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PLANO DE ENSINO
1. IDENTIFICAO DA DISCIPLINA: Lngua Portuguesa I
1.1 NOMENCLATURA:
CDIGO
CARGA HOR.
CRDITOS
PR-REQUISITO
IHP051
60H
T= O6
P= IHP041
1.2 HORRIOS
TURMA
ML11 Matemtica
DIA DA SEMANA
Quarta-feira
Quinta-feira
TIPO DE AULA
Terica
SEMESTRE LETIVO
2014/1
HORRIO
18h s 19:40h
3. EMENTA:
Informaes de carter lingstico: Lngua, sociedade, cultura e conhecimento.
Produo de textos: Descrio, narrao, dissertao e argumentao. O texto
tcnico e o texto literrio. Reviso gramatical aplicada ao texto.
4. DISTRIBUIO DO PROGRAMA DA DISCIPLINA (CRONOGRAMA)
ORD.
DATA
C.H.
CONTEDO
1 AULA
06.10.2014 02
Apresentao da disciplina e da professora;
Conceitos bsicos: i) leitura; ii) texto; iii)
gramtica.
2 AULA
09.10.2014 02
A viso representativa da lngua (a perspectiva
saussereana)
3 AULA
13.10.2014 02
1.2 A viso demonstrativa da lngua (a perspectiva
benvenistiana)
4 AULA
16.10.2014 02
A natureza histrico-social de construo da lngua
(a perspectiva bakhtiniana).
5 AULA
20.10.2014 02
Reviso Gramatical: Acordo ortogrfico
6 AULA
23.10.2014
02
7 AULA
27.10.2014
02
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complexidade do texto
8 AULA
30.10.2014
02
9 AULA
03.11.2014
02
10 AULA
06.11.2014
02
11 AULA
10.11.2014
02
12 AULA
13.11.2014
02
13 AULA
17.11.2014
02
14 AULA
20.11.2014
02
15 AULA
24.11.2014
02
16 AULA
27.11.2014
02
17 AULA
01.12.2014
02
18 AULA
04.12.2014
02
19 AULA
11.12.2014
02
20 AULA
15.12.2014
21 AULA
18.12.2014
02
22 AULA
21.12.2014
02
QUALIDADES
E
DEFEITOS
DO
TEXTO:
i)
Organizao; ii) Clareza; iii) Conciso; iv) Correo;
v) Elegncia.
23 AULA
05.01.2015
02
QUALIDADES
E
DEFEITOS
DO
TEXTO:
i)
Barbarismos; ii) Solecismo; iii) Arcasmo; iv)
Preciosismo; v) Cacofonia vi) Ambiguidade; vii)
Redundncia;
24 AULA
08.01.2015
02
25 AULA
26 AULA
12.01.2015
15.
01.2015
02
02
27 AULA
19.
01.2015
02
28 AULA
22.
01.2015
02
29 AULA
26.
01.2015
02
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30 AULA
29.
02
Reviso Gramatical: sintaxe de concordncia
01.2015
OBS.: Caso se faa necessrio podero ocorrer aulas de reposio.
5. METODOLOGIA
Aulas expositivas; Dinmicas de grupo; Discusso dos contedos do texto;
Fichamento; Pesquisa; Interpretao de texto; Exerccios prticos; Produo de
texto.
6. AVALIAO
Sero feitas duas avaliaes peridicas e uma avaliao final.
Assim distribudas:
1 Avaliao peridica:
Resumo de artigos (2), cuja temtica esteja voltada para o Servio Social - 5.0 pts
2 ou 3 laudas - ABNT
Resenhas de filme cuja temtica esteja voltada para o Servio Social - (2) - 5.0 pts
Sugestes: Corrente do bem; Um sonho possvel; O som do corao; Linha de
passe...
2 avaliao peridica:
- Apresentao de pesquisa: Direitos Humanos para Humanos direitos Relacionar
os direitos humanos a situaes reais divulgadas na mdia ou verificadas em
campo, nas quais o cidado comum brasileiro tem flagrantemente seus direitos
violados. Apresentar a violao e apontar como o trabalho do assistente social
pode contribuir para minimizar o problema.
- 0.0 a 10.0 pts
3 Avaliao peridica:
- Produo de texto (10) 7.0 pts semanalmente os acadmicos devem realizar
produes textuais em diferentes gneros e com temticas voltadas para seu
futuro campo de trabalho.
Exerccios prticos 3.0 pts
Avaliao Final
Prova objetiva e discursiva: Anlise lingustica e produo de texto. 0.0 a 10.0
A nota final ser a mdia ponderada da mdia aritmtica das avaliaes peridicas,
com peso 2 (dois) e a nota da prova final com peso 1 ( um). Ser aprovado o aluno
que obtiver, por esse processo nota igual ou superior a 5.0 (cinco).
7. REFERNCIAS
BSICA
GARCIA, Othon Moacir (1988) Comunicao em prosa moderna. Rio de Janeiro: Fundao
Getlio Vargas.
SENA, Odenildo. A Engenharia do Texto. Manaus: EDUA. 2004
CUNHA, Celso Ferreira da (1986) Gramtica da lngua Portuguesa. R. de Janeiro: FAE.
COMPLEMENTAR
ANDRADE, Maria Margarida de e Medeiros, Joo Bosco (1997). Curso de Lngua Portuguesa
para a
rea de Humanas. S. Paulo: Atlas.
BASTOS, Lcia Kopschitz e Mattos, Maria Augusta (1986) A produo escrita e a gramtica.
S. Paulo:
Martins Fontes.
BIANCHETTI, Lucdio (1997) Trama e texto. Passo Fundo (RS): Plexus/EDIUPF.
BLIKSTEIN, Izidoro (1985) Tcnicas de comunicao escrita. S. Paulo: tica.
BOAVENTURA, Edivaldo (1988) Como ordenar as idias. S. Paulo: tica.
FVERO, Leonor Lopes (1998) Coeso e coerncia textuais. S. Paulo: tica.
GALVES, Charlotte et alii (1988) O texto: escrita e leitura. Campinas: Pontes.
GARCEZ, Luclia (1998) A escrita e o outro. Braslia: Editora da UnB.
KOCH, Ingedore G. Villaa e Travaglia, Luiz Carlos (1989) Texto e coerncia. S. Paulo: Cortez.
---------- (1993) A coerncia textual. S. Paulo: Contexto.
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8. ASSINATURAS
PROFESSOR
RESPONSVEL
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1. Introduo
1.1. Ampliando a Noo de Leitura
1.2. Leitura, anlise e produo de texto
Unidade I A viso representativa da lngua (a perspectiva saussureana); A viso demonstrativa da lngua (a
perspectiva benvenistiana); a natureza histrico-social de construo da lngua (a perspectiva bakhtiniana)
Objetivos:
Refletir sobre os fenmenos caractersticos do plano de recepo de textos escritos;
Compreender e identificar diferentes possibilidades de comunicao.
Identificar textos tcnicos e literrios.
Aulas 10
Leitura Obrigatria:
Linguagem lngua
Ler: o ver de verdade
Tereza Cochar
A lngua o principal cdigo desenvolvido e utilizado pelos homens em sua vida social.
O carter social de uma lngua j parece ter sido fartamente demonstrado. Entendida como um sistema de signos convencionais que faculta aos membros
de uma comunidade a possibilidade de comunicao, acredita-se, hoje, que seu papel seja cada vez mais importante nas relaes humanas, razo pela
qual seu estudo j envolve modernos processos cientficos de pesquisa. (...)
Nas grandes civilizaes, a lngua o suporte de uma dinmica social, que compreende, no s as relaes dirias entre os membros da comunidade,
como tambm uma atividade intelectual, que vai desde o fluxo informativo dos meios de comunicao de massa, at a vida cultural, cientfica ou literria.
(PRETI, Dino. Sociolingstica: os nveis da fala. So Paulo, 1974.)
Leitura e letramento
A leitura uma atividade essencial na vida acadmica, uma vez que a maior parte do aprendizado
acadmico est associada inevitavelmente a ela. Portanto, quem ingressa em um curso superior deve ter desenvolvido,
ao longo de sua vida escolar, algumas habilidades inerentes ao tratamento dos textos, na ausncia das quais encontrar
muitos obstculos em prosseguir os estudos.
Uma grande parte da populao estudantil se considera proficiente em leitura, aps concluir o Ensino
Mdio, mas no reflete sobre a qualidade da atividade que costuma realizar, tampouco sobre os resultados, que se
mostram pouco eficazes, constatados no exame seletivo para o ingresso nas diversas instituies de Ensino Superior,
cujas provas apresentam enunciados construdos sobre as ambigidades possveis, para deixar de fora a quantidade de
candidatos excedentes s vagas disponveis. O exame revelador tanto da qualidade do aprendizado e do uso que se
faz da lngua escrita quanto dos procedimentos de leitura.
Comendarin e Blomquist (apud PAMPLONA MORAIS, 1996), ao fazerem consideraes sobre a
linguagem, explicam que a aquisio do significado de um objeto se constitui na primeira etapa do processo de
aquisio da linguagem. quando a criana percebe que os objetos a sua volta possuem significado e funo, alm de
significado social. A segunda etapa a da compreenso da palavra falada, em que os significados e os nomes dos
objetos so associados, isto , quando um nome mencionado, uma imagem construda associada. A terceira etapa
a da expresso da palavra, cujo significado a criana j conhece e compreende, mas ainda no emite os sons iguais
queles emitidos pelos adultos. A imitao dos modelos dos adultos permeia as duas primeiras fases at que a criana
comece a escrever.
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H, certamente, muitas etapas e ajustes processados socialmente aos quais no nos referimos, porque o
mais importante compreender que a diviso em etapas um mero recurso didtico para a abordagem do tema, com o
objetivo de esclarecer que as fases descritas so fundamentais para a aprendizagem e o desenvolvimento da escrita.
Ler ainda o melhor caminho para escrever bem, porm requer um ambiente propcio prtica
contextualizada. Pamplona Morais (1996) afirma que a leitura e a escrita no so heranas genticas, mas adquiridas
socialmente, com esforo, em um ambiente que estimule o aprendiz.
A afirmao de Pamplona Morais e tudo o que j foi dito at aqui nos permitem ir alm: por mais que
uma pessoa tenha habilidade para escrever, s escrever bem sobre a Biologia, por exemplo, se alimentar-se
intelectualmente com leituras sobre este tema. pouco provvel que algum seja capaz de escrever eficazmente a
respeito de um assunto sobre o qual no possua conhecimentos, ainda que sejam bsicos. Alm disso, necessrio
conhecer a linguagem tcnica especfica da rea escolhida.
Embora consideremos a leitura como uma atividade que transcende o tratamento do texto escrito, nesta
modalidade que centraremos nossa ateno, considerando que os textos acadmicos se apresentam essencialmente
nesta forma e que h a necessidade constante de registro textual para se construir a base terica dos cursos de
graduao. Trres (2007) sugere um trabalho de letramento acadmico logo no primeiro semestre de estudo, uma vez
que o estudante estar, doravante, exposto aos textos tipologicamente diferentes daqueles experimentados at ento. A
proposta nos parece bastante pertinente, se considerarmos as dificuldades que os estudantes demonstram em
atividades de resumo (oral e escrito), resenha, descries de quadros, exposio de idias (oral e escrita),
argumentao e textualizao dos conhecimentos produzidos no espao acadmico. Machado, justificando sua
motivao para coordenar a coleo Leitura e Produo de Textos Tcnicos e Acadmicos, refere-se constatao
das dificuldades que os alunos dos cursos de graduao e de outros nveis superiores apresentam, diante da
necessidade de produzir textos acadmicos Este o caso, por exemplo, da produo de resumos escolares, de
resenhas crticas, de relatrios, de projetos de pesquisa e artigos cientficos, dentre outros. (2004a, p.13).
