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A Perpetuidade da Lei

de Deus
N 1660
Sermo pregado no Domingo, 21 de maio de 1882
Por Charles Haddon Spurgeon,
No Tabernculo Metropolitano, Newington, Londres.
Porque em verdade vos digo: at que o cu e a terra passem, nem um i
ou um til jamais passar da Lei, at que tudo se cumpra.
Mateus 5:18.

dito que aquele que compreende os dois Pactos um telogo, e


isto , sem dvida, verdadeiro. Posso tambm afirmar que o homem
conhecedor das posies relativas da Lei e do Evangelho possui as
chaves da situao no que diz respeito doutrina. O relacionamento da
Lei comigo e como ela me condena; o relacionamento do Evangelho
comigo e como ele, se sou um crente, me justifica so dois pontos que
todo cristo deveria entender com clareza. Neste aspecto, ele no deve
enxergar homens andando como rvores, seno poder causar a si
mesmo grande angstia e cair em erros dolorosos ao seu corao e
prejudiciais sua vida. Fazer confuso entre a Lei e o Evangelho
ensinar algo que no Lei nem Evangelho, mas o oposto de ambos. Que
o Esprito de Deus seja o nosso mestre e Sua Palavra nosso livro de
lies, e assim no nos enganaremos.
Grandes erros tm sido cometidos com respeito Lei. No muito
tempo atrs houve aqueles perto de ns afirmando que a lei est
totalmente anulada e abolida. Ensinaram abertamente que os crentes
no tinham o compromisso de tomar a Lei moral como regra de suas
vidas. O que teria sido pecado em outros homens no foi considerado
pecado neles. Que Deus nos livre de tal Antinomianismo! No estamos
sob a Lei como o meio de salvao, mas nos deleitamos em v-la na mo
de Cristo e desejamos obedecer ao Senhor em todas as coisas.
Outros se depararam com ensinos sobre a atenuao e a
flexibilizao da Lei por Jesus. Alguns, de fato, afirmaram que a Lei
perfeita de Deus era muito rdua para seres humanos imperfeitos e,
para tal, Ele nos deu uma regra mais branda e mais fcil. Estes trilham
perigosamente os limites de um erro terrvel, embora acreditamos que
possuem muito pouca conscincia deste fato.
Infelizmente, temos encontrado autores os quais foram muito
alm deste fato e tm murmurado severamente contra a Lei. , as
duras palavras que s vezes leio contra a sagrada Lei de Deus! Quo

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distintas daquelas ditas pelo Apstolo: Por conseguinte, a lei santa; e


o mandamento, santo, e justo, e bom. Quo diferentes do esprito de
reverncia que o impeliu dizer: Porque, no tocante ao homem interior,
tenho prazer na lei de Deus. Voc sabe como Davi amava a Lei de Deus
e como cantava seus louvores ao longo dos Salmos. O corao de todo
cristo verdadeiro tem completa reverncia pela Lei do Senhor. Ela
perfeita, no, a prpria perfeio! Cremos que nunca teremos
alcanado a perfeio at que estejamos conformados a ela de modo
completo. Uma santificao aqum da total conformidade Lei no
pode, na verdade, ser considerada perfeita santificao, porque
qualquer falta de total conformidade Lei perfeita pecado.
Que o Esprito de Deus nos auxilie enquanto, imitando nosso
Senhor Jesus, nos esforamos para engrandecer a Lei. Com base em
nosso texto, concluo dois fatos sobre os quais discursarei agora. O
primeiro que a Lei de Deus eternaAt que o cu e a terra passem,
nem um i ou um til jamais passar da Lei, at que tudo se cumpra.
Significa que, mesmo nos mnimos detalhes, ela deve permanecer at
que tudo se cumpra. Em segundo lugar, percebemos que a Lei de Deus
deve ser consumada Nem um i ou um til jamais passar da Lei, at
que tudo se cumpra. Aquele que veio introduzir a dispensao do
Evangelho afirma no ter vindo para revogar a Lei, mas sim para
cumpri-la.
I. Primeiro, A LEI DE DEUS DEVE SER ETERNA. No existe nem
anulao nem emenda. No deve ser abrandada ou ajustada a nossa
condio decada, mas cada um dos justos juzos do Senhor permanece
para sempre. Ressaltarei trs razes que iro alicerar este ensino. Em
primeiro lugar, nosso Senhor Jesus declara que no veio para abolir a
Lei. Suas palavras so totalmente pontuais No penseis que vim
revogar a Lei ou os profetas: no vim para revogar, vim para cumprir. E
Paulo nos afirma com respeito ao Evangelho: Anulamos, pois, a lei pela
f? De maneira nenhuma: Antes, confirmamos a lei. (Romanos 3:31) O
Evangelho o meio para o firme estabelecimento e vindicao da Lei de
Deus. Jesus no veio para mudar a Lei, mas para explic-la, e este
mero fato mostra que ela permanece, porque no necessrio explicar
algo que est anulado.
A respeito de uma particularidade sobre a qual havia um pouco
de cerimonialismo envolvido em outras palavras, guardar o Sbado
nosso Senhor a ampliou e mostrou que o pensamento judeu no era
verdadeiro. Os fariseus proibiam at mesmo as obras de necessidade e
misericrdia, como debulhar espigas de milho para matar a fome e
curar os enfermos. Nosso Senhor Jesus mostrou que proibir estas
atitudes no estava, de modo algum, em conformidade com a mente de
Deus. Ao distorcer a Palavra e levar uma observncia externa ao
extremo, perderam o sentido da Lei Sabtica, a qual sugeria obras de
misericrdia como verdadeiramente o santificar do dia. Mostrou que o
descanso sabtico no era mera inatividade: Meu Pai trabalha at

