Pensar a educao do corpo na e para a escola:

indcios no debate educacional brasileiro (1882-1927)

MARCUS AURELIO TABORDA DE OLIVEIRA
Universidade Federal do Paran

Universidade Federal de Minas Gerais

MEILY ASSB LINHALES

Parece-nos haver uma dimenso ainda pouco explorada nos estudos histricos relativos ao processo de escolarizao primria ou elementar. Trata-se daquilo que chamamos de educao do corpo, uma das marcas mais tangveis da difuso mundial da educao primria entre as dcadas nais do sculo XIX e as primeiras dcadas do sculo XX. Para sua realizao, contriburam discursos, dispositivos, prticas e saberes distintos em seu contedo e origem. Em trabalhos recentes, diferentes autores tm procurado lanar luzes sobre essa temtica,1 e tm mostrado como os estudos sobre a histria da educao do corpo se encontram entrelaados a outras temticas ou problemas de pesquisa, tais como: a educao dos sentidos e das sensibilidades, os rituais disciplinares, as prescries cientcas etc. desdobramentos

1 Durante o IX Congreso Iberoamericano de Historia de la Educacin Latinoamericana (2009), foram apresentados dois painis integrados tratando da educao do corpo, que cobriam a Argentina, o Brasil, a Colmbia e o Uruguai. Na Argentina, Pablo Schagradosky e Angela Aisenstein tm se dedicado aos estudos sobre a histria da educao do corpo. Para o caso uruguaio, temos os trabalhos de Raumar Rodriguez. Na Colmbia, Claudia Ximena Herrera Beltrn e William Moreno investigam diferentes expresses da educao do corpo. No Brasil, podemos citar Carmen Soares, Andrea Moreno, Alexandre Vaz, Tarcisio Vago, Ktia Danailoff, Silvana Goellner, entre outros.
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que fazem do corpo o lugar que abriga, rejeita, recebe, devolve, silencia ou anuncia a abundncia de encontros com a natureza e com a cultura realizados pelos sujeitos. Para dimensionar o olhar sobre tais peculiaridades, basta nos remetermos s preocupaes com a denio de espaos e tempos apropriados ao projeto de escolarizao, ao conjunto de formulaes que reetiriam sobre a higiene, a sade, o cansao ou o divertimento dos escolares, disposio dos chamados utensis materiais e equipamentos bsicos, necessrios para o fazer cotidiano nas escolas , aos debates sobre os efeitos formativos da aplicao de castigos corporais ou sua impropriedade, retrica da necessidade de disciplinar comportamentos infantis e ao desenvolvimento de diferentes rotinas e rituais. Por certo, todos esses elementos deram nfase e visibilidade s dimenses de um projeto de formao moral, intelectual, e no s corporal. Nos propsitos deste trabalho, abordaremos prioritariamente o lento engendramento de algumas disciplinas escolares e outras prticas educativas realizadas na escola e em seu entorno, algumas com impressionante permanncia. Tendo a educao do corpo como escopo bsico, essas disciplinas e prticas delinearam um verdadeiro projeto de interveno cultural. Se esse projeto cultural comporta permanncias, comporta tambm deslocamentos. Se ocorreram variaes no trato pedaggico com os corpos infantis tanto nos discursos, quanto nas prticas , houve tambm a consolidao de uma ideia de civilidade que se fortalecia: a instituio de um ordenamento cultural capaz de armar que possvel e necessrio educar as crianas e seus corpos. Temos aqui regras bsicas que continuam a inuenciar. Trata-se de algo que funda, baliza e expressa sentidos da histria da educao na medida em que se repete e se modica. So regras que se manifestaro nas proposies pedaggicas que, no Brasil, ganharam relevo no m do sculo XIX e na primeira metade do sculo XX. Assim, propomos, neste trabalho, considerar alguns momentos desse processo, articulando diferentes escalas geogrcas. O primeiro percorre os anos nais do sculo XIX e o incio do sculo XX na provncia do Paran, ao sul do Brasil, tardiamente emancipada em 1853 da provncia de So Paulo. A nova provncia pretendia modernizar-se, incorporando repertrios culturais produzidos em outros lugares, tidos como mais modernos. Muitos de seus intelectuais tentaram armar sua modernidade, estreitando as relaes com outras provncias ou pases com o propsito de rmar o Paran como polo de modernizao da sociedade brasileira. Por isso, nossa lente parte desse lugar particular para indagar outros esforos de discusso de um projeto nacional pela via da educao. Justamente em Curitiba, capital do estado, teve lugar, em 1927, uma das primeiras tentativas nessa direo. Referimo-nos realizao da I Conferncia Nacional de Educao (CNE), promovida pela Associao Brasileira de Educao (ABE), que pretendia discutir a educao como fator de progresso da nao. Nesse evento, a educao do corpo estaria presente em diversos pronunciamentos e teses de professores, mdicos, dirigentes e reformadores. Se as discusses ocorriam em
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Curitiba, uma cidade distante de ser referncia cultural poca, no devemos esquecer que essa primeira conferncia surgia como uma pretenso de discutir a educao como problema nacional. Da nos pareceu possvel articular diferentes escalas de anlise a partir de uma perspectiva temporal delimitada. No pretendemos falar sobre o Brasil, mas sobre possibilidades que vimos surgir nos embates pela organizao da cultura nacional via discursos e prticas educativos. Nessa trama de tempos e lugares, algumas referncias j acumuladas sobre a histria do currculo e das disciplinas escolares conjugaram nosso olhar sobre a histria da educao do corpo.

