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Feminismo para Homens, Um Curso Rápido em 26 Lições, Por Alex Castro
Feminismo para Homens, Um Curso Rápido em 26 Lições, Por Alex Castro
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Feminismo para homens, um curso rpido em 26 lies, por Alex Castro | Portal Geleds
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Mulheres devem receber o mesmo valor que homens para realizar o mesmo trabalho?
Mulheres devem ser as nicas responsveis pela escolha de suas profisses, e que essa deciso no
pode ser imposta pelo Estado, pela escola nem pela famlia?
Mulheres devem receber a mesma educao escolar que os homens?
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Cuidar das crianas deve ser uma obrigao de ambos o pai e a me?
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Se marcou sim em todas ou quase todas Sinto afirmar mas Voc pr-feminista!
umbanda e candombl, no so
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(Naturalmente, praticar e viver e defender o feminismo no se resume a dizer sim a esses tpicos, mas j um
primeiro passo. Teste adaptado de um original da Cynthia Semiramis.)
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13 de maio abolio dos escravos Adriana Graciano
africanos Africanos e suas lutas afro-brasileiros
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de Oliveira
Os dois termos no so, nunca sero, no podem ser anlogos. uma falsa simetria. como reclamar de no haver
um dia da Conscincia Branca.
(Explicando rapidamente a diferena: uma camisa 100% branco de profundo mau-gosto, ao mostrar quem est por
cima celebrando sua hegemonia. 100% negro, por outro lado, a celebrao de uma identidade subalterna
tentando se afirmar contra todas as desvantagens inerentes no sistema.)
O machismo, por definio, antimulher mas o feminismo no , nunca foi, nunca ser antihomem. O inimigo do
feminismo no voc, homem de carne e osso lendo esse texto, mas a estrutura machista da nossa sociedade.
Outro dia, um amigo me disse:
Mas quando que o feminismo foi levado ao extremo? Vocs j viram mulheres pregando discurso de dio aos
homens, dizendo que os homens no deveriam poder trabalhar, votar, assinar contrato? Nunca vi ningum nem
mesmo defender isso, quanto mais aplicar no mundo real.
Por outro lado, o machismo, em todas as suas vertentes, aplicado todo dia, no mundo inteiro, em bilhes de
mulheres. E, pior, o machismo mata.
Tambm tem gente que diz:
Mas os trs termos no tem literalmente nada a ver um com o outro: o machismo um sistema de dominao, o
feminismo uma luta poltica por direitos iguais e o humanismo o sistema filosfico materialista que coloca a
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Portanto, falar que as feministas so to ruins quanto os machistas s faz expor o machismo de quem fala.
A feminista mais radical no tem como ser pior do que o machista mais brando.
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REAS DE ATUAO
QUESTES DE GNERO
RACISMO E PRECONCEITOS
QUESTO RACIAL
EM PAUTA
ATLNTICO NEGRO
4. O machismo mata
Afirmar que as feministas so to ruins quanto os machistas como dizer que vtimas que clamam por justia so
to incmodas quanto as criminosas.
A principal diferena entre o machismo e o feminismo bem simples: o feminismo pode ter todos os defeitos do
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mundo, mas ele nunca matou ningum. O machismo mata. Todos os dias.
Dez mulheres so assassinadas por dia no Brasil, colocando-o no 12 lugar no ranking mundial de homicdios contra a
mulher. Uma em cada cinco mulheres j sofreu violncia de parte de um homem, em 80% dos casos o seu prprio
parceiro. Em 2011, o ABC paulista teve um estupro (reportado!) por dia. Na cidade de So Paulo, uma mulher
agredida a cada sete minutos.
Para os homens, no basta simplesmente no estuprar: preciso no alimentar a cultura do estupro.
A violncia contra a mulher no acontece num vcuo: ela possibilitada por todo um contexto de piadas machistas,
de objetificao feminina, de controle do corpo da mulher.
