Joo Nunes Maia

FILOSOFIA ESPRITA - VOLUME 09

Estudo das Questes 409 a 459 de O Livro dos Espritos

Ditado pelo Esprito Miramez

Ficha Catalogrfica
Filosofia Esprita - Volume 09 Maia, Joo Nunes, 1923-1991 Filosofia Esprita. Psicografado por Joo Nunes Maia / Miramez, Belo Horizonte, Esprita Crist Fonte Viva, 1988.

Plano Geral da Obra

Volume 01 Questes 1 a 51 Volume 02 Questes 52 a 102 Volume 03 Questes 103 a 153 Volume 04 Questes 154 a 204 Volume 05 Questes 205 a 255 Volume 06 Questes 256 a 306 Volume 07 Questes 307 a 357 Volume 08 Questes 358 a 408 Volume 09 Questes 409 a 459 Volume 10 Questes 460 a 510 Volume 11 Questes 511 a 561 Volume 12 Questes 562 a 612 Volume 13 Questes 613 a 663 Volume 14 Questes 664 a 714 Volume 15 Questes 715 a 765 Volume 16 Questes 766 a 816 Volume 17 Questes 817 a 867 Volume 18 Questes 868 a 918 Volume 19 Questes 919 a 969 Volume 20 Questes 970 a 1.019

ndice
Prefcio.... 6 01 IMAGENS.... 8 02 IDEIAS NOBRES.... 10 03 PRESSENTIMENTO DA MORTE.... 12 04 FADIGA DURANTE O REPOUSO.... 14 05 FASES DE UMA EXISTNCIA.... 16 06 DURANTE O SONO.... 18 07 UTILIDADE DOS ENCONTROS ESPIRITUAIS.... 20 08 VISITAS ESPRITAS VOLUNTRIAS.... 21 09 ASSEMBLEIA DE ESPRITOS ENCARNADOS.... 23 10 TUDO POSSVEL.... 25 11 DESCOBERTAS.... 27 12 COMUNICAO ESPIRITUAL EM ESTADO DE VIGLIA.... 28 13 PENSAMENTOS SEMELHANTES.... 30 14 LETARGIA E CATALEPSIA.... 32 15 NA LETARGIA.... 34 16 REATAR LAOS.... 36 17 SONAMBULISMO.... 38 18 SONAMBULISMO MAGNTICO.... 40 19 FLUIDO MAGNTICO.... 42 20 CLARIVIDNCIA SONAMBLICA.... 44 21 VISO DO SONMBULO.... 46 22 POR QUE ERROS?.... 48 23 ORIGEM DAS IDEIAS.... 50 24 VISO DISTNCIA.... 52 25 DESENVOLVIMENTO.... 54 26 AS FACULDADES DO SONMBULO.... 56 27 VISO DO SONMBULO.... 58 28 VISO DISTNCIA.... 60 29 AS SENSAES.... 62 30 USO DAS FACULDADES.... 64 31 XTASE E SONAMBULISMO.... 65 32 VISO DOS MUNDOS ELEVADOS.... 66 33 DESEJO DE DEIXAR A TERRA.... 68 34 ABANDONO DEFINITIVO.... 70 35 O EXTTICO E A REALIDADE.... 72 36 CONFIANA NAS REVELAES.... 74 37 ANTE OS FENMENOS.... 76 38 DE BOA F.... 78 39 DUPLA VISTA.... 80 40 PERMANNCIA DA SEGUNDA VISTA.... 82 41 O APARECIMENTO DA SEGUNDA VISTA.... 84 42 EXERCCIOS.... 86 43 HEREDITARIEDADE DA SEGUNDA VISTA.... 88 44 DESENVOLVIMENTO DA SEGUNDA VISTA.... 90 45 CONSCINCIA DA EXISTNCIA DE FACULDADE.... 92 46 PERSPICCIA.... 94

47 RESUMINDO OS FATOS.... 96 48 NOSSAS COMPANHIAS.... 97 49 NOSSOS PENSAMENTOS.... 98 50 CONCEITO E INDULGNCIA.... 99 51 INFLUNCIA OCULTA.... 101

Prefcio
O nosso irmo Miramez, fazendo esta viagem dentro do livro bsico, coordenado por Allan Kardec, escrevendo sobre esse passeio espiritual, enriquece a nossa cultura sobre as leis que Deus estabeleceu em todos os mundos. Essa uma feio da caridade, de maneira a nos trazer mais luz, para a qual o Professor Rivail serviu de instrumento superior. A Doutrina Esprita uma prova do cumprimento da palavra do Mestre Jesus, quando disse que enviaria outro consolador. Eis a o Consolador Prometido pelo Cristo de Deus a todas as criaturas da Terra. Estamos esperando que a humanidade acorde do sono milenar e viva em Esprito e Verdade. Somos todos iguais na igualdade da f, do amor e da caridade, porque a destruio dos semelhantes, as guerras fratricidas, esto cansando o mundo e fazendo sofrer mais os homens e os prprios Espritos ligados Terra por amor, por laos que os prendem, marcando a sensibilidade dos seus coraes. Se guerras resolvessem os problemas dos homens, no haveria mais sofrimento entre os seres humanos. Os dramas a que presenciamos at hoje, vergastam mais os sofredores e fazem chorar os Espritos sensveis de corao. A mo de Deus que pode nos ajudar neste transe da ignorncia j se encontra na Terra, e bem conhecido: o Evangelho de Jesus. Trabalhemos para que esse Evangelho, em todas as suas feies espirituais, entre nos lares, passe para os coraes e se irradie nas mentes, mesmo as conturbadas pelas guerras, pela fome e pelas pestes. Jesus disse, certa feita: No vim para os sos. (Mateus, 9:10). Ele, o Mestre dos mestres, veio Terra e continua dando assistncia para os enfermos. Ns outros no devemos esmorecer. nos nossos trabalhos de despertar as criaturas que dormem nos caminhos da displicncia. A Doutrina Esprita, nas claridades em que se encontra, ensina que fora da caridade no h salvao. Batalhemos nessa caridade em todos os seus aspectos, para que ela possa despertar os homens, no sentido de que eles se disponham a se salvarem pela fora desta caridade dentro do corao. Aquele que j leu "O Livro dos Espritos" deve tornar a l-lo, e se faltar alguma coisa para conhecer nele, deve procurar estudar esta coleo, que se intitula "Filosofia Esprita", para que tenha mais luz na Luz Maior. Mesmo os que no querem aprender esto aprendendo, ainda que mais devagar, pelos pensamentos que circundam o globo terreno, como vibraes de luz que interpenetram tudo o que bebem e comem. Para ns, que no podemos perder tempo no trabalho de Jesus sobre a Terra, uma alegria ajudar nesta obra, pelo menos nos prefcios, colocando neles todo o amor que podemos irradiar para os leitores. No devemos parar de trabalhar junto aos sofredores, pois so eles quem precisam de mdico e de remdio. Vejamos o que diz Paulo aos Romanos, capitulo quatorze, versculo um: Acolhei ao que dbil na f, no porm para discutir opinies. Ajudemos aos sofredores a ter pacincia, a aumentarem a f e a esperana, no para impor nossos pensamentos, mas para acolh-los para a alegria e para o amor, deixando nos coraes dos que sofrem, a paz e a tranquilidade. Agradeamos a Deus e a Cristo o trabalho do Espiritismo com Jesus, que ele servir sempre de instrumento para a grande

esperana, depois das confuses que havero de vir, como somatrio de todas as divergncias nascidas da ignorncia dos povos. Mas, como sempre Jesus que se encontra no leme da embarcao terrena, no temos dvidas de que nos salvaremos todos, volvendo para os Seus braos amorosos e santos. Desejamos para todos os leitores muita paz, aquela que recebe dos altiplanos da espiritualidade superior o investimento da tranquilidade que nunca perturba as fibras mais ntimas da conscincia. Se a caridade salva, abracemo-la. em todas as suas cores de f. Que Jesus Cristo nos abenoe com a presena de Deus. BEZERRA Belo Horizonte, 12 de Dezembro de 1986.

01 IMAGENS - 0409/LE
As imagens que se percebem, estando o corpo em estado de torpor, ocorrem pela dilatao visual da alma, quando ela percebe com mais nitidez o mundo espiritual que a rodeia. Quando no h entorpecimento do corpo e evidenciam-se os dons espirituais, que a criatura dotada de vidncia ou clarividncia, ao passo que, no estado de relaxamento, todas as criaturas podem perceber imagens, por entrarem mais diretamente no mundo espiritual. Tudo isso uma amostra espiritual de que existe a continuao da vida, que todos podem perceber, sendo, assim, um dom generalizado. bno de Deus aos Seus filhos do corao. Importa dizer que a vida fonte de pesquisa contnua que todas as criaturas podem realizar, de acordo com as possibilidades que j dominam no campo da evoluo espiritual. Podemos e devemos analisar todos os dias os fenmenos que acontecem nos caminhos: veremos facilmente que o real se encontra invisvel pelos processos humanos e muito visveis pelos mtodos naturais que todos podem alcanar. A vidncia um dom comum a todas as almas encarnadas. Sempre, em estado de silncio, podem-se observar imagens, vultos esses dos quais s vezes, no se podem registrar as transmisses mentais. Isso requer outro dom mais especial, que se chama audio, que se divide em duas etapas ou formas: a que se ouve dentro da cabea, que a telepatia, e os sons registrados pelos ouvidos, o que se chama audio espiritual. Na primeira faculdade, funcionam duas glndulas que existem dentro da cabea: a Pituitria e a Pineal, que captam as transmisses mentais do Esprito comunicante. Na segunda, funcionam as mesmas glndulas, mas, de modo mais fsico. Elas entram em conexo com algo mais de efeito fsico, materializando-se os sons, e esses tornando-se audveis para o receptor. como se fosse mesmo uma telefonia, mas com muito mais perfeio, dependendo da condio de quem transmite a mensagem. Quando se tem vises de alguma imagem, pode-se dar mais vida a essas figuras pela orao, e mesmo pelo amor que se pode desprender do corao. Quem ama mais feliz em todas as pesquisas deste mundo para o outro; quem entra em completo relaxamento, se encontra em transe; saindo dele, j mesmo sonho, quando se pode recordar ou no as faanhas, no mundo dos Espritos. Com a prtica destes exerccios, podem-se orientar e desenvolver essas faculdades, at se chegar intuio verdadeira. As faculdades vo se abrindo como uma flor claridade solar. Cinzelar os dons espirituais a nossa parte e devemos dar mo nela, compreendendo que cada dia que passa uma nova oportunidade de crescer. O "nada se perde e nada se cria" uma lei, e podemos nos basear nela, de modo que, se nos encontrarmos percebendo imagens, elas tm um fundamento: so filhas de alguma vida que se mostra como tal. Amemos tudo e todos, no mais puro amor que se pode sentir, que todos os caminhos florescero, entregando-nos mais vida e mais alegria, mais paz e mais amor. Ento, o Cristo resplandecer para a nossa vitria, onde quer que estejamos. Nunca nos esqueamos do aprimoramento, que ele faz parte das nossas promessas ante a paternidade divina. essa paternidade dentro de ns que se chama conscincia .

02 IDEIAS NOBRES - 0410/LE

Eventualmente, quando encarnados e parcialmente desprendidos do corpo, pelo sono ou pelo adormecimento, surgem na alma ideias vigorosas, das quais, apesar do esforo que se faz aps despertar, no se consegue recordar. So transmisses dos Espritos livres que nos querem bem, so conselhos. Notemos bem: esquecemos as ideias, mas no esquecemos que elas nos foram ditas. A certeza desse fato a prova da sua existncia, vibrando na nossa conscincia. Essas ideias e conselhos que vm em meio ao desprendimento, ocorrem igualmente em estado de conscincia. Eis a a funo da mediunidade intuitiva. Isso acontece muito com os mdiuns, que quase no do importncia a esses avisos. O homem de amanh vai ter essa faculdade mais desenvolvida, por onde os Espritos Benfeitores viro acudir seus tutelados por esse processo medinico, despertando os coraes para as realidades espirituais concernentes vida, na funo divina do amor. Quando figurarem na nossa imaginao essas ideias a que chamamos de nobres, procuremos fix-las e observemos sua finalidade no dia-a-dia da vida, O amor tudo pode, tudo faz e tudo ilumina, quando bem compreendido no esquema de Jesus, pelas bnos de Deus. Quando despertos, esquecemos os conselhos, mas sabemos que eles existem, na conscincia. Esses conselhos so mais para a nossa vida em estado de liberdade, e quando eles so teis no mundo que habitamos, eles vm atravs dos fios da intuio, materializando-se como sendo os nossos pensamentos. No importa que muitos pensem que os pensamentos so deles; importa sim, que escutemos a boa influncia e agradeamos. Todo bem vem de Deus, filtrando-se e refiltrando-se, at chegar aos que se encontram mais materializados, para que a vida se transforme e sustente a paz nos coraes. Somente o que ns fazemos , em princpio, torcer as leis de Deus, mas, ao sofrermos as consequncias, mudamos de rumo e passamos a ser co-criadores do bem. O Senhor nos ensina a servir de transformadores, ampliando ou diminuindo os valores, de acordo com a capacidade que se encontra para ouvir e para sentir a verdade. Ao encontrarmos oportunidades de fazer o bem, no deixemos para outro dia: faamo-lo logo; entrementes, devemos medir o que podemos fazer ou falar, pois nem sempre o que bom para um, nas divises das leis, proveitoso para o outro. Aproveitemos as ideias que chegam constantemente nossa mente em forma de pensamentos nossos porm, no nos esqueamos de selecion-las, com o cuidado que teramos na seleo de valores preciosos. A Doutrina dos Espritos ajudar-nos-, e muito, nessa escolha, porque ela tem selees j feitas de muitas diretrizes firmadas por Jesus e alimentadas pelos grandes benfeitores da humanidade. Observemos o replantio das ideias que chegam nossa casa mental; elas vo nascer e devero crescer, com uma parte da nossa responsabilidade. Se bom fazer o bem, divino saber fazer a caridade, sem nunca esquecer de chamar o corao de Jesus, para nos acompanhar e injetar figuras na nossa mente, para que elas sejam materializadas por nossa vida. Esquecer Jesus, que se encontra ligado a Deus, morrer. Compete aos homens de todas as fases e escalas espirituais aprenderem a amar a Deus e ao prximo, e tendo como prximo a si mesmo, em primeiro lugar .

03 PRESSENTIMENTO DA MORTE - 0411/LE

O Esprito, quando est parcialmente desligado da matria, mesmo que seja em relaxamento profundo, por vezes tem a intuio do dia da sua desencarnao, quando est preparado para tal revelao. Muitos sabem at o dia certo, e mesmo a hora, do seu desenlace espiritual. Isso acontece em todas as religies e mesmo filosofias espiritualistas. Quem sente essa verdade, alimenta-a, sem dvida. Jesus foi um marco dessa prtica, quando anunciou tudo o que deveria acontecer com Ele. Alm do pressentimento da morte, existem tambm revelaes outras, como desastres, morte de parentes e de amigos. Essa ser a mediunidade do futuro, quando as revelaes nos viro pelos processos da intuio. No h segredos para a alma livre, ou para a que fica livre, mesmo estando se movendo na carne. O Espiritismo nos mostra toda as modalidades, como o Mestre fez com os discpulos, para desenvolver ou despertar as faculdades espirituais que dormem no centro da vida. Se pudssemos compilar em livros todos os casos acontecidos em todo o mundo, teramos vrios volumes, porque todos os dias acontecem em todos os pases essas revelaes, como, tambm, de pessoas que, em estado de catalepsia, visitaram o outro mundo, o mundo dos Espritos, lembrando-se de tudo o que com elas sucedeu. O que falta humanidade maturidade de conscincia para se sustentar, passando a viver os ensinamentos de Jesus, que confirma o intercmbio entre os dois mundos, a reencarnao e, enfim, todos os anncios da Doutrina Esprita, que trilha junto verdade. No revelado a todos os seres o dia da sua morte, porque criaria confuso no meio dos homens, sem o devido preparo. Falta-lhes a educao espiritual para tal anncio em massa. Somente com o tempo, os Espritos superiores devero usar o espao para os avisos desta ordem. Temos de considerar, nesta fase por que passa a humanidade, o momento de grandes provaes, quando as almas se encontram aturdidas, e seus coraes creem e descreem, fazem e desfazem, afirmam e negam, abenoam e amaldioam. Jesus a firmeza da humanidade. Esse o sculo da confuso, aps o qual nascer a estabilidade nos coraes aflitos. A Doutrina Esprita veio cuidar das criaturas perdidas em ondas revoltas, e ela capaz de conduzi-las praia, na extenso da sua harmonia, para que todos tenham paz no corao, e a conscincia receba a tranquilidade que no perturba. Depois da calmaria, as revelaes no sentido da morte, nesse ou naquele dia, no vo trazer distrbio algum alma e, sim, alegria, por voltar verdadeira ptria, onde poder encontrar, j esperando, os velhos amigos e familiares que a precederam pelos portais do tmulo. O Esprito, estando desprendido da matria, tem a sua viso expandida e seu conhecimento ampliado, de sorte que a vida lhe aparece da existncia de Deus. Isso, quando ele passa a conhecer um pouco da verdade. Devemos idear pensamentos valiosos, meditar na nobreza da vida, e passar a viver copiando a vida de Jesus, porque Deus nos assiste por muitos canais, mas, na Terra, Ele se firma na personalidade do Cristo, que flui a vida para todos ns com mais intensidade de amor. O amor a exploso de vida, no centro das vidas, onde domina Deus e esplende o Cristo .

04 FADIGA DURANTE O REPOUSO - 0412/LE

O sono um reparador das energias gastas nas atividades durante o dia e coloca o corpo predisposto a receber foras csmicas que o Esprito respira no plano da Vida Maior; no entanto, se a alma se encontra atribulada, onde quer que seja, ela transmite para o seu instrumento de carne essa turbulncia, de forma que o corpo no descansa. Por vezes, levanta-se pela manh mais cansado do que quando se deitou. nesse sentido que sempre pedimos aos companheiros no mundo fsico que se preparem para o sono com oraes e leituras sadias porque, dessa forma, podem ter bons sonhos e ambiente elevado, que o levam a respirar energias superiores, reabastecendo o corpo somtico, para enfrentar as lutas de cada dia. Os pensamentos inferiores fatigam o corpo. Eles, em si, j so foras negativas capazes de destruir momentos de paz e o sossego da alma. Todas as emoes que o Esprito tem no decorrer do sono, na erraticidade, so passadas ao corpo, que se afigura como fio-terra. Ele recebe as cargas magnticas inferiores e sofre as consequncias. No fundo, o mesmo Esprito que criou o ambiente negativo e que passa a sofrer sua influncia. Devemos ter unissonncia com a alegria pura. Ela leva energias superiores para todo o soma. Mesmo a alma que se encontre no plano do Esprito, com a alegria capaz de reabastecer todas as fibras do corpo fsico, rejuvenescendo-o em todos os seus aspectos espirituais e fisiolgicos. Quando algum consegue fazer-nos sentir ferido, armazenamos miasma inferior nos centros de foras, que o encaminha, por fora da lei, a todos os pontos do sistema nervoso, levando a alma a emoes inferiores e precipitadas. Os sonhos so, certamente, produto de encontros no mundo espiritual; no entanto, somente somos atrados para lugares que correspondem as nossas vibraes espirituais. Onde est o nosso tesouro, a se encontra o nosso corao. Essa frase evanglica e certa para o assunto de que estamos tratando no momento. No culpa de algum, se estamos sonhando com coisas inferiores. Atramos o que somos. Quando encontramos algo de mau por fora, irradiao de dentro que busca o seu igual na manuteno dos prprios desejos. Se superiores, acendemos luz; se inferiores, andamos nas trevas. recomendvel que o homem se prepare durante o dia, com pensamentos elevados, com conversaes dignas e com atitudes nobres, pois, com o tempo necessrio, no ter sonhos inferiores. Em certas pessoas, as reformas so breves, em outras, demoradas. Pela lei das reencarnaes, juntamente com o carma, fcil de compreender essa situao. Os que se demoram nas trevas no devem esmorecer nos primeiros sinais da revolta da natureza ou rejeio aos pensamentos elevados. Devem enfrentar todos os reveses, pois "aquele que perseverar at o fim, ser salvo", nos diz o ensinamento divino. Ningum perde em fazer o bem, praticar a caridade e viver o amor. Jesus, para o mundo da Sua poca, foi vencido, mas, para Deus, foi o vencedor, e o mundo, a humanidade, haver de reconhecer que Ele era, foi e ser sempre aquele que nunca perdeu nas lutas em favor de todos os povos. O sono hora de descanso e reparo das foras fsicas, e mesmo espirituais, mas devemos nos preparar para no nos desviarmos dos caminhos por onde podemos preparar tanto o corpo como o Esprito, no sentido de receber as bnos de Deus, pelos

canais do descanso. Tenhamos mais concordncia com o bem, para que o amor no saia do nosso roteiro e se transforme em luz na sustentao da vida. Nunca podemos descansar o corpo sem preparar o Esprito, e esse preparo a Doutrina dos Espritos nos ensina como faz-lo, na ordem do Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo. Amemos, e o descanso j se encontra em caminho; continuemos a amar, que em nosso corao h uma fonte de energia capaz de sustentar todas as nossas atividades, porque o amor verdadeiro nunca se cansa .