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agora, e eu trabalho tambm. Apontou para os sacerdotes que


laboravam com esforo oferecendo sacrifcios e deles afirmou: os
sacerdotes no templo violam o Sbado e ficam sem culpa. Estavam
prestando servio Divino e estavam dentro da Lei.
Ao fazer frente a uma falha comum, tratou de realizar no Sbado
alguns de Seus mais notveis milagres ; e embora este fato tenha
instigado enorme ira contra Ele, como se fosse um descumpridor da Lei,
todavia Jesus o fez para que pudessem enxergar que o Sbado foi feito
para o homem e no o homem para o Sbado; que era um dia dedicado
a honrar a Deus e a abenoar os homens! Oh, se estes soubessem como
guardar o Sbado espiritual, aliviando todo o trabalho servil e todo o
trabalho realizado para si prprio! O descanso da f o verdadeiro
Sbado e o servio de Deus a mais apropriada santificao do dia. Oh,
se este dia fosse totalmente dedicado a servir a Deus e a fazer o bem! A
essncia do ensino do nosso Senhor era que os trabalhos de
necessidade, de misericrdia e de piedade so permitidos no Sbado.
Explicou a Lei naquela e em outras circunstncias, ainda que a
explicao no alterou o comando, apenas removeu o rano da tradio
que se formou sobre ela. Deste modo, por explicar a lei, Ele a
confirmou! No tinha a inteno de aboli-la, do contrrio no precisaria
t-la esclarecido.
Alm de explic-la, o Mestre foi mais longe - evidenciou seu
carter espiritual, o qual os Judeus no haviam observado. Pensavam,
por exemplo, que a ordem No matars simplesmente proibia o
assassinato e o homicdio culposo. No entanto, o Salvador mostrou que
a ira inexplicada viola a Lei de Deus e que as ofensas, maldies, e
todas as outras demonstraes de inimizade e maldade esto proibidas
pelo Mandamento. Sabiam que no deveriam cometer adultrio, mas
no entendiam que um desejo lascivo seria uma ofensa regra; at o
momento em que o Salvador afirmou: Qualquer que atentar numa
mulher para a cobiar j em seu corao cometeu adultrio com ela.
Demonstrou que o pensamento malicioso pecado; que a imaginao
imoral polui o corao; que um desejo desumano culpado aos olhos do
Altssimo! Por certo este fato no significava a anulao da Lei de Deus,
mas uma maravilhosa demonstrao da sua poderosa soberania e do
seu carter perscrutador! Os Fariseus imaginavam que se guardassem
suas mos, ps e lnguas, tudo estaria resolvido. Mas Jesus mostrou
que pensamento, imaginao, desejo, memria tudo deve ser
sujeitado vontade de Deus ou ento a Lei no era cumprida.
Quo penetrante e humilhante esta doutrina! Se a Lei do
Senhor alcana o interior, quem dentre ns pode, naturalmente,
suportar seu julgamento? Quem consegue compreender suas falhas?
Purifica-me dos pecados ocultos! Os Dez Mandamentos esto cheios de
significado, o qual muitos parecem ignorar. Por exemplo, para muitos
que no atentaro para as regras de cuidados com a sade e higiene,
no lhes ocorre que esto menosprezando os mandamentos - "No

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matars." No entanto, esta regra nos probe fazer qualquer coisa que
cause dano sade do nosso prximo, deste modo privando-o da vida.
O grande nmero de artigos letais fabricados, de lojas mal ventiladas e
de negcios com horas de trabalho excessivas so uma brecha
permanente deste Mandamento! Eu poderia clamar por menos bebidas
alcolicas, as quais levam to rapidamente s doenas e morte e
enchem nossos cemitrios com tmulos extemporneos? Da mesma
forma, fazendo referncia a outro mandamento; algumas pessoas
repetiro msicas e histrias as quais arremetem impureza, gostaria
que isto no fosse to comum quanto . No sabem que uma palavra
impura, um sentido dbio, uma insinuao dissimulada que denota
luxria est sob o Mandamento: no cometers adultrio? Vemos aqui
uma completa comunho com o ensino do nosso Senhor Jesus! Oh, no
fale comigo sobre o Senhor ter trazido uma Lei mais branda porque o
homem no conseguiu guardar os Dez mandamentos Ele no fez nada
parecido! Em sua mo tem a p, e limpar a sua eira. Mas quem
suportar o dia da sua vinda? Porque ele ser como o fogo do ourives e
como o sabo dos lavadeiros.
No ousemos imaginar que Deus nos deu uma Lei perfeita a qual
ns, pobres criaturas, no podemos guardar e que, assim, adaptou Sua
legislatura e enviou Seu Filho para nos colocar sob uma disciplina
menos exigente! Nada do tipo! Ao contrrio, o Senhor Jesus mostrou o
quo profundamente a Lei De Deus nos cerca e penetra no nosso
interior para nos convencer do pecado, mesmo que pareamos puros no
exterior. Ah, esta Lei elevada! No consigo alcan-la! Cerca-me por
todos os lados; acompanha-me at minha cama; segue os meus passos
e sinaliza meus caminhos onde eu estiver! Em nenhum momento ela
cessa de governar e de exigir obedincia. Oh Deus, por todos os lados
estou condenado, por todos os lados Sua Lei revela meus graves desvios
do caminho da justia e me mostra quo profundamente estou
destitudo da Sua Glria. Tem misericrdia do Seu servo, pois corro
para o Evangelho que fez por mim o que a Lei nunca poderia ter feito Para ver a Lei cumprida em Cristo,
E escutar Sua voz de perdo,
Transformando um escravo num filho,
E uma obrigao numa opo.
Nosso Senhor Jesus, alm de explicar a Lei e evidenciar seu
carter espiritual, tambm revelou sua essncia vivificante, pois quando
perguntado: Qual o Grande Mandamento na Lei? Jesus respondeulhe: Amars o Senhor, teu Deus, de todo o teu corao, de toda a tua
alma e de todo o teu entendimento. Este o grande e primeiro
mandamento. O segundo, semelhante a este, : Amars o teu prximo
como a ti mesmo. Destes dois Mandamentos dependem toda a Lei e os
Profetas. Em outras palavras, Ele nos disse: Porque toda a lei se
cumpre em um s preceito, a saber: Amars o teu prximo como a ti
mesmo. Esta a parte essencial! Algum pode me afirmar: Ento veja

