L iv r o P r o f é t ic o E c l é s io -M e s s iâ n ic o
A p o c a l ip s e d e J o ã o
Apocalipse, capítulo um (1)
O liv ro é u m a re v e la ç ã o , n ã o é u m a s im p le s in s p ira ç ã o .
E s ta é a re v e la ç ã o d o M is té rio E s c o n d id o q u e e s te v e
o c u lto n o P ai (Jo 1 :1 8 ). O M i s té r io E s c o n d id o a té d o s
p r in c ip a d o s e p o te s t a d e s (C l 1:2 5 -2 7 ) é a g o ra re v e la d o
e m g ló ria , n a s u a p r ó p r ia h a b ita ç ã o , n a N o v a je r u s a lé m .
P o r is to , a re v e la ç ã o é d e j e s u s C ris to , o U n g id o d e D e u s.
A p o c a lip s e é o ú n ic o liv ro d a B íblia q u e c o m e ç a c o m
e s t a fr a s e . E s te v e r e v e la d o d e v á ria s m a n e ira s (H b 1:1-
3 ), a g o ra é r e v e la d o c o m o c o rp o físic o g lo rific a d o (D n
1 0 :4 ,5 ), c o m a m e s m a g ló ria c o m q u e s e re v e lo u a s e u s
tr ê s d is c íp u lo s , e m M a te u s 17. E sta frase : “ R ev e la ç ão
d e j e s u s C r is to ” , é im p a c ta n te , p o r q u e tra n s m ite
im e d ia ta m e n t e a id é ia d e q u e n ã o q u e r e s ta r e s c o n d id o ,
s e n d o m a l-c o m p re e n d id o p e lo s s e u s s e rv o s (1 P e 1:10-
13); a g o ra n ã o é u m a r o c h a a m b u la n te p e lo d e s e rto ,
d e s c o n h e c i d a (1 C o 10:1 -3), n ã o é u m a n u v e m , n ã o é
u m a s a r ç a , n ã o é o C a p itã o d e e x é r c ito s (Js 1 :1 4 ,1 5 ).
D e f in itiv a m e n te , o tru n f o e s c o n d id o d o P ai e s tá
r e v e la d o e d e v e s e r m o s tra d o . O s s e r v o s d e v e m vê-lo
j u n ta m e n te c o m a c o n t e c im e n to s n a T e rr a . O V e rb o q u e
e s te v e o c u lto n o s e io d o P a i, a g o ra s e p r e p a r a p a r a s e r o
c o rp o d o P a i, o n d e o P ai h a b ita r á e te r n a m e n te . V eja q u e
m u d a n ç a ! (Jo 1 :1 8 ; 1 C o 1 5 :2 6 -2 8 )
A p o calip se 1:1: Revelação de Jesus Cris­
to, a qual Deus lhe concedeu para manifes­
tar aos seus servos o que brevemente deve
acontecer, e que foi declarada e enviada por
meio de seu anjo ao seu servo João; iaP22:6;
Jo 12:49; Ap 22:16)
A P a la v ra d e D e u s, a g o ra , n ã o é algo a p a r e n te m e n te
s u b je tiv o , m a s te m c o rp o e e s tá e n c a rn a d a , glo rificad a
e r e in a le g a lm e n te . O T e s te m u n h o e s tá n a A rc a , q u e ,
a g o ra , te m re p o u s o a s s e n ta d a a o la d o do P ai. O q u e
e le v ê , n ã o v ê d e fo rm a n a tu ra l c o m o o s h o m e n s v ê e m ;
e le v ê e m tr ê s d im e n s õ e s : o q u e e ra , o q u e é e o q u e
h á d e s e r ; p o r i s s o ,e l e e s c re v e rá o livro d e A p o c alip se
d if e r e n te m e n te d e to d o s o s o u tro s p ro fe ta s . E le irá
d e s c r e v e r tu d o o q u e v iu u s a n d o o te m p o p a s s a d o , p o is
e le e s ta r á e m u m a d im e n s ã o c o m p le ta m e n te s u p e r io r
à n o s s a ; e le e s ta r á n o kairós, n ã o n o cronos. P o r isso , o
s e u te s t e m u n h o é v e rd a d e iro . N a le itu ra d o A p o c a lip se ,
d e v e - s e t e r e m m e n te s e m p r e e s ta v e rd a d e :J o ã o e s tá
n o “É ” d a e te r n id a d e , e n q u a n to e s ta m o s e m n o s s a
d im e n s ã o n o rm a l d e te m p o “PR E S E N T E ” . Q u e m
e s tu d a r o liv ro d e A p o c a lip s e d e v e s u b ir a e s ta d im e n s ã o ,
c o m o le m o s e m D a n ie l 1 0 :4 ,5 . Ali e le v ê o S e n h o r J e s u s
e m u m a d a s d im e n s õ e s d a e te rn id a d e . A d ife re n ç a é q u e
J o ã o o v iu n o e stá g io “ q u e é ” , e D a n ie ln o e stá g io “ q u e
s e r á ” , p o is a in d a n ã o e sta v a e n c a rn a d o n a T e rra , e já o
v ía m o s c o m c o rp o g lo rific ad o . Isto sig n ifica q u e e le viv eu
m a is d e 4 3 5 a n o s a n te s d a e n c a rn a ç ã o d e C ris to e já o
v ia e n c a r n a d o e g lo rificad o , c o m o o s tr ê s d is c íp u lo s n o
M o n te d a T ra n s fig u ra ç ã o (M t 17:1 -3); n o e n ta n to , Jo ão
o v ê v e r d a d e ir a m e n te n o s e u e stá g io n a tu ra l c e le s tia l,
d e p o is d e t e r c u m p r id o to d a s as c o isas
Apocalipse 1:2: o qual testificou da Pa­
lavra de Deus, e do testemunho de Jesus
Cristo, e de todas as coisas que viu. n jo 1.3,•
/ Co 1:6; Ap 12:17)
A s b e m -a v e n tu ra n ç a s p a ra q u e m le r e s te livro:
Ler, o u v ir e g u a rd a r n o c o ra ç ã o . H á u m a b em -
a v e n tu r a n ç a p a ra a q u e le q u e lê e p a r a a q u e le
q u e o u v e a s p a la v ra s d e s ta p ro fec ia
Apocalipse 1:3: Bem-aventurado aque­
le que lê e bem-aventurados aqueles que
ouvem as palavras desta profecia, e bem-
aventurados aqueles que guardam as coisas
que nela estão registradas; porque o tempo
está próximo. (Lcll:28;Ap22:10j
O s r e m e te n te s e o d e s tin a tá rio : C ris to , o a n jo , a Ig reja
e o E s p írito S a n to - a in d a n o tro n o (E z 1: 2 0 ,2 1): O te x to
re v e la s u tilm e n te a p a z d o P ai e a p a z d o s s e te E sp írito s
d e D e u s. N o p r ó x im o v e r s o e le fala d a p a z d o F ilho.
J o ã o s e id e n tific a , c o r r e o risc o d e s e r v itu p e ra d o ; m a s o
p ro fe ta s e id e n tific a , e s e re v e la . O v e rd a d e iro p ro fe ta
s e id e n tific a . A s s e te ig re ja s s ã o r e a lid a d e s e tip o s.
São re a lid a d e s p o r q u e v iv iam to d a s as c irc u n stâ n c ia s
ali d e s c rita s ; s ã o tip o s n o N o v o T e s ta m e n to p a ra u m a
n o v a ig re ja q u e h a v ia d e n a s c e r a p a r tir d a m o rte d o s
A p ó sto lo s. A ssim , a s s e te Ig reja s d a Á s ia s e r ã o ta m b é m
tip o s p ro fé tic o s e h is tó ric o s . A g o ra, as s e te Ig rejas d a Á sia
s e r ã o tip o s e s tr u tu r a is p a r a a ig re ja . P o r e x e m p lo , o rei
d e T iro s e r v iu d e tip o p a r a o L u z e iro e p a ra o A n ticristo ,
e m u m m e s m o c a p ítu lo (Ez 2 8 ). A is to c h a m a m o s :
P ro je ç ã o p ro fé tic a . A p ro je ç ã o p ro f é tic a é u m tip o u s a d o
c o m o o b je tiv o d e p r o je ta r a lg u m p e r s o n a g e m , a lg u m a
c irc u n s tâ n c ia p ro fé tic a p a s s a d a o u fu tu ra . A s s e te ig re ja s
s e r ã o u s a d a s c o m o p ro je ç ã o h istó ric o -p ro fé tic a p a ra
a ig re ja d a g raça. A ig re ja d o s p rim o g ê n ito s p a s s o u , e
to rn o u - s e ig re ja triu n fa n te ; a g o ra, a Ig reja m ilita n te
p re c is a d e m o d e lo s , p re c is a d a re v e la ç ã o d e C ris to , e m
s e u s d if e r e n te s te m p o s . E le h á d e re v e la r-s e d e fo rm a
d ife re n te a c a d a u m a d e la s . O s s e te E s p írito s q u e e stã o
d ia n te d o tr o n o s ã o u m r e la to d e J o ã o a n te s d e A p o c alip se
5 :6 , q u a n d o s ã o e n v ia d o s p o r D e u s à T e rra . O s s e te
E s p írito s d e D e u s, a q u i, a in d a e s tã o d ia n te d o tro n o .
Is to s e r á e stá v e l a té à e n tr a d a d e C ris to , v in d o d a T e rra
(d e s u a a s c e n s ã o ), q u a n d o ro g a rá a o Pai p a ra q u e e n v ie
o u tro C o n s o la d o r a s e u s d is c íp u lo s. O s s e te E sp írito s d e
D e u s tiv e ra m u m p a p e i f u n d a m e n ta l n a v id a d e C risto ,
1:4 Apocalipse
q u a n d o s e p a r a d a m e n te a tu a ra m : ( 1 ) 0 E s p írito do
S e n h o r o g e ro u e p e r m a n e c e u c o m e le a té a s u a m o rte .
(2) O E s p írito d e T em or, o q u a l e le e s c o lh e u c o m o d e le ite .
(3) O E s p írito d e F o rta le z a , q u e v e io s o b re e le n a o c a s iã o
d o s e u b a tis m o . (4) O E sp írito d e In te lig ê n c ia e o (5)
E s p írito d e S a b e d o ria , q u e d e s d e s u a a d o le s c ê n c ia o
a c o m p a n h a ra m . (6) O E s p írito d e C o n h e c im e n to , q u e o
a ju d o u a d is c e r n ir as in te n ç õ e s d o s h o m e n s d u r a n te o s e u
m in is té rio , e o (7) E s p írito d e C o n s e lh o , q u e o aj u d a v a a
to m a r d e c is õ e s d u ra n te a s u a c a m in h a d a n a te r r a . A ssim ,
p ô d e s e r g e ra d o p e lo E s p írito S a n to , c o m o ta m b é m e s te
p ô d e r e p o u s a r s o b re e le c o m o u m sin a l p a ra J o ã o , o
B atista. N a v isão d e jo ã o , e le s já e sta v a m e s ta b e le c id o s
d ia n te d o tro n o , te n d o te rm in a d o a s u a o b r a e m C risto ,
a p ó s a s u a r e s s u rr e iç ã o . N o c a p ítu lo 5 :6 , e le s d e ix a rã o o
tro n o p a ra e s ta r c o m a Ig reja . P o r is so , te r e m o s n o tíc ia d e
q u e e le s fo ra m e n v ia d o s à T e rra
Apocalipse 1:4: De João, às sete igrejas
que estão na Ásia: “Graça seja sobre vós e
paz da parte Daquele que é, Daquele que
era, e Daquele que há de vir, e da parte dos
sete Espíritos que estão diante do seu trono;
(Ap 3 :1; 4:8; 11:17; 4:5;lo 1:1}
Q u e m é o E sposo? (1 P e 1 :1 8 ,1 9 ): A q u i o te x to c o m p le ta
a d iv in d a d e : D o Pai, d o E sp írito e d o Filho, re v e la n d o
a v e r d a d e ir a p o s tu r a d e cad a u m . O E sp írito n o m e io ,
re v e la n d o o s e u v ín c u lo d e u n id a d e e n tr e e le s (w .4 ,5 ).
A qui e le s e id e n tific a c o m os títu lo s m a is g lo rio so s q u e há:
Fiel te s te m u n h a , p o is e sta v a n o s e io d o P a i ( J o l 7 :4 ,5 ;J o
1:18); q u a n d o o P a iim o lo u o C o rd e iro d e s d e a fu n d a ç ão
d o m u n d o p a ra g a ra n tir a p e rm a n ê n c ia d a c ria ç ã o n o s e u
re in o ; e le foi o C o rd e iro im o la d o . C o m o e le foi im o lad o ?
A ssim c o m o A b ra ã o a p re s e n to u o s e u filh o Is a q u e p a ra
s e r im o la d o e , a n te s d e s e r sacrificad o , o A njo d o S e n h o r
b ra d o u d e s d e o C éu , im p e d in d o -o d e im o la r a s e u filho,
D e u s ta m b é m a p re s e n to u o s e u filho. Q u a n d o o a n jo
b ra d o u , im e d ia ta m e n te a p a r e c e u u m c a rn e iro a ta d o
n o m o n te . A q u e le a n im a l re p re s e n ta v a a re a liz aç ã o do
p ro p ó s ito d ivino n a e te rn id a d e , q u e n e c e s s ita v a realizar-
s e n a te rra . A ssim , D e u s n ã o p o u p o u a s e u p ró p rio Filho
(J o 3 :16), e o e n tre g o u d e s d e a e te rn id a d e ; e , c o m o a q u e le
c a rn e iro a ta d o , q u e re p re s e n ta v a a C risto , d e v e ria s e r
c o n su m a d o n o C alvário. P o r isso, e le e n te n d e u q u e tu d o o
q u e o Pai p e n s o u n a e te rn id a d e , a g o ra “e s tá c o n s u m a d o ” .
P o r isso , n e m E n o q u e , n e m Elias e n e m M o isés
re s su s c ita ra m a n te s q u e e le (M t 17:1 -3; R m 5 :1 4 ). E le s e
to m o u p rim ícia s d o s q u e d o rm e m p o r q u e e x p e rim e n to u
m o rte e re s s u rre iç ã o a n te s d a fu n d a ç ã o do m u n d o , p a ra
s e r r e c o n h e c id o c o m o o P rim o g ê n ito d o s m o rto s e,
q u a n d o re s su s c ito u , re s su rg iu p e lo s e u p ró p rio p o d er.
O p rín c ip e d o s re is d a te r r a to rn ar-se-á Rei d o s re is. Ele
e s p e ra . O a m o r d e C risto é g ra n d e p e la s u a Igreja. A q u i e le
re v e la s e u a m o r q u e n o s lib e rta d e to d o s o s n o s s o s p e c a d o s
Apocalipse 1:5: e da parte dejesus Cristo,
que é a Fiel Testemunha, o Primogênito dos
mortos e o Príncipe dos reis da Terra. Aquele
que nos amou, e pelo seu próprio sangue
1:5
nos lavou dos nossos pecados, (cu:i8;Ap3:i4;
SI89:27; Ap 17:14;Jo 13:34; Hb 9:14)
Q u e m é a E sp o sa? (1 P e 2 :9 -1 0 ; Is 6 1 :6): A q u i te m o s
a re v e la ç ã o m a is p re c io s a d o te x to : a d iv is ã o d e
s e u p o v o e m d u a s p a r te s : R ein o (os re is , p rín c ip e s ,
c o n q u is ta d o r e s ) e o s S a c e r d o te s (o s a d m in is tr a d o r e s ,
o s m in is tra n te s ) . D o p o n to d e v is ta d e v o c io n a l, s o m o s
s a c e rd o te s , m a s n ã o s o m o s s u m o s s a c e r d o te s . E le n ã o
n o s fez s u m o s s a c e r d o te s . Ele n o s fez s a c e r d o te s . J e s u s
é o s u m o s a c e r d o te . D o p o n to d e v is ta c o n g re g a c io n a l
e le n o s fe z s a c e r d o te s e d e p e n d e m o s d e u m s a c e r d o te
m a io r q u e m in is tr e d ia n te d e n ó s : O s c in c o m in is té rio s
q u e e s tã o s o b r e n ó s s ã o a p to s p a r a isto . A c o n g re g a ç ã o
v iv e a s u a v id a n a tu r a l e m p le n a c o n q u is ta p a r a q u e o
b o tim s e ja tra z id o a o re in o . N o re in o , o s s a c e r d o te s
a d m in is tr a m a s r iq u e z a s . N e m to d o s s ã o s a c e r d o te s
e n e m to d o s s ã o re is . N a n o v a re v e la ç ã o d e E z e q u ie l,
a fa m ília d a casa d e D avi s e r á d e r e is e s a c e r d o te s . O
s a c e rd ó c io n ã o é tip ifica d o p e lo s filh o s d e Levi, m a s
p e la o rd e m d e M e lq u is e d e q u e . D e v e m o s e s tu d a r o
te x to d e E z e q u ie l 4 0 - 4 8 . O s s a c e r d o te s s e g u n d o a
o rd e m d e M e lq u is e d e q u e s ã o d if e r e n te s . Is to q u e r
d iz e r q u e e le n o s fez s a c e r d o te s s e g u n d o e s ta o rd e m ,
c o m o e le . O o b je tiv o n ã o é m in is tr a r s o m e n te h o je , m a s
n a e te rn id a d e , c o m o o s 2 4 a n c iã o s q u e s ã o s a c e r d o te s
r e p re s e n ta tiv o s d e s ta o r d e m , p o is tê m c o ro a s n a c a b e ç a
e v e s te s s a c e rd o ta is . E s te s s a c e r d o te s re a is tê m p o d e r
p a ra r e in a r s o b r e a s n a ç õ e s e o f e r e c e r h o lo c a u s to s
m e m o ra tiv o s e m s e u favor. E ste s s a c e r d o te s m in is tra m
d ia n te d o Pai e s e g u ir ã o m in is tr a n d o p e lo s s é c u lo s d o s
s é c u lo s . O “A m é m ” é u m a c o n c o r d â n c ia d e u m a s e g u n d a
p e s s o a q u e te stific a a q u ilo q u e e s tá s e n d o d ito o u e s c rito .
A lg u é m d is s e “ a m é m ” . P o r q u e h a v ia u m a te s t e m u n h a
fiel ali. O s a c e rd ó c io d e C ris to : T o d a s as c a ra c te rís tic a s
n o s le v a m a c r e r q u e o s a c e rd ó c io d e M e lq u is e d e q u e
e r a o q u e d e tin h a o d ire ito d e a u to r id a d e n a te n d a d e
re u n iã o . N o d ia e m q u e L u z e iro foi e x p u ls o d o É d e n
C e le s tia l, u m a s e n te n ç a foi la n ç a d a s o b r e e le : “U m p o v o ,
d e n tr e a s m a is p o d e r o s a s d a s n a ç õ e s , te d a r á o tr a to q u e
tu m e re c e s ”. Eis a í a o rig e m e o m o tiv o d a c ria ç ã o d a
Ig reja . I m e d ia ta m e n te a p ó s a s u a r e b e liã o , D e u s p ro v e u
u m p o v o s u b s titu to , p a r a lo u v o r d e s u a g ló ria, a Ig reja . E
o p o v o q u e foi in c u m b id o d e e x e c u ta r e s ta s e n te n ç a é a
Ig reja , “ a m a is p o d e r o s a d e n tr e a s n a ç õ e s ” (Ez 3 1 :1 1 ).
P o r is s o , a Ig reja foi e le ita a n te s d a f u n d a ç ã o d o m u n d o
(E f 1:6). O s a c e rd ó c io u n iv e rs a l e r a p a r a s e r c u m p rid o
p o r Is ra e l, e n tr e a s n a ç õ e s (Ê x 1 9 :5 ,6 ), m a s I s ra e l o
n e g lig e n c io u , e p re f e r iu ig u a la r-se à s n a ç õ e s , re je ita n d o
o re in o d e s a c e r d o te s , n o s d ia s d e S a m u e l. O p ro p ó s ito
e ra e s p e c ia l, e h a v ia s id o re v e la d o a A b ra ã o (G n 1 2 :1 -3 ),
p o is a tra v é s d e s te s a c e rd ó c io to d a s a s fa m ílias d a te r r a
s e ria m a b e n ç o a d a s . P o r c a u s a d e s s a n e g lig ê n c ia , Is ra e l
te v e s e u p ro p ó s ito m u d a d o n o d ia e m q u e c o n s tr u iu u m
b e z e rr o d e o u ro , u s a n d o o s r e c u r s o s q u e tr a z ia d o Egito
p a ra c o n s tr u ir o T a b e rn á c u lo . O s a c e rd ó c io in s titu íd o
p o r M o isé s to rn o u - s e m e n o r q u e o p ro p ó s ito o rig in al. O
p ro p ó s ito o rig in al e s ta b e le c ia , n a s p r im e ir a s p e d r a s q u e
fo ram q u e b r a d a s , u m s a c e rd ó c io in te r n a c io n a l, o n d e as
n a ç õ e s s e r ia m c o m o a s trib o s , q u a n d o e s ta s re c e b ia m
o se rv iç o s a c e rd o ta l d e A rã o . I s ra e l s e r ia c o m o A rã o , e
as trib o s , c o m a s n a ç õ e s . C o m a m u d a n ç a , Levi to m o u o
p a p e l d a n a ç ã o s a c e rd o ta l e s e to m o u trib o s a c e rd o ta l.
1:6 Apocalipse
D e v e ria s e r J u d á , m a s n a o c a s iã o e m q u e M o isé s la n ç o u o
d e sa fio e m Ê x o d o (3 2 e 3 3 ), s o m e n te o s le v ita s fic a ra m ao
la d o d e M o is é s . D e u s e le g e u a trib o d e Levi p o ris s o . Ela
a p ro v e ito u a o p o rtu n id a d e . A ss im , o p ro p ó s ito u n iv e rs a l
fico u v a c a n te , e , p a r a s e r s a c e rd o te e n tr e a s n a ç õ e s ,
D e u s e s c o lh e u a Ig reja . P e d ro , s e n d o líd e r d a lg re ja e m
J e r u s a lé m , e n te n d e u is to p e rfe ita m e n te , e e s c re v e u (1 P e
2 :9 ). O s a c e rd ó c io d e M e lq u is e d e q u e e r a o q u e d e tin h a
o d ire ito d e u s o d a te n d a d e re u n iã o : (1) A d o ra ç ão
d e q u a lq u e r p a tria rc a ; (2) e n v o lv ia to d a a fam ília; (3)
p o d ia s e r m in is tra d a fo ra d o a c a m p a m e n to . F a z ia p a rte
d o s a c e rd ó c io s u p e r io r d e M e lq u is e d e q u e . (4) H avia
d is c ip u la d o ; (5) p o d e ria s e r le v a n ta d o e m q u a lq u e r lu g a r
(m o n te , e tc .); (ó) tra z ia a d o ra ç ã o c o m o c o n s e q ü ê n c ia ; (7)
e n v o lv ia u m ú n ic o a lta r; (8) o n d e e sta v a to rn a v a o local
e m lu g a r s a n tís s im o . T u d o e r a s a n tís s im o . (10) E ra lu g a r
d e d e c isã o ; (1 1 ) e r a lu g a r d e tra n s m is s ã o d e u n ç ã o (N m
1 1 :1 6 -2 5 ). A tra n s m is s ã o d e u n ç ã o a o s 7 0 a n c iã o s foi fe ita
n a te n d a d e re u n iã o e n ã o n o T a b e rn á c u lo d e M o isé s
Apocalipse 1:6: e nos fez reino e sacerdó­
cio para Deus, seu Pai; a ele seja a glória e o
Império pelos séculos dos séculos. Amém.
(1 Pe2:56;Ap5:10;Rm 11:36)
A p ro m e s s a d e s u a v in d a e m a is d e ta lh e s d e su a p e s s o a
(Zc 1 2 :1 0 ;J o 3 :1 6 ;H b l:6 ) :E s te m o m e n to e q u iv a le à s u a
s e g u n d a v in d a literal, q u a n d o a N o v a je ru s a lé m c h e g a r e
p o sicio n ar-se s o b re a J e ru s a lé m te rre n a . N e s te m o m e n to ,
as n a ç õ e s d a te r r a e s ta rã o p o s ic io n a d a s p a ra a b a ta lh a
d o A rm a g e d o n , s e n d o q u e C r i s t o e a s u a Igreja e sta rã o
p ro n to s p a ra a g ra n d e b a ta lh a . E sta s e r á a s e g u n d a v in d a
lite ra l d e C risto e n ã o d e v e s e r c o n fu n d id a c o m o ra p to
d a Ig reja, q u e , n e s te m o m e n to , já d e v e rá te r a co n tec id o
h á s e te a n o s. E stas n u v e n s n ã o são n u v e n s n atu ra is
c o n h e c id a s , m a s a s n u v e n s d o M o n te Sião (Is 1 4 :1 4 ,1 7 ; Ê x
4 0 :3 4 -3 8 ). Foi n e s ta n u v e m q u e e le su b iu , n e s ta n u v e m
q u e e le re g re s s a rá d a s u a g ló ria .E le v e m c o m as n u v e n s.
Ele n ã o v e m n a s n u v e n s . E le vi rá v is iv e lm e n te n a su a
s e g u n d a v in d a c o m a s u a Ig reja , q u e já te rá sido a rre b a ta d a
s e te a n o s a n te s (Ap 3 :1 0 ). E le v irá , e q u a n d o e le v ie r
m u ita s c o isas já te r ã o a c o n te c id o : ( 1 ) 0 a rre b a ta m e n to ,
(2) as B o das - re c e b im e n to d a e s p o s a e m s u a casa; a N ova
J e r u s a lé m e o re c e b im e n to d o n o v o N o m e , a p e d ra b ra n c a
c o m a s e n h a d e e n tra d a d a C id a d e , (3) a G ra n d e C eia do
C o rd e iro , (4) o T rib u n a l d e C risto p a ra os Salvos, (5) a
v e s tim e n ta salp ica d a e m s a n g u e , (6) a re v is ta n o e x é rcito
p a ra a b a ta lh a d o A rm a g e d o n , (7) o s s e te “ d ia s ” d e e s p e ra
d o s s a c e rd o te s , (8) a b a ta lh a d e M ig u el e s e u s a n jo s .N o
A rre b a ta m e n to , p rim e ir o fato, s o m e n te a lg re ja o v erá;
p o is e le v ira e a in tro d u z irá n a s u a c asa; m as c o n tin u a rá
d e s c e n d o n a C id a d e . T o d o s a q u e le s q u e g ritaram
“ c a ia o s a n g u e d e le s o b re n ó s ”o v e rã o (M t2 7 :2 5 ). E ste
v e rs o é u m a ré p lic a d o te x to d e Z acarias 12:10. E les
p e rg u n ta rã o a re s p e ito d e s u a f e r id a e s e la m e n ta rã o .
E s te s e r á o re s u lta d o d o tra b a lh o d as d u a s T e s te m u n h a s
d u ra n te a últim a s e m a n a q u e c u lm in a rá c o m a volta
v isív el d o S en h o r. S e rá o re s u lta d o d o tra b a lh o d a s d u a s
T e s te m u n h a s (Ap 11). T o d as a s trib o s s e la m e n ta rã o s o b re
e le , p r in d p a lm e n te a d e Levi e a d e j u d á
Apocalipse 1:7: Eis que ele vem com as nu­
993
1:8
vens, e todo olho o verá, inclusive aqueles
que o traspassaram; e todas as linhagens da
Terra prantearão sobre ele. Sim, para todo
sempre. Amém. (At i .-q, i i; z c i 2:io )
H á u m a d ife re n ç a e n tr e o te m p o e a e te rn id a d e . N a
e te rn id a d e n ã o h á c an s a ç o , n e m d o r e n e m fadiga. U m
c o rp o e sp iritu a l te m a c a p a c id a d e d e o c u p a r o m e sm o
e s p a ç o s e m p e r d e r a s u a id e n tid a d e . O fu tu ro , o p r e s e n te
e o p a ss a d o d o te m p o d o s h o m e n s p o d e m s e r v isto s
p e lo T o d o -P o d e ro so d e u m a só v ez! A e te rn id a d e é
in fin ita m e n te s u p e r io r a o te m p o d o s h o m e n s . Isto significa
q u e o te m p o d o s h o m e n s , e m to d a a s u a h is tó ria p a ss a d a
e fu tu ra, n ã o c o m p le ta to d o o e sp a ç o d o p e río d o p r e s e n te
d a e te rn id a d e . T o d a a v id a h u m a n a e s tá c o n su m a d a n o
p r e s e n te d e D eu s. A e te r n id a d e te m tr ê s p e río d o s . O e ra , o
é, e o s e rá . Ig u a lm e n te à n a tu re z a d e D eu s, a ss im ta m b é m
é a e te rn id a d e . A ssim m e s m o d is se o C o rd e iro a jo ã o :
“ E u s o u o q u e e ra , o q u e é e o q u e h á d e v ir ” . A e te rn id a d e
te m tr ê s d im e n s õ e s . E ra, é e s e rá . T o d as as c o isa s do
R ein o d e D e u s s e m o v e m n e s ta s tr ê s d im e n s õ e s . Jo ão foi
lev a d o ao c é u e co n v iv e u c o m as m u d a n ç a s rad ic a is d o s
a c o n te c im e n to s q u e s e d a v am e n tr e ela s. P o r is s o , v e m o s
q u e e s c re v e algu m a s v e z e s n o p a ss a d o , e o u tra s v ezes
n o p r e s e n te , e o u tra s n o fu tu ro . O te m p o d o s h o m e n s
c o n sis te e m p a ss a d o , p r e s e n te e fu tu ro . E ste s trê s n ív eis d e
te m p o n ã o c a b e m n o p r e s e n te d a e te r n id a d e q u e av an ça
n a p ro p o r ç ã o d e m il a n o s h u m a n o s p o r u m d ia divino.
D eu s s e m o v e n o p r e s e n te , p o r isso , e le c o m e ç a d iz e n d o
“a q u e le q u e é ” , a n te s d e " a q u e le q u e e r a ”. A lfa e ô m e g a
s e re fe re m a d u a s le tra s d o a lfab eto greg o , a p rim eira e a
últim a. C o m o trata-se d e V erbo, Ele é a p rim e ira e a ú ltim a
le tra . Ele co n fe ssa s e m n e n h u m p ro b le m a : “Sou D eus,
o T o d o -P o d ero so . M e u círcu lo d e a tu a ç ã o é o p re s e n te
d a e te rn id a d e , o p a ssa d o d a e te rn id a d e , e ra , e o futuro
d a e te rn id a d e , s e rá , h á d e v ir”. O livro d e Jo ão foi escrito
n e sta s d im e n s õ e s . Se u m a p e ss o a n ã o s a ir d o cronos
p a ra e n te n d ê-lo , n ã o o e n te n d e r á . O tro n o , n o s te m p o s
do “ e r a ” , n a d isp en sa çã o d o m is té rio e sc o n d id o (Ef 3),
c o m p u n h a -se d e p latafo rm a, q u a tro q u e ru b in s , u m a ú n ica
m an ifestação d e D eu s, a n te s d e h a v e r a im a g e m (G n 1:
2 6 ). N o s dias a n te rio re s à in au g u ra ç ão d a c id ad e, havia
u m tro n o c o n f o rm e a v is ã o d e E z e q u ie l 1 e lO .N a v is ã o d e
A p ocalip se 4 , o tro n o é e sta b e le cid o d e n tro d a C id a d e e,
a s e u lado , o C o rd e iro , o q u a l ta m b é m o a ssu m iu . E ste é o
p e río d o “q u e é ” . In clu i to d o o p a ss a d o , p re s e n te e fu tu ro d o
te m p o h u m a n o . N a fase d o “q u e h á d e s e r ”, h á n o v a m e n te
u m tro n o e n e le e stá o C o rd e iro s e n ta d o , e n o c o rp o d o
C o rd e iro e s tá a s s e n ta d a to d a a p le n itu d e da d iv in d ad e. O
C o rd e iro ta m b é m é a lâ m p a d a e o r e s ta n te d a d iv in d ad e é
a luz. O C o rd e iro é a im a g e m d o D eu s invisível, a d iv in d ad e
é v ista p e lo c o rp o d o C o rd e iro . O C o rd e iro foi glorificado
n a d iv in d a d e e in d iv id u a lm e n te (Jo 12:32). A lise v e rá , n o
co rp o d o C o rd e iro , “u m só S e n h o r!” (E f4:5,6). O o u tro
tro n o q u e ficará vazio s e r á d a d o ao s v e n c e d o re s (A p 3:21)
Apocalipse 1:8: “Eusou o Alfae o Ômega, o
Princípio e o Fim”, diz o Senhor Deus, Aquele
que é, Aquele que era, e Aquele que há de vir,
OTodo-Poderoso ”.(Ap22:13;21:6; 16:7)
 1:9 Apocalipse
Q u e m p a rtic ip a d a s trib u la ç õ e s d o R ein o d e C ris to
ta m b é m e s p e r a p a rtic ip a r d o R ein o . M u ito s v ã o q u e r e r
isolá-lo, m a s n a ilh a h a v e rá g ra n d e s re v e la ç õ e s . P a tm o s
é o ú n ic o lu g a r d e o n d e d e c o la -se p a ra o C é u ; o ú n ic o
a e r o p o r to o n d e o s e rv o d e c o la e a te rris s a tr a z e n d o as
b o a s-n o v a s d a p a r te d e D e u s p a r a o s h o m e n s . E stas
re v e la ç õ e s , P e d ro , T iago e J o ã o tiv e ra m n o m o n te d a
T ran sfig u raç ã o ; m a s d e p e n d e m u ito d e n o s s o a n e lo
d e D eu s p a ra q u e a m p lie m o s a in d a m a is o n o s so
c o n h e c im e n to d e le . E les já o tin h a m v is to n a q u e la ro u p a
n o T ab o r; ag o ra , J o ã o e sta v a p ro s s e g u in d o e m c o n h e c e r
m a is d o S e n h o r. N o T abor, e le e sta v a a c o m p a n h a d o , e m
P a tm o s, e le e sta v a só . V eja a p a la v ra : “ S ou c o m p a n h e ir o
n a aflição e n o r e in o ” , n o s p ro b le m a s e n a s b ê n ç ã o s ,
e n a s p e r s e v e ra n ç a s d e J e s u s . A p e rs e v e ra n ç a é irm ã
d a c o n q u is ta . “ E s to u n a ilh a , e s to u ilh a d o p o r c a u s a da
P ala v ra q u e re c e b i e d o u te s t e m u n h o q u e falo e v iv o ” .
T o d o s a q u e le s q u e tiv e re m u m a p a la v ra d e te s te m u n h o
fic a rã o is o la d o s p o r u m te m p o . A ilh a d e P a tm o s é p a ra
p ro f e ta s . N ã o h á u m só p ro fe ta d e D e u s q u e n ã o te n h a
e x p e r im e n ta d o a p e rs e v e ra n ç a q u e s o m e n te s e e n c o n tra
n a “ilh a d e P a tm o s ”. A ilh a d e P a tm o s é o A e ro p o rto
d e o n d e s a e m o s tra n s p o rte s q u e n o s le v a m à N ova
J e r u s a lé m . Se v o c ê e s tá n a ilh a d e P a tm o s , n ã o c h o re ,
a le g re -se . M u ito s c h e g a m à N o v a J e r u s a lé m s e m p a s s a r
p e la ilh a d e P a tm o s ; a ilh a d e P a tm o s é a s e g u r a n ç a d e
q u e a q u e le q u e vai à N o v a je r u s a lé m v o lta rá p a ra d a r
te s te m u n h o . Se n ã o p a s s a rm o s p e la ilh a d e P a tm o s n ã o
v o lta re m o s p a ra a n u n c ia r a q u ilo q u e o u v im o s e v im o s . Se
o c o lo c a re m n a ilh a d e P a tm o s é p o r q u e v o c ê a in d a te rá
d e v o ltar, a in d a re s s u rg irá , e s e le v a n ta r á , e v iv e rá n a t e r r a
d o s v iv e n te s p a ra c u m p rir a lg u m p ro p ó s ito . A q u e le s
q u e n ã o p a s s a m p e la ilh a d e P a tm o s n ã o v o lta m , n ã o s e
le v a n ta m , n ã o tê m n a d a p a ra d iz e r
Apocalipse 1:9: Eu, João, irmão e vosso
co-participante na tribulação, no Reino, e
na paciência em Jesus Cristo, estava na ilha
chamada Patmos, por causa da Palavra de
Deus e do testemunho de Jesus Cristo, (o i:24;
Fp4:14;2Tm2:12)
P o d e m o s le m b ra r a q u i a e x p e r iê n c ia d e J o ã o , p a ra
c o m p r e e n d e r m o s a e x p e r iê n c ia d e P a u lo : le n d o
A p o c a lip se 1:9: “ E u, J o ã o , e sta v a n a ilh a c h a m a d a
P a tm o s p o r c a u s a d a p a la v ra d e D e u s e d o te s t e m u n h o
d e j e s u s ” . A g o ra , q u a n d o J o ã o te s t e m u n h o u q u e foi
a rre b a ta d o , fico u c o m o u m m o rto . Isto q u e r d iz e r q u e
e le foi a r r e b a ta d o fo ra d o c o rp o . E “e u fui a rre b a ta d o
e m e s p ír ito e fiq u e i c o m o m o r t o ” (A p 1 :1 0 ,1 7 ). H á
m u ito te a tr o n o te s t e m u n h o d e a r r e b a ta m e n to d e s c rito
p o r m u ito s c ris tã o s c a rn a is . M as n o s a c o n te c im e n to s
b íb lic o s te m o s v á rio s c a s o s , d e s d e G ê n e s is : D e u s to c o u
e m A d ão e e s te d o rm iu p ro f u n d a m e n te ; o s e u p ro fu n d o
s o n o re s u lto u e m u m a o b ra fo rm a d a g e n u in a m e n te
p o r D e u s. A b ra ã o , n a o c a s iã o d e u m n o v o P a c to , p a s s o u
p o r u m p r o f u n d o s o n o , d e p o is q u e lu to u c o n tra a s a v e s
d e ra p in a . E lias p a s s o u p o r e x p e r iê n c ia s p ro fu n d a s e m
s o n h o s c o m a n jo s d e D e u s. M as foi D a n ie l q u e m te v e as
m a io re s e x p e r iê n c ia s c o m im p o s iç ã o d e m ã o s a n g e lic a is ,
a lé m d e Isa ías (Is 6:1 -3). N ão p o d e m o s d e s c a ra c te riz a r
994
i:ii
a e x is tê n c ia d o s e r c o m p le to d o h o m e m : e s p ír ito , a lm a
e c o rp o . M u ita s v e z e s d e s c o n h e c e m o s o q u e a c o n te c e
n o m u n d o d o e s p ír ito h u m a n o . P o r m a is q u e p o s s a m o s
s e n tir o q u e a c o n te c e n o s e r p s íq u ic o , a in d a n ã o te m o s
c o m p e tê n c ia p a ra d is c e r n ir is to d e fo r m a c o rre ta . A
o p e ra ç ã o d iv in a n o s e r h u m a n o p o d e s e r d is tin ta e
s o b re n a tu r a l. N o s d ia s d e h o je , te m o s n o tíc ia s d e p e s s o a s
q u e s e d e d ic a r a m a a lg u m tip o d e je ju m p ro lo n g a d o e
tiv e ra m e x p e r iê n c ia s p r o f u n d a s , ta l c o m o P a u lo e J o ã o
e v a n g e lis ta tiv e ra m , m a s q u e n ã o tê m v a lo r c a n ô n ic o .
O a r r e b a ta m e n to d a a lm a (p r o v a v e lm e n te o d e P au lo )
e o a r r e b a ta m e n to d o e s p ír ito h u m a n o (e s p írito )
s ã o p a re c id o s . O s c a s o s d e D a n iel, J o ã o e P a u lo s ã o
in te r e s s a n te s , p o r q u e e le s v ira m u m a P e s s o a e tiv e ra m
re s u lta d o s ig u ais e m d im e n s õ e s d if e r e n te s . (1) D a n ie l
caiu fis ic a m e n te e n fra q u e c id o (n o c o rp o ), e J o ã o ficou
p ro s tra d o n o c o rp o (n a te r r a ) e n o e s p ír ito d ia n te d e
C ris to (D n 1 0 :8 e A p 1 :1 3 -1 5 ), p o is h a v ia s id o a r r e b a ta d o
e m e s p írito , e n q u a n to o s e u c o rp o fico u c o m o m o rto
n a T e rra . (2) O u tro s c a e m d e te m o r e p e lo p o d e r d a
p r e s e n ç a d e D e u s (Jo 1 8 :6 ). (3) O u tro s n ã o s u p o r ta m
a fo rç a d a u n ç ã o p r e s e n c ia l d e D e u s (D n 1 0 :7 -1 7 ). (4)
O u tro s s ã o a r r e b a ta d o s e m e s p ír ito , c o m o jo ã o (A p 4 :1 3 -
14). (5) O u tro s d o r m e m p r o f u n d a m e n te c o m o A d ã o
(G n 2 :2 1 ). (6) O u tro s c a e m p o r q u e d e s p r e n d e m m u ita s
fo rça s p o r c a u s a d o c u lto e d o lo u v o r, c o m o A b ra ã o (G n
1 5 :2 ). (7) O u tro s são a r r e b a ta d o s p o r d e m ô n io s , m a is
n e m to d o s c a e m , c o m o n ã o é v e r d a d e q u e s o m e n t e c a e m
o s e n d e m o n in h a d o s . H á d im e n s õ e s n a a b r a n g ê n c ia d a
u n ç ã o c o m d if e r e n te s re s u lta d o s , p o r e x e m p lo : A lg u n s
c h e g a m a re g o z ija r-se e m g r a n d e ê x ta s e , m a s fic a m
c o n s c ie n te s (D n 1 0 :7 -1 7 ). A in d a o u v e m o q u e a c o n te c e
a o re d o r, c o m o D a n iel
Apocalipse 1:10: Estive em espírito, no dia
( “dom inical”) do Senhor, e ouvi por detrás
de mim uma grande voz, como de trombeta,
Dn 10:8;Ap4:I,2)
A Ig re ja , s u a s s e te é p o c a s e as c a r a c te r ís tic a s a tu a is :
D e u s in a la o in c e n s o q u e v e m d a te r r a , q u e é q u e im a d o
n o a lta r d e in c e n s o d ia n te d o tr o n o . Q u a n d o e le
id e n tific a e r e s p o n d e a s o r a ç õ e s , r e s p o n d e d ia n te d o s
a n jo s n o C é u , e m f o r m a d e tr o v õ e s e d e r e lâ m p a g o s . P o r
is s o , v e m o s m u ita s v e z e s e s ta s p a la v ra s r e p e tid a m e n t e ,
p o is D e u s r e s p o n d e a tr a v é s d o s r e lâ m p a g o s . O s a n jo s
tê m h a b ilid a d e d e e s c r e v e r tu d o o q u e D e u s r e g is tr a n o s
re lâ m p a g o s . D e u s m e s m o e s c r e v e u c o m r e lâ m p a g o s as
p rim e ir a s tá b u a s d a l e i . Is s o é n o tó r io e m Ê x o d o . J o ã o
a p r e n d e u a e s c r e v e r o q u e o P a i d iz ia p e lo s r e lâ m p a g o s .
D e u s, e m g e ra l, n ã o fala in d iv id u a lm e n te c o m o s a n jo s
p a r a q u e e s te s d e p o is m in is tr e m o s s e u s d e v e r e s a
n o s s o r e s p e ito . E le fala a tr a v é s d o s re lâ m p a g o s . J o ã o
v ia e e s c re v ia . A s s e te ig re ja s s ã o r e p r e s e n t a d a s v e r ti cal
e h o r iz o n ta lm e n te , h is tó r ic a e a tu a lm e n t e . Is to é , e m
u m a m e s m a re g iã o h á d iv e r s o s tip o s d e ig re ja s c o m as
m e s m a s c a r a c te r ís tic a s
Apocalipse 1:11: que dizia: “Eu sou o Alfa
e o Ômega, o Primeiro e o Derradeiro; e o
que vês, escreve-o em um livro, e envia-o
1:12 Apocalipse
às sete igrejas que estão na Ásia: a Éfeso, a
Esmirna, a Pérgamo, a Tiatira, a Sardes, a Fi­
ladélfia e a Laodicéia”. !Ap2:8;Et9:30;Ap 1:8,17)
E sta foi a m e s m a v is ã o q u e o p ro fe ta D a n ie l v iu . S o m e n te
J e s u s C ris to p ô d e re v e la r-s e n o p a s s a d o c o m o a q u e le
q u e a in d a s e r ia , a in d a q u e n ã o e s tiv e s s e e n c a rn a d o . Em
A p o c a lip s e , d e p o is d e s u a o b ra n a T e rra , e le p o d e ria
d iz e r: “E u s o u o q u e s o u ” . M a s e m D a n iel p o d ia falar:
“ E u s o u o q u e h á d e s e r ” ; p o is a in d a e ra u m m is té rio
e s c o n d id o d o P ai (Jo 1 :1 8 ). O s s e te c a n d e e iro s , m a is os
d o is q u e r e p r e s e n ta m as d u a s T e s te m u n h a s , p e rfa z e m
n o v e . J e s u s m o v e -s e n o m e io d a s s u a s d iv e rs a s ig rejas,
m e s m o c o n h e c e n d o a s s u a s lim ita ç õ e s
Apocalipse 1:12: E voltei-m e para ver
de quem era a voz que falava com igo. E,
ao virar-me, eu vi sete candeeiros de ouro;
fÊx25:27; Zc 4:2)
E le e s tá n o m e io d a Ig r e ja (Is 1 1 :2 ; D n 1 0 :5 ; E z 1 :2 6 ):
E s te F ilh o d o h o m e m é o m e s m o a r e s p e it o d e q u e m o
s a lm is ta faz d e c l a r a ç õ e s d e q u e e s t á re v e la n d o -o c h e io
d e g ló ria , d e h o n r a e c o r o a d o , a p ó s a s u a e n c a r n a ç ã o ,
e le v a n d o o h o m e m à s u a v e r d a d e i r a p o s iç ã o n e le
(SI 8 ). A p o c a lip s e 1 :1 3 é ig u a l a M a te u s 1 7 :2 . A
v is ã o c e l e s tia l d e C ris to e q u iv a le à v is ã o t e r r e n a n o
T a b o r. Is to q u e r d iz e r q u e t e n h o a C ris to , q u a n d o
e n f r e n t o o P a tm o s ; te n h o a re v e la ç ã o d e C ris to n o
T a b o r. N o T a b o r s e u ro s to é c o m o o s o l, n a C id a d e
C e le s tia l é c o m o to c h a a c e s a . E le s a b ia q u e o te m p o d a
e s t a b ilid a d e c h e g a r ia . A e s p a d a e s tá s o b r e a c o x a do
C r is to r e v e la d o a D a n ie l (D n 1 0 :5 ; SI 4 5 :3 -9 ) , m a s , n a
v is ã o d e j o ã o , a e s p a d a e s t á n a s u a b o c a . M a s c o m o foi
p o s s ív e l q u e D a n ie l c o n te m p la s s e o C ris to g lo rific a d o ,
a n te s d o s e u n a s c im e n to ? C o m o foi p o s s ív e l v ê -lo
a n t e s d a m a n je d o u r a ? A s s im e n te n d e m o s p o r q u e
e le d is s e : “ S o u a q u e l e q u e é , q u e e r a , e a q u e l e q u e
h á d e v i r ” . D a n ie l e x p e r i m e n t o u re v é la ç õ e s q u e s e
c u m p r ir ia m n o f u tu r o . J o ã o o v iu e m p a r te s , D a n ie l o
v iu d e u m a s ó v e z . A r e v e la ç ã o d e C ris to e m A p o c a lip s e
é a r e v e la ç ã o d o C ris to c o m p le to . E le s e re v e la n o m e io
d o s c a n d e e ir o s v e s ti d o d e g ló ria . E le s e v e s te b e m p a r a
v is ita r a s u a Ig re ja
Apocalipse 1:13: e, no meio dos candeei­
ros, a um semelhante ao Filho do homem,
vestido de uma roupa que chegava até aos
pés, e cingido à altura do peito com um cin­
turão de OUrO. /Ap 14:14;Dn 10:5;Ez 1:26;Dn7:13)
O h o m e m re v e la d o e ra C ris to . M as e le e sta v a
m a n ife s ta d o d is tin ta m e n te d o s s e u s trin ta e tr ê s a n o s d e
v id a . E le n ã o e x is tiu s o m e n t e p o rq u e n a sc e u n a te rra ,
m a s e le c o -e x istia a n te s d e to d a s a s co isa s, e a g o ra e sta v a
n o s e u e s ta d o n a tu ra l. S e u s o lh o s c o m o c h a m a s d e fogo
fa la m d o p o d e r d e s e u o lh a r ju s to , s a n to e san tific ad o r.
E le re v e la -s e c o m o h o m e m , m a s e s tá re v e s tid o d e h o n ra
e te m c in to d e o u ro . E le r e p r e s e n ta o R ein o . S u a c a b e ç a
r e v e la a s u a e x p e r iê n c ia d e v id a e a s u a p u re z a c o m o
v e r d a d e iro P ai d a e te r n id a d e . S e u s o lh o s c o m o c h a m a s
995
i .-15
d e fogo r e v e la m o in te r io r d e s e u ser. E le, c o m o s o lh o s
g lo rio so s , le m b r a s e u p o v o q u e a v in d a d o E sp írito S an to
d e p e n d ia d e s u a g lo rific aç ã o (Jo 7 :3 8 ,3 9 )
Apocalipse 1: 14: E a sua cabeça e cabelos
eram brancos como lã branca, como a neve;
e os seus olhos eram como chamas de fogo;
(Dn 10:6; 7:9; Ap 19:12)
U m d e s e u s p é s p o d e ria e s ta r n o c éu e o u tr o n o in fe rn o ,
s e m p re ju íz o algu m , p o is s e u m a te ria l e s tá e x p e r im e n ta d o
(b ro n z e ). B ro n z e é u m e le m e n to q u e p o d e e s ta r n o frio e
n o calor. O u ro é e le m e n to d e q u alificação e o rn a m e n to ,
m as o b ro n z e é e le m e n to d e p ro v a ç ão . P a ra c ad a o casião ,
u m e le m e n to d e c o n sis tê n c ia . J e s u s e s c o lh e u os p é s d e
b ro n z e p a ra e s ta r p re p a ra d o e m to d a s a s c irc u n stân c ia s.
Ele te m g u a rd a -ro u p a , p e rfu m e , e e le g ân c ia s o b re o s e u
c o rp o to d o c o b e rto . N e s s e c aso , s o m e n te h á u m a co isa
a fazer: C a ir a o s s e u s p é s. S eu s p é s d e c a r n e p a ss a ra m
p e la p ro v a p is a n d o o la g a r o n d e h a v ia u m a s e r p e n te , e
p o r q u e m foi fe rid o n o c alcan h ar. A g o ra os s e u s p é s e stã o
re v e stid o s p a ra triu n fa r s o b re S a ta n á s n a s u a glo rio sa
v in d a . S eu s p é s p a s s a ra m p e lo fo g o d e u m a fo rn alh a ; e ra m
p e rfe ito s , s e m d e fe ito s , p re v ia m e n te p re p a ra d o s . E stá
p ro n to . S eu s p é s c a m in h a r a m p e la e te r n id a d e e ag o ra
e stã o p ro n to s p a ra a g u e rra . A v o z d o F ilho e a v o z d o Pai
são d ife re n te s . Se v o c ê , a g o ra m e s m o , c h e g a s se d ia n te d o
tro n o e falasse a o P ai, a re s p o s ta sairia p e la b o c a d o Filho,
p o is o Pai fala, a g o ra, p e lo F ilh o , p o is e le te m u m co rp o
g lo rificad o (Cl 2 :9 )
Apocalipse 1:15: e os seus pés eram se­
melhantes a um fino latão reluzente, como
tendo sido refinado numa fornalha; e a sua
voz era como o som de muitas águas. (Ez43.-2;
Dn 10:6)
O c o n tr o le d o E s p o s o (Jo 1 0 :2 8 ; H b 4 :1 2 ): J o ã o h av ia
v is to a fa c e d e C ris to c o m o o s o l, m a s n ã o h a v ia v isto
a s s e t e e s tr e l a s n e m a e s p a d a . A q u i e s tá a p r o d u ç ã o
d o s re lâ m p a g o s . A p a la v ra n o s e io d o F ilh o fa la c o m o
re lâ m p a g o s . E s ta e s p a d a e s ta v a r e v o lv e n d o -s e n o É d e n
d e s d e q u a n d o o h o m e m foi e x p u ls o d e lá. N in g u é m
p o d ia e n t r a r n o É d e n a té o d ia q u e a e s p a d a p a ra s s e
d e r e v o lv e r-s e . Q u e r u b in s a g u a r d a v a m n o m u n d o
e s p ir itu a l. E m b o ra o É d e n n ã o fo s s e v is to m a is, a
c e n a c o n tin u a v a . O c a m in h o d a á r v o r e d a v id a e sta v a
g u a rd a d o p o r q u e r u b in s e p o r u m a p o d e r o s a e s p a d a .
T o d o s a q u e l e s q u e te n ta s s e m a p ro x im a r- s e d o c a m in h o
d a á rv o r e d a v id a m o r r e r ia m p e la e s p a d a . A e s p a d a o
a tra v e s s a r ia m o r t a lm e n te . E la fe riria a té a a lm a d a q u e le
q u e o u s a s s e a tr a v e s s a r a q u e le c a m in h o . Q u a n d o
J e s u s n a s c e u , u m a d a s m a is p o d e r o s a s p ro f e c ia s a
s e u r e s p e ito d iz ia q u e e le s e r ia tr a s p a s s a d o p o r e s s a
e s p a d a , a q u a l f e rir ia a s u a a lm a . J e s u s , a o m o r r e r n a
c ru z , in a u g u r o u u m c a m in h o n o v o p a r a o É d e n d e
D e u s , o lu g a r s a n tís s im o d iv in o . E s ta e s p a d a e s tá e m
s e u in te r io r ; e la o tr a n s p a s s o u . N o d ia d e s u a v in d a e la
s a ir á d e s u a b o c a e d e s tr u ir á a S a ta n á s . P o r is to q u e o
v é u d o te m p lo foi r a s g a d o , p o is o h o m e m p a s s o u a te r
a c e s s o à Á rv o re d a V id a , q u e e s tá n o É d e n o rig in al d e
D e u s. M a s o d ia d a v in g a n ç a v ai c h e g a r e a q u e la e s p a d a
1:16 A pocalipse
s e r á la n ç a d a s o b r e o A n tic ris to p a ra s u a d e s tr u iç ã o . E s ta
e s p a d a é a p a la v ra d e ju íz o d o S e n h o r (H b 4 :1 2 ).
A s s e te e s tr e l a s s ã o o s a n jo s d a s s e te ig re ja s .
V eja o n d e e la s e s tã o : n a s m ã o s d o S e n h o r
Apocalipse 1:16: Ele tinha na sua mão
direita sete estrelas; e da sua boca saía uma
aguda espada de dois fios; e o seu rosto era
como o sol, quando resplandece na sua for­
ça. (Ap 2:1; 3:1; Hb 4 :12; Ap 2:! 2,16)
E le é s im p le s , c o n tin u a o m e s m o (Jo 1 3 :2 3 ): A fo rm a
c o m o J o ã o c aiu a s e u s p é s n ã o e ra a fo rm a c o m u m d e
e le a d o ra r. J e s u s logo a e s tr a n h o u . J o ã o n ã o e sta v a
a c o s tu m a d o a a d o ra r c o m o M a ria , a o s s e u s p é s . Ele
p e n s o u q u e o S e n h o r J e s u s , e m b o ra tiv e s s e v e s tid o
d a q u e la g ló ria n o s e u re in o , d e v e r ia t e r m u d a d o d e
c a r á te r e d e a titu d e , q u e e le n ã o te ria m a is a q u e la m e s m a
in tim id a d e q u e tin h a a n te s c o m C ris to , a ta l p o n to d e
d e b r u ç a r a s u a c a b e ç a n o s e u p e ito . A g o ra, e le n o s d á u m a
g ra n d e lição , p o is e m b o ra e le tiv e s se s id o g lo rific ad o n o
re in o d e s e u P ai, a in d a e r a o m e s m o
Apocalipse 1:17: Quando o vi, caí como
um morto diante de seus pés; e ele pôs so­
bre mim a sua mão direita, dizendo: “Não
temas; eu sou o Primeiro e o Último, (Ezi.28;
Dn 8:18; 10:10;Is41:4j
(1) A s c h a v e s d o H a d e s l h e fo r a m e n t r e g u e s já n a
s u a g r a n d e v itó r ia n o G ó lg o ta , q u a n d o v o lto u d o
T a b e r n á c u lo c e le s tia l, o n d e a s p e r g iu o s e u s a n g u e d e
u m a v e z p o r to d a s . Is to a c o n t e c e u n a o c a s iã o d e s u a
m o r te , p o is a c o m p ro v a ç ã o é a r e s s u r r e i ç ã o d e a lg u n s
s a n to s q u e a li e s ta v a m . Is to a c o n t e c e u p a r a p r o v a r a
p a s s a g e m d a s c h a v e s à s s u a s m ã o s . Q u a n d o e le d e s c e u
a o H a d e s , a s c h a v e s já e s ta v a m e m s u a s m ã o s . (2 ) J e s u s
e x p r e s s a a q u i o s e u p o d e r e a s u a a u to r id a d e : “ E u
p a g u e i o p r e ç o d e i n v e s t im e n t o p a r a q u e a Ig r e ja fo s s e
m in h a ” . E le fa la v a d e r e s g a te , d a q u ilo q u e o “ F u la n o ”
d e R u te l h e h a v ia a u to r iz a d o a fa z e r : “ r e d im e - a ” (R t
4:1 -3 ). E e le e x c la m a : e u fiz o q u e fo i c o m b in a d o .
M a s e s to u v ivo! E s ta c o n d iç ã o d e v id a a p ó s a m o r t e
s o m e n t e s e r ia p o s s ív e l s e a p e s s o a c u m p r is s e a L ei:
(R m 1 0 :5 ). E le e s ta v a f a la n d o q u e , c o m o P a r e n te
R e m id o r, e le c u m p r iu a s u a p a r t e . J o ã o , e u e s t o u viv o
Apocalipse 1:18: e sou o Vivente; estive
morto, mas eis-me aqui: Eis que vivo para
sempre, Amém; e tenho as chaves do Hades
e da Morte. (ls22:15-2S;Rm6:9;Ap4:9;20:l)
A o rd e m d a s re v e la ç õ e s :J o ã o foi le v a d o a tr ê s d im e n s õ e s
d a e te r n id a d e . E ra difícil p a ra e le e s c re v e r. E m q u e
e s ta d o d o v e rb o e le iria e sc re v e r? A s c o isa s q u e s ã o , p a ra
e le , n a e te rn id a d e , a in d a s e rã o , n a te r r a . O p ro b le m a d e
e s c r e v e r e r a g ra n d e . P o r is so v e m o s c o m o e le e s c re v e
n o p a s s a d o p a ra os h o m e n s , p o is e le e sta v a n o e s ta d o d e
te m p o in c o m p a tív e l p a ra n ó s . E le e sta v a n o e s ta d o d a
e te r n id a d e , q u e n ã o te m c o rre s p o n d ê n c ia n o te m p o d os
h o m e n s . J o ã o f o i o re s p o n s á v e l p e la re v e la ç ã o , m a io r q u e
996
1:20
u m a n jo (A p 2 2 :6 ). V iv eu e s ta s p a la v ra s d ia n te d e s e u s
o lh o s , n a e te r n id a d e ; p o r is s o , m u ita s d a s p a la v ra s e s tã o
n o te m p o p a s s a d o , p o is e sta v a n o e s ta d o d a e te r n id a d e (o
q u e a in d a s e r ia p a r a o s h o m e n s )
Apocalipse 1:19: Escreve, pois, as coisas
que tens visto, e as que são, e as que depois
destas hão de suceder.
A s s e te e s tr e la s s ã o a n jo s q u e e s tã o r e p r e s e n ta d o s n a
m ã o d ire ita d e C ris to . O s m in is tro s e s tã o m a is p e r to d e
C ris to q u e s u a s ig re ja s . O s m in is tro s d e C ris to e s tã o n a
s u a m ã o d ire ita . A B íb lia d iz q u e n in g u é m p o d e a r r e b a ta r
a q u e le q u e e s tiv e r n a s u a m ã o . O s m in is tr o s d e u m a
ig re ja e s tã o n a p a lm a d a s u a m ã o d ire ita . M in is tro d e v e
e s ta r lig ad o d ir e ta m e n te à s u a ig re ja . M in is tro s q u e s e r ­
v e m às ig re ja s e s tã o n a m ã o d ire ita d e C ris to . M in istro s
s e m ig re ja n ã o te m re p r e s e n ta tiv id a d e . S e u m in is té r io
p a s to ra l d e v e s e r r e s p a ld a d o p e la ig re ja q u e p a s to r e ia .
E sta é a s e g u r a n ç a d o m in is tr o q u e q u e r e s ta r n a p a lm a
d a m ã o d ire ita d e C ris to . O s s e te a n jo s fo r te s e s ta v a m
c u id a n d o d o s s e u s in s tr u m e n to s , as tr o m b e ta s . E les n ã o
s a ia m d e p e r to d o T ro n o . E s te s a n jo s v ã o to c a r a tr o m b e ta
p a ra o ju íz o d e D e u s. E les s e p r e p a r a m p a r a to c á -la s (A p
8:1 -3). O s e n tid o d e a n jo e m A p o c a lip s e é lite ra l a n te s d e
s e r e sp iritu a l. O p a s to r n ã o é a n jo ; é m a is q u e u m a n jo ,
p o is a n jo é c o n s e rv o d o s irm ã o s (A p 2 2 :6 ). N ã o s e r e m o s
c o m o a n jo s, s e r e m o s m a is q u e a n jo s , p o is s o m o s e s p o s a
d o C o rd e iro . S o m o s h e r d e ir o s , n ã o m o r d o m o s n e s s e R ei­
n o . A lg u n s p o d e m v iv e r c o m o ta is , m a s s e e n te n d e r e m
G á la ta s 4:1 m u d a rã o d e a titu d e . P o d e m o s fa la r q u e u m
p a s to r é a n jo e s p ir itu a lm e n te , c o m o u m A n jo d e D e u s,
u m b o m ser. O b s e r v e q u e a lin g u a g e m é d e q u e m e s tá n a
e te r n id a d e e n ã o n o te m p o . O s a c o n te c im e n to s s e d ã o
n a e te r n id a d e . A n jo s s ã o e s tr e la s , c a n d e e ir o s s ã o ig re ja s .
E s te é o p rin c íp io d a E scato lo g ia. O te x to d o A p o c a lip se
e s tá tra ta n d o d e a n jo s lite ra is , n o g e ra l
Apocalipse 1:20: Quanto ao mistério das
sete estrelas que tens visto na minha destra,
e ao mistério dos sete candeeiros de ouro: as
estrelas são os anjos das sete igrejas, e os sete
candeeiros são as sete igrejas”. (Ap i:i2;zc4:2)
Apocalipse, capítulo dois (2)
N a te rra : a p r im e ir a Ig re ja (d ias a p o s tó lic o s ): É feso : N o te
q u e p a ra c a d a ig re ja J e s u s s e re v e la d e fo r m a d if e r e n te .
C a d a ig re ja tin h a u m p r o b le m a . E las h a v ia m r e je ita d o
a d o u trin a c o m o p a d rã o p a r a to d a s a s d e m a is ig re ja s;
m a s o s o b re iro s d a Á s ia o a b a n d o n a r a m , e a s ig re ja s
fic a ra m s e m d o u trin a - p a d r ã o . O r e s u lta d o é v is to a g o ra:
C ris to te r á q u e s e r e v e la r a c a d a u m a d e la s c o m u m a
fa c e, c o m u m o b je tiv o , ta l e r a a fa lta d e p a d rã o . A fa lta
d e p a d rã o o b rig a u m a re v e la ç ã o d if e r e n te . A fa lta d o
p a d rã o d e d o u trin a e d e fé fa c ilita p r o b le m a s d if e r e n te s .
E s ta é a v isão d as s e te ig re ja s : C o n g re g a ç õ e s q u e v iv iam
s e u p ró p r io d e s tin o e s u a s p ró p r ia s d o u tr in a s . P o r is s o
v e re m o s , e m c a d a ig re ja , o s g ra v e s r e s u lta d o s d a falta d e
p a d rã o d e d o u trin a . T e re m o s ta m b é m n a s s e te ig re ja s
d a Á s ia u m r e tr a to d a s ig re ja s e s e u s p e r ío d o s h is tó ric o s ;
isto é , a s ig re ja s e s e u s p r o b le m a s b á s ic o s e m s e u s
2:1 Apocalipse
d iv e rs o s lu g a re s . T e re m o s n a s s e te ig re ja s d a Á s ia a s
d if e r e n te s fa c e ta s d e C ris to p o r c a u s a d a falta d o p a d rã o
d e d o u trin a . A re v e la ç ã o d e C ris to d e fo rm a in d iv id u a l
p a r a c a d a ig re ja é m u ito e d ific a n te . A s s e te Ig reja s da
Á sia ta m b é m r e p r e s e n ta m a h is tó ria d a Ig reja, d e s d e s u a
fu n d a ç ã o a té o fim d o te m p o d o s g e n tio s . É feso: A Ig reja
p rim itiv a , s e u s p ro b le m a s , v itó ria s e p ro m e s s a s . Ig reja
d o s d ia s a p o s tó lic o s . J e s u s e s tá n o m e io d o s c a n d e e iro s
v e r d a d e ir o s , c o n tra o s fa lso s. A p e s a r d e tu d o , c o n tin u a
n a ig r e ja . T o d as as ig re ja s tê m p ro b le m a s , m a s ali e s tá
o S e n h o r, n o m e io d o s c a n d e e iro s . A s s e te ig re ja s s e
to r n a r a m o p a râ m e tro h is tó ric o d a p ro fe c ia . C o m e ç a n d o
p o r É feso e in d o a té L a o d ic é ia. H o je e s ta m o s v iv e n d o
m o m e n to s p ro fé tic o s e n tr e as d u a s ú ltim a s ig re ja s ali
p ro f e tiz a d a s . C a d a re v e la ç ã o d a d a a c a d a ig reja é singular.
M u d a d e ig re ja p a ra ig re ja ; m u d a d e a n jo p a ra a n jo . C ad a
ig re ja te m (1) u m a n jo , (2) u m a re v e la ç ã o d e C ris to (3) u m
p o n to fo r te , (4) u m a fr a q u e z a , (5) u m e s p in h o n a c a rn e ,
(6) u m a e x o rta ç ã o , (7) u m a o p o rtu n id a d e , (8) u m ju íz o
p e n d e n t e , (9) in im ig o s , (10) u m a re v e la ç ã o d o E sp írito ,
(1 1 ) u m a b ê n ç ã o o u u m a p ro m e s s a . A p a rtir d e a g o ra,
v a m o s e n u m e r a r c a d a u m a d e s s a s e v id ê n c ia s . P o d e s e r
a p lic a d a (a) a u m in d iv íd u o , (b) a u m a c o m u n id a d e , (c)
a u m e s ta d o h is tó ric o d a Ig reja . A s s e te Ig reja s s ã o u m a
p ro je ç ã o p ro fé tic a q u e s e n o ta e m o c a s iõ e s d e to d a a
H is tó ria (p ro je ç ã o p ro fé tic a é q u a n d o D e u s s e u tiliz a d e
u m e le m e n to p r e s e n te o u h is tó ric o p a ra fu n d a m e n ta r
v e r d a d e s d o fu tu ro o u d e a lg u m p e río d o d a e te rn id a d e ) .
C o m e ç a n d o p o r É feso, a re v e la ç ã o d e C ris to é c o m o
a q u e le q u e e s tá v ig ia n d o n o m e io d o s s e te c a n d e e iro s e
q u e tê m n a s m ã o s o s p a s to r e s d e to d a s as o u tra s ig rejas.
Isto q u e r d iz e r q u e é e le q u e m e s ta b e le c e o s p a s to re s
d a s d iv e rs a s ig re ja s , c o m o é e le q u e m e s ta b e le c e os
p r e s id e n t e s d a s n a ç õ e s . A s e s tr e la s re p re s e n ta m os
p a s to r e s d a s d ife re n te s ig re ja s . A s s e te ig re ja s d a Á sia,
p o r m e io d e a lg u n s o b re iro s , a b a n d o n a ra m o m in is té rio
d e P a u lo p o r c a u s a d e fa lso s r u m o r e s . P a u lo re c la m a
is to q u a n d o e s c re v e s u a s e g u n d a e p ís to la a T im ó teo :
“ O s o b r e iro s d a s ig re ja s d a Á s ia m e a b a n d o n a ra m ” (2
T m 1 :1 5). P o r c a u s a d is so , a q u e la s ig re ja s d e ix a ra m
d e r e c e b e r p o d e ro s o s e le m e n to s d e d o u trin a q u e as
a ju d a ria m n o d e s e n v o lv im e n to d e s u a fé e m C risto . Foi
u m g ra n d e p re ju íz o p a ra a s ig re ja s d a Á s ia a a u s ê n c ia d e
P a u lo c o m o m e s tre e a p ó s to lo ; p o ris s o , e la s v ã o s o fre r
m u ito c o m a fa lta d a sã d o u trin a . J e s u s e s tá n o c o n tro le
d o s m in is tr o s d a s ig re ja s e a n d a n o m e io d a s s e te ig rejas,
re v e la n d o u m a m is s ã o e m c a d a u m a . N a c ate g o ria d o s
p ro b le m a s g e ra is d a s ig re ja s , d e É feso a L ao d icéia, e le s
s e d iv id ia m e m : (1) É feso: A b a n d o n o d o p rim e iro a m o r
(A p 2 :4 ), a p e s a r d e a b o r r e c e r a s o b ra s d o s n ic o la íta s
(2) E s m irn a : a b la s fê m ia d o s falso s irm ã o s (A p 2 :9 ), e a
S in ag o g a d e S a ta n á s. (3) P é rg a m o : O tro n o d e S a ta n á s,
im p la n ta d o (Ap 2 :1 3 ) n a c id a d e o n d e a ig re ja e sta v a
e s ta b e le c id a ; a lé m d is so , e m s e u in te rio r, e sta v a a
d o u tr in a d e B alaão q u e tra z ia a d o u trin a d a p o n d e ra ç ã o
c o m o s tr o p e ç o s , fa z e n d o c o m q u e o p o v o c a íss e (Cl
2 :1 8 ), e a d o u trin a d o s n ic o la íta s: (a) Im o ra lid a d e s .
(b) In te re s s e s p ró p r io s , (c) e o e g o ísm o . O T ro n o d e
S a ta n á s e r a o lo cal o n d e o s p o d e r e s d e S a ta n á s e x e rc ia m
in flu ê n c ia (Cl 1:1 ó ). P é rg a m o e r a o c e n tro d e c u lto a o
im p e r a d o r ro m a n o . C e n tro d e a n ta g o n is m o a C risto .
C e n tr o d e id o la tria e p a g a n is m o . (4) T iatira: J e z a b e l, a
997
2:3
fa lsa p ro fe tiz a , e n g a n o s a , p r o s titu ta e id ó la tra (A p 2 :2 0 ).
E c u m ê n ic a e fa lsa (A p 1 7 :1 8 ). (5) S a rd e s: E stá m o rta ,
a p e s a r d e t e r n o m e (A p 3 :1 ); fa lta d e v ig ilâ n c ia (A p 3:3 -4 )
e d e in te r e s s e a r e s p e ito d a v in d a d e J e s u s e à p a la v ra
d e D e u s re c e b id a . (6) Filad élfia: A sin a g o g a d e S a ta n á s,
a lu ta e x te r n a (A p 3 :9 ). (7) L a o d ic é ia: A d e m a s ia d a
ê n fa s e n a o rg a n iz a ç ã o e o e s q u e c im e n to d e q u e e r a u m
o rg a n is m o ( A p 3 :1 4 - 1 7 ; I C o 12). A fa lta d e c o n s id e ra ç ã o
a o s a c e rd ó c io (A p 1:6; 3 :1 8 )
Apocalipse 2:1: Ao anjo da igreja em
Éfeso escreve: “Aquele que tem as sete
estrelas na sua mão direita, e que anda no
meio dos sete candeeiros de ouro, diz estas
C O iS a S : (Ap 1:13,16)
O tra b a lh o in v e stig a tó rio d a ig re ja a p o stó lic a e stá
p ro v a d o n a d e s c o b e r ta d a s o b ra s d o s fa lso s m in is tro s .
A c a rta é e s c rita a o a n jo , m a s n e le e s tã o o s a trib u to s d a
Ig reja . E le tra b a lh a , p e r s e v e r a , m a s n ã o p o d e s u p o r ta r
s e m c o n te n d e r d u r a m e n te c o n tr a os m a u s . A u n ç ã o
q u e s e m o v e e m c a d a Ig reja o u a d o u trin a q u e s e d e c id iu
s e g u ir d e te r m in a o fim p a r a q u a l foi le v a n ta d a , e , s a b e n d o
d is so , J e s u s C ris to s e p r e p a r a p a ra re v e la r-s e d e a c o rd o
c o m o v e n e n o q u e s e e s ta b e le c e ali, o u d e a c o rd o co m a
g ra ç a q u e ali h a b ita , m a s n ã o d e s is te p o r c a u s a d o s fiéis
q u e ali c o n g re g a m . O p r ê m io é ig u al à a c e ita ç ã o o u à
re je iç ã o d a P a la v ra d e C ris to . Q u e m te m e x p e r im e n ta d o
o p o d e r d o a m o r, te m g ra n d e p a c iê n c ia
Apocalipse 2:2: Eu conheço o teu labor,
e as tuas obras, e a tua paciência; e sei que
não podes suportar os maus; e que tens pro­
vado os que dizem ser apóstolos, e não o
são, e os descobriste mentirosos; /Apz-o, 13,1 q;
3:18,15; U o 4 :l;2 C o 11:13)
V em o s a q u i n a ig re ja d e É feso d u a s g ra n d e s fo rça s: a
p e rs e v e r a n ç a c a s a d a c o m o a m o r a o n o m e d e C ris to . E sta
p e r s e v e r a n ç a o c a s io n o u s o frim e n to , m a s e la p re v a le c e u
p o r c au sa do seu a m o r ao n o m e d e Je su s. A p e rse v e ra n ç a
e o n o m e d e j e s u s fo ra m a g ra n d e fo rç a d a ig re ja d e É feso
Apocalipse 2:3: e sofreste por amor do
meu Nom e e tens tido paciência, e não des­
faleceste. (Jo 15:21)
U m a e x o rta ç ã o : (1) A b a n d o n o d o p r im e ir o a m o r (Ap
2 :4 ), a p e s a r d e a b o r r e c e r a s o b ra s d o s n ic o la íta s. (2) A
b la sfêm ia d o s fa ls o s irm ã o s (A p 2 :4 ), e n v ia d o s d e S a ta ­
n á s. O q u e é o p r im e ir o a m o r? Q u a n d o S a lo m ã o te rm in a
o liv ro d e C a n ta r e s , e e s p o s a re c la m a : V em c o m o o C o rso
s a lta n d o p e lo s m o n te s ! A ssim c o m o c o m e ç a o livro
m o s tra n d o o a m o r d e s e n f r e a d o d o e s p o s o , q u e e n f r e n ­
ta v a a s m o n ta n h a s e o s v a le s p a r a c h e g a r a té o n d e v iv ia a
fam ília d e s u a fu tu ra e s p o s a . O p r im e ir o a m o r é p ú b lic o ,
o s e g u n d o é o m is so . O p r im e ir o a m o r n ã o s e im p o r ta e m
s e r c o n h e c id o , o s e g u n d o a m o r s e e s c o n d e , s e re s e r v a . A
e x o rta ç ã o a q u i é a falta d o p r im e ir o a m o r; e r a a ú n ic a vir-
tu d e c a p a z d e v e n c e r o s n ic o la íta s e a b la sfê m ia d o s falso s
irm ã o s . S o m e n te o p r im e ir o a m o r v e n c e a d e sc o n fia n ç a
2:4 A pocalipse
d o s p a is, d o s irm ã o s , e d e to d o s . O p rim e ir o a m o r é u m
g ig a n te q u e p ro v a a su a g ra n d e z a . S e d e ix a rm o s o n o s so
p rim e ir o a m o r, s o m o s a p e n a s c a s a d o s , m a s n ã o h á ág u as
n o p o ç o , n ã o h á fogo n a le n h a . O s n ic o la íta s, s a b e n d o
d isso , e n tr a m e fa z em o q u e d e s e ja m . A fo rça d a ig rej a d e
É feso é d e m o n s tra d a p e la fid e lid a d e ao s e u p a s to r J o ã o
Apocalipse 2:4: Mas tenho contra ti que
deixaste o teu primeiro amor. m24:i2)
S o m e n te o p r im e ir o a m o r g e ra a s p rim e ir a s e
m a ra v ilh o s a s e in c o n d ic io n a is o b ra s . O p rim e iro a m o r
a c o m p a n h a o a m ig o a té m e s m o a s ala d e s e u ju lg a m e n to
ilegal c o m o jo ã o ; o p rim e ir o a m o r s e im p o rta c o m P e d ro ,
q u e e s tá lá fo ra n o frio. O p r im e ir o a m o r q u e p e r m a n e c e
n a c ru z e s p e r a n d o o s ú ltim o s m a n d a m e n to s d e C risto ,
q u e c u id a d e s u a m ã e . S o m e n te e s te a m o r s e r ia c a p a z
d e v e n c e r os n ic o la íta s. A q u i, a ig re ja d e É feso tin h a a
s u a o p o rtu n id a d e e o s e u ju íz o . M a r ia f e z je s u s ch o ra r,
n ã o p o r q u e e sta v a c h o ra n d o , m a s p o rq u e s a b ia o n d e
L ázaro e sta v a e n te r r a d o e a in d a te v e fo rça s d e m o stra r-
lh o . Q u a n d o s a b e m o s o n d e d e p o s ita m o s n o s sa s
im p o s s ib ilid a d e s e n o s s a s falh a s, J e s u s s e c o n s tra n g e
co m a n o s s a s in c e rid a d e e é to c a d o . P o d e m o s le m b ra r
o n d e c aím o s, s a b e m o s o n d e . E le n ã o d e ix a p o r m e n o s ,
m a s e le n o s e x o rta a q u e n o s le m b re m o s o n d e calm o s.
D e p o is q u e n o s le m b ra m o s o n d e c a ím o s, p o d e m o s
d a r o s e g u n d o p a ss o : a r r e p e n d e r - s e . S o m e n te d e p o is
d o a r r e p e n d im e n to , e s ta m o s p ro n to s p a r a p ra tic a r
n o v a m e n te a s p rim e ir a s o b ra s , a s q u a is e q u iv a le m ao
p rim e ir o am o r. A s p rim e ira s o b ra s a c o n te c e m n o m e s m o
in s ta n te e m q u e re s g a ta m o s o p r im e ir o a m o r. Q u a n d o
re s g a ta m o s o p rim e ir o a m o r q u e tra z a s p rim e ir a s o b ra s ,
e v ita m o s q u e D e u s n o s to m e o c a n d e e iro . É o n o s s o
c a n d e e ir o q u e n o s r e p r e s e n ta d ia n te d e D e u s, e a tra v é s
d e le s o m o s v is ita d o s p o r C risto . O c a n d e e iro é u m
e le m e n to re p re s e n ta tiv o d ia n te d o tro n o . Q u a n d o n ã o
fa z e m o s o q u e n o s o rd e n a , e le s im p le s m e n te tira d a s u a
p re s e n ç a o c a n d e e iro , e a p a rtir d a í já n ã o e s ta m o s m a is
s e n d o m o n ito r a d o s p o r e le
Apocalipse 2:5: Mas lembra-te de onde
caíste, arrepende-te, e pratica as primeiras
obras; pois, se não, rapidamente virei a ti,
e removerei do seu lugar o teu candeeiro;
exceto se te arrependeres. (Ap2:i6,22; i-.20)
O s e s t u d i o s o s v a tic in a m q u e o s f a ls o s a p ó s t o l o s
b u sc a v a m e s c ra v iz a r a m e n te d a s p e s s o a s co m
s u a s d o u t r i n a s e n g a n o s a s ; o s s e g u i d o r e s d e B a la ã o
te n ta v a m c o n q u is ta r p e s s o a s a tra v é s d a fra u d e ; e o
n o m e g r e g o , “ N iko la o s”, s ig n if ic a “ e l e c o n q u i s t a
a l m a s ” p o r m e io s f r a u d u l e n t o s , p o r t r a p a ç a ,
s e m e l h a n t e a S im ã o , o m a g o , d e S a m a r i a e B a la ã o ,
o f a ls o p r o f e t a . O e s t i l o d e v id a d o s n ic o l a í t a s s e
c a r a c t e r i z a v a p e l a c o n s t a n t e i m o r a l i d a d e , e p e la
d o u tr i n a ç ã o li b e r a l d e c o m e r a l i m e n t o o f e r e c i d o a o s
íd o lo s , e p e l a p e r v e r s ã o d a v e r d a d e a p o s t ó l i c a (A p
2 :1 4 - 1 6 ) . E s ta s m á s o b r a s e s ta v a m s e n d o a c e ita s
p o r q u e o p r i m e i r o a m o r e s v a ía - s e . N ã o c o n f u n d a
N ik o la o s c o m o d iá c o n o N ic o la u , q u e e r a c h e i o d o
E s p ír ito S a n to , e s c o lh id o p a r a m i n i s t r a r n a ig r e ja
a p o s tó l ic a (A t 6 :5 )
998
2:10
Apocalipse 2:6: Mas tens isto a teu favor:
que aborreces as obras dos nicolaítas, as
quais eu também aborreço. (Ap2-.i5)
O s v e n c e d o r e s e s e u s lu g a re s d e h o n ra . N o A n tig o
T e s ta m e n to , o s 12 p ã e s p o s to s n o te m p lo e ra m
a p r e s e n ta d o s a c a d a m a n h ã . C a d a m ê s a á rv o re
p ro d u z u m fru to . E s ses 1 2 fru to s s e r ã o c o m o p ã e s d o
T a b e rn á c u lo , p a r a a p ro p o s iç ã o d ia n te d e D e u s. S o m e n te
o s s a c e rd o te s re a is p o d e m c o m e r. A á rv o re é lin d a , su a s
ra íz e s p e rfe ita s . H á u m a p a s s a g e m n o m e io d a s ra íz e s
q u e d á a o s la d o s d o s rio s q u e p r o d u z e m s e u s 12 fru to s.
C a d a m ê s h á fru to s fre s c o s. D e u s s e m p r e s e re n o v a e
s e u s s e rv o s n e c e s s ita m v iv e r e s s a v id a d e re n o v a ç ã o
Apocalipse 2:7: Quem tem ouvidos para
ouvir, ouça o que o Espírito diz às igrejas.
Àquele que vencer, dar-lhe-ei de comer da
árvore da vida que está no meio do Paraíso de
Deus ” . /Ap2:29;3:6>,13,22;Mt 11:15;Ap 22:2,14;Gn2:9)
E sm irn a : a ig re ja d o s “ 10 d ia s ” d e p e rs e g u iç ã o :
C ris to s e a p r e s e n ta c o m o a q u e le q u e m o r r e u e a q u e le
q u e re s s u s c ito u , p a r a E s m irn a . (a) E s p e r a n ç a p a r a o s q u e
m o rr e m n a s m ã o s d o Im p e ra d o r. Ig re ja d e E s m ir n a : É o
tip o d a ig re ja p e rs e g u id a , d is p e r s a p e lo I m p é rio R o m a n o
a p a rtir d e N e ro . M as fala d a re s s u r r e iç ã o d o s m á r tir e s .
A q u i, C ris to s e r e v e la c o m o o p rim e ir o e o ú ltim o . U m a
le m b r a n ç a à s u a v itó ria s o b re o p e c a d o ,
a lei, ju n ta m e n te c o m o s e u p rê m io :
A re s s u r r e iç ã o (Lv 1 8 :5 ; R m 1 0 :5 ,6 )
Apocalipse 2:8: Ao anjo da igreja que está
em Esmirna escreve: “O Primeiro e o Últi­
mo, que esteve morto, mas que está vivo,
diz estas coisas: (Ap l:ll;Is4 4:6;48 :1 2)
(a) T ua fraq u e z a, (b) T ua fo rça, (c) T eu e s p in h o n a c a rn e .
N ão foi s o m e n te n o s d ias d e E s m irn a q u e m u ito s s e
re v e la v am n o m e io d a ig r e ja c o m o ju d e u s a fim d e e n g a n a r
os in c a u to s. Q u a l e r a o m o tiv o d e d e te rm in a d o s h o m e n s s e
p ro c la m a re m ju d e u s? E m A to s 15 e s tá a re s p o s ta
Apocalipse 2:9: Conheço as tuas obras,
a tua tribulação, a tua pobreza - mas tu
és rico - , e a blasfêmia dos que dizem ser
judeus, e não o são, mas são a sinagoga de
Satanás, tAp 1:9; Tg2:5;Ap3:9)
(a) U m a e x o rta ç ã o , (b) O s in im ig o s , (c) T e u ju íz o .
(d) T u a o p o r tu n id a d e p a r a a lc a n ç a r u m
b e m e te r n o p e la f id e lid a d e
Apocalipse 2:10: Não temas nada do que
hás de padecer. Eis que o diabo está para lan­
çar alguns de vós na prisão, para que sejais
provados; e tereis uma tribulação de dez
dias. Mas sê fiel até à morte, e eu te darei a
coroa da vida. iAp3:io; D n i:i2 )
2 :ii Apocalipse 2:18

P r o m e s s a e b ê n ç ã o : J a m a is s o fre r d a n o da
s e g u n d a m o rte é u m lugar, o Lago d e Fogo,
m a s q u e m v e n c e r re c e b e r á a v id a (A p 2 :1 1 )
Apocalipse 2:11: Quem tem ouvidos
para ouvir, ouça o que o Espírito diz às
igrejas: Aquele que vencer jamais sofrerá
o dano da segunda morte. (Ap 20:6, 14; 21:8)
A te r c e ira igre ja : c o n tro la d a p e lo E s ta d o n o s d ia s d e
C o n s ta n tin o : P é rg a m o . C ris to te m e s p a d a a g u d a n a b o c a,
e m P é rg a m o . (a) A P a la v ra d e D e u s é m a io r d o q u e o
APOCALIPSE
pentinamente, e pelejarei contra eles com a
espada da minha boca. (2 ts2:8; a p u ó )
P r o m e s s a e b ê n ç ã o : A s e n h a p a r a e n tr a r n a N o v a
J e r u s a lé m . O m a n á e s c o n d id o , u m n o v o n o m e c o m o
a J a c ó (G n 3 2 :2 8 ; A p 2 :1 7 ). N o T rib u n a l d e C risto , os
v e n c e d o r e s s e r ã o c o n h e c id o s d ia n te d e D e u s. N e ss e
d ia s o le n e , o S e n h o r J e s u s h á d e c o n f e s s a r o n o m e
d a q u e le s q u e n a T e rr a c o n fe s s a ra m o s e u n o m e , d ia n te
d o s h o m e n s e d e D e u s. O S e n h o r n ã o s e e n v e r g o n h a d e
c h a m a r -s e o s e u D e u s (H b 1 1 :1 6 ). E n tão , q u a l é a re la ç ã o
q u e te m a Á rv o re d a V id a c o m o T rib u n a l d e C ris to ? O s

E s ta d o . É tip o d a ig re ja e s ta ta l (3 6 5 d .C .). R ev e la ç ão d e
C risto : P a ra o s n ic o la íta s e b a la o b ita s , é a e s p a d a ag u d a. A
fa lsa d o u trin a s e v e n c e c o m e s ta e s p a d a (H b 4 :1 2 )
Apocalipse 2:12: Ao anjo da igreja que
está em Pérgamo escreve: “Aquele que tem
a espada aguda de dois fios, diz: /Api-.u, 10)
O tr o n o d e S a ta n á s e s tá im p la n ta d o (A p 2 :1 3 ) n a c id a d e
d e o n d e a ig re ja e s tá e s ta b e le c id a ; p o ré m , e m s e u in te rio r
e s tá a d o u trin a d e B alaão: O e n s in o d o s tro p e ç o s p a ra
q u e o p o v o c a íss e (C l 2 :1 8 ), e a d o u trin a d o s n ic o la íta s:
(a) im o r a lid a d e s ; (b) in te r e s s e s ; (c) e g o ísm o . T ro n o d e
APOCALIPSE
v e n c e d o r e s c o m e r ã o d o fru to d a Á rv o re d a V id a. L á n o
T rib u n a l n in g u é m s e r á ju lg a d o , m a s as s u a s o b ra s s e r ã o
ju lg a d a s. D e n tr e o s m u ito s g a la rd õ e s , e s tá o p riv ilég io
d e c o m e r d o fru to d a Á rv o re d a V id a, q u e e s tá n o p a ra íso
d e D e u s. S eu fru to te m o m e s m o e fe ito d e s u a s fo lh a s, e
to d o a q u e le q u e c o m e r o fru to te r á v id a e m si m e s m o . O
E sp írito e d ific a n te s e m a n ife s ta r á a tra v é s d a s fo lh a s e d o s
fru to s d a á rv o re , m a s h á o u tro s g a la rd õ e s , ta is c o m o : n ã o
s o fre r o d a n o d a S e g u n d a m o r te , q u e é a s e p a r a ç ã o e te r n a
d e D e u s; c o m e r d o m a n á e s c o n d id o ; r e c e b e r u m a p e d ra
b ra n c a , n a q u a l e s tá e s c rito o n o v o n o m e d o g a la rd o a d o ; o
a to d e r e c e b e r p o d e r s o b r e as n a ç õ e s ; o s e lo d a E s tre la d a
M a n h ã ; a a u to r id a d e s o b r e n a tu r a l s o b re o s re is d a T erra;

APOCALIPSE
S a ta n á s: Local o n d e o s p o d e r e s d e S a ta n á s e x e r c e m t e r o n o m e p e r p e tu a d o n o Livro d a V id a, e t e r a d ig n id a d e
in flu ê n c ia (C l 1 :1 6 ). P é rg a m o e ra o c e n tro d e c u lto ao d e s e r c o n fe s s a d o c o m o s e r v o fiel d ia n te d o s a n jo s, d o Pai
im p e r a d o r ro m a n o . C e n tro d e a n ta g o n is m o a C risto . e p e lo C o rd e iro ; s e r c o lu n a d o s e u te m p lo , n o te m p lo d e
C e n tro d e id o la tria e p a g a n ism o D e u s; a ss im c o m o , r e c e b e r s o b r e si u m n o m e d a C id a d e
d e D e u s e o n o v o n o m e d o C o r d e ir o s e m c o n ta r o d ire ito
Apocalipse 2:13: Conheço as tuas obras d e a s s e n ta r -s e c o m o F ilh o d e D e u s n o T ro n o d a S u a g ló ria
e sei onde habitas: é onde está o trono de Apocalipse 2:17: Q uem tem ouvidos
Satanás; mas ainda reténs o meu Nom e e para ouvir, ouça o que o Espírito diz às
não negaste a minha fé, mesmo nos dias de igrejas: Àquele que vencer darei do maná
Antipas, minha testemunha fiel, o qual foi escondido, e lhe darei uma pedrinha bran­
morto em vosso meio, onde Satanás habita. ca e nela um novo nom e gravado, o qual

APOCALIPSE
(Ap 14:12; 2:9) ninguém conhece, a não ser aquele que o
(a) T u a fr a q u e z a , (b) T eu e s p in h o n a c a rn e . A d o u trin a d e
B alaão é a m e s m a d o u trin a d e je z a b e l (2:20) recebe”. (Jo6:49,50; ls62:2;Ap 19:12)
A q u a r ta ig re ja : n a I d a d e M é d ia , e m p r o f u n d o a b ism o ;
Apocalipse 2:14: Mas tenho algumas coi­ e m u ito a tu a l: T ia tira : C ris to te m o lh o s d e fo g o e
sas contra ti; porque tens aí os que seguem a p é s s e m e lh a n te s a o b r o n z e b r u n id o e m T ia tira . (a)
N e c e s s ita m a n if e s ta r - s e e m fo g o e m m e io d a e s c u rid ã o
doutrina de Balaão, o qual ensinava Balaque d a s u a Ig re ja . Ig r e ja d o s d ia s d a Id a d e M é d ia . E sta
a lançar pedras de tropeços diante dos filhos é a v e r d a d e i r a re v e la ç ã o d a g ló ria d e C ris to , c o n tra
a s e d u ç ã o e a f a l s a b e le z a d e je z a b e l: O lh o s e p é s
de Israel: para que com essem coisas sacrifi­ g lo rio s o s d e C ris to , c o n tr a a s e d u ç ã o e p ro s titu iç ã o .
cadas a ídolos e fornicassem. /Nm2S:i;24:i4;2 (a) U m a n jo . (b) U m a r e v e la ç ã o d e C ris to

Pe2:15;Jd 11; 1 Co 8:9; 10:19,20; 6:131 Apocalipse 2:18: Escreve ao anjo da igreja
APOCALIPSE

(a) A e x o rta ç ã o e (b) a d v e rtê n c ia

que está em Tiatira: “O Filho de Deus, que
Apocalipse 2:15: Assim também tens aí tem os olhos como chama de fogo, e os pés
alguns que ainda seguem a doutrina dos semelhantes ao fino latão reluzente, diz es­
nicolaítas, a qual eu aborreço. (Ap2.-6j tas coisas: (Ap 1:14,15)
(a) T ua o p o rtu n id a d e , (b) T eu ju ízo U m p o n to fo r te n a a d m o e s ta ç ã o : O b ra s , a m o r, fé, serv iço ,
p e rs e v e r a n ç a . A s p r im e ir a s e a s ú ltim a s o b ra s . A s ú ltim a s
Apocalipse 2:16: Arrepende-te, pois; o b ra s m a is d o q u e a s p rim e ir a s ; m a s e la s fo ra m to le r a n te s
porque se não te arrependeres, virei a ti re­ à fa ls a je z a b e l, a p ro fe tisa

999
2:19 Apocalipse 2:26

A p o c a lip s e 2 : 1 9 : Conheço as tuas obras, U m a b ê n ç ã o o u P r o m e s s a : Ig re ja r e in a n d o c o m C ris to

a p a rtir d e s e u r e in o te r r e n o . P o d e r s o b r e a s n a ç õ e s (A p
o teu amor, a tua fé, o teu ministério, e a 2 :5 -6 ; 2 :2 6 -2 8 ). C o isa s fo ra m p e r d id a s c o m o p e c a d o :
tua paciência; e sou sabedor de que as tuas A te r r a (a c ria tu ra ), a a lm a e o c o rp o d o h o m e m . C a d a
u m d e s s e s e le m e n to s te m u m ú n ic o m e io d e re d e n ç ã o :
últimas obras são mais abundantes do que J e s u s . E le v e io e p a g o u o p re ç o d o re s g a te c o m s a n g u e
as primeiras. (Ap2.-2) h u m a n o in o c e n te , n a c ru z . M a s S a ta n á s s e n e g o u a
(a) U m a fr a q u e z a , (b) U m e s p in h o n a c a r n e : J e z a b e l. e n tre g a r a p o s s e d a te r r a . E n tã o , o p a r e n te r e m id o r foi
P ro fe tiz a e n g a n o s a , p ro s titu ta e id ó la tra (A p 2 :2 0 ). tra n s fo rm a d o e m p a r e n te v in g a d o r. C o m is so , e le to m a a
E c u m ê n ic a falsa (A p 1 7 :1 8 ). A d o u trin a d e B alaão é a e s c ritu ra d a m ã o d o Pai e r o m p e o s s e u s s e te s e lo s . E n tã o
m e s m a d o u trin a d e je z a b e l (2 :1 4 ) D e u s tira r á , a tra v é s d o s ju íz o s , o v é u d a m a ld iç ã o q u e
e n c o b r e e d o m in a a a tu a l n a tu r e z a te r r e n a (Is 2 5 :7 -8 ). A
A p o c a lip s e 2 : 2 0 : Mas tenho contra ti que te r r a s e r á re s g a ta d a , fin a lm e n te (R m 8 :21 -2 3 ). A te rra ,
n o s ju íz o s , s e r á a s s o la d a , m a s n ã o d e u m a v e z , s e n ã o
toleras aquela mulher, Jezabel, que se diz
d e p a r te e m p a r te (Jr 4 :2 3 -3 1 ; 4 :2 7 ; A t 1 :1 2 -1 7 ; A p 6 :8 ;
profetisa, mas ensina e seduz os meus servos 9 :4 ; 15-16 ). E s te p r o c e s s o é c la r a m e n te v is to d e te rç a
e m te rç a p a r te , a ss im c o m o as p ra g a s fo ra m d e r r a m a d a s
à fornicação e a comerem das coisas sacrifi­
n o E gito. E m H a b a c u q u e le m o s q u e a te r r a é c o m o u m a
cadas aos ídolos. (1 Rs21:25; 16:31;2Rs 9:7;At 15:20) r e d e sac rific a d a (H c 1 :1 3 -1 7 ). E le s a c rific a rá a p r ó p r ia
U m a e x o rta ç ã o : T e m p o d e a r r e p e n d im e n to (R m 9:2 2 ) t e r r a p a r a d e m o n s tr a r o s e u ju íz o c o n tr a o s h o m e n s (H c
1 :1 6 ). M as, n o fim , a t e r r a s e r á c h e ia d o c o n h e c im e n to
A p o c a lip s e 2 : 2 1 : Eu dei-lhe tempo para d o S e n h o r ( A t2 :1 3 -1 4 ). D e u s e s v a z ia rá a te r r a , a r e d e
que se arrependesse; mas ela não quer se d a im p ie d a d e , e a e n c h e r á d o c o n h e c im e n to d o S e n h o r
(A t 1 :1 3 -1 7 ; 2 :1 3 ,1 4 ). M a s D e u s n ã o h a b ita r á n e s te
arrepender da sua fornicação, tRm2:4;Ap 9-.20) m u n d o o n d e o d ia b o u s u r p o u d u r a n te s é c u lo s . Ele
(a) U m a o p o rtu n id a d e , (b) U m ju íz o p e n d e n te : im p la n ta rá o s e u r e in o e m J e r u s a lé m s o m e n te d e p o is d e
O ju íz o d a ig re ja p e la s u a p ro s titu iç ã o : L eito d e d o re s p u rificá-la (Is 4 :2 -6 ) . A t e r r a s e r á fe ita n o v a (G n 9 :9 -1 2 ;
A p o c a l i p s e 2 : 2 2 : Eis que eu a lançarei 8 :2 2 ; 2 1 :2 4 ). O q u e é r e d im id o s e r á tra n s fo rm a d o e
re g e n e r a d o , m a s n ã o d e s tr u íd o . O c o rp o d o h o m e m n ã o
num leito de dores; e aos que adulteram vai s e r d e s tr u íd o , p o is e s p e r a a r e d e n ç ã o (R m 8 :2 3 ), q u e
com ela eu os lançarei em grande tribu­ é a p o s s e s s ã o d e v id a n e le , isto é , o m e s m o p r o c e s s o d e
tra n s fo rm a ç ã o e g lo rificação q u e a te r r a p a s s a rá . T o d as
lação, caso não se arrependam das suas a s c o isa s re d im id a s v o lta rã o a o r e in o c o m p le ta m e n te ,
ObraS. (ApI7:2;l8:9) m a s n e n h u m a c o isa v o lta rá ao re in o s e n ã o p a s s a r p e lo
O p rê m io d o p e c a d o n o m e io d a ig reja: p ro c e s s o d e tra n s fo rm a ç ã o , d e p o is d e s u a re m is s ã o .
rin s e c o ra ç õ e s fe rid o s , s e g u n d o a s o b ra s C o m o p e c a d o , A d ão sai d o É d e n (G n 3 :2 2 -2 3 ). C o m o
p e c a d o , o R ein o sa i d o p o d e r d e A d ã o (M t 4:1 -1 1 ). C o m
A p o c a lip s e 2 : 2 3 : E ainda ferirei de mor­ a re d e n ç ã o , o h o m e m v o lta a o É d e n (A p 2 2 :1 -1 0 ) . C o m a
re d e n ç ã o , o re in o v o lta a o s e g u n d o A d ã o e o h o m e m v o lta
tandade a seus filhos, e todas as igrejas sabe­
à s u a p o s iç ã o in icial n e le (A p 1 1 :1 5 ). O q u e falta p a r a q u e
rão que eu sou aquele que esquadrinha os a t e r r a v o lte a s e r p o s s u íd a p o r C ris to ? (1) A p o s s e s s ã o
(A p 1 1 :1 5 ).M a s a p o s s e s s ã o n ã o v irá e n q u a n to n ã o
rins e os corações; e darei a cada um de vós
h o u v e r sid o e s ta b e le c id o o ju íz o c o n tr a o s ím p io s e c o n tra
SegUndO aS VOSSaS ObraS. Jó34:I l;Jr 11:20;At 1:24; os r e in o s d e s te m u n d o . (2) A o b r a d o P a r e n te V in g ad o r.
Rm 8:27; SI 62:12) E s te s d o is p r o c e s s o s s ã o lo n g o s e c o m p lic a d o s . N a
p rim e ir a v in d a , J e s u s v e io p a r a r e d im ir a te r r a , isto é , to d a
U m a e s p e r a n ç a : n e m to d o s n o s d ia s d a I d a d e M e d ia
a c ria tu ra (Rm 8 :2 1 -2 3 ) e o h o m e m (1 P e 1 :1 8 ), m a s to d a s
e sta v a m d e a c o rd o c o m a c o rru p ç ã o d a Ig reja. H av ia ali
as c o isa s c e r ta m e n te v irã o à p o s s e s s ã o d e s e u re m id o r
a lg u n s fiéis, e e s te s fiz e ra m a d ife re n ç a , c o m o M e la n to , o
(A p 1 0 :1 1 -1 5 ) ,e v ir á c o m j u íz o ,p o i s o p o s s e ir o n ã o q u e r
m e n to r d e L u tero
s e re tira r. O d ia b o in s is te e m p e r m a n e c e r n o s c é u s (Ap
A p o c a lip s e 2 : 2 4 : Digo-vos, porém, a vós, 1 2 :7 :1 3 ), m a s e le s e r á e x p u ls o d e lá. O d ia b o in s is tirá e m
p e r m a n e c e r n a p o s s e s s ã o d o s r e in o s (M t4 :3 -5 ), m a s e le s
os demais que estão em Tiatira, a todos s e r ã o tira d o s d e le . O d ia b o in s is te e m e v ita r a e x p a n s ã o
quantos não têm esta doutrina, os quais não d o R ein o d e D e u s, a tra v é s d o E v a n g e lh o d e J e s u s , m a s e le
s e r á v e n c id o n a te r r a (Ap 1 2 :7 -1 3 )
conheceis, como dizem, as profundezas de
Satanás: que eu não enviarei sobre vós outra A p o c a l i p s e 2 : 2 6 : Aquele que vencer, e
Carga. (Ap3:l l;At 15:28j aquele que guardar as minhas obras até o
U m p o n to fo rte fim, eu darei autoridade sobre as nações,
(Hb3:6;S12:8;Ap3:21)
A p o c a lip s e 2 : 2 5 : Mas o que tendes, reten­ S e g u n d o o q u e e s tá e s c rito n o S a lm o 1 4 9 ,
de-o até que eu venha. a re s p e ito d o p o d e r d a Ig re ja n o R e in o d e C ris to

