Universidade Católica de Moçambique

Instituto de Educação à Distancia

Tema
Reflexao a impacto da moral e do valor ético na sociedade hodierna, e como
podemos ajudar o mesmo, tendo como base a nossa cultura

Nome: Américo Chipene Dimande Júnior

Código do estudante: 708202992

Curso: Licenciatura em Ensino de Informática

Cadeira: Ética Profissional
Ano de frequência: 4º ano

Docentes da Cadeira:
Patricia Aunauyatile Cesario Akungondo

Maputo, Maio de 2023

 Folha de feedback
Classificação
Categorias Indicadores Categorias Pontuação Nota do
Subtotal
máxima tutor
Capa 0.5
Índice 0.5
Aspectos Introdução 0.5
Estrutura
organizacionais Discussão 0.5
Conclusão 0.5
Bibliografias 0.5
Contextualização
(indicação clara 1.0
do problema)
Descrição dos
Introdução 1.0
objectivos
Metodologia
adequada ao 2.0
trabalho
Articulação e
domínio do
discurso
académico
2.0
(expressão
Conteúdo
escrita cuidada,
coerência/coesão
Analise e textual)
discussão Revisão
bibliográfica
nacional e
2.0
internacionais
relevantes na
área de estudo
Exploração dos
2.0
dados
Conclusão Contributos
2.0
teóricos práticos
Formatação Paginação, tipo e
tamanho de letra,
Aspectos
paragrafa, 1.0
gerais
espaçamento
entre linhas.
Normas APA Rigor e
6ª edição em coerência das
Referências
citações e citações/ 4.0
Bibliográficas
bibliografias referências
bibliográficas
 Folha de recomendações de melhoria: A ser preenchida pelo tutor

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Índice
1. INTRODUÇÃO ........................................................................................................ 5
2. OBJECTIVOS .............................................................................................................. 6
2.1. Objectivo Geral.......................................................................................................... 6
2.2. Objectivos Específicos .............................................................................................. 6
2.3 METODOLOGIA....................................................................................................... 6
O IMPACTO DA MORAL E DO VALOR ÉTICO NA SOCIEDADE HODIERNA, E
COMO PODEMOS AJUDAR O MESMO, TENDO COMO BASE A NOSSA
CULTURA. ...................................................................................................................... 7
ANALISE E REFLEXÃO ................................................................................................ 8
ALGUNS CÓDIGO DE ÉTICA E VALORES MORAIS PARA UMA BOA
VIVENCIA SOCIAL ..................................................................................................... 10
CONCLUSÃO ................................................................................................................ 11
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS ........................................................................... 12
1. INTRODUÇÃO
Amorim Neto e Rosito (2009) ressaltam a importância dos valores éticos e morais, devido
à compreensão que se faz necessária da diversidade dos modos de agir, de pensar, de ser,
dos seres humanos. Para o bom funcionamento das relações humanas, de maneira geral,
e para a maior possibilidade de uma formação discente eficaz, dentro dessa perspectiva,
é fundamental a compreensão dos termos que envolvem esses valores.

A proximidade entre os termos moral e ética justifica-se pelo fato de o primeiro ter
sido herdado do latim e o segundo do grego. É, possivelmente, devido a este fato e à
relação que os dois termos têm entre si, que os mesmos são constantemente confundidos,
sendo, inclusive, tidos como iguais por alguns autores. Todavia, por acreditarmos na
perspectiva de outros autores, bastante coerentes na diferenciação desses termos, apesar
da (inevitável) associação entre eles, pretendemos nos debruçar sobre a reflexão das
mesmas para as sociedades atuais, buscando uma forma simplificada de aclarar sua
compreensão.

Santos (2004, p. 21) quando observa que “é certo que existem inúmeros modelos teóricos
de ética e moral. Aliás, o uso no meio acadêmico varia bastante. Isto, inclusive, pode ser
uma dificuldade para o desenvolvimento de algumas pesquisas acadêmicas que abordam
o tema”.

Considerando tal observação, dentro dos limites deste artigo, e por ocasião de nossa
formação profissional, nosso foco será direcionado para a perspectiva educacional.

