Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
1 INTRODUO
O desenvolvimento de uma cincia e, sobretudo, as grandes transformaes
que nela se registram so produto de um conjunto de determinaes histricas, as quais
culminaram por estruturar idias que fundamentaram e possibilitaram seu surgimento
como cincia.
O processo de constituio da Psicologia foi multideterminado e, dentre suas
vrias causas, pertinente considerar desde a preocupao com os fenmenos psicolgicos
que foram, ao longo dos sculos, modificando-se e desenvolvendo-se at conquistar sua
autonomia cientfica.
Nessa rpida trajetria da Psicologia Social que vamos traar imperativo
saber que compreender o processo de sua construo histrica significa abrir caminhos
*
para que seja possvel aprender, questionar e transformar os princpios que fundamentam o
pensamento psicolgico. Uma vez que o homem se encontra em constante movimento, sua
construo ocorre de forma sempre contnua, influenciado que pelas diversas mudanas
por que passa no contexto em que est inserido, sejam elas mudanas de ordem histrica,
poltica, econmica, social ou cultural (JURBERG, 2000; KAHHALE; ANDRIANI,
2002).
sabendo
que
existem
contribuies
nesse
campo
vindas,
principalmente, da Europa e dos Estados Unidos, cabe destacar que vamos nos deter na
histria da Psicologia Social no Brasil.
O primeiro livro com ttulo especfico referido a Psicologia Social foi
publicado, no Brasil, somente em 1921. De autoria de Francisco Jos de Oliveira Viana,
intitulado Pequenos estudos de psychologia, este fora composto de artigos publicados em
jornais, versando sobre temas como o meio social e o meio poltico.
Mas, j havia um pensamento psicossocial no Brasil, que normalmente
denominado de "pensamento social brasileiro". Dentre os autores que mais se destacaram
neste sentido, ainda no sculo XIX ou na passagem para o XX, citam-se Sylvio Romero,
Raimundo Nina Rodrigues e Manoel Bomfim, cujas idias traziam as marcas brasileiras de
uma poca de pouca industrializao, domnio da oligarquia rural e um contexto intelectual
regido pelo predomnio das idias positivistas. Uma questo bastante discutida em suas
obras era o regime escravocrata, que revelava reaes diferentes quando inclua discursos
sobre a inferioridade do povo brasileiro e das raas (BOMFIM, 2003b).
Sylvio Romero nasceu em Sergipe, em 1851, e formou-se em Direito, sendo
tambm socilogo, professor e historiador. Sua contribuio para a Psicologia Social
ocorreu com a publicao da obra Histria da literatura brasileira, de 1886, na qual
tratava da relao existente entre a literatura e as manifestaes polticas, econmicas e
artsticas. No captulo intitulado Psicologia Nacional - Prejuzo de educao - Imitao do
estrangeiro o autor declara sua crena numa psicologia dos povos. Segundo seu
entendimento, o povo brasileiro, em especial, tinha caractersticas como apatia, falta de
iniciativa, desnimo e propenso para esperar a iniciativa vinda do poder. Seu texto denota
a situao do Brasil poca, quando 90% da populao era analfabeta (preocupao com
educao), com mais de 7% de estrangeiros (preocupao com a questo da imitao).
Assim, ele inaugurou uma linha de estudos em Psicologia Social.
Raimundo Nina Rodrigues nasceu no Maranho, em 1862 e formou-se em
Medicina na Bahia, em 1886. Entre as vrias obras publicadas, destaca-se As raas
humanas e a responsabilidade penal no Brasil de 1894, onde afirma que a diferena entre
os povos civilizados e brbaros baseada em uma organizao cerebral herdada.
Suas idias comungavam tanto da necessidade ideolgica de "entender" a gente
brasileira como tambm faziam parte da ideologia racial que impunha o urgente
aprimoramento da raa brasileira, considerada inferior. A importante presena de Nina
Rodrigues no campo da Medicina Legal influenciou os campos mdico e jurdico no pas.
Manoel Bomfim nasceu em Sergipe em 1868 e formou-se em Medicina no Rio
de Janeiro, em 1890. Sua atuao como intelectual do seu tempo envolveu vrios campos
disciplinares como Medicina, Educao, Histria, Antropologia, Lngua Portuguesa e
Psicologia Entre suas vrias produes, uma se destaca para este contexto: trata-se da obra
America Latina - males de origem concluda em 1905, em Paris, na qual o autor,
conforme Bomfim (2003a, p. 24), j destacava que:
[...] para se estudar um grupo social e compreender os motivos pelos quais ele
se apresenta em determinadas condies, seria preciso analisar no s o meio no
qual se encontra, como tambm os seus antecedentes. Como conseqncia, a
nacionalidade seria o produto de uma evoluo resultante de aes passadas e de
aes do meio [...].
democrtica (poltica, social, econmica e cultural). Esse regime autoritrio era mantido
por pactos com o capital internacional, coordenado pelo Servio Nacional de Informao
(SNI), pelas prticas de cassao de direitos polticos, prises e torturas.
A Psicologia Social, at o incio dos anos 1960 parecia que daria respostas a
todos os problemas sociais, mas foi atravessada por uma polmica em torno de seu carter
terico e ideolgico, ocasionando uma crise. Tal crise foi devida tanto sua metodologia
como s formas de teorizao utilizadas, pois a Psicologia de at ento no havia
desenvolvido uma base slida de conhecimentos estruturada na realidade social e nas
vivncias cotidianas. Sua teorizao era centrada, segundo Krger (1986), no cognitivismo
(relevo aos fatores cognitivos do indivduo), no experimentalismo como mtodo de
pesquisa, no individualismo (ou seja, na anlise dos fenmenos sociais a partir da
perspectiva do indivduo), no etnocentrismo (j que este modelo de indivduo era o
estabelecido na cultura norte-americana), no uso de microteorias (ou seja, na investigao
de micro-espaos do social) e, finalmente, na perspectiva a-histrica, j que o "homem"
estudado atravs destes diversos invlucros seria um homem presente em todos os tempos
e espaos. Para superar a crise, segundo Bonfim (2003a), seria necessrio buscar uma
maior e mais cuidadosa produo de conhecimento, discutindo as questes ideolgicas,
elucidando os conflitos sociais, analisando as diferenas individuais, grupais e
comunidades e questionando seu papel poltico.