DISCIPLINAS ESCOLARES, CURRCULO E OUTROS ELEMENTOS DO PROCESSO DE ESCOLARIZAO

Diferentes autores tm mostrado preocupaes distintas com a congurao de um campo como a histria do currculo. A principal preocupao dos estudiosos tem sido dimensionar em que medida a histria do currculo e das disciplinas escolares pode contribuir para os debates contemporneos sobre a denio curricular. Portanto, os pesquisadores tm se dedicado a pensar a educao e as prticas de escolarizao naquilo que tende mudana ou estabilidade na mdia ou longa durao (Franklin, 1991; Sacristn, 2000; Goodson, 1995). Porm, outra preocupao especialmente interessante a um trabalho como este se refere diferenciao entre histria do currculo e histria das disciplinas escolares, entendendo, no entanto, que ambas esto profundamente imbricadas, como lembra Souza (2005). Por um lado, podemos armar que a histria do currculo no pode prescindir da histria das disciplinas escolares. Uma distino possvel para essas duas recentes possibilidades de estudo histrico da educao aquela que compreende o currculo como um artefato social que inclui dimenses, tais como: a formao de professores e a ao docente, os tempos e espaos escolares, as ideias que informam o mundo da escolarizao, as nalidades socioculturais que regem a escola, o aparato legislativo que a sustenta, os resultados do processo de escolarizao aquilo que Chervel (1990) denomina efeitos da escolarizao , chegando aos programas de ensino. O currculo essa construo social, ou tradio inventada, cortada por mltiplos determinantes e por processos no redutveis prescrio legal. Da a riqueza de documentos aos quais o historiador do currculo pode recorrer para compreender o processo de construo, estabilizao e mudana curricular. Por outro lado, a histria do currculo inclui a histria das disciplinas, no sentido de que as disciplinas so parte de um construto maior que o prprio currculo. Assim, seu estudo pode congurar-se a partir de recortes mais renados, seja porque fazemos histrias de disciplinas especcas como canto orfenico, desenho, educao fsica, histria natural, higiene, trabalhos manuais etc., seja
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porque questes mais precisas ajudam a orientar as inquietaes do historiador, tais como: contedos, nalidades, avaliao e exerccios, segundo a formulao de Chervel (1990). Essas diferentes preocupaes, oriundas de tradies historiogrcas distintas, ajudam a entender a possibilidade de renamento do dilogo entre a histria do currculo e a histria das disciplinas. Desse modo, a histria do currculo, includa a a histria das disciplinas escolares, um campo privilegiado, ainda que em construo, para compreendermos as relaes estabelecidas entre a escola, a educao do corpo e os movimentos mais amplos da sociedade e da cultura, que interfeririam em prticas e prescries naquele mbito. Nesse plano, ainda se torna importante ressaltar tambm os debates sobre a escolarizao da sociedade. Pelos arranjos curriculares e pelas reinvenes permanentes das disciplinas, constitui-se uma estreita relao entre escola e sociedade, na qual a escola pode ser considerada uma dimenso signicativa do longo processo de consolidao da modernidade. Logo, a instituio escolar apresenta-se como um objeto de investigao a suscitar variadas abordagens e construes tericas e conceituais.2 Ao problematizar as relaes que se estabelecem entre processos de escolarizao e prticas de disciplinarizao, Carvalho (1997) convida-nos ao debate sobre os mltiplos dispositivos que, na modernidade, constituem a forma (ou o modelo) escolar como estratgia socializadora que no se limita aos muros da escola. Vale notar que esse transbordamento da escolarizao pelos espaos da cidade sempre foi estratgia recorrente nas aes relativas educao do corpo. Nesse movimento, opera-se uma relao de trocas, de apropriaes e negociao de sentidos e signicados culturais. Nessa acepo, parece-nos necessrio ressaltar que um investimento na educao do corpo representaria reconhecer seu lugar fundamental na realizao da utopia do esclarecimento, uma vez que sobre e pelo corpo seriam elevadas as potencialidades morais e intelectuais dos indivduos submetidos escola. Olhando a histria da escolarizao por esse prisma, ela fecunda-se na histria dos currculos e das disciplinas escolares, e a educao do corpo tem veio privilegiado para a compreenso da mudana ou da permanncia no mbito da cultura, no que se refere educao dos sentidos e de novas sensibilidades.

2 Parece-nos relevante perceber a escolarizao a partir da ideia thompsoniana de motor da acelerao (e do distanciamento) cultural, que, pela alfabetizao, pelo conhecimento impresso e pelo esclarecimento organizado de cima para baixo, eclipsou outros processos educativos, especialmente os realizados pela transmisso oral, de gerao para gerao (Thompson, 1998, p. 18). Sobre a histria do processo de escolarizao, podemos contar com os estudos de Carvalho (1997, 1998 e 2003), Faria Filho (2000, 2002 e 2007); Vidal (2004 e 2005), Julia (2001 e 2002), Vincent (1994), Vincent, Lahire e Thin (2001), Pineau (1999).
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ALGUNS INDCIOS DAS PRTICAS ESCOLARES

Nos estudos relativos histria da educao, sempre pertinente indagar em que medida os diferentes saberes expressos em mltiplas formas de circulao se tornaram prticas escolares. No fcil percorrer esse domnio, at mesmo pela natureza das fontes com as quais podemos contar. No caso deste trabalho, regulamentos de ensino, relatrios de professores, teses, pareceres, termos de visita de inspetores escolares foram mobilizados como possibilidade de compreender o corpo e sua educao como um dos pressupostos da escolarizao em tempo e lugar denidos. Para identicar, nos documentos, indcios que permitissem sustentar tais premissas, partilhamos do pressuposto de que na modernidade o corpo foi desvelado para a escolarizao como lugar privilegiado de acesso e conformao ao esprito dessa mesma modernidade, que tem no currculo escolar uma das suas mais caras invenes (Taborda de Oliveira, 2006, p. 10). Nos relatrios e na correspondncia de professores, possvel sugerir alguns caminhos de pesquisa. Por exemplo, j na dcada de 1970, um relatrio do professor Jos Cleto, da escola masculina de Paranagu, no litoral paranaense, revela uma aluso aos divertimentos infantis como parte das prticas escolares. Infelizmente, as fontes disponveis no permitem que faamos qualquer referncia a essa dimenso da cultura. Todavia, a historiograa j registra que parte do que viria a se tornar contedo das disciplinas escolares de gymnastica e educao fsica teria nascido no mbito da chamada cultura popular. 3 So jogos, brincadeiras, atividades acrobticas, que faziam parte do patrimnio cultural produzido no emaranhado de sujeitos, ritos e modos simblicos de variados tempos e lugares. No caso do Paran, o mximo que as fontes permitem imaginar um conjunto impreciso de folguedos infantis, que, para inmeras propostas renovadoras, eram vistos como necessrios ao bom desenvolvimento das crianas. Isso tambm pode ser dito do canto, que ocupava parte das atividades escolares. Ainda que algumas canes cvicas zessem parte do acervo escolar, as chamadas cantigas tradicionais tambm ocupavam o mundo da escola. Para justic-las, desenvolvia-se uma retrica higinica sobre a necessidade da respirao e posturas adequadas, do uso controlado da voz, da harmonia do grupo etc. Em vrios termos de visita dos anos 1880, observamos a referncia aos exerccios de canto e de gymnastica, alm dos trabalhos com agulhas e prendas domsticas.

