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CAPITALCRACIA

A CRISE COMO EXPLORAO E DEGRADAO

Copyright 2012 Valcionir Corra Capa Tiago Roberto da Silva sobre imagem de Billy Alexander Editorao eletrnica Carmen Garcez Flvia Torrezan Tiago Roberto da Silva

Catalogao na fonte elaborada pela DECTI da Biblioteca Central da UFSC

C824c Corra, Valcionir Capitalcracia : a crise como explorao e degradao / Valcionir Corra. Florianpolis : Editoria em Debate, 2012. 576 p. : il., grfs., tabs. Inclui bibliografia ISBN: 978-85-61682-98-9 1. Sociologia politica. 2. Capitalismo. 3. Globalizao. 4. Neoliberalismo. 5. Degradao ambiental. 6. Relaes trabalhistas. I. Ttulo. CDU: 316.334.3

2012
Todos os direitos reservados a Editoria Em Debate Campus Universitrio da UFSC Trindade Centro de Filosofia e Cincias Humanas Bloco anexo, sala 301 Telefone: (48) 3338-8357 Florianpolis SC www.editoriaemdebate.ufsc.br www.lastro.ufsc.br

Valcionir Corra

CAPITALCRACIA
A CRISE COMO EXPLORAO E DEGRADAO

Florianpolis UFSC

2012

A Dona Tereza, minha me, pela sua luta, e aos(s) trabalhadores(as).

O trabalho produz maravilhas para os ricos, mas produz desnudez para o trabalhador. Produz palcios, mas cavernas para o trabalhador. Produz belezas, mas mutilao para o trabalhador. (Karl Marx)

Quando o torturado morre, sabemos que passamos do limite. Quando as relaes humanas j no resistem, sabemos que passamos do limite do suportvel. Quando a natureza destruda irreversivelmente, sabemos que passamos do limite. (Hinkelammert)

A novidade radical de nosso tempo que o sistema do capital no est mais em posio de conceder absolutamente nada ao trabalho, em contraste com as aquisies reformistas do passado. (Mszros)

SUMRIO

APRESENTAO .................................................................................................................15 INTRODUO. ...................................................................................................................17

1 A EXPLORAO NA SOCIEDADE CAPITALISTA.............................................43


1.1 CONTEXTUALIZANDO A EXPLORAO ATUAL ............................................................................. 45 1.2 O IMPERATIVO DA NECESSIDADE QUE IMPELE O HOMEM AO TRABALHO................ 50 1.3 O TRABALHO COMO METABOLISMO ENTRE O HOMEM E A NATUREZA: DA OBJETIVIDADE SUBJETIVIDADE QUE CONSTITUI A ESSNCIA E A CONSCINCIA HUMANA ...................................................................................................................... 53 1.4 A EXPROPRIAO PRIMORDIAL RESULTA NA PROPRIEDADE PRIVADA E NA DIVISO EM CLASSES SOCIAIS: DA IGUALDADE NATURAL ORIGEM DA DESIGUALDADE SOCIAL ................................................................................................................. 69 1.5 A CONSEQUNCIA DA PROPRIEDADE PRIVADA A ALIENAO NO TRABALHO E A CONSEQUENTE MISRIA MATERIAL E ESPIRITUAL DA CLASSE TRABALHADORA ....................................................................................................................... 77

1.6 A EXPLORAO DO TRABALHO ENQUANTO EXPLORAO DE CLASSE: A CONDIO VITAL DE EXISTNCIA DO SISTEMA DO CAPITAL............................90
1.6.1 O 1.6.2

trabalho como substncia do valor da mercadoria ..............................97

A acumulao capitalista decorre da explorao dos trabalhadores por meio da extrao da mais-valia ...................................................... 103

2 A GLOBALIZAO E O NEOLIBERALISMO: SNTESE DO PODER ECONMICO E POLTICO DO CAPITAL QUE SE CONFIGURA NO SISTEMA CAPITALCRTICO ENQUANTO UM IMPRIO MUNDIAL ............................................................................................... 115
2.1 A GLOBALIZAO COMO IMPERATIVO DA EXPANSO ........................................................ 118

2.2 NEOLIBERALISMO COMO IMPERATIVO DA ACUMULAO .............................................. 130 2.2.1

O neoliberalismo e suas origens.....................................................................................................131

2.3 O CONTEXTO POLTICO NACIONAL E A INCORPORAO PRAGMTICA DO NEOLIBERALISMO ......................................................................................................................... 136 2.4 A ABERTURA NEOLIBERAL: A EMERSO DO BRASIL NO COMRCIO MUNDIAL E A CONSEQUENTE ACUMULAO E CENTRALIZAO DA RIQUEZA SOB O IMPRIO GLOBAL DO SISTEMA CAPITALCRTICO ............................................... 141 2.4.1 A

acumulao e concentrao da riqueza sob a globalizao neoliberal.............................................................................. 144 capitalcracia estrutural como princpio da reciprocidade ............... 164

2.4.2 A

2.5 A GLOBALIZAO NEOLIBERAL DO CAPITAL E A EXPLORAO UNIVERSAL: OS CONTORNOS FINAIS DO SISTEMA CAPITALCRTICO ................................... 169 2.5.1 O

Livre Mercado Mundial: o ideal burgus da configurao universal do capitalismo enquanto um sistema capitalcrtico........... 171

3 REESTRUTURAO PRODUTIVA, FLEXIBILIZAO E PRECARIZAO DO TRABALHO NO BRASIL NO PERODO NEOLIBERAL (1990-2005) ...................................................................................... 185
3.1 A FLEXIBILIZAO PRODUTIVA .......................................................................................................... 188 3.2 A LEGALIZAO DA FLEXIBILIZAO DO TRABALHO PELO SISTEMA CAPITALCRTICO .................................................................................................................................... 194 3.3 A PRECARIZAO DO TRABALHO .................................................................................................... 199 3.4 INDICADORES DA INTENSIFICAO E EXPANSO DA PRECARIZAO DO TRABALHO E A CONSEQUENTE SUPEREXPLORAO DOS TRABALHADORES...................................................................................................................................... 207 3.4.1 3.4.2 3.4.3 3.4.4

O desemprego estrutural .............................................................. 209 A informalidade do emprego ....................................................... 223 O aumento da jornada de trabalho ...............................................225 A reduo salarial ........................................................................ 229 aumento do trabalho escravo ...................................................235 A questo do trabalho infantil................................................................ 242

3.4.5 O 3.4.6

3.5 AS CONSEQUNCIAS DA REESTRUTURAO PRODUTIVA................................................ 245

4 AS CONSEQUNCIAS DA INTENSIFICAO DA EXPLORAO HUMANA PELO SISTEMA CAPITALCRTICO: A INTERDIO DO SUJEITO COMO CONDIO E LIMITE DE EXPLORAO DO TRABALHO .................................................................................................................. 253
4.1 AS CONSEQUNCIAS SOCIOECONMICAS DA EXPLORAO HUMANA NO PROCESSO DE TRABALHO: AS MAZELAS SOCIAIS URBANAS E RURAIS ..................... 255 4.2 A VIOLNCIA DO ESTADO POLICIAL A SERVIO DO SISTEMA CAPITALCRTICO: O EXTERMNIO DE CLASSE ....................................................... 263 4.2.1

Exemplo de extermnio de classe nos centros urbanos: a polcia como inseticida social ................................................. 264

4.2.2

O extermnio de classe no meio rural: o agronegcio a qualquer preo ........................................................................................ 266

4.3 MORTES E DOENAS SO AS CONSEQUNCIAS DA EXPLORAO DO TRABALHADOR: O SISTEMA CAPITALCRTICO ULTRAPASSA O LIMITE DA EXPLORAO HUMANA ....................................................................................................................... 270 4.3.1 4.3.2

Mortes e doenas decorrentes do agronegcio ........................... 275 Mortes e doenas decorrentes do trabalho urbano ........................... 282

4.4 OS DADOS OFICIAIS CONFIRMAM O AUMENTO DAS MORTES E DOENAS DECORRENTES DO TRABALHO NO PERODO NEOLIBERAL NO BRASIL ................ 291

5 CRISE AMBIENTAL DEVIDO AO PADRO PREDATRIO DO CAPITALISMO: CONSOLIDAO E DEGRADAO DO MUNDO NICO ......................................................................................................................... 299
5.1 O PADRO ANTIECOLGICO DA PRODUO CAPITALISTA: CAUSAS E CONSEQUNCIAS DA DEGRADAO AMBIENTAL ................................................ 303 5.1.1 A

produo destrutiva do capitalismo ................................................. 307 consequncias da produo destrutiva do capitalismo ............. 321

5.1.2 As

5.2 AS INFRUTFERAS TENTATIVAS LIBERAIS DE CONTROLE POLTICO DOS IMPACTOS AMBIENTAIS: ACORDOS NUNCA CUMPRIDOS .................................. 334 5.3 ANLISES CONSISTENTES DA CRISE AMBIENTAL ..................................................... 352

6 A CRISE ESTRUTURAL DO CAPITAL E SUAS CONSEQUNCIAS GLOBAIS ....................................................................................................................... 367

6.1 OS PS-MODERNOS E A RAZO COMO CAUSA DA CRISE .................................................. 369 6.2 A CRISE EM MARX ....................................................................................................................................... 373 6.3 OS NOVOS TERICOS DA CRISE ESTRUTURAL DO CAPITAL: COLAPSO OU CONTRADIO? ...................................................................................................................................... 382 6.3.1 Kurz:

o capitalismo autofgico................................................................. 388 o capitalismo histrico como um sistema-mundo ......... 399 a incontrolabilidade do sistema do capital.......................... 404

6.3.2 Wallerstein: 6.3.3 Mszros:

6.4 ANLISES DA CRISE ATUAL .................................................................................................................... 414 6.4.1 Anlises 6.4.2 Anlises 6.4.3 A

hegemnicas da crise atual ....................................................................... 420 crticas da crise atual .................................................................. 431

farsa neoliberal se mostra com o fracasso da Rodada de Doha: o reforo do protecionismo estatal como sada da crise ..................... 439 desemprego estrutural mundial ............................................................ 449 equalizao mundial da precarizao do trabalho ............................ 463 aumento dos ndices do maior flagelo humano: a fome .................. 483

6.5 AS CONSEQUNCIAS MUNDIAIS DA CRISE DO SISTEMA DO CAPITAL ....................... 447 6.5.1 O 6.5.2 A 6.5.3 O 6.5.4 A 6.5.5 A

regresso civilizacional no desrespeito aos direitos humanos: a xenofobia como soluo da crise ......................................................... 491 lgica privatizar tudo .......................................................................... 504

6.6 A INCAPACIDADE DO ESTADO DE SOLUO DA CRISE ESTRUTURAL .................. 511 6.7 A REAO DOS TRABALHADORES .............................................................................. 512

CONSIDERAES FINAIS. ......................................................................................... 523 REFERNCIAS ................................................................................................................... 535

APRESENTAO

ste livro resulta da tese de doutorado defendida junto ao Programa de Ps-Graduao em Sociologia Poltica da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), em 2010, apenas se fez nele algumas e breves atualizaes. No transcorrer do texto, adotou-se como conceito analtico o modo de produo capitalista, de acordo com que foi definido por Karl Marx, de modo anlogo, tambm, o conceito de Sistema do Capital, na opo analtica de Istvn Mszros. Partindo deles, se fez uma anlise observando-se, alm dos aspectos econmicos, tambm, a nfase do poder poltico do Capital que, de forma indissocivel, tem seu poder fundado na hegemonia econmica. Nesta fase de ascenso total do capitalismo, caracterizada de globalizao econmica, o Capital deixa transparecer o seu imperialismo de classe na sua dimenso mundial, configurando-se naquilo que ele sempre foi, um Sistema Capitalcrtico (poder do capital). Demonstra com isso, a impossibilidade da realizao da democracia (poder de povo) sob o seu domnio, mas sim o poder do capital, que intensifica a explorao da classe trabalhadora e degrada o meio ambiente. Dessa forma, o imperialismo da classe burguesa manifesta-se mundialmente na totalizao de suas foras produtivas, revelando-se na sua contradio fundamental entre capital e trabalho, ao mesmo tempo em que se revela na impossibilidade de compartilhar progresso econmico com o progresso humano, mas no seu contrrio, como se observa nos sucessivos protestos dos trabalhadores em diversos pases com a agudizao da crise estrutural do capital, a partir de 2008. No final do livro, foram includas imagens desses protestos, constitudos de milhares de trabalhadores, que ocupam as ruas dos pases centrais do capitalismo contra as medidas neoliberais adotadas pelos seus governos, que que-

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rem garantir, a qualquer custo social, a acumulao do capital. Registro, aqui, meus agradecimentos ao Prof. Dr. Fernando Ponte de Sousa, pelos seus ensinamentos, Capes, pelo apoio financeiro, e jornalista Mriam Santini de Abreu, por ter me ajudado na reviso destas pginas. Agradeo, com amor, minha companheira Conceio, pela sua importante colaborao; aos meus filhos Juliana e Bruno, irmos(as) e amigos(as) por estarem juntos nesta minha caminhada. Meus agradecimentos, tambm, aos colegas e bolsistas do Laboratrio de Sociologia do Trabalho (Lastro) e do Laboratrio Interdisciplinar de Ensino de Filosofia e Sociologia (Lefis) do Centro de Filosofia e Cincias Humanas da UFSC, pelas discusses e estudos compartilhados.

Valcionir Corra Outubro de 2012

INTRODUO
Em 2004, quando foi apresentado o projeto de tese, as discusses em torno da crise econmica eram imperceptveis nos meios acadmicos e, muito menos, no contexto social e na imprensa nacional e internacional. Lembra-se bem de que, em um dos seminrios obrigatrios de pesquisa do Programa, uma das coordenadoras questionou sobre o por que estudar a crise, pois, segundo ela, se tratava de um conceito impreciso e a discusso sobre o tema j havia sido superada no campo da sociologia. Quando se esteve em Portugal para fazer estgio doutoral, de 2006 a 2007, com o apoio do governo brasileiro, nas aulas que se ministrou sobre a Crise Estrutural do Capital no programa de ps-Graduao de uma universidade de Lisboa, percebeu-se que alguns alunos presentes estranharam ao ouvir falar sobre este tema. Ento, percebeu-se que a questo da crise econmica ainda no fazia parte da agenda acadmica daquele programa. Em algumas conversas em sala de aula e nos circuitos universitrios em Lisboa percebeu-se que, quando se falava em Karl Marx, alguns tratavam o filsofo de duas formas: ou diziam que era ultrapassado e pertencia Histria das Ideias, ou o tratavam como um ser folclrico. Em uma palavra, Marx estava ultrapassado. Socilogos como Giddens, Beck e alguns ps-modernos faziam parte da literatura analtica da modernizao acadmica portuguesa, por ter aquele pas integrado Unio Europeia e Zona do Euro. Essa impresso deixou de ser somente percepo quando se viu muitos livros marxistas se tornarem alfarrbios, vendidos nos sebos a preos muito baixos, inclusive na famosa Feira Anual do Livro de Lisboa. Ento, naquele contexto da integrao econmica europeia, quando os portugueses experienciavam um clima de otimismo, no

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era momento de parcela desses perceber alguns sintomas que j despontavam no horizonte. O que se sobrepunha eram as anlises institucionais focando o Estado como centro de polticas pblicas. Como exemplo, o problema da poluio derivada do processo de produo, que poderia ser resolvido por meio de polticas pblicas de regulamentao econmica. O Estado seria capaz de reverter a situao com a poltica de cotas de emisso de carbono, reciclagem do lixo e o desenvolvimento de programas que sensibilizassem a populao para o consumo consciente e o desenvolvimento sustentvel. Pelo fato de estarem prximos geograficamente das experincias soviticas e terem informaes dessas experincias que transitavam em seu continente, com a queda do Muro de Berlim, em 1989, a ideia de que o socialismo no dera certo e de que o capitalismo tinha sido vitorioso fortaleceu o sentimento de que no havia alternativa a esse modo de produo e de organizao da vida social. Assim sendo, o capitalismo seria a melhor forma de produo social e de paz entre os povos. Tinha-se o sentimento de que o sistema capitalista fora naturalizado em contraposio experincia socialista. Os pases ex-socialistas, em conversas recorrentes, eram apresentados como locus onde no existia a liberdade e que, tambm, tinham sido economicamente atrasados. Nos estudos do Programa de Ps-Graduao, os problemas sociais geralmente tinham suas causas deslocadas para a questo da imigrao advinda de ex-colnias portuguesas, como brasileiros e africanos, por exemplo. Os trabalhos acadmicos desses alunos abordavam temas tais como: imigrao; controle da emisso de CO2; organizaes multilaterais; tratados multilaterais; poltica de segurana internacional, tendo em vista o terrorismo ameaador difundido pelo ento presidente dos EUA, George W. Bush; e comparaes baseadas no multiculturalismo, entre africanos, ciganos, espanhis etc. De modo geral, essas pesquisas circunscreviam-se nas institucionalidades vigentes e tinham como fonte principal os dados estatsticos do Eurostat1. Inclusive, assim que se chegou a Lisboa, havia uma programao
Eurostat a sigla do Gabinete de Estatsticas da Unio Europeia onde so organizados os dados estatsticos produzidos pela Comisso Europeia para a Unio Europeia.
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anual da Fundao Calouste Gulbekian sobre imigrao. As mesas de debates tinham como convidados renomadas autoridades polticas, como um primeiro-ministro, economistas famosos, entre eles um ganhador do Prmio Nobel de Economia, e acadmicos destacados. O tema Imigrao: oportunidade ou ameaa? (2007) resultou em um livro com recomendaes do Frum da Fundao Gulbekian Unio Europeia para adotar a imigrao qualificada2. Outro fato que chamou a ateno nas aulas que se assistiu foi o de que teoria social no era debatida, como de costume aqui no Brasil. As discusses dos trabalhos acadmicos giravam em torno dos dados estatsticos com indicadores socioeconmicos e ecolgicos, organizados em quadros, tabelas e grficos, geralmente com anlises comparativas entre Portugal e demais pases da Unio Europeia. As divergncias no eram tericas e se davam nas anlises de estatsticas comparadas. O mundo desses alunos parecia resumir-se compreenso sobre a Europa descontextualizada da economia global. Indicadores otimistas eram constantemente apresentados, o que contribuam para elevar os ndices de aceitao e integrao cultural do povo europeu e dos alunos. Por se tratar de uma aula sobre problemas sociais contemporneos, um dos indicadores apresentados apontava que havia sido reduzida a emisso de CO2 na Europa. Logo, a concluso consensual da anlise, de cunho otimista, indicava que a Europa estava na linha politicamente correta por concretizar as orientaes do Protocolo de Kyoto, que tinha como objetivo a reduo da emisso de gases causadores do efeito estufa e responsveis pelo aquecimento global. Segundo os acadmicos, essa reduo resultava de uso de tecnologias avanadas que amortizavam as aes de chamins industriais, que os tornavam menos poluentes, e dos efeitos da adeso poltica de cotas de emisso de CO2. Props-se outra hiptese, tentando contestar a concluso inicial, a de que esse indicador no se tratava da diminuio de agentes poluidores por parte das empresas, mas da desindustrializao que vinha
Trata-se de controle de fluxo imigratrio pelos pases membros da Comunidade Europeia priorizando os profissionais qualificados vindos de outros pases, de acordo com a necessidade das empresas europeias. (VITORINO, 2007, p. 262).
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ocorrendo na Europa e que estava em curso desde os anos 90, como j vinham apontando os elevados ndices de desemprego nos pases europeus. E que o capital, livre das amarras do Estado na perspectiva neoliberal, estava investindo onde havia fora de trabalho barata e recursos materiais, neste caso especfico, principalmente a transferncia das indstrias europeias para a China. No debate, inclui tambm outra informao, a de que a poltica de cotas de emisso de poluentes se tratava de ao tautolgica, porque o planeta era um s. Poucos percebiam que a atmosfera do planeta era a mesma, ou seja, o que existia era um mundo nico, entendendo-o aqui no seu aspecto geogrfico, e no as especificidades culturais de cada regio. Portanto, queria-se dizer que, diminuir a poluio na Europa e, em contrapartida, aumentar a emisso de gases poluidores na China seguindo o modelo de produo capitalista, s faria continuar o aquecimento global. Bom, apesar de alguns sinalizarem positivamente em aceitar estes argumentos, no geral, eles pareciam no ser suficientes, pelo menos para alguns daqueles alunos que faziam um curso de Mestrado ou Doutorado, e que se mostravam satisfeitos diante de um processo de modernizao que experienciavam em seu pas. Por que esses acadmicos no debatiam teoria? Indagou-se por muito tempo. Refletindo, chegou-se concluso que eles no a debatiam por j terem incorporado e aceitado um nico paradigma epistemolgico para as suas anlises cientficas, ou seja, a perspectiva de anlise fenomenolgica na sua verso tradicional e ps-moderna com suas respectivas variantes metodolgicas. Por isso que, na maioria das vezes, os debates limitavam-se anlise dos dados estatsticos institucionais do Eurostat produzidos pela Comisso Europeia. Uma vez incorporada essa perspectiva analtica, a discusso girava em torno da interpretao dos dados apresentados, e o debate terico recuava, parecendo no ser mais necessrio. O bordo acadmico seguia o princpio do agir local, pensar global. Para uma boa parte desses acadmicos, o capitalismo vencera e se tornara a nica economia poltica capaz de trazer prosperidade e garantir o bem-estar entre as naes unificadas. A imprensa portuguesa no destacava problemas da crise econmica mundial, mas difundia ideias de que as polticas pblicas que

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estariam sendo encaminhadas pelo governo resolveriam os problemas econmicos e sociais. O branqueamento (lavagem de dinheiro) e o endividamento da populao, com certa frequncia, eram pautadas nos jornais nacionais. Por outro lado, em conversas com alguns populares, esses deixavam transparecer alguns saudosismos da poca dos Contos e Escudos em relao ao Euro. Com o investimento do capital financeiro, os portugueses, por meio de emprstimos bancrios, estavam conseguindo comprar casas e carros, mas no percebiam o grau de endividamento que vinha assolando a classe trabalhadora diante do desemprego e dos baixos salrios que estavam espreita. Portanto, as preocupaes em relao crise no tinham espao, estavam fora do lugar. Mas a Histria continua e mostra-se, agora, na forma de crise econmica e social, contrariando as anlises dos defensores e naturalisadores do capitalismo. Essa situao evidenciou-se logo depois do meu regresso ao Brasil, quando no tardou para que os efeitos da crise econmica mundial se apresentassem de forma contundente diante das defensores ideolgicos e hegemnicos da macroeconomia neoliberal. O no conformismo e a proposta de analisar a totalidade econmica das bases materiais das relaes sociais fizeram com que esta pesquisa atentasse para buscar as causas dos sintomas sociais e, de forma indissocivel, dos problemas ambientais. A no concordncia com as teorias sobre o meio ambiente, incluindo aquela que defende o desenvolvimento sustentvel, como se fosse possvel nos marcos capitalista, e que se tornaram hegemnicas na academia e nos discursos oficiais, instigou a aprofundar estudos sobre as causas dos problemas ambientais. O princpio filosfico da tese marxiana de que o trabalho se constitui em um metabolismo entre homem e natureza (MARX; ENGELS, 1974), foi posto como ponto de partida desta investigao, que buscou apreender a totalidade do fenmeno social, tendo como base a materialidade da produo e reproduo da vida nos seus aspectos econmicos, polticos e ambientais. Em 2008, a crise se tornou aguda enquanto crise financeira, a partir dos EUA principal centro hegemnico do sistema capitalista desde o ps-guerra , intensificando imediatamente o desemprego

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em massa e a recesso econmica, de forma sistmica, na Europa, na sia, na Amrica Latina, enfim, nas diversas regies do planeta, e a discusso sobre a crise econmica se tornou recorrente, fazendo parte da agenda poltica e da imprensa nacional e internacional. Esta pesquisa teve como objetivo geral analisar a crise estrutural do capital como crise social e ambiental, enfocando o Brasil no perodo neoliberal (1990 a 2005). A partir da anlise particular que se observou a degradao humana e ambiental no Brasil, decorrentes do produtivismo capitalista, ampliou-se essa anlise para abarcar as consequncias da crise econmica mundial. A base terica da pesquisa fundamentou-se na teoria marxiana e nas importantes contribuies sobre crise estrutural do capital do filsofo marxista Istvn Mszros. Outra finalidade desta investigao foi a de analisar os impactos objetivos e subjetivos nos trabalhadores da intensificao da precarizao do trabalho no Brasil neoliberal. Como fundamento, partiu-se da hiptese de que essa intensificao da precarizao decorre da crise com a qual o sistema do capital se deparou a partir dos anos 70. O tipo e os motivos da crise so muito controversos, o que permitiu a diversos autores apresentarem teses distintas, no que dizem respeito crise cclica, conjuntural e estrutural, bem como na defesa de que o capitalismo entrar em colapso (KURZ, 1992 e WALLERSTEIN, 2001) ou em contradio total (MSZROS, 2002). Aprofundando estudos nessas teorias da crise, partiu-se do pressuposto de que o neoliberalismo a resposta construda para recompor e ajustar o sistema diante da crise estrutural iniciada nos anos 70, com o objetivo de mant-lo funcionando sob seus imperativos originais. Esses imperativos, ditados pelo comando do Capital, so os da expanso e da acumulao. Segundo Mszros (2002), o da expanso atingiu seu limite geogrfico com o fenmeno denominado de globalizao, nos anos 80, ou seja, concluiu a integrao global de todos os pases da face da Terra sob o sistema do capital. Diante disso, provocou certo limite ao sistema, por ele no poder transferir mais para o futuro os antagonismos que escondeu durante seu processo de ascenso histrica e que atualmente se revelam em problemas sociais para todas

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as naes. J o neoliberalismo o imperativo da acumulao no qual recrudescem os clssicos princpios liberais, tanto econmicos quanto polticos, para manter a maximizao de lucro por meio da extrao da mais-valia o qual acaba intensificando a explorao dos trabalhadores com novo padro de produo flexvel. Por sua vez, o neoliberalismo age de acordo com seus imperativos: da desregulamentao econmica; da privatizao; da ideologizao; da financeirizao; da reestruturao produtiva e da flexibilizao das leis trabalhistas. Relacionando-se entre si, esses imperativos causam problemas de grandes propores sociais. Porm, elegeu-se, nesta pesquisa, a anlise dos aspectos que caracterizam o fenmeno do imperativo da reestruturao produtiva, porque dele decorrem a flexibilizao e a precarizao do trabalho circunscritas na produo econmica, local onde a mais-valia extrada e o processo de explorao se manifesta gerando a relao conflitante entre trabalho (HomemNatureza) e o capital. Assim, atravs da intensificao da precarizao do trabalho, o capitalismo eleva mxima potncia a explorao do trabalhador e, por extenso, degrada o meio ambiente e, ao mesmo tempo, revela que o sistema ultrapassou os limites de sua lgica de produo destrutiva exercida pelo capital sobre o trabalho. Dessa forma, pe em ameaa de extino o homem e a natureza, que so as fontes de onde o capital extrai a riqueza, e com isso mostra que seu acmulo econmico incompatvel com o ser social, com a fruio da liberdade e com a preservao da natureza devido crise sistmica social e ambiental que provoca. Assim, como tudo tem seu limite, no sistema do capital o limite da tolerncia humana lhe intrnseco, por ser incontrolvel, como escreve Mszros (2002). Prova disso, diz ele que, historicamente, observadas as tentativas socialdemocratas e as experincias do tipo soviticas, nota-se que elas no foram suficientes para conter seus efeitos destrutivos. Mas o sistema, diante de seus limites, procura sadas, como agora acontece com a intensificao da explorao dos trabalhadores levada a efeito pela reestruturao produtiva. O limite est no prprio sistema, nas contradies que gera entre capital e trabalho e as consequncias sociais e ambientais que delas decorrem. Portanto,

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o processo de acumulao depara-se com seus prprios antagonismos, os problemas sociais que dele emergem: desemprego, empregos informais legais e ilegais, baixos salrios, regresso nos direitos trabalhistas, pobreza, fome, concentrao de riqueza e violncia, por exemplo, provocando assim a crise social e minando as bases da democracia formal e liberal burguesa. Como consequncia dessa lgica destrutiva, o sistema do capital pe sob risco de aniquilamento a sua prpria fonte de riqueza, isto , a fora de trabalho, devido exausto que provoca no prprio ser humano, o qual tem seus limites fsicos e psquicos. Alm disso, o capitalismo ultrapassa os limites de destruio da natureza, no permitindo o tempo necessrio de sua recomposio em razo do processo extrativista ao qual a submete, e do produtivismo de mercadorias de obsolescncia planejada (MSZROS, 2002), que exaure as fontes de matria-prima. O modo de produo capitalista provoca, tambm, poluio por meio de suas indstrias, emitindo gases de efeito estufa que esto causando o aumento da temperatura do planeta e gerando diversas consequncias, como o aumento do nvel do mar e significativas mudanas climticas. Para manter sua lgica do lucro, a necessidade de produzir mercadorias para a continuidade da extrao da mais-valia, o capitalismo age com o produtivismo na forma da obsolescncia planejada, no que diz respeito ao tempo de durao do funcionamento da mercadoria e de seu aspecto subjetivo, no que diz respeito moda do design da mercadoria. A falta de acesso aos bens de consumo vitais e de outros artigos estimulados pela mdia, o aumento das doenas fsicas e dos distrbios emocionais, derivados do processo de trabalho, so fatores que contribuem para a exausto e, ao mesmo tempo, estimulam a contestao da sociedade vigente, pondo em questo a legitimidade da poltica institucional burguesa. E, ainda, o princpio da maximizao da produo capitalista tambm revelou, nestes ltimos tempos, os limites da natureza, pondo por terra a noo de inesgotabilidade dos recursos naturais. J h consenso, em parcela significativa da comunidade de especialistas, de que as catstrofes ambientais, que ocorrem atualmente com mais frequncia, so frutos dos efeitos antrpicos (causas

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humanas). Assim, a crise ambiental tambm surge dessa exausto da natureza provocada pela produo capitalista por meio da extrao dos recursos materiais, devastao e poluio do meio ambiente. Para fazer as anlises dos impactos objetivos e subjetivos da precarizao do trabalho no Brasil sob o neoliberalismo, no perodo de 1990 a 2005, adotou-se a metodologia de srie histrica dos dados estatsticos oficiais do IBGE, principalmente, e de outras instituies oficiais nacionais e internacionais, que se configuram como indicadores analticos de explorao do trabalho e do seu reflexo na sade dos trabalhadores, bem como indicadores econmicos de desigualdade social que foram relacionados proporcionalmente variao do PIB. Aps essa operao, constituram-se campos analticos que viabilizaram condies comparativas entre os indicadores de trabalho e econmicos com indicadores objetivos e subjetivos que caracterizaram nveis de exausto fsica e psquica dos trabalhadores. Esses indicadores advm da intensificao do trabalho e de condies materiais de subsistncia social no processo globalizado da produo econmica, diante dos novos padres de produo e de acumulao privada na esteira da crise estrutural do sistema do capital. A organizao da pesquisa teve como ponto de partida as seguintes hipteses: 1. A intensificao da explorao da classe trabalhadora brasileira, por meio da precarizao do trabalho sob o neoliberalismo, aparece a partir da crise mundial dos anos 70, que dada o incio do processo de crise estrutural do sistema do capital. Devido a essa intensificao da explorao, o sistema do capital, alm de provocar a exausto dos recursos naturais, vem sistematicamente provocando tambm a exausto dos trabalhadores no processo de trabalho, nos seus aspectos fsicos e emocionais. Agindo assim, tenta tirar do sujeito a prerrogativa de ser possuidor de liberdade, tentando reduzi-lo a mero recurso instrumental de produo. 2. O processo de maximizao da mais-valia por meio da intensificao do trabalho, nessa nova ordem neoliberal, revela as contradies do sistema em escala mundial por no poder jogar mais para

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o futuro a resoluo dos problemas sociais dele decorrentes. Dessa forma, demonstra a incompatibilidade do sistema com a emancipao humana devido possvel exausto dos trabalhadores e dos recursos naturais decorrente do seu telos de acumulao permanente e de produo destrutiva. Com essa explorao, levada mxima potncia, deixa tambm transparecer os limites do sistema na sua contradio fundamental: a sua incompatibilidade com a humanidade, a natureza e o ser social, expondo contraditoriamente, junto ao progresso da tecnologia, o avano da impossibilidade das realizaes humanas. Dessa forma, a negao das utopias encerra um grande sacrifcio humano: a suspenso dos seus direitos fundamentais da vida diante das hostilidades do Sistema do Capital. A acumulao decorrente da explorao humana e da natureza levada a efeito no momento da produo de mercadorias, isto , no processo produtivo do trabalho. Isso significa que a explorao ocorre nas indstrias, nas oficinas e nas fbricas capitalistas. Essa explorao foi definida categoricamente por Marx e com muita preciso como sendo o resultado da extrao da mais-valia. Esse mais valor, que o capitalista consegue na explorao dos trabalhadores, transforma-se na principal lei econmica deste singular modo de produo econmica. Portanto, a causa a acumulao de capital que, para existir, necessita da mais-valia, resultante da explorao da classe trabalhadora. A mais-valia transforma-se, com a venda das mercadorias, em lucro para os capitalistas, resultando na acumulao e centralizao da riqueza produzida socialmente. Riqueza essa produzida pelos trabalhadores, mas concentrada em parcela cada vez menor da populao, restando maioria desta local, regional e mundial as consequncias dos problemas ambientais e a misria social. A explorao, como em outras formaes societais anteriores, fator fundamental na sociedade capitalista, na qual levada com maior profundidade, porm velada por diversos mecanismos que a tornam complexa e invisvel pela ideologia. Como escreveu Bottomore (2001), nunca uma sociedade precisou de tanto tempo de estudos para descobrir como funciona a explorao em seu prprio interior. Karl Marx foi o responsvel por esse feito. Dcadas de estudos para

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saber como a explorao ocorria no modo de produo capitalista. Se a histria feita por meio de lutas de classes, ento, Como ocorre a explorao na sociedade capitalista?, presume-se que esse questionamento inquietou Marx. Nos modos de produo anteriores, a explorao era visvel, fcil de ser percebida e ao mesmo tempo naturalizada. Na sociedade contempornea, encoberta pelas ideologias, perceber no seu interior a explorao se transformou em tarefa rdua e de um empreendimento que necessitava de muito tempo de pesquisa e reflexo. Mais do que isso, precisava principalmente de um novo paradigma epistemolgico para uma anlise radical e de totalidade, tendo o econmico como ponto de partida filosfico e sociolgico para efetivar a devida anlise cientfica da realidade social. A explorao da fora de trabalho pelo capital condio vital do sistema capitalista. Disso decorrem trs dimenses da explorao: (1) a explorao na sociedade capitalista se concretiza na explorao entre classes sociais, na qual acontece explorao do homem pelo homem por meio do trabalho; (2) disso deriva a depredao da natureza por causa antrpica; e (3) em mbito mundial, as classes capitalistas dos pases centrais exploram as classes trabalhadoras nacionais de pases perifricos ao ncleo do sistema. Para uma melhor exposio argumentativa do livro sobre a intensificao da explorao do trabalho pela classe capitalista neste contexto da crise estrutural, que, ao administrar o processo produtivo, explora indissociavelmente o homem e a natureza, partiu-se da contradio fundamental entre capital e trabalho na perspectiva terica do materialismo histrico e dialtico. A sistematizao terica da interpretao que se fez da teoria marxiana iniciou-se a partir de um silogismo dedutivo3, construdo por meio de premissas empiricamente constatveis:
O capital explora o trabalho. O trabalho constitui-se de um metabolismo entre o homem e a natureza. Logo, o capital explora o homem e a natureza.
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Silogismo aristotlico.

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Julgou-se que esta pesquisa tem sua relevncia acadmica e social em tratar de tema muito atual que aflige a sociedade e ameaa a existncia da humanidade de maneira geral. No que diz respeito ao cientfico-acadmico, procurou-se reunir teses para o importante debate terico e, ao mesmo tempo, procurou-se construir argumentos com base na comprovao emprica dos dados estatsticos oficiais de instituies governamentais nacionais e internacionais, considerados pelas vozes hegemnicas como comprovveis. Quanto relevncia social objetivou-se, por meio de dados estatsticos de instituies oficiais nacionais (IBGE/PNAD, IPEA, INSS, DRT e outras) e internacionais (OIT, OMC, ONU/PNUD, FAO e outras), analisar indicadores socioeconmicos, tendo por base pressupostos tericos, teses e hipteses, para procurar compreender as causas de diversos problemas sociais que afetam diretamente a convivncia em sociedade, tais como: explorao de classe; globalizao; neoliberalismo; crise social e ambiental; desemprego; fome; pobreza; reestruturao produtiva; precarizao do trabalho; flexibilizao do trabalho; emprego informal; PIB; massa salarial; direitos trabalhistas; trabalho escravo; doenas e mortes decorrentes do trabalho; poluio e degradao do meio ambiente. Partindo do silogismo citado, optou-se por relacionar a metodologia quantitativa com a qualitativa, apesar de que, pela tradio marxista, as estatsticas oficiais foram quase sempre vistas com certa desconfiana pelo fato de que, muitas vezes, elas eram manipuladas e tornadas fontes de sustentao inverdicas. Por outro lado, tambm, corria-se o risco desses dados particulares (nacionais) no corresponderem s vicissitudes mais gerais do sistema do capital, que universal, por elas no ocorrerem de forma igual em todos os pases, por exemplo. Sabe-se que h uma estrutura econmica global, porm h aspectos particulares especficos de cada regio ou pas que, desde o momento de integrao na ordem econmica mundial, mostram as suas especificidades, principalmente o Brasil, por ter sido colnia do Imprio Portugus. Essa situao foi destacada muito bem por Florestan Fernandes (1975), em suas anlises sobre o Brasil, como capitalismo dependente, tendo como pressuposto a mxima analtica do modo de produo capitalista, de Karl Marx, do desenvolvimento combinado e desigual.

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Posto assim partiu-se da hiptese metodolgica de que essas estatsticas, mesmo no correspondendo realidade social, com intuito de torn-las menos hostis crena brasileira de que tudo vai bem, mesmo assim os defensores da ordem social no esto conseguindo evitar que transpaream os antagonismos do sistema, tendo-se como base os indicadores sociais e ambientais. Alguns dirigentes institucionais, baseados em dados mais reais, tambm j admitem que o desenvolvimento econmico por si s no se converte em melhorias para toda a sociedade. Outra hiptese da qual se partiu a de que a melhoria da eficincia da gesto pblica por funcionrios de carreira e pesquisadores concursados e o controle da coisa pblica por outras instituies da sociedade civil, por exemplo, podem, at certa forma, interferir na melhoria da qualidade das estatsticas oficiais. Uma terceira hiptese a de que reina certa confiana de que os inimigos externos do Sistema Capitalista foram aniquilados com o fim das experincias soviticas. Assim, contestadores desarticulados a partir da Queda do Muro no teriam muita fora poltica para protesto, mesmo diante desses dados mais prximos da realidade, que poderiam significar grandes perturbaes sociais, ou mesmo, tambm, dar a entender que venceu a crena de que no h alternativa economia poltica liberal. Para se ter certo controle sobre os dados estatsticos, acreditou-se na possibilidade de se mostrar um diagnstico mais prximo da realidade, optando-se pela anlise dos dados por sries histricas no perodo compreendido de 1990 a 2005 (16 anos), no que se convencionou denominar de neoliberalismo no Brasil, para demonstrar os efeitos evolutivos da poltica macroeconmica sob a diretriz neoliberal adotada pelos governos em nosso pas. Os dados apresentados, com objetivo de comprovar os argumentos na problemtica da pesquisa, indicam a relevncia social destes estudos. As questes aqui abordadas dizem respeito ao cotidiano social e contribuem diretamente com a classe trabalhadora para refletir sobre o sentido de se viver numa sociedade dividida em classes sociais e de agir diante das instituies jurdicas e de representao poltica que do os contornos a essa forma societal e que perpetuam o establishment. Tambm se observa a perda da credibilidade dessas instituies diante do caminho da barbrie social

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que se apresenta como a nica sada no contexto da crise econmica mundial, com a comprovao dada diariamente no cotidiano social por meio da violncia urbana, na subproletarizao dos trabalhadores e na excluso de parcelas significativas de indivduos descartados como se fossem lixos sociais e excludos do sistema de proteo social. Aprofundando-se a dimenso analtica, a explorao, por meio da intensificao da precarizao do trabalho, se eleva em mbito maior no metabolismo entre homem e natureza, resultando assim em catstrofes ambientais ocasionadas pela poluio, depredao e esgotamento tambm dos recursos materiais. Assim sendo, esta pesquisa circunscreve-se no estudo do comportamento do imperativo da intensificao da precarizao do trabalho no Brasil, no perodo de 1990 a 2005, tendo em vista que indicadores sociais, econmicos, de sade e do trabalho indicam o aumento dos problemas sociais decorrentes do acmulo da riqueza privada nesse novo padro de acumulao levado a cabo pela reestruturao produtiva que incorpora o modelo toyotista de produo. A globalizao e o neoliberalismo tm acarretado transformaes profundas na sociedade contempornea. Observa-se, com isso, a crescente degradao dos trabalhadores que se sujeitam s atividades hostis e degradao da natureza. Contraditoriamente, se, por um lado, esses infortnios sociais e ambientais atingem parcela crescente da populao e de grandes regies do planeta, por outro, a economia nacional e mundial cresce como se fosse autnoma e pairasse acima do bem e do mal diante dos conflitos advindos das foras sociais de produo. Esta pesquisa adotou o critrio da indissociabilidade analtica entre dados de fonte secundria de ordem quantitativa e qualitativa. Em relao metodologia quantitativa que se apresentou anteriormente, utilizou-se, tambm, alm das estatsticas oficiais, dados de pesquisas desenvolvidas por empresas especializadas e da imprensa escrita, de circulao nacional e internacional no especializada, que formam e homogenizam a opinio pblica. A opo por esses canais de comunicao e no por jornais especializados em economia, por exemplo, foi por serem esses canais, de certa forma, um filtro constitudo em

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uma agenda de interesse pblico estabelecido pelos donos e gestores de tais canais a servio da ordem reinante. Dessa forma, tambm, no optamos por dados, sejam eles qualitativos ou quantitativos, de instituies e agremiaes sindicais ou polticas classificadas de esquerdas. O critrio adotado foi o de buscar a confirmao de nossa hiptese metodolgica principal nos dados aceitos pelos conservadores institucionais, partindo da constatao, de que os constituintes da classe hegemnica, por meio de seus canais de estatsticas oficiais e de informaes, no esto mais conseguindo esconder a realidade como de fato ela , tendo em vista a evoluo de inmeros problemas sociais que a realidade reincidentemente apresenta, os quais se tornam cada vez mais insustentveis diante dos fatos e vem comprometendo a ordem estabelecida. No campo dos estudos, para alcanar os objetivos acima propostos, atuou-se em duas frentes, no aprofundamento terico, fazendo-se uma ampla e profunda reviso do conjunto de obras de Marx e Engels e de tericos que se pautam nos mesmos instrumentais analticos, cujo centro a anlise dialtica da realidade, como o marxista Istvn Mszros e outros, e na pesquisa dos dados empricos operacionalizados por meio dos conceitos previamente selecionados do conjunto da teoria marxista. No que diz respeito questo terico-metodolgica macro, partiu-se da anlise de totalidade proposta por Marx, para se compreender uma particularidade e, desta, retornar totalidade em um processo dialtico.
A totalidade destas relaes de produo forma a estrutura econmica da sociedade, a base real sobre a qual se levanta uma superestrutura jurdica e poltica, e qual correspondem formas sociais determinadas de conscincia. O modo de produo da vida material condiciona o processo geral de vida social, poltico e espiritual. No a conscincia dos homens que determina o seu ser, mas, ao contrrio, o seu ser social que determina sua conscincia. (MARX, 1987, p. 30)

A totalidade aqui concebida no apenas como um conceito abstrato aprioristicamente lgico, mas sim com sua correspondncia

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na realidade material, tratando-se de um conceito analtico trabalhado por meio de um mtodo adotado cientificamente, com sua prpria substncia que sintetiza o material e o intelectual, e a sua materialidade est naquilo que Marx definiu como um processo dialtico, que resulta em uma sntese no concreto pensado.
O concreto o concreto porque a sntese de muitas determinaes, isto , unidade do diverso. Por isso o concreto aparece no pensamento como o processo de sntese, como resultado, no como ponto de partida, ainda que seja o ponto de partida efetivo e, portanto, o ponto de partida tambm da intuio e da representao. (MARX, 1987, p. 16)

Marx e Engels metodologicamente partem da compreenso do real a partir de premissas empiricamente constatveis que se constituem em princpios filosficos materialista-histricos, como escrevem na Ideologia Alem (1974). Nesta obra, eles definem que o primeiro fato histrico a ser constatado a existncia de seres humanos vivos, e o segundo o de saber como esses seres humanos fazem para se manterem vivos. Ento, a base material da totalidade da realidade aqui entendida a economia, espao onde se do as relaes sociais, base para estabelecer outras variveis de forma interdependentes com dimenses sociais, culturais, ideolgicas, polticas, religiosas etc. O domnio do pensamento, das aes humanas, das reflexes e do modo de ser possui uma predominncia do pensamento idealista na filosofia e nas cincias particulares sobre o comportamento e a poltica dos indivduos e das sociedades nacionais. Alinhando-se a isso, as universidades, instituies oficiais culturais, acadmicas e polticas agem na esteira do poder econmico, contribuindo para o estabelecimento do poder poltico. O idealismo filosfico chegou ao seu auge no pensamento hegeliano, ao ponto de que o estado alemo seria o estado ideal universal da humanidade, como afirmou Hegel. At ento, a ideia movia as aes humanas nas artes, nas cincias, na literatura, na poltica, na tcnica e na economia, e se concretizava nas obras humanas. Seguia, assim, a ideia do esprito absoluto como uma tragdia. Quisesse ou no, a humanidade seguiria sob o coman-

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do do ardio da razo, analogamente, mo invisvel do mercado de Adam Smith. Marx revoluciona esse modo de pensar a realidade social, partindo da empiria ao abstrato. E o concreto o concreto pensado, como sntese dessa reflexo, afirma ele. Ao invs de ser o esprito absoluto, a ideia, a realizar a histria humana, ele descobre que quem faz a histria so os prprios homens na prxis, nas suas aes concretas na relao que fazem com natureza por meio da produo econmica exigida pela necessidade de manterem suas vidas. Ento, o primeiro ato histrico o surgimento da necessidade de segunda ordem, ou seja, construir uma ferramenta, e disso surge o trabalho. A ao da natureza se perpetua por meio da ao humana, o trabalho. Diferentemente de Hegel, Marx observa que a partir da surge a histria, ou seja, criao e a cultura humana. A transformao permanente da sociedade humana se d pela luta de classes sociais no interior da sociedade e no movida pelo esprito, mas por aes concretas. A propriedade privada, que no transcorrer da histria se tornou propriedade de alguns e no de todos os membros da sociedade, , segundo Marx, a causa do conflito humano e a base na qual se sustenta o poder poltico, jurdico, econmico e social. A apropriao do produto humano por parte de alguns gera a explorao do homem pelo homem por meio do trabalho. Mas economia, aqui, no entendida na perspectiva do positivismo, que a trata como uma disciplina apenas, como esfera isolada em relao s outras disciplinas, mas sim como oikos (do grego = eco, casa) composta com nomia (grego = cuidar, administrar), ou seja, administrao da casa. Assim, vemos como os homens administram a sua oiko (casa), para manterem-se vivos. Disso surge tambm ecologia, que significa estudo da casa. Marx, com sua metodologia analtica, tendo por base as categorias de universalidade, particularidade e singularidade, nos adverte para o fato de que no possvel dividir os conhecimentos em diversas esferas estanques das relaes sociais que formam o carter humano, como fazem as teorias do tipo fenomenolgicas positivistas.

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Como escreve Lander:


Um das construes mais potentes da cosmoviso liberal foi a postulao da existncia de mbitos separados da vida histrico-social. (O passado e o presente, as sociedades modernas, as sociedades atrasadas, e nas sociedades modernas, o social, o econmico, o poltico). (WALLERSTEIN apud LANDER, 2007, p. 222) Esta arte liberal de separao, com sua extraordinria eficcia tanto fracionadora como naturalizadora das relaes da sociedade capitalista, no foi superada plenamente pela crtica marxista. A crtica da economia poltica parte do reconhecimento expresso de que no h mbito separado como lgica e leis prprias de funcionamento que possa chamar-se produo ou mercado, j que este opera no contexto de uma institucionalidade poltica e determinadas relaes de poder. (LANDER, 2007, p. 222, grifo do autor)

Para chegar realidade do funcionamento da sociedade, logo, faz-se necessrio analis-la com essa viso de totalidade e no do modo positivista observado nos recortes de pesquisa que usualmente predominam nas academias. Portanto, o cimento ou a liga dessa concepo de Marx e Engels parte do econmico, espao em que ocorre a relao de produo como uma relao social entre classes antagnicas. Assim, importante destacar nessa teoria o papel do Estado que no tem autonomia, diferentemente das teorias que defendem sua autonomia ou a relativa autonomia em relao ao processo econmico. Nesta concepo que se adota, o Estado est a servio da explorao capitalista e da ideologia, que procura constantemente construir o consenso divulgando o conjunto de valores da classe hegemnica na construo da subjetividade social por meio de suas instituies educacionais e culturais, bem como no estabelecimento de leis que foram o consentimento social da ordem vigente. Nesta viso, o Estado um Estado de classe, uma instituio a servio da classe hegemnica, ou seja, uma ditadura de classe. Concomitantemente, usa de sua prerro-

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gativa autoritria por meio de coero de forte aparelhamento blico da polcia para manter a ordem que, de forma ostensiva, contm as contestaes da classe trabalhadora por meio dos movimentos sociais e sindicais, como tambm se demonstra nesta pesquisa. Assim, repetindo, tendo como princpio a totalidade do conhecimento, parte-se do primado ontolgico do econmico para entender a dinmica dos processos sociais baseados na origem do sistema capitalista e de sua expanso para a acumulao. Tambm, busca-se abarcar as contradies geradas nesse processo e entender o momento atual em suas mazelas sociais e ambientais decorrentes desse modo especfico de produo. Essa tentativa de compreender o todo no de fcil tarefa, por isso aprofundou-se estudos na obra marxiana e marxista, para depois aprofundar estudo em um aspecto dessa realidade construda pelo modo de produo capitalista, que aqui se destaca como aspecto indissocivel entre econmico e poltico, nesta fase atual de evoluo total que chegou o modo de produo capitalista que, aqui, se denominou de Sistema Capitalcrtico. Por entender que o capitalismo se origina como um poder econmico inaudito central com supremacia do econmico sobre o poltico, o que Marx sempre destacou essa feio inconfundvel desse modo de produo. Por outro lado, o fato de ser um poder do capital, portanto, a fonte do poder poltico o econmico (capitalcracia) que sobrepem-se s decises humanas, restando ao poder do povo (democracia) somente alguns espaos de deciso que a sociedade civil, no transcorrer de seu alargamento, conseguiu com muita luta ocupar. Mas, diante do sistema do capital, a supremacia do poder do capital sobre o do demo inegvel. Avalia-se que o esforo de se compreender o desgaste humano e do meio ambiente decorrente do processo do trabalho sob o controle do capitalista tenha sido importante para entender os desafios que se tem pela frente na necessria mudana qualitativa e radical da sociedade. Uma nova forma de viver em sociedade exige a democracia universal enquanto forma e contedo da convivncia social, necessria para administrar a produo e distribuio dos bens produzidos socialmente, seguindo a orientao dos autores que aqui se alinhou, de a cada um segundo sua necessidade e no segundo seu trabalho. A

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inverso do que existe hoje, segundo seu trabalho, possui uma magnitude considervel e de grande relevncia poltica. O modus operandi do sistema capitalista no deve ser encarado como algo natural, pois se trata de uma construo histrica e sua universalidade econmica e as particularidades extraeconmicas como valores culturais, sociais e religiosos e as singularidades individuais encontram-se interligadas em processos relacionais dialticos, constituindo-se na totalidade concreta que no se faz por justaposio de eventos desconectados. Alguns crticos do capitalismo equivocadamente limitam-se a sonhar com pouco mais espao nos seus interstcios e prescrevem apenas resistncias locais e particulares, escreveu Wood (2003, p. 13). E os ps-marxistas e os ps-modernos com seus princpios de contingncia, fragmentao, heterogeneidade etc., se posicionam com hostilidade a qualquer noo de totalidade, sistema, estrutura, processo e grandes narrativas (WOOD, 2003, p. 13) relacionando esses conceitos ao fim da histria. Incluem tambm multiculturalismo, discursos de identidades e acham que o terreno da poltica est no interior do capitalismo entre os seus fragmentos, disse a autora (2003, p. 13). Wood defende o marxismo que se posiciona contrariamente ideia clssica de progresso da economia poltica dominante e que se autodestina com um status universal para todo o sempre. Finalmente, esta pesquisa se preocupou em analisar a partir de uma totalidade social criticando, com abundncia de dados que comprovam as crticas, o padro predatrio da acumulao capitalista, observando na centralidade do trabalho, a explorao do modo de produo capitalista e as consequncias da colonizao do trabalho pelo capital que degrada os trabalhadores e, respectivamente, o meio ambiente. Do trabalho deriva toda a riqueza social e espiritual, porm apropriada e concentrada de forma privada, porque o todo que est em jogo, isto , a humanidade que est ameaada. Portanto, uma anlise do real requer analis-la em sua totalidade, uma vez que o sistema capitalista se tornou um imprio global e administra a todos, como escreve Jos Paulo Netto (1985) na introduo do livro de Marx A misria da Filosofia. O autor destaca o que Engels havia observa-

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do na Inglaterra em que o progresso econmico no diminui a misria dos trabalhadores: a contrapartida necessria deste padro de industrializao: os salrios reais comeam a baixar a partir de 1815 e, entre 1811 e 1840, as taxas de mortalidade ascendem e a misria das massas conhece uma progresso assustadora (ENGELS apud PAULO NETTO, 1985, p. 11). Marx rompe com a economia clssica estabelecendo o trabalho como fonte primria do valor (apud MANDEL apud PAULO NETTO, 1985, p. 29). Em Marx, a crtica da econmica poltica uma crtica epistemolgica que antecede anlises histrico-sociais concretas. Segundo Vranick, para Marx, no se trata de criar uma cincia, mas de produzir uma crtica da economia poltica, seja enquanto apologia da realidade vigente, ou enquanto expresso do sistema econmico-social (apud PAULO NETTO, 1985, p.31). Reafirmando Paulo Netto, o primado ontolgico da economia, a crtica da economia poltica aparece, pois, como o componente nuclear da teoria social de Marx (1985, p. 32). Em sntese, com base nos princpios tericos e metodolgicos da teoria marxiana, a tese foi estruturada da seguinte forma: partiu-se da constatao emprica de que o capital explora o trabalho para a sua valorizao e sendo o trabalho um metabolismo entre o homem e a natureza, logo, concluiu-se que o capital explora o homem e degrada a natureza. O Sistema do Capital, que se fundamenta no trip Capital, Trabalho e Estado (MSZROS, 2002) tem sua dinmica baseada nos imperativos de expanso e da acumulao, que aqui se definiu, respectivamente, de globalizao e neoliberalismo. Por sua vez, o neoliberalismo tem como base econmica principal a reestruturao produtiva para intensificar a extrao da mais-valia e disso decorre o aumento da explorao dos trabalhadores para recompor e manter a lucratividade do capital, que sofreu impacto a partir da crise estrutural dos anos 70. Desse processo de reestruturao, que aumenta o produtivismo de mercadorias necessrio para a extrao da mais-valia, resulta a flexibilizao e, consequentemente, a precarizao do trabalho, que responsvel pelas mazelas sociais devido centralizao da riqueza que provoca e, ao mesmo tempo, responsvel pelo aumento dos ndices de doenas e mortes dos trabalhadores, comprovado aqui

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pelos diversos indicadores. O produtivismo de mercadorias de obsolescncia planejada, que eleva o grau de explorao dos trabalhadores, tambm intensifica a explorao do meio ambiente, e que se configura no esgotamento das fontes de matrias-primas, poluio e degradao ambiental, que so fatores responsveis pelo aumento da temperatura do planeta, resultando em mudanas climticas e nas consequentes catstrofes ambientais e sociais por causas antrpicas. Diante desse processo de explorao do trabalho para a valorizao do capital, observa-se que o Estado est a servio da classe capitalista e, que neste processo de sua absolutizao global e de ascenso histrica na sua totalidade, bem como da subsuno real do trabalho ao capital, o sistema do capital, mostrando de vez suas contradies universais, revelou-se como um Sistema Capitalcrtico, portanto, poder do capital e no do povo, contrariamente ao que tentava nos fazer acreditar, na sua abordagem ideolgica, dizendo ter como corolrio a democracia. Enquanto um Sistema Capitalcrtico, ele ultrapassa os limites da explorao quando conduz exausto os trabalhadores e o meio ambiente, dessa forma comprometendo a gerao presente e colonizando antecipadamente as geraes futuras. Portanto, o progresso econmico administrado pelo capital e o progresso humano no coincidem. Pelo contrrio, nos marcos do capitalismo, como Marx havia analisado, o progresso econmico significa desefetivao do homem, desestruturao da sociedade e destruio da natureza. O livro foi sistematizado em seis captulos. No primeiro, com o ttulo A explorao na sociedade capitalista, fez-se uma reviso terica da obra de Marx e Engels nos aspectos filosficos, metodolgicos e epistmicos de compreenso da realidade social, bem como no que diz respeito teoria poltica da luta de classes como motor da histria e teoria econmica que esclarece como se desenvolve, na sociedade, a explorao da classe trabalhadora pela classe capitalista, a qual extrai a mais-valia no processo de produo de mercadorias. A extrao da mais-valia objetiva a acumulao, resultando nos inmeros problemas sociais e ambientais decorrentes dessa situao na qual o poder econmico predomina sobre o poltico. Julgou-se necessria e importante essa exposio, pelo fato de que a concepo materialista

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histrica e dialtica ainda perifrica enquanto paradigma cientfico-epistemolgico nas universidades e no mbito social. O esforo de divulgao do seu arcabouo terico-epistemolgico contribui para p-la em evidncia em relao a outras concepes que hegemonizam o debate acadmico em suas instituies educacionais e de pesquisa e no debate poltico na sociedade. No segundo captulo, com o ttulo A globalizao e o neoliberalismo: sntese do poder econmico e poltico do capital que se configura no Sistema Capitalcrtico como imprio mundial apresentam-se explicaes sobre globalizao e neoliberalismo, mostrando-as como imperativos de expanso e acumulao respectivamente, que constituem a dinmica do Capital, desde sua origem, a qual se deu em meados do sculo XV e, na sua ascenso histrica, incorporou o Brasil. Dessa forma, desmistifica-se o que a literatura hegemnica insistentemente nos apresenta como se esses fossem novos fenmenos econmicos, polticos e sociais. O imperativo da expanso tem sua concluso geogrfica com o fenmeno que se define atualmente de globalizao, e o imperativo da acumulao denomina-se neoliberalismo. Como sntese desses dois fenmenos em escala mundial, chegou-se concluso de que o Sistema do Capital revela-se o que ele escondia durante sua ascenso histrica naquilo que ele sempre foi, um Sistema Capitalcrtico (poder do capital), enquanto sntese do poder econmico e poltico que no tolera a democracia (poder do povo) e a impossibilita dentro de seus marcos a favor da classe hegemnica capitalista. Por sua vez, o neoliberalismo age de acordo com seis imperativos que constituem sua dinmica macroeconmica e poltica pragmtica: o da privatizao; o da ideologizao; o da financeirizao, o da desregulamentao econmica; da flexibilizao das leis trabalhistas e o da reestruturao produtiva. Destaca-se esse ltimo como nosso principal foco de estudos, pois o imperativo da reestruturao produtiva conduz a vrias formas de flexibilizao da produo, as quais resultam na intensificao da explorao dos trabalhadores no processo de produo econmica e na precarizao das condies de trabalho. Partiu-se da hiptese de que o neoliberalismo aparece no horizonte da produo como poltica de desregulamenta-

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o econmica para recompor e manter a lucratividade do capital, por meio de maior extrao da mais-valia absoluta e relativa, ameaada com o incio da Crise Estrutural do Sistema do Capital (MSZROS, 2002), nos anos 70 do sculo XX. O terceiro captulo, com o ttulo Reestruturao produtiva, flexibilizao e precarizao do trabalho no Brasil no perodo neoliberal (1990-2005) esclarece esses temas ao apresentar estudos de diversos autores e apresentam-se diversos indicadores estatsticos oficiais em sries histricas do trabalho e indicadores socioeconmicos que comprovam a ampliao e a intensificao da explorao dos trabalhadores na produo econmica. Ao quarto captulo deu-se o ttulo As consequncias da intensificao da explorao humana pelo Sistema Capitalcrtico: a interdio do sujeito como condio e limite de explorao do trabalho. Nele abordam-se os resultados desse processo vilipendiador da produo capitalista que exaure os seres humanos no processo de trabalho. A condio humana administrada pelo Capital reduzida condio de recursos humanos, como prefere a nomenclatura especializada da administrao cientfica da gesto da produo capitalista. Assim, a intensificao da explorao como resultado da reestruturao produtiva comprovada por meio de diversas pesquisas sobre doenas e mortes que diagnosticam o trabalho como causa desses sofrimentos humanos. Disso resulta que o Sistema Capitalcrtico, quando entra no processo de aniquilamento da fonte de valorizao do capital, expressa o estgio mais avanado que ele atinge por no permitir qualquer tipo de regulao por parte da sociedade. Mszros (2002) identificou essa situao definindo-a como a incontrolabilidade do capital. Sem controle, o Sistema Capitalcrtico ultrapassa os limites da explorao humana quando os indivduos que pertencem classe trabalhadora, e que so sujeitos da valorizao do capital, apresentam altos ndices de doenas e mortes decorrentes da explorao no processo de trabalho. No quinto captulo, com o ttulo Crise Ambiental devido ao padro predatrio do capitalismo: consolidao e degradao do Mundo nico discorreu-se sobre a crise ambiental, analisando-a de um ponto de vista crtico em contraposio literatura hegemnica sobre

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o tema. Como se partiu do princpio terico marxiano de que o trabalho um metabolismo entre o homem e a natureza, neste captulo mostra-se que o capital, ao explorar o trabalho, exaure os trabalhadores, como ser demonstrado no captulo anterior, mas que tambm degrada o meio ambiente. Demonstra-se, tambm, que o discurso do desenvolvimento sustentvel insustentvel nos marcos da produo capitalista. Conclui-se que essas anlises so ingnuas, ideolgicas e servem como teoria capitalista para manter a irrevogabilidade do sistema. Numa perspectiva crtica, trata-se, nesta tese, a questo social indissocivel da questo ambiental, sendo a natureza o substrato objetivo da humanidade na perspectiva de Marx, Engels e Mszros. Se, de fato, h uma teoria genuinamente ambientalista, ela surge desses autores, a partir de suas concepes materialistas. Baseando-se neles apresentam-se duas concepes ambientalistas que do contribuies importantes para entendimento da crise ambiental, a perspectiva ecomarxista e ecossocialista. Dessa forma, mostra-se a incompatibilidade do sistema do capital tambm com a natureza, comprovando-se por meio de inmeros dados de pesquisas cientficas publicadas que apontam como causas do aquecimento do planeta a emisso de gases de efeito estufa, outros tipos de poluio e o desmatamento que so consequncias da produo capitalista. Demonstra-se tambm que, apesar dos inmeros acordos e protocolos multilaterais firmados entre governos e organizados por instituies mundiais, estes no passam de convencionalismos ideolgicos que nunca so cumpridos, como se presenciou recentemente na Conferncia da ONU sobre Mudanas Climticas, em Copenhague, na Dinamarca, realizada em 2009, que correspondeu 15 Conferncia das Partes da ONU (COP 15). O ltimo captulo tem o ttulo Crise estrutural do capital e suas consequncias globais. Nele demonstram-se, por meio de dados qualitativos e quantitativos, as consequncias mundiais da crise do sistema do capital globalizado. O sistema do capital, ao globalizar-se, revela sua destrutibilidade total pondo em risco a gerao atual e as geraes futuras, com sua colonizao antecipada por meio da destruio do meio ambiente e da explorao da classe trabalhadora devido s mazelas sociais que provoca mundialmente. Mostra-se a

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perspectiva analtica fenomenolgica que hegemoniza o debate econmico e sociolgico, que transforma a crise econmica em crise da racionalidade moderna como se estivesse em uma ps-modernidade. Em seguida, apresenta-se a anlise da crise econmica na perspectiva marxista. Rene-se trs tericos da crise estrutural do capital, divididos em tericos do colapso e tericos da contradio. Apresentam-se inmeros dados sobre as consequncias atuais e as avaliaes da crise econmica sistmica mundial, que os defensores do ponto de vista do capital avaliam como sendo uma crise conjuntural, e no estrutural como aqui se defende, tratando-se de manifestaes da crise financeira ou do imobilirio como elasticidade da crise estrutural, que at pouco tempo tinham seus efeitos minimizados pelo capital financeiro por meio do crdito a longo prazo, camuflando os problemas de ordem estrutural, como o desemprego estrutural e salrios baixos que provocam a inadimplncia. Essa situao configura-se nas leis descobertas por Marx, ou seja, na lei tendencial da queda da taxa de lucro, na forma que adquire de superproduo e de subconsumo, e na lei tendencial de utilizao decrescente do trabalho vivo. Salienta-se que, metodologicamente, preocupou-se em apresentar teses diferentes de diversos autores por julgar-se didtico e, tambm, por acreditar que essas contribuies so importantes para o aprofundamento dos debates nesse contexto da crise estrutural do capital em escala mundial. Porm, reafirma-se que, no transcorrer desta exposio, a tese marxiana foi o guia permanente. Por ltimo, nas consideraes finais esto elencados alguns resultados da investigao e esboadas algumas aes futuras necessrias para a transformao social qualitativa, como forma de superar a destruio inexorvel e inerente nos padres de desenvolvimento destrutivo que caracterizam o modo de produo capitalista.

1 A EXPLORAO NA SOCIEDADE CAPITALISTA

objetivo deste captulo o de expor a teoria de Marx e Engels sobre a explorao do trabalho na sociedade capitalista. Por meio de reviso bibliogrfica de suas diversas obras, fez-se um estudo terico aprofundado que serviu de base para se compreender o funcionamento da sociedade hodierna qual esta pesquisa se dedica. Pode-se afirmar que a questo da explorao nas suas obras possui espao de destaque central na crtica que ambos fazem da relao de produo entre a classe trabalhadora e a burguesa, dando nfase luta de classe como motor da histria. Sendo assim, e por se tratar de uma pesquisa no campo da Sociologia Poltica, a explorao, enquanto um conceito poltico, central neste estudo, porm sem perder de vista que esta anlise cientfica parte do primado ontolgico do modo de produo econmica vigente sob a gide do sistema do capital, campo em que ocorre a explorao, e que repercute na estruturao da dimenso poltica de domnio da classe burguesa sobre a classe trabalhadora na sociedade, sendo que dessa situao resultam desdobramentos polticos e sociais. Muito se fala em explorao de uma classe social sobre a outra. O esforo aqui desenvolvido no sentido de explicitar essa explorao como conceito analtico da sociedade atual com seus respectivos indicadores sociais que resultam da apropriao imoral da produo social pela classe capitalista. Objetiva-se entend-la e explicit-la para, nos captulos seguintes, comprovar os efeitos da intensificao da explora-

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o dos trabalhadores a partir da crise estrutural do capital originada nos anos 70 por intermdio dos dados obtidos nas estatsticas oficiais, outros institutos de pesquisa e dados qualitativos divulgados pela imprensa escrita nacional e internacional alinhada ao establishment. O estado da degradao humana e da natureza que se presencia atualmente tinha sido antecipado pela anlise cientfica de Marx e Engels, pensadores sociais do Sculo XIX. Os livros A situao da classe operria na Inglaterra (2008), escrito por Engels, e O Capital (1983, 1985, 1988a, 1988b, 1991a, 1991b, 2004), escrito por Marx, so dois cones da anlise cientfica precisa da sociedade moderna que tem sua estrutura baseada no modo de produo capitalista. No transcorrer da anlise observar-se- que a explorao capitalista ultrapassou o limite dessa explorao, quando leva exausto os seres humanos e seu habitat, substrato objetivo da humanidade, e quando, tambm, eleva mxima contradio, de um lado, o progresso econmico oportunizado pelo desenvolvimento das foras produtivas sociais e, de outro, a degradao individual, social e ambiental por meio da intensificao da explorao da classe trabalhadora no processo de produo de mercadorias e da destruio das fontes de matrias-primas. O produtivismo capitalista surge da necessidade de maximizao da extrao da mais-valia, que ganha materialidade na valorizao do capital e, neste momento em que que acirra a concorrncia no comrcio mundial sob as leis do livre mercado, torna-se mais intenso para manter em alta a taxa mdia de lucratividade. Segundo Dussel (apud ROMERO, 2005, p. 115), a mais-valia s foi mais bem trabalhada de modo sistemtico por Marx durante a redao dos Grundrisse, em novembro e dezembro de 1857. Diz, ainda, que s a partir dessa data foi possvel a Marx formular uma teoria da explorao, cientificamente fundamentada na compreenso do modo de produo capitalista, teoria que era completamente desconhecida na poca. No centro da elaborao dessa teoria da explorao de Marx encontra-se o conceito de mais-valia, com uma funo que determina a produo econmica e as relaes sociais, no se tratando mais de um intercmbio entre equivalentes, entre capital e trabalho, como afirmava a economia clssica, mas um processo de acumulao baseado na ex-

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plorao da fora de trabalho em funo da necessidade do capital; num intercmbio desigual (BOLCHINI apud ROMERO, 2005, p. 115). Neste captulo, ento, como uma forma de aprofundar estudos tericos, fez-se uma investigao nas obras de Marx e Engels e os estudos concentraram-se no desenvolvimento da resposta seguinte pergunta: Como ocorre a explorao na sociedade capitalista?

1.1 CONTEXTUALIZANDO A EXPLORAO ATUAL A explorao de classe que advm do modo de produo administrado pelo capital um fenmeno social que resulta do processo histrico da humanidade que, no seu transcorrer, configurou-se em diviso de classes sociais entre proprietrios privados dos meios de produo e expropriados desses meios. Assim, sendo o Capital uma relao social entre exploradores e explorados, estes ltimos ficam sob o comando dos primeiros, que tm o poder econmico. Essa relao resulta na explorao do homem pelo homem nos contornos que adquire de explorao de classe; na explorao da natureza, por meio do produtivismo econmico, com o fim nico de acumulao de riqueza e na explorao de pases e naes no transcorrer da ascenso histrica do sistema do capital, devido aos seus imperativos de expanso e acumulao (MSZROS, 2002, p. 100). Os problemas econmicos, polticos e sociais que se intensificam atualmente advm desse processo de explorao e da consequente apropriao privada da produo social. Problemas tais como: violncia urbana e rural, desemprego, subemprego, misria, pobreza, fome, pandemias, doenas fsicas e distrbios emocionais, de modo geral, tm como causa principal o aviltamento humano no processo de trabalho. A falta de acesso aos bens necessrios para a vida por um contingente cada vez maior de pessoas, e, por outro lado, parcelas com acesso a eles, mas que tambm sofrem de muitos desses males, configuram uma sociedade que est sendo levada ao caos pela administrao capitalista, tendo em vista o seu modo de apropriao privada dos produtos sociais, de acordo com Marx e Engels.

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Alm desses problemas sociais advindos do modo de produo, os problemas ambientais tambm aparecem como consequncias: poluio dos rios, mares, ares, solos e subsolos; desaparecimento das florestas; o degelo dos mantos de geleiras das cordilheiras e das calotas polares, cientificamente comprovados, que decorrem principalmente da emisso de CO2. O acmulo de CO2 vem aumentando devido queima de combustveis fsseis, que se tornou a principal matriz energtica da produo capitalista mundial. O combustvel fssil, ou seja, o petrleo, move milhes de automveis e serve de fonte energtica para inmeras indstrias, alm do uso de produtos qumicos na produo de determinadas mercadorias de consumo industrial e domstico (geladeiras, ar condicionado etc.). A poluio decorrente de diversas fontes, juntamente com a emisso do CO2, est provocando o aquecimento do planeta e, consequentemente, causando a elevao da temperatura ambiental. A temperatura poder aumentar entre 1,1 C e 6,4 C at o fim deste sculo, disse Chris Field, membro do Painel Intergovernamental sobre Mudanas Climticas da Organizao das Naes Unidas (ONU) BBC Brasil, em 15 de fevereiro de 2009 (BBC4 Brasil, 2009). Esse fenmeno, de causa antrpica, ficou mais conhecido como efeito estufa que causa o aquecimento global. A elevao da temperatura do planeta provoca o aumento dos nveis dos mares devido ao derretimento das calotas polares e dos mantos das cordilheiras que, segundo estudos mais realistas, podem chegar a 1,8 m at o ano de 2100, conforme divulgou a pesquisadora francesa Anny Cazenave do Centro Nacional de Estudos Espaciais de Toulouse (apud GERAQUE, 2009a). Alm de alterar o clima do planeta, provocando abruptas mudanas climticas que interferiro imediatamente na agricultura e na sade dos indivduos, a consequncia imediata, tambm, ser o alagamento de enormes zonas litorneas em diversas partes dos continentes. H unanimidade nesses estudos, de que esses efeitos derivam da forma de explorao dos recursos naturais, como o desmatamento, por exemplo, e, principalmente, da matriz energtica baseada no combustvel fssil e em biocomBBC significa British Broadcasting Corporation, emissora pblica de rdio e televiso do Reino Unido.
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bustveis, e utilizada na produo de commodities5, de mercadorias em geral, usinas e automveis. Os defensores da ordem produtivista e muitos cientistas, acadmicos e polticos consideram esses problemas ambientais como resultado do consumismo e no do produtivismo levado a cabo pela necessidade capitalista de produzir, a qualquer custo, novas mercadorias para promoo contnua de seu processo de valorizao e acumulao. Com essa perspectiva, tais defensores transformam-se em idelogos da perpetuao do status quo de carter destrutivo (MSZROS, 2002). Na interpretao que se adota, luz da perspectiva marxista, esses problemas decorrem da produo e no da esfera do consumo, pois este ltimo, apesar de alimentar de forma recproca a cadeia produtiva, o efeito, portanto, da aparncia do problema, e no da sua causa. O conservadorismo liberal prope aes para conter os impactos ambientais provocados pelo consumismo, procurando desenvolver a conscincia ecolgica, promovendo-a por meio do princpio dos 3Rs, reduzir o consumo, reutilizar os materiais e reciclar o lixo, como soluo para o problema, mistificando a verdadeira causa, ou seja, a explorao do meio ambiente pelo produtivismo capitalista. no momento da produo que as classes se encontram e a relao de poder econmico se transforma em poder poltico de uma classe sobre a outra. Portanto, na produo de mercadorias que a explorao ocorre na extrao da mais-valia. A desigualdade social se produz e reproduz na assimetria entre classes, gerando os antagonismos que adquire a configurao do Sistema do Capital enquanto uma relao entre classes sociais. Assim, esses pensadores idelogos invertem os reais problemas e tornam ilusrias as solues desses problemas, mas ideologicamente mantm a defesa do sistema que traz benefcios para alguns e problemas de toda ordem para a maioria da humanidade. Esses efeitos vm se intensificando desde o produtivismo iniciado com a Primeira Revoluo Industrial, ocorrida na InglaNo singular, commodity. O termo significa literalmente mercadoria, em ingls. Nas relaes comerciais, o termo designa um tipo particular de mercadoria em estado bruto ou produto primrio de importncia para o comrcio internacional (Mercado de Commodities), como o caso do petrleo, caf, do ch, da l, do algodo e dos minrios, por exemplo. (SANDRONI, 2005)
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terra, no sculo XIX. A maneira de produzir capitalista, com o fim em si mesmo para auferir incessantemente o lucro e manter a reproduo ampliada do capital, vem exaurindo a fonte de onde extrai sua riqueza, por meio da intensificao e da ampliao da precarizao do trabalho e a consequente exausto do homem e da natureza que se expressa na relao de trabalho hegemonizada pelo capital. O fato de a sociedade capitalista ter como fundamento a propriedade privada dos meios de produo gera uma inconcilivel contradio social, ou seja, o conflito entre capital e trabalho que constitui o antagonismo entre a classe burguesa (capitalistas), que proprietria dos meios de produo, e a classe trabalhadora (operrios, assalariados etc.), que se constitui de geraes de indivduos que, no transcorrer da histria, foram expropriados dos meios de produo, restando-lhes apenas uma nica fonte de sobrevivncia: a venda de sua fora de trabalho como mercadoria, a qual acaba sofrendo das iniquidades a que esto submetidos pelas leis que regem as relaes de compra e venda no mercado de trabalho. Sendo os capitalistas proprietrios dos meios de produo, os produtos do trabalho que deveriam ser destinados satisfao de necessidades individuais e sociais transformam-se em propriedades suas e, logo, em mercadorias para serem vendidas no comrcio nacional e internacional com objetivo de realizao do lucro privado, na lgica imperativa da acumulao. Essa forma de produzir, de apropriao privada e no social, foi naturalizada com base nos princpios da poltica liberal burguesa, e toda uma estrutura ideolgica se constituiu para perpetuar o status quo. A economia poltica, que tem como fundamento o liberalismo, defende a ideia de que o livre mercado o ente supremo, como se fosse o demiurgo platnico, o esprito absoluto hegeliano, a mo invisvel de Smith para aperfeioar a produo e a distribuio econmica na sociedade. Mas essa distribuio no se confirma ao observarem-se as mazelas sociais que se avolumam em todos os pases com a globalizao da economia e as crises econmicas inerentes e mais frequentes que repercutem em crises sociais e ambientais, pondo em risco a prpria sobrevivncia da humanidade. A acumulao privada que advm deste modelo de produo pro-

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move a riqueza concentrada em poucas mos e misria para a maioria da populao nacional e em crescente escala mundial. Portanto, o imperativo da acumulao, inerente ao sistema do capital, se realiza no processo de explorao da classe trabalhadora na esfera da produo. A explorao de classe vem de longa data na histria da humanidade, porm seu aprofundamento no capitalismo se distingue se for comparada com outras formaes societais anteriores nas suas diferentes formas de propriedades privadas, como Marx e Engels demonstraram na Ideologia Alem (1974, p. 20-27). A explorao nessas outras formaes sociais foi diferente da forma invisvel e velada que adquire na sociedade moderna e contempornea, ao mesmo tempo mistificada pela ideologia dominante. Como escreve Bottomore (2001), nunca uma sociedade precisou de tanto tempo de estudos para descobrir como funcionava a explorao de classe em seu interior, e foi Karl Marx o responsvel por esse xito. Ele levou a cabo dcadas de estudos para saber como a explorao se efetivava no modo de produo capitalista. Se o motor da histria a luta de classes6, como ocorre, ento, a explorao na sociedade capitalista?, perguntava-se Marx. A partir desta pergunta, procurou-se expor, neste captulo, a compreenso da teoria da explorao que sustenta teoricamente esta pesquisa e que resultou dos estudos das obras dos pensadores sociais Karl Marx e Friedrich Engels e, de forma complementar, a contribuio de outros autores alinhados a seus pensamentos. Ambos so progenitores da concepo epistemolgica do Materialismo Histrico e Dialtico no que se convencionou denominar de marxismo, pelo fato de Marx ter ficado mais popularmente conhecido nos circuitos acadmicos, nos movimentos trabalhistas, polticos e sociais.
Premissa epistemolgica de Histria em Marx e foi descoberta por ele, como reconhece Engels no Prefcio da terceira edio alem do livro de Marx, O 18 Brumrio de Lus Bonaparte, Fora precisamente Marx quem primeiro descobriu a grande lei da marcha histrica, a lei segundo a qual todas as lutas histricas, quer se processem no domnio poltico, religioso, filosfico ou qualquer outro campo ideolgico, so na realidade apenas a expresso mais ou menos clara de lutas entre classes sociais, e que a existncia e, portanto, tambm os conflitos entre essas classes so, por seu turno, condicionados pelo grau de desenvolvimento de sua situao econmica, pelo seu modo de produo e pelo seu modo de troca, este determinado pelo precedente (MARX, 1977, p. 202).
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1.2 O IMPERATIVO DA NECESSIDADE7 QUE IMPELE O HOMEM AO TRABALHO Marx e Engels consideram a categoria necessidade como princpio fundamental para analisar os primrdios da essncia humana e da sociedade humana. Nessa concepo, diferentemente da perspectiva idealista hegeliana, que centrava sua anlise a partir da categoria da carncia, a subjetividade humana decorre da produo material da vida, na relao real, concreta e histrica entre os homens e destes com a natureza, realizada pelo trabalho com objetivo de satisfazer as suas necessidades humanas. A necessidade primria que garante a existncia fsica dos indivduos, enquanto uma categoria-chave para compreender a realidade subjetiva e objetiva, a-histrica, portanto, natural. Segundo eles, a necessidade natural impele os homens a se relacionar com a natureza e entre si para garantirem suas existncias e, dessa cooperao, acabam formando a sociedade. Por isso, defendem os autores que a anlise histrica e social deve partir de premissas empiricamente constatveis, e o primeiro fato a ser constatado a existncia de seres humanos vivos e no o esprito, esse ltimo defendido por Hegel. A primeira premissa epistemolgica aparece na Ideologia Alem: A primeira condio de toda a histria humana evidentemente a existncia de seres humanos vivos (MARX; ENGELS, 1974, p. 18, grifo nosso). A necessidade decorre da condio natural, portanto ontolgica, dos seres humanos indistintamente de origem de raa, credo ou cultura , que precisam relacionar-se com a natureza para se alimentar, beber, se abrigar e se reproduzir, condio bsica para manterem-se vivos. Igualmente, a forma como se relacionam e produzem os seus meios depende, em primeiro lugar, meio ambiental, ou seja, do que existe sua volta e a eles est disponvel de forma natural. Portanto, o modo, a forma de produo e o que produzem dependem
A categoria necessidade pode ser considerada como ponto inicial da concepo filosfica do materialismo histrico e dialtico que so progenitores Marx e Engels. Na obra A Ideologia Alem, os autores acentuam a importncia da necessidade como imperativo sobre o trabalho que realizado com o objetivo de satisfaz-la, chegando a tom-la como tema fundamental de sua antropologia filosfica.
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diretamente das condies ambientais e os elementos materiais que esto disponveis em seu entorno para se apropriarem primeiramente e depois reproduzirem e produzirem. Condicionadas pela produo, surgem as relaes entre os indivduos por meio da necessidade de cooperao mtua, constituindo assim a sociedade, a diviso do trabalho, diviso de classes sociais e as relaes externas entre as naes (MARX; ENGELS, 1974, p. 19). A necessidade diante de uma dificuldade para se alimentar ou a escassez provocada pelo aumento da populao, ou decorrente de fenmenos naturais como inundaes, desertificao, constituies de geleiras ou elevado grau de extrativismo feito por bandos constitudos por outros animais, essas condies inspitas condicionaram indivduos humanos a se aperfeioarem em suas aes para sobreviverem diante de tais adversidades. E, para agirem, constituram-se em seres cognoscitivos, e com isso produziram teoria, conscincia, pensamento, subjetividade, em resumo, uma essncia humana (objetividade subjetividade), isto , foram obrigados a pensar para descobrirem meios (trabalho) de sobrevivncia ou se adaptarem a novos alimentos disponveis. Ao se apossar do galho de uma rvore e transform-lo em uma vara, como extenso de sua prpria mo, para alcanar uma fruta que est no alto de uma rvore, ou de uma pedra pontiaguda para abater um animal ou para quebrar uma castanha e facilitar seu alimento, a essa atividade Marx e Engels conceituaram de trabalho. Para eles, o trabalho decorre da necessidade do intercmbio do homem com a natureza e significa projetar de antemo no crebro (conscincia) uma ao com um determinado propsito. Lukcs (2007, p. 229), alinhando-se teoricamente a eles, escreve: Com justa razo se pode definir o homem que trabalha, ou seja, o animal tornado homem atravs do trabalho, como um ser que d respostas.. Nesse sentido, o trabalho possui uma posio teleolgica (LUKCS, 1979), pois tem uma finalidade e trata-se de um conceito explicativo fundamental na anlise que requer a organizao e transformao da realidade social com seus desdobramentos histricos. Posto dessa forma, o trabalho apresenta-se como uma categoria estruturante para a teoria social por ser ele responsvel pela constituio da essncia humana e fundante

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da sociedade. Como escreve Engels (1977, p. 272),


Primeiro o trabalho, e depois dele, e com ele, a palavra articulada, foram os dois estmulos principais sob cuja influncia o crebro do macaco foi-se transformando gradualmente em crebro humano que, apesar de toda sua semelhana, supera-o consideravelmente em tamanho e em perfeio.

A relao necessria de consumo vital e depois de produo, a partir das condies dadas pelo ambiente natural, impele os indivduos a progredirem em seus conhecimentos e, posteriormente, no s mais reproduzem copiando ou se apropriando das ofertas da natureza, mas a partir de necessidades outras, de segunda ordem, do tipo extraeconmicas, que so aperfeioadas para suprir aquelas diversas que vo surgindo no devir histrico: da necessidade de comunicao entre os homens surge a linguagem, bem como sua grafia; da necessidade de expressar os sentimentos humanos criam-se as artes e o aguamento dos sentidos estticos; da necessidade de dar respostas aos fenmenos naturais e sociais surgem a mitologia, a filosofia e a cincia; da necessidade de se produzir e conhecer as leis da natureza surge a cincia; da necessidade de se intervir na natureza surgem a tcnica e a tecnologia; da necessidade de se estabelecer as leis e as regras de convivncia em comum surgem a poltica e o direito decorrente da organizao poltica em sociedade. Como escreveu Agnes Heller (1986, p. 44), El hombre crea los objetos de su necessidad y al mismo tiempo crea tambin los meios para satisfacerla. Assim, os homens reunidos vo dando solues s necessidades novas que surgem, dia aps dia, gerao aps gerao, construindo nesse devir a cultura humana de dimenso local e universal.
A produo de ideias, de representaes e da conscincia est em primeiro lugar directa e intimamente ligada actividade material e ao comrcio material dos homens; a linguagem da vida real. As representaes, o pensamento, o comrcio intelectual dos homens surge aqui como emanao directa do seu comportamento material. O mesmo acontece com a produo intelectual quando esta se apre-

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senta na linguagem das leis, poltica, moral, religio, metafsica, etc., de um povo. So os homens que produzem as suas representaes, as suas ideias, etc., mas os homens reais, actuantes e tais como foram condicionados por um determinado desenvolvimento das suas foras produtivas e do modo de relaes que lhe corresponde, incluindo at as formas mais amplas que estas possam tomar. A conscincia nunca pode ser mais do que o Ser consciente; e o Ser dos homens o seu processo da vida real (MARX; ENGELS, 1974, p. 25, grifo nosso).

1.3 O TRABALHO COMO METABOLISMO ENTRE O HOMEM E A NATUREZA: DA OBJETIVIDADE SUBJETIVIDADE QUE CONSTITUI A ESSNCIA E A CONSCINCIA HUMANA Ao se destacar a categoria trabalho, percebe-se que este recebe o estatuto ontolgico por ser o responsvel pela constituio da essncia humana e da fundao e organizao social. Esse resultado dele decorrente advm do necessrio intercmbio dos homens com a natureza e entre eles mesmos, com o intuito de garantir suas existncias. E, diante de determinadas dificuldades, a unio para atingir um determinado fim, como o de abater um animal feroz, motiva a reunio de foras de indivduos de um agrupamento humano para empreender esforos e ter xito em suas aes. A necessidade de comer, se abrigar e se manter vivo so chave para se compreender as origens e o aprofundamento do conhecimento e de todas as instituies e criaes humanas. Nessa linha de raciocnio, pode-se afirmar que, diante da necessidade, os homens se unem, fazem a diviso social do trabalho, criam as leis e instituies, produzem mitologia, filosofia, artes, religio, cincia e tecnologia para melhor compreender o cosmo, sua origem e as leis da natureza, e facilitam a operacionalidade material para produzirem o de que necessitam. Sendo assim, a humanidade construiu sua conscincia, que surge no processo de transformao material da natureza, mediada pela necessidade concreta e real que induz os homens ao, ao trabalho. Nesta perspectiva terica, a subjetividade decorre do proces-

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so de transformao da objetividade, ou seja, ocorre posteriormente e dialeticamente. Para a antropologia filosfica marxiana8, o homem do ponto de vista do materialismo histrico um processo que se constitui permanentemente no seu devir histrico. Contudo, no h uma natureza humana boa ou m como defendiam os contratualistas liberais Rousseau e Hobbes. Ao contrrio dessa premissa, h uma essncia humana que construda ao longo da existncia fsica que a precede a partir da prxis, como sntese da atividade genuinamente humana que surge da prtica e da teoria, e que aqui se denomina de trabalho. Tendo em vista a necessidade que a-histrica, portanto, natural, traduz-se que o homem, antes de ser social, um organismo natural que necessita intercambiar-se com a natureza, a qual o seu corpo inorgnico. Assim, por ser um ser natural, necessita da exterioridade, de relacionar-se com a natureza para manter-se vivo, nutrir-se da matria como fonte calrica, energtica, da qual ele surgiu, evoluiu e se transformou em um ser histrico. Esse intercmbio necessrio, esse metabolismo entre o homem e a natureza, que se define como trabalho, que se traduz em um ato, uma atitude de humanizao, para produo de condies materiais para a sua existncia fsica, em primeiro lugar, a base para o ulterior desenvolvimento da conscincia e da histria, ou seja, do pensamento humano, da intelectualidade, da teoria, das ideias e da capacidade de adquirir conhecimento, em sntese, elementos constituintes da essncia humana que dinmica e que se constitui permanentemente na sua vida real e concreta.
A essncia do trabalho consiste precisamente em ir alm dessa estabilizao dos seres vivos na competio biolgica com seu meio ambiente. O momento essencial da separao constitudo no pela fabricao de produtos, mas pelo papel da conscincia, a qual, precisamente aqui, deixa de ser mero epifenmeno da reproduo biolgica: o produto, diz Marx, um resultado que j no incio do processo existia na representao do trabalhador, isto , no plano ideal. (LUKCS, 2007, p. 228-229)
Diz-se marxiana quando se trata diretamente da obra de Marx e Engel e marxismo quando se refere s obras de autores adeptos dessa perspectiva filosfica e cientfica que se constituem em sucessivas geraes.
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Aqui se distingue essncia humana de natureza humana. Esta ltima compreendida como sendo eterna, portanto, que no muda, diferentemente de essncia que aqui concebida como mutvel, histrica, processual e que caracterstica distintiva e substancial da espcie humana, diversamente da posio positiva e liberal que acredita na existncia de uma natureza humana dada a priori. Esta ltima defende a ideia de que o indivduo egosta por natureza, de que a concorrncia defendida pelo mercado como mecanismo de organizao da produo e distribuio natural. Esta ltima concepo predomina na teoria liberal econmica e poltica burguesa e fundamenta as anlises que hegemonizam a sociedade moderna, bem como o neoliberalismo que fundamenta a contemporaneidade. Nesta perspectiva que estamos abordando no h natureza humana, o homem concebido como um processo, sua essncia, estruturada nas suas representaes, que formam a sua intelectualidade, constituda a partir da forma como organiza a produo econmica para a sua existncia fsica e espiritual.
A produo de ideias, de representaes e da conscincia est em primeiro lugar direta e intimamente ligada atividade material e ao comrcio material dos homens; a linguagem da vida real. As representaes, o pensamento, o comrcio intelectual dos homens surge aqui como emanao direta do seu comportamento material. O mesmo acontece com a produo intelectual quando esta se apresenta na linguagem das leis, poltica, moral, religio, metafsica, etc., de um povo. So os homens que produzem as suas representaes, as suas ideias, etc., mas os homens reais, atuantes e tais como foram condicionados por um determinado desenvolvimento das suas foras produtivas e do modo de relaes que lhe corresponde, incluindo at as formas mais amplas que estas possam tomar. A conscincia nunca pode ser mais do que o Ser consciente; e o Ser dos homens o seu processo da vida real. E se em todas a ideologia os homens e as suas relaes nos surgem invertidos, tal como acontece numa cmera obscura, isto apenas o resultado do seu processo de vida histrico, do mesmo modo que a imagem invertida dos objetos que se forma na retina uma consequncia do seu processo de vida diretamente fsico (MARX; ENGELS, 1974, p. 2526, grifo dos autores).

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Os homens sempre mantiveram relaes com o mundo, e desse fato aparecem diversos aspectos com fins prticos que decorrem do aprimoramento constante da inteleco com o intuito de satisfazer e o modo como tornam possvel a realizao de inmeras necessidades que surgem no desenvolvimento e no transcorrer da processualidade histria. De acordo com a interpretao de Vazquez (1999, p. 73), essas relaes configuram-se em trs aspectos de uma mesma unidade original e dialtica que se d entre homem e natureza:
1. 2. Relao terico-cognoscitiva, com a qual os homens se acercam da realidade para compreend-la; Relao prtico-produtiva, com a qual os homens intervm na natureza e a transformam, produzindo com seu trabalho objetos que satisfaam determinadas necessidades vitais: alimentao, vesturio, abrigo, proteo, comunicao, transporte etc.; Relao prtico-utilitria, na qual os homens utilizam ou consomem esses objetos.

3.

Partindo dos pressupostos marxianos, Vazquez concluiu que a primeira fonte do conhecimento esttica9 e mimtica, e se constitui primeiramente por aquilo que sentido (visto, palpado, cheirado, degustado, ouvido etc.). Dessa forma, o homem inicialmente reproduz copiando ou se apropriando do que est pronto na natureza e que se constitui de informaes empricas para os sentidos humanos representarem em suas mentes por meio de categorias e conceitos tornando o real como concreto pensado. Nas palavras de Marx (1987, p. 16):
O concreto concreto porque a sntese de muitas determinaes, isto , unidade do diverso. Por isso, o concreto aparece no pensamento como o processo de sntese, como resultado, no como ponto de partida, ainda que seja o ponto de partida efetivo e, portanto, o ponto de partida tambm da intuio e da representao.

O homem primeiramente se apropria de coisas (vara, pedra etc.)


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Do grego aisthesis, que significa sensvel.

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disponveis em forma na natureza e lhes d uma funo social; depois disso, passa por um momento mimtico, copia essas formas existentes em seu entorno, no meio ambiente, e logo as aperfeioa com um fim, um propsito de antemo objetivado. Exemplificando, afina ainda mais a ponta da pedra, lascando-a ou polindo-a para torn-la mais pontiaguda e abater um determinado animal, furando seu couro de maneira mais eficiente. Portanto, os homens e mulheres exercitam a formatividade perseguindo o aperfeioamento da forma a adequ-la funo do objeto esperado. Nesse processo, no transcorrer da existncia humana, de gerao em gerao, as habilidades manuais e intelectuais so constantemente aperfeioadas, resultando na criatividade e na faculdade cognitiva humana sem limites diante desse construir-se historicamente.
Assim, para alcanar o grau de perfeio ou experincia criativa que revelam o desenho e a cor do biso saltando foi preciso que o homem percorresse um longo caminho, calculado pelos antroplogos em uns quinhentos mil anos, no decorrer do qual, enquanto transformava a natureza com seu trabalho, foi transformando a si mesmo. Por sua vez elevou-se a sua conscincia da relao entre meio e fins, entre forma e funo e, ao mesmo tempo, foram se aperfeioando e desenvolvendo seus sentidos como sentidos humanos (a formao dos cinco sentidos a obra de toda a histria universal anterior, Marx) (VAZQUEZ, 1999, p. 96).

Por isso, afirma Marx, com muita propriedade, o que significa a construo da objetividade e a subjetividade no interagir do desenvolvimento dos sentidos humanos aperfeioado a partir de suas condies materiais.
somente graas riqueza objetivamente desenvolvida da essncia humana que a riqueza da sensibilidade humana subjetiva em parte cultivada, e em parte criada, que o ouvido torna-se musical, que o olho percebe a beleza da forma, em resumo, que os sentidos tornam-se capazes de gozo humano, tornam-se sentidos que se confirmam como foras essenciais humanas. Pois no s os cinco sentidos, como tambm os chamados sentidos espirituais, os sentidos prticos (vontade, amor, etc.), em uma palavra, o sentido humano, a humanidade dos sentidos, constituem-

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-se unicamente mediante o modo de existncia de seu objeto, mediante a natureza humanizada. A formao dos cinco sentidos um trabalho de toda a histria universal at nossos dias. O sentido que prisioneiro da grosseira necessidade prtica tem apenas um sentido limitado. Para o homem que morre de fome no existe a forma humana da comida, mas apenas seu modo de existncia abstrato de comida; esta bem poderia apresentar-se na sua forma mais grosseira, e seria impossvel dizer ento em que se distingue esta atividade para alimentar-se da atividade animal para alimentar-se. O homem necessitado, carregado de preocupaes, no tem senso para o mais belo espetculo. O comerciante de minerais no v seno seu valor comercial, e no sua beleza ou a natureza peculiar do mineral; no tem senso mineralgico. A objetivao da essncia humana, tanto no aspecto terico como no aspecto prtico, , pois, necessria, tanto para tornar humano o sentido do homem, como para criar o sentido humano correspondente riqueza plena da essncia humana natural (MARX, 1987a, p. 178, grifos do autor).

Para Marx e Engels, a essncia humana se constri no conjunto das relaes sociais de maneira dinmica e histrica, e no apenas em um exemplar individual. Portanto, no h natureza humana dada a priori, o que h uma construo coletiva dos indivduos no tecido das relaes sociais que incluem a experincia humana, compondo a cultura particular de uma nao, e universal da humanidade, a partir das relaes de produo. Nessa perspectiva, impossvel pensar um indivduo isolado das relaes sociais e muito menos possvel interpretar a realidade tendo como ponto de partida consideraes sobre a natureza humana que muitas teorias advogam. Esta concepo de humanidade, por exemplo, polariza com os princpios da economia poltica liberal que tem como defensores os autores utilitaristas clssicos, como Jeremy Bentham e Stuart Mill com a defesa que eles fazem de uma suposta natureza humana autointeressada, na qual os indivduos (individualismo metodolgico) buscam o prazer fugindo da dor e, dessa forma, contribuem para o bem geral. Nesta perspectiva analtica do progresso das faculdades e o consequente conhecimento humano, no decurso de milhares de anos que

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data desde o paleoltico inferior e mdio, os homens vm construindo paulatinamente a cultura humana na prxis cotidiana, numa interdependncia terica e prtica que constri a si mesma, a partir do meio ambiente em que vivem e das relaes sociais, de forma livre e autnoma, constituindo a sociedade a partir do econmico, ao mesmo tempo em que constrem o universo cultural, epistemolgico, espiritual e poltico. Os autores enfatizam que a produo dos meios depende diretamente do meio ambiente, das condies dadas pela natureza que, num primeiro momento, o homem reproduz, assim como ele reproduz-se sexualmente de forma natural. Conforme produzem seus meios de existncia, produzem necessariamente a si e a sua organizao social.
Pode-se referir a conscincia, a religio e tudo o que se quiser como distino entre os homens e os animais; porm, esta distino s comea a existir quando os homens iniciam a produo dos seus meios de vida, passo em frente que consequncia da sua organizao corporal. Ao produzirem os seus meios de existncia, os homens produzem indiretamente a sua prpria vida material. A forma como os homens produzem esses meios depende em primeiro lugar da natureza, isto , dos meios de existncia j elaborados e que lhes necessrio reproduzir; mas no deveremos considerar esse modo de produo deste nico ponto de vista, isto , enquanto mera reproduo da existncia fsica dos indivduos. Pelo contrrio, j constitui um modo determinado de atividade de tais indivduos, uma forma determinada de manifestar a sua vida, um modo de vida determinado. A forma como os indivduos manifestam a sua vida reflete muito exatamente aquilo que so. O que so coincide, portanto com a sua produo, isto , tanto com aquilo que produzem como com a forma como produzem. Aquilo que os indivduos so depende, portanto, das condies materiais da sua produo (MARX; ENGELS, 1974, p. 19, grifos dos autores).

Cabe destacar os seguintes aspectos do aperfeioamento do trabalho elaborados por Vazquez (1999, p. 176), e no que ele define como sendo a caracterstica fundamental do trabalho humano, que a de imprimir a uma matria a forma adequada a sua funo.

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1.

2.

3. 4.

Preexistncia ideal do produto e de sua forma na conscincia do produtor, o que implicava tambm certa conscincia da relao formafuno, da bondade da forma e do trabalho bem-feito, assim como da capacidade prpria para materializar o idealizado mediante esse trabalho. Domnio cada vez maior do homem sobre a matria graas ao seu conhecimento cada vez mais rico e extenso dos materiais; fabricao de instrumentos cada vez mais finos e adequados para dominar esses materiais; e ao emprego de procedimentos e tcnicas cada vez mais perfeitos. Eficcia cada vez maior do til para cumprir sua funo, o que implicava a conquista de uma forma cada vez mais perfeita. Prazer vinculado, depois da execuo, para a conscincia do bom trabalho realizado e da capacidade prpria para execut-lo (VAZQUEZ, 1999, p. 97).

Afirmam os autores Marx e Engels, contrariando a ideologia dominante do idealismo clssico alemo na figura de Hegel seu maior representante , que o pensamento, ou seja, as ideias no procedem de um mundo transcendental ou do logos metafsico-racional, mas sim que surgem historicamente a partir da necessidade da produo material para dar condies concretas de manter os seres humanos vivos. Nesse processo da vida real, os seres humanos aperfeioam formas e contedos necessrios para fabricao de objetos teis e uma nova esttica artificial vai sendo impressa na esttica natural, previamente existente como o primado da natureza exterior que o substrato objetivo da humanidade. Ou seja, com o trabalho os homens modificam a natureza, do a ela uma nova esttica, de forma artificial e, ao modific-la, os homens modificam-se a si prprios exteriorizando-se e interiorizando-se, nessa indissociabilidade entre a natureza e a humanidade, as quais esto em processo constante de transformao. Nesse processo de grande proporo humana em correlao com a natureza, o nvel que esse processo atingiu fez com

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que Marx e Engels (1974, p. 32) observassem que a natureza intocada j deixou de existir h muito tempo.
Essa actividade, esse trabalho, essa criao material incessante dos homens, essa produo a base de todo o mundo sensvel tal como hoje existe, e a tal ponto que se o interrompssemos apenas por um ano, Feuerbach no s encontraria enormes modificaes no mundo natural como at lamentaria a perda de todo o mundo humano e da sua prpria faculdade de contemplao, ou mesmo da sua prpria existncia. certo que o primado da natureza exterior no deixa por isso de subsistir, e tudo isto no pode certamente aplicar-se aos primeiros homens nascidos por generatio aequivoca10, mas esta distino apenas tem sentido se se considerar o homem como sendo diferente da natureza. De qualquer modo, esta natureza que precede a histria dos homens no de forma alguma a natureza que rodeia Feuerbach; tal natureza no existe nos nossos dias, salvo talvez em alguns atis australianos de formao recente, e portanto no existe para Feuerbach (MARX; ENGELS, 1974, p. 32, grifo nosso).

Nessa ao prtica dos indivduos, um conjunto de ideias surge constituindo teoria moral, cientfica, poltica e filosfica configurando a conscincia humana, como aqui afirmam os autores: No a conscincia que determina a vida, mas sim a vida que determina a conscincia.
Contrariamente filosofia alem, que desce do cu para a terra, aqui parte-se da terra para atingir o cu. Isto significa que no se parte daquilo que os homens dizem, imaginam e pensam nem daquilo que so nas palavras, no pensamento, na imaginao e na representao de outrem para chegar aos homens em carne e osso; parte-se dos homens, da sua actividade real. a partir do seu processo de vida real que se representa o desenvolvimento dos reflexos e das repercusses ideolgicas deste processo vital. Mesmo as fantasmagorias correspondem, no crebro humano, a sublimaes necessariamente resultantes do processo da sua vida material que pode ser constatado empiricamente e que repousa em bases materiais. Assim, a moral, a re10

Gerao espontnea.

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ligio, a metafsica e qualquer outra ideologia, tal como as formas de conscincia que lhes correspondem, perdem imediatamente toda a aparncia de autonomia. No tm histria, no tm desenvolvimento; sero antes os homens que, desenvolvendo a sua produo material e as suas relaes materiais, transformam, com esta realidade que lhes prpria, o seu pensamento e os produtos desse pensamento. No a conscincia que determina a vida, mas sim a vida que determina a conscincia. Na primeira forma de considerar este assunto, parte-se da conscincia como sendo o indivduo vivo, e na segunda, que corresponde vida real, parte-se dos prprios indivduos reais e vivos e considera-os apenas a conscincia como sua conscincia (MARX; ENGELS, 1974, p. 26, grifo nosso).

Alinhando-se s ideias desses filsofos, a partir dessas suas constataes, a produo da vida surge-nos agora como uma relao dupla: por um lado como uma relao natural e, por outro, como uma relao social (MARX, ENGELS, 1974, p. 35). Entendendo melhor, a reproduo humana que se d entre homem e mulher acontece de uma forma natural e produz novas geraes. J a necessidade de manter-se vivo constitui formas necessrias de cooperao social (fora produtiva). Portanto, a ao conjugada de vrios indivduos constitui relaes sociais que formam a sociedade e um determinado modo especfico de produo e, independentemente de qualquer formao societria determinada, o trabalho sempre ser um metabolismo necessrio entre homem e natureza, uma condio eterna da humanidade.
Segue-se que um determinado modo de produo ou estdio de desenvolvimento industrial se encontram permanentemente ligados a um modo de cooperao ou a um estado social determinados, e que esse modo de cooperao ele mesmo uma fora produtiva; segue-se igualmente que o conjunto das foras produtivas acessveis aos homens determina o estado social e que se deve consequentemente estudar e elaborar a histria dos homens em estreita correlao com a histria da indstria e das trocas (MARX, ENGELS, 1974, p. 35).

H mais de dois milnios naturalizou-se conceber o mundo e a

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sociedade a partir de uma concepo religiosa idealista de perspectiva criacionista ou idealista racionalista, de que h uma anterioridade da ideia ou do pensamento em relao matria ou existncia fsica, tornando essa viso um dogma, quase impossvel de ser questionado. Apesar de uma viso contrria a essa perspectiva hegemnica parecer ser impossvel e, tambm, de ser difcil ganhar espao no campo filosfico e cientfico, a resposta seguinte pergunta deu base e sustentou uma revoluo epistemolgica de profunda grandeza: Como da matria surge a ideia, ou seja, a subjetividade humana? Essa questo passou a ser o desafio para os materialistas e foi solucionada por Marx e Engels. Segundo Engels, determinada espcie de primatas, enquanto viviam biologicamente relacionando-se com a natureza de maneira automtica, no campo instintivo, de forma extrativista em plena abundncia, no constituram a subjetividade humana. Em outro momento, de acordo com Engels, a dieta mista herbvora e carnvora fez com que novas substncias qumicas fossem acrescidas massa cerebral dos primatas e oportunizou materialidade suficiente ao ulterior desenvolvimento do pensamento diante da imposio da necessidade que os forou a pensar, na busca concreta de se produzir instrumentos para garantir a existncia fsica constantemente ameaada por fenmenos naturais.
No h dvida de que essa explorao rapace contribuiu em alto grau para a humanizao de nossos antepassados, pois ampliou o nmero de plantas e as partes das plantas utilizadas na alimentao por aquela raa de macacos que superava todas as demais em inteligncia e em capacidade de adaptao. Em uma palavra, a alimentao, cada vez mais variada, oferecia ao organismo novas e novas substncias, com o que foram criadas as condies qumicas para a transformao desses macacos em seres humanos. Mas tudo isso no era trabalho no verdadeiro sentido da palavra. O trabalho comea com a elaborao de instrumentos. E que representam os instrumentos mais antigos, a julgar pelos restos que nos chegaram dos homens pr-histricos, pelo gnero de vida dos povos mais antigos registrados pela histria, assim como pelo dos selvagens atuais mais primitivos? So instrumentos de caa e de pesca, sendo os primeiros utilizados tambm como ar-

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mas. Mas a caa e a pesca pressupem a passagem da alimentao exclusivamente vegetal alimentao mista, o que significa um novo passo de sua importncia na transformao do macaco em homem. A alimentao crnea ofereceu ao organismo, em forma quase acabada, os ingredientes mais essenciais para o seu metabolismo. Desse modo, abreviou o processo de digesto e outros processos da vida vegetativa do organismo (isto , os processos anlogos ao da vida dos vegetais), poupando, assim, tempo, materiais e estmulos para que pudesse manifestar-se ativamente a vida propriamente animal. E quanto mais o homem em formao se afastava do reino vegetal, mais se elevava sobre os animais (ENGELS, 1977, p. 273-274, grifos nossos e do autor, respectivamente).

Segundo Engels, o consumo da carne significou dois novos avanos significativos: o uso do fogo e a domesticao dos animais (ENGELS, 1977, p. 274). E, graas s mos, o crebro e, logo, linguagem, devido necessidade de comunicao entre os indivduos e da cooperao entre os mesmos, constituiu-se a sociedade, e de gerao em gerao foram se desenvolvendo novas habilidades e o domnio das leis da natureza, criando uma cultura constituda de teorias e tecnologias que, desde ento, vm sendo aperfeioadas.
[...] os homens foram aprendendo a executar operaes cada vez mais complexas, a propor-se e alcanar objetivos cada vez mais elevados. O trabalho mesmo se diversificava e aperfeioava de gerao em gerao, estendendo-se cada vez mais a novas atividades. caa e pesca veio juntar-se a agricultura, e mais tarde a fiao e a tecelagem, a elaborao de metais, a olaria e a navegao. Ao lado do comrcio e dos ofcios apareceram, finalmente, as artes e as cincias; das tribos saram as naes e os Estados. Apareceram o direito e a poltica, e com eles o reflexo fantstico das coisas no crebro do homem: a religio (ENGELS, 1977, p. 275).

O segundo fato ou pressuposto apresentado pelos autores, que o consideram como primeiro fato histrico, a produo dos meios para [os homens] satisfazerem suas necessidades vitais, ou seja, o trabalho oportuniza a manuteno e a reproduo da vida dos homens.

