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Professora Nara R. Souto - 3 Ano EM


Nome: ____________________________________________________ Turma: ___________

TRABALHANDO COM TEXTOS
Lngua Portuguesa


As questes de 01 a 04 referem-se ao texto que segue.

TEXTO 1
Desde os anos 70, quando os partidos verdes comearam a despontar na Europa e o
Greenpeace surgiu para protestar contra testes nucleares, o movimento ambientalista nunca foi
seriamente questionado em sua sacrossanta misso de salvar a Terra. Nem havia por qu: os
dados da tragdia florestas desaparecendo, espcies se extinguindo a rodo e os mares
subindo devido ao efeito estufa pipocam nos noticirios para dizer que a humanidade est
destruindo o planeta. Ningum em s conscincia (salvo um ou outro presidente dos EUA)
poderia ser contra os cuidados com a combalida sade global.
Nada mais normal, portanto, do que reagir com incredulidade a qualquer um que venha dizer
que o planeta nunca esteve to bem, obrigado, e que um futuro radiante aguarda a
humanidade, mesmo depois de todos os seus pecados contra a Me Natureza. Mas
justamente disso que o dinamarqus Bjorn Lomborg tenta (e, at certo ponto, consegue)
convencer o leitor em The Skeptical Environmentalist. As coisas esto melhorando. E o fim do
mundo no est prximo. O livro de Lomborg cumpre a saudvel tarefa de destoar ao
dessacralizar as ONGs ecolgicas. Ao caracteriz-las no sem um certo exagero como
mais um grupo de lobby brigando por verbas, o autor quebra um tabu e abre um debate que,
para a maior parte das pessoas, ainda soa algo hertico. (...)
(ANGELO, Claudio. Folha de S. Paulo, 26 jun. 2001. Caderno Mais!)

01. Segundo o texto, correto afirmar:
a) O autor do texto, Claudio Angelo, questiona as ONGs ecolgicas pela sua posio radical
em relao avaliao da sade do planeta.
b) O autor do texto procura mostrar que, apesar de a humanidade ter atacado a Me Natureza,
o fim do mundo no est prximo.
c) O livro de Lomborg questiona a postura das ONGs ecolgicas, mostrando os efeitos dos
testes nucleares no meio ambiente.
d) O livro de Lomborg defende que a sade do planeta no est to abalada quanto muitos
supem.
e) Lomborg mostra em seu livro que devemos desconfiar de quem venha dizer que o planeta
nunca esteve to bem.

02. Observando a forma como organizado o texto, correto afirmar que nele predomina a
inteno de
a) questionar, e a continuao mais coerente com o fragmento acima tratar dos impactos
ambientais que colocam em xeque a sade do planeta.
b) argumentar, e a continuao mais coerente com o fragmento acima desenvolver o tema de
que as ONGs precisam cumprir melhor seu papel.
c) informar, e a continuao mais coerente com o fragmento acima apresentar como o livro
de Lomborg trata as questes ecolgicas.
d) descrever, e a continuao mais coerente com o fragmento acima caracterizar os
acidentes ambientais que ameaam a sade do planeta.
Ensino Mdio
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e) narrar, e a continuao mais coerente com o fragmento acima apresentar os fatos que
corroboram as atitudes das ONGs ecolgicas.

03. O texto apresenta vrias opinies. Assinale a alternativa em que a correspondncia entre a
opinio e seu detentor correta.
a) Alguns presidentes dos EUA costumam colocar-se contra os cuidados que so tomados
para salvar o planeta opinio de Lomborg.
b) Lomborg exagera um pouco ao dizer que as ONGs ecolgicas s brigam por verbas
opinio do autor do texto.
c) Em relao sade global, as coisas esto melhorando e o fim do mundo no est prximo
opinio do autor do texto.
d) Lomborg consegue, at certo ponto, convencer o leitor de que o planeta nunca esteve to
bem opinio das ONGs ecolgicas.
e) O movimento ambientalista nunca foi seriamente questionado opinio de Lomborg.

04. Compare o uso de travesses no primeiro e no terceiro pargrafos. correto afirmar que
eles tm a funo de isolar um contedo para, respectivamente,
a) explicar os dados da tragdia criticar o papel das ONGs.
b) evidenciar a opinio de Claudio Angelo explicar o papel das ONGs.
c) descrever os dados da tragdia esclarecer a posio de Lomborg.
d) apontar os fatos que contradizem a opinio das ONGs desmentir a opinio do autor.
e) enumerar os dados da tragdia inserir a opinio de Claudio Angelo.

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TEXTO 2

05. Os narradores, embora de espaos diferentes escolas rurais, escolas de favelas, escolas
de grandes e pequenas cidades contam, em unssono, a histria da educao paulista, mas
que no diferente da educao gacha, potiguar ou mato - grossense. (PROLEITURA, jun.
1998.)

Que alternativa reescreve o texto acima sem alterar o sentido?
a) Os narradores, porque procedem de espaos diferentes, contam, em unssono, a histria da
educao paulista, embora ela seja diferente da educao gacha, potiguar ou mato-
grossense.
b) Os narradores, procedentes portanto de espaos diferentes, contam, em unssono, a histria
da educao paulista, que porm no diferente da educao gacha, potiguar ou mato-
grossense.
c) Os narradores, quando de espaos diferentes, contam, em unssono, a histria da educao
paulista, que, por isso, no diferente da educao gacha, potiguar ou mato-grossense.
d) Os narradores, apesar de procedentes de espaos diferentes, contam, em unssono, a
histria da educao paulista, que no , todavia, diferente da educao gacha, potiguar ou
mato-grossense.
e) Os narradores, que todavia so de espaos diferentes, contam, em unssono, a histria da
educao paulista, mas no so diferentes de gachos, potiguares ou mato-grossenses.