05 FASES DE UMA EXISTNCIA - 0413/LE

O homem em geral se encontra em um estado de sono sem as articulaes do Evangelho de Jesus e, igualmente, sem a participao de muitos porta-vozes da espiritualidade superior. A vida, como a conhecemos, pensante, que fala e raciocina, a do Esprito, e no a do corpo. Este instrumento da alma e quando aquela o abandona, ao trmino da sua misso no mundo, o corpo se desfaz. Como poderia haver duas vidas em um s corpo? justo que entendamos as leis de Deus em todas as suas reaes, para que possamos nos cientificar da verdade e do amor. O que se pensa que so duas vidas, porque o Esprito, quando livre em estado de sono, ainda se acha ligado ao corpo por laos fludicos e capaz de mov-lo e faz-lo sentir. Existem ainda outros corpos alm do fsico, que a alma usa para seus trabalhos no mundo grosseiro. So corpos que parecem ter vida como o Esprito, por serem animados por esse. Essas revelaes so segredos da natureza, onde domina a sabedoria. Para ser santo, necessrio se faz que seja sbio, para entender o prprio amor, na dimenso em que dominam os anjos. Diz "O Livro dos Espritos" que "no estado de emancipao, prima a vida da alma". O corpo um instrumento dela, que a Sabedoria Divina programou com muita perfeio, e desempenha um trabalho valioso nos destinos do Esprito. Cuidemos do corpo, pois ele , realmente, um caminho que nos leva para o despertamento espiritual. A reencarnao um convite para a perfeio dos sentimentos em todos os rumos. Jesus vem obtestar todos ns, pelas vidas sucessivas, a compreender as leis na sua profundidade, e por elas conhecer a verdade em direo a libertao espiritual. Somente anima um corpo um nico Esprito, mas convm compreender que esse Esprito pode animar corpos incontveis, pelo processo de vidas mltiplas, o que muito diferente de pensar que o corpo tem duas vidas, qual dois Espritos. Confundir as leis ignorar a verdade. Sendo cada conscincia um mundo diferente do outro, se fossem dois Espritos animando um s corpo, o corpo teria uma vida consciente igual ao Esprito, o que redundaria em plena confuso no comando do destino, ou dos destinos, do ser. O Esprito encarnado se mostra como duas fases de vida: comandando um corpo, e livre dele, com relativa liberdade, durante o sono. O esprita deve estudar mais a vasta literatura esprita, com amplo campo de pesquisa, de modo que poder entender melhor todas as leis naturais. Se ainda restam dvidas sobre muitas coisas, procuremos quem sabe mais um pouco para trocar ideias, que nesse sentido a luz se far no meio daqueles de boa vontade. Deus no deixa de Se fazer presente, por meio dos Seus filhos mais velhos, dentre os de boa vontade. Dos encontros de pessoas de elevados pensamentos, nasce a luz. Deus uno e fez o Esprito a Sua semelhana, unificando as suas qualidades espirituais e dando-lhe um s corpo, como caminho para a perfeio espiritual. Levantemos a vista e creiamos no Senhor, dando as mos Jesus , que nunca erraremos o roteiro para a felicidade .

06 DURANTE O SONO - 0414/LE

Durante o sono, o Esprito se encontra mais ou menos livre, e nesse momento que ele se encontra com quem tem mais simpatia espiritual, razo porque sonha com pessoas da sua amizade. Quando sonha com algum que julga desconhecer, trata-se de sintonia com personalidade de outras vidas. O Esprito livre da densidade da matria vai onde quer que lhe seja permitido pelos benfeitores espirituais. Essa liberdade parcial bno de Deus para fortalecimento da alma, nas suas provaes na carne. No entanto, necessrio se faz que o Esprito afira suas foras, se pode ou no aderir a certos encontros, desde que eles no venham a prejudic-lo na sua nova vida. Porm, outros encontros lhe fazem bem, para o bom andamento das suas atividades no planeta. Se, na Terra, a alma se instrui, frequentando escolas de variadas estirpes, no mundo espiritual essas escolas existem em maior nmero, para todos, desde quando o aproveitamento seja o objetivo do aluno. O pagamento, no mundo dos Espritos, a boa vontade de assimilar os ensinamentos ministrados. Eis porque se deve aproveitar o sono. Alm de ser uma necessidade do corpo somtico, o Esprito precisa dessas horas de liberdade para o bom aprendizado. Aprende-se melhor, no na escola da Terra, mas, na do espao, onde a realidade mais presente e a paz mais visvel aos coraes. Assim como existem alunos no plano fsico que desperdiam o tempo, indo para outros lugares, supondo estar enganando aos outros, eles fazem a mesma coisa na erraticidade, s que ningum engana ningum. Os enganados so, pois, eles mesmos, e quem no aprende na oportunidade recebida deixa dbitos para depois, quando as dificuldades de pagamento sero maiores. O Esprito relapso se esquece de que ele est deixando de aprender como se libertar das prprias inferioridades. Para se ter sono proveitoso, necessrio que se prepare durante o dia, com pensamentos bons, com palavras edificantes e com vida reta. Os acontecimentos dos sonhos so a resposta do que se pede durante o dia, pela conduta. Ns, pela graa de Deus, estamos junto humanidade o tempo suficiente para entend-la, e procuramos ajud-la em todos os pontos cardeais da vida. A mediunidade funciona por todos os meios, para que os Espritos encarnados compreendam o valor do tempo e as bnos do espao, com que Deus nos favorece por amor, seno por misericrdia. Que cada um se alinhe nas diretrizes do amor, amando e perdoando, servindo e trabalhando em todas as direes, para que o Cristo possa aparecer dentro de si, a dizer: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida"! Vivemos duas etapas simultaneamente: a vida fsica e a liberdade pelo sono no mundo espiritual. Preparemo-nos sempre para os bons encontros durante o sono, e se desejamos boas companhias nesses momentos de liberdade, melhoremo-nos por dentro, que o exterior refletir as nossas mudanas. Somos o que desejamos ser. Nossa mudana pode demorar, dependendo do nosso passado, entretanto, nossos infortnios nunca so eternos e todas as nossas dvidas so pagveis. Todas as faltas so sanveis e todas as dores transformar-se-o em alegrias. Precisamos perseverar at o fim, porque, depois de livres, seremos felizes para a eternidade.

Encontros e reencontros teremos sempre, na Terra e no cu, e os valores deles dependem dos nossos. As portas do sono se abrem, por amor de Deus, para o nosso bem. Aproveitemo-lo como bons alunos, sem menosprezarmos o tempo que nos foi entregue .

07 UTILIDADE DOS ENCONTROS ESPIRITUAIS - 0415/LE

A utilidade dos encontros espirituais na liberdade parcial do Esprito, no transe do sono, imensurvel. As lies em Esprito tm uma dinmica diferente das lies do mundo, mesmo porque so usados meios que se diferenciam muito. Os humanos usam meios mais grosseiros, devido ao ambiente em que estagiam e as prprias funes cerebrais, para que a conscincia possa guardar as anotaes. Aparentemente, pensa-se que o que se esquece dos encontros no mundo espiritual fica perdido. um engano, pois nada se perde. O que aprendemos no plano do Esprito gravar-se- com maior intensidade e, passando para o corpo fsico, esses conhecimentos filtrar-se-o de acordo com as necessidades, chegando ao homem pelos canais da intuio. Surgem na sua mente pensamentos em forma de lembranas, dando diretrizes para mudanas capazes de remover certas intenes que poderiam lev-lo ao caos. So milhes de criaturas beneficiadas por essas lembranas todos os dias e ns, do plano espiritual, sentimo-nos alegres com essa cooperao do nosso plano para as atitudes certas que tomam, usando o processo do sono. Quando os pensamentos bons assomarem em nossa mente, alimentemo-los e passemo-los para frente. Eles so sementes de luz, no plantio, e o reino de Deus somente cresce nos coraes com a edificao do amor. No devemos nos esquecer do que precisamos mudar todos os dias, mesmo que seja pouco a pouco. A constncia que nos encoraja, principalmente aqueles que esto tutelando os companheiros revestidos de carne. Os encarnados, quase sempre ao despertar, tm vagas lembranas de alguma coisa que aconteceu em sonho. Essas lembranas promanam da verdade que se espraia na sutilidade da vida, e aparece de vrias formas nos caminhos humanos, como socorro nas horas necessrias. Compete a cada criatura estudar, analisar, filtrar e compreender os valores de cada pensamento. Se na vida tudo tem uma razo de ser, procuremos o sentido daquilo que no estamos entendendo, que mais hoje ou mais amanh apresentar-se- na sala da mente o indispensvel para as nossas atividades e os roteiros para os nossos coraes. A Doutrina dos Espritos, como coadjuvante das leis espirituais, nos faz conhecer mais a vida no alm, e desse conhecimento notar-se-o as luzes nascerem na fonte das nossas vidas, a nos legar a paz de corao pelo conhecimento da verdade. Mais uma vez alertamos todos os companheiros de f, para que se preparem para o sono com um dia cheio de entendimento, de amor e de caridade, para que possam entrar na vida espiritual assimilando conceitos elevados nas escolas universais, que nos levam a maior despertamento dos dons de ouro dentro do corao. Vamos apreciar a existncia que levamos onde quer que seja, mas nunca fiquemos somente na apreciao, colocando em ao as sugestes do bem para serem vividas por ns, porque, fora de Deus, somente ns salvamos a ns mesmos .

08 VISITAS ESPRITAS VOLUNTRIAS - 0416/LE

O Esprito tem uma postura quando no corpo; entretanto, ao tornar-se livre da matria, dentro da sua parcialidade, ligado apenas pelo cordo fludico, ele pode pensar de outra forma, desde quando seja alma elevada. Por exemplo: se, quando se movendo no corpo, ele deseja fortemente encontrar-se com algum no plano do Esprito, ao entrar no transe do sono, mais livre, ele pode no se interessar mais pela ideia preconcebida. Mas, quando um Esprito envolvido nas paixes inferiores da carne, em estado de sono pode se encontrar com companheiros das mesmas ideias, ou piores ainda. H pessoas que concentram os pensamentos para encontros no mundo dos Espritos, e confabulaes com tais e quais entidades; no entanto, isso depende de muitas condies, no somente dos pensamentos que firmam em sua mente. E o direito dos Espritos com quem desejam se encontrar? Se eles se encontram em planos superiores, o trabalho constante em suas vidas, e s atendem aos pedidos se quiserem, por serem superiores aos que os chamam. Tambm pode ocorrer que, no comparecendo aquele a quem se chama, Espritos brincalhes assumam sua aparncia e faam sua festa costumeira. Para trabalhar, poucos se oferecem; para brincar, existem muitos candidatos. Tudo sintonia. Para onde pendermos nossa mente, do modo que pensamos e vivemos, encontraremos companhias do mesmo quilate no plano do Esprito. Somos atrados para onde pender o corao, e quanto mais forte for a tendncia, mais nos reuniremos com os nossos iguais. Concitamos os irmos que ainda se encontram revestidos da carne, para procurarem escolas de educao espiritual, para cada vez mais limparem dos sentimentos as paixes inferiores, que elas tm a fora de os conduzirem aos planos mais baixos do umbral. L, encontraro Espritos que pensam e agem em estado bem pior do que os encarnados. Ali se processa a festividade dos sentimentos degradados. Eles dormem no mal e desconhecem os valores imortais do bem; pensam que enganam a vida e nunca cogitam da existncia de Deus. Porm, enganam-se a si mesmos e a cada momento que passa, seus corpos espirituais vo ficando mais lerdos, a circulao de energias mais difcil e em muitos casos ocorre um endurecimento nos centros de foras espraiados nos corpos sutis que revestem o Esprito. Quando esses Espritos voltam Terra, encontram em seus destinos o chamado carma, que lhes cobra tudo at o ltimo ceitil, no dizer do Evangelho. Jesus, quando curava os doentes do corpo, entregava a eles o material divino para a cura da alma, que somente eles mesmos deviam fazer. o curar a si mesmo. Todo material de cura que existe na Terra, mesmo os espirituais, so paliativos, porque a verdadeira cura vem de dentro da alma: so as mudanas de vida e a obedincia s leis naturais. Fora disso, sofrer as consequncias dos seus feitos incorretos. A dor , em toda parte, uma descarga das foras selvagens entranhadas no mundo da alma; no entanto, ao sofrer, o Esprito muda de ideias, procurando sempre melhorar espiritualmente. Se no melhorar, a dor continua at modificar seus sentimentos. Podemse diminuir as dores e at no sofr-las, se entendermos que a dor a mestra. Desde quando se procura fazer o que ela vem ensinar, cessa sua necessidade nos nossos caminhos .

09 ASSEMBLEIA DE ESPRITOS ENCARNADOS - 0417/LE

Aos Espritos, por estarem encarnados, nada impede de formarem assembleias no mundo espiritual, no percurso do sono. Isso acontece sempre. So almas afins que se renem para trocar ideias. Assim os bons, assim os maus, dentre os quais existem os retardatrios, que faltam muitas vezes aos compromissos, e que sempre so chamados aos deveres. Podemos observar que, em muitos casos, como ao lermos um livro de ensinamentos elevados difcil de ser entendido, conseguimos, com muita facilidade, absorver seu contedo. Nesses casos, porque fizemos, certamente, parte de uma dessas assembleias no mundo espiritual durante o sono, onde estudamos esses conceitos elevados da vida. As leis naturais so, nesses ambientes, mais fceis de serem compreendidas Formam-se assembleias em todos os lugares no universo de Deus. Todos que se encontram esto em busca de mais entendimento, porque a sabedoria necessria para que o amor se assente no ntimo da alma e faa parte dela para a eternidade. Quantos espiritualistas se renem na Terra para orar e compreender melhor a vontade de Deus!? So muitos, e cada assembleia tem caminhos diferentes, mas, com o mesmo objetivo de iluminar-se. Pois bem, quando no processo do sono, eles tornam a se reunir, continuando os estudos e as oraes, e no plano da realidade que eles aprendem com mais profundidade o que desejam. Os anjos tambm se renem para tomar algumas decises, de modo que as suas experincias se alargam, procurando cada vez mais acertar nas linhas da justia e nos esplendores do amor. No percamos, pois, a pacincia, quando no entendermos certos assuntos que devem ser resolvidos; todo erro passa como toda mentira; somente a verdade ficar de p, para nos dizer: "Eu sou a luz". Na Terra e na sua atmosfera h somente um mestre, dentre todos os outros: Jesus Cristo. Tudo o que vem de Deus para a humanidade passa por Ele. Para que se possa entender, Ele o coordenador das nossas necessidades espirituais. At mesmo os raios do sol, o ar, as guas e as plantas tm Suas bnos. Em todo sistema de assembleias, onde a verdade e a sinceridade so o tema, a resposta no deixa de aparecer nos moldes dos sentimentos, pois constituindo assembleias nobres que formamos as nossas convices elevadas. Se no queremos nos reunir no mundo espiritual com Espritos inferiores, esqueamos a inferioridade no plano da matria, procuremos livrar-nos dela nas nossas conversaes e nas nossas diretrizes de cada minuto. Somente colhemos o que plantamos e nos reunimos sempre com os nossos iguais, seja na Terra, seja no cu; entretanto, existe a misericrdia, que muitas vezes nos leva aonde no fazemos jus, para aprendermos a merecer. Isso ocorre de vez em quando. Jesus desceu dos altiplanos da Vida Maior por amor humanidade, deixando transparecer na visibilidade de tudo a misericrdia de Deus. Reuniu Seus discpulos, entregando-lhes o Evangelho, para que esse pudesse se multiplicar, formando assembleias por toda parte e irradiando a paz para todas as naes. E at hoje essas assembleias se multiplicam por todo o mundo, de modo que no amanh possamos

registrar o cu, no mais fora de ns, mas dentro dos nossos coraes. Eis a a verdadeira felicidade .

10 TUDO POSSVEL - 0418/LE

Tudo pode acontecer na Terra e no plano espiritual. Quando estamos em estado de sono, nesse transe de desprendimento parcial do corpo fsico, podem acontecer muitas coisas, e no mundo dos Espritos, como j dissemos, podemos encontrar amigos como inimigos nossos por vezes tambm nos procurando. Se tivermos alguma notcia de que um nosso amigo tenha desencarnado, ao encontr-lo podemos perfeitamente saber dele a verdade, como tambm verificar as suas condies. O Esprito mais esclarecido saber se o amigo pertence ao mundo fsico ou no. A alma ainda ligada ao vaso fsico reconhecida pelo cordo de prata ainda ligado base do crnio do perisprito e ao crnio do corpo fsico, ao passo que o desencarnado se encontra livre das cadeias da carne. Quantos amigos se separam, mudando para outro pas, e por l, deixam a carne, encontrando-se depois no mundo espiritual pelas portas do sono, ou pela desencarnao dos dois! No amanh, que no se encontra muito distante, a viagem astral ser fato comum. Os encarnados deixaro o corpo com facilidade, com a ajuda dos benfeitores espirituais, e passaro a viajar conscientemente e a frequentar escolas no plano da realidade e ao voltarem ao corpo, lembrar-se-o de tudo o que ocorreu. Todos tm essas faculdades, bastando desenvolv-las. Alguns Espritos de relativo conhecimento e evoluo fazem a viagem astral consciente, assegurando a sua f na vida que continua pela eternidade afora. Toda a humanidade dever chegar a esse estado d'alma, como sendo ele as bnos de Deus. As regras para esse desenvolvimento se encontram no Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo. Todos os discpulos do Mestre tinham essas faculdades desenvolvidas e ainda outras. O Esprito um mundo cheio de encantos. A alma se encontra presa aos seus prprios pensamentos inferiores e necessrio se faz que se conhea a verdade, pois ela a fora libertadora de todas as vidas. O Esprito livre abre-se ao sol de Deus. Como a flor nas claridades da natureza, as suas percepes se encandeiam com outras faculdades ocultas e tornam-se um sol, e o Esprito pode voltar ao passado e ir ao futuro, conhecendo o seu prprio destino, bem como o dos seus companheiros. A Doutrina dos Espritos, codificada pelo Prof. Rivail, nos d noes bem claras do mundo espiritual. As mensagens registradas nos livros so roteiros para toda a humanidade, esclarecendo como o lar maior do Esprito. , para todos os povos, a grande esperana, onde e pela qual encontramos a felicidade. Segue-se da, que devemos procurar a verdade, por todos os meios lcitos, porque ela modificar a estao onde pegaremos o comboio que nos levar ao verdadeiro entendimento. O Cristo o nosso guia. No nos desfaamos dos sonhos, pois eles constituem realidade, mesmo que pensemos serem ideias acumuladas no mundo da carne. Em meio delas se encontram verdades maiores que nos trazem alguma luz, para compreendermos melhor o nosso dever, quando encarnados. Os que no se desligaram das sombras, deixando-se dominar pelas paixes inferiores, ao serem levados pelo sono, no vo para nenhum outro lugar, a no ser para as mesmas sombras. Se queremos paz, busquemo-la logo: a fonte se encontra dentro de ns mesmos .

11 DESCOBERTAS - 0419/LE
A filosofia esprita nos ensina que ningum descobre nada; tudo j se encontra descoberto, tudo j est feito por Deus. Somos apenas instrumentos da Divindade, para que fique mais visvel o Seu amor para com todos os Seus filhos. Os chamados Espritos sbios, ao se desprenderem pelas portas do sono, renem-se, por consenso, no ambiente que lhes prprio, para conversaes acerca daquilo que lhes interessa mais. A so expostas ideias que lhes parecem mais avantajadas, como as descobertas, e pode ser que nessas conversas surja o que falta para alguns deles, no sentido de descobrirem o que est feito pela eternidade. Ao acordarem, lembram-se da chave que lhes faltava para completar seu ideal, e como foram muitos os que ali estiveram em assembleia, vindos de vrios pases, as descobertas, se assim podemos cham-las, surgem simultaneamente em vrios lugares do globo, uns mais atrasados e outros com certa dianteira, tudo de acordo com a percepo de cada criatura e determinao do plano espiritual. Tudo j se encontra feito, descoberto para todos os Espritos. Apenas falta viso e maturidade espiritual, para que aquilo que se encontra ligado determinao superior possa ser dado a todos no momento certo, e ser feito melhor uso dos valores nas mos da humanidade. Podemos notar que, quando se d uma descoberta em determinado pas, mesmo que esse queira esconder suas faanhas, mesmo que as tranque com mil chaves, esse segredo, essas ideias se propagam. Primeiro, porque, a vontade de Deus e, segundo, porque podemos trancar tudo, menos os pensamentos, que so foras livres, e esses chegam s mentes dos outros cientistas pela sutilidade da natureza, que far o mesmo que aqueles que os descobriram em primeira mo. Nada fica escondido no grande laboratrio da vida, nem o mal, nem o bem. Podemos esconder certos segredos, quando no corpo, porm, em Esprito a atitude diferente, por estar sob a ao de leis mais livres, que no so as dos homens. H de chegar o tempo em que essas leis livres de Deus possam ter ao entre as criaturas, e no se precisar de esconder nada, pois todos agiro com a simplicidade da criana configurada no Evangelho. Na pauta da vida imortal, tudo est criado. Podemos ser, quando j preparados, cocriadores em alguns casos, sujeitos, ainda. s retificaes quando necessrio. O mais, receita do Criador Divino, que tudo faz pela nossa felicidade. Se descobrimos uma coisa que j se encontra feita h bilhes de anos, o que fizemos, seno sermos instrumentos da Divindade para aquela descoberta? A Doutrina Esprita com Jesus concita os humanos para se reunirem em assembleias, levando a elas conversaes edificantes, para que dali surjam ideias enobrecidas, e que possamos, pelo esforo em conjunto, descobrir o que est encoberto, visando ao bem estar das criaturas. Que o Senhor nos ajude na grande obra da educao dos nossos sentimentos e na paz das nossas conscincias .

