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‫ וְ יַ ֲﬠ ֶשׂה‬,‫ ֲאזַ י ֶא ְפ ָשׁר ֶשׁיִּ ְת ַפּ ֵלּל ְבּ ַכּ ַכוָּ נָ ה‬,‫ כ ְוּכ ֶשׁ ְמּ ַק ֵבּל ִפּי ְשנַ יִ ם‬,‫ְ ְפּנֵ י ַרבּוֹ‬
‫ ִכּי‬,‫יוֹד ַﬠ ַמהוּ ִא ֵטּר יָ ד‬
ֵ ‫ ֵאינוֹ‬,‫יוֹד ַﬠ זֹאת‬ ִ �‫ֻﬠ ְבווֹת וּת ְצד‬
ֵ ‫)וּמי ֶשׁ ֵאינוֹ‬
:(‫הוֹציא ִמכֹּ ַח ֶאל ַה ֹפּ ַﬠל‬
ִ ‫יוֹד ַﬠ ְל‬
ֵ ‫ גַּ ם ֵאינוֹ‬.‫ִא ֵטּר יָ ד הוּא ְדּ ַבר ִחדּוּשׁ‬
Este também é o conceito de estar na presença do mestre. Uma pessoa
deve sempre se esforçar para estar com seu mestre, já que pode ser
apenas o momento em que [seu mestre] está no aspecto de passar
adiante. Se ele for digno, ele receberá uma grande iluminação, no
aspecto de uma porção dupla. Com a parte dupla que ele recebe, é
possível que ele ore com kavaná e assim realize mais do que seu mestre.
Mesmo assim, todas [suas realizações] são em virtude do espírito de seu
mestre, como em “Que uma parte dupla do seu espírito esteja sobre
mim”—especificamente “do seu espírito”, como explicado acima.
{Aquele que não sabe disso, não conhece o significado mais profundo
de canhoto, porque ser canhoto é algo original. Ele também não sabe
como transformar potencial em real.}

Torá 66:2

‫ ֲאזַ י ַהכֹּ ַח וְ ַה ֹפּ ַﬠל נִ ְק ָשׁ ִרים‬,‫מּוֹצ ִיאין ִמכֹּ ַח ֶאל ַה ֹפּ ַﬠל‬

ִ ‫ב ִכּי ֹק ֶדם ֶשׁ‬ 1

‫רוֹצה‬
ֶ ‫אדם‬
ָ ‫ ְדּ ַהיְ נוּ ְכּ ֶשׁ‬,‫ וְ ֵאין ֶהפ ִכּי סוֹף ַמ ֲﬠ ֶשׂה ְבּ ַמ ֲח ָשׁ ָבה ְתּ ִח ָלּה‬,‫ְבּיַ ַחד‬
.‫ ְבּ ַמ ֲח ָשׁ ָבה ְתּ ִח ָלּה‬,‫ ְכּגוֹן � נִ ְמ ָצא ֶשׁסּוֹף ַה ַמּ ֲﬠ ֶשׂה‬,‫ַל ֲﬠשׂוֹת ֵאיזה ָדּ ָבר‬
2A. Antes que se transforme o potencial em real, os estados potencial e
real estão ligados e não há nada que se separe entre eles. A razão para
isso é que “o que é final em ação é o primeiro em pensamento” (L 'kha

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Dodi Prayer). Por exemplo, quando uma pessoa quer fazer algo, como
construir uma casa, ela primeiro tem que imaginar em sua mente como
a casa construída ficará. Então, quando ele completa a imagem de sua
casa em sua mente, ele começa a construí-la. Isso mostra que a ação
final é a primeira a pensar.

‫ ֲאזַ י סוֹף ַה ַמּ ֲﬠ ֶשׂה נִ ְק ָשׁר ֲﬠ ַדיִ ן ִבּ ְת ִח ַלּת‬,‫הוֹציא ִמכֹּ ַח ֶאל ַה ֹפּ ַﬠל‬