3 A esse respeito, vericar os trabalhos de Vago (2002) e Soares (1998). Partilhamos a compreenso de que a noo de cultura popular bastante imprecisa. No obstante, ao us-la, remetemos quela produo cultural no codicada pelo escrutnio dos grupos ou classes dominantes. De qualquer modo, preciso cuidado ao operar a noo to sujeita a equvocos, conforme ensinam Carlo Ginzburg (1985) e Edward Thompson (1998).
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Vejamos um primeiro fragmento de prticas em relatrio enviado ao diretor-geral da Instruco Pblica, Raphael Teixeira Cardoso Pimentel, pelos professores Pedro Saturnino de Oliveira (1 cadeira) e Joaquim Duarte de Camargo (2 cadeira), do municpio de Castro, em 30/11/1882:
Foram procedidos os exames dos alunos segundo a disposio do artigo 32 e 33 do Reg. da Instruo Publica de 16/07/1876. Os alunos foram submetidos s seguintes provas: leitura, escripta, arithmtica, grammatica, doutrina christ e exercicios de gymnastica medica domestica. Tudo conforme as Instrues para os exames de classes, expedidos em 29 de novembro de 1859. A gymnastica foi lecionada na semana trs dias, e em cada dia uma hora, conforme o art. 1. das Instrues do Exmo. Sr. Dr. Presidente da Provincia.

Ainda em 1882, notemos um relatrio vindo da cidade de Antonina. Para o coronel Joo Manuel Ribeiro Vianna, inspector parochial das escolas de Antonina, havia diculdade de evitar certos vicios e maus hbitos que adquiriram [os alunos]. Segundo o inspetor, isso poderia ter decorrido das constantes mudanas de professor e seus diferentes mtodos. No se aplicava nenhum mtodo de ensino durante as aulas, porque seria impossvel uniformizar os alunos em classes devido ao pouco adiantamento deles. Conforme o inspector:
impossivel guardar a boa ordem e accomodar os alumnos com to numerosas faltas de moveis. A sala espaosa e bem ventilada, bom quintal para o recreio. Possue um exemplar de gymnastica do professor Schreber tendo assim os meios precisos para o desenvolvimento physico dos meninos que necessariamente tiraro deles grande vantagem.

Destaque-se a nfase no espao para o recreio dos alunos e no manual de ginstica em contraposio s numerosas faltas de mveis. Vericamos aqui traos de um quadro precrio que, de forma um tanto estouvada, procurava modernizar-se. Conviviam, nem sempre de forma harmnica, a inovao dos registros discursivos e a rebeldia da realidade precria. Em um termo de autoria no identicada, podemos observar que o autor do relatrio ressalta o nome de dois alunos que executam quase todos os exerccios ou guras da gymnastica domestica, medica e hygienica de Schreber mandada executar. Por sua vez, as professoras Bernardina Rosa Rolim de Moura, da cidade de Castro, e Leocdia Maria da Rocha, da cidade de Antonina, falam-nos da inuncia da mulher na sociedade e do esforo da professora. De acordo com Bernardina Moura, para incutir no esprito das alumnas [] os princpios da moral para que se tornem dignas do nome de esposa e me. Procuro exercitar as alunas em trabalhos de agulha. Leocdia da Rocha, por seu turno, anunciava os benefcios e o sucesso das avaliaes realizadas em prendas domsticas. Nessa mesma direo, a professora Luiza Maria Huy, da cidade de Morretes, atestava
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que as alunas foro avaliadas tanto nas matrias de ensino, como nos trabalhos de agulhas. Um ltimo fragmento vem da escola pblica da cidade de Palmas. O inspetor paroquial Manoel Lus de Sousa, em 28/3/1883, relatou o andamento das aulas ministradas pelo prof. Ernesto Boese. Segundo Manoel de Sousa:
Tinham 34 alunos matriculados, sendo presentes no dia de visita 26 meninos e 4 meninas. Assisti aos 15 minutos de recreio que o professor usa de admittir aos alumnos depois das primeiras duas horas da sesso para divertirem-se com exercicios gymnasticos em baixo de sua vigilncia. Achei til e agradvel este intervallo, pois vi, ao signal dado pelo mestre, voltarem os meninos mais alegres continuao da sesso.

No podemos atestar quais eram as prticas avaliadas, embora recorrer aos manuais possa ser uma alternativa fecunda, dada que a referncia a esses documentos absoluta. Ao observar que naqueles anos a gymnastica, os trabalhos com agulha e o canto eram avaliados, assim como as condies de higiene das escolas e das crianas e eram estimulados os jogos infantis, podemos concluir que estava em curso a denio das bases de algumas disciplinas escolares. Aqueles saberes e aquelas prticas ainda no conguravam rubricas autnomas. Mas certamente concorreram para estabelecer um lugar no currculo para algumas disciplinas que comporiam o programa da instruo pblica primria nos anos seguintes no Paran.

A ORGANIZAO DE PRTICAS E SABERES: O CURRCULO DOS GRUPOS ESCOLARES

Na primeira metade do sculo XX, o Brasil conheceu um intenso esforo de reformas da instruo pblica em diferentes regies, que, em muitos casos, estava sob o signo da chamada Escola Nova. Quando da proposta de renovao da instruo pblica no estado do Paran, na segunda dcada do sculo XX, o diretor-geral da Instruco Pblica, Francisco de Azevedo Macedo, defendia a seriao e a reforma do programa de ensino. Para esse segundo aspecto, ponticava:
Substituio de um programa anachronico, antipedaggico, por outro prprio para o nosso tempo e no qual so postas em prtica as mais bellas conquistas da Pedagogia; de um, de molde a produzir carecteres falhos, seres incompletos, fracos e passivos, por outro, capaz de fazer homens de aco, bem apparelhados de corpo e de esprito; de um, incompatvel com os progressos da nova civilizao, por outro que colocar a nossa escola primaria ao nvel das mais adiantadas do mundo. (Paran, 1914, p. 12)

