1 A GESTALT-TERAPIA DE FREDERICK SALOMON PERLS . Berlim (8 de julho de 1893) Chicago (14 de maro de 1970) - Vida e Obra: .

. Nascido num bairro judeu de Berlim . Pai comerciante de vinhos e, como a me, pertencente ao grupo de judeus alemes liberais e assimilados, preservando algumas tradies religiosas, mas sobretudo engajados na vida cultural e social alem da poca . Infncia: freqentava com a me teatro, pera e museus, sendo a biblioteca do av o lugar preferido para satisfazer sua curiosidade, montando, com um amigo, peas de teatro na sala de casa distanciamento fsico e afetivo do pai . Puberdade: considerado um garoto difcil, sendo expulso do ginsio e tornandose um adolescente instvel e rebelde admisso num ginsio liberal aceitao e estmulo para seu interesse pelo teatro . 16 anos: desempenhou papis de figurante no Teatro Real de Berlim, com o diretor Max Reinhardt (teatro expressionista) desenvolvimento de sua capacidade de detectar sutilezas de entonao de voz e linguagem corporal no trabalho psicoterpico . 21 anos: estudante de medicina na Universidade de Berlim 1 Guerra Mundial: declarado inapto para o servio ativo por motivos de sade voluntrio na Cruz Vermelha (1915) trincheiras por 9 meses (1916): ferido e profundamente abalado e desiludido com a humanidade, particularmente com os oficiais alemes, devido ao seu anti-semitismo . 1920: graduao em medicina, trabalhando como neuropsiquiatra e participando da boemia berlinense associao com o grupo Bauhaus, composto de artistas, arquitetos, poetas, filsofos, escritores e radicais e dissidentes polticos da ordem estabelecida, lutando por novas expresses e por um estilo de vida menos rgido e preso aos cdigos vigentes encontro com o filsofo Sigmund Friedlnder tentativa fracassada de se estabelecer nos Estados Unidos devido a dificuldades com a lngua volta a Berlim: anlise com Karen Horney, que o aconselhou a se mudar para Frankfurt e continuar sua formao psicanaltica . 1926: trabalho como assistente de Kurt Goldstein, no Instituto de Soldados Portadores de Leso Cerebral contato com as noes da psicologia da Gestalt de Wertheimer, Khler e Koffka atrao pelo pensamento existencialista de Buber e Tillich, em Frankfurt mudana para Viena para iniciar sua anlise didtica: superviso de Helene Deutsch e Paul Federn, trabalhando num hospital psiquitrico dirigido por Paul Schilder conhece Lore (Laura) Posner, graduada em psicologia da Gestalt e psicanalista formada, com quem se casaria anos depois, tendo tambm exercido grande influncia no desenvolvimento da gestalt-terapia . 1928: volta a Berlim anlise com Wilhelm Reich