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Momento em que comea a histria com a necessidade de segunda ordem, portanto, social e, nisso, inicia-se a aventura humana.
[...] devemos lembrar a existncia de um primeiro pressuposto de toda a existncia humana e, portanto, de toda a histria, a saber que os homens devem estar em condies de poder viver a fim de fazer histria. Mas, para viver, necessrio antes de mais beber, comer, ter um tecto onde abrigar, vestir-se, etc. O primeiro facto histrico pois a produo dos meios que permitam satisfazer essas necessidades, a produo da prpria vida material; trata-se de um facto histrico, de uma condio fundamental de toda a histria, que necessrio, tanto hoje como h milhares de anos, executar dia a dia, hora a hora, a fim de manter os homens vivos (MARX; ENGELS, 1974, p. 33, grifo nosso).

Ao estudar as obras desses autores observa-se que h nos seres humanos uma necessidade natural, instintiva, que a de comer, beber, reproduzir-se, manter-se vivo, mas dela decorre uma segunda necessidade, j no mais natural, e sim social, ou seja, a produo de instrumentos para facilitar a satisfao da primeira necessidade, o que se define de instinto consciente. Surge assim uma segunda necessidade, ento de ordem social, que provocar outras novas necessidades de ordem artificial, as quais os autores definem como o primeiro ato histrico. O segundo ponto a considerar que uma vez satisfeita a primeira necessidade, a aco de a satisfazer e o instrumento utilizado para tal conduzem a novas necessidades e essa produo de novas necessidades constitui o primeiro facto histrico (MARX, ENGELS, 1974, p. 35, grifo nosso). Alm desses fatos, a famlia o terceiro aspecto que os autores elegem como tendo influncia direta no desenvolvimento histrico da humanidade, o facto de os homens, que em cada dia renovam a sua prpria vida, criarem outros homens, reproduzirem-se; a relao entre o homem e a mulher, os pais e os filhos, a famlia (MARX, ENGELS, 1974, p. 34, grifo dos autores). Nesta teoria observa-se a funo especial e fundamental que possui a categoria trabalho, sendo que a partir dele que a humanidade se constitui e a sociedade plasmada. Portanto, tambm, a partir do trabalho, um metabolismo entre

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o homem e a natureza, que a subjetividade ganha realidade e a essncia humana construda, assim como toda a esttica nova que a natureza recebe decorre da ao ativa dos homens e mulheres que realizam produtos de valor de uso para atender suas necessidades utilitrias primrias ou sociais. Por isso, o trabalho possui valor social, uma fonte de riqueza, e esse valor que o sistema capitalista descobre e utiliza para acumular riqueza apropriando-se do trabalho alheio. O trabalho, como uma fora produtiva social, da qual participam as foras humanas articuladas com as foras da natureza, bem como suas matrias disponveis como matria-prima a serem plasmadas, constri maravilhas do conhecimento humano e desenvolve o progresso econmico, tendo como base a materialidade da natureza. Portanto, o trabalho, para Marx um processo dialtico que ocorre entre homem e natureza.
Antes de tudo, o trabalho um processo de que participam o homem e a natureza, processo em que o ser humano com sua prpria ao impulsiona, regula e controla seu intercmbio material com a natureza. Defronta-se com a natureza como uma de suas foras. Pe em movimento as foras naturais de seu corpo, braos e pernas, cabea e mos, a fim de apropriar-se dos recursos da natureza, imprimindo-lhes forma til vida humana. Atuando assim sobre a natureza externa e modificando-a, ao mesmo tempo modifica sua prpria natureza. Desenvolve as potencialidades nelas adormecidas e submete ao seu domnio o jogo das foras naturais (MARX, 1988, p. 202).

O trabalho no fenmeno unilateral, mas sim uma relao imposta pela natureza, uma sociabilidade originria eterna entre o homem e o meio ambiente, um autoproduzir-se da natureza. Com o trabalho, o homem se autoproduz como transformao qualitativa da natureza desenvolvendo a conscincia humana.
Os valores-de-uso, casaco, linho etc., enfim, as mercadorias, so conjunes de dois fatores, matria fornecida pela natureza e trabalho. Extraindo-se a totalidade dos diferentes trabalhos teis incorporados ao casaco, ao linho etc., resta sempre um substrato material, que a natureza, sem interferncia do homem, oferece. O homem,

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ao produzir, s pode atuar como a prpria natureza, isto , mudando as formas da matria. E mais. Nesse trabalho de transformao, constantemente ajudado pelas foras naturais. O trabalho no , por conseguinte, a nica fonte de valores-de-uso que produz, da riqueza material. Conforme diz William Petty, o trabalho o pai, mas a me a terra (MARX, 1988, p. 50).

Tendo o trabalho como categoria fundante da sociedade e constituinte do ser social (LUKCS, 1979), ao mesmo tempo responsvel pelo desenvolvimento da conscincia, ou seja, da subjetividade, Marx e Engels denunciaram que essa atividade humana genuna, responsvel pela constituio da essncia humana e de fruio de liberdade para o agir que Marx define como trabalho concreto, se transforma no modo de produo capitalista, em trabalho abstrato necessrio explorao capitalista. Essa realidade constatada empiricamente, por meio da penria individual e social, a que esto submetidos milhes de trabalhadores, bem como seus direitos individuais e sociais so violados constantemente permanentemente para promover a acumulao do capital, com o fim em si mesmo, deslocado do atendimento das necessidades sociais. O antagonismo decorrente da dissociabilidade entre produo econmica e consumo social, resultante da apropriao privada da produo realizada pelos trabalhadores, contribui para a promoo da riqueza concentrada de um lado, e, de outro, a misria que se expande. A produo administrada pelo capital com o nico objetivo de transform-la em mercadoria para vend-la no comrcio, para a realizao do lucro, com o acirramento da concorrncia do comrcio mundial, leva a explorao da classe trabalhadora e do meio ambiente mxima potncia, aumentando o grau de alienao e de degradao humanas causadas pela precarizao do trabalho no processo de produo econmica. A economia vigente do livre mercado reproduz e cria permanentemente pseudo-necessidades artificiais, incentivando a mudana de padro de consumo para um consumismo conspcuo, para a circularidade correspondente de seu produtivismo orientado por mercadorias de obsolescncia planejada, como bem definiu Mszros (2002, p.

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678), para perpetuar o modelo de acumulao capitalista. Nesse processo de trabalho, os homens e mulheres se reificam, vo se transformando em coisas, e as coisas acabam dominando o mundo dos homens, o que corresponde a um dos aspectos decorrente do trabalho alienado, que ser em seguida analisado. Sendo assim, ao invs de os homens se emanciparem dos desgnios das foras naturais, ficam numa camisa de fora permanente, no se permitindo que conquistem a verdadeira emancipao e liberdade humanas. Nessa situao, caminham para uma autodegenerao de si e do meio ambiente em decorrncia da superexplorao a que esto submetidos. Esse status quo agrava-se com o comrcio globalizado das mercadorias, que produz, de um lado, elevada quantidade de riqueza e, de outro, pessoas suprfluas transformadas em lixo social, e resduos materiais que se encontram em aterros sanitrios de inmeras metrpoles decorrentes do produtivismo, do consumismo exagerado e suprfluo para a reproduo da ordem sociometablica do capital utilizando-se aqui da expresso cunhada por Mszros (2002). Para Marx e Engels (1974, p. 30), o mundo sensvel no sempre o mesmo e nem eterno, ele transformao permanente. A produo humana resulta em produtos da indstria e do estado que se encontram na sociedade. Portanto, so produtos histricos que so resultados da atividade de uma srie de geraes, que sucessivamente ultrapassam uma a outra, aperfeioando a indstria, o comrcio e modificando o regime social em funo das modificaes das necessidades.
A clebre Unidade do homem e da natureza existiu sempre na indstria e se apresentou em cada poca sob formas diferentes consoante o desenvolvimento maior ou menor dessa indstria; e o mesmo acontece quanto Luta do homem contra a natureza, at que as foras produtivas deste ltimo se tenham desenvolvido sobre uma base adequada. A indstria e o comrcio, a produo e a troca das necessidades vitais condicionam a distribuio, a estrutura das diferentes classes sociais, sendo por sua vez condicionadas por elas no seu modo de funcionamento (MARX; ENGELS, 1974, p. 31).

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1.4 A EXPROPRIAO PRIMORDIAL RESULTA NA PROPRIEDADE PRIVADA E NA DIVISO EM CLASSES SOCIAIS: DA IGUALDADE NATURAL ORIGEM DA DESIGUALDADE SOCIAL O filsofo Hegel partia do pressuposto de que a explorao de classe ou a relao entre senhor e escravo era o resultado de um processo lgico construdo a partir da condio dada, e no cronolgico, portanto, no histrico. Contrariamente a ele, Marx e Engels demonstraram, revolucionando a concepo epistemolgica predominante na Filosofia, que a existncia dessa relao hierarquizada e assimtrica constitura-se no processo histrico da humanidade. Portanto, ningum nascia senhor ou escravo por no existir uma natureza humana dada a priori.
Uma coisa, entretanto, est clara. A natureza no produz, de um lado, possuidores de dinheiro ou de mercadorias, e, de outro, meros possuidores das prprias foras de trabalho. Esta relao no tem sua origem na natureza, nem mesmo uma relao social que fosse comum a todos os perodos histricos. Ela evidentemente o resultado de um desenvolvimento histrico anterior, o produto de muitas revolues econmicas, do desaparecimento de toda uma srie de antigas formaes da produo social (MARX, 1988a, p. 189).

Essa condio de desigualdade social se deu pelo poder econmico na luta imposta pela necessidade de sobrevivncia e, consequentemente, pelo poder poltico na vida real, concreta e histrica da produo dos meios de existncia dos homens. Hegel descreveu a sociedade representando a desigualdade social numa anterioridade racional em relao materialidade, por meio de seu constructo lgico; assim, representou abstratamente, portanto, na mente, a luta travada entre conscincias (subjetividade objetividade) que dela resultou na conscincia servil e escrava existente concretamente na sociedade. A explicao de Hegel resumia-se na reproduo da ideologia dominante na Alemanha. Segundo o filsofo, o escravo sucumbiu diante

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do senhor na guerra das conscincias, para no perder a vida, e se sujeita ao trabalho diante da imposio do senhor, que exige para si o reconhecimento moral enquanto senhor, por isso o mantm vivo. [...] A dialtica do senhor e do escravo pensa o trabalho como necessidade imposta na luta pelo reconhecimento: o trabalho posto como violncia e sujeio (SANTOS, 1993, p. 11). Diante dessa desigualdade, na perspectiva de Hegel, o trabalho visto como algo positivo que o escravo precisar desenvolver como sendo a forma de realizar sua completude, sua realizao por meio do processo dialtico entre exteriorizao e interiorizao, e, assim, recuperar a liberdade perdida por intermdio das leis do Estado que tero o papel de harmonizar o conflito entre essas classes sociais. Segundo Hegel (1992, p. 10), no pargrafo 10 da Filosofia do Direito: O homem, que racional em-si (potncia), deve completar a produo de si mesmo pelo trabalho, atravs da sada de si, mas deve tambm tornar-se real (para-si) mediante o retorno prpria interioridade. Nos primrdios da humanidade, parcialmente ainda submetidos aos desgnios da natureza, existia uma igualdade natural entre os agrupamentos humanos que viviam em tribos. Mas a convivncia em comum e a proteo da tribo impunham a necessidade de dividir funes por competncia no mbito da coletividade, dando origem aos primeiros indicadores de formao de classes sociais. Engels afirmava que, ao se desligarem do reino animal, os homens entravam na histria ainda meio animalizados e brutos, quase impotentes diante da natureza, apenas um tanto mais produtivos que as bestas. Apesar disso, reinava, naqueles dias, certa igualdade de nveis e de posio social, embora ainda no a diviso de classe que caracterstica de nossa sociedade. E, tambm, havia naquelas coletividades determinados interesses comuns como a administrao da justia, represso de atos ilegtimos, inspeo do regime de gua e uma srie de funes religiosas (ENGELS, 1979, p. 156-157). Engels explica que, no processo de constituio de classes sociais, ocorre paralelamente o processo de diviso do trabalho. A explorao da terra, por cultivo de lotes individuais, promoveu a produo agrcola em grandes propores, e a fora de trabalho no seio da tribo

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atingiu a produo alm do necessrio, produzindo um excedente. Assim, a tribo j contava com meios para a manuteno de novas foras de trabalho, bem como os que dariam ocupao a elas. Nas palavras de Engels (1979, p. 158), A fora de trabalho adquiriu um valor. A coexistncia de distintos grupos sociais, por razes materiais de sobrevivncia, chegou ao nvel da hostilidade, causando guerras entre eles, e os estrangeiros que fossem derrotados no eram mais assassinados, mas sim deixados vivos para o trabalho. Assim, a violncia foi posta a servio do econmico e dessa forma foram lanadas as bases da instituio da escravido. Mas, lembra Engels, tambm a, no seio da famlia lavradora, se deu o regime elementar de diviso de trabalho, o que permitiu certo bem-estar e a incorporao de novas foras alheias a essa diviso, principalmente onde o solo j estava degradado e exigia um esforo coletivo. Nesse momento j se produzia mais do que se precisava, embora ainda no houvesse uma fora de trabalho excedente. Essa s possvel por meio da guerra. a que tambm os prisioneiros passaram a representar um valor.
Haviam sido lanadas as bases da instituio da escravido. No tardou esta em converter-se na forma predominante da produo em todos os povos que j haviam ultrapassado as limitaes das comunidades primitivas, para terminar por ser uma das causas principais de sua runa. Foi a escravido que tornou possvel a diviso do trabalho, em larga escala, entre a agricultura e a indstria, e foi graas a ela que pode florescer o mundo antigo, o helenismo. Sem escravido, no seria possvel conceber-se o Estado grego, nem a arte e a cincia da Grcia. Sem escravido no teria existido o Imprio Romano. E sem as bases do helenismo e do Imprio Romano no se teria chegado a formar a moderna Europa. No nos deveramos esquecer nunca que todo o nosso desenvolvimento econmico, poltico e intelectual nasceu de um estado de coisas em que a escravido era uma instituio no somente necessria, mas tambm sancionada e reconhecida de um modo geral. Podemos, nesse sentido, afirmar, legitimamente, que, sem a escravido antiga, no existiria o socialismo moderno (ENGELS, 1979, p. 158, grifo do autor).

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Ao desfecho da guerra, a tribo que perdesse a contenda fazia com que seus membros sucumbissem diante da tribo vencedora para preservarem suas vidas. A vencedora os mantinha vivos como propriedade de si, como propriedade privada, como escravos, bem como se apoderava de todos os bens da tribo vencida, inclusive de seus meios de produo, tais como os instrumentos de trabalho e a terra, dando incio aos imprios, o que Marx denomina de expropriao originria. O senhor destinava ao escravo o trabalho mais hostil e dessa poca em diante o trabalho passou a ser realizado por aqueles que perderam a liberdade e foram expropriados dos seus meios de produo. Surgia, assim, a explorao do homem pelo homem, resultando na configurao das classes sociais e a explorao de uma classe sobre a outra. De um lado, proprietrios dos meios de produo e, de outro, escravos expropriados de liberdade e de meios de produo. Essa condio de desigualdade social se ampliou no transcorrer da histria e se mantm at os dias atuais na configurao dada mundialmente a sociedades pelo imprio da classe burguesa capitalista. Marx se perguntava de onde provm esse fenmeno singular do mercado, por um lado, encontramos um grupo de compradores que possui terras, maquinaria, matrias-primas e meio de vida, e, por outro, um grupo de vendedores que nada tm e que s tm a vender sua fora de trabalho, braos laboriosos e crebros. Conclui ele que
A investigao deste problema seria uma investigao do que os economistas chamam acumulao prvia ou originria11, mas que deveria chamar-se expropriao originria. E veremos que esta chamada acumulao originria no seno uma srie de processos histricos que resultaram na decomposio da unidade originria existente entre o homem trabalhador e seus instrumentos de trabalho. [...] Uma vez consumada a separao entre o trabalhador e os instrumentos de trabalho este estado de coisas se manter e se reproduzir em escala sempre crescente, at que uma nova e radical revoluo do sistema de produo a deite por terra e restaure a primitiva unidade sob uma forma histrica nova. (MARX, 1977, p. 358-359, grifos do autor).
A expresso acumulao prvia ou originria Marx tambm define nO Capital como acumulao primitiva.
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Na Ideologia Alem, Marx e Engels narram que, no transcorrer da histria, observam-se diversos tipos de propriedade. Segundo eles, a primeira forma de propriedade a propriedade da tribo, que correspondia a um tipo rudimentar de produo baseada na caa, na pesca, na criao de gado e em uma agricultura incipiente. A diviso do trabalho se dava de forma natural no mbito da famlia e a estrutura social era uma extenso da estrutura familiar: no topo estavam os chefes da tribo patriarcal, seguidos dos membros da tribo e, por ltimo, os escravos. A escravatura latente na famlia s se desenvolve pouco a pouco com o crescimento da populao, das necessidades, e das relaes exteriores; e, quanto a estas, quer se tratasse de guerra ou de comrcio (1974, p. 20-21). A segunda forma baseada na propriedade comunitria e na propriedade do Estado que existiam na antiguidade e que correspondiam na reunio de vrias tribos numa nica cidade, por contrato ou por conquista, e na qual subsistia a escravatura (MARX; ENGELS, 1974, p. 21). A terceira forma de propriedade era a propriedade feudal ou propriedade por ordens, na Idade Mdia. Tal como a propriedade da tribo e a da comuna, aquela repousa por sua vez numa comunidade em que j no so os escravos, como acontecera no sistema antigo, mas sim os servos da gleba que constituem a classe directamente produtora (MARX; ENGELS, 1974, p. 23). No mundo capitalista, a forma de propriedade e do trabalho mudou significativamente. A propriedade capitalista se transformou em propriedade dos meios de produo e, ao invs de o capitalista ter a posse da pessoa como escrava, ele tem a liberdade legal de comprar tempo (horas, dias, meses e anos) determinado de fora de trabalho de um ou de um conjunto de indivduos livres para produzir mercadorias. Porm, no se deve esquecer que, durante a ascenso histrica do sistema capitalista, por meio do processo de colonizao de muitos povos, o uso do trabalho escravo j tinha sido utilizado em vrias regies da Europa sob diversos imprios, como, por exemplo, o Imprio Romano que possua milhes de escravos, e a Grcia Clssica, onde a maioria da populao era constituda de escravos. Aps esse perodo, com a instituio dos feudos, essa condio humana foi substituda pela condio de servo da gleba. Mas o instituto da escravido foi

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revigorado e amplamente utilizado nas colnias, sob o domnio dos imprios europeus capitalistas, principalmente nos continentes africano e americano, o que contribuiu para um grande acmulo do capital e a concentrao da riqueza nas metrpoles. A diviso do trabalho entre proprietrios e no proprietrios dos meios de produo decorre, ento, da diviso entre trabalho intelectual e braal, surgindo a hierarquia social por intermdio da diviso social do trabalho. Segundo Engels, a origem de classe surge a partir das relaes de poder e vassalagem. Cabe aos escravos que perderam suas liberdades o trabalho. E, queles que possuem a propriedade dos meios de produo, dos quais se apropriaram como resultado das relaes exteriores decorrente de guerras e comrcio entre tribos, cabe a administrao do trabalho. Dessa necessidade concreta surge a desigualdade social. A desigualdade social origina-se na desigualdade de gnero, no mbito familiar, como instituto latente de primeira propriedade privada na forma de escravatura das mulheres e crianas que foram propriedades do homem. Mais tarde, esse tipo de propriedade ampliada para toda a tribo e para uma reunio de tribos decorrente de guerras, que depois deu origem ao Estado.
Esta diviso do trabalho, que implica todas estas contradies e repousa por sua vez sobre a diviso natural do trabalho na famlia e sobre a diviso da sociedade em famlias isoladas e opostas implica simultaneamente a repartio do trabalho e dos seus produtos, distribuio desigual tanto em qualidade como em quantidade; d portanto origem propriedade, cuja primeira forma, o seu germe, reside na famlia onde a mulher e as crianas so escravas do homem. A escravatura, decerto ainda muito rudimentar e latente na famlia, a primeira propriedade, que aqui j corresponde alis definio dos economistas modernos segundo a qual constituda pela livre disposio da fora de trabalho de outrem. De resto, diviso do trabalho e propriedade privada so expresses idnticas na primeira, enuncia-se relativamente actividade o que na segunda se enuncia relativamente ao produto desta actividade (MARX; ENGELS, 1974, p. 38-39, grifo dos autores).

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Como Marx e Engels definiram que a primeira forma de propriedade a da tribo, dela se desmembra, mais tarde, a diviso de trabalho entre senhores e escravos e os antagonismos de classes sociais, tendo como consequncia a explorao de classe por meio do trabalho. Na luta pela sobrevivncia decorre a desigualdade social e, sob esse sistema de produo, os proprietrios das terras e dos meios de produo se apropriam tambm dos produtos do trabalho. O senhor no mata o escravo por carncia de reconhecimento no campo da moral enquanto senhor, como defendia Hegel, mas sim preserva a vida do escravo por necessidade de p-lo a realizar as tarefas mais hostis de que a tribo necessita. Assim, se origina a escravido. Nisso, o trabalho que antes propiciava o desenvolvimento da essncia humana individual e social, portanto, a subjetividade humana, desse momento em diante adquire esse aspecto negativo para uma crescente parcela da populao que, evolutivamente, vem sendo expropriada de liberdade e dos seus meios de produo at os dias atuais e explorada at a exausto ou at a perda de suas prprias vidas na produo de mercadorias para acumulao privada. A propriedade privada evolui constantemente de forma mais sofisticada e ampliada e a diviso do trabalho ser tambm potencializada em escala mundial. Primeiramente, a diviso do trabalho se d de forma natural no aspecto gnero, com as atividades desenvolvidas por homens e mulheres a partir de suas foras fsicas; no segundo momento, entre senhores e escravos, o que corresponde primeira diviso mais geral entre trabalho intelectual e braal, correspondentemente entre expropriadores e expropriados. Mais tarde, a diviso se d entre cidade e campo e entre Estados e, assim, a diviso vai se especializando tambm em setores da economia. Entre os Estados, a diviso do trabalho se especializa de acordo com a da produo do campo ou do comrcio martimo e da indstria. E, na produo industrial, a diviso se especializa nos diferentes setores da economia.
Os vrios estdios de desenvolvimento da diviso do trabalho representam outras tantas formas diferentes de propriedade; dizendo de outro modo, cada novo estdio na diviso de trabalho determina igualmente as relaes entre

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os indivduos no que toca ao material, aos instrumentos e aos produtos do trabalho (MARX; ENGELS, 1974, p. 20). A diviso do trabalho s surge efectivamente a partir do momento em que se opera uma diviso entre o trabalho material e intelectual. A partir deste momento, a conscincia pode supor-se algo mais do que a conscincia da prtica existente, que representa de facto qualquer coisa sem representar algo de real. E igualmente a partir deste instante ela encontra-se em condies de se emancipar do mundo e de passar formao da teoria pura, teologia, filosofia, moral, etc. Mas mesmo quando essa teoria, essa teologia, essa filosofia, essa moral, etc., entram em contradio com as relaes existentes, isso deve-se apenas ao facto de as relaes sociais existentes terem entrado em contradio com a fora produtiva existente; alis, o mesmo pode acontecer numa determinada esfera nacional porque, nesse caso, a contradio produz-se no no interior dessa esfera nacional mas entre a conscincia nacional e a prtica das outras naes, quer dizer, entre a conscincia nacional de uma determinada nao e a sua conscincia universal (MARX; ENGELS, 1974, p. 37).

Essa concepo de propriedade privada de Marx e Engels, por exemplo, difere significativamente do romntico Rousseau quando esse tratou, no Discurso sobre as origens e os fundamentos da desigualdade entre os homens (1754/1988), que os problemas sociais decorriam de uma demarcao territorial como propriedade privada, dando origem aos ricos e pobres. Seguindo outra hiptese da origem da desigualdade social, o anarquista Proudhon escreveu dizendo que a propriedade um roubo (1840/1998). Esses autores, mesmo partindo de concepes distintas de propriedade privada, trabalham dentro de um consenso, o de que a origem da desigualdade social tem como causa a propriedade privada, diferentemente da concepo liberal da economia poltica burguesa, que fundamenta sua viso social na positividade decorrente da propriedade privada. Por isso Marx e Engels defendero a supresso da propriedade privada dos meios de produo como soluo das mazelas sociais por meio da revoluo social.

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1.5 A CONSEQUNCIA DA PROPRIEDADE PRIVADA A ALIENAO NO TRABALHO E A CONSEQUENTE MISRIA MATERIAL E ESPIRITUAL DA CLASSE TRABALHADORA Em decorrncia da propriedade privada dos meios de produo e da consequncia que disso deriva, o trabalho, que era uma atividade geradora da essncia humana em determinado momento histrico, transforma-se em atividade alienadora para uma parcela crescente da humanidade, fato esse que vem se agravando at os dias atuais. Esse aspecto importante ressaltar na teoria marxiana, tendo em vista os princpios materialistas cujas premissas do base a essa concepo de pensamento filosfico e cientfico. O fato de haver apropriao privada dos meios de produo tem como consequncia a apropriao privada dos produtos do trabalho e, tambm, a apropriao do trabalho alheio. Como escreve Marx, no Terceiro Manuscrito: A essncia subjetiva da propriedade privada, a propriedade privada como atividade para si, como sujeito, como pessoa, o trabalho (MARX, 1987a, p.170, grifos do autor). Esse fato, essa relao de propriedade (para si) e de no propriedade, conduz, ao mesmo tempo, ao dilaceramento do homem em si mesmo, que vive uma essncia contraditria. Nesta passagem Marx explica que
Ao converterem em sujeito a propriedade privada em sua figura ativa, ao mesmo tempo fazem tanto do homem uma essncia (Wesen), como do homem como no-ser (Unwesen) uma essncia contraditria tomada como princpio. A realidade dilacerada da indstria confirma o prprio princpio dilacerado em si mesmo, muito longe de refut-lo, pois seu princpio justamente o princpio dessa dilacerao (MARX, 1987a, p. 170, grifos do autor).

As diferentes formas de propriedades privadas, no transcorrer da produo econmica da humanidade, atingem com o sistema capitalista a alienao total do ser humano em relao aos produtos por ele

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produzido. Nesse contexto, quanto mais ele produz, mais se aliena, tendo em vista a apropriao privada por outro (classe capitalista) dos produtos de sua prpria realizao.
Esta propriedade privada material, imediatamente sensvel, a expresso material e sensvel da vida humana alienada. Seu movimento a produo e o consumo a manifestao sensvel do movimento de toda a produo passada, isto , da efetivao (verwirklichung) ou efetividade (Wirklichkeit) do homem. Religio, famlia, Estado, direito, moral, cincia, arte, etc., so apenas modos particulares da produo e esto submetidos sua lei geral. A superao positiva da propriedade privada como apropriao da vida humana por isso a superao positiva de toda alienao, isto , o retorno do homem, da religio, da famlia, do Estado, etc., ao seu modo de existncia humana, isto , social (MARX, 1987a, p. 174-175, grifos do autor).

A alienao do trabalho ocorre em quatro situaes que compem a unidade do processo produtivo e Marx trata dessa questo no Primeiro Manuscrito que compe o livro Manuscritos econmico-filosficos (2002). O autor sintetiza em quatro aspectos a alienao do ser humano em relao ao trabalho e que, no modo de produo capitalista, levada ao extremo e repercute em problemas individuais e sociais. A crtica que o autor faz dessa condio a que esto sujeitas bilhes de pessoas atualmente fundamenta o ncleo de sua crtica ao modo de produo econmica sob a administrao do capital, e deixa claro que a alienao advm justamente dessa explorao de classe que, em sntese, a explorao do homem pelo homem. A situao social em que se encontra a classe trabalhadora, sob o domnio dos detentores do capital, sujeita os indivduos que a compem a uma situao de degradao humana decorrente do processo de trabalho de forma alienada. A crtica ao trabalho alienado que Marx faz relevante por considerar o trabalho como atividade humana genuna e responsvel pela constituio da essncia humana. Em sua anlise da economia poltica, Marx afirma que o trabalhador, ao produzir mercadoria, decai mais miservel mercadoria e que sua misria est na razo inversa do poder e da magnitude da sua produo, que o resultado

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necessrio da concorrncia a acumulao do capital em poucas mos, alm de resultar no mais terrvel monoplio, o que configura de vez a ciso da sociedade inteira em duas classes, dos proprietrios e dos trabalhadores sem propriedade (MARX, 1989, p. 147, grifos do autor). Ao observar este fato econmico-poltico Marx conclui que, quanto mais h o progresso econmico capitalista levado a cabo pela apropriao privada, mais necessariamente ele produz a pobreza espiritual dos trabalhadores e sua misria material.
O trabalhador se torna to mais pobre quanto mais riqueza produz, quanto mais a sua produo aumenta em poder e extenso. O trabalhador se torna uma mercadoria to mais barata quanto mais mercadorias cria. Com a valorizao do mundo das coisas aumenta em proporo direta a desvalorizao do mundo dos homens. O trabalho no produz s mercadorias; produz a si mesmo e ao trabalhador como uma mercadoria, e isto na proporo em que produz mercadorias em geral (MARX, 1989, p. 148).

Um dos aspectos destacados por Marx que a alienao, derivada da atividade humana, se objetiva em um produto, ou seja, concretiza-se no produto do trabalho, numa mercadoria. O produto do trabalho o trabalho que se fixou num objeto, se fez coisa, a objetivao do trabalho. A realizao efetiva do trabalho a sua objetivao. Mas o fato desse produto no pertencer ao trabalhador, portanto, ao produtor, o torna alheio a ele e o defronta como um ser estranho e com um poder independente do produtor (MARX, 1989, p. 149, grifos do autor). Sob o capitalismo, a realizao do trabalho e os produtos na forma de mercadoria dele decorrentes apresentamse ao trabalhador como a sua desefetivao, assim como a perda dos produtos de sua prpria produo, bem como a servido em relao ao objeto produzido, ao mesmo tempo que esse objeto sua prpria exteriorizao. Esse aspecto negativo da desefetivao do trabalhador trata-se da contradio fundamental em relao ao trabalho como atividade humana genuna e responsvel pela constituio da essncia humana. A realizao efetiva do trabalho tanto aparece como desefetivao que o

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trabalhador desefetivado a ponto de morrer de fome. [...] A apropriao do objeto tanto aparece como alienao que, quanto mais objetos o trabalhador produz, tanto menos pode possuir e tanto mais cai sob o domnio do seu produto, do capital (MARX, 1989, p.150).
Todas estas consequncias esto na determinao de que o trabalhador se relaciona com o produto do seu trabalho como um objeto alheio. Pois segundo este pressuposto est claro: quanto mais o trabalhador se gasta trabalhando, to mais poderoso se torna o mundo objetivo alheio que ele cria frente a si, to mais pobre se torna ele mesmo, o seu mundo interior, tanto menos coisas lhe pertencem como suas. da mesma maneira na religio. Quanto mais o homem pe em Deus, tanto menos retm em si mesmo. O trabalhador coloca a sua vida no objeto, mas agora ela no pertence mais a ele, mas sim ao objeto. Portanto, quo maior esta atividade, tanto mais o trabalhador sem-objeto. Ele no o que o produto do seu trabalho. Portanto, quo maior este produto, tanto menos ele mesmo . A exteriorizao do trabalhador em seu produto tem o significado no s de que o seu trabalho se torna um objeto, uma existncia exterior, mas tambm que ela existe fora dele, independente de e alheia a ele, tornando-se um poder autnomo frente a ele, o significado de que a vida que ele conferiu ao objeto se lhe defronta inimiga e alheia (MARX, 1989, p. 150-151, grifos do autor).

Marx considera agora mais de perto a objetivao, a produo do trabalhador, assim como a alienao, a perda do objeto e do seu produto. Aqui fica mais clara a relao do trabalhador com o seu produto do trabalho. Sendo o trabalho um intercmbio entre o homem e a natureza, quanto mais os indivduos trabalham, mais se tornam privados dos produtos desse trabalho e da natureza. Ao trabalhar, os indivduos contribuem para o processo de privatizao porque os produtos objetivados do seu trabalho, que resultam em mercadorias, no pertencem aos trabalhadores, que so os verdadeiros produtores, mas aos possuidores de capitais. Portanto, quanto mais produzem os indivduos da classe trabalhadora, mais eles se apropriam dos recursos naturais e os transformam em mercadorias, contribuindo necessariamente com o

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processo de privatizao e, automaticamente, para a sua prpria misria, diminuindo, assim, as possibilidades de acesso aos meios de subsistncia. Esta contradio insolvel no modo de produo capitalista, na qual o trabalho capitaneado pelo capital, resulta necessariamente em que, por mais contraditria que se mostre essa relao, o prprio trabalhador o responsvel pela privatizao ao produzir subsumido pelo capitalista, resultando na sua prpria misria. Como explica Marx,
O trabalhador nada pode criar sem a natureza, sem o mundo exterior sensorial. Ela o material no qual o seu trabalho se realiza efetivamente, no qual ativo, a partir do qual e mediante o qual produz. Mas assim como a natureza oferece [os] meio[s] de vida do trabalho no sentido de que o trabalho no pode viver sem objetos nos quais se exera, assim tambm oferece por outro lado o[s] meio[s] de vida no sentido mais estrito, a saber, o[s] meio[s] de subsistncia fsica do trabalhador mesmo. Portanto, quanto mais o trabalhador se apropria do mundo exterior, da natureza sensorial, atravs do seu trabalho, tanto mais ele se priva de meio[s] de vida segundo um duplo aspecto, primeiro, que cada vez mais o mundo exterior sensorial cessa de ser um objeto pertencente ao seu trabalho, um meio de vida do seu trabalho; segundo, que cada vez mais cessa de ser meio de vida no sentido imediato, meio para a subsistncia fsica do trabalhador (MARX, 1989, p. 151, grifos do autor).

Segundo Marx, em razo desse duplo aspecto do trabalho empreendido pelos indivduos na apropriao do mundo exterior, ou seja, da natureza sensorial, nesse processo de objetivao de uma ideia em um produto que se transforma em mercadoria, os trabalhadores agem contrariamente a si prprios, negando-se, alienando-se e tornando-se servos do seu objeto
[...] primeiro ao receber um objeto de trabalho, isto , receber trabalho, e segundo ao receber meios de subsistncia, para que possa existir primeiro como trabalhador e,

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segundo, como sujeito fsico. O extremo desta servido que apenas como trabalhador ele [pode] se manter como sujeito fsico e apenas como sujeito fsico ele trabalhador (MARX, 1989, p. 152, grifos do autor).

Marx, neste parntese que faz, torna ainda mais esclarecedor o processo de alienao e do empobrecimento espiritual e material do trabalhador sob o domnio do capital:
Segundo leis da Economia Poltica a alienao do trabalhador em seu objeto se expressa de maneira que quanto mais o trabalhador produz tanto menos tem para consumir, que quanto mais valores cria tanto mais se torna sem valor e sem dignidade, que quanto melhor formado o seu produto tanto mais deformado o trabalhador, que quanto mais civilizado o seu objeto tanto mais brbaro o trabalhador, que quanto mais poderoso o trabalho tanto mais impotente se torna o trabalhador, que quanto mais rico de esprito o trabalho tanto mais o trabalhador se torna pobre de esprito e servo da natureza [sic] (MARX, 1989, p. 152, grifo nosso).

Esse processo hostil que se tornou o trabalho precisa ser encoberto. E, como resultado disso, escreve o autor, aparece a ocultao dessa alienao na essncia do trabalho pela Economia Poltica vigente. Ela procura dissimular a relao imediata entre o trabalhador, que o verdadeiro produtor, e a produo (a mercadoria). Assim, as vozes hegemnicas conseguem dissuadir a opinio pblica, apresentando os capitalistas como os produtores, para poder manter essa aberrao social em que se transformou a produo social.
claro. O trabalho produz maravilhas para os ricos, mas produz desnudez para o trabalhador. Produz palcios, mas cavernas para o trabalhador. Produz belezas, mas mutilao para o trabalhador. Substitui o trabalho por mquinas, mas joga uma parte dos trabalhadores de volta a um trabalho brbaro e faz da outra parte mquinas. Produz esprito, mas produz idiotia, cretinismo para o trabalhador (MARX, 1989, p. 152, grifos do autor).

Alm da alienao do trabalhador que ocorre em relao aos pro-

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dutos do seu trabalho, ela tambm pode ser constatada anteriormente no ato da produo desse produto.
Pois o produto s o resumo da atividade, da produo. Se, por conseguinte, o produto do trabalho a exteriorizao, ento a produo mesma tem que ser a exteriorizao ativa, a exteriorizao da atividade, a atividade da exteriorizao. Na alienao do objeto do trabalho s se resume a alienao, a exteriorizao na atividade mesma do trabalho (MARX, 1989, p. 152-153).

Marx responde em que consiste a exteriorizao do trabalho:


Primeiro, que o trabalho exterior ao trabalhador, ou seja, no pertence sua essncia, que portanto ele no se afirma, mas se nega em seu trabalho, que no se sente bem, mas infeliz, que no desenvolve energia mental e fsica livre, mas mortifica a sua physis e arruna a sua mente. Da que o trabalhador s se sinta junto a si fora do trabalho e fora de si no trabalho. Sente-se em casa quando no trabalha e quando trabalha no se sente em casa. O seu trabalho no portanto voluntrio, mas compulsrio, trabalho forado. Por conseguinte, no a satisfao de uma necessidade, mas somente um meio para satisfazer necessidades fora dele. A sua alienidade emerge com pureza no fato de que, to logo no exista coero fsica ou outra qualquer, se foge do trabalho como de uma peste. O trabalho exterior, o trabalho no qual o homem se exterioriza, um trabalho de autossacrifcio, de mortificao. Finalmente, a exterioridade do trabalho aparece para o trabalhador no fato de que o trabalho no seu prprio, mas sim de um outro, que no lhe pertence, que nele ele no pertence a si mesmo, mas a um outro. Assim como na religio a auto-atividade da imaginao humana, do crebro humano e do corao humano atua sobre o indivduo independente deste, ou seja, como uma atividade alheia, divina ou diablica, assim tambm a atividade do trabalhador no sua autoatividade. Pertence a um outro, a perda de si mesmo (MARX, 1989, p. 153, grifos do autor).

Por conseguinte, escreve Marx, o resultado desse processo de alienao do homem no processo de trabalho faz com que os homens s se sintam livremente ativos em funes animais, como comer, beber

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e procriar e, no mximo, ao possuir moradia e ornamentos, enquanto em suas funes humanas permanecem ainda como animais. O que animal se torna humano e o que humano se torna animal (MARX, 1989, p. 154). Diz ainda Marx que bvio que comer, beber e procriar tambm so funes genuinamente humanas. Porm, so animais na abstrao que as separa do crculo restante da atividade humana e as faz fins ltimos e exclusivos (MARX, 1989, p. 154). Resumindo, foram considerados at aqui dois aspectos do ato de alienao da atividade humana prtica. O primeiro diz respeito relao do trabalhador com o produto do seu trabalho e simultaneamente trata-se da sua relao com o mundo exterior sensorial composto de um conjunto de objetos resultante de seu trabalho. Porm, seu produto depois o defronta hostilmente como um objeto alheio a ele e com poder sobre ele. O segundo aspecto trata da relao do trabalhador no ato da produo de objetos. Essa relao diz respeito a sua prpria atividade, que tambm uma atividade alheia e que no pertence a ele. Por esse fato, o trabalho, que deveria ser realizado com prazer por ser ato criativo, transforma-se em
[...] atividade como sofrimento, a fora como impotncia, a procriao como emasculao, a energia mental e fsica prpria do trabalhador, a sua vida pessoal pois o que vida seno atividade como uma atividade voltada contra ele mesmo, independente dele, no pertencente a ele. A auto-alienao, tal como acima a alienao da coisa (MARX, 1989, p. 154, grifos do autor).

Desses dois aspectos da alienao, Marx extrai uma terceira determinao do trabalho alienado. O homem, diz Marx, um ser genrico (MARX, 1989, p. 154). Tanto o homem quanto o animal vivem da natureza inorgnica e ambos so seres genricos. Todo o gnero humano necessariamente depende da natureza para existir, para procriar e se alimentar, e nessa constatao aparece a universalidade do homem e de todas as espcies.
Na prtica a universalidade do homem aparece precisamente na universalidade que faz da natureza inteira o seu corpo inorgnico, tanto na medida em que ela 1. um

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meio de vida imediato, quanto na medida em que 2. a matria, o objeto e o instrumento da sua atividade vital. A natureza o corpo inorgnico do homem, a saber, a natureza na medida em que ela mesma no corpo humano. O homem vive da natureza, significa: a natureza o seu corpo, com o qual tem que permanecer em constante processo para no morrer. Que a vida fsica e mental do homem est interligada com a natureza no tem outro sentido seno que a natureza est interligada consigo mesma, pois o homem uma parte da natureza (MARX, 1989, p. 155, grifos do autor).

A crtica fundamental que Marx faz ao sistema capitalista, de reduzir a atividade genrica do homem a uma atividade com fim em si mesma, apenas como meio de existncia fsica, contrariamente ao papel importante que o trabalho possui na constituio da essencialidade humana, se trata de uma das mais importantes denncias. Segundo ele, medida que o trabalho alienado aliena o homem da natureza e de si mesmo, aliena tambm o homem do gnero. O trabalho alienado faz da vida do gnero um meio da vida individual. Em primeiro lugar aliena a vida do gnero e a vida individual, em segundo faz da ltima em sua abstrao um fim da primeira, igualmente na sua forma abstrata e alienada (MARX, 1989, p. 155, grifo do autor). Esse o terceiro aspecto da alienao.
Pois em primeiro lugar o trabalho, a atividade vital, a vida produtiva mesma aparece ao homem s como um meio para satisfazer uma necessidade, a necessidade de manuteno da existncia fsica. Mas a vida produtiva a vida do gnero. a vida engendradora de vida. No tipo de atividade vital jaz o carter inteiro de uma spcies, o seu carter genrico, e a atividade consciente livre o carter genrico do homem. A vida mesma aparece s como meio de vida. O animal imediatamente um com sua atividade vital. No se distingue dela. ela. O homem faz da sua atividade vital mesma um objeto do seu querer e da sua conscincia. Tem atividade vital consciente. No uma determinidade com a qual ele conflua imediatamente. A atividade vital consciente distingue o homem imedia-

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tamente da atividade vital animal. precisamente s por isso que ele um ser genrico. Ou ele s um ser consciente, isto , a sua prpria vida lhe objeto, precisamente porque um ser genrico. S por isto a sua atividade atividade livre. O trabalho alienado inverte a relao de maneira tal que precisamente porque um ser consciente o homem faz da sua atividade vital, da sua essncia, apenas um meio para sua existncia (MARX, 1989, p. 156-157, grifos do autor).

Diferentemente dos animais que produzem unilateralmente e imediatamente para si e seu filhote, o homem produz universalmente.
[O] animal produz para sob o domnio da necessidade fsica e imediata, ao passo que o homem produz mesmo livre da necessidade fsica e s produz verdadeiramente sendo livre da mesma; s produz a si mesmo, ao passo que o homem reproduz a natureza inteira; o seu produto pertence imediatamente ao seu corpo fsico, ao passo que o homem se defronta livre com o seu produto. O animal forma s segundo a medida e a necessidade da species qual pertence, ao passo que o homem sabe produzir segundo a medida de qualquer species e sabe em toda a parte aplicar a medida inerente ao objeto; por isso o homem tambm forma segundo as leis da beleza (MARX, 1989, p.156-157, grifos do autor).

Esse processo de exteriorizao e interiorizao dialtica que ocorre nessa relao metablica entre o homem e a natureza, nesse trabalhar o mundo objetivo e construir a subjetividade humana, essa vida genrica operativa e riqussima de sentido, sob o trabalho alienado capitalista produz o seu inverso, ou seja, a desefetivao enquanto um ser social e genrico.
Portanto, precisamente ao trabalhar o mundo objetivo que o homem primeiro se prova de maneira efetiva como um ser genrico. Esta produo sua vida genrica operativa. Por ela a natureza aparece como a sua obra e a sua realidade objetiva. O objeto do trabalho portanto a objetivao da vida genrica do homem: ao se duplicar no s intelectualmente tal como na conscincia, mas operativa, efetivamente e portanto ao se intuir a si mesmo num mun-

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do criado por ele. Por conseguinte, ao arrancar do homem o objeto da sua produo, o trabalho alienado lhe arranca a sua vida genrica, a sua objetividade genrica efetivamente real e transforma a sua vantagem ante o animal na desvantagem de lhe ser tirado o seu corpo inorgnico, a natureza (MARX, 1989, p. 157, grifos do autor).

Ao arrancar o homem de sua vida genrica e transform-lo num individualista concorrencial com outros indivduos individualistas, o trabalho alienado faz da vida desses indivduos um meio de existncia fsica somente. Em geral, a proposio de que o homem est alienado do seu ser genrico significa que um homem est alienado do outro, tal como cada um deles da essncia humana (MARX, 1989, p. 158). Nessa alienao, o indivduo se autoproduz individualmente de forma mecnica e sem produzir a liberdade social que constituinte do ser social. H, portanto, uma alienao entre os indivduos que compem a sociedade. O trabalho alienado, diz Marx, faz com que o
[...] ser genrico do homem, tanto da natureza quanto da faculdade genrica espiritual dele, um ser alheio a ele, um meio da sua existncia individual. Aliena do homem o seu prprio corpo, tal como a natureza fora dele, tal como a sua essncia espiritual, a sua essncia humana (MARX, 1989, p. 158, grifos do autor).

Disso resulta a quarta alienao:


Uma consequncia imediata do fato de o homem estar alienado do produto do seu trabalho, da sua atividade vital, do seu ser genrico, o homem estar alienado do homem. Quando o homem est frente a si mesmo, ento o outro homem est frente a ele. O que vale para a relao do homem com o seu trabalho, com o produto do seu trabalho e consigo mesmo, isto vale para a relao do homem com o outro homem, bem como com o trabalho e o objeto de trabalho do outro homem (MARX, 1989, p. 158, grifos do autor).

Esse problema da alienao do homem dos outros homens, do gnero humano, a que Marx d muita nfase, significa uma situao

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negativa para o progresso humano, o que resulta em um campo fcil de poder da ideologia sobre a classe trabalhadora e a dificuldade que disso resulta para construir uma conscincia de classe para a organizao poltica dos trabalhadores e superar a situao de degradao vigente na busca da sociedade humana reconciliada com a natureza. Heller, baseada em Marx, afirma que El objeto ms elevado de la necesidad humana es el outro hombre. Em otras palabras: la medida em que el hombre com fin se h convertido em el ms elevado objeto de necesidad para el outro hombre determina el grado de humanizacin de las necesidades humanas (HELLER, 1986, p. 44). Marx, nessa exposio do trabalho alienado, demonstra que os produtos do trabalho no pertencem aos indivduos trabalhadores que os produziram, mas a um outro ser, que no so os deuses, mas sim a outro homem, ao personificador do capital. Assim, como o produto do trabalho no pertence ao trabalhador, a sua prpria atividade tambm no lhe pertence, sendo uma atividade alheia, obtida por coao. O ser alheio ao qual pertence o trabalho e o produto do trabalho, a servio do qual est o trabalho e para cuja fruio est o produto do trabalho, s pode ser o homem mesmo (MARX, 1989, p. 159, grifos do autor). Sendo dessa forma uma atividade alienada, o trabalho se torna um tormento, no sendo uma fruio de liberdade, de agir na constituio do mundo que enriquece a essncia humana, tornando os indivduos alheios e alienados de sua prpria condio. No sendo uma atividade com a alegria de viver, os prazeres decorrentes da produo s podem pertencer a um outro. No os deuses, no a natureza, s o homem mesmo pode ser este poder alheio sobre os homens (MARX, 1989, p. 159, grifos do autor). Esse outro que tem poder sobre os outros so os capitalistas, na expresso de Marx, os personificadores do capital, que se apropriam do trabalho alheio e dos produtos desse trabalho, de forma privada. Explica Marx que, pelo trabalho exteriorizado de forma alienada, o trabalhador se torna alheio a sua prpria atividade criadora e engendra a relao capitalista de dominao e, ao mesmo tempo, contribui para a apropriao privada contnua por meio desse exteriorizar-se. A

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propriedade privada , portanto o produto, o resultado, a consequncia necessria do trabalho exteriorizado, da relao exterior do trabalhador com a natureza e consigo mesmo (MARX, 1989, p. 160-161, grifos do autor). Segundo Marx, a propriedade privada uma consequncia do trabalho exteriorizado, assim como tambm os deuses so originalmente no a causa, mas o efeito dos erros do entendimento humano. Mais tarde esta relao reverte em efeito recproco (MARX, 1989, p. 162, grifo do autor). Segundo Mszros (2006), a preocupao maior de Marx est no aspecto mais fundamental da alienao, que o fato de a atividade vital humana engendradora da essncia individual e genrica do homem no capitalismo ser vendida como uma mercadoria:
[...] a venda da prpria atividade vital at a afirmao de que atividade vital se transforma num simples meio de existncia, passando pela ideia de que o mundo perceptvel, devido ao carter exterior do trabalho, no apropriado pelo homem diretamente, de forma sensvel, tal como seria ontologicamente adequado, mas mediado por salrios abstratos, em consequncia da transformao da fora de trabalho numa mercadoria [...] (MSZROS, 2006, p. 219).

Sinteticamente, o trabalho, na concepo de Marx, contm um duplo aspecto; primeiro o de ser uma atividade genuinamente humana, e, pelo fato, de o ser humano ser natural e histrico, necessita produzir os meios de manuteno de sua existncia biolgica e social; segundo e, ao mesmo tempo, o trabalho, em decorrncia dessa condio, deve ser atividade engendradora de liberdade de criao e de fruio do conhecimento humano com intuito de tornar o imperativo da necessidade um tempo marginal na vida social. Dessa forma, a liberdade deve emancipar-se da necessidade natural, o que, nas condies dadas pelo capitalismo, torna-se impossvel, pelo fato de ser ele um modo de produo que necessita reproduzir necessidades suprfluas para perpetuar sua lgica da acumulao, circunscrevendo os indivduos na circularidade consumista e tornando-os escravos das necessidades primrias.

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1.6 A EXPLORAO DO TRABALHO ENQUANTO EXPLORAO DE CLASSE: A CONDIO VITAL DE EXISTNCIA DO SISTEMA DO CAPITAL As formaes pr-capitalistas tiveram seu incio na Europa durante o sculo XV, no interior da produo feudal que se desenvolveu durante a Idade Mdia, e resultam da necessidade de produo de mercadorias para o crescente comrcio internacional que se iniciava. Surgiu um comerciante, com o capital inicial que acumulou, precisando de produtos, ou seja, mercadorias. Com o capital que acumulou desse comrcio protocapitalista, os comerciantes burgueses adquiriram instrumentos de trabalho, reuniram esses elementos numa oficina e os puseram a produzir mercadorias. Assim sendo, o modo de produo capitalista, segundo Marx, tem sua origem na circulao.
A circulao das mercadorias o ponto de partida do capital. A produo de mercadorias e o comrcio, forma desenvolvida da circulao de mercadorias, constituem as condies histricas que do origem ao capital. O comrcio e o mercado mundiais inauguram ao sculo XVI a moderna histria do capital. (MARX, 1988a, p. 165, grifo nosso)

As guildas (corporaes de ofcios), com os controles culturais rgidos de produo, no atendiam demanda emergente e os centros urbanos estavam se sobrecarregando de desocupados que vieram fugidos ou foram expulsos das glebas em que eram servos (MARX, 1986). Esses comerciantes tinham diante de si abundante fora de trabalho disponvel e enorme quantidade de matria-prima a ser transformada.
S aparece o capital quando o possuidor de meios de produo e de subsistncia encontra o trabalhador livre no mercado vendendo sua fora de trabalho, e esta nica condio histrica determina um perodo da histria da humanidade. (MARX, 1988a, p. 190)

Para o capital encontrar o trabalhador livre para vender sua fora de trabalho precisou, antes disso, do produtor direto, ou seja, o trabalhador teve de dispor de sua pessoa, que antes estava vinculada gleba como

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escrava ou serva, e livrar-se do domnio das corporaes (guildas) e de seus regulamentos, que subordinavam os aprendizes e oficiais, e ainda das regras a que estava sujeito o trabalho nas corporaes (MARX, 1988, p. 830). Escreve Marx (1988, p. 830): Desse modo, um dos aspectos desse movimento histrico que transformou os produtores em assalariados a libertao da servido e da coero corporativa [...]. Em seu livro A misria da filosofia (1985), no qual combate Proudhon por meio do debate, Marx esclarece o aparecimento da fbrica e da indstria manufatureira que substituram as corporaes de ofcios (guildas). Ele observa que, para responder como nasceu a fbrica, seria necessrio ver como se desenvolveu a indstria manufatureira. Uma indstria que ainda no era moderna e sequer possuia mquinas, mas tampouco era a indstria dos artesos da Idade Mdia ou a domstica. Explica que a condio indispensvel para a formao da indstria manufatureira era a acumulao de capitais, facilitada pela introduo dos metais preciosos vindos da Amrica. Tambm mostra que o aumento dos meios de troca teve por consequncia a queda dos salrios e das rendas fundirias, assim como aumentou os lucros industriais. Ou seja, enquanto a classe dos trabalhadores, os senhores feudais e povo decaiam, a burguesia ascendia. E aponta:
Um outro ponto que ainda no foi devidamente apreciado na histria da indstria manufatureira foi a liberao de numerosos squitos dos senhores feudais, cujos membros subalternos se tornaram vagabundos antes de entrar nas fbricas. A criao da fbrica foi precedida, nos sculos XV e XVI, por uma vagabundagem quase universal. A fbrica encontrou, ainda, um forte apoio entre os numerosos camponeses que, expulsos continuamente dos campos pela sua transformao em pastagens e pelos progressos agrcolas que requeriam menos braos para a cultura das terras, afluram s cidades durante sculos inteiros. A ampliao do mercado, a acumulao de capitais, as modificaes verificadas na posio social das classes, uma multido de pessoas privadas das suas fontes de renda eis as vrias condies histricas para a formao da manufatura. No foram, como diz o Sr. Proudhon, nego-

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ciaes amistosas entre iguais que reuniram os homens na fbrica. A manufatura no nasceu sequer no seio das antigas corporaes. Foi o comerciante quem se tornou o chefe da oficina moderna, no o antigo mestre das corporaes. Em quase todos os lugares, houve uma luta encarniada entre a manufatura e os ofcios artesos. (MARX, 1985, p. 128-129)

O capital inicial surge do comrcio, mas o lucro, desse momento em diante, ser gerado na produo, na oficina capitalista, onde ocorre a explorao do trabalho dos homens, das mulheres e das crianas e da matria-prima vinda da natureza que se efetivar concretamente. Os limites impostos pela rigidez das guildas, que produziam apenas para atender a demanda local ou regional, imps aos comerciantes a necessidade de organizar a produo de novas mercadorias para o comrcio em ascenso.
O preldio da revoluo que criou a base do modo capitalista de produo ocorreu no ltimo tero do sculo XV e nas primeiras dcadas do sculo XVI. Com a dissoluo das vassalagens feudais, lanada ao mercado de trabalho uma massa de proletrios, de indivduos sem direitos, que por toda parte enchiam inutilmente os solares, [...]. (MARX, 1988, p. 833)

Os comerciantes com uma acumulao primria promovem o modo de produo capitalista diferentemente do modo de produo feudal, e a forma de explorao do homem pelo homem muda com a nova forma de produzir capitalista. Desse momento em diante, a propriedade privada muda de forma: de servo da gleba explorado pelo senhor feudal, o sujeito passa condio de trabalhador a ser explorado pelo capitalista.
O processo que produz o assalariado e o capitalista tem suas razes na sujeio do trabalhador. O progresso consistiu numa metamorfose dessa sujeio, na transformao da explorao feudal em explorao capitalista. Para compreender sua marcha, no precisamos ir muito longe na histria. Embora os prenncios da produo capitalista j apaream, nos sculos XIV e XV, em algumas cidades

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mediterrneas, a era capitalista data do sculo XVI. Onde ela surge, a servido j est abolida h muito tempo, e j esto em plena decadncia as cidades soberanas que representam o apogeu da Idade Mdia. (MARX, 1988, p. 831)

Segundo Marx, a circulao das mercadorias que o ponto de partida do capital, contexto social onde o dinheiro se transforma em capital. A produo de mercadorias e o comrcio, forma desenvolvida da circulao de mercadorias, constituem as condies histricas que do origem ao capital. O comrcio e o mercado mundiais inauguram no sculo XVI a moderna histria do capital. (MARX, 1988a, p. 165) Porm, Marx mostra que o valor excedente, portanto, a mais-valia, no se origina na circulao, mas fora dela, que parece ser imperceptvel. Segundo ele,
A circulao a soma de todas as relaes mtuas dos possuidores de mercadorias. Fora dela, o possuidor de mercadorias s mantm relaes com sua prpria mercadoria. No que toca ao valor desta, a relao limita-se a conter ela uma quantidade de trabalho dele, medida de acordo com determinadas leis sociais. (MARX, 1988a, p. 185)

Por outro lado, impossvel que o produtor de mercadorias, fora da esfera da circulao, sem entrar em contacto com outros possuidores de mercadorias, consiga expandir um valor, transforme, portanto, dinheiro ou mercadoria em capital. (MARX, 1988a, p. 186) Em sntese, a acumulao primria que deu incio ao sistema capitalista comea na esfera da circulao, mas, a partir desse momento, a acumulao acontece no momento da produo da mercadoria, quando ocorre a extrao da mais-valia que estabelece o processo de valorizao do capital, apesar de o lucro do capitalista s se realizar na esfera da circulao, portanto, na venda dessas mercadorias no livre mercado.
Para transformar dinheiro em capital tem o possuidor do dinheiro de encontrar o trabalhador livre no mercado de mercadorias, livre nos dois sentidos, o de dispor como pessoa livre de sua fora de trabalho como sua mercadoria, e o de estar livre, inteiramente despojado de todas as coisas necessrias materializao de sua fora de traba-

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lho, no tendo alm desta outra mercadoria para vender. (MARX, 1988a, p. 189)

A explorao no modo capitalista de produo ocorrer na esfera da produo organizada em oficinas de manufaturas, fbricas e grande indstria, e no na circulao das mercadorias. A fora de trabalho entra nessa relao como uma mercadoria que o capitalista compra e dela faz uso para auferir seu lucro.
O Consumo da fora de trabalho, como o de qualquer outra mercadoria, realiza-se fora do mercado, fora da esfera da circulao. Por isso, juntamente com o dono do dinheiro e o possuidor da fora de trabalho abandonaremos essa esfera ruidosa, onde tudo ocorre na superfcie e vista de todos, para acompanh-los ao local reservado da produo, a cuja entrada est escrito: No admittance except on business. Veremos a como o capital produz e tambm como produzido. O mistrio da criao do valor excedente (mais-valia) se desfar finalmente. (MARX, 1988a, p. 196)

A organizao do processo de trabalho por meio das manufaturas conduziu modificao das relaes de classe, ou seja, entre trabalhador e empregador. Nas corporaes de ofcios as relaes eram patriarcais, entre os oficiais e mestres, e nas manufaturas foram substitudas pela relao entre trabalhadores, personificadores da fora de trabalho e expropriados dos meios de produo, e os capitalistas, donos dos meios de produo, que so personificadores do capital. (MARX; ENGELS, 1974, p. 68-69). Cita Marx, em vrios de seus escritos, que no perodo de transio do modo de produo feudal para o modo capitalista, os servos das glebas que abandonavam os feudos ou eram expulsos avolumavam-se nos centros urbanos e no possuiam a cultura do trabalho que o modo nascente de produo exigia. Para sucumbirem ao tripalium foi necessria muita coero do Estado. O autor cita que, entre o final do sculo XV e incio do sculo XVI o rei Henrique VIII da Inglaterra mandou para a forca 72.000 homens considerados vagabundos, por resistirem a essa nova forma de produzir, principalmente em longas jornadas de trabalho, nos ambientes periculosos e insalubres. (MARX, 1986, p. 125)

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A partir do ponto de vista de Marx,


O capital ento o poder de domnio sobre o trabalho e sobre os seus produtos. O capitalista tem este poder, no em razo das suas virtudes pessoais ou humanas, mas como proprietrio do capital. O seu poder o poder de compra do seu capital, a que nada se pode contrapor. (MARX, 1986, p. 80, grifos do autor)

Sendo o capitalista proprietrio do capital, somente ele tem maior poder de barganha no mercado para comprar a mercadoria que lhe trar lucro ao capital inicial, por meio dos trabalhadores. O mercado a esfera na qual as mercadorias se apresentam, a arena em que comprador e vendedor se relacionam por meio da lei da concorrncia. Nesse mbito, os capitalistas compram instrumentos de produo, matrias-primas e fora de trabalho e os renem numa oficina, fbrica ou indstria para organizar a produo de novas mercadorias e garantir as condies para a produo de excedentes sob o domnio do imperativo da acumulao. Dentre essas mercadorias, a fora de trabalho a mercadoria especial, por ser ela a nica a criar valor e com isso possuir a capacidade de produzir mais valor do que foi originalmente empregado pelo capitalista. Afirma Marx:
Todo trabalho , de um lado, dispndio de fora humana de trabalho, no sentido fisiolgico, e, nessa qualidade de trabalho humano igual ou abstrato, cria o valor das mercadorias. Todo trabalho, por outro lado, dispndio de fora humana de trabalho, sob forma especial, para um determinado fim, e, nessa qualidade de trabalho til e concreto, produz valores-de-uso. (MARX, 1988a, p. 54)

Em sua anlise cientfica, ele conclui que duas caractersticas distinguem o modo capitalista de produo de outros modos anteriores: Primeiro que seus produtos so mercadorias. (MARX, 1985, p. 1007) Porm, Produzir mercadorias no o distingue de outros modos de produo (MARX, 1985, p. 1007), mas o que o distingue o fato de que esse modo de produo determinado exclusivamente pela forma mercadoria. Isso significa que a fora de trabalho dos

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indivduos pertencentes classe trabalhadora e os produtos de seus trabalhos so transformados em mercadorias. Segundo Marx, [...] a circunstncia de seu produto ter, de maneira dominante e determinante, o carter de mercadoria. Isto implica, de sada, que o prprio trabalhador se apresente apenas como vendedor de mercadoria e, por conseguinte, como assalariado livre. (MARX, 1985, p. 1007) A segunda caracterstica, segundo Marx (1985, p. 1008), : O que distingue particularmente o modo capitalista de produo a circunstncia de a produo da mais-valia ser objetivo direto e causa determinante da produo. Segundo o autor, o capital produz essencialmente capital, mas, para faz-lo, precisa extrair mais-valia, que seu objetivo. Diz Marx que, ao estudar a mais-valia relativa e sua converso em lucro, percebeu que se ergue, sob a base desse modo de produo peculiar, a era capitalista. Em sua definio: A era capitalista uma forma particular do desenvolvimento das foras produtivas sociais do trabalho, mas como foras do capital, autnomas ante o trabalhador e por isso em oposio direta ao desenvolvimento dele. (MARX, 1985, p. 1008) E ele observa tambm que
A produo pelo valor e pela mais-valia, conforme tambm vimos, implica a tendncia, sempre operante, para reduzir o tempo de trabalho necessrio produo de uma mercadoria, o valor dela, abaixo da mdia social vigente. O impulso para restringir ao mnimo o custo da produo torna-se a mais poderosa alavanca para acrescer a produtividade social do trabalho; mas, esse acrscimo toma a aparncia de elevao constante da produtividade do capital. (MARX, 1985, p. 1008)

A anlise de Marx revela que essa condio social nascida do modo de produo capitalista e as relaes sociais que dela decorrem estabelecem o modus operandi desse novo perodo histrico da humanidade com carter transitrio. Estabelece a maneira como se do as relaes de produo entre capitalistas e trabalhadores, a de produo e de distribuio social da produo econmica decorrente:

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[...] o modo capitalista de produo tem natureza particular, especificidade historicamente definida; como qualquer outro modo determinado de produo pressupe, como condio histrica, dado estdio das foras produtivas sociais e de suas formas de desenvolvimento; essa condio o resultado histrico e o produto de processo anterior, e dela parte e nela se baseia o novo modo de produo; as relaes de produo correspondentes e esse modo particular de produo historicamente determinado relaes que o homens estabelecem no processo da vida social, na formao da vida social tm carter especfico, histrico e transitrio; as relaes de distribuio, na essncia, se identificam com as relaes de produo, das quais so a outra face, de modo que estas e aquelas participam do mesmo carter historicamente transitrio. (MARX, 1985, p. 1005)

Portanto, a relao entre capital e trabalho determina a especificidade desse modo de produo:
Os agentes principais desse modo de produo, o capitalista e o assalariado, como tais, so meras encarnaes, personificaes do capital e do trabalho assalariado; caracteres sociais definidos que o processo social de produo imprime aos indivduos; produtos dessas relaes sociais definidas da produo. (MARX, 1985, p. 1007, grifo nosso).

1.6.1 O trabalho como substncia do valor da mercadoria A explorao na sociedade moderna ocorre por meio da colonizao do trabalho pelo capital. Esse trabalho administrado pelos detentores de capitais no modo de produo capitalista que objetiva produo de mercadorias para a obteno de lucro por intermdio da extrao da mais-valia. O modo de produo capitalista tem por base a propriedade privada dos meios de produo, e quem a possui se apropria dos produtos do trabalho e das riquezas sociais produzidas. Na sociedade dividida em classes sociais, h a classe capitalista ou burguesa que detem, de forma privada, os meios de produo, e a classe que no possui esses meios e que, no transcorrer da ascendncia histrica dos sucessivos modos de produo, foi expropriada, configurando-se hoje

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como classe trabalhadora (proletria, operria ou assalariada). Na economia poltica do livre mercado, ambas as classes se apresentam no mercado como se fossem iguais socialmente, pelo menos de acordo com as leis liberais do Estado; uma como compradora de trabalho e a outra como vendedora de fora de trabalho. Essa relao ocorre no mercado moderno, de compra e venda de trabalho originado da desigualdade decorrente do processo de ascenso histrica da humanidade, para que se consolidasse o modo de produo capitalista, e foi necessrio tornar esse processo legal, portanto, institudo formalmente por leis do Estado que regessem as relaes de trabalho. Mas, para isso, historicamente, a burguesia, essa classe que estava em ascenso, visando manter sua lgica de produo e com o poder econmico que conquistou, no momento em que as instituies feudais no mais atendiam s suas necessidades, solapou o poder poltico para estabelecer o conjunto de leis e as regras de convivncia social que viriam reger o moderno modo de produo e atender aos interesses da classe capitalista no poder. Dessa necessidade irrompeu a revoluo burguesa liberal, que tem como cone a Revoluo Francesa, ocorrida em 1789. A condio de desigualdade de classe entre proprietrios e no proprietrios no vista assim pelo liberalismo, que defende uma condio de igualdade social entre todos os indivduos/cidados que pertencem ao Estado. De forma ideolgica, procura constantemente difundir e inculcar, bem como velar essa desigualdade social estruturalmente histrica, como se esta fosse uma igualdade natural que se apresenta no mercado, como indivduos iguais e no como classes. Mas, ao se analisar criticamente o processo histrico, observa-se que parcela crescente da humanidade foi sendo expropriada pelos diversos modos de produo anteriormente existentes. Os expropriados, no modo de produo capitalista, so os indivduos pertencentes classe trabalhadora, no tendo outra forma, por no possurem meios de produo, nem terras ou instrumentos de trabalho, seja para a produo rural ou urbana, apresentam ao mercado sua capacidade de trabalho, a ser vendida como mercadoria, ou seja, vendem o que lhes resta, as foras de trabalho, e, em troca, recebem salrios. O conceito de explorao fundamental, pois atravs dele que

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Marx descobriu o fator oculto da acumulao da riqueza no capitalismo e o consequente empobrecimento dos verdadeiros produtores. Essa explorao ocorre nas indstrias capitalistas, ou seja, no momento da produo, quando as relaes de classe se do concretamente. Esse fator oculto a mais-valia, o lucro dos capitalistas, que tem origem na produo de mercadorias pela quantidade de trabalho empregado para fabric-las, e na apropriao, por parte dos capitalistas, desse trabalho. Nisso se d o trabalho como produtor de valor. A fora de trabalho, mais popularmente conhecida como mo de obra (trabalho braal) ou mente-de-obra (trabalho intelectual), composta pelos indivduos pertencentes classe trabalhadora, bem como os instrumentos de trabalho, a matria-prima e os produtos originrios da produo capitalista apresentam-se no mercado igualmente como mercadorias para satisfazerem necessidades humanas e sociais naturais e artificiais, estas ltimas mais ainda estimuladas pelo mercado como se fossem necessidades naturais. Para Marx (1988, p. 41-42),
A mercadoria , antes de mais nada, um objeto externo, uma coisa que, por suas propriedades, satisfaz necessidades humanas, seja qual for a natureza, a origem delas, provenham do estmago ou da fantasia. No importa a maneira como a coisa satisfaz a necessidade humana, se diretamente, como meio de subsistncia, objeto de consumo, ou indiretamente, como meio de produo.

O sistema do capital tem como seu fundamento a produo de mercadorias, como foi explicitado anteriormente. Para constituir-se enquanto uma mercadoria, o produto do trabalho inerentemente deve possuir, de forma indissocivel, um duplo valor, o valor-de-uso e o valor-de-troca. Foi Marx quem constatou essa dupla natureza contida na mercadoria.
A mercadoria apareceu-nos, inicialmente, como duas coisas: valor-de-uso e valor-de-troca. Mais tarde, verificou-se que o trabalho tambm possui duplo carter: quando se expressa como valor, no possui mais as mesmas caractersticas que lhe pertencem como gerador de valor-de-uso. Fui quem, primeiro, analisou e ps em evidncia

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essa natureza dupla do trabalho contido na mercadoria. Para compreender a economia poltica essencial conhecer essa questo, que, por isso, deve ser estudada mais de perto. (MARX, 1988, p. 48)

A utilidade da mercadoria faz dela um valor-de-uso. Esse valor-de-uso decorre de propriedades que so inerentes mercadoria e que servem para satisfazer determinadas necessidades individuais ou sociais. Portanto, sua utilidade est em funo da necessidade de consumo. Os valores-de-uso constituem o contedo material da riqueza, qualquer que seja a forma social dela. (MARX, 1988, p. 42) Na forma de produo da sociedade capitalista, os valores-de-uso so, ao mesmo tempo, os veculos materiais do valor-de-troca. (MARX, 1988, p. 43) Assim sendo, a mercadoria possui um duplo valor: valor-de-uso e valor-de-troca. (MARX, 1988, p. 48) Esclarecendo melhor, as mercadorias aparecem no mundo como valores-de-uso, objetos com propriedades materiais, que satisfazem necessidades humanas, como trigo, pes, casas, gasolina, colares, carros, livros, com sua composio natural. Todavia, para serem mercadorias, elas tm de ser, ao mesmo tempo, produtos do trabalho, e por cumprirem esse papel, so portadoras de valor-de-troca, ou seja, veculos de valor, para poderem ser vendidas no comrcio. Por isso, patenteiam-se como mercadorias, assumem a feio de mercadoria, apenas na medida em que possuem dupla forma, aquela natural e a de valor (MARX, 1988, p. 55, grifo nosso). Na sociedade produtora de mercadorias, a mercadoria especial e que promove a valorizao do capital, portanto, o lucro do personificador do capital, trata-se nica e exclusivamente da mercadoria trabalho. Conforme escreve Marx, Se prescindirmos do valor-de-uso da mercadoria, s lhe resta ainda uma propriedade, a de ser produto do trabalho. (MARX, 1988, p. 45) Os produtos decorrentes da produtividade humana, definidos como mercadorias, corporificam, materializam, objetivam o trabalho que neles se armazenaram, configurando, dessa forma, a substncia social que lhes comum, so valores, valores-mercadorias. (MARX, 1988, p. 45) Essa substncia criadora de valor, contida em todas as mercadorias, constitui-se de trabalho humano. A grandeza desse valor e o preo da mercadoria que entra na concorrncia do livre

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mercado calculado pela quantidade de tempo mdio de trabalho social de que necessita para se produzi-la, ou seja, o tempo de trabalho, fraes de tempo, tais como: dias, horas, minutos. (MARX, 1988, p. 45) Em sntese, o valor de uma mercadoria determinado pela quantidade de trabalho gasto durante sua produo (MARX, 1988, p. 46). Reafirma Marx que o que constitui a substncia dos valores o trabalho humano homogneo, dispndio de idntica fora de trabalho. (MARX, 1988, p. 45-46) E, Por fora de trabalho ou capacidade de trabalho compreendemos o conjunto das faculdades fsicas e mentais, existentes no corpo e na personalidade viva de um ser humano, as quais ele pe em ao toda a vez que produz valores-de-uso de qualquer espcie. (MARX, 1988, p. 187) Isso significa que o conjunto de foras individuais de trabalho constitui uma fora de trabalho social nica que possui o carter de uma fora mdia de trabalho social. (MARX, 1988, p. 45-46) Para o autor, Tempo de trabalho socialmente necessrio o tempo de trabalho requerido para produzir-se um valor-de-uso qualquer, nas condies de produo socialmente normais, existentes, e com o grau social mdio de destreza e intensidade do trabalho. (MARX, 1988, p. 45-46) Dessa forma,
O que determina a grandeza do valor, portanto, a quantidade de trabalho socialmente necessrio ou o tempo de trabalho socialmente necessrio para a produo de um valor-de-uso. [...] Como valores, as mercadorias so apenas dimenses definidas do tempo de trabalho que nelas se cristaliza. (MARX, 1988, p. 46)

Ademais,
A produtividade do trabalho determinada pelas mais diversas circunstncias, entre elas, a destreza dos trabalhadores, o grau de desenvolvimento da cincia e sua aplicao tecnolgica, a organizao social do processo de produo, o volume e a eficcia dos meios de produo, e as condies naturais. (MARX, 1988, p. 46-47)

Como se v nas claras definies de Marx, o valor da mercadoria advm do trabalho humano, simplesmente, do dispndio de traba-

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lho humano em geral. (MARX, 1988, p. 51) O trabalho, como criador de valores-de-uso para satisfazer necessidades naturais e sociais, um trabalho til, vital para a existncia humana, necessidade natural e eterna de efetivar o intercmbio material entre o homem e a natureza, e, portanto, de manter a vida humana (MARX, 1988, p. 50). Logo,
Todo trabalho , de um lado, dispndio de fora humana de trabalho, no sentido fisiolgico, e, nessa qualidade de trabalho humano igual ou abstrato, cria o valor das mercadorias. Todo trabalho, por outro lado, dispndio de fora humana de trabalho, sob forma especial, para um determinado fim, e, nessa qualidade de trabalho til e concreto, produz valores-de-uso (MARX, 1988, p. 54, grifos nossos).

Assim sendo, afirma Marx, toda


A fora de trabalho em ao ou o trabalho humano cria valor, mas no valor. Vem a ser valor, tornar-se valor, quando se cristaliza na forma de um objeto. Para expressar o valor do linho como massa de trabalho humano, temos de express-lo como algo que tem existncia material diversa do prprio linho e, ao mesmo tempo, comum a ele e a todas as outras mercadorias. Fica assim resolvido nosso problema. (MARX, 1988, p. 59, grifo nosso).

Em uma s palavra: o que comum a todas as mercadorias e que a substncia do valor o trabalho humano. Por exemplo, Na produo do casaco gastou-se, realmente, fora de trabalho humano, sob a forma de trabalho do alfaiate. Nele acumulou-se, portanto, trabalho humano. Da ser ele depositrio de valor [...], afirma Marx (1988, p. 59). As mercadorias somente convertem-se em valor medida que expressam uma mesma substncia social que constituinte de todas as outras, o trabalho humano. Por conseguinte, o valor de uma mercadoria apenas uma realidade social e como tal manifesta-se evidentemente na relao social de troca de uma mercadoria por outra. Nessa relao de troca, afirma Marx, que se esconde o valor decorrente do trabalho que se expressa no valor social das mercadorias. Como diz o autor, todo mundo sabe que as mercadorias possuem uma forma

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comum de valor e Esta forma comum a forma dinheiro do valor. Porm, antes de ser essa expresso monetria na forma de dinheiro, , antes de tudo, detentora de valor produzido pelo trabalho humano (MARX, 1988, p. 55). O valor das mercadorias ou o preo de produo regulado pelo valor total delas se reduz a trs partes:
1. A que repe o capital constante ou representa trabalho pretrito consumido na forma de meios de produo ao fabricar-se a mercadoria; , em suma, o valor ou o preo dos meios de produo que entram no processo de produo da mercadoria. [...] 2. A parte correspondente ao capital varivel que mede a renda do trabalhador e para este se converte em salrio, reproduzido pelo trabalhador nessa parte varivel; em suma, a parte em que se representa a frao paga do trabalho [...] adicionado, na produo da mercadoria, primeira parte, a constante. [...] 3. A mais-valia, isto , a parte do valor do produto-mercadoria na qual se representa trabalho no-pago ou trabalho excedente. [...] E tambm das rendas [...] (MARX, 1985, p. 977-978).

1.6.2 A acumulao capitalista decorre da explorao dos trabalhadores por meio da extrao da mais-valia Marx explicitou a explorao capitalista de forma bastante objetiva e cientificamente comprovada, dizendo que ela ocorre no momento da produo de mercadorias, que o locus da extrao da mais-valia. Portanto, na sociedade capitalista a explorao humana adquiriu a forma de extrao da mais-valia. O valor no se estabelece na esfera da circulao, mas definido na esfera da produo onde extrada a mais-valia e, consequentemente, o processo de valorizao e acumulao capitalista. Para se compreender melhor como ocorre a extrao da mais-valia, utilizar-se- a explicao didtica de Jale sobre o tema abordado por Marx nO Capital que servir para se compreender

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como a explorao dos trabalhadores, ou dos homens sobre outros homens, ocorre na sociedade moderna. Segundo Jale (1977, p. 13),
O modo de produo capitalista define-se por um alto grau de desenvolvimento das foras produtivas e por uma situao em que os meios de produo so propriedade privada de um reduzido nmero de capitalistas, enquanto o trabalho produtivo, o nico que permite a entrada em aco destes meios de produo, feito por milhes de trabalhadores ou proletrios, agrupados em empresas cada vez mais gigantescas.

Jale enfatiza que disso resultam relaes de produo que obrigam os proletrios a vender sua fora de trabalho aos capitalistas, estabelecendo a presena de duas classes com interesses antagnicos. Uma, que pequena, mas dona de quase todos os meios de produo, e a outra, gigantesca, que pode e s ela pr em funcionamento os meios de produo da classe capitalista. Ento, so relaes que j no so mais entre indivduos, mas sociais, e entre classes ligadas uma outra por contradies intransponveis. Jale diz ainda que, no tempo atual, esta produo ainda mais social, e num duplo sentido. Primeiro, porque exige um nmero cada vez maior de trabalhadores que no so a justaposio de trabalhadores individuais, mas que, pela diviso do trabalho, tornam-se um trabalhador coletivo (JALE, 1977, p. 15). E, segundo, porque as mercadorias so destinadas ao atendimento do mercado. O paradoxo que o autor desvela que esta produo social e os lucros dela oriundos no se orientam pelos produtores ou pela sociedade, mas sim para a dbil e numericamente inferior classe dos proprietrios.
Sendo a produo social, o bom-senso e a equidade imporiam que ela fosse dirigida, orientada pela colectividade e em proveito da sociedade e no por uma minoria de capitalistas e para nica satisfao dos interesses desta minoria. A contradio entre o carcter privado da propriedade dos meios de produo e o carcter social da produo a CONTRADIO FUNDAMENTAL DO

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SISTEMA CAPITALISTA. Esta contradio, longe de se esbater ou atenuar, desenvolve-se e agudiza-se simultaneamente com desenvolvimento do sistema que a provoca, o capitalismo. Com efeito, o nmero de capitalistas e sobretudo o nmero dos mais poderosos entre eles, que dirigem de facto o sistema e se apropriaram do Estado, reduz-se sem cessar [...], ao mesmo tempo que engrossa o exrcito de produtores e dos trabalhadores no produtores cujos interesses e aspiraes se identificam.[...] Esta contradio no tem soluo possvel no mbito do modo de produo capitalista j que est na essncia de tal modo de produo. Por isso a luta de classes, entre o proletariado e os seus aliados, por um lado, e os capitalistas e seus sustentculos, por outro, no uma escolha poltica como o pretendem os reaccionrios e sim uma necessidade objectiva e inevitvel que resulta da natureza do capitalismo (JALE, 1977, p. 15, grifos do autor).

O capitalista, para produzir mercadoria, precisa investir em capital, e capital no s dinheiro. Para ser capital precisa ser um investimento em capital constante e capital varivel para o processo de produo de mercadorias, que Marx define como composio orgnica do capital. No captulo no qual Marx trata sobre a lei geral da acumulao capitalista, ele deixa claro o conceito de composio orgnica do capital que possui esses dois aspectos, o constante e o varivel:
A composio do capital tem de ser apreciada sob dois aspectos. Do ponto de vista do valor, determinada pela proporo em que o capital se divide em constante, o valor dos meios de produo, e varivel, o valor da fora de trabalho, a soma global dos salrios. Do ponto de vista da matria que funciona ao processo de produo, todo capital se decompe em meios de produo e fora de trabalho viva; essa composio determinada pela relao entre a massa dos meios de produo empregados e a quantidade de trabalho necessria para eles serem empregados. Chamo a primeira composio de composio segundo o valor, e a segunda de composio tcnica. H estreita correlao entre ambas. Para express-la, chamo a composio do capital segundo o valor, na medida em que determinada pela composio tcnica e reflete as modificaes desta, de composio orgnica do ca-

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pital. Ao falar simplesmente de composio do capital, estaremos sempre nos referindo composio orgnica (MARX, 1988a, p. 712-713, grifos do autor).

A partir de Marx, entende-se que as foras produtivas, que caracterizam a composio orgnica do capital (constante e varivel), compem-se de trs espcies de elementos, no esclarecimento fornecido por Jale (1977, p. 10-11):
a) Os meios de produo, nos quais se distingue geralmente entre matrias teis extradas da natureza (riquezas naturais) tais como minerais, carvo, petrleo, madeira, gua, etc., e meios de trabalho: ferramentas, mquinas e instalaes cada vez mais aperfeioadas que permitem extrair ou recolher, alm de transportar e transformar industrialmente as matrias naturais teis. Estes meios de produo, no nosso exemplo so, portanto, a prpria empresa siderrgica com tudo o que ela comporta, reservas de energia, matrias primas e diversos ingredientes em stock, espera, mquinas e equipamentos industriais, vias de ligao, etc. b) A fora de trabalho do prprio homem, sem a qual as riquezas naturais no podem ser extradas do solo e do sub-solo, conduzidas aos locais da sua utilizao e sem a qual os equipamentos e as mquinas de qualquer empresa seriam incapazes de transformar essas riquezas. c) Por ltimo, as foras produtivas compreendem igualmente o que por vezes se chama trabalho no imediato ou ainda trabalho geral, que engloba a experincia e a habilidade adquiridas pelos trabalhadores ao longo de geraes, os contributos cumulados das inovaes cientficas e tcnicas assim como a moderna organizao do trabalho colectivo. Estes ltimos elementos tm o efeito de acrescer a eficcia conjugada das mquinas e equipamentos por um lado, o trabalho do operrio, por outro. Se a sua aco foi relativamente modesta e lenta no passado, hoje intensifica-se consideravelmente com o que se chama a revoluo cientfica e tcnica.

Compreende-se, assim, que, para a produo de mercadorias, o capitalista necessita investir em capital constante e capital varivel.

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Isso significa que Todo ou parte do valor contido nos edifcios, ferramentas e equipamentos, matrias-primas e auxiliares simplesmente transferido para o produto durante o processo de produo. Esta parte do capital aplicado no muda de valor, chama-se o capital constante (JALE, 1977, p. 40, grifo do autor). Juntamente a isso, a parte do capital destinada ao pagamento dos salrios fornece apenas um complemento do valor, uma mais-valia, designa-se por capital varivel (JALE, 1977, p. 40, grifo do autor). De acordo com Marx, valor a Forma objetiva do trabalho social despendido para produzir uma mercadoria (MARX, 1988, p. 617). Bem como medir o valor de uma mercadoria, afirma Marx, que Pela magnitude de trabalho que ela contm (MARX, 1988, p. 617).
O possuidor de dinheiro encontra no mercado no o trabalho, mas o trabalhador. O que este vende sua fora de trabalho. Ao comear realmente seu trabalho, j deixa este de pertencer-lhe, no lhe sendo mais possvel vend-lo. O trabalho a substncia e a medida imanente dos valores, mas ele prprio no tem nenhum valor. [...] Finalmente, o valor-de-uso que o trabalhador fornece ao capitalista, no na realidade sua fora de trabalho, mas a funo dela, determinado trabalho til, como o do alfaiate, do sapateiro, do tecelo etc. Que o mesmo trabalho, encarado sob outro aspecto um elemento universal formador de valor, propriedade que o distingue de todas as outras mercadorias, um fato que no est ao alcance da conscincia costumeira (MARX, 1988, p. 619-624).

A teoria do valor em Marx tambm se compreende nessa apropriao que o capitalista faz do tempo de trabalho no pago aos trabalhadores, resultando na mais-valia, valor que aumentou alm do capital inicialmente investido. Como escreve Marx,
A produo capitalista no apenas produo de mercadorias, elas essencialmente produo de mais valia. O trabalhador no produz para si, mas para o capital. Por isso no mais suficiente que ele apenas produza. Ele tem de produzir mais valia. S produtivo o trabalhador que

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produz mais valia para o capitalista, servindo assim autoexpanso do capital (MARX, 1988, p. 584).

Com o necessrio investimento no capital varivel, o capital subsume o trabalho por meio da explorao e do controle dos trabalhadores, que a forma que adquire a valorizao do capital. Nessa origem da subsuno formal do trabalho ao capital emergem novas relaes sociais de hegemonia e subordinao, as quais caracterizam a substituio das relaes pessoais de dominao que se davam nas relaes de produo feudal. Mas, para manter a lgica da acumulao, a reproduo do trabalhador enquanto trabalhador assalariado faz-se necessria, mesmo no permitindo que os indivduos pertencentes classe trabalhadora ascendam a outra classe, numa circularidade permanente, em que o prprio consumo da classe trabalhadora se converte em processo social de reproduo social. O consumo dos indivduos pertencentes classe trabalhadora se restringe ao necessrio para a sua subsistncia e procriao de indivduos da mesma classe trabalhadora. Portanto, o capitalista, para se conservar enquanto tal, precisa reproduzir o trabalhador enquanto assalariado, que sua fonte de valor. A reproduo social de classes antagnicas no desenvolvimento inerente do modo de produo capitalista tem como consequncia a acumulao e centralizao da riqueza na classe capitalista, que se reduz constantemente, e, por outro lado, aumenta a misria, a pobreza e o nmero de indivduos da classe trabalhadora. Como explica Marx:
Mas, o que no incio apenas ponto de partida torna-se, em virtude da mera continuidade do processo, da reproduo simples, o resultado peculiar, constantemente renovado e perpetuado da produo capitalista. De um lado, o processo de produo transforma continuamente a riqueza material em capital, em meio de expandir valor e em objetos de fruio do capitalista. Por outro lado, o trabalhador sai sempre do processo como nele entrou, fonte pessoal da riqueza, mas desprovido de todos os meios para realiz-la em seu proveito. Uma vez que, antes de entrar no processo, aliena seu prprio trabalho, que se torna propriedade do capitalista e se incorpora ao capital, seu trabalho durante o processo se materializa sempre em produtos

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alheios. Sendo o processo de produo ao mesmo tempo processo de consumo da fora de trabalho pelo capitalista, o produto do trabalhador transforma-se continuamente no s em mercadoria, mas em capital, em valor que suga a fora criadora de valor, em meios de subsistncia que compram pessoas, em meios de produo que utilizam os produtores. O prprio trabalhador produz, por isso, constantemente, riqueza objetiva, mas sob a forma de capital, uma fora que lhe estranha, o domina e explora, e o capitalista produz tambm constantemente a fora de trabalho, mas sob a forma de uma fonte subjetiva de valor, separada dos objetos sem os quais no se pode realizar, abstrata, existente apenas na individualidade do trabalhador; em suma, o capitalista produz o trabalhador sob a forma de trabalhador assalariado. Essa reproduo constante, essa perpetuao do trabalhador a condio necessria da produo capitalista (MARX, 1988, p. 664-665).

Repetindo: uma mercadoria, para ser vendida, precisa ser algo til. H a necessidade de que haja consumidores desse produto no mercado, primeira exigncia para se produzir mercadoria. Ento, ela um valor de uso primeiramente, mas, para ser vendida, preciso que se saiba o seu preo de venda, ou seu valor de troca. O seu valor de troca decorre do custo da produo em primeiro lugar e da taxa de extrao da mais-valia. Portanto, ele derivar dos gastos que o capitalista fez para produzir. Os gastos que o capitalista tem com o capital constante, que no seu conjunto so os gastos com meios de produo e matria-prima, o trabalhador, no ato da produo, tem a tarefa de transferir esses valores para os produtos do seu trabalho, ou seja, para as mercadorias, bem como os valores que o capitalista teve que pagar de salrio. Transferir esses gastos para o valor de troca ou de venda da mercadoria requer um tempo necessrio determinado. Vamos considerar que o trabalhador gaste duas horas para transferir para o preo da mercadoria os gastos de capital constante investido no processo de produo, e mais quatro horas de trabalho para transferir para a mercadoria os gastos que o patro teve com seus salrios, que o capital varivel. Ento, o trabalho necessrio para o processo de transferncia dos gastos com a produo para o preo da mercado-

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ria foi de seis horas. Considerando que o capitalista paga um salrio para que o trabalhador trabalhe por oito horas dirias, ele obtm duas horas de trabalho para produzir mais mercadorias sem que, para isso, tenha que gastar mais, e seu lucro ter um acmulo de 50% de ganho. Ento, essa produtividade alm dos seus gastos o mais-valor, a mais-valia, que Marx desvelou como a explorao capitalista. No transcorrer da produo capitalista em escala mundial, os capitalistas necessariamente sero impelidos para diminuir esse tempo necessrio de trabalho de transferncia do valor do capital constante, para poder diminuir o valor da suas mercadorias e conseguir realizar seu lucro no mercado, na esfera da circulao, na qual o lucro aumenta vertiginosamente. Se no vender a mercadoria, ele no realiza seu lucro. Portanto, como escreve Marx, a extrao da mais-valia ocorre no processo de produo da mercadoria, mas o lucro s se efetiva, se realiza, na esfera da circulao, onde o capitalista vende a mercadoria e reinveste parte de seu lucro na produo para seu processo contnuo de acumulao. O capitalista vai ganhar com o sobretrabalho ou trabalho excedente que decorre alm do trabalho necessrio para a transferncia do valor gasto no processo produtivo. este o perodo de trabalho que constitui o mais-valor ou mais-valia. Aqui tem-se a Lei do Valor de Marx. A extrao da mais-valia ocorre em duas dimenses, no processo particular de produo, onde est a relao direta entre o patro e o empregado, e na dimenso social, o conjunto constitudo de aes individuais de concorrncia entre si, que constitui a dimenso social da mais-valia. A mais-valia relativa pode ser obtida por meio de duas formas no processo de produo: na intensificao da produo por meio do uso da administrao cientfica e do uso de inovaes tecnolgicas com a mesma jornada de trabalho. Na ampliao da jornada de trabalho, por meio de horas extras ou exigncias de horas trabalhadas alm das contratadas que no so pagas, define-se de mais-valia absoluta. s vezes, a ampliao da jornada encontra dificuldades devido s leis que cobem tal prtica e encontra a resistncia dos trabalhadores mais organizados em sindicatos devido luta histrica pela reduo da jornada de trabalho. Esses fatores muitas vezes impelem o capital a procurar regies e pases onde essa organizao inexista, ou ainda

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precria, com pouca resistncia e fraca organizao poltico-sindical. Devido a essa dificuldade, os capitalistas particulares se vem obrigados a investir na intensificao da produo ocasionando o aumento da produtividade com a mesma jornada de trabalho. Para isso, contam com a ajuda da cincia e do progresso tecnolgico para aumentar a eficincia e qualidade, bem como a quantidade da produo. Assim sendo, tambm contam com a cincia da administrao, que estuda e pesquisa o aperfeioamento da produo capitalista, mais conhecida como administrao cientfica do trabalho (taylorismo, fordismo e toyotismo) e, tambm, com o uso cada vez maior de novas tecnologias de automao e informatizao para aumentar a eficincia e rapidez do processo de produo de mercadorias e diminuir o tempo de trabalho necessrio. A isso Marx define como sendo mais-valia relativa. Sua definio de mais-valia bem precisa:
Chamo de mais valia absoluta a produzida pelo prolongamento do dia de trabalho, e de mais valia relativa a decorrente da contrao do tempo de trabalho necessrio e da correspondente alterao na relao quantitativa entre ambas as partes componentes da jornada de trabalho [sic] (MARX, 1988a, p. 363).

Porm, cabe ressaltar que esse investimento que os capitalistas fazem decorre da necessidade de baratear a produo e assim diminuir o preo da mercadoria para poder concorrer no livre mercado, isto , na esfera da circulao, e para reduzir o tempo de rotao. Se o capitalista no vende ou demora para vender a sua mercadoria, o seu lucro no se realiza, portanto, no se concretiza ou pode demorar para se concretizar. importante lembrar que, segundo os economistas liberais e os defensores do sistema do capital, a Lei da Concorrncia que inerente ao livre mercado capitalista, aquela que organiza o processo produtivo, torna-o eficiente, diminui o preo e a base da sociedade como um todo, bem diferente do que entende Marx. Esses autores partem do princpio bsico de que todos se apresentam no mercado como se fossem iguais, que h uma igualdade social na esfera do mercado, e que cada capitalista constantemente se v obrigado a dinamizar o processo de produo investindo mais em capital constante (gastos com meios

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de produo e matria-prima mais barata) para poder diminuir o preo de sua mercadoria e disputar o mercado. Esse investimento em meios de produo, ou seja, no capital constante, a que todos os capitalistas particulares ou personificadores do capital, na linguagem de Marx, fazem uso, gera a principal e fundamental contradio da produo capitalista e provoca constantemente investimento em trabalho morto, trabalho pretrito acumulado na maquinaria, em detrimento do trabalho vivo, trabalhadores atuais que transferem valores e so produtores de valores. Isso caracteriza a lei definida por Marx, a lei tendencial da taxa decrescente de utilizao do trabalho vivo. O conjunto dessas aes numa determinada regio ou sociedade e, agora em termos globais, provoca o barateamento das mercadorias, principalmente daquelas que constituem a cesta bsica de consumo dos trabalhadores, e com isso diminui o valor mdio social dos salrios do conjunto dos trabalhadores, aparecendo a a mais-valia relativa. Dessa forma, o capitalista se beneficia da mais-valia absoluta e da mais-valia relativa, ambas contribuindo para uma maior acumulao e, ao mesmo tempo, para a diminuio dos salrios. Os capitalistas que sabem aproveitar do dividendo dessa mais-valia relativa concentram a riqueza. A correlao necessria e obrigatria entre ambas uma provoca a outra so fatores causais do aumento do desemprego e da diminuio do valor dos salrios. A diminuio da empregabilidade com o aumento constante de investimento em meios de produo, trabalho pretrito (morto, acumulado na tecnologia), capital constante, somado ao exrcito de reserva de fora de trabalho na praa, que contribui para a lei da oferta e da procura que surge da circulao em que as mercadorias se encontram, inclusive a mercadoria fora de trabalho, contribui ainda mais para baratear os salrios da classe trabalhadora. Como escreve Marx, o capitalismo a contradio em processo. Quanto mais h investimento em capital constante, contribuindo para o aumento das foras produtivas sociais, contraditoriamente diminui o lucro dos capitalistas, gerando a diminuio desse lucro como um todo, porque o lucro decorre do trabalho vivo, s ele transfere o valor para a mercadoria, que o processo de valorizao. A diminuio do lucro dos capitalistas, que querem se apropriar mais da mais-valia relativa provo-

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cada pela fora social da cincia e a consequente diminuio do emprego e diminuio dos salrios dos trabalhadores, provoca a contradio fundamental do sistema de produo do capital, ou seja, a lei tendencial da diminuio da taxa de lucro. Esta, por sua vez, provoca a superproduo e a consequente diminuio do consumo, diminuindo tambm significativa parcela de consumidores. De outro lado, a lei tendencial de diminuio da taxa de utilizao do trabalho, com trabalhadores desempregados ou com salrios nfimos, que pouco conseguem consumir, isso tudo somado alta concentrao do capital em poucas mos, gera a contradio do sistema, a crise estrutural do sistema do capital. Assim, gerada a contradio estrutural do modo de produo capitalista, entre capital e trabalho, ou seja, a lei tendencial da queda da taxa de lucro, e a sua consequncia a superproduo, de um lado, e o subconsumo, do outro. Isso o que se presencia hoje, a crise estrutural do sistema do capital. No processo de acumulao capitalista h a centralizao ou a concentrao dessa acumulao em poucas mos, uns quebram e os outros conseguem se apropriar de parcela da mais-valia social por meios de vrios mecanismos disponveis no mercado, fuses que formam monoplios para quebrar outros concorrentes e evitar a concorrncia, estratgias como dumping etc. Dessa forma, a luta cotidiana entre os personificadores do capital, e a destes contra os trabalhadores, torna-se inconcilivel dentro do sistema, impossibilitando o controle do capital. Mszros (2002) mostrou que as tentativas de controle do tipo socialdemocrata e sovitico foram insuficientes para conter essa concorrncia entre os capitalistas. Por isso, ele afirma que a esfera da produo e da circulao so esferas cindidas, impossveis de serem controladas. O avano da eficincia cientfica da produo capitalista gera necessariamente o aumento da produo de mercadorias, as quais so necessrias para o capitalista auferir lucratividade. Essa intensificao de produo exaure os trabalhadores e o meio ambiente. Na produo capitalista, as pessoas assalariadas, pertencentes classe trabalhadora, na definio clssica marxista, foram transformadas em recursos humanos, e a natureza, transformada em fonte de matria-prima como se fosse inesgotvel, reduzida a recursos materiais, conceitos-chaves

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para a administrao cientfica da produo. Nessa linguagem, os capitalistas so sujeitos, enquanto os trabalhadores e a natureza so mercadorias, coisas que so compradas no mercado. No podemos nos esquecer que, no processo de expanso capitalista, os africanos e os povos autctones destas terras foram transformados em escravos, em instrumentos de trabalho. E s depois de trezentos anos de escravido que surge no Brasil o trabalho livre, na linguagem liberal. A produo capitalista, no seu conjunto, gera a contradio fundamental entre capital e trabalho e, consequentemente, entre sociedade e natureza. J o capital, segundo Marx, uma fora social e, assim, relao social, com o trabalho como metabolismo entre homem e natureza. Nesse processo o trabalho encerra sua contradio: o aniquilamento do homem e da natureza, a exausto de ambos pelo processo de produo. E, dessa contradio, decorre a crise estrutural do capital, que provoca a crise social e ambiental que estamos sofrendo. O sistema do capital atua no campo objetivo da produo econmica e na subjetividade humana, para se reproduzir enquanto um sistema que tem dois imperativos: expanso e acumulao.

2 A GLOBALIZAO E O NEOLIBERALISMO:
SNTESE DO PODER ECONMICO E POLTICO DO CAPITAL QUE SE CONFIGURA NO SISTEMA CAPITALCRTICO ENQUANTO UM IMPRIO MUNDIAL

a sociedade atual so recorrentes dois fenmenos, o da globalizao e o do neoliberalismo. Em diversas partes do mundo, movimentos sociais de trabalhadores, mulheres, jovens, estudantes e ambientalistas protestam contra esses dois fenmenos, atribuindo a eles as causas de diversos problemas sociais, tais como: desemprego, empobrecimento da populao, reduo dos direitos trabalhistas, perdas de proteo social, entre outros. Esse aumento da percepo, por parte da populao, do agravamento dos problemas, sugere anomalias na aparente normalidade do funcionamento da sociedade, e culpa-se a ordem econmica por essas mazelas que esto atingindo, em escala ascendente, considerveis parcelas populacionais. De fato, a globalizao e o neoliberalismo expressam transformaes profundas em todas as sociedades nacionais e, mais do que nunca, as conectaram, de modo global, sob o nico comando do Capital. Esses fenmenos, que muitos pensam tratarem-se de coisas

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novas, nada mais so do que os velhos e inerentes imperativos do Sistema do Capital com novas nuanas, que constituem dois lados da mesma moeda e fazem parte do dinamismo desse modo de produo desde sua origem. Nesta perspectiva, analisa Mszros, a globalizao o imperativo da expanso e o neoliberalismo o imperativo da acumulao.
Com relao sua determinao mais profunda, o sistema do capital orientado para a expanso e movido pela acumulao. Essa determinao constitui, ao mesmo tempo, um dinamismo antes inimaginvel e uma deficincia fatdica. Neste sentido, como sistema de controle sociometablico, o capital absolutamente irresistvel enquanto conseguir extrair e acumular trabalho excedente seja na forma econmica direta ou seja na forma basicamente poltica no decurso da reproduo expandida da sociedade considerada. Entretanto, uma vez emperrado (por qualquer motivo) este processo dinmico de expanso e acumulao, as consequncias sero devastadoras. Mesmo sob a normalidade de perturbaes e bloqueios cclicos relativamente limitados, a destruio que acompanha as consequentes crises socioeconmicas e polticas pode ser enorme, como o revelam os anais do sculo XX, que incluem duas guerras mundiais (para no mencionar incontveis conflagraes menores). Portanto, no muito difcil imaginar as implicaes de uma crise sistmica, verdadeiramente estrutural; ou seja, uma crise que afete o sistema do capital global no apenas em um de seus aspectos o financeiro/monetrio, por exemplo mas em todas as suas dimenses fundamentais, ao colocar em questo a sua viabilidade como sistema reprodutivo social (MSZROS, 2002, p. 100, grifos do autor).

Ambos so leis inerentes ao sistema do capital que se objetivam arbitrariamente numa relao social entre capitalistas e trabalhadores em escala mundial, consequentemente, entre expropriadores e expropriados, o que se configura na contradio inconcilivel entre capital e trabalho. Essa relao se reflete imediatamente no antagonismo de classes sociais, e toda a consequncia que decorre desse conflito econmico resulta em problemas sociais e ambientais de toda ordem, e

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entre Estados, na polarizao caracterstica entre metrpole e periferia, resultante da ascenso histrica do sistema do capital. De acordo com Mszros (2002, p. 111), globalizao significa o desenvolvimento necessrio de um sistema internacional de dominao e subordinao do capital sobre o trabalho. No plano poltico totalizador, ela corresponde ao estabelecimento de uma hierarquia de Estados nacionais mais ou menos poderosos que gozem ou padeam da posio a eles atribuda pela relao de foras em vigor [...] na ordem do poder global (MSZROS, 2002, p. 111). Nesse processo de totalizao do capital, com um estgio mais avanado, de integrao e internacionalizao da economia mundial, Mszros afirma que h duas tendncias complementares desse desenvolvimento que so altamente significativas. A primeira trata-se da equalizao no ndice diferencial de explorao (MSZROS, 2002, p. 112) dos trabalhadores em escala mundial, que afeta diretamente os trabalhadores dos pases de capitalismo avanado diminuindo seus padres de vida e equalizando-os aos nveis dos trabalhadores dos pases perifricos. Paralelamente a essa equalizao da explorao, ocorre a segunda tendncia, que diz respeito ao papel do Estado enquanto agente totalizador da criao da circulao global a partir das unidades socioeconmicas internamente fragmentadas do capital (MSZROS, 2002, p. 112) e estrutura de comando poltico do sistema do capital (MSZROS, 2002, p. 113). O Estado, como um necessrio corolrio poltico do sistema sociometablico do capital, nesse contexto da globalizao, apresenta-se na forma de um crescente autoritarismo na defesa dos monoplios econmicos (MSZROS, 2002, p. 112-113). Nesse processo de globalizao do capitalismo, o neoliberalismo, enquanto um iderio de diretrizes polticas macroeconmicas, surge no horizonte para recompor e ajustar o sistema diante da crise estrutural do capital, que teve seu incio nos anos 1970. Dessa forma, pode mant-lo funcionando como uma mquina de extrao de trabalho excedente para a acumulao da classe capitalista.

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2.1 A GLOBALIZAO COMO IMPERATIVO DA EXPANSO No processo de ascenso histrica do Sistema do Capital, de forma violenta, e que incorpora os diversos pases e naes aborgenes, neste momento que se define de globalizao, os textos de Marx e Engels se mostram ainda mais atuais. A questo da globalizao no novidade para quem compartilha das ideias marxistas, ela tratada pelos autores como um imperativo da expanso do modo de produo capitalista para a acumulao e na reproduo ampliada do capital. Na Ideologia Alem, Marx e Engels (1974, p. 46) indicam como o esprito do mundo aspira ser o mercado mundial. Marx mostra o poder do capital conduzido pela burguesia transnacional, a quem, por fora, as nacionalidades sucumbem, nesta passagem dO Capital:
Criou por todo o lado as mesmas relaes entre as classes da sociedade, destruindo por isso o carcter particular das diferentes nacionalidades. E finalmente, enquanto a burguesia de cada nao conserva ainda interesses nacionais particulares, a grande burguesia surge com uma classe cujos interesses so os mesmos em todas as naes e para a qual a nacionalidade deixa de existir; esta classe desembaraa-se verdadeiramente do mundo antigo e entra simultaneamente em oposio com ele (MARX, 1974, p. 75).

Marx, nO Capital, escreve que trs fatores marcam o modo capitalista de produo: a concentrao dos meios de produo em poucas mos; a organizao do trabalho como trabalho social, com sua respectiva diviso do trabalho, e a constituio do mercado mundial (MARX, 1991, p. 305, grifo nosso). Este ltimo caracteriza o imperativo da expanso sob o comando do capital. O processo de globalizao geogrfica do capital, analisado por muitos autores ps-modernos como uma novidade, no se confirma se analisarmos a realidade social do ponto de vista histrico. Com uma antecipao extraordinria, Marx e Engels escreveram no Manifesto do Partido Comunista (1977) o estgio que atingiria o sistema do capital em escala mundial. Segundo eles, impelida pela necessidade de mercados sempre novos,

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a burguesia invade todo o globo, explorando e criando vnculos em todo lugar. Assim, imprime um carter cosmopolita produo e ao consumo em todos os pases. Disseram, ainda, que, para desespero dos reacionrios, a burguesia retira da indstria a sua base nacional. E continuam:
As velhas indstrias nacionais foram destrudas e continuam a s-lo diariamente. So suplantadas por novas indstrias, cuja introduo se torna uma questo vital para todas as naes civilizadas, indstrias que no empregam mais matrias-primas autctones, mas sim matrias-primas vindas das regies mais distantes, e cujos produtos se consomem no somente no prprio pas mas em todas as partes do globo. Em lugar das antigas necessidades, satisfeitas pelos produtos nacionais, nascem novas necessidades, que reclamam para sua satisfao os produtos das regies mais longnquas e dos climas mais diversos. Em lugar do antigo isolamento de regies e naes que se bastavam a si prprias, desenvolvem-se um intercmbio universal, uma universal interdependncia das naes. E isso se refere tanto produo material como produo intelectual. As criaes intelectuais de uma nao tornam-se propriedade comum de todas. A estreiteza e o exclusivismo nacionais tornam-se cada vez mais impossveis; das inmeras literaturas nacionais e locais, nasce uma literatura universal. Devido ao rpido aperfeioamento dos instrumentos de produo e ao constante progresso dos meios de comunicao, a burguesia arrasta para a torrente da civilizao mesmo as naes mais brbaras. Os baixos preos de seus produtos so a artilharia pesada que destri todas as muralhas da China e obriga a capitularem os brbaros mais tenazmente hostis aos estrangeiros. Sob pena de morte, ela obriga todas as naes a adotarem o modo burgus de produo, constrange-as a abraar o que ela chama civilizao, isto , a se tornarem burguesas. Em uma palavra, cria um mundo sua imagem e semelhana (MARX; ENGELS, 1977, p. 24-25).

O capitalista, para realizar seu lucro, que teve seu incio no processo de produo via explorao do trabalhador pelo trabalho no

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pago, na configurao definida de mais-valia, v que no basta essa explorao se no se realizar o lucro com a venda do conjunto de mercadorias produzido. E o antagonismo do sistema de acumulao e centralizao no interior da sociedade nacional cria uma restrio para o consumo obrigando o capitalista a ampliar o comrcio na busca de novos consumidores. Assim sendo, a expanso capitalista uma lei imperativa do prprio sistema, como bem explica Marx, nO capital,
A obteno dessa mais-valia constitui o processo imediato de produo, que no tem outros limites alm dos indicados acima. Produz-se mais-valia quando se materializa em mercadorias a quantidade de trabalho excedente que se pode extorquir. Mas, com essa produo de mais-valia encerra-se apenas o primeiro ato do processo capitalista de produo, o processo imediato de produo. O capital sugou determinada quantidade de trabalho no-pago. medida que o processo se desenvolve, expressando-se na taxa cadente de lucro, expande-se imensamente a massa da mais-valia assim produzida. Comea ento o segundo ato do processo. Tem de ser vendida toda a massa de mercadorias, todo o produto, tanto a parte que repe o capital constante e o varivel, quanto a que representa a mais-valia. Se no houver essa venda ou se ela apenas ocorrer em parte ou a preos que estejam abaixo dos preos de produo, ter o trabalhador sido explorado, mas essa explorao no se concretizar em resultado para o capitalista, podendo estar ligada realizao nula ou parcial da mais-valia extorquida e mesmo a prejuzo parcial ou total do capital. No so idnticas as condies de explorao imediata e as da realizao dessa explorao. Diferem no tempo e no espao e ainda em sua natureza. As primeiras tm por limite apenas a fora produtiva da sociedade, e as ltimas, a proporcionalidade entre os diferentes ramos e o poder de consumo da sociedade. Mas esse poder no determinado pela fora produtiva absoluta, nem pela capacidade de consumo absoluta e sim pela condicionada por relaes antagnicas de distribuio, que restringem o consumo da grande massa da sociedade a um mnimo varivel dentro de limites mais ou menos estritos. Alm disso, limita-o a propenso a acumular, a aumentar o capital e a produzir mais-valia em escala ampliada. a lei

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da produo capitalista, imposta por revolues constantes nos prprios mtodos de produo e pela depreciao consequente do capital em funcionamento, pela luta geral da concorrncia e pela necessidade de melhorar a produo e de ampliar sua escala, para a empresa simplesmente conservar-se, no perecer (MARX, 1988, p. 282).

