SEMINÁRIO TEOLÓGICO BATISTA EM SÃO LUIS

CURSO DE FORMAÇÃO MINISTERIAL EM TEOLOGIA PASTORAL

DIÓGENES CALLEB SILVA MORAES

FERNANDO GONÇALVES FERRÃO COÊLHO
RAIMUNDA CÂMARA

INTRODUÇÃO AO NOVO TESTAMENTO: carta aos Romanos

São Luís

2023
 DIÓGENES CALLEB SILVA MORAES
FERNANDO GONÇALVES FERRÃO COÊLHO
RAIMUNDA CÂMARA

INTRODUÇÃO AO NOVO TESTAMENTO: carta aos Romanos

Trabalho apresentado ao Curso de Formação

Ministerial em Teologia Pastoral do Seminário
Teológico Batista em São Luís, para obtenção de
nota na disciplina de Introdução ao Novo
Testamento.

Professor: Pr. Júlio Lima

São Luís

2023
Material analisado: “Carta aos Romanos”

1. Autoria: Apóstolo Paulo

a) Evidências internas: o próprio Paulo inicia a carta se apresentando como autor,
saudando aos irmãos. Pais da igreja com o Eusébio, Irineu, Tertuliano e Clemente dão
testemunho sobre a autoria Paulina. Cap 16: 1-2 , Paulo deixa claro enviar a irmã Febe
par entregar a carta em Roma
b) Evidência externa: o fato de Paulo esclarecer que estava na Grécia, ao citar Cecréia,
cidade a 12 km de Corinto.
Pais da igreja com o Eusébio, Irineu, Tertuliano e Clemente dão testemunho sobre a
autoria Paulina
Fragmento Muratoriano de 180 D.C também defende a autoria de Paulo.

2. Data: quando esteve na Grécia por alguns meses, provavelmente entre 57 ou 58 D.C

3. Lugar: na sua passagem pela Grécia

4. Destinatário e propósito: Igreja em Roma

5. Principais Características

- Império Romano: Na época, o Império Romano era a potência dominante no mundo

mediterrâneo. A paz romana (contexto militar) proporcionou uma relativa estabilidade e
segurança nas regiões sob domínio romano, facilitando a propagação do cristianismo.

- Diversidade em Roma: Roma era uma cidade cosmopolita, com uma população
diversificada, composta por pessoas de várias origens étnicas, culturais e religiosas. Isso
influenciou a dinâmica da comunidade cristã em Roma, que era composta por judeus e
gentios convertidos.

- Relação com a Comunidade Judaica: A presença de uma comunidade judaica

significativa em Roma desempenhou um papel importante no contexto do livro de
Romanos. Paulo aborda a relação entre os cristãos gentios e judeus, explicando que
todos são justificados pela fé em Jesus Cristo.
- Expulsão dos Judeus de Roma: Por volta do ano 49 d.C., o imperador Cláudio emitiu
um édito que expulsou todos os judeus de Roma, devido a distúrbios relacionados à
pregação sobre Cristo. Isso afetou a composição da comunidade cristã em Roma.

- A Questão da Lei: O debate sobre a Lei Judaica (Torá) e sua relevância para os
cristãos foi uma questão central no livro de Romanos. Paulo explica que a justificação
pela fé em Cristo supera a justiça baseada na observância da Lei.

- A Viagem a Jerusalém: Paulo estava planejando uma viagem a Jerusalém na época da

escrita de Romanos, com o objetivo de entregar uma oferta coletada entre as igrejas
gentílicas para os cristãos necessitados em Jerusalém. Isso era parte do esforço de Paulo
para promover a unidade entre as comunidades judaicas e gentílicas.

6. Principais Ensinos

O Pensamento Teológico de Paulo: Romanos é, teologicamente, uma das epístolas mais

ricas de Paulo, abordando temas como a justificação pela fé, a universalidade do
pecado, a soberania de Deus, a graça e a liberdade em Cristo.

Em resumo, o contexto histórico de Romanos é marcado pela presença do Império

Romano, a diversidade étnica em Roma, a relação entre os cristãos judeus e gentios, a
expulsão dos judeus de Roma, a questão da Lei Judaica e os esforços de Paulo para
promover a unidade entre as comunidades. Esses elementos influenciam os temas
abordados por Paulo nesta epístola.

Esboçar de maneira detalhada o evangelho, explicando como a justificação pela fé em

Jesus Cristo é oferecida a todos, tanto judeus quanto gentios.