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TEXTO 3

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06. No jornal de um supermercado aparece um cliente pronunciando-se a respeito da loja:
Compro no supermercado X a 28 anos, pois sou bem tratado pelos funcionrios e l encontro
toda a mercadoria que preciso.
Observe como o depoimento do cliente foi reescrito:
I - Compro no supermercado X h 28 anos, pois l sou bem tratado pelos funcionrios e
encontro toda a mercadoria de que preciso.
II - Compro no supermercado X 28 anos, pois sou bem tratado pelos funcionrios, onde
encontro toda a mercadoria que preciso.
III - Compro no supermercado X h 28 anos, pois sou bem tratado pelos funcionrios e l
encontro toda a mercadoria cuja qual preciso.
Segue(m) as normas da lngua padro:
a) Apenas a verso I. d) Apenas as verses I e II.
b) Apenas as verses I e III. e) Apenas as verses II e III.
c) Apenas a verso III.
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TEXTO 4
As questes de 07 a 09 referem-se ao texto que segue.

Acordos e parcerias
Pacto, coalizo, frum, seminrio, manifesto, parceria. H muito tempo a agroindstria
brasileira da cana-de-acar no se mobilizava de forma to substantiva, embora nenhuma das
grandes questes em discusso no setor tenha sido resolvida satisfatoriamente at agora.
Empresrios, trabalhadores e governo no chegaram a consenso, por exemplo, sobre o futuro
do lcool como combustvel alternativo ao petrleo, a importncia do lcool na matriz
energtica nacional, as inter-relaes na cadeia produtiva, o combate ao desemprego, as
questes ambientais, etc. Entretanto, vrias iniciativas ganharam impulso do ano passado para
c, entre as quais os pools de produtores para reduzir custos (racionalizando a logstica da
safra) e ganhar competitividade na venda de lcool. Segundo alguns usineiros, essas
associaes, que incluem unidades produtoras de vrios Estados, devem substituir a curto
prazo a BBA Bolsa Brasileira do lcool, criada em 1999 para enxugar os estoques
excedentes de lcool que encharcavam o pas, jogando os preos l embaixo. (Globo Rural ,
2000.)

07. Segundo o texto, correto afirmar:
a) Foi intil a ao dos empresrios, trabalhadores e governo em prol das substncias
adicionadas ao lcool.
b) O futuro do lcool estava comprometido por causa dos estoques excedentes criados pela BBA.
c) A Bolsa Brasileira do lcool foi criada pelos empresrios para combater o desemprego.
d) Grupos de produtores buscam reduzir os custos de produo do lcool, tornando o produto
mais competitivo.
e) A proposta de substituio do petrleo pelo lcool unanimidade entre empresrios,
trabalhadores e governo.

08. Em quais das frases abaixo manifesta-se a linguagem figurada ou conotativa?
I - H muito tempo a agroindstria brasileira de cana-de-acar no se mobilizava de forma to
substantiva.
II - Empresrios e trabalhadores no chegaram a consenso.
III - Essas associaes devem substituir a curto prazo a BBA.
IV - A BBA foi criada em 1999 para enxugar os estoques excedentes de lcool.
a) Apenas I e II. d) Apenas I e III.
b) Apenas I, III e IV. e) Apenas I e IV.
c) Apenas II, III e IV.
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09. As expresses "os 'pools' de produtores para reduzir custos " e "essas associaes "
remetem a que palavra listada no incio do texto?
a) Manifesto. d) Frum.
b) Pacto. e) Seminrio.
c) Coalizo.

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TEXTO 5

As questes de 10 a 12 referem-se ao texto que segue.

Progresso engole fbrica de linhas em SP
A fachada da velha fbrica confunde a viso de quem passa pela rua de sobrados na Pompeia
(zona oeste de SP). O telhado em ziguezague, a fachada de tijolo pintada de salmo. Dentro, a
surpresa ainda maior: mquinas da dcada de 20 ainda trabalham, com as engrenagens
cobertas de poeira, enrolando os ltimos fios coloridos produzidos pela Fbrica de Linhas
Pavo. A fbrica parece ter perdido o fio da meada em algum ponto do novelo do tempo e
enroscado em 1930, quando foi inaugurada pelo imigrante armnio Camilo Siufi. Pelo visto,
jamais sair daqueles anos o prdio foi vendido a uma imobiliria e deve ser entregue no ms
que vem para cumprir seu destino de edifcio.
(Folha de S. Paulo, 9 set. 2001.)

10. O primeiro pargrafo do texto descritivo. Isso se comprova pela
I - predominncia de verbos no presente.
II - predominncia de frases nominais.
III - perspectiva adotada em todo texto descritivo: do geral para o particular e de fora para
dentro.
IV - abundncia de adjetivao.
So corretas apenas:
a) II e IV. b) III e IV. c) II e III. d) I e III. e) I e IV.

11. Pelo visto, jamais sair daqueles anos o prdio foi vendido a uma imobiliria e deve ser
entregue no ms que vem para cumprir seu destino de edifcio. No trecho acima estabelece-
se uma relao de
a) causa, e o travesso pode ser substitudo por porque.
b) condio, e o travesso pode ser substitudo por pois.
c) tempo, e o travesso pode ser substitudo por quando.
d) comparao, e o travesso pode ser substitudo por onde.
e) finalidade, e o travesso pode ser substitudo por depois que.

