Apostila TAT - Resumida

FACULDADES INTEGRADAS DE CINCIAS HUMANAS, SADE E
EDUCAO DE GUARULHOS
CURSO DE PSICOLOGIA
TAT
TESTE DE APERCEPO TEMTICA
Apostila para fins didticos
Disciplina: Tcnicas de Exame e Aconselhamento Psicolgico IV

Docente Responsvel: rika Leonardo de Souza
Guarulhos / 2006
I - INTRODUO
Henry A. Murray e colaboradores elaboraram o TAT na Clnica Psicolgica da
Universidade de Harvard, nos EUA. Foi apresentada em 1935 a primeira srie de
pranchas e em 1945, foi publicada a terceira reviso, a que foi considerada a definitiva
e por ns hoje conhecida.
Quando o TAT foi elaborado, os autores aplicavam-no em sujeitos a partir de 4
anos de idade, no entanto isso no realizado atualmente, sobretudo pelo surgimento
de teste aperceptivo temtico infantil que o CAT (Teste de Apercepo para
Crianas) nas formas Animal (CAT -A), Humano (CAT -H) e animal escala especial
(CAT-S), bem como o teste Symonds apropriado para adolescentes.
Em geral, TAT atualmente amplamente aplicado em adultos e, s vezes em
pr-adolescentes ou adolescentes.
II - FUNDAMENTOS TERICOS
Para criar o TAT, Murray partiu do princpio de que diferentes indivduos, frente
a uma mesma situao vital, a experimentam cada um a seu modo, de acordo com
sua perspectiva pessoal. Essa forma pessoal de elaborar uma experincia revela a
atitude e a estrutura do indivduo frente realidade experimentada. Assim, expondo-se
o sujeito a uma srie de situaes sociais tpicas e possibilitando-lhe a expresso de
sentimentos,
imagens,
idias
lembranas
vividas
em
cada
uma destas
confrontaes, possvel ter acesso personalidade subjacente. Esse procedimento,

nas situaes apresentadas, favorece a projeo do mundo interno do sujeito.
Partindo desse princpio, Murray, com sua assistente Christiana Morgan,
procedeu escolha do material que viria a constituir o TAT: fotografias de pinturas em
museus, anncios em revistas, fotos de filmes de cinema e de outras fontes, que
posteriormente foram redesenhados para apresentar um estilo uniforme. O produto
final so reprodues de situaes dramticas, de contornos imprecisos, impresso
difusa e tema inexplcito. Exposto a esse material, o indivduo, sem perceber,
identifica-se com uma personagem por ele escolhida e, com total liberdade, comunica,
por meio de uma histria completa, sua experincia perceptiva, mnmica, imaginativa
e emocional. Dessa forma, podem-se conhecer quais situaes e relaes sugerem ao
indivduo temor, desejos, dificuldades, assim como as necessidades e presses
fundamentais na dinmica subjacente de sua personalidade.
Em relao ao conceito de projeo, Murray comenta que o sujeito percebe o
ambiente e responde ao mesmo em funo de seus prprios interesses, atitudes,
hbitos, estados afetivos, desejos etc. em outras palavras, o indivduo estrutura a

realidade de acordo com suas prprias caractersticas. No caso do TAT, em vez de
projeo, falamos em apercepo, ou seja, no uma mera percepo de um objeto,
mas toda uma interpretao de uma cena.
A percepo depende do campo de estmulos (fator externo) e das
necessidades do indivduo (fator interno). Quando o campo de estmulos mais
estruturado, predomina o fator externo na percepo; quando o campo de estmulos
menos estruturado, predominam os fatores internos na percepo. Nos mtodos
projetivos, os estmulos so pouco estruturados e as instrues permitem grande
liberdade de resposta.
Para a mente aberta e humanista de Murray, a teoria de Freud sobre as
pulses inconscientes, sexuais e agressivas pecava por ser uma simplificao
excessiva da complexidade multifacetada da motivao humana. Murray admirava
Freud e sua obra, mas acreditava que sua primeira teoria libidinal era excessivamente
restrita e limitada. Desenvolveu ento sua personologia, uma teoria basicamente
motivacional em que so centrais os conceitos de necessidade e pulso.
Necessidade um construto que representa uma fora, na regio cerebral,
que organiza a percepo, a apercepo, a intelectualizao, a conao e a ao, de
modo a transform-la em certa direo, ou seja, em uma situao satisfatria
existente. Em outras palavras, a necessidade gera um estado de tenso que conduzir
a ao no sentido de chegar satisfao, que por sua vez reduzir a tenso inicial, ou
seja, restabelecer o equilbrio. A necessidade pode ser produzida por foras internas
ou externas e sempre acompanhada por um sentimento ou emoo.
A presena de uma necessidade pode ser identificada:
1. efeito ou resultado final do comportamento.
2. padro ou modo do comportamento envolvido.
3. ateno seletiva e resposta a uma determinada classe de objetos-estmulo.
4. expresso de uma determinada emoo ou afeto.
5. expresso de satisfao quando se obtm determinado efeito, ou de
desapontamento quando o resultado negativo.
O autor elaborou uma lista das principais necessidades.
Necessidade
Afiliao
Definio
Tornar-se ntimo a outrem, associar-se a outrem em assuntos comuns (afiliao
associativa).
Fazer amizades e mant-las. Ligar-se afetivamente e permanecer leal a um amigo
Agresso
(afiliao emocional).
Vencer a oposio pela fora. Lutar, revidar injria. Atacar, injuriar, matar. Opor-se
Altrusmo
pela fora ou punir a outrem.

Promover as necessidades de pessoas desamparadas, como crianas ou pessoas
fracas, incapazes, fatigadas, inexperientes, enfermas, arruinadas, humilhadas,
abandonadas, aflitas e mentalmente perturbadas. Ajudar algum que est em perigo.
Apoio
Alimentar, ajudar, consolar, proteger, curar, confortar, cuidar

Ter suas necessidades satisfeitas pela ajuda simptica de pessoa amiga; ser
protegido (n.proteo), sustentado, cercado, amado, aconselhado, guiado, perdoado,
consolado. Permanecer ao lado de um devotado protetor. Ter um defensor
Aquisio
permanente
Adquirir, comprar algum objeto. aquisio social, quando o objeto adquirido
ajustado socialmente; enquanto que, associal quando o objeto para um objetivo
Autodefesa (fsica)
desajustado socialmente, tal como para agredir

Evitar a dor, o dano fsico, a doena, a morte. Escapar de uma situao perigosa.
(Autodefesa Psquica):
Tomar medida de autoprecauo.

Evitar a humilhao. Fugir de situaes embaraosas ou depreciativas: escrnio,
ridculo, indiferena dos outros.
Autonomia
Reprimir a ao pelo medo do fracasso.

Libertar-se, resolver a restrio, romper o confinamento. Resistir coero e
restrio ou mesmo domnio. Romper com as convenes. No se sentir obrigado a
cumprir ordens superiores. Ser independente e agir segundo o impulso. No estar
Compreenso
comprometido.
Perguntar e responder. Interessar-se por teorias. Especular, formular, analisar,
Conhecimento
Contra-reao
generalizar.
Saber os fatos aprofundar-se.
Dominar ou vencer o fracasso pelo esforo.
Desfazer a humilhao pela reao. Superar a fraqueza, reprimir o temor. Defender a
honra atravs de uma ao. Procurar obstculos e dificuldades a vencer. Manter a
Defesa
auto-estima e o orgulho em alto nvel.

Defender-se do ataque, da crtica, da censura. Ocultar ou justificar um mal feito, um
Deferncia
fracasso, uma humilhao. Reinvidicar o ego.

Admirar e apoiar um superior. Louvar, honrar, elogiar. Imitar um modelo. Sujeitar-se,
Degradao
Domnio
avidamente, influncia de pessoa aliada. Conformar-se com os costumes.

Diminuir a auto-estima, desvalorizar-se.
Controlar o ambiente. Influenciar ou dirigir o comportamento alheio, atravs de
Entretenimento
sugesto, seduo, persuaso ou ordem. Dissuadir, restringir ou proibir.

Agir por brincadeira, sem segundas intenes. Rir, contar anedotas. Procurar relaxar
Exibio
a tenso. Participar de jogos, atividades desportivas, bailes, reunies sociais.

Deixar uma impresso. Ser visto e ouvido. Provocar, fascinar, causar admirao,
Excitao e Dissipao
divertir, impressionar, intrigar, seduzir

O fato de se estimular e posteriormente eliminar ou anular a excitao atravs da
Humilhao
reduo da tenso, pode ser de ordem sexual.

Submeter-se passivamente fora externa. Aceitar injria, censura crtica, punio.
Render-se. Resignar-se ante a sorte. Admitir inferioridade, erro, fracasso, defeito.
Confessar e reparar. Censurar-se, diminuir-se ou mutilar-se. Desejar sofrimento,
Oposio
Ordem
punio, doena, infortnio.

Rebelar-se s normas, valores ou ainda ao domnio.
Por as coisas em ordem. Promover a limpeza, o arranjo, a organizao, o equilbrio, a
Passividade
Realizao
preciso.
Sofrer ou receber uma ao ou impresso.
Aumentar a auto-estima pelo uso bem sucedido dos seus talentos. Realizar algo
difcil.
Dirigir, manipular ou organizar objetos fsicos, seres humanos ou idias. Fazer isso
to rpida e independentemente quanto possvel. Vencer obstculos e atingir um alto
Reconhecimento
Rejeio
padro. Superar a si mesmo. Rivalizar com os outros, super-los.

Ato ou efeito de reconhecer-se; e ser reconhecido.
Separar-se de uma influncia negativa. Excluir, abandonar um objeto inferior ou
Reteno
Sensitividade
tornar-se indiferente a ele. Repelir ou desprezar um objeto.

Conservar posse duma coisa alheia ou pessoa.
Procurar impresses sensuais e sentir prazer nelas. Planejar e manter uma relao
sensualidade:
ou
ertica. Intercurso sexual.
Presses so os determinantes do meio externo que podem facilitar ou impedir

a satisfao das necessidades, representando a forma como o sujeito v ou interpreta
seu meio. A presso est associada a pessoas ou objetos ou mesmo o ambiente que
se acham envolvidos, diretamente, nos esforos que o indivduo faz para satisfazer
suas necessidades. "A presso um objeto o que pode fazer ao sujeito ou para o
sujeito, ou seja, o poder que tem para afetar o bem estar do sujeito". Conhecemos
muito mais as possibilidades do indivduo quando temos uma descrio no apenas
de seus motivos ou tendncias, mas tambm a maneira pela qual ele v ou interpreta
seu meio.
Ambiente favorvel quando ele facilita a obteno da necessidade.
desfavorvel quando ele dificulta e neutro no est relacionado com a necessidade.
Murray organizou vrias listas de presses, para fins especiais. Exemplo disso
a classificao contida na tabela a seguir, destinada a representar eventos ou
influncias significativas da infncia.
Na prtica, essas presses no apenas so vistas operando em determinadas
experincias do indivduo, mas tambm, se lhes atribui uma funo quantitativa para
indicar sua fora ou importncia na vida do mesmo indivduo.
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Presso
Falta de Apoio (famlia)
Tipo
a) discordncia cultural
b) discordncia familiar
c) disciplina instvel
d) separao dos pais
e) ausncia de um dos pais
f) enfermidade de um dos pais
g) morte de um dos pais
h) inferioridade de um dos pais
i) dissemelhana () entre os pais
I)
Perigo Fsico:
pobreza
l) lar desorientado
a) Desproteo fsica
b) atravs da gua
c) abandono e escurido
d) intempries, relmpagos
e) atravs do fogo
f) atravs de acidente
Falta ou Perda:
g) animal
a) de alimentos
b) de recursos
c) de companhia
Afiliao:
d) de mudana (monotonia)
a) associativa (amizades)
Agresso:
b) emocional
a) emocional
b) verbal
c) fsica
d) social
e) associal
f) destruio de propriedade
g) mau trato de mais velhos (homem ou mulher)
h) mau trato de companheiros
Dominao:
i) desavena com companheiros

a) coero
b) restrio
c) induo, seduo
d) proibio
e) disciplina
Inferioridade:
f) orientao religiosa
a) fsica
b) social
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c) intelectual
a) exibicionismo
Sexo:
b) seduo (homo/heterossexual)
Apoio, dar afeto
Criao, indulgncia
Decepo, ou traio
Deferncia, louvor, reconhecimento
Nascimento de irmo
Rejeio, desprezo
Reteno de objetos
Rival, competidor
III MATERIAL DO TESTE

O conjunto completo constitudo por 31 pranchas que abrangem situaes
humanas clssicas. Segundo as instrues originais, a cada sujeito devem ser
aplicados 20 estmulos, perfazendo o total de vinte histrias. O grau de realismo
varivel, sendo as 10 primeiras mais estruturadas e as 10 ltimas menos estruturadas.
Cada prancha apresenta impressos no verso, apenas um nmero ou um nmero
seguido de uma ou mais letras. O nmero indica a ordem em que o estmulo deve ser
apresentado, na srie, e as letras referem-se ao gnero e/ou idade aos qual o estmulo
se destina.
Tipo de Estmulo
Universal
Para mulheres
Para homens
Para crianas do sexo feminino (menina)
Para crianas do sexo masculino (rapaz)
Conveno
Apenas o nmero
Nmero seguido de F
Nmero seguido de H
Nmero seguido de M
Nmero seguido de R
Os quadros, impressos em branco e preto, representam situaes de trabalho,

relaes familiares, perigo e medo, atitudes sexuais, agresso e uma prancha em
branco que permite associaes mais livres. O uso de figuras nas pranchas tem por
objetivo facilitar a produo do sujeito, que tem que encarar determinadas situaes
tpicas que nos interessa que sejam exploradas e permite padronizar a interpretao.
TEMAS EVOCADOS PELOS ESTMULOS