Entre os 15 pontos prescritos no relatrio para a 1 srie, citado anteriormente, constavam cinco diretamente relacionados educao do corpo: ColRevista Brasileira de Educao v. 16 n. 47 maio-ago. 2011 395

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quios variados e interessantes do professor e seus alumnos: para educar-lhes o sentido; desenho linear; noes sobre o som: som em geral, sons da msica, sons da linguagem; exerccios de musica vocal: cnticos proprios para despertar o gosto artstico e os sentimentos superiores; trabalhos manuaes. Para a 2 srie, entre os 14 pontos, tambm observamos cinco com o mesmo tipo de preocupao: lies de cousas; exerccios caligrcos; desenho linear; cnticos escolares e trabalhos manuaes. Para a 3 srie, observam-se sete pontos referentes ao corpo e sua educao, no total de 14: exerccios de locuo; continuao progressiva das lies de cousas; estudo do corpo humano; continuao progressiva do desenho natural; noes rudimentares de physica, chimica e histria natural, com applicaes teis s artes e aos ofcios e especialmente agricultura e hygiene; cnticos escolares; trabalhos manuaes. Por m, na 4 srie, contabilizamos sete matrias relacionadas ao tema. Entre 16 propostas: desenho do natural e da imaginao; recapitulao e ampliao das noes applicadas de physica, chimica e histria natural; noes fundamentais e prtica de agronomia; noes fundamentais e prtica de hygiene; noes fundamentais de msica: applicaes em exerccios vocaes; trabalhos manuaes. O programa trazia ainda as seguintes observaes:
Para todas as sries haver nos recreios e sob a direco dos respectivos professores, exerccios gymnasticos adaptados as condies physiologicas dos alumnos. Os trabalhos manuaes para meninas consistiro em trabalhos de agulha e prendas domsticas. Os trabalhos manuaes para meninos cam ao critrio dos professores, enquanto no estiverem as escolas convenientemente apparelhadas. As applicaes praticas de Agronomia sero, quanto possvel, feitas em jardins ou hortas annexas s escolas. (Paran, 1914, p. 14, grifos do original)

A despeito de sabermos que tal programa no se realizou plenamente, destacamos o nmero de pontos ou matrias voltados para a educao do corpo, fosse em sua perspectiva utilitria de preparao para o trabalho, fosse na perspectiva da educao dos sentidos e da compensao do esforo intelectual. Praticamente um quarto do programa se voltava para a educao do corpo; isso sem considerarmos os contedos da escrita, da geographia (com o desenho de mapas) e da geometria. Vale lembrar, porm, que a gymnastica no fazia parte desse rol, mas era prescrita como prtica obrigatria diria nas escolas. Em sntese, o corpo e sua educao deixavam de ter lugar secundrio e passavam ao centro das preocupaes do currculo que se construa naqueles anos de renovao da instruo pblica primria. O currculo armava-se como lugar de racionalizao, organizao e modernizao do ensino primrio, ainda que sua realizao devesse esperar uma ou duas dcadas para ser plena. Nele, a educao do corpo era uma dimenso essencial.
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Mas no era um aprendizado fcil, e era preciso recorrer a modelos exitosos. Da a necessidade de localizar esforos de renovao pedaggica. Ainda que se tratasse da educao das crianas pequenas (jardins de infncia), e no propriamente da instruo das primeiras letras, vemos parte desse investimento nas orientaes dadas professora dona Maria Francisca de Correa Miranda, em outubro de 1904, para visitar e estudar, em So Paulo, a organizao do Jardim da Infncia, anexo Escola Normal da Praa: Vericar a alternancia do tempo de estudo e de recreio e os jogos preferidos, de acordo com as edades das creanas no sentido de attender educao physica das mesmas. Estudar as condices hygienicas do estabelecimento, os moveis adoptados, a cubagem das salas em relao ao numero de alumnos, a destribuio dos recreios. Dever anotar os programmas, horarios diviso do curso, condices para matricula. Dos objectos necessarios s lices de cousas, especicados minuciosamente. Qual o methodo de iniciar as creanas nos conhecimentos usuais? Quais as recompensas e os castigos? Os alumnos so sujeitos sabbatinas e exames? No caso contrario como se julga de seu aproveitamento? (Paran, 1904, p. 36) Inmeras so as questes que deveriam ser objeto de observao e anlise por parte da professora delegada pela diretoria da instruo pblica paranaense. Mas patente a nfase dada educao physica que temos chamado de educao do corpo. Espao, mobilirio, tempos, recreios, programas, condies de higiene, jogos, mtodos, exames e at mesmo castigos e recompensas. A autoridade paranaense estava interessada em formas diversas de educao dos corpos infantis, e o modelo era So Paulo, que deveria orientar como tratar as crianas pequenas em terras paranaenses. Esse registro permite estabelecer relaes entre a constituio da escolarizao no Paran, nos anos nais do sculo XIX, conforme viemos acompanhando, e no incio do sculo XX, e as iniciativas de outros estados na mesma direo. Vale salientar que no podemos nos esquecer de que mesmo as iniciativas paulistas j tinham seus referentes em outros pases, ditos civilizados. As ideias de modernizao da escola, do ensino, desenvolveram-se, no Brasil, desde o sculo XIX. Contudo, no incio do sculo XX que se operaram profundas transformaes na forma de conceber a instruo pblica para as massas (Souza, 1998; Faria Filho, 2002; Carvalho, 2003). O estado do Paran no estava imune a esses ventos de renovao ou de inveno de um novo modelo escolar. Tal modelo teria, na educao do corpo, um de seus pontos de ancoragem. Talvez isso ajude a explicar o sucesso tardio da lio de coisas, um dos pontos a ser obserRevista Brasileira de Educao v. 16 n. 47 maio-ago. 2011 397

