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A LNGUA LATINA: SUA ORIGEM, VARIEDADES E DESDOBRAMENTOS Maria Cristina Martins (UFRGS)

RESUMO O presente trabalho pretende apresentar uma sntese da histria da lngua latina, o que inclui discorrer sobre suas variedades e seus desdobramentos. Palavras-chave: Histria da lngua latina, latim clssico, latim vulgar.

INTRODUO Muitos podem questionar se ainda h lugar para um texto sobre a histria da lngua latina, visto que, aparentemente, tudo j foi dito. Acreditamos que sim, pois, infelizmente, comum encontrarmos afirmaes equivocadas a respeito das variedades da lngua latina seus diversos sermones em autores atuais, sobretudo em livros de iniciao ao estudo de latim. O latim, lngua dos romanos, do pensamento de Roma e de sua brilhante civilizao, pertence famlia das lnguas indo-europias. O indo-europeu representa uma vasta famlia de grupos de lnguas faladas no oeste da sia (Ir, Paquisto, ndia, Ceilo) e na Europa toda (e Amricas depois das grandes navegaes) com exceo do basco, hngaro e finlands. Ainda muito incerto o perodo em que seria falada essa lngua, que segundo os autores, pode ser de entre 5000 a 2000 a.C. O perodo mais aceito o 3 milnio a.C. A lngua latina descendente do grupo itlico do indo-europeu. Antes disso, conforme nos ensina Meillet, em Les dialectes indo-europens (Paris, 1922: 38), havia uma unidade anterior, o talo-cltico, porque h particularidades comuns s lnguas itlicas (latim, osco, umbro etc.) e s lngua clticas (breto, irlands, gals, etc.), em contraposio com as demais lngua indo-europias. Mas, sem sombra de dvida, o grupo das lnguas itlicas (ou itlico comum) apresenta ligaes mais estreitas entre si do que qualquer outro grupo indoeuropeu, tais como o germnico, o grego, o balcnico-eslavo e o indo-iraniano. No existem documentos em indo-europeu, pois esta uma lngua proveniente de reconstituio, feita atravs do mtodo histrico-comparativo (sculo XIX). Este mtodo foi inaugurado por Franz Bopp, no estudo das lnguas indo-europias, ao comparar o sistema de conjugao do snscrito, latim, grego, persa e germnico.

A LNGUA LATINA E SUA RELAO COM A HISTRIA SOCIAL, POLTICA ETC., EM TERMOS GERAIS Quando se fala em lngua latina, de um modo amplo, sem especificao de um perodo determinado, deparamo-nos com a impreciso do termo. O latim foi, por um longo perodo, a lngua oficial e representante do poder de Roma. Na tentativa de resolver as ambigidades que concernem o termo latim, a lngua latina foi dividida em perodos, os quais se ligam, de certo modo, histria poltica de Roma. Nesse sentido, so muito expressivas as palavras de Meillet (1933: 121-2), que afirma que durante seis a oito sculos de Imprio Romano, do sculo III a.C. ao sculo II d.C., ou at mesmo ao sculo V d.C., a lngua latina conservou uma aparente fixidez, mas que no correspondia sua situao lingstica real. A imobilidade aparente da forma visvel, escondia uma mudana radical que existia na estrutura interna da lngua, resultado da evoluo do latim que continuava prosseguindo. Assim que se deu a runa do Imprio Romano e de sua civilizao, os resultados dessa mudana se manifestaram rapidamente. Na fase das origens, perodo que se costuma situar entre os sculos VI e IV, cr-se que o latim era relativamente uniforme, sendo foco irradiador dessa unidade o sermo urbanus de Roma. Nesse perodo o latim era arcaico, uma lngua de camponeses, com forte influncia do indo-europeu. Um dos principais fatores de divulgao (extenso ou implantao) do latim no vasto Imprio Romano foi o exrcito. O soldado romano ensinava a sua lngua e a sua pronncia, mas ao mesmo tempo aprendia a prosdia e a lngua de seus companheiros. Formava-se assim um latim um pouco mestiado, pois se casava com os dialetos afins e por isto mesmo apresentava arcasmos condenados em Roma.

