Escatologia

A polêmica em torno do milênio

AMILENISMO
Congregacional São Lourenço
Amilenismo

Em resumo:
Não haverá um reino terreno de
Cristo de mil anos de duração.
Panorama do Amilenismo
 Semelhanças com o POSMILENISMO

Homens como Agostinho (354-430), João

Calvino (1509-1564) e Benjamin B.
Warfield (1851-1921) têm sido reivindicado
pelos dois grupos
 Semelhanças com o POSMILENISMO

1. A parousia inaugurará a era de o estado final tanto para

cristãos como para não cristãos.
2. Os mil anos em Apocalipse 20 são simbólicos e não literais.
3. As duas ressurreições de Apocalipse 20 não requerem um
milênio entre elas como argumentam os PREMILENISTAS.
4. As profecias do AT são menos literais do que a maioria dos
PREMILENISTAS as considera.
 Semelhanças com o PREMILENISMO

1. A perspectiva pessimista, ou seja, os que creem e

são salvos serão apenas um pequeno segmento da
população do mundo. “A fé de muitos se esfriará”.
2. Acreditam na iminência da Parousia. No entanto,
os AMILENISTAS têm uma visão muito particular
quanto aos eventos escatológicos.
A história do AMILENISMO
Diedrich H. Krommiga, um PREMILENISTA,
discerniu na Epístola de Barnabé “uma forma
muito primitiva de escatologia amilenista”.
O AMILENISMO tem estado presente durante
longos períodos da história da igreja numa forma
nem sempre diferenciada do POSMILENISMO.
A história do AMILENISMO
O argumento mais significante que Agostinho fez é
que o milênio não é fundamentalmente temporal ou
cronológico. Sua importância está no que simboliza.
essa tradição seguiu-se tanto na Igreja católica quanto
na protestante. É provável que aquilo que agora
chamamos de AMILENISMO e de POSMILENISMO,
estivessem juntos até o século XIX.
Doutrinas AMILENISTAS
• As duas ressurreições
• A interpretação da profecia
• A natureza do milênio
 As duas ressurreições
Há uma divisão entre os amilenistas quanto a natureza da
duas ressurreições.
1 2
A 1ª ressurreição As duas
é física e a 2ª ressurreições são
ressurreição é espirituais
espiritual
A interpretação da profecia
Considera que muitas profecias foram
cumpridas relativamente pouco tempo depois
da própria profecia ou que muitas delas
descrevem condições contínuas.
A natureza do milênio

O livro Apocalipse é repleto de linguagem

simbólica
 Ap 13. 1-10
Ap 15 - 16 Ap 8. 1-13
Literal ou Simbólico?
Zacarias 6
A natureza do milênio

Explicação do simbolismo do milênio por

Warfield:
“O número sagrado 7 em combinação com
um número igualmente sagrado 3 forma o
número da Santa perfeição, 10, e quando esse
10 elevado a terceira potência para formar
Parábola do
Joio e do Trigo
(Mt 13.24-30, 36-43)
Resumo
Nem na história das igrejas reformadas, nem no testemunho das
cartas do NT, nem nas parábolas e nos pronunciamentos
proféticos do Senhor Jesus, encontramos qualquer referência a
algo semelhante ao MILÊNIO, tal como esse evento é
postulado pelo premilenismo e posmilenismo. O que
encontramos, em todas essas fontes, é a certeza referente a
segunda vinda de Cristo, mencionada nada menos de 318 vezes
ao longo das páginas do Novo Testamento .