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Vendo vozes: a histria da educao dos surdos no Brasil oitocentista.

Fernanda Bouth Pinto


Enviado por su autora para ser publicado en http://www.culturasorda.eu en febrero de 2007
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Vendo vozes: a histria da educao dos surdos no
Brasil oitocentista
Fernanda Bouth Pinto
RESUMO
O presente trabalho constitui um estudo a respeito da temtica da Educao
desenvolvida no Brasil, especificamente na Corte Imperial, em meados do sculo XIX,
dcadas de 1850 e 1860. Entendendo o panorama educacional e poltico deste perodo,
tem como questes principais: o processo de construo do Estado Imperial e da
Instruo Pblica; o estudo dos preceitos mdicohigienistas relacionados aos debates
sobre poder e disciplina na educao de surdos e as questes sciopolticas que
envolveram a criao da primeira escola para surdos no Rio de Janeiro oitocentista, o
Imperial Instituto dos Surdos Mudos.
Palavraschaves: educao, surdos, cultura escolar, histria.
ABSTRACT
This is a study of educational thematic development in Brasil, especialy in the Imperial
Court, mid nineteen century, from 1850 to 1860. Considering the educational and politic
panorama of that time, this work refers to these main questions: the construction
process of Imperial State and Public Instruction; the study of medical and hygienic
precepts related to debates of power and discipline on deaf education and social and
politics questions that involved the foundation of first school of deafs in Rio de Janeiro,
the Imperial Institute of Deaf and Dumb.
Keywords: education, deaf, school culture, history.
Vendo vozes: a histria da educao dos surdos no Brasil oitocentista. Fernanda Bouth Pinto
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Vendo vozes: a histria da educao dos surdos no
Brasil oitocentista
Fernanda Bouth Pinto
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Atravs da histria da Educao no Brasil em meados do sculo XIX, o presente
estudo trata das polticas de Instruo Pblica do perodo de construo do
Estado Imperial brasileiro e a influncia da elite poltica no espao educacional
ocorre seguindo as pegadas deixadas por Ilmar R. de Mattos
2
. O
desenvolvimento da pesquisa se d atravs da anlise do Regulamento de 1854, a
Reforma Couto Ferraz, na medida em que se compreende que suas significativas
mudanas influenciaram a criao do Instituto. Por outro lado, realiza o estudo
sobre poder, disciplina e medicina na educao de surdos, com base nos
preceitos mdicohigienistas, em vigor no sc. XIX, uma vez que a educao dos
surdos teve incio atravs da prtica mdica.
Finalmente, o debate gira em torno das questes sobre a criao, em 1856, do
Imperial Instituto dos Surdos Mudos por um professor surdo vindo da Frana,
Ernest Huet, auxiliado pelo Imperador e por uma Comisso Inspetora criada por
ele e chefiada por Marqus dAbrantes. Quais motivaes norteavam a criao
desta Instituio? Numa poca em que os surdos no tinham reconhecimento
social nem mesmo educacional, por que fundar no Brasil um Instituto dedicado a
eles? Ser que havia inteno de formar surdos intelectuais atravs da educao?
Tal Instituto servia apenas de abrigo e local de assistncia aos surdosmudos
pobres, ou havia um projeto de educao estabelecido? Entre os diversos
registros deste momento, podese perceber preconceitos, um pouco de
assistencialismo, porm alguma mudana de atitude com relao educao da
pessoa surda.
A instruo pblica e a legislao na corte imperial
O processo de constituio da classe senhorial e a construo da Ordem
Imperial garantiram a manuteno dos monoplios coloniais desta classe, como
o monoplio da propriedade da terra, dos negcios e da poltica, entre outros. A
Ordem sugerida por Mattos significava a continuao da excluso e do carter
hierarquizador de homens e lugares no Imprio do Brasil. As diferenas e
hierarquias sociais demonstravam o contrasenso existente entre amplos setores
da sociedade com relao a propostas, projetos e leis educacionais. Luzias e
1
Licenciada em Histria. Universidade do Estado do Rio de Janeiro.
2
Ilmar R. de Mattos. O Tempo Saquarema. A formao do Estado Imperial. Rio de Janeiro:
ACCESS ed., 1994.
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Saquaremas debatiam ideais polticos; liberais radicais ou republicanos
defendiam sua viso de mundo. Embates e conciliaes foram moldando a
poltica de Instruo Pblica, constituindose a partir de meados do sculo XIX.
