O problema do livre arbítrio

O que é o livre arbítrio?

Libero arbitrium

Livre Arbítrio

-Capacidadede:
-Ausência de - Arbitrar
- Constrangimentos - Decidir
-Determinações que obriguem -Escolher
-Optar entre alternativas

Livre arbítrio ≠ liberdade política

Também chamado Liberdade metafísica

(questão: somos livres?)

Se não tivermos livre arbítrio porque tudo está determinado a acontecer, então não seríamos
livres, mesmo se tivéssemos liberdade política (por exemplo, de criticar o governo), porque a
própria decisão de criticar ou não o governo estaria determinada e não resultaria da nossa
escolha livre.
 O que é o
determinismo?

Teoria que defende que todos os

acontecimentosestãocausalmente
determinados

Por
Segundo as leis
acontecimentos
da Natureza
anteriores

Mundo
é um
conjunto
de
Cadeias causais
Cadeia causal

Sequência de causas
e efeitos
Determinismo Tudo o que acontece, Fatalismo
acontece por causa de
outras coisas que
aconteceram antes e de
Tudo está destinado a
leis naturais, mas
acontecer, acontecerá de
nenhuma tinha mesmo
qualquer maneira
de acontecer

Em certas circunstâncias
acontecem certas coisas Independentemente
das circunstâncias
Noutras circunstâncias acontece o que tinha
acontecem outras coisas de acontecer
diferentes

Não dispomos liberdade absoluta

Condicionante o que é?
• É uma condição: porque permite certas coisas

Exemplo: os pulmões permitem-nos respirar

• É uma limitação: porque impede outras coisas.

Exemplo: pulmões não permitem respirar debaixo de água

Problema do livre arbítrio\John Searle - What is Free Will_.mp4

 Probema do livre-arbítrio

Saber de que modo os

fatores anteriores interferem
nas nossas escolhas?

Determinam causalmente Influenciam ou condicionam

( não poderíamos ter escolhido/agido (poderíamos ter escolhido/agido de
de outro modo) outro modo)

Não somos livres: as

Somos livres
causas anteriores determinam
-nos
autodeterminamo-nos

A questão é:

• Se o faço influenciado por fatores anteriores ou não?

• Se o faço em função de fatores anteriores ainda sou livre,

isto é, poderia ter escolhido de outro modo?

Exemplo:
Tenho vontade de comer um chocolate, mas sou diabético, tenho
de optar por comê-lo ou não. Optando por uma ou outra
alternativa,

Problema do
livre-arbítrio

Como
compatibilizar
crenças opostas

Libertista
Determinista
Senso comum

Religiosa Científica
Perspetiva do senso comum

Vemo-nos como agentes capazes de escolher

e agir de acordo com o que escolhemos.

Em todas as nossas ações vai pressuposta a

nossa liberdade

Agir é optar

Perspetiva Religiosa

“Se Deus Vê e não pode ser enganado, o

que quer que veja do futuro deve,
inevitavelmente, acontecer "

Anício Mânlio Torquato Severino Boécio

(Roma, ca. 480 — Pavia, 524 ou 525)

Filósofo, estadista e teólogo romano

Perspetiva científica

“Nós podemos tomar o estado presente

do universo como o efeito do seu

 passado e a causa do seu futuro. Um intelecto que, em dado momento, conhecesse

todas as forças que dirigem a natureza e todas as posições de todos os itens dos

quais a natureza é composta […] para tal intelecto nada seria incerto e o futuro,

assim como o passado, seria presente perante seus olhos”

Pierre Simon Marquis de Laplace (Beaumont-en-Auge, 23 de março de 1749 — Paris, 5 de março de

1827).Matemático, astrônomo e físico francês.