1) PRIMEIRA SRIE
PRANCHA 1
O MENINO E O VIOLINO
Um rapaz est contemplando um violino colocado sobre a mesa sua frente.
A) rea que explora:
- Dever: submisso - rebeldia
- Aspiraes, expectativas, ambies, frustraes, ideal do Ego, fantasias vocacionais.
- Atitude frente ao dever
- Imagem dos pais
B) Interpretao dos adultos:
Aparecem temas que expressam a opinio que o sujeito tem de suas atitudes e
a imagem dos pais.
C) Clichs:
Temas que manifestam atitude do sujeito frente ao dever e com freqncia as
suas aspiraes:
1. Os pais, geralmente, impem ao menino a praticar ou estudar o violino; referido
comumente pelos sujeitos como sendo dominados pelos pais. Diante dessa exigncia
o menino reage com passividade, conformismo, oposio, rebeldia ou fuga fantasia,
reao que corresponde, em geral do sujeito em condies semelhantes da
realidade.
2. Outras histrias freqentes se referem s aspiraes, objetivos, dificuldades do
heri: ordinariamente pertinentes em sujeitos ambiciosos.
D) Distores:
Interpreta o menino como sendo cego ou que est dormindo; em relao ao
violino ou o percebe mal, ou uma das cordas est solta; confuso do objeto
identificado como sendo um livro.
E) Omisses:
No consegue ver o arco ou o violino, ou ambos.
F) Simbolizaes:
1. O heri est preocupado porque uma corda est solta ou arrebentada, portanto
intocvel: freqente em sujeitos que tem sentimento de culpa devido masturbao
ou que sofrem de ansiedade de castrao.
2. O heri analisa ou pesquisa acerca do funcionamento e do mecanismo interno do
violino: sujeitos preocupados (ansiedade de castrao) ou de curiosidade das
questes de ordem sexual.
PRANCHA 2
A ESTUDANTE NO CAMPO
Cena campestre: no primeiro plano est uma jovem com livros na mo; ao
fundo, um homem est trabalhando no campo e uma mulher mais idosa assiste.
A) rea que explora:
- Conflitos de adaptao intrafamiliares
- Conflito com a feminilidade e com as formas de vida: campesina X urbana; instintivo
X intelectual; virgindade X maternidade.
- Nvel de aspirao
- Atitude frente aos pais
Aspiraes pessoais do sujeito e de sua situao intrafamiliar.
C) Clichs:
Revelam as reaes do heri (a jovem do primeiro plano ou o homem do
fundo) frente ao ambiente pouco cordial ou que no a (o) estimula, ou diante dos
problemas enraizados pelas dificuldades de relacionamento familiar. Denuncia como o
paciente v seu ambiente, seu nvel de aspirao e suas atitudes frente a seus pais.
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PRANCHA 3 RH
RECLINADO (A) NO DIV
No cho, encostado a um sof, est agachado um rapaz com a cabea
reclinada sobre o seu brao direito. Ao seu lado, no cho, h um revolver.
A) rea que explora:
Frustrao, depresso, suicdio.
Principais frustraes do sujeito, fatores aos quais so atribudas reaes
frente aos mesmos.
C) Clichs:
Histrias que expressam depresso; rejeio e suicdio. O rapaz foi injustiado
e o mesmo acaba tendo mal procedimento. Mais especificamente denunciam as
situaes que o sujeito considera sendo frustradores de seus desejos, assim como
suas reaes e seu estilo na resoluo dos problemas.
D) Distores:
1. O jovem visto como moa, pelos sujeitos com fortes tendncias femininas;
2. O revolver visto como um brinquedo ou outra coisa menos hostil, pelos sujeitos
incapazes de expressar sua agresso de forma manifesta.
E) Omisso:
Do revolver
PRANCHA 3 MF
A JOVEM NA PORTA
Uma jovem est de p e cabisbaixa cobrindo o rosto com a mo direita. Seu
brao esquerdo est estendido para frente, apoiando-se numa porta de madeira.
A) rea que explora:
Desespero culpa abandono, fracasso, violentado e perdido.
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Revelam os principais fatores causadores das frustraes e sua reao frente
aos mesmos.
C) Clichs:
D lugar expresso de sentimento de desespero e culpa
PRANCHA 4
UMA MULHER ENLAA O HOMEM, RETENDO-O.
Uma mulher enlaa um homem, cujo rosto e corpo esto desviados dela, como
se ele tentasse afast-la.
A) rea que explora:
- Abandono, cimes, infidelidade, competio.
- Conflitos matrimoniais
- Atitude frente ao prprio sexo e ao sexo oposto
- Conflitos vivenciados pelo sujeito na vida real e a forma como o encara e enfrenta.
C) Clichs:
Histrias de conflitos (discusso ou drama de um eterno tringulo amoroso) do
casal que est no primeiro plano. A figura seminua no fundo a amante ou noiva do
homem. O homem deseja desvencilhar-se da mulher para realizar algum plano, mas
ela quer ret-lo. Traduzem as dificuldades do sujeito em sua vida matrimonial ou suas
atitudes frente s mulheres e o sexo.
D) Omisso: Da mulher semidespida.
PRANCHA 5
MULHER IDOSA PORTA
Uma mulher de meia-idade est de p no limiar de uma porta entreaberta,
olhando para dentro de um quarto.
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A) rea que explora:

- Imagem da me ou esposa (protetora, vigilante, castradora).
- Ansiedades paranides
Inter-relaes me-filho
C) Clichs:
A mulher de idade mediana descobriu um ou mais indivduos em atitudes que
prefere ignorar; ou inspeciona o quarto por uma ou mais razes. Revela as atitudes e
expectativas do sujeito frente a sua me (visto como superprotetora, proibindo ou
censurando), a sua esposa ou s situaes frente s que sente curiosidade.
D) Distores:
A mulher vista como sendo homem; a mulher examinando a parte externa da
casa; dois quartos ao invs de um; o abajur como sendo uma cortina.
PRANCHA 6RH
O FILHO QUE VAI PARTIR
Uma mulher madura e gorda est, de p, de costas para um jovem de elevada
estatura. Este olha para baixo, com uma expresso perplexa.
A) rea que explora:
- Atitude frente figura materna
- Dependncia X Independncia
- Abandono, culpa
Comportamento frente situao edipiana.
C) Clichs:
Filho solicita a sua me permisso para levar ao cabo um projeto largamente
planejado, abandonar seu local para ir trabalhar numa outra cidade; casar-se ou
alistar-se no exrcito. Seus desejos quase sempre esto em conflito com os da me.
Revela a atitude do sujeito frente figura materna (sentimentos de culpa, dependncia
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x independncia, superproteo) e os fatores que produzem e justificam seu

afastamento.
PRANCHA 6 MF
MULHER SURPREENDIDA
Uma mulher jovem, sentada na borda de um sof, olha para trs, por cima do
ombro, para um homem mais velho, com um cachimbo na boca, que parece dirigir-lhe
a palavra.
A) rea que explora:
Expectativas, temores, presso, suspeita, extorso.
Comportamento frente figura paterna.
PRANCHA 7RH
PAI E FILHO
Um homem grisalho est olhando para um jovem que contempla o espao com
semblante carrancudo.
A) rea que explora:
- Atitude frente figura paterna (adulto, autoridade).
- Submisso, rebeldia
- Necessidade de ser aconselhado, de ajuda, de apoio, orientao.
- Ameaa de homossexualidade
Comportamento intrafamiliar
C) Clichs:
O jovem recorre ao velho em busca de conselhos; ou ambos discutem um
problema de mtuo interesse. Reflete a atitude do sujeito frente ao pai; aos adultos e
autoridade em geral (dependncia, obedincia, rejeio, desafio). Pode expressar
as tendncias anti-sociais e a atitude do sujeito frente terapia.
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PRANCHA 7MF
MOA E BONECA
Mulher idosa sentada num sof, prxima de uma menina, falando-lhe ou lendolhe. A menina, que est com uma boneca no regao olha para longe.
A) rea que explora:
- Imagem da me
- Atitude frente maternidade.
Comportamento intrafamiliar
PRANCHA 8RH
A INTERVENO CIRRGICA
Um adolescente olha diretamente para fora do quadro. O cano de um rifle
visvel a um lado e, ao fundo, a cena nebulosa de uma operao cirrgica, como a
imagem de uma divagao.
A) rea que explora:
- Direo da agressividade
- Imagem do pai
- Medo da morte
Nada em especial
C) Clichs:
Em geral o adolescente o heri.
1. O cenrio ao fundo representa sua fantasia ou desejo de ser mdico, em cujo
caso se delata a ambio do sujeito.
2. Atirou contra a pessoa que est sobre a mesa e agora aguarda o resultado da
operao: histria que expressa as tendncias agressivas do sujeito em dadas
ocasies dirigidas contra uma determinada pessoa.
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D) Omisso:
Do rifle.
E) Simbolizaes:
Se amputar a perna da pessoa que est mesa, geralmente, reflete ansiedade
de castrao.
PRANCHA 8 MF
MULHER PENSATIVA
Uma jovem est sentada com o queixo apoiado sobre a mo, seus olhos esto
distantes.
A) rea que explora:
Problemas atuais e fantasia
Relaes com o grupo do prprio sexo nas reas: profissional, familiar e sexual.
Conflitos atuais, tenses e esforo para solucion-los.
PRANCHA 9RH
GRUPO DE VAGABUNDOS
Quatro homens de macaco esto deitados sobre o gramado, repousando.
A) rea que explora:
- Trabalho e ociosidade
- Relacionamento com o prprio grupo sexual
- Homossexualidade.
Relacionamento com o prprio grupo social nas esferas: familiar, profissional e
sexual.
C) Clichs:
Os homens esto descansando ou dormindo aps uma dura jornada de trabalho
ou tomando um breve descanso antes de retornar ao trabalho.
As histrias de sujeitos mais esforados concluem como retorno ao trabalho.
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PRANCHA 9MF
DUAS MULHERES NA PRAIA
Uma jovem com uma revista e uma bolsa na mo, espia detrs de uma rvore
uma outra jovem trajada elegantemente, que corre ao longo de uma praia.
A) rea que explora:
- Competio feminina
- Rivalidade feminina
- Espionagem, culpa e perseguio.
Relaes com o grupo do prprio sexo nas atividades profissionais, familiares
e sexuais.
PRANCHA 10
O ABRAO
A cabea de uma mulher encostada no ombro de um homem.
A) rea que explora:
- Atitude frente separao
- Conflito do casal
Conflitos amorosos e sexuais
C) Clichs:
O homem e a mulher expressam seu mtuo afeto. Indica em geral, a atitude do
sujeito frente separao da pessoa amada, assim como seu grau de dependncia
figura paterna. Normalmente denuncia como o sujeito considera sua mulher ou as
relaes entre seus pais.
D) Distores:
A idade confundida e sexo do homem e da mulher as sombras faciais so
interpretadas de diferentes maneiras.
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2) SEGUNDA SRIE
PRANCHA 11
PAISAGEM PRIMITIVA DE PEDRAS
Uma estrada beira de um profundo desfiladeiro entre elevadas escarpas. Na
estrada, aparecem figuras obscuras distncia. De um lado da vertente rochosa
assoma a longa cabea e o pescoo de um drago.
A) rea que explora:
- Ansiedade frente ao perigo
- Angstia frente aos instintos
- Fantasias e tendncias sexuais e agressivas.
- Dificuldade de controle e respostas a situaes perigosas.
C) Clichs:
Em geral, reflete a atitude do sujeito frente ao perigo e sua maneira de
experimentar a ansiedade. As figuras obscuras (homens ou animais) so vistas como
se estivessem sendo atacadas pelo drago e normalmente descrevem suas tcnicas
defensivas: indica o temor do sujeito agresso e os meios desencadeados para
venc-lo.
O personagem masculino pode ser um cientista ou um explorador das regies
desconhecidas: revela sua curiosidade ou desejo de experimentar situaes novas ou
perigosas.
D) Distores
Esta prancha oferece a maior quantidade de possibilidades aos erros
perceptivos: o drago visto como um caminho; a cabea do drago como sua
margem; o fundo como uma cascata; as paredes do abismo como sendo o castelo; as
pedras como sendo cabeas humanas. A confuso do grupo de homens com o inseto
comum e no constitui um indicador especial.
E) Omisso
Do drago
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F) Simbolizaes:
O monstro geralmente constitui uma representao simblica das exigncias
instintivas que ameaam seu interior. As histrias que se referem s dificuldades para
dominar o animal e aquelas em que o heri perseguido pelos animais, podem refletir
dificuldades de se controlar ou se adaptar aos impulsos e tenses sexuais.
PRANCHA 12H
O HIPNOTIZADOR
Um jovem est deitado num sof com os olhos fechados. Debruado sobre ele,
a forma esguia de um homem idoso, a sua mo estendida para o rosto da figura
recostada.
A) rea que explora:
- Relao transferencial situao de prova
- Ameaa ao homossexualismo
- Atitude frente aos adultos
- O papel de passividade e a atitude frente ao terapeuta.
- Tendncia homossexual latente e experincias homossexuais ocultas.
C) Clichs:
O heri (em geral o homem que est deitado) est dormindo e o ancio veio
despert-lo, ou hipnotizado por este homem, ou est enfermo e o ancio veio
perguntar-lhe pela sua sade. Geralmente revelam a atitude do examinando frente aos
homens adultos e seu ambiente, o papel da passividade em sua personalidade e,
vezes, sua atitude frente terapia.
D) Distores:
Com respeito aos dedos das mos, e em casos raros ao sexo de um dos dois
homens; o jovem pode ser visto como mulher pelos sujeitos com fortes componentes
femininos.
E) Simbolizaes:
As histrias em que o jovem que est deitado est se submetendo ou pode ter
sido forado a ser hipnotizado pelo homem maduro, geralmente denunciam tendncias
homossexuais latentes ou experincias homossexuais encobertas.
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PRANCHA 12 F
A CELESTINA
Retrato de uma mulher jovem. Ao fundo uma velha misteriosa, com xale sobre
a cabea faz caretas.
A) rea que explora:
- Tentao instintiva e defensiva
- Relao me-filha
- Atitude da filha frente ao controle materno.
- Tendncias ao controle das irms
C) Clichs:
Proporciona oportunidade de expressar a atitude frente figura da me ou da
filha, e envelhecimento e o matrimnio.
D) Distores:
Nos casos psicticos raros, a jovem vista como um homem.
PRANCHA 12RM
O BOTE ABANDONADO
Um barco a remo est parado margem de um rio que corre entre o arvoredo
de uma floresta. No h figuras humanas no quadro.
A) rea que explora:
Fantasias desiderativas (desejos)
PRANCHA 13 HF
MULHER SOBRE A CAMA
Um jovem de p e com a cabea inclinada, coberta por seu brao. Atrs dele, a
figura de uma mulher deitada numa cama.
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A) rea que explora:

- Atitude frente ao relacionamento heterossexual (ansiedade).
- Sentimento de culpa
Tendncias sexuais, relacionamento e conflitos no amor, e matrimnio e a vida
ertica.
C) Clichs:
Quase sempre traduzem a atitude do sujeito frente s mulheres e ao sexo, s
vezes frente aos sentimentos de culpa e a atitude frente ao alcoolismo. Histrias mais
freqentes: temas sexuais.
1. Homem contempla ou manteve relaes sexuais com a mulher (esposa, noiva ou
prostituta) na cama.
2. A mulher, esposa do heri, est morta ou enferma e se descrevem os sentimentos
do jovem, comumente representam a hostilidade, contra a esposa ou s mulheres
em geral.
D) Distores:
Grande variedade, incluindo especulaes acerca do fundo e dos objetos sobre
a mesa.
E) Omisses:
Da mulher que est sobre a cama.
PRANCHA 13R
UM MENINO EST SENTADO NA SOLEIRA
Um menino sentado na soleira da porta de uma cabana de madeira.
A) rea que explora:
- Carncias, solido, saudade, abandono e expectativas.
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PRANCHA 13M
RAPARIGA SUBINDO AS ESCADAS
Uma jovem est subindo um lance de escada em espiral.
A) rea que explora:
- Carncia, solido e expectativas.
PRANCHA 14
HOMEM JANELA
A silhueta de um homem (ou mulher) contra uma janela iluminada. O resto do
quadro totalmente negro.
A) rea que explora:
- Homem adentro: fantasias, expectativas, evocao
- Homem afora: evaso, aventura sexual, roubo
- Choque ao negro
Denunciam os determinantes das ambies, preocupaes, expectativas e
eventualmente, fantasias de suicdio.
C) Clichs:
Permite a expresso das frustraes, expectativas, ambies e preocupaes,
inclusive suicidas.
D) Distores:
O homem visto como uma mulher, ou que est subindo em algum lugar.
PRANCHA 15
NO CEMITRIO
Um homem negro, de mos unidas, est em p entre sepulturas.
A) rea que explora:
- Morte, culpa e castigo.
- Choque ao negro
22

- Atitude e sentimentos do sujeito frente morte e perda de membros da famlia.
C) Clichs:
A figura delgada reza ante a tumba de um morto. Descreve seus sentimentos e
atitudes, passados e presentes frente mesma. A pessoa morta geralmente
representa a pessoa a quem dirige ou experimenta uma forte agressividade.
D) Distores:
O Homem visto como sendo uma mulher. Em suas mos retm uma lmpada
ou um livro; os tmulos como sendo platia de um teatro.
PRANCHA 16
PRANCHA EM BRANCO
A) rea que explora:
- Relao transferncial situao da prova.
- Ideal do EGO
Aspiraes e possesses
C) Clichs:
Na maioria das vezes gira em torno dos problemas interiores de grande
importncia, ou deixa manifestar a atitude frente ao examinador.
PRANCHA 17RH
O ACROBATA
Um homem nu est suspenso em uma corda. Est para galgar ou descer pela
corda.
A) rea que explora:
- Nvel de aspirao
- Exibicionismo ou narcisismo
- Masturbao
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- Vontade de triunfar, nvel de aspirao e tendncias exibicionistas.
- Problemas pessoais, relaes interpessoais e atitudes frente s dificuldades do
mundo exterior.
C) Clichs:
Em geral no provoca nenhum tema significativo. O homem da corda visto como:
1. Est demonstrando sua habilidade atltica ou fsica ante um pblico
numeroso, o
qual revela o desejo de ser reconhecido, seu nvel de aspirao ou as tendncias

exibicionistas do sujeito.
2. Tema que pode expressar as situaes ou problemas difceis de resolver
para o
sujeito ou as reaes ante as emergncias. Se este tema repetitivo,

estereotipado, elaborado em excesso
e seu teor afetivo e seu desenlace so
intensos, representa as expectativas e esperanas do sujeito em escapar-se das

suas dificuldades.
D) Distores:
Quanto ao fundo, ao homem
E) Simbolizaes:
O heri que sobe e desce pela corda: preocupao masturbatria.
PRANCHA 17MF
A PONTE
Uma ponte sobre a gua. Uma figura feminina debrua-se do parapeito. Ao
fundo esto altos edifcios e pequenas figuras de homem.
A) rea que explora:
- Frustrao, depresso
- Autocastigo, suicdio
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Frustraes e reaes frente ao controle familiar. Sentimentos depressivos e
tendncias ao autocastigo.
C) Clichs:
Com freqncia provoca:
1. Fortes sentimentos de dvida e a tendncia do sujeito a manter a esperana ou a
ceder (suicdio).
2. Atitudes frente partida ou aparecimento de um objeto amado.
D) Distores:
A ponte vista como balco da casa, a mulher como homem; perspectivas
equivocadas.
E) Omisses:
Da mulher ou do grupo de trabalhadores.
PRANCHA 18 RH
ATACADO PELAS COSTAS
Um homem agarrado por detrs por trs mos. As figuras dos seus
antagonistas so invisveis.
A) rea que explora:
- Ansiedade, culpa
- Idias paranides, ataque homossexual
Atitudes frente s condutas socialmente desaprovadas.
C) Clichs:
Histrias estereotipadas relacionadas a roubos, ou bebida, que expressam
atitudes frente aos vcios (alcoolismo ou ingesto de drogas). Podem, assim mesmo,
expressar a ansiedade do paciente frente agresso dirigida contra o terapeuta.
1. O heri tem bebido ou sofrido um acidente e as mos pertencem s pessoas que o
ajudam.
25
2. O heri est sendo atacado pelas costas, e as mos pertencem aos seus
agressores.
D) Distores:
Os dedos das mos como correntes; da expresso facial, posio e estado da
pessoa do fundo.
E) Simbolizaes:
Geralmente denunciam as tendncias homossexuais latentes ou experincias
homossexuais encobertas do sujeito.
PRANCHA 18MF
MULHER QUE ESTRANGULA
Uma mulher aperta o pescoo de uma outra mulher, a quem parece estar
empurrando sobre o corrimo de uma escada.
A) rea que explora:
- Agressividade e apoio
Agressividade e relao com a figura materna e parentais do sexo feminino.
C) Clichs:
Estimula as atitudes agressivas. Expressam as relaes com as figuras da
filha, irm, me e figuras femininas em geral; os cimes, sentimentos de inferioridade
e reao frente a relaes submissas.
D) Distores:
Da conotao agressiva; da perspectiva, e raramente, do sexo dos personagens.
PRANCHA 19
CABANA COBERTA DE NEVE
Quadro fantasmagrico com formaes de nuvens, pairando sobre uma
cabana coberta de neve.
A) rea que explora:
- Carncia e conforto; vazio e plenitude; frustrao e segurana.
Explora os sentimentos e desejos de segurana; como responde o sujeito
frente s barreiras que o interceptam.
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C) Clichs:
Oferece dificuldade: os pacientes a consideram como fantasmagrica. A
cabana est cercada pela neve, mas seus habitantes esto acomodados. Descreve-se
o estado destes e como superam a situao, reflete o desejo de segurana do sujeito
e o modo como enfrenta as circunstncias frustradoras de seu prprio meio.
D) Simbolizaes:
A preocupao pelos "olhos" (as aberturas da cabana) pode denunciar os
sentimentos de culpa do paciente.
PRANCHA 20
SOZINHO DEBAIXO DA ILUMINAO
Figura de um homem ou mulher iluminada de modo tnue, apoiando-se num
candeeiro de rua, numa noite escura.
A) rea que explora:
- Preocupaes, abandono, culpa, castigo.
Problemas ntimos, preocupaes, tendncias sexuais ou agressivas.
C) Clichs:
A figura medita sobre diversos problemas interiores, de relativa importncia:
aguarda a noiva (ou o noivo), ou planeja o ataque a uma vtima. Revela os temas que
preocupam seus problemas, atitudes heterossexuais e as tendncias agressivas do
sujeito.
27
IV ADMINISTRAO (MURRAY, 2005, p. 21-23).

Preparao do Sujeito
A maioria dos sujeitos no precisa de nenhum preparo, alm de algum motivo
razovel para se submeter ao teste. Mas, para os que forem muito limitados, pouco
responsivos, resistentes ou desconfiados, bem como aqueles que nunca passaram por
provas escolares ou testes psicolgicos, melhor que se comece com uma tarefa
menos exigente antes de ser submetido ao TAT. As crianas, geralmente, produzem
melhor depois de algumas sesses dedicadas expresso de suas fantasias,
verbalizadas por meios de brinquedos e brincadeiras.
Ambiente de teste
O ambiente de cordialidade, o aspecto do consultrio e de seu mobilirio,
assim como o sexo, a idade, as atitudes e a personalidade do psiclogo, so capazes
de afetar a liberdade, vivacidade e a direo da atividade imaginativa do sujeito. A
meta do psiclogo conseguir maior quantidade de material, com a melhor qualidade
possvel, conforme as condies circunstanciais. Dado que a execuo depende
totalmente da boa vontade e criatividade momentneas do sujeito, e tambm que a
criatividade um processo delicado, fundamentalmente involuntrio, que no pode ser
forado, nem ir desabrochar num clima spero, frio, intelectualmente arrogante ou de
algum modo no emptico, importante que o sujeito tenha bons motivos para sentir
que o ambiente acolhedor e que capte que esto presentes a receptividade, a boa
vontade e o apreo por parte do psiclogo.
Instrues
I Primeira sesso
O sujeito deve sentar-se numa cadeira confortvel ou, ento, reclinar-se num
div. As instrues sero lidas para ele devagar, utilizando-se uma das seguintes
formas:
Forma A (aconselhvel para adolescentes e adultos de grau mdio de
inteligncia e cultura): Este um teste de imaginao que uma das formas da
inteligncia. Vou mostrar-lhe algumas pranchas, uma de cada vez, e a sua tarefa ser
inventar, para cada uma delas, uma histria com o mximo de ao possvel. Conteme o que levou ao fato mostrado na prancha, descreva o que est acontecendo no
momento, o que as personagens esto sentindo e pensando. Conte depois como
termina a histria. Procure expressar seus pensamentos conforme eles forem
ocorrendo em sua mente. Voc compreendeu? Como voc tem cinqenta minutos
28
para as 10 pranchas, voc pode utilizar cerca de 5 minutos para cada histria. Aqui
est a primeira prancha.
Forma B (aconselhvel para crianas, adultos pouco inteligentes ou de
pouca instruo): Este um teste para contar histrias. Eu tenho aqui algumas
pranchas que vou lhe mostrar. Quero que voc faa uma histria para cada uma
delas. Conte o que aconteceu antes e o que est acontecendo agora. Fale o que as
pessoas esto sentindo e pensando e como termina a histria. Voc pode fazer o tipo
de histria que quiser. Compreendeu? Bem, ento aqui est a primeira prancha. Voc
tem 5 minutos para fazer uma histria. Faa o melhor que puder.
As palavras exatas dessas instrues podem ser modificadas para se
adaptarem idade, inteligncia, personalidade e condies peculiares de cada sujeito.
Mas melhor, de incio, no dizer: Est uma oportunidade para voc usar
livremente sua imaginao, pois essa forma de instruo suscita, algumas vezes, no
sujeito, a suspeita de que o psiclogo pretende interpretar o contedo de suas
associaes livres, como ocorre na psicanlise. Tal suspeita pode causar grave dano
espontaneidade do pensamento do sujeito. Convm que ele acredite que o psiclogo
est interessado to somente em sua aptido criativa ou literria.
Terminada a primeira histria (e desde que haja base para isso), o sujeito deve
ser discretamente elogiado. E, a menos que as tenha seguido com preciso, preciso
relembrar-lhe as instrues. Assim, o examinador poder dizer: Certamente essa foi
uma histria interessante, mas voc esqueceu de dizer como o menino reagiu quando
sua me o repreendeu, deixando a narrativa no ar. No houve de fato um verdadeiro
desfecho para a sua histria. Voc gastou nela trs minutos e meio. As outras podem
ser um pouco mais compridas. Procure fazer o melhor que puder com esta segunda
prancha.
De modo geral, prefervel que o psiclogo no diga mais nada no restante do
tempo, exceto (1) para inform-lo se estiver muito atrasado ou muito adiantado em
relao ao tempo previsto, por ser importante que o sujeito complete a srie de dez
histrias e dedique mais ou menos a mesma quantidade de tempo a cada uma delas;
(2) para estimul-la com um discreto elogio de vez em quando, pois essa pode ser a
melhor maneira de incentivar a imaginao; e (3) se o sujeito omitir algum detalhe
fundamental, as circunstncias antecedentes ou o desfecho, lembrar-lhe com alguma
breve observao tal como: o que levou a essa situao? De modo algum deve o
psiclogo envolver-se em discusses com o sujeito.
29
O psiclogo deve interromper uma histria demasiado longa e inconsistente,

perguntando: E como ela termina, podendo dizer ao sujeito que o que importa o
enredo e no uma grande quantidade de detalhes. Os sujeitos que ficam intensamente
absorvidos na descrio literal das pranchas devem ser alertados com tato de que
este constitui apenas um teste de imaginao. Se o sujeito fizer perguntas sobre
detalhes pouco claros, o psiclogo deve responder: Podem ser o que voc quiser.
No se deve permitir que o sujeito construa vrias narrativas para uma mesma
prancha. Se perceber que est orientando nessa direo, convm dizer-lhe que deve
aplicar seus esforos numa nica histria mais longa.
As histrias devem ser registradas com detalhes, usando abreviaes comuns
ou pessoais.
Ao marcarmos a segunda sesso, convm que o sujeito no saiba ou que no
seja levado a pensar que lhe sero solicitadas novas histrias. Ter essa expectativa
em mente pode lev-lo a se preparar mediante a busca de enredos lidos em livros ou
em filmes vistos por ele que, nessas condies, voltaria equipado com um material
mais impessoal do que o produzido quando obrigado a inventar as histrias no impulso
do momento.
II Segunda sesso
desejvel que haja um intervalo de, pelo menos, um dia entre a primeira e a
segunda sesso. Nessa segunda parte, o procedimento semelhante ao utilizado na
anterior, salvo num aspecto: a nfase nas instrues sobre a completa liberdade da
imaginao.
A prancha 16 dada com uma instruo especial: Veja o que voc pode ver
nesta prancha em branco. Imagine alguma cena a e descreva-a em detalhe. Se o
sujeito no conseguir, o examinador deve dizer: Feche os olhos e imagine alguma
coisa. Depois que o sujeito der uma descrio completa daquilo que imaginou, o
psiclogo deve dizer: Agora me conte uma histria sobre isso.
O exame completo com o TAT compreende o uso das duas sries de pranchas,
em duas sesses, separadas por um intervalo de tempo mnimo de um dia e um
mximo de uma semana. Se no essa possibilidade, recomenda-se o emprego das
dez pranchas da segunda srie, consideradas como estmulos mais eficazes. Em
determinados casos, o examinador pode escolher as pranchas mais importantes
para a abordagem dos problemas em foco. Sempre que possvel, entretanto deve
30
dar preferncia ao exame completo. As pranchas so apresentadas na ordem

estabelecida pela numerao
Aps a coleta das histrias procede-se ao inqurito, para a suplementao de
dados imprecisos, assim como para pesquisar a fonte de idias.
V Interpretao (MURRAY, 2005; SHENTOUB, 1951).

