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Intercom Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicao

XXXII Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao Curitiba, PR 4 a 7 de setembro de 2009

A interveno textual como atividade discursiva: consideraes sobre o lao 1 social da linguagem no trabalho de edio, preparao e reviso de textos Jos de Souza MUNIZ JR.2 Universidade de So Paulo, So Paulo, SP

Resumo Este artigo recupera contribuies dos estudos do discurso para investigaes que contemplem o tratamento de textos nas editoras de livros. A partir da noo ampliada de interveno textual, discuto em que medida o mexer no texto do outro se constitui como ato dialgico. Destaco tambm a natureza interdiscursiva dessa atividade e de que modo isso determina conflitos, principalmente com os embates entre regimes de genericidade e de normatividade. Por fim, apresento as consequncias dessa perspectiva terica para a pesquisa que desenvolvo atualmente, a partir do binmio comunicao trabalho e dos conceitos de cotidiano e hegemonia. Palavras-chave: editoras; interveno; discurso; trabalho; hegemonia.

Introduo H muitas maneiras de dizer algo. Para compor essa frase, eu poderia ter usado a palavra existem em vez de h; diversas em vez de muitas; modos em vez de maneiras... Eu poderia ter optado por escrever diser em vez de dizer, ou ter iniciado com outra proposta (uma citao, a definio de um conceito, uma anedota). Eu poderia ter usado a primeira pessoa do plural ou elementos de indeterminao do sujeito. E esta reflexo sobre os modos de dizer poderia se estender s pginas seguintes, ou poderia ter se encerrado antes. Mas ela se desdobra ao infinito, tantas quantas sejam as possibilidades textuais no realizadas. Essas possibilidades so, em maior ou menor grau, impossibilidades, se partimos do princpio de que a atividade linguageira como qualquer atividade humana est condicionada por uma infinidade de restries, coeres de ordem social. Ento, para compreender essas dramticas do texto, necessrio levar em considerao um conjunto de questes que fogem ao meramente gramatical. Essa complexidade constitutiva da enunciao e, no entanto, desaparece como se nunca tivesse existido.

Trabalho apresentado no NP Produo Editorial do IX Encontro dos Grupos/Ncleos de Pesquisa em Comunicao, evento componente do XXXII Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao. Agradeo profa. dra. Luciana Salazar Salgado, que fez valiosas sugestes e enriqueceu este trabalho. 2 Mestrando em Cincias da Comunicao pela Escola de Comunicaes e Artes da Universidade de So Paulo (ECA-USP) e membro do Grupo Comunicao e Trabalho, na mesma instituio. E-mail: jose.muniz@usp.br

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Resta o texto, que passa a circular socialmente sem os vestgios desse processo embora carregue consigo, invisveis, as textualizaes decorrentes dessas dramticas. Essa questo se torna ainda mais truncada nos casos em que um texto surge pelas mos no de um nico sujeito, mas de um conjunto de sujeitos que, sucessivamente, interferem nas textualizaes. Nesses casos, as dramticas do texto passam por um arbtrio coletivo que nem sempre se reduz a um mero consenso. Pelo contrrio: traz em si operaes que implicam relaes de fora, porque pem em choque diferentes concepes de lngua, estilo, comunicao, pblico. medida que os sujeitos se constituem pelo discurso de modos distintos, a responsabilidade conjunta sobre um mesmo texto traz tona conflitos (nem sempre explicitados, nem sempre evidentes) que esto diretamente relacionados ao lao social que a lngua reflete e refrata. Essa interveno textual3 ocorre, cotidianamente, como parte da edio de livros embora no seja designada como tal durante a produo. Essa realidade pode e deve ser investigada no mbito da Comunicao, que nos permite pensar o trabalho a partir da articulao (necessria e frutfera) entre produo, circulao e consumo de bens simblicos. O vis que integra as diferentes instncias da comunicao no tem sido adotado nas abordagens funcionalistas que privilegiam o texto em si. Tal perspectiva se mostra reducionista, pois, conforme Lopes (2003, p. 57), o problema no reside tanto nessa especializao da pesquisa, mas principalmente na perda do princpio explicativo de anlise do objeto da Comunicao, o qual reside em sua totalidade. A maior parte dos estudos sobre o discurso das mdias no toca nesse assunto. A prioridade das investigaes tem recado mais sobre o produto textual que circula socialmente do que sobre a prtica discursiva em si, com seus produtos provisrios circulando nos ambientes de trabalho. Tais investigaes deixam de contemplar as condies materiais e subjetivas dos sujeitos que incidem sobre esses textos. Assim, perdem de vista parte do lao social, fundamento da comunicao, lao que inapreensvel sem que se considere o texto a partir do todo de que ele faz parte: sujeitos produzindo sentidos tanto na emisso quanto na recepo dos bens simblicos. Sobre esse recorte que privilegia os enunciados como se tivessem permanecido idnticos desde o momento da criao, em detrimento de abordagens que levem em considerao os caminhos do texto, adverte Chartier (1990, p. 126-7):

