UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MOÇAMBIQUE

EXTENSÃO DE GURUÉ

TEORIAS DE AUTO CRENÇA

7º Grupo

Mestrandos:

Júlio Fausto José

Maria Angelica Aramane

Tito José Nossomarques

Curso: Psicopedagogia e Administração e Gestão

Educacional

Gurué, Abril de 2020

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UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MOÇAMBIQUE

EXTENSÃO DE GURUÉ

TEORIAS DE AUTO CRENÇA

Trabalho de pesquisa da cadeira de Psicologia,

apresentada a Universidade Católica de
Moçambique- Extensão de Gurué para fins
avaliativos.

Docente: Msc. Cremildo Jorge

Mestrandos:

Júlio Fausto José

Maria Angelica Aramane
Tito José Nossomarques

Gurué, Abril de 2020

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Índice

1.Introdução ................................................................................................................................ 5

1.1. Objectivos: ........................................................................................................................... 6

1.1.1. Objectivo Geral: ............................................................................................................... 6

1.1.2. Objectivos específicos: ..................................................................................................... 6

1.2 Metodologia do Trabalho ..................................................................................................... 6

2. Auto crença e crenças implícitas ............................................................................................ 6

2.1. Auto Conceito ...................................................................................................................... 7

2.2. Auto Estima ......................................................................................................................... 8

2.3. Auto-confiança .................................................................................................................... 9

3. Auto Crença e aprendizagem ................................................................................................ 10

3.1. Crenças de Professores ...................................................................................................... 11

3.2. Crenças de Alunos ............................................................................................................. 11

3.3. Crenças de Alunos e Professores ....................................................................................... 12

4. Auto Crença e o meio Social ................................................................................................ 12

5. Conclusão ............................................................................................................................. 14

Referencias Bibliográficas ........................................................................................................ 15

ANEXOS (FICHA DE EXERCICIOS) ................................................................................... 16

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1.Introdução
O Presente trabalho de pesquisa tem como objectivo analisar as teorias de auto crença em
relação a aprendizagem, nomeadamente o auto- conceito, auto- estima e auto confiança. Vai
mais além ao descrever auto crença em relação a aprendizagem e em relação ao meio social.

As pessoas formam crenças por meio de experiencias que implica na observação de acções e
resultados de outras pessoas, principalmente quando os sujeitos possuem dúvidas sobre suas
capacidades ou experiencias, enfatizando os efeitos do processo de modelação.

De salientar que o trabalho teve como fontes as consultas bibliográficas de vários autores,
principalmente nas teorias cognitivas de Albert Bandura.

Bandura (1986) afirma que as práticas educacionais não deveriam ser julgadas somente pelo
desenvolvimento de capacidades e conhecimentos que proporcionam, mas também pela
influência que têm nas crenças das crianças sobre suas capacidades, visto que estas afectam o
modo como elas envocam o futuro.

A escola desempenha um papel importante no desenvolvimento da autoestima. O professor tem

uma grande influência sobre o ajustamento emocional da criança, uma vez que ele é o primeiro
adulto fora do círculo familiar a quem ela deve obedecer e de quem precisa receber
reconhecimento e aceitação.

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1.1. Objectivos:
1.1.1. Objectivo Geral:
 Analisar as teorias de Auto Crença em relação a aprendizagem.

1.1.2. Objectivos específicos:

 Descrever as teorias de Auto crença (Auto- conceito, auto estima e auto confiança);
 Explicar as teorias de auto- crença em relação a aprendizagem e o meio social.

1.2. Metodologia do Trabalho

Para efectivação do presente trabalho de pesquisa usou-se a pesquisa Bibliográfica. Segundo
APOLINÁRIO (2006:61), “ a pesquisa Bibliográfica é aquela que é elaborada a partir de
material já publicado, constituído principalmente de livros, artigos periódicos e actualmente
com material disponibilizado na Internet”.

2. Auto-crença e crenças implícitas

A conformação de uma crença nasce no interior de uma pessoa (desenvolve-se a partir das
próprias convicções e dos valores morais) embora também seja influenciada por factores
externos e no meio social (a pressão familiar, os grupos dominantes, etc.).

