O casamento da histrica com o obsessivo

The obsessional-hysteric marriage El casamiento de la histrica con el obsesivo

Francisco Paes Barreto*

As estruturas clnicas

clnica lacaniana organizou-se em trs estruturas que se constituram a partir do legado freudiano: neurose, perverso e psicose. O que fundamenta a distino a operao estruturante especca de cada uma. No caso da neurose, foi bem denida por Freud: o recalque (Verdrngung). Um dos mritos de Lacan foi o de reconhecer a operao prpria da psicose, a forcluso (Verwerfung), bem como a da perverso, o desmentido (Verleugnung). De que se trata em ltima anlise? Para expor a questo de forma sumria, preciso trabalhar, pelo menos, trs termos: sujeito, Outro e castrao. O que o Outro, em Lacan? Numa primeira abordagem, o Outro a estrutura da linguagem, a cadeia signicante, a ordem simblica que opera por mecanismos prprios (metfora e metonmia). A linguagem diferencia radicalmente o reino humano do reino animal. Mais que diferenciar, o ingresso na linguagem marcou uma ruptura entre o universo humano e o universo animal. O humano tornou-se, por excelncia, universo do discurso, em que se incluem as expresses sociais e culturais. O Outro, ou a ordem simblica, ou a ordem da linguagem, por conseguinte, a matriz do que genuinamente humano. Ao Outro a psicanlise ope o Sujeito. Se o Outro ordem, matriz, estrutura, o Sujeito nico, efeito, singularidade. O Outro ou a ordem simblica antecede o Sujeito. Ou seja: antes de o Sujeito nascer, condicionado por um corpo biolgico, o Outro j estava a. Da mesma forma, o Outro persiste depois que o Sujeito deixa de existir. Ou quando se restringe a um nome, anunciado por aqui jaz.
Roteiro da palestra proferida na Faculdade de Psicologia da PUC-MG, no dia 23 de setembro de 2011, a convite da Prof. Ilka Franco Ferrari e da Prof. Lcia Mello.
*

Analista membro (A. M. E.) da Escola Brasileira de Psicanlise e da Associao Mundial de Psicanlise.

Psicologia em Revista, Belo Horizonte, v. 17, n. 3, p. 522-528, dez. 2011

522

Roteiro de palestra

Para a psicanlise, a constituio do Sujeito algo complexo, que comea, na melhor das hipteses, pelo desejo dos pais. Mais adiante, car tambm a cargo dos pais a mediao, para o lho, do que diz respeito ordem simblica: pode-se, ento, falar de Outro paterno ou de Outro materno. Muito se enfatiza, nos dias de hoje, a hereditariedade ou herana, mas esses termos cam reduzidos ao que da ordem da Biologia, ou da Gentica. A psicanlise, porm, leva em considerao a herana simblica. Algo que passa dos pais para os lhos, mas em outro nvel. Qual seria a essncia dessa herana simblica? Dizendo rapidamente algo que no simples, trata-se de um signicante que capaz de organizar o mundo do Sujeito e de represent-lo. Represent-lo para quem? Para o Outro. Numa segunda abordagem, portanto, o Outro pode ser denido como a ordem simblica tal como apreendida pelo Sujeito. O Outro o Outro do Sujeito, que pode encontrar vrias encarnaes possveis: o pai, a me, o mdico, o professor, o juiz, o delegado, o prefeito, o padre, etc., etc. Disse, h pouco, que, na herana simblica, h um signicante-chave. Lacan designou-o como o signicante do Nome-do-Pai. Fazendo um paralelo, eu diria que o Nome-do-Pai o DNA da herana simblica. Por outro lado, as trs estruturas clnicas j mencionadas dependem exatamente das vicissitudes da herana simblica, isto , de como ocorreu a inscrio do signicante do Nome-do-Pai. O Nome-do-Pai , exatamente, o signicante que opera a castrao. A inscrio do Nome-do-Pai no Outro do Sujeito condio necessria para a inscrio da castrao. Lacan arma que O estado do sujeito S (neurose ou psicose) depende do que se desenrola no Outro A (Lacan, 1985). Dizendo mais claramente de que se trata: na psicose, no h inscrio do Nome-do-Pai no Outro, ou o Outro no castrado. Poderia ainda ser dito que o psictico, inconscientemente, no admite a castrao materna. Na psicose, o grande A no barrado. O que se chama de forcluso, portanto, a excluso fundamental do signicante paterno, e consequentemente, da inscrio da castrao. E na neurose? Nesse caso, h a inscrio do signicante paterno no Outro do Sujeito, que se mostra barrado: A/. O neurtico, por conseguinte, tem registro da castrao materna. o que se passa no plano simblico. No plano imaginrio, porm, o neurtico acredita na completude do Outro, acredita na existncia da proporo sexual e nega, desse modo, a castrao. O resultado
Psicologia em Revista, Belo Horizonte, v. 17, n. 3, p. 522-528, dez. 2011

