NDICE

A CRUZ TE CHAMA Sabemos que a cruz o meio que Deus nos proporciona para sermos transformados e podermos desfrutar de todas as Suas bnos. Esta apostila apresenta a revelao bblica a Antes de ler essa apostila respeito do significado da cruz em ore em voz alta: nossos dias e a maneira que ela Senhor Deus, reconheo processada em nossas vidas. que
Jesus Cristo veio em carne, viveu de forma santa, morreu e ressuscitou. Confesso a Jesus como meu nico Senhor e Salvador e pelo Seu sangue -AC RUZ TE HAMA -de Deus. derramado recebo oC perdo Convido o Esprito Santo a morar em meu corao e cumprir em mim todo o propsito divino. Amm.

O VERDADEIRO DA CRUZ

SIGNIFICADO

A cruz eterna, ela existe desde a fundao do mundo e existir at a eternidade (1Pe 1:20). A cruz provoca nos homens sentimentos dbios. Por um lado ela gera redeno e alegria por receber a salvao, por outro, ela gera tristeza pelo fato de no haver entendimento acerca da sensao de perda total. Entretanto, sabemos que o perder da alma ganho para o esprito. A - A CRUZ TE CHAMA -

cruz acerta nosso passado providencia nosso futuro. A CRUZ ... paz;

3 e

Segurana e Paz; liberdade e descanso; amor e prosperidade; sabedoria, conhecimento e

- vitria, poder e autoridade; - extermnio da inimizade; reconciliao e restaurao; - perdo; - ser forte e corajoso. A CRUZ NO VELHO E NO NOVO TESTAMENTO

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4 No grego, a palavra testamento significa aliana, algo confirmado somente no caso da morte do testador. Enquanto o testador estiver vivo no se pode tocar na herana. No Velho e no Novo Testamento existe o pecado que traz morte e condenao. Por isso preciso um Salvador, a morte de um Justo, pois o sangue para ser derramado deve ser imaculado. Logo, entra em vigor o perdo, a filiao e a vida eterna. A lei passa a ter poder. O Velho Testamento era a velha aliana, onde havia morte. No Novo Testamento houve a morte do Testador e isso trouxe o perdo e a vida. Portanto, o tempo no desvanece o poder da cruz. A cruz eterna, ela vida! Deus no pode perdoar um pecado de um homem somente - A CRUZ TE CHAMA -

5 pela misericrdia, sem justia, porque todo o pecado digno de punio. Isso uma lei! Por isso, a redeno nos concedeu substituio. Propiciao encobrir. No Velho Testamento era feita a propiciao com o sangue de animais, isso era um quebragalho (Hb 10:4), mas a verdadeira propiciao foi a do Cordeiro de Deus (Cristo - Jo 1:29). Os pecados cometidos no perodo do Velho Testamento eram apenas cobertos, mas no removidos. No Velho Testamento se dizia: pecou, morreu (Ez 18:4). Romanos 3:23 diz: Pois todos pecaram e carecem da glria de Deus. Jesus nos substituiu na cruz. O pecado foi removido. O Senhor Jesus deu fim velha aliana e incio nova aliana. Um testamento significa um arranjo - A CRUZ TE CHAMA -

6 feito por um testador para transmisso de seu patrimnio. O arranjo que Jesus fez foi a Sua morte, o Seu sangue. Assim, Deus pde enriquecer e prosperar os chamados. Cristo cumpriu os requisitos das ordenanas da velha aliana e iniciou um Novo Testamento no Seu sangue. Sua morte trouxe remisso para a velha aliana e Ele ficou de mediador da nova aliana. Graas ao feito de Jesus, podemos tomar posse da herana eterna!

NA NOVA PODEMOS...