Para Rodrigo e colaboradores (1993) as teorias ou crenças implícitas é um conjunto de crenças,

conhecimentos ou intuições que os professores usam de forma inconsciente. São esquemas que
lhes permitem compreender, de acordo com suas próprias ideias, os problemas do ensino,
fundamentando seu fazer em relação ao ensino. As posições pedagógicas face aos problemas
na sala de aula e na escola não são independentes da mentalidade, da cultura geral e das atitudes
dos professores.

Segundo esse raciocínio, as crenças implícitas,

"São representações individuais construídas sobre a base de
experiências adquiridas, principalmente, no contexto social. Por outro
lado, este processo de construção individual se vê mediatizado por
formas culturais de interação social propiciadas por uma determinada
sociedade (práticas ou atividades culturais)." (Rodrigo et al., 1993: 98)
As crenças sobre ensinar e aprender são principalmente implícitas. Trabalha-se uma grande
parte do tempo a partir do sentido intuitivo do que está acontecendo, sem refletir ativamente
sobre quais podem ser nossas intencionalidades ou sobre o que mostram nossas ações aos

6
estudantes. Nossas crenças sobre aprender e ensinar só podem ser descobertas comprometendo-
se numa análise sistemática autocrítica de nossas práticas de ensino habituais."

2.1. Auto-Conceito

Bandura (1986, p.409) definiu auto conceito como “uma visão composta de um indivíduo, que
é formada através da experiência direta e avaliações adoptadas de outras pessoas significativas”

Shavelson, Hubner e Stanton (1976), auto-conceito é a percepção de uma pessoa sobre si

mesma, formada e influenciada principalmente por experiências com o ambiente e outras
pessoas que são significativas. A evolução das auto-percepções está muito ligada ao
desenvolvimento psicológico, que possibilita.

Markus e Wurf (1987) complementam a ideia quando afirmam que as pessoas aprendem sobre
elas mesmas a partir de outros, pela comparação social e interações diretas. A respeito desta
questão já afirmaram que as crianças aprendem a usar a comparação social para se avaliarem,
e se tornam progressivamente mais capacitadas em fazê-lo durante os anos escolares.

Pode-se ressaltar ainda que os indivíduos atentam para aspectos pessoais que sejam distintivos
em um contexto social particular (Markus & Wurf, 1987). Por exemplo, crianças com baixo
rendimento em Matemática irão atentar para seu desempenho, particularmente, se estiverem em
uma classe com crianças mais habilidosas nesta disciplina. Desta forma, a comparação social
pode ser uma relevante fonte de auto-conhecimento.

Segundo Gecas (1982) o desenvolvimento do auto-conceito, como constructo fundamental da

personalidade, é influenciado por vários factores, tais como o aspecto físico, nível de
inteligência, emoções, padrões culturais, escola, família e status social.

A escola deve ter uma postura que promova aceitação e aprovação na criança que pode ser
fundamental no resultado de suas actividades e produções. Se a criança encontra um professor
que tem uma forma autoritária e deixa a criança se sentindo censurada ou com o sentimento de
estar sendo barrada de alguma forma seu rendimento cairá. Se uma criança está sendo formada
num ambiente de ausência e rejeição seu autoconceito pode ser negativo e haverá uma grande
possibilidade dela se tornar agressiva, tímida e incapacitada de reagir de forma autônoma e
responsável. Só se educa pelo amor, pois o amor é o sustento na formação do auto conceito, e
sem isso a criança não apreende os conteúdos de forma satisfatória.

Na abordagem humanista, todas as pessoas desenvolvem um autoconceito, que serve para

manter o ajuste do sujeito com o mundo exterior, ou seja, por meio da interação social o
7
indivíduo repele imagens de si mesmo que lhe causam dúvidas/sofrimento com relação à sua
própria competência e seu próprio valor.