Quando os romanos comearam a se projetar, o latim era um mosaico de raas. O latim na verdade a lngua dos dominadores da regio. Por volta do ano 500 a.C., Roma conseguiu expulsar os etruscos, originrios do norte de Roma, que tinham estendido seus domnios a Roma e a Cpua, no sul. A posio estratgica da cidade e a capacidade dos romanos de fazer alianas, fizeram com que vencessem os etruscos ao norte e os samnitas, ao sul. Sucederam-se vrias guerras na expanso de Roma, desde 500 a.C. a 117 d.C. Nesta data, o Imprio Romano atingiu sua extenso mxima, com 301 provncias. Destacam-se por ordem cronolgica algumas datas importantes: Em 494 a.C. uma tropa armada de plebeus que falava o sermo plebeius - ocupou o monte Aventino, reivindicando igualdade de direitos, principalmente a de ocuparem cargos pblicos: trata-se da 1 greve de que se tem notcia. Somente em 287 os plebeus conseguem ocupar todas as magistraturas. Em 272, todo o territrio da Itlia faz parte da confederao romana e praticamente todos os povos se submetem ao direito romano, pagando impostos e obrigando-se ao servio militar. As guerras contra Cartago, potncia naval no sc. III a.C., ocorreram depois de subjugados os povos da Itlia. Como conseqncia da 1 guerra pnica (269-241 a.C.), anexaram-se a Siclia, em 241, a Sardenha e a Crsega, em 238. Depois da 2 guerra pnica (218-201), vencida por Cipio, o africano (antes tambm por Anbal), os romanos passaram a chamar o Mediterrneo de Mare Nostrum. Com a 3 guerra pnica (149-146), os romanos destruram Cartago e apoderaram-se do norte da frica, que se tornou provncia romana. Expandindo-se em vrias frentes, Roma incorpora a Hispnia em 197, o Illyricum em 167, a Grcia (Achaia), em 146, a sia Menor em 129, a Glia Narbonensis, em 120. A Glia Cisalpina, conquistada em 191, tornou-se provncia em 81, junto com a regio dos Vnetos, submetidos em 215. A Glia Transalpina foi a grande conquista de Csar em 51-50. Outras conquistas: Egito (30 a.C.); Rcia e Nrico (15.a.C.); Pannia (10 d.C.) Capadcia (17 d.C.), Britnia (43 d.C.), Dcia (107 d.C.), com o Imperador Trajano, que fez as ltimas conquistas, entre 114 e 117 d.C., incorporando a Arbia do Norte, a Assria, a Armnia e a Mesopotmia. Essas datas indicam o incio da latinizao, que no teve a mesma profundidade em todas as provncias. No Oriente a latinizao foi bastante superficial; a Hispnia e a Sardenha exigiram dois sculos para uma romanizao efetiva; outros territrios como o Agri Decumates e a Britnia nunca foram romanizados, mas h marcas do latim por toda a parte. Fala-se, portanto, em fases da lngua latina, que vo desde as suas primeiras manifestaes, ou seja, desde a fundao de Roma (753 a.C.), representada por algumas inscries, at a queda do Imprio Romano do Ocidente (476 d.C.) ou, mais ou menos, at a invaso dos longobardos na Itlia (568 d.C.).

LATIM ARCAICO A mais antiga inscrio latina, data de aproximadamente 600 a.C., e , na verdade, um latim dialetal, o prenestino: MANIOS MED FHEFHAKED NVMASIOI = Manius me fecit Numerio Manios me fez para Numrio. Trata-se de uma inscrio em uma fivela de ouro, encontrada em Preneste (hoje em dia Palestrina), por isso o nome fbula prenestina. As caractersticas dialetais e arcaicas que esto presentes nessa frase so: a conservao do ditongo oi, observada em numasioi, um dativo (depois, o i final cai, e a desinncia de dativo passa a o), a conservao do s intervoclico, que no latim muitas vezes sofre rotacismo (como no caso de flos, floris; honos, honoris), e a reduplicao do pretrito perfeito fhefhaked, alm da desinncia secundria em d. No latim arcaico era feced, forma atestada em uma inscrio, chamada de vaso de Duenos. Depois esta forma evoluiu para fecit . Fhefhaked, como se disse, uma forma dialetal do pretrito perfeito com redobramento. interessante notar ainda, nesta inscrio, a posio medial do verbo, que contrasta com a posio mais normal de ser encontrada no latim clssico, que no fim da frase. Uma parte notvel das tendncias do latim vulgar, alm de j estarem presentes no latim arcaico, resultam da estrutura do indo-europeu e se verificam em quase todas as lnguas europias. So exemplos comprovados pela epigrafia latina que o e eram pronunciados como e fechado e o fechado, respectivamente, pois o longo aparece freqentemente representado por u e o longo por i. O umbro apresenta apcope do m final e o osco-umbro apresenta a partcula de reforo dos demonstrativos ce, idntica ao latim. Havia, pois, na origem, falares latinos, sendo o latim de Roma um deles. Alm do prenestino, outro importante o falisco, falado em Falrios (Falerii). Estes dois dialetos apresentam caractersticas mais arcaicas ainda do que se aponta para o chamado latim arcaico. Como documentao do latim arcaico, h pouqussimos textos, apenas alguns outros escritos epigrficos, como os epitfios dos Cipies, do V ou IV sc. a.C.

