Antropologia.

Feito por: Stemback; Douglas. Bel. Convites para palestras e pregaes 021 94918406 ou 33 21399 !e"a u# $atro%ina&or &esta o'ra.

(n&i%e
)*+DAD, + - . ,stu&o &o /o#e#......................................................................................0 +ntro&u1o...........................................................................................................................0 Antropologia.......................................................................................................................6 Consi&eraes.....................................................................................................................6 2reas &e ,stu&o &a Antropologia.......................................................................................6 Antropologia F3si%a............................................................................................................. Antropologia Cultural......................................................................................................... Antropologia 4eol5gi%a......................................................................................................8 A a1o %ria&ora...............................................................................................................8 A Cria1o e a 4rin&a&e...................................................................................................9 . #otivo e o 6i# &a %ria1o............................................................................................9 7reve 8ist5ri%o &a re6le91o %rist1 so're a %ria1o...........................................................9 A $rovi&:n%ia................................................................................................................10 Con%eitua1o &e $rovi&:n%ia. . ;overno &ivino.........................................................10 . Con%urso Divino.......................................................................................................10 A $rovi&:n%ia e o <al...................................................................................................11 $rovi&:n%ia so'renatural...............................................................................................11 A /ist5ria &a !alva1o..................................................................................................12 .s sinais &e Deus..........................................................................................................12 A %ria1o &o #un&o invis3vel.......................................................................................13 *o *ovo 4esta#ento....................................................................................................13 .s an"os na tra&i1o %rist1.............................................................................................14 . /o#e#......................................................................................................................14 . /o#e# e a <ul8er....................................................................................................10 =ustia .riginal..............................................................................................................16 )*+DAD, ++ > A /ist5ria &a Antropologia.........................................................................1 /ist5ria &a Antropologia.......................................................................................................1 $ri#5r&ios.........................................................................................................................1 . s?%ulo @A+++..................................................................................................................18 . s?%ulo @+@.....................................................................................................................18 <ar%o $olo............................................................................................................................19 i'n +'ra8i#............................................................................................................................19 i'n B8al&un...........................................................................................................................20 7iogra6ia........................................................................................................................20 .'ra...............................................................................................................................22 Apre%ia1o &a sua o'ra.................................................................................................22 ,ra &os Des%o'ri#entos....................................................................................................22 ,volu1o Cultural..............................................................................................................22 Antropologia Apli%a&a......................................................................................................23 Antropologia Fun%ionalista...............................................................................................23 Fun%ionalis#o C%i:n%ias so%iaisD.......................................................................................23 . s?%ulo @@......................................................................................................................20 Eepresentantes e prin%ipais o'ras.................................................................................26 Antropologia ,strutural.....................................................................................................26 2

Autores e o'ras..................................................................................................................2 . parti%ularis#o 8ist5ri%o.................................................................................................2 $rin%ipais i&?ias................................................................................................................2 Eepresentantes...............................................................................................................2 A es%ola &e %ultura e personali&a&e..................................................................................28 Eepresentantes...............................................................................................................28 A antropologia interpretativa............................................................................................28 +&?ias %entrais................................................................................................................29 Eepresentantes e o'ras..................................................................................................29 .utros #ovi#entos.......................................................................................................29 De'ates p5s>#o&ernos......................................................................................................29 +&?ias %entrais................................................................................................................30 . ,stu&o $isi%ol5gi%os e &e Con6igura1o.......................................................................30 . Fue seria ent1o $ersonali&a&eG..................................................................................30 Co#ponentes &a $ersonali&a&e C4e#pera#ento e CarHterD.........................................31 ,strutura e DinI#i%a &a $ersonali&a&e > C+&J ,goJ !uperegoD......................................32 *3veis &e Cons%i:n%ia &a $ersonali&a&e...........................................................................33 .s <e%anis#os &e De6esa &a $ersonali&a&e....................................................................33 DistKr'ios &a $ersonali&a&e..........................................................................................34 Classi6i%a#os &istKr'ios &a personali&a&e e# 3 gran&es tipos 'Hsi%os:.......................30 3L 4ipo: $si%opatias.......................................................................................................36 ,sFue#a &e Desenvolvi#ento &e ,riM ,riMson................................................................3 )*+DAD, +++> <?to&os &e $esFuisa Antropol5gi%a...........................................................39 ArFueologia.......................................................................................................................39 Antropologia F3si%a...........................................................................................................40 Niguisti%a...........................................................................................................................40 Ningu3ti%a /ist5ri%a...........................................................................................................40 ,s%olas +#portantes &a Ningu3sti%as.................................................................................41 .utros i#portantes ou notHveis lingOistas e se#i5ti%os s1o:............................................42 Antropologia !o%ial ou Cultural.......................................................................................43 ,stu&o &o Co#porta#ento................................................................................................43 $si%ologia..........................................................................................................................44 Antropologia.....................................................................................................................44 )*+DAD, +A - A pesFuisa signi6i%ativa e# Antropologia.................................................46 Antropog:nese...................................................................................................................46 ,volu1o Cultural..............................................................................................................4 ,volu1o /u#ana.............................................................................................................4 A 4eoria &a !avana.......................................................................................................48 Antes &o /o#o.............................................................................................................00 ;:nero /o#o................................................................................................................00 /. 8a'ilis.......................................................................................................................01 /. ere%tus.......................................................................................................................01 /. ergaster.....................................................................................................................01 /. 8ei&el'ergensis.........................................................................................................01 /. sapiens i&altu............................................................................................................01 /. 6loresiensis................................................................................................................02 /. nean&ert8alensis.......................................................................................................02 3

/. sapiens......................................................................................................................02 ,va #ito%on&rial...............................................................................................................02 Con%lus1o..............................................................................................................................03

UNIDADE I O Estudo do Homem.

Introduo
Antropologia C%u"a orige# eti#ol5gi%a &eriva &o grego PQRSTUVW ant8roposJ C8o#e# X pessoaD e YZ[VW Clogos > ra\1o X pensa#entoD ? a %i:n%ia %entrali\a&a no estu&o &o 8o#e#. ,la se preo%upa e# %on8e%er n1o o ser 8u#ano e# sua totali&a&eJ #as as &ivergentes %ulturas Fue o 8o#e# pro&u\iu e %onstante#ente ? pro&u\i&o por elaJ o Fue l8e %on6ere u# tr3pli%e aspe%to: Ci:n%ia !o%ial > prope %on8e%er o 8o#e# enFuanto ele#ento integrante &e grupos organi\a&os. Ci:n%ia /u#ana > volta>se espe%i6i%a#ente para o 8o#e# %o#o u# to&o: sua 8ist5riaJ suas %renasJ usos e %ostu#esJ 6iloso6iaJ linguage# et%. Ci:n%ia *atural > interessa>se pelo %on8e%i#ento psi%osso#Hti%o &o 8o#e# e sua evolu1o. Eela%iona>seJ assi#J %o# as %8a#a&as %i:n%ias 'iol5gi%as e %ulturais; as pri#eiras visan&o o ser 63si%o e as segun&as o ser %ultural. /oe'el e Frost C1981:3D &e6ine# a antropologia %o#o a %i:n%ia &a 8u#ani&a&e e &a %ultura. Co#o talJ ? u#a %i:n%ia superior so%ial e %o#porta#entalJ e #aisJ na sua rela1o %o# as artes e no e#pen8o &o antrop5logo &e sentir e %o#uni%ar o #o&o &e viver total &e povos espe%36i%osJ ? ta#'?# u#a ]&is%iplina 8u#an3sti%a^. A Antropologia te# u#a &i#ens1o 'iol5gi%aJ enFuanto antropologia 63si%a; u#a &i#ens1o so%io%ulturalJ enFuanto antropologia so%ial eXou antropologia %ultural; e u#a &i#ens1o 6ilos56i%aJ enFuanto antropologia 6ilos56i%aJ ou se"aJ Fuan&o se e#pen8a e# respon&er _ Fuest1o: o Fue ? o 8o#e#G Apesar &a &iversi&a&e &os seus %a#pos &e interesseJ %onstitui>se e# %i:n%ia polari\a&aJ Fue ne%essita &a %ola'ora1o &e outras Hreas &o sa'erJ #as %onserva sua uni&a&eJ u#a ve\ Fue seu en6oFue ? o 8o#e# e a %ultura. $o&e>se a6ir#ar Fue 8H pou%as &?%a&as a antropologia %onFuistou seu lugar entre as %i:n%ias. $ri#eira#enteJ 6oi %onsi&era&a %o#o a 8ist5ria natural e 63si%a &o 8o#e# e &o seu pro%esso evolutivoJ no espao e no te#po. !e por u# la&o essa %on%ep1o vin8a satis6a\er o signi6i%a&o literal &a palavraJ por outro restringia o seu %a#po &e estu&o _s %ara%ter3sti%as &o 8o#e# 63si%o. ,ssa postura #ar%ou e li#itou os estu&os antropol5gi%os por largo te#poJ privilegian&o a antropo#etriaJ %i:n%ia Fue trata &as #ensuraes &o 8o#e# 65ssil e &o 8o#e# vivo. A Antropologia visa o %on8e%i#ento %o#pleto &o 8o#e#J o Fue torna suas e9pe%tativas #uito #ais a'rangentes. Dessa 6or#aJ u#a %on%eituali\a1o #ais a#pla a &e6ine %o#o a 0

%i:n%ia Fue estu&a o 8o#e#J suas pro&ues e seu %o#porta#ento. . seu interesse estH no 8o#e# %o#o u# to&o > o ser 'iol5gi%o e o ser %ultural >J preo%upan&o>se e# revelar os 6atos &a nature\a e &a %ultura. 4enta %o#preen&er a e9ist:n%ia 8u#ana e# to&os os seus aspe%tosJ no espao e no te#poJ partin&o &o pr3n%ipio &a estrutura 'iops3Fui%a. 7us%aJ ta#'?#J a %o#preens1o &as #ani6estaes %ulturaisJ &o %o#porta#ento e &a vi&a so%ial.

Antropologia
A AntropologiaJ %o#o %i:n%ia &o 'iol5gi%o e &o %ulturalJ te# seu o'"eto &e estu&o &e6ini&o: o 8o#e# e suas o'ras. /oe'el e Frost a6ir#a# Fue a `antropologia 6i9a %o#o o'"etivo o estu&o &a 8u#ani&a&e %o#o u# to&o...` e nen8u#a outra %i:n%ia pesFuisa siste#ati%a#ente to&as as #ani6estaes &o ser 8u#ano e &a ativi&a&e 8u#ana &e #aneira t1o uni6i%a&a. a u# o'"eto e9tre#a#ente a#ploJ visan&o o 8o#e# %o#o e9press1o glo'al > 'iopsi%ultural >J isto ?J o 8o#e# %o#o ser 'iol5gi%o pensanteJ pro&utor &e %ulturasJ parti%ipante &a so%ie&a&eJ tentan&o %8egarJ assi#J _ %o#preens1o &a e9ist:n%ia 8u#ana AntropologiaJ sen&o a %i:n%ia &a 8u#ani&a&e e &a %ulturaJ te# u# %a#po &e investiga1o e9tre#a#ente vasto: a'rangeJ no espaoJ to&a a terra 8a'ita&a; no te#poJ pelo #enos &ois #il8es &e anosJ e to&as as populaes so%ial#ente organi\a&as. Divi&e>se e# &uas gran&es Hreas &e estu&oJ %o# o'"etivos &e6ini&os e interesses te5ri%os pr5prios: a Antropologia Fsica ou Bilogica, Antropologia ultural e a Antropologia !eolgicaJ Fue se %entra# no &ese"o &o 8o#e# &e %on8e%er a sua orige#J a %apa%i&a&e Fue ele te# &e %on8e%er>seJ nos %ostu#es e no instinto.

Consideraes
$ara pensar as so%ie&a&es 8u#anasJ a antropologia se preo%upa e# &etal8arJ tanto Fuanto poss3velJ os seres 8u#anos Fue as %o#pe# e %o# elas se rela%iona#J se"a nos seus aspe%tos 63si%osJ na sua rela1o %o# a nature\aJ se"a na sua espe%i6i%i&a&e %ultural. $ara o sa'er antropol5gi%o o %on%eito &e %ultura a'ar%a &iversas &i#enses: universo ps3Fui%oJ os #itosJ os %ostu#es e rituaisJ suas 8ist5rias pe%uliaresJ a linguage#J valoresJ %renasJ leisJ relaes &e parentes%oJ entre outros t5pi%os. ,#'ora o estu&o &as so%ie&a&es 8u#anas re#onte _ AntigOi&a&e ClHssi%aJ a antropologia nas%euJ %o#o %i:n%iaJ e6etiva#enteJ &a gran&e revolu1o %ultural ini%ia&a %o# o +lu#inis#o.

reas de Estudo da Antropologia.

A %ontri'ui1o &as &uas gran&es Hreas &a Antropologia para a a#pli6i%a1o &a %o#preens1o &o 6en5#eno 8u#anoJ &esenvolveu ao longo &a /ist5ria &a Antropologia #uitas te#Hti%as &e pesFuisaJ Fue originara# u#a %o#parti#entali\a1o &o %on8e%i#ento &e %a&a es6era antropol5gi%aJ per#itin&o espe%iali&a&es &e &is%uss1o. ,sta %lassi6i%a1oJ no entantoJ n1o ? 8o#og:nea e# to&o #un&o. *os ,sta&os )ni&os a antropologia a'ar%a Fuatro es6eras &e investiga1o: a Antropologia F3si%aJ a Antropologia CulturalJ a Ningu3sti%a e a ArFueologia. *o 7rasil a Antropologia Cultural &esenvolveu>se 'astanteJ 6

prin%ipa#ente na %orrente p5s>estruturalistaJ &a Fual nosso #aior representante ? o pro6essor ,&uar&o Aiveiros &e Castro. Desenvolven&o o %on%eito &e perspe%tivis#o a#a\bni%oJ Aiveiros &e Castro &is%ute as noes &e nature\a e %ulturaJ propon&o a i&?ia &e Fue a e9peri:n%ia a#er3n&ia &e %on%e'er o #un&o &i6ere essen%ial#ente &a e9peri:n%ia &os %oloni\a&oresJ se utili\an&o &e u# %on%eito %onstru3&o por ele &e #ultinaturalis#o. A Antropologia no 7rasil te# vasta pro&u1o a%a&:#i%aJ parti%ular#ente e# te#Hti%as %o#o ,stu&os &e ;:neroJ +&enti&a&es CulturaisJ ,stu&os &e $opula1oJ Antropologia Aisual e &a +#age#J Antropologia &as ,#oesJ Antropologia $ol3ti%aJ Antropologia )r'anaJ entre outras.

Antropologia Fsica
!urge vin%ula&a aos estu&os 6isio>'iol5gi%os &o s?%ulo @A+++ e @+@J visan&o %o#preen&er o pro%esso &e evolu1o pelo Fual se originara# os 8u#anos #o&ernosJ %o# :n6ase nos aspe%tos 'iol5gi%os e 63si%os re6erentes a este pro%esso. !ua #eto&ologia se %entrali\a na %o#para1o 65ssil>resi&ual al?# &o estu&o %o#parativo &e &i6erentes `tipos 8u#anos`. .'"etiva %o#preen&er a a&apta'ili&a&e e varia'ili&a&e o'servHveis na 8u#ani&a&e. ,# gran&e #e&i&a a Antropologia F3si%a se vin%ula a u#a #atri\ &i%iplinar 'io63si%a Fue te# %o#o prin%ipal #otri\ as teorias evolu%ionistas. ,stH ta#'?# signi6i%ativa#ente asso%ia&a aos estu&os arFueol5gi%osJ tanto no estu&o &e grupos 8o#in3&eos pr?>8ist5ri%osJ %o#o e# pesFuisas etno>8ist5ri%as visan&o esta'ele%er as &i6erentes tra"et5rias &as so%ie&a&es &e tra&i1o e#inente#ente oralJ ou par%elas &as so%ie&a&es &e tra&i1o es%ritaJ &as Fuais o registo es%rito ? pou%o signi6i%ativo ou ine9istente.

Antropologia Cultural
A Antropologia Cultural te# ra3\es Fue re#ota# a Antigui&a&e ClHssi%aJ Fuan&o os pri#eiros relatos es%ritos a%er%a &e outros povos ini%iara# as &is%usses a%er%a &a %ultura &os #es#os. ,stas origens se &esenvolvera# ap5s o per3o&o &as gran&es navegaesJ %u"os registrosJ &is%utia# os povos `&es%o'ertos` %o#o e95ti%os e `estran8os` ao #un&o europeu. 4a#'?# %on8e%i&a %o#o Antropologia !o%ialJ esta vertente surge &a ne%essi&a&e &e %o#preen&er a alteri&a&e so%io>%ulturalJ ou se"aJ a apreens1o &a vis1o &e #un&o e9pressa pelos %o#porta#entosJ #itosJ rituaisJ t?%ni%asJ sa'eres e prHti%as &e so%ie&a&es &e tra&i1o n1o>europeia. *as pri#eiras &?%a&as &e sua 6or#a1o enFuanto &is%iplina a Antropologia esteve liga&a aos interesses &e ,sta&o. *esse senti&oJ a %orrente 6un%ionalista inglesaJ pensava a Antropologia %o#o u#a &is%iplina `apli%Hvel` ou `Ktil` na %onsoli&a1o &as a#'ies &e seu governoJ sen&o utili\a&aJ portantoJ para prHti%as %olonialistas. ,# u#a vertente opostaJ o ,struturalis#oJ &e Clau&e N?vi>!trauss &is%ute a Antropologia Cultural %o#o 6erre#enta &e %o#preens1o &o 8o#e#. Co# a pu'li%a1o &e . $ensa#ento !elvage# N?vi>!trauss &e#onstra Fue os 8o#ensJ e# to&as as %ulturas esta'ele%e# pro%essos %ognitivos &a #es#a 6or#aJ e Fue a utili&a&e ? u#a %onseFu:n%ia &a 'us%a &e %on8e%i#entoJ e n1o a sua %ausaJ %o#o pres%reve# os 6un%ionalistas.

Antropologia Teolgica
A ao criadora
. &og#a &a %ria1o ? 6un&a#ental para Fue se ten8a %ons%i:n%ia &a &epen&:n%ia &os seres %ria&os &iante &e DeusJ &o Fual s1o re6le9os. A %ria1o ? o'ra pela Fual Deus pro&u\ tu&o &o na&a. a u# ato Fue %ontinua enFuanto &ura a %riatura. *1o se re6ere so#ente _ pri#eira %oisa %ria&aJ #as ta#'?# _Fuelas Fue v:# a partir &a pri#eira. A %ria1o po&e ser enten&i&a pela 6iloso6iaJ #as os 6il5so6os n1o %rist1os re6letin&o so're ela %ae# no &ualis#oJ no e#anatis#o ou no #aterialis#o. $or?#J o pensa#ento #ais %r3ti%o para o 6il5so6o seria a %ria1o ce9 ni8ilodJ a partir &o na&a. A partir &as %oisas %ria&asJ %8ega>se _ %on%lus1o &e Fue e9iste u# Cria&or. ,sse pensa#ento %ontra&i\ o #ar9is#o Fue 6ala &o #un&o cin%ria&od. $ela 6iloso6ia po&er>se>ia a&#itir Fue o #un&o se#pre tivesse e9isti&oJ #as os estu&os %ient36i%os por sua ve\J in&i%a# Fue o #un&o teve u# prin%3pio te#poralJ o Fue estH &e a%or&o %o# a Eevela1oJ Fue ensina a te#porali&a&e &o #un&o. ,# &eter#ina&o #o#entoJ segun&o o &og#a &a %ria1oJ Deus %riou tu&o o Fue e9iste nu#a rela1o &e &epen&:n%ia para %o# eleJ #uito e#'ora a %riatura ten8a autono#ia. A a1o %ria&ora nos te9tos '3'li%os <uitos te9tos '3'li%os 6ala# so're o &og#a &a %ria1oJ #as os prin%ipais s1o os pri#eiros %ap3tulos &o ;:nesis. !eu o'"etivo n1o ? e9pli%ar a %ria1o &o #un&o so' o ponto &e vista &a %i:n%iaJ #as si# #ostrar Fue Deus ? Kni%o e ? o %ria&or &o #un&o. . livro &o ;:nesis trata &o te#a &a %ria1o &e u#a #aneira #ais espiritualJ apresentan&o Deus %o#o %ria&or e organi\a&or &essa #at?ria %a5ti%a &esorgani\a&a. A #at?ria vai se organi\an&o &e a%or&o %o# a $alavra &e Deus. *os es%ritos pro6?ti%os o te#a &a %ria1o so'ressai e# +sa3as. Apresenta a %ria1o %o#o o'ra &e Deus e rela%iona>a %o# a /ist5ria &a !alva1o. . #es#o Deus Fue %riou o #un&oJ %on&u\ o seu povo atrav?s &a 8ist5ria e# 'us%a &a salva1o. .s sal#os apresenta# a #es#a i&?ia &a so'erania e #a"esta&e &ivina na %ria1o. ,n6i#J na literatura sapien%ial apare%e a i&?ia &a %ria1o a partir &o na&aJ #ostran&o a so'erania e a vonta&e &e DeusJ tanto na %ria1oJ Fuanto na preserva1o &e sua %ria1o. *o *ovo 4esta#entoJ o te#a &a %ria1o ? a'or&a&o &entro &a perspe%tiva &e u#a renova1o. *os ,vangel8os !in5ti%os ? apresenta&a u#a rela1o entre a %ria1oJ e6eito &a vonta&e &e DeusJ e a vonta&e &ivina para o #o&o &e agir &os 8o#ensJ 'e# %o#o a liga1o entre a %ria1o e o EeinoJ Fue para to&os estH prepara&o. . ,vangel8o &e =o1o 6ala e9pressa#ente &a %ria1o e &a parti%ipa1o &e =esus nela. $ara !1o $auloJ o 8o#e# na

graa vive u#a nova %ria1o. Deus n1o &ei9a &e rela%ionar>se %o# suas %riaturasJ 6ruto &e sua %ria1o.