O decreto imperial de 1 de maro de 1823, antes da Constituio, criou uma
escola de primeiras letras na Corte em que se ensinava pelo Mtodo do Ensino
Mtuo. A primeira lei de educao do Brasil foi promulgada em 15 de outubro de
1827 e tratava apenas das escolas pblicas. Porm, tais escolas foram criadas
antes da lei que as regulamentou.
De acordo com SILVA (1999), com a sada da Corte de D. Joo, os gastos com a
instruo pblica ficaram comprometidos, j que tradicionalmente as primeiras
letras nunca receberam (...) o mesmo tratamento dispensado aos nveis
superiores de ensino. Ou, por outro lado, recebeu o tratamento adequado
quela sociedade
3
, onde poucos tinham o privilgio, e no o direito, do acesso
instruo por iniciativa pblica.
A criao do Imperial Instituto dos Surdos Mudos, em 1856, estava associada ao
projeto saquarema de implementao da instruo pblica na Corte. Em
relatrios sobre a situao e trabalho no Instituto, h passagens em que os surdos
deveriam ser ensinados para trabalhos manuais de forma a serem aproveitados
numa atividade produtiva. Cabe ressaltar qual o sentido prtico desta instruo,
ou seja, se os surdos estavam recebendo aulas para formao profissional e assim
exercerem uma funo econmica na sociedade, apesar de sua deficincia
auditiva.
De acordo com MARTINEZ (1997)
4
, a criao de escolas pblicas na Corte tinha o
objetivo de difundir e unificar a lngua nacional, propagar a religio, o ensino da
leitura e escrita, alm de uma moral atrelada s vises das classes senhoriais.
No caso do regulamento de 1854, o carter obrigatrio e gratuito da instruo
primria garantia esta instruo a toda populao livre, porm exclua os
escravos e os doentes. As diferenas entre os projetos e a existncia de debates
sobre este assunto, demonstravam ambigidades a respeito das extenses e
limites dos contedos de ensino s camadas populares.
O processo de produo e implantao da reforma educacional instituda pelo
Ministro Luiz Pedreira do Couto Ferraz atravs do decreto 1331A de 17 de
fevereiro de 1854 teve, entre outros, desdobramentos que alcanaram a criao
do Imperial Instituto dos Surdos Mudos, em 1856.
3
Adriana Maria Paulo da Silva. Aprender com Perfeio: escolarizao e construo da
liberdade na Corte da primeira metade do sculo XIX. Niteri: UFF. Dissertao de
mestrado em Educao, 1999, p.32.
4
Alessandra Frota Martinez. Educar e Instruir: A Instruo Pblica na Corte Imperial (1870
1889). Niteri: UFF. Dissertao de Mestrado em Histria, 1997, p. 14.
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Coutto Ferraz inscrevese no universo dos temas e questes da educao por sua
interveno vigorosa no campo das reformas educacionais. Suas iniciativas
podem ser caracterizadas como regresso e inovao, na medida em que refletem
o contexto poltico de conciliao nacional, que marcava o Gabinete Paran. Em
relao Reforma de 1854, podese considerar como regresso a questo da
centralizao da instruo, e como aspectos inovadores os problemas da
formao de professores e da estrutura e liberdade do ensino.
A Reforma tentava construir e difundir uma educao a partir do marco zero,
considerando a experincia passada incipiente e sem perspectivas. A nova
estrutura e o programa referemse ao objetivo de universalizar o ensino
primrio, garantindo, desta forma, o desenvolvimento do Pas.
A emergncia da legislao de reforma do ensino pblico na Corte estava
relacionada aos objetivos e questes polticas e sociais de seus empreendedores.
O contexto de construo do Estado imperial e da nacionalidade brasileira foi
traduzido no embate entre luzias e saquaremas, em sua poltica de instruo
pblica, entre outros aspectos.
Relaes entre medicina, poder e disciplina na educao de surdos
A histria da educao dos surdos teve seu incio marcado por duas vertentes: a
mdica e a religiosa. Com relao medicina, a surdez caracterizavase como
uma deficincia relacionada a uma anomalia orgnica, despertando ateno e
interesse de alguns mdicos nesta rea do conhecimento. Quanto religio,
atitudes caritativas e de auxlio ao prximo faziam parte dos preceitos religiosos,
o que fica evidente quando padres, abades ou ordens inteiras se responsabilizam
pelo cuidado e educao dos surdos.
