Mitsvot e Tradies

Shabat

Verdadeiro Auto-Sacrifcio
A histria a seguir ouvi de um bom amigo e senti a responsabilidade de pass-la a vocs.
Na cidade de Emmanuel em Israel, vivia um casal idoso, olim (imigrantes) da Rssia, que no
tinham filhos. Viveram ali por muitos anos, calmos e sozinhos, sem qualquer contato real com
outros membros da comunidade. No ano passado, o homem faleceu. Exceto pela pequena
comunidade, no havia muitos que o conheciam e portanto no funeral havia apenas um minyan
(dez homens) presente, com a ajuda da Chevra Kadisha (sociedade funerria).
Na hora do enterro, a mulher do falecido pediu que algum fizesse a eulogia do marido. Todos
permaneceram quietos porque nenhum deles realmente o conhecera. A mulher disse: Ningum
est falando, portanto eu falarei!
Todos ficaram em silncio enquanto ela dizia as seguintes palavras: Hirshel, quando voc subir
ao cu e lhe for perguntado por que no trouxe filhos a essa terra, explique a eles que na Rssia
no havia micv. Quando chegamos a Eretz Yisrael, j ramos velhos demais!
Todos os presentes choraram. At os membros da Chevra Kadisha acostumados a lidar com a
morte, tambm choraram.
Essa histria ouvi de Matisyahu Kubalkin, morador de Emmanuel. Estou certa de que este
mesirat nefesh (auto-sacrifcio) dos assim chamados judeus simples deve ser divulgado a fim
de fortalecer outros nessa rea.
Gila falou conosco sobre as leis de Taharat Hamishpacha. Falou de maneira sensvel e franca
sobre essas leis e a santidade e proximidade especiais que essa observncia traz a um casal.
Ela nos levou num tour pelo micv e explicou como era usado. Meu marido e eu lemos os livros
que Gila sugeriu e assumimos um compromisso de observar essas leis.
Malky tambm contou-me que Taharat Hamishpacha o segredo da sobrevivncia da famlia
judaica no decorrer da nossa histria. Traz paz, harmonia e tranquilidade ao casal.
No posso descrever adequadamente a beleza e a santidade que a observncia de Taharat
Hamishpacha trouxe minha vida. Talvez este trecho da pece sugerida, recitada antes da
imerso, possa dar-lhe uma ideia: Mestre do mundo, com um corao inspirado, me aproximo
do cumprimento da imerso em nome da pureza Que seja Tua vontade que nossa casa seja
uma casa de paz, amor e proximidade. Que Tua graa nunca se afaste de ns, e que eu seja
sempre merecedora da pureza apropriada s mulheres da Tua nao, a Casa de Israel. Amem.
Meu marido aceita que eu use o micv, e concordou em observar as leis judaicas da Pureza
Familiar. Isso mostra como a santidade dessa mitsv realmente o tocou. Ele ainda contra eu
ficar religiosa demais, porm com a ajuda da Sra. Shaffer, tenho conseguido elevar a
espiritualidade do meu lar sem aborrec-lo.
Voc no pensaria que usar o micv, fazer um jantar especial uma vez por semana para o
Shabat ou acender velas poderia fazer voc sentir-se melhor, mas de alguma forma, realmente
faz.
No sou totalmente observante, mas espero ansiosamente todo ms para ir ao micv em busca
de uma experincia comovente. Restaura minha espiritualidade, reconectando-me a judeus em
toda parte e em todos os tempos. Creio que o micv um dos maiores presentes que D'us deu