Muitos acreditam que a alfabetizao um processo concludo, aps o primeiro ano escolar, da estrutura
atual do ensino formal, e que, ao concluir o Ensino Mdio, o estudante j um leitor experiente. Portanto, ao ingressar
em curso de nvel superior, pressupe-se que as dificuldades com a leitura j tenham sido superadas nas etapas
anteriores vida acadmica. Luft (1994) adverte que todo cidado escolarizado deveria ser capaz de usar a lngua
escrita na vida profissional, com desembarao e segurana.
O letramento, porm, necessrio a cada novo tipo de texto, porque ler textos acadmicos requer novos
saberes raramente adquiridos fora do contexto do ensino de nvel superior. Deste modo, o letramento a que nos
referimos o aprendizado de conhecimentos de base fundamental para o desenvolvimento de outras aprendizagens
que se impem na formao acadmica, o que deve ocorrer em interao com outros sujeitos, posto que se trata de
uma atividade essencialmente social. Assim, voc, sujeito da prpria aprendizagem, aprender a ler e a produzir textos
acadmicos com seus professores, colegas e autores dos textos de formao terica. Isto nos leva a propor a realizao
das atividades de leitura e de escrita sempre em interao com seus parceiros de aprendizagem, a fim de superarem as
dificuldades que se impem, em maior ou menor grau.
O outro do processo de ensino-aprendizagem possibilita uma constante e relevante auto-avaliao, pelas
trocas intersubjetivas, permitindo a regulao do aprendizado pelo prprio estudante. Uma vez esclarecido que o
sujeito da aprendizagem o estudante, so necessrios alguns esforos para superar outras dificuldades usadas sempre
como justificativas para a falta de zelo com as atividades acadmicas tais como a falta de tempo para ler, para se reunir
a um grupo de estudos, para citar apenas algumas.
Voc j parou para pensar sobre a qualidade da leitura que voc faz dos textos aos quais voc tem estado
exposto? Voc capaz de resumi-los de modo coerente, isto , de modo que voc possa construir um quadro
referencial com a estrutura e elementos usados para dar sentido ao texto?
Luft (1994, p. 27) afirma que [...] o bom escritor sabe reciclar materiais que absorveu nas leituras, e no
sofrer de indigncia vocabular e sinttica ao compor seus prprios textos..
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Interessa a todos saber que procedimento se adotar para tirar o maior rendimento possvel da leitura de um texto.
Mas no se pode responder a essa pergunta sem antes destacar que no existe para ela uma soluo mgica, o que no
quer dizer que no exista soluo alguma.
Genericamente, pode-se afirmar que uma leitura proveitosa pressupe, alm do conhecimento lingstico
propriamente dito, um repertrio de informaes exteriores ao texto, o que se costuma chamar de conhecimento de
mundo. A ttulo de ilustrao, observe a questo seguinte, extrada de um vestibular da UNICAMP:
s vezes, quando um texto ambguo, o conhecimento de mundo que o leitor tem dos fatos que lhe permite
fazer uma interpretao adequada do que se l. Um bom exemplo o texto que segue:
"As vdeo locadoras de So Carlos esto escondendo suas fitas de sexo explcito. A deciso atende a
uma portaria de dezembro de 1991, do Juizado de Menores, que probe que as casas de vdeo
aluguem, exponham e vendam fitas pornogrficas a menores de 18 anos. A portaria probe ainda os
menores de 18 anos de irem a motis e rodeios sem a companhia ou autorizao dos pais" (Folha
Sudeste, 6/6/92).
o conhecimento lingustico que nos permite reconhecer a ambigidade do texto em questo (pela posio em
que se situa, a expresso sem a companhia ou autorizao dos pais permite a interpretao de que com a companhia ou
autorizao dos pais os menores podem ir a rodeios ou motis). Mas o nosso conhecimento de mundo nos adverte de
que essa interpretao estranha e s pode ter sido produzida por engano do redator. muito provvel que ele tenha
tido a inteno de dizer que os menores esto proibidos de ir a rodeios sem a companhia ou autorizao dos pais e de
frequentarem motis.
Como se v, a compreenso do texto depende tambm do conhecimento de mundo, o que nos leva concluso de
que o aprendizado da leitura depende muito das aulas de Portugus, mas tambm de todas as outras disciplinas sem
exceo.
A qualidade da leitura1
1. O que leitura?
A escrita no pode ser considerada desvinculada da leitura. Nossa forma de ler e nossas experincias com
textos de outros redatores influenciam de vrias maneiras nossos procedimentos de escrita. Pela leitura vamos
construindo uma intimidade muito grande com a lngua escrita, vamos internalizando as suas estruturas e as suas
infinitas possibilidades estilsticas.
Nosso convvio com a leitura de textos diversos consolida tambm a compreenso do funcionamento de cada
gnero em cada situao. Alm disso, a leitura a forma primordial de enriquecimento da memria, do senso crtico e
do conhecimento sobre os diversos assuntos acerca dos quais se pode escrever.
A leitura um processo complexo e abrangente de decodificao de signos e de compreenso e
inteleco do mundo que faz rigorosas exigncias ao crebro, memria e emoo. Lida com a capacidade
simblica e com a habilidade de interao mediada pela palavra. um trabalho que envolve signos, frases,
sentenas, argumentos, provas formais e informais, objetivos, intenes, aes e motivaes. Envolve
especificamente elementos da linguagem, mas tambm os da experincia de vida dos indivduos.
Os procedimentos de leitura podem variar de indivduo para indivduo e de objetivo para objetivo. Quando
lemos apenas para nos divertir, o procedimento de leitura bem espontneo. No precisamos fazer muito esforo para
manter a ateno ou para gravar na memria algum item. Mas, em todas as formas de leitura, muito do nosso
conhecimento prvio exigido para que haja uma compreenso mais exata do texto. Trata-se de nosso conhecimento
prvio sobre:
a lngua
os gneros e os tipos de texto
o assunto
Eles so muito importantes para a compreenso de um texto. preciso compreender simultaneamente o
vocabulrio e a organizao das frases; identificar o tipo de texto e o gnero; ativar as informaes antigas e novas
1
GARCEZ, Luclia Helena do Carmo. Tcnica de redao: o que preciso saber para bem
escrever. 2 ed. So Paulo: Martins Fontes, 2004. (Ferramentas)
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sobre o assunto; perceber os implcitos, as ironias, as relaes estabelecidas com o nosso mundo real. Esse o jogo
que torna a leitura produtiva.
Texto e Gramtica
Gramtica e Lngua
Arone Bentes
A gramtica no deve ser confundida com a lngua: esta dinmica e aquela esttica. A lngua ao se realizar
na fala, transforma-se durante a azfama das relaes sociais, nas situaes do cotidiano. A gramtica, por ser
resultado de convenes, mantm-se imutvel at que se decida modific-la (pois estranha e bvia que possa parecer
essa delcarao!).
Os membros de uma comunidade lingstica esto acostumados a entender gramtica como sendo o manual da
lngua, como um compndio a que se recorre todas as vezes que se pretende falar corretamente, de acordo com o
padro estabelecido pelos falantes. Embora haja necessidade de uma padronizao e a gramtica constitui a
personificao dessa padronizao , existem algumas orientaes gramaticais que no condizem com o que ocorre na
efetiva operacionalizao da lngua. Dessa forma, extremamente importante para o trabalho docente que cada
professor entenda que a gramtica (Normativa) no a lngua. sim uma sugesto do que deveria ocorrer na lngua.
Pode-se falar em pelo menos duas gramticas: a natural, resultado das interaes com o meio logo que se
comea a usar a lngua, quando criana; e a artificial ou adquirida, que nos apresentada nos anos de formao
escolar, que orienta o uso da lngua e que estabelece padres e condutas para a articulao oral ou escrita da lngua.
Ao chegar escola, a criana fala fluentemente sua lngua ptria. Ela articula a lngua de acordo com as
informaes que capta ao longo de suas relaes com os falantes (dessa lngua). Assim, conforme Perine (apud
BAGNO, 2001 p.124) nosso conhecimento da lngua ao mesmo tempo altamente complexo, incrivelmente exato e
extremamente seguro. Nessa experincia, obviamente, a criana se afasta da prescrio da Gramtica Normativa,
contudo, na maioria das vezes consegue atingir seu maior objetivo que comunicar. O professor, ento, vai conduzir o
estudo da lngua. Vai mostrar s crianas algo encantador que o funcionamento da lngua. Vai explicitar os
mecanismos; num sentido metafrico, vai abrir o cap do veculo e mostrar-lhe o motor, as engrenagens, os sistemas
eltricos e hidrulicos etc. A criana, o jovem ou adulto iletrado iro perceber que a Gramtica (Normativa) jamais
deve ser concebida como camisa de fora, mas como elo entre os indivduose seus pares. Conforme Perine (apud
BAGNO, 2001, p.124):
[...] qualquer falante de portugus possui um conhecimento implcito altamente elaborado da lngua, muito embora
no seja capaz e explicitar esse conhecimento. E [...] esse conhecimento no fruto de instruo recebida na
escola, mas foi adquirido de maneira to natural e espontnea quanto nossa habilidade de andar. Mesmo pessoas
que nunca estudaram gramtica chegam a um conhecimento implcito perfeitamente adequado da lngua. So
como pessoas que no conhecem a anatomia e a fisiologia das pernas, mas que andam, danam, nadam e pedalam
sem problemas.
A gramtica possui uma funo reguladora, jamais deve servir para determinar o que certo e o que errado
na articulao da lngua. A lngua uma herana adquirida, no um mero saber secundrio, mecnico.
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se afirmar que a linguagem coloquial est para a fala e a Culta ou Padro (adloquial) para a escrita, embora
ocasionalmente em alguns textos escritos haja a predominncia de linguagem coloquial em funo da prpria
natureza do texto ou da situao em que esteja inserido.
A linguagem Culta ou Padro (adloquial) pode se apresentar como formal ou oficial e artstica ou literria. Na
linguagem Culta (adloquial), formal, as orientaes oficiais da lngua devem ser seguidas, prezando-se pelo
uso da palavra com seu significado nico, no-sugestivo em funo da necessidade de comunicar. Na
linguagem Culta (adloquial) artstica ou literria, a finalidade essencialmente potica, procura expressar o
belo, sugerindo mais do que determinando, usando a palavra em seu sentido figurado, sem a inteno de
definir a mensagem. O resultado dessa experincia de produo textual usando a linguagem culta um certo
encantamento por parte do leitor, proveniente de uma certa introspeco por parte do redator, que produz arte
tendo como matria prima a palavra, a expresso plurissignificativa, isto , o vocbulo cheio de significados.
O mundo est, pois, repleto de linguagens. Os seres humanos, a cada dia, otimizam suas relaes criando
novas formas de comunicar-se. O dilogo entre o homem e seus pares parece intensificar-se atravs das
imagens, dos gestos, dos inmeros sinais espalhados pelas ruas, praas, vias, rdios, tvs e pelas mdias
modernas. Todo profissional que trabalha com o ensino deve ter informao sobre essas maneiras de
expressar-se a fim de converter esses princpios em instrumentos para o bom desempenho de seu trabalho.
