Universidade Católica de Moçambique

Instituto de Educação à Distância

Cadeira:

Introdução ao Pensamento Contemporâneo

Tema:

Questões

Edson Fernando Mabote, Nº 708216877

Curso: Educação Física e Desporto

Disciplina: Introdução ao Pensamento Contemporâneo

Ano de Frequência: 1º ano

Segundo Trabalho

Tutora: Lucília Mangona

Chimoio, Janeiro de 2022

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do
máxima l
tutor
 Capa 0.5
 Índice 0.5
Aspectos  Introdução 0.5
Estrutura
organizacionais  Discussão 0.5
 Conclusão 0.5
 Bibliografia 0.5
 Contextualização
(Indicação clara do 1.0
problema)
Introdução  Descrição dos
2.0
objectivos
 Metodologia adequada
2.0
ao objecto do trabalho
 Articulação e domínio
do discurso académico
Conteúdo (expressão escrita 2.0
cuidada, coerência /
Análise e coesão textual)
discussão  Revisão bibliográfica
nacional e internacional
2.0
relevante na área de
estudo
 Exploração dos dados 2.0
 Contributos teóricos
Conclusão 2.0
práticos
 Paginação, tipo e
Aspectos tamanho de letra,
Formatação 1.0
gerais paragrafo, espaçamento
entre linhas
Normas APA
 Rigor e coerência das
Referências 6ª edição em
citações/referências 4.0
Bibliográficas citações e
bibliográficas
bibliografia

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Folha de recomendações: A ser preenchida pelo tutor
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Índice
Introdução....................................................................................................................................1

Objectivos....................................................................................................................................1

Gerais...........................................................................................................................................1

Específicos...................................................................................................................................1

Metodologia.................................................................................................................................1

Questões.......................................................................................................................................2

Considerações finais....................................................................................................................9

Referencias Bibliográficas.........................................................................................................10

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Introdução
O desporto tem, de longe, um poder incrível, conseguindo mobilizar, inspirar, atrair e unir
pessoas ao redor o mundo. Através da revisão de literatura, consegue-se concluir que o desporto
e o jogo andam de “mãos dadas” e são parte integrante na cultura e na sociedade das pessoas.
Representam um papel muito activo no dia-a-dia; contribuem para o bem-estar e saúde dos
indivíduos; ajudam a ultrapassar barreiras culturais, sociais, raciais, étnicas e interpessoais;
funcionam como um escape à realidade, contribuindo para mudanças sociais significativas.    

O desporto está ligado à vida e a sua capacidade em transformar uma sociedade está na base de
tudo. O desporto deve, assim, incluir todos e precisa de ser encarado como um formador de
pessoas com valor e carácter.

Objectivos

Gerais
 Falar da importância dos desportos para a sociedade.

Específicos
 Compreender a Importância do Desporto;
 Falar Como o Desporto Promove A Integração Sociocultural;
 Compreender os Valores Éticos E Morais Estão Associados A Fair Play.

Metodologia
Uso do Modulo da UCM de Introdução ao Pensamento Contemporâneo (manual tronco comum)
e alguns manuais recomendados pelo tutor.

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Questões
1. a) O desporto constitui um factor de inserção, de igualdade, de tolerância, de aceitação das
diferenças e de respeito pelas regras: Qual a importância dos desportos para a sociedade?