- Estabelecer a justificação pela fé: Paulo enfatiza que a justificação (ou aceitação por
Deus) não é alcançada através de obras ou da observância da Lei Judaica, mas sim pela
fé em Jesus Cristo. Ele usa argumentos teológicos e exemplos bíblicos para
fundamentar essa doutrina central.

- Unir a comunidade judaica e gentia em Roma: Paulo estava ciente das tensões entre os
cristãos judeus e gentios expulsão dos judeus da cidade. Ele busca promover a unidade
entre esses grupos, mostrando que todos são justificados pela mesma fé em Cristo.
- Responder a objeções e perguntas teológicas: Paulo antecipa e responde a diversas
objeções e perguntas teológicas que poderiam surgir entre os crentes, especialmente no
que diz respeito à relação entre a fé e a Lei Judaica.

- Preparar o caminho para sua visita a Roma e Espanha: Paulo expressa seu desejo de
visitar Roma e, eventualmente, seguir para a Espanha. Ele vê a igreja de Roma como
um ponto estratégico para continuar seu ministério e, por isso, deseja estabelecer um
entendimento claro do evangelho antes de sua chegada.

- Exortar os cristãos a uma vida de santidade e serviço: Além da teologia, Paulo também
fornece instruções práticas sobre como os crentes devem viver em resposta ao
evangelho. Ele enfatiza a importância da humildade, do amor mútuo e do serviço uns
aos outros.

7. Estrutura/esboço
A estrutura/esboço da carta de Paulo aos Romanos apresenta-se da seguinte
maneira:
1 INTRODUÇÃO
1.1 Saudações 1:1-7
1.2 o desejo de visitar os irmãos em Roma 1:8-17

2 O PECADO DOS JUDEUS E A NECESSIDADE DO EVANGELHO 1:18 – 3:20

21. O pecado dos gentios 1:18-32
2.2 O pecado dos judeus 2:1 – 3:9
2.3 O pecados de todos os homens 3:9-20

3. O PLANO DE SALVAÇÃO
3.1 Justificação pela fé 3:21-31
4. O exemplo de Abrãao 4:1-25
5.Os benefícios da justificação 5:1-21
6. Objeção a justificação
6.1 Promove o pecado 6:1-8:39
6.2 A justificação gera santificação
7. A lei e a graça 7:1-25
8. A certeza da salvação 8:1-39
9. Segunda objeção a salvação
9.1 Anula as promessas do Senhor 9:1 -11;36
9.2 A soberana escolha de Deus 9:1-33
10. O zêlo e obediência dos judeus 10:1-21
11. O futuro de Israel 11:1-36
12.Exortações prática
12.1 O serviço na igreja e demais deveres cristãos 12:1-21
 12.2 Deveres práticas 13;1-14
13. Responsabilidade pessoal 14:1-23
14. Desejos missionários de Paulo 15:1-33
15. Saudações pessoais 16:1-27

8. Dificuldades de interpretação
A principal dificuldade de interpretação da carta é o texto do capítulo 7. Estudiosos
questionam o que seria morrer para a lei. A lei é que gera o pecado e a morte?
Paulo não quis dizer isso, mas que não é a obediência a um código de leis que lhe dará
mérito para salvação. Paulo se opôs ao legalismo dos religiosos que exaltavam a lei mas
não cumpriam e viviam de aparência, debaixo de pesado jugo e queriam passar este
peso aos outros.
Porque não somos capazes de cumprir toda a lei e errando em um ponto erramos em
toda ela, é que Paulo nos convida a nos libertar da lei para uma vida de rendição diante
de Deus. O homem continua a pecar ainda hoje mesmo rendido ao Senhor, mas não é o
pagamento de penitências ou atitudes generosas que nos levam a Cristo anulando assim
o seu sacrifício.
Somos livres em Cristo mas ao mesmo tempo o pecado está em nós e fazemos o que
não queremos. Desta forma o conflito é entre a lei e aquilo que condenamos, ou seja, o
pecado sobrevive e o crente ainda peca, mas ao ser regenerado ele não é complacente
como pecado.
A questão do diaconato Feminino: Exemplo de Febe
 REFERÊNCIAS

Bíblia Shedd,
Bíblia de estudo de Genebra,
Bíblia Thompson,
ESTILO ADORAÇÃO,
WIERSBE, Warren W. Comentário Bíblico Wiersbe -Novo Testamento. Rio de
Janeiro: Geográfica Editora, 2009.
BLOMBERG, Craig. Introdução ao Novo Testamento. 1. ed. São Paulo: Vida Nova,
2009.