LATIM CLSSICO OU LITERRIO E LATIM CULTO FALADO

A lngua latina, tal como a conhecemos, polida e burilada pelos grandes escritores do perodo ureo, no saiu assim do indo-europeu. O latim que chamamos de clssico ou literrio fruto de prolongado amadurecimento e elaborao, e representa o momento de seu maior esplendor. Este momento foi precedido de vrios estgios perfeitamente demarcados, e a ele se seguiriam outros estgios subseqentes, que iriam culminar na formao das lnguas romnicas modernas. Com o advento da literatura latina, a partir do sculo III a.C, o latim escrito vai paulatinamente ganhando maior rigor formal at atingir o mximo de sua esttica, na poca de Ccero e Csar. Nesse "aperfeioamento" evidente a influncia helnica, que se faz atravs dos gramticos e dos escritores. Iniciava-se, assim, o fenmeno que iria conter a expanso natural da lngua falada, pela ao dos gramticos, da literatura e da classe culta.

LATIM CLSSICO Latim clssico a norma literria, altamente estilizada, que compreende o perodo que vai de 81 a. C. a 14 d.C. Seus principais representantes so Ccero, Csar e Salstio, na prosa e, no verso, Virglio, Horcio, Ovdio, Lucrcio e Catulo. uma estilizao do sermo urbanus ou usualis, lngua coloquial das classes cultas, com o qual convivia. Os escritores do perodo clssico haviam percebido que existiam variantes da lngua latina e caracterizaram-nas adjetivando a palavra sermo que significa "linguagem", "conversao". Com efeito, h trs fatores envolvidos nas variantes que uma lngua pode apresentar: a variao social, correspondente estratificao social, a geogrfica, correspondente s diferenas geogrficas, e as diferenas relativas ao grau de formalidade da situao de fala. A lngua literria continuou no sermo ecclesiasticus (a partir do sc. 5 d.C.) e tambm no sermo profanus, com os tratados de medicina, filosofia, cincia, etc., durante toda a Idade Mdia e at mesmo j na Idade Moderna. Pode-se dizer que at hoje vive. a lngua do Vaticano e de toda a documentao da Igreja Catlica, alm de ser empregada na botnica e de ser adstrato permanente das lnguas romnicas e at de lnguas noromnicas, como o ingls. Como vemos, o sermo classicus fixou-se como uma lngua escrita (o latim clssico que estudamos), porm, o latim culto falado, (sermo urbanus) a partir do qual obteve sua origem, extinguiuse, com a runa da classe social que o sustentava, como veremos a seguir.

