Hipnotismo: Viela do Ocultismo

Por J ohny Mange

1 - Os termos que descrevem a hipnose

a) Hipnotismo: Tambm chamado de hipnose, termo derivado do nome do
deus grego do sono, Hypnos. O hipnotismo consiste na prtica de levar uma
pessoa a um estado de transe, a fim de analisar seu inconsciente ou avivar
memrias do passado. O hipnotizador proporciona ao cliente certas sugestes que
o ajudam a superar os temores e as emoes iniciais. As lembranas ento
comeam a emergir livremente, sem inibio.

b) Mesmerismo: Termo derivado do nome de Freidrich Anton Mesmer
(1733-1815), mdico austraco que fez grandes experincias com o hipnotismo.
Ele acreditava que as ondas energticas formavam um campo magntico ao redor
de uma pessoa em estado hipntico. Mesmerismo sinnimo de hipnotismo.

c) Transe: Um estado alterado da conscincia, no qual a pessoa torna-se
Sonolenta. Muito semelhante ao que acontece no hipnotismo, a pessoa que est
em transe experimenta relaxamento total do corpo e da coordenao motora. O
poder de concentrao altamente aumentado. A pessoa em transe capaz de
alcanar os recursos mais profundos do subconsciente, geralmente com o auxlio
de um terapeuta, o qual pode usar tambm o que chamado de imaginao
dirigida. O indivduo em transe visualiza uma imagem, com a qual entra em
comunicao. O propsito capacitar a pessoa a confrontar aspectos de um
passado desajustado.


2 - A origem do hipnotismo

Embora a hipnose moderna com aparncia de medicina remonte ao
sculo 18, sabe-se que, desde a antiguidade, o hipnotismo era utilizado por
mdiuns, feiticeiros, magos, xams, hindus, budistas, ascetas hindus adeptos da
ioga, etc.
A Bblia, quando condena as praticas ligados ao espiritismo, cita o
encantamento de permeio: Entre ti se no achar... encantador de
encantamentos, nem quem consulte um esprito adivinhante, nem mgico, nem
quem consulte os mortos (Dt 18.10,11). Desde os primrdios o encantamento era
utilizado pela impiedade, e nunca pelo povo de Deus. Alm do qu, muitos
encantavam serpentes: ... a vbora surda, que tem tapados os seus ouvidos, para
no ouvir a voz dos encantadores, do encantador perito em encantamentos (Sl
58.4,5).
Dentre as formas de encantamento encontrava-se a hipnose. Se a hipnose
leva a vtima ao transe, altera o estado da conscincia e a faz visualizar imagens
com as quais possvel comunicar-se, isso com todas as letras chama-se
encantamento.


3 - Quando a hipnose foi aceita como medicina?

A hipnose s comeou a ser aceita pela cincia em 1997, quando o psiquiatra
americano Henry Szechtman fez uma experincia com 8 voluntrios. Eles foram
vendados e ouviram uma gravao que repetia a seguinte frase: "O homem no
fala muito. Mas, quando ele fala, vale a pena ouvir o que diz". Szechtman desligou
o som e pediu aos voluntrios que tentassem imaginar a frase. Em seguida,
hipnotizou todo mundo e disse que iria tocar a fita novamente. Era mentira; no
havia som nenhum. Mesmo assim, os voluntrios disseram ter ouvido a gravao -
eles sofreram uma alucinao auditiva por causa da hipnose. Monitorando o
crebro dos voluntrios, o cientista descobriu o seguinte. Durante a alucinao e
quando a gravao estava tocando de verdade, a atividade do crebro era
idntica. J quando as pessoas apenas imaginavam o som, a atividade era
diferente. Outros estudos comprovaram esse efeito, e permitiram chegar a uma
concluso definitiva: a hipnose existe, no fingimento e tem um efeito
caracterstico sobre o crebro uma simulao perfeita da realidade, muito
mais forte que a imaginao ou a autossugesto. Uma pessoa hipnotizada pode
literalmente ver, ouvir e sentir o que sugerido pelo hipnotizador. 4
Conquanto a medicina aceite como meio de tratamento a hipnose,
chamando-a de hipnoterapia, h de ver a seguir que ela no tem espao para ser
aceita como terapia diante da realidade dos fatos e da Palavra de Deus. O
Apstolo Paulo asseverou: Todas as coisas me so lcitas, mas nem todas as
coisas convm: todas as coisas me so lcitas; mas eu no me deixarei dominar
por nenhuma (1Co 6.12). Hoje em dia licito a hipnoterapia, contudo ela, nos
moldes bblicos e histricos, convm a um santo do Senhor?


