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CULTURA E
CULTURA E RAÍZES
RAÍZES DA
DA VIOLÊNCIA
VIOLÊNCIA
CONTRA AS
CONTRA AS MULHERES
MULHERES
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19/11/2018 Cultura e raízes da violência contra as mulheres - Dossiê Violência contra as Mulheres
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Sumário
• Apresentação
• Reconhecimento
• Prevenção
Apresentação
“Não é a violência que cria a cultura, mas é a cultura que de ne o que é violência. Ela é que vai
aceitar violências em maior ou menor grau a depender do ponto em que nós estejamos enquanto
sociedade humana, do ponto de compreensão do que seja a prática violenta ou não.”
Luiza Bairros, doutora em Sociologia pela Universidade de Michigan e ex-ministra da Secretaria
de Políticas de Promoção da Igualdade Racial da Presidência da República (Seppir).
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Assédio, exploração sexual, estupro, tortura, violência psicológica, agressões por parceiros ou
familiares, perseguição, feminicídio. Sob diversas formas e intensidades, a violência contra as
mulheres é recorrente e presente em muitos países, motivando graves violações de direitos
humanos e crimes hediondos.
“É inaceitável que uma em cada três mulheres no mundo sofra violência em algum momento de
suas vidas”.
Phumzile Mlambo-Ngcuka, subsecretária geral das Nações Unidas e diretora executiva da ONU
Mulheres.
“A violência contra as mulheres é mais presente do que se imagina, aqui e em qualquer parte do
planeta, não conhece barreiras geográ cas, econômicas e sociais, e acontece cotidianamente.”
Jacira Melo, mestre em Ciências da Comunicação e diretora executiva do Instituto Patrícia
Galvão.
Reconhecimento
Todos os dias, um grande número de mulheres, jovens e meninas são submetidas a alguma forma
de violência, no Brasil e no mundo.
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“A violência contra as mulheres ainda acontece todos os dias em todos os países. Temos que
entender as causas e saber o que fazer para eliminá-la. Pôr m à violência contra mulheres e
meninas é um dos mais importantes objetivos deste século.”
Ban Ki-moon, secretário-geral da Organização das Nações Unidas
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19/11/2018 Cultura e raízes da violência contra as mulheres - Dossiê Violência contra as Mulheres
E, por isso, é fundamental desnaturalizar papéis para construir uma cultura de respeito aos
direitos humanos das mulheres em sua diversidade.
“As múltiplas formas de violência contras as mulheres estão baseadas ainda em sistemas de
desigualdades que se retroalimentam, sobretudo em relação às questões de gênero, raça, etnia,
classe, orientação sexual e identidade de gênero”.
Marai Larasi, diretora executiva da Imkaan, organização não-governamental feminista negra, e
da End Violence Against Women Coalition (Coalizão de Combate à Violência contra Mulheres),
sediadas no Reino Unido.
“Há machos e fêmeas na espécie humana, mas a maneira de ser homem e de ser mulher é realizada
pela cultura. Homens e mulheres são produtos da realidade social e não apenas da natural. É a
cultura que humaniza a espécie. E a dimensão biológica da espécie humana é transformada pela
necessidade de capacitação cultural, essencial à sobrevivência. Mas, sabemos que existem
masculinidades e feminilidades hegemônicas, que aparecem como se fossem produto da natureza,
mas não são. No Brasil, por exemplo, entre jovens, o acesso à masculinidade plena se dá através da
iniciação sexual com uma mulher, para que ele seja reconhecido como um homem heterossexual e,
portanto, participe dessa masculinidade hegemônica. Aqueles que agem de forma diferente, não
têm o comportamento esperado pelos outros, é feminilizado e diminuído. Há também um
desenvolvimento da estrutura psíquica masculina — do ponto de vista cultural, não de indivíduos
em particular — que está pouco preparada para receber a rejeição feminina. As meninas, por outro
lado, são incitadas a se hipersexualizarem para chegarem a uma feminilidade hegemônica”.
Maria Luiza Heilborn, professora do Instituto de Medicina Social da Universidade do Estado do
Rio de Janeiro
Esses papéis rígidos concorrem não só para que a violência aconteça, mas também se perpetue.
Nas diferentes formas de violência abordadas neste Dossiê é possível identi car que a
discriminação com a condição feminina age para manutenção da situação de violência. Fazem
com que, muitas vezes, a violência sequer seja reconhecida por quem a pratica e por quem sofre.
Também para que, quando reconhecida, permaneça silenciada. E ainda para que, quando
visibilizada e denunciada, seja minimizada por pro ssionais que, pouco sensibilizados,
reproduzem padrões discriminatórios nos próprios serviços criados para garantir os direitos das
mulheres.