A Criao e a Trindade
Ain&a segun&o o &og#a &a %ria1oJ no prin%3pio Deus %riou o %?u e a terraJ e esse ato ? o'ra inseparHvel &e to&a a !ant3ssi#a 4rin&a&e. *a plenitu&e &o te#poJ Deus reali\ou a o'ra &a Ee&en1o &o #un&o pela ,n%arna1o e #orte &e seu Fil8o Kni%o. .raJ tu&o o Fue 6e\ *osso !en8orJ %o#o DeusJ nessa gran&e o'raJ 6oi reali\a&o por to&a a !ant3ssi#a 4rin&a&e. , Deus ta#'?# n1o %essa &e santi6i%ar as al#as; esta o'ra &e santi6i%a1o ? t1o gran&e Fue to&a a !ant3ssi#a 4rin&a&e &ela parti%ipa. *a %ria1oJ o $aiJ o Fil8o e o ,sp3rito !anto s1o agentes Fue pro&u\e# u# #es#o e6eito. . ser %ria&o ? re6le9o &aFuele Fue o %riou. Co# a ra\1o ? &i63%il &e %o#preen&er essa situa1oJ por?#J a revela1o 6a\ %o#preen&er. A !agra&a ,s%ritura o6ere%e 6un&a#entos para se %o#preen&er esse te#a.

O motivo e o fim da criao

A o'ra &a %ria1o &e Deus t:# u#a 6inali&a&e: a gl5ria &o Cria&or. <as essa 6inali&a&e n1o e9%lui o 8o#e#J pois Deus n1o ? ego3staJ "H Fue %riou nu# ato &e a#or. As %riaturas s1o re6le9os &o Cria&or e nisso %onsiste sua 6eli%i&a&e. <as entre as %riaturasJ aFuela Fue #ais revela a Deus ? o 8o#e#J pois a gl5ria &e Deus visa levar o pr5prio 8o#e# _ vis1o %elesteJ atrav?s &e sua santi6i%a1o.

Breve histrico da reflexo crist sobre a criao

A %ria1o ce9 ni8ilod se#pre esteve presente na %ons%i:n%ia %rist1 %o#o ver&a&e 6un&a#ental. As pri#eiras %itaes &o cCria&ord se re6eria# a Deus. Depois se a%res%entou o no#e &o c$aidJ Fue pare%e ser &esignativo &a cDivin&a&ed. /ouve %ontrov?rsias e# rela1o ao papel &o Aer'o &e Deus na %ria1oJ #as o Con%3lio &e *i%?iaJ e# 320J resolveu a Fuest1o &istinguin&o a c%ria1o &o #un&od e a cgera1od eterna &o Fil8o: o Fil8o n1o 6oi %ria&o pelo $aiJ #as si#J gera&o. 4a#'?# 8ouve &iversas %ontrov?rsias entre 6il5so6os est5i%osJ gn5sti%osJ et%.J e autores %rist1os Fue se#pre &e6en&era# a &outrina &a +gre"a so're a %ria1o. Autores &a Ee6or#a $rotestante %a3ra# no erro &e &i\er Fue o #un&o n1o revela DeusJ pois Fue o #un&o estava %orro#pi&o pelo pe%a&o. <otiva&a por tantos erros &outrinHrios so're

a %ria1oJ a +gre"a se#pre se preo%upou e# %orrigir as i&?ias Fue n1o estivesse# &e a%or&o %o# a !agra&a ,s%ritura e a 4ra&i1o.

A Providncia
. !en8orJ pr59i#o &e n5s *o Antigo 4esta#ento n1o e9iste u# ter#o &e6ini&o para e9pressar a cprovi&:n%iadJ #as a i&?ia "H ? &esenvolvi&aJ e o povo &e +srael per%e'e essa cprovi&:n%ia espe%iald Fue se #ani6esta na Aliana. Deus %ui&a &e to&as as suas %riaturas n1o 6a\en&o &istin1o entre elas. ,# Deus o 8o#e# en%ontra so%orro e re6Kgio nos #o#entos &e tri'ula1o. <asJ apesar &a provi&:n%iaJ o 8o#e# se &eparaJ _s ve\esJ %o# o csil:n%iod &e DeusJ prin%ipal#ente Fuan&o so6reJ #as isso n1o tira a %apa%i&a&e Fue o 8o#e# te# &e %on6iar e# Deus. Contraposto a esse csil:n%iod &ivinoJ a 73'lia apresenta o re%urso &a ora1oJ Fue pare%e 6a\er %o# Fue a $rovi&:n%ia ao pe&i&o &aFuele Fue ora. A $rovi&:n%ia Divina ? paternal. Deste #o&o per%e'e>se Fue a $rovi&:n%ia Divina te# u# 6i# es%atol5gi%o parti%ular e universal: &i\ respeito a %a&a in&iv3&uo e a to&a a 8u#ani&a&eJ #es#o Fue algunsJ #e&iante a li'er&a&e Fue possue#J resista# a esse a#paro o6ere%i&o por Deus.

Conceituao de Providncia. O Governo divino

A c$rovi&:n%iad ? o &es3gnio &e &ivino FueJ %o# sa'e&oria e li'er&a&eJ %on&u\ os seres %ria&osJ no 8o"e &a %riatura. Deste #o&oJ a $rovi&:n%ia ? %erta e in6al3vel e %a'e a ela o governo e a %onserva1o &o #un&o. *este governoJ Deus se utili\a &a %oopera1o &as %riaturas. )#as %ontri'ue# %o# as outras. As %riaturas s1o %oopera&oras &e Deus e %oopera&oras entre si.

O Concurso

ivino

Des&e Fue %o#eou a #e&itar so're a $rovi&:n%iaJ o 8o#e# se pergunta %o#o %on%iliH>la %o# a li'er&a&e &as %riaturasJ pois a $rovi&:n%ia l8es tiraria a li'er&a&e. C8egou>se _ %on%lus1o &e Fue Deus estH na rai\ &o ser e &o agir &as %riaturas. Deus &H e %onserva o seu agir. , #aisJ as %riaturas s5 %onsegue# agir porFue s1o &epen&entes &e Deus e %o#o taisJ s1o instru#entos nas #1os &o Cria&or. 4u&o o Fue a %riatura 6a\ ? #ais o'ra &e Deus &o Fue &ela pr5pria.

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A Providncia e o !al
,sta ? outra Fuest1o Fue surge ao 8o#e#: %o#o aliar a ver&a&e &a $rovi&:n%ia %o# a e9ist:n%ia &o #alG Antes &e tu&o se &eve &istinguir &uas %ategorias &o #al: o so6ri#ento Fue ? %ontra a vonta&e &o 8o#e#J ou se"aJ a &orJ a #is?riaJ a a6li1oJ et%.; e a #al&a&eJ Fue ? pr5pria &o 8o#e#J pois parte &e sua vonta&eJ Fue s1o o %ri#eJ o pe%a&oJ et%... As religies t:# %on%epes &iversas so're o te#aJ %8egan&o algu#as &elas a atri'u3re# o #al _ provi&:n%ia e a seus &euses. .utras atri'ue#J nu# &ualis#o latenteJ o #al a u# prin%3pio #alJ e o 'e# a u# prin%3pio 'o#J nu#a %on%ep1o #aniFue3sta platbni%a. . pensa#ento 6ilos56i%o #o&ernoJ &e 6un&o ate3staJ %onsi&era o so6ri#ento u# #al ne%essHrioJ "H Fue o 8o#e# ? apenas u#a pea na engrenage# Fue 6a\ o #un&o 6un%ionar. 4u&o po&e ser resolvi&o pela t?%ni%a e pelo progresso. . %ristianis#o te# outra %o#preens1o &o pro'le#a &o #alJ ten&o e# vista &ois pensa#entos 'Hsi%os: pri#eiroJ Fue o so6ri#ento n1o ? u#a ilus1o. a passageiroJ #as e9iste. a 6ruto &o pe%a&o &o 8o#e#; segun&oJ Fue a #orte entra no #un&o por %ausa &o pe%a&o &o 8o#e#. , n1o 8H na&a &e #al Fue a%ontea no #un&o Fue n1o passe pelo %rivo &a $rovi&:n%ia. ConseFOente#enteJ o #al n1o ? eternoJ #as se#pre esteve so' o %ontrole &e Deus. +sto n1o signi6i%a Fue Deus se"a o autor &o #alJ pois o #al ? a aus:n%ia &e u# 'e# &evi&o. !urgeJ ent1oJ a Fuest1o &e %o#o e porFue o #al e9iste. A resposta ? Fue Deus %riou o #un&o e# esta&o &e c%a#in8a&adJ para atingir a per6ei1o Klti#a eJ enFuanto n1o atingi>laJ o #al per#ane%erHJ "H Fue Deus %riou tu&o 'o#J #as o &esvio &as %riaturas pro&u\ o #al. Eesu#in&o: Deus ? o !en8or &o #un&o e &a 8ist5riaJ #as os %a#in8os &e sua $rovi&:n%ia #uitas ve\es nos s1o &es%on8e%i&os. !o#ente Fuan&o estiver#os c6a%e a 6a%ed %o# eleJ tere#os pleno %on8e%i#ento &os %a#in8os pelos Fuais terH %on&u\i&o sua %ria1o at? a gl5ria &e6initiva.

Providncia sobrenatural
4o&os os seres %ria&osJ &e #aneira espe%ial os 8o#ens e os an"osJ est1o so' o regi#e &a provi&:n%ia so'renatural.

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!o' essa $rovi&:n%iaJ Deus te# u# &es3gnio a nosso respeito: o6ere%e>nos a salva1o atrav?s &a #e&ia1o &e Cristo. A )tili\a1o &o ter#o cso'renaturald n1o e9%lui o Fue ? cnaturald ao ser 8u#ano. $or?#J n1o se po&e relativi\ar e a%8ar Fue o 8o#e# vai en%ontrar a 6eli%i&a&e no plano #era#ente naturalJ pois Deus propbs _ 8u#ani&a&e u#a vo%a1o so'renaturalJ &esapare%en&o assi#J to&o lugar para u# 6i# Klti#o natural. As &uas &i#enses integra# a e9ist:n%ia 8u#ana &e 6or#a intr3nse%a.

A "istria da #alvao
Deus se asso%ia na nossa 8ist5ria no plano pessoalJ e nos &H a graa atrav?s &a 6?. <as ta#'?# se asso%ia no plano so%ial e universal &a 8ist5riaJ atrav?s &e suas o'ras. a o Fue %ostu#a se %8a#ar &e /ist5ria &a !alva1o. <as ne# por isso o 8o#e# estH livre &as tri'ulaes %oti&ianas. $or?#J Deus &H a to&os a graa para FueJ perseverantes na prHti%a &o 'e#J pro%ure# a salva1o. Deus revela seu plano &e salva1o e ve# at? o #eio &e seu povo. ,ntra na 8ist5ria &e suas %riaturasJ tornan&o>se #uito pr59i#o &o 8o#e#J %o#uni%an&o>se por aes e por sua $alavraJ pois a Eevela1o ve# asso%ia&a a a%onte%i#entosJ &e #o&o Fue esses eventos ilustra# e 6un&a#enta# as palavras e as palavras &e%i6ra# esses eventos.

Os sinais de

eus

*a /ist5ria &a !alva1oJ Deus se 6a\ presente por sinaisJ sen&o =esus o sinal #H9i#o entre to&os os outrosJ pois ? a i#age# vis3vel &o Deus invis3vel. ,9iste# outros sinais: os #ilagres &e Cristo e &iversos outros Fue a%onte%era# ao longo &a /ist5ria &a !alva1o. .s #ilagres aponta# para DeusJ seu autor e est1o a servio &a #ani6esta1o &ivina. .s #ilagres ultrapassa# a possi'ili&a&e &as 6oras naturais e s1o a'solutosJ n1o po&en&o ser e9pli%a&os pela %i:n%ia. *os #ilagres &eve>se o'servar #ais o po&er e a interven1o &ivina &o Fue o 6ato e# siJ per%e'en&o neles a e9traor&inHria 'on&a&e &e Deus.

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A criao do mundo invis$vel

. te9to '3'li%o Fue #el8or apresenta o te#a &a %ria1o ? o pri#eiro %ap3tulo &o ;:nesisJ Fue %ont?# o /e9a?#eron e o c&es%ansod &e Deus. ,sse relato ? &ivi&i&o e# tr:s partes: a c%ria1odJ a c&istin1od e a corna#enta1od. *o passa&o a%re&itava>se Fue era u# relato 8ist5ri%o; &epois pensou>se Fue 6osse u#a 8ist5ria e 8o"e 6ala>se &e u# relato teol5gi%o. ,le trans#ite u#a #ensage# religiosa e espiritualJ se# inten1o &e 6orne%er &a&os %ient36i%os. . Fue o relato Fuer #ostrar ? Fue o #un&o e suas %riaturas 6ora# %ria&os por Deus. $or?#J a evolu1o &a #at?ria po&e ser a&#iti&a. Deus teria %ria&o a #at?ria ini%ial %a5ti%a e &a&o as leis &a nature\a para Fue 6osse se &esenvolven&oJ %o#o se 8ouvesse u#a c&upla %ria1od: u#a %ria&a &e6initiva#ente e outra Fue estaria se &esenvolven&o e evoluin&o ain&a 8o"e. Assi#J o %rist1o po&e a&#itir o evolu%ionis#oJ a partirJ por?#J &o %ria%ionis#o. As %riaturas invis3veisJ ou an"os Aluses no Antigo 4esta#ento A Eevela1o 6alaJ inK#eras ve\esJ &e seres espirituais superiores aos 8o#ens: os an"os. .s an"os n1o s1o 6iguras len&Hrias ou #eta65ri%as. Fa\e# parte &o patri#bnio &as ver&a&es revela&as pelo <agist?rio &a +gre"a. *o Antigo 4esta#ento apare%e# %o#o %riaturas a servio &e DeusJ sen&o e# #uitos te9tosJ a apari1o &o pr5prio Deus. ,# alguns te9tos se en%ontra# %itaes &os no#es &e alguns &eles e# rela1o %o# a #iss1o Fue l8es 6oi %on6ia&a. )# &esses an"os se torna #au e ? i&enti6i%a&o %o#o c&ia'od Fue signi6i%a a&versHrioJ e estH se#pre pro%uran&o 6a\er #al ao 8o#e#. A literatura "u&ai%a %onsi&era os an"os %o#o c6il8os &e DeusdJ #as %apa\es &e es%ol8er entre Deus e o pe%a&o.

%o %ovo Testamento
*o *ovo 4esta#ento os an"os apare%e# so' u#a nova 5pti%a. ,st1o rela%iona&os %o# Cristo e a sua &isposi1o protegen&o a +gre"a nas%ente e os Ap5stolos. !1o envia&os a servio &os 8o#ens Fue 'us%a# a salva1o. *o *ovo 4esta#ento apare%e ta#'?# a 6igura &e !at1J FueJ %o# sua legi1oJ se ope a Deus. A e9e#plo &o Antigo 4esta#entoJ pre%isa &e per#iss1o &e Deus para tentar ao 8o#e#.

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Os an&os na tradio crist

A &outrina so're os an"os so6reu interpretaes erra&as nos pri#eiros s?%ulos. ,nt1o os Doutores %rist1os ela'orara# u#a &outrina siste#Hti%a so're os an"osJ a 6i# &e %orrigir os erros. . <agist?rio ,%lesiHsti%o &e6iniu: s1o %riaturas &e DeusJ 6eitas no in3%io &o te#po e n1o &es&e a eterni&a&e. Fora# %ria&as 'oasJ #as por livre e espontInea vonta&eJ algu#as se tornara# #Hs. A ,s%ritura &i\ Fue os an"os s1o esp3ritosJ #as n1o est1o e# to&a parte e ne# e# &ois lugares ao #es#o te#po. !eu %on8e%i#ento ? intuitivo e Fuan&o to#a# u#a &e%is1oJ n1o volta# atrHsJ o Fue e9pli%aria a op1o per#anente &e alguns pelo #al. .s an"os 'ons t:# %o#o #iss1o a&orar a Deus e a"u&ar os seres in6erioresJ os 8o#ensJ a %8egar _ salva1oJ papel Fue %a'eJ prin%ipal#enteJ aos an"os &a guar&a. =H os an"os #aus tenta# o 8o#e#J a 6i# &e l8es tirar &o %a#in8o %ertoJ #uito e#'ora o ser 8u#ano possa resistir _s suas investi&asJ 'us%an&o 6ora e# =esus Cristo Fue veio &estruir as o'ras &o #aligno.

O "omem
!ua &igni&a&e nativa A Eevela1o &i\ Fue o 8o#e# ? u#a %riatura 6eita no te#poJ Fue n1o teve e9ist:n%ia espiritual antes &a %orp5rea. .s te9tos '3'li%os n1o preten&e# apresentar &a&os %ient36i%osJ #as #ostrar o rela%iona#ento &e Deus %o# os 8o#ensJ sua superiori&a&e e# rela1o _ nature\aJ et%. . 8o#e# ? apresenta&o %o#o i#age# e se#el8ana &e DeusJ sen&o =esus i#age# ver&a&eira &o $aiJ e n5sJ seu re6le9o. . 8o#e# ? ci#age# &e DeusdJ porFue 6oi %ria&o %o# a %apa%i&a&e &e %on8e%er e a#ar seu Cria&or. A estrutura &o ser 8u#ano . 8o#e# ? u# organis#o psi%o63si%o &e %orpo e al#aJ e# per6eita uni&a&e e %o#ple#entari&a&e. Al#a e %orpo se apresenta# %o#o &uas su'stIn%ias in&epen&entesJ por?#J 6or#an&o u#a uni&a&e. A al#a ? i#ortal ao passo Fue o %orpo ? %orrupt3velJ e#'ora &estina&o _ ressurrei1o. ,ntre %orpo e al#a e9iste u#a &uali&a&e per6eitaJ ao %ontrHrio &o &ualis#o #aniFue3sta Fue %olo%a o %orpo %o#o %Hr%ere &a al#a. A vis1o per6eita &a estrutura &o ser 8u#ano nos apresenta s1o 4o#Hs &e AFuino. ,le &i\ Fue a al#a ? a 6or#a &o %orpoJ po&en&o su'sistir se# a #at?ria %orporalJ pois #ant?# sua opera1o intele%tiva apren&i&a #e&iante a opera1o sensorial.

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!o're a espirituali&a&e e i#ortali&a&e &a al#a .s &o%u#entos &o <agist?rio &a +gre"a a6ir#a# Fue a al#a ? espiritualJ 6a\en&o &a espirituali&a&e a 6un&a#enta1o ra%ional para a a6ir#a1o &a i#ortali&a&e. !e a al#a ? espiritualJ n1o po&e ser %orro#pi&aJ pois sen&o esp3rito &ota&o &e e9ist:n%ia pr5pria e in&epen&ente &a #at?riaJ n1o se e9tingue %o# a %orrup1o &o %orpo. A Eevela1o n1o apresente pro6un&a#ente o %arHter natural ou so'renatural &a i#ortali&a&e &a al#aJ pois a ,s%ritura %onsi&era to&a a vi&a &o ser e# rela1o _ Deus.

O "omem e a !ulher
!egun&o o &og#a &a %ria1oJ Deus %riou o 8o#e# e a #ul8er _ sua ci#age# e se#el8anadJ %o# apti&1o para a vi&a na graa e &eu>l8es a #iss1o &e perpetuar a esp?%ieJ atrav?s &e sua se9uali&a&eJ e#'asa&os no a#orJ Fue ultrapassa o plano %arnal e e9pri#e u#a vin%ula1o e %o#ple#enta1o pro6un&a &os &ois. /o#e# e #ul8er s1o seres i&:nti%os e %o#ple#entares: i&:nti%os Fuanto _ nature\aJ e %o#ple#entares Fuanto _s parti%ulari&a&es 63si%as e psi%ol5gi%as. Eeali\a#>se 8u#ana#ente e santi6i%a#>se #utua#ente &entro &a Nei <oral. 4:# igual &igni&a&eJ e#'ora no Antigo 4esta#ento a #ul8er ten8a sua parti%ipa1o li#ita&a na so%ie&a&e. $or?#J no *ovo 4esta#entoJ essa situa1o #u&aJ prin%ipal#ente por %ausa &a parti%ipa1o &e <aria. Dentro &essa igual&a&eJ a se9uali&a&e 8u#ana ? orienta&a para o #atri#bnio #onogI#i%o in&issolKvelJ &estina&o _ %o#ple#enta1o #Ktua e _ pro%ria1o &a esp?%ieJ sen&o no *ovo 4esta#ento eleva&oJ por CristoJ _ %ategoria &e !a%ra#ento. 4rans6or#is#oJ poligenis#oJ #onogenis#o . <agist?rio &a +gre"a n1o nega o evolu%ionis#o ou trans6or#is#o. A&#ite>oJ &es&e Fue a partir &e u# %ria%ionis#o. A !agra&a ,s%ritura a%ena essa possi'ili&a&e Fuan&o &i\ Fue Deus #o&elou o 8o#e# a partir &o 'arro. . Fue se &eve levar e# %onsi&era1o ? Fue Deus ? o Cria&or i#e&iato &a al#a espiritual e i#ortal e# %a&a 8o#e#. A %ria1o &o 8o#e# ? &i6erente &os outros seres porFue ele ? porta&or &a ci#age# &e DeusdJ enFuanto os &e#ais seres se repro&u\e# so\in8osJ &e #aneira naturalJ o 8o#e# ne%essita Fue Deus %rie sua al#a e in6un&a>a e# seu %orpoJ 6ato Fue a%re&ita>se a%onte%er no #o#ento &a %on%ep1oJ "H Fue a vi&a &o ser 8u#ano se ini%ia neste #o#entoJ %on6or#e a pr5pria %i:n%ia &e#onstra. $rope>se ta#'?# a 8ip5tese &o poligenis#oJ Fue seria o apare%i#ento &e &iversos %asais &e u# #es#o tron%o originHrios. ,sse siste#a ? %ontrHrio _ &outrina &o pe%a&o original

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universal e %ontrHrio _ uni&a&e &a /ist5ria &a !alva1o. <as ta#'?# n1o ? total#ente &es%artHvelJ e po&eJ pelos #enosJ ser a%eitHvelJ levan&o>se e# %onsi&era1o o no#e &e A&1oJ c8o#e#dJ %o#o g:nero 8u#ano. . #onogenis#oJ u# s5 %asal &e u# #es#o tron%o originHrioJ pare%e ser o #ais provHvelJ e estH e# %on6or#i&a&e %o# a !agra&a ,s%ritura. ,ssa 8ip5tese n1o %ontraria o evolu%ionis#o e ne# o %ria%ionis#o.