2.2. Auto-Estima
No que se refere ao conceito de autoestima, pode-se descrevê-lo como sendo a opinião e o
sentimento que cada um tem de si mesmo, é ter consciência de seu valor pessoal, acreditar,
respeitar e confiar em si. A autoestima, juntamente com o amor-próprio é a base para o ser
humano,

Segundo Baldissera (2010):

Podemos nos referir a auto-estima como a confiança básica que cada

um tem (ou não) em si. Ela tem a ver com a própria crença na
capacidade de pensar, de confiar em sua habilidade em dar conta
daquilo que a vida apresenta em suas exigências básicas. [...] Em outras
palavras, ter a convicção de possuir um valor pessoal que dá condições
de atingir suas metas, fazer suas escolhas e em suas relações com os
outros poderem crer que há pessoas que gostam de si por aquilo que ela
é. (P.79)
A auto-estima começa a se formar na infância, a partir de como as outras pessoas nos tratam,
ou seja, as experiências do passado exercem influência significativa na autoestima quando
adultos. Perde-se a autoestima quando se passa por muitas decepções, frustrações, em situações
de perda, ou quando não se é reconhecido por nada que faz.

Para Baldissera (2010, p.80), ressalta que, “a auto-estima podemos dizer, está ligada mais a um
fator interno (pessoal) do que a fatores externos do meio ambiente em que se vive. A autoestima
é um resultado de um processo de construção pessoal que pode ter sua origem já na infância ”.

Com a construção de uma auto-estima positiva, isto é, quem tem uma autoestima alta respeita-
se a si mesmo, reconhecendo a sua própria dignidade e bravura, logo, é capaz de enfrentar os
conflitos que lhe possam surgir, e com isso enfrentá-los com um entendimento de que é capaz
de superar as barreiras que surgem em sua vida. Se isso acontece de modo contrário, ocasiona
no indivíduo a não-aceitação ou se desvaloriza.

Nesse contexto, observa-se o quanto é importante à autoestima no processo de ensino

aprendizagem, ou seja, quanto mais à criança constrói uma autoestima elevada mais terá
sucesso nas suas conquistas escolares e, por conseguinte, nas pessoas.

Vivemos em um mundo cada vez mais globalizado, em que crianças e jovens vivem cada um
no seu mundo isolado, por sua vez, temos pais com uma rotina diária fatigante, em que muitas

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vezes, não têm tempo para os seus filhos, o que pode ocasionar cada vez mais crianças sem
perspectivas, ou se individualizando e não se socializando.

2.3. Auto-confiança
Auto-confiança é a capacidade que a pessoa adquire de acreditar e ser capaz de fazer e/ou
realizar alguma coisa. Serenidade e tranquilidade são características de uma pessoa
autoconfiante, pois se mantém em equilíbrio mesmo quando passa por um momento de pressão
e possui um forte senso de convicção sobre a sua capacidade de realização, Bandura (1986,p.7),
Segundo Bénabou e Tirole (2001), a autoconfiança é vista, em muitas sociedades, como uma
valorizada característica individual, em muitos casos desencadeando uma “indústria da
autoajuda” ou incentivando, por exemplo, escolas a fortemente desenvolverem a autoconfiança
das crianças. Segundo os autores, algumas razões para se ter uma visão positiva de si mesmo
são:

 Primeiro, pensar favoravelmente sobre si mesmo faz uma pessoa mais feliz,
destacando-se os benefícios afetivos da auto-estima;

 Acreditar na própria habilidade fortemente torna mais fácil convencer outras pessoas
sobre estas habilidades;

 Por fim, uma maior autoconfiança ajuda a aumentar a motivação de por projetos em
prática e atingir objectivos.

Mais do que transmitir conhecimento e assuntos, a escola tem um papel importante para ajudar
o aluno a desenvolver a sua individualidade. Isso surge em várias formas, desde os interesses
por matérias e atividades até a busca por outros talentos.

Quando o ambiente escolar oferece atividades extracurriculares, por exemplo, ela permite que
o aluno explore novos caminhos e se conheça mais. Quanto maior for seu autoconhecimento,
mais autoconfiante ele se sentirá.

Além disso, o interesse por novas questões, dentro ou fora da sala de aula, permitirá que ele se
dedique e, com isso, consiga resultados que elevam a autoestima.