1000
2:27 Apocalipse
A p o c a l i p s e 2 : 2 7 : e as regerá com vara de
ferro: e elas serão quebrantadas com o os
vasos de oleiro, porque para isso eu recebi
autoridade de meu Pai; (Ap 12.S ; iQ .-i5 ;is3 0 :i4 ;
Jr 19:11}
A p o c a l i p s e 2 : 2 8 : e lhe darei a estrela da
manhã. (a P 22 : ió/
U m a re v e la ç ã o d o E sp írito
A p o c a lip s e 2 : 2 9 : Quem tem ouvidos para
ouvir, ouça o que o Espírito diz às igrejas”.
A p o c a lip s e , c a p ítu lo tr ê s (3 )
A q u in ta ig re ja : d o s d ia s d a R e fo rm a , e m u ito a tu a l:
S a rd e s . A q u e le q u e te m o s s e te E s p írito s d e D e u s e as
e s tr e l a s , (a) R e g re s s a a o p rin c íp io . A ig re ja d o s d ia s d a
R e fo rm a (d e p o is d e L u te ro ). “ U m a s p o u c a s p e s s o a s
q u e n ã o m a n c h a r a m s u a s v e s ti m e n ta s ” . Ele é o d o n o
d a Ig r e ja q u e n ã o p e r t e n c e a p a p a s , n e m a b is p o s
n e m a p a s to r e s . E le te m n a s m ã o s a s e s tr e l a s e o s s e te
E s p írito s . R iq u e z a s n ã o c o m p ra m a s u a ig re ja . M o rte
a p e s a r d e t e r n o m e (A p 3 :1 ); fa lta d e v ig ilâ n c ia (Ap
3 :3 -4 ) a r e s p e it o d a v in d a d e j e s u s . O b s e rv e c o m o e le
s e r e v e la d e fo rm a d if e r e n te p a r a c a d a ig re ja
A p o c a l i p s e 3 :1 : Escreve ao anjo da igreja
que está em Sardes: “Aquele que tem os
sete Espíritos de Deus, e as sete estrelas, diz
estas coisas: Conheço as tuas obras; vives
somente de nome, mas na realidade estás
mortO. (Ap2:2)
(a) U m a e x o rta ç ã o , (b) U m a fra q u e z a .
A c o n firm a ç ã o d o re m a n e s c e n te d a ig reja
q u e s e e s p a lh o u d e p o is d a re fo rm a
A p o c a l i p s e 3 :2 : Sê vigilante, reanima e
confirma o que ainda resta, mas que está
para morrer; porque não tenho achado as
tuas obras perfeitas diante do meu Deus.
A q u ilo q u e re c e b e m o s d e D e u s d e v e s e r p ra tic a d o
p a ra n o s s o p ró p r io b e n e fíc io ta m b é m ,
e n ã o s o m e n te p a ra o s d e m a is
A p o c a l i p s e 3 : 3 : Lembra-te daquilo que
recebeste e ouviste: pratica-o e arrepende-
te. Pois se não te mantiveres vigilante, virei
como um ladrão, sem que saibas a que hora
serás surpreendido.
A q u e le s q u e p e r m a n e c e r a m n a ig re ja d e S a rd e s ,
(u m tip o d o s fiéis d o te m p o d a R efo rm a P ro te s ta n te ),
fo ra m c o n s id e ra d o s fiéis, p o rq u e n ã o s e c o n ta m in a ra m ;
e le s s e r ã o re c o m p e n s a d o s
A p o c a l i p s e 3 :4 : Mas tens alguns poucos
1001
3:9
nomes, em Sardes, que não contaminaram
as suas vestiduras; e estes andarão comi­
go, vestidos de branco, porque são dignos.
(Ap7:9)
U m a b ê n ç ã o o u P r o m e s s a : A ig re ja a s s u m in d o s e u
s a c e rd ó c io re a l. V estid o s S a c e r d o ta is (A p 3 :5 )
A p o c a l i p s e 3 :5 : Aquele que vencer será
vestido com vestiduras brancas, e não ris­
carei o seu nome do livro da vida; e ainda
confessarei o seu nom e diante de meu Pai
e diante dos seus anjos, (ê x 3232,33; Mt io.-32)
U m a r e v e la ç ã o d o E sp írito
A p o c a l i p s e 3 :6 : Quem tem ouvidos para
ouvir, ouça 0 que 0 Espírito diz às igrejas”.
(Ap2:7/
A s e x ta ig re ja : h o r iz o n ta lm e n te , é a ig re ja d o s d ia s
a n te r io r e s a o a r r e b a ta m e n to ; e m u ito a tu a l: F ilad élfia:
C ris to é S a n to e V e rd a d e ir o , a q u e le q u e te m as
c h a v e s d e D avi. T e m p o s d e s a n tific a ç ã o e to m a d a d e
s e u s d ir e ito s . Ig r e ja d o s d ia s d a I d a d e M o d e r n a o u
d o a r r e b a ta m e n to . O S e n h o r d a p o r ta , d o e s c a p e . O
S e n h o r d o a r r e b a ta m e n to . O S e n h o r q u e v e n c e as
p o rta s f e c h a d a s d e s e u s d ia s: R elig ião , id e o lo g ia s,
m u r o s e s tr a té g ic o s . O S e n h o r d a s m is s õ e s m o d e r n a s e
m u n d ia is , (a) U m a n jo . (b ) U m a re v e la ç ã o d e C ris to
A p o c a l i p s e 3 :7 : Escreve ao anjo da igreja
que está em Filadélfia: “Aquele que é santo,
Aquele que é verdadeiro, Aquele que tem a
posse da chave de Davi; Aquele que abre, e
ninguém fecha; e fecha, e ninguém abre, diz
e s t a s COlSaS: ÍA t3:I4;6:W ; 19:Il;Is22:22)
a) U m a e x o rta ç ã o , (b) U m a o p o rtu n id a d e .
(c) U m a fra q u e z a , (d) U m p o n to fo rte. A g ra n d e p o rta
a b e r ta c o lo c a d a d ia n te d a Ig re ja é o a r r e b a ta m e n to p a ra a
N o v a J e r u s a lé m (Is 2 6 :2 0 ,2 1 ). U m a ig re ja d e p o u c a fo rça
m o ra l, p o r c a u s a d o s e s c â n d a lo s
A p o c a l i p s e 3 :8 : Conheço o valor das tuas
obras, e tenho posto diante de ti uma porta
aberta, que ninguém poderá fechar; sei que
são poucas as tuas forças, no entanto tens
guardado a minha Palavra e não negaste o
meu Nome. (Ap2:2; 1 Co16:9;At 14:27)
In im ig o s. A s in ag o g a d e S a ta n á s. L u ta e x te r n a (A p 3 :9 ).
E s ta ig re ja v o lta a s o f r e r c o m a p r e s e n ç a d o s fa lso s ju d e u s
q u e re n o v a m o p o d e r d a d o u trin a d o s ju d a iz a n te s (A t 15)
A p o c a lip s e 3 :9 : Veja o que eu farei com os
membros da sinagoga de Satanás, que se di­
zem judeus, e não o são, mas mentem: que
3:10 Apocalipse
venham e adorem prostrados aos teus pés, e
S a ib a m q u e eU t e am O . fAp2:Q;ls4<):23;43:4)
(a) U m a b ê n ç ã o o u p ro m e s s a , (b) U m ju íz o p e n d e n te . Eia
s e r á a rre b a ta d a e g u a rd a d a d a trib u la ç ã o (Is 2 6 :1 9 -2 1 ).
Q u e m d e té m o a p a re c im e n to do A n ticristo ? O E spírito
S an to n a Ig reja. M as a ig re ja s e rá le v a d a a s e u e sp o s o co m o
E iie z e r lev o u R eb eca a Is a q u e . O E sp írito S a n to e s tá n a
Ig reja; q u a n d o a Ig re ja fo r a rre b a ta d a , a m a n ife s ta ç ã o
d o A n ticristo s e rá literal, p rim e ir a m e n te c o m o falso
M essias, m a s d e p o is c o m o o p ró p rio e n v ia d o d e S atan ás. O
A n tic risto te r á u m aliad o n o s trê s p rim e iro s a n o s e m e io d a
G ra n d e T rib ulação: A F a ls a lg re ja A p ó stata . A F a lsa Igreja
M u n d ial (Ap 17:1-18; 13:1-22). S e rá u m s iste m a p o lític o -
relig jo so . S e rá u m re a v iv a m e n to d o siste m a B ab ilô n ico ,
e m to d o o s e u e s p le n d o r, d e s d e B abel a té B elsazar; s e rá
u m a m e sc la d u p lic a d a d e u m g o v e rn o religioso, m a s
po lítico . E ste s is te m a te m n o m e s : " R a m e ra ” , “ B ab ilô n ia”,
“ C o n fu s ã o ” , “B ab e l” , e d o m in a rá p o ra lg u m te m p o
as d e c isõ e s relig io sas e p o líticas d o A n tic risto . O Falso
P ro fe ta d e s e n c a d e a rá s o b re e la u m a p e rs e g u iç ã o atra v é s
d e u m a C o n fe d e ra ç ã o d e N a çõ e s, a s q u a is s ã o o s d e z
b lo c o s fo rm ad o s p o r n a ç õ e s n o O c id e n te e n o O rie n te
(A p 13:2; D n 7:21 -22). S e rá a q u e le fa ls a ire ja d e stru íd a
a n te s d a m e ta d e d a G ra n d e T rib u la çã o . A falsa ig reja te rá
a s u a in flu ê n c ia . A tra v é s d e la o A n ticristo p e rs e g u irá os
s a n to s, as te s te m u n h a s d e je s u s (A p 17:6). O A n tic risto
p e rm itirá q u e a fa lsa ig re ja d o m in e re lig io s a m e n te
s o b re o s p o v o s, n a ç õ e s , m u ltid õ e s e lín g u a s (A p 17:1 -5).
O A n ticristo , in ic ia lm e n te , p e rm itirá a s u a in flu ê n c ia
p o lítica (Ap 17:3). Ela a p a re c e s e n ta d a s o b re a B esta.
C a u s a rá in v eja e n tr e o s re is (Is 13.1 -22); s e r á d e stru íd a
(Ap 1 8 :2 -8 ).A B e s ta r e c e b e r á o s s e u s p o d e r e s ( A p 17:13).
P ro v a v e lm e n te , a s e d e d e s e u d o m ín io s e r á B abilônia
(Zc 5 :5 -1 0 ;J r 5 1 :7). A m u lh e r d o A p o c alip se 17 é tip o d e
u m a o rg a n iz a çã o eclésiá stic a . O p ró p rio n o m e B abilônia
significa “m e s c la ” , “ c o n fu s ã o ” . O m o v im e n to e c u m ê n ic o
é a d v ertid o c la ra m e n te n a Bíblia (Ap 18:4). O A n ticristo
s e a p ro v e ita rá d a falsa ig re ja , m a s e s te a p ro v e ita m e n to
sig n ificará u m a c arg a p e s a d a , in ic ia lm e n te . A p a rtir d a
a u sê n c ia d e s s a o rg a n iz a çã o e c le s iá stic a falsa, o im p é rio
d o A n tic risto re c e b e rá o p o d e r c o m p le to d e d e z b locos
d e n a ç õ e s , a C o n fe d e ra ç ã o d e n a ç õ e s q u e s e u n irã o a té o
d ia d o a r r e b a ta m e n to d a Ig reja. N ã o p o d e s e r u m a n ação
esp ecífica, m a s b lo c o s d e v á ria s n a ç õ e s :2 T e s s a lo n ic e n s e s
2:6: “ M as, a g o ra, v ó s sa b e is o q u e d e té m , p a ra q u e n o s e u
te m p o p ró p rio s e ja m a n ife s ta d o ”
A p o c a lip s e 3 : 1 0 : Porque guardaste a mi­
nha Palavra que provou a tua perseverança,
também eu te guardarei da hora da tribula­
ção que há de vir sobre o mundo inteiro, e
que provará os que habitam sobre a Terra. <2
Pe2:Q;Ap6:10; 16.14; 17:8;
U m a e x o rta ç ã o à p e rc e p ç ã o d o a r re b a ta m e n to e à
m a n u te n ç ã o d a fé e d a c o ro a . E s te v e rs o d e v e s e r
c o m p r e e n d id o c o rre ta m e n te , p o is e le fala d e d o is
te m p o s d ife re n te s . D a s e g u n d a v in d a d e C ris to e do
a r r e b a ta m e n to d a Ig reja, q u e é “ a n o s s a re u n iã o c o m
e le ” . A s e g u n d a v in d a d e C ris to s e r á a re v e la ç ã o d e C risto
1002
3:io
n o fin a l d a g ra n d e tr ib u la ç ã o , o u n o fim d a ú ltim a s e m a n a
d e D a n iel. A n o s s a re u n iã o c o m e le a c o n te c e r á c o m
o a rre b a ta m e n to , s e te a n o s a n te s d a C id a d e C e le s tia l
d a N o v a je r u s a lé m c h e g a r à s u a p o s iç ã o fin al. A n o s s a
re u n iã o c o m e le a c o n te c e r á d e n tr o d a c id a d e (A p 2 1 :1 ).
A n o s s a re u n iã o c o m e le s e r á o e n c o n tr o p a r a a s B o d as
d o C o rd e iro . A s b o d a s d o R ein o são a s fe s tiv id a d e s d e
re c e b im e n to d a lg r e ja c o m o e s p o s a d o C o rd e iro n o
R ein o . E n tre o s J u d e u s h a v ia tr ê s e ta p a s p a r a o c a s a m e n to
p le n o : ( 1 ) 0 C o m p ro m is s o , o q u e e q u iv a le à p r o m e s s a
d e c a s a m e n to e n tr e os g e n tio s . E s te c o m p ro m is s o
e ra fa m ilia r e s é r io . (2) O C o n tra to , o q u a l tin h a e fe ito
le g a l. E q u iv alia a o c a s a m e n to fe ito e m R e g im e C ivil,
o n d e a m b o s e ra m d e s p o s a d o s , m a s n ã o p o d ia m v iv e r
ju n to s a té a fe s ta d as b o d a s . A s b o d a s e q u iv a lia m ao
re c e b im e n to d a e s p o s a p e lo e s p o s o e m c a s a . E ra a
ú ltim a e ta p a e e q u iv a lia a o n o s s o c o n h e c id o c a s a m e n to
re lig io so , e c u lm in a v a c o m o r e c e b im e n to d a e s p o s a n a
c a s a d o e sp o s o ! A s b o d a s d o C o r d e ir o s e r ã o as e ta p a s
d e re c e b im e n to d o s h o m e n s e m u lh e r e s q u e fo ram
re d im id o s p o r J e s u s , n o p ró p r io R ein o d e D e u s. A n o s s a
re u n iã o c o m e le d a r á c o m e ç o à G ra n d e T rib u la ç ã o , isto
é , o in íc io d a re tir a d a d e S a ta n á s d a T e rra , o c o m e ç o d a s
d o re s . A n o s s a re u n iã o c o m e le d a rá in ício a o re in a d o d o
A n tic risto ; d a li e m d ia n te o s e u r e in a d o s e r á p ro c la m a d o
d e u m a m a n e ir a m u it o s u til. A n o s s a r e u n iã o c o m e le
d a rá in íc io à p u rific a ç ã o e à tr a n s fo rm a ç ã o d a te r r a , à
re d e n ç ã o c o m p le ta d a a lm a , d o c o rp o e d a n a tu r e z a . S e rá
o c o m e ç o d e m u ita s c o isa s. J á a s e g u n d a v in d a d e C risto ,
q u e s e r á n o fin al d a G ra n d e T rib u la ç ã o , s e te a n o s d e p o is
d a n o s s a re u n iã o c o m e le , c u lm in a r á c o m a r e tir a d a fin al
d e S a ta n á s d a te r r a ; s e r á o fim d a s d o r e s , o fim d o re in a d o
d o A n tic ris to e d o g o v e rn o d o s h o m e n s . S e rá o fim d a
re je iç ã o d e Is ra e l, o fim d o g e m id o d a n a tu r e z a , o fim
d e m u ita s c o isa s. “ E n tã o o fim ” c u lm in a r á n a s e g u n d a
v in d a d e J e s u s . O a r r e b a ta m e n to s e r á o c o m e ç o d o
fim , p o is a n o s s a re u n iã o c o m e le s e r á a n te s d a G ra n d e
T rib u la ç ã o ( l T s 5 :9 ;2 T s 2 :7 ;A p 3 :8 , 1 0 ,l 1 ) . P o r q u e
o fim é o D ia d e C risto ? V e jam o s as c a r a c te rís tic a s d o
D ia d e C risto : S e rá d e p o is d a a p a r iç ã o d o in íq u o (1 Ts
2 :3 ); s e r á d e p o is d a a p o s ta s ia ( M t2 4 :10 -1 2 ; 2 T s 2 :3 );
s e r á d e p o is d a m a n ife s ta ç ã o d o h o m e m d o p e c a d o (M t
2 4 :9 -1 4 ), n a G ra n d e T rib u la ç ã o (2 T s 2 :3 ,4 ). S e rá d e p o is
d o a r r e b a ta m e n to d a Ig reja . A Ig re ja é o sal q u e d e té m
o E sp írito S a n to n a te r r a , e é o o b s tá c u lo à p r o p a g a n d a
d o m in is té rio d o e r r o (2 Ts 2 :1 1 ). S e rá o d ia d o ju íz o d as
n a ç õ e s , d a B esta e d o F also P ro fe ta e o d ia d a p ris ã o d e
S a ta n á s. S e rá u m d ia d e ju íz o e s p e c ia ln o q u a l o s o l n ã o
d a rá s u a lu z (1 x 2 :3 0 ,3 1 ). S e rá o d ia d a c h e g a d a c o m
p o d e r e ju s tiç a d o R ein o d e D e u s (D n 7 .1 3 ,1 4 ) . S e rá o
d ia d a v in g a n ç a d e n o s s o D e u s (Is 6 1 :2 ). E s s e d ia s e r ia o
fim , e n ã o n o a r r e b a ta m e n to , is to é , e n ã o a n o s s a r e u n iã o
c o m e le . O a r r e b a ta m e n to d a Ig re ja p o d e s e r a q u a lq u e r
m o m e n to e n ã o d e p e n d e d o c u m p r im e n to p ro fé tic o
d e M a te u s 2 4 :1 4 . É v e r d a d e q u e o fim é a r e u n iã o d o s
a c o n te c im e n to s lig a d o s à s e g u n d a v in d a d e je s u s , e
n ã o a o a rre b a ta m e n to : 2 T e s s a lo n ic e n s e s 2 :1 : “ A gora,
irm ã o s m e u s , v o s ro g a m o s a r e s p e ito d a v in d a d e n o s s o
S e n h o r J e s u s C ris to e q u a n to à n o s s a re u n iã o c o m e le ” .
A s e g u n d a v in d a d e je s u s te m sid o c o m p r e e n d id a c o m o
s e n d o d u a s e ta p a s d if e r e n te s , m a s e la v e r d a d e ir a m e n te é
a p e n a s u m a s e g u n d a v in d a e d e v e s e r e n te n d id a d e fo rm a
 3:11 Apocalipse
c la ra . P a u lo fa la e m 1 T e s s a lo n ic e n s e s d e s u a (1) v in d a
e d e n o s s a (2) re u n iã o c o m e le . N o ss a re u n iã o c o m e le
a in d a n ã o s e r á a s u a s e g u n d a v in d a , m a s fa rá p a r te d e s te
e v e n to fin a l d a d is p e n s a ç ã o d a p le n itu d e d o s te m p o s ,
p o is a s e g u n d a v in d a já c o m e ç o u d e s d e o s d ia s q u e Jo ão
v iu a c id a d e c e le s tia l d e s c e n d o d e D e u s (A p 2 1 :1 ). H á
te x to s q u e in d ic a m c la ra m e n te as d u a s fa s e s q u e são :
0 a r r e b a ta m e n to e o d ia d a v in g a n ç a (gr. p a ro u s ia ). O s
d if e r e n te s s e n tid o s d a s p a la v ra s d a d a s à s e g u n d a v in d a
d e je s u s : H á q u a tro p a la v ra s d o v o c a b u lá rio g re g o q u e
in d ic a m a m e s m a c o isa , s e m fo rç a r o s sig n ific a d o s. (1)
P a ro u s ia ( p r e s e n ç a p e s s o a l, 1 C o l ó : 1 7 ; 2 C o 7 :6-7;
Fp 1 :2 6 ; 1 C o 1 5 :2 3 ; 1 Ts 4 :1 5 ; 2 Ts 2 :8 ). C re m o s q u e
e le v irá p e s s o a lm e n te ta n to p a ra a ig re ja c o m o p a ra as
n a ç õ e s . S u a s e g u n d a v in d a s e r á “ p a ro u s ia ” n a re v e la ç ã o
p a r a a s n a ç õ e s c o m o n o a r r e b a ta m e n to d a ig re ja . (1)
A r r e b a ta m e n to c o m p a ro u s ia : (1 C o 1:7 ; 1 P e 1:7; R m
8 :1 9 ). In te rv a lo (A p 1:1; L c 2 :3 2 ); (2) S e g u n d a v in d a
d e C ris to lite ra l (1 Ts 1:5-9; R m 8 :1 9 ; M t2 4 :2 7 -2 8 ). (2)
A p o c a lip s e (“ d e s c o b e r ta ” , “ re v e la ç ã o ” , 2 Ts 1:7; 1 P e
1:7; 4 :1 3 ; 2 Ts 2 :3 ,6 ,8 ; Lv 2 :3 2 ; Rm 2 :1 5 ; 8 ; 19; 16:25;
1 C o 1:7 ; 1 4 :6 ; 2 C o 1 2 :1 :7; G 1 1:12; 2 :2 ; E f 1 :17; 3 :3 ; 2
Ts 1:7 ; 1 P e 1 :13; A p 1.1). L e n d o e s te s te x to s te re m o s
s e m p r e u m a re fe rê n c ia d a v in d a d e C ris to . T a m b é m
m o s tr a o s d o is s e n tid o s d a p a la v ra p a ro u s ia . (3) E rk o m a i
( “v ir r a p id a m e n te s e m a v is a r” - M t2 4 :5 ;J d 14; A t 1:11;
2 :2 0 ;M t2 4 :5 ,4 2 ,4 4 ,4 6 ;A p 1 :4 ,7 ).T em m a is s e n tid o
q u a n d o a p lic a d a à s u a s e g u n d a v in d a : (a) A rre b a ta m e n to
(Jo 1 4 :3 ; A t 1:1 l ; M c 1 3 :6 ). In te rv a lo d e s e te a n o s: (At
2 :2 0 -2 1 ) . (b) S e g u n d a v in d a c o m e rk o m a i: (M t2 4 :4 2 ,
4 4 , 4 6 ;J d 14; A p 1:7 ). (4) E p ifa n ia (“ a ç ã o d e m o s tr a r ” ,
“ a p a r e c e r s o b r e n a tu r a l m e n t e ” - 2 T s 2 : 8 ; 1 T s 6 :1 4 ; 1
T m 1 :10; 2 T m 4 :1 ; T t 2 : 13). (1) A rre b a ta m e n to c o m
e p ifa n ia : (1 T m 1:10; T t 2 : 13. (2) S e g u n d a v in d a c o m
e p ifa n ia (2 Ts 2 :8 ; 1 T m 6 : 1 4 ; 2 T m 4 : l ) .D e n a d a s e rv e
m u d a r o s e n tid o d o te x to b íb lic o p a ra a p e n a s a firm a r u m a
te o ria ; é n e c e s s á rio q u e te n h a m o s o v e rd a d e iro in te re s s e
p e s s o a l n o e s tu d o p a rtic u la r d a Bíblia. H á te x to s q u e
e q u iv a le m s im u lta n e a m e n te a o a r r e b a ta m e n to d a ig reja
o u à s u a s e g u n d a v in d a . H á u m a v a rie d a d e d e tip o s q u e
p o d e m s e r a p lic a d o s à v in d a d e je s u s , m a s e s ta v a rie d a d e
d e tip o s n e c e s s ita s e r re la c io n a d a p e rfe ita m e n te a o s e u
a n títip o (à re a lid a d e ) . P a u lo a d v e r te a ig re ja q u e a n te s da
s u a s e g u n d a v in d a lite ra l, n o fim d a G ra n d e T rib u la çã o ,
a c o n te c e r ã o s in a is e s p e c ia is e q u e a Ig re ja n ã o d e v e ria
e s ta r p e r tu rb a d a , p o is m u ito s s ã o o s e s c rito s falso s a
e s te r e s p e ito , e a té h o je são m u ito s o s liv ro s e s c rito s p o r
p e s s o a s lo u c a s e s e n s a c io n a lis ta s , r e b e ld e s , in s u b m is s a s
e d e c la r a d a s i n d e p e n d e n te s d e tu d o , c u jo in te r e s s e n ã o é
e d u c a r o p o v o d e D e u s, m a s sim d e fra u d á -lo
A p o c a l i p s e 3 : 1 1 : Venho repentinamen­
te. M antém firmemente o que tens, para
que ninguém tome a tua coroa. (a P22:7, 12, 20;
\ 2:25,10j
U m a b ê n ç ã o o u P ro m e s s a : A ig re ja r e p r e s e n ta d a
n a N o v a J e ru s a lé m
A p o c a l i p s e 3 : 1 2 : Aquele que vencer, eu 0
colocarei com o coluna no Templo do meu
Deus, de onde jamais sairá; e gravarei nele
1003
3:17
0 nome do m eu Deus, e 0 nome da cidade
do meu Deus, a Novajerusalém, que desce
do Céu, que vem do meu Deus, e também 0
m eu nOVO N o m e . (Gl2:9;Ap22:4;21:2)
U m a re v e la ç ã o d o E sp írito : Q u e m te m o u v id o s,
o u ç a o q u e o E sp írito d iz à s ig re ja s
A p o c a lip s e 3 : 1 3 : Aquele que tem ouvidos
para ouvir, ouça 0 que 0 Espírito diz às igre­
jas”. !Ap2:7;3:ôj
A s é tim a Ig reja: a q u e c a m in h a p a ra a ap o sta sia . A
a tu a líss im a L ao d icéia: E le é o A m é m re v e la d o p a ra
L aodicéia. (a) R eg re s s a a o c o n v ên io , a o p rin c íp io d a
cria ç ão d e D e u s. (b) D e p o is d e la ,o R e in o é e s ta b e le c id o
literal m e n te n a te rra . Ig reja d o s d ias d a G ra n d e T ribulação
A p o c a l i p s e 3 : 1 4 : Escreve ao anjo da igre­
ja que está em Laodicéia: “Diz 0 Amém, a
Testemunha fiel e verdadeira, 0 Princípio da
Criação de Deus, estas coisas uisós.-iói
(a) U m a e x o rta ç ã o , (b) U m a fr a q u e z a . A frie z a é útil
d ia n te d a p re c ip ita ç ã o , d o a q u e c im e n to d ia n te d o
p e c a d o . A frie z a é ú til d ia n te d a in flu ê n c ia d o m a l e
d a q u ilo q u e é fa lso e r e q u e r frio d is c e r n im e n to d e
e sp írito s ! S e r q u e n te ta m b é m é ú til d a m e s m a fo rm a
c o m o s e r frio . A in flu ê n c ia n ã o p o d e s e r im p la n ta d a c o m
friez a ; a g ló ria d o P e n te c o s te r e q u e r lu z , m o v im e n to e
fogo. O q u e o S e n h o r e s tá q u e s tio n a n d o n ã o é s e r frio,
n e m s e r q u e n te ; m a s e le e s tá q u e s tio n a n d o a firm e za
d e p o s iç ã o , e n ã o a h ip o c ris ia q u e m u d a d e p o s tu ra
m e d ia n te as tr ib u la ç õ e s
A p o c a l i p s e 3 : 1 5 : Conheço as tuas obras,
que nem és frio nem quente; gostaria que
fosses frio ou quente! (a P 2:2; 3:1y
U m J u íz o p e n d e n te : A s p e s s o a s q u e n ã o s e id e n tific a m
n ã o in flu e n c ia m , n ã o s e to m a m e m e x e m p lo ,
n ã o tê m a u to rid a d e : s e r ã o v o m ita d a s d a b o c a d o S en h o r.
P e s s o a s q u e n ã o s e id e n tific a m e n ã o lu ta m
p o r id e a l a lg u m s e r ã o v o m ita d a s
A p o c a l i p s e 3 : 1 6 : E porque não és nem
frio nem quente, mas morno, vomitar-te-ei
da minha boca.
A d e m a s ia d a ê n fa s e d a o rg a n iz a ç ã o e o e s q u e c im e n to
d e q u e é u m o rg a n is m o (A p 3 :1 4 -1 7 ; 1 C o 1 2 ) .A f a lta d e
c o n s id e ra ç ã o a o s a c e rd ó c io (Ap 1:6 ; 3 :1 8 )
A p o c a l i p s e 3 : 1 7 : Porquanto dizes: Rico
sou, já enriqueci, e de nada tenho falta; e não
sabes que és um coitado, miserável, pobre,
cego e nu; (Os 12:8;Zcll:5; 1 Co4:8)
U m a fra q u e z a : A s co isas e sp iritu a is, c o m o o a z e ite d as
v irg e n s p r u d e n te s , o o u ro , as v e s te s b ra n c a s e o co lírio
p a ra o s o lh o s d e v e m s e r c o m p ra d a s . E m b o ra a ig reja fo sse
c o n s id e ra d a tã o p o b r e d e riq u e z a s e sp iritu a is e tã o rica
3:18 Apocalipse
d e in v álid as riq u e z a s m a te ria is, a in d a tin h a m a lg u m as
m o e d a s e sp iritu a is p a ra c o m p ra r e s ta s m e rc a d o ria s
e te rn a s ; e o S e n h o r n o s e n s in a q u e a in d a q u e s e ja m o s tão
p o b re s e s p ir itu a lm e n te , tã o ceg o s e tã o n u s , a in d a te m o s
c o n d iç õ e s d e c o m p ra ro u ro , a z e ite , c o lírio e v e s tim e n ta s , e
is s o e le n ã o n o s o fe re c e r á d e graça
A p o c a lip s e 3 : 1 8 : mas te aconselho que de
mim compres ouro refinado no fogo, para
que enriqueças; e vestes brancas, para que
te vistas, e não se descubra a vergonha da tua
nudez; e colírio, a fim de que unjas os teus
olhos, para que possas ver. m t3:-i4;Ap7:M
U m a o p o r tu n id a d e . O c astig o é p ro v a d e a m o r. O castigo
d e D e u s n ã o m a ta , m a s p o d e tir a r o s m e m b ro s q u e s ã o
fo n te s d e e s c â n d a lo . S o m e n te o z e lo e o a rr e p e n d im e n to
c o rta m o te m p o d o castig o . A rre p e n d e r-s e e v o lta r
A p o c a lip s e 3 : 1 9 : Eu repreendo e castigo
a todos quantos amo; portanto, sê zeloso, e
arrepende-te. i■ m -.n -.m i2:5,6;Ap2:5i
E le n o s o fe re c e c o m u n h ã o , e m b o ra s e ja u m v e n d e d o r d e
c o lírio , o u ro e r o u p a fin a . E le q u e r c e a r c o n o s c o . E le v e m
n o s v is ita r d a m e s m a fo rm a c o m o D e u s v is ita v a A d ão e
E v a n o É d e n . E le n ã o te m as c h a v e s d e n o s s o c o ra ç ã o . Ele
b a te . A c e ia n ã o é u n ila te ra l, é o fe re c id a p o r n ó s e p o r e le
A p o c a l i p s e 3 : 2 0 : Eis que estou de pé à
porta, e bato: se alguém ouvir a minha voz e
abrir a porta, entrarei e cearei com ele, e ele
COmigO. (Mt24:33;Lc 12:3ó;Jó 14:23j
U m a b ê n ç ã o o u p ro m e s s a : Igreja te s te m u n h a n d o “o tu d o
e m to d o s ” (1 C o 1 5 :2 4 -2 8 ;Jo 14:21; C l 1:19). A B íblia
fala d a c o n tro v é rs ia d a d o u trin a u n itá ria . N ó s te re m o s
a re v e la çã o d e u m só D e u s e m to d o s n o c o rp o do F ilho,
q u a n d o o F ilh o e n tre g a r tu d o a o P ai. G Pai p re fe riu h a b ita r
n o c o r p o d o f il h o .P a r a e n te n d e r m e lh o r e s te v e rs o ,
d e v e m o s t e r u m c o n h e c im e n to m e lh o r a re s p e ito d o s
tro n o s d o F ilho e d o P ai. O s tro n o s p o s to s n o C é u (D n
7:9-11 ). O d o m ín io d o F ilho d a d o p e lo P ai (D n 7 :1 3 ). O
F ilho glo rificad o: (a) Jo ão 1 4 :1 3 :“s e r g lo rific a d o n o F ilh o ” .
(b) C o lo ss e n se s 2 :9 . A p le n itu d e d a d iv in d a d e h a b ita n o
F ilho, (c) J o ã o 1:18: J e s u s e r a a im a g e m do D e u s invisível.
(d) C o lo s s e n s e s 1:15 : a im a g e m é o p rim o g ê n ito d a
c riação , (e) C o lo s s e n s e s 1:18: n e le h a b ita to d a a p le n itu d e
d a d iv in d a d e , (f) E fésio s 1:9 -10: c e n tro d e re c o n ciliaç ã o .
A v itó ria d e C ris to lh e c o n c e d e u o a s s e n ta r-s e n o tro n o
d e s e u p ai. O p a i n ã o te m c o rp o físico. Ele a g u a rd a v a a
e n c a rn a ç ã o d o F ilh o p a r a a ss u m ir a im a g e m p re p a ra d a ,
a n te s d a fu n d a ç ão d o m u n d o (G n 2 :2 6 ). C o m a e n c a rn a ç ã o
d e C risto , a d iv in d a d e g a n h a u m c o rp o . N e la, o Pai d e c id e
h a b ita r p a ra s e m p r e . C o m o a d v e n to d a h a b ita ç ã o d o Pai,
n o c o rp o d o F ilho (1 C o 1 5 :2 6 -2 8 ),o tr o n o d a d o a o Filho
s e r á e n tre g u e aos v e n c e d o re s
A p o c a lip s e 3 :2 1 : Aquele que vencer, eu con­
cederei que se assente comigo no meu trono,
assim como eu venci e assentei-me com o meu
1004
4:2
Pai no seu trono. (Ap2:7;Mt 19 :28:Ap 5:5!
J e s u s s e re v e la d e fo rm a d if e r e n te a c a d a ig r e ja ; c a m in h a
n o m e io d o s c a n d e e iro s ; te m n a s u a m ã o s a s s e te e s tr e la s
q u e são o s m in is tro s ; m a s q u e m fala
às ig re ja s é o E s p írito S a n to
A p o c a lip s e 3 : 2 2 : Aquele que tem ouvidos
para ouvir, ouça o que o Espírito diz às igre­
jas”. (Ap2:7)
A p o c a lip s e , c a p ítu lo q u a tr o (4 )
N o c é u - o tro n o d o P ai. A p la ta fo rm a d o tro n o , g o v e rn o
c e n tra l c e le s tia l (D n 7 :1 3 ): A p o r t a a b e r t a n o c é u a tra iu
a jo ã o . A q u i v e m o s a s d iv e rs id a d e s d a v o z d e C risto : (1)
C o m o d e tr o m b e ta e (2) c o m o a v o z d e m u ita s á g u a s . E le
é c o n v id a d o a s u b ir a u m lu g a r a lto e ali a s c o isa s d e v e m
a c o n te c e r d e p o is d a q u e la s (d o p r e s e n te d o te m p o ) , q u e
s ã o as q u e c o n c e r n e m a o fu tu r o d o m u n d o . O c a p ítu lo
q u a tro d e A p o c a lip se é o c a p ítu lo q u e r e v e la a p e s s o a d o
Pai. N e le n ó s p o d e m o s v e r c la r a m e n te a p e s s o a d o Pai
tra b a lh a n d o p a r a r e c e b e r o F ilh o n a s u a c h e g a d a q u a n d o
v in h a d a s u a o b r a n a te r r a . N o te x to d e D a n ie l, c a p .7 ,
te m o s d o is te x to s q u e fa la m r e s p e c tiv a m e n te d e s te s
d o is a c o n te c im e n to s n a r r a d o s e m A p o c a lip se , c a p ítu lo
4 e c a p ítu lo 5 . A p o c a lip s e 4 = D a n ie l 7 :9 ,1 0 . E s te te x to
ta m b é m v o lta a a p lic ar-se a o c a p ítu lo 2 0 . N o fim p e lo
q u a l o tr o n o s e e s ta b e le c e , a p lic a -se a o c a p ítu lo 2 0 , p o is
r e f e r e - s e a o ju íz o d o tr o n o b ra n c o
A p o c a l i p s e 4 :1 : Depois daquelas coisas,
olhei, e eis que havia uma porta aberta no
Céu, e ouvi uma voz semelhante à primei­
ra que ouvira; era como voz de trombeta
que falava comigo, dizendo: “Sobe aqui,
e te mostrarei as coisas que depois destas
devem acontecer”, iAPi:/o;ii:i2;i:ioi
D e P a tm o s , J o ã o , o ú ltim o a p ó s to lo , e s ta v a p a r tin d o à
N o v a J e r u s a lé m ; s o m e n te d e P a tm o s , a ilh a , J o ã o p o d e r ia
d e c o la r e d e p o is re g re s s a r. T o d o s o s d e m a is a p ó s to lo s
h a v ia m p a rtid o , e a fa m a d e q u e J o ã o n ã o m o r r e r ia a in d a
p re v a le c ia (Jo 2 1 :2 3 ). D ali, o E s p írito o a r r e b a to u s e m te r
m o rrid o . Foi le v a d o à d im e n s ã o d o “ e r a ” , n a e te r n id a d e ,
a n te s d a e n tr a d a d e C ris to n o C é u . A li e n c o n tr o u o tro n o
q u a n d o a in d a e sta v a s o m e n te c o m o tr o n o d o P ai, p o is o
F ilh o a in d a n ã o h a v ia c h e g a d o . O A n c iã o d e D ia s e sta v a
a s s e n ta d o n o tr o n o
A p o c a lip s e 4 :2 : E, imediatamente, estive
em espírito, e eis que um trono estava posto
no Céu, e no trono, um Ser estava assenta­
do; (Ap 1:10; Is6:l;Ez1:26 28;Dn7:9)
A c id a d e e s tá p r e p a r a d a e re s p la n d e c e n te , c o m o o sol
e m s e u c re p ú sc u lo . A s c o r r e n te s d e á g u a d e s c e m p e lo
m o n te co m o a z e ite fresc o . O r e s p le n d o r d a c id a d e s ai p o r
m e io d a s p é ro la s a m a re la s cla ra s; c o re s d is tin ta s s e v ê e m
a tra v é s d o s m u ro s d e p e d r a s p re c io sa s . S o b re o m u ro
h á n u v e n s flu tu a n te s q u e e m b e le z a m o m o n te . H á u m
4:3 Apocalipse
r e s p le n d o r d e c o re s n u n c a v isto a n te s . D o m o n te ao v a le
h á u m a e s c a d a s e m e lh a n te à q u e la q u e ja c ó v iu e m seu s
s o n h o s , p o r o n d e o s a n jo s ta m b é m s o b e m e d e sc e m ao
v a le .A s á g u a s d e s c e m p e lo m q n te re g a n d o to d o o v ale a té
a s e sc a d a s . V oltam a s u b ir a tra v é s d as n u v e n s q u e re g a m o
ja rd im d a p ra ç a d a c id a d e . O a rc o c e le s te e s tá in tim a m e n te
r e la c io n a d o à s á g u as. O sá rd io é u m a v a rie d a d e d a
c a lc e d ô n ia difícil d e d istin g u ir-se d a c o rn a lin a
A p o c a l i p s e 4 : 3 : e Aquele que estava as­
sentado parecia semelhante ao brilho das
pedras de jaspe e sárdio ( “c o r n a l i n a ”J; e ha­
via ao redor do trono um arco semelhante à
cor da esmeralda.
O s a s s is te n te s d o tro n o (Ez 1:1-21): E s te s 2 4 a n c iã o s
r e p r e s e n ta m a ig re ja s a c e rd o ta l e re a l. E les s ã o re is e
s a c e r d o te s re a is . E les tê m c o ro a s , h a rp a s , e ta ç as. T êm
v e s tim e n ta s d e s a c e rd o te s . N ã o s ã o o s d o z e A p ó sto lo s
n e m o s d o z e P a tria rc a s , n e m o s d o z e filh o s d e ja c ó .
E les s ã o 2 4 a n c iã o s q u e r e p r e s e n ta m a ig re ja e são
re f e r e n c ia is d e te m p o d ia n te d o tro n o d e D e u s. D eu s
te m d o is re f e re n c ia is d e te m p o , a á rv o re d a v id a e os 2 4
a n c iã o s . A á rv o re d a v id a é o re fe re n c ia l d o s m e s e s , e o s
2 4 a n c iã o s s ã o re fe re n c ia is d a s h o ra s . E les s ã o a n títip o s
d a q u ilo q u e D avi o rg a n iz o u n o s s e u s d ia s. S e m e lh a n te s
a o s tu r n o s d e s a c e rd o te s d e J e r u s a lé m , q u e a d o ra v a m
d ia n te d a a rc a , a o m e s m o te m p o e m q u e o s s a c e rd o te s
s a c rif ic a d o re s o fe re c ia m h o lo c a u s to s e m G ib e ã o , p o is
D avi fe z a s e p a ra ç ã o d e s te s d o is g ru p o s n o s s e u s d ias.
N ó s, a Ig reja , e s ta m o s e m G ib e ã o , n a T e rra, o fe re c e n d o
s a c rifíc io s s e m a a rc a , e o s 2 4 a n c iã o s e s tã o d ia n te da
a rc a , ao v iv o , o fe re c e n d o lo u v o re s . O s 2 4 a n c iã o s , c o m
v e s te s s a c e rd o ta is n o v a s e p o r ta n d o c o ro a s s o b re a su a
c a b e ç a , e s tã o e m r e d o r d o tr o n o . E les s ã o a re a lid a d e d o s
tip o s , o s 2 4 t u r n o s q u e D avi in s titu iu n o te m p lo . O livro
d e 1 C rô n ic a s , c a p ítu lo 2 4 , n o s re v e la q u e D avi fez m u ­
d a n ç a s n o s a c e rd ó c io p o r c a u s a d a o c io sid a d e q u e havia
e n tr e e le s , p e lo fato d e n ã o h a v e r m a is n e c e s s id a d e da
c o n d u ç ã o d o ta b e rn á c u lo (1 C r 2 3 :2 0 ,3 2 ); p o r isso fo ram
re d is trib u íd o s p a ra o s e rv iç o d o s a n tu á rio . P o r is s o fo ram
d is trib u íd o s e m o rd e n s , o u e m tu rn o s . E s te n ú m e ro é
m u ito sig n ific a tiv o p a ra D avi e p a r a D e u s (1 C r 2 4 ): V in te
e q u a tr o tu r n o s , “ d u a s v e z e s d o z e ” . J u n ta m e n te c o m o s
tu r n o s d o s s a c e rd o te s q u e fo ra m in s titu íd o s p a ra a ju d a r
o s p r ín c ip e s d e D e u s (s u m o s a c e rd o te s ) e o s p rín c ip e s
d o s a n tu á r io , q u e e ra m c h e f e s d o s a n tu á rio (1 C r 2 4 :4 ),
ta m b é m D avi in tr o d u z iu o u s a d a m e n te o s 2 4 tu rn o s dos
c a n to r e s , q u e tin h a m p o r líd e r A sa fe . A fu n ç ã o d e le s e ra
g lo rio sa , p o r q u e e le s fo ra m in s titu íd o s p a ra to car, c a n ta r
e p r o f e tiz a r c a n ta n d o . A sa fe foi o re s p o n s á v e l p e lo lo u v o r
d ia n te d a te n d a q u e D avi e rg u e u p e r a n te o S en h o r, n o
m e s m o lu g a r o n d e o te m p lo d e S a lo m ã o foi e rg u id o (1 C r
1 6 :3 7 ). P o r q u e o s g ru p o s fo ra m s e p a ra d o s ? O s g ru p o s
q u e fo ra m in tr o d u z id o s p o r D avi n ã o m in is tra v a m ju n to s .
U m g ru p o , q u e e ra o g ru p o d o s s a c e rd o te s , m in is tra v a e m
G ib e ã o , o n d e e s ta v a m to d a s a s p e ç a s d o ta b e rn á c u lo d e
M o is é s , e x c e to a a rc a , q u e e s ta v a e m J e ru s a lé m . M e s m o
a s s im e le s o fe re c ia m h o lo c a u s to s c o n tín u o s , c o n fo rm e a
le i (1 C r 1 6 :3 9 ,4 0 ). Is to tr a z à lu z sig n ificad o s e x tra o rd i­
n á rio s ! J e s u s n ã o e s tá m a is n a T e rra c o m o s h o m e n s , m a s
d e v e m o s s e m p r e o fe re c e r-lh e sacrifício d e lo u v o r
1005
4:5
(H b 13:15)1 J e s u s n o c é u , q u e c o r r e s p o n d e à je r u s a lé m ,
o n d e e sta v a a a rc a d o ta b e r n á c u lo d e D avi, d ia n te d a q u a l
e sta v a m o s c a n to r e s , c o m A sa fe . Is to sig n ifica q u e o s c a n ­
to r e s e s ta v a m m a is p e rto , m u ito e m b o r a e le s p r e c is a s ­
s e m d o s sacrifíc io s o fe re c id o s e m G ib e ã o p a ra c o n tin u ­
a re m ali. Isto e x p lic a a p e r m a n ê n c ia d o s 2 4 a n c iã o s n a
p r e s e n ç a d e D e u s. E les p re c is a m d a Ig re ja p a r a o fe r e c e r
lo u v o r e m fo r m a d e in c e n s o p e r a n te o S e n h o r. O s g ru p o s
e sta v a m s e p a r a d o s , m a s u n id o s n o p ro p ó s ito d e g lo rificar
a D eu s! U m g ru p o e m G ib e ã o , e o u tro g ru p o e m je r u s a -
lé m . U m g ru p o n a T e r r a e o u tro g ru p o n o c é u (A p 5 :8 ; R m
8 :2 6 ). O g ru p o d o s 2 4 d e J e r u s a lé m c a n ta v a e p ro fe tiz a v a
p o r q u e n ã o e s ta v a d ia n te d o a lta r d e h o lo c a u s to , e m
G ib e ã o . E ra u m lo u v o r p ro fé tic o m a je s to s o ! O g ru p o d e
G ib e ã o o fe re c ia o s s a c rifíc io s p o r fé, m u ito e m b o ra n ã o
o u v is s e a m ú s ic a d o s c a n to r e s d e je r u s a lé m . E ra algo
m a ra v ilh o s o a o s o lh o s d e D eu s! M a s a m b o s e n tra v a m
d ia n te d e D e u s. U m g ru p o e n tra v a c o m s a n g u e a té o a lta r
d e in c e n s o : E n o o u tr o , já d ia n te d a a rc a , e n tra v a c o m o
s e u c o r r e s p o n d e n te , d ia n te d e D e u s, c o m lo u v o re s
A p o c a lip s e 4 :4 : Havia vinte e quatro tronos
ao redor do Trono; e sobre os tronos vi que
estavam assentados vinte e quatro anciãos
com vestiduras brancas e que tinham coroas
de ouro sobre as suas cabeças. Ap / i.-i6;3:4,S)
O s re lâ m p a g o s a c o n te c e m p o r q u e o in c e n s o é q u e im a d o
e a ce ito d ia n te d e D eu s. D e u s r e s p o n d e c o m re lâ m p a g o s
e tro v õ e s p o rq u e e le n ã o a te n d e a s e u s a n jo s u m p o r
u m . O s a n jo s a n o ta m o q u e d iz e m o s re lâ m p a g o s e e le s
v o lta m p a ra fa z e r o q u e lh e s foi m a n d a d o . A ssim co m o
J e s u s e s tá a q u i n a T e rra lite ra lm e n te p e la su a Palavra,
o E sp írito S an to e s tá n o tro n o p e la s s e te lâ m p a d a s . As
lâ m p a d a s in d ic a m o E sp írito S a n to q u e e stá n a ig reja, n a
T erra. D a m e s m a fo rm a in d ic a C risto , q u e e s tá n o céu ,
à m e s m a P alav ra q u e e s tá n a T erra. O s s e te castiçais
re p re s e n ta m a lg re ja . N o c é u e le s p o s s u e m , a o to d o , 7
tro n c o s e 4 9 lâ m p a d a s , q u e r e p r e s e n ta m as 4 9 a tu a ç õ e s
e m a n ife s ta ç õ e s d o E sp írito S an to n a T e rra: e sp írito s d e
sú p lic a, o ra ç ão , te m o r, in te lig ê n c ia, s a b e d o ria , J eo v á,
C risto , d o P ai, d e D e u s, S an to , d e Elias, d e fogo a rd e n te ,
d e p o d e r, d e g raça, d e in te rc e s s ã o , d e louvor, d e fé, d e
re g e n e ra ç ã o , d e ju s tiç a , d e s a n tid a d e , d a p a z , d e gozo, d a
a leg ria, d a lib e rd a d e , d a salv ação , d a re s s u rr e iç ã o , q u e
s e m o v e, d e ju stificação , d o s elo d a v e rd a d e , d a v id a, d e
d o m ín io p ró p rio , d e b e n ig n id a d e , d e m a n sid ã o , d o ju íz o ,
d o serv iço , d e te s te m u n h o , d e fo rça, d e re v e rê n c ia , d e
o b e d iê n c ia , q u e h a b ita n o h o m e m , d a u n ç ã o , d a p ro m e s s a ,
D o m , q u e tra n s m ite , q u e v e m s u b ita m e n te , d o Filho,
d e clam o r, E sp írito e n sin a d o r, C o n so lad o r, C o n se lh o .
D a T e rra o E sp írito S a n to d irig e o c éu , a tra v é s d a Ig reja.
Ele e s ta b e le c e u m a in flu ê n c ia e x tra o rd in á ria s o b r e a
a d o ra ç ã o n o c é u . N e n h u m q u e ru b im n o c é u lo u v a p o r si
m e s m o . T o d as as a titu d e s d o s 2 4 an cião s s ã o re s u lta d o s d a
a d o ra ç ã o d a Ig r e ja n a T e rra o u d o s a to s d o C o rd e iro
A p o c a l i p s e 4 :5 : E do Trono saíam relâm­
pagos, vozes e trovões. E diante do Trono
ardiam sete tochas de fogo, as quais são os
Sete EspíritOS de DeUS; (Ap 1:4;8:5; 16:18;Zc4:2)
4:6 Apocalipse 4:9

O s q u e r u b in s c h e io s d e o lh o s s ã o c h a m a d o s e m querubim era como o rosto de um homem;

A p o c a lip se d e s e r e s v iv e n te s . O M a r d e c ris ta l, a ru a
d e o u ro c ris ta lin o n ã o te m s e n tid o s e n ã o e n te n d e m o s e a face do quarto querubim era semelhante
o p o d e r d a lu z q u e b rilh a n a g ló ria. E le p e n e t r a to d a s a uma águia voando. <e z i-.io-, io.-m i
a s c o isa s e tra n s fo rm a c o m o tr a n s p a r e n t e a q u ilo q u e
O s q u e ru b in s d o tr o n o e s tã o m a is p ró x im o s d o D e u s
ilu m in a , ta l é o p o d e r d e s ta luz. A lu z d iv in a n ã o h á
V iv e n te d o q u e o s 2 4 a n c iã o s . E ies são o s re s p o n s á v e is
s o m b r a n e m v a ria ç ã o . Is so n o s faz e n te n d e r p o r q u e é
p e la c o n d u ç ã o d o T ro n o e d a g ló ria d e D e u s. E s tã o e m
c h a m a d o m a r d e c ris ta l e p o rq u e n o d ia d a v in d a d e je s u s
vig ilâ n c ia c o n s ta n te . E les são c a p a z e s d e fa z e r m u ita s
n ã o s e r á n e m d ia n e m n o ite . O s q u e ru b in s q u e tê m o lh o s
c o isa s d e u m a s ó v e z , e m d ire ç õ e s o p o s ta s e a o m e s m o
p o r d ia n te e p o r d e trá s fo rm a m o d ia c o n a to c e le s te .
te m p o (Ez 1). S ão v is to s c o m o ro d a s , re lâ m p a g o s ,
Q u a n d o o tro n o e s tá p a ra d o , a v isão d o s q u e ru b in s é
tro v õ e s , fogo, o lh o s . S ão c o n d u to r e s , s ã o s o m e n te
a ssim . O m a r d e c ris ta l r e p r e s e n ta o c u m p rim e n to d e
a d o ra d o re s ! E les n ã o e s tã o p ró x im o s p a r a v e r e m
to d a s as c o isa s, a c o n s u m a ç ã o e a p e rfe iç ã o e te r n a d a s
d e fe ito s . N ã o h á im p e rf e iç õ e s n o D e u s v iv e n te ! E les
c o isa s re d im id a s . O S e n h o r e s tá s e n ta d o e m s e u tro n o
e s tã o p ró x im o s p a r a a d o r a r e serv ir. M as n ã o e x is te m
e s p e r a n d o o s e u F ilho e n tr a r e m s e u re in o , e m v itó ria.
s o m e n te c in c o q u e r u b in s . E x iste m m a is , p o is o s v e m o s
C o n s ta n te m e n te as a lm a s d o s s a n to s e m C ris to e n tra m
e m d iv e rs a s c irc u n s tâ n c ia s . E les g u a rd a v a m a Á rv o re d a
d ia n te d o tro n o . S ão re c e b id o s n o c é u p e lo s a n jo s. O
V id a (G n 3 :2 4 ). E stav am g u a r d a n d o o c a m in h o d a Á r v o r e
m a r é d e c ris ta l p o rq u e a ág u a te stific a n a T e rra . E ste s
d a V ida! O s q u e r u b in s g u a rd a m a s c o isa s p re c io s a s d o
s a n to s q u e p a s s a m p e lo M a r s a b e m q u e v ã o e n tr a r n o c é u
R ein o . E les ta m b é m re c ic la m a g ló ria q u e a o R ein o é
p e la s p o rta s , d e p o is d a re s s u rr e iç ã o . E n tra r p e la s p o rta s
e n v ia d a . É u m a c la s s e e s p e c ia l
sig n ifica u m g ra n d e p riv ilég io p a r a e le s e u m a g ra n d e
b e m -a v e n tu ra n ç a , p o r isso é q u e J e s u s d is se : “ B em - A p o c a l i p s e 4 :8 : Cada um dos quatro que­
a v e n tu ra d o s s ã o a q u e le s q u e e n tra m n a c id a d e p e la s
p o r ta s ”. M a r d e v id ro é o a n títip o d o m a r d e fu n d iç ã o d o
rubins tinha seis asas; e , ao redor de seus cor­
te m p lo d e S a lo m ã o , e p o r e le p o d e m o s t e r u m a id é ia real pos, e por dentro, estavam cheios de olhos; e
a r e s p e ito (2 C r 4 :2 -5 ). O m a r d e fu n d iç ã o foi u m a fo rm a
não cessam de dizer em todo tempo: “Santo,
d e r e p r e s e n ta r o m a r d e c ris ta l e o rio d a v id a d o tro n o
o rig in al. S e rv ia p a ra q u e o s s a c e rd o te s s e b a n h a s s e m Santo, Santo é o Senhor Deus, Onipotente,
d e n tr o d e le , (w . 4 -6 ). E ra g ra n d e e s e rv ia d e re frig é rio
Aquele que era, Aquele que é, e Aquele que
p a ra o s a c e r d o te . O m a r d e fu n d iç ã o é a re p r e s e n ta ç ã o do
n o s s o m e re c id o d e s c a n s o , c o m o te v e o C riad o r, d e p o is há de vir”. (Ap l:4 ,8 ;Is6:2,3)
d a s u a o b ra . R e p r e s e n ta o te m p o d e d e s c a n s o fam iliar. O c u lto n o tr o n o (SI 2 4 :1 ,2 ; 2 9 :1 ,2 ) : A q u i e s t á u m
O m a r e s tá n o m e s m o s a n tu á rio p o rq u e é p e lo s a n tu á rio s e g r e d o . C a d a v e z q u e u m a p a la v r a d e lo u v o r q u e
q u e o d e s c a n s o é p ro m o v id o . O m a r d e C rista l significa o s q u e r u b in s d iz e m , p o r e x e m p lo , “ A m é m ” , o s 2 4
q u e to d a s a s c o isa s fo ra m c u m p rid a s e m C ris to a n c iã o s s e p r o s tr a m d ia n te d o t r o n o , im e d ia ta m e n t e ,
p o r c a u s a d a q u ilo q u e é d i t o , d o “A m é m ” . T o d o s o s 2 4
A p o c a lip s e 4 :6 : Havia diante do Trono um a n c iã o s r e a g e m a u m a a ç ã o n a t e r r a e n o c é u , e le s s e
mar como de vidro transparente como o cris­ p r o s tr a m p o r q u e o s q u e r u b i n s d ã o g ló ria . O c a p ítu lo
4 é u m a c o n t e c im e n to a n t e r i o r à e n t r a d a d o C o r d e ir o
tal; e ao redor, no permeio de cada lado do Tro­
n o c é u , q u a n d o o c é u p r o d u z ia s e u p r ó p r io lo u v o r,
no, havia quatro querubins cheios de olhos por p o r q u e e E s p írito S a n to e s tá n a I g r e ja . Q u a l q u e r a ç ã o
d o C o r d e ir o n o tr o n o é u m a r a z ã o p a r a g lo rific á -lo
diante e por detrás. <ap is :2; ezu s, i 8 2 tj
a tra v é s d o s 2 4 a n c iã o s . O s a n c iã o s r e a g e m à m e d id a
O le ã o , a ág u ia, o b o i (ou b e z e rro ) e o h o m e m re p re s e n ta m
d a a ç ã o d o C o r d e ir o n o tr o n o e d a a ç ã o d o E s p írito
as q u a tro fa ces d e u m ser. J e s u s p re c is o u d e q u a tro h o m e n s
S a n to n a T e r r a . O s a n c iã o s n ã o a tu a m s e o s q u e r u b in s
p a ra re v e la r to d o o s e u ser, o v a rã o p e rfe ito q u e e ra .
n ã o a tu a r e m ; o s q u e r u b in s n ã o a tu a m s e a I g r e ja n ã o
Q u a tro e v an g e lh o s p a ra re v e la r a s u a in te ire z a . M u ita s
a g ir p r im e ir o . E le s a tu a m a s s im , d ia e n o ite . O s q u a tr o
v e z e s te m o s q u e re a g ir c o m o le ã o , e o u tro s c a so s te m o s
q u e r u b in s tê m e n e r g ia d e q u a tr o s e r e s e m u m s ó . E le s
q u e a tu a r c o m o b o i h u m ild e . M as d e v e m o s s e m p r e
n ã o s e c a n s a m . O s 2 4 a n c iã o s s e r v e m a D e u s n a s 2 4
d e m o n s tra r e s ta d iv e rs id a d e e o s u c e s s o d e n o s s a v id a s e rá
h o r a s e q u iv a le n te s . Q u a n d o o C o r d e ir o to m a o liv ro ,
d e te rm in a d o p e la fo rm a co m o u s a m o s e s ta s q u a tro faces.
o s s e r e s v iv e n te s s e p r o s tr a m e c a n t a m . E le s r e a g e m
O s q u e ru b in s são a n jo s m ais ín tim o s, L u zeiro e ra u m
e m fu n ç ã o d a a d o r a ç ã o a o q u e e s t á a s s e n ta d o n o tr o n o .
d e le s. E les e s tã o ao re d o r d o tro n o e n ã o s ã o o n is c ie n te s ,
D e s d e a e n t r a d a d o C o r d e ir o , e le s r e a g e m a tu d o q u e a
m a s v ê e m m ais d o q u e to d o s : te m o ito o lh o s , s eis a sa s e
Ig r e ja e o C o r d e ir o f a z e m . O t r a b a lh o d o E s p ír ito S a n to
u m a p e rc e p ç ã o in c o m u m e n tr e os an jo s. São e sp e c ia lista s
n a Ig r e ja é c o m a n d a r o lo u v o r n o c é u
e m m o v im e n to s , e c o n h e c e m a in tim id a d e d o fogo, d a
v e lo c id a d e e d o d is c e rn im e n to m a is a p u ra d o A p o c a l i p s e 4 : 9 : E, sempre que os que­
A p o c a lip s e 4 :7 : E a face principal do pri­ rubins davam glória, honra e ações de gra­
meiro querubim era semelhante a um leão; ças Àquele que estava assentado sobre o
e a face do segundo querubim era sem e­ Trono, Àquele que vive para todo sempre,
lhante a um bezerro; e a face do terceiro (Sl 47:8; Ap 10:6; 15:7j

1006
4:10 Apocalipse
A s h o ra s e ra q u e o s 2 4 a n c iã o s s e p ro s tra m d ia n te d o
S e n h o r s ã o sa n tíss im a s. O c é u in te iro p á ra q u a n d o os 2 4
a n c iã o s c o m e ç a m a a d o ra r o T o d o -P o d e ro so . A Igreja
te m p rio r id a d e . A lgum as v e z e s , o tro n o s e m o v e e sai da
c id a d e . O s q u e ru b in s s e tra n s fo rm a m e n a m e d id a e m q u e
o tro n o av isa a s u a sa íd a , h á u m a re v o lu ç ã o n o c é u . O tro n o
sai p o r q u e o P ai e o F ilho v ã o a té a d e te rm in a d a reg ião ,
p a ra e v e n to s e x tra o rd i n á rio s re a liz a d o s n a T e rra o u n a s
re g iõ e s c e le s te s . A lg u m as ig re ja s n a T e rra a p re n d e r a m o
s e g r e d o d e le v a r o tro n o à T e rra . A lg u m a s v e z e s , o s a n jo s
q u e m in is tra m d o tro n o à T e rra s e a p re s e n ta m d ia n te do
T o d o -P o d e ro s o e d o C o rd e iro e m u m a fo rm a gloriosa.
Q u a n d o isso a c o n te c e , o c o rre c u lto c o m p le to n o C éu . As
s u a s c o ro a s s ã o s u a s o fe rta s p a ra D eus
Apocalipse 4:10: os vinte e quatro anci­
ãos se ajoelhavam diante Daquele que estava
assentado sobre o Trono, e adoravam Aquele
que vive para todo sempre; e lançavam as suas
coroas diante do Trono, dizendo: (Ap5:8,i4;
4:2,■4,9)
(1 ) G ló ria e a (2) H o n ra e o (3) P o d e r. A n te s d e J e s u s
e n t r a r n o C é u , e s te s e ra o s a trib u to s e x a lta d o s p e lo s
a n jo s . Q u a n d o je s u s e n tra r, e le s a c r e s c e n ta rã o m ais
q u a tr o a trib u iç õ e s e as d e d ic a rã o a o C o rd e iro , m a s s e rã o
r e p r e e n d id o s p e la C ria tu ra (A p 5 :1 3 )
Apocalipse 4:11: “Digno és, Senhor e
Deus nosso, de receber a glória e a honra e
o poder; porque tu criaste todas as coisas, e
por tua vontade existiram e foram criadas”.
IAp5:12;Gn I:l;E /3 :9 ;A p 10:6)
A p o c a lip s e , c a p ítu lo c in c o (5 )
N o c é u - o R e d e n to r -V in g a d o r-a c h e g a d a do C o rd e iro -
L e ã o à p la ta fo rm a c e n tra l d o re in o : (L v 2 5 :2 3 -2 8 ) A
to m a d a d o livro é u m a d e c la ra ç ã o d e g u e rra : O q u e
falta p a r a q u e a t e r r a v o lte a s e r p o s s u íd a p o r C risto ?
(1) A p o s s e s s ã o d a T e rra ; é s o b r e is to q u e to d o o livro
d e A p o c a lip se , d e s d e o c a p ítu lo 5 , c o m e ç a a re v e la r
a té q u e o s r e in o s d o m u n d o s e to r n e m d e C risto (Ap
1 1 :1 5 ). M a s a p o s s e s s ã o n ã o v irá e n q u a n to n ã o h a ja o
ju íz o c o n tra o s ím p io s e o s re in o s d e s te m u n d o . (2) A
v in g a n ç a d o P a re n te V in g ad o r. E s te s d o is p ro c e s s o s são
lo n g o s e c o m p lic a d o s . N a p rim e ir a v in d a , J e s u s v e io p a ra
r e d im ir a te r r a , to d a a c ria tu ra (Rm 8:2 1 -23), e o h o m e m
(1 P e 1 :1 8 ), e to d a s a s c o isa s q u e v irã o à p o s s e s s ã o d e
s e u r e m id o r ( A p 1 0 :1 1 -1 5 ),v irã o c o m ju íz o ,p o r q u e s e u
p o s su id o r, q u e é S a ta n á s, n ã o q u e r s e re tirar. O d ia b o
in s is te e m p e r m a n e c e r n o s c é u s (A p 1 2 :7 :1 3 ), m a s
s e r á e x p u ls o d e lá . O d ia b o in s is tirá e m p e r m a n e c e r
n a p o s s e s s ã o d o s r e in o s (M t 4 :3 -5 ), m a s e le s e r á tira d o
d e le s . O d ia b o in s is te e m e v ita r a e x p a n s ã o d o R ein o d e
D e u s a tra v é s d a s te s te m u n h a s d e J e s u s , m a s s e r á v e n c id o
n a t e r r a (A p 1 2 :7 -1 3 ). A o rig e m d e s ta p a s s a g e m e s tá
e m L ev ítico 2 5 . E ste s v e rs o s s e c o n s titu e m n o m e lh o r
d e s te c ap ítu lo ! F a la m d e u m a g ra n d e tip o lo g ia , e , se
b e m a p lic a d a , tra z g ra n d e s b e n e fíc io s à n o s s a fé. (1)
1007
5:i
O e s tr a n g e ir o q u e e n r iq u e c e u é tip o d e S a ta n á s; (2) o
irm ã o q u e e m p o b r e c e u é A d ã o - o q u a l to rn a -s e e sc ra v o ,
d e S a ta n á s n a s u a p ró p r ia te r r a . M a s e le foi v e n d id o
c o m d ire ito d e re s g a te o u to rg a d o , s e g u n d o a le i da
te rra ; p o is o e s tr a n g e ir o n ã o e s tá n a s u a te r r a , m a s n a s
te r r a s a lh e ia s , d e D e u s. N ã o e s q u e c e r e s te d e ta lh e (Lv
2 5 :2 3 ). E sta m e s m a le i d o d ire ito d e re s g a te a lc a n ç a a
to d o s d e s u a fa m ília . A ss im , S a ta n á s s a b e q u e o h o m e m
te m d ire ito a r e s g a te , e o s e u p a r e n te r e m id o r é fo rte . .f
C o m o e le s o m e n te te m u m irm ã o , e s te irm ã o s e d is p ô s
a p a g a r o s e u re s g a te : C ris to . S a ta n á s d e tin h a o p o d e r
d e d a r m o rte a to d o p e c a d o r le g a lm e n te , p o r c a u s a d o
p e c a d o . C o m a m o r te d e C ris to , S a ta n á s p e r d e u e s te
p o d e r, p o r q u e m a to u u m in o c e n te . A m o rte n ã o tin h a
d ire ito s o b r e e le . A ssim , S a ta n á s é ju lg a d o e c o n d e n a d o
n o trib u n a l d o C alv ário . A p a r tir d a í, é c o n s id e ra d o
a ss a ss in o ; e o p re ç o d o sacrifício d e C ris to é a c e ito co m o ,';
p a g a m e n to d o n o s s o r e s g a te d ia n te d o ju iz (A p 5 :1 ),
p o is e s tá v a m o s v iv e n d o c o m o e s c ra v o n a n o s sa te rra ,
n a c a s a d e u m e s tr a n g e ir o q u e p r o s p e r o u p o r c a u s a d e
n o s s a n e g lig ê n c ia (L v2 6 :4 7 -5 5 ). O p re ç o p e d id o p e lo
p o s s e iro foi d e p o s ita d o e m ju íz o , n o p ro p ic ia tó rio , e /
e s ta e r a a ra z ã o p e la q u a l o s a n g u e n o d ia d a e x p ia ç ã o
e ra le v a d o d ia n te d o p ro p ic ia tó rio . O S a n g u e d e je s u s
C risto foi d e p o s ita d o n o p ro p ic ia tó rio c o m o p a g a m e n to
p e la n o s s a r e d e n ç ã o leg al, o u to rg a n d o a n o s s a lib e rd a d e
d ia n te d o e sc ra v o c ra ta e s tr a n g e ir o : L ev ítico 2 5 :4 7 -4 8 : >
“ Se o e s tr a n g e ir o o u o p e r e g r in o , q u e v iv e n o m e io d e
v ó s, e n riq u e c e r -s e , e u m d e te u s irm ã o s , q u e e s tá co m
e le , e m p o b re c e r , e s e v e n d e r a o d ito e s tr a n g e ir o o u a
a lg u é m d e s u a f a m ília , te r á d ire ito d e re s g a te , d e p o is d e
h a v e r-s e v e n d id o ; e q u a lq u e r u m d e s e u s irm ã o s p o d e r á
re s g a tá -lo ” . O s e u irm ã o v e io p a r a p a g a r o s e u re sg ate :
C ris to (E f 1:4 -7 ). O h o m e m te n to u p o r si m e s m o , m a s n ã o
p ô d e . N ã o p ô d e c u m p r ir a Lei, e fa lh o u . E s u a salv a ç ã o
n ã o v e io d e si m e s m o , p o is to rn o u - s e u m p o d e ro s o d o m
d e D e u s (E f 2 :8 ). S eu e sfo rç o p ró p r io n ã o p o d e re sg atá-
lo. N e n h u m sacrifício h u m a n o , p o r m a is s a n g r e n to q u e
se ja , p o d e r á s a lv a r e re s g a ta r o h o m e m d o p o d e r do
e s tr a n g e ir o q u e e n r iq u e c e u à s c u s ta s d o s e r r o s h u m a n o s . ,j;'
N e n h u m a o b r a p o d e r á ju s tific a r o h o m e m d e s e u s
p e c a d o s . N e n h u m v a lo r te r r e n o p o d e r á p a g a r o p r e ç o / \
e m lu g a r d o s a n g u e in o c e n te d e je s u s C ris to . São c o m o
n a d a , s e c o m p a ra d a s a o s a n g u e d e C ris to , to d a s as o b ra s
d o h o m e m n a tu ra l e c a rn a l. N ã o p o d e s e r ju s tific a d o ,
a n ã o s e r m e d ia n te a fé , a g ra ç a d e D e u s e o s a n g u e d e
C risto : L evítico 2 5 :4 9 : “A ssim , o s e u tio , o u o filho d o
s e u tio , o u u m p a r e n te p ró x im o , p o d e r á re sg atá-lo , o u
a té e le m e s m o s e re d im ir á , s e o s s e u s p ró p r io s m e io s
e c o n ô m ic o s o p e r m itir e m ”
Apocalipse 5:1: Vi na mão direita Daquele
que estava assentado sobre o Trono um livro ÍJ>
enrolado, selado com sete selos, escrito por
dentro e por fora. (Dn I2:4,8,9;ApS:7,13;Ez2:9,W; 0 ;
Is2 9 :tl)
A re d e n ç ã o d a te r r a te m trê s o p ç õ e s . P a ra e n te n d e r m o s
o cap ítu lo 5 d e A p o calip se, d e v e m o s c o m p r e e n d e r a
d o u trin a s o b re o p a r e n te re m id o r e p a r e n te vingador.
A b a s e d e s te a ss u n to e s tá e m Levítico 2 5 e o s e u
c u m p rim e n to e s tá e m A p o c alip se 5 . A E s c ritu ra q u e v o cê
5:2 Apocalipse
v ê J e s u s to m a r d a s m ã o s d o P ai é a e s c ritu ra d a T erra.
N as tra n s a ç õ e s d e v e n d a e ra m la v ra d a s d u a s e sc ritu ra s,
a e sc ritu ra s e la d a e a e s c ritu r a a b e rta . A e s c ritu ra s ela d a
ficava n a s m ã o s do ju iz e a a b e rta e r a g u a rd a d a p e lo s e u
p o ssu id o r. N ão v e m o s e m A p o c alip se 5 u m C risto q u e
v e m p a g a r p re ç o d e m o rte , e le v e m p a ra to m a r o livro, a
e sc ritu ra . A qui n e s te ú n ic o v e rs íc u lo re s id e to d o o m is té rio
d o liv ro d e A p o c alip se . V eja q u e e le já p a g o u o p re ç o e diz
“ estiv e m o rto , m as e s to u vivo p e lo s s é c u lo s d o s s é c u lo s ”
Apocalipse 5:2: V i t a m b é m u m a n jo fo r­
te , c l a m a n d o c o m g r a n d e v o z : “ Q u e m é :
d ig n o d e a b r i r o liv r o e r o m p e r o s s e u s s e ­
l o s ? ” (AplO.-l)
N e n h u m q u e ru b im , n e n h u m s e ra fim o u a rc a n jo
p o d e ria m a p r e s e n ta r-s e p a ra a b rir o liv ro q u e c o n tin h a
o p o d e r d e re s g a te ; n e m m e s m o p o d e ria m o lh a r p a ra
e le : e r a u m d e sa fio d e p o d e r e d e a u to rid a d e , o s q u a is
s o m e n te o r e m id o r p o d e ria d e m o n s tra r. E le a in d a n ã o
h a v ia c h e g a d o , p o is J o ã o foi a rre b a ta d o a o s m o m e n to s
a n te c e d e n te s d a s u a e n tr a d a (A t 1:9)
Apocalipse 5:3: E n i n g u é m no C éu, nem
n a T e rra , n e m d e b a ix o d a T e rra , p o d ia a b r ir
o liv ro , n e m o lh a r p a r a e le . (is2 Q:i i , 12,-41.2 8/
A n e c e s s id a d e d o v in g a d o r (Jr 3 2 :1 1 -1 4 ). A brir, l e r e o lh a r
p a ra e s c r itu r a e r a u m a d e m o n s tra ç ã o d e a u to rid a d e e
p o d e r. P o r q u e e la le m b ra v a o d e sa fio d e S a ta n á s q u e n ã o
q u e r ia s a ir d a p r o p r ie d a d e re d im id a . M a s J e s u s e sta v a a
c a m in h o , v in d o n o m e io d a s n u v e n s
Apocalipse 5:4: E e u c h o ra v a m u ito , p o r­
q u e n ã o fo ra a c h a d o n i n g u é m d ig n o d e a b rir
o liv ro , n e m d e o ler, n e m d e o l h a r p a r a e le .
A q u e le q u e r o m p e o s s e lo s é o m e s m o q u e to m a a
p o s s e s s ã o . É a q u e le q u e te m p o d e r p a r a is so . E s te é o
ú ltim o a s p e c to d a R e d e n ç ã o : a R e d e n ç ã o é e fe tu a d a p e lo
p o d e r (Ê x 6:6; 1 3 :1 4 ; R m 8 :2 ). A R e d e n ç ã o é c o n s u m a d a
p e la m a n ife s ta ç ã o d o p o d e r d o v in g a d o r. E s p e ra v a m o
C o rd e iro e J o ã o c h o ra v a : P a ra o n d e te r ia id o o s e u S e n h o r
q u e a in d a n ã o e sta v a ali? E s p e ra v a m q u e e n tr a s s e p o r
a q u e la s p o rta s q u e s ã o m ó v e is e s e le v a n ta v a m s o b re as
ro d a s . A p rin c íp io , e la s s e le v a n ta v a m s o b r e s i m e s m a s .
A tra v é s d e la s o S e n h o r d o s E x é rc ito s e n tra ria p ro n to .
O s a n jo s o e s p e ra v a m e n tr a r c o m a fig u ra a n tig a d o A n jo ,
m a s e le e n tr o u c o m u m c o rp o h u m a n o im o rta liz a d o . N ão
foi fácil e n t e n d e r tu d o a q u ilo ; n o m o m e n to e m q u e e le
e n tr o u , h o u v e u m g ra n d e m o v im e n to n a c id a d e ; a n te s ,
o Pai e n tr o u e fo ra m p o s to s tro n o s ; h a v ia u m e s p a ç o à
d ire ita d o tr o n o d o A n c iã o d e d ia s, e u m a v o z foi o u v id a n a
o c asiã o e m q u e o C o rd e iro e n tro u : “ Q u e to d o s o s a n jo s
o a d o r e m ” . C o n fo rm e a a p re s e n ta ç ã o q u e jo ã o B atista
fez, q u a n d o d is se : “ Eis aí o C o rd e iro d e D e u s q u e tira o
p e c a d o d o m u n d o ” , e le foi a p r e s e n ta d o c o m o C o rd e iro .
M as n a q u e le d ia foi m a n ife s ta d o c o m o L eão v ito rio so
Apocalipse 5:5: E n tã o d is s e -m e u m d e n tre
o s v in te e q u a t r o a n c iã o s : “ N ã o c h o r e s m a is ;
e is a q u i o L e ã o d a tr ib o d e J u d á , a R a iz d e
1008
5:6
D a v i, q u e v e n c e u p a r a a b r ir o liv ro e r o m p e r
OS s e u s s e t e s e lo s ” . {G n49:9;H b7:14;Isll:l,10;Rm
15:12;Ap22:16)
O E spírito S a n to c h e g a e m (A t 2 ) J e r u s a lé m ; o C o n so la d o r
é e n v ia d o (Jo 1 4 :1 6 ): Q u a n d o e le foi a p r e s e n ta d o d ia n te d e
to d o s os a n jo s, e le s n ã o s a b ia m o q u e h a v e ria d e a co n tec e r.
H o u v e u m a m u d a n ç a ra d ic a l n o C é u . A g o ra d o is e sta v a m
n a p la ta fo rm a d o tro n o : d o is d ig n o s d e gló ria. Q u e m te ria
m a is d ig n id a d e ? O s d o is e r a m ig u ais e m p o d e r. N e sta
m e s m a h o ra e le foi g lo rificad o in d iv id u a lm e n te ; o E sp írito
d o T o d o -P o d e ro s o fo i e n v ia d o à T e rra (Jo 7 :3 7 -3 9 ). O s
a n jo s o re c o n h e c e m ta m b é m c o m o C o rd e iro . N a q u e la
d im e n s ã o tu d o já e s tá c u m p rid o ; e n tã o , o n o m e q u e
p re v a le c e n a m e n ta lid a d e d o s a n jo s é “ L eão d a trib o d e
J u d á ”. C o m o C o rd e iro m e r e c e s e r im ita d o , m a s c o m o
L eão, d e v e s e r te m id o e e x a lta d o . C o m o C o rd e iro re d im e
e resg ata ; c o m o L eão , v in g a e re in a
Apocalipse 5:6: E v i, e n t r e o T r o n o e o s
q u e r u b i n s , e e n t r e o s a n c iã o s , u m C o r d e i r o
e m p é , o q u a l, a p e s a r d e h a v e r s id o im o la d o ,
ti n h a s e te c h ifre s e s e te o lh o s , q u e s ã o o s s e te
E sp írito s d e D e u s , e n v i a d o s p o r to d a a T e rra .
(Ap4:5,6;ls53:7;Apl3:8;Zc3:9;4:10)
O v in g a d o r L eão ( R t4 :1 -9); a o ra ç ã o d a Ig reja n a s 2 4 ta ç as
d o s 2 4 a n cião s: D e p o is d o tr o n o , o a lta r d e o u ro é a m a is
im p o rta n te p e ç a d o T ro n o (H b 8:1 -2; 10 :1 9 ; 8 :1 ,2 ; 1 0:19;
A p 15:4,6; H b 8 :5). “M as C risto , te n d o v in d o c o m o n o s so
s u m o s a c e rd o te d o s b e n s já re a liz a d o s , p o r m e io d o
m a io r e m ais p e rfe ito T a b e rn á c u lo (n ã o feito p o r m ã o s,
isto é , n ã o d e s ta cria ç ão ), e n ã o p e lo s a n g u e d e b o d e s e
n o v ilh o s. M as p o r s e u p ró p r io sa n g u e , e n tr o u u m a v e z
p o r to d a s n o s a n to lugar, h a v e n d o o b tid o u m a e te r n a
re d e n ç ã o ” . “T e n d o , p o is, irm ão s, o u s a d ia p a ra e n tr a r m o s
n o S an tíssim o lugar, p e lo s a n g u e d e J e s u s , p e lo c a m in h o
q u e e le n o s i n a u g u ro u , c a m in h o n o v o e vivo, a tra v é s
d o v é u , isto é , d a s u a c a rn e , e te n d o u m g ra n d e su m o -
s a c e rd o te s o b re a c as a d e D e u s ...” . H o u v e n a h is tó ria d e
Levi (Z có), a c o ro a çã o d e u m lev ita c h a m a d o jo s u é , q u e
e r a s a c e rd o te d a o rd e m d e J e o z a d a q u e , d a o rd e m q u e
foi e sc o lh id a p o r D e u s p a ra s e rv ir d e tip o lo g ia p ro fética
p a ra e lu c id a r m e lh o r o s a c e rd ó c io re a l n o s d ias d o R ein o
d e C risto (E z4 0 -4 8 ). J o s u é e r a u m p ro tó tip o d e C risto , o
S a c erd o te e Rei. A q u e la v is ã o sig n ifica q u e o s a c e rd ó c io d e
Levi s e r á re s ta u r a d o e m je o z a d a q u e , c o m o jo s u é , n o s d ias
d o re in o d e C risto . Sim , à s e m e lh a n ç a d o s a c e rd o te v isto
e m Z acarias 6 :1 1 , s e m e lh a n te s à q u e le s 2 4 a n cião s, c o m
v e ste s sac e rd o ta is n o v a s e c o ro a s s o b re a s u a c a b e ç a , e s tã o
a o re d o r d o tro n o . E les s ã o o re a l tip o d o s 2 4 tu rn o s q u e
D avi in s titu iu n o te m p lo . A g o ra, a s o ra ç õ e s e stã o d iv id id as
e m o ra ç õ e s n o rm a is , c o n c o r d â n c ia d e c o isa s e q u iv a le n te s
á v id a c ristã e c o m u n s à Ig reja, c o m o o ra ç õ e s d ev o cio n ais,
v o cacio n ais, m in is te ria is , n a tu ra is , c o n g re g a d o n a is ,
etc .; h á ta m b é m o ra ç õ e s p r o f é ti c a s - c o m o a o ra ç ã o d o
P ai-N osso, co m o a o ra ç ão d e M o isé s, c o m o a B ên ç ã o d e
Jacó , d e M o isé s, e tc . A s o ra ç õ e s d e v o d o n a is v ã o p a ra a
ta ç a d o s 2 4 a n c iã o s . C o m o e le s s ã o 2 4 , c a d a a n cião o fe re c e
as o ra ç õ e s d e a c o rd o c o m o s fu so s h o rá rio s , q u e s ã o 2 4 .
Isto significa q u e a s o ra ç õ e s s ã o o u v id a s n o m e s m o dia
5:7 Apocalipse
(D n 10 :1 2 ). H á o s a n jo s q u e d e rra m a m as o ra ç õ e s d ia n te
d o altar. H á o s a n jo s q u e as re s p o n d e m (D n 10:11; Ap
8:1 -3 ). M as c o m o o s q u e ru b in s são os q u e p ro v ê e m a glória
d e D e u s e m to d o s o s s e n tid o s, ta m b é m são e le s o s q u e
c o lh e m d o s 2 4 a n c iã o s o s in c e n s o s (A p 15:7). A s o ra ç õ e s
p ro fética s d o s s a n to s ta m b é m s e a c u m u la m c o m o s e
fo sse m a p r ó p r ia ira d e D e u s g u a rd a d a p a ra o d ia d o ju ízo .
M a s p o r q u e o s a n jo s d e rra m a m in c e n s o ali? É n o a lta r d e
in c e n s o q u e as n o s sa s o ra ç õ e s s ã o d e p o s ita d a s d e p o is
d e p e r m a n e c e ra m n a s ta ç a s d o s 2 4 a n c iã o s ou d e p o is d e
te r e m p e rm a n e c id o n o in c e n sá rio p ro fético d e o u ro d o s
s a n to s (A p 8 :1 ,3 ). É im p o r ta n te s a b e r q u e o s a n jo s d e D eus
s o m e n te tê m o rd e m d e D e u s a re s p e ito d o c u m p rim e n to
d e n o s s a s o ra ç õ e s s e e la s fo ra m d e rra m a d a s d ia n te do
a lta r d e D e u s. Isto d e v e s e r feito d iá ria e c o n tin u a m e n te .
Isto sig n ifica q u e d e v e m o s p e rm a n e c e r d ia n te do tro n o
d e D eu s d iu tu r n a m e n te , c o m o a q u e le s 2 4 an cião s e o s
q u a tro s e r e s v iv e n te s. A s n o s s a s o ra ç õ e s v ã o p a ra o tro n o
e e la s tra b a lh a m e in flu e n c ia m o tra b a lh o d e D eu s. D ian te
d o tro n o m u ita c o isa é feita, m a s n in g u é m c h e g a d ia n te
d o tro n o d e m ã o s v azias, s e m p rim e iro d e ix a r n o a lta r d e
in c e n s o o lo u v o re a o ra ç ã o (A p 14:3). D ia n te d o a lta r s a e m
tro v õ e s , s im b o liz a n d o re s p o s ta s d a d a s , re a ç õ e s d ivinas às
b la sfêm ias d o s h o m e n s ; o a lta r d e in c e n s o é u m d o s m ais
p e rfe ito s a n títip o s c e le s te s . T od o a q u e le lugar p a re c e s e r
o c e n tro d a a d o ra ç ã o . L o u v o res tre m e n d o s v ê m a o tro n o ;
a n jo s c o m to d o tip o d e in s tru m e n to s c h eg a m a o re d o r do
tro n o , tu rn o s e tu r n o s a s e u te m p o ; n o s in s tru m e n to s e
m ú s ic a s an g elica is n ã o h á u m a n o ta e rra d a . T u d o e s tá d e
a c o rd o c o m a o r d e m c e le s tia l. N ão s e p o d e to c a r n a d a , a
n ã o s e r n o q u e fo r o rd e n a d o , s e g u n d o a e q u iv a lê n c ia q u e
v e m d a T e rra . O s 2 4 a n c iã o s a d o ra m e e le s tê m u m a ligação
c o m o s q u e ru b in s . O s s e ra fin s ficam p e rto d o a lta r e os
a n jo s q u e tra z e m o in c e n so . E n q u a n to a Igreja n ã o c h e g a r
n a c id a d e , h a v e rá a v o z d o tro v ã o , q u e significa m is té rio s .
O s a n jo s, a tra v é s d a Ig reja, tê m a c e s so ao c o n h e c im e n to
d a re v e la ç ã o d e D e u s. O E sp írito Santo, q u e e s tá e m n ó s,
re v e la a tra v é s d e n ó s e p o r n ó s o q u e lh e a p ra z. Ele so n d a
as p ro fu n d e z a s d e D eu s
Apocalipse 5:7: E n tã o o C o r d e i r o d irig iu -
s e À q u e le q u e e s ta v a a s s e n ta d o s o b r e o T ro ­
n o , e t o m o u o liv ro q u e e s ta v a à s u a m ã o
d ir e i ta . (.Ap5:l;Dn7:l31
A to m a d a d a E s c ritu ra d a s m ã o s d o ju iz d a v a in íc io à
to m a d a d e p o s s e d a t e r r a q u e e sta v a n a s m ã o s d e S a ta n á s
p o r u m lo n g o te m p o . A p a r tir d e s s a a titu d e , o A p o c alip se
to m a r - s e -ia re a lid a d e . C a d a a titu d e do C o rd e iro g e ra
u m a r e a ç ã o n o C é u ; q u a lq u e r u m a . C a d a v e z q u e o
C o r d e ir o a tu a , o s v in te e q u a tro a n c iã o s e o s q u e ru b in s
re a g e m e m s u a e x a lta ç ã o
Apocalipse 5:8: E lo g o q u e t o m o u o liv ro ,
o s q u e r u b in s e o s v in te e q u a tr o a n c iã o s
p ro s tra ra m -s e d ia n te d o C o rd e iro , te n d o
c a d a u m d e le s u m a h a r p a e ta ç a s d e o u r o
c h e ia s d e i n c e n s o , q u e s ã o a s o r a ç õ e s d o s
SantOS. (Ap4:10; 8:3,4; 14:12;SI 141:2)
C u lto a o L eão d e J u d á (G n 4 9 :8 ): U m c o ra l d e a n jo s c a n ta
1009
5:12
A p o c a l ip s e
d ia n te d o tr o n o d e D e u s. S e m e n s a io s , e le s a c o m p a n h a m
o s 2 4 a n c iã o s . S ão 2 4 tu r m a s q u e d ia ria m e n te a p a r e c e m
d ia n te d o tro n o e a p r e s e n ta m c â n tic o s e x tra o rd in á rio s .
E a lg u n s c â n tic o s s ã o e n to a d o s d ia ria m e n te . D e sd e o
d ia e m q u e o E sp írito d e ix o u as ro d a s d o tro n o e foi p a ra
os q u a tro c a n to s d a te r r a , e le s c a n ta m s o m e n te c ân tico s
n o v o s. C a d a v e z q u e e le s c a n ta m n o c é u , é p o r q u e e ss a
s in fo n ia já foi o u e s tá s e n d o a p r e s e n ta d a n a T e rra . Isto
é m a ra v ilh o s o ! A n te s, is to n ã o e r a a ssim ! Q u a n d o o
E s p írito S a n to d e s c e u e o C o r d e ir o e n tr o u , tu d o m u d o u ,
p o r q u e a g o ra a m ú s ic a e a le tr a v ê m d a T e rra . C a d a v e z
q u e u m s e r v o d o A ltíssim o s e a p r e s e n ta e m a d o ra ç ã o e
A p o c a l ip s e
c a n ta o s n o v o s c â n tic o s , in s p ir a d o s p e lo E s p írito S an to ,
tu d o o q u e sai d a ig re ja é tra n s m itid o im e d ia ta m e n te
a o c o ro c e le s tia l e , c o m o u m p is c a r d e o lh o s , to d o o s e u
lo u v o ré re p a s s a d o p e r f e ita m e n te à p r e s e n ç a d o Todo-
P o d e ro s o , a tra v é s d o s 2 4 a n c iã o s . Is to é m a ra v ilh o s o .
M as n a d a é a p r e s e n ta d o n o tr o n o s e a Ig reja n ã o tiv e r
p r im e ir o a p r e s e n ta d o n a T e rra
Apocalipse 5:9: E c a n t a v a m u m c â n tic o
n o v o , d iz e n d o : “ D ig n o é s d e to m a r o liv ro , e
d e r o m p e r o s s e u s s e lo s ; p o r q u e fo s te im o l a ­
d o , e c o m o te u s a n g u e re d im is te p a ra D e u s
A p o c a l ip s e
h o m e n s d e t o d a tr ib o , e lín g u a , e p o v o e
n a ç ã o ; fSI40:3;Ap4:l 1; 1 Co6:20;H b9:12)
A Ig reja : re in o e s a c e rd ó c io (Is 61 :ó; Ê x 1 9 :5 ,6 ): O
s a c e rd ó c io q u e s e r á v is to n e s te s d ia s, d o q u a l a lg r e ja
s e r á o p rin c ip a l e le m e n to n o r e in o e s p ir itu a l e , Is ra e l,
o p rin c ip a l e le m e n to n o re in o físico , s e r á o m e s m o
s a c e rd ó c io d e C ris to , o s a c e rd ó c io u n iv e rs a l d e
M e lq u is e d e q u e
Apocalipse 5:10: e p a ra o n o sso D eu s os
f iz e s te r e i n o e s a c e r d ó c io ; e e le s r e in a r ã o
SObre a T e r r a . (Ap 1:6;Ê x 19:6;Is 61:6)
A p o c a l ip s e
O c u lto a o R e d e n t o r - s e t e a tr ib u to s a o C o rd e iro
Apocalipse 5:11: E o lh e i, e o u v i a v o z de
m u i t o s a n jo s a o r e d o r d o T ro n o e d o s q u e ­
r u b i n s e d o s a n c iã o s ; e a m u l t i d ã o d o s a n jo s
e r a d e m ir ía d e s d e m ir ía d e s ( “m ilhões e m i­
lh õ e s”), /Dn 7: IO;Hb 12:22)
S a b e m o s q u e a n te s d o C o rd e iro e n tr a r n a C id a d e , o s
a n jo s e sta v a m a c o s tu m a d o s a o f e rta r a o A n c ião d e D ias
(1) G ló ria , (2) h o n r a e o (3) p o d e r. A p o c a lip se 4 :1 1 :
“ D ig n o é s , S e n h o r e D e u s n o s so , d e r e c e b e r a g ló ria e
A p o c a l ip s e
a h o n r a e o p o d e r; p o r q u e tu c ria s te to d a s a s c o isa s , e
p o r tu a v o n ta d e e x is tira m e fo ram c r ia d a s ” . A n te s d e
J e s u s e n tr a r n o C é u , e s te s e ra m o s a trib u to s o fe re c id o s
p e lo s a n jo s. Q u a n d o je s u s e n tr o u , e le s a c r e s c e n ta r a m
m a is q u a tr o a trib u iç õ e s , e as d e d ic a r a m a o C o rd e iro ,
m a s s e r ã o r e p r e e n d id o s p e la C r ia tu r a (A p 5 :1 3 ). isto
a c o n te c e u p o r q u e e le s n ã o e sta v a m a c o s tu m a d o s a
c u ltu a r d u a s p e r s o n a g e n s , s e p a r a d a m e n te
Apocalipse 5:12: q u e c la m a v a m co m
g r a n d e v o z , d i z e n d o : “ D ig n o é o C o r d e i r o ,
5:13 Apocalipse
q u e foi im o l a d o , d e r e c e b e r o p o d e r, a r i q u e ­
z a , a s a b e d o r ia , a f o r ta le z a , a h o n r a , a g ló ria
e o l o u v o r ”.í4p4.-//y
E n tã o a C ria tu ra , te n d o m a is c o n h e c im e n to d e s e u
C ria d o r, a trib u i a o s d o is - A o A n c ião d e D ias e ao
C o r d e i r o - a p e n a s q u a tro lo u v o re s , d e c la ra n d o a o
m e s m o te m p o q u e e le s s ã o ig u a is e m p o te s ta d e
Apocalipse 5:13: E o u v i a to d a c ria tu ra
q u e e s tá n o C é u , e s o b r e a T e rra , e d e b a ix o
d a te r r a , e n o m a r, e a to d a s a s c o is a s q u e n e ­
le s e s tã o , d i z e r e m : “ A o q u e e s t á a s s e n ta d o
s o b r e o T r o n o , e a o C o r d e i r o , s e ja o lo u v o r,
e a h o n r a , e a g ló ria , e o d o m ín i o p a r a t o d o o
S e m p r e ” ; (Fp2:10;Ap5:3;rrm ó:16;Apl:6;6:í6;7:IO J
E n tã o os q u e ru b in s e n te n d e r a m e d iz ia m a m é m
Apocalipse 5:14: e os q u a tro q u e ru b in s
d iz ia m : “A m é m ” . E o s a n c iã o s p r o s tr a r a m -
s e e a d o r a r a m À q u e le q u e v iv e p a r a to d o o
s e m p r e . (apiq :4;4: ç, io)
A p o c a lip s e , c a p ítu lo s e is (6 )
N a te r r a : o ro m p im e n to d o s s e lo s , q u e sig n ifica a lim p e z a
d a te r r a e d o s c é u s p a ra a to m a d a d e p o s s e d e C ris to (M t
2 4 ): Q u e m r o m p e s s e o s s e lo s e s ta ria d e c la r a n d o g u e rra
a o p o s s e iro d a te r r a , e n v ia n d o o s s e u s c a v a le iro s p a ra
e s ta b e le c e r o ju íz o e d e s tru iç ã o d o p o d e r d o p o s s e iro : O s
p rim e ir o s a s e r e m e n v ia d o s s ã o o s c a v a le iro s (SI 7 8 :4 9 ;
A p 6:1 -8). O ro m p im e n to d o p rim e ir o a o q u a rto s e lo s .
A a b e r tu r a d o s s e lo s sig n ific a a d e c la ra ç ã o d e g u e rra d o s
c é u s a S a ta n á s (A p 1 2 :7 -1 3 ). (a) O s q u a tro m e n s a g e iro s
d e m a le s (SI 7 8 :4 9 ). (b) o p ro p ó s ito d e D e u s. O
ro m p im e n to d o q u in to s e lo (A p 6 :9 -1 1 ); (a) os p rim e ir o s
m á rtir e s . O ro m p im e n to d o s e x to s e lo (A p 6 :1 2 -1 7 );
(a) a n a tu r e z a n o s ú ltim o s g e m id o s (R m 8 :2 2 -2 3 ), (b) a
n a tu r e z a c e le s te s e n d o to c a d a (J12 :2 8 -3 1 ), (c) o dia do
C o rd e iro . A p o c a lip se 6 :1 5 -1 8 : to d o o te o r d o s te x to s
q u e e n v o lv e m e s te s v e rs íc u lo s p ro fé tic o s fa la d e u m só
p ro c e s s o : fala da re tir a d a d e S a ta n á s d a T e rra e d a p o s s e
d o U n g id o n a te r r a , a q u a l fo i re d im id a p o r e le m e s m o .
P o r isso , le m o s s o b re o s s e lo s ra s g a d o s . É a a titu d e d e
v in g a n ç a re v e la d a e a a u to rid a d e q u e s o m e n te o v in g a d o r
te m o d ire ito d e d e m o n s tra r. P a ra isso , e n v o lv e ju íz o s ,
p o is a te r r a n e c e s s ita s e r tra n s fo rm a d a . O b s e rv e s e m p r e
o c o n tro le d o tr o n o a tra v é s d o s a to s d e m o n s tra d o s p e lo s
a n jo s, p o is e le s s e m p r e e s tã o p r e s e n te s e m c a d a ju ízo
Apocalipse 6:1: E v i q u a n d o o C o rd e iro
a b r iu o p r im e ir o d o s s e t e s e lo s , o u v i u m d o s
q u a tro q u e ru b in s d iz e r e m v o z c o m o d e tr o ­
v ã o : “V e m e v ê ” . (Ap5:5-7,11; 14:2; 19:6)
O p rim e iro selo : o falso q u e v e m e m m e u n o m e (M t
2 4 :4 ,5 ): A b a s e d o c a p ítu lo 6 s ã o os s e lo s (A p 6:1-8).
F ala d a d e claraç ã o d e g u e rra c o n tra o q u e é falso. Pois
1010
6:2
o p a re n te re m id o r p a g o u o p re ç o d a te r r a , m a s S atan ás
n ã o q u is s a ir d a p o s se ss ã o . A g o ra é c h e g a d a a h o r a d o
tra b a lh o d o p a r e n te v in g ad o r. O in icio d e s e u tra b a lh o
é a to m a d a d a e s c ritu ra q u e ficou n a s m ã o s d o ju iz e o
ro m p im e n to d o s s elo s, p u b lic a m e n te , a n u n c ia a s u a
e n tra d a d e fin itiv a n a s u a h e r a n ç a . O L eão d a trib o d e J u d á
c o m e ç a a e x e c u ta r e s ta v in g a n ç a a p a rtir d o c a p ítu lo 5.
(A) A e n tr a d a d o A n tic risto e m c e n a : A g o ra e le ro m p e
os s elo s. E s te cavalo b ra n c o é u m tip o d a e n tr a d a d o
A n tic risto . Ele s e r á d e s m a s c a ra d o , p o is p a re c e c o m o
C risto d o cap ítu lo 19, m a s é falso. E le e sta v a m o n ta d o e m
u m cavalo b ra n c o , tin h a u m a rc o , u m a c o ro a e s aiu p a ra
c o n tin u a r v e n c e n d o . C o m p a ra d o a o c av a le iro d o cap ítu lo
19, e le v e m só , n ã o te m e s p a d a , te m v itó ria lim itad a n ã o
c o n q u ista d a , n ã o é u m v e n c e d o r n a to : é u m p ira ta . D ep o is
d a s a íd a d o E sp írito S a n to e d a Ig reja d a T e rra, o A n tic risto
s e r á re v e la d o . O s n o m e s d o A n tic ris to e s e u c a rá te r: E ste
n o m e sign ifica ta n to p a ra a q u e le q u e é igual c o m o p a ra
a q u e le q u e é c o n tra o U n g id o . A p a la v ra cristã significa
pequeno ungido. E m d o is te m p o s d ife re n te s , o A n tic risto
s e re v e la rá e m d u a s e ta p a s . P e le ja rá f in a lm e n te c o n tra
o s s a n to s (Ap 13:6-7), m a s s e r á v e n c id o , (2) o A ssírio (Is
10:5-6; 1 0 :2 5 :3 3 ); (3) ch ifre p e q u e n o (D n 7 :8 ); (4) o re i
fe ro z (D n 8 :2 3 -2 5 ); (5) o o u tro p rín c ip e (D n 7 :2 6 ); (6) o
h o m e m d o p e c a d o (2 Ts 2 :3 -8 ); (7) o ím p io (2 Ts 2 :2 -8 ); (8)
o filho d a P e rd iç ã o ( 2 T s 2 :3 - 8 ) ;( 9 ) o P rín c ip e q u e h á d e v ir
(D n 9 :2 6 ); (10 ) o re i q u e fa rá s e g u n d o s u a p ró p r ia v o n ta d e
(D n 11:36); (11) a q u e le q u e n ã o c o n fe ss a q u e J e s u s C risto
v e io e m c a rn e (2 Jo 7); (12) o a s s o la d o r (D n 9 :2 7 ); (13)
a p o n ta q u e te m o lh o s (D n 7 :8 ,2 0 ,2 5 ) . Isto in d ic a s u a
in te lig ê n c ia, s u a d e m a g o g ia (A p 13:3-5; D n 7 :7 ,8 ,1 5 ,2 5 );
(14) s e r á c h eio d e a u to rid a d e (A p 13); (1 5 ) te r á o ó d io d e
C aim (G n 4 .4 -8 ), a g a n â n c ia e a sa g a c id a d e d e B alaão (N m
3 1 :1 6 ); a b la s fê m ia d e G o lias (1 Sm 1 7 :8-11). M as s e r á
lan ç ad o fo ra d e s e u im p é rio (Ap 1 9 :1 1 -2 1 ).O d i a b o é o
s e u in sp ira d o r, o F also P ro fe ta, o s e u am ig o (E f2 :2 ,12).
S e rá p re s o e la n ç a d o vivo n o Lago d e Fogo (Ap 19 :2 0 ).
A p o c alip se 13:1 n o s re v e la q u e s u b irá d o m ar. O F also
P ro fe ta s u b irá d a te rra . C o m o e le s e r á v e n c id o ? C o m a
e s p a d a q u e s a ir á d a b o c a d e je s u s C ris to (A p 1 9 :1 5 ,1 8 -2 1 )
Apocalipse 6:2: E o lh e i e v i q u e v i n h a u m
c a v a lo b r a n c o ; e o q u e e s ta v a m o n t a d o n e l e
t i n h a u m a r c o ; e fo i-lh e d a d a u m a c o r o a , e
s a iu v e n c e n d o e p a r a v e n c e r . (Zc 6:3; a p iq .-i i ; z c
6:1 l;A p 14:14)
S e g u n d o , te r c e ir o e q u a r to s e lo s : tr in d a d e d a a g o n ia : A
v in g a n ç a c o m e ç a : A q u i, o P a r e n te R e m id o r (d o c a p ítu lo
5) tra n s fo rm a -s e e m P a r e n te V in g a d o r, p o is q u a n d o o
p re ç o e ra p a g o e o p o s s u id o r n ã o q u e r ia sair, h a v ia u m a
s e g u n d a in te r v e n ç ã o d o P a r e n te R e m id o r: A v in g a n ç a . O
d ia d a v in g a n ç a (Is 6 1 :2) é v is to n o c a p ítu lo 61 d e Isa ías.
A li v e m o s alg o s o b r e o a n o (d a g ra ç a), o d ia (d e ju íz o ).
S e m a n a fala d e o r d e m e d e d is c ip lin a , c o m o é o c a s o d a s
s e te n ta s e m a n a s d e D a n iel. A g o ra , C ris to é v is to c o m o o
L eão . E le p r im e ir a m e n te v e io c o m o C o rd e iro , m a s a g o ra
s e m a n ife s ta r á c o m o L e ã o , p o is e le r o m p e r á o s s e lo s
p a ra d e c la r a r g u e r r a c o n tra S a ta n á s. O ro m p im e n to d o s
s e lo s d a e s c r itu r a (d o c o n tra to ) sig n ifica q u e e le e s tá s e
p re p a ra n d o p a r a e n tr a r n a h e r d a d e q u e lh e p e r te n c e
le g a lm e n te (Jr 3 2 :1 0 ; A p 6 :1 ). O J u iz , q u e é o P ai,
6=3 Apocalipse
e n tr e g a a c ó p ia o rig in al a o v in g a d o r, e e le r o m p e o s s e lo s
d e c la r a n d o p u b lic a m e n te a g u e rra , e e s ta b e le c e n d o os
tip o s d e ju íz o s q u e e n v ia rá c o n tra o p o s s e iro re b e ld e , q u e
é S a ta n á s. O e x é r c ito , q u e é a Ig reja , v e m c o m o v in g a d o r
(J12;A p 19:1 l-1 5 ;Z c 1 4 :l- 1 5 ).A d e c la r a ç ã o d e g u e r r a
a o p o s s u id o r é fe ita q u a n d o e le ro m p e o s s e lo s . T o d o o
c o n te x to d o liv ro d e A p o c a lip se , a p a r tir d a q u i, é s o b re
a d e p o s iç ã o d o p o s s u id o r q u e n ã o q u is s a ir d a h e rd a d e .
O p o s s u id o r c o m e ç a a s e r e x p u ls o d a s u a h e rd a d e .
D a q u i e m d ia n te e le p a s s a a s e r e x p u ls o d a p ro p r ie d a d e
(A p 6 :2 0 ). A re d e n ç ã o é e fe tu a d a p e lo C o rd e iro (A p
1 9 :1 1 -1 6 ; G n 3 :1 5 ). A p o s s e s s ã o é e s ta b e le c id a p e lo
v in g a d o r, o L eão d a trib o d e j u d á (M t2 4 :6 ,7 ). A a b e r tu ra
d o s e g u n d o s e lo m o s tra a e n tr a d a d a s g ra n d e s d is p u ta s
in te rn a c io n a is e n tr e a s n a ç õ e s
Apocalipse 6:3: E v i q u a n d o e le a b r iu o s e ­
g u n d o s e lo , o u v i o s e g u n d o q u e r u b i m d iz e r:
“V e m e v ê ” .//ip4.-7y
(B) A e n tr a d a e m c e n a d o e s p írito d e g u e rra m u n d ia l.
C o m a e s p a d a te m o p o d e r d e tir a r a falsa p a z d a te rra ,
q u e foi tra z id a p e lo p r im e ir o c av a le iro
Apocalipse 6:4: E s a iu o u t r o c a v a lo , v e r ­
m e l h o ; e a o q u e e s ta v a m o n t a d o s o b r e e le
foi d a d a u m a g r a n d e e s p a d a e , c o m e la , a
p e rm is s ã o p a ra tira r a p a z d a T e rra , fa z e n d o
c o m q u e o s s e u s h a b i ta n t e s se m a ta s s e m u n s
a o s o u t r o s . (Zc6:2)
(C) A e n tr a d a e m c e n a d a fo m e m u n d ia l,
a q u a l g e ra rá u m a in flaç ã o m u n d ia l
Apocalipse 6:5: E v i q u a n d o o C o rd e iro
r o m p e u o t e r c e i r o s e lo , o u v i o t e r c e i r o q u e ­
r u b i m d iz e r : “V e m e v ê ” . E o lh e i, e e is q u e
a p a r e c e u u m c a v a lo p r e t o ; e a q u e le q u e e s ­
ta v a m o n t a d o s o b r e e le t i n h a u m a b a l a n ç a
em SUa mãO. (Ap4:7;Zc6:2J
A fo m e s e m e lh a n te à q u e la v iv id a n o s d ia s d e E liseu
(2 Rs 6 :2 4 -2 9 ). G ra n d e in flaç ã o m u n d ia l o p e ra d a
p o r u m e s p írito d e fo m e e in flação
Apocalipse 6:6: E o u v i u m a v o z n o m e io
d o s q u e r u b i n s , q u e d iz ia : “ U m a m e d i d a d e
tr ig o ( “um q u ilo ”) o u tr ê s m e d i d a s d e c e ­
v a d a ( “três q u ilo s”), p e lo s a lá r io d e u m d ia
( “um d e n á rio ”) ; m a s n ã o a f e te s o p r e ç o d o
a z e i t e e d o v i n h o ” . iAp4:6,7; q:4,>
Q u a rto selo : a trin d a d e d a a g o n ia h u m a n a :
(1) V io lê n c ia ; (2) In flaç ã o ; (3) E n fe rm id a d e s
m a lig n a s, p r o v e n ie n te s d e a n im a is
Apocalipse 6:7: E v i q u a n d o o C o rd e iro
a b r i u o q u a r t o s e lo , o u v i a v o z d o q u a r t o
q u e r u b i m q u e d iz ia : “ V e m e v ê ” . (Ap4.-7/
1011
6:io
APOCALIPSE
(D) A e n tr a d a e m c e n a d a m o r t e , c o m o s e u se rv o :
O H a d e s , p a r a o n d e v ã o o s ím p io s m o r to s , is to é , a
q u a r ta p a r te d a te r r a , o s q u a is s e r ã o m o rto s p e lo s
c a v a le iro s a n te r io r e s e o s s e u s a g e n te s :
e n f e r m id a d e s e a n im a is s e lv a g e n s
Apocalipse 6:8: E o lh e i, e v i q u e ap a rece u
u m c a v a lo a m a r e lo , e o q u e e s ta v a m o n ta d o
n e le c h a m a v a -s e M o r te ; e o H a d e s o se g u ia ; e
foi-lhe d a d a a u to rid a d e s o b re a q u a r ta p a r te d a
T e rra , p a r a m a ta r c o m a e s p a d a , c o m a fo m e ,
APOCALIPSE
e c o m a s e n f e rm id a d e s ( “p e ste s”), e c o m o s
a n im a is s e lv a g e n s d a te rra , fzcó.3; os i 3:14; ez5.-i 2)
Q u in to s e lo : o s e fe ito s d o s tr ê s s e lo s a n te r io r e s (M t
2 4 :8 -2 8 ): m a rtír io d o s q u e c r e r a m (A p 14:1 -5). T udo
is so já é o r e s u lta d o d a a s c e n s ã o e g ló ria d e u m a relig ião
(o rg a n iz a ç ã o p o lític o -relig io sa ) r e p r e s e n ta d a p e la falsa
ig re ja , r e g is tra d a e m A p o c a lip se 1 7 (D n 5 :1 -1 6 ; A p
6 :9 -1 9 ; 10). E s te s s ã o o s m á r tir e s q u e s e r ã o p e rs e g u id o s
n a p rim e ir a p a r te d a G r a n d e T rib u la ç ã o , re s u lta d o s d a
g ra n d e a s c e n s ã o d a falsa ig re ja : (1) A p 6 :9 -1 1 ; (2) A p 7:9-
17; (3) A p 14:1 -8; (4) A p 15:1 -8; (5) A p 19:1 - 1 0 .0 q u in to
s e lo re v e la o p e d id o d e v in g a n ç a d o s m á rtir e s d e to d o s os
APOCALIPSE
te m p o s d a H is tó ria d a h u m a n id a d e
Apocalipse 6:9: Q u a n d o o C o rd e iro r o m ­
p e u o q u i n t o s e lo v i, d e b a i x o d o a lta r, as
a lm a s d a q u e le s q u e fo ra m d e g o la d o s p o r
c a u s a d a P a la v r a d e D e u s e p o r c a u s a d o
t e s t e m u n h o q u e m a n t i n h a m . (Ap m u s ,- ió .-7;
20:4; 1:9; 12:17)
O s m á rtir e s d a G r a n d e T rib u la ç ã o c la m a m p o r salv ação ,
d ia e n o ite , d ia n te d o T ro n o d e C risto , s o b r e o m a r d e
c rista l. O s m á rtir e s q u e c h e g a m d a G ra n d e T rib u la çã o
APOCALIPSE
v ã o m o r r e r q u a n d o d e r r a m a r e m o s e u p ró p r io s a n g u e
c o m o te s t e m u n h o d e s u a fé e m C ris to . M as to d o s os
q u e c r e r e m n o s d ia s d a g ra ç a p o d e r ã o s e r ju stific a d o s
m e d ia n te a fé, p e la g ra ç a e p e lo s a n g u e d e J e s u s
Apocalipse 6:10: E c o m e ç a r a m a c la m a r
c o m g r a n d e v o z , d i z e n d o : “ S a n to e S o b e r a ­
n o , F iel e V e r d a d e ir o , a t é q u a n d o h a v e r á s d e
e s p e r a r p a r a ju lg a r e v in g a r o n o s s o s a n g u e
d e r r a m a d o p o r a q u e le s q u e h a b i t a m s o b r e
a T e r r a ? ” IAp3:7;Zc l:12;SI79:S;Apl 9:2)
APOCALIPSE
D u ra n te a G r a n d e T r ib u la ç ã o , to d o s o s q u e v ã o m o r r e r
p e la s u a fé e m C ris to . D e p o is d e c r e r e m e c o n fe s s a ra m
a C ris to , te r ã o d e s e r b a tiz a d o s s im b o lic a m e n te e m s u a
p r ó p r ia m o r te , p a r a q u e p o s s a m r e s s u r g ir e m C ris to .
E les n ã o v ã o s e r sa lv o s p e lo s e u s a n g u e , m a s s e r ã o
b a tiz a d o s , s im b o lic a m e n te , e m s e u p ró p r io s a n g u e .
O la d rã o d a c r u z c r e u e foi b a tiz a d o , p e la fé n a m o r te
d e C ris to (R m 6 :1 -3 ; 1 C o 1 2 :1 2 ,1 3 ). S e u te s t e m u n h o
p ú b lic o foi lite ra l, e n ã o s im b ó lic o , c o m o o q u e te m o s
h o je n a g ra ç a . S e u b a tis m o n ã o foi e m á g u a , m a s lite ra l,
c o m o te s t e m u n h o p ú b lic o d e s u a fé. P o r ta n to , d e s s a
6:11 Apocalipse
fo rm a , o s c r e n te s q u e v ã o c r e r e m C ris to d u r a n te
a G r a n d e T rib u la ç ã o te r ã o d e m o rr e r ; s u a fé s e r á
a c o m p a n h a d a d e o b ra s ; s e u b a tis m o s e r á lite ra l e n ã o
s im b ó lic o ; o s q u e c r e r e m s e r ã o b a tiz a d o s p e lo E s p írito ,
e m C ris to , s o m e n t e p e la fé (1 C o 1 2 :1 2 -1 4 )
Apocalipse 6:11: Então foram dadas a
cada um deles uma estola branca, e foi-lhes
dito que repousassem por um pouco mais de
tempo ( “cro n o s”), até que se completasse o
número de seus companheiros e irmãos que
haviam de ser martirizados, assim como eles
foram. (Ap3:5;8:9; 14:13;H b! 1:40)
S ex to selo : o sin al d e q u a n d o o c é u s e a b r e (M t24 :2 9 -3 0 ).
N ão s o m e n te o s e x to s e lo to c a rá o sol, m a s ta m b é m u m a
d a s ta ç as. O o b je tiv o d e s ta ta ç a é le m b ra r a o h o m e m o
ju ízo v in d o u ro d o In fe rn o , p a ra q u e , e m v id a , d e m o n s tre
s e u a r r e p e n d im e n to . Se e le s s e a rre p e n d e s s e m e lh e
d e s s e m glória, D e u s o s p e rd o a ria . Ele e s p e ra q u e o
h o m e m , a o c o n h e c e r e m p ir ic a m e n te a s agonias d o
In fern o , s e a rre p e n d a e e v ite o s e u c a m in h o . M as e le
n ã o s e a r r e p e n d e r á , m e s m o te n d o c o n h e c im e n to do
In fe rn o e m v id a; m a s b la sfe m a rá c o n tra D e u s e n ã o lh e
d a rá glória. T e rc e ira a m o s tra d e m is e ric ó rd ia : in fe rn o
n a te rra : A m o rte s e r á u m a e x c e ç ã o n e s te s dias. Isto é,
d ificilm en te u m h o m e m m o rr e r á n e s te s dias. O c alo r
a to rm e n ta d o r, e a s gra v e s fe rid a s d a s ch ag a s c a n c e ro s a s
re s u lta rã o e m g ra n d e d o r física e m to d o s a q u e le s q u e
e s tiv e r e m lig ad o s a o A n tic risto : A p o c alip se 16:9: “ E os
h o m e n s fo ram a to rm e n ta d o s c o m a lta s te m p e ra tu ra s ;
e b la sfe m a ra m c o n tra o n o m e d e D e u s, q u e te m p o d e r
s o b re e s ta s p ra g a s; m as n ã o s e a r r e p e n d e r a m p a ra lh e d a r
g ló ria, e m r e c o n h e c im e n to ” . A d ife re n ç a e n tr e o re s u lta d o
d o r o m p im e n to d o s e l o e d o d e rra m a m e n to d a ta ç a é o
e s fria m e n to e o a q u e c im e n to . N e s te v e rs o s a b e m o s q u e o
sol s e r á c o b e rto p o r u m te m p o , g e ra n d o u m e s fria m e n to
m u n d ia l n a te rra , e as p la n ta ç õ e s d a te r r a s e r ã o afe ta d as
Apocalipse 6:12: E quando abriu o sexto
selo, vi quando houve um grande terremo­
to; e o sol tornou-se negro como um saco de
cilício, e toda a lua tornou-se como sangue;
íAp 16:18; Gl2:30,31;M t24:29;Jl2:31; At 2:20)
A te r r a s e r á d e s p r o te g id a d o s a s te ró id e s q u e a flu e m
c o n tra ela; e s te s a s te ró id e s c o m e ç a rã o a s e c h o c a r c o n tra
a T e rra . U m a le m b ra n ç a d a s p a la v ra s d e J e s u s C ris to
a r e s p e ito d a fig u e ira, q u e é o g ra n d e tip o d a n a ç ã o d e
Is ra e l. A g o ra, a p ró p r ia T e rra é c o m p a ra d a à fig u e ira: U m
te m p o d e g ra n d e fru s tra ç ã o n o m u n d o
Apocalipse 6:13: e as estrelas do Céu ca­
íram sobre a Terra, como a figueira é sacu­
dida por um vento, e deixa cair os seus figos
imaturos. (Áp8:10; 9:l;Is34:4)
O C é u e T e rr a e s tã o p a s s a n d o p e la g r a n d e p u rific a ç ã o
p r o m e tid a p a ra r e c e b e r a g ló ria d e D e u s (E z 4 8 :3 -5 ; Is
4 :2 -5 ). N e s te m o m e n to , a Ig re ja , q u e e s ta r á n o in te r io r
1012
6:17
d a C id a d e , s e r á c o n v id a d a a c o n te m p la r a s o b r a s d e
D e u s s o b r e a T e r r a (SI 4 6 )
Apocalipse 6:14: E o céu recolheu-se
como um pergaminho quando é enrolado;
e todos os montes e ilhas foram removidos
de seus lugares. (ls34:4;Jr3:23;4:24;Ap 16:10)
Os p o d e ro s o s d a T e rr a e x p e r im e n ta r ã o a h u m ilh a ç ã o
e a v e rg o n h a d ia n te d e D e u s (M t2 0 :2 5 ):
T o d o s s e r v o s d o A n tic ris to
Apocalipse 6:15: E os reis da Terra, e os
magnatas, e os capitães, e os ricos, e os pode­
rosos, e os servidores, e os auto-suficientes,
esconderam-se nas cavernas e nas penhas
dos montes; (is2 :iç; /s i3:3-W)
O m u n d o já r e c o n h e c e q u e D e u s e s tá a tu a n te
c o n tra e le s ; já n ã o h á q u e m s e d ig a a te u . M a s os
h o m e n s n ã o s e r e n d e r ã o a D e u s. P e d ir ã o a m o rte ,
m a s n ã o p o d e r ã o m o rr e r : É o te m p o d a ira d o C o rd e iro
q u e s e m a n ife s ta c o m o o L eão
Apocalipse 6:16: e diziam aos m ontes
e aos rochedos: “Caí sobre nós, e ocultai-
nos da face Daquele que está assentado
sobre o Trono, e da ira do Cordeiro; (Os i 0:8;
\ Lc23:30; Ap 9:6)
E ste é o Dia d o S e n h o r re g is tra d o e m to d o s o s liv ro s
p ro fético s. O d ia e m q u e , fin a lm e n te , S a ta n á s s e r á re tir a d o
d e c e n a p o r m il a n o s. O d ia d a v in g a n ç a (Is 6 1 :2 ). O d ia d a
v in g a n ç a é v is to n o c a p ítu lo 61 d e Isaías. C a ra c te rís tic a s
do d ia d e C risto : S e rá d e p o is d a a p a riç ã o d o in íq u o (1 Ts
2 :3 ); s e rá d e p o is d a a p o sta s ia (M t 2 4 :1 0 -1 2 ; 2 Ts 2 :3 );
s e r á d e p o is d a m a n ife s ta ç ã o d o h o m e m d o p e c a d o (M t
2 4 :9 -1 4 ), n a G ra n d e T rib u lação (2 Ts 2 :3 ,4 ); s e r á d e p o is
d o a rre b a ta m e n to d a Ig reja. A Ig reja é o sal q u e d e tê m o
E spírito S an to , é o o b s tác u lo d a p ro p a g a n d a d o m in is té rio
do e rro (2 Ts 2 :1 1 ); s e r á o d ia d o ju íz o d a s n a ç õ e s , d a B e s ta e
d o Falso P ro fe ta e o d ia d a p ris ã o d e S a ta n á s. S erá u m d ia d e
ju íz o e sp e c ia l, n o q u a l o so l n ã o d a r á s u a lu z ( L c 2 :3 0 ,3 1).
S e rá o d ia d a c h e g a d a c o m p o d e r e c o m ju s tiç a d o R ein o d e
D eu s (D n 7 .1 3 ,1 4 ). S e rá o d ia d a v in g a n ç a d o n o s s o D eu s
(Is 6 1 :2 ). E sse d ia s e r á o fim d o p o d e r d o s g e n tio s
Apocalipse 6:17: porque é chegado o Dia
da grande ira deles; e quem poderá sobrevi­
ver? ” (Sfl:14;Ap 16:14; SI 76:7)
Apocalipse, capítulo sete (7)
O c o n tro le d o T ro n o s o b r e o s o fic ia is d o ju íz o : A b a s e d e
id e n tific a ç ã o d o s d is p e r s o s (Sf 3 :1 3 ,2 0 ; A p 7:1 -8 ). O s
1 4 4 m il (E z 3 7 ) . O s v e n c e d o r e s d ia n te d o T r o n o (A p 7 :9 -
17). (1) N ã o fo ra m s e la d o s . O r e m a n e s c e n te d e I s r a e l é
s e la d o d u r a n te a G r a n d e T r ib u la ç ã o . (2) A s v e s tid u r a s
s e ig u a la m à s d o s a n c iã o s (A p 3 :1 8 ; 7 :9 -1 3 ) . E s te s a n jo s
v ê m a g u a r d a n d o a o r d e m d e D e u s p o r m u ito te m p o . A
h o r a d e s e u tr a b a lh o c h e g o u
 7:1 A pocalipse 7:8