'ustia Ori(inal
. 8o#e# per&eu a "ustia original Fuan&o %o#eteu o pe%a&o original. $ara re%onFuistar esse esta&o 6oi ne%essHria a re&en1o o6ere%i&a gratuita#ente por Deus. ,#'ora o 8o#e# re%upere esse esta&o original no 7atis#oJ as %onseFO:n%ias &o pe%a&o original %ontinua# a e9istir. A eue&a A &outrina &o pe%a&o original ? #uito i#portante para a 6?. Deve>se &istinguir entre o pe%a&o &as origens e o esta&o &e pe%a&o Fue nas%e %a&a ser 8u#ano. A 8u#ani&a&e vive #ergul8a&a nu# %aos t1o gran&eJ Fue &eve ter 8avi&o algu# a%onte%i#ento Fue o ten8a %ausa&oJ #es#o Fue alguns es%ritores &iga# Fue o relato &o pe%a&o original se"a apenas si#'5li%o. De FualFuer #o&oJ o relato n1o 6oi inventa&o. Foi apresenta&o %o#o co tipod &o pe%a&o 8u#anoJ on&e teria o 8o#e# %o#ea&o utili\ar a li'er&a&e para se tornar autbno#o a Deus. Deste #o&oJ %o# o pe%a&o &e u#J to&os pe%ara#. , a parti%ipa1o &os &es%en&entes no pe%a&o &e A&1o se &H pela csoli&arie&a&ed universal &os 8o#ens %o# o responsHvel pela instala1o &o #al no #un&o: o pr5prio 8o#e#.

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)%* A + ** , A "*#T-.*A A A%T.OPO/OG*A. Histria da Antropologia

A %onstru1o &o ol8ar antropol5gi%o e seus prin%ipais &e'ates. ,#'ora a gran&e #aioria &os autores %on%or&e Fue a antropologia se ten8a &e6ini&o enFuanto &is%iplina s5 &epois &a revolu1o +lu#inistaJ a partir &e u# &e'ate #ais %laro a%er%a &e o'"eto e #?to&oJ as origens &o sa'er antropol5gi%o re#onta# _ Antigui&a&e ClHssi%aJ atravessan&o s?%ulos. ,nFuanto o ser 8u#ano pensou so're si #es#o e so're sua rela1o %o# `o outro`J pensou antropologi%a#ente.

Primrdios
/o#eroJ /es3o&o e os Filos56os $r?>so%rHti%os "H se Fuestionava# a respeito &o i#pa%to &as relaes so%iais so're o %o#porta#ento 8u#ano. : ou ven&o este i#pa%to %o#o %onseFu:n%ia &os %apri%8os &os &eusesJ %o#o enu#era a .&isseia &e /o#ero e a 4eogonia &e /es3o&oJ ou %o#o %onstrues ra%ionaisJ valori\an&o #uito #ais a apreens1o &a reali&a&e no &ia a &ia &a e9peri:n%ia 8u#anaJ %o#o pre6eria# os Filos56os $r?>so%rHti%os. FoiJ se# &Kvi&aJ na Antigui&a&e ClHssi%a Fue a `#e&i&a /u#ana` se evi&en%iou %o#o %entro &a &is%uss1o a%er%a &o #un&o. .s gregos &ei9ara# inK#eros registros e relatos a%er%a &e %ulturas &i6erentes &as suasJ assi# %o#o os %8ineses e os ro#anos. *estes te9tos nas%iaJ por assi# &i\erJ a AntropologiaJ e no s?%ulo A a.C. u# e9e#plo &isto se revela na o'ra &e /er5&otoJ Fue &es%reveu #inu%iosa#ente as %ulturas %o# as Fuais seu povo se rela%ionava. Da %ontri'ui1o grega 6a\e# parte ta#'?# as o'ras &e Arist5teles Ca%er%a &as %i&a&es gregasD e as &e @eno6onte Ca respeito &a (n&iaD. ,ntre os ro#anos #ere%e &estaFue o poeta Nu%r?%ioJ Fue tentou investigar as origens &a religi1oJ &as artes e se o%upou &a &is%urso. .utro ro#anoJ 4H%ito analisou a vi&a &as tri'os ger#anIni%asJ 'asean&o>se nos relatos &os sol&a&os e via"antes. !alienta o vigor &os ger#anos e# %ontraste %o# os ro#anos &a sua ?po%a. Agostin8oJ u# &os pilares teol5gi%os &o Catoli%is#oJ &es%reveu as %ivili\aes gre%o>ro#anas cpag1sdJ vistas %o#o #oral#ente in6eriores _s so%ie&a&es %ristiani\a&as. ,# sua o'ra "H &is%utiaJ &e #aneira pou%o ela'ora&aJ a possi'ili&a&e &o cta'u &o in%estod 6un%ionar %o#o nor#a so%ialJ garantia &a %oes1o &a so%ie&a&e. a i#portante salientar Fue Agostin8oJ no entantoJ privilegiou e9pli%aes so'renaturais para a vi&a so%io%ultural. ,#'ora n1o e9istisse %o#o &is%iplina espe%36i%aJ o sa'er antropol5gi%o parti%ipou &as &is%usses &a Filoso6iaJ ao longo &os s?%ulos. Durante a +&a&e <?&ia #uitos es%ritos %ontri'u3ra# para a 6or#a1o &e u# pensa#ento ra%ionalJ apli%a&o ao estu&o &a e9peri:n%ia 8u#anaJ %o#o ? o 6e\ o a&#inistra&or 6ran%:s =ean 7o&inJ estu&ioso &os %ostu#es &os povos %onFuista&osJ Fue 'us%avaJ e# sua anHliseJ e9pli%aes para as &i6i%ul&a&es Fue os 6ran%eses tin8a# e# a&#inistrar esses povos. Co# o a&vento &o

#ovi#ento ilu#inistaJ este sa'er 6oi estrutura&o e# &ois nK%leos anal3ti%os: a Antropolog3a 7iol5gi%a Cou F3si%aDJ &e #o&o geral %onsi&era&a %i:n%ia naturalJ e a Antropologia CulturalJ %lassi6i%a&a %o#o %i:n%ia so%ial.

O s culo !"III
At? o s?%ulo @A+++J o sa'er antropol5gi%o esteve presente na %ontri'ui1o &os %ronistasJ via"antesJ sol&a&osJ #issionHrios e %o#er%iantes Fue &is%utia#J e# rela1o aos povos Fue %on8e%ia#J a #aneira %o#o estes vivia# a sua %on&i1o 8u#anaJ %ultivava# seus 8H'itosJ nor#asJ %ara%ter3sti%asJ interpretava# os seus #itosJ os seus rituaisJ a sua linguage#. !5 no s?%ulo @A+++J a Antropologia a&Fuire a %ategoria &e %i:n%iaJ partin&o &as %lassi6i%aes &e Nineu e ten&o %o#o o'"eto a anHlise &as `raas 8u#anas`. . lega&o &esta ?po%a 6ora# os te9tos Fue &es%revia# as terrasJ a CFaunaJ a FloraJ a 4opogra6iaD e os povos c&es%o'ertosd C/H'itos e CrenasD. Algu#as o'ras Fue 6alava# &os in&3genas 'rasileirosJ por e9e#ploJ 6ora#: a %arta &e $ero Aa\ &e Ca#in8a CcCarta &o Des%o'ri#ento &o 7rasildDJ os relatos &e !ta&enJ cDuas Aiagens ao 7rasildJ os registros &e =ean &e N?rfJ a cAiage# a 4erra &o 7rasildJ e a o'ra &e =ean 7aptiste De'retJ a cAiage# $itores%a e /ist5ri%a ao 7rasil. Al?# &estasJ outras o'ras 6alava# ain&a &as terras r?%e# &es%o'ertasJ %o#o a %arta &e Colo#'o aos Eeis Cat5li%os. 4o&a esta pro&u1o es%rita levantou u#a gran&e pol?#i%a a%er%a &os in&3genas. A %ontri'ui1o &os #issionHrios "esu3tas na A#?ri%a C%o#o 7artolo#eu &e Nas Casas e $a&re A%ostaD a"u&ara# a &esenvolver a &eno#ina&a cteoria &o 'o# selvage#dJ Fue via os 3n&ios %o#o &etentores &e u#a nature\a #oral puraJ #o&elo Fue &evia ser assi#ila&o pelos o%i&entais. ,sta teoria &e6en&ia a i&?ia &e Fue %ultura #ais pr59i#a &o esta&o `natural` serviria &e re#?&io aos #ales &a %ivili\a1o.

O s culo !I!
*o !?%ulo @+@J por volta &e 1840J 7ou%8er &e $ert8es utili\a o ter#o 8o#e# pr?>8ist5ri%o para &is%utir %o#o seria sua vi&a %oti&ianaJ a partir &e a%8a&os arFueol5gi%osJ %o#o utens3lios &e pe&raJ %u"a i&a&e se esti#ava 'astante re#ota. $osterior#enteJ e# 1860J =o8n Nu'o%M reavaliou nu#erosos &a&os a%er%a &a Cultura &a +&a&e &a $e&ra e %o#pilou u#a %lassi6i%a1o e# Fue enu#erava as &i6erenas %ulturais entre o $aleol3ti%o e *eol3ti%o. Co# a pu'li%a1o &e &ois livrosJ A .rige# &as ,sp?%iesJ e# 1809 e A &es%en&:n%ia &o 8o#e#J e# 18 1J C8arles Dargin prin%ipia a siste#ati\a1o &a teoria evolu%ionista. $artin&o &a &is%uss1o tra\i&a _ tona por estes pesFuisa&oresJ nas%ia a Antropologia 7iol5gi%a ou Antropologia F3si%a

18

"arco #olo
<ar%o $olo CEepK'li%a &e Aene\ah1iJ 1204 j Aene\aJ 8 &e =aneiro &e 1324D 6oi u# via"ante vene\iano &o 6i# &a +&a&e <?&ia. =unta#ente %o# o seu paiJ *i%olau $oloJ e o seu tioJ <a66eoJ 6oi u# &os pri#eiros o%i&entais a per%orrer a Eota &a !e&a. . seu relato &etal8a&o &as suas viagens pelo orienteJ in%luin&o _ C8inaJ 6oi &urante #uito te#po u#a &as pou%as 6ontes &e in6or#a1o so're a 2sia no o%i&ente. Dirigira#>se _ %orte &o rei #ongol Bu'lai B8an eJ a seu servioJ per%orrera# a 4artHriaJ a C8ina e a +n&o%8ina. Depois &e regressare# a Aene\aJ <ar%o %o#an&ou u#a galera na guerra %ontra ;?novaJ a%a'an&o por ser 6eito prisioneiro. Durante o %ativeiroJ &itou as suas aventuras &e viage# a u# prisioneiroJ Eusti%iano &e $isaJ Fue 6ora# tra&u\i&as e# lati#J e# 1310J pelo 6rei Fran%is%o $ipino. ,# 1480J &epois &e tra&u\i&as e# vHrias l3nguasJ 6ora# i#pressas. A pri#eira tra&u1o portuguesa i#pressa surgiu e# 1002J so' o t3tulo &e Nivro &e <ar%o $auloJ sen&o Fue a 6or#a <ar%o $olo s5 #ais tar&e se tornaria vulgar e# l3ngua portuguesa. As suas %rbni%as e 8ist5rias povoara# i#ensa#ente o i#aginHrios &e vHrios povos e %8a#ava# a aten1o pela in%r3vel riFue\a &e &etal8es e e#o1o pro&u\i&a e# suas narrativas Alguns 8istoria&ores sustenta# Fue <ar%o $olo teria nas%i&o na il8a &e Borkula CCur\ola e# italianoD na Dal#H%iaJ _ ?po%a parte &a EepK'li%a &e Aene\a. Ain&a e9iste# &Kvi&as Fuanto a se <ar%o $olo 6e\ tu&o o Fue alegou ou se si#ples#ente narrou 8ist5rias Fue ouviu &e outros via"antes. <asJ FuaisFuer Fue ten8a# si&o as 6ontes &e A Des%ri1o &o <un&oJ &e <ar%o $oloJ os eru&itos re%on8e%e# sua i#portIn%ia. c*un%a antes ou &es&e ent1odJ &i\ u# 8istoria&orJ cu# 8o#e# 6orne%eu t1o i#ensa Fuanti&a&e &e novos %on8e%i#entos geogrH6i%os ao .%i&ented. . livro &e <ar%o $olo ? u# teste#un8o &a 6as%ina1o &o 8o#e# por viagensJ novas paisagens e terras &istantes.

i$n I$ra%im
!8a#s a&>Din A'u A'& Alla8 <u8a##a& i'n <u8a##a& i'n +'ra8i# al>Nugati at>4anfi Ce# Hra'eJ lmnopq lrqstpq uvwqxyz {y |}~ {y |}~ q | sy {|pq }DJ #ais %on8e%i&o %o#o +'n 7attuta Csoy {yqDJ 6oi u# via"ante e e9plora&or 'er'ereJ nas%i&o e# 4anger a 1 &e ra"a' &o ano 03 &a /?giraJ %orrespon&ente a 20 &e 6evereiro &e 1304J e 6ale%i&o e# 13 . $artiu &a sua %i&a&e natal e# 1320 para a sua pri#eira viage#J %u"a rota englo'ava o ,giptoJ <e%a e o +raFue. <ais tar&eJ %orreu o +?#enJ a 26ri%a .rientalJ as #argens &o rio *iloJ a 2sia <enorJ a %osta &o #ar *egroJ a Cri#?iaJ a EKssiaJ o A6eganist1oJ a (n&ia > on&e visitou Cali%uteJ por e9e#plo >J as il8as &e !un&a C+n&on?siaD e a regi1o &e Cant1oJ na C8ina.

19

*os Klti#os anos &e vi&aJ esteve e# ;rana&aJ ,span8aJ Fuan&o esta era ain&a a %apital &o Eeino *a\ar3 C&inastia #uul#ana i'?ri%aD. Eeali\ou &epois a travessia &o &eserto !ara pelo 6a#oso e #3ti%o tril8o %aravaneiro &e 4i#'uMtu. $or 6i#J a%a'ou por se 6i9ar no seu pa3s &e orige#J <arro%osJ on&e a%a'aria por 6ale%er e# 13 J na i#portante %i&a&e &e Fe\. Co#o teste#un8o &as suas viagens &ei9ou 6i%ar a o'ra &ita&a e es%rita pelo seu se%retHrioJ Fue se intitula 4u86at anno\\Ir 6i a"ai' ala#sIrJ a Fual relata as vHrias epopeias e "orna&as aventurosas &a sua vi&a &e via"ante e9plora&or.

i$n &%aldun
A'u af& A'& al>Ea8#an i'n <u8a##a& i'n B8al&un al>/a&ra#i C{y |}~ {y {}xpq | lx~pq |tD ou +'n B8al&un C2 &e <aio &e 1332Xa8 32 > 19 &e <aro &e 1406Xa8808D 6oi u# 6a#oso 8istoria&or e 8istori5gra6o norte>a6ri%ano %o# %ontri'uies ao n3vel &a so%iologiaJ Fue se %onsi&erava a si pr5prio %o#o 2ra'e. +'n B8al&un ? ti&o por #uitos a%a&?#i%os %o#o u#a &as prin%ipais a"u&as para a %o#preens1o &as so%ie&a&es #uul#anas.

Bio(rafia
+'n B8al&un ? a#pla#ente a%la#a&o %o#o u# pre%ursor &a #o&erna 8istoriogra6iaJ so%iologiaJ e e%ono#ia. ,le ? so'retu&o %on8e%i&o pelo seu <uFa&&i#a8 C$rolego#enaD. ;eral#ente %on8e%i&o %o#o +'n B8al&unJ u# no#e Fue l8e a&v?# &e u# antepassa&o &istanteJ ele nas%eu e# 4Knis e# 32 A./. C1332 DCD nu#a 6a#3lia &e %lasse alta Fue #igrou &es&e !evil8aJ na ,span8a <uul#ana. .s seus antepassa&os era# 2ra'es +e#enitas Fue se esta'ele%era# e# ,span8a nos in3%ios &o &o#3nio <uul#ano &a pen3nsulaJ &urante o s?%ulo oitoJ #as &epois &a Fue&a &e !evil8a eles #igrara# para a 4un3sia. *a sua 8ist5riaJ ele &es%reve a sua 6a#3liaJ os 7anu B8al&unJ %o#o se segue: `, nossos antepassa&os s1o &e /a&8ra#autJ &os 2ra'es &o +?#enJ via ail i'n /a"arJ &os #el8ores &os 2ra'esJ 'e#>%on8e%i&os e respeita&os.` Cp. 2429J ,&i1o Al>araFD *o entantoJ alguns 'i5gra6os Ceg.J <o8a##a& ,nanD Fuestiona# a sua pretens1oJ sugerin&o Fue a sua 6a#3lia po&e ter si&o &e 7er'eres Fue preten&ia# assu#ir orige# 2ra'e &e #o&o a gan8ar e# estatuto so%ial. )#a pHgina &e +nternet>!alaa#.%o.uM C8ttp:XXggg.salaa#.%o.uMXMnogle&geX'iograp8fXviegentrf.p8pGi&808D > a6ir#aJ se# &ar FuaisFuer 6ontesJ Fue esta proveni:n%ia l8e vin8a pela #1e e Fue o seu pai era u# `7er'er nativo` Csi%DJ apesar &isto %ontra&i\er as pr5prias palavras &e +'n B8al&unJ u#a ve\ Fue ele traa a sua genealogia at? B8al&un pelo la&o &o seu pai: `A'& ar>Ea8#an i'n <u8a##a& i'n <u8a##a& i'n <u8a##a& i'n al>/asan i'n <u8a##a& i'n =a'ir i'n <u8a##a& i'n +'ra8i# i'n A'& ar>Ea8#an i'n B8al&un. *a #in8a genealogia at? B8al&un eu %ontei apenas estes 10J #as &eve# ter 8avi&o #ais...` > Cp. 2428J Al>araF C8ttp:XXggg.algaraF.%o#XDs e&itionD 20

+'n B8al&un estu&ou nas vHrias etapes e ra#os &a apren&i\age# 2ra'e %o# gran&e su%esso. ,# 1302 ele o'teve e#prego no sult1o &a Dinastia <arini&aJ A'u +nan Fares + e# Fe\. *o in3%io &e 1306J a sua integri&a&e 6oi posta e# %ausaJ pelo Fue ele 6oi %olo%a&o na pris1o at? _ #orte &o sult1o A'u +nan e# 1308J altura e# Fue o vi\ir al>/asan i'n .#ar o li'ertou e reintegrou>o no seu posto. ,le %ontinuou aFui a prestar gran&es servios a A'u !ale# +'ra8i# +++J o su%essor &e A'u +nanJ #asJ por ter o6en&i&o o pri#eiro>#inistroJ ele o'teve a per#iss1o para e#igrar para ,span8a. +'n al A8#arJ Fue estava e# &3vi&a por 6avores &e Fue 'ene6i%iou aFuan&o &a sua esta&ia na %orte &e A'u !ale#J re%e'eu +'n B8al&un %o# gran&e %or&iali&a&e e# ;rana&a. .s 6avores Fue ele re%e'eu &o so'erano e9%itara# o %iK#e &o Ai\irJ e ele 6oi por isso envia&o &e volta a 26ri%a e# 1364J on&e A'u A'&alla8J o sult1o &e 7ougieJ &a Dinastia /a6si&J Fue tin8a si&o anterior#ente seu %o#pan8eiro na pris1oJ o re%e'eu %o# gran&e %or&iali&a&e. Ap5s a Fue&a &e A'u A'&alla8J +'n B8al&un #o'ili\ou u#a 6ora %onsi&erHvel entre os 2ra'es &o &eserto e entrou ao servio &o !ult1o &e 4le#%en. $ou%os anos #ais tar&e ele 6oi 6eito prisioneiro por A'&ala\i\ CA'& ul A\i\DJ Fue tin8a &errota&o o sult1o &e 4le#%en e to#a&o o trono. ,le entrou ent1o nu# esta'ele%i#ento religiosoJ e o%upou>se &e tare6as es%olHsti%asJ at? Fue e# 13 0 6oi %8a#a&o a 4le#%en pelo novo sult1o. Ap5s a #orte &e A'& ul A\i\ ele resi&iu e# Fe\J go\an&o &o patro%3nio e %on6iana &o regente. ,# 13 0J ele ausentou>se para viver entre a tri'o Agla& Ari6 &a Arg?lia %entralJ na %i&a&e &e ealat +'n !ala#a. 4o#ou ali vantage# &a sua soli&1o para es%rever a <uFa&&i#a8 Cou `+ntro&u1o`J _ sua 8ist5ria su'seFuente.D ,# 13 8J ele entrou ao servio so sult1o &a sua %i&a&e natal &e 4unisJ on&e ele se &e&i%ou Fuase e9%lusiva#ente aos seus estu&os e es%reveu a 8ist5ria &os 7er'eres. 4en&o re%e'i&o per#iss1o para peregrinar at? <e%aJ ele visitou o CairoJ on&e 6oi apresenta&o ao !ult1o al><aliM u&8>D8a8ir 7arMuMJ Fue insistiu Fue ele 6i%asse aliJ e no ano &e 1384 6oi 6eito gran&e %a&i &a es%ola <aliMi &e 6iF8 C"urispru&:n%iaD ou lei religiosa &e Cairo. ,le &ese#pen8ou este %argo %o# pru&:n%ia e integri&a&eJ re#oven&o #uitos a'usos &a a&#inistra1o &a "ustia no ,gipto. *esta alturaJ o navio e# Fue sua #ul8er e 6a#3lia vin8a# ao seu en%ontroJ %o# to&a a sua proprie&a&eJ a6un&ouJ e to&os os tripulantes &esapare%era#. ,le %onseguiu en%ontrar %onsolo %o#pletan&o a sua 8ist5ria &os 2ra'es &e ,span8a. *esta #es#a altura 6oi retira&o &o seu tra'al8o &e %a&iJ o Fue l8e &eu #ais te#po livre para a sua o'ra. 4r:s anos #ais tar&e ele 6e\ peregrina1o a <e%aJ e no seu regresso viveu e# retiro e# Faffu# at? 1399J Fuan&o 6oi %8a#a&o outra ve\ para %ontinuar as suas 6unes &e %a&i. ,le 6oi re#ovi&o e rea6ir#a&o no %argo na&a #enos &o Fue %in%o ve\es. Fale%eu a 1 &e <aro &e 1406J e 6oi sepulta&o no Cairo.