A expresso interveno textual, que forjo como objeto terico da pesquisa, abrange as diferentes denominaes que a atividade de mexer no texto do outro recebe em cada coletivo de trabalho.

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Contra a representao, elaborada pela prpria literatura, do texto ideal, abstracto, estvel porque desligado de qualquer materialidade, necessrio recordar vigorosamente que no existe nenhum texto fora do suporte que o d a ler (...). Da a necessria separao de dois tipos de dispositivos: os que decorrem do estabelecimento do texto, das estratgias de escrita, das intenes do autor; e os dispositivos que resultam da passagem a livro ou a impresso, produzidos pela deciso editorial e pelo trabalho da oficina (...).

Tm surgido no Brasil trabalhos sobre a interveno textual, principalmente no mbito da editorao. No entanto, flagrante que essas problemticas estejam quase ausentes dos estudos de jornalismo, publicidade, cinema etc. O texto, nessas investigaes, no surge como construo coletiva, mas como resultado de um gnio individual ou, em oposio, de um coletivo amorfo (uma publicao, uma empresa etc.). Nos estudos de histria editorial, possvel verificar uma tendncia semelhante: muito comum que se relatem e analisem as histrias de sucesso de editoras sem que se faa meno s dezenas, centenas de profissionais que trabalham nessas empresas. Ora, fundamental dar a ver os conflitos, silenciamentos, concepes de escrita e reescrita que se pem em jogo nessa atividade, para pr em destaque o texto como lugar privilegiado de embate de valores. Do mesmo modo, preciso que se considere essa atividade linguageira numa situao de trabalho mercantil que tem sofrido profundas transformaes nas ltimas dcadas. Tambm fundamental contrapor as abordagens funcionalistas e os discursos empiristas de lugar-comum, que falam do trabalho pela via da prescrio e tratam da linguagem pela via do cdigo. Afinal, eles no tm dado conta de pensar a materialidade e a subjetividade do trabalhador a partir de suas condies concretas. Tais condies vo muito alm da prescrio e do cdigo: elas esto enraizadas nas aes ordinrias, nos conflitos que fazem da atividade de trabalho algo sempre nico, embora condicionado por fatores sociais de grande envergadura. na relao dialtica entre micro e o macro que se encontra, enfim, sua historicidade.

Algumas consideraes sobre o discurso A perspectiva discursiva aquela que articula os fenmenos lingusticos s condies scio-histricas em que ocorrem tem adquirido cada vez mais importncia no mbito dos estudos de comunicao, medida que se reconhece o papel fundante da linguagem em constituir as relaes sociais e de poder, bem como ser por elas constitudas. Isso se deve, em parte, ao alcance que esses estudos tm de revelar a opacidade da linguagem, ou seja, a caracterstica de um texto que, enquanto fechado,

