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Estudo Bblico sobre a Verdadeira Pscoa

Fonte: Artigo do Voltemos ao Evangelho & Oraganizado para Estudo por: Rev Saulo Guimares
A descrio do Sofrimento no Credo
Apostlico
O Credo Apostlico referindo-se aos sofrimentos de Jesus
Cristo, diz: Padeceu sob o poder de Pncio Pilatos,
foi crucificado, morto e sepultado.

1. Confisso feita pela Igreja at os nossos dias,


embasada nas Escrituras Sagradas.
2. Sua fundamentao bblica, no impediu que homens
e sistemas teolgicos a negassem, afirmando a
impossibilidade de Deus sofrer; logo, Jesus Cristo no
Deus.
3. O que a Bblia nos ensina a respeito dos
sofrimentos de Cristo, nosso Senhor?
AS CAUSAS DO SOFRIMENTO DE CRISTO
1. O PECADO HUMANO:
a) O pecado de nossos primeiros pais bem como o de toda
a humanidade, visto que todos pecaram - Rm 3.23;
5.12,
b) O Pecado trouxe sobre toda a natureza um estado de
maldio e juzo (Gn 3.17-19; Rm 8.20-23);
c) O homem tem que arcar com as consequncias de sua
escolha, estando irremediavelmente perdido, j que
nele estava o smbolo da total impossibilidade de
agradar a Deus, reconciliando-se com ele. Agora ele
tornou-se escravo do pecado, tendo a sua vontade
governada por este tirano (Jo 8.34).
AS CAUSAS DO SOFRIMENTO DE CRISTO
1. O PECADO HUMANO:

d) A impossibilidade do homem reala a possibilidade de Deus; o


possvel para o homem o por Deus;
e) O pecado do homem, permitido por Deus, ps em andamento a
execuo histrica do Plano eterno e sbio de Deus, para salvar o
seu povo escolhido desde eternidade.
f) Sem o pecado no seria necessrio o sacrifcio de Cristo e, por
outro lado, o pecado no obriga Deus a enviar o seu Filho para
morrer pelo seu povo; Deus no obrigado a nos salvar; ele o faz
por sua graa.
g) As consequncias do pecado foram levadas voluntariamente por
Cristo na cruz, a fim de conduzir o seu povo de forma definitiva a
vencer o mal.
AS CAUSAS DO SOFRIMENTO DE CRISTO
2. A JUSTIA E O AMOR RECONCILIADOR DE DEUS:

a) Deus no obrigado a salvar pessoa alguma; todavia ele o faz!


Somos todos igualmente devedores graa de Deus.

b) Deus sempre age em harmonia com o seu ser. O homem


pecador e, por isso, precisa ser punido pelo seu ato de rebelio
contra Deus; a disciplina faz parte da execuo da justia eterna
de Deus. Por outro lado, Deus em seu amor eterno, infinito e
causado em si mesmo visto que no h nada em ns que merea
ou mesmo desperte o amor de Deus , deseja salv-lo (Jr 31.3; Ef
1.3-14).
AS CAUSAS DO SOFRIMENTO DE CRISTO
2. A JUSTIA E O AMOR RECONCILIADOR DE DEUS:

c) A justia de Deus santa e o seu amor real; a graa de Deus no barata;


ela tem sempre um alto preo para Deus. A graa a prpria fonte do
Evangelho; sem a graa de Deus no haveria boas novas de salvao; todos
ns herdaramos as consequncias eternas dos nossos pecados. Todavia, a
graa reina e Jesus Cristo a personificao da graa; ele encarna a graa e a
verdade (Jo 1.17; 14.6).

d) Ele a causa, o contedo e a manifestao da graa de Deus; falar de


Cristo falar da graa. Deste modo, Deus tornou-se um de ns (Jo 1.14; Gl
4.4,5), a fim de resgatar-nos do poder e maldio do pecado. Deus, que
justo, pode perdoar pecado porque ele j puniu o pecado na Pessoa de seu
unignito Filho. () Deus proclama sua eterna justia e ainda pode perdoar
os pecados daqueles que crem em Jesus eis uma terribilssima, uma
profundssima declarao.
AS CAUSAS DO SOFRIMENTO DE CRISTO
3. A VOLUNTARIEDADE DO FILHO:

a) A vinda de Jesus Cristo e todos os seus atos foram norteados pela sua
obedincia ao Pai e pela conscincia de que era necessrio assim faz-lo,
tendo sempre como meta, glorificar a Deus e salvar o seu povo (Jo 4.34;
5.30; 6.38,39; 10.10-18; 17.1-8).
b) A obra de Cristo foi feita com esprito voluntrio; ele assumiu o nosso
lugar morrendo sob o estigma da maldio, resgatando-nos da decorrente
condenao, por sua livre graa (Gl 3.13,14).
c) O que era impossvel ao homem ter acesso a Deus e expiar o seu prprio
pecado , Jesus realizou perfeita e vicariamente! (1Pe 3.18; Hb 7.26-28;
9.23-28; 10.10-18). Na cruz, a vontade do Pai e a vontade do Filho
estavam em perfeita harmonia. Jamais devemos supor que o Filho se
ofereceu para fazer alguma coisa contra a vontade do Pai, ou que o Pai
exigiu do Filho alguma coisa contra a prpria vontade deste. A morte de
Jesus pelo pecado foi um ato de auto-sacrifcio e segundo a vontade de
Deus Pai.