Quem cria esse contexto somos todos ns, os homens. Somos todos cmplices.
Sim, em nmeros absolutos, os homens so a maioria das vtimas de homicdio. A diferena que quem est
matando os homens so os prprios homens.
Quando uma mulher sofre uma violncia, o agressor geralmente homem. Quando um homem sofre uma violncia,
o agressor quase sempre um homem.
Com uma grande diferena: as violncias que sofrem as mulheres geralmente so por ser mulheres. As violncias
que sofrem os homens nunca so por serem homens mas sim por serem homens pobres, por serem homens negros,
por serem homens homossexuais, por serem homens trans.
O fato de os homens serem a maior parte das vtimas da violncia no quer dizer que a violncia no machista.
Quer dizer que, alm de machista, ela classista, racista, homofbica, transfbica. Enfim, outrofbica.
Louis CK - Estupro - Stand Up
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Link YouTube | O comediante norte-americano Louis CK fala sobre aquele delicado momento em que, na dvida,
melhor no transar pra no dar merda depois.
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minimiza o acidente dizendo que milhares de outras pessoas batem de carro todos os anos?
d um esporro nele por no usar cinto?
menospreza, dizendo, ah, aposto que voc estava correndo?
puxa a questo pra voc, choramingando pior fui eu que ca de bicicleta?
Se voc no faz isso com seu amigo que bateu com o carro (estaria indo rpido demais?), que foi assaltado na
rua (ser que deu mole?) ou que tem cncer de pulmo (quem mandou fumar?), por que fala coisas semelhantes
quando as mulheres reclamam das muitas violncias que sofrem?
J vi muitas vezes: uma mulher junta toda sua coragem e determinao para falar e denunciar um estupro que
sofreu e, imediatamente, diversos homens, consumidos por uma ansiedade latente para exculpar o estuprador,
correndo para se colocar no lugar dele (e se fosse comigo? e se eu fosse falsamente acusado de estupro?) mas
incrivelmente nunca no lugar da vtima, comeam imediatamente a no s minimizar a gravidade do crime mas a
tambm buscar maneiras de transferir parte da culpa para a vtima: deve ter provocado, estava vestida de forma
inadequada, se colocou em risco porque bebeu, no deveria ter ido casa dele, etc etc.
Quando mulheres reclamam de cantadas de rua (veja o vdeo abaixo), essa violenta e invasiva objetificao pblica
de seus corpos, os homens respondem com variaes de:
Olha, essa coisa a que voc sente na pele e que diz que te incomoda e te
apavora, eu, que nunca senti isso na pele, estou dizendo que pura frescura
sua, que isso no tem nada de mais!
Machismo isso: achar que voc, homem, quem vai determinar o que assusta ou no as mulheres. Que voc sabe,
mais do que elas mesmas, a verdadeira gravidade dos problemas que as afligem.
Se voc nunca fez dilise e tem os rins perfeitos, no critique a pessoa que reclama de ter que filtrar o sangue todo
dia.
Tenha empatia pela dor do outro especialmente se for uma dor que voc nunca experimentou e, teoricamente,
nunca experimentar.
Link YouTube | Carlinhos, o machista gay, faz alguns homens sentirem na pele como receber cantadas na rua.
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Eu tambm afirmo: nunca precisei lutar para viver no Rio de Janeiro. Nunca. Jamais disparei um nico tiro para ser
carioca.
Mas isso s porque, entre 1555 e 1565, meus antepassados travaram dez anos de guerra feroz contra os
antepassados dos atuais franceses para decidir com quem ficaria essa baa to linda.
Eu, pessoalmente, no precisei brigar pelo Rio porque algum, antes de eu nascer, brigou por mim! Se no fossem
essas pessoas, sabe-se l se eu existiria ou onde teria nascido.