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no pode nos dizer exatamente o aberto de onde ele vem, o aberto de suas leituras possveis, o aberto do qual ele no fala (Franois, 1997, p. 201). de se supor que esse sucesso resulte tambm da importncia que a palavra publicamente proferida adquiriu nas ltimas dcadas. No por acaso, os estudos sobre a poltica e sobre os meios de comunicao so territrios privilegiados de desenvolvimento desse vis. Mais do que representao da realidade, a linguagem aparece aqui como algo que contribui para forjar a realidade mesma, dado que a relao do homem com o mundo fundamentalmente mediada pelos signos. Assume especial importncia a sntesesuperao bakhtiniana do subjetivismo idealista, segundo o qual o psiquismo individual tido como origem da lngua, e do objetivismo abstrato, que v a substncia da lngua como um sistema de formas normalizadas (Cunha, 1997, p. 303). As contribuies do pensador russo, embora tenham ganhado relevo primeiro nos debates estruturalistas, mais tarde se revelariam frutferas para uma abordagem que privilegia as relaes entre linguagem, luta hegemnica e acontecimento. Nessa perspectiva terica, ontologicamente a linguagem estende e complexifica a ligao que o homem estabelece, pelo trabalho, com as esferas objetiva e subjetiva da existncia. Longe de ser simplesmente um reflexo mecnico da atividade humana, ela constitutiva dessa atividade e do prprio sujeito: o sujeito social que produz um enunciado no uma entidade que existe fora e independentemente do discurso, como a origem do enunciado (...), mas , ao contrrio, uma funo do prprio enunciado (Fairclough, 2001, p. 68). Assim, o discurso deve ser entendido como forma de prtica social e no como atividade puramente individual ou reflexo de variveis situacionais (Fairclough, 2001, p. 90). Ento, tal como a atividade industriosa, a atividade linguageira s ganha sentido nas relaes dos homens em sociedade, nesse fazer junto. sobre essas bases que se funda o conceito bakhtiniano de dialogismo. Princpio constitutivo da linguagem, ele remete abertura do discurso para o que vem antes dele (fios ideolgicos que ele retoma, rebate, incorpora) e o que vem depois (os outros inscritos no que o eu diz, a quem esse eu se dirige). Essa relao diz respeito tambm ao papel da linguagem na arena social: cada palavra se apresenta como uma arena em miniatura onde se entrecruzam e lutam os valores sociais de orientao contraditria. A palavra revela-se, no momento de sua expresso, como o produto da interao viva das foras sociais (Bakhtin, 2006, p. 67). Disso, temos que a lngua no ideologicamente neutra e sim complexa, pois, a partir do uso e dos traos dos discursos que nela se imprimem, instalam-se na lngua choques e contradies (Barros, 1997, p. 34).
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Mais do que ser derivado das identidades sociais, o discurso contribui para constituir as identidades, as relaes entre os sujeitos e os sistemas de conhecimento e de crena sobre o mundo, partilhados ou disputados por eles. E isso diz respeito tanto aos sujeitos que dizem quanto aos sujeitos que ouvem: o discurso determina tambm os lugares de emissores e receptores. Esses lugares no so fixos, pois as relaes entre os sujeitos se transformam, mudando tambm o investimento ideolgico dos discursos que nascem dessas relaes. Assim, o sujeito pode assumir diferentes estatutos no interior do discurso, porque no marcado pela unidade, mas sim pela sua disperso. Disperso que reflete a descontinuidade dos planos de onde fala, em decorrncia das vrias posies possveis de serem assumidas pelo falante (Brando, 1997, p. 283). No por acaso, os sentidos sociais do discurso (bem como ideologias) no podem ser simplesmente extrados do texto sem considerar padres e variaes na distribuio, no consumo e na interpretao social do texto (Fairclough, 2001, p. 49-50). Esse conjunto compe o que se costumou chamar de condies de produo do discurso, determinando de que modo certos elementos do interdiscurso sero retomados pelo enunciador, de acordo com as circunstncias de interao. Essa a importncia, pois, da concepo de que o interdiscurso tem primado sobre o discurso:
a apreenso dos diferentes discursos que circulam numa dada formao social, dividida em classes, subclasses, grupos de interesse divergentes, pontos de vista mltiplos sobre uma dada realidade, que permite ver as relaes polmicas entre eles. (Fiorin, 1997, p. 231)

Um programa de pesquisa que no considere essa relao discursointerdiscurso corre o risco de limitar-se textualidade ou aos aspectos mais pragmticos da interao, uma vez que se negligencie o fato de que a complexa configurao interdependente de formaes discursivas tem primazia sobre as partes e as propriedades que no so previsveis das partes (Fairclough, 2001, p. 95). Essa interdependncia revela a dinmica entre reproduo e mudana discursiva, pondo em evidncia a historicidade dos textos na sua relao com outros. Se no plano da interdiscursividade se apreendem as relaes entre formaes discursivas por meio dos textos que circulam em cada uma delas e entre elas, no plano da intertextualidade possvel perceber o carter no unitrio de cada uma dessas divises, como esferas de circulao permeadas tambm por contradies. Por isso, Fairclough (2001, p. 114) se refere s formaes discursivas como redes relativamente estveis em que os textos se movimentam e sugere:

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No se pode nem reconstruir o processo de produo nem explicar o processo de interpretao simplesmente por referncia aos textos: eles so respectivamente traos e pistas desses processos e no podem ser produzidos nem interpretados sem os recursos dos membros. Uma forma de ligar a nfase na prtica discursiva e nos processos de produo, distribuio e consumo textual ao prprio texto focalizar a intertextualidade do ltimo. (Fairclough, 2001, p. 99-100)

O gnero surge, nesse sentido, como uma noo que visa dar conta das formas relativamente estveis do discurso e suas disperses, porque a instncia que organiza modos prprios de dizer conforme as coeres do discurso. Por isso, ele remete tanto os componentes individuais do discurso quanto aos contornos histrico-sociais. Pensado tambm como sistema organizado discursivamente, o gnero condiciona no s os modos de enunciao, mas tambm os modos de leitura (prtica discursiva tambm coagida, condicionada historicamente) de um enunciado. Apreender o discurso em sua dupla orientao social e individual pressupe tambm olhar para a relao dialtica entre o micro e o macro. Orienta Fairclough (2001, p. 84):

[as prticas discursivas] (i) no podem ser reduzidas implementao de estruturas; (ii) exigem que a forma como as estruturas figuram na prtica no pode ser tomada como tcita, mas tem de ser determinada; e (iii) em ltima anlise, isso ajuda a moldar as estruturas.

Nesse ponto, o autor nos remete necessidade de uma vigilncia epistemolgica constante, que regule a interpretao dos textos a partir do dramtico relacionamento entre um evento discursivo especfico e as estruturas dentro das quais ele adquire contorno, condicionado por variveis imediatas (da interao em si) e gerais (das formaes discursivas com as quais ele lida). nesse sentido que se deve pensar a ideologia do cotidiano (Bakhtin, 2006, p. 37) no como algo gestado de maneira espontnea nas relaes ordinrias, mas como um conjunto de valores pouco sistematizveis que retomam sistemas ideolgicos constitudos e elementos da vida em movimento para compor estratgias, valores e costumes que so, inevitavelmente, velhos-e-novos. Diz Martin-Barbero (2008, p. 121):
muito perigoso pensar que a nica sistematicidade possvel nas prticas, a nica possibilidade de inteligibilidade, lhes venha da lgica da reproduo. Isso equivaleria a deixar sem sentido todo um outro princpio de organizao do social e de algum modo todo um outro discurso.

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Lidar com a natureza contraditria e heterognea das prticas discursivas pressupe ver as enunciaes no apenas como a reproduo de discursos anteriores, mas como reelaboraes desses discursos para conferir sentido s prticas sociais cotidianas. As leituras, os usos e os consumos so atividades de coenunciao: a recepo no se faz pela simples reproduo de um discurso exterior como discurso interior, na conscincia de quem o recebe; como se, em vez disso, a toda recepo correspondesse uma emisso para si mesmo, com o que temos uma cadeia contnua. Isso evita que a atividade linguageira seja deduzida de uma formao discursiva apenas como algo que a forma, e no como algo que a transforma. E, para Fairclough (2001, p. 85), a concepo gramsciana de poder em termos de hegemonia superior concepo de poder de Foucault, porque evita tais desequilbrios. Essa concepo evita tambm o engano oposto, tal qual aparece no modelo informacional/linear da comunicao, em que as instncias de emissor e receptor se supem situadas no mesmo plano e a mensagem circula entre instncias homlogas (Martin-Barbero, 2008, p. 283). Embora a recepo deva ser considerada uma coenunciao, evidente que as coeres no so as mesmas para todos os interlocutores. Nesse sentido, frutfero que se ponha em jogo a hegemonia, um foco de constante luta sobre pontos de maior instabilidade entre classes e blocos para construir, manter ou romper alianas e relaes de dominao/subordinao (Fairclough, 2001, p. 122). E o cotidiano o lugar privilegiado desse questionamento, porque s se tem medida dos usos de poder mediados pela linguagem quando se apercebe do que as pessoas fazem com ela nas situaes concretas.