12. A expresso Fbrica de Linhas Pavo aciona no texto os seguintes vocbulos de um
mesmo campo semntico:
a) fachada, viso, ponto, novelo, salmo.
b) fio, meada, ponto, novelo, enroscado.
c) novelo, enroscado, velha, sobrados.
d) fio, meada, prdio, imobiliria, tijolo.
e) meada, sobrados, mquinas, imobiliria.

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TEXTO 6

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As questes 13 e 14 referem-se ao texto que segue.

O ministro da Cincia e Tecnologia, Ronaldo Sardenberg, 60 anos, tem quase quatro dcadas
como diplomata. Habituou-se fala calma e aos gestos contidos. desse modo que aborda o
tema mais polmico de sua pasta atualmente: o acordo do Brasil com os Estados Unidos
segundo o qual as empresas americanas podero usar a base aeroespacial de Alcntara, no
Maranho, para pr seus satlites em rbita. Mas, por trs da fachada diplomtica, Sardenberg
anda furioso. Por defender o acordo com os americanos, que a oposio no Congresso
combate sob a alegao de que fere a soberania nacional, Sardenberg tem sido acusado de
entreguista e impatritico. Repilo energicamente esse tipo de acusao, diz o ministro, que se
classifica como um nacionalista. Para ele, o acordo com os Estados Unidos bom para o
Brasil e servir como uma importante alavanca para que o pas entre no competitivo e
bilionrio mercado aeroespacial. (Veja, 12 set. 2001.)

13. Sardenberg, para se defender da acusao de entreguista e impatritico, argumenta que
o acordo com os EUA
a) fere a soberania nacional.
b) essencial para que o Brasil se insira no mundo globalizado.
c) um impulso para que o Brasil entre no mercado aeroespacial.
d) um tema polmico no Ministrio da Cincia e Tecnologia.
e) resultado de quatro dcadas de experincia no trabalho diplomtico.

14. desse modo que aborda o tema mais polmico de sua pasta atualmente ...
A expresso desse modo, no incio do texto, refere-se
a) forma de atuar caracterstica do diplomata: fala calma e gestos contidos.
b) ao que Sardenberg pensa do acordo entre Brasil e EUA.
c) ao fato de Sardenberg ser o ministro da Cincia e Tecnologia.
d) ao fato de Sardenberg ter quase quatro dcadas de experincia diplomtica.
e) caracterstica polmica do acordo.

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TEXTO 7
As questes de 15 a 17 referem-se ao texto abaixo.

Trata-se do pargrafo introdutrio de um livro de Alba Zaluar sobre a violncia urbana no
Rio de Janeiro.
O lugar no importa. Pode ser qualquer um, contanto que seja pobre e marginal a esta outrora
encantadora cidade. Nele fiquei mais de um ano convivendo e conversando com os supostos
agentes da violncia urbana. Alguns por serem simples moradores do lugar. Pois o que para
ns, alm de um grande medo, assunto jornalstico, para eles ndoa contra a qual tm que
lutar diariamente, at com eles prprios na frente do espelho que certa imprensa lhes montou.
Mais um estigma que, na pressa de descobrir os culpados alhures, se lhes imps. Outros
porque realmente traficam, assaltam e fazem uso da arma de fogo. Eu os vi, observei, escutei e
deles ouvi contar muitas estrias. Durante todo esse tempo ouvi tambm explicaes, ou seja,
tentativas de encaixar o que para eles pode vir a ser uma terrvel tragdia pessoal numa lgica
qualquer, na ordem das coisas deste mundo. claro. Todo mundo sabe o fim dos bandidos
pobres: morrer antes dos 25 anos. E ningum quer ver seu filho, seu irmo, seu parente ou seu
vizinho com este destino, embora haja quem acredite que este caminho no escolha, sina.
Talvez seja o modo que encontram para dizer que as condies em que vivem os levam
forosamente a agir assim. (ZALUAR, Alba. Condomnio do diabo. Rio de Janeiro: Editora da UFRJ,
1994. p. 7.)

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15. Segundo o texto, correto afirmar:
a) Qualquer morador das reas pobres do Rio de Janeiro tem sua parcela de responsabilidade
na violncia urbana.
b) Alguns moradores das favelas acreditam que est escrito no destino de cada um tornar-se
ou no bandido.
c) Os moradores das favelas que no entram para o crime ficam alheios s tragdias do cotidiano.
d) A autora faz sua anlise a partir de uma situao hipottica, por isso no identifica o lugar estudado.
e) Os moradores das favelas afirmam que o banditismo a nica alternativa de sobrevivncia
que lhes acessvel.

16. No texto, a expresso na frente do espelho que certa im prensa lhes montou refere-se
a) s fotos de favelados insistentemente divulgadas por rgos de imprensa.
b) baixa auto-estima dos moradores de favela resultante de suas precrias condies de vida.
c) representao que os moradores de favela tm de si prprios, a partir de sua descrio na
imprensa.
d) apresentao de bandidos como heris nos noticirios policiais, transformando-os em
modelos para os moradores das favelas.
e) aos espelhos distribudos por empresas jornalsticas com objetivo publicitrio e usados nos
barracos das favelas.