O Instituto Nacional de Surdos de Paris, criado em 1760, tinha por base no sculo
XIX, o desenvolvimento da aquisio da fala e o aproveitamento dos restos
auditivos dos surdos. Deste Instituto vem o fundador da primeira escola para a
educao dos surdos no Brasil, o Imperial Instituto dos Surdos Mudos, criado em
1856 por Ernest Huet. O Regulamento Interno do Instituto dos Surdos Mudos diz
no Artigo 2 que (...) o mesmo Instituto tem por fim a educao intelectual,
moral e religiosa dos surdosmudos de ambos os sexos que se acharem nas
condies de recebela.
5
No caso da educao dos surdos, tanto no Brasil quanto em outros pases,
percebese a coexistncia das vertentes mdica e religiosa. Os estudos mdicos
sobre a deficincia e a linguagem, e a influncia da medicina com a aplicao de
normas higinicas e disciplinares nas escolas, estiveram relacionadas s
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Brasil, Instituto dos Surdos Mudos, 1857:1
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iniciativas de religiosos em criar e desenvolver institutos especficos para a
educao dos surdos. Muitos mdicos passaram a desenvolver seus trabalhos com
surdos nos recmcriados estabelecimentos, como exemplo o trabalho de Itard
(17751838) no Instituto Nacional de SurdosMudos de Paris, o qual foi criado
pelo Abade Charles Michel de LEpe em 1760.
Conforme SOARES (1999), o interesse dos mdicos sobre a mudez, ocasionada
pela surdez, poderia ser atribudo ao importante papel da medicina no perodo
da revoluo cientfica, em especial da anatomia, em que passaram a se dedicar
ao estudo da fala dos surdos, assim como de suas possibilidades de
aprendizagem. Desta forma, estabeleceuse uma estreita relao entre educao
especial e medicina. Nos Congressos sobre surdez realizados, no houve
preocupao em fazer com que o surdo pudesse adquirir a instruo, conforme
era compreendida para os normais. Entretanto, no caso do Imperial Instituto dos
Surdos Mudos do Rio de Janeiro, a Direo procurou ampliar o objetivo
educacional e incluir a proposta de instruo para os surdos. De acordo com o
currculo oficial do Instituto, a instruo oferecida compreendia disciplinas como
Lngua Portuguesa, Geografia, Histria do Brasil, entre outras, associadas
Linguagem Articulada e Leitura Sobre os Lbios. Portanto, alm de cumprir sua
funo educacional, o Instituto tambm se propunha ao ensino da comunicao e
da instruo elementar dos surdos.
Por outro lado, os mtodos, objetivos e tcnicas da medicina alcanaram a
hegemonia da cincia na higienizao da populao. O deslocamento de cidade
colonial Corte Imperial resultaria em transformaes na infraestrutura urbana,
nos transportes, na economia, na poltica, no campo cultural, entre outros. Este
campo referese construo da Biblioteca, do Jardim Botnico, da Escola de
Belas Artes, de faculdades e de escolas de primeiras letras e secundrias, assim
como a criao do Imperial Instituto dos Surdos Mudos. Este impacto educacional
exigia a formao de quadros de funcionrios de nvel superior, uma vez que
desta forma constituase o prprio aparelho estatal.
O impulso dado higiene atravs da medicina fora ocasionado pelo apoio do
Estado brasileiro na sade das famlias. Entretanto, preciso destacar que
famlia era essa: o objetivo da higienizao dirigiase, em um primeiro momento,
apenas s famlias da elite, ou seja, escravos, mendigos, loucos, vagabundos,
entre outros desclassificados, estavam excludos deste projeto de higiene, sendo
dedicadas a eles outras polticas mdicas, como os ambientes segregados de
asilos e prises, polcia ou recrutamento militar.
A pedagogia da higiene relacionase cincia da educao como instrumento de
grandeza e felicidade do homem. Somente atravs da educao, de acordo com
os mdicos higienistas, os males das naes seriam removidos. Desta forma, o
projeto civilizatrio baseado na racionalidade mdicohiginica, deveria ser
planejado, medido, controlado, integrado e hierarquizado de maneira que fosse
disseminado como padro de civilizao no mundo ocidental.
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COSTA (1989)
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afirma que a filantropia, a assistncia social e a medicina
concertaramse para contornar os laos de solidariedade familiar e assim a
normalizao tornouse indispensvel ao funcionamento do Estado e tendeu a
crescer e estabilizarse num campo prprio de poder e saber, o do desvio, da
anormalidade.
MAGALHES (2002), ao trabalhar com a situao de conflito social causada pela
presena do outro, do diferente, do deficiente, coloca que estas diferenas
devem ser consideradas como parte da tessitura social e no de forma marginal a
esta tessitura. Para a autora, as discusses acerca da construo de uma ordem
tica pautada no respeito e na tolerncia apontam para a urgncia em se
atender no mbito da escola regular s demandas de todos os alunos, mas
historicamente esta discusso recente diante dos sculos de intolerncia que
geraram formas de disciplinar e punir comportamentos julgados inadequados.
