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Protagonismo Juvenil: O que e como pratic-lo

Antonio Carlos Gomes da Costa


Tu me dizes, eu esqueo.
Tu me ensinas, eu lembro.
Tu me envolves, eu prendo.
Benjamim Franklin

Parte I - Conceitos Bsicos: Juventude, Educao e Mudana


Parte II - Estruturando Aes de Protagonismo Juvenil
Roteiro Simplificado de Elaborao de um Projeto
PARTE I: CONCEITOS BSICOS: JUVENTUDE, EDUCAO E MUDANA
1. Qual o grande desafio da educao nesta reta final de sculo e de milnio?
* Segundo talo Gastaldi, o grande desafio da educao nos dias de hoje reside na
questo dos valores, ou seja, na capacidade de as geraes adultas possibilitarem
aos jovens identificar, incorporar e realizar os valores positivos construdos ao longo
da evoluo da histria humana.
2. Por que esta tarefa tornou-se to desafiadora e complexa em nosso tempo?
* Porque - precisamente agora - estamos vivendo num mundo marcado por uma srie
de dinamismos, que, tomados em conjunto, configuram o ingresso da humanidade
numa nova etapa do processo civilizatrio.
3. Que dinamismos so esses?
* No plano econmico, a globalizao dos mercados. No plano tecnolgico, o ingresso
na era ps-industrial e, no plano scio-cultural, a chamada ps-chamada.
4. Quais so as conseqncias desses dinamismos para o cotidiano social dos
jovens?
* So muitas e bastante diversificadas. A globalizao dos mercados, por exemplo,
exige que cada pas, para inserir-se de forma competitiva na economia internacional,
eleve dramaticamente seus nveis de produtividade e qualidade na produo de bens
e servios. Isto, frequentemente, se faz por meio de ajustes estruturais na economia.
Estes ajustes, pelo menos num primeiro momento, tm acarretado um elevado custo
social, que pago, principalmente, pelo mais pobres.
5. E o ingresso na era ps-industrial?
* As novas tecnologias j no substituem apenas a fora muscular de homens e
animais. Elas - agora - atravs das mquinas inteligentes, substituem tambm boa
parte do esforo cerebral humano. Est nascendo um novo mundo do trabalho
marcado pela robtica, a telemtica, a informtica, os novos materiais e a
biotecnologia.
* No interior desse quadro, o mercado de trabalho tende a tornar-se cada vez mais
complexo, competitivo e reduzido em suas dimenses. As novas tecnologias
possibilitam o aumento crescente da produo sem aumento ou at mesmo com