A Heri principal (protagonista)
Murray centraliza a interpretao no heri principal como catalizador das
projees do sujeito. Outros autores, porm como Piotrowsky, reconhecem haver
projeo em outros personagens, sobretudo projees de impulsos no aceitos,
quanto mais inconscientes seriam os impulsos neles projetados.
Os traos do heri corresponderiam imagem, real ou ideal, que o sujeito tem
de si. O heri seria o catalizador principal das projees do sujeito, sobretudo segundo
a linha interpretativa de Murray.
Idade: Informa-nos se o sujeito se percebe como jovem, criana, homem
maduro ou velho.
Sexo: Informa-nos sobre a identificao do sujeito com o prprio sexo ou com o
sexo oposto.
Personalidade: As atitudes, sentimentos, conduta, traos, etc, traduzem-nos as
qualidades que o sujeito possui, cr ou deseja possuir.
Aparncia fsica:
Relaciona-se com os interesses do sujeito, sua imagem
corporal, seu ideal fsico, sobretudo se trata de figuras ambguas.

Multiplicidade de heris:
Tal multiplicidade pode "resultar do deslocamento da identificao e revelar
importantes fases, ou aspectos contraditrios, ou uma dissociao mais ou menos
forte da personalidade do sujeito".
Identificao: Em geral, o heri principal :
- O personagem em quem o narrador est mais interessado, cujo ponto de vista o

narrador adota.
- Quem mais se assemelha ao sujeito em termos objetivos e reais (regra no rgida).
- Pessoa que figura no quadro.
- Pessoa que desempenha papel principal.
31
Entretanto, deve-se ter ateno aos seguintes pontos:

- Pode haver uma seqncia de protagonistas.
- Dois impulsos podem ser representados por dois protagonistas (o conflito seria ento
mais intenso do que se os dois impulsos estivessem representados num s
protagonista).
- pode haver numerosos protagonistas parciais.
- o personagem principal pode ser simplesmente um elemento do meio ambiente do
sujeito e no algum com quem ele se identifica, o protagonista estaria num
personagem secundrio.
Caracterizao: Identificando o heri principal, analisa-se nele:
- Dados pessoais, idade, sexo, profisso, etc.

- Caractersticas psquicas, vocao, habilidades, interesses, adaptao.
- Tendncias e traos caracterolgicos: superioridade (capacidade, poder, fama),
inferioridade, masculinidade-feminilidade, ascendncia, submisso, etc.
- Atitude frente sociedade, autoridade, colegas e parentes.
- Caractersticas fsicas.
Suas Necessidades
Caracterizar as necessidades do heri (ver lista)
Seus estados interiores e emoes
- Decepo, desiluso, depresso, aflio, melancolia, mgoa, desespero

(abatimento).
- Alegria, felicidade, excitao.
- Amor, desconfiana.
- Conflitos, passividade-atividade, dependncia-independncia, realidade- prazer,
medo, ansiedade, angstia, sentimentos de culpa.
- Mudana emocional.
32
B. OUTROS PERSONAGENS
Faz-se igualmente sua caracterizao. Comparam-se os homens e as
mulheres. Investigam-se os traos das mulheres de idade, bem como dos homens de
idade.
Seus atributos revelam como o sujeito visualiza as pessoas com as quais se
encontram emocionalmente ligado (pai, irmo, etc.) Pode haver, entretanto um
deslocamento, como por exemplo, no caso da polcia representar a figura paterna.
C. AMBIENTE/ PRESSO
Caracterizar o ambiente e as presses (ver lista)
D - OMISSO/ DISTORO
Omisso: No percepo e no incluso na histria de elementos significativos
manifestos na Prancha.
Distoro: Alterao perceptual dos elementos significativos manifestos na Prancha.
E - ELEMENTOS DE COMPORTAMENTO
Os sinais aqui reunidos correspondem expresso, pela conduta, de certa
ansiedade e de mal estar provocadas pela prancha. Segundo o contexto clnico, elas
permitem prejulgar a natureza patolgica das respostas.
Exclamaes - Comentrios
Toda observao verbal com relao s pranchas e toda expresso de alegria,
de desgosto, de admirao, de surpresa, etc. testemunham certa labilidade emocional

e impulsividade. Traduz o desejo do sujeito de "neutralizar" o objeto, entrando
imediatamente em sua intimidade, como tambm a necessidade de se identificar com
o objeto, de se projetar. Esta atitude que reflete certa perda de distncia seguida
freqentemente pelas projees diretas, referncias pessoais, etc.
33
Digresso
Toda observao " margem" do teste, formulada durante a exibio das pranchas.
Ex.: "como faz calor aqui".
Estas observaes tm a mesma significao que as
exclamaes, mas confirmam melhor a necessidade que o sujeito experimenta de se

subtrair tarefa de fugir da ansiedade provocada pelo exame ou, por uma
determinada prancha.
Necessidade de fazer perguntas

Toda interveno do examinador para solicitar a continuao das histrias
(mais), ou o final da mesma (F), ou ento dos dois (mais, F). Podem-se encontrar duas
categorias de sujeitos aos quais necessrio fazer perguntas.
# Sujeitos ansiosos que se pem eles mesmos as perguntas e tem desejos de confirmao para
# continuar sua narrao, e que se beneficiam com a interveno do examinador.
#
Sujeitos que, malgrado s mltiplas perguntas, no chegam a sobrepujar sua incapacidade de
construir uma histria. Suas defesas, quer de ordem neurtica ou psicticas, so muito mais
estruturadas do que as do sujeito da primeira categoria.
#
#
#
Necessidade de aprovao
Toda expresso que tenha por finalidade atrair a ateno do examinador. Ex.: "est
bem feito? "A necessidade de aprovao se encontra nos sujeitos ansiosos e que,
alm do mais, tm tendncia a uma emotividade lbil. Um de seus mecanismos de
defesa consiste em procurar segurana por meio de uma srie de reinvidicaes
afetivas.
Ansiedade manifesta
34
Toda manifestao exteriorizada de temor, de mal estar (expresses verbais,

mmicas, posturais). A ansiedade manifesta pode se exprimir de vrias maneiras e, tal
como: a temperatura nos doentes, traduzir um simples "estado febril" ou se indcio de
doenas de toda sorte.
O comportamento ansioso pode se traduzir, dentre outras por atitudes posturais
embaraadas e gestos estereotipados como: mo na testa, dedos nos cabelos, fumar
nervosamente, pela careta, pela transpirao, pelas maneiras de olhar a prancha, ou
de ficar sentado, etc.
importante observar, se esta ansiedade ocasiona uma perturbao na
elaborao do tema, ou se permanece de qualquer modo isolada, o que indcio de
uma estruturao muito mais caracteriolgica.
Observaes crticas
Toda observao destinada a desvalorizar as situaes do exame, seu
interesse, o material usado, etc. Ex.: "no bonito isso que o senhor est me
mostrando"; "parece que o senhor faz questo de escolher as pranchas mais feias";
"pra que serve tudo isto?".
Esta expresso manifesta agressividade e traduz uma estruturao do carter
muito elaborado e indicativo de adaptao defeituosa. Incluiremos ainda uma outra
forma de crtica: aquela que diz respeito aos personagens. Aqui a crtica
acompanhada por referncias pessoais e de uma projeo muito forte, portanto de
uma perda de distncia em relao prancha, que vista como uma realidade
"horrvel" Ex..: (pr..2) a pessoa da direita est grvida. Isto no me agrada... Este tipo
de respostas testemunha tendncias paranides pronunciadas.
Cinismo
Toda atitude insolente ou desdenhosa desafiando a situao incmoda. O
cinismo indica certo afastamento, e mesmo uma espcie de isolamento afetivo, e

mostra uma estruturao caracterial de defesa mais sria. tambm uma das
manifestaes do comportamento esquizofrnico, mas no se pode interpret-lo neste
sentido, seno em um contexto clnico patolgico particular.
Recusa
35
Rejeio prancha e recusa a contar uma histria. A recusa testemunha tanto

a agressividade como o bloqueio do sujeito; ou o sujeito manifesta conscientemente a
agressividade e rompe toda relao; simplesmente recusando uma ou mais pranchas,
ou se limita ao silncio, malgrado as instrues em conseqncia de um choque
profundo que bloqueou toda expresso.
Pode ser considerada como ndice patolgico engajado na prpria estrutura da
personalidade, embora se encontre tambm nos sujeitos normais, e mais
particularmente nos psicossomticos.
No obedincia s instrues
Ausncia de um ou vrios elementos da instruo: histria onde falta qualquer
coisa: passado (P); soluo (S); ao (A) e fim (F).

A obedincia s instrues pode ser considerada, essencialmente como um
ndice de adaptao realidade. Neste sentido, material, examinador, situao de
exame e instrues formam um conjunto que o sujeito deve enfrentar e frente ao qual
deve adotar certa conduta.
Insistncia no passado
Toda histria que se desenrola quase exclusivamente no passado, em
detrimento do presente, que no assinalado seno por aluses ou implicitamente.

Certos sujeitos sentem necessidade de demorar-se longamente sobre o passado,
sem, no entanto, perder de vista a situao da prancha qual eles chegam finalmente.
As situaes da imagem parecem despertar neles um eco longnquo, talvez vivido; a
prancha no lhes serve seno de pretexto para desenvolver um tema central sobre os
acontecimentos anteriores.
Outros sujeitos atm-se igualmente ao passado, mas se perdem e se acham
muito desamparados assim que tenham de se reportar situao representada na
prancha. Este tipo de reao no se encontra a no ser, praticamente, nos psicticos.
F - ELEMENTOS DE LINGUAGEM
Estas poucas observaes reunidas sob o ttulo "Linguagem" esto longe de
abranger tudo o que se pode observar em relao ao sujeito no TAT.
36
Estilo falho ou frustrado

Expresso verbal pobre, vocabulrio restrito. O estilo pobre, ou falho, se
encontra fatalmente nos dbeis, mas tambm nos sujeitos de inteligncia normal e de
um nvel cultural pouco elevado. Pode ser observado, igualmente, nos casos de
psicose orgnica e de problemas de origem psicossomticas, com forte rebaixamento
de eficincia (nos hipertensos, por exemplo).
Estilo rebuscado
Todo o pedantismo ou afetao nas expresses verbais, como o emprego
repetido de um determinado tempo do verbo. encontrado em nvel "normal" nos

sujeitos com sentimento de inferioridade muito acentuados e que procuram compensar
e se
afirmar desta maneira particular. No domnio patolgico, tpico de
esquizofrnicos e paranico.
Expresses surrealistas
Efeitos verbais que no levam em conta a lgica da lngua. Ex.: "dois caminhos
(ou retas) que se encontra e gritam: "viva o Lula". As expresses surrealistas ou

potico-hermticas,
sem
procura
essencialmente na esquizofrenia,
voluntria
de
originalidade
e so acompanhados,
se
encontram
freqentemente de
neologismo.
Neologismo
Inveno de palavras novas. Os neologismos espontneos fazem parte do
mesmo quadro clnico da esquizofrenia.
Perturbao no decurso do pensamento
Sintaxe perturbada, linguajar sem nexo, perda do fio do pensamento. Difluncia.
Fluidez verbal
37
Linguajar inconsistente, verboso, dominado pelas associaes de idias

sucessivas. Vai interpretar como os precedentes, mas em um contexto diferente, se
apresenta como sinal de comportamento manaco ou de deficincia intelectual. (Obs.
conjunto de idias simplesmente jogadas).
Estereotipias (histrias desprovidas de sentimentos)

Toda repetio de frmulas desprovidas de contedo afetivo, tambm a
recusa no engajamento de afetos.
Contradio entre o tema e expresso

Toda expresso verbal ou mmica do narrador inadequada ao tema. Nos
sujeitos normais, indica um defeito de identificao super compensado, nos psicticos

esta discordncia muito mais manifesta e caracterstica do quadro esquizofrnico.
Expresses "isto poderia ser"... Etc.

Toda expresso que permite ao sujeito no se comprometer com uma
afirmao direta, correspondem a uma tomada de distncia mais ou menos grande,

que se encontra principalmente nos hesitantes com estrutura obsessiva. (ex.: "a rigor
poderia ser"; "pode-se esperar que").
Expresses "Percebe-se nitidamente que", etc.