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voc, ao invs dos Dez Mandamentos, recebemos os dois mandamentos


e estes so bem mais fceis!.
Respondo que esta interpretao da Lei de Deus no nem de
longe a mais fcil! Uma observao assim implica em falta de viso e de
experincia. Estes dois mandamentos englobam os 10 de maneira
completa e no apagam dos ltimos nem um i ou til. Quaisquer
dificuldades em torno dos Dez Mandamentos so tambm encontradas
nos dois grandes, pois so sua soma e essncia. Se voc ama a Deus de
todo o seu corao, voc deve guardar a primeira tbua e se voc ama
seu prximo como a si mesmo, deve guardar a segunda tbua. Se
algum supe que a Lei do Amor uma adaptao da Lei moral
condio cada do homem, incorre em grave erro. Posso afirmar apenas
que a suposta adaptao no mais adaptada a ns do que a Lei
original. Se pudesse existir entre eles qualquer diferena em relao ao
grau de dificuldade, seria mais simples guardar os 10 do que os dois,
porque se no nos aprofundarmos mais do que a letra, os dois so os
mais exigentes, visto que lidam com o corao, a alma e a mente.
Os Dez Mandamentos significam tudo que os Dois Grandes
Mandamentos exprimem. Porm se ignorarmos este fato e s prestarmos
ateno nas palavras usadas, ento mais difcil para o homem amar a
Deus com todo o seu corao, com toda a sua alma, com toda a sua
mente e com toda a sua fora e seu prximo como a si mesmo do que
simplesmente no matar, roubar e dar falso testemunho. Cristo,
portanto, no anulou nem facilitou a Lei para satisfazer nossa
impotncia. Deixou nela toda a esplndida perfeio, como sempre deve
ser; e realou o quo profundos so seus fundamentos, quo elevados
so seus cumes, quo incomensurveis so seus comprimentos e
larguras! De maneira semelhante s Leis dos Medas e dos Persas, os
mandamentos de Deus no podem ser alterados! Somos salvos por
outro meio.
Em vista de mostrar que nunca quis revogar a Lei, nosso Senhor
Jesus personificou todos estes Mandamentos na Sua prpria vida.
Existia, em Sua prpria pessoa, uma natureza que se conformava s
Leis de modo perfeito e se igualava a Sua vida. Ele pode perguntar:
Quem dentre vs me convence de pecado? E novamente: Eu tenho
guardado os mandamentos de meu Pai e no Seu amor permaneo. No
diria que foi meticulosamente cuidadoso em guardar a lei de Deus; no
colocarei desta maneira, pois Nele no havia tendncia para agir de
forma contrria, Ele era to perfeito e puro, to infinitamente bom e to
completo em Seu entendimento e comunho com o Pai, que, em todas
as coisas, realizou a vontade de Deus.
O Todo-Poderoso afirmou sobre Jesus: Este o meu Filho amado,
em quem me comprazo; a Ele ouvi. Indique, se possvel, uma linha da
Lei que Cristo violou ou no cumpriu! Nunca houve em Sua alma um
pensamento impuro ou um desejo revoltoso. No houve nada para se

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arrepender ou se retratar, no existia a possibilidade dEle errar. Foi