LATIM CULTO FALADO O sermo urbanus era a lngua falada pelas classes altas de Roma, certamente correto do ponto de vista gramatical, mas sem os refinamentos estilsticos da norma literria, como os longos perodos de subordinao e de termos disjuntos. Como lngua falada desapareceu entre os sculos V e VI, no mais tardar no sc. VI, devido ao aniquilamento das cidades e da vida cultural que elas apresentavam, juntamente, claro, com a classe social que a mantinha. Este perodo coincide com a queda do Imprio Romano do Ocidente (476 d.C., sc.V) e a onda de invases brbaras (destacando-se os longobardos na Itlia, em 568 d.C), na Europa, no sc. VI. Do ponto de vista gramatical, o sermo urbanus uma lngua correta e no apresenta os erros do latim vulgar; mas tampouco apresenta o exagero de refinamentos estilsticos da prosa e poesia artsticas. Ccero, ele mesmo, nos fala da diferena de formalidade no emprego do latim em uma carta que escreveu ao seu amigo Paetus (Ad Fam.,IX,21): Quid tibi ego in epistulis uideor? Nonne plebeio sermone agere tecum ... Epistolas uero cotidianis verbis texere solemus. Que pareo eu a ti nas cartas? No pareo tratar contigo na lngua do povo... de fato, costumamos tecer as cartas com as palavras do dia a dia. Desde as primeiras manifestaes da lngua latina, tem-se notcia da coexistncia de uma variedade culta falada e de outra variedade tambm falada, mas pelas classes populares (plebias). Mais tarde, enquanto a lngua literria depurava os elementos alheios ao dialeto de Roma, a lngua corrente exprimia o contato de outros dialetos itlicos. A fala rstica e vulgar era um instrumento atravs do qual se entendiam romanos, faliscos, prenestinos, oscos e umbros. .A lngua da sociedade elegante (o sermo quotidianus ou sermo urbanus ou usualis ou consuetudinarius, o uso comum da classe culta) e a das classes baixas (sermo plebeius) no constituam compartimentos estanques. A literatura sobre o assunto unnime em afirmar que muitas caractersticas da lngua popular apareciam no uso corrente das classes mais altas. No apenas Ccero que se refere diferena no grau de formalidade entre os seus discursos e tratados filosficos, e suas cartas, Quintiliano, um sculo depois de Ccero, reflete sobre a diferena que h entre a norma do latim (grammatice loqui) e o uso real deste na comunicao (latine loqui). Seguindo os passos de Ccero, Quintiliano diz que o bom latim o da cidade de Roma (urbanitas) e no a lngua do campo (rusticitas).

LATIM VULGAR Latim vulgar era o latim essencialmente falado pela grande massa popular menos favorecida e quase que inteiramente analfabeta do Imprio Romano. Foi propositalmente ignorada pelos gramticos e escritores romanos pois era considerada indigna de considerao. Distinguia-se do latim culto falado (e por extenso do latim clssico ou literrio) em todos os aspectos gramaticais. Era mais simples em todos os nveis, mais expressivo, mais concreto e mais permevel a elementos estrangeiros. Continuou se transformando ao longo dos sculos at que em mais ou menos 600 d.C. j constitua os primeiros romances (ou seja, as primeiras manifestaes das lnguas romnicas, muito prximas ainda do latim vulgar) e depois, a partir do sc. IX, as lnguas romnicas. Sabe-se que as caractersticas gerais bsicas do latim vulgar j se apresentavam desde o fim da poca republicana ou desde o comeo do perodo imperial, isto , desde o sculo I a.C.ou no mximo desde o sculo I d.C. Mas muito comum datarem-se dos sculos III ou IV da era crist numerosas inovaes atestadas pelo conjunto das lnguas romnicas. O latim vulgar , na verdade, um latim popular que existiu em todas as pocas da lngua latina. Este latim pertencia a uma populao que era muito pouco ou nada escolarizada e que, portanto, no poderia ter sido influenciada pelos modelos literrios e pela escola (cf. Herman, 1967: 16). O latim vulgar no sucede ao clssico; teve origem nos meios plebeus de Roma e cercanias, sendo essencialmente, como afirma Maurer Jr. (1959:5), o latim falado pela plebe romana, embora muito de seus caractersticos se infiltrassem no seio da classe mdia e at das classes mais altas, sobretudo na poca imperial. Uma vez que se trata de uma variedade de formas, que se ligam ao latim falado (mas no exclusivamente), no se pode considerar que existam realmente textos em latim vulgar. Quase nenhum texto, que contenha vulgarismos, intencionalmente vulgar, exceo da Cena Trimalchionis, de Petrnio, e dos comedigrafos, principalmente Plauto, que colocam personagens do povo falando. O mero fato de ser escrito envolve o uso de certas convenes, e mesmo no caso de escritores simples, sem muita pretenso literria, h pelo menos a conveno ortogrfica que eles tentam seguir. Meillet (Esquisse, p. 239) fala sobre o latim vulgar como um conjunto de tendncias que se manifestavam diferentemente conforme o maior ou menor grau de educao dos que o falavam, e segundo o tempo e os lugares onde era falado. Porm, surpreendente que apesar da variabilidade cronolgica, social e geogrfica, o latim vulgar possua uma homogeneidade suficientemente extensa para que fosse entendido em seu vasto territrio. Havia uma unidade no latim vulgar, que fazia dele uma espcie de koin latina. Quintiliano (Inst. Orat. 1, 5, 29) observou que a norma latina era relativamente simples, porque em latim no havia dialetos, o

