AS MUITAS VISTAS DE UMA RUA

histrias e polticas de uma paisagem

Curitiba e a Rua Riachuelo

Aline Fonseca Iubel

Dayana Zdebsky de Cordova
Fabiano Stoiev

AS MUITAS VISTAS DE UMA RUA

histrias e polticas de uma paisagem
Curitiba e a Rua Riachuelo

Incentivo:

Realizao:

C928

Cordova, Dayana Zdebsky

As muitas vistas de uma rua: histrias e polticas de uma paisagem -
Curitiba e a Rua Riachuelo / Aline Fonseca Iubel, Dayana Zdebsky de
Cordova, Fabiano Stoiev; fotografias de Leco de Souza.___ Curitiba:
Mquina de Escrever, 2014.
160 p. : Il.; 20 x 20 cm

ISBN: 978.85.65269.22.3

1. Antropologia. 2. Paisagem Curitiba. 3. Patrimnio

Cultural Curitiba. 4. Rua Riachuelo Histria Curitiba.
5. Urbanismo Curitiba. I. Souza, Leco de. II. Stoiev, Fabiano. III.
Iubel, Aline Fonseca. IV Ttulo.
CDD (22 ed.):981.621
Filomena N. Hammerschmidt CRB9/850

Este livro est disponvel para download gratuito em:

www.editoramaquinadeescrever.com.br

Direitos reservados :

Editora e Gestora Cultural

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Home Page: www.editoramaquinadeescrever.com.br

Para aqueles que pela Riachuelo passam

e aqueles que nela ficam;
aqueles que ali trabalham
e aqueles que nela residem;
para os populares, os que perderam seu lugar
e os que transgridem;
enfim, para todos que fizeram e/ou fazem
da Riachuelo uma rua de todo mundo.
Para Joana Corona (in memorian).

Agradecimentos
Equipe Caixa Cultural Curitiba | Simone Spitz, Terezinha Czarnik, Fundao Cultural
de Curitiba | Marcelo Sutil, Casa da Memria | Ana Lcia Ciffoni, Carla Choma, Mauro
Magnabosco e Ariel Stele, Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano de Curitiba (IPPUC)
| Aymor ndio do Brasil, Secretaria do Estado da Cultura | Omar Akel, Prefeitura Municipal
de Curitiba | Tatiana Takatuzi, Museu Paranaense | Henrique Paulo Schmidlin (Vitamina)
| Carmem Costa e Leci Cabral, Grupo Liberdade | Valderes Bello e Aparecida de Ftima
Nogarolli (Sebrae) | Halim Drgham e Maria de Ftima Maneira Drgham, Loja Marcinho
| Sandra e Otlia Nicolati Hil (in memorian), Casa Hil | Chain Jaber Makhoul, Moda
Marian | Cristianne, Dona Alair e Neto Turbay Braga, Farmcia Homeoptica Paranaense
| Sheila Maria, Cine Lid II | Sirlene, Graxaim | Neide Ribas Matter, Osvaldo Matter Filho,
Desire, Alfaiataria Riachuelo | mveis novos e/ou usados A Arca, Aquarela, Alvorada,
Atrativa, Avano, Boogiganga Shopping, Brex, DCastro, DLucca, Gepetto, A Moblia,
Monalisa, Nova Prata, Papai Noel, Ponta de Estoque, Rosana, Laj, Usado Brasileiro | Vest
Bem | New Prints Graphic Service | Bicicletaria Cultural | Bruno, Isabella, Leonardo, Vera,
Juliano e Jaques Brand (moradores) | Barba | Mrcia, joalheria Heisler | Maria Lopes, Jeito
Mineiro | Jos Carlos Fernandes | Giceli Portela | Eliziane Capeleti | Rafael Moro Martins
| Fabiana Moro Martins | Bicicletaria Cultural | Confeitaria Blumenau | Carolina Fileno |
Bruno Fernandes Luiz, Evelim Wroblewski e Cibele Zdebsky | Leco de Souza | Giulio Pascoli
| Joo Bosco Oliveira Borges | Juliana Cristina Reinhardt e Victor Augustus Graciotto Silva,
Mquina de Escrever | Geraldo Andrello e Piero Leirner, Programa de Ps-Graduao em
Antropologia Social da Universidade Federal de So Carlos (PPGAS/UFSCar) | Professores |
Famlias | Amores

Ficha Tcnica
Aline Iubel, Dayana Zdebsky, Fabiano Stoiev (pesquisa/autoria) | Giceli Portela (pesquisa
arquitetnica) | Leco de Souza (fotografia e pesquisa imagtica) | Aline Iubel e Dayana
Zdebsky (edio de imagens) | Carolina Fileno (assistente de pesquisa) | Joana Corona e
Dayana Zdebsky (produo) | Bruno Fernandes Luiz, Evelim Wroblewski e Cibele Zdebsky
(transcrio de entrevistas) | Anaterra Viana (assessoria de imprensa) | Regina Maria
Schimmelpfeng de Souza (reviso de texto e conteudo) | Gislaine Fernandes de Paula
(revisao de texto) | Rafael Kloss (projeto grfico) | Juliana Cristina Reinhardt (edio) |
Victor Augustus Graciotto Silva (edio e produo grfica) | Meio-Fio (realizao)

Sumrio
UMA PAISAGEM, MUITAS VISTAS............................................................................16

PARTE 1 : RETRATOS DE UMA PAISAGEM..............................................................24

Captulo 1: Ascenso: o endereo da modernidade....................................................26
Captulo 2: A queda? Novos tempos, outros planos...................................................45
Captulo 3: Uma rua mal falada: retricas de perdas e violncia..............................51

PARTE 2: IMPRESSES DA PAISAGEM.....................................................................66

Captulo 4: Pequena repblica srio-libanesa..........................................................68
Captulo 5: A cara da rua: usados e populares.............................................................77
Captulo 6: Olhares arquitetnicos: uma rua, muitos estilos....................................90
Captulo 7: Caminhando pela Riachuelo...................................................................105

QUANTOS ERRES CABEM EM UMA RUA?

Revitalizaes, requalificaes, restauraes e reformas .......................................136

Referncias.....................................................................................................................153

UMA PAISAGEM, MUITAS VISTAS

Ruas nos fornecem trajetos, mas elas tm suas prprias trajetrias, suas histrias.
A Rua Riachuelo, uma das mais antigas de Curitiba e localizada no corao desta cidade,
viveu diversos momentos: de glria e fervor comercial e poltico; de declnio, deteriorao
e esquecimento, de degradao. Sua histria remonta pelo menos at os anos 1820-1830,
quando passa a aparecer nas atas da Cmara Municipal, sob a alcunha de Rua Lisboa ou
Rua dos Lisboas1. J foi chamada tambm de Rua dos Veados, Rua do Campo e Rua da Carioca, tendo ganhado seu atual nome, Rua Riachuelo, em 1871, uma homenagem batalha
da Guerra do Paraguai.
H quem diga que a Riachuelo sempre teve vocao para o comrcio, embora
tenha sido tambm o endereo de oficinas, pequenas indstrias e residncias de famlias
influentes, sobretudo de imigrantes. Aquelas poucas quadras, que ligavam o ento Mercado Municipal (situado na atual Praa Generoso Marques) ao Largo da Carioca da Cruz
(atual Praa 19 de Dezembro), estavam muito bem localizadas em relao aos outros espaos que iam surgindo na cidade. A Riachuelo tornou-se quase passagem obrigatria para
1
O pesquisador Edilberto Trevisan levanta a hiptese de o nome estar ligado a antigos
moradores da rua, como o ervateiro Antonio Jos Costa Lisboa e Igncio Velloso Lisboa. Rua dos
Veados seria um nome anterior, reminiscncia do antigo caminho que levava imensa vrzea do
Rio Belm e sua fauna. As outras denominaes, como Carioca do Campo, Rua da Carioca ou
Carioca da Cruz so referncias presena de uma fonte de gua onde hoje est a Praa 19 de
Dezembro (TREVISAN, 2000, p.138).

16

quem se deslocava do centro ao Passeio Pblico, inaugurado em 1886. No ano seguinte,

uma linha do bonde vai ligar intimamente a rua importante Estao Ferroviria e aos
seus caminhos de ferro. Com isso, surgem novas construes e estabelecimentos comerciais na Riachuelo que, na virada do sculo, contava com um variado sortimento de lojas
de calados, botequins, armarinhos, farmcias, livrarias, barbearias, aougues e casas de
secos e molhados.
Ruas so e no so todas iguais. Se, por um lado, elas so apresentadas como
pequenas linhas no labirinto indiferente de um mapa urbano, por outro, cada rua tem seus
prprios fios de lembranas e esquecimentos, que se ligam ao emaranhado das memrias
que compem as cidades. H uma dimenso das ruas que se faz nelas mesmas, cotidianamente, pelas prticas e representaes de seus transeuntes, moradores, comerciantes,
curiosos e distrados. Porm, s vezes, as ruas tm parte de suas vidas decididas em gabinetes distantes ou nos riscos precisos de uma prancheta, por polticos ou tcnicos, que nada
tm a ver com elas, ou que estabelecem relaes institucionais e oficiais com as mesmas. H
momentos, nas trajetrias das ruas, em que as conexes entre as dimenses, a institucional
e a que vivida cotidianamente, ficam mais evidentes, como nas revitalizaes. Nesses
encontros so acionados conceitos, ideias, imaginrios, discursos e falas, muitas vezes
conflituosos. Em se tratando da luta pela construo de memrias das cidades, projetos
de revitalizao e reforma quase sempre acionam tambm debates sobre patrimnio, nos
quais so marcadas posies e disputados saberes e poderes.

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Este livro parte desse emaranhado. Porm, antes de ser de patrimnio cultural,
escrevemos aqui sobre patrimnio cultural. No se trata de um trabalho de defesa da Rua
Riachuelo enquanto patrimnio, mas de uma reflexo sobre os discursos (formais e informais) em torno dela, explicitados em um momento de revitalizao da mesma, que esto
atrelados ideia de patrimonializao. Conforme proposto no projeto que viabilizou o
presente trabalho, interessa aqui pensar a Riachuelo no em termos de suas unidades edificadas, mas enquanto paisagem cultural que formada por unidades edificadas, pessoas,
discursos, intervenes e polticas pblicas e de urbanizao ao longo de sua existncia2.
E por que acionamos, ento, a noo de paisagem? Justamente porque se trata de
pensar a cidade para alm de suas edificaes, ruas e de outros aspectos materiais, somando noo de patrimnio, dimenses simblicas de diferentes apropriaes e perspectivas
do espao urbano. Assim, lidaremos tanto com a prpria materialidade da rua quanto com
as imagens que se tem dela.
Paisagem remonta ainda a um sentido sensorial da experincia, to bem retratado por Tim Ingold:
Suponha, por exemplo, que voc est caminhando ao longo de uma
rua na cidade, ou atravs de um vale em uma regio rural. As superfcies que voc pode ver as fachadas dos edifcios no primeiro
2
Para maiores informaes a respeito de nossa perspectiva em torno da noo de paisagem atrelada ao patrimnio, ver CORDOVA; IUBEL; SOUZA; STOIEV. Pelos trilhos: paisagens
ferrovirias de Curitiba. Curitiba: Fundao Cultural de Curitiba, 2010.

18

caso, ou o cho subindo em ambos os lados no outro formam

uma vista. Como explica Gibson, a vista um semi invlucro, um
conjunto de superfcies no ocultadas, que so vistas a partir de
um aqui, com a condio de que este aqui no um ponto [especfico], mas uma regio alargada (GIBSON 1979, p. 198). Mas
agora, quando voc virar a esquina adentrando outra rua, ou atingir as bordas no cume do vale, um novo conjunto de superfcies,
previamente escondidas, se somar vista, enquanto o conjunto da
primeira vista desaparecer da sua viso. A passagem de uma vista
para outra, durante a qual a primeira gradualmente obliterada
enquanto a segunda abre-se, constitui uma transio. Assim, viajar
de um lugar para outro envolve a abertura e o fechamento de vistas,
em uma ordem particular, atravs de sries contnuas de transies
reversveis. atravs destes ordenamentos de vistas, afirma Gibson,
que a estrutura do ambiente progressivamente revelada ao observador em movimento, de tal modo que ele ou ela possa, eventualmente, perceb-la de todos os lugares ao mesmo tempo. (INGOLD,
2000, p. 238, grifos do autor, traduo livre).
Assim, impossvel que o contedo apresentado neste livro no seja composto de
pedaos das trajetrias e trajetos de uma rua especfica, a Riachuelo. Tentaremos narrar diversos movimentos de rgos oficiais (como Prefeitura, IPPUC, Sebrae, Fecomrcio...), de
comerciantes, de proprietrios, de moradores (antigos e atuais) e de frequentadores. Tratase de mostrar, ainda que parcialmente, as dinmicas entre pessoas, instituies, lugares e
tempos. Afinal, neste exato momento em que o caro leitor tem o livro em suas mos, esses
atores continuam a se movimentar. Alm disso, perspectivas so sempre parciais porque os

19

lugares, ou as vistas, que se tem da rua so diversas. Pessoas e instituies olham para a rua
de lugares especficos, s vezes de dentro de suas lojas, das janelas de seus apartamentos, do
caf da esquina, da praa; s vezes de fora da rua, em escritrios e arquivos distantes. Nesse
jogo de vistas, ns, pesquisadores, empreendemos mais uma experincia da Riachuelo.
Uma experincia que inclui caminhar e ouvir diversas vozes muitas vezes dissonantes.
Assim, construmos mais uma vista de uma paisagem, que no nica e muito menos
definitiva.
A proposta de seguir mltiplas perspectivas, discursos e imaginrios sobre um
determinado lugar no tarefa fcil em nenhuma circunstncia. Essa proposta fica ainda
mais estonteante quando o nmero de atores envolvidos, as pontas e os ns dos fios dessa
meada so inmeros e sombreados por lugares de forte apelo simblico de uma cidade. Assumimos o risco. Inmeras verses contraditrias e s vezes incompatveis foram ouvidas
pelos pesquisadores que tentaram construir uma narrativa plural sobre a rua. Uma tentativa que pareceu muitas vezes insana. A ideia do presente livro no fornecer ao leitor uma
perspectiva especializada e verdadeira sobre a rua, mas tentar lan-lo ao trnsito catico
das diferentes falas e vistas sobre a Riachuelo, capazes de relativizar e de desconstruir umas
s outras. Essas falas e vistas partem de diferentes grupos tnicos e classes sociais, atores de
diversas atividades, comerciais ou no, de uma rua que insiste em escapar aos contornos
que lhe so impostos, em no aceitar passivamente seus processos de revitalizao, em no
ceder capacidade urbanstica dos dirigentes da sua cidade-contexto. Uma rua indomvel,

20

rebelde, para a qual no cai bem a tentativa de uma leitura homogeneizante daqueles que
pretendem intervir nela ou coloc-la nas caixinhas classificatrias das polticas pblicas.
Recentemente, os muitos discursos relacionados aos diferentes interesses de preservao e revitalizao da Riachuelo somaram-se, da parte de alguns atores, ao esforo de
potencializ-la economicamente e sofistic-la, devolvendo-a, assim, aos cidados de bem.
A despeito das boas intenes, algumas aes se assemelham s prticas de outrora que
revitalizaram o Setor Histrico, mas tornaram a Rua Riachuelo, e outras vias do entorno,
redutos de prticas ilcitas, lugares violentos e perigosos. Hoje, alm dos atributos
que o tempo proporcionou sua arquitetura e prticas comerciais, esse discurso da violncia e do perigo que tem justificado as intervenes na rua. E, de modo semelhante s
dcadas 1970 e 1980, essas novas intervenes na Riachuelo e em outros logradouros esto
marginalizando (ou potencializando marginalizaes de) ruas como a Alfredo Bufren, a
Presidente Farias e arredores. Ou seja, eleger lugares para revitalizao tambm lanar
para suas margens imediatas os sujeitos tidos como indesejveis: usurios de drogas, prostitutas, pobres...
Por vezes, o ideal de construo de um lugar plural, onde diferentes grupos sociais possam conviver, se apresentou nas falas dos atores envolvidos na revitalizao da
Riachuelo. Mas, tambm, surgiram nestes discursos conceitos relacionados retirada ou
expulso de parte daqueles que ento frequentavam o espao. Tememos que, em nossas prticas de urbanizao e outras produes das cidades, no consigamos dissociar as ideias de

21

pobreza, comrcio popular, violncia, prostituio. Sem sofisticar o comrcio da Riachuelo,

no seria possvel atrair, na perspectiva de muitos, outros ocupantes que no aqueles que l
esto. como se essa sofisticao fosse incompatvel com a presena de populares na rua,
invertendo certa lgica do olhar: o que era visto como sombrio e perigoso, para os mais
abastados economicamente, passa a carregar sinais de no pertencimento/distanciamento
para aqueles que outrora viviam nesses lugares. Nesse sentido, revitalizar a Riachuelo significou, em boa medida, tirar aqueles que l estavam e substitu-los por outros. Assim, a
convivncia de grupos sociais em um espao pblico no algo to certo quanto se pode
imaginar, no em uma sociedade segregacionista e produtora de desigualdades econmicas
e sociais como a nossa. preciso pensar, constantemente, em como constituir um espao
pblico enquanto um lugar onde o encontro com os outros e a convivncia entre pessoas
diferentes - em mltiplos sentidos - seja possvel.
***
Gostaramos de chamar a ateno do leitor que os conceitos e ideias que trabalhamos neste livro, e que incidem sobre a Rua Riachuelo, tais como degradao, requalificao, vocao, resgate, recuperao, sofisticao ou mesmo popular, bem como as retricas
de perda e violncia em torno da rua, no coincidem com nossas crenas ou perspectivas,
enquanto autores. Tais categorias, construdas por diferentes atores envolvidos nos recentes
processos de transformao da Riachuelo, operam na revitalizao da rua, enquanto ideias
e conceitos agenciadores e legitimadores de uma srie de prticas. Nosso esforo no pre-

22

sente livro , duvidando destas categorias, demostrar ou dar pistas de sua existncia como
algo construdo/produzido por atores especficos, com interesses especficos. Interessa-nos
tambm trazer ao leitor a forma que tais categorias operam. Para tanto, chamamos ao nosso texto diferentes vistas que incidem sobre a paisagem Riachuelo. Se existem no contexto
em que estudamos redes discursivas nas quais diversas narrativas e acoes se entrecruzam,
criando discursividades multiplas, por vezes conflitantes e que competem entre si pela
versao mais acertada sobre fatos, leituras e entendimentos da realidade (MELO, 2012, p.
19), no desejamos disputar com elas, mas colocar suas certezas em questo. Pois, como
bem colocou Tim Ingold (apud SCHEINSOHN, 2014), em uma entrevista recentemente
publicada no Brasil, a antropologia trabalha para colocar todas as certezas em questo.

23

PARTE 1

RETRATOS DE UMA PAISAGEM

A Riachuelo no incio do sculo XX. Fonte: Museu Paranaense. Postal editado por Cezar Schulz.

