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INCLUSO SOCIODIGITAL
Da Teoria Prtica

Org.
Lindomar Wessler Boneti
Nizan Pereira Almeida
Tnia Maria Hetkowski

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SUMRIO

Incluso Social: consideraes tericas e metodolgicas

Lindomar Wessler Boneti, Nizan Pereira Almeida e Tnia Maria Hetkowski
A Explorao das Geotecnologias no Espao Geogrfico: poltica de
sentidos e o jogo de poder
Arnaud Soares de Lima Junior e Ana Glria da Silva Marinho
Tecnologias da Informao e Comunicao e Polticas Pblicas: uma
aproximao possvel
Robrio Pereira Barreto
Professor, Educao, Sociedade e a Incluso das Redes Sociais
Elizete Lcia Moreira Matos e Juliana Schrainer
Geotecnologias: Possibilidades de Incluso Scio-Espacial
Francisco Jorge de Oliveira Brito e Tnia Maria Hetkowski
Sistemas de ensino e incluso social: a dimenso pedaggica da gesto
da educao
Nadia Hage Fialho e Betnia Leite Ramalho
Alternativa de Escolarizao por meio de Ambiente Virtual de
Aprendizagem ao Escolar Hospitalizado
Patrcia Lupion Torres, Elizete Lcia Moreira Matos e Raquel Pasternak Glitz
Kowalski
Tecnologia Assistiva no Processo de Incluso das Pessoas
com Necessidades Educacionais Especiais
Arnaud Soares Lima Junior e Eri Santana
Jogos digitais, sries, livros: possveis cenrios para a liberdade de
autoria na web
Lynn Alves

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APRESENTAO

Os pressupostos da contemporaneidade nos remetem compreender a

construo de novos horizontes tericos e prticos, marcados pelo
compromisso, pela tica e pelo respeito entre diferentes, descortinando a
(re)construo e a (re)significao dos processos educativos, sociais, polticos,
econmicos, ambientes, culturais e tecnolgicos.

Desta forma, refletir ou

contextualizar a contemporaneidade no significa localiz-la em um tempo

cronolgico, mas relacion-la a uma lgica constitutiva de cada ser humano,
ou seja, o tempo histrico-social, aparentemente linear, deixa fissuras e
brechas, as quais possibilitam que outras concepes, alm daquelas firmadas
na racionalidade cientfica, se constituam e se efetivem como novos discursos.
neste sentido, que os processos contemporneos, na sua densidade,
possibilitam redimensionar e analisar as ambiguidades que permeiam o
significado de excluso e de incluso social, bem como considerar as
possibilidades e excertos sobre a dinmica da incluso sociodigital. Desta
forma, a incluso sociodigital fundamenta-se nos pressupostos da cultura
digital; no uso e nas caractersticas das Tecnologias da Informao e
Comunicao (TIC) e na complexidade do fenmeno da incluso e excluso
social (SILVEIRA, 2001, 2008; WARSCHAUER, 2006; CASTEL, 2008,
CASTELLS, 2005).
Diante desta assertiva, as discusses e aes sobre incluso sociodigital
superam as dicotomias conceituais; os discursos acadmicos enraizados no
conservadorismo

popular;

na

multiplicao

de

polticas

pblicas

governamentais em forma de programas sociais; na ideologia de uma prxis

limitada da classe mdia e na militncia exacerbada e equivocada pela
incluso de todos, movida por um iderio de transformao radical.
Compreendemos que a incluso sociodigital est atrelada poltica enquanto
liberdade humana; a constituio de uma outra tica para alm daquela

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pautada em valores e morais (BAUMAN, 2008); a construo, de fato, de uma

sociedade em rede; ao respeito s diferenas culturais, religiosas entre outras;
a conscincia social pelos direitos constitucionais; a explorao das
potencialidades das TIC para ampliar os espaos democrticos, autorais e
denunciativos; a solidariedade enquanto propulsora dos dilogos, das prticas,
dos efeitos de vizinhana e de coerncia social.
Nesse sentido, podemos afirmar que a incluso sociodigital est para alm do
acesso aos instrumentos tecnolgicos, aos programas de incluso digital, a
conectividade em redes digitais, ao conhecimento da linguagem binria, as
inseres em ambientes modernos e informatizados e ao manuseio adequado
das TIC, mas tambm no podemos negar que estes elementos constituem e
so

constitutivos

de

uma

promessa

de

sociedade

em

rede

e,

conseqentemente, da efetivao da incluso sociodigital.

Diante disso, com responsabilidade e alegria que apresentamos aos leitores
uma obra que traz ao pblico o debate de uma importante temtica discutida,
nos dias de hoje, no apenas nos meios acadmicos mas especialmente nas
organizaes sociais: a incluso digital. Incluso sociodigital da teoria
prtica promete trazer novos elementos de anlise sobre esta questo, dando
especial ateno s particularidades que compem este debate as quais
guardam ainda controvrsias e elementos ainda pouco discutidos.
Esta obra caracterizada por algo novo no sentido de contribuir
significativamente com esta discusso da incluso digital que a pluralidade
de anlise que se encontra no contexto dos diversos textos que a compem.
Isto faz com que nesta obra, a diversidade do mtodo terico e do olhar
cientfico bem-vinda e julgada necessria se considerarmos a complexidade
da temtica aqui discutida. Trata-se de uma temtica que guarda complexidade
envolvendo particularidades, desde as questes tericas e conceituais s de
cunho interventivo inerentes ao prtica do dia-a-dia da incluso
sociodigital.
Diante deste contexto, esta obra trilha sobre dois eixos inter-relacionados: a

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anlise de questes tericas e conceituais envolvidas na temtica da incluso

sociodigital e a anlise dos limites, dos desafios e das experincias obtidas
com a prtica da incluso sociodigital.
Mas, no se trata de dicotomizar estes dois eixos de anlise, os apresentando
de lado opostos. Este procedimento poderia levar a ao entendimento de que
existe uma separao do pensar e do fazer na incluso sociodigital.
justamente isto que buscamos combater nesta obra. Ou seja, os textos aqui
apresentados e a forma como estes textos so distribudos ao longo da obra,
proporciona a construo do entendimento da inter-relao da prtica com o
que se pensa dela em termos tericos e conceituais.
O debate que neste livro se encontra foi liderado, inicialmente,

pela

Secretaria Especial para Assuntos Estratgicos SEAE do Governo do

Paran. A SEAE rene uma vasta experincia com aes de incluso social e,
particularmente, de incluso sociodigital, interessando-se em debater este
tema com pesquisadores do meio acadmico.
Para compor este debate, apresenta-se o grupo de pesquisa do Programa de
Ps-Graduao em Educao (PPGE) da Pontifcia Universidade Catlica do
Paran (PUC/PR), especialista em polticas pblicas e educao, tem
ampliado e difundido, nos ltimos anos, uma construo terica e
metodolgica acerca das discusses sobre incluso e excluso social nos
processos formativos. Tais conceitos so ressignificados e redimensionados s
arguies quando das possibilidades, potencialidades e acessibilidade das
tecnologias da informao e da comunicao (TIC) a partir do encontro com o
grupo de pesquisadores da UNEB. Assim, se consolidou uma dinmica de
comparsas, como diria Mario Osorio Marques (1996), no que se refere a
solidificao de pressupostos tericos e metodolgicos, capazes de constituir
novos espaos instituintes s discusses e experincias dos processos de
incluso sociodigital no sul e no nordeste. Desta forma, pesquisadores como
Lindomar Wessler Boneti, Nizan Pereira, Patrcia Lupion Torres, Elizete Lcia
Moreira Matos, Raquel Pasternak Glitz Kowalski e Juliana Schrainer

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colaboram com profcuas discusses nesta coletnea.

Aliados ao grupo de pesquisadores da PUC/PR, pesquisadores do
Programa

de

Ps-Graduao

em

Educao

Contemporaneidade

(PPGEduC) da Universidade do Estado da Bahia (UNEB), representado

pelos professores, doutorandos e mestrandos: Tnia Maria Hetkowski,
Arnaud Soares Lima Junior, Nadia Hage Fialho, Betnia Leite Ramalho, Ana
Glria da Silva Marinho, Francisco Jorge de Oliveira Brito, Eri Santana e
Robrio Pereira Barreto, solidificaram a parceria e agregaram referenciais
tericos definidores ampliao e compreenso dos processos de incluso
sociodigital, a partir das discusses sobre incluso e excluso social, do
advento das tecnologias da informao e comunicao e das polticas
pblicas de incluso sociodigital no nordeste do Brasil, especialmente do
Estado da Bahia. So inmeras as pesquisas que aliam referenciais do
grupo da PUC/PR (MIRANDA, 2008; SANTOS, 2008; LIMA JR, 2008;
BARBOSA, 2009; HETKOWSKI, 2008; PINHEIRO, 2009, SANTANA, 2010;
BARRETO, 2010) e isto reflete no amadurecimento intelectual dos
pesquisadores de ambas as Universidades e nas repercusso destas
produes nas polticas pblicas de incluso sociodigital para os Estados
envolvidos e demais.
Assim, esta coletnea composta por 09 textos, representa um esforo
coletivo dos grupos de pesquisa para discutir incluso sociodigital a partir
de temticas que exploram as dimenses terica e prtica, destacando a
incluso e excluso, tecnologias da informao e comunicao, ambientes
virtuais, redes sociais, tecnologias assistivas, geotecnologias, polticas
pblicas e ensino universitrio.
Com esta perspectiva aqui apresentamos os textos e seus autores na ordem
como so distribudos ao longo da obra, partindo de questes de ordem mais
genrica, tericas e conceituais, para as questes de ordem especficas
aliadas prtica da educao inclusiva, sem contudo fazer distino entre
ambas.

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Com o intuito de e aprofundar os conceitos sobre incluso social, os autores

Lindomar Wessler Boneti, Nizan Pereira Almeida e Tnia Maria Hetkowski,
atravs do captulo Incluso Social: consideraes tericas e metodolgicas,
discutem sobre certas ambiguidades conceituais e alguns entraves tericos
acerca do termo incluso, as quais no impede a utilizao do termo, mas
destaca que em cada contexto seu uso traz diferentes significaes. Assim,
este artigo analisa as implicaes da trajetria do aparecimento do termo, da
noo ou do discurso de incluso social a partir de dois principais aspectos: o
primeiro se refere ao contexto e o sentido do aparecimento da noo da
excluso social, uma vez que a palavra incluso traduz uma positivao da
noo de excluso, isso incide em um debruar-se nos possveis equvocos
metodolgicos e tericos relativos ao conceito de incluso, bem como aos
avanos no sentido de super-los e as dificuldades, deste conceito, nas
discusses acadmicas e cientficas no Brasil. Em segundo ser analisado o
termo incluso, enquanto conceito, noo ou discurso, especialmente as
implicaes tericas e metodolgicas originadas da excluso.
Introduzindo discusss sobre tecnologias da informao e comunicao e
sobre incluso sociodigital, os autores Arnaud Soares de Lima Junior e Ana
Glria da Silva Marinho, apresentam um ensaio sobre A Explorao das
Geotecnologias no Espao Geogrfico: poltica de sentidos e o jogo de poder.
Este texto destaca o espao geogrfico enquanto construo humana, portanto
relativo fundamentalmente autonomia, autoria, complexidade e
relatividade da condio humana em geral e da condio do sujeito em
particular, tanto no que se refere s macro estruturas em que est enredado
(economia, relao social, poltica), quanto microdinmica da ao subjetiva
do homem. Portanto, espao geogrfico enquanto constitudo a partir dos
sentidos e intencionalidades que os sujeitos expressam na compreenso,
apropriao e gesto do espao. Nesta mesma perspectiva reflexiva,
trataremos do geoprocessamento e das geotecnologias, como polticas de
sentido e de gesto do espao e da necessidade de sua apropriao pelos
currculos de formao dos docentes em geografia.

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A seguir o captulo Tecnologias da Informao e Comunicao e Polticas

Pblicas: uma aproximao possvel do autor Robrio Pereira Barreto, discute,
teoricamente, uma possvel aproximao entre as tecnologias da informao e
comunicao

TIC

as

polticas

pblicas

suscitadas

na

contemporaneidade. Assim sendo, compreende-se que sociedade a cada dia

precisa reconhecer seu papel, levando seus cidados a reclamar seus direitos
a partir do uso da TIC como instrumento de acesso e reclamao por aes
que os consagrem como agentes da polis e da tecnologia. Nesse mister
colocou-se como ponto central a questo das polticas pblicas nascentes
devido a nova demanda educacional.

Ampliando um pouco mais sobre a incluso sociodigital, adentrando nas

discusses sobe redes sociais, as autoras Elizete Lcia Moreira Matos e
Juliana Schrainer apresentam o artigo denominado Professor, Educao,
Sociedade e a Incluso das Redes Sociais. O artigo trata da incluso das
redes sociais e os aspectos que podem vir a favorecer uma educao mais
sustentvel. Reflete a necessidade da formao de professores e uma
integrao tica e comprometida com o conhecimento e as possibilidades que
ele

favorece

por meio da interao com as redes sociais. Como

transformarmos nossa postura docente e nos beneficiarmos com a incluso

social em rede para um redimensionamento por meio de nossas aes na
escola, com nossos alunos e na sociedade como um todo. Autores como
Harasim, Lvy, Morin, Perrenoud, dentre outros, nos auxiliam nestas
colocaes aqui destacadas. Vivemos nos dias de hoje a necessidade de
repensarmos a incluso das redes sociais na sociedade e para a escola isso
um grande desafio. Observa-se que esta evoluo tecnolgica abalou a
sociedade como um todo. As instituies de ensino so pressionadas a
disponibilizar recursos sofisticados tanto fsicos quanto materiais para
acompanhar o ritmo de desenvolvimento social. E como esto nossos alunos

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diante deste cenrio, que

modificaes se fazem necessrias para

atendermos estes nativos digitais e sujeitos da aprendizagem e expectativas

com relao ao futuro. A escola como detentora de informaes, depara-se
com a dinamicidade das redes sociais.
Aprofundando a temtica sobre geotecnologias, o artigo Geotecnologias:
Possibilidades de Incluso Scio-Espacial, do autor e especialista em
cartografia digital Francisco Jorge de Oliveira Brito e a professora Tnia Maria
Hetkowski aborda sobre os processos da linguagem cartogrfica no contexto
das geotecnologias como possibilidades de incluso scio-espacial. Assim, o
artigo aponta entendimentos das geotecnologias na tica da objetividade, ou
seja, visando o domnio e a apreenso do Espao Geogrfico, e num contexto
mais amplo voltada compreenso social do espao, anunciando as
possibilidades

de

incluso

scio-espacial.

Perpassa,

em

seguida,

entendimento acerca da excluso, a qual est relacionada com o modo de

produo vigente e que apresenta como principal caracterstica a pouca
compreenso do problemas e das questes que cercam os sujeitos. A
cartografia, a comunicao e a linguagem cartogrfica so apresentadas como
possibilidades de incluso scio-espacial, uma vez que permitem a
compreenso do Espao Geogrfico, possibilitando ao indivduo (leitor do
mapa) a percepo e o entendimento acerca do territrio e do mundo em que
vive, bem como expressar os seus sentimentos, valores e sentidos no seu
processo de apropriao e constituio do espao. Ainda amplia o conceito de
geotecnologias, a qual passa a contemplar os recursos de representao da
superfcie terrestre em meio analgico e digital. Por fim, denota as
geotecnologias no contexto das Tecnologias da Informao e da Comunicao
TIC e sua importncia no entendimento e na transformao do mais
importante lcus social da vida moderna, que a cidade. Retoma-se, assim, a
idias de utopia e de projeto (SANTOS, 2000).
As autoras Nadia Hage Fialho e Betnia Leite Ramalho, colaboram com
discusses muito profcuas sobre os processos de incluso atravs do texto

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Sistemas de ensino e incluso social: a dimenso pedaggica da gesto da

educao. O artigo apresenta resultados de estudos e pesquisas relativos ao
Projeto Tornar-se universitrio: do lugar, do sentido e do percurso do Ensino
Mdio e da Educao Superior, desenvolvido mediante apoio da Capes
(Procad, 2007) e em regime de cooperao acadmica entre grupos de
pesquisa da rea da educao, de quatro universidades: Universidade Federal
do Rio Grande do Norte (UFRN, instituio lder) e as associadas
Universidade do Estado da Bahia (Uneb, associada 1), Universidade Federal
do Cear (UFC, associada 2) e Universidade Federal de Sergipe (UFS,
associada 3). O Projeto apresenta uma proposta de criao da Rede de
Estudos sobre a Universidade Pblica Inclusiva e a Cultura Universitria, com
apoio na implantao do Observatrio Regional do Estudante Universitrio
(OREU), centro de documentao e informaes (estatsticas e documentos de
referncia), de modo a sistematizar estudos, dados e informaes que possam
subsidiar a construo de polticas de incluso e democratizao das
universidades, a partir do mapeamento dos processos de acesso, permanncia
e sucesso dos estudantes. Tomando, como foco, a realidade educacional da
Bahia, os resultados aqui relatados reforam a necessidade de fortalecer a
articulao entre educao superior e educao bsica (no caso, o ensino
mdio), acompanhando as condies de oferta do ensino aos jovens de 15 e
mais anos at o seu ingresso, permanncia e concluso da sua formao em
nvel superior, nas universidades estaduais da Bahia. E, sobretudo, revelam
que a gesto da educao possui dimenses pedaggicas que no podem ser
desprezadas sob pena de reproduzirem-se, no prprio sistema de ensino, as
condies que geram ou potencializam a excluso social.
A seguir introduzida a discusso sobre incluso sociodigital atravs do texto:
Alternativa de Escolarizao por meio de Ambiente Virtual de Aprendizagem ao
Sujeito Hospitalizado, das autoras Patrcia Lupion Torres, Elizete L. M. Matos e
Raquel Pasternak Glitz Kowalski. Este artigo apresenta uma proposta da
criao do EUREK@ Kids, um Ambiente Virtual de Aprendizagem, baseado no
EUREKA da PUC/PR. Ambiente colaborativo que tem como objetivo possibilitar

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aos sujeitos hospitalizados, a realizarem suas atividades escolares. A

realidade de escolarizao hospitalar apresenta dois fatores a serem
minimizados em relao criana e do adolescente em idade escolar: o
primeiro se refere ao tratamento mdico, em conseqncia de molstia ou
causa da hospitalizao, que demanda um tempo prolongado que nem
sempre se pode prever e o segundo se refere freqncia escola, cuja
continuidade se torna dependente do primeiro. neste sentido, que este artigo
vem arguir e apresentar alternativas para a incluso dessa criana e
adolescente nos processos processo de escolarizao.
Refletindo mais sobre as possibilidades das tecnologias de informao e
comunicao nos processos de incluso sociodigital, os autores Arnaud
Soares Lima Junior e Eri Santana, apresentam o artigo Tecnologia Assistiva no
Processo de Incluso das Pessoas com Necessidades Educacionais Especiais,
no qual exploram as Tecnologias Assistivas (TA) como alternativas para s
pessoas com necessidades educacionais especiais (PNEE) nas escolas
pblicas regulares do municpio de Madre de Deus, Estado da Bahia. Os
autores compreendem que (TA), a partir de uma concepo humanista tem
potencialidades

para

criar

ambientes

processos

acessveis

de

aprendizagem, dando s PNEE o direito de participarem como sujeitos na

construo

das

relaes

social,

familiar

trabalhista,

partir

do

empoderamento com o qual a pessoa pode escolher, decidir por si mesma e

assumir o controle de sua situao. Assim, o texto discorre sobre uma
experincia, atravs de uma processo de pesquisa-ao, construida numa
relao

de

embricamento

dos

participantes

(dirigentes,

professores,

especialistas, sociedade e PNEE) nos processos de incluso sociodigital, das

concepes formadas com a memria da histria local e da criao de
polticas pblicas locais de incluso.
As discusses sobre incluso sociodigital ampliam as possibilidades dos jogos
digitais na sociedade contempornea, desta forma a autora Lynn Alves,
atravs do texto Jogos digitais, sries, livros: possveis cenrios para a

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liberdade de autoria na web, destaca que os jogos vm se constituindo em uma

nova mdia que seduz e atrai crianas, jovens e cada vez mais adultos que
interagem nestes ambientes miditicos. Estes elementos tecnolgicos esto
presentes em diferentes espaos de aprendizagem, principalmente nas Lan
houses que se constituem em um locus para interao com games. nestes
territrios que os usurios de distintos nveis socioeconmicos podem se
comunicar e imergir na cultura digital atravs de diferentes interfaces
comunicacionais, construindo novos sentidos. Sentidos que possibilitam a
construo de conceitos, de vnculos, de novas formas de letramento, enfim
uma aprendizagem que extrapola os limites da escola e se estrutura mediante
a imerso dos sujeitos em mbitos semiticos (que envolvem linguagens
escrita, imagtica, digital, entre outras). A interao nesse universo pode
permitir a produo de um novo tipo de narrativa que amplia as possibilidades
de incluso de diferentes sujeitos, que participam de comunidades nas quais
criam e fortalecem vnculos, imergem em mundos virtuais como o World of
Warcraft, um jogo massivo multiplayer que rene milhes de gamers no mundo
todo, favorecendo diferentes nveis de sociabilidade. Ou ainda atravs dos
jogos digitais produzidos por treze universidades brasileiras, financiados pela
FINEP, para as escolas pblicas. Estes jogos possibilitaro que os alunos da
rede pblica possam interagir com narrativas que envolvem diferentes campos
de conhecimento de forma ldica e prazerosa, incluindo-os socialmente na
cultura digital. Paralelo a imerso no universo dos games vemos jovens
produzindo coletivamente discursos que dentre outros aspectos rompem com a
lgica do copyright, impondo e fortalecendo o copyleft atravs das
comunidades de fan fictions que a partir das narrativas das sries televisivas,
de livros e jogos criam novas histrias que potencializam a narrativa
transmiditica.
Os grupos de pesquisa da Pontifcia Catlica do Paran (PUC/PR) e da
Universidade Estadual da Bahia (UNEB) agradecem a parceria com a
Secretaria Especial para Assuntos Estratgicos SEAE do Governo do
Paran e a oportunidade para publicar esta coletnea e divulgar as produes

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acadmicas acerca dos processos de incluso sociodigital.

Lindomar Wessler Boneti
Nizan Pereira
Tania Maria Hetkowski

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Incluso Social: Consideraes tericas e metodolgicas

Lindomar Wessler Boneti
Nizan Pereira
Tania Maria Hetkowski

Introduo
Nos dias de hoje, quer seja na academia ou no mundo social, muito se fala
de incluso. Esta palavra s vezes apresenta-se trazendo uma conotao
de magia no sentido de resolver qualquer embarao na fala ou na escrita.
Isto , em algumas situaes, quando no se tem certeza da preciso de
certos termos, utiliza-se incluso e est resolvido. Esta palavrinha
utilizada para designar condio social (a pessoa includa), como
procedimento de ensino (incluso de crianas com algum tipo de deficincia
em escolas/classes regulares) e como procedimento de interveno social
atravs

de

programas

governamentais

e/ou

de

organizaes

no

governamentais, no sentido de facilitao do acesso aos bens e saberes

socialmente construdos. Portanto, este termo incluso traz certas
ambiguidades conceituais e alguns entraves tericos. Mas isto no impede
de utilizarmos este termo, ao contrrio, necessrio apenas deixa claro
qual o seu significado em cada contexto do seu uso. Este texto portanto, tem
esta perspectiva, de analisarmos as ambiguidades conceituais do termo
incluso, at mesmo certas dificuldades tericas nele contidas, deixando
claro assim o significado de sua utilizao neste livro.
Analisaremos as implicaes da trajetria do aparecimento do termo, da
noo ou do discurso de incluso social a partir de dois principais aspectos:
primeiramente, analisaremos o contexto e o sentido do aparecimento da
noo da excluso social, por entender que em certa medida a palavra
incluso

traduz uma positivao da noo de excluso, dedicando-se

especial ateno a possveis

equvocos metodolgicos e tericos

acomodados neste conceito, os avanos no sentido de super-los e as

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dificuldades que este conceito tem se deparado nas discusses acadmicas

no Brasil. Em segundo lugar prope-se analisar o que se chama de
incluso, enquanto conceito, noo ou discurso, especialmente as
implicaes tericas e metodolgicas originadas da excluso. Isto ,
entende-se, como incio de anlise, que a incluso, antes de se constituir de
uma noo ou conceito de uma ao positiva (em oposio excluso) se
constitui de um discurso. Este discurso, tal como ele constitudo a partir
dos ingredientes que o compem, pode interferir no carter das aes
prticas de incluso propostas nos dias de hoje pelas instituies pblicas.
1. Da Excluso Incluso Social: a trajetria do conceito
Falar em termos de classes e de desigualdades, segundo Robert Castel
(2006), referir-se concepo clssica da sociologia, que prevaleceu at
meados da dcada de 70. De acordo com esta concepo, o corao da
questo social o conflito que ope grupos sociais homogneos em luta
pela repartio dos benefcios do crescimento. A noo da excluso social
aparece mais tardiamente, com a crise da representao da questo social
a partir da classe e da desigualdade social. Mas o aparecimento da noo
da excluso social no significou, necessariamente, a substituio da classe
social e da desigualdade como representao da questo social.
Isto , a noo da excluso social aparece quando, no contexto social,
tornou-se impossvel a formalizao do vnculo com a produo pela maioria
da populao, como outrora, quando se permitia a existncia de grupos
sociais homogneos.

Assim, a noo da excluso social aparece

exatamente no momento em que o sistema econmico quebra esta

homogeneidade, impondo um processo de individualizao. Neste caso os
excludos, segundo Robert Castel (2006), no constituem, a bem da
verdade, de um grupo homogneo. So mais precisamente colees de
indivduos separados de seus pertencimentos coletivos, entregues a si
prprios, e que acumulam a maior parte das desvantagens sociais: pobreza,

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falta de trabalho, sociabilidade restrita, condies precrias de moradia,

grande exposio a todos os riscos de existncia etc. Portanto, ainda para o
citado autor (2006), falar em excluso social, refere-se inquietao geral
diante da degradao das estruturas da sociedade salarial, sublinhando-se
a necessidade de se ocupar das vtimas desta transformao. Portanto, para
um bom entendimento, no se trata de considerar a excluso social como
uma categoria de anlise, assim como a da classe social, e sim de uma
problemtica social.
Esta interpretao atribuda excluso social exposta acima atual e
cultuada pela academia francesa, em especial nas obras de Robert Castel
(2006, 1997 e 1995) e Serge Paugam 1996 e 1999). Mas no foi sempre
assim, o percurso da noo da excluso social passou por uma trajetria
histrica tortuosa motivada por vrios fatores. Em primeiro lugar, em
decorrncia da origem positivista da noo da excluso social, cujo mtodo
da busca da compreenso da realidade social, privilegia o olhar dual e
esttico

das relaes sociais. Assim, excludas seriam as pessoas que

estivessem fora do social, como os leprosos, os marginais, os doentes

mentais etc. Trata-se de uma viso funcionalista de caracterizar um
contingente populacional que estaria fora, margem da sociedade,
conforme se expressou Ren Lenoir, considerado o criador desta noo, no
livro LExclus, publicado em 1974. Em segundo lugar, a prpria origem
positivista da noo de excluso criou entraves na utilizao desta noo na
academia, em especial na brasileira, pela incompatibilidade do pressuposto
de sociedade que esta noo trazia de sua origem com os estudos
realizados pela academia crtica, em especial pelos a marxista, utilizando-se
o referencial de classe. Em terceiro lugar, a trajetria histrica desta noo
determinou o aparecimento de uma confuso metodolgica a partir do
entendimento de que a noo da excluso social se constitusse de uma
categoria de anlise, assim como o de classe social. A partir de tal
entendimento, seria incompatvel falar ao mesmo tempo de classe e de

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excluso social.
Assim, possvel se falar ainda em excluso social, sobretudo se
considerar a caminhada j realizada deste conceito na academia adotando
a significao dada pelos autores acima referidos. Neste caso, no significa
incompatibilidade associar excluso social, enquanto problemtica social, e
classe social, enquanto categoria de anlise.
Mas com a noo de incluso diferente e apresenta maiores
complicadores. Alm de

guardar consigo o significado original da

excluso, no se pode dizer que esta palavra se constitua de uma noo

ou de um conceito. Trata-se de uma positivao em relao uma
problemtica social, a da excluso, segundo o entendimento original j
considerado. Portanto, mais um discurso que um conceito. Alem desta
pobre origem, agregou, durante a sua pequena histria de vida, antigos
ingredientes da poltica. O entendimento do social a partir de uma
concepo dual do dentro e do fora j foi utilizada pelos contratualistas, em
particular por Hobbes e Rousseau, fornecendo bases sociologia poltica
conservadora e ao direito. No seio desta concepo, umas das noes que
nasceu e persiste at nos nossos dias a noo de cidadania. A noo de
cidadania que persiste nos dias atuais, e que conserva uma proximidade
com a

noo do ser includo/a, aquela associada aos direitos

constitucionais. Em outras palavras, o entendimento do social a partir de

uma concepo do dentro e do fora, pode ter origem, antes de tudo, da
noo de cidadania, ou de cidado, a pessoa que estivesse includa numa
sociedade racional, numa sociedade de direito, numa sociedade de Estado
(sociedade contratual).

Com o advento da sociedade industrial e a

complexidade inerente urbanizao, avolumou-se a dependncia da

sociedade civil frente as polticas sociais do Estado, quando esta
interpretao dual de sociedade, entre os includos no contrato social e os
excludos dele, se ampliou ainda mais.

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Nesta perspectiva a pessoa includa seria a pessoa juridicamente cidad,

isto , com direitos e deveres frente ao contrato social, com direitos e
deveres de votar e ser votado e usufruir dos direitos sociais bsicos. Podese dizer que esta concepo de cidadania restringe o indivduo uma
posio passiva na sociedade, isto porque garante-se a participao do
indivduo por vias formais, na medida em que este indivduo includo
formalmente, juridicamente, como cidado que vota, que tem opinio, que
produz. Mas este entendimento de cidadania no atribui qualificativo de
cidadania a uma pessoa que no vota, que no tem trabalho, que no
opina. Utilizando-se um entendimento terico do social como um todo,
necessrio se faz considerar cidad tambm a pessoa pedinte de rua,
aquela que no vota, que no trabalha e no opina formalmente. preciso
considerar que este tipo de populao tem participao sim na sociedade,
porque consome (e na sociedade capitalista o consumo importante) e a
sua presena se constitui de participao poltica. A participao poltica
destas pessoas se faz, exatamente pela exteriorizao dos conflitos e
problemas sociais.
Este conceito dual e jurdico de cidadania no apenas subsidiou o
aparecimento do conceito de incluso como estando dentro, mas tambm
se constitui de objetivos do discurso da educao inclusiva. Isto , a partir
de uma concepo conservadora de cidadania, atribui-se o resgate
cidadania a um procedimento burocrtico de matrcula, por exemplo.
Em sntese, o conceito de incluso carrega consigo dois pesos
desfavorveis: O primeiro deles diz respeito sua herana terica e
metodolgica utilizada para a sua formulao, o da dicotomizao do dentro
e do fora, coisa que a sua palavra-me, a excluso, j superou ou, no
mnimo, est em processo conforme visto em pginas anteriores neste
trabalho.

segundo

diz

respeito

agregao

de

ingredientes

conservadores da sociologia poltica, associando a incluso cidadania,

enquanto condio de estar includa no contrato social e assim, usufruir de

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direitos. Ambas as situaes fazem com que a palavra incluso assuma uma
significao da existncia de um nico projeto poltico de sociedade, o da
classe dominante, reservando-se a esta classe o monoplio do controle do
acesso aos servios pblicos, aos bens sociais, aos saberes, aos
conhecimentos tecnolgicos, cultura etc.
3. O Acesso aos saberes e bens socialmente construdos no contexto
das desigualdades sociais

Inicialmente bom lembrar que todo saber assim como o conhecimento

uma construo social. No possvel produzir experincias, saberes e
conhecimentos na individualidade, isto se d num contexto de relaes
sociais, no contexto da construo material e social da vida. Portanto,
mesmo que nos dias de hoje, no contexto da nossa formao social, o
capitalismo, comercializa-se a titulao do conhecimento, mas a produo
deste

tem

carter

social,

se

assim

todas

as

pessoas,

independentemente de suas condies sociais, tm direitos iguais ao

acesso destes conhecimentos e saberes. Da mesmo forma se d com os
bens socialmente construdos, como o caso do patrimnio pblico
material, das instituies, dos bens culturais, etc. Os bens pblicos tambm
se trata de uma construo social e sendo assim todas as pessoas,
independentemente de suas condies sociais, tm direito igualitrio do
acesso aos mesmos. Mas nem sempre assim
O primeiro condicionante do acesso, o que se pode dizer como sendo o
primeiro fator de produo das desigualdades, se d ao nascer do
indivduo, no que se refere ao: Gnero, Etnia e Condio scioeconmica. Franois Dubet (2003) alerta que existe diferena entre a pura
igualdade real das condies de vida e os princpios da igualdade dos
indivduos. Dito de outra forma, na modernidade os indivduos so

_ PAGE _100_

considerados como cada vez mais iguais e suas desigualdades empricas

no podem basear-se nem no nascimento, nem na raa, nem na tradio
(Dubet,

2003,

p.

