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Apresentao
O
Senhor nosso Pastor e tem nos suprido em
tudo. Louvamos ao Senhor pelo privilgio
de vermos impresso mais um nmero da
Revista Betel.
Desde o incio, a nossa orao para que Deus, em sua
innita misericrdia, use este pequeno instrumento para
edicao de seu povo.
A nosso objetivo que o Senhor Jesus Cristo seja co-
nhecido, assim tomamos a orao do apstolo Paulo re-
gistrada em Efsios captulo 1, versculos de 15 a 19, como
um pedido ao Pai celestial, para isto seja realidade na vida
de todos ns:
Por isso, tambm eu, tendo ouvido da f que h entre vs
no Senhor Jesus e o amor para com todos os santos, no ces-
so de dar graas por vs, fazendo meno de vs nas minhas
oraes, para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai
da glria, vos conceda esprito de sabedoria e de revelao no
pleno conhecimento dele, iluminados os olhos do vosso corao,
para saberdes qual a esperana do seu chamamento, qual a
riqueza da glria da sua herana nos santos e qual a suprema
grandeza do seu poder para com os que cremos, segundo a
eccia da fora do seu poder.
Graa e paz,
Os editores
2 Revista Betel
Sumrio
Apresentao, 1
As Fabulosas Fbulas, 16
Glenio Fonseca Paranagu
O Preo da Misericrdia, 20
Julio C. Lucaresvisky
Associao Betel, 47
Revista Betel ESTUDO BBLICO 3
F
oi no cenrio de um reino o amor. Nenhuma mente, por mais
permeado de amor que o brilhante que seja, pode denir tal
generoso sentimento de amor. Ele nos amou, Ele simples-
partilhar esse amor com o mente nos amou, porque Ele amor.
mundo veio a existir. Naturalmen- No Novo Testamento, a mani-
te, no poderia mesmo ser de modo festao do amor de Deus em Jesus
diferente, pois no da natureza de Cristo tem duas caractersticas vitais.
Deus guard-lo para si mesmo. O A primeira caracterstica que esse
amor insiste em partilhar. Portanto, amor um amor expiatrio, que traz
do amor de Deus nasceu o propsi- de volta o homem para Deus, supe-
to de formar um povo que pudesse rando a barreira criada pela queda.
participar de um reino cuja essncia Somos levados a entender que, ao
4 ESTUDO BBLICO Revista Betel
est a nossa libertao; na cruz, est de ter feito a puricao dos pecados,
a vida que nasce da morte. Na cruz, assentou-se direita da Majestade, nas
a abundncia da suavidade divina; na alturas. Hebreus 1:3.
cruz, a perfeio da santidade. O amor de Deus a revelao da
Naquela terrvel agonia no jardim, natureza da Santa Trindade: Deus, a
no ignbil linchamento dos homens fonte do amor; Cristo, nosso Salva-
sob o manto das trevas, nos desu- dor e Redentor, e o Esprito Santo,
manos julgamentos e no compor- que nos faz lembrar desse sacrifcio
tamento bestial dos homens, deter- de amor. No Velho Testamento, a
minados a destru-Lo, na provao palavra usada para amor signica es-
de sua cruel crucicao, Ele surge pontaneidade, lealdade, misericrdia,
como Aquele que est no controle. compaixo e aliana. Sua espontanei-
Ele escolheu morrer assim; delibe- dade reete o amor innito de Deus;
radamente, Ele escolheu dar a sua sua lealdade e misericrdia manifes-
vida desta maneira. Ele permitiu que tam a aliana que Deus faz com seu
tudo acontecesse para morrer pelos povo; e sua compaixo uma expres-
homens desagradveis. so da intimidade perfeita do amor
Mas, a sua morte no foi o seu m. de Deus por ns. No um amor
Foi apenas a concluso de um cap- que precisa rejeitar alguns para po-
tulo magnco na histria do plano der escolher outros; um amor cuja
de Deus para o homem. A morte abundncia transborda.
no pode ret-Lo. A corrupo e a Ao contemplar o Justo morren-
decomposio no puderam arruin- do pelos injustos, o pecador enten-
Lo. Os ungentos, os lenis e as ves- de que aquela morte expiatria o
tes sepulcrais que o envolveram no nico e suciente fundamento para
serviram para nada. Foram incapazes a sua f no perdo de Deus, que
de evitar que ressuscitasse. Com ma- cheio de graa e de amor. Este Amor
jestade e crescente grandeza, Ele as- nos constrange e nos faz morrer
sumiu o seu lugar de glria. Sua posi- Nele, para sairmos de ns mesmos e
o de onipotncia foi retomada. Sua nos perdermos Nele. Pois o amor
coroao como Rei dos Reis e Se- de Cristo nos constrange, julgando ns
nhor dos Senhores foi celebrada na isto: um morreu por todos; logo, todos
sala do trono da eternidade. Ele, que morreram. E ele morreu por todos,
o resplendor da glria e a expresso para que os que vivem no vivam mais
exata do seu Ser, sustentando todas as para si mesmos, mas para aquele que
coisas pela palavra do seu poder, depois por eles morreu e ressuscitou. II Corn-
6 ESTUDO BBLICO Revista Betel
Deus Amor e
Domina sobre Tudo Tomaz Germanovix
Q uando examinamos o
cenrio mundial e nos
deparamos com todo o
tipo de confuso, caos,
pecado, decadncia moral, ilegalida-
presenta duas possibilidades: a ine-
xistncia de um Deus pessoal, cria-
dor de todas as coisas, ou, se existe
um Deus, este mostra-se alheio aos
problemas humanos. Aparentemen-
de, homens perversos e impostores, te, existe uma grande contradio en-
naes sendo dizimadas pela fome, tre os dois fatos. Pensamos, se Deus
povos em revolta, descontrole cli- amor, por que permite tanto sofri-
mtico, suicdios, guerras, etc., como mento neste mundo? Ou, se Deus
podemos admitir que Deus amor soberano e domina sobre tudo, por
e tem o seu domnio estabelecido que no interfere com o seu poder e
sobre todas as coisas? De fato, para aniquila todo o mal num estalar de
muitos o quadro acima exposto re- dedos? Diante deste cenrio catico
Revista Betel ESTUDO BBLICO 9
rania de Deus podem nos sustentar frimento que nos horroriza e nos
e gerar paz em nossos coraes. A.W. entristece, mas no podemos admi-
Pink escreveu: Perseverar no meio das tir que Deus perdeu o controle da
lutas, das decepes, das necessidades, situao e est fazendo tudo o que
das angstias do corao, reconhecen- pode para conter o avano do mal.