Richer (2000, p.19) diz que as teorias de aquisio da linguagem esto ligadas a trs maneiras diferentes de
explicar o conhecimento humano. Podem, ento, ser divididas em trs grupos:
1. No primeiro grupo, situam-se as teorias que defendem a experincia como fonte bsica de conhecimento.
Todas as idias vm da experincia com o mundo material, e a mente s as organiza. O mundo exterior e suas
conexes no dependem da mente para serem o que so. Esta posio terica, tambm conhecida por alguns
como Associacismo , aqui, denominada Behaviorismo.
2. No segundo grupo, encontramos teorias que atribuem mente o papel mais importante no conhecimento.
As idias so inatas, e a experincia pouco importante. O rtulo para esta posio terica Inatismo.
3. No terceiro grupo, esto as teorias que evitam separar mente e experincia. Para tanto, h duas solues
importantes, que no se excluem. Uma admitir que a mente s pode conhecer uma realidade social. Ou seja,
s posso ver a realidade com os olhos do meu grupo (viso comum). Outra constatar que conhecemos
objetos representados[...] Por exemplo, o rosto de uma pessoa determina aquele que sai na foto [...] A
experincia molda indiretamente a conscincia.
A longa citao d uma idia da dimenso do assunto. Compreender como os seres humanos lidam com to
importante instrumento que a linguagem mais que relevante, vital para que a Educao se processe como
formadora de caracteres ajustados a um modo de vida tolerante com as diferenas, com as diferentes maneiras de ver o
mundo, no com a ignorncia, com o preconceito ou com qualquer forma de dominao.
O tema linguagem tem forte relao com um processo ldico de representaes e intenes. A linguagem
realiza-se e, conseqentemente, torna-se efetiva ao incidir sobre o outro, sobre o destinatrio, sobre o que ouve, o que
v, o que sente. Nesse jogo, o contexto, o ambiente em que se realiza fundamental. As interaes entre quem diz e
quem ouve, entre locutor e interlocutor fundam-se sobre a significao; o universo em que essas interaes ocorrem
vai contribuir para que haja efetivamente compreenso. Ento, o exerccio da linguagem requer interao, pressupe
troca, uma estrutura social, um ambiente, um contexto, as pessoas e as idias que elas tm de seu derredor. No algo
fechado, concludo. Faz-se e torna-se a ser feita, influenciando os sujeitos envolvidos no processo, num jogo de
representaes e significaes.
Essas significaes alteram-se medida que as situaes de comunicao vo-se alternando. As expresses
usadas na linguagem verbal, por exemplo ganham significaes novas se usadas em contextos diferentes. Baktin
(1986) diz que a linguagem apresenta duas faces:
Na realidade, toda palavra comporta duas faces. Ela determinada tanto pelo fato de que
procede de algum, como pelo fato de que se dirige para algum. Ela constitui justamente
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ensino, o algo de que precisam os professores para se expressarem, para estabelecerem acordos didticos, para
veicularem, num primeiro momento, as atividades, as abordagens necessrias para a construo do conhecimento.
Considerar o contexto em que se processa o estudo da lngua fundamental. Sem as devidas consideraes, h
um enorme risco de se mecanizar o processo: temos de fazer um grande esforo para no incorrer no erro de estudar a
lngua com uma coisa morta, sem levar em considerao as pessoas vivas que a falam. (BAGNO, 2001, p. 9).
Para alunos das chamadas cincias exatas, isso soa estranhamente, talvez. Como as prticas especficas desses
cursos so voltadas para expedientes mecnicos que exigem capacidade de efetuar clculos considerando frmulas,
imagina-se que o estudo da lngua e sua articulao se efetue totalitariamente de tal forma. Mas no assim que as
coisas se processam.
Primeiramente, convm entender que qualquer das cincias depende, para que seja compreendida plenamente,
da capacidade de interpretao do aprendiz, do investigador. Sem isso, essas cincias correm o risco de se tornarem
prticas desprovidas de significao, prticas sobre as quais o aluno no consiga erguer relaes com o que ocorre
efetivamente ao seu redor.
A lngua notadamente dinmica. Suas estruturas so freqentemente abaladas em funo da rapidez em que
se processam as interaes humanas. Embora se devesse prezar por um certo rigor formal, constantemente os falantes
se desviam da normatizao. E o fazem por, pelo menos, trs motivos: pelo simples desconhecimento do padro
estabelecido entre os membros da comunidade lingstica; pelo contexto das situaes de comunicao; pela inteno
de atingir a mente do receptor que, por sua vez, desconhece o padro estabelecido.
A lngua tem a ver com a vida em sociedade. um tema poltico por excelncia. Trat-la na escola como um
assunto longe da vida dos indivduos promover uma espcie de alienao, enclausurar o homem, confundir-lhe a
mente uma vez que em sua vida fora da academia acostumou-se a us-la sem aperreios. Da a necessidade de uma
nova postura como professor que trabalha tendo como referencial a lngua; da a importncia de se produzir (e no
apenas reproduzir!) um conhecimento sobre a lngua.
Conceitos Lingusticos
Ferdinand de Saussure (1916)
A lngua no se confunde com a linguagem; somente uma parte determinada, essencial dela. ao mesmo
tempo, um produto social da faculdade de linguagem e um conjunto de convenes necessrias, adotadas pelo corpo
social para permitir o exerccio dessa faculdade nos indivduos. A linguagem multiforme e heterclita; a lngua, ao
contrrio, um todo por si e um princpio de classificao. Ela a parte social da linguagem, exterior ao indivduo.
Mikhail Bakhtin (1929)
A verdadeira substncia da lngua no constituda por um sistema abstrato de formas lingsticas nem pela
enunciao monolgica e isolada, nem pelo ato psicofisiolgico de sua produo, mas pelo fenmeno social da
interao verbal. A lngua vive e evolui historicamente na comunicao verbal concreta, no no sistema lingstico
abstrato das formas da lngua nem no psiquismo individual dos falantes.
Edward Sapir (1929)
A linguagem um mtodo puramente humano e no instintivo de se comunicarem idias, emoes e desejos
por meio de smbolos voluntariamente produzidos.
Noam Chomsky (1957)
A linguagem um conjunto (finito ou infinito) de sentenas, cada uma finita em seu comprimento e construda
a partir de um conjunto finito de elementos.
Noam Chomsky (2000)
A linguagem um componente da mente/crebro humanos especificamente dedicada ao conhecimento e uso
da lngua. A faculdade da linguagem o rgo da linguagem. A lngua ento um estado dessa faculdade.
Carlos Franchi (1977)
A lngua atividade constitutiva.
Pela diversidade dos posicionamentos apresentados acerca da definio de lngua/linguagem, percebemos que
a lingstica marcada pela constante discusso e retomada do seu objeto de estudo. Essas posies sinalizam, alm
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do marco terico defendido por seus autores, uma postura filosfica sobre o papel da linguagem na vida dos seres
humanos. Do conjunto de definies, percebemos que a lngua ora se apresenta como um sistema de representao da
realidade, ora como um instrumento de comunicao, ora como uma forma de ao social. Essas concepes orientam
a escolha de uma definio terica de linguagem.
Concepes de Linguagem
Linguagem como representao do pensamento e do conhecimento
Linguagem como um cdigo para a comunicao
Linguagem como uma forma de ao interativa
A VISO REPRESENTATIVA DA LINGUAGEM (PERSPECTIVA SAUSSUREANA)
A lingustica estruturalista tem como pai reconhecido o linguista suo Ferdinand Saussure e seus estudos e
reflexes tericas propostas no famoso Cours de linguistique gnrale, publicado em 1916. No entanto, esta uma
obra pstuma de Saussure. As circunstncias de sua publicao so singulares: o livro no foi escrito por Saussure,
mas por alguns de seus alunos da Universidade de Genebra, que usaram suas notas de aula durante os anos de 1907 a
1911. Por isso, o livro criticado por no expressar o verdadeiro pensamento do mestre.
Ainda assim, o livro serviu como base terica para os estudos sincrnicos praticados intensamente no sculo
XX, em contraste com os estudos histricos anteriores. O projeto de Saussure consistia de cortes nos estudos
lingusticos para que se tratasse da uma cincia autnoma exclusivamente da linguagem, esta considerada em si
mesma e por si mesma. Assim, algumas consideraes foram necessrias:
- a lngua deve ser tratada como forma, livre de substncias;
- a forma consiste de um jogo sistmico de relaes de oposio;
- as lnguas humanas so totalidades organizadas;
- a lngua estudada em si mesma, e por si mesma;
- a lngua concebida como uma totalidade organizada, em que o elemento s faz sentido no conjunto;
- a lngua um sistema autnomo de signos.
O conceito de lngua adotado pelo lingista suo Saussure instaura, no sculo XX, a autonomia da Lingstica
como cincia. Saussure define lngua por oposio linguagem e fala. O conceito de cincia nesse perodo era
marcado pela busca de teorias capazes de explicar qualquer fenmeno de modo universal. A linguagem no serviria
como bom objeto para a nova cincia porque era multiforme e heterclita, isto , o conhecimento da linguagem
envolveria a investigao de sua natureza mental, abstrata, psicofisiolgica, o que extrapolaria os limites da
lingstica. Por outro lado, a fala, como fenmeno individualizado no se prestaria elaborao de uma teoria capaz
de explicar todas as lnguas. Surge, ento, o conceito de lngua, como um recorte feito pelo autor, para explicar o
carter concreto, homogneo e objetivo do fenmeno lingstico. A noo adotada por Saussure aponta para lngua
como um sistema, ou seja, uma estrutura formal passvel de classificao em elementos mnimos que compem um
todo. Esses elementos se organizam por princpios de distribuio e associao, verificveis em todas as lnguas
naturais.
Vejamos a seguir alguns desdobramentos dessas consideraes.
Lngua e Fala
Para entendermos as propostas de Saussure, trilharemos seus caminhos metafricos sobre experincias de um
jogo de xadrez como processo interativo das pessoas. Saussure utiliza essa metfora para contrapor duas dimenses:
uma se relaciona aos inmeros desenvolvimentos que se podem prever a partir da regra do jogo; outra se relaciona a
um conjunto sempre limitado de jogadas que efetivamente se realizam quando o jogo de fato acontece.
Para Saussure, interessa a primeira dimenso: a idia de que no jogo de xadrez so possveis certas jogadas, e
outras no. Por exemplo, a torre pode atacar qualquer pea adversria, mas tem que faz-lo deslocando-se no sentido
perpendicular aos lados do tabuleiro. Aproximando a metfora do jogo ao estudo da linguagem, valoriza-se o que no
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se observa, ou seja, a regra do jogo, encarada como o que possvel de se realizar, ou uma condio de
comunicao. Por esse caminho metafrico, podemos chegar distino mais fundamental de Saussure: a que se
estabelece entre lngua (langue) e fala (parole), ou seja, entre o sistema e os possveis usos do sistema lingustico.
O que podemos entender a partir disso que Saussure ops o sistema lingustico (lngua) aos episdios
comunicativos historicamente realizados (fala) e elegeu o sistema lingstico (lngua) como o legtimo objeto de
estudos da pesquisa lingustica. Ou seja, Saussure define a Lingustica como a cincia que estuda o sistema, as regras
do jogo, em oposio aos atos lingusticos, ou as mensagens as quais o sistema serve de suporte.