21

Obra
A <uFa&&i#a8 > A Kni%a tra&u1o %o#pleta para o +ngl:s &a <uFa&&i#a8 ? &e Fran\ Eosent8al C3 vols.J $rin%etonJ 1908D..'ra na Fual &elineou u#a teoria &a /ist5ria C3%li%a. /H u#a 'ela tra&u1o e# l3ngua portuguesaJ &ireta#ente &o Hra'eJ 6eita por sa6a&f. ,n%ontra>se na 'i'liote%a &a )!$. 4a#'?# es%reveu narrativas 8ist5ri%as 'asea&as nas &es%ries &e 4i#urJ o l3&er <ongol.

A0reciao da sua obra

. 8istoria&or 7ritIni%o Arnol& =. 4ofn'ee %8a#ou>l8e `se# &Kvi&a a #el8or o'ra &o seu g?nero Fue algu#a ve\ 6oi %ria&a por algu?# e# FualFuer te#po ou lugar.` ,rnest ;ellnerJ Fue %o#o antrop5logo se o%upou &o estu&o &e tri'os &o <agre'e re6ere>se #uitas ve\es a +'n B8al&un nos seus livrosJ e# espe%ial Fuan&o se re6ere _ organi\a1o so%ial &a %ivili\a1o #uul#ana. o %on%eito &e assa'ifa8 ? 6un&a#ental e# sua o'ra

Era dos #esco$rimentos

Designa>se por ,ra &os Des%o'ri#entos o per3o&o Fue &e%orreu entre o in3%io &o s?%ulo @A at? ao in3%io &o s?%ulo @A++J &urante o Fual os ,uropa partira# por #ar e# to&as as &irees &o glo'o terrestre e# 'us%a &e novas rotas &e %o#?r%io e par%eiros para sustentar o %res%ente %apitalis#o 'urgu:s no Ael8o Continente. Durante este pro%essoJ os ,uropeus en%ontrara# e &o%u#entara# povos e terras nun%a antes vistas. De entre os #ais 6a#osos e9plora&ores &este per3o&oJ &esta%a#>se Crist5v1o Colo#'o Cpela &es%o'erta &a A#?ri%aDJ Aas%o &a ;a#a C&o %a#in8o #ar3ti#o para a (n&iaDJ $e&ro 2lvares Ca'ral C&o 7rasilDJ =o8n Ca'otJ er#aMJ =uan $on%e &e Ne5nJ Fern1o &e <agal81esJ ille# 7arentsJ A'el 4as#anJ e ille# =ans\.

E%oluo Cultural
,volu1o %ultural ? u# %on%eito Fue re#onta a u#a re6le91o #uito antiga a respeito &a &iversi&a&e &as %ulturas 8u#anas. $as%alJ Ai%oJ Co#teJ Con&or%et 8avia# re6leti&o so're esta i&?iaJ #as !pen%er e 4flor &esenvolve# o6i%ial#ente o %on%eito &e evolu%ionis#o so%ial. ,ste pensa#ento se %onsoli&a na Antropologia %o# o evolu%ionis#o 'iol5gi%oJ &esenvolvi&o por Dargin Cver N?vi>!trauss> Antropologia ,strutural ++J Eaa e CulturaX. ,tno%entris#oJ19 3:33 D. ,ntretantoJ enFuanto na 'iologia po&e>se %o#provar as #utaes gen?ti%as na trans6or#a1o &as esp?%iesJ na antropologia 8H u#a interpreta1o &istor%i&a &o evolu%ionis#oJ Fue leva a u#a vis1o &e Fue a 8u#ani&a&e &esenvolveria sua %ultura e# 22

u# senti&o Kni%o. Assi#J os povos australianosJ a#eri%anos e seu #o&o &e organi\a1o so%ialJ &o ponto &e vista evolu%ionistaJ seria# apenas u# estHgio anterior ao &esenvolvi#ento &a so%ie&a&e o%i&ental.

Antropologia Aplicada
$o&e#os &e6inir por Antropologia Apli%a&aJ Fue ? a apli%a1o prHti%a &a antropologia para resolu1o &e pro'le#as &a so%ie&a&e 8u#anos e &e sua %ultura. A pr5pria antropologia &ivi&isse e# Fuatro su'&ivisesJ s1o elas: 7iol5gi%aJ %ulturalJ lingO3sti%a e arFueol5gi%a. euaisFuer apli%aes prHti%as &estas su'&is%iplinas po&e# ser %lara#ente &e6ini&as %o#o antropologia apli%a&a. $o&e#os ver Fue alguns pro'le#as prHti%os po&e# a6etar estas &is%iplinas %orrela%iona&as. )# e9e#plo Fue po&e#os ter ? Fuan&o progresso &e u#a %o#uni&a&e nativa a#eri%ana po&e esti#ular u#a investiga1o arFueol5gi%a para &eter#inar u#a pro%ura &e vera%i&a&e so're os tre%8os &e u#a ru3naJ 8H geogra6ia po&e avaliar as %ara%ter3sti%as &a lingO3sti%a e &a 'iologia ou #ais espe%i6i%a#ente &e 6or#a #?&i%aJ po&e apli%ar tal %i:n%ia para &eter#inar os 6atores Fue pu&era# %ontri'uir a en6er#i&a&es %ausa&as pela &ieta ali#ent3%ia &a ?po%aJ et%...

Antropologia Funcionalista
Corrente so%iol5gi%a rela%iona&a ao pensa&or 6ran%:s a#ile DurM8ei# C1808>191 D. $ara ele %a&a in&iv3&uo e9er%e u#a 6un1o espe%36i%a na so%ie&a&e e sua #H e9e%u1o signi6i%a u# &esregra#ento &a pr5pria so%ie&a&e. !ua interpreta1o &e so%ie&a&e estH &ireta#ente rela%iona&a ao estu&o &o 6ato so%ialJ Fue para ele apresenta %ara%ter3sti%as espe%36i%as: e9teriori&a&e e a %oer%itivi&a&e. . 6ato so%ial ? e9terior na #e&i&a e# Fue e9iste antes &o pr5prio in&iv3&uo e %oer%itivo na #e&i&a e# Fue a so%ie&a&e i#pe tais postula&osJ se# o %onsenti#ento pr?vio &o in&iv3&uo.

Funcionalismo &ci'ncias sociais(

. 6un%ionalis#o C&o Natin 6ungereJ &ese#pen8arD ? u# %ontroverso ra#o &a antropologia e &as %i:n%ias so%iais. )#a &outrina Fue preten&e e9pli%ar aspe%tos &a so%ie&a&e e# ter#o &e 6unes reali\a&as ou suas %onseFu:n%ias para so%ie&a&e %o#o u# to&o. !egun&o as teses &e 4al%ott $arsonsJ a so%ie&a&e e a respe%tiva %ultura 6or#a# u# siste#a integra&o &e 6unes. Ao #es#o te#po Fue o%orria o %8oFue &a revolu1o 'e8avioristaJ &esenrolava>seJ nos &o#3nios &a %i:n%ia pol3ti%aJ o pro%esso &e re%ep1o &as i&?ias &e 6un1oJ estrutura e &e siste#aJ prin%ipal#ente a partir &as teorias gerais &a antropologia e &a so%iologia. *as %i:n%ias so%iaisJ espe%i6i%a#ente na so%iologia e na antropologia so%io%ulturalJ o 6un%ionalis#o Cta#'?# %8a#a&o anHlise 6un%ionalD ? u#a 6iloso6ia so%iol5gi%a Fue original#ente tentava e9pli%ar as instituies so%iais %o#o #eios %oletivos &e satis6a\er 23

ne%essi&a&es 'iol5gi%as in&ivi&uais. <ais tar&e se %on%entrou nas #aneiras %o#o as instituies so%iais satis6a\e# ne%essi&a&es so%iaisJ espe%ial#ente a soli&arie&a&e so%ial. . 6un%ionalis#o ? asso%ia&o %o# a#ile DurM8ei# e #ais re%ente#ente %o# 4al%ott $arsons. Aisto Fue a anHlise 6un%ional estu&a as %ontri'uies 6eitas pelo 6enb#eno so%io%ultural para os siste#as so%io%ulturais &os Fuais 6a\e# parteJ #uitos 6un%ionalistas argu#enta# Fue instituies so%iais s1o 6un%ional#ente integra&as para 6or#ar u# siste#a estHvel e Fue u#a #u&ana e# u#a institui1o irH pre%ipitar u#a #u&ana e# outras instituies; e9pressas por DurM8ei# e outros %o#o u#a analogia orgIni%a. . 6un%ionalis#oJ nas%en&o %o#o u#a alternativa a e9pli%aes 8ist5ri%asJ 6oi u#a &as pri#eiras teorias antropol5gi%as &o s?%ulo @@J at? ser supera&a pela anHlise estruturo>6un%ional ou estrutural>6un%ionalis#o. . estruturo>6un%ionalis#o te# a vis1o &e Fue a so%ie&a&e ? %onstitu3&a por partes Cpor e9e#plo: pol3%iaJ 8ospitaisJ es%olas e 6a\en&asDJ %a&a u#a %o# suas pr5prias 6unes e tra'al8an&o e# %on"unto para pro#over a esta'ili&a&e so%ial. . estruturo>6un%ionalis#o 6oi a perspe%tiva &o#inante &e antropologistas %ulturais e so%i5logos rurais entre a ++ ;uerra <un&ial e a ;uerra &o Aietn1. =unta#ente %o# a teoria &o %on6lito e o intera%ionis#o 6un%ionalis#o ? u#a &as tr:s prin%ipais tra&ies so%iol5gi%as. )#a 6un1o so%ial ?J `a %ontri'ui1o 6eita por FualFuer 6enb#eno a u# siste#a #aior &o Fue o Fue o 6enb#eno 6a\ parte` C/oult 1969: 139D . ,sse uso t?%ni%o n1o ? o #es#o &a i&?ia popular &e 6un1o %o#o u# `eventoXo%asi1o` ou u#a o'riga1oJ responsa'ili&a&eJ ou pro6iss1o. )#a &istin1oJ pri#eira#ente 6eita por Eo'ert B. <ertonJ ? 6eita entre 6unes evi&entes e 6unes latentes C<ars8all 1994: 190>1D e ta#'?# entre 6unes %o# e6eitos positivos C6un%ionais ou positiva#ente 6un%ionaisD e negativos C&is6un%ionaisD C/oult 1969: 139D. `eualFuer enun%ia&o Fue &es%reva u#a institui1o %o#o sen&o 6un%ional ou &is6un%ional para os 8o#enshsi%i po&e ser pronta#ente tra&u\i&o se# per&a &e signi6i%a&o para u# Fue se &i\ re%o#pensa&ora ou punitiva.` C/o#ans 1962:33>4D Alternativa 6un%ional Cta#'?# %8a#a&a eFuivalente 6un%ional ou su'stituto 6un%ionalD in&i%a FueJ `assi# %o#o o #es#o 3te# po&e ter #Kltiplas 6unesJ a #es#a 6un1o ta#'?# po&e ser &iversa#ente representa&a por 3tens alternativos.` C<erton 190 : 33>4D . %on%eito po&e servir %o#o u# ant3&oto para `as suposies in"usti6i%a&as &a in&ispensa'ili&a&e 6un%ional &e estruturas so%iais parti%ulares.` Ci'i&: 02D *os anos 60J o 6un%ionalis#o era %riti%a&o por ser in%apa\ &e se responsa'ili\ar por #u&anas so%iais ou %ontra&ies estruturais e %on6lito e &essa #aneira 6reFuente#ente %8a#a&a teoria &o %onsenso. *o entantoJ DurM8ei# usou u#a 6or#a ra&i%al &e so%ialis#o %orporativo "unta#ente %o# e9pli%aes 6un%ionalistasJ o <ar9is#o re%on8e%e 8ellison %ontra&ies so%iais e utili\a e9pli%aes 6un%ionaisJ e a teoria evolu%ionHria &e $arsons &es%reve os siste#as e su'siste#as &e &i6eren%ia1o e reintegra1o &esse #o&o %ausan&o #enos %on6lito te#porHrio ante a reintegra1o Ci'i&D. `. 6ato &a anHlise 6un%ional po&er ser vista por alguns %o#o &e nature\a %onserva&ora e por outros %o#o &e nature\a ra&i%al sugere Fue ela po&e ser ne# u#a ne# outra.`C<erton 190 : 39D Cr3ti%os #ais 6ortes in%lue# o argu#ento episte#ol5gi%o Fue &i\ Fue o 6un%ionalis#o tenta &es%rever instituies so%iais apenas atrav?s &e seus e6eitos e assi# n1o e9pli%a a %ausa &esses e6eitosJ ou %oisa algu#aJ e o argu#ento ontol5gi%o Fue a so%ie&a&e n1o po&e ter 24

`ne%essi&a&es` %o#o os seres 8u#anosJ e at? Fue se a so%ie&a&e te# ne%essi&a&es elas n1o pre%isa# ser satis6eitas. Ant8onf ;i&&ens argu#enta Fue e9pli%aes 6un%ionalistas po&e# to&as ser rees%ritas %o#o &es%ries 8ist5ri%as &e aes e %onseFu:n%ias 8u#anas in&ivi&uais. Ci'i&D Anterior aos #ovi#entos so%iais &os anos 60J o 6un%ionalis#o 6oi a vis1o &o#inante no pensa#ento so%iol5gi%o; &epois &aFuele te#po a teoria &e %on6lito &esa6iou a so%ie&a&e %orrenteJ &e6en&i&a pela teoria 6un%ionalista. Con6or#e alguns opositoresJ a teoria 6un%ionalista sustenta Fue %on6lito e &isputa pelo status Fuo ? &anosa _ so%ie&a&eJ ten&en&o a ser a vis1o proe#inente entre os pensa&ores %onserva&ores. =e66ref Ale9an&er C1980D en9erga o 6un%ionalis#o %o#o u#a a#pla es%ola e n1o %o#o u# #?to&o ou siste#a espe%36i%oJ %o#o o &e $arsonJ Fue ? %apa\ &e to#ar o eFuil3'rio Cesta'ili&a&eD %o#o ponto &e re6er:n%ia ao inv?s &e suposi1o e trata a &i6eren%ia1o estrutural %o#o prin%ipal 6or#a &e #u&ana so%ial. `. no#e 6un%ionalis#o i#pli%a u#a &i6erena no #?to&o ou interpreta1o Fue n1o e9iste.` CDavis 196 : 401D. +sso re#ove o &eter#inis#o %riti%a&o a%i#a. Co8en argu#enta Fue #ais &o Fue ne%essi&a&esJ a so%ie&a&e te# 6atos ten&en%iais: %ara%ter3sti%a &o a#'iente so%ial Fue sustenta a e9ist:n%ia &e instituies so%iais parti%ulares #as n1o as %ausa. Ci'i&D

O s culo !!
Co# a pu'li%a1oJ &e cAs 6or#as ele#entares &a vi&a religiosad e# 1912J DurM8ei#J ain&a apega&o ao &e'ate evolu%ionistaJ &is%ute a te#Hti%a &a religi1o. <ar%el <auss pu'li%a %o# /enri /u'ertJ e# 1903J a o'ra ,s'oo &e u#a teoria geral &a #agiaJ aon&e 6or"a o %on%eito &e #ana. Ainte anos &epoisJ o seu livroJ ,nsaio so're a &H&iva te%e o %on%eito &e 6ato so%ial total. +ni%ial#ente %entra&a na &eno#ina&a c,tnologiadJ a Antropologia Fran%esaJ arran%aJ %o#o &is%iplina &e ensinoJ no c+nstitut &,t8nologie &u <us?e &e l/o##ed e# $arisJ a partir &e 192 . *o in3%ioJ a &is%iplina se vin%ulara ao <useu &e /ist5ria *aturalJ porFue se %onsi&erava a antropologia %o#o u#a su'&is%iplina &a 8ist5ria natural. Ain&a e9istia u# &eter#inis#o 'iol5gi%oJ segun&o o Fual se %onsi&erava Fue as &i6erenas %ulturais era# 6ruto &as &i6erenas 'iol5gi%as entre os 8o#ens. *os ,)AJ Fran\ 7oas &esenvolve a i&?ia &e Fue %a&a %ultura te# u#a 8ist5ria parti%ular e %onsi&erava Fue a &i6us1o &e traos %ulturais a%onte%ia e# to&a parte. *as%e o relativis#o %ulturalJ e a antropologia esten&e a investiga1o ao tra'al8o &e %a#po. $ara 7oasJ %a&a %ultura estaria asso%ia&a _ sua pr5pria 8ist5ria. $ara %o#preen&er a %ultura ? pre%iso re%onstruir a sua pr5pria 8ist5ria. !urgia o Culturalis#oJ ta#'?# %on8e%i&o %o#o $arti%ularis#o /ist5ri%o. Deste #ovi#ento surgiria posterior#ente a es%ola antropol5gi%a &a Cultura e $ersonali&a&e. $aralelela#ente a estes #ovi#entosJ na +nglaterraJ nas%e o Fun%ionalis#oJ Fue en6ati\a o tra'al8o &e %a#po Co'serva1o parti%ipanteD. $ara siste#ati\ar o %on8e%i#ento a%er%a &e u#a %ultura ? pre%iso apreen&:>la na sua totali&a&e. $ara ela'orar esta pro&u1o intele%tual

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surge a etnogra6ia. As instituies so%iais %entrali\a# o &e'ateJ a partir &as 6unes Fue e9er%e# na #anuten1o &a totali&a&e %ultural.

.e0resentantes e 0rinci0ais obras

7ronislag <alinogsMiJ .s Argonautas &o $a%36i%o .%i&ental > 1922. 7ronislag <alinogsMiJ )#a teoria %ient36i%a &a %ultura Ea&%li66e 7rognJ ,strutura e 6un1o na so%ie&a&e pri#itiva > 1902 e !iste#as $ol3ti%os A6ri%anos &e $arentes%o e Casa#entoJ org. %X Darfll For&e > 1900. ,vans>$rit%8ar& 7ru9ariaJ orH%ulos e #agia entre os A\an&e > 193 e .s *uer > 1940. Eaf#on& Firt8 *5sJ os 4iMopia > 1936 e ,le#entos &e organi\a1o so%ial > 1901. <a9 ;luM#an .r&e# e re'eli1o na 26ri%a tri'al > 1963. Ai%tor 4urner Euptura e %ontinui&a&e e# u#a so%ie&a&e a6ri%ana >190 e . pro%esso ritual > 1969. ,&#un& Nea%8 > !iste#as pol3ti%os &a Alta 7ir#Inia > 1904.

Antropologia Estrutural.
Antropologia ,strutural re6ere>se a %orrentes antropol5gi%as 6un&a&as no #?to&o estruturalista. ,struturalis#o ? u#a &e6ini1o a#pla #as na antropologia geral#ente %on%e'e>se o estruturalis#o a partir &os tra'al8os &o antrop5logo 'elga Clau&e N?vi> !trauss. N?vi>!trauss ? o prin%ipal e9poente &a %orrente estruturalista na Antropologia. $ara 6un&H> laJ N?vi>!trauss 'us%ou ele#entos &as %i:n%ias FueJ no seu enten&erJ 8avia# 6eito avanos signi6i%ativos no &esenvolvi#ento &e u# pensa#ento propria#ente o'"etivo. !ua #aior inspira1o 6oi a 'ing(stica Estruturalista &a Fual 6a\ %onstante re6er:n%iaJ por e9e#ploJ a =aMo'son. Ao apropriar>se &o pensa#ento estruturalista para apli%H>lo _ antropologiaJ N?vi>!trauss preten&e %8egar ao #o&us operan&i &o esp3rito 8u#ano. Deve 8averJ no seu enten&erJ ele#entos universais na ativi&a&e &o esp3rito 8u#ano enten&i&os %o#o partes irre&ut3veis e suspensas e# rela1o ao te#po Fue perpassaria# to&o #o&o &e pensar &os seres 8u#anos. *esta lin8a &e pensa#entoJ N?vi>!trauss %8ega ao par &e oposies %o#o ele#ento 6un&a#ental &o esp3rito: to&o pensa#ento 8u#ano opera atrav?s &e pares &e oposi1o. $ara &e6en&er esta sua teseJ N?vi>!trauss analisa #il8ares &e #itos nas #ais varia&as so%ie&a&es 8u#anas en%ontran&o nelas #o&os &e %onstru1o anHlogas e# to&as $ara a Antropologia ,strutural as %ulturas &e6ine#>se %o#o siste#as &e signos partil8a&os e estrutura&os por prin%3pios Fue esta'ele%e# o 6un%iona#ento &o intele%to. ,# 1949 N?vi> !trauss pu'li%a cAs estruturas ele#entares &e parentes%odJ o'ra e# Fue analisa os

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a'or3genes australianos eJ e# parti%ularJ os seus siste#as &e #atri#bnio e parentes%o. *esta anHliseJ N?vi>!trauss &e#onstra Fue as alianas s1o #ais i#portantes para a estrutura so%ial Fue os laos &e sangue. 4er#os %o#o e9oga#iaJ en&oga#iaJ alianaJ %onsaguini&a&e passa# a 6a\er parte &as preo%upaes etnogrH6i%as.

Autores e o$ras
Clau&e N?vi>!trauss As estruturas ele#entares &o parentes%o > 1949. 4ristes 4r5pi%os > 1900. $ensa#ento selvage# > 1962. Antropologia estrutural > 1908 Antropologia estrutural &ois > 19 3 . %ru e o %o\i&o > 1964 . 8o#e# nu > 19 1 N?vi>7ru8l <ar%el ;riaule Dieu9 &,au <ar%el ;riaule e ;er#aine Dieterlen Ne Eenar& $Ile

O particularismo )istrico
4a#'?# %on8e%i&a %o#o Culturalis#oJ esta es%ola esta&uni&enseJ &e6en&i&a por Fran\ 7oasJ re"eitaJ &e #aneira #ar%anteJ o evolu%ionis#o Fue &o#inou a antropologia &urante a pri#eira #eta&e &o s?%ulo @@.

