Religio e Crenas

Os 1.0000 deuses de Hati

A religio hitita que acolhe toda e qualquer divindade, antes de tudo politesta. A
personalidade e a funo de cada uma dessas divindades so dificilmente aparentes
num panteo de tal modo numeroso. Os textos evocam com frequncia os 1.000 do
Hati, sendo que mais de 100 foram at agora identificados. O Deus anatoliano mais
caracterstico o deus do Cu ou da tempestade, presente sob estes diferentes nomes
em todo o oriente prximo, antigo. Acompanhado de dois animais sagrados, os touros
de Hurri e Seri, ele frequentemente domina dois personagens que simbolizam
montanhas. Deus do raio e dos cumes mas tambm da fertilidade.

O templo hitita : a purificao
Templos, santurios ao ar livre, oratrios ou capelas de dimenses modestas, bosques
sagrados , so estes os locais de culto. Conhecemos hoje o templo hitita tpico atravs dos
vestgios dos cinco santurios escavados em Boghaz Keuy. Estas construes possuem plano
idntico e podem ser comparas as da creta minoana ou da alta Mesopotmia. Um lado a sala
onde tem lugar os sacrifcios e onde so cumpridos o rituais, de outro lado o santurio
propriamente dito, onde fica a estatua do deus. Ao redor do ptio acham-se armazns e
celeiro. Todo um pessoal afeto ao servio da divindade vive e trabalha no templo , mas o
santurio no diretamente visvel do ptio central, sendo que apenas sacerdotes tem acesso
a habitao divina. A vida do templo dominada pelo cuidado da purificao : os servidores do
deus, que se obrigam a observar uma rigorosa limpeza, entregam-se a frequentes ablues. A
estatua divina lavada diariamente, sendo ainda perfumada e vestida pelos sacerdotes : as
oferendas alimentares so depositadas aos ps do deus e msicos rompem a monotonia dos
dias.
Procisses Divinas
Hepat ser assimilada a deusa sol de Arinna e Teshud se impe definitivamente como deus do
cu e da tempestade. So estas crenas nitidamente hurritizadas, que nos revelam as
procisses esculpidas nas paredes de Yasilikaya e contemporneas de Tudhalya IV, um dos
ltimos soberanos hitita. assim concretizado um vasto sincretismo , que dissimula a
heterogeneidade da religio das pocas precedentes. Os relevos de Yasilikaya, no deixam de
ser um documento igualmente aprecivel que nos permite melhor representar o universo
religioso dos hititas.
Fixados na pedra no sculo XIII AC., as 66 divindades de Yasilikaya testemunham ainda hoje
3.000 anos depois, aquilo que foi a religio do imprio desaparecido.


Sacrifcios e Oferendas
Os ritos so principalmente libaes e sacrifcios, Boi e Ovelhas so as vitimas principais, mas
os ces e os porcos tambm podem ser sacrificados. Corta-se a garganta do animal e deixa-se
escorrer o sangue no cho. O sacrifcio humano parece ter sido fato excepcional. As menes a
isto so muito raras.
O deus recebe tambm oferendas alimentares, essencialmente po, queijo e mel. Servem-lhe
cerveja ou vinho. Todo ano , em certos perodos bem precisos , grandes festividades
completavam estes ritos cotidianos. O ritmo das festas estava ligado a sucesso das estaes.
Aps a festa do ano novo, a do Purilli tem lugar no fim do inverno : ligada ao mito da Serpente
Illuyanka, ela visa a conjurar os perigos das inundao quando os rios apresentam suasmaiores
cheias. Uma festa da vegetao renascente celebrada na primavera, finalmente, as
peregrinaes constituem um outro rito importante da religio Hitita.

Orao Hitita
Podemos apenas imaginar o desenrolar destas festas atravs das recomendaes
feitas em certos textos ou atravs das representaes figuradas. As procisses
importantes parte das cerimonias, so seguidas de um banquete sagrado durante o
qual oferendas e libaes rendem tributo a divindade.
Alm da meticulosa aplicao dos ritos, os homens podem entrar em contato com os
deuses atravs da orao , que permite solicitar proteo contra o inimigo ou contra
doena. Geralmente esta prece segue-se a uma oferenda alimentar que faz o deus ter
boa vontade para com o suplicante. Tambm confisso, expresso da contrio,
dando assim a possibilidade de se ter perdoadas certas faltas.

A interveno dos Deuses em sonhos
O destino dos homens depende estreitamente dos deuses, por isso natural que os Hititas,
como inmeros outros povos, tenham procurado adivinhar quais eram as intenes destes
ltimos em relao a eles. Os deuses so invisveis e no aparecem aos homens, a no ser nas
narrativas mticas e lendrias : a religio hitita no nos legou teofanias, manifestaes
corporais de um deus ente os humanos. No entanto as divindades podem mostrar sua
vontade, sua satisfao. Podem dar conselho : e sessa maneira intervir nos sonhos.



Astrologia
A astrologia hitita parece bem pobre se a comparamos com a da babilnia contempornea. Na
verdade, os nicos textos de que dispomos neste domnio so diretamente inspirados dos
rituais mesopotmicos . Receptivos e todas estas crenas, os hititas tomaram emprestados aos
babilnicos uma cincia que, entre eles, evidentemente estranha. A datao dos textos
astrolgicos hititas ( fim do novo imprio ) mostra que se trata neste caso de uma aquisio
recente e traduz secutivas a aliana politica estabelecida contra Assria entre Hattus e
Babilnia.
ANEXO DE FOTOS
POVOS DA ANTIGUIDADE HURRITAS


TEMPLO HITITA



Batalha de Kadech

Procisso Hitita