Por isso, a instituição deve favorecer o convívio dos alunos com outras crianças, inclusive
estimulando a tolerância. Somando isso aos valores consolidados, o aluno se sentirá mais à
vontade e mais autoconfiante na hora de se posicionar em relacionamentos distintos.

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3. Auto Crença e aprendizagem
As crenças para Barcelos (2004), são conceitos cognitivos, sociais, interativos, recíprocos e
dinâmicos, que estão relacionados com as experiências e com a forma como se pensa e se reflete
sobre elas. A partir dessas colocações, é possível dizer que as crenças são construídas e
modificadas na experiência, na interação com os indivíduos com que o sujeito convive.

Para Silva (2011), a maior parte das definições realizadas sobre crenças consideram o contexto
social em que professores e alunos estão inseridos, de forma que as crenças sejam estácticas,
modificando-se de indivíduo para indivíduo. Cada pessoa faz parte de um contexto social e tem
a sua própria experiência de vida e é influenciada por ela.

Segundo Chalita (2001), o contexto escolar deve preparar os estudantes para entender e intervir
no mundo em que vivem. Desse modo, a educação deverá de ser ampla, para auxiliar na
formação e preparação de seres completos, únicos e críticos. Assim, a escola pode ser
considerada um lugar de educação e de conhecimento indispensáveis para o desenvolvimento
humano.

O papel do professor pode apresentar uma importância significativa na construção da auto-

imagem do aluno. O seu método de ensinar, as suas atitudes, o carinho e o interesse que
demonstra em aula influencia no desenvolvimento da motivação e na sua aprendizagem.

Segundo o raciocínio de Collins (2004), os alunos demonstram estar mais motivados no

processo de ensino e aprendizagem quando este é mais dirigido, específico para a necessidade
que os aprendizes possuem. O aluno mais maduro cronologicamente traz consigo um depósito
de experiência e de aprendizagem prévia para qualquer novo processo de aprendizagem.

Atualmente além dos pais, o professor pode ser o modelo mais importante no ambiente da
criança. Sabe-se de muitas crianças que copiam tão exatamente o comportamento de seu
professor (ou professora) que “se tornam” esse professor quando está interagindo com seus
irmãos mais novos no lar. Preferências ou aversões do professor para com a matéria em estudo
podem ser percebidas pelos alunos e resultam em atitudes imitativas. O professor que ama
música, mas odeia matemática, pode transmitir esses sentimentos à classe. Desse modo criam-
se bloqueios à matemática, e os alunos podem ser permanentemente afetados. Outros tipos de
comportamento negativo do professor podem também ser imitados pelos alunos. A atitude do
professor para com alunos de grupos minoritários (negros, imigrantes, alunos de religião
diferente da maioria) pode ter também um efeito significativo: no modo como esses alunos
aprendem a perceber a si próprios, e também na forma como os colegas os vêem. Em resumo,
10
os professores fornecem condições para a aprendizagem na sala de aula, não somente pelo que
dizem, mas também pelo que fazem.

Pode-se dizer que é essencial que os professores tenham conhecimento da real importância do
desenvolvimento de um ambiente escolar favorável para o estabelecimento de relações
interativas, melhor dizendo, para a formação de um espaço, no qual seja possível por parte dos
discentes e dos docentes a interação, a participação e a discussão colaborativa.

É preciso compreender e desmistificar o surgimento de crenças e, ao mesmo tempo, motivar os

alunos a manterem-se estimulados para o estudo. Assim, acredita-se que poderá ser construído
um processo de ensino e aprendizagem mais saudável, agradável e produtivo.

3.1. Crenças de Professores

Em consonância com Silva (2011), quando se procura pensar sobre as crenças dos professores
busca-se que é possibilitar refletir acerca de suas ações para que se possa transformar o ensino
no contexto onde atuam. Considera-se que as crenças educacionais dos professores podem
influenciar nos procedimentos em sala de aula sendo, por isso, acentuada a importância de
explicitar as suas concepções para que consigam ser alteradas, caso seja necessário.