ALIANA

NS

Aps a morte e a ressurreio de Jesus podemos ser - A CRUZ TE CHAMA -

7 Sua Igreja e exercer os nove dons, os cinco ministrios, pregar com revelao, discernir todas as coisas, ter conhecimento e sabedoria, ser ricos materialmente, ter paz, ser amados e morar eternamente com Deus. Os sacrifcios do Velho Testamento tipificavam Cristo morrendo pelos nossos pecados. Naquela poca tudo era realizado pela f no Salvador vindouro. O sangue de Jesus nos abriu caminho para o Santo dos Santos (Hb 10:19-20). O intuito de entrar no Santo dos Santos para confessar nossos pecados, ter comunho com o Senhor e estar na Sua presena. Hoje, no h mais o vu, pois quando Jesus foi crucificado, o vu se rasgou de alto abaixo, Seu corpo foi rasgado e partido. Atravs da morte de - A CRUZ TE CHAMA -

8 Cristo que temos acesso a Deus. O amor do Senhor por meio de Cristo Jesus nos constrange, pois os do Velho Testamento criam em uma cruz vindoura e ns, que vivemos no Novo Testamento, cremos em uma cruz passada, que j se consumou. Por isso: a cruz eterna e independe do tempo! O CAMINHO VIVO E NOVO Aps a queda no den ficamos separados de Deus, sem caminho para chegar Sua presena. Somente a morte de um justo poderia nos levar novamente a Deus. Jesus morreu e ressuscitou e Sua obra foi aprovada pelo Pai, nos transmitindo vida eterna. O caminho que Cristo nos concedeu tambm novo, referindo-se ao - A CRUZ TE CHAMA -

9 recm oferecido ou recm sacrificado. No Velho Testamento, o sumo sacerdote s tinha ousadia para ir ao Santo dos Santos pelo frescor do sangue dos animais. Hoje, temos acesso ao Santo dos Santos pelo sangue de Cristo, pela cruz de Cristo. A cruz o Senhor Jesus, quem se esquece da cruz se esquece de Jesus. Voc observou que a santa ceia serve para manter o Senhor como novo semanalmente em nosso corao? Da mesma forma, ela visa renovar a cruz em nossas vidas semanalmente (1Co 11:25). Sabemos que a lei impotente para salvar, mas ela nos conduz a Cristo pela f para que sejamos salvos e vivos para a eternidade, mas a cruz nos liberta da letra que mata (Gl 3:1; Gl 6:14; Rm 6:1). - A CRUZ TE CHAMA -

10 Somos apstolos, pregamos a crucificao do Senhor e como ela salva os pecadores da condenao, do pecado e do poder do pecado. A crucificao do Senhor no visa somente substituio, mas tambm a crucificao do pecador e seu pecado juntamente com Ele. A revelao da eficcia da cruz produz f e o processo da salvao morte por f, tratar o pecado por f e tratar o ego por f. Temos que examinar para ver se o nosso trabalho para o Senhor eficaz. Quando pregamos nas reunies, no momento os irmos so tocados, mas saem dali sem mudana de vida. Todos entendem o que pregamos, mas isso no traz nova conduta em seu viver dirio, embora em sua mente tenham compreendido o que pregamos. - A CRUZ TE CHAMA -

11 Apenas depositam no crebro a Palavra liberada e no a aplicam em seu corao. As palavras tm eloqncia, so bonitas, mas no tm o poder de transmitir a vida ressurreta. O Esprito Santo no est cooperando com o pregador, ento, nosso trabalho fica ineficaz e no produz resultados duradouros. Apesar de nossa boca liberar muitas palavras, nosso esprito no flui vida para alimentar, levantar e vivificar os ouvintes que perecem. Para pregar a cruz temos que ter a vida de experincia da cruz (2Co 4:12).