24),

podendo

os

indivduos

se

considerar

fundamentalmente iguais e que se pode, legitimamente, reivindicar a

igualdade de oportunidades e de direitos. Isto significa dizer que as
sociedades modernas so igualitrias na medida em que elas estendem o
direito igualdade em termos normativos, jurdicos e polticos. Mas, na vida
real, a desigualdade se apresenta ou se constri na individualidade ou no
coletivo. Ao nascer, a desigualdade e a igualdade se apresentam ao
indivduo como fato consumado atravs de mecanismos de pertencimentos,
como o da classe social (ou casta), do gnero e o da etnia. Nas sociedades
estamentais a igualdade e a desigualdade eram definidas, e legitimadas
institucionalmente, no nascimento da pessoa. A superao deste preceito se
constituiu de uma premissa iluminista para a modernidade. Mas, ao
contrrio, no capitalismo a igualdade e a desigualdade continuam sendo
definidas no nascimento do indivduo, mesmo que estas no sejam
legitimadas institucionalmente, os mecanismos de definio da condio
social se encarregam de estabelecer os limites da igualdade com a
desigualdade social. Neste caso, a contribuio terica que melhor explica a
este condicionante do acesso educao, a de Marx com a teoria da
Mais-Valia na explorao do trabalho humano.
A explorao do trabalho humano no capitalismo se constitui de um
condicionante do acesso na medida em que produz alienao. Ou seja, o
trabalhador dedica o tempo pleno de sua vida venda do trabalho bruto
(sem qualquer saber sistematizado agregado) em troca unicamente da sua
sobrevivncia fsica (e de sua famlia), destituindo-o de recursos financeiros
e de requisitos bsicos (informaes e habilidades bsicas) para lograr o
acesso ao capital cultural e social da sociedade.

Marx abordou esta

questo como fator promotor da desigualdade social.

Mas sem dvida que nos estudos de Bourdieu onde os condicionantes do

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acesso so contemplados, direta ou indiretamente, de uma forma mais

complexa e absoluta. Bourdieu consegue tratar dos condicionantes do
acesso considerando a complexidade que esta questo guarda, em virtude
do seu poleteismo terico e a sua busca de elementos tericos nos
diferentes clssicos da sociologia e da filosofia. Isto lhe permite construir
vos prprios na construo terica da realidade, considerando os vnculos
materialistas, mas sem se limitar aos mesmos, considerando tambm os
elementos subjetivos, simblicos, culturais e polticos na anlise da questo.
Alguns passos da produo de Bourdieu so importantes nesta anlise.
Em 1964 Bourdieu publicou, com Passeron, a obra intitulada Les Hritiers
(os herdeiros), analisando resultados de estudos sobre a influncia da
herana cultural e social no sucesso da individualidade, dedicando especial
ateno ao caso escolar. Les Hritiers, portanto,

trata da desigualdade

escolar, da desigualdade do acesso ao processo escolar, o que permite s

classes dominantes constituir monoplio na utilizao do sistema escolar
e de ver, atravs do sucesso profissional e social, a confirmao dos seus
dons naturais e sociais.
Na teoria do Habitus de Bourdieu os condicionante do acesso tambm
esto contemplados. A idia central que aparece em Habitus est associada
tese dos herdeiros. Ou seja, Habitus, para Bourdieu, seria a apropriao
de esquemas cognitivos e avaliativos transmitidos e incorporados de modo
pr-reflexivo e automtico no ambiente familiar, desde a infncia, permitindo
a constituio de redes sociais, tambm pr-reflexivas e automticas, que
cimentam a solidariedade e a identificao por um lado, e a antipatia e
preconceito por outro. De uma forma mais geral, habitus seria certa
capacidade do indivduo, adquirida socialmente, que lhe permite de jogar
no bom momento e sem se perguntar se est jogando corretamente, de
forma natural, de forma imediata (METER, 1994 p. 987).
Bourdieu tambm identifica os condicionantes do acesso, obedecendo a
mesma lgica dos herdeiros, no que ele chama de apropriao do capital

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cultural e simblico (Bourdieu, 2001), o que seria o conjunto de

conhecimentos e informaes que recebem os filhos das classes
dominantes, de uma forma natural, o que falta aos estudantes dos meios
desfavorecidos. Este capital cultural legitimado e oficializado pelo diploma
escolar.
Alm das anlises tericas analisadas at o momento as quais identificam
os condicionantes do acesso, possvel identificar tambm outros
condicionantes nas prprias prticas de sobrevivncia. Na anlise dos
dados da pesquisa citada acima, foi possvel compreender que no
capitalismo, a dinmica complexa do acesso aos bens e servios sociais,
como a educao, pode ser entendida a partir do que acontece com grande
parte das prticas sociais de sobrevivncia. Chamam-se, neste texto, de
prticas sociais de sobrevivncia aquelas atividades alternativas, ainda no
reconhecida pela sociedade, criadas na luta pela sobrevivncia. Tais
prticas, ao mesmo tempo que so criadas com acesso livre a qualquer
pessoa, este acesso pode ser interceptado na medida que tais prticas
ganham legitimidade e valorao pelo contexto social mais amplo. Isto
porque as prticas de sobrevivncia tambm sofrem interferncia da
dinmica do capitalismo. A pesquisa exposta acima mostrou que a produo
das prticas sociais de sobrevivncia, na medida em que produzem
recursos e passam a vislumbrar ganhos financeiros, recebem legitimidade
no contexto social mais amplo, com adeso de pessoas at mesmo de
outras classes sociais. Mas esta legitimidade leva apropriao destas
prticas sociais pelas classes sociais dominantes, impondo impeditivos ao
acesso de pessoas de outras classes pela prpria valorizao simblica e
real que recebem estas prticas e dos bens sociais que delas resultam.
Dizendo isto de outra forma, a populao que vive em situao de
vulnerabilidade, motivada pela necessidade de sobreviver, cria prticas
sociais de sobrevivncia e apenas consegue usufruir destas enquanto estas
permanecerem
reconhecidos

restritos
pelo

ao

servio

segmento

criador,

pblico,

enquanto

antes

de

serem

permanecerem

na

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informalidade. O impeditivo do acesso a estas prticas de sobrevivncia

pelos segmentos pobres da populao se d devido o fato de se criar,
concomitantemente ao processo da apropriao pelas classes dominantes,
subjetividades valorativas as quais impem impedimentos do acesso ao
segmento pobre.
Isto , a perspectiva do lucro faz com que determinada prtica social de
sobrevivncia passa a ser praticada no mais com o objetivo de
sobrevivncia, mas com lgica de lucro, o que se constitui de restrio do
acesso s pessoas da condio social que as criaram. Em outras palavras,
o monoplio do acesso pelas classes dominantes faz parte da prpria lgica
capitalista. Esta dinmica complexa que envolve o acesso s prticas de
sobrevivncia, similar ao que ocorre com os demais bens socialmente
produzidos e servios, como o caso da educao.
No Brasil, muitas prticas de sobrevivncia utilizadas hoje, at a poucas
dcadas no eram consideradas pela sociedade. o caso das pessoas
que ganham a vida procurando no lixo objetos de pequeno valor de venda
(os catadores de lixo); como aquelas que ganham a vida vigiando ou
lavando os automveis no meio da rua (os vigias de automveis, os
flanelinhas); como aquelas que oferecem seus servios para carregar
volumes nas rodovirias ou em feiras livres; como aquelas que montam
barracas no meio da rua para negociar com produtos diversos (os
"camels", por exemplo) etc..
Este procedimento de alguns segmentos sociais, como aquele que se
encontra em condies de extrema pobreza, leva a duas dimenses de
anlise. A primeira o fato de se criarem prticas sociais que se restringem
ao

interior

de

uma

classe

social,

originando-se

de

contingentes

diferenciados no interior de uma mesma classe, como o caso da classe

trabalhadora. A outra dimenso de anlise diz respeito ao exerccio destas
prticas e o envolvimento delas com outras classes sociais, o que pode

_ PAGE _100_

conduzir perda do acesso a estes recursos pelo segmento autor. Por

exemplo, o caso dos vigias de carro. Estas pessoas comearam a oferecer
os seus servios para as pessoas de posse (proprietrias de automveis e
com recursos financeiros disponveis). A iniciativa de se criar este servio
no partiu dos proprietrios de automveis, mas dos prprios vigias. Estes
foraram a situao e impuseram a sua prtica a outras classes sociais.
Mas nos dias atuais esta atividade se tornou legtima, isto , no apenas
necessria, mas que levada em considerao at mesmo pelas polticas
pblicas de urbanizao. Da mesma forma acontece com os catadores de
lixo, com os vendedores ambulantes etc..
Mas na medida em que os recursos de sobrevivncia se tornam aceitos pela
sociedade, estes recursos entram numa dimenso de valorizao simblica
e real em trs dimenses: na instncia burocrtica do Estado (na medida em
que as administraes pblicas reconhecem e legitimam institucionalmente
tais prticas), no carter mercadolgica que assume a prtica social e sua
apropriao pelas classes dominantes. Em relao ao primeiro se d pela
interferncia das instncias burocrticas do Estado no sentido de
organizar ou controlar este tipo de atividade (ou prtica), estipulando
regras e condies. O exemplo mais conhecido o dos catadores de lixo.
Em seguida, com a legitimao instituda pelas instncias burocrticas do
Estado atravs do controle efetuado, a prtica ganha valorizao real e
simblica, sendo assumida tambm por outras classes sociais. A
convergncia destes trs elementos leva a uma situao de potencializao
da condio de pobreza, pelo fato de destituir as pessoas pobres de seus
prprios recursos de sobrevivncia, o que se pode entender como um
importante fator de desigualdades sociais e condicionante do acesso.
Assim, possvel dizer que o processo de apropriao e monoplio dos
bens sociais, dos servios pblicos e do capital cultural, pelas classes
dominantes, se d de uma forma que extrapola o mundo material, utilizandose de subjetividades e de ideologias que interferem na valorizao ou

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desvalorizao dos bens e servios sociais. Esta valorizao ou

desvalorizao dos bens e servios sociais depende da classe social que
detm monoplio de tais prticas.

Concluso: o que se pode

inconvenincia da incluso

considerar

excluso

hoje

possvel hoje a utilizao da noo da excluso social, mas o da incluso

inconveniente. A convenincia da utilizao da noo da excluso social
se restringe referncia de uma problemtica social. Os estudos citados no
texto de Robert Castel e Serge Paugam indicam que o entendimento de
excluso social hoje diz respeito somente inquietao geral diante da
degradao das estruturas da sociedade salarial e a necessidades de se
ocupar das vtimas deste processo. Neste caso, a excluso social no
substitui a categoria de anlise de classe social e tampouco incompatvel
com ela, possibilitando assim o estudo da excluso social a partir do
referencial de classe.
A inadequao da noo de incluso social se deve a diferentes fatores:
Em primeiro lugar em decorrncia da transposio automtica advinda da
excluso, uma espcie de positivao de uma dada condio social. Em
segundo lugar, a partir dos ingredientes histricos que constituem esta
palavra, desde o sentido positivo em relao excluso aos ingredientes
trazidos da sociologia poltica conservadora, o sentido atribudo a esta
noo, tanto na academia quanto pelas chamadas polticas pblicas de
incluso, de uma ao compensatria, sugerindo ser normal a
desigualdade e a pobreza. Sugere a idia da existncia de um nico projeto
social, o da classe dominante, e esta classe guarda consigo o direito do
controle do acesso aos bens sociais, aos servios, ao conhecimento
socialmente produzido etc.

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A inconvenincia da utilizao da incluso referenciada tambm pelos

dados

da pesquisa citada neste texto. Os dados da pesquisa referida

indicam que a condio da pobreza no se explica atravs dos parmetros

oficiais, os que trabalham com resultados finais quantitativos e a capacidade
individual de sucesso atravs do acesso aos bens sociais e servios, mas
esta condio explicada pelo monoplio das classes sociais dominantes
(mdia e alta) a partir de trs principais fatores: 1. Apropriao da riqueza
do trabalho, a qual melhor se compreende com a teoria da mais-valia de
Marx; 2. Parmetros avaliativos de normalidade atravs dos quais criam-se
subjetividades valorativas das habilidades e prticas sociais ; 3. Explorao
das habilidades e prticas sociais a partir da lgica capitalista. Em outras
palavras, o que define a condio de pobreza a falta do acesso.
Considerar o acesso e o seu carter como parmetro de definio da
condio social implica mudar radicalmente o que se pensa a respeito da
justificativa da origem e da permanncia da condio de pobreza,
acentuada na individualidade, como fazem os parmetros utilizados pelas
instituies

e os das classes sociais mdia e alta, para a eficincia das

polticas pblicas, para a eficcia dos servios pblicos e para o monoplio

do acesso aos bens e servios sociais exercido pelas classes dominantes.
Isto significa dizer que falar de incluso escamotear o monoplio do
acesso aos bens e servios pblicos exercido pelas classe mdia e alta e a
ineficincia das polticas e servios pblicos.
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Bicudo VERAS (Ed.) Por uma Sociologia da Excluso Social O Debate
com Serge Paugam. So Paulo: Educ, 1999

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A Explorao das Geotecnologias no Espao Geogrfico:

poltica de sentidos e o jogo de poder
Arnaud Soares de Lima Junior
Ana Glria da Silva Marinho
Introduo
Neste texto destacaremos o espao geogrfico enquanto construo humana,
portanto relativo fundamentalmente autonomia, autoria, complexidade e
relatividade da condio humana em geral e da condio do sujeito em
particular, tanto no que se refere s macro estruturas em que est enredado
(economia, relao social, poltica), quanto microdinmica da ao subjetiva
do homem. Neste sentido, o espao geogrfico entendido enquanto
constitudo a partir dos sentidos e intencionalidades que os sujeitos expressam
na compreenso, apropriao e gesto do espao.
Seguindo esta perspectiva reflexiva, trataremos do geoprocessamento e das
geotecnologias, como polticas de sentido e de gesto do espao. Nossas
reflexes, por conseguinte, assumem o espao geogrfico como uma dinmica
ou dinamismo, e no como mera topologia da realidade fsica, fragmentada e
independente de contextos sociais e histricos, de interesses polticos e da
diversidade cultural, ou mesmo independente do modo peculiar e subjetivo
como a condio humana o experimenta/vivencia na constituio de seu
posicionamento no mundo e na realidade.
Diante da complexidade desta reflexo, defendemos uma poltica de
compreenso das geotecnologias, ou, invertendo, estes objetos como
processos de natureza poltica, scio-cultural, subjetiva, cuja estrutura material
e de funcionamento representa possibilidades de gesto e experimentao do
espao, relativas a interesses e expresses de poder. Logo, dentro de uma
no-neutralidade e no-universalidade dos modelos hegemnicos em que so

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pensados no espectro mais amplo da globalizao e do neoliberalismo,

tensionando deste modo uma perspectiva capitalista e outra social,
comprometida com a transformao das desigualdades, com a qualidade de
vida para todos, com a cidadania e a solidariedade (SANTOS, 2003).
As geotecnologias so analisadas aqui em funo de questes ainda
fundamentais: a quem se destinam; para que; como so operadas e em
consonncia com qual finalidade. Compreendemos que elas so importantes
nos processos contemporneos de democratizao do espao geogrfico, mas
sua mera disponibilidade material no garante automaticamente, sem a
conquista de uma poltica, possibilidades de sujeitos autnomos e satisfeitos
com a realidade scio-cultural, com a liberdade de criao e ao no
redimensionamento do espao.

Indicadores Tericos Crticos para a Compreenso do Espao Geogrfico

A compreenso da instncia do espao sempre foi objeto de reflexo para os

homens, e suas experincias com esta dimenso se diferenciaram bastante ao
longo das pocas que marcaram a histria das sociedades humanas.
Instigante para muitos ramos do conhecimento, a idia de espao ganhou
vrias conotaes que visavam sua compreenso e a apropriao do seu
conceito. A noo aqui enfocada, refere-se ao espao enquanto produo
humana, o espao construdo e transformado pelo homem e que contm,
portanto, as ideias, a poltica, a cultura e os interesses scio- econmicos dos
grupos humanos que o constituem.
Para a geografia, cuja organizao como cincia comeou a ser sistematizada
no sculo XVIII, o espao estava implcito em todas as definies propostas
embora nem sempre esta compreenso ficasse claramente enunciada.

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Segundo Santos:
Para os gegrafos, profissionalmente ocupados com o espao do
homem, a nova situao apaixonante. De um lado seu campo
de interesse se amplia, pois o espao dito geogrfico se torna
mais do que nunca, elemento fundamental da aventura humana.
De outro, a mundializao do espao cria as condies - at aqui
insuficientes para estabelecer um corpo conceitual, um sistema
de referncia e uma epistemologia, recurso de trabalho que
sempre faltou nesta disciplina. (2008a, p.36/7).
Definida como a cincia da organizao do espao, a geografia at agora
negligenciou seu prprio fundamento de cientificidade, diz Rui Moreira (2008)
apontando que o processo formador do espao geogrfico o mesmo da
formao econmico-social - o de produo social e da estrutura de controle
da sociedade. Desta forma, o espao tem por estrutura e leis de movimento a
prpria estrutura e leis de movimento da formao econmico-social. Assim,
pode-se falar em organizao do espao como uma formao espacial ou
scio-espacial como cita Santos (apud MOREIRA, 1978). Logo, o espao o
objeto da geografia. O seu objetivo o conhecimento da natureza e das leis do
movimento da formao econmico-social por seu intermdio.
Embora a noo de espao como cho da geografia seja, certamente, um tema
que perpassa todos os discursos geogrficos em todos os tempos, desde a
antiguidade, na contemporaneidade que se observa sua instrumentalizao
pelo capitalismo como dinmica de poder (SANTOS, 2008b; MOREIRA, 2008).
No perodo cientifico que teve lugar no sculo XVIII, Kant lanou as bases da
geografia cientfica, cincia que ele ensinara por mais de 40 anos na
Universidade de Konigsberg, na Alemanha. Mas, s a partir da segunda
metade do sculo XIX e a primeira do sculo XX , o pensamento geogrfico
esteve em torno de duas escolas: a escola francesa e a escola alem. Nas
duas multiplicavam-se as definies onde o espao estava implcito, por
exemplo: La Blache define a Geografia como o estudo das regies e Hettner
como o estudo das diferenciaes de reas.

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Segundo afirmao de Moreira (2008), George, marxista e militante do Partido

Comunista Francs (PCF), seguindo a tradio da escola francesa, define a
geografia como o estudo da organizao do espao pelo homem, refletindo a
teoria de F. Perroux e de seus trabalhos sobre a economia espacial.
Conforme este autor, nos estudos histrico-crticos, o espao sempre foi
considerado o objeto do saber geogrfico, apesar de ainda no se levar em
considerao seu carter de instrumento de conhecimento e transformao
das sociedades. Esta uma questo desafiante quando se observa que o
espao hoje tema comum nos trabalhos das demais cincias sociais, como a
economia, a sociologia e a antropologia.
Para Rodrigues:
A Geografia, portanto, considerada uma cincia que estuda o
espao, dentro do qual so trabalhadas categorias como
paisagem, lugar, regio e territrio fundamentais para a anlise
geogrfica. Entretanto, o espao a categoria mais abrangente.
Ele estudado no conceito da relao sociedade-natureza (2008,
p. 16).
Na evoluo do pensamento geogrfico e de suas correntes paradigmticas,
surge em 1970 uma corrente relacionada Geografia Crtica ou Radical. Esta
corrente tambm recebeu os nomes de Geografia Social, Geografia Marxista e
Geografia Nova. Os mtodos anteriores, os fundamentos e as tcnicas da
Geografia Tradicional e da Geografia Teretico-Quantitativa mostraram-se
insuficientes para dar conta da complexidade do espao.
Era preciso realizar estudos voltados para a anlise das
ideologias e de novas questes polticas, econmicas e sociais.
Assim, a partir dos anos 1970, sob a influncia das teorias
marxistas, surge uma tendncia crtica Geografia Tradicional e
Geografia Teortico-Qantitativa, cujo centro de preocupao
passa a ser as relaes sociais e de produo e as relaes
sociedade-natureza na produo do espao geogrfico
considerando o objeto de estudo da Geografia: o espao social (RODRIGUES, A. J. 2008, p. 121).

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Segundo Santos, definir espao no uma tarefa fcil, porque dela dependem
resultados de anlises de situao, enfoques prospectivos, entre outros. Por
isso o autor prope uma definio operacional do espao geogrfico:
O espao formado por dois componentes que interagem continuamente:
a configurao territorial, isto , o conjunto de dados naturais
mais ou menos modificados pela ao consciente do homem,
atravs dos sucessivos sistemas de engenharia; a dinmica
social ou conjunto de relaes que definem uma sociedade em
um dado momento (2008a, p. 119 120).
Santos, um dos mais importantes gegrafos brasileiros aliados corrente da
Geografia Crtica, argumenta em seu livro Por uma Geografia Nova: da crtica
da Geografia uma Geografia crtica (1978), que o espao social, objeto da
Geografia histrico, obra do trabalho e da morada do homem. Ele um fato
social, um produto da ao humana, que pode ser explicado pela produo.
Santos afirma que a organizao do espao geogrfico determinada pela
tecnologia, pela cultura e pela organizao social da sociedade.
Em, A Natureza do espao, este autor defende uma forte e ntima relao
entre as tcnicas, o espao e o tempo:
por intermdio das tcnicas que o homem, no trabalho, realiza
essa unio entre o espao e o tempo (...) As tcnicas so datadas
e incluem tempo qualitativamente e quantitativamente. As
tcnicas so a medida do tempo: o tempo do processo direto de
trabalho, o tempo da circulao, o tempo da diviso territorial do
trabalho e o tempo da cooperao. (...) O espao formado por
objetos tcnicos. O espao de trabalho contm tcnicas que nele
permanecem como autorizaes para fazer isto ou aquilo, desta
ou daquela forma, neste ou naquele ritmo, segundo esta ou outra
sucesso. Tudo isto tempo (...) As tcnicas participam na
produo da percepo do espao e tambm na percepo do
tempo, tanto por sua existncia fsica, que marca as sensaes
diante da velocidade, como pelo seu imaginrio (SANTOS,
2008c, p 54/5)
E, sobre a grande caracterstica atual do espao, ele afirma:

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O meio tcnico-cientfico-informacional a nova cara do espao e

do tempo. aqui que se instalam as atividades hegemnicas,
aquelas que tm relaes mais longnquas e participam do
comrcio internacional, fazendo com que determinados lugares
se tornem mundiais (SANTOS 2008b, p41).
esse meio tcnico-cientifico-informacional,

produzido e acelerado por

exigncia do sistema capitalista, que usado como instrumento de controle do

espao e tambm do tempo numa economia globalizada, hegemonizando as
pessoas e as coisas. A produo e divulgao do conhecimento, sob seu
domnio, marginalizam todos aqueles que por razes socioeconmicas,
polticas ou culturais, esto fora do sistema. Assim, pensamos que as
geotecnologias potencializadas pelos instrumentos digitais, podem ser
utilizados para anlise de fenmenos geogrficos, situam-se entre os
conhecimentos avanados, fruto deste meio tcnico-cientifico-informacional,
mas que tambm podem ser instrumentais ao controle capitalista da
globalizao. O uso e a apropriao destas tecnologias

podem ser

compartilhados por todos quantos delas necessitarem para uma melhor

compreenso do espao, na busca de solues para as questes que o
afetam, e para o desenvolvimento da globalizao solidria (2004).
Como vimos em Santos (2008a, 2008b, 2008c) o espao geogrfico constituise na dinmica de interesses e necessidades humanos (econmico, social,
poltico), podemos dizer que este se constitui a partir dos sentidos que os
seres humanos lhe conferem, intencionalmente. Nesta direo, para alm de
sua dimenso fsica e econmica, relacionada diretamente aos processos de
produo material que, neste nterim, so gerados e desenvolvidos, podemos
dizer que se trata de um lugar (MAFFESOLI, 2004). Ou seja, uma instncia
simblica que o ser humano, de modo ativo, constri, constitui, dinamiza e
atualiza em cada situao, em cada contexto scio-histrico e, no limite, dentro
das singularidades plurais que caracteriza o modo humano de ser. Numa
palavra, o espao geogrfico lugar constitudo e dinamizado em funo de
expresses histricas, sociais, polticas, culturais, econmicas e subjetivas do
humano.

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As geotecnologias na dinmica do espao geogrfico

A histria da tcnica a histria dos espaos, e vice-versa, afirma Moreira
(2008, p. 85). Com efeito, observamos que a cada poca, h uma tcnica que
marca o espao, participando na produo da sua percepo tanto fisicamente
quanto atravs do seu imaginrio.
Santos (2008), afirma que a cincia, a tecnologia e informao so a base
tcnica da vida social atual e, devendo, portanto, participar das construes
epistemolgicas renovadoras das disciplinas histricas.
A complexidade dos processos de produo e reproduo do espao, a busca
por solues para suas questes sociais e ambientais, requer o uso de novos
instrumentos conceituais e tcnicos. O avano tecnolgico que tem causado
maior influncia na pesquisa geogrfica est relacionado ao uso das
chamadas geotecnologias, que se sobrepem aos mapas, como ferramentas
importantes nos trabalhos geogrficos. Para Fitz:
As geotecnologias podem ser entendidas como as novas
tecnologias ligadas s geocincias e correlatas, as quais trazem
avanos significativos no desenvolvimento de pesquisas, em
aes de planejamento, em processos de gesto, manejo e em
tantos outros aspectos relacionados estrutura do espao
geogrfico (2008 p 11).
Para a geografia, as tecnologias utilizadas para anlises dos dados e
localizao apontam para uma transdisciplinaridade trabalho conjunto de
equipes constitudas por profissionais de diferentes reas do conhecimento -,
o que pode conduzir a uma modificao do comportamento humano ou a uma
viso mais holstica do mundo. O lugar do gegrafo neste processo
essencial para o bom resultado dos trabalhos desenvolvidos.
Uma das tcnicas sofisticadas das geotecnologias o Sistema de Informaes
Geogrficas (SIG), ou seja, um sistema utilizado para coletar, armazenar,
recuperar, transformar e visualizar dados e informaes a ele vinculados

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(FITZ, 2008).
As questes de quantificao dos dados so, eficazmente, resolvidas pelos
SIG graas evoluo dos computadores (hardware) e de programas
especficos (software). Entende-se, por isto, que o uso destes sistemas
dependem do aparelhamento de rgos pblicos ou privados que fornecem os
dados necessrios.
Alm dos SIG, fazem parte das tcnicas das geotecnologias, segundo Rocha
(2007): a Cartografia Digital, processo de transferncia das informaes
grficas em papel para a forma digital; o Sensoriamento Remoto definido como
aplicao de dispositivos que, colocados em aeronaves ou satlites, permitemnos obter informaes sobre objetos ou fenmenos da superfcie da Terra, sem
contato fsico com eles e o Sistema de Posicionamento Global , o GPS, que
tambm depende do uso de satlites artificiais, e permite a determinao com
grande preciso de pontos espaciais geodsicos de referncia. Inicialmente
idealizado para fins militares, somente com a descoberta da grande preciso
do sistema e o aumento da eficincia dos receptores passou a ser tambm
utilizado pela comunidade civil (ROCHA, 2007 p.149). Sendo o espao o foco
central da cincia geogrfica, da maneira como

construdo, estruturado,

organizado, procede a inquietao do gegrafo, em suas pesquisas neste

tema central e, as geotecnologias fornecem um imprescindvel apoio para esta
finalidade.
Para Santos (2008b), a principal forma de relao entre o homem e o meio
dado pela tcnica, que um conjunto de meios instrumentais e sociais com os
quais o homem realiza sua vida, produz e ao mesmo tempo cria espao.
Compreendemos, ento, que elas so resultado de processos humanos e
tcnicos que os sujeitos utilizam para conhecer, representar e estudar os
espaos da Terra, principalmente no que diz respeito sua apropriao como
forma de poder.

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A acelerao da economia capitalista, a avidez por lucros maiores e em

tempos cada vez menores, responsvel pelo desenvolvimento de tecnologias
que aceleram o tempo das informaes/transaes e vencem as distncias
pelos objetos (transportes) e pelas ideias (comunicaes). Esta aproximao
das distncias contribui para uma percepo de reduo do espao/tempo com
conseqncias para a vida humana:
A acelerao contempornea , por isso mesmo, um resultado
tambm da banalizao da inveno, do perecimento prematuro
dos engenhos e da sua sucesso alucinante. So na verdade
aceleraes superpostas, concomitantes, as que hoje assistimos.
Da a sensao de um presente que foge (SANTOS, 2008b,
p.28).
O uso que se faz destas tecnologias pode, no entanto, ser diferenciado de
acordo com os objetivos, os interesses e a poltica envolvida. imprescindvel
que o gegrafo, professor/ pesquisador conhea e domine as informaes
oriundas das geotecnologias para que possa interpret-las em busca de
solues mais adequadas, mais justas, que de forma anti-hegemnica, possa
contemplar todos os seres humanos, desconstruindo a ideologia de uma
globalizao irreversvel.

A problemtica contempornea do espao e seus reflexos na Geografia

O propsito desta reflexo consiste em relacionar as conquistas tericas sobre
o espao com o modo geogrfico de pensar este objeto, em sua dinmica,
instituio, a partir do lugar que o homem ocupa e exerce neste processo,
partindo, para tanto, de uma noo bsica do campo da fsica como
contribuio fundante contempornea, bem como de uma proposio crtica,
ps-moderna, de Maffesoli (2004). Com este trajeto reflexivo, convergiremos
para a compreenso do espao como lugar (MAFFESOLI, 2004), que
consideramos importante salto qualitativo para a Geografia, suas anlises,

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atividades e intervenes, dentro de uma poltica de sentidos, explicando o

seu significado, apresentando como de certa forma esta construo tambm
est presente e explicitada nas consideraes crticas de Milton Santos
(2008a, 2008b, 2008c, 2008d e 1978) e, enfim, derivando consideraes
basilares na abordagem das geotecnologias, os quais, parafraseando
Maffesoli, tambm podemos tratar sob a rubrica do lugar. Ou seja, estes
processos tambm so lugares do sujeito (LIMA JR, 2010), onde a condio
humana reinscreve constantemente o espao geogrfico, em razo das
diferentes expresses histricas do seu estar a, fundando-o mais uma vez e
de modo transitrio, ininterrupto e relativo. Se assim o podemos dizer,
enquanto escrita contnua e dinmica do lugar, do espao, da terra e do
cosmos.
Podemos dizer de geo-grafia, a escrita da coisa terrena, a fundao da terra
pela ao do Homem, se considerarmos tambm que, em tradies mais
antigas, terra significa morada, mundo; outras vezes significa o corao do
Homem, o universo do humano, onde ele , est, situa-se, localiza-se.
Portanto, implicando sempre auto-nomia; isto , fazer um nome a, na terra,
nesta realidade, em conseqncia, fundando-a e singularizando-a na
proporo da infinita e inacabada dinmica do acontecimento e manifestao
do humano, em seus mais variados aspectos.
Durante muito tempo, as diferentes reas do conhecimento, e tambm a
Geografia, exploraram e fizeram derivaes da evidncia que foi inaugurada
pelas reflexes de Marx, com base em Engels (1991), ao demonstrar a
dialtica como base da natureza, portanto, como fundamento natural.
Contemporaneamente, Enstein (apud BOHM e PEAT, 1989) demonstrou que a
relatividade uma evidncia da realidade fsica, traduzindo a relatividade,
ento, como um princpio da realidade. Entretanto, consideramos que ainda
no se explorou o suficiente a revoluo que esta nova fundao da Fsica
contempornea representa - que incide diretamente sobre a realidade do
espao fsico, ultrapassando a fsica newtoniana, compreendido, neste sentido,

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o modelo/princpio mecanicista-determinista de explicao da realidade, nos

diferentes campos do conhecimento -, se comparada revoluo da dialtica,
especialmente na Geografia, recorte desta reflexo.
Portanto, partimos de um princpio primrio: se a realidade do espao fsico
relativa, do mesmo modo, por derivao, a realidade do espao geogrfico
tambm relativa, tornando-se necessrio levar s ultimas conseqncias na
escrita/fundao da Geografia este princpio de realidade. ? Geografia, por sua
vez, cabe explicitar o mximo possvel onde se inscreve a relatividade do
espao geogrfico. A nosso ver, podemos encontrar indicadores importantes
desta questo em Maffesoli (2004), atravs de uma noo bsica que ele traz
ao tratar da realidade em geral - o lugar, e de Milton Santos (2008a, 2008b,
2008c, 2008d e 1978) que, por diferentes caminhos aborda a dinmica do
espao

geogrfico

como

construo,

pertencimento,

forjado

na

intencionalidade, no jogo de poder, nas relaes sociais, nas composies da

dinmica dos modos de produo material (esfera econmica), entre outros.
Ou seja, conferindo-lhe um estatuto de lugar ou territrio da coisa humana.
Maffesoli, numa pequena obra de transcrio de uma conferncia que resume
muito bem algumas bases de seu pensamento (2004), faz um acento
primordial na dinmica do social, deslocando-a das relaes estritamente
materiais e econmicas para a socialidade construda de proximidades
subjetivas que enlaam os sujeitos, bem como seus modos de estar e
pertencer aos diferentes aspectos da realidade social, constituindo-os assim
nesse processo de pertencimento, de localizao dinmica, ativa e implicada.
No nosso entendimento, trata-se de contribuio fulcral, uma chaveinterpretativa e analtica, descritiva e mostrativa (no se trata de
demonstrao) da realidade, mas, no caso de sua reflexo, trata-se do
encontro da representao social no limite daquilo que pode ser dito na
linguagem, sem diz-lo totalmente, silenciando onde no se pode dizer e onde
a coisa ser redita sem nunca esgotar o que se pode dizer e fazer dela.

