1

A HISTRIA DA GESTALT-TERAPIA NO BRASIL : peles-vermelhas ou caras-plidas?

Eleonra Torres Prestrelo

Esse trabalho se prope a resgatar, sob o olhar da narradora (como no poderia deixar de ser), um pouco da histria do surgimento da Gestalt-Terapia no Brasil, seguindo um eixo de reflexo que privilegia uma dicotomia existente desde seu incio, a partir de divergncias pertinentes a forma de encaminhar a divulgao desta abordagem e a quais aspectos deveriam ser privilegiados no trabalho clnico. Partindo dessa concepo, faz-se necessrio comear esse trabalho contextualizando um pouco o surgimento da Gestalt-Terapia, desde o perodo de sua fecundao europia at o nascimento e primeiros anos de crescimento nos EUA. Friedrich Salomon Perls (Fritz Perls), mentor da Gestalt-Terapia, nascido em Berlim, Alemanha, no ano de 1893, numa famlia de origem judaica, formou-se em medicina, atuando como neuropsiquiatra. Sua carreira profissional o levou a ter contato com vrios expoentes da psicanlise, qual aderiu, inclusive em seu processo de anlise pessoal. Bem como com a Psicologia da Gestalt, atravs de Kurt Goldstein, com o qual trabalhou e posterirmente com Kurt Lewin trazendo para sua vida uma perspectiva holstica do funcionamento orgnico. Alm dessas referncias em sua formao, Fritz, desde a adolescncia, sempre se interessou pelo teatro (chegando inclusive a participar de forma amadora do Deutsche Theater, sob a direo de Max Reinhardt), tinha uma enorme curiosidade intelectual, em que era facilitado pelo domnio de vrios idiomas (alemo, francs, hebrico e grego) e estava

Professora do Departamento de Psicologia Clnica do IP/UERJ.

2 sempre em companhia de poetas, flsofos e artistas anarquistas, identificados com a chamada contracultura berlinense (Grupo Bauhaus). Essas influncias vo se fazer presentes, de alguma forma, durante toda sua vida, inclusive, na construo da Gestalt-Terapia. Em 1935, Fritz e sua esposa Laura Perls, refugiados da perseguio aos judeus na Alemanha, instalaram-se em Johannesburg, na frica do Sul, onde continuaram exercendo a atividade de psicanalistas, fundando o Instituto Sul-Africano de Psicanlise. Foi durante esse perodo de sua vida que comearam a ser plantadas e germinadas as primeiras sementes do que viria a se constituir a abordagem gestltica. Em 1936, no Congresso Internacional de Psicanlise, na Tchecoslovquia, Fritz Perls apresentou um trabalho destacando a importncia do que denominou de resistncias orais, como fonte de entendimento do processo de formao das neuroses. Essa nova perspectiva, ansiosamente preparada e defendida por ele, foi criticada e quase que inteiramente ignorada pelos psicanalistas ali presentes. Ignorncia experienciada tambm por Perls, ao procurar Freud para um contato pessoal e discusso de suas idias. O desenvolvimento dessas idias culminou na elaborao e publicao de seu primeiro livro : Ego, Hunger and Agression A Revision of Freuds Theory and Method em 1942. Logo depois, em 1946, mudou-se para Nova York, para onde seguiu sua famlia no ano seguinte. Entrou em contato com grupos de artistas, filsofos, intelectuais e terapeutas aos quais se sentia afinado em sua forma de pensar e viver a vida, comeando a estruturar mais sistematicamente o que viria a se constituir nas bases tericas e conseqente aplicao de uma nova abordagem teraputica: a Gestalt-Terapia. Utilizou, na estruturao de seu corpo terico, toda a gama de conhecimentos e experincias adquiridas durante a sua vida:

3 Desenvolvendo a Terapia Gestltica, Perls baseou-se em diferentes e diversas tradies, colhendo delas aqueles elementos que ele podia empiricamente validar em sua vivncia. Entender a posio que a Terapia Gestltica ocupa hoje e a direo que parece estar tomando requer um treinamento cuidadoso em seu passado, naquele manancial de idias que confluiu atravs da pessoa de Perls. (Smith, 1976 in Cavanellas,1998, p.70). Essa abordagem se deu a conhecer na publicao de seu primeiro livro texto Gestalt Therapy: Excitement and Grownt in the Human Personality lanado nos EUA no ano de 1951, escrito por Perls (a partir de apontamentos seus ) e seus colaboradores Paul Goodman e Hefferline. Tendo contado um pouco da histria da origem da Gestalt Terapia, faz-se necessria a retomada do eixo de reflexo proposto. A dicotomia que est sendo enfatizada nos remete a diferenas presentes na forma de pensar e lidar com a divulgao dessa nova abordagem por seus pensadores e fundadores, contextualizada por Miller em sua introduo ao livro Gestalt-Terapia (1997) na reproduo de um viso crtica da sociedade americana