A p o c a l ip s e
Apocalipse 7:1: Depois disso, vi quatro an- e s ta rã o v iv o s n a te r r a n a q u e le s d ia s: a p r o x im a d a m e n te
1 .4 4 0 .0 0 0 h o m e n s c o n s id e r a d o s s a n to s ; d e s te s , D e u s
I jos em pé nas quatro extremidades da Terra, to m a rá o d íz im o p a r a si, c o m o o s le v ita s fo ra m to m a d o s
sujeitando os quatro ventos ( “an jos”), para d e n tr e a s trib o s d e Is ra e l n o s d ia s d e J o s u é . E les são tip o s
d o re m a n e s c e n te q u e s e r á g u a rd a d o n o d e s e r to p o r D eu s
que nenhum deles soprasse sobre a Terra, (SI 3 :1 3 -2 0 ; A p 7:1 -7; 14:1 -5 ). S e rã o tip o s e ta m b é m
nem sobre o mar, nem contra árvore algu­ s e r ã o p rim íc ia s d o r e m a n e s c e n te n o te m p o d a G ra n d e
T rib u la ç ã o , q u a n d o a to le r â n c ia d e D e u s te r m in a r p a ra
ma. !Ap9:4j o s g e n tio s . H á tip o s d e s te s p re c io s o s h o m e n s d e D e u s n o
P o r is so , o a n jo v e m d o O rie n te . E s te s a n jo s o p e ra m n a s A n tig o T e s ta m e n to : D a n ie l, M isa e l, H a n a n ia s e A zarias.
e s ta ç õ e s d a te r r a e c o m a n d a m o c lim a m u n d ia l; c u id a m A g o ra , v e ja q u e D ã e E fraim n ã o e s tã o n a c o n ta g e m , e , e m
d a s s a fra s e d a v e g e ta ç ã o d a te r r a . E les s a b e m q u e lu g a r d e E fra im , e n tr a jo s é p e la p r im e ir a v e z. L evi e n tr a
D e u s n ã o vai d e s tr u ir a T e rra , m a s re c o n s tru í-la , is to é,

A p o c a l ip s e
n a lis ta g e m e D ã n ã o é c o n ta d a . A ssim p o d e m o s s a b e r
re s ta u r á - la . P o r is so v e re m o s o tra b a lh o r e s ta u r a d o r d e q u e a s d u a s T e s te m u n h a s d e v e r ã o r e p r e s e n ta r e s ta s d u a s
D e u s d e te r ç a e m te r ç a p a rte trib o s: O c a r á te r d e D ã e E fraim re v e la a n te c ip a d a m e n te
Apocalipse 7:2: E, im ediatam ente, vi a o b ra p ro f é tic a e o u s a d a d a s d u a s T e s te m u n h a s . A trib o
re a l c o n tin u a n a d ia n te ir a c e r c a d a p e lo líd e r d o e x é r c ito
outro anjo que subia do Oriente e levava (G a d e ) e d o s ju íz e s (R ú b en )
consigo o selo do Deus vivo. Então clamou Apocalipse 7:5: da tribo de Judá havia
com voz poderosa àqueles quatro anjos, a doze mil selados; da tribo de Rúben, doze
quem fora dada a permissão para danificar a mil selados; da tribo de Gade, doze mil se­
Terra e o Mar. lados;
A m a r c a d a B e s ta e s t á s e n d o im p r e s s a e m c a d a
A ser, a trib o d a p ro v is ã o ; N aftali, a trib o d a c o m u n ic a ç ã o
p e s s o a n e s t e te m p o , m a s o s a n jo s d e D e u s ta m b é m

A p o c a l ip s e
tr a z e m o s e u s e lo e s p ir itu a l p a r a s e la r e m o s 1 4 4 .0 0 0 Apocalipse 7:6: da tribo de Aser, doze mil
s e r v o s d e D e u s ; p o r is s o , v e m o s o a n jo t r a z e n d o o selados; da tribo de Naftali, doze mil selados;
in s t r u m e n t o d e s e la r, n o v e r s o 2
da tribo de Manassés, doze mil selados;
Apocalipse 7:3: E a voz dizia: “Não dani­ A s a rm a s e s tã o n a s m ã o s d e S im eã o ; o s a c e rd ó c io
fiqueis a Terra, nem o mar, nem as árvores, e s ta r á c o m o s filh o s d e Levi p o rZ a d o q u e ;
Is s a c a r é a trib o d a b u ro c ra c ia
até que marquemos, com o selo, a fronte dos
servos do nosso D eus”. ia p w b s m a p M:*,
Apocalipse 7:7: da tribo de Simeão, doze
O c o n tr o le g u a rd iã o d o tr o n o s o b re a q u e le s q u e são mil selados; da tribo de Levi, doze mil sela­
s e u s - 1 2 o b re iro s p u rific a d o s 1 2 .0 0 0 v e z e s . E les n ã o dos; da tribo de Issacar, doze mil selados;
s e m a n c h a r ã o c o m m u lh e r e s , m o s tra n d o a s u a p o s tu ra Z e b u lo n r e p r e s e n ta a m a rin h a ; J o s é r e p r e s e n ta o leg isla ­
a o la d o d a e s c o lh a d e C ris to d u ra n te o s e u m in is té rio , tiv o ; B e n ja m im r e p r e s e n ta as re la ç õ e s

A p o c a l ip s e
e , c o n s e q u e n te m e n te , n ã o te r ã o d e s c e n d ê n c ia física, e x te r io r e s d a n a ç ã o
c o m o C ris to , e s e r ã o c o m o as v irg e n s ( M t2 5 :1-5). D eu s
faz q u e s tã o d e m o s tr a r q u e h o m e n s p o d e m serv i-lo e m Apocalipse 7:8: da tribo de Zebulon, doze
v irg in d a d e . E s te s h o m e n s e s ta rã o liv res d e q u a lq u e r mil selados; da tribo de José, doze mil sela­
o c u p a ç ã o n a tu ra l h u m a n a e , p o r is so , p o d e m s e g u ir a
C ris to s e g u n d o a s u a v o n ta d e , m o s tra n d o a m o b ilid a d e
dos; da tribo de Benjamin, doze mil sela­
d e s e u C ris to . O s 1 4 4 m il s e r ã o a b a s e p a ra o s d is p e rs o s . dos.
A ss im c o m o a q u e le s jo v e n s ju d e u s e sta v a m d ia n te d o N o c é u - a c h e g a d a a o tr o n o d o s m á r tir e s d o 5 o s e lo : A s
r e i b a b ilô n io , o s 14 4 m il e s ta rã o a se rv iç o d o R e ije s u s p a lm a s e m s u a s m ã o s fa la m d e s u a p a rtic ip a ç ã o p e s s o a l
C ris to (A p 1 4 :3 ). E les e s ta rã o in te ira d o s d e to d o s os n o triu n f o c o n tr a o im p é r io d a s tre v a s . A s p a lm a s
a s s u n to s s e c u la re s , c ie n tífic o s e e s p iritu a is (D n 1 :17-20). e m s u a s m ã o s s ig n ific a m a ju s tiç a . Ela s e r á a p lic a d a .
E s ta rã o d ia n te d o tr o n o d o C o rd e iro p o rq u e s e r ã o os Q u a n d o o s m á r tir e s c h e g a r e m a o C é u , g ra n d e p a r te d o s
h o m e n s m a is in te lig e n te s d a te r r a . S e rã o re s g a ta d o s s a n to s já te r á e n tr a d o n a N o v a J e r u s a lé m p e la s p o r ta s .
A p o c a l ip s e

d a e s c ra v id ã o ( 2 C r 3 :6 ; A p 1 4 :3 ).D e te rm in a rã o p a ra si A s p a lm a s d e s u a s m ã o s s ã o a s e n h a d e q u e a in d a n ã o
m e s m o s n ã o s e c o n ta m in a r c o m o s m a n ja re s d e S a ta n á s r e s s u r g ir a m e n t r e o s m o rto s . S u a s a lm a s v o lta r ã o ao s
( D n l : 3 ; A p 1:8-16). s e u s c o rp o s n o fin a l d a G r a n d e T r ib u la ç ã o , p a r a d a r
c o m p le m e n to à s a lv a ç ã o d o c o rp o , a fim d e e n tr a r e m
Apocalipse 7:4: E ouvi a respeito do núme­ n a c id a d e p e la s p o r ta s . O m a r d e c ris ta l é u m lu g a r d e
ro dos que foram marcados com o selo: Cen­ e s p e r a . Q u a n d o a s d u a s te s t e m u n h a s te r m in a r e m o s e u
tr a b a lh o n a T e rr a , n o fin al d a G r a n d e T rib u la ç ã o , e s te s
to e quarenta e quatro mil selados, de todas
m á r tir e s r e g r e s s a r ã o a s e u s c o rp o s , e r e s s u r g ir ã o ju n to
as tribos dos filhos de Israel: (Apo.-ió; i4: n c o m e le s ; e to d o s ju n to s s e r ã o r e c e b id o s n o C é u p e la s
E les s ã o o d íz im o d o s h o m e n s s a n to s r e m a n e s c e n te s d e p o rta s . A s d u a s t e s t e m u n h a s e n tr a r ã o n a c id a d e tr i u n ­
Is ra e l. Is to m o s tra a q u a n tid a d e d e h o m e n s s a n to s q u e fa n te m e n te , a p ó s te r e m le v a d o a n a ç ã o in te ir a d e Is ra e l

1013
7:9 A pocalipse
a o a r r e p e n d im e n to . O s e u tr a b a lh o s e p a r e c e r á c o m a
p r e g a ç ã o d e J o n a s , a p ó s o v ô m ito d o g ra n d e p e ix e . A
te r r a h á d e v o m itá -lo s a tra v é s d a r e s s u r r e i ç ã o e s p ir itu a l.
A té a r e s s u r r e i ç ã o d o s m á r tir e s , a s a lm a s d o s m o rto s e m
C ris to p a s s a rã o s o b r e o m a r d e C ris ta l
Apocalipse 7:9: Depois destas coisas, olhei
e vi uma grande multidão, que não podia
ser contada, de todas as nações, linhagens,
povos e línguas, e estavam em pé diante do
Trono e na presença do Cordeiro, vestin­
do roupas brancas talares e com palmas em
suas mãos; (Rm 1l:25;Ap5:9;3:5,18;4:4; 6:11)
O a g ra d e c im e n to e o c u lto d o s m á rtir e s q u e n ã o e ra m
c o n ta d o s e n tr e o s salvos, m a s q u e p o r su a p e rs e v e ra n ç a
a lc a n ç a ra m a salv ação (Lc 1 1:8 -13), o s q u a is e m te m p o s d e
p e d ra , s e r p e n te e e sc o rp iã o , a lc a n ç a ra m p ã o , p e ix e e ovo
Apocalipse 7:10: e clamavam com voz
poderosa, dizendo: “Ao nosso Deus, que
está assentado sobre o Trono, atribuímos
a salvação, e ao Cordeiro”. (si3:8; ApS:i3;
12:10; 19:1]
M ig u e l é o p rín c ip e d o s a n jo s d e I s ra e l. E le é m u ito
a m a d o e r e s p e it a d o . E le e o s s e u s a n jo s v ã o b a ta lh a r
c o n tr a S a ta n á s . E le já e n f r e n to u L u z e iro e o e x p u ls o u
d o C é u ; a g o ra v a i e n f r e n tá - lo n o v a m e n te , e o e x p u ls a r á
d a s r e g iõ e s c e l e s te s ; d e p o is v a i a m a rrá -lo e la n ç á -lo
n o a b is m o . S e u n o m e s ig n ific a “ q u e m é c o m o D e u s ? ”
S a ta n á s te m m u ito ó d io d e le . N o s d ia s d a m o r t e d e
M o is é s , e le s s e e n c o n t r a r a m . S a ta n á s q u e r ia o c o rp o
d e M o is é s . M ig u e l o r e p r e e n d e u . M a s e le s v ã o s e
e n c o n t r a r n a b a ta lh a d o s s é c u lo s . J o ã o v iu a lu ta n o
“ q u e h á d e s e r ” , D a n ie l a v iu n o f u tu r o (D n 1 2 ; A p 1 2:7-
1 0 ). M ig u e l n ã o lu ta r á s ó . E le lu ta r á s o b a s o r d e n s d a s
d u a s t e s t e m u n h a s , e p o r c a u s a d a s o r a ç õ e s d o s s a n to s
q u e e s ti v e r e m v iv o s n a G r a n d e T r ib u la ç ã o . A o ra ç ã o
d a q u e l e s q u e c r e r ã o d u r a n t e a G r a n d e T r ib u la ç ã o s e r á
d e g r a n d e u tilid a d e . Q u a n d o M ig u e l o s e x p u ls a r, a
T e r r a e as r e g iõ e s c e le s tia is fic a rã o liv r e s e lim p a s . S e rá
p o s s ív e l v e r o C é u e o ta b e r n á c u lo . O i m p e d im e n to
s e r á r e tir a d o c o m o u m v é u (Is 2 7 ). Q u a n d o is to
a c o n te c e r , a N o v a j e r u s a l é m p o d e r á a s s u m ir o s e u
lu g a r d e f in itiv o . Is to é o q u e m a is p e r t u r b a S a ta n á s .
J e s u s v iu e s te d ia q u a n d o o s d is c íp u lo s c o m e ç a ra m
a e x p u ls a r o s d e m ô n io s , n a g r a n d e c o m is s ã o . J e s u s
v iu q u a n d o S a ta n á s c o m o u m ra io c a iu d o c é u (Lc
2 0 ) . O e x e m p lo d e M ig u e l é g r a n d io s o p a r a n ó s . P o r
e n q u a n t o , a s c h a v e s e s tã o e m n o s s a s m ã o s . D e v e m o s
a n u n c ia r q u e é h o r a d e r e s i s t i r e e s t a b e l e c e r a v itó r ia
d e C ris to n a T e rr a . A o r d e m n ã o é a ta c a r e c ria r. A
o r d e m é r e s is ti r e e s t a b e l e c e r o q u e já foi c r ia d o e
c o n s u m a d o p o r C ris to . É h o r a d e e s t a b e l e c e r o r e in o
d e D e u s!
Apocalipse 7:11: E todos os anjos estavam
em pé ao redor do Trono e dos anciãos e dos
quatro querubins, e prostraram-se sobre os
1014
7:15
s e u s ro s to s d ia n te d o T ro n o , e a d o ra r a m a
DeUS, (Ap4:6j
A m a n ife s ta ç ã o v is ív e l d e D e u s P a i é c o r d e ja s p e .
H a v ia u m a r a z ã o p o r q u e e r a ja s p e . Q u a n d o o S e n h o r
e s t á ir a d o a s á g u a s s e tr a n s f o r m a m e m r io s d e fo g o .
Q u a n d o e la s e s tã o f u m e g a n d o , D e u s e s t á ju lg a n d o
a lg u é m o u u m a n a ç ã o in te ir a . G a b r ie l é u m d o s s e t e
a n jo s q u e a s s is te m d ia n te d e D e u s e o s e r v e m . E le e s tá
s e m p r e lig a d o a o a lta r. Q u a n d o e le fo i v is ita r Z a c a r ia s ,
c h e g o u n a h o r a d o in c e n s o . N o C é u , e le v iv e p r o v e n d o
o a lta r c o m in c e n s o q u e v e m d a s m ã o s d o s 2 4 a n c iã o s .
A s t r o m b e ta s n a s m ã o s d o s a n jo s s o m a m s e t e n o to ta l.
C a d a u m a p e r t e n c e a u m d o s s e t e a n jo s a s s is te n t e s .
G a b rie l é u m d a q u e l e s q u e v a i to c a r a s t r o m b e t a s d o s
ju íz o s d e D e u s . A c o s tu m a d o s à p r e s e n ç a d o C o r d e ir o ,
e d ia n te d o A n c iã o d e D ia s , a g o ra o s a n jo s r e c o n h e c e m
a s d u a s p e s s o a s d a d iv in d a d e , a o s q u a is e x a l ta m e m
to d a a p l e n itu d e
Apocalipse 7:12: dizendo: “Am ém . O
louvor, a glória, a sabedoria, as ações de gra­
ças, a honra, o poder, e a fortaleza sejam ao
nosso Deus, para todo o sempre. Am ém ”.
(Ap5:l2-14)
U m d o s v in te e q u a tro a n c iã o s p e r g u n ta a r e s p e ito d o s
m á rtire s . E le e s tá s u r p r e s o c o m a m is e ric ó rd ia d e D e u s
(Lc 1 1 :7 ). O a n c iã o p e r c e b e u q u e e s ta v a m v e s tid o s c o m o
e le . N ã o e s c o n d e u a s u a c u r io s id a d e d ia n te d e jo ã o
Apocalipse 7:13: E um dos anciãos me
perguntou: “Quem são estes que trajam es-
tolas brancas, e de onde vieram?” (aP7:Ç)
A s c a r a c te rís tic a s d o s m á r tir e s d a g r a n d e trib u la ç ã o :
(1) São c h a m a d o s d e s a c e r d o te s ; (2) s ã o s a n tific a d o s p e lo
s a n g u e d e C risto
Apocalipse 7:14: Respondi-lhe: “M eu
Senhor ( “kúrios”), tu sabes”. Disse-me ele:
“Estes são os que vêm da Grande Tribula­
ção, e lavaram as suas estolas e as embran­
queceram no sangue do Cordeiro”. (Mt24.-2i;
Zc3:3-5; Hb 9:14; IJo 1:7}
(3) S ão a d o ra d o re s ; (3) c o n h e c e m o s e u tu r n o s a c e rd o ta l;
(4) s e r v e m n o S a n tu á rio c e le s tia l; (4) s e r ã o s e r v id o s p e lo
Pai; (5) s e r ã o g u a rd a d o s p e lo P ai
Apocalipse 7:15: Por isso estão diante do
Trono de Deus, e o servem em turnos, con­
tinuamente, a toda hora, no seu Santuário;
e Aquele que está assentado sobre o trono
estenderá o seu pavilhão sobre eles. us4:5,6;
Ap21:3)
(6) S e rã o re c o m p e n s a d o s p o r to d o s o s s o frim e n to s
p a s s a d o s a té a G r a n d e T rib u la ç ã o ; (7) n e m a lu z n e m o
c a lo r o s m o le s ta r ã o
7:16 A pocalipse
Apocalipse 7:16: Jamais terão fom e,
nunca mais terão sede; a luz do sol não
os m olestará, nem calor algum; í/s m .-io,-
Sl 121:5,6:Ap21:4!
(8) S e rã o c u id a d o s p e s s o a lm e n te p e lo
C o rd e iro d e D e u s, n o tro n o
Apocalipse 7:17: porque o Cordeiro que
está no meio do Trono os pastoreará e os
conduzirá às fontes das águas da vida; e
Deus enxugará de seus olhos toda lágrima”.
(Ap 7:17:21:4; Is25:8; S12S: l;Jo 10:11,14;
Apocalipse, capítulo oito (8)
N o c é u - o lu to d o tro n o ; q u a s e trin ta m in u to s
Apocalipse 8 : 1: E quando ele abriu o séti­
mo selo, o Céu entrou em silêncio por um
espaço de meia hora. /apó .-ij
1. O s s e t e a n jo s a p r e s e n ta d o s : O s s e te a n jo s f o r te s tê m
g r a n d e a u to r id a d e . E n tr e o s s e t e h á u m a rc a n jo q u e
s e g u r a o liv ro q u e o C o r d e ir o t o m o u d a s m ã o s d a q u e le
q u e s e a s s e n ta v a n o t r o n o , a n te s d e to m a r s u a p o s iç ã o
à s u a d e s tr a . O s s e t e a n jo s v iv e m a o r e d o r d o a lta r d e
in c e n s o j u n t a m e n t e c o m o u tr o s s e r a f in s . O s s e r a f in s
tê m r o s to d e h o m e n s e p a r e c e m c o m s e r e s h u m a n o s .
E le s c u id a m d o a lta r e fa z e m o s e u tr a b a lh o u s a n d o
a s t e n a z e s . E le s fa z ia m o t r a b a lh o d a p u rific a ç ã o d o s
p r o f e ta s d o A n tig o T e s ta m e n to . E le s c u id a m d o a lta r
e d a c o n tin u id a d e d a s a n ti d a d e e d a r e v e r ê n c i a a o
tr o n o d e D e u s ! O a lta r n ã o c e s s a d e fu m e g a r. O fu m o
d o a l t a r p r e e n c h e to d o o e s p a ç o c e le s tia l c o m o u m
b o m c h e i r o q u e c h e g a a té à p r e s e n ç a d e D e u s . N e s ta
h o r a a s o r a ç õ e s s ã o r e s p o n d id a s . O a lta r p e r m a n e c e
d ia n te d o s t r o n o s d o P a i e d o C o rd e iro . D o tr o n o s a i
u m rio c r is ta lin o c u ja s á g u a s r e f le te m a b e le z a d a
c id a d e c e le s tia l. T o d o s o s d ia s c h e g a in c e n s o d a T e rr a .
O i n c e n s o é d is tr ib u íd o n a m e d id a e x a ta e n t r e o s 2 4
a n c iã o s , q u e r e p r e s e n t a m c a d a fu s o h o r á r io d a T e rra
Apocalipse 8:2: E vi os sete anjos que es­
tavam em pé diante de Deus, e foram-lhes
dadas sete trombetas, n a> is.-52; i t s 4: i ó >
2 . 0 p r o c e d im e n to p ro fé tic o d a s re s p o s ta s às o ra ç õ e s
d o s s a n to s (Lc 1:5-8; A p 5 :6 -8 ): O A lta r d e In c e n s o
e s tá d ia n te d o tro n o d e D e u s. E le p a r e c e s e r m e d id a d e
a n jo (A p 2 1 :1 7 ) . D ev e s e r g ra n d e (A p 2 1 :1 0 ). T o d as
as r e s p o s ta s d e o ra ç ã o , o u q u a lq u e r a titu d e an g elica l,
d iv in a , e s tã o in tim a m e n te lig ad as ao a lta r d e in c e n s o . O
a lta r d e in c e n s o , d e p o is d o tro n o d e D e u s é a p e ç a m a is
im p o r ta n te d o ta b e rn á c u lo c e le s tia l, p o r q u e a A rc a do
T e s te m u n h o é tip o d o S e n h o r J e s u s C ris to e d o tro n o
d e D e u s, p o r c a u s a d o p ro p ic ia tó rio , q u e é a ta m p a d a
a rc a . O F ogo d ia n te d o a lta r d e D e u s ja m a is s e a p ag a.
D e le, o s s e r a fin s tir a m as b ra s a s c o m a te n a z e p u rific a m ,
tir a m a in iq ü id a d e d o s m in is tro s c o n sa g ra d o s d e D e u s.
O s s e ra fin s d e D e u s e s tã o d e o lh o n o a lta r d e In c e n s o .
1015
8:3
A p o c a l ip s e
E les fiz e ra m is to c o m Is a ía s (Is 6 :1 ,2 ), e c o m D a n iel
(D n 1 0 :1 6 ). O T ro n o d e D e u s é c u id a d o p e lo s q u a tro
q u e ru b in s q u e ali e s tã o (A p 4 :7 ,8 ); m a s o s s e ra fin s
c u id a m d o A ltar. P o r isso v e m o s a lg u n s a n jo s v e stid o s
c o m a s v e s tim e n ta s s a c e rd o ta is re a is (A p 15:6-8), c o m
lin h o p u r o , e n fim . A lg u n s a n jo s q u e c u id a m d o a lta r
r e c e b e m o in c e n s o d o s q u e r u b in s (A p 1 9 :7 ; 8 :3 ). São os
q u e ru b in s q u e p ro v id e n c ia m os in c e n s o s p a r a o s a n jo s
e s p e c ia is q u e c u id a m d o altar. O s a n jo s q u e c u id a m d o
a lta r p o s s u e m in c e n s á rio s d e o u ro (s e m e lh a n te s à q u e le s
q u e o s s u m o s a c e r d o te s u s a v a m q u a n d o m in is tra v a m n o
A n tig o T e s ta m e n to ) . O in c e n s o c h e g a a té e le s d e m a n e ira
A p o c a l ip s e
e x tra o rd in á r ia . P o r q u e o in c e n s o é a ú n ic a c o isa q u e n ã o
é p ro d u z id a n o c é u , m a s n a te r r a . É a Ig reja , a tra v é s d o
E s p írito S a n to , q u e p r o d u z o in c e n s o . P o r q u e o in c e n s o
são a s o r a ç õ e s d o s s a n to s (A p 5 :8 ; 8 :3 ). São os a n jo s q u e
le v a m o in c e n s o a té o C é u (Lc 1 :5 -1 5 ). M a s as o ra ç õ e s
n ã o v ã o im e d ia ta m e n te p a r a D e u s, p o is s ã o le v a d a s p a ra
lá n o m e s m o d ia e m q u e s ã o p ro d u z id a s . E las v ã o p a r a as
ta ç a s q u e e s tã o n a s m ã o s d o s v in te e q u a tr o a n c iõ e s . T rês
g ru p o s d e o ito s a c e rd o te s - re a is (A p 1:6; 1 C r 2 5 : 1 -8)
Apocalipse 8:3: Veio outro anjo, e pôs-se
junto ao altar, tendo um incensário de ouro;
e foi-lhe dado muito incenso, que deveria
A p o c a l ip s e
ser oferecido juntamente com as orações
de todos os santos, sobre o altar de ouro que
está diante do Trono. íAp7:2;5:8;Êx30:l;Ap6:9i
É n o a lta r d e in c e n s o q u e a s n o s s a s o ra ç õ e s são
d e p o s ita d a s d e p o is d e p e r m a n e c e r a m n a s ta ç a s d o s 2 4
a n c iã o s , o u d e p o is d e te r e m p e r m a n e c id o n o in c e n sá rio
p ro fé tic o d e o u ro d o s s a n to s (A p 8 :1 ,3 ). É im p o r ta n te
s a b e r q u e o s a n jo s d e D e u s s o m e n te tê m o rd e m d e D e u s
a r e s p e ito d o c u m p r im e n to d e n o s s a s o ra ç õ e s , s e e la s
fo ram d e r r a m a d a s d ia n te d o a lta r d e D e u s. Is to d e v e s e r
fe ito d iá ria e c o n tin u a m e n te . Isto sig n ifica q u e d e v e m o s
A p o c a l ip s e
p e r m a n e c e r d ia n te d o tro n o d e D e u s d iu tu r n a m e n te ,
c o m o a q u e le s 2 4 a n c iã o s e o s q u a tr o s e r e s v iv e n te s.
D e a c o r d o c o m as o ra ç õ e s d o s s a n to s , o ju íz o s e r á
e s ta b e le c id o s o b r e o r e in o d a s tre v a s . A ira d e D e u s s e
a c u m u la n a s ta ç a s e n o s in c e n s á r io s d e o u ro . C h e g a rá
o d ia e m q u e D e u s c o m e ç a rá a d e r r a m a r o in c e n s á rio
d e o u ro p ro f é tic o n o altar, c o m o te m fe ito a g o ra , c o m as
o ra ç õ e s d e v o c io n a is . S e r á o m e s m o m e c a n is m o ; n o q u e
d iz r e s p e ito às o ra ç õ e s p ro fé tic a s , a ss im s e r á (A p 8:1 -3 ).
É d o a lta r q u e s a e m to d a s as d e c is õ e s d iv in a s, re s u lta d o
d e n o s s a s o ra ç õ e s a tu a is. O ju íz o s e r á e s ta b e le c id o n a
T e rra e c o n c o r d a d o n o s c é u s (M t 1 8 :1 6 ). Isto sig n ifica
q u e n ó s s o m o s re s p o n s á v e is p e lo s a to s d e D e u s n o ju íz o
A p o c a l ip s e
(Ap 1 4 :1 7 ,1 8 ). D e u s n ã o é u m d itad o r. A s n o s s a s o ra ç õ e s
s ã o le v a d a s p e lo s a n jo s c o m o in c e n s o fa b ric a d o n a T erra,
d a T e rra p a r a o tro n o ; e la s tr a b a lh a m e in flu e n c ia m o
tra b a lh o d e D e u s. D ia n te d o tro n o , m u ita c o isa é feita,
m a s n in g u é m c h e g a d ia n te d o tr o n o d e m ã o s v a zias,
s e m p rim e ir o p a s s a r p e lo altar, e ali r e n d e r o in c e n s o do
lo u v o r e d a o ra ç ã o (Ap 1 4:3). L á s ã o e n tr e g u e s ao a n cião
d o fu so h o r á r io e q u iv a le n te , n a h o r a e m q u e foi fe ita e
re c e b id a . D ali, u m d o s s e te a n jo s le v a a o ra ç ã o ao a lta r d e
in c e n s o e , e m n u v e m , é r e c e b id a p e la s n a rin a s d e D e u s.
D e p o is o s a n jo s r e g r e s s a m c o m as r e s p o s ta s . A g o ra,
8:4 Apocalipse 8:13

o s e g r e d o é p e r s e v e r a r p a r a q u e , c o m a c o b e r tu ra d e
o ra ç ã o , os a n jo s p a s s e m a b a r r e ir a e a re s p o s ta c h e g u e
Apocalipse 8:4: E da mão do anjo subiu,
diante da face de Deus, uma nuvem de in­
1ó : 1 0 ,1 1 ). A s ta ç a s s e r ã o d e r r a m a d a s p o r c a u s a d a
p ro fa n a ç ã o d o te m p lo p e lo A n tic ris to (A p 1 6 :1 ; 11 :1 5 -
19; 1 T s 2 :4 -6 ). A s ta ç a s c u m p r e m o p ro p ó s ito d a s 7 0
s e m a n a s d e D a n iel 9 :2 4 e a ir a d e D e u s c h e g a a o s e u
á p ic e . O ju íz o te r á a m a d u re c id o

censo com as orações dos santos, (sii4i-.2j Apocalipse 8:7: 0 primeiro anjo tocou a
3 . R esu lta d o d a q u e im a d o in c e n s o (o ra ç õ e s p ro fé tic a s ): trombeta, e houve saraiva e fogo mistura­
Isto foi o q u e v im o s a c o n te c e r co m Z a c a ria s (Lc 1:5-
11). Do altar, n e s s a h o ra , s a e m tro v õ e s , s im b o liz a n d o do com sangue, os quais foram lançados na
r e s p o s ta s d a d a s à s re a ç õ e s d iv in a s q u a n to às b la sfê m ia s Terra; e a terça parte da Terra foi abrasada,
d o s h o m e n s ; o a lta r d e in c e n s o é u m d o s m a is p e rfe ito s
a n títip o s c e le s te s . O a lta r é v e rm e lh o e o u ro . A o m o rre r,
assim como a terça parte das árvores e toda
J e s u s c o m p a r e c e u d ia n te d o P ai, p a r a d e p o s ita r o s a n g u e erva verde. (Ez38:22;Ap9:4/
d a a s p e rs ã o (H b 1 2 :2 2 -2 4 ), d e a c o r d o c o m o faziam o s S e g u n d a tro m b e ta : ju íz o s o b r e o m a r: o b ra s d o q u in to
s a c e rd o te s v e te r o -te s ta m e n tá rio s . O s a n g u e d a a s p e rs ã o d ia d a C ria ç ã o (G n 1:2 0 -2 3 ). O s p r im e ir o s a ta q u e s
e r a re s u lta d o d a m o rte e x p ia tó ria d o C o rd e iro q u e e ra d e D e u s c o n t r a o L ev iatã (Jó 4 1 )
o fe re c id o n o p r im e ir o a lta r q u e ficava n o á trio , c h a m a d o
a lta r d e h o lo c a u s to . O s a n g u e e ra tra z id o p a r a o in te rio r Apocalipse 8:8: 0 segundo anjo tocou a
d o lu g a r S a n to , o n d e ficava o a lta r d e in c e n s o , o n d e e ra trombeta, e um grande monte ardente em
a s p e rg id o e m s u a s q u a tro p o n ta s ; d ali e r a a s p e rg id o
s o b re o p ro p ic ia tó rio , n o S a n tís sim o lugar. H o je n ã o h á
fogo foi lançado no mar, e a terça parte do
v é u d ia n te d o a lta r d o in c e n s o mar se tornou em sangue. (Ap i6:3;jr5i:25j
A t e r r a c o m e ç a a s e r lim p a s e g u n d o a o r d e m d a s u a
Apocalipse 8:5: Depois o anjo tomou o c ria ç ã o e m G ê n e s is 1: (1) e rv a s, (2) m ar, e tc . O L ev iatã
incensário, e o encheu de fogo do altar, e o s e n tirá o im p a c to d o ju íz o d e D e u s (Is 2 7 :1 )
lançou sobre a Terra; e houve retumbantes Apocalipse 8:9: E morreu a terça parte das
trovões, vozes, relâmpagos e terremotos. (Ap criaturas viventes que havia no mar, e a terça
16:18; L v l 6:12; Ap 4:5; 6:12) parte dos navios naufragou.
T o d as as c o isa s n o c é u tê m o s e u p a rtic u la rs ig n ific a d o . T e rc e ira tro m b e ta : ju íz o s o b re o s rio s,
A c id a d e é g ra n d e ; o s a n jo s c a m in h a m p e la s ru a s d e o b ra p o s te r io r (G n 2 :1 0 -1 4 ): R ios
o u ro . A c id a d e é m u ito o rg a n iz a d a , tu d o b e m d e ta lh a d o .
H á s o m e n te u m a ru a e m fo rm a d e e s p ira l. M u ita s c o re s Apocalipse 8:10: 0 terceiro anjo tocou a
b rilh a m a o s a ir g ru p o s d e a n jo s p e ia s p o rta s d e p é ro la s ; trombeta, e caiu do Céu um grande astro,
a lg u n s a n jo s s a e m e m d e z e n a s , e m p a r e s o u só s. A c id a d e
te m m ovi m e n to d e m e tró p o le . A s p o rta s s ã o im e n s a s , ardendo como uma tocha, e caiu sobre a
g ra n d ís sim a s . P e lo la d o d e fo ra, h á c a rro s m o v id o s p o r terça parte dos rios, e sobre os mananciais
cav alo s d e fogo, r u d e s , ru b r o s , fo ra d a c id a d e , a b aix o ,
e sta c io n a d o s n o É d e n C e le s tia l. E s te s s ã o p a r te d a s
de águas. (Ap 16:4;/s /4:12;Ap9:l)
h o s te s d e D e u s e n v ia d a s s o b re a T e rra e o u n iv e rs o , M a ra , p o r c a u s a d a re b e liã o
p ro n ta s p a ra o ju íz o Apocalipse 8:11:0 nome do astro era Ab­
Apocalipse 8:6: E os sete anjos, que ti­ sinto; e a terça parte das águas se tornou em
nham as sete trombetas, apresentaram-se absinto, e muitos homens morreram pelas
para tocar. (Ap8:2) mesmas águas, porque se tornaram veneno­
P rim e ira tro m b e ta : ju íz o s s o b re a v e g e ta ç ã o d a te rra ;
sas. (Jr 9:15; 23:15)
o b ra s d o te rc e i ro d ia d a C ria ç ã o (G n 1 :1 0 -1 3 ): A s
Q u a rta tro m b e ta : ju íz o s o b r e o fir m a m e n to , e s e u s a stro s;
tro m b e ta s (A p 8 :7 ; 1 l:1 9 ) :O a n ú n c io d o s ju íz o s p a ra
o b ra s d o q u a rto d ia d a C ria ç ã o (G n 1:1 4 - 1 9 ) :O s C é u s
q u e o p o s s e iro s e ja p u n id o e a te r r a p a s s e a s e r lim p a
p a ra o r e c e b im e n to d o h e rd e iro . A s tro m b e ta s s ã o a Apocalipse 8:12: O quarto anjo tocou a
p ro c la m a ç ã o fe ita a p a r tir d o a n o a n te r io r a o ju b ile u (Lv
2 5 :9 ). O q u e v ê m d e p o is? A s ta ç a s . A s ta ç a s d a ir a (Ap
trombeta, e foram afetadas a terça parte do
1 5 :1 -1 6 ,2 1 ): C o n s u m a ç ã o d a v in g a n ç a . O s s e lo s ra s g a d o s sol, a terça parte da lua e a terça parte das es­
sig n ificam a ir a d o C o rd e iro . O ju íz o “ p a rtic u la r” . A s
trelas; de tal maneira que a terça parte deles
ta ç a s s ã o a ira do A n cião d e D ias (G n 1 5 :1 3 -1 5 ; D n 7:9-
10). S ão o s “ju íz o s r e a is ” . A s ta ç a s p ro c e d e m à ú ltim a escureceu; e na terça parte do dia não houve
tr o m b e ta (q u e a b re o te m p lo ). A s ta ç a s são in s tru m e n to s luz, assim como a noite. (Ap6:i2, m
d e ju íz o d o te m p lo p ro fa n a d o (B e lsa z a r foi fe rid o p o r
A viso d o s (3) tr ê s “ a is ” : U m d o s q u e r u b in s
to c a r a s ta ç a s d o te m p lo , D n 5 :2 3 ,2 4 ). É p o r is so q u e
u m a d a s ta ç a s é d e rra m a d a s o b re o tr o n o d a b e s ta (Ap Apocalipse 8:13: E olhei, e ouvi uma águia
1016
9:1 A pocalipse 9:10

que voava pelo alto do céu, e dizia com potente erva verde alguma, nem a árvore alguma,
voz: “Ai, ai, ai dos que habitam sobre a Terra! mas somente aos homens que não tivessem
Por causa dos três últimos anjos que ainda vão o selo de Deus. Mpó.-ó;8:7;7 -2,31
tocar as trombetas”. (Api4:ó; iq:17;Q:12; i i.-m) E les tra b a lh a m s o b o c o n tro le d o T ro n o : O te m p o e m
q u e o h o m e m s u p o rta , n o m á x im o , u m to r m e n to

Apocalipse, capítulo nove (9) Apocalipse 9:5: Não foi-lhes dada a per­
P r im e ir a a m o s tra d a m is e ric ó rd ia d e D e u s: R e v e la n d o missão para matar os hom ens, mas para
o a b is m o n a te rra . A v is ã o d o s d e m ô n io s d o a b is m o p a ra atormentá-los por cinco meses. E 0 seu tor­
e x p e r im e n to e m v id a , s e m re s u lta d o d e a rre p e n d im e n to :
(1 P e 3 :9 -1 3 ): A b e rtu ra d o p o ç o d o a b is m o m o s tra a o s mento era semelhante à dor causada pela
h o m e n s o to rm e n to d o s d e m ô n io s p re s o s n a q u e le lugar. picada de um escorpião, quando fere um
D e u s e s tá tr a z e n d o o A b is m o à te r r a
homem. (Ap9.-io,3)
Apocalipse 9:1: O quinto anjo tocou a Q u a n d o m o rr e r , s e r á u m a b e m -a v e n tu ra n ç a :
trombeta. Vi, então, uma estrela que do céu C in c o m e s e s d e e x p e r iê n c ia s c o m o in fe rn o e m v id a,
n a te rra . P e s s o a s fe rid a s , d e s p e d a ç a d a s e d e s e s p e r a d a s
caíra sobre a Terra; e foi-lhe dada a chave do c la m a rã o s o b g ra n d e d o r p e la m o r te , m a s n ã o p o d e rã o
POÇO dO A b is m o ( “A b U S S O S ”). (Ap 20:1;8:10,L c m o rre r. N e s s e te m p o , s o m e n te o s m á r tir e s q u e c r e re m
n a m e n s a g e m d o s a n jo s m o r r e r ã o ; p o r isso , q u e m m o r r e r
8:3I;A pl7:8) n e s s e s d ia s s e r á b e m -a v e n tu ra d o
C a ra c te rís tic a s d o A b ism o . O a b ism o é o p o ç o p ro fu n d o
q u e fica n o c e n tro do H a d es. E le s e rá a b e r to p a ra m o s tra r a Apocalipse 9:6: Naqueles dias os homens
m is e ric ó rd ia d e D e u s a o s h o m e n s . A o to m á -lo c o n h e c id o buscarão a morte, mas não a acharão; e de­
d o s h o m e n s , D e u s e s p e r a q u e o s h o m e n s c o m p re e n d a m
o g ra n d e j u ízo q u e o s e s p e r a n o In fe rn o . M a s os h o m e n s sejarão morrer, mas a morte fugirá deles.,ya
n ã o d a rã o v a lo r a e s ta d e m o n s tra ç ã o , p o is falta rá q u e m os 3:2 l;Jr 8:3; Ap 6:16}
c o n v e n ç a do p e c a d o , d a ju s tiç a e d o ju íz o
A n a tu r e z a d o s d e m ô n io s : O d o m ín io d o s d e m ô n io s
Apocalipse 9:2: E abriu o poço do Abis­ s o b r e o s re in o s

mo, e subiu fumaça do poço, com o uma Apocalipse 9:7: Os gafanhotos pareciam
fumaça vinda de um grande forno; e aque­ cavalos aparelhados para a guerra; e sobre
la fumaça fez escurecer o sol e o ar. (Cni9:28; as suas cabeças havia coroas, cuja cor asse-
Ê x l9 :1 8 ;Jl2 :2 ,!0 j melhava-se ao ouro; e os seus rostos tinham
A trib u to s d o s d e m ô n io s d o a b ism o : A p ro v a d e q u e o s aparência humana. (jt2:4;Na3:i7;Dn7:8)
d e m ô n io s p e r d e m o s e u p o d e r q u a n d o são la n ç a d o s ali.
O p o d e r d e p r a v a d o r d a v a r o n ilid a d e v e m d e le s
T e m p o s d e e s c o rp iã o (Lc 11:12)

Apocalipse 9:3: Da fumaça saíram gafa­ Apocalipse 9:8: Tinham cabelos como
cabelos de mulheres, e os seus dentes eram
nhotos que se espalharam pela Terra; e foi-
como dentes de leões, (ju.-ój
lhes dada a mesma capacidade dos escorpi­
D e v e m s e r c o m b a tid o s , m e s m o c o m to d a a s u a p ro te ç ã o .
ões da terra. (ÊxiO:!2-i5;Ap9:ioj D e sa fia m q u a lq u e r fo rça
P io r e s q u e g a fa n h o to s d o E gito . P ro v a q u e S a ta n á s n ã o
te m p o d e r s o b re o s s e la d o s d e D e u s: A p o c alip se 7:2:
Apocalipse 9:9: Os seus corpos eram pro­
“ E, im e d ia ta m e n te , vi o u tro a n jo q u e s u b ia d o O rie n te tegidos por couraças de ferro; e 0 ruído das
e le v a v a c o n sig o o s elo d o D e u s vivo. E n tã o c la m o u c o m
v o z p o d e ro s a à q u e le s q u a tr o a n jo s , a o s q u a is fo ra d a d a
suas asas era como 0 ruído de carros entre­
a p e r m is s ã o p a ra d a n ific a ra T e rra e o M a r” . A m a rc a laçados a muitos cavalos que correm para 0
d a B esta e s tá s e n d o im p r e s s a e m c a d a p e s s o a n e s te
combate, m-.sj
te m p o , m a s o s a n jo s d e D e u s ta m b é m tra z e m o s e u s e lo
S e u p o d e r é lim itad o
e s p ir itu a l p a ra s e la re m o s 1 4 4 .0 0 0 se rv o s d e D eu s; p o r
is so , v e m o s o a n jo tra z e n d o o in s tru m e n to d e selar, n o Apocalipse 9:10: Suas caudas tinham fer­
v e rs o 2 . A p o c a lip se 7:3: “E a v o z d izia: “N ã o d a n ifiq u e is
a T e rra , n e m o m ar, n e m as á rv o re s , a té q u e m a rq u e m o s , rões semelhantes aos ferrões dos escorpiões,
c o m o s e lo , a fro n te d o s s e r v o s d o n o s s o D e u s ” e com as suas caudas tinham a habilidade
Apocalipse 9:4: Foi-lhes ordenado que para fazer dano aos hom ens por cinco me­
não fizessem dano à erva da terra, nem a ses. (Ap 9:5,19)
1017
9 :ii Apocalipse iO:i

O s ú n ic o s g a fa n h o to s q u e tê m re i (P v 3 0 :2 7 ) morta a terça parte dos filhos dos homens:

Apocalipse 9:11: Os gafanhotos tinham pelo fogo, pela fumaça e pelo enxofre, que
sobre si um rei: o anjo do Abismo, cujo nome saíam da boca dos cavalos. ía p 9.-is , i7)
em hebraico é Abadon ( “destruidor”), e em C a r a c te rís tic a s d e S a ta n á s. T e m p o d e s e r p e n te s e
e s c o r p iõ e s (Lc 1 1 :1 1 ,1 2 )
grego, Apolion. (Ef2:2;Ap9:l)
O c o n tro le d o T ro n o Apocalipse 9:19: Porque o poder dos ca­
Apocalipse 9:12:0 primeiro ai já passou; valos estava em sua boca e em sua cauda.
mas, depois daquele, ainda virão dois ais. Porque as suas caudas eram semelhantes
(Ap8:13) a serpentes, e tinham cabeças, e com elas
S e g u n d a a m o s tra d a m is e ric ó rd ia : o H a d e s n a te rra . causavam dano.
S e x ta tr o m b e ta : A a b e r tu ra d o H a d e s e a visão R es u lta d o : n ã o h o u v e a r r e p e n d im e n to
d o s d e m ô n io s d o H a d e s (Lc 1 6 :2 2 -2 3 ) (1 P e 3 :9 - 13; D t 3 2 : 1 7 ). O s h o m e n s n ã o q u is e r a m
d a r a te n ç ã o a o av iso d e D e u s
Apocalipse 9:13: O sexto anjo tocou a
trombeta; e ouviu-se uma voz que vinha das Apocalipse 9:20: Os outros hom ens, que
quatro pontas do altar de ouro que estava não foram mortos com estas pragas, não se
diante de Deus, (êx30:i-3;Ap8:3) arrependeram das más obras de suas mãos,
A p ro v a d o c o n tro le g e o g rá fic o d e D e u s s o b re a te rra . nem deixaram de adorar aos demônios:
A li e s t á a p o r t a d o H a d e s ídolos de ouro, de prata, de bronze, de pe­
Apocalipse 9:14: a qual ordenara ao sexto dra e de madeira; que não podem ver, nem
anjo que tinha a trombeta: “Solta os quatro ouvir, nem andar. (Dt3i-.29; i co io.-20;Si u s a -,
anjos que estão presos junto ao grande rio 135:15; Dn 5:23)
Eufrates”. tApi6:i2j Isto p ro v a q u e a re v e la ç ã o d o H a d e s s e m a p re g a ç ã o
d o E v a n g e lh o n ã o c o n v e n c e o h o m e m
O s 2 0 0 m ilh õ e s d e d e m ô n io s s o lto s n o H a d e s .
D e u s tr a r á os a n jo s d o H a d e s à te r r a p a r a c o n v e n c e r os Apocalipse 9:21: Também não se arre­
h o m e n s d e s e u s p e c a d o s , m a s s e r á e m v ão
penderam de seus homicídios, nem de suas
Apocalipse 9:15: E foram desatados os feitiçarias, nem de sua imoralidade sexual,
quatro anjos que estavam preparados para n e m de SeUS furtOS. (Ap2:21; 18:23; 17:2,5)
aquela hora, dia, mês e ano, com o fim de
matarem a terça parte dos filhos dos ho­ Apocalipse, capítulo dez (10)
mens. (Ap9:l8j O fim d o te m p o c ro n o ló g ic o (c ro n o s ): E s te a n jo n ã o é
O n ú m e r o d o s e x a to re s v e rd u g o s (2 C o 1 2:7): O s 2 0 0 C ris to , p o is J e s u s já r e c e b e u o s e u c o rp o d e fin itiv o p e la
m ilh õ e s d e d e m ô n io s s o lto s n o H a d e s e n c a rn a ç ã o e r e s s u rr e iç ã o , m a s é u m a rc a n jo . A q u i te m o s
u m a id é ia d e q u e e s te a n jo te m a s e m e lh a n ç a d e C ris to
Apocalipse 9:16:0 número dos exércitos s o b re si, e q u e a s e m e lh a n ç a d e C ris to n ã o é a p e n a s u m
dos cavaleiros era de duas vezes dez milha­ p riv ilég io d o h o m e m . E s te a n jo s e re v e la e x a ta m e n te
p a ra c o n firm a r o q u e J e s u s d is s e a o s s e u s d is c íp u lo s e m
res por dez milhares ( “d u ze n to s m ilhões ”), re la ç ã o a s u a v in d a e m g ló ria (M t 1 6 :2 7 ). P o r is s o , J e s u s
pois ouvi o número deles. (Ap5:ii;7:4) s e re v e lo u c o m o ro s to r e s p la n d e c e n te c o m o o so l, p a ra
A m e s m a n a tu r e z a d o L eviatã. P e la s c a ra c te rís tic a s d e le s , id e n tific a r a q u e le m o m e n to d e s u a v in d a , m o s tr a n d o
v e m o s c o m o é a n a tu r e z a d o H a d e s , o lu g a r d e to rm e n to s q u e a ss im a c o n te c e r ia , s e m e lh a n te m e n te a e s t a
m a n ife s ta ç ã o a n g elica l. O fa to d e s e r e v e la r c o m o o sol
Apocalipse 9:17: E assim vi nesta visão os d á a e n te n d e r q u e a s u a v in d a e s tá p r ó x im a (M t 17:1 -5;
cavalos e seus cavaleiros que, montados, 1 6 :2 7 ), c o m o n a tra n s fig u ra ç ã o

tinham couraças de fogo, e de jacinto, e de Apocalipse 10:1: E vi outro anjo porten­

enxofre; e as cabeças dos cavalos eram como toso que descia do Céu, vestido de uma nu­
cabeças de leões; e de suas bocas saíam fogo, vem. Por cima da sua cabeça estava o arco
fumaça e enxofre, çAp9:i8;ii:5) celeste; e o seu rosto era como o sol, e os
D e u s m o s tr a r á o to rm e n to e te r n o d o s h o m e n s seus pés eram como colunas de fogo, aw tz-2;
Apocalipse 9:18: Por estas três pragas foi Ap 5:2; 1:16,15)