Este trabalho traz como proposta discutir a importância dos valores ético e morais na
formação de uma sociedade, buscando as vantagens que a sociedade poderiam obter com
esse estudo.
1.1. OBJECTIVOS
1.1.1. Objectivo Geral
Compreender o impacto da moral e do valor ético na sociedade hodierna, e como podemos
ajudar o mesmo, tendo como base a nossa cultura.

1.1.2. Objectivos Específicos

 Descrever o impacto da moral e do valor ético na sociedade hodierna, e como
podemos ajudar o mesmo, tendo como base a nossa cultura.

1.2. METODOLOGIA
A realização deste trabalho baseou-se no uso do método de revisão bibliográfica, que
consistiu na consulta de livros, artigos, revistas científicas que abordam sobre fale do
impacto da moral e do valor ético na sociedade hodierna, e como podemos ajudar o
mesmo, tendo como base a nossa cultura, assim como outros trabalhos académicos que
debruçam profundamente sobre o tema, conforme vêm referenciados na bibliografia.
2. O IMPACTO DA MORAL E DO VALOR ÉTICO NA SOCIEDADE
HODIERNA, E COMO PODEMOS AJUDAR O MESMO, TENDO COMO
BASE A NOSSA CULTURA.

2.1. DIFERENTES ENTENDIMENTOS

Segundo FIGUEIREDO (1996) A moral é um sistema de normas, princípios e valores,

segundo o qual são regulamentadas as relações mútuas entre os indivíduos ou entre estes
e as comunidades, de tal maneira que estas normas, dotadas de um carácter histórico e
social, sejam acatadas livremente e conscientemente, por uma convicção íntima e não de
uma maneira mecânica, externa ou impessoal.

A moral é um conjunto de normas, aceitas livre e conscientemente, que regulam o

comportamento individual e social dos homens”. (VAZQUEZ, 2003, P. 63).

Segundo VÁZQUEZ (2003, p. 69) “a função social da moral consiste na regulamentação

das relações entre os homens (entre os indivíduos e entre o indivíduo e a comunidade)
para contribuir assim no sentido de manter e garantir uma determinada ordem.

Os valores éticos são os guias do comportamento humano, fundamentais para manter o

convívio social.

As sociedades adotam modelos de ação que são vistos como os melhores, esses são
valores éticos mais gerais. Eles são passados pela educação para formar uma população
que evite qualquer comportamento entendido como nocivo à vida em comunidade.

A Ética leva o homem a agir não só por tradição, educação ou hábito, mas principalmente
por convicção e inteligência. Logo, para ser ético é preciso aprender a ser cidadão,
aprender a agir com respeito, honestidade, responsabilidade, lealdade, solidariedade,
justiça e não violência.

