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A DIFERENA ENTRE OS DOIS CONCERTOS

ANTIGO CONCERTO: 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) 8) 9) 10) 11) 12) 13) 14) 15) 16) 17) 18) Dado por Moiss (Jo.1:17). Jugo de servido (Gl.5:1). Findou em Cristo (Rm.10:4). Produz Morte (IICor.3:7). Produz Condenao (IICor.3:9). Era sombra (Cl.2:14-17) Exige Justia (Lc.10:28). Nada aperfeioou (Hb.7:19). Veio em glria (IICor.3:7). Pobre para salvar (Hb.9:9). Relembra o pecado (Hb.10:3). Glria encoberta (IICor.3:13). Traz maldio (Gl.3:10). Sob a lei (Rm.6:14,15). Sem herana (Rm.4:13). Ratificado c/ sangue de animais (Hb.9:16-22). Produz ira (Rm.4:15). No pode remir (Hb.10:4).

Abolio predita (Os.2:11)

NOVO CONCERTO: 1) 2) 3) Dado por Cristo (Hb.8:6;9:15). Lei da liberdade (Tg.1:25). Estabelecido por Cristo (Hb.10:9).

4) 5) 6) 7) 8) 9) 10) 11) 12) 13) 14) 15) 16) 17) 18)

Produz Vida (Rm.8:2). Produz liberdade (Gl.5:1). realidade (Hb.10:1-18). Oferece Justia (Jo.1:17; 3:16) Produz perfeio (Hb. 7:19). Maior Glria (IICor.3:8-10). Salva perfeitamente (Hb.7:25). Apaga o pecado (Hb.8:12). Refletindo glria (IICor.3:8). Liberta da maldio (Gl.3:13). Sob a graa (Gl.3:22-25). Eterna Herana (Hb.9:15). Ratificado com o sangue de Jesus Cristo (Mt.26:26-28). Livra da ira (Rm.5:9). Redime (Gl.3:13; Hb.9:25).

Estabelecimento predito (Hb.8:7)

SABADO! Queremos deixar claro que, a Igreja de Cristo, nunca imps a obrigatoriedade de se guardar um dia de forma legalista, pois o apstolo Paulo deixou explcito que, quem fica guardando dias religiosos e fazendo dele seu baluarte, decaram da Graa (Gl.4:10,11; 5:4). Colossenses 2:14-17: Antigo concerto Dt.4:12-13) Dt.9:9-10)

A ABOLIO DO ANTIGO CONCERTO PROFETIZADA

Por intermdio do profeta Jeremias Deus anunciou um Novo Concerto, desde que o povo de Israel, que havia prometido to prontamente observar os mandamentos do Antigo Concerto no o fez, invalidando assim aquele concerto. Fizeram um bezerro de ouro e se prostraram diante dele, adorando-o, o que constituiu a quebra do concerto (x.32:21).

Vejamos tambm Jr.31:31-34: Eis que vem, diz o Senhor, em que farei um concerto novo com a casa de Israel e com a casa de Jud. No conforme o concerto que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mo, para os tirar da terra do Egito; porquanto eles invalidaram o meu concerto, apesar de eu os haver desposado, diz o Senhor. Mas este o concerto que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei a minha lei no seu interior, e a escreverei no seu corao( e no na pedra) e eu serei seu Deus e eles sero o meu povo. E no ensinar algum mais o seu prximo, nem algum a seu irmo, dizendo: Conhecei ao Senhor, porque todos me conhecero, desde o mais pequeno deles at ao maior, diz o Senhor; porque perdoarei a sua maldade, e nunca mais me lembrarei dos seus pecados (Jr. 31:31-34)

Vimos que o profeta Jeremias profetizou sobre o Antigo Concerto. Agora, vejamos o profeta Zacarias declarou sobre o mesmo: E tomei a minha vara Suavidade, e a quebrei, para desfazer o meu concerto , que tinha estabelecido com todos estes povos (Zc.11:10). Com essas palavras Zacarias figuradamente contempla a abolio do Antigo Concerto celebrando com as doze tribos de Israel (Dt.33:1-4; x.24:4-8). Zacarias continua: E eu disse-lhes: Se parece aos vossos olhos, dai-me o que me devido: e, se no, deixai-o. E passaram o meu salrio, trinta moedas de prata (Zc.11:12). Compare com Mt.27:3-10, Cl.2:14-17.