Outra considerao importante de Saussure nos estudos da linguagem a distino entre lngua e fala, em que
a dimenso da lngua social, enquanto a dimenso da fala individual. Para, Saussure os indivduos utilizam a
linguagem sempre de uma maneira pessoal, mas sua ao verbal (fala) s tem efeito se o sistema do qual faz uso
(lngua) compartilhado com outros membros da sua comunidade lingustica:
Se pudssemos abarcar a totalidade das imagens verbais armazenadas em todos os indivduos,
atingiramos o liame social que constitui a lngua. Trata-se de um tesouro depositado pela prtica da fala
em todos os indivduos pertencentes mesma comunidade, um sistema gramatical que existe
virtualmente em cada crebro ou, mais exatamente, nos crebros dum conjunto de indivduos, pois a
lngua no est completa em nenhum, e s na massa ela existe de modo completo. Com o separar a
lngua da fala, separa-se ao mesmo tempo: o que social do que individual; o que essencial do que
acessrio e mais ou menos acidental.
A lngua no constitui, pois, uma funo do falante: (i) o produto que o indivduo registra
passivamente; (ii) no supe jamais premeditao, e a reflexo nela intervm somente para a atividade
de classificao, da qual trataremos (...) a fala , ao contrrio, um ato individual de vontade e
inteligncia, no qual convm distinguir: (i) as combinaes pelas quais o falante realiza o cdigo da
lngua no propsito de exprimir seu pensamento pessoal; (ii) o mecanismo psico-fsico que lhe permite
exteriorizar essas combinaes. (Saussure, 1995, p. 21-22)
Assim, Saussure conceitua a lngua e determina sua identidade, como meio de comunicao e expresso,
como uma espcie de instituio social, que coletiva e supra-individual. Ou seja, a lngua algo criado pela
sociedade e, de certa forma, imposta aos indivduos. Por fim, o linguista incisivo ao dizer que para solucionar essa
dicotomia lngua x fala nos estudos da linguagem, devemos nos colocar primeiramente no terreno da lngua e tom-la
como norma de todas as outras manifestaes da linguagem.
A VISO DEMONSTRATIVA DA LNGUA (PERSPECTIVA BENVENISTIANA)
Mikhail Bakhtin, filsofo e lingista russo, concebe o fenmeno lingstico de modo bastante diferente de
Saussure. Para este autor, a discusso sobre o carter abstrato ou individualista da linguagem simplesmente
inadequada. O que constitui a lngua sua natureza scio-ideolgica, isto , o complexo de relaes existentes entre
lngua e sociedade. Essas relaes se materializam no discurso, perceptvel nos enunciados proferidos pelos falantes,
em situaes comunicativas concretas. Bakhtin destaca o papel das relaes intersubjetivas entre o falante e o outro
como instaurador de uma concepo adequada de linguagem, privilegiando a ao dialgica no curso da histria, em
uma sociedade.
Para o antroplogo-lingista estadunidense, de origem alem, Edward Sapir, o conceito de linguagem perpassa
a representao que uma determinada comunidade faz de sua cultura, atravs dos smbolos que utiliza. A lngua ,
portanto, uma categorizao simblica organizada. Juntamente com seu associado, Benjamin Whorf, Sapir defende a
hiptese de que ns recortamos a natureza, a organizamos em conceitos e atribumo-lhes significaes porque
convencionamos culturalmente organiz-la dessa forma. Essa conveno faz parte de um contrato que se mantm
atravs de nossa comunidade lingstica e est codificado nos padres de nossa lngua. Sapir e Whorf defendem que
nosso universo mental determinado pelas estruturas da lngua que falamos, e estas estruturas so um recorte
arbitrrio da realidade
A lgica natural diz-nos que a fala apenas uma manifestao acessria, que diz
estritamente respeito comunicao e no formulao das idias. Supe-se que a
fala, ou o emprego da lngua exprime apenas o que, em princpio, j est formulado
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partindo da anlise formal, tal como foi preconizado por Saussure, atribui um lugar especial ao sentido e chega ao
discurso, linguagem. Outra observao a de que a preocupao de Benveniste, como a de Saussure,
metodolgica, e ambos se situam em relao aos estudos lingusticos da poca em que viveram, questionando-os.
Saussure, procurando encontrar na lngua razes para defini-lo como objeto de estudo; Benveniste, contrastando com
a Lingustica centrada na forma, traz de volta o sentido e, atravs de uma metodologia de anlise da forma, estabelece
um novo domnio: o do discurso. Uma ltima observao a de que ambos concebem duas lingusticas separadas,
embora seus caminhos (o das lingusticas) se cruzem (PLG I, p. 130), como escreve Benveniste.
Mas esse um momento da reflexo de Benveniste. A questo da forma e do sentido na linguagem retomada
em um estudo de 1966, no volume II de Problemas de lingustica geral. Benveniste volta a falar do abandono, em sua
poca, do estudo do sentido, mencionando linguistas que tratavam desse estudo com certo desprezo, taxando-os de
mentalistas. O problema , assim, recolocado em contexto semelhante ao do estudo de 1962.
A pergunta inicial que ele se faz : o que significao? Mostrando que a linguagem a atividade
significante por excelncia, Benveniste afirma que a significao no algo acrescentado lngua; ao contrrio, seu
prprio ser. Mas a lngua tem tambm um carter diferente, o de sua realizao por meios fnicos, subordinado ao
sentido. Concordando com Saussure, ele continuar a definir a lngua como um sistema de signos, mas pretendendo ir
alm de Saussure.
O signo como unidade semitica deve ser entendido do ponto de vista da forma e do sentido, j que constitudo de
um significante e um significado. O significante, explica Benveniste, o aspecto formal do signo, a forma sonora
que condiciona e determina o significado (PLG II, p. 220). A significao do signo definida pela comunidade de fala.
no uso da lngua que um signo tem existncia (PLG II, p. 222). Ento, tudo o que se relaciona ao semitico pode ser
identificado no seio e no uso da lngua. Semitico intralingustico. Ser distintivo, num signo, ser significativo.
Benveniste retoma frase, funo comunicativa da lngua, e entende que signo e frase tm descries distintas.
Na lngua h o sentido e a forma, o semntico e o semitico, as funes de comunicar e de significar. O semntico a
lngua em uso, descrio e raciocnio, no mais o significado do signo, mas do intentado. H mudana radical de
perspectiva do semitico para o semntico: com o signo se tem o significado, em relao paradigmtica de
substituio, a realidade intrnseca da lngua; com a frase se est no domnio do sintagma, da conexo, das coisas fora
da lngua, na referncia situao de discurso. Assim, o sentido da frase a ideia e as palavras que a compem tm
emprego.
V-se nesse estudo de 1966 um desenvolvimento da proposta anterior, no mais em termos de preocupao com
o mtodo de anlise, como em 1962, mas ainda e, principalmente, com o lugar que o sentido deve ocupar nos estudos
da linguagem. Continua sendo afirmada a separao entre o sistema semitico, da organizao dos signos, e o sistema
semntico, da lngua em uso na comunicao, embora na base de tudo haja o poder significante da lngua. Na
discusso que se seguiu a essa conferncia de Benveniste, transcrita aps o estudo, pergunta de Piguet sobre como a
semitica e a semntica podem coexistir metodologicamente, Benveniste responde que naquele momento ele
considera necessrio proceder por lingusticas separadas e que, desse modo, elas podem ser tratadas com mais rigor,
mas podem ser articuladas depois.
No estudo de 1970, O aparelho formal da enunciao, Benveniste parte mais uma vez da descrio lingustica
da forma que era feita em sua poca, e coloca seu objetivo de estudar o emprego da lngua distinto do emprego das
formas. O emprego da lngua um mecanismo relativo a toda a lngua atravs da enunciao, da qual o discurso uma
manifestao. Mas o discurso no a fala de Saussure, que Benveniste interpreta como sendo a produo do
enunciado. A enunciao , adverte ele, o ato de produzir o enunciado. A lngua o instrumento de que se utiliza o
locutor para se enunciar e produzir o discurso. Pela enunciao a lngua se converte em discurso.
A enunciao, definida em seu quadro formal, um processo de apropriao: o locutor se apropria do aparelho
formal da lngua e se enuncia. O ato de apropriao estabelece o locutor em seu discurso. Nesse momento, em 1970,
diferentemente do que se l nos estudos de 1962 e 1966, o foco temtico de Benveniste deixa de ser a definio de um
mtodo de anlise da forma lingustica. Embora tratando ainda do quadro formal, o linguista aquiapresenta a lngua
como instrumento do qual o locutor se apropria e estabelece sua enunciao. Ao se apropriar do aparelho formal, o
locutor refere e torna significantes as palavras vazias da lngua, colocando-se na posio de locutor e instaurando o
interlocutor, o espao e o tempo em seu discurso. Pela noo de enunciao assim definida, Benveniste articula forma
e sentido, e d resposta pergunta de Piguet, de 1966, sobre a coexistncia metodolgica do semitico e do semntico.
Valor e enunciao
Finalmente, h quem considere que a enunciao o que sobrou inconcluso no Curso de lingustica geral.
Em favor disso, normalmente, lembra-se Bally e Sechehaye quando falam da ausncia de uma lingustica da fala, no
Prefcio primeira edio do CLG.
Pensemos um pouco sobre isso. mile Benveniste fala em aparelho formal da enunciao, isto , um
dispositivo que as lnguas tm e que disponibilizado pela estrutura mesma da lngua para a atualizao que o locutor
faz do sistema no uso para propor-se como sujeito.
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Aqui, diferentemente de Saussure, lngua e fala no se opem. A ideia de aparelho formal de enunciao inclui
a de
lngua e a de fala e no se esgota nelas, j que o aparelho seria simultaneamente das duas. O aparelho uma condio
da existncia de ambas, logo da ordem da linguagem, para usar o termo saussuriano.
Parece, ento, possvel considerar que a dicotomia lngua/fala, embora presente, tem outro estatuto na teoria
benvenistiana. No se trata mais de oposio, mas de ver que a lngua comporta a fala e vice-versa. E, quem sabe, isso
esteja, mesmo que de forma embrionria, no prprio CLG, quando Saussure aborda as relaes sintagmticas como
pertencentes ao discurso, no captulo V da Segunda parte.
Talvez tenha sido precisamente esse realinhamento das noes de lngua/fala que Benveniste tenha feito a
partir da leitura do CLG. Se Saussure concedia lngua um status de maior relevncia para o estudo, Benveniste
coloca de novo na ordem do dia a interdependncia lngua/fala, ao conceber que no h um nico aspecto da
linguagem que seja um dado fora dos outros e que se possa pr acima dos outros como anterior e primordialmente
existente. E o prprio Saussure quem autoriza esse olhar, ao conceber lngua e fala como dois planos constituintes da
linguagem.
A enunciao de Benveniste busca, poderamos dizer, exatamente ser uma Lingustica da linguagem, pois, ao
incluir no seu escopo ambas, lngua e fala, inclui tambm linguagem.
Admitido esse raciocnio, o objeto da lingustica de Benveniste aparece como no redutvel lngua como
sistema, mas tambm no identificado fala como o uso individual do sistema. As categorias de tempo, espao e
pessoa, por exemplo, no so elementos que se somam lngua, mas que a constituem sem, no entanto, existirem
independentemente do uso que se faz delas.
