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Oxum uma orix, a rainha da gua doce, dona dos rios e cachoeiras,
cultuada no candombl e tambm na umbanda, religies de origem
africana.
Oxum a segunda esposa de Xang e representa a
sabedoria e o poder feminino. Alm disso, vista como
deusa do ouro e do jogo de bzios. a deusa do rio Oxum
(ou Osun) que fica no continente africano, mais
concretamente no Sudoeste da Nigria.
O arqutipo de Oxum de uma mulher graciosa e elegante,
que tem predileo por joias, perfumes e roupas. A figura de
Oxum carrega um espelho na mo. Algumas pessoas
confundem Oxum e Oxumar, mas segundo a Umbanda e
o Candombl so divindades distintas.
Oxum representa a Deusa da beleza, orix do amor, da
fertilidade e da maternidade, responsvel pela proteo dos
fetos e das crianas recm-nascidas, sendo adorada pelas
mulheres que querem engravidar. Seu elemento a gua,
sua cor o amarelo e seu dia o Sbado.
Os orixs so ancestrais divinizados pelo candombl,
religio trazida da frica para o Brasil, durante o sculo XVI,
pelo povo iorub. Entre os vrios orixs esto Ogum, dono
do ferro e do fogo, defensor da lei e da ordem, abre
caminhos e vence as lutas, protegendo os mais fracos; Exu,
o senhor do princpio e da transformao, a figura mais
importante da cultura iorub, o guardio das aldeias e
cidades. Na religio crist, confundido com Satans, um
Deus voltado para a maldade, que se ocupa de semear a
discrdia entre os seres humanos; Ians uma guerreira,
rainha da tempestade, dos ventos e dos raios, e Iemanj,
deusa dos mares e dos oceanos, muito festejada no Brasil,
por povos de diversas religies. a padroeira dos
pescadores e tambm a deusa do amor.
No Brasil, cada orix foi associado a um santo da Igreja
Catlica, numa prtica que ficou conhecida por sincretismo
OXUN
sun, Aziri (jejes), Acoapat (fanti-ashanti), Kissimbi (bantos)
Seu elemento o mineral, junto com Oxumar, forma uma linha vertical cujas
vibraes, magnetismo e irradiaes planetrias atuam sobre os seres,
estimulado os sentidos de amor e acelerando a unio e a concepo dos
seres.
Oxum a fora dos rios, que correm sempre adiante, levando e distribuindo
pelo mundo sua gua que mata a sede. a Me da gua doce e Rainha das
cachoeiras. Orix da prosperidade e da riqueza interior, ela a manifestao
do Amor, puro, real, maduro, sensvel e incondicional, por isso associada
maternidade e ligada ao desenvolvimento da criana ainda no ventre da me.
Oxum que gera o nascimento de novas vidas que estaro no perodo de
gestao numa bolsa de gua como ela, Oxum, rainha das guas.
Ela o elo que une os Seres sob uma mesma crena, trazendo a unio
espiritual.
o elo que une dois Seres sob o mesmo amor, agregando-os onde se d inicio
concepo de uma nova vida.
Ela quem agrega os bens materiais que torna um ser rico, portanto,
conhecida como Orix da Riqueza, Senhora do Ouro e das Pedras Preciosas.
HISTRIA:
O seu nome deriva do rio Osun, que corre na Iorubalndia, regio nigeriana de
Ijex e Ijebu. Identificada no jogo do merindilogun pelos odu ejioko e x
tida como um nico Orix que tomaria o nome de acordo com a cidade por
onde corre o rio, ou que seriam dezesseis e o nome se relacionaria a uma
profundidade desse rio. As mais velhas ou mais antigas so encontradas nos
locais mais profundos (Ibu), enquanto as mais jovens e guerreiras respondem
pelos locais mais rasos. Ex. Osun Osogbo, Osun Opara ou Apara, Yeye Iponda,
Yeye Kare, Yeye Ipetu...
Em seu livro Notas Sobre o Culto aos Orixs e Voduns, Pierre Fatumbi Verger
escreve que os tesouros de Oxum so guardados no palcio do rei Ataoj. O
templo situa-se em frente e contm uma srie de esttuas esculpidas em
madeira, representando diversos Orixs: "Osun Osogbo, que tem as orelhas
grandes para melhor ouvir os pedidos, e grandes olhos, para tudo ver. Ela
carrega uma espada para defender seu povo."
Na natureza, o culto Oxum costuma ser realizado nos rios e nas cachoeiras
e, mais raramente, prximo s fontes de guas minerais. Oxum smbolo da
sensibilidade e muitas vezes derramam lgrimas ao incorporar, caracterstica
que se transfere a seus filhos identificados por chores.