Interveno textual: um objeto discursivo A atividade de interveno textual consiste, em linhas gerais, na ao de um ou mais sujeitos sobre um texto que surgiu pelas mos de outro(s). Sua finalidade , em ltima anlise, preparar os textos para circular socialmente. O profissional, com seu olhar de alteridade, prev as leituras possveis/provveis e, com base nisso, prope novas textualizaes para que o texto tenha uma recepo o mais prximo possvel da esperada ou desejada. Idealmente, a funo dos profissionais de interveno textual contribuir para que os efeitos de sentido visados pelo autor venham a pblico tal qual este o desejou. A depender da forma de expresso (ou seja, dos regimes de genericidade

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aos quais esse texto est vinculado interdiscursivamente), esses efeitos podem estar ligados a um objetivo pedaggico/instrucional, esttico/de fruio, comportamental etc. O cotidiano de trabalho dos profissionais que se dedicam a essa atividade composto por uma srie ininterrupta e concomitante de operaes de (1) leitura, (2) avaliao e (3) interferncia (Yamazaki, 2007, p. 8). Essa ltima fase materializa-se por meio de operaes de adio, supresso, substituio e deslocamento no tecido textual (Clis, 2008, p. 61); alm disso, o trabalhador faz comentrios, dvidas e crticas dirigidas ao autor ou a outro sujeito do coletivo em questo. Tais paratextos no constituem propriamente intervenes no texto, mas sugerem mudanas a partir de um saber privilegiado do profissional sobre a lngua, o gnero em questo, o leitor etc. Por fim, as intervenes e sugestes so incorporadas ao texto final a depender da avaliao e aprovao por autores e outros responsveis na cadeia produtiva. Os estudos sobre o discurso da mdia tendem a considerar a interveno textual como uma parte do processo de enunciao ou simplesmente ignor-la, como se toda reescrita ou reviso se incorporasse, sem grandes problemas, ao texto destinado a circular socialmente. Essas pesquisas, mesmo pressupondo a heterogeneidade constitutiva da linguagem, no tm contemplado a construo coletiva do texto tambm como fonte de embate ideolgico. Essa abordagem encobre, sob uma iluso de coerncia interna do discurso, a polifonia do texto, cuja matriz de anlise reside nos cotidianos da produo miditica. Nesse sentido, a noo gramsciana de hegemonia torna-se frutfera no desvendamento das relaes de poder que tm lugar nas aes corriqueiras ligadas produo editorial, dentro das quais surgem embates que so, ao mesmo tempo, conflitos de trabalho e de linguagem. Na outra ponta, os documentos que orientam as prticas de trabalho costumam tomar a interveno textual como expresso das prprias normas que a fundamentam. No por acaso, a complexidade da atividade real de trabalho dos editores, preparadores e revisores substituda por um vis prescritivo que condena ou apologiza as prticas dos profissionais de texto como se eles fossem ou devessem ser porta-vozes de certas normas em detrimento de outras. Nessas anlises, quase sempre a subjetividade relegada a segundo plano ou encarada como resduo a ser expurgado em favor da eficcia na deteco de erros. Essa postura avaliativa dirigida principalmente aos revisores considerados por Alves (2009) e Bagno (2009), por exemplo, como seres completamente assujeitados gramtica tradicional do idioma. Ao contrrio do que fazem crer esses relatos, a interveno textual (includa, a, a reviso) no uma
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atividade puramente objetiva, na medida em que na e pela linguagem o indviduo que a realiza se constitui como sujeito. Mesmo que no revele traos de singularidade ou de autoria, ele toma parte numa prtica linguageira que socialmente forjada. Por isso mesmo, no possvel dizer que ele atua simplesmente na esfera da lngua: a interveno desse sujeito, mesmo quando se reduz a meras correes ortogrficas, ou mesmo quando ele no faz nenhuma alterao no texto, tem natureza discursiva4. Isso porque o trabalho de interveno textual realizado com base em critrios de eficcia que, vale notar, sempre se materializam em sistemas de normas (ou seja, dispositivos de prescrio) organizados discursivamente. Tais sistemas normativos podem ser tanto explcitos (manuais de redao e edio, dicionrios, gramticas, guias de usos da lngua, treinamentos etc.) quanto implcitos (formao acadmica, trocas de experincias e saberes, ordens ou consensos gestados no prprio coletivo de trabalho, concepes ticas e estticas em relao atividade etc.). De qualquer modo, trata-se sempre de discursos que, no decorrer da atividade, so recuperados ou refutados, nem sempre de maneira evidente. Mesmo quando no evocada explicitamente, a norma est l, inscrita nas microdecises textuais. Afinal, ningum faz nada de qualquer jeito, assim como ningum diz nada de qualquer jeito: a atividade industriosa ou linguageira sempre condicionada por fatores de diversas ordens. E essas normas no surgem do nada: elas s podem ser pensadas a partir das condies histricas em que foram engendradas e nas quais continuam produzindo sentidos. Por isso, possvel dizer que as normas no apenas fornecem diretrizes para a atividade, mas revelam o carter coletivo do trabalho por meio das vozes normativas de outros eus que deixaram seu registro de ao e coero no decorrer do tempo. Em ltima anlise, a polifonia das normas reveladora da historicidade do trabalho de interveno textual. Da mesma maneira, os textos sobre os quais esses profissionais atuam tm uma histria, porque esto ligados a uma rede de outros textos, com os quais ele dialoga de maneira ora velada, ora explcita. Citados ou no, eles determinam que esse texto seja o que , e determinam tambm os modos de recepo que esse texto vir a ter. Essa trama interdiscursiva do texto a ser mexido determina quais normas o profissional de interveno ir incorporar ao texto ou, ao contrrio, vetar no decorrer do trabalho. Por
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Mesmo se, como relatam os dois colunistas supracitados, o revisor apenas reproduz a norma culta, no possvel dizer que sua atividade meramente um assujeitamento a esse sistema de prescrio lingustica. importante notar, por exemplo, o fato de que essa postura do revisor pode significar no apenas submisso gramtica tradicional, mas tambm resistncia s exigncias de polivalncia e flexibilidade por parte das chefias e empresas, que tendem a incorporar na funo de revisor as atividades de checagem, edio, entre outras. Por isso, vejo como essencial considerar que toda atividade de trabalho e de linguagem atravessada por relaes hegemnicas contraditrias.