7
Assim, em perodos anteriores, como na Antigidade, os deficientes, os
desviantes passavam por um processo de seleo natural, pois a organizao
social baseavase na adaptao pessoal quanto capacidade fsica. As crianas
deficientes, quando no morriam precocemente, eram abandonadas
explicitamente ou exterminadas. J no perodo medieval, comea a haver um
atendimento caritativo, segregando os deficientes em instituies, somado
prtica punitiva. Eles deixam de ser sacrificados, porm merecem castigo divino.
Para MAGALHES, o advento das formas de disciplinamento e punio dos
comportamentos no aceitveis; o nascimento da perspectiva assistencialista e
caritativa.
8
O silencioso despertar do mundo surdo brasileiro
Neste processo de construo do Estado imperial, liberais e conservadores foram
se tornando classe senhorial, entretanto, a hegemonia coube aos saquaremas.
Estes buscaram impor sua direo ao mundo do governo, expandindo seus
interesses e mantendo sua dominao.
O conjunto de elementos que primava pelos princpios da Ordem e Civilizao
procurou maior contato entre o governo do Estado e o governo da Casa. Para
MATTOS (1994), a instruo pblica foi o ramo da administrao que mais serviu
manuteno da Ordem.
6
Jurandyr Freire Costa. Ordem Mdica e Norma Familiar. Ed. Graal, 1973.
7
Rita de C. B. P. Magalhes. Reflexes sobre a diferena: uma introduo educao
especial. Fortaleza: Ed. Demcrito Rocha, 2002. p. 28
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Idem, p. 30
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Os saquaremas atriburam grande importncia instruo pblica e educao,
na provncia do Rio de Janeiro, buscando investir na sua difuso. Vejamos o caso
do Imperial Instituto dos Surdos Mudos.
A histria da fundao do Imperial Instituto dos Surdos Mudos do Rio de Janeiro
comeou na Europa, mais precisamente no Instituto Nacional de Paris, pois de l
veio seu fundador. O professor surdo Ernest Huet lecionava neste Instituto e j
havia dirigido o Instituto de SurdosMudos de Bourges, quando intencionou
estabelecer no Brasil uma escola voltada para o ensino de surdos. O incio dos
contatos para a criao desta escola ocorreu atravs de uma carta de
apresentao do Ministro da Instruo Pblica da Frana entregue junto ao
Governo do Brasil, ao Ministro da Frana, Saint Georg.
No caso do Imperial Instituto dos Surdos Mudos foi concedida permisso ao
professor estrangeiro Huet para a criao deste Instituto atravs do auxlio do
Governo. Com relao licena para lecionar em escolas ou dirigilas, na
documentao pesquisada no foi encontrada referncia a documentos
probatrios da capacidade de Huet. No entanto, a Inspetoria Geral da Corte pode
ter levado em considerao toda sua trajetria e experincia pedaggica fora do
Brasil. De qualquer forma, a influncia do Governo e dos membros da Comisso
Inspetora foi fundamental criao do Instituto, pois no perodo da Direo de
Huet (18561861) no houve outro professor para auxililo, a no ser sua prpria
esposa que cuidava das meninas surdas. Novamente aqui, a letra da lei no foi
cumprida, uma vez que a exigncia era que metade do quadro de funcionrios
das escolas criadas por estrangeiros fosse composta por cidados brasileiros.
Em Relatrio ao Imperador, datado de 22 de Junho de 1855, o Professor Huet
demonstra sua inteno, pensamentos e meios de ao criao de um
estabelecimento para surdosmudos. Para ele, nenhuma escola como essas
conseguiria sobreviver se no fosse mantida pelo Estado, pois a maioria dos
surdosmudos pertencia a famlias pobres.
Por determinao do Imperador D. Pedro II, foi organizada uma comisso com
figuras importantes do Imprio para promover a fundao da escola para surdos.
O Instituto dependeu da ao de alguns ilustres homens pblicos, pois sem seu
esforo o Instituto no sobreviveria. Estes homens pertencentes elite, boa
sociedade, exerceram o papel de incentivadores e difusores da instruo
pblica.
Ao tratar da existncia privilegiada do doador, enquanto pertencente Comisso
Promotora do Instituto, evidenciamse as figuras de Marqus de Abrantes como
Diretor, Marqus de Montalegre, Marqus de Olinda, Prior do Convento do
Carmo, Eusbio de Queiros e o Abade do Mosteiro de So Bento. O Dr. Manoel
Pacheco da Silva, ento Reitor do Imperial Colgio Pedro II, a pedido do
Imperador tambm foi designado a ajudar na organizao do Instituto.
