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Há estudiosos que defendem que as igrejas da Galácia estavam localizadas no norte central da Ásia
Menor (Galácia étnica) e outros alegam que estavam na parte central sul (província romana da Galácia).
A reunião descrita em Gal 2: 1-10 para alguns autores ocorreu durante a "Conferência de Jerusalém",
relatada em At 15: 1-29. Essa visão abre várias possibilidades para o local e hora da escrita.
O Livro de Gálatas menciona explicitamente Paulo como seu autor (1:1; 5:2). De fato, Paulo
provavelmente se afastou de sua prática usual de ditar suas cartas a um secretário ao escrever a epístola
ele mesmo (6:11; cf. secção “Características” abaixo). A maioria dos capítulos 1 e 2 são autobiográficos
(por exemplo, 1:11ss.) e vários temas paulinos são evidentes (por exemplo, graça, lei).
As evidências externas e internas apontam para a autoria de Paulo. Gálatas sempre foi o menor desafio
das epístolas de Paulinas. Não existe nem mesmo escassa evidência para refutar a genuinidade da
Epístola. A Epístola aos Gálatas é geralmente o padrão pelo qual outros escritos paulinos são testados.
No entanto, se essa data posterior for verdadeira, alguém poderia pensar que Paulo teria mencionado o
decreto do Concílio de Jerusalém na carta, já que tanto o Concílio quanto a epístola aborda o mesmo
tema (exigências da lei para os crentes gentios).
Por outro lado, se a segunda visita (4:13) se refere a revisitar as igrejas de Atos 14:21, então a carta
poderia ser pré-Concílio de Jerusalém ( 48-49 dC ), embora não precisasse exigir a data inicial.
Razão para escrever: Deserção dos cristãos da Galácia do evangelho de volta à antiga lei
A evidência externa está dividida. A Teoria da Galácia do Norte foi praticamente incontestada até os
últimos dois séculos, mas a evidência de Atos parece apoiar melhor a Teoria do Sul. O viés patrístico para
a Teoria do Norte pode ser explicado pela evidência do segundo século de que o termo “Galácia” deixou
de ser usado em referência à área sul; portanto, os Padres interpretaram o termo à luz de seus próprios
dias (Hiebert, 2:77).
Um Esboço de Gálatas