17/08/2012

Antiguidade Clssica
Bem Vindos(as)!!!!!!!!!!!
2 Semestre de 2012
Prof. Dr. Jorge Miklos

Apresentao da Disciplina
O curso visa promover o estudo das ditas soc iedades da Antiguidade, por meio da anlise de um espectro da bibliografia e da documentao acerca do tema. Pretende tambm levar a termo uma discusso acerca do conceito de Antiguida de Ocidental (assim como do aparato cultural a ela associado), analisando seu processo de formao e problematizando sua utilizao ao longo da Histria.

Contedo Programtico
CIVILIZAO GREGA
1. 2. 3. 4. 5. 6. A civilizao grega: Quem eram os gregos? As primeiras civilizaes da Grcia Antiga Homero e duas grandes aventuras, a Ilada e a Odissia O mundo grego sculos VIII-VII a.C: Esparta e Atenas Democracia ateniense, cidadania e escravido A vida na Grcia antiga: Vida privada na Antigidade; A sexualidade grega; A religio na Grcia antiga e seus mitos 7. O pensamento racional e a Filosofia 8. A arte grega e o homem como medida de todas as coisas 9. Das cidades-estados gregas para os imprios helensticos 10. A civilizao helenstica

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Contedo Programtico
CIVILIZAO ROMANA 11. Roma antiga: cidade e estado 12. Como se pode conhecer o mundo romano? 13. As origens de Roma, lendas e histria 14. A repblica romana: Como se governavam os romanos 15. A expanso romana: A importncia do exrcito romano 16. A sociedade romana: A famlia, a infncia e a escola; Amor e sexualidade no mundo romano 17. A vida cotidiana: A religio; A "cidade romana"; A cultura romana; O direito; A literatura; A presena da cultura grega na cultura romana 18. Transformaes no mundo romano: O cristianismo; O fim da civilizao romana clssica

Avaliao
Prova Mensal (Peso 1) 29/Setembro Prova Bimestral (Peso 2) 30/Novembro Elaborao de um Artigo Cientfico (Peso 2)

Elaborao de um Artigo Cientfico (Peso 2)

1- A temtica desenvolvida pelo artigo dever estar alinhada ao campo da Histria Antiga Grcia e Roma e os vrios ramos abordados ao longo do curso. 2 Procure utilizar as citaes dos autores trabalhados na disciplina no seu texto, sempre fazendo a referncia dentro das normas tcnicas. Habituar-se a essas normas e a confeccionar textos com essas caractersticas fundamental para nossa atividade de pesquisa e elaborao terica, alm de j familiariz-los com a pesquisa do final do curso (TCC). 3- O artigo poder ser escrito por dois autores. 4- A elaborao do artigo dever ser de responsabilidade e autoria exclusiva dos alunos. No sero toleradas cpias, terceirizaes ou plgios de artigos ou outros trabalhos publicados.

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Elaborao de um Artigo Cientfico (Peso 2)

5- O corpo do texto deve ter no mximo 40 mil caracteres, incluindo espaos. 6- A produo do artigo dever obedecer a formatao do template. Dvidas acerca desse modelo podero ser sanadas ao longo do curso. 7- Os artigos devem ser encaminhados em extenso rtf, doc, docx (arquivos com extenses diferentes sero recusados). 8- A entrega dos artigos ser via email para o professor Jorge Miklos por meio do email hitoriolando@gmail.com AT O DIA 23/11/2012. Artigos postados fora desse perodo no sero considerados.

LABORATRIO DE HISTRIA
A inteno que os melhores artigos sejam publicados no BLOG do LABORATRIO DE HISTRIA

BIBLIOGRAFIA BSICA

ANDERSON, Perry. Passagens da antiguidade ao feudalismo. So Paulo: Brasiliense, 1991. ARIS, Philippe; DUBBY, Georges. Histria da vida privada. So Paulo: Companhia das Letras, 1991. v. 1. BURNS, Edward Mcnall.Histria da Civilizao Ocidental volume 1. FENTON, Edwin. A Democracia Ateniense. In: 32 problemas na histria universal: leituras bsicas e interpretaes. So Paulo: Edart,1974. FUNARI, Pedro Paulo. Grcia e Roma. So Paulo: Contexto, 2006. GUARINELLO, Norberto Luiz. Cidades-Estado na Antiguidade Clssica. In: PINSKY, Jaime; PINSKY, Carla Bassanezi (Org.). Histria da cidadania. So Paulo: Contexto, 2003, p. 29-47 WERNER, Jaeger. A Educao Estatal de Esparta. In: Paidia: A Formao do Homem Grego. So Paulo: Martins Fontes. 1995. p. 106-129.