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Para Maffesoli (2004), a realidade social apropriada enquanto construo

simblica do sujeito, sendo esse o modo prprio da condio humana
participar e dar conta da realidade. Nesse sentido que o autor fala das
cidades, da urbanidade, da arquitetura, enquanto registros, memrias, escritas
dos sujeitos que, ao estarem a, fazem uma re-inscrio dessa realidade, em
funo

desse

processo

de

construo,

fundando-a

mais

uma

vez,

singularizando-a, dinamizando sua existncia que, em si mesma, perde o

sentido, ou perde-se de uma vez por todas, em razo de sua constituio pela
construo simblica do sujeito. No mesmo sentido em que Schopenhauer
(2001) fala da realidade como representao, desde que s pode ser
apropriada pela condio simblica do sujeito. Portanto, construda pelo
sujeito, o que comum condio humana, mas que se dinamiza e singulariza
na ao de cada um, atravs de um saber ser/estar neste lugar, constituindose como sujeito em funo de operar um saber ser/estar nisso, nesta instncia
simblica, neste real do simblico.
No existe, pois, exterioridade do objeto sem a participao interior da
subjetividade humana, e a condio do sujeito em relao a qualquer objeto da
realidade opera-se em razo de sua ao e autonomia na estrutura dos
objetos da realidade, ao mesmo tempo perdida e construda relativamente pelo
sujeito que d conta da realidade numa construo simblica.
Aqui, ento, encontra-se a metfora maffesoliana do lugar, a coisa social no
relativa, estritamente, s relaes de trabalho entre os diferentes grupos nos
processos de produo material, mas compreende e/ou constitui-se nos laos
subjetivos do sujeito, portanto, implicando proximidades de desejo, da vontade,
do potencial imaginrio,

que tornam os elementos da dinmica social

significantes para a subjetividade humana, lugar onde se encontra consigo,

com seu posicionamento, com seu modo de ser, com sua morada interior, com
sua construo simblica, com seu saber construir simbolicamente os sentidos
das coisas da realidade social.

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Logo, o espao no fixo, no autnomo, nem independente. O espao

geogrfico, com maior razo, portanto, esse espao-lugar, espao construdo
pelo sujeito, cujo processo de permanente construo pode ser descrito em
termos de interesses econmicos, de relaes de poder, de vizinhana
cultural, onde se visualiza em certos limites o sujeito epistmico, o sujeito
social, o sujeito poltico, entre outros, como demonstrou Milton Santos em suas
reflexes sobre a dinmica instituinte do espao geogrfico.
nessa direo que tambm tratamos as geotecnologias, pois uma vez que
chegamos compreenso do espao geogrfico enquanto dinmica e
relatividade, do mesmo modo a cartografia e sua vertente geotecnolgica so
relativas, funcionam como lugares, em razo da ao constituinte dos sujeitos
na sua estruturao, quer conceitual, quer fsica e instrumental. Ou seja, seu
valor e significado so relativos intencionalidade de sua produo na cincia
e na tecnologia, s funes que lhe so atribudas pelo uso social, forma
como cada sujeito se expressa, como ele faz um nome prprio nesse
artefato/processo social a partir de um saber estar singular, com sua razo de
ser.
Alm disso, por outro lado, instaura-se uma relatividade questo, na medida
em que as formas de gesto, de organizao, de representao, de
manipulao do espao no se reduzem absolutamente razo informacional,
ao modelo da matemtica computacional, desconsiderando o dado evidente e
basilar constitutivo do sujeito saber ser/estar no espao-tempo, encerrando
uma condio ontolgica nos diferentes processos histricos de mapeamento
e gesto das informaes e dos conhecimentos geogrficos.
Assim, as geotecnologias vo esteira da modelagem computacional, mas ao
negarem ou ignorarem as variaes histricas e sociais desse processo pelo
esprito humano, conforme suas diferentes expresses, necessidades e
contextos, constituem uma nova expresso ideolgica da cincia e tecnologia,
como j demonstrado por Habermas (1997). Alm de, por um lado,

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constiturem-se em instrumento de excluso quando so consideradas

fundamentais para a gesto e controle do espao geogrfico e, por outro lado,
simultaneamente, seu acesso limitado e a qualidade do uso que se faz
desses suportes bastante incipiente em relao s demandas e
necessidades da maior parte da populao mundial, assumindo, ento,
expresses de poder. No limite, como dito, as geotecnologias localizam-se
numa economia poltica, ou numa poltica de sentido, dentro de uma
perspectiva social de poder.
Indicadores de uma Poltica Pblica para Geotecnologias
Nesta seo, em concluso, tecemos indicadores de uma poltica de incluso
social atravs da qualidade social das geotecologias, considerando, na base,
que qualquer aspecto de um processo democrtico implica a unidade entre
acesso quantitativo dos meios e bens sociais e a qualidade social da utilizao
desses bens e servios, que so consolidados em contextos scio-histricos, a
partir de negociaes e interesses determinados, em permanente construo.
Assim, afigura-se como algo necessrio, investir em formao para o
estabelecimento de bases e critrios que favoream o posicionamento crtico
acerca da nova estrutura tecnolgica no campo da Geografia, voltada para a
qualidade de vida, para a solidariedade e a gesto participativa do espao
geogrfico.
Tal horizonte de formao pode ser tratado, entre outros, atravs da
atualizao das bases tericas e prticas dos programas e currculos de
formao dos gegrafos e licenciados em Geografia, que so os profissionais
diretamente chamados a exercer um papel relevante na problemtica
contempornea do espao.
Dentro do lastro torico esperado, vimos que imprescindvel abordar a
relatividade das geotecnologias, em funo de sua natureza ideolgica, de sua

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localizao em processos econmicos, polticos, sociais, culturais e mesmo

subjetivos, de modo que se traduza num compromisso com as mudanas
sociais, nos termos da globalizao solidria defendida por Santos (2008d),
especificando-se assim o lugar da Geografia nos processos mais amplos da
mudana societria.
Em

particular,

compondo

dimenso

da

prtica

em

Geografia,

compreendemos que a cartografia e as geotecnologias so polticas de

insero autnoma do sujeito na gesto do espao e do uso de tecnologias, no
mbito da problemtica geogrfica no contexto contemporneo. Portanto, que
no suficiente o aprendizado operacional de tais tecnologias, mas,
comprender de modo relacional e contextualizado suas funes e derivaes.
Em consequncia, recoloca-se a indispensvel unidade entre aspectos
tericos e prticos na poltica de formao mencionada. Nesta perspectiva,
torna-se coerente defender a funo autnoma e ativa do sujeito nas
dinmicas geogrficas em geral, e na abordagem contempornea das
geotecnologias.

Referncias Bibliogrficas
BOHM, D.; PEAT, F. D. Cincia, ordem e criatividade. Lisboa: Godovia
Publicaes, 1989.
ENGELS, Friedrich. A dialtica da natureza. 5. ed., Rio de Janeiro: Paz e
Terra, 1991.
HABERMA, J. Tcnica e Cincia como Ideologia. Lisboa: Ed. 70, 1997. (Trad.
Artur Moro).
LIMA JR, Arnaud S. de. Educao, Cincia, Tecnologia e Inovao: lugares do
sujeito IN LIMA JR, Arnaud S. de (Org.). Educao, Cincia, Tecnologia e
Inovao reflexes crticas e relatos de experincia. Rio de Janeiro: Quartet,
2010. (no prelo).
MAFFESOLI, M. Notas sobre a ps-modernidade: o lugar faz o elo. Rio de
Janeiro: YENDIS, 2004. Trad.: Vera Ribeiro.
MOREIRA, Rui. Pensar e Ser em Geografia. So Paulo: Contexto, 2008.
RODRIGUES, Auro de Jesus. Geografia: introduo a cincia geogrfica. So
Paulo: AVERCAMP, 2008.

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SANTOS, Milton. A natureza do espao, 4a Ed. So Paulo: EDUSP, 2008c.

SANTOS, Milton. Metamorfoses do Espao Habitado, 6?. Ed. So Paulo:
EDUSP, 2008a.
SANTOS, Milton. Por uma Geografia Nova: da crtica da geografia a uma
Geografia crtica. So Paulo: HUCITEC, 1978.
SANTOS, Milton. Por uma outra globalizao: do pensamento nico
conscincia universal. Rio de Janeiro: Record, 2008d.
SANTOS, Milton. Tcnica, Espao, Tempo 5?. Ed.. So Paulo: EDUSP,
2008b.
SCHOPENHAUER, A. O mundo como vontade e representao. Rio de
Janeiro: Contraponto, 2001. Trad. M. F. S Correia.

[1] Professor Titular da Universidade do Estado da Bahia UNEB, Professor

Permanente do Programa de Ps-Graduao em Educao e

Contemporaneidade PPGEduC. Professor Permanente do Doutorado Multiinstitucional e Multidisciplinar em Difuso do Conhecimento DMMDC,
sediado na Faculdade de Educao FACED / UFBA.
[2] Professora Titular da Universidade Federal da Paraba UFPB. Professora

Assistente da Universidade Estadual da Paraba UEPB, do Departamanto de

Geografia e Histria do Centro de Humanidades, e doutoranda do PPGEduC.

Tecnologias da Informao e Comunicao e Polticas Pblicas:

aproximao possvel
Robrio Pereira Barreto

Introduo
Reconhece-se de imediato, quo demasiado ambiciosa a empreitada de
abordar, em poucas paginas questes to amplas e instigantes, como
exatamente o caso da exposio sobre Tecnologias da Informao e
Comunicao TIC1 e das polticas pblicas na perspectiva de asseguram a
participao do cidado no processo de desenvolvimento sustentvel no
mbito dos espaos social, poltico, econmico e cultural no campo e na
cidade brasileiros.
Ento, qualquer caminho a se seguir aqui, nesse labirinto de questes, tornase num a priori, uma aproximao possvel e, seno especulativa fundada em
teorias, posto que, a temtica sendo ampla e complexa requer um estudo
aprofundado e, nesse instante a pesquisa encontra-se andamento.
Feitas as ressalvas iniciais, importante dizer que as Tecnologias de
Informao e Comunicao TIC e as polticas pblicas emergiram a partir do
momento em que o sistema econmico do pas entra em novo ritmo, isto , a
partir de 1990, o Brasil iniciado aos princpios econmicos, impostos pelo
neoliberalismo.
Em outros termos, esse sistema poltico econmico defende a ideia de Estado
mnimo, isto , os defensores do neoliberalismo acreditam que o Estado tem
uma estrutura muito grande e ineficiente e, portanto, fracassa e no assegura
aos cidados os direitos que lhes so constitucionais: educao, sade, justia
e equidade econmica e social.

Tecnologias de Informao e Comunicao constitui-se por meio da juno das mdias de

comunicao e informao digitais integradas no ciberespao pela internet.

De um lado, h a compreenso e reconhecimento de que necessrio um

reformulao dos princpios que regem o processo participativo da sociedade
na efetivao, implementao e acompanhamento das polticas estatais tanto
no que se refere s questes socialmente sustentveis como no meio urbano
quanto no espao rural brasileiro. De outro lado, surgem as TIC como
elemento potencializador da compreenso de que a cidadania deve ser
exercida por meio da participao efetiva de todos os segmentos sociais,
conforme contemplado na Constituio Federal de 1988.
Dessa maneira, a histria das tecnologias de informao e comunicao TIC
, nos mostra que a cidadania no algo pronto, mas uma categoria a ser
progressiva e continuadamente conquistada.
A esse respeito lembremos, pois, do papel assumido pelo o rdio no processo
de socializao e controle das aes polticas realizadas no pas ao longo de
anos. (Ressalva-se que, as ideologias ditatoriais assumidas pelo rdio poca
da ditadura no o centro dessa discusso, apenas as usamos para ilustrar a
importncia do acesso informao).
Sabe-se ainda quo ideolgico, poltico e economicamente distante o acesso
e a participao da ampla maioria da sociedade aos meios e recursos
tecnolgicos e educacionais escola com computadores ligados a internet,
centro de formao poltica e social . Estes, por sua vez, levariam a
sociedade brasileira alijada dos processos tecnolgicos e informacionais ora
elementares, a terem condies de fazer o enfrentamento das desigualdades
sociais, polticas e econmicas ao mesmo tempo em que fariam sua maneira,
a transformao de suas realidades por meio da solidificao de redes sociais
sustentadas no pluralismo e na dinmica de suas comunidades.
Assim sendo, acredita-se que juno e uso socialmente responsvel das
potencialidades das TIC na perspectiva de expanso e consolidao das
polticas pblicas nas aes da comunidade do poder pblico local, contribui
para e na mobilizao cidad e, sobretudo, garante a participao social no

planejamento e execuo de polticas que venha a atender as necessidades

de todos.
Desta forma, se concebe as TIC como conjunto de recursos tecnolgicos que
possibilitam e potencializam a participao da sociedade nos espaos
polticos, sociais e culturais.
Com efeito, compreende-se que o objetivo aqui proposto para as TIC no
mbito das polticas pblicas, de reconhecer que elas potencializam e
ampliam o fortalecimento da participao da sociedade civil na formulao,
deliberao e controle social de polticas pblicas por meio de mobilizaes
cidads, as quais levam democratizao das relaes sociais e ampliao da
cidadania.
Nesse mesmo contexto de aproximao, empresta-se o conceito de polticas
pblicas empregado pela Critas (2003)
Conjunto de aes permanentes que asseguram e ampliam
direitos civis, polticos, econmicos, sociais e coletivos de todos
(as), que devem ser amparados em lei, de responsabilidade do
Estado (financiamento e gesto) e com controle e participao da
sociedade civil. (CRITAS, 2003, p.22).
Nesse contexto, as mobilizaes sociais em prol da criao e manuteno de
polticas

pblicas

tm nas TIC um novo

aliado

por

possibilitar

acompanhamento das aes dos gestores pblicos no que se refere ao

cumprimento das metas propostas sociedade, quando do reconhecimento
das ocorrncias reivindicatrias realizadas a nvel econmico local e regional
em que os cidados assumirem outros modos de sobrevivncias alm do
legitimado pelas polticas e legislao do Estado.
Reconhece-se ainda que a internet tal qual o rdio e a televiso fizeram
outrora, aproximaram os cidados da periferia e do campo ao mercado
consumidor do centro, criando assim novos desejos e, com isso, surgiram e
surgem novas demandas sociais, culturais e polticas que, sem dvida, coloca
em ao o Estado que cada vez mais tem sido pressionado pelos cidados

para que lhes sejam garantidos os direitos assegurados pela democracia.

Em decorrncia disso, importante que a sociedade procure cada vez mais se
organizar e garantir sua participao e publicizao de forma tica e,
politicamente articulada, de forma a assegurar a manuteno e obteno dos
resultados dos programas e polticas pblicas ora criados atravs das
parcerias entre comunidade e poder pblico.
As TIC se instituem como meio democrtico de publicizao de tais aes.
Para isso fundamental que os envolvidos e as organizaes no
governamentais e a sociedade civil organizada faam uso sistemtico da
Internet para o exerccio da cidadania. Ento, como efetivar essa participao
se na maioria das comunidades perifricas e do campo o acesso internet
praticamente inexistente? Simples: Assim como as crianas e adolescente
utilizam a internet nos espaos formais laboratrios de informtica da escola
e informais - lan houses e casa de jogos para diverso seguem-se e usamse as habilidades deles para a criao de redes sociais em Orkut, twitter,
blogs, etc. para a divulgao de aes polticas, culturais, sociais e
econmicas que esto em andamento na comunidade.
Por outro lado, usam-se essas mesmas ferramentas para realizar o controle
social das polticas pblicas em desenvolvimento nas localidades em que
atuam cada cidado, denunciado as mazelas e improbidades daqueles que, se
julgando donos da situao atuam em desacordo com a lei e os princpios
democrticos da sociedade.
Ao lado dessa perspectiva de democratizao e acesso informao e ao
conhecimento das polticas pblicas por dentro (Boneti, 2007) atravs do uso
das TIC pelas comunidades perifricas e do campo, as quais potencializam
aes de carter formativo, partindo de uma melhor compreenso do que de
fato participao e controle social das polticas pblicas.
Nesse contexto, as TIC, atravs das aes dos sujeitos, se instituem como

novos heteros sociais contemporneos e se tornam estratgias para a

formao poltica, educacional e cultural, visto que possibilita a comunicao
constante entre comunidades, especialmente pelos percursos devolutivos, isto
, h uma troca possvel entre as comunidades e gesto de polticas pblicas.
Desse ponto de vista, Boneti (2007) reconhece que a gestao das polticas
pblicas acontece no seio do poder institudo, isto , o Estado composto pelo
Executivo, Legislativo e Judicirio.
Estes por sua vez atuam no sentido de garantir a manuteno da ordem do
Estado.
(...) as poltica pblicas tendem ser gestadas no sentido de se
estabelecer um vnculo entre sociedade civil e o Estado mediante
as aes de interveno na realidade social. (...) este vnculo se
materializa por envolver o cidado comum tambm na
cumplicidade de manuteno do sistema e/ou do grupo
governante, pela legitimao (votos) dos poderes institudos, etc.
(...) as polticas pblicas, em geral, so geradas a partir de um
fato poltico ou geram. (BONETI, 2007, p. 56).
O estilo globalizador da sociedade econmica e, contemporaneamente, ativo,
constitudo na perspectiva da eliminao das fronteiras territoriais, as TICs tm
possibilitado a reconfigurao da ideia de espao, identidades culturais e
econmicas. Assim sendo, o espao j no mais definido somente como um
lugar, um territrio: um espao de fluxos, de idias e de informaes.
(Carbonari, 1999, p. 17 apud Boneti, 2007, p.60).
Em outras palavras, so nessa esteira que se insere as TIC como movimentos
contra-hegemnicos locais e nacionais, porque elas possibilitam questionar os
discursos e prticas realizadas acerca das polticas pblicas gestadas no
mbito do poder pblico.
Nessa linha de raciocnio, destaca-se que no se pretendem romantizar ou,
valorar as TIC ao nvel de mecanismo neutro e integrador. Tampouco torn-la
instrumento tcnico alienador. Ao contrrio, reconhece-se que se seu uso est
condicionado s questes ticas e polticas adequadas para a efetivao da

participao democrtica nas polticas pblicas.

Isso ocorre porque a internet, configurando-se como elemento potencializador
de aproximaes entre sujeitos de diferentes classes, tem

possibilitado

contatos e formao de redes sociais, as quais permeiam a rede mundial de

computadores com temas amplos e complexos.
Assim sendo, as TIC tornam-se possibilidades para as aes de cidadania por
meio das polticas pblicas, possibilitando a sociedade civil organizada a atuar
na participao e criao de campanhas que levem democracia, objetivando
investigar como esto sendo efetivadas as formas de controle social na gesto
das polticas pblicas, tendo em vista a legitimidade da participao popular,
sobretudo, dos excludos sociais, de forma que garanta o exerccio da
cidadania. (ZANR, 2007, p.49).
Para Boneti (2007) a funo dos movimentos sociais sejam eles articulados
nos padres clssicos manifestaes em vias pblicas , ou na via internet,
garantir a participao de agentes sociais na interpretao das polticas
pblicas.
A participao desses novos agentes traz uma nova interpretao
da organizao de classes, das representaes profissionais e
sindicais, do papel do Estado, a atribuio das ONGs e dos
movimentos sociais e, com isso, o aparecimento de um novo
entendimento sobre a elaborao, gesto e carter das polticas
pblicas. (BONETI, 2007, p. 61).
Nesse espao h relao de poder, por vezes, as representaes nogovernamentais parecem compor um lugar de autocrtica, avaliando a atuao
e o posicionamento de seus membros, como tambm expondo oposio e
divergncia em relao ao poder pblico local.

TIC: possibilidade de participao dos excludos(as)

A realidade tem demonstrado que a presena das Tecnologias de Informao e

Comunicao TIC nas camadas sociais marginalizadas tem possibilitado

perverso da ordem hegemnica das polticas do Estado.
Entretanto, as mesmas TIC revelam as desigualdades sociais, polticas,
educacionais e culturais pela qual tem passado a sociedade brasileira. Assim
sendo, defende-se a ideia de que na contemporaneidade os recursos
tecnolgicos, ora representados pelas TIC, so meios que possibilitam
manifestaes e participao nos processos sociais, culturais e polticos e
produtivos praticados pelo estado neoliberal.
Nesse sentido, Bobbio et al (1998) pondera sobre as novas maneiras de
participao na vida poltica e social da sociedade, reclamando os direitos
individuais e coletivos, assegurados pela Constituio Federal e pelo Estado
democrtico de direito.
Desse modo, a ao poltica pelos direitos sociais coloca a TIC como
mediao capaz de provocar a transformao estrutural da sociedade, por
meio das polticas pblicas construdas no seio da sociedade seja ela
perifrica ou do campo. Os direitos sociais representam direitos de
participao no poder poltico e na distribuio da riqueza social produzida.
(BOBBIO, 1998, p. 401).
Por outro lado, as TIC ao tornarem-se possibilidades reais, podem contribuir
para construo de polticas pblicas que evitem a excluso do cidado,
quando o alija de possibilidade de participao social e econmica. Ento, a
excluso

incluso

so

categorias

sociais

que

demonstram

desenvolvimento capitalista, no qual as TIC tem valor paradoxal, isto , por um

lado so excludentes, por outro, incluem por meio de criao de comunidades
e redes sociais que circulam na internet.
Nesse mister, Martins (2002) faz provocaes dizendo que quem excludo(a)
nem sempre tem a conscincia de que est na excluso social. Isso ocorre
porque tem havido ao longo de dcadas discurso que vitimam e colocam

aqueles que, infelizmente, no tiveram acesso informao e educao

poltica, social e tecnolgica como prprios culpados de suas infelicidades.
Ento, quem no est includo no pode ser protagonista das virtualidades de
transformao da sociedade, de realizao daquilo que historicamente
possvel. (MARTINS, 2002, p. 32).
Na perspectiva de aproximao das TIC como instrumento facilitador da
interao entre o cidado comum e polticas pblicas, ressalta-se que a
sociedade a instncia poltica, econmica e cultural autorizada a proclamar o
direito de decidir onde, como e qual melhor maneira de realizar incluso e
integrao scio-econmica dos membros das comunidades a partir da
participao efetiva em espaos polticos concretos. Exemplo, conselhos e
comits municipais, estaduais.
Polticas pblicas como prxis contempornea
Em tempo de distopia a sociedade tem buscado sua maneira, diante das
necessidades,

realizar

aes

que

possibilitem

melhorias

para

sua

sobrevivncia tanto campo social quanto poltico.

Assim sendo, a poltica pblica constitui-se de uma ao humana que ocorre
por necessidades, as quais, em virtude de sua ampliao, demandam e
acabam sendo reconhecidas pelos rgos institudos, vindo, desse modo, a se
tornarem um ato socialmente institunte queles que se fizeram partcipes no
ato fundador.
Por outro lado, numa tica racionalista, a poltica pblica tem seu gnese na
relao entre os homens que, por sua vez, constituem-se agentes polticos em
busca de sua sobrevivncia diante de uma prxis homognea instituda pelo
sistema.
Para Vzquez (2007) na corrente de foras estabelecida pelo homem comum
e seu meio social, poltico e histrico que se engendram os conflitos nos quais
se descortinam os preconceitos, hbitos e lugares comuns onde cada sujeito,

seja ele institudo ou no, se apresenta com seus atos de fala e representao.
O homem comum e corrente um ser social e histrico; isto ,
encontra-se imerso em uma rede de relaes sociais e enraizado
em um determinado terreno histrico. Sua prpria cotidianidade
est condicionada histrica e socialmente, e o mesmo se pode da
viso que tem da prpria atividade prtica. Sua conscincia
nutre-se tambm de aquisies de toda espcie: idias, valores
juzos e preconceitos, etc. (VZQUEZ, 2007, p. 31).
Nesse ato, contrariando assim, todo o pensamento hegemnico que se
apropria da ao humana para se fazer presente e, assim, constituir-se cada
vez mais como sendo, o poder sistematizador do fazer poltico contemporneo.
Dessa maneira, conclui-se temporariamente que as TIC se usadas como
instrumento potencializador da cidadania, pode facilitar a emancipao do
sujeito, visto que o coloca em espao de discusso, logo a incluso
emancipatria por meio da vivncia na qual a realidade consiste na
participao deliberativa, fiscalizadora da execuo das polticas pblicas,
superando, assim, a condio de cidadania proativa.
Nessa nova ordem contempornea, as TIC se bem articuladas pelos
movimentos sociais podem se instituir como elemento de subverso da ordem
instituda a respeito das polticas pblicas, configurando-se como tal a partir da
contestao possvel e da busca de garantias de espao e participao sociais
em que agentes do Estado e a sociedade civil organizada podem atuam,
utilizando as perspectiva de socializao de ocorrncias polticas, culturais,
econmicas via internet e comunidades virtuais.

Provocaes finais:
a) seria o homem pblico provido de conscincia poltica?;
b) a dominao poltica constitui-se num ato racionalmente poltico?;
c) conseguiramos enquanto homens da polis contempornea viver sem a
presena das TIC como mecanismo de interao homem-sociedade - poltica

publicas?;

Referncias Bibliogrficas
BOBBIO, Noberto et al. A era dos direitos. So Paulo: Campus, 1998.
BONETI, Lindomar Wessler. Polticas pblicas por dentro. 2. Ed. Iju: editora da
Iju, 2007.
MARTIN, Hans-Peter e SCHUMANN,Harald. A armadilha da globalizao. So
Paulo, Globo, 1999.
MARTINS, Jos de Souza. A sociedade vista do abismo Novos estudos
sobre excluso, pobreza e classes sociais. Petrpolis, Vozes, 2002.
VAZQUS, Adolfo Sanchez. Filosofia da prxis. So Paulo: Expresso popular,
2008.
ZANR, Angelo. et. al. Conselhos paritrios e o mito da participao popular: a
gesto de polticas pblicas na Zona da Mata pernambucana. So Paulo:
Paulus, 20.

Professor, Educao, Sociedade e a Incluso das Redes Sociais

Elizete Lcia Moreira Matos

Juliana Schrainer

Incluso das redes sociais

Com as inovaes tecnolgicas, nas ltimas dcadas, apresentam-se de
maneira extraordinria e em um ritmo cada vez mais acelerado. E ainda,
devido as tecnologias digitais um novo cenrio surge na vida social do homem
do sculo XXI.
Todo ambiente sofre forte influncia de uma cultura marcada pelo mundo
digital, a cibercultura. Segundo Negroponte (1995, p.39), no ciberespao, a
transformao dos tomos em bits essa uma caracterstica singular e
determinante. A vida no espao digital assemelha-se a uma rede complexa e
sistmica na qual qualquer ponto pode tornar-se o ponto de origem e todos
formam uma conexo variada e indissocivel. Trs palavras resumem as
necessidade dos novos tempos: Informao, Conexo e Interao. Para Lvy
(1999, p. 32), a cibercultura pode ser definida como um novo espao de
comunicao, de sociabilidade, de organizao e de transao.
Hoje o tempo e espao ganham outra dimenso, ampliam-se conceitos e
possibilidades e o homem adquire liberdade para administr-los conforme suas
necessidades. Nesse sentido, diante de tanta liberdade de escolha, faz-se
importante o resgate de valores, principalmente, a tica e a cidadania,
considerando que ao se viver coletivamente, o respeito consigo, com os outros
e com o meio so fatores relevantes.
um novo momento. E no se pode negar que o novo gera inquietaes e
desafios. Mas nem por isso os valores podem ser ignorados. a superao
dos desafios que possibilita o crescimento enquanto seres humanos e

sociedade. No entanto, o respeito aos princpios morais e ticos da

humanidade sempre fundamental para o real desenvolvimento. Feldman (
1997, p. 4) assinala um deles:
Ao retirar a informao do mundo analgico o mundo real,
compreensvel e papvel para os seres humanos e transportla para o mundo digital, ns a tornamos infinitamente modificvel.
[...] ns a transportamos para um meio que infinita e facilmente
manipulvel. Estamos aptos a, de um s golpe, transformar a
informao livremente- o que quer que ela represente no mundo
real de quase todas as maneiras que desejarmos e podemos
faz-lo rpida, simples e perfeitamente. [...] Em particular,
considero a significao da mdia digital sendo manipulvel no
ponto de transmisso porque ela sugere nada menos que um
novo e sem precedente paradigma para a edio e distribuio na
mdia. O fato de as mdias digitais serem manipulveis no
momento da transmisso significa algo realmente extraordinrio:
usurios da mdia podem dar forma a sua prpria prtica. Isso
significa que informao manipulvel pode ser informao
interativa.
Espera-se que a incluso digital favorea o desenvolvimento pleno do
indivduo tornando-o cada vez mais capaz e humano. Que esse indivduo ao
manipular as informaes no ambiente digital, transforme-as em conhecimento
em benefcio de toda a humanidade e no que os interesses estejam voltados
exclusivamente ao individualismo, e ainda, para a reproduo de um sistema
opressor e massificador.
Observa-se mediante constataes o mundo digital no um modismo. Suas
razes so slidas e promissoras. o surgimento de uma nova perspectiva de
vida. Siqueira (2008, p.190) assegura, no se trata apenas de uma evoluo
tecnolgica acelerada: so quebras de paradigmas que equivalem ao
rompimento de uma barragem, tal a fora que tm para alterar o curso da vida
adiante. Pensar na cibercultura apenas como um oportunismo, desperdiar
um potencial. ? fechar os olhos para a realidade.
Espera-se que as tecnologias digitais promovem Ao meio social, no mnimo
trs grandes modificaes. A primeira envolve os princpios da prpria

informtica. A tela do computador deixa de ser considerada como um objeto

esttico e passa a ser vista como um meio manipulvel. O trabalho, que at
ento manteve-se voltado para o individualismo e competio, hoje, ressaltase o coletivo e a interao.

Quanto a segunda alterao concentra-se no

aspecto social. Isolou-se a apatia e inrcia e fez surgir indivduos ativos, que
interferem, manipulam, descobrem e inventam possibilidades. Finalmente, a
terceira modificao envolve a esfera da comunicao. possvel por meio
das tecnologias digitais estar em vrios ambientes e ao mesmo tempo. A
mensagem aberta, significativa e produzida com o intuito de propiciar a
prpria transformao.
A partir destes aspectos pode-se que a cibercultura se configura no espao
atual. A cada instante adapta-se melhor no espao e ganha credibilidade em
todos os setores da sociedade. Impossvel ignor-la. Necessrio, portanto,
acolh-la nas atividades peculiares da vida moderna. Categoricamente,
Siqueira (2008 p.187) afirma o avano tecnolgico no sculo XXI no ser
apenas cem, mas algo equivalente a 20 mil anos. Ou mil vezes o que
conseguimos progredir no sculo XX. Isso exige no mnimo reflexo.
Atualmente, a maior representao tecnolgica do ciberespao a Internet, a
grande rede mundial de computadores. Siqueira (2008, p.132) ao relatar o
avano da Internet desde 1969 at o final dos anos de 1990 cita o comentrio
de um especialista Empresas que no esto na Internet, esto fora do
mundo.
J ao final do sculo XX j se percebia a importncia da Internet para o
desenvolvimento social, o que esperar do momento atual, com uma evoluo
tecnolgica crescente, surpreendente e com inmeras outras possibilidades de
acesso e de conexo. As escolas no podem simplesmente ignorar as
transformaes do meio. A incluso digital no ambiente escolar no somente
uma questo de opo uma necessidade. Como preparar os educandos para
o futuro se no se dispe os recursos mnimos para compreender o presente. A
utilizao de recursos e estratgias com sculos de experincias, em

propulsora

era digital, no podem oferecer os resultados que se espera

enquanto educao para o sculo XXI. So novos ambientes, novos sujeitos,

novas formas de comunicao, d einterao e perspectivas. Somente o ouvir e
o repetir pouco contribuem para uma aprendizagem significativa.
oportuno salientar segundo o neurologista Small (2009), em entrevista a
Revista Veja, afirma que a era digital fez surgir os nativos e os imigrantes
digitais. Os nativos digitais seriam todas as pessoas que nasceram depois dos
anos 80 no mundo dos computadores. J os imigrantes digitais seriam os
indivduos com mais de trinta anos de idade, os quais tm um processo de
pensamento e ao muito diferente dos nativos digitais. Enquanto os
imigrantes so mais vagarosos e metdicos diante das mdias digitais, os
nativos so melhores, geis e sabem lidar melhor com o inesperado. O mesmo
no acontece com o primeiro grupo. Os educandos nasceram no meio digital e
querem participar, interagir, modificar, construir o conhecimento.

dessa

forma que aprendem. necessrio repensar novas prticas.