12 COMUNICAO ESPIRITUAL EM ESTADO DE VIGLIA - 0420/LE

Pode-se dar a comunicao dos Espritos em estado de viglia, um encarnado comunicando-se com outro, mesmo distncia. O encarnado comunicar-se com o desencarnado tambm possvel; comum, e mais facilmente, com o advento da Doutrina dos Espritos. a faculdade a que chamamos de mediunidade. Esse intercmbio existe desde que o homem foi criado, porm, aperfeioado por Jesus e tendo seguimento pela Doutrina Esprita, hoje muito comum no mundo inteiro e, principalmente, no Brasil. Com a evoluo das criaturas, essa faculdade de comunicao vai ficando cada vez mais apurada, e a telepatia torna-se um dom usado por todos, na plenitude que ela pode oferecer. O pensamento adestrado fora divina, sem barreiras no universo. De Esprito para Esprito se d a comunicao, estejam eles encarnados ou desencarnados. O pensamento fala onde quer que seja. O Esprito no se acha to encerrado no corpo que no possa expressar o que deseja; ele se encontra ligado a esse por fios sutis, e nos pontos mais sensveis dos centros de foras, mas, mesmo assim, nada o impede de gozar certa liberdade., A comunicao a vida; como viver sem se comunicar? Deus nos legou esse dom para nos mostrar a beleza da vida e o Seu amor para conosco. O Esprito irradia suas luzes, ou suas trevas, para onde deseja. O Espiritismo, sendo Jesus voltando para toda a humanidade, nos ajuda a compreender as leis espirituais, e nessa compreenso tiramos as lies sublimes e passamos a modificar a nossa prpria conduta. Mudar, mudar sempre, o nosso objetivo. Quanto mais crescemos para a luz, mais liberdade e responsabilidade adquirimos em nossos caminhos. Convm entender que no vale a pena odiar, e que no lugar do dio devemos irradiar o amor em todas as direes. Convm entender que no vale apenas no violentar; fundamental que no lugar da violncia deixemos surgir as ondulaes da fraternidade universal, que nos ajuda a sentir e a compreender o amor mais puro, na pulsao do amor de Deus. Convm saber que no vale apenas combater o egosmo e o orgulho: necessrio que no lugar deles deixemos palpitar em nossos coraes o desprendimento e a humildade, que essas duas foras do amor nos levam felicidade de estarmos com Jesus no corao. Nesse exerccio de ampliao dos nossos dons espirituais, e em outros que vamos descobrindo e ampliando, a criatura velha vai perdendo aquele corpo grosseiro, assumindo nova vida e surgindo com novas vestes de luz, capazes de nos mostrar a esperana de encontrarmos o cu na nossa intimidade. Dessa maneira, pode-se dar a verdadeira comunicao entre Espritos na mais perfeita homologia da vida, de maneira que a felicidade tanta, que ns mesmos descobrimos que ela deve vir para ns no silncio e parcimoniosamente, porque tanto as trevas como a luz, no podemos suport-las de uma s vez. Procuremos aperfeioar as nossas comunicaes em todos os sentidos. Os grandes emissrios de Jesus se comunicam e entendem todos os reinos da natureza, e algumas

provas disso j foram dadas com os grandes vultos da histria humana. Tudo fala, tudo se comunica, tudo responde. Mas, somente Deus o centro de todos os movimentos universais. Ele a Vida Maior .

13 PENSAMENTOS SEMELHANTES - 0421/LE

A analogia dos pensamentos faz duas pessoas ou mais, no mesmo instante, pensarem a mesma coisa. A formao dos pensamentos ainda mistrio para as criaturas humanas. Sempre nos encontramos com essa pergunta: como se formam os pensamentos? A fora para pensar vem de Deus; ela , pois, ancila do Senhor, que a passa s nossas mos como luz divina, de modo que possamos dar-lhe as tonalidades que queiram nossos coraes. A virgindade dos nossos pensamentos nasce de Deus. Ns somos apenas controladores, amplificadores e tonalizadores dos seus destinos. Tornam-se os pensamentos sementes que podem nascer onde semearmos. O homem afvel em todas as suas comunicaes j se encontra amadurecido de alguma forma e comea a iluminar suas ideias. O homem cristo, que j deixou nascer o Cristo na sua intimidade, passa a mostrar o seu verbo ameno e sua conversa se eterniza nos coraes, levando a esperana e a f para os que sofrem. Os pensamentos so domveis, desde que comecemos a trabalhar neles antes que despontem na cidade da mente. Isso requer um pouco de pacincia, de boa vontade e de conhecimento dos segredos do amor. Se podemos perceber os pensamentos alheios, os outros podem sentir igualmente os nossos. Eis a uma grande responsabilidade. E os efeitos dessas ideias nos outros? Se boas, teremos de volta semelhante fora; se ms, responderemos por suas aes malficas. Jesus foi o maior exemplo de ideias nobres, de pensamentos puros, e por Ele e n'Ele que devemos firmar nossos destinos, copiando Seus exemplos de amor, perdo e caridade. Somos o que pensamos ser, no entanto, no queiramos, de um dia para o outro, transformar nossos destinos, j firmado h milnios sem conta. O trabalho deve ser, como no dito popular, na cincia do "devagar e sempre", persistir nas mudanas, e "bater na tecla todos os dias, que uma hora a nota sa". A vitria do bem consiste em permanecer sempre no exerccio da caridade em todas as suas modalidades. Os Espritos que se afinizam sempre trocam ideias, mesmo que no estejam juntos; seus pensamentos entram em cadeia, elaborando ideias e formando decises, e assim que podemos dizer que, nem sempre, precisamos estar juntos para participar das conversaes. Nunca estamos ss. Onde quer que estejamos, estamos sempre ligados por correntes mentais que nos sugerem e nos deixam oportunidade de nos inspirar nos outros. Ainda mais, ns todos conversamos uns com os outros onde quer que estejamos, na linguagem universal dos Espritos, e muitas vezes sem nos conscientizarmos desse fato, quando movendo um corpo de carne. Essa a filosofia divina, que nunca desaparece, por serem leis espirituais, que nunca mudam, porque so eternas: somente as leis dos homens so mutveis. O que se aperfeioa o nosso modo de ser, o nosso despertamento espiritual, o modo de perceber leis de Deus. Assim, a Divindade imutvel. Ele , e nunca precisa ser outra coisa. Trabalhemos, pois, na nossa casa interna, para que, cada vez mais, os nossos dons despertem, procurando qualidades maiores, e nesse avanar, sempre que percebemos melhores dias, e a felicidade to decantada por todos os povos

se nos mostra mais visvel em nossos caminhos, como sendo realidade e bno de Deus para todos os Seus filhos de amor .

14 LETARGIA E CATALEPSIA - 0422/LE

A criatura em estado de letargia ou catalepsia fica impedida de falar e, por vezes, ver e ouvir pelos canais fsicos; no entanto, ela percebe tudo o que se passa, pela sensibilidade espiritual. Isso tambm ocorre com o Esprito, livre do corpo, que pode ter os mesmos impedimentos em relao ao corpo espiritual ou perisprito. Nada h a no ser Deus que possa impedir o Esprito de manifestar seus sentidos mais profundos, porque o Esprito luz de Deus, com dons que Ele mesmo deu, por amor. Nos casos focalizados, o Esprito fica impossibilitado de manifestar-se na rea humana por impedimento dos rgos materiais; o mesmo acontece com o perisprito que, mesmo com a tenuidade de seu corpo sutil, impede o Esprito de manifestar-se nesses casos. E assim acontece com outros corpos, que tm funes, como vestes e aparelhos no resguardo da alma, para que se estenda gradativamente a luz nos caminhos do Esprito imortal. Outra letargia e outra catalepsia piores que as do corpo, so aquelas dos sentimentos espirituais, dos que dormem no mal. Esses so os "mortos", como diz o Evangelho, naquela passagem que Jesus afirma: "Deixai aos mortos o cuidado de enterrarem os seus mortos" (Lucas, 9: 59 e 60) Os seres humanos que param nas paixes inferiores se encontram em estado de letargia profunda, da qual podem demorar a se desligar. Outros, esto envolvidos na catalepsia do crime e da violncia, vindo, depois, a sofrerem as consequncias da aceitao desse estado anormal. A cabea do indivduo que somente forma ideias perniciosas est em fase de horrvel catalepsia e somente o tempo, a ajuda dos benfeitores espirituais e a sua boa vontade podero ajud-lo a sair dessas trevas. As sequelas ainda o acompanham por muito tempo. Os que ainda se encontram na letargia da fornificao, do egosmo, do orgulho, da vaidade, do cime e da violncia demoram muito tempo recebendo a dor como terapia divina, para despertar do sono e fazer lugar com certas reformas no mundo ntimo, ao amor, paz e ao desprendimento, dedicando-se ao perdo sem condies, com pulso forte, para a conquista da fraternidade. As letargias e catalepsias de momento, provocadas pelos hipnotizadores e os magnetizadores, so breves. As piores so aquelas em que ns mesmos camos em transe pela falta de vigilncia, desconhecendo o Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo. O Espiritismo com o Cristo tem o poder de nos acordar para a luz de Deus, moldando as nossas foras para as foras do bem, conduzindo-nos para a paz de conscincia. Jesus voltando e curando as nossas enfermidades por amor, mostrando-nos como devemos fazer para consolidar a cura definitiva no nosso mundo da conscincia. bom que compreendamos que somente vivendo as leis de amor entramos em plena sintonia com o amor de Deus, de modo a receber e guardar as bnos de Jesus para sempre no corao. Convidamos os irmos da Terra, para estudarmos juntos todas as filosofias espirituais, selecionando o que for conveniente, como diz Paulo: No frustreis o Esprito, no desprezeis as escrituras, mas, retende o que bom (Tessaloncenses, 5:19 a 22). O estudante de boa vontade, o honesto trabalhador nunca fica sozinho em caminho, pois tem sempre mos amigas que o ajudam a compreender as leis, facilitando-lhe em suas prticas. Vamos acordar, pois Jesus nos chama todos para viver .

15 NA LETARGIA - 0423/LE
Em estado letrgico, o Esprito se encontra ligado ao seu fardo fsico, no obstante, d aparncias de morto, porque a sua fora vital volta a um estado latente. Para bem dizer, ela se recolhe, sem certas funes na atividade do complexo fisiolgico. A alma somente se prepara para sair do corpo quando os rgos entram em inatividade; paralisando esses, o Esprito nada tem a fazer, a no ser sair para a sua morada verdadeira, a erraticidade ou mundo espiritual. Todavia, essa sada depende de muitas circunstncias, que o faz demorar-se pouco ou muito, do quanto est ligado ao fardo fsico. Poderemos encontrar essa fala em muitos livros medinicos de muitos autores, onde alguns mostram que certos Espritos, mesmo com o corpo em estado de decomposio, e at j decomposto, continuam ligados a ele, querendo retornar vida fsica, sem desconfiar que no h possibilidades para tal evento. Diz-nos "O Livro dos Espritos", obra que no deixa dvidas aos estudantes do Espiritismo, que a alma, ainda estando ligada ao corpo fsico, em muitos casos pode a ele voltar a viver no seu instrumento fsico, mas, depois que se romperem esses laos espirituais, terminou sua atividade no mundo das formas, como Esprito encarnado. Somente resta a esperana de reencarnar em novo corpo, para novas tarefas evolutivas. No sendo completa a morte, h meios do Esprito retornar s suas funes e comandar os seus rgos, seno o corpo, para continuar a sua tarefa, em nome de Deus. bom, e muito bom, que compreendamos que tudo isso depende de muitos fatores, dos quais destacamos a presena de Nosso Senhor Jesus Cristo, como diretor espiritual do planeta em que habitamos e trabalhamos, por misericrdia desse mesmo Guia Espiritual da humanidade. Com Jesus, o caso diferente. Ele, no caso de Lzaro, restabeleceu seu corpo fsico, e fez circular a fora vital em seu organismo. Como Lzaro ainda estava ligado ao corpo, deu ordem porque tinha essa autoridade - para que aquele Esprito voltasse vida fsica, e assim se deu, para glria de Deus, que Se manifestava visivelmente em Jesus. Lzaro passou a viver com suas irms normalmente, enriquecido pela f que j tinha no corao. H muitas criaturas que sentem dificuldades em desligar-se dos laos que os prendem ao corpo na hora da desencarnao. Isso ocorre por falta de educao espiritual, mas, a Doutrina dos Espritos vem ajudar esses Espritos dentro de um esclarecimento lgico e fcil de ser entendido, mostrando a todos que ningum morre, e que a vida continua alm do tmulo, ainda com mais esplendor, requerendo, assim, do companheiro, abstinncia dos pensamentos inferiores e limpeza na mente das ms tendncias. Na letargia, j dissemos, as foras espirituais esto em decadncia, e o Esprito inativo, mas consciente das suas funes, s no pode mover-se devido s dificuldades dessa operao com os rgos que lhe servem de instrumento. Mas, as faculdades da alma propriamente dita, da profundidade do ser, essas so luzes na luz de Deus, e nunca se apagam pelos poderes dos homens. Observemos que nos homens mais lcidos os pensamentos so rpidos, elevados e mais contnuos que nos homens mais prximos ao lado primitivo, aos quais faltam corpos que o ajustem para esse desempenho espiritual.

Para livrar desse estado de letargia dos muitos corpos que revestem o Esprito, preciso que se procure Jesus, que Ele, com seus demais trabalhadores do bem comum, indicar como acender a luz no corao e tornar-se livre, pelos conhecimentos da verdade .

16 REATAR LAOS - 0424/LE

O assunto focalizado pela pergunta quatrocentos e vinte e quatro, com a sua magistral resposta muito interessante. Ela focaliza um tema a que se d muita esperana, mostrando que o Esprito tem poderes extraordinrios, desde quando se empenhe em fazer o bem com conscincia dentro do saber e do amor. Em muitos casos, quando o encarnado est prestes a desencarnar e se encontra com mos generosas, pode-se mudar completamente o quadro dessa situao, pois, o mdium generoso capaz de assimilar o fluido universal, transformando-o em magnetismo animal e, se em torno de si existem companheiros de alta linhagem espiritual, possvel levantar cados, curar enfermos e mesmo reatar laos quase a serem desfeitos. O magnetismo pode muito em diversos casos. Ele tem o poder de fazer circular a fora vital em corpos j desfalecidos por carncia de tal energia. nesse sentido que recomendamos o passe bem orientado, a gua fluidificada, a leitura nobre e conversaes edificantes. Jesus, o Mestre dos mestres, conhecedor de todos os segredos da vida humana, dava apenas uma ordem ao moribundo e restabelecia todas as funes dos seus rgos em decadncia. Assim fazia com os cegos, leprosos e mesmo com os tidos como mortos. Era a fora poderosa da Sua mente, carregada de magnetismo divino. A Doutrina Esprita, com a sua valiosa funo de fazer reviver o cristianismo, orienta todos os interessados em melhorar seu padro vibratrio, para franquearem suas qualidades espirituais, para que possam sentir em suas mos a fora espiritual de curar enfermos e dar esperana aos que sofrem. E a fonte de todas essas esperanas se encontra no amor. Os tempos esto chegando; o chamado de Jesus se aproxima mais das criaturas, no sentido de amarem e aprenderem. O mundo espiritual responsvel pela educao dos povos no est procurando feitos exteriores nas criaturas da Terra e, sim, incentivando-as para a melhoria ntima. a transformao dos seus hbitos perniciosos, em virtudes elevadas, que as levaro para a paz de conscincia. Sejamos instrumentos de alegria para os tribulados, mas, para tanto, necessrio que nos preparemos, educando nossos pensamentos com o Senhor da vida. Seja nossa boca profuso de luzes; sejam nossas mos bnos de Deus semeando paz e tranquilidade por onde passarmos. Quantos enfermos existem no mundo precisando de mos santas, para que o toque seja feito por amor, sem esquecermos as palavras que podem ajudar no restabelecimento da harmonia em todos os seus corpos, que sofrem todos os tipos de padecimentos! Devemos tambm reatar laos que j esto se desestruturando em todas as reas da vida, tanto espiritual quanto de amizades, para que a fraternidade cresa em todos rumos e possa levantar a f nas criaturas, abrindo caminhos para um novo mundo, onde brilharo novas estrelas e novo cu. Cada vida que ativarmos para o bem ser um ponto de luz a nosso favor. No nos esqueamos dessa verdade, mas, isso sempre deve ser feito sem exigncias, nas linhas do amor mais puro, como sendo a caridade bem conduzida, em cujos caminhos se reflete a alegria mais elevada .

17 SONAMBULISMO - 0425/LE
Falar dos variados dons da alma no fcil, pois ela um mundo cheio de segredos, onde existe um imenso campo para ser estudado. Ns no nos conhecemos ainda e precisamos partir do comeo. A escada, para ficar de p, deve assentar-se no cho, de outra maneira, como subir nos seus degraus? Sonho e sonambulismo tm muita relao; um mais leve, outro mais profundo, mas, todos os dois so estados srios que nos levam a pensar. O sonambulismo um sonho mais profundo e, de certa forma, mais real, onde o Esprito se mostra livre, desarticulando o corpo nos seus impedimentos viso da alma. O sonambulismo pode ser natural ou provocado, Os magnetizadores e hipnotizadores podem provocar esse estado no ser humano, de sorte a ser guiado por eles, impondo suas ideias. O Esprito, neste transe, como um instrumento dcil nas mos daquele que se lhe impe. O sonambulismo natural aquele que evolui do estado de sonho, e onde sempre existe um agente, levando a alma ao sono mais profundo e a ver coisas que antes no percebia. H, ainda, o estado de xtase, que podemos chamar de autossonambulismo, quando o Esprito toma-se livre, com as suas faculdades aguadas, vendo e ouvindo o que a sua mente mais profunda determinar. s vezes alcana com sua viso a audio onde os aparelhos no conseguem. Com o perpassar do tempo, o ser humano poder entrar em xtase, como sendo um fato natural. O sonambulismo, em certos aspectos, pode ser revelao do passado, mostrando que a reencarnao uma verdade. No estado sonamblico, o Esprito se isola do corpo por meio da sua forte vontade e maturidade espiritual. Ele, pela cincia do pensar, retarda a circulao da fora vital, como que coagulando-a, sem perda para a sua volta ao corpo, o que, quando se d, na plenitude do silncio. No existe violncia nessas operaes. O xtase o Esprito com os seus plenos poderes, em comunicao direta com o mundo espiritual. So prticas que no aconselhamos, nem mesmo seus exerccios ensinados por alguns pseudo-msticos. Isso deve acontecer pela ordem natural das coisas. O sonambulismo natural, que nasce do sonho, um desenvolvimento de certos dons da alma, que deve ser processado com naturalidade, e s vezes acontece como intercmbio. Esse estado mais comum entre as criaturas. Existem algumas pessoas que, em estado de sonambulismo, trazem comunicaes, servem como mdium e, nesse estado de transe, vertem para os homens belas pginas, como j tem acontecido. So comunicaes completamente inconscientes, mas reais, e isso deve ser estudado com ateno pelos alunos da verdade. No entanto, o maior interesse no mundo espiritual elevado reformar o homem, deixar o Cristo nascer dentro da criatura com todo o Seu esplendor. a morte do homem velho dando lugar ao novo homem, como mensageiro do amor. Peamos a Jesus para nos ajudar a preparar para novas vidas, conscientizando-nos de que somente o bem nos leva felicidade, e que o amor o melhor estado, de todos os estados espirituais que a alma pode alcanar .

18 SONAMBULISMO MAGNTICO - 0426/LE

O sonambulismo magntico a mesma coisa que sonambulismo natural. As fontes desse fenmeno que so diferentes: um provocado pelos homens, e o outro pelos Espritos ou, por vezes, o autossonambulismo. Esse ltimo, bem como o xtase, mais raro dentre os seres humanos. No chamado sonambulismo natural, quando provocado pelos Espritos, usado igualmente o magnetismo, s que os Espritos consubstanciam o seu com o do ser humano, onde quer que se encontre. Os poderes da alma ainda escapam s mesmas almas em evoluo. Somente os benfeitores da humanidade conhecem suas foras e sabem us-las com honestidade e discernimento. Os homens, em geral, no podem nem devem conhecer o que possuem, nem fazer uso pleno de seus poderes, porque a sua evoluo no comporta isso. A fora magntica cega; a alma a comanda e ela obedece ao discernimento que o Esprito lhe queira dar. Esse chamado fluido magntico, todos o temos e usamos todos os dias. Estamos constantemente desprendendo esse fluido, que podemos chamar de bnos da Divindade. Nas conversaes, emitimos e colhemos magnetismo. indispensvel a vigilncia para no o doarmos envolvido de escria inferior. Jesus veio instalar na Terra a escola de luz, e deixou para todos ns, como herana divina, o Evangelho. Ele nos indica os caminhos a serem tomados, porque nos ajuda a educar os nossos sentimentos. Os poderes da mente no tm limites, mas, respondemos pela sua ao. A fora do pensamento semente que passamos a semear, e respondemos pelos seus frutos; se de guerra, sofremos as guerras; se de paz, colhemos a paz no corao. A palavra um veculo de energia, e quem nos ouve recebe de ns fluxo e refluxo dessa matria rarefeita e alimenta-se dela. Os animais e as plantas so vtimas deste magnetismo deturpado que o dio nos faz emitir, mas, quando elevado, beneficiamos todos os reinos da natureza. O purificador desse fluido o amor. Para ficarmos carregados de magnetismo elevado, tenhamos em mente a caridade em todas as suas modalidades. No esqueamos o perdo, com todas as suas diretrizes, e faamos crescer a humildade na sua feio de equilbrio. Nesse correr das virtudes, ampliemos cada vez mais nosso entendimento, pois, no esforo de melhorar, Jesus est sempre na frente, ajudando-nos a subir para os altiplanos da verdade. O magnetismo animal uma fora poderosa, preparada pelos sentimentos. Se educarmos nossos valores internos, essa fora libertar-nos-, ajudando sem pedir colaborao e ensinando sem pretenso. Jesus foi o modelo nico no Seu exemplo de como usar o magnetismo em favor dos que sofrem. Devemos pedir a Deus e ao Cristo para nos ensinar todos os dias como usar nossas foras mentais, e trabalhar todos os momentos para no carmos em tentaes no uso negativo dos fluidos divinos, ao penetrarmos nas trevas humanas. Vamos ter como alfaia as virtudes ensinadas e vividas pelo Mestre, que elas sero para ns motivo de segurana moral e espiritual, capazes de nos libertar de todos os males que possamos; praticar por ignorncia .