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A OPERAO DA CRUZ Glatas 2:2 diz: J estou crucificado com Cristo, e vivo, no mais eu, mas Cristo vive em mim, e a vida que agora vivo, vivo-a na f do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim. Paulo no tinha confiana em si mesmo, ele dizia: Um homem crucificado est esvaziado da autoconfiana. Vive em fraqueza, temor e grande tremor. Somente um homem crucificado pode pregar a palavra da cruz. Somente um morto em - A CRUZ TE CHAMA -

13 Cristo pode ser canal para pregar a vida de Deus (1Co 15:31). Nossa mensagem deve ser a cruz de Cristo e o Cristo crucificado. Isso transmite vida aos outros. Pregamos a morte substitutiva de cruz, pela f: Cristo morreu no teu lugar! (vida eterna, perdo, filiao). 1Corntios 2:4 diz: A minha palavra e a minha pregao no consistiram em linguagem persuasiva de sabedoria, mas em demonstrao do Esprito e de poder. A cruz sabedoria para Deus, mas loucura para o homem. Ao pregar a cruz, temos que testemunhar do Esprito da cruz (frutos). Somente um homem crucificado prega a cruz e transmite vida. A Palavra de Deus no perdeu a Sua eficcia, o que ocorre que os homens no so - A CRUZ TE CHAMA -

14 crucificados. Ento, sua palavra no tem vida, nem poder. A cruz que pregamos deve crucificar primeiramente a ns. Devemos pregar a mensagem que vem da nossa experincia de vida. A cruz deve ser a nossa vida, assim poderemos pregar com Esprito de poder. A cruz carne e sangue e isso Jesus disse que comida e bebida, mas depois de comer e beber preciso digerir o alimento para que ele faa parte de ns (Jo 6:55). O que comemos e bebemos no apenas para ser armazenado, mas para ser processado e metabolizado. No podemos dar aos outros aquilo que no temos. Quem tem vida pode dar vida. Quem s tem pensamentos s pode dar pensamentos. Ter a cruz como experincia vencer o pecado e o - A CRUZ TE CHAMA -

15 ego; tomar a cruz, seguir o Senhor e sofrer por Ele. Isto no apenas conhecimento, vida! (Mt 16:24). O HOMEM TEM DUAS POSIES APS A SALVAO Temos duas posies: a velha e a nova. Devido queda somos velho homem, devido regenerao somos novo homem. Como velho homem ramos o esposo, como novo homem somos a esposa. Eu o velho homem; o primeiro marido que j foi crucificado com Cristo (alma vivente - Rm 7:1-6; Rm 6:6; Rm 7:2-3). Romanos 7:2 diz: A mulher casada est ligada pela lei a seu marido enquanto ele viver, mas se - A CRUZ TE CHAMA -

16 ele morrer ela est livre da lei do marido. No est escrito ela viver, mas ele viver. Uma mulher adultera ao casar com outro enquanto vive seu marido, mas se ele morrer, ela est livre da lei para casar com outro. Nossa morte com Cristo no resultado de suicdio, mas de uma morte substitutiva, uma co-crucificao com Cristo. Ns morremos com Cristo na cruz, o velho homem morreu (Rm 6:6; Rm 7:4). Romanos 6:6 diz que o velho homem morreu para que o corpo do pecado seja desfeito. Desfeito representa sem efeito, sem influncia. O velho homem foi crucificado e no o corpo. Se voc disser que seu corpo foi crucificado, ento precisar de um funeral e de um enterro. Ento, o que aconteceu? O corpo tornou-se - A CRUZ TE CHAMA -

17 sem nenhum efeito, intil e condenado. Uma vez que o velho homem foi crucificado, o corpo intil. No estamos mais escravizados porque o velho homem foi crucificado e no pode mais mandar em nosso corpo. A desobedincia da lei deu autorizao para o velho homem governar sobre o corpo. Em Glatas 2:19 est escrito: Porque eu, mediante a prpria lei, morri para a lei; a fim de viver para Deus. Se no estivesse morto jamais poderia viver. Glatas 2:20 diz: Estou crucificado com Cristo e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na f do Filho de Deus. Como velho homem, estamos mortos; mas como novo homem, estamos vivos (Rm 6:6; Rm 7:4). Temos dupla posio, pois no velho homem - A CRUZ TE CHAMA -