Talyta Carvalho, em pleno sculo XXI, no precisa brigar para ser ouvida na universidade porque geraes de
mulheres, ao longo dos ltimos duzentos anos, brigaram ferrenhamente para que ela hoje pudesse votar, se
divorciar, cursar ensino superior, ter propriedade direitos que elas mesmas, l no passado, no desfrutavam.
Feminismo a ideia radical de que homens e mulheres devem ter direitos iguais.
Devemos muito a essa ideia, Talyta.
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O direito ao voto somente conquistado em 1932. A primeira senadora, uma suplente, toma posse em 1976. A
primeira senadora eleita seria apenas em 1990.
Nosso primeiro Cdigo Civil, de 1916, bastante especfico ao explicitar na letra da lei a tradio de inferioridade
feminina. Nas palavras da professora Lgia Quartim de Moraes:
Com o casamento, a mulher perdia sua capacidade civil plena. Cabia ao marido a autorizao para que ela pudesse
trabalhar, realizar transaes financeiras e fixar residncia. Alm disso, o Cdigo Civil punia severamente a mulher
vista como desonesta, considerava a no virgindade da mulher como motivo de anulao do casamento () e
permitia que a filha suspeita de desonestidade, isto , manter relaes sexuais fora do casamento, fosse
deserdada.
Ou seja, enquanto fossem casadas e submetidas ao ptrio poder, as mulheres eram consideradas incapazes
juridicamente, como crianas e deficientes mentais, e no podiam agir como cidads livres e adultas, nem mesmo
para assinar um contrato. Ah, e a lei do divrcio passa apenas em 1977. Antes disso, o casamento era pra sempre.
Esse era o mundo antes do feminismo. Foi contra esse mundo que as feministas lutaram, e se insurgiram, e
toleraram o escrnio e o deboche dos homens.
Talyta Carvalho s pode cursar USP, votar e, caso seja casada, assinar um contrato ou terminar seu casamento,
graas s conquistas dessas mulheres a quem no deve nada.
Definio estranha de nada. Parece que deve muita, muita coisa.
(Fontes para essa seo: Movimento feminista Direitos conquistados na histria e As mulheres e os direitos
polticos no Brasil)
Caricatura australiana de 1908 sobre as sufragetes, mulheres que lutavam pelo sufrgio, ou
seja, direito ao voto.
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No sei bem qual o crculo de amizades de Talyta Carvalho, mas vrias e vrias mulheres do sculo XXI, de todas as
cores e classes sociais, fizeram sim a escolha por ficar em casa e cuidar dos filhos.
Algumas das mulheres mais preparadas e inteligentes que conheo, educadas nas melhores escolas e universidades
para serem lderes e cidads, exerceram livremente esse direito de escolha que, segundo Talyta, o feminismo lhes
tomou.
No foram impedidas. Ningum lhes cerceou.
Talyta parece no perceber a enorme diferena entre:
1. O mundo de hoje, onde de fato h escolha, onde as mulheres podem trabalhar ou no, podem ser do lar ou no, e
a prova disso que todas conhecemos vrias mulheres que trabalham fora, cuidando de suas carreiras, e tambm
vrias mulheres que trabalham em casa, cuidando do lar e da famlia, e
2. O mundo antes do feminismo, onde as mulheres de fato no podiam, eram impedidas, no tinham o direito legal
de cursar escola ou universidade, disputar esportes, votar e ser eleitas, advogar, clinicar, assinar contratos, etc.
Ningum, no Brasil de 1880, conhecia mulheres mdicas e mulheres no-mdicas, mulheres atletas e mulheres noatletas, porque no havia a possibilidade, entre outras coisas, de mulheres serem mdicas ou atletas.
O feminismo no acabou com a escolha de ningum. Pelo contrrio, ele pegou um mundo onde a mulher no tinha
diversas das escolhas acima e o transformou em um mundo onde a mulher pode escolher ser mdica ou no, ser do
lar ou no, ser nadadora ou no, ser orientanda de algum como o Pond ou no.
