Letras em dia, Português, 10.

° ano Questão de aula – Educação Literária

Nome: N.º: Turma:

Avaliação: O professor:

Luís de Camões, Rimas

Lê atentamente o soneto de Luís de Camões.

Julga-me a gente toda por perdido,

vendo-me tão entregue a meu cuidado1,
andar sempre dos homens apartado,
e dos tratos2 humanos esquecido.

5 Mas eu, que tenho o mundo conhecido,

e quase que sobre ele ando dobrado,
tenho por baixo, rústico, enganado,
quem não é com meu mal engrandecido.

Vá revolvendo a terra, o mar e o vento,

10 busquem3 riquezas, honras a outra gente,
vencendo ferro, fogo, frio e calma4;

que eu só em humilde estado me contento,

de trazer esculpido eternamente
vosso fermoso gesto5 dentro n’alma.

CAMÕES, Luís de 1994. Rimas (texto estabelecido,

revisto e prefaciado por J. da Costa Pimpão).
Coimbra: Almedina (p. 169)

1. cuidado: pensamento;
2. tratos: convívio;
3. busquem: busque, procure;
4. calma: calor do sol;
5. gesto: rosto.

1. Com base na primeira quadra, indica três traços que caracterizam o modo como «a gente toda» vê
o sujeito poético.

2. Explicita um dos efeitos expressivos produzidos pelas enumerações presentes nos versos 9 e 11.

3. Comenta o sentido do verso «que eu só em humilde estado me contento» (v. 12) no contexto dos
dois tercetos.

(Nota: Questionário e cenários de resposta parcialmente adaptados da

Prova Escrita de Literatura Portuguesa, 2007, 2.ª fase, Gave)

LDIA10 © Porto Editora

Letras em dia, Português, 10.° ano Sugestões de resolução

Questão de aula – Educação Literária

Luís de Camões, Rimas

1. De acordo com a primeira estrofe, «a gente toda» (v. 1) vê o sujeito poético como um indivíduo «perdido» (v. 1), ou
louco, ensimesmado («tão entregue a meu cuidado» v. 2), sempre à margem, evitando deliberadamente a convivência
com as outras pessoas («andar sempre dos homens apartado», v. 3), e desprendido das regras do convívio em
sociedade («dos tratos humanos esquecido», v. 4).

2. As enumerações dos versos 9 e 11 surgem integradas na reflexão que o sujeito poético desenvolve sobre a busca
dos outros, «a outra gente» (v. 10), no primeiro terceto.
A enumeração «a terra, o mar e o vento» (v. 9) sugere a dimensão abrangente e quase ilimitada dessa busca,
convocando três dos elementos clássicos da Natureza – Terra, Água e Ar –, referidos numa sequência sugestiva de
movimento e de uma dinâmica ascensional (da terra e do mar para o vento/Ar). Sugere também o seu carácter
insaciável e algo insano, pois a procura chega a pretender transpor o espaço humanamente mais controlável, a
Terra, para se concretizar no «mar» e no espaço aéreo («vento»).
No verso 11, a enumeração «ferro, fogo, frio e calma», elencando os diversos obstáculos a ultrapassar pela
«outra gente» (v. 10) durante a sua busca, remete para a diversidade, complexidade e exigência dessa procura, já
que a mesma implica a superação de desafios exigentes em termos sensoriais e o confronto com ambientes e
elementos extremos. Dada a multiplicidade de adversidades a vencer por quem persegue «riquezas» e «honras»
(v. 10), a enumeração contribui ainda para sugerir a agitação e o desassossego em que parecem viver aqueles de
quem o «eu» lírico se distingue.

3. O verso 12 constitui a afirmação, por parte do sujeito poético, de uma opção de vida simples («em humilde estado me
contento»), oposta à dos seres humanos que buscam incessantemente «riquezas» e «honras» e a quem se refere no
primeiro terceto.
O verso marca o desinteresse e o desprendimento do «eu» pelos bens materiais, contrastando com os que são
movidos por tais objetivos, por votar a sua existência a um bem simbólico perene: o sentimento amoroso,
manifestado na entrega total ao ser amado e à contemplação da beleza deste, inscrita para sempre dentro de si
(«me contento,/de trazer esculpido eternamente/vosso fermoso gesto dentro n’alma.», vv. 12-14).
Assim, anuncia a vivência interior da beleza e do amor como os valores da vida do «eu».
(Nota: Questionário e cenários de resposta parcialmente
adaptados da Prova Escrita de Literatura Portuguesa,
2007, 2.ª fase, Gave)

LDIA10 © Porto Editora