O desporto faz parte da nossa sociedade, ambos são regidos pelos mesmos sistemas de normas e
valores. Deste modo, e analisando a evolução do desporto moderno e dos valores sociais actuais,
onde a ambição e os interesses pessoais subjacentes à competitividade dos estilos de vida
adoptados se sobrepõem aos interesses sociais, é legitimo questionar a aplicação da ética da
mesma forma como foi entendida no passado. A actividade desportiva é muito importante na
preparação para a cidadania, ajudando a conviver de forma saudável, com um verdadeiro espírito
de equipa e de forma civilizada. Assim, o desporto deve ser sempre encarado a partir dos seus
princípios, apesar de algumas situações menos positivas que têm vindo a surgir ultimamente.
b) Qual a importância do desporto?
A excessiva importância dada à vitória na prática desportiva, principalmente, a partir da
profissionalização do desporto e os interesses económicos dos patrocinadores de atletas e eventos
desportivos provocou profundas mudanças nas actividades desportivas, as quais passaram ferir
os objectivos estabelecidos quando da criação do desporto moderno.
O desporto desempenha um papel importante na educação das crianças e jovens, pois ensina-os a
tornarem-se mais fortes e a desenvolverem um estilo de vida mais saudável. Combinar o
desporto na educação ajuda os jovens a desenvolver um espírito mais motivador e de maior
confiança. É um excelente meio para melhorar as qualidades como a tolerância, o respeito e
espírito de equipa. Uma das coisas mais importantes e necessárias no desporto é a disciplina já
que ajuda a desenvolver a obediência, autoconfiança e a capacidade de saber ganhar e saber
perder. O desporto é uma parte muito importante da nossa vida. Nos dias de hoje, muitas pessoas
conquistaram títulos e prémios devido ao seu desempenho a nível nacional e internacional.

c) Como o Desporto Promove A Integração Sociocultural?

O Desporto gera valores importantes, como o espírito de equipa, a solidariedade, a tolerância e a
competição leal (fair play), contribuindo assim para o desenvolvimento e a realização pessoais.
Promove a contribuição activa dos cidadãos comunitários para a sociedade e, consequentemente,
a cidadania activa. O papel essencial do desporto na sociedade europeia, em particular quando

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esta precisa de se aproximar mais dos cidadãos e de lidar com as questões que a eles dizem
directamente respeito” (Comissão, 2007, pág. 6).
O desporto contribui de forma importante para a coesão económica e social e para uma maior
integração na sociedade. Todos os residentes devem ter acesso ao desporto. Por conseguinte, há
que ter em conta as necessidades e a situação específicas dos grupos sub-representados e o papel
especial que o desporto pode representar para os jovens, as pessoas com deficiência e os mais
desfavorecidos. O desporto pode igualmente facilitar a integração na sociedade dos migrantes e
das pessoas de origem estrangeira e promover o diálogo intercultural” (Comissão, 2007, pág.
14).

d) Como é que se classifica o desporto?

De forma resumida, pode-se dizer que os critérios são: a) se existe ou não relação com
companheiros e, b) se existe ou não Interacção directa com o adversário. Com base nesses
princípios é possível classificar as modalidades em individuais ou colectivas, quando utilizado o
critério relação com os companheiros, e com e sem Interacção directa com o adversário, quando
o critério utilizado é a relação com o oponente.

    Com base no primeiro critério os esportes podem ser classificados como individuais, segundo
seu próprio nome indica, quando o sujeito participa sozinho durante a acção esportiva total
(duração da prova, do jogo), sem a participação colaborativa de um colega, e em Esportes
colectivos, quando as modalidades exigem, pela sua estrutura e dinâmica, a coordenação das
acções de duas ou mais pessoas para o desenvolvimento da actuação esportiva.

    Já quando considerada a relação com o rival como critério de classificação, a Interacção com o
adversário pode ser identificada como a característica central dos esportes com oposição directa.
Essa condição exige dos participantes adaptações e mudanças constantes na actuação motora em
função da acção e da antecipação da actuação do adversário.

    Estes esportes também podem, de forma mais ampla, ser denominados de actividades motoras
de situação, definidas como "actividades ludomotoras que exigem dos sujeitos participantes
antecipar as acções do/s adversário/s (e colega/s se a actividade for em grupo) para organizar

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suas próprias acções orientadas a alcançar o/s objectivo/s das actividades lúdicas" (GONZALEZ,
1999, p.4). Outros autores denominam a condição de Interacção com o adversário de oposição
directa (RIERA, 1989), da mesma forma que a categoria com Interacção supõe a presença do
adversário que se enfrenta directamente, o qual procura a todo momento neutralizar a actuação
do rival.

    Combinando estas duas classificações teremos as seguintes categorias:

 Esportes individuais em que não há Interacção com o oponente:  são actividades motoras
em que a actuação do sujeito não é condicionada directamente pela necessidade de
colaboração do colega nem pela acção directa do oponente.