Principais id ias
A &is%uss1o &esta %orrente gira e# torno &a i&?ia &e Fue %a&a %ultura te# u#a 8ist5ria parti%ular e &e Fue a &i6us1o %ultural se pro%essa e# vHrias &irees.. Cria>se o %on%eito &e relativis#o %ulturalJ ven&o ta#'?# a evolu1o %o#o 6en5#eno Fue po&e &e%orrer &o esta&o #ais si#ples para o #ais %o#ple9o. .

.e0resentantes
Fran\ 7oas C. issler A. Broe'er 2

E. Nogie

A escola de cultura e personalidade

Cria&a por estu&iosas esta&uni&ensesJ &3s%3pulos &e Fran\ 7oasJ in6luen%ia&as pela $si%anHlise e pela o'ra &e *iet\%8eJ esta es%ola %on%e'e a %ultura %o#o &etentora &e u#a c$ersonali&a&e &e 'asedJ partil8a&a por to&os os #e#'ros. ,sta'ele%e u#a tipologia %ultural. /averia %ulturas: &ionis3a%as C%entra&as no e9tIseD e apol3neas Cestrutura&as no &ese"o &e #o&era1oD; pr?>6igurativasJ p5s>6igurativasJ %o>6igurativas.

.e0resentantes
Eut8 7ene&i%t <argaret <ea& ;regorf 7ateson E. Ninton A. Bar&iner

A antropologia interpretati%a
Co# %er%a &e vinte livros pu'li%a&osJ Cli66or& ;eert\ ? provavel#enteJ &epois &e Clau&e N?vi>!traussJ o antrop5logo %u"as i&?ias %ausara# #aior i#pa%to na segun&a #eta&e &o s?%ulo 20J n1o apenas no Fue se re6ere _ pr5pria teoria e _ prHti%a antropol5gi%a #as ta#'?# 6ora &e sua HreaJ e# &is%iplinas %o#o a psi%ologiaJ a 8ist5ria e a teoria literHria.Consi&era&o o 6un&a&or &e u#a &as vertentes &a antropologia %onte#porInea > a %8a#a&a Antropologia /er#en:uti%a ou +nterpretativa. ;eert\J gra&ua&o e# 6iloso6iaJ ingl:sJ antes &e #igrar para o &e'ate antropol5gi%oJ o'teve seu $8D e# Antropologia e# 1906 e &es&e ent1o %on&u\iu e9tensas pesFuisas &e %a#poJ nas Fuais se 6un&a#enta# seus livrosJ es%ritos essen%ial#ente so' a 6or#a &e ensaio. As suas prin%ipais pesFuisas 6ora# 6eitas na +n&on?sia e e# <arro%os. Desilu&iu>se %o# a #eto&ologia antropol5gi%aJ para ;eert\ e9%essiva#ente a'strata e &e %erta 6or#a &istan%ia&a &a reali&a&e en%ontra&a no %a#poJ o Fue o levou a ela'orar u# #?to&o novo &e anHlise &as in6or#aes o'ti&as entre as so%ie&a&es Fue estu&ava. !eu pri#eiro estu&o tin8a por o'"etivo enten&er a religi1o e# =ava. $or 6i# 6oi in%apa\ &e se restringir a apenas u# aspe%to &aFuela so%ie&a&eJ Fue ele a%8ava Fue n1o po&er ser e9tirpa&o e analisa&o separa&a#ente &o restoJ &es%onsi&eran&oJ entre outras %oisasJ a pr5pria passage# &o te#po. Foi assi# Fue ele %8egou ao Fue &epois 6oi apeli&a&a &e antropologia 8er#en:uti%a. !ua tese %o#ea &e6en&en&o o estu&o &e `Fue# as pessoas &e &eter#ina&a 6or#a1o %ultural a%8a# Fue s1oJ o Fue elas 6a\e# e por Fue ra\es elas %r:e# Fue 6a\e# o Fue 6a\e#`. 28

)#a &as #etH6oras pre6eri&as &e ;eert\J para &e6inir o Fue 6arH a Antropologia +nterpretativaJ ? a leitura &as so%ie&a&es enFuanto te9tos ou %o#o anHlogas a te9tos. A interpreta1o o%orre e# to&os os #o#entos &o estu&oJ &a leitura &o `te9to`J pleno &e signi6i%a&oJ Fue ? a so%ie&a&e na es%rita &o te9toXensaio &o antrop5logoJ por sua ve\ interpreta&o por aFueles Fue n1o passara# pelas e9peri:n%ias &o autor &o te9to es%rito. 4o&os os ele#entos &a %ultura analisa&a &eve# portanto ser enten&i&os _ lu\ &esta te9tuali&a&eJ i#anente _ reali&a&e %ultural.

*d1ias centrais
A Antropologia +nterpretativa analisa a %ultura %o#o 8ierarFuia &e signi6i%a&osJ preten&en&o Fue a etnogra6ia se"a u#a c&es%ri1o &ensadJ &e interpreta1o es%rita e %u"a anHlise ? poss3vel por #eio &e u#a inspira1o 8er#en:uti%a. a %ru%ial a leitura &a leitura Fue os cnativosd 6a\e# &e sua pr5pria %ultura

.e0resentantes e obras
;eert\ .'servan&o o +sl1o > 2004 A interpreta1o &as %ulturas > 19 3. !a'er lo%al > 1983. *ova Nu\ !o're a Antropologia - 2001

Outros movimentos
.utros #ovi#entos signi6i%ativosJ na 8ist5ria &o s?%ulo @@J para a teoria Antropol5gi%a 6ora# as es%olas CognitivaJ !i#'5li%a e <ar9ista.

#e$ates ps*modernos
*a &?%a&a &e 80J o &e'ate t?ori%o na Antropologia gan8ou novas &i#enses. <uitas %r3ti%as a to&as as es%olas surgira#J Fuestionan&o o #?to&o e as %on%epes antropol5gi%as. *o geralJ este &e'ate privilegiou algu#as i&?ias: a pri#eira &elas ? Fue a reali&a&e ? se#pre interpreta&aJ ou se"aJ vista so' u#a perspe%tiva su'"etiva &o autorJ portanto a antropologia seria u#a interpreta1o &e interpretaes. Da %r3ti%a &as ret5ri%as &e autori&a&e %lHssi%asJ 6orte#ente in6luen%ia&a pelos estu&os &e Fou%aultJ surge# #etaetnogra6iasJ ou se"aJ a anHlise antropol5gi%a &a pr5pria pro&u1o etnogrH6i%a.

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Contri'uiu #uito para esta &is%uss1o a 6or#a1o &e antrop5logos nos pa3ses Fue ent1o era# analisa&os apenas pelos gran&es %entros antropol5gi%os.

*d1ias centrais
$rivilegia a &is%uss1o a%er%a &o &is%urso antropol5gi%oJ #e&ia&o pelos re%ursos ret5ri%os presentes no #o&elo &as etnogra6ias. $oliti\a a rela1o o'serva&or>o'serva&o na pesFuisa antropol5gi%aJ Fuestionan&o a utili\a1o &o `po&er` &o etn5gra6o so're o `nativo`. Cr3ti%a &os para&ig#as te5ri%os e &a cautori&a&e etnogrH6i%ad &o antrop5logo. A pergunta essen%ial ?:Fue# real#ente 6ala e# etnogra6iaG . nativoG .u o nativo visto pelo pris#a &o etn5gra6oG A etnogra6ia passa a ser &esenvolvi&a %o#o u#a representa1o poli65ni%a &a polisse#ia %ulturalJ e nela &everia# estar %lara#ente presentes as vo\es &os vHrios in6or#antes.

O Estudo Pisicolgicos e de Con+igurao

. estu&o &a personali&a&e nos Klti#os anos ? &e t1o gran&e signi6i%a&o so%ialJ Fue estH 8o"e e# pleno &esenvolvi#ento. *o entantoJ apesar &e seu gran&e avanoJ o Fue se %on8e%e so're personali&a&e ain&a ? insu6i%iente para aten&er _s e9ig:n%ias prHti%as Fue s1o %olo%a&as e# propores %a&a ve\ #enores pelo #un&o %onte#porIneo. A palavra personali&a&eJ evi&ente#enteJ n1o se %onstitui e# u# ter#o &es%on8e%i&oJ porFuanto ve# sen&o usa&a in&evi&a#ente para &eter#inar os traos Fue nos torna# agra&Hveis as outras pessoas. ;osta#os ou a&#ira#os. . in&iv3&uo Fue cte# personali&a&ed J pronta#ente a6ir#a#os Fue ele ? &inI#i%oJ a#igoJ si#pHti%o. Assi#J algu?# te# personali&a&eJ Fuan&o ci#pressiona 6orte#ented a seus se#el8antes. $or outro la&oJ so#os in&i6erentes ou n1o tolera#os o in&iv3&uo Fue n1o cte# personali&a&ed porFueJ pelo #enos para n5s ele ? irritante ou &esagra&Hvel. C8ega>se #es#o a &i\er Fue u#a pessoa Fue passa &esaper%e'i&aJ apHti%a na vi&a e# %o#u#J cn1o te# personali&a&ed. +sto ? u# erroJ posto Fue &o ponto &e vista &a psi%ologiaJ to&os te# personali&a&e. ,sta po&erH ser #ais ou #enos atraenteJ #ais ou #enos #ar%anteJ #as se#pre e9iste.

O 2ue seria ento Personalidade3

A personali&a&e ? u#a estrutura internaJ 6or#a&a por &iversos 6atores e# intera1o. *1o se re&u\ a u# trao apenasJ %o#o a auto&eter#ina1o ou u# valor #oral. $o&e ser #uito ou pou%o valori\a&a. *1o i#porta. )#a pessoa #es#o se# valoresJ #al 6or#a&aJ %o# 6al8as #orais ou li#itaes psi%ol5gi%asJ n1o &ei9a &e ter personali&a&e porFue te# u#a estrutura internaJ e#'ora &e6eituosa. 30

4a#'?#J a personali&a&e n1o ? a si#ples so#a ou "ustaposi1o &e ele#entosJ #as u# to&o organi\a&o e in&ivi&ualJ pro&uto &e 6atores 'iopsi%osso%iais. *os 6atores 'iol5gi%os est1o: o siste#a glan&ular e o siste#a nervoso. ,ntre os 6atores psi%ol5gi%os est1o: o grau e as %ara%ter3sti%as &e intelig:n%iaJ as e#oesJ os senti#entosJ as e9peri:n%iasJ os %o#ple9osJ os %on&i%iona#entosJ a %ulturaJ a instru1oJ os valores e viv:n%ias 8u#anas. *os grupos so%iaisJ %o#o a 6a#3liaJa es%olaJ a igre"aJ o %lu'eJ vi\in8anaJ pro%essa>se a intera1o &os 6atores so%iais.

Com0onentes da Personalidade 4Tem0eramento e Car5ter6

!en&o a personali&a&eJ o Fue &istingue u#a pessoa &a outraJ a #es#a en%ontra>se apoia&a e# 8erana 'iol5gi%a e na a1o a#'iental. .s 6atores 'iol5gi%osJ prin%ipal#ente o siste#a glan&ular e o siste#a nervoso &eter#ina# no in&iv3&uo o te#pera#entoJ Fue ? %onstitu3&o &e i#pulsos naturais. !er agressivo ou n1o ser agressivoJ ser irreFuieto ou in&olenteJ ser e#otivo ou n1o e#otivoJ ter reaes pri#Hrias ou se%un&HriasJ po&e# ter traos te#pera#entais. Assi#J o in&iv3&uo nas%e %o# &eter#ina&o te#pera#entoJ #as 6atores a#'ientais po&e# #o&i6i%H>lo at? %erto ponto. Assi#J a e&u%a1o po&e #anter &o#3nio e %ontrole so're o te#pera#ento; a ali#enta1o; as &oenas; o %li#a; os a%onte%i#entos e outros 6atores %ausa# algu#as trans6or#aes nos traos te#pera#entais. A vi&a ensina o 8o#e# a %ontrolar ou a esti#ular seu te#pera#ento. 4o&o tipo te#pera#ental te# seus aspe%tos positivos e aspe%tos negativos. Con8e%en&o>se 'e#J o 8o#e# po&e &o#inar os aspe%tos negativos e esti#ular e &esenvolver os aspe%tos positivos. . te#pera#ento ? parte &a personali&a&eJ eJ esta n1o se re&u\ _Fuele. A personali&a&e ? o to&o; o te#pera#ento ? u# aspe%to &esse to&o. $ortantoJ o te#pera#ento ? u# aspe%to inatoJ 'iol5gi%o &a personali&a&e. As Fuali&a&es Fuest1o rela%iona&as %o# o te#pera#ento in%lue# entre outrasJ e9%ita'ili&a&eJ irras%i'ili&a&eJ i#pulsivi&a&eJ re%eptivi&a&e Csensi'ili&a&eDJ reservaJ passivi&a&eJ oti#is#oJ pessi#is#oJviva%i&a&e e letargia. . prin%3pio e valores &o 8o#e# %onstitue# seu CarHter. CarHter ? u# ter#o Fue eti#ologi%a#ente signi6i%a cgravard. <as esse %on%eito so6reu total evolu1o. /o"eJ %arHter signi6i%a pa&r1o &e valores &a personali&a&e. a %onstitu3&o &e valores #orais e so%iais. A&Fuiri>se o %arHter na 6a#3liaJ na es%ola e na so%ie&a&e e# geral. Co#o &i\ ANN$.E4 C19 9DJ %arHter ? a personali&a&e valori\a&a. *esse senti&o o %arHter ? u# aspe%to &a personali&a&e. euan&o se &i\ Fue u#a pessoa te# u#a personali&a&e se# %arHterJ estH se re6erin&o _ sua a%eita'ili&a&e #oral e so%ial. $ortantoJ o %arHter se origina a partir &e 6atores %o#o: integri&a&eJ 6i&e&igni&a&e e 8onesti&a&e. ,stH asso%ia&o _Fuelas nossas

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aes Fue satis6a\e# ou &ei9a# satis6a\er os pa&res a%eitos &a so%ie&a&e e Fue s1oJ %onseFOente#enteJ "ulga&os %o#o c%ertosd ou cerra&osd.

+strutura e in7mica da Personalidade , 4*d8 +(o8 #u0ere(o6

+& - . i& ? a 6onte &a energia ps3Fui%a Cli'i&oD. a &e orige# orgIni%a e 8ere&itHria. Apresenta a 6or#a &e instintos Fue i#pulsiona# o organis#o. ,stH rela%iona&o a to&os os i#pulsos n1o %ivili\a&osJ &e tipo ani#alJ Fue o in&iv3&uo e9peri#enta. . *1o tolera tens1o. !eu o n3vel &e tens1o ? eleva&oJ age no senti&o &e &es%arregH>la. a regi&o pelo prin%3pio &o pra\er. !ua 6un1o e pro%urar o pra\er e evitar o so6ri#ento. No%ali\a>se na \ona in%ons%iente &a #ente. . +& n1o %on8e%e a reali&a&e o'"etivaJ por isso surge o ,go. ,go - !igni6i%a ceud e# lati#. , responsHvel pelo %ontato &o psiFuis#o %o# o #un&o o'"etivo &a reali&a&e. . ,go atua &e a%or&o %o# o prin%3pio &a reali&a&e. ,sta'ele%e o eFuil3'rio entre as reinvin&i%aes &o +& e as e9ig:n%ias &o superego %o# as &o #un&o e9terno. a o %o#ponente psi%ol5gi%o &a personali&a&e. As 6unes 'Hsi%as &o ,go s1o: a per%ep1oJ a #e#5riaJ os senti#entos e os pensa#entos. No%ali\a>se na \ona %ons%iente &a #ente. !uperego - Atua %o#o %ensor &o ,go. a o representante interno &as nor#as e valores so%iais Fue 6ora# trans#iti&os pelos pais atrav?s &o siste#a &e %astigos e re%o#pensas i#postos _ %riana. !1o nossos %on%eitos &o Fue ? %erto e &o Fue ? erra&o. . !uperego nos %ontrola e nos pune Catrav?s &o re#orsoJ &o senti#ento &e %ulpaD Fuan&o 6a\e#os algo erra&oJ e ta#'?# nos re%o#pensa Csenti#os satis6a1oJ orgul8oD Fuan&o 6a\e#os algo #erit5rio. . !uperego pro%ura ini'ir os i#pulsos &o +&J u#a ve\ Fue este n1o %on8e%e a #orali&a&e. a o %o#ponente so%ial &a personali&a&e.As prin%ipais 6unes &o !uperego s1o: ini'ir os i#pulsos &o i& Cprin%ipal#ente os &e nature\a agressiva e se9ualD e lutar pela per6ei1o. No%ali\a>se %ons%iente e pr?>%ons%iente. $elo +& o e#prega&o &ei9aria &e %o#pare%er ao tra'al8o nu# 'elo &ia ensolara&oJ &e&i%an&o>se a u#a apra\3vel ativi&a&e &e la\er: u#a pes%ariaJ u# %ine#aJ et%.. . ,go a%onsel8aria pru&:n%ia e 'us%aria u#a oportuni&a&e a&eFua&a para essas ativi&a&es. . !uperego &iria ser ina%eitHvel 6altar %o# u# %o#pro#isso assu#i&oJ por e9e#ploJ %o# o supervisor ou %olegas &e tra'al8o. .s tr:s siste#as &a personali&a&e n1o &eve# ser %onsi&era&os %o#o 6atores in&epen&entes Fue governa# a personali&a&e. Ca&a u# &eles t:# suas 6unes pr5priasJ seus prin%3piosJ seus &ina#is#osJ #as atua# u# so're o outro &e 6or#a t1o estreita Fue ? i#poss3vel separar os seus e6eitos.

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,%eis de Consci'ncia da Personalidade

$ara Freu&J os tr:s n3veis &e %ons%i:n%ia s1o: %ons%ienteJ pr?>%ons%iente e in%ons%iente. Cons%iente - in%lui tu&o aFuilo &e Fue esta#os %ientes nu# &eter#ina&o #o#ento. Ee%e'e ao #es#o te#po in6or#aes &o #un&o e9terior e &o #un&o interior. $r?>%ons%iente - Cou su'>%ons%ienteD - se %onstitui nas #e#5rias Fue po&e# se tornar a%ess3veis a FualFuer #o#entoJ %o#o por e9e#ploJ o Fue vo%: 6e\ onte#J o teore#a &e $itHgorasJ o seu en&ereo anteriorJ et%. a u#a esp?%ie &e c&ep5sitod &e le#'ranas a &isposi1oJ Fuan&o ne%essHrias. +n%ons%iente - est1o os ele#entos instintivos e #aterial repri#i&oJ ina%ess3veis _ %ons%i:n%ia e Fue po&e# vir _ tona nu# son8oJ nu# ato 6al8o ou pelo #?to&o &a asso%ia1o livre. .s pro%essos #entais in%ons%iente &ese#pen8a# papel i#portante no 6un%iona#ento psi%ol5gi%oJ na saK&e #ental e na &eter#ina1o &o %o#porta#ento.