Como podemos ver, as noes de lngua e linguagem mas tambm a de lnguas so de suma importncia
no pensamento de Benveniste e todas so relevantes para o autor. Benveniste interessa-se pela linguagem, pela lngua
e pelas lnguas simultaneamente.
Tomemos apenas um exemplo: o estudo Da subjetividade na linguagem, datado de 1958, presente no PLG
II. A intersubjetividade/subjetividade ali estudada inclui a ordem da linguagem o ttulo j atesta isso , a ordem da
lngua j que a anlise conclui em favor de uma generalizao sistmica da oposio pessoa / no-pessoa e a
ordem das lnguas j que h anlises de inmeras lnguas (o francs, certamente, mas tambm as lnguas do Extremo
Oriente das quais Benveniste era profundo conhecedor). Talvez, ento, o mais adequado seja supor que Benveniste
fala em homem na lngua, mas tambm na linguagem, j que isso sobejamente mostrado nas anlises que faz
das lnguas.
De certa forma, poderamos dizer que temos aqui mais uma diferena do que uma semelhana entre Saussure
e Benveniste. Se para Benveniste lngua, linguagem e lnguas tm igual importncia, mesmo que sejam de diferentes
estatutos, ento isso o afastaria de Saussure, j que, como se sabe, este teria privilegiado a langue
No pensamos assim. Ao contrrio, acreditamos que a lingustica de Benveniste conserva muitos aspectos
oriundos da lingustica saussuriana. O principal deles , sem dvida, a noo de sistema e, por essa, a noo de valor.
No conjunto da obra de mile Benveniste, de um lado, h textos que criticam a confuso, corrente poca,
entre a noo de estrutura e a de sistema. Exemplos dessa crtica so os captulos Estrutura em lingustica, de
1962, e Estruturalismo e lingustica, de 1968, presentes em Problemas de lingustica Geral I e II, respectivamente.
De outro lado, percebe-se em Benveniste grande interesse pelo mtodo estruturalista, em especial pelo que ele poderia
renovar do comparativismo.
A distino entre sistema e estrutura cara a Benveniste e, em seus trabalhos relativos enunciao,
encontramos grande nfase na noo de sistema, a nica realmente utilizada por Saussure. Para os trabalhos sobre
Enunciao o conceito de sistema que mais interessa a Benveniste, mesmo que, para os trabalhos ligados ao
comparativismo, percebamos forte influncia da noo ps-saussuriana de estrutura.
O que nos interessa dessa reflexo situar uma interdependncia entre lngua e fala que, em Benveniste,
recebe a forma de um princpio: o de que se deve partir dos fatos da fala para atingir o sistema da langue e que nesta
est contido o uso que aquela promove.
Isso perceptvel em vrias passagens da obra de Benveniste. Voltemos a A forma e o sentido na linguagem,
em que Benveniste diz, a respeito do signo e do nvel semitico:
[...] o que o signo significa no d para ser definido. Para que um signo exista,
suficiente e necessrio que ele seja aceito e se relacione de uma maneira ou de outra
com os demais signos. A entidade considerada significa? A resposta sim, ou no. Se
sim, tudo est dito e registre-se; se no, rejeitemo-la e tudo est dito tambm.
Chapu existe? Sim. Chamu existe? No. (PLG II, p. 222)
Nesse caso, a existncia ou no do signo e de seu sentido est diretamente na dependncia de que ele possa ser
usado por aqueles que falam a lngua, aqueles para quem uma lngua a lngua, ou seja, para o sujeito: e este sim ou
no s pode ser pronunciado por aqueles que manuseiam a lngua, aquele para os quais esta lngua a lngua e nada
mais (PLG II, p. 222).
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Em Benveniste, o significado do signo lingustico comporta o uso da lngua, logo o valor, inerente ao sistema,
decorre da influncia que o uso tem sobre esse sistema. Diz ele: Ns erigimos, desta forma, a noo de uso e de
compreenso da lngua como um princpio de discriminao, um critrio (PLG II, p. 227).
Benveniste chega, por esse vis, noo de uso da lngua, ou seja: no uso da lngua que um signo tem
existncia; o que no usado no signo; e fora do uso o signo no existe. No h estgio intermedirio; ou est na
lngua, ou est fora da lngua, tertium non datur (PLG II, p. 222).
A NATUREZA HISTRICO-SOCIAL DE CONSTRUO DA LNGUA (PERSPECTIVA BAKHTINIANA)
A concepo de linguagem a partir dos estudos do Crculo bakhtiniano tem sido objeto de discusses e/ou
servido de auxlio para investigaes em diferentes reas do conhecimento. Entretanto, poucas reas tm aprofundado
esse conceito. A prpria lingstica, que tem como objeto de estudo a linguagem, pouco tem explorado tal concepo a
partir desse vis. nos estudos discursivos, aqueles que ultrapassam uma abordagem lingstica estrita, e a podemos
incluir tambm os literrios, que encontramos abordagens mais aprofundadas das colaboraes bakhtinianas.
A teoria dialgica do discurso tem-se mostrado rica no desenvolvimento de vrias noes que se referem ao
estudo da linguagem e essa orientao pode ser observada na dimenso com que Bakhtin se dedica ao funcionamento
da lngua, principalmente no romance. Embora seu objeto de estudo tenha sido sobretudo a linguagem, a abrangncia
dessa teoria ultrapassa qualquer noo estreita dos estudos da lngua e configura-se como uma dimenso filosfica no
trato do objeto de reflexo. Com isso, podemos observar que, se por um lado, essa orientao filosfica encontra eco
em diversos segmentos de estudos, como na sociologia, na filosofia, na antropologia e na semitica; por outro,
convoca os estudiosos da linguagem a transitar em outras reas, alm das de origem, sem perder suas especificidades,
para realmente poder entender a linguagem discursivamente.
No aprofundamento da concepo de linguagem na teoria bakhtiniana, temos observado que tal reflexo ao
mesmo tempo que perpassa o conjunto da obra privilegiada em noes particulares. A linguagem, assim como outras
noes tratadas em Bakhtin, est em vrios lugares e no se limita lnguaou linguagem. Em outras palavras,
no encontramos nos estudos do Crculo uma noo, como a de lngua e linguagem, desenvolvida linearmente sem
um movimento dialgico que exija atitudes responsivas do leitor, isto , gestos de respostas teoria em um movimento
de aproximao e/ou distanciamentoentre o que apreendemos e o que apreendido. Tal leitura no uma tarefa
simples, mas sim desafiadora, pois requer ateno e ousadia para ir recompondo uma construo arquitetada em
mltiplas vestimentas, em diferentes textos e pocas. Talvez seja por isso que ainda existam muitos espaos a serem
explorados nessa teoria.
Assim sendo, tendo em vista a multiplicidade de possibilidades para olhar a teoria bakhtiniana e nela
encontrar respostas possveis para o procurado, temos o objetivo, nesta reflexo, de trazer para debate caractersticas
sobre a concepo de linguagem a partir de dois eixos bsicos, o dialogismo e o plurilingismo. Estas noes, sem
dvida alguma, vm sendo desenvolvidas por diferentes estudiosos da teoria em foco. A primeira principalmente,
como marco da teoria dialgica, vem sendo explorada a partir de variadas articulaes. A segunda noo, no entanto,
se comparada primeira, ainda tem sido pouco desenvolvida no que se refere aos estudos lingstico-discursivos e, em
conseqncia, na reflexo sobre a concepo de linguagem. Logo, a possibilidade de articulao entre ambas,
dialogismo e plurilingismo, para refletir sobre a linguagem apresenta-se como um campo frtil que nos instiga a
empreender esforos no sentido de desenvolver um percurso terico que, desencadeando em uma anlise de uma
situao concreta, seja promissor para a reflexo sobre a linguagem. Para resgatar esse percurso terico, como j
adiantamos, no possvel, e nem faz parte de nossas aspiraes, restringirmo-nos a uma ou outra noo, j que
ambas so por si s complexas e abrangentes. Por isso, a partir dos dois eixos em enfoque, organizamos uma reflexo
mais ampla que leva ao desenvolvimento do objetivo proposto. Nessa perspectiva, recuperamos a concepo de
linguagem a partir de quatro momentos interdependentes, seguidos das consideraes finais. No primeiro momento,
Dialogismo e relaes de sentido, trazemos para discusso o dialogismo como princpio constitutivo das reflexes
da teoria bakhtiniana, em especial da linguagem. No segundo, Por uma abordagem enunciativo-discursiva,
desenvolvemos um espao de entremeio de noes inter-relacionais, que auxiliam no entendimento da linguagem em
Bakhtin. No terceiro, Plurilingismo e vozes discursivas, recuperamos a noo de plurilingismo no s como uma
diversidade de vozes sociais, mas principalmente como a dialogizao de tais vozes plurilingismo dialogizado. A
partir de ento, no quarto momento, A linguagem como atividade responsiva: observando uma situao concreta,
analisamos um processo interacional oriundo da esfera jurdico-trabalhista, refletindo sobre a concepo de linguagem
na teoria dialgica do discurso.
Outras concepes
Para o lingista Avram Noam Chomsky, a linguagem humana baseia-se em uma propriedade elementar
biologicamente isolada na espcie humana: a infinitude discreta. Esta propriedade comparvel quela dos nmeros
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naturais, ou seja, elementos discretos (smbolos oponveis entre si) combinam-se produzindo todas as possibilidades
de nmeros existentes. No que se refere teoria lingstica, o autor reproduz o pensamento de Humboldt (sc. XVII)
de que a lngua possui meios finitos para produzir uma seqncia infinita de enunciados. Esse conhecimento ,
portanto, parte de um fenmeno natural, biolgico, que nos alcanou atravs da evoluo da espcie.
Chomsky acredita que o conhecimento da linguagem individual e interno mente e ao crebro humano. A
faculdade da linguagem, para essa teoria, uma propriedade da espcie humana que varia muito pouco entre os
indivduos e que no tem anlogo significativo em outras espcies. A linguagem humana , portanto, um objeto
biolgico e deve ser analisada segundo a metodologia das cincias naturais. Assim, um estudo adequado da lngua
precisa tratar de seu construto mental, uma entidade terica a que Chomsky se refere como Lngua-I, uma propriedade
interna do individuo.
Segundo o autor, todas as propriedades essenciais da lngua so construdas desde o incio. A criana no
precisa aprender as propriedades da lngua a que est exposta, apenas seleciona opes especficas de um conjunto
pr-determinado. O rgo da linguagem (faculdade) de uma criana est em estado L (linguagem internalizada). A
teoria da linguagem desta criana a gramtica de sua lngua. A lngua determina uma gama infinita de expresses
(som + significado), ou seja, a lngua gera expresses na linguagem. Esta teoria de linguagem chamada de gramtica
gerativa.
No Brasil, o lingista Carlos Franchi, da UNICAMP, nos apresenta noo de linguagem que extrapola os
limites estruturais, comunicativos e cognitivos dentro dos quais a lngua havia sido pensada. Para Luiz Antonio
Marcuschi (2003, p. 46), eminente lingista que comunga com o pensamento de Franchi, A lngua muito mais do
que uma simples mediadora do conhecimento e muito mais do que um instrumento de comunicao ou um modo de
interao humana. A lngua constitutiva de nosso conhecimento.