17. Em que alternativa a mudana na ordem das palavras resulta em uma sequncia que
poderia substituir a expresso correspondente no texto, sem alterao de sentido?
a) esta outrora encantadora cidade / esta encantadora cidade outrora
b) os supostos agentes da violncia urbana / os agentes da violncia urbana supostos
c) certa imprensa / imprensa certa
d) uma terrvel tragdia pessoal / uma tragdia pessoal terrvel
e) dos bandidos pobres / dos pobres bandidos

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TEXTO 8

18. O fragmento do poema abaixo pertence segunda parte da obra Lira dos vinte anos, de
lvares de Azevedo. Leia-o, analise as afirmativas que o seguem e assinale a alternativa
correta.

ela! ela! ela! ela!
ela! ela! murmurei tremendo,
E o eco ao longe murmurou ela!
Eu a vi minha fada area e pura
A minha lavadeira na janela!
[...]
Esta noite eu ousei mais atrevido
Nas telhas que estalavam nos meus passos
Ir espiar seu venturoso sono,
V-la mais bela de Morfeu nos braos!
[...]
Afastei a janela, entrei medroso:
Palpitava-lhe o seio adormecido...
Fui beij-la... roubei do seio dela
Um bilhete que estava ali metido...
Oh! Decerto... (pensei) doce pgina
Onde a alma derramou gentis amores;
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So versos dela... que amanh decerto
Ela me enviar cheios de flores...
[...]
ela! ela! repeti tremendo;
Mas cantou nesse instante uma coruja...
Abri cioso a pgina secreta...
Oh! Meu Deus! era um rol de roupa suja!

a) O tema da mulher idealizada constante na obra de lvares de Azevedo. No poema em
questo, a imagem da virgem sonhadora simbolizada pela lavadeira, uma forma de denunciar
os problemas sociais e, ao mesmo tempo, reportar a imagem feminina ao modelo materno.
b) No poema " ela! ela! ela! ela!", a musa eleita uma lavadeira. Dizendo-se
apaixonado, o eu-lrico a observa enquanto dorme e retira do seio da amada uma lista de
roupa, que imaginara ser um bilhete de amor. Trata-se de uma forma melanclica de expressar
a grandeza das relaes humanas e representar a concretizao do amor.
c) O emprego de termos elevados em referncia lavadeira, tais como "fada area e pura",
um fator que refora o riso por associar a lavadeira a uma musa inspiradora e exaltadora da
paixo. Trata-se, portanto, de um poema de linha irnica e prosaica, que revela os valores
morais daquela poca.
d) O poema, no conjunto das estrofes acima transcritas, revela tdio e melancolia. Esses
sentimentos so reforados pelo murmrio do eu-lrico, " ela! ela!", ao visualizar sua amada.
e) A figura da lavadeira no poema a de uma mulher que no se pode possuir. Dessa maneira,
o poema afasta a possibilidade de concretizao do ato sexual, confirmando a idealizao da
mulher no perodo romntico.

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TEXTO 9

Amor fogo que arde sem se ver
Luis Vaz de Cames

Amor fogo que arde sem se ver,
ferida que di, e no se sente;
um contentamento descontente,
dor que desatina sem doer.
um no querer mais que bem querer;
um andar solitrio entre a gente;
nunca contentar-se de contente;
um cuidar que ganha em se perder.
querer estar preso por vontade;
servir a quem vence, o vencedor;
ter com quem nos mata, lealdade.
Mas como causar pode seu favor
nos coraes humanos amizade,
se to contrrio a si o mesmo Amor?

19. No primeiro verso, o autor sugere que o sentimento do amor sobremaneira:
a) ntimo e veemente d) inquietante e visvel
b) interior e sereno e) extravagante e transparente
c) exterior e calmo


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20. Para o autor, a caracterstica fundamental do amor o(a):
a) abnegao d) iluso
b) desprendimento e) coerncia
c) contradio

21. Aponte o verso que destoa dos demais:
a) amor fogo que arde sem se ver d) cuidar que se ganhe em se perder
b) um contentamento descontente e) "nos mortais coraes conformidade"
c) solitrio andar por entre a gente

22. Com o verso " um querer mais que bem-querer" fica sugerido que o sentimento do amor
supera:
a) o egosmo b) o dio c) a vaidade d) o prazer e) a amizade

23. Aponte o fragmento em que no fica evidente uma oposio de significado:
a) "di e no se sente" d) "ganha sem se perder"
b) "querer mais que bem querer" e) "solitrio andar por entre a gente"
c) "contentamento descontente"

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TEXTO 10

A mulher foi passear na capital. Dias depois o marido dela recebeu um telegrama:
Envie quinhentos cruzeiros. Preciso comprar uma capa de chuva. Aqui est chovendo sem
parar.
E ele respondeu:
Regresse. Aqui chove mais barato. (Ziraldo, in As Anedotas do Pasquim)

24. A resposta do homem se deu por razes:
a) econmicas b) sentimentais c) ldicas d) de segurana e) de machismo

25. Com relao tipologia textual, pode-se afirmar que:
a) se trata de uma dissertao.
b) se trata de uma descrio com alguns traos narrativos.
c) o autor preferiu o discurso direto.
d) o segundo perodo exemplo de discurso indireto livre.
e) no se detecta a presena de personagens.

26. Com relao aos elementos conectores do texto, no se pode dizer que:
a) dela tem como referente mulher.
b) o referente do pronome ele marido.
c) a preposio de tem valor semntico de finalidade.
d) A orao Aqui est chovendo sem parar poderia ligar-se anterior, sem alterao de
sentido, pela conjuno conquanto.
e) O advrbio aqui, em seus dois empregos, no possui os mesmos referentes.