que no acontecia com o grego (Apud Vnnen: 1981, 20). Sintetizando essa posio, que unnime entre latinistas e romanistas, tomem-se as palavras de Meillet (1948: 229): Le caractre dominant de tout ce qui est romain est lunit une souple unit qui sait chapper un schmatisme rigide. (...) Comme le reste, la langue devait tre uniforme, au moins en principe. Et en effet toutes les langues romanes reposent sur unlatin vulgaire, dont, en gros, la structure est partout la mme. O latim vulgar tinha, desde a poca de Plauto, e ainda mais, a partir de Ccero, peculiaridades gerais suficientes para dar-lhe um aspecto mais ou menos definido em oposio ao sermo urbanus e ao sermo litterarius. Segundo Maurer Jr. (1962), essas diferenas vinham de trs fatores principais. O primeiro fator era por que o latim vulgar representava a lngua do povo comum, da plebe romana, enquanto o latim clssico era um produto da sociedade aristocrtica. A enorme oposio social entre essas duas classes se refletia na lngua e que era capaz de explicar as diferenas no vocabulrio e na sintaxe. O segundo que o latim clssico, apesar de ter-se originado em um latim vivo e falado, , em geral, mais conservador e arcaizante do que o latim vulgar. O terceiro fator deve-se ao fato de o latim vulgar ser fruto de uma populao heterognea, que empregava mal a lngua latina, corrompendo-a. Sem esquecer que a criao da literatura obra de estrangeiros, basta citar Lvio Andronico, nio, Plauto, Terncio. O prprio Ccero (Apud Maurer Jr., 1962: 65, 96) afirma que o falar da cidade, em seu tempo, era diferente do sculo anterior, no qual ainda se ouvia o bom latim, embora j assinale a existncia de uma linguagem corrompida em muitas famlias do sculo II a.C. Ele atribui a deturpao do latim invaso de estrangeiros que falavam mal a lngua (Brutus, 210, 213, 258). Para tornar a comparao entre o latim vulgar e o latim culto - sermo urbanus - ou at mesmo o literrio mais prxima nossa realidade, podemos pensar no portugus falado pelas populaes de um mbito social limitado do ponto de vista de escolarizao, que apresenta, ao lado de uma simplificao na gramtica, restos de uma linguagem arcaica, j abandonados na lngua culta. A mesma impresso que temos ao ouvir um portugus cheio de erros em comparao com a norma culta, teria um romano escolarizado ouvindo o latim vulgar, acostumado a uma lngua ricamente flexionada e elegante. Diferenas entre o sermo plebeius e o sermo urbanus esto presentes na pronncia, no vocabulrio, na sintaxe, e na morfologia. A distncia que separava o latim vulgar do latim culto era a princpio pequena, mas j podia ser vista a partir do sc. IV a.C. O vocabulrio era, em boa parte o mesmo, sobretudo o que servia para o uso da vida cotidiana: coisas, animais, plantas, etc. O latim vulgar nunca se isolou completamente da lngua literria, pois sempre houve um convvio constante entre todas as classes, atravs do teatro, s vezes pela escola e, mais tarde, pela Igreja. Portanto, existiu sempre uma contribuio limitada, porm contnua, da lngua clssica para a popular. Vestgios fonticos, morfolgicos, sintticos e ainda de um vocabulrio semelhante lngua clssica tambm ocorrem nas lnguas romnicas. Trata-se de sobrevivncias de uma poca em que o latim vulgar ainda conhecia essas formas, perdidas depois na maior parte do territrio. Por exemplo, o sardo conserva melhor as vogais do latim clssico. Finalmente, cabe citar o seguinte trecho de Maurer Jr., O problema do latim vulgar, p.69, onde a questo da diferena entre as duas formas de lngua latina falada est to bem colocada: perfeitamente razovel dizer (...) que a lngua falada latina apresenta matizes diversos e uma gradao contnua desde a linguagem inculta dos plebeus proletrios dos bairros pobres de Roma at o falar elegante das pessoas mais cultas da alta sociedade. Enquanto, porm, nessa forma elegante a lngua falada divergia relativamente pouco da lngua dos textos literrios pelo menos na poca de Ccero -, nas camadas inferiores da sociedade romana e, mais tarde, na populao latinizada do Imprio, esse latim apresentava outro aspecto: admitia inovaes revolucionrias (...). A partir desta exposio, torna-se evidente que entre os sculos I a.C. e I d.C. conviviam trs variedades do latim: o sermo classicus ou literarius, o sermo urbanus e o sermo plebeius. Para concluir, vale a pena citarmos as principais caractersticas das variedades clssica e vulgar do latim. Do ponto de vista gramatical, o latim clssico : I - uma lngua sinttica, isto , possui terminaes prprias (desinncias), que, no fim da palavra, indicam a funo sinttica. Essas palavras que possuem flexo so os nomes (substantivos, adjetivos e pronomes) e os verbos. Em latim, a frase Intelligenti pauca (Spalding, [s./d.]) traduz-se em portugus por Ao que sabe compreender, pouca coisa basta. Este um bom exemplo do que significa ser uma lngua sinttica, por oposio a uma lngua analtica como o portugus. Outra caracterstica que se soma ao carter sinttico da lngua latina a conciso. Diz-se que a lngua latina concisa porque exprime somente as palavras essenciais. Inclui-se no carter conciso da lngua latina o fato de no haver artigos (definido e indefinido) e de poder omitir palavras em contextos sintticos que lnguas como o portugus e o francs no permitem. Berger (1939: 238) afirma: Si la langue latine aime labondance et lampleur, elle ne recherche pas moins la concision et la sobrit. Dans bien des cas on peut omettre en latin des pronoms, des adverbes, et dautres parties du discours qui sont ncessaires en franais. Em Berger, h