do que tudo est no controle de Deus; Ao invs de nos irritarmos com os
nas mos daquele que sbio demais acontecimentos deste mundo, deve-
para errar e demais amoroso para ser mos crer que Deus tem os seus ca-
cruel. O que se torna imprescindvel minhos em meio s tempestades. No
em nossas vidas o conhecimento da livro de Naum 1:3 est escrito: ... o
linguagem da f. Senhor tem o seu caminho na tormen-
Moiss deixou um grande exemplo ta e na tempestade... . Ainda que no
a ser seguido. Parte de sua experin- compreendamos muitas das coisas
cia est relatada no livro de Hebreus que acontecem neste mundo, deve-
11:24-27: Pela f, Moiss, quando j mos crer que Deus est no controle
homem feito, recusou ser chamado lho de cada detalhe. Jamais poderemos
da lha de Fara, preferindo ser mal- sondar os caminhos de Deus. No
tratado junto com o povo de Deus a livro de Romanos 11:33 est revela-
usufruir dos prazeres transitrios do pe- do: profundidade da riqueza, tanto
cado; porquanto considerou o oprbrio da sabedoria como do conhecimento de
de Cristo por maiores riquezas do que Deus! Quo insondveis so os seus ju-
os tesouros do Egito, porque contempla- zos, e quo inescrutveis, os seus cami-
va o galardo. Pela f, ele abandonou o nhos! As Escrituras tambm armam
Egito, no cando amedrontado com a que este Deus insondvel expressa
clera do rei; antes, permaneceu rme sua vontade. Lemos em Romanos
como quem v aquele que invisvel. 12:2: ... para que experimenteis qual
Moiss, pela f, contemplava todos seja a boa, agradvel e perfeita vontade
aqueles episdios tendo a certeza de de Deus. Devemos conar irrestri-
que Deus estava no controle absoluto tamente na graa e justia de nosso
de toda a situao. Se, pelo contrrio, Deus e nos submeter sua vontade.
Moiss tivesse seguido as evidncias Aqui est a diferena fundamental
dos seus prprios olhos, com certeza entre o homem de f e o homem sem
teria cado num lamaal de murmu- f. A.W. Pink, tratando deste assun-
rao e incredulidade. to, escreveu: O incrdulo do mun-
Devemos admitir que h muita do, e a tudo julga segundo os valores
coisa neste mundo de pecado e so- mundanos, analisa o mundo do pon-
Revista Betel ESTUDO BBLICO 11
Assim como o sol smbolo lindo e prprio de Cristo, do mesmo modo, a lua nos lembra
admiravelmente a Igreja. A origem da sua luz est oculta para a vista. O mundo no o v, mas ela
o v; e responsvel por refletir Seus raios de luz sobre o mundo de trevas.
-- C.H. Makintosh
No obstante,
Cristo ama a Igreja Eliseo Apablaza
S
em dvida, o Senhor Jesus ntima e preciosa, esta a relao en-
Cristo ama a Igreja e bate tre um homem e uma mulher. Am-
em sua porta. Ns no O bos existem para expressar a relao
amamos o suciente; no de Cristo e a Igreja.
entanto, Ele nos ama maravilhosa- Em Ezequiel captulo 16, encon-
mente. tramos a amorosa relao entre Deus
Encontramos nas Escrituras uma e Jerusalm. Vamos ler do versculo
preciosa alegoria sobre o amor de 3 ao 16. uma passagem um pou-
Deus por sua Igreja, uma alegoria do co extensa, mas, por favor, medida
homem e da mulher, o marido e a es- que vai sendo lida, veja a Deus como
posa. Isto pode ser encontrado tanto o apaixonado e a mulher, como a
no Antigo Testamento como tam- amada.
bm no Novo. Se h alguma relao E dize: Assim diz o SENHOR
Revista Betel ESTUDO BBLICO 13
casou com ela. Depois de ter dado O Senhor Jesus supera todos es-
lhos a Osias transformou-se em tes maridos em seu amor pela Igreja.
uma mulher adltera e abandonou Izaque amou uma mulher formosa,
o lar. Ento Deus disse a Osias: V no entanto, a Igreja no era formo-
buscar sua esposa. E quando saiu a sa quando Jesus a amou. Boaz amou
busc-la, encontrou-a em condies uma mulher virtuosa; a Igreja no
precrias. Havia sido vendida como era virtuosa quando Cristo a amou.
escrava. Por isso, Osias teve que pa- Osias amou e perdoou a me de
gar um preo por ela e trouxe-a de seus lhos, no entanto, o Senhor Je-
volta para casa. sus deu a sua vida por uma mulher
Quo grande foi o amor de Osias indigna.
por Gmer; uma mulher prostituta, Como era a Igreja quando Ele a
adltera e escrava; entretanto, Osias amou? ...continuaremos na prxima
no morreu por ela. edio.
