Livro Poético das
Lamentações
L a m e n ta ç õ e s , ca p ítu lo um (1 )
(I) O luto pela Cidade. Os detalhes da maldição de
Deuteronômio 28:15-68. História: a destruição
deJerusalém e a sua situação após o cativeiro de
Nabucodonosor. Começa o segundo ciclo de gerações:
de Davi ao cativeiro (Mt 1:17). Grande parte deste livro
foi escrita depois da morte deJosias. Grande parte deste
livro é um lamento à morte do Messias e um lamento
pelo seu sofrimento
Lam entações 1:1: A lef. Como jaz solitária
a cidade repleta de habitantes! Tornou-se
como viúva! Ela, que era grande entre as
nações e princesa entre as províncias! Como
tornou-se tributária! (dc28:iój
O cumprimento da maldição pela desobediência
(Dt28:36). Os amantes deJerusalém. Os falsos deuses.
Todaasuavida secreta acabou. Amantes sem consolo e
amigos traiçoeiros
L am en tações 1:2 : B ete. Ela chora, chora
amargamente pela noite, e as suas lágrimas
correm por suas faces; e não há quem a con­
sole entre todos os seus amantes, e todos
os seus amigos se comportaram traiçoeira­
mente contra ela e se converteram em seus
inimigOS. (Jr4:30)
Amantes sem consolo e amigos traiçoeiros
L a m en taçõ es 1 :3 : G u ím eL Judá foi le­
vado ao cativeiro, afligido e sob dura servi­
dão. Habita entre os pagãos e não encontra
repouso; e todos os seus perseguidores o
alcançaram. (Dt28:47-52,65;St 137:1-7)
Avisão futura de Neemias (Ne 1:1 -4)
L am en tações 1:4 : D á lete. Os caminhos
de Sião estão enlutados, porque ninguém
vem à assembleia solene. E todas as suas
portas estão desoladas. Os seus sacerdotes
gemem. As suas virgens foram humilhadas,
e ela mesma está amargurada.
Avolta ao cativeiro (Dt28:68; Si 126)
Lam entações 1:5 : H ê. Os seus adversários
são cabeça, e os seus inimigos prosperam;
ím
porque o Senhor Jeová a humilhou, por cau­
sa da multidão das suas prevaricações. Os
seus filhinhos foram levados obrigados ao
cativeiro diante do adversário. (Lm3:32,33)
Daniel, Ezequiel, Mardoqueu, Neemias, Esdras,
os meninos sofridos
L a m e n ta ç õ e s 1 :6 : Vav. Desvaneceu
da filha de Sião todo o seu esplendor; e os
seus príncipes são como corços que não
acham pastos e fogem exaustos diante do
perseguidor.
Espalhada entre as nações (Dt28:64; Si 137)
Lam entações 1:7: Z airt Agora, nos dias da
sua opressão e do seu desterro Jerusalém se
lembra de todos os seus estimados tesouros
que tinha nos dias antigos, e de como o seu
povo caiu nas mãos do opressor, e não houve
quem a ajudasse; de como os seus adversá­
rios a viram e zombaram da sua queda.
Por que razão? (Dt29:24,25)
L am entações 1:8 : H ete. Jerusalém pecou
gravemente; por isso, se tornou em igno­
mínia; todos os que a honravam, agora a
desprezam, porque lhe viram a nudez; ela
também geme de vergonha e vira as costas.
As marcas de seus dias e a falta do Espírito Santo
L am en tações 1:9 : T ete. A sua imundícia
está nas suas saias; não se preocupava com
o seu fim; por isso, caiu de modo espantoso
e não tem consolador. Vê, ó Senhor Jeová, a
minha aflição, porque o inimigo se exaltou.
(Is47:7)
Nabucodonosor (2Cr 36)
L am en tações 1 :1 0 : Y ode. O adversário
estendeu a sua mão sobre todos os seus te­
souros mais estimados. Ela viu entrar no teu
Santuário as nações que proibiste entrar em
tua congregação. (Jr51:51;Dt23:3;Ne 13:1j
 A falta de alimento (Dt28:54-57)
i Lam entações 1 :1 1 : C o fe. Todo o seu povo
I geme em busca de pão; eles deram os seus !
mais valiosos tesouros em troca de comida,
para restaurar a alma deles. Vê, ó Senhor Jeo­
vá, e considera, pois me tornei desprezível.
As nações saberão a causa do cativeiro,
mas ainda duvidarão (Dt28:24-25)
L am en ta çõ es 1 :12: L á m e d e . Isto não
I vos comove, sim, a todos vós que passais
pelo caminho? Considerai e vede se há dor
semelhante à minha, que veio sobre mim,
com que me afligiu o Senhor Jeová, no dia
da sua ardente ira.
Aaplicação da disciplina de Deus pelas mãos dos inimigos
L am en tações 1:13: M em . Desde o alto
ele enviou fogo sobre os meus ossos, o qual
prevaleceu contra eles. Estendeu uma rede
aos meus pés, e fez-me voltar para trás, fez-
me desolada e enferma todo o dia.