E, sim, como apontou Talyta, algumas vezes nossas escolhas geram constrangimento garantido ou tem um alto
custo sciopsicolgico (sic) mas esse constrangimento e esse alto custo sciopsicolgico (sic sic) s existem
porque existe a escolha.
Infelizmente, no mundo imperfeito das pessoas adultas, no existe nunca uma liberdade perfeita nem escolha 100%
livre. As mulheres antes no enfrentavam o custo de suas escolhas porque enfrentavam o ainda-mais-alto custo de
no ter escolha alguma.
A liberdade de escolher traz consigo o nus de lidar com os custos sociais da escolha.
Um amigo cursou Artes Cnicas em vez de Direito, como teria desejado seu pai, e encarou o alto custo
sciopsicolgico (sic sic sic) da cara feia dele por vinte anos. Assumi meu atesmo e encarei o constrangimento
garantido criado pela cara fechada da minha av carola. Outro amigo decidiu no ter filhos e responde com
pacincia aos questionamentos de amigos e parentes. Etc, etc.
Mas antes a cara feia da av carola do que ser queimado como herege.
Talyta parece no perceber que o constrangimento social que ela aponta como prova do estrangulamento da
liberdade de escolha justamente a prova de que a liberdade de escolha no s existe como est sendo exercida em
sua plenitude na arena social.
Devemos tudo isso ao feminismo. Esses direitos no teriam sido conquistados sem luta, sem briga, sem sangue.
No vamos esquecer que, faz pouco tempo, um juiz absolveu um homem acusado de estuprar uma menina de doze
anos porque ela se prostitua. (Ou seja, se a mulher aluga seu corpo por dinheiro a alguns homens, ento sua
sexualidade est livre pra todos! Mesmo se ela for menor de idade!)
Em nome da minha me, da minha irm e da minha sobrinha, em nome de todas as minhas amigas, em meu prprio
nome, que no tenho que viver na atmosfera sufocante do machismo do sculo XIX, eu agradeo ao feminismo.
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Passeata sufragista em 1910. Reparem que as mulheres comparam sua situao a uma priso.
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Por que ser que essa besteirinha que eu falo suuuuuper na boa incomoda
tantas mulheres? Ok, possvel que elas sejam umas feminazis patrulheiras
mal-comidas (sic sic sic!), mas tambm pode ser, quem sabe, que o problema
seja comigo. Hmmm. *Mo no queixo para simular reflexo* Talvez as coisas que
eu acho mais normais sejam altamente ofensivas para muitas pessoas. Talvez
seria melhor se eu ouvisse mais os outros. Talvez eu devesse aproveitar essa
oportunidade para refletir sobre mim mesmo, meu comportamento, minhas
prioridades, minha vida
Entendo sua posio. muito difcil ser subitamente acusado de machista. (E de racista, e de homfobo, etc, enfim,
todas as vertentes da outrofobia.)
Infelizmente, nesse momento, sob presso, muitos homens simplesmente piram. Em vez de simplesmente baixar as
orelhas, enfiar o rabo entre as pernas e ouvir, comeam a falar uma besteira atrs da outra.
Nada pode ser mais constrangedor do que ver um homem, at ento sensvel e sensato, se defendendo de acusaes
de machismo seja dando carteirada (no posso ser machista porque escrevi isso ou fiz aquilo) ou, pior ainda,
acusando as feministas de serem extremadas, exageradas, radicais.
Ao reclamar da patrulha das feministas radicais, por mais delicadamente que seja, voc est apenas expondo seu
machismo. E todo mundo est vendo.
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Todo o poder.
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Ela ainda muito jovem, os homens dessa idade no prestam, s querem saber da mesma coisa!
E tenho vontade de perguntar:
Se no fossem irmos, voc aprovaria o seu filho como namorado para sua filha?
Se a resposta for negativa, caso de reconsiderar a educao que esto recebendo.