19 FLUIDO MAGNTICO - 0427/LE

A escala dos fluidos inumervel na extenso infinita do universo. Pouco se sabe a respeito dessa cincia divina. Eles so transformaes do fluido universal ou, como se pode cham-lo, ter csmico, hlito divino, energia KI, e muitos outros nomes dados por variados povos. Entretanto, a mesma bno de Deus que se transforma, pelo amor, em substncias diferentes. Na pauta do trabalho com os homens e mesmo com os Espritos livres da matria, esse hlito de Deus se transmuta em magnetismo, sujeito impresso que os sentimentos possam nele imprimir, para o bem ou para o mal. O ter csmico passa a ser, na atmosfera da Terra, o ter fsico, e depois torna-se eletricidade, fora vital, etc. Ainda pode transformar-se em outros agentes sensveis para trabalhos que requerem muito cuidado, na sustentao dos ideais, que os Espritos superiores sabem comandar. A mente o comandante de todas essas energias sublimes e, quando adestrada no bem comum, faz maravilhas. Podemos exercitar esses tesouros de vida, atravs do conhecimento do Evangelho de Jesus, cdigo da mais elevada posio, onde todos ns devemos beber as instrues, no sentido de lidarmos com essas foras virgens do universo de Deus. A fora primitiva da vida existe em Deus. Ao sarem do Senhor, recebem modulaes diversas, dependendo do carter da sua misso, na Terra ou em outros mundos. Assim como existe um s Deus, a matria primitiva um s elemento, com a qual o amor do Pai Celestial faz maravilhas, onde as grandes almas bebem o nctar da vida mais ativa, fazendo-se luz em todos os recantos da criao. Somos todos ns revestidos de fluidos, de acordo com a nossa elevao espiritual. Se queremos melhorar nossos fluidos, melhoremos a nossa conduta. As modificaes interiores so capazes de gerar as mudanas externas, que mostram aquela operao interna. Com um toque das mos, Jesus faz maravilhas, porque essa mo pode carregarse de magnetismo divino, misturando-se com a fora animal. Sendo transmitida com amor, ela restabelece corpos estragados e faz levantar cados, dar vista aos cegos e vida nova aos mortos. Apuremos nosso magnetismo, pelo apuro da nossa vida e cultivemos as virtudes espirituais. Apliquemo-nos caridade mais pura. Se ainda no compreendemos como faz-la, busquemos a instruo na vida dos grandes homens, e trabalhemos dentro de ns, de modo a encontrar aquele poo que Jesus fez surgir na alma da samaritana. A essa bno de Deus que deve surgir no corao, poderemos dar o nome que j conhecemos, de fluido magntico, e como ele nos dado de graa, por Deus, faamos uso dessa fora enriquecida pelo amor, dando de graa o que de graa recebemos. E a nossa vida tornarse- tranquila e a conscincia estar no esplendor de luz, sentindo e vendo Deus na cidade da nossa mente. Esse fluido vital, eletricidade animalizada de que fala "O Livro dos Espritos" com muita propriedade, esse magnetismo do qual nossas mos esto carregadas, e que toma a forma que o nosso corao se dispuser a dar-lhe. Em nossa intimidade, h uma fonte inesgotvel; quanto mais damos, mais temos para distribuir. Curemo-nos a ns mesmos em primeiro lugar, aparando arestas e modificando hbitos, esquecendo vcios e apurando os sentimentos, para que essa linfa de luz possa jorrar das nossas mos para os coraes que sofrem. Aquele que se curar pelas nossas mos em Cristo, passa a fazer o mesmo,

ajudando igualmente aos que padecem. A esperana de todos ns que se crie uma cadeia desse trabalho em toda a Terra, para felicidade dos povos .

20 CLARIVIDNCIA SONAMBLICA - 0428/LE

Na clarividncia sonamblica, a alma que v. um dom que desabrocha na profundidade do Esprito e este percebe distncia com grande facilidade. Para o sonamblico, no existe barreira que possa impedir sua viso e, por vezes, sua audio, que alcana grandes distncias. O Esprito dotado de dons, e no perpassar do tempo, ele vai despertando essas qualidades, de modo a servir-se delas para sentir e compreender a vida em si e em todo o universo. Os Espritos de alta elevao tm os dons dilatados de modo a buscarem o de que precisam onde quer que seja. O sonambulismo pode ser um treino para o xtase, que no deixa de ser um sonambulismo profundo, o qual pode ser provocado, ou auto-provocado. Esse estado alcana com mais segurana os objetivos ideados. No trato com o sonambulismo, existe uma escala de desenvolvimento muito grande. H sonmbulo que v com tamanha clareza e faz prognsticos verdadeiros, como tambm diagnsticos em pessoas, como ocorreu nos primrdios da Doutrina Escrita, na Frana. Os mdiuns sonamblicos existiam em grande nmero nos primrdios da Doutrina Esprita. Allan Kardec estudou, pesquisou muitas faculdades medinicas, mas, na verdade, existem muitas outras que vo chegando com a maturidade das almas em evoluo. Os tempos mudam e as leis crescem; os homens se transformam e os Espritos despertam. Os livros entram na faixa da caducidade, mas a escrita da natureza se mostra cada vez mais pura, pela sua realidade espiritual, como lei eterna, na eternidade da vida de Deus. A clarividncia permanente um estado espiritual da alma evoluda. mediunidade pela qual o Esprito pode entrar em contato com o plano espiritual, mas, em algumas almas esse dom j desperto em seu corao favorece essa viso de forma quase permanente; ela se encontra entre os dois mundos, trabalhando e servindo aos que se encontram sofrendo. Com o passar dos evos, no precisaremos entrar no estado de sonambulismo, nem no de xtase para ver e ouvir as coisas celestiais. A evoluo alcanar esse estado pela naturalidade, tendo como estmulo a nossa vontade. Tudo o que se pode pensar sobre o universo, as suas belezas e a sua harmonia, sua msica e sua luz, existe dentro das almas em micro-estado. Ainda que esteja adormecido, algum dia tudo florescer para a felicidade dessas almas. nesse sentido que Jesus disse: "O cu est dentro de vs". Verdadeiramente, o cu e Deus se encontram dentro das almas, embelezando a sua vida, a nossa vida. Compete a cada um encontrar essa felicidade. Os dons de Jesus so despertos mais do que pensamos; os Seus sentimentos alcanam onde no percebemos, de sorte que Ele, como governador da Terra, v quando quer e ouve quando precisa se inteirar de qualquer acontecimento do mundo que dirige e dos planos superiores que caminham junto com o planeta. Ele dispensa aparelhos, como os que usam os homens para as suas observaes. Quem fala e escreve ainda se encontra em estado de inferioridade, porque seus dons mais elevados esto em estado de sono no imo d'alma. Vamos repetir a pergunta e a resposta de "O Livro dos Espritos", de nmero quatrocentos e vinte e oito:

"Qual a causa da clarividncia sonamblica? J o dissemos, o Esprito que v". Todo Esprito perfeito, por ter sado de mos perfeitas, mas, com os dons a serem despertados, entregues s bnos de Deus, s mos do tempo e nossa vontade .

21 VISO DO SONMBULO - 0429/LE

Sendo o sonmbulo um Esprito mais livre do impedimento da matria, ele v com maior amplido o que deseja observar. A matria deixa de ser obstculo para o Esprito e ele atravessa corpos compactos com a mesma facilidade que viaja onde no existem formas fsicas. J falamos bastante sobre esse assunto, mas a verdade nos fascina, pedindo que se converse muito mais para que a luz se faa por meio da escrita. Os livros vm nos ajudar no alcance de muitos entendimentos, e dessa forma comea a surgir em nossos caminhos a libertao. O mdium em estado de sonambulismo v por qualquer parte do corpo, porque no so os seus rgos fsicos que observam; o Esprito que v e ele tem muitas qualidades que o ser humano ainda desconhece. A alma um deus em miniatura, com poderes que somente o Criador suplanta. Nunca chegaremos a nos igualar a Deus, nosso Pai, mas, somos Seus filhos com direito a heranas sublimadas, na pauta do Seu domnio universal. Jesus Cristo veio nos mostrar, pelos Seus feitos, o que pode um Esprito realizar. Tudo depende da maturidade espiritual de cada um; no entanto, o tempo espera os nossos esforos para que possa despertar nossos valores espirituais que dormem no centro da conscincia. O Esprito, na funo do sonambulismo, v com mais frequncia fora do corpo que possui, mas, v igualmente dominando esse corpo. Tambm depende do estado de transe em que entra e que, sem dvida, tem uma escala enorme. Como todas as faculdades espirituais, a viso no desabrocha de uma s vez. como a flor e o fruto que tm uma sequncia de abrir e de maturidade. Nada no mundo, nem nas criaturas, se faz de uma vez. Na prpria criao do mundo, no podemos tomar ao p da letra o "faa-se a luz". No foi assim. Um mundo, para que atinja sua maturidade, leva bilhes de anos; assim o Esprito, assim seus dons espirituais. Para que cheguemos ao domnio das nossas faculdades de modo a curar os enfermos, levantar os cados e dar luz aos cegos, dependemos de certa maturidade e ainda das bnos do Mestre. Para amar, sendo o amor a base da vida, necessrio conhecer, e ningum conhece verdadeiramente sem amar. A teoria se encontra ligada prtica, e essa precisa da teoria para se completar. Convm a todos os seres se lembrarem de onde vieram e para onde vo, no se esquecendo de orar com gratido a Deus pelo que recebem todos os dias, e agradecendo a Jesus pelo Seu carinho para com todos ns. No devemos nos impressionar com sonambulismo, se mostramos as potencialidades deste dom; o melhor dom de todos eles aquele que foi mostrado por Jesus; o dom de amar a todos e a tudo, sem exigncia alguma. fazer a caridade sem especulao e perdoar sem buscar atender o interesse. Devemos saber todas as coisas, porm, firmamonos mais acentuadamente na conduta do Cristo, que mesmo desaparecendo da vista material dos homens no deixa de voltar quantas vezes forem necessrias, e ainda permanecer com a humanidade de mil modos, provando assim Seu amor para com todos ns, cumprindo ainda a sua promessa de que enviaria outro Consolador, para ficar eternamente conosco. o Seu Evangelho vivo que est sendo recordado em todas as suas minudncias, pela Doutrina dos Espritos, como luz de Deus a iluminar todos os nossos sentidos .

22 POR QUE ERROS? - 0430/LE

Certamente que h alguns sonmbulos que erram nas suas previses e vises; nem tudo que falam sucede. J dissemos em mensagem anterior sobre a escala dos sonmbulos, proporcional evoluo. No existem os sbios e os pseudo-sbios? Em quase tudo existe a verdade e a mentira, dependendo do grau de evoluo de quem se encontra mostrando a verdade. Na mediunidade ocorre a mesma coisa; todos so mdiuns, isso nos falam as leis naturais; todas as criaturas so possuidoras de todos os dons, mas nem todos esto despertos para o exerccio medinico. Depende ainda do uso que se faz dos dons ao seu dispor. Para quem no tem responsabilidade, tanto faz mentir como falar a verdade, O Esprito, mesmo cativo, sente-se livre dos compromissos, mas responder pelo que falar nas linhas dos desajustes espirituais. No fim, errando e acertando que chegamos grande verdade. O sonmbulo apurado, que tem sua conscincia limpa de todos os males, ou de quase todos, as suas previses so verdadeiras em todos os sentidos da vida. Vejamos o Apocalipse: Joo entrava em um sonambulismo perfeito, em xtase e escreveu o que via. Nos dias de hoje, se assim acontecesse, seria um mdium sonamblico que transmitia corretamente o que via no grande livro etrico da criao. Podemos ainda tomar como exemplo os grandes Espritos do passado que, em estado de sonambulismo profundo falaram e escreveram coisas que esto se passando hoje, e que tudo indica iro se cumprir amanh. Aos Espritos imperfeitos no so dadas todas as coisas; sua ao, mesmo no sonambulismo, limitada, por lhes faltar responsabilidade firme no dever honesto. Assim como necessrio o cascalho para guardar o diamante, indispensvel o falso, para reconhecermos o verdadeiro e termos mais cuidado na seleo dos assuntos que ouvimos e que vemos nos nossos caminhos de evoluo. Ao esprita pedido mais, porque lhe est sendo dado muito; no deves alimentar iluses, trabalhando dentro de si, eliminando as paixes inferiores que impedem o desabrochamento dos valores do corao; que no se acomode com a situao, deixandose ser impelido somente pelos instintos. Sendo dotado da razo, deve cultivar esse dom para sua iluminao interna e preparar-se para o amanh, que promete e trar um dom mais aperfeioado, que se chama intuio. Que no perca a oportunidade do esforo prprio, da conscientizao da vida e dos seus valores espirituais. Deve competir com os que j esto se libertando das peias inferiores do dio, da maledicncia e do orgulho e de tantas outras inferioridades que possam entravar o despertamento dos dons de ouro do seu corao. Se quiser subir, haver de fazer fora e sacrifcios, de degrau a degrau. Deve saber que no somente os sonmbulos se enganam nas revelaes. Os prprios cientistas de todo o mundo, de vez em quando fazem retificaes naquilo que falaram, escreveram e praticaram por muitos anos. As religies e filosofias no escapam ao tempo e ao progresso; assim o engano no mundo em que habita norma do processo de evoluo espiritual. No obstante, em tudo que fizer, que se lembre primeiro da sinceridade, para que a verdade possa acompanh-lo em todos os instantes, e mesmo que no possa falar toda a verdade, bom que viva com ela, para que algum dia possa dizer: 'Eu sou a verdade", como dizia Jesus .

23 ORIGEM DAS IDEIAS - 0431/LE

A origem das ideias dos sonmbulos, j falamos em mensagem anterior, est na conscincia profunda, arquivo da alma onde Deus depositou todas as leis da vida, e onde ela recolhe todas as experincias colhidas nas vidas sucessivas que teve o Esprito neste ou em outros mundos. Em muitos casos, tambm o sonmbulo serve de medianeiro para outros Espritos que se comunicam por seu intermdio. A prtica do sonambulismo faz despertar igualmente outros dons do Esprito. uma profuso de sabedoria que fica recolhida na profundidade da conscincia. Podemos observar, como nos primrdios da Doutrina dos Espritos, quando, por vezes, sonmbulos sem instruo que os qualificassem, diziam coisas maravilhosas. Ou a fonte a conscincia profunda, ou so os instrutores espirituais que lhes sopram aos ouvidos sensveis pelo transe sonamblico. Eis a a origem das ideias por eles ventiladas. O corpo impede que o Esprito conhea certas cincias, mas em estado medinico, ou na profundidade do termo sonamblico, o Esprito relembra todas as filosofias e cincias que tem guardado nos arquivos do seu ser. Quando o sonmbulo volta ao estado normal da sua mente, todo o saber que expressava no transe recolhido para a conscincia profunda de onde estava vertendo. Mesmo para os espritas mais estudiosos, existem muitas coisas em segredo reservadas para o amanh. Todas as revelaes vm pouco a pouco. A verdade tem uma marcha que a ponderao dirige, e que o bom senso comanda tambm. Cada pessoa recebe o que merece, na altura da sua evoluo espiritual. As escolas so exemplos disso; h muitos alunos em uma universidade, mas, cada grupo em uma faixa de conhecimento. No se pode torturar um aluno do primeiro grau, com noes de matemtica de grau mais elevado. Na verdade, as ideias tm muitas fontes e a primeira est em Deus. qual a eletricidade que, sendo gerada na queda d'gua, passa por muitos transformadores, e se divide em fraes de foras para ser til aos homens. Assim, a ideia de Deus passa por muitas interpretaes at chegar ao homem, que nela imprime seus sentimentos como semente, respondendo por ela. Se o sonmbulo transmite algo que no devia falar, pode ser por interferncia de Espritos de idoneidade duvidosa, que encontraram no mdium sonamblico sintonia de alguns desequilbrios. Para tanto, devem os que ouvem usar a razo e aceitar o que a conscincia em Jesus permitir. Assim se deve fazer em tudo. O que mais interessa, por enquanto, aos grandes comandantes dos pensamentos puros, a mudana dos homens. Quando preciso mudar, necessrio compreender o amor e passar a amar todas as criaturas e todas as coisas. pela irradiao do amor que se fica sabendo de tudo o que mais interessa na Terra e no cu. A prpria sabedoria nasce do amor. A origem de tudo Deus, at do que pensa ser o mal, que no existe, pois tudo tem uma razo de ser, em todo lugar onde palpita a vida. "Tudo tem uma razo de ser, e nada se faz sem a permisso de Deus" (pergunta 536/LE). justo que devemos observar tudo, escolhendo o que nos convm, dependendo da nossa evoluo espiritual, conforme o plano que habitamos e as leis que havemos de obedecer .

24 VISO DISTNCIA - 0432/LE

O sonmbulo tem dois tipos de viso: uma distncia e outra onde o Esprito deixa o corpo, como no sono, e se transporta a diversos lugares. A viso do mdium sonamblico se dilata como se ele estivesse usando um telescpio de grande alcance. Quanto mais evoludo o Esprito, mais sua capacidade de viso se dilata, chegando a observar at a vida em outros mundos. No entanto, para alcanar outros mundos em Esprito, j mais difcil, pois isso depende muito de evoluo espiritual, que quase no se encontra na Terra. O mais comum mesmo a viso distncia. O cordo fludico no comporta viagem extra-planetria, sem romper suas fibras. J houve casos de assim acontecer. o mesmo que viagem astral, que se torna um perigo para pessoas sem experincia nessa cincia espiritual, motivo pelo qual no aconselhamos o seu exerccio a ningum. A viagem consciente que devemos exercitar todos os dias aquela nossa prpria intimidade, para conhecer e reconhecer nossos prprios erros e corrigi-los. claro que no futuro a viagem astral consciente ser comum a todos os seres, por j estarem preparados para tal evento, mas, por agora, estamos todos com razes presas nas trevas e dvidas a serem seladas. O que aconselhamos a todos os leitores exercitarem a viso das suas faltas e elimin-las; esse o melhor trabalho para a sua felicidade. O movimento maior deve ser o da reforma do homem. Os dons da alma se dividem ao infinito, para depois se fundamentarem no amor, donde emana toda a cincia para todos os recursos do bemestar do Esprito. Sejamos firmes no bem com Jesus, que Ele o Caminho, a Verdade e a Vida para toda a humanidade. Quem andar com Ele, nunca se arrepender. No devemos, desejar o transe sonamblico. Fiquemos com a faculdade que Deus despertou em nosso corao, usando-a para a felicidade de todos, que o tempo nos indicar o que devemos fazer a mais. Andemos sem pressa, mas no paremos de andar; pensemos sem desespero, mas no paremos de pensar nas coisas nobres; falemos sem tropeo, mas no paremos de falar quando necessrio, porque nesse esforo permanente de melhorar, as mos invisveis nos ajudaro a conquistar grandes coisas, e convidar-noso para outras aes enobrecidas, onde poderemos sentir a felicidade batendo em nossa porta, como luz de Deus nas trevas do mundo. Procuremos ver distncia os valores da natureza e os benefcios recebidos. Sejamos gratos a Deus todos os dias, no s por palavras, mas pela vida que devemos levar em todos os minutos. A maior viso distncia a de Deus, que v tudo o que se passa na criao e ainda ajuda conscientemente a todos e a tudo que existe. A alma, durante o sono, se transporta recolhendo aqui e ali conhecimentos indispensveis sua paz. Preparemo-nos para que esse conhecimento venha tona para nos ajudar a conhecer melhor as leis espirituais, a vida e Deus. Sonambulismo ainda transe rudimentar. O verdadeiro estado da alma evoluda consciente, passando a saber de tudo e aplicando todos os meios lcitos para ajudar e amar. A prpria mediunidade transformar-se- em intuio com o perpassar do tempo, sendo ela aprimorada, com toda a conscincia do existir. a verdade, na exploso da luz de Deus para a felicidade das criaturas que j conquistaram a paz da conscincia imperturbvel .