Os -ecanismos de #e+esa da Personalidade

As 6rustraes e os %on6litosJ &epen&en&o &a sua Fuanti&a&e e 6reFO:n%iaJ po&e# %ausar pre"u3\os s?rios _ estrutura e _ saK&e &a personali&a&e. Frustraes e %on6litos po&e# a%onte%er a %a&a #o#ento. A %on&u1o atrasaJ o %a6? estH 6rioJ o ven&e&or &a lo"a n1o nos aten&e &ireitoJ o livro Fue Fuer3a#os %o#prar estH esgota&oJ u# en%ontro Fue estH sen&o espera&o ? %an%ela&o et%. Assi#J o 8o#e# n1o po&e 6i%ar ol8an&o &e 6renteJ viven%ian&o e# pro6un&i&a&e suas 6rustraes e 6ra%assos. Desse #o&o po&eria %8egar _ 'eira &a auto&estrui1o. $ara evitar Fue isto a%onteaJ #o'ili\a seus #e%anis#os &e &e6esa. $ara Freu& a &e6esa ? a opera1o pelo Fual o ,go e9%lui &a %ons%i:n%ia %onteK&os in&ese"Hveis. !1o vHrios os #e%anis#os. .s prin%ipais s1o: Ea%ionali\a1o - %onsiste e# "usti6i%ar &e 6or#a #ais ou #enos l5gi%a e ?ti%a a pr5pria %on&uta. Apresenta>se %o#o u# es6oro &e6ensivo para #anter o auto>respeito. a provavel#ente u# &os #e%anis#os #enos in%ons%ientes. $or eleJ arran"a#os &es%ulpas e e9pli%aes Fue nos ino%ente# &e erros e 6ra%assos. A %ria1o &e u# c'o&e e9piat5riod ? ta#'?# ra%ionali\a1o. Dar u#a &es%ulpa para ino%entar nosso ceud ou "ogar a %ulpa e# outro te# a #es#a 6inali&a&e: aliviar &a c%ulpadJ ou &e algo Fue nos in6eriori\e &iante &e n5s e &os outros. +sto ? t1o antigos Fuanto A&1o e ,va. Depois &e %o#eti&o seu cpe%a&o originaldJ para livrar seu ceud &a %ulpa. A&1o optou por u# c'o&e e9piat5riodJ %ulpan&o sua #ul8erJ ,va. ,staJ por sua ve\J optou pela &es%ulpa: c6ui tenta&a pelo &ia'oJ e# 6or#a &e serpented. Costu#a>se ouvir &e pessoas &e#iti&as ca6inalJ aFuela e#presa estava real#ente e# &e%a&:n%iad; &epois &as #u&anas &e A&#inistra1oJ 6i%ou #es#o i#poss3vel tra'al8ar lH; so#ente o pessoal #enos Fuali6i%a&o per#ane%eu.d Ee%on8e%er nossa irra%ionali&a&eJ ain&a Fuan&o nos ? in%b#o&aJ a"u&a a superH>la. *e# a %on&uta e ne# os i#pulsos &as pessoas s1o se#pre ra%ionais. 33

$ro"e1o - %onsiste e# atri'uir a outros as i&?ias e ten&:n%ias Fue o su"eito n1o po&e a&#itir %o#o suas. !e# Fue per%e'a#osJ #uitas ve\esJ ve#os nos outros &e6eitos Fue nos s1o pr5prios $o&e# servir %o#o e9e#plos: o aluno Fue se sente 6rustra&o pela reprova1o nos e9a#esJ pe>se a &i\er Fue o pro6essor ? in%apa\. . #ari&o in6iel Fue &es%on6ia &a esposa. Eepress1o - ? o pro%esso pelo Fual se a6asta# &a %ons%i:n%ia %on6litos e 6rustraes &e#asia&a#ente &olorosos para sere# e9peri#enta&os ou le#'ra&osJ repri#in&o>os e re%al%an&o>os para o in%ons%iente. Aiv:n%ias Fue provo%a# senti#entos &e %ulpa s1o esFue%i&as. <uitos %asos &e a#n?sia Ce9%lu3&as as %ausas orgIni%asD po&e# ser e9pli%a&os atrav?s &este #e%anis#o. ,sFue%e#os o Fue ? &esagra&Hvel. Deslo%a#ento - *a tentativa &e a"ustar nosso %o#porta#ento e eli#inar as tensesJ #uitas ve\esJ n1o po&en&o &es%arregar nossa agress1o na 6onte &e 6rustra1o Cu# %8e6eJ a organi\a1oJ et%DJ passa#os a agre&ir ter%eiros Fue n1o t:# na&a a ver %o# o %aso. 'o# le#'rar Fue a to&a ou a Fuase to&a 6rustra1o %orrespon&e agress1o. Eegress1o - signi6i%a voltar a %o#porta#entos i#aturosJ %ara%ter3sti%os &e 6ase &e &esenvolvi#ento Fue a pessoa "H passou. A %riana &e %in%o anos FueJ ap5s o nas%i#ento &e u# ir#1oJ volta a %8upar o &e&oJ #ol8ar a %a#a e 6alar %o#o 'e':J ? u# e9e#plo &e regress1o. Dessa #aneiraJ reage #el8or _ 6rustra1o. o %aso &o 6un%ionHrio FueJ &iante &o %8e6eJ assu#e %o#porta#ento #enos a&ulto. !o#ati\a1o > o %on6lito se trans6or#a nu#a pertur'a1o 6isiol5gi%a. $or e9e#ploJ nu#a 6is%ali\a1oJ o 6un%ionHrio 6oi apan8a&o e# 6lagrante 6alta. A partir &a3J por o%asi1o &os per3o&os &e 6is%ali\a1oJ a&oe%eJ passa #alJ sente vb#itos et%.

ist9rbios da Personalidade
A #el8or #aneira &e &e6inir c&istKr'iod ? %ara%teri\H>lo %o#o &e6i%i:n%ia psi%ol5gi%a %o# reper%uss1o na Hrea e#o%ional e interpessoal. ,ste ter#o %ara%teri\a u#a 6ai9a Fue vai &es&e 6or#as neur5ti%as leves at? a lou%uraJ na plenitu&e &o seu ter#o. *or#al seria aFuela personali&a&e %o# %apa%i&a&e &e viver e6i%iente#enteJ #anter rela%iona#ento &ura&ouro e e#o%ional#ente satis6at5rio %o# outras pessoasJ tra'al8ar pro&utiva#enteJ repousas e &ivertir>seJ ser %apa\ &e "ulgar realisti%a#ente suas 6al8as e Fuali&a&esJ a%eitan&o>as. A 6al8a &e u#a ou outra &essas %ara%ter3sti%as po&e in&i%ar a presena &e u#a &e6i%i:n%ia psi%ol5gi%a ou c&istKr'iod &a personali&a&e.

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Classificamos dist9rbios da 0ersonalidade em : (randes ti0os b5sicos;

1L 4ipo: *euroses a a e9ist:n%ia &e tens1o e9%essiva e prolonga&aJ &e %on6lito persistente ou &e u#a ne%essi&a&e longa#ente 6rustra&aJ ? sinal &e Fue na pessoa se instalou u# esta&o neur5ti%o. A neurose &eter#ina u#a #o&i6i%a1oJ #as n1o u#a &esestrutura1o &a personali&a&e e #uito #enos &e per&a &e valores &a reali&a&e. Costu#a>se %atalogar os sinto#as neur5ti%os e# %ertas %ategoriasJ %o#o: aD Ansie&a&e > a pessoa ? to#a&a por senti#entos generali\a&os e persistente &e intensa angKstia se# %ausa o'"etiva. Alguns sinto#as s1o: palpitaes &o %ora1oJ tre#eresJ 6alta &e arJ suorJ nHuseas. /H u#a e9agera&a e ansiosa preo%upa1o por si #es#o. 'D Fo'ias - u#a Hrea &a personali&a&e passa a ser possu3&a por respostas &e #e&o e ansie&a&e. *a angKstia o #e&o ? &i6uso e Fuan&o ve# _ tona ? sinal &e Fue "H e9istiaJ 8H longo te#po. !e apresenta envolta e# #uita tens1oJ preo%upa1oJ e9%ita1o e &esorgani\a1o &o %o#porta#ento. *a rea1o 65'i%aJ o #e&o se restringe a u#a %lasse li#ita&a &e est3#ulos. Aeri6i%a>se a asso%ia1o &o #e&o a %ertos o'"etosJ ani#ais ou situaes. %D .'sessiva>Co#pulsiva: A .'sess1o ? u# ter#o Fue se re6ere a i&?ias Fue se i#pe# repeti&a#ente _ %ons%i:n%ia. !1o por isto &i6i%il#ente %ontrolHveis. A %o#puls1o re6ere>se a i#pulsos Fue leva# _ a1o. ,stH inti#a#ente liga&a a u#a &esor&e# psi%ol5gia %8a#a&a transtorno o'sessivo>%o#pulsivo. 2L 4ipo: $si%oses . psi%5ti%o po&e en%ontrar>se ora e# esta&o &e &epress1oJ ora e# esta&o &e e9tre#a eu6oria e agita1o. ,# &a&o #o#ento age &e u# #o&o e e# outro se %o#porta &e #aneira total#ente &i6erente. /ouve u#a &esestrutura1o &a sua personali&a&e. . &a&o %l3ni%o para se a6erir _ psi%ose ? a altera1o &os "u3\os &a reali&a&e. . psi%5ti%o passa a per%e'er a reali&a&e &e #aneira &i6erente. $or issoJ 6a\ a6ir#aes e te# per%epes n1o apoia&as ne# "usti6i%a&as pelos &a&os e situaes reais. *as psi%osesJ al?# &a altera1o &o %o#porta#entoJ s1o %o#uns alu%inaes Couvir vo\esJ ter vises e &el3riosD. $o&e ser possu3&o por intensas 6antasias &e gran&e\a ou persegui1o. $o&e sentir>se v3ti#a &e u#a %onspira1o assi# %o#o se "ulgar #ilionHrioJ u# ser &ivinoJ et%. As $si%oses se #ani6esta# %o#o: aD ,sFui\o6renia > apatia e#o%ionalJ %ar:n%ia &e a#'iesJ &esorgani\a1o geral &a personali&a&eJ per&a &e interesse pela vi&a nas reali\aes pessoais e so%iais. pensa#ento &esorgani\a&oJ a6eto super6i%ial e inapropria&oJriso ins5litoJ 'o'i%eJ in6antili&a&eJ 8ipo%on&riaJ &el3rios e alu%inaes transit5rias.

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'D <an3a%a>&epressiva - %ara%teri\a>se por pertur'aes ps3Fui%as &ura&ouras e intensasJ &e%orrentes &e u#a per&a ou &e situaes e9ternas trau#Hti%as. . esta&o #an3a%o po&e ser leve ou agu&o. a assinala&o por ativi&a&e e e9%ita#ento. .s #an3a%os s1o %8eios &e energiaJ inFuietosJ 'arul8entosJ 6ala# alto e t:# i&?ias 'i\arrasJ u#a ap5s outra. . esta&o &epressivoJ ao %ontrHrioJ %ara%teri\a>se por inativi&a&e e &esalento. !eus sinto#as s1o: pesarJ triste\aJ &esIni#oJ 6alta &e a1oJ %rises &e %8oroJ per&a &e interesse pelo tra'al8oJ por a#igos e 6a#3liaJ 'e# %o#o por suas &istraes 8a'ituais. 4orna>se lento na 6alaJ n1o &or#e 'e# _ noiteJ per&e o apetiteJ po&e 6i%ar u# tanto irrita&o e #uito preo%upa&o. %D $aran5ia - %ara%teri\a>se so'retu&o por iluses 6i9as. a u# siste#a &elirante. As iluses &e persegui1o e &e gran&e\a s1o #ais &ura&ouras &o Fue na esFui\o6renia paranoi&e. .s ressenti#entos s1o pro6un&os. a agressivoJ ego%:ntri%o e &estrui&or. A%re&ita Fue os 6ins "usti6i%a# os #eios e ? in%apa\ &e soli%itar %arin8o. *1o %on6ia e# ningu?# &D $si%ose al%o5li%a - ? 8a'itual#ente #ar%a&a por violenta intranFOili&a&eJ a%o#pan8a&a &e alu%inaes &e u#a nature\a aterra&ora. eD Arterios%lerose Cere'ral - evolui &e u# #o&o se#el8ante a &e#:n%ia senil. . en&ure%i#ento &os vasos %ere'rais &H lugar a transtornos &e irriga1o sangO3neaJ as Fuais s1o %ausa &e Fue partes isola&as &o %?re'ro este"a# #al a'aste%i&as &e sangue. .s sinto#as s1oJ 6or#iga#ento nos 'raos e pernasJ paralisias #ais ou #enos a%entua&asJ \u#'i&os no ouvi&oJ transtorno &e vis1oJ pertur'aes &a linguage# e# 6or#a &e lenti&1o ou &i6i%ul&a&e &a 6ala.

:< Ti0o; Psico0atias

.s psi%opatas n1o estrutura# &eter#ina&as &i#enses &a personali&a&eJ veri6i%an&o>se u#a esp?%ie &e 6al8a na pr5pria %onstru1o. .s prin%ipais sinto#as &as psi%opatias s1o: Di#inui1o ou aus:n%ia &a %ons%i:n%ia #oral. . %erto e o erra&o; o per#iti&o e o proi'i&o n1o 6a\e# senti&o para eles. Desta #aneiraJ si#ularJ &issi#ularJ enganarJ rou'arJ assaltarJ #atarJ n1o %ausa# senti#entos &e repulsa e re#orsoJ e# suas %ons%i:n%ias. . Kni%o valor para eles ? seus interesses ego3stas: +ne9ist:n%ia &e alu%inaes; aus:n%ia &e #ani6estaes neur5ti%as; 6alta &e %on6iana; 7us%a &e esti#ulaes 6ortes; +n%apa%i&a&e &e a&iar satis6aes; *1o tolera# u# es6oro rotineiro e n1o sa'e# lutar por u# o'"etivo &istante; *1o apren&e# %o# os pr5prios errosJ pelo 6ato &e n1o re%on8e%ere# estes erros; ,# geralJ t:# 'o# n3vel &e intelig:n%ia e 'ai9a %apa%i&a&e a6etiva; $are%e# in%apa\es &e se envolver e#o%ional#ente. *1o enten&e# o Fue se"a so%ial#ente pro&utivo.

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Es.uema de #esen%ol%imento de Eri/ Eri/son

Con6iana @ Des%on6iana Cat? u# ano &e i&a&eD Durante o pri#eiro ano &e vi&a a %riana ? su'stan%ial#ente &epen&ente &as pessoas Fue %ui&a# &ela reFueren&o %ui&a&o Fuanto a ali#enta1oJ 8igieneJ lo%o#o1oJ apren&i\a&o &e palavras e seus signi6i%a&osJ 'e# %o#o esti#ula1o para per%e'er Fue e9iste u# #un&o e# #ovi#ento ao seu re&or. . a#a&ure%i#ento o%orrerH &e 6or#a eFuili'ra&a se a %riana sentir Fue te# segurana e a6etoJ a&Fuirin&o %on6iana nas pessoas e no #un&o.

Autono#ia @ Aergon8a e DKvi&a Csegun&o e ter%eiro anoD *este per3o&o a %riana passa a ter %ontrole &e suas ne%essi&a&es 6isiol5gi%as e respon&er por sua 8igiene pessoalJ o Fue &H a ela gran&e autono#iaJ %on6iana e li'er&a&e para tentar novas %oisas se# #e&o &e errar. !eJ no entantoJ 6or %riti%a&a ou ri&i%ulari\a&a &esenvolverH vergon8a e &Kvi&a Fuanto a sua %apa%i&a&e &e ser autbno#aJ provo%an&o u#a volta ao estHgio anteriorJ ou se"aJ a &epen&:n%ia. +ni%iativa @ Culpa CFuarto e Fuinto anoD Durante este per3o&o a %riana passa a per%e'er as &i6erenas se9uaisJ os pap?is &ese#pen8a&o por #ul8eres e 8o#ens na sua %ultura C%on6lito e&ipiano para Freu&D enten&en&o &e 6or#a &i6erente o #un&o Fue a %er%a. !e a sua %uriosi&a&e cse9ual d e intele%tualJ naturalJ 6or repri#i&a e %astiga&a po&erH &esenvolver senti#ento &e %ulpa e &i#inuir sua ini%iativa &e e9plorar novas situaes ou &e 'us%ar novos %on8e%i#entos. Construtivis#o @ +n6eriori&a&e C&os 6 aos 11 anosD *este per3o&o a %riana estH sen&o al6a'eti\a&a e 6reFuentan&o es%ola CsDJ o Fue propi%ia o %onv3vio %o# pessoas Fue n1o s1o seus 6a#iliaresJ o Fue e9igirH #aior so%ia'ili\a1oJ tra'al8o e# %on"untoJ %ooperativi&a&eJ e outras 8a'ili&a&es ne%essHrias e# nossa %ultura. Caso ten8a &i6i%ul&a&es o pr5prio grupo irH %riti%H>laJ passan&o a viver a in6eriori&a&e e# ve\ &a %onstrutivi&a&e. +&enti&a&e @ Con6us1o &e $apeis C&os 12 aos 18 anosD . "ove# e9peri#enta u#a s?rie &e &esa6ios Fue envolve suas atitu&es para %onsigoJ %o# seus a#igosJ %o# pessoas &o se9o opostoJ a#ores e a 'us%a &e u#a %arreira e &e pro6issionali\a1o. *a #e&i&a Fue as pessoas _ sua volta a"u&a# na resolu1o &essas Fuestes &esenvolverH o senti#ento &e i&enti&a&e pessoalJ %aso n1o en%ontre respostas para suas Fuestes po&e se &esorgani\arJ per&en&o a re6er:n%ia.

+nti#i&a&e @ +sola#ento C"ove# a&ultoD *esse #o#ento o interesseJ al?# &e pro6issionalJ gravita e# torno &a %onstru1o &e relaes pro6un&as e &ura&ourasJ po&en&o viven%iar #o#entos &e gran&e inti#i&a&e e entrega a6e%tiva. Caso o%orra u#a &e%ep1o a ten&:n%ia serH o isola#ento te#porHrio ou &ura&ouro. $ro&utivi&a&e @ ,stagna1o C#eia i&a&eD $o&e apare%er u#a &e&i%a1o a so%ie&a&e _ sua volta e reali\a1o &e valiosas %ontri'uiesJ ou gran&e preo%upa1o %o# o %on6orto 63si%o e #aterial. +ntegri&a&e @ Desesperana Cvel8i%eD !e o envel8e%i#ento o%orre %o# senti#ento &e pro&utivi&a&e e valori\a1o &o Fue 6oi vivi&oJ se# arrepen&i#entos e la#entaes so're oportuni&a&es per&i&as ou erros %o#eti&os 8averH integri&a&e e gan8osJ &o %ontrHrioJ u# senti#ento &e te#po per&i&o e a i#possi'ili&a&e &e %o#ear &e novo trarH triste\a e &esesperana.

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)%* A + ***, !=TO O# + P+#>)*#A A%T.OPO/-G*CA.

Ar.ueologia
A arFueologia ? u#a %i:n%ia so%ial ClogoJ Fue estu&a as so%ie&a&esDJ po&en&o ser tanto as Fue ain&a e9iste#J Fuanto as atual#ente e9tintasJ atrav?s &e seus restos #ateriaisJ se"a# estes o'"e%tos #5veis C%o#o por e9e#plo o'"e%to &e arteJ %o#o as v?nusD ou o'"e%tos i#5veis C%o#o ? o %aso &e estruturas arFuite%t5ni%asD. 4a#'?# se in%lue# as intervenes no #eio a#'iente e6etua&as pelo 8o#e#. A palavra arFueologia ve# &o grego: ar%8aiosJ vel8o ou antigoJ e logosJ %i:n%ia. A #aioria &os pri#eiros arFue5logosJ Fue apli%ara# a sua &is%iplina aos estu&os &as antigui&a&esJ &e6inira# a arFueologia %o#o o `estu&o siste#Hti%o &os restos #ateriais &a vi&a 8u#ana "H &esapare%i&a`. .utros arFue5logos en6ati\ara# aspe%tos psi%ol5gi%o> %o#porta#entais e &e6inira# a arFueologia %o#o `a re%onstru1o &a vi&a &os povos antigos`. ,# alguns pa3ses a arFueologia ? %onsi&era&a %o#o u#a &is%iplina perten%ente _ antropologia; enFuanto esta se %entra no estu&o &as %ulturas 8u#anasJ a arFueologia &e&i%a>se ao estu&o &as #ani6estaes #ateriais &estas. Deste #o&oJ enFuanto as antigas geraes &e arFue5logos estu&ava# u# antigo instru#ento &e %erI#i%a %o#o u# ele#ento %ronol5gi%o Fue a"u&aria a pbr>l8e u#a &ata _ %ultura Fue era o'"eto &e estu&oJ ou si#ples#ente %o#o u# o'"eto %o# u# ver&a&eiro valor est?ti%oJ os antrop5logos veria# o #es#o o'"e%to %o#o u# instru#ento Fue l8es serviria para %o#preen&er o pensa#entoJ os valores e a pr5pria so%ie&a&e a Fue perten%era#. A investiga1o arFueol5gi%a rela%iona>se 6un&a#ental#ente _ $r?>/ist5ria e _s %ivili\aes &a antigui&a&e; no entantoJ ao longo &o Klti#o s?%uloJ a #eto&ologia arFueol5gi%a apli%ou> se a etapas #ais re%entesJ %o#o a +&a&e <?&ia ou o per3o&o in&ustrial. *a a%tuali&a&eJ os arFue5logos &e&i%a#>se %a&a ve\ #ais a 6ases tar&ias &a evolu1o 8u#anaJ %o#o a arFueologia in&ustrial. A investiga1o arFueol5gi%a ne%essita &o au93lio &e vHrios outros ra#os %ienti6i%os C%i:n%ias naturais e so%iaisDJ assi# %o#o ? i#portant3ssi#o a&Fuirir o %on8e%i#ento e#p3ri%o &a popula1o Fue nos envolve no &ia>a>&iaJ pois a 6onte oral ? Fuase se#pre o ponto &e ini%iativa para o &esenvolvi#ento &e algu# estu&o. Costu#a>se &i\er Fue %a&a `vel8in8o` Fue #orre ? u#a 'i'liote%a Fue ar&eJ pois ? in6or#a1o Fue se per&e. A investiga1o n1o ? s5 a re%ol8a &e arte6a%tos &urante u#a es%ava1o ou so#ente a pesFuisa 'i'liogrH6i%aJ o %onta%to 8u#ano ? #uito i#portante. )#a investiga1o arFueol5gi%a %o#ea se#pre pela prospe%1o

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Antropologia Fsica
A antropologia 63si%aJ por ve\es %8a#a&a `antropologia 'iol5gi%a`J estu&a os #e%anis#os &e evolu1o 'iol5gi%aJ 8erana gen?ti%aJ a&apta'ili&a&e e varia'ili&a&e 8u#anaJ pri#atologia e o registo 65ssil &a evolu1o 8u#ana. Alguns &os ra#os pri#itivos &a antropologia 63si%aJ tais %o#o a antropo#etria pri#itivaJ s1o agora %lassi6i%a&os %o#o pseu&o%i:n%ias. <e&i&as %o#o o 3n&i%e %e6Hli%o era# utili\a&as para e9trapolar %ara%ter3sti%as %o#porta#entais.

0iguistica
NingO3sti%a C7rasilD ou lingu3sti%a C$ortugalD ? o estu&o %ient36i%o &a linguage# ver'al 8u#ana. )# lingOista ? algu?# Fue se &e&i%a a esse estu&o. A pesFuisa lingO3sti%a ? 6eita por #uitos espe%ialistas FueJ geral#enteJ n1o %on%or&a# 8ar#oniosa#ente so're o seu %onteK&o. Euss Ef#er &isseJ ironi%a#ente: A NingO3sti%a ? a parte &o %on8e%i#ento #ais 6orte#ente &e'ati&a no #un&o a%a&:#i%o. ,la estH en%8ar%a&a %o# o sangue &e poetasJ te5logosJ 6il5so6osJ 6il5logosJ psi%5logosJ 'i5logos e neurologistas al?# &e ta#'?# ter u# pou%o &e sangue proveniente &e gra#Hti%os. Alternativa#enteJ alguns %8a#a# in6or#al#ente &e lingOista a u#a pessoa versa&a ou %on8e%e&ora &e #uitas l3nguasJ e#'ora u# ter#o #ais a&eFua&o para este 6i# se"a poliglota.