A disciplina demonstrada no corpo físico (Dt28:48)
L a m e n ta ç õ e s 1 :1 4 : N u n . O jugo dos
| meus pecados (“ou transgressões”) foi
impregnado sobre a minha cerviz, e aba­
teu todas as minhas forças. O Senhor Jeová
i entregou-me nas mãos daqueles contra os
I quais não posso me opor.
Os reis, os jovens e os entendidos
Lam entações 1 :1 5 : S â m eq u e. O Senhor
Jeová dispersou todos os meus valentes que
: estavam comigo; ele convocou uma sole-
I ne assembleia contra mim, para destruir os
meus jovens; o Senhor pisou, como em um
lagar, a virgem filha de Judá.
O Espírito Santo os abandonou (Dt 28:65,68)
L am en tações 1 :1 6 : A yin. Por tais coisas,
choro eu; os meus olhos, os meus olhos se
desfazem em águas, porque se afastou de
mimo Consolador que devia restaurar a mi­
nha alma; os meus filhos estão desolados,
porque o inimigo prevaleceu.
O sítio e suas consequências (Dt 28:32-34)
L a m e n ta ç õ e s 1 :1 7 : P ê. Sião estende
as suas mãos, e não há quem a console. O
Senhor Jeová decretou acerca de Jacó, que
aqueles que estão ao redor dele sejam seus
j inimigos; Jerusalém é considerada por eles
: como a imunda.
Os filhos gerados para o cativeiro (Dt 28:41; 28:50,65)
L a m e n ta çõ e s 1 :1 8 : T sa d ê. O Senhor
Jeová é justo, pois me rebelei contra a sua
Palavra. Ouvi todos os povos e contemplai
a minha dor; as minhas virgens e os meus
jovens foram levados ao cativeiro, mn q.-mi
Sem alimento para o corpo (Dt28:54-57) e para a sua alma
L am entações 1 :1 9 : C o fe. Chamei os que
me amavam, mas eles me enganaram. Os
meus sacerdotes e os meus anciãos perece­
ram na cidade, enquanto buscavam para si
alimento para restaurar a alma deles.
Sem a graça de Deus. Aespada externa e a morte interna
L am entações 1:2 0 : R esh . Olha, ó Senhor
Jeová, porque estou angustiada. A minha
alma está turbada, e o meu coração àgita-se
dentro de mim, porque me rebelei grave­
mente. Fora, a espada destrói, e dentro, a
própria morte.
Sem o Consolador. O Espírito Santo não podia consolá-
los; estava longe deles. Deus mesmo se tomou inimigo
deles. A grande terra deJudá, em forma de língua, estava
sendo disciplinada, pois não pode escutar e praticar os
mandamentos do seu Deus
L am entações 1 :2 1 : S h im . Ouvem o som
do meu gemido, mas não há quem me con­
sole. Todos os meus inimigos conheceram
o meu mal, e alegram-se com o que fizeste.
Mas, quando trouxeres o Dia que tu anun­
ciaste, eles serão como eu.
L am en tações 1 :2 2 : Tau. Diante de ti ve
nha toda a maldade deles e faze com eles
como fizeste a mim por causa de todas as
minhas rebeliões; porque muitas são as
minhas lamentações, e o meu coração está
desfalecido.
L a m e n ta ç õ e s, cap ítu lo d ois (2 )
Maldição sobre acidade e sobre o campo (Dt28:16). (II)
A causa de tudo: Maldição sobre a cidade e sobre o campo
(Dt 28:16), por causa da ira de Deus e a sua püniçâo. O
efeito: A destruição da Cidade
L am en tações 2 :1 : Á lef. Como o Senhor
Jeová cobriu com uma nuvem de ira a filha
de Sião! Derrubou, do céu à terra a glória de
Israel e não se lembrou do estrado de seus
pés, no dia da sua ira. (icr28:2)
Ocativeiro do rei e do príncipe (Dt28:36)
L am en tações 2 :2 : B ete . O Senhor Jeová
devorou, sem misericórdia, todas as mora­
das de Jacó; abateu, em sua ira, as fortalezas
da filha de Judá e as lançou por terra. Profa­
nou o seu reino e os seus príncipes.
A prefiguração de Cristo, a mão direita (Si 110:1)
L am en tações 2 :3 : G u ím eL No furor da
sua ira cortou todo o poderio de Israel, reti­
rou para trás a sua mão direita, na presença
do inimigo, e ardeu contra Jacó, como uma
labareda de fogo que tudo consome em
redor.
Deus tomou-se inimigo de Israel (Is 63:10)
L am en tações 2 :4 : D á lete. Inclinou o seu
arco como um inimigo e firmou a sua Mão
Direita como um adversário, e destruiu tudo
o que era agradável à vista. Na tenda da filha
de Sião, ele derramou a sua ira como fogo.
Lam entações 2 :5 : H ê. O Senhor Jeová tor­
nou-se como um inimigo, e devorou Israel;
! destruiu todos os seus palácios e as suas for­
talezas, e multiplicou, em sua ira, o lamento
e o luto na filha de Judá. (si89:4o; isó3:io)
Um resumo precioso de sua ira (Dt28:51,52). O
tabernáculo, o cenáculo, o sábado, os reis e os sacerdotes,
o altar, 9 santuário, os muros, o palácio, o antemuro, as
portas, os ferrolhos, a instrução da lei sob o abandono
L am en tações 2 :6 : Vav. Cortou em tiras o
seu tabernáculo, como a um campo trilha­
do. Destruiu o lugar das suas festas solenes.
