Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
objetivos do ensino de filosofia na escola e nem sobre a didtica da filosofia. Frente a essa
realidade o estagirio de filosofia que no futuro ser o professor de filosofia no sabe o
qu, como e para qu ensinar filosofia, a autora ainda sugere que a grande dificuldade
para o ensino de filosofia est na formao inicial, que prioriza a formao de
pesquisadores, que dificilmente interessam-se pelas questes de ensino.
necessrio que os docentes tenham condies de definir seus objetivos e
concretiz-los. Convm lembrar que a sala de aula um espao complexo, com
contradies, pois sabemos que a educao produto do trabalho de indivduos, retrata e
reproduz a sociedade, e tambm projeta a sociedade que se quer. Devemos pensar a
diferena entre a informao e o conhecimento - conhecer trabalhar as informaes,
organizar, analisar e trabalhar as informaes no sentido de transform-las em
conhecimento; tarefa da escola.
Com este texto pretendemos ressaltar a problemtica sobre o ensino de filosofia e
tambm os desafios de ser professor, alm de pensarmos a respeito da bibliografia que trata
sobre os modelos de diagnstico das necessidades formativas dos professores. Tomaremos
como base os conceitos de necessidades formativas partindo da definio de Esteves e
Rodrigues (1993) onde afirmam que:
Analisar necessidades significa conhecer os interesses, as
expectativas, os problemas da populao a formar, para garantir o
ajustamento optimo entre programa-formador-formando (e a ordem
desses fatores no rbitraria)... A analise das necessidades
desempenha, ento uma funo social que, em nome da eficcia e
da racionalidade de processos, procura adequar a formao s
necessidades socialmente detectadas (1993, p.20-21).
Quando pensamos em superar dificuldades profissionais devemos estar cientes de
que possvel quando os profissionais esto pr-dispostos a aceitar, e tambm estarem
cientes das necessidades reais. Muitas dificuldades surgem no cotidiano e, s vezes, difcil
entend-las. Quando essas dificuldades prejudicam o professor em sua funo docente
necessrio rever essa prtica e para tanto muitas vezes necessrio verificar quais so as
necessidades formativas que os mesmos necessitam, a partir da deve-se pensar em
formao continuada.
Entendemos que ensinar uma prtica complexa, ainda mais nas condies de
desigualdade social que o docente enfrenta face aos seus alunos e das diferentes condies
de escolarizao com que tem de lidar no sistema. Logo, podemos dizer que atualmente,
torna-se necessrio que os docentes sejam tambm discentes de seus saberes, que reflitam
sobre sua prtica e consigam trabalhar temas ou contedos em que possam fazer
contextualizaes histricas.
Favaretto (2004) fez uma reflexo sobre a importncia dos problemas tipicamente
filosficos com aqueles que surgem da experincia individual, ou seja, a respeito dos
saberes docentes. Para o autor, a formao cultural do professor, sua versatilidade e seu
entusiasmo sero um dos pontos chaves para o bom desenvolvimento profissional do
docente com seus alunos. Aqui percebemos como a atitude do professor frente aos seus
alunos fundamental para que ocorra uma interao do professor, aluno e disciplina.
Ghedin (2002) nos diz que a filosofia se lana na direo da verdade, ela um
espao que procura abrir caminho no horizonte. Provavelmente esse caminho no horizonte
alm de estar relacionado ao conhecimento e a verdade tambm deva fazer com que o aluno
possa refletir sobre as questes que enfrenta no seu dia a dia.
Cerletti (2004) distingue trs questes problemticas sobre o ensinar filosofia: a
delimitao de um campo terico e contextual (a filosofia); o reconhecimento de uma
atividade ou uma prtica singular (o filosofar) e por ltimo a possibilidade de introduzir
outrem neste campo terico e textual e de iniciai-lo nesta prtica (ensinar filosofia/a
filosofar). Tambm discorre sobre a dificuldade de iniciar uma aula de filosofia para um
pblico leigo no assunto, neste inicio iro surgir perguntas como o que filosofia?, para
que serve?, o que fazem os filsofos?.
Navia (2004), professor da Universidade da Repblica- Uruguai, comenta sobre as
dificuldades do ensino secundrio da filosofia na Amrica Latina e no momento atual,
ressaltando as precrias condies materiais do ensino mdio pblico, onde encontra-se
turmas com excesso de alunos, falta de materiais didticos, o baixo salrio pago aos
docentes, professores no formados em filosofia ministrando aulas de filosofia... no que se
refere a questes ideolgico - poltico as discusses sobre o assunto so muito superficiais
ou quase no existem.
Gallo e Kohan (2000), descrevem trs formas dominantes para o ensino da filosofia:
um ensino baseado na histria da filosofia (o ensino da filosofia o ensino da histria da
filosofia... ensinar filosofia significa ensinar o que a histria da filosofia produziu at hoje.
H duas formas: baseado nos filsofos (Herclito, Plato, Descartes, Heidegger...) ou
conceitos ou contedos filosficos (liberdade, verdade, justia...); a outra um ensino
baseado em problemas filosficos (em torno de problemas: relao corpo-mente, a
existncia de Deus ou o conhecimento); e a ltima um ensino baseado em habilidades
cognitivas e ou atitudes filosficas (propiciar aos alunos um conjunto de habilidades de
pensamento).