realizada pelo crtico literrio Phillip Rav em seu ensaio intitulado Cara - plida e pele vermelhismo onde se referia a uma falta de integrao da literatura americana da poca. Tentando resumir, para o entendimento do que nos interessa neste trabalho: Rav identificava os escritores americanos como participantes de uma disputa entre dois campos de valorizao de uma viso de mundo: de um lado, o que ele chamou de grupo dos pelesvermelhas: aqueles autores que representavam a inquietude e irreverncia aos costumes estabelecidos, valorizando a intuio, a expresso de sentimentos, o individualismo. Esteretipo que poderia ser caracterizado por aqueles que ... punham o p na estrada. (cic, p.18)

4 Do outro lado do campo estaria o grupo dos caras-plidas, aqueles autores que valorizavam as tradies literrias e intelectuais, a reflexo intelectual na elaborao e descrio da experincia humana e que tendiam a se concentrar nas grandes cidades. Michael Vincent Miller eminente estudioso contemporneo da Gestalt-Terapia resgata o esteretipo utilizado na crtica de Rav para identificar duas vertentes de gestaltterapeutas: Os peles-vermelhas, no caso, seriam os gestalt-terapeutas voltados para a defesa de uma prtica que valoriza a intuio, a expresso catrtica de emoes, que rejeitam uma reflexo terica sistemtica de sua prtica. Se prendem na nfase do aspecto vivencial que caracteriza essa abordagem e a diferencia das abordagens hegemnicas no momento de seu surgimento identificados com o grupo que se fixou na costa oeste americana. Os caras-plidas, por sua vez, seriam aqueles gestalt-terapeutas identificados com o grupo que se fixou na costa leste dos Estados Unidos, onde a Gestalt-Terapia se fez conhecer e se constituiu como uma abordagem autnoma, que estariam preocupados com a divulgao de seus pressupostos e com a sistematizao de uma prtica coerente com seu corpo terico Como podemos ver, disputa identificada, inclusive, geograficamente. Essa dicotomia foi se constituindo a partir de alguns elementos que refletiam os interesses predominantes do grupo inicial de estruturao e divulgao dessa abordagem, dentre os quais podemos citar: a) O primeiro livro publicado dessa abordagem, at hoje considerado a bblia da GestaltTerapia, o Gestalt-Therapy: Excitement and Growth in the Human Personality (1951) era composto por dois volumes reunidos em um s livro. O vol.I que consistia na estruturao terica da abordagem e o vol.II que consistia numa srie de exerccios descritos e comentados referentes a sua prtica.

5 Essa ordem dos volumes foi alterada, no entanto, por ocasio de sua primeira publicao em 1951, segundo consta, por razes comerciais. O Vol.I passou a ser o de exerccios e o vol.II o correspondente fundamentao terica o que implicou numa viso distorcida da Gestalt-Terapia: a de que poderia se constituir numa autoterapia ou que sua base residiria numa srie de exerccios; b) A aceitao e divulgao da Gestalt-Terapia ganhou grande impulso no incio dos anos 60 por ser uma corrente de pensamento e prtica teraputica afinada (em alguns dos seus pressupostos) com os movimentos de contracultura, fenmeno histrico efervescente nos EUA e Europa nessa poca. ... a juventude engajada na contracultura dos anos 60 buscava, atravs deste conjunto de idias e comportamentos, cair fora do sistema. (...) Rejeitavam-se no apenas os valores estabelecidos mas, basicamente, a estrutura de pensamento que prevalecia nas sociedades ocidentais. Criticava-se e rejeitava-se, por exemplo, o predomnio da racionalidade cientfica, tentando-se redefinir a realidade atravs do desenvolvimento de formas sensoriais de percepo. (Pereira, 1984, pp.22-23). Fritz Perls, referncia principal da Gestalt-Terapia, comeou a correr o pas claramente dedicado divulgao de sua abordagem, realizando workshops para profissionais da rea. Esses workshops foram muitas vezes tomados como suficientes para que profissionais se considerassem aptos a sarem praticando a Gestalt-Terapia. Seus trabalhos em grupo pareciam propiciar curas milagrosas, dado a rapidez na resoluo dos conflitos apresentados por seus participantes. No se levava em conta sua vasta experincia profissional, seus 50 anos de prtica clnica, as quatro anlises vividas e seus 76 anos que fundamentavam a incrvel perspiccia clnica que se concretizava no exerccio de seu trabalho;