25

Captulo 1
Ascenso: o endereo da modernidade

O caminho colonial
Fundada em meados do sculo XVII, a vila de Curitiba representou a afirmao
da autoridade portuguesa sobre grupos de colonos que existiam dispersos na regio. O
pesquisador Edilberto Trevisan (1996) defende a tese da existncia de um planejamento
prvio na ocupao do arraial. O largo central (atual Praa Tiradentes), o seu direcionamento, as suas dimenses e suas propores seriam indcios de que os primeiros habitantes
aplicaram, na organizao da urbe, prticas encontradas em outras vilas vicentinas e que
seguiriam princpios presentes nas Ordenaes Filipinas3. No entanto, o crescimento da
vila, para alm do permetro inicial do Largo da Igreja Matriz, parece no ter seguido
mais esses princpios ordenadores, obrigando o Ouvidor Geral Raphael Pires Pardinho,

3
Segundo Trevisan (1996, p. 32), pondervel acreditar terem sido demarcadas as quatro linhas do logradouro, fronteiras duas a duas, em forma quadrangular, na proporo de 2 por 3,
posicionadas de norte a sul e de leste a oeste, de acordo com os preceitos das leis da ndia.

26

em 1721, a propor uma srie de correes para solucionar o desregramento das moradias,
a ocupao catica do espao urbano e o desalinho das ruas.
Os provimentos do Ouvidor Pardinho buscavam restituir as concepes presentes na legislao do Reino, que se baseavam em uma ntida diviso entre o rural e o
urbano. Os lotes urbanos, dali por diante, s seriam concedidos mediante a autorizao
da Cmara Municipal e a construo das residncias seria no alinhamento da rua, sem
espaos entre elas, evitando o isolamento das casas. Como resultado, quadras fechadas
por paredes compactas, com quintais no centro. As ruas deveriam ter uma largura adequada e, nesse quadro urbano, seus habitantes se ocupariam de atividades comerciais e
artesanais. Esse modelo urbano que segrega as atividades rurais, organizado a partir dos
ideais metropolitanos, muitas vezes se adaptava mal s condies econmicas e sociais das
regies coloniais, com maior permeabilidade entre o rural e o urbano. sua maneira, os
provimentos do Ouvidor Pardinho vo anunciar as tenses que se tornaram permanentes
entre as intenes ordenadoras dos poderes pblicos e as prticas dos diferentes grupos
sociais na organizao do espao urbano.
Em 1820, a vila de Curitiba ainda se reduzia a uma centena de casas coloniais e
poucas ruas, que convergiam para a Igreja Matriz e seu largo. Foi essa paisagem rural e buclica que o naturalista e viajante francs August Saint-Hilaire (1995) conheceu no comeo
do sculo XIX, na comarca de Curitiba. Nas suas origens, a futura Rua Riachuelo era uma
das trilhas que ligava a vila de Curitiba aos caminhos da Serra do Mar. Por ela, seguiam em

27

direo do litoral, em tropas de mulas, viajantes, moradores e comerciantes, levando toucinho, milho, feijo, trigo, fumo, carne seca e mate. A vila experimentava um crescimento
moroso. Aos poucos, porm, novos moradores vinham solicitar Cmara Municipal lotes
para a construo de suas residncias. Entre os lugares procurados, as margens daquela
estratgica trilha, o que provavelmente estimulou a sua demarcao e o arruamento inicial
entre os anos 1820-1830. A rua demarcava o limite leste do quadro urbano, e ficava entre
o Beco do Inferno (atual Tobias de Macedo) e a Rua do Fogo (atual So Francisco). No
dia 26 de junho de 1833, Antnio Jos de Meira solicitou para a Cmara Municipal, uma
carta de data de um terreno na Rua dos Lisboas, um dos primeiros nomes do logradouro
(BOLETIM DO ARCHIVO MUNICIPAL DE CURITYBA, 1831-1832, p. 07). Seguindo o
caminho na direo norte, na rea do rocio, prxima ao Rio Belm, ficava uma das fontes
que abastecia os habitantes da vila, a Carioca do Campo ou Carioca da Cruz (atual Praa
19 de Dezembro). Em janeiro de 1831, o fiscal da Cmara de Curitiba pede providncias
para dotar essa fonte de obras necessrias (BOLETIM DO ARCHIVO MUNICIPAL DE
CURITYBA, 1833-1834, p. 101), o que revela a preocupao da autoridade local em atender
reivindicaes de um nmero crescente de moradores da regio. Nas casas simples de cho
batido e poucos mveis, mas j cobertas de telhas, os primeiros moradores daquela rua
podiam ser brancos, mulatos, negros ou mesmo indgenas; gente livre, escrava ou liberta;
agricultores, comerciantes ou artesos (marceneiros, carpinteiros, seleiros, alfaiates ou sapateiros). Em uma sociedade escravista, marcada pela violncia de fortes clivagens sociais,
esses moradores compartilhavam, no entanto, a experincia de habitar na entrada de uma

28

pequena vila colonial, com a mesma curiosidade provinciana, atiada pela chegada de viajantes e forasteiros; na rua que margeava as reas pantanosas do Rio Belm, enfrentavam a
lama nos dias de chuva, a escurido absoluta nas noites sem luar, o coaxar dos sapos no cair
da tarde e o cheiro campesino das criaes de animais no rocio sempre muito prximo.
A rua provincial
A economia do mate despertou a vila dessa monotonia, obrigando o acanhado
rural da cidade a estabelecer novas ligaes com a economia-mundo. O processo de formao de uma populao tipicamente urbana ainda mais acentuado com a transformao de
Curitiba na capital da Provncia do Paran, emancipada de So Paulo em 1853. Esses novos
arranjos polticos e econmicos se fazem sentir no aspecto populacional, na urbanizao
e na arquitetura (PEREIRA, 1996, p. 9-11). A Cmara de Curitiba contrata o engenheiro Pierre Taulois, em 1857, para elaborar um estudo das principais deficincias urbanas
da cidade. A Rua da Carioca apresentava um alinhamento regular e largura apropriada,
com vinte e duas casas. Mas, como a maioria das vias da cidade, seu desenvolvimento no
obedeceu ao racionalismo de um plano urbano em grade, com as ruas em cruzamentos
de ngulos retos, a despeito das recomendaes presentes desde os tempos do Ouvidor
Pardinho. Pelo contrrio, a tendncia dos moradores era aproveitar, em parte, a topografia
do relevo. A Rua da Carioca procurava contornar os terrenos alagadios do Rio Belm, at
encontrar a ponte de passagem por esse rio e seguir a nordeste, em direo Estrada da

Marinha. Taulois vai propor medidas para alinhar as principais ruas da cidade, um novo
modelo das fachadas dos prdios e o calamento das ruas, mas o plano no vai sair do
papel por dificuldades financeiras da municipalidade.
O rol de melhorias era bastante tmido. A via recebia apenas aplicaes de macadame, que no resolviam o problema da poeira e da lama. O governo da provncia, em
1862, dotou a fonte de melhorias, erguendo ali um chafariz (BOLETIM CASA ROMRIO
MARTINS, 2006, p. 77), responsvel pelo abastecimento de gua das imediaes. Mas essa
timidez no trato urbano no impedia a expanso do comrcio varejista e do mercado de
servios urbanos. A presena de uma classe mdia urbana e letrada - representada pelos
pequenos e mdios burgueses, funcionrios pblicos e profissionais liberais - acompanhada da circulao, pelas ruas da capital, do primeiro jornal da provncia, o Dezenove de
Dezembro. O peridico vai registrar a formao de uma opinio pblica (ou publicada), a
exigir, nas reclamaes desses novos habitantes da urbe, um projeto de desenvolvimento
urbano, de correo das ruas antigas, de controle da arquitetura privada e de constituio de uma infraestrutura adequada (PEREIRA, 1996, p. 11). A presena desses grupos
sociais evidenciam uma outra percepo do fazer urbano. J no bastavam as iniciativas
das autoridades oitocentistas em separar o espao rural do urbano o primeiro, tendo as
fazendas como unidades centrais da economia colonial; o segundo, como espao de atividades econmicas complementares e de centralizao das autoridades polticas e religiosas.
A indstria ervateira transferia para o quadro urbano a dinmica central da acumulao
capitalista, com a implantao de seus engenhos de beneficiamento. Os novos habitantes

30

Chafariz da
Praa 19 de
Dezembro.
Fonte: Museu
Paranaense.

31

da cidade iam desatando seus laos com o mundo rural e exigiam a implantao de equipamentos urbanos adequados ao exerccio de uma nova sociabilidade, como o calamento
das ruas com pedras.
Isso no se fazia, no entanto, sem percalos. Em um primeiro momento, para
evitar o lodaal formado no encontro das ruas, a municipalidade pavimentou apenas os
cruzamentos. Havia uma dessas cruzetas no encontro da Rua Direita (13 de Maio) com a
Carioca. Mas era uma medida controversa, pois, em dias de chuvas, as cruzetas impediam
o escoamento da gua. A opinio publicada de um dos moradores registra, com ironia,
a iniciativa da Cmara de fornecer lama tambm para o meio das quadras (PEREIRA,
1996, p. 111). S entre 1868 e 1871 a rua vai receber seu primeiro calamento em pedras
irregulares. Isso implicava em uma nova cultura no caminhar pela rua. A introduo do
meio fio, que aumentava a altura da calada em relao via, criava um passeio, reduzindo
o espao para a circulao dos pedestres, em comparao ao espao mais amplo, reservado
para a passagem dos animais e das carroas. Os pedestres, na travessia dos cruzamentos,
tinham agora que tomar cuidados, com seu caminho cortado pelas vias contnuas das
ruas, onde passam com rapidez os animais e veculos. A altura do p direito das edificaes
fora ampliada para 20 palmos (4,4 metros), segundo uma postura da Cmara Municipal
(PEREIRA, 1996, p. 120). O alto passava ento a ser o belo. Como os lotes eram doados
pela municipalidade, e no vendidos, as leis que determinavam sistemas construtivos de
maior custo se encarregavam de selecionar a vizinhana. Definitivamente, os pobres e suas
atividades de subsistncia deveriam se retirar para o rocio - e este no foi um caso isolado

32

de deslocamento seletivo que ocorreu em um passado remoto da rua: veremos, no decorrer

deste livro, que essa ao foi operada repetidas vezes, e muito recentemente, na atual Rua
Riachuelo.
Mas, sobrevivia nesses tempos da provncia muito das prticas de feitio colonial.
A partir de uma maquete exposta no Museu Paranaense, podemos imaginar aquele trecho
da paisagem urbana de Curitiba, representada pela Rua da Carioca, por volta de 1870. O
arruamento j havia alcanado toda a sua extenso atual. As casas, em geral trreas e de
fachadas coloniais, estavam alinhadas na via, como determinavam as posturas e a concepo urbana da poca4. Mas o bloco de casas era compacto apenas nas quadras iniciais,
mais prximas ao ncleo original da vila. Avanando em direo Estrada da Marinha, as
casas iam ficando mais raras, aumentando os espaos vazios, at alcanar a fonte. Dali para
a frente era o rocio. No fundo dessas casas, os quintais compridos eram aproveitados para
a criao de pomares e hortas, animados pela presena de galinhas e porcos. A luz vinha
das velas e lamparinas das casas, a gua, dos poos ou da fonte prxima, onde criados
e criadas da vizinhana se reuniam no trabalho de pegar gua, lavar roupas e comentar
a vida dos patres5. Em algumas edificaes, comerciantes portugueses montaram seus
4
A concepo urbana, presente nos provimentos e correes do Ouvidor Pardinho, com
pequenas adaptaes, foi incorporada pela legislao municipal de Curitiba, no sculo XIX, atravs
dos seus cdigos de posturas (PEREIRA, 1996, p. 98).
5
Como registrou o Cel. Themstocles Paes de Souza Brazil, em suas recordaes de Curitiba, quando visitou a cidade por essa poca. Sua descrio sobre o movimento da fonte da Praa
Zacarias, mas a imagem comum e pode ser transplantada para a fonte na Carioca de Cima. (BOLETIM DO INSTITUTO HISTRICO, GEOGRFICO E ETNOGRFICO PARANAENSE, 1993,
p. 146).
33

estabelecimentos de venda de fazendas, ferragens e secos e molhados (BOLETIM INFORMATIVO DA CASA ROMRIO MARTINS, 1996, p. 53). Ganharam destaque ao anunciar,
no Dezenove de Dezembro, seus produtos: vinhos portugueses, queijo flamengo, mostarda
inglesa, conservas de Sevilha, charutos, manteiga, massas, cortes de cachemira, alpacas,
louas finas, tecidos de l, flanelas, perfumaria. Mas parece exagerado falar de uma vocao
comercial da rua j que ela acolhia, igualmente, tanto as casas comerciais, quanto as
residncias e oficinas.
Para escoar a produo do mate para a Bacia do Prata, a cidade precisava de vias
de ligao adequadas com o litoral. O caminho da Marinha ou da Graciosa foi o acesso
escolhido, com pequenas alteraes, para a implantao de uma estrada que permitisse a
passagem de carroas. A abertura da Estrada da Graciosa, a partir de 1870, vai consolidar a
Rua da Carioca como uma das principais portas de entrada da cidade, para quem vinha do
litoral. A Rua da Graciosa (atual Baro do Cerro Azul) levava o viajante direto para o Largo
da Matriz. Para quem quisesse evitar esse percurso, a Rua da Carioca era a alternativa, e
ligava-se a um complexo de outros caminhos importantes: seguindo a leste, se alcanava o
Caminho do Itupava. Atravessando a Rua das Flores e chegando Rua do Comrcio (atual
Marechal Deodoro) pela Travessa Leitner (atual Baro do Rio Branco), se tinha acesso
Estrada do Mato Grosso, para o interior da provncia, e ao sul, para So Jos dos Pinhais e
o caminho do Arraial (TREVISAN, 2000). No foi sem motivo que a comitiva que acompanhava D. Pedro II, em visita regio em 1880, acabou por escolher passar primeiro por
essa rua, para depois chegar ao largo da Igreja Nossa Senhora da Luz.

34

Um surto cvico de glorificao do Segundo Reinado parece ter atingido a Cmara Municipal, que passa a alterar os nomes coloquiais dos logradouros. A Rua das Flores
se chamar Rua da Imperatriz, e a do Mercado, do Imperador. Em homenagem a uma das
principais batalhas da Guerra do Paraguai, a Rua da Carioca ser rebatizada Rua do Riachuelo, em 1871. A cidade tambm far seus primeiros ensaios de iluminao pblica, com
lampies a leo fixados nas paredes das casas. Uma iluminao insuficiente e precria, que
no evitava as quedas dos transeuntes em buracos nas ruas e caladas: caminhar noite
ainda era uma aventura.
O aumento dos preos internacionais do mate levou boa parte da populao local a se dedicar ao ouro verde, desestruturando a agricultura de subsistncia, sempre
incipiente. Da um dos fatores principais para as autoridades provinciais se preocuparem
com a vinda de imigrantes europeus e morigerados, alm de possibilitar o embranquecimento da populao, ao sabor das teorias raciais do perodo, esses imigrantes seriam
responsveis pela constituio de lavouras de subsistncia, capazes de sustentar o aumento
do contingente urbano. Assim, aquela primeira ocupao populacional, de caractersticas
coloniais, logo se diversificou com a chegada de imigrantes principalmente do centro e do
leste europeu, que se estabelecem em reas no entorno da cidade. Nos fundos da Casa de
Cmara e Cadeia (atual Pao Municipal), foi erguido, no ano de 1874, o Mercado Municipal, para propiciar a oferta de alimentos aos moradores da cidade e garantir um preo
justo. Ali, citadinos de todos os cantos se reuniam para comprar galinhas, ovos, carne seca,
milho, farinha, feijo. Na Riachuelo, mulheres das colnias, com seus lenos coloridos na

35

cabea, em trajes tpicos, vinham oferecer, nas portas das casas, o repolho, o requeijo, a
manteiga e o cheiro verde (SABIA, 1978, p. 73). Nas primeiras horas da manh, envoltos
pela cerrao, carroes de russos e poloneses, com parelhas de at oito cavalos, se concentravam nas imediaes do mercado, transportando alimentos e oferecendo seus servios
de carreteiros, levando mate e outras mercadorias para o litoral. O ambiente era animado
pelos sotaques caractersticos dos condutores.
A rua belle poque
No final do sculo XIX, a burguesia ligada produo e comercializao do mate
havia encontrado no urbanismo e na arquitetura formas de atualizar a urbe curitibana, em
consonncia com o que havia de mais avanado nos grandes centros europeus. A desejada
sociabilidade burguesa ganhava apoio na interveno cientfica e progressista do engenheiro e do mdico - profisses valorizadas no trato dos problemas urbanos (CUNHA FILHO,
1996, p. 97). s aspiraes estticas, se juntavam preocupaes com a higiene e a salubridade. Depois de algumas tentativas anteriores, as reas baixas e alagadias do Rio Belm foram saneadas, transformando o lugar em um recanto aprazvel, o Passeio Pblico. As obras
foram custeadas em parte pela burguesia do mate, que transformou tambm uma antiga
trilha para a Marinha em Boulevard 2 de Julho (Avenida Joo Gualberto): uma avenida
larga, arborizada com palmeiras, local para a construo das residncias palacianas da elite
do mate, como as manses do Comendador Fontana e da Famlia Leo (PEREIRA, 1996,

36

p. 109). Construdos no centro do terreno, com amplos jardins, esses projetos residenciais
procuravam fugir das limitaes construtivas existentes no quadro urbano tradicional.
As transformaes que readequaram a cidade aos caprichos dos bares do mate
no pararam por a. A grande mudana veio com a inaugurao da Estao Ferroviria,
em 1885. A Travessa Leitner, uma passagem que ligava a Riachuelo Rua do Comrcio, foi
estendida at a entrada do prdio da estao, projetada segundo as normas do moderno
urbanismo francs, pelo engenheiro italiano Ernesto Guata. A cidade ganhou um novo
eixo de desenvolvimento, a Rua da Liberdade, hoje conhecida como Baro do Rio Branco6.
A presena de hotis, comrcio diversificado e imponentes prdios pblicos, como o edifcio da Assembleia (atual Cmara de Vereadores) vai dar ao logradouro o apelido de Rua
do Poder. Levando os trilhos da modernidade para dentro do quadro urbano, uma linha
de bondes de mula foi inaugurada em 1887, passando a ligar os engenhos do Batel, a ferroviria e as manses da elite ervateira. Pela linha do bonde, a Riachuelo passou a integrar
o principal conjunto de avenidas e boulevards da cidade, passagem obrigatria a ligar os
aprazveis Alto da Glria e Passeio Pblico ao conjunto poltico-administrativo da Rua da
Liberdade e Estao Ferroviria.
Com a ferrovia, a populao da cidade aumentou acentuadamente. Entre 18901900, a taxa de crescimento alcanava a incrvel marca de 7,32% ao ano. Na virada do

6
Ver CORDOVA; IUBEL; SOUZA; STOIEV. Pelos trilhos: paisagens ferrovirias de
Curitiba. Curitiba: Fundao Cultural de Curitiba, 2010.

