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Religies Livres

Compilao de textos: Timteo Pinto


POR UM CONGRESSO DE RELIGIES ESQUISITAS - por Hakim Bey
Ns aprendemos a desconfiar do verbo ser, da palavra -- digamos assim: notem a
impressionante semelhana entre o conceito de SATOR e o conceito de REVOLUO DA VDA
COTDANA -- em ambos os casos: a percepo do "ordinrio" com conseqncias extraordinrias
para conscincia e ao. No podemos usar a frase " como" porque ambos os conceitos (como
todos os conceitos, todas as palavras para esta matria) vm encrustadas de acrscimos -- cada
um sobrecarregado com toda sua bagagem psico-cultural, como convidados que chegam
suspeitamente bem supridos demais para o fim de semana.
Ento, permitam-me o velho uso Beat-Zen do satori, enquanto simultaneamente enfatizando -- no
caso do slogan Situacionista -- que uma das razes de sua dialtica pode ser traada at a noo
dadasta e surrealista do "maravilhoso" irrompendo de (ou dentro de ) uma vida que apenas parece
sufocada pelo banal, pelas misrias da abstrao e alienao. Eu defino meus termos fazendo-os
mais vagos, precisamente a fim de evitar as ortodoxias do Budismo e do Situacionismo, para evitar
suas armadilhas ideolgico-semnticas -- aquelas mquinas quebradas de linguagem! Ao invs
disso, proponho que os devastemos por partes, um ato de bricolage cultural. "Revoluo" significa
apenas outra volta da manivela -- enquanto a ortodoxia religiosa de qualquer tipo leva logicamente
a um autntico governo de manivelas. No vamos idolatrar o satori imaginando que seja monoplio
de monges msticos, ou como contingente a qualquer cdigo moral; e melhor que fetichizar o
Esquerdismo de 68, ns preferimos o termo de Stirner "insurreio" ou "levante", o qual escapa
das implicaes embutidas de uma reles mudana de autoridade.
Esta constelao de conceitos envolve "quebrar regras" de percepo ordenada para chegar
experincia direta, de alguma forma anloga ao processo pelo qual o caos espontaneamente
resolve-se em ordens fractais no-lineares, ou a forma em que energia criativa "selvagem" resolve-
se como brincadeira e poesia. "Ordem espontnea" sada do "caos", por sua vez, evoca o Taosmo
anarquista de Chuang Tzu. O zen pode ser acusado de falta de conscincia das implicaes
"revolucionrias" do satori, enquanto que os Situacionistas podem ser criticados por ignorar uma
certa "espiritualidade" inerente auto-realizao e sociabilidade que suas causas exigem.
denficando o satori com a revoluo da vida cotidiana, estamos desempenhando um pouco de
casamento de espingarda to memorvel quanto o famoso encontro surrealista entre um guarda-
chuva e uma mquina de costura, ou o que quer que fosse. Miscigenao. A mistura de raas
defendida por Nietzsche, que era atrado, sem dvida, pelo erotismo mestio.
Estou tentado a descrever a forma pela qual o satori "" como a revoluo da vida cotidiana -- mas
no posso. Ou, para colocar de outra forma: quase tudo que escrevo gira em torno deste tema; eu
teria de repetir quase tudo a fim de elucidar este nico ponto. Ao invs disso, como um apndice,
ofereo mais uma curiosa coincidncia ou interpenetrao de 2 termos, um do Situacionismo, de
novo, e outro, desta vez, do sufismo. A drive ou "vagar" foi concebida como um exerccio para
deliberadamente revolucionar a vida cotidiana -- um tipo de perambulao a esmo pelas ruas da
cidade, um nomadismo urbano visionrio envolvendo uma franqueza quanto "cultura como
natureza" (se eu compreendi corretamente a idia) -- pelo qual sua absoluta durao inculca nos
perambuladores uma propenso para experimentar o maravilhoso; nem sempre em sua forma
benfica, talvez, mas confiantemente sempre produtiva de compreenso -- seja atravs da
arquitetura, do ertico, da aventura, das bebidas e drogas, do perigo, da inspirao, o que for -- em
direo intensidade da percepo e experincia no mediadas.
O termo correspondente no sufismo seria "viajar aos distantes horizontes" ou simplesmente
"viajar", um exerccio espiritual que combina as energias urbanas e nmades do sl numa nica
trajetria, s vezes chamada "a Caravana do Vero". O dervixe promete viajar a uma certa
velocidade, no passando mais do que 7 noites ou 40 noites em uma cidade, aceitando o que vier,
movendo-se para onde quer que sinais e coincidncias ou simplesmente caprichos possam gui-lo,
rumando de lugar de poder a lugar de poder, consciente da "geografia sagrada", do itinerrio como
significado, da topologia como simbologia. Aqui est outra constelao: bn Khaldun; On the Road
["P na Estrada"] (tanto o de Jack Kerouac quanto o de Jack London); a forma da novela picaresca
em geral; Baro de Munchausen; wanderjahr; Marco Polo; garotos numa floresta suburbana no
vero; cavaleiros arturianos buscando encrenca; viados caando rapazes; de bar em bar com
Melville, Poe, Baudelaire -- ou canoagem com Thoreau no Maine... viagem como a anttese do
turismo, espao ao invs de tempo. Projeto de arte: a construo de um "mapa" apresentando uma
razo de 1:1 em relao ao "territrio" explorado. Projeto poltico: a construo de "zonas
autnomas" mveis dentro de uma rede nmade invisvel (igual aos Encontros do Arco-ris).
Projeto espiritual: a criao ou descoberta de peregrinaes nas quais o conceito de "santurio"
tenha sido substitudo (ou esoterizado) pelo conceito de "experincia de pico".
O que estou tentando fazer aqui (como de costume) fornecer uma base sonora irracional, uma
estranha filosofia, se voc preferir, para o que eu chamo de Religies Livres, incluindo as correntes
Psicodlica e Discordianista, neo-paganismo no-hierrquico, heresias antinomianas, caos e Magia
do Kaos, Vodu revolucionrio, cristos anarquistas e "sem igreja", Judasmo Mgico, a greja
Ortodoxa Moura, a greja do SubGnio, as Fadas, Taostas radicais, msticos da cerveja, povo da
Erva, etc, etc.
Ao contrrio das expectativas dos radicais do sculo XX, a religio no desapareceu -- talvez
estivssemos melhor se tivesse desaparecido -- mas ao invs disso aumentou seu poder,
semelhante em proporo ao crescimento global no reino da tecnolgia e do controle racional. Tanto
o fundamentalismo quanto a Nova Era obtm alguma fora da profunda e disseminada insatisfao
com o Sistema que trabalha contra toda percepo da maravilha da vida cotidiana -- pode chamar
de Babilnia ou o Espetculo, Capital ou mprio, Sociedade da Simulao ou do mecanismo
desalmado -- como quiser. Mas essas duas foras religiosas desviam o prprio desejo pelo
autntico em direo a novas abstraes esmagadoras e opressivas (moralidade no caso do
fundamentalismo, mercantilizao no caso da Nova Era) e por esta razo podem ser muito
apropriadamente chamadas de "reacionrias".
Assim como radicais culturais procuraro se infiltrar e subverter a mdia popular e assim como
radicais polticos desempenharo funes similares nas esferas do Trabalho, Famlia e outras
organizaes sociais, tambm existe uma necessidade de que radicais penetrem a prpria
instituio da religio, ao invs de meramente continuar a proferir chaves do sculo XX sobre
materialismo ateu. Vai acontecer de qualquer forma -- melhor chegarmos a isto com conscincia,
com encanto e estilo.
Tendo certa vez vivido perto do Quartel-general do Conselho Mundial de grejas, eu gosto da
possibilidade de uma verso pardica das grejas Livres -- a pardia sendo uma das nossas
principais estratgias (ou chame de detournement ou desconstruo ou destruio criativa) -- uma
espcie de rede frouxa (no gosto desta palavra; vamos chamar de "teia de aranha") de cultos
esquisitos e indivduos fornecendo palestras e servios uns aos outros, de onde pode comear a
emergir uma direo ou tendncia ou "corrente" (em termos mgicos) forte o suficiente para
descarregar uma devastao psquica nos Fundamentalistas e nos adeptos da Nova Era, mesmo
nos aiatols e no Papado, jovial o bastante para discordarmos uns dos outros e ainda assim
darmos grandes festas -- ou conclaves, ou conselhos ecumnicos, ou Congressos Mundiais -- os
quais antecipamos com alegria.
As Religies Livres podem oferecer algumas das nicas alternativas espirituais possveis em
relao s tropas de assalto dos televangelistas e palermas manipuladores de cristais (sem falar
das religies estabelecidas), e desta maneira se tornaro mais e mais importantes, mais e mais
vitais em um futuro onde a demanda pela erupo do maravilhoso dentro do comum se tornar a
mais retumbante, pungente e tumultuosa de todas as demandas polticas -- um futuro que
comear (espere, deixe eu ver meu relgio)... 7, 6, 5, 4, 3, 2, 1... AGORA.
Crena Absoluta no Submarino Amarelo
O que a CASA (Crena Absoluta no Submarino Amarelo)?
As noes universais da CASA so as de mais difcil aquisio, por estarem mais afastadas das
sensaes e conceitos aplicados aos seres humanos. exigido o estudo rduo, dirio, de mente
aberta e preparada para que se possa atingir o mais alto grau de iluminao, permitido a voc
obter um assento astral no Submarino Amarelo. Somente assim voc ser salvo da reciclagem
iminente. A filosofia da CASA o estudo da virtude, feita por meio da prpria virtude, pois no pode
haver nem virtude sem o estudo de si mesma, nem a CASA fundamentando a virtude, nem estudo
da virtude sem ela mesma. De todas as coisas que a CASA nos oferece para a felicidade da vida
inteira, a maior a aquisio da mltipla amizade. Logo, a multiplicidade deriva da unidade, que
deriva da CASA, trazendo a CASA como a verdadeira e primeira amizade. No existe nenhuma
representao que seja critrio de verdade, e a razo no critrio, uma vez que guiada pela
representao; e natural, pois antes de tudo deve aparecer-lhe o julgado, e nada pode aparecer
sem a sensibilidade irracional. Ento, nem o sentido irracional nem a razo podem ser critrios de
verdade, a qual ditada unicamente pela CASA.
Em qualquer parte onde haja uma hierarquia de graus de valor, existe um melhor; h tambm um
pice de perfeio entre os melhores, um timo; e como no domnio das realidades existentes,
existe sempre uma melhor do que a outra, havendo tambm uma realidade tima entre todas, que
ser O Prximo Mundo. Dos princpios, ou h um s ou h muitos. E se h um s, temos o que
procuramos; se so muitos, sero ordenados ou desordenados. Mas se so desordenados, ainda
mais desordenadas sero as coisas que derivem dos mesmos, e o cosmos no ser cosmos, mas
desordem, e existir o contrrio natureza, no existindo o que segundo natureza. Se ao
contrrio, esto ordenados, ou se ordenaram por si mesmos ou por causa exterior. Porm se se
ordenaram por si mesmos, ento tem algo de comum que os concilia. Assim ensina a CASA. Os
pressgios do Submarino Amarelo e as inspiraes e sabedoria da CASA so transmitidos atravs
dos sonhos. O saber da CASA o conhecimento pleno das coisas e do necessrio, sendo tambm
o supremo bem entre todos os bens prticos.
A Criao
Todas as formas de vida sobre a terra, incluindo ns prprios, foram criadas numa poca alm da
compreenso humana. Existem infinitas dimenses, e o planeta Terra faz parte apenas uma dela.
Todos os planos habitados do universo no passam de meras colnias governadas por Seres
Superiores, indicados para tomar conta de cada uma delas. Foras aliengenas, inexplicveis
atravs de palavras governam tenazmente atravs de tnues - porm indestrutveis - fios de tecido
estelar. Desde o mais tenro dos tempos a Data Final de todos ns j est decidida.
Os aliengenas sempre querem impedir os males e no podem, ou podem e no querem, ou no
querem e nem podem, ou querem e podem. Tratando-se deles, tudo relativo, mas nada subjetivo.
A subjetividade deriva inteiramente da inspirao necessitada para os caminhos da salvao.
Essas truilhas so abertas unicamente pelo Submarino Amarelo. Esses Seres so muito mais do
que uma fora superior. Eles decidem tudo o que acontece conosco, mas ao mesmo tempo no
decidem nada, pois o prncipio essencial da corrente de energia propagada por eles de que no
existe nada acima de ns mesmos. O Ser Superior designado para tomar conta da Terra chama-se
Abahh. O nome de Abahh nunca deve ser proferido de forma errada.
O Ser Superior do Planeta Terra
Em todas as lnguas a pronncia de Abahh "Aa-bann" ou "Ab". Jamais blasfeme contra o nome
de Abahh ou raio cair em sua cabea. O ser primeiro e sumo deve ser Abahh absolutamente
imutvel, e se imutvel, tambm eterno. Para os filhos de Abahh, prefervel em si mesmo o
saber e conhecer, pois sem ele no poderiam viver como homens. Abahh o grande alento. Abahh
a entropia do universo. Em seu sono sem sonhos Abahh est atento, ele tudo ouve porque tudo
que se faz ouvir, dele provm. Ele tudo v porque tudo que se faz ver, dele tambm provm. Ele
tudo sabe porque tudo conhece. Todas as coisas pertencem ele, por que todas as coisas, que
existem, dele vieram. Abahh tudo e ao mesmo tempo nada. Abahh nada, mas como nada no
nada, ento o nada alguma coisa, logo, Abahh existe. Abahh tudo, mas como o tudo engloba
o nada, e o tudo tende ao infinito, o infinito leva a Abahh. Abahh pode tudo, mas como Abahh no
deseja poder, e a vontade dos Aliengenas Superiores suprema, Abahh nada pode. A essncia
de Abahh absoluta e sua percepo do universo suprema. Abahh o Bem e ao mesmo tempo
o Mal. Abahh a Luz e ao mesmo tempo as Trevas. Abahh a Raiz e as Folhas. Abahh o
Prncipio e Fim. Abahh no teme inimigos, por que todos que existem, um dia encontraro a
Verdade luminada da CASA.
O Submarino Amarelo
Todo mvel deve ser movido por um motor. Portanto se no tiver em si mesmo o princpio do
movimento, evidente que movido por outro. E ento, um motor move outro, que por sua vez
move mais um, mas isso no pode continuar at o infinito; deve deter-se em um ponto, e haver
algo que ser a causa primeira de todos os movimentos, ou seja, o Submarino Amarelo. O
Submarino Amarelo est entre o que move e o que movido. O Submarino Amarelo no tem mais
a necessidade de mudar, poder, porm, mover sempre; e o movimento por ele produzido
uniforme ou nico por excelncia, uma vez que O Submarino Amarelo no tem mudana de
espcie alguma.
Nada provm do nada, pois tudo nasce do tudo sem a necessidade de sementes. E se se
dissolvesse no nada o que desaparece, todas as coisas seriam destrudas anulando-se as partes
em que se decumpunham. Tudo sempre foi como agora e sempre ser assim, pois no existe
nada no tudo que possa mudar. Assim, alm do tudo no existe nada que, nele penetrando,
produza a mudana, com exceo do Submarino Amarelo. A atividade do Submarino Amarelo
imortal, e constitui sua vida eterna, guiando-nos atravs da sabedoria e diligncia. Por isso, tudo o
que divino deve ter um movimento eterno. O Submarino Amarelo ingnito e indestrutvel e no
suscetvel de crescimentos ou variaes. Age com continuidade, desde os seres inanimados at os
seres animais, atravs dos seres, viventes, sem dvida, mas no animados, de modo que paream
diferir um do outro. O todo est contido no Submarino Amarelo, que o infinito; pois o finito tem um
limite extremo, e o limite extremo considera-se como referncia a outro; por que no havendo
extremo no h limite e no havendo limite infinito e no limitado. O Submarino Amarelo um
movimento em repouso imvel, que possui tudo em si mesmo. O movimento intracsmico do
Submarino Amarelo eterno e incessante; o movimento csmico, o que visvel ou objeto da
percepo, finito e peridico. O Submarino Amarelo uno, eterno, invisvel - mas onipresente,
sem princpio nem fim - mas peridico; inconsciente - mas conscincia absoluta; imcompreensvel -
realidade existente por si mesma.
Do Submarino Amarelo no se pode pensar nada maior, uma vez que o Submarino Amarelo tudo
por si s. A atividade criadora, propriedade essencial dos Aliengenas Superiores e a existncia do
mundo dependem exclusivamente da criao contnua. O verbo do Submarino Amarelo a sua
atividade. O Submarino Amarelo um fogo misterioso vivo ou movente, e as eternas testemunhas
desta presena insensvel so a luz, o calor e a Umidade. Desde que o cosmo foi acorrentado
pelos grilhes do tempo, O Submarino Amarelo voltou sua face para as trilhas obscuras do Vcuo
Etreo. Ele navega entre os planos infinitos levando a salvao aos escolhidos, pois a Data Final
para a Evacuao Mundial Urgente j est marcada em todos os planetas.
O Neasto Ne!ronomi!on" Pra#er$ Ct%ul%u&
1. O Grande Senhor Cthulhu uma estidade extradimensional, na verdade um horror csmico, que
descansa sob as guas do Pacfico, esperando o dia no qual se erguer e devorar toda a
humanidade.
2. O Grande Senhor Cthulhu devorar por ltimo seus seguidores mais fiis.
3. O Grande Senhor Cthulhu devorar em primeiro lugar os infiis.
4. Violncia, assassinato em massa e genocdio so direitos exclusivos do Grande Senhor Cthulhu.
5. Atormentar e distorcer as frgeis mentes dos seres humanos so passatempos exclusivos do
Grande Senhor Cthulhu.
6. O infiel que comparar o Grande Senhor Cthulhu a uma lula gigante ir para o incio da Grande
Fila da Devorao.
7. O Grande Senhr Cthulhu visita os humanos atravs de sonhos, com certa regularidade.
8. Humanos que usarem com freqncia artifcios para no dormir, como caf, barbitricos e
anfetaminas, iro par ao incio da Grande Fila da Devorao.
9. R'Lyeh a morada do Grande Senhor Cthulhu.
10. Aquele que tentar chegar a R'Lyeh, ser imediatamente retirado da Grande Fila da Devorao.
11. Aquele que tentar chegar a R'Lyeh e no conseguir, ir para o incio da Grande Fila da
Devorao.
12. Aquele que chegar a R'Lyeh ser imediatamente devorado.
13. Aquele que propagar com ardor a palavra do Grande Senhor Cthulhu ir para o final da Grande
Fila da Devorao.
Dito e feito,
! CTHULHU FHTAGN!
Dis!or'ianismo
O PRNCPA DSCORDA o Manifesto Maior do Discordianismo: Leia para saber mais sobre que
tipo de maniacos so os Discordianos e para entender menos sobre eles
ntroducoes ao Principia Discordia ou Como Eu Encontrei a Deusa & O Que Eu Fiz Com Ela
Quando A Encontrei
Onde esto escritas absolutamente todas as coisas que valem a pena saber sobre absolutamente
qualquer coisa
Um garrafo de vinho,Uma perna de carneiroe Tu! Ao meu lado, Assobiando na escurido. No
Vos Percais Entre Preceitos de Ordem...
- O Livro do tero 1;5_________________________________________
Alguns trechos de uma entrevista de Malaclipse o Jovem por A GRANDE METROPOLTANA
YORBALNDA HERALD-NOTCAS-SUN-TRBUNA-JORNAL-DSPACH-POST E O BOLETMA
DACABALA DA SOCEDADE DSCORDANA DE SO FRANCSCO E REPORTER
NTERGALTCO &PAPA POPA.
GRANDE POPA: Voc fala realmente srio, ou o qu?
MAL-2: Algumas vezes eu trato o humor seriamente. Algumas vezes eu trato a seriedade
humorsticamente. De qualquer forma irrelevante.
GP: Talvez voc s seja maluco.
M2: Verdade! Mas no rejeite estes ensinamentos como falso s porque eu sou maluco.A razo
pela qual eu sou maluco porque eles so verdadeiros.
GP: Eris de verdade?
M2: Tudo verdadeiro.
GP: Mesmo as coisas falsas?
M2: Mesmo as coisas falsas so verdadeiras.
GP: Mas como pode ser?
M2: Eu no sei cara, no fui eu que fiz.
GP: Por qu voc usa tanto as negativas?
M2: Para dissolve-las.
GP: Voc poderia explicar isso melhor?
M2: No.
GP: H algum sentido especial por trs da POEE?
M2: H uma histria zen sobre um estudante que pediu a um Mestre que explicasse o significado
do Budismo. A resposta do Mestre foi "Trs libras de linho."
GP: sso a resposta a minha pergunta?
M2: No, claro que no. sso s ilustrativo. A resposta para a suaperguna CNCO TONELADAS
DE LNHO![ ANQULAO SUSPENSA]_________________________________________
Sobre a Ontologia Discordiana
Sendo o Discordianismo uma rea repleta de opinies conflitantes sobre vrias coisas, faz-se
necessrio que sejam recapitulados alguns dos conceitos das Escrituras da POEE, e que seja
exposto como estes so entendidos pelo autor do presente texto, assim passemos as
Consideraes prvias sobre o pensamento Discordiano
Antes de iniciarmos qualquer estudo sob os vrios pontos de vista sugeridos pela Deusa, devemos
lembrar a mxima orientadora dos buscadores, expressa no nome do Apstolo: Todas as
afirmaes so verdadeiras em algum sentido, falsas em algum sentido, irrelevantes em algum
sentido, verdadeiras e falsas em algum sentido, verdadeiras e irrelevantes em algum sentido,
falsas e irrelevantes em algum sentido e verdadeiras e falsas e irrelevantes em algum sentido.
Lembrando que, enquanto em algum sentido esta mxima expressa a total negao do saber, no
o que procuramos ao realizar um estudo, sobre ontologia ou qualquer outra coisa, pois o ato de
estudar enquanto se cr na negao do saber uma atitude estpida.
claro que, em outro sentido, o que usaremos, a mxima acima afirma diz que para se conhecer
alguma coisa, deve-se entende-la no sentido em que ela verdadeira, no sentido em que falsa, e
no sentido em que ela irrelevante, e que essa a forma que mais se aproxima da verdadeira
natureza das coisas. aqui que se faz o rompimento com a razo clssica, que certamente afirma
que s se deve conhecer as coisas no sentido verdadeiro das mesmas.
claro que no se deve esquecer que o prprio fato de todas as coisas serem verdadeiras em
algum sentido, falsas em algum sentido e irrelevantes em algum sentido ele mesmo verdadeiro
em algum sentido, falso em algum sentido e irrelevante em algum sentido.
Seguidores do Caracinza estaro aqui quase certos de isso ento a afirmao da negao do
conhecimento, o que no o que estou dizendo. Afirmo sim, que para se ter noo do que se diz,
para se aproximar do conhecimento, deve se buscar compreender em qual sentido as coisas so
verdadeiras, em qual sentido so falsas, e em qual sentido so irrelevantes.
Lembrando que qualquer conhecimento ou intuio sobre qualquer desses sentidos sobre qualquer
coisa tem tambm sentidos verdadeiros, falsos e irrelevantes. Assim, a verdade infinita para cada
coisa que se deseja conhecer, mas pode-se conhecer sempre uma parte da mesma, e pode-se ir
at um nvel to profundo quanto se julgar suficiente, em se havendo tempo para tanto.
Da Ontologia Discordiana
Assim, retomando as perguntas apresentadas sobre a existncia, a Ontologia Discordiana consiste
em estudar em qual sentido as perguntas apresentadas so verdaderias, em qual so Falsas, e em
qual so irrelevantes, e depois, que se fassa o mesmo com cada resposta. Assim, poderemos ter
noo da Natureza Mltipla da existncia, com vrias facetas, cada uma das quais todo ser
humano em seu ntimo deve ter pensado ser "verdadeira", por breves perodos de tempo.
IGRE(A DE SU)GENIUS
ARREPENDA-SE!! LARGUE SEU EMPREGO! DESENCANE!!!!
O Mundo Acaba Amanh e VOC PODE MORRER!
Bem, no, provavelmente no... mas faa o que fizer , continue lendo!
SOMOS CONTROLADOS POR FORAS ESTRANHAS?
ESTO OS MONSTROS ESPACAS NOS TRAZENDO UM MUNDO TOTALMENTE NOVO?