As crenças e os valores podem servir de suporte para uma série de decisões e ações tomadas
pelos docentes; nesse emaranhado é formulada a então conhecida como cultura de ensino. Cada
docente também possui crenças sobre os programas de ensino com que trabalham e pode
exercer influências em outros colegas de trabalho, principalmente nos menos experientes. É
indiscutível que as crenças que os docentes carregam consigo afectam tudo o que eles fazem
em sala de aula.

3.2. Crenças de Alunos

Em estudos sobre crenças realizadas em Hong Kong, Richards (2002) comprovou que os
melhores alunos em aula, com mais aproveitamento eram os que estavam motivados, ativos e
participativos. Da mesma forma, eram os que não possuíam medo de cometer erros e ainda
conseguiam trabalhar de maneira autônoma, sem o auxílio do professor. É possível pensar,
assim, que os alunos também trazem suas crenças pessoais, objetivos, atitudes e decisões para
o processo de aprendizagem. Essas crenças abrangem uma gama ampla de assuntos que
influenciam na motivação para aprender, nas expectativas relacionadas com a aprendizagem de
línguas e em seus sentimentos ou percepções sobre o que é mais fácil e difícil de aprender.

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As crenças dos alunos também podem depender do estilo de aprendizagem que eles seguem,
ou seja, alunos com um enfoque comunicativo de aprendizagem preferem um estilo social de
aprendizagem. Necessitam, com isso, da participação de outras pessoas, de interações e
aprendem com mais facilidade a partir do uso de atividades em grupo.

3.3. Crenças de Alunos e Professores

A interação, de maneira geral, tem uma influência na aprendizagem do aluno, pois se dedica
muito tempo na relação entre aluno-aluno e aluno-professor, o que sugere que exista qualidade
nesse procedimento. O interacionismo social destaca tanto a importância do contexto quanto ao
fundamento das interações sociais e comunicativas. Os professores e os alunos, segundo
Williams (1999), estão em uma contínua interação. Os valores e as crenças dos professores
refletem no comportamento que eles mantêm em aula. No entanto, as reações dos alunos diante
dos docentes estão influenciadas pelas suas características individuais e pelos sentimentos que
os professores transmitem.

4. Auto Crença e o meio Social

Ao nascer, já temos alguns papéis prescritos como idade, sexo ou posição familiar. À medida
que adquirimos novas experiências, ampliando nossas relações, vamos nos transformando,
adquirindo outros papéis que são definidos pela sociedade e cultura (SAVOIA, 1989). Em cada
grupo no qual relacionamos, deparamo-nos com normas que conduzem as relações entre as
pessoas, algumas são mais sutis, outras mais rígidas. São essas normas que caracterizam
essencialmente os papéis sociais e que produzem as relações sociais (LANE, 2006).

Myers (2000) reafirma que o autoconceito que o indivíduo adquire de si mesmo decorre das
experiências sociais vivenciadas, que influem no papel que ele desempenha nos julgamentos
sobre si e sobre outras pessoas e as diversidades culturais. Nesse sentido, percebemos que a
construção da nossa identidade se da por meio das relações sociais, dos papéis que
desenvolvemos.

O jeito como alguém se expressa, comunica, anda reflete o contexto social que vive ou que
viveu. As interações sociais que estabelecemos são denominadas pela cultura existente. Então,
podemos compreender que, por meio do estudo do processo de socialização, poderemos
entender os fenômenos psicossociais do indivíduo e da cultura presente na sua história.

A medida que as crianças se individualizam como pessoa, sua educação pode ser um desafio
complexo. Os pais precisam lidar com esses pequenos seres que possuem pensamento e vontade

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própria, mais ainda tem muito a apreender sobre que tipos de comportamentos funcionam bem
em uma sociedade civilizada.

Embora as pessoas mais importantes na vida das crianças pequenas sejam os adultos que cuidam
delas, os relacionamentos com os irmãos e com os amigos tornam se mais importantes na
segunda infância. Praticamente toda actividade característica e a questão de personalidade dessa
idade, desde o desenvolvimento do género ao comportamento pro- social ou agressivo, envolve
outras crianças. O relacionamento com os irmãos e com os amigos oferecem um modo de medir
a auto- eficácia, ou seja, o crescente entendimento das crianças sobre sua capacidade de
enfrentar desafios de alcançar suas metas (Bandura, 1994).