Marx insiste que, por tudo isso, o mercado precisa ser constantemente ampliado, assumindo a configurao de uma lei natural. a tentativa de encontrar um equilbrio, aumentando o campo externo da produo. Nesse sentido, a produtividade, quanto mais se desenvolve, mais entra em conflito com a estreita base das relaes de consumo. Desta forma, ficam ajustados o excesso de capital e o excesso de populao, pois o aumento dos dois aumenta a mais-valia, que agua a contradio entre as contradies econmicas e sociais. Segundo Chesnais (1996, p. 23), o termo global surgiu no comeo dos anos 80, nas grandes escolas estadunidenses de administrao de empresas, mas foi popularizado nas obras e artigos dos consultores de estratgia e marketing, formados nessas escolas o japons K. Ohmae (1985 e 1990), e o estadunidense M.E. Porter. Sua estreia, em nvel mundial, deu-se pela imprensa econmica e financeira de lngua inglesa, e em pouqussimo tempo invadiu o discurso poltico neoliberal (CHESNAIS, 1996, p. 23). Contrariando Chesnais, Mello (1999, p.199) afirma que o qualificativo global no surgiu to-somente por volta do comeo dos anos 80, pois j estava formulado pelo menos desde a dcada de 60, com a publicao de A aldeia global (The Global Village), de McLuhan (1962). Porm, Mello concorda com Chesnais que ser nos anos 80 que esse [...] conceito alcanar uma maior afirmao dentro da Academia, como nas escolas estadunidenses de administrao de empresas e nas universidades de ponta (business management schools), tais como Harvard, Stanford e Columbia. (MELLO, 1999, p. 199) Aps essa incorporao acadmica, a popularidade da globalizao desenvolve-se [...] por meio da veiculao de artigos de consultoria em estratgias de marketing e por meio da imprensa anglo-sax voltada para matrias econmicas e financeiras (MELLO, 1999, p. 199). Continua o autor:

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[...] o termo invade todo o discurso econmico e poltico em todo o mundo (capitaneado, sobretudo, pela perspectiva do neoliberalismo), cotidianizando sua instrumentao. Assim sendo, nesse discurso econmico essas expresses se tornaram recorrentes: mundo sem fronteiras, empresas sem nacionalidade e tecnoglobalismo e seus conceitos correspondentes, respectivamente, aldeia global, fbrica global, sistema-mundo, economia-mundo, e outras metforas, na expresso de Octavio Ianni, segundo Mello, que ajudam a taquigrafar os novos significados da realidade em mutao e a avanar desafios terico-metodolgicos de enfrentamento de sua inteligibilidade [...] (MELLO, 1999, p. 199-200).

Independentemente de entrar-se nessa seara, no que diz respeito popularidade da globalizao no campo econmico, acadmico e na sociedade como um todo, a verdade que a globalizao econmica faz parte da natureza do capitalismo. No diagnstico de Marx e Engels ficou constatado o processo de globalizao do sistema capitalista de produo e eles deixaram claro que a necessidade de expanso do comrcio tratava-se de lei inerente ao prprio modelo de produo. Sua ascenso ligaria todas as naes, povos e indivduos pelo mercado mundial sob o comando do capital, por ter como lei inerente o imperativo da expanso para o seu processo constante de acumulao. O processo de globalizao que muitos cientistas sociais, especialistas em economia, polticos e acadmicos conclamam como um fenmeno novo, uma nova era, uma revoluo, nada mais do que efeito evolutivo e conclusivo do sistema do capital que chega a seu fim geogrfico. Ao invs de ser uma nova era, justamente o fim de uma era. O fim do imperativo da expanso do capital, como bem interpretou Mszros, fundamentado na teoria marxiana. O fato de integrar de vez todas as naes e a humanidade ao sistema do capital no quer dizer que tal fato no traga elementos novos, sim, os traz, inclusive pela ascenso evolutiva, mas no substantivamente novos, como defendem os analistas apressados em defender a perpetuao dessa forma societal como sendo a forma que venceu em relao experincia do tipo sovitica.

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A globalizao, para aqueles que concordam que a forma capitalista de produzir a estrutura social, natural e trans-histrica, que se eterniza com a queda do Muro de Berlim, deixando o socialismo sovitico para trs como se fosse o ltimo obstculo que precisaria ser superado, trata-se de um ledo engano. Sendo assim, o capitalismo ento teria finalmente vencido e a ideia dominante a de que no h outra alternativa a no ser esta que se solidifica no pensamento nico de que s pode existir uma nica economia poltica no globo terrestre, e o substantivo globalizao a sua forma acabada; isso seria verdadeiro se a histria no fosse dinmica. Nessa perspectiva acrtica, uma vez globalizada a economia e no havendo mais a disputa entre sistemas econmicos, restaria agora apenas a economia sob os critrios da acumulao neoliberal e do mercado. A concorrncia passaria a ser a nica lei para reger o mercado mundial. Adaptar-se nova ordem de integrao total passaria a ser a tarefa poltica que o Capital exige dos Estados nacionais que sempre tiveram papel importante para contribuir com o processo de expanso e de acumulao do sistema.

Segundo Ianni, a expanso capitalista teve papel decisivo na desintegrao do bloco sovitico:
A ironia da histria que a globalizao do capitalismo tomou um papel decisivo na desagregao do bloco sovitico e na transio de cada uma e de todas as naes socialistas de economias centralmente planificadas para economias de mercado. Nas ltimas dcadas do sculo XX, as corporaes transnacionais, bem como o FMI, o BIRD e a Unio Europeia, entre outras organizaes multilaterais e transnacionais, passam a desempenhar um papel crescente e decisivo na institucionalizao e dinamizao da economia de mercado, voltado ao capitalismo, nas naes que haviam desenvolvido sistemas econmicos centralmente planificados; sistemas estes considerados bsicos para a construo da sociedade socialista. O desenvolvimento intensivo e extensivo do capitalismo, conforme se havia verificado durante a Guerra Fria, acelerou-se ainda mais quando esta terminou, devido Perestroika, Glasnot, queda do Muro de Berlim, reunio da Alemanha e reativao dos movimentos das foras produtivas e das trocas em mbito mundial. Nessa

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ocasio, o Leste Europeu, a Rssia, as repblicas formadas com a desagregao da Unio Sovitica, a China, o Vietn e outras naes com regimes socialistas tornaram-se fronteiras de desenvolvimento intensivo e extensivo do capitalismo. Um capitalismo que j encontrou foras produtivas bastante desenvolvidas, mas que precisou criar, desenvolver e consolidar relaes de produo consequentes com as exigncias da dinmica do mercado, da reproduo ampliada do capital em escala mundial (IANNI, 1997, p. 144).

Diferentemente interpretou Kurz (1999) ao afirmar que as causas que desintegraram o bloco sovitico atingem tambm o sistema capitalista e que toda uma era se desfaz. Mszros (2002), igualmente, diz que o capitalismo pensa que o fim do bloco sovitico foi uma vitria, mas o que caiu foi um segmento do capitalismo, e por isso o autor diz que se trata de um sistema do capital. Chomsky alerta sobre a regresso dos direitos humanos diante do processo de globalizao econmica:
A globalizao da produo, que tem oferecido aos empresrios a instigante perspectiva de fazer recuar as vitrias em direitos humanos, conquistados pelos trabalhadores. A imprensa empresarial adverte francamente os mimados trabalhadores ocidentais, falando da necessidade de abandonarem seus estilos de vida luxuosos e rigidezes do mercado, tais como segurana no trabalho, penses, sade e seguro social, e outras bobagens anacrnicas. [...] A ameaa basta para forar as pessoas a aceitarem salrios mais baixos, jornadas mais longas, benefcios e segurana reduzidos e outras inflexibilidades dessa natureza (CHOMSKY, 2000, p. 36, grifo do autor).

Um segundo fator que o autor destaca que


na atual catstrofe do capitalismo de Estado, que tem deixado um tero da populao do mundo praticamente sem meios de subsistncia, a grande exploso do capital financeiro no submetido regulao, desde que o sistema de Breton Woods foi desmantelado h mais de duas dcadas, com talvez um trilho de dlares fluindo diariamente (CHOMSKY, 2000, p. 37).

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Segundo ele,
Em geral o mundo est sendo levado a uma espcie de Terceiro Mundo, por uma poltica deliberada pelo Estado e pelas corporaes, com setores de grande riqueza, uma grande massa de misria e uma grande populao suprflua desprovida de todo e qualquer direito porque em nada contribui para a gerao de lucros, onde seu nico valor o humano (CHOMSKY, 2000, p. 38).

Essa perspectiva aproxima-se da de Mszros quando este alerta para a equalizao da explorao com a consequente reduo da qualidade de vida dos trabalhadores em escala mundial. Conforme Therborn (2000), as conferncias sobre meio ambiente da ONU, realizadas em Estocolmo (1974) e Rio de Janeiro (1992), puseram em foco a globalizao quanto aos riscos globais em relao ao clima do planeta, no que diz respeito poluio transnacional. Como concluso o autor afirma:
Encarada como uma varivel analtica melhor do que como uma categoria de interpretao a globalizao, no sentido de referenciao de tendncias para um alcance ou impacto de fenmenos sociais no mundo inteiro, antiga e multidimensional. A primeira onda importante de globalizao data de quase dois mil anos, com a primeira expanso das religies mundiais (THERBORN, 2000, p. 88).

Segundo o autor, Globalizao no significa necessariamente integrao global. Pode tambm significar polarizao global (THERBORN, 2000, p. 91) entre pases ricos e pobres. Na mesma perspectiva, Silva aponta a preocupao em relao globalizao da economia mundial que, na sua viso,
est sendo utilizada para justificar a nova forma de dominao no s econmica, mas tambm a sociocultural dos pases do Primeiro Mundo sobre os pases perifricos, impondo novos padres de normas, condutas e comportamentos, ou seja, do uma nova roupagem a este antigo tipo de domina. (SILVA, 2000, p. 148).

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No seu livro A mundializao do Capital (1996), Chesnais define globalizao como mundializao da economia sob o domnio do capital financeiro:
A expreso mundializao do capital a que corresponde mais exatamente substncia do termo ingls globalizao, que traduz a capacidade estratgica de todo grande grupo oligopolista, voltado para a produo manufatureira ou para as principais atividades de servios, de adotar, por conta prpria, um enfoque e conduta globais. O mesmo vale, na esfera financeira, para as chamadas operaes de arbitragem. A integrao internacional dos mercados financeiros resulta, sim, da liberalizao e desregulamentao que levaram abertura dos mercados nacionais e permitiram sua interligao em tempo real. Mas baseia-se, sobretudo, em operaes de arbitragem feitas pelos mais importantes e mais internacionalizados gestionrios de carteiras de ativos, cujo resultado decide a integrao ou excluso em relao s benesses das finanas de mercado. Como veio lembrar a crise mexicana de 1994-1995, basta pouca coisa para que um lugar financeiramente atraente deixe de s-lo em questo de dias e, de certa forma, fuja da rbita da mundializao financeira (CHESNAIS, 1996, p. 17).

A mundializao, segundo Chesnais (1996), trata-se, portanto, de uma nova configurao do imperialismo, com um particular modo de acumulao dominado pelo capital financeiro.
Quando estudamos a mundializao do capital, estudamos, portanto, uma configurao especfica de imperialismo, caracterizada por um regime de acumulao particular: o que surge da liberalizao e desregulamentao financeira dos anos 1979-82, assim como da reconstituio do capital financeiro em uma escala desconhecida desde o fim da Segunda Guerra mundial imperialista, que adota formas que, ainda que no sejam completamente novas, estiveram pelo menos pouco desenvolvidas nos anos 20 e 30. Hoje o imperialismo est dominado por uma configurao muito particular de capital financeiro. Econmica e politicamente est organizado em torno de trs plos da Trade, obviamente, mas com os Estados Unidos como piv central do sistema (CHESNAIS, 2007, p. 53).

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A ascendncia histrica do sistema do capital que lhe era inerente, sua consumao enquanto um imprio se d de forma universal e, ao mesmo tempo, traz consigo a misria social para a classe trabalhadora em nvel mundial. Como esclarece Mszros,
Em consequncia do desenvolvimento global enviesado ocorrido nesses ltimos cem anos, sob a dominao de meia dzia de pases capitalistas avanados, os termos da equao original de Marx mudaram fundamentalmente. A forma como este processo chega sua concluso pronuncia um julgamento muito severo sobre ele. A consumao da ascendncia global do sistema do capital, apesar de cinco sculos de expanso e acmulo, trazia consigo a condenao da esmagadora maioria da humanidade a uma existncia miservel (MSZROS, 2002, p. 91-92).

Mszros afirma que a globalizao decorre da ascendncia histrica do sistema do capital e sob o comando dos imperativos de acumulao e expanso. A globalizao significa o fim da expanso do sistema em escala mundial e, nem um s cantinho do mundo est fora de sua gerncia. Com a globalizao do mercado, a fora de trabalho levada universalmente condio de mercadoria. Essa expanso da economia capitalista atingiu todo o globo nos anos 80 e concluiu a integrao universal de todos os pases da face da Terra sob o sistema do capital. Diante disso, provocou certo limite ao sistema, por ele no poder transferir mais para o futuro os antagonismos que escondeu durante seu processo de alargamento, os quais hoje se revelam em problemas sociais para todas as naes. Enquanto o neoliberalismo o imperativo da acumulao no qual recrudescem os clssicos princpios liberais tanto econmicos quanto polticos, para manter a maximizao de lucro pela extrao da mais-valia , acaba explorando ainda mais os trabalhadores com novo padro de produo.
Ao longo do ltimo sculo, certo que o capital invadiu e subjugou todos os cantos de nosso planeta, tanto os pequenos como os grandes. No entanto, ele se mostrou absolutamente incapaz de resolver os graves problemas que as pessoas tm de enfrentar na vida cotidiana pelo mundo afora. No mnimo, a penetrao do capital em cada um

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dos cantos do mundo subdesenvolvido s agravou esses problemas. Ele prometia modernizao, mas, depois de muitas dcadas de interveno trombeteada em alto e bom som, s ofereceu a intensificao da pobreza, dvida crnica, a inflao insolvel e uma incapacitante dependncia estrutural (MSZROS, 2002, p. 92).

Diferentemente do que pensava Ianni (1997), o colapso do Leste, que os defensores do sistema achavam que era diametralmente oposto ao do Oeste, Tiveram de ser despertados pela desconcertante verdade: era apenas o outro lado da mesma moeda (MSZROS, 2002, p. 93). E ficou assim difcil de caminhar sobre o tapete para o qual podiam escamotear e lanar para o futuro suas dificuldades ou problemas mais srios no processo de expanso. Agora, toda a humanidade sofre o risco de sua sobrevivncia e todo o sistema do capital entrou em sua crise estrutural. (MSZROS, 2002, p. 93) Portanto, seguindo as anlises de Mszros na esteira do pensamento de Marx, aquele afirma que
Com relao sua determinao mais profunda, o sistema do capital orientado para a expanso e movido pela acumulao. Essa determinao constitui, ao mesmo tempo, um dinamismo antes inimaginvel e uma deficincia fatdica. Neste sentido, como sistema de controle sociometablico, o capital absolutamente irresistvel enquanto conseguir extrair e acumular trabalho excedente seja na forma econmica direta seja forma basicamente poltica no decurso da reproduo expandida da sociedade considerada. Entretanto, uma vez emperrado (por qualquer motivo) este processo dinmico de expanso e acumulao, as consequncias sero devastadoras (MSZROS, 2002, p. 100, grifos do autor).

A globalizao revela os antagonismos do capital e as contradies que ele escondeu durante seu processo de expanso. Nesse curso, unidimensionou culturas, formas polticas, padronizou Estados e poderes na perspectiva liberal, e criou um conjunto de princpios polticos organizativos sociais, com a defesa da pseudodemocracia. Com a expanso, cada vez mais dissolveu o mundo agrrio e superpovoou

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os centros urbanos, fazendo com que a industrializao se espalhasse pelo mundo em constantes divises sociais e internacionais do trabalho. A democracia liberal representativa, apresentada como ideal de organizao e participao poltica da populao, circunscreveu-se na representao substancial do poder poltico dos interesses econmicos dos personificadores do capital, como se refere Marx em suas obras. O Estado, como representante da classe que tem a hegemonia econmica, est, portanto, a servio dos capitalistas. Em sntese, como escreve Mszros,
As mesmas consideraes se aplicam mitologia da globalizao, promovida com zelo missionrio pelos idelogos do capital como uma verso mais palatvel da mo invisvel para o nosso tempo. Quando projetam os benefcios supostamente globais e onilaterais, em conjuno com o mundo do mercado, ignoram ou deliberadamente distorcem que aquilo que realmente existe e existiu durante um longo tempo est longe de ser universal e equitativamente benfico, mas, ao contrrio, um mercado mundial imperialisticamente dominado. Estabeleceu-se como um conjunto das relaes de poder mais inquas, operando sempre em vantagem dos mais fortes e da cruel dominao se necessrio for, mesmo do subjugo militar direto e explorao dos mais fracos (MSZAROS, 2007, p. 52, grifos do autor).

Com a expanso total do capitalismo e, assim, consequentemente, do comrcio e da manufatura acelera-se a acumulao do capital e criam-se a burguesia transnacional e a classe trabalhadora mundial. A globalizao, que se trata do desenvolvimento das foras produtivas em escala mundial, necessariamente implica intercmbio promovido pelo comrcio, tendo em vista as oportunidades de acumulao. Nesse contexto mundial, os problemas sociais se equalizam, afligindo toda a classe trabalhadora, que se consolida, tambm, mundialmente. Nesse processo de absolutizao da ascenso histrica do modo de produo capitalista, este revela a destrutividade que lhe inerente, por meio da exausto dos trabalhadores por morte, doenas e pobreza, e pela degradao ambiental, em contraste com os discursos ideolgicos

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dos defensores da ordem, que prometem o desenvolvimento econmico como pressuposto para promover a igualdade social, conforme constata Mszros:
[...] quando o capital atinge o mais alto nvel de sua ascenso histrica, os microcosmos socioeconmicos de que feito revelam um segredo terrvel: o de serem, em ltima anlise, os responsveis por toda a destrutividade em absoluto contraste com as ideologizaes estabelecidas [...] pelos defensores do capital (2002, p. 117, grifo do autor).

2.2 NEOLIBERALISMO COMO IMPERATIVO DA ACUMULAO O processo que se constitui da expanso e da acumulao pertence dinmica intrnseca do sistema capitalista e ocorre de forma simultnea, garantindo sua valorizao, na sua dinmica evolutiva enquanto um modo de produo histrico em ascendncia. Nesta ascenso histrica promove o desenvolvimento desigual e combinado entre as naes, na definio cunhada por Marx. Com a expanso, a acumulao se amplia e a concentrao tambm acontece. A pragmtica das polticas neoliberais, que exige a desregulamentao do mercado com maior nfase na permanncia do atual modelo de reproduo capitalista, vem dar resposta recomposio do lucro capitalista e mostra o impacto a partir da manifestao mais clara da crise estrutural do capital, iniciada nos anos 70. Na esteira de sua consolidao, efetivam-se destruies de toda ordem: de empregos, de direitos sociais, dos Estados nacionais e do meio ambiente, convergindo em crises sociais e ambientais ao mesmo tempo. Com isso, a crise intensifica consequncias como a misria, a criminalidade, a delinquncia e a mudana estrutural na composio familiar, que alteram as relaes humanas e deixam sem perspectivas grandes contingentes de jovens. Esse novo padro de acumulao apresenta-se ao mundo como se no houvesse outra sada; sem alternativas, a nica economia poltica possvel. A dissoluo da experincia sovitica criou a falsa expectativa de um mercado que se apresenta como a soluo dos problemas humanos e

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como um mercado libertador que precisa se desvencilhar das amarras do Estado para operar livre e soberano sem qualquer controle governamental, prometendo prosperidade e estabilidade econmica, poltica e social para todos. Porm, realidade est mostrando bem o contrrio do que propagandeado pelo sistema capitalista. 2.2.1 O neoliberalismo e suas origens Moraes afirma que o neoliberalismo, em primeiro lugar, uma ideologia, uma forma de ver o mundo social, uma corrente de pensamento, (2001, p. 27) e um dos seus profetas o austraco Ludwig von Mises (1881-1973). Mas seu discpulo, tambm austraco, Friedrich von Hayek, o lder e patrono da causa neoliberal. O caminho da servido (1944) pode ser apontado como um manifesto inaugural e documento de referncia do movimento neoliberal (MORAES, 2001, p. 27). Hayek organiza uma internacional dos neoliberais, a Sociedade do Mont Plerin, fundada na cidade de mesmo nome, na Sua, numa conferncia realizada em 1947. Seu livro uma obra de combate endereada aos socialistas. No s dirigido aos partidrios da economia globalmente planificada, mas tambm aos simpatizantes com veleidades reformistas e pretenso de fundar uma terceira via entre capitalismo e comunismo (MORAES, 2001, p. 27-28). Moraes sublinha tambm o fundamentalismo hayequiano, na insistncia de manter intactos os princpios da sociedade aberta, disso decorrendo a crtica ao Estado-Providncia, tido como destruidor da liberdade dos cidados e da competio criadora, bases da prosperidade humana (MORAES, 2001, p. 28). Os neoliberais afirmam-se contra o absolutismo liberal que, para eles, se constitui em um conjunto institucional composto pelo Estado de bem-estar social, pela planificao e pela interveno estatal na economia (MORAES, 2001, p. 28), tudo isso identificado com a doutrina keynesiana. O outro inimigo para os neoliberais configura-se nas modernas corporaes os sindicatos e centrais sindicais, que, nas democracias de massas do sculo XIX, tambm foram paulatinamente integrados a esse conjunto institucional. Alm de sabotar as bases da

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acumulao privada por meio de reivindicaes salariais, os sindicatos teriam empurrado o Estado a um crescimento parasitrio, impondo despesas sociais e investimentos que no tinham perspectiva de retorno (MORAES, 2001, p. 28). Para os pases latino-americanos, os neoliberais viam como adversrios os modelos de governos de ideologias nacionalistas e desenvolvimentistas, alm dos populistas e comunistas. Segundo Moraes, a estratgia neoliberal igual a um sermo, primeiro desenha diagnstico apocalptico e depois prega uma receita salvacionista: forte ao governamental contra os sindicatos e prioridade para uma poltica antiinflacionria monetarista (doa a quem doer) reformas orientadas para e pelo mercado, libertando o capital dos controles civilizados que lhe foram impostos por duzentos anos de lutas populares (MORAES, 2001, p. 28-29). Em sntese, as principais ideias neoliberais so: privatizar empresas estatais e servios pblicos, por um lado; por outro, desregulamentar, ou antes, criar novas regulamentaes, um novo quadro legal que diminua a interferncia dos poderes pblicos sobre os empreendimentos privados (MORAES, 2001, p. 35). Essas ideias aparecem nas eleies, na mdia, na luta poltica e na ideolgica. Segundo Moraes, as bandeiras neoliberais so:
- protestos de empresrios contra presses fiscais, apresentadas como insuportveis; - denncias de polticos conservadores contra as polticas redistributivas, caracterizadas como paternalistas e desastrosas; - campanhas de organizaes empresariais contra a extenso de atividades do setor pblico a domnios afirmados como naturalmente privados; - resistncia contra a regulamentao supostamente hipertrofiada dos contratos entre particulares (normas sobre aluguis, direito do trabalho e previdncia, mensalidades escolares, etc.) (MORAES, 2001, p. 35-36).

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O autor registra o ataque feroz dos neoliberais contra o Estado-Providncia ou Estado de Bem-Estar, com o qual ampliam a propaganda a favor das privatizaes, defendendo a transferncia de atividades sociais, que so funes do Estado, para a iniciativa privada, tais como: educao, sade, previdncia etc. (MORAES, 2001, p. 36). A mundializao financeira, j absolutamente firmada no final dos anos 70, determinaria as medidas neoliberais dos anos 80. A generalizao dos mercados financeiros, a nova ordem espontnea, subtrai dos governos nacionais grande parte de seu poder, como a liberdade de cunhar moeda e criar dvida pblica. Decreta-se o fim da iluso monetria e dos projetos de desenvolvimento nacional. Os grandes credores e detentores de liquidez aquilo que se reverencia misteriosamente como o mercado tm agora instrumentos para castigar pases abusados e irresponsveis, aqueles cujos dirigentes no fizeram a lio de casa (MORAES, 2001, p. 37). A nova integrao internacional das finanas, recosturada, revigora o poder de presso dos financistas sobre as polticas econmicas nacionais. Segundo o autor,
ficam cada vez mais difceis as polticas nacionais deliberadamente deficitrias, fundadas na capacidade de emitir moedas polticas, moedas sem lastro, visando garantir metas sociais e polticas como pleno emprego e desenvolvimento nacional e reorientar as economias. (MORAES, 2001, p. 37).

Segundo alguns autores, o perodo entre 1944 e 1970 foi denominado de fase de ouro do capitalismo, baseado principalmente no sistema taylorista e fordista de produo e no importante papel do Estado que agia por meio das polticas keynesianas, concretizadas no welfare state. Com a crise do capital nos anos 70, esse modelo de desenvolvimento entra em colapso e para sair da crise surge o neoliberalismo. O neoliberalismo caracteriza-se como um novo padro de produo e de acumulao que flexibiliza o trabalho e os direitos trabalhistas e subverte a forma de contratao formal pela informal. Alm disso, Hayek e Friedman sugerem a reduo do Estado na sua dimenso econmica, diminuindo os gastos pblicos. A ideia que fossem deixados para a iniciativa privada os servios antes pblicos, e

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que esta funcionasse como um motor, resolvendo os problemas sociais por meio de suas leis de concorrncia. Segundo Petras (1997, p. 18),
As polticas neoliberais podem ser resumidas em cinco metas essenciais: estabilizao (de preos e das contas nacionais); privatizao (dos meios de produo e das empresas estatais); liberalizao (do comrcio e dos fluxos do capital); desregulamentao (da atividade privada) e austeridade fiscal (restries aos gastos pblicos). Tais polticas tm sido implementadas em diversos graus e de vrias formas na Amrica Latina.

Para Coggiola (1996, p. 196),


As polticas ditas neoliberais, especialmente aquelas destinadas a varrer conquistas histricas dos trabalhadores (reajuste automtico dos salrios, estabilidade no emprego, educao laica e gratuita, acesso at existncia de um servio pblico em geral etc.), constituem claramente uma tentativa de descarregar a crise do capitalismo nas costas dos trabalhadores.

Os efeitos do neoliberalismo ocorrem diretamente no mercado de trabalho pela mediao do Estado e podem ser caracterizados por uma crescente flexibilizao das leis do trabalho, que resultam na precarizao das condies deste e de elevadssimas taxas de desemprego e de trabalho informal. Por precarizao das relaes de trabalho entende-se uma regresso dos direitos relativos ao trabalho conquistados durante o processo de expanso econmica, a permanncia de empregos sem proteo social, o processo de reestruturao produtiva e o desbaratamento da organizao sindical. Tal precarizao se expressa de vrias formas atualmente: substituio das relaes de trabalho formais pelas informais; desemprego; terceirizao; quarteirizao; contratao por tempo limitado; estgios para jovens; trabalho em domiclio; flexibilizao de direitos trabalhistas; trabalho infantil e escravo; intensificao do trabalho com introduo de novas tecnologias; trabalhos em ambientes insalubres e periculosos; aumento da jornada de trabalho diria, semanal e durante a vida, quando ampliam

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a exigncia de mais anos de trabalho para a aposentadoria; bem como a reduo de sistema de proteo social aos trabalhadores. Em sntese, pode-se caracterizar o neoliberalismo a partir de seis aspectos principais: forte discurso ideolgico como discurso poltico; supremacia do capital financeiro; defesa da desregulamentao econmica para liberdade ao capital; defesa da privatizao de tudo, inclusive de servios que antes eram prerrogativas do Estado; defesa de novo padro de produo por meio da reestruturao produtiva baseada no toyotismo; e flexibilizao das leis do trabalho. Estes dois ltimos so objetos desta pesquisa, tendo em vista que a reestruturao produtiva que intensifica a explorao da classe trabalhadora no processo de produo de mercadorias, que flexibiliza a forma de produzir e, tambm, as leis trabalhistas, conduz intensificao da precarizao das condies de trabalho e, com isso, exaure os trabalhadores. O trabalho, de forma estrutural, sob a administrao capitalista sempre foi precrio, mas o que se constata que a partir da crise estrutural do capital essa condio de aviltamento se intensificou por parte do empresariado para maximizar a extrao da mais-valia. Essas seis caractersticas neoliberais aqui elencadas no ocorrem de forma estanque no processo econmico e poltico. Elas fazem parte de um todo orgnico na forma de ser do sistema do capital enquanto um sistema capitalcrtico que se constitui na unidade dos poderes econmico e poltico, sob a hegemonia do primeiro, por ser aquele uma relao social que se estabelece no campo da produo econmica de mercadorias, local onde as classes se encontram e se inicia o processo de explorao de classe. Sousa, se referindo ao neoliberalismo, afirma que essa pragmtica econmica
[...] encerra uma contradio grave: exercendo o autoritarismo, os liberais filosofam sobre as virtudes libertrias do mercado e [...] ao curvarem-se s suas leis, evocam o Estado mais forte do que nunca, um leviat superturbinado, sem os encargos do custo de manter os pobres vivos. Se a civilizao dos negcios nosso presente e futuro, o que justifica a existncia do autoritarismo e do Esta-

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do para assegurar algo j previamente garantido? Talvez ento no seja apenas teimosia insistir que o que se apresenta como sociedade neoliberal a produo destrutiva (SOUSA, 1997, p. 138).

2.3 O CONTEXTO POLTICO NACIONAL E A INCORPORAO PRAGMTICA DO NEOLIBERALISMO O perodo brasileiro de Ditadura Civil-Militar teve seu incio com o Golpe Militar de 1 de abril de 1964, derrubou o governo de Joo Goulart eleito diretamente em 1960 e durou at 1985, quando se deu a posse do governo civil de Jos Sarney, ento vice-presidente de Tancredo Neves, ambos eleitos pelo Congresso Nacional para dar incio redemocratizao do pas. Antes da posse, Trancredo Neves faleceu, e Jos Sarney assumiu o governo com o compromisso de organizar as prximas eleies para presidente da Repblica de forma direta. A volta das eleies diretas para presidente ocorreu em 1989, e simbolizou a demarcao entre dois projetos poltico-econmicos que tinham uma configurao de classe de nvel mundial, porm ambos tinham seus fundamentos na nica economia poltica vigente: a economia do livre mercado. Foi muito significativa a disputa entre o projeto socialdemocrata alinhado mais esquerda e com apoio de ampla parcela da classe trabalhadora, representado por Luiz Incio Lula da Silva -, e o projeto neoliberal representado por Fernando Collor de Mello e apoiado pelo poder econmico nacional e internacional, constitudo pelo capital industrial, financeiro e agroindustrial, que investiu na candidatura de Collor para a desregulamentao da economia nacional e a consequente abertura total do pas ao mercado globalizado. Em acirradssima disputa, Collor se elegeu como primeiro presidente civil eleito aps a ditadura, diretamente pelo povo, em um processo definido como democrtico, se for comparado ao perodo ditatorial. Em 1992 dois anos aps ter sido eleito-, Collor de Mello foi impedido (processo de Impeachment) de continuar governando,

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por estar envolvido em corrupo. Esse governo, que se apresentava como ps-moderno, representava o que era de mais conservador na poltica brasileira. De um lado, estavam os representantes do poder do capital, da elite nacional, nas suas configuraes clssicas: coronis, usineiros, latifundirios, representantes da estrutura burocrtica do Estado, e o poderio miditico conservador, que eram concessionrios do sistema de TV, rdio-difuso e da imprensa escrita e falada. Do outro, estavam os que representavam tambm o capital (internacional), que investiu na candidatura para que Collor abrisse as portas do pas de vez, eliminando todas as regulamentaes para uma livre concorrncia do mercado mundializado sob os princpios do neoliberalismo. O conjunto de promessas que fundamentava sua plataforma econmica de campanha baseava-se, praticamente, em duas vertentes, uma moral e outra econmica. Apresentou-se como o salvador da ptria que, disparando um tiro s, acabaria com a inflao. Apresentando-se, tambm, como o novo na poltica jovem, forte, ousado, adequado para o momento mundial global ps-moderno -, punha em contraste seu adversrio Lula, que representava, segundo a mdia, o ultrapassado, velho e caduco do Socialismo de Estado, que recm viera abaixo com a queda do Muro de Berlim. Com forte discurso moralista, Collor prometeu a moralizao da poltica; com forte apelo ideologia da modernizao administrativa do Estado, apresentou-se, tambm, como candidato tico que resolveria a corrupo estrutural e burocrtica dominante no Estado brasileiro, elegendo como smbolo e alvo o funcionalismo pblico. Alm da promessa de pr fim inflao, no bojo da sua plataforma econmica estava a modernizao econmica do pas, alinhada s polticas neoliberais, tais como: a minimizao da interferncia do Estado na economia; a eliminao dos controles burocrticos da poltica econmica; a abertura da economia ao capital internacional. Tambm prometia elite investimento nas empresas brasileiras para estas se adequarem aos novos tempos de globalizao do mercado, tornando-as mais eficientes e competitivas para se fortalecerem na disputa da concorrncia mundial. A plataforma de candidatura de Collor de Mello, portanto, foi baseada nas bandeiras defendidas pelo neoliberalismo, ou seja, a defesa

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da eficincia do setor privado para gerir os negcios e os servios sociais contra a incapacidade e ineficincia da gesto pblica. Para pr em prtica esse pensamento, desencadeando o processo de privatizao das estatais e servios pblicos, estrategicamente o candidato criou um inimigo interno, analogamente metodologia adotada pela Ditadura Civil-Militar (ALVES, 1989), para justificar sua plataforma eleitoral e o desenvolvimento com segurana. Para os ditadores, os inimigos internos foram os comunistas; para Collor, ento com o discurso de modernizar o Estado para sua eficincia e inclu-lo no desenvolvimento econmico mundial, os funcionrios pblicos tornaram-se o cone da ineficincia e do atraso da nao, ou seja, os inimigos internos que impediam a modernizao das estruturas do pas. Este recebeu o apoio forte da mdia e do poder econmico, que promoveram alto ndice de consenso social ao divulgar altos salrios que recebiam alguns funcionrios pblicos beneficiados pela estrutura, generalizando como se todos recebessem esses mesmos salrios. Por conta desta cruzada, Collor recebeu o ttulo de caador de marajs, o que foi muito ovacionado pela mdia. Os marajs eram os funcionrios pblicos, nos quais se colocava toda a culpa dos problemas sociais. Por meio dessa estratgia, estabeleceu as bases para o processo de privatizao do servio pblico, com o seu Plano Nacional de Desestatizao, usando como propaganda a ineficincia do servio pblico e a defesa do encolhimento do Estado (Estado Mnimo), traduzido no ajuste econmico, na reduo dos investimentos pblicos para polticas pblicas na rea de sade, educao e assistncia social. Esse discurso, atualmente, mais conhecido como a poltica econmica favorvel ao ajuste fiscal, convencionada de dficit primrio, e adotado para diminuir a todo custo os investimentos no setor pblico, priorizando o pagamento da dvida externa, que uma forma de transferncia de riqueza do social para o privado. Assim, deixa-se para a iniciativa privada a assistncia, tal como previdncia, sade e educao, tornando-as mercadorias. Nesse momento, iniciava-se a campanha em favor da privatizao das empresas estatais, para transferir ao privado o que era prerrogativa da iniciativa pblica e, assim, resultar na diminuio do investimento do Estado em polticas pblicas de toda ordem.

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Collor teve uma campanha poltica milionria, substancialmente financiada pelos representantes do sistema do capital entre eles o capital monoplico internacional, os grandes industririos nacionais e o capital financeiro internacional e com forte apelo miditico conduzido pelo monoplio da indstria cultural brasileira, personificado principalmente pela Rede Globo de Televiso e pelos jornais impressos de grande circulao. Dando autenticidade ao senso comum, o discurso de Collor dissimulava as verdadeiras intenes. A campanha difamatria que desqualificava os servios pblicos e, de modo geral, os funcionrios pblicos, tinha como meta a ofensiva privatizante desses servios, que fora estrategicamente planejada de antemo sob os princpios do neoliberalismo. Com essa campanha, Collor de Mello foi tambm ovacionado pela imprensa internacional da poca, com nfase no seu qualificativo de caador de marajs. Esse ttulo foi incorporado e posto como uma das ncoras da campanha eleitoral e, no governo, deu incio ao desmonte do Estado e rapinagem dos bens pblicos, levados a efeito tambm por meio de seus colaboradores, o que resultou no seu impedimento. Como se observa, a desregulamentao da economia brasileira dentro do conjunto de regras ditadas pela capitalcracia mundial, no que se convencionou chamar de neoliberalismo, ocorreu com o consenso das elites econmicas nacionais de um modo geral e configurou-se no projeto do governo Collor de Mello. Esse governo adotou a pragmtica neoliberal de forma agressiva e imoral, usando as instituies do Estado para propagar a ideologia da classe dominante e impor os interesses econmicos dos grupos que Collor representava, impactando diretamente na classe trabalhadora. Alm da diminuio dos gastos pblicos, como vinha sendo defendido pelos personificadores do iderio neoliberal, a desregulamentao econmica para a total abertura do pas ao mercado mundial, a privatizao das empresas estatais e a flexibilizao das leis trabalhistas foram outras caractersticas fundamentais desse imperativo de acumulao do capital. Com a crise dos anos 70 surgiu o neoliberalismo, posto em experincia pela primeira vez no Chile, articulado com o golpe do general Augusto Pinochet, e logo aps implementado na Inglaterra, sob a

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batuta de Margaret Thatcher e, nos EUA, com o republicano Ronald Reagan. No Brasil, caracterizou-se a partir de 1990, com o governo Collor de Mello (1990-1992) e consolidou-se com os governos de Itamar Franco (1992-1995), de Fernando Henrique Cardoso (1995-2003) e de Luiz Incio Lula da Silva (2003-2010). Ao aderir ao neoliberalismo, o governo de FHC transferiu volumosas riquezas sociais para a iniciativa privada, empresas estatais com alta lucratividade foram praticamente doadas, como demonstra o levantamento feito por Aloysio Biondi, apresentado em seu livro O Brasil privatizado: um balano do desmonte do Estado (1999). Em seguida, o governo Lula, em seus dois mandatos, se empenhou na pulverizao da organizao sindical dos trabalhadores ou de seu aparelhamento estrutura estatal para evitar contestaes e, assim, poder implementar, com certa tranquilidade, as polticas de desregulamentao econmica e de flexibilizao dos direitos trabalhistas. Na avaliao de Antunes (2004, p. 14-15),
Foram de grande monta as transformaes ocorridas no capitalismo recente no Brasil, particularmente na dcada de 1990. Mutaes polticas, com o advento do receiturio e da pragmtica neoliberais, desencadeando uma onda enorme de desregulamentaes nas mais distintas esferas sociopolticas. Houve tambm transformaes no plano da organizao sociotcnica do universo produtivo, redesenho da diviso internacional do trabalho, metamorfoses no mundo do trabalho e no espao da organizao sindical, reterritorializao da produo, dentre tantas outras consequncias.

importante ressaltar, aqui, que a Constituio de 1988 foi elaborada para estabelecer as leis mximas para a redemocratizao do pas em substituio s leis editadas no perodo ditatorial. Representantes do pensamento de esquerda da poca, como o Partido dos Trabalhadores (PT) do agora ex-Presidente Lula, que, com seus 16 parlamentares constituintes participaram da elaborao da referida Constituio porm, no a assinaram pelo fato de os avanos para a classe trabalhadora na Constituio no teriam sido satisfatrios. Afirmavam que os interesses do capital tinham sido privilegiados e os direitos sociais foram deixados para regulamentaes futuras. Por conta disso, para a classe trabalhadora e a bancada petista, apesar de esta ltima ter participado da

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elaborao e articulado a participao popular, no era possvel assinar a nova Constituio. Mas, hoje, o PT no s defende a Constituio Federal (CF) como tambm aderiu fortemente ao neoliberalismo e prossegue fazendo novas adaptaes CF para incorporar as regras do comrcio internacional e as desregulamentaes necessrias para participar da nova diviso social do trabalho em escala mundial, obedecendo s regulamentaes neoliberais de um lado e, de outro, os preceitos do Estado de Bem-Estar Social, investindo em polticas pblicas compensatrias e focais, convergindo sua ao poltica em um hibridismo de concepes de Estado Keynesiano e Capitalismo de Estado.

2.4 A ABERTURA NEOLIBERAL: A EMERSO DO BRASIL NO COMRCIO MUNDIAL E A CONSEQUENTE ACUMULAO E CENTRALIZAO DA RIQUEZA SOB O IMPRIO GLOBAL DO SISTEMA CAPITALCRTICO Com o fim da Unio Sovitica, a ideia de que o capitalismo venceu tornou-se objeto de obsesso do modo de produo capitalista que ora festejava a sua globalizao. Globalizao no sentido de que ele tornou-se a nica economia poltica do globo. E a ideia de que no havia alternativa a este modo de produo levou o sucessor de Itamar Franco na presidncia da Repblica, Fernando Henrique Cardoso, a incorporar e converter-se ortodoxia neoliberal, a afirmar que no se tratava mais de ser ou no explorado, mas de como ser explorado. Na mesma linha, porm com um hibridismo de poltica macroeconmica keynesiana e neoliberal, o governo de Luiz Incio Lula da Silva seguiu os mesmos preceitos e se transformou num eficiente administrador de um pas capitalista que emerge na economia globalizada e, juntamente com o Brasil, Rssia, ndia, China e frica do Sul, compem o fenmeno denominado de BRICA. Os cinco pases que esto aproveitando a oportunidade do voo livre do capital financeiro sem qualquer obstculo, pondo disposio

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a classe trabalhadora e os recursos naturais para serem ainda mais explorados pelos capitalistas. O desenvolvimentismo caracterstico desses pases, de acordo com seus respectivos PIBs, oportunizados pelo produtivismo de mercadorias e de comoditties, comprovam o grau de explorao a que esto submetidos os trabalhadores e os seus recursos naturais nesse momento de total globalizao do sistema do capital enquanto um sistema capitalcrtico. Em contrapartida, mesmo tendo crescimento econmico nos pases que compem o BRICA, mas com a apropriao privada, os indicadores socioeconmicos brasileiros apontam para a manuteno e agravamento da situao de empobrecimento da classe trabalhadora, permanecendo o pas como um dos maiores concentradores de renda do mundo. O Brasil recebeu mais uma vez destaque negativo em estudo feito pelo BIRD (Banco Mundial), em 2005. Nesse estudo, o Brasil foi apresentado como um dos pases mais desiguais do mundo e envolto no que a instituio chamou de inequality trap (armadilha da desigualdade). Segundo o BIRD, o Brasil o campeo em desigualdade na Amrica Latina e s fica numa posio melhor se comparado a quatro pases africanos: Suazilndia, Repblica Centro-Africana, Botswana e Nambia. No perodo neoliberal abriu-se de vez o mercado nacional que antes se protegia por arcabouo legal e institucional a uma economia integrada mundialmente sob a hegemonia do capital financeiro, com a presso exercida pelas corporaes empresarias multinacionais para a desregulamentao econmica. No pas, sob o neoliberalismo o que se observa de modo geral que a economia cresce, mas, no s a desigualdade social continua contrariando os defensores do preceito primeiro crescer para depois dividir, como tambm a concentrao de renda continua de forma crescente neste perodo estudado, conforme demonstra esta srie histrica da evoluo do Produto Interno Bruto (PIB) brasileiro quando comparado evoluo da massa salarial do pas:

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Tabela 1 Srie histrica da variao do PIB e da massa salarial do Brasil, no perodo de 1990 a 2005. Ano PIB R$ PIB % Salrio R$ Salrio %

1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 Variao % 19902005

11,5488 60,286 640,9588 14.097,11 349.204,68 705.640,89 843.965,63 939.146,62 979.275,75 1.064.999,71 1.179.482,00 1.302.136,00 1.477.822,00 1.699.948,00 1.941.498,00 2.147.239,00

---522 1063 2199 2477 202 120 111 104 109 111 110 113 115 114 111

4,2025 19,2952 221,9364 5.061,78 111.680,77 248.449,86 287.519,29 309.837,37 324.335,58 342.263,91 378.471,00 415.886,00 456.402,00 528.173,00 597.452,00 681.067,00

---459 1150 2281 2206 222 116 108 105 106 111 110 110 116 113 114

18592645,57%

16206134,38%

Fonte: IPEADATA Disponvel em: <http://www.ipeadata.gov.br/ipeaweb.dll/ipeadata?43600953>. Acesso em: 12 ago. 2008.

Tendo por base esta srie histrica, constata-se que a concentrao de renda no pas continua aumentando. Comparando-se a variao do PIB com a massa salarial, a diferena foi o percentual de 2.386.511,19% a menos para a massa salarial nestes 16 anos de neoliberalismo no Brasil. Esses dados indicam que a classe capitalista continua acumulando riqueza e, ao mesmo tempo, que a classe trabalhadora diminui seus ganhos salariais. Se h alguma melhoria em alguns segmentos da classe trabalhadora porque h um achatamento

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salarial e uma redistribuio no interior da prpria classe, enquanto os detentores do capital continuam concentrando riqueza. Prova disso podemos ter se compararmos a diminuio das faixas salariais e os novos milionrios que o pas disponibiliza ao mundo, como se eles representassem a diminuio da pobreza. Muito pelo contrrio, eles representam a concentrao clssica e ainda maior nesse perodo de desenvolvimentismo nacional. 2.4.1 A acumulao e concentrao da riqueza sob a globalizao neoliberal Com o governo Lula a acumulao e a concentrao da riqueza continuaram em escala ascendente, como se pode observar tambm na lucratividade do capital financeiro e industrial no Brasil. A poltica econmica do governo federal, baseada no superavit primrio, em medidas protecionistas ao empresariado, no incentivo ao sistema de crdito para o aumento do consumo que, segundo alguns economistas, trata-se de superficialidade no aquecimento econmico est causando, por um lado, concentrao de renda em curto perodo por meio de altas taxas de lucratividade jamais vistas na histria do sistema financeiro e, por outro, endividamento da populao, que tambm bate recordes histricos, e isto causa ainda mais problemas sociais.
A expanso do crdito como um dos motores do atual crescimento econmico chegou ao seu limite e est desacelerando. Ao mesmo tempo, h recordes no aumento do nmero de endividados e no comprometimento da renda com dvidas. Em julho, o Brasil sofreu um aumento considerado histrico nos registros de CPFs de pessoas que no honraram suas dvidas. Houve um salto de 89,2% sobre julho de 2005 na mdia de 15 Estados (no inclui So Paulo), segundo o SPC Brasil (Servio de Proteo ao Crdito). A alta acumulada no primeiro semestre de 35% (CANZIAN, 2006).

Disso resulta que


O lucro dos bancos brasileiros foi recorde nos trs primeiros anos do governo Luiz Incio Lula da Silva, su-

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perando ndices registrados nos Estados Unidos. A taxa de rentabilidade mediana das instituies brasileiras foi de 17% em 2003, enquanto as americanas marcaram 14,6%. Em 2004, o setor bancrio atingiu o pico histrico, representando 22,7% do lucro total das empresas de capital aberto (com aes negociadas em Bolsas de Valores), que foi de R$ 79,3 bilhes. O crescimento do setor continuou firme em 2005, e as instituies financeiras brasileiras bateram novo recorde: R$ 28,3 bilhes em lucros, valor 36% maior do que o de 2004 (R$ 13,9 bilhes). Boa parte do crescimento veio das operaes de crdito (LUCRO..., 2006, grifo nosso).

Para compreender um pouco mais a alta lucratividade dos bancos, veja-se que
O chamado spread bancrio, isto , a diferena entre as taxas de emprstimo e as de captao, muito alta. Em operaes com recursos livres, para pessoas jurdicas e fsicas, o spread mdio foi de 28 pontos percentuais em junho, segundo o Banco Central (BATISTA JR, 2006).

Continuando com os dados da acumulao privada por parte dos capitalistas que batem recordes de lucratividade, as indstrias do Brasil quase triplicaram seus lucros durante o primeiro mandato do governo Lula, superando ainda mais as altas marcas atingidas pelos banqueiros, segundo alguns analistas.
As empresas do setor no-financeiro lucraram bem mais durante os trs anos e meio do governo Luiz Incio Lula da Silva do que no segundo mandato do presidente Fernando Henrique Cardoso. Levantamento da consultoria Economtica revela que o lucro de 180 empresas de diversos setores (excludos os bancos) no segundo mandato de FHC chegou a R$ 71,582 bilhes, contra R$ 213,973 bilhes na gesto Lula. Ou seja, houve um crescimento de R$ 142,4 bilhes ou de 198,9% (PORTES, 2006).

A situao econmica do Brasil favorvel no contexto da ordem econmica que vigora atualmente. O Brasil, como um dos cinco pases emergentes na globalizao econmica, subiu posio e ocupa atual-

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mente o 6 lugar na economia mundial, juntamente com Reino Unido, Frana, Rssia e Itlia, conforme relao a seguir, pelo ranking do Banco Mundial, atravs de seu Programa de Comparao Internacional (PCI), e que analisa as economias de 146 pases. Na avaliao do Banco Mundial, que leva em conta a paridade do poder de compra, o Brasil responde por metade da economia da Amrica do Sul. Com o equivalente a 3% do PIB (Produto Interno Bruto) mundial nesta medio, o Brasil divide o sexto lugar ao lado do Reino Unido, Frana, Rssia e Itlia. (BRASIL..., 2007) Segundo ainda esse relatrio, enquanto o Brasil respondeu por 2,88% do PIB, o Reino Unido teve 3,46%; a Frana, 3,39%; a Rssia, 3,09%; e a Itlia, 2,96%. (BRASIL..., 2007) Os EUA respondem por 28% do PIB Mundial e ao todo, a economia mundial produziu US$ 55 trilhes em mercadorias e servios em 2005. Deste total, cerca de 40% vieram de pases em desenvolvimento China, ndia, Rssia, Brasil (BRIC) e Mxico responderam sozinhos por quase 20%. (BRASIL..., 2007) Ranking do Banco Mundial segundo a capacidade de compra: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Estados Unidos; China; Japo; Alemanha; ndia; Brasil, Reino Unido, Frana, Rssia e Itlia; Espanha e Mxico (BRASIL..., 2007)

Se por um lado os trabalhadores so explorados cada vez mais, por outro os empresrios do sistema financeiro e industrial, bem como os acionistas, acumulam riquezas como nunca visto na histria, principalmente com a ajuda do Estado, contrariamente ao discurso ideolgico neoliberal do pseudo-Estado Mnimo defendido de que o Estado deixe o mercado se auto-regular sem sua interveno. Ao contrrio, se verifica, na realidade, que o lucro privatizado e o prejuzo socializado, como se constata nas solues dadas pelos governos de diversos pases, includo o Brasil, para conter a crise financeira atual,

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mostrando concretamente a funcionalidade do sistema capitalcrtico para manter a ordem econmica. O sistema capitalcrtico, que se estabelece no mbito da estrutura estatal, funciona enquanto uma ossatura que articula os trs poderes liberais artificialmente divididos e que atua em diversas reas para priorizar a classe privilegiada capitalista. Uma das formas mais recorrentes de sua atuao ocorre por meio de investimentos em candidaturas de partidos polticos que esto no poder poltico ou com possibilidades de conquist-lo e, com isso, se beneficiar da proteo legal para acumulao privada, como o caso recente e tpico do Banco de Minas Gerais (BMG), denunciado em esquema de corrupo junto ao governo de Lula, banco que financiava o Partido dos Trabalhadores, caso mais conhecido como o da CPI do Mensalo. Os aposentados e pensionistas do Instituto Nacional de Seguridade Social (INSS) se tornaram fonte de lucro com a salvaguarda do Estado, que garantia, via contraqueches (holerites), a garantia de lucratividade sem correr o risco da inadimplncia, pois o governo, fazendo desconto na folha de pagamento desses beneficirios, garantia aos banqueiros seus lucros, sem qualquer risco do mercado, configurando uma contradio significativa do discurso liberal.
O banco BMG, que no incio de 2003 emprestou R$ 2,4 milhes ao PT com o aval do publicitrio Marcos Valrio Fernandes de Souza, teve forte crescimento entre 2002 e 2004, conseguindo mais do que dobrar seu patrimnio e vendo seus lucros crescerem 223%. Os bons resultados foram puxados pelos crditos consignados emprstimos cujas parcelas so descontadas dos salrios dos devedores. O BMG possua, em dezembro de 2002, patrimnio lquido de R$ 303 milhes, segundo dados entregues ao Banco Central. Os ativos do banco somavam, na poca, R$ 1,257 bilho, insuficientes para figurar entre os 50 maiores bancos do pas. No primeiro trimestre deste ano, o patrimnio do banco j havia chegado a R$ 715,4 milhes, e seus ativos estavam avaliados em R$ 3 bilhes. Esses dados permitiram ao BMG ocupar a 31 colocao na lista. O crescimento foi puxado pela concesso de emprstimos com desconto em folha de pagamento. O BMG j atuava

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nesse segmento desde 1998. A partir de setembro de 2004, obteve impulso com um convnio que permitiu ao banco conceder financiamentos para aposentados e pensionistas do INSS (PATRIMNIO..., 2005).

A pesquisa realizada por Ferreira (2005) constatou o percentual de investimento dos banqueiros nas candidaturas para presidncia da Repblica em 2002.

Tabela 2 Doaes em reais dos Bancos para a Eleio de 2002 Presidncia da Repblica Banco doador
ABC do Brasil ABN Amro Alfa BBA Bradesco Credibel Crdito Real de Minas Gerais Fator Honda Industrial e Comercial Ita Santander Unibanco Total Total de receitas do candidato Participao dos bancos

Candidato Jos Serra Lula Ciro Gomes


100.000 650.000 200.000 500.000 500.000 1.500.000 15.000 650.000 200.000 100.000 500.000 250.000 500.000 5.000 100.000 2.200.000 250.000 1.400.000 1.400.000 300.000 500.000 8.665.000 4.355.000 28.540.261 18.313.322 30,36% 23,78%

1.000.000

400.000 1.700.000 13.942.876 12,19%

Fonte: Tribunal Superior Eleitoral (TSE). Tabela elaborada por Ferreira (2005).

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Segundo esses dados, as doaes dos bancos aos candidatos presidenciveis foram significativas. A candidatura de Jos Serra foi campe em doaes dos bancos e correspondeu a 30,36% do total de receita do candidato; em segundo lugar, sobre investimento, foi a de Lula, com 23,78% e, em terceiro, a de Ciro Gomes, com 12,19%. Sob o domnio do capital financeiro na era da globalizao do mercado, os bancos so as empresas que mais acumulam nesse perodo de neoliberalismo e da livre circulao do capital. Segundo indicadores da economia brasileira, os bancos, durante o governo de Lula, acumularamndices altssimos de lucratividade. Segundo o Serasa, que analisou 43,3 mil empresas em artigo publicado pelo jornal Folha de So Paulo, em 1 de abril de 2007, apesar do forte crescimento do faturamento apresentado por estas, so os bancos que registram aumentos significativos por meio da intermediao financeira (faturamento do setor financeiro). Conforme os dados apresentados pelo Serasa, entre 2004 e 2006, as 43,3 mil empresas aumentaram o faturamento em 6,4%. J a receita bruta (o faturamento com intermediaes) dos 50 maiores bancos do pas subiu 41% no mesmo perodo, segundo clculos do Inepad. (BANCOS..., 2007) Segundo o artigo, os resultados dos bancos so melhores por conta dos spreads altos. O spread a diferena entre o que o banco paga para captar dinheiro e a quanto ele empresta esse mesmo recurso a terceiros (BANCOS..., 2007). Por conta desses spreads altos, as linhas de crdito para compras de bens materiais no impulsionam mais vendas de geladeiras, automveis e imveis, encarecendo mais as indstrias. O jornal Folha de So Paulo, avaliando esses dados, afirma que, apesar do maior vigor das empresas, o Brasil poderia aproveitar melhor o crescimento da economia mundial. O problema no que no estamos crescendo. que estamos crescendo muito menos do que os concorrentes, como China, ndia e Rssia (BANCOS..., 2007). Portanto, enquanto o setor financeiro aumentou 41% nos dois ltimos anos, as companhias do setor produtivo aumentaram apenas 6,4% (BANCOS..., 2007). As atividades do Brasil com maior expanso de crdito tm oportunizado elevadas taxas de lucros aos bancos como um todo. A unidade brasileira do Banco ABN, com um lucro lquido de 24,85% no

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primeiro semestre de 2006, foi a que obteve maior lucratividade em comparao com unidades do mesmo banco em outros pases, e considera o Brasil como lder do desenvolvimento atual. Alm do ABN, o HSBC tambm obteve significativo aumento de 41% no lucro do banco apenas em sua unidade brasileira nesse mesmo perodo.
[...] o HSBC, maior banco europeu em valor de mercado e que tambm tem interesse na unidade brasileira do ABN, teve um crescimento de 24,85% no lucro lquido no primeiro semestre em relao ao mesmo perodo de 2006. O banco reportou ganho de US$ 10,9 bilhes, sendo que desse total US$ 360 milhes [...] vieram do Brasil, volume 43% superior ao do mesmo perodo de 2006. O banco no informa os valores lquidos de sua atividade no pas. Em comum, ABN e HSBC citam a expanso do crdito brasileiro, que cresce a um ritmo de 20% ao ano, como um dos negcios mais lucrativos do planeta, especialmente os emprstimos consignados, alm do cmbio apreciado o ABN calculou em 10,7% a valorizao do real no primeiro semestre. Tambm atribuem o bom resultado no Brasil receita com tarifas bancrias. No Brasil, o HSBC teve crescimento de 41% no lucro (antes de impostos) do banco comercial, enquanto a rea de servios financeiros pessoais reportou aumento de 140% no primeiro semestre em relao a 2006. A carteira de crdito cresceu 26% no perodo o financiamento de veculos teve incremento de 45%, enquanto o crdito consignado aumentou 83%. No mundo, o HSBC teve ganho com venda de aes na China, o que compensou perdas com emprstimos ruins nos EUA (SCIARRETTA, 2007a).

O lucro do Banco Ita atingiu R$ 4,016 bilhes no primeiro semestre de 2006 e superou o do Bradesco, maior banco privado do Brasil, de R$ 4,007 bilhes. Concomitantemente, o Ita passou a ser o banco privado de capital aberto que mais lucrou em um primeiro semestre em pelo menos duas dcadas. (ITA..., 2007) No segundo trimestre de 2007, o lucro foi de R$ 2,115 bilhes, alta de 41,2% em relao ao mesmo perodo do ano passado. (ITA..., 2007) No que diz respeito aos bancos pblicos, o Banco do Brasil obteve o lucro de

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R$ 4,032 bilhes no primeiro semestre de 2006. Segundo o estudo da Consultoria Economtica, que fez esse levantamento, outro dado o de que A carteira de crdito, incluindo avais e fianas, expandiu-se 40,2% no fim de junho ltimo, no confronto com mesmo perodo do ano anterior, atingindo R$ 104,821 bilhes (ITA..., 2007). Realmente, os dados apontam para lucros bilionrios nos ltimos tempos adquiridos pelos banqueiros. Os lucros lquidos dos cinco maiores bancos privados do pas (Bradesco, Ita, ABN Real, Santander e Unibanco), alcanados entre janeiro e setembro de 2007, totalizaram o montante de R$ 18,48 bilhes, o que representou uma elevao de 90% em relao ao mesmo perodo de 2006. Segundo Vieira, A expanso da oferta de crdito, que parece estar longe de seu fim, segue como uma forte propulsora dos resultados exuberantes do setor bancrio (VIEIRA, 2007a). A contnua expanso da carteira de crdito tem contribudo para essas altas taxas de lucratividade do setor financeiro: o crescimento de 28,9% levou o crdito total ofertado por esses bancos privados cifra indita de R$ 378,34 bilhes em setembro ltimo. At o fim do ano, o montante deve ultrapassar os R$ 400 bilhes (VIEIRA, 2007a). Alm das carteiras de crdito, que so fontes de lucratividade, a participao dos bancos nas empresas prestadores de servios e de produo tem sido tambm motivo dessas altas taxas de lucros. Outro item que se destaca tambm nas receitas dos bancos so as cobranas de tarifas bancrias de servios, taxas de administrao de fundos e cartes. Somando os maiores bancos privados, essas receitas subiram 16,5% entre os primeiros nove meses de 2006 e o mesmo perodo deste ano, alcanando R$ 23,44 bilhes. (VIEIRA, 2007a) A Federao Brasileira de Bancos (Febraban) afirma que houve uma mudana na composio dos ganhos (VIEIRA, 2007a) das instituies financeiras aps a implantao do Plano Real, e que, antes dele, na poca os bancos tinham retornos relevantes com o chamado floating.
A alta inflao, somada s taxas elevadas do overnight (aplicaes feitas por um dia), criava um ambiente que favorecia a busca pelo floating: os bancos aproveitavam os recursos depositados nas contas para reaplic-los enquanto estavam indisponveis para movimentao. Aps

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a estabilizao, uma das sadas encontradas pelos bancos, com a perda de dinamismo do floating, foi ampliar o mix de produtos oferecidos e de tarifas cobradas. Somadas expanso da bancarizao, as receitas com servios passaram a ter um peso maior no resultado das instituies (VIEIRA, 2007a).

As anlises da empresa Austin Rating confirmam as avaliaes anteriores, as 47 maiores instituies financeiras do pas obtiveram lucros bilionrios no primeiro semestre de 2007. Essas instituies financeiras lucraram juntas R$ 20,126 bilhes resultado 24,8% maior do que o registrado no mesmo perodo de 2006 (SCIARRETTA, 2007b). E, mais uma vez, esse lucro recorde dos bancos foi calculado na expanso das operaes de crdito, um dos negcios mais lucrativos do mundo devido diferena entre o custo dos recursos captados e o valor repassado ao tomador final, que vem substituindo o ganho em tesouraria que os bancos tinham no passado com os juros altos (SCIARRETTA, 2007b). O item que tambm se destacou no perodo foi o aumento da receita com servios, que inclui as tarifas cobradas dos correntistas e somou ao todo R$ 26,639 bilhes, um crescimento de 14,43% em relao a 2006 (SCIARRETTA, 2007b). O Unibanco, tambm ancorado pela demanda de crdito, atingiu o lucro lquido de R$ 1,42 bilho na primeira metade de 2007. Isso significou o aumento de lucro em 33,15%, quando comparado com o mesmo perodo do ano anterior. Outro ganho extraordinrio, no valor de R$ 203 milhes, deveu-se a sua participao em aes de outras empresas (VIEIRA, 2007a). Os bancos que atuam no Brasil lucraram R$ 10,221 bilhes em 2006, comparativamente ao primeiro trimestre de 2005. O aumento recorde foi de 61,5%. Esses dados foram levantados pelo Banco Central a partir da anlise dos balanos das 103 instituies financeiras que operam no pas, afirma Vieira. Dentre os itens que so as causas desse desempenho do setor financeiro, esto a carteira de crdito, que cresceu 21,2%, e a cobrana de tarifas por prestao de servios bancrios, que atingiu 21,3% de aumento em suas lucratividades (CRUZ, 2006). Os altos resultados obtidos pelo setor financeiro representam bem

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os efeitos da capitalcracia na sociedade. Os interesses privados desse setor so garantidos por meio da organizao das instituies bancrias em rede transassociativa para maior poder de barganha e gerncia no Estado em favor delas, como indicam os estudos realizados por Minella (2007). As polticas macroeconmicas ditadas pelo governo para atrair o capital internacional que circula livremente, seguindo as regras ditadas pelo neoliberalismo, contribuem para o poder concentrador dessa pragmtica econmica que Chesnais (1996) denominou como a mundializao do capital sob a hegemonia do capital financeiro. Porm, no se pode esquecer que no mundo capitalista, economia e poltica so indissociveis. Isso significa que, por trs dessas polticas, h uma rede privada que financia e influencia as decises econmicas que, nesse perodo de crise estrutural, se tornaram, quase na sua totalidade, decises polticas privadas. O processo decisrio de uma nao cada vez mais est circunscrito na esfera privada, sob a hegemonia do poder econmico constitudo pelas corporaes empresariais. As decises polticas originam-se dessa esfera privada e os resultados concretos so os ganhos econmicos, que chegam a ser estarrecedores, como demonstra esta anlise do professor do curso de economia da Fundao Getlio Vargas, Paulo Nogueira Batista Jr., no seu artigo Folha de So Paulo intitulado O poder dos bancos no Brasil. PROMISCUIDADE (2006):
No Brasil, entretanto, o poder dos bancos extraordinrio e j constitui h muito tempo uma agresso ao interesse pblico. Os balanos dos principais bancos privados e pblicos, divulgados nos ltimos dias, mostraram lucros muito volumosos, que chegam a ser estarrecedores. Enquanto a maior parte da economia brasileira patina na mediocridade, enquanto a maior parte dos brasileiros vegeta na pobreza ou na misria, os grandes conglomerados bancrios expem resultados exuberantes. Exuberantes, no. Nas circunstncias do pas, no exagero usar uma palavra mais forte: indecentes. [...] O sistema bancrio muito concentrado, e o grau de concentrao vem aumentando. Poucos bancos detm a quase totalidade dos ativos, dos depsitos e do capital. Um punhado de instituies comanda o mercado. A competio im-

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perfeita e limitada. Os bancos tm poder de mercado vis--vis dos seus depositantes, por exemplo, e conseguem impor pesadas tarifas de servios bancrios, especialmente aos pequenos clientes. Conseguem tambm praticar taxas elevadssimas de juro nos emprstimos que fazem a empresas e pessoas fsicas. As empresas de menor porte e as pessoas fsicas pagam taxas especialmente selvagens. [...] O poder econmico dos bancos sustentado por ampla rede de influncia poltica e ideolgica. O comando do Banco Central, por exemplo, mantm h muito tempo uma relao promscua com o sistema financeiro. O famigerado Copom (Comit de Poltica Monetria do Banco Central) uma espcie de comit executivo da Febraban (Federao dos Bancos Brasileiros). Entra governo, sai governo e o quadro no muda: a diretoria do Banco Central sempre dominada por pessoas que vm do sistema financeiro ou que para l desejam ir. A influncia dos bancos se estende para outros segmentos do Poder Executivo, como o Ministrio da Fazenda. Com frequncia, essas instituies conseguem obter tratamento tributrio leniente e concesses de outros tipos. No Poder Legislativo, os bancos financiam campanhas e tm a sua bancada. Na mdia, a sua presena sempre muito forte. A cada momento, o brasileiro indefeso exposto s teorias e explicaes dos economistas do mercado, uma verdadeira legio a servio dos interesses do sistema financeiro (BATISTA JR, 2006, grifos nossos).

Enquanto os banqueiros lucram com o incentivo e os mecanismos de segurana oferecidos pelo Estado, a classe trabalhadora atola-se em dvida, tornando-se as operaes de crdito pessoais mais uma forma de explorao de classe. A expanso do crdito como um dos motores do atual crescimento econmico chegou ao seu limite e est desacelerando. (CANZIAN, 2006) Essa forma superficial e insustentvel. Em decorrncia do incentivo do governo e do sistema financeiro que disputa parcelas da mais-valia relativa social com o setor produtivo e de servios para emprstimos pessoais visando impulsionar a economia, os assalariados se endividam em nmeros recordes comprometendo parcelas maiores de sua renda em pagamento de juros. Em

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uma reportagem de Canzian (2006), que publicou informaes dada por Reinaldo Pereira, responsvel pela Pesquisa Mensal de Comrcio do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE), os trabalhadores brasileiros esto chegando ao limite de seu endividamento. De acordo com essa reportagem, em julho de 2006 o Brasil sofreu um aumento considerado histrico nos registros de CPFs de pessoas que no honraram suas dvidas. Houve um salto de 89,2% sobre julho de 2005, na mdia de 15 Estados (no inclui So Paulo), segundo o SPC Brasil (Servio de Proteo ao Crdito). A alta acumulada no primeiro semestre de 35% (CANZIAN, 2006). Segundo Canzian, de acordo com o Banco Central, nos ltimos doze meses, as operaes de crdito destinadas s pessoas fsicas obtiveram um aumento de 31%, e Boa parte do crescimento deveu-se ao crdito consignado a pensionistas da Previdncia Social, que hoje j representa a metade do que concedido. Em contrapartida, o aumento da massa real de rendimentos no Brasil deve subir apenas 5,5% neste ano (CANZIAN, 2006). A rentabilidade das instituies bancrias brasileiras superou os lucros obtidos pelos bancos dos EUA no primeiro semestre de 2007. Os bancos Ita, Bradesco, Unibanco e Banco do Brasil lideram a lista nos bons resultados adquiridos para o acmulo de seus patrimnios lquidos. Segundo a consultoria Economtica, o
[...] ranking de ROE (Return on Equity, rentabilidade sobre o patrimnio) fica com os quatro bancos brasileiros no topo da tabela entre os 20 maiores por ativos. [...]. O ROE o indicador da rentabilidade de uma empresa, ao qual analistas financeiros do muita ateno na hora de avaliarem a eficincia e o retorno potencial de uma instituio (CAMACHO, 2007).

No resultado dos 20 bancos analisados, a rentabilidade dos quatro bancos brasileiros foi de 14,55%, enquanto a dos bancos estadunidenses foi de 7,51% (CAMACHO, 2007). Os bons resultados de lucratividade do capital como resultado de dezesseis anos de explorao neoliberal no se restringem s elevadas somas de ganhos do capital financeiro, que viu sua fortuna dobrar durante a primeira gesto do governo Lula. As empresas concessionrias

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de servios pblicos tambm se apropriam de grande fonte de riqueza decorrente do processo de privatizao das empresas estatais, levada a efeito pelo governo de FHC, e as quais, desde ento, tambm atingem altos ndices de lucratividade. Conforme o relatrio da Brasil Telecom Participaes, que explora servios de telefonia fixa e mvel no pas, bem como os de banda larga, os resultados divulgados pela prpria empresa chegaram a um lucro lquido de R$ 145,5 milhes no segundo trimestre, crescimento de 38,5% sobre o mesmo perodo de 2006 (GANHO..., 2007). Alm das telefnicas, as empresas de capital aberto mostram tambm resultados significativos. A anlise dos balanos de 193 empresas abertas, realizada pela consultoria Economtica em 2006, a qual observou cerca de 80% do universo de companhias cotada em Bolsa, verificou que, com exceo dos setores de agronegcio e a indstria automobiltisca, compem principalmente esse universo as siderrgicas, as mineradoras e as empresas de papel e celulose. Devido ao aumento da demanda de seus produtos no mercado internacional a partir de 2003, a soma do lucro lquido das 193 empresas analisadas deu um salto de R$ 103,5 bilhes para R$ 271,6 bilhes entre o ltimo mandato de FHC e a administrao Lula. A diferena, de R$ 168,1 bilhes, representa aumento de 162,4% (TREVISAN, 2006). Nestes ltimos trs anos e meio, perodo analisado pela referida consultoria, a grande novidade o fato de que a maior parte do aumento nos lucros veio do setor no-financeiro, j excluda a Petrobras. Esse segmento contribuiu com 64% da expanso de R$ 168,1 bilhes no lucro lquido. A Petrobras entrou com 21% e os bancos, com 15% (TREVISAN, 2006). Mais ainda, segundo essa consultoria, O lucro dos bancos aumentou nos ltimos trs anos 80,5%, para R$ 57,6 bilhes. O valor s foi inferior aos R$ 77,4 bilhes da Petrobras, maior empresa do pas, que viu seu resultado lquido crescer 83% no perodo, graas alta do petrleo no mercado externo (TREVISAN, 2006). Essa anlise tambm constatou que ocorreu aumento ainda maior dos ganhos de outros setores. O de siderurgia e metalurgia registrou lucro 441% superior ao obtido entre 1999 e 2002. As empresas de papel e celulose expandiram seus ganhos em 180%, e as do setor qumico, em 242% (TREVISAN, 2006). Portanto, o lucro lquido dessas grandes

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empresas quase triplicou nos trs anos e meio do governo Lula, em comparao com o perodo da segunda gesto de FHC. Isso se deve, segundo o levantamento da consultoria Economtica, alta de commodities como o minrio de ferro e o petrleo no mercado internacional e a queda do dlar que impulsionaram os resultados da indstria e fizeram com que o setor ganhasse espao em relao aos bancos na gesto Lula (PORTES, 2006). Como se v, indicadores apontam para altos ndices de lucratividade do setor industrial, de servios e financeiro, ndices que no possuem antecedentes na histria. A situao est to boa para o empresariado brasileiro que at a Federao das Indstrias do Estado de So Paulo (FIESP), tradicionalmente contrria s eleies de Lula, pela primeira vez no se associou a adversrios deste para combat-lo na sua candidatura para reeleio, em 2006.
De Mrio Amato a Paulo Skaf, essa ser a primeira eleio presidencial em que o presidente da Federao das Indstrias de So Paulo (Fiesp) no tem perfil poltico associado a algum adversrio de Luiz Incio Lula da Silva. Em 1989, Amato disse que se Lula vencesse haveria xodo em massa dos empresrios. Presidiram depois a Fiesp Carlos Eduardo Moreira Ferreira, deputado pelo PFL, e Horcio Lafer Piva, amigo de Jos Serra adversrio de Lula em 2002. Com mais de 100 mil empresas associadas, que representam quase 40% do PIB, a Fiesp ainda no territrio amistoso para Lula, embora oficialmente Skaf diga que a entidade apartidria e cobrar todos os presidenciveis. Reservadamente, grandes empresrios admitem: a ampla maioria torce, descrente, pela vitria do tucano Geraldo Alckmin. Ainda assim, h setores que optaram por Lula, inclusive fazendo doaes (PELA 1 VEZ..., 2006).

Enquanto a acumulao dos empresrios aumenta e a centralizao da riqueza se intensifica, o governo de Lula seguia at o final de 2010, as orientao da classe capitalista, qual seja, aumentar o superavit primrio diminuindo os gastos pblicos, se compararmos com a produo econmica do pas. Em 2006, o aperto final bateu recorde novamente. As contas pblicas conhecidas como consolida-

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das Unio, Estados, municpios e estatais alcanaram em abril o maior supervit da histria: R$ 19,4 bilhes. Esses nmeros mantm o resultado dentro da meta, que de supervit correspondente a 4,25% do PIB no ano. No perodo de 12 meses, o supervit acumula, [...], 4,5% do PIB (SUPERVIT..., 2006). Apesar do ajuste para manter o supervit primrio, o governo afirma que tem investido fortemente em programas sociais cujos gastos aumentaram significativamente, como ocorrem nestes dois programas: Bolsa-Famlia, para o qual foram mais de R$ 8 bilhes, e Programa de Agricultura Familiar (Pronaf), com aproximadamente R$ 10 bilhes. Estes gastos correspondem apenas de 10 a 15% com o total de juros pago pelo governo ao capital financeiro internacional (SUPERVIT..., 2006). Se compararmos esses aumentos de ndices de gastos do governo com polticas pblicas para programas sociais e investimentos pblicos, e os altos ndices de lucratividade do setor financeiro e industrial com o aumento do PIB, os gastos com o social so bem inferiores aos gastos do governo para promoo da acumulao privada. Em 2007, segundo reportagem da Folha de So Paulo que se baseou em dados divulgados pelo Tesouro Nacional, o pagamento de juros da dvida advindo da economia de receita e provocado pelos ajustes econmicos para manter o supervit primrio totalizou R$ 47,695 bilhes no primeiro semestre, o que equivaleu a 3,35% do Produto Interno Bruto (PIB). Em termos nominais, ocorreu um acrscimo de 14,9% do supervit primrio para destinar ao pagamento de juros da dvida se comparado ao mesmo perodo do ano anterior, quando ele foi de R$ 42,498 bilhes (ECONOMIA..., 2007). A facilitao do Estado para a promoo contnua da acumulao privada ocorre sob diversos expedientes, tal como a legalizao da privatizao das funes e servios pblicos para tornarem-se commodities iniciativa privada, sendo que a principal caracterstica da pragmtica neoliberal, a sua lgica privatizante, sob o Governo de Lula, adquiriu a forma de Parceria Pblico-Privada (PPP), instituda pela Lei 11.079, de 30 de dezembro de 2004. Uma vez legalizada pelo comando do capitalcracia, a contnua privatizao no tem fronteiras e avana em dimenses que antigamente eram inimaginveis, bem

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como o era o processo de tornar suscetvel de negcios o que antes era prerrogativa do poder pblico, como exemplo a administrao de presdios. Os presos tornaram-se mercadorias e o governador de Minas Gerais, Acio Neves (PSDB), anunciou em 17 de janeiro de 2008 a abertura de licitao para a construo de um megapresdio para ser gerido pela iniciativa privada, no municpio de Ribeiro das Neves, com capacidade para 3.000 presos. O empreendimento baseia-se no modelo das PPPs do programa do governo federal e o vencedor da licitao se credenciar para administrar o presdio pelo prazo renovvel de 37 anos. Na ponta do lpis, cada preso confiado aos cuidados da iniciativa privada custar ao errio mineiro R$ 2.100 por ms. Nas cadeias pblicas, o mesmo preso custa R$ 1.700 mensais, afirma Cober (2008). Portanto, mesmo sendo mais cara a gesto dos presdios pela iniciativa privada, isso no impede a facilitao do poder pblico para que as gestes privadas se tornem bons negcios. A forma encontrada pelo Governo de Lula para dar continuidade lgica privatizante foi por meio das PPPs. Essa iniciativa adentra em um campo tambm de maior vulnerabilidade, que hoje em dia adquire fora mundial de crtica devido ao modelo econmico vigente, o qual compromete a preservao do meio ambiente, tendo em vista as catstrofes ambientais decorrentes de fatores antrpicos. O governo federal anunciou, em 21 de setembro de 2007, que 90 mil hectares da Floresta Nacional do Jamari, em Rondnia, seriam a primeira floresta de aluguel do pas. O argumento do governo de que, ao trazer empresas para explorar madeira de forma sustentvel, conseguir com isso inibir o corte ilegal que abre caminho para o desmatamento. A empresa que ganhasse a licitao assinaria contrato de explorao de at 40 anos e um ciclo de corte de 30 anos. Segundo o Ministrio do Meio Ambiente, uma rea, para se regenerar, precisa de trs dcadas. Somente empresas brasileiras poderiam participar e nenhuma delas poder explorar mais de uma unidade de manejo que, segundo o governo, uma medida que servir para evitar a contrao econmica (SELIGMAN, 2007). Segundo a agncia BBC Brasil, essa iniciativa por parte do governo foi motivo de elogio pelo jornal argentino La Nacin. Assim a agncia inicia sua matria: As concesses de

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partes da floresta amaznica para explorao privada, regulamentadas na semana passada pelo governo brasileiro, podem ser uma boa notcia (PRIVATIZAO..., 2007). O jornal La Nacin observa que o argumento do ento presidente Luiz Incio Lula da Silva o de que se isolar a maior floresta do planeta do contato humano uma utopia, pelo menos que aqueles que a exploram o faam de forma sustentvel (PRIVATIZAO..., 2007). Louvou a iniciativa do governo por estabelecer a diferena entre manejo florestal sustentvel do desmatamento em curso, e que as aes das empresas tero de ser matematicamente calculadas porque, Segundo o Ministrio do Meio Ambiente, enquanto no primeiro caso se extraem todas as rvores para vend-las ou para utilizar a terra, na utilizao sustentvel se extraem entre 5 e 6 rvores das 500 que pode[m] haver em um hectare de selva, diz o texto (PRIVATIZAO..., 2007). O grande problema da Amaznia a falta de fiscalizao, afirma o jornal (PRIVATIZAO..., 2007). Por isso, 70% do arrecadado com a licitao se destinar aos rgos de fiscalizao da selva. Segundo o Greenpeace, cada fiscal responsvel por uma rea do tamanho da Sua. (PRIVATIZAO..., 2007) Ainda segundo o dirio argentino, a falta de desenvolvimento nas regies da selva termina fomentando a destruio (PRIVATIZAO..., 2007). Por isso se licitaro reas da selva. O trabalhador sem emprego ou renda se converte em mo de obra para operaes ilegais. Quando manter a selva de p um bom negcio, a destruio se detm. O ambientalismo pragmtico talvez seja mais eficiente do que as utopias, conclui o BBC (PRIVATIZAO..., 2007). As commodities brasileiras continuam a ser produzidas em larga escala por meio da extrao de recursos materiais disponveis, como os minrios, terras em abundncia para o agronegcio e a produo de etanol e, somada a isso, a fora de trabalho barata disponvel em grande quantidade para extrao da mais-valia facilita a disputa para a realizao do lucro no comrcio mundial, garantindo, assim, a supervalorizao do capital nacional e multinacional com investimentos no pas e a consequente submisso superexplorao dos trabalhadores brasileiros e do meio ambiente.

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O Brasil oferece ao mundo novos milionrios Com a economia aberta ao capital estrangeiro e as condies de acumulao privada pela poltica econmica alinhadas pragmtica neoliberal, a concentrao da riqueza vem se intensificando, e os capitais nacional e estrangeiro no Brasil aparecem como beneficirios da economia globalizada, fazendo do Brasil um dos pases que mais oferece ao mundo novos milionrios. Com a economia aquecida, o total de brasileiros milionrios, ou seja, que possuem mais de US$ 1 milho, cresceu em 46% e atingiu os 190 mil em 2007 (WIZIACK; FERNANDES, 2008). Segundo o artigo, esse crescimento ocorreu devido aos recordes da Bolsa de Valores, abertura do pas ao capital internacional, aquisies de empresas, investimentos estrangeiros diretos, bem como a valorizao do real. Em apenas um ano, o Brasil aumentou o nmero de seus milionrios em 60 mil, segundo levantamento do Boston Consulting Group (BCG). Em 2006, havia 130 mil milionrios, nmero que pulou para 190 mil em 2007, uma expanso de 46,1%. Estima o BCG que a fortuna desses milionrios aproxima-se de US$ 675 bilhes, o equivalente a metade do PIB brasileiro. Segundo a definio do BCG, milionrios so aqueles que tm mais de US$ 1 milho aplicado no mercado financeiro (WIZIACK; FERNANDES, 2008). O scio-diretor do BCG no Brasil, Andr Xavier, disse que, para identificar esses novos milionrios, os especialistas entrevistaram gestores de fortunas de 111 instituies financeiras em 60 pases e que essa foi a primeira vez que uma equipe veio pessoalmente ao Brasil para fazer o levantamento (WIZIACK; FERNANDES, 2008). E disse mais, A concentrao de riqueza no pas um fenmeno que est chamando a ateno dos bancos e dos gestores do mundo (WIZIACK; FERNANDES, 2008). Segundo Xavier, existem vrias causas que explicam esse aumento do grupo de milionrios no pas. Apenas em 2007, 64 empresas abriram o capital na Bovespa, que bateu o recorde de R$ 4,9 bilhes negociados diariamente. O Ibovespa foi o ndice que, no mundo, mais rentabilidade ofereceu aos investidores (WIZIACK; FERNANDES, 2008). Na mesma linha de raciocnio, Eduardo Oliveira, diretor do departamento de gesto de fortunas do UBS Pactual, disse que a abertura

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de capital tem um efeito multiplicador que pesa bastante na gerao de riqueza dos empresrios. (WIZIACK; FERNANDES, 2008) Afirmam os jornalistas que, segundo os bancos de investimentos consultados, alguns setores da economia tm contribuido para esse boom de endinheirados, como a construo civil, o agronegcio e a produo de etanol (WIZIACK; FERNANDES, 2008). Segundo o BCG, os brasileiros so os mais ricos da Amrica Latina [...] com fortuna conjunta estimada em US$ 573 bilhes mais da metade do PIB nacional. (WIZIACK, 2007) Esses dados confirmam a concentrao de renda no pas, e revelam que, em relao ao poderio financeiro dos brasileiros, entre 2000 e 2005, perodo mais recente da pesquisa, o pas saltou da 18 posio para a 14 no ranking dos pases com mais milionrios. Na comparao com as naes em desenvolvimento, o Brasil deixou para trs a ndia e a Rssia, perdendo apenas para a China (WIZIACK, 2007), ou seja, o pas onde mais evolui a concentrao de renda entre os pases que compem o BRIC. Esse levantamento teve como fontes a Receita Federal e o The Boston Consulting Group (BCG), o qual uma das mais importantes consultorias do mundo. O BCG disse que, dentre os setores da economia,o setor do agronegcio foi um dos que mais geraram milionrios, principalmente no Centro-Oeste (WIZIACK, 2007). Afirma o jornalista que, segundo a Receita Federal, nessa regio, o nmero dos que ganham mais de R$ 1 milho por ano mais que dobrou entre 2000 e 2003, chegando a 685. (WIZIACK, 2007) Segundo Gabriel Ulyssea, do Instituto de Pesquisa em Economia Aplicada (IPEA), em depoimento obtido por Wiziack, os dados mostram que a desigualdade de renda no sofreu alterao no pas e que apenas 10% da populao continua se apropriando de 80% da renda nacional (WIZIACK, 2007) O Brasil, alm de ser o pas onde mais cresce o nmero de milionrios no mundo, o segundo na lista de pases onde as fortunas se multiplicam mais rapidamente. De acordo com os dados levantados pelo BCG, nos ltimos seis anos, os investimentos dos brasileiros com mais de US$ 1 milho aumentaram a um ritmo anual mdio de 22,4%, ndice que s perdeu para o da China, onde as riquezas inflaram 23,4% no mesmo perodo (BRASIL..., 2008).

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Nosso pas emergente na economia global, alm de ser fonte de acmulo e centralizao para o capital nacional, tambm fonte de riqueza para o capital multinacional, que explora as fontes naturais de riqueza exemplo disso a alta lucratividade do setor de agronegcio e a produo de etanol e a fora de trabalho barata disponvel no mercado e que fica a merc dos grandes grupos econmicos, os quais exploram o Brasil e outras naes e transferem as riquezas convertidas em capitais para suas matrizes de origem. Segundo informaes de Cruz e Nakagawa, nos dados apresentados pelo Banco Central, A remessa de lucros e dividendos para as matrizes das multinacionais nos quatro primeiros anos do governo Lula foi o triplo da registrada entre 1999 e 2002, no segundo mandato de Fernando Henrique Cardoso (CRUZ; NAKAGAWA, 2007). Isso significou que, entre 2003 e 2006, no primeiro mandato de Lula, a cada US$ 10 que entraram no Brasil, outros US$ 6 foram enviados [para o] exterior[,] como ganho[,] s sedes (CRUZ; NAKAGAWA, 2007). Comparativamente aos quatro ltimos anos da gesto FHC, foram remetidos [ao exterior] US$ 2 para cada US$ 10 que entraram no pas. No primeiro mandato de FHC entre 1995 e 1998 foram remetidos US$ 2,5. O ingresso de investimentos estrangeiros entre 2003 e 2006 somou US$ 62,1 bilhes, enquanto as remessas foram de US$ 37,8 bilhes, conforme os nmeros do BC (CRUZ; NAKAGAWA, 2007). Essa concentrao de riqueza confirmada pelo ento Presidente Luiz Incio Lula da Silva quando ele, em discurso de 31 de julho de 2007, em Cuib (MS), fez o lanamento do Programa de Acelerao do Crescimento (PAC), se referindo tentativa de ataque da oposio ao seu governo com o lanamento do movimento Cansei, organizado por empresrios de So Paulo e pela OAB do mesmo Estado, pedindo mudanas nos rumos do pas. Lula contra-atacou dizendo:
Os que esto vaiando so os que mais deveriam estar aplaudindo, posso garantir que foram os que ganharam muito dinheiro neste pas, no meu governo. Alis, a parte mais pobre que deveria estar mais zangada, porque ela teve menos do que eles tiveram. s ver quanto ganham os banqueiros, os empresrios, e vamos continuar fazendo poltica sem discriminao (LEITE; CORRA, 2007).

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O raciocnio do presidente idntico ao discurso que fez s vsperas do primeiro turno em 2006: A nica frustrao que eu tenho que os ricos no estejam votando em mim. Porque eles ganharam dinheiro como ningum no meu governo, disse Lula, na ocasio (LEITE; CORRA, 2007). Se pensarmos profundamente nessas declaraes pblicas do Presidente da Repblica, isso tem um significado profundo e uma confisso simblica e real do papel do governo como gestor de uma nao que propicia as condies para a acumulao e centralizao privada do capital. O prprio presidente, que se dizia porta-voz do povo, e que se elevou no cenrio poltico do pas com apoio dos movimentos sociais e sindicais, ele mesmo, publicamente, assume que fez um governo para os ricos, ou seja, administrou o pas para os capitalistas auferirem lucros. De fato, ele tinha razo, os capitalistas nada tinham o que reclamar de seu governo capitalcrtico. 2.4.2 A capitalcracia estrutural como princpio da reciprocidade O Estado, em termos dos ajustes neoliberais, mostra-se no como intermediador entre capital e trabalho, mais sim como um profcuo administrador e defensor do capital para o desalento dos trabalhadores. Isso pode ser comprovado ao observarmos os dados levantados e aqui apresentados; so alguns exemplos que ilustram, e ao mesmo tempo comprovam, o importante papel do Estado, sob o domnio do poder do capital, que aqui se vem conceituando de sistema capitalcrtico. A reciprocidade entre capital e Estado se d de forma indissocivel. O capital investe em seus representantes para gerir o Estado em favor dele e, uma vez aqueles estando nos poderes executivo, legislativo e judicirio das esferas municipal, estadual e nacional, os seus representantes perpetuam, por meio da legalizao imoral, a acumulao privada em detrimento do pblico que compe a verdadeira classe produtora, composta pelos trabalhadores. Os seguintes dados demonstram alguns exemplos de investimentos privados considerados legais pela Justia Eleitoral nas candidaturas para o parlamento e o poder executivo. Como escreve Marx e Engels (1974, p. 95):

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Sendo portanto o Estado a forma atravs da qual os indivduos de uma classe dominante fazem valer os seus interesses comuns e na qual se resume toda a sociedade civil de uma poca, conclui-se que todas as instituies pblicas tm o Estado como mediador e adquirem atravs de uma forma poltica. Da a iluso de que a lei repousa sobre a vontade e, melhor ainda, sobre uma vontade livre, desligada da sua base concreta. O mesmo acontece com o direito que por sua vez reduzido lei. [sic]

Tendo em vista muitos projetos em tramitao no Congresso que tratavam do funcionamento dos planos de sade privados, esse setor injetou 757% a mais em relao s eleies de 2002 e com esse investimento ajudou a dobrar a sua bancada corporativa de 17 para 31 para defesa de seus interesses nas eleies de 2006 (PINHO; NAVARRO, 2007). As 62 empresas de planos de sade doaram juntas, legalmente, R$ 7,2 milhes para campanha de deputados e senadores eleitos e no-eleitos. Como exemplo, financiaram parte das campanhas de 29 deputados federais e dos senadores lvaro Dias (PSDB-PR) e Francisco Dornelles (PP-RJ). Segundo esses dados, os demais ramos da economia seguem a mesma lgica. De forma geral o volume doado abertamente subiu significativamente em relao s eleies de 2006, contrariando a expectativa de que a eleio aps o escndalo do mensalo seria mais modesta (PINHO; NAVARRO, 2007). Pelo contrrio, A campanha do presidente Lula, por exemplo, recolheu 133% a mais em 2006 (PINHO; NAVARRO, 2007). Aps a posse desses parlamentares, a metodologia segue o seu rito normal. Dos 29 federais eleitos que receberam doaes do ramo, 9 integram comisses que tratam de assuntos relevantes para os planos seis esto na Comisso de Seguridade Social e trs na Comisso de Defesa do Consumidor. Quatro participaram, em 2003, da CPI dos Planos de Sade, criada para investigar as empresas (PINHO; NAVARRO, 2007). O funcionamento do princpio da reciprocidade entre o capital e o Estado resulta nessa indissociabilidade que conflui/converge/resulta em leis em favor do capital. Como exemplos tpicos disso, o

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Campeo de doaes do ramo na Cmara, com R$ 363,2 mil, Dr. Nechar (PV-SP) votou contra o projeto que tornava obrigatrio o pagamento de despesas de acompanhantes para crianas e idosos na Comisso de Seguridade Social. Mdico eleito deputado, Dr. Ubiali (PSB-SP) trabalha contra a cobrana de impostos como PIS e Cofins de cooperativas mdicas. A Federao das Unimeds doou R$ 178 mil a ele. A disputa das empresas pelos planos de sade do funcionalismo pblico chegou ao legislativo. O deputado Barbosa Neto (PDT-PR) fez parecer em comisso pela suspenso dos convnios dos ministrios e autarquias federais com o fundo de autogesto GEAP, defendendo a contratao dos planos por licitao. O senador lvaro Dias defende o mesmo. A Unimed do Paran fez doaes para os dois congressistas. Foram R$ 50 mil para o deputado, e R$ 400 mil para o senador (PINHO; NAVARRO, 2007).

Outros ramos da economia investem em seus representantes no poder poltico do Estado. A empresa de telecomunicaes Oi foi a maior financiadora do Partido dos Trabalhadores, do qual presidente de honra o atual presidente da Repblica. Segundo estes jornalistas, um dos principais acionistas privados da Oi e maior interessado na compra da Brasil Telecom, o grupo Andrade Gutierrez, foi tambm o maior financiador do PT em 2006 (SOUZA; ZANINI, 2008). A construtora mineira doou R$ 6,4 milhes para o PT investir em suas candidaturas. Alm desse montante, doou mais 1,52 milhes para financiar diretamente a reeleio de Lula. E, em segundo lugar, o Banco Santander entrou com a contribuio de R$ 3,23 milhes (SOUZA; ZANINI, 2008).
Para que a Oi possa comprar a BrT preciso um decreto presidencial mudando a legislao. O governo apoia a venda da BrT. Na semana passada, os controladores da Oi acertaram o preo de compra da outra tele por R$ 4,8 bilhes. Os grandes mentores do projeto e principais negociadores foram os empresrios Srgio Andrade, [da construtora] Andrade Gutierrez, e Carlos Jereissati, do grupo La Fonte (SOUZA; ZANINI, 2008).

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Os personificadores do capital no gostam de correr risco algum, e por isso investem em todas as frentes possveis para garantir xito na lucratividade. Apesar de o PT receber a maior fatia de investidores nas eleies, o PSDB tambm recebeu contribuies significativas. O PSDB recebeu R$ 3,1 milhes, menos da metade da contribuio dada aos petistas. A construtora, contudo, doou R$ 1,5 milho para o candidato tucano Presidncia, Geraldo Alckmin, praticamente a mesma quantia destinada a Lula. (SOUZA; ZANINI, 2008) No cmputo geral, a soma do que foi dado ao PT e a Lula, a Andrade Gutierrez contribuiu com R$ 7,92 milhes. A vice-lder, a Vale, doou, por meio de suas subsidirias, R$ 6,65 milhes. Em terceiro lugar, ficou a construtora Camargo Corra, com R$ 5,5 milhes. (SOUZA; ZANINI, 2008) O argumento do Partido foi que as doaes so corretas e registradas na Justia Eleitoral. E admite que a maior parte das contribuies recebidas em 2006 foi empregada na campanha de reeleio de Lula. (SOUZA; ZANINI, 2008) Do mesmo lado, o banqueiro Daniel Dantas, da Empresa Opportunity, e ex-controlador da BrT, na poca estava sendo acusado pela Polcia Federal em processo de corrupo, nos EUA, movido pelo Citibank, atravs dos advogados da Opportunity, denuncia a Oi por ter corrompido integrantes do PT no governo para que a lei fosse alterada para permitir a compra da BrT. Por isso, a Oi teria investido (mais de R$ 10 milhes) na Gamecorp, do filho do presidente Lula, Fbio Luiz Lula da Silva, o Lulinha. (SOUZA; ZANINI, 2008) Segundo Cabral e Zanini, O governo insinua haver relao promscua da oposio com os banqueiros, mas o PT o partido que proporcionalmente mais tem recebido doaes do setor financeiro (CABRAL; ZANINI, 2008). Os jornalistas informam que
Segundo dados da prestao de contas dos partidos ao TSE, o PT recebeu, em 2006 (ltimo dado disponvel), 19,26% de suas doaes de bancos. Foram R$ 8,33 milhes de um total de R$ 43,23 milhes que entraram nos cofres do partido. O setor bancrio foi o segundo maior doador para a sigla em 2006, perdendo apenas para as empreiteiras, que doaram R$ 12,47 milhes (CABRAL; ZANINI, 2008).

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O BMG, banco sobre o qual anteriormente mostrou-se a lucratividade, beneficia-se com seus investimentos seguros. Suposto banco credor de emprstimos no valor de R$ 29,2 milhes para o caixa dois do PT, teria lucrado R$ 209,8 milhes seis vezes mais em um conjunto de seis operaes realizadas com a Caixa Econmica Federal de venda de carteiras de emprstimos feitos a aposentados e pensionistas do INSS (Instituto Nacional do Seguro Social), afirma Salomon (2005). Entre o perodo de dezembro de 2004 e setembro de 2005,
[...] o BMG recebeu da Caixa R$ 1,094 bilho pelas seis operaes. Os aposentados e pensionistas deviam ao BMG, nessas carteiras de emprstimos, R$ 935,2 milhes. A diferena, de R$ 158,8 milhes, foi paga ao BMG como remunerao por captao de clientes. Alm disso, o banco teria recebido mais R$ 51 milhes em decorrncia do clculo do saldo devedor das carteiras (SALOMON, 2005).

Os valores realmente so muito altos, enquanto que as mazelas sociais aumentam dia aps dia. A Caixa Econmica, sendo um banco pblico, poderia fazer essas operaes com os aposentados e pensionistas do INSS, mas, devido aos interesses do capital e dos seus representantes no Estado, a lucratividade da operao foi transferida absoro privada. Outro detalhe importante que, segundo Salomon, a Caixa j desembolsou R$ 1,09 bilho, incluindo o gio pago ao BMG, mas vai demorar trs anos para cobrar os emprstimos dos aposentados e pensionistas. Ou seja, enquanto o BMG j lucrou R$ 209 milhes, a Caixa vai levar at 2008 para lucrar R$ 346 milhes (SALOMON, 2005). Assim, dessa forma que o Estado funciona em favor do capital, como funciona o sistema capitalcrtico em favor dos personificadores do capital, gestores do capital, e contrrio aos interesses dos trabalhadores. Se, por um lado, os personificadores do capital e seus representantes polticos no Estado usufruem dos benefcios do sistema capitalcrtico, por outro, as contradies sistmicas revelam o seu lado mais perverso, a misria humana e a degradao ambiental.

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2.5 A GLOBALIZAO NEOLIBERAL DO CAPITAL E A EXPLORAO UNIVERSAL: OS CONTORNOS FINAIS DO SISTEMA CAPITALCRTICO Durante sua ascenso histrica, o sistema capitalista concedia avanos democrticos formais a determinados pases-metrpoles ou a certo segmento populacional nacional, dando ares de que o desenvolvimento econmico era seguido de avanos democrticos no que dizia respeito aos direitos sociais, civis e individuais. Mas com a sua globalizao, tal sistema mostra seu lado perverso, com o autoritarismo do poder econmico como poder poltico, e finalmente mostra o que sempre foi: um sistema capitalcrtico. Florestan Fernandes, em seu livro A revoluo burguesa no Brasil (2002), disse que a revoluo ocorrida nos pases centrais seria uma combinao de transformao capitalista e dominao burguesa. E isso no necessariamente ocorreria nos pases de capitalismo dependente, apenas importaria padres estruturais e dinmicas essenciais do capitalismo e que nos pases perifricos ocorreria de acordo com suas especificidades histrico-sociais que excluem qualquer possibilidade de repetio da histria ou de desenvolvimento automtico dos pr-requisitos do referido modelo democrtico-burgus (FERNANDES, 2002, p. 1.746). Ao contrrio, nos pases perifricos, com suas especificidades entre eles, o que ocorre uma forte dissociao pragmtica entre desenvolvimento capitalista e democracia; ou, usando-se uma notao sociolgica positiva: uma forte associao racional entre desenvolvimento capitalista e autocracia (FERNANDES, 2002, p. 1.746-1.747). Mais adiante Fernandes (2002, p. 1.749) escreve:
O que sugere que a Revoluo Burguesa na periferia , por excelncia, um fenmeno essencialmente poltico, de criao, consolidao e preservao de estruturas de poder predominantemente polticas, submetidas ao controle da burguesia ou por ela controlveis em quaisquer circunstncias.

Diz ainda que todas as burguesias nacionais da periferia e as burguesias das naes capitalistas centrais e hegemnicas possuem in-

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teresses econmicos e polticos e querem manter a ordem, salvar e fortalecer o capitalismo, impedir que a dominao burguesa e o controle burgus sobre o Estado nacional se deteriorem (FERNANDES, 2002, p. 1749, grifo do autor). Nesse momento, em que o capital se conclui como um imprio mundial, como disse Mszros (2002), suas contradies no podem mais ser jogadas para baixo do tapete nem podem mais ser lanadas para o futuro, como sempre foi sua estratgia durante a ascenso histrica nesses cinco sculos de sua expanso. As contradies que carregava consigo, atualmente, se revelam em crise social e ambiental de abrangncia mundial. O capital, sob o comando do capital financeiro mvel, livre para circular no mundo, pode explorar cada parte em todas as partes, sem qualquer constrangimento legal, uma vez que est salvaguardado pelos Estados hegemnicos que garantem essa sua fluidez libertina. a primeira vez na histria que um sistema imperial submete toda a humanidade sob seu comando, configurando-se como um Sistema Capitalcrtico. Durante sua expanso, quando explorava outros pases, conseguia atender aos povos de origem suas reivindicaes e direitos sociais e polticos, configurando-se para eles como um sistema representativamente democrtico, enquanto para os explorados era um sistema autoritrio, que recebia os contornos de ditadura com suas variantes sangrentas, tais como as da Amrica Latina, fascistas e nazistas, usando o desenvolvimento desigual e combinado tal qual escreve Marx. Mas, neste momento, o sistema comea a revelar as suas contradies entre progresso econmico, insatisfao poltica e degradaes humanas e ambientais devido ao processo de precarizao levado a efeito pela superexplorao imposta pela concorrncia mundial entre personificadores do capital. Portanto, essas mazelas decorrem do produtivismo necessrio da ordem de reproduo sociometablica do sistema do capital, e resultam na runa da natureza e dos seres humanos. Como prova de que o Estado a base poltica de salvaguarda do sistema do capital, neste momento da crise estrutural o Estado o preserva, transferindo seus recursos iniciativa privada para garantir a realizao do lucro. Como prova cabal disso, mostra a verdadeira face desse modo de produo com incentivo ao consumismo, diminuio

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do Imposto sobre Produtos Industrializados (IPI), com a salvao de banqueiros, com aumento do trabalho, incentivo produo de mercadorias e sua circulao. Hoje, tornado global por meio dos monoplios transnacionais, o Sistema Capitalcrtico mostra-se maior do que o Estado-nao, e este a servio daquele. Os efeitos disso podem ser observados quando se percebe muitos Estados sucumbindo aos ditames dos monoplios econmicos empresariais mundiais, transferindo recursos da sociedade para o capital privado. Nesse sentido, o sistema mostra sua verdadeira face, a de um sistema capitalcrtico, com o poder, portanto, no emanando do povo, mas do capital, com seus legtimos representantes polticos encravados nas esferas do Estado, nos poderes executivo, legislativo e judicirio. Nessa fase, chega-se ao que Lnin denominou de a etapa superior do capitalismo, o tempo dos monoplios (LNIN, 1979), ou seja, o imperialismo da classe capitalista em escala mundial. Salienta-se que o poder no pode ser tratado somente como um fenmeno poltico, mas primeiramente econmico como fonte do poder poltico, por ele ter sua materialidade na gesto e na apropriao da produo econmica social. 2.5.1 O Livre Mercado Mundial: o ideal burgus da configurao universal do capitalismo enquanto um sistema capitalcrtico O iderio liberal tem como premissa a liberdade de mercado sem a interferncia do Estado. Isso o que se anuncia, mas no o que acontece na prtica. As teorias polticas e econmicas percebem a importncia do papel do Estado na economia, sem o qual no teria xito. Na verdade, a proposta da economia liberal poltico-econmica e o sistema econmico s pode funcionar enquanto um sistema poltico tambm. facilmente observvel na histria do sistema capitalista a importncia do Estado na regulao e financiamento das aes econmicas, bem como seu papel crucial nos momentos de crises econmicas conjuntais, quando serve para legislar enquanto um sistema poltico e injetor de recursos financeiros reproduo ampliada do capital. Para se compreender esse fenmeno, lembre-se do Estado Keynesiano, Estado Wilsoniano, Estado-Previdncia ou Estado de

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Bem-Estar Social (Welfare State). Em cada momento econmico, h uma reciprocidade na forma do agir do Estado que lana e se utiliza de inmeros mecanismos de controle para garantir a ordem social, seja pela sua eficincia de interveno na ordem pblica e poltica, na economia ou se utiliza de mecanismos de seletividade (OFFE, 1984) e de assistncia conduzida pelas polticas sociais tendo como base o Estado assistencial, evitando assim a convulso social e dando garantia ao contnuo processo de produo e reproduo ampliada do capital. De certa forma h um consenso sobre esse Estado Assistencial, j que, numa primeira anlise, o Estado de Bem-Estar, no campo da assistncia, deve garantir tipos mnimos de renda, alimentao, sade, habitao, educao, assegurados a todo o cidado, no como caridade, mas como direito poltico (WILENSKY apud BOBBIO et al., 1993, p. 416). Na ordem poltica, o Estado Assistencial usa do seu prprio aparato jurdico, poltico, administrativo e coercitivo, por meio de seu papel legal de poder estar armado, bem como da sua fora para conter ou manter a reproduo social e do sistema. relevante para uma anlise social observarmos o importante papel do Estado a servio do modo de produo econmica em vrios aspectos no transcorrer da consolidao do sistema capitalista e de sua manuteno enquanto uma economia poltica a servio da burguesia. Com o mercado tornado global, o sistema capitalista revela uma proeza incgnita. Durante sua ascenso histrica, para justificar e ampliar seu domnio, o capital sempre arrogou-se a si como legtimo tutelador da democracia, e essa era vista como ideal de organizao poltica e social. Durante sua expanso, apesar das longas lutas imperiais, conseguiu dissimular suas intenes e oferecia ideologicamente aos demais pases o modelo europeu-ocidental de sociedade democrtica, com prosperidade promovida pelo livre mercado (Adam Smith), pelo iderio poltico liberal (Hobbes, Locke, Montesquieu), que convergiriam para a paz perptua (Kant) em um pacto social feito entre as naes tendo como resultado final da Histria a configurao do Estado Humano Universal Religioso (Hegel). Portanto, defendia como unidade indissolvel o livre mercado e o Estado democrtico de direito como formas ideais de produo econmica e organizao poltica,

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respectivamente, que deveriam ser incorporadas por todas as naes. Os defensores dessa institucionalidade acreditavam que as solues podiam ser buscadas na diplomacia das relaes internacionais com a construo de um Estado pacfico universal por meio de um contrato social entre as naes. Os defensores desse modelo no percebiam as consequncias negativas do modo de produo capitalista na sua ascenso histrica e no alargamento do seu domnio; duas grandes guerras mundiais foram travadas, bombas de dizimao total sobre Hiroshima e Nagazaki foram explodidas e genocdios de povos autctones (ndios das trs amricas e africanos) foram executados para submeterem-se ao seu comando, composto indissociavelmente pelo poder econmico e poltico. Mas, ideologicamente, conseguiram sempre dissimular essas contradies no transcorrer do processo de sua autoexpanso, apesar de convulses sociais que constantemente se insurgiam. O imperativo autoritrio do modo de produo capitalista foi escamoteado e encoberto pela pseudodemocracia defendida pelo poder econmico e na ideia de que todos alcanariam os patamares de desenvolvimento e consumo dos europeus e norte-americanos. J grande parcela da populao no consegue perceber os perigos e riscos que toda a humanidade vive, caminhando beira do abismo por conta de um sistema que ameaa sua prpria existncia na destruio do meio ambiente, da oikos11, da casa da humanidade. Herbert Marcuse, partindo da anlise da racionalizao que o capital desenvolveu para a administrao da produo e distribuio econmicas, no estgio que a sociedade industrial atingiu, destacou importantes efeitos ideolgicos desenvolvidos pela forma de produo capitalista, e enfatizou principalmente a dimenso poltica que decorre simultaneamente da economia e a unidimensionadade construda nos indivduos por meio da padronizao do modelo de consumo, do gosto, do comportamento dos indivduos e a forma de ser. Segundo ele, a ideologia construda paralisou a crtica e tornou, de forma geral, a sociedade humana incapaz de fazer oposio ao capitalismo. Disse ele, Ns nos submetemos produo pacfica dos meios de destruio,
Oikos, eco, traduo de sua origem grega; casa. Dela derivam economia (administrao da casa) e ecologia (estudo da casa).
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perfeio do desperdcio, a ser educados para uma defesa que deforma os defensores e aquilo que estes defendem (MARCUSE, 1982, p. 13). O conceito democracia aparecer aqui entre aspas, porque se entende que, sob o sistema do capital, a democracia no possvel de se realizar e o que se diz de democrtico no passa de uma pseudodemocracia. Na etimologia desse conceito tem-se do grego demo (povo) e cracia (poder). Portanto, seria o poder emanando do povo, mas isso no o que acontece e a democracia se torna invivel e irrealizvel dentro do sistema do capital, apenas recebe alguns pontos de realidade nos pases hegemnicos. Entende-se que o sistema do capital um sistema capitalcrtico, ou seja, uma capitalcracia que corresponde ao poder que emana do capital e que se torna real e social pela mediao do Estado. O poder do capital atua em diversas frentes, por exemplo, por meio de grandes somas para financiamento de campanha dos seus representantes no poder Executivo, Legislativo e na subservincia do Judicirio perante o capital. Este, uma vez dominando politicamente a estrutura do Estado, consegue manter seu poder estruturalmente por j ter, a priori, o poder econmico que estrutural de todas as sociedades nacionais e que, atualmente, se torna global. No atual contexto do neoliberalismo, quando os capitalistas e seus intelectuais orgnicos defendem o afastamento do Estado na regulao do mercado, deixando-o livre para sua autorregulao, no conceito mais conhecido de Estado Mnimo, isso no passa de um mecanismo ideolgico de camuflar sua dependncia ainda maior em relao ao Estado-Nao para manter seu sucesso e sua perpetuao. Isso possvel perceber, hoje em dia, com a crise estrutural do capital na sua acepo financeira, especialmente aguda em 2008, que j est sendo considerada maior do que a que ocorreu em 1929. Segundo alguns analistas, essa crise mostra os limites histricos do capitalismo em suas crises finais. Aps o aumento da acumulao tornado possvel com as privatizaes feitas por governos nacionais, o sistema concentrou riquezas e mostrou o acirramento de suas contradies estruturais. E, para salvar o sistema financeiro e o capitalismo, o governo dos Estados Unidos, injetou 980 bilhes de dlares nos bancos, bem como muitos Estados da Unio Europeia esto estatizando as instituies

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bancrias, alinhando-se na mesma poltica econmica. Trata-se do antigo e conhecido esquema de privatizao dos lucros e socializao dos prejuzos, como historicamente vem sendo feito. O capital no faz concesso democracia, a no ser que seja do seu prprio interesse. O que possvel so alguns espaos de participao do povo em pequenas decises, em alguns interstcios ou porosidades do tecido poltico e social, mas no se configura um sistema democrtico, porque esto por trs da defesa dos princpios democrticos interesses maiores, superiores aos do povo, como por exemplo a acumulao ou a lucratividade privada do capital. O fato de haver alguma participao do povo no torna o sistema democrtico, apenas uma democracia ilusria, que deve ser diuturnamente sustentada pelo poder hegemnico que a associa ao capitalismo, como a que se tornou slogan de George W. Bush, ento presidente dos Estados Unidos, para invadir o Iraque e derrubar o presidente Sadam Hussein, que segundo ele era ditador. Era tudo em nome da democracia. Valeria usar a expresso de Lnin: democracia sim, mas para quem? (LNIN, 1979). Portanto, o sistema no admite a democracia substantivamente, apenas torna-a formal e ilusria ideologicamente para perpetuar seu poder de mando nos destinos sociais e humanos. Exemplo claro disso, recentemente na histria de nosso pas, foi o perodo da Ditadura Civil-Militar e a vitria de Collor de Mello para presidente que, em ambos os casos, tiveram sucessos como legtimos representantes da capitalcracia. Na atualidade, em mbito mundial, para ilustrar o que se afirma no perodo da globalizao econmica, justificando-se em nome da democracia, o poder do capital estadunidense invadiu o Iraque, assassinou Sadam Hussein, dizimou seus correligionrios, matou milhares de civis e destruiu e pilhou extensivamente suas construes fsicas e obras histricas e culturais. Porm, a inteligncia mundial sabia que no era a democracia que estava sendo defendida, mas, simplesmente, o poder do capital que se utilizou de subterfgios argumentativos e ideolgicos e mentiras com provas propositadamente construdas para atacar o pas, independentemente da negativa da ONU. A verdade era que os EUA apenas queriam ter a supremacia sobre a reserva petro-

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lfera daquele pas, como ficou bem demonstrado no documentrio Fahrenheit 9/11, do diretor estadunidense Michel Moore, finalizado em 2004, e com a posterior declarao de Bush, justificando-se como tendo sido enganado com informaes inverdicas por sua agncia de informaes secretas. Ou seja, o Iraque no possua qualquer arma nuclear. No documentrio de Moore fica explcito que, por trs do discurso de libertar os povos dos regimes ditatoriais e potenciais ameaas nucleares, estava a prosaica proteo dos interesses das indstrias petrolferas norte-americanas que objetivavam a instalao de um oleoduto na regio. Concluindo, o interesse econmico foi camuflado por meio da pseudodefesa dos ideais democrticos e o capital posa, para perpetuar sua dominao, como um legtimo portador e defensor da democracia, viabilizado pelos personificadores do capital e pelos personificadores polticos desse sistema na classe capitalista estadunidense que se apropriou do Estado. No sistema capitalcrtico, quem tem maior representao poltica para gerir os destinos de um pas ou de todos os Estados-nao so os personificadores do capital, como Marx se referia a estes, que pertencem classe burguesa, ou os capitalistas, que, com o poder econmico, alcanam o poder poltico e elegem seus representantes nos trs poderes liberais: executivo, legislativo e judicirio. Portanto, o econmico que a infraestrutura onde se do as relaes de produo que fundamentam uma sociedade, e a partir dele, surgem as instituies de organizao poltica da sociedade. No caso do Imprio do Capital, o Estado-Nao, com uma materialidade no econmico que se configura na unidade econmica e poltica, que dialeticamente conserva o status quo por meio da coero e do consenso, alinhando-se aos interesses do Capital. Esse poder imperial vem em detrimento da classe trabalhadora que , de fato, a verdadeira classe que produz as riquezas e os bens sociais, como Marx descobriu ao se aprofundar nos estudos da economia poltica, o que vinha sendo velado principalmente pela filosofia idealista alem, tendo em Hegel seu mais legtimo representante:
A minha investigao desembocava no resultado de que tanto as relaes jurdicas como as formas de Estado no podem ser compreendidas por si mesmas nem pela cha-

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mada evoluo geral do esprito humano, mas se baseiam, pelo contrrio, nas condies materiais de vida cujo conjunto Hegel resume, seguindo o precedente dos ingleses e franceses do sculo XVIII, sob o nome de sociedade civil, e que a anatomia da sociedade civil precisa ser procurada na economia poltica. [...] O resultado geral a que cheguei e que, uma vez obtido, serviu de fio condutor aos meus estudos, pode resumir-se assim: na produo social da vida, os homens contraem determinadas relaes necessrias e independentes da sua vontade, relaes de produo que correspondem a uma determinada fase de desenvolvimento das suas foras produtivas materiais. O conjunto dessas relaes de produo forma a estrutura econmica da sociedade, a base real sobre a qual se levanta a superestrutura jurdica e poltica e qual correspondem determinadas formas de conscincia social. O modo de produo da vida material condiciona o processo da vida social, poltica e espiritual em geral. No a conscincia do homem que determina o seu ser, mas, pelo contrrio, o seu ser social que determina a sua conscincia (MARX, 1977, p. 301).