25 DESENVOLVIMENTO - 0433/LE
O desenvolvimento maior ou menor da clarividncia sonamblica depende, de certo modo, da organizao fisiolgica, que prende ou afrouxa os laos da alma, com menos ou mais intensidade. No entanto, tudo se rende na profundidade da evoluo da alma e na faculdade menos ou mais desenvolvida, como promessa no mundo espiritual, ao reencarnar-se. H pessoas altamente conscientes da verdade, que o tempo amadureceu e que vivem em certa pureza mental, sendo a prpria clarividncia normal em sua vida. Elas entram, por vezes, em xtase suave, sem a menor dificuldade, e os prprios companheiros no percebem que elas se encontram em transe paranormal. O desenvolvimento de todas as faculdades espirituais variado e varivel, fundamentado em um s princpio: o amor. Entretanto, esse amor se divide em expresses diversas, como todas as folhas de rvores so folhas, porm, em observao atenta, veremos que no existe uma igualzinha a outra, assim como, tambm, as marcas digitais e os rostos humanos. O despertamento medinico, se assim podemos dizer, para melhor entendimento, est ligado, para ser mais proveitoso, educao das criaturas. Sem o Cristo de Deus em nossos caminhos, poderemos errar as estradas e, perdendo-nos, gastaremos muito tempo para reencontrar as luzes do Senhor. O Esprito desencarnado dotado igualmente de clarividncia, encontra em alguns dos seus corpos espirituais mais ou menos facilidade tambm para as vises. A mente pode harmonizar as vestes do Esprito, como pode endurecer-se, dificultando a sua prpria paz espiritual. O essencial para as almas a conduta crist. Jesus, quando reuniu Seus discpulos, instruiu- os, tendo, em seguida, todos eles mudado de vida, de modo a que servissem de instrumentos para a luz do amor. Assim deve ser o esprita. Se assim falamos, para que se tenha mais vigilncia, sem se esquecer da orao todos os dias. Oremos com palavras e pelo exemplo. O pensamento surge em ns na sua candidez, oriundo da fora de Deus, e ns imprimimos nele os nossos sentimentos espirituais, capazes de faz-lo brilhar em nossos coraes, ou castigar os nossos ideais. A primeira vontade da criatura que entra nas lides do Espiritismo desenvolver mediunidade. Esse um interesse geral, pois os fenmenos atraem, qual a luz em relao s mariposas. No entanto, esse interesse breve. O maior fenmeno da vida, que do interesse dos Cus, a mudana que se pode fazer na vida. Cortar por completo a violncia, esquecer o cime e matar por completo os dois monstros que devoram os ideais do Esprito: o orgulho e o egosmo. So fenmenos que, se quisermos observ-los, todos os dias a natureza nos mostra, sem despender enormes esforos e o prprio tempo. So, pois, comuns para a viso de quem queira v-los; todavia, a importncia est nas transformaes espirituais, como as que fizeram os cristos primitivos, fundamento de todas as profecias, de todos os mandamentos, de toda a vida. O planeta em que vivemos precisa do exerccio desses fundamentos, porque nada falta na Terra. Ela um paraso, e os que moram nela que a transformam em inferno, por desrespeitarem as leis do amor. O dia em que todos viverem os ensinamentos do Cristo, a Terra transformar-se- em cu verdadeiro, e o Mestre ficar visvel em todos os coraes, a nos dizer: A paz vos dou.

E os dons espirituais aflorar-se-o em todas as criaturas, como resposta de Deus pelos esforos individuais no exerccio da caridade, em se alcanando o amor.

26 AS FACULDADES DO SONMBULO - 434/LE

As faculdades de que goza o sonmbulo so bem inferiores s dos Espritos na erraticidade, pois os primeiros se encontram ligados matria, que sempre limita a viso espiritual. Porm, existem certos sonmbulos que tm mais desenvolvida a clarividncia do que certos Espritos fora da carne. A influi a evoluo das criaturas, ponto bsico de todas as conversaes. Jesus, quando na Terra, estava envolvido nos fluidos da carne, no entanto, a sua clarividncia era pura, muito mais do que em todas as criaturas. O que marcou essa Sua viso foi simplesmente a Sua grandeza espiritual. Comparando-se dois Espritos do mesmo nvel, estando um deles encarnado, claro que neste suas faculdades diminuem, devido s limitaes impostas pela matria densa. Compreende-se da, certas leis que regem a matria para conservar a tranquilidade da alma. Para melhor compreenso, busquemos um exemplo: imaginemos um astrnomo observando os astros com um gigantesco telescpio, enquanto outra pessoa sonda o firmamento a olho nu. A diferena de capacidade enorme, de um para o outro. Assim o Esprito superior ante os irmos que ainda desconhecem a verdade. Se queremos saber melhor toda a cincia, a filosofia, e mesmo compreender as leis espirituais, preparemo-nos no sentido de buscar a verdade. No nos esqueamos de que a persistncia no aprendizado a chave que nos pode dar a noo dos primeiros passos na senda dos conhecimentos. Todas as religies devem ser respeitadas nas posies que ocupam, no entanto, a Doutrina Esprita veio ao mundo no s como o consolador prometido pelo Cristo, mas, como o instrutor com que Deus nos favoreceu para sempre. Abriu o Senhor, com a Sua estada na Terra, as portas para a espiritualidade, rasgando o vu que encobria os arcanos do saber. Agora podemos gozar de maiores faculdades, colocando-as a servio do bem, para que elas se multipliquem na vida e pela vida, dependendo dos nossos esforos para a prpria paz de conscincia. O Esprito cresce com o tempo, por lei de Deus, e, em se despertando para a luz, a matria tambm avana. Nada fica parado no tempo e no espao. Com a viso profunda, matria e Esprito se confundem, porque tudo veio de uma s fonte, gerado no amor de Deus. Dependendo do empenho das nossas foras nas linhas traadas por Jesus, podemos gozar das faculdades enobrecidas. No devemos nos esquecer do Evangelho da vida que o Mestre deixou como herana para a humanidade, mas, aprendamos a l-lo tambm no original - a Natureza. A escrita esquece alguns traos da verdade, porque as mos que escrevem no so puras. Mas, o que ns merecemos. As leis de Deus, sem toque dos homens, se encontram vibrando no ter csmico, como fora pulsante que chega constantemente aos ouvidos das criaturas, como voz do Grande Legislador Universal. Depois que aprendermos a ler essas leis, seremos felizes dentro da felicidade da Grande Luz. A nossa conscincia, desse modo, mostrar-nos- uma serenidade imperturbvel, porque a pureza entrou em ns, formando fonte inesgotvel das faculdades despertadas na plenitude do amor.

27 VISO DO SONMBULO - 0435/LE

O sonmbulo, no seu transe, pode ver os Espritos porque a sua viso se dilata, de modo que observa as coisas mais profundamente. Mas, como ainda se encontra ligado matria por laos fludicos, pode pensar que os Espritos so encarnados. Sendo a forma a mesma, confunde-se, no entanto, tendo ele o conhecimento que o esprita j domina com facilidade, sabe discernir com normalidade. Um mdium em exerccio, um medianeiro adestrado nos servios espirituais de costume, tem no intercmbio um fato comum de todos os dias. J dissemos que o sonambulismo obedece, qual todos os dons, a uma escala de elevao. Cada qual tem a sua capacidade de sentir e de ver. Como na psicografia, h mdiuns que escutam pelos canais da audio e escrevem; outros ouvem dentro do crebro e escrevem; alguns veem escrito e copiam; este, sente por vibraes e registra; aquele, conserva-se consciente e suas mos so tomadas pelos escritores espirituais. Assim, uma s faculdade de escrever tem inmeras variaes, de acordo com o dom em desenvolvimento espiritual. As faculdades medinicas se dividem, portanto, em outras tantas, quantas necessrias para o bom andamento da Doutrina dos Espritos. Tudo isso se processa para a paz das criaturas. Jesus voltando ao nosso encontro, para que todos O vejamos com os braos abertos, acolhendo-nos. Resta irmos ao Seu encontro e receber das Suas mos novos compromissos para nossa libertao e para a ajuda s criaturas que queiram livrar-se do mal. Pode o sonmbulo ser muito til s pessoas, desde quando reconhea seu objetivo de servir, que ele se conscientize de que as suas faculdades no so para exibio e, sim, para o exerccio da caridade e do amor. As letras que esto sendo escritas obedecem ao comando da mente de quem escreve, e se essa mente no conhece algo da verdade, essas mesmas letras podem desorientar as pessoas e causar distrbios nos coraes, mas, quando Jesus est ao nosso lado, ouvindo o nosso chamado pela nossa conduta elevada, as letras fazem maravilhas, como tem acontecido: levantam cados, curam enfermos e do esperana aos sofredores de todos os tipos. A misso da Doutrina dos Espritos tambm disciplinar as letras de todos os alfabetos do mundo, para que elas ajudem a consertar os povos e melhorar todas as naes da Terra. E para tanto que convidamos todos os leitores a fazerem a sua parte de melhoria no quinho do seu ntimo, pois cada um assim procedendo, h uma mudana no conjunto. A mediunidade abenoada no a mediunidade em si, aquela que no esqueceu Jesus, que tem no Evangelho a sua meta a seguir. Quem procura somente fenmenos, est vivendo externamente sem entender que a fonte da felicidade se acha no centro da vida. A paz verdadeira tem a sua fonte no interior do corao, onde o Mestre no esqueceu de atingir com o Seu verbo de luz e a Sua presena de entendimento. No devemos querer ver somente os Espritos desencarnados; devemos sim, observar o que eles falam, quais as suas atitudes para com a humanidade. No devemos somente querer escutar o orador, mas verificar se o que ele fala tem exemplo na sua vida. Pode o sonmbulo ser o que for; busquemos nele o que ele pode dar de instrues que falem das leis criadas por Deus e do Cristo, que podem e devem morar em todos os coraes.

28 VISO DISTNCIA 436/LE

O sonmbulo que v distncia, certamente que o faz com os olhos da alma. J falamos alhures que o Esprito em estado de sonambulismo, afrouxa os laos que o prendem ao corpo, e ficando mais livre, pode observar distncia com mais ou menos perfeio, com mais ou menos verdade; tudo depende da sua faculdade em expanso, da sua evoluo espiritual. As distncias so sentidas de acordo com a lei do progresso. O Esprito anglico domina as distncias, e todos os obstculos vo cedendo sua poderosa mente que o tempo purificou e que seu autoburilamento despertou para a liberdade. Podemos compreender que o Esprito elevado, j livre das paixes humanas, que no se importa com ataques inferiores, que no violenta e sempre ajuda ao perseguidor, que ama em todas as dimenses, que j se pode cham-lo de completista, na rea da Terra, essa alma v distncia, at sem entrar, de certa forma, em estado de transe sonamblico, porque a prpria matria no o impede que ele tenha essa viso. Alguns podem ver a intimidade da matria; observam o tomo, viajam dentro dele, entrando em contato com o mundo interno dessa partcula, e sabem que o infinito tanto para o exterior como para o interior. O micro e o macro se confundem porque Deus palpita dentro de tudo como sendo o Todo. A alma do sonmbulo pode desprender-se do corpo com a facilidade que cabe faculdade, e v as coisas distncia e de perto; para o Esprito de certo quilate espiritual, acabam as distncias e desaparecem o grande e o pequeno, o embaixo e o em cima. O Esprito com certa faculdade despertada, escuta aonde a sua vontade queira levar sua audio e, quanto mais cresce, mais domina esses dons de vida, que dentro de ns, podem atingir propores inacreditveis aos homens. A Terra passa por provaes enormes; um mundo de provaes e expiaes, no entanto, quando ela ascender mais degraus na sua evoluo, passar a receber Espritos da mesma faixa de entendimento e at de maior elevao. A, ento, vo desaparecendo as dificuldades que ora se presenciam nos caminhos do mundo, quais sejam as dificuldades de transporte, de vestes, de moradias e, certamente, de alimentao. As dificuldades de todos os tipos so devido falta de merecimento e ao mau uso que os terrqueos fazem dos dons da vida, para matar, para arruinar seus prprios caminhos de ascenso. No se podem dar armas perigosas, ainda que sob a alegao de garantir a felicidade, para crianas, por no saberem como us-las. Somente a maturidade pode dar o sinal para que chova no reino da Terra as belezas dos cus. Os Espritos superiores gozam dessas bnos porque sabem us-las, objetivando o amor. Os sonmbulos verdadeiros veem esses mundos felizes que j conquistaram a paz e a transmitem para os irmos da Terra, esclarecendo porque essa felicidade ainda falta no mundo em que habitamos e mostrando como conquistar esse ambiente de luz. Certamente que at o prprio corpo material vai tomar outras dimenses: ser mais rarefeito, entrando para a ordem da fluidez e cada vez mais se purificando, dando condies mais elevadas ao Esprito que nele reencarna. A poder-se- ver a felicidade eterna e nunca mais recuar ante os deveres que Deus imps s criaturas dentro do amor universal. Quem sabe dessas verdades, passa a trabalhar e se esforar para viver os ensinamentos de Jesus no Evangelho, porque fora da caridade no h o verdadeiro entendimento para os viajores da vida.

29 AS SENSAES 437/LE
Quando o sonmbulo se encontra em transe, o corpo reflete as sensaes da alma, do modo que ela se encontra agindo no mundo dos Espritos. Isso prova de que ela est ligada ao corpo por fios invisveis, o chamado cordo fludico, cordo de prata ou fio vida; so vrios os sinnimos. Esse cordo de prata serve de canal para as sensaes do Esprito, quando esse se acha em viagem, observando o que mais lhe interessa na grande casa de Deus. A sua verdadeira funo manter a vida do corpo quando o Esprito sai por instantes, pelo sono, no sonambulismo, em viagem astral, ou xtase. Os seres humanos ainda tm muito que estudar sobre esse lao que prende o Esprito ao corpo, com todos os seus corpos de luz. Somente o tempo, a boa vontade dos homens e as bnos de Deus podem ir retirando o vu que encobre esses segredos da natureza divina e humana, para a prpria felicidade. bom que todos os seres, pelo menos os que j acreditam que a vida continua, meditem na possibilidade de compreenderem mais um pouco do corpo de carne que lhe serve, essa maravilha das maravilhas, para que possam comear a entender um pouco mais dos outros corpos dos quais o Esprito se serve para movimentar-se e ganhar mais luz dentro da luz de Deus. Observemos que quando sonhamos e depois que acordamos temos sensaes em compatibilidade com o sonho. que, quando se retoma ao corpo, essas sensaes j se encontram vibrando no fardo fsico, pois elas vieram na frente, por irradiao da mente que as transmitiu. Com menos intensidade quando acordado, pode-se observar o mesmo fenmeno. A mente transmissora do que v e ouve com exatido, para as fibras mais sensveis do corpo de carne. nesse sentido que chamamos a ateno dos encarnados, mostrando os horizontes da mente humana, at onde ela pode atingir com o seu poder mental. A fora dos pensamentos em se criando ideias, pode levantar cados ou derrubar os que se encontram em p, vacilantes. Podemos formar sensaes nos que nos ouvem pela palavra. Ela vibra nas dimenses da alma e, ainda mais, ela transmite imagens das quais o receptor guarda com frequncia todos os moldes, para depois remoer, como faz o gado vacum no segundo contato com os seus alimentos. Se as ideias de fora podem nos inspirar, somos responsveis pelas consequncias que advierem desses fatos. Devemos portanto, educar as nossas sensaes, venham elas de onde vierem. A fora das sensaes poderosa; primeiramente ela atinge a intimidade dos que formam essas modulaes dos pensamentos, depois, sai com vigor para quem nos ouve e observa. Observemos quando duas pessoas se encontram falando ao telefone: a eletricidade transmite os pensamentos de quem fala para quem ouve, e forma sensaes nas duas criaturas. Cria-se, o que se sabe, um campo magntico entre as ditas almas, onde so transmitidas as energias sublimadas ou o magnetismo inferior. Tudo de acordo com os sentimentos que levam o assunto de um para o outro. Que Deus nos abenoe, para que possamos entender melhor as nossas faculdades.

30 USO DAS FACULDADES - 0438/LE

O uso das faculdades com que Deus dotou o Esprito influi muito na sua vida depois da morte; so as nossas aes que nos abrem ou fecham os caminhos, direcionando a nossa libertao ou priso. nesta assertiva que o Espiritismo vem acordar os que dormem e instruir os ignorantes, de modo a saber fazer uso de sua mediunidade em todos os rumos. Diz o Evangelho: "Da de graa, o que de graa recebestes". As faculdades espirituais todos as temos e recebemos de Deus por misericrdia, de graa; portanto, devemos uslas em benefcio do nosso prximo, sem pensarmos em recompensa. No consta no Evangelho, que Jesus recebeu alguma coisa pelas curas que fez, que foram milhares. Ele, o Doador Divino, ainda ensinava a Seus discpulos que se algum lhes tomasse a tnica, que deveriam dar tambm a capa, e a quem lhes pedisse alguma coisa emprestada, no deveria ser cobrada. queles que pretendiam ser Seus seguidores, dizia: "Dai tudo que tendes e segui-me". O mdium que deseja cobrar pelo seu trabalho no digno do salrio divino, porque j recebeu a sua recompensa. A caridade, para ser real, nada pode exigir em troca. A verdadeira caridade tem como caminho certo o amor. Compete a todos os trabalhadores do Evangelho, na sua rea, fazer desaparecer o comrcio para surgir a fraternidade. Usemos as nossas faculdades onde quer que seja, sem especular condies. Se procurarmos vender os dons, eles podero trazer aflies para as nossas estradas para o alm. O ajuste de contas com a conscincia bem difcil, porque dentro dela est instalada a justia. Ningum engana a ningum, quanto mais a si mesmo. A mente registra tudo que faz no ambiente do corao e nos fluidos sensveis do ter csmico, que o hlito de Deus. Aquele que veio ao mundo com o dom da mediunidade, deve analisar bem o que vai fazer dela. Os campos so abertos para o trabalho. Procuremos Jesus em todos os nossos servios que estamos a fazer, pois sem o Mestre dos mestres poderemos nos perder. Confiemos em Deus e em ns, e depois faamos alguma coisa para melhorar porque, sem o esforo prprio e a autoeducao todos os dias, como conquistar a paz? A paz de conscincia tem um preo: o amor e a caridade. No devemos esconder os talentos recebidos: eles so dons divinos. Se viemos chorando da espiritualidade, devemos voltar sorrindo, como um completista. Quem cumpre seus deveres, tem a paz como vitria e a luz como ouro de Deus para o seu corao. Mesmo que sofra no mundo da carne, no esmorea: busque o melhor, esforando-se para melhorar, que as mos de Jesus ampar-lo-o na subida do calvrio. Em atravessando o tmulo, a sua conscincia iluminar-se- como a dizer, repetindo Paulo: "O Cristo em mim motivo de glria". Quando o Cristo nascer nos coraes, o reino dos cus estar a palpitar em toda a humanidade e a Terra iluminada, como uma estrela de primeira grandeza. Falamos do Evangelho, anunciamos a Boa Nova de Jesus, e por vezes damos a prpria vida por ela, mas, se no passarmos vivncia desse Evangelho, pouco valero os nossos esforos tericos.

31 XTASE E SONAMBULISMO 439/LE

O xtase verdadeiramente um sonambulismo mais profundo. O Esprito, nesse transe, mais independente, por isso pode ver com mais segurana e ouvir com mais perfeio as coisas de Deus. Podemos analisar a vida dos grandes sbios e numerosos msticos que ficavam em xtase com facilidade, entrando assim em comunicao perfeita com os benfeitores espirituais. O Esprito do exttico, com tal exerccio, assume de certa forma perfeito controle das suas faculdades, e passa a viver os dois mundos, sentindo os dois ambientes na sua normalidade que nos cabe estudar. Jesus Cristo era hbil nesse transe, no entanto, o Seu estado suplantava o de todos os outros, por ter Ele completa conscincia das Suas faculdades altamente desenvolvidas, exercendo Seus dons quando e quanto pretendia, na mais perfeita tranquilidade. A Doutrina Esprita capaz de levar a todos os seus profitentes os recursos para o despertamento de todos os talentos que Deus depositou em nossa intimidade, mas, o trabalho nosso. Primeiro entramos na teoria, para depois surgir a prtica, porque somente vivenciando a Verdade, ela colocar-nos- livres da ignorncia. O xtase um sonambulismo mais apurado, diz "O Livro dos Espritos", e essa purificao vai se fazendo na pauta do tempo, quando nos mostra o caminho que devemos percorrer para a nossa libertao espiritual. Um edifcio feito de materiais que so usados em etapas; depois forma-se o todo. Assim tudo, sendo a mesma lei, para formarmos o edifcio da nossa vida. No pode faltar o material que se encontra a nossa disposio, e pelo esforo na arte de melhorar que acabamos formando nosso edifcio moral. bom que saibamos de todas as cincias; no entanto, cumpre-nos reconhecer, que o amor indispensvel para a solidificao da nossa vida. Vivemos dentro da eternidade, onde nada falta para todos que vivem por Deus e em Deus. Os santos aprimoram suas faculdades, a histria testemunha. No foi ganhando-as de algum que eles as conquistaram. Foram, na realidade, passo a passo, subindo os caminhos dos calvrios, sofrendo todas as agruras do tempo, todas as investidas dos problemas, todas as injrias, para ascenderem livres das trevas do mundo, onde a ignorncia domina. A humanidade est abeirando a maturidade espiritual. Compete a todos observarem o chamado, e a escolha da prpria natureza e acompanhar Jesus onde Ele achar mais conveniente, dar as mos ao Senhor nas lutas que podero surgir por fora e por dentro, para que nasa nos coraes o Cristo interno, fora capaz de nos levar felicidade. Se queremos aperfeioar as nossas faculdades, de sonambulismo, de xtase e outras mais que podero surgir em nossos caminhos, no nos esqueamos do entendimento. No devemos fazer-nos esquecidos do amor e da caridade, que so portas que nos mostram a vida em outras dimenses. A, adquiriremos a certeza absoluta da paz interna e das leis universais que nos garantem a tranquilidade imperturbvel no corao.