trs vezes tentado no deserto e o inimigo at foi insolente ao propor-Lhe
idolatria, mas Ele o derrotou num piscar de olhos. O governante deste
mundo veio a Ele, mas no encontrou nada Meu amado Senhor e Redentor,
Aprendo meus deveres na Sua Palavra.
Mas a Lei surge em Sua vida
Explicitada em letras vivificantes.
Agora, se a Lei fosse muito elevada ou muito dura, Cristo no a
teria manifestado em Sua vida. Mas, como nosso Modelo, teria
estabelecido aquela forma mais branda da Lei na qual acreditam alguns
telogos. Ele veio para introduzi-la. Visto que nosso Lder e Modelo nos
mostrou em sua vida uma obedincia perfeita aos Mandamentos
Sagrados em toda sua plenitude, entendo que pretende que isto molde
nossa conversa.
Nosso Senhor no removeu nenhuma caracterstica daquela
imponente montanha de perfeio. Primeiro Ele disse: Eis aqui estou no
rolo do Livro est escrito a meu respeito. Agrada-me fazer a tua vontade,
Deus meu; dentro do meu corao, est a tua lei. E justificou
corretamente as palavras no rolo do Livro. Deus enviou seu Filho,
nascido de mulher, nascido sob a lei e, vivendo sob a Lei por amor a
ns, a obedeceu completamente porque o fim da lei Cristo, para
justia de todo aquele que cr.
Insisto o fato de que o Senhor no veio para modificar a Lei est
claro porque, aps t-la incorporado em Sua vida, voluntariamente
renunciou a Si mesmo para sofrer a penalidade e suportar o castigo por
ns, embora nunca a tenha transgredido, como est escrito: Cristo nos
resgatou da maldio da lei, fazendo-se ele prprio maldio em nosso
lugar. Todos ns andvamos desgarrados como ovelhas, cada um se
desviava pelo caminho, mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniquidade de
ns todos. Teria o Senhor Jesus rendido Lei a penalidade que
resultou de suas rigorosssimas exigncias se esta tivesse exigido de ns
mais do que poderia? Estou certo que no! Mas porque a Lei pediu ao
transgressor s o que poderia, ou seja, a perfeita obedincia, e exigiu
dele apenas o que deveria, ou seja, a morte sob a ira Divina como
pagamento pelo pecado, ento o Salvador foi crucificado e ali suportou
nossos pecados, purificando-os de uma vez por todas.
Ele foi esmagado pelo peso da nossa culpa e clamou: A minha
alma est profundamente triste at morte; e finalmente, aps haver
suportado Tudo o que o Deus encarnado pode suportar,
Com fora suficiente, sem nada poupar.

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Curvou Sua cabea e disse: Est consumado. Nosso Senhor


Jesus Cristo, ao morrer, proveu Lei de Deus maior justificativa, pois
esta havia sido transgredida, do que todos os perdidos no inferno
poderiam prover atravs das suas dores, pois seus sofrimento nunca
sero completos, suas dvidas nunca sero paga! Mas Ele pagou toda a
dvida do Seu povo e a Lei no foi defraudada em coisa alguma. Atravs
da Sua morte Ele vindicou a honra do governo moral de Deus e
justificou a misericrdia do Pai!
Quando o prprio legislador submete-se Lei; quando o prprio
Soberano suporta a penalidade mais severa daquela Lei, ento a justia
de Deus colocada num trono to gloriosamente elevado que toda a
humanidade dever ficar maravilhada! Se, por consequncia, est
provado de maneira clara que Jesus foi obediente Lei, mesmo em face
da morte, certamente Ele no veio nem para aboli-la nem para revogla! E se Ele no a anulou, quem pode faz-lo? Afirma-se que veio para
estabelec-la, quem ento ir causar sua queda?
Porm, em segundo lugar, a lei de Deus deve ser eterna a partir de
sua prpria natureza, pois no lhe ocorre, ao pensar sobre ela, que o
certo deve sempre ser certo, a verdade deve sempre ser verdadeira e a
pureza deve sempre ser pura? Antes dos Dez Mandamentos serem
anunciados no Sinai, ainda havia a mesma Lei do certo e do errado
dada aos homens para andarem como criaturas de Deus. Antes de um
s mandamento ter sido associado s palavras, o certo sempre foi certo!
Quando Ado estava no jardim, era sempre certo amar seu Criador e
seria sempre errado ter objetivos contrrios aos do seu Deus. E no
importa o que acontece neste mundo, ou quais mudanas ocorrem no
universo, nunca estar certo mentir, adulterar, assassinar, roubar ou
praticar idolatria. No direi que os princpios do certo e do errado so
to auto-existentes quanto Deus, porm eu afirmo que no posso
entender a ideia do prprio Deus existindo parte da Sua constante
santidade e verdade; ento esta mesma ideia do certo e errado me
parece ser obrigatoriamente fixa e sem possibilidade de mudana.
Voc no pode rebaixar o certo! Ele deve estar onde sempre esteve
o certo certo eternamente e no pode ser errado. Voc no pode
promover o errado e torn-lo um pouco certo deve permanecer errado
enquanto o mundo existir. Cus e terra podem passar, mas nem uma
letra ou til da Lei moral pode, de forma alguma, mudar. No esprito, a
Lei eterna. Suponha, por um momento, que fosse possvel suavizar e
afrouxar a Lei de Deus, onde isto aconteceria? Confesso que no sei e
no consigo imaginar! Se ela perfeitamente santa, como pode ser
alterada a menos que se torne imperfeita? Voc rogaria por esta
situao? Poderia adorar o Deus da Lei imperfeita? Pode algum dia ser
verdade que Deus, para nos favorecer, nos colocou sob uma Lei
imperfeita? Seria isto uma beno ou uma maldio?
Alguns dizem que o homem no capaz de guardar a Lei perfeita