O Senhor Jeová fez esquecer em Sião as suas
festas solenes e o sábado e, no seu furor rejei­
tou Com desprezo o rei e o sacerdote. (Lm
L am en tações 2 :7 : Zain. O Senhor Jeová
rejeitou o seu altar, e desprezou o seu Santu­
ário; entregou na mão do inimigo os muros
dos seus palácios. Deram gritos na Casa do
Senhor Jeová, como em dia de festa solene.
L am en tações 2 :8 : H ete. O Senhor Jeová
se propôs a destruir o muro da filha de Sião;
estendeu o cordel e não retirou a sua mão de­
molidora; fez gemer o antemuro e o muro;
eles estão juntamente enfraquecidos.
52
H-
L am entações 2 :9 : T ete. Fundidas na terra >
estão as suas portas no solo; ele destruiu e
rompeu os seus ferrolhos; o seu rei e os seus
príncipes estão dispersos entre as nações,
onde não há lei, e nem encontram oráculo m
algum do Senhor Jeová nos seus profetas.
Os profetas e o remanescente calados
>
L am en tações 2 :1 0 : Y ode. Assentaram
se no solo e guardam silêncio os anciãos da
ffl
filha de Sião; lançam pó sobre a cabeça, e se
vestiram de saco; as virgens de Jerusalém
52
!w»3
inclinaram a cabeça até à terra.
>
Efeitos do estresse em uma angústia
L am entações 2 :1 1 : C o fe. Meus olhos es­
O 1
tão consumidos pelo pranto, turbada está a m
minha alma, e o meu coração se derramou C/5
m m
pela terra, por causa do quebrantamento
da filha do meu povo; pois os meninos e as
crianças de peito desfalecem pelas praças da
cidade. (Lm3:48;Jr9:l)
Sem um lugar de culto e de comunhão m
L am en tações 2 :1 2 : L â m e d e . Dizem às Z
suas mães: Onde há trigo e vinho? Quando H
desfalecem como o ferido pelas ruas da ci­ >
dade, derramando-se a sua alma no regaço
de suas mães.
m
Semtestemunha, sem consolador, sem médico
L a m en ta çõ es 2 :1 3 : M em . A quem to
marei por testemunha para ti? A quem te r
compararei, ó filha de Jerusalém? A quem te >
assemelharei, para te consolar, ó virgem, fi­
lha de Sião? Porque a tua ferida é tão grand e m
como o mar. Quem te poderá curar? 2
Características dos falsos profetas e o resultado Hí
da profeciaverdadeira e a sedução profética. A média
entre os profetas verdadeiros e falsos era de 400 falsos >
para 1 verdadeiro «O
L a m en taçõ es 2 :1 4 : N u n . Os teus pro­ o-
m
fetas viram para ti falsas visões e loucuras m
j e não revelaram os teus pecados, para te
arrependeres e evitares o teu cativeiro; mas
eles trouxeram para ti oráculo de vaidade e
I sedução profética. í/rM.-w;
í Israel sofre sob a mesma profecia contra Nínive e contra a
grande Babilônia. Deus não faz acepções (Na 3; Ap 18)
Lam entações 2 :1 5 : Sâm ed. Todos os que
passam pelo caminho aplaudem, assobiam
e meneiam a cabeça contra a filha de Jerusa­
lém, dizendo: “É esta a cidade que chama­
vam perfeita em formosura, o prazer de toda
a terra? ” (Jr18:16;Sl48:2;50:2)
L a m e n ta ç õ e s 2 :1 6 : P ê . Todos os teus
| inimigos abrem a boca contra ti; assobiam
e rangem os seus dentes, dizendo: “Nós a
devoramos; certamente este é o dia que es-
i perávamos; aconteceu e o temos visto ”.
O cumprimento de Deuteronômio 28:15-68
Lam entações 2 :1 7 : Ayin. O Senhor Jeová
fez o que intentou. Cumpriu a sua Palavra,
que prometeu nos dias da antiguidade. Sem
I compaixão, te derribou, e fez que o inimigo
| se regozijasse por tua causa, e exaltou o po-
j der dos teus adversários.
Uma nação sob julgamento de Deus
e os passos do arrependimento
L am en ta çõ es 2 :1 8 : Tsadê. O coração
deles clamou ao Senhor: Ó muralha da filha
de Sião, corram as tuas lágrimas como um
j ribeiro, não te dês descanso, nem as meni-
i nas de teus olhos cessem de chorar, de dia
| e de noite.
Retratos de uma nação que está vivendo dias de
i corrupção, prestes aser levada ao cativeiro. Um conselho
dado às cidades beneficentes do mundo inteiro
Lam entações 2 :1 9 : Cofe. Levanta-te, cla­
ma de noite no princípio das vigílias; derra­
ma o teu coração como águas diante da face
do Senhor Jeová; eleva as tuas mãos para ele,
pela vida de teus filhinhos, que desfalecem
de fome às esquinas de todas as ruas.