18 fomos crucificados e no novo homem vivemos para Deus. O velho homem a rebelio que frutifica para o diabo. O novo homem a submisso que frutifica para Deus. DEUS PROVIDENCIOU UM FUNERAL E UM CASAMENTO Em Romanos 7:4, Deus providenciou-nos um funeral (fomos enterrados) e um casamento (Is 54:5). A morte nos possibilitou a casar. Deus nos proporcionou isto por amor (Jo 3:16). O velho homem era o nosso amante e se manifestava por meio das obras da carne (morte). O novo homem frutifica para Deus e serve a Deus (somos mulher: auxiliadora idnea). - A CRUZ TE CHAMA -

19 Uma vez que o velho homem morreu, a mulher est livre da lei do marido, pois a lei do marido governa a mulher somente enquanto ele vive (Rm 7:1-2). Agora estamos casados com Cristo, nosso novo Marido e Cabea (2Co 11:2). Num cerimonial de casamento h duas cabeas, duas pessoas, mas a partir do trmino da cerimnia existir somente uma cabea, a do marido. O que acontece com a mulher? Ela no mais independente, ou seja, ela foi reduzida a ningum em si prpria. Olhe para Cristo e a Igreja. No matrimnio natural a mesma coisa. Devemos ter prazer de ser a mulher de Cristo. Agora Cristo a nossa pessoa. Vs mulheres tomem seu marido como vossa pessoa e cabea! Cristo nossa - A CRUZ TE CHAMA -

20 vida, Ele tudo para ns! Portanto, estamos inteiramente debaixo da graa porque fomos libertos da Lei. Morremos para a lei e estamos vivos para Deus. Se ainda estamos oprimidos pela lei, pelos velhos ensinamentos que nos ensinam a fazer muitas coisas, porque ainda no morremos. Quando tentamos fazer algo por ns mesmos, estamos voltando para Agar (lei). Temos que divorciar-nos de Agar! Como novo homem, devemos ir para Sara, a graa de Deus, pois assim ser gerado Isaque. Velho Homem + Agar = Ismael (produzido pela lei). Divorcie-se de Agar, diga que voc no tem nada com ela! Novo Homem + Sara = Isaque (produzido por Cristo, graa). Posio original, onde - A CRUZ TE CHAMA -

Cristo cabea e ns submisso. Em Glatas 4:21-26 h uma alegoria: Sara X Agar. Essas mulheres representam a velha aliana (lei) e a nova aliana (graa). Portanto, se voltarmos para Agar, voltaremos para a lei, para a velha aliana onde todos esto mortos para Deus, frutificando para si mesmos (Rm 7:4). A carne o velho marido que est debaixo da lei, onde tudo era morte. Tudo o que produzamos era fruto de morte para morte. No somos filhos da escrava (Agar: lei: Gl 4:31), mas da livre (Sara:graa). Por isso, devemos experimentar Cristo mais e mais. Temos que servir em novidade de Esprito. Como esposa, devemos servir ao Senhor em novidade de Esprito e no na caducidade da - A CRUZ TE CHAMA -

21 somos

22 letra (2Tm 4:22). O novo homem uma fonte de novidade para todo o nosso ser. Temos que aprender a exercitar o Esprito e no a memria.

AS TRS LEIS REVELADAS EM ROMANOS 7 A lei santa, ela condena a morte e a carne. Ela nos d entendimento do mal que habita em ns, pois expe e identifica o pecado (Rm 7:7). O pecado utiliza a lei e a lei ajuda o pecado a operar em ns. Logo, a lei no foi dada para nos ajudar, mas para assistir o pecado, pois sem lei no h pecado (Rm 7:8). A lei no nos - A CRUZ TE CHAMA -

23 ajuda, mas ajuda ao pecado. Antes que viesse a lei, o pecado existia, mas estava adormecido. Quando veio a lei ele foi estimulado e avivado (Rm 7:9). Embora a lei devesse conceder vida, finalmente, at onde nos diz respeito, ela foi para a morte (Rm 7:10). AS LEIS REVELADAS EM ROMANOS Rm 7:7 Que diremos pois.... A lei nos d o conhecimento do pecado, pois a lei expe o pecado e o identifica como pecado. Rm 7:8 Mas o pecado tomando ocasio.... O pecado utiliza a lei e a lei ajuda o pecado a operar em ns. Logo, a lei no foi dada para nos ajudar, mas para - A CRUZ TE CHAMA -