1018
 10:2 Apocalipse
J o ã o re g is tra v a to d a s as c o isa s q u e a v o z d o tro n o d izia,
q u e r fo s se c o m o v o z d e m u ita s á g u a s , q u e r fo sse c o m o
v o z d e tr o m b e ta . Q u a n d o e le e sta v a a n o ta n d o o q u e as
v o z e s falav am , o s ra io s e o s tro v õ e s e ra m v is to s e o u v id o s,
p o r q u e n e le s e s ta v a m to d a s as in fo rm a ç õ e s . A c o n d iç ã o
d e J o ã o c o m o a r re b a ta d o e r a m u ito e s p e c ia l, p o rq u e
p o d ia l e r e e s c u ta r o q u e o s tro v õ e s c o m u n ic a v a m . O
a tr ib u to d o a n jo q u e p ô s o s e u p é d ire ito n o m a r e o u tro
n a t e r r a m o s tra d e o n d e s a irã o a s a fro n ta s d e S a ta n á s:
O A n tic ris to r e c e b e r á o p o d e r d e S a ta n á s q u e e s ta rá
n o L ev ia tã (Is 2 7 :1 ), n o m a r (literal), e o F also P ro fe ta
r e c e b e r á o s e u p o d e r n a t e r r a (do A n tic risto )
Apocalipse 10:2: e tinha na mão um pe­
queno livro ( “ro lo ”) aberto. Pôs o seu pé
direito sobre o mar, e o esquerdo sobre a
T e r r a , (Is31:4;Ap4:5)
E s te é o m e s m o a rc a n jo q u e d a rá a v o z d e c o m a n d o aos
q u e e s tiv e r e m m o rto s e m a n ife s ta rá o sin a l à Ig re ja q u e
s e r á a r r e b a ta d a (1 Ts 4 :1 6 ). E s te a rc a n jo te m m u ita s
s e m e lh a n ç a s c o m C ris to : ru g e c o m o le ã o , é g ra n d e , te m
g ra n d e v o z , e m a n ife s ta -s e c o m o o sol, m a s n ã o é C risto .
M a s é C ris to q u e m faz d e s e u s m in is tro s la b a re d a s d e
fogo, c o m o o so l. O s a rc a n jo s tê m v o z p o d e r o s a : São
a n jo s d e o r d e n s e x e c u tiv a s e d e fin itiv a s. E les re c e b e m
o r d e n s p a ra o s a c o n te c im e n to s e sc a to ló g ic o s. S ua v oz
s e r á o u v id a p e lo s m o rto s (1 Ts 4 :1 6 ). São e le s q u e d a rã o
in íc io à lu ta c o n tra S a ta n á s n a o c a s iã o e m q u e e s te fo r
la n ç a d o e e x p u ls o p a ra a T e r r a (A p 12:7-12)! São e le s q u e
e n f r e n ta m o s p rin c ip a d o s (D n 10) n a b a r r e ir a e n tr e o C é u
e a T e rra . E n tre e le s e s tá M ig u el. L e m o s d e s e u s a to s e m
D a n iel, J u d a s e e m A p o c a lip se . E s te a rc a n jo te m g ra n d e
a u to r id a d e . O d ia b o c o n v e rs o u c o m e le , s e m o fe n d ê -lo ,
p o r é m e m A p o c a lip s e 12, M ig u e l lu ta rá c o n tra e le e o
v e n c e r á p o d e r o s a m e n te , la n ç a n d o -o p o r T e rra . E sta
b a ta lh a v ai s e r d ia n te d o s d o m ín io s d o s a n jo s. U m a rc a n jo
d a r á a v o z d e c o m a n d o p a ra o a r re b a ta m e n to d a ig re ja .
E s te s tip o s d e a n jo s s ã o v e n c e d o r e s , s ã o e sp e c ia lista s
e m lu ta s tra v a d a s n o m u n d o e s p iritu a l. E les fa z em o s
p rin c ip a d o s e p o te s ta d e s tre m e r e m . Q u a n d o u m a rc a n jo
v e m e m a ju d a d e u m d o s a n jo s m e n s a g e iro s , é p o rq u e
s a b e q u e e s tã o s e n d o im p e d id o s p e lo s in im ig o s
Apocalipse 10:3: e clamou com grande
voz, sem elhante ao leão quando ruge; e,
quando clamou, os sete trovões retumba­
ram as suas vozes.
E ste te x to m o s tra c la ra m e n te c o m o D e u s s e c o m u n ic a
c o m a q u e le s q u e e s p e ra m u m a re s p o s ta a s e r c o m u n ic a d a
à te r r a . D e u s fala a ss im q u e re c e b e o lo u v o r q u e sai e m f o r
m a d e in c e n s o d a s 2 4 ta ç a s d e o u ro , q u e e stã o aos p é s d o s
2 4 a n c iã o s , a tra v é s d o s sera fin s q u e tra n s p o rta m o in c e n so
a té o a lta r d e o u ro q u e e s tá d ia n te d o tro n o . D eu s fala e a
s u a v o z é o u v id a p e lo s tro v õ e s , d ita n d o as re s p o s ta s e as
m is sõ e s e s p e c ia is q u e d e v e m s e r e x e c u ta d a s .J o ã o ia e s ­
c re v e r a s in fo rm a ç õ e s q u e o u v iu , m a s foi p ro ib id o . E n tre as
m u ita s c a p a c id a d e s d o s o lh o s e sp iritu a is, e stá a h a b ilid a d e
d e le r o q u e o s tro v õ e s e sc re v e m n o c é u . O s tro v õ e s falam ,
m a s n e m tu d o é c o n h e c id o . N o c a s o d e s e r s e la d o , significa
q u e a p ro fe c ia a in d a é u m m is té rio , e a in d a s e r á ad ia d a
1019
10:6
Apocalipse 10:4: Quando os sete trovões
acabaram de retumbar as suas vozes, eu me
preparava para escrever o que haviam dito,
mas ouvi uma voz do céu, que dizia: “Sela
o que os sete trovões falaram, e não o escre­
vas”. (Dn 8:26; 12:4, Ç>;Ap22:10j
E le le v a n to u a m ã o d ire ita à q u e le q u e te m p o d e r p a ra
c u m p rir a r e d e n ç ã o d e to d a s as c o isa s, q u e é C ris to , o q u a l
e s tá a s s e n ta d o à d e s tr a d a m a je s ta d e , o P ai. A m ã o d ire ita
d e D e u s q u e já e s te v e n o b ra ç o d e M o is é s é o in s tr u m e n to
d e ju r a m e n to , e n ã o a c o x a, c o m o e r a c o m u m
Apocalipse 10:5:0 anjo que vi estar em pé
sobre o mar e sobre a terra levantou a mão
direita ao Céu, sÊx6-.8;Dn i2:7j
O te m p o v ai aca b a r, p o is e le d e p e n d e d o so l. A lu z q u e
e n tr a r á e m fu n c io n a m e n to s e r á a q u e la c o m a q u a l D eu s
c o m e ç o u a c o n s tr u ir o m u n d o , q u a n d o d is s e “h a ja lu z ” .
A q u e la lu z q u e D e u s p e n s a v a c o lo c a r n o u n iv e rs o s e r á
sa tisfe ita q u a n d o a N o v a je r u s a lé m e n tr a r e m e v id ê n c ia
(G n 1:3-5). Isto , fis ic a m e n te , é e x p lic á v e l. E sta m o s
n a e r a d a c id a d e e sp a c ia l. A c id a d e é im a g in a d a s o b re
a T e rra . H a v e rá m u d a n ç a s d e e s tr u tu r a d o u n iv e rs o
q u a n d o a c id a d e c h eg a r. A T e rra d á v o lta s c o m o e m
to rn o d e la m e s m a e e m to r n o d o so l. E s te é o te m p o d o s
h o m e n s . M as o te m p o m u d a rá c o m a c h e g a d a d a c id a d e .
A s p e s s o a s d a te r r a d ã o m u ita s v o lta s e m u m a n o . E ste é
o te m p o e m q u e a s p e s s o a s v iv e m . C o m a re v e la ç ã o da
N o v a je r u s a lé m d e s c e n d o s o b r e a T e rra , e n q u a n to e sta
e s ta r á d a n d o v o lta s a o r e d o r d a q u e la , e n te n d e n d o q u e o
te m p o é c irc u la r e a c id a d e s e a p ro x im a r e tilin e a m e n te
e m d ire ç ã o a T e rra , sig n ific a q u e s e a lg u é m d a T e rra s e
d irig ir à c id a d e à v e lo c id a d e d a lu z, h ip o te tic a m e n te a
a lc a n ç a ria e m d o is a n o s . D o is a n o s p a r a c h e g a r e d o is
a n o s p a ra v o ltar, s e r ia m q u a tr o a n o s-lu z . E s ta p e s s o a , ao
v o lta r a T e r r a , e n c o n tr a r ia u m a n o v a g e ra ç ã o v iv e n d o
n o P la n e ta , p o r q u e to d o s o s h o m e n s d e s u a g e ra ç ã o
te ria m p a s s a d o . A ssim é o te m p o ; m a s o s a n jo s n ã o
s e tra n s p o r ta m a ss im . A m a n ife s ta ç ã o d o s a n jo s é
in fin ita m e n te s u p e r io r a e s te s c álc u lo s . E les p o d e m v o a r
à c id a d e , a o T ro n o o u a T e r r a , o u tr a n s p o r ta r e m - s e em
p o u c o s in s ta n te s . O ú n ic o fa to r q u e os im p e d e d e c h e g a r
d e r e p e n te n a T e rr a são o s p rin c ip a d o s e p o te s ta d e s ,
c o m o s q u a is lu ta m d ia s in te ir o s a té q u e c o n sig a m p a s s a r
e e n tra r. Q u a n d o a c id a d e c h eg ar, o te m p o a c a b a rá (Ap
10:6). E s te foi o ju r a m e n to d o a n jo . O sol e s c u r e c e r á e
a lu a n ã o d a rá a su a luz. H a v e r á m u d a n ç a s n o U n iv e rs o
e a c id a d e s e r á o so l e a lu z . O a n jo fo r te te m fe ito o
ju ra m e n to q u e a s s im s e r á ; o te m p o c h e g a rá a s e u fim
q u a n d o a c id a d e c h e g a r a o s e u lu g a r
Apocalipse 10:6: e jurou por Aquele que
vive para todo o sempre, o qual criou o Céu,
e o que nele há, e aTerra, e o que nela há, e o
mar, e o que nele há: que o tempo cronológi­
co já não mais existirá, (A p 4 :ii; i4:7; i6.-i7)
A s é tim a tr o m b e ta s e r á to c a d a e o c a p ítu lo o n z e re g is tra
10:7 Apocalipse
q u a n d o as d u a s te s te m u n h a s s o b e m a o c é u e e n c o n tra m -
s e c o m C ris to , q u e p o r s u a v e z d e s c e n a c id a d e d a N ova
J e r u s a lé m . C o m e la s e s tã o to d o s a q u e le s q u e d e ra m a
s u a v id a d u r a n te a G ra n d e T rib u la ç ã o : re s s u s c ita d o s
ju n ta m e n te c o m os as d u a s T e s te m u n h a s . N e s ta ú ltim a
tro m b e ta s e rá p ro c la m a d o o R ein o e m fav o r d e C ris to
(A p 1 1 :1 5 -1 9 ), e , e n fim , s e r á r e v e la d a a a rc a o rig in al
n a p r e s e n ç a d o m u n d o , a c a b a n d o to d o m is tic ism o
a o s e u re d o r. Se o m is té rio c u m p re -s e c o m a s é tim a
tr o m b e ta , e n tã o p o d e m o s c o n c lu ir q u e o R e in o d e
D e u s e s ta b e le c id o n a t e r r a já n ã o é u m m is té rio ; p o is
as p a rá b o la s g ira m e m to r n o d e s te m is té rio . O a n ú n c io
d e s d e R ein o s e m fim foi d a d o a c o n h e c e r a D avi, D a n iel e
a S a m u e l, e , fin a lm e n te a M a ria
Apocalipse 10:7: e que nos dias em que o
sétimo anjo tocar a trombeta, se cumprirá o
mistério do plano de Deus, como anunciado
a seus servos, os profetas. (Ap / i:is;Rm I6.-25)
A id e n tific a ç ão d o p ro fe ta c o m a p a la v ra n o s e u interior,
a n te s d e levá-la ao e x te rio r: co m ê -la p a ra d e p o is pregá-la:
A ssim c o m o E z e q u ie l c o m e u o livro e s e n tiu o s m e sm o s
s in to m a s q u e Jo ão s e n tiu , a c o n te c e ag o ra . A p ro fe c ia é
d o c e q u a n d o a e s tu d a m o s , e a m a rg a n o v e n tr e q u a n d o a
e n te n d e m o s , p o is d e v e s e r p re g a d a (v o m itad a ). Ela n ã o
v e m ao p ro fe ta p a ra q u e e s te s e ja fa m o s o o u c o n sid e ra d o
n a s p o rta s d a c id a d e c o m o h o m e m d e D e u s. A p ro fe c ia é o
c o m p a rtilh a r d e D e u s c o m o s e u s e rv o p ro fe ta . A p ro fec ia
é o p a ra le lo d as v e rd a d e s d o s h o m e n s , a p a rtir do p o n to d e
v ista d iv in o . S e o p ro fe ta n ã o c o m e o liv rin h o da p ro fec ia ,
n ã o s e id en tifica c o m o q u e p ro fetiza . A id e n tific a ç ão do
p ro fe ta é a p rim e ir a a u la d a E scola d o s P ro fe ta s , o n d e o
E sp írito d a P ro fecia é o M e s tre . A lg u m a s p ro fe c ia s v ê m
d e D e u s p o r re v e la çã o , o u p e la in s p ira ç ã o d e s u a P alavra,
q u a n d o a le m o s ; m a s a q u e la p ro fec ia q u e d e v e m o s to m á-la
d a m ã o d o a rc an jo n ã o é q u a lq u e r p ro fec ia
Apocalipse 10:8: E ouvi a voz que do céu
tornou a falar comigo, e me disse: “Aproxi­
ma-te e toma o pequeno livro aberto da mão
do anjo que está em pé sobre o mar e sobre a
terra”. (.\pio-.4y
A v o z c e le s tia l o a u to riz o u a to m a r o liv ro , n ã o o
a u to r iz o u a p e d ir o liv ro . O a n jo a in d a e n fa tiz o u c o m o
s e d is s e s s e : “ T e n s q u e to m á -lo , ig u a l a t e u S e n h o r, n o
c a p ítu lo c in c o . A s tu a s c o is a s s ã o tu a s c o isa s . E las lh e
p e r te n c e m , e v o c ê d e v e a p r e n d e r a to m á -la s q u a n d o
e s tã o n a s m ã o s d e o u tr o s ” . M u ita s v e z e s D e u s faz a s s im ,
p a r a p r o v a r a n o s s a fé e a n o s s a a u to r id a d e . E le a v isa
q u e v a i a c o n t e c e r a lg o d e d e s a g ra d á v e l. D e u s p rim e ir o
fala o q u e n o s s e r á d e s a g ra d á v e l, p o r é m lo g o n o s m o s tra
o p r a z e r q u e te r e m o s s e o o b e d e c e r m o s . A m e s m a
p a la v ra p ro f é tic a foi o fe re c id a a J e r e m i a s e a E z e q u ie l. A
p a la v ra é d o c e n a b o c a , m a s é a m a rg a n o v e n tr e . P o r q u e
é com p ra z e r que nós co m em o s, m as é com d o r q u e
n ó s p r e g a m o s . A p a la v ra p ro f é tic a é a m a rg a n o v e n tr e
p o r q u e d e v e s e r v o m ita d a , is to é , p re g a d a e a n u n c ia d a
a o s h o m e n s . C o m o a m e n s a g e m d e j o n a s , o q u a l te v e
m a is a u to r id a d e d e p o is q u e foi v o m ita d o . O “h o m e m
v o m ita d o " é o h o m e m re s s u s c ita d o . A P a la v ra q u e e s tá
1020
10:10
n o v e n t r e p r o f é tic o é u m a p a la v ra v iv id a e m e d ita d a , e
te m a u to r id a d e a o s e r a n u n c ia d a
Apocalipse 10:9: E fui até o anjo dizendo-
lhe que me desse o pequeno livro. E ele me
disse: “Toma-o, e come-o; na tua boca será
doce como o mel, mas amargo no teu ven­
tre”. (Jrl5:16;Ez2:8)
Jo ão d e v e ria e s ta r a m u ito te m p o e m je ju m , e s ta n d o co m
o s e u c o rp o n a te rra , e m P a tm o s. D e u s e sta v a lh e d a n d o a
o p o rtu n id a d e d e co m er, p a ra fo r ta le c e r o s e u c o rp o físico.
E ra algo p a ra le lo , q u e s o m e n te a q u e le s q u e já je ju a ra m
d e te rm in a d o te m p o c o n h e c e m . Q u a n d o je ju a m o s ,
e m d e te rm in a d o te m p o , o s a n jo s n o s tra z e m a lim e n to
e sp iritu a l q u e a u to m a tic a m e n te n o s a lim e n ta fis ic a m en te .
T odos o s se rv o s d e D e u s q u e fo ram g ra n d e s , d ia n te d e
s e u S en h o r, in ic ia ra m s e u m in is té rio s e m o je ju m . T e m o s
o e x e m p lo d e C risto , M o isé s, Elias, D an iel, J o ão , D avi,
E z e q u ie l. E les a lc a n ç a ra m c o m e r o su fic ie n te d e s u a
m e sa . Eis a q u i a ra z ã o p o rq u e p o u c o s s e d e s a n im a m ,
n ã o te n d o c o m id o d a c o m id a d e s u a p r ó p r ia m e s a . J e s u s
h av ia d ito : “ U m a c o m id a te n h o p a ra c o m e r e v ó s n ã o
c o n h e c e is ” . “ O ro lo ” é a c o m id a p re d ile ta d o s p ro fe ta s .
P a re c e u m p e rg a m in h o , m a s é c o m e stív e l. E z e q u ie l e
Jo ão g o s ta ra m d e c o m e r o livro. É d o c e (n a b o c a) c o m o o
m e l. E stá c h eio d a P alav ra d e D e u s. É a m a rg o n o v e n tre ;
p o rq u e é co m a m o r q u e n ó s o c o m e m o s, m a s é c o m d o r
q u e n ó s o p re g a m o s. A p a la v ra p ro fé tic a é a m a rg a n o
v e n tre p o rq u e te m d e s e r v o m ita d a , p re g a d a e a n u n c ia d a
a o s h o m e n s . J o n a s te v e m a is a u to rid a d e d e p o is q u e foi
v o m ita d o . O “h o m e m v o m ita d o ” é o h o m e m re s su s c ita d o .
A p a la v ra q u e e s tá n o v e n tr e p ro fé tic o é u m a p a la v ra
v ivida e m e d ita d a ; te m a u to rid a d e ao s e r a n u n c ia d a .
E s te ro lo n e c e s s ita s e r co m id o ; o p ã o q u e Elias c o m e u é
p ã o só lid o . T e m u m efe ito tre m e n d o . D ep o is q u e E lias o
c o m e u c o rre u m a is q u e o s cav alo s. S o m e n te p e lo je ju m
p o d e -s e c o m e r d e s s e p ã o . N ã o h á ou tro m e io . D e u s p o d e
enviá-lo a u m n e c e s s ita d o , e h á fa rtu ra d e le n o d e s e rto .
N o s lu g a re s d e s e rto s h á a b u n d â n c ia d e s te m a n á . É
celestial! E m p le n o d e s e rto é p o ssív e l v e r u m a fo n te d e s ta s
á g u as. A ssim a c o n te c e u c o m A gar, d e p o is q u e saiu d a
c as a d e S ara. Q u a n d o o a n jo a v isito u p e la s e g u n d a v ez,
o m e n in o c h o ra v a . M as lá e sta v a a f o n te d e á g u as. Ele foi
ali m e n ta d o d e sta s ág u as (G n 2 1 :1 9 ). O je ju m p ro p ic ia
v isõ es, s o n h o s e re v e la ç õ e s . O e stô m a g o v azio é u m c am p o
fértil p a ra as re v e la ç õ e s d e D eu s. N ã o é f o m e . É o je ju m ,
o ra ç ão e m e d ita ç ã o . É u m te m p o n o p ro p ó s ito d e D eu s.
M u ita s p e s s o a s tra b a lh a m e je ju a m , m a s n ã o o ra m e n e m
m e d ita m n a P alav ra. N o sso S e n h o r n ã o s e a g ra d a d e s te
tip o d e je ju m . N ã o s e rv e p a r a n a d a . D ev e-se fa z er c o m o
M o isé s: le v a n ta r a te n d a fo ra d o a rra ia l, e s a ir d o m e io
h u m a n o , e p a r tir p a r a as re v e la ç õ e s , c o m o d is s e P au lo .
E ste é o c a m in h o (Ê x 33:7-1 l ; 2 C o 1 2 :1 ,2 ). O fru to da
á rv o re e stá r e s e r v a d o p a ra os v e n c e d o r e s . H á u m a h o r a e
u m d ia e sp e c ia l e m q u e e le s v ã o s e r c o m id o s (A p 2 :7 )
Apocalipse 10:10: E tomei o pequeno rolo
da mão do anjo, e o devorei; e na minha boca
era doce como mel; mas depois que o comi,
ficou amargo no m eu ventre. (Ez3:3>
10:11 Apocalipse
Q u e m t e v e a v is ã o d o a rc a n jo , q u e v iu a m e d id a d a
t e r r a s o b o s p é s a n g e lic a is , e n f r e n to u o a rc a n jo p a r a
t o m a r o q u e é s e u , e s tá p r o n t o p a r a a n u n c i a r a P a la v ra
a to d a s a s n a ç õ e s , p o v o s e e tn ia s . D e u s s o m e n t e
e n v ia h o m e n s e m u lh e r e s q u e t ê m e x p e r iê n c ia s
s o b r e n a tu r a i s s o b a s u a v o n ta d e , o s q u a is se
id e n tif ic a m c o m a P a la v ra q u e p r e g a m . D e u s e n v ia
a q u e l e s q u e n ã o tê m m e d o d e t o m a r o s e u liv ro ,
m e s m o d a s m ã o s d e u m a n jo f o r te . O q u e s ig n ific a
t o m a r o liv ro ? S ig n ific a e n t r a r n a p r e s e n ç a d e D e u s
p a r a e x e c u t a r a q u ilo q u e a s e u r e s p e it o fo i e s c rito e
q u e n ã o s e e n c a ix a c o m m a is n in g u é m , e a q u e l e q u e
faz e s s e p a p e l h o je é o E s p írito S a n to
Apocalipse 10:11: Então ele me disse: É
necessário que profetizes outra vez sobre
muitos povos, nações, línguas e reis. (Ap
1l:l;E z 3 7 :4 ,Ç j
Apocalipse, capítulo onze (11)
A s d u a s fe rid a s d a R o ch a e a p ro fe c ia d o s a lm ista D avi (Êx
1 7 :5 ,6 ; N m 2 0 :8 ,1 1 ; SI 79:1 -7): O s a d o ra d o re s c o n s tro e m
o fu tu r o p ro fé tic o . D e u s, c o n s ta n te m e n te , e s tá m e d in d o
o S a n tu á rio , o a lta r e a q u e le s q u e n e le a d o ra m . D e u s
m e d e o lo u v o r d e s e u s a d o ra d o re s
Apocalipse 11:1: Depois foi-me entregue
uma cana semelhante a uma vara métrica; e
foi-me dito: “Levanta-te, mede o Santuário
de Deus, o altar e os que nele adoram. (Ez40.-3;
Ap21:15)
J e r u s a lé m te r r e n a : Q u a n d o a N o v a je r u s a lé m e n tr a r no
u n iv e rs o , m u ita s c a ra c te rís tic a s u n iv e rs a is v ã o m u d ar.
Q u a n d o a c id a d e c h e g a r a s e u d e s tin o , c o m e ç a rá a s e r
m a n ife s ta d a f is ic a m e n te n a te r r a . A te rra v ai d e sc a n sa r.
C o m o a d v e n to d o d ilú v io a te r r a p a s s a r á a s o f r e r
v a ria ç õ e s p o r c a u s a d a c o rru p ç ã o d o m u n d o . A c id a d e
s o b r e a t e r r a d is p e n s a r á a p r e s e n ç a d a lu z d o so l e d a lua.
A c id a d e fic a rá s o b r e a te r r a , e n ã o n a te rra . E ste s e r á o
te m p o s u a v e d o s h o m e n s . P o r is so , o s h o m e n s v ã o v iv e r
m a is e n ã o h a v e r á m u ito e s fo rç o e m to d o o tra b a lh o , o
q u a l é s in ô n im o d e su o r. O p rim e ir o e sfo rç o d a c ria tu ra
foi e m fu n ç ã o d o p e c a d o d e A d ã o ; s u o r e tra b a lh o s e
c o n e c ta ra m . O p r im e ir o v e io c o m a c o rru p ç ã o d o s
h o m e n s , e , a p ó s o d ilú v io , frio e c a lo r in te n s o s
Apocalipse 11:2: Mas o átrio exterior do
Santuário não meças; deixa-o, porque foi
dado aos gentios, e eles pisarão a Cidade
Santa por quarenta e dois meses (“três anos
e meio ”). (Ez40:17;Lc21:24;Ap 13:5)
J e s u s é c h a m a d o te m p o ra ria m e n te p rín c ip e , p o is s e rá
c o n h e c id o c o m o R ei s o b re a T e rra , lite ra lm e n te . Foi
s a c e rd o te , foi p ro fe ta , s e r á re i (A p 11:15). Ele n o s a m a
e n o s lib e rto u d o s p e c a d o s . E s te é o o b jetiv o d o livro,
p a ra m o s tra r-n o s q u e e le , p o r s e u am or, n o s lib e rto u
c o m o P a re n te R em idor. P a ra e n te n d e r e s te livro d ev e-se
1021
11:5
e n te n d e r a d o u trin a d o P a re n te R e m id o r e V ingador.
O h o m e m p e r d e , e o s e u ir m ã o , J e s u s C risto , re d im e e
vinga; to m a p o s s e e lh e e n tre g a a h e r a n ç a (L v 2 5 :2 3 -3 1).
A q u i e s tá a re v e la çã o : a Ig r e ja é c o m p o sta d e re is e d e
s a c e rd o te s . R eis c o n q u ista m , s a c e rd o te s a d m in is tra m .
N e m to d o s p o d e m a d m in is tra r e c o n q u is ta r ao m e sm o
te m p o . É u m a r e s p o s ta a o tr a b a lh o d a s d u a s T e s te m u n h a s
(Zc 1 2 :1 0 e 1 3 :6 ), e m A p o c alip se 11, e la s su b irã o n a s
n u v e n s , e e le d e s c e r á s o b re as n u v e n s. Is ra e l o v e rá
Apocalipse 11:3: E enviarei minhas duas
Testemunhas, vestidas em sacos, e profe­
tizarão por mil duzentos e sessenta dias”
(“três anos e meio ”). /apiq.-io,-i2.-6)
A s d u a s o liv e ira s e o s d o is c a n d e e ir o s (Zc 4:1 -1 4 ): A o
r e d o r d o T ro n o h á s e te c a s tiç a is . S e te e s tã o p e r to d o
tr o n o , e o C o r d e ir o s e m o v e n o m e io d e le s . T o d o d ia
e le o s v is ita , o b s e r v a a s s u a s lâ m p a d a s e c u id a d e la s
p e s s o a lm e n te . E s te s s e te c a s tiç a is r e p r e s e n ta m a
Ig re ja , e m s e u s a s p e c to s h is tó r ic o s e a tu a is . O C o rd e iro
c u id a d e le s d ia r ia m e n te . E o s o u tr o s d o is c a s tiç a is
r o d e a d o s p o r d u a s o liv e ira s n ã o r e p r e s e n ta m a Ig re ja ,
m a s o s p ro f e ta s d e I s ra e l. P o r d e tr á s d o s c a s tiç a is h á u m
d e p ó s ito d e a z e ite . Ali n ã o fa lta a z e ite . R e p r e s e n ta m
a u n ç ã o d e s e n v o lv id a p e lo s p r o f e ta s p a r a u s o e s p e c ia l
d o c u m p r im e n to d a p ro f e c ia . A s d u a s á r v o r e s d e o liv a
e s tã o a o r e d o r d o s c a s tiç a is e r e p r e s e n ta m d o is p ro f e ta s
e o te m p o d e s e u m in is té r io ; s ã o c o m o á r v o r e s u n g id a s
d ia n te d e D e u s . E s s a s d u a s o liv e ira s s ã o h o m e n s q u e
p e r e c e r ã o , q u a n d o fo r c o r ta d o o a z e ite , e e le s n ã o s e r ã o
s e la d o s e n t r e o s 1 4 4 .0 0 0 , p a r a q u e p o s s a m m o r r e r
d u r a n te a G r a n d e T rib u la ç ã o . E les r e p r e s e n ta m o
ip s e
r e m a n e s c e n te d o p o v o d e A b ra ã o . U m d e le s é d a trib o
d e D ã, e o o u tr o d a tr ib o d e E fra im . E les r e p r e s e n ta m
s u a s trib o s e a s s a lv a rã o p e lo s e u D N A . E le s n ã o s e r ã o
s e la d o s p o r q u e o s s e la d o s n ã o m o r r e m . A s o u tra s
o liv e ira s fo r a m s e la d a s , m a s e s s a s te r ã o u m a u n ç ã o
A p o c a l ip s e
c o n s ta n te e m s u a é p o c a
Apocalipse 11:4: Estas são as duas olivei­
ras e os dois candeeiros que estão diante do
Deus da terra. (jrii:i6;zc4:3,11, i4j
S u as c h a v e s (M t 1 6 :1 9 ): r e v iv e r o m in is té rio
d e M o isé s e Elias
Apocalipse 11:5: E, se alguém intentar
lhes fazer mal, sairá fogo de suas bocas, e
este devorará os seus inimigos; e, se alguém
lhes quiser causar algum dano, é necessário
A p o c a l ip s e
que aSSimSeja mOrtO. (2Rsl:10;JrS:14;Nm1ò:2Q)
O t e m p o é d e lei; te m p o d e h u m ilh a ç ã o p a r a a n a ç ã o n o s
d ia s q u e s e a p ro x im a rã o d a g ra n d e c o n s tr u ç ã o d o n o v o
te m p lo p ro f e tiz a d o p o r E z e q u ie l. O c o n h e c im e n to d o
E s p írito S a n to s o b r e e s s e s d o is h o m e n s s e r á m aio r, p o r
c a u s a d a d im e n s ã o d e s e u s m in is té rio s , o s q u a is s e r ã o
m a n ife s ta d o s n o s d ia s d o g o v e rn o d o A n tic ris to . H av erá
u m a u n ç ã o d o b r a d a s o b r e e le s , p o r q u e n e s s a é p o c a o
E s p írito S a n to a tu a rá c o m o a tu o u n o A n tig o T e s ta m e n to .
A s d u a s o liv e ira s v ã o o r d e n a r o ju íz o a p a r tir d a T e rra .
11:6 Apocalipse
O s a n jo s já e s ta rã o p r e p a ra d o s p a ra a e x e c u ç ã o d o ju íz o
d e D e u s o r d e n a d o s p o r e le s . E les e s ta rã o in s tru íd o s ,
p o r q u e , n e s ta é p o c a , a tu a rã o in te n s a m e n te . E les te r ã o as
m e s m a s c h a v e s q u e e s ta v a m e m p o d e r d a Ig reja . O q u e
lig a re m n a T e rra , ta m b é m lig a rã o n o c é u
Apocalipse 11:6: Elas têm potestade para
fechar os Céus, para que não chova durante
os dias da sua profecia; têm potestade sobre
as águas para convertê-las em sangue, e têm
potestade para ferir a Terra com toda sorte
de pragas, quantas vezes quiserem. urs 17:i;
Êx7:l7,/9J
O c o n tr o le d o tr o n o : M o isé s n ã o e n tro u n a T e rra da
P ro m e s s a , p o rq u e fe riu a ro c h a d u a s v e z e s . N a p rim e ira
v ez, e le a feriu u m a v e z. N a seg u n d a , e le a fe riu d u a s v e z e s .
N a s e g u n d a v ez, e le c ru cifico u o C o rd e iro n o v a m e n te .
A q u i e le p ro fe tiz o u a re s p e ito d a in c re d u lid a d e d e Israel
e m re la ç ã o a o sacrifício d e C risto , p re v e n d o a m o r te das
d u a s T e s te m u n h a s p a ra q u e h o u v e s s e o a rre p e n d im e n to
d e Israel. D avi p ro fe tiz o u s o b re as o liv e ira s q u a n d o
s alm o d iav a a re s p e ito d o A rm a g e d o n , a G ra n d e B atalha
d o fim (SI 79:1 -3). N e n h u m d a q u e le s q u e tra b a lh a m p a ra
D eu s h á d e m o rre r, s e ,a n te s , n ã o tiv e r te rm in a d o o s e u fiel
tra b a lh o p a ra o s e u D e u s
Apocalipse 11:7: E, quando acabarem o
seu testemunho, a Besta que sobe do Abis­
mo fará guerra contra eles, e as vencerá e as
matará, (.A pl3:l;9:l,2;Dn7:21)
S inal p a r a Is ra e l - c ru c ific a çã o : o M e s s ia s já m o rr e u . O
A n tic ris to m u d a o n o m e d a c id a d e : N e s s e m o m e n to e le s
o p r a n te a r ã o c o m o a u m U n ig é n ito e a u m P rim o g ê n ito
(Zc 1 2 :1 0 ). N e s s a é p o c a , o E sp írito S a n to e s ta rá
n o v a m e n te n o C é u , c o m o n o c o m e ç o (Zc 12:3; A t2 ).
E les e x p e r im e n ta r ã o o s e u p ró p r io P e n te c o s te s . E ssas
d u a s á rv o re s d e o liv e ira irã o fa z e r to d a a o b ra . E les v ã o
v iv e r o C ris to c ru c ific a d o à n a ç ã o d e Is ra e l n o v a m e n te .
O s c astiç a is e s tã o ju n to s c o m as o liv e ira s , e e la s
r e p r e s e n ta r ã o o s p ro fe ta s q u e a in d a a p a r e c e r ã o n a T e rra.
U m , é o c astiç a l d o E s p írito S a n to , e o o u tro , r e p r e s e n ta a
P ala v ra d a V e rd a d e . U m é o d e p ó s ito e o u tro é o p ro d u to
d a lu z , s ã o o s s e rv o s u n g id o s d e D e u s. E les tê m to d a e s ta
e n g re n a g e m à s u a d is p o siç ã o d e n tr o d e si m e s m o s ; o
m e s m o a c o n te c e u e m o u tr a é p o c a , e m m e n o r d im e n s ã o .
E m Z a c a ria s v e m o s c o m o c a n d e e iro s , e e m A p o c a lip se
te m o s c o m o o liv e ira s . T o d a v e z q u e s e ed ific a v a u m
te m p lo a o S e n h o r, E le le v a n ta v a p ro f e ta s e s a c e rd o te s
p a ra m in is tr a re m a o p o v o . A s d u a s o liv e ira s s ã o s e m p r e
d o is m in is tro s . E m Z a c a ria s, f o r a m j o s u é e Z o ro b a b e l
Apocalipse 11:8: E seus corpos serão
deixados, com o espetáculo, na praça da
grande cidade ( “J e ru sa lé m ”), que espi­
ritualm ente se cham a Sodom a e Egito,
onde também o seu Senhor foi crucifica­
do. (Ap 14:8; ls 1:9;Hb 13:12)
1022
ii:i3
S e g u n d o s in a l p a r a Isra e l: re v iv e r o s e p u lta m e n to : O
E sp írito S a n to h á d e m o v e r-se d e fo r m a d if e r e n te d o s e u
m o v e r h o je n o s e io d a Ig reja . P o r is so , e le s p re c is a m
d o s c a n u d o s q u e o s lig am a o c a stiç a l. O s c a n u d o s s e r ã o
as d u a s T e s te m u n h a s d e D e u s q u e , n o s d ia s fin a is, n a
G ra n d e T rib u la ç ã o irã o e n f r e n ta r o A n tic ris to q u e s e
le v a n ta r á n a T e rra ; e le s irã o e n f r e n ta r o s e x é r c ito s
s o m e n te p e lo p o d e r d o E sp írito S a n to (Z c 4 :6 ). E les
v e r te m a u n ç ã o d e D e u s (Zc 4 :1 2 ). E les s ã o c o m o
o liv e ira s p o r q u e a in d a n ã o fo ra m m a n ife s ta d o s n a
T e rra , m a s já e s tã o in c lu íd o s n o s p r o p ó s ito s d e D e u s.
S u a m is s ã o s e r á re v iv e r a v id a , a m o r te , a re s s u r r e iç ã o
e a a s c e n s ã o d o C o rd e iro , p a r a q u e a n a ç ã o d e Is ra e l
c h e g u e a o a r r e p e n d im e n to p o r t e r m a ta d o o F ilh o d e
D e u s, o C o rd e iro . E les n ã o s e r ã o s e la d o s , p o r q u e s e r ã o
c ru c ific a d o s c o m o o C o rd e iro ; v ã o s e r r e s s u s c ita d o s
c o m o o C o rd e iro ; v ã o s u b ir a o c é u c o m o o C o rd e iro .
Q u a n d o is so a c o n te c e r, a n a ç ã o to d a d e s e ja r á c o n h e c e r o
C o rd e iro a q u e m c ru c ific a ra m , e p r o c u r a r ã o s a b e r s o b r e
s u a s m ã o s m a rc a d a s , as q u a is e le s m e s m o s fe rir a m
Apocalipse 11:9: E homens de vários po­
vos, tribos, línguas e nações verão os seus
corpos por três dias e meio, e não permitirão
que sejam sepultados.
T e rc e iro sin al: P á s c o a p r o f a n a d a :
U m a n o v a fe s ta s e r á c o n h e c id a
Apocalipse 11:10: E os moradores de
toda a Terra se felicitarão por causa deles
e se alegrarão; e mandarão presentes uns
aos outros, porquanto estes dois profetas
atormentaram os moradores da Terra. (Ap
3:10; Et 9:19,22)
Q u a rto sin a l p a ra Isra e l: E les v ã o re v iv e r a
re s s u r r e iç ã o d e C ris to d ia n te d e Is ra e l
Apocalipse 11:11: Mas, tendo passado
aqueles três dias e meio, o Espírito de vida,
vindo da parte de Deus, entrou neles, e se
levantaram sobre os seus pés, e isto provo­
cou um grande temor sobre aqueles que os
V iram . (Ez37:5,9,10,14)
Q u in to sin al p a r a Is ra e l: re v iv e r a a sc e n s ã o :
A v in d a d e je s u s e a a s c e n s ã o d e j e s u s s e r ã o
re v iv id o s s im u lta n e a m e n te
Apocalipse 11: 12: E ouviram uma grande
voz do céu, que lhes dizia: “Subi para cá”. E
subiram ao Céu em uma nuvem; e os seus
inimigos OS viram. (A p 4 :l;2 R s2 :l í;A t 1:9)
A h o r a d a s e g u n d a v in d a d e J e s u s
Apocalipse 11: 13: E naquela hora houve
um grande terremoto, e caiu a décima parte
da cidade, e morreram no terremoto sete
11:14 Apocalipse
mil homens; e os demais ficaram atemori­
zados, e deram glória ao Deus dos Céus. (Ap
6:12; 14:7; 16:11j
O av iso d o fim : N e n h u m ju íz o d e D e u s s e r á feito s e m
p la n e ja m e n to . T u d o já e s tá d e s c rito s o b c a d a u m
d o s s e te s e lo s . Hm A p o c a lip s e p e rc e b e m o s q u e as
tr o m b e ta s , as ta ç a s q u e m a n ife s ta m o s e u ju íz o , fa la m d as
m o n ta n h a s , d a s c o lin a s e d a fú ria d e D e u s, e m fo rm a d e
fo g o d e r r a m a d o s o b re a te rra , c o m u m a d e n d o : s e m p r e
d e p a r te e m p a r te , p a ra q u e a t e r r a n ã o s e ja p u rific ad a
d e u m a v e z, a fim d e p r e s e r v a r a s u a o b ra c ria d o ra ,
p re p a r a n d o -a p a r a o g o v e rn o d e C ris to s o b re a te rra .
P o is a ir a d e D e u s n ã o a c o n te c e s e g u n d o o s e u p ra z er,
m a s s e g u n d o o q u e e s tá e sc rito n o p e rg a m in h o d a ira ,
in c lu in d o o s v a tic ín io s d o s s e te s e lo s . E les in c lu e m a
lim p e z a d a te r r a , d o s rio s , d a s m o n ta n h a s , d o ar, d a re g iã o
c e le s tia l, e o c o ra ç ã o d o s h o m e n s . A ssim s e c o m p re e n d e
m e lh o r a s tr o m b e ta s e as ta ç a s d e A p o c a lip se ,
c o n s e q u ê n c ia s d a a b e r tu r a d o s s e lo s d o livro d a E s c ritu ra
d a te r r a ( A p 5 - 1 9 ) .N a u m 1:6: “Q u e m s e s u s te n ta rá
d ia n te d a s u a ira? Q u e m p o d e rá s u p o r ta r o a rd o r d e s u a
ira ? S u a fú r ia a r d e c o m o fogo d e rra m a d o , e as m o n ta n h a s
ro c h o s a s s e d e r r e te m d ia n te d e le ”
Apocalipse 11:14: Passado é o segundo ai;
eis que breve vem o terceiro. (a p 9:i2j
A 7atro m b e ta : re s p o s ta à s p e rg u n ta s d e P ilatos e d e
S atan ás (Jo 1 8 :3 3 -3 6 ; L c 4 :6 -8 ):J e s u s, en fim , p is a n a te r r a
e a s s u m e o g o v e rn o : a o to q u e d a ú ltim a tro m b e ta o s re in o s
d o m u n d o são e n tre g u e s a C risto . T u d o a q u ilo q u e S atan ás
o fe re c e u a C risto n a o c asiã o d a s u a te n ta ç ã o , ag o ra c h eg a
às s u a s m ã o s s e m e le te r a d o ra d o a S a ta n á s . A re s p o s ta da
p e r g u n ta d e P ilato s a C risto s e r á d a d a , en fim 0 o 18:36)
Apocalipse 11:15: E tocou o sétimo anjo
a sua trombeta, e no Céu houve grandes
vozes, que diziam: “Os reinos do mundo
vieram a ser reinos do nosso Deus e do seu
M essias ( “o C risto ”), e ele reinará para
todo 0 sempre”. ÍAp 10:7; 12:10; 16:17; 19: l;D n 2:44;
7:14,27;
O c o n tr o le d o tro n o e a c e le b r a ç ã o fin a l: O s a n c iã o s
e n s in a m q u e v e lh ic e n ã o é is e n ç ã o d e c u lto s
Apocalipse 11: 16: E os vinte e quatro
anciãos que estavam assentados em seus
tronos, diante da face de Deus, prostraram-
se sobre seus rostos e adoraram a Deus, ;a p
4:4; 5:8; 19:4/
O s v in te e q u a tr o a n c iã o s s ã o s a c e r d o te s s e m e lh a n te s
a o s s a c e r d o te s d a o r d e m le v ític a . S ão s a c e r d o te s
s e g u n d o a o r d e m d e M e lq u is e d e q u e (H b 7 :7 -1 1 ;
A p 1:6 ) , p o r q u e M e lq u i s e d e q u e e r a re i, s a c e r d o te e
p r o f e ta . E le to d o e r a u m d o m d e D e u s . D e u s m u d o u o
s a c e r d ó c io le v ltic o n o liv ro d e Z a c a ria s. A B íblia d iz q u e
S a ta n á s e s ta v a c o n s ta n te m e n te d ia n te d o s a c e rd o te
J o s u é (p ó s -e x ílio ), p o r c a u s a d e s u a s v e s te s s u ja s .
1023
i ísis
Apocalipse Apocalipse Apocalipse Apocalipse Apocalipse
S a ta n á s n ã o q u e r ia d e ix á -lo m in is tra r. A ss im fic o u o
s a c e rd ó c io le v ític o d u r a n te m u ito s a n o s . M a s o a n jo d o
S e n h o r r e p r e e n d e u S a ta n á s c o m a r e p r e e n s ã o d e D e u s
{Zc 3 :1 ,2 ) . O a n jo d is s e : “ N ã o é e s t e u m tiç ã o tir a d o d o
fo g o ” ? Is to s ig n ific a v a q u e J o s u é é u m r e p r e s e n t a n t e
d e u m r e m a n e s c e n te , e m b o r a s u jo d ia n te d o a n jo . E u
c re io q u e a q u e l e a n jo tin h a a u to r id a d e s o b r e o s s e r a f in s
(Z c 3 :4 ). P o r q u e s ã o o s s e r a f in s q u e lim p a m e tir a m as
tr a je s s u jo s p e lo p e c a d o . E n tã o as v e s ti m e n ta s d o s u m o
s a c e r d o te fo r a m tr o c a d a s p o r v e s te s fe s tiv a s. M a s foi-
lh e d ito q u e v ir i a u m s a c e r d o te , o R en o v o , c o r o a d o c o m
a u ré o la s d e p r a ta e o u ro . M a s v e ja q u e j o s u é é s a c e r d o te
d a o r d e m d e J e o z a d a q u e , d a o r d e m q u e foi e s c o lh id a
p o r D e u s p o r m é r ito s p a r a s e r v ir d e s a c e rd ó c io n o s
d ia s d o R e in o M ile n a r d e C ris to (E z 4 5 ) . J o s u é e r a u m
p ro tó tip o d e C ris to , o S a c e r d o te -re i. A q u e la v isão
s ig n ific a q u e o s a c e r d ó c io d e Levi s e r á r e s ta u r a d o e a
o rd e m d e je o z a d a q u e , c o m o J o s u é , n o s d ia s d o re in o
d e C ris to , ta m b é m . À s e m e lh a n ç a d o s a c e r d ó c io , v is to
e m Z a c a ria s 6 :1 1 , a q u e le s v in te e q u a tr o a n c iã o s , c o m
v e s te s s a c e r d o ta is n o v a s e c o r o a s s o b r e a s u a c a b e ç a
e s tã o a o r e d o r d o tr o n o
Apocalipse 11:17: dizendo: “Graças te
damos, Senhor Deus Todo-Poderoso; Aque­
le que é, Aquele que era, e Aquele que há
de vir; grande é o teu poderio, e entraste na
posse de teu Reino. (a p 1:4,8; iq :6)
A n ú n c io d o T rib u n a l d e C ris to (1 C o 3 :1 0 -1 5 ; 2 C o
5 :1 0 ): o s g a la rd õ e s: N e m u m a s ó p e ç a d o T a b e rn á c u lo
te r r e n o é in d e p e n d e n te p o r si m e s m a d e s e u e q u iv a le n te
T a b e rn á c u lo c e le s te . O T a b e rn á c u lo te r r e n o é u m a có p ia
d o T a b e rn á c u lo v e r d a d e ir o e c e le s tia l. N ã o p o d e m o s
e s tu d a r o T a b e rn á c u lo te r r e n o s e m c o n s id e r a r a su a
e q u iv a lê n c ia re a i. Q u a lq u e r p e ç a , q u a lq u e rfig u r a ,
q u a lq u e r v e r d a d e é e q u iv a le n te à re v e la ç ã o d e C ris to (H b
8 :1 ,2 ; 1 0 :1 9 ;A p 1 5 :5 ,6 a; H b 8 :5 ; 9 :1 1 ,1 2 ; 10 :1 9 )
Apocalipse 11:18: Verdadeiramente,
iraram-se as nações; e, então, veio a tua ira, e
chegou o tempo de serem julgados os mortos,
e o tempo de dares galardões aos teus servos,
aos profetas, aos santos e aos que temem o teu
Nome, sejam pequenos ou grandes; e chegou
o tempo de destruíres os que destroem a Ter­
ra”. íS12:1;Dn7:9,10;Ap 10:7; 19:51
A a rc a e m p e s s o a (E z 4 3 :5 -9 ) n o c é u : N o T a b e rn á c u lo d o
te s t e m u n h o n o s d ia s d e S a lo m ã o , n o fu n d o d o te m p lo ,
e sta v a a a rc a r e s p la n d e c e n te , s e m v é u o u c o b e r tu r a s o b r e
u m c a rro d e q u e r u b in s (1 C r 2 8 : 18). M a s e sta é a a r c a -
m o d e lo o rig in al q u e s e r á v is ta n a T e rr a a p ó s a b a ta lh a
d e M ig u el, q u e s e r á c o lo c a d a n o T e m p lo d e E z e q u ie l,
n a T e rra ( E z 4 3 :1 -5). M u ito s p re g a d o r e s s im b o liz a m as
v e rd a d e s típ ic a s d o A n tig o T e s ta m e n to , e c o n tin u a m
s im b o liz a n d o -a s a té c h e g a r e m e m A p o c a lip se . E m
A p o c a lip se , c o n tin u a m s im b o liz a n d o to d a s as co isas,
q u a n d o o livro a p r e s e n ta a r e a lid a d e d o s tip o s . O te m p lo
d o T a b e rn á c u lo é m ó v e l; s e r á tr a n s p o r ta d o p a r a a
11:19 Apocalipse
J e r u s a lé m te r r e n a , ju n ta m e n te c o m o tro n o d o C o rd e iro
( E z 4 3 :1 -7). N a c id a d e p e r m a n e c e r á o tr o n o d o P ai, a té
q u e o F ilh o r e in e n a T e rra . O in íc io d o s e u re in o s e r á
m a rc a d o p e la s é tim a tr o m b e ta (A p 1 1 :1 5 ). E n tã o s e r á
p la n ta d o o trig o e n o fim d o re in o , o jo io s e r á c o lh id o ;
a ss im , d o m e s m o m o d o , o s p e ix e s m a u s s e r ã o s e p a ra d o s ,
c o m o o s c ab rito s d a s o v e lh a s. O te m p lo d o T a b e rn á c u lo
é S a n tís sim o . M e s m o n o c é u h á tip o s d a re a lid a d e . O s
c a stiç a is, o rio , o fogo s ã o tip o s . A a rc a é C risto , m a s h á o
m o d e lo o rig in al n o c é u . A a rc a d o te m p lo s e r á tr a z id a à
T e rra, o R ei s e r á s e m p r e C ris to e n tr e a N o v a je r u s a lé m
e a T e rra , p o r to d o o te m p o d e s e u re in o , a té o s d ia s da
s u je iç ã o d o F ilho (1 C o 1 5 :2 6 -2 8 ). À m e d id a q u e as
p ro fe c ia s fo re m s e c u m p rin d o , o s tip o s d e ix a m d e e x is tir
n o C é u c o m o s ím b o lo s e p a s s a m a s e r u m m e m o ria l. O s
h o m e n s c a r n a is a n d a m p ro c u ra n d o a A rc a s u p o s ta m e n te
p e r d id a n o te m p o . M a s a q u e la e r a a p e n a s u m a c ó p ia d a
A rc a o rig in a l, q u e é C ris to
Apocalipse 11:19: Abriu-se o Santuário
de Deus que está no Céu, e no seu Santuário
foi vista a Arca do seu Pacto; e houve relâm­
pagos, vozes, trovões, terremotos e grande
chuva de granizo. (Ap is.-s a i 6.-2ij
Apocalipse, capítulo doze (12)
O re s u m o d e G ê n e s is 3 :1 5 a té a a s c e n s ã o d e C ris to e o
a r r e b a ta m e n to do re m a n e s c e n te d e Is ra e l p a ra o d e s e rto ,
n a G r a n d e T rib u la ç ã o : O p r im e ir o s in a l. A m u lh e r v e s tid a
d e s o l c o m a lu a d e b a ix o d o s s e u s p é s c o rre s p o n d e
o r ig in a lm e n te à n a ç ã o d e Is ra e l, m a s é r e p r e s e n ta d a p o r
M aria, p o is foi e la a m u lh e r q u e D e u s u s o u p a r a c o n c e b e r
o c o rp o d e C ris to . E la n ã o é s in a l d e a d o ra ç ã o , é sin a l
d e b a ta lh a . E la n ã o e s tá s o b re u m altar, e s tá n a s re g iõ e s
c e le s te s , as re g iõ e s d e lu ta e sp iritu a l (E f 6 :1 0 -1 2 ). E sta
m u lh e r r e p r e s e n ta a a g o n ia d a lu ta q u e h o u v e d e fo rm a
in v isív el p a ra q u e a p r o m e s s a d a e n c a rn a ç ã o d o M e s sia s
s e to m a s s e re a l. M as o q u e m a is n o s c h a m a a a te n ç ã o
é q u e a m u lh e r é u m s in a l n o c é u . A falsa m u lh e r d e
A p o c a lip se 17 e s tá n o d e s e rto . E s ta é u m s in a l n o c éu .
V o cê, m u lh e r, p o d e s e r u m s in a l n o c é u o u u m a v e rg o n h a
n o d e s e r to , m a s v o c ê n a s c e u p a r a s e r s in a l n o c é u . O
q u e p o d e o c a s io n a r u m a m u lh e r to rn a r-s e u m s in a l n o
c éu : q u a n d o e l a s e v e s te d e g ló ria, s e v e s te d e so l. T oda
m u lh e r c o lo c a c o m o p r io r id a d e a s u a a p a r ê n c ia , e e n tr e
a c o m id a e a ro u p a , s o b re s s a e m as v e s tim e n ta s . A g ló ria
d e u m a m u lh e r s e m a n ife s ta p e ia s u a v e s tid u ra . O sin al
n o c éu e stá v e s tid o d e g ló ria u n iv e rs a l, a g ló ria d o so l. O s
co n flito s p e s s o a is d e u m a m u lh e r g ira m e m to rn o d e s e u
d o m ín io p e s s o a l. S e e s te d o m ín io p e s s o a l é a ta c a d o , a
m u lh e r é te n ta d a a a b a n d o n a r a s u a p o s tu ra e q u a n d o isso
a c o n te c e , e la e s q u e c e q u e é u m s in a l n o c é u e p a s s a a s e r
u m a v e rg o n h a n a te r r a . Q u a n d o e la d o m in a a si m e s m a ,
c o m a lu a d e b a ix o d e s e u s p é s . O e u d o s e r h u m a n o é
o s e u p io r in im ig o . Q u a n d o o n o s s o “ e u ” é d o m in a d o ,
n o s s a “ lu a ” é c o n q u is ta d a e p a s s a a e s ta r d e b a ix o d e
n o s s o s p é s . Q u a n d o e la p o s ic io n a a s u a g ló ria s o b r e a s u a
c a b e ç a , e la a c o ro a . Ela p o d e t e r a lc a n ç a d o m u ita s c o ro a s
d u r a n te a s u a v id a , m a s e la s n ã o r e p r e s e n ta m n a d a p a ra
si m e s m a , n e m e s tã o s o b r e a s u a c a b e ç a e m u ita s v e z e s
1024
12:2
e s tã o s o b r e a c a b e ç a d e o u tra s . É a v o n ta d e d e D e u s q u e
v o c ê s e v is ta d e s u a c o ro a ! Q u a n d o e la lim ita a s s u a s
c o n q u is ta s , d o z e . E n q u a n to e la n ã o s e c o n te n ta c o m as
s u a s c o n q u is ta s , a fim d e a d m in is trá -la s e d e sfru tá -la s,
a in d a n ã o s a b e p o r q u e ra z ã o foi le v a n ta d a n a te r r a d o s
v iv e n te s . Q u a n d o e la e s tá n a p o s iç ã o c e le s tia l, n o c é u . A
m u lh e r q u e m a n té m a s u a p o s iç ã o , m e s m o e m b a ta lh a ,
é h o n r a d a e g lo rific ad a . A q u i e n tr a a c o n o ta ç ã o p ro f é tic a
m aio r, o d e s e jo d e a d e r r u b a r d e s u a p o s iç ã o . P o is ali e la
g e ra , ali e la é h o n r a d a , ali e la v e n c e , ali e la d o m in a , ali e la
é v is ta g lo rio sa e n e s ta p o s iç ã o triu n fa rá
Apocalipse 12:1: Apareceu no Céu um
sinal: uma mulher vestida de sol, com a lua
debaixo dos seus pés, e sobre a sua cabeça
uma coroa de doze estrelas.
E s te te x to é a g r a n d e p is ta p a r a e n te n d e r m o s d e q u e m
J e s u s e sta v a fa la n d o e m M a te u s 2 4 , q u a n d o d iz a re s p e ito
d a m u lh e r g ráv id a, e d e q u e m P a u lo e sta v a fa la n d o e m
T e s s a lo n ic e n s e s q u a n d o faz d ife r e n ç a e n tr e a Ig re ja e
Is ra e l, q u a n d o s e r e f e r e à q u e la q u e e s tá c o m d o r e s d e
p a rto , d e q u e m ta m b é m J e r e m ia s e Is a ía s fa la m . A s d o r e s
d e p a rto a u m e n ta m n o fin al d e s u a g e s ta ç ã o e m s e te n ta
s e m a n a s , q u e é o p e río d o d e g e s ta ç ã o d a T e rr a , d o q u a l
P a u lo ta m b é m fala e m R o m a n o s 8 . A q u i te m o s u m a
p ro fe c ia d e d u p lo c u m p r im e n to . M as a m b o s o s s e n tid o s
tê m o rig e m e m G ê n e s is 3 :1 5
Apocalipse 12:2: E, estando grávida, cla­
mava com dores do parto, sofrendo tormen­
tos para dar à luz. tis66:7;giaiqj
A q u i te m o s a v isão c o m p le ta d o s p o d e r e s d e S a ta n á s,
q u a n d o le m o s a re s p e ito d o s d e z ch ifre s e d a s s e te c a b e ç a s.
O s p a íse s q u e h ã o d e c o n trib u ir c o m a n o v a c o n stru ç ã o
s e rã o o s m e s m o s q u e fo rm a rã o o s d e z b lo c o s d e n a ç õ e s d e
o n d e s a irá o A n tic risto . T o d o o m u n d o s e r á re o rg a n iz a d o
e m d e z s u p e r n a ç õ e s . A C o m u n id a d e E u ro p é ia d e n a ç õ e s
n ã o re p r e s e n ta o s d e z d e d o s d a e s tá tu a . O p la n o d e
re o rg a n iz a ra s n a ç õ e s d o m u n d o e m 10 s u p e r n a ç õ e s s e r á o
c u m p rim e n to . A lg u n s c o n c o r d a m q u e h a v e r á u m a
re o rg a n iz a ç ã o e m d e z b lo c o s d e n a ç õ e s , c o m d o is d e d o s
p o le g a re s fo rte s , u m n o O c id e n te e o u tro n o O rie n te ; h o je
v e m o s q u e o s E U A e stã o in c lu íd o s n a Z o n a d e Livre
C o m é rc io d a A m é ric a d o N o rte , c h a m a d a NAFTA,
p ro p o s ta p e lo e x -p re s id e n te B u sh , e q u e foi a p ro v a d a n o
C o n g re ss o e n o S e n a d o e, h o je , já é u m a re a lid a d e . Ela
e n g lo b a o C an a d á , o s EU A e o M éx ic o , m a s q u e r o u tra s
n a ç õ e s p a ra e n g ro s s a r o cald o . O u tro s b lo c o s d e n a ç õ e s
e s tã o s e n d o fo rm a d o s e m v á rio s c o n tin e n te s , q u e in c lu e m
n a ç õ e s d o m u n d o in te iro . A A m é ric a L a tin a (co m os
ru m o r e s d o M e rc o s u l, lid e ra d o p e lo B rasil e A rg e n tin a )
e stá fo rm a n d o o s e u b lo co , e o b lo c o fo r te d o O r ie n te é
e n c a b e ç a d o p e la C h in a , m a s e s tã o s e n d o fo r m a d o s o u tro s
blo co s a in d a n ã o re v e la d o s. A p o c a lip se 12:1 -3 d iz q u e a
B esta (o A n tic risto ) te r á s e te c a b e ç a s e d e z c h ifre s. O s
e s tu d io s o s s e m p r e tiv e ra m d ificu ld a d e s e m e x p lic a r e s s a
p ro fec ia . N o e n ta n to , c o n s id e re q u e o p la n o p a ra a c riação
d a N o v a O rd e m M u n d ia l d o A n tic ris to e s tá s e n d o
e n c a b e ç a d a p o r d u a s fo rça s, u m a O c id e n ta l e o u tra
O rie n ta l. M as, q u a n d o isto a c o n te c e r, os d e z d e d o s d a
e s tá tu a , d e c u jo s p é s os EU A , B rasil e M éx ic o d is p u ta m a
12:2 Apocalipse
p o s iç ã o d e p o le g a re a C o m u n id a d e E u ro p é ia p o d e rá
b rig a r c o m a C h in a e u m a p e q u e n a n a ç ã o a in d a
d e s c o n h e c id a , p o r o u tro p o le g a r; m a s u m fato é certo :
e s te s b lo c o s já s ã o u m a re a lid a d e b e m visível n a T erra. A
Ig rej a s e r á re tira d a d a te rra , m a s a in d a te s te m u n h a rá
m u ito s d e s te s a c o n te c im e n to s , q u e n ã o p a ss a rã o d e sin ais
p re lim in a re s q u e fo ra m p re v is to s a n te s d o a c o n te c im e n to
p ro fé tic o . D aí e m d ia n te , o c e n á rio p o lític o s e rá dividido
e n tr e o s filh o s d e A b ra ã o e as n a ç õ e s d a te rra . E o s filhos d e
A b ra ã o n ã o s ã o s o m e n te o s is ra elitas e ju d e u s , m a s o s
á ra b e s , o s c h in e s e s , o s ja p o n e s e s , a N ova E tiópia e m u ito s
o u tro s d o s filh o s d e Q u e tu ra (G n 2 5 :1 -3 ). N a çõ e s
re n a s c e rã o n e s te s ú ltim o s d ias e n e s te n o v o te m p o e m q u e
s e r á in tr o d u z id a u m a O rd e m M u n d ial, s e m c o n ta r q u e
a in d a o u v ire m o s fa la r d e N o v a R om a R evivida e p e q u e n a s
o u tra s n a ç õ e s q u e a s s u s ta rã o a h u m a n id a d e , p o is s e rá
c h e g a d a a h o ra d o s p e q u e n o s ch ifre s p ro fé tic o s q u e falam
b la sfêm ia s e m a n ife s ta re m , m a s p o rp o u c o te m p o q u e
a in d a lh e s re s ta rá . O D ragão, s e u s ch ifre s e su a s c ab e ç a s: O
D rag ão é S a ta n á s. E le te r á à s u a d isp o sição d e z c a b e ç a s q u e
c o r r e s p o n d e m , a o m e s m o te m p o , ao s d e z b lo c o s d e
n a ç õ e s d e s te s ú ltim o s d ia s, q u e ta m b é m c o rre s p o n d e m
ao s d e z d e d o s d a e s tá tu a v is ta p o rN a b u c o d o n o s o r
(tra ta m o s d e s ta s c a b e ç a s n o c a p ítu lo 18). O p rin c ip a d o
(m o n te 1) d a E n fe rm id a d e : E ste p o d e r a tu a
in te m a c io n a lm e n te n o s h o s p ita is. A li a s e r p e n te
c o n s ta n te m e n te c o m e p ó . O p o d e r d e B elzeb u é e n tre g a r
as p e s s o a s n a s m ã o s d o p rin c ip a d o h o sp italar. O s h o s p ita is
d e p e n d e m s u m a m e n te d o e sp írito farm aco ló g ico . Q u e m
tr a b a lh a n e s ta á re a lu ta c o n s ta n te m e n te c o n tra o
p r in c ip a d o h o sp italar, q u e e stá p o r trá s d e to d o siste m a
h o s p ita la r m u n d ia l. E le m a n tin h a B artim e u n a s ru a s , e le
fazia a s in c ro n ia e n tr e a m u lh e r c o m fluxo d e s a n g u e e a
filh a d e ja iro . E le m a n té m o s p o b re s n a s p o rta s d a s igrejas.
E les s ã o u m d e sa fio a o p o d e r d e D e u s. P o r isso , J e s u s d isse :
Id e p e la s ru a s e v a la d o s, “ c u ra i e n fe rm o s . E n tre m n o s
d o m ín io s d e B elze b u e d o s e sp írito s d e e n fe rm id a d e s e
c u re m e m m e u n o m e ! ” E ste s d o is p rin c ip a d o s a tu a m
s e m p r e ju n to s , d e d o is e m d o is, im ita n d o as c o isas d e
D e u s. E J e s u s d is se : “ Id e , d e dois e m d o is ” . E ra vital a
c o n c o rd â n c ia e s p iritu a l p a ra c u ra r (Lc 10). O a s s u n to se
re s u m ia e m u m a b a ta lh a e sp iritu a l p a ra a q u e le s s e te n ta
e v a n g e lista s, q u e , a o re g re s s a re m , o u v ira m d e J e s u s, c h eio
d o E s p írito S a n to : “ E u vi q u a n d o S atan ás c aía c o m o u m raio
d o c é u ” . A q u i,e m A p o c a lip s e , a B íb lia d iz q u e a m u lh e r
te m u m a lu ta c o n tra e s te D rag ão c o m s e te c a b e ç a s e d e z
c h ifre s. O p rin c ip a d o (m o n te 2) d a Religião: O s p o d e re s
q u e e n v o lv e m a relig iã o n o m u n d o são d e c a u s a r
a d m ira ç ã o e e s p a n to . N e n h u m p o d e r d o s s e te m o n te s ou
p rin c ip a d o s é m a io r d o q u e e s te p o d er. Ele s e esfac e la , se
u n e , s e d e sa g re g a , m a s c o n tin u a fo rte e d o m in a n te . Suas
d iv e rsas d o u trin a s e filosofias tê m n a p o rta o am or, o b o m
s a m a rita n o , m a s logo n a g a rg a n ta v e m o s o s e u o b jetivo: o
p o d er. A v id a re lig io sa, q u e é o p e ra d a p e lo “ e sp írito d e
B alaão ” , d o q u a l ta m b é m fa la jo ã o e m A p o c alip se . E les
e s tã o p o r trá s d o s falsos o b re iro s relig io so s, e le s te n ta m
e n tr a r n o s C o n s e lh o s d e M in istro s, C o n se lh o s d e
P a s to re s , C o n v e n ç õ e s, C o n cílio s, C o n clav e s, O rd e n s , e tc .
A s p o rta s q u e s e a b re m p a ra o d o m ín io d o e sp írito d e
B alaão são s im p le s: re b e liã o , d e se jo d e v in g a n ç a e d is p u ta
te rrito ria l relig io sa . M u ito s tip o s d e in s titu iç õ e s assim n ã o
tê m a C ris to c o m o S en h o r, s ã o a p e n a s fa c h ad a , m as
1025
12:2
o b je tiv o s p o lític o s são u m a re a lid a d e . A m a io ria d e le s
c o m e ç a c o m fa c çõ e s, d e s e jo s d e v in g a n ç a. O e s p ír ito d e
B alaão o p e ra n o s falso s m in is tro s d e D eu s, n a s falsas
ig re ja s, e n a s v e rd a d e ira s d e n o m in a ç õ e s . In stitu iç õ e s
d e s te tip o r a r a m e n te s e re ú n e m p a ra o u v ir e e s tu d a r a
P alav ra d e D e u s, p a ra s u p r ir a q u ilo q u e falta n a v id a
e sp iritu a l d o s s e u s a ss o c ia d o s o u m e m b ro s . O e sp írito de
B alaão q u e r h o n r a s e m s a n tid a d e , q u e r p o d e r s e m
h u m ild a d e , q u e r g ló r ia h u m a n a s e m lo u v o r a D eu s,
riq u e z a fácil, p e d r a s q u e s e tra n s fo rm a m e m p ã e s , m a s é
u m a rá p id a e in v isív el p r e s a d e “N in r o d e ” , o E sp írito d o
A n ticristo . Q u a n d o le m o s A p o c alip se , te m o s ali a M u lh e r
m o n ta d a s o b re a b e s ta . O d e se j o d e S a ta n á s é tra n s fo rm a r
e s ta m u lh e r c o m o sin al p a ra a s u a g e ra çã o , v e stid a d e sol,
e m u m a “m u lh e r v e s tid a d e p ú rp u r a e d e e s c a rla te , e
a d o rn a d a d e o u ro , p e d ra s p re c io s a s e p é ro la s; e tin h a n a
m ã o u m cálice d e o u ro , c h e io d a s a b o m in a ç õ e s , e da
im u n d íc ia d a p ro s titu iç ã o ; e n a s u a fro n te e sta v a e sc rito u m
n o m e sim b ó lic o : A g ra n d e B ab ilô n ia, a m ã e das
p ro s titu iç õ e s e d a s a b o m in a ç õ e s d a te r r a ” . O p rin c ip a d o
d a P o liticag em : A v id a p o lítica, q u e é o p e ra d a p e lo e sp írito
d e N in ro d e , foi o p rim e ir o g ra n d e re b e ld e d a h istó ria , m as
o e sp írito q u e e sta v a s o b re e le a in d a e x iste , g e ra n d o
re b e liã o , c o rru p ç ã o e im p u n id a d e , a b u s a n d o da
n e g lig e n c ia d o s “ re lig io so s” (e o e sp írito d o A n ticristo ).
S em relig ião n ã o h á p o lítica. Se a p o lític a tir a r a relig ião d e
foco, é e n fra q u e c id a re g io n a l, n a c io n a l e
in te m a c io n a lm e n te . A v in d a d o A n tic risto s e r á c o m a
a ju d a d aR elig ião . S eu p o d e r s e r á re lig io so e p o lític o . A
lid e ra n ç a re lig io sa s e s e r v irá u to p ic a m e n te d o p o d e r
p o lítico e v ice -v e rsa . A ssim , o s d o is s e m p r e tra b a lh a ra m .
A ssim foi q u e a Ig reja p rim itiv a p e r d e u o s e u p o d e r, d a n d o
e n tra d a n o s e u s eio a o p o d e r d e N in ro d e , o p o d e r po lítico .
A p o siç ã o d a ig re ja d e v e ria s e r v ista s e m p r e n o vaticín io
p ro fético e so cial. E ste e r a o s e u p a p e l, m a s c o rro m p e u -s e
e d e u o s e u p o d e r ao e sp írito d o A n ticristo . E sta é o u tra
c a b e ç a d o d ra g ã o , c o n tra q u e m a m u lh e rv e s tid a d e sol
e sta rá e m lu ta c o n s ta n te . O p rin c ip a d o d a S e d u ç ão : E sta é a
o u tra c a b e ç a d o D rag ão e é m u ito a tu a n te n o s d ia s d e h o je.
A v id a d e c o m u n ic aç ã o , q u e é o p e r a d a p e lo e sp írito d e
Je z a b e l, é u m cálice d e v in h o e s to n te a n te q u e é o fe re c id o a
to d a s as n a ç õ e s , a p re g o a n d o o p r a z e r e a v ita lid a d e s e m
re g ra s, s e m leis, s e m c a b re s to s . E sta c a b e ç a im ita as
a titu d e s d e p ro s titu iç ã o d a m u lh e r d e A p o c alip se 17. Ela
o p e ra p e la s e d u ç ã o e p e lo e sp írito d e c o n tro le , e seu
te m p lo é a v id a so cial d a c id a d e . Ela u s a as a sso ciaçõ es
s e c re ta s e a b e r ta s , d a s q u a is ta m b é m s e u tilizam os
c o m e rc ia n te s , p o lític o s e a u to rid a d e s n o tá v e is relig io sas e
d e to d a s as c a m a d a s so ciais, p a r a o p erar. O e sp írito d e
c o n tro le é u m e s p ír ito q u e s e a p ro v e ita d e feito s
d e s o n r o s o s d e s e u s in im ig o s p a ra d o m in á -lo s s em
m o v ê-lo s d e s e u p o d e r a p a r e n te , m as, n a v e r d a d e , são
d o m in a d o s p e lo e sp írito d e je z a b e l. “M a s te n h o c o n tra ti
q u e to le ra s a m u lh e r J e z a b el, q u e s e d iz p ro fetisa ; ela
e n s in a e s e d u z o s m e u s s e rv o s a s e p ro s titu íre m e a
c o m e re m d a s c o isa s sac rific ad a s a íd o lo s ” (Ap 2 :4 ). Je z a b e l
n ã o e x istia m ais, m a s e le falav a q u e “ a m u lh e r J e z a b e l” e ra
o m e sm o e sp írito d e c o n tro le (q u e h a v ia n o s d ia s d e Elias)
q u e ali o p e ra v a . E la o p e ra a tra v é s d a s e n s u a lid a d e , m as
s e u o b jetiv o é o c o n tro le . E la tra b a lh a e m c o n ju n to co m o
e sp írito d e D ian a, o m e s m o e sp írito c o n tra q u e m P au lo
lu to u n o s s e u s d ia s. O p rin c ip a d o d a S e n s u a lid a d e : O
 12:3 Apocalipse
te m p lo d o e sp írito d e D iana s ã o o s c an a is d e c o m u n ic a ç ã o
e m m a ssa , in c lu in d o rá d io , te le v isã o , te le fo n ia fixa ou
celular, In te rn e t. A tra v é s d e s te s te m p lo s e la e s ta b e le c e
seu cu lto : d isso lu ç õ e s, d esv io d a m o ra lid a d e , co n fu sõ es,
c o m é rc io d e fofocas, m á s n o tícias, falsas n o tíc ia s, e s e x o
ilu só rio e fru stra n te . A v id a d e s e n s u a lid a d e , q u e é o p e ra d a
p e lo e sp írito d e D iana, u s a to d o tip o d e p e rv e rs ã o d a s le is e
d o s b o n s c o stu m e s , tra ta n d o d e p e rv e rtê -la s p a ra
e s ta b e le c e r o g o v e rn o d o A n tic risto , isto é : d e s tru in d o a
m o ra lid a d e e a u n id a d e fam iliar, e to d a s as in stitu iç õ e s q u e
p ro m o v e m a le g a lid ad e , a m o ra lid a d e e in s titu c io n a lid a d e
d a p a z e d a felicid ad e, c o m o a fam ília, e sc o la s, p o d e re s
legislativos, ju d ic iá rio . E sta c a b e ç a tra ta d e im p la n ta r o
rela tiv ism o , o lib e ra lis m o , c u ltu a n d o o h u m a n is m o ,
a fa sta n d o to d a s a s in s titu iç õ e s d e D e u s e D e u s d as
in s titu iç õ e s q u e p ro m o v e m a o rd e m . Ela im p la n ta a
p e rv e rs ã o d o h o m e m e d a m u lh e r, n a p e rv e rs ã o da
e d u c a ç ã o in fan til e in fan to -ju v en il, d a e d u c a ç ã o
s e c u n d á ria e s u p erio r, d o s m e io s d e c o m u n ic aç ã o , d a falsa
m o ra lid a d e , d a d e stru iç ã o d a fam ília a tra v é s d a s n o v elas,
e tc . O p rin c ip a d o d a s F in a n ç a s e d a E c o n o m ia : A v id a
fin a n c e ira e e c o n ô m ic a q u e é o p e ra d a p o r M am o n , o d e u s
d as riq u e z a s, é d irig id a p o r e s ta c ab e ç a . O ú n ic o m e io da
m u lh e r v e s tid a d e so l triu n fa r s o b re e s ta c a b e ç a é
e sta b e le c e n d o d e n tro d e s e u la r a fid e lid a d e a D eu s atra v é s
d e su a s p rim ícia s. A ú n ic a fo rm a d e s a ir d e b a ix o dos
p o d e ro s o s d o m ín io s d e M a m o n é a p re g o a n d o a
re s s u rr e iç ã o d e C risto . M a m o n o p e ra o d e se q u ilíb rio
e n tr e as fin a n ç a s e a e c o n o m ia . Se e le triu n fa r u m a v e z ,
d o m in a a s u a p r e s a p a ra s e m p r e , a n ã o s e r q u e e s ta a b ra
s e u c o ra ç ã o p a r a s e r v ir a D e u s. E le p ro m o v e o a m o r às
riq u e z a s, e s a b e q u e D e u s te m le is p a ra isso , p o is o n d e o
h o m e m p õ e o s e u c o ra ç ã o , ali e s ta rã o a s s u a s riq u e z a s!
P o r is so , M a m o n e x e r c e o s e u d o m ín io a p a r tir d o
s e n tim e n to h u m a n o , p o is d a m e s m a fo rm a q u e o h o m e m
tr a ta as s u a s riq u e z a s , tra ta os s e u s s e n tim e n to s . É a q u i
q u e M a m o n d o m in a o s h o m e n s . E e s ta é a m a is
im p o r ta n te lu ta d e u m a m u lh e r v e s tid a d e so l, triu n fa r
c o n tra e s ta c a b e ç a a v a r e n ta q u e q u e r d e r r u b á - la d e s u a
p o s iç ã o d e glória, d e ix a n d o -a p o b re e m is e rá v e l
Apocalipse 12:3: Viu-se outro sinal no
Céu: eis um grande dragão vermelho que
tinha sete cabeças e dez chifres e, sobre as
suas cabeças, sete diademas; (Ap i3.-i; on 7:7;
Ap 19:12)
E s te te x to r e s u m e to d a a h is tó ria d a lu ta d e S a ta n á s
c o n tr a a s e m e n te d a m u lh e r e m to d o o c o n te x to d a
h is tó ria , d e s d e a s e g u n d a p a r te d a d is p e n s a ç ã o d o
m is té r io e s c o n d id o (G n 3 :1 5 ). R e v e la , ta m b é m , o
q u e a c o n te c e u n o m u n d o d o s a n jo s a n te s d a c ria ç ã o
d o s C é u s e d a T e rra ; p o is a r e b e liã o d e L u z e iro n ã o
a c o n te c e u d e p o is d a c ria ç ã o d o s C é u s e d a T e rra ,
c o n fo rm e o s r e g is tro s a p a r t i r d e G ê n e s is 1: 3 . 0 F ilh o
v a r ã o é C risto , e , d e s d e o p rin c íp io q u e o D ra g ã o v e m
p e r s e g u in d o a m u lh e r, e le d e s c o n fia d e q u e m s e r ia
a m ã e d a s e m e n te d a m u lh e r. E m b o ra M a ria fo s s e a
p e s s o a e s c o lh id a p a ra s e r a m ã e d o M e s s ia s , n e s te te x to
v e m o s o g u m e h is tó ric o e o g u m e p ro f é tic o d a P a la v ra
(H b 4 :1 2 ) . D o p o n to d e v is ta h is tó ric o te m o s M a ria ,
c o m o m u lh e r e , d ig n a m e n te , c h a m a d a m ã e d o h o m e m
1026
12:4
J e s u s . D o p o n to d e v is ta p r o f é tic o te m o s I s ra e l, c o m o
o rig e m n a c io n a l d o M e s s ia s . P o r is s o , o D ra g ã o , e m n ã o
c o n s e g u in d o d e s tr u í-la , v o lta a p e r s e g u ir a q u e l e s q u e
c r e r a m n o filh o v a r ã o q u e c u m p r iu o s e u m in is té r io
te r r e n o e r e g r e s s o u a o tr o n o d e D e u s (SI 2 4 :7 -9 ) . O
te x to ta m b é m fa la d o o c o r r id o e n t r e o s a n jo s n a r e b e liã o
d e L u z e iro n a p r e s e n ç a d e D e u s , n a p rim e i ra p a r te d a
d is p e n s a ç ã o d o m is té r io , a n te s d a c ria ç ã o d o s C é u s e d a
T e rra , q u a n d o u m a te r ç a p a r te d o s a n jo s o s e g u ir a m e
fo ra m la n ç a d o s , te m p o r a r ia m e n te , n a s re g iõ e s c e le s te s ,
d e o n d e s e r ã o e x p u ls o s , c o n f o r m e o s v e r s o s 1 0 -1 2
Apocalipse 12:4: a sua cauda arrastou a
terça parte das estrelas do Céu, lançando-as
na Terra. E o dragão pôs-se diante da mulher,
quando ela estava para dar à luz, a fim de
devorar o seu filho, quando ele nascesse. (Ap
8:7,I2;Dn8:10)
A lu ta d e J o s é e M a ria n a o c a s iã o d o n a s c im e n to d e
C ris to (SI 2 2 :9 -1 0 ; L c 2 : 1-2 0 ); e a s u a a s c e n s ã o p a r a o
tro n o (A t 1:8 -11): A te r r a s u p o r ta r á S a ta n á s, o n d e s e r á
v e n c id o (Sf 1:7; R m 1 6 :2 0 ; Zc 12 :5 ). A lu ta d e T a m a r e ra
e sp iritu a l. S u a s e m e n te e r a a c o n tin u id a d e d a S e m e n te
d a m u lh e r q u e h a v ia s id o e m b a r g a d a e m A b e l, q u e
h av ia s id o p r e ju d ic a d a n a d e s c e n d ê n c ia d o s filh o s d e
S e te , q u e h a v ia s id o a tra s a d a p o r c a u s a d a le v ia n d a d e d e
E saú a o c a s a r-se c o m g e n tia s , e p o r is so foi n e c e s s á r ia
a v in d a d e ja c ó , e q u e foi a lte r n a d a p a r a ju d á , q u e foi
s u b s titu to d e R ú b e n , o p rim o g ê n ito , p e lo fa to d e e s te t e r
s e d e ita d o c o m a m u lh e r d e s e u p a i. O b s e r v e q u e D e u s
foi jo g a n d o a b a ta ta q u e n te n a s m ã o s d e o u tro s e c o m isso
foi c o n fu n d in d o o D ra g ã o . N ã o v e io d e C a im , n ã o v e io
d e E sa ú , n ã o v e io d e Is m a e l, n ã o v e io d e R u b e m e n e m
p o d ia v ir d e Levi. A e s s a s a ltu ra s a c a b e ç a d a s e r p e n te
e sta v a c o n fu s a . S e u a ta q u e n ã o d e ix o u d e c o n tin u a r p o r
n ã o s a b e r d e o n d e v iria a s e m e n te . E s te v e e s c o n d id a
e m S e te , s a iu p e la ja n e la a tra v é s d e Jac ó , e p a s s o u d e
J a c ó p a r a ju d á , c o n fu n d in d o a s e m e n t e d a s e r p e n te
q u e q u e ria m a ta r jo s é . D e Eva a J o q u e b e d e , a m ã e d e
M o is é s , o d ra g ã o c o n tin u o u a s u a lu ta d o m é s tic a . Ele
q u e ria m a ta r o s filh o s v a rõ e s . E les r e p r e s e n ta v a m (1)
d is p o siç ã o p a r a g u e rra , (2) c o n tin u id a d e d a h e r a n ç a ,
(3) c o n tin u id a d e d o p a c to , (4) o n a s c im e n to d o M e s sia s .
E le h a v ia d e re g e r. E le h av ia d e d o m in a r. Q u a n d o D e u s
q u e r m u d a r u m a h is tó ria , e le faz n a s c e r u m m e n in o .
I m e d ia ta m e n te o p r o f e ta fala q u e e le foi a r r e b a ta d o p a r a
o q u e e r a s e u : o s e u tro n o . E le n ã o c o n ta os d e ta lh e s d e
s e u n a s c im e n to à s u a a s c e n s ã o . Ele n ã o e s tá in te r e s s a d o
n isso . E le s im p le s m e n te d iz q u e o m e n in o s e n to u - s e
n o tro n o p o r q u e c o m p le to u a s u a o b ra . O p ro f e ta n ã o
e n tr o u e m d e ta lh e s : n a s c e u , v iv e u , d is c u tiu c o m o s
d o u to re s , foi b a tiz a d o , foi c h e io d o E sp írito S a n to , te v e
u m m in is té rio b r ilh a n te , d is s e c o isa s tr e m e n d a s , c u ro u
o s e n fe rm o s , foi a o H a d e s e triu n fo u s o b r e a m o r te . E le
s im p le s m e n te foi s e la d o d a o rig e m a o fim . E n a s c e u e
a s s e n to u - s e n o tro n o . O m e s m o D e u s q u e r lh e d iz e r:
V ocê n a s c e u p a r a s e n ta r- s e n o tro n o . O s a c o n te c im e n to s
in te rm e d iá r io s , o u tro s v ã o c o n ta r. Is to sig n ifica q u e
o s p o rm e n o r e s d e s u a v ito rio sa m is s ã o n ã o s ã o o fim
d e s u a g ló ria: s e n ta r- s e n o tro n o e re g e r. O p ai d a rá o
 12:5 Apocalipse
tr o n o a o s e u F ilh o . Ali h a v e rá u m a a p o te o s e , q u a n d o o
F ilh o s e s u je ita r a o Pai! S e u c o rp o r e c e b e r á a p re s e n ç a
d o P ai d ia n te d e to d o s n ó s , a fim d e s e r e m tu d o e m
to d o s . L ogo o tr o n o d o F ilh o fic a rá v a c a n te p a ra v o c ê.
Ir á à f a lê n c ia p e la in ju s tiç a . A s in ju s tiç a s s ã o c o m o
g o ta s d e ira q u e v ã o e n c h e n d o o c álice d e D e u s. U m d ia
q u a lq u e r, o p e c a d o e n c h e o c álice , q u a lq u e rp e c a d o .
U m d ia e n c h e . D e u s e sta v a c h e io d e ju d á . E le s u tilm e n te
e sta v a e n g a n a n d o a p o b r e m u lh e r. A g ra n d e s u tile z a
d o h o m e m é a p ro c ra s tin a ç ã o . A s in ju s tiç a s fa m ilia re s
g e r a m fa lê n c ia , p o b re z a , d e s tru iç ã o e m o rte p re m a tu ra .
J u d á foi in ju s to . E le d e v e r ia t e r e n c u r ta d o o te m p o d e
s o f r im e n to d a q u e la m u lh e r q u e s o n h o u a v id a in te ira .
Q u a n d o a in d a tin h a b e le z a d e u m a jo v e m , foi e n tre g u e
f o r ç o s a m e n te a h o m e n s q u e n ã o e ra m s e u s m a rid o s . Foi
in ju s tiç a d a . M as D e u s c u id o u d e la . D e u s c u id a d e v o c ê,
T am ar. S e h o u v e r e m v o c ê u m d e s e jo d e triu n fa r c o m o
c a n a l d e b ê n ç ã o p a r a a g ló ria d e D e u s, E le c u id a rá d e
v o c ê . P o r c a u s a d is so , T a m a r e s tá n a lis ta d a g e n e a lo g ia d e
M a te u s ! S e u n o m e a p a r e c e ali c o m o u m a g ra n d e m u lh e r.
N ã o e r a n o r m a l a p a r e c e r p o r ali, e r a lu g a r d e h o m e m ,
m a s o n o m e a p a r e c e u n a lis ta d o s v e n c e d o re s . Q u a n d o
J u d á m a n d o u tr a z e r o c a b rito n o o u tro dia, T a m a r n ã o
e s ta v a ali. Q u e tip o d e o u s a d ia e la n ã o p a s s o u a t e r d e p o is
d a q u e le d ia , s e n d o d e te n to r a d e u m p e n h o r n a s m ã o s e
n o s a n g u e : E s ta v a g rá v id a d e u m a s e m e n te p ro fé tic a . O
d ia b o e sta v a v e n c id o . Q u e d e s e s p e r o foi p a r a j u d á n ã o t e r
s e u s d o c u m e n to s , s u a e s c ritu ra e s u a c re d e n c ia l. T udo
e s ta v a n a s m ã o s d e T a m a r! T rê s m e s e s d e p o is a lg u é m ,
d a q u e le s fo fo q u e iro s triu n fa lis ta s , v e io c o rre n d o tra z e r
a n o tíc ia d e q u e T a m a r e s ta v a ileg al n o m e io d o p o v o e
q u e d e v e r ia m o rre r. S e v o c ê te m p e n h o r n a s m ã o s n ã o
n e c e s s ita fic a r s e e s c o n d e n d o n e m v iv e r n o m e d o . Se
s e u p r o b le m a foi re s o lv id o d e fo rm a legal d ia n te d e D eu s
e d o s h o m e n s , s e u p a s s a d o c o n c e d e u -lh e u m p e n h o r.
T a m a r t in h a o p e n h o r. O p e n h o r é a v e rd a d e , o p e n h o r
n ã o g e r a v e rg o n h a , g e ra a u to rid a d e . E la tin h a p e n h o r
n a s m ã o s . P r e p a ra ra m a fo g u e ira , o p o s te , a te a r a m
fogo, a n u n c ia r a m n a c id a d e a n o ite d a in q u is iç ã o . E la s e
p r e p a r o u e n ã o s e d im in u iu p o r is s o . Ela tin h a p e n h o r.
Q u e m te m p e n h o r n ã o te m m e d o . Q u a n d o v ie ra m p a ra
lev á-la, e la a p r e s e n to u o p e n h o r. “ D o h o m e m d e q u e m
são e s ta s c o isa s e u c o n c e b i ” . E n ã o h a v ia a lte rn a tiv a
s e n ã o r e c o n h e c e r a v e rd a d e . E n tã o J u d á a s re c o n h e c e u e
a in d a d is s e : M ais ju s ta é e la d o q u e e u
Apocalipse 12:5: E ela deu à luz um filho
varão, que há de reger todas as nações com
vara de ferro; e o seu filho lhe foi arrebatado
para diante de Deus e para o seu Trono. íap
2:27;SI2:Q;2Co 12:2!
O a r r e b a ta m e n to d e Is ra e l p e la s m ã o s p o d e ro s a s do
Ê x o d o (Ê x 1 9:4): O A n tic ris to q u e b ra o s e u p a c to c o m
e la , m a s s e u re m a n e s c e n te é a r re b a ta d o p a ra o d e s e rto
p o r tr ê s a n o s e m e io (D n 9 :2 7 ; SI 9 1 ; A p 12:6). D e u s
e s ta b e le c e u m a lu ta d ire ta d e p o is q u e a m u lh e r v e s tid a
d e so l r e s is te a té o m o m e n to fin al d e s u a m is sã o . A n o s s a
lu ta te r m in a n o m o m e n to e m q u e c u m p rim o s a n o s s a
p a r te ; m e s m o s a b e n d o q u e h a v e r á o u tra lu ta , s a b e m o s
q u e já n ã o e s ta re m o s n o c e n á rio . D e u s tra rá o u tro s
p a r a c o n tin u a re m a p e le ja . M u lh e r,v o c ê te m a s u a p a rte
1027
12:ó
n e s ta g u e rra , m a s a s u a p a r te s e r á c u m p rid a , d e p o is
v irá o te m p o d o d e s c a n s o e d o p ra z e r. D u ra n te a g ra n d e
trib u la ç ã o , n o s e u ú ltim o p e r ío d o d e tr ê s a n o s e m e io , o
re m a n e s c e n te r e p r e s e n ta tiv o d e Is ra e l s e r á a rr e b a ta d o
fis ic a m e n te p a r a u m lu g a r p r e p a r a d o p o r D e u s. Ele tr a ta
d a a lim e n ta ç ã o u s a n d o d ia s d o s tr ê s a n o s e m e io . D eu s
n o s d á o p ã o n o s s o d e c a d a d ia , n ã o o p ã o n o s s o d e c ad a
a n o . G lo rific ar a D e u s é u m d e v e r d e c a d a d ia . A p is ta q u e
te m o s é q u e e la s e r á a ju d a d a p e la s a sa s d a g ra n d e águia,
q u e r e p r e s e n ta m as m ã o s d e D e u s
Apocalipse 12:6: E a mulher fugiu para
o deserto, onde já tinha um lugar prepara­
do por Deus, para que ali fosse sustentada
durante mil duzentos e sessenta dias ( “três
anos e m e io ”). (Apii.sj
N a s re g iõ e s c e le s te s , o s a c o n te c im e n to s d a m e ta d e d a
70" s e m a n a d e D a n iel (D n 9 :2 4 ,2 5 ): N o m e s m o p e río d o
S a ta n á s é d e r r u b a d o d o s c é u s (A p 1 2 : 7 - 9 ; D n l 2 : l ) .
A q u i h á u m a m u d a n ç a tr e m e n d a . O b s e r v e q u e e n tr e
o v e rs o 5 e o 7 h á m a is d e d o is m il a n o s d e d ife re n ç a .
A b a ta lh a q u e h a v e r á n o c é u p a r a l i m p a r a s r e g i õ e s
c e le s te s o n d e S a ta n á s e n c o n tra -s e . H a v e rá u m a g u e rra
c in e m a to g rá fic a , c o m o n u n c a h o u v e . S a ta n á s s a b e q u e
d e p o is d e s ta g u e r r a p o u c o te m p o lh e re s ta . D e sd e as
d e s c riç õ e s d e J u d a s , S a ta n á s v e m a fro n ta n d o M ig u el
a n te s d o te m p o . M a s a g u e r r a v ai a c o n te c e r n o s e u
te m p o . A n te s d e e n tr a r m o s n a d e v o ç ã o p e s s o a l, v e ja m o s
q u e a q u i h á u m a m u d a n ç a tr e m e n d a . O b s e rv e q u e e n tre
o v e rs o 5 e o 7 h á m a is d e d o is m il a n o s d e d ife re n ç a . A
c id a d e s e a p ro x im a d a T e rra a c a d a in s ta n te . A re v e la çã o
d a d a a jo ã o é q u e a c id a d e d e s c ia d o c é u . A c id a d e e s tá
d e s c e n d o d e s d e a q u e le te m p o a té e s te m o m e n to . O
g ra n d e d ia p a r a Is m a e l s e r á a V in d a d e J e s u s ; p a r a n ó s é o
m o m e n to d o g ra n d e e n c o n tr o . F is ic a m e n te , a e n tr a d a d a
c id a d e n o U n iv e rs o s e r á u m m ila g re in e x p lic á v e l; h a v e r á
u m g ra n d e e s tr o n d o n o m o m e n to e m q u e a c id a d e e n tr a r
n o u n iv e rs o físico , n a o c asiã o d a c h e g a d a lite ra l d o R ein o
d e D e u s. S e rá o fim d o s te m p o s e o te m p o n ã o s e r á m a is
(Ap 10:6) .A v in d a d e je s u s , d o p o n to d e v is ta d a c id a d e ,
s e r á a p e n a s u m a ú n ic a m a n ife s ta ç ã o . S e te a n o s d e p o is d o
ra p to , v a m o s te r a b a ta lh a d o A rm a g e d o n , n a g ra n d e lu ta
fís ic o -e sp iritu a l. C h e g a rá a h o r a d e p e le ja r ju n ta m e n te
n o A rm a g e d o n . A s e g u n d a v in d a d e je s u s s e r á u m a ú n ic a
m a n ife s ta ç ã o , n ã o h a v e r á d u a s. E le n ã o v irá e v o lta rá p a ra
d e p o is ir o u tr a v e z . A c id a d e s e a p ro x im a d a T e rra a c a d a
d ia . Isto e s tá c la ro n a B íblia. A c id a d e d e s c e e c o n tin u a rá
d e s c e n d o a té c h e g a r a o lu g a r d e te r m in a d o p o r D e u s, as
re g iõ e s c e le s te s . A li ficará d u r a n te to d o o R ein o T e rr e n o
d e C risto , d e s d e o m o m e n to e m q u e fo r c o m p le ta m e n te
e s ta b e le c id o , a té q u e o s in im ig o s d o R ei s e ja m
c o m p le ta m e n te v e n c id o s . M as c o m o a s e g u n d a v in d a d e
J e s u s p o d e r á s e r a p e n a s u m a m a n ife s ta ç ã o e m s u a fo rm a
g e ra l, s e h a v e r á o a r r e b a ta m e n to d a Ig reja ? A c id a d e
e s p e r a r á a e s p o s a , p o r q u e s e g u ir á d e s c e n d o . O r a p to
d a Ig re ja s e r á in v isív el p a ra o m u n d o . Q u a n d o a c id a d e
s e e n c o n tr a r a u m a d is tâ n c ia e q u iv a le n te ao te m p o d e
s e te a n o s d e s u a p o s iç ã o fin a l s o b r e a T e r r a , a c o n te c e rá o
ra p to . N e s s a h o r a , a Ig re ja s e e n c o n tr a r á c o m s e u e sp o s o ,
o C o rd e iro . A s e g u n d a v in d a d e j e s u s n ã o s e d a rá e m
d u a s p a rte s . E m b o ra d o p o n to d e v is ta te r r e n o p a r e c e r á
 12:7 Apocalipse
s e r e m d u a s v e z e s , m a s n ã o o s e rá . Q u a n d o a e s p o s a fo r
in tr o d u z id a n a c id a d e , a c id a d e v o lta rá a d e sc e r. A n te s
d e c h e g a r a o s e u lu g a r final, m u ita s c o isa s v ã o a c o n te c e r
n a T e rra. D o r a p to à s u a p o s iç ã o fin a l p a s s a rã o s e te a n o s
(em te m p o h u m a n o ) n a T e rra . T rê s a n o s e m e io a n te s d a
c id a d e c h eg ar, M ig u el d e ix a rá a c id a d e c o m u m g ru p o
d e a n jo s p a ra lim p a r o c a m in h o p a ra a c id a d e , e e x p u ls a r
S a ta n á s d a s re g iõ e s c e le s te s . N e s s a é p o c a , S a ta n á s s e r á
la n ç a d o n a te r r a e n o m a r (A p 1 2 :1 2 ). P o rta n to , o te m p o
q u e a c id a d e n e c e s s ita r á p a ra c h e g a r à T e r r a , d e p o is do
ra p to , s e r á d e a p e n a s u n s s e g u n d o s d a e te r n id a d e . A
Ig reja s e r á in tr o d u z id a n a c id a d e e c o n tin u a rá d e s c e n d o ,
e a s e g u n d a v in d a s e r á a p e n a s u m a m a n ife s ta ç ã o . A
Ig reja s e r á a rr e b a ta d a c o m o s e tiv e s s e d e e n tr a r e m u m
c o m b o io q u e s e m o v e s s e m a is rá p id o do q u e a v e lo c id a d e
d a lu z, e m u m s ó s e n tid o ; a ss im , to d a s as c o isa s q u e
p a s s a re m n o m u n d o s e r ã o e q u iv a le n te s a o te m p o e m
q u e a Ig reja g o z a r d o c o n fo rto d a v ia g e m d e n tr o da
c id a d e . Q u a n d o a c id a d e c h eg ar, s e r á a p e n a s u m a b o la
d e fogo e to d o s o s s e u s m in is tro s s e r ã o la b a re d a s d e fogo,
e q u a n d o a c id a d e e s tiv e r e n tr a n d o n a g a lá x ia h a v e rá
u m a m u d a n ç a a s tro n ô m ic a . A B íblia a d e s c re v e co m o :
E s tre la s e x p lo d irã o e o s o l s e e s c u re c e r á e o s e le m e n to s
s e fu n d irã o . A T e rra s e n tirá o im p a c to
Apocalipse 12:7: Então houve uma gran­
de batalha nos Céus: Miguel e os seus anjos
batalhavam contra o dragão. E batalhavam
0 dragãO e OSSeUS anjOS. (Dn 10:13;Ap20:2)
A q u i te m o s u m r e s u m o d e to d o o m in is té rio d e C risto .
E le foi g e ra d o e m M a ria e S a ta n á s o q u is m a ta r, b e m co m o
a to d o s o s p o s sív e is M e s sia s d a H is tó ria . E le é a rre b a ta d o
a o s e u tr o n o d e p o is d e f a z e r o s e u tra b a lh o n a te rra . S e rá
e x p u ls o d a s re g iõ e s c e le s te s (E f 6 :1 2 ). M ig u e l e s e u s
a n jo s o e x p u ls a rã o . D e lá s e r á la n ç a d o p o r M ig u el e s e u s
a n jo s (D n 1 2 :l;A p 1 2 :7 -1 3 ). D ali s e e n c a rn a rá n o L eviatã
q u e d o r m e n o M ar. V irá à te r r a , d e o n d e s e r á v e n c id o (2
T s 2 ;A p 2 0 :7 -1 0 ;D n 1 6 :2 0 ;Z c 1 3 :5 ).H a v e rá a le g ria p a ra
a Ig re ja q u e a s s u m irá o s e u e s p a ç o n a s re g iõ e s c e le s te s ,
p o is , n e s s e te m p o , já te r á s id o a rr e b a ta d a p a ra a C id a d e .
J e s u s a v iso u o s s e u s d is c íp u lo s e m L u cas 1 0 :2 0 q u e a
s u a a le g ria n ã o d e v e ria b a s e a r-s e n o fato d e o s d e m ô n io s
s e s u b m e te r e m , m a s n o fato d e s e u s n o m e s e s ta re m
e s c rito s n o s c é u s . E le a in d a o c o n firm a : “ E u v ia S a ta n á s
c a in d o d o c é u ” . Is to q u e r d iz e r q u e a n te s d a fu n d a ç ã o
d o m u n d o , v e rd a d e ir a m e n te o s n o s s o s n o m e s e sta v a m
d e m a rc a n d o c a d a e s p a ç o d a s re g iõ e s c e le s te s , c o m o
d is s e P a u lo e m E fésio s 6 :1 -1 2 . N e s te lugar, S a ta n á s
h a b ito u d e s d e q u a n d o foi e x p u ls o d o m o n te S ião. E le
ja m a is h a b ito u n o In fe rn o . A s re g iõ e s c e le s tia is fo ram o
lu g a r d a h a b ita ç ã o d e S a ta n á s e d e s e u s d e m ô n io s
Apocalipse 12:8: Mas não prevaleceram,
nem mais o seu lugar foi achado nos céus.
S atan ás n o m a r e n a te rra (I s 2 7 :1 ;Jó 4 1 ): S atan ás n ã o
m o ra n o In fe rn o , n e m e stá b o rrifa d o d e fogo, n e m te m a
a p a r ê n c ia m ístic a d a m itologia. Q u a n d o e le foi e x p u lso
d o É d e n O rig in a l, foi-lhe d ito algo: U m a n a ç ã o p o d e ro s a
lh e d a ria o tr a ta m e n to q u e e le m e re c ia . Ele, a té h o je te m e
q u e e s ta n a ç ã o s a n ta s a ib a q u e h á e s ta p ro m e s s a c o n tra
e le ( E z 3 1 :11). Q u a n d o e le foi e x p u lso d o É d e n original
1028
12:8
a ss u m iu a s re g iõ e s logo a b aix o : a s re g iõ e s c e le s te s . O
s e u lu g a r é n o s c é u s (A p 1 2 :1 2 ). M a s e le s a b e q u e n ã o
p o d e rá p e r m a n e c e r ali p a ra s e m p r e . O te m p o d e s u a
p e rm a n ê n c ia ali é lim itad o . A lg u m d ia a n a ç ã o p o d e ro s a
vai to m a r o s e u lu g a r (E f 1:3; 2 :1 0 ). A s re g iõ e s c e le s te s
p e rte n c e m a e s ta n a ç ã o p o d e ro s a e s e u s d o m ín io s e stã o
e s ta b e le c id o s d e s d e a e te rn id a d e . Q u a n d o a n a ç ã o
p o d e ro s a foi in tr o d u z id a n a s u a c id a d e , a q u a l d e s c e d e
D eu s d e s d e o s d ias d e J o ã o (A p 2 1 :1 ), a c id a d e e s ta rá a s e te
a n o s d a T erra. A n te s q u e e la c o m p le te e s ta d is tâ n cia , a
n a ç ã o s a n ta e p o d e ro s a s e r á in tr o d u z id a n a c id a d e . P au lo
c h a m a e s te a c o n te c im e n to d e “ ra p to ” p a ra o in te r io r d a
c id a d e ; e , e m o u tro lugar, e le c h a m a d e “n o s s a re u n iã o
c o m e le ” , o q u e e le p ró p r io d ife re d a “s e g u n d a v in d a d e
J e s u s ” . P ois a s e g u n d a v in d a d e J e s u s n ã o é o m e s m o q u e
“ a n o s s a re u n iã o c o m e le ” (2 Ts 2 :1 ). A s e g u n d a v in d a
a c o n te c e rá q u a n d o a n a ç ã o s a n ta já e s tiv e r n o in te rio r
d a c id a d e, b e m c o lo cad a, te n d o p a ss a d o p e la te r c e ira
fase d e s e u m a trim ô n io , q u e é o e v e n to d a s B o d as d o
C o rd e iro . E sta é u m a tra je tó ria g lo rio sa. A n a ç ã o s a n ta
é in tro d u z id a n a c id a d e q u e d e s c e à s re g iõ e s c e le s te s.
S a ta n á s s a b e q u e s e u te m p o rá rio lu g a r s e r á to m a d o p e la
c id a d e (co m a e s p o s a n o s e u in te rio r). N e s te te m p o ,
d e p o is q u e a c id a d e r e c e b e r a n a ç ã o s a n ta e p o d e ro s a , o
A n tic risto , lite ra lm e n te , a p a r e c e r á n a T e rra. D eclarar-se-á
o M essias, e, p o r tr ê s a n o s e m e io , e n g a n a rá a s n a ç õ e s e,
p rin c ip a lm e n te , Isra e l. M as h a v e r á u m b lo c o d e n a ç õ e s
d o O rie n te q u e n ã o o a ce ita rá , e m n e n h u m m o m e n to . Ele
te r á m e d o d e s s e b lo c o d e n a ç õ e s . P o r tr ê s a n o s e m e io
c o n stru irá , n e g o ciará, fa rá p az, o rg a n iz a rá a s n a ç õ e s e m
d e z b lo c o s c o m p le to s, le v a n ta r á u m a falsa ig re ja s o b r e a
q u a l g o v e rn a rá e c u m e n ic a m e n te . E Is ra e l h a b ita rá s e g u ro
n e s te te m p o . A c id a d e s e a p ro x im a rá d a te rra . Q u a n d o a
c id a d e e s tiv e r o e q u iv a le n te a tr ê s a n o s e m e io d o s e u lu g ar
d e finitivo s o b re a T e rra , n o c é u h a v e r á u m a g ra n d e b a ta lh a
e n tr e M ig u el, os a n jo s d e D e u s e o s a n jo s d e S a ta n á s. N a
T erra, o A n tic risto s e p re p a r a r á p a ra r e c e b e r o D rag ão
q u e s e r á e x p u lso d o s c é u s e la n ç ad o n a T e rra. T u d o isto
a c o n te c e rá s im u lta n e a m e n te . E n tão o A n tic ris to c o rta rá
o sacrifício d o te m p lo e m je r u s a lé m , m u d a r á o s e u n o m e
p a ra S o d o m a e Egito. E n tr a r á n o te m p lo c o m o S a ta n á s
e p ro fa n a rá o S an tu á rio . T o d o s o s a n jo s c aíd o s fo ram
e s ta b e le c id o s te m p o r a r ia m e n te n a s re g iõ e s c e lestia is
(Ef 6 :1 2 ), in clu siv e o p ró p r io D iab o . (A tra je tó ria d e
S atan ás e s e u s d e m ô n io s e s tá n o livro d e 2 P e d ro 2 ). A li é
o s e u d o m icílio , isto é , o lu g a r d e e s ta b e le c im e n to legal.
A li e sta v a s e u p rin c ip a d o , s e u d o m ín io e p o d e r d e su a
atu a çã o , e foi-lhe d a d o te m p o r a r ia m e n te , p o is p e r te n c e
le g a lm e n te a o u tro s (Lc 1 0 :2 0 ). N o fim , S a ta n á s e s e u s
a n jo s s e rã o la n ç a d o s d e lá. E ste s a n jo s s ã o c h a m a d o s
“a n jo s c a íd o s ” e n q u a n to e s tã o ali, n o s e u d o m icílio .
Q u a n d o e le s s a e m d e lá e e n tra m n o m u n d o d o s h o m e n s ,
e stã o fora d e s e u d o m ic ílio e su je ito s a s e r e m e n v ia d o s
ao a b ism o d e e sc u rid ã o . O s d e m ô n io s s a b e m d isso (Lc
8 :3 1 ). O s d e m ô n io s s ã o c h a m a d o s e sp írito s im u n d o s
p o rq u e a s s u m e m c o rp o s; p o r isso s ã o c h a m a d o s im u n d o s ,
im o rais. O b s e rv e q u e n a q u e le te x to d e L ucas 8 :2 6 - 3 9
e le s s ã o c h a m a d o s d e " e s p ír ito s m a lig n o s ” , “e sp írito s
im u n d o s ”, “ le g iã o ” , “ d e m ô n io s ” (v. 2 9 ). A e s te s , a o s
q u a is a Bíblia c h a m a d e “ e s p ír ito s ” , ta m b é m e m ju d a s
os c h a m a d e “a n jo s ” , s ã o e sp írito s e m s u a n a tu r e z a (H b
1:14 ;J d 6). M u ito s n ã o v ê e m a c la re z a c o m q u e P e d ro n o s
12:9 Apocalipse
fala (1 P e 3 :1 9 -2 0 ): N e s te m e s m o te x to , e le d ife re as d u a s
p ala v ra s: e sp írito s e alm a s. E ste s e sp írito s n ã o s ã o e sp írito s
d e p e ss o a s h u m a n a s , m a s e sp írito s , a n jo s re b e ld e s , q u e
d e ix a ra m o s e u d o m ic ílio p a ra a tu a r n o s d ias d e N o é , cujo
tra b a lh o salv o u a p e n a s o ito a lm a s. E s o m e n te n o final do
te x to d e 1 P e d r o 3 :2 2 ,e le cita q u e e s te s a n jo s e s tã o s u jeito s
a j u ízo , p o is a id é ia g e ra l q u e te m o s é q u e a n jo s caídos
s ã o u n s , e d e m ô n io s s ã o o u tro s ; m a s e le s s ã o o s m e sm o s.
E les n ã o fo ram c ria d o s, m a s a s s u m ira m , n a su a re b e liã o ,
o e s t a d o d o m a l .P a r a o m a l e p a r a a m o rte h á: (1) e sta d o ,
(2) p e s s o a e (3) lugar. Isto é , e sta d o d o m a l, p e s s o a d o m al
e lu g a r d o m al. O H a d e s (lu g a r d e to rm e n to ) e o in fe rn o
(lago d e fogo) s ã o lu g a re s d o m a l; S atan ás, o s d e m ô n io s
o u a n jo s c aíd o s são p e s s o a s d o m a l, m alignas! A s re g iõ e s
c e le s te s , a m o rte , o m a l e m si, a an g ú stia, as a d v e rsid a d e s,
s ã o e s ta d o s d o m a l. Q u a n d o u m a n jo c aíd o d e ix a o s e u
d o m ic ílio e e n tr a n a te rra , o u e n tr a e m u m a p e ss o a , e stá
n a te r r a ile g a lm e n te p o rq u e n ã o te m c o rp o físico. O
c o rp o físico é o p a s s a p o rte p a ra e s ta r n a te rra . Q u e m não
te m c o rp o físico n ã o p o d e e s ta r n a te rra . E m a p e n a s u m
só v e rs íc u lo te m o s o s p rin c ip a is n o m e s d e S atan ás. Ele
a s s u m irá o L eviatã q u e d o rm e a té a q u e le g ra n d e dia. O
A n tic ris to s e a u to d e s m a s c a ra rá , e h á d e a n u n c ia r-se co m o
o p ró p r io A n tic risto . O F also P ro fe ta a p a re c e rá . A trin d a d e
d ia b ó lic a e s tá r e p r e s e n ta d a p e la e s tá tu a q u e te rá a m e s m a
fo rm a d a q u e la q u e N a b u c o d o n o s o r viu. N ó s c h e g a m o s a
e sta c o n c lu sã o p o rq u e , n o c a p ítu lo 13, as re fe rê n c ia s aos
a n im a is q u e r e p re s e n ta m a s n a ç õ e s q u e ali fo ram p re d ita s ,
e s ta rã o ta m b é m p re s e n te s n o c a r á te r d o A n tic risto
A p o c a lip s e 1 2 :9 : E foi lançado fora
aquele grande dragão, a antiga serpente:
o Diabo, cham ado Satanás, que engana
todo o m undo; ele foi lançado na Terra, e
os seus anjos foram derrubados com ele.
(Ap 20:2,3,8,10; G n 3:l,4;Jo 12:31)
O c o n tr o le d o tr o n o : Q u a n d o e le é la n ç a d o d o s c é u s ,
h á u m g rito d e jú b ilo n o a lto c é u . C h e g o u o te m p o
d e o P a r e n t e V in g a d o r t o m a r a s u a h e r a n ç a , e d o s e u
r e in o s e r e s ta b e le c id o p a r a s e m p r e , c o m o a n u n c ia a
p e d r a la n ç a d a s e m m ã o s q u e d e s tr ó i a e s tá tu a v is ta
p o r N a b u c o d o n o s o r , e q u e ta m b é m d a rá o m e s m o
fim à e s t á t u a d o A n tic r is to , d e s c r it a e m A p o c a lip s e
1 3 . A q u i, p e la ú ltim a v e z , te m o s o a c u s a d o r d e
n o s s o s i r m ã o s la n ç a d o fo ra , o q u a l d ia n te d e D e u s
o s a c u s a v a . O s s a n to s n e c e s s it a m s a b e r q u e S a ta n á s
e s t á v e n c id o p e la o b r a d o C o r d e ir o n a c r u z e a
n o s s a v i t ó r i a j á é c o n h e c id a p e la r e s s u r r e i ç ã o . E le
n ã o tr a b a l h a liv r e m e n te , n e m te m liv re r e a liz a ç ã o .
Q u a n d o e le a tu a c o n tr a o s s a n to s u s a n d o d e s g r a ç a s ,
d e p e n d e n d o d a n o s s a fé , o s a n jo s a s tr a n s f o r m a m e m
g ló ria . M u ita s v e z e s r e c e b e o r d e m p a r a p r e v a le c e r
e v e n c e r , m a s é p o r p o u c o te m p o , a té q u e o p la n o d e
D e u s s e ja c u m p r id o e o lim ite d a ira d e D e u s c h e g u e
à s u a p le n itu d e ; e n t ã o e le s e r á e n v e r g o n h a d o n a
v itó r ia d e D e u s . P o r is s o , P a u lo d is s e : a s m o m e n tâ n e a s
tr i b u la ç õ e s n o s r e s e r v a m e t e r n o s m o m e n to s d e g ló ria .
U n s s o f r e m p o r s e u s p e c a d o s , o u tr o s p o r c a u s a d a
j u s tiç a . Q u a n d o u m c ris tã o p e c a , e n tr e g a a S a ta n á s
u m a c é d u l a d e d ív id a , u m a n o ta p r o m is s ó r ia a s s in a d a
1029
12:10
e m b r a n c o , a u to r iz a n d o S a ta n á s a a c u s á -lo d ia n te d e
D e u s (C l 2 :1 4 ) . C o m e s ta c é d u l a d e d ív id a e le e n t r a n a
p r e s e n ç a d e D e u s ; é o s e u p a s s a p o r t e d e e n tr a d a . M a s
q u a n d o h á c o n f is s ã o d e p e c a d o s , a c é d u la d e d ív id a é
r a s g a d a e S a ta n á s é b a r r a d o n a e n t r a d a d a r e u n iã o c o m
o s a n jo s , p o r q u e a s u a a c u s a ç ã o n ã o t e r á b a s e le g a l p o r
t e r s id o p e r d o a d a . A q u i o c o r r e u m a g r a n d e a p o te o s e
d e g ló ria s a D e u s , e S a ta n á s é e n v e r g o n h a d o
Apocalipse 12:10: Então, ouvi uma gran­
de voz no Céu, que dizia: “Agora é chegada
a salvação, a potestade, o reino do nosso
Deus, e a autoridade do seu Cristo; porque
já foi lançado fora o Acusador de nossos ir­
mãos, o qual diante do nosso Deus os acusa­
va diaenoite. (A p l9 :l;ll:1 5 ;Jó 1:9-1 l;Z c 3 :l)
O p o d e r d o s a n g u e e d o te s te m u n h o : O d ia d e C risto
fin a liz a d o (Zc 1 4 :2 ; 2 Ts 2 :6 ; A p 11 :1 5 ; A p 1 2 :1 1 ; A p
1 2 :1 2 b ). M e s m o n a g u e r r a c e le s tia l, as a rm a s s ã o as
d u a s q u e a Ig re ja já c o n h e c e , o s a n g u e e a p a la v ra d e
te s te m u n h o . A p a la v ra d e te s t e m u n h o n ã o é a B íblia, é
a p a la v ra q u e p r e g a m o s , q u e c o r r e s p o n d e ao s n o s s o s
a to s c o m o s e r v o s d e D e u s. A p a r e n te m e n te , o te x to
fala d a g u e r r a e n tr e M ig u el, m a s fala d o s a c u s a d o s p o r
S a ta n á s, fala d e c o m o e le s o v e n c e r a m . A o u tra a r m a é
o s a n g u e d o C o rd e iro . Q u a n d o S a ta n á s p e d iu o p re ç o
p a ra lib e r a r o h o m e m , a te r r a e o c o rp o h u m a n o fo ram
v e n c id o s p e lo p e c a d o e e n tr e g u e s a S a ta n á s; o s a n g u e
in o c e n te foi p e d id o c o m o p a g a m e n to . E s ta m o s fa la n d o
d e s a n g u e in o c e n te . S a ta n á s s a b ia q u e D e u s n ã o tin h a
s a n g u e h u m a n o in o c e n te . P o r is so , e r a n e c e s s á rio a
e n c a rn a ç ã o . L e m b re -se q u e o re s g a te d o h o m e m , d a te r r a
e d a al m a d e v e r ia s e r fe ito p o r s a n g u e h u m a n o in o c e n te .
C o m o S a ta n á s s a b ia q u e to d o h o m e m p e c o u , ag iu c o m
in te lig ê n c ia , e c r e u q u e ja m a is a lg u é m p r o v id e n c ia r ia
o s a n g u e i n o c e n te . P a r a e le , e s ta v a d e t e r m i n a d o p a r a
s e m p re o s e u p o d e r s o b re a te r r a e s o b re os h o m e n s.
P o r o u tr o la d o , S a ta n á s d e tin h a u m a a u to r iz a ç ã o d iv in a
d e m a ta r. E le p o d e r ia m a t a r a to d o s o s h o m e n s q u e
p e c a s s e m . T o d o s o s p e c a d o r e s e s ta r i a m e m s e u p o d e r
p o r q u e p e c a v a m . M a s e le ja m a is c o n ta v a c o m a v in d a
d o F ilh o d e D e u s e m c a r n e , c o m o h o m e m . E le ja m a is
p e c o u , e t in h a p r o v a b io ló g ic a : s e u s d e n t e s d e le ite (G n
4 9 ) . E le tin h a o s a n g u e in o c e n te q u e v a lia m a is d o q u e
o u r o e a p r a ta p a r a e f e tu a r o r e s g a te . Q u a n d o S a ta n á s
o c o n d u z à c r u z , e le a p r e s e n t a o s a n g u e i n o c e n te . O
p r e ç o é p a g o , e o c e n t u r iã o , r e p r e s e n t a n t e d e R o m a ,
e s c r e v e n a s ú m u la : “V e r d a d e ir a m e n te e s t e e r a o
F ilh o d e D e u s ” . A le g a lid a d e foi e s t a b e le c id a . S a ta n á s
p e r d e o d ir e ito d e m a ta r, p o r q u e n ã o p o d e r ia m a ta r o
in o c e n te . S a ta n á s fic a s e m o p r e ç o e s e m a m e r c a d o r ia
e a in d a é c o n d e n a d o . O s a n g u e te v e , e a in d a te m ,
p o d e r r e d e n to r . T o d o s d e v e m o s c la m a r p e lo p o d e r d o
s a n g u e q u e n o s s a n tif ic a e q u e n o s p u r if ic a . A o u tr a
a rm a é o a m o r d e d ic a d o a C r is to , m e n o r d o q u e o a m o r
p e la p r ó p r ia v id a , a té a m o r t e . E s ta é a g r a n d e a r m a
p a r a s e a lc a n ç a r g a la r d õ e s i n c o m p a r á v e is . A c o r o a d a
ju s tiç a , a c o r o a d e g ló ria e a c o r o a d a v id a s ã o c o ro a s
d ir e t a m e n t e lig a d a s a e s s e tip o d e a to
12:11 Apocalipse
A p o c a lip s e 12:1 l:O s nossos irmãosos ven­
ceram pelo sangue do Cordeiro e pela Palavra
do seu testemunho; e não amaram as suas
vidas diante da morte. <Rm ió :2 o; l c 14:261
A N o v a J e ru s a lé m c h e g a (A p 2 1:1 -9): O d ra g ã o a s s u m irá o
co rp o d o Leviatã, d e o n d e fará as s u a s g ra n d e s c h a n ta g e n s
p a ra o p e ra r n a T e rra a tra v é s d o A n tic risto . A n te s d e
c o n tin u a rm o s e s ta e x p o siç ã o , d e v e re m o s re le m b ra r
q u e a tra je tó ria d e S a ta n á s c o n sta d e s d e q u a n d o ele : (1)
E stava n o É d e n d e D e u s e dali o p e ra v a a d m in is tra n d o
a lu z, as riq u e z a s e a a d o ra ç ã o c elestia l. (2) Q u a n d o
n e le foi e n c o n tra d o in iq iiid a d e , D e u s o lan ç o u p a ra
as re g iõ e s c e le s te s c o m u m a s e n te n ç a p o d e ro s a , q u e
in c lu ía a p ro fe c ia do e s ta b e le c im e n to d a n a ç ã o sa n ta ,
q u e e ra a ig reja. A s e n te n ç a c o n sis tia q u e a n a ç ã o s a n ta
faria d e le o q u e b e m p a re c e s s e a s e u s o lh o s . Ali D eus
p e n s o u n a c riação d a Ig reja, e le ita d e s d e o s te m p o s
r e m o to s d a e te rn id a d e . (3) D ali e le o p e ra a té h o je ,
e n tr a n d o e s a in d o ile g a lm e n te d a te rra . (4) D ali, e n tã o ,
s e r á e x p u lso d a s re g iõ e s c e le s te s, d a n d o lu g a rà N ova
J e ru sa lé m ; p o r isso , o p ro fe ta cla m a: “ alegrai-vos, ó c éu s,
e v ó s q u e n e le s h a b ita is ” , p o is a N o v a J e ru s a lé m to m a rá
o s e u lu g a r d e finitivo n o s c é u s . Foi e s ta a v is ã o q u e je s u s
te s te m u n h o u : “ E u v ia S a ta n á s c o m o u m ra io c a ir d o C é u ” .
Q u a n d o S a ta n á s c a ir n a te rra e a ssu m i r o L eviatã, a T e rra
te s te m u n h a rá o s s e u s p io re s d ias, c o n fo rm e a v isão d e
P e d ro e m s u a s e g u n d a ep ísto la. N e s te v e rs o e s ta m o s . (5)
M as, a o s e r e x p u lso p a ra a te rra , p e r m a n e c e rá n o m a r
e d ali a d m in is tra rá (n o Leviatã) os ú ltim o s trê s a n o s e
m e io d e o p e ra ç ã o q u e d e s m a s c a ra rá o F also M e s sia s , o
A n tic risto . (6) S erá, a o fin al d o s trê s a n o s e m e io , p re s o
p o r a n jo s fo rtes e m c a d e ia s e la n ç a d o n o A b is m o , o lu g a r
te n e b r o s o d o H a d e s (Ap 20:1 -2). (7) Dali s e rá so lto p o r um
p o u c o d e te m p o (p a ra a b a ta lh a d e G o g u e e M a g o g u e ), e
v o lta rá a a tu a r n a te rra , d e o n d e s e r á la n ç a d o n o In fe rn o
p a r a s e m p r e .O t e x to s e re fe re ao s p o n to s (4) e (5).
Q u a n d o S a ta n á s, e n c a rn a d o n o L eviatã, a s s u m ir o p o d e r
da T e rra, le v a n ta rá n a T e rra o F ilho d a P e rd iç ã o , a p rim e ira
B esta q u e s u b irá d o M a r (A p 13:1-3). S u b irá d o M a r p o rq u e
o p o d e r d o A n tic risto s e rá e s ta b e le c id o p o rin te r m é d io
d o p a cto q u e fará c o m o D rag ão (A p 7 :7 -1 2 ). Ele s e r á o
ú n ic o q u e a p az ig u a rá o D ragão n o M ar. O s d o is e sta rã o
u n id o s n u m só p ro p ó s ito . D e p o is o u tra p e s s o a te rrív e l s e rá
le v a n ta d a n a te r r a p a ra o p e ra r o p o d e r d a p rim e ira b e sta ,
e e s te s e r á a s e g u n d a b e s ta , u m g ra n d e líd e r religioso
q u e d e s tr u irá a ig reja e c u m ê n ic a (q u e a tu o u n a p rim e ira
fase d e tr ê s a n o s e m e io n a T e rra, q u a n d o o A n tic risto se
dizia o M e ssias). C o m o o D ragão, o L eviatã p ro v a rá aos
p o d e re s d o s d e z b lo c o s d e n a ç õ e s q u e a s a rm a s n ã o tê m
p o d e r c o n tra e le ; a h u m a n id a d e s e re n d e rá ao L eviatã e
ao A n ticristo . O F also P ro fe ta, a s e g u n d a b e s ta q u e so b e
d a te rra , fará m ila g re s. U m a g ra n d e e s tá tu a s e m e lh a n te
à v isão d e N a b u c o d o n o s o r s e r á c o n s tru íd a s o b as o rd e n s
d o F also P ro fe ta, a s e g u n d a b e s ta . E sta e s tá tu a re c e b e rá
v id a d e m o n ía c a e fa la rá e fa rá s in ais e p ro d íg io s. E s te Falso
P ro feta s e r á o g ra n d e in im ig o d e d u a s p e s s o a s q u e te rã o
u m p o d e r g ra n d io so , re c e b id o d e D e u s, p a ra m in is tra re m
s o z in h o s n a q u e le s te rrív e is d ia s. E stas p e s s o a s são
c o n h e c id a s n o C é u c o m o a s d u a s O liv e ira s. S e rã o dois
h o m e n s e sp e c ia is d e D e u s q u e te rã o p o d e r s o b re o s s e te
a n jo s d a ira d e D e u s, o s q u a is e s ta rã o à s u a d isp o siç ã o
1030
12:12
n o s c é u s . O s s e te a n jo s d a ira d e D eu s lh e s o b e d e c e rã o
d e fo rm a im e d ia ta , d u r a n te e s te s tr ê s a n o s e m e io q u e
re s ta m a o s h o m e n s d a T e rra . O L ev ia tã s e m o v im e n ta rá
p a ra fa z e r c h a n ta g e m c o m a h u m a n id a d e e , p o r e s ta
c a u s a , e s ta a c e ita rá to d a s a s s u a s o r d e n s . A in d a a ss im ,
h a v e r á u m b lo c o d e n a ç õ e s q u e n ã o o re s p e ita r á , p o is
o A n tic ris to n ã o fe c h a r á a c o r d o c o m e le . E s te b lo c o d e
n a ç õ e s o rie n ta is n ã o te r á m e d o d o D rag ão
Apocalipse 12:12: Pelo que alegrai-vos,
ó Céus, e vós que neles habitais. Mas ai dos
moradores da Terra e do Mar, porque Sata­
nás foi lançado até vós, tendo grande ira, e
sabendo que tem curto tempo ( “kairós”) na
eternidade”. isi qô: j i ;is 4 v.-ta-.Ap is.-ao; s.- « ■ / a-oi
A p e rs e g u iç ã o d o r e m a n e s c e n te d e Is ra e l (J11:9 ); m e io
d a G ra n d e T rib u la çã o : A p e rs e g u iç ã o d a m u lh e r (Ap
1 2 :1 3 -1 6 ;M q 4 :l l- 1 5 ;A p 1 2 :1 4 ;S 1 9 1 ;S f3 :1 3 ) .D u ra n te
to d o o te m p o d a h is tó ria d e Is ra e l, S a ta n á s te n to u m a ta r o
s e u F ilho. A m u lh e r é Is ra e l (G n 3 :1 5 ), d e o n d e v e m je s u s
(M t 1:3; G n 3 8 ). Q u a n d o S a ta n á s, e n c a r n a d o n o L ev iatã,
a s s u m ir o p o d e r d a te r r a , le v a n ta r á n a t e r r a o F ilh o d a
P e rd iç ã o , a p rim e ir a B es ta q u e s u b ir á d o M ar. S u b irá
d o M a r p o r q u e o p o d e r d o A n tic ris to s e r á e s ta b e le c id o
a tra v é s d o p a c to q u e e le fa rá c o m o D ra g ã o . E le s e r á o
ú n ic o q u e a p a z ig u a rá o D rag ão n o M ar. O s d o is e s ta r ã o
u n id o s n u m s ó p ro p ó s ito . D e p o is, o u tr a p e s s o a te rrív e l
s e r á le v a n ta d a n a te r r a p a r a o p e r a r o p o d e r d a p rim e ir a
b e s ta , a s e g u n d a b e s ta : U m g r a n d e líd e r re lig io s o q u e
d e s tr u irá a ig re ja e c u m ê n ic a q u e a tu a r á n a p r im e ir a
fa se d e tr ê s a n o s e m e io n a T e rra , q u a n d o o A n tic ris to
a p re g o a r-s e c o m o o M e s sia s . A p e rs e g u iç ã o a Is ra e l s e r á
in te n s a n e s te s tr ê s a n o s e m e io fin a is. Q u a n d o S a ta n á s
fo r e x p u ls o d o s C é u s , te r á q u e e n c a rn a r- s e n o g ra n d e
d ra g ã o q u e d o r m e n o M ar, c h a m a d o L ev iatã. C o m o
S a ta n á s n ã o te m c o rp o físico, D e u s lh e p r e p a r o u o L ev iatã
c o m o a rm a d ilh a . O m a io r d e s e jo d e S a ta n á s, d e p o is d a
c ria ç ã o d o m u n d o , é e n t r a r n o m u n d o físico e r e c e b e r o
d o m ín io d a d o s o m e n te a o s h o m e n s . M a s p a r a a s s u m ir
e s te d o m ín io , lite r a lm e n te , te r ia q u e d e ix a r a e te r n id a d e
e tra n s p o rta r-s e p a r a o te m p o . E s ta foi s u a g r a n d e lu ta .
Q u a n d o e le to m a r p o s s e s s ã o d o L ev iatã, e s ta r á s u je ito ao
te m p o e à s lim ita ç õ e s d e s u a e n c a r n a ç ã o . S e rá ali, e n tã o ,
q u e e le re c e b e r á o tro c o d e tu d o a q u ilo q u e e le fe z c o n tra
a n a tu re z a . Q u a n d o e le e n tr a r e m c e n a n a te r r a , o m u n d o
s e m a ra v ilh a rá . O m u n d o e n te n d e r á o s m is té r io s d o
triâ n g u lo d a s b e r m u d a s ; n a ç õ e s in te ir a s d e s a p a r e c e r ã o
n o m e io d a s á g u a s . A tra v é s d e s e u s m o v im e n to s n o s
m a re s , a h u m a n id a d e s e u n ir á p a r a d e s tr u ir o L e v ia tã .
T u d o faz p a r te d o p la n o d a tr i n d a d e d ia b ó lic a . M as s e r á
e m v ã o . O a n im a l s e r á d ia b ó lic o . E le d e s tr u ir á to d a s
a s a rm a s u s a d a s c o n tr a e le . E le s e r á c o m u m s e p u lc r o
d e b o m b a s a tô m ic a s , r a d ia ç õ e s , c o n ta m in a ç õ e s
e a r m a m e n to s d e g u e r r a . A s te le v is õ e s d o m u n d o
in te iro , a p r in c íp io , d a r ã o m u ito a la r d e c o m u n ic a n d o
a r e s p e it o d e s e u s p o r te n to s o s fe ito s . A tr a v é s d e s e u s
m o v im e n to s , e le g a n h a r á o s a c o r d o s . O A n tic r is to s e
fa rá s e u p o rta -v o z e , p o r is s o , o A n tic ris to s e im p o r á
c o m o o filh o d o D ia b o ; ta l s e r á o m e d o e n t r e o s h o m e n s
e o t e r r o r d e s e u s m o v im e n to s
12:13 Apocalipse
Apocalipse 12:13: E quando o dragão foi
lançado na Terra, começou a perseguir a mu­
lher que dera à luz um filho varão. (Ap i2:3,s>
O a r r e b a ta m e n to d e Is ra e l a o d e s e rto (Ê x 19:4) n o s an o s
d e 3 6 0 d ia s ( A p ll:3 ) : D u r a n t e a G r a n d e T rib u lação ,
n o s s e u s ú ltim o s trê s a n o s e m e io , o re m a n e s c e n te
re p re s e n ta tiv o d e Is ra e l s e r á a rre b a ta d o fis ic a m e n te p a ra
u m lu g a r p re p a ra d o p o r D e u s. Ali s e r á a lim e n ta d o p o r
trê s a n o s e m e io . D eu s n o s d á o p ã o n o s s o d e c a d a dia, n ã o
o p ã o n o s so d e c a d a a n o . G lo rificar a D eu s é u m d e v e r d e
c a d a d ia. A p is ta q u e te m o s é q u e Is ra e l s e rá a ju d a d o p e la s
a sa s d a g ra n d e águia. N o te x to d e M a te u s , J e s u s n o s d isse
q u e o n d e h o u v e rg u e rra , h a v e rá n a ç õ e s re p re s e n ta d a s p o r
a b u tre s p r e s e n te s . S e o in te re s s e d e a lg u m as n a ç õ e s p o r
Is ra e l c o n tin u a r, d e p o is d o a rre b a ta m e n to d a Ig reja , s e rá
u m m ila g re e p ro v a v e lm e n te e s te s e r á o s e u v e rd a d e iro
d e s tin o esc a to ló g ic o , q u e e s ta s n a ç õ e s a ju d e m Israel
c o m s e u s tr a n s p o rte s b é lic o s. M as as d u a s a sa s , as m ão s
d iv in as q u e tira ra m e c o n d u z ira m Isra e l p e lo d e s e rto ru m o
ao S inai, c o m o le m o s e m v á rio s te x to s d o livro d e Ê xo d o ,
c u id a rã o d e Isra e l. O m a io r m ila g re n ã o foi a a b e rtu ra
d o m a r V e rm e lh o , m a s a c o n d u ç ã o d a n a ç ã o in te ira no
in te r io r d a s m ã o s d e D e u s, b ra ç o fo rte e m ã o s e ste n d id a s .
D a m e s m a fo rm a c o m o D e u s c u id o u d e Is ra e l n o s d e se rto s ,
d e s d e a s a íd a d e Is ra e l d o Egito a té a s u a e n tra d a e m C an aã,
D e u s v o lta rá a c u id a r d e s e u p o v o n o v a m e n te n o d e s e rto
Apocalipse 12:14: E foram dadas à m u­
lher duas asas da Grande Águia, para que
voasse ao deserto, para longe do Dragão,
ao seu lugar, onde recebe sustento por um
tem po ( “tr e z e n to s e se sse n ta d ia s ”), e
tempos ( “se te c e n to s e vinte d ia s”), e m e­
tade de um tempo ( “cento e oitenta dias ”),
guardada longe da face da serpente. (Dn7.-25;
I2:7;Ap 11:3; Êx 19:4)
C o r r e n te s s a tâ n ic a s n ã o a rre b a ta m q u e m tê m alia d o s
c o m o a n a tu re z a e o D e u s cria d o r, o q u a l p re p a ra rá
lu g a r p a r a a m u lh e r. D e u s a e s c o n d e rá n o lu g a r q u e e le
p e s s o a lm e n te p re p a r a r á . M u ito s p e n s a m q u e e s tã o
g u a rd a d o s p o r D e u s, m a s n ã o e s tã o n o lu g a r e m q u e
e le p r e p a ro u . C o r r e n te s a lc a n ç a m a q u e le s q u e n ã o
te m a te r r a n e m D e u s c o m o alia d o s. A t e r r a c o n h e c e o s
fié is, e la a b r e a b o c a p a r a tra g a r rio s e c o rre n te s q u e são
e n v ia d o s p o r S a ta n á s a fim d e a rre b a tá -lo s . A s c o rre n te s
n ã o a r r e b a ta m “ m u lh e r v e s tid a d e s o l” , u m sin a l p a ra a
s u a g e ra ç ã o . A q u e le q u e D e u s g u a rd a n o lu g a r q u e e le
m e s m o p re p a ro u , n ã o p o d e s e p re o c u p a r
Apocalipse 12:15: E a serpente lançou
água como um rio, proveniente de sua boca,
às costas da mulher, querendo arrebatá-la
pela corrente, (issq.-iq/
Is ra e l n ã o e s ta rá s o z in h o n e s ta g ra n d e lu ta a ss im co m o
a q u e le s q u e e s tã o g u a rd a d o s n o lu g ar q u e D eu s te m
p r e p a ra d o . N ó s e s ta m o s g u a rd a d o s n o Q u e rite . Q u a n d o o
1031
13:1
Apocalipse
rio se c a , d e v e m o s s a ir d o Q u e rite , p o is S a ta n á s vai q u e r e r
e n tr a r ali. Se D eu s n o s g u a rd a n o lu g a r q u e te m p re p a ra d o ,
te m o s q u e c o n fiar q u e as ág u as n ã o n o s a lc an ç a rã o , p o is
a te r r a n o s aj u d a rá s o b a o r d e m d e D eu s. Todas as c o isas
c o n c o rre m p a ra o b e m d a q u e le s q u e são c h a m a d o s p o r u m
d e c r e to . O d e c r e to d e D e u s é c o isa séria
Apocalipse 12:16: Aterra, porém, ajudou
a mulher; e a terra abriu a sua boca e absor­
veu o rio que o dragão lançou sobre ela.
A p e rs e g u iç ã o d a s a lm a s salv as n e s s e te m p o (A p 1 4 :6 ,7 ;
D n 1 í :4 5 ): (1) C o m o o D rag ão n ã o p o d e s o b re v iv e r n o d e ­
Apocalipse Apocalipse A poca
s e rto , e le te m lim ite s n a a r e ia d o m ar. V ocê d e v e e n te n d e r
q u e S a ta n á s te m lim ite s p a r a atu a r. E le te m lim ite c o m o
as o n d a s d e s u a s trib u la ç õ e s e d e s u a s s e ta s . S a ta n á s te m
lim ite s . (2) O s d e m a is s ã o a q u e le s q u e h ã o d e c r e r n a
m e n s a g e m a n g e lic a l n a q u e le s d ia s (A p 1 4 :6 ,7 ; Lc 11)
Apocalipse 12:17: E o dragão, cheio de
ira contra a mulher, foi fazer guerra contra
os seus descendentes, aqueles que guar­
dam os mandamentos de Deus, e mantêm
o testemunho de Jesus Cristo. (C n 3 .i5 ;A p ii:7 ;
: 14:12; 1:2,9)
E ste é o lim ite d o Leviatã. D eu s ja m a is p e rm itir á q u e
S a ta n á s g o v e rn e n a T e rra c o m o S a ta n á s. Ele te m lim ites
n a a re ia d o m ar. C o m o a s o n d a s tê m o rd e m p a ra n ã o
u ltr a p a s s a r s e u s lim ites d e p e d r a e a re ia , a ss im s e r á co m o
Leviatã. P o r isso , o A n tic risto a rm a rá a s u a s te n d a s d ia n te
d o m a r (D n 1 1 :45). A m u lh e rv e s tid a d e so l c o n tin u a rá n o
s e u lugar, a in d a q u e n ã o p a re ç a s e g u ro , m a s D e u s c u id ará
d e la . D aq u i e m d ia n te , o te m p o d e S a ta n á s n a te r r a s e r á d e
trê s a n o s e m e io , e d e p o is s e r á la n ç a d o im e d ia ta m e n te n o
A b ism o p o r m il a n o s. L eia o c a p ítu lo 2 0 :1 -3 p a ra m a io re s
d e ta lh e s d e s u a tra je tó ria final
Apocalipse 12:18: E o dragão fixou-se so­
bre a areia do Mar.
Apocalipse, capítulo treze (13)
O lim ite d o lev ia tã (J 6 4 1). 2 T e s sa lo n ic e n se s 2 :9 : “ P o rq u e
a v in d a d a q u e le in íq u o s e r á s e g u n d o a eficácia d e Satanás,
c o m to d o o p o d e r, e sin ais, e p ro d íg io s fa lso s” . P a ra q u e m
a in ju s tiç a s e r á d e stin a d a ? P a ra a q u e le s q u e s e p e rd e m .
P o r q u e s e p e r d e m ? P o r q u e r e je ita ra m o a m o r d a v e rd a d e .
C o m o p o d e ria m s e r salvos? S e r e c e b e s s e m o a m o r d a
3
v e rd a d e . M as n e m to d o s r e c e b e m o a m o r d a v e rd a d e .
O a m o r d a v e rd a d e é u m a g ra ç a d e D eu s a lc a n ç a d a p o r
p o u c o s. M u ito s a m a m a m e n tir a . M u ito s re a g e m co m
a leg ria à m e n tir a e c o m triste z a d ia n te d a v e rd a d e . M u ito s
são e n g a n a d o s p e la m e n tira p o rq u e n ã o s u p o rta m a
v e rd a d e . M u ito s s ã o o s q u e p re fe re m am ig o s m e n tiro s o s
d o q u e a m igos d e v e rd a d e
O
Apocalipse 13:1: Estava em pé sobre a >
areia do Mar, quando vi subir dali uma Besta
que tinha dez chifres e sete cabeças, e ainda
dez diademas sobre os seus chifres; e sobre
cf )
 13:2 Apocalipse
as suas cabeças havia nomes de blasfêmia.
fDn7:/ ó;Ap 17:3/
A 1a b e sta : o A n ticristo , à s e m e lh a n ç a d a e s tá tu a v is ta p o r
N a b u c o d o n o s o r (D n 2 :3 6 -4 7 ): A o rig e m d o im p é rio do
A n tic risto (Ap 13: t -3; D n 7:1 -6; A p 7:1 -6). O A n tic risto
(D n 8 :2 3 -2 7 ; A p 14:9-13; D n 7 :7 -2 8 ). (a) O o b je tiv o d e s e u
d o m ín io (Ap 17:1 -17): U m a o rg a n iz a çã o e cle s iá stic a falsa,
(b) S eu p ro fe ta (Ap 13:11-18). (c) O te m p o d e a ç ã o : ú ltim a
s e m a n a d e D an iel. (Ap 13:3-10; 17:7-18; D n 9 :2 6 -2 7 ). O s
n o m e s d o A n tic risto re v e ia m o s e u c a rá te r: “A n tic ris to ” .
E ste n o m e é u s a d o p a ra significar a q u e le q u e é igual, co m o
p a ra sig n ificar a q u e le q u e é c o n tra o U ng id o . E m d o is
te m p o s d ife re n te s , o A n tic risto s e re v e la rá . Ele p e le ja rá
fin a lm e n te c o n tra o s s a n to s (Ap 13:6-7), m a s s e rá v e n cid o .
E le te m v á rio s n o m e s : A ssírio (Is 10:5-6; 10:25:33),-o
c h ifre p e q u e n o (D n 7:8); o Rei fe ro z (D n 8 :2 3 -2 5 ); o o u tro
p rín c ip e (D n 7 :2 6 ); o h o m e m d o p e c a d o (2 Ts 2:3-8);
o ím p io (2 Ts 2:2-8); o filho d a P e rd iç ã o (2 Ts 2:3-8); o
P rín cip e q u e h á d e v ir (D n 9 :2 6 ); o R ei q u e fa rá s e g u n d o s u a
p ró p r ia v o n ta d e (D n 11:36); a q u e le q u e n ã o c o n fe ss a rá
q u e je s u s C risto v e io e m c a rn e (2 J o 7); asso lad o r, (D n
9 :2 7 ); a p o n ta q u e te m o lh o s (D n 7 :8 ,2 0 ,2 5 ) . Isto in d ic a
s u a in te lig ê n c ia e a s u a d e m a g o g ia (Ap 13:3-5; D n
7 :7 ,8 ,1 5 ,2 5 ); c h e io d e a u to rid a d e (A p 13); t e r á o ó dio
d e C aim (G n 4:4-8); a g a n â n c ia e a s a g a c id a d e d e Balaão
( N m 3 1 :1 6 ) ;a b la s fê m ia d e G o lia s (l Sm 17:8-11). M as
s e r á la n ç a d o f o r a d e s e u im p é rio (Ap 19:1 -29). O d ia b o é
s e u in sp ira d o r, o falso p ro fe ta , s e u am ig o (E f2 :2 ,12). S erá
p re s o e la n ç a d o vivo n o lago d e fogo (A p 19:20). O s d e z
ch ifre s e as s e te c ab e ç a s: O s d e z ch ifre s são e q u iv a le n te s
a o s d e z d e d o s d a e s tá tu a v is ta p o r N a b u c o d o n o s o r, q u e
h o je e q u iv a lem a d e z b lo c o s d e n a ç õ e s (d o m ín io s visíveis
n o m u n d o ) q u e já e stã o s e n d o fo rm a d o s . A s s e te c a b e ç a s
são d o m ín io s (invisíveis) re g jd o s p o r s e te p rin c ip a d o s d e
S atan ás, q u e a tu a m n a s á re a s d a s c id a d e s , d o s la b o ra tó rio s
e h o sp ita is; n a p o lític a e n a relig jão ; n o s p o d e re s da
c o m u n ic aç ã o e sc rita e au d io v isu al e , fin a lm e n te n o p o d e r
iso lad o e eg o ísta d a e c o n o m ia m u n d ia l, in c lu in d o os
b a n c o s e as b o ls a s d e v a lo re s, to ta liz a n d o s e te p o d e re s
q u e m o v e m o m u n d o in te iro , b u s c a n d o a g lobalização
p a ra e s ta b e le c e r u m ú n ic o g o v e rn o m u n d ia l. O s d e z d e d o s
r e p r e s e n ta m o s d e z b lo c o s d e n a ç õ e s q u e e s tã o a cad a dia
s e n d o fo rm ad o s e c o n firm a d o s , co m o o M C E , o M erco su l,
a NAFTA, os T igres A siáticos, etc . E les firm a rã o d e z b lo c o s
co m o e s te s . T o d o s e le s te rã o u m p re s id e n te , u m a só
m o e d a e u m só p o d e r po lítico , cujo o b jetiv o é a unificação
d a s relig iõ es, a fim d e p r e p a r a r o c u lto à trin d a d e diab ó lica
Apocalipse 13:2: E a Besta que vi tinha a
semelhança de leopardo, e os seus pés pare­
ciam os pés do urso, e a sua boca era como a
boca do leão; e o dragão deu-lhe o seu poder,
o seu trono e grande autoridade. ;ap ió.-ioí
A im ita ç ã o d e C ris to : fa lsa m o rte e re s s u rr e iç ã o : o
A n tic ris to : O A n tic ris to s u b irá d o m ar. O F also P ro fe ta
s u b ir á d a te rra . Q u e m is té rio h á n e s te te x to ? P rim e iro
d e v e m o s d iv id ir o te x to c o r r e ta m e n te : 13:1 -3: A B es ta é
r e p r e s e n ta d a p o r u m a n im a l; é u m g o v e rn o c o m o a O N U ,
in ic ia lm e n te d e s c rito n a s v is õ e s d e D a n iel (D n 7 :7 -8 ,1 1 ,
1 9 -2 5 ). A p o c a lip s e 13:1 -3 re fe re -s e a e s te a n im a l. E le
1032
13:4
é u m im p é r io e d e s s e sai u m a p o n ta q u e é o A n tic ris to
(D n 7 :2 1 ; A p 1 3 :3 -1 0 ) . A g o ra p o d e m o s e n t e n d e r p o r
q u e a B esta s u b iu d o m a r: p o r q u e é u m im p é r io q u e sai
d a s n a ç õ e s . P o r o u tro la d o , s o b e d o m ar, p o r q u e S a ta n á s
e s ta rá n o m a r (Jó 4 1 ). A B íb lia d iz q u e h a v e r á t e r r o r n o
m ar, “ p o r q u e S a ta n á s foi la n ç a d o a té v ó s ” . S a ta n á s c airá
n a a ra p u c a “L e v ia tã ” p a r a s e r d e s tr u íd o . O A n tic ris to
fa rá u m a te n d a d ia n te d o m ar, n ã o p o r c a s u a lid a d e .
D o L eviatã v irá o s e u p o d e r. N a d a q u e o A n tic ris to fará
te r á re s p a ld o d a v e r d a d e , p o is o E s p írito d a V e rd a d e
s e r á tir a d o d a te r r a , e a m e n tir a d o m in a r á o m u n d o . Ele
m e n tirá q u e é ju d e u , m e n tir á p a r a o s ju d e u s , m e n tir á
p a ra o m u n d o in te iro , p o is a tu a r á s e g u n d o o c a r á te r d e
S a ta n á s. E m A p o c a lip se (1 3 :1 3 -1 5 .) le m o s a re s p e ito
d o s p ro d íg io s q u e s e r ã o fe ito s n o s e u g o v e rn o . H o je , os
falso s p ro f e ta s e n g a n a m fa c ilm e n te a m u ito s irm ã o s e
a té ig re ja s in te ira s , c o m is so p o d e m o s im a g in a r o q u e
n ã o fa rá o A n tic ris to c o m o s s e u s s in a is d e m e n tir a . P a ra
q u e m a in ju s tiç a s e r á d e s tin a d a ? P a ra a q u e le s q u e s e
p e rd e m . P o r q u e s e p e r d e m ? P o r q u e re je ita r a m o a m o r
d a v e rd a d e . C o m o p o d e r ia m s e r salv o s? Se r e c e b e s s e m
o a m o r d a v e r d a d e . M as n e m to d o s r e c e b e m o a m o r
d a v e rd a d e . O a m o r d a v e r d a d e é u m a g ra ç a d e D e u s
a lc a n ç a d a p o r p o u c o s. M u ito s a m a m a m e n tir a . M u ito s
re a g e m c o m a le g ria à m e n tir a e c o m tr is te z a d ia n te d a
v e rd a d e . M u ito s s ã o e n g a n a d o s p e la m e n tir a p o r q u e n ã o
s u p o rta m a v e r d a d e . M u ito s s ã o o s q u e p r e f e r e m a m ig o s
m e n tiro s o s d o q u e a m ig o s d e v e r d a d e : 2 T e s s a lo n ic e n s e s
2 :9 -1 0 : “ P o r q u e a v in d a d a q u e le i n íq u o s e r á s e g u n d o
a e fic á c ia d e S a ta n á s , c o m to d o o p o d e r , e s in a i s ,
e p ro d íg io s f a ls o s ; e c o m to d o e n g a n o d a in ju s tiç a
p a ra a q u e le s q u e se p e rd e m , p o rq u e n ão re c e b e ra m
o a m o r d a v e r d a d e p e lo q u a l s e r ia m s a lv o s ” . O s
a m a n t e s d a m e n t i r a , q u e r e a g e m c o m a le g r i a à
m e n tira , e q u e re je ita m a v e rd a d e , re c e b e rã o o se u
p r ê m io : O e n g a n o . H o je o m u n d o d e t e s t a a v e r d a d e ,
m a s ju lg a p e l a v e r d a d e n o s s e u s t r i b u n a i s , a c u s a
p e l a v e r d a d e c o n tr a o e n g a n o . M a s , n o g o v e r n o
d o A n tic r is to , a m e n t i r a t e r á o p o d e r d a v e r d a d e . 2
T e s s a lo n ic e n s e s 2 :1 1 : “ P o r is so D e u s lh e s e n v ia r á
a o p e ra ç ã o d o e n g a n o , p a r a q u e c r e ia m n a m e n t i r a ” .
A c la s s e q u e c o m p a r e c e r á n o ju lg a m e n to d o T ro n o
B ra n co : O s c r e n te s d a m e n tir a , o s a m a n te s d a m e n tir a
e d a in iq ü id a d e : 2 T e s s a lo n ic e n s e s 2 :1 2 : “ p a r a q u e ,
a s s im , to d o s a q u e l e s q u e n ã o c r e r a m n a v e r d a d e , s e ja m
ju lg a d o s , a n te s , p o is s e d e le ita r a m n a i n iq ü id a d e ”
Apocalipse 13:3: E vi que uma de suas
cabeças parecia uma ferida mortal, mas esta
chaga foi curada. Por isso, toda a terra se
maravilhou e seguiu a Besta, í a p
O ó d io d e I s ra e l s e r á g ra n d e a o d e s c o b r ir q u e e le é falso
M e s sia s . E le s e r á fe rid o m o r ta lm e n te , e falsific a rá u m a
re s s u rr e iç ã o e g a n h a r á m a is p o d e r e n tr e o s p o v o s
Apocalipse 13:4: e adoraram o dragão,
porque este havia dádo à Besta o seu pode­
rio; e adoraram a Besta, dizendo: “Quem é
semelhante à Besta? Quem poderá competir
corneia?” ,Apis.-isi
13:5 Apocalipse
O c o n tr o le d o tro n o : N a u m 2 :1 3 : “ E is q u e e u e s to u
c o n tr a ti, d iz o S e n h o r d o s E x é rc ito s . R e d u z ire i à fu m a ç a
o s te u s c a r ro s e a e s p a d a d e v o ra rá o s te u s le õ e z in h o s ,
e e x p u ls a r e i d a t e r r a a tu a p re s a , e já n ã o s e o u v irá a
v o z d e te u s fe ito s n a b o c a d e te u s e m b a ix a d o r e s , c o m o
R a b s a q u é ” . O A n tic ris to é tip ifica d o p e lo re i d a A ssíria,
S e n a q u e r ib e ; R a b s a q u é é o tip o p e rfe ito d o F also
P r o fe ta . L e n d o a h is tó ria d a g ra n d e v itó ria d iv in a s o b re
S e n a q u e r ib e , q u a n d o e s te s itia v a ju d á , e n te n d e m o s as
m a n o b r a s fu tu ra s d o F a lso P ro fe ta (A p 1 3 ), a s e g u n d a
B esta . L eia o te x to e e n te n d a a tip o lo g ia p ro fé tic a d e s te
v e rs o (2 Rs 1 8 :1 3 -1 9 :3 7 )
Apocalipse 13:5: Foi-lhe concedido falar
em tom arrogante e cheio de blasfêmias;
e foi-lhe dada autoridade para atuar por
quarenta e dois meses ( “três anos e m eio ”).
(Dn Z:8, / l,2.5;Ap / l:2j
N a u m 1:11: D e ti, N ín iv e , sa irá o q u e m a q u in a o m a l c o n tra
o q u e te m u m c o n s e lh e iro d e B elial. O b s e rv e isto, q u e
d a s o rig e n s d e N ín iv e v irá o A n tic risto . V eja a s e n te n ç a d a
p ro fec ia : O A n tic ris to é v isto a q u i c la ra m e n te co m o a q u e le
q u e m a q u in a c o n tra o S en h o r, e te m u m c o n se lh e iro , q u e
é o F also P ro fe ta (A p 13). D e u s a p ro v e ita a s itu a çã o p a ra
fa z e r u m p ro je ç ã o p ro fética , a in d a d is ta n te d a q u e le s dias,
c o m o fez e m E z e q u ie l 2 8 :1 ,2
Apocalipse 13:6: E abriu a sua boca para
blasfemar contra Deus, para blasfemar do
seu Nom e, do seu Tabernáculo e daqueles
que habitam nos céus ( “regiões celestes ”j.
(Ap 12:12)
O c o n tro le d o tro n o : E n fim S a ta n á s
r e c o n h e c e r á q u e p e r d e u o s e u lu g a r n a s re g iõ e s
c e le s te s p a r a a Ig re ja (Lc 1 0 :2 0 -2 1 ). O te m p o d a G ra n d e
T rib u la ç ã o s e r á d e s e te a n o s , q u e s e d iv id irão e m d u a s
p a r te s d e tr ê s a n o s e m e io , c a d a . (1) N a p rim e ira p a rte ,
o p r e g o e ir o d e S a ta n á s s e r á c o n h e c id o c o m o M e s sia s
(falso ), o q u a l im p la n ta rá o s e u g o v e rn o s o b p ro m e s s a s
d e p a z q u e , s o b g ra n d e p re s s ã o , p e rd u ra rá p o r 1.2 6 0
d ia s, m a s o s r u m o r e s d o O rie n te islâ m ico o a s s u s ta rã o
(D n 1 1 :4 4 ; A p 11:7 -1 0 ). N o fim d a q u e le s d ia s, S a ta n á s
s e r á la n ç a d o à T e rra (A p 1 2:7; 12), e a s s u m irá a lid e ra n ç a ,
a tra v é s d o L ev iatã (n o q u a l s e in c o rp o ra rá, A p 12 :1 2 ; Is
2 7 :1 ,2 ), te n d o c o m o r e p r e s e n ta n te n a T e rra o m e s m o
F also M e s s ia s , d e s m a s c a ra d o , o q u a l s e r á c o n h e c id o
n a s e g u n d a p a r te d o s s e te a n o s c o m o a p rim e ir a b e s ta .
(2) N e s s a p rim e ir a p a r te , a te n d ê n c ia d o F also M e s sia s
s e r á p o r R o m a , q u e s e a u to d e c la ra rá o C ris to , m a s n a
s e g u n d a p a r te p e n d e r á p a r a M e c a , c o m o é p ró p rio d a
p o litic a g e m h u m a n a , p o r q u e s e m p r e u s a rá a relig iã o
c o m o p la ta fo rm a d e s e u g o v e rn o . A ss im , n a p rim e ir a
p a r te , a B ab ilô n ia s e r á s e d ia d a e m R om a, d e p o is ,
lite r a lm e n te e m M e c a . Isto q u e r d iz e r q u e as s e te co lin a s
d e R o m a e a s s e te m o n ta n h a s d e M ec a s e rv irã o c o m o
c u m p r im e n to p ro fé tic o (A p 17). (3) O A n tic ris to (o
F a lso M e s s ia s ) e a f a ls a ig r e ja a tu a r ã o liv res n a p rim e ir a
p a r te (A p 1 7 :4 -1 5 ), m a s d e p o is d e tr ê s a n o s e m e io ,
o s c h in e s e s e e s p e c ia lm e n te a s n a ç õ e s islâ m ic a s s e
1033
13:6
le v a n ta r ã o c o n tra o g o v e rn o d o falso M e s s ia s , p o is o
Is la m is m o ja m a is s e s u b m e t e r á a R o m a. (3) D e p o is d a
p rim e ir a e ta p a , o A n tic ris to s e r á d e s m a s c a ra d o p e la s
d u a s T e s te m u n h a s q u e a p a r e c e r ã o , e e le s e r á re v e la d o
c o m o o e n v ia d o d o D rag ão q u e s e r á la n ç a d o s o b r e a T e rra
e M a r n e s t e ín te r im . L ogo a lin g u a g e m d o A n tic ris to
s e r á tra n s fo rm a d a , e s e v e r á e m g r a n d e a p u r o s c o m as
n a ç õ e s is lâ m ic a s q u e s e fo r m a r ã o e m b lo c o s , e te r á f o r ç a
e n tr e a s d e z c o n fe d e r a ç õ e s d e n a ç õ e s q u e s e le v a n ta rã o
c o n tra a falsa ig re ja e a d e s tr u ir ã o , d o m in a rã o a s su as
p ro p r ie d a d e s s o b r e a t e r r a e to d o s o s s e u s te m p lo s
s e r ã o to m a d o s e tra n s fo rm a d o s e m te m p lo s is lâ m ic o s
s o b o p o d e r d o ra d ic a lis m o , o n d e a m e n s a g e m d o
c ris tia n is m o s e r á r a d ic a lm e n te e s q u e c id a . O s d e z b lo c o s
d e n a ç õ e s d a rã o o s e u p o d e r a o A n tic ris to , e e le g e r ã o
u m p rim e ir o -m in is tro , o F a lso P ro fe ta , q u e falará em
n o m e d e le s , e s u a te n d ê n c ia s e r á is lâ m ic a . E ste s d e z
b lo c o s q u e c o r r e s p o n d e m à e s tá tu a v is ta e m s o n h o s p o r
N a b u c o d o n o s o r s e u n irã o a o A n tic ris to e o b e d e c e r ã o ao
F also P ro fe ta . E les d e s tr u ir ã o a fa lsa ig re ja e e n tre g a rã o o
s e u p o d e r a o A n tic ris to (A p 1 7 :1 6 ). H a v e r á u m a g ra n d e
re v o lta c o n tra a fa ls id a d e d o F a lso M e s sia s , e o fe rirão
m o rta lm e n te , m a s a s u a fe rid a s e r á c u ra d a e as n a ç õ e s
s e m a ra v ilh a rã o d ia n te d e le , p o is o D rag ão lh e d a rá o s e u
p o d e r. E s te p o d e r s e r á c o n c e d id o a o A n tic ris to , p o rq u e
as n a ç õ e s e s tr a n h a r ã o o g ra n d e L ev ia tã a tu a n te n o m ar,
o n d e g ra n d e s c a tá s tro f e s a c o n te c e r ã o s o b r e a te r r a , ta is
c o m o o d e s a p a r e c im e n to d e m u ita s c id a d e s p o r c a u s a d o
a q u e c im e n to d a s á g u a s e o c u lp a rã o e te n ta r ã o d e stru í-
lo, m a s c o m o n ã o c o n s e g u irã o , te r ã o d e d e sistir, a o v e r
q u e s o m e n te o A n tic ris to t e r á p o d e r p a ra ap azig u á-lo .
P o r c a u s a d e s s e p o d e r, a te r r a in te ir a fa rá a v o n ta d e do
A n tic ris to , q u e s o fre rá n a s m ã o s d a s d u a s T e s te m u n h a s .
E s te s b lo c o s p e d irã o u m p rim e ir o -m in is tro , e o A n tic ris to
lh e s d a rá , e e s te fa la rá e m n o m e d o A n tic ris to . M as,
a ss im c o m o o A n tic ris to p e n d e u p a r a R o m a, n a p rim e ir a
p a rte d o s s e te a n o s, o F a lso P r o fe ta p e n d e r á p a r a M e c a
e B agdá. D e p o is d e o A n tic ris to a u to r iz a r o tra b a lh o d o
F also P ro fe ta , o p rim e ir o -m in is tro , o is la m ism o to m a rá
c o n ta d o m u n d o . V eja q u e e le já d o m in a p a r te d o s
E s ta d o s U n id o s d a A m é ric a d o N o rte , c u jo p r e s id e n te
a tu a l é islâ m ic o . O F a lso P r o fe ta p r o m o v e r á o n o m e d e
A lá e d e M a o m é e m to d o o m u n d o , e o n o m e d o D e u s d e
A b ra ã o , d e Is a q u e e d e ja c ó s e r á b la s f e m a d o p o r A lá e o
d e C risto , p o r M a o m é . P a ra is so , o F also P r o fe ta m u d a rá
o c a le n d á rio m u n d ia l q u e s e b a s e ia n o c ris tia n ism o , e o
e s ta b e le c e r á b a s e a d o n o is la m is m o . M e c a e B agdá s e rã o
a n o v a R o m a , p o is o p o d e r d e B ab ilô n ia s e r á re d iv iv o
(A p 7 :1 ). C o m o c e n á rio p ro n to , o D rag ão fará g u e rra
c o n tra o r e m a n e s c e n te d e Is ra e l q u e s e r á a r r e b a ta d o
a o d e s e r to d a m e s m a fo rm a c o m o s a iu d o E g ito n o s
d ia s d e F a ra ó ; d e p o is d e f r u s tr a r o s e u in te n to , S a ta n á s,
ira d o , fa rá g u e r r a c o n tra o r e s to d a s e m e n te d a m u lh e r,
o s c ris tã o s q u e c r e r e m n a m e n s a g e m d o s a n jo s (Ap
1 4 :6 ,7 ), e o s m a ta rá , c u lm in a n d o o s tr ê s a n o s e m e io com
a m o rte d a s d u a s T e s te m u n h a s . T u d o o q u e a c o n te c e u
n a p r im e ir a p a r te d o s s e te a n o s c o m a u n id a d e p o lítico -
re lig io s a (Ig reja, M e s s ia s e R o m a) s e r á e s q u e c id o , e
n o v a s le is s e r ã o e s ta b e le c id a s s o b c ó d ig o s e a m e a ç a s.
L eis re lig io sa s v irã o d e M e c a , p rin c íp io s e c o n ô m ic o s
d a s e d e d o A n tic ris to (6 6 6 ), e u m n o v o p o d e r relig io so
m u n d ia l s u rg irá a tra v é s d o F also P r o fe ta q u e le v a n ta r á o
13:7 Apocalipse
n o m e d e M a o m é (M e ca , F also P ro fe ta e Islã ). E s te s dias
c u lm in a rã o c o m a v o lta d o v e rd a d e iro M e s s ia s s o b re o
m o n te d as O liv e ira s , o q u a l d e s tr u irá to d o s o s p o d e re s
(p o lítico e re lig io so ) d o m u n d o , n o A rm a g e d o n
Apocalipse 13:7: Foi-lhe concedido,
também, que fizesse guerra aos santos, e
os vencesse; e foi-lhe dada autoridade so­
bre toda tribo, povo, língua e nação. (Dn7:2i;
Ap 11:7; 5:9)
E stes s a n to s são a q u e le s q u e h ã o d e c r e r n a m e n sa g e m
d o s a n jo s n a T rib u la ç ã o d a q u e le s d ias (A p 1 4 :6 ,7 ). H á dois
te x to s q u e falam d a m o rte d o C o rd e iro : ( 1 ) 0 C o rd e iro
m o rto d e s d e a fu n d a ç ã o do m u n d o , e o (2) C o rd e iro q u e foi
m o rto a n te s d a fu n d a ç ã o d o m u n d o ( l P e 1:20). O p rim e iro
s e re fe re à m o rte d o c o rd e iro q u e tipifica C risto , q u a n d o o
S e n h o r D e u s o sacrifico u p a ra v e s tir A d ã o e Eva, d e p o is do
p e c a d o d e le s (G n 3 :2 1 ). O s e g u n d o s e re fe re a o sacrifício
d o Pai (Jo 3 :1 6 ) e m fav o r d o m u n d o , a o e n tre g á -lo n o a lta r
- s e m e l h a n t e o feito d e A b ra ã o (G n 2 2 :1 2 ,1 3 ). O C o rd e iro
foi o fe re c id o n o a lta r n a e te rn id a d e , m a s o sacrifício foi
c u m p rid o n o c a rn e iro , n o C alvário
Apocalipse 13:8: E hão de adorá-la todos
os que habitarem sobre a Terra, aqueles
cujos nomes não estão escritos no livro da
vida do Cordeiro que foi morto desde a fun­
dação do mundo. (Ap2:7;Fp.4:3;Ap3:S;5:6; 17:8j
E ste é u m m is té rio (1 3 :8 ) q u e d e v e s e r b e m
c o m p re e n d id o
Apocalipse 13:9: Aquele que tem ouvi­
dos para ouvir, ouça. (Mc 4:23; Ap 2:7j
E ste te x to fala d a p e rseg u iç ã o a b e rta c o n tra o s sa n to s q u e
c re rã o n o s d ias d a G ra n d e T ribulação; m a s ta m b é m fala
do castigo q u e v irá s o b re os p e rs e g u id o re s . Fala ta m b é m
d a p e rs e v e ra n ç a e d a fé d o s m á rtire s ; p o r isso, o fim do
A n ticristo e do Falso P rofeta s e rá h o rrív el. Essas são as
características d e ss e dia, o m e s m o d ia d e C risto, q u a n d o
o d e stru id o r v ie r p a ra a b a ta lh a d o A rm a g e d o n , o q u a l é o
A nticristo, o q u e a c o n te c e rá s e te a n o s d e p o is d a ap ariç ão do
in íq u o (lT s 2 :3 );d e p o is d a a p o s ta s ia (M t2 4 :1 0 -1 2 ;2 T s 2 :3 ).
D ep o is d a m an ifestação d o h o m e m do p e c a d o (M t2 4 :9 -1 4 ),
n a g ra n d e trib u laç ã o (2 Ts 2 .3 ,4 ). S e rá s e te a n o s d e p o is do
a rre b a ta m e n to da Igreja. A Igreja d e v e rá te r sald o d a te rra
s e te a n o s a n te s, p o is e la e ra o sal q u e d e tin h a a p ro p a g a n d a
d o m in isté rio d o e rro (2 Ts 2 :1 1 ). Q u a n d o o d e stru id o r v ie r
s erá o d ia d o ju ízo d as n a ç õ e s , d a b e s ta e d o falso p ro feta
e o dia d a p risã o d e S atan ás. S erá u m d ia d e ju ízo e sp ecial
n o q u al o sol n ã o d a rá a s u a lu z (L c 2 :3 0 ,3 1). S erá o dia d a
cheg ad a co m p o d e r e ju s tiç a do re in o d e D e u s (D n 7 :13,14).
S e rá o d ia d a v ingança d o n o s so D eu s (Is 6 1 :2)
Apocalipse 13:10: Aquele que leva em
cativeiro, ao cativeiro irá; se alguém matar
à espada, necessário é que pela espada seja
morto. Aqui está a perseverança e a fé dos
santos. /Mt26:52;Is33:1;Ap 14:12;
1034
13:14
A 2« b e s ta : O F a ls o P r o f e ta ( a q u e le q u e é c o n tr a o
E s p írito S a n to ). O A n tic r is to é tip if ic a d o p e lo r e i d a
A s s íria : S e n a q u e r ib e ; R a b s a q u é é o tip o p e r f e ito
d o F a ls o P r o f e ta . L e n d o a h is tó r ia d a g r a n d e v itó r ia
d iv in a s o b r e S e n a q u e r ib e , q u a n d o e s t e s itia v a J u d á ,
e n t e n d e m o s a s m a n o b r a s f u tu r a s d o F a ls o P r o f e ta (A p
1 3 ), a s e g u n d a B e s ta . L e ia o te x to e e n t e n d a a tip o lo g ia
p r o f é ti c a e e s t e v e r s o (2 R s 1 8 :1 3 -1 9 :3 7 ) ( 1 ) 0 tip o
m a is p e r f e ito d o F a ls o P r o f e ta (2 ) O F a ls o P r o f e ta q u e
fa la e m n o m e d o A n tic r is to (3 ) D e u s r e s p o n d e à o r a ç ã o
d a n a ç ã o p o r m e io d e s e u l í d e r (4 ) D e u s u s a q u e m e le
q u e r p a r a c u m p r ir o s e u p r o p ó s ito (5) D e u s c o n h e c e
o A n tic ris to ( ó ) A g a r a n tia d iv in a c o n tr a o i n t e n t o d o
A n tic ris to ( 7 ) A v itó r ia s o b r e o A n tic r is to . N a u m 2 :1 3 :
“ E is q u e e u e s to u c o n tr a ti, d iz o S e n h o r d o s E x é r c ito s .
R e d u z ir e i à f u m a ç a o s t e u s c a r r o s e a e s p a d a d e v o r a r á
o s t e u s le õ e z in h o s , e e x p u ls a r e i d a t e r r a a t u a p r e s a ,
e já n ã o s e o u v irá a v o z d e t e u s f e ito s n a b o c a d e t e u s
e m b a ix a d o r e s ” , c o m o R a b s a q u é ( “ m e n s a g e ir o ” ). O
c a r á t e r d o F a ls o P r o f e ta : S e m e lh a n te a u m c o r d e ir o ,
m a s fa la c o m o S a ta n á s
Apocalipse 13:11: Depois vi subir da
terra outra Besta, que tinha dois chifres se­
melhantes aos de um cordeiro; mas falava
como o dragão. (Ap i ir/j
C o m a d e c e p ç ã o d e Is ra e l e m r e la ç ã o a o F also M e s sia s ,
d e s m a s c a ra d o , s e r á g ra n d e a lu ta q u e e n f r e n ta r á ; a té q u e
a lg u é m o fe rir á d e m o r te . E le a p ro v e ita rá p a r a d e c la r a r
a s u a p r ó p r ia r e s s u r r e iç ã o , p o is a tu a r á s o b o p o d e r d a
m e n tira . E le te n ta r á , d e to d a s a s fo rm a s , im p r e s s io n a r
a h u m a n id a d e , e o F also P r o fe ta s e r á o s e u s e r v id o r e
s u b s titu to m a is p r ó x im o
Apocalipse 13:12: E exercia toda a auto­
ridade da primeira Besta em sua presença;
e seduzia a Terra e os seus habitantes para
que adorassem a primeira Besta, cuja ferida
mortal fora curada. íap 13-a , /<• u -.q, /1; a s;
O F a lso P r o fe ta te r á d o is in im ig o s : A s d u a s
T e s te m u n h a s . E le o p e r a r á g r a n d e s s in a is m e d ia n te
o p o d e r d o D ra g ã o . E le s e r á u m o p o s ito r d a s o b r a s d o
E s p írito S a n to . O s h o m e n s d a t e r r a s e s u b m e t e r ã o a o
seu p o d e rp o rc a u sa do m ed o
Apocalipse 13:13: E também operava
grandes sinais milagrosos, de maneira que
fazia até cair fogo do céu à Terra, à vista dos
filhos dos homens; (Mt24:34; Ap 16:14; 1 Rs 1838:
Ap 20:9)
O d e f e n s o r d a p r e s e n ç a d e S a ta n á s n a te r r a
p e la e s tá tu a (D n 3 :3 -2 5 ): n o v o d e u s
Apocalipse 13:14: e foi-lhe permitido rea­
lizar sinais na presença da primeira Besta, e
ordenava aos que habitam sobre a Terra que
fizessem uma imagem em honra à primeira
13:15 A pocalipse
Besta, a qual recebeu a ferida mortal da es­
pada, mas viveu. iAp 12:Q;2Ts2:9, 101
A e s tá tu a d e S a ta n á s: n o v o c u lto ú n ic o : À im a g e m
d o A n tic ris to - a re s ta u r a ç ã o d a id o la tria . O m e s m o
p r o b le m a q u e o s a m ig o s d e D a n ie l e n f r e n ta r a m
n o r e in o d e N a b u c o d o n o s o r o s s a n to s d a G ra n d e
T rib u la ç ã o e n f r e n ta r ã o
Apocalipse 13:15: Também foi-lhe permi­
tido dar alento à imagem da Besta, para que
falasse; e ordenou que todos aqueles que
não adorassem a imagem da Besta fossem
mortos. (Ap20:4; Dn3:0;AP 16:2/
O n ú m e r o d o h o m e m : n o v o “N in r o d e ” . O e s p írito d e
c o n tr o le a tra v é s d a te c n o lo g ia s o b re to d o s o s m o ra d o re s
d a te r r a . T o d o s a q u e le s q u e n ã o s e s u b m e te r e m a e s ta
o r d e m m u n d ia l s e r ã o m o rto s
Apocalipse 13:16: E ainda ordenou que
em todos, pequenos, grandes, ricos, pobres,
livres e escravos, fosse posto um sinal na mão
direita, ou na fronte, íap / i.-is,-m m 14.-9/
U m a p ro v a d a glob alização d a e c o n o m ia m u n d ia l, so b u m a
n o v a o rd e m m u n d ia l, q u a n d o to d a s as s o c ie d a d e s s e c re ta s
tra b a lh a rã o p a ra u m ú n ic o fim : C u ltu a r a S atan ás. N e ss e
te m p o h a v e r á u m a s ó relig ião , u m a só m o e d a , u m a só
e c o n o m ia , u m s ó d e u s ; u m a o rd e m m u n d ia l
Apocalipse 13:17: de modo que ninguém
pudesse comprar ou vender, a não ser aquele
que tivesse 0 sinal ou 0 nome da Besta, ou 0
número desse nom e. íap /4:q, 1/,- isas
O d e sa fio d o c o n tro le d ig ital: N o v a e c o n o m ia m u n d ia l
Apocalipse 13:18: Aqui se requer sabedo­
ria. Aquele que tem entendimento, calcule
0 número da Besta; porque é 0 número de
um ser humano; e 0 número é seiscentos e
SeSSenta e SeiS. (Ap17:9; 15:2;21:17/
Apocalipse, capítulo catorze (14)
O r e m a n e s c e n te s e r á u m p o v o d e 14 4 m il ju d e u s
e s c o lh id o s e s e la d o s p o r D e u s p a ra s e rv ir d e b a s e
g e n é tic a p a ra to d o s o s d is p e r s o s d e Is ra e l. E le s te rã o
u m c o n h e c im e n to e s p e c ia l a re s p e ito d e D e u s; a fim d e
a ju d a r e m o s d is p e rs o s v o lta rã o à c id a d e s a n ta te r r e n a
(Sf 3 :2 0 ). S e rã o a tra íd o s p e lo s q u a tro v e n to s , is to é , os
c a v a le iro s d e D e u s q u e e s ta rã o p a tru lh a n d o a T e rra (Ez
3 7 :9 ; Z c 6 :5 ; A p 7:1 -4). M a s p o r q u e D e u s n e c e s s ita r á
d e le s? A ssim c o m o D e u s n e c e s s ito u d e D a n iel n a
B ab ilô n ia, E le n e c e s s ita r á d o s 14 4 m il n o m o m e n to d a
s u a v in d a , e s e r ã o re v e la d o s já n a G ra n d e T rib u la çã o .
D e u s e s ta r á c o m e le s , o s a ju d a rá e s e c o m u n ic a rá
c o m e le s v is iv e lm e n te , e a tra v é s d o s a n jo s . N e n h u m
m a l a c o n te c e rá c o m e le s (SI 9 1 ). A d ife re n ç a d e su as
14:3
APOCALIPSE
a tu a ç õ e s d e s c rita s e m A p o c a lip s e 7 e n o c a p ítu lo 14 v ista
d a s e g u in te m a n e ira : N o c a p ítu lo 7 e le s e s ta r ã o ativ o s
n a G ra n d e T rib u la ç ã o , n o c a p ítu lo 1 4 e le s já e s ta rã o
a tu a n te s n o R e in o te r r e n o d o C o rd e iro . S e rã o co m o
D a n iel n o p a lá c io d o re i, p a r a g u a r d a r u m a ra ç a p u r a q u e
n ã o s e c o n ta m in a r á , p a r a s e r v ir d e b a s e a o s d is p e r s o s
n o s e u re g r e s s o d o m e io d a s n a ç õ e s (S f3 :2 0 ), o s q u a is
e n c o n tr a r ã o n e le s a ra iz d e s u a s trib o s . E les c r e r ã o e m
C ris to e n o s e u Pai
Apocalipse 14:1: E olhei, e vi o Cordeiro
em pé sobre o Monte Sião, e com ele havia
APOCALIPSE
cento e quarenta e quatro mil que traziam
escrito na testa o Nom e dele e o Nome de
SeU Pai. (Ap22:4;5:6;SI2:6;Ap3:12;7:3j
O c o ro fo r m a d o p e lo s 1 4 4 m il c a n ta v a c o m u m a voz
r e tu m b a n te . N ã o e r a alg o e s c o n d id o , e r a m a n ife s ta d o .
C o m o s o m d e o n d a s fo r te s , c o m o so m d e tro v ã o , assim
e r a o s e u lo u v o r d ia n te d e D e u s e d o s h o m e n s . E les
to d o s s ã o m ú s ic o s e to c a m h a r p a s c o m o o s v in te e q u a tro
a n c iã o s . E les s e r ã o o n o v o re ló g io , c u jo s p a rtíc ip e s
re g e rã o o lo u v o r d o s h o m e n s n a te r r a
Apocalipse 14:2: E ouvi uma voz que
APOCALIPSE
retumbava do Céu, como o som de muitas
águas, e com o o som de um trovão: um
coro de harpistas que tangiam as suas har­
pas. !Ap 1:15; 5:8j
E le s c o n tin u a r ã o a a p r e s e n t a r c â n t ic o s n o v o s
d i a n t e d e D e u s . O s s e u s c â n t ic o s f a b r ic a r ã o in c e n s o
d i r e t a m e n t e d ia n te d o t r o n o , e s e u i n c e n s o n ã o t e r á
a tr a v e s s a d o r e s , n e m i n t e r c e s s o r e s . S e r á u m lo u v o r
e x c lu s iv o , q u e s o m e n t e e le s p o d e r ã o o f e r e c e r . E le s
s e r ã o o s ím b o lo d e to d o s o s is r a e l ita s r e s g a t a d o s d e
to d a a t e r r a , d e n t r e a s n a ç õ e s
APOCALIPSE
Apocalipse 14:3: E cantavam um cântico
novo diante do Trono, e diante dos quatro
querubins e dos anciãos; e ninguém podia
aprender aquele cântico, com exceção dos
cento e quarenta e quatro mil que foram
resgatados da Terra. íaps.-q,-u -ij
O C o r d e ir o s e a p r e s e n ta c o m o s s e u s o b r e ir o s ,
m o d e lo s d e s a n tid a d e (1 4 4 m il o b r e ir o s id e a is): n o m e
- m ú s ic o s - c a n t o r e s d e c â n tic o e s p ir itu a l - lim p o s -
c o m p a n h e i r o s - f r u t o s f ié i s - i r r e p r e e n s í v e i s . E les n ã o
APOCALIPSE
s e m a n c h a r ã o c o m m u lh e r e s , m o s tr a n d o a s u a p o s tu r a
a o la d o d a e s c o lh a d e C ris to d u r a n te o s e u m in is té rio ,
e , c o n s e q u e n te m e n te , n ã o te r ã o d e s c e n d ê n c ia física
c o m o C ris to , e s e r ã o c o m o as v ir g e n s (M t 2 5 :1 -5 ). D eu s
faz q u e s tã o d e m o s tr a r q u e h o m e n s p o d e m s e rv i-lo em
v irg in d a d e . E s te s h o m e n s e s ta r ã o liv r e s d e q u a lq u e r
o c u p a ç ã o n a tu r a l h u m a n a e p o r is so p o d e m s e g u ir a
C ris to s e g u n d o a s u a v o n ta d e , m o s tr a n d o a m o b ilid a d e
d e s e u C ris to . E les s ã o o d íz im o d o s h o m e n s s a n to s
d a te r r a . Is to m o s tr a a q u a n tid a d e d e h o m e n s q u e
e s ta rã o v iv o s n a t e r r a n a q u e l e s d ia s: a p r o x im a d a m e n te
14:4 Apocalipse
1 .4 4 0 .0 0 0 h o m e n s c o n s id e ra d o s s a n to s ; d e s te s , D e u s
to m a r á o d íz im o p a r a si, c o m o o s le v ita s fo r a m to m a d o s
d e n tr e a s tr ib o s d e Is r a e l n o s d ia s d e J o s u é . E les s ã o
tip o s d o r e m a n e s c e n te q u e s e r á g u a rd a d o n o d e s e r to
p o r D e u s (SI 3 :1 3 -2 0 ; A p 7:1 -7; 14:1 -5 ). S e rã o tip o s e
ta m b é m s e r ã o p rim íc ia s d o r e m a n e s c e n te n o te m p o
d a G r a n d e T rib u la ç ã o , q u a n d o a to le r â n c ia d e D e u s
te r m in a r p a ra o s g e n tio s . H á tip o s d e s te s p re c io s o s
h o m e n s d e D e u s n o A n tig o T e s ta m e n to : D a n ie l, M is a e l,
H a n a n ia s e A z a ria s . O s 1 4 4 m il s e r ã o a b a s e p a r a o s
d is p e r s o s . A ss im c o m o a q u e l e s jo v e n s ju d e u s e s ta v a m
d ia n te d o r e i b a b iló n ic o , o s 1 4 4 m il e s ta r ã o a s e rv iç o
d o R e ije s u s C ris to (A p 1 4 :3 ). E le s e s ta r ã o in te ir a d o s
d e to d o s o s a s s u n to s s e c u la re s , c ie n tífic o s e e s p ir itu a is
(D n 1 :1 7 -2 0 ). E s ta rã o d ia n te d o tr o n o d o C o rd e iro
p o r q u e s e r ã o o s h o m e n s m a is in te lig e n te s d a te r r a .
S e rã o r e s g a ta d o s d a e s c ra v id ã o (2 C r 3 6 ; A p 1 4 :3 ).
D e te r m in a rã o p a r a s i m e s m o s n ã o s e c o n ta m in a r c o m
o s m a n ja r e s d e S a ta n á s (D n 1:3; A p 1:8 -1 6 ). N a s u a b o c a
n ã o s e a c h a r á e n g a n o (A p 1 4 :5 ; D n 2 :9 ,2 3 ; 3 :1 6 -1 8 ;
6 :4 ); s e r ã o o s m e lh o r e s d e n tr e o s filh o s d a s n a ç õ e s e
s e r ã o s u p r id o s p o r D e u s e m to d a s a s n e c e s s id a d e s
Apocalipse 14:4: Estes são os que não se
mancharam com mulheres; porque são vir­
gens. Estes são os que seguem o Cordeiro para
onde ele desejar ir. Estes foram resgatados den­
tre os homens como primícias para Deus e para
OCordeiro. (2 Co I l:2;Ap3:4;5:9;Tgl:I8)
N a b o c a d e s te s h o m e n s h a v e r á s o m e n te a
v e r d a d e . O E sp írito d a V e rd a d e e s ta r á s o b re e le s . A
ir r e p r e e n s ib ilid a d e q u e r d iz e r: s e m d a r o p o rtu n id a d e
p a ra s e r r e p re e n d id o . Q u a l é a c o n d iç ã o e x ig id a p a ra
q u e e le s p e r m a n e ç a m d ia n te d o tro n o ? S e m e n g a n o n a
s u a b o c a , s e n d o , c o n s e q u e n te m e n te , irr e p r e e n s ív e is .
E les s e r ã o tip o s d o re m a n e s c e n te (Sf 3 :1 3 -2 0 ). E les são
o s s e rv o s e n c o n tra d o s q u a n d o o S e n h o r je s u s v o lta r d e
s u a s B o d as (Lc 1 2 :3 5 ,3 6 ). Is to q u e r d iz e r q u e q u a n d o e le
v o lta r d a s B o d as, a Ig r e ja já e s ta r á c o m e le (A p 19:9), e , n a
s u a v in d a (co m a Ig reja ), o s e n c o n t r a r á (Lc 1 2 :3 7 ,3 8 )
Apocalipse 14:5: E na sua boca não se en­
controu nenhum engano; porque são irre­
preensíveis diante do Trono de D eu s./sm #
Sf3: !3;Ef5:27j
A p re g a ç ã o d o e v a n g e lh o e t e r n o d o r e in o n a G ra n d e
T r ib u la ç ã o ( M t 2 4 : 14; A p 1 4 :6 ,7 ). M a is d e 4 b ilh õ e s
d e p e s s o a s n o m u n d o d e h o je a in d a n ã o tiv e ra m u m
e n c o n tr o p e s s o a l c o m C ris to e a m a io ria d e le s ja m a is
te v e c o n h e c im e n to d o s e n s in a m e n to s d e C ris to .
H a v e rá s a lv a ç ã o d u r a n te a G r a n d e T rib u la ç ã o , p o r q u e
h a v e r á m o r to s s a n to s , q u e s e r ã o r e s s u s c ita d o s d e p o is
d a G r a n d e T rib u la ç ã o ju n to c o m a s d u a s T e s te m u n h a s .
E s te s m o rto s s ã o a q u e l e s q u e te s tific a r a m d e C ris to e
q u e n ã o a c e ita ra m o c o m p ro m is s o c o m a m a rc a d a B es ta
(A p 1 3 :1 5 ; 1 4 :1 8 -1 3 ). E les d e v e r ã o o u v ir o E v a n g e lh o
a tr a v é s d o s a n jo s (A p 1 4 :6 -7 ). O s p ró p r io s a n jo s já
a tu a r a m n o A n tig o T e s ta m e n to c o m o tr a n s m is s o r e s
d e B o a s -N o v a s, in c lu s iv e n o in íc io d o E v a n g e lh o ,
1036
14:ó
q u a n d o n ã o h a v ia t e s t e m u n h a s d o E v a n g e lh o e n tr e
o s h o m e n s . P o d e m o s v e r o s a n jo s a n u n c i a n d o B oas-
N o v a s e s a lv a n d o a Ló, j u n ta m e n te c o m s u a s filh as,
d a d e s tr u iç ã o d e S o d o m a (G n 1 9 ). M u ita s v e z e s e le s
fo ra m o ú n ic o m e io d e c o m u n ic a ç ã o d e D e u s c o m o s
p a tria rc a s n o m e io d e n a ç õ e s p e r v e r s a s , q u a n d o n ã o
h a v ia t e s t e m u n h a s , a n ã o s e r e le s m e s m o s . D e p o is d o
d e r r a m a m e n to d o E s p írito S a n to e le s n ã o s e o c u p a m
m a is c o m o a n ú n c io d a s B o as-N o v a s, p o r q u e e s s a é
u m a ta re fa d a Ig re ja . N e s ta d is p e n s a ç ã o d a g ra ç a , o n d e
o E s p írito S a n to tr a b a lh a n a ig re ja , o s a n jo s ta m b é m
e x e c u ta m a o r d e m d e D e u s. P o r q u e s o m e n t e n a
d is p e n s a ç ã o d a g ra ç a q u e o s b e n e f ic ia d o s d a s a lv a ç ã o
m e d ia n te a fé , n o s a n g u e d e C ris to e n a g ra ç a , s ã o c o m o
o s s a d u c e u s e n ã o c r ê e m n o m in is té r io d o s a n jo s ? A
o b ra d o E s p írito S a n to n a g ra ç a n ã o a n u la a o b r a d o s
a n jo s , m a s o s a n jo s n ã o s ã o líd e r e s d a ig r e ja a p o n to d e
e x tr a p o la r e m a P a la v ra d e D e u s , n ã o s ã o a d o r a d o s , e
a tu a m s e g u n d o a a u to r id a d e d o E s p írito S a n to n a Ig r e ja
Apocalipse 14:6: E vi outro anjo voando
pelo meio do Céu, e tinha o Evangelho eter­
no, para anunciá-lo aos que habitam sobre
a Terra e a toda nação, tribo, língua e povo,
(Ap 8:13; 3:! 0; 5:9)
A 1a c o n d iç ã o p a r a s e r s a lv o n e s s e t e m p o (R m 1 0 :1 3 -
18): In v o c a r a o D e u s C ria d o r, p o is s o m e n t e h á u m
D e u s C ria d o r. A p ó s o a r r e b a ta m e n to d a Ig r e ja , a n jo s
s o b re v o a r ã o e s ta s n a ç õ e s a n u n c i a n d o o E v a n g e lh o
d o R e in o d e D e u s , o E v a n g e lh o E te r n o . N a ç õ e s q u e
fe c h a r a m s u a s p o r ta s p a r a o E v a n g e lh o n ã o te r ã o
c o m o im p e d ir a p r e g a ç ã o d o E v a n g e lh o . E s te s a n jo s
n ã o in d ic a r ã o p e s s o a s p a r a q u e p r e g u e m o E v a n g e lh o ,
c o m o a c o n te c e u a C o r n é lio , m a s e le s m e s m o s p r e g a r ã o
o E v a n g e lh o a to d a n a ç ã o , tr ib o , p o v o e lín g u a , e m u m
c u rto e s p a ç o d e te m p o . B ilh õ e s d e p e s s o a s r e c e b e r ã o
o E v a n g e lh o , e m o r r e r ã o . É c o n tr a e la s q u e S a ta n á s
fa rá g u e rr a , q u a n d o n ã o p u d e r m a is p e r s e g u ir I s ra e l,
d u r a n te a G r a n d e T r ib u la ç ã o (A p 1 2 :1 7 ). E s ta s p e s s o a s
r e s s u s c ita r ã o j u n ta m e n te c o m a s d u a s T e s te m u n h a s
(A p 11:1 l - 1 3 ; M t 2 4 : 3 1 ) ,c a u s a n d o u m g r a n d e
te r r e m o to s o b r e a te r r a . O E v a n g e lh o s e r á p r e g a d o
a té o fim . E v a n g e lh o e te r n o é o m e s m o e v a n g e lh o q u e
p re g a m o s . N ã o h á o u tr o E v a n g e lh o , s e n ã o e s t e p e lo
q u a l im p o r ta q u e s e ja m o s s a lv o s . E s te E v a n g e lh o s e r á
o m e s m o n a G r a n d e T r ib u la ç ã o , e s e r á p r e g a d o p e lo s
a n jo s c o m o p ro v a d a a u s ê n c ia d a Ig re ja . A Ig re ja n ã o
e s ta r á n a T e r r a p o r u m m o m e n to ; m a s u m a p o r ta m u ito
g ra n d e s e a b r ir á , e m u ito s s e r ã o s a lv o s (L c 1 1 :7 -9 ). S e
e s p e r a m o s q u e to d o o m u n d o v e n h a a o u v ir o E v a n g e lh o
a n te s d a v in d a d e j e s u s , o u a n te s d o a r r e b a ta m e n to ,
c o r r e m o s o ris c o d e n ã o v e r m o s c u m p r id a a p r o m e s s a
d a p a ro u s ia . T o d o s s a b e m q u e e m d if e r e n te s te m p o s
o E v a n g e lh o foi t e s t e m u n h a d o : e , e m a lg u n s lu g a r e s ,
fo i r e je ita d o e , e m o u tr o s , fo i n e g lig e n c ia d o . S a b e m o s
q u e d e s d e q u a n d o c o m e ç o u a s e r a n u n c ia d o , s e
c o n s id e r a r m o s R o m a n o s 1 0 :1 6 , o E v a n g e lh o
c h e g o u e m to d o s o s lu g a r e s d a te r r a . M a s n e m to d o s
o b e d e c e r a m a o E v a n g e lh o , p e r d e n d o u m g r a n d e fu tu r o .
R o m a n o s 10:1 -21 é u m re la to h is tó r ic o d a r e je iç ã o d e
I s r a e l a o E v a n g e lh o e o r e g is tr o d a a c e ita ç ã o d a Ig r e j a
14:7 Apocalipse
a o m e s m o . M u ito s a in d a e s tã o r e c e b e n d o a C ris to . A
r a in h a d e S a b á s e r á u m a g ra n d e t e s t e m u n h a c o n tr a
a q u e l e s q u e s e e s c o n d e m c o m ju s tific a tiv a s : “ P o r m im
n ã o p e r g u n ta v a m ” . E m v e r d a d e , o a r r e b a ta m e n to n ã o
e s tá c o n d ic io n a d o à p re g a ç ã o d o E v a n g e lh o e m to d o
o m u n d o , m a s à s u a v in d a (M t 2 4 :1 4 ). M a s J e s u s n ã o
d is s e q u e to d a s a s g e n te s a c e ita ria m o E v a n g e lh o , m a s
d is s e q u e o E v a n g e lh o s e r ia p r e g a d o e m to d o o m u n d o ,
p a r a te s t e m u n h o a to d a s a s n a ç õ e s . Is to é , n e n h u m a
n a ç ã o s e r ia in e s c u s á v e l. A s e g u n d a v in d a c o m e ç a rá
d e p o is d a p re g a ç ã o d o E v a n g e lh o e m to d o o m u n d o ,
e is to a c o n t e c e r á e m u m e s p a ç o d e te r m in a d o d e s e te
a n o s . O E v a n g e lh o s e r á p r e g a d o n o s q u a tro c a n to s d a
te r r a . E is as v a n ta g e n s q u e le v a ra m a o c u m p r im e n to
d e M a te u s 2 4 :1 4 . (1) A q u e d a d o s g o v e rn o s d ita to ria is
d e ix a r á u m v a z io m u ito g ra n d e n o c o ra ç ã o d e v á ria s
n a ç õ e s . E s te p o v o n ã o e s ta r á a c o s tu m a d o a o s s in a is e
m a ra v ilh a s q u e s e r ã o o p e r a d o s n e s s e te m p o d a p a r te d e
D e u s . E s te p o v o n ã o te r á c o n h e c im e n to d a r e s s u r r e iç ã o
d o s m o r to s , m a s c o m o s s e u s p ró p r io s o lh o s o v e rã o
(A p 1 1 :1 1 ; 1 4:ó) e c r e r ã o e m D e u s . O te x to d e R o m a n o s
1 0 :1 3 -1 4 s e r á c u m p rid o e m e s c a la u n iv e rs a l, g ra ç a s
a o s a n jo s d e D e u s q u e n e s s e t e m p o p r o c la m a rã o o
E v a n g e lh o (A p 14 :ó -7 ; R m 1 0 :1 3 -1 8 )
Apocalipse 14:7: dizendo com grande
voz: “Temei a Deus, e dai-lhe glória; por­
que é chegada a hora do seu juízo; prostrai-
vos e invocai Aquele que fez o Céu, e a
Terra, e o mar, e os mananciais das águas”.
(Ne 9:6; Ap 15:4; 11:13; 4:1 í;8:10)
A 2 a c o n d iç ã o : N ã o a c e ita r o e c u m e n is m o e c r e r n a q u e d a
d a B ab ilô n ia. A h is tó ria d a a s c e n s ã o e q u e d a d a g ra n d e
B ab ilô n ia, o s is te m a p o lític o e e c u m ê n ic o m u n d ia l c o m
o q u a l o A n tic ris to g a n h a r á fa m a e p o d e r s o b re o m u n d o ,
e s tá d e s c rita n o s c a p itu lo s 17 e 1 8 .0 p ro fe ta N a u m v iu
a n te s d e j o ã o E v a n g e lis ta o s d e ta lh e s d e s ta q u e d a . O
v in h o q u e e s te s is te m a p o lític o -relig io so o fe re c e u , h o je
ta m b é m é o fe re c id o p e la s filh as d e s ta g ra n d e m e re triz ,
q u e s ã o as o u tra s d e n o m in a ç õ e s q u e s e c o rro m p e m
c o m o a s u a m ã e . E s te s a n jo s e v ita rã o q u e e s ta s alm a s
salv a s d e p o is q u e a p o rta foi fe c h a d a s e c o rro m p a m com
e s te s is te m a (L c 1 1 :5 -l 0 ). E stas a lm a s v ã o q u e r e r c o m e r
tr ê s p ã e s d e p o is q u e a Ig re ja fo r tir a d a d a te r r a (Lc 1 1 :7;
ls 2 6 :1 9 -2 1 ), o s q u a is s ã o as d o u trin a s do P ai, d o F ilho e
d o E s p írito S a n to . E le s c o m e rã o p ã o , p e ix e e ov o n o s d ias
d e p e d r a (A p 6 :1 2 -1 4 ; 8 :7 -1 1 ), d a s e r p e n te (Is 2 7 :1 ; Rm
1 6 :2 0 ; A p 12 :1 5 ) e d o e s c o rp iã o (A p 9 :1 0 ), p o is s e r ã o
s u s te n ta d o s p o r D e u s. A q u e d a d a B ab ilô n ia tr a r á m u ita
a le g ria à q u e le s q u e te s te m u n h a r ã o a p e rs e g u iç ã o d a
falsa ig re ja c o n tra a s te s te m u n h a s d e J e s u s (A p 17:6).
A q u e d a d a g ra n d e B ab ilô n ia s e r á u m te s t e m u n h o e m
fa v o r d a fé d e m u ito s h o m e n s , p o is q u a n d o a q u e la cair,
a fa lsa id é ia re lig io s a e c o rru p ta q u e as n a ç õ e s te rã o a té
a q u e le m o m e n to ta m b é m ru irá . A q u e la o rg a n iz a ç ã o
re lig io s a falsa n a d a te r á d e D e u s. A p re g a ç ã o d o s a n jo s
f o r ta le c e rá a fé d a q u e le s q u e n ã o a c e ita rã o r e c e b e r a
im a g e m d a B es ta (A p 1 4 :1 3 ). O te s t e m u n h o d a q u e le s
q u e s e r e c u s a re m a a c e ita r a s o rd e n s d o A n tic ris to e
d o F also P ro fe ta r e c e b e r ã o a m o rte c o m o re s p o s ta . O s
1037
14:11
s in a is d e D e u s n e s s e te m p o s e r ã o m a ra v ilh o s o s. E ste s
s a n to s m o rto s s e r ã o p a r te d o s salv o s q u e r e s s u s c ita r ã o
n o fim d a G r a n d e T rib u la ç ã o (A p 2 0 :4 ). E s te s s e r ã o os
“ e s c o lh id o s ” , is to é , a s te s te m u n h a s d e je s u s e m to d o o
m u n d o . N ã o s e r ã o s o m e n te ju d e u s , p o is to d a s as ra ç a s
te r ã o re la ç ã o c o m a r e s s u r r e iç ã o . M o r te e re s s u rr e iç ã o
n ã o s e r ã o p a la v ra s e s tr a n h a s n a G r a n d e T rib u la çã o , p o is
as te s te m u n h a s p a s s a r ã o p o r e s te p ro c e s s o m a ra v ilh o s o
p a r a te s t e m u n h o d e to d a s a s g e n te s
Apocalipse 14:8: Um segundo anjo o se­
guiu, dizendo: “Caiu, caiu a Babilônia, a
grande cidade que dava de beber do vinho
da ira da sua prostituição a todas as nações”.
(Ap 18:2;ls21:9;Jr51:8;Ap 17:5; 18:10)
A 3 '1c o n d iç ã o : N ã o a d o r a r a im a g e m d a B esta. A ssim
c o m o S a d ra q u e , M e s a q u e e A b d e n e g o re a g ira m d ia n te
d o c u lto à e s tá tu a le v a n ta d a p e lo r e i b a b iló n ic o , q u a n d o
d e c id ira m n ã o a d o rá -la e m n o m e d e s e u D e u s, ta m b é m
a q u e le s q u e s e r e c u s a r e m a d o r a r à im a g e m d e S a ta n á s a
s e r e rig id a p e lo A n tic ris to , e a q u e le s q u e a ss im a g ire m
s e r ã o salv o s, m e s m o te n d o q u e p a s s a r p e la e s p a d a
Apocalipse 14:9: E um terceiro anjo veio
após o segundo, clamando com grande voz:
“Se alguém adorar a Besta, e a sua imagem,
e receber o sinal na fronte, ou em sua mão,
(Ap 13:14-16)
O Lago d e Fogo é a p e n ite n c iá r ia e te r n a , o n d e S atan ás,
o A n tic ris to e o F a lso P ro fe ta e to d o s o s s e u s s e g u id o re s ,
a n jo s e h o m e n s , s e r ã o la n ç a d o s . A q u e le s q u e s e
r e c u s a r e m a b e b e r o v in h o n o v o n a s B o d as d o C o rd e iro ,
n o R ein o d o P ai, b e b e r ã o o v in h o d a ira d e D e u s n o Lago
d e F ogo (M t 2 6 :2 8 ,2 9 ). A q u e le s q u e re je ita r e m o v in h o
d a m e s a d o S e n h o r h ã o d e b e b e r o v in h o d a ira d e D eu s
Apocalipse 14:10: este também beberá
do vinho da ira de Deus, que na sua pureza
foi preparado e posto no cálice de sua ira; e
será atormentado com fogo e enxofre diante
dos santos anjos e diante do Cordeiro. (issu n -,
Jr25:15;Ap 18:6)
D ia, ju íz o , n o ite , d e s p r e z o e te r n o . S a ta n á s e s ta rá
a tu a n d o n o L ev iatã, q u e foi p r e p a r a d o p a ra a e x e c u ç ã o d a
s e n te n ç a d e ju íz o c o n tr a S a ta n á s (Jó 4 1 ). C o m o S a ta n á s
n ã o e s ta r á n a te r r a , a n ã o s e r a tra v é s d o A n tic ris to , e le
e x ig jrá u m a e s tá tu a q u e te n h a p o d e r d e fala. Ela s e r á
e rig id a p e lo A n tic ris to . T o d o s a q u e le s q u e a a d o ra re m
s e r ã o la n ç a d o s n o Lago d e F ogo e a q u e le s q u e s e
r e c u s a r e m a d o rá -la s e r ã o liv res d e s ta s e n te n ç a , e m b o ra
m o r r a m - n ã o a m a n d o a s u a v id a a té a m o rte
Apocalipse 14:11: E para aqueles que
adoram a Besta e a sua im agem , e para
aqueles que recebem o sinal do seu nome,
não cessará a tormenta nem de dia, nem de
14:12 Apocalipse
noite; e a fumaça do seu tormento será para
sempre e jamais deixará de subir. (Ap W :3;is
34:10, A p l9:3;4 :9 ; 13:171
A 4 a c o n d iç ão : p e rs e v e ra r d ia n te d a m o rte . P a ra os trê s
sin ais, c o m o (1) a a d o ra ç ã o a o D eu s C riad o r, (2) o a to d e
re je ita r a a s s o c ia ç ã o a o e c u m e n is m o d o Falso M e ssias e
d a F alsa Igreja, (3) e o a to d e re je ita ra a d o ra ç ã o à im a g e m
e o c u lto ao s e u n o m e , re q u e r-s e p e rs e v e ra n ç a d o s san to s ,
f ir m e z a e a p rá tic a d o s m a n d a m e n to s d e D eu s d a d o s p e lo s
an jo s, p o is n e s te te m p o n ã o h a v e rá p a la v ra e sc rita
Apocalipse 14:12: Aqui se requererá a
perseverança dos santos, daqueles que se
mantêm firmes, guardando os mandamen­
tos de Deus e a fé em Jesus. (Ap i3 :io ; i2 :i7 j
A 5 a c o n d iç ão : A c e ita r o b a tis m o literal, a m o rte física
(M t 2 4 :3 1 ). M e d ia n te a p e rs e v e ra n ç a d e s c rita n o v e rso
an te rio r, o r e s u lta d o s e rá a m o rte , s e m e lh a n te m e n te ao
q u e o c o rre rá c o m as d u a s T e s te m u n h a s (A p 1 l:9 ) .A m o r te
n e s s e te m p o fugirá d o s ím p io s; p e s s o a s so frid a s, ferid as
m o rta lm e n te , e n fe rm a s , d e p rim id a s e d e c e p c io n a d a s
d e s e ja rã o m o r r e r e n ã o p o d e rã o . M as o s ju s to s q u e
p a s s a re m p e lo s trê s sin ais, c re n d o n o C riador, re je ita n d o
a d o u trin a d a F a ls a lg re ja e re je ita n d o c u ltu a r a im a g e m
da B esta, m o rre rã o tra n q u ila m e n te . O s ím p io s te rã o
in v eja d a m o rte d o s s a n to s , ta l q u a l u m a p e s s o a q u e
so fre d e in sô n ia , a g o n ia d a, in v e ja a q u e le s q u e d o rm e m
p r o f u n d a m e n te . M o rre r n e s te te m p o s e rá u m a p ro v a d e
fe lic id a d e. A e x p e riê n c ia c o m a m o rte física é c u rta , p o is
e la é u m tr a n s p o rte q u e n o s tira d a p la c e n ta d o m u n d o
e n o s e m p u rr a p a ra o m u n d o d a e te rn id a d e ju s ta m e n te
q u a n d o o fogo d a v id a s e e x tin g u e p a ra o ju s to , o u q u a n d o
o ím p io é s u rp re e n d id o n o m e io d e s u a s e s p e ra n ç a s , pois
c o m a m o r te c o n c lu i- s e o c ic l o d e u m a g e s t a ç ã o e m q u e o
firm a m e n to n o s e x p u ls a d e s e u v e n tr e p a ra o “h a ja a lu z ”
ou p a r a o “ h a ja tre v a s ” e te rn o s . M as s e a m o rte p ro v é m do
c rim e , o d e stin o d a v id a q u e s e c o n c lu ié v e rg o n h a e te m a ;
m a s, s e n ã o p ro v é m d o vício e sim d a p rá tic a d o s d o n s d e
D eu s, é p a ra a h o n ra e te rn a ; p o is o e s p írito q u e s e e x tra i
e s tá a p e rfe iç o a d o e in d e stru tív e l, e a a lm a to m a -s e u m a
e s s ê n c ia p a ra a p e rfe iç ã o . O s h o m e n s m o rta is d e v e m
s a b e r q u e c o m a p a ss a g e m d e s ta d o r q u e n o s tra z à luz,
v e rd a d e ira m e n te , o c o rp o é p o s to te m p o ra ria m e n te n o
a ta ú d e , c o m o o b e b ê é p o sto n o b e rç o ; m a s a m b o s são
p a ss a g eiro s. Pois a ss im co m o u m b e b ê n ã o p o d e n a s c e r
d u a s v e z e s , h o m e m n e n h u m m o rr e r á , fis ic a m e n te , d u a s
v e z e s . C o m o n a s c e m o s b e b ê s ric o s o u p o b re s , a ss im
to d o s o s h o m e n s s ã o d ia n te d a m o rte . N ão im p o rta a
co n d iç ão d o h o m e m n a v id a , u m d ia e s ta rá e m u m fu n e ra l
d e u m e n te q u e rid o , a q u e m lh e d irá a d e u s , e n q u a n to a
a lm a q u e p a rtiu já lh e d is se a té logo, e o s e u re e n c o n tro
s o m e n te d e p e n d e da m e s m a d e c isã o e m fé, d e a m b o s,
e m C risto , a in d a e m v id a. O h o m e m m o rta l d e v e s a b e r
q u e c a m p a s e iguala a o leito d a m a te rn id a d e , p o is q u a n d o
o b e b ê n a s c e , sai do v e n tre u m s e r q u e d o rm ia b e m , e
q u e n a v id a h u m a n a p a ssa a d o rm irm a l; a ss im é q u e
a c o n te c e c o m o ju s to q u e m o rre : d e ix a o e s tr e s s e d a vida
e e n tr a n o d e s c a n s o p e rfe ito . E n tre a m a te rn id a d e e a
m o rte , g e ra lm e n te , a p r im e ir a tr a z d o c e s le m b ra n ç a s ,
m a s a m o rte , m u ita s a m a rg a s e p o u c a s d o c e s . O s h o m e n s
1038
14:12
d e v e m s a b e r q u e a m a te rn id a d e é le n ta e a m o r te é rá p id a .
A m a te rn id a d e re v e la o c a m in h o a o s h o m e n s ím p io s,
p o is a m o rte lh e s m a n té m n a in c e rte z a e te r n a ; s o m e n te
o C ria d o rs a b e p a ra o n d e e le s v ã o , m a s e le s s a b e m q u e
ali n ã o são flo res. A h o ra d a m a te r n id a d e é c h e ia d e fé,
m a s a h o ra d a m o rte é d u v id o sa; e n e n h u m h o m e m p o d e
e s c a p a r d a m o rte , p o is a in d a q u e a m a te rn id a d e n ã o s eja
p a ra to d o s o s fe to s, a m o rte é p a ra to d o s o s h o m e n s , m u ito
e m b o ra a n a tiv id a d e n o s faça m o rta is , a m o rte n o s to m a
a to d o s im o rta is . O h o m e m ju s to c o n s u m a a s u a o b ra ,
m a s a m o rte s u r p r e e n d e o ím p io n o m e io d e s u a s m a io re s
e s p e ra n ç a s . N a v e rd a d e , a m o rte é m á p a ra o ím p io e u m
castigo q u e tra z a p a z p a ra o ju s to , e o s c e m ité r io s n ã o são
d o n o s d e to d o s o s c a d á v e re s e n e m to d a s as s e p u ltu ra s
e s tã o n o s c e m ité rio s. P o r q u e o h o m e m te m e a m o rte ?
D ev e s e r p o rq u e te m m e d o d a d o r e c iú m e d o s b e n s q u e
d e ix a rá a o u tro s q u e ja m a is la b u ta ra m p e lo s ta is . P o r q u e
o s h o m e n s te m e m a m o rte , s e to d a s as n o ite s e n s a ia m a
s u a c h e g a d a re p r e s e n ta d a n o so n o ? M e s m o e n s a ia n d o o
s e u e sta d o , o s h o m e n s n a tu ra is n ã o s e p r e p a r a m p a ra a
m o rte , a n ã o s e r q u a n d o e la já e s tá p r e s e n te , m a s o ju s to
s o n h a c o m a s u a c id a d e e te r n a e a p re g o a a s u a p a rtid a ,
p o is n u n c a d e ix a rá d e ex istir, e m b o ra d e ix e d e c o n v iv e r
c o m o s s e u s te m p o r a r ia m e n te . A m o r te n ã o é u m a
d ificu ld a d e p a ra o s q u e já são e te r n o s e m v id a te r r e n a ,
m a s é u m a b a rre ira p a ra o s q u e a m a m o m u n d o , e , p o r
m e io d e falso s cu lto s, te n ta m a p ro v e ita n s e d e la p a ra
v is ita r a e te r n id a d e q u e re n d o , d e p o is, v o lta r ao p e r e n e .
O s h o m e n s ím p io s d e v e m s a b e r q u e a m o rte n ã o é a
so lu çã o p a ra o s p ro b le m a s h u m a n o s in so lú v e is, n e m é
u m c o n so lo im e d ia to , p o is c o m e la a c a b a m c h a fu rd a d o s
n o s p ro b le m a s e te r n o s , e n tr e e le s , a s e g u n d a m o rte ;
e, s e n d o c o n s u m a d a , a p r e n d e m q u e é ta rd e q u a n d o
a p re n d e m q u e n ã o s e c o rrig e u m e rro c o m e te n d o o u tro .
O s h o m e n s n a tu ra is p re c is a m s a b e r q u e a c a d a in s ta n te
a v id a d á u m p a ss o p a ra a m o rte , m a s os ju s to s já v iv e m a
e te rn id a d e . O s h o m e n s n a tu ra is n e c e s s ita m s a b e r q u e ,
n a h o ra d a m o rte , d e v e ría m o s c h o ra r a p e n a s p e la m o rte
d o ím p io , p o is os ju s to s e s tã o e m p e rfe ita c o m u n h ã o
c o m a v id a e te r n a e s u a s r e c o m p e n s a s , e m b o r a e ste ja m
invisíveis p a ra o s o lh o s d o m u n d o , a u s e n te s p a ra s e m p r e
d e s te siste m a m u n d a n o , v iv em n o v e rd a d e iro R ein o
d ia n te d e D eu s. O s h o m e n s n a tu ra is d e ix a m s a u d a d e s
e m a lg u n s e lo g o são e s q u e c id o s , m a s o s h o m e n s ju s to s,
a b e n ç o a d o r e s d a h u m a n id a d e , d e ix a m c o n h e c im e n to ,
e a m o rte d e le s é a p e n a s u m la m p e jo p a ra a e te r n id a d e ,
p o ré m o s s e u s fru to s s e e s p a rr a m a m n a v id a te rre n a ,
p o is, s o m e n te a ssim , a g e ra çã o d o s in v e jo s o s in v e stig a
s e u s e s tu d o s p a ra s e m p r e . O s h o m e n s n a tu ra is te m e m a
m o rte p o rq u e , e m b o ra e la s e ja d e fin itiv a a p e n a s u m a v ez,
e sta o a s s u s ta m u ita s v e z e s . E n tre o ju s to e o ím p io h á u m a
g ra n d e d ife re n ç a : o ím p io a c a b a m o r r e n d o d u a s v e z e s ,
p o rq u e n ã o q u is m o r r e r u m a v e z p a r a e s te m u n d o e v iv e r
p a ra C risto . O h o m e m n ã o m o r r e p o r c u lp a d e s u a ú ltim a
e n fe rm id a d e , n e m m o rr e p o r c a u s a d e in ju s tiç as , m o rr e
p o rq u e d e v e n a s c e r p a ra a v id a e te r n a , lo n g e o u p e rto d e
s e u C riad o r. São b ilh õ e s d e p e s s o a s q u e já p a r tir a m d e s te
m u n d o e s o m e n te alg u m a s v o lta ra m p a ra c o m u n ic a r
c o m os h o m e n s o s b e n e fíc io s d a fé: J e s u s C risto , Elias,
M o isé s, e a lg u n s d o s s a n to s , m a s logo v o lta ra m p a r a a
v id a o rig in al, p o is e s te m u n d o s e c o m p a ra a u m a favela
tiju a n e n s e , d ia n te d a q u e la m a ra v ilh a e te r n a d a c id a d e
14:13 Apocalipse 14:19

