Trabalho sobre Natureza do Signo Lingustico. Professor: Gilson Ianinni UFOP.

Por: Juliano Gustavo Ozga. Filosofia UFSM-UFOP.

Primeiramente devemos citar os conceitos principais expostos por Ferdinand de Saussure: a) Signo: conceito e uma imagem acstica. b) Significado: referente ao Conceito. c) Significante: referente Imagem Acstica. A concluso que se segue a de que para certas pessoas a lngua uma nomenclatura, uma lista de trmos que correspondem a outras coisas, donde decorre trs crticas de Saussure: Crtica 1- supe idias completamente feitas, preexistentes s palavras; Crtica 2- ela no nos diz se a palavra de natureza vocal ou psquica, pois arbor pode ser considerada sob um outro aspecto; Crtica 3- ela faz supor que um vnculo que une um nome a uma coisa constitui uma operao muito simples, o que est bem longe da verdade. A concluso de Saussure referente Unidade Lingustica : a unidade lingustica uma coisa dupla, constituda da unio de dois trmos. Na sequncia h uma referncia ao Circuito da Fala, onde os trmos implicados no juzo lingstico so ambos psquicos e esto unidos, em nosso crebro, por um vnculo de associao. A definio usada para signo lingustico envolve um conceito e uma imagem acstica. A Imagem Acstica definida como uma impresso (empreite) psquica dsse som (som material), a representao que dle nos d o testemunho de nossos sentidos ; sensorial em oposio ao termo conceito, que mais abstrato. Assim Saussure expe o conceito de Carter Psquico de nossas imagens acsticas, definido como: sem movermos os lbios nem a lngua, podemos falar conosco ou recitar mentalmente um poema. Sobre o fonema, definido como uma idia de ao vocal, no pode convir seno palavra falada, realizao da imagem interior no discurso. Desse modo as definies seguintes ficam mais claras:

1- Signo Lingustico: uma entidade psquica de duas faces- Conceito e Imagem Acstica; 2- Signo : conceito + imagem acstica; Para elucidar as definies, Saussure usa o exemplo do signo Arbor, onde se chamamos..., smente porque exprime o conceito rvore, de tal maneira que a idia da parte sensorial implica a do total, ou seja, o signo refere-se ao total, o significado ao conceito e o significante imagem acstica da palavra. Posteriormente fica evidente oposio significado e significante, pelo fato de que stes dois trmos tm a vantagem de assinalar a oposio que os separa, quer entre si, quer do total de que fazem parte. Neste instante, irei tratar somente de uma das duas caractersticas primordiais do signo lingustico: Arbitrariedade e Carter Linear do Significante. Um dos motivos da arbitrariedade do lao que une os termos significado e significante o fato de que entendemos por Signo o total resultante da associao de um significante com um significado, ou seja, O Signo Lingustico arbitrrio. Nesse caso, o Princpio da Arbitrariedade pouco contestado, e que em certas ocasies mais fcil descobrir uma verdade do que lhe assinalar o lugar que lhe cabe, sendo que esse princpio domina tda a lingstica da lngua. No entanto Saussure expe uma observao relevante que abrange a Semiologia, onde muita coisa mudar quando a Semiologia estiver organizada, dever averiguar se os modos de expresso que se baseiam em signos inteiramente naturais - como a pantomima lhe pertencem de direito. Ao mesmo tempo essa observao uma crtica, positiva a meu ver, limitao de abrangncia da Semiologia. A hiptese em foco faz meno ao critrio que norteia as relaes lingusticas em sociedade, onde Todo meio de expresso aceito numa sociedade repousa em princpio num hbito coletivo ou, o que vem a dar na mesma, na conveno. Assim sendo, Saussure expe uma concluso sobre a arbitrariedade dos signos: Pode-se, pois, dizer que os signos inteiramente arbitrrios realizam melhor que os outros o ideal do procedimento semiolgico: eis porque a lngua, o mais completo e mais difundido sistema de expresso, tambm o mais caracterstico de todos. No entanto, uma caracterstica fundamental do Smbolo a seguinte: O smbolo tem como caracterstica no ser jamais completamente arbitrrio; Ele no est vazio, existe um rudimento de vnculo natural entre o significante e o significado, referindose ao vnculo entre a coisa nomeada (significante) e sua abrangncia semntica (significado).

Assim, a segunda observao de Saussure sugere a limitao das mudanas subjetivas na linguagem, pelo fato de que No deve dar a idia de que o significado dependa da livre escolha do que fala. A concluso exposta por Saussure sobre o significado a seguinte: o significado imotivado, isto , arbitrrio em relao ao significado, com o qual no tem nenhum lao natural na realidade.

Referncia Bibliogrfica: SAUSSURE, Ferdinand de. CURSO DE LINGSTICA GERAL. Organizado por: CHARLES BALLY e ALBERT SECHEHAYE. Ed. CULTRIX. So Paulo.