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e que Deus no exige isto dele. Por imprudncia, assim espero, certos
telogos modernos lanam mo deste ensino. Deus nos deu uma Lei
imperfeita? a primeira ao imperfeita que j escutei a respeito de
Sua feitura! No nos leva concluso que, afinal de contas, o
Evangelho uma proclamao que Deus se satisfar com a obedincia
a uma lei mutilada? Deus proba! Digo que melhor perecermos ao
invs de Sua perfeita Lei! Por mais terrvel que seja, este fato jaz na
edificao da paz universal e deve ser honrado a todo preo. Se ela
falhar, tudo mais falhar! Quando o poder do Esprito Santo me
convenceu do pecado, senti um temor to solene pela lei de Deus que,
lembro-me bem, apesar de ter sido humilhado como um pecador
condenado, ainda assim a admirei e glorifiquei. No poderia ter
desejado que a perfeita Lei fosse alterada por minha causa. Senti que se
minha alma fosse mandada para o mais baixo dos infernos, ainda assim
Deus deveria ser enaltecido por Sua justia e Sua Lei honrada por sua
perfeio. No a teria modificado nem para salvar a minha alma!
Irmos, a Lei do Senhor deve permanecer, pois perfeita e, por
isso, no possui nenhum fator de declnio ou mudana. Ela no
significa nada alm do que Deus pode exigir de ns de modo justo. Se
Ele estivesse na iminncia de dar-nos uma lei mais tolerante, seria
admitir que, de Sua parte, a princpio exigiu de ns mais do que
deveria. Podemos supor algo assim? Houve, afinal de contas, alguma
justificativa para a declarao do servo perverso e indolente quando
afirmou: Pois tive medo de ti, que s homem rigoroso? No pode ser
assim! Porque se Deus alterar Sua Lei, estar consentido que cometeu
um erro! Estar admitindo que colocou o pobre homem imperfeito
esse dito anda bem comum sob um regime muito rigoroso e, por isso,
agora est preparado para reduzir Suas reivindicaes e torn-las mais
cabveis.
Tem sido falado que a inabilidade moral do homem em guardar a
Lei perfeita o isenta do dever de guard-la. Isto muito especioso, mas
totalmente falso! A falta de habilidade do homem no do tipo que tira
a responsabilidade moral, no fsica! Nunca creia que esta ser uma
desculpa para o pecado! O que? Se um homem se transforma em um
mentiroso a ponto de no conseguir dizer a verdade, ento ele est, por
isso, dispensado da obrigao de ser honesto? Se seu servo lhe deve um
dia de trabalho, fica livre da dvida porque se embebedou tanto a ponto
de no poder servi-lo? Um homem fica livre de uma dvida pelo fato de
haver desperdiado o dinheiro e, portanto, no pode honr-la? Um
homem lascivo est livre para entregar-se as suas paixes porque no
consegue entender a beleza da castidade? Eis uma doutrina perigosa! A
Lei justa e o homem tem um compromisso com ela, embora seu
pecado o tenha tornado incapaz de agir de acordo.
Alm disso, a Lei no exige nada alm do que bom para ns. No
existe nenhum Mandamento da Lei de Deus que no signifique um sinal
de perigo, como aquele colocado sobre o gelo fino. Cada um, por assim

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dizer, afirma com segurana: Perigo! Fazer o que Deus probe nunca
resulta em bem para o homem! Deixar uma ordem de Deus incompleta
nunca resulta na sua felicidade ltima e verdadeira. As orientaes
mais sbias para a sade espiritual e para se evitar o mal so aquelas
providas pela Lei de Deus sobre o certo e o errado! Ento, ela no pode
sofrer nenhuma modificao, pois nos prejudicaria.
Gostaria de fazer esta pergunta a qualquer irmo que afirme que
o Senhor nos colocou sob um mandamento alterado: que parte
especfica da Lei Deus afrouxou? Qual preceito voc se sente livre para
quebrar? Est liberado o mandamento que probe roubar? Meu caro, o
senhor pode ser um magnfico telogo, mas esconderia minhas colheres
assim que me fizesse uma visita! Voc acredita que foi removido o
Mandamento sobre o adultrio? Ento no recomendaria sua admisso
em nenhuma sociedade decente! A Lei sobre o assassinato foi
abrandada? Ento melhor que eu esteja em seu lugar do que em sua
companhia. De qual lei mesmo Deus o isentou? Da lei de adorar
somente a Ele? Voc prope termos outro Deus? Voc tem a inteno de
fazer imagens de escultura? A verdade que, quando vislumbramos os
detalhes, no podemos permitir que nenhum elo desta maravilhosa
cadeia de ouro se perca, a qual perfeita tanto nas pequenas partes
como no todo! A Lei absolutamente completa e no podemos nem
adicionar nem tirar nada dela. Pois qualquer que guarda toda a lei, mas
tropea em um s ponto, se torna culpado de todos. Porquanto, aquele
que disse: No adulterars tambm ordenou: No matars. Ora, se no
adulteras, porm matas, vens a ser transgressor da lei. Se, deste modo,
nenhuma parte pode ser removida, deve permanecer para todo o
sempre!
Uma terceira razo que darei sobre por que a Lei deve ser
perptua que imagin-la modificada muitssimo perigoso. Remover
dela sua perpetuidade , em primeiro lugar, remover seu poder de
convencer do pecado. verdade que no se espera que uma criatura
imperfeita como eu guarde a perfeita Lei? Surge ento que no peco
quando transgrido a Lei! E se a aspirao a meu respeito que eu aja
de acordo com o melhor do meu entendimento e capacidade, tenho
ento uma regra um tanto conveniente e a maioria dos homens
cuidar de adapt-la para desfrutar da maior liberdade possvel! Ao
remover a Lei voc aboliu o pecado, pois este a transgresso da Lei! E
onde no h Lei, no h transgresso!
Na medida em que voc excluiu o pecado, pode igualmente ter
excludo o Salvador e a salvao pois so absolutamente necessrios!
Na medida em que se minimizou o pecado, qual a necessidade daquela
grande e gloriosa salvao que Jesus veio trazer ao mundo? Irmos e
irms, nada disto deve ter relao conosco! um claro caminho de
enganos. Ao rebaixar a Lei, voc enfraquece seu poder nas mos de
Deus como uma Convencedora do pecado. Pela Lei vem o pleno
conhecimento do pecado. o espelho que reflete nossas manchas - fato