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Novo BLOG
As informaes da disciplina sero disponibilizadas no BLOG http://historiolando.blogspot.com.br/

O que se entende por Antiguidade Clssica?

Antiguidade Clssica
O termo Antiguidade Clssica refere-se a um longo perodo da Histria da Europa que se estende aproximadamente do sculo VIII a.C., com o surgimento da poesia grega de Homero, queda do Imprio Romano do Ocidente no sculo V d.C., mais precisamente no ano 476. No eixo condutor desta poca, que ao contrrio de outras anteriores ou posteriores, esto os fatores culturais das suas civilizaes mais marcantes, a Grcia e a Roma antigas.

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Alexandre empire and the cultural fusion of East and West

Hlade - helenos
Os antigos gregos autodenominavam-se helenos, e a seu pas chamavam Hlade, nunca tendo chamado a si mesmos de gregos nem sua civilizao Grcia, pois ambas essas palavras so latinas, tendo sido-lhes atribudas pelos romanos.

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Geografia
Situada na poro sul da Pennsula Balcnica, o territrio da Grcia continental caracterizase pelo seu relevo montanhoso; 80% da Grcia formada por montanhas.

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Geografia
A Grcia Setentrional dividia-se em Tesslia, Acarnnia e piro; Grcia Central em Fcida, Etlia, Becia (regio de Tebas) e tica (logradouro de Atenas); o Peloponeso (Grcia peninsular) em Acaia (regio de Olmpia), Arcdia (logradouro de Argos, Tirinto e Micenas), Messnia (terra de Pilos) e Lacnia (regio de Esparta).

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Geografia
Entre a Grcia peninsular e continental h o Istmo de Corinto (terra de Corinto e Mgara), estreita faixa litornea, e o Golfo de Corinto.

Geografia
No mar Egeu encontram-se vrias ilhas que formam diversos arquiplagos: Esprades, Cclades, Dodecaneso (Dhodheknisos, "doze ilhas"), Jnicas e a Ilha de Creta; todo o litoral egeu da Anatlia e o sul da Itlia (Magna Grcia) tambm fazem parte da geografia grega.

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Grcia
A Grcia foi o bero da civilizao ocidental. Admiradores do gnero humano criaram a democracia e a filosofia. Comparando-se as civilizaes da Antiguidade Ocidental (Grcia e Roma), com as da Antiguidade Oriental (Egito e Mesopotmia), constata-se que ambas conheceram as mesmas instituies bsicas, muitas das quais, alis, o Ocidente tomou do Oriente. Contudo, houve um setor original e especfico da civilizao greco-romana.

Grcia
Trata-se do poltico, com a criao de prticas participativas no poder e instituies republicanas de governo. As civilizaes do Oriente Antigo foram agrcola-sedentrias (Egito e Mesopotmia), martimo-mercantil (Fencia) e nmade-pastoril (hebreus e persas). As civilizaes peninsular-mediterrneas da Antiguidade Clssica (Grcia e Roma) foram mercantil-escravistas e o comercio realizado no Mar Mediterrneo.

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Cronologia
A histria da Grcia antiga divide-se nos seguintes perodos:

Perodo Pr-Homrico (sculos XX a.C. - XII a.C.), Perodo Homrico (sculos XII a.C. - VIII a.C.), Perodo Arcaico (sculos VIII a.C. - VI a.C.), Perodo Clssico (sculos VI a.C. - IV a.C.) e Perodo Helenstico (sculos IV a.C. - I a.C.)

Pr-Homrico
Por volta de 2000 a.C., o territrio grego foi povoado por invasores de origem indoeuropeia, dentre os quais, destacaram-se os aqueus, os jnios, os elios e os drios.

Pr-Homrico
Os aqueus foram os primeiros invasores e fixaram-se na regio do Peloponeso, onde fundaram a cidade de Micenas. Pouco depois, atravessaram o mar Egeu e atingiram a ilha de Creta, dominando seus habitantes e fundando a civilizao creto-micnica.

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Pr-Homrico
1700 e 1400 a.C., ocorreram novas invases: os elios, que ocuparam a Tesslia, e os jnios, que se fixaram na tica, onde fundaram a cidade de Atenas.

Pr-Homrico
Finalmente, por volta de 1200 a.C., os drios, povo de tradio militar e guerreira, dirigiram-se para a regio do Peloponeso, destruindo a florescente civilizao creto-micnica e obrigando parte de seus habitantes a se deslocar para outras partes do Mediterrneo.