A diviso do trabalho implica contradio entre o indivduo singular e o interesse coletivo de todos os indivduos:
precisamente esta contradio entre o interesse particular e o interesse colectivo que faz com que o interesse colectivo adquira, na qualidade de Estado, uma forma independente, separada dos interesses reais do indivduo e do conjunto e tome simultaneamente a aparncia de comunidade ilusria, mas sempre sobre a base concreta dos laos existentes em cada conglomerado familiar e tribal, tais como laos de sangue, lngua, diviso do trabalho em larga escala e outros interesses; alm dos interesses das classes j condicionadas pela diviso do trabalho, que se diferenciam em qualquer agrupamento deste tipo e entre as quais existe uma que domina as restantes. Daqui se despreende que todas as lutas no seio do Estado, a luta entre a democracia, a aristocracia e a monarquia, a luta pelo direito de voto, etc., etc., so apenas formas ilusrias que encobrem as lutas efectivas das diferentes classes entre si [...]; depreende-se igualmente que toda a classe que aspira

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ao domnio, mesmo que o seu domnio determine a abolio de todas as formas sociais antigas e do domnio em geral, como acontece com o proletariado, deve antes de tudo conquistar o poder poltico para conseguir apresentar o seu interesse prprio como sendo o interesse universal, actuao a que constrangida nos primeiros tempos (MARX; ENGELS, 1974, p. 39-40).

O que se afirma, comprova-se empiricamente com facilidade. Logo aps a posse de Collor na presidncia, a recm-promulgada Constituio Federal, de 03 de outubro de 1988, foi paulatinamente modificada para a total abertura da economia nacional ao capital financeiro internacional. Fala-se em total abertura porque se entende que o neoliberalismo significa o fim de qualquer regulamentao ou constrangimento imposto pelo Estado-nao que impea a livre circulao do capital, principalmente para aqueles pases que, desde o incio do capitalismo, foram anexados ou integrados ao sistema pelo colonialismo e o neocolonialismo. E, tambm, vale lembrar que a abertura da economia brasileira ao capital internacional vem sendo feita desde a vinda da Coroa Portuguesa, quando esta abriu os seus portos s naes amigas, como Inglaterra; durante a Independncia do Brasil; no Estado Novo de Getlio Vargas, e, principalmente, na Ditadura Civil-Militar (1964-1985), levada a cabo exclusivamente para a desregulamentao da economia ao capital industrial estrangeiro.
O programa global da equipe econmica destinava-se a racionalizar a economia pela concentrao do capital nas indstrias mais eficientes e o estmulo penetrao do capital multinacional mais moderno e produtivo. Ia-se assim ao encontro das premissas da Doutrina de Segurana Nacional e Desenvolvimento no tocante aos efeitos benficos do investimento multinacional: a melhor maneira de desenvolver o Brasil era transform-lo em rea prioritria do investimento estrangeiro (ALVES, 1989, p. 76).

Em sntese, a macroeconomia poltica neoliberal no tolera qualquer obstculo sua realizao do lucro no comrcio internacional e nem produo da mais-valia em naes que possuem fora de trabalho barata e com pouca organizao sindical, incapazes de resistir

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s mudanas e com matria-prima em abundncia. Portanto, essas regras so para ser incorporadas pelos pases de capitalismo dependente, na conceitualizao definida por Florestan Fernandes (1975) e, dessa forma, manter a supremacia dos estados hegemnicos que continuam ditando as regras do livre comrcio internacional na Organizao Mundial do Comrcio (OMC). Com a globalizao e o neoliberalismo se d de vez a configurao do sistema do capital enquanto um Sistema Capitalcrtico. Ou seja, o neoliberalismo, que demonstra a longevidade do liberalismo, esclarece de vez as verdadeiras relaes entre economia e poltica nas formas que adquirem o Capital e o Estado-nao na atualidade. Portanto, o poder total do capital sem quaisquer amarras que se autovaloriza, por subsumir de vez o trabalho mundial e, por meio dele, o homem e a natureza, sem se preocupar com as consequncias que traz aos destinos humanos, fruio da liberdade humana e indissociabilidade entre o homem e a natureza, a qual est sendo dilacerada, como se presencia na crise ambiental. Essa sua grande contradio: enquanto se autonomiza cada vez mais na autovalorizao, ao mesmo tempo destri a prpria fonte onde h seu processo de valorizao pela extenso e aprofundamento da explorao do trabalho em nvel mundial, refletindo no aniquilamento dos trabalhadores e do meio ambiente. O sistema capitalcrtico caracteriza-se pela ascenso que se configura na globalizao e consolidao da unidade entre Capital, por meio das grandes corporaes mundiais, e o Estado, por meio das instituies internacionais, como fora expressiva que se envolve diretamente para dar as condies necessrias e infraestruturais ao processo de acumulao do capital enquanto um imprio da classe capitalista mundial. Nesse sentido, poder econmico e poltico se unificam de vez nessa fase do capitalismo financeiro monopolista e de forma contundente, dando os contornos do que aqui se define de capitalcracia12, ou seja, forma de governo em que a soberania exercida pelo capital; governo do capital; sistema econmico e poltico cujas aes tendem aos interesses lucrativos dos personificadores do capital em detrimento dos interesses
Capitalcracia ou Kaputcracia, composta de capital + cracia (do grego, poder) e Kaput (cabea, res do indo-europeu).
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sociais. O poder do capital que tutela as decises polticas, contrariamente ao que deveria ser, um poder do povo (democracia) ou poder da sociedade (sociocracia). O poder do capital se institucionaliza por meio da poltica formal, camuflado ideologicamente de democracia, porm destitudo substantivamente de qualquer contedo democrtico, apenas democracia formal e no substantiva, ou seja, a monopolizao do poder econmico simultaneamente enquanto poder poltico. O Sistema Capitalcrtico, que se estabelece no mbito da estrutura, funciona enquanto uma estrutura que articula os trs poderes liberais artificialmente, formalmente e pseudodivididos e que atua em diversas reas para priorizar a acumulao do capital. A crise atual mostra bem o seu poder. Aps toda a defesa dos personificadores do capital e de seus idelogos, que exigiam a desregulamentao da economia, portanto, o afastamento da funo reguladora do Estado, a que eles definiram como Estado Mnimo, como se viu na crise financeira de 2008, revela o que sempre eles tendem a esconder, o importante papel do Estado para salvaguardar a acumulao capitalista. O Estado Mnimo defendido significava diminuir o Estado de bem-estar social, as polticas pblicas sociais de toda ordem, e a privatizao de tudo. Ou seja, estado mnimo para as maiorias e Estado mximo para os poucos detentores do capital. Da a proposta de o capital administrar questes fundamentais da sociedade, como sade, educao, previdncia, e, tambm, tomar para si a extrao dos minrios e dos recursos naturais de tudo, como fez Fernando Henrique Cardoso quando presidente. Prova disso pode-se ver em 2008, em qualquer jornal televisivo, quando os banqueiros, acionistas e grandes empresrios que estavam ameaados pela perda dos seus altos lucros, queriam que o Estado, portanto, toda a sociedade, evitasse os seus prejuzos com a diminuio dos lucros, socializando a quebradeira. Mas, quando estes mesmos se enchem de lucros, nada dividido. Os Estados Unidos deram o exemplo da falncia do discurso ao injetar US$ 850 bilhes para salvar as instituies privadas, assim como outros governos de pases europeus, ao estatizarem instituies falidas. Por outro lado, segundo Grajew, a ONU estimou que aproximadamente US$ 150 bilhes anuais seriam necessrios para atingir os Objetivos

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de Desenvolvimento do Milnio (ODM) (GRAJEW, 2008), os quais seriam acabar com a fome e reduzir drasticamente a pobreza, as mazelas sociais e a degradao ambiental, at 2015 (GRAJEW, 2008). Conforme o autor, nem a metade desses recursos ainda foi arrecadada, indicando com isso que as metas no sero atingidas. Portanto, afirma o autor, que No h carncia de ideias nem ausncia de recursos para acabar com as mazelas sociais e proporcionar uma vida digna a todos os habitantes do planeta e assegurar o desenvolvimento sustentvel s futuras geraes. O problema a falta de vontade poltica da maioria dos governantes (GRAJEW, 2008). Apesar de isso no se tratar de vontade, mas de interesse de classes, essa avaliao mostra justamente que quem tem o poder econmico tem o poder poltico de estabelecer as prioridades nas quais os governos devem investir. O que se v que sempre priorizada a acumulao privada em detrimento do social. O Estado naquele momento mostrou de forma explcita a sua funo enquanto garantidor do establishment, sob o controle das elites econmicas, que se tornam elites governantes, e das ordens corporativas. O papel forte do Estado como poltica formal para salvaguardar o capital existir enquanto existir o sistema do capital, porm contrariamente ao que defende Ellen Wood (2003), de que seja possvel se contrapor ao capital e ao governo de classe investindo na luta pela democracia. Segundo a autora, necessrio combater o sistema capitalista com o fortalecimento da democracia no seu interior. Porm, sabe-se que no a democracia que pode combater o capitalismo, mas o socialismo, como ela mesma defende. A autora escreve:
O objetivo principal dessa crtica foi a transformao da ideia socialista, de uma aspirao a-histrica, num programa poltico baseado nas condies histricas do capitalismo. Meu prprio ponto de orientao ainda o socialismo, mas as oposies e resistncias so de um tipo diferente e exigem crtica especfica. Se existe hoje um tema unificador entre as vrias oposies fragmentadas, a aspirao democracia. Ento, a segunda parte explora o conceito de democracia como desafio ao capitalismo e o faz criticamente, ou seja, acima de tudo do ponto de vista histrico (WOOD, 2003, p. 21).

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Apesar desse equvoco, possivelmente decorrente do contexto histrico vivido pela autora, Wood contribui com algumas ideias interessantes sobre o Estado e seu vnculo estreito com o Capital para garantir o seu processo de acumulao:
O capital foi capaz de estender seu alcance econmico para muito alm das fronteiras de qualquer nao-Estado. O capital precisa do Estado para manter a ordem e garantir as condies de acumulao, e, independentemente do que tenham a dizer os comentadores a respeito do declnio da nao-Estado, no h evidncia de que o capital global tenha encontrado um instrumento mais eficaz. Mas, exatamente porque o alcance econmico do capital se estende para alm de todas as fronteiras polticas, o capital global necessita de muitas naes-Estados para criar as condies necessrias de acumulao (WOOD, 2003, p. 8).

Como escreveu Lukcs (2007, p. 64), [...] necessrio lutar contra a democracia formal e sua ideologia. A ideologia da democracia formal atualmente empregada, cada vez mais, para servir como disfarce reao e ao fascismo. O conceito de democracia nunca foi suficientemente esclarecedor sem ser adjetivado, isso j demonstra dificuldade enquanto um conceito com fora explicativa. Ao ser necessrio colocar um adjetivo v-se que o conceito no d conta da realidade e no tem fora analtica suficiente. Da o uso recorrente de qualidades ou extenses para dar poder explicativo: democracia formal; democracia representativa; democracia popular, democracia populista; democracia substantiva, democracia radical, democracia liberal, democracia social; democracia participativa; democracia restrita, democracia ampliada etc. Tudo isso nos leva a considerar que a democracia irrealizvel dentro do Sistema do Capital, ela s pode ser realizada na sociedade comunista, como Marx havia analisado, porque para ser uma forma livre de participao deve nascer da gesto econmica social dos produtores livremente associados. Como aqui esclarece Florestan Fernandes (1981, p. 15):
Na verdade, a chamada defesa da democracia somente modificou o carter e a orientao do fascismo, evidentes

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na rigidez poltica do padro de hegemonia burguesa, no uso do poder poltico estatal para evitar ou impedir a transio para o socialismo, na tecnocratizao e militarizao das funes normais do Estado capitalista, em uma era na qual ele se converte no brao poltico armado da grande empresa corporativa e na retaguarda de um sistema mundial de poder burgus.

Fernandes chega a afirmar que o sistema capitalista se caracteriza como um fascismo no contexto da Amrica Latina.
O fascismo, em si mesmo, uma fora muito moderna e seus objetivos mais recentes esto relacionados com o desenvolvimento com segurana, um desdobramento da interferncia das potncias capitalistas hegemnicas e das empresas multinacionais com vistas a garantir a estabilidade poltica na periferia (FERNANDES, 1981, p. 16).

Como ele diz, tendncias fascistoides e fascistas em diferentes tipos de composio do poder, mas que o elemento propriamente fascista aparea como conexo poltica [...] seja de uma dominao autocrtica de classe, seja do Estado burgus autocrtico (FERNANDES, 1981, p. 18). Pode-se dizer que se trata de uma plutocracia, ou seja, influncia dos ricos na sociedade e no governo.

3 REESTRUTURAO PRODUTIVA, FLEXIBILIZAO E PRECARIZAO DO TRABALHO NO BRASIL NO PERODO NEOLIBERAL (19902005)

m conjunto de transformaes na economia mundial, a partir de 1970, reconfigurou rapidamente o mercado de trabalho nos pases de capitalismo avanado, nos anos 80 (ANTUNES, 1995, p. 15). Cita-se, como exemplo, Inglaterra e EUA. No Brasil, nos anos 90, a reestruturao produtiva baseada principalmente na flexibilizao da produo, desde ento, contribuiu para que inmeras mudanas econmicas e sociais acontecessem. Tendo por base a pragmtica econmica neoliberal, a reestruturao produtiva implicou necessariamente na indissociabilizao dialtica entre flexibilizao e precarizao do trabalho. Apesar de serem conceitos com significados diferentes, na prtica no se distanciam e se tornaram sinnimos, se observamos analiticamente e de forma profunda os efeitos dessa evoluo nos marcos da lgica do imperativo da acumulao do capital.

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3.1 A FLEXIBILIZAO PRODUTIVA No campo da sociologia do trabalho existem diversos estudos sobre essa evoluo da forma cientfica de produo de mercadorias e commodities. Nos estudos mais crticos h o consenso de que por trs dessa inovao, a flexibilizao da produo, existe um nico objetivo, que o da reestruturao do processo produtivo para maximizar a extrao da mais-valia. Assim, com os mesmos gastos com salrios e/ou a diminuio dos mesmos, busca-se manter e aumentar a taxa de lucratividade capitalista que vem diminuindo desde o incio da crise estrutural dos anos 70. Essa reestruturao, em diversos setores da economia, resultante da imposio da concorrncia que se acirra entre os personificadores particulares do capital no comrcio global, contribuindo, dessa forma, para ampliar mundialmente tambm a precarizao do trabalho. Os estudos sobre flexibilizao caracterizam-se sob diversos aspectos. Segundo Guimares (1995, p. 133), a montagem de um novo paradigma de produo levou os empresrios a adotarem estratgias diferenciadas em determinadas situaes: de um lado, atacar a organizao sindical para evitar resistncia e contestaes e, de outro, flexibilizar o uso do trabalho. Em relao primeira, uma das estratgias das empresas em relao aos sindicatos foi a de quebrar a resistncia sindical ao processo de reestruturao em curso, bem como tambm pulverizar, via terceirizao, a base de organizao que o sindicato possui no processo de produo inflexvel do taylorismo-fordismo. Como um caso tpico dessa ofensiva burguesa pode-se citar a intransigncia de Thatcher em relao histrica resistncia dos mineiros ingleses, na poca em que Thatcher iniciava a adoo da poltica neoliberal naquele pas. A Toyota, em 1954, usou dessa estratgia para quebrar a resistncia ao costume dos trabalhadores nas formas de sistema de especializao profissional e usou fartamente as demisses para curvar os trabalhadores. Outra estratgia adotada pelas empresas foi a de fugir da forte organizao ou resistncia sindical, como por exemplo no processo de fuga do capital industrial que transformou Detroit, sede das

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montadoras estadunidenses automobilsticas, numa cidade-fantasma. Outra estratgia foi a de flexibilizar o uso do trabalho no processo de produo que, segundo a tipologia de Atkinsons, classifica a flexibilizao do trabalho em quatro tipos:
a) flexibilizao numrica: os empregadores tm condies de fazer variar rapidamente a quantidade de trabalho empregado; b) flexibilidade funcional: os trabalhadores so capazes de perfazer uma maior variedade de tarefas com eficincia, permitindo, por exemplo, substituir colegas; c) distanciamento: subcontratao de tarefas especficas, atravs de firmas de prestao de servios comerciais, financeiros ou industriais; d) flexibilidade de salrios: possibilidade de pagar diferentemente seus empregados, fora de uma base regular (ATKINSONS apud WOOD apud GUIMARES, 1995, p. 133-134).

A flexibilidade iniciada pelo toyotismo13 na utilizao do emprego comea por uma reestruturao organizacional nas empresas e diminui consideravelmente as hierarquias na administrao de gesto da produo, enxugando os postos na hierarquia que existia no controle fordista. Segundo Guimares (1995, p. 134), o novo modelo enfrenta uma segunda fonte de resistncia, alm dos sindicatos: as suas prprias gerncias intermedirias. Na anlise do autor, esse enxugamento trata-se de resposta crise do fordismo em nvel macroeconmico que vem ocorrendo desde a chamada dcada perdida (GUIMARES, 1995, p. 134). No que diz respeito flexibilidade numrica, ela operacionalizada pela estruturao de um mercado dual de trabalho que se compe de trabalhadores estabilizados e trabalhadores temporrios. Ou seja, o enxugamento de efetivos secundado por
Toyotismo ou Sistema de Ohno. Administrao cientfica da produo criado pelo Engenheiro Taichi Ohno, Engenheiro Industrial da Toyota, em substituio e/ou aperfeioamento da forma de produo baseada no taylorismo e fordismo.
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uma poltica agressiva de terceirizao, isto , de quebra da verticalizao anterior e expulso do gerenciamento de todo o trabalho que no seja diretamente ligado aos objetivos centrais da empresa (GUIMARES, 1995, p. 134). O esforo destinado gesto do trabalho passa a ser substitudo por uma gesto da relao com os fornecedores que se constituem de empresas ou microempresas dependentes da empresa-me. Segundo Guimares, somente quando as empresas conseguiram introduzir essas duas formas de flexibilizao do uso do trabalho no processo produtivo foi possvel integrar com sucesso as outras duas: a flexibilizao funcional e a flexibilizao de salrios. No entendimento dele,
essas duas ltimas formas de flexibilidade significam instituir um novo tipo de cooperao entre gerncias e trabalhadores e uma nova legitimidade da autoridade gerencial que no pode ser solapada por demisses, por redues salariais, por despotismo, etc. (GUIMARES, 1995, p. 134).

Diante da emergncia da versatilidade e dinmica do mercado mundial, as linhas de produo baseadas na racionalidade cientfica do taylorismo e fordismo no se mostravam adequadas para adaptar-se ou acompanhar o mercado concorrencial que se tornava mais intenso, e a necessidade de renovar e inovar os mecanismos clssicos que orientavam o desempenho dos ganhos de produtividade se tornavam empecilhos para as empresas que queriam continuar no mercado. Dessa forma, a concorrncia paulatinamente imps ao capital a necessidade de migrar de uma base rgida (taylorismo/fordismo) de produo para uma base flexvel (toytismo) fundamentada na
procura de novas formas de garantia dos ganhos de produtividade e a flexibilidade da produo, como meio de adaptar o aparelho produtivo s novas exigncias do mercado, que se tornara mais instvel e competitivo com o aprofundamento da crise (PAESE, 2002, p. 185).

A esses dois desafios, o sistema do capital passaria a procurar soluo no uso de novas tecnologias de automao e informao fundamentada nos princpios da integrao e da flexibilizao baseadas nas

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novas formas de gesto cientfica do processo de trabalho (PAESE, 2002, p. 185) e na precarizao das condies de trabalho. As mudanas no padro de gesto baseada no despotismo do fordismo e taylorismo foram transferidas para o toyotismo. O padro de controle antigamente ancorado numa hierarquia foi diludo, transferindo o controle do outro empregado pelo colega, por meio de clulas de produo e no mais pela chefia e, dessa forma, introduzindo a concorrncia entre os trabalhadores no cho da fbrica. Alm dessa caracterstica, houve a tentativa de integrar ideologicamente os trabalhadores ao sistema por meio de treinamento destes, atuando no campo da subjetividade para incorpor-los aos interesses do capital, inculcando ideias com neologismos para convenc-los de que no so personagens antagnicos, mas sim partes integrantes da empresa, ou seja, no so empregados, mas sim colaboradores, para poder extrair deles maior dedicao empresa. Outras estratgicas sofisticadas empreendidas pela gesto empresarial baseiam-se nos treinamentos para aumentar a eficincia e eficcia na produo que se utilizam de todos os mecanismos desenvolvidos pela ergonomia para melhor interao entre o homem e a mquina e, assim, otimizao do produtivismo no clculo santificado pelo capital na busca de melhor resultado advindo da equao custo e benefcio. Para diminuir os custos na produo e obter maior lucratividade, os gestores utilizam diversas sedues aparentes, porque no discurso para convenc-los esses tipos de aes so apresentadas como se a empresa estivesse preocupada verdadeiramente com os colaboradores. As estratgias adotadas so muitas para aumentar a eficincia produtivista e anular resistncias: premiaes, no por reconhecimento, mas para aumentar a concorrncia entre os empregados; ginstica laboral para relaxamento, no porque esto preocupados com o bem-estar dos funcionrios, mas para que no adoeam e comprometam a produo. O novo padro de trabalhador exigido pela produo flexvel requer um homem flexvel (KURZ, 1999), dotado de diversas habilidades, que seja capaz de realizar novas e diversas tarefas ao mesmo tempo, correspondendo e adaptando-se imediatamente s novas tecnologias e demanda de produo exigida pelo

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mercado, multifuncionais, empreendedores, jovens, atualizados em constantes cursos e treinamentos, tornando-se um eterno estudante e aumentando, assim, o tempo destinado ao trabalho pela necessidade constante de aperfeioamento exigido.
Para atender s exigncias mais individualizadas de mercado, no melhor tempo e com melhor qualidade, preciso que a produo se sustente num processo produtivo flexvel, que permita a um operrio operar com vrias mquinas (em mdia cinco mquinas, na Toyota), rompendo-se com a relao um homem/uma mquina que fundamenta o fordismo. a chamada polivalncia do trabalhador japons, que mais do que expresso e exemplo de uma maior qualificao, estampa a capacidade do trabalhador em operar com vrias mquinas, combinando vrias tarefas simples [...] (ANTUNES, 1995, p. 26).

O toyotismo surge da necessidade da empresa japonesa Toyota disputar um mercado mais veloz com a sua reconstruo econmica do ps-guerra. Tendo em vista essa velocidade que aumentava no mercado global, segundo Pinto, a necessidade de aumento simultneo da produtividade surgiu sem que fosse feita em grande escala para poder produzir pequenas quantidades dos diversos modelos de produtos que o mercado exigia.
A confluncia dessas duas capacidades, at ento tidas como praticamente antagnicas, foi sendo obtida na Toyota atravs de sucessivos ajustes, ensaios e adaptaes de novos dispositivos, ocorridos ao longo do intervalo que foi de 1947 at incio da dcada de 1970 [sic] (PINTO, 2007, p. 74).

Essa administrao cientfica da produo possui diversas caractersticas: produz pequenas quantidades de numerosos modelos de produtos; permite diversificao da produo diferentemente dos clssicos avessos a mudanas; uso abundante do plstico como matria-prima; intensifica a utilizao de novas tecnologias de automao e de comunicao; aperfeioa os fluxos de informaes sobre a produ-

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o, e sua principal caracterstica exige, ao invs de especializao, mltiplas capacidades do trabalhador.


Se Taylor havia decomposto atividades complexas em operaes simples rigorosamente impostas dentro dum roteiro nico de execuo (o the one best way), tendo Ford se empenhado no automatismo, ambos tiveram como objetivo atacar o saber dos trabalhadores mais qualificados e, assim, diminuir seus poderes sobre a produo, com aumento do controle gerencial da intensidade do trabalho, como um todo. Ohno perseguiu os mesmos objetivos, partindo, entretanto, no sentido inverso: procurou desenvolver a desespecializao e, ao exigir de todos os trabalhadores a polivalncia, desautorizou o poder de negociao detido pelos mais qualificados, obtendo por essa via o aumento do controle e a intensificao do trabalho (CORIAT apud PINTO, 2007, p. 77).

Segundo Moraes Neto (2002), O processo de ajustamento das bases tcnicas s necessidades da forma capitalista, ou o processo de adequao da forma tcnica da produo forma econmica, significa, em uma palavra, colocar o processo de trabalho sob o domnio do capital (MORAES NETO, 2002, p. 73). Os traos desse ajustamento em benefcio do capital sobre o processo de trabalho, segundo o autor, foram conquistados pela incorporao da maquinaria com a consequente desqualificao do trabalho e seu corolrio, a alienao do homem trabalhador (MORAES NETO, 2002, p. 73). A evoluo do processo de trabalho sob a gide capitalista levaria, consequentemente, a uma homogeneizao do trabalho simples, ou seja, do trabalho desprovido de contedo, aquele que permitiu a Marx a ilustrao histrica do conceito fundamental de trabalho abstrato (MORAES NETO, 2002, p. 73). De acordo com uma pesquisa realizada pelo DIEESE com trabalhadores de 40 empresas que implantaram a terceirizao de parte de suas atividades produtivas, foram constatados diversos problemas decorrentes desse processo. A tabela a seguir est organizada de acordo com o percentual de problemas verificados:

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Tabela 3 Problemas decorrentes da terceirizao

Problemas
Diminuio dos benefcios sociais Salrios mais baixos Ausncia de equipamento de proteo; falta de segurana; insalubridade Trabalho menos qualificado Trabalho sem registro Perda de representao sindical Jornada mais extensa Fonte: DIEESE (apud MARCELINO, 2004, p. 37).

%
72,5 67,5 32,5 17,5 7,5 5,0 5,0

Segundo Druck, a terceirizao possui cinco caractersticas fundamentais:


1. a prtica que mais tem se difundido na atividade industrial e tambm em outras reas (servios, comrcio, setor pblico e outros) nesses ltimos anos; Alm da rapidez no seu crescimento, detecta-se uma mudana qualitativa fundamental, qual seja: intensifica-se a terceirizao no somente nos servios de apoio, considerados como atividades perifricas (alimentao, transporte, vigilncia etc.), mas tambm atingindo as atividades nucleares/centrais da empresa, como produo e manuteno; o processo que torna mais visveis as transformaes do espao fabril e da cultura fabril, atravs de um movimento de desintegrao dos coletivos de trabalho;

2.

3.

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4.

As implicaes para o mercado de trabalho j comeam a ser observadas, agravando as suas caractersticas estruturais, como segmentao, fragmentao, desorganizao, informalizao; As consequncias polticas, no plano da ao coletiva, principalmente dos sindicatos, tm sido de fragilizar cada vez mais as representaes e as prticas sindicais, reforando as identidades corporativas em prejuzo das identidades de classe, enfraquecendo os laos de solidariedade entre os trabalhadores, estimulando a sua desunio, a sua disperso e a concorrncia entre eles (DRUCK apud MARCELINO, 2004, p. 139-140).

5.

Apesar de resistncia organizada da classe trabalhadora brasileira contra o processo de reestruturao produtiva, de forma mais contundente pelos bancrios e metalrgicos nos anos 90, tais aes no foram suficientes para conter esse processo que no se tratava apenas de sua interioridade, mas tambm de sua exterioridade, devido magnitude mundial do Sistema Capitalcrtico. Em sntese, a reestruturao produtiva apresenta as seguintes caractersticas:
1. Salto evolutivo do modelo de acumulao do Sistema do Capital sob o predomnio da pragmtica econmica e poltica neoliberal mundial que estamos definindo como Sistema Capitalcrtico; Passagem da forma inflexvel da produo (fordismo e taylorismo) para a reestruturao das empresas na lgica da racionalizao flexvel do toyotismo; Intensificao do produtivismo capitalista orientado pela obsolescncia da mercadoria de forma planejada no que diz respeito a sua durabilidade e a seu modismo; Flexibilizao das leis trabalhistas, com a consequente regresso dos direitos trabalhistas; Informalidade na contratao e subcontratao da fora de trabalho, via terceirizao e quarteirizao; Altos ndices de desemprego conjuntural e estrutural; Refluxo, pulverizao, desorganizao e fragilizao da organizao sindical dos trabalhadores, provocadas

2. 3. 4. 5. 6. 7.

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pela terceirizao e quarteirizao; 8. Intensificao e ampliao do trabalho precrio; 9. Superexplorao dos trabalhadores; 10. Preponderncia do capital financeiro na economia, que permite sua mobilidade para explorao em qualquer regio e pas; 11. Intensificao do uso das tecnologias de informao e comunicao (TIC) no processo produtivo; 12. Salto evolutivo da diviso internacional do trabalho; 13. Diminuio da massa salarial; 14. Aumento dos ndices de doenas e morte no trabalho; 15. Aumento da explorao dos recursos naturais; 16. Tais caractersticas deixam de ser circunscritas aos pases perifricos do sistema do capital, para se tornarem tambm presentes nos pases centrais, ou seja, tornam-se globais.

3.2 A LEGALIZAO DA FLEXIBILIZAO DO TRABALHO PELO SISTEMA CAPITALCRTICO A flexibilizao do trabalho no Brasil vem ocorrendo tambm de forma legal. O Estado, enquanto uma instituio normativa e com essa prerrogativa, obtm o poder de tornar legtimo o interesse privado da classe economicamente hegemnica, agindo de acordo com as diretrizes estabelecidas pelo poder do capital. A flexibilizao trabalhista um bom exemplo disso, e advm de um processo constante de longa data. Sendo legalizada, porm, sob o neoliberalismo, ela se torna regra comum geral desse modo de acumulao flexvel. Como foi escrito anteriormente, uma das principais caractersticas da flexibilizao produtiva a subcontratao, por via da terceirizao, e a sucessiva quarteirizao da produo que, dcadas atrs, era proibida e restringida por lei. Todavia, conforme evolui e se expande o mercado, ela vem sendo, por presso dos representantes do capital, incorporada ao processo de produo e s relaes de produo, tornada funcional ao sistema como instrumento legal. Observa-se com isso o importante

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papel do Estado como legitimador do sistema capitalcrtico perante a sociedade, para promover a legalizao constante da explorao da classe trabalhadora em favor da acumulao privada da riqueza produzida socialmente. Segundo Antunes, Outro ponto essencial do toyotismo que, para a efetiva flexibilizao do aparato produtivo, tambm imprescindvel a flexibilizao dos trabalhadores (ANTUNES, 1995, p. 28). Para os trabalhadores tornarem-se homens flexveis, h a necessidade de Direitos flexveis, de modo a dispor desta fora de trabalho em funo direta das necessidades do mercado consumidor (ANTUNES, 1995, p. 28). O aperfeioamento da planta de produo pelo toyotismo estrutura-se a partir de um nmero mnimo de trabalhadores, ampliando-os atravs de horas extras, [de] trabalhadores temporrios ou subcontratao, dependendo das condies de mercado. O ponto de partida bsico um nmero reduzido de trabalhadores e a realizao de horas extras (ANTUNES, 1995, p. 28). Em estudos realizados por Annie Thbaud-Mony e Graa Druck (2007), as autoras puseram em evidncia quatro tipos de instrumentos legais que do bases flexibilizao trabalhista no Brasil:
1. Decreto-Lei n 200/1967, que autoriza a contrao de servios da iniciativa privada pela administrao pblica federal; Lei do trabalho temporrio, de 1974 que permite s empresas contratar outras empresas para trabalho temporrio em substituio de empregados justificada por ocasio de licena-maternidade, frias ou em casos de aumento de produo ou servios em determinados perodos atpicos; Enunciado 331 do Tribunal Superior do Trabalho, de 1993, que define como ilegal a intermediao de fora de trabalho por meio de empresa interposta, mas, ao mesmo tempo, no caracteriza vnculo empregatcio no caso da administrao pblica e permite a subcontratao de servios de vigilncia, conservao e limpeza em atividades-meio da empresa contratante;

2.

3.

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Por ltimo, segundo as autoras, o mais importante e perverso mecanismo de legalizao da terceirizao a Lei n 8.949, de 1994, que permite a organizao de cooperativas de prestao de servios constitudas por trabalhadores e que podem executar trabalho dentro da empresa contratante. Estabelece que qualquer que seja o tipo de cooperativa, no existe vnculo empregatcio de seus membros, j que esses no so assalariados e, portanto, no esto sob a proteo da CLT, nem das leis e normas trabalhistas, e nem mesmo das convenes coletivas (THBAUD-MONY; DRUCK, 2007, p. 45).

Os estudos de Rodrigo de Lacerda Carelli (2007) tiveram como meta um histrico da legislao sobre terceirizao no Brasil. Segundo o autor, atualmente a terceirizao a maior fonte de problemas para o direito do trabalho, que ainda no est instrumentalmente preparado para responder aos desafios que o fenmeno acarreta. Segundo ele, a terceirizao confundida, na maioria das vezes, como intermediao de mo de obra, para reduzir o custo de produo pela diminuio dos direitos do trabalho e para contornar as normas coletivas estabelecidas pelos sindicatos. Porm, conceitualmente, segundo o autor, a terceirizao seria a entrega de determinada atividade perifrica para ser realizada de forma autnoma por empresa especializada, no podendo ser confundida com fornecimento de mo de obra, abominada por todo o mundo do trabalho, e que recebe pejorativamente o nome de marchandage e condenada pelo primeiro princpio da Organizao Internacional do Trabalho (OIT): o trabalho no uma mercadoria (CARELLI, 2007, p. 59, grifo nosso). As instituies legitimadoras internacionais, como a OIT, da explorao do trabalho pelo capital constroem e defendem toda uma ideologia que camufla e vela a expropriao que ocorre no processo de produo. Dizer que o trabalho no uma mercadoria significa que a forma se torna real e, o contedo do trabalho, substancialmente abstrato. O liberalismo econmico e poltico que defendem perpetua a explorao de classe e intensifica ainda mais essa explorao com o neoliberalismo.

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Nesses estudos realizados por Carelli, o autor observa que o Cdigo Civil de 1916 instituiu a locao de servios e que, na verdade, se transformou na primeira legislao que estabelecia as regras de contrato de trabalho, s revogada em parte quando da instituio da Consolidao das Leis do Trabalho (CLT), de 1943. Os artigos 1237/1247 do Cdigo Civil de 1916 instituram a empreitada, que se configurava como intermediao de fora de trabalho, feio de forma de terceirizao muito utilizada na construo civil. Na CLT, de 1 de maio de 1943, somente um dispositivo tratou da terceirizao, que adquiriu tambm a forma de empreitada. O artigo 455 determina que, nos contratos de subempreitada, o empreiteiro principal responsvel solidrio com o subempreiteiro pelo adimplemento das obrigaes trabalhistas (BRASIL apud CARELLI, 2007, p. 60). Segundo Carelli, o primeiro dispositivo da legislao trabalhista a dispor sobre a terceirizao tratou sobre a chamada quarteirizao ou terceirizao em cascata, fenmeno muito comum hodiernamente e que tantos problemas traz para os trabalhadores (CARELLI, 2007, p. 60). Na avaliao do autor, o primeiro diploma legal que permitiu a terceirizao direta e explcita foi o Decreto-Lei n 200/67, que vigora at hoje e aplicvel administrao pblica federal nas suas contrataes de servios (CARELLI, 2007, p. 60). Em 1974 foi sancionada a Lei n 6.019, que trata do fornecimento de fora de trabalho temporria em situaes excepcionais. A partir dessa lei, as empresas podem contratar de uma empresa especializada o trabalho temporrio em necessidade de substituio de pessoal regular, para licena-maternidade, frias ou outra ocorrncia. Em 1983, o art. 10, 2, permitiu que,
[...] alm das entidades financeiras, pessoas fsicas, estabelecimentos comerciais, de prestao de servio e residenciais, entidades sem fins lucrativos e rgos e empresas pblicas poderiam contratar empresas especializadas em prestao de servios de segurana, vigilncia e transporte em valores para o exerccio de atividade de segurana. Esse foi o primeiro dispositivo a liberar, expressamente, a realizao de terceirizao em atividade determinada (CARELLI, 2007, p. 61).

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Seguindo as contribuies do autor observa-se que, na poca, para dar as bases para privatizao das empresas estatais de servio pblico,
o governo federal editou a Lei n 8.987, de 13 de fevereiro de 1995, regulamentando o regime de concesso e permisso da prestao de servios pblicos. Dentre os seus dispositivos, tendo como norte a prestao de servio adequado populao, previu-se em seu art. 25, pargrafo 1, que a concessionria poder contratar com terceiros o desenvolvimento de atividades inerentes, acessrias ou complementares ao servio concedido, bem como a implementao de projetos associados (BRASIL, 1995 apud CARELLI, 2007, p. 61).

Ainda, para facilitar a privatizao, foi editada a Lei Geral das Telecomunicaes, Lei n 9.472, de 16 de julho de 1997, que no seu inciso II, do art. 94, diz que a concessionria poderia contratar com terceiros o desenvolvimento de atividades inerentes, acessrias ou complementares ao servio, bem como a implementao de projetos associados. (BRASIL, 1997) Isso significava que as empresas privatizadas poderiam contratar outras empresas para realizar as atividades fins, na forma de terceirizao da fora de trabalho. Com isso, diz Carelli, no por acaso que essas empresas recebem aes na Justia do Trabalho (CARELLI, 2007, p. 62):
Em 1997 foi expedida a regulamentao do Decreto-Lei n 200/67, pelo Decreto n 2.271 daquele ano, que, para tentar impedir a m utilizao do instituto para desvirtuar a regra constitucional da obrigatoriedade do concurso pblico, exps no art. 4, incisos II e IV, a proibio de que conste nos instrumentos contratuais a caracterizao exclusiva do objeto do contrato como fornecimento de mo de obra, bem como a vedao de subordinao dos trabalhadores terceirizados para com a administrao pblica.

Segundo o autor, em termos gerais esse conjunto de legislao supracitado rege a terceirizao no Brasil. Essa flexibilizao das leis trabalhistas que contribuem para a intensificao da explorao dos trabalhadores no processo de produo conduz ao fenmeno socioeconmico que se define como precarizao do trabalho, como se expe a seguir.

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3.3 A PRECARIZAO DO TRABALHO Observa-se, assim, a ao concreta da capitalcracia junto ao Estado para legalizar a intensificao da explorao dos trabalhadores ao legitimar a flexibilizao das leis trabalhistas. Por meio do aparato legal do Estado, desde 1990, os sucessivos governos brasileiros se submeteram e interiorizaram as regras do ajuste neoliberal para promover a reestruturao produtiva nacional e, assim, perpetuar a acumulao capitalista. Esse conjunto de aes estatais, empreendido sob o comando do sistema capitalcrtico, acaba promovendo a intensificao e a ampliao da explorao dos trabalhadores no mbito nacional a favor do capital internacional, processo esse que facilita a precarizao do trabalho com reflexos negativos diretos, que se evidenciam na precarizao, tambm, das relaes sociais e na vida individual dos trabalhadores. Os efeitos do neoliberalismo no pas so profundos; de um lado, a acumulao e concentrao da riqueza e, de outro, os trabalhadores sugados at a exausto para a extrao mxima da mais-valia facilitada pela flexibilizao do processo produtivo e das leis trabalhistas. Enquanto os capitalistas aumentam sua lucratividade na oportunidade que a desregulamentao do capital permite, de liberdade de mobilidade do capital soberano sobre o planeta, a classe trabalhadora se v em situao de desespero e de desamparo, disputando os poucos empregos formais que ainda resistem. Quando isso no acontece e, por conta da necessidade, submetem-se informalidade do emprego, dividindo, entre si, parcela menor do PIB destinada ao pagamento dos salrios. O poder de controle do capital, sem quaisquer restries do Estado, por meio da desregulamentao econmica, se tornou mais forte, e a classe trabalhadora, pulverizada e desorganizada nacional e internacionalmente, sofre as consequncias dessa assimetria que se aprofunda entre capital e trabalho em escala mundial, ao mesmo tempo que mostra sua contradio fundamental entre economia e sociedade. Como qualquer outra mercadoria, a fora de trabalho submetida lei da oferta e da procura no campo da circulao, e com essa lei se apresenta de forma ainda mais hostil classe trabalhadora. Com isso,

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a intensificao e a expanso da explorao dessa classe facilitada, tendo em vista o aumento do exrcito industrial de reserva (MARX, 1977) nacional e internacional decorrente da reestruturao e flexibilizao produtiva, que fragiliza os trabalhadores na correlao de fora com a classe capitalista. A produo flexvel e enxuta levada a cabo implica, tambm, no aumento dos nveis de desemprego de forma estrutural, aprofundando os problemas sociais decorrentes dessa situao, os quais afligem amplamente os trabalhadores em vrios aspectos da vida individual, no que diz respeito ao aspecto econmico e social, como, tambm, no aspecto fsico e emocional. Portanto, a intensificao e a ampliao da explorao de maior nmero de trabalhadores, sob a ordem neoliberal, tm como objetivo a maximizao da extrao da mais-valia absoluta e relativa para permitir a continuidade do processo de acumulao em escala global por via da reproduo e valorizao do capital. Assim, o toyotismo, com suas variantes ocidentais, principalmente no terceiro mundo, se tornou a gesto cientfica da produo perfeita para este momento e consolida-se com a pragmtica econmica neoliberal adotada pelo Estado a servio do Capital. As consequncias do processo de acumulao e centralizao do capital com a orientao do neoliberalismo no Brasil so devastadoras para a classe trabalhadora e para o meio ambiente. A explorao do trabalho pelo capital nesses novos contornos que ela adquire no respeita limites e, com alta velocidade, extrapola as fronteiras das condies mnimas de sobrevivncia humana, ocasionando mortes e doenas por meio da extenuao no processo de produo e assassinatos dos povos autctones e dos trabalhadores rurais no campo. De acordo com Mszros (2007, p. 56),
Reduzindo e degradando os seres humanos condio de meros custos de produo[,] como fora de trabalho necessria, o capital pode tratar at mesmo o trabalho vivo como nada mais que mercadoria comercializvel, igual a qualquer outra, sujeitando-o s determinaes desumanizadoras da coero econmica.

A velocidade produtivista concretiza-se no processo de produo e destruio de mercadorias que so formas de exteriorizao do es-

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foro humano, nos produtos para o mercado cada vez mais concorrencial nesta fase de total globalizao do capital. Como Mszros (2002) definiu, a produo destrutiva levada a efeito pelo sistema do capital, para continuar sua lgica de autoreproduo ampliada. Segundo Mszros, a tendncia necessria de ampliao do capital na sua ascenso histrica pe em movimento tanto potncias produtivas como destrutivas. Tais foras fornecem ao capital em crise novas margens de expanso e maneiras de sobrepujar as barreiras que encontra (MSZROS, 2002, p. 676). A mais-valia relativa, segundo o autor, baseada no desenvolvimento das foras produtivas, exige a produo de um novo consumo: primeiro, a ampliao quantitativa do consumo existente e, segundo, a produo de novas necessidades, ou seja, a descoberta de novos valores de uso para manter o produtivismo. De conformidade com o pensamento de Marx, o impulso capitalista para a expanso da produo no est ligado necessidade humana, mas somente ao imperativo abstrato da realizao do capital. a necessidade constante de o capital ter de montar a estratgia de sua realizao e, ao mesmo tempo, garantir que tenha xito em se desembaraar radicalmente dos constrangimentos estruturais do valor de uso como algo subordinado necessidade humana e ao consumo real (MSZROS, 2002, p. 678). Nessa insana produo que artificializa necessidades e entra num produtivismo destrutivo de mercadorias, exaurem-se tanto as pessoas quanto o meio ambiente no processo de trabalho. Como afirma Mszros, pela primeira vez a natureza se converte puramente em objeto para humanidade. A mudana estrutural no ciclo de reproduo capitalista realizada pelo deslocamento radical da produo genuinamente orientada para o consumo destrutivo: a obsolescncia planejada (MSZROS, 2002, p. 678, grifos nossos). A obsolescncia se mostra com limites, preciso uma forma mais radical de desperdcio, destruio de vastas quantidades de riqueza acumulada e recursos, maneira de livrar-se do excesso do capital superproduzido por meio do complexo industrial-militar, portanto a guerra aparece como sada para uma nao que destri a outra e depois as corporaes empresariais privadas (empreiteiras) a reconstrem, para continuar o seu

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crculo de realizao (MSZROS, 2002, p 679), como se observa atualmente no Iraque. Alguns exemplos so aqui citados, para demonstrar empiricamente o processo de expanso da explorao em diversos segmentos da classe trabalhadora enquanto fontes de maior valorizao do capital pela extrao da mais-valia, tais como: aposentados, mulheres e crianas. As pessoas que deveriam ter mais qualidade de vida, depois de terem esgotado anos seguidos de sua vida no trabalho, passam a ser alvo da contnua explorao capitalista at seus ltimos dias de vida. o caso dos aposentados, que se tornaram lucrativamente atraentes devido ao fato de serem fora de trabalho mais barata para escritrios de contabilidade, de advocacia e despachantes. Muitas empresas os utilizam com a proteo da lei, porque eles tm atendimento preferencial nas filas dos caixas das agncias bancrias, em obedincia ao Estatuto do Idoso, de 2003. Esse fato permite a realizao dos servios em menos tempo, j que os idosos no precisam pegar filas. Com esse jeitinho, os idosos se transformaram em instrumentos para facilitar e adiantar os servios de pagamentos juntos aos bancos e foram denominados de office-olds, quando antes esses servios eram destinados aos adolescentes, chamados de office-boys. Alm disso, por j se tratar de aposentados, as empresas no precisam formaliz-los, desobrigando-se de pagar os direitos trabalhistas e isentando-se dos encargos definidos por lei. Segundo o sindicato da categoria, eles recebem de 8 a 10 reais por dia trabalhado. De acordo com o coordenador-geral do Sindicato Nacional dos Trabalhadores Aposentados (Sintap), da CUT, Wilson Roberto Ribeiro, as empresas esto se aproveitando dos idosos e aposentados: eles no tm registro, assistncia mdica e seguro. Se sofrerem um acidente ou assalto, no tm a quem recorrer (RIBEIRO, 2005). Em relao intensificao da precarizao do trabalho como consequncia da flexibilizao produtiva, os estudos sobre precarizao a caracterizam da seguinte forma: trabalho no duradouro; desemprego; subemprego; trabalho por tempo parcial; grupos de trabalhadores que continuam estudando buscando formao profissional ou ps-graduao; desempregados desencorajados, o que caracteriza o desemprego por desalento, que significa pessoas que desistem de

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procurar empregos por diversos fatores: insucesso na procura, idade inapropriada, sem instruo suficiente, no sabem como procurar, no vale a pena procurar, no h emprego disponvel. Para Rebelo,
A precarizao do emprego um fenmeno complexo, com contornos econmicos, sociais e jurdicos, que surge como resposta a esta crise do emprego generalizada nos pases desenvolvidos, e que sugere a ideia de emprego transitrio, instvel, inseguro, ou seja, a ideia de alto risco ou da elevada probabilidade de o trabalhador vir a engrossar, a curto prazo, a fileira dos desempregados, ainda que subsista a actividade que suporte do emprego por ele temporariamente ocupada (REBELO, 2004, p. 35).

A autora apresenta trs caractersticas que tipificam a precarizao laboral: a primeira possui uma dimenso calendarizada e incerta que usualmente enfatiza a temporalidade ou a imprevisibilidade nos termos de durao do emprego, que pode ser de horas, semanas ou dias; a segunda tem a ver com a proteo social dos trabalhadores precrios, uma vez que o trabalho precrio caracterizado pelos baixos salrios e por poucos ou nenhum benefcio social. H uma crescente sociedade ps-salarial e de um novo modelo de organizao do trabalho trabalho independente. Trabalho esse que perde a proteo coletiva da organizao sindical e das condies jurdicas que refletem na prxima caracterstica, a terceira, que diz respeito relao contratual entre empregador e empregado, a qual reflete na ausncia de lei de proteo aos trabalhadores subcontratados que denotam falso trabalho independente. Segundo ela, h o desaparecimento no do trabalho, mas do emprego assalariado (REBELO, 2004, p. 43). Segundo Rebelo, alm dessas caractersticas, a precariedade do trabalho possui duas dimenses: a precariedade subjetiva e a precariedade objetiva. A subjetiva trata-se do fenmeno genrico de precarizao do estatuto do emprego, que se traduz numa situao temporria ou duradoura de instabilidade no emprego que o indivduo experiencia. Nesse sentido, os trabalhadores temporrios so todos aqueles que no tm um contrato de trabalho de carter permanente.

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Quanto precariedade objetiva, esta decorre da reestruturao produtiva. A precariedade tambm se manifesta de forma legal e ilegal. Na primeira forma, o Estado a legaliza pela flexibilizao das leis trabalhistas acima apresentadas, e a ilegal se manifesta nas diversas formas que j se conhece h muito tempo: falsa contratao, trabalho independente, trabalho clandestino, trabalho de imigrantes, trabalho escravo e infantil (REBELO, 2004). A precarizao do trabalho no novidade. A forma que o trabalho adquiriu desde sua origem no capitalismo, por si s, sempre foi forma precria da atividade genuinamente humana. Analisando o modo de produo capitalista, Marx e Engels observaram como se dava a explorao de classe por meio do trabalho abstrato. Desde ento, suas crticas direcionam-se forma de trabalho livre moderna. A sociologia do trabalho define esse fenmeno como sendo a forma de piorar as condies do trabalho. Dentro do sistema capitalista, o trabalho se tornou ainda mais precrio, como denuncia Marx e, principalmente Engels na sua obra A situao da classe operria na Inglaterra (2008) que denunciou o aviltamento a que chegou o trabalho e as condies de periculosidade e insalubridade a que estavam submetidas crianas, mulheres e homens na produo capitalista no processo de revoluo industrial na Inglaterra, em meados do sculo XVIII. Antunes tambm segue essa perspectiva analtica, segundo a qual h uma transformao significativa do trabalho tanto no seu contedo quanto na sua forma:
Assiste-se hoje dupla transformao do trabalho, tanto quanto ao contedo da atividade, tanto quanto s formas de emprego, transformao e aparentemente paradoxal, pois esse duplo processo ocorre em sentidos opostos. De um lado, h a exigncia de estabilizao, de implicao do sujeito no processo de trabalho, por intermdio de atividades que requerem autonomia, iniciativa, responsabilidade, comunicao ou intercompreenso. Por outro lado, verifica-se um processo de instabilizao, precarizao dos laos empregatcios, aumento do desemprego prolongado e flexibilidade no uso da fora de trabalho. Em duas palavras: perenidade e superfluidade. E esse movimento global e mundializado (ANTUNES, 2004, p. 10).

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Assim, no lugar de empregos, h oportunidades de trabalho de prazo determinado, por projeto, por tarefa em tempo parcial, intermitente, de jornadas flexveis, bico, freelance, com o consequente desaparecimento do emprego fixo, dando todo um contorno novo sociedade. Exige-se pessoas em quantidade, disponveis, mais versteis, multifuncionais e polivalentes, e o sistema capitalcrtico personificado nos conglomerados empresariais nacionais e internacionais, por intermdio do Estado, exige a flexibilizao das leis para dar garantias ao seu processo de acumulao e facilitao para a disputa do mercado mundial. O Estado que insistir na rigidez dessas leis corre o risco de fuga dos capitais que se tornaram totalmente livres pela desregulamentao econmica e poltica -, o qual torna-se eminente e concreto, dando ao capital, neste momento histrico, aquilo que ele sempre desejou, ou seja, o movimento livre para explorar sem qualquer constrangimento geopoltico. Flexibilizando leis trabalhistas, diminuindo as exigncias para instalaes de novas indstrias no Brasil, promovendo a reestruturao produtiva, incentivando a terceirizao da iniciativa privada e pblica, bem como retirando, com reformas constitucionais, as ltimas barreiras para a circulao livre do capital especulativo internacional, o governo brasileiro segue os princpios neoliberais. Criou a lei do primeiro emprego para diminuir os gastos com a folha de pagamento das empresas e, dessa forma, vem submetendo jovens a empregos precrios por contratos de tempo determinado, numa rotatividade impressionante de grandes quantidades destes, postos em condies inadequadas de trabalho e com menos direitos trabalhistas. Alm disso, o governo de Fernando Henrique Cardoso (1995-2002) privatizou as empresas estatais e transferiu enormes quantidades de finanas do Estado iniciativa privada. Dessa forma, oportunizou lucros fceis ao capital internacional, se considerado o grau de diminuio da massa salarial brasileira, como se indica mais a frente. A precarizao do trabalho caracteriza-se nas seguintes formas: desemprego estrutural e conjuntural, aumento da jornada de trabalho, rotatividade no emprego, diminuio salarial, aumento de horas extras, informalidade, trabalho infantil, trabalho escravo, trabalho insa-

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lubre e periculoso, desigualdade salarial de gnero, acentuada perda de empregados com carteira assinada e que atinge o ncleo da atividade principal da empresa por processo de terceirizao, que antes se dava somente em atividade perifricas. O trabalho na forma de emprego capitalista desde sempre foi precrio. Com reestruturao produtiva, que engloba novas tecnologias, mudanas organizacionais, novas tcnicas, valores e prticas de gesto, exige um novo perfil do trabalhador, ou seja, um sujeito flexvel. Com esse novo padro de gesto de produo, que remete imediatamente precarizao do trabalho associado pragmtica neoliberal, diluem-se as poucas protees sociais existentes, e a explorao de classe e dos recursos naturais, no Brasil, vem aumentando vertiginosamente. O resultado disso se traduz no maior acmulo de renda para os capitalistas e, consequentemente, no empobrecimento e na precarizao da sade dos trabalhadores, e o produtivismo gerado desse processo de trabalho causa maior devastao da natureza, contribuindo para o aumento de poluentes na atmosfera. Um dos aspectos mais determinantes na precarizao do trabalho trata-se da fragmentao dos trabalhadores e seu consequente refluxo na organizao sindical. Segundo Bihr (apud MARCELINO, 2004), os trabalhadores hoje se dividem em trs grupos:
1. 2. os estveis, com garantias de emprego, salrio e os direitos adquiridos sob a vigncia do fordismo; os excludos do trabalho e at do mercado de trablaho em si, dependentes da seguridade social ou mesmo da solidariedade espordica dos outros vistos, por essa mesma sociedade, como os que no se adaptaram; entre esses dois plos, uma massa flutuante de trabalhadores instveis: os subcontratados, os que trabalham em tempo parcial, os temporrios, os estrangeiros, os imigrantes. Esses trs grupos tendem a se separar e a se isolar, pois no conseguem unificar suas reivindicaes e aspiraes. So poucas as experincias hoje conhecidas de sindicatos que fazem a intermediao entre esses diversos tipos de trabalhadores (BIHR apud MARCELINO, 2004, p. 119).

3.

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A seguir, baseados em dados estatsticos oficiais de diversos institutos de pesquisas e rgos governamentais, apresentam-se alguns indicadores, considerados como fundamentais comprovao das consequncias para a classe trabalhadora brasileira nesse perodo de poltica macroeconmica sob o receiturio neoliberal, de 1990 a 2005. Esses indicadores apresentam-se para corroborar a hiptese de que, sob o neoliberalismo, a explorao de classe se amplia e se intensifica. Analisa-se aqui o caso brasileiro, que no diferente de outras naes do mundo, hoje, com o capitalismo globalizado e com a deciso poltica privatizada que orientam o destino da humanidade, pois, segundo Kovcs, Numa economia globalizada, com predominncia da lgica financeira e da rendibilidade a curto prazo, existe uma presso incessante para mxima flexibilizao do factor do trabalho. As empresas procuram, antes de tudo, aumentar a flexibilidade e reduzir os custos (KOVCS, 2005, p. 14-15). 3.4 INDICADORES DA INTENSIFICAO E EXPANSO DA PRECARIZAO DO TRABALHO E A CONSEQUENTE SUPEREXPLORAO DOS TRABALHADORES Neste momento, apresentam-se alguns dados qualitativos e quantitativos que so indicadores tanto do aprofundamento da explorao de classe quanto do acmulo e centralizao do capital nesse perodo de poltica econmica neoliberal. Nesse contexto econmico que estabelece as bases do processo de deciso poltica, ressalta-se que o termo utilizado sempre a intensificao da precarizao, pois parte-se do entendimento de que o trabalho sob a administrao capitalista j de antemo precrio, o que levou Marx a conceitu-lo como trabalho abstrato, trabalho que valoriza o mundo das coisas e desvaloriza o produtor. Quanto mais riqueza produzem os trabalhadores, mais estes se aprofundam na misria. Com a globalizao neoliberal, h a intensificao dessa precarizao devido concorrncia mundial. Aps o conhecimento do conceito que caracteriza a precarizao, estabeleceram-se os indicadores

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que a configuram empiricamente. A operacionalizao dos mesmos, por meio dos dados levantados, permitiu observar os efeitos que a precarizao provoca concretamente nas vidas dos trabalhadores e que, direta e indiretamente, degradam as condies humanas causando debilidades na sade fsica e mental dos indivduos historicamente expropriados dos seus meios de subsistncia. Os indicadores de precarizao escolhidos para esta pesquisa de dados qualitativos e quantitativos foram os seguintes: desemprego, informalidade, aumento da jornada de trabalho, intensificao do trabalho, rotatividade no emprego, diminuio salarial, trabalho escravo e trabalho infantil. Alm destes, outros tambm podem ser considerados, como o deslocamento da casa para o trabalho, que tambm fator de interferncia na qualidade de vida da classe trabalhadora. Por causa da crise estrutural do sistema do capital, a distncia entre casa e trabalho tem aumentado e mais tempo despendido para o trajeto, provocando estresse e irritao nas pessoas. Devido falta de empregos, essa distncia de deslocamento aumenta. 1,6 milho de trabalhadores da regio metropolitana de So Paulo perdem, no mnimo, uma hora por dia no percurso de ida da residncia ao servio. Essa quantidade superior populao de Campinas, no interior paulista, e de Santos, no litoral sul de So Paulo. Normalmente, trabalha-se 24 dias em um ms. Isso significa que esses trabalhadores perdero, pelo menos, um dia por ms para chegar ao trabalho. Os nmeros mostram que o trnsito consome no mnimo 15 dias para cada 360 trabalhados por 1,6 milho de moradores da regio metropolitana de So Paulo. Os dados da PNAD/IBGE, de 2004, foram tabulados pelo Jornal Folha de So Paulo, que comparou essa situao em dez das principais regies metropolitanas brasileiras. So Paulo teve a maior proporo de trabalhadores que perdem mais de uma hora para chegar ao trabalho: 21% deles enfrentam essa condio. Em seguida apareceram as regies metropolitanas do Rio de Janeiro (18%), Belo Horizonte (14%), Fortaleza (11%) e Recife (10%). Se for levado em conta o nmero daqueles que gastam mais de meia hora somente na ida para o emprego e certamente algo semelhante na volta para casa -, a proporo de trabalhadores da Grande So Paulo atinge 52%. So 3,9 milhes de pessoas. Perder mais de uma hora

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do dia desse jeito j impacta a qualidade de vida do cidado, avalia o professor da USP (Universidade de So Paulo) Jaime Waisman, que tambm especialista na rea de transporte (GOIS; IZIDORO, 2006). 3.4.1 O desemprego estrutural No momento em que analistas indicam o aparecimento de um novo fenmeno econmico com repercusso social definido por jobless growth, ou seja, crescimento sem emprego, cabe aqui questionar-se como acontece o processo de acumulao capitalista. Na verdade, o que ocorre a converso dos empregos formais por empregos ainda mais precrios, sempre por meio de contratos informais associados ao aumento do uso da tecnologia (trabalho morto ou pretrito) para aumentar ainda mais a extrao da mais-valia, ou seja, a explorao. Isso se d por causa desse novo padro de produo flexvel que viabilizado pela adoo de ideias neoliberais, definido como flexibilizao das relaes de trabalho e que promove ainda mais o lucro capitalista. Um dos principais indicadores da flexibilizao do trabalho o desemprego estrutural e conjuntural, bem como sua forma precria de contratao. Como resultado desse novo padro flexvel de produo, o acesso legal aos bens de subsistncia, que o emprego assalariado, aos poucos vai deixando de existir, conduzindo inexoravelmente a uma crise social devida ao desemprego estrutural que hoje deixa perplexos governos e sociedades. Com a extino paulatina do emprego formal, alternativas se apresentam, tais como a informalidade legal e ilegal. Ainda no campo da legalidade, grupos de desempregados buscam formas coletivas de produo e de sobrevivncia, surgindo, assim, inmeras cooperativas em diversas reas da economia. O primeiro levantamento do governo federal indicou a existncia de 27.522 projetos em andamento, em 2003. Sem alternativa, a necessidade de sobrevivncia impele um nmero cada vez maior de desempregados ou sem oportunidades de empregos assalariados a praticarem a pirataria de produtos, vendas de drogas etc. O desemprego que, por um lado, aprofunda ainda mais a obstinada desigualdade social, paradoxalmente, por outro, aponta o crescimento econmico nacional e mundial, conforme avalia a Organi-

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zao para a Cooperao e Desenvolvimento Econmico (OCDE). As contradies entre o entendimento e a ao nessa situao econmica e social muitas vezes soam a ingenuidade ou a discurso estratgico para a perpetuao do capitalcracia. O ento deputado Federal pelo PT e presidente da Comisso de Economia, Indstria e Comrcio da Cmara dos Deputados Alozio Mercadante, escreveu uma Carta aos Inimpregveis que trata sobre a crueldade do desemprego e propostas para solucion-lo. Aqui seguem alguns trechos:
O lado mais cruel do desemprego dorme nas marquises do centro da cidade, com restos de cobertor e pedaos de papelo. s vezes se amontoa nas praas e becos mais afastados, sempre com uma garrafa de cachaa, tropeando nas pernas que se movem sem direo. Esses no aparecem nem mesmo nas estatsticas oficiais (MERCADANTE, 1999).

E continuou dizendo que o emprego a nica porta de entrada para a cidadania em uma sociedade capitalista e urbanizada (MERCADANTE, 1999). Como soluo, prope: Mas possvel fazer este pas mudar de rumo e voltar a crescer. A estabilidade poderia estar amparada em um verdadeiro projeto de desenvolvimento nacional. Retomarmos a discusso sobre poltica industrial, poltica agrcola com reforma agrria e apoio [] pequena agricultura familiar (MERCADANTE, 1999). E tambm programas agressivos de requalificao profissional (MERCADANTE, 1999). As propostas apresentadas por Mercadante so de ordem ortodoxa, baseadas na economia liberal, pois crescimento econmico nunca significou soluo de desemprego e dos problemas sociais, muito menos a requalificao profissional foi capaz de atingir tal objetivo. Alm disso, a procura por emprego e a insegurana provocada pela ameaa do desemprego tambm provocam o esgotamento. Outros elementos como a concorrncia entre os trabalhadores na disputa por uma vaga de trabalho, a intensificao da produo com a mesma jornada de trabalho, aumento da jornada de trabalho extenuante atravs de horas extras e atividades em mais de um emprego para recompor salrio aviltado nesse processo, tambm tm contribudo para inmeros indicadores de exausto dos indivduos em decorrncia do processo produtivo.

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Quanto ao desemprego nacional, a tabela a seguir, elaborada com base nos dados do DIEESE do desemprego nas regies metropolitanas e no Distrito Federal, oferece uma amostra da escalada evolutiva do desemprego em nosso pas, principalmente das regies metropolitanas, que atingiram a mdia de 18,5% de desemprego entre 1998 e 2004: Tabela 4 Desemprego em regies metropolitanas e no Distrito Federal Srie histrica de 1998 a 2004 Regies metropolitanas e Distrito Federal 1998/2004 % Belo % Distrito % Porto Mdia % Horizonte Federal Alegre
15,9 17,9 17,8 18,3 18,1 20,0 19,4 18,2 19,7 22,1 20,2 20,5 20,7 22,9 22,7 21,2 15,9 19,0 16,6 14,9 15,3 16,7 14,6 16.1 17,2 19,7 18,2 17,9 18,0 19,9 18,9 18,5

Perodo
1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 Mdia %

Fonte: DIEESE, 2006. Disponvel em: <http://www.dieese.org.br>. Acesso em: 30 jan. 2006. Elaborao prpria.

Apesar da promessa de gerao de milhes de empregos permanentes alardeada por candidatos presidenciveis, como FHC, estatsticas oficiais apontaram que, no mximo, esse governo conseguiu foi criar, entre 1999 e 2002, 1,8 milho de postos formais, segundo dados do Cadastro Geral de Empregados e Desempregados (Caged) do Ministrio do Trabalho. Sobre Lula, que prometia 10 milhes de empregos, os dados oficiais divulgados indicam o nmero de 4,5 milhes desde o incio de seu governo at julho de 2006. Se o acesso ao consumo e ao bem-estar social se d por meio do emprego, isso est cada vez mais distante e mostra a incapacidade inerente do sistema

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de resolver assimetrias sociais histricas e estruturais, como indica tambm esta srie histrica apresentada pela Organizao Internacional do Trabalho (OIT), neste perodo neoliberal do pas, que mostra o agravamento dos ndices de desemprego, que atingiu 11,3% em 2005: Tabela 5 Brasil Desemprego aberto urbano Srie Histrica: 1990 a 2005
Ano
1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005

%
4,3 4,8 4,9 5,4 5,1 4,6 5,4 5,7 7,6 7,8 7,1 6,2 11,7 12,3 11,5 11,3

Fonte: OIT, 2006. Disponvel em: <http://www.oitbrasil.org.br>. Acesso em: 20 de jan. 2006.

Outros problemas sociais surgem dessa situao. A falta de oportunidades no mercado interno de trabalho tem estimulado muitos trabalhadores, principalmente jovens (o desemprego jovem em algumas regies do pas chega a quase 50%), a tentarem a vida em outros pases, submetendo-se condio de subempregados e cidados de segunda categoria, provocando assim uma dispora brasileira impelida pela mundializao do capital.

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O nmero de brasileiros vivendo ilegalmente nos Estados Unidos aumentou 70% entre 2000 e o incio do ano passado, taxa de crescimento inferior apenas [] dos indianos, segundo estimativa divulgada ontem pelo Departamento de Segurana Interna. Com aproximadamente 170 mil indocumentados em janeiro de 2005, o Brasil a nona maior comunidade ilegal em territrio americano (MAISONNAVE, 2006).

Como um dos princpios do neoliberalismo a desregulamentao da economia nacional para permitir a livre mobilidade do capital financeiro no mundo, um outro seria o de recrudescimento das barreiras nas fronteiras dos pases ricos para impedir a entrada dos trabalhadores imigrantes. Em poucas palavras: liberdade ao capital e restrio mobilidade do trabalho. Alm das brigadas armadas organizadas por fazendeiros americanos nas fronteiras, armados de rifles para atirar nas pessoas que tentam atravessar para o territrio estadunidense, h tambm as patrulhas armadas oficiais de fronteiras. No bastando isso, est sendo construdo um verdadeiro Muro da Vergonha pelos EUA na sua fronteira com o Mxico para dificultar ainda mais a entrada de estrangeiros, como se isso os protegessem das mazelas sociais em escala mundial crescente. Em acordo bilateral entre EUA e Mxico, o primeiro imps ao segundo que exigisse dos brasileiros o visto para entrada no territrio mexicano, tambm para obstacularizar ainda mais a entrada dos latino-americanos em seu territrio.
At h pouco considerada uma comunidade invisvel em meio ao caldeiro americano, a imigrao brasileira fechou o ano fiscal de 2005 com o recorde de 31.070 indocumentados detidos na fronteira EUA-Mxico entre 1 de outubro de 2004 e o ltimo 30 de setembro -nmero superior soma dos presos nos cinco anos anteriores. Os nmeros de 2005, fechados na semana passada e repassados Folha pela Patrulha da Fronteira, mostram que o fluxo migratrio de brasileiros tem crescido a um ritmo maior do que o de outros pases exportadores. Com a mdia de 85 presos por dia dos ltimos 12 meses, os brasileiros ficaram em quarto lugar no total de detenes, atrs apenas do imbatvel Mxico (nmero no divul-

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gado), de Honduras (52.765) e de El Salvador (39.305) (MAISONNAVE, 2006).

As dificuldades que os brasileiros emigrantes encontram em outros pases fizeram com que o Ministrio das Relaes Exteriores brasileiro elaborasse uma cartilha dando algumas orientaes devido s situaes irregulares em que aqueles se encontram. Na apresentao dessa publicao oficial, o ento Ministro do Trabalho e Emprego, Carlos Lupi, reconhece que a emigrao ocorre na busca de melhores oportunidades de trabalho e renda e que isso se incrementa a partir dos anos 90.
Segundo dados do Ministrio das Relaes Exteriores (MRE), existem cerca de quatro milhes de brasileiros vivendo no exterior, sendo a maioria composta por trabalhadoras e trabalhadores que deixaram o Pas em busca de melhores oportunidades de emprego e renda. Esta dinmica se incrementou a partir do incio dos anos de 1990 [sic], gerando um fluxo migratrio crescente, em especial, para os Estados Unidos, Paraguai, Japo e diversos pases da Europa. Grande parte desses trabalhadores migra desconhecendo os procedimentos para obteno de vistos de trabalho, seus direitos e deveres em outros pases, os riscos das migraes feitas de forma irregular, o perigo do trfico de pessoas e o papel das representaes consulares brasileiras no exterior (MTE, 2007, p. 9).

Reconhece ainda a cartilha que um dos aspectos mais evidentes da globalizao o grande fluxo de pessoas entre pases e hemisfrios. Segundo a Organizao das Naes Unidas (ONU), atualmente existem cerca de 200 milhes de migrantes no mundo (MRE, 2007, p. 9). A emigrao, como alternativa individual de emprego, tambm vem dando visibilidade a outro fenmeno social em pases de capitalismo avanado, principalmente no caso dos trabalhadores europeus, que veem seus empregos se dilurem nesse perodo de crise estrutural, e se defendem com a xenofobia, como se pode observar em um

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levantamento que se fez e est apresentado mais adiante. As atitudes xenfobas so incentivadas principalmente por polticos de partidos de direita, conservadores e ultraconservadores, que pem a culpa do desemprego nos imigrantes e desencadeiam reaes fascistas e neonazistas violentas de governos e de indivduos autctones.
A internacionalizao de mercados de bens, capital e crdito, ocorrida nas ltimas dcadas, seguir uma transnacionalizao dos mercados de trabalho, embora numa forma que soluciona poucos problemas e cria outros novos. Isso demonstrado pelos fluxos migratrios que se direcionam nos ltimos anos da Europa oriental para a central e ocidental e que desencadearam reaes xenfobas na Europa ocidental (especialmente pronunciadas na Alemanha) (ALVATER, 1995, p. 73-74).

No desemprego, que tambm uma situao estrutural do sistema do capital, portanto, um problema da economia transformado em problemas sociais de toda ordem, os indivduos que sofrem esse tipo de excluso acabam incorporando o discurso ideolgico e assumindo para si os problemas da prpria situao crtica em que se encontram. Uma pesquisa realizada por um grupo na rea da psicologia social do trabalho constatou o seguinte fato: a percepo dos trabalhadores em relao a sua situao de desempregado faz com que eles mesmos reproduzam o discurso dominante, em sua avaliao do contexto na qual esto inseridos, tornando a culpa social em culpa individual. Segundo os pesquisadores, as explicaes mais significativas e respostas mais frequentes foram: falta de qualificao, caractersticas pessoais, idade avanada, governo e automatizao (NEVES; ORTEGA; BARRETO et al., 1998). O problema do desemprego evidencia situaes extremas por fora da necessidade em diversas regies do pas e o fenmeno se apresenta com maior amplitude (LOBATO, 2007). As manchetes de jornais, como Desempregados rurais saqueiam caminhes em AL (SPITZ, 2005), aos poucos, tornam-se corriqueiras. A entressafra de cana-de-acar no Nordeste significa desemprego em massa para quase 100 mil trabalhadores rurais de Pernambuco e de Alagoas. As alternativas ficam mais

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reduzidas principalmente devido monocultura da cana, por exemplo, que domina a regio, sem rotatividade com outras culturas durante sua entressafra. Os trabalhadores rurais nessa situao ficam sujeitos aos determinismos dos latifundirios e usineiros da regio (LOBATO, 2007). O advogado da Federao dos Trabalhadores na Agricultura de Pernambuco e da Comisso Pastoral da Terra informou que 200 mil empregos foram extintos no Estado de Pernambuco desde o incio dos anos 90, e aponta como causa principal o fechamento de empresas. Segundo ele, desse universo, 120 mil pessoas moravam em stios nas terras das usinas e dos fornecedores de cana, e a conveno de trabalho desses trabalhadores na cana permitia o direito de o morador plantar para o consumo prprio, no que ficou conhecida como a lei do stio. Assim eles plantavam mandioca, milho e frutas para sua sobrevivncia, porm, com o desemprego essas condies se extinguem, piorando ainda mais a situao. Sem trabalho durante a entressafra da cana, famlias inteiras ficam sem ter o que comer (LOBATO, 2007). O desemprego amplia-se em todas as faixas etrias, mas uma das mais prejudicadas a dos jovens. Muitos deles, desolados e sem opo, procuram alternativas no trfico e em outras formas marginais de sobrevivncia. Essa situao mostra uma face ainda mais perversa entre os jovens de 16 a 24 anos, como mostram estes dados: dos 3,5 milhes de desempregados nas metrpoles brasileiras (Belo Horizonte, Porto Alegre, Recife, Salvador e Distrito Federal), segundo pesquisas regulares do DIEESE, 1,6 milho de desempregados pertencem a essa faixa etria. Portanto, 46,4% de desempregados nesses centros urbanos tm idade entre 16 e 24 anos. O desemprego jovem chega a ser duas vezes superior ao desemprego geral, conclui a pesquisa da entidade (SPITZ, 2005). As seguidas ameaas de grandes empresas e a concretizao de medidas de ajustes para a reduo do quadro de pessoal se tornaram constantes no cenrio neoliberal, contribuindo para aumentar ainda mais o exrcito de reserva de desempregados, como o caso da Volkswagen do Brasil, que quis que os trabalhadores aceitassem passivamente o corte de postos de trabalho por ocasio da sua reestruturao produtiva. A empresa, em 21 de agosto de 2006, deu um

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ultimato aos trabalhadores de So Bernardo do Campo, informando que, se no houvesse um acordo, demitiria a metade dos seus funcionrios no prazo de dois anos, a partir de 21 de novembro de 2006, quando terminava o acordo de estabilidade. A fbrica, inaugurada h 47 anos, est localizada no ABC Paulista, regio famosa por sua forte organizao sindical nos anos 70, porm atualmente os trabalhadores se veem diante de ameaa de uma empresa impondo as regras de negociao sem condies de se contraporem de forma menos vulnervel. Na reunio com representantes do Sindicato dos Metalrgicos do ABC (CUT), a montadora confirmou a necessidade de implementar medidas que reduzam em 15% os custos com mo de obra para garantir investimentos. As demisses anunciadas pela montadora, no total de 6.100, representam cerca de 75% do total de empregados na produo do ABC. Sem reduzir custos, a Volks estimou que a produo reduziria de 900 veculos por dia para cerca de 300 a 400 em um prazo de um ou dois anos. O conflito entre trabalhadores e a montadora comeou em maio de 2006 quando a VW anunciou seu plano de reestruturao no pas. Na ocasio, estavam previstos 3.672 cortes no ABC e outros 2.101 em So Jos dos Pinhais (PR) e Taubat (SP). No pas, o grupo emprega 21,5 mil em cinco unidades. Mesmo com o acordo, a empresa reafirma a necessidade de reduzir o quadro de pessoal no ABC cortar 3.600 funcionrios por meio de um pacote de incentivo financeiro aos empregados. Alm dos cortes, informa ainda que vai cortar benefcios e implementar nova tabela salarial (ROLLI, 2006). A questo do desemprego estrutural pode ser bem percebida no Programa Primeiro Emprego do Governo Federal, que d mais vantagens para as empresas que empregam os jovens de 16 a 24 anos. O referido Programa, quando foi lanado em 2003, previa a criao de 260 mil novas vagas por ano, mas o governo constatou em 2007 que o total no passou de 15 mil. Quando do seu lanamento, discursou o ento Presidente Lula no Planalto: Estamos dando, hoje, um passo excepcional para resolver um dos problemas mais graves que o Brasil vive (PATU, 2007). Aps o fracasso, o governo, segundo suas prprias fontes, no destinaria mais verba a partir de 2008. Os subsdios a

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que os empresrios receberiam eram de R$ 1.500,00 anuais por vaga criada. A verba prevista anualmente girava em torno de R$ 130 milhes anuais e este era considerado pelo governo o segundo Programa Social mais importante, atrs somente do Programa Bolsa Famlia.
Segundo o Ministrio do Planejamento, o governo concluiu que o diagnstico que embasava o programa, segundo o qual as empresas no contratam iniciantes por falta de incentivo, estava errado. Num segundo momento, vimos que o problema era a qualificao dos jovens, disse o secretrio de Planejamento e Investimentos Estratgicos, Afonso Oliveira (PATU, 2007).

Como se constata, o diagnstico do governo mais uma vez foi equivocado. A falta de emprego no em funo da falta de qualificao, salvo alguns setores aquecidos conjunturalmente, como se pode observar na matria de Julianna Sofia Folha, de 6 de janeiro de 2008, intitulada Baixa qualificao puxa alta do emprego. Segundo ela,
Por trs dos nmeros recordes de gerao de emprego formal no governo Lula, o mercado de trabalho com carteira assinada avana em ocupaes de baixa escolaridade e salrios menores, enquanto, em nome da globalizao e dos ganhos de produtividade das empresas, posies mais bem remuneradas nas reas de superviso e gerncia tendem atrofia (SOFIA, 2008).

Portanto, os dados de 2006 indicam que a alta do emprego formal ocorreu com vagas de baixa qualificao profissional e que, em 2007, a tendncia deveria predominar sobre a expectativa do governo de gerao de 1,6 milho de empregos.
O secretrio de Polticas Pblicas de Emprego, Srgio Vidigal, diz que a maior parte da mo de obra [no mercado formal] de baixa escolaridade e tem baixa remunerao. Vidigal ressalta que esse atual ciclo de crescimento do emprego tem atingido quase a totalidade da estrutura produtiva.. Indstria, comrcio, construo civil e agricultura geram

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vagas. De 2003 a 2006, a ocupao que mais rendeu empregos foi a de vendedor do comrcio varejista (315 mil vagas). Em seguida, aparecem trabalhadores de linhas de produo (307 mil empregos) e auxiliar de escritrio (287 mil postos). Vidigal afirma que a escolaridade da maior parte dessa mo de obra se situa entre o ensino fundamental e o mdio e, na sua avaliao, apesar de o nmero de vagas ser elevado, isso embute uma alta rotatividade. Quem tem baixa escolaridade entra e sai do mercado com muita rapidez, diz o secretrio (SOFIA, 2008).

Segundo ele, em novembro de 2006, para os 125 mil postos criados no mercado formal, 1,1 milho de trabalhadores foram contratados, e 1 milho, demitidos. (SOFIA, 2008) Segundo a reportagem, dentre as 15 ocupaes em queda, pelo menos 5 esto ligadas ao setor bancrio, que vive uma onda de fuses. No setor financeiro, a sua reestruturao investe em um tipo novo de funcionrio, os multifuncionais, para diminuir os cargos de gerncia e superviso. a globalizao. Para reduzir custos e aumentar a produtividade, as empresas esto integrando as equipes, diz o secretrio de Polticas Pblicas de Emprego. No ranking das ocupaes que mais perderam vagas, 11 so funes de superviso e gerncia (SOFIA, 2008). O aumento dos ndices de desemprego tambm pode ser confirmado por outro setor do governo, o Ministrio do Trabalho e Emprego. No nmero de pagamento de seguro-desemprego, conforme a Tabela 6, observa-se sua escalada evolutiva na srie histrica de neoliberalismo no pas. O aumento foi de 71%, na comparao de 2004 em relao a 1990, de acordo com os dados abaixo. Essa tendncia se manteve no ano de 2007: os gastos com seguro-desemprego cresceram 21% em relao ao ano anterior e bateram novo recorde (SOFIA, 2008).

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Tabela 6 Pagamento de Seguro-desemprego. Srie histrica: 1990 a 2004 Ano


1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004

N de Seguro-desemprego pago
2.806.820 3.498.235 3.895.157 3.759.623 4.031.230 4.742.043 4.360.917 4.400.738 4.357.528 4.315.593 4.176.004 4.686.756 4.803.535 4.971.712 4.812.008

Variao 1990-2004

71%

Fonte: CGSDAS/DES/SPPE/TEM Ministrio do Trabalho e Emprego, Secretaria de Polticas Pblicas de Emprego, Departamento de Emprego e Salrio, Coordenao Geral de Seguro-Desemprego e Abono Salarial. Disponvel em: <http://www.mte.gov.br>. Acesso em: 5 jul. 2006. Elaborao prpria.

CAPITALCRACIA A CRISE COMO EXPLORAO E DEGRADAO

221

Na Tabela 7, apresenta-se, comparativamente, as variveis Populao Total, Populao 18 anos ou mais, Populao Economicamente Ativa (PEA), PEA Ocupada, PEA Desocupada e Populao No Economicamente Ativa (PNEA), por meio da Srie Histrica de 1990 a 2005, tendo como fonte os microdados da PNAD/IBGE14. Tabela 7 Srie Histrica da evoluo da Populao Total, Populao 18 anos ou mais, PEA, PEA Ocupada, PEA Desocupada de 18 anos ou mais e PNEA 1990 a 2005
Ano 1990 1992 1993 1995 1996 1997 1998 1999 2001 2002 2003 2004 2005 1990 -2005% Pop Total 147.305.424 146.003.471 148.216.677 152.374.603 154.024.906 156.128.003 158.232.252 160.336.471 169.389.557 171.667.536 173.966.052 182.060.108 184.388.620 25,17 Pop 18 anos ou mais 87.363.361 87.462.867 89.116.151 97.104.123 95.687.048 97.634.143 100.221.776 102.712.180 110.713.681 113.423.324 116.211.970 121.973.767 124.897.808 42,96 PEA 56.748.472 61.162.916 62.152.474 65.423.632 65.299.488 67.556.651 69.301.789 71.867.674 76.958.688 79.724.518 81.785.278 86.630.724 89.529.067 57,76 PEA ocupada PEA desocupada 54.801.154 57.588.563 58.786.701 61.917.170 61.314.333 67.556.651 63.716.860 65.558.300 70.272.362 73.021.295 74.408.210 74.264.624 81.941.429 49,53 3.574.353 3.365.773 3.506.462 3.985.155 4.703.554 5.584.723 6.309.374 6.686.326 6.703.223 7.397.068 7.085.469 7.587.638 112,28 PNEA 30.614.889 26.286.110 26.954.985 27.864.173 30.378.591 30.066.424 30.903.886 30.821.478 33.744.837 33.690.660 34.417.283 35.332.200 35.358.897 15,50

Fontes: IBGE PNADs de 1990, 1992, 1993, 1995, 1996, 1997, 1998, 1999, 2001, 2002, 2003, 2004 e 2005. Elaborao prpria.

Observa-se na evoluo da populao assimetrias entre os ndices em comparao com a variao do incio da srie, ou seja, 1990, e o final, que corresponde ao ano de 2005. Comparando a populao total e a populao de 18 anos ou mais, observou-se que enquanto a populao total aumentou 25,17%, a populao de 18 anos ou mais aumentou
No ano de 1991 no foi realizada a PNAD, segundo o IBGE em razo da falta de financiamento por parte do Governo Federal. No ano de 1994 tambm no ocorreu a PNAD. J em 2000 no foi realizada por ocasio do Censo.
14

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42,96%, indicando que o processo de envelhecimento da populao proporcionalmente maior ao aumento geral da populao. Com isso, a PEA de 18 anos ou mais aumentou significativamente em ndices de 57,76%, mas os postos de ocupao, segundo conceito do IBGE, aumentaram apenas 49,53, numa defasagem de 8,23%. A variao mais significativa quando se analisam os dados da srie no que diz respeito varivel PEA desocupada, que aumentou em 112,28%, e a PNEA, que foi a menor entre as variveis, com o ndice de 15,50%. Portanto, ao analisar-se a srie histrica, nota-se que o desemprego foi profundo, considerando o universo populacional e o desenvolvimento econmico do pas. Para uma melhor viso do que isso significa em termos de populao, o grfico a seguir oferece uma melhor feio, com os percentuais representados nessa evoluo, assim como o efeito histrico do perodo neoliberal em nosso pas. No Grfico 1, representa-se com melhor visibilidade o comportamento das vriveis da Tabela 7. Grfico 1 Comparao entre a evoluo da Populao Total, Populao de 18 anos ou mais, PEA, PEA Ocupada, PEA Desocupada e PNEA de 18 anos ou mais
Evoluo da Populao de 18 anos ou mais e sua condio social
112,28%

Pop total Pop


57,76% 42,96% 49,50%

PEA PEA ocupao PEA desocupao

25,17%

15,50%

PEA

Fontes: IBGE PNADs de 1990, 1992, 1993, 1995, 1996, 1997, 1998, 1999, 2001, 2002, 2003, 2004 e 2005. Elaborao prpria.

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A reestruturao produtiva, que tambm introduz novas tecnologias para aumentar a produtividade, somada ao capital especulativo, leva ao desemprego tecnolgico e conjuntural, ao mesmo tempo que revela o desemprego estrutural, que um dos antagonismos do sistema, escamoteado durante o processo de expanso capitalista, que chegou ao seu fim com a ufanista globalizao nos anos 80. Com o aumento da explorao dos trabalhadores, atravs desse novo padro de produo e do auxlio ainda maior da fora de produo das inovaes da cincia e da tecnologia, a extrao da mais-valia elevada a um grau jamais visto na histria. No se pode esquecer de que o conceito de explorao bem preciso em Marx, significando a forma de acumulao do capital atravs da extrao da mais-valia numa conjugao da mais-valia relativa e absoluta. 3.4.2 A informalidade do emprego Outra caracterstica marcante na reestruturao produtiva em curso trata-se da acentuada perda de empregos com carteira assinada e que atinge no s o ncleo da atividade principal da empresa pelo processo de terceirizao, mas se estende por outras atividades que antes eram consideradas perifricas. Tambm convivem com essa ampliao da informalidade outras formas tradicionais de explorao, principalmente no meio rural do pas. A explorao dos trabalhadores segue por todas as dimenses sociais e com a anuncia do Estado que, de acordo com os interesses privados, age, ignora ou trata com indiferena situaes gravssimas de superexplorao. o caso da explorao nas carvoarias do Mato Grosso do Sul e de outras regies do Brasil que, alm de explorarem as pessoas nesse trabalho insalubre, fazem um verdadeiro desmatamento de florestas nativas com a anuncia ou vista grossa do Estado. Estima-se em 5.000 as carvoarias existentes no Estado de Mato Grosso do Sul, embora somente tenham solicitado registro para regularizao formal 308, at 06/11/2005 (SEM PROTEO..., 2005). Como afirmam as vozes desses trabalhadores que so explorados nas carvoarias, O que tenho no passa de uma camisa e de uma cala, diz o carbonizador Jos Xavier de Andrade, 54. Ganho R$ 4,50 por metro cbico [de carvo pro-

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duzido], afirma Antnio dos Santos, 25, que exerce a mesma funo. No d nada, no sei, lamenta Santos, sem responder quanto, afinal, ganha por ms. Exatamente o que Santos tem de idade, Andrade diz ter de profisso (SEM PROTEO..., 2005).Ambos trabalham em duas carvoarias do Pantanal, sem carteira assinada, e so exemplos tpicos da precaridade a que muitos trabalhadores brasileiros esto submetidos e que so h muito tempo do conhecimento tanto do governo estadual quanto do federal. Um carbonizador cuida do forno dia e noite e o processo de queima dura 30 horas para a produo de carvo vegetal. Essa produo, alm do carbonizador, envolve outros profissionais na subdiviso de tarefas que o processo requer. Porm, quase que sua totalidade est no trabalho informal e sem qualquer proteo sade, tais como mscaras, capacetes, culos, aventais etc (SEM PROTEO..., 2005). Tabela 8 Srie histrica da evoluo da PEA ocupada de 18 anos ou mais em empregos formais e informais e a classe capitalista (19922005)
Ano 1992 1993 1995 1996 1997 1998 1999 2001 2002 2003 2004 2005 1990-2005% PEA Empregados Empregados ocupada Formais Informais* 57.588.563 31.297.748 8.722.363 58.786.701 31.981.026 9.288.188 61.917.170 32.755.805 9.283.413 61.314.333 33.435.413 9.906.901 67.556.651 33.688.247 9.985.654 63.716.860 34.411.470 10.548.984 65.558.300 34.703.027 10.821.495 70.272.362 38.957.387 12.290.680 73.021.295 40.442.288 12.864.572 74.408.210 41.279.129 12.692.326 74.264.624 45.297.051 14.395.942 81.941.429 46.033.291 13.870.276 49,53 47,08 59,02 Capitalista 2.406.741 2.368.486 2.733.501 2.485.283 2.794.804 2.851.180 2.921.594 3.183.746 3.317.510 3.323.943 3.479.064 3.683.355 53,04

Fontes: IBGE PNADs de 1990, 1992, 1993, 1995, 1996, 1997, 1998, 1999, 2001, 2002, 2003, 2004 e 2005. Elaborao prpria. *No universo de empregados formais, foram includos os funcionrios pblicos e militares.

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A Tabela 8 mostra a evoluo da PEA ocupada de 18 anos ou mais comparativamente aos empregados formais e informais, bem como dos capitalistas. Observa-se que o ndice que mais cresceu na srie histrica estudada compreendendo o perodo de 1992 a 2005 foi o de empregos informais, que atingiu o ndice de 59,02. A srie histrica estudada, tendo por base os dados disponveis pela PNAD/ IBGE, demonstrou que a rotatividade no emprego no confirma a velocidade da rotatividade pelo conjunto de dados estudados nesse perodo. O tempo de permanncia de 10 anos ou mais obtm o maior ndice, de 47,55%. 3.4.3 O aumento da jornada de trabalho Com referncia precarizao do trabalho, na forma que adquire sob a acumulao neoliberal, outro indicador dessa situao traduz-se no aumento da jornada de trabalho. Apesar de a Constituio Federal de 1988 estabelecer a jornada mxima de 44 horas semanais, o que se observa o aumento gradual da jornada das pessoas ocupadas para alm da jornada estabelecida, como demonstra a Tabela 9. Tabela 9 Srie histrica da evoluo da PEA ocupada por horas trabalhadas no trabalho principal 1992 a 2005
Horas trabalhadas At 14 15 a 39 40 a 44 45 a 48 49 ou mais

1992
3.900.847

2005
6.293.074

1992-2005%
61,33% 39,39% 43,32% 24,74% 6,04%

14.414.462 20.092.181 20.489.271 29.365.878 10.794.894 13.465.927 13.360.853 14.167.866

Fontes: IBGE PNADs 1992 e 2005.

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Logo aps entrar em vigor a nova carta constitucional, observa-se que houve reduo, por fora da lei, de 32.471.704 empregados que trabalhavam at 48 horas. Este nmero foi reduzido para 10.794.894. Portanto, uma reduo de 66,76%. Porm, nos anos seguintes, observa-se que h aumento vertiginoso da jornada de trabalho para alm da permitida por lei. Os dados a seguir assim indicam. As hipteses possveis so as de pessoas trabalhando em mais de um emprego, uso abusivo de horas extras ou uso da flexibilidade produtiva do toytismo para compor ou recompor salrio devido ao aviltamento que essas pessoas sofrem para cobrir despesas bsicas de sobrevivncia. No perodo ps-constituio, de 1992 a 2005, o nmero de pessoas que vem trabalhando mais do que a lei permite recupera a retomada do aumento da jornada de trabalho de 10.794.894 pessoas trabalhando em 1992, passando para 13.465.927 trabalhando alm do permitido, uma variao de 24,74%. Constata-se tambm aumento do nmero de pessoas trabalhando alm das 49 horas. Em 1992, eram 13.360.853, chegando a 14.167.866 em 2005, uma variao de 6,04%. A Tabela 9, de horas trabalhadas comparativamente entre o perodo de 1992 e 2005 indica duas possibilidades: (1) aumento da jornada de trabalho constituda acima de um emprego e por horas extras, o que podemos ver nas variveis de 45 a 48 horas e 49 ou mais, e (2) indicadora de trabalho parcial, como se pode-se observar na varivel At 14 e na de 15 a 39. A varivel At 14 tambm indica a possibilidade de atividades ocasionais, bicos ou freelance, a qual teve o maior ndice comparativamente s variveis analisadas. O ndice de trabalhadores em mais de uma ocupao, de 48,57%, nesse perodo analisado, quase empata com o ndice de pessoas ocupadas, de 49,53% (Tabela 10).

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Tabela 10 Srie histrica da evoluo PEA ocupada e outras variveis 18 anos ou mais (1990 a 2005) Ano
1990 1992 1993 1995 1996 1997 1998 1999 2001 2002 2003 2004 2005 1990-2005%

PEA ocupada
54.801.154 57.588.563 58.786.701 61.917.170 61.314.333 67.556.651 63.716.860 65.558.300 70.272.362 73.021.295 74.408.210 74.264.624 81.941.429 49,53

PEA Ocup. mais de uma ocupao


2.783.218 3.047.991 3.250.496 2.910.325 3.133.838 3.303.539 3.273.371 3.375.732 3.604.322 3.723.150 3.821.952 4.136.022 48,57

Fontes: IBGE PNADs de 1990, 1992, 1993, 1995, 1996, 1997, 1998, 1999, 2001, 2002, 2003, 2004 e 2005.

Recente pesquisa realizada no Brasil pela Central nica dos Trabalhadores (CUT), sobre horas extras, resultou nestes dados: Do universo de trabalhadores pesquisados, 77,8% afirmam fazer horas extras, ou seja, de cada 10 trabalhadores, 8 fazem horas extras. Desse total, 25% afirmam que fazem horas extras com frequncia. (CUT, 2006) Alm da necessidade de se fazer horas extras para tentar certa melhoria salarial, outros fatores que influenciam para que a jornada de trabalho aumente so: a necessidade contnua, e cada vez maior, de formao profissional, aumento do tempo de deslocamento de ca-

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sa para a empresa devido a maior distncia, o uso de novas tecnologias como o computador em rede, que aumenta o tempo de ligao com o trabalho, e o trabalho por tempo parcial, que leva procura de vrios empregos para compor o salrio. Alm desses aspectos, sucessivas reformas previdencirias durante os governos neoliberais no Brasil buscam inviabilizar as aposentadorias de muitos trabalhadores aumentando o tempo de trabalho e de contribuio ao longo de suas vidas, bem como a exigncia de idade mnima, estimulando tambm as aposentadorias complementares privadas. Nova reforma est sendo cogitada para aumentar ainda mais o tempo de trabalho, 60 anos para as mulheres e 65 anos para homens, que j estava contida no projeto original, o qual, para evitar impacto, os governos implementam em doses homeopticas. Alm desses problemas, h outros que persistem em nosso pas, tais como o trabalho escravo e infantil. Em relao ao trabalho escravo, apesar de ser proibido por lei desde 1888, a Comisso Pastoral da Terra (CPT) estima que 25 mil pessoas continuem nessa condio, porm uma estimativa em torno de 40 mil apontada pela Confederao dos Trabalhadores na Agricultura (Contag). De acordo com a Revista do Observatrio Social, o trabalho infantil uma aberrao que ainda persiste. Atualmente, h cinco milhes de jovens, de cinco a dezessete anos, trabalhando no Brasil, segundos dados de 2003 do IBGE. O estudo global feito pela Organizao Internacional do Trabalho (OIT), que analisou 50 pases, em relatrio divulgado em 2007, aponta que 22% dos trabalhadores dedicam em suas vidas mais de 48 horas semanais ao trabalho. Esse percentual mostra que 1 (uma) em cada 5 (cinco) pessoas tem jornadas laborais excessivas no mundo. Analisando esses dados, a OIT indica que o excesso de horas trabalhadas est ligado s condies de informalidade nas relaes de emprego, situao que atinge metade de toda a populao ocupada nos pases em desenvolvimento (OIT apud ROVANI, 2007). No Brasil, segundo a jornalista, outra pesquisa mundial feita pelo instituto de pesquisa Market Analysis, a carga horria de trabalho empecilho para que 66% dos trabalhadores mantenham equilibrada a relao

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entre vida profissional e pessoal (MARKET ANALYSIS apud ROVANI, 2007). A constatao dessas pesquisa indica que os brasileiros apontam a jornada de trabalho como culpada pelo desequilbrio na vida pessoal (ROVANI, 2007). 3.4.4 A reduo salarial Se, por um lado, banqueiros e donos de indstrias veem suas fortunas dobrarem em curtos perodos de tempo, por outro, h o decrscimo da massa salarial. No que diz respeito aos salrios dos trabalhadores brasileiros, uma recente pesquisa do IBGE, publicada em outubro de 2005, mostra que, nos ltimos sete anos, houve uma reduo de 11% nos salrios (LAGE, 2005). Outra pesquisa, do DIEESE, divulgada nesse mesmo ano, constatou que o rendimento dos ocupados na regio metropolitana de So Paulo menor do que h dez anos. A reduo mdia ficou em 30,8%. Quem tinha rendimento mensal de R$ 100 entre setembro de 1994 e agosto de 1995, viu esse valor cair para R$ 69,2, de setembro de 2004 a agosto de 2005 [...] (FERNANDES, 2005). Como se observa, por um lado, diminui o emprego formal e o salrio e, por outro, aumenta a produo e com isso a riqueza nacional e sua concentrao. Isso fica ainda mais evidente se observarmos a variao do PIB e da massa salarial, demonstrado anteriormente. Outro estudo, realizado em 2005, pelo Servio Social da Indstria (SESI), apontou que no perfil dos trabalhadores formais brasileiros, ou seja, que tm carteira assinada, em torno de 60% ganham at trs salrios mnimos e predominantemente composto pelo sexo masculino com idade de 30 a 39 anos, a maioria (52,1%) morando na regio Sudeste. Segundo a reportagem, o estudo foi elaborado com base nos dados da Relao Anual de Informaes Sociais (RAIS) do Ministrio do Trabalho do ano de 2003, e a segunda edio deste tipo de trabalho (SOFIA, 2005).
Em relao primeira edio, que de 2001, houve um aumento de 8,7% no nmero de trabalhadores com registro em carteira, a escolaridade teve uma ligeira melhora,

230

VALCIONIR CORRA

mas o rendimento mdio caiu. A proporo dos que ganham acima de trs salrios mnimos diminuiu de 41,7% para 35,5%. Na parcela de at trs mnimos, por sua vez, ocorreu aumento, de 58,1% para 64,2% (SOFIA, 2005).

Segundo Lage (2005a), os dados da Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios (PNAD), realizada pelo IBGE e publicada em 2005, demonstram que a renda dos trabalhadores permaneceu estagnada no segundo ano do governo Lula, apesar da maior oferta de emprego. No ano de 2004, a populao ocupada cresceu 3,3%, mas o rendimento ficou estvel em R$ 730, apesar de forte crescimento de 4,9% da economia brasileira (LAGE, 2005a). A pesquisa tambm constatou que, desde 1996, esta foi a primeira vez que a renda caiu de um ano para o outro. Porm, as perdas reais acumularam 18,8% nesse perodo (LAGE, 2005a). Alm disso, a pesquisa do Cadastro Central das Empresas, tambm realizada pelo IBGE, constatou que os salrios pagos por empresas registraram queda de 11% entre 1996 e 2003, segundo dados oficialmente divulgados em 19 de outubro de 2005 (LAGE, 2005a). O salrio mdio mensal pago pelas empresas passou de R$ 590 em 1996 para R$ 859 em 2003 em termos nominais. Em termos reais, no entanto, o salrio caiu para R$ 525,29 esse valor foi obtido levando-se em conta que, descontada a inflao medida pelo IPCA, de 63,53% no perodo, o trabalhador teve uma perda de 11%. (LAGE, 2005a) Resumindo, o salrio mdio mensal reduziu de 5,5 salrios mnimos, em 1996, para 3,7 salrios, em 2003. Essa reduo ocorreu principalmente nas atividades de melhor remunerao, como constata o grfico a seguir.

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Grfico 2 Diminuio salarial no Brasil Srie histrica 1996 a 2003

Fonte: IBGE (apud LAGE, 2005a). Disponvel em: <http://www1.folha.uol.com.br/folha/dinheiro/ult91u101450.shtml>. Acesso em: 19 out. 2005.

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VALCIONIR CORRA

A constatao da queda da renda mdia dos trabalhadores tambm registrada pelo DIEESE em pesquisa realizada com trabalhadores ocupados na Regio Metropolitana de So Paulo. A renda menor do que h dez anos. Quem tinha rendimento mensal de R$ 100 entre setembro de 1994 e agosto de 1995 viu esse valor cair para R$ 69,2, de setembro de 2004 a agosto de 2005 a perda foi de 30,8%, disse o Dieese. A queda do poder de compra dos ocupados na Regio Metropolitana de So Paulo reflete a precarizao do mercado de trabalho. A recuperao da economia, principalmente a partir de 2004, ainda no foi suficiente para recuperar a renda de 1995 (FERNANDES, 2005). Segundo o Dieese, H muita oferta de mo de obra para pouca demanda. Soma-se a isso a substituio de salrios mais altos por mais baixos, afirma Jos Silvestre Prado de Oliveira, superintendente do escritrio de So Paulo do Dieese (FERNANDES, 2005). Apesar da ideologia diuturnamente esconder os reais problemas do desemprego, persiste em defender como nica sada para a soluo a capacitao ou formao profissional. Mas, se observarmos os dados apresentados pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE), o estudo feito por esse instituto oficial no comprova o que a voz hegemnica defende. Segundo o Instituto de Pesquisa, um diploma universitrio ou o ingresso no ensino superior no so garantias de que os salrios no se deteriorem de modo mais intenso em perodos de crise (SOARES, 2006). Foi constatado que as maiores perdas salariais ocorreram na faixa de maior escolaridade, como anteriormente apresentado. O rendimento mdio das pessoas ocupadas com maior grau de escolaridade caiu 12,3% de maro de 2002, ltimo ano do governo Fernando Henrique Cardoso, a maro de 2006, ano final do primeiro mandato do presidente Luiz Incio Lula da Silva (SOARES, 2006). Segundo o IBGE, enquanto a faixa de escolaridade mais baixa sem instruo ou com at 1 ano de estudo teve a menor perda: 0,3%. O rendimento desse contingente baixou de R$ 420,48 para R$ 419,40 (SOARES, 2006). Os dados do IBGE revelam ainda que, em geral, a perda de renda cresce conforme avana o grau de instruo do trabalhador (SOARES, 2006). Alm de menor renda, o desempre-

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go, com ndices maiores, atinge principalmente os trabalhadores com maior instruo. Quem tinha segundo grau completo e superior saltou de 10,2%, em 2002, para 17,1% de desemprego, em 2005. Portanto, essa frao de classe que representa a minoria que possui nvel superior passou do quase pleno emprego de 2,3% para uma taxa de desemprego de 7,3% no mesmo perodo analisado. Assim, os mitos ideolgicos no se sustentam com a argumentao de que a sada de todos os males sociais a capacitao profissional e, de modo geral, a educao (BORGES, 2007, p. 87). Na Tabela 11, apresenta-se a variao do PIB em comparao com a Massa Salarial na srie histrica de 1990 a 2005. Na comparao da evoluo de ambos indicadores observa-se que, no perodo neoliberal no pas, h uma diminuio da parcela do PIB destinada aos salrios, indicando assim progresso econmico, porm com concentrao de renda e a consequente diminuio dos valores destinados aos salrios da classe trabalhadora no transcorrer do perodo. No ano de 1990, a parcela do PIB destinada aos salrios correspondia a 36,39%, enquanto no ano de 2005 o percentual regrediu para o ndice de 31,72%, tendo uma diminuio de 4,67% da participao da massa salarial no PIB. Portanto, nesse perodo, enquanto o PIB subiu 6.082,18%, a participao da Massa Salarial subiu apenas 5.925,64%. Comparando-se as duas variveis, o percentual destinado aos salrios diminuiu 156,54%. A mdia de evoluo de ambas variveis, no perodo analisado, foi de 405,48% para o PIB, enquanto, para salrios, a mdia ficou em 395,04%. Concluindo, no transcorrer da srie histria, o progresso econmico no significou melhoria das condies sociais da classe trabalhadora, mas sim indica estruturalmente a concentrao de renda em favor da classe capitalista.