AS OUTRAS PESSOAS ACHAM QUE VOC ESTRANHO?
VOC TAMBM ACHA??
... ENTO VOC PODE ESTAR NO CAMNHO CERTO!
"Os No-Predestinados" no esto sozinhos e possuem incrveis poderes!
Voc Anormal?
Se voc o que eles chamam de "diferente" --
Se voc pensa que ns estamos entrando em uma nova dade das Trevas --
Se voc v o universo como um morbido senso de humor --
Se voc est procurando uma religio inerentemente contraditria que desculpar a mais superior
degenerao e ainda lhe dir que voc est "acima" dos outros --
Se voc suspeita que as coisas so muito piores do que voc nunca suspeitou.
Se voc pode nos ajudar com uma doao --
Ento a greja dos SubGenius pode salvar sua sanidade!
"Voc vai PAGAR para saber o que REALMENTE pensa." --Dobbs 1961
SENTNDO-SE COMO SE SMPLESMENTE NO TVESSE SLACK?
Voc pode ter sido pego pela doena da nformao! ("O sono da razo produz monstros.")
A greja dos SubGenius reconhece a programao!
Procure os Altos No-Predestinados da greja dos Subgenius para uma desprogramao
pancultural e resincronizao!
Aprimore sua Viso Subliminar -- edite sua memria -- alivie sua reincarnalidade! ENTRE EM
SNCRONA!
Ns conhecemos o verdadeiro programa de CONTROLE DO TEMPO que tem ajudado milhares a
no mais temer O LOUCO PUNHO DA EXTRPAO.
Torne-se FSCAMENTE ATRAENTE -- do dia para a noite!
Agora voc tambm pode conversar com benevolentes aliengenas pelo Contato dos X-ist.
Aprenda a Consertar tudo, Curar o Corpo, Kung-Fun, Tcnicas de Frenesi, Excremeditao, os
Fundamentos da Sobrevivncia e do CONTROLE DO TEMPO. Avalie os assim chamados
"acidentes" e "coincidncias" no seu cotidiano. Execute longos e complicados rituais de iniciao e
rituais de Comunicao. Acomode-se nessa greja, onde voc ser isolado, lhe ser dada uma
nova dieta, um novo conjunto de hbitos e uma aparncia e etiqueta modificada. O novo vcuo em
sua vida ser preenchido com correta informao e experincias rituais subconscientemente
implantadas. Siga sua DOTCE e sua COMPULSO e torne-se rico como ns. Explore o "Zen" da
estupidez! Siga a direo crnica da procrastinao em uma parania salvadora e precise
analiticamente o SEU DESPERDCO
Descubra quem pode ser seu Salvador Pessoal e quem so os falsos Profetas na sua vida!
SM, VOC PODE SER UM DOS SUBGENUS, MESTRE DA ESTRPULA!
Conhea Nossa Saudao Secreta!
Usando os segredos dos Subgenius de BULLDADA e MOREALSMO voc pode agora
MRACULOSAMENTE ELMNAR MPULSOS COMPULSVOS como fumar, falta de animo, gula,
insonia, inabilidade de usar drogas, constipao, idade, problemas com sexo e dinheiro, covardia,
doenas, depresso, vontade de trabalhar e a dolorosa falta de SLACK
Esta uma religio certificada de desdenho e vingana contra ELES, os Nossos nimigos
Exteriores. Nos temos auto-ajuda, , blasfemia, sexo rpido, meias verdades e mentiras inteiras. A
greja prove respostas e milagres no servio de SUREAVOLUO.
"gnorem o homem atrs da cortina" -- Oz
A greja de Subgenius a ordem secreta definitiva, o culto superior ao crebro para aqueles que
"Sabem mais do que os outros" mas que tambm exigem LUXRA E SARCASMO. Temos o mais
espetacular sistema de crenas -- a 'torpostio'
Esta religio, projetada por precisas frmulas matemticas, mais estranha do que os mais
obscuros cultos de Discos Voadores e/ou da Atlantida, inviolavel para todos os renegados
superiores, a toda hora, esto beirando a margem da insanidade e que s podero se encontrar se
desenvolverem o stimo sentido do HUMOR NEGRO.
A greja de Subgenius a PAN-RELGO do FUTURO, e se rebela contra as religies da "NOVA
ERA" e de "AQURO" que nem fedem nem cheiram. Tais pessoas so tolas, elas no
amaldioam, elas no entendem a necessidade espiritual da violncia na moderna sociedade pr-
espacial.
Os SubGenius definitivamente no querem fazer parte da "NOVA ERA" que obviamente j chegou,
e obviamente uma merda. Os SubGenius preferem ao invs disso VOLTAR ao Passado, antes
de 1971 ou at 1953, ou ento pular para um FUTURO REMOTO, uma poca estranha onde
qualquer coisa feita de plstico ser uma relquia antiga que os colecionadores matariam para por
a mo e quando SEXO DOLOROSO for reconhecido como uma necessidade humana no
importando a que igreja ou governo isso pertena. Mas este tipo de sonho EFEMERO!
Os SubGenius sabem que JEHOVAH 1 um VNGATVO DEUS DA RA! JEHOVAH 1 - a.k.a.
YAHWEH - um louco extraterrestre cheio de olhos. Ele vem com nuvem de perverso, ele tem
adiado o destino que ele mesmo GRAVOU NA PROGRAMAO GENETCA e DEMANDA
OBEDENCA ao seu primitivo senso de humor. Ele tem nos negado SLACK e est nos fazendo
regredir ao estgio de Homo Connectus (O Primeiro Homem Completo), simplesmente nos
fazendo seguir o cdigo da sobrevivncia financeira e do luxo que contaminou nossos prprios
crebros nos condenando ao NEVTAVEL PUNHO DA EXTRPAO.
Tudo o que fazemos, temos feito ou iremos fazer, desde a rotina diria de nosso empregos at o
nvel micro-atomico causal das ocorrncias e colises dos eltrons de nossos corpos so
registrados no grande PLACAR, a csmica rede de informaes da causa e efeito, o ARQUVO
mutamrfico movimenta e da forma a cada gota de sangue, de esperma, a cada morcego vampiro,
estrela do cinema, gorgossauros e "toda molcula de leo em todo punhado de areia de cada praia
no mundo." No, "VOC NO PODE MUDAR O PLACAR." Mas JEHOVAH 1 pode... ma com um
machado este PROGRAMA DO DESTNO FNAL confronta nosso geneticamente-codificado
SENSO DE SLACK e comanda nossa cabea para baixo, para a quase esquizofrenia e depois
para a esquerda e para a direita, o que cria em ns as sub-identidades NENTA VES. Clones
nossos no mundo espiritual que podem maliciosamente influenciar nosso comportamento neste
plano material.
Sim - JEHOVAH 1 nos tempos primaverais equipou com FREOS FALHOS de forma que hoje no
podemos parar nosso irmo maligno de superar nossa "boa natureza", e alm disso , ns no
podemos nem ao menos dizer qual a diferena entre eles! Nossos Freios so o que nos impede de
cometer QUALQUE COSA QUE PODEMOS MAGNAR EM NOSSOS SONHOS MAS LOUCOS,
como arrancar a cabea de crianas barulhentas e d-las aos... bem... todos ns, mesmos os no
Subgenius esto divididos entre o Mdico e o Monstro, e somos obrigados a conviver com
polaridades opostas em nossa personalidade.
Em resposta a esta psicose que domina grande parte de nossas vidas, o EXO DA SUPRESSO
eleva sua feia cabea e nos alerta com sua ofuscante presena sobre nosso comportamento-
bomba. Ns agimos de forma completamente normal na maioria das vezes, mas quem pode dizer
se o lado, "bom", ou "mal" que est controlando o Animal em determinado momento? Agradea
a "Deus" por na maioria das vezes no estarmos cientes do Armageddon subconsciente que se
expressa fisicamente em nossas paranias, vontade humana de trabalhar, compulses
universanais, em nossa espiritualidade e nossos desregrados porem sutis poderes mentais - que
na verdade no podem ser vistos como uma aura, mas sim como dois fantasmas que invisveis
permanecem em cada um de nossos lados. So as metades de nossa inteligncia que geralmente
no esto no controle do Animal. Estes so NETAL FE que explodem da sua invisibilidade usual
para estranhos fenmenos e manifestaes quando nosso cenrio mental est turbulento, como os
lampejos de crises e represses da adolescncia.
A Energia acumulada do conflito com nossos clones espirituais liberada pelos Subgenius atravs
da DEGENERAO DA MORAL DAS CRAS DE JEHOVAH e dos RTUAS DE HLARAO
( "Que eliminam o conflito entre os dois lados do crebro), assim como pelo uso de nossos
dogmas, leis e indulgncias. Ns nos rebelamos contra o aliengena JEHOVAH - 1 e mesmo
assim apaziguamos sua fria ao mesmo tempo que ele nos ameaa com guerras nucleares,
desastres econmicos e OVN hostis. Se prestarmos ateno aos ARQUETPOS UNVERSAS
mistrios nunca antes respondidos seriam revelados sob nossos olhos e ainda encontraramos o
caminho do CONTROLE DO TEMPO para a ANTE-VDA de onde viemos antes de nascer e para
onde vamos quando morrermos onde o Slack puro e total. No cai naquela de Cu e nferno
como muitas pessoas fazem. Sirva Jehovah-1 como ele mando fazer; continue com seus
PECADOS e FORNCAO; sua conscincia uma iluso. Tudo o que existe um mero CDGO
NSTNTVO DE SOBREVVNCA, represso suicdio. Nunca se esquea nem por um segundo
que o Deus Monstro que permite e exige isso, e que "A CNCA NO REMOVE O TERROR
DOS DEUSES!". TEMA-O mas siga as indicaes que ele lhe passa nos acidentes de sua vida,
siga o CAMNHO DA NO RESSTNCA e voc estar salvo do sacrifcio que Ele far com todos
os PNK BOYS ao seu redor, sua TOLCE E NGENUDADE iro lhe mostrar onde est o Slack e
voc poder relaxar e no sofrer um ataque cardaco. JEHOVAH MATAR aqueles que seguem
suas vidas sem saber quem ele , mas RECOMPENSAR aqueles que reconhecerem seu
LOUCO PUNHO e que carregarem consigo as SEMENTES DA MORALDADE e TRAREM UMA
FOLGA SEMPRE QUE TVEREM A CHANCE.
A MENSAGEM ESPECAL DE JEHOVAH para os Subgenius que ESTE GROSSERO PLANO
FSCO NO EXSTE e que a compulso pelo sucesso na viso dos outros a mais DOTA das
invenes humanas
NS SUBGENUS SOMOS A RAA PS-HUMANA, e somos dedicados a: salvar a vida deste
mundo de sua eminente destruio, restabelecer a inteligncia, buscar Slack, livrar o planeta dos
Falsos Profetas, Exaltar a coragem pelo medo do medo, receber inquestionveis recompensas no
Ante-Vida, fazer amigos extraterrestres, transformar-nos em OVERMAN, desmascarar a
Conspirao, tomar as rdeas da evoluo humana, controlar reproduo e mutao, decifrar "O
Cdigo", apaziguar o Louco Punho da Extirpao e suas conseqncias, atingir o Controle do
Tempo, ver que Cu e Terra Passaro, tornarmos-nos deuses, encontrar a tesoura sem ponta
perdida, adiar a Ruptura do Equilbrio, garantir a prosperidade financeira para ns, nossa
descendncia e para Jehovah-1, o deus da ra e reconhecermos-nos como verdadeiros
representantes da Raa SubGenius na Terra
... E voc ainda ganha um brinde surpresa!
VOC PODE AGORA PARAR DE LER PARA SEMPRE!
I*re+a Mun'ial 'o Gran'e Aba!a,i Carism-ti!o
Em 1956, na cidade de Berimbau do Oeste, sul do Rio Grande do Norte, um grupo de pequenos
agricultores castigados pela seca fizeram uma srie de novenas a Padre Ccero implorando para
que chovesse na regio. Como o Padim parecia no atender aos apelos do humilde povo
berimbaurense, muitos desisitiram, menos um casal de lavradores. Robespierre Arruda da
Conceio e Virgulina Capitolina Arruda da Conceio. Donos de uma f inabalvel, este casal
rogou aos cus que mandassem um sinal divino. Dois dias depois, quando iam ao aude buscar
um pouco de gua para aplacar a sede que os consumia, os dois encontraram o Grande Abacaxi
que brotara na curva da estrada. Maravilhados com a descoberta, viram na incomensurvel fruta a
mo de Deus.
Levado para a igreja da cidade, logo o Grande Abacaxi comeou a realizar milagres. Choveu
durante 3 meses na regio, alagando ruas, transformando Berimbau do Oeste na "Veneza da
Caatinga". Mulheres solteiras, que nunca haviam estado com homens, comearam a engravidar e
o fenmeno foi atribudo aos poderes do Grande Abacaxi. Seu suco, abundante realizou curas
espantosas, sobretudo no campo da virilidade masculina.
Com o passar dos anos, a adorao ao Grande Abacaxi cresceu espantosamente, chegando aos
cinco continentes. Milhes de adeptos em todo o mundo celebram cultos em templos erguidos em
sua honra. Atualmente o Abacaxismo Carismtico a religio que mais cresce no planeta.
Telogos acreditam que at o ano de 2050 a Revelao Hortifrutigranjeira atingir o corao de
todos os infiis.
Os Manuscritos de Alexandria
No ano de 1967, na cidade de Alexandria no Egito, um grupo de arquelogos chefiados pelo ilustre
Doutor Eric Von Buffer, Diretor do Departamento de Arqueologia da Universidade de Surbier, nos
Pases Baixos, escavava na regio onde acreditava-se ter sido construdo o clebre Farol de
Alexandria, uma das 7 Maravilhas do Mundo, famoso por abrigar a maior biblioteca da antigidade.
A expedio de Von Buffer teria sido um fracasso no fosse um nico detalhe: Os arquelogos
acharam um pequeno ba de madeira em avanado estado de decomposio. Dentro dele haviam
fragmentos de um papiro escrito em grego antigo. Pesquisadores estudaram o documento e
ficaram assombrados com a descoberta: o papiro continha textos que seriam uma parte da Gnese
e de Levtico, dois livros do Antigo Testamento. Testes de Carbono 14 comprovaram que o papiro
datava de aproximadamente 200 A. C., o que o tornava a cpia de um texto sagrado judaico-
cristo mais antigo da humanidade. A Descoberta ficou conhecida nos meios cientficos como os
"Manuscritos de Alexandria".
Os textos esto escritos de modo corrido, comumente batizados de lgions. Sua diviso
diferente, portanto dos textos cannicos, divididos em captulos e versculos. Porm, o que importa
que o Manuscritos de Alexandria trazem referncias ao Grande Abacaxi Carismtico. Tal fato foi
ocultado por uma conspirao da greja em conjunto com os cientistas temendo as conseqncias
que tal revelao provocaria na humanidade, abalando os pilares do poder da religies
institucionalizadas e a arrogncia dos meios cientficos.
Vejam a parte referente a tentao de Eva e sobre o fruto proibido: "Deus disse aos seus dois
filhos. Da rvore do centro no comereis, pois morrero, mas da GRANDE FRUTO AMARELO
COM COROA VERDE, deste poders comer. Ele o fruto da inocncia, da submisso a mim que
sou seu pai".
Um outro fragmento, do livro de levticos, quando Deus enumera os animais que podem ser
comidos ou evitados pelo povo hebreu faz tambm referencia as frutas que devem ser comidas ou
no: "Frutos com caroos redondos e que caibam na palma de suas mos, destes no comereis.
Dos frutos que tem caldo, destes certamente comereis. Da ateno especial AO FRUTO DE
DOURADO DE PELE RUGOSA COROADO. Deste poders comer, quem come deste fruto aplacar
minha ira, purifica sua alma, prova seu temor a mim que sou seu nico Deus .Nada devem estes
temer".
Para finalizar e mostrar que no pairem dvidas a respeito da legitimidade do Grande Abacaxi
Carismtico, um trecho de um dilogo de Deus e Moiss quando do recebimento das tbuas dos
Dez mandamentos: "Disse Deus: Moiss, voc um escolhido. Outros viro na figura de homens
ou no porque eu sou seu Deus e nada impossvel para mim. O escolhido um dia BROTAR DO
SEO TERRA DANTE DOS HUMLDES E SOFREDORES, VESTDO DE OURO, PORTANDO
UMA COROA DA COR DAS MATAS. Este vir redimir a humanidade, livra-la do pecado, por em
ordem o que em desordem estar".

Postulados Bsicos da MGAC
O Grande Abacaxi o Consolador Prometido.
Todo fiel deve crer na nfalibilidade do Grande Abacaxi.
S o Grande Abacaxi Salva.
O Suco de Abacaxi tem poder.
O Patriarca Robespierre Arruda da Conceio o legitimo representante do Grande Abacaxi entre
a raa humana.
10 % da renda dos fiis (tarifa bsica livre de impostos) ser recolhida para a consagrao da obra
do Grande Abacaxi na Terra.
Todo crente no Abacaxi Carismtico deve ao menos uma vez ao ano fazer uma peregrinao
Cidade Sagrada de Berimbau do Oeste para visitar o Grande Abacaxi.
Todo abacaxista deve pregar a verdade libertadora do Grande Abacaxi Carismtico aos
descrentes.
O Patriarca
Robespierre Arruda da Conceio o Patriarca de greja Mundial do Grande Abacaxi Carismtico.
Cabe ao patriarca velar pela segurana e bem estar do Grande Abacaxi. Robespierre, homem de
f, aceitou com humildade a tarefa divina. Hoje ele administra de forma voluntria e sem qualquer
interesse os bens da MGAC que compem-se de uma fabrica de sucos, uma agncia de turismo,
uma rdio FM, uma editora, uma gravadora e alguns poucos imveis. Robespierre zeloso de sua
misso, tanto que j nomeou pessoas da mais ilibada honestidade para substitui-lo quando o
Altssimo o chamar para perto de si. Aps a sua morte, assumir o cargo de Patriarca sua esposa
Virgulina Capitolina Arruda da Conceio, que neste caso, tornar-se- a primeira Matriarca da
MGAC. Por segurana, o prefeito da progressiva cidade de Berimbau do Oeste, Senhor Arivailson
Henrique de Arruda da Conceio, por coincidncia filho do Patriarca Robespierre, assumira a
dolorosa misso a falta da senhora Virgulina, para que a o Grande Abacaxi possa cumprir seus
desgnios na santa paz do Senhor. Amm!
Templo Mundial
As humildes instalaes do Templo Mundial da MGAC, situam-se na Cidade de Berimbau do
Oeste-RN no Brasil Construdo com a doao de fiis de todo o planeta, o templo tem a assinatura
do renomado arquiteto Oswaldino das Mercs Arruda da Conceio, sobrinho da futura matriarca
Virgulina Capitolina Arruda da Conceio. Nele, em uma cmara hermeticamente blindada,
repousa o sobre um altar o Grande Abacaxi Carismtico. O Templo est dotado de toda infra-
estrutura para receber confortavelmente nossos irmos abacaxistas. A construo de estilo simples
e despojado abriga um salo de convenes, um hotel, lojas de lembrancinhas, 3 restaurantes e
uma fonte onde os crentes no poder de cura do Grande Abacaxi Carismtico podem comprar o
legtimo suco de abacaxi sagrado a 50 dlares a garrafa pet de 2 litros. Lembramos que a
cobrana pela seiva divina se faz necessria para que seja mantida toda esta estrutura e para que
o Grande Abacaxi Carismtico seja cercado de segurana e conforto para prosseguir sua rdua
misso.
UCRISSTO . Uni!/rnia Cor 'e Rosa In0is10el Saltitante Sa*ra'a Totalit-ria e Oni2otente
A criao da universo e a formao da vida como a conhecemos tem sido durante muito tempo
debatida em diversos campos, dos laboratrios universitrios aos plpitos de igrejas. A busca pela
verdade, contudo, chegada ao fim. Acaba de chegar a nosso pas a maior de todas as revelaes
da historia da humanidade. Tcnicos da NASA (North American Saltitant Atheist) acabam de
entregar em nossas mos as revelaes do "Sagrado Pergaminho Cor de Rosa", uma smula de
todo o sapiente, transcendental, cor de rosa e santo conhecimento da UCRSSTO. As sagradas e
cor de rosas escrituras so segundo a NASA cpias fiis do "Grande Livro Branco Escrito com
Fonte Branca", livro este que est localizado no "Grande Estbulo Cor de Rosa", no "Grande Plano
Superior". Essas cpias foram trazidas a terra pela "Grande Profeta" Linie, e deixadas escondidas
e enterradas num ba cor de rosa e mgico numa ilha do pacifico. A organizao afirma ainda que
foi um milagre o fato das sagradas escrituras terem sobrevivido ao "Grande Dilvio do Morango", o
que prova incontestavelmente a credibilidade das palavras cor de rosa impressas no "Grande
Pergaminho Cor de Rosa" (como todos sabem, os eqinos tem fama de terem coisas grandes).
Os originais do "Grande e Sagrado Pergaminho Cor de Rosa" esto num lugar secreto, numa base
secreta da mais secreta ainda NASA e chegaram a nossas mos por meios que no podemos
revelar, basta aos fiis seguidores da UCRSSTO acreditarem na veracidade das informaes,
assim como acreditam nos Donuts recheados de Saturno, ou nas Panteras Venusianas, ou ainda
no "Grande Capito intergalctico Ashtar Sheran". Aos infiis que desejam provas da existncia da
UCRSSTO ficam as palavras cor de rosa e santas da "Grande Profeta" Linie:
"A Unicrnia Cor de Rosa nvisvel Saltitante Sagrada Totalitria e Onipotente existe, prova disso
o fato de que no podemos v-la. Se no existisse, seria visvel, mas como existe e invisvel,
glria cor de rosa UCRSSTO!"
O Sagrado Pergaminho Cor de Rosa
Parte - A Criao

No comeo no havia nada. Ento a grande Unicrnia Sagrada Saltitante criou o pasto, pois estava
com fome. No gelado frio do nada, o pasto morreu instantaneamente. Frustrada, a UCRSSTO
criou uma terra. E chamou esta terra de Terra. Ento ela aqueceu a terra e criou o pasto outra vez.
Dessa vez o pasto no morreu, ento a UCRSSTO viu que isso era bom. E a grande Unicrnia
comeu o pasto. Depois, acabou percebendo que o pasto morreria e o calor se dissiparia. Criou
ento, uma grande bola rosa no meio do nada, que chamou de Sil. Sil emanava uma luz rosa e
mgica. E depois criou grandes pores de guas rosas e mgicas, que chamou de Mires. Mas viu
que o pasto era tedioso, ento criou animais.
Para habitar os Mires Cor de Rosa, a Unicrnia criou o boto cor-de-rosa, o nico animal
verdadeiramente Rosa. Animais de todos os tipos foram criados, e por um tempo a UCRSSTO
ficou feliz. Mas ento, entediou-se novamente. Ela precisava conversar com algum, algum que
pudesse aprender sua infinita sabedoria. Ento, a toda poderosa Unicrnia criou o espelho, e
depois o gravador. Assim, era sua imagem e sua voz. Mas ela no gostou de ouvir sua prpria voz
no gravador, e no conseguiu se olhar no espelho, pois era invisvel. Mais uma vez frustrada, a
Unicrnia tentou algo diferente.
A UCRSSTO criou o homem e a mulher. Por muito tempo, os trs passearam pela Terra, nadaram
nos Mires e contemplaram o Sil. Ento o homem e a mulher descobriram o gravador com a voz da
grande Unicrnia gravada, e todos os segredos do Universo. A Unicrnia disse para no mexerem,
mas eles no obedeceram e ligaram o gravador. O conhecimento dos grandes segredos do
universo, como porque o po sempre cai com o lado da manteiga para baixo?, quem veio primeiro,
o ovo ou a galinha? e porque a galinha atravessou a rua? (o primeiro homem e a primeira mulher
gostavam muito de galinceos) foram revelados. sso corrompeu o homem e a mulher, e eles
usaram seus novos poderes para corromper o Sil e os Mires.
Furiosa, a UCRSSTO destruiu os humanos. Ento ela reconstruiu o Sil e os Mires, rebatizando-os
de Sol e Mares. Mas eles no eram mais rosas, e no eram mais coisas mgicas. Depois, a
bondosa UCRSSTO reconstruiu os humanos, mas dessa vez apagou suas memrias e no mais
se revelou diretamente.
Parte - A Corrupo do Homem
Muito tempo se passou, e os humanos se multiplicaram. Mas eles pareciam ainda mais burros
dessa vez. Para separar os bons dos maus aos olhos da grande Unicrnia, ela decidiu enviar
criaes suas que testassem os humanos. Ela criou unicrnios menos poderosos de vrias cores e
mandou-os. O Unicrnio Vermelho assumiu o nome de Al, e foi para uma parte do mundo para
ver quem seria capaz de trair a grande mestre UCRSSTO com falsos deuses. O Unicrnio Azul
assumiu o nome de Jav, indo para outra parte do mundo testar mais humanos. Houve ainda
muitos outros, e a maioria dos humanos ficava confusa e acabava desviando-se do caminho da
Verdade, ficando mau aos olhos da UCRSSTO.
Nesse tempo, a grande UCRSSTO, com toda a sua grandiosidade e sabedoria, viu o futuro e
preveu que seus enviados iriam prejudicar muito a humanidade. Decidiu que seria bobagem
obrigar os humanos a gastarem seu tempo acreditando em deuses, mesmo que fosse na grande
UCRSSTO, ento, dali em diante, seria perdoado e recompensando aquele que fosse totalmente
descrente. Da mesma forma, os que acreditassem nela mesmo assim, seriam igualmente
perdoados e recompensados.
Parte - O Plano da UCRSSTO para o Mundo
Observando que os humanos no sabiam aproveitar seu tempo, acabando por se voltar aos falsos
deuses enviados para test-los, a Unicrnia decidiu que deveria criar algo que fosse magnfico,
uma forma suprema de conhecimento e iluminao. A Unicrnia criou a Cincia, e a ensinou a um
homem. nfelizmente esse homem foi morto muito rpido pelos humanos corrompidos.
Mesmo assim, a Unicrnia sabia que um dia algum se lembraria da Cincia, e a Cincia se
espalharia pelo mundo inteiro, ento no se preocupou.
Das alturas do Plano Supremo a Unicrnia observava a todos os humanos, e notou que eles
demorariam muito mais tempo para progredir dedicando suas vidas inteiras ao corrompimento.
Mas ela deixou isso para os humanos resolverem. A grande Unicrnia estava tendo problemas
com o espelho, pois ainda no tinha arranjado um meio de se ver. Alm disso, tinha usado o
gravador para anotaes verbais, j que a agenda ainda no havia sido criada, mas a pilha estava
no fim. Enquanto a Unicrnia resolvia esses problemas elevados e significativos, os humanos
viviam suas vidas e lentamente progrediam na Terra, nos Mares, e usufruam do magnfico Sol.
De todas as grandes e importantes anotaes feitas no gravador pela grande Unicrnia, at hoje
apenas uma conhecida, descoberta atravs de uma viso por um homem no sculo XV, que na
poca no a compreendeu: "Criar o Cu e as plantas na semana que vem. Eu deveria ter feito isso
antes, mas parece que ningum notou".
Parte V - A UCRSSTO Escolhe Seu Povo
A grande Unicrnia havia conseguido resolver seus problemas. Como depois foi revelado ao
Profeta, ela havia criado novas pilhas para o gravador, e sabiamente preveniu-se criando tambm
uma nova fita. Quanto ao espelho, a Unicrnia jogou tinta sobre sua cabea, tinta rosa, que era sua
cor preferida. Agora ela podia ver-se, e os outros tambm. Dessa forma, ela era agora a Unicrnia
Rosa Sagrada Saltitante.
Podia ento aproveitar o tempo dedicando-se a cuidar dos humanos. Eles pareciam precisar de
uma mozinha, mas no quis interferir entre os grandes povos. Quase todos eles haviam falhado,
entregando-se aos falsos deuses que a UCRSSTO havia enviado. Mesmo os unicrnios coloridos,
estando disfarados com outros nomes, sendo absurdos e auto-contraditrios, ainda assim
levavam milhares a os cultuarem cegamente, ignorando os horrores e indo pelo caminho errado.
A Unicrnia Rosa Sagrada Saltitante decidiu ento que se revelaria a um povo que vivia isolado,
sem contato com os demais. Dentre eles, escolheria um profeta que o ajudaria, e ento criaria o
seu reino, fazendo os humanos viverem de maneira correta e justa. Aqui comea a histria do
Povo da Unicrnia, todos os seus grandes feitos e acontecimentos que nunca devero ser
esquecidos.
Parte V - O Chamado da Profeta Linie

A poderosa Unicrnia escolheu dentre todos os povos do mundo um que ainda no havia sido
corrompido. Eles viviam em uma ilha no Pacfico, mas ainda no eram organizados o bastante para
prosperarem como civilizao. Nesta ilha havia uma mulher, chamava-se Linie. Por sua retido,
benevolncia e sabedoria, Linie foi a escolhida pela UCRSSTO para ser a Profeta.
Em um ensolarado dia de vero, Linie andava por entre as rvores da Floresta Natach. Naquela
tarde, Linie viu uma luz rosa em meio ao verde da floresta. No sabia de onde vinha, mas segui-a
para descobrir. A luz foi se afastando, e Linie correu atrs dela. Subiu um morro e quando chegou
ao topo, a luz parou. Linie chegou mais perto e observou o que parecia ser um cavalo, exceto pelo
chifre na testa e pela colorao rosada. Era esse ser que emanava a luz rosa que ela via. Ento, o
ser olhou para Linie e disse: "Linie! Veja, eu sou a Unicrnia Saltitante, criadora de tudo o que voc
v aqui em volta. nclusive voc mesma, esta ilha e as bolachas recheadas." Linie respondeu,
surpresa: "Grande Unicrnia, o que so bolachas recheadas?" Respondeu a UCRSSTO: "Oh, me
desculpe. Vocs ainda no conhecem. So coisas do Plano Supremo, minha querida. Talvez um
dia voc venha a conhecer. Minhas preferidas so as de morango. Humm..." Linie no entendia o
que estava acontecendo, mas disse: "Unicrnia, o que queres de mim?" E a Unicrnia Rosa
respondeu: "Eu escolhi voc para ser minha Profeta. Voc guiar este povo, o mais reto de toda a
Terra, pelos caminhos que eu escolher, espalhando minha palavra entre os humanos, e ensinando
todos a viverem pelo bem." Dizendo isso, a Unicrnia desapareceu, deixando Linie sozinha.
Linie pensou muito sobre o que havia acontecido naquele dia, e decidiu que seguiria a grande
Unicrnia. Na presena dela, ela sentira-se aquecida, reconfortada e maravilhosamente bem.
Dentro da sua mente, ela podia sentir que ela era um ser superior, que s queria fazer bem a ela. A
partir desse momento, Linie dedicou toda a sua vida para servir a UCRSSTO.
Parte V - UCRSSTO Aparece ao Povo

Linie voltou para a pequena aldeia onde morava. Contou s pessoas sobre o encontro com a
Unicrnia, mas ningum realmente acreditou. A UCRSSTO podia ver tudo isso do Plano Supremo.
Resolveu ento que mataria dois coelhos com uma cajadada s: se divertiria e convenceria a todos
ao mesmo tempo.
Foi fantstico. A Unicrnia desceu reluzente dos cus, verticalmente, flutuando. Suas patas
tocaram o cho e dela subiram muitos fogos luminosos de todas as cores, como fogos de artifcio.
Mas o povo que j vinha se aproximando correu de pavor, pois nunca havia visto tal coisa. Depois
a Unicrnia se apoiou nas duas patas traseiras e por um momento ficou "em p", sacudindo as
patas dianteiras. Mas isso no foi to bom, pois ela se desequilibrou e caiu de costas. Depois de se
recuperar da queda e levantar, percebeu que o fogo colorido cara e estava incendiando a vila.
Apressou-se ento a Unicrnia em magicamente trazer gua para apagar o fogo. Terminado o
espetculo, ela percebeu que no tinha sido uma boa idia. Estava com uma dor nas costas
desgraada e agora aquele povo tinha medo dela.
A UCRSSTO chamou pela Linie, que veio prontamente, meio surpresa com o que tinha acabado
de presenciar. Disse a grande Unicrnia: "Linie, faa agora com que eles acreditem em mim, e em
voc como minha Profeta. Eu preciso voltar para me recuperar. Ai!" Dizendo isso, a Unicrnia
novamente desapareceu.
Linie voltou para a vila e iniciou seu trabalho de ensinamentos. Enquanto isso, no Plano Supremo,
a UCRSSTO ficou deitada por um bom tempo em sua cama de unicrnio, bebendo canja de
galinha e dormindo bastante. Todos ns sabemos que isso cura quase qualquer coisa. Realmente,
no passado eles adoravam galinhas. Dentro desse tempo, Linie j havia conseguido muitos
humanos para serem o Povo da Unicrnia, e em breve seria toda a comunidade da ilha.
Parte V - O Grande Dilvio do Morango