37

sculo, a populao ultrapassou o nmero de 45 mil habitantes. Surgiram novas tcnicas

construtivas e um estilo arquitetnico de fachadas rebuscadas, o ecltico, substituiu a simplicidade comum das casas coloniais. Os valores individualistas e exclusivistas da sociabilidade burguesa encontraram no ecletismo a sua forma ideal de representao material,
por permitir a personalizao das fachadas de suas edificaes. Alm das linhas de bonde,
a Riachuelo ganhou saneamento bsico e iluminao eltrica. A antiga fonte no resistiu s
novas recomendaes de higiene e saneamento, e foi ao cho em 1911. Mesmo o Mercado
Municipal passou a ser considerado insalubre, pelo acmulo de sujeira e falta de banheiros
pblicos. O cheiro dos restos de frutas e verduras em decomposio, com a presena de animais (SUTIL, 2000, p. 160), ofendia as novas sensibilidades. Por isso, o Mercado Municipal
ser transferido para a Praa 19 de Dezembro, em 1913. No seu lugar, vai se erguer o belo
edifcio da Prefeitura, o Pao Municipal, coroando a administrao do engenheiro Cndido de Abreu, prefeito smbolo de uma modernidade desejada. O novo prdio da municipalidade um marco na arquitetura ecltica do perodo, com um tratamento paisagstico que
deu ao conjunto um aspecto grandioso, com uma decorao externa farta em detalhes art
nouveau e de forte contedo simblico. A presena desse edifcio reforou a centralidade do
eixo formado pelas ruas Liberdade - Riachuelo - 2 de Julho. A Rua Riachuelo j abrigava o
Quartel General do 5 Distrito Militar, desde 1905. Na esquina do Pao da Liberdade, em
1915, outro interessante exemplar do ecletismo vai se erguer, o edifcio da Mtua Predial.
A presena constante de autoridades, negociantes estrangeiros, famlias abastadas, profissionais liberais e funcionrios pblicos aumentou consideravelmente o nmero

38

O Mercado Municipal na Praa 19 de Dezembro. Ao fundo, uma multido desce a Riachuelo em

um dia de domingo. Fonte: Museu Paranaense. Postal.

39

de novas construes e estabelecimentos comerciais na Rua Riachuelo. Existiam lojas de

calados, armarinhos, botequins, farmcias, livrarias, barbearias, alfaiatarias, aougues e
vrios armazns de secos e molhados (BOLETIM INFORMATIVO DA CASA ROMRIO
MARTINS, 1996, p. 58). Esse comrcio ainda era acompanhado pela presena de oficinas,
manufaturas e pequenas indstrias, quase na mesma proporo: havia oficinas de relojoeiros, sapateiros, serralheiros, marceneiros, funileiros, tamanqueiros, tcnicos em conserto
de instrumentos musicais e fabricantes de chapus, alm da Impressora Paranaense, que
pertenceu ao Baro do Cerro Azul (HOERNER JUNIOR, 1984, p. 64). Existiam tambm
empresas que integravam a produo e a comercializao no mesmo local, como as lojas
e fbricas de sapatos Casa Favorita e Muggiati. Naquelas poucas quadras, conviviam lado
a lado os representantes das elites do estado, funcionrios de colarinho branco, lojistas,
sapateiros e operrios grficos.
A construo dos sobrados eclticos, de dois ou trs andares, alm de ser uma soluo para ampliar o espao dos terrenos no sentido da verticalizao, tambm organizou
a separao entre espaos domsticos e de trabalho. Os andares trreos eram reservados
s atividades comerciais e manufatureiras. Os superiores eram ocupados pelas famlias
pequeno-burguesas, donas dos empreendimentos, ou alugadas para toda a sorte de trabalhadores urbanos.
Muitos estrangeiros eram donos dessas casas comerciais e pequenas indstrias.
Em especial, famlias alems, que j viviam na Rua Direita, chamada por isso mesmo de

40

Rua dos Alemes (BANDEIRA, 1993). Desde a segunda metade do sculo XIX, as famlias
Pedrosa, Moura Brito e Barbosa dividiam a vizinhana, na Rua Riachuelo, com os Stresser,
os Kuster e os Mueller. Em 1909, mais da metade dos comerciantes estabelecidos na rua
tinham origem germnica. A concentrao desse grupo tnico nas redondezas facilitou a
organizao de uma srie de atividades associativas por parte dessa comunidade entre
elas, a construo de uma escola na Praa 19 de Dezembro (a Escola Alem), em 1892.
Pela manh, os sons dos risos dos alemezinhos de cara sardenta ocupavam a praa, em
acaloradas peladas com bolas de meia (SOUZA, 2012, p. 131). Desde 1870, a fala agitada
dos italianos vinha se somando a essa paisagem sonora. Duas casas de pasto e armazns
de secos e molhados pertenciam a comerciantes desse grupo tnico, alm de artesos que
tambm se estabeleceram no logradouro (BOLETIM INFORMATIVO DA CASA ROMRIO MARTINS, 1996, p. 57).
Em 1912, Nestor Vtor, de passagem pela cidade, escreveu uma ode aos progressos urbanos empreendidos pela sociabilidade burguesa, compartilhando um triunfalismo
comum a outros cronistas da mesma poca. Com ironia, registrou que os pobres, os sapos
e o cheiro campesino vo indo de cada vez para mais longe (VITOR, 1996, p. 91). Se
o crescimento da populao e a expanso da malha urbana afastaram as reas de rocio
das ruas centrais, indica, tambm, o carter excludente, contraditrio e conflitivo desse
processo, que no podemos ocultar. A nova localizao do Mercado Municipal foi acompanhada da proibio dos carroceiros de atuarem no Pao Municipal e na Praa Tiradentes.
Esses trabalhadores, que tanto haviam contribudo para o desenvolvimento econmico

41

da cidade, no poderiam oferecer concorrncia s linhas de bonde, no transporte de pessoas e mercadorias (BENVENUTTI, 2004, p. 130); as obras de saneamento operadas por
empresas concessionrias foram mal executadas, ameaando a populao com a contaminao das guas e surtos de febre tifoide; os sapateiros agitaram as fbricas da Riachuelo
em protestos trabalhistas; grupos nacionais apedrejaram vidraas de famlias alems no
perodo da Grande Guerra; por trs das fachadas eclticas, proliferavam cmodos onde
se empilhavam caixeiros e costureirinhas; e pelos boulevards da cidade perambulavam
imigrantes andrajosos (PEREIRA, 1996, p. 116).
Tempos modernos
A importncia da Riachuelo, no quadro urbano, foi reforada com a substituio
dos bondes de mula pelos modernos bondes eltricos, nos primeiros anos do sculo XX,
que circulavam at as primeiras horas da noite, com seus faris acesos. O piso da rua era
de paraleleppedos. A iluminacao publica acompanhou as inovacoes, com a instalacao das
luminarias suspensas na decada de 1940 (AFONSO, 2012, p. 58). A especulao imobiliria
foi responsvel por uma constante renovao das construes urbanas. As edificaes coloniais vo desaparecendo da paisagem, na primeira metade do sculo XX. As casas, mesmo
do perodo ecltico, tambm sero substitudas pelo processo de verticalizao das construes. Ainda sob da influncia do ecletismo, prdios vo se erguer na rua, como o Hotel
Martins e, principalmente, o Palcio Riachuelo. Mas so manifestaes finais desse estilo,
substitudo, nas dcadas de 30 e 40, pelo art dco, de fachadas despojadas de ornamentaes

42

passadistas; o que se deseja uma esttica ligada velocidade e ao futuro. Em 1952, os

primeiros passos dados pela verticalizao dos sobrados eclticos sero vertiginosamente
atropelados pela altura do portentoso edifcio Dona Rosa, na esquina da So Francisco
com a Riachuelo, que institui ali, de fato, o novo costume do habitar urbano, a cultura de
morar em altura (VIANNA, 2011, p. 173). Os apartamentos disponveis na rua so disputados por pessoas pertencentes s classes mdias, por estudantes universitrios e, cada vez
mais, pelas famlias migrantes do interior do estado. O prestgio social da rua no parece
abalado, j que ainda endereo de novos projetos construtivos e de empreendimentos
comerciais importantes, como a instalao de lojas de departamentos. Mas alguns sinais
j anunciam mudanas. Novas formas industriais de produo em massa, novas expectativas de consumo e o domnio cada vez mais evidente dos automveis, entre outros fatores,
implicam em uma nova diviso de trabalho, no interior da cidade. No toa, o urbanismo
moderno vai preconizar uma especializao funcional dos espaos. A cidade antiga mesclava intimamente lojas, pequenas oficinas e residncias na mesma rua. O urbanismo moderno, simbolizado pela Carta de Atenas (1930), rejeita esse emaranhamento [] Ento se
impe o zoneamento, dissociando as zonas industriais das zonas residenciais (PROST;
CHARTIER, 1992, p. 37-38). Coincidentemente, as pequenas indstrias e manufaturas,
ameaadas pela produo em escala, perdem espao na Rua Riachuelo. Sobrevivem algumas atividades artesanais, confundidas pelo uso corrente, mas nem sempre preciso, do
termo prestao de servios. A ocupao das edificaes por atividades exclusivamente
comerciais vai ficar em evidncia.

43

Enquanto isso, a economia ervateira era substituda pela atividade madeireira,

mas, principalmente, pela economia do caf, em expanso no norte do estado, nas dcadas
de 1930-60. No campo poltico, so tempos ditatoriais do Estado Novo. Nesse contexto, a
Administrao Municipal vai encomendar um plano urbanstico, conhecido como Plano
Agache, em 1943, que tinha como objetivo ordenar a ocupao espacial da cidade, em rpido crescimento. A complexidade das cidades modernas exigia uma abordagem sistmica,
corporificada na produo desses planos. O Plano Agache propunha um desenvolvimento
da cidade atravs de largas avenidas radiais, interligadas por avenidas perimetrais concntricas, de forte apelo automobilista. Um zoneamento urbano racionalizaria o uso dos
espaos, com a delimitao de diversos centros funcionais especializados: centros residenciais, comerciais, industriais, educativos e administrativos. Nesse ltimo caso, Curitiba
precisava constituir um Centro Cvico, projetando a importncia e imponncia do poder
estatal, no contexto da ditadura varguista (DUDEQUE, 2010, p. 49). Localizada no Centro
Comercial da cidade, a Rua Riachuelo no pareceu se incomodar com o desdobramento
desse plano. Primeiro, porque, sem recursos, o plano foi inviabilizado, ocorrendo apenas
implantaes parciais. Segundo, porque uma de suas principais exigncias - a de um recuo
frontal de cinco metros em todas as edificaes da cidade manteve de fora a zona central,
inclusive a Rua Riachuelo, o que perpetuou, a, as caractersticas do antigo alinhamento
predial (GNOATO, 1997, p. 27).

44

Captulo 2

A Queda? Novos tempos, outros planos

A populao da cidade, em 1959, superava os 300 mil habitantes. A Rua Riachuelo

j no era mais uma das entradas da cidade. Nem o eixo principal de desenvolvimento urbano, servido pelo modal de transporte pblico mais avanado do comeo do sculo XX, o
bonde eltrico. A rua se transformara em um fragmento, mais um dos inmeros trajetos
possveis, em uma malha urbana ampliada e complexa. Na dcada de 1950, ficou evidente
que a infraestrutura da rua j no atendia s novas exigncias da urbe moderna. Presa
pelo temporrio sucesso dos trilhos dos bondes, a largura da rua, uma herana da cidade
colonial, tinha dimenses estreitas para as necessidades e velocidades dos automveis. Em
contraste, a rua paralela, a Baro do Cerro Azul, antiga Rua da Graciosa, teve uma sorte
diferente. Desapropriaes ocorridas em um dos seus lados ampliaram suas dimenses ao
gosto dos veculos automotores7. A via se juntou Cndido de Abreu, tornando-se o prin-

7
O alargamento da Rua Baro do Serro Azul, com o recuo do alinhamento predial e a
demolio das edificaes, estava nos planos da municipalidade desde a dcada de 1940. Essa
reforma urbana foi ampliada com a construo do Centro Cvico e da nova Praa 19 de Dezembro,
por conta do Centenrio de Emancipao Poltica do Paran, em 1953 (SOUZA, 2012, p. 124).

45

cipal meio de ligao entre a antiga Praa Tiradentes e o moderno Centro Cvico, como era
a proposta do Plano Agache (GNOATO, 1997). Uma nova hierarquia urbana se desenhou
nas imediaes, reservando Riachuelo um papel secundrio.
A manifestao da arquitetura moderna, de estilo internacional, toma impulso com as obras encomendadas pelo governo estadual, em razo das comemoraes do
Centenrio de Emancipao Poltica do Estado do Paran. Esse tipo de arquitetura ser
utilizado como um meio de expresso material e simblico da poltica de modernizao
do estado, com investimentos na industrializao. O governo de Bento Munhoz da Rocha
Neto quer projetar uma nova imagem de modernidade. A construo do Centro Cvico, a
reforma da Baro do Cerro Azul e o domnio do automvel como principal modalidade de
transporte urbano fizeram a Riachuelo ficar acanhada. Em 1951, no final da rua, o ento
Grupo Escolar Tiradentes ganhou as linhas modernas e arrojadas do arquiteto Rubens
Meister (SUTIL, 2005, p. 33), como um sinal irnico e derradeiro, a marcar o fim de uma
era em que a Riachuelo ditava moda. No ano seguinte, o bonde eltrico vai circular pela
ltima vez, rangendo os trilhos.
Essas mudanas so acompanhadas por alteraes no perfil dos proprietrios
dos estabelecimentos comerciais. As novas geraes das famlias de origem alem, com
acesso educao formal, procuram outras atividades profissionais e as firmas dirigidas
por eles so fechadas. Novos grupos tnicos, como judeus e srio-libaneses, passaram a
se interessar pelo comrcio da regio, se dedicando a mercancia dos tecidos, das roupas

46

e dos armarinhos (BOLETIM INFORMATIVO DA CASA ROMRIO MARTINS, 1996,

p. 61). Colocada no ostracismo urbano do grande capital, que busca espaos adequados
sua valorizao, restou Riachuelo o varejo dos pequenos investimentos, incluindo a
as atividades marginais. O surgimento dos shoppings, que atrai o consumo das classes
favorecidas para longe das ruas, inviabilizou a exibio glamorosa dos produtos recmchegados da Europa nas lojas da Riachuelo, substituda paulatinamente pela oferta dos
produtos de segunda mo e, mais recentemente, por aqueles vindos da sia.
A implementao de linhas de nibus expressos, no incio da dcada de 1970,
veio reforar o apelo dos produtos populares. As linhas interligavam bairros populosos, no
sentido Norte/Sul da cidade. Eram bairros como Capo Raso, Cabral, Porto, Boa Vista
e Santa Cndida. A rua foi interditada para os carros que, em geral, transportam pessoas
com maior poder aquisitivo. O pblico consumidor das suas lojas era composto cada vez
mais pelos usurios do sistema pblico de transporte. Na maior parte das vezes, os nibus transportam trabalhadores, donas de casas e estudantes, muitos deles pertencentes s
periferias urbanas e sociais. A rua foi asfaltada e ganhou novo calamento, mas os comerciantes no deixaram de reclamar com a Prefeitura (JORNAL DO ESTADO DO PARAN
1974). A intensidade do trfico dos expressos, com mais de 1500 passagens desses veculos
por dia, no trajeto da rua, trazia o risco real dos atropelamentos; o barulho, que impedia o
bom atendimento da freguesia; a fuligem, que estragava as mercadorias, obrigatoriamente
expostas em sacos plsticos (TORTATO, 1985); e a concentrao de gases poluentes ame-

47

aava a sade de todos. As reclamaes revelam a completa incompatibilidade do trfico

daqueles veculos com as dimenses da via.
Entre as dcadas 1970 e 1990, artigos de jornais se encarregam de produzir uma
crnica da decadncia da rua. A Prefeitura j havia abandonado o Pao da Liberdade e
passou a ocupar um prdio modernista no Centro Cvico. As edificaes eclticas, antigas
moradias de respeitveis famlias de imigrantes, passaram a abrigar bares e mulheres de
amores pagos. Jornalistas descrevem os personagens que se apresentam todos os dias nas
caladas da rua: os velhos moradores, os estudantes, os alfaiates, os garons, os padeiros
e os vendedores de mveis usados, a conviver com os malandros, gigols, prostitutas,
assaltantes e picaretas de todos os naipes (RODRIGUES, 1986). A rua revela faces diferentes, dependendo do horrio em que voc nela circula. De dia, lugar do varejo popular,
da revenda de mveis usados, de pequenos servios. noite, o retrato da boca do lixo, da
Curitiba dos contos de Dalton Trevisan. No final da dcada 1990, guardadas as diferenas
histricas, podemos estabelecer aqui uma comparao com a ironia de Nestor Vitor, no
incio do sculo, referindo-se aos pobres e aos sapos (VITOR, 1996). Pois ento. Eles
voltaram.
Delimitao do Setor Histrico
Em 1970, uma equipe de arquitetos vai percorrer vrias ruas do centro, procurando
delimitar o Setor Histrico de Curitiba. A iniciativa fazia parte do novo Plano Diretor de

48

Curitiba, tambm conhecido como Plano Wilhein-IPPUC, de 1966 (DUDEQUE, 2010, p.

22)8. A ideia era instituir um Setor Histrico como um cenrio espetacularizado, com atividades econmicas e culturais voltadas ao turismo e fruio das classes mdias urbanas.
Concentraram sua ateno nas edificaes que apresentavam um vocabulrio arquitetnico colonial, neoclssico, neogtico, ecltico ou art nouveau, desconsiderando a arquitetura
da dcada 1930 em diante. No roteiro dos arquitetos estavam as praas Dr. Claudino dos
Santos, Garibaldi, Generoso Marques, Tiradentes e Largo da Ordem, alm da primeira
quadra da So Francisco. Investigaram tambm algumas quadras da Riachuelo, mas decidiram no inclu-la no projeto do Setor Histrico. Motivo: tinham poucas edificaes de
valor histrico ou arquitetnico. Suas construes art dco no interessavam vista oficial
naquele momento.
A Riachuelo estava em uma encruzilhada do tempo: nem antiga demais, nem
moderna demais. Suas dimenses coloniais eram imprprias para a velocidade desenvolvida pelos veculos automotores. Seus prdios antigos e infraestrutura ultrapassada no
atraam novos investimentos comerciais. No podia competir com a Marechal Deodoro,
com suas pistas largas e grandes lotes, ocupados por prdios de escritrios e lojas de departamento. Por outro lado, graas prosperidade que viveu at a dcada de 1950, teve uma
8
Ao contrrio do crescimento radial proposto pelo Plano Agache, o plano do Instituto de
Pesquisa e Planejamento Urbano de Curitiba (IPPUC) indicava a linearizao do desenvolvimento
urbano, induzida pela constituio de vias estruturais e pelo transporte pblico. O plano inclua
tambm a formao de uma nova zona industrial e o processo de pedestrinizao do centro, com a
revitalizao das edificaes histricas.

49

renovao predial que no a qualificou para fazer parte do Setor Histrico e, assim, receber incentivos pblicos para integrar um circuito turstico e cultural. A transformao da
Rua XV de Novembro em calado, no incio dos anos 1970, seguida pela pedestrinizao
do Largo da Ordem, reforou a identificao desses espaos como destinos tursticos. A
Riachuelo, ao contrrio, recebeu asfaltamento e as linhas de nibus expresso. E com essas
novas linhas viveu, significativamente, sua inadequao temporal: eleita para acolher uma
nova modalidade de transporte coletivo urbano, demonstrou suas fragilidades estruturais.
As ruas tambm envelhecem. Convm aos gestores pblicos entenderem isso e respeitarem
essa velha senhora.