Toda expresso que refora o engajamento pessoal do sujeito com uma
afirmao direta Ex.: " evidente que..."; "No h dvida que..." Estas expresses
categricas correspondem a uma perda de distncia, engajando o sujeito a uma
identificao e projeo direta.
G - RELAES INTERPESSOAIS
evidente que um sujeito vive e se desenvolve criando ou mantendo sem
cessar relaes, e que a menor dificuldade com referncias a estas, traduz um
problema da personalidade do sujeito. Estes relacionamentos no se limitam quilo
38
que se entende comumente sob esta designao, isto , s relaes de pessoa a

pessoa, mas implicam tambm nos relacionamentos que um sujeito mantm com um
objeto material sobre o qual ele transfere os seus sentimentos, e com ele prprio.
Sabemos tambm que cada sujeito conduz um dilogo interior com os
sentimentos que tem respeito ao objeto, dilogo consciente ou inconsciente.
E o conjunto de todos estes relacionamentos com suas tonalidades e as suas
qualidades mltiplas que se transportam para os movimentos dos personagens e suas
relaes nas histrias do TAT compreende-se, portanto, a importncia que atribumos
ao significado das "relaes interpessoais".
Relaes positivas (em suas diferentes combinaes) um dilogo

satisfatrio entre os personagens.
Existe, evidentemente, uma infinidade de modalidades de relaes que se
podem classificar de "positivas". difcil, s vezes, reconhec-los como tais,

sobretudo quando os afetos no so explcitos. Dever-se- mesmo, s vezes, recorrer
ao exame das solues dos conflitos para compreender a qualidade das relaes
interpessoais.
O examinador tem uma tendncia a supor que as boas relaes entre heris da
histria traduzem boa relao do sujeito com seu meio ambiente. E isto verdade
para a maioria dos casos, mas no uma regra absoluta. A explicao est no fato de
que as relaes interpessoais parciais de um sujeito podem ser excelentes (no seu
trabalho, na vida social, etc.), sendo todas negativas no domnio da vida privada.
Uma outra razo de discordncia entre as relaes dos heris e as relaes
dos sujeitos devida ao fato de que o narrador projeta nas histrias, a uma s vez,
aquilo que ele , o que queria ser, aquilo que no quer ser, aquilo que ele no , etc.
Novamente o contexto e o conjunto do protocolo que daro a chave da interpretao.
Relaes negativas (em suas diferentes combinaes) um dilogo no

satisfatrio entre os personagens.
As relaes so negativas quando existe uma ruptura do dilogo e quando
nenhum entendimento se estabelece entre os personagens. s dificuldades que se

encontram aqui so as mesmas que nos sinais precedentes. Ns a encontramos, por
exemplo, nas histrias de relaes homossexuais negativas, quando o narrador, na
realidade, tem relaes homossexuais parcialmente positivas. Pode ser mesmo que a
39
maior parte das relaes homossexuais do sujeito seja positiva com exceo das
relaes com a me (no caso de uma moa) ou com o pai (no caso de um rapaz).
Relaes tensas
Relaes muito carregadas de afeto e que no do aos personagens a
possibilidade de descargas positivas. Ns encontraremos esta tenso que invade a

personalidade em casos limites ou nas neuroses graves. As histrias so geralmente
sem final. O conflito agudo e dramtico.
Relaes inconsistentes
Relaes pouco vividas e s quais no se pode determinar o carter. Traduz
certa ambigidade de relacionamento, um defeito de identificao. Nos casos muito

pronunciados devemos pensar em neuroses graves ou psicoses.
Relaes
ausentes
(seja
totalmente,
seja
parcialmente
entre
os
personagens)
Falta de relaes entre os personagens evocados ou no. Esta ausncia , em
todo caso, um sinal grave, traduzindo uma retrao importante da libido. A ausncia
total de relaes nos far pensar em uma estrutura psictica; a ausncia parcial
significar um mecanismo obsessivo.
Conflito intrapessoal tenso

Conflito entre o heri e ele mesmo. Os conflitos interpessoais evocados devem
ser distinguidos do conflito que se desenrola no interior do heri, isto , intrapessoal.

Clinicamente estes conflitos so uma reduo macia dos conflitos interpessoais.
Traduzem, em todo caso, uma estrutura psictica fortemente narcisista e devem ser
notados na medida em que substituem os conflitos interpessoais no evocados na
histria.
H - SOLUO DO CONFLITO EVOCADO (desfecho da histria)
40
A adaptao de um sujeito vida ser avaliada facilmente, a partir da

qualidade das solues que ele d aos conflitos evocados em suas histrias. , em
suma, o ndice global de adaptao mais seguro que nos oferece o TAT.
Isto no quer dizer que uma soluo negativa implique necessariamente numa
inadaptao do sujeito a todos os domnios da vida. Mas a relao entre a soluo
encontrada e o modo de adaptao do sujeito sempre existente.
a
Relaes interpessoais positivas podem conduzir a solues positivas:
teremos, ento, um sujeito normalmente adaptado;

Relaes interpessoais negativas podem conduzir a solues positivas:
teremos "sujeitos complexados", mas conseguem vencer as suas prprias
dificuldades, graas, sem dvida, a sistema de super compensao.
Em nossa experincia com o TAT, temos tido ocasio de encontrar relaes
interpessoais positivas ligadas a solues negativas. Ao se encontrar isto, o

caso dever ser estudado;
Relaes interpessoais negativas podem conduzir a solues negativas ou
coexistir com elas. Isto assinala um grau importante de inadaptao do
sujeito ao mesmo tempo em que uma homogeneidade de suas relaes.
Estas ligaes simples entre relaes interpessoais e solues dos conflitos

no so mais freqentes. Encontraremos mais freqentemente, num mesmo
protocolo, ndices positivos e negativos, o que uma imagem fiel da vida. o exame
aprofundado do protocolo inteiro que nos permite aproximar da personalidade
complexa do sujeito: a tnica deve ser colocada na "estrutura dinmica" (assim, as
relaes positivas e as solues positivas, ambas tendo sido placadas, esto longe de
traduzir um modo de adaptao perfeita. Testemunha somente a possibilidade do
sujeito estabelecer e de "manter relaes distncia", sem afetos e sem engajamento
pessoal.
Com um grau de adaptao decrescente ns podemos classificar as solues
positivas da seguinte maneira:
41
Soluo adaptada
Toda histria onde o personagem resolve a situao conflitual em seu proveito
e de maneira socialmente integrada.
Compromisso vivel
Toda tentativa no sentido de evitar a resoluo do conflito aberto, encontrando-
se uma soluo intermediria aceitvel
Dependente de ajuda exterior

Adaptao s situaes dadas, graas s circunstncias ou s personagens
favorveis do meio exterior.
Hipottica
Toda soluo positiva do conflito sendo remetida para o futuro, sob condio.
Exemplo: "Eles se casaro um dia, se tudo correr bem".
Placada ou moralizao
Todo clich otimista e gratuito em lugar de soluo de conflito. muito difcil
catalogar essas solues de maneira "objetiva". evidente, sobretudo na clnica que

intervm escalas de valores pessoais, morais e sociais, que podem variar segundo as
diferentes tradies ou culturas. Mas a clnica ter a ltima palavra, sempre. Exemplo:
(Trata-se de determinar se a soluo seguinte, dada pelo narrador, adaptada ou
neurtica) "uma moa que queira deixar a me; esta tenta ret-la; a filha fica por ter
pena da me".
42
A despeito das tradies morais que consideram esta soluo como desejvel,
ela ser qualificada pelo examinador como neurtica, tendo em vista o conhecimento
que hoje temos das conseqncias de uma tal soluo de conflito.
Solues mltiplas
Toda histria comportando diversas solues. As solues mltiplas podem ser
homogneas quanto a sua qualidade ou heterogneas. Quando so heterogneas e,

sobretudo, quando a ltima soluo evocada m, devemos concluir por uma
adaptao defeituosa. Se ao contrrio, a ltima soluo for positiva isto significa que
as defesas obsessivas so integradas apesar de tudo.
A multiplicidade de solues, mesmo boas, testemunha o medo do sujeito em
engajar-se e se encontra mais freqentemente nas estruturas obsessivas.
Soluo autopunitiva ou de fracasso

Toda histria que termina desfavorvel ao heri principal. Esta espcie de
soluo traduz necessariamente uma m adaptao. Mas traduz, alm disso, uma
conduta de fracasso propriamente dita, que trs, na clnica psicanaltica, o nome de
"neurose de fracasso", estas respostas, muito infantis em geral, implicam numa
imaturidade afetiva.
Solues por satisfao dos impulsos

Toda histria na qual a soluo conseguida graas satisfao de um desejo
ou uma tendncia, sem se levar em conta as exigncias sociais e do Superego. O

superego de um sujeito que d tais solues impotente ante a fora do Id. Se a esta
configurao se junta uma m integrao do Ego, ou se encontramos vrias respostas
deste gnero, estaremos tratando com estrutura psictica. Mas se, ao contrrio, a
funo de integrao do Ego relativamente boa, estaremos em presena de uma
personalidade normal, com defesas psicticas.
Soluo discordante com relao ao tema
43
Todo final de histria contradizendo a evoluo do conflito. Isto quase

incoerncia, logo, por definio, psictico.
Ausncia de soluo
O conflito evocado permanece aberto. A significao desta ausncia no pode
ser explicada seno em funo do contexto. Pode ser encontrada, tanto no protocolo
de um neurtico, como de um psictico, o sujeito normal que se omitiu soluo, dala-, em geral, sob demanda do examinador.
VI - AS PARTES DO RELATRIO DE AVALIAO PSICOLGICA E O TAT

1. Funcionamento cognitivo
A inteligncia pode ser estimada a partir do vocabulrio usado nas histrias.
A percepo da realidade pode ser avaliada verificando se o indivduo percebe
ou no as figuras de modo adequado e se as histrias so ou no realistas. O
pensamento pode ser avaliado verificando se as histrias so organizadas ou no.
2. Afeto
Analisar as principais emoes atribudas aos personagens e as situaes que
despertam essas emoes. A adequao dos afetos s situaes deve ser analisada.
3 Auto-imagem e auto-estima.
As caractersticas dos heris expressam a auto-imagem do indivduo. Os heris
so competentes ou incompetentes para lidar com as situaes? Como reagem ao
cometerem erros? Como so vistos pelos outros personagens?
4 Relacionamentos interpessoais.
As histrias do TAT so uma importante fonte de dados sobre os
relacionamentos interpessoais do sujeito. Alm disso, considerar o modo de o sujeito
se relacionar com o examinador durante a testagem. As atitudes frente a diferentes
tipos de pessoas, tais como os pais, companheiros amorosos, amigos e colegas de
trabalho devem ser descritas. Relaes com a figura materna costumam ser
expressas nas respostas s figuras 2, 5, 6BM e 7GF. Relaes com a figura paterna
44
costumam ser expressas nas respostas s figuras 6GF e 7 BM. Relaes com
pessoas da mesma idade, do mesmo sexo e do sexo oposto, costumam ser expressas
nas respostas s figuras 9BM, 9GF, 4 e 13 MF.
45
Psicologia USP
Print ISSN 0103-6564
Psicol. USP vol.11 n.1 So Paulo 2000
A DESVINCULAO DO TAT DO CONCEITO DE "PROJEO"

E A AMPLIAO DE SEU USO
Vera Stela Telles1
Instituto de Psicologia USP
Crtica designao de "projetivo" referente aos fenmenos implicados no material do

TAT. Procurou-se mostrar que tal designao levou historicamente o teste a ser
amarrado s teorias psicanalticas, sem que nada, nos fenmenos registrados,
obrigasse a tal leitura. Ao contrrio, a nosso ver, a maior parte da problemtica de seu
uso em pesquisa e da possibilidade de um consenso geral referente sua interpretao,
deve-se aos problemas inerentes prprias teorias psicanalticas. Sugerimos ento sua
desvinculao desse termo que o remete a um sistema terico fechado que como tal,
impede a verdadeira observao do material obtido pelo teste. Essa observao dos
fenmenos permitiria a superao dos impasses e consequentemente a ampliao de
seu uso, j que o consenso seria procurado no material, para alm de qualquer postura
terica prvia do observador.
Descritores: Teste de Apercepo Temtica. Projeo (Mecanismo de defesa). Teoria
psicanaltica. Tcnicas projetivas. Psicologia clnica. Cognio.
O problema dos assim chamados testes projetivos comea na prpria definio de

"projetivo." Esse conceito carrrega consigo o sentido subjacente de que o fenmeno, a
ser pesquisado, de certo modo j previamente "conhecido" - ele pertence e
circunscrito dentro de uma dimenso "projetiva" (qualquer que seja o sentido dado
palavra). Essa forma de nomear implica ento em uma especfica posio frente ao
fenmeno. Alis, precisamente impreciso do termo projetivo que os autores
atribuem os erros dos "mtodos projetivos" (Cattell, 1951 & Rappaport, 1952, citados
por Imbasciati & Ghilardi, 1994, p. 40). Tambm Shentoub (1990) na sua introduo
46
afirma: "Os testes ditos projetivos, seriam melhor nomeados de provas de

personalidade, desde que eles procedessem de mecanismos que ultrapassam o quadro
da projeo, mesmo na concepo mais ampla do termo ..." (p. 1, grifos nossos).
A histria do TAT (Teste de Apercepo Temtica) poderia ser concebida como uma
dmarche das mais complicadas, tentando resolver um impasse que, pensamos ter muito
mais a ver com essa designao intempestiva do que com problemas suscitados pelos
fenmenos psicolgicos implicados na tarefa. As mais diferentes formas de avaliao e
teorizao do teste tentam, no fim, explicar a "projeo" (e o "inconsciente"); suas
fundamentaes tericas deixam muito a desejar2 - tanto em relao captao do
fenmeno quanto ao consenso sobre sua explicao e sua metodologia. O problema de
tal magnitude que alguns autores pem em dvida se existe algo neste teste compatvel
com a funo de instrumento diagnstico (Anderson, & Anderson, 1967). Quanto sua
utilizao em pesquisas, o impasse parece insolvel.
Voltando s suas origens (1935), apesar de Henry Murray ter recorrido teoria
psicanaltica clssica para descrever a estrutura de personalidade do indivduo achava
"... que somente a psicanlise no seria suficiente para fornecer esquemas facilmente
utilizveis na ... praxis da psicologia; quis ento integr-la num sistema terico que
sublinhasse os problemas de adaptao e as influncias ambientais" ((Imbasciati &
Ghilardi, 1994, pp. 15-16). Tenta assim (segundo os autores) integrar a clnica e a
psicologia experimental. Sua linha terica basicamente fundamentada nas
necessidades do sujeito e nas presses ambientais. Necessidades que incluem uma fora
determinada pelos processos internos e, mais freqentemente, devidos s interferncias
ambientais "organizadoras de toda atividade do indivduo em vista de uma modificao
de uma situao tida como insatisfatria" (Imbasciati & Ghilard, 1994, pp. 15-16).
A idia que fundamenta essa posio a de adaptao e centraliza-se na problemtica
de harmonizar o interior do sujeito e o exterior, representado pelo seu ambiente. Para
descrever as alteraes perceptivas introduzidas pelo sujeito, Murray usa o termo
psicolgico de apercepo (Imbasciati & Ghilard, 1994, p. 34).3
Os trabalhos da Gestalt estabelecendo as leis da percepo tambm preocupam-se em
dar sentido s distores perceptivas; nestas distores a Gestalt localiza "um processo
dinmico devido s leis da "pregnncia" e do conceito de transponibilidade."
As imagens percebidas no TAT seriam ento "antes de mais nada uma gestalt, formada
desde a memria que fornece a imagem composta real das figuras concretas que lhes
correspondem, e das imagens estmulos fornecidos pelo teste segundo uma
organizao perceptiva tima" (Ancona, s. d., grifos nossos).
Essa configurao perceptiva no um simples resultado de uma composio, mas a
percepo gestaltizada com os componentes afetivos que esto presentes no sujeito:
Estes ltimos so responsveis ... por um processo de distoro de tipo gestltico que
procura a organizao mais simples possvel; no nvel desta gestalt superior, a
organizao se exprime como a manuteno do equilbrio psquico obtido com a
excluso subjetiva da dificuldade da realidade; o que perturba evitado enquanto no
percebido, e o que no percebido no existe.4 (Ancona, s.d., grifos nossos)
47
O eu aprende depressa o modo mais econmico de manter constante a prpria