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Tabela 11 Srie histrica da variao do PIB e variao da participao da Massa Salarial anual 1990 a 2005 Variao % da participao da massa salarial no PIB
36,39 32,01 34,63 35,91 31,98 35,21 34,07 32,99 33,12 32,14 32,09 31,94 30,88 31,07 30,77 31,72

Ano
1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005

PIB R$
11.548.800 60.286.000 640.958.800 14.097.114.200 349.204.679.000 705.640.892.100 843.965.631.300 939.146.616.900 979.275.748.900 1.064.999.711.800 1.179.482.000.000 1.302.136.000.000 1.477.822.000.000 1.699.948.000.000 1.941.498.000.000 2.147.239.000.000

Massa Salarial R$
4.202.500 19.295.200 221.936.400 5.061.778.200 111.680.765.000 248.449.856.800 287.519.287.400 309.837.372.700 324.335.577.300 342.263.914.700 378.471.000.000 415.886.000.000 456.402.000.000 528.173.000.000 597.452.000.000 681.067.000.000

Fonte: IPEADATA. Disponvel em: Disponvel em: <http://www.ipeadata.gov.br/ipeaweb.dll/ipeadata?44523031>. Acesso em: 12 ago. 2008. Elaborao prpria.

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3.4.5 O aumento do trabalho escravo A Conveno n 29, de 1930, que entrou em vigor a partir de 1 de maio de 1932, da Organizao Internacional do Trabalho (OIT), define em seu Artigo 2 o que compreende e estabelece como lei internacional do trabalho a expresso trabalho forado ou obrigatrio, que significa todo trabalho ou servio exigido de uma pessoa sob a ameaa de sano e para o qual no se tenha oferecido espontaneamente. Essa mesma Conveno foi complementada pela Conveno n 105, de 1957, sendo ratificada por 165 dos 178 pases membros da OIT, proibindo este tipo de trabalho e, ao mesmo tempo, comprometendo-se em abolir o trabalho forado em seus territrios. Alm desses dois acordos convencionais, a Declarao da OIT sobre os Princpios e Direitos Fundamentais no Trabalho, de 1998, estabelece em seu artigo 2 que todos os Estados membros da OIT tm a obrigao, mesmo que ainda no tenham ratificado as convenes aludidas, de promover e tornar realidade os princpios relativos aos direitos fundamentais de conformidade com essa Constituio que so, dentre eles a abolio do trabalho escravo e infantil:
a) a liberdade sindical e o reconhecimento efetivo do direito de negociao coletiva; b) a eliminao de todas as formas de trabalho forado ou obrigatrio; c) a abolio efetiva do trabalho infantil; e d) a eliminao da discriminao em matria de emprego e ocupao.

O Relatrio No ao Trabalho Forado (OIT, 2002) o segundo relatrio global publicado no contexto do novo instrumento promocional da OIT e o seguimento da Declarao de 1998, que trata sobre os Princpios e Direitos Fundamentais no Trabalho. Esse Relatrio define e examina as vrias formas de trabalho forado no contexto da globalizao econmica e prope aes no sentido de erradic-lo. Segundo o Relatrio (OIT, 2002), as formas do trabalho forado ou obrigatrio so:

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escravido e raptos; participao obrigatria em projetos de obras pblicas; trabalho forado na agricultura e em regies rurais remotas (sistemas derecrutamento coercitivo); trabalhadores domsticos em situao de trabalho forado; trabalho em servido por dvida; trabalho forado imposto por militares; trabalho forado no trfico de pessoas; e alguns aspectos do trabalho em penitencirias e da reabilitao por meio do trabalho.

As estatsticas apresentadas por esse Relatrio sobre trabalho forado estimam em 12,3 milhes o nmero de pessoas no mundo que so vtimas do trabalho forado, dentre elas, mais de 2,4 milhes foram traficados; 9,8 milhes so explorados por agentes privados e 2,5 milhes so forados a trabalhar pelo Estado ou por grupos rebeldes militares. A distribuio por regies mundiais indica que na Amrica Latina e Caribe so vtimas desse tipo de trabalho 1.320.000 pessoas; sia e Pacfico 9.490.000; pases industrializados (Europa, EUA) 360.000; Oriente Mdio e Norte da frica 260.000; pases em transio 210.000 e a frica Sub-Sahariana 660.000. Mas, apesar de todas essas convenes e aes institucionais de carter internacional, os direitos humanos, sociais e trabalhistas nunca se universalizaram. Os pases de capitalismo avanado conseguiram desenvolver um sistema de proteo social baseado em leis que assegurassem esses direitos; porm, para que esses pases conseguissem estruturar esse tipo de benefcio, sacrificaram inmeras naes pelo processo de colonizao durante a ascenso do sistema capitalista. A histria sangrenta da utilizao de escravos ndios e africanos no Brasil comprova essa barbrie. Essa prtica aviltante da condio humana, aqui compreendida como trabalho escravo, ou na sua verso contempornea de trabalho forado ou obrigatrio, jamais deixou de ser realidade em pases que foram colonizados, sendo inclusive naturalizada pela ideologia domi-

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nante. No contexto da globalizao econmica capitalista, essa prtica de trabalho forado continua sendo utilizada em crescente escala nesse momento em que se acirra a concorrncia do comrcio mundial, como mostram os altos ndices de utilizao de fora de trabalho escrava no territrio brasileiro sob a proteo do capitalcracia, como demonstra o Relatrio da OIT. O emprego formal, portanto, legal, sob a gesto capitalista, por si s j degradante por ser apenas produtor de mercadorias e autovalorizador do capital. Isso se torna ainda mais efetivo ao se comparar com outras formas, atualmente consideradas ilegais, de trabalho, tais como o trabalho infantil e escravo que, alm de persistirem, continuam se ampliando hodiernamente em diversas regies do Brasil. Alm do trabalho informal, o trabalho ilegal e degradante continua aumentando no pas e grandes empresas cada vez mais se utilizam de fora de trabalho escrava. Quanto mais se aumenta a fiscalizao, mais so descobertas situaes ilegais; e a lista suja das empresas que se utilizam deste tipo de trabalho cresce no pas. Em Santa Catarina, no ano de 2006, na lista constavam 163 empresas e, no ano seguinte, aumentaram para 192. De acordo com a lei, as empresas que estiverem com seus nomes na chamada lista suja ficam impossibilitadas de se beneficiarem com emprstimos em bancos pblicos e privados e no tm acesso a recursos de fundos pblicos. O Ministrio do Trabalho assinou acordo com a Febraban (Federao Brasileira de Bancos) para conseguir apoio, segundo a reportagem. J de acordo com a Secretria de Inspeo do Trabalho, Ruth Vilela, a pecuria o setor campeo no emprego desse tipo de mo de obra e empresas ligadas produo de lcool tambm fazem parte da lista (SOFIA, FSP, 11/07/2007). O Cadastro de Empregadores que tenham mantido trabalhadores em condies anlogas ao escravo foi criado pela Portaria n 540, de 15/10/2004, pelo Ministro do Trabalho e Emprego. Desde sua criao, em 2004, a inspeo do trabalho libertou um total de 7.832 indivduos em trabalhos anlogos condio de escravido em todo territrio nacional e 207 empresas compunham a lista at julho de 2008 (MTE, 2008). Alguns relatos de jornais de circulao nacional baseados nas

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inspees do Ministrio do Trabalho demonstraram a situao cotidiana do trabalho escravo no Brasil. Em uma dessas inspetorias, os fiscais do Ministrio do Trabalho libertaram 41 trabalhadores que cultivavam soja e algodo na fazenda Tapurah, a 477 km de Cuiab/ MT, de propriedade de Era Maggi, primo do ento Governador de Estado de Mato Grosso, Blairo Maggi. Os ficais encontraram esses trabalhadores rurais em condies degradantes, tais como: alojamentos precrios, banheiros em pssimas condies de higiene e manipulando produtos qumicos sem qualquer proteo. Quando o agrotxico era jogado por avies sobre as plantaes, os funcionrios eram atingidos e Eles dormiam numa construo de madeira, uns dez homens enfiados num cubculo, deitados em colches velhos e podres, uma salinha muito abafada e com um cheiro muito ruim, relatam os fiscais ao jornalista. At os representantes da empresa ficaram abismados com o que viram, mal conseguiram entrar no alojamento devido ao fedor. Durante as jornadas de trabalho de 12 horas dirias, esses trabalhadores eram obrigados a usar a mata como banheiro e se limpavam com o que havia mo e, na hora das refeies, muitas vezes abriam suas marmitas com as mos ainda sujas de agrotxicos. Eles no usavam luvas ou botas ao manipular o produto. Uma vez terminada a jornada, tomavam banho em locais imundos, tomados por lodo e dejetos. Segundo afirmou Pedro dos Reis, um dos fiscais, ao jornalista, esses trabalhadores reclamaram muito da falta de proteo e de lugar mais adequado para fazerem suas refeies (MAGALHES, 2008) Em outra inspeo o grupo mvel de fiscais do Ministrio do Trabalho libertou 1064 trabalhadores da Empresa Pagrisa, localizada na cidade de Uilianpolis, a 417 km de Belm. Do total de 1495 trabalhadores, 1064 estavam em condio anloga a de escravos. Os fiscais constataram que a Pagrisa no recolhia o FGTS de 151 trabalhadores, atrasava salrios e mantinha funcionrios em turnos alm do horrio legal (12 horas por 36 de descanso). As irregularidades encontradas foram consideradas flagrantes violaes s normas trabalhistas, tipificadas no artigo 149 do Cdigo Penal, que condena quem reduz algum a condio anloga de escravo, quer submetendo-o a traba-

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lhos forados ou jornada exaustiva, quer sujeitando-o a condies degradantes de trabalho (CORRA; REIS, 2007a). O capitalcracia atua, principalmente, para perpetuar a fonte da acumulao, a fora de trabalho. Como se v aqui, dois meses antes de o Senado criar uma comisso para fiscalizar a Pagrisa, os senadores Flexa Ribeiro (PSDB-PA) e Ktia Abreu (DEM-TO), em discursos no plenrio da Casa, em 10 de julho, j inocentavam a empresa produtora de lcool e acar, de manter trabalho anlogo escravido. Essa comisso, formada por oito senadores, esteve na Pagrisa e afirmou que a empresa oferecia condies adequadas de trabalho. A Senadora Ktia, uma das representantes dos ruralistas no Congresso, e relatora da comisso, disse: No podemos instalar no Brasil um tribunal de exceo, como est acontecendo durante a vistoria do Ministrio do Trabalho e Emprego. Essa interferncia dos senadores em favor das empresas fez com que a Secretaria de Inspeo do Trabalho suspendesse suas aes federais de combate ao trabalho escravo por algum tempo (CORRA; REIS, 2007b). A partir das aes desses senadores da Repblica em favor do capital, a Secretria de Inspeo do Trabalho do Ministrio do Trabalho, Ruth Vasconcelos Vilela, sentiu-se obrigada a enviar uma carta ao Ministro do Trabalho, Carlos Lupi, afirmando que os senadores desqualificaram a inspeo que constatou a existncia de trabalho escravo e projetaram insegurana sobre as aes desenvolvidas pelo Ministrio do Trabalho. Segundo a assessoria dos senadores que compem essa comisso, a relatora da comisso, Ktia Abreu, e o presidente consideram que a Pagrisa oferece condies adequadas de trabalho, contestando, portanto, a fiscalizao (LOBATO, 2007c). Quase um ms aps essa tentativa de intimidar a fiscalizao pelos representantes da capitalcracia no Senado Federal, os fiscais retomaram suas atividades em Mato Grosso, Par e Maranho, onde encontraram e resgataram 90 trabalhadores nas mesmas condies de escravido. Os grupos ficaram parados 22 dias, pela primeira vez desde 1995, quando foram criados. Na Fazenda Breu Branco (376 km de Belm), 23 trabalhadores estavam alojados em barracos feitos com galhos de madeira e cobertos com lona sem proteo lateral. No

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havia gua nem condies higinicas. O dono tinha ainda um armazm e os trabalhadores estavam endividados, afirmou a auditora Diana Rocha. O grupo mvel de fiscalizao constatou tambm trabalho de adolescentes, endividamento dos trabalhadores com os armazns dos prprios patres e os gatos, que so os arregimentadores de mo de obra escrava (REIS, 2007). Uma das coordenadoras dos grupos mveis de fiscalizao, Virna Soraya Damasceno, disse reportagem, que j viu em suas incurses, at uma gata, portanto, uma mulher responsvel para arregimentar mo de obra escrava. Era l no Maranho. A mulher mandava em tudo. Ficava s l no barraco dando ordem, mandando buscar o trabalhador tal e todo mundo obedecia. Tinha outra que gritava, ameaava, obrigava a lavar a roupa dela, cuspia na comida dos funcionrios e fazia eles comerem. Em 10 anos atuando na fiscalizao de fazendas, a Sra. Damasceno disse que faz sua atividade com um aparato policial e que a fiscalizao do trabalho escravo ainda muito lenta. Segundo ela, o trabalhador no denuncia por medo e quando no h informante fica difcil localizar a fazenda que explora as pessoas. Em relao ao Senado e o caso da Empresa Pagrisa, ela disse que se trata de uma forma de denegrir a atuao do fiscal, pois a fiscalizao constata o trabalho em condies degradantes e anlogo escravido e com provas dessa situao, ou seja, o grupo vai onde o Estado no funciona, onde h ausncia do poder pblico (DENNCIAS..., 2007). Com a retomada da fiscalizao nas operaes de combate ao trabalho escravo, segundo os dados que a jornalista da Folha de So Paulo, Julianna Sofia, obteve junto ao Ministrio do Trabalho, o ano de 2007 registrou nmero recorde de trabalhadores encontrados em situaes anlogas a de escravido. Um nmero de 5.877 pessoas foram libertadas pelos fiscais e receberam R$ 9,8 milhes em indenizaes trabalhistas. Esse resultado decorreu de 110 operaes realizadas em 197 fazendas em todo o pas. Segundo os dados do MTb, desde que foi criado o grupo mvel de fiscalizao em 1995, j foram libertados 27.645 trabalhadores em todo o territrio nacional, e os estados com maiores ndices de explorao de trabalho escravo so o Par, Maranho e Tocantins (SOFIA, 2008b).

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Para se ter uma ideia da gravidade da situao dos trabalhadores rurais brasileiros, a Tabela 12 abaixo comprova o aumento de operaes do Ministrio do Trabalho, bem como o respectivo aumento da utilizao da fora de trabalho escrava no pas no perodo neoliberal aqui estudado. Tabela 12 Geral das operaes de fiscalizao mvel, 1995 a 2007 N de ANO operaes
2007 2006 2005 2004 2003 2002 2001 2000 1999 1998 1997 1996 1995 63 109 85 72 67 30 29 25 19 18 20 26 11

N de fazendas fiscalizadas
118 209 189 275 188 85 149 88 56 47 95 219 77

Trabalhadores Trabalhadores registrados libertados


2.173 3.454 4.271 3.643 6.137 2.805 2.164 1.130 * * * * * 3.434 3.417 4.348 2.887 5.223 2.285 1.305 516 725 159 394 425 84

Fonte: Relatrios de Fiscalizao Mvel do Ministrio do Trabalho e Emprego, de 03/08/2007. Disponvel em: <http://www.mte.gov.br/geral/estatisticas.asp>. Acesso em 16 abr. 2008.

Segundo a Pastoral da Terra, o trabalho escravo no campo aumentou e registrou um ndice de 200% no Estado do Paran, em 2008, em comparao com o ano anterior. O Estado o quinto no ranking nacional no uso de trabalho escravo, sendo que o primeiro o Par, com

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1.354 pessoas resgatadas no ano de 2008. Segundo a CPT (Comisso Pastoral da Terra), em 2008 foram libertados 391 trabalhadores no Paran, contra 130 ocorrncias no ano anterior (VALLE, 2009). 3.4.6 A questo do trabalho infantil Para aqueles que creem que o desenvolvimento econmico sinnimo de bem-estar isso se configura em um tremendo engano. No mundo capitalista, o desenvolvimento econmico no se transforma em progresso humano, no sentido de emancipao da organicidade que se mantm com a natureza. Apesar de todo o conhecimento que se tem e a tecnologia e produo que seriam capazes de permitir condies dignas de se viver, o processo de acumulao e centralizao da riqueza no permite que todos tenham acesso produo social. Dessa forma, o trabalho degradante, como anteriormente foi descrito, e o trabalho de crianas e adolescentes continuam fazendo parte do nosso cotidiano, mesmo em um perodo de acelerao do progresso econmico que, ao invs de diminuir o trabalho infantil, o aumenta em alguns setores da economia. Apesar de ser proibido pela Constituio Federal e pelo Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA), Lei 8.069, de 13/07/1990, a utilizao do trabalho infantil amplia-se no Brasil. A lei permite o trabalho somente a partir dos 16 anos com a devida proteo que essa idade requer, probe atividade considerada perigosa para 16 a 18 anos, mas isso no suficiente para erradicar o trabalho nessa idade, e muito menos para evitar que ele continue aumentando. O prprio IBGE pe como Populao Economicamente Ativa crianas a partir de 5 anos de idade, o que deveria considerar como trabalho infantil, uma anomalia perante a lei. O Instituto oficial de pesquisa trabalha esse dado como normalidade, no considerando como uma ilegalidade. A lei 2.097/2000, considerada a lei da aprendizagem, estabelece o trabalho como instituto legal a partir dos 14 anos, por um perodo de dois anos. Conforme dados do prprio IBGE, de 2004 a 2005, o trabalho infantil cresceu 10,3%. De acordo com especialistas, o trabalho traz perigo segurana fsica e psicolgica, ao desenvolvimento pleno das crianas

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e dos jovens. Segundo o PNAD, o trabalho infantil no Brasil reincidente em vrias regies do pas; no nordeste principalmente, embora na regio sul tambm ocorra, mesmo sendo uma regio economicamente desenvolvida. Ele tem maior incidncia nos trabalhos agrcolas e nos trabalhos informais urbanos. No incio de 1990, o emprego ilegal de crianas nas grandes indstrias, como usinas de acar, chegou a ser principal preocupao. A presso do mercado internacional e o desenvolvimento de uma rede de proteo instituda pelo ECA fez com que, de certa forma, as empresas recuassem. Porm, o trabalho infantil migrou para outras frentes da economia, que, como afirma Leonardo Soares, diretor do Departamento de Fiscalizao do Ministrio do Trabalho e Emprego, agora no do setor informal. a que reside o problema comandando pela grande indstria, que se utiliza do trabalho terceirizado e contrata a famlia inteira para o servio, inclusive com o trabalho de filhos menores, como por exemplo, na indstria caladista (LEITE; COLLUCCI, 2005). Ao observarmos os dados apresentados pelo IBGE, que considera a PEA a partir de 5 anos, notamos que h uma diminuio do trabalho infantil. Segundo o Instituto, isso acontece por conta das polticas pblicas de transferncia de renda, como por exemplo a Bolsa Famlia, que vem retirando as crianas do trabalho, bem como o aumento na rigidez da fiscalizao do trabalho tendo por base o ECA. Pode-se observar, na Tabela 13, que h uma reduo de at mais da metade, segundo a PNAD, de crianas trabalhando, de 5 a 9 anos, mais precisamente, -50,87, e na faixa etria de 10 a 17 anos, a reduo foi de -29,47. Mesmo com esses dados, que apontam para uma reduo na utilizao da fora de trabalho infantil, se fizermos a comparao por meio de nmeros relativos, o trabalho infantil continua com ndices muito altos em comparao com a populao economicamente ativa ocupada de 18 anos ou mais. Esse universo da PEA Ocupada 18 ou mais foi de 81.941.429, em 2005, enquanto que PEA ocupada de 5 a 17 foi 5.451.438, em 2005. O percentual se aproxima dos 7% de utilizao de trabalho infantil no Brasil.

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Tabela 13 Evoluo do Trabalho Infantil. Srie histrica: 1992 a 2005 ANO


1992 1993 1995 1996 1997 1998 1999 2001 2002 2003 2004 2005 Variao 19922005 %

PEA Ocupada 5 a 9 anos


616.520 529.335 522.185 402.016 375.376 296.705 280.228 208.931 252.050 302.891 - 50,87

PEA Ocupada 10 a 17 anos


7.806.928 7.783.056 7.711.438 6.606.454 7.656.632 6.246.253 6.117.919 5.185.810 5.158.327 4.842.417 10.331.670 5.148.547 - 29,47

Fontes: IBGE PNADs de 1990, 1992, 1993, 1995, 1996, 1997, 1998, 1999, 2001, 2002, 2003, 2004 e 2005. Elaborao prpria.

Porm, esses dados da estatstica oficial que indicam a reduo da utilizao do trabalho infantil no correspondem economia real. Formas veladas de trabalho infantil esto sendo utilizadas no contexto rural por meio da produo agregada pela grande indstria e, no meio urbano, pelas faces, por exemplo. Dessa forma, ao contratar a famlia para esses tipos de servio, as empresas exploram tambm as crianas, por intermdio dos pais, que as pem nas tarefas produtivas.

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3.5 AS CONSEQUNCIAS DA REESTRUTURAO PRODUTIVA Diante destes dados, uma avaliao da conjuntura atual exige uma anlise histrico-longitudinal para se entender os fatores determinantes das mudanas que ocorrem no mundo do trabalho, para ser possvel desenvolver conhecimentos que sejam capazes de entend-las, tendo em vista as profundas repercusses na vida dos indivduos e a consequente correspondncia nas relaes sociais, bem como no meio ambiente. Essas mudanas, que se definem como reestruturao produtiva, caracterizam-se principalmente pela fragilizao do ncleo slido que antes estava estruturado pela oferta de emprego formal, seja ele de forma concreta para alguns ou de forma idealizada nas promessas de sucessivos governantes e polticos funcionais, em suas plataformas de campanhas polticas. A transformao que ocorre atualmente substitui a formalidade do emprego pela informalidade crescente, bem como promove, de um lado, trabalhadores superocupados e, de outro, trabalhadores sem qualquer atividade para ser realizada (ANTUNES, 2006). Essa situao conforma os indivduos para que suas procuras por emprego reduzam-se quase normalmente a ficarem contentes com um bico ou um free, uma tarefa ocasional de forma muito precria sem qualquer proteo social. Por fim, se, de um lado, observa-se trabalhadores com extenuantes jornadas de trabalho e sobrecarregados com seus salrios arrochados, de outro v-se pessoas sem o que fazer, e sem esperana elas perdem a expectativa de um futuro melhor, muitas vezes sucumbindo ao desalento, estado de desnimo que implica na desistncia da procura de emprego, como se pode comprovar com alguns indicadores do prprio IBGE. Essa situao reflete imediatamente na sociedade, transformando-se em problemas que vem comprometendo a prpria coeso social. A reestruturao produtiva, adotada por um grande nmero de empresas, significa uma nova reconfigurao do processo de produo para extrao da mais-valia em conformidade com o processo de acumulao do capital em escala mundial que entrou em crise estrutural,

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a partir dos anos 70 (MSZROS, 2002, ANTUNES, 2000) Essa reconfigurao decorre da desestruturao do mercado de trabalho internacional e nacional, repercutindo imediatamente na diviso social do trabalho com diferenas regional, rural e urbana, bem como diferenas significativas de salrios e de empregabilidade de gnero, raa, faixa etria e entre pases. Essa inovao no processo de produo, Marx (1988b) define como uma das formas para extrair mais-valia relativa, estratgia adotada pelos capitalistas individuais para diminuir o tempo de trabalho necessrio e, consequentemente, aumentar o tempo de trabalho excedente para maximizar a mais-valia na obteno de maior lucratividade por meio da intensificao e da expanso do trabalho precrio, diminuindo gastos de composio orgnica do capital. Com isso, o dono ou o gestor da empresa tem duas opes para aumentar o tempo de trabalho excedente para, como capitalista, obter maior lucratividade por meio do trabalho mal pago: uma, por meio da intensificao da produo com a mesma jornada de trabalho, tornando mais eficiente o processo produtivo, utilizando-se de diversos mecanismos de organizao parcelares e estmulos aos trabalhadores propiciados pelo conhecimento da administrao cientfica da produo e, associando a isso, a incorporao de novas tecnologias de informao e automao; e, outra, utilizando-se do recurso da expanso da jornada de trabalho por meio de horas extras pagas formalmente ou no, para no contratar novos empregados ou exigindo trabalho, alm da jornada normal no emprego informal, que ganha dimenses alarmantes nesse perodo neoliberal no pas e, por meio de negociao governamental, institui os bancos de horas, que definido como mais-valia absoluta. A reduo significativa de postos de trabalho formais e informais, decorrente da reestruturao produtiva, impacta diretamente na correlao de foras entre patro e empregado, fragilizando a resistncia local da classe trabalhadora diante desse processo que se torna mais agudo em escala mundial. Dessa forma, no tendo, de imediato, outras sadas, os trabalhadores se veem coagidos a se submeter intensificao e ampliao do trabalho para manterem seus empregos, que se tornam cada vez mais precrios; bem como prorrogam sua jornada de trabalho em outros empregos para manter seu salrio ou para

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recomp-lo, devido ao aviltamento que ele sofre nesse processo de reestruturao produtiva que acirra a concorrncia entre os prprios trabalhadores por postos de trabalho, tornando precrias as dimenses sociais da vida individual e coletiva. Nesse cenrio, outra caracterstica que tambm se observa que h uma ilha de trabalhadores melhor remunerados em um oceano que se amplia assustadoramente composto de trabalhadores mal remunerados, constitudo de desempregados, subempregados, subcontratados via terceirizao, escravos e fora de trabalho infantil. Dessa forma, so excludos do acesso produo social, e a um mnimo necessrio sobrevivncia. Estes acabam padecendo na fome e na misria que ampliam o contingente de favelados que cresce desde 1970, principalmente nos pases de terceiro mundo que sofrem do processo de desenvolvimento capitalista desigual e combinado. Esse cenrio tambm vem se ampliando com a incorporao de novos favelados constitudos pelas classes de trabalhadores de outros pases do mundo, sob os efeitos da globalizao da poltica macroeconmica neoliberal, o que levou Davis Mikea a dar o ttulo ao seu livro de Planeta Favela (2006). A ampliao da concorrncia devido evoluo do mercado capitalista, hoje em escala mundial, com as consequentes transformaes facilitadas pelo uso de novas tecnologias de informao e automao e a redefinio na diviso social do trabalho, constituem-se em fatores que foram as empresas a agirem no sentido de mudar suas estratgias de produo para se fortalecerem e disputar o aguerrido mercado mundial com mercadorias a preos mais baixos. Foi o que Mszros (2002) definiu como incontrolabilidade do capital e a impossibilidade de reunir as esferas da produo e consumo, produo e distribuio, e produo e realizao. A reestruturao produtiva levada a efeito a partir dos anos 90, no Brasil, imps a lei da concorrncia de forma inexorvel, determinando a flexibilizao do processo produtivo nacional, o que implica necessariamente mudana da forma da empregabilidade da fora de trabalho, caracterizada com a reduo salarial e nas condies materiais onde o trabalho realizado. Essas mudanas tm como objetivo a reduo do custo da produo de mercadorias para, ao mesmo tempo, manter o lucro privado, que s se viabiliza por

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meio da extrao da mais-valia no momento da sua produo e na sua respectiva realizao com a venda na esfera da circulao. O aumento da explorao dos trabalhadores no momento da produo configura-se como a nica forma de se obter o barateamento da mercadoria e as vantagens para disputar a concorrncia que se acirra no mercado global. Essa nova racionalidade produtivista, por meio da flexibilizao do processo produtivo, aparece como consequncia da intensificao da explorao dos trabalhadores. Portanto, essa forma no novidade, pois se trata da sada clssica do modo de produo capitalista para manter seu imperativo da acumulao, que s se efetiva na sua autovalorizao por meio da subsuno real e formal do trabalho ao capital (MARX, 2004). Partindo desse ponto analtico, observa-se que a acumulao na ordem neoliberal se traduz diretamente na reestruturao produtiva que estamos presenciando, atinge outras dimenses no processo de produo econmica e se eleva nas relaes de classe, originando da o aprofundamento dos antagonismos e os conflitos de classes sociais. A reestruturao produtiva caracteriza-se principalmente pela flexibilizao da forma adotada de utilizao do emprego da fora de trabalho e a sua consequente precarizao que levada ao extremo, bem como a extenso da utilizao da tecnologia de automao e comunicao na planta e cadeia produtiva. Essas so as principais caractersticas da reconfigurao do processo produtivo que adquire esse atual mtodo de acumulao flexvel, como David Harvey denominou no seu livro A Condio Ps-Moderna (1992). Mais do que nunca, e com a incorporao intensiva da cincia e da nova tecnologia no processo de produo e principalmente dos novos mtodos de gesto cientfica flexvel da produo, a explorao se aprofunda e as contradies de classes ficam mais evidentes, recebendo os seus contornos em duas classes sociais com dimenses mundiais, em decorrncia do fim do processo geogrfico expansionista do sistema do capital. Alm disso, explicita o papel importante do Estado nesse processo de acumulao e centralizao capitalista, transparecendo de vez a sua funo poltica para atender aos interesses econmicos privados, portanto de classe, como bem definiram Marx

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e Engels no Manifesto do Partido Comunista (1977), quando eles afirmaram que a burguesia, desde o estabelecimento da grande indstria e do mercado mundial, conquistou, finalmente, a soberania poltica exclusiva no Estado representativo moderno. O governo moderno no seno um comit para gerir os negcios comuns de toda a classe burguesa (1977, p. 23, grifos nossos). Exatamente o contrrio do que difundido pelas instituies burguesas e os defensores da ordem da neutralidade do Estado como mediador harmonioso de classes, se observarmos os dados anteriormente apresentados. A partir dos anos 1990, o mercado interno comea a se alinhar de forma mais abrangente s diretrizes do mercado mundial com a abertura econmica para atrair investidores internacionais, mas para isso precisou reestruturar o mercado de trabalho com uma desestruturao daquilo que poucos trabalhadores tinham alcanado. Por isso, todos se viram diante da flexibilizao das relaes de produo. O novo padro de desenvolvimento imposto pelo mercado mundial e levado a efeito pelos capitalistas nacionais contribui para mudar as formas e adequar os novos mecanismos de insero dos trabalhadores no mercado de trabalho por processos cada vez mais precrios, como o emprego informal, sem qualquer proteo social. Esse processo de insero precria na cadeia produtiva contribui para que os laos na relao trabalhista sejam mais frgeis, implicando na reduo do tempo de permanncia no emprego e na sua consequente rotatividade que impactam diretamente nas percepes dos trabalhadores em relao s expectativas de futuro para suas vidas. Uma das consequncias da flexibilizao do emprego resulta na regresso dos direitos trabalhistas e no retrocesso da proteo social arduamente conquistados pela classe trabalhadora, principalmente, ao longo do sculo XX, no perodo do ps-guerra, que tinha estabelecido de vez a partilha geogrfica dos imprios econmicos fortemente tutelados pelos estados hegemnicos. A disputa entre duas potncias econmicas e polticas (EUA e URSS), ao longo de sete dcadas na chamada Guerra Fria, e a organizao mais forte dos trabalhadores em sindicatos de classe obrigou os Estados hegemnicos do Ocidente a avanarem nos direitos trabalhistas e sociais, no que ficou mundial-

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mente conhecido como o Estado de Bem-Estar Social ou Welfare State, baseado nos princpios da socialdemocracia liberal reformista keynesiana. s vezes cedendo e/ou fazendo concesses classe trabalhadora, os Estados de capitalismo avanado, tutelados pelo capitalcracia, estrategicamente, com essas aes conseguiram evitar contestaes mais ampliadas e ideologicamente prometiam os mesmos direitos aos pases perifricos, fazendo-os crer que o desenvolvimento econmico capitalista seria o caminho para uma melhor redistribuio da produo social, com o cnico slogan primeiro crescer para depois distribuir. Dessa forma, garantiam as bases para o processo expansionista do Sistema do Capital que se finda com a chamada globalizao (MSZROS, 2002), simbolicamente representada pela queda do Muro de Berlim, em 1989, que pe por terra a experincia do tipo sovitica, que no conseguiu ir alm de um Capitalismo de Estado. Dessa poca em diante, a ideia de que no h alternativa parece se consolidar e o livre mercado ganha espao como se fosse de ordem natural e a nica economia poltica eficaz para gerar o progresso econmico. As contestaes recuam, os crticos de esquerdas so ridicularizados e o desalento toma forma de regresso da crtica em relao ao establishment. Porm, isso no dura muito tempo, a realidade concreta vem se mostrando bem o contrrio do que est sendo defendido pelos idelogos da classe hegemnica que se beneficia dessa situao. H que se entender que a desregulamentao econmica s vem sendo possvel devido capitalcracia que estrutura o Estado, e este regulamenta e/ou desregulamenta a favor da acumulao privada e no da social. esse estgio avanado do capitalismo, na configurao que adquire o capital financeiro globalizado, com poder de mando total e sem quaisquer amarras, se tornando o capital mais beneficiado juntamente com o capital industrial com essas mudanas, de acordo com os dados aqui apresentados, sem qualquer vnculo social ou controle social, o que Mszros (2002) define como um dos aspectos da incontrolabilidade do sistema do capital. O reflexo da produo antissocial que advm do sistema do capital de aspecto destrutivo implica na reestruturao da produo econmica, que est destruindo direitos trabalhistas e sociais de forma

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intensiva e ampliada, atingido parcela cada vez maior de trabalhadores da cadeia produtiva nacional e internacional, bem como se estendendo aos setores primrio, secundrio e tercirio da economia. As mudanas no emprego, com a generalizao da terceirizao e, em seguida, a sua consequente quarteirizao, contribuem para que o conjunto de direitos, adquiridos por meio da organizao sindical e poltica dos trabalhadores, se percam pela diluio da organizao que partia do cho da fbrica. A desregulamentao da relao entre capital e trabalho, realizada pelo governo de FHC, contribuiu para que a reestruturao das plantas de produo das indstrias no Brasil atingisse seus objetivos neoliberais, com a disperso da organizao da classe trabalhadora. Assim, teve como consequncia a retrao da ao sindical pela disperso provocada dos trabalhadores, por meio da estratgia tomada pelos gestores da produo flexvel que adotaram a terceirizao, significando a pulverizao da produo em pequenas fbricas, muitas vezes criadas por ex-empregados que se tornavam patres. Essas atividades realizadas, antes reunidas nas indstrias, eram em locais que aglutinavam grandes contingentes de trabalhadores, o que facilitava suas organizaes polticas. A taxa de sindicalizao no pas, entre 1992 e 2002, caiu 17,8%, de acordo com pesquisa realizada por Pochmann, a pedido do SINDEEPRES (Sindicato dos Empregados em Empresas de Prestao de Servios a Terceiros) (SINDICATOS..., 2007). Por outro lado, devido ao processo de terceirizao, os ndices de sindicalizados nesse setor vem aumentando no pas, constata essa mesma pesquisa (ROLLI, 2007). Com a terceirizao, essa estratgia capitalista foi decisiva para a fragilizao do movimento sindical livre e combatente e oportunizou a insurgncia do sindicalismo de resultados no Brasil, muitas vezes agindo de forma atrelada aos sucessivos governos neoliberais. A crise dos anos 70 implicou a necessidade de o sistema do capital redirecionar o processo de acumulao e a pragmtica econmica e poltica neoliberal foram adotadas para tentar reconverter esse quadro de crise estrutural que se pronunciava. No Brasil, o governo de Fernando Henrique Cardoso levou a cabo uma profunda e alargada privatizao das empresas estatais, bem como a desnacionalizao da

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economia, abrindo de vez as portas para a explorao, pelo capital financeiro e industrial internacional, dos recursos naturais. Exemplos significativos disso foram as privatizaes da mineradora Cia. Vale do Rio Doce e da CSN (Companhia Siderrgica Nacional). No campo social, aps os ajustes neoliberais, a imposio do ajuste fiscal foi sua sequncia, com o intuito de cortar despesas com polticas pblicas de sade, previdncia e assistncia social e, dessa forma, legalizar, o que antes era prerrogativa do Estado, a ampliao da prestao desses servios de forma privada, ou seja, transform-los em mercadorias. Com essas medidas adotadas, Fernando Henrique Cardoso pe em prtica o que Florestan Fernandes, em suas anlises, havia observado, e assim o ex-presidente fez o pas render-se de vez ao poder econmico e poltico do capital internacional. No que diz respeito economia poltica mundial, de uma economia regulada principalmente pelos Estados hegemnicos, passou a uma economia tambm regulada pelas empresas privadas monoplicas, oligoplicas e desnacionalizadas, cada vez mais deslocadas das necessidades bsicas da sociedade. Chesnais denominou de regime de acumulao mundial predominantemente financeira (CHESNAIS, 1996), que atua hoje globalmente, explorando diversas naes onde a fora de trabalho permite maior extrao de mais-valia e onde, durante o processo de expanso do sistema, a classe trabalhadora dessas naes no alcanou organizao poltica para se contrapor ao capital. Sem compromisso social, desmontam-se as estruturas clssicas da acumulao anterior, substituindo-as por um novo modelo de acumulao sem qualquer compromisso com a populao nacional. Ao invs de fazer incluso, provoca paulatinamente a excluso de milhes de trabalhadores do acesso ao consumo, potencializando a contradio fundamental entre trabalho e capital. Diante desses fatos, a reestruturao produtiva que exige a flexibilizao das leis trabalhistas conduz precarizao do trabalho nas formas aqui elencadas e estas contribuem para aumentar ainda mais a explorao dos trabalhadores, levando-os exausto fsica e a transtornos emocionais, traduzidos em doenas e mortes por exausto no processo de trabalho.

4 AS CONSEQUNCIAS DA INTENSIFICAO DA EXPLORAO HUMANA PELO SISTEMA CAPITALCRTICO:


A INTERDIO DO SUJEITO COMO CONDIO E LIMITE DE EXPLORAO DO TRABALHO

trabalho sob a administrao capitalista manifesta suas consequncias em diversas dimenses sociais e individuais. Os problemas decorrentes de sua subsuno formal e real pelo capital repercutem na forma de organizao cotidiana do trabalho, no meio rural e urbano. Na dimenso social, sob as precrias condies scioeconmicas da classe trabalhadora, a qualidade de vida dos trabalhadores brasileiros vem piorando paradoxalmente em comparao ao progresso econmico. As mazelas sociais que se caracterizam pela falta de acesso moradia, alimentos, bem como acesso aos direitos individuais e sociais fundamentais, e a violncia urbana e rural, que aumentam vertiginosamente, demonstram a impossibilidade de o sistema do capital ser o melhor modo de produo e distribuio econmico-social se observamos os dados que seguem e o significativo aumento das foras produtivas.

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No que diz respeito dimenso individual, os problemas decorrentes afetam diretamente a qualidade da existncia fsica e emocional dos indivduos pertencentes classe trabalhadora, principalmente. Os trabalhadores cada vez mais so expostos s doenas e mortes decorrentes do processo de trabalho; agravando-se ainda mais neste perodo neoliberal que est sendo estudado, como apontam os dados estatsticos aqui coletados e analisados. Uma anlise sociolgica de dimenso poltica requer estudo aprofundado e amplo, contextualizando a gesto capitalista da produo, que insere o indivduo diretamente na planta de uma fbrica e o pe a produzir mercadorias; e, tambm, a gesto social dessa produo, que dita o modo de ser e de viver socialmente de uma sociedade dividida em classes sociais assimtricas. Alm dos problemas sociais que decorrem da acumulao capitalista e da centralizao contnua da riqueza em poucas mos promovida pelo progresso econmico, esse estado de coisas exaure no s o meio ambiente, como ficar demonstrado no prximo captulo, mas tambm leva exausto as pessoas que pertencem classe trabalhadora devido precarizao do trabalho a que esto submetidas, se agravando pela orientao da pragmtica econmica neoliberal. Assim, reflete diretamente na sade dos indivduos que foram simplesmente transformados em recursos humanos, na linguagem cientfica mais atual da gesto capitalista. Dessa forma, o sistema do capital, ao mundializar-se enquanto um imprio, ultrapassa o limite da explorao quando submete ao aniquilamento os prprios recursos por ele explorados, bases de sua acumulao. Esta analogia de Hinkelammert muito esclarecedora sobre o que significa ultrapassar tal limite, tendo em vista, respectivamente, a dimenso individual, social e ambiental:
Quando o torturado morre, sabemos que passamos do limite. Quando as relaes humanas j no resistem, sabemos que passamos do limite do suportvel. Quando a natureza destruda irreversivelmente, sabemos que passamos do limite (2007, p. 361, grifo do autor).

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De modo geral, o que se observa, que o progresso econmico administrado pelo sistema do capital no se transforma em progresso da humanidade, mas sim em sua prpria decadncia e runa.

4.1 AS CONSEQUNCIAS SOCIOECONMICAS DA EXPLORAO HUMANA NO PROCESSO DE TRABALHO: AS MAZELAS SOCIAIS URBANAS E RURAIS Como escreveu Sweezy no prefcio do livro de Braverman:
E quando penso em todo o talento e energia que diariamente so canalizados de modo e meios deliberados para tornar maior seu sofrimento, tudo em nome da eficincia e produtividade, mas de fato para a maior glria do deus capital, meu espanto ante a capacidade da humanidade para criar um sistema to monstruoso s ultrapassado pelo estarrecimento ante sua disposio a tolerar a continuao de um dispositivo to evidentemente destrutivo do bem-estar e felicidade dos seres humanos (SWEEZY, 1980, p. 12).

De fato, Sweezy tem razo. A lgica da produo capitalista, como h muito tempo vem sendo denunciada por Marx e Engels, destri os seres humanos e o meio ambiente no processo de trabalho e, ainda, no permite que todos e nem a maioria da populao, seja ela nacional ou mundial, tenham acesso produo social. Se algumas classes trabalhadoras nacionais de pases hegemnicos, no transcorrer do processo de expanso do sistema capitalista, a ele tiveram acesso, isso s foi possvel pela explorao de outros povos e pela rapinagem exercida sobre eles que, por sua vez, transferia para as metrpoles as riquezas produzidas durante o processo de colonizao, do consequente neocolonialismo e do imperialismo hoje vigente. Com esse cenrio se explica os patamares que atingiu uma parcela dos pases ocidentais, tais como alguns pases europeus e da Amrica do Norte, e outros pases orientais, na expresso de desenvolvimento combinado e desigual, como escreve Marx. Por outro lado, nesse processo, a explorao de pases se deu de forma profunda, como o caso dos pases africanos nos

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quais suas populaes foram submetidas ao trabalho escravo em um momento de forte ascenso do capitalismo, sendo capturados e trazidos por via martima aos pases do continente americano, tendo ainda os seus recursos naturais pilhados. Hoje, essas naes ainda sofrem as consequncias desse processo com guerras civis permanentes e a fome que assola o continente. A frica o smbolo histrico da explorao e da degradao levada a efeito pelo sistema capitalista. As vtimas do capital so inmeras e continuam em nmeros alarmantes em decorrncia da explorao no processo de produo, bem como vtimas resultantes de guerras para manter sua expanso e a concentrao de riqueza para os personificadores do capital. O capitalismo, enquanto um modo de produo econmica, desde sua origem, vem causando muitas vtimas em todas as regies que coloca sob seu domnio. Seu processo expansionista, enquanto imprio, no respeita culturas locais, os povos aborgines e nem o meio ambiente. Na histria, analisada a partir de sua expanso e acumulao contnua e ampliada, observa-se que genocdios foram praticados, guerras foram realizadas e ditaduras foram efetivadas, ideologicamente defendidas em nome da pseudo-democracia. Contudo, o que sempre estava por trs era a ampliao do livre mercado em escala mundial para garantir lucros burguesia, com suas corporaes industriais, empresariais e financistas que, hoje, configuram-se em um imprio do capital, um sistema capitalcrtico, que recebe os contornos de uma ditadura econmico-poltica. O conjunto desses indicadores, que configuram a intensificao e a ampliao da precarizao estrutural das condies de trabalho deteriorado, resulta em inmeras mazelas sociais a que so submetidos nmeros elevados de trabalhadores. A penria vivida pelos desempregados ou subempregados d o contorno da degradao e condio de vulnerabilidade que se aprofunda diante da crise estrutural do capital. Engels foi um dos pioneiros a mostrar empiricamente a situao da classe operria na Inglaterra, as suas condies de vida decorrentes da produo sob administrao do sistema do capital. Ele percebeu que, enquanto os capitalistas enriqueciam, os trabalhadores viviam em condies miserveis. No Brasil, essa situao no diferente, se

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compararmos os dados apresentados. Muitos trechos de sua obra parecem fazer anlises de nosso pas em pleno sculo XXI. A tese sempre defendida pela classe hegemnica e por seus intelectuais orgnicos primeiro desenvolver para depois distribuir, mas isso no se confirma ao observarmos as estatsticas oficiais de institutos de pesquisas governamentais e de instituies multilaterais. Mesmo tendo crescimento econmico, com a apropriao privada, os indicadores sociais brasileiros apontam a manuteno e at o agravamento da situao do desemprego e de empobrecimento da classe trabalhadora, permanecendo o pas como um dos maiores concentradores de renda do mundo. O Brasil recebeu mais uma vez destaque negativo em estudo feito pelo BIRD (Banco Mundial), em 2005. Nesse estudo, o pas foi apresentado como um dos mais desiguais do mundo e envolto no que a instituio chamou de inequality trap (armadilha da desigualdade). Segundo o BIRD, o Brasil s fica numa posio melhor se comparado a quatro pases africanos: Suazilndia, Repblica Centro-africana, Botswana e Nambia. Dessa forma, os paradoxos do sistema hoje se revelam e a economia cresce, fenmeno caracterizado de jobless growth, ou seja, crescimento sem emprego, e com ela a misria e a destruio ambiental e humana. No que diz respeito qualificao profissional, os dados indicam o contrrio do que comumente vem sendo defendido pela ideologia dominante. Os ndices de empregabilidade no aumentam com a qualificao, acontece um fenmeno contrrio em relao a essa varivel. O empresariado est contando com uma fora de trabalho mais qualificada, porm est pagando salrios menores. As consequncias desses contornos dados pela desqualificao da relao de empregos manifestam-se na impossibilidade de milhares de trabalhadores terem acesso ao consumo elementar, caracterizado pelo aumento da pobreza e da fome, bem como em morte, doenas fsicas e distrbios emocionais. De acordo com dados da PNAD, de 2004, foi constatado que 72 milhes de brasileiros, ou seja, 40% da populao do pas, esto em situao de insegurana alimentar, no tm garantia de acesso comida em quantidade, qualidade e regularidade suficiente. Desse total, 14 milhes passam fome. Segundo Mrcia Quintslr, coordenadora de Traba-

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lho e Rendimento do IBGE, entrevistada pela Agncia Brasil, a fome considerada a mais severa manifestao da insegurana alimentar (IBGE..., 2006). E ainda, o fato de o indivduo preocupar-se com a falta de dinheiro para adquirir alimento suficiente para os prximos dias, j caracteriza uma condio de insegurana alimentar, que se agrava passando por vrios estgios (IBGE..., 2006). Tendo por base essa constatao de pesquisa feita por um Instituto Oficial, a situao atual demonstrada pelos altos ndices de desemprego, subemprego e trabalhos temporrios indicam que essa situao dever se agravar ainda mais. Marx, por ocasio do lanamento da Associao Internacional do Trabalho, fundada em 28 de setembro de 1864, apontava: Trabalhadores: um fato incontestvel que a misria das massas trabalhadoras no diminuiu entre 1848 e 1864 e, no obstante, esse perodo no tem paralelo no que diz respeito ao desenvolvimento da indstria e expanso do comrcio (1977, p. 313). Como se v, a concentrao da riqueza corolrio do produtivismo capitalista. Diferentemente do que sustentam os idelogos do livre mercado e da desregulamentao total da economia, os indicadores sociais no sustentam suas teses. Apesar do crescimento econmico que o capitalismo promove, no significa que se transforma em melhoria de qualidade de vida para a populao. Mesmo em pases de capitalismo avanado a pobreza nunca deixou de existir, salvo algumas excees, tendo em vista que, pelas regras do jogo da produo econmica, ela favorece o processo de acumulao e a centralizao da riqueza socialmente produzida e se torna incapaz de fazer a redistribuio social. Nesse campo da redistribuio, as opinies dos defensores da ordem se dividem no que diz respeito ao papel do Estado, entre um Estado interventor e redistribuidor, baseado no keynesianismo e na socialdemocracia, e um Estado Mnimo, que desregulamenta totalmente o mercado, ancorado no neoliberalismo econmico e poltico deixando ao livre mercado o estabelecimento das leis de convivncia social. Este ltimo defende a ideia de que o mercado o mecanismo capaz de promover a justia social, de produo e distribuio. Ambas as teses mostram seus limites diante das leis inexorveis do mercado e do sistema capitalcrtico, que constitudo pelo sistema do capital.

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No que diz respeito tese da socialdemocracia, as polticas pblicas acabam tendo um papel de reproduo ideolgica, defendendo a ideia de que a interveno estatal para promover a justia e igualdade social de qualidade suficiente para ter xito. Os dados a seguir comprovam seu limite e os problemas sociais continuam compondo a ordem estrutural e funcional do prprio sistema e a concentrao de renda continua sem qualquer possibilidade de controle pblico. Segundo Gabriel Ulyssea, pesquisador do IPEA (Instituto de Pesquisa Econmica Aplicada) do Ministrio do Planejamento, foi demonstrado em pesquisa recente que apenas 10% da populao continua se apropriando de 80% da renda nacional. A diminuio da desigualdade, algo que o governo tenta demonstrar, as pesquisas no conseguem comprovar. O incio da lenda da menor desigualdade no pas tem uma s origem, a PNAD (Pesquisa Nacional por Amostragem de Domiclio) realizada pelo IBGE. Nesta reportagem, as pesquisas do IPEA mostram que pessoas que possuem outra renda normalmente no declaram tudo o que ganham, h 90% de subdeclarao (ROSSI, 2007). Ainda conforme dados do Instituto, Os mais pobres tendem a declarar o que de fato ganham, enquanto os mais ricos no declaram porque querem pagar menos impostos, e sonegam informaes quanto composio de renda advinda da posse de terra, aes, ttulos financeiros e outros. Isso leva a crer no mito da menor desigualdade ao comparar-se os reajustes salariais entre as classes. Essa pesquisa tambm constatou que a participao do trabalho na renda brasileira caiu de 50%, em 1980, para 39,1%, em 2005 (ROSSI, 2007). O ento presidente Lula, em artigo publicado no Jornal espanhol El Mundo, em 26 de janeiro de 2005, com o ttulo Sepultados bajo la ola gigante de la injusticia, reconhece que a abundncia e a injustia foram marcas do sculo XX, apesar de nos ltimos 40 anos ter sido duplicado o PIB, mas insistiu em dizer que a desigualdade triplicou entre os pases centrais do capitalismo, em comparao com os da periferia. Segundo ele, El 25% de los ms ricos consume el 80% de los recurEl sos disponibles, mientras casi 2.000 millones de personas subsisten bajo el umbral de la pobreza, con menos de dos dlares diarios. (SILVA, 2005). E mais, Las economas industrializadas gastan 900.000 mi-

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llones de dlares para proteger sus fronteras, pero dedican menos de 60.000 millones a las naciones pobres, donde el hambre es la principal arma de destruccin masiva: mata 11 nios por minuto, 24.000 personas por da, el equivalente a un tsunami por semana. (SILVA, 2005). Ele apresenta o que aqui vem se defendendo acerca do poder econmico e poltico como sendo um sistema capitalcrtico, e o presidente ainda diz que, se continuar assim, a desigualdade persistir. Segundo seus dados, El 45% del poder de decisin en el Banco Mundial pertenece a los siete pases ms ricos. Cinco economas centrales retienen el 40% de los votos en el Fondo Monetario Internacional mientras 23 naciones africanas postradas por el hambre apenas tienen un 1%. Na realidade, disse Lula que a grande ao renovadora que se espera da democracia deste sculo que realizando la justicia social, traspase la nueva frontera de la soberana en el espacio globalizado. (SILVA, 2005). Ledo engano do Presidente, democracia es imposible en el capitalismo. Como podemos observar nestes dados seguintes, um relatrio divulgado pelo Centro Internacional de Pobreza, instituto de pesquisa do PNUD (Programa das Naes Unidas para o Desenvolvimento), afirma que 27% dos pobres das reas urbanas do Brasil conseguiram sair da situao de pobreza em dez anos, mas que 73% ficaram estagnados em uma situao de pobreza crnica (EM DEZ..., 2007). O estudo distingue pobreza crnica da pobreza transitria no Brasil. Segundo os autores, a pobreza transitria caracteriza-se essencialmente por um problema de renda temporria, quando, por exemplo, h desemprego na famlia. Nesse caso, a condio de pobreza pode ser revertida em um curto perodo de tempo. J a pobreza crnica pode ser definida por uma situao de desemprego mais duradoura, que ultrapassa dois anos (EM DEZ..., 2007). Esses estudos compreenderam o perodo de 1993 a 2003, e constataram que 73% da pobreza no Brasil caracterizavam-se como crnica. Segundo os estudos, essa grande proporo se deve, principalmente, a um estado de dependncia, ou seja, pessoas pobres, que continuam pobres porque tm um passado pobre, independentemente de suas caractersticas pessoais (EM DEZ..., 2007). E os mais vulnerveis pobreza crnica so no-brancos, pessoas com menos escolaridades, residentes na regio

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Nordeste e os trabalhadores informais. Como se observa neste estudo, a oscilao na pobreza possui um carter superficial, por trs h a pobreza crnica, de carter estrutural, que o Estado no consegue resolver com suas polticas pblicas, tendo em vista as leis estruturais do sistema do capital categoricamente imposto por seu imperativo de acumulao e centralizao da riqueza produzida. As favelas nas grandes regies urbanas espelham essa realidade de pobreza crnica que aumenta em diversos pases do mundo. Segundo estudos do IPEA, baseado na PNAD de 2003, o Brasil possui 53,1 milhes de pobres. O que, ao serem comparados com 180 milhes de brasileiros, em nmeros relativos, significa que 30% da populao formada por pobres, o que se aproximaria de 1/3. Considerando o Programa Bolsa-Famlia do Governo Federal, o mesmo pretendia atender 44,8 milhes, em 2006. O governo optou por considerar pobres e indigentes no aqueles cuja renda por pessoa da famlia no alcana, respectivamente, meio salrio mnimo ou um quarto desse valor, conforme o critrio usado pelo Radar Social, do IPEA. (SALOMON, 2005a) O Programa Bolsa-Famlia considera pobres as famlias com renda per capita at R$ 100, e indigentes, at R$ 50.
At o final do mandato do presidente Luiz Incio Lula da Silva, o Bolsa-Famlia pretende alcanar 11,2 milhes de famlias pobres. Considerando que cada famlia tem quatro pessoas, o programa dever atender a 44,8 milhes de pessoas em 2006. Nmero menor que os 53,9 milhes de pobres indicados pelo documento do IPEA, com base na PNAD (Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios) de 2003 (SALOMON, 2005a).

Portanto, segundo os estudos do Radar Social do IPEA, para alm desse nmero que o governo pretendia atender com o Bolsa-famlia, 9 milhes de brasileiros pobres estaro excludos do Programa. Enquanto o governo considera a famlia com base de clculo, o IPEA considerou em seus estudos as pessoas em situao de pobreza no Brasil (SALOMON, 2005a). No meio rural, a classe trabalhadora enfrenta batalhas sangren-

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tas para sobreviver aos coronis e latifundirios do agronegcio ou do agrobusiness. A produo agrcola prioriza a exportao enquanto, segundo dados da PNUD, brasileiros passam fome. Enquanto isso, o governo brasileiro nunca enfrentou o problema da terra no Brasil, fazendo a reforma agrria reivindicada h dcadas pelos movimentos campesinos e pelo MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais sem Terra) em especial. Destaca-se aqui o texto de uma das principais lideranas dos Sem Terra, que se refere s consequncias sociais e individuais para os integrantes da classe trabalhadora rural brasileira, e que percebe a questo da terra como uma questo histrico-estrutural no pas. Tal texto ainda trata sobre o latifndio, o modelo exportador da agricultura como monocultura e a consequente explorao da fora de trabalho escrava, o assassinato de camponeses e indgenas e o importante papel do Estado a servio desse poder econmico, efetuando a poltica neoliberal.
ESTAMOS enfrentando um novo momento da luta pela reforma agrria, no qual a agricultura se apresenta numa verdadeira encruzilhada. De um lado, o futuro de mais de 4 milhes de famlias de trabalhadores rurais e das nossas riquezas naturais. De outro, as foras do latifndio aliadas com grandes grupos estrangeiros que adotaram o modelo agroexportador como nica forma de organizar a produo agrcola. O agronegcio d prioridade s monoculturas em grande escala, por meio da expulso do homem do campo com a mecanizao, do uso de agrotxicos sem responsabilidade e da agresso ao ambiente. At matam camponeses e indgenas, como apontam levantamentos da CPT (Comisso Pastoral da Terra). O objetivo o lucro fcil e o aumento das exportaes para sustentar o modelo neoliberal. Isso tem como resultado concentrao da terra, riqueza e renda. Consequentemente, aumenta a desigualdade, o nmero de pobres e o xodo rural que engrossa as favelas das cidades. Os seus porta-vozes em jornais, nas universidades e at no governo Lula se atrevem a dizer que a questo agrria est resolvida. Sim, tm razo! Est resolvida para garantir os interesses do latifndio e do capital financeiro. Mas as necessidades do povo brasileiro continuam sem soluo. Outros repetem que a democratizao da terra ineficiente. Ineficiente o latifndio do agronegcio,

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que impede a atualizao dos ndices de produtividade no pas, sobrevive com financiamentos pblicos e faz anualmente renegociaes para no pagar suas dvidas com os cofres pblicos. O modelo agroexportador, que escravizou nosso povo por sculos, tambm era eficiente - custa do trabalho escravo. Nos nossos assentamentos, todos tm trabalho, alimentao, moradia e educao para todas as crianas. a dita ineficincia. A reforma agrria no apenas uma questo de eficincia produtiva, mas de justia social e soberania popular. Um novo modelo de produo agrcola implica a derrota do neoliberalismo e da voracidade do capital internacional, que quer controlar terra, sementes, gua, mo de obra e o mercado nacional. Temos conscincia de que essas mudanas no dependem apenas dos sem-terra, mas de uma grande aliana entre todas as foras sociais do pas em torno de lutas da sociedade brasileira. (STEDILE, 2007)

O genocdio dos primeiros povos da Abya Yala (Nossa Terra, em Tupi-Guarani) ainda continua devido aos conflitos no campo, empreendidos pelos fazendeiros do agronegcio. Segundo dados do Conselho Indigenista Missionrio (CIMI), 76 indgenas foram mortos em 2007, um aumento de 63% em relao ao ano anterior quando foram assassinados 48 ndios (NMERO..., 2008). Isso sem falar ainda dos incontveis casos de suicdio que se registram em reservas, como as do Mato Grosso, onde os originrios, sem mais esperanas de viverem segundo sua cultura, privam-se da vida como uma forma desesperada de resistncia. 4.2. A VIOLNCIA DO ESTADO POLICIAL A SERVIO DO SISTEMA CAPITALCRTICO: O EXTERMNIO DE CLASSE No transcorrer desse processo, que paulatinamente devasta rapidamente as condies materiais de subsistncia da maioria da populao, aumenta a parcela de pessoas que ficam, cada vez mais, em situao de vulnerabilidade social, sujeitas misria, fome, pobreza, precarizao da sade e morte decorrentes de trabalhos degradantes,

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insalubres e periculosos, tanto no aspecto fsico quanto emocional, como comprovam os dados apresentados a seguir. Dessa situao de vulnerabilidade, os problemas sociais se avolumam e seus efeitos provocam a crise social, que pe sob ameaa a coeso social com o aumento da criminalidade, da violncia urbana e dos movimentos contestatrios que se ampliam em diversos pases. Na sociedade, a impossibilidade de empregos razoavelmente remunerados, subcontrataes e desemprego impedem os trabalhadores de terem acesso aos bens de consumo necessrios a sua sobrevivncia e, com isso, os problemas sociais se avolumam instigando inmeras convulses sociais, como o aumento da violncia urbana e rural, as manifestaes de desempregados em diversas regies do planeta, as contestaes durante a realizao dos fruns econmicos, principalmente quando se rene a organizao mxima capitalista, a Organizao Mundial do Comrcio (OMC), e a institucionalizao da morte sumria pelo Estado beligerante, sob a forma do controle de classe. O extermnio da classe trabalhadora empreendido pela estrutura poltica do Sistema do Capital a servio da estrutura econmica que, aqui, se define como Sistema Capitalcrtico, isto , o poder do Capital, vem ocorrendo de diversas maneiras: no meio rural, o poder do latifundirio com o agronegcio, com a execuo dos trabalhadores rurais que lutam pela terra; no meio urbano, o aparato blico da poltica como o melhor inseticida social e, em ambas as reas, a superexplorao dos trabalhadores na produo objetivando a extrao da mais-valia, tendo como consequncia a morte e doenas advindas do processo de produo econmica e das mazelas sociais decorrentes. 4.2.1 Exemplo de extermnio de classe nos centros urbanos: a polcia como inseticida social Diante dos problemas sociais que se avolumam devido concentrao da riqueza, o sistema capitalcrtico tenta intimidar, conter e liquidar as contestaes usando do aparato judicial para criminalizar a pobreza e os movimentos sociais, como est em nfase hoje em dia, e o aparato repressor policial e militar letal do Estado que se utiliza da

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violncia institucional para fazer uma verdadeira extino de classe, conforme demonstram os dados apresentados pelo Relatrio da Sociedade Civil para o Relator Especial das Naes Unidas para Execues Sumrias, Arbitrrias e Extrajudiciais (RELATRIO..., 2007). Na introduo, diz o Relatrio:
A partir de uma cartografia da violncia institucional do Estado brasileiro, vemos que o valor da vida e da dignidade de uma determinada parcela dos cidados (que podem ser recortados por sua etnia, faixa etria, classe social e geografia urbana e rural) est se tornando descartvel pelas estratgias gerais das polticas governamentais do pas. Hoje o Brasil lidera o ranking mundial nos ndices de homicdio de jovens devido a armas de fogo, o Rio de Janeiro abriga a polcia que mais mata no mundo, h inmeras denncias de prticas regulares de tortura tanto no sistema prisional quanto no sistema scio-educativo, e cada vez mais o regime poltico brasileiro desenvolve e aprimora um projeto militarizado de segurana pblica. (RELATRIO..., 2007, p. 2)

Os dados apresentados por esse Relatrio mostram que o nmero de gente morta pela Polcia no Estado do Rio de Janeiro, alm de ser alto, tem crescido assustadoramente nos ltimos anos e a maioria dos casos acontece na regio metropolitana. A projeo para 2007, ano da elaborao do relatrio, indica que o nmero de civis mortos pela polcia dever ultrapassar os 1.300 e so ironicamente definidos pelas polcias como Autos de Resistncia. O total desse perodo levantado, com a projeo de 2007, poder ultrapassar 8.267 pessoas mortas pela polcia que, segundo o relatrio, uma cifra superior taxa global de homicdios em muitos pases de tamanho semelhante, e de pases em situao de guerra. Portanto, alto ndice de letalidade da polcia (RELATRIO..., 2007, p. 8). Diz o relatrio que todos esses homicdios tradicionalmente vm sendo considerados uma externalidade do trabalho policial e no como uma dimenso central. A falta de reao social s execues contribui para a impunidade desses atos ilegais e os segmentos populares apenas se manifestam dizendo que so trabalhadores e no bandidos (RELATRIO..., 2007, p. 11).

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Tabela 14 Execues sumrias realizadas pela polcia do Rio de Janeiro. Srie Histrica, 1998-2007
ANO 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007* 289 427 596 897 1.195 983 1.114 1.069 694

N Civis 397 Mortos

(*) Dados do Instituto de Segurana Pblica do Rio de Janeiro referentes ao perodo de janeiro a junho de 2007. Fonte: Relatrio da Sociedade Civil para o Relator Especial das Naes Unidas para Execues Sumrias, Arbitrrias e Extrajudiciais, 2007.

Esses nmeros so consequncia da poltica de segurana pblica do Estado do Rio de Janeiro, seguindo os preceitos da tolerncia zero, que age nos bairros populares de forma ostensiva, desrespeitando os direitos humanos. Pode-se classificar a ao policial como uma atividade de extermnio de classe, principalmente nos bairros populares e favelas onde se encontram os excludos das benesses do sistema capitalista. Os dados acima citados levaram o Coronel Marcus Jardim, Comandante de Policiamento da Capital, a declarar, de forma contundente, que a A PM o melhor inseticida social. (TOLEDO, 2008) Essa declarao ocorreu no dia seguinte operao considerada de sucesso na Vila Cruzeiro, na Penha, zona norte do Rio, onde a incurso do BOPE (Batalho de Operaes Especiais) rendeu nove execues de supostos traficantes, quatorze homens foram presos e seis acabaram feridos nesse confronto (TOLEDO, 2008). 4.2.2 O extermnio de classe no meio rural: o agronegcio a qualquer preo Os conflitos decorrentes de fatores econmicos que atingem dimenses sociais no ficam circunscritos aos centros urbanos. Eles aparecem tambm de forma violenta nas regies rurais do pas. Os conflitos no campo, devido ao agronegcio, aos latifndios e a nunca realizada reforma agrria, aumentam nesse perodo neoliberal, conforme podemos perceber nesses dados que compe a pesquisa, em srie histrica, realizado pela Comisso Pastoral da Terra (CPT).

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Tabela 15 - Evoluo dos conflitos no campo Srie Histria 1997-2006


1997 Conflitos de Terra* Ocorrncias de Conflito Ocupaes Acampamentos Total Conf. Terra Assassinatos Pessoas Envolvidas Hectares Conflitos Trabalhistas Ocorrncias de Trabalho Escravo Assassinatos Pessoas Envolvidas Ocorrncias de Superexplorao e Desrespeito Trabalhista Assassinatos Pessoas Envolvidas Conflitos pela gua N de Conflitos Assassinatos Pessoas Envolvidas Outros *** N de Conflitos Assassinatos Pessoas Envolvidas Total N de Conflitos Assassinatos Pessoas Envolvidas Hectares 736 30 1.100 47 983 27 706.361 660 21 556.030 880 29 532.772 925 43 1.690 73 1.801 39 975.987 1.881 38 1.021.355 1.657 39 783.801 3.288 12 279 4 109.162 164.909 62.319 106.104 43.525 250 69 50 129 52 2 14.352 48.005 107.245 162.315 13.072 14 20 60 71 45 658 29 477.105 751 38 662.590 870 27 536.220 564 20 439.805 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006

195 463

152 599

277 593

174 390

366 194 65 625 29 419.165

495 184 64 743 43

659 391 285 1.335 71

752 496 150 1.398 37 965.710

777 437 90 1.304 38 803.850

761 384 67 1.212 35 703.250

425.780 1.127.205

3.034.706 4.060.181 3.683.020 1.864.002 2.214.930 3.066.436 3.831.405 5.069.399 11.487.072 5.051.348

17

14

16

21 1

45

147

238

236 2

276

262 3

872 49 1 24.788

614 56 5 366.720

1.099 28

465 33

2.416 25

5.559 22

8385 97 2

6.075 107

7.707 178

6.930 136 1

4.133

53.441

5.087

5.586

6.983

4.202

3.958

8.010

506.053 1.139.086

451.277 1.190.578

3.034.706 4.060.181 3.683.020 1.864.002 2.214.930 3.066.436 3.831.405 5.069.399 11.487.072 5.051.348

Fonte: Setor de Documentao da Secretaria Nacional da CPT (2007). *** Outros: registra-se Conlitos em Tempos de Seca, Sindicais, e em reas de Garimpo. No ano de 2006 foram registrados somente Conflitos em Tempos de Seca.

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Observa-se, nestes dados da CPT, que no perodo compreendido de 1997 a 2006, em 10 anos de perodo neoliberal, a ocorrncia de conflitos no campo vem aumentando consideravelmente, de 736, em 1997, passa para 1.657 ocorrncias em 2006, com um ndice de aumento nesse perodo de 125%. J especificamente em conflitos nos quais a terra estava diretamente envolvida, o aumento foi de 290%. O nmero de trabalhadores rurais assassinados pelos latifundirios obteve a mdia de 38,6 pessoas por ano durante o perodo estudado, o que mostra a reincidncia de proporcional aumento, que chegou a 386 trabalhadores assassinados no perodo. O nmero total de pessoas envolvidas foi gradualmente aumentando em sua proporo, tendo a mdia anual atingido o nmero absoluto de 4.336.249 pessoas envolvidas. Outro dado que esta pesquisa apresenta, e que chama a ateno, o aumento de conflitos diretamente relacionados disputa da gua. Esta uma luta que se expressa tambm em outros pases da Amrica latina, como na Bolvia, Equador e Honduras, onde este bem social estratgico vem sendo privatizado. No que diz respeito s relaes trabalhistas, observa-se o aumento vertiginoso da ocorrncia de trabalho escravo no campo. Em 1997, o nmero constatado foi de 17 ocorrncias, aumentando significativamente para 276, em 2005, e 262, em 2006, respectivamente. Ao comparar o incio e o trmino da srie histrica, o aumento de ocorrncias foi de 1.441%, o que envolveu ao todo, em nmeros absolutos, nos dez anos, 40.122 trabalhadores rurais em condies anlogas a de trabalho escravo. Este estudo tambm apresenta a ocorrncia de superexplorao e desrespeito s leis trabalhistas dos trabalhadores rurais, que de 49, em 1997, pulou para 136 ocorrncias, em 2006, aumentando em 177%. Como se observa, o progresso econmico capitalista, como havia sido constatado por Marx, significa runa e degradao dos trabalhadores. Quando se diz tambm que o sistema capitalista de produo extrapola os limites, por ele no estar mais conseguindo manter viva a fonte de onde retira seus lucros, ou seja, o senhor no consegue mais manter seu escravo. Nas palavras de Marx e Engels no Manifesto Comunista:

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Todas as sociedade anteriores, como vimos, se basearam no antagonismo entre classes opressoras e classes oprimidas. Mas para oprimir uma classe preciso poder garantir-lhe condies tais que lhe permitam pelo menos uma existncia de escravo. O servo, em plena servido, conseguia tornar-se membro da comuna, da mesma forma que o pequeno burgus, sob o jugo do absolutismo feudal, elevava-se categoria de burgus. O operrio moderno, pelo contrrio, longe de se elevar com o progresso da indstria, desce cada vez mais baixo das condies de sua prpria classe. O trabalhador cai no pauperismo, e este cresce ainda mais rapidamente que a populao e a riqueza. , pois, evidente que a burguesia incapaz de continuar desempenhando o papel de classe dominante e de impor sociedade, como lei suprema, as condies de existncia de sua classe. No pode exercer o seu domnio porque no pode mais assegurar a existncia de seu escravo, mesmo no quadro de sua escravido, pois obrigada a deix-lo cair numa tal situao que deve nutri-lo em lugar de se fazer nutrir por ele. A sociedade no pode mais existir sob sua dominao, o que quer dizer que a existncia da burguesia , doravante, incompatvel com a da sociedade. (MARX; ENGELS, 1977, p. 30-31)

O sistema do capital extrapola os limites da explorao quando mata e extenua os trabalhadores no processo de trabalho. O modo de produo atual no consegue mais manter escondida sua metodologia de explorao, que desde a origem sempre foi seu fundamento, diante das contradies de classe que se acirram em todo o mundo. As provas que buscamos para confirmar essas teses foram encontradas nas estatsticas oficiais e em pesquisas sobre a precariedade da sade dos trabalhadores. Com o Estado garantindo a infraestrutura para o acmulo privado, tornando legal a precarizao para oferecer fora de trabalho mais barata para a produo de mercadoria vendveis no campo da circulao do mercado mundial, submetendo a classe trabalhadora a um maior grau de explorao, a exausto dos

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recursos humanos15, assim como dos recursos materiais (natureza), tambm tem seus limites.

4.3 MORTES E DOENAS SO AS CONSEQUNCIAS DA EXPLORAO DO TRABALHADOR: O SISTEMA CAPITALCRTICO ULTRAPASSA O LIMITE DA EXPLORAO HUMANA Os efeitos da explorao das pessoas no processo de trabalho manifestam-se de diversas formas: mortes, acidentes, doenas fsicas e distrbios emocionais. As consequncias da explorao na sade dos trabalhadores so profundas e observamos o seu agravamento nas estatsticas oficiais. Os recursos humanos, ou os atualmente definidos ironicamente como colaboradores, esto sendo explorados at a exausto e essa a manifestao de que o capitalismo neoliberal extrapolou o limite individual e social, na sua contradio fundamental entre capital e trabalho que se sintetiza na anloga contradio entre economia e sociedade. A precarizao do trabalho no novidade. Com a Revoluo Industrial ocorrida na Inglaterra no sculo XIX, crticos da ordem instituda, como anarquistas e comunistas, denunciavam o processo vilipendiador da atividade humana nas oficinas capitalistas e a relao direta do trabalho precrio com a sade dos trabalhadores. Homens, mulheres e crianas eram submetidos a cansativas jornadas de trabalho, que chegavam a dezoito horas por dia, em locais periculosos e
Cabe inicialmente a ressalva de que a economia deveria estar a servio dos indivduos e no esses a servio da economia, como funciona no sistema capitalista, por isso, neste sistema, os trabalhadores entram no processo de produo como de recursos, ou seja, so absurdamente tratados como recursos humanos, na nomenclatura preferida dos gestores do capital. Igual tratamento dado aos recursos materiais. Agindo assim, os administradores cientficos do trabalho criam algumas instituies, tais como: departamento de recursos humanos, capacitao de recursos humanos, agncia de recursos humanos, recrutamento de recursos humanos, etc. Alm disso, a natureza tambm deveria ser respeitada, pois tambm ela mostra que suas fontes so esgotveis e o mal que se faz a ela, faz-se a ns mesmos. Ento, lembra-se aqui que ecologia significa o estudo da casa (oikos + logos, grego). Portanto, devemos saber administrar bem o nosso planeta, a nossa casa.
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insalubres, provocando doenas e mortes, como constatou Engels nas fbricas inglesas:
A constante necessidade de inclinar-se e a baixa altura das mquinas, nos dois tipos de trabalho, acarreta em geral um crescimento anormal da estrutura ssea; na seo da fbrica de tecidos de algodo em que trabalhei em Manchester e onde operam as throstles, no vi uma s jovem bem constituda e bem proporcionada eram todas pequenas, atarracadas, disformes, em uma palavra, defeituosas de corpo. Alm de todas essas enfermidades e deformaes, h outros fatores que causam grandes danos fsicos aos operrios. O trabalho em meio s mquinas est sujeito a numerosos acidentes mais ou menos graves, cuja consequncia a incapacidade parcial ou total do operrio para seu trabalho. Muito frequente o esmagamento de uma falange ou mesmo de um dedo; menos comum, mas ocorrente, metade da mo, a prpria mo ou um brao ficarem presos nas engrenagens e serem esmagados. De tais acidentes, mesmo os menos graves, geralmente resulta o ttano, que provoca a morte (ENGELS, 2008, p. 200-201).

Engels tambm j constatava que, quanto mais os donos das fbricas introduziam mquinas para diminuir os custos da produo, mais se utilizavam do trabalho de mulheres e crianas: Quanto mais a atividade dos braos e os esforos musculares vm sendo substitudos, mediante a introduo das mquinas, da fora hidrulica ou do vapor, tanto menos se necessita de homens, deslocados por mulheres e crianas que, alm de serem mais hbeis que os homens, recebem salrios menores (ENGELS, 2008, p. 179). A constante pragmtica capitalista de investir mais em capital constante e menos em capital varivel, que sempre foi o sonho do capitalista para ter cada vez mais lucros com menos pagamento de salrios, move-se para sua contradio fatal. Mas, nesse processo de ascenso histrica do sistema do capital, a explorao dos trabalhadores vem sendo uma fora ascendente e o progresso econmico, juntamente com os avanos tecnolgicos, no contribuem para deixar a ativida-

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de genuinamente humana mais prazerosa. O trabalho se converte em malefcios e privaes de toda ordem para os verdadeiros produtores, como escreve Marx nesta passagem de seu discurso, feito na festa de aniversrio do Peoples Paper (Jornal cartista que era publicado em Londres, entre 1852 e 1858. Marx colaborou nesse jornal e participou da sua redao (N. da R.). Segundo Marx, a sada deste estado miservel que o capitalismo impe humanidade est nas novas foras da sociedade, ou seja, na classe trabalhadora.
Hoje em dia, tudo parece levar no seu seio a sua prpria contradio. Vemos que as mquinas, dotadas da propriedade maravilhosa de reduzir e tornar mais frutfero o trabalho humano, provocam a fome e o esgotamento do trabalhador. As fontes de riqueza recm-descobertas se convertem, por artes de um estranho malefcio, em fontes de privaes. Os triunfos da arte parecem adquiridos ao preo de qualidades morais. O domnio do homem sobre a natureza cada vez maior; mas, ao mesmo tempo, o homem se transforma em escravo de outros homens ou da sua prpria infmia. At a pura luz da cincia parece s poder brilhar sobre o fundo tenebroso da ignorncia. Todos os nossos inventos e progressos parecem dotar de vida intelectual as foras materiais, enquanto reduzem a vida humana ao nvel de uma fora material bruta. Este antagonismo entre a indstria moderna e a cincia, de um lado, e a misria e a decadncia, de outro; este antagonismo entre as foras produtivas e as relaes sociais da nossa poca um fato palpvel, esmagador e incontrovertvel. Alguns partidos podem lamentar este fato; outros podem querer desfazer-se dos progressos modernos da tcnica como o fim de se verem livres dos conflitos atuais; outros deve ter como complemento uma regresso poltica igualmente notvel. No que se refere a ns, no nos enganamos a respeito da natureza desse esprito maligno que se manifesta constantemente em todas as contradies que acabamos de assinalar. Sabemos que, para fazer trabalhar bem as novas foras da sociedade, basta to-somente que estas passem s mos de homens novos; sabemos que tais homens novos so os operrios (MARX, 1977e, p. 298-299, grifos nossos).

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As contribuies marxianas para a crtica social influenciaram decisivamente na organizao poltica e sindical dos trabalhadores. Dessa poca at o momento atual, a organizao dos trabalhadores em sindicatos de classe e em partidos polticos contribuiu para a conquista de direitos trabalhistas e sociais. Durante dois sculos avanou-se nesses direitos principalmente nos pases centrais, mas a assimetria entre classes sociais e naes perpetua-se, e o neoliberalismo promove a regresso desses poucos direitos, que nem se aproximaram aos patamares que o desenvolvimento econmico atingiu, como se pode observar neste relato da OIT, um organismo interinstitucional e de reconhecimento internacional, que constata que um percentual muito baixo da populao mundial tem algum tipo de proteo social. Isso s comprova a contradio dos discursos hegemnicos que insistentemente defendem a ideia de crescimento econmico para a futura distribuio social, o que nunca ocorre.
Apenas cerca de dez por cento da populao mundial tem alguma proteo social, embora as necessidades de cobertura venham aumentando. Nos ltimos dez anos e especialmente nos ltimos cinco, o nmero de pessoas no mundo que sobrevive com menos de um dlar por dia cresceu significativamente. Em diversos pases, menos de 30 por cento dos trabalhadores ocupados no setor formal e informal tm cobertura de seguro de acidente de trabalho. No Brasil, em 1999, esse percentual era de 35 por cento. Esse quadro, combinado com a insuficincia de empregos e o crescente subemprego, uma preocupao do Governo e da sociedade (OIT, 2006).

Engels, analisando a situao da classe operria na Inglaterra, observou que todos os vnculos morais da sociedade so destrudos pela transformao dos valores humanos em valores de troca; todos os princpios ticos so destrudos pelos princpios da concorrncia e todas as leis existentes [...] so suplantadas pelas leis da oferta e da demanda. A humanidade mesma se converte em uma mercadoria (ENGELS apud TEIXEIRA, 1995, p. 58). Essas transformaes atingem principalmente o conjunto dos trabalhadores, se observarmos a situao presente que vem ocorrendo como o processo de des-

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truio da proteo social do trabalho em favor do capital. Os trabalhadores de pases que foram colonizados vivem em condies ainda mais subumanas, em comparao com os das metrpoles imperialistas. Esses conseguiram maiores conquistas, durante o processo expansionista, e com sua organizao e luta garantiram um sistema de proteo social baseado no Estado de Bem-Estar Social, constitudo pelas propostas keynesianas de interveno do Estado para garantir a redistribuio. Porm, com a crise estrutural do sistema do capital tendo seu marco nos anos 1970, este bem-estar que parecia ser slido agora se desmancha no ar (MARX, ENGELS, 1977). Ele est sendo paulatinamente desmontado, como se observa nos pases europeus e nos pases do Norte, onde h o aumento dos ndices de desemprego, que j deixam de ser um problema somente dos pases subdesenvolvidos ou em desenvolvimento, bem como a diminuio da cobertura de sade, do seguro desemprego, previdncia social, que antes eram prerrogativas do Estado e que o mesmo privatizou com a concepo neoliberal defendendo a eficincia de gesto pelo setor privado. Se h aumento da explorao dos trabalhadores oportunizado pela pragmtica neoliberal, que se concretiza na reestruturao produtiva para aumentar os ndices de extrao da mais-valia, com impacto direto no trabalho com a flexibilizao dos direitos trabalhistas; consequentemente resulta na precarizao das condies de trabalho a que esto submetidos milhares de trabalhadores brasileiros, fato que se avoluma dia aps dia. Sob essas condies precrias, os definidos como recursos humanos, isto , os trabalhadores, as pessoas que dependem de salrios para sobreviverem, vm sendo exauridas fsica e mentalmente em maiores propores. E, assim, quanto mais h o progresso econmico, maiores so os ndices de concentrao de riqueza e, consequentemente, de pobreza e de exausto, elevando para alm do limite de explorao do trabalho a produo de mercadorias, que exaure tanto os trabalhadores quanto tambm degrada o meio ambiente na incessante extrao da matria-prima para a produo de mercadorias de obsolescncia programada e perceptiva. Em um evento realizado pela Fundao Jorge Duprat Figueire-

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do, sobre Segurana e Medicina do Trabalho (Fundacentro), rgo vinculado ao Ministrio do Trabalho e Emprego (MTE), foram abordadas as causas da intensificao do trabalho e suas consequncias para os trabalhadores. Segundo o que foi apresentado, exigncias demasiadas que se aproximam do assdio moral, metas a serem alcanadas em ritmo acelerado e pagamento por produo so algumas das prticas que esto sendo utilizadas pelos empresrios brasileiros. Estas exigncias que intensificam a produtividade so apontadas como causadoras de doenas desenvolvidas no trabalho. Segundo o relatrio da instituio, o tema da intensificao do trabalho no debatido e as empresas contornam o assunto para no pr em evidncia essa prtica. A ergonomista da Fundacentro, Leda Leal Ferreira, lembra que para o movimento sindical, o assunto no prioridade diante das duas principais bandeiras das entidades: aumento de salrios e manuteno dos empregos (PYL, 2009). Segundo ela, a instituio ainda no tem definies para medir a intensidade do trabalho, e sugere: O caminho talvez seja mensurar a carga de trabalho, o esforo necessrio para execut-lo, a fadiga do empregado e a melhor forma de caracterizar o trabalho intenso analisar o trabalho e ouvir os empregados (PYL, 2009). Ela garante que desenvolve seu trabalho ouvindo os trabalhadores h mais de trinta anos e sentencia: Eles esto trabalhando mais do que antes (PYL, 2009). As causas apuradas da intensificao resultam da poltica de reduo de funcionrios, ritmos acelerados da produo, reduo da jornada de trabalho mantendo a mesma produo, mltiplas funes destinadas aos empregados e o trabalho por produtividade (PYL, 2009). 4.3.1 Mortes e doenas decorrentes do agronegcio Neste momento, apresentam-se os altos ndices de mortes e doenas decorrentes do trabalho na era da globalizao neoliberal. A busca incessante do lucro, derivada da extrao da mais-valia para o processo de valorizao do capital, vem extrapolando os limites da explorao por levar morte e ao aniquilamento fsico e mental de muitos trabalhadores. Isso tambm constatado no campo, quando

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as pesquisas apontam que o agronegcio no Brasil o que tem mais gerado milionrios nos ltimos tempos, como j mostramos anteriormente, principalmente na produo de etanol, onde a explorao dos cortadores de cana ultrapassa os limites do aceitvel. A produo capitalista permite estes tipos de disparidades bipolares: acmulo de riqueza de um lado e morte por excesso de trabalho de outro. Desde 2004, morreram pelo menos 13 cortadores de cana-de-acar no Estado de So Paulo, na sua maioria jovens e migrantes. Ainda que no tenha sido completamente comprovado, h fortes indcios de que esses bitos ocorreram por causa do excesso de trabalho a que esses trabalhadores rurais so submetidos. (SUCUPIRA, 2006) Essas pessoas estavam em condies insalubres, sob sol forte e em ritmo acelerado, muitas vezes eles trabalham por dez a doze horas ininterruptas, j que so remunerados de acordo com a quantidade de toneladas de cana-de-acar cortada durante o dia. E exatamente a esse sistema que muitos atribuem as mortes ocorridas nos ltimos dois anos. (SUCUPIRA, 2006) Em decorrncia desses fatos, o Ministrio Pblico do Trabalho (MPT) disse que empreenderia aes no sentido de proibir, a partir da safra de 2007, o pagamento por produo. Segundo a reportagem, um dos elementos que levam suspeita de que as mortes esto relacionadas ao esforo dos trabalhadores so os sintomas bastantes semelhantes nas diferentes histrias: tontura, nusea e desmaio, seguido do bito, doena definida por eles como birola. (SUCUPIRA, 2006) Esses mesmos sintomas foram relatados por diversos trabalhadores cortadores de cana que chegaram aos hospitais da regio, mas no morreram. Alm desses graves sinais, outros foram relacionados ao trabalho, como dores na coluna e de outros tipos decorrentes do esforo excessivo a que muitos cortadores de canas esto submetidos. Esse trabalho penoso, sem as condies mnimas para ocorrer, somado ao pagamento de acordo com a produo, resulta em mortes e afastamento por tonturas constantes ou LER [leso por esforo repetitivo]. Como o ganho por produtividade, eles no param para comer, trabalham o dia todo, num ritmo rpido, sem controle de quanto produzem e conse-

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quentemente de quanto deveriam ganhar, explica Mrio Antonio Gomes, procurador do Trabalho que integra o grupo formado em novembro de 2005 pelo MPT para investigar as mortes e buscar solues para o problema nos canaviais (SUCUPIRA, 2006). A intensificao do trabalho para os cortadores de cana cresceu vertiginosamente, porm isso no se traduz em condies melhores de emprego e renda. Apesar de o setor apresentar progresso econmico, com seus produtos derivados da cana-de-acar e a produo de etanol, e ter se tornando um setor ainda mais rico, o mesmo no acontece com os trabalhadores. O que sobra para eles somente maior fardo de trabalho, se observarmos o aumento da produtividade mdia de 1950 para 1990, que cresceu 9 toneladas por dia/homem, de acordo com esses clculos feitos por Alves:
[...] a produtividade mdia do trabalho no corte de cana, que em 1950 era de 3 toneladas de cana cortadas por dia/ homem, no final da dcada de 1990 e incio da presente dcada atingiu 12 toneladas de cana por dia. Ao cortar esta quantidade de cana, um trabalhador, em mdia, realiza as seguintes atividades em um dia: caminha 8.800 metros; despende 133.332 golpes de podo; carrega 12 toneladas de cana em montes de 15 kg; faz 800 trajetos e 800 flexes, levando 15 kg nos braos por uma distncia de 1,5 a 3 metros; faz aproximadamente 36.630 flexes e entorses torcicos para golpear a cana; perde, em mdia, 8 litros de gua por dia, por realizar toda esta atividade sob sol forte, sob os efeitos da poeira, da fuligem expelida pela cana queimada e trajando uma indumentria que o protege da cana, mas aumenta sua temperatura corporal.
(ALVES apud AZEVEDO, 2008)

A explorao dos trabalhadores do campo resulta do conflito pela terra, do impedimento de acesso a ela levado a cabo pelos grileiros, pelo processo de expropriao da terra conduzida pelo latifndio e pela intensificao do trabalho, como demonstra essa avaliao da Pastoral da Terra:
Duas incontestes constataes podem resumir, de forma simblica, o desequilbrio que domina o campo brasileiro:

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enquanto os latifundirios ligados ao agronegcio fazem todo tipo de presso para impedir o avano da proposta de atualizao dos ndices de produtividade (que poderia facilitar desapropriaes para reforma agrria ao invalidar parmetros definidos ainda na dcada de 1970 e ainda aguarda deliberao por parte da Presidncia da Repblica), a exigncia de outra produtividade a dos chamados boias-frias no trabalho braal em monoculturas como, por exemplo, a da cana-de-acar aumentou de uma mdia de oito toneladas/dia, justamente nos anos 70 e 80, para aproximadamente 12 a 15 toneladas/dia nos dias de hoje (HASHIZUME, 2006).

Alm desses excessos impostos aos trabalhadores do campo pelo agronegcio, a violncia no tem limite contra aqueles que se pem contrariamente a esse grande negcio. A brutalidade no campo, devido aos conflitos por terras envolvendo trabalhadores e o agronegcio, tem causado a exploso do nmero de mortes em torno de 100%, como revela o Documento da Comisso Pastoral da Terra de 2005. (HASHIZUME, 2006) E, claro, quem tomba so os trabalhadores.
Em 2005, houve 38 assassinatos diretamente relacionados a conflitos agrrios, um caso a menos que em 2004. Em compensao, a lista de mortes indiretas, em consequncia de problemas de desamparo enfrentados pelos excludos do campo, aumentou mais de 100% - de 31 mortes, em 2004, para 64, em 2005. Fazem parte deste ltimo grupo, alis, as 13 pessoas mortas por excesso de trabalho no interior de So Paulo [...] e o impressionante nmero de 28 crianas indgenas de at 3 anos de idade que faleceram por desnutrio no Mato Grosso do Sul [...] Outro fato marcante, o assassinato da irm Dorothy Stang, em 2005, tampouco pode ser considerado uma exceo. S no Estado do Par, de 2000 a 2005, foram registrados 97 assassinatos pela CPT. Estendida a toda Amaznia Legal e compreendida ao longo do mesmo perodo de tempo, a soma sobe para 154 nomes. Uma das principais razes desse saldo vergonhoso de mortes, segundo Ariovaldo Umbelino de Oliveira, professor de Geografia Agrria da Universidade de So Paulo (USP) e autor de anlise sobre a questo da grilagem de terras no caderno, consiste na

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deficincia da atuao do Estado (Unio, estados e municpios), que no realiza a sua funo precpua e primeira (HASHIZUME, 2006).

Como afirmou Dom Toms Balduno, representante da CPT: O governo no quer enfrentar aqueles que se dizem donos das terras. Todavia, a prevalncia do monstro do agronegcio, ressalva o mesmo, perpetua a lgica da confirmao dos tombamentos daqueles que foram selecionados para morrer. Segundo ele, H 30 anos, foi-se o Padre Joo Bosco Penido Burnier, exatamente 20 anos atrs morreu o Padre Josimo Morais Tavares, o massacre de 19 trabalhadores sem terra em Eldorado de Carajs (no Par) completou 10 anos [...] e o assassinato da Irm Dorothy completou recentemente um ano (HASHIZUME, 2006). Alm dos conflitos no campo que resultam em morte dos indivduos pertencentes classe trabalhadora rural, o uso de novas tecnologias na colheita da cana-de-acar contribui para a sobrecarga de trabalho dos boias-frias. Essa intensificao do trabalho a causa de muitas mortes caracteristicamente por excesso de trabalho. Na luta para manter seus empregos, os trabalhadores rivalizam com as mquinas, aumentando seus ndices de produtividade, situao propositadamente estimulada pelos usineiros. Segundo Toledo (2005), estima-se que 40 mil trabalhadores que atuam no cultivo e colheita da cana-de-acar, em Ribeiro Preto (SP), convivem com a expanso do plantio de forma mecanizada para benefcio dos proprietrios. Essa situao de esforo extra, que extrapola os limites das condies fsicas dos cortadores, est sendo alvo de investigao por parte da ONU (Organizao das Naes Unidas) e, tambm, pela Pastoral do Migrante de Guariba (SP), ligada Igreja Catlica. Essas duas organizaes investigaram e acreditam que as mortes dos nove boias-frias, ocorridas desde 2004, foram provocadas pelo excesso de trabalho. Conforme reportagem da Folha de So Paulo, na dcada de 90, a regio produzia 65 milhes de toneladas de cana. Passou para cerca de 90 milhes na safra passada. No mesmo perodo, os boias-frias passaram a cortar, em mdia, 12 toneladas dirias de cana, contra 8 toneladas colhidas na dcada

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de 80. (TOLEDO, 2005) Estudo realizado pela USP mostrou que, para cortar 10 toneladas de cana por dia, um trabalhador precisa desferir 9.700 golpes de podo - instrumento usado no corte. Constata Flvio Luiz Schiek Valente, membro do Comit Permanente de Nutrio da ONU, que a situao vivida por eles est prxima do trabalho escravo. (TOLEDO, 2005) Segundo os ativistas e especialistas que prestam informaes a esta reportagem, os atestados de bito s descrevem a causa da morte do trabalhador, mas no o problema que lhe provocou a morte. Os boias-frias se sentem pressionados para trabalhar cada vez mais e vivem em condies de alimentao insuficientes. A raiz do problema a intensidade da explorao. Eles precisam trabalhar mais e mais para tentar ter renda (TOLEDO, 2005). Segundo esses dados, Cada tonelada de cana-de-acar queimada e cortada rende em mdia R$ 2,20 ao boia-fria. Um cortador eficiente ganha cerca de R$ 600 brutos por ms. (TOLEDO, 2005) De acordo com Ins Facioli, coordenadora da Pastoral do Migrante de Guariba, os boias-frias saem muito cansados dos canaviais e tm problemas de sade por isso (TOLEDO, 2005). Como se pode observar, a intensificao da explorao dos trabalhadores rurais, levada a cabo pelo agronegcio, de um lado, exaure os indivduos no processo de trabalho, ultrapassa o limite do suportvel na fragilizao da sade dos mesmos, chegando at a morte sbita por excesso de trabalho conhecida como birola; por outro, como se demonstrou anteriormente, o agronegcio um dos setores da economia nacional que mais cresceu e que mais produziu milionrios. Mas a riqueza crescente tem como custo a morte e doenas dos trabalhadores. Mesmo sendo proibido no exterior, o Brasil importou, at julho de 2008, 6.000 toneladas de agrotxicos vetados ao consumo nos prprios pases onde so produzidos, pondo em risco a sade dos trabalhadores rurais.
Essas substncias so usadas para fabricar cerca de cem agrotxicos utilizados em culturas de frutas, feijo, gros, batata e caf, entre outros. Entre os possveis efeitos decorrentes da ingesto dessas substncias, apontados pela

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OMS (Organizao Mundial da Sade) e pelas agncias da Unio Europeia e dos Estados Unidos, esto problemas no sistema nervoso, cncer e danos ao sistema reprodutivo. Os mais afetados so os trabalhadores da agricultura, que manipulam diretamente os produtos. Especialistas afirmam que h tambm risco para o consumidor dos produtos agrcolas. No entanto, ressalvam que, muitas vezes, difcil estabelecer um nexo causal entre a substncia e a doena. (PINHO, 2008)

No Dia Mundial em Memria das Vtimas de Acidentes e Doenas do Trabalho, que ocorreu no dia 28/04/2007, Siderlei Oliveira, presidente do INST-CUT (Instituo Nacional de Sade no Trabalho), disse que o Brasil amarga o ttulo de campeo mundial em vtimas de acidentes e doenas do trabalho. So milhares de trabalhadores rurais mortos por intoxicao, por meio de agrotxicos nas lavouras, e centenas de trabalhadores canavieiros que morreram vitimados pelo ritmo excessivo de trabalho no corte de cana-de-acar.
Dia 28 de abril, o dia de lembrarmos os 32.730.445 (trinta e dois milhes setecentos e trinta mil e quatrocentos e quarenta e cinco acidentes de trabalho registrados no perodo do ano de 1970 e 2002 ocorrendo 130.755 (cento e trinta mil, setecentos e cinquenta e cinco) mortes. Somente no ano de 2005 ocorreram cerca de 491.711 (quatrocentos e noventa e um mil, setecentos e onze) acidentes e tambm o crescimento das doenas e acidentes de trabalho entre jovens e mulheres. 28 de abril, tambm dia de lembrar os mutilados das indstrias moveleiras, dos doentes por asbesto (mineral tambm conhecido por amianto, composto principalmente de silicato de cal e magnsio), dos milhares de lesionados pela LER (Leso por esforos repetitivos) nos setores bancrios e alimentcios. Enfim, um dia de reflexo e de preparao para aes na busca da reduo dos acidentes e doenas profissionais no Brasil e no mundo. (OLIVEIRA, 2007)

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4.3.2 Mortes e doenas decorrentes do trabalho urbano Segundo a OIT, os acidentes e doenas do trabalho matam em todo mundo em torno de 2 milhes de trabalhadores. Desses, 12 mil so crianas. Em 2003, no Brasil, foram registrados 390 mil casos de acidentes e doenas relacionadas ao trabalho. Alm das doenas convencionais, novas doenas vm surgindo decorrentes de uso de novas tecnologias e da inovao da gesto flexvel do trabalho, que aumenta as exigncias de maiores ndices de produtividade e contribui, tambm, para o aumento dos ndices de mortes e acidentes no trabalho nesse perodo de alta intensificao produtivista do trabalho, baseado na poltica macroeconmica neoliberal. Novas doenas: ler/dort, bornout, estresse e morte Recentes pesquisas apontam novas doenas advindas do trabalho com uso de novas tecnologias, tanto fsicas como LER/DORT16, como as de transtornos mentais e emocionais, estresse e bornout17 (esgotamento total), devido exigncia de maior ndice de produtividade e responsabilidade por parte dos trabalhadores. Nesse contexto da crise estrutural do capital, no qual a superexplorao dos trabalhadores se intensifica, destacam-se duas doenas novas relacionadas ao trabalho que resultam dessa explorao: a LER/DORT e o estresse. Elas caracterizam o que aqui se vem demonstrando, ou seja, quanto maior o progresso econmico, menor a qualidade de vida dos trabalhadores. Na reestruturao produtiva, com sua conLER (Leses por Esforo Repetitivo) e DORT (Distrbios Osteomusculares Relacionados ao Trabalho). 17 O nome da enfermidade vem do verbo ingls to burn out que significa queimar por completo, consumir-se. Foi o psicanalista nova-iorquino Herbert J. Freudenberger que a nomeou no incio dos anos 70 como Burnout que significa um estado de esgotamento fsico e mental cuja causa est intimamente ligada vida profissional (KRAFT, 2006, p. 61-62). H proximidades com karoshi (em japons) e guolaosi (em mandarim), que significam morte sbita decorrente do excesso de trabalho, que era fenmeno somente circunscrito ao Japo devido forte cultura do trabalho. Entretanto, uma recente pesquisa realizada na China, devido seu crescimento econmico em 9,5% ao ano, mostra que milhes de chineses esto ameaados pelo esgotamento acumulado ao tentar acompanhar o ritmo de crescimento intenso da economia do gigante asitico, e o gualaosi passa a ser problema tambm daquele pas (MORTE..., 2005).
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sequente mudana na organizao do trabalho, com uso intensivo de novas tecnologias e gesto do produtivismo capitalista, a LER/ DORT configura-se como caso emblemtico nesse contexto do capitalismo em crise. Por um lado, a LER/DORT representa os prejuzos fsicos dos trabalhadores devido ao parcelamento de suas tarefas e a repetio do esforo a que esto submetidos; por outro, o estresse demonstra a ultrapassagem do limite do suporte emocional dos indivduos trabalhadores, causando transtornos psicoemocionais que levam at o grau mximo que se pode suportar, o burnout. Alm dessas doenas, que caracterizam as consequncias da diminuio da qualidade de vida dos trabalhadores nesse perodo neoliberal, destacam-se tambm os nmeros alarmantes de aniquilamento dos indivduos pertencentes classe trabalhadora rural e urbana, por meio da extino de classe nos assassinatos cometidos no campo pelo latifndio e as execues sumrias da ao policial urbana. Segundo dados apresentados pela FETIESC (Federao dos Trabalhadores nas Indstrias de SC), 80% a 90% dos casos de doenas relacionados ao trabalho nos ltimos 10 anos so representados pela LER/DORT. De acordo com a Federao, essas doenas constituem-se num dos mais srios problemas de sade enfrentados pelos trabalhadores e sindicatos nos ltimos anos no Brasil e no mundo (FETIESC, 2006, p. 5). Outra pesquisa recm concluda mostrou que, pela primeira vez, a fonte de estresse do brasileiro o trabalho: 58%. Em 2003, os problemas pessoais ainda sobressaam: foram mencionados por 53% dos respondentes, compara a presidente da ISMA-BR (AOQUI, 2005). Outro agravante o prolongamento da jornada de trabalho em diversos aspectos. Para recompor salrio aviltado nesse processo de maior explorao, os trabalhadores se veem obrigados a trabalhar em vrios empregos ou realizarem horas extras. O crescimento da LER/DORT vem chamando a ateno nos diversos estudos sobre doenas do trabalho, tendo em vista as rpidas transformaes no mundo do trabalho. As consequncias nefastas para os indivduos assalariados do modo de produzir capitalista ultrapassam os limites das foras f-

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sica, mental e emocional da classe trabalhadora, gerando distrbios fsico-emocionais, debilitando-lhe significativamente a sade e, muitas vezes, levando morte, devido exausto a que esto submetidos pela intensificao da explorao no trabalho, como demonstram os dados apresentados. So inmeras as doenas decorrentes do trabalho, tanto fsicas, mentais e emocionais. Apresentam-se alguns resultados de pesquisas que vm comprovando este estado vilipendiador da atividade humana sob a gide da administrao e colonizao capitalista. O estresse uma das doenas que mais tem acometido os trabalhadores. Recentes pesquisas tm diagnosticado que o trabalho a principal causa de estresse e dois teros dos brasileiros esto com essa doena, conforme constatou o trabalho realizado pela ISMA-BR (International Stress Management Association) com 752 profissionais de empresas brasileiras ao final de 2004. Esse estudo revelou que 65% dos entrevistados consideraram seu nvel de estresse de regular a pssimo, indicadores que comprometem a qualidade de vida dos trabalhadores. O dado mais alarmante, constatado pela pesquisa, o de que, pela primeira vez, o trabalho apontado como a principal fonte de estresse dos brasileiros, com 58%, comparativamente ao ano de 2003, quando os problemas pessoais haviam sobressado e foram mencionados por 53% dos profissionais pesquisados. Os principais indicadores de estresse pesquisados pelos estudos da ISMA-BR (2006) foram os seguintes: - a faixa etria que mais sofre com o estresse a de 36 a 45 anos, que chega a 38%. Justamente essa faixa que est mais submetida intensificao do trabalho ao observar-se os outros indicadores; - a fonte principal do estresse profissional, e alcana o ndice de 58% do universo pesquisado; - as causas principais apontadas pela pesquisa decorrem da atividade ocupacional. O desemprego foi responsvel por 57% e a sobrecarga de trabalho atingiu o ndice de 48%; a mdia de ambos alcanou o ndice de 52,5%; - a pesquisa diagnosticou que, no trabalho, um dos indicadores de

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estresse apontado o tempo insuficiente para a realizao das tarefas, com ndice de 76%, e que mesmo sobrecarregados, devido presso e ameaa de desemprego, os trabalhadores acabam aceitando novas tarefas, tambm com ndice de 76%; - nesses estudos observaram os dados relativos aos sintomas do estresse que se manifestam em doenas fsicas, mentais e comportamentais. Nas doenas tipificadas como fsicas, os maiores ndices indicam dores, com 86%; em seguida o cansao, com 69%. Nos sintomas emocionais, a ansiedade aparece com 81%; em seguida a angstia apontada por 78% dos trabalhadores pesquisados. No que diz respeito aos sintomas que caracterizam o fator comportamental, o uso de lcool, cigarro e automedicao, para diminuir os efeitos do estresse, chega a 46% e o comportamento agressivo representa um ndice tambm alto de 43%. Como se observa nesses estudos, esse conjunto de sintomas afeta diretamente a qualidade de vida dos trabalhadores. O ndice chega a 66% do universo pesquisado. importante reafirmar que, conforme a pesquisa da ISMA-BR, pela primeira vez, o trabalho para os brasileiros a principal fonte de estresse18 e dois teros sofrem com a doena. Isso significa que 58% dos profissionais apontaram que o trabalho a causa da doena, afirmou Ana Maria Rossi, presidente da ISMA-BR. Entre as principais causas do distrbio, foi apontada por 48% das pessoas a sobrecarga profissional (AOQUI, 2005). A rotina diria dos trabalhadores, com frequentes presses e demandas decorrentes das atividades profissionais, provoca esse distrbio definido como estresse. Segundo essa pesquisa, 70% dos brasileiros sofre as conSegundo ISMA-BR, estress ou estresse, na lngua portuguesa, deriva do latim e, no sculo XVII, tinha a conotao de adversidade ou aflio. No final do sculo XVIII, seu significado passou a ser associado a fora, presso ou esforo. Porm, foi no incio do sculo XX, que pesquisadores bilogos e sociais investigaram seus efeitos na sade fsica e mental das pessoas. Sob este prisma, o austraco-canadense Hans Selye, conceituou-o como qualquer adaptao requerida pessoa. Com essa definio, o estresse apresentado como sendo um agente neutro, capaz de tornar-se positivo ou negativo de acordo com a percepo e a interpretao de cada pessoa. O estresse positivo definido como eustresse e o negativo, distresse. Ambos provocam reaes similares. (ISMA-BR, 2006)
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sequncias advindas dessa doena e 30% sofre de burnout, grau mximo de estresse profissional. Outra pesquisa realizada por Metz e Rothe (2007), psiclogos e professores de psicologia do trabalho da Universidade de Postsdam, Alemanha, constatou que o estresse decorrente do trabalho uma das principais causas de absentesmo e acidentes. Segundo eles, estudo feito pelo governo britnico em 2000 estimou em cerca de 40 milhes as faltas ao trabalho, em apenas um ano, devido a distrbios relacionados ao stress. Nos Estados Unidos, esse nmero chega a 550 milhes de faltas por ano. (METZ; ROTHE, 2007) Ainda conforme o artigo, o mdico Martin Moore-Ede (EUA), um dos maiores especialistas do mundo em fadiga laboral, disse que A situao tem se agravado nas ltimas dcadas devido crescente precarizao das relaes de trabalho, ao ritmo acelerado das grandes cidades, presso por eficincia, ao ambiente cada vez mais competitivo e ao medo do desemprego (METZ; ROTHE, 2007, grifo nosso). Segundo estes estudos, a frase estou estressado j virou lugar-comum. Na viso do Instituto de Sade e Segurana Ocupacional dos Estados Unidos, o stress ocupacional uma resposta fsica e emocional nociva que ocorre quando as exigncias do trabalho superam as habilidades, os recursos e as necessidades do trabalhador (METZ; ROTHE, 2007). Para o Departamento de Emprego e Assistncia Social da Unio Europeia trata-se de uma reao cognitiva, comportamental e fisiolgica a aspectos aversivos e perniciosos do ambiente e da organizao do trabalho. um estado caracterizado por altos nveis de alerta, angstia e frustrao por no se conseguir lidar com o problema (METZ; ROTHE, 2007). Apesar das divergncias conceituais, no geral, h consenso de que o estresse decorre do desgaste fsico e psquico resultando em perturbaes emocionais. Segundo a revista especializada, as fontes desse desgaste, que alguns chamam de fatores estressores, so variadas e podem ser divididas em trs domnios: o do contedo do trabalho, o da funo que o indivduo ocupa e o das condies ambientais e organizacionais do trabalho, como demonstra o quadro a seguir.

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Quadro 1 - As origens do desgaste

CONTEDO DO TRABALHO - Alto grau de qualificao exigido dos funcionrios - Forte presso por prazos e ritmo acelerado de trabalho - Grande nmero de informaes complexas a processar - Gerenciamento confuso ou contraditrio - Interrupes constantes e no previstas do fluxo do trabalho - Possibilidades limitadas para tomar decises prprias - Falta de autonomia para planejar as prprias atividades e controlar seus resultados FUNO OU CARGO - Grande responsabilidade para com pessoas e/ou valores - Forte competio entre os funcionrios - Pouco reconhecimento pelo trabalho realizado - Conflitos com superiores e/ou colegas de trabalho - Pouco apoio social ou assistencial - Mudanas estruturais na empresa, principalmente quando acompanhadas de reduo de vagas - Informao insuficiente sobre as modificaes planejadas AMBIENTE E ORGANIZAO DO TRABALHO - Ambientes ruidosos - Iluminao inadequada - Temperaturas muito altas ou muito baixas - Vibraes mecnicas constantes ou intermitentes - Substncias qumicas perigosas - Espao muito reduzido - Trabalho individual isolado - Trabalho em turno e/ou noturno Fonte: METZ; ROTHE, Revista Mente e Crebro, 2007.

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Conforme o estudo, as fontes do estresse no trabalho advm de trs nveis: fisiolgico/somtico, emocional e comportamental (ver Quadro 2). Quadro 2 A resposta ao estresse
FISIOLGICAS / SOMTICAS Reaes agudas, de curto prazo: aumento da frequncia cardaca, aumento da presso arterial, tenso muscular, imunidade debilitada Reaes crnicas, de mdio ou longo prazo: dores psicossomticas, hipertenso, insnia, problemas de pele, obesidade etc. EMOCIONAIS Reaes agudas, de curto prazo: irritao, decepo, frustrao, medo, cansao, monotonia, saturao Reaes crnicas, de mdio ou longo prazo: resignao, insatisfao, estados depressivos, medo do fracasso, incapacidade de se desligar do trabalho COMPORTAMENTAIS INDIVIDUAIS Reaes agudas, de curto prazo: eficincia inconstante, erros frequentes, abandono de aes de controle das atividades Reaes crnicas, de mdio ou longo prazo: consumo exagerado de nicotina, lcool e medicamentos, aumento das faltas, intensificao de comportamento passivo no tempo livre COMPORTAMENTAIS SOCIAIS Reaes agudas, de curto prazo: conflitos, brigas, agresses Reaes crnicas, de mdio ou longo prazo: isolamento Fonte: METZ; ROTHE, Revista Mente e Crebro, 2007.