crescente reduo dos empregos. Em resumo, produo e emprego, daqui para a


frente, estaro definitivamente desvinculadas uma da outra.
6. E a cultura ps-moderna?
* A cultura ps-moderna, segundo os estudiosos do tema, o ambiente cultural da era
ps-industrial e do mundo globalizado.
* A ps-modernidade, segundo Gastaldi, marcada por alguns traos como a
desconfiana da razo, a desapario de dogmas convices e princpios fixos, a
fragmentao das cosmovises, atravs da crise dos grandes relatos e a dissoluo
do sentido da histria. Tudo isso levando a formas cada vez mais variadas e difusas
de religiosidade, o distanciamento, em vez do conflito, entre jovens e adultos e,
principalmente, a uma crise de valores sem precedentes. A busca do prazer imediato e
o consumismo emergem como caractersticas emblemticas desses novos tempos.
7. Qual a grande conseqncia social de tudo isso?
* A globalizao e o ingresso na era ps-industrial podem ter como conseqncia um
enorme crescimento da excluso social, se a humanidade no for capaz de conciliar a
agenda da transformao produtiva, que econmica e tcnico-cientfica, com a
agenda da equidade social, que essencialmente tico-poltica. E isto nos faz lembrar
das palavras pre-figuradoras de Andr Malraux: O sculo XXI ser tico e espiritual
ou no ser.
8. E como fica a educao diante de tudo isso?
* A educao est desafiada a encarar e vencer esses novos desafios. Ele j no
pode mais reduzir-se apenas transmisso de conhecimentos, habilidades e
destrezas. Mais do que nunca - como diz Paulo Freire - preciso que a pedagogia
seja entendida como a teoria que implique os fins e os meios da ao educativa.
* E indagar acerca dos fins da educao perguntar:
* Que tipo de homem queremos formar?
* Que tipo de sociedade para cuja construo queremos contribuir com nosso trabalho
educativo?
9. Que tipo de homem queremos formar?
* Durante essa era dos extremos, que foi o sculo XX, o mundo capitalista pautou-se
por um ideal de homem muito autnomo, porm, pouco solidrio. Enquanto que os
pases socialistas cultivaram um homem compulsoriamente solidrio e muito pouco
autnomo.
* O desafio de construir um novo horizonte antropolgico para a educao, nesta reta
final do sculo e do milnio, tem levado muitos educadores a se voltarem para a
formao do homem autnomo e solidrio, aproveitando, assim, o melhor dos dois
mundos. Os ideais de liberdade do Ocidente e os ideais de solidariedade, que
inspiraram o mundo socialista.
10. E quanto sociedade? Que tipo de sociedade devemos lutar por construir?
* No Brasil esta questo j est respondida no artigo 30 da nossa Constituio
Federal:
Artigo 30: Constituem objetivos fundamentais da Repblica Federativa do Brasil:
I - construir uma sociedade livre, justa e solidria;

II - garantir o desenvolvimento nacional;


III - erradicar a pobreza e a marginalizao e reduzir as desigualdades sociais e
regionais;
IV - promover o bem de todos, sem preconceitos de origem, raa, sexo, cor, idade e
quaisquer outras formas de discriminao.
11. E como fazer isso?
* Essa pergunta nos remete questo dos meios da educao. Se quisermos
transmitir valores s novas geraes, no deveremos nos limitar dimenso dos
contedos intelectuais, transmitidas atravs da docncia, devemos ir alm. Os valores
devem ser, mais do que transmitidos, vividos. A inteligncia no a nica via de
acesso e expresso dos valores. Eles se manifestam quando sentimos, escolhemos,
decidimos ou agimos nesta ou naquela direo.
12. No interior dessa viso, o que significa educar?
* Educar, de acordo com a viso aqui defendida, criar espaos para que o educando
possa empreender ele prprio a construo do seu ser, ou seja, a realizao de suas
potencialidades em termos pessoais e sociais.
13. Como fica a viso do educando no interior dessa pedagogia?
* O educando, no interior dessa viso, passa a ser visto, no como recipiente, mas
como fonte autntica de iniciativa, compromisso e liberdade.
14. Explique melhor.
* Fonte de iniciativa significa que o educando deve agir, ou seja, no deve ser apenas
um expectador ou um receptor do processo pedaggico. Ele deve situar-se na raiz
mesma dos acontecimentos, envolvendo-se na sua produo.
* Fonte de liberdade significa que o educando deve ter diante de si cursos alternativos
de ao, deve decidir, fazer opes, como parte do seu processo de crescimento
como pessoa e como cidado.
* Fonte de compromisso significa que o educando deve responder pelos seus atos,
deve ser conseqente nas suas aes, assumindo a responsabilidade pelo que faz ou
deixa de fazer.
* Esta concepo de educando nos leva, necessariamente, formao do jovem
autnomo, solidrio e competente.
15. Neste contexto, o que significa competncia?
* A palavra competncia, aqui, no est empregada em seu sentido corriqueiro. Tratase, efetivamente, de uma acepo mais ampla. Estamos falando de competncia no
sentido expresso no Relatrio, que Jacques Delors, coordenando um grupo de
quatorze grandes educadores, produziu para a UNESCO - EDUCAO UM
TESOURO A DESCOBRIR. Este Relatrio sustenta que a educao no sculo XXI
dever ser cada vez mais pluridimensional.
16. Por que a educao vista como um tesouro a descobrir?
* Este nome foi inspirado numa fbula de La Fontaine - O Lavrador e os Filhos - ou,
mais precisamente, do seguinte trecho:

Evitai, disse o lavrador, vender a herana, Que de nossos pais nos veio
Esconde um tesouro em seu seio.
* Jacques Delors, no entanto, traindo um pouco o poeta, que pretendia fazer o elogio
do trabalho, pe na sua boca as seguintes palavras:
Mas
ao
morrer
o
sbio
pai.
Fez-lhe
esta
confisso
- O tesouro est na educao.
* No limiar da civilizao cognitiva na qual estamos adentrando, a educao dever
fornecer ao homem a cartografia de um mundo complexo e constantemente agitado
e, ao mesmo tempo, a bssola que permita navegar atravs dele.
17. Qual o sentido da palavra competncia no relatrio Jacques Delors?
* Mais do que acumular uma carga cada vez mais pesada de conhecimentos, o
importante agora estar apto para aproveitar, do comeo ao fim da vida, as
oportunidades de aprofundar e enriquecer esses primeiros conhecimentos num mundo
em permanente e acelerada mudana.
* Para dar conta da misso que os tempos lhe impem, a educao deve ser capaz de
organizar-se em torno de quatro grandes eixos:
* Aprender a ser;
* Aprender a conviver;
* Aprender a fazer;
* Aprender a aprender.
* Estes segundo o relatrio, so os quatro pilares da educao. A comisso reconhece
que a educao escolar, que temos hoje, orienta-se basicamente para o conhecer e,
em menor escala, para o fazer. As outras aprendizagens - ser e conviver - ficam a
depender de circunstncias aleatrias fora do mbito do ensino estruturado.
* Da, emergem as quatro competncias, que o jovem, para ser autnomo, solidrio e
competente dever desenvolver:
* Competncia Pessoal (aprender a ser)
* Competncia Social (aprender a conviver)
* Competncia Produtiva (aprender a fazer)
* Competncia Cognitiva (aprender a aprender)
18. Explicite melhor essa idia.
* A idia pode ser resumida em dois grandes objetivos:
1. Ampliar a educao ao conjunto da experincia humana (ser, conviver, fazer e
conhecer);
2. Estend-la ao longo de toda a vida, transcendendo os limites da instituio e da
idade escolar.
* Assim, a educao no sculo XXI ter como fundamento quatro pilares, segunda o
Relatrio:
1. Aprender a Ser:
2. Aprender a Conviver:
3. Aprender a Fazer:
Para melhor desenvolver a sua personalidade e estar altura de agir em cada vez
melhor capacidade de autonomia, de discernimento e de responsabilidade pessoal.
Para isso, no negligenciar na educao nenhuma das capacidades de cada
indivduo: memria, raciocnio, sentido esttico, capacidades fsicas e aptido para
comunicar.