um captulo inteiro sobre a conciso da lngua latina onde entram fenmenos sintticos e estilsticos, incluindo as tradicionais figuras de linguagem. II - uma lngua de ordem livre, em decorrncia do sistema de casos morfolgicos que permitem recuperar as funes semnticas e gramaticais dos substantivos (nomes). Estas so as caractersticas gerais bsicas do latim, ou seja, a ordem livre dos elementos na frase, e a riqueza morfolgica dos nomes e dos verbos que configuram o carter sinttico da lngua. A maior parte das gramticas latinas dedica-se morfologia, apresentando as declinaes dos nomes e a conjugao dos verbos (o sistema de concordncia nominal e verbal), como sendo a prpria gramtica latina. Quanto sintaxe, pouco se encontra nessas gramticas, mas destacam-se as seguintes peculiaridades (sintticas) da lngua latina: o acusativo com infinitivo, as diversas funes do ablativo, inclusive a orao subordinada em ablativo, o chamado "ablativo absoluto" e o emprego das formas nominais do verbo. Do ponto de vista gramatical, resumidamente, pode-se dizer que o latim vulgar: analtico na construo da sentena, pois, devido progressiva perda dos casos, comea a exprimir as funes gramaticais por meio de preposies (complementos indiretos e circunstncias) e pela ordem das palavras (sujeito e objeto). A frase popular faz um uso mais extensivo dos pronomes pessoais (1 e 2 pessoas), possessivos, demonstrativos, e inova com os artigos definido e indefinido, e com o pronome pessoal de 3 pessoa. A disposio das palavras se simplifica e se fixa, em oposio ao latim literrio no qual a ordem obedece em larga escala s preocupaes de estilo. Nas palavras de Maurer Jr. (1959: 193): "a grande liberdade de colocao no uso clssico devia constituir a parte da lngua em que a preocupao estilstica e o exemplo dos modelos gregos mais profundamente modificaram a sua evoluo espontnea. A lngua vulgar, como um todo, apresenta as seguintes caractersticas inovadoras que se distanciam dos textos literrios clssicos: (i) a substituio do accusatiuum cum infinitiuo por construes formadas por conjunes e pronomes relativos; (ii) a inflao no uso dos pronomes pessoais de 1 e 2 pessoas; (iii) a inflao no uso dos diminutivos; (iv) o emprego dos demonstrativos ille e ipse, s vezes com o sentido prximo ao de artigo definido das lnguas romnicas; (v) a confuso no emprego dos casos; (vi) o aumento de freqncia das preposies; (vii) a confuso nas declinaes; (viii) as mudanas de gnero; (ix) o emprego da ordem da frase (Suj./Verbo/Compl.). (x) o uso de expresses tipicamente coloquiais.