24 assistir ao pecado. Sem a lei est morto o pecado. Rm 7:9 E eu, nalgum tempo.... A lei no nos ajuda, mas ajuda ao pecado. A lei veio para reviver o pecado. Rm 7:10 E o mandamento que fora.... Embora a lei devesse ser para a vida, ela foi para a morte. Rm 7:11 O pecado o que mata e a lei instrumento para matar. Sem uma faca ou revlver fica difcil matar pessoas, da mesma forma sem lei, o pecado no pode ser identificado. O pecado usando a lei, primeiramente nos engana e depois nos mata. O pecado a personificao de satans. Rm 7:12 Por conseguinte a lei .... A lei santa porque natureza de Deus, justa e boa. - A CRUZ TE CHAMA -

25 Rm 7:13 O bom se me tornou morte.... Isso prova que a lei no nos ajuda, a lei faz o pecado ser excessivamente pecaminoso. Voc ainda atrado pela lei? Rm 7:14 Porque bem sabemos que a lei .... Satans, o pecado, quem nos compra. Ele um mestre em comprar e ns temos nos vendido a ele. Rm 7:15 Porque o que fao.... Paulo no admitia o que fazia porque estava consciente da lei e sabia que estava pecando. Isso significa que podemos agir inadequadamente reprovando o que estamos realizando. Rm 7:16-17 Ora se fao o que no quero.... O pecado que habita em ns que domina e age por ns. O pecado faz do nosso corpo e alma o seu lar. - A CRUZ TE CHAMA -

26 Rm 7:18 Porque eu sei que em mim.... Na minha carne, ou seja, no meu corpo cado no h nada que agrade a Deus. Rm 7:19 Porque no fao o bem.... Esse versculo prova que h algo bom em ns, um bem em ns. Temos boa vontade, mas somos incapazes de fazer o bem. Rm 7:20-21 Mas se fao o que no quero.... O pecado uma lei, ela tem poder (Mt 6:13; 1Jo 5:19). Rm 7:22-23 Porque no tocante o homem interior.... O homem interior tem prazer nas coisas do Esprito. Rm 7:24 Desventurado homem que sou.... Por que nosso corpo chamado de corpo desta morte? Porque ele contm a lei maligna que guerreia contra a lei - A CRUZ TE CHAMA -

27 do bem em nossa mente. Satans e sua natureza esto no nosso corpo. Rm 7:25 Graas a Deus por Jesus Cristo.... a resposta do versculo 24. S Jesus pode nos livrar, pela f, e nos fazer negar a vida da alma. Paulo diz que com sua mente servia a lei de Deus, mas que com a carne servia a satans como escravo. Louvado seja Deus, pois isso pode ser alterado. Cristo por meio de nossa mente e corpo pode servir a Deus. Aleluia! PRIMEIRA LEI: lei de Deus (Rm 7:12,14,16): santa, justa, boa e espiritual. a lei da vida, que est acima de ns. A rvore da vida expe o pecado e redime. SEGUNDA LEI: lei do Bem (Rm 7:22-23): est na mente do homem. A lei do bem na nossa - A CRUZ TE CHAMA -

28 mente corresponde lei de Deus e responde s Suas exigncias (concordncia). A mente promete cumpri-la, mas para cumpri-la precisa do Cristo. TERCEIRA LEI: lei do pecado e da morte: todos os demnios cados esto presentes em nossos membros. Eles tm um poder que guerreia contra a lei da mente (Rm 7:17-18, 20,23). Sempre que a lei do bem responde lei de Deus, a lei maligna em nossa carne despertada. Se a lei do bem falhasse em responder, a lei maligna talvez ficaria adormecida, inativa. Todavia, quando a lei maligna toma conhecimento de que a lei do bem est respondendo, ela parece dizer: Voc vai praticar o bem de acordo com a lei de Deus? Eu no permitirei isso!. H uma guerra - A CRUZ TE CHAMA -