Desenvolvendo a compreenso do outro e a percepo das interdependncias realizar projetos comuns e preparar-se para gerir conflitos - no respeito pelos valores
do pluralismo, da compreenso mtua e da paz.
No somente para adquirir uma qualificao profissional, mas, duma maneira mais
ampla, competncias que tornem a pessoa apta a enfrentar numerosas situaes e
trabalhar em equipe. Mas tambm, aprender a fazer, no mbito das diversas
experincias sociais ou de trabalho que se oferecem aos adolescentes e jovens, quer
espontaneamente, fruto do contexto local ou nacional, quer formalmente, graas ao
desenvolvimento do ensino alternado com o trabalho.
4. Aprender a Conhecer:
Combinando uma cultura geral suficientemente vasta, com a possibilidade de
trabalhar em profundidade um pequeno nmero de matrias. O que significa aprender
a aprender, para beneficiar-se das oportunidades oferecidas pela educao ao longo
de toda a vida.
* Estamos ainda muito longe - quando olhamos o que se passa em redor de ns no
sistema de ensino - da perspectiva de uma educao assentada sobre os quatro
pilares propostos no relatrio. No entanto, preciso ter claro que, mais do que a viso
de um grupo de sbios, o Relatrio exprime as exigncias dos novos tempos e das
novas circunstncias em que seremos chamados a viver no sculo XXI.
19. Em que se baseia esta concepo de educao?
* A concepo de educao abraada pela ONU neste limiar do sculo XXI tem por
fundamento o Paradigma do Desenvolvimento Humano, que, desde 1990, vem sendo
desenvolvido e difundido pelo PNUD (Programa das Naes Unidas para o
Desenvolvimento).
20. Em que consiste esse paradigma?
* Com base no Relatrio sobre Desenvolvimento Humano no Brasil (PNUD/
IPEA/1996), podemos resumi-lo em dez pontos bsicos:
1. O fundamento real do desenvolvimento humano o universalismo do direito vida;
2. Cada ser humano nasce com um potencial, que necessita de certas condies para
se desenvolver;
3. O objetivo do desenvolvimento criar um ambiente no qual todas as pessoas
possam expandir suas capacidades;
4. Esse ambiente deve ainda oportunizar que a presente e as futuras geraes
ampliem suas possibilidades;
5. A vida no valorizada apenas porque as pessoas podem produzir bens materiais,
nem a vida de uma pessoa vale mais que a de outra;
6. Cada indivduo, bem como cada gerao tem direito a oportunidades, que lhe
permitam melhor fazer uso de suas capacidades potenciais;
7. A forma pela qual realmente so aproveitadas essas oportunidades e quais os
resultados alcanados um assunto que tem a ver com as escolhas que cada um faz
ao longo de sua vida;
8. Todo ser humano deve ter possibilidade de escolha, agora, e no futuro;
9. H uma necessidade tica de se garantir s geraes futuras condies ambientais
pelo menos iguais s que geraes anteriores desfrutaram (desenvolvimento
sustentvel);

10. Esse universalismo torna as pessoas mais capazes e protege os direitos


fundamentais (civis, polticos, sociais, econmicos e ambientais).
21. Qual a relao entre a educao pluridimensional e o Paradigma do
Desenvolvimento Humano?
* A educao pluridimensional a aplicao dos princpios tico-polticos desse
paradigma ao desenvolvimento pessoal e social das novas geraes e tambm das
geraes adultas, preparando o ser humano para viver e trabalhar numa sociedade
moderna.
22. Qual o perfil exigido do jovem para trabalhar e viver na era ps-industrial, na
sociedade do conhecimento?
* Os Cdigos da Modernidade de Bernardo Toro e as Mega-Habilidades formuladas
pela equipe do CLIE (Centro Latino-Americano de Investigaes Educacionais) nos
traam prefiguraes realistas do perfil exigido de cada ser humano, para trabalhar e
viver numa sociedade moderna:
* Cdigos da Modernidade (Bernardo Toro):
1. Domnio da Lecto-Escritura;
2. Capacidade de fazer clculos e de resolver problemas;
3. Capacidade de compreender, analisar, interpretar e sintetizar dados, fatos e
situaes;
4. Compreender e operar seu entorno social;
5. Receber criticamente os meios de comunicao;
6. Acessar informaes;
7. Trabalhar em grupo.
* Mega-Habilidades (CLIE):
1. Confiana: Sentir-se capaz de fazer;
2. Motivao: Querer fazer;
3. Esforo: Disposio de trabalhar duro. Superar dificuldades;
4. Responsabilidade: Fazer o que deve ser feito. Fazer correto;
5. Iniciativa: Passar da inteno ao;
6. Perseverana: Terminar o comeado;
7. Altrusmo: Sentir preocupao pelo outro;
8. Sentir Comum: Ter bons critrios ao avaliar e decidir;
9. Soluo de Problemas: Por em ao o que sabe e o que capaz de fazer.
* Os Cdigos da Modernidade e as Mega-Habilidades so, portanto, reflexos das duas
ordens de exigncia (transformao produtiva e equidade social) sobre a educao do
nosso tempo.
24. Essas competncias e habilidades podem ser transmitidas atravs apenas da
docncia?
* certo que no. Para criar os espaos necessrios ecloso das prticas e
vivncias capazes de permitir aos jovens exercitarem-se como fonte de iniciativa,
liberdade e compromisso so necessrios recursos pedaggicos de natureza distinta
da aula. So necessrios acontecimentos em que o jovem possa desempenhar um
papel protagnico. Aqui, o discurso das palavras deve ser substitudo pelo curso
efetivo dos acontecimentos.