523

Francisco Paes Barreto

uma vacilao entre A barrado e A no barrado, entre A e A/. Ou seja, enquanto na psicose h uma certeza, na neurose h uma vacilao. E na perverso? Aqui existe a inscrio do signicante paterno e da castrao, mas, por outro lado, verica-se a coexistncia de duas posies diametralmente opostas. A castrao , ao mesmo tempo, admitida e negada. O perverso administra, sem conito, a concepo do Outro barrado, A/, ao lado da concepo do Outro no barrado, A. o que se chama de desmentido.
CLNICA LACANIANA ESTRUTURAS CLNICAS Neurose Perverso Psicose OPERAES ESTRUTURANTES Recalque (Verdrngung) Desmentido (Verleugnung) Forcluso (Verwerfung) GRANDE OUTRO A ou A/? A e A/ A

A histrica e o obsessivo
As trs estruturas clnicas apresentam diferentes tipos clnicos. Para o que do nosso interesse, hoje, carei restrito aos dois principais tipos clnicos de neurose: a histeria e a obsesso. Darei, logo de incio, duas minidenies, com base no que foi colocado. Como foi dito, a neurose pode ser denida como vacilao entre A e A/ (Soler, 1993, p. 29), entre Outro castrado e no castrado, ou incompleto e completo, ou inconsistente e consistente. A histeria como tipo clnico, por sua vez, pode ser denida como fuga da vacilao pela exacerbao da falta, enquanto que a obsesso seria a fuga da vacilao pela obliterao da falta. um comeo de abordagem da nossa questo. Com base nesses termos, o casamento da histrica com o obsessivo evoca o casamento da chave com a fechadura, que faz acreditar na existncia da proporo entre os sexos, na complementao de um pelo outro. Eis a o apelo imaginrio que sustenta a unio. Mas eis a, tambm, o logro ou o engano que faz a tormenta do casal. Pois a nsia de obturar do obsessivo s tem paralelo na nsia de esburacar da histrica. Como que cada Sujeito trata o Outro? O sujeito da histeria atrado pelo amor gura do Mestre, pelo amor ao seu saber, tal como mariposa atrada pela lmpada. Sua inteno, num primeiro momento, a de reconhec-lo, mas, num segundo momento, a de destitu-lo, ou destru-lo, ao apontar-lhe a falta. a paciente que prova que o grande mdico no consegue cur-la,

524

Psicologia em Revista, Belo Horizonte, v. 17, n. 3, p. 522-528, dez. 2011

Roteiro de palestra

a aluna que descobre o que o sbio professor desconhece, o infrator que d um n no policial famoso. O sujeito da obsesso, por seu turno, visa de imediato destruio do Outro na constituio de seu desejo. Trata-se de uma destruio articulada no nvel do signicante. Isso num primeiro momento. O problema que a destruio do Outro, nesses termos, resulta na destruio do prprio Sujeito, pois se trata do Sujeito da fala. Como consequncia, o obsessivo, num segundo momento, visa restaurao amorosa do Outro... O que era dio se converte em servido. Tudo para o Outro... Na tentativa de reparar o dano causado (Teixeira, 2010, p. 51-61). Pode-se ver, por a, que o Sujeito, da histrica, o Outro, do obsessivo, e vice-versa. Razo pela qual o casamento da histrica com o obsessivo tem tudo para dar certo, e tudo para dar errado. As coisas no cam por a. preciso considerar, por exemplo, a questo do objeto, a questo do desejo. Quanto a isso, qual a posio da histrica? Classicamente, ela se apresenta como sedutora, ou como objeto de desejo. Todavia h algo de particular nesse oferecimento; ela recua, ou se retrai, quando o conquistador se aproxima. Ela se mostra como objeto que se furta. E qual a posio subjetiva do obsessivo em relao questo do desejo? Para ele, o objeto de desejo imaginariamente sustentado pela proibio do Outro. O suplcio do obsessivo, ento, este: o desejo desaparece quando o objeto a ele se entrega. Tambm quanto a esse aspecto podem ser captadas as bodas da histrica e do obsessivo. Falei de amor. Em seguida, falei de desejo. Agora, falarei de gozo. Quanto ao sujeito da histeria, bem conhecida a frmula segundo a qual a histrica tem desejo de desejo insatisfeito. Satisfazer o desejo matar o desejo; sendo assim, insatisfaz-lo elev-lo sua plenitude. Nada de gozo! A histrica quer desejar, a histrica no quer gozar. E o obsessivo? Ora, se o obsessivo anula o Outro, ele destitui o parceiro como sujeito, ele o reduz condio de objeto, objeto de seu gozo. A histrica ocupa a posio de objeto com facilidade, de objeto pequeno a, e, nesse aspecto, ela favorece a parceria amorosa com o obsessivo. Por outro lado, o encontro do desejo impossvel de um com o desejo insatisfeito da outra um complicador previsvel.
Psicologia em Revista, Belo Horizonte, v. 17, n. 3, p. 522-528, dez. 2011