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isso, ressalto a necessidade de que o privilegiamento de um dos dois polos (o texto como expresso autoral ou a norma como expresso prescricional) seja substitudo por um vis que d conta das relaes ora conflituosas ora consensuais entre os regimes de genericidade e os regimes de normatividade. Isso corresponde a dar centralidade, na pesquisa das prticas editoriais, ao interdiscurso que exerce presses sobre as atividades de edio, preparao, reviso e similares. Trata-se, enfim, de pensar esse trabalho a partir das relaes que ele mantm com outros textos (intertextualidade) ou com convenes de linguagem (interdiscursividade) (Fairclough, 2001, p. 136). A isso se soma o fato de que o ato de dizer instaura sempre um outro, a quem a palavra do eu se dirige. Esse enfoque dialgico, espcie de posio interpretativa, possvel a qualquer parte significante do enunciado, inclusive a uma palavra isolada, se essa palavra for signo da posio interpretativa de um outro (Castro, 1997, p. 129-30). Mesmo quando no se trata de um enunciado completo ou de um texto com comeo, meio e fim, possvel adotar como categoria de anlise o aspecto dialgico do discurso, que lhe constitutivo. Isso d subsdios para analisar toda e qualquer interveno textual a partir do pressuposto de que h outros inscritos nessa textualizao. Tomo como exemplo dessa dialogicidade um excerto de interveno textual extrado do arquivo pessoal de um preparador de textos. Trata-se da edio de um livro sobre vinhos, traduzido do ingls. O trabalho de preparao foi feito no programa de edio de textos Microsoft Word; os trechos em azul/sublinhados representam as inseres, enquanto os trechos em vermelho/tachados indicam as excluses. Ao lado, um comentrio feito ao superior que coordena o trabalho desse preparador.

Mesmo sem uma anlise profunda do material, possvel constatar camadas dialgicas na atividade desse sujeito. Como seu trabalho ser avaliado e aprovado pela coordenadora de produo, um dos outros a quem ele se reporta , evidentemente, essa