As mulheres canibais
e os ministros covardes (Dt28:54-57)
L am en tações 2 :2 0 : Resh. Vê, ó Senhor
Jeová, e considera a quem fizeste tal coisa?
Comerão as mulheres o fruto de seu próprio
ventre, as crianças que trazem nos braços?
Matar-se-ão no interior do Santuário do
Senhor Jeová o sacerdote e o profeta? (Dt28:531
O fimprofético dos filhos e das filhas (Dt28:32,41)
L a m en taçõ es 2 :2 1 : Shim . Os jovens e
os anciãos jazem em terra pelas ruas; as mi­
nhas donzelas e os meus jovens caíram a
fio de espada; tu os mataste no dia da tua
ira; sacrificaste-os e não tiveste misericórdia
deles. ILm3:43)
A convocação ao terror como a uma festa
L am en tações 2 :2 2 : Tau. Convocaste de
toda parte os meus terrores contra mim,
como em um dia de solenidade; e ninguém
escapou ou ficou com vida no dia da ira do
Senhor Jeová. Aqueles que trouxe nas mãos
e sustentei, o meu inimigo os consumiu.
í
L a m e n ta ç õ e s, cap ítu lo tr ê s (3 )
O preço do Mediador do povo, tipo de Cristo. Navida
deJeremias vemos tipos do sofrimento de Cristo na
cruz, inclusive as circunstâncias após asuamorte. (III)
A esperança futura do profetaho meio de um grande
sofrimento. O preço do Mediador do povo, tipo de Cristo
L am en tações 3 :1 : Álef. Eu sou o homem
que viu a humilhação por causa da vara da
sua ira.
A experiência do Messias na morte
L am en tações 3 :2 : Ele me conduziu e per­
mitiu que andasse nas trevas e não na luz.
L am en tações 3 :3 : Deveras ele tornou a
sua mão contra mim continuamente, todo
odia.
O trabalho de Cristo: o Messias na sua morte em favor do
seu povo. Os seus ossos não foram quebrados, mas foram
quebrantados, emagrecidos
L am en tações 3 :4 : Bete. A minha carne
e a minha pele estão desgastadas por ele, e
quebrantou os meus ossos. (Si5i:8;/s38:i3j
Prefigura a paixão de Cristo
L a m e n ta çõ e s 3 :5 : Edificou trincheiras
contra mim e rodeou-me de amargura e de
fadiga.
 A morte e o Hades
L am en tações 3 :6 : Fez-me habitar em lu­
gares tenebrosos, como os que estão mortos
há muito tempo.
A cruz e os nossos pecados (Is 53). As mãos presas, os
pés pregados e ele levantado sobre a terra em grave
humilhação; fato que fazia as pessoas esconderem o seu
rosto para não olhar tamanha ignominia
L am en tações 3 :7 : G uím eL Cercou-me,
para que não pudesse sair. Acrescentou peso
aos meus grilhões.
OGetsêmani: o sentimento do Messias quando estava
sendo espremido como azeitona. Umavisão completa do
seu sofrimento noGetsêmanieno Gólgota
L am en tações 3 :8 : Quando eu grito e lhe
peço auxílio, ele fecha os seus ouvidos à mi­
nha oração.
L am en tações 3 :9 : Ele fechou os meus ca­
minhos com pedras lavradas e fez tortuosas
as minhas veredas.
Lam entações 3 :1 0 : D álete. Elese fez para
mim com o urso à espreita, e com o um leão
em esconderijos. iis38:i3j
Daviviveu estes momentos ao lutar contra estes animais
que mostram características hostis
L am en tações 3 :1 1 : Desbaratou os meus
caminhos, para despedaçar-me. Fez de mim
uma desolação.
L am en tações 3 :1 2 : Disparou o seu arco e
m e pôs como alvo de suas flechas.
Lam entações 3 :1 3 : Hê. E as flechas da sua
aljava penetraram nos meus rins.
A cruz (Mt27:38-44)
L am en tações 3 :1 4 : Transformou-me em
motivo de escárnio para todo o meu povo e
objeto de sua canção todo o dia.
O fel (Mt27:34)
L am en tações 3 :1 5 : Fartou-me de amar­
guras, e saciou-me com absinto. /jrQ.-isi
L a m e n ta ç õ e s 3 :1 6 : Vav. Q uebrou os
meus dentes com seixos, envolveu-me de
cinza (“ou no pó”).
Osofrimento do Messias na cruz e o seu esquecimento da
glória que tinha comoPai(Jo 17:4,5)
L am en taçõ es 3 :1 7 : A m inha alma está
longe da paz. Esqueci-me da prosperidade.
Prefiguração do Messias
na entrega do seu Espírito ao Pai (Mt 27:50)
Lam entações 3 :1 8 : Então, disse eu: Pere­
ceu a minha força e a minha esperança no
Senhorjeová.
O intento do homem
era invalidar o seu voto (Mt 26:29; Mt 27:34)
L am en tações 3 :1 9 : Zain. Lembra-te da
minha aflição e do meu pranto, do absinto
e do fel.