525

Francisco Paes Barreto

Para concluir, a parceria amorosa da histrica com o obsessivo de tal ordem que os aspectos determinantes da aproximao so exatamente os mesmos que perturbam o casamento. Dizer que tem tudo para dar certo to procedente como armar que tem tudo para dar errado. Mais uma vez, no h regras, no h garantias e no h como se guiar por valores universais. As estruturas e os tipos clnicos so generalizaes, so abordagens universalizadoras. Numa experincia psicanaltica, cada parceria, cada sujeito ter uma histria e um desfecho que sero da ordem da singularidade, e no h estatstica possvel quando o caso nico.
HISTERIA Fuga da vacilao pela exacerbao da falta O sujeito corteja o Mestre para, em seguida, destitu-lo Enquanto objeto de desejo, seduz e depois se furta A histrica quer desejar, no quer gozar O sintoma metafrico: dois num s tempo Problematizao do feminino: o que uma mulher? O sujeito da histrica o Outro do obsessivo OBSESSO Fuga da vacilao pela obliterao da falta O sujeito destri o Outro para, em seguida, reconstitu-lo Quando o objeto se oferece, o desejo se retrai O obsessivo quer gozar, sem vigor de desejo O sintoma metonmico: um em cada tempo Problematizao do masculino: o que um pai? O sujeito do obsessivo o Outro da histrica

Fragmento clnico
Sou procurado para anlise por um senhor de 55 anos. O que trarei em seguida uma montagem, uma reunio de diferentes momentos dessa experincia, maneira de um pot-pourri.
Sou de famlia pauprrima. Meu pai era carpinteiro e alcolatra, minha me, lavadeira. Morvamos numa favela. A duras penas, consegui me formar num curso superior. Sou bem-sucedido na prosso, sou casado, tenho trs lhos. J z cinco anos de anlise, que no resolveram nada. Decidi ento mudar de analista. Tenho um nico problema na vida: sou totalmente frustrado na minha vida sexual, e isso perturba a minha vida como um todo. Como assim? Sou apaixonado por minha mulher, que, alm do mais, desperta em mim uma grande atrao sexual. Sou correspondido no meu amor;

526

Psicologia em Revista, Belo Horizonte, v. 17, n. 3, p. 522-528, dez. 2011

Roteiro de palestra

anal somos casados h longos anos, no posso dizer que ela no gosta de mim. Mas, do ponto de vista estritamente sexual, minha vida uma desgraa. Eu penso nela o dia inteiro, sonho com ela, masturbome com ela, e ela est do meu lado na cama, dorme comigo... Ela dorme com voc? Literalmente. No que a gente no transe. A gente transa, sim. Mas muito pouco. Quando a gente transa, uma verdadeira maravilha. Eu durmo feliz, co uma semana alegre, de to bom que . Ento, voc no totalmente frustrado. Acontece que, de to bom que , eu co querendo mais. E sabe o que acontece? Passa uma semana, nada. Passam duas semanas, nada. s vezes, chega a passar um ms! Demora tanto que algumas vezes, quando ela cedeu, eu brochei. E no adianta eu insistir, porque seno d briga e at ameaa de separao. Eu tenho de car quieto no meu canto, aguardando o sinal. Sinal? ... a gente percebe quando ela quer... depois de tanto tempo juntos... so pequenos sinais de receptividade... um casamento e tanto. De maneira alguma. O senhor diz isso porque no avalia corretamente o meu sofrimento. Sou muito aceso, sexualmente. to difcil suportar a longa abstinncia que uma colega de trabalho, a quem confessei meu drama, sugeriu-me pular a cerca. Durante muito tempo, pensei nisso, bolei mil planos, mas nada foi pra frente. No a mesma coisa. No, no . E tem mais: suspeitei que a minha colega de trabalho disse isso porque gostaria que eu pulasse a cerca... com ela. Ela casada, mas no castrada... Eu que me sinto assim: casado e castrado. Mas... O que voc faz, para namorar a sua mulher? O que eu fao? Como assim? Anal, j somos casados! E o que pior: h tantos e tantos anos, que nem sei se ainda d tempo de recomear.
Psicologia em Revista, Belo Horizonte, v. 17, n. 3, p. 522-528, dez. 2011

527

Francisco Paes Barreto

Tempo de reconquist-la. No, no h mais tempo. Nunca tarde.

Referncias
LACAN, J. (1985). O Seminrio: livro 3: as psicoses. (1955-1956). Rio de Janeiro: Jorge Zahar. Soler, C. (1993). Fines del analisis. Historia y teoria. In: Finales de Analisis. (p. 29). Buenos Aires: Manantial. Teixeira, A. M. R. (2010, janeiro/julho). As bodas sintomticas do obsessivo com a histrica. In: Agora: estudos em Teoria Psicanaltica, 13 (1), 51-61.

528

Psicologia em Revista, Belo Horizonte, v. 17, n. 3, p. 522-528, dez. 2011