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este proveitosssimo embora nada, a no ser o Evangelho, pode


remov-las -

Minhas esperanas dos Cus eram firmes e radiantes,


Mas desde que veio o mandamento
Com poder convincente e luz,
Descobri o quo desprezvel sou.
Minha culpa parecia pequena ento,
At que terrivelmente enxerguei
O quo perfeita, santa, justa e pura era sua eterna Lei.
Ento minha alma sentiu o peso,
Meus pecados reviveram,
Provocara um Deus terrvel,
E todas as minhas esperanas desvaneceram.
O Esprito Santo pode lanar mo somente de uma Lei pura e
perfeita para nos mostrar nossa depravao e iniquidade. Diminua a lei
e voc ofuscar o caminho do homem para reconhecer sua culpa! Ao
contrrio do que possa parecer, esta uma perda grave para o pecador,
porque diminui a probabilidade do seu convencimento e converso.
Voc tambm reduz o poder da Lei de nos guardar para a f de
Cristo. Para que serve a Lei de Deus? Para ser guardada e por
consequncia sermos salvos por ela? De jeito nenhum! Ela foi dada para
nos mostrar que no podemos ser salvos pelas obras e nos guardar
para sermos salvos pela Graa! Mas se voc entender que a Lei
alterada para que o homem possa guard-la, o ter deixado com sua
velha esperana legalista, qual ele provavelmente se apegar! Voc
precisa de uma Lei perfeita que prenda o homem desesperana de
viver parte de Jesus, o coloque em uma gaiola de ferro, a o tranque, e
que no lhe oferea nenhum escape diferente da f Nele! Ento
comear a clamar: Senhor, salve-me por sua Graa, pois entendo que
no consigo ser salvo pelas minhas prprias obras.
como Paulo expe aos Glatas mas a Escritura encerrou tudo
sob o pecado, para que, mediante a f em Jesus Cristo, fosse a promessa
concedida aos que creem. Mas, antes que viesse a f, estvamos sob a
tutela da lei e nela encerrados, para essa f que, de futuro, haveria de
revelar-se. De maneira que a Lei nos serviu de aio para nos conduzir a
Cristo, a fim de que fssemos justificados por f. Afirmo que voc privou
o Evangelho do seu ajudante mais hbil quando desprezou a Lei! Tirou
dela o aio que leva os homens a Cristo. No, ela deve permanecer junto
com todos os seus terrores para levar os homens para longe da justia
prpria e os compelir a voar para Jesus! Os homens nunca aceitaro a
Graa at que tremam ante uma Lei santa e justa! Portanto, a lei atende
a um propsito til e abenoado e no deve ser removida.

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Alter-la significa deixar-nos sem nenhuma Lei. Uma escala regressiva


de obrigaes uma inveno imoral, fatal aos princpios dessa lei. Se
cada homem deve ser aceito porque faz o seu melhor, todos ns
estamos fazendo nosso melhor. Existe algum que no est? Se crermos
nestas palavras, todos os nossos semelhantes esto fazendo o melhor
que podem, haja vista suas naturezas imperfeitas. At mesmo a
meretriz das ruas possui alguma virtude - ela no foi to longe como
outros. J ouviu falar do bandido que cometeu muitos assassinatos,
mas que sentiu que estava fazendo seu melhor porque nunca havia
matado ningum numa sexta? A justia prpria constri seu prprio
ninho, mesmo do pior carter! Esta a fala do ser humano: Se voc me
conhecesse realmente, diria que tenho sido uma boa pessoa por causa
das minhas boas aes. Leve em conta a pobre criatura cada que sou!
Considere que fortes paixes foram geradas em mim! Considere as
tentaes que me acossam com afinco e no me culpar muito! Afinal
de contas, ouso afirmar que Deus est to satisfeito comigo quanto est
com muitos que so bem melhores, porque tive to poucos benefcios.
Sim, voc alterou a norma e agora todo homem agir de acordo
com sua prpria conscincia e reivindicar estar fazendo seu melhor! Se
voc mudar o padro de peso da libra ou da medida do alqueire,
certamente nunca obter um peso ou medida completos de novo! No
existir nenhum padro para nossa orientao e cada homem far seu
melhor com suas prprias libras e alqueires. Se a norma adulterada,
voc removeu o fundamento sobre o qual negcios so realizados, e o
mesmo acontece com os assuntos da alma; cancele a melhor regra que
pode existir, at mesmo a prpria Lei de Deus, e no restar nenhuma
regra digna desse nome! Quo sutil abertura para a altivez! No de se
estranhar que homens falem da perfeita santificao como se a lei
tivesse sido rebaixada! No existe nada extraordinrio em alcanarmos
a regra se esta convenientemente diminuda para ns! Creio que devo
ser santificado de modo perfeito quando guardo a Lei de Deus sem
omisso ou transgresso, mas at ento no!
Se qualquer homem afirma ser perfeitamente santificado porque
se aproximou de uma lei prpria alterada, fico feliz em saber o que quer
dizer, pois no tenho mais nenhum debate com ele! No vejo nada de
maravilhoso nesta conquista. O pecado minha necessidade de me
submeter Lei de Deus; e at que estejamos em completa conformidade
com ela em toda a sua extenso e amplitude espirituais ftil falarmos
sobre santificao perfeita! Nenhum homem fica totalmente limpo at
que aceite a pureza absoluta como o padro pelo qual h de ser julgado.
Enquanto existir em ns alguma insuficincia em relao perfeita Lei,
no somos perfeitos! Quo humilhante esta Verdade de Deus! A Lei
no deve extinguir-se, mas deve ser cumprida! Esta verdade deve ser
mantida, pois do contrrio, relaxaremos em nossa luta; no podemos
reforar o mastro satisfatoriamente; o navio quebra-se em pedaos;
restaro s as runas! O prprio Evangelho seria destrudo se voc
pudesse destruir a Lei de Deus! Alterar a Lei brincar com o Evangelho.