 Esportes colectivos em que não há Interacção com o oponente: são actividades que

requerem a colaboração de dois ou mais atletas, mas que não implicam a interferência do
adversário na actuação motora.

 Esportes individuais em que há Interacção com o oponente: são aqueles em que os

sujeitos se enfrentam directamente, tentando em cada ato alcançar os objectivos do jogo
evitando concomitantemente que o adversário o faça, porém sem a colaboração de um
companheiro.

 Esportes colectivos em que há Interacção com o oponente: são actividades nas quais os

sujeitos, colaborando com seus companheiros de equipe de forma combinada, se
enfrentam directamente com a equipe adversária, tentando em cada ato atingir os
objectivos do jogo, evitando ao mesmo tempo que os adversários o façam.

2. Uma vez tendo esse pensamento em vista, podemos nos perguntar, o que é o dito “fair play”,
tanto falado no ambiente desportivo? Outra, o que é a ética desporiva? O que é ética e” fair
play”? Quais os valores éticos e morais estão associados a fair play?
a) O Que É O Dito “Fair Play”, Tanto Falado No Ambiente Desportivo?
O Fair Play vulgarmente referido como “jogo limpo” (também são usadas as expressões correcto,
honesto, legal) ou “espírito desportivo” corresponde a um preceito normativo genérico de bom
comportamento individual e colectivo, e respeito às regras das competições desportivas.

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b) O Que É A Ética Desportiva?
A ética desportiva, entende-se o conjunto de valores morais existentes na prática desportiva,
condenando a violência, a corrupção, a dopagem e qualquer forma de discriminação social. É
através da ética que se podem traçar, pelo menos de uma maneira teórica, os limites do custo do
sucesso, definindo um conjunto de critérios que possibilitem saber qual o significado de uma
vitória a qualquer preço.
c) O que é Etica e” fair play”?
A ética é um ideal que tem sobressaído neste nosso mundo em constante mutação, considerando
o homem como o novo valor absoluto dos tempos modernos e a moral como parte integrante do
próprio ser humano.
O fair Play - significa muito mais do que o simples respeitar das regras; mas cobre as noções de
amizade, de respeito pelo outro, e de espírito desportivo, um modo de pensar, e não
simplesmente um comportamento.

d) Quais os valores éticos e morais estão associados a fair play?

Os valores da ética desportiva, como componente particular da ética por que se deve pautar o
relacionamento humano, deverão fazer parte das preocupações dos adultos que dirigem e
orientam a prática desportiva juvenil, condicionando, por esta via, a qualidade da experiência
vivida pelos jovens praticantes e, com ela, a dimensão dos efeitos e a profundidade das marcas
deixadas em cada um deles.
Nesta perspectiva, o desporto, pelas suas regras, objectivos e exigências implica, na sua prática,
o respeito por valores éticos e morais, tais como: solidariedade, honestidade, disciplina,
paciência, compreensão, respeito pelo outro e pela regra, superação, trabalho, etc.
É da responsabilidade pessoal e insubstituível que cada um país, professores, treinadores,
dirigentes
 Tem em relação às crianças e jovens para as quais constitui um modelo de referência. Num
ciclo de vida nacional em que os modelos de referência são constituídos e destruídos a uma
velocidade vertiginosa, importa proporcionar aos jovens a oportunidade de conhecerem e

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 conviverem com modelos positivos. O acesso dos jovens à prática desportiva hoje em dia
faz-se de forma generalizada, o problema consiste em fazer corresponder essa prática a
princípios educativos e morais.
Em relação a uma ética no desporto é necessário o empenho de todas as pessoas envolvidas com
este fenómeno, através de acções como: a defesa de uma prática desportiva pautada por valores
morais, éticos e deontológicos; que sejam adoptados dentro do ponto de vista de uma ética da
responsabilidade, situando-nos no interior do desporto para criticá-lo; e, finalmente, criticar o
universo do desporto moderno em nome de promessas que ele faz e não cumpre.