Lam entações 3 :2 0 : A minha alma ainda os
recorda e se abate dentro de mim. (Mt26:38)
A esperança da ressurreiçãoou da vitória
Lam entações 3 :2 1 : Isto trarei ao meu cora­
ção; por isso, conservo a minha esperança:
Ele cria na misericórdia do Pai. O poder renovador
da misericórdia. O combustível da misericórdia: a
fidelidade de Deus
L am en tações 3 :2 2 : As misericórdias do
Senhor Jeová são a causa de não sermos
consumidos; porque as suas misericórdias
nunca têm fim.
L am en tações 3 :2 3 : As misericórdias do
Senhor Jeová são novas a cada manhã. Gran­
de é a tua fidelidade, ó Senhorjeová!
Agrandeza de Deus é uma porção para o Messias.
Como Deus é a porção de um homem? O poder da
esperança e o resultado da esperança
L am en tações 3 :2 4 : O Senhor Jeová é a
minha porção, diz a minha alma; por isso,
nele esperarei, (s iió .-s ,-73:26)
L am entações 3 :2 5 : Tete. O Senhorjeová
é benevolente para aqueles que nele espe­
ram, para a alma que o busca.
L am en tações 3 :2 6 : É bom ter esperança
e aguardar tranquilam ente a salvação do
Senhorjeová. (si37:7)
O poder de suportar o jugo dajuventude
L am entações 3 :2 7 : Bom é para o homem
suportar o jugo na sua mocidade.
O conselho de Paulo (1 Co 7:7)
Lam entações 3 :2 8 : Yode. Bom é que per­
maneça só e guarde silêncio, porquanto esse
jugo o Senhor Jeová pôs sobre ele.
 (!) Tempo da solidão e da maturidade no prazernatural.
(2) Consciência dos dons de Deus. (3)Opoderdeorare
humilhar-se no tempo da juventude
L am en ta çõ es 3 :2 9 : E que ponha a sua
boca no pó; talvez assim haja esperança;
Nenhum cativeiro é eterno. A disciplina tem propósito
L am en tações 3 :3 0 : que ofereça a face ao
que o fere, e farte-se de afronta. ms:39j
L am en tações 3 :3 1 : Cofe. Porque o Se-
nhorjeová não rejeitará para sempre.
A aflição, a compaixão e a misericórdia
L am en tações 3 :3 2 : Ainda que ele aflija
a alguém, usará de compaixão conforme a
multidão das suas misericórdias,
j L am entações 3 :3 3 : porque Deus não afli-
| ge de boa vontade os filhos dos homens.
Os direitos do homem ao julgamento. Prefiguração dos
atos injustos dos homens na paixão de Cristo
Lam entações 3 :3 4 : Lám ede. Quando se
j pisa debaixo dos pés todos os prisioneiros
da terra,
Lam entações 3 :3 5 : e se perverte o direito
j do homem na presença do Altíssimo,
Lam entações 3 :3 6 : e lança-se culpa sobre
um homem, estando ele em seu direito, não
o vê o Senhor Jeová.
A soberania de Deus sobre o profeta e sua profecia
Lam entações 3 :3 7 : M ent Quem é aquele
I que diz: “Algo vai acontecer”, e acontece,
j sem que o Senhor Jeová o tenha disposto?
L am en tações 3 :3 8 : Porventura, da boca
do Altíssimo não sai tanto o mal como o
j bem?
A responsabilidade individual daalma
em relação ao pecado
L am en ta çõ es 3 :3 9 : De que se queixa,
i pois, o homem vivente? Queixe-se cada ho-
j mem de seus pecados.
i Passos para a conversão a Deus: examinar, esquadrinhar,
voltar-se, animar o coração em louvorcom a
demonstração física: levantar as mãos
L am en tações 3 :4 0 : N u n . Examinemos
os nossos caminhos, experimentemo-los e
voltemos para o Senhor Jeová.
L am entações 3 :4 1 : Levantemos o cora­
ção juntamente com as nossas mãos para
Deus, nos céus, dizendo:
Fala do Espírito Santo (ele) e o Pai (tu) (Is 63:10).
Israel se rebelou contra o Espírito Santo e as formas de
suavingança
L a m en ta çõ es 3 :4 2 : Nós prevaricamos
e nos rebelamos. Por isso, tu não nos
perdoaste. (Onç.-s/
Lamento figurado da cidade dejerusaíém
L am en tações 3 :4 3 : Sám ede. Cobriste-
nos de ira e nos perseguiste; mataste-nos
j sem usar de misericórdia. (Lm2:2i>
L a m en ta çõ es 3 :4 4 : Cobriste-te de nu­
vens, para que a nossa oração não passasse.
L am en tações 3 :4 5 : Como escória e deje-
; tos, nos puseste no meio dos povos.
Os olhos do sofrimento; com eles vemos os motivos
de nossas desgraças. Com eles lembramos quais
mandamentos quebramos
L am en tações 3 :4 6 : Pê. Todos os nossos
inimigos abriram a sua boca contra nós.
L a m e n ta çõ e s 3 :4 7 : O terror e abismo
nos sobrevieram. Tudo é assolação e
destruição.