ao povo judeu. Ento me ocorreu. Sarah, Rivca, Rachel, Leah, Miriam, Esther todas essas
mulheres da nossa histria fizeram o que eu tinha acabado de fazer Eu tinha feito uma
conexo com todas as mulheres antes de mim, durante milhares de anos, que rezaram no
micv. De repente percebi que elas rezavam da mesma maneira. (Depoimento annimo)
Milagre no Mar
Eu estava em Bangcoc, Tailndia, quando Ronit, prima do meu marido, contou-me sua histria
pessoal. Antes de haver um micv em Bangcoc, as mulheres tinham de viajar at o litoral e
mergulhar no mar. H mais de 20 anos, o Rebe de Lubavitch tinha instrudo as famlias judias
vivendo na Tailndia a construrem um micv. Demoraram um longo, longo tempo, para
obedecer aos desejos dele, porque argumentavam: Quem desejaria ir ao micv num pas
estrangeiro? Atualmente, graas a D'us, o pequeno micv no Beit Chabad em Bangcoc usado
por imigrantes, visitantes judeus e muitas famlias israelenses.
De qualquer forma, voltando sua histria, Ronit tinha de se preparar em casa, viajar com o
marido at a cidade litornea mais prxima, chamada Pattaya, distante cerca de duas horas, e
com o marido dirigindo o scooter aqutico, entrar no mar e mergulhar, depois fazer a jornada de
duas horas na volta.
Isso ocorreu durante alguns anos, at que um dia algo surpreendente aconteceu.
Chegara a hora de Ronit ir ao micv. Como de costume ela se preparou em casa, e com o
marido, foi at a costa. Ali alugaram um scooter aqutico e entraram no mar, a uma boa distncia
para garantir privacidade. Ronit mergulhou no mar, e ento subiu no scooter. O marido girou a
chave do scooter, mas o motor no pegou. Ele tentou mais uma vez, outra, muitas vezes, at
que ambos perceberam que o motor estava morto, totalmente!
Decidiram tentar ir nadando at a praia com grande apreenso, pois quem j nadou no Mar
Andaman sabe que a corrente muito forte, e carrega a pessoa de volta para o mar sem que ela
sequer perceba isso. Ainda no tinha cado a ficha, disse-me ela, de que iramos morrer! De
repente, vimos que a corrente estava nos levando na direo de uma enorme formao rochosa
no mar. Percebemos que aquilo basicamente era o nosso fim. Tudo que eu conseguia pensar era
como ficaria a face da minha me quando dissessem a ela que sua filha tinha sido feita em
pedaos pelas rochas!
Confrontando a morte certa, eles ergueram o rosto, elevaram a voz e em unssono,
instintivamente gritaram a Hashem: SALVA-NOS HASHEM! NO DEIXA AS PESSOAS
DIZEREM QUE MORREMOS CUMPRINDO A TUA MITSV!
De repente uma forte onda veio do nada e os levou de volta em segurana at a praia! Hashem
ouvira os seus gritos e os tinha salvo!
Aquele foi o ms em que concebi, disse-me Ronit baixinho e com emoo. Aps dois anos
agonizantes tentando ter um beb, Aquele ms Hashem finalmente me deixou conceber. O filho
que tive recebeu o nome de Doron, um presente. Quanto maior o sofrimento, maior o ganho.
Graas a D'us, hoje no temos de ir at guas perigosas, com medo do desconhecido, ou viajar
duas horas todo ms para cumprir a vontade de Hashem. Podemos ir a um micv quente, limpo,
seguro, com guas convidativas preparadas para ns, com todas as convenincias modernas e
at um ambiente luxuoso.
Porm mesmo se tivssemos de ir a um buraco barrento no cho, faramos isso para cumprir a
vontade de Hashem, porque Ele nosso Criador e Ele sabe o que precisamos e o que beneficia
a ns e ao nosso relacionamento com nosso cnjuge, nossos filhos e com Ele.
Um Casamento Salvo