c e le s tia l. P o ris s o , a lg u n s a m a d o s q u e já s e fo ram são , p a ra
n ó s , g lo rio so s m o tiv o s d e q u e n ã o s e r e m o s ig n o ra d o s ao
c h e g a rm o s aii. O h o m e m n a tu ra l d e v e s a b e r q u e s o m e n te
a ss im c o m p re e n d e m o s q u e d e v e m o s n o s a le g ra r ju n to ao
b e b ê q u e n a s c e , e q u a n d o o h o m e m ju s to e m a d u ro m o rre ,
p o rq u e n a s u a m o rte s e d e s p e d e s u a v e lh a n in fa o n d e ,
a tre la d a s a e la , e stã o to d a s a s c o n c u p isc ê n c ia s d a vida
h u m a n a , e s e v e s te d as v e s tim e n ta s lu m in á ria s e te rn a s .
A m o rte foi c ria d a p a ra s e r u m ju íz o p e la d e so b e d iê n c ia
d e A d ã o e s u a ra ç a, e a c a b o u s e n d o u m p rê m io p a ra o
ju s to , p o is s o m e n te e le c o n h e c e o q u e h á n a e te rn id a d e ,
e s a b e a in d a q u e a m o r te n ã o é u m so n o e te rn o , e sim
Apocalipse
A g r a n d e v in h a d o m u n d o é a f o n te d e o n d e D e u s h á
d e t i r a r o v in h o d a s u a ir a , is to é , o v in h o d a ir a d e D e u s
s e r á tir a d o d a p r ó p r ia i m p ie d a d e d o s h o m e n s d a te r r a .
A v in h a e s tá p la n ta d a , m a s c h e g a r á a h o r a e m q u e D e u s
a u to r iz a r á a s u a c o lh e ita . C a d a c a m p o d e i m p ie d a d e ,
c a d a g u e to , c a d a a n tr o d e d r o g a e c r im in a lid a d e , c a d a
lo c a l o n d e a s im p u r e z a s s ã o film a d a s e p r o d u z id a s ,
c a d a lu g a r d e b la s f ê m ia , c a d a lu g a r d e c h o c a r r ic e ,
c a d a c o n g r e g a ç ã o d a h ip o c r is ia , c a d a c o n v e n ç ã o
o u c o n s e lh o d e c o r r u p ç ã o é u m v in h e d o d e o n d e
D e u s a r r a n c a r á as u v a s d a im p ie d a d e p a r a c o m e la s
t r a b a l h a r o v in h o d a s u a ira

Apocalipse A pocalipse A pocalipse A pocalipse

u m a p a ss a g e m p e r e n e e m in ú s c u la o n d e s e p rin c ip ia a
im o rta lid a d e . O s h o m e n s ím p io s in c o n s c ie n te m e n te
Apocalipse 14:15: Então outro anjo saiu
c o rre m a trá s d a m o rte p o rq u e n ã o s a b e m c o n v iv e r com do Santuário, clamando em alta voz ao que
a d iscip lin a d a v id a , p o rta n to n ã o d e ix a rã o le m b ra n ç a s
q u e p o s s a m s e r im ita d a s, m a s c o m e te rã o a to s p e lo s quais
estava assentado sobre a nuvem: “Usa a tua
v e r d a d e ira m e n te s e d e v e chorar. N e s te m u n d o se ria foice e ceifa, porque a tua hora de ceifar é
u m a m a ld iç ã o v iv e r e te rn a m e n te , s e g u n d o a s u a a tu al
chegada, porque a seara da Terra já está ma­
c o n d iç ão , p rin c ip a lm e n te s e a lg u n s fo sse m im o rtais e os
d e m a is fo sse m m o rtais; e s p e c ia lm e n te s e a m á ss e m o s dura” . (JI3:13;Jr51:33;Ap 13:121
os m o rta is s e n d o im o rtais, p o rq u e d e p o is d e v arias T o d o s o s lu g a re s d e im p ie d a d e s ã o v in h e d o s d e o n d e
g e ra ç õ e s o s im o rta is p e d iria m p a ra s e r e n te rra d o s vivos D e u s re tir a r á o s u m o d a u v a q u e s e r á tr a n s fo rm a d o e m
p o r c a u sa d a so lid ã o d e s s e s a in d a c h e io s d e s a ú d e e v in h o d a s u a ira c o n tr a a im p ie d a d e d a te r r a
vigor, n o s q u a is a a lm a m o rre ria d e p rim id a d e n tro d e u m
c o rp o im o rta l e n ã o s e a c o s tu m a ria c o m as m u d a n ç a s
Apocalipse 14:16: Assim, aquele que es­
d e n o v o s c o s tu m e s e e x p e rim e n ta ria a saga do h o m e m tava assentado sobre a nuvem lançou a sua
b ic e n te n á rio . A ssim , a m o rte n ã o é u m m a l, m a s u m
s e rv o e n v ia d o d e D eu s p a ra d a r fim a o d e sc a so , à rev o lta,
foice na Terra, e a Terra foi ceifada.
V ário s a n jo s s e r ã o u s a d o s p a r a a g ra n d e
às p a ix õ e s, a o s p e n s a m e n to s , a o s p ro je to s d e v an g ló ria
c o lh e ita d a s u v a s d a im p ie d a d e q u e s e r ã o
p a ra a c u m u la r d e h o n r a a o b ra d e s p re z a d a d e u m ju s to .
C a d a v e z m a is q u e o s h o m e n s ju s to s s e a p ro x im a m do tr a n s fo rm a d a s e m v in h o d a ira d e D eu s
d ia d e s u a m o rte , m a is d e sp re z ív e is s e to m a m d ia n te das Apocalipse 14:17: Veio ainda outro anjo
b e le z a s e c o n c u p isc ê n c ia s d e s ta v id a h u m a n a , p o is sa b e
q u e m o r r e r n ã o é v e rg o n h o s o e sim m o r r e r p r e m a tu r a que saiu do Santuário, que está no Céu, tra­
e v e r g o n h o s a m e n te ; n a v e r d a d e , o ju s to n ã o m o r r e zendo também uma foice afiada.
e n q u a n t o v iv e n o c o ra ç ã o d o s s e u s d is c íp u lo s . O O te m p o e m q u e as u v a s e s ta r ã o p ro n ta s p a r a s e r c o lh id a s
h o m e m s e m D e u s t e m e a m o r t e , o in fe liz a in v o c a , c h e g a rá à s u a p le n itu d e d e p o is d a m e ta d e d a G ra n d e
o c r im in o s o a p ro v o c a e o ju s to a d e s p r e z a , c o m o o T rib u la ç ã o , já n o s e u té r m in o , o q u a l c u lm in a rá c o m a
c a r p in te ir o b e le m ita d e tr i n ta e tr ê s a n o s g r a n d e g u e rra d o A rm a g e d o n
Apocalipse 14:13: Então ouvi uma voz do Apocalipse 14:18: E saiu do altar outro
Céu, que me dizia: “Escreve: Bem-aventura­ anjo, que tinha potestade sobre o fogo, e cla­
dos os mortos que daqui em diante morrem mou em alta voz ao outro anjo que trazia a
no Senhor. Sim, diz o Espírito, para que des­ foice afiada, dizendo: “Lança a tua foice afia­
cansem dos seus trabalhos, porque as suas da, e vindima os cachos da vinha da Terra,
obras OS seguirão”. (Ap20:6; 1 Co 15:18; 1 Ts4:I6) porque as suas uvas já estão completamente
A s e g u n d a s e a ra d e u m só s e g a d o r: p a ra s e r c o rta d a e
q u e im a d a (M t 2 5 :3 1 -4 1 ). E ste s e r p a r e c e c o m C ris to , e
maduras”. /Api6:8;ji3 :i3 •>
s u a d e s c riç ã o n o s m o s tra q u e é p o s sív e l s e r s e m e lh a n te a A s e g u n d a p a r te d a p ro f e c ia d e Isa ias 6 3 :1 -3: o la g a r é
e le e e x e c u ta r o s s e u s p ro p ó s ito s o M eg id o e m Is ra e l, p a r a o n d e to d a s as n a ç õ e s s e r ã o
tra z id a s p a ra a g r a n d e b a ta lh a , e m q u e s e r ã o v e n c id a s
Apocalipse 14:14: E olhei, e vi uma nu­ p e lo C o rd e iro
vem branca e, assentado sobre a nuvem , Apocalipse 14:19: E o anjo meteu a sua
um sem elhante ao Filho do hom em , e na foice aguda sobre a Terra, e vindimou as
sua cabeça havia uma coroa de ouro, e na uvas da vinha da Terra, e lançou-as no gran­
sua mão tinha uma foice afiada. (Ap u i 3 ; de lagar da ira de Deus. (Apio.-isj
Dn 7:13; Ap 6:2/ O g ra n d e la g a r é o M eg id o , p a r a o n d e to d a s as n a ç õ e s