Ainda que Ele no tenha nenhuma satisfao em nos afligir, no nos poupar nem da mais
dolorosa correo, se Ele puder, dessa forma, conduzir seu amado filhinho para casa, a fim de
habitar no Filho de Seu amor. Cristo! Ore por graa, a fim de ver em cada tribulao, seja
pequena ou grande, o Pai apontando para Jesus e dizendo: Permanea nEle!
-- Andrew Murray
Quando foi necessrio, Ele sacrificou Seu trono e Sua coroa por voc: Ele no poupou a Sua
prpria vida e Seu prprio sangue por voc. Sua justia e Sua retido, Seu Esprito e Sua glria e
at mesmo Seu trono so seus. Esse amor no retm coisa alguma, e, de maneira insondvel
mente humana, o torna um com Ele mesmo. Que maravilhoso amor! A ponto de amar-nos como
o prprio Pai O amou e de nos conceder tal amor como nosso lugar de habitao diria.
-- Andrew Murray
A
s fbulas so fantsticas captao objetiva do interesse e na
para captar a ateno xao das lies que esto sendo
dos interesses humanos. propostas.
Seu estilo literrio se Desde o alvorecer da nossa civi-
caracteriza por narraes, nas quais, lizao humana, que as fbulas tm
seres irracionais, e mesmo objetos assumido um papel importante no
inanimados, so representados como campo da elaborao e ordenao
agindo e falando, para ensinar lies do raciocnio concreto. Quanto mais
morais, e manipular a capacidade de primitiva for a forma de pensamen-
ateno e concentrao, tomando to, menos capacidade de abstrao, e
conta da identicao idealizada em mais necessidade de elementos de-
detrimento da realidade. As fbulas nidos.
e novelas tm um grande poder na O raciocnio particularizado
Revista Betel ESTUDO BBLICO 17
O Preo da
Misericrdia Julio C. Lucaresvisky
T
homas Hooker foi um no. Estou prestes a receber miseri-
lder proeminente no crdia. Thomas Hooker foi um da-
movimento puritano. queles homens que aprendeu a apre-
Ele aprendeu a apro- ciar mais a natureza de Deus do que
priar-se de Cristo como fonte de vida aquilo que pudesse vir a receber.
e salvao. Quando este homem es- A Bblia deixa bem claro que so-
tava chegando ao m de seus dias, mente vivemos por causa da miseri-
aqueles que estavam perto do seu lei- crdia de Deus. As misericrdias do
to de morte testemunharam um fato Senhor so a causa de no sermos con-
extraordinrio. Algum disse-lhe: sumidos, porque as suas misericrdias
Senhor, voc est prestes a receber no tem m; renovam-se a cada ma-
a sua recompensa.O idoso puritano nh. Lamentaes 3.22-23. Como
olhou-o e ofegante respondeu : No, escreveu Davi no Salmo 124; se no
Revista Betel ESTUDO BBLICO 21
fosse o Senhor, que esteve ao nosso lado, compassivo em Sua prpria nature-
Israel que o diga... Aqueles que tm za. Misericrdia no algo que Ele
experimentado as misericrdias de faz, mas misericrdia Seu prprio
Deus sabem a diferena que elas fa- carter revelado. No Salmo 103, le-
zem em nossas vidas. Reita por al- mos: To longe como o nascente do
guns instantes como seria a sua vida poente, to longe ps de ns as nossas
sem a misericrdia de Deus. Gostei transgresses. Assim como o pai mi-
de como um irmo de nossa igreja sericordioso para com os seus lhos, o
expressou o valor deste atributo di- Senhor tem sido misericordioso para
vino ao dizer: Ns no respiramos com os que o temem. A questo , por
oxignio. Respiramos misericrdia que Deus est sempre pronto a mos-
de Deus. trar sua misericrdia para uma raa
Muitas vezes enfatizamos a im- de homens rebeldes e intransigen-
portncia da graa de Deus sem pri- tes ? O prximo versculo responde:
meiro entendermos o que signica Porque ele mesmo conhece bem a nossa
misericrdia. Graa e misericrdia formao, lembra-se de que somos p.
so duas palavras maravilhosas. Al- Salmo 103:12-14. O primeiro aspec-
gum assim as deniu: graa rece- to que Deus no se esquece de que
bermos tudo o que precisamos sem somos criaturas de p, Ele conhece
merecermos. Misericrdia no re- as nossas fraquezas e vulnerabilida-
cebermos o castigo que merecemos. des. Ele conhece a natureza huma-
Se a graa de Deus v o homem como na. Conhece as nossas carncias e os
culpado diante de Deus e, portanto, nossos limites.