H alguns anos, ocorreu essa histria. Havia um jovem casal que tinha um casamento muito
infeliz, e decidiram se divorciar. A me da esposa, que morava em Erets Yisrael, ficou desolada
por essa deciso, e foi at Nova York falar pessoalmente com o casal. Eles estavam
determinados a se separar, pois no sentiam amor nem respeito um pelo outro.
Levei a me ao 770 para a prece de Minch com o Rebe, Rabi Menachem Mendel Schneerson.
Isso foi antes dos anos em que o Rebe distribua dlares. Escrevi uma carta pelo jovem casal,
dizendo que eles estavam querendo o divrcio, e enviei-a ao escritrio do Rebe antes da hora da
Minch. Ficamos no saguo do 770, e pudemos ver o Rebe entrar e sair do escritrio para rezar.
Ao trmino das oraes, eu disse me que iramos para casa, quando de repente a porta que
levava sala do Rebe se abriu, e Rabino Groner (secretrio do Rebe) apareceu e disse: Sra.
Karmely, h uma resposta para o seu bilhete.
Ele mostrou-me a sagrada caligrafia do Rebe no bilhete que eu tinha escrito. Ele tinha escrito
para o casal cumprir Taharat Hamishpacha Bidiuk. (Manter meticulosamente a Pureza
Familiar). Fiquei to entusiasmada! Fui imediatamente at a casa de Chana (nome da esposa) e
disse a ela o que o Rebe tinha aconselhado. :Oh, no, tarde demais respondeu ela
desesperanada. J decidimos que melhor nos separarmos.
Consegui convenc-los a pelo menos tentar ouvir a instruo do Rebe, dizendo que valia a pena,
e que no havia mal algum em tentar. Ela veio aprender comigo. Ensinei todas as leis, e ela
prometeu ir ao micv e fazer o que deveria. Dois dias antes da sua noite no micv, ela telefonou
e me fez uma pergunta: Posso ir ao micv com unhas postias? Coloquei unhas postias e
realmente no quero remov-las. Posso ir com elas ainda em mim?
Obviamente, eu poderia ter respondido que ela certamente teria de retir-las, pois formavam
uma chatzitza, uma interposio entre ela e as guas do micv. No entanto, disse a ela que
poderia perguntar a um Rav competente, que a aconselharia sobre o qu fazer.
Por favor, voc perguntaria por mim? disse ela, e assim fiz. Contei ao Rav sobre sua situao
em particular, que ela nunca tinha cumprido a mitsv de Taharat Hamishpacha, e agora queria
cumpri-la. Aps alguma deliberao, o Rav considerou tudo e ela poderia, por esta vez, ter
permisso de ir ao micv com as unhas postias, mas deveria limp-las bem, e remover
qualquer esmalte que houvesse nelas. Essa dispensa especial porque caso contrrio ela no
iria, e tambm porque quando comear a cumprir essa mitsv, ela desejar continuar a faz-lo,
disse o Rav. Obviamente, imperativo enfatizar que esse heter, permisso, apenas para este
caso especfico e par mais ningum. Somente um rabino competente pode dar permisso para
algo assim.
Contei a Chana a deciso do Rav e tambm informei senhora que atende no micv que ela
no deveria questionar o assunto. Passou-se o tempo, e a senhora do micv perguntou-me um
dia: Sra. Karmely, por que me falou sobre aquela senhora que tinha permisso para ir ao micv
com unhas postias? Sabia que ela na verdade as retirou antes de ir ao micv?
Fiquei surpresa, para dizer o mnimo, e perguntei a Chana o que acontecera para ela tirar as
unhas. Voc tinha me perguntado se podia ficar com elas, e consegui permisso para isso, e
ento voc as tirou. Por que fez isso? perguntei curiosa. A resposta dela me deixou muito feliz!
Voc me disse que o Rebe falou que eu deveria cumprir Taharat Hamishpacha BIDIUK, disse
ela francamente. Portanto decidi que se iria cumprir essa mitsv, deveria faz-lo corretamente,
caso contrrio no seria certo. O Rebe sabe mais do que eu.
Essa uma histria real. Chana minha prima, e sei realmente que seu casamento era um
desastre. Porm, a mudana total em seu casamento depois que ela comeou a cumprir a
mitsv de Taharat Hamishpacha dramtica e impressionante! Ela no apenas no se divorciou,
como ela e o marido se tornaram totalmente observantes, guardando o Shabat, Cashrut e

Taharat Hamishpacha. Ela usa peruca cobrindo seus cabelos e se veste recatadamente. Ele
deixou crescer a barba e estuda Tor com entusiasmo e alegria. Eles fizeram aliy pouco depois
e tm um casamento exemplar, cheio de respeito e amor. E o mais importante, Chana finalmente
concebeu, e tem quatro lindos filhos. Um dos problemas que ela tinha era o fato de serem
incapazes de ter filhos antes de ela comear a cumprir Taharat Hamishpacha.
Embora essa mitsv seja um chok, algo que no podemos entender com nosso conhecimento
limitado, as recompensas so bvias melhora no shalom bayit (harmonia familiar), e atrai
bnos de filhos saudveis. Certamente essa mitsv um presente de Hashem aos Seus
filhos, dada a ns por Sua grande bondade e sabedoria. um projeto para um casamento
Divino, um casamento que verdadeiro e duradouro.