50

Captulo 3

Uma rua mal falada: retricas de perdas e violncia

Mesmo tendo ficado de fora desses primeiros movimentos de delimitao do

Setor Histrico de Curitiba, a Riachuelo foi, pelo menos a partir dos anos 1990, alvo de
diferentes projetos que passaram a visar sua renovao socioespacial e econmica. O Instituto de Planejamento Urbano de Curitiba (IPPUC), por exemplo, elaborou alguns projetos
estratgicos que envolveram direta ou indiretamente a Riachuelo. Esses projetos partiam
de algumas justificativas, pautadas no que chamavam de caracterizaes da situao da
rua e/ou do centro da cidade. Essas caracterizaes apresentam a rua a partir dos problemas percebidos, tais como: estado de conservao insatisfatrio das Unidades de Interesse
de Preservao (UIP) e do patrimnio cultural edificado; intensa circulao de pessoas
marginalizadas; insuficincia da rea de estacionamento, carga e descarga; problemas nas
caladas e na iluminao pblica; insegurana aos pedestres; insuficincia de cobertura
policial.
Como veremos a seguir, esse discurso de degradao tambm foi usado pela
mdia para retratar a Riachuelo nas ltimas dcadas. Importa destacar, e reiterar, que a

51

52

degradao no um processo natural da rua, mas construdo paulatinamente por uma

srie de atores e, dentre eles, figura o poder pblico. Vimos acima, em nossas breves consideraes sobre o processo de delimitao do Setor Histrico, o (no) lugar da Riachuelo
no mesmo, margem das polticas preservacionistas.
Segundo Jos Carlos Fernandes,
Descobrir as causas da decadncia [da Rua Riachuelo] tarefa para
uma leva de historiadores. No h consenso. Uns dizem que a culpa
foi dos nibus expressos, que a partir dos anos 70 transformaram o
boulevard num corredor. Outros, por ironia, alegam que a retirada
dos nibus, em 1995, deixou a via prpria sorte. H quem diga
que o problema de nascena: a Riachuelo estreita, tem perspectiva pouco atraente e est na periferia da Rua XV. Por castigo, ficou
com as sobras. (FERNANDES, 2010a).
Conforme podemos observar na citao acima, a forma como a Riachuelo foi
ocupada, atravs das polticas relativas ao fluxo/circulao no centro da cidade, tambm
constantemente acionada como uma das causas possveis para sua marginalizao. O
drama do expresso apareceu em nossa pesquisa quase como uma alegoria das mas
escolhas dos urbanistas.
Outras escolhas da administrao pblica, bem menos mencionadas, que podem
ter tido impacto significativo sobre a marginalizao da Riachuelo, so aquelas relativas

53

aos grandes empreendimentos comerciais, em especial aqueles prximos regio central

da cidade.
Entre os fatores determinantes do desgaste do centro, de um lado,
est a nova forma de organizao espacial do comrcio - shoppings
centers - tendncia mundial que foi introduzida em Curitiba no
comeo da dcada de oitenta, a entrada de mercadorias importadas, principalmente bens de consumo no durveis e de baixo custo
propiciou, na dcada de noventa, o surgimento de lojas populares,
de forte apelo consumista para as classes sociais menos favorecidas
e neste mesmo sentido foi ampliando o mercado informal, criando
na sociedade um novo tipo de comerciante, o ambulante que para
sobreviver busca cada vez mais o centro da cidade para escoar sua
mercadoria. (IPPUC, 1998, grifo nosso).
Para alm dos problemas produzidos pelo capitalismo selvagem, vale ressaltar,
no entanto, que cabe justamente ao poder pblico a liberao ou no da construo de shoppings no permetro central da cidade e que, portanto, a presena de enclaves fortificados
(CALDEIRA, 2000) de consumo nessa regio, ou prximo a ela, tambm responsabilidade da Prefeitura. Paris, por exemplo, cidade que, em funo de seu sofisticado comrcio
de rua, foi mencionada diversas vezes como uma referncia pelos revitalizadores da Riachuelo, utiliza-se desse princpio, no permitindo a construo de shoppings dentro de
seu permetro central. A citao acima sugere, ainda, que fatores como a crise econmica
instaurada no pas nos anos 1980, elevando as taxas de inflao e de desemprego, teriam

54

sido responsveis pela transformao do centro da cidade, com boa parte de suas lojas de
porte transferidas para os shoppings.
A lgica urbanista est intimamente relacionada ao fomento/viabilizao das atividades econmicas na urbe. O sucesso da implementao em Curitiba, na dcada de 1970,
do Plano Diretor, proposto pela empresa paulistana Serete em parceria com o escritrio de
arquitetura de Jorge Whilhem, ao contrrio do que aconteceu no mesmo perodo no Rio
de Janeiro e So Paulo, deu-se justamente pelo apoio do empresariado local (OLIVEIRA,
2000). O estabelecimento de shopping centers como locais privilegiados de consumo na
regio central, transformou vrias ruas do centro em locais de comrcio popular. O eixo
Riachuelo - Baro do Rio Branco tem, em suas extremidades, dois shoppings - ambos
reaproveitando grandes unidades de interesse de preservao. Um deles o Estao,
construdo no final da dcada de 1990 na antiga Estao Ferroviria (CORDOVA, IUBEL,
SOUZA, STOIEV, 2010). Outro o Mueller, o primeiro shopping de Curitiba, construdo
nas antigas edificaes da metalrgica Irmos Mueller. Cravado ao lado do Setor Histrico,
gerou em 1983 duas CPIs (do Shopping Mueller e do IPPUC), em funo da violao de
vrias leis e normas relativas ao uso de solo (OLIVEIRA, 2000, p. 167).
O arquiteto e urbanista, Andrei Mikhail Zaiatz Crestani, escreveu, em um artigo
sobre a Riachuelo, que :
[...] com o desenvolvimento da cidade os investimentos pblicos
migram para outras regies [...]. Assim, no perodo dos anos 1990
a Rua [Riachuelo] chegou a ter 40% de seus imveis desocupados.

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Isso para comear a dizer que as intervenes nas cidades, sejam

no centro sejam nas periferias, alteram os espaos fsicos mas tambm as heranas histricas e patrimoniais. Com a desvalorizao
comercial da Riachuelo, por exemplo, diversos comrcios que l
estavam h vrios anos ou at mesmo h geraes, acabaram fechando ou mudando de endereo. Os comerciantes que insistiram
em ficar acabam tendo que se readaptar, se reconfigurar segundo
uma nova lgica que comeou a se fortalecer com a chegada desses
novos atores e projetos. (CRESTANI, 2014, p. 52).
E novos comerciantes surgiram, como o caso de grande parte dos mveis usados. Para este autor, os projetos de revitalizao e revalorizao da rua esto criando uma
paisagem-mercadoria, da qual decorre um processo de especulao imobiliria que pode
inviabilizar pequenos comerciantes a se manterem no local. Como vimos em captulos
anteriores, no a primeira vez que a rua, sua ocupao e as atividades que nela ocorrem
so levados ou pressionados a uma renovao. Tais processos so, hoje, conhecidos como
gentrificao.
Crestani argumenta, ainda, que os diversos projetos para a revalorizao do novo
centro de Curitiba, fomentados pelos poderes pblicos e privados, foram tambm sustentados abertamente pela mdia. Por isso, seria impossvel falar da mdia sem falar desses
projetos, e vice-versa, pois ambos os discursos apoiam-se mutuamente. Sobra, claro, para
aqueles que vivem a rua, sobretudo para os comerciantes e seu pblico popular, que fornecem informaes para esses projetos, mas passam a ser englobados por uma lgica que,
muitas vezes, lhes estranha.

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Em notcias sobre o processo de revitalizao da Riachuelo, os temas que mais

aparecem, em reportagens anteriores ou posteriores reforma, so: violncia, trfico de
drogas e prostituio. Em 2012, por exemplo, a Band News FM veiculou uma matria intitulada Rua Riachuelo: do abandono revitalizao, mas ainda violenta! Nela, o jornalista constata que, de dia, o movimento de pessoas aumentou na rua, com as melhorias nas
caladas e na segurana, mas, noite, tudo voltou a ser como antes, com muita violncia,
trfico de drogas e prostituio. Narrativas de crimes na Riachuelo so muitas. Os problemas apontados acima tambm so relacionados, pela mdia e pelos poderes pblicos,
alta taxa de imveis abandonados - lugares propcios a prticas ilcitas. Em reportagem, o
jornal Gazeta do Povo (ANBAL, 2011) registrou que, em 2011, havia cerca de 100 construes vazias em Curitiba, ocupadas irregularmente ou utilizadas como ponto de consumo
de drogas, das quais 30 estavam no Centro. Essa mesma reportagem afirmava que eram
cerca de 12 mil os dependentes de crack em Curitiba naquele momento, e listava a Riachuelo como uma das minicracolndias da cidade, uma vez que atraa cotidianamente
uma clientela fiel de usurios de drogas.
A violncia, estritamente relacionada s drogas e prostituio, justificativa
para diversos tipos de intervenes e projetos na Riachuelo. No jornal local de maior circulao, por exemplo, lemos: preservao do espao pblico afasta a criminalidade e reduz
problemas relacionados manuteno da ordem (TAVARES, 2011). Outro exemplo a
reportagem de Cntia Vgas intitulada Marginalidade rotina na Riachuelo, na qual a
reprter relata:

57

[...] prostituio, trfico de drogas, homicdios e assaltos a pedestres fazem parte da rotina das ruas Riachuelo e So Francisco, no
centro de Curitiba. A criminalidade presente nos locais tem afastado clientes de estabelecimentos comerciais e est fazendo com que
pessoas desviem o caminho para no passar entre o cruzamento
das duas ruas. (VGAS, 2004).
Talvez seja preciso olhar tais narrativas com um pouco de distanciamento. O filsofo francs Yves Michaud prope uma reflexo interessante sobre a violncia em nossos
tempos modernos:
[...] ns amaramos certamente ter um olhar mais claro sobre as relaes entre o ser humano e a violncia, saber se ns somos animais
desnaturados, humanizados, deuses destronados ou o que quer que
seja, mas, como essas expresses sugerem, h poucas chances de
que pudssemos inventar acerca disso pouco alm de contos ou mitos, prprios a ninar, consolar ou causar medo. O mais longe que
podemos (e devemos) ir aqui reconhecer a conivncia, a intimidade, a cumplicidade problemtica e doentia do ser humano com a
violncia. (MICHAUD, 2010, p. 10, traduo livre).
Podemos pensar a violncia como tropos discursivos (WHITE, 2001), entendendo que o discurso , alm de essencialmente mediador, capaz de formar opinies,
construir representaes e imaginrios sociais. Propomo-nos pensar o papel da mdia e
de outras vozes oficiais na construo de um imaginrio sobre a Riachuelo. Segundo Michaud, a mdia estetiza a violncia no sentido etimolgico do termo esttica, que remete

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no ao domnio da beleza e da arte, mas quele da percepo sensvel e da apreenso afetiva, compondo nossas vistas da paisagem.
No se trata, de nossa parte, da negao de uma certa violncia atrelada Riachuelo. A proposta refletir como essa violncia no construda apenas por uma sequncia de
fatos, mas, tambm, imageticamente, atravs de narrativas miditicas (por exemplo), que por
sua vez respaldam uma srie de aes, inclusive o esvaziamento da Riachuelo que a torna,
ironicamente, ainda mais propcia para os fatos que noticia.
A antroploga Teresa Caldeira (2000) chama de fala do crime as narrativas cotidianas, comentrios, conversas e brincadeiras que tm o crime como tema principal, e que
promovem uma reordenao simblica do mundo elaborando preconceitos e naturalizando
a percepo de certos grupos como perigosos, criminalizando categorias sociais e dividindo
o mundo entre o bem e o mal. Esse tipo de fala parece ter espao garantido no imaginrio
e nas pautas sobre e da Riachuelo. Na fala do crime, violncia e medo ocupam posio
central e so reiteradas de forma fragmentada e repetitiva, alimentando um crculo no qual o
medo trabalhado e reproduzido, onde a violncia ao mesmo tempo combatida e ampliada.
Esta fala no apenas expressiva, tambm produtiva. A ideia que, enquanto o crime
rompe significados e desorganiza, as falas do crime reorganizam o mundo simbolicamente,
estabelecendo um quadro esttico deste mesmo mundo.
[...] o medo e a fala do crime no apenas produzem certos tipos de
interpretaes e explicaes, habitualmente simplistas e estereoti-

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padas, como tambm organizam a paisagem urbana e o espao pblico, moldando o cenrio para as interaes sociais que adquirem
novo sentido numa cidade que progressivamente vai se cercando de
muros. (CALDEIRA, 2000, p. 27).
Se a mdia produz o cenrio da violncia, ela tambm constri um imaginrio nostlgico em relao ao passado e crtico em relao ao presente (e, por que no, esperanoso
em relao ao futuro?). Cid Destefani, por exemplo, escreveu em sua coluna:
Contrastando com o comrcio existente na atualidade, a Rua Riachuelo possuiu, at meados do sculo passado, estabelecimentos cujo
gabarito atraa a elite curitibana aos seus balces e gabinetes. Para
citar alguns deles temos: Hotel Martins, Casa Yvonne, Alfaiataria
Marquart, Farmcia Sommer, tica e Relojoaria Raeder, Casa Luhm,
Irmos Riskalla, Casa Favorita, Casa Porcellana, Casas Pernambucanas, Casa Tkio, Casa Verde, Modas Madame Odette, Barberi &
Cia., alm de alguns sales de beleza e barbearias. Hoje a Rua Riachuelo cumpre o destino de todas as vielas das grandes cidades, com
o comrcio afugentado pela instalao da marginalidade9. Hotis
muquifos servindo prostituio. Droga comendo solta; assaltos e
mais uma srie de contravenes espantam qualquer cidado em
passar por ali aps o escurecer. Que o digam as pessoas de bem
que ainda persistem em morar na Riachuelo. A esperana de todos
que, com as mudanas projetadas pela prefeitura, o ambiente volte a
ser socialmente aceitvel. (DESTEFANI, 2010, p. 7).
9
Vimos anteriormente, e veremos no decorrer do livro, que o comrcio afugentado no
todo o comrcio, mas um comrcio especfico, elitista, menos popular.

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E h aqueles que olham a via de outro ponto de vista: sua diversidade e sutilezas. o caso de Jos Carlos Fernandes, autor da matria Justiceiros da Riachuelo, cuja
chamada Rua do Centro Histrico acumula dcadas de m fama e abandono. Mas
revelia dos problemas que enfrenta, como o trfico e a prostituio, a via cenrio nico
da diversidade humana. Nesse texto, Fernandes afirma que at meados do sculo XX a rua
concentrou parte do comrcio elegante da cidade e que foi se convertendo, pouco a pouco,
em sinnimo de botecos p-sujo, baixa prostituio, trfico e mendicncia. Quanto
diversidade e s riquezas que a rua guarda, o jornalista escreve:
primeira vista, a Riachuelo choca pela quantidade de vidros quebrados, imveis histricos avariados e gente com noia ao deusdar. Passada a primeira impresso, fica a surpresa: na rua estreita
onde sempre se v pelo menos dois homens carregando armrios
- fora da faixa - ouve-se muita conversa fiada. gente que se trata
pelo nome. Eis um sinal de fumaa. (FERNANDES, 2010a).
A despeito tanto da memria nostlgica quanto da viso mais otimista, a retrica
da violncia uma constante sobre a Riachuelo, inclusive nos aparatos estatais, e parte
intrnseca de qualquer tentativa de compreenso da rua, justamente porque constitutiva
do nosso imaginrio sobre a mesma. Alis, sobre imaginrio, Clifford Geertz (1978, p.
185) escreve: O pensamento imaginrio nada mais do que construir uma imagem do
ambiente fazendo ele correr mais depressa do que o ambiente. Esse pensamento flexvel
na manipulao das imagens que o formam, capaz de distorcer, metamorfosear e recriar

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a prpria realidade. Nesse sentido, toda imagem urbana um acmulo de esteretipos,

uma falcia. Haveria ainda, segundo Mnica Lacarrieu (2007), uma diferena crucial entre
imagem (explicaes pblicas urbanas que se condensam e se cristalizam simbolicamente,
sendo majoritariamente construes oficiais e oficializadas que operam em instrumentos
de poder e controle, impondo polticas de lugares) e imaginrio (os sentidos dos lugares,
emergentes do conjunto de imaginrios compartilhados por diferentes grupos sociais e
que dizem respeito vida cotidiana dos habitantes). Isso no significa que imagem e imaginrio sejam vistas que no se confundam ou se sobreponham, na maior parte das vezes,
mas as diferenas parecem sutis. E no caso da Riachuelo, ambos os discursos acabam tendo
efeitos e alcances diferentes. No imaginrio da rua se encontram as memrias e vivncias
de comerciantes, moradores e frequentadores, que remetem violncia, mas tambm a
infncias felizes, amizades, histrias de vida. J nas imagens pblicas, a violncia assume o
centro do palco, e foi assim desde muito cedo na histria da Riachuelo.
Desde tempos distantes, no incio dos anos 1850, quando a Riachuelo j tinha um
comrcio importante na capital paranaense, alguns comerciantes usavam os veculos de
mdia para reclamarem e chamar a ateno dos governantes quanto aos diversos problemas
de infraestrutura da rua, sobretudo quanto falta de pavimentao e de iluminao que a
tornavam um lugar repleto de sombras e, assim, exposta a problemas e perigos que podiam
afastar a clientela. Essas vozes e vistas locais alimentaram a mdia e os poderes pblicos
e, recentemente, forneceram justificativas para os projetos de revitalizao encabeados
pela Prefeitura, em parceria com Sebrae, Sistema Fecomrcio e outros rgos. Essas vo-

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zes partem, em alguma medida, de informaes, reclamaes e impresses adquiridas na

prpria rua, em conversas formais e informais com aqueles que nela vivem: comerciantes,
proprietrios, moradores, clientes, prestadores de servio. Mas, essas mesmas vozes tambm fornecem, para as pessoas que esto na rua, argumentos para construo de certo
imaginrio que, h muito tempo, se fundamenta numa retrica da perda, da deteriorao,
da desvalorizao, da degradao e da violncia. Veremos, no final deste livro, que esses
diferentes des acabaram dando vida a diversos erres (revalorizao, revitalizao, requalificao, reciclagem, reinveno, reforma, restaurao).