25. O que , pois, protagonismo juvenil?


* O Protagonismo Juvenil, enquanto modalidade de ao educativa, a criao de
espaos e condies capazes de possibilitar aos jovens envolver-se em atividades
direcionadas soluo de problemas reais, atuando como fonte de iniciativa, liberdade
e compromisso.
26. De onde vem o termo protagonismo juvenil?
* Vem do grego. Proto quer dizer o primeiro, o principal. Agon significa luta. Agonista,
lutador. Protagonista, literalmente, quer dizer o lutador principal. No teatro, o termo
passouu a designar os atores que conduzem a trama, os principais atores. O mesmo
ocorrendo tambm com os personagens de um romance.
* No nosso caso, ou seja, no campo da educao, o termo protagonismo juvenil
designa a atuao dos jovens como personagem principal de uma iniciativa, atividade
ou projeto voltado para a soluo de problemas reais. O cerne do protagonismo,
portanto, a participao ativa e construtiva do jovem na vida da escola, da
comunidade ou da sociedade mais ampla.
27. Toda participao implica em protagonismo por parte do jovem?
* No. Existem formas de participao, que so a negao do protagonismo. A
participao manipulada, a participao simblica e a participao decorativa so
forma, na verdade, de no-participao.
28. Quando a participao se torna genuna?
* A participao se torna genuna quando se desenvolve num ambiente democrtico. A
participao sem democracia manipulao e, em vez de contribuir para o
desenvolvimento pessoal e social do jovem, pode prejudicar a sua formao.
Principalmente, quando se tem o propsito de formar o jovem autnomo, solidrio e
competente.
29. O que o jovem ganha com o protagonismo?
* A participao autntica se traduz para o jovem num ganho de autonomia,
autoconfiana e autodeterminao numa fase da vida em que ele se procura e se
experimenta, empenhado que est na construo da sua identidade pessoal e social e
no seu projeto de vida.
30. O que a sociedade ganha com o protagonismo dos jovens?
* A sociedade ganha em democracia e em capacidade de enfrentar e resolver
problemas que a desafiam. A energia, a generosidade, a fora empreendedora e o
potencial criativo dos jovens uma imensa riqueza, um imenso patrimnio que o Brasil
ainda no aprendeu utilizar da maneira devida.
PARTE II: ESTRUTURANDO AES DE PROTAGONISMO JUVENIL
31. Qual a primeira atitude do educador ao decidir utilizar o Protagonismo Juvenil?
* A adeso do educador perspectiva metodolgica do protagonismo juvenil deve
traduzir-se num compromisso de natureza tica de respeito s possibilidades e