Bem repetindo Humboldt, a linguagem um processo cuja forma persistente, mas
cujo escopo e modalidades do produto so completamente indeterminados; em outros
termos, a linguagem em um de seus aspectos fundamentais um meio de reviso de
categorias e criao de novas estruturas. Nesse sentido a linguagem no somente
um processo de representao, de que se podem servir os discursos demonstrativos e
conceituais, mas ainda uma prtica imaginativa que no se d em um universo
fechado e estrito, mas permite passar, no pensamento e no tempo, a diferentes
universos mais amplos, atuais, possveis, imaginrios (FRANCHI, 1977, p. 32).
Como atividade constitutiva, a linguagem incontornvel e imprescindvel das relaes e aes humanas,
fazendo parte de nossa natureza e ativamente modelando nossa comunicao, nosso pensamento, nossa interao.
A rigor, para que existiria linguagem? Certamente no para gerar seqncias arbitrrias de smbolos nem para
disponibilizar repertrios de unidades sistemticas. Na verdade, a linguagem existe para que as pessoas possam relatar
a estria de suas vidas, eventualmente mentir sobre elas, expressar seus desejos e temores, tentar resolver problemas,
avaliar situaes, influenciar seus interlocutores, predizer o futuro, planejar aes (SALOMO, 1999, p. 65).
3. Fala
Em uma mesma comunidade, h variaes no uso da lngua. Essas variaes constituem a fala. Fala a
utilizao individual da lngua. No h lngua sem fala, no h fala fora da lngua. Para Saussure a atividade
lingstica nas mltiplas e infindveis ocorrncias da vida do indivduo. A fala constitui um ato mental do indivduo,
que ao falar, no cria linguagem mas, utiliza o material lingstico que a comunidade lhe ministrou, ou imps, fazendo
as alteraes que julgar necessrias.
No Brasil fala-se a lngua portuguesa. Essa lngua apresenta uma enorme variedade de realizaes ao longo da
extenso geogrfica do pas. De norte a sul, de leste a oeste a lngua articulada como resultado (como no poderia
deixar de ser) das diferenas culturais, sociais, econmicas etc dessas regies ou comunidade lingsticas. As heranas
culturais, os processos de povoao, as relaes dos membros dessas comunidades entre si, tudo influencia o uso da
lngua como fala. Observe-se a fala do paraense e a do amazonense: enquanto este, na fala, simplesmente ignora o //
(nh), aquele o pronuncia com nfase. O amazonense fala /fara/ (para farinha), o paraense fala /faria/, com o //
(nh) bem enfatizado. Isso fala. No interior, em algumas regies ouvimos a expresso a buca da noite ( boca da
noite, isto ,no incio da noite) ou ainda um sco de copa (suco de cupuau). Os falantes do portugus no interior
do estado do Amazonas fazem naturalmente a troca do fonema /o/ pelo fonema /u/, ou do fonma /u/ pelo fonema //. E
isso est longe de poder ser determinado como certo ou errado. simplesmente fala. H exemplos dessa natureza em
todas as regies do pas. O mineiro do interior costuma suprimir as ltimas slabas das palavras. Ex.: Sapassado
sessetembro. (Sbado passado era sete de setembro.).
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A fala para alguns a prova de que a lngua modifica-se constantemente. Nos seres humanos, a primeira
manifestao concreta da lngua a fala, ela que, muitas vezes, vai determinar as alteraes na lngua, as quais a
gramtica no consegue acompanhar.
4. Gramtica
No contexto deste curso, importante entender que Gramtica constitui a conveno adotada por falantes de
uma mesma comunidade lingstica para o uso da lngua. um tratado que expe as regras da lngua. Interessa-lhe a
histria, o registro (Gramtica Histrica) e a sistematizao de uma lngua (Gramtica Normativa). Conforme os
aspectos sob os quais pretende investigar os fatos da lngua, a Gramtica (Normativa) pode ser dividida em Fontica,
Morfologia, Sintaxe, Semntica e Estilstica.
Em se tratando de Fontica, os sons da fala, os fonemas, a pronncia das palavras, a emisso e articulao dos
fonemas, a acentuao tnica e a figurao grfica das palavras constituem o objeto de estudo.
No que tange Morfologia, a palavra em sua estrutura, formao e flexes, que ir figurar como alvo de
estudo.
As funes das palavras, suas disposies na orao e suas relaes entre si no enunciado constituem o
interesse da Sintaxe.
Semntica cabe o papel de investigar a significao das palavras.
A Estilstica trar essencialmente dos diversos processos expressivos, valorizando a esttica e despertando
emoo.
1. Os tipos de Signos
O ser humano um animal social, cultural e histrico. A Lngua e seus discursos e as semiticas no-verbais,
conferem a uma comunidade humana: a sua memria social; a sua conscincia histrica; a conscincia de sua
identidade cultural; a conscincia de sua permanncia no tempo.
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Figura 1 Esse um cachimbo. Ceci nest ps um pipe
Ren Magritte
http://blogdofavre.ig.com.br
Um signo, ou representamen, aquilo que, sob certo aspecto ou modo, representa algo
para algum. Dirige-se a algum, isto , cria na mente dessa pessoa um signo equivalente, ou
talvez um signo mais desenvolvido. Ao signo assim criado denomino interpretante do
primeiro signo. O signo representa alguma coisa, seu objeto. Representa esse objeto no em
todos os seus aspectos, mas com referncia a um tipo de ideia que eu, por vezes, chamei
fundamento do representamen. Ideia deve ser aqui entendida num certo sentido platnico
[...].
Estas definies permitem identificar, na trplice relao que possui o Signo, trs elementos, como ilustra o
tringulo abaixo:
Representamen
OBJETO
SIGNIFICANTE
a) o Signo propriamente dito ou representamen: aqui podemos estabelecer uma breve relao com o conceito
de significado saussureano;
b) o Interpretante ou imagem mental: o signo criado na mente de algum (o intrprete) pelo
representamen; o conceito de significante saussureano cabe como paralelo neste ponto;
c) o Objeto: aquilo (algo) que representado (porque este objeto representado, pelo signo, no na sua
totalidade, mas de certo ponto de vista, em relao apenas a determinados aspectos).
Em outras palavras, Signo, para Peirce, algo que est no lugar de (representa) outra coisa para algum; este
pensamento converge para o conceito tradicional de signo proposto por Santo Agostinho: aliquid stat pro aliquo, ou
seja, uma coisa que est por outra. Desta forma, o signo designa o prprio signo, o objeto e o interpretante, ou seja, a
coisa significada e a cognio produzida na mente. A partir da relao do signo com o objeto que se determina
ou se produz um interpretante.
A classificao dos signos conforme Peirce
De acordo com Eco (1994), os signos podem ser classificados a partir de vrios pontos de vista. Agora,
veremos os trs tipos mais comuns que tm relao com o objeto: cone, ndice e Smbolo.
- cone: um signo que se refere ao objeto que denota apenas em
virtude dos seus caracteres prprios, caracteres que ele igualmente
possui quer um tal objeto realmente exista ou no; qualquer coisa,
seja uma qualidade, um existente individual ou uma lei, cone de
qualquer coisa, na medida em que for semelhante a essa coisa e
utilizado como um seu signo (p. 21). So exemplos: fotografias,
esculturas, desenhos, diagramas, frmulas lgicas e algbricas,
imagens mentais etc.
Nessa concepo, a foto acima no apresenta as flores em si
mesmas, enquanto objetos originais, mas uma representao destas.
Figura 2: Fotografia de Orqudeas.
Fonte:
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Orquidea.jp
Figura
4 - Onde h
Figura
- Cu
azul,que
umdenota em virtude
- ndice: um signo
que se3refere
ao objeto
de
fumaa,
hsimilitude,
fogo!. como o cone, mas pelos
signo
indicial.
ser realmente afetado por
esse objeto
(p. 37). Constitui-se no pela relao de
Fonte:
Fonte:
indcios que fornece,
pela conexo fsica com o objeto. So
exemplos: fumaa como sintoma do fogo, erupes
http://commons.wikimedia.or
http://commons.wikimedia.or
cutneas, pronome /este/, referindo-se a um objeto, enrubescimento da face etc.
g/wiki/ File:Queimada
g/wiki/ File:C
%C3%A9u_Azul.JPG.
UFAM 2014/02 Lngua Portuguesa II Prof.a Esp. Alcione A. O. de Arajo
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Todas as vezes que vemos o cu azul (cf. a figura 3), temos indcios de que o dia ser ensolarado. De igual
modo, por deduo, se vemos fumaa e corpo de bombeiros (como na figura 4), sabemos que h incndio prximo.
- Smbolo: um signo que se refere ao objeto que denota em virtude de uma lei, normalmente uma associao de
idias gerais que opera no sentido de fazer com que o smbolo seja interpretado como se referindo quele objeto
(p.43). So exemplos: todas as palavras, frases, livros e outros signos convencionais, como a balana simbolizando
justia, a cor branca indicando paz etc.
http://fmmissionarios.blogspot.com
/2009_05_01_archive.html.
default.aspx?p=2.
http://www.sxc.hu/ph
oto/1195513.
Peirce defende a ideia de que a relao entre ndices, cones e Smbolos pode estar presente em qualquer
enunciado, sendo impossvel encontrar uma sentena, por mais simples que seja que no utilize pelo menos dois
desses tipos de signos.
No incio do sculo XX, mais precisamente meados dos anos 20, foi publicada em Leningrado uma obra que
se tornou bastante polmica porque aliava ideias que seriam consideradas inicialmente contraditrias: as ideias
marxistas e as ideias lingusticas. Era o Marxismo e filosofia da linguagem, obra de importncia decisiva para os
estudos sobre a linguagem, sendo referncia na rea at os dias atuais.
Esta obra foi to surpreendentemente original que antecipou muitos estudos contemporneos, tangendo
disciplinas como a Sociolingustica e a Anlise do Discurso. O livro, hoje considerado um clssico indispensvel, a
obra em que Bakhtin mais assume uma perspectiva marxista.
E com base nessa perspectiva que Bakhtin desenvolve a ideia de que a lngua um produto scio-histrico e
o mundo das ideias no existe fora dos quadros da linguagem. Para o filsofo, o estudo da ideologia no pode
prescindir do estudo do signo; todo signo ideolgico e sem o signo no existe ideologia, a ideologia se materializa
atravs do signo. E a palavra, signo verbal, a instncia privilegiada em que se podem perceber as tenses da
sociedade, figurando como uma espcie de arena dos conflitos sociais. Em outras palavras, a palavra o fenmeno
ideolgico por excelncia e o meio mais puro e sensvel de interao social.
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Para Refletir:
Gramtica e Lngua
Arone Bentes
A gramtica no deve ser confundida com a lngua: esta dinmica e aquela esttica. A lngua ao se realizar
na fala, transforma-se durante a azfama das relaes sociais, nas situaes do cotidiano. A gramtica, por ser
resultado de convenes, mantm-se imutvel at que se decida modific-la (pois estranha e bvia que possa parecer
essa delcarao!).
Os membros de uma comunidade lingstica esto acostumados a entender gramtica como sendo o manual da
lngua, como um compndio a que se recorre todas as vezes que se pretende falar corretamente, de acordo com o
padro estabelecido pelos falantes. Embora haja necessidade de uma padronizao e a gramtica constitui a
personificao dessa padronizao , existem algumas orientaes gramaticais que no condizem com o que ocorre na
efetiva operacionalizao da lngua. Dessa forma, extremamente importante para o trabalho docente que cada
professor entenda que a gramtica (Normativa) no a lngua. sim uma sugesto do que deveria ocorrer na lngua.