Nos ltimos anos, com o surgimento e abrangncia da utilizao da Internet,
uma outra forma de interao conquista o planeta: as redes sociais. Tamanha
foi a aceitabilidade das redes na sociedade que a incluso dessas tecnologias
nas instituies de ensino uma proposta instigante e promissora. Acredita-se
que na educao as redes possibilitam o surgimento de prticas que podem
favorecer significativamente na promoo de uma aprendizagem real e
dinmica. Ou seja, uma aprendizagem para a vida social e cultural no planeta.
Harasim et al (2005, p. 19) acredita que as redes podem atuar na educao
como uma janela para o mundo. Assim define a palavra rede:
a palavra que descreve os espaos compartilhados formados
por computadores interligados em todo o mundo por sinais de
telefone e de satlite. Com o auxlio das redes, os educadores
podem criar ambientes de aprendizagem eficazes, nos quais
professores e alunos em localidades diferentes constroem juntos
o entendimento e as competncias relacionadas a um assunto
particular.

Relaciona-se as tecnologias de redes que oferecem muitas oportunidades a

juventude, os nativos digitais, e os mesmos esperam encontrar no ensino
aspectos relacionados: liberdade de escolha, segurana, flexibilizao,
interao, disponibilidade e transformao. As redes sociais, tais como o chat,
correio eletrnico, jogo, orkut, blog, msn, youtobe, wiki e uma infinidade de
outras alternativas de comunicao e busca de informaes, fazem parte do
contexto de crianas e adolescentes. O desafio incorporar esses recursos,
at ento considerados apenas para o entretenimento, como uma ferramenta
importante no processo de ensino e aprendizagem. As redes oportunizam um
aprender colaborativo e num ritmo, tempo e espao que respeita a
singularidade de cada estudante. Vale ressaltar a constatao de Harasim et
al (2005, p. 19) sobre a incluso das redes na escola num mundo em que as
rpidas transformaes tecnolgicas e sociais tornaram o aprendizado
perptuo no apenas possvel, mas necessrio, a comodidade e a eficcia
desse novo modo de aprender transformam-no numa importante fora
educacional do sculo XXI.
Portanto, a incluso das redes sociais nas instituies de ensino um novo
desafio. Para que elas contribuam de maneira significativa no processo de
ensino e aprendizagem trs medidas so elementares: reviso curricular,
disponibilidade de recursos fsicos, materiais e humanos nas escolas e uma
formao de professores que atendam as exigncias do contexto em que
educadores e educandos esto inseridos e que juntos possam desenvolver
uma educao para a vida, para a tica planetria.

O contexto escolar e a incluso das redes sociais

Na discusso referente a incluso digital nas instituies de ensino, no se
refere somente ao fato de disponibilizar s escolas os mais sofisticados
recursos tecnolgicos. Isso somente uma das preocupaes que norteiam o
assunto em questo. Vale ressaltar que to importante quanto ofertar as
tecnologias na prtica escolar refletir como elas podero contribuir para

enriquecer a aprendizagem.
Pode-se constatar que j realidade de muitas instituies a presena das
tecnologias digitais no interior das escolas. O que instiga a discusso que
benefcios essa incluso contribui para o avanar da educao. Sobre o uso
dos computadores nas escolas salienta Martins (2006, p. 121):
Segundo muitos estudos, esse equipamento pouco utilizado em
atividades de ensino, quase nada em atividades ldicas (chats,
jogos eletrnicos, etc.), entre outras razes o servidor
bloqueado a respeito dessas possibilidades. Assim, o maior uso
est na execuo de tarefas de gesto, procedimentos quase
executivos (assim o determina a lgica binria das ferramentas
utilizadas) que se impe sobre os dilemas organizativos e os das
prticas institucionais.
Nessa perspectiva, possvel caracterizar quatro usos diferentes de incluso
digital no ambiente escolar. A primeira preocupa-se somente em acelerar e
tornar mais eficiente o trabalho administrativo e de gesto escolar. Torna-se
mais confivel o controle de horrio de alunos e professores, contabilidade da
escola, documentao escolar, arquivo e emprstimos na biblioteca, gerao
de boletins de notas, entre outros. A segunda forma de incluso ocorre de
maneira parcial, pois as tecnologias so utilizadas em momentos especficos
por meio de projetos educativos. Em outras situaes, no entanto, as mdias
digitais so utilizadas como forma de substituio de estratgias do mtodo
tradicional de ensino. Ou seja, pouco contribui para o desenvolvimento de uma
educao inovadora. Esse um exemplo de incluso que preocupa-se
exclusivamente em equipar a escola com computadores. Descuida-se,
entretanto, em definir os objetivos a serem atingidos ao empregar as mdias
digitais. E ainda, desconsidera o fato de que a metodologia empregada que
dar o diferencial esperado pelos educandos. Finalmente, como terceiro
exemplo de emprego de implantao das tecnologias digitais aquela que por
meio das tecnologias promove-se uma aprendizagem valorativa e colaborativa.
Isso devido a existncia de infraestrutura tecnolgica adequada que garanta o
acesso e utilizao com qualidade, de reestruturao curricular e de formao
dos professores como fundamentao e suporte.

Para tanto, a incluso das redes sociais no ambiente escolar possui grandes
perspectivas para contriburem de maneira satisfatria na educao. o que
recomenda Harasim et al( 2006, p.337-338) quanto incluso das tecnologias
na escola: As redes de computadores tanto exigem quanto permitem novas
formas de ensino e aprendizagem, e isso cria a base para mudanas na
maneira pela qual a educao ser conceituada e praticada.
Fica com isso, evidente a necessidade de adequar toda a escola incluso
digital. De nada adianta equipar as escolas se o currculo no estiver
compatvel com uma proposta de ensino inovador. Muitos dos velhos hbitos
regimentais e disciplinares precisam ser substitudos para formas mais
construtivas e interativas de compreender e produzir conhecimento. Diante
dessa constatao Demo (2002, p. 127) lembra que o conhecimento no
deixa nada de p. Seu mpeto desconstruir (...). Depois reconstri, mas
sempre sob o signo da provisoriedade, para poder continuar desconstruindo.
J, se as redes geram desordem tambm podem propiciar o equilbrio. Apontase com isso trs importantes razes implantao das redes sociais no
contexto escolar. Como primeira indicao para o trabalho com as redes,
considera-se desacomodar as estruturas enraizadas do setor educacional.
Outra questo leva a possibilidade de sacudir a monotonia e a organizao
rgida das escolas, para ressaltar a real construo do conhecimento. Muitas
escolas ofertam os meios tecnolgicos, mas no oportunidades para que a
revoluo no aprender acontea. A no se inova a educao. E a questo
que o mundo est em constante evoluo. As redes sociais, por sua vez,
viabilizam o acompanhamento desse ritmo alucinante de transformao.
Para a segunda contribuio das redes a acessibilidade. As redes so uma
janela de interao com o mundo. A escola deixa de existir no anonimato e
comea a fazer parte da dinamicidade do mundo. As conquistas e trabalhos
escolares so disponibilizados para a apreciao de um coletivo muito maior
que as quatro paredes da sala de aula podem comportar. A escola deixa de ser
uma ilha isolada dos acontecimentos da sociedade. Com as redes, a escola

volta-se para a troca de informaes. Tanto a rede oferece quanto recebe

informaes e isso a qualquer hora e lugar a critrio dos usurios das redes.
As redes de aprendizagem permitem o trabalho interativo. Aprender com o
outro.
E a terceira vantagem envolve o estmulo para o trabalho colaborativo. Por
meios das redes de aprendizagem a competio abre espao para a partilha
de conhecimento. Com as redes no se acumulam informaes, ao contrrio,
as informaes so produzidas para que outros a apreciem ou se beneficiem
com as mesmas. um aprender interativo. Nela os problemas e os desafios
no so entraves, mas razes a fim de que o conhecimento acontea.
A quarta vantagem das redes o desenvolvimento da responsabilidade. O
educando

torna-se

responsvel

pelo

prprio

aprendizado.

Seleciona

informaes, organiza-as dentro do tempo e espao conforme um critrio

nico. Na rede o aluno busca a soluo para os prprios problemas.
Cabe lembrar que estas questes apresentam dois lados. At ento apontouse as vantagens do emprego das redes na educao. Contudo Martins (2006,
p. 115 116) chama a ateno para as possveis interpretaes da palavra
rede. O sentido das redes aqui abordado foi como fonte de colaborao. O
autor, no entanto, alerta para as redes como fonte de excluso:
a liberdade no ciberespao uma fantasia. [...] De modo que
esses ambientes tecnolgicos tambm excluem, ativam novas
estratgias de diferenciao social, segregam e impem uma
lgica eficientista, alm de possuir mecanismos de controle muito
sutis (tanto que no se fala de auto-excluso) ao redefinir as
noes do tempo e espao em termos de representao.

Todo meio de comunicao pode libertar como oprimir. Tudo ir depender dos
objetivos planejados quanto a utilizao. uma das caractersticas deste
sculo: o duelo constante entre a tecnologia e a humanizao. O desafio a
unio de ambos em prol do bem-comum. Essa dever ser a misso da
educao.

Se refletirmos a excluso se daria por meio das oportunidades de acesso,

quanto maior as possibilidades de manipular as informaes disponibilizadas
pelas redes maior ser o poder de influncia nas relaes sociais.
Apontando outro aspecto perigoso a perda da identidade diante do
deslumbre das alteraes nas informaes. Perrenoud (2000 p.136) menciona:

H de se convir que para utilizar as redes para fins de formao

nas diversas disciplinas escolares, impe-se um nmero de
precaues. Todavia, para que os alunos no se tornem escravos
das tecnologias e faam escolhas ldicas, o desenvolvimento do
esprito crtico e de competncias aguadas parece mais eficaz
do que as censuras.
Sem dvida, as redes engendram informaes. A escola, por sua vez, precisa
estar preparada para trabalhar com esse critrio. Proibir a entrada das
tecnologias de rede no ambiente escolar contraditrio se repensarmos o
objetivo principal da educao que o educar para a vida. A questo ensinar
como utilizar as redes em prol da aprendizagem.
Num terceiro olhar quanto ao emprego das redes na sociedade, e
principalmente na educao, Moran (2007) ressalta a necessidade de reflexo
sobre o impacto das desigualdades. Segundo o autor o sucesso do trabalho
com as redes pode ficar comprometido devido a influncia das desigualdades
econmica, de acesso, de maturidade e de motivao das pessoas. Todas
podem comprometer a aprendizagem. um gigantesco e complexo meio de
contradies. Isto , vive-se num mundo cercado pelas diferenas. Todavia, a
aprendizagem ocorre atravs de diferentes estmulos. E tambm nas
diferenas que surgem as desigualdades e as evolues. A surgem as
dvidas, a insegurana e medo em avanar. Este o sculo das
possibilidades, das mudanas, das inovaes. importante ir alm. Se desde
ento somente utilizou-se do oportunismo para conquistar espao e tempo,
talvez seja o momento de desenvolver a tica, o comprometimento e a
humanizao na juventude que tanto deseja conquistar.

Conforme destaca soluo para vencer esses obstculos, Morin (2201, p.99)
sugere ir alm das contradies atravs da reforma da mente, pois para o
autor:
Os projetos de reforma giram em torno desse buraco negro que
lhes invisvel. S seria visvel se as mentes fossem reformadas.
E aqui chegamos a um impasse: no se pode reformar a
instituio sem uma prvia reforma das mentes, mas no se
podem reformar as mentes sem uma prvia reforma das
instituies. Essa uma impossibilidade lgica que produz um
duplo bloqueio.

Torna-se evidentemente impossvel prever os resultados da incluso das redes

sociais na educao. Sabe-se, porm, que as vantagens so maiores que os
dissabores. Fundamental ser se a implantao contar com a unidade de toda
a comunidade escolar.

Equipe gestora, professores, alunos, pais e

comunidade necessitam estar em consonncia com a idia de inovar e ampliar

os limites do aprender. Reformar as mentes, conforme Morin (2001), no
uma tarefa fcil e rpida. Muitos empecilhos surgem ao longo do processo. Um
deles a prpria resistncia da escola e at mesmo dos professores, que por
medo de perderem o controle diante dos educandos, fecham-se para o novo.
At hoje a maior preocupao da escola foi com o repasse e a quantidade de
informaes, de atividades, de obrigaes e de limites. A proposta que no
contexto escolar se utilizem as redes repletas de oportunidades e deixem o ser
humano livre para ser, conhecer, fazer, aprender e conquistar.
Observa-se que o processo de conscientizao lento, porm contagiosa. Aos
poucos as barreiras do tradicional vo se rompendo e os sinais de mudana
comeam a despontar. J possvel vislumbrar muitos sinais de uma
educao inovadora, de cabeas bem-feitas (Morin 2001) que vivenciam sua
plenitude humana em harmonia com o mundo em todos os seus sentidos:
homem meio sociedade.

Professores e sua formao para a incluso das redes na educao

Pensar na incluso das redes sociais para a sociedade sinnimo de

inovao e para a escola um desafio. Nunca uma evoluo social abalou
tanto o ensino como a evoluo tecnolgica. Nas ltimas dcadas, as
instituies de ensino sentiram-se pressionadas a disponibilizar recursos
sofisticados tanto fsicos quanto materiais para acompanhar o ritmo de
desenvolvimento social. Os alunos geralmente passivos no cenrio escolar
tambm modificaram suas caractersticas, enquanto sujeitos da aprendizagem
e expectativas com relao ao futuro. A escola sempre detentora de
informaes, de repente depara-se com a dinamicidade e praticidade das
redes sociais. Uma concorrncia difcil de acompanhar em propores de
tempo e espao. Em resumo: o ambiente escolar ganhou muitas inovaes.
Atualmente a disponibilidade de equipamentos sofisticados realidade tanto
de instituies privadas como pblicas. Os educandos, agora, so os nativos
digitais. Isto , se em algum momento da histria foram considerados tbula
rasa, na era digital, so os que possuem a maior competncia para
acompanhar o ritmo social. So indivduos seguros, determinados, perguntam,
investigam, confrontam, inventam, transformam com uma habilidade e rapidez
admirveis. Por outro lado, observa-se o professor pressionado pelo contexto
social e suas inmeras e inusitadas modificaes, pela escola que pressiona a
utilizao dos recursos tecnolgicos adquiridos, pelos educandos que desejam
novas estratgias para aprender e pela sua prpria misso enquanto
educadores formar cidado para a vida. Desse modo, impossvel pensar
em incluso digital, sem pensar na formao docente. Assegura Perrenoud
(2000, p.138):
O mundo do ensino, ao envis de estar sempre atrasado em
relao a uma nova evoluo tecnolgica, poderia tomar a frente
de uma demanda social orientada para a sua formao. Equipar e
diversificar as escolas bom, mas isso no dispensa uma poltica
mais ambiciosa quanto s finalidades e s didticas.
Destaca-se o professor como sendo um elemento fundamental na educao e
no sucesso da implementao das tecnologias de rede no ambiente escolar.
Em contra partida, observa-se que raras so as preocupaes na oferta de

uma formao que garanta aos educadores a segurana e as competncias

necessrias para ensinar na era em que se vive atualmente. Muitas so as
prticas utilizadas pelos professores que no contemplam as exigncias do
presente. E ainda, tais prticas, insistentemente, vm sendo aplicadas no
cotidiano escolar, o que resulta na falta de interesse dos alunos pela
aprendizagem e na ausncia de conexo entre escola e sociedade.
Nos rumos da vida social modificam-se em consonncia s necessidades dos
indivduos.

O ideal que escola e sociedade partilhassem dos mesmos

interesses em prol da transformao social. Morin (2002) prope sete saberes

importantes que a escola teria a misso de ensinar em conformidade com as
necessidades do homem na era digital. So elas: 1. As cegueiras do
conhecimento: o erro e a iluso. 2. Os princpios de um conhecimento
pertinente. 3. A condio humana. 4. A identidade terrestre. 5. O confronto com
as incertezas. 6. A compreenso. 7. A tica do gnero humano.
As pontuaes acima evidenciadas voltam-se para as incertezas do mundo
atual. E a dificuldade est justamente nesse fator. Como professores que foram
conduzidos a sempre acreditar nas certezas, garantidas pelas cincias exatas
e inquestionveis, iro ensinar a abolir a dvida, a promover o confronto de
ideias, a estimular a construo e reconstruo do conhecimento na incerteza.
Fator tambm relevante pelas atuais exigncias educacionais a mudana de
foco no ensino. Considera-se, hoje, o centro do processo a aprendizagem. E
para que ela acontea de maneira satisfatria o professor passa a desenvolver
no ambiente escolar a figura de mediador. Matos (2003, p. 42) define a noo
de mediador de duas maneiras. Por um lado, mediar estar entre, colocarse como ponte, como elo de ligao entre o processo de aprendizagem e de
colaborao. Por outro lado, mediar tambm negociar, equilibrar, ajustar.
Nesse conotao enfoca-se este novo professor que precisa entender tanto da
tcnica quanto do ensino. um professor-tutor. Enquanto professor irradia
entusiasmo pela descoberta, pelo aprender e pelo conhecimento. Estimula os
alunos a investigar a certeza e a criar novos caminhos para se atingir os

objetivos. No sente medo de ir alm. Ao contrrio, convida os alunos para

seguirem juntos. J na posio de tutor, o professor torna-se um conhecedor
das

tecnologias.

Sabe

utiliz-las,

ainda,

como

empreg-las

na

aprendizagem. Conhece as possibilidades e os limites do processo de

utilizao.
realmente um desafio para o qual muitos docentes no esto preparados.
Da a importncia do incentivo a polticas na formao de professores. Uma
formao que realmente oferea ao professor a sustentao terica e prtica
de que precisa para atender ao perfil da educao aos desafios aqui
apontados neste sculo do conhecimento e da era digital. Na viso de
Perrenoud (2000), a formao do professor deveria contemplar dez
competncias essenciais: 1) organizar e dirigir situaes de aprendizagem ; 2)
administrar a progresso das aprendizagens ; 3) conceber e fazer com que os
dispositivos de diferenciao evoluam ; 4) envolver os alunos em suas
aprendizagens e em seu trabalho ; 5) trabalhar em equipe ; 6) participar da
administrao da escola ; 7) informar e envolver os pais ; 8) utilizar novas
tecnologias ; 9) enfrentar os deveres e os dilemas ticos da profisso ; 10)
administrar a prpria formao continua.
Acredita-se que essa formao deveria acontecer por meio de dois processos
ao mesmo tempo: uma formao permanente e continuada. Permanente
porque nunca acaba. Visa uma formao integral do professor sem limitar-se
exclusivamente com a rea de atuao, mas compreender o professor como
um ser humano. Continuada porque freqentemente se oferecem novos
estmulos para repensar a prtica e buscar melhorias para o trabalho na rea
especfica de atuao.
O indivduo hoje compreendido com mltiplas capacidades, numa dimenso
de totalidade, assim dever estar voltada a formao docente. Uma formao
que possibilite aos docentes vivenciarem em suas prticas a sua prpria
misso. E misso diferente de profisso. O que se observa so muitos
profissionais da educao, destitudos de uma real misso no ato de educar e

formar. Com as exigncias do sculo do conhecimento e da comunicao no

basta cumprir horrios, respeitar normas e determinaes, ou simplesmente
estar diante dos educandos. preciso desenvolver uma misso. A misso de
contribuir para a transformao do mundo atravs do despertar da conscincia
e poder com isso, descortinar possibilidades, apontar novas perspectivas e
trilhar novos rumos a uma educao transformadora na sociedade.
Consideraes Circunstancias
Nos deparamos no atual contexto o qual coloca as tecnologias de rede em um
lugar de destaque. Consideram-nas a grande fora do momento. Isso no
um obstculo, e sim um estmulo importante para alterar diversos aspectos que
comprometem a vida harmnica entre o homem, a sociedade e o meio. Ou
ainda, se mal interpretadas ou utilizadas podero agravar ainda mais a vida
das futuras geraes. Espera-se que o emprego esteja voltado para o bem
social. As redes na educao a possibilidade de vislumbrar o objetivo maior
de educar: aprender a interagir, aprender a ser humano e aprender a ser feliz.
Quanto aos professores, esses possuem em si a possibilidade de direcionar as
redes para se atingir no somente seres que conhecem teorias, mas seres que
relacionam o conhecimento com a dimenso de sentir e agir em prol d e uma
sociedade mais justa e sustentvel. O que no um simples trabalho, tarefa
ou objetivo a cumprir, mas uma misso que necessita ser resgatada, eis o
desafio.

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Geotecnologias: Possibilidades de Incluso Scio-Espacial

Francisco Jorge de Oliveira Brito
Tnia Maria Hetkowski

Introduo
Geralmente as geotecnologias so definidas como um conjunto de tcnicas
relacionadas com a representao, apresentao, interpretao e anlise dos
fenmenos de carter geogrfico, as quais esto relacionadas com o meio
tcnico-cientfico-informacional, e podem ser exemplificadas atravs da
cartografia,

do

sensoriamento

remoto,

da

aerofotogrametria,

do

posicionamento global por satlites (GPS) e dos sistemas de informaes

geogrficas (SIG), entre outras.
Embora com carter tcnico, as geotecnologias apresentam aspectos social,
antropolgico, emocional, poltico e econmico (LOBO e CHAVES, 2008,
p.35), denotando assim que a utilizao das suas potencialidades nos
processos

formativos

de

ensino-aprendizagem

representa

uma

nova

perspectiva e uma nova possibilidade de incluso, pois alm de poder inserir o

sujeito no mundo digital permite a construo de uma compreenso acerca do
espao

geogrfico,

fortalecendo

os

enlaces

de

pertencimento,

de

conhecimento e de cidadania.
Segundo Hetkowski, as
... tecnologias so processos humanos criativos, que envolvem
elementos materiais (instrumentos e tcnicas) e imateriais
(simblicos e cognitivos) e que se encarnam na linguagem do
saber e do fazer dos homens. Assim, a geotecnologia representa
a capacidade criativa dos homens, atravs de tcnicas e de
situaes cognitivas, representar situaes espaciais e de

localizao para melhor compreender a condio humana. Assim,

potencializar as tecnologias, significa ampliar as possibilidades
criativas do homem, bem como ampliar os olhares explorao
de situaes cotidianas relacionadas ao espao geogrfico, ao
lugar da poltica, a representao de instncias conhecidas e/ou
desconhecidas, a ampliao das experincias e a condio de
identificao com o espao vivido (rua, bairro, cidade, estado,
pas) (2010: 06).
O conhecimento acerca do espao vivido na formao dos cidados agrega
novas possibilidades de reflexo sobre as questes sociais associadas, pois
alm de enfocar a existncia, pode ser discutida a localizao dos fenmenos,
entre outras anlises geogrficas. Neste contexto, novas possibilidades na
utilizao das geotecnologias so reveladas, que no aquelas voltadas
produo, ao controle e a circulao, mas relacionadas compreenso social
do espao. Assim, o texto aborda a incluso do espao no sentido de um
processo social de construo e apropriao do espao.
Este texto aborda, no contexto terico, a contemporaneidade da linguagem
cartogrfica, a qual em seus enunciados, recentemente re-elaborados,
contemplam a possibilidade na reverso da forma de produzir e de se utilizar
os mapas. As potencialidades da comunicao e da informao cartogrfica
inserem os usurios dos mapas na leitura e interpretao da mensagem,
expressa atravs de um conjunto de signos, bem como atravs de pontos,
linhas e polgonos, o que permite a formao de idias e inferncias acerca da
realidade para alm daquelas relacionadas ao domnio e a apreenso do
Espao Geogrfico. Esse novo suporte tecnolgico da cartografia foi criado
tendo em vista as possibilidades de interveno e de criao de seus usurios,
nisto consistindo a novidade potencial das geotecnologias.

Entendimento sobre excluso

A excluso, em sua abordagem social ou espacial, est associada ao modo de
produo vigente, o qual compartimenta os grupos sociais em segmentos,

ordenando-os e garantindo o desenvolvimento do capitalismo. Entretanto, a

principal caracterstica do processo de excluso est na insegurana terica
da compreenso dos problemas sociais da sociedade contempornea, bem
como das questes do cotidiano (MARTINS, 2003, p.27). Entretanto, numa
linha analtica mais realista, tal insegurana constitui uma ideologia, visando
discriminar os grupos menos favorecidos do sistema, que exercem funes
subalternas no processos produtivo.
Ainda neste contexto, Martins (2003) argumenta:
Excludo e excluso so construes, projees de um modo de ver
prprio de quem se sente e se julga participante dos benefcios da
sociedade em que vive e que, por isso, julga que os diferentes no
esto tendo acesso aos meios e recursos a que ele tem acesso. O
discurso sobre excluso o discurso dos integrados, dos que aderiram
ao sistema, tanto economia quanto aos valores que lhes
correspondem. Dificilmente se pode ver nele um discurso
anticapitalista, embora ele certamente seja um discurso socialmente
crtico (MARTINS, 2003, p.31).

A insegurana terica na compreenso das questes sociais evidencia a

excluso do sujeito acerca do entendimento da distribuio geogrfica dos
fenmenos, bem como da sua insero no contexto do Espao Geogrfico,
lcus das transformaes sociais.
A arquitetura e o urbanismo compreendem a excluso espacial como um
conjunto de fatores que materializam as prticas segregatrias e desvalorizam
as diferenas, sejam elas sociais ou fsicas.
A excluso espacial representa a impossibilidade de vivenciar o espao
da mesma forma que outra pessoa [...]. Ela se traduz numa barreira ao
relacionamento que pode, em muitos casos, ser considerada maior do
que os obstculos fsicos do espao (COHEN e DUARTE, 2007,
p.122).

Neste contexto, a impossibilidade de vivenciar o espao remete o sujeito

condio de usurio/agente, ou seja, aquele que transita, mas que no faz
parte e que no integra as foras de transformao, nem to pouco
compreende o cenrio das questes sociais. Em posio antpoda, os usurios

so

aqueles

que

vivenciam

espao

e,

principalmente,

possuem

entendimentos acerca destas transformaes, bem como atribuem significado

s questes scio-espaciais, neste processo de significao constroem o
espao geogrfico, a partir de fins, interesses especficos e determinados.
A noo de excluso scio-espacial considera no apenas a falta de acesso a
bens e servios, que significam a satisfao de necessidades bsicas, mas
tambm abrange um local, a cidade, que se torna o palco onde ocorrem todas
as relaes entre as classes sociais e o territrio (SANTOS, 2006, p. 2) e
ainda abarca as questes relacionadas ao conhecimento acerca da
territorialidade e suas espacialidades. O conhecimento sobre os territrios
possibilita analisar e compreender, com mais coerncia, a noo de excluso
nos seus contextos conceitual e territorial.
Vale salientar que o termo excluso apresenta uma capacidade de designar
situaes diversas, pois se trata de uma categoria multifuncional, desprovida
de um rigor e de uma especificidade conceitual, a qual a depender do contexto
amplia ou restringe o seu entendimento, bem como a sua utilizao no se
refere aos fenmenos relacionados sua gnese, nem as aes de
combate/preveno s suas causas (KARSZ, 2000, p. 154-155). Contudo, a
questo terica da excluso assume maior coerncia desde que esteja
associada ao problema da natureza capitalista do modo de produo de nossa
sociedade.

A Cartografia no contexto das Sociedades

Desde a pr-histria o Homem registrou fatos da sua vida cotidiana nas
paredes das cavernas, atravs das pinturas rupestres. Muitas dessas
representaes descrevem lugares e territrios, considera-se que essa forma
de linguagem precedeu a comunicao escrita. Durante a histria da
humanidade a cartografia esteve presente, principalmente no que se refere
apreenso e ao domnio territorial. Atualmente a cartografia amplamente

utilizada com a finalidade de subsidiar o desenvolvimento.

O conceito de cartografia atribui a esta atividade o carter de cincia e arte
que se prope a representar, atravs de mapas, cartas, plantas e outras
formas grficas, os diversos ramos do conhecimento do homem sobre a
superfcie terrestre. ? cincia quando utiliza o apoio cientfico da astronomia,
da matemtica, da fsica, da geodsia[2], da estatstica e de outras cincias
para alcanar exatido satisfatria. ? arte, quando recorre s leis estticas da
simplicidade e da clareza, buscando atingir o ideal artstico da beleza.
No contexto cientfico, a produo cartogrfica apresenta uma grande
preocupao com a preciso e a exatido das informaes representadas. O
mapa apresenta-se como um modelo do real, o qual conserva relaes
matemticas com a forma da Terra[3], viabilizando clculos, transformaes e
representaes das medidas dos elementos do real; apresenta um sistema de
converso (projeo) da forma geoidal para a representao plana (papel ou
tela do computador); bem como uma relao de grandeza entre o real e a
representao (escala), uma vez que esta no possvel de ser apresentada
em verdadeira grandeza. Estas caractersticas tecem vinculaes espaciais
entre o real e o mapa, atravs do uso de sistema de coordenadas. Os vnculos
temporais so apresentados na perspectiva das temporalidades, ou seja, o
mapa apresenta as informaes geogrficas relativas a uma determinada data,
nunca numa perspectiva dinmica, como se caracteriza o vis temporal.
A evoluo da cartografia compreende um crescimento na capacidade de
medir

altitudes

coordenadas

de

representar

os

fenmenos

geograficamente distribudos sobre a superfcie terrestre, culminando na

produo de mapas mais objetivos, intimamente relacionados com os
processos de descoberta e dominao dos territrios e, por conseguinte, com
o projeto de modernidade, afastando-os das crenas, dos mitos e das
percepes e sentimentos inerentes natureza humana. Neste sentido,
Vianna Jr (2009) explicita a objetividade dos mapas no contexto da

modernidade:
A evoluo da cartografia ocidental parte de um movimento mais
geral de desencantamento do mundo, conceito weberiano de anlise
do processo de modernizao que levaria diferenciao tcnica,
racionalizao dos domnios essenciais vida humana direito,
religio, cincia, poltica, economia e arte. A partir da segunda metade
do sculo XX, os avanos da aerofogrametria, e, na dcada de 1970,
das Tecnologias de Informao Espacial (TIES) e dos Sistemas de
Informao Geogrfica (SIG), seguidos pela popularizao do uso do
Sistema de Posicionamento Global (GPS), reforam essa tendncia de
objetivao dos mapas em seus diferentes usos (VIANNA JR, 2009,
p.36).

Taylor argumenta que os mapas no so nem cientficos nem objetivos, e que

a noo de cartografia como uma cincia progressista um mito, pois a
natureza dos mapas est associada com as representaes de poder
(TAYLOR, 1992, p.12).
Taylor (1992) ainda argumenta no sentido de que a cartografia deveria estar
compreendida no campo das cincias sociais:
A cartografia no deve ser entendida da perspectiva da epistemologia
dominante do positivismo cientfico, mas deveria estar enraizada na
teoria social. Mapas so vistos como discursos ou textos e sua
natureza metafsica e retrica precisa ser explorada. Uma importncia
considervel atribuda noo de poder de Foucault e necessidade
de olhar para as dimenses social e poltica da cartografia como o
mapa funciona na sociedade como uma forma de poder-conhecimento
e como ele usado neste sentido. A cartografia precisa ser
considerada no seu contexto social, o qual, por definio,
culturalmente especfico e muda no tempo e no espao (TAYLOR,
1992, p.13).

Ainda no contexto da objetividade, Dreyer-Weimbcke (1992, p. 8) discorre no

sentido de que os mapas de hoje dificilmente despertam sonhos romnticos;
o que interessa sua funcionalidade como meio de comunicao baseado
num sistema de smbolos grficos.
A utilizao da cartografia, extrapolando as suas funes tcnicas, contribui no
sentido da compreenso do Espao Geogrfico, possibilitando ao indivduo

(leitor do mapa) a percepo e o entendimento acerca do territrio e do mundo

em que vive, bem como expressar os seus sentimentos, valores e sentidos no
seu processo de apropriao e constituio do espao.
Estas novas funes, luz da contemporaneidade, revelam uma reverso na
forma de pensar a linguagem cartogrfica, a qual extrapola as atividades
relacionadas ao controle e ao domnio territorial, bem como as questes
relativas simples localizao, posicionamento e caminhamento dos
fenmenos. Estas novas potencialidades permitem a insero dos sujeitos no
processo

de

compreenso

social,

valorizando-os

enquanto

cidados

antenados e inseridos no contexto da transformao do Espao.

O reencantamento da cartografia est associado s novas funes
assumidas, bem como s potencialidades da sua utilizao nos processos
educacionais, nos processos de mapeamento participativo desenvolvidos em
comunidades nas quais a delimitao de territrios/territorialidades identitrias
sejam uma premissa, tais como as indgenas, as quilombolas, entre outras
(VIANNA JR, 2009, p. 36).
Este reencantamento pressupe um limite objetividade e racionalizao
dos mapas e, conseqentemente, uma releitura acerca da comunicao e da
linguagem cartogrfica.
abordagem do

espao,

Por outro lado, aponta os limites cientficos na

especialmente

do

espao

geogrfico

dos

mecanismos de excluso nestes processos.

A Comunicao Cartogrfica
A comunicao em cartografia refere-se a um nico processo em que a
informao origina, comunica e produz um efeito (SIMIELLI, 2007, p.71). As
primeiras definies denotam a cartografia como uma disciplina voltada
representao da superfcie terrestre, apresentando-a ora como arte, ora como
tcnica.