L am entações 3 :4 8 : Dos meus olhos trans­
bordam ribeiros de águas por causa da des­
truição da filha do meu povo. (L m 2 :ii;jrç :i)
L am en tações 3 :4 9 : Ayin. Os meus olhos
choram sem interrupção, porque não há
descanso,
L am en tações 3 :5 0 : até que o Senhor Jeo­
vá atente e veja lá do Céu.
L am en tações 3 :5 1 : O meu olho afeta a
minha alma, por causa de todas as filhas da
minha cidade.
Prefiguração deCristonasepultura
L am entações 3 :5 2 : Tsadê. Como ave, os
: meus inimigos me caçaram sem causa.
L am en tações 3 :5 3 : Já na cisterna, arran­
caram a minha vida e lançaram pedras sobre
: mim.
O Messias na sepultura
Lam entações 3 :5 4 : Águas correram sobre
a minha cabeça, e eu disse: Estou cortado.
 O resultado da invocação e a vingança de Deus contra os
adversários do Messias na cruz (SI 18:3-44)
L am en tações 3 :5 5 : Cofe. Invoquei o teu
nome, ó Senhor Jeová, desde a profundida­
de da cova.
L am en tações 3 :5 6 : Tu ouviste a minha
voz; mas não ocultes o teu ouvido ao meu
suspiro, ao meu clamor, isiiió.-i)
Salmo 18:6-16
Lam entações 3 :5 7 : No dia em que te invo­
quei, tu te aproximaste e me disseste: “Não
temas”.
Salmo 18:35-42
L am en tações 3 :5 8 : Resh. Ó Senhor Jeo­
vá, defendeste os pleitos da minha alma. Tu
redimiste a minha vida. (jrsi:36)
Mateus 26:14-16
L am en tações 3 :5 9 : Ó Senhor Jeová, tu
viste a injustiça que me fizeram; julga a mi­
nha causa.
Lam entações 3 :6 0 : Tu viste como usaram
de vingança contra mim, depois de tudo o
que planejaram contra mim.
L am entações 3 :6 1 : Shim . Ouviste como
me afrontaram, ó Senhor Jeová: todas as
suas maquinações contra mim; fjni.-iQ)
L am en tações 3 :6 2 : os lábios dos que se
levantam contra mim, as suas imaginações
contra mim o dia tod o.'
Mateus27:41 -44
L am en tações 3 :6 3 : Observa-os como se
levantam e como se assentam. Eu sou o ob­
jeto da sua canção.
Mateus 27:25
L am en tações 3 :6 4 : Tau. Tu lhes retribui­
rás, ó Senhor Jeová, conforme as obras das
suas mãos;
L am en tações 3 :6 5 : e dar-lhes-ás ânsia de
coração, a tua maldição sobre eles.
Salmo 18:40-42
L am entações 3 :6 6 : Na tua ira, os perse­
guirás, e tu os destruirás debaixo dos céus
i do Senhor Jeová.
L a m e n ta ç õ e s , cap ítu lo q u atro (4 )
L am entações 4 :1 : Álef. Como se escure­
ceu o ouro! Como foi alterado o ouro mais
puro! Como as pedras consagradas do San­
tuário jazem dispersas nas esquinas de todas
as ruas.
Os jovens do cativeiro, como Daniel (Dn 1)
L am en tações 4 :2 : Bete. Os filhos precio­
sos de Sião, comparáveis ao ouro puro, são
agora reputados como vasilhas de barro,
obras das mãos do oleiro!
A maldição profetizada os encontrou
L am en tações 4 :3 : GuímeL Até os cha­
cais abaixam o peito e amamentam aos seus
filhotes; mas a filha do meu povo tornou-
se cruel como os avestruzes no deserto.
(Jó 39:13,16}
L a m en taçõ es 4 :4 : D álete. A língua da
criança de peito, por causa da sede, apega-se
ao céu da boca; as crianças pedem pão, mas
não há quem as atenda.
A humilhação dos nobres e dos consagrados no dia do
cativeiro. Uma prefiguração do holocausto judeuna 2a
Guerra Mundial
L am en tações 4 :5 : H ê. Os que comiam
manjares delicados, vagam desolados pelas
ruas; os que foram criados em púrpura, re­
viram os monturos.
Lam entações 4 :6 : Vav. A iniquidade da fi­
lha do meu povo é maior do que o pecado de
Sodoma, que foi subvertida de repente, sem
que mão alguma caísse sobre ela. (2Pe2:6)
Lam entações 4 :7 : Zain. Os seus nazireus
( “con sagrados”) eram mais puros do que
a neve, eram mais brancos do que o leite; o
corpo deles era mais rosado do que o coral
( “ou rubis ”), mais polidos do que a safira.
L am en tações 4 :8 : H ete. Mas, agora, o
seu aspecto é negro, mais do que o carvão.
Não se pode reconhecê-los nas ruas, pois a
sua pele está apegada aos seus ossos; de tão
ressecados, se tornaram como um pedaço
depau.
L am en ta çõ es 4 :9 : Tete. Os que foram
mortos à espada sofreram menos .do que
aqueles que morreram de fome, porque es­
tes foram traspassados por serem privados
do fruto do campo.