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PARTE 2

IMPRESSES DA PAISAGEM

Captulo 4
Pequena repblica srio-libanesa

Em um artigo de Jos Carlos Fernandes (2010a) sobre a Rua Riachuelo, o arquiteto Mauro Magnabosco (IPPUC) afirma que ela vai ser por muito tempo ainda a rua dos
patrcios. Mas, como os patrcios chegaram rua?
Antes de mais nada, gostaramos de esclarecer porque chamamos esses imigrantes de patrcios. A justificativa simples: eles prprios se chamam assim. Mas h quem
os chame genericamente de rabes, por exemplo. O sentido do termo rabe mudou ao
longo do tempo: passou da nomenclatura usada para tribos do deserto e das montanhas
srias, para abarcar todos os grupos nmades que habitavam o territrio que atualmente
corresponde Sria, ao Lbano e Palestina. O momento exato da chegada dos patrcios
ao Brasil tema para diversos debates. Tem quem diga que alguns rabes integravam a
tripulao das naus das expedies de Pedro lvares Cabral, pois foram encontrados nos
registros dessas viagens cartas martimas rabes e estes eram conhecidos como excelentes
navegadores e conhecedores das constelaes estelares (FRANCIOSI, 2009). No contexto
nacional, considera-se uma referncia para a presena dos patrcios o ano de 1830, quando
o nome da famlia Zaidan j circulava pela cidade de So Paulo. Em seguida, entre os anos

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de 1871 e 1891, um nmero reduzido de entradas foi registrado no pas, perfazendo um

total de 158 imigrantes. somente entre 1892 e 1907 que essa imigrao se intensifica,
registrando-se a entrada de 695 srios no Brasil (SIQUEIRA, 2002, p. 30). A diferena de
sua imigrao em relao de outras nacionalidades que vieram para o Brasil em grandes
levas, os srio-libaneses vieram em grupos pequenos ou at mesmo isolados - vinha primeiro o chefe da famlia que, depois de estabelecido, mandava buscar os familiares. No
Paran aconteceu o mesmo, os patrcios chegaram, entre 1870 e 1900 e, diferentemente
de outras etnias, no contavam com auxlios governamentais, pois, emigravam de forma
espontnea. Eddy Franciosi fornece inclusive uma explicao para que os rabes tenham
passado a ser conhecidos como turcos:
Quanto aos primeiros [patrcios que imigraram para o Brasil], vieram em sua grande maioria, com passaportes turcos, da porque,
fossem srios ou libaneses, passaram a ser chamados e conhecidos
como turcos, generalizao essa que em absoluto lhes agradava,
primeiro porque de fato no eram turcos, depois porque haviam
vindo exatamente para fugir do domnio turco. (FRANCIOSI,
2009, p. 264).
Curitiba recebeu um nmero considervel desses imigrantes que, desde o incio
de suas aventuras pela capital paranaense, passaram a desenvolver atividades voltadas para
o comrcio de diversos produtos, mas, principalmente, tecidos e roupas. Foi assim com o
srio Miguel Hil. A loja de tecidos que levava seu sobrenome no letreiro foi inaugurada
em 1928 e ocupou diversos endereos, sendo trs deles na Riachuelo, at encerrar suas

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atividades no ano de 2014. A Casa Hil j estava pelas redondezas quando, na Praa Tiradentes, vizinha Riachuelo, ocorreu a conhecida Guerra do Pente, que contou com
esses primeiros imigrantes rabes como protagonistas. Tal batalha comeou quando um
subtenente da Polcia Militar entrou no Bazar Centenrio para comprar um pente e achou
caro o preo praticado (15 cruzeiros). Apesar de reclamar, comprou a mercadoria e pediu
nota fiscal. Alis, havia uma campanha do Governo do Estado chamada Seu Talo Vale
um Milho, na qual se juntavam notas fiscais no valor de cinco mil cruzeiros para concorrer a um milho de cruzeiros. Mas, consta que o dono do bazar, Ahmed Najar, no quis
atender o cliente e o agrediu. Parece que este reagiu e, num efeito em cadeia, outros srios
foram em socorro do compatriota, que preferiu fechar as portas do estabelecimento para
evitar maiores encrencas.
No adiantou, pois o tiro saiu pela culatra. Outras pessoas foram
chegando e, ao tomar conhecimento do caso, tomaram o partido
do militar (caso raro!) e comearam a vaiar e xingar no apenas o
comerciante como tambm sua dignssima me, familiares e toda
a colnia sria aqui radicada, alm de outros que nada tinham a ver
com o peixe, ou melhor, com o pente (FRANCIOSI, 2009, p. 351).
O que se seguiu foi um quebra-quebra em vrias lujinhas de patrcios, as quais,
segundo relatos, ficaram em petio de misria.
Uma segunda safra de patrcios comeou a chegar na Riachuelo nos anos 80 do
sculo XX. Vindos direto da Sria ou do Lbano, ou de outros lugares do Brasil, numa

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segunda viagem. Esse foi o caso de Chain Jaber, por exemplo, que veio para o Brasil com
oito anos de idade e foi com sua famlia para Blumenau. L ficaram sete anos, trabalhando
com tecidos. Quando vieram para Curitiba comearam a trabalhar com roupas feitas. Ele
conta que est h 30 anos na Riachuelo,
sempre aqui nesse ponto, porque meu dinheiro no dava mais do que
isso, porque era rua abandonada, ningum queria. Ento, ns viemos
e deu certo, porque o meu dinheiro no alcanava mais do que essa
rua abandonada. Era abandonada, tinha prostituio, tinha fumante
de droga, tinha10
Ele tem uns trs ou quatro parentes com casas de comrcio na mesma rua. Sobre
os patrcios, ele diz que quando chegou, eram mais numerosos do que hoje: Comeou a
diminuir porque os filhos comearam a estudar, ningum mais quer esse ramo de comrcio.
Agora t chegando a vez dos chineses e coreanos, que to no ramo do barzinho. J tem mais de
meia dzia.
A mesma motivao para a vinda para a Riachuelo citada por Halim: No
escolhi. Era o que eu podia alugar. Ele veio da Sria ainda novo, com cerca de quinze anos
de idade. Lembra que, naquele pas, seu pai j tinha trabalhado com tudo, inclusive com
roupas. Quando chegou na Riachuelo, depois de dois anos no bairro Novo Mundo, a rua
tinha comrcio bastante diversificado: loja de mveis novos, farmcia, panificadora, aou10
Esta e todas as demais entrevistas apresentadas no decorrer do livro foram realizadas ao
longo do ano de 2012. O destaque itlico acrescido de aspas indica que se trata de falas transcritas.

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Chain Jaber Makhoul em sua loja.

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gue, vidraaria, loja de pesca, papelaria, armarinho. Mas, depois de 1992, em sua memria,
houve uma invaso de lojas de mveis usados, a comearam a abrir uma depois da outra,
vieram parentes, amigos. Um abria, ia bem e chamava outros. E assim foi. Essa a Riachuelo.
Halim tambm tem parentes na rua, inclusive um ex-cunhado. Mas, parente ou no,
tem bastante patrcios a que so amigos da gente. Tomamos caf todo dia aqui. Todo dia de
manh a gente se encontra aqui. Halim especula que sejam, dentre as lojas da Riachuelo,
umas doze lojas de patrcios, sendo seis da famlia do Chain. Alis, ele cr que todas as lojas
de confeces e calados sejam de patrcios, porque eles no sabem vender outra coisa a
gente herda isso dos pais.
Como Chain, Halim tambm afirma que essa pequena repblica srio-libanesa pode estar com os dias contados, porque os filhos agora no to querendo seguir. Um
vai pra engenharia, o outro pra odontologia, outro farmacutico. Ento, ningum mais t
querendo ficar nas lojas, entende? Realmente, lidar com o povo, direto com o consumidor, no
fcil. Halim fala com certo orgulho e sotaque sobre sua loja de confeco ter sido uma
das primeiras na Riachuelo: Pra no dizer a primeira, tinha essa da frente aqui, onde tem
loja de roupas usadas, era a Loja Sul Brasil. Era de um judeu. Eu era muito amigo dele. Ns
chegamos depois dele. De patrcio, eu sou o primeiro. Esse judeu era gente boa, mas depois ele
fechou, faleceu.

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Maria de Ftima Maneira Drgham e Halim Drgham em sua loja.

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Outro patrcio dessa histria tambm exerceu influncia sobre a Riachuelo, porm, de outro modo. Omar Akel, que durante o perodo dos projetos de revitalizao da
rua era administrador da Regional Matriz da Prefeitura. Segundo ele,
os comerciantes daqui, muitos deles so de origem rabe, meus patrcios, portanto. Eles comearam a me procurar muito insistentemente.
Os lojistas daqui so rabes ortodoxos, e eu sou ortodoxo. Ento, ns
nos encontramos todo domingo na igreja. Era cobrana de manh,
tarde e noite. Quando eu chegava na igreja, ainda vinham cobrar de
novo E o prefeito queria que essa rua fosse revitalizada. Ele assumiu
o compromisso com eles e ns comeamos a fazer reunies com toda a
comunidade. Eles criaram a Associao de Comerciantes e Moradores
da Rua Riachuelo e essa associao passou a reivindicar de maneira
mais organizada.
E, do seu ponto de vista, de quem olha as coisas de dentro da Prefeitura, os patrcios acabaram assumindo uma liderana nesse processo, fazendo da Riachuelo tambm a
rua dos patrcios:
Eles so muito ativos. Porque ali curioso Claro que eu no tenho
o nvel de intimidade que seria possvel ter, mas, se voc imaginar,
naquele conjunto de lojas tem uma famlia que do Rio Grande do
Sul que tem uma srie de lojas, seis, me parece, que vieram mais recentemente. A, voc pega os patrcios, fora essas lojas de gachos
Tecidos Hil patrcio tambm, embora no seja dessa gerao, dessa
safra que veio por ltimo. Se voc pegar as outras lojas de roupa e de
mveis, talvez ali voc tenha umas trinta lojas, das quais dezesseis so
de patrcios.

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Captulo 5
A cara da rua: usados e populares

A rua dos mveis usados. Este um dos modos pelos quais a Rua Riachuelo
conhecida em Curitiba, pelo menos desde a dcada de 1990. difcil habitar a cidade e
no pensar na Riachuelo na hora de comprar ou vender um mvel de segunda mo. E
no para menos: ela concentra parte significativa das lojas de mveis usados da cidade.
Especializou-se, sem se restringir aos mesmos. A rua j integrou vrios outros circuitos
comerciais, formais ou informais, que fizeram sua fama e que estavam relacionadas ao
comrcio do sexo e ao comrcio popular de vesturio, por exemplo.
Segundo os comerciantes locais mais antigos, os mveis usados surgiram na Riachuelo a partir da dcada 1980, quando abertas as primeiras lojas dedicadas ao segmento.
Embora no componham a maioria das lojas do local, os usados do uma certa cara
rua. Tanto o que, juntamente com as lojas de roupas usadas, levaram o Servio Brasileiro
de Apoio s Micro e Pequenas Empresas (Sebrae), atravs de um diagnstico do ambiente comercial e empresarial do Pao da Liberdade (LCKMAN; ROMAGNOLLI, 2009), a
reconhecer/construir a vocao da Rua Riachuelo como algo relacionado reutilizao,
reciclagem (NOGAROLLI, 2009).

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Banquinhos, cadeiras e pequenas mesas de pinus; geladeiras produzidas recentemente ou no; mquinas de lavar e tanquinhos; escrivaninhas, camas, guarda-roupas e
estantes de livros em madeira; armrios, mesas, estantes e arquivos de materiais metlicos;
eletrodomsticos com modelos fora de linha e aqueles que ainda esto em produo; mveis novos, em um estilo meio-rstico/meio-colonial, ou bsicos e simples, produzidos
com diferentes tipos de aglomerados; armrios de cozinha de frmica; sofs, poltronas,
quadros bordados, mesas de vidro; jogos completos de sala de estar, jantar, quarto, escritrio. Muito prximo ou mesmo amontoado, em ambientes com espao sempre insuficiente
para a quantidade de coisas que o habitam, tudo isso facilmente observado das caladas,
atravs de grandes portas abertas tipo garagem, nos interiores profundos, e por vezes
precariamente iluminados, das lojas de mveis usados, que fazem de suas entranhas parte
constitutiva da paisagem da Riachuelo.
Se estas lojas concentram-se no comrcio de mveis de segunda mo, no restringem suas atividades venda dos mesmos, trabalhando tambm com eletrodomsticos
e alguns objetos de decorao, mveis novos old fashion e os chamados mveis populares. Recentemente, os mveis usados parecem ter recuado para o fundo das lojas, dando
espao aos mveis novos, cuja presena teria se intensificado ao longo dos anos 2000, quando algumas lojas passaram a oferecer exclusivamente mveis novos e a maioria optou por
se dedicar a ambas as qualidades de mveis. Tal escolha justificada pelos comerciantes
pela qualidade dos mveis produzidos contemporaneamente. Frases como no se fazem
mais mveis como antigamente, hoje os mveis so descartveis, no duram nada, no

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aguentam uma mudana so constantemente acionadas pelos lojistas. Outra justificativa

dos comerciantes para tal transformao uma relao custo/benefcio entre o novo e o
usado que, desvantajosa para o usado, demanda um trabalho excessivo diante da pequena
margem de lucro que gera. Esta justificativa se contrape ideia de alguns especialistas em
varejo de que a venda de mveis usados seria uma atividade mais lucrativa que a de mveis
populares novos, inviabilizando a competio com as grandes franquias que dominam o
setor de mveis populares.
Vender um mvel usado um processo trabalhoso, envolvendo visitas s residncias de pessoas que querem fornecer tais mveis, com o intuito de averiguar o estado e
avaliar o interesse sobre os mesmos; transportar os mveis at a loja; limpar ou reformar os
mveis a serem revendidos, o que pode levar horas. Tudo sem a garantia de venda desses
objetos e sem a possibilidade de devolv-los ao fornecedor e reaver o valor investido nos
mesmos.
Vrias lojas de mveis so tocadas pela famlia s quais pertencem, em geral
por casais e um ou outro parente (filho, irmo, cunhado), provavelmente sem a composio de um quadro funcional formalizado. Muitas vezes crianas brincam nas lojas entre os
mveis, sob o cuidado de pais que dividem a ateno entre os filhos e os clientes. Composies familiares se fazem presentes no apenas no interior das lojas, mas tambm entre elas.
Famlias espalham-se como redes pela rua, ligando afetivamente e/ou consanguineamente
um estabelecimento ao outro. Aqui na loja do lado est o meu irmo, tem outro irmo na

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outra quadra []. Todos com mveis usados. A escolha da Riachuelo, como ponto comercial, geralmente passa pela presena anterior de algum parente ou afim: vim porque minha
irm j estava aqui, disse que estava bom e falou para eu vir. Ou seja, relaes pessoais
ajudaram a definir o modo como a rua foi ocupada. Esta uma caracterstica no apenas
do comrcio de mveis usados, mas tambm do de roupas populares. Vimos no captulo
anterior que a famlia do Sr. Chain forma uma rede na rua, em grande parte dedicada ao
comrcio de peas de vesturio. Visitas entre parentes e amigos so frequentes, h um contato intenso e cotidiano entre as pessoas que trabalham nessas lojas. Alguns comerciantes
moram nos andares superiores de seus estabelecimentos. As relaes trabalhistas muitas
vezes so confundidas, neste contexto de pequenos estabelecimentos comerciais, com as
relaes familiares e toda informalidade e pessoalidade que as caracterizam.
Informal tambm parece ser a organizao/composio dos mveis e demais objetos nos espaos fsicos das lojas. Da perspectiva de alguns agentes engajados no processo
de revitalizao da Riachuelo, esses mveis so mal apresentados para os clientes e isto
um dos demritos comerciais das lojas aqui em questo. Se a disposio dos mveis no
corresponde aos manuais vitrinistas, tambm no aleatria. Os mveis parecem agrupados segundo seus tipos (sofs, geladeiras, estantes; mveis de escritrio, de cozinha, de
quarto) e dispostos em fileiras separadas por corredores muito estreitos que permitem,
com um ou outro desvio, o acesso aos fundos das lojas.
Embora o material de divulgao da Nova Rua Riachuelo (nome dado ao conjunto de aes relativas ao processo de revitalizao iniciado na rua em 2009) realce que o

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85

comrcio local apresenta uma variedade de produtos novos e usados, para todos os gostos
e bolsos, algumas pessoas envolvidas nesse projeto consideravam, ao menos naquele momento, limitador as lojas trabalharem com mveis em condies precrias - de baixa qualidade ou mal conservados -, e por isso supostamente mais baratos. Segundo aqueles que
compartilhavam desta perspectiva, as lojas acabavam pecando no atendimento das pessoas
que procuravam por um mvel antigo de qualidade, com design, tidos como um pblico
mais sofisticado, culto, salvo as que tinham um esprito aventureiro que se lanavam
procura de um ou outro achado no meio da baguna das lojas.
Todo mundo e qualquer um que queria comprar so respostas dadas por boa
parte dos comerciantes locais quando perguntamos quem so os seus clientes. Da perspectiva de alguns desses pequenos empresrios, as mudanas na apresentao das lojas sugeridas por consultores do Sebrae no contemplavam necessariamente seus clientes, como
o caso do Sr. Hallim:
Eu tirei tudo quando o Sebrae veio. Coloquei tudo l em cima, guardei, coloquei a loja bem bonita. Ficamos duas semanas assim e quase
fechamos a loja. Porque as pessoas pensam ah no, essa loja muito
chique e deve ser cara demais e no entra, entendeu? E o povo gosta
assim, classe mdia baixa, classe D, classe C. Classe D no entra no
shopping, no entra nas lojas da Rua XV. Olha l, o preo t caro e
ento vem numa loja pequena. Raramente voc v um cliente que
classe A, n? Raramente aparece um. Muito raro na Rua Riachuelo.

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A partir do que foi entendido por um dos arquitetos do IPPUC como uma
demanda da prpria sociedade, houve ento um esforo de requalificao do comrcio da
rua, visando uma requalificao do seu pblico. Segundo o arquiteto Mauro Magnabosco,
as lojas da Riachuelo tm como principal pblico pessoas de mdio e baixo poder aquisitivo, ou ainda estudantes de repblica que querem comprar coisas baratas, no coisa de
design, com qualidade. Como vimos em captulos anteriores, a presena de lojas populares na rua foi viabilizada, nas ltimas dcadas, pelo fato do lugar ser considerado um
ponto comercial desvalorizado e, portanto, com aluguis acessveis, justamente porque
uma rua com trnsito de populares e vista como um local degradado. No entendimento
do arquiteto Mauro Magnabosco, se estas lojas esto na Riachuelo porque o seu pblico
tambm est nela.
As recomendaes da pesquisa de mercado que o Sebrae encomendou era de criar um eixo na Riachuelo diferenciado, de pegar aquele
povo que circula na Baro do Cerro Azul em direo Prefeitura e
criar uma rua de charme, fazer a Riachuelo ser uma rua de comrcio
sofisticado. Eu no penso assim, sabe? Porque a gente tem um fluxo
de pessoas no centro da cidade que so trabalhadores, pessoas que
compram um produto de um valor mais em conta. Por que esses comerciantes esto ali? Exatamente por causa dessa demanda.

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Esquina das ruas Riachuelo e So Francisco. Edificaes em destaque na foto, da esquerda para a direita: Palcio
Riachuelo, Edifcio Rosa Perroni e o Brech Vest Bem.

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Captulo 6
Olhares arquitetnicos: uma rua, muitos estilos

A maior parte das edificaes no tem estilo definido e como voc quer pensar
a paisagem arquitetnica de uma rua que no tem estilo? foram algumas das frases que
ouvimos quando comeamos a conversar com arquitetos sobre nossas intenes de pensar
a Rua Riachuelo no a partir da anlise de unidades especficas, mas enquanto uma paisagem construda. Descobrimos, no entanto, que no falta estilo rua. Ela tem muitos.
A maioria das edificaes foi construda entre os anos 1920-1950, mas a Riachuelo tambm tem uma grande quantidade de exemplares de outros perodos. Esse longo
tempo de atividade construtiva vai dar rua uma variedade de tipos arquitetnicos, que se
inicia com a arquitetura ecltica, bem marcada, no comeo do sculo XX, passando pelo
art dco em desenhos mais simplificados - at ensaiar as linhas retas do modernismo.
Para um olhar atento, a rua um registro, um pequeno dicionrio dos estilos arquitetnicos presentes na histria da cidade.
Como um processo de bricolagem, esse colorido de contribuies segue algumas linhas comuns, que do identidade e unidade ao conjunto paisagstico. Salvo algumas

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honrosas excees, as edificaes tm, em geral, dois, trs, no mximo quatro, pavimentos.
A paisagem pouco verticalizada, em comparao a outras ruas do Centro. E essas edificaes tambm compartilham um programa em comum: o primeiro pavimento reservado
s atividades comerciais; os pavimentos superiores servem como espaos residenciais ou
acabam abrigando clnicas, escritrios e outras atividades. Salvo o Pao Municipal e algumas outras edificaes, a maior parte do conjunto foi construda a partir de investimentos
privados, e, na sua maioria, compostos por capitais familiares da pequena e mdia burguesia. As condies sociais, econmicas e histricas, do contedo s formas de incorporao
dos estilos arquitetnicos e processos construtivos utilizados em cada edificao, e no
podem ser esquecidas em consideraes formais pr-concebidas, com pena de perdemos a
riqueza social da construo paisagstica.
Segundo o relatrio apresentado pela arquiteta Giceli Portela, encomendado especificamente para o projeto que originou este livro, a tipologia arquitetonica mais destacada na Riachuelo e a ecletica, que, por suas caractersticas, permite uma grande variedade
de composies na organizao das fachadas dos edifcios.
Em arquitetura, o ecletismo representa a mistura de estilos arquitetonicos do passado para a criacao de uma nova linguagem arquitetonica, reconsiderando algumas regras de composicao predominantes ate entao.
A ideia era dotar a arquitetura de uma intencao decorativa, com
menos rigor e maior liberdade, incorporando elementos de estilos

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Praa Generoso Marques.