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Para dar incio ao trabalho, o Instituto, ainda no oficialmente criado, funcionou
em salas do Colgio de Vassinon situado rua Municipal n 8. Com os auxlios da
Comisso, Huet conseguiu as duas primeiras alunas surdas do Instituto, cujos
nomes eram Umbelina Cabrita, de 16 anos, e Carolina Bastos, de 12 anos. Ambas
eram naturais do Rio de Janeiro, tendo sido admitidas em 1 de janeiro de 1856,
e recebiam uma penso anual paga por Sua Majestade Imperial.
Em 1856, o Professor Huet trouxe seu programa de ensino, cujas disciplinas
eram: Lngua Portuguesa, Aritmtica, Geografia, Histria do Brasil, Escriturao
Mercantil, Linguagem Articulada, Leitura sobre os Lbios e Doutrina Crist. No
que se refere disciplina Leitura sobre os Lbios, esta s seria oferecida aos
que tivessem aptido, reconhecendose que quem tivesse resduo auditivo teria
muito mais chance de desenvolver a Linguagem Oral. Esta questo sempre foi
tomada como objeto de polmica ao longo da histria do Instituto, uma vez que
a orientao educacional era diferenciada, ou seja, os que no tinham aptido
para a linguagem oral, segundo o entendimento da poca, no freqentavam as
aulas de Leitura sobre os Lbios.
Em Abril de 1856, o Professor Huet enviou Relatrio Comisso Diretora,
colocando a atual situao do estabelecimento, suas necessidades e a modstia
de seus recursos.
9
Aps formada a Comisso, esta se reuniu em Junho de 1856 e decidiu promover a
definitiva instalao do Instituto, alm de procurar um prdio para a sede do
estabelecimento.
SOARES (1999) chama ateno para a questo da caridade na educao dos
surdos e coloca que a educao comum esteve sempre associada ao direito da
liberdade e da igualdade, enquanto a dos surdos, caridade que no obtida
atravs de luta mas de apelo, pois necessrio ressaltar o infortnio para
adquirir a benevolncia.
10
Para a autora, a educao dos surdos situase no
mbito da caridade, da filantropia, na medida em que se os surdos no estavam
nem entre os eleitos a receberem a devida instruo nem entre os vagabundos
do mundo da desordem, ento s restava a eles receber assistncia e cuidados.
A Comisso Inspetora estava sempre a pedir auxlio do governo para satisfazer as
necessidades do Instituto. Atravs de uma petio de auxlio pecunirio e
subveno encaminhada ao corpo legislativo e Assemblia Provincial do Rio de
Janeiro, o Instituto dos Surdos Mudos conseguiu subveno anual e penses aos
alunos surdosmudos pobres
11
. Esta Lei n 939 instituiu a data da fundao do
9
Fonte: Arquivo Museu Imperial, copiado do Arquivo da Biblioteca do INES/RJ.
10
Maria Aparecida Leite Soares. A Educao do Surdo no Brasil. EDUSF; Editora Autores
Associados, 1999. p.
11
Coleo de Leis do Imprio do Brasil, Lei n 939 de 26 de Setembro de 1857.
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Instituto, deixando de ser o dia 1 de Janeiro de 1856 passando para 26 de
Setembro de 1857.
Enquanto o Instituto aguardava esta dotao oramentria, os recursos vinham
das doaes do Convento do Carmo e do Mosteiro de So Bento, do produto de
Bailes Mascarados no Teatro Lrico e de algumas matrculas pagas pelo Imprio.
Em Relatrio de 14 de Abril de 1857 da Comisso Inspetora ao Imprio, Marqus
de Abrantes relata que em outubro de 1856 foi o Instituto transferido do
Collgio, que o havia abrigado para uma Casa mais commoda, situada no Morro
do Livramento, e arrendada por trs anos, e por 2.000$000 annuaes, cujo
pagamento igualmente se prestaro o mosteiro de S. Bento e o Convento do
Carmo
12
O primeiro Regimento Interno do Instituto foi organizado pelo Diretor Huet junto
com os membros da Comisso Inspetora. De acordo com o regimento encontrado,
nele constam a finalidade, inspeo e funcionrios do Instituto, seus deveres
administrativos, a admisso de alunos, condies e matrias de ensino, alm da
separao dos sexos, classificao, exames, prmios e frias, e o regime
disciplinar dos alunos.