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vados em So Paulo, segundo o relatrio analisado. O estudo do desenvolvimento do currculo escolar de suas relaes com a educao do corpo, em perspectiva histrica, pode ajudar-nos a compreender o surgimento e o desaparecimento de determinadas matrias ou disciplinas. A hygiene escolar, os trabalhos manuaes, as prendas domsticas, o canto orfenico j estiveram presentes no currculo da escola primria brasileira. Um estudo assim tambm pode ajudar a compreender a permanncia de outras disciplinas na escola, tais como educao fsica, desenho etc. A inveno dessa escola e de seus dispositivos, entre eles o currculo, obedecia premncia de um mundo que celeremente buscava modernizar-se, distinguir-se do passado arcaico e retrgrado. Cincia, progresso, nacionalidade e trabalho comporiam um quadro que justicava a profuso de discursos e prticas sobre a educao escolar do corpo, o qual deveria levar, da experincia da escolarizao, a herana de um mundo civilizado em franco e irrefrevel desenvolvimento, orientado pelo saber cientco. A construo social de diferentes disciplinas escolares para a instruo pblica primria no m do sculo XIX obedecia lgica das nalidades esperadas de uma escolarizao em processo de mudana, ainda que essas nalidades fossem denidas a partir de um lugar especco de fala, qual seja, o lugar da civilizao dos costumes. Lembremos que, para Chervel (1990), juntamente com o contedo e os resultados da escolarizao, as nalidades declaradas ou no da escolarizao so pauta obrigatria na histria das disciplinas escolares. Por sua vez, Goodson assevera que
[] se se d prioridade a uma compreenso do currculo e sua mudana, ento adquire importncia fundamental um mtodo de estudo que se centre nos temas internos e os analise. A natureza crucial dos fatores internos deriva em parte da forma como a educao e o ensino se acham estruturados e se relacionam com a economia e a sociedade. (1995, p. 23)

Assim, ao pensarmos as relaes entre mudana social, cultural e mudana curricular, no podemos deixar de considerar essas relaes, que se caracterizam por uma tenso permanente. A tradio seletiva que ajudaria a denir o currculo tambm como tradio inventada deve ser analisada pelo historiador em sua perspectiva tanto diacrnica como sincrnica, uma vez que s desse modo ser possvel compreender a construo social do currculo como necessidade de organizao de demandas socioculturais diversas, ora marcadas pela inovao, ora marcadas pela tradio. Por isso, interessa-nos, aqui, estabelecer nexos com reexes que pretendiam reformar a escola e os corpos no mbito nacional. Portanto, remetemos o leitor s discusses da I Conferncia Nacional de Educao, promovida em 1927 pela Associao Brasileira de Educao. Em suas teses, consideramos
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poder vislumbrar algo daquilo que destaca Goodson, quando nos insta indagar o currculo em toda a sua complexidade, inclusive em suas nalidades polticas.

A PARTIR DE CURITIBA: FAZER CIRCULAR PROJETOS PARA UMA EDUCAO DO CORPO NO BRASIL
Na I Conferncia Nacional de Educao, foram apresentadas 113 teses por meio das quais os educadores anunciaram fundamentos e propostas para uma educao moderna e para a construo de uma unidade nacional pela educao. Civismo, higiene, formao moral, aperfeioamento tcnico, vigor fsico e inovaes pedaggicas foram alguns dos signos que circularam entre os educadores de diferentes regies do pas presentes durante os oito dias do evento.4 Apresentando a tese de nmero 5, intitulada Necessidades da pedagogia moderna, o professor Lindolpho Xavier, do Instituto Lafayette, da Escola Normal de Artes e Ofcios Wenceslau Braz e membro da Sociedade de Geograa do Rio de Janeiro, pretendia fazer uma espcie de diagnstico da civilizao que permitisse a valorizao da educao. Iniciou assim a sua exposio:
Hoje bem diverso: a civilizao trouxe paralelamente bens e males; ensinou a imprensa, e esta espalhou complexivamente a literatura edicante e a corrosiva. Criou os altos-fornos e difundiu a mquina de tecer e a de matar; armou estaleiros onde se constroem transatlnticos e preadnoughts; fez a anilina e o gs asxiante; apareceram o lcool, o tabaco, a cocana, a morna, a carta de jogar, ocializam-se as loterias. Para cada bem uma espcie de males. assim o mundo de hoje. Velocidade, utilidade, especialidade. Como complemento: materialismo, egosmo, pragmatismo. Misso da pedagogia: desenvolver a fraternidade e o altrusmo. Fazer o homem sinrgico, mais simptico, mais enrgico, mais sbio, mais simples, mais prtico, mais previdente, mais fraternal, mais republicano, mais religioso. Como conseguir: ensinando-lhe a herana do passado, para que ele a use e a transmita melhor aos seus sucessores. (Costa; Shena; Schmidt, 1997, p. 65-66)

Em suas constataes sobre progresso e regresso, Lindolpho Xavier anunciava os caminhos de sua aposta na educao, continuando assim sua argumentao:

4 Sobre a I CNE, realizada em Curitiba, de 19 a 27 do dezembro de 1927, veja, entre outros trabalhos: Carvalho (1998), Vieira (2004) e Oliveira (2005). Algumas teses apresentadas no evento so aqui citadas a partir dos Anais da I CNE, estabelecidos pelo INEP, sob a organizao de Costa, Shena e Schmidt (1997).

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Poder a Pedagogia passar indiferente sobre esse perigo social? O carter das geraes futuras depender da sade fsica e moral que se lhes der e de preparao e meios de defesa com que se armar. A Pedagogia moderna tem que defender a sade e a vida, combatendo os txicos, ensinando a ginstica, a higiene; tem que pregar os princpios do mtodo e da sobriedade, aparelhando o Indivduo para a vida ambiente. A verdadeira Pedagogia ensinar os meios prticos de vencer na vida: pela preparao tcnica, pela educao da vontade, pelo saneamento do corpo e do esprito, pelo estudo do meio fsico e moral. Toda verdadeira pedagogia tender para o ensino da Economia, no tempo e no espao. Tudo no melhor processo, com um mnimo de dispndio e o mximo de proveito, na maior velocidade. (idem, p. 71)

A preparao corporal para o trabalho no est ausente de sua pena.

Toda pedagogia moderna ser fordiana: ir buscar nos livros de Ford os processos da vitria, com o mximo de humanidade, no mais intenso sistema de economia, com as generalidades das especializaes. Para o fordismo no h aleijados, no h inteis; todos cooperam para a obra geral. [] O progresso mecnico traz consigo grandes imposies aos homens do tempo atual. A civilizao da mquina exige a mecanizao do homem, qualquer que ele seja. Assim todo cidado saber manejar um veculo de transporte, no se considerando como educado o que no preencher esse desideratum. Para adiantar o advento dessa era, exigir-se- nos programas pedaggicos a ampliao das lies de mecnica e de eletricidade. (idem, p. 71-72)

Sua tnica recaa sobre o que considerava educao integral.