Talvez ningum tenha sido to feliz para definir a filha de Oxum como o
pesquisador da
religio
O sexo importante para os filhos de Oxum. Eles tendem a ter uma vida
sExal intensa e significativa, mas diferente dos filhos de Ians ou Ogum.
Representam sempre o tipo que atrai e que , sempre perseguido pelo sexo
oposto. Aprecia o luxo e o conforto, vaidoso, elegante, sensual e gosta de
mudanas, podendo ser infiel. Despertam cimes nas mulheres e se envolvem
em intrigas.
Faz parte do tipo, uma certa preguia coquete, uma ironia persistente, porm
discreta e, na aparncia, apenas inconseqente. Pode vir a ser interesseiro e
indeciso, mas seu maior defeito o cime. Um dos defeitos mais comuns
associados superficialidade de Oxum compreensvel como manifestao
mais profunda: seus filhos tendem a ser fofoqueiros, mas no pelo mero prazer
de falar e contar os segredos dos outros, mas porque essa a nica maneira
de terem informaes em troca.
Oxum assim: bateu, levou. No tolera o que considera injusto e adora uma
pirraa. Da beleza destreza, da fragilidade fora, com toque feminino de
bondade
AMANCI
gua de cachoeira com rosas e manjerico macerados e curtidos por 3 dias
PRECE
PONTO DE CHAMADA
TRONO
Linha
Amor
Fator
Agregador, Conceptivo
Essncia
Mineral
Elemento
gua Doce
Polariza com
Oxumar
Cor
Fio de Contas
Ferramentas
Espelho
Ervas
Simbolos
Corao e Cachoeira
Ponto na Natureza
Rios e Cachoeiras
Flores
Essncias
Lirio e Rosa
Pedras
Metais e Minrios
Sade
Planeta
Venus
Dia da Semana
Sbado
Chacra
Umbilical (Frontal)
Saudao
Bebida
Champagne
Animais
Pomba Rola
Comidas
Nmeros
Data Comemorativa
8 de Dezembro, 12 de outubro
Sincretismo
Incompatibilidades
Abacaxi e Barata
Qualidades
Quem Oxum?
Oxum o Orix da fertilidade. Simboliza o amor, a unio e o
casamento. Seu elemento a gua doce e est presente nos rios,
lagos, fontes, cachoeiras e regatos. O dia da semana consagrado a
Ela o sbado.
Ela protege as mes e as crianas, cuidando de nutrir, zelar e
proteger todos que necessitam de seus cuidados. Por associao as
fases da lua, um pouco volvel em suas vontades, refletindo novas
faces a todo o momento. Sua palavra-chave : fertilidade.Est sempre
preocupado com o conforto das pessoas que o cerca, querendo
atender suas necessidades. A graa e as boas maneiras e a
sensibilidade e a compaixo so seus atributos, j que muito
dedicado ao prximo.Dotado de boa memria, veremos que este
atributo ser marcante em suas aes, pois os filhos de Oxum no
esquecem o passado.Magoar um filho de Oxum fcil, qualquer
grosseria ou gesto mais brusco o deixa muito ofendido. Quando se
entristece, derrama toneladas de lgrimas e tristezas em torno de
si.Toda a pessoa filha de Oxum me. Tanto homem, quanto mulher
vai cuidar de seus filhos como me, comodista e apegado ao que
lhe pertence, seja objeto, ou amor. extremamente teimoso, quando
desaprova algo nada o faz mudar de ideia, tornando-se resistente e
Oxumpresideadevooeoamormaterno,arespeitabilidadeeadireoconscienteno
sentidodasrelaescomharmoniaentreoshumanos.
Senhoradasguasdoces,rios,riachos,lagos,igarapsosmbolodabuscaconstante
dosvaloresfamiliares,pugnandopelaconcrdiadafamliauniversal,enlaandoacom
douraeverdadeiroamor.
Regentedo6RaioAmoreDevooemconstanteconvviocomOxumar,seu
irmo,Trabalhaemproldosfilhosiniciandooscompensamentosvoltadostolerncia
eamansuetude;simplesnoquerer,semostentaes,fielemtodososcasos,enlevandoa
maisabnegadaresignao.
Oxumaternuraenvolventeparaascriaturas.Suagraa,seuscnticos,suadanae
maneiras,jamaissensuais,tmapresenadahumildadeedocarinhomaternoparacom
todososdevotos.