Infelizmente, a grande maioria das mes e dos pais que conheo educa seus filhos e suas filhas exatamente assim.
O estupro talvez seja o pior exemplo: estamos h sculos ensinando as meninas como se vestir e como agir para a
segurana delas, claro! Mas talvez fosse a hora de ensinar os meninos como no-estuprar.
Quando ensinamos nossa filha a no usar saia to curta, no que estamos perpetuando uma prtica milenar
patriarcal de controlar o corpo das mulheres! No! porque queremos o bem delas, pxa!
Mas, dentre esses pais e mes que controlam as saias das filhas com tanta nfase e tanto afinco, quantos j usaram
a mesma nfase e o mesmo afinco para controlar os hormnios e os impulsos dos filhos? Para ter uma conversa
franca e aberta sobre estupro e escolha? Para ensinar explicitamente aos seus filhos homens que uma mulher
embriagada, drogada ou incapacitada no tem como dar consentimento legal e, portanto, que o sexo deve ser
deixado para outra noite?
Filhos e filhas vo levar para toda a vida as lies de machismo prtico e outrofobia concreta que seus pais e suas
mes lhes ensinaram. Alguns talvez consigam, a custa de muito esforo pessoal, apagar e superar esses
ensinamentos perniciosos.
A maioria, entretanto, em breve repassar as mesmas lies machistas para seus filhos e filhas e, assim, estaro
perpetuando a cultura do machismo, do patriarcado, da violncia contra a mulher, da desigualdade de gnero, da
outrofobia.
Link YouTube | Imagina isso todos os dias desde os seus onze anos. Imagina que no so moas bonitas. Deixa elas
andarem na rua em paz. Respeita.
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19. Como dizer para uma pessoa que ela soa preconceituosa
Nesse ponto, posso imaginar homens e mulheres fazendo a seguinte objeo:
Na verdade, no.
Deixando de lado minha sanha classificatria ontolgica de apontar o dedo para as outras pessoas, ou at mesmo
para mim, e rotular obsessivamente, voc isso, eu sou aquilo, etc, o que conclu foi o seguinte:
Pouco importa o que a gente (sermos machistas, racistas, homofbicas, transfbicas, etc, ou seja, outrofbicos): o
importante o que a gente FAZ (termos atitudes machistas, racistas, outrofbicas, etc).
Todas ns, homens e mulheres, crescemos em uma sociedade outrofbica. Somos todas, homens e mulheres,
potencialmente preconceituosas. Corremos todas, homens e mulheres, o risco de termos atitudes machistas,
racistas, homofbicas, transfbicas.
Por isso, exatamente por isso, devemos sempre vigiar no nossa pretensa essncia, mas sim nossas simples aes
cotidianas. So essas aes que moldam e definem a pessoa que somos.
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Ao tentar educar ou esclarecer ou dialogar com pessoas que tenham atitudes outrofbicas e preconceituosas, evito
levar a conversa para o lado do voc--isso.
Se interpelo a pretensa essncia de uma pessoa (voc machista!), ela j se blinda, se fecha a todos os possveis
argumentos e vai defender com unhas e dentes sua identidade e individualidade, em suma, sua essncia.
Mas pouco importa quem essa pessoa realmente-. Eu no tenho, nem nunca vou ter, acesso a quem ela
realmente-.
Tenho acesso s aes e s palavras dessa pessoa e com essas aes e com essas palavras que vou dialogar:
J se deu conta que esse seu comentrio pode ser encarado como extremamente machista?, Percebe que ao fazer
esse comentrio est alimentando um clima homofbico aqui na empresa?, Como acha que o Pedro, que negro, se
sente ao ouvir uma piada dessas? etc.
Ou seja, em vez de falar sobre o que a pessoa-, tento falar sobre o que a pessoa-fez, sobre o impacto de suas
aes no mundo, sobre o impacto de suas palavras em outras pessoas.