4 - O hipnotismo mdico no diferente do hipnotismo do ocultismo

Transes que ocorrem mediante a ao de mdicos no so
significantemente diferentes da hipnose do ocultismo. Nos seus artigos sobre
hipnose, os quais so usados em escolas de medicina, dois renomados
pesquisadores afirmam categoricamente:

O leitor no deveria se confundir pela suposta diferena entre hipnose, zen,
ioga e outras metodologias orientais de cura. Ainda que os rituais de cada uma
difiram uns dos outros, eles so fundamentalmente a mesma coisa.

S porque a hipnose usada por um mdico no significa que ela esteja
livre de sua natureza ocultista. Mais e mais praticantes de medicina esto sendo
influenciados por essas antigas prticas mdicas do ocultismo. O movimento de
cura holstica tem casado, com muito sucesso, a medicina ocidental com o
misticismo oriental.
Quando observadas as obras do Maligno tanto na expulso de demnios
como na hipnose, quer mdica, quer oculta sabe-se que deixam as pessoas em
transe. So anlogas, isto , so semelhantes e parecidas. A Escritura diz: E um
da multido, respondendo, disse: Mestre, trouxe-te o meu filho, que tem um
esprito mudo... E Jesus, vendo que a multido concorria, repreendeu o esprito
imundo, dizendo-lhe: Esprito mudo e surdo, eu te ordeno: Sai dele, e no entres
mais nele. E ele, clamando, e agitando-o com violncia, saiu; e ficou o menino
como morto, de tal maneira que muitos diziam que estava morto. Mas Jesus,
tomando-o pela mo, o ergueu, e ele se levantou (Mc 9.17,25-27).
Por conseguinte, as prticas mdicas antigas, que eram inseridas e
difundidas pelo ocultismo, esto livremente sendo agasalhadas pela medicina
moderna. O ocultismo chamado de as profundezas de Satans, em
Apocalipse 2.24 abarca o espiritismo, a magia, a bruxaria e todas as espcies
de adivinhao. Tais coisas no se coadunam com a f crist. O Senhor contra
tudo isso (Lv 19.31; Dt 18.9-14; Gl 5.20; Ap 9.20,21). Como pode, portanto, um
cristo utilizar-se de mtodos do ocultismo cujo condenado pela Palavra de
Deus? Ser necessrio um crente abraar prticas antigas e ocultas, a fim de
curar dores e aflies da sociedade moderna? Por acaso, no h outros meios
lcitos e sem ligao com as foras ocultas? Como pode andar de mos dadas
Cristianismo e Ocultismo? Veja 2Corntios 6.15. Pois ... O problema todo que os
sbios atuais mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram
mais a criatura do que o Criador, que bendito eternamente (Rm 1.25).
Depreende-se, portanto, que os que esto em transe ou hipnotizados, pela
autoridade da Palavra de Deus, sabido que eles esto endemoninhados; de fato,
precisam de libertao (1Jo 5.18; Mc 16.17,18; At 16.18).

5 - Na hipnose, a mente fica livre para o hipnotizador
A revista Superintessante, abordando o tema Hipnose, diz que a hipnose tem
efeitos to profundos. A pessoa no fica dormindo. Fica acordada, consciente e
sabendo que est sendo hipnotizada. A diferena que, como o neocrtex [uma
regio cerebral que s existe nos mamferos] privado das informaes [...] a
conscincia fica sem reservas nem referncias - e, por isso, totalmente vulnervel
s sugestes do hipnotizador. Esse poder pode servir para obrigar uma pessoa a
imitar uma galinha, mas tambm tem uso teraputico.
Perceba que a hipnose bipolar, ou seja, tem duas naturezas opostas ou
contraditrias. Ela, segundo os mdicos, pode ajudar; porm, tambm tem o poder
de fazer a vtima ficar merc do hipnotista, que consegue at faz-la imitar um
animal. Algum garante o que ser feito consigo, estando com uma regio do
crebro inconsciente? Ser a vontade do Criador reduzir o homem feito um
pouco menor que os anjos, coroado de glria e honra (Hb 2.6,7) permitindo-o
ficar aos caprichos do hipnotista, o qual, s escondidas, possui a habilidade e
sutileza de faz-lo imitar seres irracionais?
O ensino das Sagradas Escrituras difere da hipnose:

a) Deus jamais apaga a conscincia de algum em Seu agir. Rogo-vos,
pois, irmos, pela compaixo de Deus, que apresenteis os vossos corpos em
sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional (Rm 12.2).
Racional, no original, pertencer razo. Jamais as atuaes do Senhor tiraro
a conscincia e a razo do ser humano. O culto a Deus exige a razo. A hipnose a
tira inteiramente, deixando o indivduo merc.
Mas os hipnoterapeutas podem replicar, alegando que a hipnose no desliga
a pessoa totalmente, pois ela ainda fica consciente; todavia, a opinio cientfica
que a hipnose um estado de grande ateno, em que o crebro foca em uma
coisa e se desliga do resto. 7 E mais, pode-se at programar o crebro de algum
aps a suposta terapia hipntica: A sugesto ps-hipntica realmente existe -
possvel programar o crebro de pessoas altamente suscetveis. 8 Isso se
harmoniza com a Bblia Sagrada? Indubitavelmente, no; mil vezes no! Satans
quem tira a conscincia das pessoas e, atravs disto, tem campo livre na
efetuao de seus intentos malficos: Nos quais o deus deste sculo cegou os
entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho
da glria de Cristo, que a imagem de Deus(2Co 4.4); A vs tambm, que noutro
tempo reis estranhos, e inimigos no entendimento pelas vossas obras ms, agora
contudo vos reconciliou (Cl 1.21); Assim tambm estes resistem verdade, sendo
homens corruptos de entendimento e rprobos quanto f (2Tm 3.8).
Os adeptos da hipnose querem tapar o Sol com a peneira, mas os prprios
dados cientficos os pem em palpos de aranha.

b) O leite racional. Desejai afetuosamente, como meninos novamente
nascidos, o leite racional, no falsificado, para que por ele vades crescendo (1Pd
2.1). Outra vez mostrado que, as atuaes aprovadas por Deus, sempre esto
em consonncia com a razo. Leite racional um tipo da Palavra de Deus. Ela
opera o novo nascimento no ser humano quando o purifica e o regenera (Tg 1.18;
1Pd 1.23). Logo, qualquer recm-nascido precisa do leite materno; neste caso, tal
leite a Palavra do Senhor que firmar o novo crente na verdade (Mt 7.24,25).
Leite racional so as Escrituras que encaminham o homem ao bom-senso,
razo, lgica, etc. O hipnotismo, no, cega de um lado para operar no outro.
Francamente, no ? Ainda mais que tem parte, desde os primrdios, com prticas
ocultistas, infere-se que sua raiz nunca esteve ligada s prticas aprovadas por
Deus.


6 - "Memrias" do passado e previses do futuro

Um uso popular da hipnose tem sido o da procura da memria para "voltar at
a infncia". Alguns pacientes inclusive descrevem suas experincias do que eles
crem ser sua vida no ventre da me e seu nascimento subseqente (isto
impossvel, entretanto, por causa do fato cientfico neurolgico de que a mielina do
crebro ps-natal incapaz de guardar tais memrias). Outros ainda descrevem
algum tipo de estado desincorporado e, ento, o que eles identificam como sendo
suas vidas passadas e antigas identidades. Quanto disso criado pelo aumento
da sugestibilidade, imaginao irrestrita, transe alucingeno ou interveno
demonaca no pode ser determinado! Alm disso, a Bblia claramente contradiz a
noo de vidas passadas e reencarnao.

a) A existncia do homem, nesta terra, uma nica vez: E, como aos
homens est ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juzo (Hb 9.27).

b) O homem, depois da morte, no volta mais a viver nesta terra: Porque
se lembrou de que eram carne, um vento que passa e no volta (Sl 78.39).

c) No h vidas passadas, uma vez que, aps a sepultura, nunca mais o
ser humano volta ao seu antigo lugar a terra dos viventes: Tal como a
nuvem se desfaz e passa, aquele que desce sepultura nunca tornar a subir.
Nunca mais tornar sua casa, nem o seu lugar jamais o conhecer (J 7.10,11).
O hipnotismo tem fins diablicos, j que ajudam a propagar mentiras e expor a
falsa doutrina da reencarnao.


