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O INSUPORTVEL BRILHO DA ESCOLA: QUESTES PARA REFLEXES Elizngela Ribeiro de Oliveira Cabral (Mestranda pela ULHT FIP Natal-RN)

N) Maria das Vitrias Silva do Nascimento (Mestranda pela ULHT FIP Natal-RN) Priscila Cabral (Pedagoga- EMATER-RN )

OBJETIVOS Este artigo tem como objetivo analisar a obra o Insuportvel Brilho da Escola da autora e filsofa portuguesa Olga Maria Pombo Martins; O estudo observa a questo da escola que a autora pesquisada entende encontrar - se em crise

METODOLOGIA Este trabalho faz uma anlise crtica e estudo bibliogrfico da obra O Insuportvel Brilho da Escola da filsofa portuguesa Olga Maria Pombo Martins.

DESENVOLVIMENTO Neste trabalho a filsofa portuguesa Olga Maria Pombo Martins inicia sua obra O Insuportvel Brilho da Escola, observando minuciosamente questo educativa e o lugar da escola fazendo uma referncia terica poltica Alem Hannah Arendt. Hannah aponta trs razes para explicar a crise da educao nos Estados Unidos e Olga toma como ponto de partida essas trs razes, pois entende que mesmo sendo razes formuladas nos anos 50, podem, ainda hoje, ajudar a desvelar alguns dos equvocos que organizam a atual compreenso da escola. Como fundamento da primeira razo est o projeto de promover a libertao das crianas face ao julgo da atividade adulta, de retir-las da situao de submisso em que anteriormente se encontravam para assim permitir abrir-se de modo saudvel, longe das restries, das regras e normas que conduzem os adultos. As crianas neste caso encontraro as regras e

normas por si prprias ou pela incorporao da ordem social ou pelo seu ritmo prprio a partir do amadurecimento interior. Segundo a autora Olga Pombo: Reconhecemos facilmente a inspirao rousseauista desta primeira razo. Sabemos como em Rousseau, este projeto, definido que nos seus mais 2 extremos contornos libertrios, tem como conseqncia a necessidade de manter a criana o mais afastada possvel das convenes que regulam a vida e atividade dos adultos, de lhe permitir crescer amadurecer a sua infncianum lugar preservado, um lugar onde seja possvel evitar a corrupo, adiar o contgio, entregue apenas aos cuidados maternos da primeira infncia, s aquisies da sua prpria experincia das coisas e solitria contemplao da natureza. A idia de libertao da criana aparece ligada a uma explorao da idia da escola e assim ocorre o que a autora considera como inverso, pois libertar a criana da autoridade dos adultos implica na defesa da necessidade de proporcionar para essa criana uma convivncia saudvel com os seus pares. A autora analisa que por essa razo a criana se desenvolve melhor e mais livremente longe da autoridade dos adultos, mas na companhia de outras crianas da sua idade, na escola. Dessa forma, necessrio reformular profundamente a escola fazendo-a adaptar a criana e ao seu ritmo em lugar de fazer as crianas adaptarem-se a escola. O estudo bibliogrfico observa que as crianas encontram-se na escola abandonadas a si prprias, expulsas do mundo familiar que considera verdadeiro lugar para abrigo e proteo; Olga Pombo declara que: Esta tese leva ao estabelecimento de um fosso, que j se agravou para propores alarmantes, entre, por um lado, os adultos, os mais velhos j educados, a quem cabe unicamente esperar que a criana faa o que lhe apetecer e, quanto muito, tentar as mais das vezes sem sucesso, impedir que acontea o pior, e, por outro lado, as crianas, abandonadas a si prprias, ou melhor, autoridade do grupo dos seus pares, autoridade esta bem mais tirnica e feroz que a exercida pelo adulto mais severo. As crianas e jovens, abandonadas a si prprias e expulsas do mundo familiar que as convidou a nascer e que lhes prometeu abrigo e proteo coloca-se entregues aos cuidados de estranhos. Olga Pombo evidencia que:

A temos dias inteiros, entregues ao cuidado de estranhos, esmagadoramente mulheres, ama, educadora, professora primria, arrastando-se pelas salas de aulas e recreios das nossas escolas, vagueando pelos corredores annimos dos infantrios, dos jardins de infncia, dos jardins-escola, dos colgios infantis, das escolas primrias, bsicas e secundrias. A esto, entregues a tribalidade das hordas infantis e juvenis, aos seus despotismos e arbitrariedades. Frgeis e vulnerveis, alm disso, a todos os dispositivos de sugesto, de moda, de propaganda. Desprotegidas perante a violncia que sobre elas exercem as histrias infantis, as revistas para jovens, os vdeos, a moda, a publicidade, a televiso. A emancipao da criana passa a ter efeitos que so perversos e a idia de libertao da criana vem ao encontro de transformaes econmicas e sociais dos adultos da a escola como soluo no s para ensinar, mas para guardar por longos perodos as crianas; Com a sada da me para o trabalho em meados do sculo XX, a casa fica vazia; porque a casa familiar segundo a autora, j no habitada pelos avs j que foram inventados os lares da terceira idade porque bem antes e preparando-se para o que veio depois a criana havia sido retirada das estruturas tradicionais de sociabilidade, vizinhana e convvio da aldeia, da rua, do bairro, trancada dentro das quatro paredes de um desses ambientes egocntricos porque no souberam reconstruir uma sociabilidade comunitria em que a criana e o jovem possam mais uma vez participar da vida e das atividades dos adultos livremente partilhando das suas alegrias e tristezas, dos seus trabalhos e lazeres, a autora evidencia que fomos forados a encontrar uma forma, digna e moralmente reconfortante de, ao fechar a porta de uma casa que atrs de ns fica vazia, encontrar uma instituio que se encarregue de guardar ou encarcerar as nossas crianas e os nossos jovens. Diante disso, a autora considera que a soluo constituiu em pedir escola, que no apenas ensine as nossas crianas, mas que as guarde durante os largos perodos de tempo em que pai e me vo trabalhar. Dessa forma, nossa investigao observa que a autora Olga Pombo considera que: Infantrios,creches,jardim-escola,jardins de infncia,escolas prprimrias,instituies oficiais e privadas,de educao pr-escolar e significativa a multiplicao de designaes, to bizarras como escola pr-

primria, to dramticas como infantrioou creche,(etimologicamente , estabelecimento para asilo diurno de crianas pobres),to transparentes como as designaes francesas de garderie ou cole maternelle a esto enquanto formas de escolaridade forada e precoce que se vo inventando para dar corpo a esta recente necessidade, no das crianas mas dos seus pais. por esta razo que a autora considera que uma greve de professores algo visto como maldito e conta sempre com o descontentamento dos pais. Sendo assim, a autora tambm entende que o Estado deveria, e tem a certeza que o far em breve, estabelecer um servio mnimo para as escolas em tempo de greve, tal como faz para os hospitais ou para os bombeiros. A escola deveria e caberia cumprir uma funo mnima de atendimento, funo esta inconfessada que a de guardar os alunos no que a autora denomina de cativeiro benvolo e, alm disso, entret-los durante horas, enquanto os pais vo trabalhar. Por Isso entende que o Estado cmplice da escola por interpretar fielmente as necessidades das famlias. A escola rodeou-se de muros, de grades, de porteiros, de legislaes adequadas. Nossa investigao nos permitiu observar que se , manh cedo, os pais entregam as crianas na escola para poderem ir trabalhar, se as confiam sua guarda durante uma parte significativa do dia, compreende-se que esta, correlativamente, porque passa a assumir, no apenas a tarefa de as ensinar, mas o dever (e o direito) de as guardar, alimentar, entreter, vigiar durante largos perodos de tempo, se rodeie das condies materiais necessrias para poder realizar satisfatoriamente essa tarefa. Assim, a autora reconhece que , no nosso mundo de hoje, uma das funes mais silenciadas da escola , mas nem por isso menos importante, a de tomar conta dos filhos enquanto os pais vo trabalhar. Esse fato, considera a autora, causar implicaes profundas e insuspeitadas, pois se durante largas horas dirias, a escola se constitui um substituto, ainda que precrio, da antiga casa familiar,como resistir a tentao de, conjuntamente com a transferncia de grande parte da responsabilidade da custdia diurna das crianas e dos jovens, transferir tambm para a escola direitos e deveres educativos que, primordialmente seriam de responsabilidade dos pais. Acrescentando a isso os efeitos do fenmeno de dissoluo da famlia, percebemos como teria sido difcil impedir o deslizamento a que assistimos de