necessitado de perdo, a misericr- O segundo aspecto que nin-
dia de Deus o v como um ser que gum, melhor que Ele, sabe os efei-
est suportando as conseqncias do tos do pecado no ser humano. Deus
pecado, que se acha em lastimvel enxerga o estado de runa em que
condio, e que, portanto, necessita a humanidade se encontra desde a
do socorro divino. Pode-se denir a queda no den. Ele entende a fora
misericrdia divina como a bondade do pecado. As Escrituras descrevem
ou amor de Deus demonstrado para como o pecado perverteu o esprito, a
com os que se acham na misria ou na alma e o corpo do homem, levando-o
desgraa, independentemente dos seus a uma condio de misria e morte
mritos. espiritual. Fomos separados em rela-
Deus chamado de Pai das mise- o realidade divina e carentes da
ricrdias - 2 Corntios 1:3. Deus glria de Deus. Pois todos pecaram e
22 ESTUDO BBLICO Revista Betel
destitudos esto da glria de Deus. Ro- salvos... para mostrar nas eras que ho
manos 3.23. O apstolo Paulo, inspi- de vir, a incomparvel riqueza de sua
rado pelo Esprito de Deus, descreve graa, demonstrada em sua bondade
que estamos debaixo de pecado, para conosco em Cristo Jesus. Efsios
assim como soldados esto sob um 2:4-7.
comandante tirano (Romanos 3:9); Cristo veio ao mundo para conr-
ele tem reinado sobre a humanidade mar as promessas feitas aos patriarcas,
(Romanos 5:21); reside, ou mora, a m de que os gentios gloriquem a
em ns (Romanos 7:17, 20); sua lei Deus por sua misericrdia. o que
opera continuamente em ns, na encontramos em Romanos 15.8,9.
realidade, tentando controlar nosso O objetivo da encarnao de Cristo
proceder, ao ponto de Paulo bradar: foi engrandecer a misericrdia de
Miservel homem que sou! Quem me Deus para o louvor das naes. Po-
livrar do corpo desta morte? Roma- rm, tudo isso tem um preo. O pre-
nos 7:24. Porm na sua impotncia o para que pudssemos gozar das
exclama : Dou graas a Deus por Jesus riquezas insondveis de Deus em
Cristo nosso Senhor. Romanos 7.25 Cristo, custou a prpria vida do Fi-
O pastor John Piper diz que, sen- lho de Deus. Jesus pagou o preo na
do Deus a pessoa mais rica do Uni- cruz do Calvrio. Nele temos a reden-
verso, tem como sua riqueza maior, o por meio do seu sangue, o perdo
a Sua prpria misericrdia. Deus dos pecados, de acordo com as riquezas
criou e redimiu o mundo com um da graa de Deus... Efsios 1:7. Para
propsito, tornar conhecidas as ri- que Deus pudesse se aproximar dos
quezas de sua glria aos vasos de sua que sofrem e partilhar de suas penas,
misericrdia, que preparou de ante- foi necessrio que tomasse a via da
mo para a glria. Romanos 9.23 O mobilidade descendente. Jesus a
Universo existe principalmente para revelao de que, o caminho da mi-
proclamar a riqueza da glria da mi- sericrdia passa primeiramente pela
sericrdia de Deus para o louvor de descida. Esta foi a razo de sua en-
seus lhos redimidos de toda tribo, carnao. Pois j conheceis a graa de
lngua, povo e nao.No livro de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo
Efsios lemos Deus que riqussimo rico, por amor de vs se fez pobre, para
em misericrdia, pelo seu muito amor que pela sua pobreza vos tornasses ri-
com que nos amou, estando ns ainda cos. 2 Corntios 8:9
mortos em nossos delitos, nos vivicou Cristo a encarnao da Miseri-
juntamente com Cristo (pela graa sois crdia. A mobilidade descendente
Revista Betel ESTUDO BBLICO 23
de Jesus, expresso usada por Henri Seu Filho. Salvao, no se trata ape-
Nouwen, tinha como propsito lti- nas de libertao negativa de um es-
mo a restaurao da humanidade ao tado de alienao e hostilidade para
propsito original de Deus. Mas ela com Deus. Implica em uma entrada
tambm foi o meio de revelao e de positiva, em um estado de justia e
redeno. Atravs de Jesus - Deus- santidade com Deus. Assim, a en-
homem - foi dada uma dupla revela- carnao da misericrdia, precisou ir
o: de como ele , da atual condio para a cruz, a m de remover o mal
do homem e, como Deus deseja que pela raiz. Portanto o que fora impos-
este homem seja. O homem cego svel lei, no que estava enferma pela
pelo pecado incapacitado para ver, carne, isso fez Deus enviando o seu
tanto o valor de Deus, como a sua prprio Filho em semelhana de carne
prpria insignicncia. Mas no Ho- pecaminosa e no tocante ao pecado; e,
mem Cristo Jesus, Deus revelou para com efeito, condenou Deus, na carne, o
a humanidade Seu Homem perfeito, pecado. Romanos 8:3
o Ideal divino. Nele o homem no Para que o homem pudesse se
somente encontrou tudo o que po- tornar participante da natureza divi-
deria querer em Deus, mas tudo o na foi preciso que Deus em sua mais
que Deus poderia querer no homem. elevada posio, se curvasse s neces-
O que o Deus-homem era na Terra sidades do homem em sua mais pro-
o que Deus deseja que todo ser hu- funda baixeza. Diante da inviabilida-
mano seja. Foi o que armou Ruth de do propsito divino com Ado e
Paxson, no livro Vida em um plano seus lhos, Deus enviou um Segun-
mais alto. do Homem, um homem segundo o
A misericrdia de Deus trouxe a seu corao. Em sua innita miseri-
revelao, mas isto no bastava por- crdia providenciou outro Ado que
que o homem continuava preso ao pudesse atuar como representante
pecado. O que o homem precisava da raa humana como cabea de uma
era de um Salvador. A encarnao nova ordem. A cruz foi a porta de as-
tinha este propsito. Desligar o ho- censo do ser humano para um alts-
mem do pecado e uni-lo a Deus. Para simo padro de vida, ou seja, a vida
Deus, salvao no signica simples- de Cristo.