organizao deformando assim as percepes exteriores ..." por isso Bellak tem razo
em dizer que "a organizao da personalidade constitui um sistema de controles e de
balanceamentos, de modo a absorver cada novo estmulo com o mnimo de mudanas"
e Ancona acrescenta: "A percepo do mundo exterior torna-se por isso mesmo
necessariamente projetiva" (Ancona, s.d., p. 8, grifos nossos).
Mais adiante o autor acrescenta:
... o modo mais correto de descrever essa situao como fez Murray chamando
apercepo. A apercepo de fato uma distoro perceptiva porque atravs dela a nova
experincia assimilada e transformada segundo traos da experincia passada; e gera a
projeo, segundo uma transferncia de aprendizagem.5 (Ancona, s.d.)
Mais ainda; este modo de ver as coisas permite considerar os fatos de percepo como
aqueles descritos pela psicanlise como "mecanismo de defesa," somente substituindo a
noo de pregnncia pela de defesa" H aqui uma contradio flagrante: o autor est
explicando a aprendizagem; parece-nos, ento, absurdo falar em mecanismo de defesa;
mais ainda, o termo projeo aqui descrito (e o nico que poderia ser relativo
produo do TAT) refere-se ao conceito "normal" de projeo, no quele advindo de
mecanismos de defesa. Desse modo a apercepo mencionada nada tem a ver com a
projeo como mecanismo de defesa. Faz-se ento uma passagem indevida entre dois
termos iguais mas de sentidos completamente diferentes (sempre dentro da prpria
psicanlise). Como se ver mais adiante, o nico "projetivo"- (segundo autores de
orientao psicanaltica) - pertinente produo do sujeito no TAT seria aquele que
precisamente nada tem a ver com mecanismo de defesa. Portanto nada, a no ser a
coincidncia do nome, justifica que se identifiquem as alteraes perceptivas ou
aperceptivas, com os mecanismos de defesa descritos pela psicanlise. Essa concepo
improcedente mesmo dentro da avaliao orientada psicanaliticamente.
Alm disso, absurdo fazer a substituio do termo pregnncia por defesa. Cremos que
absolutamente no se trata de uma mera substituio de conceitos - cada qual provm e
explicita um contexto terico completamente diferente. O problema, a nosso ver,
muito mais profundo; a substituio de pregnncia por mecanismo de defesa,
apercepo por projeo, implica uma drstica mudana do referencial terico, onde
essas palavras tm um sentido preciso, designando fenmenos diferentes, envolvendo,
portanto, universos tericos especficos, implicando conseqentemente mudanas de
perspectivas fundamentais em relao pesquisa e sentido dos fenmenos. 6 Na histria
do TAT essa substituio de palavras permitiu que se fizesse uma ponte apressada e, a
nosso ver, de todo instvel entre a proposta primitiva de Murray e as teorias
psicanalticas. Cremos que essa passagem acabou por afastar definitivamente o teste da
possibilidade das pesquisas de psicologia em geral e determinou as dificuldades nas
quais os autores at hoje debatem-se para resolver o problema.
A partir da identificao inoportuna desses conceitos, os escritos sobre o TAT tm de
preocupar-se em definir o sentido de projeo (alm de outros) pertinente natureza do
que observado na produo do sujeito. Assim, por exemplo, Shentoub (citado por
Brelet, 1986) analisa e critica longamente um artigo de Laplanche e Pontalis, (1963)
sobre o sentido de projeo em Freud, tentando encontrar qual deles poderia ser usado
para explicar a produo no TAT. Contra a deciso dos autores de priorizar o termo que
48
em Freud explicitado como mecanismo de defesa (advindo da situao paranide), ela

cita Freud entendendo a projeo como um mecanismo "normal," que para ele
explicaria a superstio, o anmismo e a mitologia (Brelet, 1986, pp. 71-72).
Alm de Shentoub e Brelet secundando-a, temos j anteriormente Bellak em 1944,
apontando esse sentido mais geral da palavra projeo em Freud: "um mecanismo
perceptivo devido ao qual a percepo atual recebida e estruturada em relao e
dependncia dos traos mnmicos de todos os fatos at agora percebidos" (Imbasciati &
Ghilardi, 1994, pp. 40-41). Franck (1939) descreve o fenmeno como o "... processo
com o qual o sujeito organiza e estrutura a sua experincia vital e, especificamente,
qualquer material no estruturado que perceba, projetando nele a sua experincia
interior e a prpria estrutura da sua personalidade ..." (grifos nossos).
Nessa teoria j existe o conceito de projeo que ser depois desen-volvido e elaborado
por Bellak" (Imbasciati & Tirelli, s.d., pp. 9-10, 18). Descrito assim, o conceito de
projeo ganha tal amplitude que deixou de ter sentido na descrio e ainda menos na
explicao do processo. Para us-lo em psicologia com esta acepo, teria que
fundamentar as razes de sua escolha. Como explicao da aprendizagem, por exemplo,
por que priorizar esse enfoque em detrimento das descobertas da prpria Gestalt e, mais
modernamente, frente a posies como as da Psicologia Gentica de Piaget (que explica
o mesmo fenmeno em termos de assimilao e acomodao)?
O conceito de projeo envolve, na verdade, referncias "subter-rneas" muito mais
profundas e complexas que no poderiam ser ignoradas na escolha de um tal termo. s
superficialmente que ele "explica" a percepo e a apercepo do indivduo. Dentro do
prprio assinalamento de Freud (Imbasciati & Guilardi, 1994, p. 49)7 sobre a projeo
"normal" est implcita a estrutura geral do indivduo: antes de mais nada sua forma
sensrio-perceptiva de informar a realidade qual ele compartilha com congneres de
sua espcie (e portanto a prpria definio do que estmulo est assim problematizada,
Uexkll, s.d.); toda problemtica do aprendizado (que questionada inclusive com
relao s teorias psicanalticas atuais) (Imbasciati, 1990); todo estudo da memria e da
prpria percepo (estudos modernos sobre senso-percepo, por exemplo), enfim toda
relao entre "consciente" e "inconsciente" est em jogo (atualmente preocupa-se mais
com a possibilidade da conscincia do que com o prprio "inconsciente") (Searle,
1998).
Em poucas palavras, o conceito de projeo nessa ampla acepo, envolve, no limite,
praticamente todos os problemas que a cincia psicolgica tenta explicar. Ainda mais:
fora do campo especfico da psicologia, ela arrasta consigo toda problemtica filosfica
de teoria do conhecimento. Como vemos, ela uma palavra no mnimo perigosa e
pretensiosa no atual estgio da psicologia.
Uma vez estabelecida essa conexo com a psicanlise, a histria do TAT ser um
verdadeiro roteiro de "correes" e "ajustes" que acompanha problemas e mudanas
tericas da psicanlise.8 Passa-se assim da explicao freudiana clssica para uma
centrada na psicologia do ego; considera-se o teste de um ponto de vista de contedo
depois passa-se a priorizar a forma, etc., at a escola francesa (centralizada nos estudos
de Shentoub, de 1955 a 1971) (Shentoub, 1990, pp. 15-16). Esta resume o "drama,"
comeando por consideraes formais das histrias (modalidades do discurso, histrias
banais, mecanismo de defesa etc.) seguindo-se uma focalizao onde ao papel do eu e
49
das funes conscientes e inconscientes no ato de organizao dos estmulos tem

prioridade at que em 1967 chega-se concluso de que uma teoria do TAT deveria:
... referir-se no aos elementos esparos das teorias psicanalticas, mas ao corpo
metapsicolgico freudiano, tomado em seu conjunto. Deve-se, ento, levar em
considerao tanto a Primeira como a Segunda tpica (inconscientemente, prconsciente; id, ego e super-ego) e os trs pontos de vista clssicos: dinmico, econmico
e tpico sem entretanto confundir situao psicanaltica e situao TAT, associaes
livres obtidas na cura e fantasias espontneas dadas no TAT. (Shentoub, 1990, p. 16,
grifos nossos)
Assim, a histria das interpretaes do TAT parece apontar continuamente para
reconhecimentos da insuficincia das teorias psicana-lticas na abordagem dos
fenmenos que ocorrem no TAT (critica-se que seja interpretado como sonho, pe-se em
dvida o que seja fantasia no TAT, se as pranchas comportam ou no a teoria do
contedo latente e manifesto, etc.). Uma vez atado s teorias psicanalticas o teste
perdeu uma preciosa autonomia terica que poderia proporcionar-lhe correlaes
altamente criativas dentro do estudo do comportamento em geral. A designao de
projetivo obriga o pesquisador, de incio, partir de um referencial terico bsico, do
qual nem sempre tem conscincia e que aplica sem antever as conseqncias. Toma-o
como um apriori inquestionvel (no mais das vezes por inconscincia de que se trata de
uma teoria); apoia-se nele e dele conclui como se tivesse um fundamento verdadeiro, e
no como uma possvel interpretao dos dados.
Enquanto isso, aparecem trabalhos em outras reas, como na neuro-fisiologia, no
cognitivismo moderno, estudos de perceptologia precoce e o prprio - e antigo - estudo
de Piaget sobre a constituio evolutiva da inteligncia, etc., que deveriam, no mnimo,
serem levados em conta numa teorizao desse gnero. Infelizmente, fechada em seu
sistema terico, a psicanlise no pde considerar descobertas que necessariamente
deveriam levar a reformulaes conceituais em seu campo de estudo. Quando chegam a
tomar conscincia das novidades (exemplo a senso-percepo precoce) que, se "levadas
a srio," necessariamente determinariam reformulaes tericas, (por exemplo, em
relao teoria kleiniana) simplesmente englobam tais achados justapondo-os ao seu
sistema terico, (e at usando-os para "confirmar" seus pontos de vista), quando na
verdade exigiriam revises tericas essenciais.9
Assim, os vrios impasses e defeitos do TAT parecem advir mais de uma herana do
enfoque psicanaltico do que serem realmente devidos aos fenmenos que o teste elicia.
A possibilidade de sua utilizao em pesquisa, a construo de uma teoria que seja fruto
do prprio material do teste, a constituio de uma metodologia geral frente ao seu uso,
no nos parece ser algo que remeta necessariamente para alm das caractersticas dos
fenmenos que se encontram presentes no teste. Sua problemtica parece ter razes em
determinadas propostas tericas prvias, elas prprias eivadas de contradies.
Gostaramos, entretanto, de assinalar que essas observaes crticas no se referem aos
achados observacionais derivados da experincia clnica. Os clnicos experientes sabem
usar bem o teste apesar das teorias, diramos; sua prtica acaba por neutralizar os
efeitos negativos e contraditrios das mesmas. O problema aparece em toda sua
gravidade quando se trata de transmitir o que a experincia mais do que as teorias
lhes ensinou. Alertar para uma crtica epistemolgica, e sugerir a volta aos fenmenos,
50
observao seria, a nosso ver, ampliar o uso do teste, permitindo sua utilizao em
pesquisa por qualquer psiclogo, independentemente de suas posies tericas prvias.
Essa postura frente ao teste traria uma viso mais abrangente dos fenmenos
implicados, e, eventualmente, uma fundamentao terica mais pertinente.
Nossa postura frente ao TAT
Um tanto casualmente, devido ao pblico a que se dirigia nosso trabalho clnico primeiro psiquiatras, depois alunos de psicologia - tivemos de abandonar uma avaliao
do teste em termos psicanalticos e nos concentrar em uma anlise formal do texto do
sujeito. Afim de evitar "projees" de nossa parte, tentvamos avaliar sua produo sem
qualquer conhecimento prvio da anamnese do indivduo (era encarregada da
superviso, e s tinha acesso ao material do teste que os supervisionados traziam para
discutirmos). S conhecamos o sexo e a idade dos sujeitos. Para nossa surpresa tal
avaliao "selvagem" revelou-se capaz de permitir uma idia bastante acurada do modo
de funcionamento dos sujeitos e, muitas vezes, at conseguamos prever as queixas e
dados significativos de sua histria de vida. Ficava muito claro, a partir do texto, o grau
de possveis desadaptaes do indivduo, a idia que fazia de si prprio e sua relao
mais ou menos objetiva com a realidade. A partir do recorte (Uexkll, s.d.) que fazia da
prancha, podamos fazer previses sobre que reas de sua vida estariam prejudicadas em
seu funcionamento. Desde essa poca (1970 dentro da Psiquiatria do HC) at hoje
(desde 1971 lecionando o teste no Instituto de Psicologia da USP) estamos tentando
ampliar nossa observao dessa performance do sujeito, tendo oportunidade muitas
vezes de acompanhar e comparar no trabalho de Psicoterapia, a validade dessas
previses.
Concomitantemente, nosso trabalho em psicoterapia fundamentada no referencial
psicanaltico sofreu modificaes. Insatisfaes concernentes prtica e
questionamentos tericos vinham intensificando-se com a experincia. Amparada em
alguns autores (psicanalistas inclusive), comeamos a encarar nossa prtica teraputica
de um modo bastante diverso. Atravs de suas crticas epistemolgicas s teorias
psicanalticas eles ofereciam um modelo de possvel superao dos impasses com que
nos deparvamos em cada momento de nossa prtica. 10 Atualmente trabalhamos em
psicoterapia sem recorrer s teorias psicanalticas; baseando nossa prtica na
observao do paciente, tentamos, a partir da forma com a qual ele estrutura e d
sentido s suas experincias, encontrar caractersticas que nos ajudem a posicion-lo
frente a um momento do seu desenvolvimento cognitivo. 11 Essa observao nos
proporciona a estrutura - estruturadora que logicamente permitiria fazer aquele
especfico recorte de si e da realidade, e ter, conseqentemente, os afetos e as aes
pertinentes a ele. A partir da identificao dessa forma, tentamos rastrear em sua histria
(a maioria das vezes deduzida de seu comportamento) o sentido que ele pde formar
naquela etapa da vida e que atualmente, como memria alucinada (Ferro) determina a
construo de sentidos obsoletos. Quando essas significaes precoces podem ser
inferidas, elas so transformadas em representaes (sentido piagetiano do termo) que a
mente atual do paciente pode compreender; feita essa decodificao do alucinado em
termos compreensveis para a atualidade de sua mente, ele pode vir a perceber a no
adequao daquele antigo sentido (que no patolgico a nosso ver, mas sim
desadaptativo porque obedece a uma lgica superada).12
51
Essa possibilidade crtica das teorias psicanalticas e a prtica teraputica onde tnhamos
oportunidade de verificar um novo modo de conceber teoricamente a "patologia" e a
ao teraputica, nos deu subsdios para melhor fundamentar o que chamvamos
primitivamente de anlise de texto das histrias do TAT.
Passamos ento, com relao ao TAT, a centralizar basicamente nosso parmetro de
comparao na noo biolgica de adaptao. Dentro desse quadro referencial lemos o
TAT como um problema, uma tarefa que o indivduo tem de dar conta. O tipo de
instruo dada a ele, descritivamente, implica que se atenha figura, e ao mesmo tempo
construa subjetivamente uma hiptese que d sentido cena. Tal exigncia vai obrig-lo
a observar e partir da realidade ao mesmo tempo que deve recorrer a si prprio, aos
recursos que tenha (ou pensa ter); quilo que ele de fato ou imaginariamente pensa ser,
enfim da identidade atravs da qual realmente funciona, para estabelecer uma relao
significativa entre os elementos figurativos da prancha. Assim sendo, consideramos os
elementos da prancha, somados s instrues fornecidas ao sujeito como sendo a
"realidade:" o dado "fixo" que limita o indivduo a circunstncias dadas (o externo) por
um lado, enquanto por outro o libera e incentiva a construir a partir de sua subjetividade
(o interno) um sentido para ela. Assim, a proposta requer que ele, como em qualquer
situao de sua vida, funcione, resolva a tarefa dentro do quadro restrito da realidade (a
figuratividade da prancha mais instrues) usando sua prpria organizao. Desse
modo, seja o que for que ocorra na sua interioridade, teremos na sua soluo do
problema, observacionalmente falando, a explicitao do instrumental utilizado. A
comparao entre a prancha "vista" (seus elementos) e a prancha realmente "contada"
nos apresenta de imediato, pela simples observao, o modo pessoal desse indivduo
recortar a realidade, e, portanto, tambm imediatamente, a expectativa (real ou no) que
possui sobre si prprio para dar conta do problema adaptativo (lembramos aqui que
Piaget mostra em termos simplesmente cognitivos que a constituio do eu e do mundo
so dialeticamente construdas; so elementos complementares, lgica e reciprocamente
constitutivas, Piaget, 1975).
Acreditamos que esse modo simples de conceber a tarefa TAT abrange tudo o que o
indivduo suas estruturas gerais de comportamento, sua experincia, sua histria, os
sentidos alucinados que veio a construir durante seu desenvolvimento, sua relao,
consigo e com o mundo externo, enfim sua prpria identidade. E isso, independente de
sabermos que mecanismos poderiam estar "por trs" dessa ou daquela escolha feita (a
cincia ainda no pode nos oferecer as "causas ltimas" dos mesmos). Todo seu
"inconsciente" (tudo aquilo que ignora porque com tal estrutura estruturadora que
apreende, informa a experincia) est a e mostra nos seus resultados, no precisamos
sair cata do "inefvel" (em cincia devemos construir teorias a partir do observado).
Tal "inconsciente," por ser aquilo com que categoriza as suas experincias, no pode
logicamente ser-lhe consciente (Kant diz que so exatamente as categorias de nossa
sensibilidade). Dado a exigidade de conhecimentos objetivamente fundamentados
sobre o mental, cremos ser de extrema importncia nos atermos ao observado, fazendo
realmente uma cincia do comportamento, evitando assim teorias precoces que
enganosamente oferecem pseudos saberes.
Dentro dessa perspectiva, vemos o sujeito aparecer nas suas histrias como uma
organizao total; ele est inteiro naquela especfica forma de recortar a realidade
alis, nem pode construir qualquer coisa com algo que no seja ele; e por isso, e no
por "projeo," que podemos inferir as caractersticas que intervieram e determinam seu
52
processo de apreenso da realidade. Tais caractersticas sero a causa lgica, formal,