0ingutica 1istrica
A linguage# ? %o#ple9a su6i%iente para suportar #uitas perspe%tivas. Co# %erte\a ? interessante %on8e%er a 6or#a e9ata pela Fual u#a &eter#ina&a u#a %onstru1o gra#ati%al ? usa&a por pessoas Fue 6ala# u#a &eter#ina&a l3ngua atualCo ingl:sJ por e9e#ploD e os pro%essos 8ist5ri%os pelos Fuais essa %onstru1o entrou na l3ngua inglesa. Alguns enten&i#entos so're a linguage# so#ente po&e# ser o'ti&os atrav?s &e u#a perspe%tiva 8ist5ri%a. $or e9e#ploJ %o#o u#a linguage# po&e in6luen%iar ou #es#o se trans6or#ar e# outras. *as universi&a&es a#eri%anasJ a perspe%tiva n1o 8ist5ri%a pare%e estar e# seu auge. <uitos %ursos intro&ut5rios &e lingu3sti%aJ por e9e#ploJ Fuase n1o te# nen8u# %o#ponente 8ist5ri%o. A 7rogn )niversitf n1o te# &eparta#ento &e lingu3sti%a #as u# ` Departa#ento &e %i:n%ia Cognitiva e &e Ningu3sti%a`. A %i:n%ia %ognitiva ten&e a ter u# %arHter n1o 8ist5ri%o e o #es#o o%orre %o# o tra'al8o lingu3sti%o &o &eparta#ento. ,sta

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#u&ana &e 6o%o para essa perspe%tiva n1o 8ist5ri%a %o#eou %o# !aussure e tornou>se pre&o#inante %o# *oa# C8o#sMf. Al?# &os linguistas pro6issionaisJ as pessoas ta#'?# pare%e# ter &i6erentes senti#entos so're a i#portIn%ia &a parte 8ist5ri%a &a anHlise lingu3sti%a. As pessoas po&e# &is%or&ar por e9e#ploJ &e Fu1o i#portante ? o uso 8ist5ri%o e a eti#ologia &e u#a palavra para sua `%o#preens1o real`. As pessoas Fue gosta# &o .96or& ,nglis8 Di%tionarf ten&e# a ver a 8ist5ria e a eti#ologia &a linguage# antiga %o#o #ais i#portantes para a %o#preens1o &o signi6i%a&o &e u#a palavra Fue as pessoas Fue gosta# &o e'sters Di%tionarf. $erspe%tivas e9pli%ita#ente 8ist5ri%as in%lue# a lingO3sti%a 8ist5ri%a> %o#parativa e a eti#ologia.

Escolas Importantes da 0ingusticas

*a ,uropa 8ouve u# &esenvolvi#ento paralelo &a lingu3sti%a estruturalJ in6luen%ia&a #uito 6orte#ente por Fer&inan& &e !aussureJ C180 >1913DJ u# estu&ioso su3o &e in&o>europeu %u"as aulas &e lingO3sti%a geralJ pu'li%a&as postu#a#ente por seus alunosJ &era# a &ire1o &a anHlise lingO3sti%a europ?ia &a &?%a&a &e 1920 e# &iante; esse en6oFue 6oi a#pla#ente a&ota&o e# outros %a#pos so' o ter#o `estruturalis#o` ou anHlise estruturalista. Fer&inan& &e !aussure ta#'?# ? %onsi&era&o o 6un&a&or &a se#iologia. Durante a !egun&a ;uerra <un&ialJ Neonar& 7loo#6iel& e vHrios &e seus alunos e %olegas &esenvolvera# #aterial &e ensino para u#a varie&a&e &e l3nguas %u"o %on8e%i#ento era ne%essHrio para o es6oro &e guerra. ,ste tra'al8o levou ao au#ento &a proe#in:n%ia &o %a#po &a lingO3sti%aJ Fue se tornou u#a &is%iplina re%on8e%i&a na #aioria &as universi&a&es a#eri%anas so#ente ap5s a guerra. *oa# C8o#sMf &esenvolveu seu #o&elo 6or#al &e linguage#J %on8e%i&a %o#o gra#Hti%a trans6or#a%ionalJ so' a in6lu:n%ia &e seu pro6essor ellig /arrisJ Fue por sua ve\ 6oi 6orte#ente in6luen%ia&o por 7loo#6iel&. . #o&elo &e C8o#sMf 6oi re%on8e%i&a#ente &o#inante &es&e a &?%a&a &e 1960 at? a &e 1980 e &es6ruta ain&a &e eleva&a %onsi&era1o e# alguns %3r%ulos &e lingOistas. !teven $inMer te# se o%upa&o e# %lari6i%ar e si#pli6i%ar as i&?ias &e C8o#sMf %o# #uito #ais signi6i%In%ia para o estu&o &a linguage# e# geral. Da &?%a&a &e 1980 e# &ianteJ os en6oFues prag#Hti%osJ 6un%ionais e %ognitivos v:# gan8an&o terreno nos ,sta&os )ni&os e na ,uropa. )#as pou%as 6iguras i#portantes nesse #ovi#ento s1o <i%8ael /alli&afJ %u"a gra#Hti%a sist:#i%a>6un%ional ? #uito estu&a&a no Eeino )ni&oJ Cana&HJ AustrHliaJ C8ina e =ap1o; Dell /f#esJ Fue &esenvolveu o en6oFue prag#Hti%o `A ,tnogra6ia &o Falar`; ;eorge NaMo66J Nen 4al#fJ e Eonal& Nanga%MerJ Fue 6ora# os pioneiros &a lingO3sti%a %ognitiva; C8arles Fill#ore e A&ele ;ol&'ergJ Fue est1o asso%ia&os %o# a gra#Hti%a &a %onstru1o; e entre os lingOistas Fue &esenvolve# vHrios tipos &a %8a#a&a gra#Hti%a 6un%ional est1o !i#on DiMJ 4al#f ;ivon e Eo'ert Aan AalinJ =r.

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<ere%e ta#'?# &esta%arJ nos 6inais &o s?%ulo @@J a partir &e 1990J os tra'al8os &o NingOista =airo ;alin&oJ %o# a %ria1o &as N3nguas ,9peri#entais )#onani C7rasilD e )iraMa CColb#'iaDJ Fue &eu orige# a NingO3sti%a ,9peri#ental. =H no %o#eo &o s?%ulo @@+J os tra'al8os s1o apro6un&a&os atrav?s &e l3nguas &inI#i%as naturais. . Fue vai %on%luir %o# as linguagens &inI#i%as reais: )#onani e )iraMa. ,sses tra'al8os v1o &ar orige# a teoria &a Ningu3sti%a &iversi6i%a&aJ Nin&i. !en&o Fue os estu&os nesta Hrea v1o re#ontar a #ais &e 1200 anosJ e os estu&iosos e# linguagens &inI#i%as reais v1o se &eno#inarJ lingOistas &iversi6i%a&os.

Outros importantes ou not2%eis ling3istas e semiticos so4

C8arles !an&ers $eir%e C1839>1914D > %onsi&era&o u# &os 6un&a&ores &a se#i5ti%a #o&erna e &o prag#atis#o norte>a#eri%ano. Fil5so6oJ 7i5logoJ <ate#Hti%o. !ir illia# =ones C1 46>1 94D > "ui\ ingl:s Fue 6or#ulou a 8ip5tese &o in&o>europeu > orige# %o#u# entre vHrias l3nguas europ?ias e o sIns%rito. =aMo' ;ri## C1 80>1863D > 6il5logo e 6ol%lorista Cu# &os `+r#1os ;ri##`D e Fue propbs a Nei &e ;ri##J a pri#eira &es%ri1o &e u#a trans6or#a1o 6on?ti%a siste#Hti%a &entro &e u#a l3ngua. Fran\ 7opp C1 91>186 D > i#portante tra'al8o %o#parativo %o# as l3nguas in&o>europ?ias. Fran\ 7oas C1808>1942D > antrop5logo %ultural Fue en6ati\ou n3ti&a#ente a anHlise lingO3sti%a. As #o&ernas t?%ni%as &e tra'al8o &e %a#po e# lingO3sti%a &eriva# &e seu tra'al8o. Neonar& 7loo#6iel& C188 >1949D > 6un&a&or &a lingO3sti%a estrutural norte>a#eri%ana. ,&gar& !apir C1884>1939D > aluno &e Fran\ 7oasJ 6or#ula&orJ "unta#ente %o# 7.8or6J &a /ip5tese &e !apir>8or6. Eo#an =aMo'son C1896>1982D > 6un&a&or &a `,s%ola &e $raga` &e lingO3sti%a te5ri%a. 7en"a#in Nee 8or6 C189 >1941D > aluno &e ,.!apirJ %o# Fue# 6or#ulou a /ip5tese &e !apir>8or6. !a#uel +%8ife /afaMaga C1906>1992D > e&u%a&or e sena&or &os ,sta&os )ni&os %u"o livro &e 1938 `Nanguage in 48oug8t an& A%tion` CN3ngua e# $ensa#ento e A1oD 6oi a#pla#ente li&o. C8arles F. /o%Mett C1914>2000D > i#portante te5ri%o lingO3sti%oJ aluno &e Neonar& 7loo#6iel&J e Fue &esenvolveu #uitas i&?ias &e estruturalis#o a#eri%ano. =osep8 /. ;reen'erg C1914>2001D > #estre &a arte e &a %i:n%ia &a %lassi6i%a1o gen?ti%a &a linguage#; ta#'?# 6e\ i#portantes %ontri'uies _ tipologia lingu3sti%a. Bennet8 N. $iMe C1912>2000D > lingOista e antrop5logo e %ria&or &a teoria &a tag#:#i%as. !f&nef <. Na#' C1929> D > te5ri%o lingO3sti%o %u"a gra#Hti%a estrati6i%a%ional ? u#a alternativa signi6i%ante _ teoria &a gra#Hti%a trans6or#a%ional &e *oa# C8o#sMf. )#'erto ,%o C1932> D > Autor e se#i5ti%o italiano #uito %on8e%i&o por seu ro#an%e `. no#e &a rosa` e pelo ensaio `. $:n&ulo &e Fou%ault`.

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Antropologia 5ocial ou Cultural

A antropologia %ulturalJ %o# a antropologia 63si%aJ ? u#a 'i6ur%a1o &a antropologiaJ estu&o 8ol3sti%o &a /u#ani&a&e. 4e# por o'"e%to o estu&o &o 8o#e# e &as so%ie&a&es 8u#anas na sua vertente %ultural. A representa1oJ pela palavra ou pela i#age#J ? u#a &as suas Fuestes %entrais. Assi#J o estu&o &a nature\a &o signo na %o#uni%a1o 8u#anaJ tornou>se preo%upa1o #aior. . signo Cver Fer&inan& &e !aussureDJ e# linguage# 8u#ana eJ e# representa1o i%onogrH6i%aJ o 3%one Cver C8arles !an&ers $eir%eD J s1o pontos &e parti&a para o &esenvolvi#ento &as &is%iplinas &a antropologia oral ou &a antropologia visual. A %ria1o &esta &is%iplina re6lete e# parte u#a rea1o %ontra a no1o antiga &e oposi1o entre `%ultura` e `nature\a`J segun&o a Fual alguns 8u#anos vive# nu# `esta&o natural` C&e pura nature\aD. Antrop5logos argu#enta# Fue a %ultura ? `nature\a 8u#ana` e Fue to&as as pessoas t:# a %apa%i&a&e &e %lassi6i%ar e9peri:n%iasJ %o&i6i%ar %lassi6i%aes si#'oli%a#ente e trans#itir tais a'straes. Des&e Fue a %ultura ? apren&i&a Fue pessoas viven&o e# &i6erentes lugares t:# &i6erentes %ulturas. . %on%eito &e antropologia %ultural i#pli%a os &e a.D Ci:n%ia !o%ial > prope %on8e%er o 8o#e# enFuanto ele#ento integrante &e grupos organi\a&os. '.D Ci:n%ia /u#ana > volta> se espe%i6i%a#ente para o 8o#e# %o#o u# to&o: sua 8ist5riaJ suas %renasJ usos e %ostu#esJ 6iloso6iaJ linguage# et%.

Estudo do Comportamento
. %o#porta#ento ? &e6ini&o %o#o o %on"unto &e reaes &e u# siste#a &inI#i%o e# 6a%e _s interaes e reali#entaes propi%ia&as pelo #eio on&e estH inseri&o. ,9e#plos &e %o#porta#entos s1o: %o#porta#ento so%ialJ %o#porta#ento 8u#anoJ %o#porta#ento ani#alJ %o#porta#ento at#os6?ri%oJ et%. +n&ivi&uali&a&es e teoria &e siste#as euan&o trata#os &e in&ivi&uali&a&esJ po&e#os &e6inir %o#o o %on"unto &e reaes e atitu&es &e u# in&iv3&uo ou grupo &e in&iv3&uos e# 6a%e &o #eio so%ial. ,# teoria &e siste#asJ %o#porta#ento ? a resposta o'servHvel &e u# est3#ulo. *os ani#aisJ por e9e#ploJ envolve essen%ial#ente instintos e 8H'itos apren&i&os. +nstinto e %ultura Dois e9e#plos %lHssi%os &e %o#porta#ento s1o instintivo e %ulturalJ &esenvolvi&os ao e9tre#oJ s1o o &os insetosJ por u# la&oJ e &os #a#36erosJ por outro. ,nFuanto Fue os pri#eiros prati%a#ente n1o t:# apren&i\a&o e nas%e# %o# Fuase to&a a in6or#a1o Fue pre%isa# para so'reviverJ os segun&os s1o seres %o# %o#porta#ento so%ial e Fue pre%isa# 43

&a %onviv:n%ia e# grupo Cpelo #enos na in6In%iaD para a&Fuirir o a%K#ulo &e su%essos &as geraes anterioresJ trans#iti&o %ultural#ente e n1o no eFuipa#ento gen?ti%o. Eespon&ente e operante .s %o#porta#entos s1o &ivi&i&os e# &uas %lasses: Eespon&ente e .perante. Eespon&ente ou Ee6le9o: involuntHrio; a1o &e %o#ponentes 63si%os &o %orpo Ce9: glIn&ulasJ su&oreseJ et%...D; .perante: voluntHrio; a1o &e #Ks%ulos Fue est1o so' %ontrole espontIneo Ce9: %o#erJ 6alar...D; ? %ontrola&o pelas suas %onseFO:n%ias.

Psicologia
,# psi%ologiaJ o %o#porta#ento ? a %on&utaJ pro%e&i#entoJ ou o %on"unto &as reaes o'servHveis e# in&iv3&uos e# &eter#ina&as %ir%unstIn%ias inseri&os e# a#'ientes %ontrola&os. $o&en&o ser &es%rito %o#o u#a %onting:n%ia tr3pli%e %o#posta &e ante%e&entes>respostas>%onseFO:n%iasJ ou respostas &e u# #e#'ro &a %onting:n%ia. . %o#porta#ento ? o'"eto &e estu&o &o 7e8avioris#oJ u#a &as #ais i#portantes a'or&agens &a psi%ologiaJ Fue se ini%iou no %o#eo &o s?%ulo @@J e 6oi proposto por =.7. atson. Freu& Freu& salientou a i#portante rela1o e9istente entre o %o#porta#ento &e u# ser 8u#ano a&ulto e %ertos epis5&ios &e sua in6In%iaJ #as resolveu preen%8er o %onsi&erHvel 8iato entre %ausa e e6eito %o# ativi&a&es ou esta&os &o aparel8o #ental. Dese"os %ons%ientes ou in%ons%ientes ou e#oes no a&ulto representa# esses epis5&ios passa&os e s1o %onsi&era&os %o#o os responsHveis &iretos &e seu e6eito so're o %o#porta#ento. EoFue Naraia EoFue NaraiaJ pro6essor &a )*7J &e6ine Fue os &i6erentes %o#porta#entos so%iais s1o pro&utos &e u#a 8erana %ulturalJ ou se"aJ o resulta&o &a opera1o &e u#a &eter#ina&a %ultura. 4o&os os 8o#ens s1o &ota&os &o #es#o eFuipa#ento anatb#i%oJ #as a utili\a1o &o #es#oJ ao inv?s &e ser &eter#ina&a geneti%a#enteJ &epen&e &e u# apren&i\a&oJ e este %onsiste na %5pia &e pa&res Fue 6a\e# parte &a 8erana %ultural &o grupo.

Antropologia
,# antropologia %ulturalJ os %o#ponentes %onsi&era&os inatos no %o#porta#ento 8u#ano > %o#o o se9oJ instintos &e agressivi&a&e e &e %o#peti1o > po&eria# ser #o&i6i%a&os. A %ultura seria %apa\ &e repri#ir ou alterar esses %o#porta#entos.

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A %ultura ? representa&a pelos %ostu#esJ n1o te# %o#o repri#ir. .s %ostu#es s1o repeti&os Fuan&o gera# 'e# estar no #eioJ ou se apresenta# %o#o ne%essHriosJ logoJ a %ultura se#pre se #ant?#J #as o %o#porta#ento &os %o#ponentes %onsi&era&os inatos no %orpo 8u#ano s1o altera&os por in6or#a1o e %on8e%i#ento parti%ular. .s %o#ponentes %onsi&era&os inatos 6un%iona# %o#an&a&os por poten%ias el?tri%as Fue po&e# ser Fuali6i%a&os %o# a nossa %apa%i&a&e ra%ional. A ra\1o &o ser 8u#ano ? %apa\ &e enten&er erro e a%erto e# pro%e&i#entos %onsi&era&os %o#o inatos e &ire%ionH>los &a 6or#a Fue %o#preen&er se"a a #el8or.

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)%* A + *? @ A P+#>)*#A #*G%*A*CAT*?A +! A%T.OPO/OG*A

Antropog'nese
Antropog:nese re6ere>se ao surgi#ento e evolu1o &a 8u#ani&a&e. =H 6ora# propostas &iversas teorias Fue tenta# e9pli%ar a orige# &o 8o#e#J tanto no %onte9to %ient36i%oJ Fuanto por parte &as religies e na #itologia. As pri#eiras tentativas &o 8o#e# &e e9pli%ar a orige# &o 8o#e# 6ora# os #itos. A #itologia gregaJ por e9e#ploJ &i\ Fue ,pi#eteu 6oi in%u#'i&o &e %riar os 8o#ensJ #as os 6e\ &o 'arroJ i#per6eitos e se# vi&a. ,nt1oJ seu ir#1o $ro#eteuJ por %o#pai91o aos 8o#ensJ rou'ou o 6ogo &e Aul%ano e &eu>o aos 8o#ens para Fue estes tivesse# vi&a. eus puniu $ro#eteu pelo rou'oJ %on&enan&o>o a 6i%ar a%orrenta&o no CHu%asoJ on&e u#a Hguia 'i%aria to&os os &ias o seu 63ga&o. A %i:n%ia atual a%eita a teoria &a evolu1oJ na Fual o ser 8u#ano te# u# an%estral %o#u# %o# os pri#atas superioresJ ten&o se a&apta&o a 8H'itos terr3%olas por 'ipe&is#o pri#Hrio e &esenvolvi&o u# %?re'ro #ais %o#ple9o. !egun&o os %ientistasJ a separa1o entre os an%estrais &os 8u#anos e &os %8i#pan\?s > os parentes vivos #ais pr59i#os > teria o%orri&o 8H %er%a &e 0 #il8bes &e anos. *a 73'liaJ o livro &o ;:nesis narra a %ria1o &e A&1o pelo !en8or Deus a partir &o 'arro. ,nt1o o 8o#e# pe%ouJ seguin&o o %onsel8o &a serpente tenta&oraJ e %o#en&o &a Hrvore proi'i&aJ 6oi e9pulso &o para3so pelo !en8or Deus. Assi# %o#ea a vi&a terrena &o 8o#e#. /o"eJ #uitos te5logos %onsi&era# esta narrativa aleg5ri%aJ a'an&onan&o seu senti&o literalJ ten&o o pr5prio papa =o1o $aulo ++ e9pressa&o Fue 8H %o#pati'ili&a&e entre a evolu1o e a 6? %at5li%a. Ain&a assi#J e9iste# setores 6un&a#entalistas C#es#o &entro &os %at5li%osD Fue %r:e# na interpreta1o literal &o g:nesisJ ou &e outros livros e #itologias religiosas &iversas. !egun&o a %a'alaJ a tra&i1o esot?ri%a e #3sti%a &o "u&a3s#oJ a %ria1o &o #un&o e &o /o#e# &eu>se por e#anaes &e u# prin%3pio %8a#a&o &e Ain !op8. ,stas e#anaes s1o %8a#a&as &e !ep8irot8J e# nK#ero &e &e\J e o seu %on"unto 6or#a a Hrvore &a vi&aJ Fue representa esoteri%a#ente o /o#e# ArFuet3pi%oJ /o#e# $ri#or&ialJ A&a# Ba&#on. . #un&o #aterial ? representa&o na Hrvore &a vi&a por sua 'aseJ Fue ? asso%ia&a a A&onai Cve"a: 4etragra##atonD. *a 4eoso6iaJ 6iloso6ia esot?ri%a 6un&a&a por /elena $etrovna 7lavatsMf e outrosJ re"eita>se a &es%en&:n%ia &os pri#atas e# 6avor &e u#a orige# &a 8u#ani&a&e poligen?ti%a e astral. ,sta teoria te# suas rai\es na 6iloso6ia orientalJ parti%ular#ente o 8in&uis#o e o 'u&is#o e in6luen%iou as %8a#a&as %i:n%ias o%ultas. !egun&o 7lavatsMfJ e# seu livro A Doutrina !e%reta C1888DJ a orige# e evolu1o &o 8o#e# ? &es%rita e# perga#in8os #uito antigosJ %8a#a&os &e ,stIn%ias &e D\fanJ os 46

Fuais ela teria ti&o a%esso e teria estu&a&o. !egun&o esta teoriaJ o /o#e# 63si%o surgiu 8H 18 #il8es &e anos a partir &e seu #ol&e astralJ 6or#an&o>se ent1o a Eaa Fue ela %8a#a &e Atlante. $ara 7lavatsMf os pri#atas superiores s1o antigas raas 8u#anas Fue se &egenerara#J e &a3 se e9pli%a as se#el8anas 6isiol5gi%as entre a#'os. 7lavatsMf n1o nega a teoria &a evolu1oJ por?# n1o a%re&ita Fue u#a 6ora `%ega e se# o'"etivo` possa ter %ria&o o 8o#e#. $ara elaJ a %ria1o &o 8o#e# 6oi guia&a pelas 8ierarFuias &ivinas a partir &e u# plano.

E%oluo Cultural
,volu1o %ultural ? u# %on%eito Fue re#onta a u#a re6le91o #uito antiga a respeito &a &iversi&a&e &as %ulturas 8u#anas. $as%alJ Ai%oJ Co#teJ Con&or%et 8avia# re6leti&o so're esta i&?iaJ #as !pen%er e 4flor &esenvolve# o6i%ial#ente o %on%eito &e evolu%ionis#o so%ial. ,ste pensa#ento se %onsoli&a na Antropologia %o# o evolu%ionis#o 'iol5gi%oJ &esenvolvi&o por Dargin Cver N?vi>!trauss> Antropologia ,strutural ++J Eaa e CulturaX. ,tno%entris#oJ19 3:33 D. ,ntretantoJ enFuanto na 'iologia po&e>se %o#provar as #utaes gen?ti%as na trans6or#a1o &as esp?%iesJ na antropologia 8H u#a interpreta1o &istor%i&a &o evolu%ionis#oJ Fue leva a u#a vis1o &e Fue a 8u#ani&a&e &esenvolveria sua %ultura e# u# senti&o Kni%o. Assi#J os povos australianosJ a#eri%anos e seu #o&o &e organi\a1o so%ialJ &o ponto &e vista evolu%ionistaJ seria# apenas u# estHgio anterior ao &esenvolvi#ento &a so%ie&a&e o%i&ental.