mente o perdo de pecados e liber- Revelao e redeno no exau-
tao do poder do pecado, mas sim, rem as riquezas da misericrdia de
restaurao semelhana de Deus, Deus para o homem. Deus dese-
at a conformidade da imagem do jou desde o princpio que o homem
24 ESTUDO BBLICO Revista Betel
Jesus, Senhor e
Rei das Naes Gino Iafrancesco
O
homem foi criado para que a terra se enchesse do seu gnero
ser conformado ao Fi- (Gnesis1:26-28).O gnero humano
lho de Deus vivendo seria, portanto um homem corpora-
por Ele (Gn.1:26; 2:9). tivo que encheria a terra, subjugan-
O Filho de Deus a vida que est do-a corporativamente, em famlia,
com o Pai .Joo. 1:3. Ele a vida zo para Deus.
da rvore da vida, que foi oferecida Depois da queda, a condio do
ao homem desde o den, para que o homem mudou por causa do peca-
homem vivesse em unio com Deus do, mas o propsito de Deus nunca
sendo conformado imagem de foi mudado. Por isso foi necessria a
Deus que o Filho. redeno, para recuperar o homem
Desde o princpio Deus pensou para o propsito divino. O homem
no homem em famlia, e planejou tornou-se um velho homem; mas o
Revista Betel ESTUDO BBLICO 27
Filho de Deus encarnado veio ser o Jesus, somos revestidos dEle, onde
elemento do novo homem para a re- j no h diferena de raas, nacio-
cuperao humana. Na cruz de Cris- nalidades, etnias, tribos, sexo, classes
to, o velho homem foi crucicado, no sociais, porm somos um em Cristo,
Seu sangue nossos pecados foram no corpo de Cristo, e herdeiros com
lavados, e no poder de Sua ressurrei- Cristo da promessa feita descen-
o, e por Seu Esprito, fomos rege- dncia de Abrao.
nerados, e somos renovados, trans- J que Deus fez todas as coisas
formados e conformados ao Filho de para Seu Filho, ento pediu a Seu Fi-
Deus, no corpo de Cristo. O corpo lho que Este, por Sua vez, pedisse ao
de Cristo agora o novo homem em Pai as naes; pois isso o que o Pai
Cristo, que h de cumprir o propsi- sempre desejou: que Seu Filho enca-
to divino. bece para Ele todas as coisas nos cus
Por isso, Deus pregurou o alcan- e na terra. Tu s meu lho; Eu hoje te
ce corporativo da redeno em Cris- gerei. Pede-me, e Eu te darei por heran-
to. Deus prometeu a Abrao que em a as naes, e as extremidades da terra
sua descendncia seriam benditas por tua possessoSalmo 2:7,8.
todas as famlias da terra. O cordeiro Por isso tambm, quando ressus-
pascoal devia ser comido em famlia. citou e apareceu a Seus discpulos,
Um cordeiro por famlia. O cordo lhes disse: Toda autoridade me foi
de o escarlata, que nos recorda o dada no cu e na terra; portanto ide,
sangue de Cristo, na janela de Rahab, fazei discpulos a todas as naes, ba-
que havia recebido aos mensageiros tizando-os em nome do Pai, e do Filho
de Deus, era o sinal pelo qual sua e do Esprito Santo; ensinando-os a
casa, com sua famlia, seria livrada do guardar todas as coisas que eu vos te-
juzo. Portanto, a salvao de Deus nho mandado. E eis que estou convosco
abarca, no corpo de Cristo, gente de todos os dias at a consumao do scu-
todas as raas, lnguas, etnias e tri- lo. Mateus 28:18-20.
bos, que como membros do corpo Por essa mesma razo, a bacia de
nico de Cristo, estendem o reino bronze, o lavatrio que Salomo,
dos cus por toda a terra, como era a como lho de Davi, gura do ver-
misso do homem desde o den. Em dadeiro Filho de Davi que o nosso
sua epstola aos Glatas, o qual cor- Senhor Jesus Cristo, construiu no
robora em outras, o apstolo Paulo trio do templo de Deus, estava co-
nos ensina pelo Esprito que todos locada sobre o lombo de 12 bois que
os que fomos batizados em Cristo saam em direo aos quatro ngulos
28 ESTUDO BBLICO Revista Betel
da terra; assim como os apstolos, le- Santo Esprito para nos capacitar a
vando seu jugo com o Senhor, saram ir a todas as naes com Sua Palavra
por todo o mundo, levando o ann- para sermos testemunhas. Depois da
cio do evangelho. festa de Pentecostes vinha a festa das
Quando o Filho do Homem res- Trombetas; e assim, depois de ser
suscitou dentre os mortos e ascen- revestidos por Seu Esprito de poder
deu destra do Pai, foi levado numa vindo do Alto, a Igreja sai a todas as
nuvem ante o Ancio de dias, e ali lhe naes a pregar a f para a obedincia
foi entregue o domnio de todos os de todas as naes.