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Segundo Metz e Rothe (2007),


No primeiro nvel destacam-se as alteraes, como problemas cardacos, distrbios do sono e facilidade de contrair infeces. No nvel emocional so marcantes os sentimentos de decepo e frustrao, que geralmente evoluem para uma condio de monotonia e saturao que pode se tornar intolervel. Do ponto de vista comportamental, o aumento do consumo de lcool, tabaco e outras drogas, lcitas e ilcitas, pode ocorrer com certa frequncia. Outro trao comum da pessoa estressada o comportamento passivo durante o tempo livre (METZ; ROTHE, 2007).

Outras variveis decorrentes do processo de estresse atingem o maior grau no que se vem convencionando de Sndrome de Burnout, e de dficit de ateno e hiperatividade, bem como depresso, todos tendo como causa o trabalho. No que diz respeito ao Burnout, Gil-Monte e Peir (apud BORGES et al., 2006), apresentam uma classificao dos diversos fatores, dividindo-os em facilitadores e desencadeadores do distrbio, como est esquematizado no Quadro 3. Os facilitadores da doena so as variveis de carter pessoal que tm uma funo facilitadora ou inibidora da ao dos estressores sobre o indivduo, enquanto que os desencadeadores so os estressores percebidos como crnicos, no ambiente de trabalho. (BORGES et al., 2006, grifo nosso) Quadro 3 Desencadeadores e facilitadores da Sndrome de Burnout

Fonte: BORGES et al., 2006

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A precariedade da sade dos trabalhadores no fica circunscrita aos indivduos que desenvolvem tarefas braais, mas tambm aos gestores do capitalismo. Estudo realizado pelo Hospital Albert Einstein, em So Paulo, que teve como universo de pesquisados 400 presidentes de empresas no Brasil, diagnosticou que a maioria dos altos executivos cultivam hbitos que comprometem diretamente a sade, correndo srio risco de desenvolver doenas graves nos prximos anos, em decorrncia das grandes responsabilidades que as funes exigem no cotidiano da empresa. Essa pesquisa apontou que quanto mais bem-sucedido for o executivo na empresa brasileira, pior sua sade, de acordo com a tabela abaixo. O trabalho dos especialistas constatou que subir na carreira faz mal sade (FRANA, Revista Exame, 2006). Quadro 4 Indicadores de futuras doenas
70% tm sobrepeso 62% so sedentrios Retrato preocupante 52% possuem taxas altas de colesterol 27% apresentam ndices altos de triglicrides (1) 23% acumulam gordura no fgado 18% bebem mais que o recomendvel 17% sofrem de hipertenso 40% correm o risco de desenvolver depresso ou outros Riscos potenciais distrbios psicolgicos 20% podem ser vtimas de doenas cardiovasculares 16% tm possibilidade de apresentar diabetes tipo 2(2) (1) Gordura no sangue proveniente de alta ingesto de acar (2) Diabetes desenvolvido em consequncia de maus hbitos de vida

Fonte: Centro de Medicina Preventiva do Hospital Israelita Albert Einstein, em So Paulo (FRANA, 2006).

Uma pesquisa recente da Organizao Mundial da Sade (OMS) constatou que o trabalho em turnos fixos ou irregulares pode causar

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cncer. As pessoas que trocam o dia pela noite devido o trabalho correm mais risco de desenvolver agente carcinognico (MORENO; FISCHER; ROTENBERG, 2008). Outra pesquisa associou regies com maior progresso econmico ao aumento de ndices de vcios resultante do consumo de lcool e drogas. O estudo apontou que os trabalhadores recorrem aos vcios para suportarem seus anseios, inseguranas e estresse decorrentes do trabalho. Os estudos mostram a quantidade de empresas que solicitaram anlise da urina de seus funcionrios em 1992: foram 303 e, em 2004, o nmero subiu para 1.722. Regio Norte: 0,97%; Centro-Oeste: 4,26%; Nordeste: 12,06%; Sudeste: 74,25%; Sul: 8,46%. Como se pode perceber, a regio Sudeste teve um aumento de 74,25%. Segundo foi constatado, algumas profisses so mais propensas a gerarem a dependncia de lcool e drogas, por terem ritmo das atividades mais intenso e prazos que exercem mais presso, como operadores de bolsa de valores, motoristas de txi e os de caminho que trabalham durante a noite (SILVA, 2006).

4.4 DADOS OFICIAIS CONFIRMAM O AUMENTO DAS MORTES E DOENAS DECORRENTES DO TRABALHO NO PERODO NEOLIBERAL NO BRASIL Os dados estatsticos oficiais comprovam essas pesquisas. De acordo com os dados do INSS, os auxlios, benefcios de doenas, aposentadorias por invalidez vem aumentando durante esse processo de maior extrao de mais-valia sob as orientaes macroeconmicas do neoliberalismo. Pode-se at aventar como hiptese que o aumento do pagamento de auxlios seja uma maior eficincia da Previdncia, por meio de suas polticas de melhor atendimento e reconhecimento de direitos trabalhistas aos seus segurados, porm, por si s, esta ideia no se sustenta. Se isso acontece, e possivelmente ocorre, tambm aponta para o fato de que h aumento dos ndices de doenas e mortes no trabalho, principalmente se constatamos que h diminuio proporcional de nmero dos empregados com carteira assinada, isto , informais e sem

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direito a esses auxlios previdencirios, e possivelmente, na informalidade a precarizao e a vulnerabilidade so ainda maiores. Alm disso, o que chama ateno tambm que os ndices de doenas e mortes no trabalho so altos e esto em escala ascendente. Mesmo em um perodo de progresso econmico, que deveria minimizar os riscos de acidentes e mortes e qualificar as condies de trabalho, acontece o contrrio, o sistema de proteo dos trabalhadores diminudo, apesar de todo o avano e acmulo de conhecimento cientfico e tecnolgico no campo de proteo aos trabalhadores. Na Tabela abaixo, apresenta-se a evoluo dos acidentes de trabalho no perodo de 1990 a 2005. No que diz respeito aposentadoria por acidente de trabalho, no perodo estudado houve um aumento de 109,36%; Em relao aposentadoria por invalidez, o ndice foi ainda maior, 144,58%, e para a quantidade de auxlios pagos para acidentes de trabalho, o ndice foi de 28,18%. Tabela 16 Srie Histrica 1990 a 2005 de benefcios concedidos pelo INSS devido a acidentes de trabalho ANO
1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 Aposentadoria Aps Invalidez Acidentria 4.613 4.371 3.755 4.178 4.370 4.940 5.758 7.499 6.737 7.801 8.801 7.173 108.572 105.314 64.027 98.144 116.978 112.293 99.620 129.806 144.777 182.246 148.414 125.020 Auxlio-Acidente Acidentrio 7.513 8.644 10.828 11.227 12.004 13.027 16.684 18.490 14.780 14.890 13.805 10.277

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2002 2003 2004 2005 19902005 %

9.687 8.504 9.069 9.658 109,36

174.554 174.687 214.530 265.543 144,58

10.973 8.766 8.707 9.630 28,18%

Fonte: INSS - Disponvel em: <ttp://creme.dataprev.gov.br/scripts8/netuno. cgi>. Acesso em: 01 ago. 2007. Elaborao prpria.

Tabela 17 Acidentes de trabalho Srie Histrica 1990 a 2005


Quantidade de Acidentes de Trabalho (Tpico + Trajeto) Ano Total 1990 688.355 1991 626.041 1992 524.215 1993 396.876 1994 373.034 1995 403.491 1996 360.566 1997 384.695 1998 383.852 1999 363.917 2000 344.263 2001 321.764 2002 370.760 2003 375.219 2004 435.506 2005 466.584 TOTAL 6.819.138

Fonte: INSS Disponvel em: <http://www3.dataprev.gov.br/scripts9/netuno.cgi>. Acesso em: 7 ago. 2009. Elaborao prpria.

No Tabela 17, observa-se a evoluo do nmero de acidentes de trabalho no perodo de 1990 a 2005. No perodo estudado, observa-se que, de 1990 a 2001, a quantidade de acidentes de trabalho tpico e de

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trajeto foi se reduzindo anualmente, mas, de 2002 a 2005, os acidentes voltaram a subir. Salienta-se que os nmeros de acidentes no processo de trabalho devem ser maiores ainda, se considerarmos os trabalhadores informais que no tm direito a auxlios e aposentadorias por parte da Previdncia Social. Na Tabela 18, apresenta-se a evoluo das doenas que advm do trabalho registrado e que receberam benefcios do INSS. O aumento significativo: se compararmos o ano de 1990 a 2005, o ndice de aumento de doenas do trabalho foi de 534,39%. Tabela 18 Doenas do trabalho Srie Histrica 1990 a 2005
Quantidade Doena do Trabalho Ano 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 TOTAL Total 5.217 6.281 8.299 15.417 15.270 20.646 34.889 36.648 30.489 23.903 19.605 18.487 22.311 23.858 30.194 33.096 344.610

Fonte: INSS Disponvel em: <http://www3.dataprev.gov.br/scripts9/netuno.cgi>. Acesso em: 7 ago. 2009. Elaborao prpria.

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Como se pode observar, as estatsticas oficiais organizadas nas tabelas anteriores apresentam as caractersticas que assume a intensificao da explorao dos trabalhadores no perodo neoliberal no pas, por meio das doenas, mortes e acidentes do trabalho que expressam o estado de esgotamento dos indivduos assalariados pelo novo padro de acumulao capitalista. Alm disso, as consequncias da desigualdade social so profundas na classe trabalhadora, e pem em ameaa a existncia de parcela dos trabalhadores devido explorao de classe sem limites, podendo configurar-se em uma calamidade de ordem social. A explorao das pessoas no trabalho resulta em diversas doenas e mortes, como j foi possvel observar por meio dos quadros e tabelas. As condies de trabalho nas empresas, indstrias urbanas e rurais e comrcios capitalistas no so adequadas para dar condies dignas para os trabalhadores que so os verdadeiros produtores. Estes espaos fsicos e equipamentos esto adequados para a racionalizao produtivista e as pessoas, no processo de produo, so vistas e concebidas como meros recursos humanos, sofrendo os desgastes fsicos e emocionais recorrentes. Como explica Marx, no captulo em que aborda a indstria moderna e agricultura, no livro O Capital, ele argumenta que o modo de produo capitalista explora o trabalhador urbano e rural, despoja-o, subjuga-o, precariza sua sade fsica, mental e o lana na misria e provoca, ao mesmo tempo, a devastao do meio ambiente.
Com a preponderncia cada vez maior da populao urbana que se amontoa nos grandes centros, a produo capitalista, de um lado, concentra a fora motriz histrica da sociedade, e, de outro, perturba o intercmbio material entre o homem e a terra, isto , a volta terra dos elementos do solo consumidos pelo ser humano sob a forma de alimentos e de vesturio, violando assim a eterna condio natural de fertilidade permanente do solo. Com isso, destri a sade fsica do trabalhador urbano e a vida mental do trabalhador do campo. Mas, ao destruir as condies naturais que mantm aquele intercmbio, cria a necessidade de restaur-lo sistematicamente, como lei reguladora da produo e em forma adequada ao desenvolvimento integral do homem. Na agricultura, como na manufatura, a transformao capi-

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talista do processo de produo significa, ao mesmo tempo, o martirolgio dos produtores; o instrumental de trabalho converte-se em meio de subjugar, explorar e lanar misria o trabalhador e a combinao social dos processos de trabalho torna-se a opresso organizada contra a vitalidade, a liberdade e a independncia do trabalhador individual. A disperso dos trabalhadores rurais em reas extensas quebra sua fora de resistncia, enquanto a concentrao aumenta a dos trabalhadores urbanos. Na agricultura moderna, como na indstria urbana, o aumento da fora produtiva e a maior mobilizao do trabalho obtm-se com a devastao e a runa fsica da fora de trabalho. E todo progresso da agricultura capitalista significa progresso na arte de despojar no s o trabalhador mas tambm o solo; e todo aumento da fertilidade da terra num tempo dado significa esgotamento mais rpido das fontes duradouras dessa fertilidade. Quanto mais se apoia na indstria moderna o desenvolvimento de um pas, como o caso dos Estados Unidos, mais rpido esse processo de destruio. A produo capitalista, portanto, s desenvolve a tcnica e a combinao do processo social de produo, exaurindo as fontes originais de toda riqueza: a terra e o trabalhador (MARX 1988a, p. 578579, grifos nossos).

Com isso verifica-se que os indivduos, para quem a economia deveria ser um meio de elevao e libertao humana, tornam-se escravos da lgica da valorizao do capital e do processo incessante de produo de mercadorias para extrao da mais-valia, com o sistema atingindo seu objetivo mximo, que a acumulao privada por meio do imperativo de destruio humana e da natureza. Mszros refora as constataes de Marx,
O capital deve manter seu impulso inexorvel em direo aos seus alvos auto-expansivos, por mais devastadoras que sejam as consequncias, ou, do contrrio, perde a capacidade de controlar o metabolismo social de reproduo. No h interposio, nem sequer a mnima ateno s consideraes humanas. Eis porque emerge pela primeira vez na histria um sistema dinmico e dinamicamente destrutivo em suas implicaes ltimas de controle sociometablico auto-expansivo, que elimina cruelmente, se necessrio, a

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esmagadora maioria da humanidade do processo de trabalho. Esse hoje o significado profundamente perturbador da globalizao (MSZROS, 2007, p. 146).

Nesse processo, as pessoas e a natureza, apesar de serem as fontes de valorizao do capital, so tratadas como objetos para esse modo de produo que no se preocupa com o bem-estar social, mas sim com o bem-estar para uma, cada vez menor, parcela da humanidade, que so os personificadores do capital. Portanto, sob o sistema do capital, progresso econmico dissocivel de progresso humano. Nesta passagem de O capital, Marx escreve:
O capital que tem to boas razes para negar os sofrimentos da gerao dos trabalhadores que o circundam, no se deixa influenciar, em sua ao prtica, pela perspectiva de degenerescncia futura da humanidade e do irresistvel despovoamento final. Tudo isso no o impressiona mais que a possibilidade de a terra chocar-se com o sol. Todo mundo que especula em bolsa sabe que haver um dia de desastre, mas todo mundo espera que a tempestade recaia sobre a cabea do prximo, depois de ter colhido sua chuva de ouro e de ter colocado seu patrimnio em segurana. Aprs moi le dluge! a divisa de todo capitalista e de toda nao capitalista. O capital no tem por isso a menor considerao com a sade e com a vida do trabalhador, a no ser quando a sociedade o compele a respeit-las. queixa sobre a degradao fsica e mental, morte prematura, suplcio do trabalho levado at completa exausto responde: Por que nos atormentarmos com esses sofrimentos, se aumentam nosso lucro? De modo geral, isto no depende, entretanto, da boa ou da m vontade de cada capitalista. A livre competio torna as leis imanentes da produo capitalista leis externas, compulsrias para cada capitalista individualmente considerado (MARX, 1988a, p. 306, grifo nosso).

Destaca-se aqui, como Marx escreve, que esse estado de explorao no depende da boa ou m vontade de indivduos capitalistas, pois estes esto sujeitos leis externas que os compelem por meio da livre competio.

5 CRISE AMBIENTAL DEVIDO AO PADRO PREDATRIO DO CAPITALISMO:


CONSOLIDAO E DEGRADAO DO MUNDO NICO

padro predatrio da produo capitalista despoja os trabalhadores, como ficou demonstrado no captulo anterior, e tambm degrada o meio ambiente, como se mostra neste captulo. Com a globalizao capitalista e a crise ambiental que provoca, consolida-se de vez o mundo unico19 da humanidade na Terra. Constata-se, com isso, que no existem no planeta muitos mundos (mundo europeu, mundo norte-americano, mundo asitico, mundo latino-americano etc.) e nem muitos cus - a atmosfera do planeta uma s -, e todos esto integrados pela globalizao econmica capitalista. Sendo isso verdade que a atmosfera nica a emisso de gases poluentes, causadores do aquecimento global, pelos EUA, China ou Brasil acaba atingindo a todos no planeta, indistintamente. Nessa situao, o comrcio de cotas de carbono defendido pelos governos e economistas liberais se apresenta de forma absolutamente ideolgica e contraditria, uma vez que seu efeito a continuidade da poluio em escala mundial.
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Expresso utilizada por Robert Kurz no seu livro O colapso da modernizao (1999).

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Diante da crise estrutural do capital que se configura tambm na crise social e ambiental, observa-se a intensificao dos problemas socioeconmicos e ambientais: processo de urbanizao com concentrao demogrfica; fome; pobreza; uso de energia nuclear pondo em risco a populao (exemplo de Chernobyl, em 1986) e seu uso para guerra; consumo excessivo de recursos no-renovveis; desmatamento; desertificao de grandes reas territoriais; uso de agrotxicos que contaminam rios, as pessoas que trabalham na terra e as que consomem os produtos agrcolas; a monocultura que agride a biodiversidade; os transgnicos que monopolizam a reproduo da natureza atravs das empresas privadas; o efeito estufa advindo dos gases que provocam o buraco na camada de oznio, tendo como consequncia o desequilbrio climtico. E estes so apenas alguns problemas que podem ser apontados neste momento. As preocupaes com o meio ambiente foram se tornando mais evidentes a partir das denncias dos movimentos ambientalistas nos anos 60 e 70 do sculo passado. Nesta mesma poca surgem tambm outros movimentos sociais com carter reivindicatrio, tais como o feminista, amparado na desigualdade de gnero; o antinuclear, provocado pela corrida armamentista das superpotncias econmicas e o pacifista, s para citar alguns. Junto com tudo isso vem a crise do petrleo, que pe na agenda a questo da finitude dos recursos naturais e, ao mesmo tempo, a crise da superacumulao decorrente do produtivismo fordista. Desde ento, por fora desses acontecimentos, governos no puderam mais fechar os olhos e a temtica ambiental aos poucos, foi fazendo parte das agendas polticas, inclusive tornando-se objeto poltico das organizaes dos Partidos Verdes e de ONGs. As iniciativas governamentais e de organismos internacionais intensificaram a realizao de fruns multilaterais para tratar do tema, originando convenes para minimizar os efeitos da poluio e do aquecimento global levado a cabo pelo capitalismo. No mbito nacional, tambm a questo do meio ambiente ganhou relevncia poltica e iniciativas governamentais nas trs esferas (federal, estadual e municipal) concretizaram-se na criao de ministrio, secretarias do meio ambiente e de polticas pblicas para tratar do tema.

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Como escreveu Lwy, a grande contribuio da ecologia foi a de fazer-nos tomar conscincia dos perigos que ameaam o planeta em consequncia do atual modo de produo e consumo, tendo em vista o crescimento das agresses ao meio ambiente, a ameaa crescente de uma ruptura do equilbrio ecolgico configuram um cenrio-catstrofe que pe em questo a prpria sobrevivncia da vida humana. Confrontamo-nos com uma crise de civilizao que exige mudanas radicais (LWY, 2005, p. 44-45, grifo do autor). Boaventura de Souza Santos afirmou que, finalmente, a questo ambiental entrou na agenda poltica, fato que antes era tema apenas dos movimentos ecolgicos, taxados de utpicos e inimigos do desenvolvimento. Afirmou ainda que, ao longo do tempo, o movimento ecolgico foi ganhando colaboradores e que os argumentos trazidos por eles foram traduzidos em fatos impossveis de desmentir, tais como a perda da biodiversidade, as chuvas cidas, o aquecimento global e a escassez da gua que colocavam em causa a sustentabilidade da vida na terra (SANTOS, 2007). Os problemas ambientais presenciados na sociedade hodierna, como poluio dos rios, mares e o ar pelas indstrias; esgotamento das fontes de matria-prima; desmatamento das florestas; reduo da biodiversidade da flora e fauna; desertificao de grandes reas rurais; aquecimento do planeta ocasionado pela emisso de CO2 e de outros gases poluentes causadores do efeito estufa, e o consequente degelo das calotas polares que se expressa no aumento dos nveis dos mares, so avaliados por muitos como novidades recentes. Somam-se a isso os problemas sociais, tais como: violncia urbana e rural, desemprego, misria, pobreza, acidentes de trabalho, fome e doenas fsicas e emocionais decorrentes do aviltamento humano no processo de trabalho. Mas, para os marxistas, no se tratam de novidades, pois tais questes ecolgicas e sociais foram antecipadas, por meio de uma criteriosa anlise cientfica e filosfica ainda no sculo XIX, por Karl Marx e Friedrich Engels. Eles diagnosticaram e anteviram esses problemas na anlise que fizeram das leis que regem o modo de produo capitalista e que so constituintes da sua natureza econmica. Sendo o lucro o objetivo principal da produo capitalista e se pa-

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ra atingi-lo for preciso produzir mercadorias sem cessar, a necessria consequncia decorrente desse processo que o capital precisa subordinar e subsumir o trabalho e, com ele, o homem e a natureza. A explorao advinda dessa produo repercute na sade fsica e mental dos trabalhadores, como anteriormente demonstrado, e na runa da natureza em escala vertiginosa, numa ascenso veloz, tendo em vista que, para a produo capitalista, h a necessidade de matria-prima, substncia material indispensvel para a fabricao das mercadorias. Com isso, o ritmo acelerado da produo implica diretamente na acelerao das transformaes constantes do meio ambiente, necessitando descobrir novas fontes de recursos materiais. Sob o comando do capital, os recursos humanos e recursos naturais so considerados insumos para a produo ou meros fatores de produo necessrios acumulao do capital. Sendo assim, os capitalistas no respeitam o limite do uso intensivo da matria-prima, seu ritmo de renovao ou recomposio, e muito menos respeitam os limites humanos na sua capacidade de trabalho, que extrapolam refletindo em doenas crnicas, degenerativas, acidentes de trabalho e levando os trabalhadores morte por exausto ou acidentes de trabalho. O processo de reproduo e acumulao capitalista imprime cada vez mais o ritmo acelerado na produo, para que dispute imediatamente a circulao para a realizao do lucro. Ao mesmo tempo, o incentivo ao consumo feito por propagandas cada vez mais sofisticadas, que se utilizam de todos os aparatos para que o consumo continue em alta e mantenha o processo de realizao, intensificando a produo e resultando em alto consumo desnecessrio. As empresas montam estratgias para aumentar a produtividade, especializam-se na administrao cientfica do trabalho, incorporam novas tecnologias para o aumento do sobretrabalho visando tornar mais eficaz e eficiente a operacionalizao do sistema de produo. A especializao da produo, hoje, ganha nova frmula, a flexibilizao usada para aumentar a capacidade produtiva diante da globalizao do comrcio que, por sua vez, aumenta a concorrncia e intensifica e aprofunda a explorao humana e do meio ambiente, em escala mundial. O uso de novas tecnologias de automatizao e informao di-

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namiza o processo de produo e a concorrncia requer a utilizao dessa maquinaria para diminuir o preo mdio social da mercadoria e ganhar a concorrncia, na diminuio que faz do capital constante. Outra estratgia a da obsolescncia planejada, que diminui o tempo de durao do produto, requerendo logo sua substituio. O uso de novas tecnologias (capital constante) associado administrao cientfica do trabalho objetiva produzir mais com eficincia, com menor tempo, para reduzir o custo salarial (capital varivel). Isso tudo causa o processo de destruio ambiental e por isso que, segundo Dupas, para vrios importantes cientistas, a ameaa mais grave humanidade nesse incio de sculo XXI o ataque sem trgua ao meio ambiente decorrente da lgica da produo global e da direo dos seus vetores tecnolgicos contidos nos atuais conceitos de progresso (2006, p. 219). A sociedade capitalista perpetua e aprofunda ainda mais a explorao humana, social e da natureza, pondo por terra a noo de inesgotabilidade, pelo produtivismo que no permite a recuperao dos ciclos naturais de reproduo. Por outro lado, expe o limite da explorao humana, mais precisamente no processo de trabalho na busca incessante de extrao da mais-valia. Portanto, quanto mais se desenvolvem as foras produtivas capitalistas, mais provocam degradao nas dimenses sociais e ambientais.

5.1 O PADRO ANTIECOLGICO DA PRODUO CAPITALISTA: CAUSAS E CONSEQUNCIAS DA DEGRADAO AMBIENTAL A ideia de progresso cumulativo orientou a necessidade de produo contnua, ideologicamente vendendo a ideia de que atingido um determinado patamar sustentvel de desenvolvimento a sociedade como um todo seria beneficiada. Nessa linha de raciocnio, a alta produtividade foi uma das metas que orientou a acumulao e a intensidade produtivista do sistema de sociometabolismo do capital nos ltimos sculos. Porm, o que se percebe, e as crticas ao sistema vo tambm

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nessa direo, que o grande acmulo gerado e o grande desenvolvimento cientfico e tecnolgico no se transformaram em progresso da humanidade. Pelo contrrio, a riqueza econmica por meio da administrao capitalista nunca foi igualitariamente distribuda a todos, e se expressa em consequncias profundas no alargamento do fosso entre ricos e pobres, estes configurados estruturalmente em classes sociais, e nas assimetrias entre os Estados Nao. Essa constatao decorre da acumulao e centralizao da riqueza pela classe capitalista. Entretanto, os problemas que advm da produo das mercadorias, como a poluio, tm seus riscos socializados, como se percebe na denominada crise ambiental. O aquecimento global e os problemas que isso gera atingem a todos, porm com intensidades diferentes, e os mais vulnerveis socialmente, como os trabalhadores, se tornam as principais vtimas dos eventos climticos e, de modo geral, da maioria dos problemas ambientais. Assim, a degradao humana e ambiental torna-se mais visvel quanto mais progresso econmico se observa.
A concluso que a economia capitalista gera eficincia no interior de cada processo produtivo e ineficincia em termos sociais. Parte desta ineficincia se manifesta na degradao da natureza, outra parte mais importante na degradao da sociedade humana, com o aumento da pobreza e da desigualdade. De maneira espontnea, o sistema capitalista degrada a natureza (FOLADORI, 2005, p. 43).

A produo capitalista baseia-se eminentemente na produo de mercadorias com o objetivo de extrair mais-valia, que a fonte de valorizao do capital. O progresso sob a administrao capitalista se transforma em fonte de destruio irreversvel do meio ambiente. Na sua constncia da produo de mercadorias, essa produo ameaa o real equilbrio ecolgico e esgota as fontes de matria-prima, que so bases materiais do trabalho. Por ser dessa forma, a produo econmica se transforma em um motor de destruio ambiental e dos seres humanos. Para produzir mercadorias, o processo de trabalho capitalista apropria-se de fora de trabalho, meios de produo e matria-prima, bem como de fontes energticas para mover mquinas e transportar mercadorias, por exemplo. Esse contnuo processo de produo exau-

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re os trabalhadores e degrada o meio ambiente, pelo fato de que a produo destinada para obteno do lucro no mercado e no para satisfazer as necessidades sociais. Sendo assim, o produtivismo e o consumismo so elevados ao infinito. Por ser a produo capitalista atividade que visa lucratividade rpida e fcil, ela atua na imediatidade da circulao, sem se preocupar com o futuro. Atenta necessidade do mercado e no s demandas da sociedade, as mercadorias so produzidas sem preocupaes com o meio ambiente e com os trabalhadores que as produzem. Para que tenha consumidores permanentes e concretizao de lucros, o sistema do capital necessita que as mercadorias tenham sua durabilidade limitada, por meio da obsolescncia planejada, no que diz respeito a sua durabilidade objetiva a durao da mercadoria por tempo determinado, e seu conserto economicamente invivel e na sua durabilidade subjetiva de forma perceptiva a mercadoria torna-se fora de moda. Dessa forma, por meio de propagandas, a populao bombardeada e estimulada a adquirir novas mercadorias desnecessariamente, consumir alm do necessrio. por isso que os problemas ecolgicos no podem ser solucionados na esfera do consumo, apesar de este ser tambm uma expresso dos problemas. A questo tem de ser pensada no momento da produo, onde a extrao da mais-valia acontece. O consumo apenas expressa a realizao do que foi antecipadamente concretizado. Ento, nesse sentido, um consumo consciente no resolve os problemas ambientais, porque no a mudana moral da forma de consumir que mudar o modo de produzir capitalista. O que provoca a mudana social a forma de produzir os bens necessrios sociedade. Mesmo porque h uma artilharia pesada dos capitalistas estimulando o consumo e qualquer iniciativa de consumo consciente se torna incua, levando-se em conta as ofertas de produtos extremamente baratos e de modinhas produzidas. Alm desse aspecto de produo destrutiva, o Estado, a servio dos interesses da classe capitalista, que aqui vem se definindo como Sistema Capitalcrtico, provoca guerras com outros Estados para se apropriar de fontes de matria-prima, como foi a ofensiva dos EUA no Iraque. Nesse caso, os Estados Unidos tinham interesse no petrleo e no gs, mas depois

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da destruio provocada pelas bombas de guerra, empreiteiras estadunidenses foram contratadas para reconstruir estradas, pontes, viadutos, prdios pblicos e hospitais, o que Mszros (2002) define tambm como produo destrutiva por meio da guerra. H consenso entre ambientalistas e ecologistas, manifestamente escrito nos relatrios tcnicos internacionais, de que a causa principal dos problemas ecolgicos decorre dos padres de desenvolvimento de causas antrpicas e no-naturais. Entretanto, no h consenso entre os cientistas quanto a isso. Mesmo entre ambientalistas e ecologistas, no h convergncia de que esses padres so intrnsecos, portanto, fazem parte da natureza destrutiva do modo de produzir capitalista. Observando-se isso, as perspectivas analticas sobre a crise ambiental se diferenciam entre reformistas e revolucionrios. Um fato a ser constatado para esta anlise o seguinte: segundo estudos, a humanidade j domesticou todos os ecossistemas, os seres humanos espalharam-se por ecossistemas inteiros, e hoje h poucas reas do globo sem algum tipo de presena ou influncia direta humana (HUMANIDADE..., 2007). Portanto, A natureza intacta no existe, afirma Peter Kareiva, da ONG The Nature Conservancy, confirmando o que Marx havia diagnosticado nO capital (HUMANIDADE..., 2007). Em 1995, por exemplo, apenas 17% da Terra permanecia verdadeiramente selvagem sem assentamentos humanos, plantaes, estradas ou luzes noturnas detectadas por satlite. Metade da superfcie do globo usada para a agropecuria; mais da metade de todas as florestas j desapareceu, e rotas martimas cruzam os oceanos em vrias direes. O nmero de represas to grande que hoje a quantidade de gua armazenada artificialmente quase seis vezes maior que a que corre livremente, aponta Kareiva. E cercar reas naturais em forma de parques rodeados por lixo, poluio e espcies exticas s ressalta a domesticao dos ambientes. A vida selvagem mais comumente uma designao regulatria, diz o estudo (HUMANIDADE..., 2007). Considerar essa realidade faz-se necessrio uma vez que os assentamentos humanos e sua necessria produo esto sendo administrados pelo modelo capitalista, que altamente destrutivo.

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5.1.1 A produo destrutiva do capitalismo As consequncias desse padro de acumulao de carter destrutivo so diversas, tais como: poluio de mananciais de gua potveis, aquecimento global, queimadas, desmatamento para a produo de carnes, monoculturas de cana-de-acar para a produo de etanol, monoculturas que destroem a biodiversidade dos ecossistemas, que expressam significativos prejuzos para a fauna e a flora. Desmatamento das florestas O desmatamento das florestas brasileiras, Atlntica e Amaznica, objetivam, principalmente, o extrativismo da madeira, a produo de carvo vegetal, ampliao de reas de pastagem para a produo pecuria, bem como a extenso de terras agricultveis para as monoculturas de soja; de cana-de-acar para a produo de etanol, principalmente; de pinus e eucalipto para o comrcio de madeiras. A apropriao dos recursos naturais e, com isso, a degradao ambiental para o agronegcio continuam avanando sem que o governo brasileiro consiga impedir, pois tambm so incentivadas por polticas governamentais que injetam financiamentos internacionais para esses tipos de atividades, tal como denunciou Chico Mendes, em 1987. Seu testemunho foi em uma reunio do Banco Interamericano de Desenvolvimento, a convite de organizaes ambientalistas estadunidenses, onde denunciou que o desmatamento da Amaznia resultava de projetos financiados pelos bancos internacionais. Segundo Lwy, foi a partir desse momento que Chico Mendes se tornou conhecido internacionalmente e logo depois recebeu o Prmio Global 500, das Naes Unidas (LWY, 2005, p. 13). E, tambm, pelo mesmo motivo foi assassinado, vtima da intolerncia dos capitalistas, que no permitem qualquer empecilho ao seu lucro. Os dados a seguir comprovam o desmatamento da floresta Amaznica no perodo neoliberal no pas, com o extrativismo de madeira feito por empresas nacionais e multinacionais de diversos pases, bem como demonstram a evoluo da produo de madeira em escala de

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1.000 m. Apesar de todas as denncias e polticas pblicas de governos que dizem combater essa prtica criminosa em relao floresta Amaznica, os dados comprovam que aumenta significativamente o extrativismo no perodo de 1990 a 2000. Tabela 19 Evoluo da produo de madeiras serradas no perodo de 1990 a 2000 (em 1.000 m) Ano 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 Folhosas 10.930 12.200 12.410 12.620 12.830 13.230 13.650 14.250 14.000 14.400 14.850 Conferas 2.800 3.500 3.480 3.720 3.780 3.950 4.050 4.250 4.200 4.500 4.790 Total 13.820 15.700 15.890 16.340 16.610 17.180 17.700 18.500 18.200 18.900 19.640

Fonte: Picoli, 2006, p. 141.

Os interesses do capital internacional na produo da madeira, que externaliza seus custos por meio do extrativismo dos recursos naturais fornecidos pela floresta Amaznica, demonstram o porqu de as polticas pblicas serem ineficientes propositadamente para atender a acumulao do capital. A tabela a seguir demonstra a privatizao da floresta amaznica por empresas multinacionais de diversos pases, totalizando 1.214.812,57 hectares. Ironicamente, o governo federal investe na privatizao oficial da floresta, alegando que seria a sada para conter o desmatamento.

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Tabela 20 Algumas das maiores empresas transnacionais instaladas no Estado do Amazonas nos ltimos anos. Controle Acionrio Malsia Malsia China Alemanha Sua Malsia Malsia Malsia Pases Associados Estados Unidos Japo Dinamarca Quantidade de hectares 313.719,90 189.136,32 16.850,00 52.000,00 50.000,00 400.000,00 53.996,95 41.366,88 5.981,00 46.300,00 42.462,52 2.999,00

Empresa Amaplac/WTK Carolina/Rimbunam Hijau Compensa/Tianjin/China Grupo Ghetal Grupo Mil Grupo KTS Mag. Rimbunam Hijau Mag. Madeira/Araguaia Selvaplac Amacol/Saming Eidai/Mitsubishi Nordisk Timer Ltda.
Fonte: Picoli, 2006, p. 149-150.

O governo, seguindo a lgica da privatizao neoliberal, inova nessa direo. Pela primeira vez na histria do Brasil, a floresta Amaznica ser alugada para a iniciativa privada por meio da concesso pblica. O anncio das vencedoras do processo de licitao ocorreu no dia 18/08/2008, em Braslia, e so as empresas Alex Madeiras, Sakura e Amata, conforme divulgao feita pelo Servio Florestal Brasileiro (SFB), instituio governamental responsvel pelo aluguel da floresta. A empresa Amanta vai gerir a maior unidade de manejo florestal, em torno de 46 mil hectares, licitada na Floresta do Jamari, Estado de Rondnia; a Sakura, com manejo de 33 mil hectares, e a Alex Madeiras, com 17 mil hectares. As empresas exploraro esses lotes por 40

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anos e os recursos obtidos sero divididos entre os governos federal, estadual e municipal (GOVERNO..., 2008). Segundo avaliao dos especialistas do governo, o ciclo de corte ser de 30 anos, tempo necessrio para regenerao da floresta (SELIGMAN, 2007). Mas os detalhes no so to simples assim, como pensam o governo e seus especialistas, alinhados com o pensamento liberal privatizante. Novos estudos apresentados no dia 21/11/2008, em Manaus, durante realizao da conferncia cientfica Amaznia em Perspectiva, indicaram que a floresta Amaznica desaparecer se 50% dela for desmatada. Essa informao foi repassada pelo pesquisador Givam Sampaio, do Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais (INPE). Segundo ele, hoje, aproximadamente, 20% de toda a floresta amaznica, que tem mais de 8 milhes de quilmetros quadrados, j sumiram. (GERAQUE, 2008). Pelo lado do Brasil, disse que o ndice de desmatamento est ao redor de 17%, mas que poder chegar a 50% at a metade deste sculo, se esse ritmo de corte raso continuar, conforme atesta um estudo feito em 2006 pela Universidade Federal de Minas Gerais. A nova metodologia desenvolvida pelo pesquisador do INPE deixou de considerar a vegetao como algo esttico, como era vista nos estudos anteriores, e passou a consider-la como um bioma, que leva em conta a correlao que tem com o clima da regio, e no de forma descontextualizada. De acordo com o estudo, que analisa a situao da floresta num intervalo de 24 anos, a regio leste da Amaznia ainda a mais sensvel. Como o clima depende da vegetao, e vice-versa, a ausncia de rvores na parte oriental da Amaznia far com que as chuvas diminuam at 40% naquela regio. (GERAQUE, 2008). Segundo ele - aqui contradizendo as justificativas do governo para alugar a floresta para a explorao capitalista -as pessoas tm a ideia de que a floresta cortada sempre se regenera, mas nesse novo estado de equilbrio isso no deve mais ocorrer, pelo menos no leste da floresta. Os dados apresentados pelo INPE dizem que, dos 5 milhes de hectares da Amaznia que esto dentro do pas, 46% so protegidos por lei, porm na prtica essa preservao no integral. E prova clara disso foi dada nessa Conferncia. Os dados apresentados por Alberto Setzer, tambm do INPE, mostraram, no perodo de 2000 e 2007, que

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os satlites registraram focos de incndio em 92% das unidades de conservao da Amaznia. Isso me deixa consternado, diz Setzer. Em Roraima e Tocantins, 100% das reas de proteo ambiental tiveram incndios. Muitas dessas unidades de conservao no tm nem meios para combater o fogo, afirma o pesquisador (GERAQUE, 2008). Segundo esses estudiosos, o desmatamento de parte da floresta Amaznica ter consequncias imediatas para o Nordeste, pois a tendncia desertificao aumentar bastante. Com base em dados levantados em tempo real pelo sistema Deter imagens captadas por satlite, o INPE divulgou um primeiro alerta sobre o desmatamento na Amaznia no ltimo trimestre de 2007. As estimativas so de um desmatamento em ritmo acelerado, em uma mdia de mais de 1.000 quilmetros quadrados por ms. Estamos preocupados, disse Gilberto Cmara, diretor do Instituto, ao conferir os nmeros do resultado da ao dos desmatadores. O governo admite que o desmatamento na Amaznia Legal no diminuiu, e que pode aumentar com o prximo levantamento. Em Mato Grosso, novos focos de desmatamento esto prximos a reas de cultivo da soja. No Par, a derrubada de floresta seria associada expanso da pecuria. A gente sente nitidamente a falta de engajamento, um corpo mole do Ministrio da Agricultura (SALOMON, 2008a), criticou Cmara ao falar sobre as dificuldades de rastreamento da origem do gado criado na regio. O Instituto aponta ainda a presso que vem exercendo em maior escala os estados de Mato Grosso, Par e Rondnia sobre a floresta Amaznica. O alerta estima em 8% o desmatamento no perodo entre julho e setembro de 2007. No Estado de Rondnia, o corte de rvores teria aumentado em 600% em um nico ms. Comparativamente, de 2006 a 2007, o desmatamento chegou a 11,2 mil quilmetros quadrados de floresta, o equivalente a mais de sete vezes o tamanho da cidade de So Paulo (SALOMON, 2008a). Os dados analisados pelo INPE de agosto a dezembro de 2007, por meio do sistema Deter, registraram a derrubada de 3.235 km de floresta na Amaznia nos ltimos cinco meses, mas a rea real devastada nesse perodo pode ter alcanado o dobro disso, at 7.000 km, diz o Ministrio do Meio Ambiente. Segundo uma reportagem, o en-

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to presidente Lula, pressionado pela opinio pblica, convocou uma reunio de emergncia com seis ministros no Palcio do Planalto. Na avaliao da equipe da ex-ministra do Meio Ambiente Marina Silva, o diagnstico elaborado pelo Deter indica uma tendncia de alta inequvoca no ritmo das motosserras. Segundo os dados levantados pela IMAZON, uma ONG que monitora a Amaznia, o desmatamento teve um crescimento de 300% em novembro, em relao a outro do mesmo ano, o que corresponde a um aumento de 74% no perodo de cinco meses. No entanto, para o INPE, nesse perodo a perda da floresta correspondeu a um aumento de 18%. Para Adalberto Verssimo, do IMAZON, apesar das discrepncias ambos os dados trazem uma mensagem clara: O aumento do desmatamento est absolutamente confirmado e bem caracterizado (SALOMON, 2008b). A ento ministra do Meio Ambiente Marina Silva apontou como provveis causas do aumento do desmatamento a presso pelo aumento da produo de soja e carne, commodities cujos preos subiram. Os satlites indicaram que o desmatamento se concentrou em regies produtoras de soja - o Nordeste mato-grossense, onde o ento governador do Estado, Blairo Maggi, possui uma fazenda - e de gado, no Sudeste do Par. A pecuria e a soja so atividades tpicas desses Estados; a realidade econmica indica que essas atividades pressionam o desmatamento, observou a ento ministra (SALOMON, 2008b). O ento ministro da Agricultura, Reinhold Stephanes, em entrevista, admitiu que houve a derrubada de floresta amaznica para uso do pasto. Segundo ele, a questo tratada pelo governo apenas em tese, ou seja, a deciso poltica de no derrubamento da floresta para expanso da agricultura e pecuria. Entretanto, na avaliao do ex-ministro, o governo precisa passar prtica para impedir o avano do pasto sobre a floresta (DANTAS, 2008). Um relatrio compilado pela ONG Amigos da Terra - Amaznia Brasileira destaca, como causa do desmatamento, o incentivo de bancos oficiais. Segundo a ONG, a terra barata e crdito de bancos oficiais estimulam o avano cada vez maior da pecuria e que a Amaznia Legal responde 36% do rebanho nacional e um tero das exportaes (DANTAS, 2008). Em 2007, o Brasil exportou 1,62 milhes

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de toneladas de carne bovina em direo a 150 pases, um nmero 6% superior ao ano anterior. O Ministrio da Agricultura projetou crescimento de 31,5% na produo bovina at 2018, dizendo que h espao para a expanso sem interferncia em biomas protegidos, como a Amaznia e o Pantanal. O cerrado participa do clculo como rea para pastagem. Isso apesar de ser um bioma rico em biodiversidade e altamente ameaado: estima-se que 40% dele j tenham sido alterados pela ao humana, e as presses do agronegcio sobre a savana central brasileira s crescem (DANTAS, 2008). Mesmo diante desses fatos empricos, o Ministrio acredita ainda que a expanso da agropecuria brasileira possa ser realizada nos prximos dez anos sem a necessidade de derrubada de uma nica rvore e que entre as medidas de expanso est o incentivo utilizao de reas j degradadas (DANTAS, 2008). O desmatamento para a monocultura do agronegcio e para pecuria feito em alguns estados da regio Amaznica. A floresta tambm atacada com o desmatamento para a produo de carvo vegetal em Mato Grosso do Sul, ou seja, a produo de carne tambm requer a produo de carvo para o churrasco. Segundo dados da ONG ambientalista Conservation International, cerca de 16 mil Km da vegetao nativa do Pantanal sul-mato-grossense haviam sido derrubadas at o ano de 2004 (CORRA; OLIVEIRA, 2005). Outros problemas advm da monocultura de eucalipto e pinus para a produo de polpa de celulose, um dos smbolos da prtica de maior expanso da Aracruz Celulose. Essa empresa foi denunciada no Tribunal do Povo, durante o Tribunal das Transnacionais em 2006. Foi um julgamento simblico que ocorre paralelamente ao 4 Encontro de Cpula de Chefes de Estado da Unio Europeia, Amrica Latina e Caribe (THUSWOHL, 2006). O desmatamento de florestas acontece em todo o mundo. O grupo de ambientalistas do Fundo Mundial para a Natureza (WWF, sigla em Ingls) denunciou que os pases da Unio Europeia (UE) esto ajudando a destruir importantes florestas de pases mais pobres para importar ilegalmente madeira. A Gr-Bretanha a maior importadora de madeira ilegal na Europa. A extrao de madeira alimenta o comrcio da frica, Indonsia, Amaznia, Rssia (UNIO..., 2005). Especialis-

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tas dizem que o pacote lanado pelo governo federal ter, no mximo, sucesso parcial contra o desmatamento ou poder at aumentar esta prtica porque o governo d um subsdio oculto pecuria na Amaznia que chegou a R$ 1,9 bilho, e terra de graa para os pecuaristas (ANGELO; FREIRE, 2008). Segundo Thomas, o rpido crescimento mundial, na ltima dcada, apressa mais fortemente a destruio ambiental e suas consequncias de mudanas climticas. As iniciativas de pases desenvolvidos continuam sendo muito importantes para reverter esse processo, mas igualmente o papel dos pases emergentes, como China e Brasil. Conforme o autor, os pases desenvolvidos so os maiores responsveis por elevados nveis de emisso de gases de efeito estufa por pessoa e deveriam responder pela maior parte das aes para conservao da energia e proteo do meio ambiente. No entanto, alerta que os pases mdios j respondem pela metade de todas as emisses no mundo, segundo seus interesses nacionais. Esses pases em processo de desenvolvimento deveriam priorizar a conservao do meio ambiente. Eles abrigam 60% das reservas de gua doce do mundo, 60% das florestas, a maior parte dos recifes de coral e uma valiosa biodiversidade em sua fauna e flora, mas enfrentam uma imensa degradao do ar, das florestas, do solo, da gua e dos recursos marinhos, que prejudica tanto a economia interna quanto mundial (THOMAS, 2007). Ainda segundo Thomas, na China, na ndia e em muitos outros pases a poluio da gua e do ar est afetando gravemente a sade e a produtividade das populaes. No Brasil, Indonsia, e em muitos outros pases tambm, por exemplo, a degradao do solo e o desmatamento esto contribuindo para o aparecimento de enchentes e furaces com alto custo para as populaes. Na bacia Amaznica, a transformao da floresta em reas agrcolas e de pastagem contribui para o aumento da temperatura, que, por sua vez, prejudica a agricultura e as pessoas. Alm disso, a globalizao agiliza a propagao desses danos. A crescente demanda por alimentos, fibras e madeiras esgotam a pesca, os campos e as florestas contribuindo para a perda da biodiversidade global (THOMAS, 2007). O crescimento econmico impulsionado pelas indstrias movidas por grandes volumes de energia, a concentrao ur-

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bana e o desmatamento aumentaram consideravelmente a emisso de gs carbnico na atmosfera. As mudanas climticas vm provocando secas e enchentes em pases ricos e pobres, e ameaam erodir o litoral. O nmero de desastres naturais e de vtimas quadruplicou nos ltimos 30 anos, com pesados danos, principalmente para os pobres. Neste contexto, o corte de florestas responsvel por 1/5 das emisses de gs carbnico (THOMAS, 2007). Segundo os dados do WWF, no perodo de 1990 a 2000 o desmate por ano na plancie foi de 0,46% ao ano. No perodo de 2000 e 2004 a taxa anual aumentou para 2,3%. A estimativa prev que dentro de 45 anos a floresta original do Pantanal ter desaparecido completamente. A terra perdeu em 1/4 de sculo quase 1/3 de sua riqueza biolgica e recursos e se continuar nesse ritmo a humanidade necessitar de dois planetas para manter seu estilo de vida em 2030, advertiu o WWF. A demanda da populao mundial excede em cerca de 30% a capacidade regeneradora da Terra, segundo informa o Relatrio Planeta Vivo 2008, divulgado pela organizao ambientalista (REUTERS/UOL Notcias, 22 nov. 2005). Baseadas nestes estudos sobre o aquecimento, as simulaes feitas calculam que a floresta Amaznica sofreria impactos considerveis. Simulaes de aumento de 1C e 2C causariam a retrao da floresta de 20 a 40%, e se as temperaturas romperem esses patamares os efeitos sero ainda mais severos. A pior hiptese testada, uma alta de 4C, reduziria a Amaznia a apenas 15% do que hoje, ou seja, comprometeria 85% da mata (FALEIROS, 2009). Segundo o Greenpeace, a produo de carne e couro, destinada a atender mercados consumidores como Europa, EUA, China e ndia, a principal causa do desmatamento da floresta tropical no Brasil (HARVEY; WIGGINS, 2009). No perodo de 2005 a 2008, uma rea da mata Atlntica, de 103 mil hectares, equivalentes a 2/3 da cidade de So Paulo, foi desmatada no Brasil. O Estado campeo de desflorestamento, com 32,7 mil hectares, foi Minas Gerais, pressionado pela produo de carvo (BALAZINA, 2009). Na stima edio da Pesquisa de Informaes Municipais (Mu-

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nic), do IBGE, que investigou, alm dos temas da gesto pblica, os temas do meio ambiente, ficou comprovado que, em 2008, 5.040 municpios brasileiros, ou seja, 90,6%, informaram a ocorrncia frequente e impactante de alguma alterao ambiental; sendo queimadas, desmatamento e assoreamento de corpos dguas as mais citadas. (IBGE, 2008) Segundo estudos feitos por cientistas da USP, as emisses de gases do efeito estufa no Brasil subiram 24,6% entre 1990 a 2005, perodo neoliberal, mostrando que a concorrncia capitalista no controlvel e que os governos so financiados pelo sistema capitalcrtico. Todos os estudos apontam a continuidade do desflorestamento no Brasil, tendo como principal vilo a agropecuria, com lucratividade milionria, como aqui ficou comprovado (GARCIA, 2009). Alm desses fatos que provocam o desmatamento, outro, como a produo de biocombustvel, est sendo considerado de grande relevncia. Salienta-se que, segundo os especialistas da rea, as florestas so as responsveis pela filtragem do carbono (CO2) que lanado na atmosfera. Ao reduzi-las agrava-se o problema do aquecimento do planeta. Portanto, trata-se de todo um processo destrutivo do meio ambiente que o capitalismo causa e, ainda ideologicamente, defende que para preservar tem que privatizar, na sua mxima de que o indivduo s preserva o que seu. Segundo dados apresentados pela Fundao SOS Mata Atlntica, hoje existem apenas 7% da mata que havia na poca do dito descobrimento. A mata Atlntica est presente em quase todo o pas e prximo ao litoral brasileiro (SATO, 2009). A produo de biocombustvel Para os interesses capitalistas, o que importa o desenvolvimento econmico a todo custo, sem que isso signifique melhoria de qualidade de vida ou preservao do meio ambiente. A monocultura da cana-de-acar para a produo do biocombustvel expressa a manuteno da matriz energtica da economia atual, consequncia do modelo de produo de automveis individuais que consomem milhares de barris de petrleo. A escassez do petrleo que aparece nos anos 70 do sculo passado e o conflito de interesses entre as potncias mundiais com

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pases do Oriente Mdio que so importantes produtores desta mercadoria, ps em xeque o extrativismo dessa fonte e estimulou pesquisas de alternativas energticas. O biocombustvel foi a sada encontrada, principalmente pelo Brasil que no era auto-suficiente em petrleo. Porm, a produo de biocombustvel, como o lcool etanol, necessita de vasta extenso de terras cultivveis para o plantio de cana-de-acar ou mamona. Esse fato expressa uma grande preocupao social, ou seja, grandes reas agricultveis antes destinadas para o cultivo de alimentos, atualmente esto sendo substitudas pelo cultivo de vegetais para a produo de biocombustvel, contribuindo para o encarecimento dos mesmos. Essa situao estimulada pelo prprio governo, que subsidia e incentiva a produo do etanol. A proposta brasileira de criar mercado mundial para o lcool em parceria com os EUA encontrou um opositor de peso em um dos pioneiros do movimento ambientalista: o estadunidense Lester Brown20, 72 anos, cuja influncia suficiente para ser ouvido no Congresso dos EUA, Frum Social Mundial ou na Academia de Cincias da China. Segundo ele, o uso do milho para usina de lcool desencadeou uma disputa de propores picas entre os 800 milhes de donos de carros e os 2 bilhes de pessoas pobres do planeta (TREVISAN, 2007a). Ele diz que a demanda por milho para fabricao de lcool tem levado inflao dos alimentos no mundo, com efeitos perversos para as populaes pobres. Brown alinha-se posio do cubano Fidel Castro e do presidente venezuelano Hugo Chvez, que creem que os biocombustveis ameaam a oferta de alimentos no planeta. A tecnologia brasileira de fabricao de lcool com a cana-de-acar no escapa da crtica do ambientalista, que identifica o biocombustvel como a mais importante
O autor se tornou uma referncia internacional na rea ambiental a partir de 1984, com o lanamento da srie Estado do Mundo, publicada anualmente nas principais lnguas do mundo e considerada a bblia do movimento ambientalista. Formado em cincias agrcolas, Brown trabalhou durante dez anos no Departamento de Agricultura dos Estados Unidos, de 1959 a 1969. Em 1974, ele fundou o Worldwatch Institute, com apoio do Rockfeller Brothers Fund. A ONG, que se dedica anlise de questes ambientais globais, ficou como responsvel pelo lanamento da srie Estado do Mundo. [...] O mais recente deles, de 2006, Plan B 2.0: Rescuing a Planet under Stress and a Civilization in Trouble [Plano B 2.0: Resgatando um Planeta sob Stress e uma Civilizao em Perigo], que tem um captulo sobre a alta no consumo de recursos naturais pela China (TREVISAN, 2007b).
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ameaa diversidade biolgica da terra. Segundo ele, hoje, quase 30% da produo de gros dos EUA esto destinados s usinas de lcool. Na mesma linha de Brown, o relatrio Panorama Agrcola 20072016 (TREVISAN, 2007a) elaborado pela OCDE (Organizao para a Cooperao e o Desenvolvimento Econmico) e pela FAO (Organizao das Naes Unidas para a Agricultura e a Alimentao) alerta que a crescente demanda por biocombustveis vem provocando mudanas nos mercados agrcolas mundiais e pode levar a aumentos de preos dos alimentos (GERAQUE, 2008b). Segundo a tese defendida por uma dupla de pesquisadores do Instituto Smithsonian do Panam, Os biocombustveis no so sempre melhores que os combustveis fsseis em termos ambientais (GERAQUE, 2008b). Segundo William Laurence, um dos pesquisadores, o lcool produzido com cana-de-acar produz 60% menos gases de efeito estufa, mas causa impactos ambientais maiores do que a gasolina se outros parmetros forem considerados. Eles analisaram 26 biocombustveis produzidos no mundo, mostrando que 21 deles reduzem mais de 30% dos gases causadores do efeito estufa, em comparao com a gasolina. Por outro lado, 12 deles so mais nocivos para o meio ambiente do que os combustveis fsseis. Ele cita que na produo de cana-de-acar utilizada muita gua e isso provoca a poluio dos rios prximos, por conta dos fertilizantes usados em grandes quantidades nas plantaes que, aps serem quebrados em xidos de nitrognio, tambm afetam a camada de oznio. Alm disso, a utilizao de plantao de cana causa o aumento dos custos dos alimentos, inclusive do acar, que seu derivado. O aumento do preo dos alimentos acontece porque cada vez mais terras agricultveis esto deixando de produzir alimentos, sendo usadas no plantio de cana para o biocombustvel. A plantao em larga escala, configurada em monocultura, implica tambm em impacto na biodiversidade, com as frequentes queimadas e, principalmente, com o emprego de mo de obra precria, j aqui relatado. Outras atividades tambm contribuem para a destruio ambiental. o caso do turismo ecolgico ou ecoturismo dentro do modelo de negcio capitalista predador, como chama a ateno Anne Vigna, sobre o projeto Maia, na Guatemala, includo em roteiro turstico (VIGNA,

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2006). Alm disso, tambm no mbito da agricultura, as plantaes de soja e de outros gros transgnicos pem em risco a biodiversidade, apresentando, com essa tecnologia da semente transgnica, a mais perversa das privatizaes, isto , a privatizao e a monopolizao da reproduo da flora por empresas privadas. O ambientalista francs Bov atacou plantaes de soja transgnicas no Rio Grande do Sul, em 2001, por ocasio da realizao do I Frum Social Mundial, denunciando problemas com essa prtica agrcola (FSP, 10 set 2006). Mesmo diante da crise ambiental provocada, principalmente, pelo aquecimento do planeta, tendo em vista a emisso de CO2 decorrente da combusto de combustveis fsseis, a corrida para novas descobertas de fontes para extrao de petrleo continua com toda fora. O Brasil, por exemplo, est prestes a compor a elite mundial dos grandes exportadores de gasolina. A recente descoberta de petrleo em Tupi, na regio do Pr-Sal, um campo de guas profundas, cuja estimativa de conter 5 a 8 bilhes de barris de petrleo leve, est provocando agitaes entre as maiores companhias de petrleo do mundo. Tupi a maior descoberta mundial de petrleo desde o campo de 12 bilhes de barris encontrado no Cazaquisto, em 2000 (BARRIONUEVO, 2008). O uso de agrotxico Outro fator que degrada o meio ambiente e os trabalhadores o uso de agrotxico na plantao de alimentos. O Brasil, em 2008, foi consagrado campeo mundial de uso de agrotxico em suas lavouras. Foram 673.862 toneladas de defensivos, o equivalente a cerca de 4 quilos por habitante. De acordo com o Sindicato Nacional da Indstria de Defesa Vegetal (Sindag), o faturamento da indstria qumica no ano passado no Brasil foi de US$ 7,125 bilhes, valor superior aos US$ 6,6 bilhes do mesmo setor dos Estados Unidos. Atreladas ao tamanho da rea plantada, as maiores aplicaes se deram nas culturas de soja, milho, cana-de-acar, algodo e ctricos (MERLINO, 2009, p. 27). O uso de agrotxico prejudica diretamente os trabalhadores rurais que manuseiam essas substncias qumicas; alm disso, a alimentao se torna a causa de diversas doenas de que vem sofrendo a populao. Muitos cientistas atribuem

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aos alimentos cultivados com agrotxicos as causas de diversos cnceres. Alm disso, a intensificao da produtividade na racionalidade da monocultura interfere diretamente na diminuio da biodiversidade. O quadro a seguir demonstra que o Brasil o campeo mundial em consumo de agrotxicos. Quadro 5 Os nmeros dos agrotxicos no Brasil
O Brasil o campeo mundial em consumo de agrotxicos. Em 2008, foram utilizados 673.862 toneladas de defensivos, e a indstria qumica movimentou US$ 7,125 bilhes. Mais de 1,5 milho, das 5,2 milhes de propriedades rurais do pas utiliza agrotxicos. 1,396 milho de estabelecimentos agrcolas utilizam herbicidas, fungicidas e inseticidas. Cerca de 56% dos que recorrem a produtos qumicos na agricultura no seguem orientao tcnica. 70,7% usam pulverizador costal para aplicao de agrotxicos, equipamento que apresenta maior potencial de exposio aos trabalhadores. Em cerca de 20% das propriedades que aplicaram agrotxicos no se utilizava equipamentos de proteo. Houve ao menos 25.008 casos de intoxicao de agricultores. O pimento o alimento que apresenta maior ndice de agrotxicos. 64% das amostras analisadas por pesquisa da ANVISA apresentaram problemas. Morango, uva e cenoura aparecem na sequncia, com mais de 30% de resduos cada. Substncias proibidas em muitas partes do mundo foram encontradas em abacaxi, alface, arroz, batata, cebola, cenoura, laranja, mamo, morango, pimento, repolho, tomate e uva. Fonte: Sindicato Nacional da Indstria de Defesa Vegetal (Sintag) Censo Agropecurio 2006, IBGE (apud MERLINO, Caros Amigos. 2009, p. 30).

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5.1.2. As consequncias da produo destrutiva do capitalismo Emisso de gases de efeito estufa e as mudanas climticas provocadas pelo aquecimento do planeta A produo de comodities e de mercadorias nos padres de desenvolvimento mediado pela forma de produzir capitalista causam muitos problemas ambientais. consenso que a emisso de dixido de carbono (CO2), apontado como uma das principais causas do aquecimento do planeta, definido como efeito estufa, provoca mudanas climticas essenciais no presente e com maior gravidade para o futuro. Segundo Rohde,
Tendo em vista que o vnculo cientfico entre a emisso antropognica de CO2 e o aquecimento da Terra e a conseqente mudana climtica j foi resolvida do ponto de vista cientfico, apesar de um fortssimo lobby obscurantista promovido pelas empresas de extrao de petrleo e por pases que dependem quase inteiramente da utilizao de combustveis fsseis como funes forantes de sua economia convencional, o trabalho e o debate cientfico agora recai sobre a pliade de conseqncias do aquecimento global e sua distribuio geogrfica mundial. Igualmente, o debate cientfico recai sobre qual a concentrao mxima em partes por milho que dever ser tomada como o valor limite mximo para a estabilizao de CO2 na atmosfera terrestre, sendo que o status quo atual o fixa em cerca de 550 ppm. (ROHDE, 2005, p. 299)

As mudanas climticas causam furaces, enchentes, secas, incndios de florestas, desertificao e aumento dos nveis dos mares devido ao degelo das calotas polares, bem como um forte impacto na agricultura. O Relatrio do Instituto de Pesquisas sobre os Impactos do Clima, de PTSDAM, na Alemanha, publicou, no dia 24/11/2007, os resultados de uma pesquisa de um grupo de vinte e quatro especialistas. Segundo a concluso dos estudos, a temperatura mdia do ar deve aumentar em 2C a 7C at 2100, em relao ao perodo pr-industrial. Diz ainda que o aumento de 40% das emisses de dixido

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de carbono (CO2), entre 1990 e 2008, tornou mais difcil atingir a meta acordada no Protocolo de Kioto. Esse relatrio foi considerado um ltimo apelo dos cientistas aos pases que estiveram reunidos em dezembro de 2009, em Copenhague, para discutir a proteo do planeta. Segundo o relatrio, um dos efeitos mais alarmantes a multiplicao dos fenmenos meteorolgicos dos extremos, como os aumentos da temperatura que provocam aumento das precipitaes, secas e inundaes e elevao dos nveis dos mares. A alta atual dos nveis dos mares de 3,4mm por ano, observados nos ltimos 15 anos, superior em 80% s previses do IPCC. Com base nisto, os especialistas consideram uma faixa entre 18 e 59% de aumento do nvel dos mares se no diminurem a emisso dos gases de efeito estufa. O degelo dos plos provocar a alta do nvel das guas marinhas de 1 a 2 m at o final do sculo (CAMBRELENG, 2009). O degelo do rtico est ocorrendo 40% mais rpido do que previa o IPCC. Segundo esse relatrio, se medidas eficazes no forem adotadas os ecossistemas sofrero efeitos irreversveis. Diz tambm que, se no houver conteno no desmatamento da Amaznia, isso provocar secas severas e transformar a maior floresta tropical do mundo em uma savana (CAMBRELENG, 2009). Uma das propostas para evitar maiores danos climticos a de pararmos de lanar na atmosfera dixido de carbono, metano e xido nitroso. So gases resultantes da atividade humana que provocam um cobertor em torno do planeta, impedindo que a radiao solar reflita na superfcie da terra e retorne ao espao. o chamado efeito estufa, responsvel pelo aumento da temperatura global. O tratado de Kioto foi quem recomendou esta medida e acabou retificado por 163 pases, menos pelos Estados Unidos, o pas que mais emite gs carbnico, em torno de 25% da produo global. Mas, apesar dos acordos acertados, a emisso desses gases continua subindo e as previses so de que o aquecimento global ser inevitvel. Segundo especialistas, diante das mudanas climticas, deve-se preparar a vida para se adaptar a um clima mais quente. Em 2005, ocorreram 360 desastres naturais, dos quais 259 diretamente relacionados ao aquecimento global. O aumento foi de 25% em relao ao ano anterior. No total foram 168 inundaes, 69 tornados e furaces e 22 secas que modificaram a vida de 154 milhes de pessoas.

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Quadro 6 Quadro comparativo entre o ano de 1980 e 2006 da evoluo da populao mundial, emisso de CO2, temperatura mdia do planeta e frota de carros no mundo

Indicadores
Populao Mundial Emisso de CO2 Temperatura mdia Frota de carros
Fonte: KLINTOWITZ, 2006.

1980
4,5 bilhes 5,3 bilhes de toneladas 14,18 C 300 milhes

2006
6,5 bilhes 7,3 bilhes de toneladas 14,63 C 725 milhes

Segundo a reportagem, existem seis pragas do aquecimento e assustador observar os efeitos de dimenses ciclnicas como resultado de um aumento de apenas de 1 C, previsto para as prximas dcadas. O rtico est derretendo, a cobertura do gelo na regio tem diminuido em ritmo constante de 8% ao ano h trs dcadas. No ano de 2005, o aumento do degelo foi 20% em relao ao de 1969, correspondente reduo de 1,3 milho de km terrestres, equivalente soma dos territrios da Frana, Alemanha e Reino Unido. Os furaces esto mais fortes devido ao aquecimento das guas e os de categoria 4 e 5 (que so os mais intensos da escala) dobraram nos ltimos 35 anos. O furaco Katrina, que destruiu Nova Orleans, nos EUA, uma amostra dessa nova realidade. O Brasil tambm entrou na rota dos ciclones, embora tenha sido, at ento, salvo desse tipo de fenmeno climtico. O litoral sul do pas, em 2004, foi atingido pelo ciclone extratropical Catarina. O nvel do mar est subindo; a elevao, desde o incio do sculo, est entre 8 e 20 cm, e um estudo da ONU afirma que o nvel subir 1 m at o final deste sculo. Cidades como Recife precisaro ser protegidas por diques. As reas em processo de desertificao tambm aumentam. O total de reas atingidas pela seca dobrou em 30 anos e um quarto da superfcie do planeta agora deserto. Na China as reas desrticas avanam 10 mil km por ano.

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Tambm j se contam os mortos em decorrncia dessas mudanas climticas. A ONU estima que mil pessoas morram anualmente por causa das secas, inundaes e outros fenmenos relacionados diretamente ao aquecimento global. Em 2030, o nmero dobrar, prev a Organizao. Os gases responsveis pelo aquecimento excessivo so produzidos pelos combustveis fsseis utilizados pelos carros, indstrias, termoeltricas e pelas queimadas das florestas. Os processos naturais, como a decomposio orgnica e as erupes vulcnicas, produzem dez vezes mais gases do que o emitido pelo homem, mas foi isso que garantiu o incio do efeito estufa, sem o qual a vida na terra seria impossvel. Hoje, o que est sendo emitido pela atividade humana o que amplia esse fenmeno do aquecimento. De acordo com o Painel do Relatrio Internacional de Mudanas Climticas, IPCC, das Naes Unidas, as mais respeitadas autoridades sobre aquecimento global dizem que o efeito irreversvel. Cerca de 75% dos gases so dos combustveis fsseis, outros 25% so provenientes de queimadas. Por conta disso, vrios governos esto considerando a energia nuclear, que joga na atmosfera apenas 16% do total de gases. Apenas a China quer construir 32 usinas nucleares at 2020. Segundo a reportagem, o Brasil um dos pases que mais polui o meio ambiente. Se for considerada a emisso de gases de efeito estufa liberada pelas queimadas e agropecuria, o pas ocupa a 4 posio no ranking mundial: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Estados Unidos 15,8% China 11,9% Indonsia 7,4% Brasil 5,4% Rssia 4,8% ndia 4,5% Japo 3,2% Alemanha 2,5% Malsia 2,1% Canad 1,8%

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A preocupao com aquecimento do planeta est centrada na crise alimentar, principalmente. Recente estudo publicado na revista Science alerta que, at 2100, metade da populao mundial pode sofrer com a falta de comida se nada for feito para adaptar a terra ao aquecimento global. O alerta baseia-se na probabilidade de que, at o final deste sculo, mais de 90% das regies tropicais e subtropicais convivero com temperaturas mais altas que as do sculo XX. Isso comprometer as plantaes e produo de alimentos. Nos trpicos, as temperaturas mais elevadas podero comprometer de 20 a 40% da produo de milho e arroz. E o estudo constata que um grau centgrado poder significar reduo mdia da produo agrcola entre 2,5 e 16% (KLINTOWITZ, 2006). A China, seguindo o mesmo modelo do produtivismo capitalista, est se transformando no maior chamin do mundo. comum a transferncia de indstrias europeias para a China, como, por exemplo, a siderrgica de ao da Alemanha. Seu alto forno foi transferido pea por pea para a China. A siderrgica responsvel pelas crescentes emisses no pas de dixido de enxofre e dixido de carbono. Dizem os autores da matria do The New York:
Em sua pressa de recriar a revoluo industrial que enriqueceu o Ocidente, a China absorveu grande parte das grandes indstrias que sujavam o Ocidente. Estimuladas pelo forte apoio do Estado, as empresas chinesas se tornaram as principais produtoras de ao, coque, alumnio, cimento, produtos qumicos, couro, papel e outros bens que enfrentavam altos custos, incluindo leis ambientais mais severas, em outras partes do mundo. A China se tornou a fbrica do mundo, mas tambm sua chamin (KHAN; LANDLER, 2008).

A China carece de recursos naturais, mas seu crescimento econmico pressiona o meio ambiente de outros pases para importar matria-prima, tais como minrio de ferro, petrleo e madeira, de lugares distantes como Canad, Brasil, Austrlia e Indonsia. A poluio dessas usinas tem provocado doenas e mortes na populao local devido ao alto grau de emisso de substncias qumicas pelas suas chamins, por exemplo, em reas industriais do pas como Lanzhou e Taiyuan. Estudos da Universidade de Tianjin apontaram que

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nestas cidades a emisso de benzopireno, responsvel pelo cncer de pulmo, 100 vezes acima dos nveis registrados em Londres (KHAN; LANDLER, 2008). Esta reportagem trouxe uma lista dos dez lugares mais poludos do mundo: Rssia, China e ndia contm a maioria das reas onde as pessoas convivem com poluio txica de efeitos devastadores. So eles: Sumqayit, no Azerbaijo; Chernobyl, Ucrnia; Dzerzinsk, Rssia; Kabwe, Zmbia; La Oroya, Peru; Linfen, China; Norilsk, Rssia; Sukinda, ndia; Tianying, China; e Vapi, ndia (BIELLO, 2007). O mais famoso jornalista e ambientalista chins, Ma Jun, tambm criador do Instituto de Assuntos Ambientais Pblicos, diz que a poluio atualmente o maior foco de tenso social naquele pas. Segundo ele, a China hoje, campe mundial de emisses de gases do efeito estufa. As grandes fbricas do mundo se mudaram para l e as empresas no respeitam as leis ambientais. Ma Jun escreveu o livro A crise da gua na China, que trata da tragdia ecolgica no pas. Ele foi premiado pelo governo chins como o homem do ano da China Verde, em 2006 (LORES, 2008). No Brasil os pesquisadores da EMBRAPA (Empresa Brasileira de Agropecuria) apresentaram estudos sobre os impactos da mudana climtica na agricultura brasileira. De acordo com os estudos, o maior prejuzo ser nas plantaes de soja, que diminuiro 75% at 2050, em grande parte do Rio Grande do Sul. O aquecimento global tambm diminuir a produo de caf em menos 17%, de girassol em menos 16%, do milho em menos 15%, algodo em menos 16%, arroz em menos 12% e feijo em menos 10%. Somente a cultura da cana-de-acar ser beneficiada com crescimento de 139% (AQUECIMENTO...,2009). Outra preocupao, que diz respeito ao aquecimento global, que ele pode provocar conflitos globais. O aquecimento provocar doenas na sia e nos pases insulares do pacfico e produzir conflitos fazendo milhes de refugiados. De acordo com a Associao Mdica Australiana e Fundao Australiana de Conservao, o aquecimento at 2110 provocar secas, inundaes, tufes, alm de ampliar a incidncia de malria, dengue e clera. Esse estudo prev o aumento de 1 a 6 graus nos prximos 95 anos. Indica tambm que pessoas morrero em grande nmero devido ao aquecimento. Os cientistas dizem

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que doenas transmitidas pelos mosquitos, como a dengue, podem se alastrar (AQUECIMENTO..., 2005). Na avaliao do Instituto Nacional de Meteorologia, o nmero de tornados no Brasil est relacionado ao aquecimento das temperaturas. Tambm observa que, desde o incio de 1990, tem ocorrido queda da umidade relativa do ar e que, quando cai a umidade, consequentemente cai a temperatura. O estudo analisou, de 1961 a 1990, cinco localidades consideradas as mais secas do Brasil e concluiu que houve queda da umidade relativa do ar. A cidade de Uberaba/SP chegou a registrar umidade do ar em cerca de 8%. Diniz ressalta que s neste ano ocorreram cinco tornados fortes: em Cricima (SC), em janeiro, em Indaiatuba (SP), em maio, em Ivaipor (PR), em junho, em Muitos Capes (RS), em agosto, e no ltimo dia 10 na regio perto de Foz do Iguau (PR) (NO BRASIL..., 2005). O buraco da camada de oznio sob a Antrtida atingiu propores recordes em 2006, anunciaram cientistas da NASA; e, segundo eles, a camada do gelo polar da Groenlndia perdeu massas considerveis de gelo nos ltimos dois anos, e as causas por trs disso so as mudanas globais e ambientais. David Hofmann, da Administrao Nacional Ocenica e Atmosfrica, disse que, em outubro de 2006, os nveis de oznio na regio crtica da estratosfera, entre 13 e 21 km de altitude, tinham virtualmente desaparecido, significando isso que o buraco de oznio em 2006 ficar registrado como recorde. Conforme o especialista, o oznio estratosfrico protege a superfcie da terra da radiao solar, que pode causar cncer de pele e interromper processos biolgicos. O esgotamento desta camada se tornou causa principal da preocupao mundial. Quando os compostos produzidos pelo homem, chamados de clorofluorcarbonetos ou CFCS, foram identificados como causadores da destruio do oznio, mais de 180 pases, inclusive os EUA, assinaram o tratado para restringir a produo de refrigeradores e outros produtos que continham CFC. S que essas substncias qumicas permanecem na atmosfera por 40 anos (TONER, 2006). O buraco na camada de oznio no hemisfrio sul aumentou em superfcie e em tamanho e bateu nveis recordes, segundo informaes da Administrao Atmosfrica e Ocenica da NASA. De 21 a 30 de

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setembro de 2006, a superfcie mdia do buraco foi a maior observada at agora, com 27 milhes de Km; afirmou Paul Newman, cientista de Vos Espaciais da NASA (BURACO...,2006). Esta superfcie maior que o Canad, Estados Unidos e parte do norte do Mxico juntos. Segundo o cientista, a camada de oznio protege a vida terrestre ao bloquear os raios ultravioletas emitidos pelo sol. Quanto profundidade do buraco de oznio, o Instituto de Medio do Satlite Aura da NASA, determinou que ela se reduziu a 85 unidades de DOBSON (medio de quantidade de oznio por um ponto fixo na atmosfera), em outubro de 2006. Em julho deste mesmo ano, a profundidade calculada foi de 300 unidades DOBSON. Recentes previses do IPCC para o aquecimento da terra informaram que houve um aumento da concentrao de CO2 na atmosfera terrestre que aumentou 35% desde o ano 2000, uma acelerao sem precedentes na histria. Isto significa que, se essa tendncia for mantida, os efeitos previstos das mudanas climticas sero sentidos mais cedo e de forma aguda. O grupo diz que a taxa de crescimento de CO2 foi de 1,93 partes por milho (PPM) por ano, entre 2000 e 2006. Nos anos de 1990, essa taxa era de 1,49 PPM ao ano. Hoje a concentrao de gs carbnico na atmosfera de 321 PPM, o que j representa, segundo o estudo, um aumento brutal em relao aos nveis pr-industriais. Em 1750, o nvel de CO2 no ar era de 280 PPM. Nunca antes, nos ltimos 650 mil anos, essa cifra havia sido ultrapassada, informam os pesquisadores. O novo estudo indica que a humanidade est acelerando rumo a uma concentrao de CO2 considerada perigosa: a partir de 450 PPM, dizem os cientistas, ser virtualmente impossvel limitar o aquecimento adicional do planeta a 2 C at 2100, nvel considerado mais seguro (BURACO..., 2006). De um modo geral, a emisso de CO2 cresceu em 3%, de 2006 para 2007. As naes em desenvolvimento como a China e a ndia so responsveis por mais da metade dos gases de efeito estufa jogados na atmosfera. Segundo o relatrio anual do Projeto Carbono Global, a liberao do principal gs de efeito estufa cresceu no perodo de 2006 a 2007, isto , subiu quatro vezes mais (3,5%) em comparao com o que aumentava na dcada de 90 do sculo passado, que era de 0,9%, superando as previses dos cientistas. O total de emisso atualmente

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ultrapassa o pior cenrio previsto pelo IPCC. Neste cenrio, conhecido como A1F1, a temperatura no final do sculo ser de mais 4C, mais alta que na era pr-industrial. A concentrao de gs carbnico na atmosfera chegou em 2007 a 383 PPM (EMISSO..., 2008). Como consequncia, as mudanas climticas devem levar at 1 bilho de pessoas a deixarem suas casas nas prximas quatro dcadas, de acordo com os estudos divulgados pela Organizao Internacional para Migrao (OIM). O relatrio foi lanado na Conferncia do Clima, Copenhague, Dinamarca, da ONU, realizada no final de 2009, e previu o aumento da temperatura de 2 a 5C at o final do sculo. Segundo esses estudos, os nmero de desastres naturais mais que dobraram nos ltimos 20 anos, assim como a desertificao, a poluio da gua e outros problemas (MACINNIS, 2009). Essa situao provocar problemas sociais de toda ordem. O degelo das calotas polares e dos mantos de gelo das cordilheiras provoca o aumento do nvel do mar A emisso de gases poluentes, que aumenta o buraco na camada de oznio e provoca o efeito estufa (aquecimento da Terra), est ocasionando o degelo das calotas polares e dos mantos de gelo das cordilheiras. A consequncia disso que, com o degelo, o nvel do mar aumenta, bem como a sua temperatura, e provoca profundas mudanas climticas. Os efeitos de maior envergadur esto sendo denunciados por ambientalistas e cientistas, bem como assumidos por alguns polticos preocupados com questes que atingem escala planetria. Em sntese, pode-se dizer que o aquecimento global atinge todo o planeta em situao irreversvel e provoca a desertificao, aumento do nmero de furaces, aumento do nvel do mar e outras tragdias ambientais, tendo em vista o desequilbrio climtico. De acordo com reportagem publicada em 18 de maio de 2005, pela Mdia Global, cientistas estadunidenses afirmaram: o oceano rtico est para o clima assim como o canrio para a mina: deve-se ver como reage, porque extremamente sensvel s mudanas de temperatura. (MNDEZ, 2006) Segundo dados dos cientistas, o degelo no rtico,

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desde as primeiras medies em 1979, s tem acelerado. Em maro de 2006 os satlites da Nasa mediram 300 mil quilmetros a menos de gelo que em 2005 (uma superfcie equivalente a 60% da Espanha). (MNDEZ, 2006) Segundo os clculos da Nasa, Em maro de 1979 os satlites constataram uma superfcie gelada de 16,5 milhes de quilmetros quadrados no rtico. Em 2005, havia 14,8 milhes e, em maro passado, 14,5 milhes. O mnimo deste ano representa 12% a menos que em 1979 e 2% a menos que em 2005.(MNDEZ, 2006). Esta reportagem diz que Os cientistas acreditam que o rtico entrou em um crculo vicioso, sem conteno, e de uma lgica arrasadora: o derretimento do gelo no vero aumenta a superfcie da gua; essa gua escura e absorve mais radiao solar que o gelo, que reflete grande parte dela; ao absorver mais radiao, o rtico esquenta mais e derrete mais gelo, o que aumenta a superfcie de gua capaz de absorver radiao, e assim infinitamente. (MNDEZ, 2006) O derretimento quase completo abre enormes possibilidades, como novas rotas martimas ou novas jazidas de petrleo e gs a serem prospectadas. (MNDEZ, 2006) O degelo pode ser consequncia de um processo natural, mas para o cientista a questo do rtico tem causas no aquecimento global gerado pela emisso de gases, principalmente o dixido de carbono. (MNDEZ, 2006) Um recente relatrio dos cientistas do SCAR (Comit Cientifico de Pesquisa Antrtida) apresentou um paradoxo. O fato de o buraco na camada de oznio estar sob a pennsula Antrtida tem funcionado como um escudo contra o aquecimento que assola o planeta, e as concluses que chegaram que a reduo do buraco implica necessariamente no desgelo da Antrtida. Alm dessa paradoxal concluso, o relatrio diz que o derretimento do gelo da Antrtida aponta para um significativo aumento do nvel do mar, cerca de 1,4 m at 2100, que o aumento projetado da temperatura at o final deste sculo de 3C e que a concentrao de gases do efeito estufa a maior dos ltimos 800 mil anos (GERAQUE; LOPES, 2009). Segundo relato do Centro Nacional de Dados sobre Gelo e Neve dos Estados Unidos, o degelo no rtico o maior em um sculo (DEGELO...,2007). As grandes geleiras do oeste da Antrtida esto derretendo e perdendo massa para o mar cada vez mais rpido. Segun-

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do dados levantados em 2007, o aumento de perda de gelo do continente para o mar foi de 75% e a mudana na temperatura do oceano a principal razo para esse processo, afirmou Eric Rignot, do Instituto de Tecnologia da Califrnia, Pasadena/USA. O estudo revela uma estimativa sombria, uma vez que a manuteno do gelo da Antrtida fundamental para evitar o aumento do nvel do mar. Em 2006, foram 132 bilhes de toneladas de gelo escoando para o mar em comparao a 1996, e isso mostra um aumento de 59% de perda do gelo continental para o mar (GERAQUE, 2008b). Segundo estudo divulgado pela Philosophical Transactions da Sociedade Real de Londres, que examina a frequncia de tempestades, de 1990 at agora, o nmero de furaces duas vezes maior a cada ano, se for comparado a ocorrncia em cem anos. Para eles, furaces so redemoinhos de ventos que giram em torno de um olho de baixa presso. O aumento desses fenmenos climticos, possivelmente at 70% ocorrido na ltima dcada, pode ser atribudo diretamente ao efeito estufa e no s a comportamento natural. Esses furaces podem causar muita devastao, afetando pessoas e edificaes quando atingem a terra. Entre eles, o que causou mais destruio nos ltimos anos foi o Katrina, que atingiu Nova Orleans, EUA, em 2005 (NMERO..., 2007). Avano do nvel do mar, enchentes, savanizao, seca, imigraes e extino de espcies fazem parte do cenrio previsto para o Rio de Janeiro nos prximos 100 anos, segundo estudo da Secretaria Estadual do Ambiente. O calor deve afetar tambm a fauna e a flora (MENCHEN, 2008). A pesquisadora francesa Anny Cozenave, do Centro Nacional de Estudos Espaciais de Toulouse/Frana, informou que a velocidade do aumento do nvel do mar est duas vezes maior do que havia sido verificado no sculo XX. Esse fenmeno alimentado pelo aquecimento global; os dados mais recentes, coletados desde 1993, mostraram que a elevao da linha dgua ser de 1,80m, mais que o dobro previsto pelo painel do Clima da ONU. E a causa dessa acelerao, segundo a pesquisadora, que entre 2003 e 2008, o derretimento das geleiras e dos mantos de gelo da Groenlndia e Antrtida contribuiu com 80% da elevao do nvel. Antes se acreditava que o nvel do mar subiria

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60cm at 2100, em um estudo comparado de 1980 a 1999 (GERAQUE, 2009). O painel da ONU, em 2007, alertou para mudanas climticas inevitveis caso os governos no tomem medidas concretas contra o aquecimento global. (PAINEL...,2007) Cientistas britnicos descobriram que os mantos de gelo enormes geleiras que datam da ltima grande glaciao do planeta da Groenlndia e da Antrtida esto encolhendo em ritmo muito mais acelerado do que se imaginava. Os clculos feitos a partir de satlite da Nasa confirmam o que os cientistas mais pessimistas j haviam anunciado: O derretimento das duas maiores camadas de gelo do mundo est acelerando e se retroalimentando. Em algumas partes da Antrtida, as taxas anuais de perda de gelo entre 2003 e 2007 foram 50% maiores do que aqueles registrados entre 1995 e 2003. Na Groenlndia, 81 das 111 geleiras da regio esto afinando em ritmo acelerado (BRITNICOS..., 2009). O que se espera no futuro, se o capitalismo continuar a administrar as atividades humanas? Essa questo fundamental que deve preocupar o mundo. Alguns pases esto se mexendo. As Ilhas Maldivas quer ser o primeiro pas carbono zero. Na capital, Male, foi construdo um muro de conteno de enchentes de 3 metros de altura ao custo de US$ 43 milhes. O arquiplago feito de 1200 atis no Oceano ndico a nao mais baixa do planeta e quase 80% esto um metro ou menos acima do nvel do mar. O presidente Mohammed Nasheed j anunciou que vai comprar terras nos vizinhos ndia ou Sri Lanka para mudar o pas inteiro de lugar, caso o mar invada tudo (CARMELLO, 2009). Como se observa, trata-se de soluo individual de uma nao. O Centro de Estudos Hadley do governo britnico acionou o alerta mais grave sobre aquecimento global desde o Painel Intergovernamental sobre Mudanas Climticas (IPCC), rgo cientfico da ONU. Estimou-se em 2007 que a temperatura do planeta subir entre 1,8C a 4C at o fim deste sculo. O estudo ainda alerta que, em um cenrio de emisses altas, poder haver aumento de 4C bem antes do previsto, em 10 ou 20 anos. Com esse cenrio, a pesca ficar tambm ameaada com a alta da temperatura da gua, ocasionando mais problemas com o aumento da fome no mundo (TEMPERATURA..., 2009).

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Grupos de analistas de setores especializados das Naes Unidas e pesquisadores universitrios norte-americanos e europeus constantemente vm lanando artigos e revistas, considerando que a maior crise que ameaa a humanidade o esgotamento das fontes minerais e de gua doce. A avaliao aponta como causa o crescimento demasiado da humanidade em um planeta que no cresce, enfrentando alarmantes crises de carncias de recursos naturais. Em sntese, no quadro visualizado por estes especialistas de prestgio internacional, em suas perspectivas de crises e conflitos poltico-militares, o futuro mostra demasiados problemas para aqueles que anseiam por um perodo longo de harmonia entre os povos, de harmonia e segurana (MATTOS, 2005). Nesse contexto, a Europa comea a se preocupar com os ecoterroristas, fenmeno que vem aumentando consideravelmente. Esse fenmeno, que apareceu na Gr-Bretanha, durante os anos de 1970, se disseminou nos Estados Unidos e depois na Europa. O FMI j o considera a segunda ameaa terrorista mais importante depois do fundamentalismo islmico - utilizando-se prpria designao deles. O pico foi atingido em 2007 com 53 aes. Essas aes so muitas vezes contra laboratrios que utilizam animais em suas experincias e contra comerciantes, feitas por grupos que defendem o direito dos animais (MANDRAUD, 2008). Ou seja, o sistema considera inimigos aqueles que lutam para melhorar a vida no planeta. A intolerncia do Sistema Capitalcrtico no permite qualquer empecilho ao seu processo de acumulao, por isso os problemas ambientais so irreversveis nos marcos do capitalismo. A principal crtica dirigida a ento Ministra Marina Silva, do Meio Ambiente, era a demora do IBAMA em liberar licenas ambientais para os grandes empreendimentos. Mas, para o sistema, isso foi fcil de resolver: bastava trocar de ministro. Com o novo ministro Carlos Minc, que assumiu a pasta em 27 de maio de 2008, as licenas ambientais aumentaram para 39%. Licena Ambiental uma obrigao para instalao de qualquer empreendimento e atividade potencialmente poluidora ou que degrade o meio ambiente, como rodovias, hidrovias, hidroeltricas e ferrovias. Os ambientalistas acusavam o ento ministro de ter cedido presso poltica do governo para facilitar a licena para instalao de empreendimentos, principalmente obras do

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PAC Programa de Acelerao do Crescimento do governo federal. As estatsticas sobre licenciamento do Ibama apontam que em 2008 foram concedidas 469 licenas em comparao com o ano de 2007, em que foram expedidas 374, um acrscimo de 25,4% (CORRA, 2009). O relatrio da ONU divulgado por ocasio da reunio de lderes mundiais, em 24/09/2007, na sede da Instituio, em Nova York, alertou que os pobres so os que mais sofrero em virtude das mudanas climticas provocadas pela ao humana, no pelo capitalismo, e conclamou os lderes para discutir formas de combater o aquecimento por causa da atividade humana responsvel pelo aquecimento. (DOYLE, 2005). 5.2 AS INFRUTFERAS TENTATIVAS LIBERAIS DE CONTROLE POLTICO DOS IMPACTOS AMBIENTAIS: ACORDOS NUNCA CUMPRIDOS As aes multilaterais empreendidas pelos Estados nacionais, na tentativa de controle poltico ou soluo dos problemas e impactos ambientais mundiais promovidos pela produo capitalista, se tornam incuas diante do necessrio produtivismo capitalista na busca permanente da acumulao. Os acordos multilaterais sem efeito prtico, resultantes de inmeros encontros realizados desde o ps-guerra, comprovam a impossibilidade de um conjunto de Estados-Nao gerir ou se contrapor aos negcios capitalistas mesmo tendo um organismo transnacional como a ONU. Sendo o Estado-Nao uma macro instituio poltica do sistema capitalista e a ele deve obedincia, por se tratar de um Estado de classe, mais precisamente da classe que possui a hegemonia econmica e que corresponde diretamente o poder poltico institudo dentro de uma nacionalidade. Nessa concepo, a ONU no deixa de ser diferente, pois defende os interesses da classe capitalista em escala mundial. A obedincia da instituio poltica aos ditames econmicos se expressa nos processos eleitorais financiados pelas corporaes empresarias, como foi aqui demonstrado, e a reproduo do sistema se garante em cada processo eleitoral, onde o poder econmico elege seus representantes, na esfera poltica, que atuam funcionalmente no

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Estado moderno. Ideologicamente defendido como democrtico, o processo eleitoral no nada mais que uma maneira de perpetuao do status quo sob a orientao da capitalcracia. O Estado est em funo da acumulao do capital, a servio da classe que tem o poder econmico, e o que s vem comprovando nestes estudos. Como conclui Mszros, o capital o sistema de comando do Estado, e este a parte integrante da dimenso poltica do sistema do capital, mas subordinado a ele. (2002, p. 124). A reciprocidade prtica se estabelece com
O Estado moderno na qualidade de sistema de comando poltico abrangente do capital , ao mesmo tempo, o pr-requisito necessrio da transformao das unidades inicialmente fragmentadas do capital em um sistema vivel, e o quadro geral para a completa articulao e manuteno deste ltimo como sistema global. Neste sentido fundamental, o Estado em razo de seu papel constitutivo e permanente sustentador deve ser entendido como parte integrante da prpria base material do capital. Ele contribui de modo significativo no apenas para a formao e a consolidao de todas as grandes estruturas reprodutivas da sociedade, mas tambm para seu funcionamento ininterrupto. (MSZROS, 2002, p. 125, grifos do autor)

Nesse sentido, continua Mszros, [...] o Estado em si totalmente inconcebvel sem o capital com funo sociometablica. Isto se d s estruturas materiais reprodutivas do sistema do capital a condio necessria [...] para a sobrevivncia continuada e suas transformaes de reproduo da ordem. Essas estruturas reprodutivas estendem sua influncia sobre todas as coisas, desde os instrumentos rigorosamente repressivos/materiais e as instituies jurdicas do Estado, at as teorizaes ideolgicas e polticas mais mediadas de sua raison dtre e de sua proclamada legitimidade (MSZROS, 2002, p. 125). Os negcios capitalistas so oportunizados e facilitados pelas legislaes dos Estados que os tornam eficientes e eficazes, bem como dominam a sociedade para que os negcios aconteam em clima de harmonia, sem conflitos de classes, como podemos observar nas teorias polticas que diagnosticam essa tentativa de controle do Estado sobre a classe trabalhadora.

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As infrutferas tentativas de controle poltico da degradao ambiental por parte dos Estados ocorrem desde o ps-guerra, como demonstradas no Quadro 24. Desde ento, foram realizados 36 eventos mundiais sobre o tema, praticamente, sem sucessos, como demonstram os efeitos cumulados da destruio ambiental que se presencia. Assim, observa-se que os problemas se agravam, a poluio e a degradao ambiental continuam em grande escala, principalmente nessa poca de concluso da globalizao do sistema, como imprio global sob o domnio soberano do capital financeiro na produo capitalista. Portanto, desde 1947, encontros, conferncias e fruns so realizados, acordos e protocolos so assinados na tentativa de minimizar os impactos ambientais causados pela produo econmica. Entretanto, diante do poder do capital (Sistema Capitalcrtico) essas aes polticas se tornam incuas, como se presencia atualmente, com mais um fracasso, sem que fosse assinado qualquer acordo, aps duas semanas de negociaes do Protocolo de Kioto, na Conferncia do Clima da ONU, que corresponde Conferncia das Partes 15 (COP 15), em Copenhague, na Dinamarca, realizada de 7 a 18 de dezembro de 2009. Quadro 7 Quadro histrico de fruns e protocolos sobre meio ambiente Ano/Local
Evento/Protocolo/Participantes Objetivo

1947 Sua

Por uma iniciativa de diversos governos foi criada a Unio Internacional para a Conservao da Natureza e dos Recursos Naturais (IUCN, em ingls). Reuni atualmente 84 naes, 112 agncias de governo, 735 ONGs e milhares de especialistas e cientistas de 181 pases.

Organizao internacional comprometida pela conservao dos recursos naturais.

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1962 USA

Rachel Carson (1907-1964), biloga marinha e escritora americana, publica o livro Primavera Silenciosa.

Apontou os perigos dos agrotxicos na produo de alimentos e seus impactos ambientais. Questionou a confiana cega da humanidade no progresso tecnolgico. Surge pela primeira vez o conceito de Educao Ambiental.

1965 Gr-bretanha 1968 Frana

Conferncia de Educao da Universidade de Keele. Conferncia sobre a Biosfera promovida pela UNESCO.

1972 Roma (Itlia)

O relatrio alertou para a impossibilidade de O Clube de Roma encomenda o desenvolvimento estudos a cientistas e tcnicos econmico continuar do (Massachusetts Institute of nos patamares de Tecnology) sobre os impactos crescimento, sob da expanso humana e o pena de um drstico impacto do desenvolvimento esgotamento dos econmico sobre os recursos recursos naturais. naturais. Esses estudos Apontou-se que, para liderados por Dennis L. atingir a estabilidade Meadows, foi publicado no econmica e Relatrio Os Limites do respeitar a finitude Crescimento e ficou conhecido dos recursos naturais como o Relatrio de Meadows. necessrio parar o crescimento da populao global e do capital industrial para evitar o colapso ecolgico.

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1972 Estocolmo (Sucia)

Conferncia das Naes Unidas sobre o Meio Ambiente Humano CNUMAH organizada pela ONU. I Conferncia sobre Meio Ambiente Humano. Estiveram presentes representantes de 113 pases, 19 agncias multilaterais e mais de 400 organizaes no governamentais e organizaes intergovernamentais. Criao do PNUMA - Primeira Agncia Ambiental Global da ONU. Rede de escritrios regionais para apoiar instituies. Maurice Strong lanou o conceito de ecodesenvolvimento, cujos princpios foram formulados por Ignacy Sachs. Mais tarde foi substitudo pelo conceito de desenvolvimento sustentvel, com seis princpios: satisfao das necessidades bsicas; solidariedade com as geraes futuras; participao da populao envolvida; preservao dos recursos naturais e do meio ambiente; elaborao de um sistema social que garanta emprego, segurana social e respeito a outras culturas; programas de educao.

Declarao de uma srie de princpios comuns para oferecer aos povos do mundo inspirao e guia para preservar e melhorar o meio ambiente humano.

1972 Nairbi (Qunia)

Manter o estado do meio ambiente global sob contnuo monitoramento; alertar povos e naes sobre problemas e ameaas ao meio ambiente.

1973

Produo econmica com os princpios do desenvolvimento sustentvel.

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1974 Jammi (Finlndia)

Seminrio de Educao Ambiental - Reconhece a Educao Ambiental como educao integral e permanente.

Discutir a natureza da Educao Ambiental.

1974 Cocoyoc (Mxico)

PNUMA e UNCTAD - Simpsio de Cocoyoc

Documento resultou de um marcante debate sobre desenvolvimento e meio ambiente.

UNESCO - Congresso de Belgrado contou com a (ex-Iuguslvia, participao de 65 pases. atual Srvia) Belgrado

1975

Prope a discusso de nova tica planetria para promover a erradicao da pobreza, analfabetismo, fome, poluio, explorao e dominao humanas.

1977 Tbilisi (Gergia)

Estabelece os princpios orientadores da EA e UNESCO/PNUMA - Conferncia remarca seu carter de Tbilisi. interdisciplinar, critico, tico e transformador.

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1983

ONU - Cria a Comisso Mundial de Meio Ambiente e Desenvolvimento CMMAD. Presidida pela ento primeira ministra da Noruega, Gro Harlem Brundtland.

Analisar a interface entre a questo ambiental e o desenvolvimento e propor um plano de aes.

1987 Moscou (Rssia)

UNESCO- Congresso Internacional da UNESCO PNUMA sobre Educao e Formao Ambiental com a participao de 300 educadores de 100 pases.

Realiza a avaliao dos avanos desde Tbilisi, reafirma os princpios de Educao Ambiental e assinala a importncia e necessidade da pesquisa e da formao em Educao Ambiental

1987

PNUMA - Comisso Mundial de Meio Ambiente e Desenvolvimento/CMMAD. Esta comisso divulga Relatrio de Brundtland com o ttulo Nosso Futuro Comum. Ficou definido que o desenvolvimento sustentvel como o desenvolvimento que satisfaz as necessidades presentes, sem comprometer a capacidade das geraes futuras de suprir suas prprias necessidades.

O relatrio aponta para a incompatibilidade entre desenvolvimento sustentvel e os padres de produo e consumo vigentes.

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1988 Caracas

Declarao de Caracas, sobre Gesto Ambiental nas Amricas. Primeira Conferncia Mundial sobre o Clima. Contou com a participao de 300 cientistas do mundo.

Chama ateno para a necessidade de mudar o modelo de desenvolvimento. Alertou para a necessidade de reduzir os gases do Efeito Estufa. Aponta a importncia da cooperao internacional nas questes ambientais. Desenvolver a conscincia sobre o meio ambiente.

1988 Toronto (Canad) 1989 Haia (Holanda)

Declarao de Haia, preparatrio da RIO 92. A ONU declarou o ano 1990 o Ano Internacional do Meio Ambiente

1990

1990 Jomtien (Tailndia)

UNESCO, UNICEF, PNUD e Banco Mundial. Conferncia Mundial sobre Ensino para Todos, Satisfao das necessidades bsicas de aprendizagem. Participaram 155 representantes de Destaca o conceito de governos, agncias Analfabetismo Ambiental internacionais, organismos nogovernamentais, associaes profissionais e personalidades de destaque no mbito educacional, provenientes de todo o mundo.

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Conferncia sobre o Meio Ambiente e o Desenvolvimento, UNCED, Rio/92 Conferncia da Terra, promovida pela ONU. Contou com 178 1992 estados representados nas Rio de Janeiro negociaes e 118 chefes de Estado participando do Tratado (Brasil) da Cpula da Terra. Como deliberao, saiu a Agenda 21; Tratado da biodiversidade e o Tratado sobre as mudanas climticas.

Tratou de problemas urgentes referentes proteo ambiental e ao desenvolvimento scioeconmico.

1995 Copenhague (Dinamarca)

Conferncia para o Desenvolvimento Social, promovida pela ONU.Contou com a participao de 150 representantes de organizaes da sociedade civil.

Criao de um ambiente econmico-polticosocial-cultural e jurdico que permita o desenvolvimento social.

1995 Berlim (Alemanha)

Conferncia Mundial do Clima. Berlim - Primeira Conferncia das Partes (COP 1), promovida pela UNCCC - Lderes Mundiais pases membros da do Tratado Cpula da Terra.

Ficou definido os compromissos legais de reduo de emisses de gases poluentes que fariam parte do Protocolo de Kyoto.

1997 Thessaloniki (Grcia)

Conferncia Internacional sobre Tratou da Educao e Meio Ambiente e Sociedade. Conscientizao Pblica Contou com a participao de para a Sustentabilidade. 90 pases.

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1997 Kyoto (Japo)

Regular os nveis de concentrao de gases de Efeito Estufa, de modo a evitar a ocorrncia de mudanas climticas a um nvel que impediria o desenvolvimento UNCCC - Protocolo de Kyoto econmico sustentvel, (COP-3). Contou com a ou comprometeria as participao de lderes mundiais iniciativas de produo de pases membros do Tratado de alimentos. A meta da Cpula da Terra, acordo seria o de reduzir 5% internacional promovido pela da mdia de 1990 e ONU, firmado em 1997, por 59 o estabelecimento pases. de desenvolvimento limpo para as naes emergentes. O Protocolo entrou em vigor em 15 de fevereiro de 2005, aps adeso da Rssia e, atualmente, conta com o apoio de 189 pases. Os EUA no aderiram ao Acordo.

1997 ONU - Rio+5 - Sesso Especial Foi realizada para Rio de Janeiro da Assembleia Geral das revisar a implementao Naes Unidas. da Agenda 21. (Brasil)

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1997 Kyoto (Japo)

Regular os nveis de concentrao de gases de Efeito Estufa, de modo a evitar a ocorrncia de mudanas climticas a UNCCC - Protocolo um nvel que impediria de Kyoto (COPo desenvolvimento 3). Contou com a econmico sustentvel, ou participao de lderes comprometeria as iniciativas mundiais de pases de produo de alimentos. membros do Tratado A meta seria o de reduzir da Cpula da Terra, 5% da mdia de 1990 acordo internacional e o estabelecimento de promovido pela ONU, desenvolvimento limpo para firmado em 1997, por as naes emergentes. O 59 pases. Protocolo entrou em vigor em 15 de fevereiro de 2005, aps adeso da Rssia e, atualmente, conta com o apoio de 189 pases. Os EUA no aderiram ao Acordo. UNCCC - Conferncia das Partes/COP-6 Lderes Mundiais Contou com a participao dos pases membros do Tratado Cpula da Terra.

2000 Haia (Holanda)

EUA abandonam o Protocolo de Kyoto. A tenso entre a Unio Europeia e o grupo liderado pelos Estados Unidos aumenta levando a impasse as negociaes.

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Divulgar o terceiro relatrio em que fica cada vez mais PCC. COP evidente a interferncia extraordinria. Lderes 2001 do homem nas mudanas Mundiais pases Bonn climticas. Assim como, a (Alemanha) membros da do Implementao do Certificado e Marrakesh Tratado Cpula da de Reduo de Emisso (Marrocos) Terra. (CRE) e dos Mecanismos de Desenvolvimento Limpo (MDL).

ONU - A Cpula Mundial Sobre o Desenvolvimento 2002 Joanesburgo Sustentvel (CMDS). (frica do Sul) Representantes de governos de mais de 150 pases.

Rever as metas propostas pela Agenda 21 e direcionar as realizaes s reas que requerem um esforo adicional para sua implementao, assim como refletir sobre outros acordos e tratados da Rio-92. A meta da Cpula foi estabelecer novas prioridades para o sculo 21, aps a realizao de um levantamento sobre a implementao deste plano de ao ao redor do mundo. Estas novas prioridades devero reduzir a pobreza e tambm proteger o meio-ambiente. A Cpula tambm teve a funo definir como alcanar estas prioridades. As novas prioridades foram baseadas nas Metas de Desenvolvimento do Milnio, concordadas pelos lderes mundiais no ano 2000. Conhecida RIO+10

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2003 Milo (Itlia)

UNCCC (COP-9), o que cobrado pelas ONGs. O assunto florestas entra em pauta. Contou com a participao de lderes mundiais dos pases membros do Tratado Cpula da Terra.

Aprofundam-se as diferenas entre os pases industrializados e o resto do mundo. Fica clara a falta de lideranas comprometidas para costurar acordos.

2006 Nairbi (Qunia)

UNCCC (COP12). Contou com a A vulnerabilidade dos pases participao de lderes mais pobres fica evidente. mundiais de pases membros do Tratado Cpula da Terra.

2007 Bali (Indonsia)

UNCCC (COP13). Contou com a participao de lderes mundiais de pases membros do Tratado Cpula da Terra.

Ficou acertado que seria criado um fundo de recursos para os pases em desenvolvimento e as Namas (Aes de Mitigao Nacionalmente Adequadas).

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2008 Polnia

A divergncia de posies polticas e econmicas entre as naes impediu que a conferncia cumprisse o seu principal objetivo: elaborar UNCCC (COPo rascunho de um novo 14). Contou com a acordo climtico global, com participao de lderes a definio de cortes severos mundiais de pases no total das emisses. A falta membros do Tratado de consenso, alimentada Cpula da Terra. pela crise financeira mundial, coloca em xeque o estabelecimento de um compromisso articulado pelo combate s mudanas climticas at o final de 2009.

UNCCC (COP-15) da Conveno das Naes Unidas sobre Mudanas Climticas. 2009 Copenhague Contou com a (Dinamarca) participao de lderes mundiais de pases membros do Tratado Cpula da Terra.

Como reagir s mudanas climticas provocadas pelo aquecimento global atuais? Seria esse o objetivo que trataria da operacionalizao do Protocolo de Kyoto. A conveno foi um fracasso, no se efetivando nenhum acordo.

Fontes: PNUMA/ONU. Disponvel em: <http://www.brasilpnuma.org.br>. Acesso em: 20 fev. 2009. ONU. Disponvel em: <http://www.onu-brasil.org.br>. Acesso em: 27 mar. 2009. Elaborao prpria.

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O Acordo de Bali foi o feito do ano de 2007, afirmou Ban Ki-moon, Secretrio Geral da ONU, na ocasio. Foi a primeira reunio da Assembleia Geral da ONU que discutiu especificamente o aquecimento do planeta e onde tentou-se o incio das negociaes para fechar um acordo substituto ao Protocolo de Kioto, em 2009 (GODOY...,2007). A ONU reuniu em Nova York 191 naes na sua 62 Assembleia Geral. Foi a maior cpula j feita sobre o tema na ONU. Todas as naes presentes concordaram em acelerar o processo de eliminao dos HCFCs (hidroclorofluorcarbonos), gases que contribuem para o efeito estufa e a destruio da camada de oznio (GODOY, 2007). Os EUA, na ocasio, no descartaram a possibilidade de aderir ao acordo sucessor do Protocolo de Kioto, para reverter o aquecimento global, depois de 2012 (EUA..., 2006). Porm, isso no se configurou em verdade concreta, como ficou constatado na Conferncia do Clima, em Copenhague, que tinha como objetivo concretizar as metas do Tratado de Kyoto e fracassou diante dos interesses das potncias econmicas mundiais. Segundo Mszros (2002), os acordos internacionais no so efetivados porque o Sistema do Capital no conseguiu instituir o Estado Mundial, que tentaria administrar as suas unidades cindidas, hoje, em mbito mundial, da produo e consumo e da produo e circulao. Destaca-se que o Protocolo de Kioto no foi assinado pelos Estados Unidos, o pas maior poluidor do mundo. Segundo Dupas (2006, p. 227), Estima-se que os EUA produzem dez vezes mais CO2 per capita do que a mdia dos pases em desenvolvimento. Diz Dupas,
A principal atividade que polui o ar a queima de petrleo, carvo e gs; combustveis liberam o gs carbnico (CO2) e outros gases nocivos. Anualmente, so produzidas 6 bilhes de toneladas mtricas de carbono, compostas pelos gases dixido de carbono (CO2), metano (CH4), xido nitroso (NO2), hidrofluorcarbonos (HFCs), perfluorcarbonos (PFCs) e hexafluoreto de enxofre (SF6). A concentrao de CO2 na atmosfera passou de 280 ppm, em 1860, para 365 ppm, em 1990. Estima-se que, em 2100, essa concentrao seja de 700 ppm, Como resultado do efeito estufa provocado, a temperatura mdia global poderia

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subir de 1,5 a 6C nos prximos cem anos. Isso elevaria o nvel dos oceanos de 15 a 94 cm, colocando a possvel necessidade de se remover mais de 90 milhes de pessoas, principalmente as que vivem em cidades banhadas pelo Pacfico. (DUPAS, 2006, p. 227)

Este quadro sobre os fruns multilaterais, organizados pelas instituies internacionais, conferncias, relatrios e acordos assinados em protocolos que nunca so cumpridos, comprovam a impossibilidade de controle poltico sobre os imperativos de expanso e acumulao do Sistema do Capital. Ento, desde a primeira iniciativa para tratar do tema da degradao do meio ambiente em 1947, so mais de seis dcadas de aes sem efeitos concretos e, ainda assim, governantes continuam defendendo esse tipo de ao. Como escreveu Coggiola, No temos nenhuma possibilidade de frear o aquecimento do planeta sem um enfrentamento a morte contra o capitalismo. ([20-?], p.21) Alm dessas iniciativas institucionais que julgam conter a devastao provocada pela produo capitalista, existem diversas perspectivas tericas dentro dos movimentos ambientalistas e ecologistas, tal a importncia que assume o debate sobre os problemas ambientais. Outra sada proposta para a soluo do problema de poluio pela emisso de gases de efeito estufa o mercado de carbono, dentro da perspectiva de que possvel manter o sistema funcionando e transformando em mercadorias os prprios dejetos da produo. Cientistas climatologistas alemes sugeriram a criao de um Banco Mundial do Clima, que permitiria aos pases industrializados comprarem direitos de emisso de CO221 de pases menos desenvolvidos. Segundo eles, isso permitiria que os pases ricos financiassem os pases em desenvolvimento com economias de forma sustentvel (CIENTISTAS...,2009). O mercado de crdito de carbono visa estimular o desenvolvimento e aquisio de tecnologias limpas por todo o mundo por meio de trocas. Empresas que reduzem suas emisses podem obter crditos e outras podem adquirir o direito de poluir. Sadas totalmente despossudas de sentido, uma vez que a atmosfera do planeta dividida por todos de maneira igual. Alm dessas tentativas infrutferas de instituies internacionais
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Emisso de gases poluentes: CO2 dixido de carbono.