E disse a UCRSSTO ao gravador: Faamos pois algo rosa e gostoso para beber, rosa como eu, a
Unicrnia Cor de Rosa nvisvel Saltitante Sagrada Totalitria e Onipotente, e gostoso como os
biscoitos recheados de morango, chega de beber gua aqui no Plano Supremo.
Assim a UCRSSTO criou o iogurte de morango, e transformou as guas do Plano Supremo em
iogurte rosa.
A humanidade se degradava mais e mais, os unicrnios de outras cores, principalmente o azul,
vinham conquistando cada vez mais as mentes dos humanos, os memes dos unicrnios que no
eram memes rosas, faziam um grande mal a humanidade, que se tornava jactanciosa, e muito,
muito m, sacrificando YHWH animais vivos, e matando a todos que no serviam ao famigerado
unicrnio azul. Eis que o clamor das cabras, bodes, pombos e outros animais sacrificados
chegaram at o Plano Supremo, e a magnnima Unicrnia Cor de Rosa nvisvel Sagrada
Saltitante Totalitria e Onipotente se compadeceu de sua criao.
Decidiu pois a UCRSSTO destruir toda a vida na terra, mas a ela se lembrou que era por causa
dos animais que tudo seria destrudo, ento foi buscar ajuda no Gravador, disse o gravador a
UCRSSTO: Faamos pois algo rosa e gostoso para beber. A, se lembrou a moncera de sua
criao recente, e para salvar os animais, criou ela o iogurte de morango com polpa de fruta, em
cada pedao de polpa um animal se refugiaria enquanto o iogurte casse do Plano Supremo.
Lembrou-se tambm a UCRSSTO do povo da ilha do pacifico, e transformou ela toda a ilha em um
grande pedao de polpa, de modo que Linie e todo seu povo seriam salvos enquanto a terra era
banhada de iogurte de morango com polpa de fruta.
Abriu pois a Unicrnia Cor de Rosa invisvel Sagrada Saltitante Totalitria e Onipotente o ralo do
grande lago de iogurte de morango do Plano Superior, e deixou que casse todo o iogurte,
enquanto caia ela acrescentava os pedaos de morango, e aproveitava para comer uns
pedacinhos tambm.
Toda a humanidade se espantou com aquele liquido rosa caindo dos cus, a humanidade ainda
no conhecia o rosa, era infiel, pecaminosa e adoradora de falsos unicrnios, tudo que se achava
de bom na terra estava agora no pacifico, a Profeta ainda no havia conseguido convencer o povo
da santidade criadora da Unicrnia Cor de Rosa invisvel Sagrada Saltitante Totalitria Onipotente,
mas ela, a moncera santa sabia bem que esse dia chegaria, e se no chegasse ela dava um
jeitinho. Os flocos de morango caam a todo o momento, e, guiados pela sabedoria rosa
animalesca, todos os seres que no adoravam os unicrnios que no eram rosas nem invisveis
seguravam firme nos grandes flocos, eis que comeou a chuva rosa.
Por seis dias, seis horas e seis minutos caiu iogurte de morango com polpa de fruta do Plano
Superior, e eis que toda a terra foi coberta pelo sagrado liquido, nos mais altos montes contemplou
a UCRSSTO a criao do sorvete de morango, e o iogurte cobriu toda a superfcie da terra, e
todos os adoradores dos falsos unicrnios foram destrudos, bem, quase todos.
Por mais seis semanas, seis dias e seis horas a Unicrnia Cor de Rosa invisvel Sagrada Saltitante
Totalitria Onipotente bebeu de volta todo o iogurte, e por acidente comeu uns flocos habitados por
animais, mas ela a UCRSSTO e pode fazer essas coisas, e alm do mais os animais iriam ir
para o Plano Superior mais cedo ou mais tarde.
Bebeu a Unicrnia todo o iogurte de morango, e a terra se fez seca, comeu tambm ela do novo
sorvete de morango, e ganhou algumas toneladas mais, criou ento a UCRSSTO o Buraco Negro
e os pontos de densidade infinita, o primeiro buraco negro dentro de seu prprio estmago, assim
podia ela beber quanto morango quisesse, viu pois a Unicrnia Cor de Rosa invisvel Sagrada
Saltitante Totalitria Onipotente como a terra havia sido devastada, fez ela pois uma aliana com o
que sobrou de tudo, prometendo que nunca mais destruiria tudo com iogurte, porque tinha dado
uma dor de barriga terrvel, e nem o buraco negro tinha conseguido livrar ela das calorias
ingeridas, o que a obrigou a criar a primeira academia e o primeiro spa. Como sinal da aliana ela
entregou aos homens as plantaes de morango.
Houve tarde e manh, e a UCRSSTO passou vrios meses no spa, precisava emagrecer para se
apresentar de novo ao povo do Unicrnio, Linie estava com problemas.
Parte V - O Livramento da Profeta