2 . 1931: envolvimento com o movimento antinazista fuga para Amsterd indicao de Ernest Jones de uma possibilidade de se estabelecer como psicanalista didata na frica do Sul . 1935: criao com Laura, em Joanesburgo, do Instituto Sul-Africano de Psicanlise prosperidade financeira x isolamento cultural e profissional da Europa e da psicanlise . 1936: Congresso Internacional de Psicanlise na Tchecoslovquia comunicao Resistncias Orais como uma contribuio psicanlise comunicao mal recebida, recepo fria de Freud e reencontro decepcionante com Reich ambivalncia entre ressentimento e admirao por Freud e a psicanlise . 1942: publicao de Ego, Fome e Agresso, em Durban, com participao de Laura Inglaterra: 1947 EUA: 1969 (subttulo Uma Reviso da Teoria e do Mtodo de Freud suprimido) insero ainda na psicanlise, mas com apoio na teoria organsmica de Goldstein e na psicologia da Gestalt psiquiatra do exrcito sul-africano, ao lado dos aliados, na II Guerra Mundial . 1946: pressentimento do fascismo da poltica sul-africana do apartheid emigrao para os EUA ligao ao grupo neo-freudiano (Karen Horney, Erich Fromm e outros) . 1951: publicao de Gestalt-Terapia, com Paul Goodman (intelectual anarquista e crtico literrio) e Ralph Hefferline (professor da Universidade de Columbia, que experimentou os exerccios de terapia de concentrao) adoo da denominao de gestalt-terapia por insistncia de Fritz . 1952: fundao do Instituto de Gestalt-Terapia de Nova York . Anos 60: viagens pelos EUA divulgao da gestalt-terapia afastamento de Laura e de Goodman fundao dos Institutos de Gestalt-Terapia de Cleveland, Los Angeles e San Francisco influncia de Charlote Selver (conscincia corporal), Moreno (psicodrama) e do zen-budismo (atravs de Paul Weiss) . 1962: questionamentos e viagem ao redor do mundo (mosteiro budista em Kyoto e num kibutz em Israel) . 1964-1969: estabelecimento em Esalen (Califrnia), o mais conhecido centro do movimento do potencial humano . 1969: publicao de Gestalt-Terapia Explicada e de Escarafunchando Fritz: Dentro e Fora da Lata de Lixo (autobiografia) motivao de buscar uma experincia de vida comunitria, insatisfaes com Esalen e pressentimento do surgimento de um fascismo norte-americano (Nixon presidente e Reagan governador da Califrnia) mudana para uma comunidade gestltica e fundao do Instituto de Gestalt-Terapia do Canad . 1970: morte . 1973: publicao pstuma de A Abordagem Gestltica e Testemunha Ocular da Terapia - Fontes e Influncias: . Psicanlise: - Foco em fatos isolados x organismo como um todo

3 Associao livre x terapia da concentrao (continuum de awareness ou conscientizao, interesse, presena ativa e percepo da forma ou gestalt expressiva no aqui e agora da situao teraputica [postura e sensaes corporais, movimentos, gestos, tom de voz, linguagem etc.] o cliente vai se dando conta das eventuais interrupes, dissociaes, lacunas, distores que ocorrem) Em vez de interpretar, o gestalt-terapeuta ajuda o cliente a se dar conta destas ocorrncias e a torna-las mais evidentes, formulando propostas para que o prprio cliente v abrindo caminho para estabelecer relaes e descobrir significados at ento Foco no passado e no porqu x foco em como o passado se manifesta no presente (aqui-e-agora) nova reconfigurao do campo existencial presente resoluo de situaes inacabadas Pensamento causal x pensamento diferencial (todo acontecimento diz respeito a um ponto-zero de indiferenciao) diferenciao em opostos (polaridades) Concentrao na forma da expresso do cliente anlise das resistncias, mas no visa a desfaze-las, porm usa-las como caminho para seguir o fio que leva Gestalt oculta Preferncia pelo sonho como expresso e produo particularmente espontnea: caminho real para a integrao Freud: via rgia para o inconsciente considerao de que todos elementos do sonho so aspectos alienados ou projetados do sonhador o trabalho com sonho uma espcie de dramatizao em que o sonhador desempenha o papel de cada elemento, identificando-se com eles e conscientizando-os como aspectos prprios Observao: a leitura que Fritz fez da psicanlise data de uma poca em que Freud estava reformulando seu pensamento

. Anlise do Carter de Reich (1 fase): - Identificao de resistncias psquicas em termos de couraa muscular, reconhecendo-as em sua manifestao corporal noo de retroflexo: reteno de impulsos para a ao pela contrao muscular na direo oposta - A dinmica conflitual se revela mais na forma de comunicao do cliente do que no contedo - Reich: restabelecimento da funo orgstica Perls: resultado desejado do processo teraputico em termos de auto-regulao organsmica, qualidade de contato e capacidade de ajustamento criativo - Conceito de resistncia - Corpo como expresso - nfase na experincia - Noo de frustrao . Psicologia da Gestalt e a Teoria Organsmica de Kurt Goldstein:

4 influncia da escola gestltica de Kurt Lewin, Khler, Wertheimer e Koffka, mas contato direto com Kurt Goldstein Gestalt: palavra alem sem traduo, equivalente a forma, a configurao, ou, ainda, ao modo particular de organizao das partes individuais que entram em sua composio Oposio dualidade corpo-mente Goldstein: funes psicolgicas organismo como um todo (a organizao o dado primeiro e ela se d numa configurao de figura e fundo) em um campo (um todo de fatos concomitantes que podem ser compreendidos de maneira exclusiva) unificado a pessoa deve ser compreendida como um todo, ou seja, seu comportamento apenas compreensvel a partir de sua insero em um determinado contexto com o qual ela se encontra em relao

. Fenomenologia e Filosofia Existencial: - A postura fenomenolgica da abordagem gestltica est historicamente ligada psicologia da Gestalt, cuja linha-mestra se inscreve na fenomenologia husserliana: foco na descrio como mtodo principal seguir atenta e minuciosamente as manifestaes da experincia consciente e intencional do cliente em sua unicidade irredutvel, afastandose de tecnicismos desqualificados como truques por Perls - Sua reflexo sobre a existncia humana encontra expresso nos filsofos existenciais: nfase no homem-em-relao, na sua forma de estar no mundo, na radical escolha da sua existncia no tempo, sem escamotear a dor, o conflito, a contradio, o impasse, encarando o vazio, a culpa, a angstia, a morte, na incessante busca de se achar e de se transcender . Pensamento Oriental: - Friedlnder (indiferena criativa): compreenso do desenvolvimento e da mudana como processos dialticos de diferenciao cada evento relativo a um momento ou ponto o ponto-zero indiferenciado, a partir do qual acontece uma diferenciao em opostos em seu contexto, estes opostos so dimenses de um mesmo fenmeno ao ficar no centro, o psicoterapeuta pode desenvolver a capacidade de evitar unilateralidades e sempre ficar alerta para ambos os lados de uma questo - Zen-Budismo: insistncia em diminuir a atividade e acalmar o pensamento agitado para deixar emergir a forma e o ritmo mais fundamental da experincia presente (no apresse o rio; ele corre sozinho) esvaziamento da mente na meditao oriental (vazio frtil: permanecendo no vazio, encontra-se o pleno) mudar tornar-se o que j no tentar dominar a dor pela supresso, mas acompanh-la atentamente como meio de no ser dominado por ela o caos prenuncia uma nova configurao desde que no se tente impor ordem satori (iluminao) insight (vislumbre repentino de relaes de significados at ento no percebidos)