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e multilaterais de controle poltico do padro predatrio do capitalismo, outras so defendidas nos marcos do sistema hegemnico. Uma delas a perspectiva malthusiana apresentada pelo mdico britnico e professor de planejamento familiar no University College, de Londres, Jonh Guillebaund, que sugere a diminuio de filhos para salvar o planeta, tendo em vista a populao mundial exceder os 6,7 bilhes. (MDICO..., 2008) A volatilidade do capital financeiro permite liberdade de mobilidade para qualquer regio do mundo para promoo da acumulao privada, custa da submisso da classe trabalhadora nacional e do esgotamento dos recursos naturais de diversos pases, como se presencia atualmente nos pases definidos como BRIC. A expanso do capitalismo procura transformar tudo em mercadorias, a exemplo da gua que, hoje em dia que se transformou em um nicho de alta lucratividade. A cidade de Bundanoon, em Nova Gales do Sul, na Austrlia, foi a primeira cidade do mundo a adotar uma medida contra essa apropriao. A populao decidiu, por maioria quase absoluta, a proibio de venda de gua engarrafada por causa do impacto sobre o meio ambiente, usando para isso a campanha Bandy on Tap (Bundy na torneira Bundy o apelido da cidade). Essa posio foi contrria a inteno de uma companhia de gua que queria explorar reservatrio subterrneo na regio. (CIDADE..., 2009). As vozes hegemnicas que defendem o desenvolvimento sustentvel nos marcos do capital ganharam terreno nesse campo. A mdia nacional e internacional e os departamentos acadmicos das universidades recebem muitos financiamentos para o desenvolvimento de pesquisas nessa linha. Com f no bordo agir local e pensar global e no desenvolvimento sustentvel dentro dos marcos capitalistas de produo, assomam com avidez os microprojetos com grandes somas de recursos, contrariamente aos projetos baseados nas teorias macroeconmicas que, na avaliao dessas vozes defensoras ideolgicas da ps-modernidade, se tornaram obsoletas. Hoje, com a crise global, cai por terra o que j constitua a realidade, o agir local, ideologicamente, no pode se integrar ao agir global do capital, que mostra sua inviabilidade enquanto projeto humano. Ainda assim, h indivduos que acre-

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ditam no controle do consumo, nos exemplos singelos de pessoas de boa f, como substituir sacolas de plsticos por uma de pano, deixar de tomar coca-cola acreditando que definharia a empresa diminuindo sua lucratividade, seguir os princpios dos 3 Rs (reciclar, reutilizar e reduzir). E h gente que cr que isso seria o suficiente para se contrapor aos impactos ambientais provocados pela produo capitalista em escala mundial, e seria suficiente para mudar o comportamento da civilizao capitalista, formatada por esse padro de produo e de consumismo desenfreado. Ressalta-se, aqui, que os aspectos polticos e morais da civilizao advm do seu modo de produo (MARX, 1974). Outras sadas fortemente baseadas na educao ambiental para promover o consumo consciente, como harmonizar-se com a natureza e ser seu guardio, so mais solues paliativas nos mesmos moldes dos que defendem convencionalmente as teorias liberais de que a soluo de todos os problemas a educao. Os ecologistas ou ambientalistas hegemnicos dirigem suas crticas ao padro de consumo e acreditam que a mudana de conscincia seja capaz de humanizar o capitalismo pintando-o de verde, como defendem os Partidos Verdes na retrica de um capitalismo sustentvel ou um capitalismo governvel, como se fosse possvel control-lo para benefcios sociais e ambientais, na verso ideolgica que ganha fora por meio do conceito de desenvolvimento sustentvel, como se isso fosse possvel no capitalismo. Diante da crise ambiental que se presencia, preocupaes surgem de vrios segmentos sociais organizados. As denncias dos impactos ambientais em decorrncia da produo foram intensas e levadas com seriedade pelos movimentos ambientalistas desde a dcada de 70 do sculo passado. Porm, essa repercusso foi o sentimento de causas nefastas j percebidas por agrupamentos sociais organizados. Mas, se consideramos sob outra perspectiva, esses problemas ambientais j vinham sendo denunciados desde o sculo XIX, com os marxistas e anarquistas que apontavam como causa da degradao ambiental a produo capitalista, como veremos mais adiante. As repercusses assumem novas propores e dimenses em escala mundial, devido os efeitos sentidos na produo capitalista, quase sempre encobertos pela sua ascenso histrica, que pratica a explorao e a concentrao de

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riqueza, promovendo o desenvolvimento desigual e combinado entre os pases do centro e periferia do sistema. 5.3 ANLISES CONSISTENTES DA CRISE AMBIENTAL A crise ambiental no pode ser analisada a partir dela, mas sim a partir do funcionamento do sistema capitalista que tem como objetivo a lucratividade do capital. Essa lucratividade do capital ocorre no momento da produo de mercadorias, o que a fonte de extrao da mais-valia. Essa necessidade de produzir mercadorias para obteno de lucro, explora os trabalhadores por meio da apropriao do tempo de trabalho no pago e, ao mesmo tempo, exige mananciais de matrias-primas necessrias produo dessas mercadorias, o que acaba depredando, exaurindo e poluindo o meio ambiente, assim como destruindo os trabalhadores no processo de trabalho. Nas relaes de produo, a fora de trabalho explorada pela gesto capitalista, sendo o trabalho um metabolismo entre o homem e a natureza constitui-se na fonte de valorizao do capital, por ser a fonte de criao de produtos que satisfazem necessidades humanas, portanto so produtos portadores de valores para uso individual e social. Mas a ao humana no a nica fonte desse valor, a natureza tambm , afinal, sem matria, no h produto do trabalho. Nesta passagem Marx esclarece a questo:
Os valores-de-uso, casaco, linho etc., enfim, as mercadorias, so conjunes de dois fatores, matria fornecida pela natureza e trabalho. Extraindo-se a totalidade dos diferentes trabalhos teis incorporados ao casaco, ao linho etc., resta sempre um substrato material, que a natureza, sem interferncia do homem, oferece. O homem, ao produzir, s pode atuar como a prpria natureza, isto , mudando as formas da matria. E mais. Nesse trabalho de transformao, constantemente ajudado pelas foras naturais. O trabalho no , por conseguinte, a nica fonte de valores-de-uso que produz, da riqueza material. Conforme diz William Petty, o trabalho o pai, mas a me a terra (MARX, 1988, p. 50).

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Marx, ento, categoricamente afirma que: O trabalho no a fonte de toda a riqueza. A natureza a fonte dos valores de uso (que so os que verdadeiramente integram a riqueza material!), nem mais nem menos que o trabalho, que no mais que a manifestao de uma fora natural, de fora de trabalho do homem (MARX, 1977, p. 209). Aqui deve ser entendida a natureza como fonte material do trabalho. Conclui Marx, O trabalho s fonte de riqueza e de cultura como trabalho social (MARX, 1977, p. 210). Segue ele: O trabalho, como criador de valores-de-uso, como trabalho til, indispensvel existncia do homem, - necessidade natural e eterna de efetivar o intercmbio material entre o homem e a natureza, e, portanto, de manter a vida humana (MARX, 1988, p. 50). Assim, fica claro o importante e significativo conceito de trabalho como metabolismo entre homem e natureza, ou seja, a indissociabilidade dialtica entre subjetividade e objetividade que base ontolgica e epistemolgica humana.
Antes de tudo, o trabalho um processo de que participam o homem e natureza, processo em que o ser humano com sua prpria ao, impulsiona, regula e controla seu intercmbio material com a natureza. Defronta-se com a natureza como uma de suas foras. Pe em movimento as foras naturais de seu corpo, braos e pernas, cabea e mos, a fim de apropriar-se dos recursos da natureza, imprimindo-lhes forma til vida humana. Atuando assim sobre a natureza externa e modificando-a, ao mesmo tempo modifica sua prpria natureza. Desenvolve as potencialidades nela adormecidas e submete ao seu domnio o jogo das foras naturais (MARX, 1988, p. 202).

Marx refletiu sobre o poder de destruio da acumulao pela produo capitalista. Sendo o trabalho uma ao produtiva em que participam a humanidade e a natureza, o capitalismo interveio nesse metabolismo, colonizando o trabalho para explor-lo. Ao fazer isso, simultaneamente os capitalistas exploram os trabalhadores e o meio ambiente, utilizando-se da cincia e da tecnologia para tornar essa explorao mais rentvel e eficiente no contexto do desenvolvimento das foras produtivas do sistema. Dessa forma, ou seja, sob a gide do sistema metablico do capital, a classe trabalhadora e a

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natureza foram transformadas em recursos humanos e em recursos materiais, respectivamente. Os indivduos desapropriados dos meios de produo vendem seu tempo de trabalho como mercadoria, e os capitalistas o compram para oportunizar a produo, tendo como objetivo a extrao da mais-valia. Esse processo incessante de produtivismo capitalista que se transforma em explorao permanente dos trabalhadores, parte do pressuposto da inesgotabilidade das fontes de matria-prima. Ao presenciar-se a esgotabilidade nos fins nos anos 1970, como a denominada crise do petrleo, considerado a principal fonte energtica das foras produtivas contemporneas, o sistema sofreu um impacto. Tendo em vista isso, a noo de que a natureza seria esgotvel e destrutvel e que o homem seria capaz de destruir irremediavelmente o equilbrio natural e ecolgico do planeta, , na realidade, uma noo nova, talvez at a mais importante criada pela cultura humana nas ltimas dcada, afirma Coggiola ([20-?], p. 28). Segundo Coggiola, a crise do meio-ambiente comea com o produtivismo do ps-guerra e do fordismo, que transforma regies inteiras e impacta o equilbrio ecolgico em escala mundial.
A crise do meio-ambiente um fenmeno recente, tornado mais evidente a partir da dcada de 1950, e marcante nos ltimos 50 anos. Desde que existem civilizaes humanas, estas sempre modificaram ou destruram o meio ambiente, ainda que moderadamente: regies inteiras sofreram transformaes importantes, mas o equilbrio ecolgico da Terra no estava, aparentemente, ameaado. A destruio e o ataque ao meio ambiente nas ltimas dcadas, pelo contrrio, so de amplitude planetria, e de uma tal intensidade que comprometem todo o equilbrio ecolgico, ameaado de ruptura e de destruio irreversvel. Existem caminhos sem retorno, alm dos quais no possvel voltar, restaurando o equilbrio perdido, em todos os domnios do desenvolvimento humano e material. por esse caminho que estamos indo, ecologicamente, enquanto no se pe fim aos atuais processos destrutivos. No alarmismo dizer se as coisas continuarem assim, a Terra deixara de ser um diva vivel para os vertebrados superio-

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res, e para a humanidade em particular. ([20-?],

p. 28).

Marx e Engels abordaram o problema ecolgico em diversos momentos de suas obras, afirmando que a poluio se expressa pela produo industrial, que impacta o ecossistema como fora destruidora inevitvel do desenvolvimento capitalista, o qual controla o intercmbio material da humanidade com as foras da natureza.
A essncia do peixe, para retomar um dos exemplos de Feuerbach, corresponde exactamente ao seu ser, gua, e a essncia do peixe do rio ser a gua desse rio. Mas essa gua deixa de ser a sua essncia e transforma-se num meio de existncia que no lhe convm, a partir do momento em que passa a ser utilizada pela indstria e fica poluda por corantes e outros desperdcios, a partir do momento em que o rio percorrido por barcos a vapor ou em que o seu curso desviado para canais onde possvel privar o peixe do seu meio de existncia pelo simples acto de cortar a gua. (MARX, ENGELS, 1974, p. 55)

Marx, no Capital, tambm demonstra sua preocupao com a devastao dos solos decorrentes da agricultura capitalista e o despojamento do trabalhador.
Na agricultura moderna, como na indstria urbana, o aumento da fora produtiva e a maior mobilizao do trabalho obtm-se com a devastao e a runa fsica da fora de trabalho. E todo progresso da agricultura capitalista significa progresso na arte de despojar no s o trabalhador, mas tambm o solo; e todo o aumento da fertilidade da terra num tempo dado significa esgotamento mais rpido das fontes duradouras dessa fertilidade. Quanto mais se apia na indstria moderna o desenvolvimento de um pas, como o caso dos Estados Unidos, mais rpido esse processo de destruio. A produo capitalista, portanto, s desenvolve a tcnica e a combinao do progresso social de produo, exaurindo as fontes originais de toda riqueza: a terra e o trabalhador. (MARX, 1988, p. 579)

O desenvolvimento das foras produtivas, segundo Marx, se transforma numa necessidade intrnseca do sistema capitalista levado

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a efeito pela necessidade constante de produo de mercadorias, tendo o lucro como fora motriz desse movimento, que tende maximizao do lucro na produo de mercadorias, portadoras de valores de troca. Com isso, o capital, por ser uma relao social, baseada nas relaes de produo, um processo civilizatrio, baseado em uma especificidade de forma e contedo desenvolvido, com uma prtica de instrumentalizao brutal da natureza a servio dos interesses capitalistas. Como Marx escreve no Grundrisse:
Portanto, a produo baseada no capital cria, por um lado, a indstria universal, isto , o sobretrabalho ao mesmo tempo que o trabalho criador de valores; e, por outro, um sistema de explorao geral das propriedades da natureza e do homem [...] O capital comea, portanto, a criar a sociedade burguesa e a apropriao universal da natureza e estabelece uma rede que engloba todos os membros da sociedade: tal a grande ao civilizadora do capital. Ele eleva-se a um nvel social tal que todas as sociedades anteriores aparecem como desenvolvimentos puramente locais da humanidade e como uma idolatria da natureza. Com efeito, a natureza torna-se um puro objeto para o homem, uma coisa til. J no reconhecida como uma potncia. A inteligncia terica das leis naturais tem todos os aspectos da artimanha que procura submeter a natureza s necessidades humanas, seja como objeto do consumo, seja como meio de produo. (MARX apud LWY, 1999)

O desenvolvimento das foras produtivas capitalistas, em determinado momento, transforma-se em foras destrutivas do homem e da natureza: No desenvolvimento das foras produtivas atinge-se um estado onde surgem foras produtivas e meios de circulao que s podem ser nefastos no mbito das relaes existentes e j no so foras produtivas, mas sim foras destrutivas (o maquinismo e o dinheiro), [...] (MARX; ENGELS, 1974, p. 47). Se existe uma teoria genuinamente ambientalista, essa teoria foi construda por Marx e Engels. O sistema filosfico de concepo materialista tem como unidade real a existncia da natureza dada a priori em relao humanidade, subjetividade. Trata-se de uma concepo

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filosfica e cientfica do mundo, de perspectiva materialista, que tem como ponto de partida a unidade entre o homem e a natureza, e dessa relao surgem as relaes socioambientais que, tendo por princpio esse metabolismo necessrio entre o homem e a natureza, os autores perceberam como unidade que est sendo dilacerada pelo modo de produo capitalista. E denunciam, desde ento, essa depredao do meio ambiente pelo produtivismo capitalista orientado pela lgica do lucro. Nesta passagem, Marx deixa bem claro essa unidade, e, ao mesmo tempo, critica os economistas liberais que se esqueceram dessa unidade metablica necessria entre o homem e a natureza, defendendo a eternidade do sistema capitalista e as relaes de classes existentes como se fossem naturais, portanto, eternas.
As determinaes que valem para a produo em geral devem ser precisamente separadas, a fim de que no se esquea a diferena essencial por causa da unidade, a qual decorre j do fato de que o sujeito a humanidade e o objeto a natureza so os mesmos. Este esquecimento responsvel por toda a sabedoria dos economistas modernos que pretendem provar a eternidade e a harmonia das relaes sociais existentes no seu tempo. (MARX, 1987, p. 5)

Lwy afirma que surpreendente em Marx o naturalismo patente de seus primeiros escritos, sua viso do ser humano como ser natural, inseparvel de seu ambiente natural. A natureza, escreve Marx, nos Manuscritos de 1844, o corpo no orgnico do homem (LWY, 2005, p. 21). So surpreendentes tambm as constataes de Engels nas correlaes que ele faz entre interveno do homem na natureza, como domnio, e a destruio que essa ao provoca.
Contudo, no nos deixemos dominar pelo entusiasmo em face de nossas vitrias sobre a natureza. Aps cada uma dessas vitrias a natureza adota sua vingana. verdade que as primeiras conseqncias dessas vitrias so as previstas por ns, mas em segundo e em terceiro lugar aparecem conseqncias muito diversas, totalmente imprevistas e que, com freqncia, anulam as primeiras. Os

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homens que na Mesopotmia, na Grcia, na sia Menor e outras regies devastavam os bosques para obter terra de cultivo nem sequer podiam imaginar que, eliminando com os bosques os centros de acumulao e reserva de umidade, estavam assentando as bases da atual aridez dessas terras. Os italianos dos Alpes, que destruram nas encostas meridionais os bosques de pinheiros, conservados com tanto carinho nas encostas setentrionais, no tinham idia de que com isso destruam a maior parte do ano secas as suas fontes de montanha, com o que lhes permitiam, chegado o perodo das chuvas, despejar com maior fria suas torrentes sobre a plancie. Os que difundiram o cultivo da batata na Europa no sabiam que com esse tubrculo farinceo difundiam por sua vez a escrofulose. Assim, a cada passo, os fatos recordam que nosso domnio de um conquistador sobre o povo conquistado, que no o domnio de algum situado fora da natureza, mas que ns, por nossa carne, nosso sangue e nosso crebro, pertencemos natureza, encontramo-nos em seu seio, e todo o nosso domnio sobre ela consiste em que, diferentemente dos demais seres, somos capazes de conhecer suas leis e aplica-las de maneira adequada. (ENGELS, 1977, v.2, p. 277)

E continua, em seguida, Engels,


Com efeito, aprendemos cada dia a compreender melhor as leis da natureza e a conhecer tanto os efeitos imediatos como as consequncias remotas de nossa intromisso no curso natural de seu desenvolvimento. Sobretudo depois dos grandes progressos alcanados neste sculo pelas cincias naturais, estamos em condies de prever e, portanto, de controlar cada vez melhor as remotas conseqncias naturais de nossos atos na produo, pelo menos dos mais correntes. E quanto mais isso seja uma realidade, mais os homens sentiro e compreendero sua unidade com a natureza, e mais inconcebvel ser essa idia absurda e antinatural da anttese entre o esprito e a matria, o homem e a natureza, a alma e o corpo, idia que comea a difundir-se pela Europa sobre a base da decadncia da antiguidade clssica e que adquire seu mximo desenvolvimento no cristianismo. (ENGELS, 1977, p. 278)

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Finaliza Engels dizendo que os capitalistas preocupados com os seus lucros imediatos no querem saber das consequncias que provocam por meio da produo de suas mercadorias, que resultam em destruies sociais e ambientais.
Quando, em Cuba, os plantadores espanhis queimavam os bosques nas encostas das montanhas para obter com a cinza um adubo que s lhes (p. 279) permitia fertilizar uma gerao de cafeeiros de alto rendimento pouco lhes importava que as chuvas torrenciais dos trpicos varressem a camada vegetal do solo, privada da proteo das rvores, e no deixassem depois de si seno rochas desnudas! Com o atual modo de produo, e no que se refere tanto s conseqncias naturais como s conseqncias sociais dos atos realizados pelos homens, o que interessa prioritariamente so apenas os primeiros resultados, as mais palpveis. E logo at se manifesta estranheza pelo fato de as conseqncias remotas das aes que perseguiam esses fins serem muito diferentes e, na maioria dos casos, at diametralmente opostas; de a harmonia entre a oferta e a procura converter-se em seu antpoda, como nos demonstra o curso de cada um desses ciclos industriais de dez anos, e como puderam convencer-se disso os que com o crack viveram na Alemanha um pequeno preldio; de a propriedade privada baseada no trabalho prprio converter-se necessariamente, ao desenvolver-se, na ausncia de posse de toda propriedade pelos trabalhadores, enquanto toda a riqueza se concentra mais e mais nas mos dos que no trabalham; [...] (ENGELS, 1977, p. 280)

Nos Manuscritos, esta passagem sintetiza a anlise socioambiental desses autores, que tratam os problemas ambientais do ponto de vista econmico, a partir do metabolismo entre homem e natureza.
A essncia humana da natureza no existe seno para o homem social, pois apenas assim existe para ele como vnculo com o homem, como modo de existncia sua para o outro e modo de existncia do outro para ele, como elemento vital da efetividade humana; s assim existe como fundamento de seu prprio modo de existncia humano.

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S ento se converte para ele seu modo de existncia natural em seu modo de existncia humano, e a natureza torna-se para ele o homem. A sociedade , pois, a plena unidade essencial do homem com a natureza, a verdadeira ressurreio da natureza, o naturalismo acabado do homem e o humanismo acabado da natureza. (MARX, 2002, p. 175)

Segundo Foster, O que fica claro na anlise de Marx era que humanidade e natureza estavam inter-relacionadas e que a forma historicamente especfica das relaes de produo constitui o mago dessa inter-relao em qualquer dado perodo (1999, p. 165). Como escreve Marx, o homem vive da natureza, isto , a natureza seu corpo, e para manter-se vivo precisa manter relao com ela. Segue Foster dizendo que, sob o capitalismo, todos os relacionamentos naturais e humanos, segundo os argumentos de Marx, foram dissolvidos e transformados em relacionamentos monetrios, e que ele aspirava a uma ordem social que promovesse o desenvolvimento multifacetado dos talentos humanos e uma relao humana racional com a natureza, da qual somos parte. A liberdade humana, em Marx, consistiria no homem socializado, em produtores associados, regulando racionalmente seu intercmbio material com a natureza e pondo-a sob controle comum, em vez de permitir que ela o governasse como uma fora cega (MARX, 1999, p. 165-166). Marx reconhece a necessidade de transformao radical da relao humana com a natureza e prope como condio o fim da propriedade privada e o estabelecimento de uma sociedade de produtores livremente associados, s assim a sustentabilidade ser vivel e a proteo do planeta ser efetiva, para a atual e s futuras geraes (FOSTER, 1999, p. 166). Na concluso de Foster, o conceito principal de Marx para abordar a questo ambiental trata do metabolismo entre o homem e natureza.
A categoria conceitual principal da anlise terica de Marx nesta rea o conceito de metabolismo (Stoffwechsel). A palavra alem Stoffwechsel implica diretamente, nos seus elementos, uma noo de troca material subja-

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cente noo dos processos estruturados de crescimento e decadncia biolgica englobados pelo termo metabolismo. Na definio do processo de trabalho Marx tornou o conceito de metabolismo central a todo o seu sistema de anlise, enraizando nele a sua compreenso do processo de trabalho. Assim, na sua definio do processo de trabalho em geral (contraposta s suas manifestaes historicamente especficas), Marx utilizou o conceito de metabolismo para descrever a relao do homem com a natureza atravs do trabalho. (FOSTER, 2005, p. 221)

No que diz respeito produo capitalista responsvel pela degradao ambiental, na disputa em que os acumuladores privados se enfrentam, procuram diminuir os gastos com matrias-primas e intensificam a expropriao da natureza de vrias formas, desde uso de agrotxicos at monoculturas, como soja, eucalipto, pinus, derrubada de matas para criao de gados, extrao de madeira em florestas virgens, dessa forma acabando com a biodiversidade, avalia Foladori,
A eroso do solo por sobrecultivo, a monocultura e o corte de rvores tm sido amplamente divulgados pelos diversos diagnsticos sobre a situao ambiental mundial, mas nem sempre essa situao relacionada com as relaes capitalistas que a causam. Para o capital, necessrio utilizar os recursos produtivos o mais intensivamente possvel. (FOLADORI, 2001a, p. 177)

Segundo Foladori (2001b, p. 105), h uma rica fonte metodolgica nos escritos de Marx para tratar das questes ambientais. Nas suas palavras, as contradies entre propriedade privada e sustentabilidade e preocupaes com as futuras geraes no se tratam de novidade no ambientalismo contemporneo, pois Marx havia antecipado de maneira premonitria.
Do ponto de vista de uma formao econmica superior da sociedade, a propriedade privada de certos indivduos sobre o globo terrestre parecer to absurda quanto a propriedade privada de um ser humano sobre outro ser humano. Mesmo uma sociedade inteira, uma nao, mesmo todas as sociedades coesas em conjunto no so pro-

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prietrios da Terra. So apenas possuidoras, usufruturias dela, e como boni patres famlias devem leg-la melhorada s geraes posteriores. (MARX apud FOLADORI, 2001b, p. 108)

As preocupaes hoje existentes com a monocultura, que ganha espao no produtivismo rural capitalista, mostram o esgotamento prematuro das terras com consequncias negativas para a produo futura. Isso se visualiza com maior clareza na selva tropical, que se desmoita para a introduo do gado e da agricultura (FOLADORI, 2001, p. 177). Segundo Foladori (2001a, p. 179), A pilhagem do meio ambiente para o lucro do capital , como bem disse Foster, uma guerra natureza. O problema da superexplorao do solo decorre de causas econmicas capitalistas e no de falta de conhecimentos tcnicos, como muitas vezes nos fazem acreditar (FOLADORI, 2001, p. 182). Conclui o autor,
As relaes capitalistas, por exemplo, implicam determinadas leis de comportamento em relao ao meio ambiente. A busca do lucro como objetivo em si da produo capitalista favorece a produo capitalista ilimitada. Isso no intrnseco natureza humana, como supem a teoria econmica neoclssica e a keynesiana, que identificam o que prprio de um momento histrico como algo genrico da espcie humana. Cada uma das tendncias intrnsecas ao incremento do lucro capitalista implica determinados comportamentos em relao ao meio ambiente. Tanto a tendncia reduo do valor do capital constante quanto ao incremento da rotao do capital conduzem pilhagem da natureza. No uma questo de vontade, uma relao necessria quando existe concorrncia mercantil. Se prestarmos ateno s leis de aplicao do capital terra, iremos nos encontrar com a explicao do avano sobre solos virgens, de utilizao de capital de maneira intensiva, pilhando as riquezas naturais, e at da explorao e/ou apropriao monoplica de certas partes do planeta. Quando passamos s implicaes das relaes capitalistas sobre o trabalho, aparecem a pobreza, a pauperizao, as migraes e a per-

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da da diversidade cultural como resultados necessrios. Em seu conjunto, trata-se da demonstrao mais ntida e contundente de que as relaes capitalistas no condizem com um desenvolvimento sustentvel. (FOLADORI,

2001, p. 210)

Na anlise de Chesnais e Serfati, houve um forte crescimento econmico no ps-guerra, o que acelerou os mecanismos cumulativos destruidores dos equilbrios ecolgicos sob o modelo de produo fordista e com a economia planificada stalinista. Segundo eles, a crise ecolgica planetria tem sua origem nos fundamentos e nos princpios de funcionamento do capitalismo, desdobrados das conseqncias da organizao poltica e econmica dos Estados burocrticos, inclusive a China (2003, p. 41). Ainda conforme estes autores, a crise para a humanidade ou crise da civilizao humana e a crise ecolgica planetria ou crises ecolgicas so efeitos e produtos do capitalismo, mas no quer dizer que seja crise para o capitalismo. Hoje ele busca solues para suas contradies profundas (taxa de mais-valia, taxa de lucro, superacumulao etc.) e liberalizao e desregulamentao por meio do neoliberalismo.
Tomada por este ngulo, a crise ecolgica planetria , pois, uma crise capitalista. Mas, ela testemunha a plena reafirmao da vontade e da recorrente capacidade do capital em transferir a seu meio externo geopoltico e ambiental (a biosfera) as conseqncias de contradies que so, exclusivamente, suas, no sentido de que surgiram das relaes de produo e de propriedade que o fundam. (CHESNAIS; SERFATI, 2003, p. 42)

Com essa perspectiva analtica, os autores no compartilham da ideia de que, pelo vis da destruio ou de danos graves ao ambiente natural, o capitalismo poria em perigo, e at destruiria, suas prprias condies de reproduo e de funcionamento enquanto capitalismo. No aderimos tese da segunda contradio, de James OConnor (CHESNAIS; SERFATI, 2003, p. 42). Segundo eles, no mago dos mecanismos de criao e de apropriao da mais-valia que jazem as contradies que fazem com que a verdadeira barreira da produo

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capitalista seja o prprio capital. (CHESNAIS; SERFATI, 2003, p. 42) E mais, contrariando a tese da segunda contradio, o capital torna mercadoria a reparao das degradaes ecolgicas que provoca. Longe de afetar sua reproduo como capital, essas se tornaro uma imensa fonte de lucros e de sustentao dos preos das aes, afirmam os autores (CHESNAIS; SERFATI, 2003, p. 44). A segunda contradio do capitalismo foi apontada por James OConnor na Revista Capitalism, Nature, Socialism, sendo esta a primeira publicao peridica marxista dedicada a questes ecolgicas, editada desde 1988. Segundo OConnor, existe a primeira contradio tpica do capitalismo, analisada profundamente por Marx, que a contradio entre capital e trabalho, que se caracteriza pela extrao da mais-valia e que o ncleo da acumulao de capital. No processo de realizao das mercadorias essa contradio se expressa na crise da superproduo e subconsumo (CANTOR, 2007, p. 106). A segunda contradio pe em relevo outro elemento no considerado por Marx, a contradio entre capital e natureza. Segundo Cantor, OConnor usa o argumento das condies de produo denominadas por Marx, isto , a fora de trabalho, o espao, a fonte de matria-prima. medida que o capital tende a autodestruir essas condies e as fontes naturais, acaba dificultando a produo capitalista pelo custo aumentado para a produo das mercadorias. Tal contradio manifestar-se-ia numa ampla escassez de recursos, motivada pela expanso do consumo produtivo de recursos no renovveis (tais como as matrias primas de tipo mineral, petrleo e outras), como pela degradao das condies naturais (solos, rios, gua), que dificulta a reproduo do capital. Tudo isto conduz subproduo, limita a acumulao de capital e erode sua base natural de sustentabilidade (OCONNOR apud CANTOR, 2007, p. 106). Em resumo, o capitalismo enfrenta uma dupla crise de demanda, a primeira contradio, como consequncia da explorao do trabalho, e uma crise pelo aumento dos custos que expressa a sua segunda contradio, motivada pela degradao das condies de produo, dentre as quais se encontra o ambiente natural. (CANTOR, 2007, p. 106) A questo ambiental foi includa nas reflexes de Marcuse, em

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1972, como questo importante para a revoluo, no seu livro Contra-Revoluo e Revolta (1981). Ele inicia o captulo Natureza e Revoluo sugerindo uma nova sensibilidade da oposio ao capitalismo em relao natureza: O novo padro histrico da revoluo vindoura talvez esteja melhor refletido no papel desempenhado por uma nova sensibilidade na mudana radial de estilo da oposio. (MARCUSE, 1981, p. 63) E ele diz que necessria uma nova relao entre o homem e a natureza a sua prpria e a natureza externa (MARCUSE, 1981, p. 63). Essa nova sensibilidade, segundo o autor,
[...] a descoberta (ou melhor, a redescoberta) da natureza como aliada na luta contra as sociedades exploradoras em que a violao da natureza agrava a violao do homem. A descoberta das foras libertadoras da natureza e de seu papel vital na construo de uma sociedade livre converte-se em nova fora de mudana social. (MARCUSE, 1981, p. 63)

Segundo Marcuse, a libertao da natureza como veculo da liberao do homem se refere (1) natureza humana no que diz sua racionalidade e experincia e (2) natureza externa o meio existencial do homem, a luta com a natureza em que ele forma a sua sociedade. E ele continua,
Deve ser salientado desde o incio que, em ambas manifestaes, a natureza uma entidade histrica; o homem encontra a natureza tal como transformada pela sociedade, sujeita a uma racionalidade especfica que se converteu, num grau cada vez maior, em racionalidade tecnolgica e instrumentalista, subjugada s exigncias do capitalismo. (MARCUSE, 1981, p. 63)

Nas palavras do autor, a destruio da natureza no contexto da destrutibilidade geral que caracteriza nossa sociedade (MARCUSE, 1999, p. 143, grifo do autor). No contexto da sociedade industrial avanada, a satisfao humana est ligada destruio.
A dominao da natureza est ligada violao da natureza. A procura por novas fontes de energia est ligada ao envenenamento do meio ambiente. A segurana est ligada servido, o interesse nacional expanso global. O

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progresso tcnico est ligado ao controle e manipulao progressiva dos seres humanos. (MARCUSE, p. 148, 1999)

Por ltimo, segundo Mszros, se para cumprirmos a lei, deve ser sobretudo, para a lei absolutamente fundamental da relao da humanidade com a prpria natureza: o substrato objetivo de nossa prpria existncia. Esse tem de ser o fundamento ltimo de todo o sistema de leis humanas. (2007, p. 27, grifo do autor) Porm, essa lei vem sendo violada pelo capital de todas as maneiras possveis. Conclui Mszros (2007, p. 27): No preciso ter uma apreenso proftica para entender que a cruel violao da base natural da existncia humana no pode continuar indefinidamente. Contudo, a destruio da natureza - que a base natural da vida humana -, pelo modo de produo capitalista, fato que ora testemunhamos, carrega consigo a certeza absoluta da autodestruio humana no caso de o corrente processo de reproduo sociometablica do capital no ser levado a um fim definitivo no futuro prximo, enquanto houver tempo para tal. (MSZROS, 2007, p. 25).

6 A CRISE ESTRUTURAL DO CAPITAL E SUAS CONSEQUNCIAS GLOBAIS

capitalismo teve sempre o Estado ao seu lado como a instituio poltica que o legitima e consolida enquanto um sistema econmico no seu processo de reproduo ampliada, tendo papel fundamental para mant-lo como um sistema produtivo hegemnico. No transcorrer dos tempos, observam-se vrias conformaes do Estado que, de forma subserviente, corroborou significativamente para que as consequn cias das crises se tornassem menos malficas, para que esse modo de produo se perpetuasse e para que a coeso e a conformao social fossem mantidas, bem como garantiu transferncias de investimentos do pblico para o privado, permitindo sua fase expansionista. Atualmente co-existem, em diversos pases, variantes do Estado capitalista, tais como o Estado Liberal, Estado do Bem-Estar (Welfare State) e o Estado Neoliberal. Neste captulo rene-se algumas teses existentes sobre a crise e com elas as respectivas anlises sobre o tema. Na sequncia, analisa-se a tese ps-moderna, marxiana e teses marxistas. Entre elas, h snteses de trs teses que compartilham da ideia da crise estrutural do capital baseadas em Marx. Destas trs, duas acordam sobre a ideia de colapso que se pode observar em Kurz e Wallerstein. Enquanto, na terceira, defendida por Mszros, encontra-se a ideia de contradio entre as

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foras produtivas e as relaes de produo, ou seja, entre capital e trabalho, que resulta na contradio fundamental no modo de produo capitalista que a base estrutural da sociedade moderna. Mas , esta ltima, ou seja, a tese de Mszros, que tomada como base para dar sustentao terica a este captulo e ao livro, considerando-se que a melhor anlise do capitalismo contemporneo fundamentada na teoria marxiana sobre o modo de produo capitalista. Nas dcadas mais recentes fala-se muito em crise, e a percepo de alguns segmentos sociais em relao a ela aumenta significativamente. De um lado, esto as explicaes de especialistas acadmicos de diversas disciplinas que constituem a hegemonia cientfica, e que, normalmente, a analisam do ponto da racionalidade, das mudanas morais e culturais subjacentes ao tecido social. Observam que as causas so originrias da crise da modernidade, consequentemente, a crise que sentida advm da crise da racionalidade instrumental, da crise moral, da crise civilizacional, da crise cultural ou da crise do Estado-Providncia. O sentimento da crise evolui continuadamente diante dos inmeros problemas sociais que se avolumam, fazendo parecer que as solues so impossveis. Os governos no conseguem resolver ou cumprir as promessas eleitorais de um bem-estar social, e os poucos direitos sociais, que configuraram avanos, regridem diante das incertezas futuras. As perturbaes sociais vivenciadas pela presente gerao so agravadas diante da impossibilidade de regulao social formal do Estado e isso demonstra sua incapacidade de estabelecer mecanismos de consenso, substituindo-os por aparatos cada vez mais repressores diante do processo de dissoluo da coeso social. As discusses giram em torno de apenas alguns elementos originados de causas exgenas ou endgenas da organizao social, as quais so agravadas por interferncia de fatores objetivos e/ou subjetivos dos elementos constituintes da realidade social. Porm, o que se percebe que est se aprofundando o desequilbrio estrutural nas relaes de classe por meio da desigualdade social que se amplia. Assim, apresenta-se uma situao socioeconmica convulsionada, com problemas de toda ordem para parcelas maiores da populao local e mundial,

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caracteristicamente aumentando os ndices de indicadores de vulnerabilidade social. As consequncias decorrentes do modo de produo capitalista, anteriormente muito visveis nos pases que sofreram a colonizao durante a asceno histrica do sistema do capital, no ficam mais circunscritas a esses pases definidos como periferia do sistema, mas, neste momento de absolutizao global, os problemas tambm atingem os pases centrais, de acordo com os dados que se apresentam a seguir.

6.1 OS PS-MODERNOS E A RAZO COMO CAUSA DA CRISE No que diz respeito crise, vasta literatura aparece no horizonte pondo a culpa no perodo histrico da Modernidade, para justificar teoricamente a existncia de uma Ps-Modernidade ou de uma Condio Ps-Moderna. De certa forma, em algum ponto esses autores convergem, e no de justamente perceberem a crise. Porm, seus equvocos esto no diagnstico sobre a natureza da crise social quando defendem como causa a razo moral ou os problemas oriundos da razo instrumental e iluminista da Modernidade. Quanto aos sintomas da crise, tambm h convergncias, porm a anlise predominante permanece na franja, portanto, na superfcie do problema, no conseguindo descortinar a verdadeira causa da crise que tanto vem afligindo a sociedade e a humanidade de maneira geral. A literatura especializada (sociolgica, econmica e filosfica) hegemnica parte, de um modo geral, de um mesmo paradigma epistemolgico, o fenomenolgico. Nesse sentido, pe a culpa na racionalidade, no conceito, na subjetividade. Assim, o consequente diagnstico propor como soluo a mudana moral, a mudana do pensar, uma nova conscincia social, uma nova maneira de consumir, em sntese, um novo Contrato Social a partir de uma reforma moral entre os indivduos que compem a sociedade. Na relatividade do conhecimento defendido atualmente pela clas-

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se hegemnica, por meio de seus defensores acadmicos orgnicos, que parte do individualismo metodolgico constitudo pela relao entre indivduo versus mercado, torna fcil a defesa para eles de que as solues para os problemas sociais advm de vontades individuais e no estruturais de dimenso econmica. Segundo eles, a condio de desempregado ou de pobreza muitas vezes considerada como sendo fruto da falta de iniciativa dos prprios indivduos diante das diversas alternativas oferecidas, ou de uma condio cultural que se diferencia do padro mdio ocidental. E, alguns defendem, de forma ideolgica, a condio de ser pobre uma diferena multicultural e no mais uma desigualdade social. Segundo Chau, Se obedecermos aos critrios dos paradigmas, diremos que o liberalismo opera com a lgica da identidade, o marxismo, com a contradio dialtica, enquanto o ps-modernismo neoliberal invoca a lgica das diferenas para desfazer a antiga idia da razo. (1982, p. 383, grifo nosso). Para esses tericos, a realidade se transforma pelo conjunto lgico-argumentativo no desencadeamento de palavras e conceitos sem substncias empricas. Em sntese, as teorias constituintes da hegemonia acadmica contribuem para que uma nuvem se estabelea entre os sentidos e a realidade, que as respostas homogneas de anlise da crise desencadeiem inmeras literaturas que converteram as consequncias em causas e deram crise o nome de ps-modernidade. Desde a crise estrutural de 1970, apareceu uma enxurrada de escritos baseada nos conceitos de modernidade e ps-modernidade. Defendem a relatividade do conhecimento e o deslocamento do sujeito cognoscvel. Para eles, o conhecimento se tornou hermtico e circunscrevem seus estudos por meio das anlises de discursos sobre as aes sociais. Fazem ataques s metateorias, exageram na defesa do individualismo metodolgico e nas suas converses metodolgicas do discurso que deveria ser analisado. Defendem a substituio da condio de desigualdade social pelo conceito de diferena, pluralismo e o multiculturalismo ganham fora para encobrir a expropriao histrica de classe. Surgiu a defesa da mudana comportamental dos indivduos para o consumo consciente, para se contrapor degradao ambiental; a substituio do cidado da plis, como defendia a paidia grega, pelo cidado-consumidor e

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a substituio da agenda poltica pelos pareceres tcnicos dos peritos. Enfim, o conceito de ps-modernidade caracteriza-se como crtica racionalidade instrumental da Modernidade questionando seus pressupostos, e os tericos ps-modernos estabelecem, como sintoma da crise, a cultura contempornea como a causa da crise social que se presencia. V-se isso em Bauman (1998 e 1999), com sua Modernidade e Ambivalncia e o mal-estar da ps-modernidade; em Lyotard (1989), com sua Condio Ps-Moderna e o ps-moderno (1988); em Habermas (1990), com O discurso filosfico da modernidade; em Giddens, Lash, Scoth (1997) com a Modernidade reflexiva; em Vattimo (1987), com O fim da modernidade; em Baudrillard (2007), A Sociedade de Consumo; e, em Boaventura de Souza Santos, com Pela Mo de Alice: o social e o poltico na ps-modernidade (1995). Em sua avaliao, sobre o pensamento ps-moderno, Kurz sentencia que os tericos dessa perspectiva tentaram desarmar a teoria de compreenso crtica do real, substituindo-a pelo culto da virtualidade mediatizado pelo relativismo fenomenolgico e descompromissado socialmente.
Com o conceito pejorativo de grande teoria, foram postas sob suspeita de totalitarismo as principais construes tericas dos sculos XIX e XX, especialmente o marxismo. Os supostamente totalitrios conceitos do todo social, com sua diferena entre essncia e aparncia, tiveram que ser substitudos por um relativismo fenomenolgico no essencialista; a crtica da economia poltica foi substituda pelo culturalismo, a anlise real pelo culto da virtualidade. O ps-modernismo tornou-se a teoria da moda dos anos 80 e 90, e toda uma gerao de esquerda mais jovem cresceu com ela. Mas essa teoria no parece nada adequada a elevar a crtica do capitalismo altura do sculo XXI. O horror econmico totalitrio real desacreditou completamente o culturalismo ps-moderno e a sua reduo fenomenolgica da teoria crtica (KURZ, 2006).

No entendimento de Chau, a ps-modernidade pode ser datada a partir dos anos 1970 - o que se deduz como sendo a dcada do consenso quanto percepo da crise -, tanto da abordagem dos autores ps-

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-modernos quanto na anlise feita pelos marxistas. Os ps-modernos preferiram definir esses novos fenmenos como sendo a Sociedade Ps-Industrial, enquanto os marxistas definem como sendo o incio da Crise Estrutural do Capital.
[...] enquanto o modernismo poderia ser datado a partir da revoluo e da reao conservadora de 1848 e, finalmente, o ps-modernismo estaria datado a partir dos anos 70 de nosso sculo, sob os efeitos das mudanas do modo de produo capitalista (a chamada sociedade ps-industrial), do esgotamento da principal manifestao poltica do sculo (as revolues comunistas) e do enfraquecimento de um novo sujeito poltico que entrou em cena nos anos 60 (a contracultura dos movimentos sociais) (CHAU, 1982, p. 383).

E a autora descreve o neoliberalismo como um iderio poltico do ps-modernismo.


Ainda de modo bastante simplificador diremos que o liberalismo o pensamento predominante da modernidade; o marxismo, do modernismo; e o neoliberalismo, do ps-modernismo (sendo sugestivo que o pensamento poltico se tome por uma espcie de revival neo enquanto as artes, a cultura, as teorias e prticas sociais se tomem por uma superao so ps) (CHAU, 1982, p. 383).

Outros traos parecem marcar a esfera privada ps-moderna: a insegurana, o medo e o retorno s formas msticas e autoritrias de religiosidade, o sentimento do efmero e a destruio da memria que objetiva espaos e, no Brasil, refora a desigualdade com a defesa da diferena. No campo da produo econmica, os problemas que defendem decorrem do consumo, a esfera da circulao, e no da produo de mercadorias, como defende a tese marxista. Assim, o ps-modernismo privilegia a esfera do consumo, a defesa neoliberal do alargamento do espao privado em detrimento do pblico, os jogos da linguagem, bem como transfere a anlise dos problemas da categoria trabalho para a lgica da comunicao (Habermas). Nas palavras de CHAU, Lgica da circulao em lugar da produo; lgica da co-

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municao, em lugar do trabalho; lgica da satisfao-insatisfeita dos indivduos, em lugar da luta de classes eis alguns exemplos de como a ideologia ps-moderna passou a determinar o pensamento dos ltimos modernos. (CHAU, 1982, p. 389) Suas anlises desviam o olhar do conflito de classes como lcus dos problemas sociais para a relao entre indivduo e mercado e, nessa lgica, enaltecem a desiluso da participao poltica pela busca da felicidade no retorno Natureza, afirma a autora. Com isso, corre-se o risco originrio do rearranjo, em escala mundial, das foras conservadoras que podero capturar mal-estar na cultura para convert-lo em amortecedor benvolo do conformismo e da resignao sem esperana (CHAU, 1982, p. 390). Para Terry Eagleton,
Ps-moderno quer dizer, aproximadamente, o movimento de pensamento contemporneo que rejeita totalidades, valores universais, grandes narrativas histricas, slidos fundamentos para a existncia humana e a possibilidade de conhecimento objetivo. O ps-modernismo ctico a respeito de verdade, unidade e progresso, ope-se ao que v como elitismo na cultura, tende ao relativismo cultural e celebra o pluralismo, a descontinuidade e a heterogeneidade (EAGLETON, 2005, p. 27).

6.2 A CRISE EM MARX Na obra marxiana esto presentes anlises sobre crise econmica e social. Em Marx, a crise entendida como decorrente do processo antagnico do capitalismo, que se apresenta durante seu desenvolvimento comprometendo os princpios bsicos que estruturam o funcionamento da sociedade. H, tambm, descries de existncia de crises parciais de ordem conjuntural/econmica e crises estruturais que pem sob ameaa o funcionamento normal do sistema social pelo enfraquecimento do princpio organizador ou nuclear de uma sociedade, isto , a eroso ou destruio daquelas relaes societais que determinam o alcance e os limites da transformao da (entre outras

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coisas) atividade econmica e poltica (BOTTOMORE, 2001, p. 83). As crises dos processos econmicos podem ser caracterizadas como momento de depresso ou recesso, de acordo com as conjunturas econmicas de produo ou de superproduo e de baixa de consumo. Segundo Marx, o princpio organizador da sociedade capitalista a relao conflitante entre capital e trabalho. Nessa contradio gerada no interior da sociedade, teria o Estado, como controle poltico, que desempenhar o papel de soluo de conflitos e de conciliao da classe capitalista para manter a normalidade do funcionamento da sociedade. Segundo Bottomore (2001), possvel identificar em Marx dois tipos principais de teorias da crise que correspondem a duas abordagens metodolgicas diferentes na histria do capitalismo: a) Teorias da possibilidade: que se baseiam na noo de que so resultados de tendncias conflitantes no interior da sociedade, numa conjugao de fatores historicamente determinados. Esta se divide em teorias do subconsumo e estagnao e a teoria da compresso dos salrios. b) Teorias da necessidade: que se baseiam na noo da lei como expresso de uma tendncia dominante intrnseca, no entendimento de que as crises gerais so inevitveis, tal como a lei tendencial da queda da taxa de lucro. Esta lei decorre do fato de que a produo capitalista se pauta na busca do lucro. A partir do princpio evidenciado por Marx do desenvolvimento combinado e desigual do modo de produo capitalista, surgiram em diversos pases - principalmente naqueles que passaram por processo de colonizao durante a ascenso histrica do capitalismo - diversas teorias, tais como: teoria do imperialismo, que substitui as contradies entre as naes por contradies entre classes sociais; teoria do capitalismo mundial; teoria do centro-periferia; teoria da dominao; teoria da dependncia; teoria da modernizao e a teoria do capitalismo dependente. Essas teorias contribuem para se compreender a situao que se expressa na histria atual do modo de produo capitalista. Marx concebe o modo de produo capitalista, apresentando seu prprio limite, mas esse limite mostra-se na contradio engendradora dos conflitos

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sociais que desencadeia, quando a desigualdade social se agrava colidindo com seus mtodos de produo e distribuio. Ao mesmo tempo em que ele responsvel pelo desenvolvimento extraordinrio das foras produtivas, essa sua tarefa histrica se contrape com a correspondente contradio no interior da sociedade das relaes sociais de produo. A contradio se manifesta na concentrao de riqueza e na pobreza extrema.
A barreira efetiva da produo capitalista o prprio capital: o capital e sua auto-expanso se patenteiam ponto de partida e meta, mvel e fim da produo; a produo existe para o capital, ao invs de os meios de produo serem apenas meios de acelerar continuamente o desenvolvimento do processo vital para a sociedade dos produtores. Os limites intransponveis em que se podem mover a manuteno e a expanso do valor-capital, a qual se baseia na expropriao e no empobrecimento da grande massa dos produtores, colidem constantemente com os mtodos de produo que o capital tem de empregar para atingir seu objetivo e que visam ao aumento ilimitado da produo, produo como fim em si mesma, ao desenvolvimento incondicionado das foras produtivas sociais do trabalho. O meio desenvolvimento ilimitado das foras produtivas sociais em carter permanente conflita com objetivo ilimitado, a valorizao do capital existente. Por conseguinte, se o modo capitalista de produo um meio histrico para desenvolver a fora produtiva social e criar o mercado mundial apropriado, ele ao mesmo tempo a contradio permanente entre essa tarefa histrica e as relaes sociais de produo que lhe correspondem (MARX, 1991, p. 287-288).

Ao comprar a fora de trabalho, a classe capitalista legalmente se apropria da produo econmica social, por intermdio do Estado, que tem a prerrogativa de legislar a favor da classe proprietria dos meios de produo. Dessa forma, estabelece os parmetros do comrcio livre de compra de fora de trabalho entre proprietrios do capital e da fora de trabalho, como se estes ltimos estivessem em condies de igualdade no mercado. Segundo Marx, a produo social como um todo estaria em benefcio de interesses de grupos particulares que detm o

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poder no Estado. Para manter a ordem na sociedade, o Estado teria esse papel, inclusive de usar o aparato de represso e de leis que coajam as pessoas a trabalharem para os capitalistas e, assim, gerar a mais-valia, ou seja, o lucro dos capitalistas. Portanto, a fora do sistema do capital move-se constantemente na busca desse lucro, que extrado do trabalho excedente no ato da produo de mercadorias. Disso surge o processo de explorao do trabalho pelo capital. A mais-valia (relativa e absoluta) o fundamento oculto da acumulao do capital que oportuniza o lucro capitalista.
A produo capitalista no apenas produo de mercadorias, ela essencialmente produo de mais-valia. O trabalhador no produz para si, mas para o capital. Por isso no mais suficiente que ele apenas produza. Ele tem de produzir mais valia. S produtivo o trabalhador que produz mais-valia para o capitalista, servindo assim autoexpanso do capital (MARX, 1988, p. 584).

Quando, em determinado momento, h uma tendncia decrescente da taxa de lucro, h igualmente a organizao de capitalistas por meio de fuses que formam monoplios para quebrar outros concorrentes e evitar a concorrncia, estratgias como dumping etc. Isso resulta na quebra dos capitalistas mais fracos, aumentando o nmero de pessoas pertencentes classe trabalhadora. Para restabelecer a taxa mdia do lucro no seu processo de valorizao, os capitalistas dirigem suas foras para intensificar a explorao da classe trabalhadora. o que se configura, neste momento, com a precarizao do trabalho sob o neoliberalismo. Para Marx, a crise a expresso da erupo das contradies entre o desenvolvimento das foras produtivas do trabalho social e as relaes sociais de produo capitalistas. Portanto, as crises so resultados da contradio do funcionamento do modo de produo capitalista. a prpria evidncia do carter histrico transitrio desse modo de produo, bem como a contradio entre o impulso para o desenvolvimento das foras produtivas e os limites, impostos pelas relaes sociais de produo, a esse desenvolvimento. Segundo Marx e Engels, o aumento da contradio entre foras produtivas e relao

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de produo chega a um ponto em que no pode mais ser sustentada, como escrevem no Manifesto Comunista:
As foras produtivas de que dispe no mais favorecem as relaes de propriedade burguesa; pelo contrrio, tornaram-se por demais poderosas para essas condies, que passaram a entrav-las; e todas as vezes que as foras produtivas sociais se libertam desses entraves, precipitam na desordem a sociedade inteira e ameaam a existncia da propriedade burguesa. O sistema burgus tornou-se demasiado estreito para conter as riquezas criadas em seu seio. De que maneira consegue a burguesia vencer essas crises? De um lado, pela destruio violenta de grande quantidade de foras produtivas; de outro, pela conquista de novos mercados e pela explorao mais intensa dos antigos. A que leva isso? Ao preparo de crises mais extensas e mais destruidoras e diminuio dos meios de evit-las. As armas que a burguesia utilizou para abater o feudalismo, voltam-se hoje contra a prpria burguesia (MARX; ENGELS, 1977, p. 26, grifo nosso).

Segundo Marx, o capitalismo a contradio em processo. Quanto mais h investimento em capital constante, contraditoriamente diminui o lucro deles, gerando a diminuio do lucro dos capitalistas como um todo, porque o lucro decorre do trabalho vivo, s ele transfere o valor para a mercadoria, para reproduo da valorizao. A diminuio do lucro dos capitalistas, devido apropriao da mais-valia relativa na utilizao da fora social, da cincia, para diminuir os gastos na produo da mercadoria, provoca a taxa de utilizao decrescente do trabalho vivo, que a contradio mais explosiva do sistema de produo capitalista, segundo Mszros (2002, p. 675). Disso resulta o desemprego e a diminuio dos salrios, expressando-se na contradio fundamental do sistema de produo do capital, ou seja, a lei tendencial da diminuio da taxa de lucro que provoca a superproduo e, por outro lado, a consequente diminuio do consumo (subconsumo), diminuindo significativamente as parcelas de consumidores. Essa situao social composta de trabalhadores desempregados ou subempregados com salrios nfimos, fazendo com que poucos

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consigam consumir diante de uma enorme quantidade de mercadorias produzidas. Como escreve Marx, Ento, esse aumento progressivo do capital constante em relao ao varivel deve necessariamente ter por consequncia queda gradual na taxa geral de lucro, desde que no varie a taxa de mais-valia ou o grau de explorao do trabalho pelo capital. (1991, p.242) De um lado, h alta concentrao do capital em poucas mos e, de outro, pobreza e misria, gerando a contradio fundamental do sistema, ou seja, a crise estrutural do sistema do capital (MSZROS, 2002). O fato de ser absolutizado com a globalizao, a normalidade de deslocar suas contradies, no podendo elimin-las, hoje, se mostra na sua totalidade mundial, no capitalismo altamente desenvolvido: a superproduo (MSZROS, 2002, p. 693). Como explica Marx nO capital:
A queda da taxa de lucro e acumulao acelerada, so apenas aspectos diferentes do mesmo processo, no sentido de que ambas expressam o desenvolvimento da produtividade. A acumulao acelera a queda da taxa de lucro, na medida em que acarreta a concentrao dos trabalhos em grande escala e com isso composio mais alta do capital. A queda da taxa de lucro por sua vez acelera a concentrao do capital e sua centralizao, expropriando-se os capitalistas menores, tomando-se dos produtos diretos remanescentes o que ainda exista para expropriar. Assim, acelera-se a acumulao, em seu volume, embora sua taxa diminua com a queda da taxa de lucro. Demais, se o motor da produo capitalista (cuja finalidade nica a valorizao do capital) a taxa de valorizao do capital todo, a taxa de lucro, a diminuio dela retarda a formao de novos capitais independentes e se patenteia ameaadora ao desenvolvimento do processo capitalista de produo, pois contribui para superpopulao, especulao, crises, capital suprfluo ao lado da populao suprflua. [...] O que mais pesa porm no horror que os acomete diante da taxa cadente do lucro o sentimento de que o modo capitalista de produo encontra no desenvolvimento das foras produtivas uma barreira que nada tem com a produo da riqueza em si. E essa barreira peculiar evidencia que o modo capitalista de produo, com suas limi-

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taes, possui carter simplesmente histrico, transitrio, que no modo absoluto de produo da riqueza, entrando antes em conflito com o desenvolvimento ulterior dela, ao atingir certo estdio de evoluo (MARX, 1991, p. 278).

Com essa lgica, os capitalistas diminuem investimentos no capital varivel em relao ao capital constante, para ampliar a extrao da mais-valia. Os capitalistas particulares intensificam a explorao do trabalho com uso de novas tecnologias e organizao mais eficiente da administrao cientfica caracterizando a mais-valia relativa e, consequentemente, o fator de valorizao da produo. Marx define essa fase como sendo a subsuno formal do trabalho ao capital, a fora produtiva do trabalho no processo de produo subsume-se ao capital por meio do comando do capitalista, um dirigente da produo. Nisso se d a explorao do trabalho alheio e o processo de trabalho converte-se no prprio capital, como fora que se autovaloriza por meio da extrao da mais-valia absoluta (MARX, 2004, p. 87). O conjunto dessas iniciativas dos capitalistas particulares configura-se nas foras produtivas sociais do trabalho socializado, via cooperao e diviso do trabalho no mbito da sociedade, bem como o conjunto da aplicao da cincia e da tecnologia, que significam o trabalho objetivado e a mais-valia relativa. Esse conjunto de indivduos, juntamente com a cincia, se identifica com o capital, o que d o significado histrico do capitalismo e, consequentemente, o fator de valorizao do capital. Assim, a lgica de valorizao do capital extraindo a mais-valia relativa ao infinito, como necessidade desse padro de acumulao, o fator contraditrio que se expressa como luta de classes. Traduz-se isso no que Marx tambm definiu como subsuno real do trabalho ao capital (MARX, 2004, p. 93). Concluindo, a queda tendencial da taxa de lucro o resultado da queda da massa de trabalho vivo explorado em relao ao crescimento do capital social global. A valorizao do capital o objetivo imediato e determinante da produo capitalista que, para atingir esse fim, extrai mais-valia, e para obt-la precisa produzir mercadorias. Ao mesmo tempo, essa mais-valia se impe como limite ao desenvolvimento das foras produtivas sociais. O desenvolvimento do processo de produo capitalista acaba se con-

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trapondo com as foras sociais de produo por no atender as necessidades sociais, devido centralizao e privatizao das riquezas sociais produzidas. Essa contradio, de extrair mais-valia para acumular, acaba se concentrando pela expropriao de pequenos capitalistas e pela intensificao da explorao dos trabalhadores. Ento, de um lado, produz riqueza devido necessidade de valorizao constante do capital e, por outro, um contingente de superpopulao com necessidades bsicas no atendidas. Como o caso da fome que aumenta no mundo, como demonstrado, por ser tambm o alimento uma mercadoria a ser adquirida como qualquer outra. Dessa forma, o capitalismo demonstra seu carter histrico contraditrio entre a produo econmica e a sociedade. Marx explica bem esse processo:
A diminuio do capital varivel em relao ao constante, a qual vem com o desenvolvimento das foras produtivas, incentiva o crescimento da populao trabalhadora, e ao mesmo tempo gera continuamente superpopulao artificial. A taxa cadente de lucro retarda a acumulao do capital, do ponto de vista do valor, acelerando-se a acumulao do valor-de-uso, enquanto esta por sua vez leva a acumulao, do ponto de vista do valor, a acelerar-se. A produo capitalista procura sempre ultrapassar esses limites imanentes, mas ultrapassa-os apenas com meios que de novo lhe opem esses mesmos limites, em escala mais potente. A barreira efetiva da produo capitalista o prprio capital: o capital e sua auto-expanso se patenteiam ponto de partida e meta, mvel e fim da produo; a produo existe para o capital, ao invs de os meios de produo serem apenas meios de acelerar continuamente o desenvolvimento do processo vital para a sociedade dos produtores. Os limites intransponveis em que se podem mover a manuteno e a expanso do valor-capital, a qual se baseia na expropriao e no empobrecimento da grande massa dos produtores, colidem constantemente com os mtodos de produo que o capital tem de empregar para atingir seu objetivo e quem visam ao aumento ilimitado da produo, produo como fim em si mesma, ao de-

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senvolvimento incondicionado das foras produtivas sociais do trabalho. O meio desenvolvimento ilimitado das foras produtivas sociais em carter permanente conflita com objetivo ilimitado, a valorizao do capital existente. Por conseguinte, se o modo capitalista de produo um meio histrico para desenvolver a fora produtiva social e criar o mercado mundial apropriado, ele ao mesmo tempo a contradio permanente entre essa tarefa histrica e as relaes sociais de produo que lhe correspondem. A chamada pletora do capital sempre e [...] Essa pletora de capitais nasce das mesmas circunstncias que provocam superpopulao relativa, sendo portanto fenmeno que a completa, embora ambas estejam em plos opostos, de um lado capital desempregado e, de outro, populao trabalhadora desempregada. (MARX, 1991, p. 287-288)

Considerando a globalizao econmica, a anexao de novas regies para explorao no mais possvel, por estarem todas sob o domnio do sistema do capital, e a valorizao do capital intensifica a explorao dos mercados antigos e da classe trabalhadora dominada, que j esto sob seu comando; e, tambm, usa da destruio violenta das foras produtivas, seja pela guerra produzida, com os artfices poltico-ideolgicos da defesa da pseudodemocracia contra as ditaduras, e tambm de contingentes humanos explorados at a morte na produo de mercadorias e de comoditties. Segundo Castells, em Marx,
[...] a teoria da tendncia decrescente da taxa de lucro formulada por meio de um aparente paradoxo: quanto mais se desenvolve o capitalismo, mais decresce a taxa mdia de lucro do capital. O descenso das taxas de lucro origina um excedente de capital, porque o crescimento do capital acumulado, graas crescente extrao da mais-valia, encontra cada vez menos possibilidades de investimento que conduzam a uma rentabilidade adequada. Disto deriva um descenso do investimento produtivo que provoca uma diminuio de emprego e a conseqente reduo dos salrios, pagos pelo capital. Ao diminuir os salrios, cai, paralelamente, a procura, provocando uma

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crise na venda das mercadorias previamente armazenadas. (p. 25) Produz-se, assim, uma crise de superproduo, j que a capacidade produtiva no pode ser absorvida pela procura solvente existente, resultado das restries procura derivadas do descenso dos investimentos. A incapacidade para realizar suas mercadorias faz com que o capital detenha sua produo, generalizando-se a paralisao e a depresso dos mercados. (CASTELLS, 1979, p. 25-26)

6.3 OS NOVOS TERICOS DA CRISE ESTRUTURAL DO CAPITAL: COLAPSO OU CONTRADIO? Essas manifestaes da crise, que se mostram hoje em diversos aspectos da realidade social, no parecem ser caractersticas passageiras, mas apontam os limites histricos do sistema capitalista em sua evoluo total, conforme anlise advinda dos tericos da crise estrutural. Segundo eles, o sistema capitalista est em sua crise estrutural e no em uma crise cclica ou conjuntural, e igualmente uma crise paradigmtica e sistmica de produo. Esse sistema hegemnico de produo, que desde seu incio vem evoluindo, alcanou certos limites na sua expanso geogrfica da explorao, sem exceo, em todos os pases da face da Terra e no tem mais como continuar se expandindo, como parecia possvel at os anos 1970. Tampouco suas contradies podem ser lanadas para o futuro. E por no mais ter como se expandir, nessa nova etapa, intensifica a explorao dos trabalhadores atravs do emprego e desemprego, informalidade, desrespeito e flexibilizao dos direitos trabalhistas. Alm disso, esgota a capacidade de investimento do Estado com sua grande onda neoliberal na qual, desde o incio dos anos 1990, o Brasil vem seguindo, com a lgica de privatizao das empresas estatais, abrindo-se de vez ao mercado financeiro internacional. Essa situao impossibilita o Estado de aes corretivas no mercado e nas relaes de produo, configurando-se assim em um dos aspectos do que se conhece sobre globalizao. As privatizaes das empresas estatais e do que ainda resta de pblico, como previdncia, sade e educao so os ltimos nichos a virarem mercadorias,

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para fazer parte da circulao mercadolgica internacional. A crise mostra seus efeitos em vrias dimenses da vida social e no meio ambiente. O esgotamento dos recursos naturais, bem como a poluio, sensibilizam os cidados, os quais se organizam em movimentos ambientalistas chamando a ateno para os aspectos destrutivos do meio ambiente. A crise tambm se manifesta nas relaes individuais, nos laos familiares, nos laos societrios, resultando na violncia urbana, por exemplo. Essa mesma crise tambm se transforma em crise de identidade, em que muitos indivduos no se identificam mais com a atividade que realizam, devido a evoluo da diviso social do trabalho abstrato; e surgem as doenas como a depresso e o estresse, que se tornam cada vez mais preocupaes de sade pblica. Mas, principalmente, a crise se manifesta nas relaes de produo. O desemprego e as mazelas sociais so suas consequncias. No debate atual, a crise ganha espao de discusso, a realidade se revela nas suas contradies fundamentais, no antagonismo entre capital e trabalho e, com isso, o consequente antagonismo decorrente da alienao do homem em relao natureza. Esses antagonismos revelam-se em seus aspectos mais crticos, no aniquilamento dos indivduos e na degradao do meio ambiente. As manifestaes da crise22, que se mostram hoje em diversos aspectos da realidade social e ambiental, como a crise do emprego, por exemplo, no so fatos passageiros. Segundo alguns tericos, o sistema capitalista atinge seu grau maior de desenvolvimento e, com isso, as suas prprias contradies se revelam em seu momento derradeiro e, para outros, elas revelam-se na sua natureza contraditria com a globalizao. No conjunto, h o consenso de que no se trata de uma crise cclica ou conjuntural, mas sim de uma crise paradigmtica e sistmica desse modo de produo, ou seja, de uma crise estrutural do Sistema do Capital.
Crise uma Manifestao violenta e repentina de ruptura de equilbrio. Estado de dvidas e incertezas. Fase difcil grave, na evoluo das coisas, dos fatos, das idias. Momento perigoso ou decisivo. Tenso, conflito. Deficincia, falta e penria. Econ.: Ponto de transio entre uma poca de prosperidade e outra de depresso, ou viceversa. Crise social. Sociol. Situao grave em que os acontecimentos da vida social, rompendo padres tradicionais, perturbam a organizao de alguns ou de todos os grupos integrados na sociedade. (FERREIRA, 1986)
22

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Segundo Antunes (2000, p. 29-30) a crise do taylorismo e do fordismo expresso fenomnica da crise estrutural do capital. Ele argumenta que, aps um longo perodo de acumulao propiciada por essas formas de produo, aps os anos de 1970, o capitalismo comeou a dar sinais crticos e elege seis deles:
1. queda da taxa de lucro devido aumento do preo da fora de trabalho ps-1945 e intensificao das lutas sociais dos anos 1960, que objetivam o controle social da produo. A conjugao desses elementos acentuou a tendncia decrescente da taxa de lucro; 2. esgotamento do padro de acumulao taylorista/fordista de produo devido retrao do consumo provocada j pelo desemprego estrutural; 3. a esfera financeira ganhava relativa autonomia em relao aos capitais produtivos nessa nova fase de internacionalizao do capital; 4. maior concentrao de capitais graas s fuses entre as empresas monopolistas e oligopolistas; 5. crise do Welfare State e de seus mecanismos de funcionamento, acarretando a crise fiscal do Estado e retrao dos gastos pblicos e sua transferncia para o capital privado; 6. acentuao das privatizaes, desregulamentaes e flexibilizao do processo produtivo, dos mercados e da fora de trabalho. (ANTUNES, 2000, p. 29-30)

No incio dos anos de 1970, iniciou-se um processo de transformao do capitalismo e de suas caractersticas dominantes desde a ltima Guerra Mundial, entre 1945 e 1975. Foi um grande momento de acumulao capitalista e desenvolvimento das foras produtivas que resultou em superproduo e concentrao de riqueza. Mas, no final da dcada de 1960, uma onda de manifestaes mundiais, mais conhecida como Maio de 68, expressou a inconformidade social com o establishment. Foi questionado o otimismo burgus do progresso ilimitado que chegava destruio do meio ambiente, a guerra no Vie-

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tn provocada pelo imperialismo estadunidense, a homogenizao da cultura e as ditaduras na Amrica Latina, impulsionadas e financiadas pelos Estados Unidos. Dcada marcada pelas consequncias da acumulao e centralizao da riqueza advinda do perodo do ps-guerra, os chamados trinta anos gloriosos para o capital. Em seguida, veio o movimento ambientalista, o movimento feminista e o forte movimento estudantil. Ocorreu a crise monetria, em 1971, e, logo aps, a crise do petrleo que deflagrou a crise econmica mundial. A crise do petrleo convergiu nas duas leis tendenciais previstas por Marx, da superproduo industrial e do subconsumo, que decorreu do aumento do preo do barril do petrleo oriundo do monoplio no Oriente Mdio e da escassez da matria-prima energtica. Com a escassez se expressa a deflagrao da crise ambiental. A conscincia ecolgica aflora ao cair por terra a noo de inesgotabilidade da natureza. Percebe-se que hora de repensar a predominante ideia de progresso permanente pelo produtivismo capitalista sem se preocupar com as fontes naturais, a matria-prima. E, tambm, com a crise do petrleo, o mundo percebeu a fragilidade da matriz energtica principal, que move o modo de produo capitalista pelo extrativismo da natureza. Essa dcada foi um tempo de lutas revolucionrias entre a economia capitalista e a socialista do tipo sovitica, caracteristicamente definida como Ocidente e Oriente, bem como da ascenso do desenvolvimento cientfico e tecnolgico, que resultou na informtica e nas tecnologias de comunicao. Diante desses apontamentos, os pensadores sociais que apresentamos concluram que, a partir da dcada de 1970, o sistema capitalista entrou em sua crise estrutural e, a partir desse momento, as suas contradies se revelaram. No se trata, portando, de mais uma crise de carter conjuntural ou crise circular de curta ou longa durao, que fazem parte da natureza evolutiva do capitalismo. H certo consenso, tambm, entre muitos autores, de que diante dessa crise estrutural, a forma encontrada para superar os problemas inerentes foi buscar o pensamento neoliberal de Hayek e Friedmann. O neoliberalismo foi posto em prtica pela primeira vez no Chile, depois na Inglaterra e, em seguida, nos Estados Unidos e, em pouco tempo, se tornou macropoltica econmica para diversos pases. Na Amrica Latina, os Estados

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Unidos planejaram sua interveno por meio do FMI, no assim definido Consenso de Washington, que ditava as regras de economia, a dvida externa dos pases, que nunca terminava, e na defesa da privatizao de empresas estatais dentro das linhas da pragmtica neoliberal. Por conta das grandes transformaes econmicas que ocorreram a partir da crise estrutural do capital, em Frana foi organizado um debate por um grupo de marxistas em torno da questo: estaramos vivendo uma nova fase do capitalismo? Gerard Dumnil e Dominique Lvy, Franois Chesnais e Immanuel Wallerstein fizeram suas anlises e responderam tal questo no livro com o mesmo ttulo (DUMNIL; LVY; CHESNAIS, 2003). Segundo Dumnil e Lvy, o capitalismo est em novo curso h quinze anos. Esta nova fase tem forte contedo ideolgico e possui as seguintes caractersticas:
1. 2. Os traos que o definiram como crise estrutural nos anos 1970 e 1980 esto prestes a desaparecer; Curso favorvel da mudana tcnica que permite o aumento da produtividade do capital e com isso a possibilidade de aumento no poder de compra dos assalariados, o que s obtiveram com suas prprias lutas; Nova etapa na evoluo da gesto; Nova etapa na evoluo da propriedade capitalista delegada aos grandes fundos de investimentos. (DUMNIL; LVY; CHESNAIS, 2003, p. 40-41)

3. 4.

Para Chesnais, a etapa atual do capitalismo configura-se como um novo regime de acumulao com predominncia financeira, e atribui peso analtico situao nica que os Estados Unidos desfrutam no interior da economia e das relaes interestaduais (DUMNIL; LVY; CHESNAIS, 2003, p. 46).
O regime de acumulao com dominncia financeira designa, em uma relao estreita com a mundializao do capital, uma etapa particular do estgio do imperialismo, compre-

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endido como a dominao interna e internacional do capital financeiro. A hiptese de um regime de acumulao submetido a uma finana que se poderia constituir momentaneamente como uma potncia econmica e social autnomia, frente classe operria como tambm a todas as outras fraes do capital, foi vislumbrada por Marx. Ele a associa ao fetichismo particular do dinheiro, levado a sua forma extrema. (DUMNIL; LVY; CHESNAIS, 2003, p. 46)

Segundo Franois Chesnais, a atual crise s comparada com a Crise de 1929, que se desenvolveu em um contexto muito distinto e devemos trat-la como uma processualidade histrica.
Estamos frente a uno de esos momentos en los que la crisis viene a expresar los lmites histricos del sistema capitalista. No se trata de alguna versin de la teora de la crisis final del capitalismo o algo por el estilo. De lo que s se trata, en mi opinin, es de entender que estamos enfrentados a una situacin en la que se expresan estos lmites histricos de la produccin capitalista. (CHESNAIS, 2008)

Chesnais acredita que se trata de gravssima situao e de um novo tipo de crise, uma vez que esta crise econmica se combina com a crise ambiental, transformando-se em uma crise da humanidade.
En mi opinin, en esta nueva etapa, la crisis va a desenvolverse de tal modo que las primeras y realmente brutales manifestaciones de la crisis climtica mundial que hemos visto van a combinarse con la crisis del capital en cuanto tal. Entramos en una fase que plantea realmente una crisis de la humanidad, dentro de complejas relaciones en las que estn tambin los acontecimientos blicos, pero lo ms importantes es que, incluso excluyendo el estallido de una guerra de gran amplitud que en el presente solo podra ser una guerra atmica, estamos enfrentados a un nuevo tipo de crisis, a una combinacin de esta crisis econmica que se ha iniciado con una situacin en la cual la naturaleza, tratada sin la menor contemplacin y golpeada por el hombre en el marco del capitalismo, reacciona ahora de forma brutal. Esto es algo casi excluido de nuestras discusiones, pero que va a imponerse como un hecho central. (CHESNAIS, 2008)

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Constituindo-se de leis peculiares prprias, antagnicas em si, o sistema do capital entrou em crise estrutural e caminha para seu colapso total durante o sculo XXI, segundo os diagnsticos feitos por Kurz e Wallerstein. Alm disso, na anlise de Mszros, revela e intensifica os antagonismos intrnsecos da sua contradio fundamental entre capital e trabalho. Esses pensadores sociais constituram trs teses distintas, mas convergem na tese da crise estrutural do capital que se originou nos anos de 1970. 6.3.1 Kurz: o capitalismo autofgico Nunca houve tanto fim. Com essa frase, o socilogo e ensasta alemo Robert Kurz inicia seu livro o O colapso da modernizao. Com essa sentena, o autor disse que Com o colapso do socialismo real, toda uma poca desaparece e vira histria. o fim do Trabalho, o fim da Poltica, o fim da Economia e o fim do Marxismo, afirmou com convico Kurz (1999, p. 13). No entender do apresentador do livro, Roberto Schwarz, trata-se de um trabalho audacioso que analisa a sociedade numa perspectiva de movimento e no conjunto a histria do sistema mundial de produo de mercadorias. (1999, p. 7) Segundo Kurz, tanto o sistema socialista, que antecipou a sua prpria decadncia, quanto o sistema capitalista, sofrem do mesmo mal, pois ambos fazem parte do mesmo Sistema Produtor de Mercadorias. Para ele, no foi o conflito de sistemas que provocou o colapso do Leste Europeu e est arruinando o capitalismo, mas sim a falha dos mecanismos internos de funcionamento do prprio sistema. E vai mais longe, diz que essa crise ameaa, inclusive, o suposto vencedor, e que suas causas devem ser procuradas para alm da sociedade industrial e, tambm, das relaes entre mercado e Estado. Portanto, deve-se procurar no nvel onde se encontram todos os sistemas sociais da modernidade, ou seja, a crise da Sociedade do Trabalho. O trabalho como um processo histrico, no atual sistema, [...] nada mais do que a explorao econmica abstrata, em empresas, da fora de trabalho humana e das matrias-primas. (Kurz, 1992, p. 18) Com essa forma, pertence exclusivamente era moderna, e foi

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adotado acriticamente por ambos os sistemas conflitantes, fazendo parte de um sistema nico, o sistema produtor de mercadorias. Por ser o trabalho gerador de mais-valia, e essa o que produz e mantm o acmulo de riquezas, com a utilizao de novas tecnologias na cadeia de produo, a substituio da mais-valia vai se dando de forma gradativa. A prpria necessidade de produzir mais mercadorias atravs da tecnologia causou um desenvolvimento inaudito da fora produtiva da cincia e, com isso, o prprio capitalismo gerou no seu interior o comunismo j presente. A substituio da fora humana no trabalho, ou seja, o trabalho abstrato gerador da mais-valia, a crise do capitalismo, e o mesmo que aconteceu no Leste Europeu. Essa crise [...] consiste precisamente na eliminao tendencial do trabalho produtivo e, com isso, na supresso do trabalho abstrato pelo capital e dentro do capital [...] (KURZ, 1992, p. 213). O autor conclui dizendo que o capitalismo autofgico e est comendo a si prprio. Eliminando o trabalho abstrato atravs do desemprego, na constante utilizao de novas tecnologias, ele vai deixando de extrair mais-valia que seu prprio alimento e permite, dessa forma, o surgimento de sua negao no seu prprio interior (autofagia) (KURZ, 1992, p. 214). Segundo o Grupo Krisis (1999), no plano das foras produtivas, a microeletrnica, como tecnologia universal de racionalizao do trabalho e de comunicao, que se torna a fora produtiva da crise para o sistema produtor de mercadorias, ao mesmo tempo em que pode se tornar uma fora produtiva da emancipao social, em relao s formas fetichistas do valor. Segundo ele, temos que partir das foras produtivas microeletrnicas para ir contra as relaes de produo e consumo capitalistas. Essa nova fora produtiva um potencial que o capitalismo no produziu em benefcio prprio, mas para seu fim. uma forma embrionria de reproduo social para alm do valor que no comear com a produo, mas com a utilizao de chips. Com esse raciocnio, o Grupo Krisis estabeleceu uma importante tese afirmando que, pela primeira vez na Histria, a velocidade de inovao do processo produtivo conduzido pela tecnologia, ultrapassa a velocidade de inovao do produto (KRISIS, 1999, p. 15, grifo nosso). Isso pressupe que a planta tecnolgica disponvel atende de

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antemo as novas necessidades de mercadorias, sem que precise de modificaes na esteira produtiva. Dessa forma, o trabalho abstrato torna-se suprfluo. Nessa lgica de autodestruio, o capitalismo gerou no seu interior a substituio da fora humana no trabalho, que se traduz no desemprego tecnolgico. Igualmente, sendo o trabalho abstrato o gerador da mais-valia e, acabando com ele, o capitalismo cria estruturalmente sua crise, pois com o desemprego reduz a mais-valia e entra em colapso. Essa forma do capitalismo autofgico, ou seja, devora-se a si prprio. Assim como a lucratividade diminui, e com isso aumenta a intensificao da explorao da fora de trabalho ainda empregada, a reduo do nmero de emprego formal implica consequentemente reduo da arrecadao dos impostos salariais sobre as folhas de pagamento. Com isso, diminui tambm a capacidade financeira do Estado, inclusive para manter a previdncia e seguridade social para futuras geraes, assim como diminui a capacidade de investir e acudir setores econmicos que necessitam de ajuda do Estado. Isso posto, fica o questionamento: qual a natureza da crise? Na interpretao de Kurz (1999, p. 8), A concorrncia do mercado mundial torna obrigatrio o novo padro de produtividade, configurado pela combinao de cincia, tecnologia avanada e grandes investimentos. Segundo ele, tanto o mercado quanto o padro de produtividade, na sua forma atual, chegaram ao seu limite.
Pela primeira vez o aumento de produtividade est significando dispensa de trabalhadores tambm em nmeros absolutos, ou seja, o capital comea a perder a faculdade de explorar o trabalho. A mo de obra barata e semiforada com base na qual o Brasil ou a Unio Sovitica contavam desenvolver uma indstria moderna ficou sem relevncia e no ter comprador. Depois de lutar contra a explorao capitalista, os trabalhadores devero se debater contra a falta dela, que pode no ser melhor. Ironicamente a exaltao socialista do heri proletrio e do trabalho consagrava um gnero de esforo historicamente j obsoleto, de qualidade inferior e pouco vendvel, superado pelo capital e no pela revoluo. Mas, o carter excludente das novas foras produtivas no pra a. (1999, p. 8-9)

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O autor, estabelecendo que o estado atual apresenta-se enquanto crise do sistema mundial de produo de mercadorias, diz que os supostos vencedores agem de forma ideolgica e que o consumo de massa faz com que as camadas perdedoras acreditem em atingi-lo e acreditem na inclume normalidade capitalista. (KURZ, 1999, p. 185) Porm, surgem pressentimentos de que o Ocidente no ficar imune aos colapsos de outras partes do mundo, do Leste. Esses pressentimentos so acalmados pela esperana de novos milagres de modernizao e prosperidade futura de crescimento. Iludem-se os povos perdedores e tambm os vencedores. (KURZ, 1999, p. 185) O sistema ocidental, que parte do sistema capitalista, no sobreviver crise global. possvel que, por algum tempo, o sistema moribundo se defenda da maioria da populao mundial, mas isso no significa que se perpetuar para sempre. O autor decreta, No infinita a pacincia daqueles que caram fora (KURZ, 1999, p. 186), vislumbrando, em futuro prximo, contestao social e guerras civis diante do caos social provocado pelo sistema moribundo.
O mundo nico, finalmente realizado e reconhecido como tal, mas condenado forma fetichista, atacada por crises, do sistema produtor de mercadorias, revela-se como viso de terror de uma guerra civil mundial que est por vir: uma guerra em que j no haver frentes firmes, mas apenas surtos de violncia cega em todos os nveis. (KURZ, 1999, p. 186)

Segundo ele, nem os poderes e os representantes polticos desse mundo nico e nem as instituies pretendem questionar esse automatismo do movimento do mercado mundial. Em vez disso, diz que querem impor a coao militar e a conservao das regras para a sua prpria conservao. Tudo isso para conter os exrcitos de perdedores, famintos, revoltados pela fome, surtos de desespero, atentados terroristas. Exemplo disso a polcia planetria organizada pela ONU contra o ditador iraquiano Saddam Hussein (1999, p. 187). Ainda que o poder policial internacional, mesmo sendo uma polcia planetria capitalista, consiga por algum tempo reprimir, no conseguir conter a criminalidade interna em massa, terror sangrento individual de indi-

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vduos patolgicos, psiquicamente perturbados ou desesperados. No poder conter as aes de sabotagem em grande escala por parte dos insatisfeitos. Em sntese, os supostos vencedores do Ocidente esto cavando a prpria cova.
Por fim, os setores vencedores do Ocidente esto cavando sua prpria cova mediante a potncia de destruio ecolgica do sistema produtor de mercadorias. A explorao abstrata de fora de trabalho humana emprega a mesma abstrao perante as matrias naturais exploradas nesse processo. O trabalho abstrato como ponto de partida e de chegada da mercadoria moderna, a partir dos momento em que se torna princpio geral da reproduo global, est destruindo com velocidade crescente os fundamentos naturais comuns da humanidade. Tambm essa fora destrutiva tornou-se h muito tempo virulenta dentro das sociedades vencedoras no mercado mundial. (KURZ, 1999, p. 190)

Ento, atualmente, ao observar-se as aes do Estado para salvar o capital da denominada crise financeira, pode-se dizer que a previso de Kurz se confirma ao evidenciar a interveno do Estado na economia.
[...] a crise provocar tambm no Ocidente um novo salto histrico, do plo monetarista ao estatista. S que desta vez ela no o far na forma de um surto de modernizao, mas sim como progressiva administrao de emergncia estatista do sistema global em colapso, como estatismo terrorista da fase final que procura obstinadamente conservar o invlucro vazio das relaes mercadoria-dinheiro, mesmo procura de uma administrao violenta da misria que se transformar em terror, para acabar na autodestruio absoluta. (KURZ, 1999, p. 191)

Na perspectiva analtica de Kurz, que se aproxima de outros tericos crticos, a crise avana da periferia aos centros hegemnicos do capitalismo.
Depois dos colapsos do Terceiro Mundo nos anos 80 e do socialismo real no comeo dos anos 90, chegou a hora do prprio Ocidente. O princpio da rentabilidade ainda partir para uma ltima corrida deslumbrada antes de percor-

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rer, at o fim, seu caminho duplo de emancipao negativa e destruio social-ecolgica. (KURZ, 1999, p. 192).

A transferncia das riquezas dos pases perifricos diminui cada vez mais o poder de compra desses povos, reduz assim a capacidade aquisitiva e com isso decresce tambm o acmulo dos pases centrais devido ao esgotamento dos recursos e diminuio do mercado de consumo global. Diminuem as massas de consumo em vrios pases e os concorrentes brigam por fatias cada vez menores de mercado. Essa concorrncia mtua ter um sensvel agravamento e assim se instala, tambm, a lgica de derrota e imobilismos no Ocidente. Esse processo teve incio no mesmo perodo em que comearam os primeiros surtos de colapso no Terceiro Mundo, no fim dos anos 1970, e j alcanou um estgio perigoso (KURZ, 1999, p. 193-194). Esse fato o processo de desemprego que assola muitas naes, e passou quase despercebido porque somente era registrado pela estatstica, e os milhares de empobrecidos so fatores pelos quais se expressa a destruio da capacidade aquisitiva mediante um nvel de produtividade demasiadamente alto para a lgica da mercadoria (KURZ, 1999, p. 194). Indivduos pobres formam guetos urbanos e transformam-se em focos de revoltas potenciais. A prxima fase mostra que regies inteiras esto caindo fora do sistema, morrendo em seu papel de regies industriais porque suas indstrias foram derrotadas na concorrncia dos mercados mundiais, ficando incapazes de levantar capital monetrio para continuar na corrida da produtividade (KURZ, 1999, p. 194). H um processo de desindustrializao dos pases ricos como o Japo, na sia, Alemanha e outros pases da Europa. Algumas regies perdedoras mantm-se artificialmente, at por um perodo mais longo, pelas subvenes do Estado, que se apoia em outras regies de vencedores. Onde no existe essa capacidade do apoio direto ou indireto do Estado, essas regies transformam-se em grande zona de pobreza, um Terceiro Mundo dentro do Primeiro (norte da Inglaterra). (KURZ, 1999, p. 196) Ou ento, pode-se ver regies como na Amrica Latina, onde acontece o endividamento do Estado e a pauperizao dos povos.

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Segundo o autor, muitos pases europeus no conseguem mais produzir com seus prprios recursos e a velocidade do capital faz com que no consigam acompanhar a concorrncia em nvel mundial. Esses pases acabam importando cada vez mais, resultando na diminuio de sua capacidade produtiva, comercial e concorrencial. Disso decorre o aumento da dvida interna, desemprego e outros problemas de ordem social (KURZ, 1999, p. 197). O volume da dvida absoluta mundial, sem paralelo na Histria, indica que a produtividade alcanada no nvel mundial comea a romper o contexto da forma do trabalho abstrato e de todo o sistema fetichista da modernidade. (KURZ,1999, p.199) Na sua avaliao, deste cenrio se origina a especulao, exercida atravs da cesso de crditos aos perdedores, propiciando o processo de endividamento mediante fluxos comerciais internacionais, a partir dos anos 1980, por meio de imveis e aes (1999, p. 201). Mas especulao alimenta especulao e torna o capital fictcio. Com isso criada uma superestrutura fictcia de capital especulativo que no tem como se sustentar ad eternum. Mas, afirma com veemncia, a causa da crise a mesma para todas as partes do sistema produtor de mercadorias: a diminuio histrica da substncia de trabalho abstrato, em conseqncia da alta produtividade (fora produtiva cincia) alcanada pela mediao da concorrncia (KURZ, 1999, p. 205). Argumenta Kurz: Durante muito tempo pareciam bem definidas as fronteiras entre misria em massa e as relativas condies de bem-estar coletivo. A linha demarcatria separava essencialmente o Norte do Sul do planeta. Essa constelao foi, no entanto, apenas um produto da histria depois da Segunda Guerra (FSP, 18/09/2005). Nos pases centrais irradiadores do capitalismo, as plantas industriais fordistas impulsionaram um produtivismo econmico sem precedentes histricos, com uma grande capacidade de absoro dos trabalhadores e uma inaudita acumulao do capital. Esse contexto permitiu, a inmeras organizaes sindicais, conquistas de direitos trabalhistas, civis e socioeconmicos. No Ocidente, observavam-se relaes estruturais clssicas capitalistas entre naes, hierarquizadas entre pases de capitalismo avanado e pases subdesenvolvidos e em desenvolvimento, os ex-colonizados, que ideologicamente interiorizavam os desejos de crescerem

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nos mesmos padres sociais de seus antigos senhores. Porm, a era de ouro fordista do ps-guerra permaneceu como uma miragem para a maioria dos pases. A tarefa de criar uma industrializao recuperadora, um consumo de massa e um Welfare State deu certo apenas por um curto perodo e em frmulas de segunda mo. (KURZ, FSP, 18/09/2005). Na perspectiva analtica de Kurz, a Terceira Revoluo Industrial da microeletrnica aposentou de vez o fordismo, refletindo-se imediatamente no Sul e no Norte globalizado dos EUA e da Europa, bem como foi a causa da runa da experincia sovitica. Em sua viso, a Revoluo Industrial da microeletrnica vinha minando o corpo social desde os anos 1980, quando a plena ocupao fordista convertera-se em desemprego estrutural. No seu livro Os ltimos combates (1997), no captulo em que trata da falta da autonomia do Estado e os limites da poltica, Kurz traa uma trajetria do papel do Estado a servio do sistema capitalista, sem autonomia, como muitos tericos liberais defendem. Segundo ele, o mercado e o Estado, o dinheiro e o poder, a economia e a poltica, o capitalismo e o socialismo no so, na verdade, alternativas, mas constituem os dois plos de um mesmo campo histrico da modernidade. O mesmo vale para o capital e o trabalho (KURZ, 1997, p. 93). na sua totalidade como um campo histrico, constituindo-se do moderno sistema produtor de mercadorias, e o Estado est a seu servio (KURZ, 1997, p. 93). Segundo Kurz (1997, p. 96-102), h cinco nveis de atividades do Estado que resultam do processo de economia do mercado:
1 Nvel do mbito jurdico, na jurisdio do Estado Nao, ele estabelece as leis para regular as relaes entre capital e trabalho, mercadorias e dinheiro; 2 Nvel da atividade do Estado de assumir os problemas sociais e ecolgicos resultantes da economia de mercado; 3 Nvel o papel do Estado de criar infraestruturas materiais para dar condies de desenvolvimento do processo de industrializao e cientificao da produo;

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4 Nvel o da estatizao econmica, o surgimento direto do Estado como empresrio produtor de mercadorias. Nas reformas neoliberais ocorreu uma desestatizao da economia com a privatizao das empresas; 5 Nvel o ltimo estgio da economia estatal, em que o Estado atua por meio de suas polticas de subsdios aos capitalistas e o aparato forte ao protecionismo da empresas privadas nacionais. Alguns exemplos de atuao do Estado: bloqueios econmicos a Cuba e/ou a outros pases so aes polticas vistas em todo o Ocidente que caracterizam formas imaginveis dessa atividade empresarial indireta do Estado ou dessa falsificao do mercado. [...] Todos os velhos pases industrializados do Ocidente subsidiam hoje maciamente as indstrias do carvo e do ao e a indstria naval. (KURZ, 1998, p. 101) Mesmo quando o Estado no aparece diretamente como empresrio, ele pode influenciar indiretamente o processo de mercado da produo de mercadorias atravs da regulao meramente jurdica, garantindo formalmente a sobrevivncia de empresas privadas atravs de subsdios e/ou protegendo as empresas, no seu territrio, da concorrncia estrangeira atravs de medidas protecionistas (KURZ, 1998, p. 101).

Hoje, a globalizao dos mercados impossibilita praticamente a autarquia e soberania nacional, mesmo as de blocos de naes. Segundo Kurz (1998, p. 101-102),
Quanto mais os pases se tornam refns da economia multinacional, quanto mais eles se vem colocados contra parede pela questo da localizao, tanto mais forte (e no tanto mais fraca) se torna a sua propenso para afirmar-se em meio a essa contradio sistmica de uma economia globalizada, por um lado, e de uma reproduo dentro do quadro do Estado nacional, por outro, recorrendo a todos os truques camuflados de subvencionismo e protecionismo.

Diante desse importante papel para garantir a acumulao privada dos capitalistas, Kurz afirma que uma iluso a ideia do primado da poltica sobre os processos econmicos, e, bem o contrrio, trata-se

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do primado do econmico sobre a poltica. O iderio liberal tem como premissa a liberdade de mercado sem a interferncia do Estado. Isso o que se publiciza, mas no o que acontece na prtica. As teorias polticas e econmicas percebem a importncia do papel do Estado na economia, sem o qual elas no teriam xito. Na verdade, a proposta da economia liberal poltica/econmica e o sistema econmico s pode funcionar enquanto um sistema poltico tambm. facilmente observvel na histria do sistema capitalista a importncia do Estado na regulamentao e financiamento das aes econmicas, bem como o papel crucial nos momentos de crises econmicas cclicas ou conjunturais e o papel reservado ao Estado para legislar, enquanto um sistema poltico e injetor de recursos financeiros, para a reproduo ampliada do capital, como se presenciou no forte protecionismo que dominou e impossibilitou acordos comerciais, de cunho bilateral ou multilateral, entre os pases que participaram da Rodada de Doha. Em cada momento econmico, h uma reciprocidade na forma do agir do Estado que lana e se utiliza de inmeros mecanismos de controle para garantir a ordem social, seja pela sua eficincia de interveno na ordem pblica e poltica, quanto na economia, ou quando se utiliza de mecanismos de seletividade (OFFE, 1984) e de assistncia conduzida pelas polticas sociais, tendo como base o Estado assistencial, evitando assim a convulso social e dando garantia ao contnuo processo de produo e reproduo capitalista. sempre bom reafirmar que, de certa forma, h um consenso sobre este entendimento, em uma primeira anlise, o de que o Estado de Bem-Estar, no campo da assistncia, deve garantir tipos mnimos de renda, alimentao, sade, habitao, educao, assegurados a todo o cidado, no como caridade, mas como direito poltico (WILENSKY apud BOBBIO et al., p. 416). E, na ordem poltica, este Estado deve usar o seu prprio aparato jurdico, poltico, administrativo e coercitivo, atravs do papel legal de poder estar armado, bem como o de usar de sua fora para conter ou manter a reproduo social e do sistema. relevante para anlise social observarmos a preponderncia do papel do Estado em vrios aspectos no transcorrer da consolidao do sistema capitalista e de sua manuteno enquanto uma economia poltica.

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Resumindo algumas contribuies de Kurz; tendencialmente o capitalismo tornou-se incapaz de explorar, tendo em vista a intensificao do uso de novas tecnologias, ou seja, foras produtivas da cincia e o desemprego que isso gera. O trabalho vivo sendo substitudo pelo trabalho morto (trabalho pretrito), materializado nas tecnologias, segundo ele, a autodestruio do sistema, como um processo autofgico, que deixa de extrair mais-valia que seu prprio alimento e, como se fosse um vampiro, vai sugando seu prprio sangue. Por isso, ele inicia o Manifesto contra o trabalho dizendo Um defunto ronda a Europa, o defunto do trabalho (GRUPO KRISYS, 1999). Deixando de explorar o trabalho abstrato, fonte da mais-valia, as empresas perdem rentabilidade e o Estado deixa de arrecadar. A fora produtiva cincia, gerada no interior capitalista, criou potncias que so incompatveis com formas bsicas de reproduo capitalista. A consequncia disso que essa transformao de foras produtivas torna-se potencial fora destrutiva, acarretando catstrofes ecolgicas (poluio) e catstrofes sociais (misrias). No lado ecolgico da crise, o sistema produtor de mercadorias criou tambm o mundo nico, de cujo entrelaamento ningum pode escapar, catstrofes climticas e naturais, poluio das guas etc., que atingem a todos em escala mundial (KURZ, 1999, p. 190). Como h a eliminao tendencial do trabalho vivo, portanto, produtor de valor, isso quer dizer, a supresso negativa do trabalho abstrato pelo capital e dentro do capital, a crise no pode ser criticada ou superada pelo marxismo do movimento operrio que parte integrante do sistema burgus da moderna sociedade produtora de mercadoria. Por isso a crise tambm atinge o movimento operrio (KURZ, 1999, p. 213). Diz o terico alemo que a humanidade tem de aceitar o fato de que por trs de suas costas e pelas foras produtivas que ela mesma criou, foi socializada de forma comunista no nvel substancial-material e tcnico. (KURZ, 1999, p. 214). O comunismo, supostamente fracassado, confundido com as sociedades em colapso da modernizao recuperadora, mas ele uma realidade presente. Segundo ele, h necessidade de revoluo, mas no no sentido clssico dentro da forma-mercadoria, pois seus representantes no aceitaro. H necessidade

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de um movimento de supresso, como fora social, que se apodere das foras sociais produtivas da cincia (KURZ, 1999, p. 219). 6.3.2 Wallerstein: o capitalismo histrico como um sistema-mundo Wallerstein compartilha da tese da crise estrutural do capital de Kurz e, tambm, do prognstico de colapso do Sistema do Capital, porm h distines fundamentais em sua anlise em comparao com a do socilogo alemo da Revista Exit! No pensamento do socilogo estadunidense, o Estado uma instncia privilegiadssima de disputa poltica, algo que, com sua viso sistmica, no poderia ser diferente. Segundo Wallerstein, capital riqueza acumulada. No capitalismo histrico, o capital passou a ser usado de forma especial tendo como inteno primordial a auto-expanso, o que distingue o capitalismo dos outros sistemas histricos. Para ele, capitalistas so essa meta persistente e autocentrada do detentor de capital (a acumulao de mais capital) e as relaes que ele tem de necessariamente estabelecer com outras pessoas para alcan-la (2001, p. 13-14). Nessa sua perspectiva, para conquistar, o capitalismo precisou de estoque de dinheiro, mo de obra, rede de distribuidores e consumidores. Antes disso, era impossvel pensar numa moral de acumulao, pois no havia mercadoria. O capitalismo mercantilizou o processo de produo, insumo, mo de obra etc, e procurou cada vez mais mercantilizar os processos sociais presentes em todas esferas da vida econmica. O capitalismo centrado em si mesmo e nenhuma relao ficou isenta de incluso. Portanto, o seu desenvolvimento histrico o impulso para mercantilizar tudo (WALLERSTEIN, 2001, p. 15). Outro ponto que o autor pe em evidncia o da competio entre os acumuladores de capital. Os mais hbeis conseguem o controle da fora de trabalho e maior acesso s decises polticas que regulamentam as operaes mercantis, mais conhecidas como monoplios, configurando-se na primeira contradio. A economia capitalista possui como caraterstica a inteno racional de maximizar a acumulao; a hierarquizao das pessoas por meio da diviso de classes sociais,

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dentro do Estado Nacional e entre os Estados Nao, na polarizao entre centro versus periferia. Apesar de se dizer que os estados nacionais tinham autonomia, as cadeias mercantis de alguma importncia atravessaram as fronteiras dos Estados. Nessa relao centro versus periferia, isto , rea perdedora versus ganhadora (2001, p. 14-17), pode-se citar, como exemplo, os pases da Amrica Latina e do continente africano como pases perdedores. Devido lgica concorrencial do sistema, na luta desenfreada pela sobrevivncia no jogo do mercado, a maioria perde e cada vez um nmero reduzidssimo de pessoas e Estados ganham, gerando a misria para muitos. Com essa constatao, Wallerstein defende a hiptese de que a maioria da populao do mundo atualmente esteja em piores condies materiais do que as geraes dos sistemas histricos anteriores (2001, p. 38). O capitalismo histrico surgiu e um absurdo em si: Acumula-se capital para que se possa acumular mais capital. Os capitalistas so como ratos brancos em uma roda de gaiola, correndo cada vez mais rpido para poder correr cada vez mais rpido (WALLERSTEIN, 2001, p. 37). O capitalismo histrico uma civilizao materialista e sua estrutura fundamenta o fosso entre topo e a base em escala crescente de distribuio desigual (WALLERSTEIN, 2001, p. 38-41). Na luta pelo desenvolvimento e pelo progresso que os pases perifricos tentam conseguir, o ideal o conseguido nos pases desenvolvidos, e a maioria cr que pode alcanar os patamares que eles conquistaram. Isso no passa de uma pura iluso, pois o capitalismo hierrquico e sua lgica interna no permite que todos cheguem ao mesmo nvel. H processo de explorao entre as naes e entre as classes sociais dentro dos Estados-Nao, afirma o autor. No mbito do capitalismo histrico, as pessoas, grupos econmicos e polticos conduzem suas lutas no espao do Estado Nacional. Segundo ele, fazer poltica mudar as relaes de poder numa direo mais favorvel ao prprio interesse, alterando a direo dos processos sociais. Para ter xito, nesses casos, preciso encontrar as alavancas de mudana que permitam a maior vantagem ao menor custo

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(WALLERSTEIN, 2001, p. 42). Essas alavancas mais efetivas so as estruturas do Estado, sendo realizaes institucionais do capitalismo histrico. Assim, no por acidente que o controle do poder estatal, a conquista do poder de Estado, tenha sido o objetivo estratgico central de todos os principais atores da esfera poltica ao longo da histria do capitalismo moderno (WALLERSTEIN, 2001, p. 42). O poder estatal nos processos econmicos visvel quando se observa como o sistema opera, com o primeiro e o mais fundamental elemento do poder estatal sendo a jurisdio territorial. Estados tm fronteiras juridicamente determinadas e reconhecimento diplomtico em relao a outros Estados. Facilita o econmico dentro de suas fronteiras e disputa com outros Estados (WALLERSTEIN, 2001, p. 42). O segundo elemento diz respeito ao direito legal, reservado aos Estados, de determinar as regras que governam as relaes sociais de produo no interior de sua jurisdio territorial (WALLERSTEIN, 2001, p. 44). E, tambm, so os estados que abrem as fronteiras para a especulao capitalista. Portanto, o autor d nfase disputa poltica no mbito da estrutura do Estado. O terceiro elemento o da prerrogativa do Estado de cobrar impostos e com essa taxao torn-los a sua principal fonte regular de renda. Com esses recursos, os Estados promovem a acumulao do capital e redistribuem, direta ou indiretamente, em novo ciclo de acumulao de capital. Em resumo, o poder de cobrar impostos foi um dos meios mais imediatos atravs do qual o Estado ajudou o processo de acumulao de capital em favor de alguns grupos em vez de outros (WALLERSTEIN, 2001, p. 47). O poder redistributivo do Estado tem sido alvo de crtica constante por ser eficiente instrumento ainda mais desigual distribuio social, contribuindo para acumulao privada do capital e, de forma desigual, no redistribuir para a sociedade. Segundo Wallerstein, so trs os mecanismos que aumentam a desigualdade: primeiro, atravs da taxao, os governos renem grande quantidade de capital e distribuem aos prprios detentores do capital, pessoas ou grupos, atravs de subsdios; segundo, os governos foram capazes de reunir capital atravs de taxaes legais, o que se torna prato cheio para a rapinagem ilegal em grande escala e de facto irrestrita de fundos pblicos.

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Prova disso, so a corrupo e o nepotismo. Esse roubo, bem como seus procedimentos correlatos, tem sido uma importante fonte de acumulao privada de capital ao longo do capitalismo histrico, e, Por ltimo, os governos redistribuem em benefcio dos ricos quando usam o princpio da socializao do risco e a individualizao do lucro (WALLESTEIN, 2001, p. 47). Outro elemento importante, caracterstico do Estado, o do monoplio das foras armadas, polcia e exrcito, que utilizado para manter a ordem interna e impor a aceitao da fora de trabalho nos seus papis na produo. Esse aparato tem sido eficaz como instrumento para garantir a acumulao e concentrao do capital no mbito no Estado Nacional. O Estado tem sido crucial como mecanismo para otimizar a acumulao, diferentemente do que apregoado de que o capitalismo expresse a atividade de empreendedores privados, livres da interferncia dos aparatos estatais. Na prtica, isso nunca foi verdade em lugar nenhum. [...] No capitalismo histrico, os capitalistas confiaram em sua capacidade de utilizar os aparatos estatais em seu benefcio (WALLERSTEIN, 2001, p. 49). Estado e capitalismo nunca foram separados, enfatiza o autor. Alm desse mito, h um segundo mito ideolgico que trata da soberania do Estado. Segundo Wallerstein, O Estado moderno nunca foi uma entidade poltica autnoma. Os Estados se desenvolveram e foram formados como partes de um sistema interestatal, ao qual correspondia um conjunto de regras, dentro das quais os Estados tinha de operar e um conjunto de legitimaes sem as quais eles no poderiam sobreviver. (WALLERSTEIN, 2001, p. 51). A relao entre os Estados sempre foi uma forma especfica de relao de hierarquia de poder e a concorrncia entre eles, de certa forma, garantia o equilbrio de poder, atravs de guerras para disputar o poder ou, por um perodo temporrio, ter certa hegemonia relativa sobre os demais. Exemplo de hegemonias: Holanda (sc. XVII), Gr-Bretanha (sc. XIX) e Estados Unidos (sc. XX). (WALLERSTEIN, 2001, p. 51) No mbito mundial, o processo de acumulao de capital levou concentrao em algumas regies geogrficas, tendo em vista a troca desigual existente no sistema interestatal que mantm hierarquia entre os Estados Nao.

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(WALLERSTEIN, 2001, p. 55). Ento, h luta de classes, luta entre empreendedores e entre os Estados. Ao mesmo tempo em que lutam entre si incessantemente nas esferas econmica e poltica, os acumuladores tambm agem de forma solidria, entre eles, para manter o sistema favorvel a si mesmos contra os esforos da fora de trabalho, para alcanar objetivos que lhes opunham (WALLESTEIN, 2001, p. 56). Segundo ele, o capitalismo histrico opera no interior de uma economia-mundo, mas no no de um Estado-mundo e, no contexto do sistema mundial, ele sublinha o papel crucial dos mltiplos Estados, como estruturas polticas poderosas. No transcorrer histrico, a reestruturao dos Estados representou caminho mais promissor, porm com limitaes para melhorar a posio dos trabalhadores (WALLESTEIN, 2001, p. 58), por isso o surgimento de movimentos anti-sistmicos, a partir do sculo XIX, com suas grandes variantes histricas, movimentos trabalhistas-socialistas e movimentos nacionalistas. Eles tinham como estratgia a tomada do poder do Estado porque entendiam que era o centro da estrutura poltica. O que conseguiram foi apenas reformar o sistema, assim como os regimes ps-revolucionrios, que continuaram a funcionar dentro da diviso do trabalho do capitalismo histrico, tambm com o mesmo esforo da acumulao incessante de capital (WALLERSTEIN, 2001, p. 60). Para o autor, sistemas histricos so apenas isso: histricos. Eles surgem e finalmente deixam de existir, em conseqncia de processos que exacerbam as contradies internas e produzem uma crise estrutural (WALLERSTEIN, 2001, p. 79). Segundo ele, O capitalismo histrico entrou em sua crise estrutural no comeo do sculo XX e provavelmente morrer, como sistema histrico, no prximo sculo. difcil prever o que acontecer. O que podemos fazer agora analisar as dimenses da crise estrutural e tentar perceber para que direes a crise sistmica est nos levando (WALLERSTEIN, 2001, p. 79, grifo nosso). O primeiro aspecto dessa crise que estamos perto de mercantilizar tudo, j que ela penetrou em domnios e zonas antes intocadas, e a mercantilizao ficou irrestrita. Outro aspecto o da crise poltica; que a dos prprios movimentos anti-sistmicos. [...] Assim como o sucesso dos acumuladores em acumular criou uma mercantilizao

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demasiada que ameaa o sistema, tambm o sucesso dos movimentos anti-sistmicos em tomar o poder fortaleceu o sistema, que ameaa romper-se por causa da aceitao, pelas foras de trabalho do mundo, dessa estratgia autolimitadora. (WALLERSTEIN, 2001, p. 81) Finalmente, a crise cultural. Observa-se que diante da crise natural que as pessoas busquem formas de sobrevivncia. Para ele, as massas j condenaram ao esgotamento a agenda neoliberal de ajuste fiscal e de combate inflao. Assim como o outono o fim de um ciclo da natureza, a economia-mundo capitalista o fim de um ciclo social, isto , um fim de mais um sistema histrico. Para compreender como o capitalismo se aproxima do fim, tem que se observar as suas contradies internas, que sempre estiveram presentes desde o seu incio enquanto sistema hegemnico de produo. Segundo o autor, as contradies bsicas e crescentes que determinam as perspectivas futuras do capitalismo histrico so: a acumulao, a legitimao poltica e o dilema da agenda cultural. (WALLERSTEIN, 2001, p. 121) 6.3.3 Mszros: a incontrolabilidade do sistema do capital Mszros acompanha com os demais autores a ideia da crise estrutural do capital, para ele iniciada nos anos 1970. Porm, a tese dele distingue-se consideravelmente em relao a esses autores. No h nele a ideia de colapso total de Kurz e nem de colapsos parciais de Wallerstein. O sistema revela, nesta fase global das contradies, que escondera sua evoluo na sua ascenso histrica mundial. Apesar da absolutizao que atingiu com a globalizao, isso aparece apenas com certos limites ao sistema no que diz respeito sua escalada mundial. Uma vez que dominou tudo, a intensificao da explorao da classe trabalhadora se tornou a nica sada do sistema. A interpretao segue, em nossa avaliao, a tese de Marx de que o capitalismo contradio em processo e, como um sistema que abarca a totalidade social, a sua negao engendrada pela sua prpria natureza contraditria. Ele procura sadas at que uma deciso radical da classe trabalhadora possa pr fim ao capitalismo. Por isso, Marx defende a ideia de que h necessidade de desenvolver-se uma conscincia de classe para perce-

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ber as mazelas engendradas por esse sistema, e a organizao poltica da classe trabalhadora como forma capaz de pr um fim a isso. De acordo com o filsofo hngaro, a crise estrutural do capital teve seu incio nos anos 1970 e envolve o seu trip estrutural, ou seja, capital, trabalho e Estado. Ela se manifesta na tripla dimenso do sistema, que apresenta perturbaes cada vez maiores. Portanto, a crise tem sua origem nas trs dimenses do capital e no em alguma regio do planeta, mas na produo, no consumo e na circulao (MSZROS, 2002, p. 798)
A crise estrutural do capital que comeamos a experimentar nos anos 70 se relaciona, na realidade, a algo muito mais modesto que as tais condies absolutas. Significa simplesmente que a tripla dimenso interna da auto-expanso do capital exibe perturbaes cada vez maiores. Ela no pressagia uma falha na sua funo vital de deslocar as contradies acumuladas do sistema. (MSZROS, 2002, p. 799)

Segundo Mszros, O incio da crise estrutural do capital ocorrida na dcada de 1970 produziu mudanas importantes na postura do imperialismo. Foi o necessrio para adotar uma atitude cada vez mais agressiva e aventureira, apesar da retrica da conciliao, e mais tarde o absurdo propagandstico de uma nova guerra mundial, com sua promessa sempre adiada de um dividendo da paz.(2007, p. 107)
A histria do imperialismo mostra trs fases distintas: 1. o primeiro imperialismo colonial moderno construtor de imprio, criado pela expanso de alguns pases europeus em algumas partes facilmente penetrveis do mundo; imperialismo redistributivista antagonisticamente contestado pelas principais potncias em favor de suas empresas semimonopolistas, chamado por Lnin de estgio supremo do capitalismo, que envolvia um pequeno nmero de contendores e alguns pequenos sobreviventes do passado, agarrados aos restos da antiga riqueza que chegou ao fim logo aps o trmino da Segunda Guerra Mundial; e

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imperialismo global hegemnico, em que os Estados Unidos so a fora dominante, prenunciado pela verso de Roosevelt da Poltica de Porta Aberta, com sua fingida igualdade democrtica, que se tornou bem pronunciada com a ecloso da crise estrutural do sistema do capital apesar de ter se consolidado pouco depois do fim da Segunda Guerra Mundial que trouxe o imperativo de constituir uma estrutura de comando abrangente do capital sob um governo global presidido pelo pas globalmente dominante (MSZROS, 2007, p. 114).