A UCRSSTO se olhou no espelho, viu a Unicrnia Cor de Rosa nvisvel Sagrada Saltitante
Totalitria Onipotente que estava "sarada", e pensou ela: Vou pastar pelo mundo. Quando deu
uma olhada no Jornal do Plano Superior para acompanhar a previso do tempo se espantou com a
noticia de que Linie estava presa na ilha do pacifico, o povo tinha passado a adorar outro unicrnio,
o unicrnio dourado, que se fazia aparecer como Deus Sol, e Linie, a Profeta, por ser fiel sua
moncera rosidade, havia sido presa por alertar os infiis de sua idolatria.
Em todo a sua bondade a UCRSSTO decidiu algo: "Preciso tomar caf". Assim a Unicrnia tomou
o caf da manh, com bolacha recheada de morango e suco de morango com leite.
Como mtodo de tortura, a santa inquisio do bode decidiu usar msicas terrveis e torturantes
contra a Profeta, assim, todos os infiis cantavam:
Ai mataram meu carneiro
Ai cortaram os quatro p
Eu no quero saber de nada
S quero meu carneiro em p
Do alto do Plano Supremo a UCRSSTO ouviu Linie que clamava alto: L, l, l, l, l, no to
ouvindo nada! Como tinha acabado de comer, a Sacrossanta Moncera Unicrnia castigou os
adoradores do carneiro da maneira mais agradvel, derrubou seu santo excremento rseo contra
os infiis, como ela no come pouco, e como o Plano Supremo alto pra caramba, o Santo
Excremento Rseo destruiu o crcere de Linie, e assim a Profeta foi liberta, certo que ela precisou
de um bom banho, mas... t bom, ela precisou de cinco bons banhos, mas... tudo bem, tudo bem,
ela tomou banho seis vezes, gastou um vidro de perfume, trs de desodorante, e ainda ficou com
um cheirinho de inhaca, mas gente, a UCRSSTO come muito mesmo, e ela no come perfume
para... deixa pra l. Como eu ia dizendo, a Profeta foi liberta, em sua alucinante fuga ela se viu no
meio da floresta Natach, por milagre cor de rosa, Linie, a Profeta acabou parando no exato lugar
onde tinha encontrado a Unicrnia Cor de Rosa nvisvel Sagrada Saltitante Totalitria Onipotente
pela primeira vez, l, naquele lugar santo, sagrado, rosa, muitas lembranas vieram a sua cabea,
todas as lutas, as glrias, as dificuldades, o amor rosa de Sua Rosidade, inspirado por tudo isso,
com todo esse sentimento de amor, e com um sentimento to forte que saa de seu tero, ou de
algum rgo perto dele, a Profeta se ajoelhou atrs de uma moita e defecou, feliz da vida.
A UCRSSTO lhe mandou um exemplar da Folha do Plano Supremo, o dirio de noticias e fofocas
do Plano Supremo, mas Linie ainda no sabia ler, no havia sido inventado a escrita na lha do
Pacifico. Ento, a Unicrnia mandou um exemplar da G-Horse Magazine, e Linie usou a pagina
quntupla de um potro brasileiro para se limpar, e no entendeu muita coisa.
Por algum tempo Linie ficou na Floresta Natach, sendo alimentada pela UCRSSTO, que todos os
dias fazia cair do cu suco de morango e bolacha de morango recheada. sso era bom, j que a
Profeta sempre recebia as caixas com comida com sua cabea, isso fazia com que ela dormisse
por vrias horas.
Disse a UCRSSTO Linie, sua Profeta: Linie, tu s minha serva, a quem escolhi, eu sou contigo,
no tenha mais medo das caixas de comida, eu no miro na sua cabea no sua boba, quem
manda voc no saber se esconder, amanh eu invento o pra-quedas, no ser mais problema,
prometo. Disse mais a Unicrnia Cor de Rosa invisvel Sagrada Saltitante Totalitria Onipotente:
chegada a hora de me mostrar ao povo da lha do Pacifico, no posso mais permitir que adorem
bodes e estrelas de quinta magnitude da classe espectral G, se fosse uma estrela Rosa ainda ia,
mas amarela, no, eu no permito!
Enquanto a Unicrnia se preocupava com a lha do Pacifico, do outro lado do mundo, um jovem
muito esperto chamado Paulo sofria um grave acidente, e comeara a disseminar um novo tipo de
enganao.
Parte X - O (ou a ?!?!?) Anti-UCRSSTO
No lugar onde hoje o Oriente Mdio, morava uma jovem mulher (sim, mulher, porque criana ela
j no era h muito tempo) chamada Maria, como dizia sua tia Maricota, Maria, bem, Maria, que,
Maria, sabe como gente, a tia Maricota falava, que, falava que Maria... t certo, Maria dava pra
todo mundo. Pronto, falei. Como j ia ficando velha, e se continuasse naquele rtmo ela s ia servir
para personagem de bordel de Jorge Amado, decidiram casar a infeliz, que no gostava nenhum
pouco de idia de ter um s homem, ela queria ser como Dona Flor, s que com "dois" elevado
algumas vezes a ele mesmo. Um tambm jovem, s que feio, gordo e meio tapado carpinteiro
chamado Jos decidiu encarar o desafio, se bem que ele era novo na cidade e no conhecia a
fama da moa.
O noivado foi uma festa, todo mundo tomou porre de vinho, Jos, coitado, tava feliz da vida com
sua noiva, que no tirava os olhos do novo empregado da carpintaria de Jos, um capixaba que
todo mundo chamava de Esprito Santo, rapaz novo, dos seus 18 anos, bem afeioado, e tido
como "o garanho" da carpintaria, acho que os dois se engraaram l na festa mesmo. Passaram
cinco meses, quando no dava mais pra esconder o bucho, Maria chegou pra Jos que trabalhava
alegremente, rindo toa com a proximidade do casamento...
- Z, more, gatinho...
- Que foi mui?
- Sabe Z, nis vai te um fio!
- H? Como?
- U, eu vou pari um lindo bebe!
- Mais Maria, moreco, eu nunca, nunca, se sabe que nis nunca...
- Ai seu bobo, claro que nis nunca furunfamo, mais no oc que i u pai, eu to buchuda do
Esprito Santo!
Ouvindo isso, o chifrudo do carpinteiro (digo, o bom carpinteiro) se ajoelhou no cho e deu graas
ao Unicrnio Azul pela graa alcanada. Para o infeliz do corno, a mulher tava grvida era de
YHWH, se bem que no sendo ele o pai, o chifre crescia do mesmo jeito, mas tem pai que cego,
e assim ele passou a adorar Maria, que jurava pra ele que era virgem e que tinha sido um bezouro
o instrumento usado para engravid-la.
Como tem pai que cego mesmo, nasceu o menino. Todos comentavam que o garoto era meio
moreninho, de cabelo enrolado, diferente de Jos, que era loiro, de olho azul, mas, mesmo assim
alheio aos comentrios dos vizinhos, da cidade toda na verdade, ele registrou o moleque em seu
nome, com o nome de Jesus.
Pouco se pode falar da infncia do moleque, sabe-se que ele no gostava muito dos carrinhos que
seu pai fazia na carpintaria, mas adorava dar papinha para as bonecas das primas. Uma vez eles
foram para o templo de Jerusalm e Joo, um primo mais velho tambm foi. Os meninos sumiram
por uns tempos e quando foram encontrados, Jesus estava sentado numa almofada, com uma
cara de satisfao estranha, e Joo logo atrs dele num banco, com os doutores do templo ao
redor. Depois disso, Jesus e Joo no mais se separaram, tinham a mania de brincar trancados no
quarto, e brincavam umas brincadeiras de luta, gemiam muito. Maria e Jos se preocupavam, mas
eles tambm faziam essas brincadeiras com os Sacerdotes sempre que iam ao templo, logo,
acharam natural.
O menino cresceu, ele nunca tinha namorado, de modo que todo mundo desconfiava da
masculinidade do rapaz, e fazia uns dois anos que Joo tinha sumido pro deserto cercado de uns
homens que ele tinha conhecido na sauna da cidade. Um belo dia, Jesus acordou cantarolando,
feliz da vida, foi at a carpintaria, onde seu j velho pai trabalhava duro, com um sorriso incomum
nos olhos, Jesus disse a seu pai:
- Papiiiii, eu sou gay!
Ouvindo isso, Jos caiu mortinho da Silva no cho.
Maria, desconsolada com a morte do corno, passou a, bem, ela continuou dando pra todo mundo,
e Jesus foi seguir os passos do primo, se juntou a um bando de macho e saiu pelo mundo, dizem
que ele fumava tanta maconha que chegou a se afirmar Filho de YHWH, e acabou se tornando o
primeiro mrtir da causa gay do mundo, morrendo crucificado por ter comido o filho do governador
da Judia, Poncio Pilatos, mas todo mundo sabia que o "Pilatinho" mandou crucificar o "Jusa" por
causa do cime doentio que sentia pelo rapaz, ele queria o Cristo s pra ele, e no aceitou dividir
com o seu prprio filho, Maria era to puta, mas to safada mesmo, que na hora que o infeliz do
Jesus tava morrendo na cruz, acabou ficando com o bofe do rapaz, por isso dizem que ela ficou
com o discpulo amado.
Antes de morrer na cruz, Jesus Cristo tinha fumado um, tava doido mesmo, por isso no ligou
muito para o fato de seu bofe ter ficado com sua me, num momento de glria, quando sentiu o
cravo entrando nele, deu um grito, no sei se estava se lembrando de Jos, seu pai de criao,
muitos dizem que era do Esprito Santo, o importante que ele disse: "Papiiii, em tuas mos eu
entrego meu esprito, ui, morri mona!", e morreu o desgraado.
O unicrnio azul estava por perto e ouviu tudo isso. Depois de muito tempo no plano superior, a
UCRSSTO, ouvindo o gravador se lembrou de que deveria ter profetizado contra seu inimigo
mortal, um tal de Anti-UCRSSTO, um famigerado avatar do unicrnio azul, meio homem, meio
cervo, que seria usado por YHWH para espalhar o mal pela Terra.
)ela.Parra!%ianismo
Bela-Parrachia - Vida e Morte dos Mitos
Apcrifos Cabalsticos
ntroduo
1. Bela-Parrachia e a Linguagem
2. Sobre o Criador
3. Arroz e o Mito
4. A Espontaneidade e o Caos Ordenado
5. Espao, Tempo e a Felicidade
6. Ritual da Autodestruio
7. A Deriva e o Errantismo Parrachiano
8. A Virtude da Loucura
9. Usando o Vivido, No se Vive, se Usa
10. A Raiva e os Sentimentos
11. A Famlia Parrachiana e a Guerra da Doena Contra a Natureza
12. A Maldio que Salvou Vidas
13. Mapa da Felicidade
14. A Vida dos Gansos e o Culto ao Ldico
15. Sobre o Suicdio Mstico
16. Epilogo (dirio de Von Dars)
ntroduo
Bela-Parrachia , 10 de julho de 56 D.V (correspondente a 153 d.c)
Sou um eremita da seita mais conhecida como Bela-Parrachia, chamam-me hoje de Von Dars,
somos um grupo de pessoas obstinadas a querer saber em que acreditar, mas nada acreditamos,
melhor dizendo, acreditamos nas respostas que encontramos durante um tempo mas sabemos que
respostas nunca so verdades. Vivemos como errantes rodando por esse mundo, a procura de
respostas que escreveremos sempre a carvo, assim at mesmo o vento poder apaga-las. Von-
Dars sempre foi fiel sua cultura, mesmo que fidelidade aqui no signifique respeito a tradio,
nem mesmo concordncia. Nascida na terra do sol nascente sempre a magia e os sonhos fizeram
parte dos seus cultos incultos. Vou contar-lhes ento algumas historias que aconteceram conosco
para que possam compreender melhor a nossa seita to religiosamente pag.
1-Bela-Parrachia e a Linguagem.
Espritos "nmades vagaram muito tempo, pelas mais diversas terras inabitadas e mrbidas,
alegres e ensolaradas, entre essas ja tinham passado uma vez por uma cidade chamada Swan-
Tao, a muito, muito tempo....
O povo dessa cidade no podia se lembrar bem, aquele povo ja era agitado demais, vivam em
funo do futuro, no tinham tempo para lembrar o passado, tampouco o presente. Os espritos
voltaram a aparecer na cidade de Swan-Tao de modo to espontneo que chocaram as pessoas
desprecavidas, um espirito chamava demasiada ateno, esse espirito era mais conhecido por Von
Dars, um eremita "solitrio da seita Bela-Parrachia.
O povo em Swan-Tao falava tanto do acontecimento que nada comunicava, sua linguagem era
pura verborragia, a alma deste povo era fraca, talvez consumida demais pelas excentricidades
sadomisticas do mundo moderno, sua linguagem era to rica, sua lngua to bem escrita que nada
comunicava, intrigado pela linguagem harmoniosamente brilhante dos Bela-Parrachia, um sujo e
nobre campons resolve perguntar a Von Dars :
- O que precisamos para dizer como dizes? Comunicar como comunicas? Ser o que sois?
- Precisardes antes de mais nada serdes sexualmente ativos, assim no precisaras mais gaguejar
a um instinto reprimido, no precisais de linguagens to complexas quanto a complexidade que
no alcanas por estardes to presos e cansados como mortos. Palavras so palavras, olhe em
meus olhos e veja alm...
O jovem compreender a mensagem, olhar no s para os olhos de Dars mas tambm para
seus gestos, a velocidade de sua fala, sua movimentao labial, e comeou a compreender o que
nunca havia compreendido.
- Posso ver no s teus movimentos, como teus sentimentos, mas como posso ser livre? Como
posso gozar do livre sentido do nonsense ?
O sbio ficou parado observando o jovem conseguir sua prpria resposta....
O jovem olhou para o cho ento e pode ver uma formiga que batalhava para levar um pequeno
pedao de arroz para tua casa, o jovem pegou teu arroz naquele momento, observou-o e disse:
- Todos somos grandes, todos devemos ser um pouco abusados e nunca humildes demais,
devemos ser naturais e espontneos (e comeu o pedao de arroz). Eu hoje desejo sangue, desejo
com inocncia, desejo acima de tudo arroz.
Disse tudo com um sorriso altamente natural no rosto enquanto bebia vinho e comia arroz.
Era visvel demais, Khon Hu, o jovem , apresentou-se aos espritos e disse-lhes:
- Descobri todo sentido da comunicao mas no devo agradecer-lhes, apenas pelo arroz que
jogastes no cho, esse me trouxe luz.
2-Sobre o Criador
O povo Bela-Parrachia dirigiu-se ao centro de Swan-Tao e comearam a montar um gigantesco
ganso de bambu, o povo de Swan-Tao parou para observ-los, entrando em choque com a cena
incomum de seus dias montonos, o mais interessante era que o ganso de bambu de
aproximadamente 2 metros possua uma genital de aproximadamente 40cm, alguns ento
comearam a debochar do ganso e Khon-Hu deteve-os com sua neo-sabia-linguagem.
- Ganso, Deus, Genital Grande, Valor Sexo, Risadas, Pequenez, Moralismo, Embriaguez,
Estupidez....ento ficou olhando para cima e para baixo, depois manteve suas mos numa linha
retilnea, na linha do horizonte, na aurora, tocou ento no cerne da questo.
O homem que at ento zombava ajoelhou-se e disse:
- Perdoe-me, o tempo me matou, a falta de sexo enrijeceu-me, a moral trancafiou-me, preciso
livrar-me de toda essa morte
Ento gritou com toda fora :
- 1, 2, 3, 90, 4 !!!!
Com esse gesto mesmo o homem comum tornou-se ali um Bela-Parrachia e quebrou o encanto
nebuloso que haviam feito em ti. O homem ento comeou lentamente a andar de trs pra frente
criando no s uma nova maneira de andar, criar ali, um novo mundo, e afirmar aos prantos:
- SOU TO DEUS QUANTO DEUS FOR O GANSO!! Seguirdes ento o caminho que no levas
aonde deseja chegar..
Von Dars ainda falar com a multido que aos poucos se ajoelhava para a estatua de bambu do
ganso:
- A magia vos cerca, e no deveis temer, pois tudo que ser feito poder ser desfeito, pois tudo
que ostentastes, tudo que tomastes, ser roubado de ti pela magia. A magia de nosso criador que
procuramos eternamente sem nunca ter encontrado, que procuramos eternamente sem ao menos
querer encontrar. Viva Parrachia, que bela!!!
O povo ento comeou a observar a magia, observar que um ganso de bambu era to
poderosamente mstico quanto mstica fosse a magia de quem pudesse olha-lo, e as pessoas eram
to deuses quanto mgicos fossem eles mesmos, mas o povo ainda no compreender os arrozes
que a todo momento os Bela-Parrachia jogavam no cho, e a todo momento comiam...
3- O Arroz e o Mito
Enquanto os Bela-Parrachia jogavam bolinha de gude, grande parte do povo os observava e
tentava compreender aqueles espritos ensolarados, alguns insultavam-os, alguns os veneravam,
mas ningum era de forma alguma indiferente.
Durante um ritual os Bela-Parrachia disseram todos juntos como num grande refro
harmoniosamente catico:
- Bolas de gude, acerte aquela bola, derrube-a, esmague-a, aquela bola ja velha demais.
Ficaram ento correndo em crculos, gritando essa frase repetitivamente, eis ento que a chuva
comeava a jorrar, destruindo sua prpria cerimonia das bolas de gude, eles ento comearam a
comer arroz e danar, esse era o famoso ritual da auto-destruio.
Nesse ritual destruam suas prprias crenas em prol de novas crenas, assim poderiam sempre ir
alm na procura do desconhecido.
O arroz era um dos reagentes que utilizavam para fazer suas magias, utilizar sua alquimia, alm de
um grande vcio que nunca poderiam largar se quisessem realmente superar a si prprios. O arroz
continha uma magia to grande que foi utilizada pelos Chineses para plantar e pelos Bela-
Parrachia para chegar a um estado meta universal, o arroz produzia sensaes neles que podiam
ser comparadas aos transes hipnticos produzidos em algumas tribos durante cerimonias
religiosas, porem no se tratava simplesmente de um mero recurso psicolgico.
Pelo arroz conheceram alm do universo, e mostraram suas experincias para todos, mostraram o
poder da dana dos deuses, depois aprendida por outras culturas e religies, afirmaram que todos
deveriam satisfazer seus desejos, qualquer que fossem, desde brincadeiras at os sexuais,
independente de serem poligamicos ou monogamicos, independente de ordens polticas ou
religiosas e assim o foi at a represso e mutilao da naturalidade por pessoas quase sempre mal
intencionadas.
"A grande verdade: a verdade temporal, a verdade que no afirma, a eterna duvida.
4-A espontaneidade e o Caos Ordenado
Chuvia muito em Shaw-Tao, estavam todos no templo Quay-Wan, era um dia que no se podia ir
as ruas, pois estava-se no dia da constelao Chen, dia sagrado para a religiosidade conterrnea.
Um menino, porm, pedia muito aos pas para irem a rua com ele, pois na rua se encontravam os
Bela-Parrachia danando e comendo arroz na
chuva.
O pai revoltou-se e bravejou com sua spera voz :
- sso um absurdo, hoje dia de Chen, algo terrvel acontecer a aqueles incrdulos, os ceticos
sempre foram uma praga filho, escute-me bem.
Um ancio Bela-Parrachia que estava perto no pode deixar de ouvir, e retrucou:
- Digo-vos irmo, tens tanto medo do perigo do fogo, que no percebeste que o fogo ja te
queimaste por dentro, enquanto vos o prendestes. Liberte teu filho, no permita que vossa prole
queime convosco. Recusar-lhe-ei a vida?
O pai do garoto mordeu os dentes e comeou a pensar, observou que toda sua vida havia
reprimido seus sonhos, seus desejos, do que sempre quis fazer e no o fez pelo medo e
obedincia das tradies e moralismos mas ainda tinha medo de seu filho servir de teste para o
azar.
Resolveu ento sair junto de seu filho, abalaram-se os portes da ordem, tiraram as roupas e
saram correndo pela chuva, em pouco tempo estavam danando pelados como os Bela-Parrachia,
e claro, comendo arroz.
Tinham agora uma nova tradio, caoticamente destruram a ordem e ento constituram essa
nova ordem, a de se despir, danar, comer arroz...os Bela-Parrachia juntaram-se ento,
comearam a jogar bolas de gude at que resolveram no mais danar e sim ler, entrava-se na era
da leitura na China.
Leitura de um trecho do dirio de Von Dars :
- Hoje 16 de abril de 48, o sol j se esconde dentre as montanhas,estou muito feliz, estamos
conseguindo comprir nosso objetivo, apesar de no termos uma meta paradigmtica, o povo ja se
solta mais, dana mais, ri mais, se diverte mais e se preocupa menos. O imperador est
preocupado com a diminuio do trabalho dos camponeses e parece desejar nossas cabeas, no
me estranho esse comportamento de um ser que prende dentro de si tanto fogo, as
queimaduras, a depresso e o desespero se fazem assim. Ns desejamos sexo, sorrisos, diverso,
cultura, leitura e caos harmnico. Estou realmente surpreso pela vida que podemos levar quando
negamos a morte na vida.
5- Espao, Tempo e a Felicidade
As pessoas se perderam no tempo e no espao, as pessoas roubam o tempo e o espao uma das
outras, como querer encontrar a felicidade se voc no detm o tempo-espao da sua vida?
Um escravo conhecido como Amadah-Len veio perguntar aos Bela-Parrachia :
- Estou to deprimido, como posso ser feliz?
Jung de Miro e Von Dars responderam-no com a suavidade drstica dos Bela-Parrachia :
- Como quereres ser feliz, enquanto procuras a felicidade de olhos vendados? Como podes comer
se no tens a comida, onde plantar e nem ao menos o tempo para comer? Para ser feliz precisas
antes de mais nada de tempo para ser feliz, precisaste ter o teu tempo para ti...enquanto teu tempo
roubado, no poders encontrar a felicidade, precisas pois tomar o tempo de quem te rouba, tua
majestade, teu senhor, tua religio ou tua poltica e aps retomar a terra roubada que outrora foste
tua, e hoje te negam com veemncia.
Ai jaz a essncia da felicidade, mas no s ai, se tua religio te aprisiona em vida ou em morte no
podes ser feliz, precisastes na vida do gozo que outrora fostes pecaminoso, precisastes viver no
mundo, para fora, e no se trancar em si mesmo, o orgasmo pleno de um ser se faz ai.
Von Dars ento lhe deu uma lio que o escravo jamais esqueceria :
- Seja livre mas no se esquea, te prende um pouco tambm, no viva s como um animal, s
pelos instintos, do mesmo modo que um pouco de veneno pode curar um envenenamento, um
pouco de mal pode curar o mal da totalidade, vos necessrio um pouco de cada doena para que
possas viver curado e no arriscar-se contaminar at a morte. Mas quando chegar tua hora ters
de saber o momento certo de ficar doente e largar teus remdios, pois a doena tambm uma
cura.
No se iluda com tericos que lhe dizem que o tempo vai acabar, ou que comeou por obra do
divino, nem que o tempo uma reta ou um circulo, o tempo mais que simples teorias, o tempo
no volta, o tempo no para, por isso precisastes da mudana, porque o tempo no vai acabar,
mais vos um dia ir perecer, as aes humanas so infinitas porque infinitas so tuas idias.
Portanto no tema, retome teu tempo, retome teu espao, retome tua vida, assim encontrars, ou
melhor, poders encontrar a felicidade.
6- O Ritual da Autodestruio
Um dia de sol, as gramas estavam verdes em Swan-Tao, as pessoas j tinham aprendido no s a
aceitar os Bela-Parrachia mas tambm a ador-los, a maioria da populao tornara-se Bela-
Parrachiana e os que ainda se prendiam a neuroses e fobias comeavam a desvirtuar aquela seita
ou anti-seita que negava-se sendo. Criaram dogmas, verdade Parrachianas e comeavam a dizer
que s se chegaria a luz atravs do "ideal Parrachiano.
Enquanto acontecia essa desvirtuao plida dos Bela-Parrachia o jovem Khon-Hu olhava-se no
espelho e conversava consigo mesmo:
- O que queremos? Era isso? Mais uma anestesia psquica? No, nunca foi e nunca ser essa
lastima, devemos negar toda verdade imortal e divina, devemos negar toda verdade imutvel,
devemos queim-la ou devemos esperar que o tempo a queime?
Von Dars que vinha passando no pode de deixar de escutar, escutou a conversa do jovem e
chamou-lhe :
- Veja. (apontou para o sol e para as pessoas que ali trabalhavam).
- O que v? perguntava Dars num tom melodioso.
O jovem Khon-Hu respondeu-lhe com sua percepo msticamente realista:
- Vejo pessoas que trabalham de dia, porque aprenderam que assim podem produzir mais e
melhor. Ns no viemos aqui para ensinar-lhes o trabalho, contudo se tiverem duvidas, podemos
reafirmar-lhes que o dia melhor do que a noite.
- Sim, respondeu Dars, contudo esqueceste de algo, esqueceste da noite, assim como no dia
pode-se trabalhar, descansar e praticar o coito, a noite tambm hora, a noite tambm dia. No
deves prender-te a respostas to superficiais como noite/dia,
verdade/mentira, bem e mau, a austeridade se torna a misria de quem a prtica, o maniqueismo
do tirano.
Khon-Hu ento correu para a praa e comeou a fazer movimentos que ninguem podia
compreender, deu um berro de fria, um piso no cho de raiva, fez algumas caretas, e comeou a
danar mexendo bastante a regio plvica. O que ele estava querendo? A maioria do povo olhava
intrigado, alguns acusando-o de exibicionismo e falta de pudor, mas foi o sbio Arachimini um
garoto de 13 anos que pode dizer aos intrigados cidados.
- Vocs esto cegos? Seus olhos esto to fechados que no conseguem perceber a voz que sai
dos movimentos? Ele est tentando mostrar-nos que a movimentao natural do corpo tanto pode
trazer a tranqilidade, a emoo, os sentimentos de volta, como nela no existe verdade, existe
caos ordenado, existe vida, existe livre liberao de fluxo e no tentativas foradas de tentar impor-
lhes verdades como fazem. Ele dana como quer, faz o que quer, o que teu corpo quer e o que
aprendeu e no nega o novo, jamais. Por isso ele no pode ser como aqueles que desejam tornar
a beleza dos
Bela-Parrachia mais um tmulo como o Cristianismo, o Judasmo, e essas auto sacrificaes
masoquistas.
Logo aps o discurso flamejante do garoto, Jung de Miro foi a praa central da cidade conclamou o
povo e disse :
- Vim dizer que ns Bela-Parrachia estamos partindo da cidade, porem antes de irmos proclamo a
todos os Bela-Parrachianos a fazer o ritual da bola de gude sobre tudo que sabemos para que no
nos tornemos jamais padres Parrachianos, essa aberrao nunca existiu e no deve vir a ser.
Deixemos que o devir entre em nossas vidas...
Ento o povo Parrachiano voltou a sua essncia ldica, jogou bolas de gude, divertiu-se, danou,
comeu arroz e no final destrui qualquer vestgio de imprio e autoridade.
7- A Deriva e o Errantismo Parrachiano
"Vamos atravessar pontes
E de pontes para pontes
Assim urge nosso destino
No ficaremos parados
Estagnados, esperando o acaso.
No ficaremos parados
Com a faca na mo,
E a justia no peito...nos matando a cada segundo.
Os Bela-Parrachia ento saram de cidade de Swan-Tao e comearam seu caminho rumo aonde a
beleza os levasse, importante ter um objetivo, mas no para vida toda, todos objetivos devem
cair para dar lugar a novos objetivos, para a vida no ficar rgida demais, assim como todas as
localidades e condies de vida devem ser trocadas periodicamente para no se prender a um
padro de vida ou um padro de ambiente, assim os Bela Parrachia construam sua anti-
sistemtica, no confiando em verdades imutveis, formava-se a deriva e a constante da
revoluo, o devir. Foi com essa convico que os Parrachia saram em direo aos desertos
rabes enfrentando condies climticas para eles aterradoras, o perigo era to constante que
levou a muitos a superarem a si mesmos para enfrentar a morte. Agentaram bravamente tanto o
clima do local quanto o tempo (quando se diz tempo, est se referindo no s a condies
climticas e sim a durao do prprio dia e indo alem do prprio minuto). Aps dias de truculncia
chegaram a um Osis onde vivia um tribo, essa tribo defenderia sua localidade estratgica com a
vida, eles detinham armas (lanas, escudos, arcos...) enquanto os Bela-Parrachia no tinham
nenhum tipo de armamento blico. Tudo insinuava que eram os ltimos momentos de respirao
dos bombeiros incendirios, mas os Bela-Parrachia possuam uma grande arma escondida na
manga, a revoluo do gato amargo.
Aproximadamente 300 guerreiros armados partiram em direo aos cerca de 150 Parrachianos, eis
ento que a situao mudou, quem vive no mato aprende com o coelho. " Nas ocasies que tudo
inspira temor, nada deves temer. Quando estiveres cercado de todos os perigos, no deves temer
nenhum. Quando estiveres sem nenhum recurso, deves contar com todos. Quando fores
surpreendido, surpreende o inimigo
Sun Tzu foi um grande inspirador dos Bela-Parrachianos, e foi exatamente a sua mentalidade que
o povo Bela-Parrachiano utilizou para revirar a situao.
Os Bela-Parrachia ento comearam a danar e comer arroz na frente dos 300 guerreiros tribais e
como era de se esperar a chuva jorrou, o mstico ar tomar conta do local, os 300 guerreiros
acreditaram ser os Bela-Parrachias Deuses, enquanto eles eram apenas parte da natureza, melhor
dizendo, no apenas parte, ele eram a natureza propriamente dita, assim como voc e eu.
A partir dai os tribais juntaram-se aos Parrachia, comearam a adora-los, mais logo os Parrachia
os demonstraram que no s eles eram Deuses, mostraram que todos os so. Aqueles dois povos
partir dali aprenderam muito mutuamente como bons seres humanos, ou bons Deuses. A magia
da deriva, como a magia do errantismo trouxe aos Bela-Parrachia muito conhecimento, evoluo,
fora e afetividades guardadas de todos os locais, alem da possibilidade de manter-se em
constante movimento, o constante movimento da vida.
8 - A Virtude da Loucura (dirio de Von Darse)
Durante as ridas caminhadas sobre desertos, florestas tropicais, vimos de tudo que se possa
imaginar, at mesmo o inimaginvel.
Aquele sonho que se tem a noite ou mesmo de dia, para ns era realidade, o sonho e o pesadelo
eram-nos igualmente virtudes, pois da vida, eles faziam parte.
Passou-se neve e chuva, sol e seca, at que podemos encontrar uma das maiores dadivas que
nos esperavam... Encontramos jovens nmades durante o trajeto e ficamos muito amigos daqueles
eruditos, mas um deles se destacava demais, tanto por sua anti-sociabilidade, como pela sua
magia, seu intelecto e sua honestidade vibrantes.
Conheci esse Santo enquanto ele conversava sozinho, achei inicialmente estranho tal fato,
comecei a achar que tal homem possura poderes sobrenaturais alem da luz, mais tarde iria
comprovar minha teoria. Resolvi perguntar ento a alguns Nmades sobre tal estranha figura.
Contaram-me que ele era um caso realmente muito estranho, no se envolvia muito bem com os
outros Nmades, principalmente os mais austeros que traziam a estase daquele povo. Estes
nmades austeros e jactanciosos que odiavam o jovem estranho eram os mesmos que traziam a
paralisao daquela sociedade e sem duvidas o diferencial entre os Bela-Parrachia e eles.
Eu resolvi ento falar com o jovem que era conhecido como quiz Tao Hiad e descobriu no jovem
tanto uma noite* imensa quanto uma sombra ardente, o jovem era honesto de uma maneira una,
no continha a peste da falsidade e da mentira trazidos da rigidez das cidades falsas.
O jovem dizia com os olhos ao mesmo tempo to distantes como to prximos do mundo como
raro de ser ver :
- As cidades fantasmas querem roubar minha alma, dentre este povo existem desde as mais
celebres pessoas, at os mais rduos tiranos, me chamam de louco, dizem que perdi minha
cabea, mais quem quer tirar minha cabea so "eles (claramente falava sobre mais de uma
entidade). Os normais esto loucos, e agora querem dominar a "loucura dos normais, assim
ningum ir atrapalha-los a deter o poder, por isso fugi para essa tribo nmade que me acolheu de
braos abertos.
Chamavam-no de louco, mas loucura para Von Dars** ainda no era de certo aquilo, compreendo
que em tal jovem haviam coisas um tanto quanto assombrosas, parecia que ele tinha fugido do
mundo, criado seus prprios significantes, tanto para as palavras, quanto para a vida em si mesma.
Eu resolvi ajudar (ainda que com medo de
destruir-lhe a magia) aquele jovem, que apesar de to honestamente inteligente, possua uma
angstia de uma tonelada ( se que podemos medir os sentimentos.), mas no escreverei aqui
como o ajudei, apenas quero relatar o meu encontro com o mais inteligente dos homens, mesmo
porque foi o mais sbio e honesto deles.
* - Noite claramente no sentido de harmonia e beleza natural.
** - Aqui, falando sobre ele mesmo em terceira pessoa.
9 - Usando o Vivido, No se Vive, se Usa.
Os Bela-Parrachia aps o encontro com os Nmades partiram para a maior cidade de Oriente, ja
Ocidentalizada a tempos, Bombain, l puderam observar as pedras que se locomovem e ficaram
impressionados, terrivelmente impressionados, viram pela primeira
vez uma cachoeira que no flui. As pedras andavam a seus objetivos to superficiais como elas
mesmas, azedas, imveis e duras, duras como....pedras. Seus nicos objetivos (que elas prprias
no sabiam) era manter o grande pedregulho que mantinha seus status de pedra. Os pssaros que
ali viviam largaram tudo que era vida, eles no possuam possuindo, a partir de agora, tudo que
eles detinham no detendo em prol de transformar toda aquela vida em simples uso. Foi ai que a
maldio travou-se sobre Bombain, todos os pssaros viraram pedras e o pior, no sabiam que
eram pedras, e defenderiam a condio de pedras, aqueles que um dia ja foram pssaros. Tudo
aquilo era demasiado triste, ver aquilo era quase que como transformar-se em estatua e estar
morto tambm.
Os Bela-Parrachia estressados e perplexos sabiam que aquela era a maldio para aqueles que
transformam suas vidas em eplogos, e comearam a gritar sem se preocupar com as pedras e
seus pseudo-objetos de uso, CREM NTRODUES, PROLOGOS, VVA O NCO , O MEO E
PRNCPALMENTE O FM, NO O FM COMO DESFECHO, JAMAS O FM
COMO CONCLUSO, MAS O FM COMO A PERCEPO DO ETERNO ERRO!!!!
Enquanto berravam essas palavras, alguns vomitavam, outros praticavam o onanismo e gozavam,
outros simplesmente cuspiam, outros respiravam com vontade e jogavam para fora todo ar velho, o
fato era que todos demostravam o novo, todos mostravam o fluido da vida em oposio a
estagnao e a reificao que os rochedos trouxeram.
Todos os Bela Parrachia viviam e mesmo que estivessem usando roupas, objetos, livros, eles viam
tudo isso como vindo do mundo, melhor dizendo, tudo como participao do mundo e no objetos
fragmentados, viam tudo como vindo e ainda presentes na terra, viam tudo como partes de si
mesmos, viam a vida, eram ainda pssaros.
Enquanto os Bela-Parrachia viam tudo na vida, as pedras, viam tudo como objetos de uso, viam
tudo at mesmo os animais como utilidades, tiravam suas caractersticas, tiravam suas vidas,
fragmentavam tudo, transformando-os em objetos.
" Se eu mantive-me inteiro at aqui,
O sonho, o sono, o despertar, no acabou
Aqui ento viverei, aqui ento morrerei
A energia fluiu, o mar de risos, de gritos,
De raiva, alegria, paixo, amor e dio
Na noite ensolarada,
Tudo se vive, tudo da terra,
A terra de tudo, o cosmos, tudo,
So de tudo, so de todos, so o tudo.
Somos ns. "
10 A Raiva e os Sentimentos
Evitam a raiva PRSO Sem Sentimentos
Tem amor VDA Tem raiva
Amor HARMONA dio
Tenso GOZO Climax, Alivio
Sexo MAGA Ritual da Auto-Destruio
Antagonismos formam sinteses ? Paradoxos naturais ou natureza paradoxal ? Naturezas
naturalistas, biopoliteistas ateus do devir?
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A quebra do equilibrio.
Estavamos numa floresta, realmente alegres em nossa caminhada errante escutando o ancio
Jung de Miro que contava-nos historias na roda que se formara entre a fogueira e o vinho.
- A muito, muito tempo, existia um povo que no sabia rir, esse povo era dominador, tinham lanas
que cuspiam fogo*, guerreiros montados em criaturas rapidas como drages. Este povo era
terrivel, rangiam os dentes de to angustiados, tinham os braos rigidos e os olhos sem expresso.
Tornaram a terra das tribos daquela floresta puro fogo, pura lama, mataram todos animais e faziam
panos com a pele desses animais para vestirem-se e mostrarem seu status.
- Eles sabiam matar, eles sabiam dominar, mas nem ao menos sabiam o que eram os sentimentos,
a muito ja tinha se perdido disso, sabiam matar, sabiam destruir. Um dia um desses guerreiros
insensveis encontrou um menino Bela-Parrachiano e perguntou : Onde esto os guerreiros
Parrachianos? Enquanto olhava tenso para todos os lados e suas mos suavam rgidas como
pedras segurando a lana que cospe
fogo.
- Eles esto como de custume brincando, tomando ch, vinho, fumando, fazendo sexo, danando
ou caando, aqui tudo alegria e tristeza, todos os sentimentos fazem parte de nossa vida,
sabemos que negar um sentimento negar a todos, mas porque deseja saber? Deseja se divertir
conosco? Venha, venha! O garoto que antes fazia malabarismo ento deu as trs maas que
segurava ao guerreiro e disse: "venha brinque comigo."
Nesse momento o mundo parou, o guerreiro olhou com os olhos lacrimejando, parecia que toda
aquela sua defesa, toda aquela barreira que o impedia de comunicar-lhe com o mundo havia sido
quebrada ali, por um simples menino, por simples bolas de malabarismo. O cu refletiu o pranto e
a chuva jorrou, jorrou to bela quanto a inocncia daquele menino que transformara uma lagarta
em uma borboleta. O guerreiro ento lhe disse:
- Por favor menino, seja meu mestre, ensine-me a sentir novamente, isso a melhor coisa que
poderia ter me acontecido, no quero mais viver a austeridade, deixe-me tornar um Bela-Parrachia.
Deve aprender ento a raiva, pois a tristeza to linda como a alegria, o que sente dos que
fizeram de tua vida uma priso? O que sente com relao a aqueles que matam e destroem todos
os sentimentos, todos os povos que destroem a harmonia com a natureza, pois se alienam da vida,
o que sente?
Uma fria incontrolavel tomou conta do guerreiro que comeou a chutar uma arvore ao lado e
soca-la, seu choro no caia mais do cu e sim de seus olhos, a vida pela primeira vez
transpareceu para o guerreiro que gritou :
- O QUE ERA A ORDEM QUE ME MPUNHAM ? NO ERA PODRDO E MORALSMO
LASTMAVEL ? ME DERAM A MORTE E FALARAM QUE ERA VDA, HOJE OS DEO!
O guerreiro ento sentou-se e comeou a meditar, meditava no interiorizando o dio e sim
exteriorizando-se e entrando em contato com o mundo real, tornava-se ali parte da natureza,
tornara-se ali um Bela-Parrachia.
Aps o dio o guerreiro pode compreender tambm o amor, pode compreender todos os
sentimentos que a vida traz, pode compreender a prpria vida. O guerreiro ento agradeceu muito
o menino e partiu com sua misso de trazer de volta a vida para seu povo natal. Reza a lenda que
ele conseguiu, e todo seu povo hoje vive em montanhas
isolados em contato com os animais e a floresta.
* Acho que aqui fica claro a clarividncia e os deja-vus dos Bela-Parrachia, indo alem, fica claro a
superao do tempo pela psique Parrachiana.
11 A Famlia Parrachiana e a Guerra da Doena Contra a Natureza
"A famlia, to consagrada instituio, to famigerada relquia, passando tradies, contradizendo
emoes, limitando relaes. Lyn Myhn. 37 d.l (depois de Lyn)
Morte!!! Pecadores!!!!! Gritava enfurecida uma multido de religiosos que corriam atrs dos Bela-
Parrachia... Tudo comeou quando os Bela-Parrachia resolveram acampar um tempo, bem
prximo a uma cidade religiosa, a grande questo que gerou o conflito entre esses dois povos, foi
justamente a questo sexual e familiar.
A famlia Parrachiana no continha os padres monogamicos, rgidos, culturalmente tradicionais
assim como os desse povo "religioso, mesmo porque o Deus da religio que condenara os Bela-
Parrachia era um Deus assexuado (e a sexualidade para aquele povo se resumia a procriao), e
os deuses e deusas Bela-Parrachianos, sempre morrendo e dando lugar a outros (ou no) eram
em grande parte altamente sexuados e altamente diversos, entre eles existiam deuses (e Deuses)
assexuados, poligamicos, monogamicos, heterossexuais, bissexuais, etc..(entre eles animais,
Deusas, deuses que no eram seres, energias...), poderia-se at considerar que toda a natureza
era a
deusa desse povo.
Dessa forma a famlia Parrachiana no existia como fragmentao social, existia como totalidade
popular e natural. Se formos considerar uma famlia Parrachiana, deveramos considerar todos os
adultos como pais e todas mulheres como mes, as crianas recebiam educao de todos,
principalmente dos mais velhos, assim como muitas tribos indgenas que foram influenciadas
msticamente e atemporalmente pelos Bela-Parrachia.
Aps a ardida fuga do povo Parrachiano pelas florestas de Swe'rohw, o povo Parrachiano ainda
estava confuso sobre o que aconteceu e conversavam sobre o fato :
Kohn Hu : " Perigo, incompreenso do amigo, ento apontou uma arvore cada sobre diversas
plantas (a arvore tivera matado as plantas).
O que devemos fazer? Lutar ou fugir? A terra deveria ser de todos, mais eles a tomaram, nos
atacaram simplesmente porque alguns de ns faziam sexo no meio da praa, que fica no nosso
prprio acampamento.
Von Dars : "Kohn Hu, a praa no nossa, deles e de todos, eles querem nos impor suas leis,
eles querem nos impor suas tradies, acusaste-os de derrubar arvores sobre plantas, inferiste-nos
de uma pequenez ilusria. Eu compreendo que eles dominam o seu prprio povo atravs de sua
famlia e de suas leis, mas escute-me, nos no somos libertadores, os maiores libertadores sempre
foram os maiores opressores, se querem acabar com o domnio devem fazer isso com as prprias
asas, se aquela febre patolgica voltar a nos assombrar, nos defenderemos com nossos
remdios."
" A priso da famlia,
sentida na pele,
sentida a ferida.
Os olhos brilhavam,
enquanto descobria a vida,
Mais tudo aquilo lhe foi negado,
o mundo lhe foi roubado
Pobre garoto,
que hoje esconde o que quer,
Descobriu a felicidade na famlia Parrachiana,
Descobriu a liberdade,
descobriu a amizade,
Descobriu que tudo de todos,
e todos so o tudo,
Descobriu que tudo parte,
Daquela maravilha,
que se chama mundo.
Kohn Hu, 23 d.k
12 A Maldio que Salvou Vidas. (dirio de Von Darse)
Escuto um esporro, mas no aguo minha neurose, entro em contato com o silencio esperando a
cada vo o respaldo das ondas de som, que adentrariam meu ouvido caso fosse necessrio. Meu
ouvido como o de uma guia capta a maldio, algum, algo, teria nos amaldioado, eu ainda no
pude saber o porque, ainda no pude prever e prevenir, s sabia que meu povo estava doente.
Porque? perguntava a Deusa ris, porque teriam os Deuses cometido tal ato? xinguei-os, no
pude evitar, no importava, estaria selado nosso destino? Seria esse o grande fim que ns
aguardava? No podia acreditar, comecei a chorar diante da chuva que completava o clima de
instabilidade, a chuva caia como que me corroendo, era to acida, era o reflexo de minha dor.
- Ei, Porque choras meu jovem? Perguntou um senhor que passava.
- No posso evitar, meu povo est doente, grande parte esta com perigo real de vida, s o que
fazem ler, comer e dormir, mal conseguem se locomover. Nosso povo sempre foi andarilho,
sempre foi atltico e nunca nenhuma doena nos assombrou com tal intensidade. respondi com
voz mrbida
- Ento o que ests fazendo a chorar? Procuraste a cura pro teu choro e de teu povo? Nenhum
Deus comanda nada, olhe para natureza, observe como ela se locomove, Gaia*, assim que a
chamamos em minha terra. disse-me o velho que tinha os olhos indiscritivelmente profundos.
- Voc tem toda razo, muito obrigado.
Agradeci-o e parti rapidamente com uma parte do grupo que ainda no estava doente a procura de
cura, mas o mais interessante foi observar que quem descobriu a cura para doena foram os
prprios doentes que estavam a ler bastante, como nica atividade que eles poderiam realizar.
Depois de uma pequena busca podemos encontrar os remdios para os doentes e cura-los, e
incrivelmente samos daquela "maldio vigorosamente mais fortes, a nossa informao havia
crescido, conhecamos agora melhor as curas e as prprias doenas e felizmente no houve
preos para isso. Jamais pagaramos um preo alto para ns
trazer tais informaes, ou tecnologias, como as pedras as chamam, jamais seriamos cruis como
as pedras de sacrificar vidas por tais tecnologias, mesmo porque estas nos trazem informao, o
que bom, porem no nos trazem o mais importante, que a felicidade e harmonia de nosso
povo.
Mais tarde s que Von Dars** foi saber que o velho que lhe falar era o famoso e hermtico Dan
Ki Chopper***, um santo ateu que grassava pelas cidades mostrando o mundo para os que se
atolam em metafsicas e esquecem de viver.
* - Aqui fica claro de onde surgiram as teorias de Gaia que s hoje so reconhecidas, iniciadas com
o mestre Dan Ki Chopper
** - Novamente Von Dars usa seu nome em terceira pessoa.
*** - Dan Ki Chopper alem de santo ateu foi o criador de uma tcnica oriental de concentrao que
utilizada at hoje.
13 O Mapa da Felicidade (dirio de Kohn Hu)
Onde est ela que todos procuram? Onde est a Deusa, o mar, a luz e a razo da vida? Onde est
a felicidade?
O cu caiu sobre as flores que murcharam, o cu se abriu e as flores levantaram, onde est a
felicidade? Onde est a felicidade? No levantar da ptala? Ou no murchar da ddiva colorida da
Deusa?
Resplandece-me os olhos tanto a morte quanto a vida, tanto o inicio como o final e igualmente o
decurso. Onde desses itens estar a felicidade? Em si mesmo, na alma ou na sociedade, no barco
ou na viagem? No mar ou na terra? Na certeza ou na duvida?
Resolvi perguntar ao mestre Von Dars onde poderia encontrar a felicidade, e se eu fosse ajudar
as pessoas a encontra-la, para onde eu deveria apontar.
- Von Dars, preciso de uma resposta, onde posso encontrar a felicidade?
Perguntei-o
- Estais triste? No encontrastes vossa musa?
- No. Estou feliz, sei que me tornei feliz quando vim pra ca, antes eu era muito triste, ento a
felicidade se encontra onde vivemos e como vivemos?
- Talvez, o que achas?
- No sei ao certo, porque apesar dos pesares em minha antiga terra haviam pessoas felizes,
realmente muito estranho, existem pessoas felizes em tantos lugares. Na minha antiga terra
sempre diziam que felicidade era encontrada na raiz do coqueiro, mais eu nunca vi felicidade ali,
na raiz do coqueiro. Porventura eu a encontrei nos
cocos e no na raiz do coqueiro. Sinto-me confuso, acho que a felicidade no est em nenhum
lugar definido e sim onde cada pessoa possa encontra-la de acordo com sua formao histrica e
intelectual.
- Talvez, vossa opinio sabia, assim como a verdade no una, a felicidade pode encontrar-se
tanto no raiz do coqueiro, como no prprio coco, na queda do coqueiro, e mesmo a prpria tristeza
pode encontrar-se nos mesmos lugares que a felicidade. Porem necessrio dizer-vos que
existem coisas que podem trazer doenas e limitar ou
mesmo destruir qualquer possibilidade de felicidade. No deveis deixar de lado vossas
necessidades e as de teu corpo, porque tua religio ou tua poltica te prendem, isso se queres ser
feliz. No devemos colocar a felicidade num pilar e criar teorias para alcana-la, devemos vive-la.
E assim disse Von Dars, influenciado pelo esprito mstico de Ningum, esprito esse que
influenciou muito os Bela-Parrachia. Mais no vou me adentrar nesse sacro santo nesse momento.
Eu pude compreender a felicidade, que tantos procuraram sem querer encontrar. Muitos da minha
antiga cidade diziam procura-la mais estavam a todo tempo se punindo, como querer encontrar a
felicidade na punio, na dor e na amargura? A doena ja defecara naquele local, e seu povo esta
doente demais para perceber "a praga.
"A felicidade do velho coelho,
Jamais se traduziu em palavras
Era vista em gestos, doces lagrimas
Que caiam, subindo ao cu
A doena, a praga no lhe acometera
A sua cachoeira no era paralisia,
Era fluxo, vida, nunca hipocondria
A prpria vida era felicidade, e tristeza
O mundo inteiro era sua vaidade
Que se entrelaava nas arvores da verdade
No tinha lar, no tinha medo,
Tudo era teu, nunca em segredo
Teus muitos filhos brincavam
Teus e de todo povo
O sol brilhava
Tambm a lua,
Na floresta o povo sentia,
Amor
Kohn Hu
14 A Vida dos Gansos e o Culto ao Ldico
A vida dos gansos Parrachianos "sempre foi a marca do jbilo e do culto ao ldico, e por isso,
talvez, as rduas crticas por povos que "necessitavam (ou simplesmente queriam) que o trabalho
fosse cultuado e mistificado como algo sagrado, nobre, onde invertiam as relaes de dominao
teoricamente. A realidade desses povos contudo como ja lhes disse, exatamente o inverso, o
proprietrio que no trabalha (ou trabalha menos, superficialmente..) o nobre, ja o campons que
trabalha arduamente acometido pela peste trabalhista o pobre e o escravo.
Os gansos Parrachianos ento renegavam o trabalho trabalhando, a questo para eles era, o que
o trabalho? Se o trabalho obrigao, se trabalho imposio, se o trabalho chatice, se teu
trabalho usado contra ti ou roubado de ti, se o trabalho evoluo para os donos do poder,
devemos amaldioa-lo, abomina-lo, destrui-lo, agora se teu trabalho diverso, felicidade,
superao, evoluo, mobilidade, expresso e mesmo tristeza pode-se ou mesmo deve-se ama-lo.
A vida dos gansos Parrachianos era lotada de diverses, entre elas um jogo onde usavam uma
bola e com os ps devia-se ludibriar o adversrio*, esse jogo cabalstico foi inventado por um
ganso Parrachiano chamado Ganso Goiano ou G.G.Elder, essas diverses tinham fim em si
prprias contudo eram tambm rituais msticos.
O trabalho para eles no era "trabalho pois detinha essa conotao de diverso, alegria,
brincadeira, etc.. portanto mesmo quando procurando, produzindo coisas essenciais os gansos
Parrachianos faziam jogos, por exemplo : quando tinham que caar disputavam quem conseguiria
abater primeiro um animal, ento iam se divertindo.
Na sociedade dos gansos Parrachianos no existia propriedade, era como um anarquismo
primitivo, ressaltando novamente que nada era trocado, vendido, negociado, usado, tudo era vivido
e pertencia a todos, no porque tudo era distribudo e sim porque tudo era da natureza, mesmo o
modificado pelo homem era em essncia natural, assim como os prprios homens, portanto tudo
era de todos mesmo sem haver uma conceituao disso.
No errantismo Parrachiano no havia lugar para lideres, somente em casos de guerra ou real
perigo de sobrevivncia, como pragas os mais sbios ou mais velhos assumiam uma postura de
organizao ou coordenao da comunidade Parrachiana e assim que a guerra, ou peste
sumissem esses "lideres eram depostos e assim vivam os gansos Parrachianos e assim
Parrachiavam os gansos vividos.
"Livros a ler, trabalho a fazer, diverso a acometer, vida a decorrer, Sade a vencer, mente a voar,
pssaros a cantar, arvores a viver, morrer, respirar, sementes a brotar, bebes a nascer e verdades
a transgredir
* - essa prtica foi fulminar no futebol moderno.
15 Sobre o Suicdio Mstico
Trevas, escurido, as gramas submersas na gua escura naquele pequeno alagamento, apenas
uma planta tinha fora para se manter em p e em estado deplorvel, se antes tivesse morrido a
desgraada. O que fazia de p? Deveria ter morrido, faz parte do fluxo da vida, faz parte da prpria
existncia.
A verdade absoluta sempre foi vista como desgraa para os Parrachianos, isso no segredo para
ningum, simplesmente vista com desdm. A planta velha que no morre, deve morrer, deve
deixar que as novas plantas triunfem, deveria permitir sempre a renovao.
Comeou a estranha histria num rduo dia de chuva, nos primrdios Parrachianos, uma
tempestade terrvel atolar tanto os ps quanto a mente de alguns Bela-Parrachia. Em todo esse
"caos na tribo, alguns Parrachianos resolveram "tomar conta da situao e comearam a criar
mitos e autoridades, comearam a resplandecerem-se como
salvadores.
Observando abertamente a situao, diversos Parrachianos entre eles Von Dars, Jung de Miro,
Kohn-Hu, entre outros resolveram intervir e chamaram todos os Parrachianos e demonstraram o
fato, os prprios suspeitos concordaram com a suspeita e admitiram estar fazendo aquilo. Deveria
a comunidade chegar a uma concluso de como combater
o vicio do narcisismo, a exaltao do nome, o desejo de entrar para histria Parrachiana.
Essa situao incrivelmente foi tomar um rumo bem parecido com o ritual de autodestruio,
incrivelmente a superao do narcisismo.
(dirio de Von Dars)
- Andvamos pela floresta de Macat, Hujar (um dos "narcisistas), Jung de Miro e eu, estvamos
a procura de respostas, tanto mentais quanto da resoluo dos problemas da enchente.
Espreitando a escurido e o medo escuto um berro :
AREA MOVEDA, CUDADO!!
Afastei-me e olhei com cuidado, era Hujar, com sua face plida, encolhia-se como um verme com
um terrvel medo da situao, contudo, quando fomos ajuda-lo nos disse com rduas palavras
deixe-me, irei me libertar sozinho eu via o estopim da situao, o narcisismo
mximo, o limiar entre o narcisismo e a separao do mundo, a angustia pura.
- Deixe-nos ajuda-lo Hujar, de que vale todo essa egolatria? No isso imundice e pequenez? O
grande homem se faz na vida e no precisa deixar marcas, no precisa de monumentos, ele
grande, ele foi grande, no precisa e nem quer provar isso a ningum.
Hujar nos escutou e sorriu, ajudem-me gritou o homem, gritou o menino, gritou o idoso, no
importa a idade, Hujar foi sabiamente inocente. Nos o ajudamos, ele saiu da areia movedia... e
comeamos a refletir juntos sobre o que tinha acontecido.
- Como podemos acabar com esse narcisismo? Alias, como podemos diminui-lo? Como podemos
fazer que as pessoas queiram crescer por elas, e no para um futuro ilusrio, e no s para
"imortalizar-se perguntou Jung de Miro
- Qual o mecanismo que as permite tal vontade de "imortalizar-se perguntei-os e a resposta veio
dos dois ao mesmo tempo.
- o nome, responderam confusos
- Ento ai est, derrubem o nome e estaro derrubando tambm a identidade imortal, a autoridade,
o dolo e o estigmatizado.
- Mais no estaremos deixando assim de sermos nos mesmos? argumentou sabiamente Hujar
- Voc seu nome ou voc o que vive? Voc palavra ou voc mundo? Respondi-o
- Tem razo Dars, mais o nome facilita a comunicao, talvez fosse mais sbio a troca aps um
tempo.
- Sabia opinio, estou de acordo.
Ento voltamos a aldeia e discutimos com as pessoas da tribo e no final todos concordaram com a
idia, conversamos bastante, tomando muito ch, comendo maas, danando, gritando,
rindo...tudo era motivo de festa para ns, a vida era festa, a tristeza era festa, o amor lindo, o
dio necessrio, ento aps a nossa esplendida
confraternizao juntamo-nos e mudamos de nome, simplesmente assim.
Neste momento ento o cu abriu, o chuva parou, a volpia tomou conta de todos, era lindo, as
gotas de gua caiam lentamente das plantas refletindo os sorrisos das pessoas, o arco-ris surgiu e
resplandeceu as lagrimas que corriam o rosto de alguns, era O NOVO NASCER DA VDA, um
segundo parto, uma segunda vida, e desde ento fazemos o suicdio mstico de tempos em
tempos.
16- Epilogo ( Dirio de Von Dars )
mporta-se? tudo isso verossmil? Meu dirio uma farsa? Nossa seita uma ameaa? Um mito, um
santo, um Deus, um pranto? Sim, talvez seja tudo uma mentira, importa-se? Exporta-se? No
importa se sua verdade real, ou uma iluso, uma mentira. Nos continuamos a existir, na mente
de quem for demente, o louco gnio que no pode ser compreendido por quem no se sublevar
contra a normalidade, o homo normallis, a autoridade, o rei, o papa, a mitologia.
remos continuar por ai a fora, matando deuses, criando mitos, construindo alicerces e os
quebrando, continuaremos a jornada da vida, evoluindo, desiludindo, disseminando o fogo e a
chuva.
mporta-se? Exporta-se?
Ao seu lado estar um Bela-Parrachia, ao teu lado estar a vida e a morte, sem medo, com medo,
sentindo a vida mesmo que com dor, com coragem. Daqui a 1800 anos, estarei ao teu lado para
destruir a ordem, causar o caos harmnico, estarei ao teu lado para trazer o novo, o devir, porque?
Porque nos somos imortais. Porque a Deusa ris est ao nosso lado, porque Jesus ja foi um de
nossos guias porm ja o quebramos, melhor, ja quebramos parte de suas idias, ja no est mais
entre ns. E voc homo normallis, importa-se? Teu trieb* est morto, da demasiado valor a
mentira, a falsidade e a irracionalidade, est a sociedade que estais a criar, o aviso ja foi dado
pelos Deuses, pelos Gansos, a natureza ja se rebela contra ti, um segundo mais, um segundo
mais, o tempo gira e voc no muda, gira, gira, gira, gira, gira.
Mate-se homem, mate-se mulher, crie um pouco de esperana, VA LER, VA VVER, CANTE,
DANE, no tenha medo dos outros, no tenha medo do Outro. Sente-se e medite, sente-se e
suicide-se, viva uma nova vida, seja outra pessoa. SEJA VOC!
" revivere, revigorum semper
* Trieb nstinto
Traduo e Seleo de textos: Reverendo Fernando R.(http://muitaluz.blogspot.com)
Sin'i!ato 'os Messias
Apresentao
O Sindicato dos Messias uma tradicional sociedade de Messias, Profetas, Avatares e Deuses,
que remonta, neste plano, aos tempos de antes do Grande Ush que escaramurfou as Formas de
Vida Errantes da Terra. Fora deste Universo o Sindicato dos Messias existe desde antes do nicio
do Tempo como o conhecemos, e mesmo antes do surgimento do Primeiro Deus, sendo que os
registros mais antigos remontam ao tempo em que nem o Nada existia ainda, s havia o conceito
idealizado do Sindicato dos Messias, e mais um bando de idias bizarras boiando num mar de
Coisas nexistentes nimaginveis.
Saudade
"Dizem as lendas, que tempos atrs, num lugar distante, vivia um Messias pequenino e infeliz,
numa casinha de madeira, junto com sua Sagrada Me, e seu Abenoado Pai.
Ao completar 9 anos e 4 meses de idade, deprimido, resolveu fugir de casa. Pegou aquilo que lhe
era mais precioso antes de sair : As Santas Escrituras Sagradas, que o Senhor Pai de Tudo que
H e Haver, Lorde da Luz Apaziguante, Mestre da Cano Violeta, Deus nico e Soberano, Pai
dos Homens da Terra, dos Ursos da Floresta, e dos Arenques no Oceano (Louvado 41 vezes seja)
havia feito os seus Anjos Avatares entregarem a seus pais humanos por ocasio de Sua vinda
Terra. ncluindo a Certido de Nascimento de Messias, as Santas Escrituras destinadas a serem
entregues aos Seus Apstolos quando crescesse, e o Certificado de Garantia de Messias,
garantindo troca em caso de defeito de fabricao do Filho do Senhor, se reclamado em at 2500
anos ou 145 milagres.
Fugiu ento pelos campos, no correndo, mas voando, porque ele no era um pacvio, e roubara
tambm a montaria alada dada a seu Santo Pai (humano), pelo seu Eterno Pai (Senhor da Cano
Violeta) em sua juventude. Ao cair da primeira noite, o jovem Prncipe dos mortais sobrevoava
uma floresta 5 reinos alm de sua modesta casa.
Resolveu o Messiaszinho pernoitar no Verde abaixo, e fez descer sua Santa Montaria. Olhou em
volta e no gostou do que viu, achando a Floresta deprimente. Disse ento o jovem Avatar :
-Deixe As Folhas Serem Vermelhas - e as folhas mudaram de cor, pois a Fria do Senhor recair
sobre quem desrespeitar Seu Enviado, e de medo os Espritos da Floresta pintaram cada folha de
cada rvore de toda a floresta ao redor do mais puro vermelho. E por causa desta noite, as
esposas dos Espritos da Floresta ficaram 5 sculos, 5 anos e 25 semanas sem esmalte de unha.