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Porque em verdade vos digo: at que o cu e a terra passem, nem um i


ou um til jamais passar da Lei, at que tudo se cumpra.
II. Venho mostrar, em segundo lugar, QUE A LEI DEVE SER
CUMPRIDA. Espero que existam pessoas aqui dizendo: No podemos
cumpri-la. exatamente o que desejo trazer a vocs! A salvao
baseada nas obras da Lei deve ser percebida como impossvel por todo
homem que a ela aspira! Devemos aprender que a salvao pela Graa
atravs da f em Jesus Cristo nosso Senhor; no por nossos feitos ou
sentimentos. No entanto, esta uma doutrina que ningum entender
at que tenha aprendido esta Verdade de Deus que a salvao pelas
obras da Lei no pode sobrevir a nenhum homem nascido de mulher!
Mesmo assim a Lei deve ser cumprida. Muitos diro como
Nicodemos, Como pode suceder isto? Respondo, a Lei cumprida em
Cristo e pela f recebemos os frutos. Em primeiro lugar, como j afirmei,
a Lei cumprida no inigualvel sacrifcio de Jesus Cristo. Se um homem
a transgrediu, o que acontece? Ela diz: Devo ser honrada. Voc
transgrediu meu mandamento, o qual foi sancionado com a pena de
morte. Visto que no me honrou pela obedincia, mas me desonrou pela
transgresso, voc deve morrer. Nosso Senhor Jesus Cristo, o maior
Representante do Pacto, o segundo Ado, tomou a frente em prol de
todos os que Nele esto e se apresentou como vtima frente Justia
Divina.
Visto que Seu povo estava condenado morte, Ele, como o
Cabea do Pacto, veio a morrer em seu lugar! Que fato glorioso ter sido
possvel tal morte representativa; a qual s foi possvel por causa da
constituio original da raa, que nasceu de um pai em comum e foi
posta sob um nico cabea. Na medida em que camos atravs de um
Ado, foi possvel sermos levantados atravs de outro Ado! Porque,
assim como, em Ado, todos morrem, assim tambm todos sero
vivificados em Cristo. Tornou-se possvel para Deus, sob o princpio da
representao, permitir a substituio. Nossa primeira queda no
aconteceu por nossa prpria culpa, mas pela falha do nosso
representante; e agora vem nosso segundo e magnificente
Representante, o Filho de Deus, o qual nos liberta, no porque a lei
honrada por ns, mas porque honrada por Ele!
Ele nasceu sob a Lei. E sendo achado carregando a culpa de todo
o Seu povo, foi afligido por sua penalidade! A lei levanta seu machado
sangrento e fere nosso glorioso Cabea para que possamos ser livres!
o Filho de Deus que cumpre a lei ao morrer, o Justo pelos injustos. A
alma que pecar, essa morrer; aqui est a morte sendo exigida, e em
Cristo, a morte apresentada! Vida gerada por vida! Uma vida
infinitamente preciosa em vez das pobres vidas humanas! Jesus morreu
e ento a Lei foi cumprida atravs da permanncia da sua penalidade. E
tendo sido cumprida, seu poder para condenar e punir o crente

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extinguiu-se.
Em segundo lugar, a Lei foi cumprida de novo por ns, atravs da
vida de Cristo. J examinei este assunto, porm quero firmar-me nele.
Jesus Cristo, como nosso Cabea e Representante, veio ao mundo com
o duplo propsito de suportar a penalidade e, ao mesmo tempo, cumprir
a Lei. Um dos seus principais propsitos ao vir a terra foi o de
introduzir a perfeita justia. Porque, como, pela desobedincia de um
s homem, muitos se tornaram pecadores, assim tambm, por meio da
obedincia de um s, muitos se tornaro justos. A lei exige uma vida
perfeita e o homem que cr em Jesus Cristo apresenta diante dela uma
vida perfeita. Esta vida agora pertence a ele pela f; no dele mesmo,
mas Cristo nos tornou, da parte de Deus, justia, igualmente para ns
que somos um com Ele. Porque o fim da lei Cristo, para justia de todo
aquele que cr.
A obra de Cristo tomada como se fosse nossa! E porque Ele foi
justo, Deus nos v Nele e nos considera justos sob o princpio da
substituio e da representao. Oh, que beno tomar este manto e
vesti-lo! E permanecer diante do Todo-Poderoso em mais elevada justia
do que exigiu Sua Lei pois esta reclamou a perfeita justia de uma
criatura mas ns vestimos a justia completa do prprio Criador! O
que mais requer a Lei? Est escrito: Nos seus dias, Jud ser salvo, e
Israel habitar seguro; ser este o seu nome, com que ser chamado:
SENHOR, Justia Nossa. Foi do agrado do SENHOR, por amor da sua
prpria justia, engrandecer a lei e faz-la gloriosa.
Sim, mas isto no tudo. A Lei deve ser cumprida em ns
pessoalmente atravs de uma percepo espiritual e evanglica. Bem,
voc pode dizer: mas como pode ser isto? Respondo com as palavras
do nosso Apstolo - Porquanto o que fora impossvel lei, no que estava
enferma pela carne, Cristo fez e est fazendo atravs do Esprito Santo,
a fim de que o preceito da lei se cumprisse em ns, que no andamos
segundo a carne, mas segundo o Esprito. A Regenerao uma obra
atravs da qual a Lei cumprida, pois quando um homem nasce de
novo, colocado nele uma nova natureza que ama a Lei de Deus e est
completamente conformada a ela. A nova natureza implantada por Deus
em cada crente no momento do seu novo nascimento incapaz de pecar
no pode pecar, porque nasceu de Deus! Ela o fruto do pai eterno, e
o Esprito de Deus habita nela, com ela e a fortalece!
luz, pureza semente incorruptvel, a qual vive e permanente.
Se incorruptvel, sem pecado, porque o pecado corrupo e
corrompe tudo o que toca. O Apstolo Paulo, ao descrever seus conflitos
interiores, mostrou que ele mesmo, seu melhor e mais verdadeiro eu,
cumpriu a Lei, pois afirma: De maneira que eu, de mim mesmo, com a
mente, sou escravo da lei de Deus. (Romanos 7:25). Concordou que a
Lei era boa, mostrando com isso estar do lado dela. E embora o pecado
que estava em seus membros o levava a transgredir, sua nova natureza