ִ ‫וְ ֹק ֶדם ֶשׁ‬ 2

ִ ‫ ִל ְראוֹת ְל‬Q‫ַה ַמּ ֲח ָשׁ ָב� וְ ָצ ִרי‬

‫ וַ ֲאזַ י נִ ְפ ָתּ ִחין‬,‫הוֹציא ִמכֹּ ַח ֶאל ַה ֹפּ ַﬠל‬
‫ ֶשׁ ִהיא‬,‫ וְ יֵ שׁ ֶה ְפ ֵרשׁ וְ ֶה ְב ֵדּל ֵבּין ְתּ ִח ַלּת ַה ַמּ ֲח ָשׁ ָבה‬.‫וְ נִ ְב ָדּ ִלין ַהכֹּ ַח וְ ַה ֹפּ ַﬠל‬
�‫ ֵוּבין סוֹ֕ף ַה�ַ ֲּﬠ ֶש‬,‫ְבּ ִחינוֹת כֹּ ַח‬
Antes de colocar seu plano em prática, a ação final ainda está vinculada
ao primeiro pensamento e não há nenhuma diferença ou distinção entre
eles. Ele deve ver para realizar seu plano. Ao fazer isso, o potencial e o
real são desdobrados e separados. Depois, há uma diferença e uma
distinção entre o primeiro pensamento, que corresponde ao ser
potencial, e a ação final, que corresponde ao ser real.

‫ ֶשׁ ִהיא ְבּ ִחינַ ת‬,‫ וּוָ א"ו ְבּ ֶא ְמ ַצע‬,‫יוּדין‬

ִ ‫ ִכּי א ִהיא ְשׁ ֵתּי‬,‫וְ זֶ ה ְבּ ִחינַ ת ָא ֶלף‬ 3

‫ ֶשׁ ֵהם‬,‫ ֵהם ְבּ ִחינַ ת יוּ"ד ָבּרֹאשׁ וְ יוּ"ד ַבּסּוֹף‬,‫יוּדין‬

ִ ‫ וְ ֵאלּוּ ַה ְשּׁנֵ י‬.‫ַפּ ָתּח‬
‫ ֶשׁהוּא ֵשׁם ֲהוָ יָ ה‬,‫ ַהיְ נוּ ְבּ ִחינַ ת ַהיּוּ"ד ֶשׁל ֵשׁם ָה ֶﬠ ֶצם‬.‫ְבּ ִחינוֹת כֹּ ַח ֹוּפ ַﬠל‬
‫ ִהיא ְבּ ִחינַ ת‬,‫ ש� וְ ַהיּוּ"ד ַה ֵשּׁנִ י‬,‫ ֶשׁהוּא יוּ"ד ָב�רֹאששׁ‬,‫ הוּא‬Q‫ָבּרוּ‬
�‫ ְבּ ִח‬,‫ ֶשׁהוּא יוּ"ד ַבּוֹף‬,‫ ֶשׁהוּא ֵשׁם ֲאדֹ נָ י‬,‫יוּ"ד ֶשׁל ַה ִכּנּוּי‬
Esta é a letra aleph. Um aleph é composto por dois yods e, entre [eles],
um vav, que corresponde a um patach. Esses dois yods são um yod no

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início e um yod no final, correspondendo ao potencial e ao real. Em

outras palavras, o yod do Nome que se relaciona à Sua Essência, o nome
abençoado HaVaYaH, é o yod no início: o aspecto do “primeiro no
pensamento”, correspondente ao ser potencial. O segundo yod
corresponde ao yod de <o Nome> que se relaciona aos Seus Atributos, o
Nome ADoNaiY, que é o yod no final: o aspecto de “final em ação”,
correspondente ao ser real.

‫ וְ ֵאין ֶה ְב ֵדּל ֵבּינֵ יה�ם‬,‫יוּדי"ן ֵאלּוּ ֵהם נִ ְק ָשׁ ִריין יַ ַחד‬

ִ ‫ַוּב ְתּ ִח ָלּה ְשׁנֵ י‬ 4

.‫ ֶשׁהוּא ְבּ ִחינַ ת ַפּ ָתּח‬,‫ ָה ָא ֶלף‬Q‫ וְ ַא ַחר כ וְ זֶ ה ְבּ ִחינַ ת ַהוָּ או ֶשׁ ְבּתוֹ‬,‫ַכּ ַנּ"ל‬

‫ ֶשׁ ֵהם ְבּ ִחינוֹת כֹּ ַח ֹוּפ ַﬠל‬,‫יוּדי"ן‬
ִ ‫ַהיְ נוּ ַמה ֶשּׁנִּ ְפ ָתּ ִחין וְ נִ ְב ָדּ ִלין ֵאלּוּ ַה ְשּׁנֵ י‬
‫ַכּנ‬
Os dois yods estão inicialmente ligados, sem nada que os diferencie.
Depois, quando transformados de potencial para real, eles são
desdobrados e separados. Este é o aspecto do vav dentro do aleph, que
corresponde a um PaTaCh. Em outras palavras, esses dois yods,
potencial e real, niPhTaChin (são desdobrados) e separados.