Tipos de determinismo:

• Determinismo Behaviorista: o meio ambiente é que nos faz ser o que

somos
• 2 Teoria do Behaviorismo de John Watson.mpg

• Determinismo genético: nós somos o que os nossos genes nos fazem

ser

• Determinismo metafísico: como parte de um universo comandado por

relações causais de uma necessidade absoluta só podemos ser/fazer o que
somos/fazemos
 RESPOSTAS AO PROBLEMA DO LIVRE ARBÍTRIO

Determinismo radical

3 ideias chave

O livre-arbítrio é
uma ilusão

O determinismo é O determinismo é
incompatível com verdadeiro
o livre-arbítrio

Ser livre pressupõe 3 condições essenciais:

• As nossas deliberações e ações não são determinadas por acontecimentos anteriores.

• As nossas escolhas e ações resultam apenas das nossas deliberações racionais.
• As nossas deliberações e ações iniciam uma nova cadeia causal.

Argumento base
Defesa da 1ª premissa
(o determinismo e o livrearbítrio
não são compatíveis)
(premissa 1) Se tudo está determinado, não há livre-arbítrio
(premissa 2) Tudo está determinado
________________________________________
(conclusão) Não há livre-arbítrio
Dada uma certa cadeia causal, os seus efeitos não podem ser diferentes do
que são.
Ter livre-arbítrio implicaria poder agir de modo diferente apesar de um
conjunto de cadeias causais ser o mesmo = equivaleria a poder iniciar uma
nova cadeia causal
Mas isso é a negação do determinismo
Se o determinismo é verdadeiro, não pode haver o livre-arbítrio
 • A nossa compreensão e ação no mundo pressupõem o
determinismo.

o A ciência, sem a qual não podemos compreender

Defesa da 2ª premissa
(o determinismo é verdadeiro)
adequadamente o mundo baseia-se no pressuposto
determinista de que tudo obedece a relações causais.
o Quando agimos (chutar numa bola, acender um fósforo, etc.)
pressupomos o determinismo. Acreditamos que se fizermos
certas coisas (causas: chutar, riscar o fósforo na caixa) outras
se seguirão (efeitos: bola move-se, o fósforo incendeia-se)

• A sensação de liberdade é uma ilusão: é verdade que quando

agimos não nos sentimos constrangidos e parece que agimos de
acordo com o que desejamos e decidimos. A questão é se as nossas
decisões e desejos poderiam ter sido diferentes daquilo que foram
dado os nossos antecedentes?

Argumento da (premissa) Se não temos livre-arbítrio, então não podemos ser

Responsabilidade responsáveis pelo que fazemos

(premissa) Mas a sociedade considera-nos responsáveis pelo que fazemos

(conclusão) Temos livre-arbítrio

Argumento da Quando agimos a experiência da liberdade é muito forte e imediata

experiência porque:
fenomenológica da
liberdade ao agir • Ao escolher de entre alternativas não nos sentimos forçados

Objeções • Temos a sensação de que poderíamos ter optado não o fazer aquela
opção
 Argumento do (premissa) Se o determinismo fosse verdadeiro, todo o universo seria
indeterminismo determinado

(premissa) O universo não é todo determinado (a nível subatómico há

incerteza)
_________________________________________________________
(conclusão) O determinismo é falso

Mesmo que a sensação da liberdade seja uma ilusão, não conseguimos

Problema principal do viver sem esse pressuposto. Agir é manifestar a crença no livre arbítrio.
Determinismo radical
 Libertismo

2ª resposta
Libertismo
3 ideias chave

O livre-arbítrio existe

O determinismo é O determinismo é
incompatível com o falso
livre-arbítrio

Ser livre pressupõe 3 condições essenciais:

 As nossas deliberações e ações não são determinadas por acontecimentos anteriores  As

nossas escolhas e ações resultam apenas das nossas deliberações racionais  As nossas
deliberações e ações iniciam uma nova cadeia causal.

(premissa 1) Se há livre-arbítrio, o determinismo é falso

Argumento base
(premissa 2) Temos livre-arbítrio
________________________________________
(conclusão) O determinismo é falso

O determinismo defende que dada uma certa cadeia causal, o seu efeito
não poder ser diferente do que é.