limitaes prprias da condio peculiar de desenvolvimento dos seus educandos,


que, no caso, a adolescncia.
32. Alm do compromisso tico, o que mais deve pautar a atuao do educador?
* Um vnculo claro da ao educativa com a democracia, a solidariedade e a
participao. anti-educativo mobilizar os jovens por causas que no sejam
inequivocamente democrticas. O fim poltico do protagonismo juvenil justamente
elevar os nveis de participao democrtica da populao.
33. Quais so as etapas presentes na estruturao de qualquer ao de
protagonismo?
a) Iniciativa da Ao:
Decidir se e o que deve ser feito diante de uma determinada situao-problema.
b) Planejamento da Ao:
Definir quem vai fazer o que, como, quando, onde e com que recursos.
c) Execuo da Ao:
Por em prtica aquilo que se planejou.
d) Avaliao:
Verificar se os objetivos foram atingidos, analisar o que deu certo, o que precisa ser
evitado e o que precisa ser melhorado no desempenho do grupo.
e) Apropriao dos Resultados
Decidir coletivamente o que fazer com os resultados a quem atribu-los e, no caso de
resultados materiais e/ou financeiros, como utiliza-los.
34. Que atitudes devem ser evitadas por parte do educador?
a) Privar os jovens de participao na deciso da ao a ser realizada.
b) Tentar vender para os jovens decises j tomadas pelos adultos, sem dar-lhes
opo de recusar ou propor alternativas.
c) Apresentar o problema, colher as sugestes do grupo e, depois, decidir sozinho o
que fazer.
d) Deixar a deciso para o grupo, sem procurar orientar e esclarecer quando as
dificuldades surgirem.
35. Quais so os padres de relacionamento mais comuns entre adultos e
adolescentes no curso de uma ao protagnica?
* Dependncia:
Os educadores assumem a direo das aes, cabendo aos adolescentes apenas
segui-las e obedec-las, atuando sob sua tutela.
* Colaborao:
Educandos e educadores compartilham, atravs de discusses, reflexes conjuntas e
decises partilhadas todas as etapas do desenvolvimento de uma ao protagnica.
* Autonomia:
Estgio avanado de protagonismo no qual os educandos j se desimcubem de todas
as etapas de uma ao protagnica sem que seja necessrio o envolvimento dos
educadores.
36. Como deve ser o papel do educador diante dos jovens?

a) O educador deve ajudar os jovens a identificar a situao-problema e posicionar-se


diante dela.
b) Empenhar-se no sentido de que o grupo no desanime e nem se desvie dos
objetivos propostos.
c) Favorecer o estabelecimento de vnculos entre os membros do grupo, fortalecendo
a coeso grupal.
d) Motivar o grupo a avaliar constantemente a ao e, quando necessrio, replanejla em conjunto.
e) Zelar permanentemente para que a iniciativa dos jovens seja compreendida e
aceita por outros jovens e pelo mundo adulto.
f) Cuidar pela manuteno de um clima de entusiasmo e dedicao no interior dos
grupos.
g) Colaborar na avaliao das aes desenvolvidas, ajudando os jovens a introduzir
os ajustes necessrios.
37. Qual deve ser o perfil bsico do educador para atuar junto aos jovens em aes
de protagonismo juvenil?
a) Ter convices slidas a respeito da importncia da participao dos jovens na
soluo de problemas reais na escola e na comunidade;
b) Conhecer os elementos bsicos da dinmica e funcionamento dos grupos;
c) Ter algum conhecimento sobre a situao-problema a ser enfrentada;
d) Ter alguma experincia como participante ou animador de atividades de trabalho
em grupo;
e) Ser capaz de administrar as oscilaes de comportamento freqente entre os
jovens: conflitos, passividade, indiferena, agressividade e destrutividade;
f) Ter controle sobre seus sentimento e reaes;
g) Estar aberto para acolher e compreender as manifestaes verbais e no-verbais
emitidas pelo grupo.
h) demonstrar-se capaz de respeitar a dignidade, o dinamismo e a identidade de cada
um dos membros do grupo.
38. Porque importante que os jovens participem na elaborao do projeto?
* Porque, ao faz-lo de forma democrtica e participativa, a equipe juvenil adquire
mais confiana em si mesma e na sua capacidade de intervir construtivamente em seu
entorno social.
39. Que cuidados devem ser tomados antes de iniciar a ao planejada?
* Em primeiro lugar deve-se procurar analisar a situao sobre a qual se quer intervir,
reunindo os dados e informaes disponveis.
* Em seguida, o projeto deve ser explicado pelos prprios jovens a todos aqueles que
sero afetados pelas atividades a serem desenvolvidas.
40. Que perguntas bsicas devem ser claramente respondidas quando se planeja
uma ao protagnica?
* O que pretendemos fazer?
* Quando comear a ao e quanto temo ser consumido na sua realizao?
* Onde ocorrero as atividades planejadas?
* Quem ficar responsvel?