“Quando se trata de violência contra as mulheres, temos que inserir nessa equação os homens, para
discutir os sentidos do que seja a masculinidade e de como a violência é importante para a
constituição da masculinidade na sociedade brasileira.”
Luiza Bairros, ex-ministra da Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial da
Presidência da República (Seppir-PR).
Especialistas apontam que o País registrou avanços signi cativos nas últimas décadas. Rati cou a
Convenção de Belém do Pará – como cou conhecida a Convenção Interamericana para Prevenir,
Punir e Erradicar a Violência contra Mulher. A convenção é considerada um marco no
enfrentamento à violência contra as mulheres, já que ela exige dos Estados um compromisso
efetivo na erradicação da violência de gênero a partir da criação de legislação especí ca – campo
em que o Brasil tornou-se referência com a promulgação da Lei Maria da Penha (Lei nº 11.340),
em 2006.
A conjugação das normas internacionais com leis nacionais foi essencial para tirar a violação dos
direitos humanos das mulheres da invisibilidade. Descortinar o problema, porém, é apenas o
primeiro passo de um longo processo de transformação que inclui a criação de serviços
especí cos para atendimento àquelas que tiveram seus direitos violados, o fomento à
capacitação de pessoal e a modi cação de padrões socioculturais.
“Em um primeiro momento da Convenção, foi dado enfoque prioritário para as questões da
Segurança e da Justiça. Mas não podemos atuar só depois que a violência já aconteceu; é preciso
agir para que ela não aconteça e, para isso, as mentalidades precisam mudar. Devemos abordar os
três olhares: o da prevenção, da atenção à mulher em situação de violência e também o da punição,
porque não se pode banalizar esse crime, que é uma grave violação de direitos humanos”. (saiba
mais)
Leila Linhares Barsted, advogada e representante brasileira do Mecanismo de
Acompanhamento da Implementação da Convenção de Belém do Pará.
Prevenção
“Para erradicar a violência contra as mulheres que acontece no espaço público e privado, e que tem
se perpetuado de geração em geração, é preciso se debruçar sobre as causas, sobre as raízes
culturais dessa violência.
Em várias partes do mundo, nos últimos 30, 40 anos, o que se tem focalizado especialmente são os
efeitos e conseqüências: o abuso sexual de meninas, o estupro, a violência doméstica, o assassinato
de mulheres pelos seus parceiros íntimos etc. Algo que tem sido fundamental, diante da gravidade
da violência contra as mulheres no Brasil e no mundo. Agora, associada a essas ações de exigência
para acesso à justiça por parte das mulheres, é também preciso maior ênfase no debate sobre as
culturas da violência para se conseguir exigir mudanças de comportamento e mentalidade nos
padrões de socialização.”
Jacira Melo, mestre em Ciências da Comunicação e diretora executiva do Instituto Patrícia
Galvão.
É importante, assim, entender o papel que as masculinidades (ou diversos comportamentos tidos
como “naturais” entre os homens) e feminilidades (padrões instituídos como “inatos” das
mulheres) cumprem na reprodução da violência. Pois, embora sejam internalizadas em nós desde
que nascemos, as normas sociais mudam historicamente, portanto, podem e devem ser
questionadas se trazem resultados negativos.
“A sociedade como um todo e a imprensa em particular têm um papel fundamental no debate sobre
como a reprodução de estereótipos gera barreiras à efetivação de direitos, desestimula a denúncia,
culpabiliza a mulher pela violência sofrida e a revitimiza.É preciso debater com a juventude,
abordar as masculinidades e formas como as desigualdades de gênero se reproduzem inclusive nas
escolas.” (saiba mais)
Nadine Gasman, representante da ONU Mulheres no Brasil.
Entre as ações para mudar este quadro, especialistas enumeram: é necessário envolver os
homens na superação dessa cultura violenta; reconhecer e dar atenção para as formas
institucionais de violência perpetradas pelo Estado; assegurar o protagonismo das mulheres por
meio de políticas públicas de educação, autonomia econômica e nanceira, equidade no trabalho
doméstico e no trabalho remunerado; cobrar respostas do Poder Público e da iniciativa privada
nesse sentido; assim como garantir o investimento na expansão com qualidade da rede de
atenção e enfrentamento à violência (saiba mais).
“Precisamos dar muita ênfase às medidas preventivas, como a capacitação de pro ssionais, mas
também campanhas junto à sociedade, à mídia, a todos os órgãos do Poder Judiciário e do sistema
de Segurança Pública, para aprofundar a re exão do que signi ca a violência contra as mulheres e
estimular mudanças signi cativas em todas as dimensões.”
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19/11/2018 Cultura e raízes da violência contra as mulheres - Dossiê Violência contra as Mulheres
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