Pode-se falar em pelo menos duas gramticas: a natural, resultado das interaes com o meio logo que se
comea a usar a lngua, quando criana; e a artificial ou adquirida, que nos apresentada nos anos de formao
escolar, que orienta o uso da lngua e que estabelece padres e condutas para a articulao oral ou escrita da lngua.
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Ao chegar escola, a criana fala fluentemente sua lngua ptria. Ela articula a lngua de acordo com as
informaes que capta ao longo de suas relaes com os falantes (dessa lngua). Assim, conforme Perine (apud
BAGNO, 2001 p.124) nosso conhecimento da lngua ao mesmo tempo altamente complexo, incrivelmente exato e
extremamente seguro. Nessa experincia, obviamente, a criana se afasta da prescrio da Gramtica Normativa,
contudo, na maioria das vezes consegue atingir seu maior objetivo que comunicar. O professor, ento, vai conduzir o
estudo da lngua. Vai mostrar s crianas algo encantador que o funcionamento da lngua. Vai explicitar os
mecanismos; num sentido metafrico, vai abrir o cap do veculo e mostrar-lhe o motor, as engrenagens, os sistemas
eltricos e hidrulicos etc. A criana, o jovem ou adulto iletrado iro perceber que a Gramtica (Normativa) jamais
deve ser concebida como camisa de fora, mas como elo entre os indivduose seus pares. Conforme Perine (apud
BAGNO, 2001, p.124):
[...] qualquer falante de portugus possui um conhecimento implcito altamente elaborado da
lngua, muito embora no seja capaz e explicitar esse conhecimento. E [...] esse conhecimento
no fruto de instruo recebida na escola, mas foi adquirido de maneira to natural e
espontnea quanto nossa habilidade de andar. Mesmo pessoas que nunca estudaram gramtica
chegam a um conhecimento implcito perfeitamente adequado da lngua. So como pessoas
que no conhecem a anatomia e a fisiologia das pernas, mas que andam, danam, nadam e
pedalam sem problemas.
A gramtica possui uma funo reguladora, jamais deve servir para determinar o que certo e o que errado
na articulao da lngua. A lngua uma herana adquirida, no um mero saber secundrio, mecnico.
ESCREVENDO
Leia a tira a seguir, de Laerte, e responda s questes de 1 e 2:
1. O humor da primeira tira
construdo a partir da relao entre
dois tipos de linguagem. Identifique
2.
N
a as linguagens e explique essa
relao.
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segunda tira, o humor construdo a partir da
sobreposio de duas reas do conhecimento: uma cientfica e outra tcnica.
a) Quais so essas reas?
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b) Que relao existe entre os papis que as personagens esto desempenhando na tira e as palavras escritas
na parte de trs de sua roupa.
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3.
A piada que segue constitui uma situao comunicativa entre duas pessoas. Leia-a e responda ao que se pede:
O mdico ao consulente:
- O que o senhor tem?
- Tenho uma casa com dois quartos e uma sala.
- Estou lhe perguntando o que sente.
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Identifique os signos usados nos textos abaixo. Para isso use: (1) cone; (2) ndice; (3) smbolo. (2,4)
4.
e) (
d) (
b) (
5.
e) (
c) (
f) (
Observe a Charge:
As diferentes esferas sociais de uso da
lngua obrigam o falante a adapt-las s
variadas situaes de comunicao.
Aponte as marcas lingusticas que
configuram a linguagem oral informal
usada entre av e neto.
_________________________________________
_________________________________________
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6.
Leia o texto:
Pgina 26
Sapassado, era sessetembro. Taveu na cuzinha tomando uma pincumel e cuzinhando um kidicarne cum
mastumate pra fazer uma macorronada com galinha assada.
Quasca de susto quando ouvi um barui vindo de dendoforno, parecendo um tidiguerra. A receita mandap midipipoca
dentro da galinha prass. O forno isquent, o mistor e a galinha ispludiu! Nossinhora! Fiquei quinein um lidileite. Foi
um trem doidimais! Quasca dendapia! Fiquei sensab doncovim, proncov, oncot. Oiprocev quelucura! Grazadeus
ningum simaxuc!
1. Pontos de apoio
1.1. Pargrafo dissertativo, descritivo e narrativo
1.2. Descrio tcnica
1.3. Qualidades do texto: organizao, coerncia, unidade e conciso
1.4. Discurso direto, indireto e indireto livre
1.5. Organizao e estruturao de perodo
2. O pargrafo como Unidade de Composio
2.1. Elementos Estruturadores
2.1.1. A delimitao do assunto;
2.1.2. O objetivo;
2.1.3. O Tpico - Frasal;
2.1.4. Desenvolvimento;
2.1.5. Concluso;
2.1.6. Formas de organizao dos elementos estruturadores.
3. Recursos Lingsticos
3.1. Reviso Gramatical;
3.1.1. Reviso Nominal.
3.1.2. Regncia Verbal;
3.1.3. Conjuno de Verbos;
3.1.4. Regncia Nominal;
3.1.5. Concordncia Nominal;
3.1.6. Concordncia Verbal;
3.1.7. Colocao Pronominal;
3.1.8. Pontuao;
3.1.9. Acentuao.
20.10.2014
02
O Alfabeto
As letras K, W e Y foram oficialmente incorporadas ao nosso alfabeto.
a) em nomes de origem estrangeira e seus erivados
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O Trema
Regra
eliminado na lngua portuguesa
Exemplos:
aguentar, arguio, arguir, aqufero, bilngue, cinquenta, delinquente,
eloquncia, ensanguentado, equestre, frequncia, lingueta, linguia,
quinqunio, sequestro, subsequente, tranquilo
Exceo
Permanece nas palavras derivadas
de nomes prprios estrangeiros
Exemplos:
hbneriano, de Hbner; mlleriano,
de Mller; schenbergiano, de
Schenberg
A Acentuao
1 O acento eliminado nas paroxtonas terminadas em OO(S)
Exemplos:
Verbos: abenoo, abotoo, atordoo, coo, coroo, destoo, enjoo, magoo, moo, povoo, perdoo, remoo;
Substantivos: o enjoo, o voo, os enjoos, os voos
2 O acento eliminado na terminao EEM das formas do plural dos verbos CRER, LER, VER e DAR e
seus derivados
Perdem o acento
Verbo
Singular
Plural
Crer e derivados
Ler e derivados
(ele) l, rel
Ver e derivados
(ele) v, rev
Dar e derivados
ATENO:
Permanecem os acentos que diferenciam o singular do plural dos verbos TER e VIR e seus derivados
Verbo
Singular
Plural
Ter e
derivados
(ele) tem, abstm-se, contm, detm, entretm, (eles) tm, abstm-se, contm, detm, entretm,
mantm, obtm, retm
mantm, obtm, retm
Vir e
derivados
(ele) vem, advm, convm, intervm, provm, (eles) vm, advm, convm, intervm, provm,
sobrevm
sobrevm
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Exemplos
pera substantivo
polo substantivo
ATENO:
O acento permanece em
Para diferenciar-se de
pde forma do pretrito perfeito do indicativo do verbo pode forma do presente do indicativo do verbo
PODER
PODER
Ele pde estudar e aproveitou a oportunidade.
Ele pode agora conseguir um bom emprego.
pr verbo
O aluno vai pr em prtica o que aprendeu no curso.
por preposio
O direito tem por finalidade a pacificao social.
ATENO:
O acento facultativo em
Para diferenciar-se de
Redarguir
Ateno:
Quando, na sequncia do hiato UI, a vogal mais forte for I, este acentuado.
Exemplo: Argu todas as circunstncias do fato. (Tu arguste, ns argumos)
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7 O uso do acento determinado pela pronncia no caso de alguns verbos. Os verbos do tipo aguar,
apaniguar apaziguar, apropinquar, averiguar, desaguar, enxaguar, obliquar e delinquir podem ser escritos
de duas formas, de acordo com a pronncia.
Veja, por exemplo, a conjugao dos verbos aguar e averiguar.
Se o verbo for pronunciado com as vogais A ou I mais fortes, estas so acentuadas.
Aguar
Averiguar
(eu) guo
(eu) averguo
(tu) guas
(tu) averguas
(ele) gua
(ele) avergua
(ns) aguamos
(ns) averiguamos
(vs) aguais
(vs) averiguais
(eles) guam
(eles) averguam
Averiguar
(eu) aguo
(eu) averiguo
(tu) aguas
(tu) averiguas
(ele) agua
(ele) averigua
(ns) aguamos
(ns) averiguamos
(vs) aguais
(vs) averiguais
(eles) aguam
(eles) averiguam
O Hfen
1. Com prefixos e falsos prefixos
a) Usa-se o hfen
Quando o primeiro termo E o segundo termo
for
iniciar-se com
a
h
ab, ob
ad
ex (significando condio
anterior), alm, aqum,
recm, sem, sota, soto, vice,
vizo
d, r
qualquer letra
bem
h, vogal
mal
h, l, vogal
circum, pan
h, m, n, vogal
h, r
ps, pr e pr (tnicos),
qualquer letra
Exemplos
a-histrico
ab-rogar, ab-rupto (forma mais recomendada), obreptcio
ad-digital, ad-referendar
alm-mar, aqum-fronteiras, ex-primeiro-ministro, exreitor, recm-emancipado, sem-cerimnia, sota-piloto,
soto-mestre, vice-diretor, vizo-rei
bem-aceito, bem-humorado
Obs.: Quando o segundo
termo se inicia com uma consoante, o advrbio bem por
vezes aglutina-se; por vezes, no.
Exemplos: bem-bom, bem-falante, bem-pensante, bemvindo, bem-visto, bendizer, benfeitoria, benquisto.
mal-estar, mal-humorado, mal-limpo
Obs.: Quando o
segundo termo se inicia com uma consoante que no
seja h ou l, o advrbio mal aglutina-se sempre.
Exemplos: malcriado, malfalante, malvisto.
circum-ambincia, circum-hospitalar, circum-murado,
circum-navegao, pan-americano, pan-hispnico, panmtico, pan-negritude
hiper-humano, hiper-reativao, inter-hemisfrico, interregional, super-heri, super-realizao
ps-eleitoral, ps-graduao, ps-hipfise, pr-ajuste,
Pgina 30
an, des, in
qualquer letra
co, re
qualquer letra
qualquer letra
Exemplos
no agresso, no fumante, quase delito, quase irmo
analfabeto, anarquia, anatxico, desaglomerar,
desconsiderar, desfazer, inapto, insatisfeito
Obs.: Quando a segunda palavra comea com h,
ocorre a eliminao dessa letra, como em aneptico,
anistrico, desumano, inumano.
coabitar, coautor, coerdeiro, coparticipao,
cooperar, reaver, reeleio, rebrilhar
Obs: Quando a segunda palavra comea com r e s,
ocorre aglutinao e essas letras duplicam-se, como em:
correferncia, cossignatrio, rerratificao, resseguro.
posfcio, prembulo, preencher, preeleito, protico,
proposio
aeroespacial, agroindstria, anteaurora, anticido,
arquiabade, autoescola, coadaptao, contraordem,
eletroacstico, entreato, extraoficial, infraestrutura,
intraepidrmico, macroanlise, microacstico,
mininibus, plurianual, pseudogata, semiaberto,
sobreaquecido, supraescapular, teleator, ultraeconmico
aerolevantamento, agronegcio, anteprojeto,
infravermelho, antimonarquista, arquimosteiro,
autoconhecimento, bioluminescncia, contraproposta,
eletrocardiografia, entrenoite, extracontinental,
geopoltica, hidrometalrgico, infraconsumo,
intranuclear, macrocosmo, maxivestido, microfauna,
minibiblioteca, multiprocessador, neomexicano,
pluricultura, protobiologia, pseudolatim, retrocontrole,
semidomstico, sobrepovoamento, suprapartidrio,
telejornal, vasodilatador, ultravioleta
Obs: Quando a segunda palavra comea com r e s,
ocorre aglutinao e essas letras duplicam-se, como em:
aerossol, agrossocial, antessala, antirracional,
antissimblico, arquirrival, arquissenador,
autorreferncia, autossuficincia, biorritmo,
biossatlite, contrarraciocnio, contrassegurar,
Pgina 31
E o segundo termo
iniciar-se com
Exemplos
bi-hebdomadrio e biebdomadrio, carbo-hemoglobina e
carboemoglobina, carbo-hidrato e carboidrato, zoo-hematita e
zooematita, zoo-hematina e zooematina.