Etimologicamente o termo cartografia est associado descrio de cartas, ou

ainda ao traado de mapas. Inicialmente, o termo significava a arte do traado
de mapas, para em seguida, conter a cincia, a arte e a tcnica de representar
a superfcie terrestre (IBGE, 1999, p.10).
A Organizao das Naes Unidas ONU, em 1949, reconhece a importncia
da Cartografia atravs da seguinte assertiva: CARTOGRAFIA no sentido
lato

da

palavra

no

apenas

uma

das

ferramentas

bsicas

do

desenvolvimento, mas a primeira ferramenta a ser usada antes que outras

ferramentas possam ser postas em trabalho.
Em 1966, a Associao Cartogrfica Internacional (ACI) estabeleceu o
conceito de cartografia mais aceito na comunidade cientfica, o qual foi
ratificado pela UNESCO no mesmo ano, no qual:
A Cartografia apresenta-se como um conjunto de estudos e operaes
cientficas, tcnicas e artsticas que, tendo por base os resultados de
observaes diretas ou da anlise de documentao, se voltam para a
elaborao de mapas, cartas e outras formas de expresso ou
representao de objetos, elementos, fenmenos e ambientes fsicos e
scio-econmicos, bem como a sua utilizao (ACI, 1966).

Este conceito considera que os usurios dos produtos cartogrficos tambm

esto produzindo cartografia, pois existe uma clara interao entre os mapas e
seus usurios. Interao esta relacionada com a representao dos elementos
ou fenmenos, bem como com a sua interpretao. Assim, podemos tomar a
Cartografia como linguagem, uma forma de apresentar e representar a
superfcie terrestre e seus elementos atravs de um alfabeto prprio, o qual se
utiliza de signos (smbolos), bem como de figuras geomtricas (pontos, linhas
e polgonos) para a composio de suas mensagens.
A mesma ACI, em 1973, define a cartografia como teoria, tcnica e prtica de
duas esferas de interesse: a criao e o uso dos mapas.
Nessa perspectiva tantos os produtores quanto os usurios de mapas, bem

como as operaes necessrias a sua produo esto inseridas no processo

cartogrfico. Assim, a cartografia passa a se preocupar com o usurio do
mapa, com a mensagem transmitida e com a eficincia do mapa como meio de
comunicao (SIMIELLI, 2007, p.77).
A comunicao cartogrfica no pode ser analisada simplesmente atravs da
Teoria da Comunicao (Figura 01), como proposto por Weaver e Shannon,
em 1949, onde a quantidade de informao que circula no sistema permanece
constante, no existindo nenhuma relao de subjetividade entre

comunicao estabelecida entre o emissor e o receptor.

dFigura 01 Teoria da Comunicao (WEAVER; SHANNON, 1949 apud CARACRISTI,

2003, p.16)

No processo de comunicao cartogrfica apresentada na Figura 02

(SALICHTCHEV, 1977), a realidade (mundo real) tem que ser analisada sob
duas vertentes: R1 parte mapevel da realidade, fenmenos que acontecem
na superfcie terrestre e so passveis de representao em um mapa; e R2
parte reconhecida da realidade, todo o conhecimento acerca dos fenmenos.

dFigura 02 Comunicao cartogrfica (SALICHTCHEV, 1977)

O cartgrafo, interpretando R1 atravs de seus conhecimentos cartogrficos e

da observao da realidade a ser representada, constri o mapa, uma
linguagem codificada da realidade. O leitor, utilizando a experincia e o
conhecimento anteriormente acumulado acerca da realidade, executa a leitura
e a interpretao da mensagem. A interpretao da linguagem cartogrfica
(tica do cartgrafo) e sua fuso com o saber do leitor (tica do leitor)
permitem a formao de idias e inferncias acerca da realidade. A juno dos
conhecimentos do emissor e do receptor propicia o crescimento cientfico,
onde saber individual transposto. Desta forma, a informao que sai maior
do que a que entra: a informao objetiva, pois foi produzida
sistematicamente atravs de um mtodo cientfico, mas a interpretao pode
sofrer influncias por parte de cada especificidade dos leitores.

A objetividade garantida pelo processo metodolgico-cientfico e a

subjetividade possvel no esquema de comunicao devido aos graus
diferentes de extrao da informao. Em suma, a linguagem do mapa
monossmica (sentido nico), mas a informao/interpretao possui graus de
polissemia (multiplicidade de sentidos).
A partir dos entendimentos sobre o processo de comunicao dos mapas, a
linguagem cartogrfica, ou seja, o alfabeto utilizado nas atividades de
mapeamento deve ser compreendido, vislumbrando a leitura e a interpretao
das mensagens associadas.
A Linguagem Cartogrfica
Na construo do mapa so utilizados conjuntos de sinais os quais se
traduzem nos elementos da superfcie terrestre. Estas representaes tm uma
colocao destacada em relao s outras formas de comunicao, pois to
somente necessitam de um instante de percepo visual.
Percebe-se assim, que o mapa constitui-se num meio de comunicao, uma
linguagem, a qual, de imediato, pode ser interpretada, e, se analisada, pode
compor novas idias e inferir possibilidades.
Na composio do conjunto de sinais da cartografia so utilizados elementos
geomtricos (pontos, linha e polgonos), bem como smbolos, cores e
hachuras. A representao grfica transfere a estes sinais trs relaes
fundamentais (Figura 03): a diversidade (?), a ordem (O) e a proporcionalidade
(Q). Na relao da diversidade, objetos de natureza distinta so visualmente
identificados e analisados enquanto fenmenos diferentes. No tocante
ordem, os objetos so hierarquicamente visualizados. Na proporcionalidade,
os objetos sero proporcionalmente visualizados (MARTINELLI, 2003, p.14).

dFigura 03 Relaes fundamentais da representao grfica. (MARTINELLI, 2003, p.15)

Os mapas respondem, principalmente, questo onde (localizao), mas

tambm, a partir das relaes fundamentais, atendem a outras indagaes
relacionadas a o que, em que ordem e quanto.

As linguagens esto compreendidas no campo das tecnologias, assim, todo o

processo de representao, apresentao interpretao e anlise do Espao
Geogrfico atravs da cartografia, em meio analgico ou digital, est
compreendido no que se denomina geotecnologias. Esta terminologia suplanta
a viso da simples utilizao de recursos computacionais no tratamento de
dados geogrficos.
A escrita

alfabeto

cartogrfico, integrantes deste processo de

comunicao, incorporados a uma nova possibilidade de dar significados aos

objetos e aes e, por conseguinte, de uma outra capacidade de produzir e
interpretar mapas, impem um efeito de contemporaneidade a esta tecnologia,
a qual est relacionada incluso dos sujeitos nos processos de mapeamento
e re-significao das feies cartografadas.
Consideraes sobre a Contemporaneidade da Linguagem Cartogrfica

Harley e Woodward (1987) consideram a cartografia como a linguagem

universal de todas as civilizaes, como meio de intercmbio cultural e como
forma de poder e saber, empregada para se fazer declaraes ideolgicas
sobre o mundo. O mapa pode ser considerado como uma construo social e
dedica ao cartgrafo a funo de membro da sociedade num sentido amplo.
Esta considerao, do mapa como uma construo social do mundo, a
afirmao de que esses documentos mais que uma imagem da realidade, so
textos que podes ser decodificados da mesma forma que outros sistemas de
signos no verbais. A representao do mundo atravs da cartografia se
constri a partir de signos, convencionais ou no, smbolos ou metforas e
imagens retricas (HARLEY, 2002).
Conforme apresentado por Rodrigues e Souza (2008), a composio simblica
dos mapas pode ser assim considerada:
O contedo informacional de um mapa funo de vrios fatores interrelacionados. A informao apresentada num mapa deve concordar
com as necessidades especficas de sua estrutura e esta, com um
conjunto de caractersticas geomtricas e simblicas. Um documento
cartogrfico tem escala e uma organizao espacial baseada numa
projeo ortogonal da superfcie terrestre sobre o plano. A
representao da mensagem por meio de signos encontra-se
diretamente condicionada caracterstica do fenmeno e aos dados
disponveis. Neste caso, so os signos projetados, modificados e
agrupados individualmente, que refletem o propsito de um
determinado mapa, por meio de uma dada composio simblica.
(RODRIGUES e SOUZA, 2008, p.66).

Como um documento que visa dar informaes ao leitor, o mapa deve

constituir-se num conjunto harmonioso de smbolos, letras, hachuras e cores,
de modo que sua mensagem possa ser entendida com facilidade (DUARTE,
1991, p.21).
Os estudos de Bertin (1978) indicam que a comunicao, atravs da
representao grfica, feita por meio de marcas no papel. A apresentao de
uma

informao

ocorre

atravs

das

variaes

ou

modulaes

das

caractersticas dessas marcas, tais como a sua forma, posio ou cor, a partir

desta linha de raciocnio surge a proposta das variveis visuais.

Contrariando aos desgnios histricos, os quais concentram as atividades da
cartografia nas relaes de poder e domnio sobre os territrios, novos usos
podem ser agregados a esta potencialidade, principalmente no que se refere
formao e informao de cidados, bem como na reverso dos usos desta
tecnologia para alm daqueles relacionados ao capital, tais como os processos
educacionais, em todos os seus nveis, e na significao e re-significao do
Espao Geogrfico, conforme aplicao da Psicogeografia, proposta pela
Cartografia da Transgresso (VIRTUAL MUSEUM CANAD?, 2007), na qual a
partir da utilizao de mapas urbanos, informaes subjetivas relacionadas
aos sentimentos espaciais so cartograficamente representados.

Possibilidades de Incluso atravs das Geotecnologias

As geotecnologias se constituem em uma nova forma de apresentar e de
representar a informao geogrfica, contextualizada nas Tecnologias da
Informao e da Comunicao (TICs). Desta forma, os processos de
comunicao cartogrfica esto assentados em plataformas informatizadas, as
quais permitem a visualizao, interpretao e anlise das questes de carter
territorial e geogrfico com maior presteza.
As geotecnologias esto presentes no dia a dia das pessoas, atravs de
alguns aplicativos disponibilizados na rede mundial de computadores, tais com
o

Google

Maps;

tambm

atravs

dos

receptores

do

Sistema

de

Posicionamento Global (GPS), disponveis inclusive em relgios e aparelhos

de telefonia celular; e ainda por meio de imagens de satlites, visualizadas
atravs do Google Earth ou apresentadas nos telejornais na seo de previso
do tempo.
Com o desenvolvimento das geotecnolologias os produtos cartogrficos

passaram a ser apresentados nas telas dos computadores, bem como

processos altamente tecnolgicos foram incorporados produo do saber
geogrfico, dentre os quais podemos relacionar o sensoriamento remoto, a
cartografia digital, o Sistema de Posicionamento Global (GPS), os Sistemas de
Informaes Geogrficas (SIG), entre outras; atualmente inmeros aplicativos
na interface WEB permitem visualizao, edio e compartilhamento de
geoinformaes[4]. A popularizao de ferramentas como o Google Earth,
Google Maps, Microsoft Live Search Maps, entre outras criou um terreno frtil
para o aparecimento de servios e aplicaes interativas, conhecidas como
mashups (FRANCISCO, 2008, p.32).
O termo geotecnologia denota a rea do conhecimento que utiliza tcnicas
matemticas e computacionais para o tratamento da informao geogrfica e
que vem influenciando de maneira crescente as reas de Cartografia,
Planejamento e anlise territorial urbano e regional, Anlise de Recursos
Naturais, entre outras. As ferramentas computacionais para geotecnologias,
chamadas de Sistemas de Informao Geogrfica, permitem realizar anlises
complexas, ao integrar dados de diversas fontes e ao criar bancos de dados
georreferenciados. Tornam ainda possvel automatizar a produo de
documentos cartogrficos (C?MARA, 2002a, p.1). Numa perspectiva mais
ampla, a geoinformao uma tecnologia interdisciplinar que permite a
convergncia de diferentes disciplinas cientficas para o estudo de fenmenos
territoriais, assim, o espao o objeto comum a diferentes olhares (CUNHA,
2008, p.17).
Este conjunto de tecnologias pode ser utilizado nos processos de incluso,
sejam eles digital, social ou espacial. Ao tempo em que inserem os sujeitos no
mundo digital, promovem a discusso acerca das transformaes sociais e
suas repercusses territoriais.
A grande questo est associada ao como promover este processo de
incluso. As geotecnologias ainda esto contaminadas pelos conceitos da

modernidade, vinculadas aos sistemas de controle e gesto territorial e,

portanto, impregnadas de objetividade. A reverso est associada s prticas
de alfabetizao cartogrfica, as quais disseminariam a linguagem no contexto
das escolas, bem como disponibilizao de aplicativos de carter geogrfico
no ambiente WEB acessvel populao, entre outras aes.
Estados como a Bahia[5] e o Paran[6] dispem de projetos de sistemas de
informaes geogrficas de carter estadual. A integrao destes projetos a
aes de vis educacional e de informao ao cidado contribuiria e muito no
processo de incluso scio-espacial. Vale lembrar que outros estados tambm
possuem sistemas de bases cartogrficas e de informaes geogrficas
implementados, tais como o Cear, Minas Gerais, Esprito Santo.
Ressaltam-se as aes educacionais vislumbrando a incluso scio-espacial
de grandes contingentes, bem como na transformao pela educao e, ainda,
numa nova perspectiva e possibilidade no ensino da Geografia. Entretanto
uma diversidade de informaes pode ser disponibilizada aos cidados,
visando a compreenso das questes sociais no que se refere sua
distribuio e abrangncia geogrfica e ao seu entendimento no contexto da
sociedade.
No entendimento do gegrafo David Harvey, a soluo dos problemas urbanos
perpassa a participao da coletividade no remodelamento das cidades.
Para David Harvey, considerado um dos precursores do materialismo
histrico-geogrfico no mundo, no possvel solucionar os problemas
urbanos e garantir o direito cidade para toda a populao se no
garantir a participao direta dos cidados e cidads nos processos de
produo e reconfigurao das cidades que devem estar voltadas para
o bem estar das pessoas e no para o atendimento dos interesses do
capital. (PINHEIRO et al., 2009, p. 6)

Os problemas urbanos, pela sua complexidade ou dimensionamento, em

muitas situaes se tornam tangveis e mensurveis, apenas, com a utilizao
de mapas e bases cartogrficas. A participao dos cidados exige, nestas

situaes, conhecimentos acerca da linguagem cartogrfica, o que denota a

importncia desta linguagem nos processos inclusivos, essencialmente
aqueles associados s temticas territoriais. Neste contexto, a incluso scioespacial uma premissa no entendimento e na transformao do mais
importante lcus social da vida moderna, que a cidade.
No contexto da contemporaneidade, as perspectivas inclusivas da linguagem
cartogrfica e das geotecnologias podem ser empregadas no sentido de criar e
recriar, mesmo sob condies adversas, novas possibilidades de produzir e
interpretar o espao social, retomando a ideia de utopia e de projeto
(SANTOS, 2000, p.160).

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the
<

[1] Doutorando em Educao e Contemporaneidade pela Universidade do

Estado da Bahia (UNEB), Mestre em Geografia pela Universidade Federal da

Bahia (UFBa) e professor do Centro Universitrio Jorge Amado (UNIJORGE).
[2] Cincia que trata do estudo da forma e dimenses da Terra.
[3] Atualmente, o geide a representao mais aceita cientificamente para a

forma da Terra.
[4] Os termos informao geogrfica e geoinformao apresentam o mesmo

significado (CMARA, 2002b)

[5] Os projeto de informaes geogrficas no Estado da Bahia gerenciado

pelo Sistema de Informaes Geogrficas Urbanas do Estado da Bahia

INFORMS.
[6] No Estado do Paran, o gerenciamento do projeto de informaes

geogrficas realizado pelo Paranacidade.

Sistemas de Ensino e Incluso Social:

a dimenso pedaggica da gesto da educao
Nadia Hage Fialho
Betnia Leite Ramalho

Introduo
Este trabalho apresenta resultados de estudos e pesquisas relativos ao Projeto
Tornar-se universitrio: do lugar, do sentido e do percurso do Ensino Mdio e
da Educao Superior, desenvolvido mediante apoio da Capes (Procad,
20072) e em regime de cooperao acadmica entre grupos de pesquisa da
rea da educao3, de quatro universidades: Universidade Federal do Rio
Grande do Norte (UFRN) e as associadas Universidade do Estado da Bahia
(UNEB), Universidade Federal do Cear (UFC) e Universidade Federal de
Sergipe (UFS).
O Projeto apresenta uma proposta de criao da Rede de Estudos sobre a
Universidade Pblica Inclusiva e a Cultura Universitria, com apoio na
implantao do Observatrio Regional do Estudante Universitrio (OREU),
centro de documentao e informaes (estatsticas e documentos de
referncia), de modo a sistematizar estudos, dados e informaes que possam
subsidiar a construo de polticas de incluso e democratizao das
universidades, a partir do mapeamento dos processos de acesso, permanncia
e sucesso dos estudantes.
O Observatrio Regional da Vida do Estudante Universitrio (OREU) est
associado ao Observatoire National de la Vie Etudiante (OVE), da
Universidade Paris 8/Frana, e ao Observatrio da Vida do Estudante

Disponvel em: < http://www.capes.gov.br/bolsas/programas-especiais/procad >.

O Projeto Tornar-se universitrio est sob a coordenao de: Dra. Betnia Leite
Ramalho/UFRN (Instituio Lder); Dra. Nadia Hage Fialho/UNEB (Associada 1);Dra. Ana Maria Iorio
Dias/UFC (Associada 2); e Dra. Veleida Anahi da Silva/UFS (Associada 3).
3

Universitrio (OVE), j implantado na Universidade Federal do Rio Grande do

4

Norte (UFRN) .
Nesse

sentido,

Projeto

Tornar-se

Universitrio

volta-se

para

desenvolvimento de estudos e atividades de pesquisa sobre a universidade

pblica brasileira, no contexto da regio Nordeste, na qual os problemas
sociais e educacionais so expresso de histricas desigualdades, com
repercusses graves na qualidade da educao e no acesso da grande
maioria da populao aos estudos universitrios.
Tomando, como foco, a realidade educacional da Bahia, os resultados aqui
relatados reforam a necessidade de fortalecer a articulao entre educao
superior e educao bsica (no caso, o ensino mdio), acompanhando as
condies de oferta do ensino aos jovens de 15 e mais anos at o seu
ingresso, permanncia e concluso da sua formao em nvel superior, nas
universidades estaduais da Bahia. E, sobretudo, revelam que a gesto da
educao possui dimenses pedaggicas que no podem ser desprezadas
sob pena de reproduzirem-se, no prprio sistema de ensino, as condies que
geram ou potencializam a excluso social.
No mbito da Bahia, so co-autores institucionais do Projeto, o Grupo de
Pesquisa Educao, Universidade e Regio (EdUReg), o Ambiente Acadmico
para Orientao e Desenvolvimento da Educao Bsica e Superior
(Laboratrio Aacordes) e o Ncleo de Estudos e Pesquisa em Gesto
Educacional e Formao de Gestores (Nugef5), integrantes da Linha de
Pesquisa Educao, Gesto e Desenvolvimento Local Sustentvel, do
Programa

de

Ps-Graduao

em

Educao

Contemporaneidade

(PPGEduC), DEDC-Campus I/UNEB.

4

O acesso a ambos est disponvel nos stios:< http://www.univ-paris8.fr/ove/ - Paris 8 >;<

http://www.ovenational.education.fr/index.php?lang=fr&page=enqcond_rst.php&enq_id=6
http://www.comperve.ufrn.br/conteudo/observatorio/index.php >.

>;

<

Incluso social, educao inclusiva: por uma base epistemolgica no

campo da educao.
O termo educao inclusiva tem recebido a ateno de muitos educadores.
Estudos que discutem as problemticas educacionais derivadas dos processos
de excluso social procuram identificar e explicar os mecanismos que a
promovem ou a reforam. O termo chega ao campo da educao carregado de
muitos sentidos, como alertam Boneti, Hetkowski e Pereira, na introduo
deste livro: [...] incluso traz certas ambiguidades conceituais e alguns
entraves tericos [...]. De fato, muitos so os termos e expresses, nascidos
em outros campos do saber ou distintas reas disciplinares, transferidos para o
campo da educao sem o necessrio tratamento conceitual, dificultando,
assim a produo de sentidos no campo para o qual migrou. Esse movimento
de pndulo que se verifica na base epistemolgica (em construo) do campo
da educao acentua-se quando se trata de fronteiras como a sociologia, a
psicologia ou a administrao. (ORLANDI, 1969, 1978, FIALHO, 1988).
6

Vale recordar, aqui, a noo de conscincia pedaggica , ou seja, o saber

terico-prtico que se apresenta como pedaggico em mltiplos registros,
sempre subordinada oscilao sincrnica ou diacrnica, exigindo, desse
modo, o permanente exerccio da crtica para com as influncias que, sobre
ele, incidem. Por meio dos termos oscilao ou flutuao, Orlandi procurava
dar conta das influncias de natureza psicolgica, econmica, polticoadministrativa, compreendendo-as as como a adeso pr-crtica do saber
pedaggico a estruturas conceptuais limitadas e prticas humanas centradas
em seus objetos especficos.

Nesse sentido, retomamos, tambm, a compreenso de Lindomar Wessler

5

Disponvel em < http://www.uneb.br/nugef >.

Orlandi, L. B. L. O problema da pesquisa em educao e algumas de suas implicaes in
Educao Hoje, e, do mesmo autor: Falares de Malquerena a propsito da pesquisa, verticalidade e
realidade profunda, in Cadernos IFCH.
6

Boneti, conforme apresentao feita junto ao GT-11-Educao Superior, da

ANPEd, na perspectiva de discernir o significado de educao inclusiva a
partir do pressuposto de que [...] o discurso da educao inclusiva
fundamentado sobre uma lgica dual do dentro e do fora[...]. Boneti prope,
ento, uma hiptese que alerta a respeito da lgica que opera por dentro do
prprio sistema:
[...] a lgica racionalista e dualista impregnada nas instncias
burocrticas do Estado poderia determinar a construo de
parmetros de determinao da condio social, especialmente o
da pobreza, onde se escondem servios, habilidades e bens
sociais prprios de segmentos pobres da populao, o que
levaria a condio de pobre se constituir no ser e no no estar
pobre. Ou seja, a determinao da condio social a partir de
parmetros racionalistas e cientificistas das instncias
burocrticas do Estado se materializa, no meio social, pela
construo de identidades coletivas, como as identificadas por
Manuel Castells (1999, p. 22-25) e tais instncias determinam a
construo da noo da condio social atravs do que Manuel
Castells chama de identidade de legitimao introduzidas
pelas instituies dominantes da sociedade com o objetivo de
racionalizar a sua dominao sobre os atores sociais ... (p.24),
fazendo com que o contexto social assimile a construo da
noo da diferenciao social a partir de uma lgica dualista,
positivista e discriminatria, utilizada pelo Estado, a partir da
valorizao real e simblica dos bens sociais normalmente em
poder das classes dominantes.
Por essas razes, este trabalho parte da compreenso de que a incluso
social, no campo da educao, no pode apreender os indicadores
quantitativos de forma simplista e nem deixar-se capturar unicamente pela
dimenso burocrtica que se revela e se encerra nos procedimentos de
natureza gerencial. Supomos, pois, que a gesto dos sistemas de ensino
compreende dimenses pedaggicas e que existe, portanto, uma necessidade
imperativa

de

estudar

e compreender as relaes complexas entre

universidade pblica e a educao bsica, no Brasil.

Numa outra perspectiva de base epistemolgica, consideramos a insero dos
jovens na cultura acadmica, prpria da educao superior: o que significa,

para o jovem, ter acesso educao superior? O que ser um estudante

nesse nvel de ensino? Como o estudante vivencia essa condio? O que ele
nos relata dessa experincia? Para tanto, acompanhamos Alain Coulon, autor
largamente reconhecido, parceiro e colaborador de pesquisadores em vrios
pases, a exemplo de Bernard Charlot, Guy Berger, Jacques Ardoino, Ridha
Ennafaa (Paris 8), Jack Katz (UCLA), Edward Rose (Universidade do
Colorado) e Harold Garfinkel (Universidade da Califrnia).
Coulon explora uma forma singular de pensar a vida do estudante a partir da
sua prpria trajetria de constituir-se estudante (que diferente de ser aluno e
que marca uma mudana significativa na vida dos jovens). E, tambm, de
resignificar o sentido da aprendizagem (mudando, assim, o foco do ensino,
que ainda prevalece em muitas instituies). Propondo-nos a idia dos trs
tempos (o tempo do estranhamento, o tempo da aprendizagem e o tempo da
afiliao), considera os grandes desafios que enfrenta a sociedade
contempornea e as instituies de ensino superior, universitrias ou no -,
nas suas contradies e paradoxos como a nfase na qualificao profissional
de nvel superior e os crescentes os ndices de abandono dos estudos, pelos
estudantes. Buscando entender essa condio de estudante, Coulon se
pergunta sobre como se d o abandono, o fracasso e a afiliao, o sentimento
de pertena, do estudante nesse nvel de formao.
Essas perspectivas tanto implicam o desenvolvimento de pesquisas, visando
articular aes e projetos universitrios com as demandas educacionais do
sistema pblico de ensino, como a criao de estratgias de incluso
acadmica e pedaggica que possibilitem a integrao entre os grupos de
docentes/pesquisadores da ps-graduao e da graduao (cursos de
formao de professores) com o coletivo de gestores e professores da
educao bsica.
No caso deste trabalho, tomamos como foco o sistema estadual de educao
superior

da

Bahia,

constitudo

por

quatro

universidades

estaduais:

Universidade Estadual de Feira de Santana (UEFS), Universidade Estadual do

Sudoeste da Bahia (UESB), Universidade do Estado Bahia (UNEB) e

Universidade Estadual de Santa Cruz (UESC); e o sistema estadual de
educao,

com

relao

ao

ensino

mdio,

correspondendo

955

estabelecimentos, 655.329 matrculas iniciais, 21.518 docentes (dos quais

15.982 possuem NS, sendo 14.789 docentes com licenciatura completa e
1.193 docentes sem licenciatura).
A institucionalizao do sistema estadual de educao superior da Bahia
recente; teve incio na dcada de setenta, com a Universidade Estadual de
Feira de Santana UEFS (1970), prosseguindo, em 1980, com a Universidade
do Sudoeste da Bahia (UESB), a Universidade do Estado Bahia (UNEB, em
1983) e, em 1991, com a Universidade Estadual de Santa Cruz (UESC). A
implantao de novas instituies federais na Bahia , tambm, muito recente,
ocorrendo a partir do Programa de Expanso do Sistema Federal de Educao
Superior7 (Governo Lus Incio Lula da Silva), no qual se incluem a
Universidade Federal do Vale do So Francisco - UNIVASF, criada em 2002,
com unidades nos estados da Bahia (Juazeiro), Pernambuco (Petrolina) e
Piau (Raimundo Nonato), assim como a Universidade Federal do Recncavo
da Bahia - UFRB, criada em 2005, a partir do desmembramento da Escola de
Agronomia da Universidade Federal da Bahia - UFBA, com sede em Cruz das
Almas e Centros de Ensino instalados nas cidades de Cachoeira, Santo
Antnio de Jesus e Amargosa (Relatrio GT Universidades, 2007) 8.
As universidades estaduais baianas (UEFS, UESB, UNEB e UESC) abrangem
todas as regies geoeconmicas e todos os territrios de identidade do
estado, conforme Ilustrao 1, a seguir. No mbito do governo estadual da
Bahia, territrio de identidade compreendido como a superao de um
traado no mapa pela assuno poltica do reconhecimento da fora do local;
pelo entendimento de que a superao de problemas vivenciados na

7
8

Disponvel em < http://portal.mec.gov.br/sesu >

necessrio registrar ainda a expanso recente da UFBA, com a criao de campus em Barreiras e
Vitria da Conquista, alm da criao e expanso dos Institutos Federais de Educao (IF-Bahia e IFBaiano), que ofertam, alm da educao profissional, educao superior.

comunidade s podem ser superados de forma construtiva caso sejam

coletivamente analisados, refletidos e a busca por solues seja planejada,
implementada e avaliada pelos seus atores.

Mas, tambm importante ressaltar que a educao superior no estado da

Bahia ganhou contornos bastante complexos em razo da acentuada
expanso do ensino superior privado e da restrita participao da Unio,
limitada como se viu, at recentemente, pela presena de apenas uma
universidade federal (UFBA), localizada na Capital (Salvador). Esse panorama
tem sido detectado por diversos estudos, dentre os quais se destaca a
coletnea Educao Superior Brasileira 1991-2004 (Inep, 2006), cujo volume
dedicado ao Estado da Bahia analisou, segundo uma perspectiva histrica, o
perodo 1808-2004, aprofundando a abordagem com relao ao Censo da
Educao Superior 2004. Verificou-se, por exemplo, que:
a) A Bahia no acompanhou a expanso da educao superior que se deu
no Pas no entorno da LDB de 1961 e da Reforma Universitria de 1968
e registrou estagnao somente superada dcadas depois, com a
implantao do Sistema Estadual de Educao Superior, seguida da
expanso do setor privado que vo responder pela expanso no Estado.
b) A LDB 1996 criou condies de expanso do sistema de educao
superior, em todo o pas, via o setor privado [...]. Na Bahia essa
caracterstica de expanso, no perodo 1996-2004, ainda mais
acentuada que no Brasil e no Nordeste, como um todo.
c) No perodo 1996-2004, no houve aumento do nmero de IES pblicas,
mas um decrscimo da participao do setor pblico, com relao a

1991-1994. Nesse interregno, o crescimento de IES pblicas exclusivo

da rede estadual. Em ambos os perodos, houve estagnao e at
decrscimo do setor pblico federal. [...]. O retrato da expanso das
IES, na Bahia, marcadamente privatizante. A expanso das IES, na
Bahia, tem carter concentrador e no diversificado.
d) A concentrao de IES na regio metropolitana e em regies prximas
ao litoral contribuiu para o alargamento do vazio demogrfico e
econmico da regio central do Estado.

TORNAR-SE UNIVERSITRIO na Bahia: a trajetria do ensino mdio para

a educao superior universitria
Um olhar panormico sobre a universidade brasileira, hoje, evidencia que a
expanso do sistema de educao superior tem se dado por conta da
expanso do setor privado e, no caso das pblicas, pela expanso das
universidades estaduais. Mas, a despeito dessa expanso, a taxa de
escolarizao superior de jovens com idade entre 18 a 24 anos ainda muito
baixa, ficando muito aqum dos ndices internacionais. No Brasil, a taxa de
escolarizao bruta (todos os alunos de 18 a 24 anos matriculados na
educao superior) de 18,6% e a liquida de 10,5% (os que freqentam).
Esse quadro mais grave nos estados do Norte e do Nordeste que, em seu
conjunto, apresentam as mais baixas taxas em relao mdia nacional. A
Bahia, por exemplo, possui uma taxa de escolarizao 9 bruta inferior mdia
nacional (que superou, pela primeira vez, em 2006, o percentual de 20%,
conforme Censo da Educao Superior, Inep, 2006); na Bahia, cerca de 90%
dos jovens esto fora do sistema superior de educao.

A taxa de atendimento refere-se ao percentual da populao em idade escolar que freqenta a escola.
A taxa de escolarizao lquida indica o percentual da populao em determinada faixa etria que se
encontra matriculada no nvel de ensino adequado sua idade. E a taxa de escolarizao bruta
permite que se compare o total da matrcula em um dado nvel de ensino com a populao na faixa
etria adequada a esse nvel.