[] a Associao mantm a repulsa aos estudos parcelados e recomenda a seriao em todos os estudos cientcos, artsticos e literrios, banindo-se o parcelamento como desorganizador da verdadeira preparao educacional. Em todos os estudos, desde o infantil at o superior, se orientar o ensino para o lado econmico: incutindo ideias de trabalho, amor riqueza da terra e aos hbitos de indstria e comrcio. Sempre teremos em vista que os problemas contemporneos so e sero cada vez mais econmicos. (idem, p. 72)

Essa educao integral orientada cada vez mais por uma lgica economicista, pela necessidade de mecanizao do homem e pelos processos fordistas de adaptao e aperfeioamento marca os corpos e os gestos com signos, tais como: saneamento corporal, velocidade, mnimo de dispndio e mximo de proveito. Uma
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disciplina corporal nova, ampliada e racionalmente calculada, capaz de delimitar para fora e para longe de sua realizao as experincias e sensibilidades corporais consideradas imprprias do ponto de vista econmico e social. Mas as representaes relativas aos contedos de uma educao corporal no eram unssonas. Algumas prticas apareciam como luzes e tambm como sombras, na medida em que sua prescrio como contedo educacional, passvel de escolarizao, no constitua possibilidade cultural dissociada da experincia cultural j consolidada. Esse dilema, relativo ao propsito de escolarizar ou no uma prtica cultural j vulgarizada como o esporte , ganhou expresso em outra tese, tambm apresentada na I CNE. A professora Raquel Prado, do Rio de Janeiro, em trabalho intitulado A educao do futuro, deu seu comentrio esportivo:
Os jogos brbaros, como o futebol e outros, devero ser abolidos. Os exerccios de natao, equitao e, sobretudo, ginstica harmnica, helnica e rtmica, formaro a bela mocidade de amanh que personalizar o tipo do genuno brasileiro: varonil e elegante. Como a raa grega, culminar pela correo de linhas e esbeltez. A raa futura sentir essa inuncia na modelagem do seu fsico. Todas as escolas devero praticar esse gnero de ginstica ao ritmo da msica e, sobretudo, ao ar livre. [] A criana deve ser educada sob aspectos fsico, emocional e mental. A cultura fsica, em vez de fazer o Hrcules, que um monstro com seus msculos de ao, far do jovem um Adnis, que a perfeio plstica na elegncia de atitudes. O aspecto emocional no desenvolvimento dos sentidos f-lo- perceber as manifestaes do belo, do til e do bom! Sob o aspecto mental, desenvolver o raciocnio rpido e ter o exato discernimento das coisas. A nalidade losca da escola criar um tipo ideal de homem para a famlia, a Ptria e a humanidade. (idem, p. 106)

Essa tese permite pontuar que, no mbito da ABE, havia uma disputa relativa ao melhor caminho a ser adotado na educao do corpo para a regenerao social e a reforma de costumes, como bem mostra Linhales (2009). Como anunciado pelo dr. Jorge de Morais, na Cmara dos Deputados, no mbito do debate sobre educao fsica, existia tambm na ABE uma tenso entre defensores de uma mentalidade esportiva e aqueles que advogavam a mentalidade mdico-pedaggica. Transpondo essa tenso para os modelos de regenerao, Hrcules e Adnis aparecem como arqutipos em confronto e, nessa polarizao, o Adnis da professora Raquel Prado guarda estreita identidade helnica com o Antinos, comentado por Fernando de Azevedo (1960) um dos primeiros intelectuais brasileiros a tomar a educao fsica como objeto sociolgico. Hrcules, por sua vez, parece representar os vcios e equvocos esportivos denunciados por Carlos

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Sussekind de Mendona, quando produziu argumentos originais para sustentar que o sport esta[va] deseducando a mocidade brasileira (Linhales, 2009). A sra. Amlia de Rezende Martins, tambm do Rio de Janeiro, apresentou uma tese intitulada Uma palavra de atualidade, na qual apresentou outros problemas relativos educao do corpo, a partir de um foco especco: sua liao ao grupo de educadores catlicos que, no mbito da ABE, disputavam a autoria do projeto educacional da entidade com o grupo que defendia, de forma contundente, a laicizao do ensino. Seu comentrio foi prioritariamente de ordem moral:
Um ponto hoje muito atacado, em se tratando da educao, o da cultura fsica. Neste momento, merecem, entre ns, especial ateno os esportes. Ginstica, dana e outros comeam na idade escolar e continuam em voga, com a maior aceitao na sociedade; e os esportes vo exigindo cada vez menos roupa, para que no sejam tolhidos os movimentos, e a moral leiga no acha mal em que se banhem juntos todos os meninos de todas as idades, nus, porque assim, sendo uma coisa natural e a curiosidade no cando aguada, a criana no v malcia moral leiga, moral de princpios pervertedores, sob a capa de muita ingenuidade. A criana comea no achando mau [sic] na nudez e acaba no achando mal em tudo que exige a nua natureza. [] Para os esportes femininos, por tal forma a mulher se habitua a vestir pouco que depois, na sociedade, j no tem o pudor do seu corpo. Se no h mal na nudez, porque fazem os governos, os prprios governos sem crena, vestir os ndios? (Costa; Shena; Schmidt, 1997, p. 155)