OxumasuavemedianeiradosfilhosatOLORUN,ograndePai.Suasingeleza,
nuncapostaemdvida,integraosfatorespreponderantesdasmilprovasde
indulgnciasebenefciosparacomtodososseres,semdistinodequalquernatureza,
esperandoreceber,emseumago,aquelesqueenveredampelocaminhodaRealizao.
Donadasguas.Nafrica,moranoriooxum.Senhoradafertilidade,da
gestaoedoparto,cuidadosrecmnascidos,lavandooscomsuasguase
folhasrefrescantes.Jovemebelame,mantmsuascaractersticasde
adolescente.Cheiadepaixo,buscaardorosamenteoprazer.Coquetee
vaidosa,amaisbeladasdivindadeseaprpriamalciadamulhermenina.
sensual,exibicionista,conscientedesuararabeleza.Seutilizadesses
atributoscomjeitoecarinhoparaseduziraspessoaseconseguirseus
objetivos.
OsunchamadadeYalod,ttuloconferidopessoaqueocupaolugarmais
importanteentretodasasmulheresdacidade,almdisso,elaarainhade
todososrioseexerceseupodersobreasguasdoces,semaqualavidana
terraseriaimpossvel.Danadeprefernciasoboritmodesuaterra:Igex.
Suadanalembraocomportamentodeumamulhervaidosaesedutora.
Donadasguas.Nafrica,moranoriooxum.Senhoradafertilidade,da
gestaoedoparto,cuidadosrecmnascidos,lavandooscomsuasguase
folhasrefrescantes.Jovemebelame,mantmsuascaractersticasde
adolescente.Cheiadepaixo,buscaardorosamenteoprazer.Coquetee
vaidosa,amaisbeladasdivindadeseaprpriamalciada
mulhermenina.sensual,exibicionista,conscientedesuararabeleza.Se
utilizadessesatributoscomjeitoecarinhoparaseduziraspessoaseconseguir
seusobjetivos.
OsunchamadadeYalod,ttuloconferidopessoaqueocupaolugarmais
importanteentretodasasmulheresdacidade,almdisso,elaarainhade
todososrioseexerceseupodersobreasguasdoces,semaqualavidana
terraseriaimpossvel.Danadeprefernciasoboritmodesuaterra:Igex.
Suadanalembraocomportamentodeumamulhervaidosaesedutora.
SincretismoN.S.daConceio
Oxum um orix feminino das guas doces, dos rios e cachoeiras, da riqueza,
do amor, da prosperidade e da beleza, cultuada nocandombl e umbanda.
Atravs de mame Oxum, os fiis buscam auxlio para a soluo de problemas
no amor, uma vez que ela a responsvel pelas unies, e tambm na vida
financeira, a que se deve sua denominao de Senhora do Ouro, que outrora
era do Cobre, por ser o metal mais valioso da poca.
Oxum na frica
prazeres que a vida lhes possa oferecer. Tendem a uma vida sexual intensa,
mas com muita discrio, pois detestam escndalos.
No se desesperam por paixes impossveis, por mais que gostem de uma
pessoa, o seu amor-prprio muito maior. Eles so narcisistas demais para
gostar muito de algum.
Graa, vaidade, elegncia, uma certa preguia, charme e beleza definem os
filhos de Oxum, que gostam de jias, perfumes, roupas vistosas e de tudo que
bom e caro.
O lado espiritual dos filhos de Oxum bastante aguado. Talvez por isso,
algumas das maioresYalorixs (mes-de-santo) da histria do Candombl,
tenham sido ou sejam de Oxum.
Qualidades de Oxum
Yeye k
Iya Ominb
Ajagura
Ijm
Ipet
wuji
Abt
Ibola
Culto a Oxum
Saudao: Ora Yy !
Trabalhos especiais para Oxum incluem amarrao de amor, unio de casais, gravidez, etc.
Fonte: wikipdia
OXUM
Salve o dia 08 de Dezembro!
Ai Ei Ei, Mame Oxum!
Oxum tem a ela ligado o conceito de fertilidade, e a ela que se dirigem as mulheres que querem
engravidar, sendo sua a responsabilidade de zelar tanto pelos fetos em gestao como pelas
crianas recm-nascidas, at que estas aprendam a falar.
Para Oxum foi reservado o posto da jovem me, da mulher que ainda tem algo de adolescente,
coquete, maliciosa, ao mesmo tempo que cheia de paixo e busca objetivamente o prazer. Sua
responsabilidade em ser me se restringe s crianas e bebs. Comea antes, at, na prpria
fecundao, na gnese do novo ser, mas no no seu desenvolvimento como adulto. Oxum tambm
tem como um de seus domnios, a atividade sexual e a sensualidade em si, sendo considerada
pelas lendas uma das figuras fsicas mais belas do panteo mtico iorubano.