Considerando que a meta do Plano Nacional de Educao (PNE) prover, at

o ano de 2011, a oferta de educao superior para pelo menos 30% dos jovens
de 18 a 24 anos, os nmeros revelam a magnitude das dificuldades existentes
nesses estados, fato que se agrava tanto em razo do desequilbrio na
matrcula entre as redes pblica e privada quanto na qualidade da educao
bsica oferecida aos alunos da rede pblica, principalmente.
Pesquisa do Pnad divulgada em setembro/2009 chama a ateno para o fato
de que o acesso educao superior apresenta mais de 76% dos estudantes
na rede privada; ou seja, menos de 30% esto na rede pblica. Em novembro
de 2009, o Inep divulgou o Censo da Educao Superior 2008, com resultados
preliminares. De acordo com o referido Censo, a Bahia apresentou o seguinte
cenrio:
a) 125 instituies de ensino superior, dentre as quais apenas 6 so
instituies pblicas10 (UNEB, UEFS, UESC, UESB, UFBA, UFRB e
IFBA)11;
b) 131.159 vagas no ensino superior;
c) 61.447 de ingressos no ensino superior; e
d) 224.7766 de matrculas no ensino superior.
O Censo 2008 tambm demonstrou que a UNEB se destacou entre as trinta
primeiras IES brasileiras em nmero de matrculas, ocupando a posio 26,
com 22.486 matrculas, superando, as demais instituies de ensino superior,
pblicas ou privadas, existentes no estado.
esse o panorama que tem nos levado a refletir sobre as relaes entre a

10

11

No foi includa a Universidade Federal do Vale do So Francisco (UNIVASF) tendo em vista que a
sua sede na cidade de Petrolina/PE, a despeito de a mesma contar com campus no municpio de
Juazeiro/Ba; no documento Plano de Capacitao 2009 da UNIVASF no h nenhuma referncia
Bahia.
Universidade do Estado da Bahia (UNEB), Universidade Estadual de Feira de Santana (UEFS),
Universidade Estadual de Santa Cruz (UESC), Universidade Federal da Bahia (UFBA), Universidade
Federal do Recncavo Baiano (UFRB) e Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia da
Bahia (IFBA).

educao superior e a educao bsica tendo, por base, a necessria

cooperao interinstitucional. A universidade pblica reconhecidamente uma
instituio que produz parte expressiva dos estudos e pesquisas sobre os
sistemas de ensino e a educao. No entanto, suas possibilidades de intervir
sobre as problemticas educacionais tm se apresentado, em geral, de forma
limitada. Tais limitaes se relacionam a fatores internos e externos. No caso
da Universidade do Estado da Bahia (UNEB), estudos desenvolvidos por
Fialho (2005) identificam alguns fatores internos que podem significar entraves
e dificuldades no processo de definio e implantao das polticas pblicas,
dentre os quais, destacamos a inexistncia de sistemas de informao e
comunicao consistentes. De outra parte, ou seja, no que se refere aos
fatores externos, a dificuldade em estabelecer uma articulao consistente e
permanente com o sistema de ensino bsico tem prejudicado um melhor nvel
de cooperao e de atuao da universidade junto rede pblica de
educao. O xito da relao de cooperao entre universidade e educao
bsica pressupe que prevalea o sentido de colaborao e no de imposio
de uma sobre a outra.
Nessa primeira etapa, concentramos os trabalhos de anlise de dados com
relao aos jovens de 15 e mais anos retidos no ensino fundamental. Assim, o
Projeto enfatizou o acesso base de dados da rede pblica estadual de
ensino, tendo em vista o conhecimento especfico a respeito da mesma, a
identificao de pontos de estrangulamento no sistema, a caracterizao do
fluxo escolar, a defasagem idade-srie, entre outros aspectos. Foram
examinados os 417 municpios baianos; os resultados encontrados orientam
anlises em termos dos municpios que apresentam o maior e o menor nmero
de jovens nessa situao; a vinculao das unidades escolares ao sistema de
diretorias regionais de educao, as denominadas Direc; as caractersticas e
os indicadores socioeconmicos dos municpios correspondentes; a posio
geogrfico-espacial das referidas unidades escolares com relao capital
(Salvador) e com relao maior ou menor proximidade com campus
universitrio de universidades estaduais (UEFS, UESB, UNEB e UESC); alm

de vrias outras perspectivas que o estudo vem proporcionando.

Os dados ilustram claramente o enorme desafio a ser enfrentado na gesto do
sistema. Aqui destacamos, por exemplo, o seguinte: dos 2.879.669 alunos
matriculados no ensino fundamental no estado da Bahia, 719.277 estavam
com 15 anos e mais; ou seja, 24,98% dos alunos matriculados em 2006. Isto
significa que, para alocar todos os alunos em defasagem idade-srie no ensino
mdio, o estado da Bahia precisaria implantar 20.551 turmas de 35 alunos
cada uma. Por sua vez, em termos do impacto no mbito dos municpios, tal
medida corresponderia a um acrscimo de 51 turmas por municpio,
considerando os 417 municpios do estado da Bahia.
Podemos nos perguntar como tratar de uma questo como a aqui apresentada,
como promover mudanas no sistema de educao, como evitar a reteno de
jovens ainda em processo de formao, como ativar perspectivas de futuro...
Na raiz dessa problemtica est, tambm, o dualismo educacional que marcou
toda a histria do Ensino Mdio no pas, ora de modo mais explicito ora mais
encoberto, mas sempre fundamentado na diviso social do trabalho, que
separa as funes intelectuais e manuais, fazendo-as corresponder s
distintas classes sociais. No por demais lembrar que a desigualdade no
acesso educao superior produzida ao longo de toda uma vida; no se d
de um momento para o outro, mas fruto de uma trajetria que comea nos
primeiros anos de escolarizao, atravessa o ensino fundamental e ensino
mdio, prossegue, enfim, por todos os perodos ou modalidades de ensino.
Esses resultados e reflexes indicam como opera a lgica dual por dentro de
um sistema de ensino e a sua capacidade de reproduo - ou seja, de
produo da excluso, a partir do prprio processo de incluso no sistema
educacional. A escola, por exemplo, tem sido foco de inmeros programas e
planos que se pretendem reconhecidos no compromisso com a gesto escolar.
Exaustivo, esse conjunto de medidas , por vezes, repetitivo, desarticulado e
descontnuo. Responsabilizada, quase sempre, pelo insucesso, a escola

encontra-se, na verdade, presa a uma teia de relaes, de natureza diversa e

profundamente complexa. Essa questo pe em evidncia a problemtica das
redes e dos sistemas de ensino: mas, h garantias da existncia de sistemas
de educao em contextos de fragmentao inter-relacional, fratura dos
processos

decisrios,

ciso

de

co-responsabilidades,

dissoluo

dos

processos formativos? Afinal, por que fracassa a gesto? Esta a pergunta de

segue incentivando a caminhada e orientando as nossas pesquisas.

CONCLUSES
O Projeto TORNAR-SE UNIVERSITRIO tem esse propsito: contribuir com a
melhoria da oferta, acesso e permanncia dos jovens na universidade pblica,
reunindo dados e informaes para o sistema estadual de educao, com
nfase no ensino mdio e na educao superior. Baseados nas experincias
desenvolvidas junto s redes e/ou sistemas de educao, tomamos por
fundamento a relao entre a universidade e a educao bsica; relao que
aposta numa articulao pautada nas redes de cooperao e de aprendizagem
e que tem como permanente perspectiva a incluso social.
Seu propsito destina-se a criar uma rede de estudos sobre a universidade
pblica inclusiva e a cultura universitria, bem como possibilitar a cooperao
e consolidao de grupos de pesquisa. Um meio possvel de viabilizar este
tipo de relao se consubstancia na explicitao de polticas, programas e
projetos que visem tratar questes comuns aos dois nveis de ensino. Apenas
dispor de dados, no entanto, tem se mostrado insuficiente para definir polticas
pblicas

que

possam

promover

melhorias

educacionais.

Um

fator

preponderante nesse contexto requer a estreita e eficiente combinao entre

os dados obtidos e as decises polticas adequadas para enfrentar os
problemas educacionais, notadamente o sucesso escolar dos estudantes. Isso
corresponde a dizer que existe uma necessidade de melhor interpretar e
analisar os dados para tomar decises acerca do tipo de polticas e programas
a serem adotados, tanto pelas universidades, quanto pelo sistema de

educao bsica.
Diante dessa necessidade, a implantao do OREU se apresenta como um
possvel ponto de convergncia de informaes, documentos e estudos
relacionados insero de estudantes oriundos da rede pblica de educao
bsica na universidade. No se trata, no entanto, da simples acumulao de
informaes em um repositrio. O propsito do OREU se delineia de forma
mais ampla, no desenvolvimento sistemtico de estudos e pesquisas que
relacionem docncia universitria, polticas pblicas de acesso e permanncia
na universidade, formao de professores e, de modo geral, a melhoria de
qualidade da educao pblica, em especial, o ensino mdio.

Referenciais Bibliogrficos
COULON, Alain. A condio de estudante: a entrada na vida universitria.
Salvador: EdUfba, 2008.
BAHIA.
Territrios
de
Identidade.
Disponvel
em:
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http://www.sei.ba.gov.br/images/inf_geoambientais/cartogramas/territorio_identi
dade/territorio_identidade.htm >. Acesso em: 03 junho 2010.
BONETI, Lindomar Wessler. Vicissitudes da educao inclusiva. Trabalho
apresentado no GT-11-Educao Superior/ANPEd.
FIALHO, Nadia Hage. Paidagogein: ajuste de contas com a Epistemologia.
1988. 202 f. Dissertao (Mestrado em Educao) Faculdade de Educao
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FIALHO, Nadia Hage. Universidade Multicampi. Braslia: Autores Associados;
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FIALHO, Nadia Hage, NOVAES, Ivan Luiz. Sistemas de ensino e incluso
social: o papel das redes de cooperao e de aprendizagem. In: HETKOWSKI,
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ORLANDI, Luis Benedito Lacerda. O problema da pesquisa em educao e
algumas das suas implicaes. Educao Hoje. Editora Brasiliense, 2:7-25,
mar./abr., 1969.
ORLANDI, Luis Benedito Lacerda. Falares de malquerena a propsito da
pesquisa, verticalidade e realidade profunda. Cadernos IFCH, Unicamp, 8,
agosto, 1978.

Alternativas de Escolarizao por Meio de Ambiente Virtual de

Aprendizagem ao Sujeito Hospitalizado

Patrcia Lupion Torres

Elizete L. M. Matos
Raquel Pasternak Glitz Kowalski
Introduo
A enfermidade uma situao com a qual, muitas vezes, o ser humano
convive passiva ou ativamente no seu cotidiano. Tal situao responsvel,
em certos casos, por levar o aluno a se ausentar da escola por tempo
prolongado,

que,

indubitavelmente,

acarreta

prejuzos,

por

vezes

irreparveis, no curso normal de suas atividades escolares.

No intuito de se evitar tais conseqncias ao sistema de ensino, cabe a
iniciativa de promover novas alternativas de procedimentos para a incluso da
escolarizao do escolar hospitalizado.
O conhecimento da realidade do escolar hospitalizado e das medidas
preventivas que se faam necessrias, bem como a adaptao do ambiente
hospitalar para escola e da escola para o ambiente hospitalar se constitui
numa

necessidade

numa

possibilidade

emergente

para

interao

pedaggica em ambiente diferenciado.

Nesta realidade de escolarizao hospitalar, existem dois fatores a serem
minimizados em relao criana e do adolescente em idade escolar: o
primeiro se refere ao tratamento mdico, em conseqncia de molstia ou
causa da hospitalizao, que demanda um tempo prolongado que nem
sempre se pode prever e o segundo se refere freqncia escola, cuja
continuidade se torna dependente do primeiro. importante que se tenha bem
claro o prejuzo relacionado ao afastamento da escola, que pode gerar srias

implicaes em relao ao prprio processo de escolarizao, com

possibilidade de evaso definitiva. A hospitalizao escolarizada possibilita a
superao dessas dificuldades evitando um possvel processo de excluso.
Mediante estas abordagens que se desenvolveu a proposta da criao do
EUREK@ Kids, um Ambiente Virtual de Aprendizagem, baseado no EUREKA
da PUCPR. Foram utilizadas a estrutura, as ferramentas e a base de dados do
EUREKA como padro para posteriormente criar a nova interface e adaptar as
ferramentas existentes no novo Ambiente Virtual de Aprendizagem.
A iniciativa surgiu de duas experincias bem sucedidas da PUCPR: uma em
relao ao desenvolvimento de um ambiente virtual de aprendizagem
colaborativa, o EUREKA; e a outra, a Pedagogia Hospitalar, inserida no
currculo do curso de graduao de Pedagogia.
Assim aps o desenvolvimento deste ambiente uma srie de pesquisas
realizadas nesta rea possvel afirmar que o uso de Ambientes Virtuais de
Aprendizagem com certeza vem contribuindo para ampliar significativamente
os trabalhos desenvolvidos nos hospitais, incorporando o uso das Tecnologias
de Comunicao e Informao, como ferramenta de base para dar suporte as
atividades desenvolvidas pelo escolar hospitalizado.
Pedagogia Hospitalar e seu Contexto
O atendimento educacional para a classe hospitalar previsto na Poltica
Nacional de Educao Especial, publicada pelo MEC, em Braslia, em 1994, e
visa oportunizar ao escolar hospitalizado uma educao diferenciada. Desde
2002, para assegurar a esta modalidade o atendimento necessrio, a Cmera
de Educao Bsica do Conselho Nacional de Educao estabeleceu as
Diretrizes Nacionais para a Educao Especial na Educao Bsica. O escolar
hospitalizado vive uma realidade nica, com duas necessidades bsicas,
educao e sade que muitas vezes no so atendidas.

Destaca-se que o Estatuto da Criana e do Adolescente, lei n. 8.069 de

13/07/90 com base nos princpios universais do direito da criana/adolescente,
estabelece em seus artigos 3o e 4o:
Art. 3o - A criana e o adolescente gozam de todos os direitos
fundamentais inerentes pessoa humana, sem prejuzo da
proteo integral de que trata esta Lei, assegurando-lhes todas
as oportunidades e facilidades, a fim de lhes facultar
desenvolvimento fsico, mental, moral, espiritual e social, em
condies de liberdade e de dignidade.
Pargrafo nico. A garantia de prioridade compreende:
a) Precedncia de atendimento nos servios pblicos ou de
relevncia pblica.
b) Preferncia na formulao e na execuo das polticas sociais
pblicas.
c) Destinao privilegiada de recursos pblicos nas reas
relacionadas com a proteo infncia e juventude.
d) Primazia de receber proteo e socorro em quaisquer
circunstncias.
O expresso nestes artigos suficiente para se perceber o apoio claro, integral
e irrestrito a toda e qualquer iniciativa em favor do escolar hospitalizado, que
encontra-se muitas vezes circunstancialmente desprotegido.
As recomendaes do Estatuto da Criana e do Adolescente convergem para a
afirmao de que o direito educao ultrapassa os muros escolares; dever
da sociedade buscar alternativas proviso dessas demandas diferenciadas.
Tais fatos vieram a se constituir, portanto, em indiscutvel argumento
fundamental ao reconhecimento, por parte das Secretarias Estadual e
Municipal da Educao, sobre esta respectiva modalidade educativa.
No Brasil a grande maioria dos hospitais no possui atendimento ao escolar
hospitalizado, ainda no se reconhece que as crianas e os jovens
hospitalizados tm o direito educao e tm necessidades educacionais
especiais. Como refletir com isso sobre a Excluso Social, Segregao

Institucional, Integrao Social, Incluso Social e Sociedade Inclusiva.

Entende-se como incluso um processo de adequao dos sistemas sociais s
necessidades das pessoas para que elas, uma vez neles includas, possam
desenvolver-se e exercer plenamente a sua cidadania. Sendo que o fator
rejeio zero consiste em no rejeitar uma pessoa para qualquer finalidade,
por exemplo educao, com base no fato dela estar impossibilitada ou em
condies de afastamento das atividades causada pela doena que a levou
hospitalizao.
Esta preocupao com a incluso expressa na Declarao de Salamanca,
que detecta o princpio de educao universalizado a todos (art. 3); afiana
o acesso educao como parte complementar do sistema educativo,
independente do tipo de deficincia que o sujeito seja acometido (art. 5);
sugere ambiente adequado aprendizagem (art. 6) e no art. 7. ressalta a
necessidade de se constiturem alianas e articulaes com todos os subsetores vinculados educao.
Lima (2006, p. 63) afirma que a incluso no algo de que se fala, mas algo
que se vive, intensa e conscientemente, contnua e tenazmente, concreta e
francamente. A incluso a participao de todos pelo todo, com todos.
Colaborar

para

uma

mudana

significativa

na

educao,

construir

conhecimento utilizando tecnologias de informao e comunicao e promover

o direito cidadania numa situao de extremos, como no caso das
internaes enfrentadas pelas crianas/jovens, sem dvida uma necessidade
emergente.
Atendendo a um fim educativo, a assistncia pedaggica na hospitalizao
sugere uma ao educativa que se adapta s manifestaes de cada escolar
hospitalizado em diferentes circunstncias no tempo da hospitalizao, nos
enfoques pedaggicos (tanto didticos como orientadores e ldicos). Destaca-

se o respeito cidadania, com uma viso prospectiva de intento social cada

vez mais voltada s necessidades de uma sociedade mais humana.
Considerando este contexto, o escolar hospitalizado vivencia a internao no
s como um problema fsico, mas tambm psicolgico, fator que muitas vezes
pode agravar sua doena. H, ainda, o fato que devido ao longo perodo de
internao muitos desses escolares no so matriculados em escolas.
Sassaki (2004, p. 43) afirmam que a criana sofre grandes influncias do
ambiente onde se encontra. Quando se sente fraca e doente, sem poder
brincar, longe da escola, dos amigos, fica desanimada e triste, sem estmulos
para se curar. Para estes autores cabe ao pedagogo desenvolver um
trabalho educativo com a criana internada e trabalhar o ldico de forma que
alivie possveis irritabilidades, desmotivao e estresse do paciente.
Nesta perspectiva, torna-se relevante o atendimento do pedagogo como
agente educativo, dando uma assistncia diferenciada em ambiente hospitalar,
para que esse escolar seja incentivado a dar continuidade aos estudos,
mesmo em situao e enfermidade.
Ratifica-se, aqui, ento, a necessidade de uma projeo emergente que, alm
de atender ao estado biolgico e psicolgico do escolar hospitalizado, atenda
tambm as obrigaes escolares do educando no aspecto pedaggico. Tais
alternativas, que se processaro num ambiente diferenciado, ao mesmo tempo
que iro beneficiar a sade mental, certamente, refletiro positivamente nos
aspectos da sade fsica, contribuindo, sensivelmente, para abreviar seu
tempo de internao.
Dentro desse contexto, de grande importncia que instituies hospitalares
propiciem abertura para concretizao da ao pedaggica nestes ambientes.
Processo de Mediao do Hospital e Escola

A realidade do escolar hospitalizado um fator determinante para o trabalho

do profissional de educao em um processo pedaggico de mediao entre o
hospital e a escola. Muitos fatores so essenciais para a adaptao da
escolarizao neste ambiente. O primeiro fator o tratamento mdico, que
muitas vezes faz com que a criana passe muito tempo em exames, alm de
medicamentos que a impossibilitam de estudar. O segundo fator o ambiente
estranho, diferente de sua escola habitual, dificultando o ato de aprender.
Diante desse contexto, considerando o escolar hospitalizado como ser humano
que necessita de ajuda, a ao do pedagogo estimula o escolar hospitalizado
a vencer esta etapa difcil de sua vida. Fonseca (2003 p. 18) ressalta que em
outras palavras, a escola hospitalar serve como uma oportunidade extra de
resgate da criana para a escola, a partir da qual ter condies de, exercendo
o seu direito de cidado, aprender.
Ainda h necessidade do pedagogo preparar a criana para o retorno
escola, tanto em relao enfermidade quanto em relao a aprendizagem no
perodo de hospitalizao. Desse modo, percebe-se a importncia de conciliar
os fatores sociais e pedaggicos envolvidos no processo.
Para uma pedagogia hospitalar de qualidade, h que se vislumbrar um novo
perfil de educador. Tais profissionais da educao devem ter uma abordagem
progressista e uma viso sistmica da realidade hospitalar e da realidade e do
escolar hospitalizado. Seu papel principal no ser de resgatar a escolaridade,
mas de transformar essas duas realidades, fazendo fluir sistemas que as
aproximem e as integrem. Sobre isto, Cardoso (1995, p. 48) destaca:
Educar significa utilizar prticas pedaggicas que desenvolvam
simultaneamente razo, sensao, sentimento e intuio e que
estimulem a integrao intercultural e a viso planetria das
coisas, em nome da paz e da unidade do mundo. Assim, a
educao alm de transmitir e construir o saber sistematizado
assume um sentido teraputico ao despertar no educando uma
nova conscincia que transcenda do eu individual para o eu

transpessoal.
A viso do educador, nesse contexto, deve abranger uma perspectiva
sistmica, uma concepo de prtica pedaggica que visualize o conceito
integral de educao, que promova o aperfeioamento humano. Sobre isso,
Capra (1996, p. 37) comenta: (...) partir do ponto de vista sistmico, as nicas
solues viveis so as solues sustentveis. Uma sociedade sustentvel
aquela que satisfaz suas necessidades, sem diminuir as perspectivas das
geraes futuras.
Para tanto, o educador deve estar de posse de habilidades que o faa capaz
de refletir sobre suas aes pedaggicas, bem como de poder ainda oferecer
uma atuao sustentada pelas necessidades e peculiaridades de cada criana
e adolescente hospitalizado.
Alm de ser professor, no hospital, este pedagogo mediador das interaes
da criana com o ambiente hospitalar (FONSECA, 2003). Esse profissional
deve estar preparado a respeito das tcnicas e dos procedimentos
hospitalares para que a criana no seja prejudicada.
O contato da criana internada com o professor do hospital traz ainda
oportunidades de conexo com a realidade de vida deste escolar, favorecendo
sua aprendizagem no contexto hospitalar. Segundo Fonseca (2003, p. 26):
Na escola hospitalar, cabe ao professor criar estratgias que
favorea o processo ensinoaprendizagem, contextualizando-o
com o desenvolvimento e experincias daqueles que o
vivenciam. Mas, para uma atuao adequada, o professor
precisa estar capacitado para lidar com as referncias
subjetivas das crianas, e deve ter destreza e discernimento
para atuar com planos e programas abertos, mveis, mutantes,
constantemente reorientados pela situao especial e
individual de cada criana, ou seja, o aluno da escola
hospitalar.
As atividades dirias de uma criana no hospital compem-se de exames,

remdios, visitas, que so rotinas interminveis, no sobrando tempo para se

divertir. A aprendizagem hospitalar deve ento ser repleta de brincadeiras,
jogos, histrias, que permitam a criana viajar por um mundo ldicoeducativo.
Assim, o acompanhamento pedaggico educacional pode favorecer no
apenas a construo da criana dentro do processo educativo, mas tambm a
estabilidade de vida na enfermidade e na hospitalizao, dando continuidade e
segurana aprendizagem (FONSECA, 2003). Deve-se pensar no aluno
dentro de um contexto maior e no exclu-lo ou abandon-lo por fatalidades
no previstas.
Considerando o anteriormente exposto, percebe-se claramente a necessidade
de proporcionar aos escolares hospitalizados, alm das atividades ldicas j
desenvolvidas, condies que atendam suas necessidades escolares, pois a
realidade nos evidencia um cenrio marcado de abandono escolar e de
limitaes da prpria escola em atender esse aluno com necessidade to
especfica.
O Ambiente Virtual de Aprendizagem Eurek@ Kids
Em face dessa realidade ficou evidente que poderamos mesclar todo esse
conhecimento j adquirido e aproveitar os recursos humanos dispostos para o
desenvolvimento de um ambiente virtual que pudesse fazer parte do dia-a-dia
do escolar hospitalizado e que ao mesmo tempo, permitisse seu vnculo com a
escola.
essencial atender s necessidades especficas do escolar hospitalizado
estabelecendo uma mediao entre o professor e a sua escola de origem,
entre o professor atuante em contexto hospitalar e o aluno, e tendo por
finalidade aprimorar a aprendizagem para que possa sustentar um estudo
contnuo, respeitando os contedos especficos e a adaptao do educando
hospitalizado.

Dessa forma, o Eurek@ Kids pode ser uma ferramenta a mais, fazendo a
mediao entre escola/hospital/aluno, criando uma metodologia que venha
atender a essas necessidades por meio de um processo alternativo de
educao continuada que ultrapassa o contexto formal da escola, pois levanta
parmetros para o atendimento de necessidades especiais transitrias do
educando em ambiente hospitalar. Trata-se de conceber uma nova realidade
multi/inter/transdisciplinar com caractersticas educativas.
O EUREK@ Kids uma ferramenta ldica e estimulante que permite fazer a
mediao entre escola/hospital/alunodoente. O ldico est presente na vida
da criana, por meio do espao educativo com ilustraes, brincadeiras e
jogos em que ela manifesta sua imaginao, criatividade e espontaneidade. O
carter ldico presente no ambiente provm da aprendizagem adquirida pela
criana no contexto em que ela est inserida a partir de interaes e situaes
vivenciadas na aprendizagem.
Sugere-se que esta ferramenta ldica e estimulante possa ser acessada em
qualquer parte, a qualquer hora, lembrando que essa ainda uma realidade
desafiante no Brasil, onde as Tecnologias da Informao e Comunicao no
so para todos.
A criana, por meio de atividades propostas no ambiente virtual pode explorar
sua criatividade, seu talento, melhorar sua conduta no processo de ensino
aprendizagem e sua autoestima. As atividades ldicas desenvolvidas no
ambiente podem contribuir para o crescimento do aluno. Por meio de jogos e
brincadeiras o escolar hospitalizado pode desenvolver a percepo, a
cooperao e a convivncia com outros colegas.
O grande diferencial desse ambiente , contudo, uma ferramenta mediadora
que potencializa o processo ensino-aprendizagem do educando enquanto este
estiver hospitalizado, favorecendo a aprendizado colaborativo pelo uso do
computador e da Internet mediante tecnologia existente e interface que

favorece e estimula o processo ldico e de aprendizagem.

O Ambiente Virtual de Aprendizagem foi desenvolvido no software de
animao Flash, para dar mais interatividade para o ambiente. As telas do
Ambiente Virtual de Aprendizagem EUREK@ Kids, criadas por Bortolozzi
(2007), foram desenvolvidas pela equipe do projeto e representam visualmente
um ambiente para escolares hospitalizados entre a faixa etria de 07 a 12
anos.
Os Aplicativos Ldicos por meio da Metfora
O computador e a Internet podem ajudar a desenvolver a intuio, a
flexibilidade e a adaptao a ritmos diferentes de aprendizagem e assimilao
do contedo. Ela uma mdia que facilita a motivao pela novidade e a
imaginao pela variedade de pesquisa que oferece e pelas opes de
interatividade que prope (FIALHO, 2004). No mundo virtual a utilizao de
metforas comum, os softwares e os sistemas operacionais utilizam a
semelhana do mundo real para familiarizao dos usurios.
Dentro desta realidade virtual, a equipe multidisciplinar envolvida no Projeto
EUREK@ Kids definiu o emprego de metfora, valorizando o esttico, o
funcional e transmitindo ludicidade ao ambiente virtual, afim de instigar o
escolar hospitalizado a explorar e aprender ao mesmo tempo. As metforas
criam relao entre coisas que no so diretamente equivalentes (JOHNSON,
2001 p. 47). A utilizao de metforas torna o ambiente de aprendizado mais
interativo, mais amigvel, aproximando mais o aluno de seus colegas e de seu
professor. Esta aproximao melhora a qualidade do processo de aprendizado
e aumenta o grau de comprometimento do aluno, como define Fialho (2004, p.
154):
A mquina traz uma nova possibilidade de expresso que, se
bem explorada, pode tornar mais belo o mundo, valorizando o
esttico, colocando-o, pelo menos, ao mesmo nvel do

funcional. Cada um pode, agora, criar o ciberespao em que

deseja viver.
A metfora escolhida para criao das telas do EUREK@ Kids foi a Viagem
pelo Brasil. Em cada um dos mdulos do ambiente foi utilizado como
referncia de criao um estado brasileiro. Nas ferramentas essenciais para o
funcionamento do ambiente virtual foi utilizada uma linguagem visual e textual
ideal para integrar a metfora escolhida.
Cada um dos mdulos foi criado utilizando elementos grficos e personagens
caractersticos das regies brasileiras escolhidas (BORTOLOZZI, 2007).
Ao navegar no ambiente de aprendizagem a criana alm de estudar e
aprender vai conhecer diferentes regies do Brasil e suas belezas e
caractersticas nicas. Partindo do conceito de Fialho (2004, p. 154) Nossa
aposta que o emprego de metforas pode subsidiar a criao de Mundos de
Aprendizagem em que se explorem os princpios pedaggicos do Ldico
Construtivismo.
A metfora utilizada no ambiente virtual EUREK@ Kids ajuda na construo
coletiva da aprendizagem deixando o aluno ntimo e vontade para interagir e
estudar. O uso do ldico por meio da familiarizao com as ilustraes e
animaes permite tirar a frieza que o ambiente virtual pode proporcionar.
Deste modo, o EUREK@ Kids se torna mais alegre, criativo, interativo e
principalmente mais motivador.
Dentro dessa perspectiva, visando mediar escola e o hospital o Ambiente
Virtual de Aprendizagem EUREKA@ Kids prope uma proposta colaborativa e
ldica, com a mediao dos professores, para auxiliar na continuao da
escolarizao do aluno hospitalizado.
Consideraes Circunstanciais

Entre muitas aprendizagens sujeita a erros e acertos poder ser dada a

oportunidade de alavancarmos uma nova frente para a seguinte questo at o
momento pouco abordada: se ficar doente a escola pode esperar - ser? No
ser esta uma oportunidade de continuar e at restabelecer-se mais
rapidamente? Estudar tambm em contexto hospitalar pode ser ainda um bom
remdio, seno o melhor neste momento. Com isso nesta situao de risco e
ao mesmo tempo de oportunidades, apontam-se novas alternativas por meio
de tecnologias humanizadoras para a continuidade da escolarizao em
contexto hospitalar.
Destaca-se que tal demanda necessita de conhecimentos e preparo,
principalmente do pedagogo, professor, de um atendimento redimensionado,
especfico e criativo, que desafia os profissionais envolvidos.
A condio da aprendizagem, em situao que difere do cotidiano de uma
escola formal, requer uma viso mais ampla do profissional, demandando
prticas pedaggicas que superem a ortodoxia dos processos atuais. Essa
prtica deve distanciar-se do cartesianismo que, por sua vez, rompe com a
unidade corpo-mente. Sobre isso, Capra (1996, p. 24) ressalta: H solues
para os principais problemas de nosso tempo, algumas delas at mesmo
simples. Mas requerem uma mudana radical em nossas percepes, no
nosso pensamento e nos nossos valores.
A construo da prtica pedaggica, para atuao em ambiente hospitalar, no
pode esbarrar nas fronteiras do tradicional. As dificuldades, muitas vezes,
persistem porque no se conseguem ver nelas a oportunidade de uma atuao
diferenciada, pois, os valores e as percepes de condutas e aes, esto
ainda muito enraizadas nas formaes reducionistas.
Essa prtica, portanto, deve transpor as barreiras do tradicional e as
dificuldades da viso cartesiana. A ao pedaggica, em ambiente e condies
diferenciadas, como o hospital, representa um universo de possibilidades

para o desenvolvimento e ampliao da habilidade do pedagogo/educador.

Desenvolver tais habilidades requer uma viso oposta contemplada pelo
redutivismo, ou seja, ela deve, sim, contemplar o todo.
A estruturao de uma pedagogia hospitalar deve trazer uma ao docente
que promova o encontro entre a educao e a sade. A sua respectiva atuao
no pode visar, como ponto principal, o resgate da escolaridade, mas sim a
criana ou adolescente que necessita de um atendimento pedaggico de
qualidade.
O ambiente Virtual de Aprendizagem, Eurek@ Kids surge ento como uma
grande contribuio para possibilitar a superao de diversos obstculos,
sociais, operacionais e humanos. O uso desse ambiente pode mediar o
processo de aprendizagem do escolar hospitalizado e favorecer e melhorar a
vida destas crianas ou adolescentes auxiliando na construo do processo
ensino-aprendizagem no contexto hospitalar.

Referncias Bibligrficas
BORTOLOZZI, Josiane Maria. Contribuies para a Concepo de um
Ambiente Virtual de Aprendizagem para Escolares Hospitalizados. Dissertao
de Mestrado. PUCPR, 2007.
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Ed. Vozes, 2006.
SASSAKI, R. K. Incluso construindo uma sociedade para todos. So Paulo:
Ed WVA. 7. Ed.