41. Pelo que em cada etapa do trabalho a ser realizado?


* Como as atividades sero organizadas e encadeadas para se atingir o fim previsto?
* Quanto, em termos de recurso materiais, financeiros e humanos ser necessrio
para o desenvolvimento das aes previstas?
ROTEIRO SIMPLIFICADO DE ELABORAO DE UM PROJETO
a. Apresentao:
Inicia-se com a capa onde dever constar o ttulo e subttulo (se houver) do projeto, o
nome da entidade ou grupo responsvel, local e data. Da primeira pgina dever
constar o nome dos responsveis pelo projeto e suas respectivas funes.
b. Objetivos:
Procede-se a uma enunciao clara e concisa do que se espera alcanar;
Os objetivos devem ter uma relao clara com o que est colocado nos problemas ou
necessidades.
c. Justificativa:
Procura responder questo POR QUE atravs dos dados e informaes disponveis
sobre a realidade onde se quer intervir. a descrio do problema que originou o
projeto.
d. Atividades Previstas:
Descrio das aes a serem desenvolvidas;
Os meios a serem utilizados;
A definio das responsabilidades de cada um na execuo do que foi planejado.
e. Recursos:
Elencar todos os requisitos em termos de espaos fsicos, materiais, dinheiro e
pessoas necessrios para viabilizar as aes previstas.
f. Cronograma:
O cronograma dividir a execuo do projeto em fases ou etapas e estabelecer o
tempo previsto para sua realizao.
g. Avaliao do Projeto:
A avaliao do projeto poder ocorrer em trs momentos:
1. Avaliao Diagnstica (antes da execuo).
o momento em que se faz a coleta de dados e informaes com a finalidade de se
levantar a situao - problema e as condies existentes para o seu enfrentamento.
Como: pessoas, conhecimentos, espaos fsicos para trabalhar, equipamentos e
dinheiro.
2. Avaliao Formativa (durante a execuo).
o acompanhamento sistemtico do desenvolvimento das aes, a deteco de
atrasos e falhas e a sua correo no curso mesmo do processo de execuo.
3. Avaliao Somativa (aps a execuo).

Verifica se o projeto atingiu ou no os objetivos perseguidos. Detecta o mrito, a


relevncia e o impacto sobre a situao das aes desenvolvidas, destacando os
pontos positivos e negativos, produzindo, assim, os elementos para se estabelecer um
juzo de valor acerca do trabalho realizado.
Quando se trata de projetos de protagonismo juvenil, o acerto e o erro tm valor
positivo, pois ambos podem ser usados para alimentar e retro-alimentar o processo de
aprendizagem, crescimento e desenvolvimento dos jovens, como pessoas e como
cidados.
<PAntonio Carlos Gomes da Costa educador e autor de diversos livros. Atravs de
sua empresa, a Modus Faciendi (www.modusfaciendi.com.br), com sede em Belo
Horizonte, MG, presta consultoria a diversas instituies do Terceiro Setor, entra as
quais o Instituto Ayrton Senna, do qual o principal consultor.

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