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Huberto Rohden - Catecismo Da Filosofia PDF
Huberto Rohden - Catecismo Da Filosofia PDF
CATECISMO
DA FILOSOFIA
VERDADES BSICAS SOBRE DEUS, O HOMEM E O UNIVERSO, PARA TODOS
OS AMIGOS DA VERDADE NA ERA ATMICA E COSMONUTICA
UNIVERSALISMO
ADVERTNCIA
PRELDIO
Considero este pequeno volume mais importante que outro livro meu qualquer.
Oportunamente, espero poder escrever extenso comentrio explicativo para
cada um dos tpicos ligeiramente esboados neste opsculo.
Quase todos os meus leitores, creio, j frequentaram aulas de Catecismo da
Doutrina Crist, ou Escola Dominical. A ouviram falar e tiveram de aprender
coisas bsicas sobre Deus, o homem, o mundo, o pecado, a redeno, o
Cristo, a Igreja, a revelao divina, a graa, a f, os sacramentos, o cu e o
inferno, etc.
Sigo, neste livrinho, o esquema tradicional do Catecismo, mas dou-lhe outro
contedo.
A forma em que hoje vazamos a f crist, diz um escritor moderno, pertence a
todos os tempos.
Quase todas as nossas ideologias teolgicas nasceram sculos atrs, a maior
parte na Idade Mdia, e o seu contedo eterno no foi at hoje revestido de
uma roupagem que um homem pensante e espiritual da Era Atmica e
Cosmonutica possa aceitar.
Nos sculos pretritos, a humanidade quase nada sabia de certo sobre o
universo e sobre o homem; e, como Deus s conhecido atravs do universo e
do homem, a ignorncia do mundo e do homem gerava a ignorncia sobre
Deus.
O universo era geocntrico, tendo por centro a nossa Terra, e o homem era
egocntrico, tendo como realidade central o seu ego.
Que teologia poderamos construir sobre estes dois erros?
Sabemos hoje que nem o nosso sistema solar (e menos ainda o cosmo) tem
por eixo central o planeta Terra, nem a natureza humana tem por foco real o
nosso ego personal.
Urge, pois, reconstruir os nossos conhecimentos espirituais sobre uma base
mais real, verdadeira e certa.
o que tentamos fazer, em modesta escala, nas pginas seguintes.
1. DEUS
1 Que Deus?
Deus a Causa nica e Infinita do universo, que se manifesta em vrios
efeitos finitos, como sejam: matria, energia, luz, vida, inteligncia, razo,
conscincia, amor, verdade, bondade, felicidade, etc.
12 Deus bom?
Deus no bom nem mau, no sentido tico em que costumamos tomar estas
palavras; Deus est para alm do bem e do mal, no sentido metafsico, isto ,
universal.
2. O HOMEM
13 Que o homem?
O homem a mais perfeita individuao consciente de Deus aqui na terra.
racional de amanh; mas pode aquele ser condio extrnseca ou canal para
este assim, como em tempos pr-histricos, a inteligncia humana de hoje
veio atravs dos sentidos.
No se pode estabelecer regra geral para todos; se tomar meia hora da manh
e meia hora noite, para esse exerccio, preparar o caminho para captar as
vibraes superiores do universo, sabendo por intuio espiritual o que no
conhece por anlise mental.
dizer: Eu e o Pai somos um... O Pai est em mim e eu estou no Pai... No sou
eu que fao as obras, o Pai, que est em mim, que as faz...
39 A serpente Lcifer?
Sim, a serpente Lcifer, ou porta-luz, porque a inteligncia ilumina as trevas
do inconsciente da natureza (den).
40 Lcifer o diabo?
No, Lcifer a inteligncia que, sendo semilivre, pode se decidir pr ou contra
Deus; quando Lcifer toma atitude pr Deus chama-se anjo (ngelos), que quer
dizer mensageiro; quando toma atitude contra Deus chama-se (diabols) ou
sat, que quer dizer adversrio.
43 verdade que Ado nos fez pecadores e o Cristo nos redimiu do pecado?
Sim, mas num sentido diferente daquele das teologias; o Ado 1 e o Cristo
esto em cada um de ns; aquele na forma do nosso ego mental, pecador;
este, na forma do nosso Eu espiritual, redentor.
-------------1 Ado, ou Adam, contrado de duas palavras snscritas: adi (primeiro) e aham (ego); Adam foi o
primeiro ser da terra que adquiriu conscincia do ego. Na Bhagavad Gita, livro sagrado da ndia, o Cristo
chamado o Adi-Atman, isto , o primeiro ser consciente dotado de conscincia do Eu divino, que ele
chama o Pai em mim.
48 Que o cu?
O cu um estado de perfeita harmonia do homem com a Lei Universal
(Deus).
49 O cu eterno?
O cu, criado pelo livre-arbtrio do homem, eterno se o homem mantiver
eternamente esse estado de harmonia com a Lei Universal.
50 Que o inferno?
O inferno um estado de desarmonia entre o homem e a Lei Universal.
51 O inferno eterno?
O inferno criado pelo livre-arbtrio humano eterno se o homem mantiver
eternamente esse estado de desarmonia.
52 Que o purgatrio?
O purgatrio um estado de desarmonia parcial do homem com a Lei
Universal, o qual durar enquanto o homem mantiver esse estado de alma.