A sociedade atual tem contribuído para a existência de pessoas que não poss uem
apreço e respeito à vida. A violência social, seja como uma forma de sobrevivência
frente às adversidades criadas pelo ambiente, pela conquista de novos espaços, ou pela
imposição de uma diferenciação entre os indivíduos, tem gerado relações sociais ruins
e falta de comprometimentos e de responsabilidades sociais.
Diante dessa realidade é preciso que os educadores trabalhem com temas como o
respeito à vida, a natureza, raças e etnias, enfim, uma educação para a saúde e
qualidade de vida. Com todos os valores citados, podemos acrescentar a Ética,
expressão que possui diversos significados: filosófico, profissional, político e
religioso.
A palavra Ética é derivada do grego e significa àquilo que pertence ao caráter, a busca
do melhor estilo de vida, do melhor modo de viver, do pensamento humano normal e
sadio.
2.2. ANALISE E REFLEXÃO
A sociedade contemporânea valoriza comportamentos que praticamente excluem
qualquer possibilidade de cultivo de relações éticas. É fácil verificar que o desejo
obsessivo na obtenção, possessão e consumo da maior quantidade possível de bens
materiais é o valor central na nova ordem estabelecida no mundo e que o prestígio social
é concedido para quem consegue esses bens. O sucesso material passou a ser sinônimo
de sucesso social e o êxito pessoal deve ser adquirido a qualquer custo. Prevalece o
desprezo ao tradicional, o culto à massificação e mediocridade que não ameaçam e que
permitem a manipulação fácil das pessoas.
Um dos campos mais carentes, no que diz respeito à aplicação da ética, é o do trabalho e
exercício profissional. Por esta razão, executivos e teóricos em administração de
empresas voltaram a se debruçar sobre questões éticas. A lógica alimentadora desse
processo não é idealista nem "cor de rosa". É lógica do capital que, para poder sobreviver,
tem que ser mais ético, evitando cair na barbárie e autodestruição. São os próprios
pressupostos da disputa empresarial que forçam a adoção de um modelo mais ético. O
individualismo extremo, muitas vezes associado à falta de ética pessoal, tem levado
alguns profissionais a defender seus interesses particulares acima dos interesses das
empresas em que trabalham, colocando-as em risco. Os casos de corrupção e
investimentos duvidosos nas empresas públicas e privadas são os maiores exemplos do
que estamos dizendo. Esse quadro nos remete diretamente à questão da formação de
recursos humanos, pois são as pessoas a base de qualquer tentativa de iniciar o resgate da
ética nas empresas e nas relações de trabalho.
A ética está relacionada à opção, ao desejo de realizar a vida, mantendo com as outras
relações justas e aceitáveis. Está fundamentada nas idéias de bem e virtude, enquanto
valores perseguidos por todo ser humano e cujo alcance se traduz numa existência plena
e feliz
A ética não é algo superposto à conduta humana, pois todas as nossas atividades envolvem
uma carga moral. Idéias sobre o bem e o mal, o certo e o errado, o permitido e o proibido
definem a nossa realidade.
Diante dos dilemas da vida, temos a tendência de conduzir nossas ações de forma quase
que instintiva, automática, fazendo uso de alguma "fórmula" ou "receita" presente em
nosso meio social, de normas que julgamos mais adequadas de serem cumpridas, por
terem sido aceitas intimamente e reconhecidas como válidas e obrigatórias. Fazemos uso
de normas, praticamos determinados atos e, muitas vezes, nos servimos de determinados
argumentos para tomar decisões, justificar nossas ações e nos sentirmos dentro da
normalidade.
As normas de que estamos falando têm relação como o que chamamos de valores morais.
São os meios pelos quais os valores morais de um grupo social são manifestos e acabam
adquirindo um caráter normativo e obrigatório.
A palavra moral tem sua origem no latim "mos"/"mores", que significa "costumes", no
sentido de conjunto de normas ou regras adquiridas por hábito. Notar que a expressão
"bons costumes" é usada como sendo sinônimo de moral ou moralidade.
A moral pode então ser entendida como o conjunto das práticas cristalizadas pelos
costumes e convenções histórico-sociais. Cada sociedade tem sido caracterizada por seus
conjuntos de normas, valores e regras. São as prescrições e proibições do tipo "não
matarás", "não roubarás", de cumprimento obrigatório. Muitas vezes essas práticas são
até mesmo incompatíveis com os avanços e conhecimentos das ciências naturais e sociais.
A moral tem um forte caráter social, estando apoiada na tríade cultura, história e natureza
humana. É algo adquirido como herança e preservado pela comunidade.
Quando os valores e costumes estabelecidos numa determinada sociedade são bem
aceitos, não há muita necessidade de reflexão sobre eles. Mas, quando surgem
questionamentos sobre a validade de certos costumes ou valores consolidados pela
prática, surge a necessidade de fundamentá-los teoricamente, ou, para os que discordam
deles, criticá-los. Adolfo Sánchez VASQUEZ (1995, p.15) coloca isso de forma muito
clara
2.3. ALGUNS CÓDIGO DE ÉTICA E VALORES MORAIS PARA UMA BOA
VIVENCIA SOCIAL
As relações de valor que existem entre o ideal moral traçado e os diversos campos da
conduta humana podem ser reunidas em um instrumento regulador. É uma espécie de
contrato de classe e os órgãos de fiscalização do exercício da profissão passam a controlar
a execução de tal peça magna.