Deuteronômio 28:41,53
L am en tações 4 :1 0 : Yode. As mãos das
mulheres piedosas cozeram os seus próprios
filhos; estes foram o seu alimento durante a
destruição da filha do meu povo.
A destruição deJerusalém
Lam entações 4 :1 1 : C ofe. E o Senhor Jeo­
vá, no cumprimento do seu furor, derramou j
o ardor de sua ira e acendeu um fogo em Sião
que consumiu os seus fundamentos.
O respeito que os reis tinham pela cidade
L am entações 4 :1 2 : L á m ed e. Os reis da
terra não creram, nem todos os habitantes
da terra, que o inimigo e o adversário pudes­
se entrar pelas portas de Jerusalém.
Os pecados dos ministros foramvingados
L am entações 4 :1 3 : M em . Foi por causa
dos pecados dos seus profetas, e pela malda­
de dos seus sacerdotes, que se derramou o
sangue dos justos no meio dela.
L a m e n ta ç õ e s 4 : 1 4 : N un. Vagueiam
como cegos pelas ruas e estão de tal modo
contaminados de sangue, que ninguém
pode sequer tocar nas suas vestes.
L a m e n ta ç õ e s 4 :1 5 : S â m e d e . “Estais
imundos!” gritavam as gentes. “Para trás!
Estais imundos; não toqueis neles!” Sim,
quando fugiram pelas ruas, e as nações
diziam entre elas: “Nunca mais morarão
aqui.
L am entações 4 :1 6 : P ê. A ira do Senhor
Jeová os dispersou. Ele nunca mais olhará
para eles. Não respeitaram os sacerdotes,
nem se compadeceram dos anciãos”.
A esperançava de serem salvos
L a m e n ta ç õ e s 4 :1 7 : A yim . E, quanto
a nós, os nossos olhos desfaleciam,
procurando ajuda em vão. Dali, das nossas
torres, esperávamos pela ajuda de uma
nação incapaz de nos salvar.
O direito de ir e vir lhes foi tirado com o cativeiro
L am en tações 4 :1 8 : T sadê. Espreitavam
os nossos passos, de maneira que não podí­
amos andar pelas nossas praças. “Nosso fim
está próximo. Os nossos dias estão cumpri-
I dos. O nosso fim chegou ”. (Ez7:2)
Prefiguração da profecia de Mateus 24:15-28 sobre a
invasão deJerusalém pelo general Tito e o evento de
Massada. Prefiguração da profecia de Mateus 24:15-28
sobre invasão deJerusalém pelo general Tito e o evento
de Massada. A origem das Lamentações deJeremias.
Trechos das Lamentações deJeremias: Lamentações
4:16-22: “Pê. Aira do SenhorJeová os dispersou.
Ele nunca mais olhará para eles. Não respeitaram os
sacerdotes, nem se compadeceram dos anciãos. Ayim. E,
quanto a nós, os nossos olhos desfaleciam, procurando
ajuda em vão. Dali, das nossas torres, esperávamos
j pela ajuda de umanação incapaz de nos salvar. Tsadê.
Espreitavam os nossos passos, de maneira que não
podíamos andar peias nossas praças. Nosso fimestá
próximo. Os nossos dias estão cumpridos. Onosso fim
chegou. Cofe. Os nossos perseguidores foram mais
velozes do que as águias no céu; eles nos perseguiram
nas montanhas, e nos armaram emboscadas no deserto.
Resh. Aquele que era o nosso fôlego devida, o Ungido
do SenhorJeová, foi preso nas cisternas deles; aquele de
quem havíamos dito: Sob a sua sombra viveremos entre ;
as nações. Shim. Regozija-te e alegra-te, 6 filha de Edom,
tu que vives na terra de Uz; o cálice também chegará a ti. !
i Tuteembriagarásetedescobrirás.Tau.Ocastigoportua
iniquidade foi satisfeito, ó filha de Sião. Uma referência
direta à morte deJosias, a quem eles consideravam o
Messias que tinha chegado; Deus o induziu à morte,
mas não de cruz. Aquele não era o Messias, mas era
um tipo perfeito dele: 2 Crônicas 35:25: “EJeremias
(“Jeová estabelece”Jlamentou a morte dejosias; e todos ;
os cantores e cantoras se referem ainda hoje aos seus
cânticos de lamentação, e isto se tomou um costume em
Israel; e eis que esses cânticos estão
escritos nas Lamentações ”
L a m e n ta ç õ e s 4 :1 9 : C o fe. Os nossos
perseguidores foram mais velozes do que j
as águias no céu; eles nos perseguiram nas
montanhas, e nos armaram emboscadas no I
deserto, (jm .-uj
Profecia a respeito de Cristo (Lc 24:21) e da convivência
dos judeus vivendo entre as nações cristãs
L am entações 4 :2 0 : R e s h Aquele que era
o nosso fôlego devida ( “e s p ír it o ”), o Ungido
( “M e s s i a s ”) do Senhor Jeová, foi preso nas
cisternas deles; aquele de quem havíamos
 4:21

dito: “Sob a sua sombra viveremos entre as Prefiguram Sambalate e Tobias

nações . L am en tações 5 :8 : Os servos governam

Vaticínio sobre os escarnecédores quando estamos sobre nós; não há quem nos arranque das
passando pelos nossos sofrimentos
m
suas mãos.