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diversos. Apesar de sempre ter existido alguma mistura de estilos

durante a historia da arquitetura, o termo arquitetura ecletica e
usado em referencia aos estilos surgidos durante o seculo XIX que
exibiam combinacoes de elementos que podiam vir da arquitetura
classica, medieval, renascentista, barroca e neoclassica. Do ponto
de vista tecnico, a arquitetura ecletica tambem se aproveitou dos
novos avancos da engenharia do seculo XIX, como a que possibilitou construcoes com estruturas de ferro forjado. (PORTELA,
2012).

O ecletismo est presente na maioria das edificaes consideradas Unidades de

Interesse de Preservao (UIP). Entre a Praa Generoso Marques e as travessas Tobias de
Macedo e Alfredo Bufren (a segunda travessa continuao da primeira), temos a edificao ocupada hoje pelo Mercado Matriz (esquina com a praa, n 113). A construo, com
um ecletismo artstico que abusa dos elementos decorativos, de 1915. O edifcio, que
abrigou a sociedade de seguros Mtua Predial, foi obra da firma de arquitetura Bortolo
Bergonse & Comp., responsvel tambm pelo prdio original da Universidade Federal, na
Praa Santos Andrade. Logo em frente, est o antigo Hotel Martins, bastante peculiar e
com elementos do art nouveau, no n 110, onde ser construda uma torre com a preservao da fachada ecltica; ao lado desta fachada, com uma composio mais contida, est o
prdio da antiga Joalheria Heisler, n 126.
Entre as travessas Tobias de Macedo/Alfredo Bufren e a Rua So Francisco, dois
prdios se destacam por suas dimenses e pelo estilo ecltico: o Palcio Riachuelo (n 191),

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e a edificao imediatamente ao lado dele (n 163), a antiga sede da loja e fbrica de sapatos
Casa Favorita. O projeto original sofreu alteraes, depois do alargamento da Tobias de
Macedo e a instalao do Cine Scala.
Entre as ruas So Francisco e 13 de Maio est a edificao ocupada pelo Brech
Vest Bem (na esquina oposta ao Palcio Riachuelo, tambm com a So Francisco, n 212).
Antigamente, foi o endereo do Armazm Oriente. A edificao imediatamente ao lado,
n 222, da qual hoje s resta a fachada, atrs da qual ser construda mais uma torre. ,
possivelmente, o edifcio mais antigo da rua, do final do sculo XIX.
Entre as ruas 13 de Maio e Presidente Carlos Cavalcanti est a casa n 407, vazia e
em pssimo estado de manuteno; e por fim, na quadra seguinte, a casa n 487, construda
em 1906. Essas duas ltimas, exemplos de residncias do estilo ecltico e de suas pequenas
ousadias construtivas. A grande burguesia ervateira podia construir suas manses fora
do quando urbano, cercadas por jardins. Com as fachadas ornamentadas, ostentavam sua
prosperidade. Com a construo no centro do terreno, afastada dos vizinhos, garantia
outro valor burgus, a privacidade. Mas o que faziam as residncias das classes mdias
urbanas, dentro do quadro urbano, sujeitas s posturas municipais que exigiam a construo no alinhamento da rua? Parte da edificao da casa n 407 est no alinhamento, mas
outra metade ganhou um recuo, aproveitado para um jardim e para uma entrada lateral
na edificao, conquistando uma maior privacidade em relao ao movimento da via. A
casa n 487 obedeceu ao alinhamento, mas manteve um corredor em relao ao limite do
lote, fechado por um porto. Espao tambm utilizado para um jardim e entrada lateral.

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Rua Riachuelo, 407 edificao esquerda.

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Rua Riachuelo, 487.

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Observando essas edificaes eclticas, que compem a paisagem arquitetnica da Riachuelo, apreendemos melhor outro trao comum da sua constituio. A grande
maioria das edificaes da Riachuelo no foi projetada por experts. A Riachuelo sempre
foi uma rua popular e sua arquitetura tambm uma leitura popular do que se fazia
na arquitetura oficial dos grandes prdios e dos casares mais nobres, uma arquitetura mais
simplificada. O que no quer dizer que no tenha seu valor enquanto testemunho daquele momento, explicou Sutil aos autores deste livro. Em Arquitetura Ecltica de Curitiba, Sutil
(2001) afirma que com a compra de aderecos para fachadas e interiores, em importadoras
e lojas de materiais de construcao, a classe media e as classes mais baixas conseguiam, pela
primeira vez, acesso aos elementos de diferenciacao residencial outrora reservado aos mais
abastados.
A simplificao dos estilos arquitetnicos observados nos palcios residenciais
da burguesia ou nos imponentes prdios pblicos caracterstica marcante da paisagem
da Rua Riachuelo, com seus sobrados e pequenos edifcios. Essas releituras esto presentes
tambm em outros perodos, para alm do contexto do ecletismo. ento uma arquitetura destituda de valor? No. Alm de ser uma testemunha do seu tempo e das condies
histricas e sociais que a produziram, essa arquitetura no deixa de apresentar surpresas.
o caso de outra UPI, a edificao n 145, na esquina com a Travessa Tobias de
Macedo. A construo j abrigou a Relojoaria Raeder e a presena de um relgio alemo,
preso na fachada, parte de sua marca visual. Projetada pelo arquiteto Ludovico Doetsch,

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sua arquitetura no obedece classificao ecletismo. De certa forma, anuncia algumas

solues modernas, mas tambm no pode ser categorizada como art dco. Uma rara arquitetura de transio que causou alguma surpresa entre seus contemporneos - arriscaram cham-la de futurismo, com suas quinas das paredes projetadas, que ganhavam
espao no ar (SUTIL, apud DESTEFANI, 2010, p. 7).
As UIPs acabam protegendo e valorizando as edificaes de caractersticas eclticas presentes na Riachuelo, em uma poltica de ateno s obras desse perodo, iniciada na
cidade com a Delimitao do Setor Histrico de Curitiba, na dcada de 1970. Nem sempre
essa arquitetura contou com a proteo atual, como nos revelou Giceli Portela:
A arquitetura ecltica uma arquitetura pobre, por incrvel que parea. Ela foi negada pela escola de arquitetura brasileira: quem definiu
o que foi importante foram os modernistas a partir de 1936... O Lcio
Costa, junto com o Mrio de Andrade, quando fundaram o IPHAN.
Ento os modernos chegaram assim: o que que presta? O ecltico no
entrou na lista, s o colonial, arquitetura de pedra e cal. Por qu? Porque o ecltico no tem arquitetura, ele tem confeitos.
Se antes a tarefa era superar os pr-conceitos modernistas para desenvolver uma
compreenso histrica da importncia e das caractersticas do ecletismo, hoje h arquitetos e pesquisadores interessados em sensibilizar os olhares para a arquitetura art dco,
que predominou entre os anos 1930 e 1950, e que tem muitos exemplares na paisagem

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Antiga Relojoaria Raeder. Rua Riachuelo, 145.

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da Riachuelo. O estilo tambm vtima das concepes pr-concebidas, presentes nas

interpretaes da corrente modernista hegemnica sobre a arquitetura brasileira:
Isso agravado por um vcio que contamina os comentadores da
arquitetura de Curitiba, que raramente se interessam em esmiuar
o que aconteceu na cidade, preferindo imaginar o que deveria ter
acontecido. Os quadros histricos, sociais, econmicos e culturais
da cidade so desprezados, como empecilhos, e Curitiba vista
a partir da historiografia hegemnica da arquitetura brasileira.
Historiografia iniciada quando o propagandista Lcio Costa se
travestiu de historiador; historiografia que se alimenta quase exclusivamente de reconstrues mentais, desprezando a pesquisa, a
verificao concreta dos fatos, o controle de dados e os critrios de
anlise [...]. E assim, o centro de Curitiba continua sendo uma rea
desconhecida para a imensa maioria dos arquitetos que atuam na
cidade. Diante destas obras [art dec], ou tapa-se os olhos ou se
sorri com desprezo, ignorando o momento histrico em que tais
construes foram erguidas. (DUDEQUE, 2010, p. 46-47).
Independente dos juzos que possamos ter sobre as qualidades formais da arquitetura art dco, esse estilo existiu na cidade e, durante algumas dcadas, foi smbolo do progresso. Essa modernidade esquecida deve ser reconsiderada. O art dco, em certo sentido,
o captulo inicial da arquitetura moderna no pas. Entres as suas caractersticas, a busca por
volumes simplificados e a eliminao dos excessos de decorativismo e de referncias histricas, em contraposio crtica ao ecletismo. Uma arquitetura descompromissada com preocupaes sociais e utopias urbanas e que se contentava em louvar os signos da velocidade

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e da fora. Organizava suas composies a partir de um eixo de simetria e ortogonalidade.

Predominavam os volumes puros e uma ornamentao em verses geometrizantes. Sua esttica abriu as portas para a modernidade abstrata, de influncia corbusiana, que apareceria
depois (FORCHESATTO; KOSSATZ; ROCHA; DANTAS; BIFF; MLLER, 2000).
Exemplos destacados de arquitetura art dco na Rua Riachuelo so os edifcios
Rita Clara (n 323) e So Lus (n 345), ambos na esquina com a Rua 13 de Maio. Alm
destas construes, uma edificao mais antiga, dentro do perodo estilstico, o prdio do
Quartel (n 410), na esquina com a Rua Presidente Carlos Cavalcanti, que foi construdo
em meados dos anos 1930 para abrigar setores administrativos do Exrcito. Recentemente
foi declarado como UIP (2012) pela Prefeitura. Como expresso final do art dco e do
incio do modernismo, o edifcio Rosa ngela Perrone de 15 andares, que ocupa a esquina
com a Rua So Francisco. Um dos prdios mais altos da sua poca, o edifcio foi concludo
entre 1953-1954. O projeto do arquiteto Romeu Paulo da Costa, o mesmo que desenhou
a Biblioteca Pblica do Paran. Na esquina, os apartamentos contam com balces curvos,
que fazem a ligao entre as duas faces do edifcio (VIANNA, 2011, p. 173).
Em 1951, o Grupo Escolar Tiradentes, atual Colgio Estadual Tiradentes, que j
existia nas imediaes, vai se estabelecer em seu local definitivo, em frente Praa 19 de
Dezembro. O edifcio, moderno e arrojado, foi desenhado pelo arquiteto Rubens Meister,
como parte das edificaes projetadas para comemorar o Centenrio de Emancipao Poltica do Estado. A obra introduz a linguagem modernista na Rua Riachuelo. Hoje, por

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trs de um muro inadequado, uma cobertura se projeta da fachada do prdio, em direo

ao porto principal, sustentada por uma srie de estruturas com grandes arcos vazados. A
acolhida generosa desse desenho contrasta com a falta de obras de restauro e de cuidados
com o edifcio.
A partir da, com a implantao do nibus expresso e com a mudana do perfil do
comrcio, vo surgir edificaes de linhas retas e baratas, despojadas de elementos artsticos, pragmticas nos custos e de uma funcionalidade brutal nos espaos. Sua simplicidade
arquitetnica a materializao no espao do comrcio varejista que tem predominado
nas ltimas dcadas. Se a avareza dessa arquitetura desagrada o esteta, importa pouco
a muitos consumidores - mais preocupados com a pechincha -, e instiga o antroplogo
urbano, interessado na relao entre grupos sociais e os espaos que constituem. Uma rua
nunca completamente destituda de interesse. Enquanto isso, ainda escondidas por trs
de fachadas de edifcios histricos, construtoras esto erguendo torres modernas, introduzindo outras linguagens arquitetnicas, e ampliando, na rua, seu catlogo de estilos.

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Captulo 7
Caminhando pela Riachuelo

As edificaes da Riachuelo falam sobre caractersticas arquitetnicas, mas

tambm contam histrias da cidade e de seus habitantes. No so poucos os curitibanos,
nascidos ou merecidos, que lembram uma Riachuelo de outros tempos. Quase sempre com
nostalgia, narram histrias nas quais passado e presente se misturam, de modo que, em
uma caminhada pelas cinco quadras da rua somos levados a reviver momentos importantes da nossa cidade. isso que propomos aqui, um passeio. Vamos andar pela rua, olhando
suas construes, seus detalhes arquitetnicos, mas, tambm, suas gentes, suas atividades,
os movimentos que se do no tempo e no espao. Pois afinal, como disse Dona Alair Braga,
presente na Riachuelo antes mesmo de seu marido comprar a Farmcia Paranaense na
dcada 1970: Eu gosto muito dessa rua, de conviver com as pessoas. Porque a rua em si,
a rua. O que importa so as pessoas. Vamos tentar assim, recontar, do nosso modo, um
pedacinho da histria e da vida dessa rua que renasce a cada dia, faa chuva ou faa sol. E,
em se tratando de Curitiba, o faa chuva prevalece.
Parte significativa das informaes apresentadas neste captulo, que ajudam a
compor nossa caminhada pela Riachuelo, foi construda pelos relatos de pessoas que, de

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uma forma ou de outra, vivem e/ou viveram na rua. Sua preciso aquela que a memria
destas pessoas e a nossa capacidade de interpretao de suas falas permitem alcanar. No
so a veracidade e a preciso histrica das informaes aqui presentes que esto em questo, mas sim os olhares, as narrativas, as memrias, as relaes das pessoas com a rua e
as maneiras como a significam, a praticam e a praticaram. Temos aqui uma mixagem de
vozes.
Comecemos nossa caminhada na esquina com a Praa Generoso Marques, onde
est, no nmero 113, o Mercado Matriz, at pouco tempo atrs, Mercado Vince e, outrora,
a Mtua Predial. Comeamos aqui, e no da Rua XV de Novembro, onde a numerao das
edificaes Riachuelo se inicia, porque a partir deste ponto, quando finda a Generoso
Marques, que grande parte das pessoas com as quais dialogamos parece pensar/conceber
a Rua Riachuelo. O prdio do Mercado Matriz belssimo. Uma placa, no alto de sua
fachada, anuncia o ano de sua construo, 1915. As restauradas janelas nos dois andares
superiores permanecem invariavelmente fechadas. A entrada do mercado pela praa. E
ali em frente, dizem, que Dona Maria, a mais velha das meninas em atividade do entorno,
fica sentadinha em um banco espera de seus clientes. Por ali, tambm lembra Jussara que outrora batalhou na regio, seguindo os passos de sua me - alguns cavalos ficavam
amarrados.
No prdio, em frente ao mercado, do outro lado da rua, uma galeria ganhou
o mesmo nome de uma conhecida joalheria, Heisler. Mrcia, que trabalha na relojoaria

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Em destaque na foto, antigo prdio da Mtua Predial, atual Mercado Matriz.

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desde 1974 e que ali conheceu seu marido, Roberto Heisler, lembra que, em comparao ao
que j foi, a loja hoje pequena em tamanho e nmero de funcionrios. A joalheria abriu
em 1928 e sempre esteve sob o comando de homens da famlia Heisler. Em 1981 surgiu a
proposta de incorporao de um edifcio de 19 andares ao casaro onde trs geraes da
famlia Heisler fabricaram e comercializaram joias, cristais e pratarias. Uma das exigncias
impostas pelos rgos competentes era a preservao de sua fachada, considerada UIP.
Restauraram totalmente a fachada, restauraram o telhado, tudo, conta Mrcia. Durante
o perodo das obras, a joalheria funcionou a uma quadra dali, na Alfredo Bufren. Voltou
para a Riachuelo, j na galeria que leva seu nome, em 1995. E continua firme e forte, no
interior da galeria, sob a batuta do administrador e ourives Roberto, bisneto do fundador,
Alfredo Heisler. No ramo das joalherias e relojoarias, outra tambm famosa foi a Raeder,
responsvel pela instalao do relgio que est na esquina com a travessa Tobias de Macedo, no nmero 147. Mas, j chegaremos l.
Seguindo nossa caminhada pela Riachuelo, em direo Praa 19 de Dezembro,
ao lado da galeria Heisler esto as runas do nmero 110. Segundo Mrcia, era a Casa
Constantino, uma loja tradicional de roupa masculina, e tinha um hotel que funcionou aqui
em cima muito tempo tambm. At foi utilizado o prdio da joalheria, uma parte dele, foi alugado pra que esse hotel funcionasse. O Hotel Martins. Quando, nos anos 1990, a propriedade, que era da famlia Castilho, queimou em um grande incndio, era a Casa Constantino
que funcionava ali. Atualmente, resta praticamente a fachada que compor a nova torre a
ser edificada na rua pela construtora Th, um empreendimento chamado Arts, conforme

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Fachada do antigo Hotel Martins.

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Ed. Galeria Heisler

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anuncia o material publicitrio ali presente. Mais uma vez, a fachada e o casaro construdo no incio do sculo XX (UIP) sero restaurados e incorporados a uma torre. Esta ser
vizinha de outra UIP, o nmero 126, um sobrado, atualmente desocupado e ostentando
uma placa sugestiva de que a ltima coisa a funcionar ali foi o Colgio Metropolitano.
Do outro lado da rua, quase vizinho ao atual Mercado Matriz, h um pequeno sobrado verde. Indagado sobre o que era naquele local, Vitamina disse no lembrar
direito, mas ali chegou a ser um restaurante famoso, de feijoada. Vitamina, Vita para os
mais chegados, apelido de Henrique Schmidlin, ex-morador da regio - cuja famlia era
dona da Casa da Porcellana (da qual falaremos em breve) -, que passeou conosco pela rua
nos presenteando com suas lembranas. Se tinha um restaurante famoso na Riachuelo,
entre as dcadas 1960 e 1970, era o Restaurante Embaixador, de propriedade de Leonardo
Werzbitzki (o Onha - que foi goleiro do Atltico) e cuja feijoada, a feijoada do Onha, era
considerada por muitos a melhor da cidade. Mas, segundo Cristianne Braga - que hoje administra a Farmcia Homeoptica Paranaense, que fica duas quadras para baixo do ponto
onde estamos na Riachuelo -, o restaurante do Onha, que fazia fila sbado na hora do
almoo, ficava ao lado da farmcia. As habilidades do Onha no paravam na feijoada: foi
ele o criador da carne de ona, prato curitibano tpico e o petisco preferido da freguesia
que chegava para o aperitivo logo depois das seis da tarde ao Restaurante Embaixador
(DIRIO INDSTRIA E COMRCIO, 2014).
Na esquina com a Travessa Tobias de Macedo est o nmero 147, ao lado de uma
pequena edificao azul que j foi uma loja de perfumes famosa na cidade, a primeira,

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uma novidade trazida por um alemo, segundo Vita, em meados do sculo passado. Sobre
a pequena placa com o nmero da construo est o antigo relgio verde, parado, marcando 11h38. O relgio ficava mais para baixo, depois que subiram ele, observa Vitamina. Ele
pertencia tica e relojoaria Raeder, aberta em 1893 pelo imigrante alemo Roberto Raeder, aps adquirir o imvel do vendedor de charutos Francisco Britto. Junto com a inaugurao da loja foi fixado o relgio originrio de Leipzig (Alemanha). Durante um perodo,
a Relojoaria Raeder funcionou em dois endereos diferentes na Rua XV de Novembro. Seu
prdio original foi demolido em 1925, e depois de reconstrudo, com um novo projeto feito
pelo arquiteto Ludovido Doetsch. Sediou a loja de calados de Alberto Riskalla, uma loja
de artigos masculinos, um comrcio de frutas e o consultrio odontolgico do Dr. Tobias
de Macedo, at Roberto Raeder voltar ao endereo, em 1937 (BOLETIM INFORMATIVO
CASA ROMRIO MARTINS, 1996). Em 1942 o filho de Roberto, Carl, passou a comandar
a Relojoaria, que fechou em 2004, depois de funcionar durante 111 anos. Coincidncia ou
no, Carl faleceu no mesmo dia, antes do fechamento da relojoaria. Hoje, no trreo da
edificao modernista funciona o Brech Curitiba e nos andares superiores esto algumas
residncias. Das janelas dessas residncias possvel ver a movimentao no outro lado da
Travessa Tobias de Macedo, que no pouca, no Graxaim Bar.
Da porta tipo garagem, muitas vezes emoldurada por meninas que frequentam o
local, v-se um corredor e, no fundo dele, o Bar e Restaurante Graxaim e o Cine Lid - um
dos poucos cinemas de rua existentes em Curitiba, voltado para a indstria pornogrfica.
Sirlene, que administrava o bar na poca da pesquisa, nos contou que o pai comprou o

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Brech que ocupa parte do trreo da antiga Relojoaria Raeder.