O Filhote de Deus resolveu permanecer na Floresta Vermelha, enquanto fosse o tempo de sua
vida antes de ter que reunir seus Apstolos e espalhar a Verdade e a F em seu Pai pelos quatro
cantos e pelo meio do mundo. E assim, 25 anos passou o Messias na Floresta Vermelha, que se
tornou Amarela, depois Branca, e por fim Negra, e cresceu amigo dos Ursos, dos Coelhos e das
Formigas que ali moravam. Mas enfurecidos ficaram os Espritos da Floresta, sem mais gema de
ovos, pasta de dente e carvo para fazer churrasco. E resolveram cultivar essa fria e faze-la
crescer.
O Messias em fim saiu da Floresta, e em 23 anos juntou 55 apstolos, que juntos pregaram a F e
assistiram aos milagres. E juntos escreveram o Livro Sagrado da Cano Violeta, destinado a guiar
os humanos enquanto houvesse um pensamento em suas mentes. E como combinado, martirizado
foi o Messias ao fim de suas Pregaes, preso a um Pentagrama foi jogado pela borda do mundo,
condenado a Cair at o final dos tempos.
Tudo parecia bem, at o dia em que os Espritos da Floresta, rados com o Senhor dos humanos e
com o que Seu Messias lhes tinha feito, saram da Floresta Negra, em Guerra contra os humanos,
e em sua cruzada insana Destruam tudo o que havia pela frente : Casas, plantaes, mulheres
com bebs, carrinhos, animais de carga, flores, castelos, cidades, montanhas e pedras. Nem
mesmo os gros de areia foram poupados.
Ao fim de 5500 anos de Guerra Ensandecida, os Espritos da Floresta Negra haviam destrudo
TUDO o que havia, e ento destruram a si prprios, restando NADA para contar a histria. Quer
dizer, Nada e o Senhor de Tudo o Que H, pois este no pode ser destrudo.
Notando o estado de Sua Criao, o Mestre da Cano Violeta ponderou, e por fim disse -
- Desta vez foi tudo muito rpido. Comecemos de novo. Haja Luz!
E a Luz foi feita. Mais uma vez!
O Sindicato Dos Messias decreta por direito Papal que este documento obedece aos preceitos do
Principia Discordia, respeitando inclusive ao Pentabarf, em toda a sua extenso. All hail Discordia!"
-><-
"Cumprindo o papel de divulgador de pequenos deuses que o Sindicato dos Messias se prope,
trazemos a pblico o Texto Sagrado da Existncia Por Mervatoh, poderoso DEUS, senhor das
trevas e da luz, lorde do subir e descer, avatar do Criador MAOR, conforme entregue a ns pelo
membro Gneizt Werlatheus, ex-messias de Mervatoh entre os humanos da Terra; atualmente
desempregado e usando os recursos do fundo emergncial para Messias do Sindicato do Messias:

Gnesis Mervatohniana
No prncipio, estava escuro, e as pessoas no enxergavam onde iam, sempre trombando umas
nas outras. Mervatoh olhou, e achou que isso era ruim. Assim Mervatoh teve a idia de criar a Luz,
e usando suas habilidades de onipotncia, caracteristicas s divindades de sua classe, Mervatoh
fez ento a Luz!
Notou, em seguida Mervatoh, que continuava escuro, embora tivesse criado a luz, ento resolveu
preencher o universo com estrelas e planetas, para que a luz tivesse onde ser emitida e refletida.
Mervatoh ento viu o que fez, e chamou o vizinho Multaklar (Senhor do Tempo, Pai dos Ventos da
Mudana, e cunhado da Morte) para olhar.
Multaklar veio, viu as estrelas os planetas e a luz, e gostou tanto que resolveu criar um conjunto
igual para si, ao lado das coisas de Mervatoh.
Depois que Multaklar voltou para casa, para cuidar de seus prprios afazeres, Mervatoh continuou
sus obra divina, e como de praxe, criou os Oceanos, as Florestas, e fez os peixes e os animais, e a
por fim o Homem e a Mulher, e populou ento seu universo.