‫שׁיּין ְשׁנֵ י‬
ֵ ֵ‫ו�תיּוֹת ֶשׁיּ‬
ִ ‫ הוּא ְבּ ִחינַ ת ַה ָוּאו ו‬,‫ ָה ָא ֶלף‬Q‫וְ זֹאת ַה ָוּאו ֶשׁ ְבּתוֹ‬ 5

ִ ‫שׁ‬V‫יּוּדי"� ִכּי יֵ שׁ ָשׁ‬

‫ ֶשׁהוּא‬,‫אוֹתיּוֹת ֵא ֶצל ַהיּוּ"ד ֶשׁל ֵשׁם ָה ֶﬠצם‬ ִ ‫ַהּ‬
ִ ‫שׁ‬V‫ וְ ֵכן יֵ שׁ ָשׁ‬.‫ְבּ ִחינַ ת ְתּ� ִַלּת ַה ַמּ ֲח ָשׁ ָבה‬
‫אוֹתיּוֹת ֵא ֶצל ַהיּוּ"ד ֶשׁל ֵשׁם‬
.‫ ֶשׁהוּא ְבּ ִחינַ ת סוֹף ַמ ֲﬠ ֶשׂה‬,‫ַה ִכ נּוּי‬
Este vav dentro do aleph representa as seis letras entre os dois yods dos
dois Nomes mencionados acima, [quando esses Nomes são interpostos]

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da seguinte forma: YAHDVNHY. Porque há três letras com o yod do

Nome que se relaciona à Sua Essência, que corresponde ao primeiro
pensamento, e, da mesma forma, há três letras com o yod do Nome que
se relaciona aos Seus Atributos, que corresponde à ação final.

,‫ ֶשׁ ֵהם ָמקוֹ֕ם ְִציּוּר וּזְ ַמן‬,‫שׁ ְבּ ִחינוֹת‬V‫עוֹלם יֵ שׁ ָש‬

ָ ‫ִכּי ְבּ ָכל ָדּ ָבר ֶשׁ ָבּ‬ 6

‫ ַל ֲחשֹׁ ב ְבּ ֵאיזֶ ה‬Q‫ ָצ ִרי‬,‫רוֹצה ִל ְבנוֹת ַבּיִ ת‬

ֶ ‫ֶשׁ ֵהם ְבּ ִחינַ ת ְכּגוֹן ְכּ ֶשׁ ָא ָדם‬
‫ ְדּ ַהיְ נוּ‬,‫ ְבּסוֹף ַה ַמּ ֲﬠ ֶשׂה‬Q‫ר־כּ‬
ָ ‫ו�כן ַא ַח‬
ֵ ‫ ְוּב ֵאיזֶ ה זְ ַמן‬,‫ָמקוֹם ִל ְבנוֹתוֹ‬
‫שׁ‬V‫ו�זה ְבּ ִחינוֹת ָשׁ‬
ֶ ‫ יֵ ששׁ גּם ֵכּן ש שׁ ְ ְלּ ִחינו‬,‫עוֹשׂה ֶאת ַה ָדּ ָבר‬
ֶ ‫ְכּ ֶשׁ‬
� ‫ וְ ֵכן יֵ שׁ‬,�‫ ש יא ְתּ ִח ִל ַהת ַמּ ֲח ָשׁ ָב‬,‫אוֹתיּוֹת ֶשׁיֵּ שׁ ֵא ֶצל יוּ"ד ָבּ ֹרשׁ‬
ִ
Agora, tudo o que existe no mundo contém três elementos: espaço,
forma e tempo. Estas correspondem às três letras acima mencionadas.
Por exemplo, quando uma pessoa quer construir uma casa, ela deve
pensar sobre onde e quando construí-la e em que design a casa será
construída. O mesmo é verdade para todas as coisas do mundo.
Também depois, no final da ação - ou seja, quando ele completa a coisa
- há também esses três elementos de espaço, forma e tempo. Isso
corresponde às três letras com o yod no início, que é o primeiro
pensamento, e às três letras com o yod no final, que corresponde à
escritura final - o aspecto do vav entre os dois yods, como explicado
acima.

‫רוּח ַח ְ ִ֜ ִד ַָתּא‬
ּ֕ ְ‫רוּח ִדּ ְל ֵﬠ ָל�א ו‬
ַ ‫ ֶשׁ ֵהם‬,‫וְ זֶ ה ְבּ ִחינַ ת ְשׁנֵ י ָהרוּחוֹת ַהנַּ "ל‬ 7

‫ ֶשׁ ֵהם ְבּ‬,‫כּנַּ "ל‬

2B. Isso também corresponde aos dois espíritos mencionados acima: o
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