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local h mais de 20 anos e que o estabelecimento teve ao menos dois administradores antes
de sua famlia entrar no negcio. No tolero brigas, de menor e drogas, esclarece Sirlene, a
despeito das reclamaes do local como ponto de venda de drogas e prostituio. E mais, o
pblico hoje selecionado. Antes entrava de tudo. Trabalhadores da construo civil, marceneiros, funcionrios pblicos e microempresrios fazem parte dos frequentadores do
bar. Os rabes da rua no. Parte de sua clientela, construda no boca a boca, formada por
diferentes geraes. Famlias se formaram no Graxaim. Dizem que o local j foi um dos
dez lugares mais conhecidos da cidade e que sua feijoada com pagode fez muito sucesso.
A construo que hoje abriga o Graxaim e o Cinema Lid II de 1926, ano de
inaugurao da Casa Favorita, que fabricava calados, malas de couro e artigos para sapateiros, alm de vender escovas e graxas importadas. Era gigante, lembra Vitamina. A
empresa era do imigrante e arteso de couros austraco Rodolpho Hatschbach, que comeou suas atividades na Riachuelo em 1892, j que seu pai, o alfaiate Johann Gottlieb
Hatschbach, tinha ali seu comrcio. Rodolpho teve primeiro uma pequena oficina, que
foi transformada em fbrica e depois na Casa Favorita, que chegou a ter seis filiais no
Paran e em Santa Catarina. A fbrica de calados funcionou at 1948 e a Casa Favorita
perdurou at a dcada 1980, tendo sido sempre administrada por Rodolpho. Na dcada
1960, o prdio passou por reformas. Foi quando um de seus espaos foi transformado
em uma sala de cinema. O Cine Scala, dizem, inaugurou com o musical Oliver. Foi no
Scala que Cristianne, da Farmcia Paranaense, assistiu Eram os deuses astronautas? em
sua adolescncia. A sala de projeo abrigou o Cinema I, dedicado aos filmes de arte, que

114

Bar Graxaim e o Cine Lid II.

estreou em 1973 com O Diabo Quatro Mos, com os irmos Marx. Mas, sem conseguir
consolidar um pblico no local, em pouco mais de dois anos o projeto mudou de lugar
(MILLARCH, 1975). Hoje, na antiga sala funciona o Cine Lid II, um dos lugares onde
Sheila Maria encontra seus clientes e cujos filmes de sexo explcito so restritos aos maiores
de 18 anos, gnero e pblico aos quais o Cine Scala j vinha se dedicando h algum tempo.
O encontro da Riachuelo com a Rua So Francisco, antiga Rua do Fogo, era efervescente. Neste cruzamento esto o Palcio Riachuelo, a edificao do Brech Vest Bem, o
edifcio Rosa ngela Perroni. E tambm um prdio de linhas secas e aspecto estritamente
funcional, rodeado com as portas de ferro, para o qual Vitamina direcionou seu olhar e
disse: Essa era a nossa loja. Era uma super loja. Segundo ele, o atual prdio foi construdo
pelos irmos Th, e o antigo abrigava a Casa da Porcellana, de propriedade de Frederico
Schmidlin e Wilhelm Tamm, o primeiro, parente de Vitamina. Ali, os curitibanos encontravam muitas novidades que os scios traziam de suas viagens Alemanha: cadeiras e
poltronas, tapearia, lustres a querosene, batedeiras, garruchas, revlveres, talheres, ferramentas, bacias, carrinhos de beb, ferragens, tintas e, claro, louas, muitas louas de
todos os tipos e para diversos usos.
A construo de 1929 do Palcio Riachuelo est em timo estado de conservao,
mas j passou por maus momentos. Em 1925, havia no local um prdio em runas que foi
arrecadado na falncia de Jos Farani & Irmo e passou, por hipoteca, famlia de Jos
Hauer. Foi vendido e revendido at chegar s mos do imigrante srio Jorge Pacfico Fatuch,

117

Em destaque, edificao construda no lugar da antiga sede da Casa da Porcellana.

118

Palcio Riachuelo.

119

dono de diversos imveis na regio, inclusive o prdio do Tigre Royal, na Praa Generoso
Marques. Foi ele quem ps o prdio abaixo e construiu o atual Palcio Riachuelo, e so dele
as iniciais no alto do fronto da edificao de trs pavimentos. O trreo abrigou interessantes comrcios. Entre 1935 e o final da dcada 1940, ficava ali a Casas Pernambucanas. Em
1946, a famlia de Fatuch vendou o imvel para Ernesto Alves Padilha, que abriu uma loja
de tecidos que teve dois nomes: Feira de Retalhos e Feira dos Tecidos. Zilda, funcionria
por quase trinta anos na Casa Hil, lembra que este foi tambm o terceiro endereo da
tradicional casa de tecidos do imigrante srio Miguel Hil. A Casa Hil ficou ali at 1993,
quando se mudou para o nmero 244, onde ficou at fechar, em 2014. Em seus andares
superiores funciona atualmente o Pensionato Sinai. Antes, j fora o Hotel Castelo e o Hotel
Damasco, que abrigou at a dcada 1970 muitas famlias que vinham do interior do Estado
para tentar a vida na capital. Dizem que ainda h moblias, dos tempos ureos desses hotis, no singelo pensionato. No trreo, com entrada pela Rua So Francisco, funcionam um
salo de cabeleireiro e uma lanchonete, a Barakat. Este , inclusive, o sobrenome da famlia
que j teve diversos comrcios neste endereo. Andr Jakeline e Adib Barakat tiveram no
trreo do palcio a loja de aparelhos eletrnicos e importados Swisshauss. Ali tambm
funcionaram duas lojas de confeces: a Showroom Confeces, de Dyoub Youssef e a
Anderson Modas, de Rimon Youssef. Hoje funciona ali a Mveis Ideal. So 2.400 m de
mveis novos, usados e ponta de estoque.
Na esquina oposta est o Brech Vest Bem, no nmero 212. O prdio foi construdo na primeira dcada do sculo XX, por uma famlia de imigrantes italianos que, ao

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deixar o Brasil, nomeou o Sr. Nicolau Petrelli como procurador. A famlia Petrelli morou
durante anos no pavimento superior, sendo a entrada da residncia na Rua So Francisco.
O trreo, entre 1909 e 1916, foi endereo do armazm de secos e molhados de Palladino
e Filhos. O ponto foi ento passado para Miguel Jorge Aisse e sua Casa Oriente, outro
armazm que ficava na Rua XV de Novembro, mas que foi destrudo por um incndio. Ali
podiam ser encontradas tmaras, lentilhas, damascos e diversos temperos e ingredientes
indispensveis s delcias da culinria rabe. O filho de Miguel, Antnio, ficou responsvel
pelo armazm aps a morte de seu pai. E quando Antnio faleceu, na dcada de 1950, sua
viva Marta Mansur Aisse teve foras para tocar o negcio at 1965, quando o Oriente
encerrou definitivamente suas atividades. A famlia Aisse tambm morou no local. Junto
com o armazm funcionou ali a loja de artigos masculinos de propriedade de Flvio Slud,
a Casa Sul Amrica e, depois, a Casa Tquio, de Assib Zacarias. A fachada original foi
restaurada em 1993 (BOLETIM INFORMATIVO CASA ROMRIO MARTINS, 1996).
Ao lado do Vest Bem est a fachada do Hotel So Joo, com suas sacadas protegidas por gradil em ferro trabalhado, outrora residncia da famlia Francisco Britto e uma
das sedes do Quartel General do 5 Regimento. A edificacao parece estar ha tanto tempo
assim, em ruinas, que pouco se falou sobre ela durante nossa pesquisa de campo. O imvel
j deu trabalho para Prefeitura que, na epoca da revitalizacao da rua, precisou pressionar
o proprietario a fazer toda a estrutura de escoramento por dentro e liberar a calcada, porque
tambem se escondiam maloqueiros dentro do terreno, e era um lugar complicado (Omar
Akel). Neto Turbay Braga, filho de Cristianne, que mencionamos acima, ficou sabendo, em

121

Brech Vest Bem.

122

Fachada do antigo Hotel So Joo.

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suas conversas pela rua, que o predio foi invadido. E nessa invaso botaram fogo. Esses prdios antes da dcada de 20, a maioria tem a estrutura interna de madeira, facil pegar fogo.
Hoje a fachada est fechada com tapume. Foi aprovado um projeto agora pra ocupao do
terreno, foram flexibilizadas algumas coisas, feita uma certa regra de compensao (Omar
Akel) e mais uma torre ser erguida.
A Riachuelo faz parte da vida de muitos curitibanos. o caso de uma das pesquisadoras deste projeto, para quem a rua foi opo de trajeto entre o ponto de nibus e o
Colgio Estadual do Paran durante os trs anos em que nele estudou, no final da dcada
1990. Nesse perodo foi cliente assdua de dois clssicos estabelecimentos da rua: aquela
que, segundo sua me, era a melhor farmcia de manipulao da cidade, a Farmcia Homeoptica Paranaense, e a Alfaiataria Riachuelo, dedicada venda de artigos militares e
endereo certo para comprar os coturnos que compunham os modelitos de alguns jovens
na poca. Ser atendida pelo prprio proprietrio, j velhinho, Osvaldo Matter, era uma das
graas de ir at a alfaiataria. Mas havia graa tambm no ambiente da loja, desde o piso
original, citado pela viva de Osvaldo, Dona Neide Ribas Matter, at os antigos balces
de madeira, um banquete para os cupins. Em uma visita mais recente ao local, durante
a pesquisa, Dona Neide nos convidou para conhecer os aposentos da alfaiataria, que foi
outrora sua residncia. Hoje, embora ostente a inscrio Alfaiataria Riachuelo na fachada,
o negcio atende tambm e oficialmente pelo nome de Loja do Exrcito (nome este que
consta em seu carto de visita). Porm, longe das vistas da maioria dos clientes, em meio s
pilhas de caixas que compem o estoque da loja, resiste uma velha conhecida de boa parte

124

125

dos alfaiates da cidade, uma imortal mquina de costura Pfaff, que acompanha seus donos
desde o incio de tudo (SANTOS; CORDOVA; STOIEV; MACHADO, 2009), quando o
fundador da alfaiataria, sogro de Neide, confeccionava ali impecveis uniformes militares.
Esses uniformes eram bordados pela sogra de Neide, que repassou a esta os conhecimentos
da arte de bordar. Das janelas do fundo da edificao, vimos um enorme terreno que,
tomado pelo mato e com um estacionamento em seu outro extremo, desemboca na Rua
Presidente Faria - todos os terrenos aqui eram assim, compridos.... A porta dos fundos,
que dava acesso ao terreno, estava lacrada com madeira - perigoso deixar aberto -, assim como as janelas do segundo andar do sobrado, h anos desocupado. O terreno, que
pertence alfaiataria, encarece significativamente o Imposto sobre a Propriedade Predial e
Territorial Urbana (IPTU), e, junto com o movimento oscilante, faz com que as ofertas de
compra da loja, que por vezes so feitas a Osvaldo Matter Filho, hoje frente do estabelecimento, no sejam totalmente desconsideradas.
A partir desta quadra, entre as ruas So Francisco e 13 de Maio, as lojas de mveis, usados ou no, parecem se multiplicar. Como dedicamos um captulo apenas a estas
lojas, no nos debruaremos aqui sobre as mesmas. Mas elas compem, com suas grandes
portas, parte significativa desta paisagem.
Na prxima quadra, na esquina com a 13 de Maio, no edifcio So Luiz, est a
Farmcia Homeoptica Paranaense. Cristianne Braga a farmacutica que toca o negcio
que seu falecido pai, Clodoaldo Barbosa Braga, comprou em 1975: a farmcia homeoptica

126

Farmcia Homeoptica Paranaense.

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dos irmos Albironi e Gilberto Camargo, aberta em 1951. Clodoaldo j era dono da farmcia aloptica vizinha a esta, a Farmcia Curitiba. Cristianne lembra que, ao lado, j foi
o armazm de secos e molhados do seu Abdula, a livraria do seu Gentil e uma banquinha.
Desde 1983, ela trabalha no estabelecimento, mas lembra de quando criana passar as tardes brincando com a filha da dona do pensionato que ficava ali em frente (diz dona Alair,
me de Cristianne, que se tratava de uma casa de alta rotatividade). Era de dois italianos,
a Dona Anunciata e Seu Mximo.
Quando perguntamos sobre as lembranas da rua de sua infncia, Cristianne
disse lembrar principalmente das prostitutas, tinha muito na dcada de 70. Em uma das
nossas conversas contou sobre episdios em que as meninas entravam correndo dentro da
farmcia. Entravam toda semana. Elas entravam por essa portinha e se trancavam no banheiro. Fugindo? - perguntamos. , fugindo da polcia. Naquela poca tinha uma represso
contra a prostituio. Seu pai tratava das enfermidades das meninas, j que naquele tempo
se tomava penicilina sem receita mdica. Apontando para fora da farmcia, disse que aqui
onde a barbearia era um aougue. E do lado tinha um bar. Ento elas ficavam sempre ali.
Segundo Cristianne, o Mveis Curitiba, do qual sua famlia era cliente, ficava
na mesma quadra que a farmcia, assim como a panificadora do Seu Osvaldo Trotti e da
esposa; a s de Espadas, que ficava onde o Mveis Lag; a loja de armrios do Seu Greca,
naquela loja amarela; e mais para l tinha um barzinho, bem pequenininho, que o dono
no era dono de bar, era agiota, ento ele tinha s um balco pra servir pinga e pronto. Dona

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Alair lembra tambm que logo adiante tinha a relojoaria... Uma relojoaria muito boa, at
hoje vm pessoas atrs deles. Provavelmente referia-se famosa Relojoaria Alpina, qual
constantemente ouvimos meno no decorrer de nossa pesquisa.
Quase no final dessa quadra, reside um mistrio. O sobrado azul no nmero 407,
um belo exemplar da belle poque curitibana. Cenrio perfeito para mentes que gostam
de fantasiar e imaginar a respeito do passado da rua, j que aqui o presente tomado pelo
mato, pela pintura descascando, pelas portas e janelas lacradas. Durante bom tempo, a
identidade dos proprietrios permaneceu um mistrio, mas Jos Carlos Fernandes (2010b)
assumiu a misso de desencavar algumas informaes a esse respeito, chegando figura de
Geni Wilner, que ali cresceu e foi criada pelos tios, Dora e Israel Chaim Lerner. Esse casal
de judeus chegou ao Brasil nos anos 1930, assustados com o antissemitismo. Aqui, abriram
a Casa Paris, na Praa Tiradentes, e foi com o dinheiro desse negcio que compraram
essa casa, que logo se tornou ponto de encontro da comunidade judaica, em meio a tantos srios-libaneses que j haviam se estabelecido por ali naquela poca. Geni e outro dos
herdeiros encontrados por Jos Carlos Fernandes, como o cardiologista Bernardo Rzeznik,
lembram-se das festas, das comidas e dos lanches obrigatrios nas tardes de domingo.
As pequenas pistas dadas por Geni e Bernando alimentam nossa imaginao de quo belo
deve ser, mesmo que em petio de misria, o interior da casa, quando iluminado atravs
das imensas janelas. Ser que um dia a luz h de entrar novamente em sua plenitude nos
cmodos da casa ou continuar se restringindo a acess-la pelas frestas e pelos buracos,
que no devem ser poucos, do telhado? Enquanto a rua passou e passa por um processo

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Detalhe da edificao 407.

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de revitalizao a pergunta que no quer calar : O que ser feito deste imvel nos prximos anos?
Uma pausa para reverenciar as colunas de Jos Carlos Fernandes - ah, essas
colunas! Seus escritos sobre a Riachuelo, sobre suas pessoas e lugares como, dentre outros, a Alfaiataria Riachuelo (2012) e a Casa Hil (2014), compem nossas vistas sobre
a rua. Se outrora falamos de como a imprensa colaborou no delinear de um processo de
marginalizao da regio atravs de suas narrativas, Fernandes recheia a rua de pessoas,
com seu olhar generoso.
Na esquina com a Rua Carlos Cavalcanti, est o prdio do antigo Quartel do
Exrcito de Curitiba, em um terreno que outrora foi a Impressora Paranaense, cujo dono
era o Baro do Serro Azul (TRISOTTO, 2010). Uma das meninas dos olhos dentre os
projetos destinados ao processo de revitalizao da regio pelo IPPUC, a ideia para o
imvel, que pertence Prefeitura, (ou era) abrigar os cines Luz e Ritz, dois cinemas
de rua pertencentes Fundao Cultural de Curitiba (FCC) que fecharam as portas em
2005 e 2009, respectivamente. Espaos dedicados ao ensino do audiovisual e de convivncia (como um caf), tambm fazem parte do projeto de ocupao do espao, cuja
previso inicial era de que fosse finalizado em 2012, mas, at o momento, no saiu do
papel. Algumas pessoas, com as quais conversamos apontam justamente o quartel com
sua potencial clientela como um dos motivos da grande presena, h dcadas, do comrcio do sexo na rua. Vitamina, que chegou a servir o Exrcito na prpria Riachuelo, diz

131

que no e, inclusive, afirma que esse tipo de atividade acontecia nos bairros perifricos
ao Centro.
A ltima quadra da Riachuelo comea, de um lado, com a edificao de trs
andares, com sacadas arredondadas onde est a Petrukio Couro e, do outro lado, com
um grande prdio que abriga em seu trreo a loja Mania de Voc - moda atual. As
construes desta quadra so predominantemente funcionais, quase caixas de dois andares, onde grandes portas de alumnio anunciam o carter comercial das mesmas. Uma
exceo que salta aos olhos, tanto pelo seu estilo arquitetnico quanto pelo seu estado
de conservao, a casa nmero 487. A casa datada, nos registros que acessamos, do
ano de 1906, hoje de propriedade do advogado Eldio Prado Jnior que, aps compr-la
de Dona Olga e reform-la, tem ali seu escritrio. Aqui foi casa de famlia. Depois foi
uma penso, foi avirio, tinha sapateiro, tinha venda de foges. Eldio menciona ainda,
orgulhoso, a palmeira e o abacateiro que salvou do corte na ocasio da compra.
E aqui terminamos nosso passeio, nossa vista parcial desta rua. Uma vista ,
sempre e por definio, parcial, mesmo que plural. E ela tambm no se repete, se percorrssemos a rua novamente e produzssemos uma nova narrativa deste trajeto, a vista,
inevitavelmente, seria outra. Outros elementos e pessoas poderiam aparecer nessa narrativa e, por diferentes motivos, no esto: apareceram em outros captulos deste livro,
ficaram de fora porque preciso fazer escolhas, ou ainda simplesmente nos escaparam.
Pretendamos aqui oferecer ao leitor uma breve sensao de caminhar, de se movimentar

132

Antigo Quartel do Exrcito de Curitiba.

pela Riachuelo, assumindo que em qualquer caminhada teramos da rua apenas vistas
parciais, influenciadas pelas circunstncias fugazes dos momentos em que ocorreram, que
nos proporcionaram alguns encontros e nos furtaram outros, nos chamaram ateno para
alguns elementos, mas nos deixaram escapar outros. Ao fim e a cabo, assim como ocorreu
quando apresentamos os retratos e impresses das paisagens e das vistas que compem a
Riachuelo, em captulos anteriores, o que mais uma vez se anuncia aqui a impossibilidade
de fazer tal rua caber em uma totalidade narrativa, seja ela textual ou imagtica. Pois, a
rua feita e refeita cotidianamente e ao longo dos dias. E quem nela flana pode escolher
olhar as construes e os detalhes arquitetnicos, o calamento, as pichaes, as pessoas, a
variedade do comrcio e dos servios ofertados, marcas do passado, sinais do futuro, aqueles que passam, aqueles que ficam, os que trabalham, os que residem, os que transgridem.