Pr-Homrico
Esse primeiro deslocamento populacional, responsvel pela colonizao das ilhas do mar Egeu e litoral da sia Menor, ficou conhecido como Primeira Dispora. No Peloponeso, os drios subjugaram a populao aqueia remanescente e fundaram a cidade de Esparta.

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O PERODO HOMRICO (XII - VIII A.C.)

O PERODO HOMRICO (XII - VIII A.C.)

Chamamos a fase compreendida entre os sculos XII e VIII a.C. de perodo homrico, pois as informaes acerca da vida grega nessa poca nos chegam graas aos escritos de Homero. Este poeta, autor da Ilada e da Odissia, retratou aspectos importantes da histria grega, transformando seus poemas em fonte histrica .

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O PERODO HOMRICO (XII - VIII A.C.)

Nesse perodo da histria da Grcia, que se inicia com a Primeira Dispora, a populao organizavase em comunidades coletivas, chamadas genos, uma espcie de cl familiar. Um conjunto de genos formava a frtria que, reunidas, formavam as tribos.

O PERODO HOMRICO (XII - VIII A.C.)

As comunidades gentlicas viviam sob forma comunitria (ausncia de propriedade privada) e igualitria (ausncia de classes sociais).

O PERODO HOMRICO (XII - VIII A.C.)

A liderana sobre os membros da comunidade cabia ao pater, pessoa de prestgio dentro do grupo, que no usufrua de maiores privilgios que os demais indivduos, mas que possua a autoridade militar e religiosa.

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O PERODO HOMRICO (XII - VIII A.C.)

Por volta do sculo VIII a.C., a populao grega comeou a crescer acentuadamente e a escassez de terras frteis, que sustentassem as comunidades gentlicas, fez-se logo sentir.

O PERODO HOMRICO (XII - VIII A.C.)

Ocorreram disputas pelas melhores e guerras entre genos, levando desestruturao das comunidades gentlicas. Nasceu assim, na Grcia, a propriedade privada da terra e, consequentemente, as classes sociais, pois alguns tornaram-se proprietrios (aristocracia), enquanto a maioria foi expropriada dos meios de produo.

O PERODO HOMRICO (XII - VIII A.C.)

A desorganizao da vida coletiva da Grcia promoveu um segundo processo de disperso populacional, conhecido como Segunda Dispora. Desta vez, os gregos, assolados pela fome, deslocaram-se em direo ao Mediterrneo, onde fundaram cidades e colnias. Terminava assim o Perodo Homrico.

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O PERODO HOMRICO (XII - VIII A.C.)

O PERODO ARCAICO (VIII - VI A.C.)

o perodo da histria grega em que surgem as cidades-estado (polis), fruto da instabilidade e insegurana que marcaram o final do Perodo Homrico que obrigaram as tribos a se agruparem para a defesa.

O PERODO ARCAICO (VIII - VI A.C.)

Cada cidade-estado possua governo e administrao prprios sem que uma interferisse nos assuntos da outra ou que houvesse um poder central que controlasse todas elas. A economia de cada uma era autosuficiente.

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O PERODO ARCAICO (VIII - VI A.C.)

O governo da polis era exercido por um rei, assessorado por um conselho aristocrtico, que formulava as leis, as quais eram discutidas e votadas pela assembleia dos cidados. Conforme a quantidade de indivduos aceitos nessa assembleia tnhamos os regimes oligrquico (o governo de poucos) e democrtico.

Atenas

Atenas

Atenas
Atenas, fundada na tica pelos jnios no sculo X a.C., por sua vez, exemplo do regime democrtico presente na histria grega, uma vez que uma significativa parcela da populao da cidade tinha acesso s decises polticas.

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gora
gora era a praa principal na constituio da plis, a cidade grega da Antiguidade clssica.

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gora
Por este motivo, a gora era o espao de realizao das Eclsia) e era considerada um smbolo da democracia direta, e, em especial, da democracia ateniense, na qual todos os cidados tinham igual voz e direito a voto. A de Atenas, por este motivo, tambm a mais conhecida de todas as goras nas plis da antiguidade. Nas goras estavam presentes em maioria os aqueus, que se destacavam pela habilidade comercial e de mercado.

gora
Normalmente era um espao livre de edificaes, onde as pessoas costumavam ir, configuradas pela presena de mercados e feiras livres em seus limites, assim como por edifcios de carter pblico. Enquanto elemento de constituio do espao urbano, a gora manifesta-se como a expresso mxima da esfera pblica na urbanstica grega, sendo o espao pblico por excelncia. nela que o cidado grego convive com o outro para comprar coisas nas feiras, onde ocorrem as discusses polticas e os tribunais populares: , portanto, o espao da cidadania.