3. Visto que o corpo - expressão corporal se apresenta como identidade social construída
através dos valores e interpretações da realidade em que se está inserido”, Deste feita as
questões eu seguem são de refrão e pôs desenvolvimento: Qual o conceito do corpo na idade
contemporânea? Como o corpo é visto na sociedade contemporânea? Por que na sociedade
contemporânea existe uma preocupação excessiva com o corpo? O que é cultua o corpo? e
para terminar debruce Como vê uso do corpo pelos meios de comunicação em Moçambique?

a) Qual O Conceito Do Corpo Na Idade Contemporânea?

A centralização que o corpo adquiriu na idade contemporânea levou ao aumento do número de
produtos e serviços relacionados ao corpo, ao seu desenvolvimento, manutenção, controle. A
indústria da beleza não pára de crescer, assim, o corpo torna-se um modelo sob o qual são
conferidas diversas marcas, transformando-se em algo provisório, mutável, conforme o
desenvolvimento de cada cultura (SILVA et al. 2007).
Na sociedade contemporânea, o corpo tem se configurado cada vez mais como um dos principais
espaços simbólicos na construção dos modos de subjectividade de nossa época. Vários autores
têm apontado a dimensão que o corpo passou a ocupar em nossa sociedade. Colocar o corpo em
cena não é algo novo. Esta temática vem aparecendo em inúmeras publicações, em diferentes
áreas do conhecimento, nos últimos anos.

b) Como O Corpo É Visto Na Sociedade Contemporânea?

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 Na sociedade contemporânea, o corpo tem se configurado cada vez mais como um dos
principais espaços simbólicos na construção dos modos de subjectividade de nossa época.
Vários autores têm apontado a dimensão que o corpo passou a ocupar em nossa sociedade.
Colocar o corpo em cena não é algo novo. Esta temática vem aparecendo em inúmeras
publicações, em diferentes áreas do conhecimento, nos últimos anos. Neste trabalho queremos
convidar o leitor a pensar o corpo contextualizado historicamente, pois nossa história é tão
múltipla quanto os corpos que dela fazem parte.

A contemporaneidade é marcada pelo culto ao corpo, o qual passa a ser super investido, sendo
este um meio que o sujeito tem de se expressar e se diferenciar. No entanto, cada vez mais
vemos pessoas que buscam encaixar-se em um padrão que apenas iguala a todos.

c) Por que na sociedade contemporânea existe uma preocupação excessiva com o corpo?
Nas sociedades contemporâneas uma intensificação do culto ao corpo, onde os indivíduos
experimentam uma crescente preocupação com a imagem e a estética.

Entendida como consumo cultural, a prática do culto ao corpo coloca-se hoje como
preocupação geral, que perpassa todas as classes sociais e faixas etárias, apoiada num discurso
que ora lança mão da questão estética, ora da preocupação com a saúde.

Segundo Pierre Bourdieu, sociólogo francês, a linguagem corporal é marcadora pela distinção
social, que coloca o consumo alimentar, cultural e forma de apresentação – como o vestuário,
higiene, cuidados com a beleza etc, Nas sociedades contemporâneas há uma crescente
preocupação com o corpo, com a dieta alimentar e o consumo excessivo de cosméticos,
impulsionados basicamente pelo processo de massificação das mídias, onde o corpo ganha
mais espaço, principalmente nos meios mediáticos.

d) O que é culto ao corpo?

O culto ao corpo é uma prática antiga que actualmente intensificou-se bastante, os indivíduos
tem uma preocupação exacerbada com o modelo de seu corpo, buscando aproximar à sua forma

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aos padrões de beleza que são expostos na mídia, envolvendo a prática de actividades físicas,
dietas e cirurgias plásticas. O objectivo do presente artigo é investigar por que cada vez mais os
indivíduos estão em busca do corpo perfeito, relacionando o culto ao corpo à saúde, doença e
identificar entre os adolescentes os possíveis motivos que os levam a buscar um corpo bonito.

e) Como vê uso do corpo pelos meios de comunicação em Moçambique?