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QUANTOS ERRES CABEM EM UMA RUA?

Revitalizaes, requalificaes, restauraes e reformas

Embora o termo paisagem, enquanto algo que conjuga patrimnio material e imaterial, tenha se popularizado apenas recentemente nas reflexes/teorizaes sobre o patrimnio cultural, h muito as polticas revitalizadoras (e tambm gentrificadoras) de espaos urbanos parecem conjugar materialidades e imaterialidades, almejando direcionar ocupaes
e prticas de determinados espaos atravs de intervenes fsicas nos mesmos.
Dentre as narrativas que acessamos no decorrer da pesquisa dos estudiosos do
patrimnio edificado, est a ideia de que Curitiba foi a cidade modelo do regime militar
(OLIVEIRA, 2000). Objetivando transformar Curitiba em uma espcie de laboratrio
de produo e controle de espaos sociais urbanos, os militares teriam, durante a
ditadura, fomentado a experincia urbanstica/arquitetnica local. Alm da abertura do
Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano em 1965, houve a nomeao do arquiteto
e urbanista Jaime Lerner como prefeito binico da cidade em 1971 e 1979. De tais aes
decorreria a tradio de governo formada por arquitetos mesmo aps a entrada do perodo
democrtico, em 1984, contexto no qual Lerner foi eleito como prefeito em 1988 (e depois
como governador do Paran, em 1994, reeleito em 1998), seguido do tambm arquiteto e

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Quadra entre a Rua Carlos Cavalcanti e a Praa 19 de Dezembro.

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Esquina das ruas Riachuelo e So Francisco. Em destaque, edificao que abriga o Brech Vest Bem.

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urbanista Cssio Tanigushi, eleito em 1996 e reeleito em 2000. Tambem decorreriam de tal
investimento: a fama da cidade no que tange as suas estrategias urbanisticas no transporte,
com a criacao dos ligeirinhos e dos biarticulados e suas canaletas; o esforco de construcao
de uma identidade arquitetonica publica, atraves, por exemplo, das estruturas de vidro e
metal; o fomento do city marketing e o aumento da autoestima dos citadinos para com
sua cidade; a gestao do espaco publico ja edificado, com acoes que parecem atreladas a
ideia de acupuntura urbana, praticada por Jaime Lerner em Curitiba.
A acupuntura urbana uma estratgia de atuar em um pequeno ponto/problema do espao urbano e, a partir desde ponto, irradiar os efeitos de tal interveno, uma
centelha que inicia uma ao e a consequente propagao desta ao (LERNER, 2011, p.
08). Se voc urbanista/gestor pblico no pode realizar todo um projeto de revitalizao que
exige diversas aes, escolhe o principal ponto do espao com potencial irradiador de efeitos
positivados para seu entorno e atua, rapidamente, no que possvel. E assim tenta produzir
determinadas presenas e prticas no espao urbano atravs de aes fsicas no mesmo, em
um esforo de conjugar o imaterial atravs do edificado esforo que por vezes parece frustrado, j que os espaos no so praticados pelos citadinos necessariamente da forma com
que os urbanistas planejam.
O processo de revitalizao da Rua Riachuelo decorre da produo de uma complexa rede de pessoas fsicas e, principalmente, jurdicas, atreladas tanto ao estado/administrao pblica, quanto ao empresariado - articulao esta que, com diferentes formataes
e pessoas, se faz presente h dcadas na produo dos espaos da cidade (OLIVEIRA, 2000).

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Essa rede entende que revitalizar reformar, mas tambm requalificar a rua, o que decorre,
em partes, de mudanas fsicas deste espao, mas tambm de aes sobre as prticas do mesmo, mais especificamente sobre o comrcio. preciso reformar e mudar a ocupao da rua e
as prticas daquele lugar, considerado violento e perigoso, para despertar o interesse do cidado de bem sobre o mesmo. E a estratgia para tal mudana seria requalificar o comrcio
e, assim, requalificar o pblico da rua. Nesse contexto tambm entra em cena o Sebrae/PR,
um brao do Sistema S que j se fazia presente na regio, fruto de uma parceria com a Federao do Comrcio do Paran (Fecomrcio PR). Esta federao foi responsvel pela reforma do
antigo Pao Municipal na Praa Generoso Marques, outrora sede da Prefeitura da cidade e do
Museu Paranaense e, hoje, uma unidade do Servio Social do Comrcio do Paran (SESC/
PR), batizada de Pao da Liberdade. Se a Prefeitura foi responsvel por articular as mudanas
fsicas da cidade, o Sebrae atuou na Rua Riachuelo, que faz parte do entorno do Pao da
Liberdade, com o objetivo de diagnosticar o seu comrcio e, a partir desta pesquisa, elaborar
aes para requalific-lo, respeitando as vocaes comerciais que identificou. No caso da
Riachuelo, dada a presena dos mveis usados e dos brechs, a vocao seria a Rua do RE:
reciclar, reutilizar... Por exemplo, tirar os mveis usados da Riachuelo no era algo cogitado,
mas era desejado que essas lojas se requalificassem, melhorando a apresentao dos mveis
que ofereciam e, assim, a rua mudaria, se tornaria moderna, menos violenta, diferenciada.
Nos materiais de comunicao11 das instituies envolvidas no Nova Rua Riachuelo (nome com que foi batizado esse movimento de revitalizao a partir de 2009), fala-

11
Em especial os Boletins Pao da Liberdade, como exemplos indicamos as edies dos
meses abril, outubro e novembro/dezembro de 2010.
140

141

se do projeto como uma parceria entre a Associao de Comerciantes e Moradores da Rua

Riachuelo, a Prefeitura e o Sebrae/PR que, juntos, formariam um coro unssono e harmnico
em prol da revitalizao da rua. Olhando de perto, no entanto, essas alianas se mostram
precrias, os discursos muitas vezes parecem dissonantes, explicitando-se entre estes atores
perspectivas sobre a rua que so diversas, bem como lgicas e com temporalidades distintas.
Para um, a Prefeitura no cumpre com os prazos e promessas; outro considera que o Sebrae
no compreende to bem assim as especificidade das lojas da rua; outro ainda pensa que
os comerciantes em geral no se engajam na melhoria do espao pblico, parecem no ter
interesse em se mobilizar e formalizar seus estabelecimentos e deixam a representacao da rua
nas maos de um pequeno grupo (que tambem e etnico), com o qual nao e facil criar relacoes
institucionais.
O Sebrae parece ter assumido funes mltiplas no processo de revitalizao da
Riachuelo: do fomento da mobilizao dos comerciantes locais, do levantamento das especificidades e demandas do comrcio local, como um agente com interesses prprios atuando
na produo de significado e da compreenso/construo da vocao/valor da Rua Riachuelo como a Rua do RE: do reciclar, do reinventar, do reencantar12. A unio do passado com
o presente, com o primeiro agregando valor simbolico e monetario sobre o segundo, e a
reutilizacao, a reciclagem, em voga como algo valorizado pelo design de interiores, parecem
12
Dennison de Oliveira (2000) defende que a associao entre urbanistas atuantes no poder pblico e o empresariado no apenas recorrente na histria poltica de Curitiba, mas tambm
historicamente fundamental para a execuo dos seus projetos urbansticos e a construo do mito
da cidade modelo.

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ser ideias estritamente ligadas conceitualizao da Rua Riachuelo como a rua do RE (NOGAROLLI, 2009). Embora no estivesse presente em nenhum meio de comunicao oficial
do Sebrae ou de qualquer outra pessoa jurdica envolvida no processo de revitalizao da
Riachuelo, uma palavra/conceito/ideia se fez frequente nos momentos em que conversvamos informalmente com alguns dos atores envolvidos nesse processo: sofisticar. Sofisticar
o comrcio para sofisticar o pblico. A ideia era de que os comerciantes da Riachuelo no
davam conta da potncia do RE, ou no compreendiam o valor de tal vocao para atrair os
clientes com maior poder aquisitivo. Consequentemente, no compreendiam este valor da
forma desejada pelo Sebrae, que, segundo informaes de Aparecida de Ftima Nogarolli,
consultora da instituio, objetivava ir reforando algumas caractersticas que pudessem se
sustentar nesse processo de reinventar, caractersticas essas construdas/eleitas a partir do
diagnstico do comrcio local realizado pelo prprio Sebrae. Essa falta de compreenso do
valor do reciclar, do reuso e outros dificultava aos comerciantes atender o pblico almejado
pelo Sebrae por no apresentarem bem seus produtos e terem muitas coisas consideradas de
baixa qualidade venda.
Alm de sofisticar, outras palavras/conceitos/aes apareceram no decorrer da
pesquisa: civilizar, domesticar e moralizar (LCKMAN; ROMAGNOLLI, 2009). Etnocntricas, essas ideias so amplamente conhecidas na antropologia por serem utilizadas
por aqueles que se consideram civilizados, mais humanos, mais evoludos e, portanto, superiores culturalmente - para se referir a um outro selvagem, animalesco, cujas lgicas
e prticas escapam humanidade de nossa sociedade ou, melhor, das elites dessa sociedade.

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Pessoas que, por no agirem como essa elite e no se encaixarem em sua moral, a ameaam. Civilizar, domesticar, moralizar significa tirar e afastar da rua toda a sorte de
atividades ilcitas, como o trfico de drogas e a cafetinagem, e tambm afastar dela usurios
de drogas, prostitutas e pessoas em situao de rua que, apesar de estarem em situaes diferentes e terem atividades absolutamente distintas entre si, inclusive em mbito legal, so
aproximadas nos discursos sobre o processo de degradao. Esse mesmo discurso que, ao
se esforar para sofisticar o comrcio popular da rua, pode afastar atravs de seus smbolos
de distino os atuais clientes desse comrcio e acaba, por fim, a tambm aproxim-los das
pessoas mencionadas anteriormente. E todos parecem ser, em ltima instncia, ligados ao
perigo, violncia, sujeira, sombra.
Limpar e iluminar foram outros dois verbos acionados nesse processo de revitalizao da rua. Muito se falou do aspecto mais limpo dado Riachuelo com a pintura das
fachadas, viabilizado graas ao apoio de uma empresa de tintas; da troca do calamento; da
retirada de boa parte das vagas de estacionamento (que tornava difcil o combate ao trfico
e consumo de drogas, uma vez que traficantes e usurios ficavam escondidos atrs dos carros
para vender, comprar e usar crack); do aumento da segurana com um policiamento mais
intensivo; da instalao de cmeras de segurana e da iluminao da rua. A ideia de literalmente iluminar zonas, antes tidas como sombreadas, foi uma das principais aes enfatizadas
pelos profissionais do IPPUC. Como diz Jaime Lerner (2011, p. 65), a luz boa acupuntura,
alm de parecer uma ao relativamente barata aos cofres pblicos. Temos medo do escuro,
nele potencialmente reside o perigo, a violncia, o imoral, o ilcito, aquilo que deve escapar

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aos olhos porque condenvel ou nos ameaa. o lugar do desconhecido, pelo qual se evita
circular, onde estamos sozinhos, longe do olhar e proteo dos nossos pares sociais. Vimos
em captulos anteriores que zonas marginais, sombreadas, foram, em grande medida, produzidas pelo prprio poder pblico, seja atravs da delimitao do centro histrico e a criao
de margens a partir deste contorno, seja pelas polticas de urbanizao condizentes com a
instalao de lugares privados de consumo em reas centrais da cidade. Quando conversamos sobre isso com o arquiteto Omar Akel, que em 2009 era administrador da Regional
Matriz (uma espcie de subprefeitura de Curitiba, responsvel pela rea central da cidade),
ele afirmou o seguinte:
medida que voc vai iluminando, de forma antagnica ao sombreamento, voc vai criar uma dinmica positiva entre os pontos iluminados. claro que os usurios negativos desse espao vo sendo retirados
dali. Ns no estamos acabando com o traficante, acabando com o
morador de rua, com a prostituta ou o travesti, ns no estamos eliminando, ns estamos, no fundo, retirando eles desses espaos. Mas eles
vo procurar novos espaos. Eles esto se deslocando, de repente, ns
recebemos reclamao do pessoal da Saldanha Marinho, de que eles
foram pra l
Se a sombra o lugar do desconhecido, do inacessvel, ao conversar com algumas
prostitutas que trabalham na regio, cuja atividade provavelmente a mais antiga na Riachuelo e que, segundo elas, se faz ali presente h geraes, percebemos que zonas de sombreamento so relativas e dependem de onde voc as olha. Em uma conversa sobre a ocupao e

145

146

as atividades da rua, uma das meninas nos perguntou se sabamos o que tinha naquele prdio
que ficou to chique depois da reforma, que fica na praa ali perto. O Pao, na Praa Generoso Marques? Acho que sim. Voc nunca entrou ali dentro depois da reforma? um prdio
pblico, tem exposies, mostra de cinema, qualquer um pode entrar ali! Mesmo a gente? Ou
ainda, quando outra menina descreveu um pequeno prdio de trs andares que fica ao lado
do Colgio Tiradentes que, segundo ela, tem uma movimentao muito estranha, funciona
apenas noite, as janelas exibem uma luz amarela baixa que no permite saber o que ocorre
l dentro, tem seguranas na frente e onde entram pessoas muito arrumadas que s chegam
de carro. Aquilo deve ser alguma boate, deve rolar muita coisa errada l dentro - especula.
No, aquele o le de France, um restaurante francs bem antigo. Srio? Acho que voc est
enganada. Quem ir iluminar as sombras de pessoas como essas meninas que, mesmo trabalhando na regio, tm na rua muitos lugares inacessveis?
Outra estratgia de iluminao/sofisticao de lugares que precisam ser revitalizados lanar mo de uma espcie de esquadro cultural: fomenta-se a ocupao desses vazios, primeiramente por artistas e demais pessoas ligadas chamada economia da cultura,
capazes de valoriz-los simbolicamente e chamar a ateno da elite consumidora para seus
produtos exclusivos, de design, ou para suas aes em determinada regio, projetando a
mesma aos olhos da cidade. Um exemplo de aes deste tipo, especificamente na Riachuelo,
foi o projeto Galpo Th Cultural, no qual uma das incorporadoras mais tradicionais da
cidade acionou uma srie de artistas e pessoas ligadas economia da cultura para ocupar o
espao da futura edificao Arts e, assim, promover a regio e seu novo empreendimento.

147

Restaurante le de France.
148

Este tipo de ao parece ser uma tendncia no que tange aos processos de revitalizao urbana e capitalizao de regies outrora tidas como degradadas.
Uma boa acupuntura ajudar a trazer gente para a rua, criar pontos de encontro
e, principalmente, fazer com que cada funo urbana catalise bem o encontro entre essas
pessoas (LERNER, 2011, p. 45). Mas quem so essas pessoas que se quer na rua? Parece que
no qualquer um. O que catalisar bem o encontro? Seria catalisar como o planejado pelos
administradores, mantendo um determinado controle sobre esse encontro? E todos aqueles
que fizeram e fazem a histria da Riachuelo? A rua ainda reservar espao para eles? O que se
sabe que novas paisagens e novas pginas dessa histria esto por vir.
***
A imprensa, os moradores e comerciantes, os rgos pblicos partilharam durante
dcadas um discurso sobre a Riachuelo que girava em torno de ideias desta rua como um
ambiente degradado, violento e inseguro, onde circulavam toda sorte de marginais, como
prostitutas, traficantes e usurios de drogas. Mas, estes mesmos atores os no marginais
se uniram recentemente com um mesmo objetivo, a revitalizao da Rua Riachuelo, sob a
alcunha do projeto Nova Rua Riachuelo: a rua do reciclar, reinventar e do reencantar (NOGAROLLI, 2009). E essa histria recente nos leva a uma pergunta: Quantos erres cabem
numa rua? Boa parte do discurso propagado por diferentes instituies sobre a Riachuelo
passou a gravitar em torno de ideias como restaurao das fachadas, reforma, redescobrimento, renovao, reutilizao, recuperao, requalificao, revalorizao e resgate das
memrias e da histria. Vimos que esses (e outros) termos assumem posies centrais em

149

um debate que visa construir e consolidar a ideia da Riachuelo enquanto um patrimnio

da cidade de Curitiba. No a toa que diversas fachadas e construes localizadas na rua
esto tombadas pelos rgos competentes ou tidas como de interesse de preservao. Mas,
para alm das fachadas que contam uma parte importante da histria de uma rua e de uma
cidade, esses lugares rua e cidade no so apenas o que se v, mas tambm o que se ouve,
o que se sente, o que se fala a respeito, o que se vive...
E assim, com o recente projeto de revitalizao da Rua Riachuelo se desenrolou
uma srie de aes e se fortaleceu um discurso nostlgico, recuperando certas histrias e memrias, na tentativa de suprimir e abafar aquela velha imagem da insegurana, da violncia e
da degradao. Ou seja, o que se vive hoje (e desde o incio do projeto de revitalizao) na rua
um certo modo de recontar e redescrev-la. Neste contexto, nossas perguntas so: Quais
so os discursos que hoje gravitam em torno da Rua Riachuelo? Como eles so construdos
e propagados? Quem os propaga? A quem eles so destinados? Como as aes sobre e na
rua so planejadas? Como os atores trabalham nessas aes? O que e como se lida com o
inesperado, o imprevisvel? O uso repetido do termo construo no aleatrio. Ele sugere
que a coisa toda um processo (em construo), algo que nunca est nem estar acabado...
Haver sempre um passo seguinte. Ainda mais se tratando de uma rua, um dos elementos
mais vivos e dinmicos desta composio que chamamos cidade.

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