32 VISO DOS MUNDOS ELEVADOS 440/LE

O Esprito do exttico v mundos adiantados e sente a vontade de neles habitar, e seu desejo to grande que ele poderia desencarnar, se no fosse a assistncia dos benfeitores espirituais que o atendem, pelos compromissos assumidos desde o incio da sua reencarnao na Terra. Todavia, mesmo que tivesse permisso para ir para um mundo de alta elevao moral, ele no o poderia, dado a sua evoluo no suportar essa moradia. Para reencarnar em um mundo altamente evoludo, necessrio se faz que tenhamos evoluo para tal empreendimento. por isso que no permitido que o exttico entre em transe para observar esses mundos sempre, pois poderia passar a atrofiar seu corpo e acabar desencarnando, quando, ento, no iria para aquele mundo que desejava, porque no basta somente o desejo; preciso que se seja igual aos que ali se encontram. Muitas pessoas reclamam sempre porque no tm sonhos nem lembranas, ao acordarem, das colnias espirituais onde se pode sentir a felicidade. Eis a a resposta: se todas as noites tivessem sonhos conscientes dessas estncias espirituais felizes, ao chegarem ao corpo lhes assomaria n'alma a tristeza de viver em um mundo inferior, e passariam, como j falamos, a atrofiar suas prprias faculdades, acabando por passar para o outro lado sem, contudo, ter condies de viver nos ambientes dos quais tiveram sonhos ou notcias, por intermdio dos Espritos. Tudo tem de obedecer a uma relatividade espiritual, para que haja o equilbrio. No se pode andar com a velocidade da luz, enquanto se for das trevas. Em "O Livro dos Espritos" no fala o Esprito que responde pergunta, que o exttico penetra nos mundos superiores e, sim, que ele v esses mundos. Dilata-se a sua viso, pela faculdade que possui, e ele v o mundo, como estncia de luz que fascina os sentimentos. A resposta tambm no diz que no poderemos algum dia morar nesses mundos; depende da nossa evoluo espiritual. Algum dia estaremos sendo remanejados para tais planetas, que mais parecem mundos fludicos, devido igualmente purificao da matria. Fluidos sutis interpenetram essas casas de Deus, onde todas as almas fizeram esforos para despertar as suas faculdades. No exttico que se integrou nos ensinamentos de Jesus, que passou a viver o amor e a caridade todos os dias, as qualidades espirituais vo desabrochando, crescendo para Deus, de modo que a sua viso alcana as belezas imortais da vida universal, e Deus palpitar com mais fulgor na cidade do seu corao. O Cristo Jesus foi uma notcia de Deus para a humanidade, de que existem mundos de ventura, para serem entregues a todos os Seus filhos que fizerem jus Sua morada, onde reina a mais pura fraternidade. Conhecendo o Evangelho e comeando a viv-lo, ns entenderemos a felicidade dos que moram nesses mundos de luz, e reconheceremos a felicidade dos nossos irmos mais velhos, que conquistaram a paz. A purificao das almas bem demorada, mas no impossvel, e depois de purificadas no regridem; avanam sempre na condio de estrelas de luz a iluminar os prprios mundos e a ajudar aos que se encontram na retaguarda. Eis o de que precisamos alcanar com Jesus, para encontrar Deus mais visvel dentro de ns .

33 DESEJO DE DEIXAR A TERRA - 0441/LE

O exttico pode manifestar o desejo de desencarnar, no momento do transe, porque, s vezes, contempla mundos felizes. Se ele passa na Terra por certas provas, respirando o ambiente de duras consequncias, pode deixar-se levar pelo desejo de romper os laos que o prendem ao corpo fsico, porm, os que o cercam no deixam e usam de seus recursos para faz-lo voltar ao domnio da matria. Se ele est encarnado, tem uma tarefa a desempenhar, e partindo os laos antes do tempo, seria um suicida e comparado como tal. A sua conscincia o castigar, de sorte a pedir a sua volta ao mesmo mundo, reparando as faltas cometidas, em piores condies do que antes. Desejar o melhor, todos desejam, no obstante, preciso saber se merecemos o que almejamos. Procuremos, pois, somente a vontade de Deus e no a nossa, que o Senhor sabe o que faz, mais acertadamente. O xtase um caminho onde poder-se- recolher ensinamentos valiosos para o exttico e para os seus semelhantes, onde a f, o amor e a caridade possam salientar-se como bnos de Deus. Convm a todos os seres procurar estudar, meditar e rever todos os ensinamentos que nos melhoram, direcionando o aperfeioamento e esquecendo totalmente o mal, que nunca merece discusses sobre ele. Todos na Terra, desde o primitivo, at o Santo, devem se esforar para ficar no mundo movendo o fardo fsico o quanto puderem. Uma reencarnao no fcil; para essa oportunidade, existem inmeros candidatos. A volta ao corpo bno de luz entregue ao Esprito, como oportunidade grandiosa. No devemos perder esse tesouro, e quanto mais nos demorarmos na carne, mais cresceremos para Deus, no sentido de despertarmos os talentos no escrnio da vida interna. Notam-se muitas criaturas, movidas pela ignorncia, querendo por todos os meios deixar a Terra, pensando que iro para um mundo de descanso. Quem procura descanso est atrado pela morte sem o saber. A vida feliz movimento constante. Usemos dos poderes da orao e peamos a Deus o trabalho, porque foi a primeira coisa de que Deus Se lembrou, se assim podemos dizer. Jesus no Se esqueceu de dizer que Deus opera sempre e que Ele laborava constantemente. O homem dotado de sonambulismo e da faculdade de xtase no deve largar essa oportunidade, buscando deixar a Terra quando queira. Que ele trabalhe onde estiver, para o bem da humanidade; que no se engane procurando o cu no exterior, pois ele se encontra dentro de cada um. Se ainda no o encontrou, que faa por onde ele possa surgir. Os caminhos esto a, muito lembrados por muitas pessoas: chamam-se amor e caridade; fora dessas foras, no poderemos encontrar a felicidade. Busc-las fora, desperdiar tempo e iludir-se a si mesmo. Esquecer compromissos, no o certo. A razo apurada nos fala que devemos cumprir os nossos deveres, para que a conscincia se tranquilize em uma dimenso de paz, onde no h desarmonia. s vezes, Deus deixa acontecer a desencarnao; quando o exttico deseja e fora a sada do corpo antes da hora, para que o Esprito aprenda com a violncia o valor da obedincia, o valor da honestidade consigo mesmo. A no violncia forma crist que nos assegura a estabilidade do amor no corao. No podemos repetir o que muitos j fizeram, arruinando a vida. Se no se est bem no corpo, pela inquietao consciencial, fora dele se continuar do mesmo modo, ou pior. O corpo fsico uma esponja que absorve o magnetismo inferior de muitos deslizes do passado. Cuidemos dele e seremos felizes. O tempo o alvio csmico de todos ns, e

a dor a caridade de Deus manifestando-se desta forma, para que sejamos felizes por Sua ajuda na irradiao do amor .

34 ABANDONO DEFINITIVO - 0442/LE

O Esprito em transe exttico poderia, desejando fortemente, abandonar definitivamente o corpo, porm, se for evoludo, ele no pensar dessa forma, por conhecer as leis naturais formuladas por Deus para a harmonia da criao. O Esprito elevado comunga com a paz universal e conhece todas as leis. O erro ambiente somente para a ignorncia, e por isso que a Doutrina Esprita vem mostrando Jesus na feio grandiosa da Sua inteligncia e do Seu amor para com toda a humanidade, para que no se percam as oportunidades proporcionadas aos que se encontram na Terra, movendo-se em corpos materiais. As leis nos falam que, contrariando-as, voltaremos com mais dificuldades para obedec-las depois. Repetir o ano na escola fator de ignorncia. Toda repetio nesse sentido perda de tempo que poderia ser gasto em atividades de grande proveito. H muitos suicidas que sofrem a dor do arrependimento. Deus no os tolhe em seu livre arbtrio, e d uma lio ao aluno afoito. Busquemos os exemplos dos grandes mrtires do Cristianismo, colhendo deles as bnos da serenidade em todas as suas provas, recolhendo foras para as nossas necessidades. Que seja feita a vontade de Deus e no a nossa, pois, Ele, o Senhor de todas as coisas, sabe mais do que todas as criaturas juntas. Ele onisciente dentro do pensamento como Criador e, de nossa parte, torcemos os impulsos santos, sofrendo por nos desviarmos da verdade. O Senhor nos d a liberdade de tirarmos a nossa vida fsica, mas nos entrega a responsabilidade do que nos poder acontecer por esse gesto de ignorncia. Quando acompanhamos Jesus, seguindo-O, fazendo foras para praticar Seus ensinamentos, claro que o prprio corpo rejeita essa mudana vibracional; contudo, o nosso dever prosseguir, fazendo nascer em ns uma fora vigorosa de amor, no lugar dos contrrios caridade. No fim, ser como diz o Evangelho: "Quem perseverar at o fim, ser salvo". O Esprito j limpo das paixes humanas no pratica o ato suicida em escala alguma, somente faz a vontade de Deus, porque respeita todas as Suas leis de amor; compreende Sua misso na Terra e sabe que em volta Dele se encontram muitos benfeitores da verdade a instru-los e ajudar, assim como existem muitos Espritos ignorantes esperando exemplos digniticantes. O mdium esprita no deve nem pensar em abandonar sua tarefa medinica por simples arranhes nos caminhos. Jesus foi muito mais oprimido e soube vencer todos os infortnios, deixando Sua marca de coragem para que possamos seguiLo, alcanando a luz e a paz de conscincia. O Mestre, certa feita, falou a Paulo: "Fale, e no se cale". o que devemos fazer tambm; falar aos irmos do caminho que estiverem esmorecidos e no nos calarmos, porque muitas vezes a palavra pode mudar suas ideias, soerguendo-os rumo ao dever, dando as mos ao Senhor. Nesse momento de reao no bem, surgiro as claridades da esperana. Todos temos o nosso calvrio a subir, mas, encontramos sempre nos nossos caminhos os cireneus a nos ajudarem a levarmos a nossa cruz, alm do mesmo Jesus que no falta Sua palavra de que no deixaria rfs as Suas ovelhas, as ovelhas que o Pai Lhe entregou .

35 O EXTTICO E A REALIDADE - 0443/LE

Tratando dessa faculdade extraordinria que o xtase, podemos dizer que nem tudo o que o exttico v real; no entanto, quase tudo se mostra dentro da realidade que ocupa a sua mente, mais ou menos ligada Terra. Entretanto, essas diferenas ou falhas se assim podemos cham-las, existem em todas as funes medinicas, de todos os mdiuns sem exceo. Todas as modalidades de paranormalidade sensorial pertencem a uma escala de elevao, de pureza medianmica. O nico mdium sem mcula que pisou na Terra foi Nosso Senhor Jesus Cristo; todos os outros pertencem escala, onde podem existir falhas humanas, ou mesmo Espritos que ainda no dominam a verdade, no padro que lhes necessrio. Todos estamos na escola, procurando o aperfeioamento espiritual. A filtragem medinica pode tambm apresentar deficincias. Os mdiuns precisam do amparo dos leitores, na compreenso e em suas preces endereadas a todos os sensitivos em funes medinicas. Ocorre o mesmo com o mdium psicgrafo: o medianeiro se encontra em operao de despertar, tem suas provas e se esfora para melhorar. uma criatura igual s outras, com as mesmas necessidades. O uso de variados dons, principalmente para o mdium psicgrafo, pode facilitar certas interferncias, de modo a misturar verdades que poderiam, se no fosse isso, sair dos seus canais medinicos como as claridades do sol. Antes de criticar certas falhas medinicas, devemos cooperar com os mdiuns em funo, para que a verdade possa surgir com mais nitidez nos caminhos da Doutrina Esprita. Os mdiuns e os espritas, em geral, precisam estudar, trabalhar e servir com grande empenho, para que surja o amor nos seus caminhos, porque somente quem ama dentro do amor universal que compreende com mais propriedade a lio valiosa do Cristo de Deus. Em se falando do exttico, ele pode confundir as coisas que v com as do mundo que habita, e com as quais est envolvido. O condicionamento uma verdade, que pode interferir na filtragem que ele recebe do mundo espiritual. Somente um mundo de pureza espiritual no tem ambiente para as dvidas e as comunicaes traduzem a realidade. Para ficar envolvido pela verdade, necessrio que se procure a verdade, que ela aparecer. Quando o aluno est pronto, da justia que o mestre surja em sua intimidade a lhe dizer a verdade, no sentido de libert-lo das amarras da ignorncia. Para se encontrar com a realidade, preciso perseverar nas linhas de Jesus. Se aparecerem os obstculos, sinal de que se est caminhando certo. Se a dor surgir a nos visitar, entendamo-la como estmulo para prosseguir. Os infortnios, j o dissemos alhures, no erram o endereo do devedor. Pagando as dvidas, ficaremos livres do credor. de noo comum que devemos falar da realidade, dizer a verdade para os ouvidos alheios, mas, quando algum fala para os nossos ouvidos, vm tona os melindres. Eis a a marca da nossa inferioridade. Analisemos o que ouvimos, que encontraremos algo educativo nos sons recolhidos pela audio. A natureza no perde tempo, e as lies ministradas por ela so luzes que clareiam os nossos caminhos para a eternidade. A vida para a frente e para o alto consiste em cair e levantar, errar e acertar, e nesta sequncia que os dons espirituais despertam em nossos coraes, de modo a mostrar ao mundo e humanidade que encontramos o Cristo, luz de Deus libertando-nos para sempre.

Estamos em busca do real, mas, antes passamos pelas iluses. Elas que nos mostram a grandeza da verdade. O homem de imaginao frtil pelo desenvolvimento intelectual, mais fcil de ser enganado pela fora da sua criao.

36 CONFIANA NAS REVELAES 444/LE

No devemos simplesmente confiar nas revelaes que nos trazem os extticos, mas, fazer uma correo naquilo que ouvimos em carter de revelao. Se tudo na Terra est sujeito ao erro, a razo nos diz para observarmos com critrio o que vem ao nosso encontro. A nossa prpria conscincia tem a capacidade de discernimento bastante para selecionar o que podemos guardar do que ouvimos ou lemos. O exttico pode enganar-se, porque ele fica mais livre no transe, e a sua vontade prevalece em muitos aspectos. Por vezes, ele quer revelar coisas que devem ficar em segredo e, assim, ser escondida a verdade. Nesse nterim, os Espritos malfazejos entram no espao criado pela vaidade e fazem revelaes espetaculares, por no se importarem com as consequncias que adviro dos seus erros. O mdium deve conhecer as leis de Deus, orar, mas vigiar de forma a no passar dos limites no tocante s revelaes. melhor falar de menos do que pretender passar dos limites. A desmoralizao de um exttico vem pela vaidade, mostrando o que no deve aos que brincam com os acontecimentos, aos curiosos e especuladores dos segredos de Deus. A parcimnia deve fazer parte da vida do sensitivo, que nunca deve desejar autovalorizar-se. Tudo pertence a Deus e a Ele cabe mostrar o que deve ser revelado. Lembremo-nos que Jesus poderia falar muito mais do que disse sobre o futuro da humanidade, mas, reservou tempo para que o homem pudesse descobrir pelas prprias experimentaes e pelo estudo dos efeitos que o dia-a-dia d testemunho. A verdade muito difcil de ser anunciada. Se bem podemos analisar, observemos que, a quantas pessoas, vendo a verdade, lhes falta a capacidade de descrev-la, e se perdem no emaranhado dos acontecimentos. Se ao apresentarmos os fatos verdicos, sentimos dificuldades em cont-los, muito mais difcil revelar os fatos por acontecer, vistos no mundo espiritual em estado de transe; uma coisa pode parecer outra. Quantos profetas existem fazendo revelaes por toda parte?! Muitos e muitos, mas, Jesus j advertiu sobre os falsos profetas. Ainda disse que necessrio o escndalo, afirmando adiante que ai daquele que escandalizar. Se tudo tem uma razo de ser, no devemos ficar ansiosos com os acontecimentos, mas analisarmos todos os fatos e deles tirar o melhor para a nossa paz. A confiana uma cincia divina, porm, devemos aprender como convm confiar. Os caminhos so diversos, entretanto, muitos deles abrigam armadilhas onde os lobos fazem esconderijos. No devemos nos ofender com as mentiras que possamos escutar; elas, com o tempo, podero se transformar em verdade, e debatendo contra elas podemos nos envolver nas suas ondas antes que elas mudem. Vejamos bem o carvo: um falso diamante, mas, o tempo lhe muda a estrutura, e no porvir, ele pode brilhar como tal. O exttico que no se vigia, pode ser levado pelas suas prprias ideias e misturar as belezas imortais com as escrias humanas. As faculdades so simples, porm, vibrantes, e na sua sensibilidade podem tomar o carter humano e se apresentar a cegueira. O "da de graa, pelo que de graa recebeis, ponto firme para a nossa segurana espiritual. A persistncia no bem fora valorosa, e a caridade nos garante as foras em todos os caminhos a percorrer. Se desejamos saber o melhor, amemo-nos sempre, a tudo e a todos, com a mesma paz que Jesus nos ensinou.

37 ANTE OS FENMENOS 445/LE

Ante os fenmenos de sonambulismo e de xtase, podemos devassar muitos segredos da natureza espiritual, compatveis com os nossos desejos mais profundos. Em estado de xtase e sonambulismo, regredimos a memria e descobrimos as vidas passadas, e em muitas delas podemos rever os nossos feitos na sua origem. Essas faculdades quebram o vu que nos encobre recuadas eras. Na mensagem anterior, falamos das coisas que devem ficar encobertas, e que ns, pela ignorncia, batalhamos para pr vista, e de outras que vm tona naturalmente, como sendo bnos de Deus para as nossas meditaes. No devemos querer saber o que no pode ser, principalmente quando se trata de outras vidas. Deus, quando coloca um vu entre a vida atual e o passado, tem uma razo para isso: Ele espera que fortaleamos os sentimentos para suportar a verdade. A misso do Espiritismo coordenado pelo Prof. Rivail nos esclarecer a verdade sobre a nossa posio ante as leis que nos cercam e assistem. As razes ficam encobertas pelo passado, para nos manter vivos e em preparao para outras tarefas que nos pedem pacincia e f. O exttico, estando livre e como lhe faculta o dom, vai ao passado. Sua conscincia se abre e ele l, como se fosse em um livro, o que passou em vidas pretritas e lhe so revelados os arcanos das vidas, ou de muitas delas. Em muitos casos isso lhe serve de estmulos; em outros, traz-lhe aborrecimentos inmeros, capazes de faz-lo atrofiar e mesmo partir fora de poca para o mundo espiritual. A, ele ter que voltar em piores condies, s vezes sem o dom de sonambulismo ou mediunidade reveladora. Todo cuidado pouco para os que tm as faculdades desenvolvidas, que devem conversar somente o necessrio. Eles no sabem a capacidade de suportar dos ouvidos que os escutam, ou mesmo os seus prprios. O que devem revelar para todos o exemplo de caridade e de amor, de perdo e de desprendimento. Essas revelaes so teis a todas as criaturas de Deus, porque melhoram seus sentimentos e lhes trazem alegria de viver. Ser profeta do belicismo escndalo anunciando escndalos. A nossa mediunidade o que desejamos fazer dela; se respondemos pelo que fazemos, temos a liberdade de fazermos o que pretendemos. Os Espritos que nos acompanham por misericrdia, afastam-se da conduta que no corresponde verdade, e se induzimos para a falsa moral, os falsos profetas aproximar-se-o das nossas faculdades e usa-las-o para as mentiras. Os mistrios espirituais, no dado razo descobri-los; somente as faculdades desenvolvidas, o sonambulismo e o xtase, so as que penetram no desconhecido para dizer o que existe nessas paragens do invisvel. No entanto, o equilbrio espiritual seleciona o que devemos anotar na mente ativa, e conhecer conscientemente do nosso passado, se ele pode ser vivido pelo presente. Para buscar as verdades do Esprito, necessrio se faz que busquemos essa verdade em Esprito e verdade. Quem estiver em dvidas sobre o buscar o desconhecido, que use a orao e o discernimento, pedindo a Jesus a opinio sobre o que deve fazer.

