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HISTRIA ANTIGA I ( O EGITO FARANICO poder, cultura e religio (sobretudo funerria) Professor Doutor Lus Eduardo Lobianco
In CARDOSO, Ciro Flamarion. O Egito Antigo. So Paulo: Brasiliense, Coleo Tudo Histria, 9 edio, 1992, p. 13.
OS VASOS CANPICOS: Duamutef - chacal - estmago; Amset - homem - fgado; Hapi - babuno - pulmes e Khebeh-Senuf - falco - intestinos.
In BELER, Aude Gros de. A Mitologia Egpcia. Traduo de Teresa Curvelo. Lisboa: Gama Editora, 2001.
In SALLES, Catherine (direo). LARROUSE das CIVILIZAES ANTIGAS. Traduo de: Antonio Geraldo da Silva e Ciro Mioranza. So Paulo: Laurosse do Brasil, 2008.
EGITO FARANICO :
Religio Funerria (Iconografia)
Fonte: Papiro de Ani (homem comum) poca: Reino Novo (provavelmente XVIII Dinastia)
In: BAKOS, Margaret Marchiori. Um Testamento Materno em Tempos Faranicos.
Procisso (cruzando o Nilo para a margem ocidental) em direo ao tmulo de ANI, no dia do enterro de sua mmia e de seu sarcrfago, sendo utilizado um barco arrastado por um tren com esttuas das deusas Nftis (na proa) e sis (na popa), para dar proteo ao morto. Tutu, a viva de ANI, est a seu lado, de joelhos, pranteando-o, enquanto carpideiros vm atrs.
Carpideiras lamentando-se, no funeral de ANI. Seus cabelos esto despenteados, seus seios mostra e batem em seus prprios braos tradicionais sinais caractersticos de lamentao.
Na procisso fnebre de ANI, servos carregam moblias para o tmulo e homens arrastam um tren no qual est a caixa canpica, a qual guarda os devidos rgos embalsamados do falecido. Observao: Ateno presena do deus Anbis sobre tal caixa, a qual encontra-se decorada com o PILAR DEJED durao e estabilidade e o N MGICO de SIS) proteo em todas as circunstncias.
PAPIRO DE HUNEFER Ritual Fnebre de Abertura da Boca realizada na mmia de HUNEFER na entrada de seu tmulo. Enquanto sua viva e sua filha lamentam, sacerdotes TOCAM a FACE da MMIA com instrumentos rituais. O deuschacal ANBIS (ou talvez um sacerdote personalizando-o) segura a mmia, de p.
Hunefer foi um homem, que viveu em Luxor (no Alto Egito), aproximadamente em 1280 a.C. portanto no Reino Novo XIX Dinastia, o qual era encarregado de cuidar de fazendas e do gado do Fara Seti I, que reinou de 1290 a 1279 a.C.
In: PARKINSON, Richard. Hunefer and his Book of the Dead. London: The British Museum Press, 2010, orelha inicial e pgina 4.
Papiro de Ani
4 Importantes Amuletos postos sobre a Mmia (desenhados no Papiro & suas ilustraes tridimensionais):
O Pilar Djed (ou Dejed) durao e estabilidade; O N (mgico) de sis proteo em todas as
circunstncias
O Wedjat ou olho de Hrus era um poderoso smbolo de PROTEO, tanto para os vivos quanto para os mortos. De acordo com a mitologia do deus HRUS, seu olho foi ferido e, posteriormente, curou-se, como um truque (estratagema) em forma de amuleto ele passou a significar o estado do ser por completo e ileso (so e salvo).
In: TAYLOR, John H. Spells for eternity. The Ancient Egyptian Book of the Dead. London: The British Museum Press, 2010, p. 69.
Egito Ptolomaico ( 323 / 305 a 30 a.C.) e Religio na Alexandria Romana (sculo II d.C.)
In SEIDEL, Matthias e SCHULZ, Regine. EGIPTO. ARTE E ARQUITECTURA. Traduo de Joana Assuno (a partir da traduo inglesa do original alemo Kunst & Architektur gypten). Lisboa: Dinalivro, 2006.
deus Osris
deus Anbis e a mmia de um morto em Tebas Ocidental (cerca de 1250 a.C.- XIX dinastia
1292 1186) (incio do perodo Ramssida)
Papiro do escriba de Tebas Hunefer Livro dos Mortos: sacerdotes, mmia e tmulo
( XIX dinastia cerca de 1280 a.C. )
Psicostasia pesagem da alma? corao (conscincia) do defunto, no Livro dos Mortos do Papiro de Hunefer
in BAINES, John e MLEK, Jaromr. O Mundo Egpcio. Deuses, Templos e Faras. Volume II. Traduo de Maria Emlia Vidigal. Madrid: Edies del Prado, 1996, p.p. 218 219.
Psicostasia pesagem do corao do defunto, no Livro dos Mortos do Papiro de Hunefer ( 1 parte)
Psicostasia pesagem do corao do defunto, no Livro dos Mortos do Papiro de Hunefer ( 2 parte )
ICONOGRAFIAS
encontradas na obra de:
BELER, Aude Gros de. A Mitologia Egpcia. Traduo de Teresa Curvelo. Lisboa: Gama Editora, 2001, p.p. 23, 24, 56 e 57, 66, 70, 80 e 81, 90, 91.
em Deir el-AMARNA ( Akhetaton) Reino Novo (1570 a 1070 a.C.) Reino de Akhenaton (XVIII dinastia 1353 a 1335 a.C.) o culto de adorao ao deus ATON (o disco solar) e novo modelo artstico.
Monotesmo ou Monolatria ?
A DUALIDADE NO EGITO
Alto Egito Vale do rio Nilo & Baixo Egito Delta do rio Nilo
CORRESPONDNCIA ENTRE AS
SERPIS
(Egito Helenstico e Romano)
Legitimador da dinastia Ptolomaica (sculos IV a I a.C.) e dos Imperadores Romanos (sculos I a.C. a IV d.C.) (provvel criao de Ptolomeu I)
A PESAGEM DA
A PESAGEM DA
Coroao de Ptolomeu VIII ( 145 116 a.C.) , com a coroa Pschent (o poder sobre o Alto e o Baixo Egito)
deus ? Romanizado
Catacumbas de Kom el Shuqafa Alexandria ( final do sculo I / incio do II d.C. )
N TIT (N de SIS garante proteo em todas as circunstncias) Smbolo do ouro - NUB (simboliza a natureza imutvel do corpo divino)