*
L am en tações 4 :2 1 : Shim . Regozija-te e O pão caro e raro
H
alegra-te, ó filha de Edom, tu que vives na L am en tações 5 :9 : Com perigo de nossas >
terra de Uz; o cálice também chegará a ti. Tu vidas, conseguimos o nosso pão, por causa
te embriagarás e te descobrirás. da espada do deserto.
Aescravidão (Ct 1:5)
o*
L am en ta çõ es 4 :2 2 : Tau. O castigo por m
L am en tações 5 : 1 0 : Nossa pele está abra­ m
tua iniquidade foi satisfeito, ó filha de Sião.
sada como um forno aceso, febril por causa
Ele nunca mais te levará para o cativeiro; ele m
da desnutrição.
castigará a tua iniquidade, ó filha de Edom, Desrespeito às mulheres, segundo a Palavra dada ao >
pois os teus pecados serão descobertos. Senhor por Moisés, seu servo
L am en tações 5 :1 1 : As mulheres foram m
L a m e n ta ç õ e s , ca p ítu lo cin c o (5 )
violadas em Sião; e as virgens, nas cidades m
A confissão e o reconhecimento da situação que antecede
dejudá. H
avoltado cativeiro
Desrespeito aos príncipes e lideres, >
L am en ta çõ es 5 :1 : Lembra-te, ó Senhor uma prefiguração de Cristo
Jeová, do que nos sobreveio; contempla e L am en tações 5 :1 2 : Os príncipes foram o*
; considera a nossa afronta. crucificados pelas mãos deles, e as faces dos M
Os estrangeiros foramtrazidos à terra V)
anciãos não foram respeitadas.
í L a m e n ta ç õ e s 5 :2 : A nossa herança foi Ainjustiça trabalhista e social
t*
possuída por estrangeiros, e as nossas casas, L am en tações 5 :1 3 : Os jovens eram obri­ >
dadas a forasteiros. gados a mover o moinho, e os meninos caí­
am sob as cargas de lenha.
K
L a m e n ta ç õ e s 5 :3 : Temos nos tornado
Afalta de músicos e compositores
como órfãos sem pai, e nossas mães são
como viúvas. L am en tações 5 :1 4 : Os anciãos já não se
assentam para julgar à porta, e os jovens >
L a m e n ta ç õ e s 5 :4 : Bebemos a nossa
esqueceram as suas composições ( “ou
água por dinheiro, e por preço vem a nossa
can tares”). O»
lenha. O culto no lugar da dança. O reino se foi. O último rei de m
| L am en tações 5 :5 : Somos perseguidos e Judá não teria mais descendente para reinar. Agora, a
Semente seria tirada dalinhagem de Natã, filhode Davi, e
o jugo está sobre o nosso pescoço; estamos não de Salomão (Mt 1:17)
cansados e não encontramos descanso. Lam entações 5 :1 5 : Cessou o gozo de nos­ >
Humilhação
so coração, e converteu-se em lamento a
L am en tações 5 :6 : Estendemos as nossas nossa dança. m
mãos ao Egito e à Assíria, em troca de sufici­ L am entações 5 :1 6 : Caiu a coroa da nossa Z
ência de pão. cabeça. Ai de nós, porque pecamos! Hs
A falsa acusação e a culpabilidade equivocada A falta davisão correta >
L am en tações 5 :7 : Nossos pais pecaram L am en tações 5 :1 7 : Por isso o nosso cora­
|e já morreram, e nós carregamos as suas ção desfaleceu, e este é o motivo dos nossos
iniquidades. olhos se escurecerem;
1907
 Prefigura as raposas Sambalate e Tobias
L am entações 5 :1 8 : por causa do monte
Sião, que está tão desolado, que as raposas
j por ali andam.
Deus está no controle em todas as situações
L am entações 5 :1 9 : Tu, ó Senhor Jeová, i
: estás entronizado para sempre, eo teu trono j
j permanece de geração em geração. /siç.-7j
A ignorância dos judeus quanto aos anos
sabáticos que eles não guardaram: averdadeira razão do
cativeiro (2Cr 36). Os490 anos passaram sem guardar-se ;
nenhum ano sabático, por isso eles passaram 70 anos no
cativeiro babilónico
I Lam entações 5 :2 0 : Por que te esquecerias
j de nós para sempre, e nos abandonarias por
: tanto tempo?
Depois seriaa mesma oração de “Neemias”, “Esdras”
e “Zorobabel”, jáno Cativeiro. Um pedido para que o
Salmo 126secumpranahistóriadagrandenaçãode
Israel (SI 126): “Volta-te Senhor”
L a m e n ta ç õ e s 5 :2 1 : Ó Senhor Jeová,
converte-nos a ti e voltaremos; e seremos
; renovados como nos dias antigos. (jr3/.-is/
A esperança estava, agora,
na Semente da mulher (Gn 3:15)
L am en tações 5 :2 2 : A menos que nos te­
nhas rejeitado totalmente, e o teu aborreci­
mento contra nós tenha sido ao extremo.