sculos. O Cordeiro recm imolado Ento a hora da Igreja, do cor-
apareceu ante o trono, e lhe foi en- po de Cristo. O Cristo ascendido
tregue o Livro selado com sete selos, vitorioso destra do Pai, e que abre
o qual, ao ser aberto pelo Cordeiro, o Livro dos sete selos para submeter
traria como resultado, que todos os ao Pai todas as coisas, para que Deus
reinos do mundo viessem a ser do seja tudo em todos, ao abrir o primei-
Senhor e de Seu Cristo. Esse Livro ro selo e o cavalo branco destinado a
dos sete selos continha o plano do vencer comear a andar, para aperfei-
propsito divino, por meio do qual oar aos santos para o ministrio de
Deus colocaria sob os ps de Seu Fi- edicar o corpo de Cristo, d Igre-
lho todas as coisas, submetendo a ele ja apstolos, profetas, evangelistas,
todos os seus inimigos, suprimindo pastores e mestres. Seu trabalho no
toda autoridade rebelde no universo corpo, e o do corpo mesmo, a caval-
visvel e no invisvel. gada vitoriosa do cavalo branco, cujo
A primeira coisa que o Cordei- cavaleiro, Jesus Cristo, j disparou
ro de Deus fez, agora Leo da tribo sua echa no corao do inimigo.
de Jud, para por em andamento o Portanto, para todos aqueles que
maravilhoso plano divino para con- se recusam a reconhecer ao Cordeiro
sumar Seus propsitos, foi abrir o de Deus, ao Filho de Deus ressuscita-
primeiro selo, com o qual comeou a do dentre os mortos, como o Senhor
andar vitorioso e para vencer, o cava- e Salvador, no lhes resta seno o ca-
lo branco, personicao do avano valgar dos prximos cavalos do Apo-
do evangelho por toda a terra. O que calipse. Se derramaram o sangue dos
desceu, disse Paulo aos Efsios, foi o lhos de Deus, dos mrtires de Jesus,
mesmo que tambm subiu por acima ento, como disse o anjo, ho de be-
de todos os cus para completar tudo. ber sangue. O cavalo vermelho da
O Cristo ascendido nos enviou Seu guerra enviado aps o branco. Pen-
Revista Betel ESTUDO BBLICO 29
sam que vim trazer paz terra? No, Portanto, o primeiro cavalo en-
mas sim espada, disse Jesus Cristo; viado para vencer, o cavalo branco
porque desde agora estaro dividi- do evangelho. O Esprito Santo, o
dos, em uma mesma casa, dois contra ministrio pleno, todos os santos do
trs, e trs contra dois; e os inimigos corpo de Cristo, e seus anjos acom-
do homem sero os de sua prpria panhantes, foram postos em ao
casa. A guerra vem como conseqn- para ir a todas as naes da terra, a
cia da rejeio ao evangelho. E como todas as etnias sem distino, que
conseqncia da guerra, vem a fome; foram pedidas pelo Filho ao Pai, de
e como conseqncia da guerra e da modo a submeter a terra a Deus.
fome, vem pestilncia, mortandade e Agora corresponde a ns, como
morte. E aps a morte vem o Hades; povo de Deus, gemer em intercesso,
e aps este o Lago de fogo. Esse o como fazia Joo Knox, para que as
destino dos que rejeitam o evangelho naes nos sejam dadas para o Filho
de Jesus Cristo. E ento, com grande de Deus. D-me a Esccia, Senhor,
tribulao, e com trombetas e taas ou seno eu morro, gemia o grande
de juzo, todas as coisas so postas reformador escocs. Que no des-
aos ps dAquele, cujo o direito: o cansemos at que todas as coisas lhe
Filho de Deus. Assim, desta manei- sejam postas por estrado dos ps ao
ra, os reinos do mundo viro a ser do nosso amado Senhor.
Senhor e de Seu Cristo.
A f ri das impossibilidades.
Nem tudo o que acontece de Sua vontade, mas nada acontece sem Sua permisso.
H
ouve tempo, se que cularmente a Sua glria. No existia
pode se chamar tem- a terra, que Lhe ocupasse a ateno.
po, em que Deus, na No existiam os anjos, que Lhe en-
unidade de Sua natu- toassem louvores, nem o universo,
reza, habitava s (embora subsistindo para ser sustentado pela palavra do
igualmente em trs pessoas divinas). Seu poder. No havia nada, nem
No princpio... Deus.... No existia ningum, seno Deus; e isso, no du-
o cu, onde agora se manifesta parti- rante um dia, um ano ou uma poca,
Revista Betel RIQUEZA DA GRAA 31
mas desde sempre. Durante uma pergunta ele: Por que quem compre-
eternidade passada, Deus esteve s - endeu o intento do Senhor? Ou quem
completo, suciente, satisfeito em Si foi seu conselheiro? Ou quem lhe deu
mesmo, de nada necessitando. primeiro a ele, para que lhe seja recom-
Se um universo, ou anjos, ou seres pensado? (vers. 34-35). A importn-
humanos Lhe fossem necessrios de cia disto que impossvel submeter
algum modo, teriam sido chamados o Todo-poderoso a quaisquer obri-
existncia desde toda a eternidade. gaes para com a criatura; Deus
Ao serem criados, nada acrescenta- nada ganha da nossa parte. Se fores
ram a Deus essencialmente. Ele no justo, que lhe dars, ou que receber da
muda (Malaquias 3:6), pelo que, es- tua mo? A tua impiedade faria mal a
sencialmente, a Sua glria no pode outro tal como tu; e a tua justia apro-
ser aumentada nem diminuda. veitaria a um lho do homem. J 35-
Deus no estava sob coao, nem 7-8, mas certamente no pode afetar
obrigao, nem necessidade alguma a Deus, que bem-aventurado em si
de criar. Resolver faz-lo foi um ato mesmo. Quando zerdes tudo o que
puramente soberano de Sua parte, vos for mandado, dizei: Somos servos
no produzido por nada alheio a Si inteis, porque zemos somente o que
prprio; no determinado por nada, devamos fazer; Lucas 17:10 - nossa
seno o Seu prprio beneplcito, j obedincia no d nenhum proveito
que Ele faz todas as coisas, segundo o a Deus.