38 DE BOA F 446/LE
Se estudar os fenmenos com honestidade e boa f, nunca a criatura ser materialista nem ateia, porque esses fenmenos trazem a certeza de outra vida alm do vu da carne. A filosofia esprita nos promete e apresenta novos campos de anlise, com maior segurana das coisas espirituais. Em tudo o que fizermos no nos esqueamos da honestidade, anunciando o que realmente sentimos e descobrimos nas pesquisas. Convm a todos ns pesquisar em todas as reas das atividades humanas, para que possamos comparar os fatos e sentir os fenmenos. O homem inteligente sabe que no adianta negar a verdade, que ela permanecer de p diante de todas as negaes por convenincia. Hoje em dia, como se pode ser materialista, crer somente na matria, se a prpria cincia j descobriu a anti-matria? A cincia sabe que existe algo mais que as formas e pergunta sempre: de onde vem a inteligncia? Por que os robs no raciocinam? A mquina feita pelos homens no pode ser mais que os homens. Junto ao corpo se encontra o Esprito, chama divina imortal, e depois do corpo existem muitos outros corpos sutis, que o Esprito usa como vestes. Assim como o corpo de carne tem muitas vestes, assim o Esprito. Quem procura estudar de boa f todos os fenmenos da vida, que so incontveis, firma a sua f no alicerce da razo e pe esta a contar as histrias que a vida continua em todas as direes do existir. O ateu a criatura que analisa as coisas com preveno ou interesse e nega a realidade por simples convenincia. Ele no deseja a verdade; est acostumado s iluses e delas faz alimentos para a sua ignorncia. Perguntemos razo mais profunda sobre a vida em todas as suas manifestaes, que ela nos dar algo que far meditarmos no desconhecido e, se a verdade nos interessa, comecemos a pesquisar a vida, ou pelo menos conversar sobre a espiritualidade, com algum que j conhece essa realidade. A filosofia esprita todos os dias traz revelaes novas para a humanidade. Isso ocorre em todos os pases, mesmo nos materialistas. Os canais so diversos, mas, so reais. A humanidade, queira ou no, vai assimilando a verdade de acordo com o seu despertamento espiritual. Assim sendo, dia chegar em que a maturidade se apresentar, e a alma passar a aceitar as verdades eternas asseguradas pela sinceridade do corao. Negar a verdade querer apagar o sol usando os dedos, como se faz com uma vela, ou um simples sopro que os seus lbios acionam. Nunca os fenmenos podem se adequar aos materialistas e ateus, porque se encontram em extremos opostos. No amanh, todos os homens, em todas as naes do mundo, cientificar-se-o das verdades eternas, aceitando e fazendo aceitar as leis naturais de Deus, pelas quais chegaremos a conhecer a verdade. Devemos ter boa f em tudo o que fazemos, porque essa sinceridade nos levar verdadeira f, acionada pela razo e consubstanciada pelo amor. Estamos trabalhando h muito na atmosfera da Terra, para que os homens nela sediados possam converter-se s ideias de Jesus e passarem a sentir e fazer nascer o sol da esperana em seus coraes .

39 DUPLA VISTA - 0447/LE

O Esprito um somatrio de belezas imortais, onde Deus colocou o Seu amor, de modo que, aflorando as faculdades na alma, provm de uma s fonte: do poder de Deus em ns. A dupla vista tem relao profunda com o sonambulismo, os sonhos e o xtase, assim como se afina com todas as outras faculdades espirituais. A vista ampliada no nada mais que um pouco de liberdade do Esprito. Quanto mais evoludo, mais sabe ele entrar em liberdade espiritual, como sendo uma das faculdades afloradas. O homem do porvir ser capaz de entrar em transe conscientemente, sem certas dificuldades que observamos agora, devido falta de adestramento espiritual. Jesus no precisava entrar em catalepsia nem na inconscincia para ver com preciso o mundo espiritual, ou para receber as ondas etricas enviadas por Deus. Ele era dotado de pureza medinica em todos os seus aspectos. Ns outros estamos caminhando para a conscincia, no exerccio dos nossos dons, e o Espiritismo com Jesus nos faculta esses caminhos na senda do verdadeiro amor. No entanto, as almas devem procurar a perfeio das suas qualidades, no que elas se encontrem imperfeitas, mas, a nossa posio ante os valores espirituais que esto sem preparo. Necessrio se faz que despertemos o que dorme em ns. Os dons espirituais que todos ns possumos so inerentes ao Esprito, e servem para mostrar que podemos nos servir dessa condio, mostrando que existe alm do corpo fsico uma chama inteligente como foco de Deus a brilhar na matria. Jesus, ensinando aos homens de boa vontade na Sua poca, dizia para os que no tinham condies de aprender as lies, que muitos tinham olhos, mas no viam; tinham ouvidos, mas no escutavam. Por qu? Por que as suas qualidades espirituais permaneciam em estado latente, e que mais adiante o tempo poderia conferir-lhes essas qualidades, acordando-as. Para ouvir as coisas espirituais, tanto quanto ver, preciso estar preparado. Para tal empenho, carece-se de suportao. A verdade deve ser dosada de acordo com a elevao da alma. Tudo na vida se encontra em cadeia. As sequncias vibratrias esto ligadas umas s outras, transmitindo as bnos do Criador em forma de comando. Desligando-se dele, tudo fenece, porque somente Ele, Deus, doador da vida. A mediunidade esclarecida faculdade j em estado de elevao. O mdium cristo trabalha conscientemente, exercitando suas faculdades em favor do prximo e, se persistir no bem, essas faculdades iro crescendo cada vez mais, de modo a mostrar nos seus simples exemplos que ele se movimenta com os fenmenos, a mostrar que a vida no somente na carne, que esta consequncia da vida imortal onde palpita o Esprito. muito bom que todos os homens passem a conscientizar-se das verdades espirituais para facilitar o ingresso em outras dimenses de vida, assegurando para todos mais esperana na vida futura. Alm da dupla vista, o ser humano, com a devida compreenso das verdades, comea a sentir a realidade. No preciso ver nem pegar, porque a verdade tem outros caminhos para se mostrar na intimidade do Esprito. Todos ns somos mananciais de Deus, onde Ele depositou toda a Sua confiana e o Seu amor, de modo que esse amor cresa e liberte os valores para a nossa felicidade .

40 PERMANNCIA DA SEGUNDA VISTA - 0448/LE

A segunda vista no permanente, sendo-o somente a faculdade, que um dom inerente alma; mas, o estado de ver obedece ao exerccio. No assunto que ventilamos, podemos sentir o seguinte exemplo: um escritor tem a faculdade permanente, mas a escrita no; ela surge somente quando a exercita, quando quer escrever. Assim a dupla vista nos seres encarnados ou fora da carne. Pode-se dizer que a vontade de ver; quando passa a vontade, cessa a viso. Todavia, em mundos mais adiantados que a Terra, a viso permanente, porque a alma se encontra mais espiritualizada. Os laos que a prendem ao fardo que lhe servem ficam mais frouxos, e no encontram no corpo certos embaraos que tolhem a viso da alma. Todos caminhamos para esse estado; o aperfeioamento gradativo, mas permanente. A alegria e a esperana se encontram nas revelaes das leis espirituais, que nos dizem no haver retrocesso. Diz "O Livro dos Espritos": "a alma pura tem uma conscincia imperturbvel". para esse estado divino que todos ns avanamos. Uma tranquilidade imperturbvel constitui uma porta para a felicidade, onde o Esprito vive no cu dele mesmo. Com a evoluo das criaturas, o mundo que elas habitam forosamente subir de escala. Se a alma intelectualiza a matria, ela, por fora de lei, espiritualiza os elementos, que chegam a alcanar a fluidez. O progresso se faz em tudo: no somente no Esprito, como tambm em suas vestes, que cada vez mais atingem estado rarefeito. Um mundo espiritualizado vive sob as mesmas leis, mas, tambm dinamizadas, se esse pode ser o termo, de modo que at as formas cedem a algumas mudanas. Se nesse mundo no se precisa da palavra falada, certamente que esse dom passa a se atrofiar, expressando o verbo em outra dimenso de entendimento. Assim como os ouvidos, os prprios membros dos corpos que sucedem uns aos outros... As mudanas vm por fora da necessidade. A mesma forma no permanente. As leis nos foram s mudanas na pauta da vida que contnua sempre em todas as direes. A razo nos diz que em mundos adiantados, onde se vive espiritualizado, onde as paixes inferiores j desapareceram, somente deixando alguns vestgios, ningum entrava a evoluo. Ela lei de Deus, para a paz dos Seus filhos. Compreende-se, pois, que somos todos agraciados pelas leis, que nos ajudam a corrigir os nossos enganos e a estabilizar nossas foras espirituais. bom que confirmemos todos os dias os nossos feitos, e se alguma coisa saiu errada, a reparemos com urgncia, que o Cu sempre ajuda aos de boa vontade. O erro transitrio em todas as circunstncias, mas, o bem permanente em todas as direes da vida espiritual. Filosoficamente falando, devemos aplicar a dupla vista aos nossos erros, e no ter viso ampliada para ver os defeitos alheios. Convm a todos os seres aproveitar as oportunidades de melhorar que Jesus nos concede. Confirmemos de vez em quando nossas foras no bem comum e, se firmes, avancemos trabalhando com Jesus, que o Mestre nunca abandona Seus tutelados em caminho.

41 O APARECIMENTO DA SEGUNDA VISTA - 0449/LE

A segunda vista aparece, nas pessoas que tm o dom, espontaneamente; ela desperta ou adormece, em uma frequncia bastante acentuada, pelo fato de o dom no estar em pleno desenvolvimento espiritual. Ela obedece, certamente, vontade, fora poderosa que pode mover todas as faculdades espirituais, assim como os prprios destinos dos homens, principalmente quando essa vontade se encontra obediente s instrues do amor. bom que se diga que a espontaneidade no afloramento dos dons vem da conscincia, pois, ela programada por Deus para nos atender nos momentos em que dela necessitamos para tais desempenhos. A cincia vai procurar estudar o homem por dentro, visto que, por enquanto, est observando o homem por fora. As atenes se encontram voltadas para os efeitos, e no para as causas, onde se deveria empregar mais a ateno. Mas, Jesus no est aflito por isso; se Ele nos guia desde o princpio do mundo que lhe foi entregue, a razo nos diz que a Sua pacincia elstica ao infinito. Ele Mestre e sabe ensinar aos Seus alunos com a maior preciso. No somente a segunda vista que aparece no momento em que precisamos; so todos os dons que possumos. Eles, aflorados, so manejados pelo poder interno na hora certa, mas, igualmente obedecem vontade dos que possuem seus valores. No obstante, a vontade nem sempre traz tona a faculdade perfeita dos dons espirituais. Ela se amplia pela criatividade e pelo interesse prprio; os aspectos inconvenientes no enganam no surgimento espontneo dos dons, ainda que haja uma mistura com os valores, por ser a vontade livre nos corredores da intuio espiritual. Vejamos como deve ser educada a mediunidade, bem como, igualmente, o mdium, para que a sua vontade no interfira nas suas revelaes e nas suas mensagens, das quais se servem os Espritos para esclarecimento das criaturas encarnadas. Isso muito srio; os canais medinicos devem estar livres, para no serem comparados com os canos que servem limpeza de uma cidade, mas, sim, como condutor de gua potvel. Jesus quis dar samaritana outro tipo de gua que ela no conhecia: a gua que a Doutrina Esprita est vertendo dos mananciais de Jesus para a humanidade. Aproveitemos, pois, essa misericrdia, porque as oportunidades passam e haveremos de esperar at surgir outra em nossos caminhos, o que pode demorar. Se, quando o poo est pronto, a gua aparece, vamos preparar esse nosso poo, para que a gua de luz possa surgir no sentido de saciar nossa sede espiritual. Que quem tiver alguns dons aflorados, procure no impor a vontade. A razo, por ser de ordem humana, falha. Ela cheia de convenincias pessoais. Deixemos a espontaneidade surgir pelo empuxo da conscincia em Cristo, e desta maneira a verdade vai nos tornar livres das iluses e da farsa. As faculdades espirituais que todos possuem no so mquinas humanas; elas so vidas pela fora de Deus, que intercambiam nossos poderes que espiritualizam nossos sentimentos e nos fazem comungar com Cristo interno, acionando o corao em estmulos santos. bom que compreendamos as necessidades de andarmos com Jesus como nosso convidado especial, porque com Ele no erramos os caminhos para a libertao. Procuremos desenvolver a nossa segunda vista. Isso muito nobre, no entanto, de carter divino saber o que faremos com ela ampliada. Oremos e vigiemos em todas as

nossas observaes e trabalhos, para no cairmos em novas tentaes, no desperdcio das foras que Deus nos facultou para o nosso bem e nossa felicidade.

42 EXERCCIOS 450/LE
Tudo no mundo condicionamento da vontade da alma. Tudo obedece boa vontade, que no deixa de ser exerccio para uma determinao. O prprio saber um exerccio no aprendizado todos os dias. O que se faz em uma escola, a no ser exercitar o saber todos os dias? Eis porque chamamos de condicionamento, que no deixa de ser, igualmente, o despertamento dos valores da alma, que trazemos desde o nosso nascimento, pela vontade do Criador. A dupla vista pode ser desenvolvida pelo exerccio, desde, porm, que ele obedea a certas regras na comunho com a vontade. Todas as faculdades medinicas, para melhor se expressarem, carecem de exerccio permanente. Nesse avano, elas se vo desabrochando e subindo na escala dos dons. Podemos observar que a palavra um dom. Se fechamos a boca por algum tempo, deixando de usar o verbo, esse poder ir-se atrofiando, como outros msculos que garantem a existncia. Assim os ouvidos, assim todos os membros do corpo. Tudo foi feito para ser usado. Se se construir uma casa, e depois de pronta, fech-la, e se ningum usla para morar, depois de certo tempo ela ir se desmoronando. Essa uma lei do uso, que conserva tudo o que foi feito para ser usado. O exerccio valioso em todas as circunstncias, entrementes, necessrio se faz que saibamos exercitar e, muito mais, usar aquilo que objeto do exerccio. Em tempos idos, havia escolas para desenvolvimento dos dons espirituais, para previso de fatos, para as pitonisas e outros, como h o exerccio para o poltico, para o direito, para a medicina e outras atividades. O terapeuta que no exercita seu aprendizado na cura, vai at se esquecendo dos valores que condicionou nas escolas. Podemos aprender muito sobre o amor, esse o nosso dever; no entanto, se no exercitamos esse amor todos os dias, ele vai se atrofiando a ponto de esconder-se nas dobras da conscincia, e passar a dormir. O exerccio dessa virtude incomparvel a garantia da fonte divina em nossos coraes. Assim a caridade, assim o perdo, a pacincia, de modo a abranger todas as qualidades do Esprito. Deus nos mostra essa lei, por ser a vida movimento constante. Devemos nos movimentar a todos os momentos, em tudo o que for bom, agradvel e prestativo, que desta forma aparecer a dilatao dos poderes da alma, que acorda em todos os seus valores, e a felicidade ficar mais perto, como aquisio de quem teve boa vontade de exercitar esses dons de ouro para a paz de seu corao em Cristo. A faculdade de dupla vista, tanto quanto as outras que conhecemos, tm relao com o organismo humano, quando estamos na carne, em razes profundas. Certos organismos impedem a manifestao das faculdades, e essa permanece dormindo. A mente ativa tem grande influncia nos centros de foras, donde vm os estmulos para os exerccios das faculdades mencionadas. De todo trabalho resulta o progresso: do trabalho honesto resulta a ascenso divina. Procuremos exercitar os nossos valores em aprendizado justo que o tempo dar-nos- o resultado das nossas atenes. Lembrando de novo a mediunidade, insistimos que necessria essa faculdade, para que o mdium seja, no amanh, um mdium de luz, por estar com o Mestre dentro do corao, a lhe dar as diretrizes que levam ao amor .

43 HEREDITARIEDADE DA SEGUNDA VISTA - 0451/LE

Em algumas famlias parece que a segunda vista hereditria e, de certa forma o , porque o corpo herda do corpo. Tendo a mediunidade bases fsicas, algum trao do complexo fisiolgico acresce um pouco na viso espiritual; no entanto, no fica somente na herana fsica, porque o Esprito que v. A explicao pode assentar-se de modo diferente: que alguns Espritos que reencarnam em famlia tm compromissos em conjunto, e j vm do plano espiritual com tarefas definidas e j tm os dons aflorados para os mesmos objetivos. Mas, pode acontecer o contrrio: existir em uma famlia numerosa um somente que tenha dons medinicos desenvolvidos e os outros nada, at ignorando essa faculdade. Ningum recebe de graa os valores da alma. Observemos tambm o nvel intelectual dos participantes de uma famlia. Nem sempre se equivalem, dependendo muito mais das qualidades do Esprito, do que mesmo do corpo e da posio social que desfrutam os Espritos encarnados naquele grupo, porm, pode pesar mesmo na soma dos valores terrenos, facilitando as almas para essa ou aquela aquisio. Tudo que existe no mundo varivel, mostrando a todos ns que somente o Esprito dotado de qualidades vivas, dos dons espirituais; entrementes, a alma envolvida na carne pode fazer dessa alguma coisa no mundo das sensibilidades, onde o homem de amanh penetrar pelo seu campo de estudos, em todas as direes daquilo que Deus criou, deduzindo-se da, que todos os poderes vm de Deus, assimilados por ns e por tudo que existe. Se o corpo um instrumento do Esprito, claro que esse instrumento deve ser dotado de certas facilidades para que o Esprito expresse seus dons e exercite as faculdades durante a sua existncia na Terra, porque, em geral, a matria um impedimento na filtragem medianmica. Todas as coisas se comunicam entre si, porm, essa comunicao ser mais ou menos impedida quanto mais se materializa a alma, quanto mais desce o Esprito, enfronhando-se nos liames da carne. Notamos muitas famlias em que somente um dos membros possu mediunidade em exerccio, sendo que os outros, por vezes, trabalham para essa aquisio e nada conseguem. J em outras, aparece espontaneamente essa faculdade. Ns j trazemos do mundo espiritual as nossas tarefas definidas, e em poucos casos elas so mudadas, conforme as necessidades e o merecimento de cada um. Quantas criaturas recebem dos benfeitores espirituais o investimento em suas faculdades, na sua sade ou em muitos transes da existncia, para que possam produzir mais, para aproveitarem a oportunidade como Espritos encarnados, que se encontram vencendo as dificuldades nos caminhos da ignorncia!? Isso uma glria para a alma, mas, tambm, muitos ficam nos caminhos quase a ss por no valorizarem a assistncia espiritual que os bondosos amigos espirituais lhe oferecem. Esse tipo de Esprito caminha a passos lentos, com o poder de assimilao retardada. A Doutrina dos Espritos vem esclarecer a todos o modo pelo qual devem assegurar esses valores, compreendendo que em torno de si existem muitos Espritos interessados em os ajudar. Se h muitos Espritos brincalhes em seus passos, por sintonia; a afinidade uma lei. Verificando isso, devemos trabalhar com toda intensidade para desvincular os laos com esses Espritos inferiores, de modo que seus caminhos fiquem

livres das investidas das trevas. No que devamos desistir de ajudar esses Espritos, pois eles precisam de ns, entretanto, necessrio saber cooperar com eles, sem ligaes pela lei dos semelhantes, para no se turvarem os nossos sentimentos .

44 DESENVOLVIMENTO DA SEGUNDA VISTA - 0452/LE

Certas circunstncias desenvolvem a segunda vista, como a enfermidade e as emoes que venham a afetar a alma. No entanto, desenvolvem no somente a segunda vista, mas desenvolvem tambm todas as faculdades mais afloradas, destacando-se aquela que se encontra mais fcil de se evidenciar. Quando o encarnado se encontra beira da morte, no dizer dos prprios homens, certamente que esse Esprito passa a ver alguma coisa do mundo espiritual, porque afrouxam-se os laos do Esprito, pelas circunstncias por que ele passa. s emoes violentas correspondem exerccios acentuados no campo dos dons espirituais; esses se afloram, porm, indispensvel que, se ele continuar aflorado, seu portador saiba aproveitar a oportunidade para o bem comum. Esses dons so mos do Esprito que podem passar a semear, e quem semeia deve colher o que plantou, no campo imenso da vida do Esprito. muito nobre conhecermos de tudo na criao. No nvel em que a humanidade da Terra se encontra, a necessidade mais urgente de transformao interna das criaturas, porque, mudando-se por dentro, a lei faz mudar por fora. Quem feliz na intimidade, a felicidade se estende no exterior, trazendo para junto da criatura a paz que j existe no centro d'alma. Tudo isso que falamos, do desenvolvimento por grande comoo, no se pode generalizar, porque, em muitos casos, os seres passam por isso tudo que mencionamos e nada aflora no campo das suas observaes. Depende muito da escala em que o Esprito se encontra, ante as suas qualidades espirituais. Em poca de provaes coletivas, por exemplo, onde a natureza entra em comoo violenta, a crena em Deus bem maior, visto que o desenvolvimento espiritual fica mais visvel para a maior parte dos que sofrem esse arrocho emotivo. Mesmo nos circos romanos, onde se trucidavam milhares de cristos, eles desenvolviam a segunda vista quando no a tinham, e a aumentavam quando j eram dotados desta faculdade, e cantavam hinos de louvor a Deus pelos seus testemunhos frente s feras famintas, enquanto os ignorantes que se alegravam com os sofrimentos, no sabiam o porqu da sua felicidade, tendo-os como seguidores fanticos do Carpinteiro. Assim ainda ocorre com as perseguies que se passam com os grandes missionrios: eles ficam mais perto da realidade e os perseguidores mais longe da verdade, Os perseguidos ainda oram pelos perseguidores, sabendo que todos so filhos de Deus e que a lei do amor os une. Ningum se perde, pois todos vibram dentro da eternidade e do seio d'Aquele que os fez luz da Verdade. Convm notar pela prtica das faculdades, que elas nascem de dentro, mas que suas diretrizes pertencem maturidade das almas guiadas por Deus sob a gide de Nosso Senhor Jesus Cristo na Terra. Os dons espirituais foram doados para aflorarem-se em todas as criaturas. Mesmo que negados, algum dia eles vm tona. Isso constitui lei do Criador para a felicidade da criao. Os talentos so instrumentos para a paz de conscincia. Devemos comear agora mesmo as mudanas de comportamento, porque desta maneira estaremos cooperando visivelmente com a nossa prpria paz de Esprito, sem precisar das grandes comoes nos caminhos, diminuindo, assim, os nossos sofrimentos, no que tange nossa luz .