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no permitia, mas odiava e nutria averso por este pecado, clamava


contra ele como que em cativeiro! A alma renascida se deleita na Lei do
Senhor e possui no seu interior uma vida inextinguvel que anseia pela
completa perfeio! Nunca descansar at que satisfaa o Senhor com a
perfeita obedincia e se torne como o prprio Deus!
Todo homem no qual a regenerao teve incio, ela continuar e se
desenvolver at finalmente chegar absoluta perfeio. Este fato ser
visto no mundo vindouro e oh, quo maravilhoso cumprimento da Lei
veremos! Ela no aceitar nenhum homem no cu at que esteja
conformado a ela em perfeio mas todo crente dever apresentar esta
condio perfeita! Nossa natureza deve ser purificada de toda a
imundcie e ser to pura quanto o ouro! Deleitaremos-nos em sermos
santos no Cu. Ento nada em ns ir contra um nico mandamento
de Deus! L conheceremos, em nossos prprios coraes, a Glria e a
excelncia da vontade divina, e a nossa vontade seguir o mesmo
caminho. No pensemos que os mandamentos so rigorosos sero a
nossa prpria vontade da mesma maneira que so a vontade de Deus!
Por isso nenhum dos mandamentos de Deus; por mais abnegao
que exijam agora; requerer mais renncia de ns! A santidade ser
nossa base, nosso deleite! Nossa natureza estar completamente
conformada natureza e Vontade de Deus no que se refere
santidade e bondade e ento a Lei ser cumprida em ns e
permaneceremos diante de Deus, tendo lavado nossas vestes e tornadoas alvas no sangue de Cordeiro! E, ao mesmo tempo, estaremos sem
mancha, defeito ou algo parecido! Ento que a Lei do Senhor receba
honra eterna da nossa existncia imortal. Oh, como seremos alegres!
Porque, no tocante ao homem interior, agora tenho prazer na lei de
Deus, mas ento nos deleitaremos nela com nossos corpos
ressuscitados, os quais sero atrados para serem instrumentos de
justia para Deus eternamente! Com relao a estes corpos
ressuscitados,
nenhuma
fome,
querer
ou
necessidade
os
desencaminhar, porm todo nosso corpo, alma e esprito sero
conformados mente de Deus!
Que possamos desejar e almejar esta nova vida! Nunca a
alcanaremos, a no ser pela f em Jesus. A santidade perfeita nunca
ser alcanada pelas obras da Lei, pois estas no mudam a natureza.
No entanto, pela f no Salvador e pela obra abenoada do Seu Esprito
Santo, alcanaremos nosso objetivo e ento, creio, estar entre nossos
cnticos de Glria que passar o cu e a terra, porm as Palavras e a
Lei de Deus permanecero para todo o sempre. Aleluia! Aleluia! Amm.

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ORE PARA QUE O ESPIRITO SANTO USE ESSE SERMO PARA


TRAZER UM CONHECIMENTO SALVIFCO DE JESUS CRISTO E PARA
EDIFICAO DA IGREJA
FONTE:
Traduzido de
Todo direito de traduo protegido por lei internacional de domnio pblico e
com autorizao de Allan Roman.
Sermo n 1660 Volume do The Metropolitan Tabernacle Pulpit,
Traduo: Adriana Misiara Rodrigues
Reviso: Armando Marcos
Capa: Victor Silva
Projeto Spurgeon - Proclamando a Cristo crucificado.
Projeto de traduo de sermes, devocionais e livros do pregador batista
reformado Charles Haddon Spurgeon (1834-1892) para glria de Deus em
Cristo Jesus, pelo poder do Esprito Santo, para edificao da Igreja e salvao
e converso de incrdulos de seus pecados.
Acesse em: www.projetospurgeon.com.br

Voc tem permisso de livre uso desse material, e incentivado a


distribu-lo, desde que sem alterao do contedo, em parte ou em
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encontrado esse arquivo em sites de downloads de livros, no se
preocupe se legal ou ilegal, nosso material para livre uso para
divulgao de Cristo e do Evangelho, por qualquer meio adquirido,
exceto por venda. vedada a venda desse material

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