A relao do pessoal ensinado no Instituto, contendo os nomes dos alunos, sua
naturalidade, idade, data da admisso, estado da admisso, qualidade de
pensionista (nacional, provincial ou particular) e a classe a que pertenciam, traz
algumas observaes do Diretor Huet sobre a situao escolar dos alunos.
De acordo com estas observaes, podese notar a nfase nas caractersticas
intelectuais e fsicas dos alunos quando o Diretor coloca grande inteligncia,
boa sade, muita aptido, caracter mui turbulento, progresso
satisfatrio. Desta forma, havia a preocupao com a instruo transmitida aos
alunos surdosmudos. Seu cotidiano escolar, alm de retratado neste Mappa,
tambm foi objeto de observao do Imperador. Em dezembro de 1857, Huet
apresentou a um grupo de pessoas, entre eles o Imperador e o Ministro e
Secretario dEstado dos Negcios do Imprio Luis Pedreira do Couto Ferraz, os
resultados de seus trabalhos, deixando em todos uma boa impresso, os quais
abonaram a capacidade do Diretor, a aptido dos alunos e a eficcia dos mtodos
de ensino.
Em relao s penses recebidas pelo Instituto, desde sua criao at
aproximadamente setembro de 1858, havia dezenove alunos cujas penses
equivaliam a 500 Ris cada uma. Dentre estes alunos, dois recebiam penso de
Vossa Majestade Imperial, um recebia do Convento do Carmo, um do Mosteiro de
So Bento, seis eram mantidos pelo Tesouro Nacional, cinco pelo Tesouro
Provincial e quatro por penses particulares, sendo que dois alunos mantidos por
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Fonte: Arquivo Nacional, Ministrio do Imprio, Srie Educao IE 5, 1857.
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particulares saram do Instituto. Num total de dezessete alunos surdosmudos,
quinze dependiam das penses pagas pelo Imprio e pelas ordens religiosas.
Apenas dois alunos eram mantidos por penses particulares.
Cabe ressaltar que os alunos cujas mensalidades eram mantidas por penses de
terceiros, que no particulares, s alcanaram este beneficio aps apelo s
autoridades e sociedade. Neste sentido, a analise das fontes primrias permite
sugerir a hiptese segundo a qual a maioria dos alunos surdosmudos
matriculados no Instituto eram pobres, ou pelo menos, destitudos da
possibilidade de se manterem na escola por conta da prpria famlia. As
solicitaes de matrcula aos surdosmudos pobres foram atendidas aos poucos,
conforme se conseguiam as penses para mantlos no Instituto.
A Comisso Inspetora deveria manter informado o Imperador do estado em que
se encontrava o Instituto, suas despesas e dvidas, assim como o andamento do
ensino, seu progresso e os mtodos de ensino utilizados. Para auxiliar o
desenvolvimento deste estabelecimento, outras autoridades foram requisitadas
pela Comisso.
Em carta de 1857
13
, Marqus de Abrantes solicitou a cooperao de Jos Lustosa
da Cunha Paranagu, Chefe de Polcia da Provncia do Rio de Janeiro, no sentido
de promover um movimento que conquistasse a confiana dos pais e responsveis
em prol do Instituto dos Surdos Mudos. Diz Marqus de Abrantes sobre o
Programa e Regulamento, alm da Comisso composta por pessoas respeitveis e
zelosas. Ele solicita que o Chefe de Polcia recomende aos subdelegados
respectivos que tentem persuadir aos parentes dos surdosmudos, existentes
nas suas Freguesias, que no hesitem em confilos ao ensino e cuidado do
Instituto, e no persistam em privalos do maior bem que se lhes possa fazer.
Como o Diretor era estrangeiro e ainda desconhecido o trabalho realizado no
Instituto, pais e tutores dos surdosmudos ficavam receosos em entregar seus
filhos a este estabelecimento.
Outro caso sobre a ajuda de autoridades ao Instituto ocorreu por volta de Abril
de 1859. Na ocasio, o Chefe de Polcia do Rio de Janeiro, Izidoro Borges
Monteiro, tendo encontrado um menino surdomudo pobre na Delegacia mandou
que fosse levado ao referido Instituto. At sua admisso, alguns ofcios e
requerimentos foram expedidos, tanto do diretor Huet quanto do Chefe de
Polcia proposto a ajudar, relatando a solicitao da bolsa como pensionista do
Estado.
De acordo com a documentao, o Imperial Instituto dos Surdos Mudos preenchia
satisfatoriamente o fim para que havia sido criado. No entanto, em 1859, alguns
problemas econmicos, disciplinares e morais conturbaram o desenvolvimento do
Instituto.