Gallo (2002), afirma que:
ensinar filosofia um exerccio de apelo a diversidade, ao
perspectivismo; um exerccio de acesso a questes fundamentais
para a existncia humana; um exerccio de abertura ao risco, de
busca de criatividade, de um pensamento sempre fresco; um
exerccio da pergunta e da desconfiana da resposta fcil. Quem
no estiver disposto a tais exerccios, dificilmente encontrar prazer
e xito nesta aventura que ensinar filosofia, aprender filosofia
(2002, p.199).
O ensino no deve tornar-se apenas uma transferncia de conhecimentos, uma mera
recepo de dados. Este ensino deve favorecer a formao do indivduo e no somente a
informao. A disciplina de filosofia deve ser pensada a partir de atividades, estudos" que
d nfase ao desenvolvimento do senso crtico, atravs de atividades crticas e criativas,
caso contrrio seria apenas um "repasse de contedos".
Segundo Cerleti (2004) pensar supe o desafio de se abrir ao novo, vontade de
conhecer o estranho. Acima de tudo pensar um apropriar-se ou confrontar os
conhecimentos, de modo indito. Aqui tambm o autor ressalta que nas instituies
educativas o que costumeiramente se faz transmitir o pensamento de outros (atravs dos
contedos), acrescenta ainda que o professor de filosofia deve estimular a vontade do aluno
e convid-lo apensar, e que acima de tudo a filosofia no deve ser considerada como uma
questo privada, pois ela constri-se no dilogo.
Para Favaretto (2004) o professor de filosofia deve pensar em primeiro lugar quais
so os objetivos educacionais da disciplina.
aqui apresentada, pois a mudana somente pode advir do prprio indivduo envolvido no
problema.
Hoje ser docente no significa apenas transmitir conhecimento, mas ter condies
de refletir sobre sua trajetria docente e avaliar qual a melhor atitude a tomar em relao s
suas dificuldades profissionais. As prticas docentes na disciplina de filosofia certamente
exigem mudanas. No entanto, pesquisas apontam as dificuldades que os professores
enfrentam para lidar com os problemas em aula: falta de interesse dos alunos; indisciplina;
metodologia expositiva. Esses problemas podem ser considerados como necessidades
formativas dos professores o que implica a relevncia de investigarmos formao
continuada.
Discute-se muito sobre o porqu da filosofia, qual sua importncia, o que ensinar,
como ensinar e o que importante para o aluno, ou at mesmo o que um professor de
filosofia deve ter de conhecimentos.
Dentre tantas dificuldades e desafios, preciso pensar sobre a diversidade de
tipologias existentes sobre como diagnosticar as necessidades formativas dos indivduos.
Sabemos que existem pesquisas, obras e artigos que tratam do assunto em questo,
consideramos que em nosso estudo importante apresentar duas autoras que muito tem
contribudo para os estudos sobre necessidades formativas dos professores.
Rodrigues e Esteves (1993), usam o termo necessidades educativas associando a
um dispositivo de pesquisa, que se quer cientfica, susceptvel de fornecer informao
precisa para orientar e guiar a ao (1993, p.12). Nessa mesma obra, os autores fazem um
estudo a respeito do termo necessidade, comentam da variedade de significados e de
tipologias existentes. Tambm citam alguns autores que realizaram estudos sobre o termo
necessidade.
Barbier e Lesne citados por Rodrigues e Esteves (1993) dizem que:
toda expresso de necessidades uma expresso de necessidades
em situao (seja a situao criada por constrangimentos
profissionais ou por constrangimento institucionais ou por
constrangimentos pedaggicos), que diferentes agentes podem
intervir no processo (direces das empresas, superiores
hierrquicos, assalariados, agentes externos), os quais tendem a
exprimir objetivos, interesses ou necessidades totalmente diversos
se no mesmos apostos (1993, p.56).
Esteves e Rodrigues (1993) citam Barbier e Lesne que tambm pensam a analise de
necessidades onde se questiona a cientificidade e definem-se objetivos, isso faz parte de
prticas sociais. Estes dizem que Analisar necessidades... produzir objetivos de mudana
para os indivduos, ou seja, produzir objetivos indutores de formao (Esteves; Rodrigues.
1993, p.23-24).
Ao consultar-mos algumas bibliografias observamos que existem uma srie de
tipologias a respeito das necessidades dos indivduos. Assim de acordo com Rodrigues e
Esteves (1993), Maslow (1943, 1954) descreve cinco categorias de necessidades
fundamentais: necessidades fisiolgicas; de segurana; de pertena; de estima e
finalmente necessidade de realizao pessoal.
DHainaut (1979) citado por Rodrigues e Esteves (1993) tambm descreve cinco
categorias de necessidades: necessidades das pessoas versus necessidades dos sistemas;
necessidades particulares versus necessidades coletivas; necessidades conscientes versus
necessidades
inconscientes;
necessidades
atuais
versus
necessidades
potenciais;