Fenícios e hebreus

Coleção de Arte & História, Berlim, Alemanha

Representação artística do templo do Rei Salomão,
construído no século X a.C. pelos hebreus.
Os semitas
São considerados semitas os diversos povos
que habitaram o Oriente Próximo durante a

clearimages/ Shutterstock
Antiguidade: hebreus, fenícios, amoritas,
cananeus, sírios, arameus e árabes.

Origens: duas interpretações

 Bíblica: descendentes de Sem, filho de

Noé, que povoaram a Terra após o dilúvio.

 Histórica:
- na Etiópia, na África. Depois,
estabeleceram-se na Arábia e no Oriente
Médio;
- no sul da Mesopotâmia;
- na Arábia e, a partir de 3500 a.C., A bíblia cristã cita os povos semitas,
teriam migrado sucessivamente para outras explicando sua origem nos filhos de Sem.
regiões em busca de terras férteis.
Os fenícios

- Localização: Faixa de

Allmaps
terra entre montanhas e
o Mar Mediterrâneo:
ruim para a agricultura.

- Sociedade de artesãos,
navegadores e
comerciantes.

- Região onde se situa

atualmente o Líbano,
parte da Síria e da
Palestina. Mapa mostrando região habitada pelos fenícios e suas rotas comerciais
(séculos IX-VIII a.C.). Fonte: DUBY, Georges. Grand atlas historique.
Paris: Larousse, 2008.
- Economia: comércio

Museu Britânico, Londres, Inglaterra

 Exploração do cedro (madeira clara)
em abundância.
 Construção de embarcações
 Potência mercantil no mundo banhado
pelo Mar Mediterrâneo
 Exportação de cedro, púrpura, tecido
e objetos de vidro para a Europa, a Ásia
e a África.

- Estabelecimento de colônias em
diversas regiões às margens do Mar
Mediterrâneo: Cartago (TUN), Palermo
Embarcação fenícia com transporte de madeira.
(ITA) e Cádiz (Península Ibérica). Friso em relevo de alabastro, período assírio.
Khorsabad (Iraque), c. 713-706 a.C. (detalhe).
Organização social
 Comerciantes ricos (mercadores);
 Trabalhadores artesanais e agrícolas.

Organização política
 Domínio político dos comerciantes ricos;

Latinstock/eriCh LessinG
 Rei auxiliado por um conselho composto
pelos homens mais velhos (escolhidos entre
os mais ricos comerciantes e os grandes
proprietários rurais).

Religião
 Politeístas: cultuavam vários deuses, as
forças e os elementos naturais, como o Sol, a
Lua e o mar;
 Religião influenciada pelos povos com os
quais mantinham relações comerciais;
▪ Sacrificavam bebês, crianças e animais à
deusa Tanit e seu marido, o deus Baal. Relevo de calcário da
deusa Tanit. Cartago,
Tunísia, séculos II-I a.C.
Legado dos fenícios:

 Astronomia;
 Matemática;
 Primeiro alfabeto simplificado, composto de 22 letras, cada uma delas
representando um som (base para o alfabeto ocidental)

Lucas Claro Martinez

Elaborado com base em: FISCHER, S. R. História da escrita. São Paulo: Unesp, 2007. p. 114.
Os hebreus
- Os hebreus estão entre os povos mais antigos de
tradição monoteísta de que se tem notícia. Isto
significa que são um dos primeiros povos da

Hungarian National Gallery, Budapeste, Hungria

antiguidade a acreditarem em um deus único.

ORIGEM
De acordo com o texto bíblico, os hebreus
originam-se de grupos nômades que viviam do
pastoreio na região da cidade de Ur, na
Mesopotâmia. Por volta de 1750 a.C., tiveram de
abandonar a região em busca de água e
pastagens para seus rebanhos. Essa migração
teria sido liderada pelo pastor Abraão,
considerado o primeiro patriarca dos hebreus.
Após uma longa jornada, instalaram-se em
Canaã, na região da Palestina. O deus único,
Iavé, teria indicado esse local a Abraão como a
Terra Prometida.
A jornada de Abraão de Ur a Canaã, óleo
sobre tela de József Molnár, 1850.
FONTES
1. Torá e Bíblia (Antigo Testamento);
2. Textos antigos e achados arqueológicos.
Era dos patriarcas
Trata-se do período em que os hebreus foram

Bridgeman Art Library/Getty Images

governados pelos patriarcas, chefes políticos,
religiosos e militares, por volta dos séculos XVIII a
XIII a.C.

Abraão
Partiu com seu povo da região da Mesopotâmia em
direção à Canaã (Palestina). Nesse período, os
hebreus mantiveram-se como seminômades. Secas
prolongadas e lutas por áreas férteis com outros povos
da região provocaram seu deslocamento para o Egito,
em torno de 1600 a.C., em direção ao delta do Rio
Nilo. Possivelmente, muitos grupos de hebreus não
seguiram para o Egito e permaneceram na região.

Moisés (Êxodo)
Levou os hebreus, escravizados no Egito, de volta para
Canaã. No alto do Monte Sinai, teria recebido de Iavé Moisés quebrando as tábuas da lei,
a Tábua dos Dez Mandamentos, conjunto de regras gravura de Gustave Doré, 1866.
que deveriam orientar o comportamento dos hebreus.
Era dos Juízes

Allmaps
 Enfraquecimento do poderio egípcio;
 Chegada das tribos hebraicas;
 Processo de expansão dos hebraicos;
 Difusão do monoteísmo hebraico;
 Liga das Doze Tribos hebraicas organizadas
em torno das tradições culturais e religiosas e
das necessidades militares em comum. Não
havia Estado centralizado, governo central nem
exército permanente, mas alianças
circunstanciais em razão das ameaças dos
diversos povos rivais. Em tempos de guerra, um
desses líderes assumia a posição de juiz
(shôphêt), que convocava as demais tribos para
enfrentar os inimigos. Sua autoridade dependia
de seu prestígio, não era absoluta e muito
menos hereditária. As tribos hebraicas (c. 1200
a.C.). Fonte: KINDER,
Hermann & HILGEMANN,
Werner. Atlas histórico
mundial. Madri: Akal, 2006.

- Monarquia (Hebreus x Filisteus)
• Expansão filisteia e crise na Liga das
Doze Tribos hebraicas
- Centralização do poder nas mãos de
reis e diferenciação social entre os
hebreus:
 Guerreiros;
 Funcionários letrados (sacerdotes);
 Camponeses e pastores
(Aparecimento dos profetas);
- Derrota dos filisteus
• Jerusalém torna-se a capital do
Império.
Divisão das Doze Tribos
Judá Israel
(judeus) (israelitas)
Enfraquecidos pela divisão, os reinos
hebraicos sofreram diversos ataques e
invasões. O Reino de Israel deixou de
existir em 722 a.C., após ser dominado
pelos assírios. Em 587 a.C., toda a
região foi incorporada ao Império
Babilônico de Nabucodonosor II. O
Reino de Judá foi conquistado, o templo
de Jerusalém foi destruído e os hebreus
foram dispersos pelos territórios do
império.
Primeira diáspora