6 c) Laura Perls e o chamado Grupo de Nova York, grupo de colaboradores que ajudou inclusive a fundar o primeiro Instituto de Gestalt de Nova York, se mantiveram dedicados ao aprofundamento da abordagem, bem como elaborao de grupos de estudo permanentes, adquirindo grande competncia na elucidao de questes vinculadas teoria e a prtica gestlticas. Como diz Juliano: A imagem que vem que Perls vai na frente abrindo picadas, e o grupo vai atrs fazendo o trabalho de pavimentao dessa estrada. (1992,p.13)) Fritz se colocou na estrada para divulgar a abordagem, Laura, por sua vez, plantou razes em Nova York, mas s assumiu realmente o lugar de co-fundadora da Gestalt-Terapia aps a morte de Perls, em 1970. interessante notar, como se pode ver a seguir, que a histria do surgimento da Gestalt-Terapia no Brasil segue movimento semelhante ao da poca de sua origem Segundo Juliano (1992), esse contato inicialmente se deu como resultado do anseio de alguns profissionais como ela, Thrse Tellegen e outros em trazer para sua prtica, inicialmente com grupos, toda uma concepo de mudana na estrutura das relaes pessoais, inclusive nas instituies onde trabalhavam embalados pelas idias libertrias de alguns movimentos europeus (como Sumerhill), bem como de uma nova perspectiva de trabalho em grupo como o realizado nos chamados Grupos de Encontro nos Estados Unidos, onde o crescimento pessoal se vinculava perspectiva da construo de um mundo melhor. Pode se registrar o incio do movimento gestltico no Brasil, no ano de 1972, em So Paulo, com o repasse dos primeiros conhecimentos adquiridos desta abordagem, por Thrse Tellegen decorrentes de workshops realizados em Londres lanando neste mesmo ano a primeira publicao nesta abordagem chamada Elementos de Psicoterapia, no Boletim de Psicologia da Sociedade de Psicologia de So Paulo.

7 A partir de ento, eram trazidos profissionais representativos desta abordagem para desenvolver trabalhos junto a um grupo de profissionais. Inicialmente, Jean Clark Juliano, Walter Ferreira da Rosa Ribeiro, Paulo Barros, Abel Guedes e Llian Frazo. Esses workshops eram terico-vivenciais, onde se podia observar a forma de trabalho teraputico do profissional convidado, bem como se submeter ao trabalho pessoal. Posteriormente, com o grupo ampliado por outros profissionais que se juntaram ao grupo inicial, passado o encantamento da descoberta, comeou a se fazer necessrio um aprofundamento dos conhecimentos adquiridos at ento (atravs desses workshops e de grupos de estudo autnomos). Iniciou-se um processo que Juliano (1992) identifica como de aculturao : a rejeio de algumas formas de trabalho inadequadas nossa cultura, neutralizando, dessa forma, nossa tendncia a uma apreenso indiscriminada de formas de pensamento e prticas europias. A necessidade de entendimento de como esse processo se dava e em que bases conceituais se alicerava se fez presente e cada vez mais necessrio identificao com o grupo dos caras plidas. Esse processo de aprofundamento dos conhecimentos adquiridos esbarrava, no entanto, na escassez de material traduzido. Os primeiros livros : Tornar-se Presente, de Stevens e Gestalt Terapia Explicada, de Perls, em sua maioria transcries dos trabalhos desenvolvidos por Perls em seus workshops, favoreciam a idia errnea de que a GestaltTerapia resumia-se a uma srie de tcnicas que, aplicadas, produziam efeitos milagrosos. Propiciando mais uma vez bem como no incio de sua divulgao nos Estados Unidos a idia de que qualquer um poderia se utilizar das tcnicas da Gestalt para desenvolver seu trabalho. Dessa forma, estabeleceu-se uma idia de que Gestalt-Terapia seria qualquer coisa que se referisse aplicao de tcnicas propiciadoras da expresso de sentimentos. O que demandou considervel trabalho, por parte dos profissionais

8 pioneiros, em lidar com a contraposio do que no era Gestalt necessidade que, infelizmente, ainda se impe at os dias de hoje a todos aqueles que se aprofundam nesta abordagem. Em 1978, Walter Ribeiro, junto com outros profissionais, de diferentes lugares do Brasil, criou em Braslia o primeiro grupo de formao em Gestalt-Terapia, auxiliado pela terapeuta residente na Califrnia, Maureen Miller. Posteriormente foi criado em So Paulo, por parte de alguns profissionais que compunham esse primeiro grupo, o primeiro curso de Especializao na Abordagem Gestltica em Psicoterapia no Instituto Sedes Sapientiae, com durao de 3 anos, que continua acontecendo at os nossos dias, agora sob orientao de outros profissionais. Comearam a se formar ento, Centros de Estudo e Formao em outras localidades do pas: Rio de Janeiro(onde se pode destacar os nomes de Maria Cristina Frascarolli Tsallis e Teresinha Mello Silveira, que continuam exercendo essa atividade at os dias de hoje), Minas Gerais, Paran, Pernambuco, Cear, Santa Catarina, etc. Em 1981 foi fundado o Centro de Estudos de Gestalt de So Paulo por Thrse Tellegen, Llian Frazo, Jean Clark Juliano e Abel Guedes, a fim de se constituir num centro de referncia nesta abordagem, inclusive se propondo a combater as deturpaes existentes. Por essa poca j existiam outros profissionais brasileiros que, de maneira independente, buscaram treinamento, especialmente no Instituto de Esalen, na Califrnia. Podia-se, ento, lanar mo de uma srie de livros sobre essa abordagem. Em 1984 foi publicada a primeira obra brasileira de Gestalt-Terapia: Gestalt e Grupos: Uma perspectiva sistmica de Thrse Tellegen, seguida em 1985 pelo livro de Jorge Ponciano Ribeiro: Gestalt-Terapia : Refazendo um caminho material que se expandiu bastante a partir da, inclusive com o surgimento de algumas revistas nacionais: o Gestalt Jornal do Centro de Estudos de Gestalt do Paran, a Revista de Gestalt do Departamento de Gestalt do