Segundo a tradio ioruba, seu metal o cobre mas a correlao com o ouro no est
basicamente errada, pois, de acordo com os historiadores, o cobre era o metal mais caro
conhecido naquela regio. Oxum portanto, gosta das riquezas materiais, mas no numa
perspectiva de usura nem uma mesquinhez de quem quer ter riquezas para escond-las.
A iniciao (na Umbanda ou no Candombl) um nascimento e o poder da fecundidade tem de
estar presente, pois Oxum mostrou que a menstruao, em vez de constituir motivo de vergonha
e de inferioridade nas mulheres, pelo contrrio proclama a realidade do poder feminino, a
possibilidade de gerar filhos.
Existem 16 tipos diferentes de Oxum, das quase adolescentes at as mais velhas, sendo portanto
16 o nmero sagrado da me da gua doce. Diz a lenda que as mais velhas moram nos trechos
mais profundos dos rios, enquanto as mais novas nos trechos mais superficiais. Alm disso, o
fluir nada fixo da gua doce pelos diversos caminhos, a maneabilidade do elemento se
manifestam no comportamento de Oxum. Sua busca de prazer implica sexo e tambm ausncia
de conflitos abertos dos poucos Orixs iorubas que absolutamente no gosta da guerra.
Oxum, corresponde ao arqutipo grega Afrodite e como ela um "Sol Glorioso" que permanece
brilhando em nossa cultura. Ser abenoada por Oxum significa que a mulher sentir plenamente
vontade com sua sexualidade e cultivar a vaidade e a beleza como atributos femininos cheios
de poderes.
atravs de seu espelho de duas faces que Oxum toma conscincia de sua sensualidade. Ao ver
sua imagem refletida, a conscincia de si nasce. Entretanto, o espelho serve tambm, de escudo e
arma que pode cegar ou aprisionar com seu reflexo.
Arqutipo
Oxum, como Afrodite, usa seus atributos femininos para conquistar os homens, mas as mulheres
que possuem o arqutipo de Oxum muito ativo, so volveis e inconstantes e gostam de estar
sempre atrs de coisas novas e imprevistas. Como a Deusa, a mulher-Oxum no gosta de criar
razes, pois v a vida como uma aventura, preferencialmente com um final romntico. Escolher
sempre homens sofisticados, instrudos e com bom saldo no carto de crdito, pois ela adora
roupas finas, cabelos esvoaantes, jias e muitos adornos.
Mas, acima de tudo, em todos os seus relacionamentos, a mulher-Oxum coloca o "corao".
Sua beleza fsica e interior pode ser um passaporte para muitos mundos, mas tambm sobrevmlhe uma palpvel alienao. Uma vez que muitos homens a desejaro pela beleza fsica e as
mulheres a odiaro pelo mesmo motivo, muitas vezes a mulher-Oxum poder duvidar do seu real
valor.
Graas ao seu talento em manobrar os sentimentos e os projetos criativos no homem, a mulherOxum pode despertar o "anima" (princpios femininos) do homem. Quando o homem comea a
entrar em contato com a sua "anima", a mulher-Oxum passar a ser sua musa inspiradora,
ajudando-o com novas idias e trabalho criativo.
A Deusa-Oxum herdou ainda, as qualidades guerreiras da Deusa grega rtemis, qualidades essas,
possivelmente decorrentes do meio em que vivia e de ter sido casada com um Deus da Floresta e
da Caa, com quem teve um filho. Como Deusa-Guerreira, Oxum protege os rebentos dos animais
e as crianas humanas.
Como guerreira, Oxum desenvolve seus princpios masculinos "animus", despertando-lhe um
amor intenso pela liberdade, pela independncia e autonomia. Oxum passa ento a ser "A Bela
que Fera", pois brigar e lutar para preservar sua liberdade. Engolindo suas lgrimas, ela
seduzir seus adversrios, planejando vinganas pelas humilhaes que lhe fizeram passar.
A energia arquetpica da associao rtemis-Oxum fazem com que as mulheres se sintam
perpetuamente jovens, no permitindo que percorram o caminho que as conduziro
maturidade. Esse um perodo importante, pois a essa altura da vida que nos permitimos
ajustes e adaptaes. Entretanto, a mulher Deusa Oxum, amante da natureza e de sua liberdade
psique, ter muita dificuldade de descobrir que ela , se no se permitir amadurecer.