Ele insiste em dizer que a crise no apenas tende a romper o processo normal de crescimento, mas tambm pressagia uma falha na sua funo vital de deslocar as contradies acumuladas do sistema, e sempre para o futuro. Agora o sistema atingiu seu limite geogrfico com a globalizao, tratando-se do fim do imperativo de expanso geogrfica do capital, e seus antagonismos se revelam em crises estruturais que atingem todos os pases. (MSZROS, 2002, p. 799). Portanto, uma nova ordem social impossvel de acontecer sem a superao desse conjunto de elementos que constitui a totalidade estrutural do Sistema do Capital. O sistema sociometablico do Capital tem seu pilar fundamental no sistema hierarquizado do trabalho, com sua alienante diviso social, que subordina o trabalho ao capital, tendo como elo de complementao o Estado, como aparelho poltico. Para Mszros, capital e capitalismo so fenmenos distintos. O sociometabolismo do capital constitui-se em um sistema incontrolvel, como comprovam as tentativas infrutferas de controle do tipo sovitico e da social-democracia. A sua converso em um modo de sociometabolismo incontrolvel decorrente de fraturas e defeitos estruturais que esto presentes no sistema do Capital desde sua origem, mas no so possveis correes. Essa incontrolabilidade, segundo ele, decorre da separao da produo e de seu controle, da separao entre produo e consumo - gerando de um lado o consumismo e, de outro, a impossibilidade de acesso a milhes de seres humanos ao consumo, bem como a fora de trabalho que fica circunscrita na territorialidade do Estado-Nao, mas, ao mesmo tempo, submetida ao sistema global do capital. Com esses aspectos, o sistema escapa do

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controle da nao provocando destruio. Deve-se considerar que ele mesmo possui uma lgica interna destrutiva e, tambm, da produo e circulao (MSZROS, 2002, p. 17). A tese de Mszros que o capital no entidade material, no mecanismo racionalmente contratvel, uma forma incontrolvel de controle sociometablico (2002, p. 96 grifo do autor). A causa principal dessa incontrolabilidade surge na histria como poderosa estrutura totalizadora de controle de tudo, inclusive dos seres humanos que devem se ajustar para viabilizar a produo. E sujeitos ao mesmo imperativo esto: a sade, o comrcio, a educao, a agricultura, a arte, a indstria e, implacavelmente, sobrepem tudo a seus critrios de viabilidade do microcosmo, at gigantes transnacionais, vastos monoplios industriais, sempre a favor dos fortes e contra os fracos. E quem acredita nele supe que seja democrtico e base paradigmtica para qualquer democracia possvel, dizendo que no h alternativa para o mercado livre (MSZROS, 2002, p. 96). Portanto, um sistema estrutural singular de comando (MSZROS, 2002, p. 98). A razo do Capital a extrao do trabalho excedente dos produtores, ou seja, dos trabalhadores (MSZROS, 2002, p. 99). Para o autor, desnecessrio dizer que a crise estrutural no est confinada esfera socioeconmica. Dessa esfera, a crise se expande enquanto crise na sociedade civil que reverbera em todo o espectro das instituies polticas, principalmente na capacidade de investimento do Estado em polticas sociais, que atenuem os efeitos provocados pelos antagonismos do sistema.
Assim, o desaparecimento ignominioso do Estado do bem-estar social expressa claramente a aceitao do fato de que a crise estrutural de todas as instituies polticas j vem fermentando sob a crosta da poltica de consenso h bem mais de duas dcadas. O que precisa ser acentuado aqui que as contradies subjacentes de modo algum se dissipam na crise das instituies polticas; ao contrrio, afetam toda a sociedade de um modo nunca antes experimentado. Realmente, a crise estrutural do capital se revela como uma verdadeira crise de dominao em geral (MSZROS, 2002, p. 800 grifo do autor).

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Segundo Mszros, sob a crise estrutural o capital no consegue oferecer ganhos significativos a seu interlocutor, que o trabalhador, e ataca as bases do Estado de Bem-Estar Social. As perdas dos direitos trabalhistas (previdncia, formalidade etc.) so consequncias diretas dessa ofensiva que, ao mesmo tempo, expe a inviabilidade da postura defensiva atual do movimento sindical e partidrio trabalhista. Em crise, afirma ele, o sistema tenta se reproduzir atravs de controles sociais cada vez mais autoritrios e anti-sindicais, flexibilizando a produo, pondo na informalidade a fora de trabalho e apresentando solues cnicas e enganosas para solucionar o desemprego. O Estado Moderno como ao corretiva, inchado e burocratizado, emergiu para dar triunfo s estruturas econmicas do capital, complementando-as na forma da estrutura totalizadora do comando poltico do capital. A formao do Estado absoluta para garantir a produtividade do sistema. E a crise do capital tambm a crise do Estado. Ento, a crise estrutural do capital afeta profundamente todas as instituies do Estado e junto com essa crise vem a crise poltica em geral. O Estado tem o papel de controle sobre foras insubmissas de unidade de produo, o controle dos trabalhadores. O Estado a nica estrutura corretiva para os parmetros estruturais do capital. Como modo de controle sociometablico, sua funo a de unificar a falta de unidade das trs situaes: 1. produo e controle: o estado domina a fora de trabalho; 2. produo e consumo: ideologicamente projeta imagem de ordem saudvel racionalmente administrvel, adotando critrio de distribuio da soberania do consumidor individual, supremacia do cliente etc., e 3. produo e circulao: como empreendimento global das estruturas fragmentadas do sistema do capital. A globalizao , desde o incio, globalizao do capital. Globalizao significa: o desenvolvimento necessrio de um sistema internacional de dominao e subordinao. (MSZROS, 2002, 106-112). O Estado no plano poltico universal corresponde hierarquia entre estados. E nesse processo surgem duas tendncias complementares: 1. Equalizao da explorao entre pases e 2. Crescimento do autoritarismo de Estado (MSZROS, 2002, 106-112). Afirma o autor, Na verdade, o Estado Moderno pertence materialidade do sistema do capital e corporifica a

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necessria dimenso coercitiva de seu imperativo estrutural orientado para a expanso e para extrao do trabalho excedente. (MSZROS, 2002, p. 121) Segundo Mszros, o capital se tornou a maior bomba de extrao de excedentes na humanidade. Essa extrao no foi para a gratificao humana, mas para a reproduo ampliada do capital, e isso ficou escondido at mostrar sua destrutividade final (2002, p. 199).
Todo sistema de reproduo sociometablica tem seus limites intrnsecos ou absolutos, que no podem ser transcendidos sem que o modo de controle prevalecente mude para um modo qualitativamente diferente. Quando esses limites so alcanados no desenvolvimento histrico, foroso transformar os parmetros estruturais da ordem estabelecida [...] (MSZROS, 2002, p. 216)

O desemprego hoje no somente problema para pases subdesenvolvidos ou em desenvolvimento; pases que antes se beneficiavam com a expanso do sistema atualmente sofrem com o desemprego estrutural.
A tendncia devastadora ao desemprego crnico hoje afeta at mesmo os pases capitalistas mais adiantados. Ao mesmo tempo, tambm as pessoas ainda empregadas naqueles pases tm de suportar a piora de suas condies materiais de existncia, o que admitido at mesmo pelas estatsticas oficiais. Pois o final da ascenso histrica do capital tambm trouxe consigo uma equalizao para baixo da taxa diferencial de explorao (MSZROS, 2003, p. 27).

Na perspectiva de Mszros, o atual sistema de sociometabolismo do capital alcanou seu limite na explorao, sem exceo, de todos os pases da face da Terra e no tem mais como continuar se expandindo como era possvel at os anos 70. E por no ter mais como se expandir, nessa sua derradeira etapa, intensifica a explorao dos trabalhadores, atravs do emprego, desemprego, subemprego, informalidade, do desrespeito e flexibilizao dos direitos trabalhistas e, com isso, esgota, principalmente, a capacidade de investimento do Estado na economia, que sempre foi importante para manter a ordem econmica funcionando.

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Comparativamente a uma tsunami, a grande onda devastadora neoliberal, a partir do incio dos anos 1990, no Brasil, se apropria de vultosas finanas do Estado que foram transferidas para a economia privada, pelos processos de privatizaes das empresas estatais, bem como foram abertas as fronteiras do Estado livre circulao do capital financeiro internacional. A grande lucratividade dos banqueiros um dos resultados disso. Esses fatores comprometeram significativamente a capacidade do Estado em investir no sistema de proteo social. Sem contar, tambm, que esse capital pouco produtivo e mais especulativo, no gerando emprego. Sendo especulativo, endivida a nao, que o atrai oferecendo juros altos. Com isso, o Estado fica impossibilitado de investir na economia e em polticas sociais de toda ordem, contribuindo para que transpaream os antagonismos do sistema econmico e a diminuio da credibilidade e legitimidade poltica, enquanto fator de coeso social. Com a privatizao das empresas estatais, bem como da previdncia, da sade e da educao, estes foram bens pblicos, de forma parcial, que viraram mercadorias para fazer parte da circulao mercadolgica. A crise mostra seus efeitos em vrias dimenses da vida social e natural. O esgotamento dos recursos naturais, bem como a poluio, sensibiliza os cidados, que se organizam em movimentos ambientalistas, chamando a ateno para o meio ambiente. Os sintomas da crise tambm se manifestam nas relaes individuais, nos laos familiares, nos laos societrios, resultando na recorrente violncia urbana, por exemplo. Essa mesma crise se transforma em crise de identidade, na qual muitos indivduos no se identificam mais com a atividade que realizam e a depresso e estresse se tornam cada vez mais preocupaes para a sade pblica. Mas, principalmente, a crise se manifesta em conflito nas relaes de produo, o desemprego sua consequncia e as flexibilizaes dos direitos trabalhistas, nada mais do que o papel poltico-jurdico do Estado tornando legal a explorao dos trabalhadores pelo capital. Diante da crise estrutural do capital, a classe capitalista intensifica a explorao dos trabalhadores por meio de uma dupla explorao, como produtores e como consumidores.

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O capital necessitava de novos caminhos para a continuidade de sua sobrevivncia e seu poder, e encontrou duas principais vlvulas de escape para enfrentar a ameaa de atingir seus prprios limites estruturais. A primeira foi a intensificao incansvel de seu domnio interno; a segunda, a expanso e a multiplicao do seu poder em escala global. No segundo aspecto, isso significou mover-se de sua forma um tanto subdesenvolvida do Segundo Imprio e suas formaes paralelas em todos os outros lugares para um sistema de imperialismo (que de modo algum representava os limites ltimos de sua articulao internacional). E, com relao ao seu desenvolvimento interno, a nova fase trouxe com ela o que pode ser chamada uma colonizao interna de seu prprio mundo metropolitano, por meio da extenso e da intensificao da dupla explorao dos trabalhadores: como produtores e como consumidores. Em contraste com o seu modo de funcionamento nas colnias e nos territrios neocoloniais independentes, nas reas metropolitanas o crescimento do consumo a servio da auto-reproduo ampliada do capital adquiriu um significado cada vez maior. Desse modo, no plano interno, a nova fase foi marcada por uma transio radical de um consumo limitado para um consumo maciamente ampliado e administrado, com implicaes de longo alcance e conseqncias dolorosamente reais para o desenvolvimento do movimento da classe trabalhadora. (MSZROS, 2002, p. 538-539, grifo nosso)

Segundo o filsofo, a primeira questo que tem que ser observada diz respeito aos imperativos alienadores da produo da riqueza sempre em expanso, sob o comando do capital, sem considerar as necessidades humanas. Dessa constatao, se originam outras duas questes. A primeira, a de que no mais crvel que a disjuno da necessidade humana e produo de riqueza possa seguir e se sustentar para sempre; a segunda, a crena de que no poder haver nenhuma alternativa prtica produo dominante (MSZROS, 2002, p. 605). Segundo ele, a subordinao das necessidades humanas reproduo de valor de troca tem sido o trao marcante do capitalismo desde seu incio (MSZROS, 2002, p. 606). Ele cita Marx ao afirmar que na Antiguidade isso no aparece como a finalidade da produo.

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No mundo moderno, a produo aparece como o objetivo da humanidade e a riqueza com o objetivo da produo, sendo que para tornar a produo da riqueza a finalidade da humanidade, foi necessrio separar o valor de uso do valor de troca, que foi responsvel pelo grande sucesso dinmico do capital. E, desde ento, o capital est orientado para a produo e reproduo ampliada do valor de troca, e, para isso, a organizao e diviso do trabalho tinham que ser diferentes da sociedade anterior. (MSZROS, 2002, p. 606) Mszros afirma que, com a globalizao, impossvel existir universalidade no mundo social sem igualdade substantiva (2003, p. 17, grifo do autor). Segundo ele, o sistema do capital se articula em uma rede repleta de contradies, as quais consegue administrar minimamente, no podendo super-las definitivamente, j que na raiz de todas essas contradies est o antagonismo fundamental desse modo de produo, ou seja, o antagonismo inconcilivel entre o capital e trabalho, sempre estabelecendo a subordinao estrutural hierrquica do trabalho ao capital. E, apesar de todas as tentativas de mistificar e camufl-las, estas contradies insistentemente aparecem, principalmente agora, no processo de absolutizao total do antagonismo de classes sociais em nvel mundial (2003, p. 19).
Chegamos a um novo estgio histrico no desenvolvimento transnacional do capital: aquele em que j no possvel evitar o afrontamento da contradio fundamental e a limitao estrutural do sistema. Ou seja, o fracasso em constituir o Estado do sistema do capital em si como complemento de suas aspiraes e articulao transnacionais, de forma a superarem os antagonismos explosivos entre Estados nacionais que caracterizam o sistema de forma constantemente agravada ao longo dos dois ltimos sculos (MSZROS, 2003, p. 39 e 40).

As contradies que ocorrem do antagonismo entre capital e trabalho so: produo e controle; produo e consumo; produo e circulao; competio e monoplio; desenvolvimento e subdesenvolvimento; expanso das sementes de uma contrao destinada a produzir crises; produo e destruio; dominao estrutural do capital sobre o

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trabalho e sua dependncia insupervel do trabalho vivo; produo do tempo livre e explorao do trabalho; forma autoritria de tomada de decises e necessidade de consenso; expanso do emprego e gerao de desemprego; economia de recursos materiais e humanos e gerao de desperdcio; crescimento da produo e destruio ambiental; globalizao das empresas transnacionais e restries aos Estados nacionais; controle sobre a unidade produtiva e falta de controle sobre seu ambiente e contradio entre regulao econmica e poltica de extrao da mais-valia. Segundo o autor, impossvel superar todas essas contradies sem uma alternativa radical ao controle do metabolismo social do capital (MSZROS, 2003, p.19-21). Diante de todas essas contradies, que resultam em problemas de toda ordem para a humanidade e para o meio ambiente, e vendo a mxima de que no h alternativa, propagandeada pelos defensores da ordem que se mostra como uma negao geral da histria, afirma Mszros:
Vale sobretudo, para a lei absolutamente fundamental da relao da humanidade com a prpria natureza: o substrato objetivo de nossa prpria existncia. Esse tem de ser o fundamento ltimo de todo o sistema de leis humanas. Contudo, essa a relao que, em nosso tempo, vem sendo violada pelo capital de todas as maneiras possveis, ignorando irresponsavelmente as conseqncias. No preciso ter uma apreenso proftica para entender que a cruel violao da base natural da existncia humana no pode continuar indefinidamente. (MSZROS, 2007, p. 27, grifo do autor)

Segundo ele, um dos aspectos mais degradantes da ordem social sob o comando da classe capitalista que ela tenta reduzir os seres humanos condio reificada, com objetivo de adequ-los aos limites estreitos da contabilidade do tempo do sistema (MSZROS, 2007, p. 42). E, na sua perspectiva analtica, a globalizao um mercado mundial imperialisticamente dominado (MSZROS, 2007, p. 52) pelo sistema do capital que irreformvel, incontrolvel e destrutivo (MSZROS, 2007, p.57, grifos nossos). A ascendncia histrica do capital ps em relevo o desperdcio e a destrutibilidade irracionais do sistema, no plano da produo, e tambm no foi possvel construir um Estado Mundial de acordo com a

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paz perptua de Kant (MSZROS, 2007, p. 60) Segundo ele, pela primeira vez na histria que um sistema elimina cruelmente a esmagadora maioria da humanidade do processo de trabalho. Esse hoje o significado profundamente perturbador da globalizao. (MSZROS, 2007, p. 146) Por isso, h de se por na ordem do dia o socialismo para prover a cada um de acordo com a sua necessidade. (MSZROS, 2007, p. 609) Para Mszros, o sistema do capital caracterizado por uma tripla fratura: 1. a produo e seu controle, 2. a produo e o consumo e 3. a produo e a circulao tanto nacional como internacional dos produtos (2007, p. 59) Essas fraturas em escala globalizada se tornam impossveis de serem sanadas pelo fato de que o capital fracassou na tentativa de criar um Estado global (p. 2007, p. 60) Hoje, portanto, h um mercado global com Estados nacionais que mostram seus limites por no conseguirem atingir a dimenso poltica estrutural do capital globalizado que lhe seria necessria para manter seu domnio. Esse limite pode ser observado com o fracasso da Rodada de Doha e da Conferncia do Clima em Copenhague, em 2009. Como escreve Mszros, o sistema do capital no apenas uma entidade material. Antes de tudo, ele um modo historicamente determinado de controle da reproduo sociometablica. (p. 2007, p. 68) Nesse contexto de sua globalizao, com o fim de sua expanso geogrfica, A crise estrutural do capital a reveladora manifestao do encontro do sistema com seus prprios limites intrnsecos (MSZROS, 2007, p. 62). 6.4 ANLISES DA CRISE ATUAL A crise atual est sendo considerada por muitos analistas como a mais significativa desde a crise de 192923, no sculo passado, mas, na
Um levantamento feito pela Folha de So, traz uma retrospectiva das crises conjunturas desde 1929, com o ttulo De que so feitas as crises. 1929 Crack. De meados de 1920 at 1929, a expanso do mercado de aes nos EUA gerou
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maioria dos casos, ela est sendo analisada como se fosse mais uma crise conjuntural ou cclica do capitalismo. Os efeitos sistmicos que ela apresenta, quando repercute de forma mais ou menos intensa em diferentes pases, mostram que no se trata de mais uma crise funcional do sistema, mas sim das manifestaes da crise estrutural. Basta que se observe com maior profundidade as verdadeiras causas que desencadearam a crise nos Estados Unidos, como pas central da ordem hegemnica. Por sua vez, esta crise mostra informaes importantes para a gerao atual, desde que seja analisada com um olhar crtico na dinmica da historicidade do modo capitalista de produzir. Ela mostra a fragilium ciclo especulativo, levando os cidados a investirem suas economias nesse mercado. As aes comearam a cair em setembro, mas os bancos contiveram a queda comprando aes, com dinheiro de emprstimos e hipotecas. Foi na Quinta-Feira Negra (24/10) que comeou o pnico e uma escalada de vendas. Entre as causas da recesso mundial que se seguiu esto a sbita perda de bens dos investidores particulares, os prejuzos para bancos que haviam emprestado dinheiro e a alta dos juros determinada pelas autoridades norte-americanas em seguida quebra -crack. Ao longo dos anos 1930, o presidente dos EUA Franklin Roosevelt criou leis e agncias para regular a atividade financeira, como parte do plano de recuperao conhecido como New Deal. 1987 - Segunda-Feira Negra. Em 19/10 daquele ano, o ndice Dow Jones caiu 22,6% nem na crise de 1929 houvera uma queda to acentuada num s dia. Entre as razes, a sobrevalorizao de algumas empresas, cujas altas mais dependiam de sua popularidade do que de seus resultados. Quando as aes comearam a cair, um novo fator entrou em cena: o sistema computadorizado DOT, criado para pr venda automaticamente as aes em queda, ficou sobrecarregado de ordens de venda e seu servio foi temporariamente interrompido. Detentores de aes venderam seus papis s escuras, geralmente por um preo menor do que imaginavam, multiplicando as perdas. Com o mercado de aes mais internacionalizado, o fenmeno atingiu as principais Bolsas do mundo. 1997 - Crise asitica Nos anos 1990, o Sudeste Asitico era um polo de atrao de investimentos, devido s altas taxas de juros e ao sucesso econmico dos pases da regio, mas uma auditoria posterior concluiu que os principais bancos e empresas mascaravam perdas em sua contabilidade. A crise foi em parte contida com injeo de dinheiro do Fundo Monetrio Internacional no Sudeste Asitico e a compra de ienes pelos EUA. 1998 - Crise na Rssia A queda no preo do petrleo, entre outros produtos de exportao da Rssia, gerou uma crise interna, agravada pelas perdas do governo em sua tentativa de manter a moeda estvel por meio da venda de dlares. O pas deixou de pagar compromissos externos, o que afetou o mercado mundial. 2000 - A bolha da internet Com a rpida expanso da internet na segunda metade dos anos 1990, a Bolsa Nasdaq, de empresas de tecnologia, atingiu seu pico em 10/03/2000. A partir dali teve seguidas quedas e, at 2002, calcula-se que as empresas do ramo tenham se desvalorizado US$ 5 trilhes. (DE QUE, 2008)

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dade sob a qual se assenta a sociedade atual, baseada no capitalismo, quando seu produtivismo no objetiva atender as necessidades sociais, mas sim a acumulao e centralizao privada da riqueza. Ao mesmo tempo, tambm mostra o perigo que se avizinha, se compararmos s consequncias decorrentes das grandes crises anteriores, principalmente a penltima, a de 1929. Essa ltima fermentou e deu bases para o fortalecimento de ditaduras imperiais no vis da poltica ultraconservadora, observadas as formas que adquiriu por meio do fascismo e nazismo na Europa: Itlia (Mussolini), Espanha (General Franco), Portugal (Salazar) e Alemanha (Hitller); e na sia: Japo (Hirohito), provocando, em seguida, a Segunda Guerra Mundial, que matou em torno de 40 milhes de pessoas. As inseguranas sociais so terrenos frteis para as ditaduras, como podemos observar do recente golpe civil-militar em Honduras e o retrocesso cultural da Europa manifestamente apresentado nas hostilidades contra os imigrantes, pondo neles a culpa do desemprego, criando condies propcias para avanos de partido de direita e ultraconservadores - com propagandas contra os imigrantes - nos poderes nacionais e no Parlamento Europeu, como vem ocorrendo recentemente e mostra-se a seguir. As crises fazem parte da natureza do sistema capitalista por ele ser a prpria contradio em processo, ou seja, fazem parte de sua funcionalidade. Por ser o capital uma relao social de classes antagnicas, mas sob o seu comando, esses antagonismos internos, em determinados momentos, emergem em crises econmicas e sociais. Outrossim, as manifestaes conjunturais de suas crises no significam que elas sejam o fim do sistema, mas podem ser apenas convulses que se apresentam e que exigem ajustes por parte do Estado. Nestes momentos de crises, o capitalismo necessita urgentemente de aes corretivas e do investimento financeiro do Estado para recomp-lo e manter seu funcionamento, como se observa as aes de governos na crise atual. De acordo com a tese de Marx e Mszros, o modo de produo capitalista busca sempre sadas para suas crises por diversos meios, tais como: intensificao da explorao da classe trabalhadora, mudando a forma cientfica da gesto da produo; intensificao da explorao de pases perifricos ou em desenvolvimento, utilizando a

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metodologia da guerra com frequncia para se apoderar de recursos naturais ou para destruir infraestruturas e depois reconstru-las. Mas, para isso, precisa contar com significativo papel do Estado para legitimar estas sadas e, ao mesmo tempo, empreend-las por meio de aes prticas e legislaes que as viabilizem. Atualmente, utiliza-se da estratgia da produo de mercadorias de obsolescncia planejada, na variante do planejamento da periodicidade da durao da mercadoria e na variante perceptvel do seu design, para aumentar a rotatividade de aquisio das mercadorias por parte da populao que ainda tem maior acesso ao consumo. Assim sendo, constitui-se uma forma de produo destrutiva a partir da hora em que determinada mercadoria no dura mais do que dois anos, obrigando-se o comprador a descart-la por completo, em vez de consert-la. Para essa rotatividade consumista, os governos contribuem facilitando a compra das mesmas por meio de incentivos fiscais. Um exemplo disso ocorre no Brasil. Recentemente, o governo diminuiu o IPI para aumentar o consumo e, com isso, a realizao do lucro dos capitalistas, contribuindo para desencalhar a linha branca de eletrodomsticos substituindo-a pela linha inox que recm tinha chegado ao mercado. Dessa forma, at a substituio da linha branca por ela mesma deixou de ser moda e parcelas de consumidores de classe mdia vm substituindo-a pela linha inox com esses incentivos, que agora se tornou moda por fora das propagandas e dos cursos de design que aperfeioam constantemente a forma, sob a ditadura do modismo de alta obsolescncia. Quanto ao seu funcionamento, os eletrodomsticos planejadamente duram em mdia de 2 a 5 anos sem necessitar de consertos. Passado esse tempo, torna-se mais barato adquirir outro do que consert-lo, porque no se encontra a pea para substituio ou ela se torna mais cara do que o prprio eletrodomstico, incluindo-se a mo de obra do conserto, o custo fica mais elevado ainda. Outra facilidade oferecida pelo governo aos empresrios, neste ano, para aumentarem seus lucros, a reduo do IPI tambm para a aquisio de automveis novos. Com essa ttica econmica, h uma diminuio nos preos dos veculos incentivando o consumismo. Essa iniciativa partiu da presidenta Dilma Rousseff como estratgia para manter a

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economia aquecida e os ganhos das montadoras e o pas no sofrer com a crise estrutural do capital que assola os pases europeus. As consequncias imediatas dessa poltica econmica, incentivada pelo governo central, so os problemas de mobilidade urbana, quando o transporte individual se torna mais atraente do que o transporte coletivo, tornando os municpios brasileiros locus do caos urbano provocado pelos engarrafamentos dos automveis e o aumento da poluio do meio ambiente. Junto com isso, acompanham as facilitaes de crditos com o aumento do nmero de prestaes e a reduo das taxas de juros dos emprstimos, bem como diminuindo tambm as exigncias para a obteno de crditos dos consumidores interessados. O resultado o endividamento dos assalariados e o aquecimento da economia por um curto perodo. Nas crises acontecem maiores concentraes de riqueza, tendo em vista que no jogo dos negcios empresas quebram e outras lucram. Caso exemplar disso a crise nos EUA, posta como crise financeira, na qual trabalhadores que tinham contrado financiamento para aquisio da casa prpria, muitos ficaram sem condies de continuar pagando as prestaes da mesma, e com a inadimplncia suas casas foram tomadas pelos banqueiros, mesmo aps anos de pagamentos das respectivas prestaes. Isso aconteceu aps os EUA terem incentivado de forma artificial, via crdito, o consumismo, mesmo em crise, para manter o nvel de consumo estadunidense, principalmente na dcada de noventa do sculo passado e a primeira deste sculo, mesmo havendo sinais de que havia desemprego em alta e ndices de pobreza aumentando, como ficou demonstrado aps os estragos provocados pelo Furaco Katrina, que revelou ao mundo a pobreza existente e se amplia nos EUA. As instituies financeiras, estimuladoras do consumismo, enviam cartes de crditos para as casas das pessoas, como atualmente acontece no Brasil. Na prosperidade estadunidense, o consumismo se tornou um estilo de vida, como se fosse uma religio pag, a felicidade e o projeto de vida centram-se no padro de consumo de forma alienada, pouco se importando com outros pases e as futuras geraes, incentivado fortemente pela ideologia oficial. Antes do capitalismo, como escreve Marx, as crises que ocor-

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riam na humanidade eram as de subproduo, tendo em vista o pouco desenvolvimento da fora produtiva, em decorrncia de catstrofes naturais (secas, epidemias) ou sociais (guerras) e ou por crescimento demogrfico, quando a populao local no atendia a sua prpria demanda. Diferentemente ocorre no capitalismo, no qual a crise de superproduo e subconsumo, em decorrncia do progresso das foras produtivas que produzem muitas mercadorias ocasionando a lei tendencial da queda da taxa de lucro, e, por outro lado, a lei tendencial de queda da utilizao da fora de trabalho, com isso diminuindo a capacidade de compra da classe trabalhadora, tendo em vista o desemprego, subemprego e baixos salrios que dela decorrem. Salienta-se que so os salrios que oportunizam aos trabalhadores terem acesso ao consumo e, se no tem emprego, o acesso a ele se torna mais precrio. A histria concreta mostra que a maximizao do bem-estar geral, ideologicamente propalada pelo capitalismo na defesa insistente do desenvolvimento econmico para ser objeto de igualdade social e de distribuio igualitria, no verdadeira. O que se v a maximizao do lucro garantida pela eficincia de fora produtiva engendrada e defendida sem se importar com as consequncias sociais e ambientais que isso gera. Na defesa de seu processo, que transformou o indivduo em cidado consumidor, a eficincia do capitalismo se traduz na compatibilidade da liberdade individual no contexto da economia poltica do livre mercado. Segundo Marx, a economia capitalista no natural, mas sim uma construo social e sua lgica a da acumulao, resultando na riqueza centralizada e pobreza distribuda em larga escala mundial. Aps essas breves consideraes sobre a crise atual e diante dos fatos e dados selecionados, apresenta-se sinteticamente algumas anlises e sadas que esto sendo defendidas pelos gestores do capital ou idelogos do sistema hegemnico. Segundo Barreto, a mdia corporativa simplifica os fatos e no analisa com seriedade a complexidade dos problemas, como por exemplo, diz ele, a falta de controle do sistema financeiro. Argumenta o que o analista poltico Noam Chomsky h muito tempo aponta como as contradies de um sistema fadado ao fracasso: Uma instituio privada tem um objetivo: maximizar os lucros e minimizar as condies humanas. Porque isso maximiza os lucros. Isso o

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que eles perseguem. Eles no poderiam perseguir nada, alm disso. Se o sistema minimamente competitivo, eles precisam fazer isso. a natureza do sistema [...] Haver bastante dinheiro do contribuinte entrando nos fundos para no deixar que seus lucros caiam (BARRETO, Carta Capital, 24/09/2008). Ainda conforme Barreto, O discurso oficial da mdia (TV Globo, GloboNews, Record, Bandeirantes e grandes jornais do Rio e So Paulo, [...]) tenta sutilmente culpar um punhado de CEOs [chief executive officer], os diretores de grandes transnacionais financeiras, pela debandada do sistema financeiro americano, numa tentativa de desviar o foco das atenes para o problema de ordem do sistema capitalista. (BARRETO, Carta Capital, 24/09/2008) Na anlise de dados que se coletou na imprensa nacional e internacional sobre anlises da crise, observam-se possibilidades mais crticas e outras que se alinham para a conservao do sistema. De um modo geral, as possveis sadas defendidas por governos, analistas econmicos e a imprensa de um modo geral, pelo menos no que se teve acesso nos artigos publicados pela grande mdia, podem ser sintetizadas nas seguintes caractersticas: 1. O Estado salvaguardando o capital, investindo na compra de aes e emprstimos de instituies bancrias e empresas para evitar a quebradeira; 2. Incentivo ao consumo para manter a sade da economia e a lucratividade do capital; 3. Controle estatal do sistema financeiro; 4. Defesa das instituies multilaterais para a construo de uma nova arquitetura financeira mundial; 5. Defesa da incluso dos pases emergentes no G7 e Rssia. 6.4.1 Anlises hegemnicas da crise atual Segundo anlise da imprensa internacional e nacional que se alinham aos governos neoliberais, bem como anlises governamentais e de economistas que defendem a ordem, a evoluo da crise que atingiu

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a economia dos EUA, as notcias que eles veiculadam enfatizam que os bancos de diversos ramos (investimentos, varejo, hipotecas) nos Estados Unidos e de outros pases, como da Europa, sofreram prejuzos bilionrios e alguns deles fecharam as portas desde agosto de 2007. Segundo essas anlises que hegemonizam as informaes, A raiz do problema est no mercado de hipotecas norte-americano, disse a Folha de So Paulo, em 10/10/2008. O quadro abaixo mostra a interpretao da crise financeira na perspectiva da classe hegemnica e o lastro do funcionamento do capital financeiro especulativo. Figura 1 Como comeou a crise

Fonte: ENTENDA a evoluo da crise que atinge a economia dos EUA. Folha Online, 10 out. 2008. Disponvel em: <http://www1.folha.uol.com.br/folha/dinheiro/ ult91u454948.shtml>. Acesso em: 11 out. 2008.

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Na anlise que segue, segundo as informaes do jornal, o mercado imobilirio dos EUA teve uma fase de expanso acelerada depois da crise das empresas pontocom, em 2001. O Federal Reserve (Fed, o Banco Central estadunidense) comeou a reduzir sua taxa de juros, com objetivo de baratear emprstimos e financiamentos para encorajar consumidores e empresas a voltarem a gastar. Exemplo disso o fato de, em 2003, os juros do FED chegarem a 1% ao ano, menor taxa desde o fim dos anos 50, disse a reportagem. Com isso estimulou emprstimo para manter aquecido o mercado interno de consumo dos Estados Unidos, e emprstimo inclusive de subprime, no jargo ingls, crdito de segunda linha, ou seja, emprstimo a pessoas vulnerveis economicamente. Segue a explicao da crise:
Em 2005, o boom no mercado imobilirio j estava avanado; comprar uma casa (ou mais de uma) tornou-se um bom negcio, no s para quem queria adquirir a casa prpria, mas tambm para quem procurava em que investir. Tambm cresceu a procura por novas hipotecas, a fim de usar o dinheiro do financiamento para quitar dvidas e consumir. As companhias hipotecrias descobriram nessa poca um nicho ainda a ser explorado no mercado: o de clientes do segmento subprime, caracterizados, de modo geral, pela baixa renda, por vezes com histrico de inadimplncia e com dificuldade de comprovar. O segmento subprime, assim caracterizado, representa um risco maior de inadimplncia que os de outras categorias de crdito. mas justamente por ser de maior risco, as taxas de retorno so bem mais altas. A promessa de retornos altos atraiu gestores de fundos e bancos, que compraram esses ttulos subprime das companhias hipotecrias e permitiram que uma nova quantia em dinheiro fosse emprestada, antes mesmo do primeiro emprstimo ser pago. Um outro gestor, interessado no alto retorno envolvido com esse tipo de papel, comprou o ttulo adquirido pelo primeiro, e assim por diante, gerou uma cadeia de venda de ttulos. Porm, se a ponta (o tomador) no consegue pagar sua dvida inicial, ele d incio a um ciclo de no-recebimento

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por parte dos compradores dos ttulos. O resultado: todo o mercado passa a ter medo de emprestar e comprar os subprime, o que termina por gerar uma crise de liquidez (retrao de crdito) (ENTENDA..., 2008).

Com a inadimplncia, os efeitos desencadeiam-se de forma sistmica, inicialmente atingem os bancos e grandes empresas de crdito imobilirio e hipotecas estadunidenses, em seguida, os bancos europeus. Para combater a quebradeira, governo e congresso dos EUA destinaram U$ 850 bilhes para tentar reconverter a crise que estava atingindo o mercado financeiro mundial. Esse dinheiro foi destinado para comprar ttulos podres ou papis de improvvel resgate, sendo que a maioria desses ativos ligada s hipotecas subprime, ou seja, alto risco de calote. Como se observa, assim fcil ganhar dinheiro com as garantias do Estado, quando capitalistas fazem maus negcios. No dia 10/10/2008, os pases membros do G7 tomaram as mesmas medidas para combater a crise financeira e amenizar seus efeitos. Cinco pontos:
1. Adotar aes decisivas e utilizar todas as ferramentas disponveis para apoiar as instituies financeiras importantes para o sistema e evitar sua falncia. Dar todos os passos necessrios para descongelar os mercados de crdito e cmbio e garantir que os bancos e outras instituies financeiras tenham amplo acesso liquidez e fundos. Garantir que bancos e outros intermedirios financeiros maiores possam, segundo sua necessidade, reunir capital de fontes pblicas e privadas, em volumes suficientes para restabelecer a confiana e prosseguir com os emprstimos para famlias e negcios. Assegurar que os respectivos seguros nacionais de depsitos e programas de garantias sejam suficientemente robustos e consistentes para que os pequenos correntistas mantenham a confiana no sistema.

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Atuar, quando for apropriado, para reativar os mercados secundrios para hipotecas (os mercados de compra de hipotecas por entidades financeiras). (ENTENDA..., 2008)

Esses U$ 850 bilhes de recursos para salvar as instituies financeiras acabam sendo garantidos imediatamente, porm em nenhum momento se viu polticas dos governos para atender aos trabalhadores e suas famlias endividadas que perderam as casas aps pagarem anos de prestaes. Quem fica com as casas so as instituies bancrias, alegando inadimplncia. Os jornais tampouco explicaram porque na ponta fraca houve o no pagamento, sequer falaram do desemprego ou dos baixos salrios nos EUA. Na avaliao de Antnio Martins, em artigo publicado no Jornal Le Monde Diplomatique, a crise financeira que parecia pairar no ar atinge imediatamente a chamada economia real.
Muito rapidamente, o terremoto financeiro comeou a atingir tambm a chamada economia real. Por falta de financiamento, as vendas de veculos caram 27% (comparadas com o ano anterior) em setembro, recuando para o nvel mais baixo nos ltimos 15 anos. Em 3 de outubro, a General Motors brasileira colocou em frias compulsrias os trabalhadores de duas de suas fbricas (que produzem para exportao), num sinal dos enormes riscos de contgio internacional. Diante do risco de recesso profunda, at os preos do petrleo cederam, caindo neste 6/10 a 90 dlares por barril uma baixa de 10% em apenas uma semana. A tempestade afeta tambm o setor pblico. Ao longo da semana, os governantes de diversos condados norte-americanos mostraram-se intranquilos diante da falta de caixa. O governador da poderosa Califrnia, Arnold Schwazenegger, anunciou em 2 de outubro que no poderia fazer frente ao pagamento de policiais e bombeiros se no obtivesse, do governo federal, um emprstimo imediato de ao menos 7 bilhes de dlares. (MARTINS, 2008)

E continua o analista
O pacote de 700 bilhes de dlares costurado pela Casa

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Branca o exemplo mais acabado deste vis. Nouriel Roubini considerou-o no apenas injusto, mas tambm ineficaz e ineficiente. Injusto porque socializa prejuzos, oferecendo dinheiro s instituies financeiras (ao permitir que o Estado assuma seus ttulos podres) sem assumir, em troca, parte de seu capital. Ineficaz porque, ao no oferecer ajuda s famlias endividadas e ameaadas de perder seus imveis , deixa intocada a causa do problema (o empobrecimento e perda de capacidade aquisitiva da populao), atuando apenas sobre seus efeitos superficiais. Ineficiente porque nada assegura (como esto demonstrando os fatos dos ltimos dias) que os bancos, recapitalizados em meio crise, disponham-se a reabrir as torneiras de crdito que poderiam irrigar a economia. Num artigo para o Financial Times (reproduzido pela Folha de So Paulo), at mesmo o mega-investidor George Soros defendeu ponto-de-vista muito semelhantes,

e chegou a desenhar as bases de um plano alternativo. (MARTINS, 2008)

Segundo GRAJEW, o governo estadunidense obteve, em regime de urgncia, aprovao de U$ 700 bilhes para salvar o sistema financeiro. Esse montante de dinheiro estava disponvel sem problemas, alm do que aproximadamente U$ 1 trilho so investidos anualmente pelos pases centrais em armas e operaes militares. Por outro lado, dois bilhes de pessoas esto abaixo da linha de pobreza no mundo e a ONU estima que U$ 150 bilhes seriam suficientes para atingir as Metas do Milnio, estabelecidos em 2000 com objetivo de acabar e/ou reduzir a pobreza at o ano de 2015, bem como a degradao ambiental. Segundo Grajew, as metas no sero atingidas, pois nem a metade dos recursos estimados foram arrecadados. E continua,
Aumenta a cada dia a distncia entre ricos e pobres. Estamos esgotando rapidamente os recursos naturais. A humanidade est consumindo 50% a mais do que o planeta capaz de repor. Estamos acabando com as florestas, envenenando rios, mares e o ar que respiramos. O aquecimento global j provoca grandes mudanas climticas, derrete as calotas polares e eleva o nvel dos oceanos (GRAJEW, 2008).

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Alinhando-se a essa crtica, o Jornal BBC Brasil, em 24/06/2009, divulgou que A indstria financeira internacional recebeu no ltimo ano quase dez vezes mais dinheiro pblico em ajuda do que todos os pases pobres em meio sculo (SOCORRO..., 2009), segundo aponta um relatrio recentemente divulgado pela ONU, instituio responsvel pelas Metas do Milnio para o combate pobreza no mundo. Segundo a Organizao, os pases em desenvolvimento receberam em 49 anos o equivalente a US$ 2 bilhes em doaes de pases ricos e Apenas no ltimo ano, os bancos e outras instituies financeiras ameaadas pela crise global receberam US$ 18 bilhes em ajuda pblica. (SOCORRO..., 2009) Observando isso, a ONU conclui que a destinao de dinheiro ao desenvolvimento dos pases mais pobres no uma questo de falta de recursos, mas sim de vontade poltica (SOCORRO..., 2009). Diante da crise, o presidente George W. Bush, em 18/10/2008, disse que os Estados Unidos deveriam sediar uma reunio dos lderes globais dos pases desenvolvidos e em desenvolvimento para coordenar estratgias de combate crise financeira atual. Em resposta a essa proposta do governo estadunidense, o ento mandatrio francs, Nicolas Sarkozy, defendeu a incluso, no frum do G7 e a Rssia, do Brasil, Mxico, China, ndia e frica do Sul. Para justificar essa convocatria, disse Bush, essencial que trabalhemos juntos, porque estamos juntos nesta crise. (ROSSI, 2008a). Sobre isso, antecipou Bush que havia conversado a respeito do tema com o premi japons, Taro Aso, atual presidente do G8 (EUA, Canad, Alemanha, Frana, Itlia, Reino Unido, Japo e Rssia). Porm, ele ressaltou que as medidas a serem discutidas no devem, partindo do ponto de vista dos EUA, afetar os princpios bsicos do capitalismo internacional e reafirmou que Devemos resistir perigosa tentao de isolamento econmico e continuar perseguindo polticas para abrir os mercados, que tanto tm ajudado a melhorar os padres de vida e a tirar milhes de pessoas da misria ao redor do mundo. (ROSSI, 2008a). Apesar do discurso, os Estados Unidos foi o responsvel pelo fracasso da Rodada de Doha, que previa a abertura do comrcio mundial. Observa-se que as lideranas mundiais continuam a defender o capitalismo como sendo o

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melhor dos mundos possveis, mesmo quando ele mostra ser um modo de produo que aprofunda a desigualdade social, como insistia o ex-presidente francs Sarkozy na defesa que fazia de que a governana mundial precisa buscar uma nova arquitetura financeira, a exemplo do que o encontro de Bretton Woods24 fez em 1944, no final da Segunda Guerra (ROSSI, 2008a). Diante deste fato, essa situao de crise reafirma a grande tarefa histrica para a classe trabalhadora, ressaltando-se que a burguesia no abrir mo do comando da produo. Alinhando-se proposta de Sarkozy, o governo alemo tambm defendeu a incluso do Brasil, ndia e China e alguns pases do mundo rabe no G8, na perspectiva de ampliar o grupo para um reordenamento das relaes financeiras globais, conforme afirmou o Ministro de Relaes Exteriores de Alemanha, Frank-Walter Steinmeier, ao Jornal Der Spiegel. Segundo o jornal, A proposta de Steinmeier d carter concreto a uma enxurrada de avaliaes de que fracassou a maneira de gerir a economia mundial (ROSSI, 2008b). Na avaliao do ento presidente do Banco Mundial, Robert Zoellick, a governana global
Acordo de Bretton Woods elaborado na conferncia de julho de 1944, na cidade do Estado de New Hampshire, nos EUA. A derrota da Alemanha na Segunda Guerra j estava dada. 730 delegados das naes aliadas reuniram-se para estabelecer as bases do funcionamento do capitalismo no ps-guerra. Os EUA saram da guerra como imperialista na economia mundial, tendo em contrapartida a Europa devastada pela guerra. Assim, o acordo de Bretton Woods institucionalizou a hegemonia estadunidense. O dlar foi estabelecido como moeda forte do sistema financeiro internacional. e ficou definido que o dlar seria a moeda de troca internacional e o governo dos EUA garantiria sua converso em ouro. Ficou estabelecido que 35 dlares equivaliam a uma ona troy (unidade de peso equivalente a 31 gramas) de ouro. Foi criado o FMI e o Banco Mundial com o objetivo de financiar a reconstruo das economias destrudas pela guerra e garantir a estabilidade monetria. Buscando o desenvolvimento internacional Bretton Woods foi a expresso do domnio do imperialismo norte-americano (PSTu, 2009). Em 1971, sem consultar os demais pases, o governo Nixon acabou com a conversibilidade do dlar em ouro. Ou seja, o dlar seguiu como a moeda de troca mundial uma grande vantagem , sem a garantia de que pudesse ser trocado por ouro. O imperialismo norte-americano tem assim a vantagem de ter a moeda mundial. A grfica do Tesouro dos EUA pode imprimir notas de dlar, aceitas como moeda de troca em todo o mundo, sem ter que garantir seu valor. O FMI se transformou em um instrumento de dominao, definindo e impondo polticas econmicas aos pases. Por exemplo, criou as reformas neoliberais e passou a controlar a forma como eram aplicadas nas semicolnias. O Banco Mundial impe o padro para as polticas pblicas, atacando a educao e promovendo programas sociais compensatrios (PSTu, 2009).
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est assentada em um trip que se constitui do Banco Mundial (BM), da Organizao Mundial do Comrcio (OMC) e do Fundo Monetrio Internacional (FMI). Como os problemas so de ordem mundial, a governana precisa de uma nova gerncia com nova moldura multilateral, pois a crise econmica global mostrou que os lderes mundiais precisam adotar um enfoque mais flexvel e inclusivo para gerenciar a economia (ROSSI, 2008b). E disse mais, que o G7, o clubo que rene os sete pases mais ricos do mundo no est funcionando e precisamos de um grupo melhor. O ento Diretor-Gerente do FMI, Dominique Strauss-Kahn, tambm na mesma perspectiva analtica, disse que a comunidade internacional precisar trabalhar junto para uma arquitetura regulatria global. Isso mostra, disse a reportagem, mesmo entre as autoridades dessas instituies, de que cresce o reconhecimento de carncias institucionais de ordem global para lidar com a economia em escala global, pois j se deram conta de que no esto preparados para lidar com crises que envolvem entidades supranacionais. Como admite Felipe Gonzlez, que j foi presidente do governo espanhol, resumindo a situao em uma frase O problema que temos poderes locais e problemas globais (ROSSI, 2008b). O ento presidente francs Sarkozy, criticando o sistema financeiro que levou crise financeira mundial, disse que No podemos permitir que os responsveis por terem no trazido aqui [para uma crise] o faam novamente, e continuou, Esse tipo de capitalismo uma traio ao capitalismo que ns acreditamos. Esta a razo de termos vindo at aqui: queremos que a voz da Europa seja ouvida, afirmou Sarkozy (SARKOZY apud CANZIAN, 2008c). A atual crise teve origem nos Estados Unidos, com o endividamento macio dos bancos e consumidores, financiados por operaes de crdito com alta alavancagem [...] foi exportado para fora das fronteiras dos EUA com a multiplicao de papis e ttulos de investimento com pouqussimos ativos reais por trs (prometendo elevados retornos) e que foram negociados em vrios pases (CANZIAN, 2008c). Diante da crise, o FMI (Fundo Monetrio Internacional) reviu a sua expectativa de crescimento mundial em 2008, para baixo, e prev uma desacelerao econmica para todas as regies do globo, porm,

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descartou uma recesso nos Estados Unidos. As principais excees sero os pases da Amrica Latina e a China por serem pases produtores de commodities minerais e agrcolas (CANZIAN, 2008a). O FMI previu o derretimento do sistema financeiro em torno de 20% com a crise, estabelecendo um colapso do sistema e uma forte recesso com a solvncia de grande nmero de instituies financeiras nos EUA e na Europa, afirmou Dominique Strauss-Kahn, ento diretor-gerente do FMI, na reunio anual do rgo, em Washington. No mesmo dia, o ento presidente norte-americano, George W. Bush, reuniu-se com os ministros das Finanas do G7 (Estados Unidos, Japo, Alemanha, Reino Unido, Frana, Canad e Itlia) na Casa Branca e pediu urgncia na aplicao das cinco medidas aprovadas pelos pases para combater a crise financeira, dizendo que todos deveriam trabalhar juntos e a principal medida a compra pelo Estado de pedaos de bancos em dificuldades e de ttulos dessas instituies, visando sua capitalizao e a reativao do mercado de crdito a empresas e consumidores, para afastar o risco de recesso global. (CANZIAN, 2008b). Uma boa parte dos analistas da ordem defendem a ideia de que preciso regular os banqueiros para reequilibrar a economia global e manter o capitalismo, para que a crise financeira no se torne uma crise do capitalismo em escala mundial (DIXON, 2009). O reitor da Escola Lee Kuan Yew de Poltica Pblica (Cingapura) manifestou-se dizendo que o que est no horizonte o fim da dominao ocidental do mundo (ROSSI, 2009), possivelmente ele entende que se trata de uma dominao da racionalidade ocidental e no do modo de produo capitalista que tambm, h muito tempo, domina o oriente. Como se observa, e a tarefa histrica da classe trabalhadora no nada fcil, mesmo em poca de crise do sistema, as vozes hegemnicas no arredam os ps, como previsvel e se pode observar na fala de Stephen Green, do HSBC, no final da Reunio do Frum Econmico Mundial, de 2009, quando disse que a crise no nos cobre de glria, mas o capitalismo ainda o melhor para crescimento e tira pessoas da misria (FRIAS, 2009). Na avaliao do Presidente da OMC, Pascal Lamy, o mundo enfrenta a mais grave crise de muitas geraes, e o contexto de normas

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acordadas no espao do comrcio mundial tem sido responsveis pelo efeito multiplicador do crescimento econmico no sistema internacional do comrcio, h mais de meio sculo. Nessas aes da Organizao, so suas prprias palavras: A abertura do comrcio contribuiu em grande medida para tirar centenas de milhes de pessoas da pobreza extrema e para melhorar as relaes entre os pases, afirmou Lamy. (LAMY, 2009) Isso no verdade, se compararmos com os relatrios da ONU, da UNESCO, OIT e outros organismos multilaterais, que em suas estatsticas, dizem que, apesar do progresso econmico, h dcadas que isso no vem se transformando em melhores condies de vida para a populao mundial. A fome aumenta no mundo, a proteo social do trabalho no passa de 10% em todos os pases do mundo e aumenta o trabalho escravo e trabalho infantil em muitos pases. Diante da crise, apareceram propostas de reformas morais. Exemplo disso o surgimento do comrcio justo, ou comrcio solidrio ou comrcio tico. Trata-se de um movimento social e um sistema internacional de comrcio, que busca atenuar desigualdades nos pases pobres, por meio da venda de produtos feitos em padres sustentveis. (AFSHAR, 2008) Os produtos justos so mais caros dos que os injustos, pois, segundo seus defensores, os produtores do comrcio justo gastam mais para produzirem suas mercadorias. Dizem seus defensores que, cada vez mais, os consumidores esto preocupados com a procedncia da mercadoria, e por isso topam pagar mais caro por um produto que no provoque danos natureza ou a explorao desumana do trabalho, sabendo que sua compra ajuda a desenvolver comunidades mais pobres, Ou seja, trata-se do princpio da solidariedade social. (AFSHAR, 2008) Surge, tambm, a defesa de um contrato social global, como se isso fosse possvel diante da lei concorrencial do livre mercado defendido por eles. O economista estadunidense Joseph Stiglitz, Nobel de Economia em 2001, informa reportagem que, h alguns anos vem alertando que uma globalizao sem freios e regras ser o aumento do fosso entre ricos e pobres. Para o controle da globalizao, ento, ele sugere um contrato social global, em que as naes desenvolvidas abririam seus mercados aos emergentes em favor de um regime de comrcio com mais igualdade,

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mas com a crise financeira prev o contrrio, o protecionismo dos pases desenvolvidos em detrimento dos mais pobres (PRMIO..., 2009). Outras sadas foram empreendidas, como a do governo da Tailndia, em que o primeiro-ministro Abhisit Vejjajiva distribuiu cheques no valor de 2.000 bat (US$ 55) a mais de dez milhes de trabalhadores para eles manterem seus nveis de consumo, numa tentativa de reativar a economia e minimizar os efeitos de recesso no contexto da crise mundial (TAILNDIA..., 2009). No contexto da crise mundial, aconteceu a primeira reunio da cpula oficial do BRIC25 no dia 16/06/2009, em Ecaterimburgo, na Rssia. O ento presidente Lula destacou que, Nos ltimos anos, nossas quatro economias se destacaram por experimentar um slido crescimento. O comrcio entre ns aumentou 500% desde 2003. Isso ajuda a explicar porque hoje geramos 65% do crescimento mundial, o que nos converte na principal esperana para uma rpida recuperao da recesso mundial. Segundo Lula, isso tambm faz com que haja cada vez mais esperana de que os BRICs possam exercer uma liderana responsvel com o fim de ajudar a reconstruir um governo global e um crescimento sustentvel para todos. (LULA..., 2009). O que se observa que, de um lado, governos, ministros da economia e analistas esto pondo em evidncia, a partir da lio da crise, a dependncia mtua em escala mundial em que est a economia e com isso defendem a necessidade de que se estabeleam regras multilaterais para solues mundiais. Por outro lado, este cenrio propicia os neonacionalismos com fortes caractersticas protecionistas, o que culminou no fracasso da Rodada de Doha. 6.4.2 Anlises crticas da crise atual Inicialmente, apresentam-se algumas anlises e depoimentos crticos que foram publicados nos jornais de circulao nacional e interO termo BRIC foi cunhado pela equipe de pesquisadores do banco americano Goldman Sachs e compe-se das iniciais dos pases emergentes: Brasil, Rssia, ndia e China.
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nacional, com intuito de facilitar o entendimento sobre a crise atual. Segundo o Professor Luis Carlos Lopes (LOPES, 2008), o historiador Eric Hobsbawm, h alguns anos, j havia diagnosticado que a moderna teoria econmica ensinada nas universidades e fortemente midiatizada, no passava de uma nova teologia. E, segundo Lopes,
Os ltimos acontecimentos provocam ou deveriam provocar uma crise das conscincias burguesas. Estas formas de ver o mundo so veiculadas pelas grandes mdias e, infelizmente, acreditadas por muitos que sequer detm capitais que justifiquem suas posturas. So burgueses de mentira, que, simplesmente, mimetizam o poder de seus patres e/ou lderes intelectuais (LOPES, 2008).

Nas suas palavras, os economistas da ordem tentam sempre desvincular o mundo das finanas da economia real e, paradoxalmente, dizem que as crises os surpreendem. Na verdade, o mundo das finanas to real, quanto os que o sustentam, em tela, o da indstria e o das atividades agrrias e de extrao, sobretudo mineral (LOPES, 2008). Na verdade, eles querem que se acredite nessa desvinculao para a defesa da especulao e do lucro fcil, mas isso no deixa de ter como funcionamento a explorao do trabalho. Com isso desvincula-se o debate da verdadeira natureza prpria material do capitalismo que causa a crise (LOPES, 2008). Segundo Naomi Klein, Seja qual for o significado dos acontecimentos das ltimas semanas, ningum deve acreditar nas declaraes exageradas de que a crise do mercado assinala a morte da ideologia do livre mercado. (KLEIN, 2008).Segundo ela, a ideologia do livre mercado sempre esteve a servio dos interesses do capital, o recuo presente nos discursos provisrio e esse conceito retornar assim que os pacotes governamentais socorrerem as empresas, as instituies financeiras e os especuladores. No entanto, as dvidas macias que o pblico est acumulando, e assumindo o prejuzo, se tornaram, em seguida, parte de uma crise oramentria global que ser usada para justificar cortes profundos nos programas sociais, alm de uma investida renovada para privatizar o que restou do setor pblico. Tambm nos diro que, infelizmente, nossas esperanas de um futuro verde so demasiado onerosas (KLEIN, 2008).

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Porm, ela, otimisticamente, v uma sada:


Com o descarrilamento das conversaes na Organizao Mundial do Comrcio, a crise atual pode tambm catalisar uma abordagem radicalmente alternativa regulamentao dos mercados e sistemas financeiros mundiais. J est ocorrendo no mundo em desenvolvimento um movimento em favor da chamada soberania alimentar, como alternativa a deixar que caprichos dos negociantes de commodities ditem o acesso aos alimentos em todo o mundo. possvel que tenha chegado a hora, finalmente, de ideias como a taxao das transaes financeiras, que desaceleraria o investimento especulativo, alm de outros controles dos capitais globais. E, agora que nacionalizao deixou de ser palavro, as empresas de petrleo e gs faro bem em se precaver: algum precisa pagar pela mudana para um futuro mais verde, e faz muito sentido que a parte maior dos recursos venha do setor altamente rentvel que o maior responsvel por nossa crise climtica. Isso com certeza faz mais sentido do que criar outra bolha perigosa no comrcio de carbono. (KLEIN, 2008)

Por outro lado, o filsofo Slavoj Zizek se pergunta: ser que, no campo da competio ideolgica da estrutura social dominante, ter a crise financeira total sido um momento que realmente provocou reflexo sbria, o despertar de um sonho? (ZIZEK, 2008) E diz que Tudo depende de como ela ser simbolizada, de qual interpretao ideolgica ou de qual verso ir se impor e ditar a percepo geral da crise. Quando o curso normal dos fatos interrompido de maneira traumtica, o campo fica aberto competio ideolgica discursiva. (ZIZEK, 2008) Foi o que aconteceu, segundo ele, na Alemanha, no final dos anos de 1920, Hitler canalizou aceitao de seu discurso ao explicar aos alemes que as razes da crise advinham da Repblica de Weimar e a sada seria a de acabar com a conspirao judaica. Segundo ele, analisando a partir do ponto marxista, a tarefa principal da ideologia dominante na crise atual impor uma narrativa que no atribua a culpa pela crise atual ao sistema capitalista em si, mas a seus desvios secundrios acidentais (regulamentao fiscal demasiado leniente, a corrupo de grandes instituies financeiras etc.) (ZIZEK,

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2008). Essa estratgia adotada pelas vozes hegemnicas deve nos levar a preocupao no somente com as consequncias econmicas da crise, mas darmos ateno a tentao evidente de injetar nimo novo na guerra ao terror e no intervencionismo dos EUA, para manter a economia funcionando a contento (ZIZEK, 2008). Seguindo as mesmas preocupaes, Leonardo Boff (2006) pe em evidncia as possibilidades de futuras guerras de terror entre naes, sob a supremacia dos Estados Unidos em decorrncia da crise, como a que est ocorrendo entre palestinos e israelenses. Ele compartilha da tese de Alan Touraine, apresentada em seu livro Um novo paradigma: para entender o mundo de hoje (Vozes, 2006), no qual o socilogo francs defende a ideia de que depois da Queda do Muro e dos atentados de 11 de setembro de 2001 deu-se incio a uma desintegrao das sociedades que esto dominadas pelo medo e impotentes diante do terrorismo e, dessa forma, Estaramos assistindo a passagem da lgica da sociedade para a lgica da guerra. (BOFF, 2006) Sendo que, nesse cenrio do terror, A potncia hegemnica, os EUA, decidiu resolver os problemas no mais por via diplomtica e pelo dilogo, mas pela interveno e pela guerra levada, se preciso for, a qualquer parte do mundo. (BOFF, 2006) Segundo Boff, essas justificativas do terror resultam de uma estratgia econmica dos EUA, dentro da atual dinmica da globalizao econmico-financeira. A globalizao, segundo ele, no quer saber de qualquer controle ou regulao social e poltica. Exige campo aberto para fazer a guerra dos mercados. Separou totalmente economia de sociedade, v os estados-naes como entraves, procura reduzir o estado, difamar a classe poltica e passar por cima de organismos de representao mundial, como a ONU. Esta dissoluo das fronteiras acarretou a fragmentao daquilo que constitui a sociedade. (BOFF, 2006) E pior ainda, essa situao Invalidou a base poltica e tica para o sonho de uma sociedade mundial, to querida pelos altermundialistas, que cuidasse dos interesses coletivos da humanidade como um todo e que tivesse um mnimo de poder central para intervir nos conflitos e dinamizar os mecanismos da convivncia, da paz e da preservao da vida (BOFF, 2006).

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[Essa] [...] dessocializao consequncia da globalizao econmico-financeira que encarna o capitalismo mais extremado com a cultura que o acompanha. Esta implica na segmentao da realidade, com a perda da viso do todo, a exacerbao da competitividade em detrimento da cooperao necessria, o imprio das grandes corporaes privadas com pouqussimo senso de responsabilidade scio-ambiental e a exaltao do indivduo alheio ao bem comum. (BOFF, 2006).

Na avaliao do filsofo Jos Arthur Giannotti (2009), a crise deixa transparecer que a famosa equao segundo a qual a trama dos interesses privados resulta no reforo dos interesses pblicos se desfaz durante a crise, quando se torna do interesse pblico salvar o que puder dos interesses privados (GIANNOTTI, 2009). Porm, nessa situao, a perversidade do sistema se apresenta: um banqueiro ou industrial pode perder milhes, mas os assalariados perdem seus empregos. Ento A crise econmica se transforma em crise social e o Estado procura salvar a sociedade do consumo (GIANNOTTI, 2009). No entanto, ao menos uma mentira foi desmascarada: a pretenso neoliberal de que os mercados possam crescer sem cair no abismo. Parece-me, contudo, no sentido inverso do que se tem pretendido. Por si s o capital tende a se globalizar (GIANNOTTI, 2009). Segundo ele, com o desenvolvimento da tecnocincia e a extraordinria expanso dos meios de comunicao eletrnicos natural que o sistema produtivo globalizasse suas bases e, tambm, o sistema financeiro. Porm, o capital especulativo encontrou seu limite.
As regulaes anteriores, inclusive o acordo de Basileia [acordo de 1988 que regulamenta a atividade bancria, substitudo em 2004 pelo Basileia 2; atualmente se discute a criao de um acordo de Basileia 3], se tornaram obsoletas; a inventividade dos operadores financeiros levou ao limite a expanso imaginria da riqueza social. Esse fenmeno de autoalimentao fantasiosa do capital financeiro, que Marx admiravelmente descreveu como a forma mais perfeita da alienao do capital, caminhou por si s at que ele prprio encontrasse seus limites. As hipotecas sobre hipotecas sobre hipotecas avanaram at pr em xe-

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que o sistema de crdito. Quando esse faliu, a economia como um todo se travou (GIANNOTTI, 2009).

A filsofa Marilena Chau (2009), em sua avaliao da crise, disse que duas possibilidades esto dadas, e considera esse um momento privilegiado por estabelecer o fim do neoliberalismo. Neste contexto da crise, abre possibilidades para o campo da esquerda fazer novas reflexes, uma vez que a ateno da economia e das polticas governamentais voltam para a esfera da produo e do trabalho, e outra, abre caminho para o reaparecimento de movimentos sociais dirigidos aos direitos econmicos, sociais e polticos.
Pois est colocada em questo a operao prpria do neoliberalismo, qual seja, a de dirigir todos os recursos pblicos para os interesses do capital, levando privatizao dos direitos sociais, ao transform-los em servios privados a serem adquiridos no mercado. O pensamento e a prxis se abrem porque a percepo da irracionalidade do mercado desmantela a crena em sua suposta racionalidade autnoma, crena que durante 30 anos assegurou a hegemonia ideolgica do chamado pensamento nico (CHAU, 2009).

Alm disso, observa a filsofa, que as medidas econmicas e polticas colocam novamente na cena a figura do Estado nacional, que o pensamento nico e a chamada globalizao haviam decretado extinto (CHAU, 2009). Numa perspectiva otimista, sumariamente ela pe em evidncia de que os fundos pblicos canalizados exclusivamente para o capital, caracterstica que encolheu o espao pblico republicano e democrtico e, ao mesmo tempo, o alargamento do espao privado dos interesses de mercado, nessa crise, pode significar a reabertura do espao pblico e o encolhimento do espao privado (CHAU, 2009). A filsofa Olgria Mattos, nos lembra, comparando a crise de 2008 com a de Outubro de 1929, considerada a Dcada do Diabo, que aquela comeou com uma depresso econmica e resultou em uma Guerra Mundial. Revelou quebradeiras de empresas e desemprego cujo ponto de partida foi o crash da Bolsa de Nova Iorque, naquele ms de outubro. Nove mil bancos faliram ento nos EUA; 25% da populao eco-

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nomicamente ativa foi jogada no desemprego. A propagao da crise varreu o planeta, e na Alemanha foi de to grandes propores que o escambo se tornou oficializado em algumas de suas regies e o desemprego da juventude alem atingiu 60%, o que pavimentou o recrutamento das milcias nazistas. Na Frana, a retrao econmica reduziu o preo do trigo em 40%, inibindo sua produo. Na Inglaterra, os desempregados de Londres ocuparam as ruas em acampamentos. Na poca, mais de 30 milhes de trabalhadores foram excludos do sistema econmico disseminando revolta, fome e desalento. Para se ter uma ideia do que isso significou, a OIT prev que a crise atual poder gerar 20 milhes de desempregados, num mundo com demografia vrias vezes superior de 29. Na sua avaliao, os impactos desta crise so comparativamente menores dos que os de 1929. A filsofa, continuando a comparao da crise atual com a de 1929, observa que naquela poca O trabalho organizava o tecido social e ideias socialistas, a solidariedade entre empregados da mesma fbrica, que resultava no engajamento sindical e a efervescente agitao intelectual e artstica contriburam para que a esperana do futuro fosse melhor, e parece que isso no acontece nos dias de hoje (MATTOS, 2008). Segundo ela, Havia assim uma percepo de responsabilidade social, distinta da desresponsabilizao que predomina hoje e contamina todos os interstcios da vida (MATTOS, 2008). V ao metr e veja, dispara Olgria Mattos: jovens fingem que esto dormindo para no ceder lugar a um idoso. s a ponta do icebergue. Da a dissociao entre o que se gostaria que fosse a ao poltica diante da crise e o comportamento de indivduos atomizados, partidos por formas precrias de insero no mercado e na vida (MATTOS, 2008). Eis a razo, retoma a filsofa, do descompasso entre a crise e as respostas a ela; entre 1929 e 2008. Mas, repito, no verdade que o trabalho deixou de ser necessrio; ele foi descartado por uma estrutura econmica e de poder que redobrou o grau de explorao sobre uma parcela dos trabalhadores. A vida social continua precisando, muito, de mais trabalho. (MATTOS, 2008, grifo nosso). Aqui, a autora demonstra que a excluso das pessoas do mundo produtivo desacopla da convivncia social e desintegra o tecido social.

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Ricardo Antunes salienta tambm que o capitalismo o responsvel pela (des)socializao e mazelas sociais, contexto em que o Estado, cada vez mais, diminui sua dimenso pblica. Segundo ele, a crise vive um ciclo prolongado, datado do incio dos anos 1970 que comeou nos pases do Terceiro Mundo, a exemplo de alguns da Amrica Latina, tais como: Brasil, Argentina, Mxico, Uruguai e Colmbia. Esse foram mergulhados na recesso reduzindo os poucos avanos dos direitos sociais do trabalho que haviam conquistado. (ANTUNES, 2009) Logo aps, no fim dos anos 1980, levou bancarrota o chamado socialismo real (Unio Sovitica e o restante do Leste Europeu). Menos do que expresso do fim do socialismo, esse fato antecipava uma nova etapa da crise do prprio capital. (ANTUNES, 2009) Depois do epicentro da crise ter passado pelos principais pases do capitalismo avanado, tais como o Japo, Alemanha, Inglaterra e Frana, ele atingiu o corao do sistema, os Estados Unidos, em 2008. (ANTUNES, 2009) Igncio Ramonet afirma que, pela primeira vez, acontece na histria da economia moderna uma convergncia de trs crises de grande amplitude, a financeira, a energtica e a alimentar. Elas esto em conjuno e confluem agravando exponencialmente a deteriorao da economia real. A crise comeou nos EUA, em agosto de 2007, com a desconfiana nas hipotecas de m qualidade (subprime) e propagou-se por todas as regies do mundo. A crise teve seu signo na bancarrota do Lehman Brothers, o quarto maior banco de negcios que anunciou, em 9 de junho de 2008, um prejuzo de 2,8 bilhes de dlares. Segundo Ramonet, Como foi a primeira perda desde o lanamento de suas aes na Bolsa, em 1994, o resultado teve efeito de um terremoto financeiro, nos j violentamente traumatizados EUA. (RAMONET, 2008) E a crise da esfera financeira passou para o conjunto da atividade econmica. Ento, da crise financeira passou crise social. Segundo ele, Este o saldo deplorvel de 25 anos de neoliberalismo: trs venenosas crises entrelaadas. J est na hora de os cidados gritarem: Basta!A crise financeira acabou com a utopia liberal e neoliberal que floresceu no ps-queda da Unio Sovitica em 1991 e com toda

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a conversa sobre o fim da histria. Os ataques terroristas e a crise financeira desfizeram o mito de que o mercado e a democracia liberal teriam as solues, seguindo a mesma avaliao do fim do neoliberalismo de Chau (RAMONET, 2008). 6.4.3 A farsa neoliberal se mostra com o fracasso da Rodada de Doha: o reforo do protecionismo estatal como sada da crise Fracassa a Rodada de Doha, isto , a tentativa multilateral de diversos governos de derrubar barreiras protecionistas dos pases desenvolvidos para tornar o mercado mundial mais livre e permitir possibilidade exportao dos pases em desenvolvimento. Na lgica do pensamento dominante, no haver outra sada a no ser abortar as negociaes da Rodada de Dora diante da crise econmica. Os governos dos blocos hegemnicos como EUA e UE preferiram - no teriam outra frmula - proteger suas empresas nacionais em detrimento de uma solidariedade do comrcio internacional, mostrando mais uma vez, na sua autoproteo, que agem de acordo com as leis da concorrncia capitalista e que o mercado nada tem de livre. Seguem sob o poder do capital mediado pelos Estados nacionais constantemente em luta em defesa de seus monoplios econmicos, principalmente, diante dessas manifestaes contundentes da crise estrutural do capital. O Estado como salvaguarda do capital o que comprova o fracasso da Rodada de Doha, com seu protecionismo como soluo da crise. Diante da crise, Lula disse, durante reunio do Conselho de Desenvolvimento Econmico e Social (o conselho): No podemos passar do vale-tudo financeiro, que jogou o planeta na situao atual, para o vale-tudo protecionista, que certamente nos jogaria numa crise ainda pior do que aquela que resultou na Segunda Guerra Mundial (1939-45). (IGLESIAS, 2009) Lula criticou tambm a viso de governos que consideravam que o Estado atrapalhava o deus mercado. (IGLESIAS, 2009) Durante o Frum Econmico Mundial, de 2009, o diretor-geral da OMC, Pascal Lamy, disse que o comrcio j uma vtima da recesso e que teme que o comrcio seja jogado na privada juntamente com o Consenso de Washington (recomendaes liberais para a Amrica La-

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tina nos anos 1990). (OMC..., 2009) E nesse frum, o ento chanceler brasileiro Celso Amorim tentou pela ensima vez ressuscitar a Rodada Doha de liberalizao comercial, lanada em 2001 e estancada em 2008. que muitos esto vendo que o livre comrcio sinnimo de protecionismo. Como disse a ex-ministra sua de Economia, Doris Leuthard, em vez de avanar na liberalizao comercial, o que est havendo so aes protecionistas em diversos pases. (OMC..., 2009) Na mesma preocupao segue Amorim, que antev um longo perodo de protecionismo em todo o mundo. (OMC..., 2009)
O fracasso da Rodada Doha, depois de sete anos de negociaes, pode no provocar grandes mudanas em relao tendncia do comrcio exterior, mas certamente mostra uma nova geografia de poder. O resultado das negociaes deixa claro que, hoje, os Estados Unidos e a Unio Europia j no concentram o poder das decises. Nessa nova configurao, a China, a ndia e o Brasil passam a ter mais influncia nas negociaes comerciais, sobretudo na rea agrcola. A avaliao do ex-embaixador Rubens Barbosa, presidente do conselho de comrcio exterior da Fiesp, ao analisar as conseqncias de mais uma frustrao da Rodada Doha. A principal conseqncia que mudou o equilbrio de poder no mundo, diz Barbosa. Os Estados Unidos e a Unio Europia j no conseguem mais enfiar goela abaixo do mundo qualquer deciso na rea do comrcio exterior (BARROS, 2008).

Nestes tempos em que a crise estrutural manifesta seus sintomas mais agudos, com a crise financeira de 2008, aps quase trs dcadas da defesa ideolgica e mitolgica do neoliberalismo da liberdade total do mercado para gerir os negcios, e a sociedade como um todo, o Sistema Capitalcrtico mostra como sempre o significativo desempenho do Estado a servio do capital. A tendncia do fortalecimento do protecionismo que sempre existiu na guerra econmica entre as naes mostra seu fortalecimento com a crise, apesar de todas as pseudoconvenes assinadas na OMC. Com exceo de algumas, foram ouvidas poucas vozes dissonantes na indicao da melhor sada para o capital, como a do presidente da diviso regional em Dallas, do FED (Banco central americano), Richard Fisher, que criticou as medidas protecionistas do Presidente Bush

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e o pacote de US$ 819 bilhes para salvar as indstrias estadunidenses aprovado pelos deputados, o qual estabelece que as empresas que recebero a ajuda devero utilizar o ferro e o ao produzido nos EUA. Segundo o representante do FED, Protecionismo o crack da economia. viciante e leva morte econmica (DIRIGENTE..., 2009). Como epicentro da crise financeira, os EUA liquidaram bancos e investiram na estatizao das instituies financeiras. Os EUA liquidaram nos primeiros 40 dias deste ano o equivalente a mais da metade dos bancos fechados no ano de 2008 inteiro, quando foram extintas 25 instituies, um recorde recente. Sete bancos foram fechados s na primeira semana de fevereiro, o maior nmero em um ms desde 1993. (CANZIAN, 2009a) Segundo o governo, A expectativa que at 1.000 dos 8.348 bancos dos EUA sejam liquidados nos prximos trs anos pela FDIC, a agncia federal que supervisiona o sistema. (CANZIAN, 2009a) Uma semana atrs, aes de quatro principais bancos do EUA, Citigroup, Bank of America, JPMorgan Chase e Wells Fargo, derreteram na Bolsa de Valores de Nova York. O Citi vale hoje 10% do que valia h um ano, e suas aes despencaram 44% na semana. Por trs da fuga dos investidores est o temor crescente de que algumas dessas instituies, especialmente Citi Bank of America (BofA), sejam estatizadas. Se isso ocorrer, os acionistas perdem tudo, afirmou o jornal (CANZIAN, 2009a). Segundo as informaes citadas no artigo,
Esses bancos concentram o grosso dos chamados ativos txicos, que travaram o sistema financeiro americano e que so a causa da atual crise, considerada a maior desde os anos 1930. Os ttulos txicos so resultado de emprstimos feitos pelos bancos sem garantias reais suficientes e largamente lastreados pelo setor imobilirio, onde os preos das casas esto em queda livre h dois anos. Em alguns casos, um nico dlar em garantia real dada ao banco chegou a financiar outros US$ 35 em emprstimos (CANZIAN, 2009a).

Segundo o jornalista,
O maior temor dos EUA que o pas mergulhe em uma espiral recessiva parecida com a do Japo nos anos 1990.

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No pas asitico, isso ocorreu justamente porque o governo demorou anos para atacar uma crise bancria de propores mais modestas, mas parecida com a atual nos EUA. Outro exemplo mais ou menos da mesma poca foi a Sucia, que resolveu estatizar bancos com problemas rapidamente, o que acelerou a sada da crise (CANZIAN, 2009).

Alinhando-se a sada dos EUA de aumentar o volume de dinheiro disponvel no mercado e afastar temores de aprofundamento da crise nos mercados de crdito, o Banco Central Europeu (BCE) tambm fez parte da operao coletiva para salvar o sistema financeiro, anunciando que injetar US$ 500 bilhes no sistema, tendo em vista a crise decorrente do subprime, o mercado de hipotecas de alto risco nos EUA (NINIO, 2007). A disputa entre os Estados dever ocorrer principalmente por causa do protecionismo acirrado pela crise estrutural. Desde o incio da crise, disse o Le Monde, que Pequin alertava insistentemente os pases ocidentais contra a aplicao de medidas protecionistas. Segundo o jornal, para surpresa geral, a China acabara de lanar uma operao que visa favorecer o buy China (comprar chins) para estmulo econmico do seu mercado interno. O ministro alemo da Economia, Karl-Theodor zu Guttenberg, reagiu dizendo que v a evoluo econmica da China com preocupao e que se empenhar para evitar consequncias nefastas para a economia de exportao alem. O representante estadunidense para o Comrcio, segundo o jornal, Ron Kirk, deveria apresentar formalmente queixa contra a China na OMC (Organizao Mundial do Comrcio), tendo em vista as restries impostas por Pequim exportao de matrias-primas. Essa medida chinesa objetiva o estmulo para crescimento das empresas presentes no mercado chins em detrimento das empresas estrangeiras (PEDROLETTI, 2009). Pela necessidade de manter a lgica do lucro capitalista, o Estado precisa estimular o consumo. Como sadas diretas e indiretas nesse momento da crise, o Estado arruma um jeito de garantir a todo custo o sistema capitalcrtico. Isso pode ser observado na notcia j citada da distribuio de cheques, na Tailndia. Segundo a EFE, o primeiro-ministro Abhisit Vejjajiva, ao entregar os primeiros cheques em Bang-

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coc, afirmou que a medida ajudar a reduzir os efeitos da eminente recesso no pas. (TAILNDIA..., 2009). A iniciativa faz parte de um pacote de medidas para combater a crise que chega a 117 bilhes de bat (US$ 3,266 bilhes). Os estudos do Ministrio das Finanas apontam possibilidade de contrao da economia em 3%, isso no ocorria desde a crise asitica de 1997. (TAILNDIA..., 2009) O frum de Davos teve seu incio marcado pelo ambicioso ttulo geral de Moldando o mundo ps-crise. (ROSSI, 2009) O primeiro dia termina com o melanclico discurso de Martin Wolf, principal colunista do Financial Times, o jornal que, segundo Rossi, todo mundo l em Davos e nos gabinetes oficiais do planeta, especialmente europeus: Todos sabemos que nada sabemos, falou Wolf na sesso sobre Panorama Econmico Global. (ROSSI, 2009) Essa frase sentencial surgiu aps Peter Sands, chefe-executivo do grupo financeiro britnico Standard Chartered, afirmar: Se me perguntarem onde estamos [na crise], eu responderei no sei. (ROSSI, 2009) Trevor Manuel, ministro sul-africano do Tesouro, disse que o grande desafio era saber o que de fato acontecera. (ROSSI, 2009) A Ministra francesa Christine Lagarde avaliou uma situao de navegao no escuro durante trs meses aps a quebra do Lehman Brothers, depois do colapso ocorrido em setembro de 2008. O primeiro-ministro britnico Gordon Brown, menos contundente do que seu conterrneo Sands, disse que se tratava da primeira crise financeira global e, quer, por isso, no havia experincia que pudesse iluminar a escurido vista por Lagarde (ROSSI, 2009). Disse Rossi que a elite econmica, governamental e empresarial do planeta que se rene todo janeiro nessa cidadezinha dos Alpes suos, nada sabia e que a esperana de entender o que estava acontecendo estava sendo deixada para a cpula do G20 - grupo constitudo das 20 maiores econmicas do mundo a tarefa de iluminar a navegao (ROSSI, 2009). Segundo Lagarte, uma corrida contra o tempo, porque ela coloca no horizonte imediato o risco de descontentamento social, que alis comea a pipocar na Europa. (ROSSI, 2009) Diante disso, uma questo que era financeira e virou econmica, pela contaminao do setor real da economia com o crdito estrangulado, come-

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a a caminhar na direo da poltica. (ROSSI, 2009) incrvel como estes analistas separam a economia real e financeira. Aps nove dias de reunio em Genebra, na Sua, na sede da OMC, com a presena de ministros de 35 pases (a OMC conta com 152 pases membros26), os negociadores no conseguiram entrar em acordo sobre a questo agrcola e o diretor-Geral da instituio, Pascal Lamy, admitiu o fracasso da Rodada Dora, ocorrida em 29 de julho de 2008. Essa reunio era considerada decisiva para a Rodada lanada h sete anos na cidade de mesmo nome, capital de Qatar, onde as grandes potncias comerciais comearam a discutir o futuro do comrcio no mundo, com o objetivo de chegar livre negociao, sem barreiras alfandegrias. Ela foi lanada em novembro de 2001, com objetivo de buscar a liberalizao do comrcio mundial. Quando ela foi lanada h sete anos, o objetivo principal seria diminuir entraves ao comrcio internacional, o que no chegaram a acordo.27 Mas o fracasso se deu em decorrncia de divergncias no nvel de abertura em setores da economia, de interesse de pases ricos e pobres. O bloco de pases desenvolvidos pressionou na Rodada por uma maior abertura nos setores de indstria e servios. Por outro lado, os pases em desenvolvimento exigem das naes desenvolvidas abertura no setor agrcola, reduzindo ou pondo fim aos subsdios aos seus grupos econmicos internos. Esses criticam os EUA e a Unio Europeia com relao a suas polticas protecionistas. Os EUA acusaram a China e a ndia de serem exageradamente protecionistas em relao aos seus agricultores e de no se abrirem para a concorrncia estrangeira. Enquanto que a ndia acusava os EUA de querer somente melhoras em seu comrcio em detrimento dos outros e, por sua vez, a China alegava que em Washington exigiam um preo muito alto. A tentativa do Brasil para que a Rodada no finalizasse com fracasso, foi a de aceitar a proposta apresentada pelo diretor-geral da OMC, porm a mesma foi rejeitada pelos seus principais aliados no G-20, entre os quais ndia e Argentina (RODADA..., 2009). O G-20 constitui-se de pases em desenvolvimento criado, em 2003, para extrair concesses em agricultura dos pases ricos.
Para conhecer os principais protagonistas da Rodada Dora acesse http://economia. uol.com.br/ultnot/afp/2008/07/29/ult35u61154.jhtm 27 Para saber as principais datas que marcaram a Rodada Doha da OMC acesse http:// economia.uol.com.br/ultnot/reuters/2008/07/29/ult29u62665.jhtm
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Segundo a BBC Brasil, O principal problema que o livre comrcio em agricultura tem se mostrado bem mais difcil de ser negociado do que em bens manufaturados. (ENTENDA..., 2008). O principal problema enfrentado nesta ltima reunio da Rodada, que procurou fechar acordo antes da posse do novo presidente dos EUA, em 2009, foi o fato de a economia global ter se deteriorado e desacelerado o crescimento econmico, o que pode fazer aumentar o custo de vida da populao nacional.
A alta mundial dos preos dos alimentos, que dobraram desde o ano passado, teve efeito maior sobre os pases mais pobres, onde uma proporo maior da renda familiar gasta em comida. Segundo analistas, isso levou a um aumento do protecionismo nos pases exportadores de alimentos. Os defensores de um acordo afirmam que o protecionismo iria ajudar a reduzir a pobreza e a criar empregos nos pases em desenvolvimento, enquanto os pases ricos podem se beneficiar se conseguirem exportar mais bens e servios. (ENTENDA..., 2008).

Com o fracasso da Rodada de Doha enfraquece a possibilidade de acordos multilaterais no comrcio mundial. A realizao de acordos bilaterais deixar os pases em desenvolvimento em desvantagem. Naes em desenvolvimento, como Brasil e ndia, tiveram perdas com o fracasso na Rodada porque precisam de mercados abertos para facilitar suas exportaes. Alguns analistas dizem que o fracasso em obter acordo na OMC significou um revs na histria da Instituio, ambas acham que os pases ricos possuem mais margem para fazer concesses.
As crticas podem doer, mas os dois gigantes asiticos dificilmente sucumbiro presso externa. Ambos os pases desfrutam de alto crescimento econmico, graas demanda externa por seus servios terceirizados e manufatura. Ao mesmo tempo, os lderes indianos e chineses tambm tm que se preocupar com as dificuldades econmicas no interior, onde centenas de milhes de produtores rurais lutam arduamente para competir com os produtos importados dos Estados Unidos e outros pases. (BRUCE; SRIVASTAVA; 01 ago. 2008)

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Logo aps o incio da crise financeira, na Assembleia Geral da ONU, em Nova York, o presidente da Frana, Nicolas Sarkozy, em seu discurso defendeu a necessidade de expandir o G8 (grupo que rene os sete pases mais industrializados do mundo e a Rssia) para a incluso do Brasil, China, ndia, frica do Sul e Mxico. Falando em nome da Unio Europeia, ele tambm defendeu uma reunio de cpula at o final de 2008 para discutir a crise financeira internacional para, coletivamente, reconstruir um capitalismo regulamentado. (SARKOZY..., 2008) J o secretrio-geral da ONU, Ban Ki-moon, disse em seu discurso que o mundo est prximo de uma grande transio. (SARKOZY..., 2008).
Agora, vemos novos centros de poder e liderana na sia, na Amrica Latina e por todo o mundo recm-desenvolvido. Os problemas que enfrentamos esto mais complexos, acrescentou. Neste novo mundo, nossos desafios esto ligados colaborao, e no ao confronto. As naes no podem mais proteger seus prprios interesses ou aumentar o bem-estar de seu povo sem a parceria com o resto (dos pases), completou Ban K-moon. O presidente americano acrescentou que a ameaa mais sria que a ONU enfrenta desde sua fundao a do terrorismo. Ao assassinar inocentes deliberadamente para progredir com seus objetivos, extremistas desafiam os princpios fundamentais da ordem internacional, afirmou. Eles desprezam todos que respeitam a vida e do valor dignidade humana, acrescentou. Eles rejeitam as palavras da Bblia, do Alcoro, da Tor, prosseguiu Bush. Por qualquer padro de conscincia ou moralidade, eles colocam em perigo os valores de justia e direitos humanos que deram origem s Naes Unidas. O secretrio-geral da ONU, Ban Ki-moon, disse que o mundo enfrenta uma crise financeira global, uma crise energtica global, uma crise alimentar global e lembrou que as negociaes de comrcio internacional mais uma vez fracassaram. Vejo o perigo de as naes olharem cada vez mais para dentro ao invs de analisar um

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futuro compartilhado, disse o secretrio-geral da ONU. (SARKOZY..., 2008).

O fracasso de Doha indicador de que o protecionismo, que sempre existiu, se tornar para os governos a forma mais usual e imediata de proteo aos produtores internos e uma onda de neoprotecionismo surgir como sada da crise atual e da crise estrutural do capital. Por trs disso, aumentam as insatisfaes polticas e sociais com o desemprego, principalmente porque, segundo a ONU, neste contexto de instabilidade econmica, devem surgir mais 51 milhes novos desempregados. Alm do protecionismo poltico da economia, os Estados tambm esto investindo muito em armamento. Para quem acreditava na Paz Perptua de Kant, o que vem se observando que os Estados garantem e baseiam sua segurana ficando fortemente armados. Os gastos militares, no perodo de 1997 a 2007, cresceram 37% no mundo, segundo informa a ONG Instituto de Pesquisas da Paz, de Estocolmo (Sucia) (DANTAS, 2007). Nesse campo da beligerncia, segundo uma pesquisa de opinio feita por Harris e Financial Times, no Reino Unido, Frana, Alemanha, Itlia e Espanha; os Estados Unidos, segundo 36% dos europeus, so a maior ameaa estabilidade global, seguido do Ir, 30% e da China 18% (THORNHILL; DOMBEY; ALDEN, 2006).

6.5 AS CONSEQUNCIAS MUNDIAIS DA CRISE DO SISTEMA DO CAPITAL Com o estouro da bolha financeira em setembro de 2008 nos EUA, mais conhecida como a Crise Imobiliria, tendo em vista os investimentos especulativos, a inadimplncia gerada pelo agravamento do desemprego, que foi sua causa, repercutiu imediatamente na economia real e, consequentemente, na qualidade de vida da classe trabalhadora estadunidense. A crise financeira iniciada nos EUA reverberou em diversos pases, onde o lastro para diminuir os riscos foi sendo repassado por diversas instituies financeiras multinacionais. As bolsas asiticas tiveram quedas expressivas logo aps a deflagrao da crise

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nos EUA, bem como nos pases europeus, mostrando a interligao dos mercados e a interdependncia da economia global capitalista. A queda registrada somente foi comparada ao comportamento das bolsas mundiais logo aps o atentado s torres gmeas de 11 de setembro de 2001. Em 21 de janeiro de 2008, por conta dos efeitos da crise o mercado global viveu um dia de pnico. As principais bolsas da sia, da Europa e das Amricas desabaram por conta do pessimismo de que uma recesso nos Estados Unidos contamine todas as economias do planeta, preocupao que at o ano passado era atenuada pelo forte crescimento da China e de demais pases emergentes, disse a Folha de S. Paulo (SCIARRETTA, FSP, 22/01/2008). Os ndices de queda foram: sia: Xangai 5,14%; Hong Kong 5,49; Tquio 3,86%; Europa: Frankfurt 7,16; Paris 6,83%; Londres - 5,48; Amrica Latina: Mxico 5,35; Buenos Aires 6,27 (SCIARRETTA, 2008). No Brasil, a queda na Bovespa foi de 9,17% e acumulou perda de 16% no ano, segundo a Folha (VIEIRA, 2008). A crise iniciada em 2007 deu sinais de que seria uma crise nos mercados globais, que chegou e pode demorar a passar, disse a Folha, em 22/01/2008. Segundo alguns economistas, a crise se trata de uma desacelerao da economia devido baixa do consumo. E esse motor a desacelerao do crdito nos EUA que, com as perdas que tiveram, obrigaram o governo a diminuir a margem que os bancos estavam autorizados a emprestar. Sem crdito, o americano consome menos, e os empresrios seguram os investimentos. Um dos resultados o aumento do desemprego, que acontece desde dezembro. Nos EUA, 70% do PIB vm do consumo. dessa forma que a crise no sistema financeiro chega ao resto da economia e afeta outros setores. (SCIARRETTA, 2008) Uma vez que as economias esto mais interligadas, a baixa de consumo nos EUA diminui a demanda por produtos chineses, europeus e de outros pases do mundo. Com demanda menor, essa situao tende a derrubar os preos das commodities, em sua maioria dos pases emergentes como o Brasil. Segundo o professor Marcio Holland, da FGV (Fundao Getulio Vargas), a economia americana deve viver um ano de forte ajuste em 2008, com reflexos se estendendo at em 2009. A crise do subprime [hipotecas de alto risco]

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apenas a ponta do iceberg (SCIARRETTA, 2008). Logo aps o pnico nas bolsas do mundo, a reunio do Frum Econmico Mundial, em Davos, foi palco de ironia do ento diretor-gerente do FMI (Fundo Monetrio Internacional) que disse que os pases desenvolvidos precisavam ser supervisionados, recado direto aos EUA, dono da maior fatia de capital do Fundo e que sempre imps ao rgo que vigiasse os pases em desenvolvimento. (ROSSI, 2008a). Como se pode observar pela mdia, at poucos meses atrs trabalhadores de classe mdia viviam em casas com jardins e, de uma hora para outra, a recesso levou milhares de famlias dos Estados Unidos a viverem em tendas de campanha, quartos ou em motis baratos de estrada. A regio de Sacramento, capital do Estado da Califrnia, foi uma onde a crise imobiliria bateu recordes. Acampamentos para trabalhadores sem casa abrigam centenas de famlias e crescem em ritmo acelerado, com 50 novos residentes por dia. Segundo a reportagem, naqueles primeiros dias j havia de 300 a 400 pessoas vivendo nas tendas. Esses moradores da Tent City, como estes acampamentos so conhecidos nos EUA, no so apenas vagabundos e alcolatras, mas tambm vrias famlias que perderam seus trabalhos e suas casas por no poder arcar os pagamentos da hipoteca, disse o porta-voz da organizao humanitria Loaves and Fisches (GIL, 2009).

6.5.1 O desemprego estrutural mundial No centro hegemnico do capitalismo mundial, as ameaas constantes de grandes empresas com suas reestruturaes produtivas e a concretizao de medidas de ajustes no quadro de pessoal que resulta em desemprego, se tornaram constantes no cenrio nacional e internacional, desde quando comeou a crise estrutural nos anos 70 do sculo passado (MSZROS, 2007, p. 143). Essa situao se agrava evolutivamente contribuindo para aumentar ainda mais o exrcito de reserva que est em ascendncia mundial, mostrando a incompatibilidade do capitalismo com a sociedade e que, neste momento, na denominada crise financeira, intensifica o desemprego com a recesso econmica.

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Como escreve Mszros, O crescimento canceroso do desemprego est afetando hoje todos os pases do mundo, inclusive aqueles que no o apresentavam no passado (MSZROS, 2007, p. 72). Com a crise, at mesmo empresas seculares no resistiram aos seus impactos. A GM (General Motors), fundada h 101 anos nos EUA, pediu concordata em 01/06/2009, aps ter perdido US$ 31 bilhes em 2008, atingindo perdas totais de US$ 82 bilhes em quatro anos. No ano de 2008, ela vendeu 8,3 milhes de carros em todo o mundo, contra 9,37 milhes em 2007. A GM perdeu a posio de ser a maior fabricante de carros no mundo, mantida desde 1931, para a japonesa Toyota, em 2008. A empresa, em dezembro de 2008, contava no seu quadro de pessoal com 243 mil empregados em todo o mundo. Destes, 170 mil eram horistas e 73 mil contratados. Como parte do processo de reestruturao, o governo dos EUA investir mais US$ 30,1 bilhes na GM, em troca de 60% do controle da nova companhia que emergir da concordata. O governo do Canad deter 12% da empresa, entrando com US$ 9,5 bilhes. O sindicato United Auto Workers (UAW) ter assento na diretoria da companhia. Todos os atuais executivos devem ser trocados por homens de confiana do presidente Barack Obama (GENERAL MOTORS..., 2009). Pode-se observar o desemprego estrutural provocado pelo enxugamento do quadro de operrios da GM bem antes da crise de 2008. Nos Estados Unidos, uma empresa slida como a GM, no dia 21/11/2005, informou que fecharia doze unidades produtivas com a consequente demisso de 30 mil trabalhadores nos EUA e Canad, at 2008. Essa deciso fez parte do plano de reestruturao da montadora de automveis que vinha perdendo espao no mercado norte-americano para as montadoras asiticas, como a japonesa Toyota. Segundo a reportagem, Um quarto da fora de trabalho das fbricas da GM na Amrica do Norte ser afetada pelas demisses. O plano previa fazer com que a montadora economizasse US$ 7 bilhes at o final de 2006. O corte na GM o maior feito na empresa desde que demitiu 74 mil em quatro anos, a partir de 1991. (LEITE, 2005) Segundo essas informaes, a montadora, em 2005, j acumulava prejuzo de US$ 4,5 bilhes na Amrica do Norte. Informa-se, nesta reportagem, que a

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Ford tambm enfrenta problemas parecidos com os da GM, e alguns analistas consideram o avano das montadoras asiticas, com custos menores, de difcil reverso (LEITE, 2005). Uma deciso como essa, nas corporaes empresariais que atuam h mais tempo no mercado mundial, com unidades produtivas em diversos pases, mesmo que seja em uma determinada unidade, acaba reverberando nas outras, de forma sistmica. Isso comprova que a crise estrutural atinge primeiramente os pases centrais do capitalismo, com a diminuio das plantas produtivas, ou seja, desindustrializao nacional que pressupe a reduo dos gastos do capital varivel na composio orgnica do capital, na busca de fora de trabalho mais barata em outros pases, para manter ou aumentar os ndices de lucratividade empresarial. Nos pases perifricos do sistema, os capitalistas arregimentam trabalhadores com menores custos, mantendo seu processo de acumulao. O fechamento dessas unidades nos EUA e Canad deixaram apreensivos os trabalhadores da GM brasileira. Quem demonstra essa preocupao Luiz Carlos Prates, presidente do Sindicato dos Metalrgicos de So Jos dos Campos/SP, Queremos saber se existe a possibilidade de essa crise que atinge a companhia nos Estados Unidos chegar ao Brasil. Ns ficamos preocupados. (FERNANDES, 2005a) Segundo informaes da reportagem, a unidade da GM nesse municpio empregava 10,4 mil pessoas. No fazia muito tempo, a empresa havia dispensado 420 trabalhadores estimulados pelo PDV (Programa de Demisso Voluntria). O presidente do Sindicato disse ainda que a Montadora avisara que 70% dos funcionrios da fbrica ficariam em frias coletivas no perodo compreendido de 19 de dezembro a 02 de janeiro de 2006. Segundo a reportagem, A GM vem tendo prejuzo no Brasil nos ltimos anos; a empresa fechou no azul pela ltima vez em 1997. A montadora produziu no Brasil, de janeiro a outubro, 286 mil unidades, ante 289 mil no mesmo perodo de 2004 (FERNANDES, 2005a). Em 28/04/2009, j sob os efeitos da crise de 2008, a GM tenta sadas junto ao governo para evitar concordata, esperando que este assumisse ttulos da divida por aquisio de aes da empresa, assumindo tambm o controle acionrio da montadora. Segundo seus

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dirigentes, o enxugamento dos postos de trabalho na empresa seriam ainda mais profundos e mais acelerados do que tinha sido anunciado no ano anterior. A GM pretende reduzir de 47 para 34 o nmero de fbricas nos Estados Unidos at 2010, e eliminar 21 mil vagas. Com isso, o quadro de funcionrios na produo passar dos atuais 61 mil para 40 mil no pas. A empresa anunciou tambm a deciso de abandonar a tradicional marca Pontiac, lanada em 1926. (PLANO..., 2009) O governo de Barack Obama disse que a reviso da GM reflete a sua preocupao em encontrar um novo caminho de estabilidade financeira. (PLANO..., 2009) Segundo esta reportagem, de 2008 at 2009, a GM recebeu US$ 15,4 bilhes em emprstimos do governo para escapar da concordata enquanto ela tenta se reestruturar. No mesmo ano de 2009, a montadora informou que precisar de mais US$ 11,6 bilhes em emprstimos do governo para se manter operacional durante a reestruturao (PLANO..., 2009). Adotando a mesma estratgia junto ao governo, a Johnson & Johnson, fabricante norte-americana de produtos para sade e higiene pessoal, tornou pblico em 2007 que reduziria 4%, o equivalente a 4.820 postos, do seu quadro geral mundial, de 120,5 mil empregados em 250 filiais. A deciso faz parte de um plano de reduo de custos com foco nas atividades farmacuticas. A economia esperada de US$ 1,3 bilho a US$ 1,6 bilho (sem a deduo dos impostos) em 2008. Na poca, o presidente da empresa, William Weldon, disse que a melhora na estrutura de gastos permitir a continuidade de investimentos e a rentabilidade futura (JOHNSON..., 2007). Em outros setores da economia a situao no diferente. A Unilever, terceira maior companhia de alimentos e produtos de higiene e cuidado pessoal do mundo, revelou seu plano de reduo de pessoal, com a previso de cortar 20 mil empregos em uma tentativa de acelerar a recuperao de seus lucros. A empresa tenta se recuperar aps choque sofrido com perdas de lucro em 2004, para a sua Nestl, em alimentos, e a Procter & Gamble, em produtos de higiene pessoal. A Unilever divulgou [na poca] que, alm do corte de empregos, vai fechar ou modernizar cerca de 50 de suas 300 fbricas, e reduzir centros regionais de 100 para cerca de 25 em uma tentativa de economizar 1,5

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bilho de euros (US$ 2,1 bilhes) por ano at 2010. (UNILEVER..., 2007a). Segundo a assessoria da companhia, no Brasil no haver cortes. O grupo anglo-holands mundialmente conhecido pelas marcas sabonete Dove, Omo, Ch Lipton, sabonete Lux (lanado em 1924), produtos Axe para homens, e alimentos como sopas Knorr. Ao todo a empresa conta com 400 marcas no mercado mundial e 180 mil empregados. (UNILEVER..., 2007a) A empresa divulgou que a reestruturao afetar cerca de 11% de sua fora total de trabalho, ou seja, 20 mil empregos sero reduzidos nos quatros cantos do mundo. Segundo seu presidente, o francs Patrick Cescau, A maioria das reestruturaes diz respeito Europa onde trabalham 44.000 empregados da empresa. No ano de 2002, a Unilever contava com 247.00 empregados no mundo, contra 179.000 atualmente. A reportagem diz ainda que, sob a direo de Cescau, a empresa iniciou programa de reduo pessoal administrativo e orienta estrategicamente sua produo e vendas para os mercados emergentes (UNILEVER..., 2007b). O desemprego atingiu a classe trabalhadora mundial. Em Dubai, nos Emirados rabes Unidos, cidade smbolo do atual, moderno e rpido progresso econmico capitalista, a crise tambm reverberou. Cidade onde cerca de 90% da populao se constitui de estrangeiros, o desemprego se traduz em problemas individuais de grandes propores, por conta das leis serem extremamente rgidas. Por exemplo, o no pagamento das prestaes por aquisio de bens, pode levar priso. Com a economia em queda, os jornais informaram que mais de 3 mil carros esto parados no estacionamento do aeroporto de Dubai. Eles foram abandonados por estrangeiros que fugiram endividados para no serem presos por no pagarem suas contas. Alguns teriam deixado seus cartes de crdito com limites estourados dentro dos veculos e bilhetes de desculpas fixados nos para-brisas (WORTH, 2009). A questo do desemprego provoca uma recesso na economia local, os desempregados perdem o visto de trabalho e precisam deixar o pas dentro de um ms. Essa situao tem como consequncia a reduo do consumo, os imveis deixam de ser vendidos e diminuem os preos no mercado imobilirio, causando uma espiral decrescente que deixou partes de Dubai - que j foi aclamada como a superpotncia econmica do Oriente M-

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dio - parecendo uma cidade fantasma. (WORTH, 2009) A questo do desemprego estrutural no atinge somente os trabalhadores braais do cho da fbrica. A concorrncia mundial conduzida pela disputa no mercado para desaguar mercadorias, onde se d a realizao dos lucros empresariais, torna tambm descartveis os novos gestores do capital, que so os executivos, exigindo deles mais garra, agressividade e criatividade em lidar com a concorrncia mundial. Lembra-se que essa situao de concorrncia traduz-se em doenas pessoais, como foi demonstrado anteriormente. Uma pesquisa realizada, em 2004, pela consultoria americana Booz Allen, constatou que as demisses de altos executivos, presidentes de empresas, atingiram ndices recordistas, quatro vezes maiores em comparao com o ano de 1995. Das 2500 empresas que compuseram o universo pesquisado, 350 presidentes foram demitidos, dos quais 111 demisses foram motivadas por mau desempenho ou por atrito com os conselhos de administrao. Em nmeros relativos, os estudos constataram que 14% das companhias de capital aberto pesquisadas substituram seus chefes (BLECHER, 2005). Portanto, v-se alto ndice de instabilidade no emprego para os cargos de comando, os executivos, tornando-os tambm vulnerveis diante da concorrncia desenfreada que se acirra ainda mais sob o capitalismo mundializado. A realidade social mostra de vez sua face perversa e as instituies do Sistema Capitalcrtico ainda insistem na manuteno do pacto com o Capital. No relatrio sobre Tendncias Mundiais do Emprego, divulgado em 25/01/2006, em Genebra, Sua, a OIT, brao das Naes Unidas, admitiu que o crescimento econmico no suficiente para gerar empregos. O relatrio admitiu tambm que, apesar do crescimento do PIB mundial, em 2005, em torno de 4,3%, no foi suficiente para se transformar em melhorias de empregabilidade, e nem de trabalho decente com as devidas protees sociais, muito menos tem sido o suficiente para diminuir a desigualdade social para retirar milhes de trabalhadores abaixo da linha de pobreza. Afirma o Relatrio, que somente 14,5 milhes dos mais de 500 milhes de trabalhadores do mundo em condies de pobreza extrema conseguiram superar a linha da pobreza de 1 dlar/dia por pessoa (OIT, 2006). Outra constatao,

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afirma a OIT, dos mais de 2,8 bilhes de trabalhadores no mundo em 2005, h 1,4 bilho que no ganham ainda o suficiente para elevarem sua situao e de suas famlias para acima da linha de pobreza de 2 dlares dirios, situao que perdura h 10 anos. (OIT, 2006) No que diz respeito ao desemprego no mundo, a taxa permaneceu inalterada em 6,3%. O nmero do total de desempregados se situou em 191,8 milhes de pessoas no final de 2005, um aumento de 2,2 milhes em relao a 2004 e de 34,4 milhes diante de 1995. (OIT, 2006) Neste Relatrio, a OIT destaca h mais desempregados do que nunca houve antes (OIT, 2006, grifo nosso) Ele destaca, tambm, que o jovem, compreendido de 15 a 24 anos, tem a probabilidade trs vezes maior de ficar desempregado em relao aos adultos, tratando tambm de um problema emblemtico no que diz respeito ao futuro do emprego. Nas tendncias regionais, como na Amrica Latina e Caribe, o nmero de desempregado aumentou em 1,3 milho de pessoas, e a taxa de desemprego aumentou de 0,3% at 7,7%, entre 2004 e 2005. Alm desses problemas de ordem socioeconmica, este Relatrio admite, talvez pela primeira vez, que as catstrofes naturais tm causado maiores impactos para os trabalhadores pobres do mundo. Segundo comentrios do ento diretor geral da OIT, Juan Somavia,
As transformaes econmicas e as catstrofes naturais golpeiam de maneira desproporcional os que j so pobres e que, nos processos de recuperao, so os ltimos a restabelecer-se. O modelo atual de globalizao continua produzindo um impacto desigual na sociedade, j que alguns experimentam uma melhoria em seus nveis de vida enquanto outros so deixados para trs. (OIT, 2006)

Porm, no se pode esquecer que estas catstrofes no so somente de causas naturais, mas tambm so de ordem antrpicas. Este relatrio da OIT comprovou mais uma vez, como admite o seu ento diretor geral, Juan Somavia, que o crescimento econmico no capaz de satisfazer por si mesmo s necessidades mundiais de emprego. Isto est atrasando a reduo da pobreza em muitos pases. (OIT, 2006) Porm, a sada apontada, e no poderia ser de outra maneira, a mesma. A OIT, por ser uma instituio criada pelo Sis-

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tema Capitalcrtico, defende a alternativa que acompanha a lgica da funcionalidade prpria interna do sistema, enquanto uma instituio que busca o consenso e a reproduo ideolgica defendendo possveis sadas a partir do ponto de vista do capital. A socialdemocracia, por meio da ao de polticas pblicas, mesmo diante da crise estrutural, continua defendendo o que a histria j comprovou, isto , o Sistema do Capital no distribui a riqueza produzida de forma equnime, a desigualdade social sempre foi sua caracterstica funcional durante seu processo de ascenso histrica. Ao contrrio, o capitalismo concentra riqueza e provoca problemas sociais com menos impactos nos modos de produo anteriores. Com o capitalismo, esses problemas se transformam nos mais cruis dos flagelos humanos, no aumento da fome, no aniquilamento dos sujeitos e na degradao ambiental. Segundo Somavia, Estamos enfrentando uma crise mundial do trabalho de propores enormes, e um dficit de trabalho decente que no vai ser resolvido sem que se faa alguma coisa. So necessrias novas polticas e aes para enfrentar estes problemas (OIT, 2006). Ele admitiu que a sada tem o emprego como ponto principal das polticas pblicas do Estado, para as solues dos problemas. Com este Relatrio, admite a OIT, ampliou-se a certeza de que a reduo da pobreza pode ser alcanada somente atravs da criao de mais e melhores trabalhos, especialmente na frica. Uma maior conscincia da importncia de colocar o emprego como o ponto principal da formulao de polticas pblicas, promovida pela Cpula das Naes Unidas em 2005, um importante objetivo a ser perseguido, afirmou o ento diretor geral da (OIT, 2006). O que se observa que, alm da defesa insistente em torno da empregabilidade na forma capitalista de gerenciar o trabalho para extrao da mais-valia, a precariedade do trabalho configura-se atualmente no que Marx havia previsto alienao total do sujeito trabalhador, nos seus aspectos fsico e espiritual, tendo em vista o carter impositivo e destrutivo do Sistema Capitalcrtico sobre os indivduos assalariados. Apesar de inmeras iniciativas das instituies funcionais ao Sistema, a classe trabalhadora, desde o incio do modo de produo capitalista, sofre as consequncias da explorao no processo de trabalho.

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No perodo colonial, resultante de expanso do Sistema para acumulao nas metrpoles, o trabalho foi utilizado na forma mais aviltante da condio humana, configurado no trabalho escravo explorado pelo perodo de 400 anos, imposto arbitrariamente sob o chicote dos senhores. Desde ento, apesar de inmeras leis nacionais e convenes internacionais, a for