CONSIDERAES FINAIS Esperamos que este artigo tenha contribudo para divulgar e esclarecer as diversas variedades da lngua latina, que acreditamos ser uma necessidade face ao abandono ou, com otimismo, ao quase abandono dos estudos clssicos e filolgicos nos dias de hoje. A partir da comparao de fatos lingsticos em um nosso trabalho anterior (Martins, 2004) mostramos que existiam duas variedades de lngua falada: uma exuberante e rica gramaticalmente, muito semelhante ao latim clssico, mas que no apresenta a estilizao deste, e outra pobre em recursos gramaticais, mas rica em concretude e em expressividade, que dar origem s lnguas romnicas. A respeito da variedade que se chama sermo urbanus, lamentamos que esta seja sempre esquecida e completamente dissociada do latim literrio, j que o que se v, mais comumente, o ensino do latim clssico

como uma lngua artificial, oposta falada na variedade plebia, porm, sem nenhum vnculo com a lngua culta falada. Assim, cremos que este artigo contribuiu tambm para deixar mais evidente que o latim clssico no foi uma criao de gramticos e letrados, e nem uma imitao do grego, como tantas vezes se v afirmado, mas uma lngua literria que teve como modelo uma lngua culta falada.

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Para mais exemplos ver Faria, Fontica Histrica do Latim, p.11. Para mais informaes ver Vnnen (1981) e Ernout (1916) Recueil de textes latins archaques, Paris. Os nicos prosadores verdadeiramente clssicos so Ccero e Csar, embora haja diferenas entre a prosa dos discursos de Ccero e aquela das obras filosficas e dos tratados de retrica, excluindo-se as cartas, que apresentam alguns aspectos da lngua familiar, mas no que haja um fosso profundo que as separe. Todavia, recorrente na literatura a afirmao que, em seus ltimos discursos, Ccero parece ter "aperfeioado" ainda mais seu estilo. Considerando-se todo o chamado "Perodo Clssico", poder-se-ia introduzir a Salstio e Tito Lvio, assim como Cornlio Nepos. Mas os prprios latinistas, quando incluem estes trs ltimos escritores dentro do Perodo Clssico salientam que h diferenas de sintaxe no perodo entre Ccero e Tito Lvio, e que Salstio, Tito Lvio e Nepos so menos severos na escolha das construes que a lngua de seu tempo permitia. Tito Lvio e Salstio so vistos como escritores de uma prosa cuja sintaxe mais ou menos potica, caracterstica esta que ainda vai aumentar em Tcito. Para mais informaes sobre este assunto, ver Riemann (1927:1-12). Vnnen, Introduction au latin vulgaire; Lausberg, Introduo Lingstica Romnica; Bourciez (1963), Maurer Jr. (1959, 1962), Ernout-Thomas (1953), Meillet (1933), Marouzeau (1949). Institutio Oratoriae (1,6,26) e (9,3,10), apud Marouzeau, Quelques aspects de la formation du latin littraire , p. 9. Dado que os perodos da histria de Roma so importantes para os romanistas, lembramos que eles correspondem s trs formas de governo: Realeza (das origens a 509 a.C.), Repblica (de 509 a.C. a 27 a.C.) e Imprio (de 27 a.C. a 476 d.C.). Apesar disso, uma vez que o latim vulgar um conjunto de tendncias, imprudente falar em gramtica do latim vulgar. sobretudo pela gramtica comparada das lnguas romnicas que se pode reconhecer as particularidades do latim vulgar, principalmente pelo que nos revelam o sardo e o romeno de um lado, e as outras lnguas romnicas de outro.