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A gora situa-se no corao da cidade e era o ponto de encontro dos atenienses. A gora era a praa do mercado de Atenas, ponto central da vida da cidade e em especial da vida poltica e religiosa da polis. Ali se encontravam os comerciantes ambulantes, com as suas tendas de perfumes e lojas de barbeiro volta da praa. Scrates passou a maioria do seu tempo na gora discursando com quem o quisesse ouvir.

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Acrpole
Acrpole a parte da cidade construda nas partes mais altas do relevo da regio. A posio tem tanto valor simblico, elevar e enobrecer os valores humanos, como estratgico, pois dali podia ser melhor defendida. Era na acrpole das diversas cidades que se construam as estruturas mais nobres, tais os templos e os palcios dos governantes.

Acrpole
A acrpole grega original de Atenas ficou famosa pela construo do Partenon, suntuoso templo em honra deusa Atena, ricamente construdo em mrmores raros e ornado com esculturas de Fdias por ordem de Pricles e com recursos originalmente destinados a patrocinar a guerra contra os Persas.

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As classes sociais em Atenas:

euptridas: grandes proprietrios de terra, que tinham acesso cidadania e ocupavam os principais cargos polticos e administrativos; eram aqueles considerados bem nascidos (eu = Bom, ptrida = parido), ou seja, filhos da elite. (aristos), melhores; e (kratos), poder, literalmente poder dos melhores

As classes sociais em Atenas:

georgoi: pequenos proprietrios e camponeses que viviam em pssimas condies; seu papel poltico ser secundrio;

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As classes sociais em Atenas:

thetas: grupo intermedirio que arrendava terras; alguns deles enriqueceram, dedicando-se ao comrcio, artesanato ou carreira militar, e tornaram-se pessoas de prestgio conhecidas como

As classes sociais em Atenas:

metecos: estrangeiros que viviam em Atenas, dedicando-se sobretudo ao comrcio; no tinham acesso cidadania;

As classes sociais em Atenas:

escravos: base da mo-de-obra ateniense; ocupados em todas as atividades sem direito cidadania.

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Escravido
"A natureza faz o corpo do escravo e do homem livre diferentes. O escravo tem corpo forte, adaptado para a atividade servil, o homem livre tem corpo ereto, inadequado para tais trabalhos, porm apto para a vida do cidado. (ARISTTELES (384-322 a. C.). "Poltica

Cidados
Na cidade bem constituda, os cidados devem viver executando trabalhos braais (artesos) ou fazendo negcios (comerciantes). Estes tipos de vida so ignbeis e incompatveis com as qualidades morais. Tampouco devem ser agricultores os aspirantes cidadania. Isso porque o cio indispensvel ao desenvolvimento das qualidades morais e prtica das atividades polticas." (ARISTTELES (384-322 a. C.). "Poltica

Cidados
cio entre os gregos era um conceito, de origem aristocrtica, que implicava, precisamente, a liberdade, eleutheria, que advm de no se ter obrigatoriamente que trabalhar. Mas liberdade para qu? Liberdade para participar da vida pblica e para refletir sobre o mundo, para flanar, para dedicar-se a discusses estimulantes.

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Cidados
A palavra que os gregos usavam, skhol, originou "escola" e o nexo entre nossa escola e o cio grego est, justamente, nessa oportunidade de se refletir, que deveria estar no centro da escola. Para os gregos, essa importncia da oportunidade de reflexo pode ser avaliada por um texto de Aristteles:

Cidados
convm considerar que a felicidade no est na posse de muitas coisas, mas no estado em que a alma se encontra. Poder-se-ia dizer que feliz no um corpo com uma bela roupa, mas aquele que saudvel e est em bom estado, ainda que despido. Da mesma forma, a uma alma, se est educada, a tal alma e a tal homem se h de chamar de feliz, no se ele est com adornos externos, no sendo digno de nada.

Cidados
Felicidade, eis uma palavra que pouco associamos escola, mas que estava no centro da skhol dos antigos.

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As instituies polticas que compunham o governo de Atenas eram:

Arcontado: 9 indivduos recrutados entre os euptridas; tinham um mandato de 1 ano, exercendo os poderes militar, judicirio e religioso; Arepago: conselho composto por euptridas, encarregado de elaborar as leis e controlar a ao dos arcontes; Eclsia: assemblia popular da qual participavam todos os cidados; principal instituio poltica da cidade a quem cabia as decises polticas.