Obs.: Quando no se usa o hfen, ocorre a eliminao da
letra hdo segundo termo.
2. Demais Casos
a) Usa-se o hfen
Regra
Exemplos
Observao
afro-brasileiro, anglo-saxo, azulExcees: girassol, madressilva,
escuro, bel-prazer, boa-f, conta-gotas,
mandachuva, paraquedas,
Nas palavras compostas que no tm
decreto-lei, fora-tarefa, guarda-chuva, paraquedista, pontap e outras que,
elemento de ligao e cujos termos so
indo-europeu, mesa-redonda, palavra- pela tradio ortogrfica, j so
constitudos por substantivo, adjetivo,
chave, para-raios, segunda-feira,
aglutinadas, como: cantocho,
numeral ou verbo
seguro-desemprego, tenente-coronel,
claraboia, passatempo, rodap,
tio-av, vaga-lume, vale-transporte
varapau
belo-horizontino, costa-marfinense,
Nos gentlicos ou adjetivos
cruzeirense-do-sul, norte-americano,
ptrioscompostos
mato-grossense-do-sul
No se usa o hfen nas demais
Nas denominaes geogrficas compostas
- Abre-Campo, Passa-Tempo
denominaes geogrficas
que:
- Gr-Bretanha, Gro-Par
compostas, como em guas
- se iniciam com verbo
- Baa de Todos-os-Santos, Trs-osFormosas, Belo Horizonte, Cabo
- so formadas pelos adjetivos gr, gro
Montes
Verde, Timor Leste.
- contm artigo
Exceo: Guin-Bissau.
No se usa o hfen em palavras que
tm a mesma grafia das espcies
andorinha-do-mar, bem-te-vi, bico-debotnicas ou zoolgicas, mas
Nas palavras compostas que
papagaio, couve-flor, erva-de-santasignificado diferente.
designamespcies botnicas ou zoolgicas
catarina,
Exemplo: bico de papagaio (com o
pimenta-do-reino
sentido de nariz adunco ou
de salincia ssea).
Nas palavras que ocasionalmente
a ponte Rio-Niteri, o trajeto Belo
formamsequncias vocabulares
Horizonte-Montes Claros-Januria
Nas palavras compostas com elementos
bl-bl-bl, reco-reco, trouxe-mouxe, No se usa o hfen nos derivados.
repetidos (mesmo que tenham uma pequena
zigue-zague
Exemplo: ziguezaguear.
variao na forma)
Pgina 32
Exemplos
Observao
toa, vontade, co de guarda, cor de
Excees:
caf com leite, dia a dia, fim de
queima-roupa, ao deus-dar,
semana, ponto e vrgula, sala de jantar,
gua-de-colnia, arco-da-velha,
to somente, bumba meu boi, disse me
cor-de-rosa, mais-que-perfeito,
disse, maria vai com as outras, tomara
p-de-meia
que caia
Sinopse da nova ortografia
Trema
O trema foi extinto.
Agora
Ela PARA a bicicleta
O POLO Sul frio
Ele joga POLO
O co tem PELO negro
A PERA uma fruta
Facultativo
O acento diferencial ser opcional em FRMA e FORMA.
Exemplos: A FRMA do bolo / FORMA do atleta
Segue valendo:
No verbo PR, para diferenciar da preposio POR.
Exemplo: A atriz vai PR um fim no namoro.
No verbo PDE (passado) para diferenciar de PODE (presente).
Exemplo: O ator PDE filmar ontem.
Acento circunflexo
Perdem o acento as palavras com o hiato OO.
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Antes
abeno
do
enjo
mago
perdo
vos
zo
Agora
abenoo
doo
enjoo
magoo
perdoo
voos
zoo
Agora
creem
deem
leem
veem
preveem
Agora
androide
apoia
assembleia
asteroide
boia
celuloide
claraboia
colmeia
Coreia
Antes
estico
estria
gelia
herico
idia
jibia
jia
odissia
parania
Agora
estoico
estreia
geleia
heroico
ideia
jiboia
joia
odisseia
paranoia
Pgina 34
debilide
epopia
debiloide
epopeia
platia
tramia
plateia
tramoia
Agora
feiura
feiume
baiuca
bocaiuva
reiuno
Perde acento o U tnico das formas que/qui e gue/gui de verbos como apaziguar, arguir, averiguar, redarguir, obliquar.
Antes
apazige (s)
argem
averige (s)
obliqem
Agora
apazigue (s)
arguem
averigue (s)
obliquem
Observao: Quando, na sequncia do hiato UI, a vogal mais forte for I, este acentuado.
Ex.: Argu todas as circunstncias do fato. (Tu arguste, ns argumos)
Hfen
Prefixos comuns (pr, ps, pr, vice, ex, sem...)
Alm
aqum
Ex
recm
sem
vice
Exemplos:
sem-terra
ex-senador
vice-governador
recm-nascido
ps-graduao
pr-vestibular
pr-reitor
alm-mar
Palavras compostas:
O hfen abolido quando se perdeu a noo de que a palavra composta, e mantido em todos os demais casos.
Antes
pra-quedas
manda-chuva
pra-brisa
Agora
paraquedas
mandachuva
parabrisa
Pgina 35
inter-relacionado
super-revista
Sub
Palavras com o prefixo sub recebem hfen apenas quando combinadas com elementos iniciados por B e R.
ssub-regra
ssub-bibliotecrio
Exemplos:
sub-reptcio
ATENO
Nem todos os pontos do Acordo Ortogrfico da Lngua Portuguesa so claros. Por isso, algumas dvidas sobre o emprego das
normas somente devem ser esclarecidas pela publicao do novo Vocabulrio Ortogrfico da Lngua Portuguesa, da Academia
Brasileira de Letras (ABL).
Letra H
Com prefixos, usa-se sempre o hfen diante de palavra iniciada por H.
Exemplos:
anti-higinico
extra-humano
super-homem
neo-humanismo
pseudo-heri
co-herdeiro
eletro-hidrulico
macro-histria
micro-histria
semi-hospitalar
intra-heptico
ultra-hiperblico
psico-higiene
geo-histria
contra-hamnico
anti-histrico
ATENO:
Mantm-se a grafia sem hfen com os prefixos des, dis, in, re, trans, entre outros de uso consagrado. A extenso da regra das
palavras compostas determinada pela publicao do novo Vocabulrio Ortogrfico da Lngua Portuguesa, da Academia
Brasileira de Letras (ABL).
Vogal + S ou R
Quando o prefixo termina em vogal e a segunda palavra comea com S ou R, no h hfen e a consoante duplicada.
Antes
anti-religioso
anti-semita
contra-regra
contra-senha
ultra-som
Agora
antirreligioso
antissemita
contrarrega
contrassenha
ultrassom
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Agora
anti-imperialista
contra-ataque
micro-ondas
micro-nibus
micro-orgnico
semi-integral
Acordo Ortogrfico
Exerccios - Lista 1
1 Identifique a alternativa em que h um vocbulo cuja
grafia no atende ao
previsto no Acordo Ortogrfico:
a) aguentar tranquilidade delinquente arguir
averiguemos;
b) cinquenta aguemos lingustica equestre
eloquentemente;
c) apaziguei frequncia arguio delinquncia
sequestro;
d) averiguei inconsequente bilngue linguia
quinqunio;
e) sequncia redargimos lingueta frequentemente
bilngue.
2 Assinale a opo em que figura uma forma verbal
grafada, consoante a nova ortografia, erroneamente:
a) verbo ter:
tem detm contm mantm retm
tm detm contm mantm retm
Agora
autoescola
autoestrada
extraoficial
infraestrutura
semianalfabeto
b) verbo vir:
vem advm convm intervm provm
vm advm convm intervm provm
Pgina 37
Pgina 38
a) para-biologia;
b) para-psicologia;
c) para-linguagem;
d) para-normal;
e) para-chuva.
Pgina 39
d) sobpor;
e) sob-roda.
19 Marque a opo incorreta:
a) sub-bosque;
b) sub-humano;
c) sub-reitor;
d) subdiretor;
e) sub-epidrmico.
20 Identifique a alternativa em que h erro de
ortografia:
a) mandachuva;
b) salrio-famlia;
c) vagalumear;
d) vaga-lume;
e) bia-fria.
21 O verbo enxaguar est incorretamente grafado em:
a) enxguo;
b) enxaguo;
c) enxagas;
d) enxguas;
e) enxaguam.
22 Pr-pago grafado com hfen assim como:
a) pr-bossa nova pr-produo pr-Oscar;
b) pr-opinar pr-definir pr-sentimento;
c) pr-rogativa pr-maturo pr-julgado;
d) pr-excelso pr-excelncia pr-estabelecimento;
e) pr-eminente pr-ordenar pr-existencialismo.
23 Prejacente grafado sem hfen assim como:
a) pregravado precarnavalesco prefrontal;
b) precontrato prevenda prediabetes;
c) prejulgamento predecessor prefaciador;
d) precirrgico previsualizao prevoto;
e) presselecionado preprogramado pregravao.
24 Assinale a opo em que um dos termos compostos
foi indevidamente
grafado:
a) os cursos no-presenciais os resduos ps-consumo;
b) os brindes ps-compras o mundo ps-11 de setembro;
c) o perodo ps-sovitico o perodo ps-crise
internacional;
d) a poltica ps-racial o perodo ps-batidas africanas;
e) o perodo ps-funk o perodo ps-Bush.
Exerccios Lista 4
1.
2.
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a.
b.
c.
d.
e.
3.
4.
5.
6.
d.
e.
7.
b.
c.
d.
e.
8.
REFERNCIAS
LEDUR, Paulo Flvio. Guia prtico da nova ortografia: as mudanas do Acordo Ortogrfico. 5 ed., Porto Alegre/RS: AGE,
2009.
TERRA EDUCAO. Quiz. Disponvel em: <http://www.terra.com.br/noticias/educao/quiz 8b/index.htm>. Acesso em: 16 jul.
2009.
SINDICATO DAS ESCOLAS PARTICULARES DE SANTA CATARINA (SINEPE/SC). Mini guia da nova ortografia. 2009.
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