29 da terceira lei com a segunda lei e isto pode nos impedir de obedecer a Deus. Tornamo-nos cativos da terceira lei. Isso no doutrina, realidade! Sabemos que h uma ordem na Bblia: Maridos, amai vossas mulheres. Isso parece fcil de cumprir. Entretanto, quando essa ordem dada, a lei do bem, a mente do homem imediatamente responde: Sim!; mas a lei do mal se levanta e diz: Tu no vais cumprir essa ordem!. Ento, no h obedincia e sim crticas, ira e revolta. Quanto submisso: Mulheres, sejam submissas aos seus prprios maridos. A lei do bem recebe essa ordem e se agrada dela, mas a lei do mal diz: No! e guerreia e as derrota. No pense que voc diferente ou especial e que no - A CRUZ TE CHAMA -

30 tem isso, pois Romanos 7 nos expe para nos mostrar a nossa realidade deplorvel. Esse captulo relata a experincia de Paulo antes de ser salvo. Em Romanos 8:1, ele diz: Agora, pois, j nenhuma condenao h para aqueles que esto em Cristo Jesus. Saia da lei e do cativeiro! V para a graa! A lei nos ajuda a pecar e nos mata, ela nos engana. Voc nunca poder guard-la. S Cristo cumpre a lei. Sempre que tentarmos guardar a lei, a terceira lei nos derrotar. Guardar a lei coisa impossvel para o homem cado. Deus no nos deu a lei com a inteno de nos ajudar. O propsito dela instigar satans a nos afligir, ela veio para nos trazer uma revelao: satans est dentro de ns! Voc pode derrotar satans, como um homem cado? - A CRUZ TE CHAMA -

31 Impossvel, pois somos fracos demais. A lei do bem impotente para venc-lo. Voc, como velho homem, s bom para ser crucificado. Rm 6:6; Rm 8:13; Jo 3:6; Gl 5:16,24; Gl 5:25 O velho homem j foi crucificado com Cristo uma nica vez para sempre. J a carne deve ser crucificada diariamente.

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A VIDA DE PAULO FRUTO DA CRUZ DE CRISTO Paulo vivia a cruz, ele tinha realidade dela. Os rios de gua viva fluam de seus lbios como uma experincia prpria, um testemunho (At 1:8). Por ser algum que vivia a cruz, o apstolo Paulo podia preg-la e o fluir da vida convencia os contradizentes. A obra no era do homem, mas do Esprito. S uma pessoa que est crucificada gera muitos filhos espirituais. Paulo conhecia a morte substitutiva do Senhor Jesus, ele tomou a cruz com alegria e ela no lhe era - A CRUZ TE CHAMA -

33 pesada (Gl 2:19; Rm 6:14). Quem tem a vida do Senhor tem a cruz e pode transmitir a cruz ao corao dos outros. Somente os que morrem podem transmitir vida. 2Co 4:12 Temos que permitir a operao diria da cruz em nosso corao, isso nos acrescentar vida. Temos que permitir essa morte diria para que outros ganhem vida. O que significa morte? No somente a morte para o pecado, para o ego e para o mundo, mas a manifestao do Esprito da vida pela crucificao do velho homem. A cruz uma manifestao da santidade de Cristo. A cruz foi obedincia a Deus. A cruz sofrimento por outros e isso mata o ego. Devemos ter a morte da cruz (1Pe 2:23 - no ter reao - A CRUZ TE CHAMA -