5 . Principais Noes para Compreenso do Processo Psicoterpico em Gestalt-Terapia . Contato: o reconhecimento de e a forma de lidar com o outro, o diferente, o novo, o estranho, o no-eu a forma como o indivduo se relaciona com o meio e consigo mesmo sempre uma forma de atividade, a realidade mais singular e primeira um fenmeno de limites entre organismo e meio a assimilao das novidades assimilveis, mas tambm a rejeio daquilo que no assimilvel o trabalho que resulta em assimilao e crescimento a formao de figura contra um fundo (contexto) a figura (gestalt) na conscientizao uma percepo, uma imagem clara e vvida o contato apenas pode ser bom e criativo se com suporte o contato e a fuga so opostos dialticos e so meios de lidar, na fronteira de contato, com objetos do campo organismo-meio contatar o meio formar uma gestalt contato e fuga, num padro rtmico, so nossos meios de satisfazer nossa necessidade de continuar os progressivos processos da vida . Fronteira de Contato: as experincias ocorrem na fronteira entre o organismo e o meio limita o organismo, o contm e o protege, e, ao mesmo tempo, contata o meio na fronteira que o indivduo contata o meio atravs da manuteno de sua diferena na fronteira que os perigos so rejeitados e superados e o assimilvel selecionado o que selecionado e assimilvel o novo o estudo do modo como o ser humano funciona em seu meio o estudo do que ocorre na fronteira de contato entre o indivduo e seu meio neste limite de contato que ocorrem os eventos psicolgicos . Auto-Suporte: potencial e capacidade que o indivduo tem de lidar consigo mesmo e com o meio psicoterapia: suporte externo auto-suporte . Polaridades: o indivduo , em si, uma seqncia de polaridades um aspecto reconhecido no indivduo sempre traz presente sua anttese, polaridade que est implcita e que compe o fundo: tese anttese sntese (integrao) as polaridades advm da indiferena criativa referem-se a plos opostos o indivduo percebe e age de acordo com a situao percebida (campo comportamental) a funo das energias das polaridades a reorganizao das caractersticas pessoais numa nova configurao . Awareness: processo de estar em contato vigilante com o evento de maior importncia no campo organismo-meio um continuum de conscientizao, uma formao fluente e livre de gestalten, atravs da qual aquilo que de maior interesse vem para o primeiro plano e permite ser trabalhado e assimilado de modo a poder se dissolver no fundo e dando espao para o surgimento de uma nova gestalt relevante todas as experincias plenamente assimiladas e integradas constituem o fundo do organismo, que do sentido s gestalten que vo emergindo e, desta forma, do suporte a uma determinada maneira de viver na fronteira com excitao

. Distrbios de Contato: so distrbios de desenvolvimento ou de crescimento, ou seja, os modos como o neurtico, e, eventualmente, o indivduo normal, resiste ao contato consigo mesmo e com o meio so interaes desviadas, as formas como o neurtico desvia sua energia e reduz as possibilidades de uma interao plena com seu meio Introjeo: o modo primeiro e mais bsico de interao e de aprendizagem entre o indivduo e o meio, a partir do qual todos os demais se desenvolvem - a fronteira de contato est dentro do neurtico, a favor do meio - o indivduo investe sua energia numa incorporao passiva daquilo que o meio fornece, sem uma real assimilao ou integrao e sem utilizar sua agressividade a fronteira de contato entre o eu e o meio est dentro do eu, impedindo a diferenciao o neurtico ingere pedaos no digeridos, tanto no mbito fsico quanto no psquico, dificultando a digesto fixa regras, atitudes, modos de agir e de pensar que no so seus, sobrando pouco espao para si, pois a fronteira de contato entre ele e o mundo est colocada muito dentro dele - tarefa psicoterpica: criar no indivduo um sentimento que possibilite escolhas e fomentar suas habilidades de distinguir entre eu e o outro, possibilitando uma real assimilao e contatos significativos Projeo: uma reao humana natural (Polster), pois somente atravs dela se torna possvel tirar de si mesmo concluses sobre os outros - a fronteira de contato entre o eu e o meio est a favor do eu o neurtico rejeita aspectos de si mesmo, atribuindo-os ao meio e responsabilizando-o pelo que se origina em si abdica de seu papel e experiencia-se como impotente para externar mudanas desapropia-se de partes suas tambm em mais extrema dimenso, encontramos a projeo no quadro clnico da parania atravs da projeo, atribumos a outrem aspectos desagradveis de ns mesmos tarefa psicoterpica: integrar as partes dispersas da identidade, confronta-la com aspectos da personalidade at ento evitados, fomentando a auto-responsabilidade, dizendo eu invs de a gente Retroflexo: a capacidade humana central (Polster), que possibilita a diviso do prprio eu em observador e observado h uma fronteira de contato rgida e uma ciso do neurtico em sujeito e objeto, ao mesmo tempo o neurtico inflige a si mesmo o que gostaria de fazer a outra pessoa ou o que outra pessoa fizesse com ele abandona qualquer tentativa de influenciar seu meio, tornando-se separado e auto-suficiente tarefa psicoterpica: restaurar o contato com o mundo exterior e tornar o neurtico retroflexivo consciente de si mesmo e a ciso novamente flexvel, dirigindo a energia para fora, ou seja, para um outro apropriado Deflexo: h fuga do contato direto na fronteira e esquiva de compromisso o neurtico amortece os sentimentos, fugindo do contato no investe energia suficiente para obter um retorno razovel ou a investe sem focalizao, e, assim, a energia para o contato se dispersa e evapora uma manobra para se desviar do contato direto - tarefa psicoterpica: dirigir