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TEXTO 11
Uma nao j no brbara quando tem historiadores. (Marqus de Maric, in Mximas)


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27. O texto :
a) uma apologia barbrie
b) um tributo ao desenvolvimento das naes
c) uma valorizao dos historiadores
d) uma reprovao da selvageria
e) um canto de louvor liberdade

28. S no constitui parfrase do texto:
a) Um pas j no brbaro, desde que nele existem historiadores.
b) Quando tem historiadores, uma nao j civilizada.
c) Uma nao deixa de ser brbara quando h nela historiadores.
d) Quando possui historiadores, uma nao no mais pode ser
considerada brbara.
e) Desde que tenha historiadores, uma nao j no mais brbara.

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TEXTO 12

A maior alegria do brasileiro hospedar algum, mesmo um desconhecido que lhe pea
pouso, numa noite de chuva. (Cassiano Ricardo, in O Homem Cordial)

29. Segundo as ideias contidas no texto, o brasileiro:
a) pe a hospitalidade acima da prudncia.
b) hospeda qualquer um, mas somente em noites chuvosas.
c) d preferncia a hospedar pessoas desconhecidas.
d) no tem outra alegria seno a de hospedar pessoas, conhecidas ou no.
e) no prudente, por aceitar hspedes no perodo da noite.

30. A palavra mesmo pode ser trocada no texto, sem alterao de sentido, por:
a) certamente b) at c) talvez d) como e) no

31. A expresso A maior alegria do brasileiro pode ser entendida como:
a) uma comparao d) uma hiprbole
b) uma ironia e) uma catacrese
c) uma metfora

32. O trecho que poderia dar sequncia lgica e coesa ao texto :
a) No obstante isso, ele uma pessoa gentil.
b) Dessa forma, qualquer um que o procurar ser atendido.
c) A solidariedade, pois, ainda precisa ser conquistada.
d) E o brasileiro ganhou fama de intolerante.
e) Por conseguinte, se chover, ele dar hospedagem aos desconhecidos.

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TEXTO 13
Leia a tirinha abaixo:
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Fonte: http://clubedamafalda.blogspot.com 18 dezembro, 2007 - Tirinha 417 Acesso em: 30/10/08.

33. A expresso no ltimo quadrinho Como se fosse para perdoar denota:
a) O sentimento de culpa de Mafalda.
b) O presente simbolizando o fato de Mafalda perdoar aos pais.
c) Uma tentativa de aproximao por parte de Mafalda.
d) O interesse de Mafalda por bens materiais.

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TEXTO 14
Observe a receita abaixo:

Pav de morango
Ingredientes:
4 potes de queijo cremoso sabor morango
xcara (ch) de leite
colher (sopa) de acar
1 pacote de biscoitos de maisena
1 caixa de morangos lavados e picados (400 g)
Modo de fazer
Retire o queijo cremoso dos potinhos e coloque em uma tigela. Guarde parte. Em um prato
fundo, misture o leite e o acar. Molhe rapidamente os biscoitos de maisena nessa mistura.
Forre o fundo de uma travessa pequena com uma camada de biscoitos. Depois coloque uma
camada de queijo cremoso sabor morango e espalhe parte dos morangos. Repita essa
operao mais duas vezes, finalizando com os morangos. Leve geladeira e sirva gelado.
Rendimento: receita para 6 pessoas. Fonte: Receita adaptada de www.nestl.com.br/cozinha.

34. O texto tem por finalidade:
a) Enumerar. b) Relatar. c) Informar. d) Citar. e) Instruir

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TEXTO 15
No existe essa coisa de um ano sem Senna, dois anos sem Senna...No h calendrio para a
saudade. (Adriane Galisteu, no Jornal do Brasil)
35. Segundo o texto, a saudade:
a) aumenta a cada ano. d) constante.
b) maior no primeiro ano. e) incomoda muito.
c) maior na data do falecimento.


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36. A segunda orao do texto tem um claro valor:
a) concessivo b) temporal c) causal d) condicional e) proporcional

37. A repetio da palavra no exprime:
a) dvida b) convico c) tristeza d) confiana e) esperana

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TEXTO 16
Passei a vida atrs de eleitores e agora busco os leitores. (Jos Sarney, na Veja)

38. Deduz-se pelo texto uma mudana na vida:
a) esportiva b) intelectual c) profissional d) sentimental e) religiosa

39. O autor do texto sugere estar passando de:
a) escritor a poltico d) senador a escritor
b) poltico a jornalista e) poltico a escritor
c) poltico a romancista

40. Infere-se do texto que a atividade inicial do autor foi:
a) agradvel b) duradoura c) simples d) honesta e) coerente

41. O trecho que justifica a resposta ao item anterior :
a) e agora b) os leitores c) passei a vida d) atrs de eleitores e) busco

42. A palavra ou expresso que no pode substituir o termo agora :
a) no momento b) ora c) presentemente d) neste instante e) recentemente

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TEXTO 17
Os animais que eu treino no sao obrigados a fazer o que vai contra a natureza deles.
(Gilberto Miranda, na Folha de So Paulo)

43. O sentimento que melhor define a posio do autor perante os animais :
a) f b) respeito c) solidariedade d) amor e) tolerncia

44. O autor do texto :
a) um treinador atento d) um adestrador consciente
b) um adestrador frio e) um adestrador filantropo
c) um treinador qualificado

45. Segundo o texto, os animais:
a) so obrigados a todo tipo de treinamento.
b) fazem o que no lhes permite a natureza.
c) no fazem o que lhes permite a natureza.
d) no so objeto de qualquer preocupao para o autor.
e) so treinados dentro de determinados limites.