34 pecaminosa) e a vida de cruz (reao santa: frutos, cruz viva). Isso entregar tudo ao Eterno e Perfeito Juiz. A cruz foi tomada por Paulo e aplicada positivamente para acabar com tudo que viera do velho Ado, ele tomou a cruz como vida e viveu-a como realidade. A vida o Esprito da cruz (2Co 4:1012). Na cruz h poder e autoridade, pois a ganhamos por meio da submisso a Deus. Para obter o fluir da vida de Cristo, constantemente temos que levar no corpo o morrer do Senhor Jesus. No h atalhos para manifestar a vida de Jesus. 2Co 4:12 diz: Em ns opera a morte, mas em vs a vida. Vida significa natureza de Deus, vida elevada. Ento o que Paulo liberava no eram pensamentos, palavras humanas ou uma cruz de - A CRUZ TE CHAMA -

35 madeira, mas vida. Quando pregamos a cruz com vida e experincia, a mensagem entra em coraes ridos com poder que gera transformao. S quem vive a cruz pode pregar a cruz com poder e vida, concedendo vida aos outros. 1Co 2:1-4 diz: Demonstrao do Esprito e de poder. Quem tem o Esprito da cruz prega com atitude de cruz. Nossos dons naturais precisam ser crucificados. Autoconfiana sinal de que ainda no fomos crucificados. Nossa experincia de cruz ainda muito imatura. A cruz precisa ser manifesta em nossa vida e em nossa obra. O significado da crucificao estar desamparado, em fraqueza, em situao de impotncia, temor e tremor. Quando estivermos em - A CRUZ TE CHAMA -

36 estado de indignos de confiana obteremos fruto do Esprito por confiar Nele. TIPOS DE PESSOAS: HABILIDADE NATURAL Se confiarmos em ns mesmos, no confiaremos no Esprito Santo e em Seu poder (1Co 2:4). Inteligncia, eloqncia, simpatias, diferenas fsicas, vigor, atividades, dons... obvio que Deus utiliza nossas habilidades naturais, mas Ele quer us-las para o Seu propsito. Deus nunca planejou que o homem tivesse vida independente e autoconfiana (confiana em habilidades naturais). Uma pessoa pode ser lenta e inbil na comunicao, mas boa - A CRUZ TE CHAMA -

37 para administrar negcios. Outra pode ser ativa e boa na comunicao, mas pssima para administrar. Se ambos liberarem uma palestra, a primeira ter dificuldade e no poder confiar em si mesma, mas no Senhor. J a segunda, por ser boa oradora e eloqente, far o trabalho com tendncia em confiar em seus talentos naturais, porm para administrar negcios se sentir incapaz e com certeza ir orar e depender do Senhor. Nossa habilidade natural o poder da vida da alma. A autoconfiana nos faz servir o Senhor usando nosso poder da alma (P.L.A.). Portanto, quando h carncia de habilidades naturais, nossa tendncia depender de Deus. O uso de emoes no edifica a Igreja. As emoes tm - A CRUZ TE CHAMA -

38 origem interna ou externa. A verdadeira motivao para edificar a obra do Senhor espiritual, nossa alma sensibilizada pela graa (uma luz: incitao). Neste caso, Deus que aciona nossas emoes para nos mover a edificar as pessoas. Nossas emoes tornam-se muito, muito fortes e ficamos ativos para fazer a obra do Senhor. No entanto, suponha que essa alegria perceptvel se termine, mesmo assim os sentimentos espirituais, que so os corretos, esto presentes, a obra no pra, o labor continua com grande fora e poder. Quando a origem das emoes interna geralmente no eficaz, porque vem de ns mesmos (afeto, amor por outras pessoas que desejamos que se salvem). Quando a origem das emoes externa provm - A CRUZ TE CHAMA -

39 das pessoas que nos cercam (persuaso) e tambm no eficaz. Sentimentos, estmulos e emoes em si s, no tendo um impulso do Esprito, so frutos da alma, algo totalmente almtico; isso no obra do Esprito. Permita que o Esprito do Senhor opere a crucificao em sua vida para que voc tenha uma vida de ressurreio e coopere com Ele na edificao de Sua obra, ficando apto a desfrutar das bnos celestiais vindouras junto a Cristo Jesus!

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