Como outras novidades liberais dos sem crena, algumas prticas corporais foram ponto de questionamento para o grupo catlico da ABE, especialmente nos aspectos vinculados moralidade, ou ao pudor do corpo. Entretanto, a religiosidade foi ponto de aglutinao e composio com outros projetos cristos, como aqueles realizados pelos Escoteiros Catlicos e pela Associao Crist de Moos. Essas e outras negociaes disciplinares revelam permanentes negociaes de sentidos no processo histrico de produo/reproduo cultural. Arranjos plurais vo ordenando um todo no necessariamente coerente, no qual as ambiguidades e os paradoxos em circulao so tambm elementos presentes nos costumes e nas experincias. O modo como a escola educa o corpo parece conectado a essa diversidade de projetos culturais em disputa. Reexes e propostas relativas aos procedimentos a serem adotados para a insero de um contedo e/ou prtica escolar na instituio de ensino permitem considerar que os saberes incorporados escola no so sempre derivados de saberes eruditos e/ou cientcos (Linhales, 2006; Taborda de Oliveira, 2006). Algumas prticas sociais tendem a se apresentar como referncias nos processos de construo dos saberes escolares, especialmente pelas mediaes culturais que porventura
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realizem entre a escola e outros lugares de sociabilidade e de aprendizagem. Essa trama entre o escolar e o extraescolar tecida no jogo das selees de contedos que, por sua vez, parecem sempre associadas ao exerccio de tornar escolar o que antes no o era. Vemos a uma modelagem de tempos e espaos, de sujeitos e objetos, logo, de corpos. Outro fragmento dessa trama pde ser encontrado na tese nmero 42, sobre A uniformizao do ensino primrio, apresentada por Loureno Filho. Seus argumentos, que, segundo ele, tinham motivaes mais sociolgicas que didticas, estavam relacionados defesa que fazia de uma organizao e de uma unidade nacional para o ensino primrio. Mesmo reconhecendo as especicidades regionais, Loureno Filho anunciou o que considerava os aprendizados fundamentais, prticas e disciplinas escolares por ele consideradas necessrias formao humana. Ele fez consideraes sobre a leitura, a escrita, o clculo, a geograa, a histria, as cincias naturais, o desenho etc. e acrescentou a tudo isso a iniciao cultura fsica e o gosto pelo desporto. Mesmos os menos preparados dos mestres podem ser arvorados em chefes de jogos educativos, como futebol ou bola-ao-cesto e outros exerccios (Costa; Shena; Schmidt, 1997, p. 249). Destaque-se que suas premissas j eram objeto de seu ensino no mbito das Escolas Normais (Taborda de Oliveira, 2009). Naquele mbito, por exemplo, Loureno Filho produziu um conjunto de aulas ou lies ministradas na Escola Normal do Cear, em 1923 (Bastos; Cavalcante, 2009). Se considerarmos que o estado do Cear se encontrava geogracamente longe dos principais centros do pas, e mesmo de Curitiba, podemos ento dimensionar a fora da circulao das ideias mobilizadas no Brasil naquele perodo. A partir dessas diferentes teses que circularam na I CNE, parece plausvel indiciar que, na produo de uma (re)forma escolar para a modernizao e a regenerao social, a temtica da educao do corpo aparecia com bastante conforto e sintonia. Ferdinando Labouriau, membro da diretoria da ABE no perodo, apresentou tese defendendo a criao de um Ministrio de Educao Nacional, como estratgia capaz de superar a disperso de esforos, a falta de coordenao e a ausncia de diretivas. Com essas expresses, defendia a unidade nacional e o que chamava de viso do problema em conjunto. Conforme Labouriau:
Assim como o problema da siderurgia no interessa apenas aos estados onde h minrio de ferro, assim como a questo do caf no interessa somente aos estados produtores da rubicia, sendo ambos, realmente, problemas nacionais, assim tambm o problema da educao no meramente uma questo pedaggica, e sim um problema nacional. mesmo o maior dos problemas nacionais. (Costa; Shena; Schmidt, 1997, p. 269)

Esse trabalho fora publicado um ms antes na revista A Bandeira, do Club dos Bandeirantes do Brasil. A ABE, conectada ao clima cultural, fazia circular essas novas referncias, novas interaes, novas linguagens. Muitos educadores presentes
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na I CNE defendiam que as salas de aula deveriam ser mais vivas, os alunos mais ativos em seus processos de aprendizagem, a educao escolar mais eciente diante dos problemas nacionais. Nesse exerccio de consolidao de uma Escola Nova, outros espaos foram, gradativamente, a partir da escola, legitimados como lugares educativos complementares: museus, cinemas, bibliotecas, estdios e quadras esportivas, todos capazes de estimular os sentidos e produzir novas sensibilidades. Como todo movimento poltico e cultural, tambm esse movimento comportava uma diversidade de mensagens em correlao. Como um amlgama de projees e prticas, passou a circular e a estabelecer-se como a nova pedagogia, estendendo, pela trama da cidade, o propsito de construir um estado de esprito moderno, eminentemente corpreo e sensvel (Nunes, 2000, p. 374).