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5. Conclusão
Conclui-se com este trabalho de pesquisa que crenças implícitas são representações individuais
construídas sobre a base de experiências adquiridas, principalmente, no contexto social,
nomeadamente auto conceito, auto confiança e auto estima. Por outro lado, este processo de
construção individual se vê mediatizado por formas culturais de interação social propiciadas
por uma determinada sociedade (práticas ou atividades culturais)

As crianças aprendem não apenas o que lhes é dito que devem fazer, mas principalmente o que
vêem ser feitos por outras pessoas. Pode-se destacar a grande importância da aplicação dos
estudos de Bandura nas questões educacionais, podendo ser bem estabelecidas pelas escolas,
onde bons professores podem servir de modelos a fim de incentivar ou estimular o gosto pelo
estudo, uma vez que imitação do professor, feita pelos alunos, é evidente dentro das salas de
aula.

Auto-estima influência no processo ensino-aprendizagem, porque a escola oferece grande

ênfase ao ensinar a palavra escrita e falada, algo que também é muito utilizada em casa, assim
a continuidade desse aprendizado deve ser valorizado na escola, pois a comunicação e o ensinar
de forma objetiva oferece ao aluno um clima de interação, ou melhor, uma interação de
segurança no ambiente escolar.

Entretanto o ´´meio social influência o comportamento, mas em parte este é criado pela própria
pessoa, por meio de acções, as pessoas desempenham um papel na criação do meio social e de
outras circunstancias que surgem” (BANDURA, 2008, p. 44).

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Referencias Bibliográficas

1. BALDISSERA, Pedro (2010) Navegando em reflexões sobre a vida. 1. Ed. São Paulo:
Brasil.
2. BANDURA, Albert (1986). Social foundations of thought and action: a social cognitive
theory. Englewood Cliffs, N. J.: Prentice-Hall.
3. BÉNABOU, R.; TIROLE, J. (2001) Self-Confidence and Personal Motivation.
Disponível em: http://www.princeton.edu/~rbenabou/CONFQJE2.PDF.
4. CHALITA, Gabriel (2001) Educação: A Solução Está no Afeto. 9ª ed. São Paulo:
Editora Gente,
5. COLLINS, Jannette (2004) Education Techniques for Lifelong Learning. In: Lifelong
Learning. University of Wisconsin and Clinics: Radiographics.
6. MARKUS, H., & Wurf, E. (1987). The dynamic self-concept: A social psychological
perspective. Annual Review of Psychology, 38, 299-337.
7. MYERS, David G. Psicologia Social (2000). 6. ed. Rio de Janeiro: LTC,
8. RICHARDS, Jack C.; LOCKHART, Charles (2002) Estrategias de Reflexión sobre la
enseñanza de Idiomas. Madrid, España: Cambridge University Press.
9. SHAVELSON, R. J., Hubner, J. J., & Stanton, G. C. (1976). Self-concept: validation of
construct interpretations. Review of educational Research, 46 (3), 407-441.
10. SILVA, Kleber Aparecido da. (2010) Crenças no Ensino-Aprendizagem e na Formação
de Professores de Línguas: Delimitando e Atravessando Fronteiras na Linguística
Aplicada Brasileira. In:_____. Crenças, discursos & linguagem. Vol.1. Campinas, SP:
Pontes Editores.

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ANEXOS (FICHA DE EXERCICIOS)

1. O que são crenças implícitas?

2. Quais são os factores que influenciam o auto- conceito?
3. Qual é a diferença entre auto- conceito e auto- estima?
4. Como é que a escola influência no auto estima dos alunos?
5. Como é que os professores influenciam na auto confiança dos alunos?
6. Quais os sinais que apresenta uma pessoa com baixa auto-estima?
7. Como é que o meio social influencia na auto crença da criança?

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