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Fonte: Arquivo do Museu Imperial, copiado do Arquivo da Biblioteca do INES.
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Em 7 de Outubro do mesmo ano, o Presidente da Comisso Inspetora, Marqus de
Abrantes, resignou seu lugar, sendo eleito para ocupar a vaga o Marqus de
Olinda.
A situao econmica do Instituto no era satisfatria, as despesas aumentavam,
o Diretor Huet pedia urgncia no pagamento das penses, pois a escola passava
por grandes embaraos. Os gastos com o ensino, a alimentao, as vestimentas e
a moradia dos alunos estavam sendo maiores do que o valor arrecadado com as
mensalidades. Estas questes faziam piorar o relacionamento do Diretor e os
membros da Comisso, responsveis pelo Instituto.
Em ofcio de 05 de Novembro de 1859, Huet informou ao Marqus de Olinda a
expulso do aluno pensionista do Estado, Francisco da Silva Moreira. Segundo
Huet, este aluno tinha um carter indomvel, mostrava pouca aptido para o
estudo e era sustentado em todos os seus maus instintos por seus irmos. Tendo
se esgotado a pacincia pelas exigncias deste aluno, disse Huet que o despediu
do Instituto. Ele relata ainda que o Juiz dos rfos, a quem participou o fato,
pareceu no querer se intrometer no assunto, no lhe respondendo coisa alguma.
Semelhante situao ocorreu em Abril de 1860, quando Marqus de Olinda
comunicou Comisso que o aluno Joo Nepomuceno Correa Csar, de 20 anos,
precisava de tratamento mdico devido a uma doena de uretrites. Alm disso, o
aluno tinha um carter indcil, estava acostumado a uma liberdade sem freio e
era to moral que escandalizava. Por isso, pediu a retirada deste surdomudo do
Instituto e que fosse institudo a sua famlia. Estas pequenas perturbaes
cotidianas foram dificultando o bom andamento do Instituto e mais frente
resultaram na sada do Diretor Huet.
Em incio de 1860, o Relatrio da Comisso ao Sr. ngelo Muniz da Silva Ferraz,
Ministro e Secretrio de Estado dos Negcios do Imprio, demonstrou as
dificuldades pelas quais passava o Instituto, e pediu sua interveno em outras
Provncias que se dispusessem a auxililos.
Em Junho de 1860, com a sada da esposa de Huet do Instituto, Marqus de
Olinda nomeou a Sra. Maria Stienmam para inspetora encarregada da direo e
cuidados das meninas e dos objetos pertencentes ao interior do Instituto.
As diversas correspondncias entre Huet e a Comisso a respeito do acordo entre
eles para a sada do Diretor mostravam o impasse desta questo. Em 1861, Huet
reconheceu que no havia condies de dirigir o Instituto da maneira que estava
sendo feito e props uma indenizao e penso anual para entregar a escola que
fundou ao Imprio.
Enquanto a aprovao do acordo no era concedida, Marqus de Olinda foi
ganhando tempo e manteve Huet na escola para que o Instituto no ficasse sem
cuidados. O Ministro do Brasil em Paris foi encarregado pelo Marqus para
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contratar um brasileiro que desejasse dirigir e ensinar no Instituto. Em fins de
1861, aps acordo financeiro com o Imprio, Huet cedeu seus direitos e foi
embora.
At a chegada do novo Professor que estava sendo habilitado no Instituto de
Surdos de Paris, o Instituto do Rio de Janeiro foi dirigido por Frei Joo do Monte
do Carmo e por Ernesto do Prado Seixas. Em Julho de 1862, chegou ao Brasil o
professor contratado Dr. Manoel de Magalhes Couto, que ficou na Direo at
1868. Ele foi exonerado pela constatao da inspeo de que no havia trabalho
algum no Instituto, simplesmente um grande depsito asilar de surdosmudos. Em
seu lugar assumiu o Dr. Tobias Leite, em 1872 e ficou no cargo at 1896, ano de
sua morte.
A Comisso era composta por um grupo privilegiado e minoritrio e ocupava um
lugar eminente na sociedade brasileira em meados do sc. XIX, ou seja, eram
membros da elite. Esta elite pode ser evidenciada pelas contradies em suas
atitudes, uma vez que ao mesmo tempo em que introduzia os ideais do
liberalismo, do progresso, por outro lado, mantinha o poder nas suas mos
atravs de relaes de trabalho baseadas na escravido.
importante lembrar que, no caso do Instituto dos Surdos Mudos, foi um
professor europeu, especificamente francs, que veio ao Brasil tentar a fundao
de uma escola para surdos. Tal escola foi a primeira iniciativa educao
especial no pas, tendo seguido os passos iniciados pelos europeus do Instituto de
Surdos Mudos de Paris.