A maior chaga da mulher-Oxum a dor da alienao, pois muitas vezes ela sentir desprezo por
valores e formas da sociedade convencional. Ela se sentir magoada com nossa sociedade
patriarcal que no consegue conter a ferocidade de seu esprito e nem reconhecer plenamente
seus belos dotes de mulher.
O arqutipo psicolgico associado a Oxum se aproxima da imagem que se tem de um rio, das
guas que so seu elemento; aparncia da calma que pode esconder correntes, buracos no fundo,
grutas - tudo que no nem reto nem direto, mas pouco claro em termos de forma, cheio de
meandros. Os filhos de Oxum preferem contornar habilmente um obstculo a enfrent-lo
diretamente, por isso mesmo, so muito persistentes no que buscam, tendo objetivos fortemente
http://guardioesdaluz.com.br/oxumafro.htm
http://www.umbandaracional.com.br/oxum.html
Oxum sincretizada a Nossa Senhora Aparecida (para uns e Nossa Senhora da Glria para
outros). A pequena imagem da santa foi retirada do rio Paraba por pescadores da regio em
1717. No incio, a imagem de Nossa Senhora foi levada para casa de um dos pescadores
conhecido por Filipe Cardoso. Em 1737 foi construda uma pequena capela nas margens do rio
cultuada por moradores da regio. Em 1745 foi construda uma pequena igreja e em 1888,
construram uma nova igreja, que ficou conhecida como baslica velha e em 1980, foi inaugurad
a atual baslica.
Oxum representa a beleza e a pureza. Ela evocada nos templos de Umbanda para limpeza
fludica das pessoas e do ambiente dos nossos templos. Por representar a moral e o modelo de
me, ela respeitadssima nos templos de Umbanda.
Oxum representa a fertilidade, a ela quem recorrem as mulheres que desejam engravidar,
sendo tambm como Iemanj responsvel pela gestao e pelos recm nascidos. A Oxum
recorrem todos que se sentem angustiados, desprezados e estreis.
A atuao de Oxum nos trabalhos de Umbanda indica algum extremamente caridoso, capaz d
sacrifcios no lugar do prximo. Nos processos de descarga das pessoas que procuram nossos
templos em busca de ajuda, Oxum quem normalmente evocada para efetuar inicialmente a
limpeza fludica. Oxum ajudar qualquer pessoa, independente dos sentimentos que alimenta,
ela descarregar as pessoas atravs das sereias, seres elementais das guas manipulados pel
plano espiritual enviadas ao nosso plano fsico.
Oxum o exemplo de me que nunca desampara seus filhos. Tenha f em Oxum, aumente sua
devoo por ela, faa como os caboclos, os pretos velhos, crianas e protetores da Umbanda:
respeite-a sempre.
Devido a sua caracterstica de aliviar o sofrimento das pessoas que comparecem aos terreiros,
Desde os primeiros cultos nas margens do rio at os dias atuais, os peregrinos e romeiros jama
deixaram de depositar aos ps da imagem suas splicas, dores e sofrimentos. Sendo creditada
santa diversos milagres.
Dessas manifestaes que a cincia no explica, ouvi falar de uma. Aps a inaugurao da
baslica velha em 1888, um romeiro tentou entrar na igreja montado em seu cavalo. Os degraus
da escada que do acesso igreja, confeccionados em granito, fundiu-se gravando em baixo
relevo as ferraduras das patas dianteiras do cavalo. O degrau foi retirado e enviado ao Vaticano
Muitos ignorantes que eu encontrava no local, s vezes avisavam para no tocar nos animais e
eu, irado, os desafiava, respondendo; quem pode mais Deus e desta forma, eu no tinha med
de nada e muito menos de ningum.
Sempre que vamos s cachoeiras, levamos apenas as roupas do corpo e algumas vezes
levamos flores e as jogamos na gua no final dos trabalhos. As velas so desnecessrias nesse
local, j que a maioria dos ignorantes no sabe afirm-las e as acendem a esmo. Esses
ignorantes deveriam compreender que mais vale a sua f quando comparecem ao local, do que
o lixo que l depositam.
Quanto s frutas que deixam por l, pelo menos servem para alguma coisa, diversas vezes vi
macacos, pssaros ou esquilos comendo a oferenda que faziam a Oxum ou a Xang, ao menos
ajudaram a alimentar os animais.
Esses ignorantes deveriam compreender que o lixo atrai o rato, o rato atrai a cobra e a cobra
pode nos trazer a morte.
Reflitam!
7.4 Banhos de Vi