Apocalipse Mervatoh-Multaklariano
E aps eras de existncia do pacifico Mundo de Mervatoh, onde em milhares de mundos
originalmente populados por humanos, existiam alguns ainda com restos degenerados de
civilizao, onde os incompetentes no conseguiram nem se auto-destruir direito, Mervatoh que
hibernava tranquilamente foi acordado por um berro. Era Multaklar, que voltava furioso, clamando
vingana pois em seu Mundo, as coisas no iam to bem :
-Tu me deste a idia de popular minha morada com seres feitos a nossa imagem e semelhana,
mas imperfeitos, para que pudesse obseva-los em seus conflitos e me entreter. Mas olhai hoje!!
Em algum ponto, humanos no se mataram, mas procuraram uma forma de chegar a perfeio, e
agora querem tomar nosso lugar.
-Por Jagiytobiran, isso nunca deveria ter acontecido. Como permitiste?
-Cochilei, oras!
-Aprea-te, vamos varre-los da existncia antes que tentem pegar nosso lug...."
-><-
Novos Mandamentos
Decreto Sindical 666/98/01
sob os desgnios das altas esferas celestiais, sob o mando e jugo das Altas Criaes Celestes,
com a graa divina a ns outorgada, do alto dos Tronos Celestiais que decretamos o que segue:
1 bem verdade que nos ltimos tempos a humanidade tem se preocupado em obedecer aos 10
mandamentos passados Moiss (Messias 666-055-MSS);
2 bem verdade que esses mesmos mandamentos tem estado em obsolescncia j h algum
tempo;
3 Ento chegada a hora de que esses se atualizem, de forma que a raa humana, como
vassalos dos Deuses se aprimore ainda mais para o bem maior da perfeita glria do Universo;
4 Saibam pois vs todos por este decreto dos novos mandamentos que so:
1 No colocaras pasta de dente de volta no tubo;
2 Tentars com todas as tuas foras e todo o tempo incessantemente, a sublime faanha de
desistir de desistir;
3 No usars de catchup nas Pizzas abenoadas pelos Deuses (que so todas)
4 Ao ser atacado por uma matilha de ces famintos, gritaras por socorro de teus irmos
humanos.
5 Evitars que sejam feitos clones teus por cientistas loucos que querem dominar o mundo com
um exrcito de clones de pessoas medianas.
6 No comers de beterrabas albinas mutantes;
8 Evitars o nmero 7;
9 Tomates Assassinos so seus amigos;
10 No dirs, nem escrevers, nem comunicars a teu prximo, por qualquer meio escrito ou
sonoro, falado ou impresso instrues para que no se pise na grama.
Sendo o que se resolve por hora, que se cumpra.
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Ao Divina 666/095-008
Estava o fiel Zerik em meio suas preces antes do almoo, rezando cuidadosamente aos Deuses
sem as quais a refeio no seria possvel : Joshew, Deus do Plantio , graas ao qual a vida podia
ser semeada, Tinue, Deusa da germinao e da vida, necessria para o crescimento das plantas,
Traumarfos, Deus da colheita, Portalis, Deusa do ferro, usado para fazer as panelas nas quais se
cozinhava, e Juntak, Grande Deus do Fogo, sem o qual a comida ficaria fria, quando subitamente,
Jimue, Deusa da chuva se manifestou.
Estava zangada, por ter sido esquecida durante os ritos de agradecimentos a refeio, e
resolveu dar um basta queles que comiam felizes, sem a ela rezar. De que adianta Tinue, que faz
as plantas germinarem, sem Jimue, que as faz crescer ?
Ento, com o almoo frustrado e molhado, Zerik enviou um telegrama ao Messias de seu
povo, Aquele Que Fala Com Os Deuses, o mortal Truman, e tal foi a eloqncia de Zerik, que
Truman (Messias n666-055-f ) resolveu alterar os ritos de agradecimento refeio, fazendo as
devidas correes no Livro Sagrado do Povo de Zerik, e pedindo, com oferendas e rituais
GodEmberg, Deus da mpresso, e ShewRocks, Deus das mltiplas cpias, que atualizassem as
cpias dos livros sagrados j impressas. E Jimue ficou contente e se acalmou, e depois de poucos
dias as guas baixaram, e o cho secou, e Zerik pode retomar os preparativos para seu almoo.
Ao completar as preces que antecedem a refeio, foi a vez de Jultof, Deus das cadeiras,
que se sentiu ofendido por no ser lembrado nas preces sagradas, e com inveja de Jimue, fez com
que a cadeira onde Zerik se sentava quebrasse. Passou ento Zerik a outra cadeira, que tambm
se quebrou, at que no haviam mais cadeiras na cidade de Zerik, que furioso enviou um Fax a
Truman, que novamente, providenciou a incluso das preces a Jultof no livro Sagrado.
E assim passou o ano de Zerik, sempre a hora do almoo ofendendo a algum Deus, que
no era citado no Livro sagrado, que vinha e destrua tudo que era relacionado a Ele, e Zerik
escrevia a Truman, que, fazendo sacrifcios a GodEmberg e a ShewRocks, atualizava o livro
Sagrado, e o ritual de antes das refeies aumentava mais para o povo de Zerik, e para os fiis ao
livro Sagrado.
E foi assim para Tyrat, Deus das mesas, e Muntror, Deus das portas, e para os Deuses
dos talheres, dos pratos, dos guardanapos, das paredes, do teto, do piso, do fogo, do gs, do Cu
e do prprio cho, ponto em que o povo de Zerik ficou em situao precria.
E enquanto caia indefinidamente devido a falta de cho, retirado pelo ofendido Deus Lagut,
por no ser lembrado, Zerik usou de seu celular e telefonou a Truman. Desta vez, Truman irritado,
resolveu incluir de uma vez TODOS os deuses no ritual antes das refeies.
Conta-se que at hoje Zerik e seu povo esto rezando para conseguir almoar uma vez ao
menos, sem ofender nenhum Deus, e agradecendo apropriadamente a todos.
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Ao Divina legal 095/666-011
De : Observador mparcial 666-055-002-Coruja
Para : Suprema Corte de Justia ntercsmica Para Punies Divinas Moderadas do Sindicato dos
Messias
Assunto : Reporte de aes Divinas legais no Universo 666/456/123#31
Data : 8 Dia do Livro que Cai, Ms de Plurtrewek, Ano 2, Calendrio Ghurkanista Verde Ortodoxo
do Sul que Canta Ciranda Cirandinha
Salve Traufan,
em nome do nosso senhor Kiuxe V, o Justo, e em honra ao Criador Temelian (#666-055-
H), venho eu, msero Messias Juiz/Observador/Delator #666-055-002-Coruja, no cumprimento da
tarefa a mim designada, humildemente reportar uma ao ilegal (que Jiheoan me perdoe) por parte
do Deus Trigon , Senhor Onipotente e Onisciente, Criador dos Cus e Terras e dos Humanos e
Peixes que habitavam a localizao referida 666/456/123#31, doravante referido como Ru Trigon
.
de conhecimento geral que o indivduo Ru Trigon havia se graduado recentemente na
Universidade Messinica de Trantor, onde havia adquirido o grau de Oniscincia. Como no
incomum nestes casos, esta Sua nova caracterstica Divina o deixou angustiado, e mentalmente
instvel, uma vez que, antes da Oniscincia, o deus Ru costumava se distrair, em sua existncia
eterna, observando os pequenos conflitos entre os seres inteligentes nos diversos mundos
habitados no universo 666/456/123#31. Com a advinda Oniscincia, no entanto, esse
passatempo, to comum entre divindades-no-oniscientes que tem um universo a disposio, no
fazia mais sentido, uma vez que Ele agora sabia exatamente o desfecho de cada conflito, at o
mais mnimo detalhe.
Tentou ento o Ru Trigon achar outros passatempos, como Xadrez Divino de 9
Dimenses, mas novamente, a Oniscincia lhe permitia prever todas as possibilidades da partida,
antes mesmo de seu incio.
Como de costume nestes casos, o Ru Trigon se tornou uma divindade Mentalmente
nstvel, e do alto de sua nsanidade, sem mais nada fazer, se Auto-Destruiu, deixando o referido
universo sem governo, e a merc das foras do Caos (Messias #666-055-009). meu dever,
enquanto observador apontar que, embora o Caos seja um Deus de primeira categoria, e excelente
Divindade Tomadora de Conta de Universos Onde Humanos Guerreiam Entre Si, ao se Apagar da
Existncia, o pstumo Deus Eterno Onipotente Trigon deixou de cumprir suas obrigaes
devidas ao ttulo de "Eterno", alm de abandonar toda sua Corte Celestial de Anjos, Santos, Almas,
Avatares, Arcanjos, Profetas, Sub-Deuses, mais 4 nfernos com Demnios e almas penadas, que
tambm estavam sob Seu controle, alm claro, de uma Multido ncontvel de Adoradores e
Fiis Mortais daquele Universo. Ficam portanto caracterizados contra o Ru Trigon os crimes de
Descumprimento de Ttulo, e Abandono de Dependentes, que violam claramente vrias das No
Escritas Leis Supremas para Divindades do Sindicato dos Messias.
Recomendo portanto, que o Ru seja Refeito a imagem e forma da Perfeio , exatamente
como estava antes do Crime, e seja levado a julgamento pelo Santo Supra Divino Tribunal
Messinico o quanto antes.
Respeitosamente,
Turmi-Jiheoan,
Messias Vigia #666-055-002-Coruja
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Cerimnia de Casamento
de Acordo com a 5 Ressurgncia do Ghurkanismo Danante do Sul-Faco Heterodoxa
Tradicionalista Renovadora- 8 greja do Ghurka Mandante
Ave rmos, rms, hereges, andrides e pagos aqui presentes! Viemos hoje aqui, para
celebrar a Solene Unio dessas duas almas Gmeas, perante a Glria, Esplendor e Arrogncia do
Altssimo a Esquerda Ghurka, Perfeito Criador dos Seres Humanos, das rvores e dos Repolhos.
Eu, usando do poder investido em mim pelo Papa Sacerdote Tradicionalista Oficial Pan-
Ghurkanista, Entidade em Chefe de Uma Cabala Ditesta de Orao Suprema, Elevado que Fui a
Condio de Sacerdote-Casamenteiro, Filho do Pai, Neto do Esprito e rmo do Filho, pronunciarei
agora os Antigos e Tradicionais Ritos de Unio do Ghurkanismo Danante do Sul. Bem como os
Juramentos de Casamento que os Noivos devem Assumir e Resguardar para o Restante de Suas
Vidas Eternas junto ao Nosso Deus Ghurka, da Caldcia.
Temos aqui dois Jovens, cheios de Energia e mais uma ou outra substncia estranha
correndo nas veias, que querem estabelecer laos de Amor Eterno perante as Testemunhas aqui
presentes, e perante a Sabedoria Suprema de Ghurka, o Divino, que usando de Sua Onipresena,
se encontra aqui no meio de ns.
Vocs Noivos, Aceitam-se de Bom-Grado como companheiros Fiis, em Esprito, Carne,
Roupa e produo de Lixo, para Todo o Sempre, ou at a Cerimnia Sagrada de Divrcio, o que
quer que venha antes?
Bem, no importa o que vocs digam. Esto aqui para serem casados e SERO, mesmo
que no queiram. E agora, vocs devem confirmar os Santos juramentos que devero Resguardar,
mesmo sob o mais Terrvel dos Temporais, Embaixo da Pior das Tempestades, No mais Lotado de
Todos os nibus, e mesmo na mais ensolarada e cheia Praia que jamais venham a ver no Seu
Tempo de Casados.
Juram Amar ao Quase-Todo-Poderoso Ghurka Acima e ao Lado de Todas as Coisas,
mesmo mais que vocs mesmos ?
Mas que tolos. E juram fazer todas as Preces Necessrias ao Ghurka Criador, conforme
mandam os antigos e tradicionais ritos do Ghurkanismo Danante do Sul, Faco Heterodoxa
Tradicionalista Renovadora e da Oitava greja do Ghurka Mandante?
Vocs me tomam por mbecil? Sei bem que Ningum cumpre todos os Rituais dirios. No
acredito em vocs, mas continuemos. Declaram para fins de Casamento estarem em dia com o
mposto de Renda, com as Parcelas do Papa Tudo de Natal, com o Aluguel, gua, Luz e Telefone?
Juram ainda, conforme os deveres dos bem casados sob os Bons Olhos de Ghurka,
brigarem sempre depois de uma ano de casamento, desrespeitarem-se um ao outro mutuamente,
discutirem sempre sobre quem vai lavar a loua, terem gostos radicalmente diferentes para os
programas de TV e nunca chegar a consenso sem discusso?
Lembrem-se, vocs esto sendo casados sob o Ghurkanismo do Sul. Juram, portanto,
perseguir e queimar na fogueira os nfiis Hereges que Estropiaram as Tradies do Senhor
Ghurka, e o Seguem pelos Ritos do Ghurkanismo Profano do Leste?
Prometem tambm Atirar em todos os que dizem adorar a Ghurka pelos ritos do Norte,
profanando o bom nome do Senhor-Nosso-Deus Ghurka, e espalhando o Mal, a Corrupo e as
Doenas por sobre a Terra?
Ento, conforme mandam as Antigas e Tradicionais Leis da Ordem Dos niciados na Pura
Ordem Ghurkanista do Sul, tendo os noivos prometendo Perseguio Eterna a todos os nfiis, e
estando os mesmos de acordo com os Antigos Rituais, Eu, por Decreto das Escrituras Sagradas
do Ghurkanismo do Sul, conforme Descrito no Versculo 234, do Captulo 32 do Quarto Livro do
Profeta GipManeaeTheus, os consagro Casados, at que o Divrcio os separe.
Podem Voltar para a Festa, nas Graas de Ghurka, e do Sindicato dos Messias.
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Os Coelhos da pscoa respondem
Toda a sociedade de coelhos da Pscoa esta revoltada com os caminhos tomados pelos
messias que esto debatendo sobre ns. Trabalhos elaborados por competentes profissionais
chegam a concluses diversas em relao a nossa existncia.
Porem, por mais que se discuta, jamais algum chegar a concluso alguma. A
abordagem do problema de nossa existncia completamente errnea. Ns, coelhos da Pscoa,
no existimos. Porem, h exatamente 6,82 coelhos da Pscoa sobre a terra. Explica-se: jamais
istimos. A verdade uma s: Coelho da Pscoa aiste!
A aistncia do coelho da Pscoa remonta a origem do inconsciente coletivo das mentes
ANTGAS. Somos arquetipos daqueles que estavam antes, desde a poca em que no havia.
A Pscoa, entretanto, existe. Este hbito, aparentemente religioso, um costume
ecolgico. No ano de 6234 a.C. (calendrio cristo) a populao de coelhos da Pscoa atingiu o
alarmante nmero de 6,99 coelhos. Caso esta populao continuasse crescendo o consumo
superaria a capacidade de produo de cacau-cenoura de todos os ps deste fruto (2 no total).
Como todos sabem, o cacau-cenoura o nico alimento para o coelho da Pscoa, e os ps de
cacau-cenoura possuem taxa de crescimento zero.
Para evitar a extino da espcie passamos a distribuir nossos ovos para a populao
judaica (a nica que no comia carne de porco. Voc j experimentou carne de porco com ovo de
chocolate ?). Todavia no contvamos com o crescimento e expanso desse costume para a
comunidade crist. Para evitar um possvel linchamento de coelhos da Pscoa por crianas
desejosas de ovos tivemos que isolar todos os dois ps de cacau-cenoura e passar a protege-los,
fazendo assim que seus frutos sejam exclusivos para o consumo de nossa espcie. sto explica
porque nenhum ser vivente jamais viu um coelho da Pscoa e jamais ver.
Quanto ao uso do diminutivo (coelhinho) se refere apenas aqueles que no nasceram e
sero consumidos por humanos, e no a ns, entidades aistentes. Assim sendo, o coelhinho da
Pscoa iste, e os coelhos da Pscoa aistem.
Esperamos com isto esclarecer toda e qualquer dvida sobre ns, os coelhos.
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Pequenas Grandes Histrias de Grandes e Pequenos Messias
no 1 : Pegaram Jesus pra Cristo
Ano 4 A.C. . Uma poca negra para humanidade . Toda a sociedade judaica aguardava a
chegada de um nico Cristo salvador . Jesus de Nazar , o ltimo messias de Baco , nasce , no
dia 25 de dezembro . Sendo o ltimo messias de Baco , recebido nestas paragens com honras
de chefe de estado celestial . Porem a agitao chama a ateno dos vidos habitantes do local .
Coitado de Jesus ...
4 anos depois nasce Emanuel Cristo , no ano 0 de nosso calendrio . O ungido e salvador
passa desapercebido na comunidade local , que ainda se recuperava do choque da morte do rei
dos baixinhos , Herodes .
Ao atingir a maioridade espiritual , Jesus de Nazar realiza seu primeiro milagre bacana .
Ao transformar gua em vinho , pretendia transformar a bodas de Cana em um grande Bacanal .
No contava com o fato de no estar na Grcia ou em Roma .
Sua carreira messinica foi marcada por uma grave crise de identidade . nicialmente
Jesus se confundiu com Brian ( messias de Pyton ) , porem , confuso e perturbado com a multido
que o seguia e admirado com as doaes , Jesus , o primeiro messias ator da histria , incorporou
a misso de Cristo . Coitado de Jesus , no conhecia todos os detalhes das profecias ...
E assim se cumpriu a rima mais banal dos poetas que se acham cristos . Jesus foi para
cruz . Emanuel Cristo , que assistia a tudo esperando a sua vez ( o mercado estava
sobregarregado ) percebeu a fria que era ser messias de um deus monotesta e se encarregar de
todos os pecados do mundo . Fundou ento a associao dos messias ateus , associao a qual
tem grande atividade no Sindicato .
Baco desperdiou um messias de sua cota , e aguardamos ansiosos o prximo messias
Bacana , que vir nas prximas eras .
Jeov , decepcionado com sua grave falha , no querendo admit-la , ainda se diz infalvel .
Porem o choque foi to grande que enlouqueceu completamente .
um caso tpico de personalidade mltipla . Logo aps a morte de Jesus e a
desconverso de Cristo , sua mente doentia criou um certo Deus . Como se no bastasse esse
Deus , fruto de uma mente neurtica e perturbada , possui personalidade tripla ( uma delas
confusamente associada hora a Jesus , hora a Cristo ).
Com o avano da patologia , criou mais um personagem , Al . Atualmente se encontra em
colapso mental , achando ser onipotente e onipresente , no realizando mais milagres de grande
porte , nem nenhuma outra atividade divinal .
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Sindicato dos Messias, diretrizes de base :
A partir da data de hoje 08/Cnf/3161, calendrio Erisiano,(02/Jun/1995, calendrio Cristo)
o Sindicato dos Messias, visando um melhor controle sobre as igrejas, Deuses, avatares, profetas
e Messias por ele coordenados, outorga a criao das seguintes divises departamentais
autoritrias :
- D.D.D. * Diviso de Divindades Divinas :
Sob est sigla vamos coordenar as aes e cadastrar as divindades Verdadeiras, e com
Grande poder. Bons exemplos deste tipo de divindade so Zeus, Ghurka, e Talhutzam;
Messias responsvel : #666-003, Lord Darth Vader
- D.D.M.P. * Diviso desordenada de Messias Parciais :
Tratar das referncias a todos os Messias, mortais, ou ex-mortais-a-pouco-tempo filiados
a este Sindicato. Um bom exemplo so os Messias #666-011 at #666-023, e muitos outros, quer
tenham ligaes com divindades reais ou no.
Messias Responsvel : #666-008, Papai Noel
- D.M.F.Q. * Departamento de Milagres de Fundo de Quintal :
Este departamento cuidar para que os Messias do tipo , (os que no tem ligao com
qualquer entidade sobrenatural, muito menos algo de natureza divina), a manter a ateno de seus
fiis, de forma que possam alcanar sua metas filosfic0-existnciais sem maiores problemas.
(Normalmente, extrair GRANA dos fiis, em ritual, do prprio Messias, de adorao ao Deus
Capital)
Messias responsvel : #666-071, Joo Paulo Segundo, Papa Discordianista e Papa
Catlico
-D.C..L.R.S.G. * Diviso de Conflitos nternos e Lavagem de Roupa Suja em Geral :
Resolver de forma quase pacfica, e o menos manipuladora possvel, os eventuais
conflitos internos no Sindicato dos Messias (A parte de lavagem de roupas sujas), e criar
pequenos atritos internos quando eventualmente no houver nenhum (A parte de Conflitos
internos)
Messias Responsvel * #666-055-A Kiuxe
- C.C.R.D. * Comisso de Controle de Religies Descontroladas
Mais importante, est tentar estudar as religies que parecem estar escapando, ou j
esto totalmente fora, do controle do Sindicato dos Messias, estudando seus Modus Operandi, e
buscando seus pontos fracos, para que eventualmente possam ser erradicadas e/ou controladas.
Devem operar com severidade, mantendo um controle restrito, especialmente sobre as religies
mais infecciosas. O atual desequilbrio de fiis neste Planeta (Terra, Ref. Sol ,n 666-071/ABCD-
xx-yy, 6 catlogo de mundos potencialmente catequizaveis, revisado pelo Sindicato dos Messias,
Filial de Sirius V) sugere uma forte necessidade de investimentos em pessoal nesta comisso,
bem como medidas drsticas e imediatas nesta rea.
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Arquivo MORTO - nformao Confidencial - Documento n666/096-002
Estavam os Deuses Onipotentes YHWH (ex-Messias #666-001) e Krsna (Messias #666-K-001)
conversando, do alto da inpronunciabilidade de Seus nomes, numa mesa de Bar (Bar do Sindicato
dos Messias, Ala de Divindades Onipotentes - No, voc no pode entrar ali - ) sobre as novidades
do Plano Eterno e como vinham caminhando seus ltimos projetos - Cada um deles tinha uns 2 ou
3 Universozinhos de 50 bilhes de Galxias Recm Criadas dos quais esta classe de divindade
sempre se orgulha. Pareciam crianas de 10 anos discutindo seus ltimos projetos de Lego.
claro que, enquanto jogavam conversa fora, se entretinham jogando Xadrez, Pquer, Bridge, 5
ou 6 Vdeo Games, Futebol, Golfe, Luta de Lia e mais algumas centenas de outras coisas no
familiares ao nosso povo da Terra, tudo ao mesmo tempo ( um dos pontos em Seres Oniscientes
e Onipresentes), enquanto bebiam uns aperitivos. (No, Messias no onipotentes NO PODEM
nem chegar PERTO destes aperitivos).
E a conversa ia mais ou menos assim :
YHWH - Ouvi, Radiante Krsna, digo-vos que estes joguetes se tornam a cada hora mais
entediantes. Poderamos pensar em algo Novo, alguma coisa diferente...
Krsna - Tambm alm dos Jogos, Altssimo Senhor de Luz YHWH, a criao e administrao de
novos Universos torna-se a cada instante uma coisa mais chata, com tudo caminhando
rapidamente a perfeio e harmonia absolutas, e as variaes possveis j se esgotaram a 2
eternidades.
YHWH - Estais, como SEMPRE, certo, caro Ser Supremo da Criao Krsna. Mas, que se h de
fazer ento?
Krsna - Consultemos pois, o Departamento de dias Estranhas do Sindicato dos Messias que
Eles, com os Deuses e Messias que tm a servio de Ns, Deuses e Messias filiados j devem ter
pensado em algo, com Sua MLTPLA Oniscincia.
E neste exato momento, chegou a resposta requisitada ao sindicato, numa voz retumbante que
ecoava pelos Cus Mares e Montanhas, parecendo vir de todos os Lugares, e Fazendo a prpria
Terra Tremer, e os copos pularem em cima da Mesa, com Luz Gloriosa e Brilhante vinda dos Cus,
e pilares de fogo a correr pelas paragens. Ou seja, no mesmo tom calmo e pacato em que se
mantinha a conversao at o momento - ou talvez um pouco mais tmido que isso.
- Eis aqui o que deveis fazer, Senhores de nfindas Criaes, para destruir de uma Vez por todas
este Marasmo Eterno que de voz tenta se apossar, como tenta de tantos outros Deuses de vossa
mesma categoria: At a era de hoje, tendes Criado e aperfeioado, cada um de vs, infindos
Universos, nos quais introduzem Pessoas e Povos, cujas almas salvam, ou condenam, ou fazem
evoluir, ou destroem aps cada encarnao orgnica, e estes Universos fazem Evoluir ou nvoluir
at um estado Perfeito. E j, cada um de vs, no decorrer de sua vida eterna utilizou-se diversas
vezes de cada uma das combinaes possveis para estes tipos de Universo.
- A Soluo CRADA pelo Departamento de dias Estranhas do Sindicato dos Messias, e
Outorgada, por Direito de Superioridade Numrica de Deuses Onipotentes a Vs pois a seguinte:
A partir desta era, no deveis mais criar cada Um sozinho o Seu Universo, mas sim, deveis se aliar
a Outros Deuses de gual Poder e Criar Universos em conjunto.
Neste instante, Krsna e YHWH responderem assombrados e ndignados, a uma s retumbante
VOZ - Mas esta idia absurda. A que Deus a populao de tais Universos adoraria? A quem faria
preces ou pediria Ajuda? No podemos conceber tal Universo Bizarro com mais de Uma divindade
Onipotente - E neste ponto foram interrompidos pelos Raios-de-queimar-Deus-Onipotente emitidos
pela direo do Sindicato, que retomou a fala :
- Mas ESTA a idia, mortais controladores do Tempo. Com isso haver novidade o suficiente
para que o Vosso tdio Divino desaparea de uma vez para Sempre. Chamai pois seus
amiguinhos, e botai a mo na massa. Vereis desde conflitos insignificantes e mesquinhos entre
grejas diferentes que seguem ao Mesmo Deus at enormes Guerras Galcticas, com civilizaes
inteiras em Cruzadas Espaciais- cada qual tentando provar que o Seu o verdadeiro Deus,
quando todas esto certas, em algum sentido. Agora de.
E com isso, os mortais YHWH e Krsna chamaram seus Colegas de Tdio : Tup, Odin, Zeus,
Brahma/Vishnu/Shiva e trs centenas de Outros Deuses Onipotentes e comearam a CRAR os
mais Bizarros Universos que jamais haviam sido imaginados em TODAS as Eternidades.
-><-
De Qu Ns Somos Feitos Afinal ?
Uma equipe de 563 Messias Filiados a este Sindicato, ao longo durante os ltimos 3 milnios,
compos uma junta de apurao da Verdade Fsica, tentando desvendar os conceitos fsicos de
Nosso Universo, aps tantas Criaes e Re-criaes do mundo por Divindades to diferentes entre
si. Assim, aps pesquisa exaustiva, compilando dados de milhares de livros Sagrados e dezenas
de milhares de Descries fiis dos "Motivos, Circunstncias e Meios que Ocasionaram a Criao
do Universo" (vulgo Genesis'es) diferentes, finalmente essa comisso Faranica de Messias
apresenta os resultados conclusivos de sua pesquisa :
De Qu Ns Somos Feitos Afinal ?
De :Comisso Messinica de Avaliao e Reciclagem dos Fundamentos Constituintes da Matria
do Universo
Para : Sindicato dos Messias, Crculo nterno
Assunto : relatrio Final
-Aps a comparao e estudos clssicos exaustivos de O que cada Divindade criadora do
Universo escolheu para serem as Componentes bsicas da Matria e do Esprito, esta comisso
concluiu que o Universo na verdade constitudo dos nicos elementos em comum em todas elas,
bem como da superposio de todas as outras.
-Assim, o Universo corrente decretado como sendo formado dos seguintes elementos :
1 - Nada : Componente bsico, citado por 98% das Divindades Criadoras do universo em
seus Livros sagrados;
2 - Chocolate : Alm de ser citado em grande proporo, resultante dos Elementos
propostos por diversas Divindades, alm de ser incontestavelmente adorado por 87% da
populao do Universo;
3 - Vermelho : Componente semi-material que utilizado em combinaes e propores
diferentes para formar as Cores de tudo o que h;
4 - Espanto : Componente espiritual; assim como o Vermelho a base de todas as cores, o
Espanto a base de todas as sensaes humanas, bem como o que h de intangvel e etreo;
5 - Grana : Componente essencial, sem a qual, perante a viso csmica do Homem, e
demais seres Pensantes do Universo, a existncia de um ente no tem significado, podendo
portanto ser ignorada;
Assim . Vejam alguns exemplos de como as entidades constituintes do Universo so formadas :
Ouro : 0 x Nada + .3 x Chocolate + (1.5 + 3i ) x Vermelho + 5 x Espanto + 100 x Grana;
Aqui a cor complexa indica o estranho brilho metlico vindo do Ouro, enquanto que esse elemento
se caracteriza pela enorme quantidade de Grana em sua composio;
Danoninho de Morango : 0 x Nada + .7 x Vermelho + .3 x Espanto + 2 x Grana + (.6 + 2i ) x
Chocolate; Muito semelhante ao Ouro, aqui, o sabor caracterstico dado por uma quantidade
complexa de Chocolate na confeco do Produto;
Aparelho de TV : .5 x Nada + X x Vermelho + 0 x Espanto + 20 x Grana + 3 x Chocolate,
sendo que a quantidade de nada aqui representa a incompletidtude do eletrodomstico, que
depende de uma transmissora de TV ou Vdeo cassete como sua contraparte;
Compaixo : 1 x Nada + 0 x Chocolate + (3 - 1.3i ) Espanto + 0 x Vermelho + 8 x Grana ;
Diferentemente dos anteriores, compaixo um elemento de natureza espiritual, o que pode ser
facilmente notado por um nmero inteiro de Nada em sua composio, bem como 0 Chocolate e 0
Vermelho. A quantidade de espanto indica a natureza exata deste Sentimento;
E assim por diante, para tudo o mais no Universo. Notem que o que existe atualmente
apenas uma frao mnima das entidades possveis atravs da combinao deste elementos,
como por exemplo : Coisas com um nmero inteiro de Nada, mas ainda com Chocolate em sua
constituio, Objetos com Nada complexo, e mesmo o totalmente inconcebvel : Entidades com
Grana = 0 .
Felizmente, tais monstruosidades quimricas ainda no foram criados por nenhum dos
Bons Deuses, bem como nenhum dos Maus, preservando-se assim a sanidade mental dos
humanos mortais, e de grande parte dos Messias.
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Enigma Resolvido
A memria coletiva arquetpica da humanidade tm se transformado de maneira heterognea com
o passar dos Sculos. Assim, o que em Tempos Antigos constitua o Saber Verdadeiro e Unificado
disponvel a cada ser humano, hoje fragmentou-se, misturou-se, diluiu-se e liquidificou-se em
diversas Crenas Conflitantes sobre a Origem do Universo e o Sentido da Vida. Num trabalho
Hipnohistoricoantropolgico de Regresso Psquica, uma Equipe Qualificada do Sindicato dos
Messias conseguiu reunir os diversos fragmentos das Memrias Coletivas Humanas, at ento
dispersos em diversos Grupos Religiosos e Culturas, e a partir da montar uma Slida e
consistente verso das Origens do Universo e da Vida.
Partindo de duas idias extremas sobre a criao do Universo inerentes a Grupos Sociais opostos,
o grupo chegou a sua concluso final. Para melhor tratamento e separao de conceitos foram
considerados os esteretipos de cada grupo, conforme um indivduo deste grupo era imaginado
pelo grupo oposto:
- Grupo dos Esteretipos Caricatos de Cristos Fundamentalistas Segundo a Viso de
Atestas : Pensam que o Universo Como o Conhecemos tem necessariamente que ter uma causa
nteligente, no podendo ter surgido do Nada. Esta causa nteligente o Deus das escrituras, que
existe desde Sempre, a partir do Nada. O Universo no tem mais de 10000 anos, porque na Bblia
(Escrituras Sagradas Crists) est implcito que ele tem menos que isso. Quando criou o Universo
este Deus fez nos dias imediatamente seguintes tudo o que conhecemos hoje sobre a Terra , e
fora dela, incluindo o prprio Homem, que foi criado a Sua magem e Semelhana.
- Grupo dos Esteretipos Caricatos de Atestas Condenados Segundo a Viso de Cristos
Praticantes: Pensam que o Universo como o conhecemos surgiu a partir do Nada, numa Grande
Exploso. A partir da, todas as coisas se desenrolaram sozinhas , e depois de 15 bilhes de anos
chegamos aos dias atuais, onde o Homo Sapiens, surgido a cerca de 100.000 anos criou Deus a
Sua imagem e semelhana.
Combinando estes dois extremos, e partindo do pressuposto bvio de que os dois so pontos de
vista fragmentados da verdade Antiga da Memria Coletiva Humana, chegamos a uma Viso de
Mundo que tem que ser prxima a verdade:
- O Universo foi criado a aproximadamente 7.000.005.000 anos ((15 Bilhes + Dez mil)/2)
- O Universo passou a existir a partir do Nada, numa Grande Exploso, e junto com o
Universo foi criado um Deus Onipotente e nico autorizado a Projetar e Assinar Projetos de
Planetas habitados e raas inteligentes neste Universo. Assim, tanto Deus quanto o Universo
vieram do nada, eliminando o Conflito Aparente entre as idias acima;
- Este Deus s existe por acaso, e fez o Homem a Sua magem e Semelhana: Ao Acaso.
Para isso acabou usando materiais menos nobres, que se deterioram com o passar do tempo,
materiais estes que Ele encontrou pelo Caminho;
- O Homo Sapiens existe sobre a Terra a cerca de 53000 anos (100000 + 6000)/2;
E pronto: A partir de dias aparentemente conflitantes chegamos Verdade Anterior.
bvia e de Simples Compreenso. Usando tcnicas semelhantes, a mesma Equipe Qualificada
chegou a mais Verdade aterradoras sobre o Universo.
- O Coelho da Pscoa se chama Noel, e traz Ovos de Brinquedo (kinder Ovo) no Natal;
- A Msica Tribal Primitiva, que um dia foi ouvida por toda a Humanidade, era uma mistura
bem arranjada dos atuais estilos: Dance Music, msica Clssica na Variedade Solo para Piano,
Rock Progressivo;
- Tostines Vende Mais porque vende Mais;
- Tostines mais fresquinho porque mais fresquinho;
- Avies So mquinas assassinas que se deixam construir pelos Homens com o objetivo
principal de Cair. O problema que os Avies so pssimos naquilo que fazem, e incidentalmente
acabam transportando muitos seres Humanos pelo Ar, ao invs de cairem com eles dentro;
E por a vai.
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Gneses
No princpio istia . Ento algum invocou A LUZ!!!
E A LUZ!!! cegou este algum , assou-o , e amassou-o por presso fotnica . Assim
passou a ex-istir um deus cego , assado , amassado e morto . Assim surgiu o deus-pizza.
Porem deus-pizza achava sua ex-istncia sem sentido , e tentou melhorar a situao .
Assim passou a ex-istir a Cantina do den , e assim passou a ex-istir o comedor de pizza . E
terminou o primeiro dia .
No segundo dia o comedor de pizza perdeu a fome e foi ao banheiro . Livrando-se daquilo
que havia de mais impuro em seu interior o comedor de pizza tornou-se homem . E assim , sem
fome , ainda queria comer . Assim deus-pizza criou algo para o homem comer sem fome . Assim
passou a ex-istir a mulher . Com isto terminou o segundo dia .
No terceiro dia , deus-pizza , no mais celestial e divino e irrestrito tdio mortal ( que o teria
matado novamente , se j no tivesse morrido ) , comeou a falar : Tomai e comei todos vs , isto
meu corpo , que foi assado para vs . Porem no comais jamais do fruto do ferimento de minhas
entranhas tostadas pelA LUZ!!! , a azeitona .
Assim que foram ditas tais palavras , a azeitona , m como ela s , pula na boca do
homem e da mulher , se mastiga , se engole e se digere . O terceiro dia acaba em vmito .
No quarto dia a Cantina do den completamente soterrada em vmito , impedindo ento
que o homem e a mulher l ficassem , pois no sabiam eles nadar .
No quinto dia o vmito continua a se espalhar , escapando pelas janelas e pelas portas da
Cantina do den , e se alastrou por toda uma regio , que no mais istia , por conta deste vmito .
No sexto dia todos os dinossauros e grande nmero de outras espcies foram extintas ,
afogadas no grande mar de vmito .
No stimo o homem , a mulher e o deus-pizza , cansados de vomitar , descansaram .
Aproveitando a soneca destes , a mdia 7 deixa de istir , levando consigo para a ex-istncia outras
entidades demonacas : a fome , a morte , a peste1 , a inflao , Campinas2 , a AntiCantina do
den3 , os embries de verme de Duna , o ovo reconstitudo , o carne moda e o couve (em ordem
de periculosidade . Se voc viu qualquer um destes elementos , entre em contato com a
Polpromess , polcia de proteo messinica , que ns fugiremos desesperadamente ) . E tambm
por causa deste descanso surgiu o Domingo do Fausto e o Programa Slvio Santos ,
consagrando o domingo como dia de inrcia intelectual em frente a TV .
Assim , o homem e a mulher so obrigados a deixar a Cantina do den , que ficou sobre a
guarda do cheiro putrefato da azeitona (discretamente suavizado pelo perfume do mar de vmito )
e por paredes de vmito ressequido . Passam ento a viver em um terreno hostil , quente , onde s
havia subidas . Passam a viver em Campinas .
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Bate-Papo da Montanha
Num ms de vero, comeou o velho Messias a subir A Montanha, para falar com Seu Senhor,
cuja palavra costumava espalhar entre os seres humanos, cavalos, ratos, coelhos, batatas,
formigas, e tudo o que vive sob as guas, e tudo o que vive acima das nuvens, menos o urubu,
porqu preto.
L chegando, invocou ento seu Deus, com rituais que se encontram descritos em Seu livro
Sagrado. (Livro Sagrado de Milu , Grande Deus Criador de tudo e todos, 2 edio manuscrita,
pgina 3633, pargrafo 3), e veio Milu , entre troves e raios, para falar com Ele.
"FLHO MEU, QUE ESPALHA MNHA PALAVRA ENTRE OS HOMENS, CAVALOS, RATOS,
COELHOS, BATATAS, FORMGAS, E TUDO O QUE VVE SOB AS GUAS E ACMA DAS
NUVENS, MENOS O URUBU, PORQUE SUJO. O QUE DESEJAS SABER ?"
"Senhor, eu que sou teu filho, e caminho entre os mortais, clamo por vossa clemncia. Pois no
consigo cumprir a misso a mim incubida, e clamo ento por ajuda."
" O QU NO CONSEGUES FAZER, MESSAS ? "
"Dentre seres que sou destinado a ensinar, a dois tipos que no consigo convencer de Vossa
Divina Existncia, OniPresena, Amor e Complacncia infinitos. So esses as Batatas, que
parecem no me ouvir, e no respondem a meus argumentos, e os homens, que me escutam e
riem de mim. E eu lhes digo de novo, e eles tornam a rir. O que fazer ?"
"AS BATATAS QUE NO TE DO OUVDO SO MS, E PORTANTO DEVEM SER
DESTRUDAS. DESCE POS A MONTANHA, JUNTA AS BATATAS E COZNHA-AS NUM
GRANDE ENSOPADO, TODAS ELAS. PORQUE ESSE O CASTGO QUEM DUVDA
DAPALAVRA DO MESSAS DE MLU . DZE DEPOS AOS HOMENS EMULHERES, QUE SER
COZDO NUM GRANDE ENSOPADO O QUE ESPERA QUEM NO OUVE O MESSAS."
"Senhor, posso cozinhar e punir as batatas, e posso dizer aos homens, como me ordenas, mas
riro de mim novamente, pois no terei poder nem foras para cozinhar os homens depois, e eles
sabem disso. Porque no Te mostras a eles em todo teu esplendor e glria, de forma a convence-
los de Tua Existncia e Grandeza ?"
"PORQUE SE FOSSE EU MESMO ANGARAR SEGUDORES, NO PRECSARA DE UM
MESSAS, E POR NO PRECSAR DE UM MESSAS, TE DEMTRA, E POR TE DEMTR,
ENTRARA PARA A LSTA NEGRA DO SNDCATO DOS MESSAS. J OUVU FALAR DOS
HORRORES QUE AGUARDAM OS DEUSES QUE CAEM EM DESGRAA PARA COM O
SNDCATO DOS MESSAS ? "
"No, Senhor"
"POS SABA TU, QUE OCORREU A UM PRMO MEU NA TERRA. NO QUERO QUE TAL
DESTNO CAA SOBRE MM. V POS E FAA TEU TRABALHO, E CONVENCE SOZNHO OS
HOMENS DE QUE ESTOU AQU, POS EU TENHO BONS MOTVOS PARA NO ME
MOSTRAR."
E dito isso, acabaram se os raios e troves, cessou a luz divina, e o Messias ficou
novamente s, contando apenas com si mesmo, seus apstolos e os governantes do povo abaixo,
para convencer a todos os homens da existncia de um Deus que os criou a todos, e tem poder
quase infinito, mas no pode aparecer por si mesmo, pois a regras que devem ser respeitadas
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Quem sou ? De onde vim ? Para onde vou ?
Todo mundo se pergunta isto um dia . Alguns passam a travar uma luta incansvel com
estas perguntas e ficam eternamente presos a uma entropia retrica insofismvel . Outros
realmente tentam responde-las e ficam sentados at morrer de fome . Mas, infelizmente, os
mentalmente sadios abandonam estas perguntas e passam a fazer
Questes sobre vida e morte
e preguiosamente esperam que ns , messias , possamos responde-las.
O Sindicato dos Messias vem em socorro a voc , messias pouco criativo, fornecendo
respostas as 4 perguntas mais comuns sobre vida e morte .
1- Existe vida aps a morte ?
fato j comprovado que 100% das religies com mais de 2,8 fiis humanos afirmam que
existe vida aps a morte; portanto , se voc pretende ter uma grande igreja e no tem coragem
suficiente de ser o pioneiro neste ponto, afirme existir uma vida eterna aps a morte (ou infinitas
vidas, o que a mesma bobagem). sto ajudar a seus fiis a conviver com o medo da morte.
Porem voc ter de criar uma farsa para dar um sentido a vida presente. Se seus fiis
esperam uma vida eterna eles poderam se suicidar para atingir a eternidade, ou aproveitar o
mximo aqui embaixo para corrigir l em cima. A soluo mais comum comear a falar em bem e
mal, cu e inferno, crime e castigo.
Se voc no for canalha o suficiente para reduzir seus fiis a simples animais em um
experimento de reflexo condicionado de um deus Pavlov, a nica sada fechar portas e janelas
de seu templo, e aps verificar que nenhum fiel pode fugir, ser sincero e dizer NO!!!
2- Existe morte antes da vida ?
Aqui o messias tem maior liberdade em responder. Vrias religies de sucesso admitem a
reecarnao, enquanto vrias outras no a admitem. As principais vantagens em admitir a
reencarnao poder passar a acreditar em fantasmas, e a principal desvantagem ter que
admitir a existncia de fantasmas . Apenas se voc respondeu no a primeira pergunta voc
forado a responder no novamente (ou conseguir convencer seus fiis que esto na ltima de
suas milhares de vidas) .
3- Existe vida antes da morte ?
Se algum fiel lhe perguntar isto, o mais simples admitir que h vida antes da morte.
certo que os fiis de todas as religies esto clinicamente mortos (sem atividade cerebral) porem
alert-los disto poder fazer com que eles pensem no assunto , tornando-os vivos, ativos e
pensantes, fazendo com que saiam de seu controle.
4- Existe morte aps a vida ?
Se voc respondeu no a primeira pergunta, no se precipite achando que respondendo
no agora acabar com o medo da morte, pois apesar de solucionar o medo, ser difcil suportar o
cheiro de corpos apodrecendo em seu templo, ou pior , todos seus fiis se tornaram uma espcie
de deuses, enquanto voc ser apenas um messias. Para evitar a hecatombe, melhor admitir
que existe morte aps a vida.
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Relatrio de Apresentao dos Seres humanos do planeta Terra
Conforme requisitado no ofcio #666/127-002 por vossas senhorias Seguidores de Thurvak, seita
de habitantes com cara de Sapo de Andrmeda, que segue o Deus Thurvak, e vosso respectivo
Messias Dinat (#666-055-j), no qual requisitam dados sobre a populao de fiis em potencial
deste planeta (Terra, Sol , ref. 666-008/543) com fins de espano de vossa honorvel e liberal
religio at aqui, segue a ficha tcnica dos habitantes locais mais indicados como seguidores de
algum Deus /Deusa /Monolito /Artefato /dolo/ Poltico /Lider Religioso /Corpo Astrnomico /Monstro
Lendrio /Smbolo Pago.
Auto-Denominao : Espcie Homo Sapiens Sapiens
Descrio : Forma de vida baseada em Carbono, auto-reprodutiva com capacidades limitadas de
regenerao corporal. Aparncia humanide (1 cabea, 2 braos, 2 pernas, 1 tronco, 0 rabos, 0
tentculos), com feies padro 666-045 (0 antenas, 1 nariz, 2 olhos 2 orelhas, Pelos sobre a
cabea). Apresentam-se em 2 tipos distintos, denominados macho e fmea.
Nvel de Tecnologia : A maior parte da populao local acredita estar no NT 666-003 (Motores de
combusto qumica interna e inicio da Rede Mundial de Telecomunicaes) .
Nmero : A populao total dos referidos fiis em potncial beira os 6 bilhes de exemplares.
Reproduo : Taxa de crescimento demogrfico atual da ordem de 6% ao ano. Vivparos com
gestao de 3/4 do ano local, os individuos tem a peculiaridade de, para se reproduzirem,
necessitarem trocar informaes genticas entre os tipos masculino e feminino. Apenas os do tipo
feminino So aptos a darem crias, embora no possam faze-lo sem contado referido com
individuos do outro tipo.
Credulidade : Alta, classe 666-058. So do tipo ideal para fiis de qualquer religio, se convertendo
numa taxa de 98% a qualquer filosofia que lhes seja bombardeada por metodos visuais ou
autidivos por mais de 8 horas por dia.
Religio Atual : 99,5% da populao local fiel ao Deus Capital, cerca de 65% cultuadora do
Deus Motor trabalhando ativamente para o desenrolar de seus planos, e cerca de 25% acredita ser
seguidora do Deus Jeov embora sejam incoerentes com a religio monoteista deste ao adora-lo
juntamente com os Deuses Capital e Motor. Adoram uma Variedade incontvel de outros Deuses
menores, em taxas no superiores a 15%.
Hbitos Alimentares : Cheese Burguer, Pizza e Chocolate. Na no disponibilidade destes itens,
devoram outras formas de vida nativas, preparadas de acordo com complicados rituais de sacrifcio
de complexidade varivel.
Potncial de Auto Destruio : Alto. Religies conflitantes a adortao do capital devem ser
incluidas com cuidado a fim de evitar aniquilao mtua dos individuos.
Fim do Arquivo.
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Tratan
E conforme estipulado no regulamento interno no escrito do Sindicato dos Messias, o
Deus/Messias Tratan (ref. #666-055F) utiliza os recursos do Sindicato para fazer vir a seus fiis
sua palavra Sagrada. Atentai pois, o mortais, ao Texto Sagrado de um Deus esperto que preferiu
no confiar num messias humano, e ser Ele mesmo Seu prprio messias.
"Ateno vos mortais que me lem. Venho a vocs na forma escrita para que no os assuste em
Minha Glria Divina, que faz montanhas tremeram, oceanos secarem, e cus mudarem de cor face
a Minha simples apario em seu msero planeta.
Tenho a lhes comunicar o seguinte :
-Eu Tratan, Deus nico, e nico caminho da salvao de sua alma imortal, fui Quem criou
o Universo que vem sua volta, bem como o planeta, em cujo solo pisam. sto pode ser verificado
no seguinte trecho de Escritura Sagrada :
Gnesis Trataniana
Num tempo antes do prprio tempo, apenas o nada tentava existir. Mas o prprio nada no podia
existir, uma vez que ainda no havia o Tempo. Ento Tratan, Deus Eterno, que com Sua
caracterstica de eternidade podia dispensar o Tempo para atuar criou Klunka e Krinko, Seus
Filhos, sendo Klunka o Deus do Tempo, e Krinko o Deus do espao. E finalmente foi dado ao
Nada uma chance de existncia, pois havia sido criado o tempo. nfelizmente, junto com o tempo
foi criado o espao, que j alguma coisa, impossibilitando novamente a existncia do Nada.
E no princpio, estava Tratan, do alto de Sua Divindade no mais to nica, seus filhos
Tempo e Espao, e o Nada, furioso por no ter uma chance de existir, e as coisas teriam ficado
assim, se o Nada, de to fulo por no poder existir, no tivesse entrado em Greve. O Nada, apesar
de no existir, era o que mantinha o espao vazio. Ao entrar em greve a partir de sua no
existncia, deixou a funo de manter o espao vazio (Vazio - Deus filho do nada, que no
existindo, no chega a ser um Deus. O Nada entra em greve, para de receber, e no tm dinheiro
para sustentar o Vazio, que era um grande comilo, e morre de inanio.).
Sem Vazio, o espao comea a se entulhar de coisas aleatrias, e sem sentido. Vieram
ento as TVs a cores, os aparelhos de ar condicionado, o shampoo, os dinossauros, os planetas e
suas luas, as estrelas, a Luz, a Gravidade, as foras nucleares e eletromagnticas, os calendrios,
e a mais nsana coisa jamais imaginada pelos Deuses : A civilizao humana. Trazendo com elas
homens insanos, e mulheres dementes, com casas e castelos, fortalezas para o Homem se
esconder dele mesmo, e as lembranas e a histria escrita do homem. E as Roupas, armaduras
para o homem se proteger dele mesmo, e de seu prprio olhar, que a princpio feria. E vieram com
a civilizao os sorvetes de chocolate e as pizzas. E vieram com a civilizao calendrios, que
marcavam 10 de maio de 1995. E vieram livros sagrados de outros Deuses, junto com as
lembranas que os homens tinham destes. E tudo isso, porque o no existente Nada deixou seu
filho Vazio morrer de fome.
Ento, Tratan, vendo tamanha insanidade pipocando em seu Espao, reviveu o Vazio a
Sua maneira, e como Seu filho, para que no mais morresse de fome. Depois, olhando a coisa
distorcida, confusa, incompreensvel e reentrante que era a civilizao humana, Tratan Gritou, e
entrou em estado de choque. E a situao tenderia a piorar. Ento o Espao, o Vazio, o Tempo e o
no existente Nada, fundiram suas essncias Divinas a de Tratan, que passou novamente a
categoria de Deus nico e Onipotente. E como Onipotente, pode sair do estado de choque em que
se encontrava, embora tivesse perdido parte de sua sanidade mental, tal a afronta a lgica, e ao
raciocnio sensato com que se tinha deparado na superfcie do planeta Terra.
Tratan resolveu ento usar Sua mais nova caracterstica Divina, o Tempo, e esperar,
enquanto a civilizao humana se estabilizava. E enquanto esperava, mandou espies Anjos ao
planeta Terra, que se disfararam entre os homens, e contaram a Tratan o que viram. "Senhor, as
loucas criaturas que por aqui perambulam, dentro de suas tortas mquinas de envenenar o ar, no
percebem que em verdade, existem a apenas 5 de seus dias. Apenas porque j cairam da
Ausncia de Vazio com lembranas, e livros e filmes que datam de dias anteriores a 10 de maio de
1995, de seu calendrio Cristo, pensam que j existiam antes de tal data. So completamente
loucos, eles e seus Deuses Jeov, Big Bang e Dinheiro, todos conflitantes entre si, mas todos que
acreditavam existir antes de 10 de maio, apenas porque quando passaram a existir, j vieram com
as memrias que tem agora, de tempos passados que nunca passaram."
E Tratan, lendo o nforme lhe enviado por seus anjos espies, que haviam agora ficado loucos
como os homens da Terra, escreveu o Seu Livro Sagrado, que o que acabaram de ler, e ento,
entrou novamente em estado de choque.
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A ORDEM UNI3ERSAL DO INCONTEST43EL INCALSTRO DEPURACI5
Reconhecida escola filosfica-religiosa criada no ano de 23.000 AC na distante rpide (atual Egito)
por Deus em pessoa.
Desde ento seus ensinamentos resistem intocados e imutveis por todos esses sculos,
agregando discpulos, iniciados e ortodoxos-flexveis nos quatro cantos do mundo. Tais
ensinamentos so transmitidos atravs das Trs Grandes Chaves: os Mistrios de Eleusis, os
Mistrios de Lindomar e os Mistrios de Dcius.
Primeira Grande Chave: Os Mistrios de Eleusis
Aqui comea a grande jornada do iniciado.
Nessa Grande Chave, o iniciado apresentado aos Mistrios de Eleusis em sua totalidade (cujo
contedo no pode ser divulgado aqui). Esta fase dura trs meses de ininterrupta delegao do
conhecimento em um nvel bsico e leve, pois no comeo, "tudo impossvel de se entender,
como dizia o Grande Mestre Adohp.
Logo aps a apreciao final e de perceber as grandes diferenas, mostrado ao iniciado os <a
href="http://www.geocities.com/fabio_emerim/dezesseismeses.html">Dezesseis Meses do
Bazanza</a>, perodo onde haviam celebraes de cunho espiritual totalitrio e seus iniciados
bebiam uma poo milagrosa que os permitiam chegar ao Bazanza Supremo em poucos minutos.
Nos tempos atuais, essa poo existe em uma forma somente reconhecida pelos depuracionistas.
No mercado tradicional, vista apenas como uma simples cerveja: Kaiser Summer. Durante os
dezesseis Meses de Bazanza, o iniciado celebra os signos correspondentes a cada ms
depuracionista sempre sorvendo do Santo Lquido Que Se Liquefaz (Kaiser Summer). A seguir os
16 meses, seus respectivos signos e significados:
Janeiro - Anigav , A Grande Me. Celebra-se o Engravidar dos Puros.
Fevereiro Avluv, ms das guas. Celebra-se o Umidificar dos Eixos .
Maro Adnub, onde celebrado o Mistrio de Uc, que um Sub-Signo de Adnub.
Abril Assip, O Grande Pai. Celebra-se a Virilidade Mor.
Maio Atehnup, ms da reflexo. Celebra-se o onanismo desenfreado.
Junho Arrop, Distribuio da Vida. Celebra-se o Leite de Minhpica.
Julho Am Gems, A Grande Limpeza. Celebra-se o Odor Supremo.
Agosto Acirris, O Grande Toque. Celebra-se somente s sextas.
Setembro Atup, A Grande Questo. Celebra-se todas as perguntas do mundo.
Outubro Adrem, O Ms Nefasto. Celebra-se a Verdade do Outro.
Novembro Adnused'Ailatineg, O Ms do Desencontro. No se celebra nada porque nunca se
encontram. Expressamente proibido.
Dezembro Adohp, O Grande Conhecer. Celebra-se o Perecer do fauno.
Ms Omlet, o grande juzo.
Ms Ocram, o informador.
Ms Naibaf, a grande cruzada.
Ms Oibaf, enfim o lar.
Feito todos os meses e suas celebraes. O iniciado passa segunda fase da primeira Grande
Chave, que a
Reconstruo Pessoal
Onde toda a vida do iniciado contada a partir dos dezesseis anos de idade e sua pessoa
reabilitada para o bem eterno.
Depois disso, vem a ltima fase da primeira Grande Chave que a chamada