7 - A inconfiabilidade do hipnotismo

A hipnose nem mesmo confivel para recordar coisas recentes. O que
"lembrado" sob o efeito da hipnose tem sido muitas vezes criado, reconstrudo ou
melhorado durante o estado de alta sugestibilidade. Pesquisas indicam que depois
de hipnose, a pessoa incapaz de distinguir entre uma recordao verdadeira e o
que imaginou ou criou sob o efeito da sugesto. Muito provavelmente, a hipnose
trar luz falsas impresses como se fossem eventos verdadeiros do passado
(indivduos podem e muitas vezes mentem durante a hipnose!). mais provvel
ento que a hipnose mais contamine a memria do que ajude a pessoa a lembrar
o que realmente aconteceu.
Alm da terapia hipntica das vidas passadas, alguns praticantes esto
fazendo agora terapia hipntica da vida futura. A pessoa hipnotizada
supostamente v os futuros eventos, resolve assassinatos, revela os destinos
futuros de personalidades bem conhecidas, etc. Algum envolvido nessa viagem
hipntica deve perguntar a si mesmo: Onde est a linha de demarcao entre o
demonaco e o divino, entre a esfera de Satans e a da cincia? Em que ponto a
porta das trevas se abre e o Diabo conquista uma fortaleza na alma?
Em ntido contraste a isso, somente Jesus, atravs de Seu sangue expiador,
pode dar um futuro impressionante a qualquer ser humano: a vida eterna (cf. Rm
6.23; Jo 5.24; 1Pd 1.18-21).
A hipnose quer misturar a verdade com a mentira, quer harmonizar um ensino
do ocultismo coma realidade da f crist, quer coadunar o mtodo pago de
medicina com a medicina moderna. Isso impossvel! Que a vossa palavra seja
sim, sim, e no, no; para que no caiais em condenao (Tg 5.12); E rogo-vos,
irmos, que noteis os que promovem dissenses e escndalos contra a doutrina
que aprendestes; desviai-vos deles. Porque os tais no servem a nosso Senhor
Jesus Cristo, mas ao seu ventre: e com suaves palavras e lisonjas enganam os
coraes dos smplices (Rm 16.17,18).


8 - O risco de submeter-se hipnose

Os pesquisadores descobriram que, sob hipnose, 70% das pessoas ficam
receptivas a falsas memrias. E as terapias que prometem acessar memrias
reprimidas so muito nocivas: fazem com que os pacientes corram maior risco de
perder o emprego e a vida social e tenham at 500% mais possibilidade de ir parar
num hospital psiquitrico. Por isso, hoje esse tratamento desaconselhado pela
Associao Mdica Americana.
Eis a revelado o resultado da hipnoterapia. A Bblia a melhor resposta ao
hipnotismo.

a) O Esprito Santo age na memria por meio da Palavra Disse
Jesus: Mas aquEle Consolador, o Esprito Santo, que o Pai enviar em Meu nome,
Esse vos ensinar todas as coisas, e vos far lembrar de tudo quanto vos tenho
dito (Jo 14.26). Ao cristo fiel e dedicado, Deus confere a mente de cristo (1Co
2.16).

b) Quem recebe o Esprito Santo recebe bens do Altssimo Mas ns
no recebemos o esprito do mundo, mas o Esprito que provm de Deus, para
que pudssemos conhecer o que nos dado gratuitamente por Deus (1Co 2.12).

c) So apagados os erros e o passado ruim, daquele que se converte a
Cristo Porque serei misericordioso para com suas iniqidades, e de seus
pecados e de suas prevaricaes no me lembrarei mais (Hb 8.12).