O objetivo das escolas iria muito alm de ensinar a ler, escrever e contar. Era
importante a difuso da lngua nacional, de informaes matemticas, de
conhecimentos geogrficos. Mas, sobretudo, a Instruo Pblica esperava pr fim
criminalidade e aos focos de desordem.
Conforme seu desejo de estabelecer a Ordem na sociedade imperial, os
saquaremas esforaramse pela instruo do povo. Neste sentido, o Imperial
Instituto dos Surdos Mudos veio cumprir papel semelhante, uma vez que
funcionava como meio de instruir e educar surdos mudos, muitas vezes pobres,
para tornlos proveitosos e teis a si mesmos e sociedade em que viviam.
Neste sentido, aps a anlise dos documentos do Instituto dos Surdos Mudos e a
discusso sobre a instruo na Corte Imperial em meados do sculo XIX,
percebese que no decorrer da Direo do Professor Huet problemas e progressos
estavam presentes. Sua importncia enquanto fundador do primeiro Instituto dos
Surdos Mudos do Brasil deve ser ressaltada, pois as dificuldades pelas quais
passou no foram poucas. Entretanto, entre muitas splicas ao Governo e a
Ordens religiosas caridosas, Huet alcanou muitos de seus objetivos propostos, e
fundamentalmente a instruo das pessoas surdas.
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Em seu trabalho sobre a educao do surdo no Brasil, Maria Aparecida Soares
mostra que o eixo propulsor desta educao foi a caridade, considerada como
favor, benefcio, compaixo ao prximo despossudo de condies materiais para
sua sobrevivncia ou, neste caso, para sua educao formal. Segundo a autora, a
caridade obtida por apelos que ressaltam, de um lado, o infortnio de quem
recebe e, do outro lado, a existncia privilegiada do doador. Neste sentido, o
resultado alcanado pela ao caritativa apenas a preparao do surdo para as
atividades manuais mais simples. Suas palavras desdobram questionamentos a
respeito da finalidade do Instituto, este fora criado para mera assistncia aos
surdos mudos pobres, como caridade aos deficientes auditivos, ou havia interesse
em fins educativos realmente?
A resposta encontrada por esta pesquisa no foi to rgida quanto as idias
defendidas pela autora acima citada. No que se refere s finalidades do Instituto
dos Surdos Mudos, encontramos relatrios, requerimentos de matrculas,
programas de ensino e legislao para estabelecimento desta escola para surdos.
Embora o Diretor tenha solicitado muitas bolsas do Governo Imperial para surdos
mudos pobres, sua inteno era a educao das pessoas surdas. Ao terem a
oportunidade de estudar, aprenderem uma linguagem apropriada a sua
deficincia, e at mesmo conseguirem se sustentar, no seriam um peso para sua
famlia. Percebemos que o Instituto estava voltado para a educao integral dos
surdos, que recebiam noes de artes, cincias, religio e moral e, num
momento em que no havia preocupao com este tipo de educao, esta escola
venceu muitas dificuldades e conseguiu instalarse no Brasil.
No entanto, no se pode excluir a relao entre caridade, filantropia e
educao, na medida em que essas aes so complementares entre si. O
Imperial Instituto dos Surdos Mudos no teria existido se no houvesse a
caridade de ordens religiosas como o Mosteiro de So bento e o Convento do
Carmo, nem a assistncia dada pelo Governo Imperial atravs da subveno e
penses anuais. Por outro lado, o Instituto no possuiria carter educativo se no
houvesse o interesse do Professor Huet em vir ao Brasil implementar o projeto de
fundao desta escola para surdos.
A histria deste primeiro Instituto criado no Rio de Janeiro para a educao dos
surdos no se acaba aqui. Muitos casos ainda esto por vir como objeto de
futuros trabalhos. Os corredores e salas de aula do Instituto dos Surdos Mudos
tm ricas histrias, polmicas situaes, progressos, sucessos e fracassos de um
grupo especial de alunos que luta at os dias de hoje por igualdade e melhores
condies de educao. Mesmo que falem por outras linguagens, os surdos
mudos no podem se calar e tm muito a nos dizer.
BIBLIOGRAFIA
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COSTA, Jurandyr Freire. Ordem Mdica e Norma Familiar. Ed. Graal, 1973.
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