funes, to prximas e convergentes. As funes de guardar, alimentar, entreter, vigiar no so sinnimo de educar so sim, tarefas bem mais recuadas e modestas do que esse complexo processo de integrao das novas geraes no mundo dos adultos. Se nos colocarmos do ponto de vista das crianas, em alguns casos a escolaridade precoce pode mesmo constituir uma oportunidade feliz de escapar da misria ou do desamparo a que estavam destinadas, de estabelecer alguma convivncia e contato com realidades que estavam condenadas a no conhecer. O que importante ressaltar que seja em nome das convenincias da famlia, seja em favor do interesse das crianas Olga Pombo evidencia que assistimos a um fenmeno duplo onde de um lado temos a desprivatizao da vida das crianas, de transformao em tarefa pblica das responsabilidades relativas sua guarda, cuidado e educao e por outro lado , encontramos o inchamento da escola que se v forada a aceitar essas inesperadas e imensas responsabilidades educativas. Na pesquisa da obra da escritora Olga Maria Pombo analisamos que com o tempo foi sendo construdo o que a autora chama de experincia educativa sobre as melhores maneiras de educar os filhos dos outros e sendo assim, os cuidados hoje passaram a ser entregues a profissionais diplomados, na sua maioria. Existem critrios que permitem aos pais escolher o tipo de educao que desejam para os seus filhos escolhendo entre a educao oficial e a educao particular e que para a autora, em qualquer um dos casos o que evidenciamos que as crianas esto de forma antecipada colocadas fora das paredes da sua casa, excludas do lugar protegido, do mundo a que teria direito. As crianas so, no entendimento da autora Olga Pombo, foradas a sair cada vez mais cedo da proteo da famlia e que no esto preparadas para entrar na escola. A autora considera que as instituies que recebem estas crianas precocemente, os denominados jardins de infncia, tem a funo denominada de encarceramento benvolo, ou seja, ambientes que procuram mesmo humanizando os espaos educacionais para essas crianas e jovens continuam mesmo assim ambientes artificiais e que no conseguiro jamais iludir a criana de que esto em sua casa. Sendo assim, em vo procurar transformar a escola em prolongamento da casa familiar, pois a segurana e proteo que as crianas precisam verdadeiramente e de forma harmoniosa s encontraro junto famlia. A autora chama a ateno para as

crianas que nunca conheceram qualquer espcie de segurana ou enquadramento familiar e neste caso deixa claro em sua obra que melhor que tenha a escola como espao de educao do que nada, pois, entende que para esse problema deve-se procurar e encontrar solues sociais e polticas. Sendo assim, falando em responsabilidades sociais e polticas na obra aqui analisada a autora tambm enfatiza que no podemos permitir que se desvirtuem as funes da escola, pois mesmo diante de circunstncias difceis e que requerem urgentes e corajosas medidas globais, de natureza poltica, social e econmica, mas que de maneira nenhuma a escola teria condies para resolver. Esta situao considerada terrvel pela escritora da obra analisada que diz: Estamos, pois perante uma situao terrvel- a mais terrvel de todas, a meu ver a progressiva e alarmante transferncia para a escola das responsabilidades educativas que, naturalmente, e desde sempre, pertencem famlia. Note-se que no pretendo negar a subtil, silenciosa e provavelmente incontornvel aco modeladora da escola. Antes de mais, disciplinar: ordenar as foras incontroladas da infncia, anular impulsos rebeldes, reprimir desejos, formar sujeitos adaptados, dceis e reverentes face ao mundo que temos, por mais grotesco e deformado que ns mesmos o consideramos, cidados, como diria Rousseau. Afastar a escola da sua misso considerada insubstituvel que a de ensinar, transmitir para as novas geraes o patrimnio cientfico, artstico e filosfico construdos por vrias geraes tem efeitos considerados pela autora como perversos. Por razes relativas vida dos adultos foram transferidas para a escola as funes de guarda e educao das crianas e dos jovens e hoje temos escolas que se afundam diante das tarefas educativas e assim dificilmente conseguem continuar a cumprir a misso maior para que foram inventadas e que s elas podem realizar:a funo de ensinar.Assim a obra analisada destaca que estamos perante dois conceitos: a educao e o ensino, hoje muito confundidos. Para a autora, a educao diz respeito disciplinarizao das vontades e dos desejos e essa funo cabe a famlia j o ensino diz respeito inscrio das novas geraes no patrimnio comum dos saberes que fomos inventando funo que dever ser preenchida pela escola. Sendo assim, ao ensino reside o brilho da escola.

A segunda razo para explicar a crise da educao nos Estados Unidos da Amrica e que pode ser generalizvel a todos os outros pontos do mundo descrito na obra de Olga Pombo a idia de que h uma pedagogia ou cincia do ensino em geral, com a independncia suficiente para que a atividade de ensino se possa desligar completamente da matria a ensinar. importante nesse caso em que existe uma cincia do ensino geral que se existem tcnicas e metodologias aplicadas ao ensino em geral ento, a tendncia com que se luta em vo para treinar o professor nessas habilidades e negligenciar a sua competncia na disciplina que se vai ensinar. Afinal, no adianta saber muito se no se sabe ensinar. Mas vale saber ensinar do que saber muito e quando se diz que no basta saber muito para saber ensinar no queremos dizer que se possa saber ensinar sem saber muito queremos dizer, fazendo anlise da obra que alm de saber muito necessrio saber ensinar. Observando e confrontando o que foi descrito e analisando o que acontece nos pases de terceiro mundo verificamos que existe a necessidade de formar professores com urgncia embora sacrificando o elevado nvel de preparao cientfica que seria legtimo garantir. A autora considera que no podemos permitir que a escola desvirtue as suas funes tendo que adaptarem-se as famlias ou a qualquer circunstncia e cita ainda que no possa transferir apenas para a escola tamanha responsabilidade. A autora avalia que hoje est muito confuso o papel da escola e entende que a educao papel da famlia e o ensino funo que deve ser realizada pela escola. A terceira razo citada na obra analisada discute a idia de inspirao que s vale se tiver efeitos prticos. Ideia segundo o qual no se pode saber e compreender seno aquilo que se faz por si prprio. Ao professor cabe ensinar menos e ao aluno aprender mais por si prprio, pelos seus prprios meios. O professor pode est ao lado do aluno mas cada aluno ter sempre que aprender como se nunca algum, o tivesse feito. A autora Olga Pombo em sua obra diz: Como se verifica, as duas razes encaixam perfeitamente uma na outra e, digamos assim, potenciam-se mutuamente. O professor precisa mais de saber ensinar que de saber aquilo que se prope ensinar. At porque o aluno precisa mais de aprender por si prprio que de ser ensinado. verdade que, ao saber