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TEXTO 18
12

Estou com saudade de ficar bom. Escrever consequncia natural. (Jorge Amado, na Folha de
So Paulo)

46. Segundo o texto:
a) o autor esteve doente e voltou a escrever.
b) o autor est doente e continua escrevendo.
c) O autor no escreve porque est doente.
d) o autor est doente porque no escreve.
e) o autor ficou bom, mas no voltou a escrever.

47. O autor na verdade tem saudade:
a) de trabalhar b) da sade c) de conversar d) de escrever e) da doena

48. Escrever consequncia natural. Consequncia de:
a) voltar a trabalhar. d) estar enfermo.
b) recuperar a sade. e) ter sade.
c) ter ficado muito tempo doente.

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TEXTO 19

A mente de Deus como a Internet: ela pode ser acessada por qualquer um, no mundo todo.
(Amrico Barbosa, na Folha de So Paulo)

49. No texto, o autor compara:
a) Deus e internet d) mente e internet
b) Deus e mundo todo e) mente e qualquer um
c) internet e qualquer um

50. O que justifica a comparao do texto :
a) a modernidade da informtica
b) a bondade de Deus
c) a acessibilidade da mente de Deus e da internet
d) a globalizao das comunicaes
e) O desejo que todos tm de se comunicar com o mundo.

51. O conectivo comparativo presente no texto s no pode ser substitudo por:
a) tal qual b) que nem c) qual d) para e) feito

52. S no constitui parfrase do texto:
a) A mente de Deus, bem como a internet, pode ser acessada por qualquer um, no mundo todo.
b) No mundo todo, qualquer um pode acessar a mente de Deus e a internet.
c) A mente de Deus pode ser acessada, no mundo todo, por qualquer um, da mesma forma que a internet.
d) Tanto a internet quanto a mente de Deus podem ser acessadas, no mundo todo, por qualquer um.
e) A mente de Deus pode acessar, como qualquer um, no mundo todo, a internet.

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TEXTO 20
Marx disse que Deus o pio do povo. J sabemos que no entendia nem de Deus nem de
pio. Deus uma experincia de f. Impossvel defini-lo. (Paulo Coelho, em O Globo, 25/2/96)

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53. Segundo o perodo inicial do texto, para Marx Deus:
a) traz imensa alegria ao povo. d) conduz com segurana o povo.
b) esclarece o povo. e) tira do povo a condio de raciocinar.
c) deixa o povo frustrado.

54. Segundo o autor, Marx:
a) mentiu deliberadamente. d) equivocou-se em parte.
b) foi feliz com suas palavras. e) estava coberto de razo, mas no foi compreendido.
c) falou sobre o que no sabia.

55. O sentimento que Marx teria demonstrado e que justifica a resposta ao item anterior :
a) leviandade b) orgulho c) maldade d) ganncia e) egosmo

56. Infere-se do texto que Deus deve ser:
a) amado b) conceituado c) admirado d) sentido e) estudado

57. A palavra que justifica o item anterior :
a) pio b) Io c) f d) povo e) experincia

58. A palavra que poderia ter sido grafada com letra maiscula :
a) pio b) povo c) experincia d) f e)lo

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TEXTO 21
Quando vim da minha terra, no vim, perdi-me no espao, na iluso de ter sado.
Ai de mim, nunca sa. (Carlos D. de Andrade, no poema A Iluso do Migrante)

59. O sentimento predominante no texto :
a) orgulho b) saudade c) f d) esperana e ) ansiedade

60. Infere-se do texto que o autor:
a) no saiu de sua terra.
b) no queria sair de sua terra, mas foi obrigado.
c) logo esqueceu sua terra.
d) saiu de sua terra apenas fisicamente.
e) pretende voltar logo para sua terra.

61. Por perdi-me no espao pode-se entender que o autor:
a) ficou perdido na nova terra.
b) ficou confuso.
c) no gostou da nova terra.
d) perdeu, momentaneamente, o sentimento por sua terra natal.
e) aborreceu-se com a nova situao.

62. Pelo ltimo perodo do texto, deduz-se que:
a) ele continuou ligado sua terra.
b) ele vai voltar sua terra.
c) ele gostaria de deixar sua cidade, mas nunca conseguiu.
d) ele se alegra por no ter sado.
e) ele nunca saiu da terra onde vive atualmente.


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63. A expresso ai de mim s no sugere, no poema:
a) amargura b) decepo c) tristeza d) vergonha e) nostalgia

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TEXTO 22

Enquanto o Titanic ainda flutua, tentemos o impossvel para mudar o seu curso. Afinal, quem
faz a histria so as pessoas e no o contrrio. (Herbert de Souza, na Folha de So Paulo,
17/11/96)

64. Infere-se do texto que o Titanic:
a) um navio real. d) simboliza esperana de salvao.
b) simboliza algo que vai mal. e) sintetiza todas as tragdias humanas.
c) um navio imaginrio.

65. Pelo visto, o autor no acredita em:
a) transformao b) elogio c) desgraa d) favorecimento e) determinismo

66. A palavra afinal pode ser substituda, sem alterao de sentido, por:
a) conquanto b) porquanto c) malgrado d) enquanto e) apenas

67. Infere-se do texto que:
a) h coisas que no podem ser mudadas.
b) se tentarmos, conseguiremos.
c) o que parece impossvel sempre o .
d) jamais podemos desistir.
e) alguns tm a capacidade de modificar as coisas, outros no.