ATENAS SCULO VIII a.C. TRANSFORMAES SCIO-ECONOM ICAS

DESENVOLVIMENTO DO COM RCIO

ENRIQUECIM ENTO DOS DEMIURGOS (Ricos Comerciantes e Artesos)

EMPOBRECIMENTO DOS PEQUENOS AGRICULTORES

REINVIDICAM DIREITOS POLITICOS

REINVI DICAM JUSTIA SOCIAL

Processo de constituio da democracia ateniense Lento conflituoso.

Drcon, - props a implantao de um cdigo de leis escritas e extremamente severas para evitar delitos.

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Processo de constituio da democracia ateniense

Slon, a libertao dos escravos por dvida; diviso da sociedade pela renda e no pelo nascimento; criao da Bule (Conselho dos 500).

DEMOCRACIA
Clstenes Implantou o regime democrtico em Atenas. Instituiu o ostracismo Reforma poltica na qual os cidados participavam das decises polticas
Ostracismo, mecanismo pelo qual o indivduo que ameaasse o regime seria punido pela Eclsia (assembleia), podendo ter suspensos seus direitos polticos e, at mesmo, ser banido da cidade pelo prazo de 10 anos.

DEMOCRACIA ATENIENSE

IMPLANTAO CLISTENES

COMO FUNCIONAVA?
PARTICIPAO DIRETA RESTRITA AOS CIDADOS HOMENS L IVRES

MAIORES OSTRACISMO (Exlio 10 anos)

ATENIENSES

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Democracia ateniense, cidadania e escravido

A democracia ateniense era direta: todos os cidados podiam participar da assembleia do povo (Eclsia), que tomava as decises relativas aos assuntos polticos, em praa pblica.

Democracia ateniense, cidadania e escravido

Em Atenas, eram considerados cidados apenas os homens adultos (com mais de 18 anos de idade) nascidos de pai e me atenienses. Apenas pessoas com esses atributos podiam participar do governo democrtico ateniense, o regime poltico do "povo soberano".

Democracia ateniense, cidadania e escravido

Os cidados tinham trs direitos essenciais: liberdade individual, igualdade com relao aos outros cidados perante a lei e direito a falar na assemblia. Isonomia Isegoria

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Cidades-Estado na Antiguidade Clssica

Para ns resta uma imagem que nos diz respeito: cidadania implica sentimento comunitrio, processos de incluso de uma populao, um conjunto de direitos civis, polticos e econmicos e significa tambm, inevitavelmente, a excluso do outro. Todo cidado membro de uma comunidade, como quer que esta se organize, e esse pertencimento, que fonte de obrigaes, permite-lhe tambm reivindicar direitos, buscar alterar as relaes no interior da comunidade, tentar redefinir seus princpios, sua identidade simblica, redistribuir os bens comunitrias. A essncia da cidadania, se pudssemos defini-la, residiria precisamente nesse carter pblico, impessoal, nesse meio neutro no qual se confrontam, nos limites de uma comunidade, situaes sociais, aspiraes, desejos e interesses conflitantes. H, certamente, na histria, comunidades sem cidadania, mas s h cidadania efetiva no seio de uma comunidade concreta, que pode ser definida de diferentes maneiras, mas que sempre um espao privilegiado para a ao coletiva e para a construo de projetos para o futuro.
GUARINELLO, NorbertoLuiz. Cidades-Estado na Antiguidade Clssica. In: PINSKY, Jaime; PINSKY, CarlaBassanezi (Org.). Histria da Cidadania. So Paulo: Contexto, 2003, p. 29-47.

Democracia ateniense, cidadania e escravido

Escravido e democracia: aparentemente, no h duas palavras mais incomparveis. Entretanto, no exagero dizer que a democracia ateniense dependia da existncia da escravido.

Leitura Recomenda
FENTON, Edwin. A Democracia Ateniense. In: 32 problemas na histria universal: leituras bsicas e interpretaes. So Paulo: Edart, 1974.

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Para prxima aula

Assistir ao filme 300 Ler o texto que est disponvel no BLOG
WERNER, Jaeger. A Educao Estatal de Esparta. In: Paidia: A Formao do Homem Grego. So Paulo: Martins Fontes. 1995. p. 106-129. Responda as questes Faa uma aproximao entre o filme e texto e apresente elementos do filme que revelem aspectos da sociedade espartana. Que evento da Histria da Grcia Antiga o filme retrata? O filme pode ser interpretado como uma transcrio para um conflito dos tempos atuais. Que conflito esse?

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