EM BUSCA DE NOVAS PISTAS

Ao articular estudos curriculares com a histria da escolarizao, tendo como premissa uma possvel histria do corpo e sua importncia para a formao humana, procuramos compreender permanncias e rupturas que marcaram a relao entre escolarizao e educao do corpo. Os pequenos exemplos destacados, extrados de documentao variada, em tempos e lugares diversos, indicam que o processo de reforma da escola, com a consequente inovao curricular, atenderia a demanda de um mundo que mudava rapidamente. Isso mesmo que no contexto de uma sociedade de lento desenvolvimento, como era particularmente o caso do estado do Paran, nos anos aqui estudados, mas que de alguma maneira representa um pouco do que eram os projetos para o Brasil de ento. Com os elementos oferecidos pelo tempo e pelas circunstncias em que viveram, agentes escolares professores, inspetores, alunos, pais ajudaram a semear as bases do que seria a implantao de disciplinas diversas na instruo pblica primria, consoantes com os discursos que enalteciam a necessria reformulao das prticas escolares. Um nmero signicativo daquelas disciplinas tinha a educao do corpo como centro de suas preocupaes e seria objeto de preocupao de intelectuais e de projetos de organizao social e cultural dos mais diversos matizes, como pudemos observar na documentao referente Conferncia de 1927, com alcance nacional. Quanto escola primria do m do sculo XIX e do incio do sculo XX, ela parece ter compreendido o papel da educao do corpo para a formao (Souza, 2005). Ao compreender aquele papel a partir vrias de demandas, a escola ajudou a denir e a consolidar saberes, prticas e disciplinas; algumas teriam vida longa nos currculos escolares, a exemplo da educao fsica, entre outras. Assim, o desao posto justamente compreender historicamente as intersees entre a cultura, a escola e a educao do corpo por meio do estudo histrico do currculo e das disciplinas escolares que, por ventura, sintetizaram aquela relao. Essa mirada pode ainda articular, em um pas to plural como o Brasil, marcas do que poderia ser
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tomado como nacional ou local, que conguram uma disperso passvel de alguma unidade nos discursos renovadores. Mapeando e catalogando fontes, identicando novos acervos, ampliando o dilogo com a literatura e, sobretudo, ampliando a compreenso histrica da educao do corpo na escola para alm dos limites de seu contedo sem, contudo, exclu-lo, podemos contribuir de forma bastante signicativa para a compreenso do lento processo de armao da forma escolar como modo privilegiado de socializao, uma vez que podemos entender os vrios dispositivos mobilizados para controle dos corpos por diferentes formas escolares em diferentes perodos da histria da escolarizao e em diferentes regies do Brasil. Essa perspectiva deve abrir e/ou ampliar os canais de dilogo entre as diferentes reas do saber que atravessam a compreenso dos processos de formao: a pedagogia, a psicologia, a losoa, a antropologia, a psicanlise, a sociologia, a medicina, a lingustica, a biologia, entre outras, todas elas focadas a partir das lentes dos historiadores da educao. A instituio dos mais diversos saberes escolares e de prticas calcadas sobretudo no imperativo da educao corporal confere ao historiador da educao um campo fecundo de possibilidades pouco exploradas: o nascimento, a mudana e o desaparecimento de diversas disciplinas escolares; a instituio de prticas e rituais que enalteciam a formao do esprito atravs do investimento sobre o corpo, como as festas, o escotismo, os desles os batalhes escolares; a transformao de padres de entendimento e de comportamento corporal no mbito de diferentes culturas escolares (questes afeitas sexualidade, denio dos papis sexuais, ao utilitarismo corporal, violncia material e simblica qual os corpos so submetidos etc.); a padronizao de condutas manifesta em uma denio cada vez mais precisa dos tempos e espaos de aprender e dos tempos e espaos de brincar, como a durao das aulas, os tempos de recreio, as atividades permitidas e as proibidas naqueles tempos. Um conjunto nada desprezvel de manifestaes relacionadas corporalidade que ajudou a congurar o que conhecemos como o processo de escolarizao e, mais precisamente, a construo do currculo da escola primria, que, mais que instruir, pretendeu e pretende formar. Joo Gualberto Franco de Bittencourt, em documento intitulado Educao, o que difere da instruo e quais seus ramos?, j indicava isso ao armar que das trs faculdades, physicas, moraes e intellectuaes, de se destacar a physica como de maior valor (1879). Contribuir para compreender historicamente como essa dimenso physica ou corporal ajudou a conformar o currculo da escola primria brasileira e diferentes disciplinas escolares, no mesmo movimento que por elas foi transformada, foi o objetivo primeiro deste trabalho. Isso nos instiga ainda a compreender melhor o processo histrico de mobilizao dos corpos infantis (pela forma escolar de socializao) na consolidao do imaginrio da modernidade, geradora por excelncia, segundo Walter Benjamin (1994), desse frgil e minsculo corpo humano, to importante para o projeto de consolidao da escolarizao.
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SOBRE OS AUTORES
MaRCUS AURELIO TabORDa DE OLIVEIRa doutor em histria e losoa da educao, com ps-doutorado em historia de la educacin pela Universidad de Murcia, Espanha. Professor do Departamento de Teoria e Prtica de Ensino e do Programa de Ps-Graduao em Educao, linha de pesquisa Histria e Historiograa da Educao, da Universidade Federal do Paran. E-mail: marcustaborda@uol.com.br MEILY ASSb LINHaLES doutora em educao pela Universidade Federal de Minas Gerais. Professora do Departamento de Educao Fsica e do Programa de Ps-Graduao em Educao e Incluso Social da mesma instituio. E-mail: meily_linhales@yahoo.com.br Recebido em julho de 2010 Aprovado em janeiro de 2011

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MARCUS AURELIO TABORDA DE OLIVEIRA E MEILY ASSB LINHALES Pensar a educao do corpo na e para a escola: indcios no debate educacional brasileiro (1882-1927)
O trabalho procura pontuar um debate sobre a educao do corpo na escola primria brasileira entre os anos nais do sculo XIX e iniciais do XX,

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Resumos/ abstracts/ resumens

articulando uma dimenso local a provncia do Paran com outra nacional a I Conferncia Nacional de Educao, de 1927. Percorrendo fontes de naturezas diversas, localiza em diferentes registros a nfase sobre uma necessria educao do corpo dos escolares como uma das principais vias de modernizao e civilizao da sociedade. Inscrito na perspectiva de uma histria do currculo, o trabalho pretende problematizar a hiptese de que a dimenso fsica ajudou a conformar o currculo da escola primria brasileira, ainda a ser renada, mais do que armar como denitivo os pressupostos aqui explorados. Palavras-chave: histria da escola; histria do currculo; histria das disciplinas escolares; educao do corpo; educao dos sentidos

Thinking the education of body in and for the school: evidences within the Brazilian educational debate (1882-1927)
This work intends to situate a Brazilian debate concerning body education in the primary school in the period between the late 19th century and early 20th century. To this purpose, we analyzed, jointly, a local educational context in the Province of Paran and a national event on education the 1st National Conference of Education, happened in 1927. Going through a variety of sources, we found a frequent emphasis on the need of body education for the schoolchildren as the main way to reach a modern and civilized society. Engaged with the approach from the history of curriculum, this work aims to debate and, thus, to refine one hypothesis, more than assert as definite the presuppositions here explored. Keywords: history of school; history of curriculum; history of school disciplines; body education; education of senses

Pensar la educacin del cuerpo en la escuela y para la escuela: indicios en el debate educativo brasileo (1882-1927)
El trabajo busca analizar un debate sobre la educacin del cuerpo en la escuela primaria brasilea desde los aos finales del siglo XIX hacia los aos iniciales del siglo XX. Articula una dimensin local de la Provincia de Paran con la dimensin nacional de la I Conferencia Nacional de Educacin, en 1927. Mirando fuentes de naturaleza diversa,analiza en distintos registros el nfasis en la necesidad de educacin de los cuerpos de los escolares como una de las principales vas de modernizacin y civilizacin de la sociedad. Desde la perspectiva de la historia del curriculum, el trabajo intenta problematizar una hiptesis aun provisoria ms que afirmar como definitivas las ideas aqu exploradas. Palabras clave: historia de la escuela; historia del curriculum; historia de las disciplinas escolares; educacin del cuerpo; educacin de los sentidos

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