68. Para o autor, as pessoas no devem:
a) exagerar b) falhar c) desanimar d) lamentar-se e) fugir

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TEXTO 23

A funo do artista esta, meter a mo nessa coisa essencial do ser humano, que o sonho e
a esperana. Preciso ter essa iluso: a de que estou resgatando esses valores. (Marieta Severo,
na Folha de So Paulo)

69. Segundo o texto, o artista:
a) leva alegria s pessoas.
b) valoriza o sonho das pessoas pobres.
c) desperta as pessoas para a realidade da vida.
d) no tem qualquer influncia na vida das pessoas.
e) trabalha o ntimo das pessoas.

70. Segundo o texto:
a) o sonho vale mais que a esperana.
b) o sonho vale menos que a esperana.
c) sonho e esperana tm relativa importncia para as pessoas.
d) no se vive sem sonho e esperana.
e) tm importncia capital para as pessoas tanto o sonho quanto a esperana.
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71. A palavra ou expresso que justifica a resposta do item anterior :
a) iluso b) meter a mo c) essencial d) ser humano e) valores

72. A expresso meter a mo:
a) pertence ao linguajar culto.
b) pode ser substituda, sem alterao de sentido, por intrometer-se.
c) tem valor pejorativo.
d) coloquial e significa, no texto, tocar.
e) um erro que deveria ter sido evitado.

73. S no se encontra no texto:
a) a influncia dos artistas
b) a necessidade da autora
c) a recuperao de coisas importantes
d) a conquista da paz
e) a carncia de sentimentos das pessoas

74. A palavra esses poderia ser substituda, sem alterao de sentido, por:
a) bons b) certos c) tais d) outros e) muitos

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TEXTO 24

Um prmio chamado Sharp, ou Shell, Deus me livre! No quero. Acho esses nomes feios. No
recebo prmios de empresas ligadas a grupos multinacionais. No sou traidor do meu povo
nem estou venda. (Ariano Suassuna, na Veja, 3/7/96)

75. A palavra que melhor define o autor do texto :
a) megalomanaco b) revoltado c) narcisista d) nacionalista e) decepcionado

76. Se aceitasse algum tipo de prmio de empresas multinacionais, o autor, alm de traidor, se
sentiria:
a) infiel b) venal c) pusilnime d) ingrato e) mprobo

77. O autor no recebe prmios de empresas multinacionais porque:
a) seus nomes so feios.
b) estaria prestando um desservio ao Brasil.
c) detesta qualquer empresa que no seja brasileira
d) esses prmios no tm valor algum.
e) no quer ficar devendo favores a esse tipo de empresa.

78. O ltimo perodo do texto tem claro valor:
a) causal b) temporal c) condicional d) comparativo e) proporcional

79. A expresso Deus me livre! demonstra, antes de tudo:
a) revolta b) desprezo c) ironia d) certeza e) ira

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TEXTO 25

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Inserto entre o 16 e o 18, o sculo XVII permanece em meialuz, quase apagado, nos fastos
do Rio de Janeiro, sem que sobre esse perodo se detenha a ateno dos historiadores, sem
que o distingam os que se deixam fascinar pelos aspectos brilhantes da histria. (Vivaldo
Coaracy, in O Rio de Janeiro)

80. Segundo o texto, o sculo XVII:
a) chamou a ateno dos historiadores por ser meio apagado.
b) foi uma parte brilhante da histria do Rio de Janeiro.
c) assemelha-se aos sculos XVI e XVIII.
d) foi importante, culturalmente, para o Rio de Janeiro.
e) transcorreu sem brilho, para o Rio de Janeiro.

81. A palavra ou expresso que pode substituir sem prejuzo do sentido a palavra fastos :
a) anais b) crculos culturais c) crculos polticos d) administrao e) imprensa

82. A expresso quase apagada:
a) retifica a palavra meia-luz. d) explica a palavra meia-luz.
b) complementa a palavra meia-luz. e) amplia a palavra meia-luz.
c) refora a palavra meia-luz.

83. Infere-se do texto que:
a) os historiadores detestaram o sculo XVII.
b) os mais belos momentos da histria encantam certas pessoas.
c) o sculo XVI foi to importante quanto o sculo XVIII.
d) a histria do Rio de Janeiro est repleta de coisas interessantes.
e) os historiadores se interessam menos pelos sculos XVI e XVIII do que pelo sculo XVII.

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TEXTO 26
Acho que foi uma premonio, uma vez que ele j tinha declarado que A Fraternidade
Vermelha seria seu ltimo filme. Foi o cineasta contemporneo que conseguiu chegar mais
perto do conceito de Deus. Poderia ter feito muito mais filmes, mas foi vtima do totalitarismo
socialista. (Leon Cakoff, no Jornal da Tarde, 14/13/96)

84. O totalitarismo socialista:
a) atrapalhou a carreira do cineasta. d) incentivou a carreira do cineasta.
b) manteve-se alheio carreira do cineasta. e) fiscalizou a carreira do cineasta.
c) interrompeu a carreira do cineasta.

85. A Fraternidade Vermelha:
a) foi um filme de repercusso nos meios religiosos. d) foi o melhor filme do cineasta.
b) foi o primeiro filme de sucesso do cineasta. e) foi o ltimo filme do cineasta.
c) no abordava o assunto Deus.

86. Provavelmente, o cineasta:
a) agradou, por ser materialista. d) desagradou por no falar de Deus.
b) agradou por falar de Deus. e) no sabia nada sobre Deus.
c) desagradou por falar de Deus.