Tecnologia Assistiva12 no Processo de Incluso das Pessoas

com Necessidades Educacionais Especiais

Arnaud Soares Lima Junior

Eri Santana

"O senhor saiba: eu toda a minha vida pensei por mim, forro, sou
nascido diferente. Eu sou eu mesmo. Diverjo de todo o mundo...
Eu quase que nada no sei. Mas desconfio de muita coisa. O
senhor concedendo, eu digo: para pensar longe, sou co mestre o senhor solte em minha frente uma idia ligeira, e eu rastreio
essa por fundo de todos os matos. Amem!... natureza da gente
13
no cabe em nenhuma certeza" .
Navegar nos textos do jaguno-filsofo de Guimares Rosa foi a melhor forma
encontrada para iniciar este artigo, mostrando que a busca do conhecimento
pode ser feita no s pela cincia, porm ... por fundo de todos os matos.;
pela complexidade constitutiva do homem, trazendo como mbeis os seus
desejos, seus valores, suas concepes, todos estes derivados da sua histria
e do contexto social.
Este artigo reflete parte de um processo de Pesquisa-Ao (PA) numa
pesquisa emprica e qualitativa para criar possibilidades de acesso s pessoas
com necessidades educacionais especiais (PNEE) nas escolas pblicas
regulares a partir das potencialidades das tecnologias de informao e
comunicao (TIC) que, em suas diferentes formas, permitem compartilhar o
conhecimento com novas concepes, vinculadas aos interesses e demandas
sociais. Uma das formas que as TIC se apresentam so as Tecnologias
Assistivas (TA), que dentro de uma abordagem humanista implicam

12

13

Este texto foi adaptado de parte de uma pesquisa financiada pela prefeitura municipal de Madre de
Deus Bahia e tem o apoio da Secretaria de Cincias, Tecnologias e Inovao do Estado da Bahia
(SECTI), Pr-reitoria de Extenso da Universidade da Bahia (PROEX), em desenvolvimento no
Programa de Ps-Graduao de Educao da Universidade do Estado da Bahia (PPGEduc), sob a
orientao do Prof. Dr. Arnaud Soares de Lima Junior.
ROSA, J. G. Grande Serto: Veredas_, Rio de Janeiro: Ed. Nova Fronteira, 1988.

potencialidades

para

criar

ambientes

processos

acessveis

de

aprendizagem, dando s PNEE possibilidades de participarem como sujeitos

na construo das relaes social, familiares e trabalhistas, a partir do
empoderamento com o qual a pessoa pode escolher, decidir por si mesma e
assumir o controle de sua situao, de modo ativo, implicado e engajado.
Este texto apresenta os principais conceitos assumidos pelo grupo de
participantes14 e pesquisadores para o desenvolvimento da pesquisa, e como
estes conceitos mantm uma relao dialtica entre si e em torno do processo
de democratizao enfocado. Entendendo que estas escolhas so definidas
pelas condies sociais do local pesquisado, pela estrutura subjetiva dos
participantes e pesquisadores, pelas concepes formadas com a memria da
histria local, e as ideologias polticas mantidas pelo governo, convergimos
para a compreenso do carter dinmico e participativo da incluso das PNEE.
A educao brasileira vive o sculo XXI encontra-se em contrastes pela
presena das Tecnologias de Informao e Comunicao (TIC) e sistemas de
educao que no conseguem materializar o formalismo das polticas pblicas
de garantia do acesso de todas as crianas escola, assim como uma
educao com qualidade que permite a formao de adultos autnomos
capazes de desenvolver relaes sociais, trabalhistas e familiares.
A presena das TIC nas escolas tem sido analisada a partir dos potenciais de
uma relao prtica com as condies concretas dos alunos e dos
profissionais da educao na estrutura social, isto , como possibilidade de
instaurao de uma nova lgica, com novas relaes, novas linguagens e
novos interesses dos seus sujeitos, entre outros (LIMA JR e HETKOWSKI,
2006). Isto no significa que as foras macro de interesses do sistema, que
aqui podemos considerar como o Estado e elites econmicas (Boneti, 2077),
no possam manipular esta dinmica. Isto pode ser feito atravs de inmeras
14

Na pesquisa-ao o grupo de profissionais da rea de educao, sade e assitencia social, PNEE e

entidades representativas que esto envolvidas no processo de pesquisa para solucionar ou sugirir
proposies aos problemas encontrados.

aes ou formas de implantao das aes que privilegiam a no continuidade

dos projetos e polticas democrticos, impedindo a instaurao do processo de
autonomia. Outra forma de manipulao so as dificuldades de materializao
das polticas pblicas que possibilitariam uma reverso no sistema
educacional, a partir das condies sociais que no disponibilizam os meios
necessrios para a elaborao adequada de novas idias libertadoras.
Entretanto, com a entrada das TIC nas escolas, o jogo de poder e de controle
tornou-se mais complexo e estas instncias paradoxais, podendo servir
interesses de emancipao social.
A existncia de Leis, Decretos e Resolues necessria, mas no traz uma
mudana cultural. fundamental uma mudana da estrutura social. Em muitos
momentos, mesmo com a instituio do processo poltico, legal, as mudanas
na prtica no acontecem.
Para Arendt (2006), o Homem que acontece no espao onde os homens se
agrupam e desenvolvem poltica, que est relacionada com a subjetividade
destes sujeitos e suas relaes de interesse e poder. Arendt (2006) chama de
mediao subjetiva que no pode se materializar e no tangvel, mas existe
e est vinculada ao mundo objetivo, formando a esfera dos negcios humanos.
Neste contexto, trabalhar a favor da incluso de PNEE assumir desafios que
obrigam o profissional da educao a olhar para fora da escola e perceber que
o contexto escolar no d conta da formao do sujeito. Quando Arendt (2006,
p 59-60) explica o que liberdade, ela traz a idia da incompletude do homem
para compreender o mundo. Assim, nesta base, existe necessidade de outros
olhares para o acontecimento do processo de incluso das PNEE, no qual um
elemento importante a formao humana voltada tomada de conscincia
sobre o processo e a utilizao crtica das TA, como potencializadora dessa
intencionalidade poltica de incluso.:
A proposta do uso das TA no processo de incluso das PNEE desenvolvida a
partir da Pesquisa-Ao Integral, com a implicao de diferentes profissionais

da estrutura social, pode gerar proposies mais reais e concretas na soluo

das dificuldades que demandam deste processo. A declarao universal dos
direitos das pessoas com deficincia, em 2001, lana o princpio bsico para
desenvolver aes de incluso das PNEE: Nada sem eles, para eles. Isto
implica que as polticas pblicas para incluso das PNEE no devem ser
elaboradas e nem aprovadas e executadas sem a participao efetiva e
implicao das PNEE. Ou seja, desde a concepo e a gesto dos Programas
e Polticas, tais sujeitos tm um papel fundamental e decisivo que no pode
ser negligenciado, sob pena de obliterao da incluso pretendida e
formalmente anunciada.
Nas ltimas dcadas, a difuso dos movimentos para a incluso educacional,
social e digital das PNEE pelas polticas internacionais como a Declarao de
Educao para Todos15, a Declarao de Salamanca16 e a Declarao de
Madri17; e nacionais: a Constituio Federal de 1988, o captulo V da LDB 18,
Decreto 3.29819, Decreto 3.95620 e a Resoluo CNE/CEB nmero 221 no tm
traduzido em resultados prticos na mesma proporo. E, tambm, a
ampliao de oportunidades das PNEE nas escolas regulares, que segundo o
MEC subiu de 13% para 46,4%, tem sido apenas quantitativa. Para o Instituto
Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE) 22 , as PNEE so quase 14,5% da
populao brasileira, o que representa aproximadamente 25 milhes de
pessoas, nmero que cresce a cada ano, por trs fatores pela expectativa de

15

Conferncia Mundial sobre Educao para Todos, reunidos em Jomtien, Tailndia, de 5 a 9 de

maro de 1990.
16
Sobre Princpios, Polticas e Prticas na rea das Necessidades Educativas Especiais em
Salamanca, Espanha de 7 a 10 de junho de 1994.
17
Congresso Europeu sobre deficincia, reunidos em Madrid, Espanha em 2002.
18
LEI N 9.394, de 20 de dezembro 1996. Estabelece as diretrizes e bases da educao nacional.
19
DECRETO 3.298, de 20 de dezembro de 1999. Regulamenta a Lei 7.853, de 24 de outubro de
1989, dispe sobre a Poltica Nacional para a Integrao da Pessoa Portadora de Deficincia, consolida
as normas de proteo e d outras providncias.
20
Decreto 3.956, de 8 de outubro de 2001. Promulga a Conveno Interamericana para a
Eliminao de Todas as Formas de Discriminao contra as Pessoas Portadoras de Deficincia. Ratifica
a Conveno da OEA
21
RESOLUO CNE/CEB N 2, de 11 de setembro de 2001. Institui Diretrizes Nacionais para a
Educao Especial na Educao Bsica.
22
Pesquisa do IBGE em 2000.

vida, pela violncia urbana e pela violncia no trnsito. Isto nos mostra a
necessidade de desenvolver pesquisas que possam diminuir a distncia entre
o discurso e a ao para a incluso das PNEE nas escolas publicas regulares
e nas comunidades, se queremos uma sociedade mais justa, democrtica e,
portanto inclusiva.
Contexto da Pesquisa: o municpio de Madre de Deus/Bahia
Situada na poro norte da Baa de Todos os Santos, Madre de Deus era
conhecida pelos povos indgenas que aqui habitavam como Ilha de
Cururupeba,. Possui uma rea de 11,141 quilmetros quadrados e populao
estimada em 15 mil habitantes. Em 2000, a cidade foi classificada em 2142
lugar no ranking nacional e o 4 na Bahia no ndice de Desenvolvimento
Humano (IDH).
Madre de Deus sedia o Terminal Martimo da Petrobras (Temadre). A empresa
ocupa seis quilmetros de extenso da ilha, ou seja, mais de 50% de sua rea.
A principal fonte de renda so os royalties e ICMS recebidos das atividades
petrolferas na cidade. Outras atividades so a pesca artesanal e o turismo.
Em 2005, o municpio registrou um Produto Interno Bruto (PIB) de
aproximadamente R$ 124,57 milhes e um PIB per capita em torno de R$
9.011,74 mil. Em relao ao ndice de Desenvolvimento Econmico (IDE),
Madre de Deus aparece como o 44 lugar entre os municpios baianos.
Desde de 1999 Madre de Deus vem desenvolvendo o processo de incluso
digital dos professores e educandos a partir da secretaria de educao com o
23

projeto Do Giz Internet . A construo de laboratrios em todas as escolas

municipais, na biblioteca e internet banda larga h 4 anos deixa Madre de
Deus numa posio de vanguarda. Paralelo ao acesso e em parceria com a
Universidade do Estado da Bahia UNEB/PROEX feito a formao dos

23

Projeto de incluso digital dos professores municipais e educandos do municpio desenvolvido pela
Screen Saver Informtica em parceria com a Universidade do Estado da Bahia UNEB/PROEX.

professores na rea de tecnologias. Para completar este processo comeou

em 2006 o estudo e planejamento da incluso das PNEE a partir das TA.
O estudo de uma proposta de incluso das PNEE a partir do uso das TA como
recurso de acessibilidade ao computador nas escolas pblicas regulares de
Madre de Deus Ba, mostrou uma necessidade de compreender e definir
incluso, sem perder de vista o iderio mais amplo no qual est centrado o
processo democrtico. Por outro lado, conforme Lima Jr (2008), relacionando
dois aspectos fundamentais: o processo democrtico est na base de qualquer
ao inclusiva, e ambos implicam uma unidade dialtica e complexa entre
quantidade e qualidade.
Assim, o desenvolvimento de aes a partir da utilizao das TA neste
processo inicia a compreenso de que as TA so importantes para o processo
de incluso, mas tem a pretenso de que a incluso acontea de forma
integral e satisfatria apenas com o uso das TA, visto que os meios em si no
garantem a transformao, e que a compreenso de tecnologia que utilizamos
refere-se tanto aos aspectos instrumentais quanto aos sociais, culturais, etc.
PNEE: uma escolha contextual, ideolgica e discriminatria.
Para Sassaki24 no existe um nico termo correto, que possa ser vlido em
todos os tempos e espaos, e isto nos distancia da tentativa dos rgos
normativos que vem ao longo do tempo instituindo conceitos e termos
corretos para classificar a diferena. O termo tem um significado compatvel
com os valores vigentes em cada sociedade enquanto esta evolui em seu
relacionamento com as pessoas que possuem este ou aquele tipo de
deficincia (SASSAKI, 2009).
Logo, a escolha de termos para designar qualquer pessoa com algum tipo de
deficincia ser sempre contextual, ideolgica e discriminatria. De nada
valem as TA e a incluso se no mudarmos as atitudes (mudana atitudinal) a

24

SASSAKI, R. K. Como chamar as pessoas que tm deficincia? In: Sociedade Brasileira de

Ostomizados, ano I, n. 1, 1 sem. 2003, p.8-11

partir da conscientizao e de um processo democrtico para entender a

diferena como parte da estrutura humana. Alm disso, a incluso ou a
democratizao, em sua dialtica e complexidade, tem relao direta com os
processos sociais mais amplos de transformao do modo de produo
capitalista.
Incluso de PNEE: lugar e significado
A histria de excluso das PNEE nos permite entender a atual dificuldade para
o processo de incluso das PNEE. No Velho Testamento 25, o povo de Israel 26 j
fazia a separao das PNEE impedindo que elas participassem das
comunidades e dos eventos de adorao a Jav 27, pois eram impuras,
Pois nenhum homem em quem houver alguma deformidade se
chegar; como homem cego, ou coxo, ou de nariz chato, ou de
membros demasiadamente compridos, Ou homem que tiver
quebrado o p, ou a mo quebrada, Ou corcunda, ou ano, ou
que tiver defeito no olho, ou sarna, ou impigem, ou que tiver
testculo mutilado. Nenhum homem da descendncia de Aro, o
sacerdote, em quem houver alguma deformidade, se chegar
para oferecer as ofertas queimadas do SENHOR; defeito nele h;
no se chegar para oferecer o po do seu Deus (LEVTICO: 21:
18 -21)
Mas tarde, o Novo Testamento desfaz esta compreenso da Lei pelos escribas
e fariseus28, pois estes acreditavam que qualquer deficincia era consequencia
do pecado. Em Joo 9 de 1 a 4 temos:
E, passando Jesus, viu um homem cego de nascena. E os seus
discpulos lhe perguntaram, dizendo: Rabi, quem pecou, este ou
seus pais, para que nascesse cego? Jesus respondeu: Nem ele
pecou nem seus pais; (Joo 9: 1 4).

25
26
27
28

Primeira parte da Bblia que abrange os livros de Gnesis a Malaquias.

Gnesis. Bblia Sagrada. Ed revista e corrigida
Deus da providncia
O termo escriba refere-se aos chamados doutores e mestres (cf. Mateus 22,35; Lucas 5,17), ou seja,
homens especializados no estudo e na explicao da lei ou Tor.
(http://pt.wikipedia.org/wiki/Escriba)
O termo fariseu (do hebraico
) o nome dado a um grupo de judeus devotos Tor
(http://pt.wikipedia.org/wiki/Fariseus)

A relao da sociedade vetero testamentria com as PNEE era carregada de

preconceito e a deficincia era vista como consequncia dos seus atos maus
ou da sua famlia. Assim, a deficincia vista como castigo divino, incorrendo
numa excluso to radical que implicava na negao dos bens e direitos
sociais em nome da divindade, estigmatizando radicalmente a pessoa com
deficincia, que reduzida maldio.
Na sociedade francesa at o sec XVI as PNEE, principalmente aqueles com
dificuldades mentais eram considerados criminosas ou endemoniadas 29,
viviam segregados e acorrentados. Foi Phillippe Pinel

30

que, seguindo as

tendncias da revoluo francesa: igualdade, liberdade e fraternidade quem

primeiro essas pessoas da condio de oprbrio, de tortura, e passou a tratlas com dignidade.
Estes e outros fatos que historicamente parecem isolados formam a memria
do homem e sua relao com as PNEE. um processo de assujeitamento
pela lngua e pela histria, ou seja, pela ideologia (MARQUEZAM, 2009: 13).
Neles so reveladas as formaes ideolgicas e o lugar destinado s PNEE.
At hoje elas so rejeitadas pelas famlias, ignoradas pela sociedade, e
mesmo as polticas de incluso dos governos se mostram preconceituosas , a
exemplo das escolas especiais. Raia diz:
A educao especial teve o mrito de iniciar o processo de
escolarizao de crianas com deficincias, porm, esse esforo
teve como saldo a segregao e a estigmatizao de um nmero
imenso de crianas, que passaram a receber diagnsticos mais e
mais especficos com o intuito de deix-las em atendimento
escolar separados. (RAIA, 2008: 22).
Partindo desta realidade, o processo de incluso das PNEE j traz o grande
29

30

Pessoas possudas por espritos maus.

Foi nomeado mdico-chefe do Asilo de Bictre, destinado a doentes mentais masculinos, eram
reunidos sem distino loucos e criminosos. Os loucos eram mantidos acorrentados em celas baixas e
midas, grande parte deles acorrentados, fossem ou no perigosos.

desafio de reinscrever uma nova histria. Neste aspecto, a introduo da

Declarao de Madri 2000, assume que houve uma evoluo na filosofia de
incluso das PNEE:
A exemplo de muitas outras regies do mundo, a Unio Europia
percorreu um longo caminho nas ltimas dcadas, partindo da
filosofia do paternalismo em relao a pessoas com deficincia e
chegando filosofia do empoderamento a fim de que elas
exeram controle sobre sua vida. As velhas abordagens,
baseadas largamente na piedade e no perceptvel desamparo
das pessoas com deficincia, so agora consideradas
inaceitveis. As aes esto deixando de dar nfase em reabilitar
pessoas para se enquadrarem na sociedade e adotando uma
filosofia mundial de modificao da sociedade a fim de incluir e
acomodar as necessidades de todas as pessoas, inclusive das
pessoas com deficincia (Declarao de Madri, 2000)
Portanto, esta nova abordagem filosfica para o conceito de incluso de
PNEE, converge com o conceito de acessibilidade, levantando a necessidade
do Desing Universal para evitar a segregao.
Este trabalho no aborda a incluso digital das PNEE. Para o Instituto Muito
Especial TA pode ser resumida em uma s palavra:
Liberdade. A liberdade para ir e vir, a liberdade para participar do
mercado de trabalho, a liberdade para usufruir de momentos de
lazer,a liberdade para desenvolver as banais e importantes
funoes do lar, a liberdade de aprender, de criar, a liberdade que
gera conhecimento, resgata a dignidade e promove a incluso
social das pessoas com deficincia.
Assim, definir o processo de incluso das PNEE a partir das TA restrita a um
processo de incluso digital desconsidera e empobrece as potencialidades e
importncia que este processo tem na vida destes sujeitos, visto que, para
muitos, o acesso s TA no uma simples questo de utilizao de
instrumentos digitais, informatizados, entre outros, mas, trata-se de um
processo mais amplo e complexo que compreende: relao entre quantidade e
qualidade; formao para a conscientizao e seus desdobramentos
emancipatrios e inclusivos; jogo poltico de poder; contextualizao scio-

cultural; implicao subjetiva; construo histrica, etc.

Assim, a incluso de PNEE parte de uma base democrtica que se prolifera
numa relao risomtica, que se refere relao entre cidadania, autonomia,
direito educao e ao lazer, famlia, ao conhecimento, enfim, ao
empoderamento dentro de uma sociedade excludente, visando a constituio
de uma sociedade inclusiva e no capitalista.
Acessibilidade: uma oportunidade para todos
O Decreto n 5.296 - de 02 de dezembro de 2004
conceito de acessibilidade como:

31

no Art. 8 traz o

Condio para utilizao, com segurana e autonomia, total ou

assistida, dos espaos, mobilirios e equipamentos urbanos, das
edificaes, dos servios de transporte e dos dispositivos,
sistemas e meios de comunicao e informao, por pessoa
portadora de deficincia ou com mobilidade reduzida.
Mas, quando falamos em acessibilidade no percebemos que ao longo da
nossa vida, ns sempre temos momentos com algum tipo de barreira que nos
impede de realizar determinadas tarefas, sejam elas permanentes ou
temporrias; sensoriais, cognitivas ou motoras. Isto distancia a concepo de
acessibilidade sob a perspectiva de PNEE.

Logo, acessibilidade no se

reporta exclusivamente s PNEE.

O conceito de acessibilidade est relacionado idia de universalidade, em
benefcio de todos. Entretanto, aqui universal no tem equivalncia com o
conceito de homogeneidade, substrato da concepo moderna e capitalista
instituda no processo de educao escolar, onde todos devem se adequar ao
que oferecido e as diferenas no so respeitadas, onde todos esto dentro

31

Regulamenta as Leis nos 10.048, de 8

de novembro de 2000, que d prioridade de atendimento s pessoas que especifica, e
10.098, de 19 de dezembro de 2000, que estabelece normas gerais e critrios bsicos para
a promoo da acessibilidade das pessoas portadoras de deficincia ou com mobilidade reduzida,
e d outras providncias.

de um prottipo criado por uma poltica de base exclusivamente tcnicocientfica.

O que universal atende diversidade, tornando-se acessvel a todos e no a
grupos, sejam eles desfavorecidos ou no. Para o Comit Gestor de Internet
no Brasil32 (CGI.br) a universalidade um princpio para a governana e uso
da internet. E, acessibilidade na Web, diz respeito facilidade de acesso a
qualquer pessoa, independente de condies fsicas, tcnicas ou dispositivos.
A prtica da democracia perpassa pelo direito de acessibilidade, o processo
democrtico condio para o direito de acesso garantido. A acessibilidade
condio necessria para as PNEE, logo garantir a todos o direito de acesso
s TIC, tem que necessariamente passar por um processo de democratizao
da sociedade. Entretanto, fica em aberto os fins que os sujeitos e grupos
sociais conferem acessibilidade, pluralizando sua expresso histrica, social
e institucional.
Tecnologia Assistiva
Assumindo a perspectiva crtica de tecnologia, Lima Jr. (2005) e Arendt (2008),
podemos dizer que TA tanto refere-se a dimenso instrumental da produo e
utilizao de suportes materiais potencializadores ou substitutivos de
habilidades e faculdades humanas, como o processo crtico, criativo,
transformativo mais amplo voltado para a incluso social e legitimao dos
direitos humanos das PNEE. Igualmente, tambm abrange os usos criativos e
transformadores das bases instrumentais instaladas, vez que sua mera
disponibilizao no garante automaticamente que sejam utilizadas com a
inteno poltica de incluir e transformar situaes sociais de desigualdade.
A compreenso moderna de tecnologia atende a interesses internacionais e
nacionais que se compem de aes do Estado e das elites econmicas em
32

Promove diversos projetos e servios em rea estratgica para o funcionamento e desenvolvimento

da internet no Brasil. Junto com o comit de todos os pases faz recomendaes para os governos
mantendo a acessibilidade da WWW.

direo manuteno da condio gerada pelo capitalismo, onde a

supremacia esta na produtividade de excesso e acmulo - (BONETI, 2007: 4748). Para Arendt (2008) esta produtividade vai alm do labor, os interesses
que vo atender s necessidades humanas:
Esta produtividade no reside em qualquer um dos produtos do
labor, mas na fora humana, cuja intensidade no se esgota
depois que ela produz os meios de sua subsistncia e
sobrevivncia, mas capaz de produzir um excesso, isto , mas
do que necessrio sua reproduo. (ARENDT, 2008: 99).
A utilizao das tecnologias apenas como artefato um campo minado para
implantar as condies de explorao consentida dentro de uma concepo
etnocntrica. Boneti (2007), ao descrever a gnese das polticas pblicas diz:
A partir desta concepo, as necessidades dos grupos
dominantes so absorvidas pelos setores pobres como seus,
assim como a superao das carncias da populao pobre
feita utilizando-se das estratgias dos grupos dominantes.
(BONETI, 2007: 21)
Logo, manter est concepo tecnolgica estratgico para os grupos
hegemnicos e o modo de produo capitalista, e s mudar quando no
tivermos o compromisso de romper com os interesses dos grupos dominantes
num processo mais amplo de luta social, no qual a incluso de PNEE um dos
aspectos / reflexo.
Lima Jr (2005) nos traz a concepo de tecnologia a partir de uma abordagem
filosfica grega. Na Antiguidade, os gregos no separavam a arte da tcnica, a
palavra grega para arte tekn, que tambm significa tcnica ou ofcio.
O desencadeamento deste processo vem com suas incertezas, desejos e
concepes que compem a subjetividade do homem e esto presentes nos
negcios humanos por isto a dificuldade de suprimir a capacidade humana
de agir e de iniciar novos processos. Arendt (2008: 247) afirma que: o homem
capaz de iniciar algo novo mas incapaz de controlar ou prev suas
conseqncias. Logo, a materializao da criao humana como forma de

explorao e produo de excesso, no tirou desta ao suas potencialidades

de criar e de transformar. A fora subversiva das tecnologias vem do seu
carter humano sobre o qual Arendt conclui:
...no nenhuma capacidade terica, no contemplao nem
razo; a faculdade humana de agir, de iniciar processos novos
e sem precedentes, cujo resultado incerto e imprevisvel, quer
sejam desencadeados na esfera humana ou no reino da
natureza. (2008: 243)
Assim, a arte de criar e a criao um processo humano, que uma ao e
pode se instrumentalizar. Logo, tecnologia, seja ela ao ou instrumentalizada
derivada da faculdade humana de agir e criar novos processos e relaes
(LIMA JR, 2005)..
Nesta base, situamos as TA nessa discusso para analisar sua posio
ideolgica e seus sentidos constitudos dentro dos contextos em que
utilizada, a partir de uma memria 33. Para Santos (2009: 23) As tcnicas so
oferecidas como um sistema e realizadas combinadamente atravs do trabalho
e das formas de escolha dos momentos e dos lugares de seu uso. As TA
assim, respondem a um momento e um lugar de necessidade de uso de
tecnologias.
Nos Estados Unidos, entre 1973 e 1998, vrias leis foram criadas para
proporcionar qualidade de vida s PNEE. Dentro deste perodo houve um
amadurecimento nos conceitos de acesso e incluso que demandou a
procura de alternativas, chegando utilizao das tecnologias, para promover
o acesso de PNEE s escolas, aos meios de comunicao, ao lazer, sade,
etc. TA um conceito que surgiu na lei norte-americana34 a partir de 1988 para
legalizar e instituir as tecnologias neste lugar, alm de prover os recursos
financeiros.

33

A memria o saber discursivo, a memria do dizer. o que foi dito e o que dito a respeito de um
assunto. o que foi dito, mas, com o passar do tempo, esquecemos como foi dito, por quem e em que
circunstncia, ficando como um j dito, sobre o qual os nossos sentidos se produzem (apud.
MARQUEZAN, 2009: 30)

A ADA American With Desabilities Act35, conjunto de leis que regulamentam

os direitos das pessoas com deficincia nos Estados Unidos, define TA como
recursos e servios criados para proporcionar mobilidade, independncia e
bem-estar s pessoas com deficincia nos Estados Unidos. Recursos no texto
da ADA so todo e qualquer item, equipamento ou parte dele, produto ou
sistema fabricado em srie ou sob medida, utilizado para aumentar, manter ou
melhorar as capacidades funcionais das pessoas com deficincia. E servios
so aqueles que auxiliam diretamente uma pessoa com deficincia a
selecionar, comprar ou usar os recursos acima definidos.
A norma internacional ISO-9999 junto com a correspondente europia
EN29999 traz a definio de TA como:

Qualquer produto, instrumento, equipamento ou sistema tcnico

usado por uma pessoa idosa ou com deficincia, feito
especialmente ou existindo no mercado, destinado a evitar,
compensar, aliviar ou neutralizar a dificuldade, incapacidade ou
deficincia. (Project D3402 EUSTAT Deliverable D03.2 p. 16)
Dentro de uma concepo mais humanista trazemos o conceito de TA
desenvolvido pelo instituto Muito Especial 36 que coloca o bem-estar do homem
como prioridade no desenvolvimento dos recursos e servios que caracterizam
as TA.
Entendemos que os recursos e servios desenvolvidos esto materializando o
desejo de liberdade necessrio a todo sujeito, o que mantm a coerncia com
a concepo, aqui adotada, de tecnologia. Desta forma, a construo destes
recursos se desenvolve a partir de sonhos, utopias e percepes, Lvy (1993,
p. 11) descreve com muita poesia esta relao mquina-homem:
Quanto valeria um pensamento que nunca fosse transformado
por seu objeto? Talvez escutando as coisas, os sonhos que as
34
35
36

Public Law 100-407

Public Law 101-336
Instituto Muito Especial desenvolve processos de incluso social a aprtir de eventos com o apoio do
Ministrio de Cincia e Tecnologia

precedem, os delicados mecanismos que as animam, as utopias

que elas trazem atrs de si, possamos aproximar-nos ao mesmo
tempo dos seres que as produzem, usam e trocam, tecendo
assim o coletivo misto, impuro, sujeito-objeto que forma o meio e
a condio de possibilidades de toda comunicao e todo
pensamento. (grifo meu)
Assim, o conceito de TA vai alm da definio dos seus recursos e servios e,
por isto, cria margens para vrias terminologias como ajudas tcnicas,
tecnologia de apoio, tecnologia adaptativa, e adaptaes. O prprio termo
Assistiva uma palavra que mostra a ideologia de quem no momento da
definio exercia o que Santos (2007: 29) vai chamar de mais-valia37 logo,
uma perspectiva mdica. Pois, foi nesta rea que ela primeiramente se
desenvolveu, com o estudo de prteses e procedimentos para reabilitao de
PNEE. Para Marquezan (2009: 68) As primeiras produes tericas sobre o
sujeito deficiente foram realizadas por mdicos. Da, a vinculao histrica do
sujeito deficiente com a rea mdica. Ora, se as tecnologias tm a ver com a
criao, logo, essa transformao e criao vai surgir a partir das
necessidades de onde elas so criadas, e sero usadas e desenvolvidas
dentro de seus interesses, o que justifica o grande desenvolvimento das TA na
rea mdica, que tem o objetivo de adaptar o sujeito para viver na
comunidade. V-se aqui que a lgica adaptar o sujeito a viver nas novas
condies, e no, modificar os ambientes e as condies para receber as
PNEE.
A transposio desta lgica para a rea educacional foi uma das grandes
barreiras construdas dentro da escola e que impediram o desenvolvimento do
processo inclusivo das PNEE nas escolas pblicas regulares e que ainda hoje
dificulta a compreenso das TA como uma proposta para incluso das PNEE.
Visto que a lgica do uso das TA implica uma mudana da escola na estrutura

37

Sistema unificado de tcnicas, isoladas sobre um planeta informado e permitindo aes igualmente
globais... Havia, com o imperialismo, diversos motores, cada qual com sua fora e alcance prprios...
Hoje haveria um motor nico, que , exatamente, a mencionada mais-valia universal. (M. Santos,
Por uma outra globalizao, 2009, p29)

fsica, na metodologia, na disponibilidade de recursos e na mudana atitudinal

para receber as PNEE.
Consideraes finais
notvel que os homens vivem numa rede de relaes criada para atender
suas necessidades e interesses e que este composto risomtico surge a partir
das relaes entre os homens, situada em mediaes objetivas e subjetivas
(ARENDT, 2008). Com isto, compreende-se que o processo de continuidade
humana evolui com a base democrtica da sociedade.
Para Boneti 38 (2009) o discurso da poltica pblica, um embelezamento da
escola. O neoliberalismo projeta uma esperana oprimida (FREIRE). E esta
poltica amarrada por leis e normas. Assim compreendendo, o processo
democrtico e inclusivo das PNEE no se desenvolver de forma diferente, e,
toda e qualquer conquista ser por meio de lutas dos grupos que esto no
lugar do silncio e que tem a seu favor as fissuras e porosidades dos sistemas
vigentes.
Logo, compreendemos que fundamental relacionar alguns processos na
busca pela incluso de PNEE:
a relao entre a propriedade pblica e quantitativa dos meios e
instrumentos de acessibilidade e a qualidade social desses mesmos
instrumentos e processos;
a relao entre aspectos internos da incluso de PNEE e os processos
sociais mais amplos de luta pela transformao da sociedade
capitalista, da qual a excluso de PNEE um dos reflexos;
a constituio, portanto, de pelo menos um trip no processo social de
incluso das PNEE, no mbito mais amplo da democratizao social:
uso das TA; formao crtica; aplicao das normatizaes legais

38

Palestra realizada em 11 de novembro de 2009 na Universidade do Estado da Bahia.

vigentes, que foram originadas nos movimentos e lutas conquistas

das PNEE.

Referncias Bibliogrficas
ARENDT, Hannah. A condio humana. Trad. Roberto Raposo. 10. ed. Rio de
Janeiro: Forense Universitria, 2008.
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Especial e novas tecnologias: o aluno construindo sua autonomia, Revista
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_______. Ministrio da Educao, Secretaria de Educao Especial
Tecnologia Assistiva e Educao Inclusiva. Ensaios pedaggicos. Braslia,
2006. 146 p.
_______. Ministrio De Educao e Cultura As novas tecnologias na escola e
no mundo atual: fator de incluso social do aluno com necessidades
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tica, 2007. 136p.
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e. Rio de Janeiro: Viveiros de Castro, 1995
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Janeiro: Quarter; Juazeiro, BA: FUNDESF, 2005.
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renovada. So Paulo: DP&A, 2004.
RAIA Darcy (org); Angela Salgado de A. Sandrim...[et al]. Tecnologias para a
Educao Inclusiva. So Paulo: Avercamp, 2008.
THIOLLENT, Michel. Metodologia da Pesquisao. 2 e. So Paulo: Cortez
Editora, 1986. 108 p.
UNESCO. Declarao de Salamanca e linha de ao sobre necessidades
educativas especiais. Braslia, CORDE, 1994
Declarao de Madrid - 2002. Aprovada em Madri, Espanha, em 23 de maro
de 2002, no Congresso Europeu de Pessoas com Deficincia, comemorando a
proclamao de 2003 como o Ano Europeu das Pessoas com Deficincia.
Traduo
de
Romeu
Kazumi
Sassaki.
Disponivel
em <
http://ww2.prefeitura.sp.gov.br//arquivos/secretarias/saude/deficiencia/0008/De
claracao_de_Madri.pdf> Acessado em 04/06/2009.
SASSAKI, Romeu Kazumi. Incluso: Construindo uma sociedade para todos. 7.
ed. Rio de Janeiro: WVA, 1997. 176p.
SANTOS, Milton. Por uma outra globalizao: do pensamento nico
conscincia universal. 18. ed. Rio de Janeiro: Record, 2009.