daquele conseqente recorde. Em suas histrias temos como dado de observao 13 as
causas formais que fundamentam e justificam logicamente o tipo de escolha que foi
possvel ao sujeito. A anlise da pertinncia ou no desse enfoque (segundo o que se
espera de acordo com o desenvolvimento cognitivo do indivduo) nos d imediatamente
as causas formais de suas possibilidades adaptativas.
Comparando-se, ento, a prancha "vista," com a inferida de sua histria temos
imediatamente a viso de sua forma de "perceber" a realidade, se teve ou no de
"transform-la," se pde ou no dar conta da tarefa dentro do enquadre proposto. Em
outros termos, se pde ou no, partindo do real tal como as circunstncias que a vida
lhe apresenta- posicionar-se adaptativa e criativamente a ele.
Sua histria nesse sentido a "descrio" de "caminhos" que ele concebeu durante seu
desenvolvimento para adaptar-se. Independentemente de como e porque construiu tais
apriores, eles esto necessariamente presentes quando se pede ao sujeito para resolver o
problema proposto pela prancha (entendida aqui, para alm de seu contedo temtico,
como expresso de uma soluo pessoal a um problema previamente dado). Por mais
"conflitos" que surjam na sua histria, o que temos de seguro e observvel que a
histria, antes de mais nada, dele, sua produo, e portanto, sua expresso. Todo
problema do observador reside em poder ver o que de fato est l.
Nesta perspectiva, as possveis deformaes introduzidas no real no vo ser concebidas
como um ato "voluntariamente inconsciente" que o indivduo realizaria para no ver o
que no deseja saber, mas como uma demonstrao de que com aquela organizao
utilizada na apreenso desse real, a partir daquela particular estrutura estruturadora de
suas experincias ele, na verdade, no pode ver de outro modo. No seria ento por
motivos "afetivos" que o indivduo deturparia o real, mas por motivos da especifica
organizao cognitiva (sentido que no pressupe dicotomia entre afeto x cognio) que
est funcionando naquela apreenso. devido ao tipo de "enquadramento" da realidade
que, como decorrncia, vai aparecer determinada viso da mesma, seu sentido, e
conseqentemente um afeto e uma ao correspondentes. Por exemplo para ns, a
modificao do estmulo da prancha (retirada de partes, introduo de personagens etc.)
no estaria revelando rejeio do dado realstico antes de mais nada estaria
evidenciando que para aquele indivduo "natural" transformar o real (no o perceber
como um dado independente dele). E isso no porque ele "onipotente." Isto uma
descrio de seu comportamento que tem origem em outras causas; 14 pode ser descrito
como onipotente justamente porque est estruturando aquela realidade dentro de uma
condio psquica primitiva, onde ainda no havia sido solidamente diferenciada a
realidade interna da externa. A causa lgica para isso ocorrer est em que tal sujeito
funciona dentro de uma dimenso cognitiva onde as categorias que permitem
diferenciar idia de fato, interno de externo, no esto consolidadas. Para que a noo
de realidade e a concomitante identidade correspondente do indivduo sejam
estabelecidas deve ocorrer uma evoluo cognitiva onde justamente vo constituir-se
tais diferenciaes (para Piaget, por exemplo, elas seriam tempo, espao, conservao
de objeto e causalidade, Telles, 1997).
Essas idias que so apenas um incio de uma pesquisa que pretende visualizar o
problema de um outro ngulo - no tm a pretenso de criticar os achados
observacionais que toda histria do uso clnico do TAT colecionou, a partir de estudos
53
obtidos da experincia. A nosso ver, qualquer que seja a postura terica bsica do
observador, se ele realmente observa o fenmeno, suas concluses diagnsticas devero
ser pertinentes, e nessa dimenso encontrar um consenso geral. (Isso naturalmente vale
tambm para os achados observveis da psicanlise). O que pretendemos aqui chamar
ateno para as teorias fechadas em sistemas prvios observao do fenmeno e
utilizadas para apreend-los. Tais "fixaes," casualmente ou no, apresentam uma
"patologia" encontrada em material de sujeitos desadaptados, que no podem lidar com
o novo criativamente. Quando as teorias impedem que conhecimentos novos sejam
revolucionariamente incorporados, elas revelam-se obsoletas e impedidoras da
continuidade da pesquisa do fenmeno. Por isso, achamos inadequado, mesmo
descritivamente, pensar o TAT em termos de projeo.
Poderamos perguntar aqui sobre a validade de pretendermos assinalar um modo
diferente de visualizar e interpretar o material fornecido pelas histrias do TAT.
De um ponto de vista epistemolgico, no h nada que obrigue tal material ser
interpretado segundo uma teoria pronta, prvia, sobre o mental. Pessoalmente no
encontramos em nenhum momento no material por ns consultado, uma fundamentao
coerente com o objeto de estudo que justificasse at-lo s teorias psicanalticas.
Tentamos explicitar a colocao, meramente afirmativa, da passagem para o conceito de
projeo que levou o TAT ser considerado nessa vertente psicanaltica. Como
decorrncia, sua pesquisa acaba regularmente nos mesmos impasses das teorias
psicanalticas. Sua interpretao fica, ento, atada a conceitos pertencentes a um sistema
fechado que no podem, sob pena de romper essa "unidade," serem modificados
segundo exige a atualidade das pesquisas de cincias correlatas. Acreditamos que pela
natureza dos fenmenos que intervm na realizao das histrias, o teste situa-se num
lugar privilegiado tanto em termos de diagnstico quanto como parte de um
instrumental de pesquisa do comportamento humano. Mas para isso realmente efetivarse, deveria haver uma liberdade real de interpretao de seus achados observacionais,
dentro de teorias abertas, provisrias, que dessem lugar s reformulaes contnuas
exigidas pelas novas descobertas. Observamos na histria do TAT a impossibilidade
dele obter um mnimo de validao consensual15 que permitisse seu uso na pesquisa
cientfica da mente, por pesquisadores pertencentes a qualquer linha terica de
pensamento. E note-se que ele faz parte da formao profissional do psiclogo! Uma
vez ligado a uma interpretao psicanaltica, seu uso v-se drasticamente limitado e
circunscrito aos que elegeram as teorias psicanalticas como referencial prvio de
trabalho.
Se observarmos com ateno, veremos que, mesmo dentro do mbito de diagnstico, o
aparente "consenso geral" s compatvel se considerarmos os fundamentos fornecidas
pelas teorias psicanalticas. Tal "consenso"16 no deriva do prprio material obtido
atravs do teste. Alis, a sua histria mostra que mesmo entre pesquisadores que
desconfiavam haver "algo mais" naquela experincia, diante do limite de saber imposto
por nossa ignorncia do fenmeno, preferiram trocar esse desconhecimento natural (e
incentivador), por um pseudo-saber previamente "garantido" pelos sistemas tericos da
psicanlise.
Uma segunda razo (mais condizente com nossa prtica) e no menos sria, diz
respeito ao ensino do mesmo, na formao do psiclogo. Os testes fazem parte
especifica do seu instrumental de trabalho. Nesse sentido, qualquer teste deve estar
54
coerentemente alicerado nas possibilidades de sua formao profissional. O psiclogo

