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Gocia e anti-Gocia.

Captulo XVII do livro Medicina da Alma - Joseph Gleber (esprito) e Robson Pinheiro

Irmos espiritistas tentam ignorar, muitas vezes, a ao e a existncia da to falada magia negra. Nas regies subcrostais e no submundo astral convivem seres de variadas procedncias, com sculos de experincias nem sempre sadias, que percorreram ao longo do tempo. Espritos que receberam sua orientao e iniciao nos mistrios antigos dos povos egpcios, caldeus, assrios, da antiga Atlntida ou de outros povos, cujas lembranas se encontram perdidas na poeira dos tempos, permanecem ainda de posse do conhecimento que detinham quando encarnados e que agora, nos planos em que se encontram, utilizam-se do conhecimento adquirido para tramarem contra o progresso e a evoluo do pensamento humano. A magia no nada mais do que o conhecimento de certas leis que manipulam os fluidos do mundo astral e que muitos de meus irmos enganosamente julgam conhecer, com o pouco de estudo e experincia que possuem, mas que entidades perversas das sombras, podem manipular, dentro de certos limites e com eficcia terrfica. Mobilizando foras naturais, manipuladas e dirigidas para prejudicar suas vtimas, fazem-se acompanhar, inmeras vezes, de maltas de espritos de baixo nvel mental, que minam as resistncias do indivduo, enquanto, eles mesmos, emitem campos magnticos de baixssima freqncia, capazes de desagregar as defesas mentais e mesmo fsicas daqueles que so objetos de sua ao melflua. Tcnicos das trevas, desencarnados ou encarnados, pois que os h tambm entre meus irmos, costumam utilizar-se de eficiente magnetismo para flagelar comunidades inteiras, famlias ou indivduos, conforme deliberam em seus conselhos trevosos. Utilizando-se da ao de vampiros astrais, parasitas, larvas ou vrus, criados e mantidos em seus laboratrios, nas regies subcrostais, ou no fundo glido dos oceanos, sugam as energias vitais das suas vtimas, intentando toda sorte de flagelo psquico ou fsico contra tudo e todos que incentivem a marcha do progresso, tentando adiar ao mximo o saneamento da atmosfera espiritual do planeta Terra, por saberem que j pouco tempo lhes resta, ante as modificaes que se esperam para a implantao definitiva do reino do amor, em nova etapa evolutiva. A ao desses magos e tcnicos das trevas, quando concentradas sobre determinado ponto, acaba por romper as defesas locais, energticas e magnticas, atuando no duplo etrico,

destruindo a proteo natural que a tela etrica oferece, colocando a pessoa merc de sua ao infeliz. Nesses casos, muito observado por ns desencarnados, vemos quando determinado vrus rompe as defesas naturais do organismo e se instala, via duplo etrico, nas contraparte fsica, diretamente pela atuao da inteligncia sombria. Muitas dessas inteligncias se especializam em determinada espcie de ataque e, por conseguinte, desenvolvem tcnicas especficas para tal, como em casos de se especializarem em doenas virticas, com bases extensas no submundo astralino, onde cultivam toda sorte de criaes virulentas, pois sabem que tais vrus se alimentam basicamente de emanaes mentais mrbidas, as quais a humanidade lhes oferece com seus pensamentos desequilibrados. Outros ainda se especializam na estrutura nervosa ou cardaca, enquanto a maioria se utiliza de campos magnticos possantes, gerados por suas mentes rebeldes, para intensificar a ao sobre meus irmos encarnados. H que se considerar a existncia desses magos do magnetismo e da baixa magia, quando se lida com companheiros que procuram as casas espritas, pois nesses casos, no basta a popular doutrinao dessa categoria de espritos, sendo necessrio no s a ascendncia moral sobre eles, como tambm, o conhecimento a respeito de magnetismo espiritual e o assessoramento de espritos que tenham conhecimento na rea. Aqui falha qualquer pretenso de meus irmos em poder resolver o caso que se lhes apresente, pois ser necessrio utilizar-se de tcnicas adequadas para desativar as bases desses magos das trevas, destituir-lhes de seus poderes iniciticos e desimantar-lhes magneticamente de suas vtimas, desfazendo os campos vibratrios criados em torno da pessoa, da residncia ou dos objetos utilizados por aqueles que lhes sofrem a influncia. Sobre essa ao perversa, encontramos muitssimas vezes os casos dolorosos de loucura, os infartos inexplicveis, as simbioses e parasitismos espirituais e muitos outros captulos sofridos no grande drama de meus irmos. Eis que se exige do trabalhador espiritista que se dedique ao estudo das leis espirituais, e que esteja em sintonia com as elevadas entidades que orientam os nossos destinos, evitando o pieguismo religioso e ampliando os campos de pesquisa do mundo espiritual e de suas leis, pois nesse momento em que a humanidade passa por dificuldades de todo jaez, necessrio o conhecimento legtimo, a pesquisa sria, a moral elevada, para ser digno representante das conscincias superiores, enfermeiros do grande Mdico das Almas. Nos casos dolorosos que aportam nas casas espritas, muitos dramas complexos podero estar envolvidos com a atuao de magos e cientistas das trevas, requerendo de meus irmos, sempre e em qualquer situao, o desenvolvimento moral, para que se tenha ascendncia sobre os casos que se apresentem e, aliado moral elevada, o estudo constante, tendo como base os escritos de Allan Kardec, pois que dessa forma se evitar perder-se em labirintos sombrios de especulaes inteis.

H que se cuidar o trabalhador do Cristo, pois muitos so os casos em que o pretenso dirigente ou doutrinador esteja mais influenciado do que aquele que busca o socorro, por acalentar falso moralismo, posicionamentos personalistas ou esprito dogmtico, que no deixa de ser desequilbrio, e que tornar infrutfero os esforos de outros trabalhadores do bem. Estudo constante e elevao moral, eis as formas de nos tornarmos auxiliares conscientes dos Espritos Superiores que nos dirigem. A existncia de poderes organizados nas regies do submundo astral traz, ao conhecimento de todos, uma outra categoria de espritos mais especializados em seus cometimentos sombrios: os cientistas que se entregaram a experincias inescrupulosas e que continuam se utilizando de seu potencial para tentar impedir o progresso e a marcha evolutiva de seres e de coletividades. Atravs de aparelhos criados em seus laboratrios no mundo invisvel, pelo implante realizado no corpo perispiritual ou etrico de suas vitimas, promovem o desajuste psquico ou orgnico, criando imagens mentais ou cmulos emocionais que se manifestam em diversas modalidades de enfermidades, desafiando o esforo de mdicos, psiquiatras, psiclogos e outros terapeutas, por no acreditarem, muitas vezes, no mundo espiritual, e desconhecerem a ao funesta dessa categoria de espritos. Muitos sintomas de determinadas doenas so manifestaes dessa influncia e do uso de aparelhagem criados por estes seres, cuja atuao visa, na maioria das vezes, desestruturar psiquicamente a vtima, levando-a loucura ou ao suicdio. Esta triste realidade no pode ser ignorada por meus irmos, ao serem tratados assuntos to relevantes quanto estes que envolvem as questes da alma humana. imprescindvel que meus irmos se esclaream mais amplamente quanto aos processos obsessivos, pois tais situaes so muito constantes na vida do homem da Terra, que ainda se encontra distanciado dos caminhos do equilbrio e da harmonia ntima.

http://www.harmoniaespiritual.com.br/2012/01/goecia-e-anti-goecia.html

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