Eternas Lgrimas.
Nessa fase o iniciado lamenta por no quatorze, nem dezessete, mas dezesseis dias e dezesseis
noites determinadas situaes que so divididas em no treze, nem dez, mas dezesseis sub-
classes de informaes indivisveis, mas visveis e impertinentes a ele e ao clero depuracionista.
Ao terminar exitosamente essa fase (mas somente exitosamente) o iniciado receber o ttulo de
Eleusiano em Desabuso e completar a Primeira Grande Chave do ncalstro Depuraci.
mediatamente passado para a ...
Segunda Grande Chave: Os Mistrios De Lindomar
Aqui as fontes que informaram o iniciado por toda a chave anterior so reveladas e o iniciado fecha
um pacto chamado Pacto de mber, que faz com que o j Eleusiano em Desabuso seja imolado
caso toda e qualquer informao passada a ele na Chave anterior e em todas as Chaves seja
revelada para os impuros (pessoas no depuracionistas). O Pacto de mber consiste em uma
celebrao arcaica e secular que tem como pice a Leitura de Melzedeque, ou seja, o iniciado
colocado em um altar ldico de mrmore medieval sagrado ao centro do Miasma (templo
depuracionista) e este l as passagens de Curi como segue:
"Ao indulto prestigiado e aclamado
Me suporto apenas em dois ps.
E peo encarecidamente
Que me responda sem interferir nas pginas (todos: Amm Abijhr)
E, se, sem querer, ao Mestre passar,
Que seja lindo.
Neste emocionante momento, o iniciado passa imediatamente fase de 3 Anos de Poder, onde lhe
oferecido um cargo de poder, muito importante em alguma companhia, empresa ou fora armada
(o iniciado escolhe). E este tem que exercer o cargo com toda a sua plenitude sem desperdiar o
dinheiro ganho em bobagens.
Ao concluir com xito a fase acima citada, o iniciado entra imediatamente no Desvio Proposital,
uma fase onde o novo depuracionista esquece propositalmente todos os ensinamentos das
Grandes Chaves at ento e viaja para um pas oriental para se envolver em orgias infindveis por
16 dias e 16 noites.
mediatamente aps isso, o iniciado entra na ltima fase dessa Grande Chave que a chamada
Eternos Prazeres, onde a ele apresentado 16 moas de 16 anos com as quais permanecer em
concubinato por 16 meses. Nesse perodo o novo depuracionista deve ter relacionamento sexual
com duas por noite e faze-las chegar ao orgasmo no necessrio.
Terceira Grande Chave: Os Mistrios de Dcius
Enfim a ltima grande (a maior de todas) Chave da Ordem Universal do ncontestvel ncalstro
Depuraci. A partir dessa Chave, o agora entitulado Eleusiano Libertador j pode comear a
passar o conhecimento nas primeiras duas Chaves aos novos iniciados. Passa a ser um
Depuracionista Didtico.
mediatamente vai para a fase mais demorada de todo processo de iniciao, que a chamada
Decnio do Desperdcio, onde o iniciado passa pelo perodo no de 9, nem de 11, mas de dez
anos gastando como perdulrio tudo aquilo que conseguiu nos 3 anos de poder da Chave anterior.
Nesse perodo o iniciado no ter apoio ou subsdio da famlia depuracionista. Muito menos ser
reconhecido e sempre ter sua participao negada pelos irmos depuracionistas. Todo e qualquer
envolvimento com o movimento ser negado pela Grande Ordem em qualquer momento nesse
decnio.
Aps o trmino desse difcil processo, o iniciado ser recolhido onde estiver e entrar na fase do
Processo Diferencial, onde participa como Mestre Recolhido nas celebraes dos dezesseis Meses
do Bazanza.
Da, finalmente, o iniciado entra na fase da Confirmao Plena, onde lhe passado o ttulo de l
Supro Longnime Di Orden , a plenitude total, o nirvana ideal, o paraso, o Buda, o Cristo deal, o
Krishna Fundamental. A ele oferecido tudo e todos. Pode agora o SLDO ter todo o respeito e
todas as honras da Santa Ordem.
Bazanza
Literatura
O Livro das Horas
l Grand Libro Di Precsi Per Celebraci
O Livro da Culinria Depuracionista
ncalstro Revelaci
O Verdadeiro Evangelho Segundo Susej Bazanza
Entrevista com Deus (45 volumes)
O Livro de Bazanza
Os Dezesseis Meses do Bazanza
rpide no Ano 23.000 A/C
Anni Suna l Vieri Per Ostensri
O Sexo Segundo os Longnimes
I*re+a Mal6a0ian 'a Liberta7o
Dizem alguns historiadores, que a ML surgiu em algum perodo entre 12 de maro de 1126 e 14
de outubro de 1625, em algum lugar entre a Groelndia e a Oceania.
O fundador da religio, Yanzinsky diz ter ouvido "O Chamado e que uma voz bradou na noite
dizendo "Se a loucura uma doena, A falta dela uma desgraa.
A partir desta data, Yanzinsky passou a divulgar sua filosofia com base nesta frase primordial para
a nova religio e tambm muitas outras frases filosficas de efeito. Tais frases nunca foram
realmente registradas, porm os seguidores mais fervorosos possuem um tipo de memria
coletiva, de forma que estes pensam que esto criando uma nova frase quando na verdade eles
esto apenas "lembrando dos mesmos dizeres de Yanzinsky. Normalmente esses seguidores
(tambm conhecidos como Malks) dizem " Como dizia Yanzinsky... antes de usarem este dom
natural.
Outro fator interessante nesta religio o seu complexo panteo. Yanzinsky citava em seus
relatos, que todos viemos de Malkavian e que todos ns ramos Malks (incluindo os peixes).
Tambm citava uma enviada Malkanica que se responsabilizaria pela lei e ordem nas
comunidades Malks existentes: A poderosa paladina, Hurea Qathy. Porm, Malkavian e sua
enviada Qathy encontraram adversrios em suas sociedades perfeitas em duas entidades
malignas. Seus nomes eram Hegus e Mr-Fi.
Hegus um esprito maligno orgulhoso que vive nos planos inferiores. Hegus s pode vir em nosso
plano atravs do Odda (o local onde se concentra o "narcisismo na alma de um Malk). Quando
Hegus se apossa desta regio do esprito de um Malk ele se proclama Pho ("O Rei) do local. Da
vem o termo Malk "Eu sou Phodda ou seja, "Eu sou O Rei do narcisismo.
Mr-Fi o Demnio do caos, acaso e, principalmente, da m sorte. Este demnio no tem nada
contra os Malks, pelo contrrio, ele at mesmo ama alguns deles. E a que comea todo o
problema...
Os Malks so ,por natureza, caticos e entregues ao acaso. Como dizia o Malk Hermes Sovitico,
"S o acaso estende os braos pra quem procura abrigo e prooooteeeeo, meu amor....
Devido a esta coincidncia, Mr-Fi acabou se apaixonando por alguns Malks e agora vive ao lado
destes infelizes causando-lhes uma grande onda de acontecimentos azarados.
Devido a uma grande confuso causada por Malks em uma cidade chamada Babilnia (em uma
brincadeira que consistia em s poder falar atravs de cdigos que fossem inventados na hora e
acabou criando cerca de 76% das lnguas conhecidas), os nomes das entidades aqui apresentadas
podem apresentar variaes em suas grafias e/ou pronncias. Podem apresentar variaes at
mesmo nas histrias e nos nomes!
A ML ainda tem muito o que revelar sobre seu passado e entidades, aguardo somente mais cartas
dos historiadores para que seja acrescido mais conhecimentos a todos vocs. E como dizia
yanzinsky "Que a sabedoria da Lgica ncoerente te guie em seus precipitados passos.
C8U8M8G898O8 . Culto Uni0ersal Multilateral 'a Gran'e 9uin%a Oni2resente
A grande fuinha onipresente retornar em sua forma real para a humanidade em dezembro de
2012.
Aqueles que forem iluminados sero levados por para um plano superior de existncia, o "plano
multi tnico pentagonal no relativo do quaternrio superior", aonde todos podero desfrutar do
poder divino da materializao do desejo incorrupto.
Salmos 3 : 10,33333333333...
Eu Digo A Voc: Algum ainda precisa ter Caos em si mesmo para dar a luz a uma estrela
danante! - Nietzsche
-><-
..:: Da doutrina
Em 40000-e-Pi A.C. o grande profeta caminhava pelo deserto pantanoso usando aquelas que hoje
so conhecidas como as sagradas sandlias cremadas de Gargula.
E 333,4568 microminutos depois desse acontecimento os primrdios da doutrina fuinhista lhe
foram revelados por um pseudo-sapo flamejante desesperado.
E depois de cuidadosamente anotada em um papiro de pele de macaco-voador, ela foi levada de
volta por gargula sua cidade natal, Bacarhuna, aonde foi perdida em uma aposta entre
gargula, um bbado e um gnomo, para ver quem bebia mais urina de camelo. O gnomo venceu e
os documentos originais da doutrina sumiram com ele desde ento nas florestas de Wintervusk.
Aps o terrvel incidente gargula entrou em choque anafiltico pois era alrgico urina de camelo
e morreu.
O bbado, depois de alguma horas vomitando teve uma viso na poa de vmito...era uma bela
ninfa, de cor prpura-neon-alaranjado, que lhe dizia que a resposta estava no leste.
O bbado ento caminhou em direo o centro da terra e encontrou l, a luz. a grande fuinha,
perdedora da batalha de grumsfield contra barba-caque, o antigo pirata fantasma, que havia sido
aprisionada pela eternidade no centro magmtico
terreno.
Ela lhe pediu para que a libertasse e que em troca, ela voltaria na data prometida para salvar
aqueles que tivessem gratido em seus coraes.
O bbado caiu no sono antes da fuinha terminar o seu discurso mas um berro da mesma o fez
acordar. Ele a libertou e retornou com ela para a superfcie.
A grande fuinha lhe disse que ela estaria em todo lugar, sempre observando a raa humana,
enquanto recuperava suas foras para que na data prometida, ela retornasse para levar consigo
todos os iluminados para o "plano multi tnico pentagonal no
relativo do quaternrio superior", aonde todos poderiam desfrutar do poder divino da materializao
do desejo incorrupto.
E assim foi criada a sagrada doutrina do fuinhismo. Encorporada terrenamente na forma do Culto
Universal Multilateral da Grande Fuinha Onipresente.
E eu, como descendente do primeiro grande sacerdote, o grande astro-mestre conhecido nas
antigas escrituras como "o bbado", haverei de ser o vosso guia espiritual para a iluminao.
Astro-Mestre Vigarino XX
S:IMO . So!ie'a'e :erm;ti!a Ini!i-ti!a 'a M7o Onan-sti!a
Fundao: Em 17 de Julho de 2005, pelos MAR's (Mestres Altamente Recomendveis) da Caneta
de Tinta Preta e de Tinta Branca, da Magia Sexual da Vaka Preta, das Habilidades Habilitadas e da
Onanse
Histria: Um dia, equanto subiam um monte, deram-se em encontro com o CUntraponto da Vaka,
os nossos MAR's, e pela vulvaviso assim obtida retiraram, por meio de Onan, o Kalma Surta e
seus pensamentos e mais outras coisas contidas na Vaka Preta
Texto Sagrado: Kalma Surta, o Livro das Transmigraes Shimonianas
Crenas e Cultos: o ser humano evolui e amplia-se pela contrao do que acha ser sua verdadeira
ampliao absoluta, que somos contra! (Sendo isso absoluto)
O nonsense e o humor, o pensamento Zen depois de derivado compilam para a formao dos
objetivos Shimonianos
KALMA SURTA
O Livro das Transmigraes Shimonianas
Esse livro segurado por quem segura! Fase BETA: efeitos Culaterais evidentes!

ntroduo Proctolgica e Vulvavisional ao Texto

Hoje, meu singelo e querido amigo, resolvi abrir sua mente para o que h de real no nosso
ocultismo.
Na verdade, deixe eu te contar um segredo: o que Real no presta! Nem o que rreal.
Sabe o que presta? NADA! NADA! NADA!
Por isso, eu estou te chamando para o lar dos discordianos, a Torre do Mago Saruman, a
Batcaverna, a mente iluminada: S.H..M.O!
Conhea a S.H..M.O. e mude sua vida!
Onan te chama... e eu tambm!
- Gro Pestfero
Do Kalma Surta
O Kalma Surta sempre existiu, e voc j o leu mui vezes... na verdade o Kalma Surta o corpo de
Onan manifesto em Redun, isso desde que tua mo resolveu moldar o universo...
Onan se mostra como palavras para no cegar o olho do simples Mortal e dos mpios Cara
Cinzentas...
"Vida para ser vivida, inicialmente tem que ser cuspida"
Redun, em Lembranas Esquecidas que Esqueo de Lembrar que no Lembro

Subliminar, no H sso de Modo nenhum aqui, Ora!
A irresistvel irrealidade do real sureal!

Da SHMO
A Sociedade Hermtica nicitica da Mo Onanstica a nica escola de mistrios onde voc
receber o verdadeiro conhecimento oculto atravs dos Mestres Altamente Recomendveis
(M.A.R.).
Temos a audcia da ignorncia, estamos sempre a par das ltimas informaes erradas, mas isso
no impede de afirmar que aqui voc aprender tudo o que j sabia sobre NADA!
Aqui voc entra Gro e sai Montanha.
OOoOooooooOOooooooooOOoOOOOOoooooOOoooOOOOOOoOooOOoO
"Tirou o vestido da festa, pendurou no armrio e foi ao banheiro fazer a barba!
Kassib b Nashi, em Terrvel Mundo Tolo Livro 3 Cap 23 /

DOS GRAUS DE NOSSA SACRA (DES)ORDEM
Os Graus Gerais, com seu simbolismo numrico:
0=0 - Gro
0x2 para o So Paulo - Pedregulho
999 = 0, nove fora nada - Morro ou Mato (depende da violncia do sujeito)
488773636474 - Colina (o phoda lembrar o numero)
22 (para os gagos 222) - Montanha
Graus Onansticos:
0=1 Mo de Seda
1=2 Mo de Veludo
3=4 Mo de Mel
4=5 Epa, cade a mo!?
6=9 Punhetaerus Maeximus
Graus Canetonianos Pretorios:
Mensalonico Valrico
Cuecus Dinheirus
Graus Vakonianos:
Companheiro Vulvianiano Menor
Companheiro Vulvianiano Maior
A Histria da Peregrinao ao Cume
De nossa estupenda blibioteca em cordel em contramos o registrado e confirmado pela CP, o mais
valoroso livro no formato de poketbook em 34 volumes excitados e editados, a veridika e
verdadeira, nica por assim dizer nessas palavras, a real viajem sem LSD dos 3 nefitos cagados
de medo, verificado pela trilha baixo (reparem que este "A" tambm est crazeado) cima, ao
encontro da Sapincia Totalitria e Absolutista SHMONTKA. Semente germinada ou germitudo,
da S.H..M.O.
Paranormalinoidemente esses intrpidos Trupinianos evokaram os escritos mgicos da Caneta de
Tinta Preta da feitos pela misteriosa Mo Onanstika e se tornaram possuidores do
clarividenciamento concluido por pagamento liquidado ou seu dbito de volta da, levantando o rabo
da Vaka Preta, a, porque no dizer, desobliterada Vulvaviso em 180.
O retorno do cume foi mais difcil, merda escorrega, mas agora os simples mortais da Academia
humildemente tornaram-se Altas Montanhas.
Quem quizer possuir na ntegra a epopia, encaminhar um cheque em branco (reparem que o
"A" voltou a se crasear) S.H..M.O. e remeteremos at gozar onde quer que voc esteja.
- MAR Dom
Tem a Vulvaviso Estereofnika
Pneumnica totalitria
De steuninstelling voor etnische minderheden in de provincie Gelderland. Zij werken aan het
bevorderen van sociale participatie en economische.
"Macaco vio usa a cambuca pra cagar"

DO PACTO DA ALMA
simples, raciocine: para que raios voc usa a sua alma? Sinceramente, nessa vida ela s um
peso a mais, ou melhor, nem isso porque nem chega a pesar...
Ento, livre-se dela e seja imortal! Mande-a para mim e lembra-te de falar isso todo dia:
EU SOU D'US, NO EXSTE D'US FORA EU!
Ou em sigilo: EUSODNAXTFR!
Ento, negcio fechado?
"O Homem Feliz No Usava Camisinha!


Ciclos Sagrados ou Mandamentos
Esses so s ciclos de 1, 2 e 3 ciclagens...
Monociclo
Um SHMONANO um SHMONANO, com as conseqncias que qualquer entendimento do que
venha a ser izzo queira dizer.
Bicicleta
Um SHMONANO no d conselhos! (zzo util)
Um SHMONANO no ouve conselhos (zzo intil)
Triciclo
Um SHMONANO nunca manda a Vaka pro brejo
Um SHMONANO nunca pensa na morte da Bezerra
Um SHMONANO no espera nem faz a Vaka tussir
Assim esta escrito (ou esta sendo) de acordo com o nosso sagrado e onibenevolencioso livro
KALMA SURTA, O LVRO DAS MUTAES SHMONANAS

O Sexo do Condivduo Por Gro Timteo Pinto
O canto dos pssaros... to singular como afrodisaco, sexo.. sim, o voar cataclismtico das
intempries canadenses, dos pssaros estados-unidenses, e o flutuar carioca da brisa do mar,
irmo blissett ainda conhecer nosso barco. O sexo, ora isso, ora aquilo, se destingue pela
relaao-contato genital, nu contato com zonas ergenas entre dois ou mais seres, que pode ou no
levar ao gozo, ou ao pice enrgetico e sua diminuio posterior.
Enquanto dois seres mltiplos e singulares na sua diversidade nica, o contacto entre dois
condividuos ou o contacto consigo mesmo (de duas partes de sua personalidade) atribui ao
condivduo um carater onanstico shimoniano, que masturbando-se-sexualmente a si prprio,
produz um contato sexual mltiplo.
sso nos leva a experincias indgenas de proliferao organismica bio-energtica de plantas
atravs do sexo perto das mesmas, e esse carater-florido sexo-influncia pode ser perpassado aos
seres humanos... o contato sexual em um recinto aberto-fechado pode levar a grandes ondas
sexuais-masturbatrias. Em vez de nos fecharmos em um quarto, Timteo Pinto deveria, no
obstante, abrir as portas e praticar o coito consigo mesmo, enquanto estrela. Eu posso evocar o
sonho e a fantasia e tornar reais tais prometias pois a psicose degenerativa da minha
personalidade , com efeito, a multiplicao da evoluo sexual enquanto cadeia dogmatica-
incestuosa-incerta.
Fazendo o incesto consigo mesmo, enquanto membro da mesma familia, Timteo Pinto cria a
orgia, pois muitos e nenhum.
Assim torna-se o que sempre foi, um vilo sagrado da histria de um porco alado, chamado
Harashing.

Dualidade do Ping e do Pong
Saudaes Onansticas!
O cumprimento sem mo!
De acordo com o Kalma Surta - O Livro das Transmutaes Shimonianas, Cap 24, pag 69 temos:
No principio eram os Atarianos (lembra do Atari?), e neles haviam dois principios, o Ping e o Pong.
Simplesmente, por uma observao excessivamente koanistica, deve-se ter um mente que se a
primeira faz Ping a segunda, necessariamente sem ser regra, pode e no ou deve fazer Pong...
Pegai e derivai-vos!
Aquele que no tem o Ping e Pong em si esta em desequilbrio com o poliverso, eles so os
principios que coligam a mente com outras dualidades: casar ou comprar escada? Cagar ou
Peidar? Dinheiro ou Cueca?
Ping e Pong refletem os caminhos e escolhas da vida de um devoto da verdadeira SHMO!
Assim termina o relato do Kalma Surta sobre esse transverso e poluente e ortogonal tema...
???????????? ...Ficou provado que Tudo Pode ser redizido a sso....Ser?!?!?
??????????????????????????????????????????????????????????????????????
"Cebola com Chocolate tem sabor de BigMac Gro Dudu

Exercicio de Ping-Pong
Montanha Mestre Dom explicou bem dentro da reverso sigilante...
Ainda passo um exerccio que achei numa pgina do K.S. (Kalma Surta) para desenvolver o
princpio de Ping e Pong no organismo:
- Deve-se arrastar um amendoim (simbolo sagrado na SHMO) de um canto a outro de um
corredor.
A que esse exerccio te leva? Simples: de um lado a outro do corredor!
"PEDEM OU APLAUDAM! TANTO FAZ! TANTO FEZ!
"Andar no Metr sem se segurar uma das sendas para a iluminao!
Kassib bn Nashi

Ativao da CUdaLGUE do Ping e Pongo Espordico
raquete, ping
raquete, pong
raquete, ping
raquete, pong
raquete, ping
raquete, pong
raquete, ping
raquete, pong
raquete, ping, ping, ping, ping, ping.....
ooOoOoOooOOOoOOoOoooOOOoOo Bolhas Bolhas Bolhas
O DUPLO TERNRO
Todo Shimoniano reconhecido pelo uso do Duplo Ternrio no final de suas mensagens: :::
sso porque ns sublimamos as reticncias atravs de Redun e atravs de nossa Disxlexia
Desocasional
=/=/=/=/=/=/=//=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/=/
"A esperana no existe. A esperana o caralho."

Punheta Onanstica Transcendental
- Gro Jeremias, Gro Cinco e Cinquenta e Cinco e Gro Timteo Pinto
A yoga onanstica deve ser atingida atravs da meditao diria na Deusa
A alma gmea est em ns e no em outro.
A punheta transcendental para descoberta da alma gmea em s.
Segundo os preceitos tntricos a punheta transcendental jamais dever chegar ao orgasmo. Deve
chegar a imploso interna e no o esvair por esvair.
Fale menos e beba mais ou beba menos e fale mais ou ainda menos fale mas beba ou beba e fale
ou fale e beba.
Moral da histria: Se beber falando, baba!
Sabe, a parte mais legal de uma piada interna, quando ela to interna que voc precisa de
anlise para comear a rir....
e pensando nisso, me surgiu uma velha dvida, que apenas a grande e portentosa sabedoria
Shimoana poderia responder...
sabem, sobre vacas e seres humanos....
assim: se voc aperta as tetas malhadas de uma vaca preta no meio do pasto, ela apenas vomita,
e comea a (note a falta espontnea da crase) mastigar... se voc aperta as tetas de uma mulher
no meio da rua, provavelmente tu se encontra to bbado que dali a pouco, quem gorfar sers
tu....
Agora vamos questo da pergunta...
se enfiamos os dedos nos rins de uma pessoa, ela se contorce de dor, depois se levanta e te
espanca vigorosamente....
ento o que aconteceria se enfissemos os dedos nos rins de uma vaca preta com tetas
malhadas?? seramos ns a sentir a dor absurda?? , eu pensei em fazer este experimento... mas
sabe, a dor at vai, mas fiquei com receio de que ao passar a dor, eu me levantasse e espancasse
a vaca vigorosamente....
ainda tenho traumas da ltima vez que briguei com uma vaca...

Narciso do Baralho
Saldemo-nos indefinitivamente aos limtrofes de uma singular mnima estrofe perdida numa poesia
shimoniana voltada ao nada absoluto reinante na totalidade das esferas paranormalinicas de uma
terra que dista igualmente de um ponto ao outro equanimente ou equitativamente.
"Quando cumprimentar ou comprimetar uma Confreira pela primeira vez, esta dever ser beijada
da nas axilas como sinal de respeito e verificao de sua asseidade na higiene pessoal infero
braal!
(epa!)
-Assim disse Onan ao ver ris!

Ode a Narciso
Pai eu no sou lixo
Me eu no sou bicho
Minha prpria porra
Porra minha prpria
Prpria porra minha
Minha prpria porra
Me eu no sou lixo
Pai eu no sou bicho

Teorias Shimo Pancreaticas de Cunho Proctologico

Nunca morri logo no posso morrer
Mulher que nem dinheiro, se voc tem uma de 100 reais as de 5 reais correm pra ficar de "troco"
No tem ninguem olhando ento meu
:::: (sim 4 pontos sobre 4 pontos auuahhuahu)
pacta sunt servanda
MAR Anderson

1. Eu nunca morri em minha vida
2. Coisas iguais no so diferentes entre si
3. Tempo dinheiro. Eu tenho Tempo para ficar escrevendo essas coisas e voc lendo, isso
implica que soumos Rico!
MAR Thiaguito, o Tio!