no pode esperar transformar-se em psicanalista para usar devidamente esse instrumento
de avaliao diagnstica. Apesar do aluno de psicologia dever ser informado sobre as
teorias psicanalticas, como de qualquer outra linha de pesquisa psicolgica ele no
recebe "formao psicanaltica" no curso bsico de sua preparao. E os testes sero o
instrumental bsico que ele ter para garantir-se, no incio de sua vida profissional,
contra a falta de experincia. Nesse sentido, achamos absurdo, e epistemologicamente
incorreto, ligar um teste a uma especfica linha terica de explicao dos fenmenos
(qualquer que seja), principalmente quando ela no encontra fundamentao na prpria
cincia psicolgica. Ele deve estar baseado em conhecimentos que o campo da
formao especfica pode oferecer.
A pesquisa psicolgica deve ento ter como requisito bsico, uma flexibilidade nos
conceitos de que se vale para dar sentidos provisrios s suas descobertas. Justamente o
que a designao de "projetivo" vai impedir. Como ter a liberdade de conceituar uma
observao que no se encaixe na "projeo?"
Alm desses problemas, temos um de formao: pensamos que os alunos atuais sero os
futuros pesquisadores de nossa incipiente cincia. Eles tm de saber que pouco sabemos
e, portanto, que todo conhecimento atual provisrio; neste sentido, devem ser
alertados contra teorias "prontas", fechadas em sistemas, pois estas entravam e mesmo
impedem a observao de tudo que o fenmeno tem a nos apresentar, sendo desse modo
um empecilho ao desenvolvimento da cincia.
Assim pensamos que trein-los no TAT, baseados antes de mais nada na anlise do
texto, significa trein-los precisamente em observao o que a nosso ver deveria ser a
base de uma formao inicial na carreira de qualquer pesquisador, com mais razo ainda
quando se trata do estudo de um objeto to complexo como o fenmeno mental.
Em terceiro lugar, contra uma aparncia de introduo de uma maior subjetividade na
interpretao, essa proposta visa aumentar a objetividade na avaliao das histrias, na
medida em que o referencial usado no remete a nada externo sua constituio.
Acreditamos ser um engano ingnuo pensar que a classificao prvia das respostas do
sujeito, - freqentemente usada na maioria das avaliaes do teste, - garanta uma base
mais objetiva de avaliao. Essa classificao prvia na verdade provm da deciso do
avaliador, e portanto, na melhor das hipteses, depende de sua prtica clnica e
conhecimentos aprofundados para discernir convenientemente sobre elas. Fica,
portanto, na dependncia do nvel de experincia do avaliador a deciso sobre a
objetividade de uma classificao - o que absolutamente no nos assegura que a tcnica
seja pertinente. Podemos facilmente estar diante de um TAT do observador mais do que
do sujeito testado!
55
Telles, V. S. (2000). Disconection of TAT from the "Projective" Concept and its Use
Enlargement. Psicologia USP, 11 (1), 63-83.
Abstract: It criticises the "projective" designation, which refers itself to implicit
phenomena on TAT material. It was intended to show that the "projective" led, in
historical means, the test to be tied up to psychoanalytic theories, though nothing on
those phenomena obliged this interpretation to be made. On the contrary, the largest part
from the problematical of its research using and from the possibility of a general
consensus, concerning its interpretation, are due to inherent problems of psychoanalysis
theories themselves. We suggest, then, its disconnection from this term, which prevents
a real remark of the material obtained by the test. The phenomena observation would
allow the impasses overcoming and, consequently, the enlargement of its use, since
consensus would be searched in the material, beyond any previous theoretical posture
from the observer.
Index Terms: Thematic Apperception Test. Projection (Defense mechanism).
Psychoanalytic theory. Projective techniques. Clinical psychology. Cognition.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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Firenze: Ed. O. S.
Anderson, H. H., & Anderson, G. L. (1967). Tcnicas projetivas do diagnstico
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Approche Psychanalytique.
Brelet, F. (1986). Il TAT: Fantasma e situazione proietiva. Ed. Raffaello Cortina.
Heibreder, E. (1969). Psicologias do sculo XX. Mestre Jou.
Imbasciati, A. (1990). Affetto e rappresentazione: Per una psicoanalisi dei processi
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della teoria in psicoanalisi. Castrovillari: Teda.
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Piaget, J. (1975). A construo do real na criana. Rio de Janeiro: Zahar.
56
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[ Lilacs ]
[ SciELO ]
Telles, V. S. (s.d.). O paradoxo da constituio de significaes precoces antecedendo o
pensar e sua soluo esttica. (Manuscrito no publicado)
Uexkll, J. V. (s.d.). Dos animais e dos homens. Lisboa: Ed. Livros do Brasil.
Endereo para correspondncia: Instituto de Psicologia. Av. Prof. Mello Moraes, 1721,
So Paulo, SP - CEP 05508-900. E-mail: ippsc@edu.usp.br
2
Anzieu (1990), diz, comparando o TAT com o teste de Rorschach, o qual foi provido
pelo seu autor de uma teoria, alm do material e do mtodo de aplicao: "Est a sua
fora (do TAT) ao mesmo tempo que sua fraqueza: o material e a aplicao so
modificveis segundo a populao estudada; a interpretao corre atrs de uma teoria
que a fundamentaria; donde em contrapartida, uma grande adaptabilidade deste teste a
conceituaes diversas." (p. 7)
3
Descrevendo as fundamentaes do TAT segundo Murray (1943, 1951, citado por

Imbasciati & Guilardi, 1994, p. 34) diz: "... ele considerava que o sujeito, ao descrever o
protagonista da histria, se servisse de aspectos passados ou presentes da prpria
personalidade, baseando-se em recordaes conscientes ou inconscientes de eventos
reais ou imaginrios que modelaram a sua personalidade. Se as necessidades expressas
no TAT no coincidiam com o comportamento manifesto, podia-se recorrer a alguns
conceitos psicanalticos, como a regresso, a sublimao, a formao reativa e o
recalque, para explicar o desacordo entre histria e comportamento."
4
Cremos ter ficado por conta do autor essa correlao com o afetivo e "manuteno do
equilbrio psquico" excluindo-se o que perturba para no perceber a dificuldade - O
texto da Gestalt falando em organizao perceptiva "tima," e "mais simples" possvel
refere-se, especificamente, a leis de nossa organizao perceptiva. (ver citaes mais
adiante).
5
Recorre-se aqui ao uso da palavra projeo que alm de ser problemtico como
explicao da aprendizagem (seria quando muito descritiva), o tambm quanto ao seu
uso dentro da prpria teoria psicanaltica - Esse termo aqui s se justifica (dentro das
teorias psicanalticas) se fosse referido no a mecanismos de defesa, mas projeo
57
descrita como "normal" em Freud, e que mereceu ser descartada (como veremos
adiante) como no significativa na obra de Freud. (Laplanche & Pontalis, citados por
Brelet, 1986).
6
Citando um exemplo de percepo visual: "... este fenmeno serve de exemplo do

princpio de "complementao." No somente h uma tendncia para a "forma" em
nossas reaes, mas to intensa que quando a circunstncia externa no est
inteiramente "formada," a reao psicolgica tende a complet-la. A "complementao"
um caso particular da "lei da pregnncia," de acordo com a qual a experincia, quer
seja espacial ou temporal, e seja qual for a regio sensitiva, tende a assumir a melhor
forma possvel, de modo que as formas tendem a se tornar mais exatas e mais bem
definidas - a tornarem-se o que elas so, de modo mais completo e tpico." (Heibreder,
1969, p. 302)
E mais adiante: "... Basicamente, existe a tendncia para a experincia ser "formada," e
para os componentes formarem grupos, para as figuras incompletas serem completadas
e tornadas mais definidas e exatas; e para o campo total ser organizado - quase que se
poderia dizer estratificado - em figura e fundo. como se um processo estivesse em
andamento em busca de um estado de equilbrio e no qual a organizao total mais
completa ..." (Heibreder, 1969, pp. 303-304)
Como pode-se depreender facilmente destes textos, as "alteraes" perceptivas para a
Gestalt tm a ver com a nossa forma de organizar a experincia perceptiva (alis os
gestaltistas encontraram inclusive na biologia e mesmo na fsica exemplos dessa
tendncia. Khler vai apontar as gestalten ocorrendo na resoluo de problemas - o
"insight" "... uma padronizao do campo perceptvel de tal maneira que as relaes
importantes so bvias..." (Heibreder, 1969, p. 307)
7
"A projeo, todavia no foi criada para defesa, ela se verifica tambm l onde no
existem conflitos. A projeo ao externo de percepes internas um mecanismo
primitivo que subjaz, por exemplo tambm nas nossas percepes sensoriais; a ela
atribudo normalmente uma parte relevante na configurao de nosso mundo interno.
Em condies nas quais a natureza no ainda suficientemente precisa, so projetadas
em direo ao externo, do mesmo modo de percepes sensoriais, tambm percepes
internas de processos emotivos e mentais; desse modo so utilizadas para configurar o
mundo externo percepes que deveriam legitimamente permanecer no mundo interno."
E os autores acrescentam "... Eis ento como o animismo, o pensamento mgico e a
onipotncia das idias dos primitivos, da criana e do neurtico so o efeito da projeo
dos processos psquicos primrios sobre o mundo externo. De resto, tambm a criao
artstica, segundo a intuio de Freud, uma projeo do artista na prpria obra."
8
"... Examinando as contribuies da psicanlise para a compreenso das tcnicas

projetivas, nota-se fundamentalmente duas diferentes modalidades de enfoque que esto
em relao com a evoluo da teoria psicanaltica. A primeira privilegia a relao entre
as pulses do sujeito e as suas produes no teste, enquanto que a segunda analisa as
relaes entre as funes do ego e o comportamento no teste." (Imbasciati & Ghilardi,
1994, p. 33).
9
Por exemplo Stern (1989) "... dizendo que os conceitos psicanalticos necessitam
comprovao experimental." interessante notar um vis epistemolgico mesmo em
autores que podem observar a teoria mais criticamente. Ele no chega a pensar que os
conceitos j existentes podem ser modificados.
58
10
Por exemplo Ferro, L.M. (psicanalista da Sociedade Brasileira de Psicanlise) com

sua clnica inovadora e sua sugesto de voltar observao do paciente. Imbasciati, A com livros como Affeto e rappresentazione (1991) e L'Oggetto e le sue vicissitudini
(1993)- (psicanalista italiano, professor diretor da ctedra de psicologia junto
Faculdade de Medicina e Cirurgia de Brescia).
11
Sentido do termo segundo cognitivistas modernos (citados por Imbasciati) onde

totalmente abolida a dicotomia afeto x cognio.
12
Para melhor esclarecimento ver Telles (1997).
13
Dentro desse modo de encarar o fenmeno fica "resolvido" o problema da

explicitao do objeto estudado - o fenmeno est a - a problemtica passa a ser
centralizada na viso do observador. No teramos assim o objeto furtando-se ao
conhecimento (no existiriam "mecanismo de defesa" escondendo o que ele ) mas com
que olhar est sendo encarado pelo observador. E dentro desse parmetro teramos nas
teorias prvias o grande impedimento da viso do que est a.
14
Em psicanlise comum confundir-se descrio com explicao do fenmeno.
15
"... No obstante a sua ampla aplicao clnica, o primeiro problema constitudo pela
falta de um orgnico sistema de classificao das respostas em funo interpretativodiagnstica. No se chegou a ordenar segundo um critrio unvoco e condiviso os dados
recolhidos com os diversos sistemas de classificao utilizados a partir de Murray at
hoje." (Imbasciati & Ghilardi, 1994, p. 9)
16
Shentoub na introduo explicita essa opinio: "Aqui, a tcnica, ou mais exatamente

certos princpios metodolgicos, no so seno o instrumento que permaneceria letra
morta se ele no se apoiasse sobre uma teoria da personalidade do qual procede e que
permite ento que os elementos dispersos recolhidos virem a ordenarem-se em um todo.
A tcnica no pode ser assimilada por aquele que no possue o conhecimento das
teorias, mas tais provas constituem tambm o lugar privilegiado onde os conhecimentos
tericos - corpus- abstrato- encontram, sua ilustrao e sua encarnao ..." (Parece soar
tautolgica uma tal afirmao). (Shentoub, 1990, p.1, grifos nossos)
59
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
MURRAY, Henry A. Teste de Apercepo Temtica. Adaptao e padronizao
brasileira de Maria Ceclia Vilhena M. Silva. 3. Ed. Adaptado e ampliado. So Paulo:
Casa do Psiclogo, 2005.
TELLES, Vera Stela. A desvinculao do TAT do conceito de projeo e a ampliao
de seu uso. Psicol. USP, v.11, n.1, So Paulo, 2000
SHENTOUB, V.; SHENTOUB, S. A. et al. Contribuition la Recherche de validation du
T.A.T. Rvue de la Psychologie Aplique, v. 8, n. 4,p. 273-341, 1958.

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FACULDADES INTEGRADAS DE CINCIAS HUMANAS, SADE E

Disciplina: Tcnicas de Exame e Aconselhamento Psicolgico IV

confrontaes, possvel ter acesso personalidade subjacente. Esse procedimento,

hbitos, estados afetivos, desejos etc. em outras palavras, o indivduo estrutura a

pela fora ou punir a outrem.

Alimentar, ajudar, consolar, proteger, curar, confortar, cuidar

desajustado socialmente, tal como para agredir

Tomar medida de autoprecauo.

Reprimir a ao pelo medo do fracasso.

auto-estima e o orgulho em alto nvel.

fracasso, uma humilhao. Reinvidicar o ego.

avidamente, influncia de pessoa aliada. Conformar-se com os costumes.

sugesto, seduo, persuaso ou ordem. Dissuadir, restringir ou proibir.

a tenso. Participar de jogos, atividades desportivas, bailes, reunies sociais.

divertir, impressionar, intrigar, seduzir

reduo da tenso, pode ser de ordem sexual.

punio, doena, infortnio.

padro. Superar a si mesmo. Rivalizar com os outros, super-los.

tornar-se indiferente a ele. Repelir ou desprezar um objeto.

ertica. Intercurso sexual.

Presses so os determinantes do meio externo que podem facilitar ou impedir

i) desavena com companheiros

III MATERIAL DO TESTE

Os quadros, impressos em branco e preto, representam situaes de trabalho,

TEMAS EVOCADOS PELOS ESTMULOS

B) Interpretao dos adultos:

A) rea que explora:

x independncia, superproteo) e os fatores que produzem e justificam seu

A) rea que explora:

B) Interpretao dos adultos:

B) Interpretao dos adultos:

qual revela o desejo de ser reconhecido, seu nvel de aspirao ou as tendncias

sujeito ou as reaes ante as emergncias. Se este tema repetitivo,

e seu teor afetivo e seu desenlace so

intensos, representa as expectativas e esperanas do sujeito em escapar-se das

B) Interpretao dos adultos:

IV ADMINISTRAO (MURRAY, 2005, p. 21-23).

O psiclogo deve interromper uma histria demasiado longa e inconsistente,

dar preferncia ao exame completo. As pranchas so apresentadas na ordem

V Interpretao (MURRAY, 2005; SHENTOUB, 1951).

Relaciona-se com os interesses do sujeito, sua imagem

corporal, seu ideal fsico, sobretudo se trata de figuras ambguas.

Identificao: Em geral, o heri principal :

- O personagem em quem o narrador est mais interessado, cujo ponto de vista o

Entretanto, deve-se ter ateno aos seguintes pontos:

Caracterizao: Identificando o heri principal, analisa-se nele:

- Dados pessoais, idade, sexo, profisso, etc.

Seus estados interiores e emoes

- Decepo, desiluso, depresso, aflio, melancolia, mgoa, desespero

de desgosto, de admirao, de surpresa, etc. testemunham certa labilidade emocional

Estas observaes tm a mesma significao que as

exclamaes, mas confirmam melhor a necessidade que o sujeito experimenta de se

Necessidade de fazer perguntas

Toda manifestao exteriorizada de temor, de mal estar (expresses verbais,

cinismo indica certo afastamento, e mesmo uma espcie de isolamento afetivo, e

Rejeio prancha e recusa a contar uma histria. A recusa testemunha tanto

coisa: passado (P); soluo (S); ao (A) e fim (F).

detrimento do presente, que no assinalado seno por aluses ou implicitamente.

Estilo falho ou frustrado

repetido de um determinado tempo do verbo. encontrado em nvel "normal" nos

afirmar desta maneira particular. No domnio patolgico, tpico de

(ou retas) que se encontra e gritam: "viva o Lula". As expresses surrealistas ou

mesmo quadro clnico da esquizofrenia.