1039
14:20 A pocalipse
s e r ã o c o n v id a d a s p a ra a g ra n d e g u e rra do
A rm a g e d o n , fo ra d e je r u s a lé m
Apocalipse 14:20: E o lagar foi pisad o fora
da cidade, e dele saiu sangue que chegava
até aos freios dos cavalos, à distância de mil
e seiscentos estádios (trezentos quilôme­
tros). /Is 63:3; Hb 13:4;Ap 11:8)
Apocalipse, capítulo quinze (15)
O re s u lta d o d a p re g a ç ã o d o s a n jo s (A p 1 4:6-7). O b s e rv e
q u e o C é u te m o c o n tro le d e to d o s o s a c o n te c im e n to s
re la c io n a d o s a o ju íz o . T o d o s o s ju íz o s s ã o in te rv e n ç õ e s
d o T ro n o d e D e u s, m o s tra n d o q u e S a ta n á s n ã o faz o q u e
qu er. O s s e te a n o s q u e tê m as s e te d e rra d e ira s p ra g a s
q u e s e rv irã o p a ra lim p a r a h e r d a d e d e D e u s, p a ra q u e
o R ei d o s r e is c o m e c e a re in a r. T od o e s te p ro c e s s o d e
ju íz o , o q u a l c o m e ç o u n o c a p ítu lo s eis, a in d a f a z p a r te da
lim p e z a d a te r ra , a n te s q u e o s e u re s g a ta d o r to m e p o s s e
p a ra s e m p r e d e s u a h e rd a d e . E s te é o u tro sin a l n o C é u ,
o q u a l n o s m o s tra o u tro s e le m e n to s d o ju íz o d e D e u s,
s e m e lh a n te a o c a p ítu lo d o z e
Apocalipse 15:1: E vi outro sinal no Céu, e
este sinal era grande e maravilhoso: sete an­
jos, que tinham as sete últimas pragas, pois
com elas a ira de Deus estará consumada. /Ap
21:9; 12:1,3; 16:l;Lv26:21;Ap 14:10)
A s h a rp a s e o c o ral d e D e u s.T o d o s o s m á rtire s e x e c u ta d o s
p o r c a u s a d e s u a fé n o D e u s C riad o r, fru to s d a m e n s a g e m
d o s a n jo s, são v isto s s o b re o m a r d e crista l, m o s tra n d o o
p o d e r d e c o n tro le div in o s o b re to d a s as c o isas in stá v eis, as
q u ais e stã o re la c io n a d a s a o te m p o . E les e s tã o s o b re o m a r
d e cristal p a ra m o s tra r q u e n ã o e s tã o m a is s o b o c o n tro le
d o te m p o h u m a n o , e q u e as p ro fe c ia s e stã o c u m p rid a s e as
co isas re la c io n a d a s a o m u n d o já n ã o lh e s d iz e m re s p e ito .
E star s o b re o m a r c rista liza d o é u m p rivilégio d a q u e le s q u e
já a lc an ç a ra m e sta b ilid a d e e te rn a , o n d e as c o isa s d e s te
m u n d o já n ã o lh e s a fe ta . E sta é a p o siçã o d a q u e le q u e c rê
e m C risto : E sta b ilid a d e d e s u a f é s o b re to d o s os an tig o s
p e c a d o s q u e fo ram la n ç a d o s n o m a r d o e s q u e c im e n to , o
q u al, p e lo p o d e r d o s a n g u e d e C risto foi c rista liza d o p a ra
s e m p r e . P o r q u e o s m á rtire s d a G ra n d e T rib u lação cla m am
p o r salvação, d ia e n o ite , d ia n te d o T ro n o d e C risto s o b re
o m a r d e C ristal? O s m á rtire s são a q u e le s q u e m o rre rã o
e m te s te m u n h o d e s u a fé e m C risto . S a b e m o s q u e to d o s
o s q u e c rê e m , n o s d ias a tu a is d a G ra ç a, s ã o ju stificad o s
m e d ia n te a fé, p e la g ra ç a e p e lo s a n g u e d e J e s u s . M as
a q u e le s q u e c re re m d u ra n te a G ra n d e T rib u la çã o p a ss a rã o
p e lo m e sm o b a tis m o p e lo q u a l o e x -m a lfe ito r q u e c re u e m
C risto p a sso u n a o casiã o d e s u a m o rte (1 C o 1 2 :1 3 );m a s ,
n a G ra n d e T ribulação, d e p o is d e c re re m e c o n fe ss a ra m
a C risto , s e r ã o b atizad o s s im b o lic a m e n te e m s u a p ró p ria
m o rte lite ra l, d e o n d e re s su rg irã o e m C risto . O e x -la d rã o
d a c ru z c re u e foi b a tiz a d o n a m o rte d e C risto (1 C o 12:1 3 ),
p o is to d o s a q u e le s q u e c rê e m são b a tiz a d o s p e la fé, p e lo
E sp írito S an to , n o b a tis m o d a m o rte d e C risto (Rm 6:1 -6).
P o rta n to , os c re n te s q u e c re rã o e m C risto d u ra n te a
1040
15:4
G ra n d e T rib u lação m o r r e r ã o m e d ia n te o s e u te s te m u n h o
p ú b lico ; a s u a f é s e r á a c o m p a n h a d a d e o b ra s , e o s e u
b a tis m o s e r á literal e n ã o sim b ó lic o , c o m o v e m o s h o je na
G ra ç a. O M a r d e C rista l é u m lu g a r d e e s p e ra . Q u a n d o as
d u a s T e s te m u n h a s te r m in a r e m s e u tr a b a lh o n a T e rra , n o
final d a G ra n d e T rib u lação , e s s e s m á rtir e s re g re s s a rã o
ao s s e u s c o rp o s , re s su rg irã o j u n to c o m e le s e to d o s j u n to s
s e r ã o re c e b id o s n o c é u p e la s p o rta s
Apocalipse 15:2: E vi como um mar de
cristal misturado com fogo; e os que alcan­
çaram vitória sobre a Besta, e sobre a sua
imagem, e sobre o número de seu nome: es­
tavam todos em pé junto ao mar de cristal, e
tinham as harpas de Deus. /Ap4.-6; I3 :i4 ,is;5 :8 )
A ju s tiç a s e r á a p lic a d a . Q u a n d o o s m á r tir e s c h e g a re m
n o c é u , g ra n d e p a r te d o s s a n to s já te r á e n tr a d o n a
N o v a je r u s a lé m p e la s p o r ta s . A a lm a c o r r e s p o n d e n te a
c a d a u m d e le s v o lta rá a o s e u c o rp o , n o fin al d a G ra n d e
T rib u la ç ã o , p a ra q u e r e c e b a o c o rp o r e s s u r r e to
Apocalipse 15:3: E cantavam o cântico
de Moisés, servo de Deus, e o cântico do
Cordeiro, dizendo: “Grandes e admiráveis
são tuas obras, ó Senhor Deus Onipotente;
justos e verdadeiros são os teus caminhos, ó
Rei das nações. (De32:3,4;SI 111:2; 145:17; Os 14:9)
Eles e stã o c a n ta n d o o cân tico d e M o isé s p o rq u e e s te cân tico
re v e la o n o s s o D eu s co m o D eu s, Ju iz, R ei e P ro feta, a lé m d e
in clu ir a to d a s as n a ç õ e s co m o s e u s sú d ito s. Q u a n d o as d u as
T e s te m u n h a s e n tr a r e m n a c id a d e triu n fa n te m e n te , d e p o is
d e s e u tra b a lh o c o m o p ro fetas, cu jo re s u lta d o s e r á c o n d u z ir
a n a ç ã o d e Is ra e l a o a r r e p e n d im e n to , to d o s o s m á rtir e s
te rã o s id o re c o lh id o s e re s s u s c ita d o s j u n ta m e n te c o m
e la s, p o is a te r r a h á d e v o m itá -lo s a tra v é s d a r e s s u r r e iç ã o ,
a ss im c o m o J o n a s foi v o m ita d o p e lo p e ix e . A té a
re s s u rr e iç ã o d o s m á rtir e s , a s a lm a s d o s m o r to s e m C ris to
e s p e r a r ã o s o b r e o m a r d e C ris ta l
Apocalipse 15:4: Q u e m te n ã o te m e r á ,
ó S e n h o r, e n ã o e n g r a n d e c e r á o te u n o m e ?
Pois só tu és S a n to ; p o r isso to d a s as n a ç õ e s
v irã o e se p ro s tra rã o d ia n te d e ti, p o r q u e os
teUS jUÍZOS SãO m anifeStO S” . Ur 10:7;Sl86:9;Is
66:23)
O a n ú n c io d a s s e te ta ç a s d a ir a e o v e r d a d e ir o
T a b e rn á c u lo d e H e b r e u s (H b 9 :2 4 ). E s te te x to p a r e c e
s e r u m a c o n tra d iç ã o a o te x to d o m e s m o liv ro (2 1 :2 2 ) .
Jo ã o n ã o h a v ia v is to n e n h u m te m p lo n e la . E a g o ra , e le
d iz q u e o s a n tu á r io foi a b e r to . C o m o s e e x p lic a isso ?
J o ã o e sta v a n o in te r io r d o g r a n d e T a b e rn á c u lo , q u e é a
N o v a je r u s a lé m (A p 2 1 :3 ), e n e le n ã o h á te m p lo , p o is
e le m e s m o é u m te m p lo . A N o v a je r u s a lé m é u m lu g a r
s a n tís s im o , e e s te é o s a n tu á r io d o p ró p r io T a b e rn á c u lo
c e le s tia l. A ssim , p o d e m o s c o m p r e e n d e r q u e a N o v a
J e r u s a lé m foi a b e r ta
15:5 Apocalipse
Apocalipse 15:5: Depois disto, olhei, e eis
que o Santuário do Tabernáculo do testemu­
nho abriu-se no Céu; (Ap i i:io;Nmi-.so)
V e s tid o s s e m e lh a n te s a C ris to , o s a g e n te s d o ju íz o
d e D e u s s ã o c o m o s a c e r d o te s p r e p a r a n d o o g ra n d e
s a c rifíc io d o d ia d o ju íz o . A o v ê -lo , r a p id a m e n te ,
le m b r a m o s d o P a r e n te R e m id o r, c u jo s a n g u e foi
d e r r a m a d o p a r a r e d im ir o h o m e m , s u a a lm a e a te r r a .
D u a s c o is a s fa la m d o s e u c a r á te r : O u ro e lin h o . O o u ro é
p ro v a d o p a r a m a n te r-s e p u ro , e o lin h o é p ro v a d o a o s e r
fe ito e a p ro v a d o a o s e r u s a d o
Apocalipse 15:6: e saíram do Santuário
os sete anjos, os quais tinham as sete pragas,
e estavam vestidos de linho puro e branco
resplandecente, e cingidos ao redor do peito
com cintos de ouro. /Apio.-s,- u-.is; is-.i; i.-u)
N e m m e s m o o s a n jo s são in d e p e n d e n te s e m s e u s ju íz o s.
E les a tu a m s o b a s o r d e n s d e D e u s , q u e s ã o d is trib u íd a s
s e g u n d o o ju íz o p ro p íc io . N e s te c a s o , o s s e te a n jo s
r e c e b e m s e te ta ç a s d e o u ro , à s q u a is e s tiv e ra m p o r m u ito
te m p o a o s p é s d o s v in te e q u a tro a n c iã o s , e são fru to s
d a s o ra ç õ e s d o s s a n to s , e , fin a lm e n te , p e d e m ju s tiç a
c o n tr a to d a s as o b ra s in ju s ta s q u e o s ím p io s e x e c u ta ra m
s o b r e a t e r r a a té a q u e le d ia (A p 5 :8 ; 8 :3 ). D e u s n ã o e s tá
d e s in f o rm a d o e m re la ç ã o às in ju s tiç a s re a liz a d a s c o n tra o
ju s to . O c á lic e d o s a m o rre u s e n c h e u u m dia. A b a la n ç a da
B ab ilô n ia u m d ia foi a fe rid a . E m c a d a p e río d o d e te m p o ,
D e u s a c u m u la a s ta ç a s d e s u a ira a té a s u a p le n itu d e :
s e te , n o to ta l. O s a n jo s e sp e c ífic o s q u e tra rã o o s cálice s
d o ju íz o s e r ã o o s q u e ru b in s . N a ç õ e s e n c h e m cálice s,
h o m e n s s ã o p e s a d o s n a b a la n ç a d iv in a
Apocalipse 15:7: Então, um dos quatro
querubins deu aos sete anjos sete taças de
ouro, cheias da ira de Deus, o qual vive para
todo sempre. (a P 4.-6,9; io -mj
S e g u n d o o re la to d e A p o c a lip se 8 :1 -3 , s a b e m o s q u e
o a lta r d e in c e n s o q u e im a as o ra ç õ e s d o s s a n to s e m
fo r m a d e in c e n s o . S a b e m o s q u e o a lta r d e in c e n s o é a
fo rça m o triz d o tro n o d e D e u s, e q u e d e h o ra e m h o ra as
o ra ç õ e s d o s s a n to s são q u e im a d a s ali. S a b e m o s q u e os
a n jo s v ê m d a t e r r a e tra z e m as o r a ç õ e s d o s s a n to s e m
f o r m a d e in c e n s o , às q u a is s ã o c o lo c a d a s n a s ta ç a s d o s
v in te e q u a tr o a n c iã o s p a r a s e r e m q u e im a d a s s e g u n d o
o s e u t u r n o , p o is o s a n c iã o s fu n c io n a m c o m o o g ra n d e
re ló g io v iv o d e D e u s d ia n te d o t r o n o . M as e s ta s s e te
ta ç a s q u e c o n té m o r a ç õ e s p ro f é tic a s d e ju íz o d e s d e o s
d ia s d e A b e l, M o is é s , D avi, P e d ro , P a u lo , e n t r e o u tr o s ,
e s e r ã o la n ç a d a s u m a a p ó s o u tr a p e lo s a n jo s , c u ja
f u m a ç a e n c h e r á o s a n tu á r i o , q u e é a C id a d e d e D e u s.
S e rã o o s d ia s d e v in g a n ç a d e D e u s e d o s s a n to s , e e s tã o
s e n d o a c u m u la d a s h o je , c o m o u m b e z e r r o é c e v a d o
p a r a o d ia d a m a ta n ç a
Apocalipse 15:8: E o Santuário se encheu
de uma nuvem por causa da glória de Deus
e por causa do seu poder, e ninguém podia
1041
16:2
entrar no Santuário, até que fossem consu­
madas as sete pragas dos sete anjos. (êx40:34;
I Rs 8:10; Is 6:4!
Apocalipse, capítulo dezesseis (16)
C o n tr o le d o tro n o : a ú ltim a lim p e z a p a r a a p o s s e do
R e d e n to r. A s ta ç a s d a ira d e D e u s s e n d o d e rra m a d a s . As
ta ç a s e s ta v a m s e n d o g u a rd a d a s d u r a n te m u ito te m p o
j u n to a o s v in te e q u a tr o a n c iã o s
Apocalipse 16:1: E ouvi uma grande voz
que procedia do Santuário, e dizia aos sete
anjos: “Ide e derramai as sete taças da ira de
Deus sobre a Terra”. lApis-.i)
C o n tro le e v id e n te d o tro n o : a ú ltim a lim p e z a p a ra a p o s se
d o R e d e n to r : N a 1a ta ç a: O lo cal d o ju íz o : A te r r a . O b se rv e
q u e a n te s d o d e r r a m a m e n to d a ta ç a , fo i-lh es o fe re c id o
g ra ç a (A p 1 4 :9 ). M as a o p o rtu n id a d e foi re je ita d a . A
p rim e ir a taça a to r m e n ta r á o s h o m e n s q u e r e c e b e r ã o a
m a rc a d a b e s ta e , p o r in te r v e n ç ã o d o F also P ro fe ta, te rã o
d e a d o r a r a im a g e m d a B esta . U m c â n c e r m a lig n o os
a to rm e n ta r á . E s te s e r á o ju íz o d e D e u s p a ra d ife re n c ia r
o s q u e s ã o d e D e u s e os q u e n ã o s ã o . E sta c h a g a s o m e n te
n a s c e r á n a q u e le s q u e r e c e b e r a m o sin a l d a B esta e
a d o ra ra m a s u a im a g e m
Apocalipse 16:2: Então foi o primeiro anjo
e esvaziou a sua taça sobre a Terra; e uma
chaga horrível e maligna nasceu nos filhos
dos homens que tinham o sinal da Besta e
naqueles que adoravam a sua imagem. ia p
8 :7 ;Ê x9 :9 I l;A p 13:1517)
A 2 a ta ç a: Ela tra z o ju íz o s o b r e o s h o m e n s q u e m a ta ra m
o s s a n to s q u e n ã o a d o ra ra m a im a g e m (A p 1 4 :1 0 ,1 1 ) : 0
local d o ju íz o : O m ar. O c astig o foi d a d o : A p e rs e g u iç ã o d e
Is ra e l s e r á in te n s a n e s te s tr ê s a n o s e m e io fin ais. Q u a n d o
S a ta n á s fo r e x p u ls o d o s c é u s , e le to m a r á o c o n tro le d o
g ra n d e d ra g ã o q u e d o r m e n o m ar, c h a m a d o L eviatã.
C o m o e le n ã o te m c o rp o físico , D e u s p r e p a r o u p a ra
e le u m a a rm a d ilh a m u ito e s p e c ia l. O g r a n d e d e s e jo d e
S a ta n á s, d e p o is d a c ria ç ã o d o m u n d o , é e n tr a r n o m u n d o
físico e r e c e b e r o d o m ín io q u e foi d a d o a o h o m e m . M a s
p a ra is so a c o n te c e r, o d ia b o te r ia q u e d e ix a r a e te r n id a d e
e m o v e r-se n o te m p o . E s ta é a s u a g ra n d e lu ta. Q u a n d o
e le p o s s u ir o L ev iatã q u e e s tá n o m ar, e s ta rá s u je ito ao
te m p o e as lim ita ç õ e s d a p o s s e s s ã o . S e rá aí, e n tã o , q u e
e le r e c e b e r á a re s p o s ta a tu d o a q u ilo q u e e le fez c o n tra
a n a tu r e z a h u m a n a . M a s e le te r á m u ito p o d e r, o p o d e r
d o p ró p r io S a ta n á s. Q u a n d o e le e n tr a r e m c e n a n a te rra ,
o m u n d o fic a rá m a ra v ilh a d o . O m u n d o e n te n d e r á os
m is té rio s d o T riâ n g u lo d a s B e r m u d a s e m u ito s o u tro s .
N a ç õ e s in te ira s d e s a p a r e c e r ã o n o m e io d a s ág u as.
A tra v é s d e s e u s m o v im e n to s n o s m a r e s a h u m a n id a d e
s e u n irá p a r a d e s tr u ir o L ev iatã, c o m a p e rm is s ã o do
A n tic risto . T u d o faz p a r te d o p la n o d a tr in d a d e d iab ó lic a.
M as s e r á e m v ã o . O an i m al é d ia b ó lic o . Ele d e s tr u irá
to d a s a s a rm a s u s a d a s c o n tr a e le . E le s e r á o s e p u lc ro
 16:3 Apocalipse
d e b o m b a s a tô m ic a s , ra d ia ç õ e s , c o n ta m in a ç õ e s e
a rm a m e n to s d e g u e rra . A s te le v is õ e s d o m u n d o in te iro ,
a p rin c íp io , te r ã o m u ita a u d iê n c ia p o r c a u s a d e s e u s
m o v im e n to s . A tra v é s d e s e u s m o v im e n to s , e le g a n h a rá
a c o rd o s. P o ré m m u ito s lu g a re s s e r ã o d e s tru íd o s p o r
c a u s a d o s m o v im e n to s b é lic o s d a s n a ç õ e s , e m v ã o , c o m o
fim d e d e s tr u ir o L ev iatã. O s m a re s s e to m a r ã o e m m a re s
d e s a n g u e p o r c a u s a d e s ta g ra n d e lu ta , a té q u e as n a ç õ e s
s e c u rv a rã o d ia n te d o d ra g ã o , p o r c a u s a d a in te rv e n ç ã o
d o A n tic ris to , o ú n ic o q u e te r á p o d e r p a ra a p a z ig u a r o
L eviatã. M e s m o s a b e n d o q u e e le é e n v ia d o d e S a ta n á s, as
n a ç õ e s a c e ita rã o o s e u g o v e rn o , p o r c a u s a d o te r r o r q u e
s o b re v irá s o b r e o m ar. O A n tic ris to s e r á o s e u p o rta -v o z
e , p o r is so , o A n tic ris to s e r á im p la n ta d o c o m o o filho
d o d ia b o , ta l s e r á o m e d o d o s h o m e n s p o r c a u s a d o s
m o v im e n to s d o D rag ão
Apocalipse 16:3: O segundo anjo esva­
ziou a sua taça sobre o mar, que se tornou
em sangue como de alguém já morto, e to­
dos os seres viventes que estavam no mar
morreram. íA psw fo i7:i7-2n
A 3 '. ta ç a : L ocal d o ju íz o : O s rio s e a s fo n te s d a s á g u as. Isto
a c o n te c e r á p o r q u e o L ev iatã p e rs e g u ir á a m u lh e r, q u e é
tip o d e Is ra e l, e e s ta rá g u a rd a d o d o s rio s n o d e s e r to . E le
to c a rá n e s te s rio s p a ra d e s tr u ir o r e m a n e s c e n te d e Isra e l.
M as a te r r a a ju d a rá a m u lh e r. Isto q u e r d iz e r q u e Is ra e l
e s ta r á g u a rd a d o . A te r r a v iv e rá te m p o s d e g ra n d e ag o n ia .
O d e s e jo d e m o r r e r n a q u e le s d ia s s e r á s e m e lh a n te ao
a tu a l d e s e jo d e viver. M as s o m e n te o s ju s to s m o rr e r ã o .
B e m -a v e n tu ra d o s e r á a q u e le q u e m o r r e r n a q u e le s d ia s.
N o s d ia s d e ju íz o d e D e u s s o b re F a ra ó , a s p e s s o a s a in d a
p o d ia m c a v a r p o ç o s p a ra viver. M a s , n e s te s d ia s, n ã o
h a v e r á o p ç ã o p a ra o s h o m e n s s o b e s te ju íz o
Apocalipse 16:4: O terceiro anjo esva­
ziou a sua taça nos rios e nas fontes das
águas, e aquelas águas se tornaram em san­
gue. (Ap 8:10; Bx7: 17 2 /■
O a n jo d a s á g u a s é o n o m e d e u m a n jo e s p e c ia l e re v e la o
c o n tro le d e D e u s d u ra n te o ju íz o . A s h o s te s d e D e u s e stã o
d iv id id a s e m a g ru p a m e n to s m ilita re s e s p e c ia is c o m o e m
a g ru p a m e n to s d e m a n u te n ç ã o e g u a rd a d a n a tu re z a . M as
o p ró p r io a n jo d a s á g u as s a b e a q u a n tid a d e d e s a n g u e
in o c e n te q u e o s ím p io s d e rra m a ra m , e a g o ra te r ã o q u e
b e b e r o s a n g u e in o c e n te q u e d e rra m a ra m
Apocalipse 16:5: E ouvi o anjo das águas
dizer: “Justo és, ó Senhor, Aquele que é, e
Aquele que era, o Santo; porque és justo e
I julgaste estas coisas desta forma; íap / s.v,-
11:17; 15:4/
E s te s a n g u e in o c e n te q u e d e rra m a ra m c la m a rá n e le s .
O o b je tiv o d e s ta ta ç a é r e le m b r a r o s a n g u e d o s m á rtire s
in o c e n te s q u e foi d e rra m a d o e m to d a a h is tó ria d a
h u m a n id a d e , o q u a l, s e c o n ta d o , e q u iv a le às á g u as d as
f o n te s e d o s rio s e d o s o c e a n o s
1042
16:9
Apocalipse 16:6: porque derramaram o
sangue dos santos e dos profetas, tu lhes
deste sangue a beber; e eles o merecem ”. ;ap
/ 7:6; 18:24; Ís49:26j
A v o z q u e sa i d o a lta r r e p r e s e n ta a o ra ç ã o d o s s a n to s
q u e re iv in d ic a m a a ç ã o d iv in a n o p r o c e s s o d o
e s ta b e le c im e n to da s u a ju s tiç a s o b r e a im p ie d a d e q u e
o p e ra n a te r r a e p ro v a q u e D e u s e s tá n o c o n tr o le d e to d a s
as c o isa s e e x a lta a ju s tiç a d e D e u s s o b r e to d a a im p ie d a d e
Apocalipse 16:7: E o u v i u m a v o z q u e v in h a
d o altar, e q u e dizia: “ C e rta m e n te , ó S en h o r,
D e u s T o d o -P o d ero so , os te u s ju íz o s são v e r­
d a d e iro s e jUStOS” . ÍAp I 9:2;6:9; 14:18; 15:31
A m o s tra : a 4 a ta ç a: L ocal d o ju íz o : O so l. O o b je tiv o e r a
fo r n e c e r a o s h o m e n s u m a e x p e r iê n c ia c o m o in f e r n o
a n te c ip a d a (1 P e 3 :9 -1 3 ): A p r ó p r ia c o n d u ta in d u s tria l
d a c iv ilização m o d e r n a p r e p a r a o c a m in h o p a r a o
e s ta b e le c im e n to d e s te g r a n d e ju íz o , q u e e s tá s o b a
o rd e m fin a l d o s a n jo s d e D e u s q u e g u a rd a m a te rra ;
m a s , e n q u a n to a ig re ja e s tiv e r a q u i, n a d a p o d e s e r feito .
(G n 19:21 -2 2 ). A c a m a d a d e o z ô n io q u e c o b re a T e rr a
c o m p ro m e te o c lim a d o p la n e ta . B u ra co s n a s c a m a d a s
d e p ro te ç ã o q u e e v ita m o s ra io s m a lé fic o s s e r ã o m a io re s
n o s d ia s d a G ra n d e T rib u la ç ã o e , n e s te s d ia s, o s a n jo s
d e ix a rã o d e p r o te g e r a T e rra . S e rá u m c a o s n a T e rra ,
q u a n d o o s a n jo s to c a re m n o so l. O o b je tiv o d e s ta ta ç a
é le m b ra r a o h o m e m o ju íz o d o in fe rn o , a in d a e m v id a ,
a fim d e q u e s e a r r e p e n d a . M e s m o q u e o In f e r n o s e ja
m a n ife s ta d o n a te r r a , o s h o m e n s n ã o s e a r r e p e n d e r ã o
Apocalipse 16:8:0 quarto anjo esvaziou
a sua taça sobre o sol, e foi-lhe permitido que
atormentasse os homens com fogo. íaP8:12:
14:181
O o b je tiv o d e s ta ta ç a é l e m b r a r a o h o m e m o ju íz o
v in d o u ro d o In f e r n o , p a r a q u e , e m v id a , d e m o n s t r e
s e u a r r e p e n d im e n to . Se e le s s e a r r e p e n d e s s e m e lh e
d e s s e m g ló ria , D e u s o s p e r d o a r ia . E le e s p e r a q u e o
h o m e m , a o c o n h e c e r e m p ir ic a m e n te a s a g o n ia s d o
In f e r n o s e a r r e p e n d a e e v ite o s e u c a m in h o . M a s e le
n ã o s e a r r e p e n d e r á , m e s m o te n d o c o n h e c im e n to d o
In f e r n o e m v id a ; m a s b la s f e m a r á c o n tr a D e u s e n ã o lh e
d a r á g ló ria . T e rc e ir a a m o s tr a d e m is e r ic ó r d ia : in f e r n o
n a te r r a : A m o r te s e r á u m a e x c e ç ã o n e s t e s d ia s . Is to é ,
d ific ilm e n te u m h o m e m m o r r e r á n e s t e s d ia s . O c a lo r
a to rm e n ta d o r , e a s g ra v e s f e r id a s d a s c h a g a s c a n c e r o s a s
re s u lta r ã o e m g r a n d e d o r fís ic a e m to d o s a q u e l e s q u e
e s tiv e r e m lig a d o s a o A n tic ris to
Apocalipse 16:9: E os hom ens foram
atormentados com altas temperaturas, e
blasfemaram contra o nom e de Deus, que
tem poder sobre estas pragas; mas não se
arrependeram para lhe darem glória. íaP2:2i;
11:131
16:10 Apocalipse
N e s s e te m p o , as n a ç õ e s d o O rie n te s e le v a n ta rã o c o n tra
o A n tic ris to . Is ra e l, c o m o re s u lta d o d a o b ra fe ita p e la s
d u a s T e s te m u n h a s , re je ita rá o g o v e rn o d o A n tic ris to e
s e r e b e la r á c o n tr a e le . E le te m e r á a s n a ç õ e s d o O rie n te ,
a r m a rá s u a s te n d a s d ia n te d e Is ra e l, e m u d a rá o n o m e d e
J e r u s a lé m p a r a S o d o m a e E gito. O A n tic ris to c o m e ç a rá a
p e r d e r a s u a a u to rid a d e m u n d ia l. A T e rr a s e tra n s fo rm a rá
n u m c a o s to ta l. O o b je tiv o d e s ta ta ç a é d e s e s ta b iliz a r o
p o d e r m u n d ia l d o A n tic ris to . E le a c u s a rá a D e u s p o r to d o
o m al. M a s o o b je tiv o d e s ta ta ç a é fa z e r c o m q u e o p ró p rio
A n tic ris to re c o n h e ç a q u e D e u s T o d o -P o d e ro s o e s tá n o s
c é u s ; m a s o s h o m e n s b la s fe m a rã o c o n tra e le
Apocalipse 16:10: O quinto anjo esva­
ziou a sua taça sobre o trono da Besta, e o
seu reino se cobriu de densas trevas; e os
hom ens mordiam as suas próprias línguas
de dor. iAp 13:2:9:2; IhlOj
Is to sig n ifica q u e , a té m e s m o b la s fe m a n d o ,
o s h o m e n s a c r e d ita r ã o e m D e u s, m a s n ã o
s e a r r e p e n d e r ã o d e s u a s o b ra s
Apocalipse 16:11: E blasfemaram contra
o Deus do Céu, por causa das suas chagas e
por causa das suas dores; mas não se arre­
penderam das suas más obras. (Ap 16:9,2n
A 6 a ta ç a : L ocal d o ju íz o : O rio E u fra te s. A p re p a ra ç ã o
p a r a a v in d a d o s a rq u i-in im ig o s d o A n tic risto : o s re is do
O r ie n te (D n 1 1 :4 4 ). A q u i c o m e ç a rá , d e fato, a g ra n d e
b a ta lh a d o A rm a g e d o n . S o m e n te a q u i o A n tic ris to
d e m o n s tr a r á s e u g ra n d e t e m o r p o r c au s a d a c h e g a d a
d o s filh o s d o O rie n te . F ilh o s d e A b ra ã o , d e s c e n d e n te s
d e Q u e tu ra , v irã o c o m o fim d e in te rp o r-s e c o n tra
a v in d a d o A n tic ris to , o q u a l v irá p a ra to m a r co m o
d e s p o jo a s riq u e z a s d e Is ra e l q u e h a b ita rá s e g u ro n a s
s u a s te r r a s . O rio E u fra te s s e a b rirá p a r a q u e as n a ç õ e s
d o O r ie n te p a s s e m p a ra o la d o o c id e n ta l. O tro n o d o
A n tic ris to d e s e s ta b iliz a r-s e -á e to rn a r-se -á te n e b ro s o
e n tr e a s n a ç õ e s (D n 1 1 :4 3 -4 5 ). E n tre o s filh o s d e A b ra ã o
c o m Q u e tu ra e s tã o S e b á e D e d ã , q u e s ã o o s filh o s q u e
A b ra ã o e n v io u a o O rie n te . E sta s n a ç õ e s o rie n ta is são
d e s c e n d e n t e s d e A b ra ã o . E las tê m a b ê n ç ã o d e A b ra ã o .
L e n d o E z e q u ie l 3 8 e 3 9 , v e m o s q u e ali te m o s d u a s
g u e rra s re g is tra d a s . N ã o p o d e m s e r c o n fu n d id a s . O
c a p ítu lo 3 8 fala d a g u e r r a d o A rm a g e d o n , e o c a p ítu lo
3 9 fala d a v e r d a d e ir a g u e rra in te rn a c io n a l d e G o g u e
e M a g o g u e . E n tre u m a e o u tra h a v e rá m il a n o s d e
d ife re n ç a . O A n tic ris to s e r á o c h e fe d a g u e rra do
A rm a g e d o n , e S a ta n á s s e r á o líd e r d a g u e rra d e G o g u e e
M ag o g u e . M as, n o c a p ítu lo 3 8 , q u a n d o s e fala d a g u e rra
d o A rm a g e d o n , q u a n d o o A n tic ris to v irá d o E gito c o m
o in te n to d e in v a d irls ra e l, c o m o le m o s e m D a n ie l 11,
p a r a e n tr a r n a s te r r a s d e Is ra e l, S e b á e D e d ã c h e g a rã o
e p e r g u n ta rã o a o A n tic ris to s e e le v ai e n tr a r n a c id a d e .
U m a g r a n d e s u r p r e s a e sc a to ló g ic a a c o n te c e rá : M as
e s ta s n a ç õ e s o rie n ta is v irã o p a ra d e f e n d e r Is ra e l,
d if e r e n te m e n te d o q u e s e lê n a m a io ria d o s liv ro s
e sc a to ló g ic o s, p o is a s n a ç õ e s o rie n ta is n ã o fa rã o p a c to
c o m o A n tic ris to
1043
16:14
Apocalipse 16:12:0 sexto anjo esvaziou
a sua taça sobre o grande rio Eufrates; e a sua
água secou-se, liberando o caminho para os
reis que vêm do Oriente. (Ap9:i4;/s4i:2i
A trin d a d e s a tâ n ic a : A g u e rra d o A rm a g e d o n , em
v e rd a d e , c o m e ç a r á q u a n d o o rio E u fra te s d im in u ir as
s u a s á g u a s , p a r a fa c ilita r a v in d a d o s re is d o O rie n te ,
a rm a d o s p a r a u m a g r a n d e b a ta lh a . Is so fa rá c o m q u e
o A n tic ris to s e p r e p a r e p a r a u m a g ra n d e in flu ê n c ia
e s p iritu a l q u e s e r á m a n ife s ta d a e m to d o o m u n d o : trê s
e s p írito s im u n d o s . Isto q u e r d iz e r q u e e s te s tr ê s e sp írito s
im u n d o s a tu a m n e s ta s tr ê s p o te s ta d e s . M a s e s ta g ra n d e
b a ta lh a c o m e ç a r á q u a n d o e s te s e s p ír ito s im u n d o s
s a ír e m d a b o c a d o s tr ê s p rin c ip a is e le m e n to s d a trin d a d e
d ia b ó lic a, o D ra g ã o , o F a lso P r o fe ta e o A n tic ris to .
E les te r ã o o a s p e c to d e rã s , m o s tra n d o u m a d a s m a is
p re f e r id a s fo r m a s d o s d e m ô n io s
Apocalipse 16:13: E vi quando da boca
do dragão, da boca da Besta e da boca do
falso profeta saíram três espíritos imundos,
semelhantes, em seu aspecto, às rãs. (Apiz-3;
13:1; 19:20;
E s te s e s p ír ito s m a lig n o s o p e r a m s in a is e e s ta r ã o
lig a d o s d ir e t a m e n t e a S a ta n á s . E le s a tu a m n o s líd e r e s
m u n d ia is e s a e m d e s u a s b o c a s , a s s im c o m o a c o n te c e
h o je . O s d e m ô n io s o p e r a r ã o s in a is e in f lu e n c ia r ã o
o s líd e r e s m u n d ia is p a r a q u e s e c o n g r e g u e m p a r a o
A rm a g e d o n . A s n a ç õ e s e s ta r ã o m u ito e n f r a q u e c id a s ,
e m te r m o s b é lic o s , p o is l u ta r a m d e u m a fo r m a
g r a n d io s a p a r a a p a z ig u a r o D ra g ã o d o m a r, m a s s e r á e m
v ã o . O s r e is d a t e r r a o b e d e c e r ã o a o s e s p ír ito s m a lig n o s
e v ir ã o p a r a a g r a n d e g u e r r a
Apocalipse 16:14: Pois são espíritos de
demônios que operam sinais; os quais vão
ao encontro dos reis de todo o mundo, a fim
de congregá-los para a guerra do grande dia
de Deus, o Todo-Poderoso. n Tm 4:i;A p i3 :i3 ;
3:10:17:14/
T extos d e 1 e 2 T e s s a lo n ic e n s e s n o s e s c la re c e m ,n a v is ã o d o
ap ó sto lo P au lo , o significado d a v in d a d e J e s u s C risto co m o
u m ladrão . D e fato, P aulo n o s in d ica q u e a v in d a d e je s u s
v e rd a d e ira m e n te s e r á d e u m a só vez, n ã o e m d u a s eta p as,
co m o s e ele v ie ss e e v o lta sse d e novo. N a v e rd a d e , e le v irá e
c o n tin u a rá v in d o , p o is a n te s q u e a c id a d e c o n h e c id a co m o
a N o v a je ru sa lé m este ja a s e te a n o s d is ta n te d o s e u lugar
definitivo, a Ig reja s e r á a rre b a ta d a e in tro d u z id a n a cid ad e.
E sta s e rá a n o s s a re u n iã o c o rn e ie ; o q u e , te o lo g ic am en te ,
s e c o n h e c e co m o o a rre b a ta m e n to d a Igreja. N e ste caso,
J e s u s n ã o virá co m o u m la d rã o p a ra Igrej a. Ele v irá co m o u m
e sp o so p a ra a s u a esp o sa , a fim d e re ceb ê-la e m casa, afim
d e tê -la a s e u lad o p a ra s e m p r e n a N o v a je ru sa lé m . A ssim ,
e le v irá co m o u m lad rão p a ra Isra e l e p a r a o m u n d o . Ele faz
u m a le rta p a ra q u e h a ja vigilância. M as a v in d a d e je s u s p a ra
a su a lg re ja , p a r a a “n o s sa re u n iã o c o m e le ” , será d ife re n te .
Ela n ã o n o s to m a rá d e s u rp re sa (1 Ts 5:2,4)
 16:15 Apocalipse
A p o ca lip se 1 6 :1 5 : Eis que venho com o
ladrão. Bem-aventurado aquele que vigia,
e que guarda as suas vestiduras, para que
não ande nu, e a sua nudez não seja vista.
I I Ts 5:2,4; 2 Co 5:3)
O A rm a g e d o n (Ez 3 8 ). E sta é a g u e rra m a is c o n h e c id a ,
p a r a a q u al o s g ra n d e s fa b ric a n te s d e a rm a s s e p re p a ra m .
O m u n d o d e m o n s tra a s u a fa lsa in c re d u lid a d e n a P alav ra
d e D e u s, m a s c rê n a m a io r d e s u a s p ro fe c ia s b é lic a s , n a
q u a l C ris to to m a rá o s e u p o d e r s o b r e o s r e in o s d o m u n d o .
A ssim c o m o é o s e u sig n ific a d o , a ss im o re s u lta d o
d a q u e le g r a n d e d ia , o M e g id o s e r á a g ra n d e c o lin a d a
m u ltid ã o d o s d e g o la d o s
A p o c a lip se 16:16: E eles os congrega­
ram no lugar que, em hebraico, chama-
se Armagedon ( “colina d o s d e g o la d o s”).
(Ap 19:19; 9:11; 2 Rs 23:29,30)
A 7 a ta ç a d a d e c l a r a ç ã o d o c u m p r im e n to : A p a la v ra
s e r á c u m p r id a s o b r e a p o te s t a d e d o ar. O lo c a l o n d e o
ju íz o s e d e r r a m a r á s e r á s o b r e a s p o t e s t a d e s d o ar. U m a
v o z q u e s a i d o S a n tu á rio m e s c la -s e c o m a v o z q u e s a i d o
a lta r. M a s a v o z q u e s a i d o S a n tu á rio v e m d o s a n tís s im o
lu g ar, d a p a r te d o t r o n o , d o p r o p ic ia tó r io . E la d iz : e s tá
c o n s u m a d o ; e n tã o s e r á c o m p le ta d a a s e g u n d a p a r te
d a c o n s u m a ç ã o d a r e d e n ç ã o . A p r im e ir a p a r t e foi
c o n s u m a d a p o r C ris to , o P a r e n t e R e m id o r. A v o z d a s
o r a ç õ e s d o s s a n to s q u e o ra v a m e s c a to lo g ic a m e n te (e
s ã o p o u c o s ) s e r á o u v id a e r e s p o n d id a c o m u m g r a n d e
im p a c to d a p a r te d o t r o n o . A s p o t e s t a d e s d o a r s ã o
a lc a n ç a d a s . E s ta s e r á a o c a s iã o e x a t a d o fim d a g ra n d e
b a ta lh a , a o c a s iã o e x a t a q u a n d o C ris to c o lo c a r á o s s e u s
p é s s o b r e o M o n te d a s O liv e ira s
A pocalipse 1 6 :1 7 :0 sétimo anjo esvaziou
a sua taça no ar, e saiu uma grande voz do
Santuário celestial, do Trono, dizendo: “Está
cumprido”. (Ap21:6;Ef2:2;Ap11:15; 14:Í5;2Í:6)
E s te s r e lâ m p a g o s a c o n t e c e m p o r q u e o in c e n s o é
la n ç a d o s o b r e o a lta r d e in c e n s o q u e e s tá d ia n te d o
tr o n o d e D e u s (A p 8:1 -3 ). S ão e x p lo s õ e s c e l e s te s q u e
m o s tr a m o lo u v o r p e la s o b r a s d e D e u s , q u a n d o s a i do
a lta r u m a g r a n d e n u v e m d e lo u v o r e h á te r r e m o t o s e
tr o v õ e s , o s q u a is re v e la m d ia n te d o s a n jo s a s r e s p o s ta s
d e D e u s q u e d e v e m s e r e x e c u ta d a s . O b s e r v e q u e
to d a s as v e z e s q u e o A p o c a lip s e d e s c r e v e e s t e tip o d e
f e n ô m e n o n a tu r a l, é p o r q u e D e u s fe z a lg u m a c o is a n o
tr o n o e o s a n jo s a tu a r a m n o a lta r d e in c e n s o , la n ç a n d o
s o b r e e le a s o r a ç õ e s d o s s a n to s . D e u s n ã o r e s p o n d e
o r a ç õ e s d e f o r m a in d iv id u a l, c h a m a n d o a n jo p o r a n jo ,
p o is s ã o m u ito s . E le a b r e a b o c a e s a e m tr o v õ e s , e o s
a n jo s p r o n t a m e n t e a n o ta m o q u e e le s d iz e m e , d e p o is ,
v o lta m a o s e u t r a b a lh o n o r m a l
A p ocalip se 16:18: E houve relâmpagos,e
os trovões retumbavam, e ouviu-se o som de
um grande e forte terremoto, o qual nunca
1044
16:20
houve desde que os filhos dos homens estão
SObre a T e r r a . (Ap4:5;6:12;Dn 12:1)
O s d o is c e n tro s d o g o v e rn o d o A n tic ris to s ã o d e stru íd o s:
o p o lítico e o relig io so : T o d o tip o d e p o d e r q u e d e fra u d a ,
to d a in stitu iç ã o q u e p ro p a g a o tráfico d e q u a lq u e r c o isa
ilegal e im u n d a , a in d a q u e a tra v é s d e te rro r is m o d e to d o
tip o o u p o r o u tro s m e io s , u m d ia s e d iv id irá e m trê s , d ia n te
do ju íz o d e D eu s e sta b e le c id o ; e q u a n d o e s te s p o d e r e s
c a íre m , D eu s n e m fa rá q u e s tã o d e sab e r. A s cap itais cairão
e s e rã o d e stru íd a s. A g ra n d e c id a d e d e B ab ilô n ia, q u e
n ã o d e v e s e r c o n f u n d id a c o m a c ap ital relig io sa , cairá.
A s u a c id a d e c airá e m tr ê s p e d a ç o s . Ela c airá n o fim d o s
s e te a n o s. M as, c o m o n o cap ítu lo 18, e la c airá n o in ício
d a s e g u n d a f a s e d e trê s a n o s e m e io . P rim e iro c airá a
B abilônia relig io sa, e sp iritu a l, s o b re a q u a l o A n ticristo
c o n q u isto u o s e u p o d er, n a p rim e ira fase d o s tr ê s a n o s
e m e io , p o rq u e a s d e z n a çõ e s a d e stru irã o p a ra unir-se
ao p o d e r satân ico d o A n ticristo . M a s a m e s m a capital
d e ix a rá d e s e r u m a capital relig io sa p a ra s e r u m a capital
política, e seg u irá s e n d o a m e s m a B abilônia. D eix ará d e
s e r a B abilônia d e N a b u c o d o n o s o r p a ra s e r n o v a m e n te a
B abilônia d e N in ro d e . E sta c id a d e e to d a s a s o u tra s cid ad es
q u e s e a liaram à s u a in flu ên cia po lítica, ta m b é m c airão c o m
a g ra n d e o d e rra m a m e n to d a ú ltim a taça. N o fim d o s trê s
a n o s e m e io c airá a B abilônia relig io sa, e n o fim d o seg u n d o
p e río d o d e trê s a n o s e m eio cairá a B ab ilô n ia po lítica. N ão
ficará n e m m e s m o o s s e u s fu n d a m e n to s . A g ló ria d o s
fu n d a m e n to s c o rru p to s da trin d a d e d iab ó lica s e r á d esfeita
Apocalipse 16:19: E a Grande Cidade fen-
deu-se em três partes, e as cidades das nações
caíram; e veio à memória de Deus a grande
Babilônia, para dar-lhe o cálice do vinho do
furor da sua ira. (a p i7.-i8; m .-s ,- w .5; m .-ioj
S o m e n te o m o n te d as O liv e ira s s e r á o lu g a r m a is a lto
n a q u e le s d ia s (Zc 1 4:4). A Ig reja s e r á c o n v id a d a p a ra
v e r o s re s u lta d o s (SI 4 6 :2 ,3 ): P o d e m o s v e r as ilh a s
d e s a p a re c e n d o c o m os m o n te s . C u m p r e - s e a q u i o S a lm o
4 6 . “ O s m o n te s s e m o v e ra m p a r a o m e io d o s m a r e s ” .
C o m a a tu a ç ã o d o d ra g ã o n o g r a n d e L e v ia tã , a s ilh a s
s e r ã o fa ta lm e n te d e s tr u íd a s e , c o m as g u e r r a s , o s m o n te s
s e r ã o a b a la d o s . U m a g ra n d e c h u v a d e s a r a iv a c a irá s o b r e
a T e rra . D e v o c io n a lm e n te , t e n h o a lg o a d iz e r: p e s s o a s
ilh a d a s n ã o tê m c o b e r tu r a , in s titu iç õ e s ilh a d a s n ã o tê m
p ro te ç ã o n a h o r a d a tr ib u la ç ã o , p o is r e s ta a p e n a s u m a
a titu d e p a ra q u e m n ã o te m c o b e r tu r a : F u g ir
Apocalipse 16:20: Todas as ilhas fugiram,
e os montes não foram achados. (Apó:i4)
O sin al d a q u e d a d a e s tá tu a v is ta p o r N a b u c o d o n o s o r
(D n 2 :3 4 ,3 5 ): S e rá te m p o d e p e d r a s , d e s e r p e n te s e
d e e s c o rp iõ e s (Lc 1 1 :1 1 ,1 2 ). D e u s p ro v a rá p a r a n ó s ,
os ju s to s , q u e o s ju íz o s n ã o m u d a m a im p ie d a d e ; q u e a
p e n a c a p ita l s o b r e os m a u s n ã o m u d a o s s e u s c o ra ç õ e s .
M e s m o q u e e le tra g a o In f e r n o p a r a a v id a n a tu r a l d o s
h o m e n s e os a v ise , m o s tra n d o -lh e s c o m o s e r á o In f e r n o ,
e le s n ã o s e c o n v e r te r ã o d o s s e u s m a u s c a m in h o s . E stas
p ra g a s s e r v irã o a p e n a s p a r a m o s tr a r q u e o ju íz o n ã o
tra n s fo rm a r á o s s e u s c o ra ç õ e s , e n ã o p o d e r á tr a n s f o r m a r
o c o ra ç ã o d a h u m a n id a d e
16:21 Apocalipse
Apocalipse 16:21: E do céu caíram so­
bre os hom ens grandes pedras de granizo,
cujo peso era de quase.um talento ( “trinta e
quatro quilos e vinte e oito gram as”); e os
homens blasfemaram de Deus por causa da
praga daquelas pedras, pois a sua praga era
extremamente grande. /ap ió:9,u ;êxQ:23}
Apocalipse, capítulo dezessete (17)
A p o lítico -relig io sa B abilônia: a s e g u n d a m u lh e r d o
A p o c a lip se (Zc 5 :5 -1 1 ). O livro m o s tra tr ê s m u lh e re s :
Is ra e l (cap . 12), a F alsa Ig reja (cap. 17) e a v e rd a d e ira Igreja
(cap . 2 1 ). E sta F alsa Ig reja e s tá v iv e n d o a p rim e ira p a rte
d o g o v e rn o d o A n tic ris to n a te rra , s o b re m u ita s n a ç õ e s
d a te rra . D e ss e v e rs o e m d ia n te , o p ro fe ta v a tic in a c o n tra
u m a ú n ic a c id a d e : B abilônia. A p a rtir d e s s e te x to , tra ta
d e u m a p ro je ç ã o p ro fé tic a q u e d e ix a e x p líc ito o ju íz o q u e
s e r á d e r r a m a d o s o b re a Ig reja E c u m ê n ic a q u e g a n h a rá
fo rça n o s ú ltim o s d ia s (A p 1 7 ,1 8 ). A ú n ic a e s p e ra n ç a é
o liv ra m e n to d o a rre b a ta m e n to d a v e rd a d e ira Ig reja d e
C ris to q u e s e r á tira d a d a te rra , d o m e io d e la s: “Sai d e la
p o v o m e u ” é u m a fra s e q u e significa u m ra p to o p o rtu n o
q u e salv a rá o s e le ito s q u e , e m g ra n d e a v iv a m en to , o
ú ltim o , s e r ã o tira d o s d a te rra : N a u m 3 :4 : “ p o rc a u s a d a s
m u ita s p ro s titu iç õ e s d a m e re triz d e fo rm o so a sp e c to ,
s e n h o r a d a feitiçaria, q u e e n riq u e c e as n a ç õ e s c o m a su a
p ro s titu iç ã o e o s p o v o s c o m s u a s fe itiç a ria s ”. A n te s d e
d e stru l-Ia , o a n jo m o s tra a g ra n d e m e re triz
Apocalipse 17:1: Veio um dos sete anjos
que tinham as sete taças e falou comigo,
dizendo-me: “Vem, mostrar-te-ei a condena­
ção da grande prostituta que está assentada
sobre muitas águas; ;ap 2i.g /6.-/ 9,- •/ o.g-jrsi: 13/
É c o m o e le é c h a m a d o e m A p o c a lip se , “ m ã e d a s
m e r e tr iz e s ” , q u e e n c h e o s re is e a s n a ç õ e s c o m o v in h o
d e s u a p ro s titu iç ã o : o p o d e r p o lític o s o b re o s p o b re s .
F ala ta m b é m d a s s u a s fe itiç a ria s, n a rra d a s n a h is tó ria
d a Ig re ja , d o s p a p a s , d o s líd e re s re lig io s o s q u e d e la
s a ír a m e , ta m b é m c o m o s u a m ã e , s e p ro s titu íra m . T odas
as d e n o m in a ç õ e s te rã o o m e s m o fim d e s u a m ã e e s e
p r o s titu ir ã o c o m o s u a m ã e n o s ú ltim o s d ia s e já te m o s
s in a is d is so . S ão p o u c o s líd e re s q u e a in d a lu ta m p e lo
p a d r ã o d a d o u trin a e c le s iá s tic a s e g u n d o a B íblia
Apocalipse 17:2: com a qual os reis da
Terra se prostituíram; e os moradores da
Terra, embriagados com 0 vinho dessa de­
pravação, foram seduzidos pela adoração
aos falsos deuses”. (Ap is.a,- m.-s>
A p o s iç ã o e s p iritu a l v e rd a d e ira d a m u lh e r (Zc 5 :9 -1 1 ): E
a fo rç a d o c a p ita lism o p ro je ta d o . O p ro f e ta u s a a p ro je ç ã o
p ro f é tic a (v e r 1:14) s o b r e a c id a d e s a n g u in á ria d e N ín iv e,
m a s D e u s q u e ria m o s tr a r a s c id a d e s m o d e rn a s d o s
ú ltim o s d ia s e a v is ã o fin al d a g ra n d e ig re ja e c u m ê n ic a
17:6
d o s ú ltim o s d ia s, a c h a m a d a g ra n d e B ab ilô n ia. A fo rça
d a g ra n d e B ab ilô n ia, a q u i r e p r e s e n ta d a p r o f e tic a m e n te
c o m o N ín iv e , e r a m a s m e r c a d o r ia s d e to d o s o s tip o s
v in d a s d o E g ito , E tió p ia, Á frica e Líbia
Apocalipse 17:3: Então ele me levou pelo
Espírito a um deserto; e vi uma mulher que
montava uma Besta de cor escarlate, que
estava cheia de nomes de blasfêmia, e tinha
sete cabeças e dez chifres. (Ap 12.3 , 0, 14;
S a b e m o s q u e a ig re ja e c u m ê n ic a te r á liv re p o d e r n o s
d ia s d a ú ltim a s e m a n a d e D a n iel, q u a n d o o A n tic ris to
s e a p r e s e n ta r á a o m u n d o c o m o o C ris to , n o s s e u s trê s
p rim e ir o s a n o s e m e io . A ú ltim a s e m a n a p ro f e tiz a d a
p o r D a n iel te r á d o is p e r ío d o s d e tr ê s a n o s e m e io . E sse
a c o n te c im e n to , n a r r a d o n e s s e v e r s o , s e d a rá a in d a n o fim
d a p rim e ir a e ta p a d o s s e te a n o s . A in d a o s d e z re is a q u i
re v e la d o s n a p ro je ç ã o p ro f é tic a c e n te n a s d e a n o s: (Ap
1 7 :1 5 -1 8 ). E s s e s d e z r e is s ã o líd e r e s d e d e z p o d e ro s o s
b lo c o s d e n a ç õ e s q u e s e le v a n ta r ã o n o s ú ltim o s d ia s e q u e
d a rã o o s e u p o d e r a o A n tic ris to , d e s tr u in d o a falsa ig re ja
e c u m ê n ic a : N a u m 3 :5 : “ E is q u e e s to u c o n tr a ti, assim
d iz o S e n h o r d o s E x é rc ito s . L e v a n ta re i as a b a s d e tu a saia
s o b re o te u ro s to , e m o s tr a r e i a tu a n u d e z à s n a ç õ e s , e a
d e z re is a tu a v e r g o n h a ”
Apocalipse 17:4: A mulher estava vestida
de púrpura e de escarlate, e adornada de
ouro, pedras preciosas e pérolas; e tinha na
mão um cálice de ouro cheio de imundas
práticas cultuais e da imundícia de sua pros­
tituição; (Jr51:7;Ap 18:16; 18:6j
N a u m 3 :1 1 : “ E tu , N ín iv e , ta m b é m s e r á s e m b ria g a d a e
te afligirás, ta m b é m b u s c a r á s re fú g io p o r c a u s a d e te u s
in im ig o s ” . A B ab ilô n ia d o A p o c a lip se (A p 1 7 :5 -7 ): M ais
u m a p r o je ç ã o p ro f é tic a , a g o ra m o s tra n d o N ín iv e c o m o a
g ra n d e c id a d e e c u m ê n ic a d o s ú ltim o s d ia s, e m b ria g a d a
c o m o s a n g u e in o c e n te d a q u e le s q u e n ã o a c e ita m su as
re g ra s . O v in h o d e s u a e m b r ia g u e z e ra o s a n g u e in o c e n te
Apocalipse 17:5: e na sua fronte estava
escrito um nom e significativo: “mistério:
Babilônia, a grande, a mãe das prostitutas
e das abominações da Terra”. 12Ts2:7;Api4:8;
16:19; 18:9;
E la n ã o s o m e n te foi re s p o n s á v e l p e la m o r te d o s m á rtir e s
d a Id a d e M é d ia , m a s d o s m á r tir e s d a G r a n d e T rib u la çã o
q u e n ã o a c e ita ra m o s e u d o m ín io p o lític o -relig io so
Apocalipse 17:6: E vi que a mulher estava
embriagada com o sangue dos santos e com
o sangue dos mártires de Jesus. E, quando a
vi, fiquei maravilhado e com grande assom­
bro. (Apl8:24; 13:15; 12:11}
A F a ls a lg r e ja M u n d ia l( A p 1 7 :1 -1 8 ; 1 3 :1 -2 2 ). S e rá u m
s is te m a p o litic o -relig io so , fru to d e u m re a v iv a m e n to d o
17:7 Apocalipse
s is te m a B ab iló n ico d e B ab el, a té B elsa z ar: u m a m e s c la
d u p lic a d a d o g o v e rn o re lig io s o e p o lític o . E s te s is te m a
t e m n o m e s : “ R a m e r a ”, “B ab ilô n ia ” , “C o n fu s ã o ” ,
“ B a b e l” , e d o m in a rá p o ra lg u m te m p o a s d e c is õ e s
re lig io s a s e p o líticas d o A n tic ris to . O F also P ro fe ta
d e s e n c a d e a rá s o b re e la u m a p e rs e g u iç ã o a tra v é s d e
u m a C o n fe d e ra ç ã o d e N a ç õ e s , c u ja s e m e n te i r a s ã o
o s q u a tro s im p é rio s p a s s a d o s (a s e g u n d a p a r te d a
B ab ilô n ia, M é d ia -P é rsia , G ré c ia -A p 1 3:2; D n 7:21 -22).
S e rá d e s tr u íd a d u r a n te a s e g u n d a p a r te d a G ra n d e
T rib u la çã o . S u a in flu ê n c ia : A tra v é s d e la o A n tic ris to
p e rs e g u ir á o s s a n to s e a s te s t e m u n h a s d e j e s u s (A p 17:6).
O A n tic ris to p e rm itir á q u e d o m in e re lig io s a m e n te s o b re
os p o v o s, n a ç õ e s e lín g u a s (A p 17:1 -5). O A n tic ris to ,
in ic ia lm e n te , p e rm itir á s u a in flu ê n c ia p o lític a (A p 17:3).
E la a p a r e c e s e n ta d a s o b r e a B e s ta . C a u s a rá in v e ja e n tr e
o s d e z b lo c o s d e n a ç õ e s (Is 13:1 -2 2 ); m a s s e r á d e s tr u íd a
(A p 18 :2 -8 ). A s e g u n d a B esta r e c e b e r á s e u s p o d e re s
(A p 1 7 :1 3 ). P ro v a v e lm e n te a s e d e d e s e u d o m ín io s e r á
a B a b ilô n ia re s s u rg id a (Z c 5 :5 -1 0 ;J r 5 1 :7). A m u lh e r é
tip o d e u m a o rg a n iz a ç ã o e c le s iá s tic a . O p ró p rio n o m e
B ab ilô n ia sig n ific a “M e s c la ” , “ C o n fu s ã o ” . O m o v im e n to
e c u m ê n ic o é a d v e rtid o c la ra m e n te n a B íblia (A p 18:4).
O A n tic ris to s e a p ro v e ita rá d e la , m a s is to sig n ific a rá u m a
c arg a p e s a d a , in ic ia lm e n te . A p a r tir d a a u s ê n c ia d e s s a
o rg a n iz a ç ã o e c le s iá s tic a fa lsa, o im p é rio d o A n tic ris to
r e c e b e r á o p o d e r c o m p le to d e d e z b lo c o s d e n a ç õ e s , a
C o n fe d e r a ç ã o , q u e é s im b o liz a d a p e la “s é tim a c a b e ç a ”
(Ap 1 7 :1 2 -1 3 ). Ela n ã o p o d e s e r u m a n a ç ã o e sp e c ífic a , s e r
R o m a é im p o s sív e l, p o is R o m a é a s e x ta c a b e ç a ; B abilônia
ta m b é m n ã o , p o is e s p ir itu a lm e n te é a in flu ê n c ia d a s
s e te s c a b e ç a s , e h is to ric a m e n te é a te r c e ir a c a b e ç a ; a in d a
q u e to d a s as c a b e ç a s fa ç a m p a r te d a p rim e ir a B esta,
a P r o s titu ta e s tá m o n ta d a s o b r e e la . E s ta o rg a n iz a ç ã o
re lig io s a te m c e n te n a s d e c a ra c te rís tic a s : (1) É p r o s titu ta
(A p 17 :1 ). A re la ç ã o c o n ju g a l é u m tip o d e re la ç ã o
e sp ir itu a l. O p e c a d o d e id o la tria é c o n s id e ra d o co m o
u m p e c a d o d e a d u lté rio . (2) É ric a . S e rá u m a g ra n d e
c o m e rc ia n te (A p 18). S e u s a d o rn o s in d ic a m s u a p o m p a
m e rc a n til. (3) E stá v ic ia d a n o v in h o . Já e s ta r á a c o s tu m a d a
a o s a n g u e d o s m á rtir e s , c o m o q u a l s e e m b ria g o u . O q u e
s e r á p a r a e la as in q u is iç õ e s , C a ta rin a d e M é d ic i, L oyola,
o C o liseu , o s C é s a re s , o s le õ e s , a s d u a s te s te m u n h a s
(Ap 1 7 :6 ). (4) É S e d u to ra . H á d e u n ir e m si m e s m a to d a s
as r e g iõ e s , c o n tro la rá a id o la tria . S u a s e d u ç ã o s e r á
d ia b ó lic a e o s e u d o m ín io s e r á u m a p la ta fo rm a p a ra o
A n tic ris to . (5) F a rá a ss o c ia ç ã o c o m a B ab ilô n ia, p a ra
e n te n d e r s o b r e a id o la tria , e n c a n ta m e n to , fe itiç a ria ,
c la riv id ê n c ia , e s p iritis m o , m a g ia s, z o d ía c o , c o n tro le d o s
a s tr o s s o b r e o s h o m e n s . (6) É C o rru p ta . A ta ç a d e o u ro
e m s u a m ã o in d ic a s u a c o rru p ç ã o . M as ali h á u m g ru p o
d e te s te m u n h a s . E s te g ru p o n ã o a c e ita rá a d ip lo m a c ia , a
d e m a g o g ia e a lid e ra n ç a d o A n tic ris to . S a b e rá d is c e rn ir
q u e m s e ja , a c im a d e tu d o , o re m a n e s c e n te d e Isra e l;
s a b e rá q u e m e le é . A ss im , o A n tic ris to , n e s s e s tr ê s a n o s e
m e io in iciais, a u s a r á c o m o a Ig re ja A p ó s ta ta , q u e te r á u m
p o d e r p o lític o -relig io so fe n o m e n a l. A ssim n o m e io d o
p e r ío d o d e s e te a n o s, e le r e v e la rá o s e u c a r á te r d ia b ó lic o
c la r a m e n te , e n ã o n e c e s s ita r á m a is d a F a lsa Ig reja , e irá
d e s tr u í-la . I m a g in e m a d e c e p ç ã o d o s ju d e u s e m re la ç ã o
a e s te “M e s s ia s ” , a q u e m e le s p ro c la m a ra m . A c o n fu s ã o
n e s te s ú ltim o s d ia s s e r á tã o g ra n d e q u e , s e o s te m p o s n ã o
1046
17:9
fo s s e m a b re v ia d o s , a té o s e s c o lh id o s s e r ia m e n g a n a d o s
(M t 2 4 :9 -1 4 ; A p 9:1 -1 2 ). O m u n d o s e r á o p a lc o d o s
d e m ô n io s (A p 1 7 :1 6 - 1 8 ) ,e o s d e z b l o c o s d e n a ç õ e s
d e s tr u irã o a F alsa Ig re ja (D n 8 :2 3 -2 4 ,2 5 ). O A n tic ris to s e
c o n v e r te r á e m d e s tr u id o r
Apocalipse 17:7: Então o anjo me disse:
“Por que te maravilhas? Eu te direi o misté­
rio da mulher e da Besta que a conduz, a qual
tem sete cabeças e dez chifres. >a p i 7:5,3,qí
A 1a b e s ta , c o m o re in o : s u a a tu a ç ã o e r a s tro s n a h is tó ria .
O A n tic ris to r e s ta u r a r á e m si m e s m o o s p o d e r e s
re p re s e n ta tiv o s e m to d a a e s tá tu a q u e N a b u c o d o n o s o r
v iu , c u jo s d e ta lh e s fo r a m d a d o s p o r D a n iel. A F a lsa Ig re ja
g o v e rn a rá e n g a n a d a s o b o p o d e r d e s ta B e s ta
Apocalipse 17:8: A Besta que viste era
e já não é; subirá do Abismo, e caminhará
para a perdição; e os que habitam sobre a
Terra, cujos nomes não foram escritos no
Livro da Vida desde a fundação do mundo,
serão assombrados, quando virem a Besta
que era e já não é, mas tornará a vir. íap / /.■/,
13:10; 3:10; 13:3,8}
O p o d e r p o lític o d a b e s ta c o m o im p é r io h is tó r ic o : A
m u lh e r é u m p o d e r p o lític o -r e lig io s o . S u a a s c e n s ã o é d e
in flu ê n c ia p o lític o -r e lig io s a (A p 1 7 :1 ). (1) S u a in flu ê n c ia
re lig io s a s o b r e s e te m o n te s : C a b e d iz e r q u e o s s e te
m o n te s r e p r e s e n ta m R o m a . (2 ). S u a in f lu ê n c ia re lig io s a
e p o lític a s o b r e s e te r e in o s , e s o b r e o o ita v o R e in o :
O p o d e r d a in f lu ê n c ia n o s n e g ó c io s e n a p o lític a d a
B a b ilô n ia fo i tã o g r a n d e q u e c o e x is tir á a té n o s te m p o s
d o A n tic ris to (A p 1 7 :1 0 -1 2 )
Apocalipse 17:9: Isto requer uma mente
que tenha sabedoria: as sete cabeças são sete
montes, sobre os quais se assenta a mulher;
(Ap 13:18!
(E stes re is d e v e m s e r c o n s id e r a d o s , tip o lo g ic a m e n te ,
c o m o as s e te c a b e ç a s e n ã o c o m o o s d e z c h ifre s ). Isto
q u e r d iz e r q u e d a s s e te c a b e ç a s , h is to r ic a m e n te , c in c o
já n ã o r e in a m lite r a lm e n te . C in c o d o s s e te r e in o s (n o s
d ias d e J o ã o a in d a e x is tia u m ), m a s d e p o is to d o s os
re is v e ria m o u tro , q u e d e m o r a r ia p o u c o te m p o . O s
c in c o r e in o s q u e c a íra m fo ra m c o n tr o la d o s p e lo p o d e r
re lig io s o e , c o n s e q u e n te m e n te , p o lític o d a B ab ilô n ia.
A ss im , v e ja m o s : (1) A p r im e ir a c a b e ç a é a A ss íria . O
p rim e ir o m o n te e re i é p a r te d a B e s ta (im p é r io ), c o m o
le m o s e m N a u m , o p ro f e ta m e n o r. S o b r e e la m o n to u
a in flu ê n c ia d o o c u ltis m o b a b iló n ic o . (2) A s e g u n d a
c a b e ç a é o E gito; o s e g u n d o m o n te e r e i. P a rte d a B esta,
d e e v id e n te in c lin a ç ã o à a stro lo g ia , a o z o d ía c o , e tc . (3)
A te rc e ira c a b e ç a é a p r ó p r ia B a b ilô n ia, p a r te d a B esta,
o te r c e ir o m o n te e re i. (4) A q u a r ta c a b e ç a é a M éd ia -
P é rs ia ; e s c ra v iz a d a p e lo s is te m a re lig io s o e p o lític o
b a b iló n ic o , p a r te d a B esta, o q u a rto m o n te e r e i. (5) A
q u in ta c a b e ç a é a G ré c ia . P a rte d a B esta , o q u in to m o n te
17:10 Apocalipse
e re i; s o b r e q u e m o p a g a n is m o e a m ito lo g ia flo re s c e ra m .
T o d o s o s c in c o r e in o s fo ra m d e n o m in a d o s p e lo p o d e r
s e d u to r d o s is te m a re lig io s o in ic ia d o p o r N in ro d e e
a in d a s e e s te n d e r á p e lo s d o m ín io s d o A n tic ris to , p o r
m e io d a F a ls a Ig reja , p a ra e n g a n a r a to d a s a s n a ç õ e s . (6)
“ U m e x is te a g o ra ” , é o s e x to m o n te e re i, p a r te d a b e s ta ;
isto q u e r d iz e r q u e o g ra n d e Im p é rio d e R o m a ta m b é m
c aiu s o b r e o p o d e r d o s is te m a B ab iló n ico a stro ló g ic o e
a g o u re iro . (7) O s é tim o re in o q u e , to d a v ia , e s tá p o rv ir : “ E
o o u tro a in d a n ã o é v in d o ” . U m a c o n fe d e ra ç ã o d e n a ç õ e s
u n id a s p e la s su a s c a ra c te rís tic a s , s e m e lh a n te à R om a;
s e r á a s é tim a c a b e ç a e o s é tim o re i. E s ta c o n fe d e ra ç ã o
s e r á g o v e rn a d a p e la B es ta q u e ta m b é m é o o ita v o R ei,
q u e p r o c e d e r á d o s s e te re is e , s o b r e e la , a tu a rá p o r p o u c o
te m p o , n a in flu ê n c ia d a F alsa Ig reja , a p ro s titu ta . O te x to
d e v e s e r lid o a ss im : “A B e s ta q u e e r a ( “n a H is tó ria ”) e
já n ã o é (n a d is p e n s a ç ã o d a G ra ç a ), e to m a r á a v ir (n a
d is p e n s a ç ã o d a P le n itu d e d o s te m p o s ), v irá c o m o o
o ita v o re i (o A n tic ris to ), e e la é p ro v e n ie n te d o s s e te
m o n te s , e s e g u e p a ra a p e rd iç ã o ”
Apocalipse 17:10: e estas sete cabeças
são também sete reis: cinco já caíram, um
existe agora, e o outro ainda não é vindo;
mas, quando ele vier, deverá permanecer
uma época ( “o ligos”).
A b e s ta c o m o i m p é r io : O o ita v o r e i é a p r im e ir a B e s ta :
G o v e r n a r á o s é ti m o r e in o . “ A B e s ta q u e e r a e já n ã o é ”
(A p 1 7 :8 ), s ig n ific a q u e e s ta v a p r e s e n t e n a s e m e n t e
d e c a d a u m d o s s e t e r e in o s . É u m a B e s ta q u e e r a , e n ã o
é , é t a m b é m o o ita v o (d o s d e z d e d o s ) ; e é d e n t r e o s
s e t e ( s e te c a b e ç a s ) , e v a i à p e r d i ç ã o (A p 17:1 l ) . I s t o
s ig n ific a q u e a b e s t a p r o c e d e r á d o s s e te r e in o s , c o m o
s e m e n t e d o r e in o d o A n tic ris to , e a c o n f e d e r a ç ã o d o s
d e z b lo c o s te r á c o m o s e u l íd e r o p ró p r io A n tic ris to ,
p o is a c o n f e d e r a ç ã o d o s d e z b lo c o s d e n a ç õ e s lh e
c o n c e d e r á s e u p o d e r (A p 1 7 :1 3 ). “ O s d e z c h ifre s d a
B e s ta ... o d ia r ã o a p r o s t i t u t a ” (A p 1 7 :1 6 ):S ig n ific a q u e
a p r o s titu ta p e r d e r á a s u a in f lu ê n c ia e s e r á d e s tr u íd a
(A p 1 8 :2 -8 ). O s é ti m o r e i e o s é ti m o re in o s e r ã o
i n ic ia lm e n te c o n tr o la d o s p e la p r o s titu ta . A s s im ,
p o d e m o s c o m p r e e n d e r q u e a s d u a s e n tid a d e s s e r ã o
u s a d a s p a r a o s m e s m o s fin s . D e p o is d is to , v e r e m o s
a a tu a ç ã o d o F a ls o P r o fe ta le v a n d o o A n tic ris to a
c o n s i d e r a r q u e e la já n ã o l h e é m a is ú til e a d e s tr u ir ã o
(A p 1 7 :1 6 -1 7 ). H is to r ic a m e n te , p o d e m o s e n t e n d e r
c a d a n a ç ã o c o m o u m b lo c o d e n a ç õ e s , n ã o a p e n a s
c o m o u m a n a ç ã o , s e m p r e l e m b r a n d o a p ro je ç ã o
p r o f é tic a . A I a C a b e ç a é a A s s íria ; a 2 a C a b e ç a é o
E g ito ; a 3° C a b e ç a é B a b ilô n ia ; a 4 a C a b e ç a é a M é d ia -
P é r s ia ; a 5 a C a b e ç a é a G ré c ia ; a 6 a C a b e ç a é R o m a . O
8° r e i (d o s d e z d e d o s ) é d e o n d e p r o c e d e o A n tic ris to ,
q u e ta m b é m é u m a d a s s e te c ab e ç a s (p ro c e d e d a 7 a
C a b e ç a ) : “ e a b e s ta é d o s s e t e ” . is to q u e r d iz e r q u e o
A n tic r is to p r o c e d e d o p e q u e n o b lo c o d o s d e z d e d o s ,
m a s é a s é ti m a c a b e ç a d o g ra n d e m o n s tro
Apocalipse 17:11: ABesta queeraejánãoé,
e tomará a vir como o oitavo rei, é proveniente
dos sete, e segue para a perdição. (Ap 17.-8)
1047
17:12
A pocalipse Apocalipse A pocalipse
O g ra n d e “ im p é rio d o s d ia s m o d e r n o s s e c u rv a rá a o s
d e z d e d o s p e la a p o s ta s ia , p o is , d o s d e z d e d o s , d o is
s ã o o s p o le g a re s , u m d o o r ie n te e o u tro d o o c id e n te .
O s d e z re is e s tã o in tim a m e n te lig a d o s a o m is té rio d o s
d e z c h ifre s e d a s s e te c a b e ç a s q u e v e m o s n a c a b e ç a d o
A n tic ris to , e m A p o c a lip se 13 :1 . O s d e z re is , e o s d e z
c h ifre s s ã o s in ô n im o s d o s d e z d e d o s d a e s tá tu a v is ta p o r
N a b u c o d o n o s o r. O b s e r v e isto : o s e s c a tó lo g o s s e m p r e
e n s in a r a m q u e o s d e z re is s ã o d e z n a ç õ e s d o M e r c a d o
C o m u m E u r o p e u , m a s isto n ã o te m ló g ica. G r a n d e s
e s c rito re s m o d e r n o s e c h e io s d o E sp írito d a p ro fe c ia
c o n c lu íra m , d e fo rm a c o n tu n d e n te , q u e o s E s ta d o s
U n id o s d a A m é ric a d o n o r te s ã o o ú ltim o Im p é rio d a
T e rra , a n te s d o s a c o n te c im e n to s fin ais, u m Im p é rio q u e
s e e s ta b e le c e u c o m fu n d a m e n to s d o c ris tia n ism o , m a s
c o m m a n o b r a s s e c r e ta s d a m a ç o n a r ia , c u jo s s ím b o lo s
p ro fe tiz a m o s e u fim (m a s q u e , d e c e r ta fo rm a , é u m a
r e s p o s ta a o s N e ro s c a r n ic e ir o s d o Im p é rio d o rm id o d e
R o m a (D n 7 :1 2 ), d a n d o g ló ria a o c r is tia n is m o q u e e r a tid o
c o m o n a d a e a c a b a n o to p o d a H is tó ria c o m u m a g ra n d e
n a ç ã o r e p r e s e n ta n d o - o . P o is, e m v e r d a d e , n e n h u m
Im p é rio p a s s a d o s e p o d e c o m p a r a r à g ra n d e z a d e s ta
n a ç ã o q u e h o je e s tá e n v o lv id a e m g ra n d e s b a ta lh a s . N o
e n ta n to , e s te p o d e r o s o R ein o e s tá s e a p ro x im a n d o do
fim , c o m o a c o n te c e u c o m to d o s os o u tro s , d e a c o r d o co m
o s fin s d e te r m in a d o s e m s e u s s ím b o lo s ilu m in á tic o s . E ste
Im p é rio d e p r e s id e n t e s h is tó ric o s n ã o d o m in o u as su as
“ c o lô n ia s ” d e fo r m a b á rb a ra , m a s n u n c a in v e stiu p a ra
p e rd e r, s e m p r e b u s c o u o s e u in te r e s s e , m a s , d e a lg u m a
fo rm a , e m n o m e d e s e u s a n tig o s fu n d a m e n to s , d e ix a v a a
m a rc a d e s e u te s t e m u n h o c ris tã o re m o to . P a ra le v a n ta r
p o p u la rid a d e e d iv e r s if ic a r a s u a e c o n o m ia fazia g u e rra s
p ro je ta d a s d e n tr o d e o fic in a s d o s fa b ric a n te s d e a rm a s,
q u e s e in filtra ra m n a su a lid e ra n ç a , in flu e n c ia n d o -o s às
g u e rra s in te rn a c io n a is . E s te I m p é rio s a b e a p ro v e ita r a
s itu a ç ã o p a r a o u tro s fin s, tir a n d o fu n d o s d o Social p a ra
e s ta b e le c e r b a s e s p o lític a s. A g ra n d e n a ç ã o a p o s ta ta rá
d a fé e s e u n ir á a o s d e z d e d o s , s e n d o ir r e c o n h e c ív e l,
a c e ita n d o b e b e r o v in h o d a p ro s titu iç ã o d a g ra n d e
Apocalipse A pocalipse
N ín iv e , e d a m ã e -B ab ilô n ia
Apocalipse 17:12: Quanto aos dez chifres
que viste, são dez reis que ainda não recebe­
ram nenhum reino, mas receberão poder de
reis, por uma hora, junto à Besta. m 7.20,24;
Ap 13:1; 18.10,17,19)
O s d e z b lo c o s d e n a ç õ e s t e r ã o a m e s m a id é ia e
o m e s m o in t e n t o , q u e é e n tr e g a r o s e u p o d e r a o
A n tic r is to , d e s t r u i n d o to d o e m b a r a ç o q u e im p e d e
o flu ir d e s e u p o d e r s a tâ n ic o . A s n a ç õ e s , lid e r a d a s
p o r u m p o d e r in v is ív e l a ju d a r ã o a g r a n d e á g u ia , s e m
s a b e r a p r in c íp io q u e c a ir ã o e m u m a a r m a d ilh a , m a s
n o m u n d o e s p ir itu a l tu d o e s tá p r e p a r a d o : a d e s tr u iç ã o
d a g r a n d e á g u ia e o l e v a n ta m e n to d e u m p o d e r d e
d e z c a b e ç a s e d e z c h if r e s . A N o v a O r d e m M u n d ia l
c o n s tr u ir á u m a t o r r e a fim d e s e r s ím b o lo d e s e u n o v o
p o d e r, e c o m e la u m n o v o N in r o d e s e r á le v a n ta d o , o
A n tic ris to . A d e s c id a d o S e n h o r p a r a c o n f u n d ir a s u a
lin g u a g e m é a p e n a s u m a d e m o n s t r a ç ã o tip o ló g ic a d a
v o lta d o S e n h o r J e s u s p a r a e s t a b e l e c e r s e u p o d e r n o
A rm a g e d o n , a v e r d a d e i r a t e r c e i r a g u e r r a m u n d ia l
17:13 Apocalipse
Apocalipse 17:13: Estes têm um mesmo
conselho, e entregarão o seu poder e autori­
dade à Besta. (Ap 17:17}
O s d e z b lo c o s d e n a ç õ e s e n c a b e ç a rã o to d a s as n a ç õ e s
d a te r r a p a r a a g ra n d e b a ta lh a d o A rm a g e d o n c o n tra o
C ris to . N e s te m o m e n to , a c id a d e c h e g a rá a o s e u lu g a r e
a lg r e ja e C risto s e r ã o v is to s n a s n u v e n s a o lh o n u . J e s u s
c o lo c a rá o s s e u s p é s n o m o n te d a s O liv e ira s e m a rc h a rá
c o n tra as n a ç õ e s q u e e n c o n tra r-s e -ã o p re p a ra d a s n o
v a le d o M eg id o , a o n o rte . H a v e rá u m g ra n d e te rre m o to
e g ra n d e c o n fu s ã o e n tr e as n a ç õ e s , n o m u n d o in te iro .
A ig re ja e s e u s a n jo s e s ta rã o c o m e le , n o s m o ld e s do
e x é r c ito d e s c rito e m J o e l, c a p itu lo d o is (Zc 1 4:1-3)
Apocalipse 17:14: Estes batalharão con­
tra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencerá,
porque é o Senhor dos senhores e o Rei
dos reis; e os chamados, eleitos e fiéis, que
estão com ele, também vencerão”. i/p w.-io,-
1 Tm ô:15; Mt 22:14}
A F alsa Ig re ja te r á g ra n d e p o d e r d e in flu ê n c ia
s o b r e a s n a ç õ e s d a te r r a , a tra v é s d o E c u m e n is m o
q u e n a s c e u e m G e n e b r a . O c o n s e lh o M u n d ia l
d e Ig reja s r e n a s c e r á n e s te s d ias
Apocalipse 17:15: Disse-me ainda: “As
águas que viste, onde a prostituta se assen­
ta, são povos, multidões, nações e línguas.
ÍAp 17:l;!s8:7;A p 5:9; 13:7}
O s d e z b lo c o s d e n a ç õ e s q u e s e r ã o fo r m a d o s , s e g u n d o
o q u e e s tu d a m o s n o c a p ítu lo d o z e , n ã o p o d e r ã o in flu ir
n a s d e c is õ e s m u n d ia is e n q u a n t o e s ta F a lsa Ig re ja
e s tiv e r n o g o v e rn o d o A n tric ris to . E la, e n tã o , s e r á
d e s tr u íd a , p o r c a u s a d o p o d e r d e in flu ê n c ia d o F also
P ro fe ta , q u e te r á c iú m e d e s e u p o d e r m u n d ia l. E n tã o e la
s e r á r e tir a d a d o c e n á rio m u n d ia l c o m o e x ig ê n c ia d o s
d e z b lo c o s d e n a ç õ e s d a t e r r a
Apocalipse 17:16: E os dez chifres que
viste na Besta são os que odiarão a prostitu­
ta, e a tornarão desolada e nua; e comerão as
suas carnes e a lançarão ao fogo. iap is.-i7, iq;
Ez 16:37,39; Ap 19:18; 18:8j
O s d e z d e d o s d a e s tá tu a (D n 2 :3 3 ): A F a lsa Ig re ja q u e
s e rv irá c o m o p la ta fo rm a p o lític a p a ra o A n tic ris to , n a
p rim e ir a p a rte d a G ra n d e T rib u la ç ã o ; e le s e a g a rra rá
a e la p a ra ir c re s c e n d o c o m p o d e r e c o m o líd er. A n te s
d o s e g u n d o p e río d o d a G ra n d e T rib u la ç ã o , n ã o s e
m a n ife s ta rá c o m o o p ró p r io d ia b o ; a s s im o A n tic ris to
u s a r á d a m a io r o rg a n iz a ç ã o , n a q u e le te m p o , c o m o s u a
p la ta fo rm a : a F alsa Ig re ja (A p 17). E sta Ig reja s e r á o piv ô
d o A n tic ris to . O s d e síg n io s fo rte s d e s u a o rg a n iz a ç ã o já
e x is te m , e o u tra s in s titu iç õ e s s e re v e la rã o . A tra v é s d e la ,
o A n tic ris to p e rs e g u irá a q u e le s q u e lh e re c o n h e c e r e m
c o m o a B e s ta . (2) A F alsa Ig re ja A p ó s ta ta . A F a lsa Ig reja
M u n d ia l(A p 1 7 :1 -1 8 ; 1 3 :1 -2 2 ).O A n tic ris to p e rm itir á
1048
18:1
q u e d o m in e r e lig io s a m e n te s o b r e o s p o v o s , n a ç õ e s ,
m u ltid õ e s e lín g u a s (A p 17:1-5)
Apocalipse 17:17: Porque Deus pôs em
seus corações o propósito de executarem
o que ele tem proposto: que se ponham de
acordo e entreguem à Besta a soberania de
seus reinos, até que as palavras de Deus se­
jam cabalmente cumpridas, v ts2-.i i;ap w:7j
Se p e rg u n tá s s e m o s a N a u m , e le d iria q u e é N ín iv e . Se
p e rg u n tá s s e m o s a J e r e m ia s , e le n o s d iria q u e é B ab ilô n ia.
M a s , s e p e r g u n tá s s e m o s a o E s p írito S a n to , e le d iria q u e
a m b a s p r o c e d e m d o m e s m o ra m o : N in r o d e
Apocalipse 17:18: E a mulher que viste é
a Grande Cidade que tem poder para reinar
sobre os reis da Terra”. <ap ió.-iqi
Apocalipse, capítulo dezoito (18)
A q u e d a d a B ab ilô n ia d e N in r o d e (G n 1 1 :1 -6 ). N o liv ro
d e A p o c a lip se , v e m o s o tr o n o d e D e u s d a n d o s in a l, e m
q u a s e to d o s o s c a p ítu lo s, p a r a m o s tr a r a o s le ito r e s d a
p ro fe c ia q u e D e u s e s tá n o c o n tro le d e tu d o . E m c a d a fa to ,
o C éu c o n tr a c e n a e a p a r e c e d a n d o o v e r e d ic to c o n tra
o p o d e r d a im p ie d a d e . A g o ra , u m a n jo ilu m in a to d a a
te r r a , n o s d ia s e m q u e s e r d a s tre v a s é status, g e ra n d o
m e d o n o s h o m e n s . D e u s m a n ife s ta a s u a lu z e d e m o n s t r a
q u e m e s tá n o c o n tro le . V e re m o s e s ta s a p a r iç õ e s e
in te rv e n ç õ e s d o tro n o e m to d o o liv ro . Is to q u e r d iz e r
q u e to d o s o s a c o n te c im e n to s p ro f é tic o s d a r-s e -ã o a p a r tir
d o s s e te s e lo s q u e C ris to , o V in g ad o r, c o m e ç a r á a a b r ir
n o c a p ítu lo s e is , m a n te n d o - s e n o c o n tr o le . D e v e m o s
s e m p r e le m b r a r q u e o s a c o n te c im e n to s p ro f é tic o s n ã o
s e re a liz a m d e s c o n tr o la d a m e n te , s e g u n d o a v o n ta d e d e
S a ta n á s. J a m a is d e v e m o s e s q u e c e r q u e , n o A p o c a lip s e ,
S a ta n á s n ã o e s tá n o p o d e r, m a s s e n d o d e s tr o n a d o
d e s e u p o d e r d e fin itiv a m e n te
Apocalipse 18 : 1: Depois destas coisas, vi
outro anjo descer do Céu, com grande au­
toridade, e a Terra foi iluminada com a sua
glória. (Ap 17:1; 10:1: Ez43:2}
A g ra n d e q u e d a d a B a b ilô n ia é a q u e d a d o u n ita r is m o
re lig io s o e d a s u a in flu ê n c ia , v is to n a H is tó ria , e m
to d o s o s s e n tid o s : e m p r e s a r i a l, p o lític o , e c o n ô m ic o
e re lig io s o , p o is to d o s p r e g a m a m e s m a c o is a - a
g lo b a liz a ç ã o q u e é u m a g r a n d e p la ta f o r m a p a r a
o g o v e rn o d o A n tic ris to , s e n d o q u e a F a ls a Ig r e ja
tr a b a lh a p e la g lo b a liz a ç ã o re lig io s a . O s e u o b je tiv o
é d a r c o n tin u id a d e a o in te n to d e N in r o d e , c o m o
te m s id o v is to r e g io n a lm e n te e m m u ito s lu g a r e s d a
te r r a . O A n tic ris to te m e s ta m e s m a in te n ç ã o , m a s ,
in ic ia lm e n te , p e r m itir á a in f lu ê n c ia p o lític a d a F a ls a
Ig re ja (A p 1 7 :3 ). E la a p a r e c e s e n t a d a s o b r e a B esta .
C a u s a rá in v e ja e n t r e o s d e z r e is (Is 13:1 -2 2 ); m a s s e r á
d e s tr u íd a (A p 1 8 :2 -8 ). A p r im e ir a B e s ta r e c e b e r á o s
s e u s p o d e r e s (A p 1 7 :1 3 ). P r o v a v e lm e n te a s e d e d e s e u
d o m ín io s e r á a B a b ilô n ia r e s s u r g i d a (Zc 5 :5 -1 0 ; J r 5 1 :7 ).
18:2 Apocalipse
A m u l h e r d e A p o c a lip s e 17 é tip o d e s u a o rg a n iz a ç ã o
e c le s iá s tic a . O n o m e B a b ilô n ia s ig n ific a “ m e s c la ” ,
“ c o n f u s ã o ” . B a b ilô n ia e A s s íria (c o m N ín iv e ) s ã o v is ta s
c o m o f a b ric a n te s d o m e s m o v in h o . O m o v im e n to
e c u m ê n ic o é a d v e r tid o c la r a m e n te n a B íblia (A p 1 8 :4 ).
O A n tic r is to s e a p r o v e ita r á d e la , m a s e la s e r á u m a c arg a
p e s a d a p a ra e le . N a u m 3 :1 3 : “T a m b é m tu a s tro p a s
s e r ã o c o m o m u lh e r e s e m m e io d e ti; a s p o rta s d e tu a
t e r r a s e r ã o a b e r ta s a te u s in im ig o s , e o fogo c o n s u m irá
t e u s f e r r o lh o s ” . A s tro p a s d a F a ls a Ig re ja s e r ã o ig re ja s ,
a q u i v is ta c o m o m u lh e r e s s e m p o d e r b é lic o , s e n ã o o
r e lig io s o , q u e s e r á d is s ip a d o (A p 18:2-1 l ) : A t a ç a d e
o u r o e m s u a m ã o in d ic a c o rru p ç ã o , (a) U m g ru p o d e
T e s te m u n h a s n ã o a c e ita rá a d ip lo m a c ia , a d e m a g o g ia
e a lid e r a n ç a d o A n tic ris to ; e s te g ru p o s a b e r á d is c e rn ir
o r e m a n e s c e n te d e Is ra e l e q u e m é e le , p o r v á r ia s
r a z õ e s . A ss im , o A n tic ris to , n o s tr ê s p rim e ir o s a n o s
e m e io in ic ia is (d o s s e te a n o s ) d a G r a n d e T rib u la ç ã o ,
a p ro v e ita r-s e -á d a ig re ja a p ó s ta ta fa lsa, a q u a l te rá
u m p o d e r p o lític o -relig io so fe n o m e n a l. M as, n o m e io
d o p e río d o d e s e te a n o s , e le re v e la rá o s e u c a r á te r
d ia b ó lic o , e n ã o n e c e s s ita r á m a is d a F alsa Ig reja , p o is irá
d e stru í-la , e to m a rá o s e u p o d e r, q u e e m a n a d o d ia b o .
A d ife re n ç a e n tr e a g lo b a liz a ç ã o e o e c u m e n is m o . O
p r im e ir o b u s c a u m d ita d o r p o lític o e o s e g u n d o , u m c h efe
re lig io s o . T a n to u m c o m o o u tro b u s c a u n iã o . E S a ta n á s
n e c e s s ita d e le s p a ra s u a s e d u ç ã o e a d o ra ç ã o . O F also
P r o fe ta to m a r á o p o d e r d a F alsa Ig re ja q u e n e c e s s ito u
d o E c u m e n is m o . O A n tic ris to s e r á u m líd e rp o lític o q u e
s u b ju g a r á a s n a ç õ e s c o m o o s d ita d o re s c o m u n is ta s . C o m
o s is te m a d a g lo b a liz aç ã o , e s te s ó m u d a d e c a ra , p o rq u e o
p o d e r re lig io s o , h o je , é m a io r d o q u e q u a lq u e r e le m e n to
d e g lo b a liz aç ã o . O e c u m e n is m o é o n o v o n o m e p a ra o
a rc a ic o s is te m a d e p o d e r. O s is te m a do e c u m e n is m o é
m u ito m a is q u e u m a u n iã o d e ig re ja s , é u m a p o d e ro s a
p la ta fo rm a p a ra o A n tic ris to . O s e c u m ê n ic o s e s p e ra ra m
u m líd e r e e s s e líd e r p r im e ir o s e rá u m s is te m a . D e p o is
e le s e n tre g a rã o o p o d e r ã o F also P ro fe ta
Apocalipse 18:2: E clamou em alta voz,
dizendo: “Caiu, caiu a grande Babilônia, e
transformou-se em morada de demônios, e
guarida de todo espírito imundo, e albergue
de toda ave imunda e aborrecível. (Ap i4.-8; is
13:21,22;}r50:39)
A B ab ilô n ia d o A p o c a lip s e (A p 17:5-7): m a is u m a
p ro je ç ã o p ro fé tic a , a g o ra m o s tra n d o N ín iv e c o m o a
g r a n d e c id a d e e c u m ê n ic a d o s ú ltim o s d ia s, e m b ria g a d a
c o m o s a n g u e in o c e n te d a q u e le s q u e n ã o a c e ita m
s u a s re g ra s . O v in h o d e s u a e m b ria g u e z e ra o s a n g u e
in o c e n te : N a u m 3 :1 1 : “ E tu , N ín iv e , ta m b é m s e r á s
e m b r ia g a d a e te aflig irás, ta m b é m b u s c a rá s re fú g io p o r
c a u s a d e te u s in im ig o s ” . A ig re ja d e T iatira (A p 2 :1 8 -2 9 ):
O v in h o é a m e s c la d e p o d e r p o lític o c o m re lig io s id a d e
fa lsa. C o n h e c e m o s já q u e a relig iã o e a p o lític a te rã o
u m p a p e l im p o r ta n te n o s a c o n te c im e n to s d o fim (Ap
17:1 -8; Is 13:1 -2 2 ). O c o m u n is m o é u m tip o d e v in h o d a
B ab ilô n ia d e N in ro d e e é m u ito m a is d o q u e u m s is te m a
m a te ria lis ta e a te ís ta ; é u m s is te m a re lig io so n o q u a l o
h o m e m é a d o ra d o e v e n e r a d o . E u m a a rm a d o d ia b o
1049
18:6
APOCALIPSE
p a ra fa c ilita r a s u a relig iã o u n iv e rs a l e o c u lto a S a ta n á s.
U m a p re p a r a ç ã o p a r a q u e o m u n d o a c e ite u m a relig iã o
u n iv e rs a l, u m a ig re ja m u n d ia l e a te ís ta , m a te ria lis ta e
h u m a n is ta , c o m o n o te m p o d o s I m p e r a d o r e s R o m a n o s
Apocalipse 18:3: Porque todas as nações
têm bebido do vinho do furor da sua forni­
cação; e os reis da Terra cometeram forni­
cação com ela; e os negociantes da Terra se
enriqueceram graças à abundância da sua
lUXÚria” . (Ap 17:2; 14:8;Jr25:15,27)
APOCALIPSE
Apocalipse 18:4: Ouvi outra voz do Céu
dizer: “Sai dela, povo meu, para que não
sejas participante dos seus pecados, e para
que não experimentes as suas pragas; (Ap3:8;
ls48:20;Jr50:8; 2 Co ó: 17)
A p ro fe c ia d e N a u m c u m p r id a (N a 2 ,3 ): D e s d e o in ício
d a c o n ta g e m d e s ta s s e te c a b e ç a s , D e u s e s tá c o n tro la n d o
o s a c ú m u lo s d e s e u s p e c a d o s . C h e g a rá o m o m e n to ,
e n tã o , q u e o c á lic e d a s u a ira s e e n c h e r á . D e u s te m d o is
e le m e n to s p a ra c o m p u ta r a im p ie d a d e d e u m a n a ç ã o e
APOCALIPSE
d e u m h o m e m : a ta ç a d a ira e a b a la n ç a d e B elsazar. O s
p e c a d o s d e u m a n a ç ã o s e a c u m u la m e m ta ç a s . A s o b ra s
d e u m líd e r p o lític o , e le p e s a n a s u a b a la n ç a . A ssim , D eu s
m o s tra c o m o m e d e a im p ie d a d e d e u m a n a ç ã o e as a çõ e s
d e u m líd er. A o ra ç ã o s a c e rd o ta l d e je s u s é p ro f é tic a e s e r á
r e s p o n d id a v is iv e lm e n te n o a r r e b a ta m e n to d a Ig reja e
n o r e in o , e m s u a m a n ife s ta ç ã o . O a m o r e n tr e o s p a s to r e s
d e d e n o m in a ç õ e s e v a n g é lic a s d e v e s e r a c e n tu a d o e
b a s e a d o e m u m a u n iã o e s p ir itu a l, fa z e n d o r e fe rê n c ia ao
o rg a n is m o , a o c o rp o d e C ris to . A c o o p e r a ç ã o m ú tu a , s e m
p ro s e litis m o , d e v e s e r b a s e a d a e m v e r d a d e s b íb lic a s e
n ã o n o s re g im e n to s d o E c u m e n is m o F a lso d e G e n e b r a ,
e n ã o s o b o p o d e r d a u n iã o d e Ig reja s e s ta ta is (D t 7 :2 -3 ; 2
C o ó : 1 4-18; 2 J o 1 :1 0 -1 1 ; E f 4:1 -6)
APOCALIPSE
Apocalipse 18:5: porque os seus pecados
chegaram até ao Céu, e Deus se lembrou das
SU aS m a ld a d e s . (]r51:9;Ap 16:19)
E s ta é m e s m a p ro fe c ia d e N a u m . C o m o s e p a r e c e m n a
fo rm a d e v a tic in a r! A q u i, o E s p írito S a n to d e m o n s tr a
c o m o o r d e n a a o s s e u s a n jo s a e x e c u ç ã o d e s e u ju íz o . P o r
isso , v e m o s e m A p o c a lip se q u e D e u s e s c o lh e a s ta ç a s d a
ira . S o m e n te a q u i, e n te n d e m o s p o r q u ê . P o rq u e e le e s tá
d a n d o e m d o b ro o q u e B ab ilô n ia, o s is te m a p o lítico -
re lig io s o a p ó s ta ta , o f e r e c e u à s n a ç õ e s e a o s r e is d a te rra .
P o r is s o , D e u s e le g e u as ta ç a s c o m o in s tr u m e n to s d e
APOCALIPSE
ju íz o . Isto p ro v a m a is u m a v e z a p r e s e n ç a e o c o n tro le d e
D e u s n o c u m p r im e n to p ro f é tic o final
Apocalipse 18:6: Restitui-lhe de modo
sem elhante ao que ela vos tem dado, dai-
lhe em dobro tam bém , retribuindo-lhe
conforme as suas obras, no mesm o cálice
em que ela vos deu de beber. (Sii37 :8 ;jr5 0:i5;
Ap 14:10; 16:19)
18:7 Apocalipse
N a u m 2 :5 : “N a fu g a e le s e le m b r a r á d a s s u a s r iq u e z a s e
c h a m a r á a s e u s n o b r e s , m a s tr o p e ç a r ã o n a s u a m a r c h a ,
s e a p r e s s a r ã o p a r a re fu g ia r- s e n o m u r o p r e p a r a d o
p a r a s u a d e fe s a , m a s o in im ig o já e s t a r á a r m a d o ” .
O e x é r c i to a s s írio f u g irá (o a n títip o é o e x é r c i to d o
A n tic r is to ) ; a s s im c o m o foi n o s d ia s d e E z e q u ia s ,
a c o n t e c e r á n o v a m e n te c o m o A n tic ris to . A q u i te m o s
u m a p r o je ç ã o p r o f é tic a e re v e la c o m o o s e u g ra n d e
in im ig o q u e é C ris to e s t a r á a r m a d o c o m a s u a e s p a d a
n a s u a b o c a (A p 19 :1 1 -1 7 ). N a u m 2 :6 : “ A s p o r ta s
s u b t e r r â n e a s n o le ito d o s rio s s e r ã o a b e r t a s e o p a lá c io
s e r á d e s t r u í d o ” . O lu g a r o n d e e s ta b e l e c e r á o tr o n o d o
A n tic r is to , n o s p r im e ir o s a n o s , s e r á d e s tr u íd o , p o is a
F a ls a Ig r e ja m o n ta r á s o b r e o s e u p o d e r p a r a a lc a n ç a r
o s s e u s o b je tiv o s . A g o ra e s te t e x to e s tá fa la n d o d o
lu g a r p o r o n d e e le c o m e ç a r á a s e r d e s m a s c a r a d o ,
m a s n o s p r ó x im o s t r ê s a n o s , e le m u d a r á d e p a lá c io
e d e lu g a r. N a u m 2 :7 : “ H u z a b e , a c id a d e - r a in h a s e r á
d e s p id a e le v a d a c a tiv a , e s u a s s e r v a s g e m e r ã o c o m o
p o m b a s , b a te n d o n o p e ito a o la d o d o c o r a ç ã o ” . M a is
u m a p r o je ç ã o p ro f é tic a q u e e m d ia s c o n te m p o r â n e o s
s e a p lic a c la r a m e n te à q u e d a d a g r a n d e B a b ilô n ia .
N a u m 2 :8 : “ N ín iv e , d e s d e s e u n a s c im e n to , foi c o m o
u m a ç u d e d e á g u a s , e r e in a v a e n t r e a s á g u a s ; m a s ,
a g o ra , c o m o a s á g u a s , fo g e . P a ra i! P a ra i! C h a m a - s e ,
m a s n in g u é m v o lta a t r á s ” . L a m e n ta ç ã o s o b r e o s
p a lá c io s d o F a ls o M e s s ia s e s o b r e a F a ls a Ig re ja : L e ia o
q u e n o s d iz A p o c a lip s e d e J o ã o 1 8 :19 -2 0
Apocalipse 18:7:0 m esm o tanto que ela
vos concedia, estando em suas delícias,
devolvei-lhe em tormento e em pranto de
luto; porque ela dizia em seu coração: Es­
tou assentada com o rainha, não sou viúva,
e de maneira nenhuma verei o luto. (Ez28-.2-8;
Is 47:7,8; Sf2 :15)
O ju íz o d e D e u s: F ru to d a in v e ja d o s d e z b lo c o s
d e n a ç õ e s q u e d e s tr u irã o a F alsa Ig reja
Apocalipse 18:8: Por isso, as suas pragas
virão num só dia: a morte, o luto e a fome; e
pelo fogo será consumida, porque o Senhor
Deus que a julgou é poderoso, asJ7:Q;Ap i7:iò;
Jr50:34;Ap 11:17)
A im u n d íc ia d a falsa ig re ja foi a s u a p ro s titu iç ã o relig io sa ,
p o is u s a v a a relig iã o h ip o c rita m e n te p a r a m o s tra r
e sp ir itu a lid a d e , m a s o n d e e la s e e s ta b e le c ia h av ia
m is é ria , ig n o râ n c ia e c o n tro le
Apocalipse 18:9: E os reis da Terra hão de
chorar e prantear, quando testemunharem
a fumaça do seu incêndio, juntamente com
aqueles que com ela se prostituíram e vive­
ram em delícias; (Ap 17:2;Jr50:46; Ap 18:18; 19:3}
P o r m u ito s a n o s a Falsa Ig reja d o m in o u ,
m a s e m a p e n a s u m a h o ra foi d e s tr u íd a
1050
18:12
Apocalipse 18:10: e, a respeito dela, po-
sicionando-se à distância, devido ao medo
do seu tormento, dirão: Ai! Ai da grande
cidade, Babilônia, a cidade poderosa. Em
apenas uma hora veio o seu julgamento. (Ap
18:15,17,16,19}
N a u m 2 :9 : “ S a q u e a i a p r a ta , s a q u e a i o o u r o ; p o r q u e
n ã o tê m lim ite o s s e u s te s o u r o s d e o r n a m e n to s ,
e a b u n d a n t e s s ã o t o d o s o s s e u s o b je to s d e
o r n a m e n ta ç õ e s d e s e já v e is " . N a u m 3 :7 : “ E a c o n t e c e r á
q u e to d o a q u e l e q u e t e c o n te m p la r fu g ir á , e d irá :
N ín iv e te m s id o s a q u e a d a , q u e m s e c o m p a d e c e r á
d e la ? D e o n d e b u s c a r e i u m c o n s o la d o r ? ” O s líd e r e s
d o s d e z b lo c o s d e n a ç õ e s n ã o v ã o q u e r e r d iv id ir o s e u
p o d e r c o m a F a ls a Ig r e ja E c u m ê n ic a e a d e s t r u i r ã o .
N ã o h a v e r á q u e m a s a lv e . O a p ó s to lo J o ã o v iu a m e s m a
v is ã o d e N a u m n o s d ia s d e s u a e s ta d a n a p r e s e n ç a
d e D e u s . (N a 3 : 8 ) . O p r o f e ta c o m p a r a N ín iv e á
A le x a n d r ia e d iz q u e e la n ã o é m e l h o r d e q u e a q u e la .
O b s e r v e a s e m e lh a n ç a d a p r o f e c ia e c o m o a p r o je ç ã o
p r o f é tic a d e N ín iv e a p lic a d a à B a b ilô n ia é p e r f e ita .
N a u m 3 :1 2 : “ T o d a s a s tu a s f o r ta le z a s s ã o c o m o
fig u e ir a s c a r r e g a d a s d e fig o s te m p o r ã o s ; e s e a lg u é m o s
s a c u d ir q u a n d o já e s tã o a m a d u r e c id o s , c a ir ã o n a b o c a
d a q u e l e q u e o s c o m e r á ” . N ín iv e n ã o é tip if ic a d a c o m o
fig u e ir a , p o is e la n ã o é f ig u e ir a . M a s a s s u a s f o r ta le z a s
a q u i r e p r e s e n t a m lu g a r e s d e fá c il d e s tr u iç ã o . B a s ta
b a t e r n o s g a lh o s d a s á r v o r e s p a r a q u e s e o b te n h a o
s e u o b je tiv o . T o d a s a s m e r c a d o r ia s d a G r a n d e F a lsa
Ig re ja s e r ã o d e s tr u íd a s e r o u b a d a s ; o s s e u s b a n c o s d a
S u íç a s e r ã o s a q u e a d o s e e la f ic a r á n u a , s e m n a d a , e s e
a c a b a r á . H á d u a s m u l h e r e s e m A p o c a lip s e , u m a e s tá
n o d e s e r t o , e a o u tr a e s t á e m a lta m o n t a n h a (A p 1 8 :4 ).
J á q u e te m o s u m a p r o je ç ã o p r o f é tic a , s a b e m o s q u e o s
d e z b lo c o s d e n a ç õ e s o d ia r ã o a G r a n d e F a ls a I g r e ja e a
c o m e r ã o (A p 1 7 :1 1 -1 8 )
Apocalipse 18:11: E sobre ela choram e
lamentam os mercadores da Terra; porque
ninguém mais compra as suas mercadorias:
(A pl 8:3; Ez27:27)
L eia e s s e s te x to s e m o r d e m e v e ja o s d e ta lh e s
im p r e s s io n a n te s d e s s a p ro f e c ia e d a p ro je ç ã o p ro f é tic a
(A p 1 8 :9 ,1 0 ,2 2 -2 4 ): “E o s r e is d a te r r a , q u e c o m e la s e
p ro s titu ír a m e v iv e ra m e m d e líc ia s , s o b r e e la c h o ra rã o
e p ra n te a r ã o , q u a n d o v ir e m a fu m a ç a d o s e u in c ê n d io ;
e , e s ta n d o d e lo n g e p o r m e d o d o to r m e n to d e la , d irã o :
Ai! ai d a g ra n d e c id a d e , B ab ilô n ia, a c id a d e fo rte ! p o is
n u m a só h o r a v e io o te u ju lg a m e n to . E e m ti n ã o s e o u v irá
m a is o s o m d e h a r p is ta s , d e m ú s ic o s , d e fla u tis ta s e d e
tro m b e te iro s ; e n e n h u m a rtífic e d e a r te a lg u m a s e a c h a rá
m a is e m ti; e e m ti n ã o m a is s e o u v irá ru íd o d e m ó ” .
N a u m 3 :1 9 : “N ã o h á alívio p a r a o te u q u e b r a n ta m e n to .
P o rq u e tu a fe rid a é g ra v e . T o d o s os q u e o u v e m n o tíc ia s
a t e u r e s p e ito a p la u d e m d e a le g ria , p o is q u e m n ã o te m
e x p e r im e n ta d o , c o n tin u a m e n te , tu a m a ld a d e ? ”
Apocalipse 18:12: mercadorias de ouro,
18:13 Apocalipse 18:24