9 - Hipnoses versus Cristianismo

No hipnotismo, a f, que deve estar firme em Deus e no Evangelho,
transferida para o hipnotizador e sua artimanha (Mc 11.22; Rm 10.17). O Senhor
fala e se revela aos Seus escolhidos atravs da mente consciente e racional (Rm
12.2; 1Co 2.16). Ele criou os indivduos como criaturas que fazem escolhas
conscientes e volitivas (Dt 30.19; Lc 10.41,42). O Altssimo enviou o Seu Santo
Esprito para habitar nos cristos a caso de capacit-los a confiar nEle e obedecer-
Lhe atravs do amor e da escolha consciente (Jo 16.13; 1Pd 1.22).
A hipnose, por outro lado, opera na base da imaginao, iluso, alucinao e
engano (1Tm 4.1; 2Co 11.3). Jesus alertou Seus seguidores contra o engano (Mt
24.4). Alm do mais, a origem do hipnotismo est associado terminantemente ao
ocultismo e aos seus ramos: o espiritismo, a bruxaria, a magia, de povos
primitivos, mas incrdulos e alienados de Deus.
Fbio Puentes, um dos mais proeminentes da Amrica, na rea de hipnose,
disse: O que voc diz para hipnotizar a pessoa no to importante. O que
importa o seu jeito, o seu tom de voz. Por isso, depois que uma pessoa abre a
sua mente para o engano atravs da hipnose, ela pode se tornar muito mais
vulnervel a outras formas de fraude espiritual: Porque, falando coisas mui
arrogantes de vaidades, engodam com as concupiscncias da carne, e com
dissolues, aqueles que se estavam afastando dos que andam em erro,
prometendo-lhes liberdade, sendo eles mesmos servos da corrupo. Porque de
quem algum vencido, do tal faz-se tambm servo (2Pd 2.18,19).


10 - A obra do Diabo por meio do hipnotismo

A hipnose gera imitaes satnicas no exerccio da verdadeira religio, sendo
incompatvel com a f crist. Se a hipnose gera qualquer forma de f e adorao
que no dirigida diretamente para o Deus da Bblia (Mt 4.10; Is 48.11), e no
estando de acordo com os princpios bblicos, qualquer pessoa que se submete ao
hipnotismo pode estar caindo numa terrvel armadilha de Satans, prostituindo-se
espiritualmente (cf. Lv 19.26,31; 20.6,27; Dt 18.9-14; 2 Rs 21.6; 2 Cr 33.6; Is 47.9-
13; Jr 27.9; Tg 4.4,5).
Viela um beco, uma rua estreita que direciona rua maior. O mesmerismo
(tambm chamado de hipnotismo) uma viela que leva o ser humano ao
ocultismo, derribando-o nas profundezas de Satans. O caminho do ocultismo o
caminho largo condutivo eterna perdio: Porque larga a porta, e
espaoso o caminho que conduz perdio, e muitos so os que entram por
ela (Mt 7.13). Por conta disso, os que se entregaram aos estratagemas da hipnose
esto numa viela, sendo conduzidos ao ocultismo, que, por fim, vai desencade-
los no fogo do inferno. O conselho da Palavra aos que se do hipnoterapia
este:Fugi para salvao vossa (Jr 6.1).




Bibliografia

MATHER, George A.; NICHOLS, Larry A.; SCHMIDT, Alvin J. Dicionrio de
Religies, Crenas e Ocultismo. 2. imp. So Paulo: Vida, 2000, pp. 188,189.

Dicionrio de Religies, Crenas e Ocultismo, p. 288.

idem, p. 468.

4 GARATTONI, Bruno; MARTON, Fabio. Hipnose. Disponvel em:
<http://super.abril.com.br/ciencia/hipnose-619447.shtml>. Acesso em: 5 maio
2014.

BODGAN, Martin; BODGAN, Deidre. Hipnose: Porta para o Ocultismo.
Disponvel em: <https://www.chamada.com.br/mensagens/hipnose.html>. Acesso
em: 6 maio 2014.

Hipnose, idem.

7 idem.

8 id.

Hipnose: Porta para o Ocultismo, idem.

id.

ibidem.

Hipnose, idem.

*Para mais estudos estudos bblicos visite o site: igrejadafeapostolica.com