OS DOIS CONCERTOS

A Bblia fala do Concerto da Lei conhecido como o Antigo Concerto, Antiga Aliana, Antigo Pacto ou Velho Testamento e o Novo Concerto, ou Nova Aliana, tambm conhecido como o tempo da Graa. Os 10 mandamentos so encontrados dentro do Antigo Concerto e assim quando os ADV nos interrogam por que no guardamos o Sbado que o quarto mandamento respondemos que o Sbado est to integrado dentro do declogo, quanto o declogo, por sua vez, est integrado no Antigo Testamento. Este, segundo a Bblia, foi abolido e substitudo pelo Novo Concerto O concerto da graa.

Vejamos ento as provas bblicas segundo as quais os 10 mandamentos integravam o Antigo Concerto: Ento o Senhor vos falou do meio do fogo; e a voz das palavras ouviu, porm, alm

da voz, no viste semelhana nenhuma. Ento, vos anunciou ele o seu concerto, que vos prescreveu, os dez mandamentos, e os escreveu em duas tbuas de pedra (Dt.4:12-13). Subindo eu ao monte a receber as tbuas de pedra, as tbuas do concerto que o Senhor fizera convosco, ento fiquei no monte quarenta dias e quarenta noites; po no comi, e gua no bebi; e o Senhor me deu as duas tbuas de pedra, escritas com o dedo de Deus, aquelas palavras que o Senhor tinha falado convosco no monte, do meio do fogo, estando reunido todo povo (Dt.9:9-10). Disse mais o Senhor a Moiss: Escreve estas palavras; porque conforme ao teor destas palavras tenho feito concerto contigo e com Israel. E esteve ali com o Senhor quarenta dias e quarenta noites; no comeu po, nem bebeu gua, e escreveu nas tbuas as palavras do concerto, os dez mandamentos.(x.34:27,28). Nela pus a arca em que esto as tbuas da aliana que o Senhor fez com Israel (IICr.6:11) ...Nada havia na arca seno s as duas tbuas, que Moiss ali pusera junto a Horebe, quando o Senhor fez aliana com os filhos de Israel (IICr.5:10) Ento falou Deus todas estas palavras, dizendo... (x.20:1).

Desde o vrs.2 at o vrs.17 de x., Deus falou audivelmente as palavras dos 10 mandamentos. Desde x.21 ao 24, por meio de Moiss, Deus deu ao povo leis civis, morais e cerimoniais (que a Lei), as quais vieram tambm integrar o Antigo Concerto.

Vindo, pois Moiss, e contando ao povo todas as palavras do Senhor e todos os estatutos, ento o povo respondeu a uma voz, e disseram: todas as palavras que o Senhor tem falado faremos. E Moiss escreveu todas as palavras do Senhor, e levantou-se pela manh de madrugada, e edificou um altar ao p do monte, e doze monumentos, segundo as doze tribos de Israel (x.24:1-3).

No vrs.3 diz que Moiss referiu ao povo todas as palavras do Senhor e todos estatutos comunicados a Israel por meio de Moiss. E o povo respondeu: Tudo que o Senhor tem falado faremos, e obedeceremos. Com certeza se a Lei fosse s o declogo o povo no iriam querer obedecer a tantas ordenanas como bem se submeteram. Ento, tomou Moiss aquele sangue, e espargiu-o sobre o povo (x.24:7-8). O escritor da epstola aos Hebreus se reporta ao primeiro concerto dizendo: Pelo que tambm o primeiro no foi consagrado sem sangue; por que havendo Moiss anunciado a todo povo todos os mandamentos segundo a lei(Hb.9:18); Portanto, por um lado, se revoga a anterior ordenana(ou mandamentos), por causa de sua fraqueza e inutilidade(Hb.7:18, parntese nosso)

Hebreus 9:1. Hb 10.19 Cl 2.14, Efsios 2:14,15 -