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Considerações finais

Conclui-se que o desporto é considerado como um dos fenómenos sociais mais importantes e
pode-se dizer que tem servido para a melhoria da comunicação entre as pessoas, como uma
âncora linguística positiva. O desporto também se apresenta como uma necessidade no que
respeita à aprendizagem e formação educativa das pessoas (Freitas, 2000). O desporto é
igualmente importante na transmissão de valores essenciais como o trabalho de equipa,
disciplina ou amizade, sendo que a prática de actividade física é especialmente benéfica para a
melhoria de saúde mental e física, tornando-se importante no que respeita à luta contra a
obesidade. O desporto é, assim, considerado como uma excelente alternativa para desviar as
pessoas de actividades sedentárias como a televisão, os jogos de vídeo, a internet, etc. É também
considerado como uma ferramenta essencial na luta de todos os tipos de discriminação, mas
também um meio de integração para comunidades imigrantes (Lima, 2011).  

9
Referencias Bibliográficas
 CRUZ, P. P.; NILSON, G.; PARDO, E. R.; FONSECA, A. O. Culto ao corpo: as
influências dos meios de comunicação contemporânea marcando a juventude.
Florionápolis-Brasil, 2008.
 BETTI, M. Corpo, cultura, meios de comunicaçãos e educação física: novas relações no
mundo contemporâneo. http://www.efdeportes.com/ Revista Digital - Buenos Aires - Año
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 DRUMOND, J. G. F. Ética e Educação Física. REVISTA E.F. Nº 05 - DEZEMBRO DE
2002.
 KNOPP, G. C. A influência da meios de comunicação e da indústria da beleza na cultura
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Comunicação/UFBa, Salvador-Bahia-Brasil. IV ENECULT - Encontro de Estudos
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 LACERDA, T. O. Uma aproximação estética ao corpo desportivo. Rev Port Cien Desp
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 SOUZA, A.; COELHO, C.; BARRETO, D.; MAGNUS, E.; AMARAL, F.; SARA, F.;
FIDELIS, M. Culto ao corpo: o estudo sobre novos adeptos da prática da musculação
com a chegada do verão. EFDeportes.com, Revista Digital. Buenos Aires, Año 16, Nº
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 Comissão (2007), Livro Branco sobre o desporto, Bruxelas: Comissão das Comunidades
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  http://www.spef.pt/image-gallery/713981615085-Colgios-Treino-Desportivo-Docs-de-
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 Neto, C. (s.d.), Mudanças Sociais, Desporto E Desenvolvimento Humano, Faculdade de
Motricidade Humana (UTL), (online). Disponível em:
  http://www.fmh.utl.pt/Cmotricidade/dm/textoscn/mudancassociais.pdf

10
 Lima, A. (2011), As Boas Práticas De Inserção Social No E Pelo Desporto – Estudo
sobre os atletas paralímpicos, Dissertação de Mestrado em Estudos de Minorias,
Universidade Fernando Pessoa, Porto, (online). Disponível em:
 http://bdigital.ufp.pt/bitstream/10284/2532/3/DM_16376.pdf
 Freitas, C. (2000), O Significado Social Do Desporto Nas Classes Sociais: Uma Análise
Do Fenómeno, Dissertação e Doutoramento em Ciências do Desporto, Faculdade de
Ciências do Desporto e de Educação Física, Porto, (online). Disponível
em: http://www.fade.up.pt/cifi2d/files/clara.pdf.
 GONZALEZ, F. J. Influência do nível de desenvolvimento cognitivo na tomada de
decisão durante jogos motores de situação. Revista Movimento, Porto Alegre , v. 10 , n.
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 RIERA, J. Fundamentos del aprendizaje deportivo. Barcelona: INDE, 1989.

 CAMARGO, Orson. "Mídia e o culto à beleza do corpo"; Brasil Escola. Disponível em:

https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/a-influencia-midia-sobre-os-padroes-
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 Queiroz, R. S. O corpo do brasileiro: Estudos de estética e beleza. São Paulo: Senac,
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 Código da Ética Desportiva pag:1-6; 2.1.Reflexoes sobre a ética desportiva pag:96-100 e
Etica_deontologia_e_fair_play_no_desporto, pag:277-287.

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