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superior hierrquica. No comentrio que ele dirige a essa pessoa, ele justifica uma interveno a partir de certos saberes sobre a linguagem e sobre o assunto. Assim, possvel constatar a forja de um ethos discursivo prudente, minucioso. Se dermos ateno s interferncias no texto, veremos que uma de suas preocupaes bsicas tornar o texto mais fluente, legvel: ele encurta perodos, usa termos mais coloquiais, corrige vcios da traduo. Nesse caso, soma-se ao outro-coordenador um outro-leitor final, com cuja recepo o profissional parece se preocupar durante a interveno. Podem ser interlocutores do profissional o autor, o tradutor, o adaptador, o superior hierrquico, os colegas de mesmo nvel hierrquico, o diagramador, o leitor... H que se considerar, ento, o micro em que o sujeito trabalhador se insere e as caractersticas de cada empresa, de cada projeto, de cada setor etc. Esses outros da enunciao nunca so transparentes pesquisa, de visibilidade imediata. Para chegar a eles, preciso debruar-se sobre os valores inscritos em cada interveno: preciso saber que normas eles evocam. Assim, embora todo discurso seja dialgico porque constitudo por uma relao eu-outro(s) e porque retoma vozes sociais diversas , nem sempre polifnico. Isso depende da maneira como essas vozes so marcadas nesse discurso. No caso da interveno textual, um exemplo dessa marcao a justificativa de uma alterao com referncia a uma regra especfica do manual de estilo da editora. Para se valer de uma ou outra norma, o sujeito que faz a interveno leva em considerao mesmo sem se dar conta disso os outros de seu discurso (e ele faz isso sob as condies de produo que se impem a ele). com base no que conhece ou supe a respeito dessas instncias de recepo (expectivas, caractersticas sociais e cognitivas, modos de circulao etc.) que ele utiliza certos elementos do interdiscurso normativo e descarta outros. Com isso, ele tem em vista uma adeso, que tambm especfica de acordo com cada instncia de recepo: no caso do outro-superior, essa adeso pode se basear em fatores como rigor, conhecimento tcnico, curiosidade, ateno etc.; para o outro-autor, pode se relacionar com prudncia ou mincia; para o caso outro-leitor, esto envolvidos clareza, interesse pela leitura etc. Novamente, preciso ressaltar que esses critrios esto intrinsecamente ligados aos regimes de genericidade do texto: a depender disso, a relao com o chefe, o autor, o leitor e outros sujeitos de recepo se realiza de diferentes maneiras, a depender das hegemonias em questo na atividade industriosa e linguageira desse sujeito. Assim, a interveno textual se converte num objeto interessante para pensar os valores que as textualizaes carregam, mesmo quando parecem bvias. Por isso, esse
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trabalho torna-se uma instncia fundamental para compreender que os textos em circulao na sociedade quase nunca so fruto de um nico sujeito, em cuja conscincia muitas vozes sociais se cruzam em polifonia. Em vez disso, temos um problema muito mais complexo: vrios sujeitos incidem sobre o texto, a partir de seus respectivos repertrios, valores, condies. E, sob a superfcie do texto acabado, ocultam-se conflitos, silenciamentos, resistncias e insistncias disso, eu reforo a importncia de pensar a interveno a partir das lutas hegemnicas em que est envolta.

Consideraes finais: um modelo de anlise Tendo em vista as questes tericas e metodolgicas exploradas no item anterior, gostaria de confrontar um esquema do senso comum sobre a atividade de interveno textual e um esquema que me parece contemplar de maneira mais completa o cotidiano dos profissionais e as relaes de poder implicadas na sua atividade.

Evidencia-se, no esquema acima, uma simplificao absoluta do que se passa no micro da atividade de interveno textual: o sujeito aplica uma norma a um texto, para expulgar desse texto um erro (ausncia da norma) especfico. Essa operao altera o estatuto desse texto, que passa a poder ser considerado um texto normatizado. Nesse construto, o sujeito nem se deixa perceber, porque se pe como completamente subordinado pela norma que ele utiliza (ou pela norma que se utiliza dele, na frmula estruturalista). Do mesmo modo, impossvel vislumbrar uma possibilidade de mudana que no seja a da no aplicao dessa norma. Em contraponto, tendo em vista que a norma organizada discursivamente e que a atividade sempre constituda por um debate de normas, temos um esquema mais complexo:

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O esquema acima serve para ilustrar trs questes: 1) Nunca existe apenas uma norma: h sempre muitas normas, muitos jeitos de fazer, e a atividade de trabalho, representada pelo prprio texto, que as pe em confronto. Essa multiplicidade normativa existe mesmo quando a anlise superficial da situao faz crer que h apenas uma norma essa iluso deriva do fato de que uma norma se sobreponha a outras como hegemnica. 2) medida que a atividade de trabalho pe as normas em confronto, elas atravessam o texto de diferentes maneiras, ou simplesmente no o atravessam. Nesse ponto, evidenciam-se as relaes de hegemonia entre os discursos normativos. 3) Esse debate de normas na interveno textual muda no s o estatuto do texto, mas tambm o estatuto das normas. Se uma norma que hegemnica perde terreno para outra que no , produz-se uma alterao no estado das foras que essas normas mantm entre si. Se, por outro lado, uma norma hegemnica impe-se sobre as outras, seu estatuto sustentado por meio da atividade. Esse modo de ver a interveno textual condiz com o primado do interdiscurso sobre o discurso, porque as interferncias sobre o texto do outro no so vistas apenas como textualizaes, mas como jogo entre regimes de normatividade e de genericidade. Por isso, o investimento ideolgico desse trabalho est menos condicionado pelo contedo da interveno em si do que pelos laos que o sujeito estabelece ou rompe entre o texto-base da interveno e as normas engajadas em sua atividade. Assim, o gnero textual surge como categoria que organiza a manifestao [textual] e promove seu acabamento (Machado, 1997, p. 143). Os tipos e os graus de interveno so mais ou menos autorizados de acordo com o gnero ao qual o texto parece pertencer. No entanto, quando decide aplicar uma norma a um gnero textual ao qual essa norma estranha ou no prevista, o sujeito no apenas desloca esse texto dentro do gnero a que pertence, mas tambm desloca a norma em relao s outras normas. Esse, ento, o efeito discursivo da atividade de interveno textual: mudar o estatuto dos textos e das normas, deslocando-os (enfraquecendo-os ou fortalecendo-os) nos respectivos interdiscursos. Decises cotidianas podem engendrar uma mudana discursiva, que ocorre mediante a reconfigurao ou a mutao dos elementos da ordem de discurso que atuam dinamicamente na relao entre as prticas discursivas (Magalhes in Fairclough, 2001, p. 12). Assim, longe de fornecer apenas um exemplo de conformidade tendncia majoritria ou de dissonncia em relao a ela, o acontecimento industrioso-discursivo revela os investimentos ideolgicos a partir do
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cotidiano, em sua relao com os sistemas ideolgicos constitudos. Nesses trnsitos entre micro e macro, encontramos ento a historicidade da interveno textual. Essas concepes baseiam-se na perspectiva ergolgica (Schwartz, 2004), que busca uma compreenso do trabalho humano a partir da prpria atividade. Para a Ergologia, as normas (que constituem a tarefa) dizem o que se espera que um trabalhador faa. No entanto, essas normas no se confundem com a atividade concreta do homem: o ato de trabalhar sempre uma experincia de renormalizao. O sujeito promove, a todo instante, um debate entre as normas da prescrio e as normas que ele carrega consigo de outras vivncias, de dentro do trabalho e fora delas. assim que o sujeito faz e refaz as prescries, e nesse micro do trabalho que se constroem permanncias e mudanas do trabalho em dimenso macro. Ao priorizar a atividade como unidade de reflexo em detrimento da tarefa, o que se faz no excluir a prescrio, mas incorpor-la ao debate de normas que ganha corpo em cada gesto do trabalhador. De acordo com Fata (1997, p. 171), as normas, as restries que regem as formas, constituem o quadro com e no qual se materializa a multiplicidade de trocas constitutivas de toda atividade. O trabalho sempre uma gesto que o sujeito opera com a defasagem entre o prescrito e o real, na medida em que o primeiro jamais cobre a imprevisibilidade do segundo, que singular. Ento, se a norma um dispositivo discursivo de prescrio, ela tambm carrega consigo a marca das relaes sociais, das identidades sociais e dos sistemas de conhecimento e crena. E, se a atividade de trabalho sempre um debate de normas, imperativo assinalar que essa mesma atividade constituda por um conflito de valores. E se pensamos no trabalho numa sociedade capitalista, caracterizada por graus de estranhamento, esses debates de normas acabam traduzindo, de algum modo, o conflito entre classes. Contudo, preciso pensar de que modo esses valores das normas se misturam, gerando no apenas conflitos mas tambm consensos. Nesse ponto, torna-se fundamental pensar nas lutas pela hegemonia, lutas que constituem a atividade linguageira de editores, revisores e preparadores nas relaes entre si e nas relaes com autores e leitores. Isso refora a necessidade de pesquisar a interveno textual sob um vis das Cincias da Comunicao que, embora contemple como objeto uma fase do processo, no perca o nexo com as demais instncias de produo e com a recepo.

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