conselho da sua vontade. Efsios 1:11. De mais a mais, vamos alm: nos-
O fato de criar foi simplesmente so Senhor Jesus Cristo no acres-
para a manifestao da Sua glria. centou nada a Deus em Seu Ser
Ser que algum dos nossos leito- essencial e glria essencial do Seu
res imagina que fomos alm do que Ser, nem pelo que fez, nem pelo que
nos autorizam as Escrituras? Sabe- sofreu. certo, bendita e gloriosa-
mos que o elevado terreno que esta- mente certo, que Ele nos manifestou
mos pisando novo e estranho para a glria de Deus, porm nada acres-
quase todos os nossos leitores; por centou a Deus. Ele prprio o declara
esta razo faremos bem em andar- expressamente, e no h apelao
mos devagar. Recorramos de novo quanto s Suas palavras: no tenho
s Escrituras. No nal de Romanos outro bem alm de ti - Salmo 16:2;
captulo 11, onde o apstolo con- na verso usada pelo autor, literal-
clui sua longa argumentao sobre a mente: ... a minha bondade no chega
salvao pela pura e soberana graa, a Ti. Em toda a sua extenso, este
32 RIQUEZA DA GRAA Revista Betel
Abrao deu a L, seu sobrinho, a oportunidade de escolher o melhor lugar onde habitar com
a sua famlia e os seus bens, porque ele sabia que Deus fiel e cumpriria a promessa de dar uma
boa terra sua descendncia - Gnesis 13:14-15. Quem cr no escolhe, no tem preferncia,
no se apressa, no se atemoriza, no foge; mas, espera, descansa, confia - Isaas 28:16. Depois da
morte de Abrao, Deus confirmou o pacto firmado com ele a seu filho Isaque - Gnesis 26:1-3; e
mais tarde, em Betel, a Jac: Eu sou o Senhor Deus de Abrao, teu pai, e Deus de Isaque. A terra em
que agora ests deitado, eu ta darei, a ti e a tua descendncia. Gnesis 28:13.
Quando Israel entrou na terra da promessa e recebeu tudo conforme Deus havia falado,
Josu deu testemunho ao povo da fidelidade de Deus em cumprir suas promessas: Nenhuma
promessa falhou de todas as boas palavras que o Senhor falara casa de Israel: tudo se cumpriu. Josu
21:45. O Deus que nos deu as Escrituras fiel, no falha, no muda, no se arrepende, no comete
erros e no mente: Deus no homem, para que minta; nem filho do homem, para que se arrependa.
Porventura, tendo ele prometido, no o far? Ou tendo falado, no o cumprir? Nmeros 23:19.
O Senhor Jesus confirmou a fidelidade da Palavra de Deus, dizendo: A Escritura no pode
falhar. Joo 10:35. O Supremo Mestre no hesitou em fundamentar essa verdade em um dos
menores Salmos das Escrituras, porque Ele sabe que a fidelidade faz parte da natureza Divina: A
fidelidade do Senhor subsiste para sempre. Salmos 117:2. A plenitude do carter de Deus presente
na Escritura faz com que as mais diminutas coisas que nela esto escritas ho de ter, no tempo
certo, fiel e cabal cumprimento: E mais fcil passar o cu e a terra do que cair um til sequer da Lei.
Lucas 16:17. O Deus que afirmou: Eu Sou o que Sou. xodo 3:14 revela em Sua Palavra a natureza
de Seu carter e a grandeza do Seu poder para fazer cumprir tudo o que prometeu: Porque em
verdade vos digo: At que o cu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passar da lei, at que
tudo se cumpra. Mateus 5:18.
Mesmo que um terremoto gigantesco, devastador, desintegrasse toda a frica e toda a
Amrica, a Palavra de Deus no sofreria nenhuma diminuio. A fidelidade de Deus no sofre
qualquer alterao por nenhum tipo de acontecimento. A fidelidade de Deus jamais ser
interrompida; ela mais forte e mais poderosa do que qualquer cataclisma destruidor.
muito possvel termos uma mara- Cristo tem uma conscincia, e pelo
vilhosa compreenso das Escrituras, Esprito Santo Ele dar e desenvol-
uma ampla e ntima familiaridade ver em ns essa conscincia (per-
com as doutrinas; estarmos rme nas cepo). A armao inspirada
verdades fundamentais da f, sermos que Sua uno vos ensina a respeito
um incansvel obreiro no servio de todas as coisas. Ns no somos
cristo; termos uma grande devoo servos; somos lhos. Ordens, como
pela salvao dos homens, e mesmo esta, so para servos, e mente para
assim termos um conhecimento pes- lhos.
soal e ntimo de Deus inadequado Existe um terrvel estado de coisas
e limitado. Muitas vezes o Senhor entre o povo de Deus hoje em dia.
tem que tirar nosso trabalho para Muitos deles tm suas vidas quase
que possamos descobri-Lo. O valor inteiramente naquilo que externo
supremo de todas as coisas no a para si mesmos, no aconselhamento
informao que damos, nem a quan- e direo, sua manuteno e susten-
tidade de trabalho que fazemos, nem to, sua liderana, seus meios de graa.