Assim, a crise terica de carter internacional que aconteceu nesse perodo
residiu em grande parte nas dvidas sobre o mtodo experimental e sobre a sua adequao
complexidade e exigncias do objeto de estudo, pois, as regras do comportamento
humano, contrariamente s das cincias naturais, no podem ser estabelecidas
definitivamente, porque elas se alteram em funo das circunstncias culturais e histricas.
Desse modo, as investigaes deveriam estender-se do individual para o social, levar em
conta o poltico e o econmico, no sentido de se obter uma compreenso apropriada da
evoluo da psicologia contempornea e da vida social.
No Brasil, a Psicologia Social cresceu em meio s conturbaes polticas e
sociais internas. Cresceram, tambm, nas empresas e nas instituies brasileiras, as prticas
de dinmica de grupo e de interveno psicossociolgica que privilegiavam as relaes
interpessoais, empresariais e/ou teraputicas. Houve ainda um crescente aumento no
nmero de cursos de psicologia criados no pas.
A dcada de 1960 tambm foi importante para a Psicologia pela conquista de
populao. Segundo Bock (1999, p. 127): [...] Em 1990, vamos nos deparar com mais
certezas e posies. Se a dcada de 80 levantou questes, a dcada de 90 parece se propor
a respond-las. Para isso, ainda segundo a autora, os congressos, as publicaes e a
realizao sistemtica de pesquisas sobre a categoria no Brasil tiveram papel importante na
discusso de questes relativas profisso e prpria cincia. Assim sendo, essa dcada
obteve alguns resultados para suas reivindicaes, entre eles: o psiclogo comeou a ser
visto como profissional da sade; a profisso se aproximou dos contextos sociais; houve
aumento do nmero de profissionais em outros campos de trabalho no tradicionais, o que
levou necessidade de rever a formao tradicional dos psiclogos. Um dos marcos
significativos desse perodo foi a publicao pelo Conselho Federal de Psicologia em 1994
do livro Psiclogo brasileiro prticas emergentes e desafios para a formao.
O segundo milnio foi aberto pela Psicologia Social no Brasil sendo
considerada como um campo de busca de compromissos sociais, com a apresentao de
muitos trabalhos inseridos na temtica social. Isso pde ser demonstrado na I Mostra
Nacional de Prticas em Psicologia: psicologia e compromisso social, cuja iniciativa foi
do Conselho Federal de Psicologia.
Apesar do nmero elevado de trabalhos apresentados com o cunho social,
isso no reflete a realidade desse compromisso, pois, segundo Bock (2003), no havia de
fato um real comprometimento social dos profissionais com a sociedade.
A Psicologia Social que hoje conhecemos e com a qual convivemos, nos
diferentes centros de investigao e trabalho, foi e est sendo construda por profissionais
que esto a, em pleno exerccio das suas atividades, comprometendo-se com as demandas
e necessidades explcitas em seus locais de atuao. Trata-se de pessoas que viveram a
crise da psicologia social, e colaboraram para chamar a ateno sobre realidades sociais
e cotidianas que se diferenciavam daquelas vividas nos centros de domnio econmico,
poltico e cientfico (FREITAS, 2000).
3 CONSIDERAES FINAIS
Limitamo-nos a assinalar, brevemente, autores e algumas obras importantes
para o conhecimento da constituio histrica da Psicologia Social. No entanto, vrios
outros estudiosos poderiam ter sido citados aqui, mas em razo do objeto visto para este
texto, deixamos de contar com suas valiosas contribuies.
10
A Universidade do Distrito Federal foi extinta em 1939 e seus cursos absorvidos pela Universidade do
Brasil.
REFERNCIAS
BOCK, Ana Mercs Bahia. Aventuras do baro de Mnchhausen na psicologia. So Paulo:
EDUC, 1999.
BOCK, Ana Mercs Bahia. Psicologia e sua ideologia: 40 anos de compromisso com as elites. In:
BOCK, Ana Mercs Bahia (Org.) Psicologia e compromisso social. So Paulo: Cortez, 2003.
BOMFIM, Elizabeth de Melo. Psicologia social no Brasil. Belo Horizonte, Edies do Campo
Social, 2003a.
BOMFIM, Elizabeth de Melo. Contribuies para a histria da psicologia no Brasil. In: JACVILELA, Ana Maria; ROCHA, Marisa Lopes da; MANCEBO, Deise (Org.). Psicologia social:
relatos na Amrica Latina. So Paulo: 2003b.
FREITAS, Maria de Ftima Quintal de. O movimento da lente focal na histria recente da
psicologia social latino-americana. In: CAMPOS, Regina Helena de Freitas; GUARESCHI,
Pedrinho (Org.). Paradigmas em psicologia social. Petrpolis, RJ: Vozes, 2000.
KAHHALE, Edna Maria Petres; ANDRIANI, Ana Gabriela Pedrosa. Constituio histrica da
psicologia como cincia. In: KAHHALE, Edna Maria Petres (Org.). A diversidade da psicologia:
uma construo terica. So Paulo: Cortez, 2002.
KRGER, Helmuth. Introduo psicologia social. So Paulo: EPU, 1986.