Tudo deriva, pois, de critérios de condutas de um indivíduo perante seu grupo e o todo
social.

Tem como base as virtudes que devem ser exigíveis e respeitadas no exercício da
profissão, abrangendo o relacionamento com usuários, colegas de profissão, classe e
sociedade.

O interesse no cumprimento do aludido código passa, entretanto, a ser de todos. O

exercício de uma virtude obrigatória torna-se exigível de cada profissional, como se uma
lei fosse, mas com proveito geral.

Cria-se a necessidade de uma mentalidade ética e de uma educação pertinente que

conduza à vontade de agir, de acordo com o estabelecido. Essa disciplina da atividade é
antiga, já encontrada nas provas históricas mais remotas, e é uma tendência natural na
vida das comunidades.

É inequívoco que o ser tenha sua individualidade, sua forma de realizar seu trabalho, mas
também o é que uma norma comportamental deva reger a prática profissional no que
concerne a sua conduta, em relação a seus semelhantes.

Toda comunidade possui elementos qualificados e alguns que transgridem a prática das
virtudes; seria utópico admitir uniformidade de conduta.
3. CONCLUSÃO
Ao refletir sobre esse tema percebi a importância dele em nosso dia a dia e que este
deveria estar presente em todos os segmentos da sociedade, seja na política, na família e
nos meios de comunicação, eles precisam continuar sendo os norteadores de todas as
ações que atinge as pessoas. Para ser ético precisamos tomar consciência de nossos atos,
agir com autocontrole, ou seja, respeitando-se e respeitando as pessoas. É preciso parar
um pouco para refletir, e assim nos tornamos pessoas sensíveis e mais sensatas, porque
ela nos aproxima da realidade e nos torna mais conscientes das ações que praticamos em
qualquer espaço da nossa vida. Atualmente a ética e a moral estão sendo relegadas por
certas classes sociais e políticas, muitos valores estão sendo quebrados em prol do
individualismo, ou seja, “cada um por si” e com isso valores éticos e morais vêm perdendo
o sentido.
O homem é um ser-no-mundo, que só realiza sua existência no encontro com outros
homens, sendo que, todas as suas ações e decisões afetam as outras pessoas. Nesta
convivência, nesta coexistência, naturalmente têm que existir regras que coordenem e
harmonizem esta relação. Estas regras, dentro de um grupo qualquer, indicam os limites
em relação aos quais podemos medir as nossas possibilidades e as limitações a que
devemos nos submeter. São os códigos culturais que nos obrigam, mas ao mesmo tempo
nos protegem.
4. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
FIGUEIREDO, Luis Cláudio (1996). Da epistemologia à ética das práticas e discursos
psicológicos. 2ª edição revista e ampliada. Petrópolis, Vozes.

SA, Antonio Lopes de (1998). Etica Profissional. 2ª Ed. São Paulo: Atlas.

Dicionario Aurelio Buarque de Holanda Ferreira. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1998

Sanchez Vazquez, Adolfo (2003) traducao de joao dell´ anna. Ed. 24ª rio de janeiro:
civilizacao brasileira.

CHAUÍ, M. Convite à Filosofia. São Paulo: Ática, 1998.

CONTRERAS, J. A autonomia de professores. Tradução: Sandra Trabucco Valenzuela.

São Paulo: Cortez, 2002.

CORTINA, A. O fazer ético. São Paulo: Moderna, 2003.

CORTELLA, M. S. Qual é a tua obra? Inquietações, propositivas sobre gestão, liderança

e ética. Petrópolis: Vozes, 2009.

MANTOAN, M. T. E. O direito de ser, sendo diferente na escola. Rev CEJ, Brasília, n.

26, p. 36-44, jul./set. 2004.

NEME, C. M. B.; PEREZ, M. C. A. Ética. In: CAPELLINI, V. L. M. F.; RODRIGUES,

O. M. P. R. (Orgs.).

Formação de Professores: práticas em Educação Inclusiva. UNESP/FC. v.2. unidade 4.

p.132-169.

Ministério da Educação, Secretaria da Educação Especial e Universidade Estadual

Paulista (Faculdade de Ciências), 2009