Apocalipse Apocalipse A pocalipse A pocalipse A pocalipse

de prata, de pedras preciosas, de pérolas, Apocalipse 18:19: E lançavam pó sobre
de linho fino, de púrpura, de seda e de as suas cabeças, e clamavam, chorando en­
escarlate; e toda espécie de madeira chei­ lutados, e diziam: Ai! Ai da grande cidade,
rosa, e todo vaso de marfim, de madeira que graças à sua opulência enriqueceu a
preciosíssim a, de bronze, de ferro e de todos aqueles que possuíam navios no mar;
mármore; iap //.•;/ porque, numa hora apenas, foi destruída.
Apocalipse 18:13: e canela, especiarias, (Is 7:6; Já 2: !2; Ez27:30}
perfumes, mirra e incenso; e vinho, azei­ A a le g ria d a Ig reja , q u e já e s ta r á n a N o v a J e r u s a lé m ,
d e o n d e c o n te m p la r á a q u e d a d a B ab ilô n ia (SI 4 ó )
te, farinha fina e trigo; e gado, ovelhas,
cavalos e carros; servos, e até almas de
Apocalipse 18:20: Alegra-te sobre ela, ó
Céu, e vós, sede santos apóstolos e profetas,
hom ens. íhz27:13í
A F alsa Ig re ja a in d a v iv e rá d ia s d e g ra n d e g ló ria, porque Deus vingou a vossa causa sobre
q u a n d o as r iq u e z a s d e s e ja d a s d a s n a ç õ e s e la ” . Íjs44:23;jr51:48;Ap 19.2)
s e r ã o tra z id a s à s s u a s p o rta s A d e s tr u iç ã o d a s u a in d ú s tr ia . E la s e r á d e s tr u íd a
Apocalipse 18:14: Também os frutos do d a m e s m a fo rm a c o m o a e s tá tu a p o lític a v is ta p o r
N a b u c o d o n o s o r s e r á d e s tr u íd a : C o m u m a p e d r a la n ç a d a
desejo da tua alma foram tirados de ti; e to­
Apocalipse 18:21: Nisto, um anjo forte
das as coisas delicadas e suntuosas te farão
levantou uma pedra, com o uma grande
falta, e nunca mais serão achadas contigo.
O s n e g o c ia n te s d o m u n d o q u e in te rm e d ia v a m os
mó, e, lançando-a no mar, disse: “Com o
g r a n d e s c o n tra to s p e r d e r ã o o s e u g ra n d e lu c ro m esm o ímpeto será lançada Babilônia, a
Apocalipse 18:15: Os mercadores que se grande cidade, e nunca mais será encon­
enriqueceram por estas coisas, ficarão longe trada. (Jr51:ó3;Ap 12:8!
A F alsa Ig re ja e n g a n a r á o m u n d o u s a n d o a m ú s ic a e a a rte .
dela, por causa do medo do seu tormento,
P a ra e la aflu irão o s m e lh o r e s a rtis ta s d o m u n d o ,
chorando e lamentando, (Ez 27:3ó,31) s o b c u jas a sa s v iv e rã o p o r t r ê s a n o s e m e io
A c id a d e s a c e rd o ta l m u n d ia l s e r á d e s tr u íd a
d e u m a fo rm a e s p a n to s a e rá p id a
Apocalipse 18:22: E o som de harpistas,
de músicos, de flautistas e de orquestras já
Apocalipse 18:16: e dizendo: Ai! Ai da
não se ouvirá em ti; e nenhum artífice, de
grande cidade, que estava vestida de linho
qualquer arte, jamais se achará em ti; e, em
fino, de púrpura, de escarlate, adornada
teus territórios, já não se ouvirá o canto do
com ouro, pedras preciosas e pérolas; por­
moinho; (ls24:8;Ez26:l3;Jr25:10)
que somente em uma hora foram assoladas A o p u lê n c ia , a b e le z a e o g la m o u r s e r ã o d e s tr u íd o s
tantas riquezas. ;ap / z-4/
O s tr a n s p o r ta d o r e s m u n d ia is d a s m e rc a d o ria s
Apocalipse 18:23: e não mais se verá o
d a F a lsa Ig re ja e s ta rã o p e rp le x o s , ta l s e r á o brilho das luzes de tuas candeias, nem voz
s e u d o m ín io n o c o m é rc io m u n d ia l
de noivo, nem voz de noiva se ouvirá em ti,
Apocalipse 18:17: E todo comandante e pois os teus negociantes eram os grandes
todo aquele que viaja em navios, e todo ma­ magnatas da terra, e porque todas as na­
rinheiro, e todos os que trabalham no mar se ções foram enganadas pelos teus encantos.
pOStaram d e lo n g e ; (Ap 17:16;ls23:14;Ez27:29j !Jr25:10; 7:34:16:9; Is23:8; Na3:4j
A in f lu ê n c ia d a F alsa Ig reja to rn a r-se -á e m fu m a ç a M as n a d a p o d e r ia e n c o b r ir p a r a s e m p r e o s a n g u e d o s
m á rtir e s s a c rific a d o s s o b o s e u p o d e r d u r a n te to d a a
Apocalipse 18:18: e contemplavam a fu­ H is tó ria . C e r ta m e n te s e r á v in g a d o p o r D e u s
maça do seu incêndio, e clamavam: Que
Apocalipse 18:24: Porque nela se achou
cidade era semelhante a esta tão grande ci­
o sangue dos profetas, dos santos e de todos
dade? (Ez27:30;Ap 13:4,j
O s m e r c a d o re s d o m u n d o s e r ã o e n riq u e c id o s p e la F alsa
aqueles que foram martirizados na Terra”.
Ig reja , ta l s e r á o s e u p o d e r p o r tr ê s a n o s e m e io (Ap 17:6;Jr 51:4 9)

1051
19:1 Apocalipse 19:ó

Apocalipse, capítulo dezenove (19) C o m a e n c a rn a ç ã o d e J e s u s , o R ein o d o F ilh o e s ta b e le c e u -

O c u lto n o c é u . R e s u lta d o s d a p re g a ç ã o d o s a n jo s : U m a
g ra n d e m u ltid ã o n o C é u (A p 1 9 :1 -2). O S e n h o r d a rá
v in g a n ç a a o s s a n to s q u e m o rr e r a m n e s s e te m p o . M u ito s
n ã o a d o r a r ã o a B esta (A p 2 0 :4 ) e re in a rã o c o m C risto . A
g ra n d e p ro s titu ta s e e n fu re c e r á c o n tra as te s te m u n h a s
d e J e s u s (Ap 1 7 :6 ). M u ito s s a irã o v ito rio s o s s o b re a
B esta, a in d a q u e te n h a m p a s s a d o p e la m o rte (A p 15:2-4).
M u ito s te rã o e s c u ta d o a p re g a ç ã o d o s a n jo s e e s p e ra rã o
p a c ie n te m e n te a m o rte , e s e r ã o o s b e m -a v e n tu ra d o s
m o rto s. O A n tic ris to e a F alsa Ig re ja a tu a rã o c o n tra os
s a n to s d e D e u s (A p 1 4 :6 -1 3 ), ta n to ju d e u s c o m o g e n tio s
(Ap 13 :7 ). S a ta n á s p e rs e g u ir á o s s a n to s , as te s te m u n h a s
d e J e s u s . O n ú m e r o d o s m á rtir e s n a G ra n d e T rib u la çã o
s e r á g ra n d e (A p 7 :9 -1 7 ) . M u ito s s e r ã o a q u e le s q u e
m o r r e r ã o p o r a m o r à P a la v r a d e D e u s (A p 6 :9 - 1 1). A in d a
q u e to d o s o s s a n to s d e v a m p a s s a r p e la m o rte , to d o s s e rã o
salv o s (A p 7 :9 ,1 0 ; A p 3 :2 1 )
Apocalipse 19:1: Depois destas coisas,
ouvi no Céu a voz de uma imensa multidão,
que dizia: “Aleluia! A quem pertence a sal­
vação, a glória, a honra e o poder, senão ao
nosso Deus? [Ap 1l:15;4:ll;7:10,12; 12:10!
O s m á rtir e s ta m b é m c a n ta r ã o a s u a g ra n d e
v itó ria s o b re a F alsa Ig reja
Apocalipse 19:2: Porque verdadeiros e
justos são os seus juízos, pois ele julgou a
grande prostituta que corrompia toda a Ter­
ra com a sua imoralidade, e vingou o sangue
dos seus servos”. !Ap 16:7;Dt3?.:43;Ap6:101
A F alsa Ig re ja q u e p e rs e g u iu o s s a n to s
a g o ra é a p e n a s fu m a ç a
Apocalipse 19:3: E outra vez disseram:
“Aleluia”. E a fumaça dela sobe para todo o
sempre. iAp m.-i i; is34:Wí
O c u lto e m c e le b r a ç ã o à v itó ria n a q u e d a d e B ab ilô n ia:
T o d o s o s a to s d e D e u s são m o tiv o s d e g lo rific aç ã o d o s
a n jo s e d o s v in te e q u a tro a n c iã o s . O c u lto n o C é u é
re s u lta d o d a s o b ra v ito rio s a d e C risto
Apocalipse 19:4: Então os vinte e quatro
anciãos e os quatro querubins prostraram-se
e adoraram a Deus, que está assentado no
Trono, dizendo: “Amém! Aieluia!”. (APS:8;
s e n a T e rr a e o R ein o d o P ai e s ta b e le c e u - s e n o C é u . O
R ein o d o F ilh o n ã o s e fir m a rá s o m e n te p o r m il a n o s .
O p la n o e x is te d e s d e a fu n d a ç ã o d o m u n d o . O R ein o
e x is te d e s d e a e n c a r n a ç ã o e s e r á lite ra l, já d e s d e o s e u
e s ta b e le c im e n to n a T e rra , a té o fin a l d o M ilê n io . E le
p re c is a d e u m te m p o d e m il a n o s p a r a q u e a t e r r a c u b r a os
m il a n o s s a b á tic o s q u e ja m a is fo r a m g u a rd a d o s . O R ein o
d o F ilh o s e r á e te r n o , c o m o e r a a n te s d o p la n o r e d e n to r.
P o r c a u s a d o c o rp o d o F ilh o , tu d o te r á p r o e m in ê n c ia
n e le e e le c o n tin u a r á n o R ein o c o m u m m a is e x c e le n te
n o m e d o q u e a n te s , p o r q u e o F ilh o foi c o n s titu íd o
h e r d e ir o d e to d a s a s c o isa s (H b 1:2 ). D e p o is q u e h o u v e r
g o v e rn a d o e tiv e r d a d o r e s p o s ta à in c r e d u lid a d e d e
S a ta n á s e d e P ilato s ( M t4 :7 -1 2 ;A p 1 1 . 1 5 ) ; o n o m e “ Rei
d o s r e is ” s e r á in fe rio r d ia n te d o n o v o N o m e q u e s e r á
c o n h e c id o d e p o is q u e e le e n tr e g a r to d o o d o m ín io a o
P ai. E m q u e c o n s is te a e n tr e g a d e s s e d o m ín io o u e s ta
su je iç ã o ? O P ai já d e v o lv e u a o F ilh o o d o m ín io d o R ein o
d o s c é u s . Q u a n d o fo r a p r e s e n ta d o p e r a n te o P a i (D n
7 :1 3 ,1 4 ). N o a to d e s u a s u je iç ã o a o P a i, ta m b é m o F ilh o
r e c e b e r á o Pai e m s e u c o rp o , e a m b o s s e r ã o tu d o e m
to d o s (1 C o 1 5 .2 8 ), p o r q u e a ss im foi d o a g ra d o d o Pai
q u e n e le h a b ita s s e to d a a p le n itu d e d a d iv in d a d e (C l
1:19; 2 .9 ); e n tã o e le c o n tin u a r á a re in a r, p o r q u e e le e
o s s a n to s d o A ltís sim o r e c e b e r ã o o R ein o p a r a s e m p r e .
Isto a c o n te c e r á d e p o is d o R e in o te r r e n o d e m il a n o s . O
P ai lh e d a rá o d o m ín io , g ló ria p a r a s e m p r e (D n 7 :1 4 ).
O R ein o d o s c é u s s er-lh e -á e n tr e g u e . T u d o c o n v e rg irá
n e l e e p a r a e l e ( E f l : 1 0 ) , p o r q u e e le é a im a g e m d e
D e u s e o r e s p le n d o r d e s u a g ló ria. O R ein o d o F ilh o s e
e s ta b e le c e r á n a T e rra lite r a lm e n te . E n q u a n to o R ein o
d o F ilh o e s tiv e r fu n c io n a n d o a o la d o d o tr o n o d o P ai,
s e rá e s ta b e le c id o n a T e rra d e fo r m a e s p ir itu a l. Q u a n d o
fo r im p la n ta d o n a T e rra , a p ó s o ju íz o s o b r e o p o s s e ir o , o
re in o s e m a n ife s ta r á lite r a lm e n te ( M t2 5 :3 1; A p 1 1 :1 5 ).
T o d a a in im iz a d e ( G n 3 :1 5 ) d e v e r á s e r a n iq u ila d a d o
R ein o d o F ilh o , e q u a n d o tu d o e s tiv e r s o b o c o n tr o le e so b
o p o d e r v o lu n tá rio d o F ilh o (E f 1 :1 0 ), e n tã o e le e n tr e g a r á
o s e u R e in o a o P ai e h a v e r á u m a ú n ic a r e v e la ç ã o d e D e u s
a tra v é s d o c o rp o d e C ris to (1 C o 1 5 :2 4 ), o q u a l s e r á e n tã o
c h a m a d o R ein o d o s c é u s . A r e s i d ê n c ia d o s s a n to s s e r á
n a c a p ita l d o R ein o d o s c é u s . R e in o d o s c é u s é a u n id a d e
d o R ein o d o Pai c o m o r e in o d o F ilh o d o h o m e m (M t
1 3 :4 1 ,4 3 ; 1 C o 1 5 :2 4 ) .A t é o a t o d e o F i l h o e n t r e g a r t o d o o
re in o a o P ai, o s ju s to s p e r m a n e c e r ã o n a c a p ita l d o R ein o
c e le s tia l, q u e é a N o v a J e r u s a lé m (M t 1 3 .4 3 ). A té o a to d a
e n tre g a d o R ein o p e lo F ilh o a o P ai, o R ein o d o c é u s e r á
c h a m a d o “R ein o d o P a i” . Q u a n d o h o u v e r a s u je iç ã o d o
F i l h o a o P a i , e o P a i p a s s a r a h a b ita r n o c o rp o d o F ilh o
(I C o 1 5 .2 8 ; Jo 1 4 .2 0 ,2 1 ) ,h a v e r á u m s ó R e in o ,u m só
S e n h o r e m to d o s , c o m o A b ra ã o e n te n d e u (G n 1 8 .3 )

4.4,6;5:14! Apocalipse 19:6: E ouvi a voz do coro de

O lo u v o r n o c é u é e x ig id o d e to d o s :
uma grande multidão, como a voz de muitas
T o d o s o s s e rv o s d e D e u s s e r ã o c o n v id a d o s a
a d o ra r a D e u s, a p ó s a q u e d a d a F alsa Ig reja águas, e como o som de fortes trovões, que di­
Apocalipse 19:5: E saiu uma voz do Tro­ zia: “Aleluia! Porque já o Senhor nosso Deus,
no, que dizia: “Louvai ao nosso Deus, todos o Todo-Poderoso, reina. iap / i:is,i7; u-zj
O c o n v ite : a te r c e ir a fa se d o c a s a m e n to d e C ris to e a
vós, os seus servos, e vós que o temeis, os pe­ Ig reja : a s b o d a s : A s b o d a s d o R ein o s ã o a s fe s tiv id a d e s
quenos e os grandes”. isi 1343;ap 1i:j 8;20:i2j d e re c e b im e n to d o s e le m e n to s d o R ein o . E n tre os

1052
19:7 Apocalipse
ju d e u s e x is tia m tr ê s e ta p a s p a ra c h e g a r à p le n itu d e
d o c a s a m e n to . ( 1 ) 0 c o m p ro m is s o , o q u e e q u iv a lia à
p r o m e s s a d e c a s a m e n to fe ito e n tr e o s p a is d a s p e s s o a s
a in d a c ria n ç a s . E s te c o m p ro m is s o e r a fa m ilia r e e x ig ia
d o te s . (2) O c o n tr a to , q u e e r a e fe tu a d o le g a lm e n te
d ia n te d e u m ju iz d e p a z , e e q u iv a lia a o c a s a m e n to feito
e m re g im e civil, m a s n ã o d a v a d ire ito a o s n u b e n te s
d e v iv e re m ju n to s . (3) A s b o d a s , q u e e q u iv a lia m ao
re c e b im e n to d a e s p o s a p e lo e s p o s o e m s u a p ró p ria c a s a
(Jo 14:1 -3). E ra a ú ltim a e ta p a , e e q u iv a lia a o c a s a m e n to
e r e c e b im e n to d a e s p o s a n a c a s a d o e sp o s o ! A ssim , as
b o d a s d o R e in o s e r ã o a s fe s tiv id a d e s n a s q u a is a Ig reja
s e r á re c e b id a n a c a s a d o s e u E s p o s o , d e p o is d e le te r
p r e p a r a d o o lu g a r p a ra a m b o s . N e s s a o c a s iã o , a ig re ja
s e r á r e c e b id a e m s u a c a s a , a N o v a J e r u s a lé m . (2) A v isão
d a e s p o s a : E n tre a s n a ç õ e s , a e s p o s a ilu s tre . A e s p o s a d o
C o rd e iro : A d ire ita e o rn a d a c o m o u ro fin o . A lg re ja e s u a s
c o n v id a d a s n o m e io d a f e s ta e a s p a la v ra s s e m e lh a n te s
d ita s p o r E lie z e ra R e b e c a , d ia n te d e L abão (G n 2 4 :5 5 ).
O c o n s e lh o d o E s p írito à Ig re ja re c é m -c h e g a d a à c as a n a s
B o d as d o C o rd e iro . A s n a ç õ e s te s te m u n h a rã o a q u e le
d ia , q u a n d o a Ig re ja fo r a p r e s e n ta d a c o m o E s p o s a do
C o r d e ir o . S a lm o s 4 5 :9 -1 2 : “ E n tre a s fav o ritas d a tu a
c o r te e s tã o a s filh as d e re is . M a s à t u a d ire ita e s tá a
r a in h a o r n a d a c o m o u ro fin íss im o d e O fir. F ilha, e s c u ta ,
c o n s id e r a e in c lin a o s te u s o u v id o s: E s q u e c e d e te u p o v o
e d a c a s a d e te u p a i. P o r q u e d e ta l m o d o o re i d e s e ja rá
a t u a f o r m o s u ra . P o r q u e e le é o te u s e n h o r: R en d a -lh e
h o m e n a g e m . E as filh as d e T iro e o s m a is ric o s v irã o
a ti c o m p r e s e n te s , im p lo r a n d o o te u fa v o r” . Q u e m a
a p ro n to u ? O s a m ig o s d a E s p o s a e d o E sp o so : O s c in co
m in is té rio s : a p ó s to lo s , p ro fe ta s , e v a n g e lis ta s, p a s to r e s
e m e s t r e s ( M t2 5 :1 -1 8 ). O n o iv o v e io b u s c a r a s v irg e n s
p a r a p r e p a r a r e m a e s p o s a : T ip o d o s m in is té rio s q u e são
le v a n ta d o s p a r a e d ific a r a Ig reja : S alm os 4 5 :1 4 : “ S e rá
c o n d u z id a à p r e s e n ç a d o R ei c o m v e s te s b o rd a d a s d e
o u ro . A p ó s e la , as v irg e n s q u e a a c o m p a n h a m a tra rã o a
t i ” . C o m o J o ã o B atista , o s a m ig o s d o E sp o so e R ei: S alm o s
4 5 :1 5 : “ S e rã o c o n d u z id a s c o m a le g ria e jú b ilo , e e n tra rã o
fe liz e s n o p a lá c io d o R ei”
Apocalipse 19:7: Regozijemo-nos e ale-
gremo-nos, e demos-lhe glória; porque é
chegado o dia das Bodas do Cordeiro, e a
sua esposa já se aprontou. /Mt22:2;25:i0;2 Coii.-2;
E f5:32; Ap21:2,9)
A s v e s tim e n ta s d a E s p o s a , c o m o s a c e rd o tis a ,
n o s d ia s d e s u a s B odas
Apocalipse 19:8: E foi-lhe permitido ves­
tir-se de linho puro e brilhante; pois o linho
fino representa a justificação dos santos”, (si
45:14;Ap 15:4)
E s te s e r á o g ra n d e d ia e m q u e o C o rd e iro v o lta rá a b e b e r
d o v in h o , d o q u a l s e a b s te v e d e s d e a q u e le d ia e m q u e foi
s a c rific a d o n a te r r a (M t2 6 :2 4 -2 9 )
Apocalipse 19:9: E disse-me: “Escreve:
Bem -aventurados são aqueles que são
1053
19:11
cham ados à Grande Ceia das Bodas do
Cordeiro”. E disse-me ainda: “Estas são as
verdadeiras palavras de D eus”. (Apio.-W; i.-iç,-
Lc 14:15;Ap21:5j
C u lto , s ó a D eus! A s g ra n d e s re v e la ç õ e s d o s
a c o n te c im e n to s c e lestia is d e ix a m jo ã o m a ra v ilh a d o e
h u m ilh a d o . S u a a titu d e d e h u m ild a d e q u e r a d o r a r , q u e r
louvar. E le s e e q u iv o c a, e o a n jo re c u s a ta l r e c e b im e n to
d e g ra tid ã o . O a n jo s e m o s tra c o m o s e rv o d e serv o ; s e rv o
d a q u e le s q u e tê m o te s te m u n h o d e J e s u s C risto , e e le o
te m . S ua a d o ra ç ã o d e v e r á s e r d ir ig id a u n ic a m e n te a D e u s ,
e isto é te stific ad o p e lo E sp irito d a P ro fecia, c o m o o ú n ic o
d ig n o d e s e r a d o ra d o . A p o s iç ã o d a E sp o sa é s u p e r io r
d ia n te d o s a n jo s, e s ã o p o u c o s os q u e s a b e m d isso h o je
Apocalipse 19:10: Então eu me prostrei
a seus pés para adorá-lo, mas ele me disse:
“Olha, não faças isto: eu sou teu conservo
e de teus irmãos, daqueles que têm o tes­
temunho de Jesus; adora a Deus”. Pois o
testemunho eficaz de Jesus é o Espírito da
profecia. (Ap22:8;M 4:10;Atl0:2ó;Ap 12:17)
O v e rd a d e ir o C a v a le iro q u e v e m c o m o s e u e x é r c ito
p a r a a g u e r r a d o A rm a g e d o n . A g o ra te m o s a v isão d o
v e rd a d e ir o c av a le iro s o b r e o s e u cav alo b ra n c o : O S alm o
d a s B o d as d o C o rd e iro , q u a n d o a Ig re ja s e r á re c e b id a
p e lo s e u E s p o s o , C ris to , n a N o v a J e r u s a lé m . S alm o s
4 5 :1 : “O m e u c o ra ç ã o v ib r a c o m p a la v ra s b o a s . Digo:
M in h a s o b ra s s e r e f e r e m a o R ei. A m in h a lín g u a é p e n a
d e h á b il e s c r ib a ” . A v is ã o d o e s p o s o n a s u a V in d a e m
A p o c a lip se 19:11 p a r a a B atalh a d o A rm a g e d o n (u m a n o
a p ó s a s B o d as, e m te m p o h u m a n o ) . A b e le z a d o E sp o so ,
C risto . O q u e lh e faz tã o b e lo ? A g ra ç a d e D e u s n o s s e u s
lá b io s e a b ê n ç ã o e te r n a q u e r e c e b e u . S a lm o 4 5 :2 : “ Tu
é s o m a is fo rm o so d e n tr e o s filh o s d o s h o m e n s . A g raça
s e d e rra m o u e m te u s lá b io s . P o r is so , D e u s te a b e n ç o o u
p a ra s e m p r e ” . O c o n s e lh o d o E s p írito S a n to a o E sp o so :
S a lm o s 4 5 :3 : “ Ó v a le n te , c in g e a tu a e s p a d a s o b r e a tu a
c in tu ra , e m tu a g ló ria e e m tu a m a je s ta d e ” . A s u a p o siçã o
re a l, a s u a m is s ã o e o s e u c o n s ta n te a p re n d iz a d o . S alm o s
4 5 :4 : “E m tu a m a je s ta d e p r o s p e r a . C av alg a triu n fa n te em
d e fe sa d a v e r d a d e , d a h u m ild a d e e d a ju s tiç a ; e a tu a m ã o
d ire ita te e n s in a r á c o isa s t r e m e n d a s ” . O s a rm a m e n to s d e
lo n g o a lc a n c e d o R ei e e s p o s o e o te m o r d e s e u s in im ig o s.
S alm o s 4 5 :5 : “A s tu a s fle c h a s s ã o p e n e t r a n te s , co m
as q u a is p o v o s c a irã o d ia n te d e ti e e la s p e n e t r a r ã o n o
c o ra ç ã o d o s in im ig o s d o R ei” . O tro n o c o m o h e r a n ç a d e
s e u P ai. A v isão d o e s p o s o n o s e u T ro n o e o s s e u s v e s tid o s
e p e rfu m e s d e n ú p c ia s . S a lm o s 4 5 :ó : “O tr o n o q u e D eu s
te d e u é e te r n o e p a r a s e m p r e . C e tro d e e q u id a d e é o
c e tro d o te u R e in o ” .
Apocalipse 19:1 l:E v io C éu aberto, esur-
giu um cavalo branco; e o que estava mon­
tado sobre ele se chama Fiel e Verdadeiro;
aquele que julga e peleja com justiça. (Ap6.-2;
3:7; Is 11:4)
19:12 Apocalipse
E s ta é a r e v e la ç ã o d e s u a fa c e n a h o r a d a s u a g ra n d e
g u e r r a . D ali d e s c e r á e p is a r á n o s m o n te s d a s O liv e ira s e
s e g u ir á c o m o s e u e x é r c ito a té o M e g id o , o n d e as n a ç õ e s
o e s p e r a m p a r a a g ra n d e b a ta lh a d o A rm a g e d o n . O s e u
a s p e c to s e r á c o m o d e q u e m v e m p a ra a g u e rra . E le s e
d if e r e n c ia d o p rim e ir o c a v a le iro fa lso , a q u e m
foi d a d o u m a c o ro a . A q u i e le r e v e la p a r te d e s u a s
g r a n d e s v itó ria s c o m o u m s é q u ito s o b r e si.
O s e u n o m e m is te rio s o n ã o p o d e r ia s e r re tir a d o
d e s u a s c o ro a s ; m a s n in g u é m o e n te n d ia
A p o calip se 19:12: E os seus olhos eram
como chamas de fogo; e havia sobre a sua
cabeça muitos diademas; e tinha um nome
escrito que ninguém entendia, senão ele
mesmo. /Ap !:14;2:18;6:2j
A n o v a r o u p a , d e p o is d a s b o d a s (SI 4 5 ). E s ta r o u p a
s a c e r d o ta l fo i a m e s m a c o m a q u a l e n tr o u n o
T a b e r n á c u lo C e le s tia l, n o d ia d e s u a m o r te , e m a lm a ,
lo g o a p ó s a s u a m o rte (L v 1 6 :2 3 ). P o is, s e g u n d o a Lei,
d e v e r ia d e ix a r a s s u a s v e s tim e n ta s ali, p o r c a u s a d e s te
p ro p ó s ito e te r n o . C o m a m e s m a r o u p a q u e e le p is o u o
la g a r d a s u a ira , e le v o lta rá p a r a a s u a g ra n d e b a ta lh a : A s
v e s te s s a lp ic a d a s d e s a n g u e
A p o calip se 19:13: E estava vestido com
um manto salpicado de sangue; e o nome
pelo qual se chama é Verbo de Deus / “Dabar
Elohim ”). (Is63:2,3;Jó 1:1;
O e x é r c ito d e J o e l 2 :1 -1 1 : T rê s a n o s e m e io p a s s a rã o ,
a té q u e s e c o m p le te m o s s e te a n o s , e aí a c id a d e c h e g a rá
a o s e u lu g a r p a ra o g ra n d e A rm a g e d o n , q u a n d o a Ig reja
s a ir á d a c id a d e c o m o u m g ra n d e e x é r c ito p a ra u m a
g ra n d e g u e rra (J12 ). Isso s e o u v ir á n a N o v a J e r u s a lé m ,
a cim a, o n d e e s tiv e r a Ig re ja , n a N o v a je r u s a lé m , q u e ,
n e s s e m o m e n to , e s ta r á e s ta b e le c id a s o b re a te r r a (Ap
2 2 :1 1 -1 3 ). A b a ta lh a s e r á e s p iritu a l e física. A ig re ja v irá
p o r c im a e e n tr e a p a rte física, c o n tra -a ta c a n d o o m u n d o
e s p ir itu a l, e Is ra e l s a irá p e la p a r te física e v isív el. S e rá
u m a g u e rra u n iv e rs a l. J o e l 2 :1 : “T o cai o s h o fa r e m Sião,
e cla m ai e m a lta v o z n o M e u m o n te s a n to . T re m e i, to d o s
os m o r a d o r e s d a te r r a , p o r q u e o d ia d o S E N H O R JE O V Á
te m c h e g a d o ” . T o d a s a s p o tê n c ia s s e r ã o a b a la d a s (M t
2 4 :2 9 -3 5 ). E s s a é a v in d a lite ra l d e M a te u s 2 4 . 0 lev ia tã
n o s m a r e s fa rá c o m q u e a s n a ç õ e s in te ira s te n h a m m e d o .
P e lo m e d o , o m u n d o s e m o v e rá n a q u e le s dias! (Lc 2 1 :25-
2 6 ). E sta é a n a ç ã o p o d e ro s a e m c u ja s m ã o s e s tá e n tre g u e
L u z e iro ( E z 3 1 :1 1 ). N ã o é a c a m p a m e n to d e a n jo s , n ã o
é Is ra e l, é a Ig re ja (A p 19:11 -1 4 ). J o e l 2 :2 : “ P o r q u e s e
a p ro x im a o d ia d a e s c u rid ã o e d e tre v a s , d ia n u b la d o e
d e d e n s a e sc u rid ã o . C o m o a a lv a q u e s e e s te n d e s o b re
os m o n te s , a s s im vi r á u m p o v o g ra n d e e p o d e ro s o ,
q u e n u n c a h o u v e s e m e lh a n te a e le , n e m d e p o is d e le
h a v e r á o u tro n o s a n o s d a s g e ra ç õ e s s e g u in te s ”. E s s e
é o p ro c e s s o d a p o s s e s s ã o d a h e ra n ç a p e lo v in g a d o r
(L v 2 5 :2 3 -2 5 ). O tra b a lh o m e n tir o s o d o A n tic ris to s e r á
d e s f e ito . J o e l2 :3 : “ D ia n te d e le c o n s o m e u m fogo e,
d e tr á s d e le , a b ra s a a c h a m a . D ia n te d e le a t e r r a é c o m o
ja rd im d o É d e n e, d e trá s d e le , é u m á rid o d e s e rto , e n a d a
e s c a p a r á d e l e ” . G e ra lm e n te , c o n fu n d im o s e s s a v is ã o
1054
19:13
e s p iritu a l d a Ig re ja c o m a v isão lite ra l d e S e b a e D e d ã,
d e A p o c a lip se (A p 9 :1 3 -1 7 ; E z 3 8 :1 1 -1 3 ; G n 2 5 :1 -3).
A m b o s são p a r a e x e c u ta r ju íz o e lim p e z a d a te r r a , é u m
p ro c e s s o d e p o s s e : o q u e n ã o s e p u rific a c o m s a n g u e ,
p u rific a-se c o m fo g o . J o e l 2 :4 : “ S e u a s p e c to é c o m o o
a s p e c to d e cav a lo s, e c o r r e m c o m o c a v a le iro s ” . A lg re ja
n ã o é u m g ru p o d e a n jo s, n ã o e s tá v o a n d o , tr a n s p o r ta - s e
(A p 1 9 :1 4 ). J o e l 2 :5 : “ C o m o o e s tr o n d o d o s c a r r o s d e
b a ta lh a q u e re tu m b a m s o b r e o s c u m e s d o s m o n te s , v ã o
s a lta n d o ; c o m o o c r e p ita r d a c h a m a d e fo g o q u e c o n s o m e
o re s to lh o e c o m o o p o v o p o d e r o s o o r d e n a d o p a r a a
b a ta lh a ” . O s o lh o s d o s h o m e n s n e s s e s d ia s s e r ã o a b e r to s
p a ra v e r o s d o is m u n d o s d e u m a v e z . M a s , n a q u e le s
d ia s, o s d o is m u n d o s s e r ã o a b e r to s a o s o lh o s h u m a n o s .
J o e l 2 :6 : “ D ia n te d e le e s tr e m e c e m o s p o v o s , e to d o s os
ro s to s fic a m p á lid o s ” . M u ito s n ã o c r ê e m q u e a lg r e ja
h á d e lu ta r e m b a ta lh a d e p o is d o a r r e b a ta m e n to : is so é
p o u c o e m c o m p a ra ç ã o à q u ilo q u e e la h á d e f a z e r d e p o is
d o a r r e b a ta m e n to (SI 1 4 9 :5 -9 ). R e s p o n d a m -m e : q u e m
foi c ria d o p a ra lo u v o r d a s u a g ló ria? (E f 1 :1 ,1 2 ). Q u e m
h á d e ju lg a r o s a n jo s? (1 C o 6 :3 ). C o n tra q u e m as p o rta s
d o H a d e s n ã o p re v a le c e rã o ? (M t 1 6 :1 8 ). N ã o te m o s d e
lu ta r c o n tra c a r n e e s a n g u e , m a s c o n tr a q u e m te m o s
d e lu ta r? (E f 6 :1 0 -1 2 ). Q u e m é o p r ín c ip e d o s e x é r c ito s
d o S e n h o r, q u e h o je in c lu i o s a n jo s , Is ra e l e a Ig reja?
H a v e rá u m ju íz o e s c rito p a r a e x e c u ta r (SI 1 4 9 :9 ). J o e l
2 :7 : “ C o rre m c o m o v a le n te s e , c o m o h o m e n s d e g u e rra ,
e s c a la m as m u ra lh a s , c a d a u m m a r c h a p o r s e u c a r r e ir o
e n ã o s e d e sv ia m d e s u a s file ir a s ” . U m a liç ã o p a r a o
e x é r c ito m ilita n te d e h o je : e m p u r r a - e m p u r r a p o lític o
d e g u e rr e ir o s d a p r ó p r ia fileira. T ê m c o n s c iê n c ia d e
s u a f u n ç ã o e o r d e m . O s o b r e ir o s d e h o je d e v e r ia m s e
e s p e lh a r n e s s e e x é r c ito q u e n ã o e m p u r r a , n ã o s a i d a
s u a fila e a s u a e s p a d a n ã o o s fe re . Isto sig n ifica q u e s ã o
irr e p r e e n s ív e is , p o is a m e n s a g e m q u e p re g a m n ã o lh e s
fe re ! A P a la v ra d e D e u s q u e p re g a m já foi v iv id a p o r e le s,
d e tal m a n e ira q u e s ã o irr e p r e e n s ív e is d ia n te d a P a la v ra
q u e p re g a m ! P r e p a ra ra m o c a m in h o p a r a o u tro . E sse
e x é rc ito é u m e x e m p lo ! T em c o n sc iê n c ia d e q u e v ê m p a ra
c u m p rir u m a m issã o e n ã o s e r ã o im p e d id o s n e m p e la
m o rte , p o is são e te r n o s , s u a m is sã o é e te r n a , s e u r e in o é
e te rn o . J o el 2 :8 : “ E n ã o e m p u r r a m u n s a o s o u tro s s e n ã o
q u e c ad a u m m a rc h a p o r s e u c a r re iro e s o b re a s u a p ró p r ia
e s p a d a s e a rre m e s s a ra m e n ã o fo ram fe rid o s ” . E s ta rã o à
caç a d e d e m ô n io s , n ã o h a v e r á lim ite s q u e n ã o v isita rã o ,
e s s e é o tra b a lh o c o m u m e d iário d o s a n jo s q u e a m a n h ã
s e rá feito p e la Ig reja glo rificad a. J o el 2 :9 : “ S u b irão as
c id a d e s e c o rre rã o s o b re o s m u ro s , s u b irã o s o b r e as c asas
e e n tra rã o p e la s ja n e la s c o m o la d r õ e s ” . A lg re ja s a ir á e m
a ju d a a Isra e l. A v in d a d a N o v a je r u s a lé m s o b re a te r r a irá
a b a la r a s e s tr u tu ra s a s tr o n ô m ic a s d o U n iv e rs o . O n o v o c é u
e a n o v a te r r a s e r ã o e s ta b e le c id o s , e e s te é u m p ro c e ss o
d e lim p e z a (Is 4 :4 -6 ). J o el 2 :1 0 : “ D ia n te d e le e s tr e m e c e r á
a te r r a e o s c é u s s e a b a la rã o , o sol e a lu a s e o b s c u r e c e rã o
e s e re tir a r á o e s p le n d o r d a s e s tr e la s ” . C o m p a ra r co m
A p o c alip se 19: C risto , o v in g a d o r ( I s ó l :2 -l 1 ).T odas
as v e z e s q u e D eu s tra ta u s a n d o “ d ia ”, é ju íz o q u e s e
e s ta b e le c e ; q u a n d o fala d e “a n o ” (Is 6 1 :1 ,2 ), é te m p o d e
g ra ç a e lo n g a n im id a d e . D e v e m o s te r s e n s ib ilid a d e p a ra
as m u d a n ç a s p ro fética s. A q u i h á u m a m u d a n ç a p ro fu n d a .
O te x to d e ix a d e s e r fu tu rístico -ec le siástic o p a r a s e r
n a cio n alis ta -is ra e lita (Zc 1 2 -1 4 ). J o el 2 :1 1 : “ O S e n h o r
19:14 Apocalipse
Je o v á te m le v a n ta d o a S u a v o z d ia n te d e S eu e x é rc ito ,
p o r q u e g ra n d e s s ã o o s S eu s a rra ia is e p o d e ro s o é o q u e
e x e c u ta S u a p a la v ra , p o rq u e g ra n d e e m u i te rrív e l é o dia
d o S E N H O R JEOVÁ: q u e m p o d e rá s u p o rtá -lo ? ”
A p o calip se 19:14: E seguiam-no os exér­
citos que estão no Céu, em cavalos brancos,
e vestidos de linho finíssimo, branco e puro.
(Apl9:8)
N o la g a r d e n o v o (Is 6 3:1 -3), c o m a m e s m a ro u p a
s a lp ic a d a (Lv 1 6 :2 3 ). A m e s m a e s p a d a q u e o fe riu q u a n d o
e n tr o u n o S a n tís sim o lugar, a g o ra é a s u a a rm a c o n tra
S a ta n á s. V o lta rá a p is a r o Lagar, e n ã o e s ta r á m a is s ó (ls
6 3:1 -3). A s u a e s p o s a e s ta r á co n sig o
A p o calip se 19:15: E da sua boca saía uma
espada aguda, para ferir com ela as nações;
ele as regerá com vara de ferro; e ele é o mes­
mo que pisa o lagar do vinho do furor da ira
de DeUS, OT0d0-P0der0S0. (Apl:l6;Isll:4;2Ts
2:8;Sl2:9;Ap2:27; 14: / 9,20)
S o b r e o s e u m a n to , à a ltu ra d e s u a c o x a ,e s tá
e s c rito o o b je tiv o d e s u a b a ta lh a:
A s s u m ir o g o v e rn o d a s n a ç õ e s d a te rra
A p o calip se 19:16: Ele tem escrito no seu
manto e sobre a sua coxa o nome: “Rei dos
reis e Senhor dos senhores”. (a p i7:i4;Dn2:47j
A r e p e tiç ã o d e A p o c a lip s e 1 4 :1 4 -1 8 , a re v e la ç ã o d o s
re s u lta d o s d a b a ta lh a d o A rm a g e d o n d e s c rito s e m
E z e q u ie l 3 8 e e m Z a c a ria s 14, q u a n d o to d a s as n a ç õ e s
v irã o a o v a le d o M e g id o p a r a a p e n ú ltim a b a ta lh a e n tr e
a s n a ç õ e s . N a u m 1 :15: “ Eis q u e s o b re o m o n te e s tã o o s
p é s d a q u e le q u e tra z b o a s-n o v a s , d a q u e le q u e p ro c la m a
a p a z . C e le b r a as tu a s fe s ta s , ó ju d á , e c u m p re os te u s
v o to s; p o rq u e o h o m e m d e Belial n ã o v o lta rá a c o m e te r
m a is in iq ü id a d e c o n tra ti, p o rq u e e le s e r á to ta lm e n te
d e s tr u íd o ” . M ais u m a v e z le m b ra m o s d o p ro fe ta
Z a c a ria s, q u e v a tic in o u q u e n o d ia d a ira d o S e n h o r e le
v o lta rá c o m o v in g a d o r, q u a n d o c o lo c a rá o s s e u s p é s s o b re
o M o n te d a s O liv e ira s (Zc 14:1 -1 0), q u a n d o e le v ie r p a ra
o d ia d a b a ta lh a d o A rm a g e d o n . N e s s e dia, o h o m e m d e
B elial, o A n tic ris to , s e r á d e s tr u íd o to ta lm e n te ; as c id a d e s
d e j u d á n u n c a m a is v e rã o a s s u a s a b o m in a ç õ e s e m s u as
te r r a s . P o r is s o , o c o n v ite d iv in o a J u d á p a ra q u e c e le b r e
a s s u a s f e s ta s e c u m p ra o s s e u s v o to s , o s q u a is s e rã o
fe ito s e m m e io a g r a n d e s lu ta s , s e m e lh a n te a o q u e jo n a s
fez n o v e n tr e d o g ra n d e p e ix e . O v o to p ro v a v e lm e n te
s e r á p ro s tra r-s e d ia n te d o M e s s ia s e a d o rá -lo (Zc 1 2:10),
p ra n te á -lo c o m o q u e m c h o ra p e lo U n ig é n ito (Jo 3 :1 6 ) e
p e lo P rim o g ê n ito (Jo 2 1 :1 7 )
A p o calip se 19:17: E vi um anjo de pé so­
bre o sol, que clamava em alta voz, dizendo,
a todas as aves que voavam pelo meio do
céu: “Vinde, e ajuntai-vos para o grande
banquete de Deus, (AP8:i3;Ez3Q:i7/
1055
19:19
Apocalipse Apocalipse Apocalipse
N a g ra n d e b a ta lh a d o A rm a g e d o n , h o m e n s d e to d a s
as n a ç õ e s s e e n c o n tr a r ã o n a g u e rra , tra z id o s p e lo s
e s p ír ito s m a lig n o s d a tr in d a d e d ia b ó lic a. A m a io ria d o s
h o m e n s d a t e r r a m o r r e r á , e p o u c a s m u lh e r e s e m e n in o s
s o b re v iv e r ã o e c r e s c e r ã o s o b o g o v e rn o d e C risto
n a te rr a . A p a r tir d a í, u m p e q u e n o g ru p o d e p e s s o a s
p a s s a r á a v iv e r n a n o v a e ta p a d e te m p o , o q u a l a te r r a
e x p e r im e n ta r á (Zc 1 4 :1 6 ). D e s te p e q u e n o g ru p o q u e
s e d e s e n v o lv e rá r a p id a m e n te (Is 4 :2 -4 ), s a ir á u m a n o v a
g e ra ç ã o d e h o m e n s q u e te m e r á a o S e n h o r, m a s a q u e la
v e lh a g e ra ç ã o a in d a c a m u fla rá o s e u a m o r p o r S a ta n á s.
M a s s e r á c o n s id e r a d o c o m o o jo io e n tr e o trig o , d u r a n te o
g o v e rn o d e C ris to . S o m e n te n a g ra n d e b a ta lh a d e G o g u e
e M ag o g u e , q u a n d o e s ta n o v a g e ra ç ã o s e r á p ro v a d a , p a ra
s e r e le ita o u n ã o , e a s s im p a s s a r a o e s ta d o e te r n o , a q u e la
v e lh a g e ra ç ã o , a o m e s m o te m p o , s e r á d e s m a s c a ra d a e
v e n c id a . E sta b a ta lh a s e rv irá p a r a e le g e r a q u e la s p e s s o a s
q u e n a s c e r a m d u r a n te o M ilê n io , a s q u a is d e v e r ã o p a s s a r
p e lo p e r ío d o d e e s c o lh a e n tr e C ris to e S a ta n á s, a n te s d e
a d e n t r a r e m a o e s ta d o e te r n o
A p o c a lip s e 1 9 : 1 8 : para comer carnes de
reis, carnes de capitães, carnes de podero­
sos, carnes de cavalos e cavaleiros, carnes de
todos os homens, livres e escravos, peque­
nos e grandes”. (Ez39:I8-2o;ap / i.-is)
O s e x é rc ito s e s ta rã o p r o n to s n a te r r a p a r a o A rm a g e d o n
(Zc 14; J12 ; Ez 3 8 ). O fim d o A n tic ris to e d o F also P ro fe ta:
n o in fe rn o : N a u m 2 :1 : “ O d e s tr u id o r s u b iu c o n tra ti;
s ê v ig ila n te n a fo rta le z a , v ig ia o c a m in h o e c in g e te u s
lo m b o s , fo r ta le c e m a is o te u e x é r c ito , e r e ú n e as tu a s
fo rç a s ” . E stas s ã o a s c a ra c te rís tic a s d e s te d ia , o m e s m o
d ia d e C ris to , q u a n d o o d e s tr u id o r v ie r p a ra a b a ta lh a d o
A rm a g e d o n , o q u a l é o A n tic ris to : S e rá s e te a n o s d e p o is
d a a p a riç ã o d o in íq u o (1 Ts 2 :3 ); s e r á d e p o is d a a p o s ta s ia
(M t 2 4 :1 0 -1 2 ; 2 Ts 2 :3 ). S e rá d e p o is d a m a n ife s ta ç ã o d o
h o m e m d o p e c a d o (M t 2 4 :9 -1 4 ) , n a G ra n d e T rib u la çã o
Apocalipse A pocalipse
(2T s 2 :3 ,4 ). S e rá s e te a n o s d e p o is d o a r r e b a ta m e n to d a
Ig reja . A Ig re ja já te r á s a íd o d a t e r r a s e te a n o s a n te s , p o is
e la é o sal q u e vai d e te r a p ro p a g a n d a d o m in is té rio do
e r r o ( 2 T s 2 :1 1). Q u a n d o o d e s tr u id o r v ie r s e r á o d ia d o
ju íz o d a s n a ç õ e s , d a B esta e d o F also P ro fe ta e o d ia d a
p ris ã o d e S a ta n á s. S e rá u m d ia d e ju íz o e sp e c ia l, n o q u al
o s o l n ã o d a r á s u a lu z. S e rá o d ia d a c h e g a d a c o m p o d e r
e ju s tiç a d o R ein o d e D e u s (D n 7 :1 3 ,1 4 ). S e rá o d ia da
v in g a n ç a d o n o s s o D e u s (Is 6 1 :2)
A p o c a l i p s e 1 9 : 1 9 : E vi a Besta liderando
os reis da Terra e os seus exércitos; estavam
reunidos para guerrear contra o Cavaleiro e
contra o seu exército. íap / 1:7; i6:i4,i6j
O s n o m e s d o A n tic ris to re v e la m s e u c a r á te r :
“A n tic ris to ” . E s te n o m e s ig n ific a ta n to a q u e le q u e é
igual c o m o a q u e le q u e é c o n tr a o U n g id o . A p a la v ra
“ c ris tã ” sig n ific a p e q u e n o u n g id o . E m d o is te m p o s
d ife re n te s , o A n tic ris to s e r e v e la r á e m d u a s e ta p a s .
P e le ja rá f in a lm e n te c o n tr a o s s a n to s (A p 1 3 :ó -7 ), m as
s e r á v e n c id o . O A ss írio (Is 1 0 .5 -6 ; 1 0 .2 5 -3 3 ); p o r c au s a
d a s u a n a tu r e z a , c o m o H a b a c u q u e o p in ta , as su a s
c a ra c te rís tic a s a s s e m e lh a m - s e a S e n a q u e r ib e e ao s e u
19:20 Apocalipse
falso p ro f e ta , a R a b s a q u é . O c h ifre p e q u e n o (D n 7 :8 );
d e s u a o rig e m , d e o n d e m e n o s s e e s p e r a , e le a p a r e c e rá .
O Rei fe ro z (D n 8 :2 3 -2 5 ). O o u tro p rín c ip e (D n 7 :2 6 ). O
h o m e m d o p e c a d o (2 Ts 2 :3 -8 ). E s ta s e rá a re g ra g e ra l d e
s e u g o v e rn o e o c a r á te r d e s u a a d m in is tra ç ã o . O ím p io
(2 Ts 2 :2 -8 ). A g ló ria d e s e u p o d e r s e r á a im p ie d a d e .
O filh o d a p e rd iç ã o (2 Ts 2 :3 -8 ). O d e s tin o d e s e u
m in is té rio n a T e rra . O P rín c ip e q u e h á d e v ir (D n 9 :2 6 ).
F a la d a q u e le c o m q u e m Is ra e l fa rá u m p a c to . O re i q u e
fa rá s e g u n d o s u a p r ó p r ia v o n ta d e (D n 1 1 :3 6 ). A q u e le
q u e n ã o c o n fe s s a rá q u e j e s u s C ris to v e io e m c a r n e (2
Jo 7). A s s o la d o r (D n 9 :2 7 ). A p o n ta q u e te m o lh o s (D n
7 :8 ,2 0 ,2 5 ). Is to in d ic a a s u a in te lig ê n c ia , a s u a d e m a g o g ia
(A p 1 3:3-5; D n 7 :7 ,8 ,1 5 ,2 5 ). S e rá c h e io d e a u to rid a d e
(Ap 1 3 ). T e rá o ó d io d e C aim (G n 4 :4 -8 ). T e rá a g a n â n c ia
e a s a g a c id a d e d e B alaão (N m 3 1 :1 6 ). N a s u a b o c a e s ta rá
a b la sfê m ia d e G o lia s ( l Sm 1 7 :8 -1 1 ). M as s e r á la n ç a d o
fo ra d e s e u im p é rio (A p 2 0 :1 0 ). O d ia b o s e r á o s e u
in s p ira d o r; o F also P ro fe ta , o s e u a m ig o (E f 2 :2 ,1 2 ). S e rá
v e n c id o e p re s o , d e p o is s e r á la n ç a d o vivo n o la g o d e fogo
ju n to c o m s e u am ig o , o F also P ro fe ta (A p 19:20)
Apocalipse 1 9 :2 0 : E a Besta foi presa
juntamente com o Falso Profeta, o qual,
diante dela, fazia os sinais com os quais
seduziu aqueles que receberam o sinal
da Besta e aqueles que adoraram a sua
imagem. Os dois foram lançados vivos no
Inferno, que arde com enxofre. (Ap i6-.i3;
13:12; Dn 7:1 l;A p 2 0:1 0; 14.10;21:8)
O q u e r e s ta r á d a q u e la v e lh a g e ra ç ã o ? (Zc 1 4 :1 6 )
Apocalipse 1 9 :2 1 : E os demais foram
mortos pela espada que saía da boca Da­
quele que estava montado no cavalo bran­
co; e todas as aves se fartaram das suas car­
nes. (Ap 19:11,10,15,17)
A p o c a lip s e , c a p ítu lo v in te ( 2 0 )
S atan ás é v e n c id o n o c o rp o d o lev ia tã ( I s 2 7 : l ) e p r e s o p o r
m il a n o s. O L u z e iro cu id av a d o s te s o u ro s d a gló ria. Era
h áb il m ú s ic o n o m e io d o s in s tru m e n to s b e m ritm a d o s . N o
d ia d e s u a c ria ç ão fo ra m c ria d o s in s tru m e n to s d o s m a is
re q u in ta d o s , a m e lo d ia e o ritm o . T u d o p e rfe ito . L em o s
e m E ze q u ie l 2 8 :1 1 -19 c o m o s e rá o s e u a p ris io n a m e n to
n o p o ç o d o a b ism o . D e sd e s u a m o ra d a n o m o n te S a n to d e
D eu s a té o d ia e m q u e s e r á re c e b id o n o p o ç o d o a b ism o (ls
14 :1 8 ), a tr a je tó r ia d o L u zeiro é c o m p lic ad a . E m E z e q u ie l
31.1 -18, e le é m o s tra d o c o m o u m a á rv o re fro n d o sa q u e
se ex alta. M as, e n fim , s e ria la n ç a d o n o S h eo l, n o m e
h e b ra ic o p a ra H a d es . A q u e le q u e d e tin h a a s c h av e s do
S h e o l u m d ia s e rá p re s o n a m e s m a c a d e ia o n d e p re n d e u
a m u ito s (Ap 20:1 -3). E m Isaías 14.7-20, “to d a a te r r a e stá
e m d e s c a n s o ” . Veja q u e e s te c la m o r s e re fe re a o M ilên io .
N e s s e te x to , h á u m c ân tico do p ro fe ta q u e s e r e fe re a o d ia
e m q u e S a ta n á s s e r á la n ç ad o n o p o ç o d o a b ism o , n o m ais
p ro fu n d o d o S h eo l. E n tã o s e c u m p rirá o c â n tico , o qual
1056
20:2
n ã o é o u tra co isa s e n ã o a ale g ria d a s faias, d a te r r a , d o s
m o rto s e d o s p rín c ip e s d a te r r a , ta m b é m s e d u z id o s p o r
ele ; u m salm o d e v in g a n ç a s o b r e o p ró p r io S a ta n á s, q u e
é c o m p a ra d o a n a d a (Is 1 4 :1 0 ). O te x to re fe re -s e à q u ilo
q u e lh e d irã o q u a n d o fo r la n ç a d o n o p ro fu n d o d o a b ism o .
O s trê s te x to s ju n to s re v e la m o to ta l p ro p ó s ito p ro fético ,
d e s d e q u a n d o e ste v e n o m o n te S an to a té s u a d e p o siç ã o ,
ju n ta m e n te c o m a te r ç a p a r te d o s a n jo s, à s re g iõ e s
c e le s tia is, o n d e p a r a s u a v e rg o n h a foi e x p o s to n a c ru z , n a
m o rte d e C risto (Ef 2 :1 5 ,1 6 ). D aí s e r á la n ç a d o a T e rra , n o
m e io d a S e p tu a g é sim a S e m a n a d e D a n ie l (Ap 1 2 :7-12).
D ep o is d e u m te m p o , irá a o p o ç o d o a b is m o (A p 2 0 :1 -3), d e
o n d e sa irá d e fin itiv a m e n te (Ap 2 0 :1 0 ), d e p o is d e c u m p rir
m il a n o s d e s e n te n ç a , e m d o m icílio
Apocalipse 20:1 : E vi um anjo descer do
Céu, tendo ele a chave do grande abismo e
uma grande cadeia em sua mão. (Apç.-i,- to-.i;
1:18}
A p re s e n ta m o s a q u i a tra je tó ria d e S a ta n á s, d e s d e a
su a re b e liã o : (1) E stav a n o É d e n d e D e u s e d ali agia,
a d m in is tra n d o a luz, as riq u e z a s e a a d o ra ç ã o c elestia l.
(2) Q u a n d o D e u s e n c o n tro u in iq iiid a d e n e le , lan ço u -o
p a ra as re g iõ e s c e le s te s, c o m u m a s e n te n ç a p o d e r o s a
q u e in clu ía a p ro fec ia d o e s ta b e le c im e n to d e u m a n a ç ã o
s a n ta , q u e e r a a Ig reja . A s e n te n ç a c o n sis tia e m q u e a n a çã o
s a n ta faria d e le c o n fo rm e a s u a v o n ta d e . Ali D e u s p e n s o u
n a c riação d a Ig reja, e le ita d e s d e o s te m p o s re m o to s d a
e te rn id a d e . (3) D ali, e s ta n d o n a s re g iõ e s c e le s te s , e le
o p e ra a té h o je , e n tr a n d o e s a in d o ile g a lm e n te d a te rra ,
re g iã o fo ra d e s e u d o m icílio . (4) Dali, e n tã o , s e r á e x p u lso
d as re g iõ e s c e le s te s , d a n d o lu g a r à N o v a je r u s a lé m . P o r
isso, o p ro f e ta c la m a n a s u a q u e d a d ali: “A leg rai-v o s, ó
c é u s , e v ó s q u e n e le s h a b ita is ” , p o is a N o v a J e ru s a lé m
to m a rá o s e u lu g a r d e fin itiv o n o s c é u s . Foi e s ta a v isão q u e
J e s u s te s te m u n h o u : “ E u v ia S a ta n á s co m o u m ra io c a ir d o
c é u ” . Q u a n d o S atan ás c air n a te r r a e a s s u m ir o L ev iatã, a
T e rra te s te m u n h a r á o s s e u s p io re s d ia s, c o n fo rm e c o n s ta
n a v isão d e P e d ro , e m su a s e g u n d a e p ísto la . (5) M as, a o s e r
e x p u lso d a s re g iõ e s c e le s te s p a ra a te r r a , p e r m a n e c e r á n o
m a r e dali a d m in is tra rá (n o Leviatã) o s ú ltim o s tr ê s a n o s e
m e io d e o p e ra ç ã o . (6) E n tã o a c o n te c e r á o d e s c rito n e s te
v e rs o . N o fin al d o s trê s a n o s e m e io s e r á p r e s o p o r a n jo s
fo rtes e m c a d e ia s, q u a n d o s e r á la n ç a d o n o A b ism o , o lu g ar
te n e b ro s o e p ro fu n d o d o H a d e s (A p 20:1 -2). (7) Dali s e rá
so lto p o r u m p o u c o d e te m p o (p a ra a b a ta lh a d e G o g u e e
M ag o g u e ), e v o lta rá a a tu a r na te rra , p o r u m d ia, d e o n d e
s e r á la n ç ad o n o In fe rn o (L ago d e Fogo) p a r a s e m p r e
Apocalipse 20:2: Ele se apoderou do dra­
gão, a antiga serpente, que é o diabo e Sata­
nás, e o amarrou por mil anos; sap i2:9;2:4;jd6j
E s te m o m e n to a p o te ó tic o d a r-se -á a p ó s a g r a n d e v itó ria
d e C ris to s o b r e o A n tic ris to n o A rm a g e d o n , n o v a le d o
M eg id o , e m Is ra e l. E le p e r m a n e c e r á ali p a r a q u e s e ja
p ro v a d o à h u m a n id a d e q u e S a ta n á s n ã o é c u lp a d o d e
to d o s o s m a le s d o s h o m e n s , m a s o s p ró p r io s h o m e n s ,
m e d ia n te a s s u a s e sc o lh a s . E n q u a n to o S e n h o r J e s u s
s e o c u p a c o m o c u m p r im e n to d o s m il a n o s s a b á tic o s
s o b re a te r r a , o s q u a is n u n c a fo ra m c e le b r a d o s ,
D e u s e s ta b e le c e r á o s s e u s p la n o s e m o u tra s á re a s ,
20:3 Apocalipse
s e g u n d o a p ro fe c ia . E s te a b is m o , h o je , e s tá e m p le n o
fu n c io n a m e n to , o n d e A p o lio n (q u e n ã o é S a ta n á s) h a b ita
c o m o s e s p ír ito s m a lig n o s q u e d e ix a ra m o s e u d o m ic ílio
(as re g iõ e s c e le s te s ) ; m u ito s d e le s fo ra m la n ç a d o s ali
d e s d e o s d ia s d e N o é , S o d o m a e G o m o rra , e e s tã o lá a té
a g o ra . S a ta n á s p e r m a n e c e r á n o a b is m o p o r m il a n o s.
O s ím p io s m o rto s e p r e s o s n o L u g ar d e T o rm e n to , q u e
ta m b é m e s tá n a re g iã o d o H a d e s , p o d e rã o te s t e m u n h a r
a q u e d a d e S a ta n á s q u a n d o e le fo r la n ç a d o n o A b ism o .
O s te x to s p ro f é tic o s d e Isa ías 14 e E z e q u ie l 31 falam d o
m o m e n to d e s u a q u e d a n o a b is m o . E les o v e rã o c a ir d a
t e r r a a o A b is m o e g rita rã o d e a le g ria
Apocalipse 20:3: e o lançou no Abismo, e
o fechou; depois, pôs selo em cima do Abis­
mo, para que não seduzisse mais as nações,
até se cumprirem os mil anos. Depois, é
necessário que seja solto, mas por pouco
tempo ( “cro n o s”). (Dnó:17;Apl2:9)
O s sa n to s ju lg a rã o n o g ra n d e ju ízo do tro n o bran co : O s
m á rtire s q u e v irão d a G ra n d e T ribulação v ã o m o rr e r e m
te s te m u n h o d e su a fé e m C risto. T o d o s os m á rtires q u e
m o rr e r a m m e d ia n te o te s te m u n h o e n ã o a m a ra m a su a vida
a p o n to d e m o r r e r p o r c a u s a d e su a fé , ag o ra re c e b e rã o a su a
re c o m p e n sa : S erão o s ju íz e s d e D eu s p a ra s e m p re . A qui
te m o s a p r o m e s s a d e s u a re s su rre iç ã o . D e sd e a re s su rreiçã o
d as d u a s T e s te m u n h a s a té o fim d a b a ta lh a do A rm a g e d o n
e le s s e r ã o le v a n tad o s d a se p u ltu ra . N ão a ceitaram a d o ra r
a im a g e m d a b e sta ; n ã o q u is e ra m m a n c h a ro s e u co rp o
co m sin ais d e m o n ía c o s , e n ã o tro c a ra m o selo d o E spírito
S an to p o r n e n h u m tip o d e sin al satânico! E ntão re in a rã o
c o m C risto. S e rã o o s ú ltim o s a re ssu rg ire m d e n tre os
m o rto s, m a s a in d a s e rã o c o n sid e ra d o s p a rte d a p rim e ira
re s su rre iç ã o , q u e é p a ra a v ida e te m a
Apocalipse 20:4: Imediatamente, vi uns
tronos; e aos que se assentaram sobre eles foi
dado o poder de julgar; e vi também as almas
daqueles que foram degolados por causa do
testemunho de Jesus e da Palavra de Deus, e
a todos que não adoraram a Besta nem a sua
imagem, e não aceitaram receber a marca
na sua fronte, nem na sua mão; e reviveram,
e reinaram com Cristo durante mil anos. (Dn
7:9,22,27; Ap 6:9; 13:12,15,16)
O s ím p io s n ã o re s s u s c ita rã o a n te s d e s e r e m ju lg a d o s e
s e n te n c ia d o s . D e p o is re s su s c ita rã o : D ep o is do ju lg a m e n to
re a liz a d o n o T ro n o B ran co , a in d a fo ra d e s e u s c o rp o s . A
p rim e ir a re s s u rre iç ã o é p a ra a v id a, e a s e g u n d a é u m lu g a r
e u m te m p o , m a s s e r á s e m p r e p a ra a m o rte e te m a
Apocalipse 20:5: Os demais mortos ím­
pios não reviveram até que se cumpriram
os mil anos. Esta é a primeira ressurreição.
(Lc 14:14;Fp3:í 1; 1 Ts4:16)
1057
20:7
A p rim e ir a re s s u r r e iç ã o c o m e ç a d e s d e o s s e u s p rim e ir o s
tip o s (H b 1 1 :3 5 ) ,e in c l u i M o is é s , E lias, o s m o rto s q u e
s e le v a n ta r a m n a o c a s iã o d a m o r te d e C risto ( M t2 7 :5 2 ),
o p ró p r io C ris to ( M t2 8 :3 ), o s m o rto s e m C ris to q u e s e
le v a n ta rã o a n te s d o a r r e b a ta m e n to ( I s 2 6 :1 9 ,2 0 ) , as d u a s
T e s te m u n h a s (A p 1 1 :1 1 ,1 2 ), os e s c o lh id o s d e C risto (M t
2 4 :3 1 ) e o s m á r tir e s d a G ra n d e T rib u la ç ã o (A p 2 0 :4 ): r *
E s te s fa z e m p a r te d a p r im e ir a r e s s u r r e iç ã o , p o is e la é
p a ra a v id a e te r n a
Apocalipse 20:6: Bem-aventurados e san­ HXJ
tos são aqueles que participam na primeira
ressurreição; sobre eles não tem poder a se­ hí‘?si
gunda morte, mas serão sacerdotes de Deus " d
e de Cristo, e reinarão com ele durante os O
mil anos. (A p 2 :ll;1 4 :1 3 ;2 :ll;2 1 :S ;l:6 )
A ú ltim a b a ta lh a : G o g u e e M a g o g u e (E z 3 9 ) . S a ta n á s
d e ix a rá o a b is m o p a r a s e r la n ç a d o n o in fe rn o : T e n d o
re in a d o o s m il a n o s , o s m il a n o s s a b á tic o s te r ã o sid o
c o b ra d o s s o b r e a te r r a . S e rá o fim d o g o v e rn o d e C risto
n o c ro n o s , isto é , n o te m p o c ro n o ló g ic o te r r e n o . A g o ra,
d a r-se -á in íc io a o s e u g o v e rn o e te r n o . S a ta n á s d e v e r á s e r
tra n s fe rid o p a ra o Lago d e Fogo, o n d e já e s ta r ã o o F also
P ro fe ta e o A n tic ris to . M as a n te s fa rá o s e u tr a b a lh o . D eu s
o u s a rá p a r a a tr a ir o jo io d o m e io d o trig o . T e n d o feito
is so , e le o s r e u n ir á p a r a a g r a n d e b a ta lh a c o n h e c id a co m o
G o g u e e M ag o g u e , o n d e s e r ã o v e n c id o s c o m fogo q u e
d e s c e r á d a N o v a J e r u s a lé m
Apocalipse 20:7: Quando se cumprirem
os mil anos, Satanás será solto da sua prisão
( “o A b ism o ”),
B a ta lh a fin a l d e G o g u e e M a g o g u e , d e p o is d o M ilê n io .
E s te s a lm o é c e m p o r c e n t o p r o f é tic o ! D e v e s e r
lid o c o m A p o c a lip s e 2 0 :7 - 1 0 . A s n a ç õ e s d a T e r r a
s e r e u n ir ã o n o f in a l d o M ilê n io e m r e b e liã o c o n tr a
o g o v e r n o d e C r is to n a te r r a . S e rá a m in o r ia , e n ã o
a m a io r ia . S e r ã o le v a n ta d a s p o r S a ta n á s q u e s e r á
s o lto n o fin a l d o M ilê n io : S a lm o s 2 :1 : “ P o r q u e s e
re b e la m e n f u r e c id a s a s n a ç õ e s , e o s p o v o s im a g in a m
v ã o s p r o je to s ? ” N ã o d e v e m o s c o n f u n d ir e s t e s a lm o
c o m a b a ta lh a d o A r m a g e d o n , c o m o s e m p r e v e m o s .
E s te s a lm o fa la d a ú ltim a b a ta lh a d a T e r r a . É u m a
c o n s p ir a ç ã o c o n tr a o P a i e c o n tr a o F ilh o , o s e u u n g id o
(O S e n h o r e o s e u U n g id o ) . S e n d o q u e n e s te t e m p o
e l e s s e c o n f a b u la r ã o p a r a r e b e la r - s e c o n tr a o s d o is e m
b a ta lh a . N o A r m a g e d o n , e le s v irã o c o n tr a o F ilh o , m a s
e m G o g u e e M a g o g u e h ã o d e d e c l a r a r g u e r r a c o n tr a
o P a i e o F ilh o . N e s te te m p o , a s n a ç õ e s e s ta r ã o s e n d o
g o v e rn a d a s p o r C r is to e s u a s c o r d a s r e p r e s e n t a m s e u
d o m ín io e t e r n o s o b r e a s n a ç õ e s d a t e r r a . E le s v irã o n a
g r a n d e b a ta lh a fin a l d e G o g u e e M a g o g u e , m a s s e r ã o
v e n c i d o s . A g o ra e le s n ã o q u e r e m o ju g o d o lo u v o r, d a
a d o ra ç ã o , d a p a z e d o s e r v iç o a D e u s . E le s v ê m c o m o
d e s e jo d e d e s p e d a ç a r e s te ju g o , m a s s e r ã o f r u s tr a d o s .
O s h o m e n s n ã o s e r e b e la m p o r c a u s a d o s f a r d o s , s e
re b e la m p o r q u e n ã o a c e ita m s o b r e si n e n h u m tip o d e
lid e r a n ç a e d e c o b e r tu r a . S a lm o s 2 :2 -3 : “ R e b e la m -
s e o s r e is q u e g o v e r n a m a te r r a ; c o lo c a m - s e d e p é
e , u n id o s , o s p r ín c ip e s c o n s u lt a m e n t r e s i c o n tr a
20:8 Apocalipse
o S e n h o r J e o v á e c o n t r a o s e u U n g id o , d iz e n d o :
C o r te m o s e m p e d a ç o s o s s e u s la ç o s e la n c e m o s d e
s o b r e n ó s o s e u ju g o ! ” N e s te te m p o , a N o v a J e r u s a lé m
e s ta r á s o b r e a te r r a . O p a i h a b ita r á n e la , ju n t o c o m a
Ig r e ja e s e u E s p o s o . A p o s iç ã o d a N o v a J e r u s a lé m s e r á
s e m p r e e m c im a d a T e r r a (A p 2 1 : 2 1 -23)
Apocalipse 20:8: e sairá para seduzir as
nações que estão nos quatro extremos da
Terra, a fim de ajuntá-las para a guerra; “Go-
gue e M agogue”, e o número dos tais, ali
reunidos, será como a areia do mar. (ez3&2;
3Q:l;Apl6:14;Hb 11:12/
D e lá s e o u v irá o s ris o s d iv in o s p o r ta m a n h a lo u c u ra :
S alm o s 2 :4 : “ M a s a q u e le q u e e s tá e n tro n iz a d o n o s C é u s
s e rirá; o S e n h o r J e o v á z o m b a rá d e le s ” . R ein o M ile n a r
d o M e s sia s . N e s s e p e río d o J e s u s e s ta r á re in a n d o n a
T e rra e to d o s o s s e u s a s s e s s o re s e s ta rã o tra b a lh a n d o
ju n to a e le , c o m a s u a Ig re ja e o s 1 4 4 m il c a v a le iro s
q u e irã o a d ia n te d e le . M ais u m a v e z , a in d a d ar-lh e s-á
u m a c h a n c e d e a r r e p e n d im e n to . O P ai s e m p r e e s ta rá
in d ic a n d o a s o lu ç ã o p a ra a h u m a n id a d e , e s e m p r e a
c o n fu n d irá c o m a s s u a s p a la v ra s. F ogo d e D e u s d e s c e rá
s o b re e la s, c o n fo rm e le m o s e m A p o c a lip s e 2 0 . S alm o s
2 :5 diz: “E n tã o fa la rá c o n tra e le s c o m s e u fu ro r, e em
s u a ira o s a te r r o r iz a r á ”. N o m o n te d e s u a s a n tid a d e
fa la rá o T o d o -P o d e ro s o , e e le m e s m o d a rá te s te m u n h o
a re s p e ito d o M e s s ia s , c o m o n o d ia d e s e u b a tis m o ; e le
m e s m o s e r e v e la rá e d irá q u e o s e u R ei e s tá e m S ião, a
N o v a je r u s a lé m . E o s e u re i e s ta r á n a N o v a je r u s a lé m .
Isto a c o n te c e rá n o re in o in icial m ile n a r d o M es sias .
Q u a n d o J e s u s C ris to e s tiv e r re in a n d o n a T e rra e to d o s o s
s e u s a s s e s s o r e s e s tiv e r e m tra b a lh a n d o ju n to a e le , c o m
a s u a I g r e ja e o s 14 4 m il c a v a le iro s q u e irã o a d ia n te d e le :
S alm o s 2 :6 : “E u S o u a q u e le q u e c o n s a g ro u e m Sião o m e u
R ei, n o m e u s a n to m o n te ” . O P ai te r á q u e le m b ra r-lh e s
q u e o M e s sia s é o s e u F ilh o , o q u a l já e s ta r á re in a n d o ;
p o is, a ss im c o m o h o je , h á d e s c re n ç a d a p r ó p r ia n a ç ã o
d e Is ra e l q u a n to à p rim e ir a v in d a d o M e s s ia s , a ss im
ta m b é m , d u ra n te o re in o m ile n a r d e C ris to , h a v e rá
m u ita s d o u trin a s d iz e n d o q u e o M e s s ia s a in d a n ã o te rá
v in d o . E s te te x to te m d u p la in te rp r e ta ç ã o p ro fé tic a , p o is
fala d o a c o r d o q u e o S e n h o r fez c o m o S e n h o r, a n te s da
e n c a rn a ç ã o d e C ris to (Si 1 1 0 :1 )
Apocalipse 20:9: Subiram por toda a
largura da Terra, e cercaram o Acampa­
mento dos Santos e a Cidade querida. Mas
desceu fogo do Deus dos Céus, e os devo­
rou; (Ez38:9,22; 39:6)
L e r n o v e r s o d o is a r e s p e it o d a t r a j e t ó r i a d e S a ta n á s .
O F a lso P r o fe ta e o A n tic ris to s e r ã o la n ç a d o s v iv o s ,
s e m te r e m p a s s a d o p e lo T r o n o B ra n c o , n o L ago d e
F o g o , d e o n d e ja m a is s a ir ã o
Apocalipse 20:10: e o Diabo, que os se­
duzia, foi lançado no Inferno { “Lago d e
F ogo”), que arde com enxofre, onde já
1058
2 0 :ii
estavam a Besta e o Falso Profeta; e serão
atormentados de dia e de noite, para todo
o sempre. (Ap20:3,8)
O tro n o b ra n c o : o ju lg a m e n to d o s ím p io s , e m a lm a (M t
1 0 :2 8 ). A d ife re n ç a e n tr e o tr ib u n a l d e C ris to (2 C o 5:1-
10) e o T ro n o B ra n c o (A p 2 0 ): O tro n o B ra n co s e r á u m
trib u n a l o n d e c o m p a r e c e r ã o s o m e n te o s ím p io s e m a lm a
e s e m o c o rp o , a n te s d e s u a re s s u r r e iç ã o - c o n h e c id a
c o m o s e g u n d a r e s s u rr e iç ã o . O tr ib u n a l d e C ris to s e r á
n a N o v a je r u s a lé m , lo g o a s e g u ir a o a r r e b a ta m e n to d a
Ig re ja e d ia n te d e le s o m e n te c o m p a r e c e r ã o o s salv o s
e m C ris to p a ra r e c e b e r e m s e u s g a la rd õ e s e s u a s n o v a s
re s p o n s a b ilid a d e s a p a r tir d aí. S e rá e m lu g a r fo ra d o
e s p a ç o s id e r a l, o n d e to d a s as a lm a s d o s ím p io s s e r ã o
ju lg a d a s e s e n te n c ia d a s . M é to d o s s o b r e n a tu r a is d e
ju lg a m e n to s e r ã o u tiliz a d o s p e la c o rte c e le s tia l, e e n tr e
o s ju iz e s e s ta r ã o o s m á r tir e s d a fé . E n tr e e le s e s ta r ã o
o s ( l) n in i v ita s ( L c 1 l : 3 0 , 3 2 ) : A q u i e s t á a p r o v a d e q u e
a q u e le s c e n to e v in te m il s e r e s h u m a n o s q u e c r e ra m
e fo ra m salv o s d e n tr e o s g e n tio s ju lg a rã o a g e ra ç ã o d o
p o v o e le ito p o r q u e re je ita r a m a m e n s a g e m d o H o m e m
e le ito , m e s m o e le s e n d o m a io r d o q u e jo n a s , m a io r d o
q u e S a lo m ã o : L u cas 1 1 :3 2 : “ O s h o m e n s d e N ín iv e s e
le v a n ta rã o e m ju íz o c o m e s ta g e ra ç ã o , e a c o n d e n a r ã o ;
p o rq u e e le s s e a r r e p e n d e r a m c o m a p re g a ç ã o d e jo n a s ;
e e is a q u i n e s te lu g a r u m q u e é m a io r d o q u e j o n a s ” ;
(2) a ra in h a d e S a b á (Lc 1 1 : 3 1): D e u s, n o d ia d o J u íz o d o
T ro n o B ra n co le v a n ta r á a r a in h a d e S a b á q u e s e s a lv o u
p a ra ju lg a r a q u e la g e ra ç ã o q u e o u v iu a s p a la v ra s d e C risto
p e s s o a lm e n te . E la v e io o u v ir a s p a la v ra s d e S a lo m ã o e
c re u , m a s a q u e la g e ra ç ã o n ã o c r e u n o V e rb o d e D e u s:
L ucas 1 1 : 3 1: A ra in h a d o s u l s e le v a n ta r á n o ju íz o c o n tra
o s h o m e n s d e s ta g e ra ç ã o , e o s c o n d e n a r á ; p o r q u e
e la v e io d o s c o n fin s d a te r r a p a r a o u v ir a s a b e d o r ia d e
S a lo m ã o ; e e is a q u i n e s te lu g a r u m q u e é m a io r d o q u e
S a lo m ã o . (3) C o m é lio , o q u e in v e s tiu to d o s o s s e u s
e sfo rç o s p a r a tr a z e r o p r e g a d o r à s u a c asa , p r e s ta n d o - lh e
o b e d iê n c ia . (4) O e tío p e d e C a n d a c e - r e p r e s e n t a n t e d e
to d o s o s lu g a re s lo n g ín q u o s - q u e b u s c a v a c o n h e c im e n to
d e C ris to e c r e u n o e n v ia d o d e D e u s , p r o v a n d o q u e a
to d o s o s h o m e n s s in c e ro s D e u s p r o v ê u m a o p o rtu n id a d e
d e salv a ç ã o , q u e p a s s a a d e p e n d e r s o m e n t e d a q u e le
q u e a re c e b e . (5) P a u lo , a q u e le q u e e m s u a s in c e r id a d e
p e n s a v a e s ta r p r e s ta n d o u m s e r v iç o a D e u s, m a s q u e
re c o n h e c e u o s e u e r r o e c o n v e r te u -s e a C ris to , s e g u n d o
o q u e lh e foi d ito q u e fiz e s s e . E s te s s a n to s to r n a r ã o o
ju lg a m e n to d e c a d a a lm a a lip r e s e n te a in d a m a is ju s to
Apocalipse 20:11 : E vi um grande Trono
Branco e Aquele que estava assentado sobre
ele. Da sua presença fugiram, sem deixar
vestígios, a Terra e os Céus, pois não houve
lugar para eles. (Ap4:2;21:l;Dn2:35;Ap 12:8)
G ra n d e s e p e q u e n o s : O s g ra n d e s re g is tra d o s a q u i são
a s a u to rid a d e s e o s p e q u e n o s se re fe re m a o p o v o
c o m u m . A m o rte d o s c a n a n e u s n a s c o n q u is ta s d e
Is r a e l p o r J o s u é a o fio d a e s p a d a , o u d a s c r ia n ç a s d e
S o d o m a e G o m o r r a , d e c e r t a m a n e ir a , fo i u m a to d e
m i s e r ic ó r d ia d e D e u s , p o r q u e n ã o c h e g a r i a m à
20:11 Apocalipse
e s t a t u r a d e s e u s p a is , le v a n d o s o b r e s i a s u a
c u lp a b ilid a d e , a d v in d a d a “ c u l t u r a ” p e c a m in o s a d e
s e u s a n t e p a s s a d o s . S u a s a lm a s e r a m g u a r d a d a s n a
h o r a d e s u a m o r t e , p o is n a q u e l e d ia n ã o fa lta r á
r e p r e s e n t a n t e d e n e n h u m a t r i b o , p o v o , lín g u a o u
n a ç ã o . O R e in o d o s c é u s p e r t e n c e à s c r ia n ç a s , q u e
p o r s e u im e d ia to e s q u e c im e n to d a o fe n sa , do p o d e r
p e r d o a d o r , d a a u s ê n c i a d e m a líc ia , e d a p r e s e n ç a d a
i n o c ê n c ia e d a fé , a i n d a c o n t i n u a i n ta c to e s a n to . A
p a la v r a “ p e q u e n o s ” n ã o s e r e f e r e à s c r ia n c in h a s
i n o c e n t e s . H o je , to d a s a s c r ia n ç a s q u e m o r r e m a n te s
d o t e m p o d ito p o r P a u lo e m R o m a n o s 7 :9 , v ã o p a r a a
N o v a J e r u s a l é m C e l e s tia l, o n d e s e ju n ta m a o s
m i l h a r e s d e a n jo s , e a D e u s , ju iz d e to d o s . E las
c h e g a m n o s e u R e in o e m a lm a , p o is o s s e u s c o r p o s
f ís ic o s p e r m a n e c e m n a s e p u l t u r a a té a o c a s iã o d o
a r r e b a t a m e n t o . (2 ) O s liv r o s : O s e s p ír ito s d o s j u s to s
s ã o a p e r f e iç o a d o s m e d i a n t e a h a b ita ç ã o d o E s p írito
S a n to , a tr a v é s d o n o v o n a s c i m e n t o . Q u a n d o o h o m e m
n a s c e d e n o v o , o E s p ír ito S a n to v e m h a b i t a r n e le ,
o n d e o p e r a e s t a p e r f e iç ã o . M a s o e s p í r i t o d o j u s t o n ã o
a p e r f e i ç o a d o , p e la a u s ê n c i a d o n o v o n a s c i m e n t o ,
o p e r a n o h o m e m p a r a r e g i s t r a r a p e n a s o s a to s d o
h o m e m e m v id a . Is to q u e r d iz e r q u e q u a n d o u m
h o m e m n ã o -s a lv o m o r r e , t o d o s a q u e l e s d a d o s s ã o
r e g is t r a d o s n o s e u liv r o d a v id a p e s s o a l. E s te s s ã o o s
“ l i v r o s ” q u e s e r ã o a b e r t o s n a q u e l e tr i b u n a l . N e le s
c o n s ta m t o d o s o s a to s d o h o m e m r e a liz a d o s n a t e r r a
(SI 1 3 9 :1 6 ); p o r is s o , o h o m e m s e r á i n e s c u s á v e l
d i a n t e d e D e u s . A h ip o c r is ia d a q u e l e s q u e s e
s a ti s f a z e m c o m a s c o is a s q u e o s h o m e n s e m u l h e r e s
p e rv e rte m é ag o ra c o n d e n a d a . A q u i n ã o é c o n d e n á v e l
a p r á tic a d o s q u e c r ia m , im a g in a m e e s ta b e l e c e m
e s t e s t ip o s d e p r o d u t o s f r u to s d e i m p u r e z a s , m a s
t a m b é m D e u s ju lg a e c o n d e n a a q u e l e s q u e s e
d e le ita m n e s t a s o b r a s q u e s ã o fe ita s , p o s ta s à
d is p o s iç ã o d o s h o m e n s p e lo m e r c a d o p r ó p r io ;
a q u e le s q u e se d e le ita m p ra z e r o s a m e n te ao v e r
a q u ilo q u e e le s p r a tic a m , c o n ta m in a n d o s u a m e n t e e
s e u c o r a ç ã o c o m a s s u a s o b ra s t a m b é m s ã o
c o n d e n a d o s . E s te s q u e s e d e le ita m d e f o r m a s e c r e t a
s ã o h ip ó c r ita s a o c o n d e n a r a q u e l e s q u e p u b l i c a m e n t e
a s p r a tic a m . T a m b é m c o n d e n a a q u e l e s q u e n a s s u a s
c a sa s n ã o te m a u to rid a d e p a ra fre a r a q u e la s o b ra s
i n f r u t u o s a s d a c a r n e p e r c e b i d a s c la r a m e n t e n o s
m e m b r o s d e s u a f a m ília : R o m a n o s 2 :1 : “ P o r e s ta
c a u s a , é s i n e s c u s á v e l , ó h o m e m , q u e q u a n d o ju lg a s a
q u e m q u e r q u e s e ja s , a ti m e s m o t e c o n d e n a s n a q u ilo
e m q u e ju lg a s a o u t r o c o m o tu ; p o is tu , o q u e ju lg a s ,
p r a tic a s a s p r ó p r i a s c o is a s q u e c o n d e n a s ” . T a n to o s
q u e p r a tic a m c o m o a q u e l e s q u e a c e ita m e s e d e le ita m
n a s m á s o b ra s p e rv e rtid a s d o s h o m e n s , re d u n d a m
e m o u tr o s p e c a d o s d e b la s f ê m ia , d e i n s ta b ilid a d e
m o r a l e r e b e l i ã o c ív ic a : R o m a n o s 2 :2 : “ E b e m
s a b e m o s q u e o ju íz o d e D e u s é c o n f o r m e a v e r d a d e
c o n t r a o s q u e ta is c o is a s p r a tic a m ” . N ã o h a v e r á
e s c a p e p a r a a q u e l e q u e p r a tic a a q u e l a s c o is a s q u e
c o n d e n a , d e l e i t a n d o - s e s e c r e t a m e n t e d e s e u s a to s
(R m 1:3 2 ). R o m a n o s 2 :3 : “ P e n s a s tu , ó h o m e m , q u e
ju lg a s o s q u e p r a tic a m ta is c o is a s , e a in d a f a z e s o
m e s m o , q u e e s c a p a r á s te liv r a n d o d o ju íz o d e D e u s ? ”
A q u i D e u s a b re a p o rta p a ra d e c la ra r q u e o
1059
2 0 :ii
m e n o s p r e z o d a s u a g r a ç a g e r a a c o n d e n a ç ã o . A g ra ç a
d e D e u s é v is ta d e s t a f o r m a : (1 ) n a s r i q u e z a s d a s u a
b e n i g n i d a d e , (2 ) n a p a c i ê n c ia e n o lo n g o s o f r im e n to
d e e s p e r a , (3 ) n a o p o r t u n i d a d e d a b e n ig n id a d e d e
D e u s q u e c o n d u z a o a r r e p e n d i m e n t o . E s ta é a g r a n d e
b o a - n o v a p a r a t o d o s a q u e l e s q u e v iv e m n a q u e l e
e s ta d o d e p e r v e r s ã o . E s ta é a b o a n o tíc ia d o
E v a n g e lh o d e D e u s : R o m a n o s 2 :4 : “ O u m e n o s p r e z a s
tu a s r iq u e z a s d a s u a b e n i g n i d a d e , e p a c i ê n c ia , e o
lo n g o s o f r i m e n t o e m e s p e r a , i g n o r a n d o a
o p o r t u n i d a d e d a b e n ig n i d a d e d e D e u s q u e t e c o n d u z
a o a r r e p e n d i m e n t o ? ” O b s e r v e a q u i o s a to s q u e le v a m
à i g n o r â n c ia d a s d u a s b ê n ç ã o s d a g r a ç a : (1 ) a tu a
d u r e z a e (2 ) te u c o r a ç ã o n ã o a r r e p e n d i d o . P o r c a u s a
d is s o , o h o m e m (1 ) e n t e s o u r a i r a p a r a s i n o d ia d a ira
(a v in d a d e C r is to ) e (2) d a r e v e la ç ã o d o j u s to ju íz o d e
D e u s , o T r o n o B r a n c o , o n d e t o d o s o s í m p io s s e r ã o
ju lg a d o s : R o m a n o s 2 :5 : “ M a s , p o r c a u s a d a tu a d u r e z a
e p o r t e u c o r a ç ã o n ã o a r r e p e n d i d o , e n t e s o u r a s ir a
p a r a ti n o d ia d a ir a e d a r e v e la ç ã o d o j u s t o ju íz o d e
D e u s ” . N o v e r s o s e t e , e le c o lo c a r á o d e s t i n o d o ju s to
e d o ím p io , m a s a n t e c i p a d a m e n t e v e m o s q u e h a v e r á
d o is lu g a r e s o n d e e s t a p r o m e s s a s e d a r á : n o T r ib u n a l
d e C r is to e n o T r o n o B r a n c o , m a s n o T r o n o B ra n c o
D e u s ju lg a r á a p e n a s o s ím p io s , e m a lm a , a n t e s d e s u a
re s s u rr e iç ã o , p a ra q u e re c e b a m a s u a s e n te n ç a , q u e é
a s e g u n d a m o r t e , is to é , o L ag o d e F o g o , o v e r d a d e i r o
in f e r n o . O s j u s t o s s e r ã o g a la r d o a d o s n o T r ib u n a l d e
C r is to , lo g o a s e g u ir a s u a r e u n i ã o c o m C r is to , n o
a r r e b a t a m e n t o d a ig r e ja . O la p s o d e t e m p o e n t r e o
T r ib u n a l d e C r is to e o T r o n o B ra n c o s e r á
a p r o x i m a d a m e n t e d e m il e s e t e a n o s . V e ja a q u i a
d if e r e n ç a e n t r e o T r o n o B ra n c o e o T r ib u n a l d e C ris to :
(1 ) O T r ib u n a l d e C r is to s e r á p a r a a I g r e ja s a lv a , o
T r o n o B r a n c o p a r a o s ím p io s . ( 2 ) 0 T r ib u n a l d e C r is to
a c o n t e c e r á a p ó s a I g r e ja s e r t i r a d a d a T e r r a ; o T r o n o
B ra n c o a c o n t e c e r á a p ó s o s ím p io s s e r e m t i r a d o s d o
lu g a r d e t o r m e n t o , d o H a d e s . (3 ) O T r ib u n a l d e C ris to
a c o n t e c e r á q u a n d o a I g r e ja f o r l e v a d a p a r a a N o v a
J e r u s a l é m ; o T r o n o B ra n c o a c o n t e c e r á q u a n d o o s
ím p io s f o r e m le v a d o s p a r a u m lu g a r n ã o - c o n h e c id o ,
p o is n e m a t e r r a n e m o c é u o s c o m p o r ta r ã o . (4 ) O
T r ib u n a l d e C r is to é p a r a o s s a lv o s ; o T r o n o B ra n c o
s e r á p a r a o s p e r d i d o s . (5 ) N o T r ib u n a l d e C r is to n ã o
h a v e r á c o n d e n a ç ã o (R m 8 :1 ) , m a s n o T r o n o B ra n c o
h a v e r á c o n d e n a ç ã o e t e r n a . (6) N o T r ib u n a l d e C r is to
h a v e r á g a la r d o a m e n to , n o T r o n o B ra n c o a
r e c o m p e n s a s e r á a m o r t e e t e r n a . (7 ) N o T r ib u n a l d e
C r is to s o m e n t e o s e s c r it o s n o liv r o d a v id a
p a r tic ip a r ã o , e n o T r o n o B r a n c o o s q u e n ã o e s ti v e r e m
i n s c r ito s n o L iv ro d a v id a d o C o r d e i r o d e D e u s . P a u lo
e s t á f a la n d o d e s t e T r o n o B r a n c o (R m 1: 5 , 6 ) ,p o i s o
T r o n o B r a n c o é p a r a o d ia d o ju íz o d e D e u s . N ã o
d e v e m o s c o n f u n d ir o d ia d a ir a d e C r is to ( q u e é a s u a
s e g u n d a v in d a ) e o d ia d o ju íz o ( q u e é o d ia d o T r o n o
B ra n c o ) , q u e s e r á r e a liz a d o m il a n o s d e p o is d o
g o v e r n o d e C r is to (A p 2 0 : 4 , 5 ,1 0 , 1 1 ,1 2 , 1 4 ,1 5 ) .
R o m a n o s 2 :6 : “ O q u a l r e c o m p e n s a r á a c a d a u m
s e g u n d o o p r o c e d i m e n t o d e s u a s o b r a s ” . V eja n o
v e r s o s e is a d i f e r e n ç a e n t r e o T r ib u n a l d e C r is to e o
T r o n o B r a n c o . A c o n c e s s ã o d e v id a s e r á d a d a à q u e l e s
q u e p a r t i c i p a r ã o n o T r ib u n a l d e C r is to p a r a s e r e m
20:11 Apocalipse
g a la r d o a d o s , e n ã o c o n d e n a d o s . E s te s p a r t i c i p a r ã o d o
T r ib u n a l d e C ris to p o r q u e p r o c u r a m g ló ria , h o n r a e
in c o r r u p t i b i l i d a d e . (8 ) O T r ib u n a l d e C r is to é p a r a
a q u e l e s a q u e m D e u s c o n c e d e r á v id a , e o T r o n o
B ra n c o s e r á p a r a a q u e l e s a q u e m o S e n h o r c o n c e d e r á
a m o r t e e t e r n a : R o m a n o s 2 :7 : “ q u e é a c o n c e s s ã o d a
v id a e t e r n a a o s q u e , c o m p e r s e v e r a n ç a n o b o m
p r o c e d e r , p r o c u r a m g ló ria , h o n r a , e
in c o r r u p t i b i l i d a d e ” . (9 ) O T r o n o B ra n c o s e r á p a r a
a q u e l e s q u e r e c e b e r ã o a c o n c e s s ã o d a ir a e f u r o r d e
in d ig n a ç ã o . ( 1 0 ) 0 T r ib u n a l d e C r is to s e r á p a r a
a q u e l e s q u e n ã o s ã o c o n te n c io s o s e s e o p õ e m c o m
re s is tê n c ia à o rd e m e n ã o são d e s o b e d ie n te s à
in iq ü id a d e . R o m a n o s 2 :8 : “ e a c o n c e s s ã o d a i r a e
f u r o r d a in d ig n a ç ã o a o s q u e s ã o c o n te n c io s o s ,
o p o n d o -s e c o m re s is tê n c ia , e o b e d ie n te s à
in i q ü i d a d e ” . U m a v is ã o a p o s tó l ic a d e P a u lo a r e s p e i t o
d a ú ltim a s e m a n a d e D a n ie l (D n 9 :2 4 ) . S e r o p r im e ir o
n e m s e m p r e é b o m (R m 1 :6 ). A s s im c o m o o ju d e u
te v e d ir e ito à s p r im íc ia s d a s a lv a ç ã o , o s ju d e u s
t a m b é m s e r ã o o s p r i m e i r o s a s o f r e r tr i b u la ç ã o e
a n g ú s ti a , p o is , c o m o n a ç ã o , s e g u e p r a t i c a n d o o m a l,
n ã o r e c o n h e c e n d o a C ris to J e s u s c o m o o M e s s ia s .
P a u lo fa z u m a c o n tr a p o s i ç ã o a o c a p í tu lo u m , v e r s o
s e is : R o m a n o s 2 :9 : “ tr i b u la ç ã o e a n g ú s ti a s o b r e a
a lm a d e t o d o s e r h u m a n o q u e p r a t i c a o m a l,
p rim e ir a m e n te d o ju d e u e ta m b é m d o g re g o ” .
A q u e le s q u e p a s s a m p e l a a n g ú s ti a e tr i b u la ç ã o , n e m
T r ib u n a l d e C r is to , n e m T r o n o B ra n c o , m a s n a t e r r a
t e r á a g ló r ia , a h o n r a e a p a z . P r im e ir o o j u d e u , d e p o is
o s g e n tio s . U m a t r e m e n d a v is ã o e s c a to ló g ic a
c o m p le ta d e s d e o v e r s o c in c o : R o m a n o s 2 :1 0 : “ m a s
g ló ria , h o n r a e p a z a to d o a q u e l e q u e p r a t i c a o b e m ,
p rim e ir a m e n te ao ju d e u e ta m b é m a o g re g o ” . D eus
n ã o faz a c e p ç ã o d e p e s s o a s p o r c a u s a d a s u a g ra ç a .
T a n to j u d e u c o m o g r e g o s ã o a m a d o s p o r e l e , e t o d o s
tê m o m e s m o d i r e i t o a e s t a g ló ria , a e s t a h o n r a e a e s ta
p a z : R o m a n o s 2 : l 1: “ p o r q u e p a r a c o m D e u s n ã o h á
re s p e ito a p e ss o a s c o m p a rc ia lid a d e ” . O s q u e s e m a
le i p e c a r a m , p e r e c e r ã o n a c o n d e n a ç ã o im p o s ta s o b r e
A d ã o ; s e r ã o c o n d e n a d o s p e l a s u a ú n ic a o f e n s a , s e m
to m a r - s e e m c o n ta o s s e u s p e c a d o s in d iv id u a is . O s
q u e s o b a le i p e c a r a m s e r ã o ju lg a d o s m e d i a n t e a le i, e
a in d a s o f r e r ã o a s e n t e n ç a d e m o r t e d e c l a r a d a p o r
D e u s a A d ã o e a s e u s d e s c e n d e n t e s , e a in d a s o f r e r ã o
e m v id a o s ju íz o s d e s e u s p e c a d o s in d iv id u a is . A le i a
q u e s e r e f e r e é a le i d a d a a M o is é s . M a s n e s t e s i n s t a a
le i d e n t r o d e s e u s c o r a ç õ e s , e s c r i t a s n o s e u e s p ír ito
h u m a n o , d e o n d e a c o n s c iê n c ia h u m a n a g a n h a fo rç a
p a r a f a z e r o a u to ju lg a m e n to p a r a a p lic a r a r e p r e e n s ã o
m e n ta l, f a z e n d o d e c a d a h o m e m u m ju iz d e s i m e s m o .
O s q u e n ã o c o n h e c e r a m e s t a le i s e r ã o ju lg a d o s p o r
o u tr a le i: a le i d o c o n h e c i m e n t o i n e r e n t e d e D e u s .
R o m a n o s 1 :1 9 : P o r q u a n to , o q u e d e D e u s s e p o d e
c o n h e c e r , n e l e s s e m a n if e s to u , p o r q u e D e u s m e s m o
l h e s m a n if e s to u . T o d a s a s c o is a s p o s s ív e is d e s e r
r e v e la d a s a r e s p e it o d e D e u s fo r a m c o lo c a d a s d e n t r o
d e c a d a s e r h u m a n o p e lo p r ó p r io D e u s . A r e s p e i t o d a
s u a c r ia ç ã o , d a s u a r e d e n ç ã o e d o s e u d e v e r d e c u lto ,
d a c o m u n h ã o e d a s c o is a s r e l a c io n a d a s à fé q u e
d e v e m s e r d i r e c io n a d a s a D e u s e a s o b r a s
r e la c io n a d a s a o s s e u s s e m e l h a n t e s ; e s tã o i n e r e n t e s
1060
2 0 :ii
n o h o m e m , n a su a c o n sc iê n c ia e n o s e u
s u b c o n s c i e n t e . R o m a n o s 1:2 0 : P o is a q u a l i d a d e d e
s e u s a t r i b u t o s in v is ív e is , o s e u e t e r n o p o d e r e a s u a
p r ó p r i a d iv in d a d e s ã o i n t e l i g e n t e m e n t e f e ito s
e v i d e n t e s , r e c o n h e c i d o s d e s d e a c r ia ç ã o d o m u n d o ,
s e n d o e n te n d i d o s m e d i a n t e a s c o is a s q u e f o r a m
c r ia d a s . T a is h o m e n s s ã o i n e s c u s á v e i s . (1 ) A
q u a lid a d e d e s e u s a t r i b u t o s in v is ív e is ( ju s tiç a , a m o r,
p e r d ã o , c o m p a ix ã o , b o n d a d e , m is e r i c ó r d i a , g r a ç a ,
p a z ) , o s e u e t e r n o p o d e r ( r e in o , p o d e r e g ló r ia ) e a s u a
p r ó p r ia d iv in d a d e ( P a t e r n i d a d e , E s p ír i to e V e r d a d e ) ,
s ã o i n t e l i g e n t e m e n t e f e ito s e v i d e n t e s , r e c o n h e c i d o s
d e s d e a c r ia ç ã o d o m u n d o , s e n d o e n t e n d i d o s
m e d i a n t e a s c o is a s q u e f o r a m c r ia d a s ( e n t r e o s
e x e m p lo s d e ix a d o s g r a v a d o s n a n a t u r e z a e n a s s u a s
le is f ís ic a s , q u ím ic a s e b io ló g ic a s ) . T a is h o m e n s s ã o
in e s c u s á v e is p o r c a u s a d is s o . E la s s ã o e v i d e n t e s d e
f o r m a in t e l i g e n t e , e n ã o h á o u t r a f o r m a d e d e s c o b r i r a
n ã o s e r p e l a p r ó p r i a in t e l i g ê n c i a q u e lh e s e s t á
i n e r e n t e . R o m a n o s 2 :1 2 : “ P o r q u e c o m o s ã o m u ito s
o s q u e s e m le i p e c a r a m , s e m le i t a m b é m p e r e c e r ã o ; e
c o m o s ã o m u ito s q u e s o b a l e i p e c a r a m , p e la le i
ta m b é m s e r ã o j u l g a d o s ” . A p r á t i c a e o c o n h e c i m e n t o
s ã o o p o s to s a q u i. O s j u s t o s p r a t i c a m a le i e s ã o
ju s tif ic a d o s . N ã o s e t r a t a a p e n a s d a le i d e M o is é s , m a s
d a le i i n e r e n t e q u e D e u s c o lo c o u d e n t r o d e c a d a s e r
h u m a n o . A ju s tif ic a ç ã o d o j u s t o é a p r á tic a d e s e u
c h a m a d o , é o b e n e f íc io q u e c a u s a q u a n d o o p e r a
a q u ilo q u e o u v e e a q u ilo q u e e n s i n a : R o m a n o s 2 :1 3 :
“ P o is n ã o s ã o c o n s i d e r a d o s j u s to s d i a n t e d e D e u s o s
q u e s i m p l e s m e n t e o u v e m a le i, m a s s e r ã o ju s tif ic a d o s
o s q u e p r a tic a m a l e i ” . A n a t u r e z a d o s i n s t i n t o s é
f a z e r a q u ilo q u e a m e n t e o r d e n a . A m e n t e d o s g e n tio s
s e m a le i d e M o is é s s e e q u i l i b r a p e la s le is q u e D e u s
in s t i t u i u e m c a d a s e r h u m a n o . E s ta le i o p e r a a
s a n tid a d e o u a tra n s g re s s ã o d e n tro d o h o m e m . A
B íb lia fa la p o u c o d o s in s t i n t o s . M a s o s i n s t i n t o s s ã o
s e is : a q u is i ç ã o , d o m ín io , a u t o p r o t e ç ã o , r e p r o d u ç ã o ,
c o m u n h ã o e a lim e n ta ç ã o . O s i n s t i n t o s s ã o o p e r a d o s
p e lo s e n t i m e n t o , i n t e l e c t o e a v o n t a d e d a a lm a , d e s d e
a s u a s e d e , a m e n te . M as v o c ê p re c is a e n te n d e r q u e o
h o m e m ( e m s e u s e r c o m p le to ) é c o m p o s t o d e a lm a
q u e te m e s p ír ito e c o r p o (G n 2 :7 ; I C o 1 5 :4 5 ) . O
h o m e m é u m a a lm a . O s a n jo s s ã o e s p í r i t o s . O h o m e m
c o m p le to é a lm a , e s p í r i t o e c o r p o . A B íb lia d á a
o r d e m : e s p í r i t o , a lm a e c o r p o . A a lm a é o c e n t r o . P a r a
q u e v o c ê e n te n d a m e lh o r o h o m e m , o b s e rv e : O c o rp o
t e m s e u s c in c o s e n t i d o s , a a lm a t e m s e u s t r ê s
a t r i b u t o s ( s e n t i m e n t o , in t e l e c t o e v o n t a d e ) , e o
e s p ír ito t e m s u a c o n s c iê n c ia , s u b - c o n s c iê n c i a , fé ,
e s p e r a n ç a e a m o r. E n t r e c a d a p a r t e a c i m a c ita d a h á
u m a d iv is ã o (H b 4 :1 2 ) . A d iv is ã o d o c o r p o e d a a lm a é
a m e n t e ; a d iv is ã o d a a lm a e d o e s p í r i t o é o c o r a ç ã o . A
m e n te e o c o ra ç ã o são os c e n tro s d e d e c isã o ,
d e p e n d e n d o d o t e m p o e m q u e v iv e o h o m e m . S e e le
v iv e s e m a d ir e ç ã o d e D e u s , a m e n t e é q u e m g o v e r n a .
S e o h o m e m s e s u b m e t e a D e u s , o c o r a ç ã o a lia d o a o
E s p ír i to g o v e r n a . M a s a m b o s s e m p r e e s tã o e m
g r a n d e b a t a l h a (G 1 5 :2 2 ) . O n d e e n t r a m o s i n s t i n t o s
n is s o tu d o ? O s i n s t i n t o s e n t r a m a q u i: n a m a n if e s ta ç ã o
d a a lm a n o m u n d o . A a lm a u s a o c o r p o e o c o r p o t e m
s e u s s e n t i d o s (v is ã o , a u d iç ã o , o lf a to , p a l a d a r e ta to ) .
20:12 Apocalipse 20:15