Defesa da 1ª premissa
(o determinismo e o livrearbítrio
não são compatíveis)
O libertismo defende que ter livre-arbítrio é não estar determinado a
escolher de uma determinada maneira. É poder fazer escolhas genuínas,
isto é, perante uma cadeia de causas poder optar por efeitos diferentes
Se temos livre-arbítrio o determinismo é falso

Os seres humanos são especiais. O comportamento humano não é

Defesa da 2ª premissa
(o livre arbítrio é verdadeiro)
previsível porque não é determinado, e não é determinado porque,
apesar de sermos sistemas físicos, as leis da natureza aplicam-se ao nosso
corpo, mas não ao nosso comportamento. Temos uma mente/alma que é
a fonte não física da consciência e das nossas escolhas, e que não é
controlada pelas leis da Natureza.

Argumento da (premissa) Se não temos livre-arbítrio, então não nos poderíamos sentir
responsabilidade e da livres nem responsáveis pelo que fazemos
experiência
fenomenológica da (premissa) Mas temos a experiência diária da liberdade e a sociedade
liberdade considera-nos responsáveis pelo que fazemos
( ___________________________________________________________
Argumentos
(conclusão) Temos livre-arbítrio

Argumento do (premissa) Se nem tudo está determinado, há livre-arbítrio

indeterminismo
(premissa) Nem tudo está determinado (a física quântica prova-o)
______________________________________________________
(conclusão) Há livre-arbítrio

Argumento da ilusão O facto de sentirmos que somos livres e responsáveis não prova que o
da experiência da sejamos de facto. Como muitas experiências que temos, esta também
liberdade pode ser ilusória
Objeções
 Argumento O indeterminismo também não garante a liberdade, já que o acaso ou a
aleatoriedade não garantem que as ações são minhas, logo não garante a
Indeterminismo não liberdade.
é liberdade

Argumento
Libertismo não tem O Libertismo acaba por não fornecer explicação uma explicação positiva
uma conceção acerca daquilo que produz as nossas decisões
positiva de liberdade

Principal problema do Conceber uma ação genuinamente livre que não seja determinada
Libertismo por acontecimentos anteriores e que não seja aleatória
 Compatibilismo/determinismo moderado

3ª resposta

O determi nismo
é compatível com
o livre-arbítrio
Ser livre pressupõe duas condições essenciais:

• Que a ação resulte causalmente do que queremos.

• Que o que queremos não resulte causalmente de uma coação, doença, controlo artificial.

Eventos anteriores Crenças, desejos, personalidade do indivíduo Vontade

ação
 Tudo está determinado
(tudo tem uma causa
)

As açõesambém
t têm
causas
(escolhem
os e agimos
determinado
s por causas)

Causas apro
priadas/não Causas não
coercivas propriadas/coecivas
(vontade, des
ejos, crenças,
person
alidade) (alheias a nós
)

Livres Não livres

(ausência de coação
) (coação
)

Se queremos algo e fazemos o que queremos (sem constrangimentos), então somos livres
Algumas vezes fazemos o que queremos sem constrangimentos
.
Argumento _______________________________________________________
____________________
principal Algumas vezes somos .livres

O compatibilismo defende que as nossas ações são sempre determinadas.

Porque é que ser determinado

por acontecimentos anteriores que não controlamos é ser
livre eser determinado por alguém
, por exemplo os nossos pais,éjá
sernão
livre
?

(página 79, 4º parágrafo

)

Objeção

A única diferença é que no 1º caso não temos consciência de que estamos a ser
determinados
 A sua noção de liberdade é limitada.
Principal
problema do
“Ser livre” significa querer fazer algo e poder fazê-lo, não sendo a isso obrigado
compatibilismo
ou impedido.

Mas a questão é se poderia ter decidido/podido fazer outra coisa?