7 a energia defletida ou desviada novamente para seus objetivos, ou seja, para contatos significativos e reais, aumentando o senso de contato e estabelecendo um enfoque direto, claro e consciente de como o deflexivo evita o contato Confluncia: no h reconhecimento da fronteira de contato e o indivduo confluente no percebe nenhum limite entre ele e o meio, sentindo como se fossem um s o neurtico no gasta suas energias em escolhas pessoais, confundindo-se com o meio, entregando-se s tendncias do ambiente e deixando que o carreguem pode funcionar como um acordo entre duas pessoas de que no vo brigar (Polster & Polster) h uma aparente harmonia a todo custo, geralmente s expensas de um dos participantes da relao, seno de todos - reduz a diferena para moderar a experincia perturbadora da novidade do contato no se d conta do que quer fazer e de como est se impedindo - tarefa psicoterpica: fortalecer o contato, a diferenciao e a articulao, fomentando o sentido de limite e a capacidade de diferenciar as necessidades dos outros das prprias

. Neurose: caracterizada pela ausncia de um bom contato, por situaes inacabadas, pela incapacidade de reconhecer a necessidade predominante e de reagir espontaneamente, de se concentrar e/ou de se retrair quando necessrio o neurtico perdeu a sua habilidade (ou nunca a desenvolveu) de organizar seu comportamento de acordo com sua hierarquia de necessidades. No possui a capacidade de discriminao no reconhece os limites de contato entre ele e o meio e no sabe lidar com o ritmo entre o contato e a fuga no consegue fazer bom contato e/ou no sabe organizar sua fuga o cliente no tem conscincia ou incapaz de lidar com suas situaes inacabadas, estando limitado quanto sua orientao ou manipulao, ou ambas as disfunes do neurtico se tornam manifestas na falta de auto-expresso genuna ele no pode revelar-se diante de si mesmo e muito menos diante de outros suas relaes interpessoais, bem como seu desenvolvimento, conseqentemente, deterioraram-se mais e mais o homem que pode viver em contato ntimo com sua sociedade sem ser tragado por ela nem dela completamente afastado um homem integrado; auto-suficiente, porque compreende a relao entre si e a sociedade; ele reconhece os limites de contato entre ele e a sua sociedade; ou seja, sabe o ritmo entre o contato e a fuga, necessrio para a satisfao de necessidades, contatando sempre com suas prioridades e estando consciente deste ritmo o neurtico no pode distinguir adequadamente entre si mesmo e o resto do mundo e tende a ver a sociedade maior do que a vida e do que si mesmo no distingue a necessidade dominante engaja-se no sentido de se auto-interromper . Sonhos: so as criaes mais espontneas do sujeito surgem sem a interveno do desejo ou da escolha deliberada do sonhador cada parte uma criao do indivduo seus elementos so entendidos como fragmentos alienados ou projetados da personalidade ou como situaes inacabadas da vida do sonhador mtodo: descrio, identificao e apropriao dos fragmentos projetados

8 1. 2. 3. 4. 5. Descrio ou relato do sonho; Presentificao; Identificao com um elemento do sonho ou com cada elemento; Desempenho dramatizado do plo projetado e dilogo entre as polaridades; Decodificao metafrica da mensagem existencial a partir do prprio sonhador; 6. Integrao experincia do cliente