O s i n s t i n t o s e s tã o lig a d o s a o s s e n t i d o s e s u b m e t id o s Apocalipse 20:12: Evi os mortos, grandes

a o s t r ê s a t r i b u t o s d a a lm a ( s e n t i m e n t o , v o liç ã o e
e n t e n d i m e n t o ) . O s o lh o s v ê e m u m a r tig o q u e a m e n t e ( “m eg a s”) e pequenos ( “m icros”), em pé
e s t á p r o c u r a n d o h á d ia s . A m e n t e t e m v o n t a d e d e diante de Deus; e abriram-se uns livros; e,
c o m p r a r. A m e n t e s a b e q u e p o r a q u e l e m o m e n to
a in d a n ã o s e t e m c o n d iç õ e s d e c o m p r a r . O i n t e l e c t o é imediatamente, abriu-se outro livro, que
m a is r a c io n a l, e a v is a q u e n ã o p o d e . O s e n t i m e n t o s e é o Livro da Vida, do Cordeiro. E os mortos
e n t r i s t e c e p o r q u e n a f e s ta o e g o ( q u e h a b i t a n a
m e n t e ) s e r á e n v e r g o n h a d o , p e lo fa to d e s e u s t a t u s s e r
foram julgados segundo as obras que ha­
c /5
c o n h e c id o v a i d o s a m e n t e c o m o d e “ a lto p o d e r viam feito, conforme o que estava escrito W
a q u i s i t i v o ” . A v o n t a d e v a id o s a s e s e n t e m a l e e n t r a
p e l a m e n t e , s e m im p o r ta r - s e s e é p o s s ív e l p a g a r o u
nos livros. (A p 2 :2 3 ;M t 16:27;A p 2 2 :1 2 )
A p a la v ra d ita p o r D e u s s e r á p le n a m e n te re s p e ita d a :
n ã o : a a lm a c o m p r a . H o u v e u m d e s e q u i l í b r i o p o r q u e
o c o r a ç ã o n ã o fo i o u v id o . A í q u e a a lm a le m b r a q u e
o u v iu l e v e m e n t e u m a v o z i n t e r i o r ( q u e é a le i
“to r n a r a o p ó ” e r a a o r d e m . S e o c o rp o d e a lg u é m foi
d e s tr u íd o p e la s á g u a s , a s á g u a s p r e s ta r ã o c o n ta d a È
s e m e n te d e s te c o rp o . T o d o s o s c o rp o s n ã o s e p u lta d o s
in e r e n te q u e D e u s m e sm o e s ta b e le c e u n o h o m e m )
d ig n a m e n te d e v e r ã o s e r r e v e la d o s ; o s c o rp o s d e to d a s
q u e d iz ia q u e t u d o a q u ilo te r m i n a r i a e m p r o b le m a s .
as p e s s o a s m o rta s s e r ã o re v e la d o s . O m is té rio e n tre g a rá
E r a a v o z d o E s p ír i to , q u e p e lo c o r a ç ã o fa la v a , m a s
0 s e u s m o rto s . O H a d e s , lu g a r o n d e e s tã o as a lm a s d o s
n ã o fo i o u v id o . O q u e h o u v e ? U m d e s e q u ilíb r io .
ím p io s , e n tr e g a r á o s s e u s m o rto s . T o d o s s e r ã o ju lg a d o s
H o u v e p e c a d o . P e c a d o d e e n g a n o , ro u b o ,
s e g u n d o a s s u a s o b ra s , já q u e n ã o p o d e r ã o s e r ju lg a d o s
in f i d e lid a d e , tr a p a ç a . Q u a l in s tin to foi d e s e q u ilib r a d o ?
s e g u n d o a s u a fé
O in s tin to d e a q u is iç ã o . E s te d e s e q u ilíb r io e n v o lv e rá
m u ita s p e s s o a s : f ia d o r e s z a n g a d o s , c o b r a d o r e s , n o m e Apocalipse 20:13:0 mar devolveu os seus
s u jo , c h e q u e s s e m f u n d o s , e tc . E s te p e c a d o é o
d e s e q u ilíb r io q u e o f e n d e r á a o u tr o s i n s tin to s : o
mortos; e a morte e 0 Hades devolveram os
in s tin to d e c o m u n h ã o q u e s e r á q u e b r a d o , p o r q u e d u a s seus mortos; e cada um foi julgado, segundo
o u m a is p e s s o a s d is c u tir ã o e s e o f e n d e r ã o
m u t u a m e n t e , o i n s tin to d e a u to p r o te ç ã o , p o r q u e
0 que havia feito. íapó.-s.-issó.-i q;Ap2.-23!
A m o rte e o H a d e s são la n ç a d o s n o in fe rn o (M t 5 :22;
a lg u m a s p e s s o a s p r o c u r a r ã o a ju s tiç a e is s o im p lic a rá
5 :2 9 ,3 0 ;M t 18:9): A m o r te e o m a l fo ram c ria d o s p o r D eus
e m m ú tu a s a c u s a ç õ e s e n a p e r d a d e a m iz a d e , e a in d a
c o m o e s ta d o e c o m o lugar. E les d e v e r ia m s e r in s tru m e n to s
h á d e f e r ir o in s tin to d e d o m ín io , p o is a lg u é m p o d e r á
d e ju íz o caso h o u v e s s e d e s o b e d iê n c ia e n tr e os an jo s
f a z e r ju s tiç a c o m a s p r ó p r ia s m ã o s , p o r q u e s e s e n ti u
o u e n t r e o s h o m e n s .O m a l s e r ia o in s tru m e n to d e ju ízo
o f e n d id o e in ju s tiç a d o . A s s im , o c o n s c ie n te d o c o ra ç ã o
d o s a n jo s e a m o rte , d o s h o m e n s . A m b o s p e c a ra m .
e d o e s p ír ito c o m e ç a r á a o p e r a r e m tr i s te z a p o r n ã o d a r
A ssim , o s a n jo s a s s u m ira m o e s ta d o d e ju íz o q u e lh e s
o u v id o a D e u s . E s ta le i e s t á im p la n ta d a n o c o ra ç ã o d e
c o rre s p o n d ia m : o e s ta d o d o m a l, e , c o n s e q u e n te m e n te , s e
t o d o s o s h o m e n s d e s d e q u e n a s c e m . A s s im , a o in v é s
to rn a ra m m a lig n o s. O s h o m e n s , p o r s u a v ez, a s s u m ira m a
d e g u a r d a r b o a s l e m b r a n ç a s p e la p a z , t e r á tr i s te s
m o rte , e s e to rn a ra m m o rta is , e , a o o b e d e c e r e m a S a ta n á s ,
m e m ó r ia s n o s e u s u b c o n s c ie n t e , p o r n ã o o u v i r a v o z
ta m b é m s e to m a r a m m alig n o s. A ssim , a q u ilo q u e foi
d o E s p ír ito , is to é , o p e c a d o e s u a s c o n s e q ü ê n c i a s v irã o
c ria d o c o m o e s ta d o s e r á la n ç a d o e m lu g a r a in d a m a io r: O
s e m fa lta . A s s im , n o e q u ilíb r io d o s in s tin to s , o h o m e m
Lago d e Fogo, o lu g a r d e j u ízo p a r a to d o o tip o d e m a le s .A
c h e g a à s a n ti d a d e e , n o d e s e q u ilíb r io , a o p e c a d o . M a s
s e g u n d a m o rte é u m lu g a r: O Lago d e Fogo
o h o m e m p o r s i m e s m o n ã o t e m p o d e r d e e q u ilib r a r os
s e u s in s tin to s , n e c e s s it a n d o d e u m p o d e r m a io r e m si Apocalipse 20:14: E a Morte e o Hades
m e s m o , q u e é a P a la v ra d e D e u s o p e r a d a p e lo E s p írito
S a n to . R o m a n o s 2 :1 4 : “ P o r q u e q u a n d o o s g e n tio s , q u e
foram lançados no Inferno. Esta é a segunda
n ã o t ê m a le i, f a z e m p o r n a t u r e z a d e s e u s i n s tin to s as morte: o Inferno ( “Lago d e Fogo”), o co i5:26;
c o is a s d a le i, e l e s e m b o r a n ã o te n d o le i, n e le s m e s m o s
Ap 6:8j
a p lic a m a l e i ” . A s s im , e s t a p rá tic a d a le i q u e e s tá
O Lago d e F ogo n ã o te m p o d e r c o n tra a q u e le q u e e stá
e s c r it a n o s n o s s o s c o r a ç õ e s te s tific a ju n to à
re g is tra d o n o livro d a V id a d o C o rd e iro , liv ro q u e n ã o p o d e
c o n s c iê n c ia d e c a d a s e r h u m a n o , p o r m e io d e a c u s a ç ã o
s e r c o n fu n d id o c o m os o u tro s liv ro s. O livro d a v id a d o
o u p o r m e io d e a b s o lv iç ã o . Foi D e u s q u e m a
C o rd e iro re g is tra rá o n o m e d e to d o s a q u e le s q u e c re ra m
e s t a b e l e c e u n o c o ra ç ã o d e t o d o s o s h o m e n s . R o m a n o s
n a v id a, n o o b je tiv o d a v id a , e n o s b en efíc io s d a m o rte e da
2 :1 5 : “ P o is m o s tr a m a o b r a d a le i e s c rita e m s e u s
re s s u rre iç ã o d o C o rd e iro . O m u n d o n ã o s e r á c o n d e n a d o
c o r a ç õ e s , te s t if ic a n d o j u n t a m e n t e a s u a c o n s c iê n c ia e
p o r s e r p e ca d o r, m a s p o r te r re je ita d o o S alv a d o r d o p o d e r
a s u a m e n t e p e n s a n t e , q u e r a c u s a n d o -o s , q u e r
d o p e c a d o . O Lago d e Fogo, o v e rd a d e iro In fe rn o , r e c e b e rá
d e f e n d e n d o - o s ” . O E v a n g e lh o d e P a u lo é o m e s m o d e
o p ró p rio H a d e s , a g ra n d e c a d e ia te m p o r á r ia d a s a lm a s d o s
C r is to , o u m e lh o r, é o m e s m o C ris to , p o is o E v a n g e lh o
h o m e n s e d o s e sp írito s c a íd o s a n g elicais
é u m a p e s s o a . V e ja o s v e r s o s c in c o e s e is , q u a n d o
c o m e n ta m o s a d if e r e n ç a e n t r e o T r ib u n a l d e C ris to e o Apocalipse 20:15: E todo aquele cujo
T r o n o B ra n c o (R m 2 :5 ,6 ) . R o m a n o s 2 :1 6 : “A té o d ia e m
q u e D e u s h á d e ju lg a r o s s e g r e d o s d o s h o m e n s , p o r
nom e não foi achado escrito no Livro da
m e io d e J e s u s C ris to , s e g u n d o o s e u e v a n g e lh o ” Vida foi lançado no Inferno.
1061
21:1 Apocalipse 21:8

Apocalipse, capítulo vinte e um (21) procedente doTrono do Céu, que dizia: “Eis
A c id a d e c e le s tia l q u e A b ra ã o v iu s e e s ta b iliz a (H b
1 1 :1 0 ) s o b r e a n o v a te r r a : (1) O p a r e n te r e m id o r já
o Tabernáculo de Deus com os filhos dos
e fe tu o u o p a g a m e n to d o p r e ç o p e la r e d e n ç ã o . (2) O s homens, pois habitará comeles; e eles serão
s e lo s fo r a m r o m p id o s p e lo L eão d a trib o d e j u d á , e m o seu povo, e o mesmo Deus ( “E m a n u e l ”)
sin a l d e g u e r r a e e x p u ls ã o d o p o s s u id o r d a t e r r a e d as
r e g iõ e s c e le s tia is (E f 6 :1 2 ). ( 3 ) 0 p a r e n te v in g a d o r to m a estará com eles e será o seu Deus. /2 Coó:1ó;
o p o d e r d o p o s s u id o r (A p 6:1 -17; 8 :1 -1 3 ; 9 :2 1 ; 1 0 :1 -1 1 ; Ez37:27; Ap7:I5j
1 1 :1 5 -1 9 ). A g ra n d e s e g a é fe ita (A p 1 4 :1 4 -2 0 ; 1 6 :1 -2 1 ). E s te é o e stá g io e m q u e v iv e rã o to d o s o s q u e h a b ita re m
A s s e te o p o r tu n id a d e s d a ira d e D e u s s ã o c o n h e c id a s (is n a N o v a je r u s a lé m , s e m lá g rim a , s e m m o r te , s e m p ra n to ,
2 4 :5 -6 ; 2 5 :7 -8 ). A c h e g a d a d o R ei, d o re in o e d o A n c iã o s e m la m e n to , s e m d o r e s e m le m b r a n ç a d a s c o isa s
d e d ia s é u m a re a lid a d e . O N o v o c é u e a N o v a t e r r a s ã o v e lh a s . U m p riv ilég io d e to d o s o s q u e são c id a d ã o s d e s ta
c o n h e c id o s (A p 2 1 :1 -2 7 ; 2 2 :1 5 ). A N o v a je r u s a lé m é c id a d e , a N o v a je r u s a lé m
o N o v o c é u e a N o v a t e r r a p a r a a Ig re ja ; é o n o v o lu g a r
p a r a o s r e m id o s (Jo 14:1 -3). O N o v o c é u e a N o v a t e r r a Apocalipse 21:4: Deus enxugará toda lá­
são v is to s n a N o v a je r u s a lé m q u e fic a rá s o b r e a T e rra . grima de seus olhos, e a morte não existirá
E n q u a n to o p r im e ir o c é u e a p r im e ir a t e r r a e s ta r ã o m u ­
d a d o s e r e s ta u r a d o s e o m a r n ã o e x is tirá , a t e r r a v o lta rá
mais, e não haverá maispranto, nemclamor,
n o v a m e n te a o s e u e s ta d o c o m o foi c ria d a e m G ê n e s is , nemdor; porque asprimeiras coisas sãopas­
s e m c o n tin e n te s , s e n d o u m a t e r r a e p o rç ã o s e c a só . O
m a r n ã o e x is tirá c o m o s e p a r a ç ã o e n t r e o s c o n tin e n te s .
sadas”. (Ap7:I7; I Co 15:26; Ap20:l4;Is35:10;65:I9)
Ele faz n o v a , n ã o faz d e n o v o . A t e r r a e o s c é u s s e r ã o feito s
H a v e r á m u d a n ç a s c lim á tic a s e x tr a o r d in á r ia s
n o v o s , a ss im c o m o o h o m e m foi fe ito n o v o e m C ris to .
Apocalipse 21:1: Evi umNovo Céue uma E sta s p a la v ra s fo ra m e s c rita s c o m ju r a m e n to

NovaTerra. Porquejá oprimeiro Céu e apri­ Apocalipse 21:5: E Aquele que estava as­
meira Terra passaram, e o mar já não existe. sentado sobre o Trono disse: “Eis que faço
(Is 65: / 7; 2 Pe3:13; Ap 20: I I j novas todas ascoisas”. Eme disse: “Escreve;
D e sd e o s d ia s d e jo ã o , a c id a d e d e s c e . S e te a n o s a n te s
d e c h e g a r a o s e u lu g a r d e fin itiv o , a Ig re ja m ilita n te e o s
porque estas palavras são fiéis e verdadei­
re s s u s c ita d o s e m C ris to s e r ã o in tr o d u z id o s n e la . E la é ras”. (Ap20:11; 4:9; Is 43:19;Ap 19:9)
a tip ifica ç ã o d a e s p o s a . A e s p o s a é ta m b é m a c id a d e . A A p rim e ir a p r o m e s s a d e á g u a. P r o m e s s a d e b e b e r
c id a d e é a e s p o s a . D o o u tro la d o d o T ro n o h á u m p alácio ág u a d a fo n te . A f o n te é d e ág u a d a v id a . A á g u a
d e m a rfim (SI 4 5 ). É c h e io d e a rc o s, n ã o h á p o rta s . H á d a v id a é o E s p írito S a n to
c e n te n a s d e c o lu n a s q u e s e p a re c e m às p a lm e ira s d e
c o p as a b e r ta s n a e n tr a d a n o r te . O p a lá c io e s tá a p ó s a ru a ,
Apocalipse 21:6: Edisse-me ainda: “Está
n a s m e s m a s d is p o s iç õ e s d o tro n o , a o le s te e o e s te . T o d o cumprido; eu sou o Alfa e o Ômega, o Prin­
o p a lá c io d ia n te d o s tr o n o s d o P ai e d o C o rd e iro . C o m o o
cípio e o Fim. Aquele que tiver sede, gratui­
tro n o é q u a d ra d o e m ó v e l, tu d o e s tá p e rfe ita m e n te b e m
p la n e ja d o . A li, o C ris to re c e b e r á a e s p o s a . Ali, a e s p o s a , tamente lhe darei de beber da fonte da água
a Ig reja, d e c la r a r á o s e u a m o r d ia n te d o P ai, is to é, o s e u d a Vida. /Ap 1:8; t6:17;22:13;Jo4:l0)
a m o r p o r C ris to d ia n te d o s a n jo s e d o P ai. A li, a e s p o s a A r e d e n ç ã o foi c o m p le ta d a c o m a p o s s e :
d irá o q u e o E sp írito p o rá e m s u a b o c a (SI 4 5 .2 ). D ali, O v e n c e d o r g a n h a u m D e u s e u m P a i e te r n o .
sa irá às fe s ta s , e ali n o s p r e p a ra re m o s p a ra a b a ta lh a n o H e r d a r á as c o isa s d e D e u s e d o P ai
A rm a g e d o n . A li, C ris to s a irá p a ra s e r v is to p e lo s h o m e n s
e a ig re ja o s e g u irá c o m o u m e x é rc ito , d e p o is d e p a ssá -lo Apocalipse 21:7: Aquele que vencer to­
e m re v is ta (Is 1 3 :4 ;A p 1 9 :1 1 -1 4 ). A s n a ç õ e s d a te rra mará posse de todas estas coisas; e eu serei o
c o n h e c e r ã o a Ig re ja e a e la p e d ir ã o fa v o re s (SI 4 5 .1 2 )
seu Deus, e ele será meu filho. (Ap2:7;2i:3j
Apocalipse 21:2: E eu, João, vi a Santa Q u e m n ã o e n t r a n a c id a d e : O e s ta d o d o m a l s e r á
Cidade, a Novajerusalém, que da parte de a s s u m id o c o m o lugar, o lago d e fo g o é o v e r d a d e ir o
in fe rn o . O H a d e s m e s m o s e r á la n ç a d o n e le . A q u i e le
Deus descia do Céu, disposta como uma n o s m o s tra q u e (1) o m e d o , (2) a in c r e d u lid a d e , a (3)
esposa ataviada para o seu marido, m ii-.io ; p e rv e rs ã o s e x u a l, (4) o h o m ic íd io , o (5) a d u lté r io , o
(6) fe itiç o , a (7) id o la tria , (8) a m e n tir a s ã o p e c a d o s
12:22;Ap 3:12/ q u e a tu a m s o b r e o s h o m e n s , q u e te r ã o o in f e r n o c o m o
O T a b e rn á c u lo c e le s tia l é a N o v a je r u s a lé m . d e s tin o . E s tá b e m c la ro isso
E s te é o T a b e rn á c u lo o rig in al d e D e u s, o v e rd a d e iro
T a b e rn á c u lo q u e e s tá s o b r e a T e rra . Apocalipse 21:8: Mas, concernente aos
É a c id a d e d e D e u s e d a Ig reja (H b 1 2 :22-24) medrosos, e aos incrédulos, e aos perverti­
Apocalipse 21:3: Eouvi uma grande voz, dos, e aos homicidas, e aos adúlteros, e aos
1062
21:9 Apocalipse
feiticeiros, e aos idólatras, e a todos os men­
tirosos, a sua parte será no Inferno ardente
e em enxofre, o que é asegunda morte”, m
12:14;Ap22:í5; 14:20;2:1 lj
A te r c e ir a m u lh e r d e Z a c a ria s 5 (Zc 5 :9 ): a e s p o s a do
C o rd e iro : U m d o s s e te a n o s q u e tê m as s e te ú ltim a s
p ra g a s e v e io p a r a m o s tra r a e s p o s a , e a e s p o s a
s u r p r e e n d e n te m e n te é u m a C id a d e q u e d e s c e d o C éu .
A Ig re ja n ã o é o R e in o , m a s é u m e le m e n to d e le . D e la
h ã o d e s a ir o s g o v e rn a n te s d o R ein o . E s s e s g o v e rn a n te s
s e r ã o e s ta b e le c id o s p o rC ris to . A Ig r e ja é u m a p é ro la !
E la s e r á v is ta p u b lic a m e n te e m s e u luga r d e h o n r a
n o M ilê n io e n a e te r n id a d e d o R ein o . O R ein o e s tá
m a is p e r to d e s te m u n d o p o r c a u s a d a Ig reja . A o b ra d a
Ig re ja n ã o te r m in a r á n o a r re b a ta m e n to , m a s, a té p a ra
e s te e v e n to , e s ta r á p re p a r a d a p a ra c o m e ç a r a o b ra d e
D e u s. P o r is s o , a Ig re ja d e s fru ta d o s p o d e re s d o s é c u lo
v in d o u ro ; c o m o fim d e e s ta r a p ta p a r a g o v e rn a r n e le . A
v e r d a d e ir a Ig re ja d e C ris to n ã o te m c o m p ro m is s o s c o m
e s te m u n d o . T e m c o m p ro m is s o c o m o m u n d o v in d o u ro ;
n ã o p o d e s e r v ir a d o is s e n h o r e s , p o is te m c o m p ro m is s o
c o m o s é c u lo v in d o u ro ! A Ig reja q u e te m c o m p ro m is s o
c o m e s te m u n d o lo g ra rá a p ro x im a r-se d a p ro s titu ta d e
A p o c a lip s e 17. A í e s tá a fa ls a lg re ja M u n d ia l, d e q u e
s e v a le rá o A n tic ris to p a ra e s ta b e le c e r s e u p o d e rio n o
m u n d o in te iro . A Ig re ja n o p ro p ó s ito d o s tr ê s e le m e n to s
d o R ein o d e D e u s. A tu a lm e n te , D e u s e s tá tr a ta n d o c o m a
Ig re ja d e u m a fo rm a m u ito e sp e c ia l. A Ig reja é u m p o v o d e
p r o p r ie d a d e e x c lu s iv a d e D e u s e is to in c lu i ta n to ju d e u s
c o m o g e n tio s . N e la , n ã o h á a ce p ç ã o d e p e s s o a s . N e n h u m
e le m e n to d o R ein o p o d e s e r in tro d u z id o n o R ein o s e m
e x p e r im e n ta r a g ló ria e o p o d e r do R ein o . D e u s te m u m
re in o e e s te te m p o d e r e g ló ria . D e u s n ã o d á a s u a g ló ria
a o h o m e m , D e u s o u to rg o u d e s u a g ló ria à Ig re ja a tra v é s
d e je s u s ! (Jo 1 7 :2 0 - 2 2 ) .T e m o s tip o s d ife re n te s d a Igreja
e m to d a a B íblia, m a s o s c a n d e e iro s são o s m a is n o b re s
s ím b o lo s d a ig re ja : O a tle ta q u e c o rre (1 C o 9 :2 4 -2 7 ; 2 T m
2 :5 ) .O s o l d a d o ( 2 T m 2 :3 ) .A o v e I h a ( L c 10:3; Jo 19 :1 1 ;
2 1 :1 5 -1 7 ) . O s ra m o s (Jo 1 5 :1 ). A v irg e m (2 C o 11:2). O
ed ifíc io (1 C o 3 :9 ). O s c a n d e e iro s (A p 1:2 0 ). A fam ília
( E f 3 :1 5 ) .U m a f a z e n d a ( 2 T m 2 :6 ) .A s lu z e s ( M t5 :1 4 ;J o
1 2 :3 6 ). A s p é ro la s (M t 1 3 :4 5 -4 6 ). O s s a c e rd o te s (1 P e
2 :9 ). O s d e s p e n s e ir o s (1 C o 4 :2 ). A s p e d ra s (E f 2 :1 9 -2 2 ).
O te m p lo (2 C o 6 :1 6 ; 2 P e 2 :5 ). V asos d e b a rro (2 C o 4 :7 ; 2
T m 2 :2 1 ). T rigo (M t 1 3 :2 9 -3 0 ). A e s p o s a (A p 2 1 :9). A qui
e la é v is ta c o m o o ta b e rn á c u lo (A p 2 1 :9 )
Apocalipse 21:9: Eveio umdos sete anjos
que tinham as sete taças cheias das últimas
sete pragas, e faloucomigo, dizendo: “Vem,
mostrar-te-ei a esposa, a desposada do Cor­
deiro”. ÍAp 15:1,6,7:20:14}
A c id a d e e s tá e m a lto m o n te . A m e re triz e s tá n u m
v a le . E s ta é u m a g ra n d e d ife re n ç a . E n tre as m u lh e re s
d e A p o c a lip se , a N o v a J e r u s a lé m e s tá n u m a p o s iç ã o
p riv ileg ia d a . E s te lu g a r é d e s c o n h e c id o n a T e rra . M u ito s
e s tu d io s o s s e e s q u e c e m d o É d e n o rig in al d e D e u s. A qui
e s tã o os a n im a is d e e s tim a ç ã o d e D e u s; cav a lo s b ra n c o s
e d e c o re s , á g u ia s, le õ e s , c o rd e iro s . A q u i foi im o la d o
1063
21:10
o C o rd e iro q u e r e p r e s e n ta v a o sacrifício d e C ris to q u e
h a v ia d e s e r e n c a r n a d o a n te s q u e o m u n d o fo s se c ria d o .
N o v a le d o É d e n d e D e u s e s tã o o s g ra n d e s c e d r o s d e
fro n d o s o s ra m o s , a lto s , c a s ta n h e ir o s , to d a c la ss e d e a v es
e a n im a is d o c a m p o v iv iam e m p e r f e ita h a rm o n ia n o
É d e n (Ez 3 1 :1 -9). A ssim ta m b é m s e r á o re in o m ile n a r d e
C ris to n a T e rra . N o ja r d im d o É d e n p rim itiv o , d o M o n te
S ião, c a d a á rv o re p a r e c e t e r v id a , b a tia p a lm a s e lo u v av a a
D e u s. C a d a á rv o re r e p r e s e n ta u m a n jo , a ss im c o m o cad a
p e d r a d a c id a d e e q u iv a le a u m s a n to . E m m u ito s lu g a re s
fa lta m á rv o re s . A í fa lta p g ra n d e c e d r o , q u e e r a L u zeiro
(Ez 3 1 :3-7 ); e ali fa lta m o s o u tro s q u e s e re b e la r a m c o n tra
o A ltíssim o ( E z 3 1 :1 2 ); p o r q u e fo ra m c o rta d o s d o É d e n ;
a ss im e s tã o , p a r a e x e m p lo d o s a n jo s. E s te a c o n te c im e n to
n u n c a s e r á e s q u e c id o (Ez 3 1 :1 4 )
Apocalipse 21:10: Elevou-me pelo Espíri­
to aumgrande e alto monte, e me mostroua
grande cidade, asantaJerusalém, que descia
do Céu e de Deus, iAp 17-.3; i :io;ez40:2)
A c id a d e foi c o n s tr u íd a d e p o is d a re b e liã o . N o s dias
d o s p a tria rc a s foi v is ta p o r A b ra ã o . T o d o s o s s a n to s q u e
m o rria m n ã o ia m p a r a e s te lu g a r p o r q u e a c id a d e n ã o
h a v ia s id o c o n s tr u íd a e to d o s q u e m o rr ia m ia m e sp e rá -
la n o H a d e s . A c id a d e n ã o foi c o n s tr u íd a d a n o ite p a ra
o d ia . O m a te ria l d a c id a d e é o u ro , p e d r a s p re c io s a s e
p é ro la s . N ão h á p ra ta . N o lu g a r d a p r a ta e s tá o s a n g u e d o
C o rd e iro . A c id a d e é d e o u ro tr a n s p a r e n te (A p 2 1 .2 1 ).
A r u a é ú n ic a e e m e s p ir a l. O s q u e d e s e ja r e m a n d a r
n e la n e c e s s ita m s a b e r q u e tu d o é tr a n s p a r e n t e c o m o a
ru a . N ã o h á c o rru p ç ã o o u tre v a s. T u d o é tr a n s p a r e n t e e
n ã o h á e n g a n o . A tra n s p a r ê n c ia d a r u a é p a r a fa c ilita r a
p a s s a g e m d a lu z à o u tra e s p ir a l a b a ix o . A tr a n s p a r ê n c ia é
a p e rs o n ific a ç ã o d a s a n tid a d e d e D e u s n a c id a d e . T o d o s
o s q u e a n d a r e m n a r u a n ã o p o d e m a tr a p a lh a r a lu z q u e a
a tra v e s s a . N e n h u m a a rtific ia lid a d e o u im ita ç ã o a n d a r á n a
c id a d e . N a d a d e im u n d íc ie s e r á v is to n a c id a d e , ja m a is,
p o is tu d o s e r á s e m p r e tr a n s p a r e n t e c o m o o crista l.
Q u e m n ã o f o r o q u e d is s e ser, n ã o p o d e r á e n tr a r n a
c id a d e . A c id a d e é q u a d r a d a p o r q u e é o m o d e lo c elestia l
o rig in al. A ss im fo ra m c o n s titu íd o s to d o s os lu g a re s
s a n tís s im o s e q u iv a le n te s , ta n to p o r M o isé s , c o m o p o r
D avi, Z o ro b a b e l e E z e q u ie l. T o d o lu g a r s a n tís s im o é
q u a d ra d o , p o r q u e o lu g a r S a n tís sim o ta m b é m é orig in al.
Isto sig n ifica q u e n o c a r á te r d e D e u s n ã o h á v a ria ç ão , é
im u tá v e l. A c id a d e é u m te m p lo . O s a n to q u e v iv e r n a
c id a d e n ã o t e r á q u e ir a n e n h u m te m p lo , p o r q u e h a b ita r á
n a c id a d e , m o r a r á n a c o m u n h ã o d o te m p lo . A g ló ria
d e D e u s e s tá n a lu z. S o m e n te h á u m a p e s s o a q u e p o d e
m a n ife s ta r e s ta g ló ria: C risto . P o r q u e p a ra m a n ife s ta r
e s ta g ló ria, D e u s n e c e s s ita d e u m a lâ m p a d a . T o d a a gló ria
d e D e u s s o m e n te p o d e s e r v ista e m a n ife s ta d a a tra v é s
d e C ris to , a tra v é s d a lu z d a lâ m p a d a q u e é o C o rd e iro . A
lâ m p a d a e s tá n o lu g a r o n d e to d a a g ló ria s e c o n v e r te e m
lu z e p a s s a a s e r c o n h e c id a . Isto é o q u e o F ilh o d o h o m e m
q u is d iz e r a s e u s d is c íp u lo s e a M o is é s n a tra n s fig u ra ç ã o ;
e s ta é a lâ m p a d a e s e m e la n ã o p o d e h a v e r lu z . M o isé s
n ã o p o d ia v e r a g ló ria d e D e u s s e m C ris to . Isto q u e r d iz e r
“ O C o rd e iro é a lâ m p a d a ” (A p 2 1 ). N e m n o C é u , n e m
n a T e rra , n in g u é m p o d e r á c o n h e c e r e v e r o P ai, s e n ã o
a tra v é s d o c o rp o d o F ilho
21:11 Apocalipse
Apocalipse 21:11: tendo a claridade da
glória de Deus; e o brilho de sua luz era se­
melhante a uma pedrapreciosíssi ma, como
a pedra de jaspe, resplandecente como o
CriStal. (Ap 15:8;22:5;4:6)
A c id a d e e o s p a tria rc a s : O m u ro e s tá c h e io d e
d iv e rs id a d e d e p e d ra s : ô n ix , ru b is , safira , ja s p e , ág ata.
E las n ã o fo ra m fe ita s e m u m d ia. Q u a n d o D e u s c rio u
o m u ro , c rio u as p e d ra s p re c io s a s . E las fo ra m s e n d o
tra ta d a s d ia a d ia; o p ro v is ó rio d e v e ria i r s e n d o tira d o
e o e te r n o e s ta b e le c id o . A s p e d ra s p re c io s a s fo ram
fo rm a d a s c o m a s re a ç õ e s d o s e le m e n to s , s ã o re s u lta d o s
d a fu n d iç ã o d e fogo s o b re fogo. A ssim , e s te s m u ro s
fo ram s e n d o fe ito s p o u c o a p o u c o . O s m u ro s falam d a
p a c iê n c ia d e D e u s p a ra c o n o sc o , d a n o s s a e s p e ra n ç a
c o m E le. É fru to d a o b ra d o E s p írito . A n a tu r e z a d e D e u s
q u e re c e b e r a m é tra b a lh a d a p a rtic u la rm e n te a tra v é s
d o E s p írito S a n to e to d a a o b ra te rm in a m a n ife s ta d a
n o s m u ro s , c o m o u m ed ifíc io m a te ria l q u e e q u iv a le às
m e s m a s p e s s o a s q u e v iv e ra m d e n tr o d e le
Apocalipse 21:12: Etinha ummuro gran­
de e alto, com doze portas, e, nas portas,
doze anjos; e, sobre elas, havianomes inscri­
tos, que correspondiamaos nomes das doze
tribos dos filhos de Israel. (Ez48.3i34)
A s d o z e p o rta s tê m u m significado. T o d as as c o isa s n o c é u
tê m s e u p a rtic u la r significado. A c id a d e é g ra n d e ; o s anj os
a n d a m p e la s ru a s d e o u ro . A c id a d e é m u ito o rg a n iz a d a,
tu d o é b e m d e ta lh a d o . H á s o m e n te u m a ru a e m fo rm a
d e e sp ira l. M u ita s c o re s b rilh a m q u a n d o s a e m g ru p o s
d e a n jo s p e la s p o rta s d e p é ro la s; a lg u n s a n jo s s a e m e m
d e z e n a s, e m p a re s o u só s. A c id a d e te m m o v im e n to d e
m e tró p o le . A s p o rta s são im e n s a s , g ra n d ís sim a s . P elo
la d o d e fora, h á c a rro s m o v id o s p o r cav alo s d e fogo, ru d e s ,
ru b ro s... F o ra d a c id a d e , ab aix o , e s ta c io n a d o s n o É d e n
C elestial. E stas são p a rte d a s p a tru lh a s d e D e u s e n v ia d as
s o b re a T erra e o u n iv e rso . O u n iv e rs o é finito e te rm in a n a s
p o rta s d o c é u . A s p o rta s são c irc u la re s. S ão p é ro la s p u ra s .
E n tra r p e la s p o rta s é u m p rivilégio m u ito g ra n d e . H á re g ra s
e s ta b e le c id a s p a ra s e e n tr a r e s a ir p o r e la s. O s m u ro s e
as d o z e p o rta s p a re c e m u m m is té rio . São s e m p r e 1 2 :1 2
p o rta s , 12 fu n d a m e n to s , 12 p é ro la s, 12 trib o s
Apocalipse 21:13: Aooriente, três portas;
ao norte, três portas; ao sul, três portas; e ao
ocidente, três portas.
A c id a d e e os a p ó sto lo s: O m u ro d a c id a d e fala d e
s e p a ra ç ã o , q u e le v a rá a n o s p a ra s e r c o n stru íd o ; fala da
p e le ja d e D e u s q u e d e p e n d ia d a s o b ra s ju s ta s d e s e u s
se rv o s p a r a s u a e d ificação . A m a té ria d o m u ro é fru to da
v id a p a c ie n te d e c ad a ju s to e n c o n tra d o p o rD e u s . O m u ro
foi ed ific a d o d e c im a p a ra b a ix o , e n v o lv e n d o u m te m p o
d e s d e o s p a tria rc a s a té o s A p ó sto lo s. C o m o a salvação
v e io d o s ju d e u s , su as p o rta s tê m o s n o m e s d a s trib o s
d e Israel. A lei, a re d e n ç ã o e a salv a ç ã o e m s u a tipologia
fo ram d a d a s a tra v é s d e Isra e l, p o r isso q u e as p o rta s e s tã o
n o m e a d a s c o m a id en tific a ç ão d e c a d a trib o d e Israel; m as
1064
21:16
o fe n o m e n a l d e tu d o é q u e to d a s as d o z e p o rta s e s tã o s o b re
o s fu n d a m e n to s d a g raça. O s m u ro s tê m a m e d i d a d e l 4 4
m il cô v ad o s. N ã o é igual à m e d id a te r r e n a . O s m u ro s são
e q u iv a le n te s ao s s erv o s d e D eu s. D e v em o s p e rm itir q u e
a ativ id a d e d o fogo d o E sp írito S a n to c o n tin u e c ria n d o
e m n ó s o q u e o a rq u ite to p e n s o u . S e r u m a p e d ra p re c io sa
n a c id a d e d o D eu s v ivo é m e lh o r d o q u e s e r u m a p e d ra
d e tro p e ç o n a T e rra. P ro v as, tra ta m e n to s , so frim e n to s ,
c irc u n stâ n c ia s, ág ata, safira, c o rn a lin a , ô n ix . A c a r n e
s o m e n te é b o a q u a n d o e s tá n o fogo
Apocalipse 21:14: E o muro da cidade
tinha doze fundamentos, e os nomes dos
doze apóstolos do Cordeiro estavaminscri­
tos sobre eles. (Mtló:l8;Ef2:20l
E sta e ra a m e s m a c a n a d e m e d ir q u e s e u s a d e s d e os
d ia s d a re v e la ç ã o d o te m p lo d e E z e q u ie l, c a p ítu lo s
4 0 - 4 8 . T u d o é m e d id o d e fo r m a m in u c io s a , p o is a c a d a
d ia a p a la v ra p ro f é tic a vai s e c u m p rin d o . C o m a c a n a d e
m e d ir, m e d ia m -s e to d a s a s c o isa s q u e s e re la c io n a v a m
à s p ro fe c ia s n ã o -c u m p rid a s n o te m p o d o s h o m e n s . E sta
c a n a sig n ifica a m e d id a d e v a rã o p e rfe ito . É a m e d id a d o
C o rd e iro . C h e g a rá o d ia e m q u e a m e d id a d e u m h o m e m
s e r á igual à m e d id a d o C o rd e iro , d e v a rã o p e r f e ito . E sta
m e d id a é m u ito e s p e c ia l (A p 2 1 :1 7 )
Apocalipse 21:15: Eaquele que falava co­
migo tinha uma medida, em forma de cana
de ouro, para medir a cidade, as suas portas
eoseu muro. (Apii.-i)
D e sd e o É d e n , d e A d ão e Eva, D eu s v e m e d ific a n d o o lu g ar
S an tíssim o d e c a d a te m p o d a m e s m a fo rm a: q u a d ra d a .
C a d a lu g a r S an tíssim o , d e s d e o É d e n , a te n d a d e M o isé s,
o T a b e rn á c u lo d e M o isé s , a te n d a d e D avi, o te m p lo
d e S alo m ão , o te m p lo d e E z e q u ie l, n ã o e r a s o m e n te
S an tíssim o , tin h a m -n o ed ific a d o d e fo rm a q u a d ra d a , p o is
to d o s a p o n ta v a m p a r a a N ova J e ru sa lé m . A ju s tiç a n ã o
p e rte n c e a o s s a n to s , p e r te n c e ao C o rd e iro . O o u ro n ã o
é a ju stiç a, n e m o lin h o ; é a c a ra c te rís tic a d iv in a , é D eu s
e s ta b e le c id o e m n o s so in terio r, p u ro e tr a n s p a r e n te . O
o u ro é u m e le m e n to só , n ã o n e c e s s ita d e n e n h u m a m is tu ra
p a r a s e r o u r o , é o b ra d ire ta d e D e u s, é a m a te ria liz a ç ã o d e
s u a g ló ria n a c id a d e . Q u a n d o e s ta m o s d e n tr o d o c a r á te r
d e D e u s, p o u c a lu z é o m e s m o q u e m u ita luz; é o q u e D eu s
e s tá fa z e n d o d e n tro d o s h o m e n s , d e r r a m a n d o s u a lu z . A s
p e d ra s s ã o v istas p o rf o ra . A J e ru s a lé m te r r e n a d o m ilê n io
s e rá igual m e n te m a ra v ilh o sa, te r á p e d ra s p re c io s a s e m
s e u s m u ro s. O o u ro fala d a d iv in d a d e , o lin h o fala d a ju stiç a
d o s s a n to s e as p e d r a s falam d a e x p e r iê n c ia d o s s a n to s .
São re s u lta d o d e a n o s e a n o s d e p e rm a n ê n c ia n o fogo,
d e p re s s ã o e d e p a ciên c ia ; é a u n iã o p e rfe ita d e v ário s
e le m e n to s d a n a tu re z a à b a s e d e fogo. É c o m o D eu s; u n e
e le m e n to s d e v á ria s c a ra c te rís tic a s, a fogo. É o b ra d a
d iscip lin a d o E sp írito . A Ig reja, p o r s u a v ez, é fo rm ad a p o r
p e d ra s vivas; são p e d ra s p re c io sa s fo rm a d a s d e d ife re n te s
e le m e n to s q u e c o o p e ra m
Apocalipse 21:16: Acidade tinha a forma
quadrada; e o seu comprimento era igual à
sua largura. Emediu a cidade com a cana, e
21:17 Apocalipse
ela media doze mil estádios ( “d o i s m i l c e n ­
to e tr in ta e u m q u ilô m e tr o s e d u z e n to s
m e t r o s ”) ; e o seu comprimento, largura e
altura eram iguais.
A m e d id a d e a n jo é trid im e n s io n a l. N u n c a p e r d e a
id e n tid a d e a in d a q u e o u tro s e r e s te ja o c u p a n d o o s e u
m e s m o e s p a ç o . P o d e s e r p a ra m e n o s , c o m o p o d e s e r
p a r a m a is , p a ra e le s tu d o é a m e s m a c o isa . O tro n o d e
D e u s p ô d e s e re v e la r à m e d id a d e u m p u n h o d e u m
b ra ç o . O s m u ro s d a c id a d e tê m d o z e p o rta s . A e s p e s s u r a
m e d e 1 4 4 m il c ô v a d o s , q u e é o r e s u lta d o d e 12 v e z e s
1 2. E s te ta m b é m é o n ú m e r o d a e te r n id a d e e s o b re e sta
e s p e s s u r a a C id a d e e s tá e d ific a d a. N a e te rn id a d e , o
s e te s e r á u m n ú m e ro o b s o le to q u e e sta v a lig a d o à o b ra
d a re d e n ç ã o , s alv a ç ã o e c ria ç ã o . S e te é o n ú m e ro d a
u n id a d e d e D e u s c o m h o m e m a tra v é s d e s u a re v e la ç ã o ,
c ria ç ã o e e n c a rn a ç ã o . T rê s é o n ú m e ro d e D e u s e m s u a
m a n ife s ta ç ã o p e s s o a l. Q u a tro é o n ú m e r o d a T e rra , d o
c o s m o s . C a d a p é ro la r e p r e s e n ta u m c írc u lo c o m p le to :
12 m a is 12 é igual a 2 4 , e 2 4 e q u iv a le a o te m p o c o m p le to ,
c o n s u m a d o ; sig n ifica p le n itu d e , c u m p rim e n to e
c o n s u m a ç ã o , ro d a s d e n tro d e ro d a s , 12 d e n tro d e 12,
c o m o os 2 4 a n c iã o s
A p o calip se 2 1 :1 7 : Também mediu a es­
pessura do seu muro, e era de cento e qua­
renta e quatro côvados ( “s e s s e n t a e t r ê s m e ­
t r o s e n o v e n t a e t r ê s c e n t í m e t r o s ”) , pois o
anjo aplicava medidas segundo as medidas
de homem.
D e v id o a lu z tr a n s c e n d e n t e q u e fru i d o t r o n o ,
tu d o fic a t r a n s p a r e n t e , p o is a lu z p e n e t r a to d a s
a s c o is a s e n ã o faz s o m b r a . O m a te r ia l d o s m u ro s
é s e m e l h a n t e à m a n if e s ta ç ã o d e D e u s . O s m u r o s
r e s p l a n d e c e m à m e s m a im a g e m d e D e u s , d o F ilh o .
A tr a v é s d o F ilh o a g ló ria é m a n if e s ta d a . O s m u r o s
p a r e c e m o fu lg o r d e D e u s , o P a i (A p 2 1 :1 8 ; E z 1).
N is to c o n s is te a v id a d e s a n tific a ç ã o . É a s e p a r a ç ã o ;
n ã o é p e la fo r ç a d a q u e l e q u e s e s a n tific a , m a s p e la
g ló ria q u e o s a n tific a d o r e v e la d e s d e o s e u in te rio r ,
q u e é ig u a l à g ló ria d e s e u S e n h o r. A lg u n s q u e r e m
s e r s a n t o s p e la im p la n ta ç ã o d e m o d is m o s e c u ltu ra s
j u s t a m e n t e p e la fa lta d e a u to r id a d e e m s u a s v id a s .
M a s a v e r d a d e i r a s a n tific a ç ã o é c o m o o m u ro q u e
r e v e la a m e s m a c a r a c te r ís tic a d a g ló ria d e D e u s e m
n ó s . É v e r d a d e i r a m e n t e u m m u r o , m a s u m m u ro
t r a n s p a r e n t e . N ã o é u m a t r a n s p a r ê n c i a p a r a a v a id a d e ,
e s im p a r a e n s i n a r o q u e te m o s d e n tr o , p a r a r e v e la r
a g ló ria d e D e u s q u e g u a r d a m o s d e n tr o d o n o s s o ser.
A s p e s s o a s v ã o s e n t i r q u e p e r t e n c e m a u m “ R ein o
S u p e r i o r ” , q u e a n d a m o s c o m E le , n ã o s e p o d e r á n e g a r ;
n o s s a v id a s e r á d e ja s p e
A pocalipse 2 1 :1 8 :0 material do muro era
de jaspe, e a cidade era de ouro puro, seme­
lhante a vidro cristalino. (Ap2i:i 1, 19,21;4:6)
M a te u s 16:18: a eq u iv a lên c ia d o fu n d a m e n to dos
a p ó sto lo s (E f2 :2 1): O in te rio r d a c id a d e é d e o u ro p u ro ;
1065
21:20
\p -
n ã o h á m istu ra . A cid a d e é a p ró p ria n o iv a (Ap 2 1 :1 2 ).
T udo n a c id a d e é e q u iv a len te : c a d a p o rta, cad a co lu n a, na
cad a fu n d a m e n to , eq u iv ale ao s s a n to s. A cid ad e é literal,
e x iste. M as c a d a p e ça , c ad a p e q u e n a p a rte d a cid ad e
é re p re s e n ta tiv a , p o r d e n tro é d e o u ro p u ro . A cid ad e
re v e la a fin eza d o s s a n to s p o r d e n tro , é tu d o igual a o q u e
o T o d o -P o d e ro so dizia: q u e a o b r a d o F ilho d o H o m e m se
e sta b e le c e d e n tro d e su a ig reja a trav és d o E sp írito Santo,
’■ d
q u e s e u s filhos s e rã o a p e rfe iç o ad o s a té c h e g a re m a o g rau de
100 0 . O u ro p u ro , c laro e tra n s p a r e n te . N a d a q u e su b sista n o U i
h o m e m d e v e p e rm a n e c e r, n e m c a rn e , n e m san g u e
A p o calip se 2 1 :1 9 : Os fundamentos do
Apocalipse Apocalipse A pocalipse
muro da cidade estavam adornados de todo
tipo de pedra preciosa. O primeiro funda­
mento era jaspe; o segundo, safira; o ter­
ceiro, calcedônia; o quarto, esmeralda; tis
54:11,12;A p2l:l 1,18; 4:3)
T e m o s a s p e d r a s p r e c io s a s q u e e n c o n tr a m o s n a s
v e s tim e n ta s d o L u z e iro , n a s r o u p a s s a c e r d o ta is e n a
N o v a je r u s a lé m . S a ta n á s n ã o e x p e r im e n to u n e n h u m a
p e d r a p r e c io s a d a te r c e ir a o r d e m (Ê x 3 9 :1 2 ) , q u e
e s ta v a m n o p e ito r a l d e ju íz o d o s a c e r d o te . T o d a s e s ta s
p e d r a s r e p r e s e n ta m d o n s . H á c o is a s q u e S a ta n á s
c o n h e c e e m n ó s p o r q u e e le e x p e r im e n to u q u a n d o
s e rv ia a D e u s . M a s te m d o n s q u e e le ja m a is c o n h e c e u . A
te r c e ir a o r d e m d o p e ito r a l d e ju íz o te m m u ito s m is té rio s
e d e s ta e le n ã o p o d e p a rticip a r. J a s p e r e p r e s e n t a a
fo rm a d e D e u s (G n 2.-26). E x a ta m e n te n a s c o isa s q u e
e le c o n h e c e , e le n o s a ta c a . E h á c o is a s q u e D e u s d e u
p a r a o s a c e r d o te e q u e o L u z e iro n ã o te m . V eja c o m o
s o m o s in fié is . E h á c o isa s q u e s o m e n t e o s a c e r d o te
te m , n e m L u z e iro n e m D e u s tê m . O b s e r v e c o m o é
d u ro o ju lg a m e n to d e D e u s , c o m o é d u ro a p a r e c e r n u m
tr i b u n a l s e m p e ito r a l d e ju íz o , p r in c ip a lm e n te q u a n d o
te m o s u m a a c u s a ç ã o c o n tr a u m s e r v o d e D e u s fie l n a s u a
c a s a . O ju íz o d e D e u s v e io c o n tr a A rã o e M ir iã “ c o n tra
e l e s ” , m a s s o m e n t e M iriã fic o u le p r o s a . A s d o z e p e d r a s
p o d e m n ã o e s ta r n o p e ito , m a s , a u n ç ã o d a s d o z e p e d r a s
q u e fo rm a m o p e ito r a l, s e g u e c o m o u n g id o , m e s m o q u e
a p a r e n t e m e n te n ã o c a r r e g u e o p e ito r a l. Is so q u e r d iz e r
q u e a u n ç ã o d a s d o z e p e d r a s d o p e ito r a l e m a is a s d u a s
p e d r in h a s U rim e T u m im , q u e r e p r e s e n ta m o E s p írito
S a n to , g a r a n te m a u n ç ã o d o u n g id o
A pocalipse 2 1 :20: o quinto, sardónica; o
sexto, sárdio; o sétimo, crisólito; o oitavo,
berilo; o nono, topázio; o décimo, crisó-
praso; o undécimo, jacinto; o duodécimo,
Apocalipse
ametista. (Ap4:3>
A p a r á b o la d o m e r c a d o r (M t 1 3 :4 5 ,4 6 ) : A p a r á b o la
d a p é r o la d e g r a n d e v a lo r r e f e r e - s e a o tr a b a lh o d e
C r is to p e la s u a I g r e ja , p o is p r o c u r a v a b o a s p é r o la s
e t e n d o a c h a d o u m a , fo i, v e n d e u tu d o o q u e tin h a e
a c o m p r o u . A p é r o l a é o s ím b o lo m a is p r o f u n d o d a
fo r m a ç ã o d a Ig r e ja e m C r is to . A s p o r ta s d e p é r o la s
n ã o s ã o fo r m a d a s p e lo fo g o , s ã o r e s u lta d o s d e m o r te .
R e p r e s e n ta m u m a p a r t e d o c o r p o d e C r is to . E s ta é a
h is tó r ia d a s p é r o la s : é o r e s u lta d o s u c e s s iv o d e u m a
21:21 Apocalipse
lu ta , c o m o a q u e o c o r r e a o m a ris c o ; o m a ris c o v iv ia s u a
v id a n o r m a l a té q u e i n g e riu p o r u m a d e s u a s v ia s u m
p e q u e n o g rã o d e a r e ia , e , a tr a v é s d e s te i n c id e n te , foi
s e f o r m a n d o p o u c o a p o u c o a p é r o la ; m a s é n e c e s s á r io
q u e p a s s e m m u ito s a n o s p a r a q u e s e ja fo r m a d a . Q u e
b e le z a ! M a s o a n im a l n e c e s s it a m o rr e r ! A v id a d a
Ig r e ja e s t á n a s p o r ta s d a c id a d e e a tr a v é s d e la m u ito s
e n tr a m n o c é u m e d ia n te u m a v id a d e s a c rifíc io . M u ito s
s ã o s a lv o s e p o r m e io d o s a c rifíc io d e s s a s m e s m a s
p e s s o a s , o u tr o s e n c o n tr a m o c a m in h o q u e tr a z à p o rta .
O C o r d e iro e n tr e g o u tu d o o q u e tin h a a o P a i p a ra
c o m p r a r a p é ro la . A s p o rta s s ã o a s m a is c a ra s d a c id a d e ,
r e p r e s e n ta m o p r e ç o d e tu d o o q u e t in h a n o s s o S e n h o r ­
e ie d e u tu d o o q u e t in h a p e la s p o rta s . T rê s p a r a o N o rte ,
tr ê s p a r a o S ul, t r ê s p a r a o L e s te e tr ê s p a ra o O e s te . A
c id a d e fica n o c e n t r o d e to d o o R e in o , a s s im c o m o d e v e
e s t a r n o s s o S e n h o r, n o c e n t r o d e n o s s a v id a
A pocalipse 2 1 :2 1: E as doze portas eram
doze pérolas; cada porta era de uma única
pérola. A praça da cidade era de ouro puro,
como cristal transparente. (Ap2 i:i 5,25, 1 8>
J e s u s é s a n tu á rio p re c io s o s e m á trio e lu g a r s a n to .
E le é m a io r q u e o te m p lo . M as a q u i d iz q u e o P ai e
o F ilh o s ã o 0 s a n tu á rio . N e le n o s m o v e m o s ,
d e n tro d e le , c o m o u m s a n tu á rio
A pocalipse 2 1 :22: E não vi nela templo,
porque 0 seu templo é 0 Senhor Deus, To-
do-Poderoso ( “E lS h a d a i”j, e 0 Cordeiro, tjo
4:21,23; Ap 1:8; 5:6!
S e m e lh a n ç a s d a j e r u s a l é m d o M ilê n io c o m a c id a d e
d a N o v a je r u s a lé m : O T a b e r n á c u lo c e l e s tia l d a N o v a
J e r u s a lé m . O rio sa i d o tr o n o d e D e u s (A p 2 2 :1 ).
(1) O rio s a ir á d o te m p lo , o n d e f ic a rá o tr o n o d o
filh o (E z 4 3 :7 ) . A á g u a d a v id a (J13 :1 8 ) . A v id a d e
D e u s . A v id a d e c o rp o r e s s u r r e t o . T e m p lo d a ig re ja
(Jo 7 :3 8 ,3 9 ) . (2) F o lh a s e f r u to s d a á r v o r e d a v id a .
F o lh a s p a r a m e d ic in a (E z 4 7 :1 2 - s ã o p a r a s a ú d e
A p 2 2 : 2 , 2 : 7 ) . F o lh a d o J u s to (SI 1:3 ). (3 ) T e m p lo d o
s a c e r d ó c io re a l (E z 4 8 :2 ; A p 1 :5 ,6 ; 5 :8 ,1 6 ) . (4) T u d o
é s a n t í s s i m o - n ã o h á v é u (E z 4 3 : 1 2 ) . (5) P o r ta p o r
o n d e J e s u s e n t r o u (E z 4 4 :1 -2; A p 5 ; SI 2 4 ; A p 3 :4 ).
(6) S e te d ia s p a r a s a n tif ic a r o a lt a r (u m a s e m a n a d e
D a n ie l - E z 4 3 :2 6 ,2 7 ) S e te a n o s e q u iv a le n te s d a n o iv a
n a C id a d e , a n t e s d o g o v e rn o d e C r is to n a te r r a . (7)
P o r ta s r o ta tiv a s c o m o p é r o la s (E z 4 1 :2 4 ). A n jo s n a s
p o r ta s . (8 ) Q u e r u b in s e p a lm e ir a s n a s ja n e la s (Ez
4 1 :1 6 - 2 0 ) . (9) C id a d e q u a d r a d a (A p 2 1 ) . C o lu n a s
q u a d r a d a s (E z 4 1 :2 1 - 2 2 ) . (1 0 ) O C o r d e ir o é o te m p lo
d a N o v a J e r u s a lé m . O S e n h o r e s tá n o te m p lo (E z 4 3 :7 )
e m J e r u s a lé m (A p 2 1 :2 ) . (1 1 ) N o m o n te a lto e s tá a
N o v a je r u s a lé m . N o m o n te a lto e s ta v a a c id a d e (Ez
4 0 :1 ) , J e r u s a lé m (A p 2 1 :1 ) . P a lm e ir a s s ã o tip o s d e
a n jo s e m E z e q u ie l 4 0 :2 6 . (1 2 ) O n ú m e r o d a c id a d e é
2 4 . 0 n ú m e r o d a c id a d e N o v a j e r u s a l é m é 12 + 12 =
2 4 . ( 1 3 ) T a b e rn á c u lo m e d id o c o m u m a c a n a . T e m p lo
m e d id o c o m u m a c a n a (E z 4 0 :3 ; A p 1 2 :1 ). (1 4 ) N a
p o r ta , o n o m e d a s 12 tr i b o s . N a c id a d e o n o m e d a s
12 tr i b o s d e I s r a e l (A p 2 1 ; E z 4 8 :3 0 ,3 1 ) . (1 5 ) T o d a s
1066
21:27
as tr i b o s v iv e m r e p r e s e n t a t i v a m e n t e n a c id a d e .
T o d a s a s tr ib o s s e r v ir ã o n a c id a d e e s e r ã o s o m e n t e o s
le v ita s (E z 4 8 :1 9 ; Ê x 1 9 :5 ,6 ). (1 6 ) O S e n h o r e s t á n a
c id a d e (SI 4 6 ) . O S e n h o r e s tá n o te m p lo ( E z 4 8 : 3 0 ) , a
N o v a je r u s a lé m . A N o v a J e r u s a lé m é o n o v o c e n t r o
d o u n iv e r s o . A fo n te d a lu z , e d e to d a s a s lu z e s , e s tá
n e la . A s s im c o m o te m o s a e n e r g ia , o t r a n s f o r m a d o r e
a lâ m p a d a etn s e q ü ê n c ia , te m o s a p r e s e n ç a d e D e u s .
A e n e r g ia é o P a i, o tr a n s f o r m a d o r é o E s p írito S a n to
e a lâ m p a d a é C r is to , o c o r p o d a r e v e la ç ã o . A e n e r g ia
s e m tr a n s f o r m a d o r e s t o u r a a lâ m p a d a . O g e r a d o r
tr a n s f o r m a a f o r ç a d a e n e r g ia e m lu z . O c o r p o d e C r is to
re v e la a g ló ria d o P a i. A tr a v é s d o c o r p o d o F ilh o , a
g ló ria d e D e u s é m a n if e s ta d a , p o is o c o r p o d o F ilh o é a
lâ m p a d a : O Sol d a j u s t i ç a
A pocalipse 2 1 :2 3 : A cidade não necessita
do resplendor do sol, nem da lua, porque a
claridade da glória de Deus a ilumina, e o
Cordeiro é a sua lâmpada, a s24:23-, óo-.mo:
Ap22:5)
A p o s iç ã o d a c id a d e (Is 6 2 :1 -1 2 ; 5 4:1 -8; 4 :2 -5 ): A N o v a
J e r u s a lé m n ã o d e s c e r á à T e r r a , a N o v a je r u s a lé m fic a rá
s o b re a te r r a e s u a lu z to m a r á o e s p a ç o d e ix a d o p e lo so l.
A lu z d e D e u s s e r á d if e r e n te d e q u a lq u e r u m a c o n h e c id a .
N a s u a v in d a , n ã o s e r á n e m d ia n e m n o ite . A N o v a
J e r u s a lé m fic a rá s o b r e a T e rra , e o s r e is d a T e rr a a n d a r ã o
s o b a s u a lu z
A pocalipse 2 1 :24: E as nações que alcan­
çarem a salvação caminharão à sua luz; e
os reis da Terra trarão para ela a sua glória e
honra, ns60:3,5j
O s re is d a T e rra v irã o à je r u s a lé m p a r a tr a z e r o s s e u s
d íz im o s e s u a s o fe rta s e m c u lto a o R ei d o s r e is . U m d o s
p a p é is d a Ig re ja é tra z ê -lo s a j e r u s a lé m (SI 1 4 9 )
A pocalipse 2 1 :25: e as suas portas nunca
se fecharão no fim do dia, pois ali não haverá
noite; (Is 60:1 í;Zc 14: ';Ap22:5
A c id a d e u n iv e rs a l d o s a c e rd ó c io re a l: I s ra e l s e r á n a
T e rra u m a n a ç ã o s a c e r d o ta l, c o m o A rã o foi n o s d ia s d e
s e u s a c e rd ó c io ; e a Ig re ja s e r á c o m o M o is é s , r e c e b e n d o o
d íz im o d o s d íz im o s
A pocalipse 2 1 :26: e a ela trarão o louvor e
a honra das nações.
N a je r u s a lé m te r r e n a s e r ã o re c e b id o s o s r e is d a T e rra ,
m a s n a N o v a je r u s a lé m n ã o e n tr a r á n a d a im p u r o . A N o v a
J e r u s a lé m s e r á a c a p ita l d o g o v e rn o u n iv e rs a l d e D e u s. A
c id a d e e te r n a d a Ig re ja
A pocalipse 2 1 :27: Enão entrará nela coisa
alguma impura, nem o que pratica prevari­
cação ou mentira; mas somente aqueles que
estão inscritos no livro da Vida do Cordeiro.
(Is 52:1;]13:17;Ap22:14;3:5}
22:1 Apocalipse
Apocalipse, capítulo vinte e dois (22)
O c e n tr o d a c id a d e . C o m o u m a fo n te , e s te rio jo rr a d e s te s
o s te m p o s e te r n o s n o m o n te S ião c e le s tia l e o rig in al.
D e p o is q u e o C o rd e iro a s s e n to u -s e n o tro n o , a o lado
d o P ai, o rio p a s s o u a flu ir d o tro n o , e n tr e o tro n o d o Pai
e o tr o n o d o F ilh o . N o S a lm o 4 6 , te m o s a v isão d a N ova
J e r u s a lé m te r r e n a e u m a p ro fe c ia a re s p e ito d a N o v a
J e r u s a lé m c e le s tia l. N a je r u s a lé m te r r e n a h a v e rá u m rio,
a s s im q u e J e s u s p is a r n o M o n te d a s O liv e ira s . A ág u a do
rio é tip o e r e a lid a d e d o E s p írito S a n to vivo; n a je r u s a lé m
te r r e n a , é tip o ; m a s n a c id a d e c e le s tia l, é re a lid a d e . A
c id a d e e s tá n o a lto m o n te , m a s a n te s a c id a d e a in d a n ã o
e x istia ; e la foi c ria d a p o r D e u s, o A ltíssim o . Q u a n to ao
rio d a V id a, e le sa i d e d o is b ra ç o s q u e s e to rn a m e m u m ,
e n a s c e n o tr o n o d e D e u s e d o C o rd e iro . E sta s ág u as s ã o
a m a n ife s ta ç ã o lite ra l d o E s p írito S a n to , p o is s ã o v id a
e d e s s a s á g u as v iv e a Á rv o re d a V id a , p o is c a d a fru to
p r o d u z id o p e la á rv o re c o n té m v id a c o m o as á g u as.
D e p o is q u e as á g u a s s a e m d o tr o n o d o C o rd e iro e do
A n c iã o d e d ia s, e la s d e s c e m a o v a le a b aix o ; d e p o is d e
reg á -lo , r e g re s s a m e m fo rm a d e n u v e n s (ls 1 4 :1 3 ,1 4 ). A
fo n te d e G io n n ã o e s tá p o r a c a s o a o o rie n te d e J e ru s a lé m
(N e 3 :1 4 ,1 5 ). A s á g u a s d o rio s a e m d e fo rm a e s p ira l e
a c o m p a n h a m a ru a d a c id a d e , e c a e m c o m o c as c atas
s o b r e o m o n te . E s te rio ta m b é m p o d e s e r re v e la d o
e s p ir itu a lm e n te , d e a c o r d o c o m as p a la v ra s d e C risto ,
p o is o rio p o d e jo r r a r n o v e n tr e d e c a d a p e s s o a , d e n tr e
a q u e la s q u e , n a T e rra , c r ê e m n o F ilh o . O rio r e p r e s e n ta o
E s p írito S a n to . L ite ra lm e n te , é u m a m a n ife s ta ç ã o d e v id a
s o b re a T e rra e s o b r e o c re n te
A p o calip se 2 2 :1 : Mostrou-me depois o
rio da água da vida, resplandecente como
cristal, que nascia do Trono de Deus e do
Cordeiro. (Ez47:l;Zc 14:8;Ap4:6j
O c a le n d á rio e a m e d ic in a d e D e u s. A Á rv o re d a V id a é o
c a le n d á rio d e D e u s, p o r o n d e e le in te rfe re n o te m p o d o s
h o m e n s , a ss im c o m o o s 2 4 a n cião s s ã o a re fe rê n c ia d o s
fu so s h o rá rio s . E sta á rv o re s e m p r e p ro d u z fru to s d e m ê s
e m m ê s. O s 2 4 a n c iã o s s ã o o reló g io e q u iv a le n te a o n o s so
te m p o e a Á rv o re d a V id a m a rc a o s m e s e s e e sta ç õ e s. C ad a
m ê s , a á rv o re p ro d u z u m fru to . E sses d o z e fru to s são co m o
o s p ã e s d o T a b e rn á c u lo , p a ra a p ro p o s iç ã o d ia n te d e D eus,
e s o m e n te o s s a c e rd o te s re a is p o d e m com ê-los. H á u m a
p a ss a g e m n o m e io d a s ra íz e s p o r o n d e o rio p a ss a , e e sta
p ra ç a é in c o m p a rá v e l a q u a lq u e r o u tra ; to d o s os m e s e s h á
fru to s fresc o s n a Á rv o re d a V ida. D eu s s e m p r e s e re n o v a
e s e u s s e rv o s n e c e s s ita m v iv e r e ss a v id a d e re n o v a çã o .
J a m a is o s fru to s d a á rv o re a p o d re c e m e são s e m p re
v ig o ro so s. A Á rv o re d a V ida e s tá div id id a e p e lo m e io d e
s u a s ra íz e s p a s s a o rio . N in g u é m p o d e a p ro x im a r-se d a
á rv o re a té o d ia do T rib u n a l d o C o rd e iro . O vigia p ro fético ,
o m e s m o v a rã o d o ju ra m e n to p ro fético (D n 12.7; A p
10; E z 1 0 .2,6) e s tá s e m p r e p re o c u p a d o c o m o te m p o do
c u m p rim e n to d a s p ro fec ia s. H á m u ita s c o lu n a s, e m fo rm a
d e p a lm e ira s, q u e e m b e le z a m o s edifícios c elestia is. A ru a
d e o u ro p a s s a n a p o rta d e c a d a a p o s e n to e são m ilh a re s
d e m ilh a re s (Is 2 6 :2 0 ). O rio e m b e le z a to d a a c id ad e.
T u d o é re s p la n d e c e n te c o m o o o u ro n o s e u b rilh o . C ad a
u m a d as d o z e p o rta s d á a c e s s o a o s p iso s d ife re n te s q u e
te r m in a m n a ru a á u re a p rin c ip a l, à q u a l c o n d u z a o c e n tro
1067
22:4
d o tro n o . O s r o s to s d o s q u e r u b in s d o tro n o e s tã o p o sto s
e m c a d a p o n to c a rd e a l, a o n o r te , a o su l, a o e s te e a le s te .
C o m o o tro n o fica n o c e n tro , n o fim d a ru a , e n a p a r te m ais
alta, d e to d a s as e n tra d a s d a c id a d e s e p o d e v e r o tro n o .
O rio v e m d a n d o v o lta s n o M o n te Sião à m e d id a q u e a ru a
v e m d e s c e n d o e p a s s a e m cad a p o rta . H á d iv e rso s tip o s
d e á rv o re s e m to d o o v ale d o m o n te d e s u a p re s e n ç a . N o
a lto , n a ú ltim a p a r te d o M o n te Sião, c o m o u m a c o ro a, o
r e s p le n d o r b a n h a d e c im a a b a ix o , re fle tin d o n a s ru a s a té
a s u a ú ltim a e n tra d a . Q u a n d o a ig re ja e s tiv e r lá e to d o s
e s tiv e re m d is trib u íd o s e m s e u s ofícios e lu g a re s, o s q u ais
o C o rd e iro te m p re p a ra d o 0 o 14.1 -3), c a d a u m s a b e rá
p o r m e io d e q u a l p o rta e n tra r. A d ire ç ã o d e c ad a u m s e r á
d e a c o rd o c o m o n o m e d a p o rta . P e la “ p o rta d e ju d á ”
e n tra m to d o s o s s a n to s g u e rre iro s e c a n to re s-m ú sic o s d o
C o rd e iro , e , d e a c o rd o c o m a p o rta , te r ã o s e u s dom icílio s.
Ali h a v e r á s o m e n te b ê n ç ã o s e n e n h u m a m ald iç ão . Ali
v e re m o s o s tro n o s d o P ai e d o F ilh o , a té a s u jeiçã o d o Filho
a o Pai (1 C o 1 5 :26-28)
A pocalipse 22:2: No meio da sua praça,
e de um lado e do outro lado do rio, estava
a árvore da vida, que produz doze frutos,
dando a cada mês o seu fruto; e as folhas da
árvore eram para a saúde das nações. (Gnz-9;
Ap2:7; Ez47:12!
O s e rv iç o a o tr o n o d e D e u s. O s s e r v o s tê m o p riv ilég io d e
v e r a fa c e d e s e u S e n h o r e m q u a lq u e r c irc u n s tâ n c ia
A p o calip se 2 2:3: E ali não haverá mais
maldição; e nela estará o Trono de Deus e
o do Cordeiro, e os seus servos o servirão.
(Zc 14:1 l;Ap 7:15)
A c e s so d ire to a D e u s, s e m in te rm e d iá rio s . O s se rv o s
tê m o p riv ilég io d e v e r a fa c e d e s e u S e n h o r e m q u a lq u e r
c irc u n s tâ n c ia ; o s n o v o s s e r v o s n ã o te r ã o m a is o re lh a s
fu ra d a s , m a s o n o m e d e s e u S e n h o r e s ta r á n a s su a s
fr o n te s
A pocalipse 22:4: E verão a sua face, e nas
suas frontes estará o seu Nome. :ap m.-z/Ms.»
O C o rp o d e C ris to é a lâ m p a d a . Q u e m n ó s v e re m o s
d e p o is d o a r r e b a ta m e n to ? D e p o is d o a r r e b a ta m e n to n ó s
a in d a v e re m o s o C o rd e iro a o la d o d o P ai. D e p o is d o R ein o
m ile n a r d e C ris to h a v e r á u m a g ra n d e tra n s fo rm a ç ã o
n a re v e la ç ã o d a d iv in d a d e , q u a n d o o P ai h a b ita rá p a ra
s e m p r e n o c o rp o d o F ilh o . E m o u tro s te x to s , o F ilh o e s tá
n o s eio d o P ai, n o p r e s e n te , o q u e é c o n tra d itó rio , p o is
e le h o je e s tá à d e s tr a d o P ai, p o r isso e s tá e s c rito : “ D e sd e
o te m p o e m q u e e sta v a n o s e io d o P ai, o re v e lo u ” , isto
é , c o m o ro c h a , c o m o fo g o , c o m o o a n jo d o S e n h o r ag o ra
e m c a r n e . E o m e s m o je s u s ali d iz: “ C o m a g ló ria q u e e u
tin h a c o n tig o ” (Jo 1 7 :4 ,5 ). O V e rb o e sta v a n o v e n tr e d e
D e u s. E ra u m tru n f o d o A n c ião d e D ias p a r a s e r re v e la d o
d e s d e a e te r n id a d e . O V e rb o e r a D e u s, e sta v a c o m D eu s,
e a g o ra s a b e m o s o n d e e sta v a , in v isív e l, e s c o n d id o ,
c o m o o m is té rio e s c o n d id o s e g u n d o a re v e la ç ã o d e
P a u lo (E f2 ;3 ). D e u s n e s s e te m p o e r a a p e n a s e s p ír ito e
a lm a , s e m c o rp o físico. T o d as as v e z e s q u e o V e rb o sala
22:5 Apocalipse
d e s e u ser, e le s a ía c o m a m a n ife s ta ç ã o física c o rp o ra l
d e a n jo , d e ro c h a , d e fogo, n u v e m , p a la v ra . A g o ra se
re v e la d e fin itiv a m e n te c o m o F ilho d o H o m e m . A gora,
o P ai re s o lv e re v e la r-s e a tra v é s d e le . M as, p a ra re v e la r
o s e u F ilh o n e c e s s ita d e u m c o rp o físico s e m e lh a n te ao
c o rp o h u m a n o . P o r m e io d e le , o P ai s e r á c o n h e c id o ,
e c o m e s s e c o rp o c u m p rirá o s e u d e s e jo d e h a b ita r n a
h u m a n id a d e d a s u a im a g e m , c ria d a a n te s q u e o h o m e m
e x is tis s e (G n 1:2 6 ). S o m e n te le n d o 1 C o rín tio s 1 5 :2 6 -2 8
v e re m o s q u e , n o fu tu ro , o p ró p r io P ai h a b ita rá n o s e io
d o F ilho, p o is E le d e c id iu q u e a ss im fo s s e (Cl 1 :19; 2 :9 ).
A d iv in d a d e é c o m p o s ta d e tr ê s p e s s o a s , p o r is so são
trê s a lm a s: A a lm a d o P ai, a a lm a d o F ilh o , e a a lm a do
E sp írito S a n to . S ão tr ê s a lm a s , u m só E s p írito , e m u m só
c o rp o , q u e é o c o rp o g lo rific ad o q u e r e c e b e u o F ilh o . O
c o rp o d a e n c a rn a ç ã o e d a re s s u rr e iç ã o . O F ilh o , d o s trê s ,
d e té m o c o rp o ; o E s p írito é d o s tr ê s , m a s n ã o s ã o o s trê s ,
e é u m a a lm a in d iv id u a l c o m o o s d e m a is . A q u i v e re m o s
a d ife re n ç a e n tr e Is ra e l e a Ig reja . Is ra e l e s ta rá v e s tid a d e
sol e a Ig re ja n ã o n e c e s s ita r á d a lu z d o sol, c u jo re in o n ã o
te r á fim . A p a la v ra fiel. A N o v a je r u s a lé m s e r á a p ró p ria
lu z u n iv e rs a l e e te r n a . A lu z d e D e u s s e r á d ife re n te da
lu z d o so l q u e c a u s a a s o m b r a . A lu z d e D e u s q u e s a irá d a
N o v a je r u s a lé m n ã o te r á s o m b ra o u v a ria ç ã o . T u d o s e r á
tr a n s p a r e n t e d ia n te d a s u a lu z
A po calip se 2 2 :5: E ali não haverá mais
noite, e não terão necessidade da luz de lâm­
pada, nem da iluminação do sol, porque o
Senhor Deus os alumiará; e reinarão para
todo 0 sempre. (Ap21:25,23;Dn7:27)
A p r o m e s s a re n o v a d a . O D e u s d o s e s p ír ito s d o s p ro fe ta s ,
q u e e s tã o s u je ito s a o s p ró p r io s p ro fe ta s , e n v io u o s e u
a n jo p a r a m o s tra r a s c o isa s q u e v ã o a c o n t e c e r n o te m p o
d o s h o m e n s . J o ã o te v e a o p o rtu n id a d e d e v e r os tr ê s
te m p o s d a e te r n id a d e , e d e u m a s ó v e z c o n te m p lo u
o q u e já e s tá c u m p rid o n a e te r n id a d e e q u e a in d a n ã o
a c o n te c e u n o te m p o d o s h o m e n s . “ C e d o v e n h o ” n ã o
q u e r d iz e r “ a n te s d o t e m p o ”
A pocalipse 22:6: Disse-me ainda: “Estas
palavras são fiéis e verdadeiras; e o Senhor,
o Deus dos espíritos dos profetas, enviou
o seu anjo para mostrar aos seus servos as
coisas que devem acontecer brevemente.
(Ap 1:1; 19:19; 21:5)
E lev a i a b re v ia r o a tra s o . A q u e le q u e g u a rd a as p a la v ra s
d a p ro fe c ia a g u a rd a c o m tra n q ü ilid a d e a v in d a d e C risto ;
a q u e le q u e n ã o g u a rd a as p a la v ra s d a p ro fe c ia n ã o p o d e
a g u a r d a r a s u a v in d a
A p o calip se 2 2 :7: Eis que venho repen­
tinamente. Bem-aventurado aquele que
guarda as palavras da profecia deste livro”.
(Ap3:l 1; 1:3)
A d o ra ç ã o , s ó a D e u s. E le v iu e o u v iu o q u e o s tro v õ e s
in d ic a v a m . J o ã o r e c e b e u u n ç ã o p a ra le r o q u e o s tro v õ e s
d iz ia m . J o ã o n ã o c o n h e c ia a s le is q u e re g ia m a re v e rê n c ia
1068
22:11
lim ita d a a o s a n jo s . A q u i o a n jo c o lo c a a v e r d a d e ir a
h ie ra rq u ia c e le s tia l. J o ã o , m e s m o te n d o s id o u m g ra n d e
a p ó sto lo d e C ris to a in d a n ã o p ra tic a v a o c o n h e c im e n to
d e q u e a n jo s n ã o m e r e c e m a d o ra ç ã o . J e s u s m e s m o
d is se : “ S o m e n te a te u D e u s a d o ra rá s , s o m e n te a e l e
s e rv irá s; s o m e n te a e le p r e s ta r á s c u lto ” . E m c o m p a ra ç ã o
c o m a Ig reja , o s a n jo s e s tã o m u ito lim ita d o s : s ã o s e u s
c o n s e rv o s . A p o s iç ã o d a Ig re ja é s e m e lh a n te a d e u m a
e sp o sa e não a d e u m a serv a
A pocalipse 22:8: Eu, João, sou quem ou­
viu e viu estas coisas. E depois de havê-las
ouvido e visto, prostrei-me aos pés do anjo
que me mostrava estas coisas, para o adorar.
(Ap 19:10; 1:1)
A qui o a n jo re v e la q u a l é a s u a p o s iç ã o d ia n te d a a u to rid a d e
d e Jo ão e d e s e u s irm ã o s , a lg re ja . E les n ã o s o m e n te
s e rv e m a o s A p ó sto lo s, m a s ta m b é m a o s p ro fe ta s , e a to d o s
o s q u e g u a rd a m as p a la v ra s d o livro d e D eu s
A pocalipse 22:9: Mas ele me disse: “Olha,
não faças isto; porque eu sou teu conservo e
de teus irmãos, os profetas, e daqueles que
guardam as palavras deste livro. Adora a
DeUS” . (Ap 19:10; 1: 1; 22: 10, 18, 19;21:2)
O livro d e D a n iel foi s e la d o , m a s a s p a la v ra s d a p ro fe c ia
d o livro d e A p o c alip se n ã o fo ra m s e la d a s p o r c a u s a d a
p ro x im id a d e d o te m p o . O s elo e r a a u to riz a d o p o r cau sa
d o lo n g o te m p o d e e s p e r a q u e p a s s a ria d e p o is d o e sc rito
p ro fético . Ele n ã o a u to riz a o s elo n e s te c aso . Ele d e ix a c la ro
q u e a Igrej a c o n tin u a a e s c re v e r o liv ro d a v id a d o C o rd e iro .
Isto é m a ra v ilh o so , p o is a in d a e s ta m o s e s c re v e n d o o
ú ltim o livro d a B íblia, o Livro d a V id a d o C o rd e iro
A pocalipse 22:10: Edisse-me ainda: “Não
seles as palavras da profecia deste livro; por­
que o tempo eterno ( “k a ir ó s ”)está próximo.
!Dn 8:26; Ap 1:3}
A im p u r e z a e a in ju s tiç a s e r ã o o s g r a n d e s riv a is n a
G ra n d e T rib u la çã o ; te m p o e m q u e o ju s to p r o c u r a r á a
ju s tiç a e a s a n tid a d e . O E s p írito S a n to , h o je , n o s a ju d a
a fa z e r ju s tiç a e a v iv e r a san tific a ç ã o ; n a q u e le s d ia s n ã o
h a v e r á te m p o p a ra v iv e r n o m u n d o n e n h u m a d e s s a s
v irtu d e s , p o is a q u e le q u e c r e r lo g o s e r á m o rto
A pocalipse 2 2 :1 1 : Quem é injusto, faça
mais injustiça ainda; e quem está sujo, suje-
se ainda mais; e quem é justo, faça mais jus­
tiça ainda; e quem é santo, seja santo ainda
m a i S . (Dn 12:10;Ez3:27)
O T rib u n a l d e C ris to s e r á o e v e n to n o q u a l D e u s d a r á
re c o m p e n s a à s u a Ig re ja . A s o b r a s d o s ju s to s q u e v iv e ra m
n o s d ia s d a G ra ç a s e r ã o ju lg a d a s s e g u n d o a s b a s e s d e 1
C o rín tio s 3 ; q u e m c o n s tr ó i c o m m a d e ira , f e n o e p a lh a
n ã o r e c e b e r á g a la rd ã o . O s q u e c o n s tr o e m co m o u ro ,
p e d ra s p re c io s a s e p r a ta r e c e b e r ã o g a la rd ã o . C a d a u m
d e s s e s e le m e n to s r e p r e s e n ta u m tip o d e m a te ria l c o m o
22:12 Apocalipse
q u a l c o n s tr u ím o s a o b r a d e D e u s e o s e u s ig n ific a d o p o d e
s e r s u p e rfic ia l o u p ro fu n d o
Apocalipse 22:12: Eis que venho repenti­
namente e o meu galardão está comigo, para
retribuir a cada um segundo a sua obra. (Ap
20: !2;Rm2:ó;Is40:10;Jr 17:10;Ap2:23)
E le v o lta a c o n firm a r a lin h a , o c írc u lo e a e te r n id a d e
in fin ita c o m o r e p r e s e n ta n te s d a e x is tê n c ia d iv in a . A s
c o isa s d e D e u s a té p e la m a te m á tic a , o u p e la fis ic a , p o d e m
s e r e x p lic a d a s
Apocalipse 22:13: Eu sou o Alfa e o O m e­
ga, o Primeiro e o Último, o Princípio e o
Fim. (Ap 1:8,17;21:6}
S o m e n te d e p o is d a re s s u rr e iç ã o do c o rp o u m a p e s s o a
p o d e r á e n t r a r n a C id a d e d a N o v a J e ru s a lé m p e la s p o rta s .
E s ta é u m a e n tr a d a triu n fa l, c o m o foi a e n tra d a d e C ris to
(SI 2 4 :7 -9 ), d e p o is d e s u a a s c e n s ã o à gló ria. O d ire ito d e
e n t r a r n a c id a d e p e la s p o rta s , o d ire ito d e c o m e r d o fru to
d a Á rv o re d a V id a e o d ire ito d e la v a r a s s u a s v e s te s n o
s a n g u e d o C o rd e iro s ã o tr ê s b e m -a v e n tu ra n ç a s . Ele faz
u m a a d v e r tê n c ia a o s m in is tro s -s a c e rd o te s d e D e u s
Apocalipse 22:14: Bem-aventurados
aqueles que guardam os seus mandamentos
e lavam a sua estola no sangue do Cordeiro,
para que tenham direito à árvore da vida, e
possam entrar na cidade pelas portas.
S eis tip o s d e p e c a d o re s s e rã o os m ais co m u n s n o gov ern o
d o A n ticristo , os q u ais ficarão d e fo ra d a cidade. O s h o m e n s
p e rv e rtid o s (e n tre os q u ais e sta rã o o A n tic ris to e o Falso
P ro feta), os b ru x o s , os idólatras, o s a d ú lte ro s, os a ssassin o s,
o s q u e a m a m a m e n tira e o s q u e p ra tic a m a m e n tira
Apocalipse 22:15: Estarão fora da Ci­
dade os que praticam imoralidades como
cães ( “servos d e A s ta r o te ”), os feiticeiros,
os adúlteros, os homicidas, os idólatras, e
todo o que ama e pratica a mentira”, tgis.-iq>•
CI3:6;Fp3:2j
A q u i e le r e v e la o s e g r e d o d o an j o e n v ia d o e m fav o r d as
s e te ig re ja s d a Á sia. O a n jo n ã o faz o p a p e l d e C ris to , m a s
é e n v ia d o p a ra te s tific a r d e C ris to e m te m p o s d e g ra n d e
trib u la ç ã o . E s te a n jo tra b a lh o u e m fav o r d a s Ig rejas.
O p ró p r io C ris to te stific a d a s u a o rig e m re a l; e le a in d a
r e v e la a s u a o rig e m d e s d e a e te rn id a d e : S u a m is sã o c o m o
R ei e a s u a tip o lo g ia c o m o a E s tre la d a m a n h ã
Apocalipse 22:16: “Eu, Jesus, enviei o
meu anjo para dar testemunho a respeito de
coisas concernentes às igrejas. Eu sou a Raiz
e a Linhagem de Davi, a Estrela esplendoro­
sa da manhã”. (Ap l:l;5:5;Zc6:12;2Pe !:l9;Ap2:28j
O c la m o r d o E s p írito S a n to e d a e s p o s a . É u m a o ra ç ã o
1069
22:16
ú n ic a . É u m a u n iã o d e o ra ç ã o . Isto q u e r d iz e r q u e o
E s p írito S a n to faz a m e s m a o ra ç ã o fe ita p e la Ig reja . E les
tra b a lh a m p a r a q u e o u tro s d ig a m o m e s m o . A Á gua
d a V id a s e r á d a d a d e g ra ç a p a r a q u e m te m s e d e , q u e m
q u iser. A u n iã o d a Ig re ja e d o E s p írito S a n to p ro v ê ág u a
d e g ra ç a n o s d ia s e m q u e a ág u a fo r u m a f o r tu n a . E lie z e r
é o g ra n d e tip o d e s te a c o n te c im e n to : E lie z e r (G n 2 4 )
é o tip o d o E s p írito S a n to q u e te m a re s p o n s a b ilid a d e
d e p r e p a r a r e a r r e b a ta r a n o iv a n o m o m e n to e x a to .
S u as c a r a c te rís tic a s s e a s s e m e lh a m às fu n ç õ e s d o
E s p írito S a n to n e s ta d is p e n s a ç ã o : (1) E lie z e r e r a u m
h o m e m p ie d o s o . S u a p e tiç ã o in icial foi: “ D á -m e h o je
u m b o m e n c o n t r o ” (G n 2 4 :1 2 ). O E s p írito S a n to e stá
in c u m b id o d e e n c o n t r a r e p r e p a r a r a v e r d a d e ir a ig reja
d e C ris to (Jo 14: ló ) . E lie z e r e n c o n tr o u a n o iv a n a fo n te . V
O d e r r a m a m e n to d o E s p írito S a n to é u m a a tra ç ã o p a ra
a v e rd a d e ir a Ig reja d e C ris to (jo 7 :3 7 ). (2) E lie z e r e r a
u m h o m e m c a u te lo s o : “ N ã o c o m e re i, e n q u a n to ...” (G n
2 4 :3 3 ). O E s p írito S a n to n ã o v e io r e c e b e r, s e n ã o d a r; v e io
p a ra p r e p a r a r a n o iv a d e C ris to . E n q u a n to n ã o c o n c lu íss e
o s e u m in is té r io n ã o p o d e r ia b u s c a r o s e u p ró p r io b e m .
(3) E lie z e r e r a u m h o m e m p o n tu a l. D e p o is d o atav io da
n o iv a , a Ig reja , o E s p írito S a n to a c o n d u z irá a o e n c o n tro basest
c o m o n o iv o , n a s B o d as. A s b o d a s d o C o rd e iro s e r á o ato
d o re c e b im e n to p o r C ris to d e s u a Ig re ja n o s e u R ein o . O
a r r e b a ta m e n to in tr o d u z ir á a Ig reja c o m p ie ta m e n te n o
R ein o . (4) E lie z e r e r a u m h o m e m d e g ra n d e p e rs u a s ã o ,
u m g ra n d e a d v o g a d o ( G n 2 4 :7 ,1 9 ,2 1 ). E le p e r s u a d iu os
p a r e n te s d a n o iv a a r e s p e ito d e s e u S e n h o r. O E sp írito
S a n to foi e n v ia d o p a ra p e r s u a d ir o m u n d o e c o n s c ie n tiz a r
q u e a Ig re ja p e r te n c e a C ris to (A t 1:8; M t2 8 :2 0 ) . (5) O
E lie z e r s o m e n te q u is c u m p r ir o c a m in h o d e sig n a d o (G n
2 4 :4 -1 0 ), p o is n ã o p o d e r ia h a v e r u n iã o e n tr e o m u n d o e
J e s u s . (6) E lie z e r fa lo u s o m e n te d o N o iv o (G n 2 4 :2 2 -2 4 ;
2 4 :2 6 -3 6 ), d e s u a h e r a n ç a , d e s u a e s p e r a n ç a q u a n to à
n o iv a . O E sp írito S a n to s o m e n te fala a re s p e ito d e J e s u s
(G n 2 4 :2 5 ;J o 1 6 :1 3 -1 4 ). (7) E lie z e r d e s e jo u c o n h e c e r
m a is a re s p e ito d a n o iv a : “ F ilh a d e q u e m é s ? ” O E sp írito
S a n to q u e r c o n h e c e r o n d e h a b ita a ig re ja d e C risto ,
o n d e r e p o u s a m o s s e u s p é s; q u e fr u to c o s tu m a d a r (G1
5 :2 2 ). (8) E lie z e rn ã o v e io s ó (G n 2 4 :5 5 ). T ro u x e m u ita s
riq u e z a s , a s q u a is r e p r e s e n ta m o p o d e r d o R ein o d e D eu s
e d a s u a g ló ria. A Ig re ja s e m o v e n o p o d e r d o S e n h o r;
n ã o p o d e m o s v iv e r s e m as riq u e z a s d o R ein o : o s d o n s d o
E s p írito S an to , o fru to d o E s p írito S a n to . E lie z e r tr o u x e
a s c a rru a g e n s , a Ig re ja logo a s u s a r á p a ra e n c o n tra r-s e
c o m o s e u n o iv o . (9) E lie z e r tin h a p r e s s a (G n 2 4 :5 5 ).
P o r m a is q u e o s p a r e n te s d e R e b e c a q u is e s s e m r e ta r d a r
a s a íd a d a n o iv a , E lie z e r d is se : “N ã o m e d e te n h a s ” .
N in g u é m p o d e a tr a s a r o a r r e b a ta m e n to d a Ig re ja e a o b ra
d o E sp írito . O E s p írito S a n to te m p re s s a , n ã o h á te m p o
p a ra d o rm ir. N e m a g ra v id a d e n e m o d ia b o p o d e m d e te r
o a r re b a ta m e n to . (1 0 ) E lie z e r a ta v io u a n o iv a n a te r r a
d e s e u s p a is (G n 2 4 :2 2 ). O E sp írito S a n to n ã o a c e ita a vã
filosofia d e q u e s o m e n te s e r e m o s s a n to s n o C éu ; a q u i
é o lu g a r p a r a a p r e p a r a ç ã o p a r a as b o d a s (p e lo p o d e r
d o E s p írito S a n to ), n ã o h á n e n h u m lu g a r d e p u rific aç ã o
d e p o is d a m o r te , e q u e m n ã o tiv e r as v e s tim e n ta s
n u p c ia is, fic a rá d e fo ra (M t 2 2 :9 -1 3 ) . R e b e c a é tipo
d a I g r e ja ( G n 2 4 :1 6 ;E f 5 :2 5 - 3 2 ;2 C o 1 1 :2 ). H á a lg u n s
p o n to s s o b r e s s a le n te s n a v id a d e s s a n o iv a tão lin d a:
Ela e sta v a d is p o s ta a ir (G n 2 4 :5 0 -5 1 ; A p 2 2 :1 7 ). Ela
22:17 A pocalipse
e r a u m a v irg e m fo rm o s a (G n 2 4 :2 1 ); a ig re ja n ã o é u m a
m e re triz , s e n ã o u m a v irg e m s e m m á c u la e b e la . E la e r a
u m a s e r v a (G n 2 4 :1 9 ). E la d e u á g u a p a ra o s c a m e lo s d e
E liezer. J á im a g in o u o q u e é d a r á g u a p a ra o s c am e lo s ? E ra
h o s p ita le ir a (G n 2 4 :5 8 ). E la r e c e b e u a E lie z e r (A t 1:8).
Ela p e r c e b e u q u e m e r a o n o iv o , m e s m o q u e e s tiv e s s e
lo n g e d e le (G n 2 4 :6 4 ), p o rta n to , o E s p írito S a n to fala d e
C ris to p a r a a Ig reja , p o is E lie z e r c o n d u z iu p e s s o a lm e n te
a e s p o s a ao s e u e s p o s o ( A t l 3 : 4 ; R m 8 : l 1; 1 T s 4 :1 4 ) .O s
v e rd a d e iro s filh o s d e D e u s n ã o s e r ã o s u r p re e n d id o s n o
a r re b a ta m e n to
Apocalipse 22:17: E o Espírito e a Esposa
dizem: “Vem”. E quem ouve, diga: “Vem”. E
quem tem sede, venha; e quem quiser, receba
de graça a água da vida. (Ap2:7;2i:2,6; isS5:i)
T estificação d a e s c rita fiel. Se a lg u é m a c r e s c e n ta r algo:
m ais ju íz o . A s p a la v ra s d a p ro fe c ia d o liv ro d e A p o c alip se
d e v e m s e r o u v id a s, m a s n ã o d e v e m s e r a c re s c e n ta d a s .
A q u e le q u e a c r e s c e n ta r q u a lq u e r c o isa à s p a la v ra s d e s te
liv ro h ã o d e e x p e r im e n ta r as p ra g a s q u e e s tã o d e s c rita s
n o m e s m o liv ro. Q u a is s ã o a s p ra g a s q u e e s tã o n e s te
livro? A s p ra g a s d a s ta ç as, d a s tr o m b e ta s e d o s s e lo s . H á
c e n te n a s d e tra d u ç õ e s b íb lic a s n o m u n d o ; m u ita s d e la s
s ã o o b ra s d e h o m e n s fra u d u le n to s , n e g o c ia n te s , q u e
c o n tra ta m tr a d u to r e s ím p io s p a ra p ro d u z ire m b íb lia s
p a ra su as e d ito ra s , q u e n a d a c o n h e c e m d a s c o isa s d e
D eu s; m u ito s d e le s n ã o tê m id é ia c o m q u e e s tã o s e
e n v o lv e n d o . A s h o ra s d e d ic a d a s n e s te tra b a lh o d e v e m
s e r m e s c la d a s c o m o ra ç ã o , t e m o r a D e u s e c o b e r tu r a d e
o ra ç ã o . A q u e le q u e tr a b a lh a r n a tra d u ç ã o d e u m a B íb lia
d e v e t e r c o n h e c im e n to d e to d a s a s c o is a s d e s ta v id a ,
m a s a lg o n ã o d e v e fa lta r: a c o m u n h ã o e a c o m u n ic a ç ã o
c o m D e u s a tra v é s d o s e u A u to r, o E s p írito S a n to .
H o m e n s c h e io s d e v íc io s , f r a u d u le n to s , p e rv e rs o s ,
v ic ia d o s, c o m m a u t e s t e m u n h o , s e m c o n h e c im e n to
p r o fu n d o d a s d o u trin a s d a P a la v ra d e D e u s, n ã o p o d e m
s e q u e r to c a r n e s ta s le tra s
Apocalipse 22:18: Testifico a todo aquele
que ouve as palavras da profecia deste livro:
“Se alguém lhes acrescentar alguma coisa,
Deus acrescentará sobre ele as pragas que
1070
22:21
estão descritas neste livro; iDt4:2;Pv30:6;Ap
15:6; 16:21)
S e a lg u é m tir a r alg o , fa lta rá le n itiv o . T a m b é m h á u m a
m a ld iç ão p a ra a q u e le s q u e o m itir e m o u r e tir a r e m
q u a lq u e r c o isa d a s p a la v ra s d e s te liv ro , c o m o o b je tiv o
c a m u fla d o d e m u d a r o s e n tid o d o c o n te x to o u q u e r e n d o
p riv ile g ia r d o u trin a s is o la d a s e d e n o m in a c io n a is ;
ta m b é m in c lu i a a d u lte ra ç ã o d o te x to c o m o fim d e m u d a r
o s e u s e n tid o d o u trin á r io . É u m a a d v e r tê n c ia s é ria : p o is
a q u e le q u e tir a r q u a lq u e r c o isa d a s p a la v ra s d e s te liv ro
p e r d e r á a s u a p a r te n a Á r v o r e d a V id a e d a s u a p a r te n a
h e r a n ç a d a c id a d e d e N o v a J e r u s a lé m
Apocalipse 22:19: e, se alguém eliminar
algo das palavras do livro desta profecia,
Deus lhe tirará a sua parte do lenitivo da ár­
vore da vida, e da Cidade Santa, e das coisas
que estão descritas neste livro”.
E s te liv ro te m o te s t e m u n h o d o S e n h o r J e s u s . E le te stific a
c o m u m a p ro m e s s a e c o m o A m é m . O E s p irito te stific a
d iz e n d o q u e o S e n h o r J e s u s v e m , e q u e a p r o m e s s a d e
C ris to é fiel
Apocalipse 22:20: Diz aquele que testi­
fica estas coisas: “Certamente, venho em
breve”. Am ém. Ora vem , Senhor Jesus.
ÍAp 1:2; 2 Tm 4:8; Rm 16:20; 2 Ts3:18)
O q u e n o s b a sta ? A g ra ç a e a c o n fia n ç a c o m “A m é m ” .
S o m e n te c o m a g ra ç a d e J e s u s C ris to p o d e m o s a tr a v e s s a r
e s ta fa s e d a H is tó ria d a h u m a n id a d e : a G r a n d e
T rib u la ç ã o . S o m e n te c o m a g r a ç a d o S e n h o r je s u s
p o d e m o s triu n fa r e m d ia s a trib u la d o s . A n te s d e q u a lq u e r
b e m , n e c e s s ita m o s d a g ra ç a d e C ris to (2 C o 9 :8 ). N a d a
é m a is ric o d o q u e a g ra ç a. A g ra ç a é o fu n d a m e n to
d e to d o s o s b e n s e d e to d a s as s itu a ç õ e s d e f a rtu r a e
s u b s is tê n c ia : “ T e r s e m p r e , d e tu d o , e m to d a s u fic iê n c ia ,
e m s u p e r a b u n d â n c ia , e m to d a b o a o b ra , e m to d a
b e n e f ic ê n c ia ” d e p e n d e in ic ia lm e n te d a g raça
Apocalipse 22:21: A graça manifestada
por nosso Senhor Jesus Cristo seja com
todos os seus santos. Amém.