Jogos Digitais, Sries e Livros:

possveis cenrios para a liberdade de autoria na web
Lynn Alves

Introduo
Os jogos vm se constituindo em uma nova mdia que seduz e atrai crianas,
jovens e cada vez mais adultos que interagem nestes ambientes miditicos,
atravs da internet, dos weblogs, chats, comunidades virtuais, jogos digitais
entre outros.
Estes elementos tecnolgicos esto presentes em diferentes espaos de
aprendizagem, principalmente nas lan houses que se constituem em um locus
para interao com games.
nestes territrios que os usurios de distintos nveis socioeconmicos
podem se comunicar e imergir na cultura digital atravs de diferentes
interfaces comunicacionais, construindo novos sentidos. Sentidos que
possibilitam a construo de conceitos, de vnculos, de novas formas de
letramento, enfim uma aprendizagem que extrapola os limites da escola. A
interao nesse universo pode permitir a produo de um novo tipo de
narrativa que amplia as possibilidades de incluso de diferentes sujeitos, que
participam de comunidades nas quais criam e fortalecem vnculos, imergem em
mundos virtuais como o World of Warcraft, um jogo massivo multiplayer que
rene milhes de gamers no mundo todo, favorecendo diferentes nveis de
sociabilidade. Ou ainda atravs dos jogos digitais produzidos por treze
universidades brasileiras, financiados pela FINEP, para as escolas pblicas 39.
Estes jogos possibilitaro que os alunos da rede pblica possam interagir com

39

Refiro-me ao Edital 02/2006 da FINEP para desenvolvimento de jogos eletrnicos voltados para
educao. Foram financiados treze jogos, sendo que apenas sete foram entregues e concludos. Para
saber mais ver os trabalhos apresentados nos Seminrios de jogos eletrnicos, educao e
comunicao www.comunidadesvirtuais.pro.br e no SBGames www.sbgames.org

narrativas que envolvem diferentes campos de conhecimento de forma ldica e

prazerosa.
Educadores, pais e muitas vezes especialistas, alheios a esse mundo,
questionam constantemente sobre o nvel de participao dos sujeitos que
vivem excludos socialmente, muitas vezes sem o atendimento das suas
necessidades bsicas. preciso compreender que embora no tenham
acesso a esse universo digital, as crianas e jovens que esto nessa condio
econmica, nasceram e participam de forma direta e indireta da cultura da
simulao.
Esta cultura se caracteriza por formas de pensamento no-lineares que
envolvem negociaes, abrem caminhos para diferentes estilos cognitivos e
emocionais; arrastam os adultos criados em uma outra lgica a percorrer estas
novas trilhas, a participar das suas metamorfoses virtuais, a escolher
diferentes personagens, avatares, a ressignificar a sua forma de ser e estar no
mundo, tendo em vista que a interao com os computadores facilita o
pluralismo nos estilos de utilizao. Oferecem coisas diferentes a pessoas
diferentes; permitem o desenvolvimento de diversas culturas da computao
(TURKLE, 1997, p. 66).
Assim, mesmo que no possuam os bens digitais e telemticos, compreendem
a lgica desta cultura, interagem com diferentes artefatos como celulares,
cdigos de barras dos produtos, computadores conectados a internet nos
Centros Digitais de Cidadania (CDCs) e nas lan houses. Estas ltimas de
forma mais freqente j que podem acessar diferentes pginas da WEB,
interagir com sites de relacionamento como o ORKUT e podem jogar, sem
restries.
As lan houses se constituem hoje nos espaos para interao com os jogos
para PC e jogos on-line, a exemplo dos Massive Multiplayer Online Games
(MMOG), principalmente no gnero Role Play Game. Segundo o Comit
Gestor da Internet o nmero de jogadores que utilizam as lan houses (ou cyber

cafs e similares) est em torno de 49%, contribuindo para o processo de

incluso digital das classes mais populares que passam a ter contato com as
tecnologias digitais atravs dos games. Desse percentual, 68% esto
localizados na regio Norte e 67% na regio Nordeste.
[...] quase metade dos internautas brasileiros acessam Internet em
locais pblicos pagos. Nesse particular, as lanhouses tm um papel
fundamental, juntamente com cyber cafs e outros pontos de acesso.
Fenmeno importado da Coria, a lanhouse um conceito que trabalha
a interao entre usurios em rede. Sua concepo intimamente
ligada aos jogos eletrnicos, todavia, atualmente bem mais ampla. Sua
proliferao no comeo da dcada nos grandes centros passou por
transformaes significativas. Antes focadas em clientes mais elitizados
de reas nobres e shopping centers, hoje, existem lanhouses
espalhadas pelas periferias, aglomerados e pelo interior do pas. Em
muitas comunidades pobres existem centenas desses espaos
(COMIT GESTOR DA INTERNET, 2008, p. 47-48).

No documentrio Periferia.com veiculado pela TV Brasil em 2009, foi

apresentado uma outra funo para a lan house atribuda por famlias de baixa
renda, que transforma esses espaos em creches onde deixam seus filhos
para irem trabalhar. Assim, desde cedo as crianas so inseridas de diferentes
formas no universo digital. O autor do documentrio Donadeli (2009), registra
em seu Blog40 que
Desde o incio da produo, nosso propsito era o de revelar as mudanas
cotidianas das crianas da periferia, que sempre improvisaram momentos de
diverso com pipas, carrinhos de rolim, partidas de futebol no campinho.
Percebamos que essas brincadeiras mais tradicionais cediam espao aos
atrativos dos computadores das lan houses. (...) Porm, foi s em campo que
as coisas tomaram forma. Descobrimos que as mudanas seguiam a ordem
natural da prpria era digital, e aquelas brincadeiras analgicas que ficavam
para trs apenas acompanhavam um processo de renovao.

40

Periferia.com disponvel na URL http://www.periferiapontocomdocumentario.blogspot.com/ Acesso

em 13 de mar. 2010

Essa gerao que tem iniciado seu processo de letramento digital no jardim de
infncia das lan houses, aprendem pelos pressupostos da ludicidade e do
prazer. O jogo puro divertimento, mas pode se constituir em um significativo
espao para aprendizagem e da valorizao destes sujeitos.
A cada dia estudiosos que discutem juventude e revoluo tecnolgica buscam
formas de nomear a gerao que nasceu na dcada de 80, os quais interagem
intensamente com as tecnologias digitais e telemticas, por exemplo: gerao
@ (FEIXA, 2006) Screenagers (RUSHKOFF, 1999), Gerao Net (TAPSCOTT,
1999), entre outras. Este grupo ao longo destes vinte e nove anos vem
acompanhando mudanas exponenciais na produo de novas mdias que
potencializam as formas de comunicar e produzir conhecimento.
Estas transformaes exigem dos usurios colaborao, conectividade e
contedo, logo uma nova forma na conduo e interpretao das informaes
na qual esto imersos. Assim, a Gerao C passa a construir novos sentidos, a
partir do seu letramento nas interfaces comunicacionais sncronas e
assncronas, que utilizando a web, celulares, smart fones, PDAs, jogos,
notebooks, diferentes telas, digitam freneticamente, muitas vezes atravs de
uma linguagem hbrida (combinao de textos, imagens e sons), pequenos
textos que objetivam informar e comunicar a um grupo de pessoas eventos e
questes da vida privada dos usurios.
Neste dilvio de informaes (LVY, 1999) que vivem imersos os usurios da
Web pode levar a uma ateno parcial contnua para garantir o controle do
que est sendo produzido, veiculado e, conseqentemente, consumido, bem
como mobilizados pelo desejo de ser um n vivo em uma rede, de conectar-se
e ser conectado, de no perder nada, sempre em alto estado de alerta. Isso
fruto da tendncia de se mover na vida escaneando os ambientes, buscando
sinais e deslocando a ateno de um problema para outro (SANTAELLA,
2007, p. 239).

Contudo, alguns contedos produzidos no tm o objetivo de conduzir o

sujeito construo de sentidos, pois so volteis e aps alguns segundos
sero esquecidos e/ou deletados, uma vez que no contribuem efetivamente
para a produo de conhecimento.
Dentro desse contexto, questionamos como garantir que o contedo produzido
favorea a produo de conhecimento colaborativo e conectado em tempo real
com o mundo, incluindo digitalmente os sujeitos de nveis socioeconmicos
mais baixo?
Adentrar hoje no universo das lan house, implica se defrontar com uma
audincia que est conectada muitas vezes em tempo real, interagindo e
produzindo nas telas, textos que, na maioria das vezes, no tem nenhuma
relao

com o

conhecimento

formal,

mas abrem janelas cognitivas

simultaneamente, pois paralelo a interao com os computadores e acesso a

internet, ouvem os seus pares e muitas vezes realizam outras atividades. Este
comportamento caracteriza-se como multitarefas (multitasking), uma vez que
os sujeitos motivados pelo desejo de serem mais produtivos, fazem um certo
nmero de coisas simultaneamente durante um certo tempo (SANTAELLA,
2007), impacientam-se em ter que ouvir o outro sem estar produzindo.
Neste contexto, o desafio dos espaos de aprendizagem formais captar e
potencializar estas habilidades para os processos de ensinar e aprender,
viabilizando a produo de contedos que vo alm da informao pontual.
Jenkins (2008) traz exemplos interessantes quando nos apresenta a narrativa
transmiditica que dentre outros aspectos favorece a emergncia de
consumidores crticos para alm da recepo dos contedos miditicos, os
quais tornam-se produtores de novos contedos.

Essa passagem provoca

conflitos entre a comunidade dos fanfictions (grupo que atravs das interfaces
comunicacionais, criam fices usando personagens e universos dos
contedos miditicos. Por exemplo, fruns, blog para discutirem, construrem e
reconstrurem as narrativas sobre determinada obra, como por exemplo, Harry
Poter) e as empresas que produzem e distribuem os discursos miditicos, j

que os fans ampliam os discursos relativos aos produtos e as empresas tm

medo de perder o controle e os direitos autorais das suas obras (refiro-me aos
jogos eletrnicos, livros, filmes, animaes, etc).
O autor registra que as empresas utilizam diferentes mecanismos para reprimir
essa ao dos fanfictions, lutando para manter o seu copyright seja atravs de
cartas de cesso e desistncia. Outras aes tm surgido no sentido de
manter o monoplio da marca, como por exemplo, a Lucasfilm que ofereceu
aos fs de Guerra nas Estrelas espao gratuito na web e contedo exclusivo
para os seus sites, mas apenas sob a condio de que qualquer coisa que
criassem se tornasse propriedade intelectual do estdio. O controle dessa
produo asseguraria a empresa a propriedade, controle e liberdade para
publicar e tambm o contedo sem prvio aviso ou permisso (JENKINS,
2008).
Na contramo destas prticas temos o exemplo de Will Wright criador dos
jogos de simulao SimCity e The Sims que resolveu incentivar os fs a
modificar a casa de bonecas criada no ltimo jogo de acordo com os
interesses dos usurios que criavam avatares e demais componentes do jogo,
acompanhando o processo de desenvolvimento do jogo pela internet e
baixando as imagens que eram produzidas. Wright vislumbra que 60% do
contedo do The Sims ser produzido pela comunidade de Fans.
Assim, constatamos que os monoplios utilizam formas diferenciadas de
manter o controle dos seus produtos seja punindo aqueles que desafiam o
copyright ou incentivando o copyleft vigiado.
Contudo, Ivan Askwith (analista do Consrcio Cultura da Convergncia) citado
por Jenkins41 afirma que a comunidade dos fan fictions mais difcil de
controlar e proporcionam maior liberdade para que fs individuais levem os

41

JENKINS, Henry. Transformando a cultura de f em contedo gerado por usurio.

Disponvel na URL: http://culturadaconvergencia.com.br/2010/05/03/transformando-a-culturade-fa-em-conteudo-gerado-por-usuario/ . Acesso 17 mai. 2010

personagens ou narrativas em direes desconfortveis para produtores

e executivos.
Atentos a esse potencial, Jon Landau (produtor de Titanic), Jon Moonves e o
Anil Singh (ex-CMO42 do Yahoo) fundaram o FanLib.com que foi criado para se
tornar uma central de distribuio para os escritores de fan fiction,
disponibilizando os contedos que so produzidos a partir de personagens e
enredos populares de filmes ou televiso. Os membros deste ambiente podem
fazer upload de histrias, incorpora promoes e construir comunidades sobre
seus programas favoritos43.
Esta iniciativa buscou a parceria de sries como The L World e The Ghost
Whisperer para criao de concursos oficiais de fan fiction, permitindo e
legitimando a produo dos fs dentro desses universos, sem a presso das
cartas de cesso e desistncia. Os organizadores tentaram tambm organizar
uma antologia de fico amadora romntica, atravs de uma editora.
Mas o que fazem esses fans? Produzem contedos que envolvem a
elaborao de textos, de imagens, entre outras linguagens que exigem leituras
prvias e interao com as narrativas, advindas dos produtos, que os fascina e
que muitas vezes so acessados pela internet atravs de comunidades do
Orkut que disponiblizam contedos pagos de forma gratuita, possibilitando que
aqueles que no tem acesso as TV por assinatura, consumam e interajam com
o contedo das sries produzidas e veiculadas com empresas como a Warner,
Universal, AXN, entre outros.
Ao interagir com estes universos miditicos e produzirem novas narrativas,
exercitam competncias gerenciais na medida em que: a) organizam as
comunidades que so formadas por outras pessoas que esto muitas vezes do
outro lado do mapa; b) produzem as informaes e c) sistematizam dados.
42

43

Chief Marketing Officer ou CMO, o termo em ingls que designa o cargo do executivo que
responde por todas as atividades relacionadas ao marketing de uma empresa.
JENKINS, Henry. Transformando a cultura de f em contedo gerado por usurio. Disponvel na
URL: http://culturadaconvergencia.com.br/2010/05/03/transformando-a-cultura-de-fa-em-conteudo-

Estes sujeitos esto imersos em um processo scio-cultural no qual os pares

atuam como interventores na zona de desenvolvimento proximal dos seus
parceiros. Tudo isso acontece fora da escola. Uma escola que no
compreende e nem aceita esse tipo de conhecimento, j que no consegue
estabelecer relaes entre esse cotidiano e os contedos escolares.
Queremos que as crianas, jovens e adultos sejam produtores e leitores de
textos, mas no conseguimos perceber que eles esto se formando no espao
miditico mobilizados pelo desejo e prazer de conecta-se, de ser um n vivo
na grande teia mundial.
Esta gerao C produz coletivamente, socializam, discutem essas narrativas
criando novos espaos de sociabilidade, fortalecendo a emergncia de uma
inteligncia coletiva na qual cada um tem um saber, ningum sabe tudo e todo
saber est disponvel para humanidade (LVY, 1998). Quem dono desse
contedo ?
Uma rede de pessoas conectadas que constroem diariamente novos discursos,
novas leituras, novas formas de produzir conhecimento na forma todos so
atores/autores/produtores de um saber que do domnio pblico, migrando de
um modelo de copyright para copyleft.

Games e produo de contedos interativos

Sintonizados com a discusso acima, estamos disponibilizando para os CDCs
o jogo digital Bzios44 que trata da maior revolta social do Brasil, ocorrida no
sculo XVIII na Bahia, que em consonncia com o iderio da Revoluo
Francesa (liberdade, igualdade e fraternidade) e com a participao de duas
etnias (brancos e negros) lutaram pela liberdade; e o Trade 45 igualdade,
liberdade e fraternidade que trata sobre a revoluo francesa, fomentando que

44
45

gerado-por-usuario/ . Acesso 17 mai. 2010

www.comunidadesvirtuais.pro.br/buzios
www.comunidadesvirtuais.pro.br/triade

os usurios criem comunidades para discutirem os jogos, produzindo

contedos miditicos que ampliem os discursos propostos nestes games.
Estes games foram produzidos pelo grupo de pesquisa Comunidades Virtuais 46
da UNEB e financiados pelas agncias de fomento FAPESB (Bzios) e FINEP
(Trade) e foram distribudos e disponibilizados para escolas pblicas do
Estado da Bahia e para todos os sujeitos que desejam conhecer o jogo e a
histria da Revoluo Francesa basta acessar o site do grupo de pesquisa na
Web.
Sintonizados com a perspectiva do copyleft o grupo disponibiliza o cdigo
fonte dos jogos, o memorial tcnico, design document e as orientaes
pedaggicas, no sentido de possibilitar que a comunidade que tem interesse
em desenvolver games, possa transformar os jogos criando novas verses,
fortalecendo assim as pesquisas na area, bem como garantindo a
democratizao e de acesso a estas tecnologias, bem como ao processo de
produo de conhecimento que permeou todo o processo desde da produo
do roteiro aos resultados das pesquisas realizadas com alunos e professores
da rede pblica.
O grupo de pesquisa realizou investigaes junto a professores e alunos para
analisar e avaliar os sentidos que os jogadores estabeleciam com os jogos,
sendo que a pesquisa com o jogo Bzios ampliou-se para a produo de
contedos interativos pelos professores, tomando como referncia as distintas
linguagens que produziram os discursos sobre a revolta dos alfaiates, como
histrias em quadrinhos, filmes, cordel, jogo e livros, estabelecendo uma lgica
de convergncia entre estas mdias.
46
47

47

www.comunidadesvirtuais.pro.br/
Ver detalhamento destas investigaes nos trabalhos: ALVES, L. R. G., Neves, Isa, Martins, J.,
MOURA, J., FRAGA, Giulia, PAZ, T., RIOS, V. S. Games e Histria: construindo trilhas
pedaggicas In: 19. Encontro de Pesquisa Educacional do Norte e Nordeste (EPENN), 2009, Joo
Pessoa.
ALVES, Lynn. Gerao C e jogos digitais: produzindo novas formas de letramentos e contedos
interativos. Trabalho enviado para XV Encontro Nacional de Didtica e Prtica de Ensino
(ENDIPE), 2010, Belo Horizonte.

Contedos que estaro embasados com a perspectiva da narrativa

transmiditica defendida por Jenkins (2008), a qual se estrutura como uma
nova esttica para atender as novas exigncias dos consumidores que passam
a ser mais crticos e produtores de contedo, na medida em que participam
ativamente de comunidades de aprendizagem, criando um novo universo
mediado por mltiplos suportes miditicos. A nossa inteno ampliar essa
experincia com sujeitos que frequentam os espaos digitais privados e
pblicos, atravs de lan house e dos Centros Digitais de Cidadania (CDCs) do
Estado da Bahia, potencializando o processo de letramento digital dos sujeitos
envolvidos na interao com os jogos desenvolvidos por pesquisadores da
UNEB.
Para Gee (2004), o letramento vai alm de uma realizao mental, configurase como prticas sociais e culturais com implicaes econmicas, histricas e
polticas. Assim, atentos ao universo no qual esto imersos os internautas e
como constrem significados para as novas mdias, especialmente para os
games, os quais podero desencadear subverses atravs da construo de
narrativas potencializadas pelos distintos mbitos semiticos. mbitos
semiticos aqui compreendidos, na perspectiva de Gee, como qualquer
conjunto de prticas que utilize uma ou mais modalidades (por exemplo,
linguagem oral ou escrita, imagens, equaes, smbolos, sonidos, gestos
grficos, artefatos, etc) para comunicar tipos caractersticos de significados
(2004, p. 22).
Como mbitos semiticos os games instauram um novo tipo de letramento, na
medida em que os jogadores precisam desenvolver habilidades que vo alm
dos processos de codificao e decodificao, das leituras dos textos, dos
hipertextos, das histrias em quadrinho, das legendas dos vdeos presentes
nas telas dos games, mas implica em uma leitura diferenciada na qual o gamer
(jogador de jogos eletrnicos) exercita tambm uma nova escrita, isto , os

jogos massivos multiplayer na sua maioria tem espao para chat onde o
jogador pode conversar com outros jogadores que esto em distantes partes
do mundo. Nesse universo escrito temos a predominncia do internets (estilo
de escrita presente na WEB). Uma escrita hbrida repleta de sons, imagens e
textos. Assim, temos uma lngua diferenciada para aqueles que interagem com
as tecnologias digitais, telemticas e que jogam videogame. Uma lngua que
aprendida mediante a imerso neste novo cdigo que envolve a leitura de
imagens, de cones, de smbolos, o uso de expresses tpicas para os seus
usurios que teclam freneticamente com outros jogadores, discutindo
estratgias e informaes para se tornarem mais poderosos, mais fortes, mais
velozes, no universo dos games, vencendo batalhas, conquistando imprios,
etc.
a partir desta concepo que discutimos a emergncia de um novo tipo de
letramento mediado pelos games. As narrativas presentes no universo dos
games retratam contedos relacionados com mundos fantasiosos, mgicos,
mas tambm situaes que envolvem a conquista de espaos, o domnio da
natureza, dos povos, das tcnicas entre outros. E ainda, os jogos
denominados srios usados para treinamento, propaganda, simulao e
educao remetendo muitas vezes a tramas do cotidiano, a exemplo dos
treinamento militares, comportamentos politicamente corretos, cuidados com
a sade, dentre outros48. importante ressaltar que discordo deste adjetivo,
considerando que qualquer jogo pode ser utilizado para os fins destinados aos
ditos srios games. Assim, defendo a premissa que mesmo os jogos
produzidos para o entretenimento podem ter fins pedaggicos, pois aprender
envolve prazer e ludicidade.

48

Ver os trabalhos desenvolvidos por Alessandro Vieira no Plo de Games de Santa Catarina, para
reabilitao motora usando os games, denominados Fisiogames que tambm o nome da empresa
desenvolvedora. Disponvel na URL: www.santacatarinagames.com.br
Outro ao que encontra-se em andamento projeto de Comunicao Alternativa Aumentativa,
financiado pela FAPESB e realizado pelo SENAC-Bahia, para o desenvolvimento de games para
crianas com paralisia cerebral.

Para Salem (2007) os ambientes interativos e especialmente os games, devem

permitir que os usurios: improvisem, criem e subvertam os discursos
apresentados; sigam as regras, questionem e testem os limites do sistema
apresentado; entendam como os sistemas operam e como eles podem ser
transformados; modelem e construam mundos; aprendam a navegar em um
49

complexo sistema de recursos fora do jogo, como os tutoriais, FAQs ,

inventrios, orientaes e fruns;
Enfim, se constituam em espaos de bricolagem, na medida em que os sujeitos
possam organizar e reorganizar os objetos conhecidos sem uma prdeterminao. Nessa perspectiva, esses indivduos, na maior parte das vezes,
adolescentes e jovens, aprendem futucando, caracterstica esta cada vez
mais, tambm, exercitada pelos adultos.
Segundo Turkle, os amantes da bricolagem abordam a resoluo de
problemas estabelecendo, com os seus instrumentos de trabalho uma relao
que se assemelha mais a um dilogo do que a um monlogo (1997, p. 76). A
possibilidade de fazer bricolagens atrai crianas e jovens para interagir com os
elementos tecnolgicos e, em especial, com os games, o que contrape
premissa desenvolvida por Piaget (1990) de que a necessidade do concreto
vai sendo diluda no estgio de desenvolvimento operatrio formal, uma vez
que a simulao permite a manipulao dos objetos virtuais em diferentes
telas.
Assim, a nossa inteno criar espaos de aprendizagem para que crianas,
jovens e adultos possam construir significados para as tecnologias digitais e
telemticas, produzindo novas formas de letramentos e contedos interativos
nos espaos pblicos de acesso, possibilitando uma incluso que vai alm da
instrumentalizao das tecnologias.
Logo, as lan houses e os CDCs podem se constituir em novos mbitos
semiticos de prazer, entretimento e a curiosidade relativas aos jogos digitais
49

Frequently Asked Questions,

temticos, como o Trade e Bzios, os quais podem ampliar a socializao de

conhecimento e fortalecer diferentes processos de letramento, fundamentais
para a insero dos jovens no mercado de trabalho e na sociedade
contempornea.
Consideraes finais

Jogos digitais, sries, livros: possveis cenrios para a liberdade de autoria na

web?
Provavelmente para a escola e seus professores essa frase seja apenas um
questionamento encarado com desconfiana, na medida em que do paradigma
que ainda norteia as prticas pedaggicas, apenas o livro se constitui em uma
tecnologia confivel, isto , a depender do contedo que ele traz.
Os jogos visto com muita desconfiana e incorporando adjetivos que os
desqualificam, como violentos, viciantes, que levam a compulsividade e a vida
sedentria, entre outros, devem estar bem distantes do universo escolar.
A Tv com suas novelas, sries, filmes que invadem as conversas informais de
alunos e professores tambm so preteridos na aula do contedo dito
curricular.
A Web como o grande banco de dados de informaes disponvel para a
comunidade global, tambm traz significantes bem negativos, sem levar em
considerao a teia de sentidos que os jovens e crianas atribuem a esse
lcus que vai desde processos comunicacionais, redes de relacionamento e
espaos para produo de textos, hipertextos, discursos que incentivam a
liberdade para dizer, autorizando os sujeitos enquanto interatores.
Dentro desse contexto a imerso dos professores nesta cultura de
convergncia se constitui em um desafio a ser aceito pela escola e pelos
docentes na medida em que devem estar atentos a demanda da gerao que

cotidianamente constri o conhecimento atravs do trip: colaborao,

cooperao e conectividade, exercitando uma autonomia nem sempre
incentivada pela escola que tende ainda a reproduzir discursos hegemnicos,
desatrelando o saber do prazer, que desvaloriza os contedos miditicos que
seduzem e desafiam os alunos a serem produtores de narrativas que exigem
criatividade, liberdade e gesto da informao. Sim, gestores de informaes
na medida em que no dilvio presente nos distintos canais miditicos
aprendem a estabelecer prioridades, estratgias de filtros, integrar as fontes.
Contemplar essa diversidade no seria preparar os jovens para o futuro?

Referncias Bibliogrficas
COMIT GESTOR DA INTERNET NO BRASIL. Pesquisa sobre o uso das
tecnologias da informao e da comunicao no Brasil: TIC domiclios e TIC
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LVY, Pierre. Cibercultura. Rio de Janeiro: Ed. 34, 1999.
______.A inteligncia coletiva - Para uma antropologia do ciberespao. Cortez:
So Paulo, 1998.
Periferia.com. Diretores: Joo Daniel Donadeli e Alexandre Rampazzo
Co-produo: Joo Daniel Donadeli | Lumiar Produes Multimdia | Fundao
Padre Anchieta - TV Cultura | ABEPEC - Associao Brasileira de Emissoras
Pblicas, Educativas e Culturais, 2009, durao: 52 minutos
PIAGET, Jean. Epistemologia gentica. So Paulo: Ed. Martins Fontes, 1990.

SALEN, Katie. Gaming Literacies: A Game Design Study in Action. Journal of

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AACE. Disponvel na URL: http://www.editlib.org/p/24374. Acesso: 20 out.
2009.
SANTAELLA, Lcia. Linguagens lquidas na era da mobilidade. So Paulo:
Paulus, 2007
______. Navegar no ciberespao o perfil cognitivo do leitor imersivo. So
Paulo: Paulus, 2004
RUSHKOFF, Douglas. Um jogo chamado futuro - Como a cultura dos garotos
pode nos ensinar a sobreviver na era do caos. Rio de Janeiro: Revan, 1999.
TAPSCOTT, Don. Gerao Digital - A crescente e irreversvel ascenso da
Gerao Net. So Paulo: Makron Books do Brasil, 1999.
TURKLE, Sherry. A vida no ecr a identidade na era da Internet. Lisboa:
Relgio Dgua, 1997.

Apresentao dos Autores

Lindomar Wessler Boneti - PhD em Sociologia - Universidade Laval,
Qubec, Canad e ps-doutor em Sociologia da Educao na Universidade
de Fribourg - Sua em 2008. Atualmente atua como professor e
pesquisador do Programa de Ps-Graduao em Educao (Mestrado e
Doutorado) da Pontifcia Universidade Catlica do Paran; Pesquisador da
Associao Internacional de Socilogos de Lngua Francesa.
lindomar@boneti.com
Nizan Pereira Almeida Doutorando em Educao pela PUC/PR, Mestre em
Educao pela Universidade Federal do Paran (UFPR) e Professor Adjunto
da Universidade Federal do Paran (UFPR). Secretrio Especial para
Assuntos Estratgicos SEAE do Governo do Paran.
Tania Maria Hetkowski Doutora em Educao pela Universidade Federal
da Bahia e professora Adjunta da Universidade do Estado da Bahia - UNEB,
atua no Programa de Ps-Graduao em Educao e Contemporaneidade
(Mestrado e Doutorado) e desenvolve pesquisas sobre tecnologias da
informao e comunicao, polticas pblicas e educao. hetk@uol.com.br
Patrcia Lupion Torres Doutora em Engenharia de Produo pela
Universidade Federal de Santa Catarina (2002). Atualmente professor titular
da Pontifcia Universidade Catlica do Paran. Desenvolve pesquisas sobre
tecnologias educacionais, educao a distncia, formao de professores,
educao superior e temas transversais. patorres@terra.com.br
Raquel Pasternak Glitz Kowalski Mestre em educao pela PUCPR (2008).
Especializao em Web Design pela PUCPR (2002) e atua na Diretoria de
Educao a Distncia na PUCPR. raquel.pasternak@pucpr.br
Elizete Lcia Moreira Matos Doutora em Engenharia de Produo pela
Universidade Federal de Santa Catarina (2002). Atualmente professor titular
da Pontifcia Universidade Catlica do Paran. Desenvolve pesquisas sobre
educao, ambientes virtuais de aprendizagem, ead, tecnologias
educacionais, formao de professores e educao em contexto hospitalar.
elizetmatos@gmail.com

Juliana Schrainer - Mestranda em Educao pela PUC/Pr e UNICS/Pr,

especialista em Ensino/Aprendizagem da Lngua Portuguesa e em

Metodologias Inovadoras na Ao Docente e graduada em Letras-Portugus.
Atualmente professora - Secretaria de Estado da Educao e professora Colgio Bom Jesus em Palmas/PR. juschnas@bol.com.br

Lynn Alves - Doutora em Educao pela Universidade Federal da Bahia,

Professora Titular da Universidade do Estado da Bahia UNEB, atua no atua
no Programa de Ps-Graduao em Educao e Contemporaneidade
(Mestrado e Doutorado) e no Programa de Ps-Graduao do
SENAI_CIMATEC.
http://www.lynn.pro.br,
lynnalves@yahoo.com.br.
lynnalves@yahoo.com.br

Arnaud Soares Lima Junior. Doutor em Educao pela Universidade Federal

da Bahia, Professora Titular da Universidade do Estado da Bahia UNEB,
atua no atua no Programa de Ps-Graduao em Educao e
Contemporaneidade (Mestrado e Doutorado), desenvolve pesquisas sobre
tecnologias da informao e comunicao, tecnologias assistivas e linguagem.
arnaudjr@terra.com.br
Eri Santana Mestranda do Programa de Ps-Graduao em Educao e
Contemporaneidade (Mestrado e Doutorado) da Universidade do Estado da
Bahia UNEB. eri@pontodanet.com.br
Ana Glria da Silva Marinho - Doutoranda do Programa de Ps-Graduao
em Educao e Contemporaneidade (Mestrado e Doutorado) da Universidade
do Estado da Bahia UNEB. Professora da Universidade Estadual da Paraba
(UEPB). Anagloria.marinho@gmail.com
Nadia Hage Fialho, doutora em educao pela Universidade Federal da
Bahia (UFBA), professora-pesquisadora do Programa de Ps-Graduao em
Educao e Contemporaneidade (PPGEduC) da Departamento de Educao
- campus I da Universidade do Estado da Bahia (UNEB), lder do Grupo de
Pesquisa Educao, Universidade e Regio (EdUReg), coordenadora do
Laboratrio
Aacordes
(Ambiente
Acadmico
de
Orientao
e
Desenvolvimento da Educao Bsica e Superior), membro do Ncleo de
Estudos e Pesquisa em Gesto Educacional e Formao de Gestores
(NUGEF), do Memria da Educao da Bahia (PROMEBA), da Rede
Universitas e da RIDES. Foi coordenadora do Programa de Ps-Graduao
em Educao e Contemporaneidade (mestrado e doutorado) e do Frum
de Programas de Ps-Graduao em Educao das Regies Norte e
Nordeste (FORPRED NNE), nos perodos 2004-2006 e 2006-2008. membro
da Comisso Nacional de Avaliao da rea de Educao junto CAPES;
membro fundador da Academia de Cincias da Bahia (ACB) e coordenadora,
pela UNEB, do Projeto Tornar-se Universitrio: do lugar, do sentido e do

percurso do Ensino Mdio e do Ensino Superior (PROCAD/CAPES).

nadiahfialho@gmail.com
Betnia Leite Ramalho, coordenadora nacional do PROCAD na
Universidade Federal do Rio Grande do Norte (Instituio Lder), doutora
em Cincias da Educao pela Universidade Autnoma de Barcelona;
Professora da UFRN, Departamento de Educao, presidente da
Comisso do Vestibular da UFRN, foi vice presidente e Presidente
Associao Nacional de Ps-Graduao e Pesquisa em Educao ANPEd, membro da Comisso Nacional de Avaliao da rea de
Educao junto a CAPES, em diferentes perodos (1997,1998, 2006 e 2008),
foi vice coordenadora e coordenadora do Programa de Ps-Graduao em
Educao da UFRN, foi Coordenadora do Frum dos Programas de Psgraduao em Educao das Regies Norte e Nordeste. membro da
Comisso de Especialistas do curso de Pedagogia e Normal Superior.
(SESU/MEC). betania.ramalho@terra.com.br
Robrio Pereira Barreto - Mestre em Educao e Contemporaneidade Pelo
Programa de Ps-Graduao em Educao e Contemporaneidade da
Universidade do Estado da Bahia UNEB Campus I, Salvador - BA.
Professor substituto da mesma Universidade, Campus XVI Irec BA,
Profissional da Educao da Secretria de Educao de Mato Grosso Lotado
no Centro de Formao e Atualizao Profissional da Educao Bsica
CEFAPRO Plo Tangar da Serra MT. jpgbarreto@gmail.com