a medida da verdade que possumos, muito raro uma inteligncia espi-
mas apenas o fato que conhecemos ritual, pessoal e interior. No de se
ao Senhor de uma maneira profunda admirar que o inimigo tenha tanto
e poderosa. sucesso nos enganos e falsas repre-
Isto o que permanecer quando sentaes. Nossa maior segurana
todas as coisas passarem. isso que contra tais coisas ser um profundo
car de nosso ministrio quando conhecimento do Senhor atravs da
tivermos partido. Embora possamos disciplina.
ajudar outros de muitas maneiras e Imediatamente procuramos por
por muitos meios no tocante sua coisas que alcanamos, tais como:
vida terrena, nosso verdadeiro servi- experincias, sensaes, provas, evi-
o tem como base o nosso conheci- dncias, manifestaes e assim por
mento do Senhor. diante, nos expondo a uma realidade
perigosa onde Satans pode dar uma
O Maior dos Problemas da Vida falsa converso, um falso batismo no
Crist o Problema da Direo Esprito, uma falsa evidncia e dire-
Queremos instrues e ordens, o como as que so encontradas no
mas o Senhor quer que tenhamos espiritismo.
uma mente. Tende esta mente em Conhecer o Senhor de modo real,
vs, Ns temos a mente de Cristo. signica constncia quando outros
Revista Betel LEGADO 37
No temas a presso,
lembre-se que ela que transforma o
carvo em diamante.
38 LEGADO Revista Betel
Ministro Salva-te
a Ti Mesmo Parte 2 Antonio Abuchaim
A
estes falsos profetas o ca vos conheci. Apartai-vos de mim,
Senhor Jesus arma que os que praticais a iniqidade. Mateus
os julgar no ltimo dia. 7:21-23. O que entendiam da graa
Nem todo o que me diz: esses ministros que pretendiam en-
Senhor, Senhor, entrar no reino dos trar no reino de Deus por meio de
cus, mas aquele que faz a vontade de obras praticadas? Eles praticaram
meu Pai, que est nos cus. Muitos, obras sensacionais, mas nunca fo-
naquele dia, ho de dizer-me: Senhor, ram libertos da sua prpria iniqida-
Senhor! Porventura, no temos ns de; no foram regenerados. As suas
profetizado em teu nome, e em teu boas obras e prticas de justia aos
nome no expelimos demnios, e em olhos de Deus no passam de trapo
teu nome no zemos muitos milagres? de imundcia. Porque os tais so falsos
Ento, lhes direi explicitamente: nun- apstolos, obreiros fraudulentos, trans-
Revista Betel LEGADO 39
Moiss gastou:
40 anos pensando que era algum; 40 anos
aprendendo que no era ningum e 40 anos descobrindo o que Deus
pode fazer com um NINGUM.
Revista Betel LEGADO 43
Orgulho
Espiritual Oculto Jonathan Edwards (1703 1758)
A
primeira e a pior causa curada, em vo se aplicaro remdios
de erro que prevalece para resolver quaisquer outras enfer-
nos nossos dias o or- midades.
gulho espiritual. Essa a O orgulho muito mais difcil de
principal porta que o diabo usa para ser discernido do que qualquer ou-
entrar nos coraes daqueles que tm tra fonte de corrupo porque, por
zelo pelo avano da causa de Cristo. sua prpria natureza, leva a pessoa
a principal via de entrada de fuma- a ter um conceito alto demais de si
a venenosa que vem do abismo para prpria. alguma surpresa, ento,
escurecer a mente e desviar o juzo. vericar que a pessoa que pensa de
o meio que Satans usa para con- si acima do que deve est totalmente
trolar cristos e obstruir uma obra inconsciente desse fato? Ela pensa,
de Deus. At que essa doena seja pelo contrrio, que a opinio que tem
44 LEGADO Revista Betel
Jonathan Edwards era pastor puritano nas colnias inglesas da Amrica do Norte no s-
culo XVIII. Acompanhou e participou do Grande Despertamento, um grande avivamento que
atingiu as colnias norte-americanas, a Inglaterra e outros pases, no qual George Whiteeld
e John Wesley tambm foram instrumentos. Foi autor e um dos maiores telogos da sua ge-
rao. Este artigo foi traduzido e adaptado da sua obra: Some Thoughts concerning the Present
Revival of Religion in New England (Alguns Pensamentos a Respeito do Atual Avivamento
Religioso na Nova Inglaterra).
Tudo quanto (...) foi escrito para o nosso ensino foi escrito. Romanos15.4
Associao Betel
A
Associao Betel uma entidade juridicamente
organizada, sem quaisquer vnculos denomina-
cionais ou ns lucrativos, mantida por recursos
advindos de colaborao espontnea de pessoas
que apiam seus objetivos, cujo m viabilizar a pregao do
Evangelho do nosso Senhor Jesus Cristo.
CNPJ 72219207/0001-62
REVISTA BETEL uma publicao trimestral que visa a edifi-
cao dos cristos. Contm artigos e estudos bblicos centrados
na pessoa do Senhor Jesus Cristo. Esta publicao sustentada
Equipe da Revista
Flvia S.G. Cid por doaes voluntrias de irmos em Cristo e distribuda aos
Giuliana Jacobs Rodrigues leitores gratuitamente.
Humberto X. Rodrigues
Maringela A. Paranagu Cartas ou e-mails podem ser enviadas ao redator da Revista
Maurcio G.G. Cid Betel:
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