9 Instituto Sedes Sapientae, a PRESENA : Revista Vita de Gestalt-Terapia do Rio de Janeiro ( infelizmente extinta) e vrias teses de mestrado e doutorado.

Como se pode ver, o contato inicial com a Gestalt-Terapia no Brasil se d de uma forma que se pode identificar como peculiar ao grupo dos peles-vermelhas: O contato com uma abordagem nova, alternativa s conhecidas e hegemnicas, onde a proposta vivencial se estabelece como marca preponderante. A proposta de favorecer o autoconhecimento atravs de uma perspectiva de valorizao do mundo sensvel em detrimento do racional, do intelectual, extremamente sedutora. Com o passar do tempo, podemos identificar, no entanto, duas formas de continuidade desse movimento: - um grupo de gestalt-terapeutas que sentem a necessidade de um entendimento maior de como essa prtica se d e em que bases conceituais se alicera (identificao com o grupo dos caras-plidas), lidando com isso no mais como a manuteno de uma dicotomia e sim como um processo de integrao e

amadurecimento da abordagem; - e um outro grupo de profissionais que se mantm presos forma inicial de apreenso da Gestalt-Terapia, reproduzindo, portanto, a dicotomia apontada nesse trabalho. A ttulo de concluso, ou me atrevendo a tentar contribuir um pouco com o desenvolvimento dessa histria, me pergunto se ser um dia possvel eliminar tal dicotomia que me parece intrnseca origem da prpria abordagem como configurao histrica das influncias e necessidades peculiares a uma poca e aos indivduos pertencentes a ela. Por outro lado, por crena ou utopia, me nego a desistir de buscar uma perspectiva mais agregadora na apreenso do mundo, onde as disputas no se daro por uma verdade, pela demarcao de um territrio, e sim por uma perspectiva mais integradora, holstica, que facilite o entendimento da histria humana .

10

Referncias Bibliogrficas

CAVANELLAS, L. B. - A Gestalt-Terapia no envio da modernidade Teoria e Tcnica na confrontao da dor. Dissertao de Mestrado. Instituto de Filosofia/UERJ/RJ. 1998. CIORNAI,S. (org.) - Gestalt-Terapia, psicodrama e terapias neo-reichianas no Brasil : 25 anos depois. So Paulo: gora, 1995. FROM, I.- Reflexes sobre a Gestalt-Terapia aps trinta e dois anos de prtica: um rquiem para a Gestalt, in The Gestalt Journal, vol. VII, n0 1, Spring 1984 (pp. 4 12),Traduo de Luis Fernando F. R. Ribeiro. JULIANO, J. C.- Gestalt-Terapia: revisitando as nossas estrias, Revista de Gestalt, ano II, n0 2, (pp 7- 21), So Paulo, 1992 . MICHAEL, V. M.- Introduo ao Gestalt Terapia Explicada ( Gestalt Terapy Verbatim), Revista de Gestalt, n04 , (pp. 5-19), So Paulo, 1995. PEREIRA,C. A. M. - O Que Contracultura. So Paulo: Brasiliense, 1984. PERLS,F., HEFEFERLINE,R. e GOODMAN,P.- Gestalt-Terapia. So Paulo: Summus Editorial, 1997. SILVEIRA, T. M.- A Moderna Gestalt-Terapia do Rio de Janeiro, in PRESENA : Revista de Gestalt Terapia, ano2, n0 3,(pp. 7-17), Rio de Janeiro, 1996 . SILVEIRA, T. M., OLIVEIRA, L., A., RAQUEL,A., P. e PEREIRA, W. de O. - A insero da Gestalt-Terapia no Instituto de Psicologia da UERJ, in MANCEBO,D. (org.), Prticas Psi em debate / I Jornada Interna do SPA., UERJ/NAPE, Rio de Janeiro, 1999.