Racionalismo

Uma teoria explicativa do conhecimento

Racionalismo

Racionalismo é a doutrina epistemológica que

defende o primado da razão.
«É a teoria das ideias inatas (...). Segundo ela,
são-nos inatos certo número de conceitos,
justamente os mais importantes, os conceitos
fundamentais do conhecimento. Estes conceitos
não procedem da experiência, mas representam
um património originário da razão».
J. Hessen

Um dos seus mais ilustres representantes é

René Descartes (1596-1650).
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René Descartes foi filósofo, físico e

matemático francês. Designado como
fundador da filosofia moderna e «pai»
da matemática moderna, foi um dos
pensadores mais influentes da história
da cultura ocidental.
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Primado da razão: Descartes opta por

se apoiar na razão, e só nela, já que os
sentidos e a imaginação são
enganadores. A razão torna-se na
verdadeira e única fonte de
conhecimento seguro.
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Bases a priori e irrefutáveis, isto é, premissas

Ideias inatas absolutamente verdadeiras (ideias claras e
distintas: evidentes).

Procura de uma cadeia de razões em que

tudo o que é descoberto surge como
Dedução consequência necessária do que já antes fora
encontrado como verdadeiro e evidente.

• Universalmente válido.
Conhecimento • Logicamente necessário.
seguro • Objetivo.
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Dúvida metódica: a primeira regra do

método cartesiano consiste em exercer
sistematicamente a dúvida, a fim de
nunca aceitar como verdadeiro aquilo
que não for claro, distinto e, portanto,
evidente.
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Dúvida metódica
Primeira evidência, a partir
Eu (cogito) da qual Descartes deduz a
existência de Deus.

É autor de tudo o que existe

Deus no mundo, fonte de verdade
e criador do entendimento.

Do cogito e de Deus deduz

os princípios das coisas
Mundo
físicas: extensão, forma e
movimento.
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A ideia de Deus como garante

da ciência: se o cogito é o
início do pensamento, só Deus
é o seu garante e fundamento.
Só assim a razão pode
ambicionar um conhecimento
seguro, objetivo e
universalmente válido.
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Pressupostos do racionalismo:
• A razão ou entendimento é a única fonte de
conhecimento seguro.
• Os sentidos e a imaginação são enganadores.
• A razão possui, à partida, ideias inatas (claras, distintas
e evidentes).
• Só o raciocínio dedutivo (a partir de premissas
evidentes) garante a validade do conhecimento.
• A matemática deve constituir-se como modelo de todo
o conhecimento.
• A razão constrói conhecimentos universalmente válidos
e absolutamente verdadeiros.
Bibliografia

• AAVV, Enciclopedia Oxford de Filosofía, Madrid,

Tecnos, 2001.
• A. Kenny, História Concisa da Filosofia Ocidental,
Temas & Debates, 2003.
• J. Russ, A Aventura do Pensamento Europeu. Uma
História das Ideias Ocidentais, Terramar, 1997.
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