E%oluo 1umana
A ,volu1o /u#ana ? o pro%esso &e #u&ana e &esenvolvi#entoJ ou evolu1oJ pelo Fual os seres 8u#anos e#ergira# %o#o u#a esp?%ie &istinta. a te#a &e u# a#plo Fuestiona#ento %ient36i%o Fue 'us%a enten&er e &es%rever %o#o a #u&ana e o &esenvolvi#ento a%onte%e#. . estu&o &a evolu1o 8u#ana englo'a #uitas Hreas &a %i:n%iaJ %o#o a $si%ologia ,volu%ionistaJ a 7iologia ,volutivaJ a ;en?ti%a e a Antropologia F3si%a. . ter#o `8u#ano`J no %onte9to &a evolu1o 8u#anaJ re6ere>se ao g:nero /o#o. <asJ os estu&os &a evolu1o 8u#ana usual#ente in%lue# outros 8o#in3&eosJ %o#o os australopit8e%us. A #o&erna Hrea &a paleoantropologia %o#eou %o# o &es%o'ri#ento &o *ean&ertal e evi&:n%ias &e outros `8o#ens &as %avernas` no s?%ulo 19. A i&?ia &e Fue os 8u#anos era# si#ilares a %ertos #a%a%os era 5'via para alguns 8H algu# te#po. <asJ a i&?ia &e evolu1o 'iol5gi%a &as esp?%ies e# geral n1o 6oi legiti#i\a&a at? _ pu'li%a1o &e A .rige# &as ,sp?%ies por C8arles Dargin e# 1809. Apesar &o pri#eiro livro &e Dargin so're evolu1o n1o a'or&ar a Fuest1o &a evolu1o 8u#anaJ era %laro para leitores %onte#porIneos o Fue

estava e# "ogo. De'ates entre 48o#as /u9lef e Ei%8ar& .gen 6o%ara# na i&?ia &e evolu1o 8u#anaJ e Fuan&o Dargin pu'li%ou seu pr5prio livro so're o assunto CA &es%en&:n%ia &o /o#e# e !ele1o e# rela1o ao !e9oDJ essa "H era u#a %on8e%i&a interpreta1o &a sua teoriaje seu 'astante %ontroverso aspe%to. At? #uitos &os apoia&ores originais &e Dargin C%o#o Al6re& Eussel alla%e e C8arles NfellD re"eitara# a i&?ia &e Fue os seres 8u#anos po&eria# ter evolu3&o sua %apa%i&a&e #ental e senso #oral pela sele1o natural. Des&e o te#po &e NineuJ alguns gran&es #a%a%os 6ora# %lassi6i%a&os %o#o sen&o os ani#ais #ais pr59i#os &os seres 8u#anosJ 'asea&o na si#ilari&a&e #or6ol5gi%a. *o s?%ulo @+@J espe%ulava>se Fue nossos parentes #ais pr59i#os era# os %8i#pan\?s e gorilas. ,J 'asea&o na &istri'ui1o natural &essas esp?%iesJ supun8a>se Fue os 65sseis &os an%estrais &os 8u#anos seria# en%ontra&os na 26ri%a e Fue os 8u#anos %o#partil8ava# u# an%estral %o#u# %o# os outros antrop5i&es a6ri%anos. Foi apenas na &?%a&a &e 1920 Fue 65sseis al?# &os &e *ean&ertais 6ora# en%ontra&os. ,# 1920J Eaf#on& Dart &es%reveu o Australopit8e%us a6ri%anus. . esp?%i#e 6oi 7e'? &e 4aungJ u# in6ante &e Australopit8e%us &es%o'erto e# 4aungJ 26ri%a &o !ul. .s restos %onstitu3a#>se &e u# %rInio #uito 'e# preserva&o e &e u# #ol&e en&o%ranial &o %?re'ro &o in&iv3&uo. Apesar &o %?re'ro ser peFueno C410 %#3DJ seu 6or#ato era re&on&oJ &i6erente#ente &aFueles &os %8i#pan\?s e gorilasJ sen&o #ais se#el8ante ao %?re'ro &o 8o#e# #o&erno. Al?# &issoJ o esp?%i#e e9i'ia &entes %aninos peFuenos e a posi1o &o 6ora#en #agnu# 6oi u#a evi&:n%ia &a lo%o#o1o '3pe&e. 4o&os esses traos %onven%era# Dart &e Fue o `'e': &e 4aung` era u# an%estral 8u#ano '3pe&eJ u#a 6or#a transit5ria entre `#a%a%os` e 8u#anos. <ais 20 anos passaria# at? Fue as reinvin&i%aes &e Dart 6osse# leva&as e# %onsi&era1oJ seguin&o a &es%o'erta &e #ais 65sseis Fue le#'rava# o a%8a&o &e Dart. A vis1o prevalente naFuele te#po era a &e Fue u# %?re'ro gran&e &esenvolveu>se antes &a lo%o#o1o '3pe&e. $ensava>se Fue a intelig:n%ia presente nos 8u#anos #o&ernos 6osse u# pr?>reFuisito para o 'ipe&alis#o. .s Australopit8%3neos s1o agora vistos %o#o os an%estrais i#e&iatos &o g:nero /o#oJ o grupo ao Fual os 8o#ens #o&ernos perten%e#. 4anto os Australopit8e%ines Fuanto o /o#o perten%e# _ 6a#3lia /o#ini&aeJ #as &a&os re%entes t:# leva&o a Fuestionar a posi1o &o A. a6ri%anus %o#o u# an%estral &ireto &os 8u#anos #o&ernos; ele po&e #uito 'e# ter si&o u# pri#o #ais &istante. .s Australopit8e%ines 6ora# original#ente %lassi6i%a&os e# &ois tipos: grH%eis e ro'ustos. A varie&a&e ro'usta &e Australopit8e%us te#J &es&e ent1oJ si&o re%lassi6i%a&a %o#o $arant8ropus. *a &?%a&a &e 1930J Fuan&o os esp?%i#es ro'ustos 6ora# &es%ritos pela pri#eira ve\J o g:nero $arant8ropus 6oi utili\a&o. Durante a &?%a&a &e 1960J a varie&a&e ro'usta 6oi trans6or#a&a e# Australopit8e%us. A ten&:n%ia re%ente te#>se volta&o _ %lassi6i%a1o original %o#o u# g:nero separa&o

A Teoria da #avana
)# &os aspe%tos #ais 6as%inantes &a pesFuisa paleoantropol5gi%a se re6ere _ in6lu:n%ia &a 4eoria &a !avana neste %a#po %ient36i%o. A 4eoria &a !avana ? nor#al#ente liga&a ao

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tra'al8o &e Eaf#on& Dart. ,# seu artigo e# *ature no ano 1920 Dart sugeriu u# %enHrio evolutivo para a orige# &o Australopit8e%us a6ri%anus: por %onseFu:n%ia &e #u&anas %li#Hti%as e u#a su'seFuente re&u1o &as #atasJ o A. a6ri%anus a'an&onou a vi&a ar'or3%ola e passou a se a&aptar a u#a vi&a nas savanas. ,ste #o&elo te5ri%o 6oi a%eito pelas geraes seguintes &e paleoantrop5logos e se tornou a e9pli%a1o #ais %o#u# nos livros so're evolu1o 8u#anaJ populari\a&o ta#'?# e# inK#eros livros &e %i:n%ia popular. A 4eoria &a !avana 6oi vista %o#o u# 6ato in&isputHvelJ &es&e Fue os 65sseis &e 8o#in3&eos en%ontra&os na 26ri%a pare%ia# %on6ir#ar este #o&elo te5ri%o. ,# 1993J Eenato 7en&erJ u# %ientista 'rasileiro &e resi&:n%ia na !u3a ini%iou u#a anHlise 8ist5ri%a &a 4eoria &a !avana. .s resulta&os &esta pesFuisa 6ora# apresenta&os 1999 e# u#a &isserta1o no +nstituto &e ,sportes e Ci:n%ias ,sportivas &a )niversi&a&e &e 7erna. *este tra'al8o 6oi &e#onstra&o Fue a 4eoria &a !avana n1o te# sua orige# no tra'al8o &e Eaf#on& Dart. 7en&er provou Fue a i&?ia &e u#a a&apta1o _ vi&a nos `%a#pos a'ertos` ? #uito antigaJ ten&o si&o "H #en%iona&a e# 1809 pelo 6a#oso %ientista 6ran%:s =ean> 7aptiste &e Na#ar%M. ,ste 6ato ? &e enor#e i#portIn%ia na avalia1o %ient36i%a &a 4eoria &a !avanaJ ten&o e# vista Fue os &es%o'ri#entos &os 65sseis n1o tivera# in6lu:n%ia algu#a na 6or#ula1o &estas espe%ulaes. A partir &esta anHliseJ 7en&er sugeriu Fue a 4eoria &a !avana se &eno#inasse `Freilan&8fpot8esen`J u#a palavra ale#1 Fue po&e ser tra&u\i&a pela e9press1o `/ip5tese &os Ca#pos A'ertos` C/CAD. 7en&er insistiu no uso &esta e9press1o no pluralJ a6i# &e a'ranger as &i6erentes verses &este grupo &e espe%ulaes Fue 6ora# pu'li%a&as nos Klti#os 200 anos &a 8ist5ria &a /CA. 4otal#ente in&epen&ente &e 7en&erJ e a partir &e outras %onsi&eraesJ sugeriu ta#'?# o $ro6essor $8illip 4o'iasJ u# paleoantrop5logo &e reno#e interna%ional &a 26ri%a &o !ulJ u# &istan%ia#ento &as /CA. *os Klti#os anos vHrios paleoantrop5logos ta#'?# passara# a se &istan%iar &estas espe%ulaesJ re%on8e%en&o Fue estas n1o ten8a# a 'ase %ient36i%a antiga#ente ti&a %o#o %erta. )# &os e9e#plos #ais i#pressionantes &este &istan%ia#ento po&e#os ver na o'ra 7iologfJ u# livro %lHssi%o &e Ca#p'ell e Eee%e C2006J 848>849D e #uito in6luente no %a#po 'iol5gi%o. Atrav?s &esta gra&ual per&a &e suporte na /CAJ os %ient3stas passara# a se interessar por e9pli%aes alternativas &entro &o #un&o %ient36i%o. )#a &as alternativas ? a 4eoria AFuHti%aJ ta#'?# %on8e%i&a por AFuati% Ape 48eorf ou AFuati% Ape /fpot8esis. . interessante nesta teoria ? o 6ato Fue ela 6oi &ivulga&a e &esenvolvi&a &urante #uito te#po e# o'ras popularesJ n1o ten&o apoio &e %ientistas. 7e# ao %ontrHrio: at? pou%os anos atrHs esta teoria era nor#al#ente #en%iona&a %o#o u# e9e#plo %lHssi%o &e u#a espe%ula1o in6un&a&a. A situa1o estH #u&an&o rapi&a#ente. $or e9e#plo a #?&i%a su3a *i%ole 7en&er>.ser es%reveu u#a &isserta1o 8ist5ri%a so're a orige# &a 4eoria AFuHti%a Cteoria esta 6or#ula&a pela pri#eira ve\ pelo #?&i%o ale#1o <a9 esten86er e# 1923D. ,ste tra'al8o 6oi 8onora&o no ano 2004 pela )niversi&a&e &e 7erna. Al?# &issoJ na o'ra a%i#a %ita&a &e Ca#p'ell e Eee%eJ a 4eoria AFuHti%a ? apresenta&a %o#o a alternativa #ais %onvin%ente entre as atuais opes &a literatura espe%iali\a&a. 49

Antes do "omo
.s pri#eiros 8o#in3&eos !a8elant8ropus t%8a&ensis .rrorin tugenensis Ar&ipit8e%us Ma&a''a Ar&ipit8e%us ra#i&us ;:nero Australopit8e%us Australopit8e%us ana#ensis Australopit8e%us a6arensis Australopit8e%us a6ri%anus Australopit8e%us gar8i ;:nero $arant8ropus $arant8ropus aet8iopi%us $arant8ropus 'oisei $arant8ropus ro'ustus

Gnero "omo
*a ta9ono#ia #o&ernaJ o /o#o sapiens ? a Kni%a esp?%ie e9istente &esse g:neroJ /o#o. Do #es#o #o&oJ o estu&o re%ente &as origens &o /o#o sapiens geral#ente &e#onstra Fue e9istira# outras esp?%ies &e /o#oJ to&as as Fuais est1o agora e9tintas. ,nFuanto algu#as &essas outras esp?%ies po&eria# ter si&o an%estrais &o /. sapiensJ #uitas 6ora# provavel#ente nossos `pri#os`J ten&o espe%i6i%a&o a partir &e nossa lin8age# an%estral. Ain&a n1o 8H nen8u# %onsenso a respeito &e Fuais &esses grupos &everia# ser %onsi&era&os %o#o esp?%ies e# separa&o e so're Fuais &everia# ser su'esp?%ies &e outras esp?%ies. ,# alguns %asosJ isso ? &evi&o _ es%asse\ &e 65sseisJ e# outrosJ &evi&o a &i6erenas #3ni#as usa&as para &istinguir esp?%ies no g:nero /o#o. A palavra 8o#o ve# &o Nati# e signi6i%a `pessoa`J es%ol8i&o original#ente por Carolus Ninnaeus e# seu siste#a &e %lassi6i%a1o. a geral#ente tra&u\i&o %o#o `8o#e#`J apesar &isso %ausar %on6us1oJ &a&o Fue a palavra `8o#e#` po&e ser gen?ri%a %o#o 8o#oJ #as po&e ta#'?# re6erir>se espe%i6i%a#ente aos in&iv3&uos &o se9o #as%ulino. A palavra latina para `8o#e#` no senti&o espe%36i%o ao g:nero ? virJ %ognato %o# `virile` e `geregol6`. A palavra `8u#ano` ve# &e 8u#anusJ a 6or#a a&"etiva &e 8o#o.

00

". habilis
Aiveu entre %er%a &e 2J4 a 1J0 #il8es &e anos atrHs C<AAD. /. 8a'ilisJ a pri#eira esp?%ie &o g:nero /o#oJ evoluiu no sul e no leste &a 26ri%a no 6inal &o $lio%eno ou in3%io &o $leisto%enoJ 2J0-2 <AAJ Fuan&o &ivergiu &o Australopit8e%ines. /. 8a'ilis tin8a #olares #enores e %?re'ro #aior Fue os Australopit8e%inesJ e 6a\ia# 6erra#entas &e pe&ra e talve\ &e ossos &e ani#ais.

". erectus
Aiveu entre %er%a &e 1J8 Cin%luin&o o ergasterD ou &e 1J20 Ce9%luin&o o ergasterD a 0J 0 <AA. *o $leisto%eno +n6eriorJ 1J0-1 <AAJ na 26ri%aJ 2siaJ e ,uropaJ provavel#ente /o#o 8a'ilis possu3a u# %?re'ro #aior e 6a'ri%ou 6erra#entas &e pe&ra #ais ela'ora&as; essas e outras &i6erenas s1o su6i%ientes para Fue os antrop5logos possa# %lassi6i%H>los %o#o u#a nova esp?%ieJ /. ere%tus. )# e9e#plo 6a#oso &e /o#o ere%tus ? o /o#e# &e $eFui#; outros 6ora# en%ontra&os na 2sia Cnota&a#ente na +n&on?siaDJ 26ri%aJ e ,uropa. <uitos paleoantrop5logos est1o atual#ente utili\an&o o ter#o /o#o ergaster para as 6or#as n1o asiHti%as &esse grupoJ e reservan&o a &eno#ina1o /. ere%tus apenas para os 65sseis en%ontra&os na regi1o &a 2sia e Fue possua# %ertas e9ig:n%ias esFuel?ti%as e &entHrias Fue &i6ere# leve#ente &as &o ergaster.

". er(aster
Aiveu entre %er%a &e 1J8 a 1J20 <il8es &e anos. 4a#'?# %on8e%i&o %o#o /o#o ere%tus ergaster

". heidelber(ensis
. /o#e# &e /ei&el'erg viveu entre %er%a &e 800 a 300 #il anos atrHs. 4a#'?# %on8e%i&o %o#o /o#o sapiens 8ei&el'ergensis e /o#o sapiens paleo8ungari%us.

". sa0iens idaltu

Aiveu 8H %er%a &e 160 #il anos Csu'esp?%ieD. a o 8u#ano #o&erno anato#i%a#ente #ais antigo %on8e%i&o. ,les n1o enterrava# os %orpos &as pessoas #ortasJ a%re&itan&o Fue elas pu&esse# retornar _ vi&a

01

". floresiensis
Aiveu 8H %er%a &e 12 #il anos Canun%ia&o e# 28 &e .utu'ro &e 2004 no peri5&i%o %ient36i%o *atureD. Apeli&a&o &e 8o''it por %ausa &e seu peFueno ta#an8o.

". neanderthalensis
Aiveu entre 200 e 30 #il anos atras. 4a#'?# %on8e%i&o %o#o /o#o sapiens nean&ert8alensis. /H u# &e'ate re%ente so're se o `/o#e# &e *ean&ert8al` 6oi u#a esp?%ie separa&aJ /o#o nean&ert8alensisJ ou u#a su'esp?%ie &e /. sapiens. ,nFuanto o &e'ate %ontinuaJ a #aioria &as evi&:n%iasJ a&Fuiri&as atrav?s &a anHlise &o D*A #ito%on&rial e &o >%ro#oso#al D*AJ atual#ente in&i%a Fue n1o 8ouve nen8u# 6lu9o gen?ti%o entre o /. nean&ert8alensis e o /. sapiensJ eJ %onseFuente#enteJ era# &uas esp?%ies &i6erentes. ,# 199 o Dr. <arM !toneMingJ ent1o u# pro6essor asso%ia&o &e antropologia &a )niversi&a&e &e $enn !tateJ &isse: `,sses resulta&os h'asea&os no D*A #ito%on&rial e9tra3&o &os ossos &o *ean&ert8ali in&i%a# Fue os *ean&ert8ais n1o %ontri'u3ra# %o# o D*A #ito%on&rial %o# os 8u#anos #o&ernos os *ean&ert8ais n1o s1o nossos an%estrais.`h1i +nvestigaes su'seFuentes &e u#a segun&a 6onte &e D*A &e *ean&ert8al %on6ir#ara# esses a%8a&osh2i.

". sa0iens
!urgiu 8H %er%a &e 200 #il anos. ,ntre 400 #il anos atrHs e o segun&o per3o&o intergla%ial no $leisto%eno <?&ioJ 8H %er%a &e 200 #il anosJ a ten&:n%ia &e e9pans1o %raniana e a te%nologia na ela'ora1o &e 6erra#entas &e pe&ra &esenvolveu>seJ 6orne%en&o evi&:n%ias &a transi1o &o /. ere%tus ao /. sapiens. A evi&:n%ia &ireta sugere Fue 8ouve u#a #igra1o &o /. ere%tus para 6ora &a 26ri%aJ ent1o u#a su'seFOente espe%ia1o para o /. sapiens na 26ri%a. C/H pou%as evi&:n%ias &e Fue essa espe%ia1o o%orreu e# algu# lugarD. ,nt1oJ u#a su'seFOente #igra1o &entro e 6ora &a 26ri%a eventual#ente su'stituiu o anterior#ente &isperso /. ere%tus. ,ntretantoJ a evi&:n%ia atual n1o i#possi'ilita a espe%ia1o #ultiregional. ,ssa ? u#a Hrea %alorosa#ente &e'ati&a &a paleoantropologia. `!apiens` signi6i%a `sH'io` ou `inteligente.`

E%a mitocondrial
,# 1986J pesFuisa&ores &a )niversi&a&e &a Cali65rnia %on%lu3ra# Fue to&os os 8u#anos era# &es%en&entes &e u#a Kni%a #ul8er Fue viveu na 26ri%a 8H %er%a &e 100 #il anosJ Fue passou a ser %8a#a&a &e ,va <ito%on&rial. ,les se 'aseara# na anHlise &o D*A retira&o &as #ito%bn&riasJ Fue &i6ere &o D*A &o nK%leo &a %?lula e ? trans#iti&o apenas pela lin8age# 6e#inina. ,le so6re #utaes e# rHpi&as proporesJ e s5 ? trans#iti&o pela lin8age# 6e#inina. 02

Co#paran&o o D*A #ito%on&rial &e #ul8eres &e vHrios grupos ?tni%osJ eles pu&era# esti#ar Fuanto te#po se passou para Fue %a&a grupo assu#isse %ara%ter3sti%as &istintas a partir &e u# an%estral %o#u#. De 6atoJ eles %onstru3ra# u#a Hrvore geneal5gi%a para o g:nero 8u#anoJ na 'ase &a Fual estava a ,va <ito%on&rialJ a gran&e av5 &e to&os os 8u#anos. +sto n1o signi6i%a Fue ela 6oi a Kni%a #ul8er e9istente e# sua ?po%aJ #as Fue 6oi a Kni%a Fue pro&u\iu u#a lin8age# &ireta &e &es%en&entes por lin8a 6e#inina Fue persiste at? a presente &ata.

Concluso
Dentro &esta #at?ria po&e#os a'sorver u# %on8e%i#ento pro6un&o so're o ser 8u#ano. . ser 8u#na ? se# &Kvi&a a %ora &a %ria1o &e DeusJ atrav?s &este ,le #ani6esta sua ;l5ria e $lano para a #es#a. . #ist?rio &o ser 8u#an8o ? t1o gran&e Fue o pr5prio Deus se 8u#anisou para salvar a 8u#ani&a&e per&i&a e# pe%a&os. A Antropologia ? se# &Kvi&a a Ci:n%ia Fue estu&o o ser 8u#ano.

03