45 CONSCINCIA DA EXISTNCIA DE FACULDADE - 0453/LE

A dupla vista no privilgio somente do espiritualista, nem do considerado mdium esprita. um dom que se manifesta nas pessoas que tm essa faculdade aflorada e que, por vezes, ignoram que a possuem, achando natural essa manifestao da sua sensibilidade. A natureza divina no escolhe esse ou aquele porque pertence a tais ou quais religies ou filosofias. Todos somos filhos de Deus, com as mesmas capacidades espirituais. H vrias pessoas dotadas de dupla vista espraiadas em todas as comunidades, em todos os pases e em todas as famlias; no entanto, bom que aqueles que tm esse dom aflorado compreendam qual o motivo da sua faculdade em exerccio e a usem para o bem de todas as criaturas que vierem a passar por seu caminho. A dupla vista um instrumento de Deus, que pode espraiar a consolao, o bem-estar e a esperana para os sofredores. Se o mdium v alguma coisa, se observa um parente de algum, afirmando que ningum morre, pelos traos revelados da criatura que passou para o lado espiritual, o parente ou amigo se renova na sua f, de que realmente ningum morre. Isto traz alegria e conforto para os que ficaram. O mdium esprita dotado desta faculdade, sabe o campo que lhe abre o dom de ver, e usa-o para a alegria dos que o cercam... Ela pode ser desenvolvida pela prtica e abenoada pelos grandes benfeitores da humanidade. Jesus no desampara os que persistem na verdade, usando-a para consolar e para instruir as pessoas. A viso espiritual sempre vem acompanhada de outros dons. A Doutrina Esprita surgiu no mundo para esclarecer e responder todas as perguntas formuladas pela inteligncia humana sobre a vida alm da morte do corpo, e as respostas asserenam os nimos e do o que pensar porque a verdade cria um ambiente de luz no corao do aprendiz. Se ainda existe dvida sobre as coisas do Esprito, necessrio que se estude o Espiritismo, que ele responde todas as indagaes; e, ainda mais, ensina a perguntar outras coisas que antes no se sabia. Um exemplo de que nem todos sabem que possuem a dupla vista: as crianas no tm noo de que possuem a viso espiritual. Muitas delas tm facilidade de ver o que se passa no mundo espiritual, at conversam com os Espritos, sem saberem quem so eles, assim como acontece com outras pessoas adultas que no tm o conhecimento. Aos leitores, os convocamos para trabalharem no bem comum todos os dias, horas e minutos, que esse trabalho um investimento de luz nos caminhos que o trabalhador percorre. A luz no se esquece daquele que sempre acende uma chama nos caminhos alheios. Se se ignora os dons que se possu, e se faz comrcio deles, no se to castigado pelas leis, quanto aquele que dele faz meio de vida, conhecendo as suas finalidades. Se se ouve os companheiros do Alm e se vende essas informaes, est havendo negociao com faculdades que o amor de Deus lhe confiou. Se se tem a dupla vista, e pelo seu uso se aceita paga, necessrio atentar para que no se caia cada vez mais sob o jugo de foras de difcil libertao. Se se mdium escrevente e se usa das valiosas oportunidades de instruir para arrecadar dinheiro para o uso pessoal, necessrio observar se no se est morrendo na perda da faculdade que comeou a aflorar. Se a pessoa dotada da faculdade de ver mais alm que os outros, necessrio conservar

essa viso, colocando-a a servio do amor com Jesus, que Deus no a esquecer, enriquecendo-a com as bnos da alegria pura.

46 PERSPICCIA 454/LE
Os dons espirituais poder-se-iam desenvolver pela fora da vontade, porque a vontade no deixa de ser faculdade do Esprito em exerccio para crescer e melhorar. Ela pode at nascer da vaidade, mas, como esta tem pouca durao, a vontade vai, com o tempo, se aperfeioando e tomando rumos diferentes, de modo a encontrar a realidade do Esprito. A dupla viso pode nascer da disposio do Esprito, porm, essa faculdade obedece a uma escala de qualidade. No primeiro degrau da sua escala, ela se apresenta prometendo uma viso clara, mas ainda vive na obscuridade, e pode viver muito tempo envolvida no pressentimento. Pode a criatura pressentir a presena de certo Esprito ao lado de certas pessoas e ser verdade que ali esteja. por esse pressentimento que se abrem os canais, se prosseguir exercitando essa faculdade. Assim so todas as faculdades. Por exerccio, em todos os campos de ao, elas so foras que crescem; todavia, h muitas pessoas que nascem com a mediunidade aflorada. Com relao segunda vista, este dom espontneo. A viso espiritual no encontra dificuldades e est mais apta revelao das verdades do Esprito, ao passo que nos pressentimentos, os erros so generalizados. Cabe a ns dizer a todos os candidatos ao desenvolvimento das faculdades espirituais que no devem forar muito o despertar dos dons. A violncia na aquisio de valores pode ser motivo de certos desastres espirituais e morais das criaturas. Existem muitas pessoas que tm vrios dons desenvolvidos, e outros no trazem essas faculdades em plena ao. Cada uma vem com um sinal, com uma modalidade de trabalho, mas todas so teis quando se quer ajudar. Tanto o trabalhador rural, quanto o chefe de uma nao, so vistos por Deus com a mesma paternidade, com o mesmo amor. No queira um fazer o trabalho do outro, para no errar o caminho dos seus compromissos espirituais. A vida, ou as vidas sucessivas, mostram-nos que h tempo para tudo, e em cada uma delas somos investidos de certas obrigaes, de deveres que nos trazem a paz ao corao. Se existem os sbios e pseudo-sbios, h, igualmente, os mdiuns e os pseudomdiuns. Entrementes, eles todos tm valores a serem aproveitados. Em tudo se pode notar o positivo e o negativo, para se completarem como fora de Deus no esclarecimento dos homens. Dois fios garantem a luz na lmpada eltrica: um positivo e um negativo. Precisamos, pois, conhecer a nossa posio ante os nossos compromissos. No queiramos trocar as nossas atividades com os trabalhos alheios. Se o grande msico invejar o engenheiro e passar a construir casas, pode entrar em desequilbrio emocional, por no ser esse o seu caminho a percorrer na aquisio da sua paz. Se o mdico passar a varrer rua, atrofiar suas qualidades de atendimento aos doentes. No queiramos mudar as obrigaes, que Deus nos confiou. Cumpramos a nossa misso que tudo se harmonizar em nossa vida. Certamente que a inteligncia do homem busca coisas extraordinrias no plano em que habita. Ela pode fazer desabrochar alguns dons espirituais, no entanto, esses dons no podem ser manipulados por ela. Cada um se encontra em um extremo, com feies diferentes no seu exerccio: um divino e outro humano. bom que se pense nisso.

Se se tem a dupla vista, nascida sob a influncia da inteligncia, que a use sem a interveno desta, porque a razo, nesses casos, pode pr a perder a prpria faculdade, por no saber defini-la com preciso .

47 RESUMINDO OS FATOS - 0455/LE

Resumindo os fatos espirituais que provam a existncia do Esprito imortal, podemos dizer que todos os fenmenos que partem da alma, so dons espirituais que nos fazem pensar e nos levam f que pode suportar a razo esclarecida. O sonambulismo natural nos mostra a verdade, ou parte da verdade, com certa estabilidade e com grande promessa para o desenvolvimento das outras faculdades espirituais. J o sonambulismo magntico, ou sonambulismo provocado, certamente que afrouxa os laos que prendem a alma ao corpo, sendo que no tem a mesma facilidade que o natural de revelar as belezas imortais do mundo da verdade, O natural est mais prximo do xtase, que penetra os ambientes de luz, levando-nos perto dos altiplanos da espiritualidade superior. Em todos os casos, o sonambulismo provocado, se bem intencionado, vlido, desde quando seja dirigido por homens de boa f e de pleno conhecimento da causa daquilo que se propem a realizar. Conclamamos a todos os praticantes de transe magntico que no se esqueam de estudar mais profundamente os livros que esclarecem, juntamente com o Evangelho de Jesus, para que o bom senso direcione a razo. Que procurem igualmente o servio da caridade em todos os seus aspectos, para que tenham um bom comportamento nas suas lides com as foras desconhecidas da natureza. Para o Espiritismo e a prpria cincia esclarecida, o magnetismo no um fenmeno sem expresso; ele se encontra garantido por leis, que podem ser por demais teis s criaturas que sofrem e choram sob o peso das suas culpas. Jesus usava todos os dias a Sua fora magntica para cura dos enfermos e para a paz das criaturas de Deus, assim como o faziam todos os Seus discpulos. A Doutrina dos Espritos nos mostra o quanto poderemos ser teis aos irmos que sofrem, pelo poder do magnetismo, desde quando o amor esteja presente nos nossos sentimentos. Resumindo os fatos, a fora magntica um dom natural, de que podemos nos servir, buscando-a nos depsitos da natureza, pelos canais do amor, e usando-a nas conversaes na expresso das ideias e mesmo com a presena. A mente o instrumento que pode arrebanhar grande quantidade de magnetismo no prprio ar e distribu-lo para onde desejar. A segunda vista e o sonambulismo podem dar muitas notcias do mundo mais grosseiro que envolve a Terra, no entanto, o xtase nos traz notcias de planos mais elevados, de modo que o prprio exttico sente atrao por esses planos e pode querer ficar por l, pelo que v e sente de felicidade. Enfim, esses dons nos mostram a independncia da alma, e que a vida continua em todas as direes da vida imortal. O resumo terico apresentado por "O Livro dos Espritos", na questo quatrocentos e cinquenta e cinco, deve ser estudada pelo leitor pela profunda dissertao sobre esse assunto que ora resumimos. Pedimos a Deus e a Jesus nos esclaream sempre, para sentirmos a luz da vida em uma compreenso mais nobre.

48 NOSSAS COMPANHIAS - 0456/LE

Os Espritos podem ver o que os encarnados fazem, se derem ateno aos fatos. H Espritos indiferentes s aes dos homens, que procuram sempre o que lhes satisfaa, no entanto, existem aqueles que se assemelham aos prprios homens e que gostam de assistir aos malfeitos dos semelhantes e propag-los. Assim so os Espritos deste mesmo naipe: observam os encarnados e tomam o tempo necessrio para anotaes dos malfeitos dos que eles cercam, alimentando seus interesses inferiores de maledicncia. Mas, h tambm os bons Espritos que acompanham as criaturas, anotando a caridade que essas fazem, e as estimulam para que continuem a faz-la, melhorando, assim, seu padro espiritual. A criatura est sempre rodeada de testemunhas espirituais. Os Espritos nobres que acompanham seus tutelados estimulam as reformas interiores, inspiram-nos para a caridade e fazem com que eles lembrem dos grandes vultos da humanidade, pelo seus exerccios de amor grande causa da verdade. As classes dos Espritos so numerosas, como certamente so as dos homens que vivem sob o peso da carne. Cada criatura pertence a uma escala espiritual de vida, e tem a educao compatvel com o seu tamanho espiritual. neste sentido que a Doutrina Esprita convida todos os encarnados para melhorarem seus sentimentos, no sentido de que as companhias do mundo espiritual possam se modificar para melhor. Somente somos atrados para os nossos semelhantes, e somente atramos o que vibramos por dentro. No podemos esconder o que somos. Os nossos pensamentos falam em linguagem que os mais elevados escutam, e conhecem, assim, nosso estado mental. Tambm os Espritos fora da carne tm suas companhias espirituais, que s vezes no percebem. Eles participam dos nossos pensamentos na sutilidade da vida, e sabem nos dar as respostas das nossas indagaes. Se somos inferiores, certamente que ficamos envolvidos em ondas de baixa vibrao; se superiores, somos defendidos pelas nossas atitudes no amor universal, que alimentamos e desprendemos para todos os rumos da vida. Quem deseja encobrir a verdade e esconder os seus fatos inferiores, est enganando a si mesmo e, muito pior, querendo enganar Deus. Nada fica em segredo com a natureza; tudo vem tona, na expresso de luz, pelas leis de Deus. Mesmo que consegussemos enganar os Espritos que nos rodeiam, no adiantaria, porque tudo o que fazemos ou pensamos gravado pela conscincia, que depois o irradia em todas as direes do universo. A Doutrina dos Espritos tem a sabedoria que estende at onde se encontram Espritos de todos os tipos, de todas as classes a propag-la. Quando descobrimos essas verdades, passamos a melhorar a ns mesmos, sem cogitar dos malfeitos alheios, e a vida passa a nos interessar onde a esperana alimenta a alegria de viver. Com Jesus, ns comeamos a nos interessar somente pelo bem da humanidade, e, se ns somos parte dela, certamente que esse bem nos atingir.

49 NOSSOS PENSAMENTOS - 0457/LE

A telepatia fato comum entre os Espritos, de modo que as vibraes mentais tm voz na dimenso que lhes prpria. Os Espritos elevados podem observar nossos mais secretos pensamentos, no entanto, existem Espritos que no conseguem conhec-los, por se encontrarem nas baixas vibraes espirituais. Tudo se prende evoluo de cada um: os Espritos conseguem manter seus pensamentos ocultos aos seus inferiores mas no podem faz-lo com relao queles que lhe so superiores. A vida uma sucesso de valores na pauta da sabedoria, indo at Deus. Nada oculto que Deus no venha a saber, por ser Ele o Senhor de todas as cincias do universo. No porvir, no to longe como se pensa, o homem vai dominar a telepatia e poder conversar distncia, na mais perfeita concordncia com os outros. Os exemplos so os mdiuns, que j recebem livros e mais livros por esse processo teleptico. O Esprito pode estar em grandes distncias e transmitir para os mdiuns, que estes recebem como se estivessem ouvindo-o frente a frente, at com mais nitidez. O treinamento mais comum para tal mediunidade a leitura a ss. Deste modo, est se conversando consigo mesmo. Com os recursos da telepatia, esse exerccio vai se estendendo at chegar a ouvir sem embarao os Espritos, ou mesmo as conversaes dos homens, distncia. uma faculdade inerente a todos os seres. Compete desenvolv-la com os recursos ao alcance de cada um. O trabalho que os homens fazem, de ondas e microondas, e outros processos mais sofisticados, uma prova de que se pode transmitir os pensamentos aonde quer que seja, sem as barreiras dos obstculos da natureza, porque os pensamentos pertencem outra fonte mais purificada, em se tratando de dimenses das coisas sutis. A cincia de telepatia entre os homens est esperando que eles reconheam seus valores e passem a amar seus irmos, limpando o dio do corao, o orgulho e o egosmo da sua vida. Tudo melhora por fora, medida que se melhora por dentro d'alma. Nossos pensamentos so foras divinas, que podem nos trazer a paz na conscincia. Eles podem nos fartar de coisas materiais, podem nos vestir e assegurar nosso equilbrio em todos os corpos que nos servem pelos caminhos da vida. bom que nos lembremos de que temos testemunhas espirituais que registram todos os nossos atos. Negar o que fazemos complicar nossos destinos. Jesus veio nos ensinar tambm a pensar. Pelos seus luminosos ensinamentos, mostrou-nos luz do sol os Seus mais puros sentimentos e as Suas mais belas atitudes, na Sua passagem pela Terra. Quando a criatura se julga muito s, pensando o que no deveria pensar, pode ter em seu redor multido de Espritos ouvindo- a como se falasse pelos processos do verbo. Nossos pensamentos nos mostram o que somos na realidade, porque, quando estamos pensando, escrevemos no livro de Deus, que fica aberto para os que sabem ler.

50 CONCEITO E INDULGNCIA 458/LE

Os Espritos levianos, quando cercam os encarnados, observando seus pensamentos, quando inferiores, riam e fazem histrias. O deboche o ambiente natural deles, sempre comparando o que os homens falam, com o que fazem e pensam, principalmente quando aqueles esto a dar conselhos aos outros. A vida de um instrutor ou conselheiro deve, portanto, ser reta ou, pelo menos, estar em esforo constante para viver o que fala ou escreve. Os Espritos srios, ao se acercarem dos homens, nos momentos de fraquezas nos seus caminhos, se apiadam das suas mal alinhadas atitudes, e passam a inspir-los com pensamentos srios e benfeitores. No julgam qualquer pessoa, por terem passado por essas fases tambm. Eles se lembram de que as fraquezas so sintomas de todos os princpios da vida espiritual. Quando estamos a ss, onde quer que seja, no pensemos que verdadeiramente nos encontramos sem testemunhas. Os Espritos esto nos cercando, principalmente os inferiores, que no tm o que fazer, ao passo que os Espritos srios ocupam-se sempre com coisas srias, e suas tarefas so cumpridas nas horas que o Senhor lhes deu para realizar. H classes de Espritos que passam o dia inteiro a anotar os malfeitos dos outros e se esquecem de que no esto fazendo outra coisa, seno o que veem nos seus companheiros de inferioridade. Quando desejamos desmoralizar algum, estamos fazendo o mesmo que esse algum. Convida-nos a conscincia em Cristo a cuidarmos de ns mesmos, meditarmos sobre o que deveremos fazer e construirmos nosso prprio mundo interno. Desta forma, no sobrar tempo para analisarmos a vida alheia. Quando os Espritos inferiores brincam conosco das nossas inferioridades, por encontrarem nas nossas ideias paixes compatveis com as deles. Ns assimilamos seus pensamentos, e eles os nossos. , pois, uma verdadeira simbiose, um desastre moral para as duas partes. Somente Jesus nos faz libertar dessas inconvenincias, se observarmos Seus ensinamentos, passando a pratic-los na decncia do Seu ambiente de luz. Os Espritos levianos esto sempre cercando os mentirosos, os egostas, os igualmente levianos encarnados. Observemos a nossa vida e vejamos as companhias que temos, as testemunhas espirituais que nos cercam. Se alimentamos o orgulho, certamente que a lei nos dar ambiente propcio para Espritos desencarnados orgulhosos, e somente sairemos de suas faixas quando a humildade dominar nossos caminhos e o amor dominar a humildade. Devemos observar nossos pensamentos em todas as horas e saberemos qual a fonte que os est gerando. Os Espritos levianos esto solta, sem ocupao sria, cata de leviandade. Se no queremos essas companhias, busquemos Jesus operante, e com Ele no paremos de operar no bem comum e no trabalho da caridade que nos salvar dessas companhias inconvenientes. Quando constatar que se encontra cercada de Espritos levianos, a criatura no deve pretender expuls-los com violncia, sem a devida reforma nas suas atitudes, porque, se no mudar de faixa vibratria, mandar embora um e atrair sete ou mais para a sua companhia. Necessrio se faz que promova mudana de pensamentos, para que possa atrair Espritos dos mesmos pensamentos, com ideias renovadas no bem comum.

51 INFLUNCIA OCULTA - 0459/LE

Os Espritos tm grande influncia na vida dos encarnados. Eles os influenciam bem mais do que se pensa. Estamos constantemente sob a influncia dos Espritos desencarnados, e se bem analisarmos, notaremos que estamos tambm sob grande influncia dos nossos companheiros encarnados, em todos os lados em que nos movimentamos. Quando crianas, h a influncia dos pais, dos parentes; quando crescidos, a influncia dos companheiros e dos mestres; quando trabalhadores, a influncia dos superiores e, sobretudo, a influncia das leis do pas em que vivemos. Nunca poderemos nos desligar totalmente das influncias que nos ajudam a caminhar. Estamos sempre sob a influncia, principalmente, do Cristo, e nisto devemos ter grande honra. O mdium esprita consciente dessas influncias passa a perceber com mais intensidade pelas suas sensibilidades, a presena .do mundo espiritual a gui-lo, e entre ele e os seus guias espirituais estabelece-se uma corrente permanente de comunicaes, de maneira que as ideias se fundem, prevalecendo as do ser superior. bom que o instrumento terreno se prepare por todos os meios, para que possa ajudar o mundo espiritual a difundir as verdades eternas. O Evangelho, neste fim de sculo, haver de ser conhecido em Esprito e verdade por todas as criaturas. o Cristo voltando para a humanidade em outros moldes, na feio divinamente solar. Os seres humanos ainda so ignorantes no que tange ao Esprito. Pode-se dizer que nada sabem, pois ignoram at o prprio corpo que usam como instrumento de evoluo. A Doutrina Esprita uma fora da Luz, que tem a misso de influenciar a humanidade, em um grande empenho para que os povos possam modificar suas estruturas ntimas, desde o gesto mecnico at s batidas rtmicas do corao, desde a vida celular ao conjunto orgnico. Mudando-se o modo de viver e a posio mental, tudo em torno comear a mudar, e se o universo harmonia, somente vivemos bem sintonizados com ele, porque Deus harmonia. Em cada passo que damos, estamos acompanhados por numerosos Espritos que nos ajudam, observando o que fazemos ou atrapalhando nossas ideias. A escola completa; no falta o de que precisamos, entrementes, se trabalharmos no campo interno, semeando o bem, o amor e a fraternidade, certamente que o mal em torno de ns desaparecer, por no ser atrado pelos nossos pensamentos. Assim morrero as paixes inferiores e, com elas, o orgulho e o egosmo. Convm anotar que ns vivemos sob a influncia que pedimos pela orao, dos sentimentos, e Deus, sendo todo bondade e amor, nos concede o que buscamos, pois somente desta maneira nos educamos. As influncias ocultas so mais intensas do que imaginamos, repetimos, e sob essa influncia que iluminamos nossos coraes para sempre. Isso o amor do Criador para toda a criao. No estamos separados de nada no mundo; tudo se encontra interligado, desde o tomo at os mundos que circulam no infinito e, ainda mais, temos Deus palpitando dentro de tudo, com a Sua mensagem viva de amor. Se queremos sentir essa presena espiritual dentro do corao, passemos a amar tambm, como Jesus nos ensinou, que veremos raiar no mundo interno a alegria pura, provinda da fraternidade que nos atinge, atravs dos raios de luz do corao de Deus .