5. DO LIVRE-ARBTRIO HUMANO
57 Que livre-arbtrio?
Livre-arbtrio, ou liberdade, o poder que o homem tem de criar valores
internos, tanto positivos como negativos, tornando-se bom ou mau.
59 O livre-arbtrio criador?
Sim, o livre-arbtrio um poder criador, porque pode dar existncia a valores
antes inexistentes.
Deus no pode punir eternamente, fazer sofrer sem fim, por ser isto
intrinsecamente mau, mas pode castigar ou fazer sofrer, temporariamente, por
no ser isto intrinsecamente mau; de resto, no Deus, mas o homem, que
causa sofrimento.
76 Que o corpo?
O corpo o princpio da individuao de um ser; por isso, todos os seres
individuais, materiais ou imateriais, tm corpo; somente o Ser Universal
(Divindade) no tem corpo.
80 Que diabo?
Diabo um ser consciente e livre, com corpo invisvel, que se ope vontade
de Deus, sendo por isto chamado adversrio (em grego dibolos, em
hebraico satan).
82 Que Lcifer?
Lcifer (porta-luz) um nome simblico dado a todos os seres do mundo
mental invisvel, sem distino de atitude pr ou contra Deus; somente a sua
atitude os torna anjos ou diabos.
84 Os demnios so o diabo?
No, os demnios so entidades primitivas do mundo dos elementais, ao passo
que o diabo pertence ao mundo dos seres mentais; mas o diabo ou sat pode
servir-se dos demnios como seus instrumentos e armas.
8. DA REVELAO DIVINA
No, aceitou-o como verdade divina mesclada de erros humanos, quando diz:
Eu no vim para abolir a lei e os profetas, mas para lev-las perfeio; foi
dito aos antigos, eu, porm, vos digo; foi dito: amars o teu amigo e ters dio
do teu inimigo eu, porm, vos digo: amai os vossos inimigos e fazei bem aos
que vos fazem mal; Jesus no aprovou o apedrejamento das mulheres
adlteras ordenado por Moiss.
9. DO CRISTO CSMICO E
DO CRISTO TELRICO
10. DA GRAA E DA F
115 Que a f?
A f do latim fides uma atitude de fidelidade do homem-ego ao homemEu, que Deus no homem.
NDICE
PRELDIO
1. DEUS
2. O HOMEM
3. QUEDA E REDENO DO HOMEM
4. CU, INFERNO E PURGATRIO
5. DO LIVRE-ARBTRIO HUMANO
6. IMORTAL, IMORTALIZVEL, MORTAL
7. ANJO, DIABO, DEMNIO
8. DA REVELAO DIVINA
9. DO CRISTO CSMICO E DO CRISTO TELRICO
10. DA GRAA E DA F
11. DOS SACRAMENTOS
12. DA IGREJA DO CRISTO
HUBERTO ROHDEN
VIDA E OBRA
COSMORAMA
PORQUE SOFREMOS
LCIFER E LGOS
A GRANDE LIBERTAO
BHAGAVAD GITA (TRADUO)
SETAS PARA O INFINITO
ENTRE DOIS MUNDOS
MINHAS VIVNCIAS NA PALESTINA, EGITO E NDIA
FILOSOFIA DA ARTE
A ARTE DE CURAR PELO ESPRITO. AUTOR: JOEL GOLDSMITH
(TRADUO)
ORIENTANDO
QUE VOS PARECE DO CRISTO?
EDUCAO DO HOMEM INTEGRAL
DIAS DE GRANDE PAZ (TRADUO)
O DRAMA MILENAR DO CRISTO E DO ANTICRISTO
LUZES E SOMBRAS DA ALVORADA
ROTEIRO CSMICO
A METAFSICA DO CRISTIANISMO
A VOZ DO SILNCIO
TAO TE CHING DE LAO-TS (TRADUO)
SABEDORIA DAS PARBOLAS
O QUINTO EVANGELHO SEGUNDO TOM (TRADUO)
A NOVA HUMANIDADE
A MENSAGEM VIVA DO CRISTO (OS QUATRO EVANGELHOS TRADUO)
RUMO CONSCINCIA CSMICA
O HOMEM
ESTRATGIAS DE LCIFER
O HOMEM E O UNIVERSO
IMPERATIVOS DA VIDA
PROFANOS E INICIADOS
NOVO TESTAMENTO
LAMPEJOS EVANGLICOS
O CRISTO CSMICO E OS ESSNIOS
A EXPERINCIA CSMICA
COLEO BIOGRAFIAS:
PAULO DE TARSO
AGOSTINHO
POR UM IDEAL 2 VOLS. AUTOBIOGRAFIA
MAHATMA GANDHI
JESUS NAZARENO
EINSTEIN O ENIGMA DO UNIVERSO
PASCAL
MYRIAM
COLEO OPSCULOS:
SADE E FELICIDADE PELA COSMO-MEDITAO
CATECISMO DA FILOSOFIA
ASSIM DIZIA MAHATMA GANDHI (100 PENSAMENTOS)
ACONTECEU ENTRE 2000 E 3000
CINCIA, MILAGRE E ORAO SO COMPATVEIS?
CENTROS DE AUTO-REALIZAO