ensinar sem saber muito daquilo que ensina, o professor perde a nica fonte legtima da sua autoridade. Mas tambm verdade que, ao aprender por si prprio, o aluno no necessita de reconhecer a autoridade do professor. verdade que, sem a autoridade que advm da competncia, ao professor s resta o autoritarismo ou o laxismo. Mas tambm verdade que, sem apoio intelectual do professor, ao aluno s resta o esforo inglrio ou o desinteresse. Mais do que um fosso, uma indiferena que se instala. Mais do que uma distncia, um deserto que se insinua. Existem dois discursos contrrios que discutem a instituio escolar um mais centralizador e de propriedade do estado, que aponta para reformas planejadas por organismos centrais, novos esclarecimentos, novas interpretaes das leis existentes, a indicao de novos agrupamentos disciplinares, novas modalidades de trabalho. O outro discurso, descentralizador, liberal, triunfante e invasor embora nunca vitorioso que prioriza s escolas e no o sistema. CONSIDERAES Consideramos que as razes para entender e explicar a crise na educao so diversas e perpassam por uma mudana na forma de ensinar e tambm na maneira de aprender. O ensino, que nesta obra aparece como o brilho da escola, dever ser reformulado e pensado de forma a atender plenamente aos que indivduos e as instituies educacionais. Entendemos que a famlia muitas vezes se exime da responsabilidade em educar seus filhos no que diz respeito aos valores que so essenciais para formao da criana e que a autora constata atravs da sua obra que uma das funes mais silenciadas da escola a de tomar conta dos filhos enquanto os pais vo trabalhar o que causar implicaes profundas; A interpretao moderna da idia de libertao e emancipao da criana vem ao encontro de transformaes econmicas e sociais da vida dos adultos j que com a sada da me para o trabalho a criana retirada das estruturas tradicionais de sociabilidade, dos bairros, da rua, ficando fechada entre quatro paredes. Dessa forma, tem-se a escola como soluo no apenas para ensinar mais, sobretudo para guardar durante longos perodos essas crianas. Assim, entendemos que esse efeito, provocado muitas vezes pela dissoluo da famlia tem impedido o estado de se organizar

e melhorar o atendimento as crianas j que os problemas sociais ocorrem muito rpido. No cremos que o papel da escola seja o de apenas transmitir conhecimentos sistematizados. Consideramos que a escola deva tambm ensinar os valores morais a partir das vivncias da criana no ambiente escolar, j que este ambiente muito rico para a aprendizagem. No concordamos que o estado tenha se tornado cmplice da escola, o que ocorre que houve diversas transformaes, tanto na educao quanto na instituio familiar que procurou se adaptar a essas mudanas. Para tanto concordamos com a autora quando cita as crianas que nunca conheceram qualquer espcie de segurana ou, pior ainda, de enquadramento familiar e reconhece que para estas bem melhor que estejam na escola do que fora dela. J que, como a autora bem ressalta em seu texto, existem coisas que apenas na escola possvel de se aprender. E que mesmo que a escola esteja bastante sufocada com tantas novas responsabilidades educativas l o ambiente mais apropriado para realizar determinadas funes. Portanto, entendemos que ensinar inexiste sem aprender e vice-versa e aprendendo socialmente que, historicamente, mulheres e homens descobriram que possvel ensinar. Consideramos que assim, aprendendo socialmente, que o homem percebeu que possvel trabalhar maneiras, caminhos e mtodos de ensinar. REFERNCIAS MARTINS, Olga Maria Pombo. O Insuportvel Brilho da Escola. In: RENAUT, Alain et alii. Direitos e Responsabilidades na Sociedade Educativa. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, 2003, pp. 31-59. ROUSSEAU, mille.Liberdade Sem Medo, trad.port.deNair Lacerda,So Paulo:Ibrasa,1976,p.89.