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Os indivíduos mudam, a sociedade muda.

Os seres humanos fazem escolhas e são até certo

ponto, atores livres.

Apesar de a sociedade apresentar padrões que se

consolidam ao longo dos anos, sempre ocorrem
mudanças.
  
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_ aomos atores sociais, interagimos socialmente e

formamos organizações sociais.
_ A organização social compõe-se de três padrões:
_ estrutura social;

_ cultura;

_ Instituições.

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_ Início do século XIX

_ Época de plenitude da Revolução Industrial

_ Dos métodos das Ciências Naturais

_ Ambos transformaram radicalmente a vida

material do ser humano da época.
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aociologia é uma tentativa de compreender o ser
humano.

Concentra-se em nossa vida social.

Não enfoca a personalidade do indivíduo como

causa do comportamento, mas examina a
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classes, cultura, poder e conflito) e a

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_ Ostá dividida em três áreas da ação humana:
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  estudo das relações sociais, das interações que
ocorrem da vida em sociedade.
_ *

  estudo das atividades humanas ligadas à
produção, circulação, distribuição e consumo de bens e
serviços.
_ à


  estudo e pesquisa das semelhanças e
diferenças culturais entre os vários agrupamentos humanos, a
origem e a evolução das culturas e do homem.
_  / m
!  estuda a distribuição de poder na sociedade
(partidos políticos, p.ex.), a formação e o desenvolvimento das
diversas formas de governo.
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Augusto Comte (1798-1857)
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_ pela primeira vez usou essa palavra, em d


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_ os fenômenos sociais podem ser percebidos como os
outros fenômenos da natureza, ou seja, como


 
 

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_ ei dos três Ostados, no qual o conhecimento está
sujeito, em sua evolução passar por três estados
diferentes.
_ aegundo essa ei, o espírito humano teria passado por
três fases sucessivas.
d + 0 Teológico
_ mensamento místico, em que o mundo é dominado
pelas considerações do sobrenatural, religião e Deus.*
_ Fetichismo ° 

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_ moliteísmo ° 
  



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_ onoteísmo ° 
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6 + 0 etafísico
_ As atrações do sobrenatural são substituídas pelo
pensamento filosófico sobre a essência dos fenômenos.
_ Reunião de todas as forças numa só chamada natureza.
(panteísmo)*
× +1 mositivo
_ A ciência, ou a observação cuidadosa dos fatos
empíricos, o teste sistemático de teorias tornam-se
modos dominantes para se acumular conhecimentos.*
_ Uso das leis científicas da atemática, Astronomia,
Física, Química, Biologia e ógica)*
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_ a sociedade industrial como que submersa em 



 
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Dentro da concepção de Durkheim, normal também
tem uma concepção de generalidade.
O fato social é encontrado em todas as sociedades de
todos os tempos. (sociedades semelhantes). *
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_ aistema de funções diferentes e especiais, que

unem relações definidas produzida pela divisão
de trabalho.

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_ 0nfase na importância das ideias comuns como força
unificadora.
_ Durkheim adotou uma postura funcionalista.
_ Comte enfatizou apenas a necessidade de integrar os
membros da sociedade num todo coerente.
52)6:  )5;<
_ Reconhecimento de que os sistemas de símbolos
culturais são base importante para a integração da
sociedade.
_ À medida que as sociedades se tornam complexas, a
natureza dos símbolos culturais (consciência coletiva)
muda.*
+= 4
_ Om sociedades simples, todos os indivíduos têm um
consciência coletiva comum que regula seus
pensamentos e ações.
_ Om sociedades complexas consciência coletiva torna-se
mais generalidade e abstrata.*
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_ Ogoísta: estado de apatia e ausência de vinculação à
vida.

_ Altruísta: estado de energia ou paixão.

_ Anomico: irritação associada ás situações de decepção.

+)+  :
_ As Formas Olementares da Vida religiosa
(1912)
_ Teoria geral da religião, com base na análise das
instituições religiosas mais simples e primitivas.
_ Fonte: aborígenes australianos.
_ mrática: construção de tótens para honrar antepassados
e as forças sobrenaturais.
)+: +9
_ à a raçã a s e ses e a
s re at ral é a reali a e a
a raçã a r ria s cie a e e s
ví c l s gera s ela i teraçã
e tre as ess as.
_ à religiã é a tra sfig raçã a
s cie a e