Essa ttica no , de modo algum, pegar leve com as pessoas preconceituosas e outrofbicas.
Pegar leve, pra mim, se perder em uma discusso ontolgica vazia de voc isso e voc aquilo, que gera
nimos exaltados e saliva derramada, mas raramente consegue mudar atitudes.
Pelo contrrio, eu procuro interpelar, criticar, chamar a ateno para cada fala ou atitude outrofbica que vejo.
Mas o foco do meu ataque a atitude ou a fala preconceituosa, no a pessoa que a fez, ou, menos ainda sua
pretensa essncia.
Para mim, nada poderia ser mais pr-ativo e combativo do que isso.
Um vdeo do YouTube, How to Tell People They Sound Racist (abaixo), resume a questo muito bem:
Quando algum bate minha carteira, eu no vou correr atrs dele pra entender
se, no fundo no fundo, ele se sente um ladro: eu vou correr atrs dele pra
pegar minha carteira. Pouco me importa quem ele , mas quero que seja
responsabilizado pelo que fez.
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A luta por direitos iguais entre homens e mulheres interessa a ambos os gneros. Ao libertar as mulheres, o
feminismo tambm liberta o homem da sufocante obrigao histrica de tomar sempre a iniciativa, de estar no
comando, de ser o provedor, de ter que ganhar mais.
O feminismo antes de tudo uma luta por direitos humanos. A nossa espcie enquanto espcie no pode ir pra frente
enquanto metade for escravizada pela outra metade.
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Mesmo que nunca tenha feito nada de errado, todo homem se beneficia da estrutura de dominao criada pelo
machismo.
Cada vez que eu, um escritor, sou levado a srio por escrever algo que, se eu fosse escritora, teria cado em ouvidos
surdos, estou me beneficiando do machismo estrutural da nossa sociedade, querendo ou no.
Tanto homens quanto mulheres introjetam o machismo, mas se apropriam dele de forma assimtrica: para os
homens, algumas desvantagens e vrias vantagens; para as mulheres, praticamente s desvantagem.
Uma das grandes diferenas entre homem e mulher est justamente na vasta gama de privilgios desfrutados pelos
homens, muitas vezes sem nem se dar conta de que so privilgios.
Se voc pergunta a um homem quando foi a ltima vez que sentiu medo de morrer, vai ouvir alguma histria sobre
uma aventura ou um quase crime acontecida meses ou anos antes; se pergunta para uma mulher, ela vai contar algo
que aconteceu hoje de manh ou ontem noite. Para ns homens, andar pela vida sem medo de morrer ou de ser
estuprado uma coisa to normal que nem nos damos conta. Mas, do ponto de vista de uma mulher, esse
justamente um dos maiores privilgios masculinos.
A pergunta simples: voc est no time dos que receberam mais do que a mdia e, portanto, pode abrir mo de
algumas regalias em prol de quem no teve as mesmas oportunidades? Ou recebeu menos do que mdia e, portanto,
ainda precisa de todas as vantagens que puder agarrar?
O que acha? Quem voc?
Ser que ns, homens, podemos abrir mo de alguns dos privilgios, regalias e direitos que adquirimos ao longo de
milnios de patriarcado ou ser que vamos nos aferrar com unhas e dentes ao mundo de nossos avs?
No basta simplesmente no ser machista: como a sociedade se estrutura de forma machista, necessrio agir
individual e estruturalmente para abrir mo destes privilgios.
Se a vida fosse um videogame, ser homem, branco htero seria com certeza o nvel de dificuldade mais baixo.
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ALEX CASTRO
alex castro . por enquanto. em breve, nem isso. // todos os meus textos so rigorosamente ficcionais. // se gostou,
mande um email, me siga no facebook, compre meus livros, faa uma doao ou venha s minhas palestras. e eu te
agradeo.
Fonte: Papo de Homem
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