87. Levando-se em conta o carter materialista usualmente atribudo aos socialistas, o ttulo do
filme seria, em princpio:

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a) uma redundncia d) uma qualificao
b) uma ambiguidade e) uma incoerncia
c) um paradoxo

88. A palavra premonio se justifica porque:
a) seu filme foi um sucesso. d) a Fraternidade Vermelha foi seu ltimo filme.
b) o cineasta falava de Deus. e) o cineasta foi vtima do totalitarismo socialista.
c) o cineasta no quis fazer mais filmes.

89. A palavra Vermelha equivale no texto a:
a) totalitria b) comunista c) socialista d) materialista e) espiritualista

90. O conectivo que no poderia substituir uma vez que no texto :
a) porque b) pois c) j que d) porquanto e) se bem que

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TEXTO 27
Nem todas as plantas hortcolas se do bem durante todo o ano; por isso preciso fazer uma
estruturao dos canteiros a fim de manter-se o equilbrio das plantaes. Com o sistema
indicado, no faltaro verduras durante todo ano, sejam folhas, legumes ou tubrculos.
(Irineu Fabichak, in Horticultura ao Alcance de Todos)

91. Segundo o texto:
a) todas as plantas hortcolas no se do bem durante todo o ano.
b) todas as plantas hortcolas se do bem durante todo o ano.
c) todas as plantas hortcolas se do mal durante todo o ano.
d) algumas plantas hortcolas se do bem durante todo o ano.
e) nenhuma planta hortcola se d mal durante todo o ano.

92. Para manter o equilbrio das plantaes necessrio:
a) estruturar de maneira mais lgica e racional os canteiros.
b) fazer mais canteiros, mas ordenando-os de maneira lgica e racional.
c) fazer o plantio em pocas diferentes.
d) construir canteiros emparelhados.
e) manter sempre limpos os canteiros

93. A conjuno por isso s no pode ser substituda por:
a) portanto b) logo c) ento d) porque e) assim

94. Segundo o ltimo pargrafo do texto:
a) tubrculos no so verduras.
b) legumes so o mesmo que tubrculos.
c) folhas, legumes e tubrculos so a mesma coisa.
d) haver verduras o ano todo, inclusive folhas, legumes e tubrculos.
e) haver folhas, legumes e tubrculos o ano todo.

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TEXTO 28
Que pas este, que nega oportunidades s suas crianas e jovens, em qualquer que seja a
profisso, de serem atores na vida? Milhes de brasileiros precisam, apenas, ter o direito
educao para dar, com dignidade, sua contribuio sociedade.
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Milhares de crianas utilizam sua criatividade, inteligncia e seus dons apenas para sobreviver.
So artistas nos sinais de trnsito, pedintes do asfalto. No entanto, a grande e esmagadora
maioria tem como alternativas a violncia, o furto, as drogas e a morte prematura. possvel
transformar essa realidade e isto custa muito pouco. (Maurcio Andrade, Coordenador Geral da
Ao da Cidadania)

95. Este texto serve de introduo a um programa da pea teatral Menino no meio da rua, que
aborda a esperana de mudar a vida de muitos meninos de rua; analise os trechos a seguir:
I - Que pas este, que nega oportunidades s suas crianas e jovens, em qualquer que
seja a profisso, de serem atores na vida?
II - Milhes de brasileiros precisam, apenas, ter o direito educao para dar, com
dignidade, sua contribuio sociedade.
III - Milhares de crianas utilizam sua criatividade, inteligncia e seus dons apenas para
sobreviver.
IV - So artistas nos sinais de trnsito, pedintes do asfalto.

Os trechos do texto que fazem aluso ao mundo do teatro so:
a) I - III b) II-IV c) I-IV d) II-III e) III - IV

96. Ao perguntar, no texto 1, Que pas este...?, o autor deseja:
a) satisfazer uma curiosidade. d) protestar contra uma injustia.
b) tomar conhecimento de algo. e) revelar algo desconhecido.
c) definir o seu pas.

97. Que pas este, que nega oportunidades s suas crianas e jovens, em qualquer que seja
a profisso, de serem atores na vida?; neste segmento do texto, com a expresso de serem
atores na vida, o autor quer dizer que:
a) muitos meninos e meninas poderiam trabalhar em teatro.
b) crianas e jovens so atores para sobreviver.
c) ser ator uma atividade que no requer muito estudo.
d) trabalhar em circo pode ser a sada de sobrevivncia para muitos.
e) todos deveriam ter a oportunidade de ser algum na vida.

98. Ao usar apenas no segmento Milhares de crianas utilizam sua criatividade, inteligncia e
seus dons apenas para sobreviver., o autor quer dizer que:
a) as crianas tm pouco a oferecer.
b) o talento das crianas poderia ser mais bem empregado.
c) milhares de crianas lutam pela sobrevivncia.
d) as crianas tm pouca criatividade e inteligncia.
e) a sobrevivncia apenas uma das preocupaes das crianas.

99. So artistas nos sinais de trnsito, pedintes do asfalto.; o comentrio INCORRETO sobre
esse segmento do texto :
a) ser artista no sinal de trnsito mostrar criatividade para a sobrevivncia.
b) artista e pedinte so atividades que se opem em dignidade.
c) asfalto se ope tradicionalmente a morro.
d) todo o segmento se refere a milhares de crianas, no perodo anterior.
e) artistas est usado, neste caso, com sentido pejorativo.

100. A frase final desse segmento do texto - possvel transformar essa realidade e isso
custa muito pouco. - soa como:
a) condenao b) esperana c) desespero d) sentimentalismo e) protesto

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