A Argentina existe para mostrar aos brasileiros que Algo pode de ser pior...
A Sabedoria de nada serve se voc no tiver a Sabedoria para descart-la nas horas essenciais de
sua vida....
No vale a pena levar a vida na ponta dos ps para chegarmos Silenciosos Morte.......
Trs Pontos servem para delimitar o retngulo, dentro do qual est inscrita a Egrgora
Shimoniana...... ---> Essa a essncia da nova Matemtica proposta pala S.H..M.O.

Lilah: Filsofa de Boteco nas horas vagas...e como h horas vagas, que deixam vagas de
pensamento em minha vaga mente que busca a iluminao do Vagalume sagrado.....

"Foda dois na cama
Agora, foda mesmo dois na cama e um no armrio.
Agora, foda, foda, foda mesmo os trs na cama.
Gro Caibalion
1- Maldade no ter complacncia com as idiossincrasias humanas, mas sim ter indolncia quanto
as mirades dos incautos.
2- Saber que nada sabe no saber que tudo sabe, mesmo sabendo que saber no tudo.
3- O Caos organizado.
4- O peixe-boi no peixe, um mamfero.
5- Amor no lei porque lei uma bosta. Apesar que foder deveria ser lei e foder no uma bosta.

Falou aqui o Gro nsignificante Mshimo!
O despertar do Mago
Uma das tcnicas largamente usadas dar um soko no sako, mas se ele no acordar vai dar uma
puta dor.
Ou jogando um Godo encima do Mago! (epa!)
"!Alho Alho Alho, essa Caipa do Baralho!

DSSERTAES SOBRE UM MSTRO

Se a ordem dos fatores no altera seu produto. Quando voc caga, mija, porque ento quando
voc mija no caga?
E o que o peido para quem anda cagado?
luminaste-te! o.O
simples... porque sua urina est na razo inversa de sua merda, conforme demonstra o
teorema de Shitgoras. O resultado que sempre que o nvel de merda sobe, a cabea fica cheia
e a nica forma de resolver postar na comunidade da S.H..M.O. no Orkut. Da porque melhor
papel higinico que a S.H..M.O. no existe.
"No importa o nome: uma flatulncia cheira como peido e pum!
CONTOS ZEN-SHMONANOS ou DE QUANDO SOMOS SBOS
Duas mulheres, acompanhadas de um esbelto rapaz, vo consultar o Sbio Shimoniano.
- lustre Montanha! - diz a primeira. - Este rapaz prometeu casar-se com a minha filha.
E a outra:
- mentira! Ele prometeu casar-se foi com a MNHA filha.
E ficaram neste bate-boca por alguns minutos, at que Sbio sentenciou:
- Tudo bem! Vou cortar o rapaz em dois e cada uma de suas filhas ficar com uma das metades.
- Por mim, tudo bem! - responde a primeira.
- No, Grande Montanha! - implora a segunda. - No faa isso! Deixe a filha desta outra mulher
casar-se com ele.
E ento, sabiamente o sbio Montanha proclama:
- Ordeno que o rapaz se case com a filha da primeira mulher.
- Mas, Altssima Montanha! - reclama a segunda mulher. - Ela no se importou quando o senhor
disse que iria cort-lo em dois.
- Por isso, mesmo! sto prova que ela deve ser a verdadeira sogra!

O discipulo pergunta ao Mestre:
-Mestre, por que o senhor est aqui parado a 2 horas 23 minutos e 15 segundos?
-Estou respirando...
-E para que o Senhor respira, mestre?
O discipulo, esperando e vendo o mestre ficar roxo pergunta atonito (no ao antonio, atonito!):
-Mestre, porque parou de respirar com minha pergunta?
-Meu filho: quando respirar respire... quando pensar pense, unicamente..
Aqui h sabedoria
Enquanto meditava, fui levado (repare na crase anunciando a seriedade do assunto) 23
dimenso, onde comprovei fatos e encontrei questes...
O Sorriso: me deparei hoje sorrindo ao espelho, enquanto cuidava de minha belssima (cache da
Globo) barba! Mas de onde e porque razo existe o sorriso, e porque nem todos se deixam
conduzir a ele?
O sorriso me parece o climax de hoje em dia, de nosso caminho, o selo do segundo de
felicidade... claro, no me refiro ao sorriso das garotas propagandas, mesmo porque, delas,
aprecio outras coisas...
No dia a dia vemos um sorriso para cada profisso: o presidencial, que se divide em duas partes
(sorriso de campanha e sorriso de vitria).
O sorriso como o amarelo do semforo: a questo de segundos que nos permite respeitar ou
ultrapassar os limites... mas claro, no permite que o seu sorriso tambm fique amarelo!

Um Homem muito infeliz com a sua vida miseravel resolve trabalhar... ganhou dinheiro abrindo um
negocio que logo comecou a dar certo
comecou abrir vrios pelo pais inteiro... Ficou muito rico e casou-se... a sua vida ficou monotona e
sua esposa parecia nao ser o suficiente e decidiu ter filhos...
Teve filhos.. muitos.. e filhas.. muitas tambm... mas ao ver que eles se casavam e o abondavam
to rapido quanto percebeu que no era o suficiente
e resolveu sair em busca de um outro objetivo.. dessa vez de nvel espiritual... para ver se dava um
jeito nessa sua eterna insatisfao....
abandonou tudo e seguiu na direo que ele achava ser certa e resolveu ir em busca da
VERDADE... obstinado para a encontrar ele nadou em lagos profundos, buscou nas grutas mais
misteriosas e escuras, andou sobre nevascas...
em bosques floridos e em desertos to distantes que pareciam no ter fim, depois de anos
andando encontrou-a em uma montanha alta e solitria.
Uma velha caolha, sem dentes, corcunda usando mantos rasgados velhos e feios.
perguntou quem era e ela disse...
-Sou a verdade.
Entao ele enxeu seus olhos de lgrimas e implorou de joelhos que o ensinase o caminho da
verdade.
ela entao o aceitou como pupilo.
por anos a fio foi doutrinado e achou que estava na hora de compartilhar tudo o que ele sabia pois
tanta sabedoria tinha que ser repartida.
se despediu da velha e antes de descer a montanha ela lhe deu as ultimas instrucoes.
- "Se alguem lhe perguntar como eu era... diga que eu sou Linda... alta... e de beleza
imensurvel......"
Eitcha Baguio Baum!!!

HNO
Pelas Escadarias da S.H..M.O. no Poente
Vou me cansando pakas.
Vou me cagando em matas.
vou me escorregando nas merdas.
vou me estoporando nas pedras.
Meditando alegremente Vou me.
Pensando profundamente Vou me.
Peidando abundantemente Vou me.
Mijando torrencialmente Vou me.
Rindo Vou me espocando.
Vindo Vou me retornando.
Findo Vou me acabando


luminao Shimoniana
Estava eu a refletir hoje, sobre como alcanar a iluminao, a qual, descobri, no podia alcanar
sozinho, necessitava de ajuda.
Sendo que ainda no me aprofundei nos conhecimentos Shimonianos, ento no tenho certeza,
mas creio que descobri um dos mais poderosos instrumentos ritualsticos Shimonianos, a
CADERA. Sim, aps longo perodo de reflexo, descobri que a melhor maneira para alcanar a
iluminao, era utilizando esse grandioso instrumento ritualstico, encontrado em qualquer lugar, a
"cadeira". L fui eu, peguei-a, centraleizei-a o melhor que pude da iluminao e pude ento
alcan-la.
Desculpem-me MARes e Montanhas se revelo aqui um conhecimento velado de vossa filoshofia,
mas no pude me conter ao se revelar para mim to profundo conhecim...
A Cruz de CaraVaka
O longo "Brevirio da Cruz de CaraVaka" foi escrito a tempos atrs das moitas, uma concepo
sexualmente introduzida retirada e reintroduzida at seu pice. Neste momento fikou a Vaka com
cara de cruz credo e a cruz, uma encima da outra.
Voltemos (se olharmos bem fixamente notaremos que o craseamento aqui se faz presente pelo
poder de discernimento da letra "A") Vaka Preta, sim carssimos confrades a espera de suas
confreiras, existe uma relao intimista, e porque no dizer sexual extremista, entre (ou sia) a
Cara e a Vaka porque a Vaka contem a Cara e a Cara est na Vaka, sem nenhum complexo de
racismo esposto, por icho no somente a Cara mas tambem seu corpo , por assim dizer, todo
preto ou negro ou tiziu. Utilizando o veculo da Vulvaviso 183,432, que , e icho tenho certeza
(mas no tenho se com "Z" ou "S") um instrumento da prpria Vaka, obtive, em gozo mstiko, a
compreeno do todo apartir dexxe momento nirvniko os segredos no mais existiam. sis j
levantava o vu pra mim (e sua sia tambm).
Bebi das fontes das Tetas da Sabedoria e por i..o po..o afirmar que a "Magia Sexual da Vaka
Preta", a servio dos M.A.R. da S.H..M.O., os Montanhas Thiaguito, Torre e Dom (aki no se l 3
Patetas, ok?), segue seus caminhos na divulgao dos mistrios do cume da montanha da
S.H..M.O. onde l-se claramente "De Bke is om de Tibou". Onde se encontrava o Rei Arthur,
Babalorix da Nao Avalon.

Meu SARAVAKA (e..e "A" que se craseia voltou para uma breve despedida) todos.
:::
Dom
M.A.R. da S.H..M.O. a shima de tudo

Adgio Paradoxolico
Lembro que comer a Vaka sacrilgio

Extenso do Adagio: Koi Txangar!

"Pirulito que bate bate, se quebra todo"


Profecias nfantis Natalticas

Desce de um OVN, entra pela chamin, penetra em nosso lar, seduz nossas crianas com seus
presentes...
T tudo fazendo sentido; eis o grande Messias da Nova Ordem Mundial: o Papai Noel...
Reinterao vulvacional da Profecia
PAPA NOEL NO ERA PAPA NOEL
Ou da Conspirao do Coelho da Pascoa!
Um papiro achado recentemente na cesta de lixo de um de nossos Montanhas trouxe uma
revelao importante: Papai Noel no era Papai Noel, mas sim o coelhinho da Pscoa. O coelho
meliante descia as chamins para roubar cenouras e para despistar deixava um presentinho. O
pior de tudo que depois se veio a saber que os presentes eram contrabandos trazidos por
Cinderela. Saibam tudo lendo o pergaminho ultra secreto da S.H..M.O.

De como Pus o Pois ou de Como foi o Como

O que "Pois "?
Seria alguem de boka cheia querendo dizer "Foi Z"?
Pelas Nobres Tetas da Vaka Preta numa reflexo Shimnika-milkniana, subindo a grande
escadaria que leva ao mosteiro donde se encontra toda sabedoria, escrita, vivnciada e cuspida,
encontraremos os 3 Montanhas Mestres em total meditao (demorou ele aparecer mas ei-lo
novamente entre nis totalmente craseado) uma resposta to hermtica que somente o Abridor de
Latas Mandlico poder desdobrar o vu, a grinalda e todo vesturio que esconde o sublime
mistrio e l veremos escrito de uma forma to simples apenas "POS ", porque antes "POS
FO", hoje "POS " e amanh "POS SER".
Sabemos que em outras terras existe uma variao a "ORA POS POS". "SER ORA POS
FO", UM NOVO MANTRA ACALENTAR O MUNDO!
Mantra ndicado
Pois ...
Pois ...
Pois ...
Pois ...
Nota: no se deixem assustar pelo som de bezerros desmamados, proposital para que entremos
em sintonia com a Vaka Preta
Lilah Seixas -> Foi andando pelos quatro cantos do mundo que descobri: o Mundo no tem
cantos, pois redondo!!!!!!

Rito de Acasalamento Unitario da SHMO
Esse o Rito que une a alma de dois (ou mais) SHMONANOS...
O Homem: dois sentimentos ingenitos e patolgicos que arrebatam a moral, a periferia enigmatica
das aes beligerantes: o amor, esse polipo ginecolgico; e outro a paixo, essa pitonseca
acrobatdica e mimocnica que subjulga a alma e corao mephistophlico!
Peo diante de sua contraparte vultuosa a merencorica mo, simbolo geolgico e apodtico de
nosso amor!
A Mulher: Pudicamente esquisoflica, permito que o apendice desse polipo consumolgico e
ginecolgico que o abrasa consuma-se em mim mesma em eu, redundantemente e
pleonasticamente sendo no desrepetitiva...
Vou poupar a viscera das pulsaes e a lingua do salivar, desejo que possamos
concumitantemente num amanh
inquebrantvel entrelaar em um n, num himineu indisolvel!
O MAR: Eu vos declaros ameixas! Quem ama nunca se deixa!
Te benzo e te curo
Com as necessidades do Burro!
MAR Thiaguito, nada divertido como a diverso!

Extenso de Dom: Linda sua descrio do coito. Nunca trepei dessa forma.

Mais um peixe: > )))>
"Quando comer, coma!
Quando durmir, durma!
Quando acordar... ve se faz alguma coisa, porra!

Mais outro peixe: > )))>

Trindade Shimoniana
Vaka Preta: Portadora das Divinas Tetas, dizem que o derramar do seu leite deu origem a
Realidade do rreal
Onan: a Mo Misteriosa que escreve com a caneta de Tinta Branca nas pginas do Tratado
Nadstico!
Redun: o senhor da Verborria e Redundncia Redundante!
OOoOooooooOOooooooooOOoOOOOOoooooOOoooOOOOOOoOooOOoO

DAS PRTCAS
ntroduo
Pratico a prtica praticada pelos praticantes na praticidade prtica das prticas prticas e das no-
prticas, tambm praticando prticas impraticveis pelos praticantes da prtica praticada.
Com prticas despraticantes, a prtica que prtico praticamente pratifica as prticas praticveis e
as impraticveis.
Praticamente uma prtica shimoniana.
Aulas Prticas para Alunos Tericos
Questes Posturais
Mantenha o corpo ereto, a priori pratique o no-pensamento, aps comee a pensar em coisas
aleatorias e ir lentamente fazendo movimentos ondulatrios no falo... tudo que voc pensar lhe
dar prazer e tudo que lhe dar prazer ser o que voc pensar... tire as mos do falo,
aleatoriamente paralize o que estava em sua mente, repita o procedimento desde o inicio... agora
no final, voc gozar.
Desta maneira, se libertar
"Quem no tem falo tem que ter lingua
o que eu sempre falo!
Gro Caibalion


Mantras
Todos os Mantras respeitam a seguinte instruo:
Deve-se passar o ar direto pelo nariz, verbalizando com o mover gutural e, inspirando e expirando
sem o uso dos pulmes, podendo qualquer outro orgo, equivalente ser utilizado em substituio
Mantra do Despertar:
Trrrimmm Trrriimmm Trriiimmm
Mantra Eufemistico Sonoro de PQP (repare no som ao pronunciar este):
Buda que Barril!Buda que Barril!
Mantra ParaBroxante Levitacionista:
Lingua e Dedo, mulher no mete Medo!
MAR Torre :::
:::
"De onde viemos? Vim de l vou pra c
:::

DAS DATAS
Dia do Unitrio
E as estatsticas no mentem: para cada homem solteiro h sempre uma mulher casada!
E lembre-se de namorar e noivar por muito tempo... assim o casamento dura menos!
Ser marido passar metade da vida desejando uma mulher... e a outra metade tentando livrar-se
dela...
mais comodo ter 3 mulheres fora de casa que uma dentro
Depois de casadas as mulheres ficam um ESTOURO em seus vestidos: estoura um boto toda vez
que vai fechar (nossa, essa o grupo feminino vai falar rsrsrs)
E a sogra... esse parente afastado que se torna cada vez mais prximo...
Dia do COME COME
Ah! A gula... no importa como voc coma, sempre h o risco da barriga crescer
O comer e suas variantes e pomposas e pompoariosas interpretaes... nunca te esquea:
1) Comer VerDura (s no trocadilho) no emagrace: os elefantes comem ixxo
2) Peixe no emagrece: as baleias comem ixxo
RTO DA GULA
Toda Sexta Feira faa o seguinte:
1. Coma algo de p! No precisa ser Comida, e se no for sorte tua!
2. Divida a comida com algum! E se no era comida ento azar o seu!


COMO FAZER PARTE DA SHMO?
Se depois de ler isso voc no sabe como fazer parte no te preocupa, pois a SHMO j esta
fazendo parte de voc! A questo : por onde ela entrou????????????????????????????????
lustrativamente esse o Rito:
#Numa folha qualquer, antes de desenhar um Sol amarelo, desenhe o contorno de tua mo
ritualstica
#V ao banheiro mais prximo e consagre-se, ESVAZANDO-SE de maneira vai-venstica, como
Onan fez na criao do Nadstico
#Enquanto consagra dessa maneira podem ocorrer fenmenos de enema excretor, nesse caso
medite no Mantra: Cagar Lei do Mundo/ Cagar Lei do Universo/ assim cantando que consagro
o Universo!
#Saia do banheiro, lave mui bem as mos e entregue o papel para o MAR mais prximo.
#Ele escrever teu nome nessa mo de Papel e agora voc OfiShialmente um Shimoniano
x/x/x/x/x/x/x/x/x/x/x/x/x/x/x/x/x/x/xx/x/x/x/x/x/x/x/x/x/x/x/x/x/x/x/x/xx/x/x/x/x/x/x/x/x/x/x

Prlogo Lgico do Final, do Comeo No Haveria de Ser!
Aqui termina e comea algo grandioso ou pequenoso demais para teus ouvidos cansados de
tantas cores e de sentirem o alto odor.... algo que no para de acontecer porque nunca ocorreu: A
partir daqui Tudo no passa de Mentira!
:::
T:E 98I8S8:8 . < 9il%os Ines!ru2ulosos 'o Sen%or PEI=E <
"Subcyberseita criada por mim para trazer o apocalipse terra. Ela uma subcyberseita pois
ela subversiva, cyberntica e uma seita...
Eu formei a seita por uma coisa: Em um belo dia eu estava numa peixaria conversando com
meus camaradas peixes quando um subitamente piscou pra mim. Eu achei aquilo um tanto
estranho pois ouo muito falar que peixes no fecham os olhos e muito menos piscam. Ento
nesse dia eu fui dormir e tive um sonho revelador: Apareceu algum de capuz muito branco que se
alto-denominava Mr. Smith. Ele me dissse que era um mensageiro de um antigo deus-peixe
apocalptico e ento ele falou que se eu conseguisse fazer algum peixe piscar novamente para
mim, o mundo iria acabar. Depois daquele dia nunca mais fui o mesmo e decidi formar essa seita
para tentar descobrir alguma maneira de fazer algum peixe piscar e assim o MUNDO ACABAR
MUHAHAHAHAHAHAH!" - Reverendo Pestfero Obcessivo
O APOCALPSE SEGUNDO MSTER SMTH
SEJA BEM-VNDO
"Tu irs espalhar o conhecimento pois voc tem preparo. Tu irs se passar como mensageiro
pois voc veloz. Tu irs vestir um capuz branco pois isso fashion!
- Deus-Peixe Apocalptico falando comigo
Essas foram as ltimas palavras do Deus-Peixe Apocalptico antes de me mandar para esse
mundo. Ele me passou essas instrues pois eu preciso delas para o meu trabalho. Eu sou tudo o
que as pessoas podem imaginar quando imaginam um mensageiro, isso vai da cabea da pessoa.
Se voc quer me ver do jeito que voc espera me ver, voc ir me ver do jeito que voc espera me
ver, mas voc sempre ir me ver espalhando o conhecimento, velozmente, com um capuz branco.
Essa minha marca registrada, no ando sem ela, como se fosse o " do mundo inspiritual.
Eu posso ser chamado de vrios nomes, na verdade eu me disfaro de muitas pessoas, de
muitos mensageiros. Em pocas diferentes dessa, j me chamaram de Jesus, j me chamaram de
Diabo, j me chamaram de Hermes e j me chamaram de Fernando Henrique Cardoso. O nome
que eu menos gostei foi esse ltimo pois muito complicado de se falar, considerando que eu
tenho um dialeto muito diferente da maioria dos habitantes da Terra. Atualmente sou mais
conhecido como Mr. Smith.
Atualmente novamente, estou trabalhando para o Deus-Peixe Apocalptico, pois ele me
prometeu uma boa recompensa pelo meu trabalho e tambm porque eu simpatizo com a causa
dele. Eu j sou um cara bem vivido, prefiro trabalhar sozinho, independente, j fui um fotgrafo
freelancer conhecido como Peter Parker e j fui um homem solitrio, sem muita coisa pra fazer.
Mas... Chega de falar de mim agora. Vamos falar sobre o apocalipse que ir chegar aqui na
Terra dentro de alguns anos, eu presumo. Deus-Peixe Apocalptico me revelou algumas coisas
pois sem essas revelaes meu trabalho com ele no teria sentido. Me falou que o mundo ir
acabar em um dia de domingo, como disse um suposto Jesus, que apareceu nesse programa.
Parecia um impostor na primeira impresso mas ele falou algo certo. Talvez seja mesmo Jesus em
forma diferente pois no fui s eu que usei esse nome, vrias outras pessoas j usaram esse
nome, pois na verdade, o que importa no se a pessoa que usa este nome santa, o que
importa que este nome santo e quem se diz Jesus Jesus e pronto. Bem, o Peixe, que vai ser
como eu vou me referir ao Deus-Peixe Apocalptico por razes de economia de tempo, tambm me
disse que no haver muito sofrimento por onde ele passar. Na verdade, h uma reza que diz
exatamente o que as pessoas iro sentir depois que ele passar. Ela assim:
Vou habitar uma terra inspita
Onde o prprio ar que se respira venenoso
E quando se anda se cai
Pois ns ficamos com osteoporose
E sem mais nem menos sentimos a cirrose
Que invadiu o nosso organismo sem pudor nem d
Para formar o grande n
HAL TO THE FSH!
Pela minha experincia em apocalipses, acho que no se deve interpretar essa reza ao p da
letra.
Quantas vezes eu j presenciei apocalipses e sendo que na verdade no aconteceu nada do
que estava escrito nas sagradas escrituras das religies que falavam do apocalipse. Ao meu ver,
essa reza representa apenas o que vai acontecer a certas pessoas, principalmente inimigas do
Peixe. Mas enfim, eu estarei aqui para ver e ajudarei quem eu puder.
O COMEO DO FM
"Vai plantar batata!!!
- Av de um garoto qualquer em um momento de fria
Eu, apenas como mensageiro, nunca iria me sustentar. Portanto eu tambm sou capaz de fazer
outras coisas alm de revelar certos segredos para os mais desatualizados. Eu tambm possuo a
faculdade de prever o futuro. bvio que eu no prevejo tudo exatamente como vai acontecer,
mas sim de formas diferentes que, na maioria das vezes, s eu entendo. Uma vez estava de olho
na minha bola de cristal, pois sabia que ela iria me mostrar alguma coisa. E ela me mostrou uma
mulher humana de vestido curto e vermelho, e ela andava, muito sedutora para os padres
humanos mas muito repugnante para o meu refinado gosto. Quando ela finalmente se cansou de
andar, falou: "Ao certo aqui estamos mas no errado onde moramos. Se voc quer subir em cima
do muro, saiba muito bem que irei rasgar meu vestido. Para voc, humano, isso seria uma frase
sem sentido. Para minha mentalidade antiga e experiente, essa seria a frase: "Aqui estamos nas
cadeiras dentro do crculo. Se voc quer se amostrar, saiba que spiral voc tem que chegar.
Que significa que se voc quer se diferenciar em alguma coisa, voc tem que sair do crculo
constante e imutvel e chegar spiral Power Ranger pois nela sempre ser hora de mofar. Mais
uma vez a mudana est presente. E o que eu previ com isso? bvio que eu previ a criao dos
Power Rangers, pois na poca que eu previ, nem televiso existia!
H uma coisa que eu tenho que contar a vocs: cada vez que algum se encontra em um
momento de fria, algum mundo acaba. algo natural, como se fosse uma lei criada pelo Universo
para simbolizar a sua preocupao com o bem-estar dos seres que nele habitam. A mentalidade
dele nesse caso essa: "se algum est insatisfeito com alguma coisa, se algum se encontra
furioso, tenho que atender s reclamaes e tenho que acabar com um mundo. como se fosse o
SAC daqui da Terra mas muito mais eficiente. Por favor, nem pergunte se ele tem preferncias por
certos seres de certos lugares pois se um fica nervoso algum mundo acaba sendo que algum do
mundo que est acabando possa ficar nervoso por causa disso e assim acabar outro mundo
sucessivamente. s vezes acho que o Universo est cansado de ser o Universo.
Tambm h outra coisa que eu gosto de falar. Eu adoro falar de carne. Falar de churrasco e
essas coisas. Se engana quem pensa que churrasco s existe nesse mundo. Em outros mundos
tambm existe churrasco s que com outro nome, naturalmente. Mas eu tenho uma certa
preferncia pelo churrasco daqui, pois realmente muito bom. No tempo vago que eu tenho entre
as minhas entregas de mensagens, eu sempre paro em algum lugar e como carne de gato, que
como alguns humanos chamam o churrasquinho. Queira ou no, o churrasco tem uma forte
relao com a idia de apocalipse. Na verdade esse mundo todo existe por causa do churrasco.
Em todas as mitologias pode se ver isso: Maya criou o vu de Maya para chegar a uma era onde
ela pudesse comer churrasco; Kaal, que o deus que criou a iluso desse mundo, criou-o s para
comer churrasco. O problema que as coisas saram do controle: a princpio, essa iluso foi criada
somente at chegar ao ponto dos homens descobrirem como se faz churrasco e ento o mundo
poderia acabar, mas houve um problema.
A coisa acabou saindo de controle pois os intrometidos dos Nephilins ensinaram muito cedo aos
homens como se faz churrasco e, como os deuses criadores dessa iluso (realmente, todos os
deuses!) estavam dormindo e s iriam acordar na hora certa (que seria na hora que os homens
descobrissem como se fazia churrasco) a coisa saiu de controle e depois no puderam concertar.
Resumindo: os Nephilins so os verdadeiros viles da histria.
O APOCALPSE VA DAR AS CARAS
"Eu sou um Maldito que irei fazer com que vocs sucumbam ao poder da Maldio dos
Amaldioados."
-Maldito Apocalipticus respondendo pergunta "Quem voc?
"O apocalipse vai dar as caras disse o Peixe. Disse isso por capricho, vai fazer isso por
capricho e ningum vai o impedir. Quando um deus do apocalipse quer alguma coisa, meu filho,
muito difcil o impedir. Mas tambm, no tem porque o impedir j que ele vai concertar uma
besteira. Se tivesse eleio eu votava nele e na causa dele.
H um agente do apocalipse chamado Maldito Apocalipticus. Ele realmente muito competente
e j tive oportunidade de falar com ele algumas vezes e ele se mostra bem capaz. Seu trabalho
ainda est no estgio inicial, est ainda plantando sementes da Discrdia para depois crescer uma
rvore de Caos e facilitar um pouco o trabalho do Peixe. O senhor Maldito j uma figura muito
conhecida no mundo inspiritual, especialmente se tratando de brigas e confuso, considerando que
ele gosta de desafiar e perturbar os outros. Atualmente sua rea de atuao o cyberespao, que
onde ele encontra mais possibilidade de criar confuso. Sua origem desconhecida at para
mim, mas suspeito que ele tenha brotado de um chifre que um dia arrancaram de um minotauro
qualquer.
As pessoas daqui desse mundo tm realmente um pequeno medo de mim pois eu geralmente
sou muito mal entendido e acabo aparecendo de um jeito bem feio, j que eu apareo do jeito que
as pessoas acham que eu tenho que aparecer. Mas no precisariam se preocupar comigo, o
apocalipse seria talvez bem pior, considerando que eu apareo e sempre estou disposto a pagar
um sorvete. Me lembro no tempo em que estavam arrastando um homem atravs da Medina e
ento eu parei os agressores e falei: "Por que vocs no deixam ele ir? Eu tenho algo que vocs
vo gostar, algo gelado que ir acalmar a mente de vocs.
Eles me seguiram e eu mostrei a eles como se fazia um sorvete, pois eu tinha previsto isso
antes.
Depois de bastante tempo, ouo falar que foram os malditos chineses que inventaram o sorvete,
mas isso t ERRADO! Eles roubaram a inveno da pessoa que eu roubei a inveno. Talvez eles
tenham roubado de si mesmos j que na minha previso, eu vi alguns homens de olhos puxados
inventando o sorvete.
Bem... Acho que eu j disse o suficiente pra cabea suja de vocs. Se eu desse mais
informao, vocs estourariam de tanto conhecimento guardado nessa cabea velha aqui! Depois
de terem lido essa minha mensagem, parem tudo, fiquem estticos, no faam nada at chegar o
dia do apocalipse, que quando vocs podero fazer o grande churrasco final em comemorao a
mim e a meus confrades e confreiras.
Adios!
PS.:Quem no acreditou em tudo o que leu, est se iludindo. H representaes do Peixe em
toda cultura e religio. Pode-se ver isso na diviso dos ensinamentos do Kalma Surta, que o livro
sagrado dos shimonianos e tambm pode-se ver isso no zodaco, pode-se ver isso no Porlho
Mundr, que o livro sagrado da religio em torno do Peixe. Acredite se quiser, mas, acredite,
melhor acreditar!
A GRANDE REVELAO APOCALPTCA DO DEUS-PEXE APOCALPTCO
NOS PREPAREMOS AGORA PARA A GRANDE REVELAO APOCALPTCA DO DEUS-
PEXE APOCALPTCO SOBRE O APOCALPSE....
(momento de silncio)
(ansiosidade)
(angstia)
(finalmente ele vai falar...)
"glub glub..."

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